Piešinio ant urvų sienų grafinis vaizdas. Primityviosios visuomenės meno rūšys ir bruožai

Apsilankęs Altamiros urvuose Ispanijos šiaurėje, Pablo Picasso sušuko: „po darbo Altamiroje visas menas pradėjo nykti“. Jis nejuokavo. Menas šiame urve ir daugelyje kitų urvų, esančių Prancūzijoje, Ispanijoje ir kitose šalyse, yra vienas didžiausių kada nors sukurtų meno vertybių.

Magura urvas

Magura urvas yra vienas didžiausių urvų Bulgarijoje. Jis yra šiaurės vakarinėje šalies dalyje. Urvo sienas puošia priešistoriniai uolų paveikslai, datuojami maždaug prieš 8000–4000 metų. Buvo rasta daugiau nei 700 piešinių. Nuotraukose – medžiotojai šokantys žmonės ir daug gyvūnų.

Cueva de las Manos

Cueva de las Manos yra Pietų Argentinoje. Pavadinimas pažodžiui gali būti išverstas kaip „Rankų urvas“. Dauguma oloje esančių vaizdų yra kairiųjų rankų, tačiau yra ir medžioklės scenų bei gyvūnų atvaizdų. Manoma, kad paveikslai buvo sukurti prieš 13 000 ir 9 500 metų.

Bhimbetka

Centrinėje Indijoje įsikūrusiame Bhimbetkoje yra daugiau nei 600 priešistorinių uolų paveikslų. Piešiniuose vaizduojami tuo metu oloje gyvenę žmonės. Gyvūnams taip pat buvo skirta daug vietos. Aptikta bizonų, tigrų, liūtų ir krokodilų vaizdų. Manoma, kad labiausiai senas paveikslas 12 000 metų.

Serra da Capivara

Serra da Capivara yra nacionalinis parkas Brazilijos šiaurės rytuose. Šioje vietoje yra daugybė akmeninių prieglaudų, papuoštų uolų paveikslais ritualinės scenos, medžioklė, medžiai, gyvūnai. Kai kurie mokslininkai mano, kad seniausias urvų piešiniaišiame prieš 25 000 metų sukurtame parke.

Laas Gaalas

Laas Gaal yra urvų kompleksas šiaurės vakarų Somalyje, kuriame yra keletas seniausių žinomų meno kūrinių Afrikos žemynas. Mokslininkai apskaičiavo, kad priešistorinių uolų paveikslų amžius yra nuo 11 000 iki 5 000 metų. Juose rodomos karvės, iškilmingai apsirengę žmonės, naminiai šunys ir net žirafos.

Tadrart Acacus

Tadrart Acacus sudaro kalnų grandinę Sacharos dykumoje, vakarų Libijoje. Vietovė garsėja savo uolų paveikslais nuo 12 000 m. pr. Kr. iki 100 metų. Paveiksluose atsispindi besikeičiančios Sacharos dykumos sąlygos. Prieš 9000 metų vietinė vietovė buvo pilna žalumos ir ežerų, miškų ir laukinių gyvūnų – tai liudija uolų paveikslai, kuriuose vaizduojamos žirafos, drambliai ir stručiai.

Chauvet urvas

Chauvet urve, esančiame pietų Prancūzijoje, yra keletas anksčiau žinomų priešistorinių uolų meno pasaulyje. Šiame urve saugomiems atvaizdams gali būti apie 32 000 metų. Urvą 1994 m. atrado Jeanas Marie Chauvet ir jo urvininkų komanda. Urve rasti paveikslai reprezentuoja gyvūnų atvaizdus: kalnų ožkas, mamutus, arklius, liūtus, lokius, raganosius, liūtus.

uolų tapybos kakadu

esantis ant šiaurinė teritorija Australijoje, Kakadu nacionaliniame parke yra viena didžiausių aborigenų meno koncentracijų. Manoma, kad seniausi kūriniai yra 20 000 metų senumo.

Altamiros urvas

19 amžiaus pabaigoje atrastas Altamiros urvas yra šiaurinėje Ispanijoje. Keista, kad ant uolų rasti paveikslai buvo tokie Aukštos kokybės kad mokslininkai jau seniai abejojo ​​jų tikrumu ir netgi apkaltino atradėją Marcelino Sanz de Sautuola paveikslų klastojimu. Daugelis netiki intelektualiniu potencialu primityvūs žmonės. Deja, atradėjas nesulaukė 1902 m. Šioje įkalnėje paveikslai buvo autentiški. Vaizdai pagaminti iš medžio anglies ir ochros.

Lascaux paveikslai

Pietvakarių Prancūzijoje esantys Lascaux urvai pasipuošia įspūdingais ir garsiais uolų paveikslais. Kai kurie vaizdai yra 17 000 metų senumo. Dauguma uolų paveikslų pavaizduoti toli nuo įėjimo. Dauguma žinomi vaizdaišis urvas – jaučių, arklių ir elnių atvaizdai. Didžiausias pasaulyje roko menas yra Lascaux urve esantis jautis, kurio ilgis yra 5,2 metro.

Priešistorinis roko menas yra gausiausias turimas įrodymas, kaip žmonija žengė pirmuosius žingsnius meno, žinių ir kultūros srityje. Aptinkama daugumoje pasaulio šalių, nuo atogrąžų iki Arkties, ir pačiose įvairiausiose vietose – nuo ​​gilių urvų iki kalnų aukštumų.

Jau atrasta kelios dešimtys milijonų roko paveikslų ir meninių motyvų, kasmet jų atrandama vis daugiau. Šis tvirtas, patvarus, kaupiamasis praeities paminklas yra aiškus įrodymas, kad mūsų tolimi protėviai sukūrė sudėtingas socialines sistemas.

Kai kurie dažniausiai pasitaikantys klaidingi teiginiai apie meno kilmę turėjo būti atmesti nuo pat jų šaltinio. Menas, kaip toks, neatsirado staiga, jis vystėsi palaipsniui, turtėjus žmogaus patirčiai. Tuo metu, kai Prancūzijoje ir Ispanijoje pasirodė garsusis urvų menas, manoma, kad menines tradicijas jau buvo pakankamai išvystyti, bent jau m pietų Afrika, Libane, Rytų Europoje, Indijoje ir Australijoje ir, be abejo, daugelyje kitų regionų, kurie dar turi būti atitinkamai ištirti.

Kada žmonės pirmą kartą nusprendė apibendrinti tikrovę? Tai įdomus meno istorikams ir archeologams klausimas, bet taip pat plačiai dominantis, nes kultūrinio viršenybės idėja turi įtakos formuojant idėjas apie rasinę, etninę ir tautinę vertę, netgi fantaziją. Pavyzdžiui, teiginys, kad menas atsirado Vakarų Europos urvuose, tampa paskata kurti mitus apie Europos kultūrinį pranašumą. Antra, meno ištakos turėtų būti laikomos glaudžiai susijusiomis su kitų grynai atsiradimu žmogiškosios savybės: gebėjimas kurti abstrakčias idėjas ir simbolius, bendrauti aukščiausiu lygiu, plėtoti idėją apie save. Išskyrus priešistorinį meną, mes neturime jokių realių įrodymų, iš kurių būtų galima spręsti apie tokių sugebėjimų egzistavimą.

MENO PRADŽIA

Meninis kūrybiškumas buvo laikomas „nepraktiško“ elgesio modeliu, tai yra elgesio, kuris atrodė be praktinio tikslo. Seniausias aiškus archeologinis to įrodymas yra ochros arba raudonosios geležies rūdos (hematito) naudojimas – raudonas mineralinis dažiklis, pašalintas ir žmonių naudojamas prieš kelis šimtus tūkstančių metų. Šie senovės žmonės taip pat rinko kristalus ir raštuotas fosilijas, spalvingus ir neįprasta formažvyras. Jie pradėjo skirti įprastus, kasdienius daiktus nuo neįprastų, egzotiškų. Akivaizdu, kad jie sukūrė idėjas apie pasaulį, kuriame objektai gali būti suskirstyti į skirtingas klases. Įrodymai pirmiausia pasirodo Pietų Afrikoje, vėliau Azijoje ir galiausiai Europoje.

Seniausias žinomas uolų paveikslas buvo padarytas Indijoje prieš du ar tris šimtus tūkstančių metų. Jį sudaro dubens formos įdubimai ir vingiuota linija, įsmeigta į urvo smiltainį. Maždaug tuo pačiu metu ant automobilių stovėjimo aikštelėse rastų įvairių nešiojamų daiktų (kaulų, dantų, ilčių ir akmenų). primityvus žmogus, buvo pagaminti paprasti linijiniai ženklai. Į ryšulį surinkti raižytų linijų rinkiniai pirmiausia atsiranda centrinėje ir rytų Europa, jie įgauna tam tikrą pagražėjimą, leidžiantį atpažinti atskirus motyvus: raštelius, kryžius, lankus ir lygiagrečių linijų rinkinius.

Šis laikotarpis, kurį archeologai vadina viduriniu paleolitu (kažkur prieš 35 000–150 000 metų), buvo lemiamas žmogaus protinių ir pažintinių gebėjimų vystymuisi. Tai buvo laikas, kai žmonės įgijo jūreivystės įgūdžių, o kolonistų būriai galėjo pereiti iki 180 km. Reguliariai jūrų laivybai, be abejo, reikėjo tobulinti ryšių sistemą, tai yra kalbą.

Šios eros žmonės taip pat kasė ochrą ir titnagą keliuose pasaulio regionuose. Jie pradėjo statyti didelius bendrus namus iš kaulų, o urvuose statė akmenines sienas. O svarbiausia – jie kūrė meną. Australijoje kai kurie roko meno pavyzdžiai pasirodė prieš 60 000 metų, tai yra žmonių apgyvendinimo žemyne ​​eroje. Šimtuose vietų yra daiktų, kurie, kaip manoma, yra senesnės kilmės nei Vakarų Europos menas. Tačiau šiuo laikotarpiu roko menas pasirodo ir Europoje. Seniausias mums žinomų jos pavyzdys – devyniolikos taurę primenančių ženklų sistema urve Prancūzijoje, iškalta akmeninėje uolos plokštėje, dengė vaiko palaidojimo vietą.

Bene įdomiausias šios eros aspektas – tuometiniame pasaulyje visuose gyvenviečių regionuose vyravęs kultūrinis vieningumas. Nepaisant įrankių skirtumų, be abejo, dėl skirtumų aplinką, kultūrinis elgesys buvo stebėtinai stabilus. Ochros naudojimas ir išraiškingai monotoniškas geometrinių ženklų rinkinys liudija, kad egzistuoja universalus menine kalba tarp archajiškų Homo sapiens, įskaitant Europos neandertaliečius ir kitus, apie kuriuos žinome iš fosilijų.

Figūriniai atvaizdai (skulptūros), išdėstyti ratu, pirmiausia pasirodo Izraelyje (maždaug prieš 250-300 tūkst. metų), modifikuotų gamtos formų pavidalu, vėliau – Sibire ir vidurio Europa(maždaug prieš 30-35 tūkst. metų), ir tik tada Vakarų Europoje. Maždaug prieš 30 000 metų roko meną praturtino įmantrūs pirštų įpjovimai ant minkšto Australijos ir Europos urvų paviršiaus, o Prancūzijoje – trafaretiniai delnų atvaizdai. Pradėjo atsirasti dvimačiai objektų vaizdai. Seniausi pavyzdžiai, sukurtas maždaug prieš 32 000 metų, kilęs iš Prancūzijos, o vėliau – Pietų Afrikos piešiniai (Namibija).

Maždaug prieš 20 000 metų (visai neseniai žmonijos istorijos požiūriu) tarp kultūrų pradeda formuotis reikšmingi skirtumai. Vėlyvojo paleolito žmonės Vakarų Europa pradėjo grakščią tradiciją, tiek skulptūrinę, tiek grafikos menai ritualinis ir dekoratyvinis naudojimas. Maždaug prieš 15 000 metų ši tradicija paskatino tokių atsiradimą garsių šedevrų, kaip tapyba Altamiros (Ispanija) ir Lesko (Prancūzija) urvuose, taip pat tūkstančių sumaniai iškirptų figūrų iš akmens, ilčių, kaulų, molio ir kitų medžiagų atsiradimas. Tai buvo puikiausių įvairiaspalvių urvų meno kūrinių, pieštų ar nukaldytų tam tikros meistrų rankos, metas. Tačiau grafikos tradicijų plėtra kituose regionuose nebuvo lengva.

Azijoje geometrinio meno formos išsivystė į labai tobulas sistemas, kai kurios primena oficialius įrašus, kitos – mnemonines emblemas, savotiškus tekstus, skirtus atgaivinti atmintį.

Maždaug nuo ledynmečio pabaigos, maždaug prieš 10 000 metų, roko menas pamažu perėjo už urvų ribų. To padiktavo ne naujos paieškos geriausios vietos kaip (čia beveik nekyla jokių abejonių) roko meno išlikimas per atranką. Roko menas yra gerai išsilaikęs nuolatinėmis gilių kalkakmenio urvų sąlygomis, bet ne ant uolų paviršių, kurie yra atviresni sunaikinimui. Taigi neabejotinas roko meno plitimas ledynmečio pabaigoje rodo ne meninės produkcijos augimą, o slenksčio įveikimą to, kas užtikrino gerą išsaugojimą.

Visuose žemynuose, aplenkiant Antarktidą, roko menas dabar rodo meno stilių ir kultūrų įvairovę, laipsnišką žmonijos etninės įvairovės augimą visuose žemynuose, taip pat pagrindinių religijų vystymąsi. Net ir paskutinis istorinis etapas masinių migracijų, kolonizacijų ir religinės ekspansijos raida – visapusiškai atsispindi roko mene.

PAŽINTYS

Yra dvi pagrindinės roko meno formos – petroglifai (raižiniai) ir paveikslai (piešiniai). Petroglifiniai motyvai buvo kuriami raižant, kaliant, vejantis ar poliruojant uolų paviršius. Piktogramose ant akmenuoto paviršiaus buvo uždėtos papildomos medžiagos, dažniausiai dažai. Šis skirtumas yra labai svarbus, jis nulemia požiūrius į pasimatymus.

Roko meno mokslinio datavimo metodika buvo sukurta tik per pastaruosius penkiolika metų. Todėl jis vis dar yra „vaikystės“ stadijoje, o beveik viso pasaulio roko meno pažintys tebėra prastos būklės. Tačiau tai nereiškia, kad neturime supratimo apie jo amžių: dažnai yra visokių orientyrų, leidžiančių nustatyti apytikslį ar bent jau tikėtiną amžių. Kartais pasiseka gana tiksliai nustatyti uolienos drožybos amžių, ypač kai dažuose yra organinių medžiagų ar mikroskopinių inkliuzų, leidžiančių datuoti dėl juose esančio radioaktyvaus anglies izotopo. Kruopščiai įvertinus tokios analizės rezultatus galima gana tiksliai nustatyti datą. Kita vertus, petroglifų datavimas išlieka itin sudėtingas.

Šiuolaikiniai metodai yra pagrįsti mineralinių telkinių, kurie gali būti nusodinti ant uolienos, amžiaus nustatymu. Tačiau jie leidžia nustatyti tik minimalų amžių. Vienas iš būdų yra mikroskopinė analizė organinės medžiagosįsiterpę į tokius mineralinius sluoksnius; čia galima sėkmingai panaudoti lazerinę technologiją. Šiandien pačių petroglifų amžiui nustatyti tinka tik vienas metodas. Jis pagrįstas tuo, kad mineraliniai kristalai, kurie buvo susmulkinti kasant petroglifus, iš pradžių turėjo aštrius kraštus, kurie ilgainiui tapo buki ir suapvalinti. Nustačius tokių procesų greitį šalia esančiuose paviršiuose, kurių amžius žinomas, galima apskaičiuoti petroglifų amžių.

Keletas archeologinių metodų taip pat gali šiek tiek padėti datavimo klausimu. Jei, pavyzdžiui, uolos paviršius yra padengtas archeologiniais purvo sluoksniais, kurių amžių galima nustatyti, pagal juos galima nustatyti minimalų petroglifų amžių. Norint nustatyti, dažnai atliekamas stilių palyginimas chronologinis rėmas roko menas, tačiau ne itin sėkmingas.

Daug patikimesni roko meno tyrimo metodai, kurie dažnai primena kriminalistikos metodus. Pavyzdžiui, iš dažų sudedamųjų dalių galima pasakyti, kaip jie buvo pagaminti, kokie įrankiai ir priedai buvo naudojami, iš kur gauti dažai ir panašiai. Žmogaus kraujas, kuris buvo naudojamas kaip rišiklis ledyninis laikotarpis, rasta Australijos roko mene. Australų mokslininkai taip pat rado iki keturiasdešimties dažų sluoksnių, uždėtų vienas ant kito skirtingose ​​vietose, o tai rodo, kad tas pats paviršius ilgą laiką buvo nuolat perbraižytas. Kaip ir knygos puslapiai, šie sluoksniai mums pasakoja menininkų paviršių naudojimo istoriją iš kartos į kartą. Tokių sluoksnių tyrimas tik prasideda ir gali sukelti tikrą pažiūrų revoliuciją.

Augalų žiedadulkės, randamos ant teptukų pluoštų uolų paveikslų dažuose, rodo, kokius augalus augino senovės menininkų amžininkai. Kai kuriuose Prancūzijos urvuose būdingi dažų receptai buvo nustatyti pagal jų cheminę sudėtį. Medžio anglies dažais, dažnai naudojamais piešiniams, buvo nustatyta net iki medžio sudegintos medienos rūšis.

Roko meno tyrimai virto atskira moksline disciplina ir jau naudojami daugelyje kitų disciplinų – nuo ​​geologijos iki semiotikos, nuo etnologijos iki kibernetikos. Jo metodika numato išraiškingumą per elektroninį labai sugadintų, beveik visiškai išblukusių piešinių spalvų atvaizdavimą; platus specializuotų aprašymo metodų asortimentas; mikroskopiniai įrankių paliktų pėdsakų ir menkų nuosėdų tyrimai.

PAŽEIDŽIAMI PAMINKLAI

Taip pat kuriami ir vis plačiau taikomi priešistorinių paminklų išsaugojimo metodai. Roko meno kūrinių (objekto fragmentų ar net viso objekto) kopijos buvo padarytos siekiant išvengti originalų pažeidimų. Tačiau daugeliui pasaulio priešistorinių paminklų gresia nuolatinis pavojus. Rūgštus lietus ištirpdo apsauginius mineralinius sluoksnius, dengiančius daugybę petroglifų. Visi audringi upeliai turistų, miestų plėtimosi, pramonės ir kalnų plėtra, net ir nekvalifikuotos studijos prisideda prie nešvaraus darbo trumpinant neįkainojamų meno lobių amžių.

2014 m. spalio 13 d., 13:31

Roko paveikslai Horseshoe Canyon, Juta, JAV.

Panašūs senoviniai istoriniai paminklai ne susitelkę kur nors vienoje vietoje, o išsibarstę po visą planetą. Petroglifai nebuvo rasti tuo pačiu metu, kartais atradimai įvairūs piešiniai atskirti reikšmingais laiko intervalais.

Kartais ant tų pačių uolų mokslininkai randa piešinius iš skirtingų tūkstantmečių. Įvairiuose uolų paveiksluose yra panašumų, todėl atrodo, kad senovėje buvo viena pra-kultūra ir su ja susijusios visuotinės žinios. Taigi, daugelis piešinių figūrų turi tuos pačius bruožus, nors jų autoriai vienas apie kitą nieko nežinojo – jas skyrė didžiulis atstumas ir laikas. Tačiau vaizdų panašumas yra sistemingas: ypač dievų galvos visada spinduliuoja šviesą. Nepaisant to, kad uolų paveikslai buvo tiriami apie 200 metų, jie vis dar lieka paslaptimi.

Manoma, kad pirmieji paslaptingų būtybių atvaizdai buvo uolų paveikslai ant Hunano kalno, Kinijoje (nuotrauka aukščiau). Jiems apie 47 000 metų. Manoma, kad šiuose piešiniuose vaizduojami ankstyvieji kontaktai su nežinomomis būtybėmis, galbūt lankytojais iš nežemiškų civilizacijų.

Šie piešiniai buvo rasti Nacionalinis parkas Brazilijoje vadinamas Sera da Capivara. Ekspertai teigia, kad paveikslai buvo sukurti maždaug prieš dvidešimt devynis tūkstančius metų:

Neseniai Chhattisgarh valstijoje, Indijoje, buvo aptikti įdomūs daugiau nei 10 000 metų senumo uolų raižiniai:

Šis roko menas datuojamas maždaug 10 000 m. pr. Kr. ir yra Val Camonica, Italijoje. Nupieštos figūros atrodo kaip dvi būtybės, vilkinčios apsauginius kostiumus, o jų galvos skleidžia šviesą. Rankose jie laiko keistus prietaisus:

Kitas pavyzdys yra šviečiančio žmogaus uolos raižinys, esantis 18 km į vakarus nuo Navojaus miesto (Uzbekistanas). Tuo pačiu metu soste sėdi švytinti figūra, o šalia jo stovinčios figūros turi kažką panašaus į apsaugines kaukes. Apatinėje piešinio dalyje klūpantis žmogus tokio prietaiso neturi – jis yra nemažu atstumu nuo šviečiančios figūros ir, matyt, tokios apsaugos nereikia.

Tassilin Adjer (upių plynaukštė) yra didžiausias roko meno paminklas Sacharoje. Plynaukštė yra pietrytinėje Alžyro dalyje. Seniausi Tassilin-Adjer petroglifai datuojami VII tūkstantmečiu prieš Kristų. O naujausias – VII a. Pirmą kartą piešiniai ant plynaukštės buvo pamatyti 1909 m.

Vaizdas datuojamas maždaug 600 m. pr. Kr. iš Tassilin Adjer. Paveiksle būtybė su skirtingos akys, keista šukuosena „iš žiedlapių“ ir beformė figūra. Urvuose buvo rasta daugiau nei šimtas panašių „dievų“:

Šiose Sacharos dykumoje rastose freskose pavaizduotas skafandre vilkintis humanoidinis padaras. Freskos - 5 tūkstančiai metų:

Australija yra izoliuota nuo kitų žemynų. Tačiau Kimberley plokščiakalnyje (šiaurės vakarų Australija) yra ištisos petroglifų galerijos. Ir čia yra visi tie patys motyvai: dievai su panašiais veidais ir su spindulių aureole aplink galvas. Piešiniai pirmą kartą buvo aptikti 1891 m.

Tai – dangaus deivės Vandinos atvaizdai spindinčių spindulių aureole.

Roko menas Puerta del Canyon, Argentina:

Sego kanjonas, Juta, JAV. Seniausi petroglifai čia pasirodė daugiau nei prieš 8000 metų:

„Roko laikraštis“ toje pačioje vietoje, Jutoje:

„Alien“, Arizona, JAV:

Kalifornija, JAV:

„Ateivio“ įvaizdis. Kalbak-Tash, Altajaus, Rusija:

„Saulės žmogus“ iš Karakol slėnio, Altajaus:

Kitas iš daugelio Italijos Val Camonica slėnio pietinėse Alpėse petroglifų:

Gobustano, Azerbaidžano roko paveikslai. Seniausius piešinius mokslininkai datuoja mezolito epochoje (maždaug prieš 10 tūkst. metų:

Senoviniai uolų paveikslai Nigeryje:

Onegos petroglifai Besov Nos kyšulyje, Rusija. Garsiausias iš Onegos petroglifų yra Besas, jo ilgis yra du su puse metro. Vaizdą kerta gilus įtrūkimas, padalijantis jį tiksliai į dvi dalis. „Atotrūkis“ į kitą, anapusinį pasaulį. Palydovinė navigacija dažnai sugenda kilometro spinduliu nuo Beso. Laikrodis taip pat elgiasi nenuspėjamai: gali bėgti į priekį, gali sustoti. Kokia tokios anomalijos priežastis, mokslininkai tik spėlioja. Senovinis figūros kirpimas Stačiatikių kryžius. Greičiausiai jį virš demoniško atvaizdo išgraužė Muromo vienuolyno vienuoliai XV–XVI a. Norėdami neutralizuoti velnio galią:

Tamgalio, Kazachstano petroglifai. Roko paveiksluose gausu įvairių temų, o dažniausiai iš jų vaizduojamos dieviškos saulės galvos:

Baltoji šamano uola Žemutiniame kanjone, Teksase. Šio septynių metrų atvaizdo amžius, ekspertų teigimu, yra daugiau nei keturi tūkstančiai metų. Manoma, kad baltasis šamanas slepia senovės išnykusio kulto paslaptis:

Pietų Afrikos milžiniškų žmonių raižiniai uolose:

Meksika. Veracruz, Las Palmas: urvų paveikslai, vaizduojantys būtybes su skafandrais:

Roko paveikslai Pegtymel upės slėnyje, Chukotka, Rusija:

Dvyniai dievai kaunasi kovos kirviais. Vienas iš petroglifų, rastų Tanumshead mieste, vakarų Švedijoje (piešiniai raudonai nudažyti jau šiais laikais):

Tarp Litsleby uolų masyvo petroglifų dominuoja milžiniškas (2,3 m aukščio) dievo su ietimi atvaizdas (galbūt Odinas):

Sarmysh-say tarpeklis, Uzbekistanas. Tarpeklyje buvo rasta daugybė senovinių uolų raižinių su keistais drabužiais apsirengusių žmonių, kai kuriuos iš jų galima interpretuoti kaip „senovės astronautų“ atvaizdus:

Hopi indėnų uolų paveikslai Arizonoje, JAV, vaizduojantys tam tikras būtybes – kachinas. Hopi laikė šias paslaptingas kachinas savo dangaus mokytojais:

Be to, yra daug senovinių uolų raižinių – saulės simbolių arba kai kurių objektų, primenančių orlaivį.

Paveikslai iš urvų San Antonijuje, Teksase, JAV.

Šis senovinis uolos menas, atrastas Australijoje, vaizduoja kažką labai panašaus į kosminį ateivių laivą. Tuo pačiu metu vaizdas gali reikšti kažką gana suprantamo.

Kažkas panašaus į kilusią raketą. Kalbysh Tash, Altajaus.

Petroglifas, vaizduojantis NSO. Bolivija.

NSO iš urvo Chhattisgarh mieste, Indijoje

Onegos ežero petroglifai vaizduoja kosminius, saulės ir mėnulio ženklai: apskritimai ir puslankiai su išeinančiomis linijomis-spinduliais, kuriuose šiuolaikinis žmogus aiškiai matys ir radarą, ir skafandrą. Be to, televizorius.

Roko menas, Arizona, JAV

Panamos petroglifai

Kalifornijoje, JAV

Guanche roko paveikslai, Kanarų salos

senoviniai vaizdai mistinis simbolis spiralės randamos visur pasaulyje. Šiuos uolų paveikslus kažkada kūrė indėnai Chaco kanjone, Naujojoje Meksikoje, JAV.

Roko menas, Nevada, JAV

Vienas iš piešinių, aptiktų oloje Jaunimo saloje, netoli Kubos krantų. Jis labai panašus į struktūrą saulės sistema, kur yra aštuonių planetų su didžiausiais palydovais vaizdas.

Šie petroglifai yra Pakistane, Indo slėnyje:

Kartą šiose vietose buvo labai išsivysčiusi Indijos civilizacija. Būtent iš jos išliko šie senoviniai ant akmenų iškalti vaizdai. Pažiūrėkite atidžiau – ar nemanote, kad tai paslaptingi vimanai – skraidantys vežimai iš senovės Indijos mitų?

1940 metų rugsėjo 12 d Keturi prancūzų paaugliai netyčia užkliūva į siaurą skylę, susidariusią nukritus pušies medžiui, į kurią trenkė žaibas. Jie nusprendė, kad tai yra išėjimas iš požeminės perėjos, vedančios į netoliese esančius pilies griuvėsius, ir tikėjosi ten rasti lobį. Tačiau įėję į vidų ir pamatę didžiulius piešinius ant sienų, suprato, kad tai ne tik požeminė perėja, ir apie radinį pranešė mokytojai. Taip buvo atrastas Lascaux urvas.

Visos urvo sienos buvo visiškai padengtos nuostabiais gyvūnų piešiniais – bulių, bizonų, raganosių, arklių, elnių, net vienaragio, nudažytų ochra, suodžiais ir marlu (uola, kaip molis) ir apjuostais tamsiais kontūrais. Kai kurie piešiniai buvo V gyvenimo dydis !
Mokslininkas A. Breilas šiame urve praleido keletą mėnesių, atlikdamas visokius matavimus ir studijuodamas primityvi tapyba. Iš pradžių meno istorikai suabejojo ​​piešinių tikrumu, tačiau nuodugni ekspertizė atmetė visus įtarimus dėl klastojimo, o atvaizdų amžius buvo įvertintas 15 000 metų.

Labai greitai į Lasko urvą pradėjo plūsti daug turistų, o netrukus mokslininkai pastebėjo, kad piešiniai pamažu pradėjo griūti. Tai lėmė urvuose apsilankiusių žmonių iškvėptas anglies dvideginio perteklius. Netrukus į Lasko urvą turistai nebebuvo įleidžiami ir jis buvo apipiltas, o šalia buvo sukurta jo kopija – Lasko II. Tai betoninė konstrukcija, kurios viduje tiksliai atkartoti pasirinktų Lascaux dalių petroglifai.

Osya ir man labai patiko tai oficialioje svetainėje, kurią galite padaryti virtuali kelionė per urvą. Kai kuriose vietose galite sustoti, priartinti piešinį, jį panagrinėti ir paskaityti. mažas tekstas(Svetainėje nėra rusų kalbos, bet yra anglų). Čia yra svetainė: http://www.lascaux.culture.fr/#/en/02_00.xml

Gyvūnų figūros piešiamos daugiausia profiliu, judant. Įdomu tai, kad kai vienoje scenoje vienu metu susikaupia keli gyvūnai, skirtingo dydžio Ir skirtingos spalvos, ir tuo pat metu nupieštas taip, kad viena figūra būtų uždėta ant kitos, tada sukuriamas animacinio filmo jausmas, jei perkeliate langą svetainėje. Tikriausiai toks pat efektas bus ir judėjus prie šių piešinių su žibintu rankose, gaila, kad negalime patikrinti :)

Ant urvo sienų – tik vienas žmogaus atvaizdas: čia galima pamatyti keturias į vieną kompozicinę erdvę sujungtas figūras - ietimi persmelktą bizoną, gulintį žmogų, mažą paukštelį ir neryškų tolstančio raganosio siluetą. Stumbras stovi profilyje, bet galva atsukta į žiūrovą. Vyras vaizduojamas schematiškai, kaip vaikiškuose piešiniuose. Viskas nubrėžta stora juoda linija, o ne užpildyta spalva. Mokslininkai vis dar ginčijasi, kas tiksliai pavaizduota šiame paveikslėlyje: ar stumbras nužudė žmogų, o nasorokas padarė stumbrui mirtiną žaizdą? O gal yra atvirkščiai?

Parodžiau Osaai kaip tik tokią nuotrauką ir pasakiau, kad dažai tada buvo mineraliniai. Juodųjų dažų pagrindas buvo manganas, o raudonųjų – geležies oksidas. Mineralų gabalėliai buvo sumalti į miltelius ant akmens plokščių arba ant gyvūnų kaulų, pavyzdžiui, ant bizono mentės. Šie spalvoti milteliai buvo laikomi tuščiaviduriuose kauluose arba odiniuose maišeliuose, nešiojamuose ant diržo.

Šiame paveikslėlyje parodytas didžiulio jaučio vaizdas. Dešiniojo jaučio figūra yra didžiausias roko menas pasaulyje, jo ilgis yra 5,2 metro.
Kad būtų aiškiau, kas yra penki metrai, bute išmatavome šį atstumą ir supratome, koks didžiulis jautis.

Įdomu tai, kad Lascaux urve yra mitinio gyvūno - vienaragio - vaizdas:

Tačiau šis didelis juodas 3,71 metro ilgio jautis įdomus tuo, kad buvo nudažytas dažais, purškiamais per specialų vamzdelį:

Ką daryti, jei vaikas domisi šiais piešiniais:

- galite paimti rankinį popierių, tinkamai jį suglamžyti (ne iš karto spėjome, bet kai susidūrėme su suglamžytu vyniojamojo popieriaus gabalėliu, pats Osya pastebėjo, kad jis yra labiau tekstūruotas, o paviršius primena popieriaus paviršių. akmuo) ir pakabinkite ant sienos, kad ant jo pieštumėte įsimintinas medžio anglies, sangviniko ar įvairiaspalvės pastelės figūras. O dažyti galima, jei vaikas nenori susitepti rankų. Svarbiausia, nepamirškite uždengti grindų.

Ir ar gali natūralūs dažai- iš molio ir uogų, o jais piešti gyvūnus. Ir tada atskirai padarykite kontūrą su anglimi.

Taip pat galite pabandyti piešti naminiais šepečiais. Pasiūlykite vaikui mažą pagaliuką, žolės/gėlės stiebus ir virvelę. Ar jis atspės, ką su jais daryti? O jei nupjausite kempinę indams plauti viršutinis sluoksnis, tada galite žaisti, kad tai yra gyvūno oda, kurią senovės žmonės piešė dideliame paveikslo plote. Pabandysim?

Norėdami piešti piešinius, galite tiesiog atsisėsti ant stalo ar ant grindų arba įsivaizduoti, kad esame oloje ir piešti ant jo sienų ir skliautų. Kartą, kai vaidinome primityvius žmones, vietą po stalu užklijavome popieriumi, o Osya paliko uolos raižinius gulėti ant nugaros.

Šį kartą piešinius pakabinome po rašomasis stalas, tada Osya pagalvėlėmis nuo sofos užblokavo įėjimą į "urvą", o mes žaidėme taip, lyg patys eitume ir netikėtai radome tokį lobį - urvą su senoviniais uolų paveikslais. Vakare, kai jau buvo tamsu, išjungę šviesą su žibintais ir žvakėmis lipome į urvą ir žiūrėjome į vaizdus ant sienų.

Roko menas - paveikslai urvuose, padaryti paleolito epochos žmonių, viena iš primityvaus meno rūšių. Dauguma šių objektų buvo rasti Europoje, nes būtent ten senovės žmonės buvo priversti gyventi urvuose ir grotose, kad išvengtų šalčio. Tačiau Azijoje yra tokių urvų, pavyzdžiui, Niah urvai Malaizijoje.

Ilgi metai šiuolaikinė civilizacija neturėjo supratimo apie jokius objektus senovės tapyba, tačiau 1879 metais ispanų archeologas mėgėjas Marcelino-Sans de Sautuola kartu su 9 metų dukra atsitiktinai užklydo į Altamiros urvą, kurio skliautus puošė daugybė senovės žmonių piešinių – tai neprilygstamas radinys, sukrėtė tyrėją ir įkvėpė ją artimai studijuoti. Po metų Sautuola kartu su savo draugu Juanu Vilanov y Pier iš Madrido universiteto paskelbė savo tyrimų rezultatus, kuriuose piešinių vykdymas buvo datuotas paleolito epochoje. Daugelis mokslininkų šią žinią vertino itin dviprasmiškai, Sautuola buvo apkaltinta radinių falsifikavimu, tačiau vėliau panašių urvų buvo aptikta ir daugelyje kitų pasaulio šalių.

Roko menas buvo didelio pasaulio mokslininkų susidomėjimo objektas nuo pat atradimo XIX a. Pirmieji radiniai buvo rasti Ispanijoje, bet vėliau buvo aptikti uolų paveikslai skirtingi kampai pasaulyje, nuo Europos ir Afrikos iki Malaizijos ir Australijos, taip pat Šiaurės ir Pietų Amerikoje.

Roko paveikslai daugeliui yra vertingos informacijos šaltinis mokslo disciplinas susijęs su antikos mokslu – nuo ​​antropologijos iki zoologijos.

Įprasta atskirti vienspalvius, arba vienspalvius, ir daugiaspalvius, arba polichrominius vaizdus. Laikui bėgant vystėsi iki XII tūkstantmečio pr. e. urvų tapyba pradėta atlikti atsižvelgiant į figūrų tūrį, perspektyvą, spalvą ir proporciją, atsižvelgta į judėjimą. Vėliau urvų tapyba tapo labiau stilizuota.

Piešiniams kurti buvo naudojami įvairios kilmės dažai: mineraliniai (hematitas, molis, mangano oksidas), gyvuliniai, augaliniai ( anglis). Dažai buvo sumaišyti su rišikliais, pavyzdžiui, medžių sakais ar gyvuliniais riebalais, jei reikia, ir pirštais tepami tiesiai ant paviršiaus; buvo naudojami ir įrankiai, pavyzdžiui, tuščiaviduriai vamzdeliai, per kuriuos buvo tepami dažai, taip pat nendrės ir primityvūs šepečiai. Kartais, siekiant didesnio kontūrų aiškumo, figūrų kontūrai ant sienų buvo iškrapštyti ar iškirpti.

Kadangi į urvus, kuriuose yra didžioji dalis uolų paveikslų, saulės spinduliai beveik neprasiskverbia, paveikslams apšviesti buvo sukurti fakelai ir primityvios lempos.

Paleolito eros urvų tapyba susideda iš linijų ir buvo skirta daugiausia gyvūnams. Laikui bėgant, urvų tapyba išsivystė, kai vystėsi primityvios bendruomenės; mezolito ir neolito epochų tapyboje yra ir gyvūnų, ir rankų atspaudų bei žmonių atvaizdų, jų sąveikos su gyvūnais ir tarpusavyje, taip pat primityvių kultų dievybių, jų apeigų. Didelė dalis neolito piešinių yra kanopinių gyvūnų, tokių kaip bizonai, elniai, briedžiai ir arkliai, taip pat mamutų atvaizdai; rankų atspaudai taip pat sudaro didelę dalį. Gyvūnai dažnai buvo vaizduojami kaip sužeisti, su strėlėmis, kyšančiomis iš jų. Vėlesniuose roko paveiksluose taip pat vaizduojami prijaukinti gyvūnai ir kitos autoriams šiuolaikiškos temos. Žinomi senovės Finikijos jūreivių laivų vaizdai, kuriuos matė primityvesnės Pirėnų pusiasalio bendruomenės.

Urvų tapyba buvo plačiai praktikuojama primityviose medžiotojų-rinkėjų draugijose, kurios rasdavo prieglobstį urvuose arba šalia jų. Pirmykščių žmonių gyvenimo būdas per tūkstantmečius mažai pasikeitė, todėl tiek dažai, tiek uolų paveikslų siužetai išliko praktiškai nepakitę ir buvo būdingi žmonių populiacijoms, gyvenusioms tūkstančius kilometrų vienas nuo kito.

Tačiau yra skirtumų tarp skirtingų laikotarpių ir regionų urvų paveikslų. Taigi Europos urvuose daugiausia vaizduojami gyvūnai, o afrikietiškuose uolų paveiksluose vienodai daug dėmesio skiriama ir žmogui, ir faunai. Piešinių kūrimo technika taip pat patyrė tam tikrų pokyčių; daugiau vėlyva tapyba dažnai yra mažiau grubus ir rodo daugiau aukštas lygis kultūrinis vystymasis.