വീരന്മാരുടെ യുദ്ധവും സമാധാന വ്യവസ്ഥയും. രചന "നോവലിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം" യുദ്ധവും സമാധാനവും "എൽ

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിന്റെ പ്രത്യേകത നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പ്രാഥമികമായി ഒരൊറ്റ കേന്ദ്രമാണ് ("ആളുകളുടെ ചിന്ത"), അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നോവലിലെ എല്ലാ നായകന്മാരെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. രാജ്യവ്യാപകമായ "ലോകത്തിന്റെ" (രാഷ്ട്രത്തിന്റെ) ഭാഗമായ അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതാന്വേഷണ പ്രക്രിയയിലിരിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ "പ്രിയപ്പെട്ട" കഥാപാത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു - ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി, പിയറി ബെസുഖോവ്, നതാഷ റോസ്തോവ, രാജകുമാരി മറിയ. "ലോകത്തിലെ" കഥാപാത്രങ്ങളിൽ കുട്ടുസോവ് ഉൾപ്പെടുന്ന ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവർ നോവൽ നായകന്മാരുടെ തരത്തിൽ പെടുന്നു. ഇതിഹാസ ചിത്രങ്ങൾമാറ്റമില്ലാത്ത ഗുണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനാൽ സ്റ്റാറ്റിക്, സ്മാരകം തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങൾ അവർക്കുണ്ട്.

അതിനാൽ കുട്ടുസോവിന്റെ ചിത്രത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു മികച്ച ഗുണങ്ങൾറഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവം. ഈ ഗുണങ്ങൾ നോവൽ കഥാപാത്രങ്ങളിലും കാണാം, എന്നാൽ അവയ്ക്ക് വ്യതിയാനമുണ്ട്, സത്യത്തിനും ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ സ്ഥാനത്തിനും വേണ്ടി നിരന്തരം തിരയുന്ന പ്രക്രിയയിലാണ്, തെറ്റുകളുടെയും വ്യാമോഹങ്ങളുടെയും പാതയിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അവർ അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങളുടെ പരിഹാരത്തിലേക്ക് വരുന്നു. മുഴുവൻ രാജ്യവുമായുള്ള ഐക്യം - "ലോകം". അത്തരം നായകന്മാരെ "പാതയിലെ നായകന്മാർ" എന്നും വിളിക്കുന്നു, അവ രചയിതാവിന് രസകരവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമാണ്, കാരണം അവർ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ആത്മീയ വികസനം, ഓരോ വ്യക്തിക്കും സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴി തിരയുക. അവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നോവൽ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ, "വഴിക്ക് പുറത്തുള്ള നായകന്മാർ" വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, അവർ അവരിൽ നിർത്തി. ആന്തരിക വികസനംരചയിതാവിന്റെ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: "ശാന്തത - മാനസിക അർഥം"(അനറ്റോൾ ആൻഡ് ഹെലൻ കുരാഗിൻ, അന്ന പാവ്ലോവ്ന ഷെറർ, വെറ, ബെർഗ്, ജൂലി തുടങ്ങിയവർ). ഇവരെല്ലാം രാഷ്ട്രത്തിന് പുറത്തുള്ള, ദേശീയ "ലോകത്തിൽ" നിന്ന് വേർപെട്ട്, രചയിതാവിന്റെ അങ്ങേയറ്റം തിരസ്‌കരണത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഒരു കൂട്ടം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്.

അതേ സമയം, "നാടോടി ചിന്ത" യുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിൽ ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള മാനദണ്ഡം 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് “പാതയിലെ നായകന്മാരിൽ” ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്‌സ്‌കോയിയെപ്പോലുള്ള ഒരു കഥാപാത്രവും ഉള്ളത്, അവൻ തന്റെ അന്വേഷണത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, പക്ഷേ, സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ മുഴുകിയ അവൻ മെച്ചപ്പെട്ടതായി മാറുന്നില്ല, മറിച്ച് ആത്മീയമായി അധഃപതിക്കുന്നു. പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ റോസ്തോവ് കുടുംബത്തിന്റെ കവിതകളാൽ ആദ്യം അവനെ ആകർഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എന്തുവിലകൊടുത്തും ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കാനും ലാഭകരമായി വിവാഹം കഴിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ, അവൻ കുരാഗിൻ കുടുംബത്തെ സമീപിക്കുന്നു - അവൻ ഹെലന്റെ സർക്കിളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, തുടർന്ന് സ്നേഹിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിലെ പണത്തിനും സ്ഥാനത്തിനും വേണ്ടി നതാഷ ജൂലിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ അന്തിമ വിലയിരുത്തൽ ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിലാണ് നൽകുന്നത്, ഡ്രൂബെറ്റ്സ്-കോയ്, മുഴുവൻ രാജ്യത്തിന്റെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഐക്യത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, തന്റെ സ്വാർത്ഥ സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധാലുവാണ്, യുദ്ധത്തിന്റെ ഏത് ഫലമാണ് കൂടുതൽ ലാഭകരമെന്ന് കണക്കാക്കുന്നത്. അവന്റെ കരിയറിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്.

മറുവശത്ത്, "വഴിക്ക് പുറത്തുള്ള നായകന്മാരിൽ" നിക്കോളായ് റോസ്തോവ് ഉൾപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം രചയിതാവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട കുടുംബവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്, അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മികച്ച സവിശേഷതകൾ ദേശീയ സ്വഭാവം. തീർച്ചയായും, ഇത് നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനും ബാധകമാണ്, എന്നാൽ ഈ ചിത്രം മറ്റൊരു വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് എഴുത്തുകാരന് രസകരമാണ്. ആന്ദ്രേ രാജകുമാരനെയും പിയറിനേയും പോലെ അസാധാരണവും അസാധാരണവുമായ സ്വഭാവങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിക്കോളായ് റോസ്തോവ് ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയാണ്. ശരാശരി വ്യക്തി. കുലീനരായ മിക്ക യുവാക്കളിലും അന്തർലീനമായത് അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അത്തരമൊരു സ്വഭാവത്തിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രധാന അപകടം സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മ, അഭിപ്രായങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മയാണെന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിക്കോളായ്‌ക്ക് സുഖം തോന്നുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല സൈനിക ജീവിതം, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ അനുകരിക്കുന്ന വിഗ്രഹങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് എപ്പോഴും ഉണ്ടെന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: ആദ്യം ഡെനിസോവ്, പിന്നെ ഡോലോഖോവ്. നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനെപ്പോലുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ സവിശേഷതകൾ കാണിക്കാൻ കഴിയും - ദയ, സത്യസന്ധത, ധൈര്യം, യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം, പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ സ്നേഹം, എന്നാൽ എപ്പിലോഗിലെ നിക്കോളായിയും പിയറും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ മാറാൻ കഴിയും. അവൻ അനുസരിക്കുന്നവരുടെ കയ്യിൽ അനുസരണയുള്ള കളിപ്പാട്ടം.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന കലാപരമായ ക്യാൻവാസിൽ "ലിങ്കുകളുടെ" ത്രെഡുകൾ ഇടയ്ക്ക് നീണ്ടുകിടക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾകഥാപാത്രങ്ങൾ. പിതൃരാജ്യത്തെയും മുഴുവൻ രാജ്യത്തെയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന അപകടത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും ഐക്യം പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും ആളുകളെയും വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ആലങ്കാരിക സമാന്തരങ്ങളിലൂടെ കാണിക്കുന്നു: പിയറി ബെസുഖോവ് - പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, രാജകുമാരി മരിയ - "ദൈവത്തിന്റെ ജനം" , പഴയ രാജകുമാരൻ Bolkonsky - Tikhon, Nikolai Rostov - Lavrushka, Kutuzov - Malasha മറ്റുള്ളവരും. എന്നാൽ "ലിങ്കേജുകൾ" അവരുടെ സ്വന്തം ആലങ്കാരിക ആലങ്കാരിക സമാന്തരങ്ങളിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്, രണ്ട് പ്രധാന വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ എതിർപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യ തരങ്ങൾ. അവർക്ക് ഒരു നല്ല പേര് കണ്ടുപിടിച്ചത് നിരൂപകനായ എൻ.എൻ. സ്ട്രാക്കോവ് - "കൊള്ളയടിക്കുന്ന", "സമാധാന" തരം ആളുകൾ. ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ, പൂർണ്ണമായ, "സ്മാരക" രൂപത്തിൽ, ഈ എതിർപ്പ് ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു ഇതിഹാസ നായകന്മാർകൃതികൾ - കുട്ടുസോവ്, നെപ്പോളിയൻ. നെപ്പോളിയന്റെ ആരാധന നിഷേധിച്ച്, അവനെ "കൊള്ളയടിക്കുന്ന തരം" ആയി ചിത്രീകരിച്ച്, ടോൾസ്റ്റോയ് മനഃപൂർവ്വം തന്റെ പ്രതിച്ഛായ കുറയ്ക്കുകയും കുട്ടുസോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ എതിർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഒരു യഥാർത്ഥ ദേശീയ നേതാവ്, രാജ്യത്തിന്റെ ചൈതന്യം, ജനങ്ങളുടെ ലാളിത്യവും സ്വാഭാവികതയും, അതിന്റെ മാനവിക അടിത്തറ. ("മെരുക്കിയ തരം"). എന്നാൽ നെപ്പോളിയന്റെയും കുട്ടുസോവിന്റെയും സ്മാരക ഇതിഹാസ ചിത്രങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, വ്യക്തിഗതമായും മനുഷ്യ വിധികൾമറ്റ് - നോവൽ - നായകന്മാർ, "കൊള്ളയടിക്കുന്ന", "മെരുക്കിയ" തരത്തിലുള്ള ആശയങ്ങൾ വ്യതിചലിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ഐക്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു ആലങ്കാരിക സംവിധാനം- നോവലും സാക്ഷാത്കാരവും തരം സവിശേഷതകൾഇതിഹാസങ്ങൾ. അതേ സമയം, പ്രതീകങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പരസ്പരം തനിപ്പകർപ്പാക്കി, അത് പോലെ, പരസ്പരം ഒഴുകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, "നോവൽ" ഭാഗത്ത് നെപ്പോളിയന്റെ ഒരു ചെറിയ പതിപ്പ് ഡോലോഖോവ് ആണ്. സമാധാനപരമായ സമയംസു-ചോക്ക് യുദ്ധം, ആക്രമണം എന്നിവ കൊണ്ടുവരുന്നു. അനറ്റോൾ കുരാഗിൻ, ബെർഗ്, ഹെലൻ തുടങ്ങിയ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളിലും നെപ്പോളിയന്റെ സവിശേഷതകൾ കാണാം. മറുവശത്ത്, പെത്യ റോസ്തോവ്, കുട്ടുസോവിനെപ്പോലെ, യുദ്ധസമയത്ത് സമാധാനപരമായ ഒരു ജീവിതരീതി നിലനിർത്താൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, കക്ഷികൾക്ക് ഉണക്കമുന്തിരി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന രംഗത്തിൽ). സമാനമായ സമാന്തരങ്ങൾ തുടരാം. യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും ഉള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും നെപ്പോളിയന്റെയും കുട്ടുസോവിന്റെയും ചിത്രങ്ങളിലേക്കും “കൊള്ളയടിക്കുന്ന”, “മെരുക്കിയ” തരങ്ങളിലേക്കും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ “യുദ്ധം”, “സമാധാനം” ഉള്ള ആളുകൾ എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നത് മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ രണ്ട് സാർവത്രിക അവസ്ഥകളുടെ, സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രമാണെന്ന് മാറുന്നു. നെപ്പോളിയൻ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സത്ത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ആധുനിക നാഗരികതവ്യക്തിഗത സംരംഭത്തിന്റെ ആരാധനയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ശക്തമായ വ്യക്തിത്വം. ഈ ആരാധനയാണ് കൊണ്ടുവരുന്നത് ആധുനിക ജീവിതംഅനൈക്യവും പൊതുവായ ശത്രുതയും. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ തുടക്കത്തെ എതിർക്കുന്നു, കുട്ടുസോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, വ്യക്തിപരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, വ്യക്തിപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങളൊന്നും പിന്തുടരുന്നില്ല, ഇക്കാരണത്താൽ, ചരിത്രപരമായ ആവശ്യകത ഊഹിക്കാൻ കഴിയുന്നതും ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയിൽ സംഭാവന നൽകുന്നതും. പ്രവർത്തനം, നെപ്പോളിയൻ താൻ എന്താണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെന്ന് മാത്രം തോന്നുന്നു ചരിത്ര പ്രക്രിയ. ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ കുട്ടുസോവ് ജനങ്ങളുടെ തത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം ആളുകൾ ഒരു ആത്മീയ സമഗ്രതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും രചയിതാവ് കാവ്യവൽക്കരിച്ചു. ഈ സമഗ്രത ഉണ്ടാകുന്നത് അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമാണ് സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾഐതിഹ്യങ്ങളും. അവരുടെ നഷ്ടം ജനങ്ങളെ ക്രൂരവും ആക്രമണാത്മകവുമായ ഒരു ജനക്കൂട്ടമാക്കി മാറ്റുന്നു, അവരുടെ ഐക്യം ഒരു പൊതു തത്വത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിത്വ തത്വത്തിലാണ്. അത്തരമൊരു ജനക്കൂട്ടം റഷ്യയിലേക്ക് മാർച്ച് ചെയ്യുന്ന നെപ്പോളിയൻ സൈന്യവും റോസ്റ്റോപ്ചിൻ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വെരേഷ്ചാഗിനെ കീറിമുറിച്ച ആളുകളുമാണ്.

പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, "കൊള്ളയടിക്കുന്ന" തരത്തിന്റെ പ്രകടനം രാജ്യത്തിന് പുറത്ത് നിൽക്കുന്ന നായകന്മാരുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രാജ്യവ്യാപകമായ "ലോകത്തിലേക്ക്" ശത്രുതയുടെയും വിദ്വേഷത്തിന്റെയും, നുണകളുടെയും അസത്യത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷം അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ദേശീയ-അതീത അന്തരീക്ഷം അവർ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇവിടെ നിന്നാണ് നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത്. അന്ന പാവ്ലോവ്ന സ്കെററുടെ സലൂൺ അതിന്റെ ചിട്ടയായ, മെക്കാനിക്കൽ താളത്തോടുകൂടിയ ഒരു സ്പിന്നിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പ് പോലെയാണ്. ഇവിടെ എല്ലാം മാന്യതയുടെയും മാന്യതയുടെയും യുക്തിക്ക് വിധേയമാണ്, പക്ഷേ സ്വാഭാവികമായ മനുഷ്യവികാരത്തിന് സ്ഥാനമില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഹെലൻ, അവളാണെങ്കിലും ഈ സമൂഹത്തിൽ പെട്ടവളാണ് ബാഹ്യ സൗന്ദര്യം, തെറ്റായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ മാനദണ്ഡമായി രചയിതാവ് അംഗീകരിക്കുന്നു.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഹെലന്റെ ആന്തരിക സാരാംശം വൃത്തികെട്ടതാണ്: അവൾ സ്വാർത്ഥയും സ്വാർത്ഥവും അധാർമികവും ക്രൂരവുമാണ്, അതായത്, "കൊള്ളയടിക്കുന്ന" എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന തരവുമായി അവൾ പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു.

തുടക്കം മുതൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരായ ആന്ദ്രേ രാജകുമാരനും പിയറിയും ഈ പരിതസ്ഥിതിയിൽ അന്യരായി കാണപ്പെടുന്നു. ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ റോളുകൾ നിർവഹിക്കുന്ന ഈ ബാഹ്യമായി ക്രമീകരിച്ച ലോകത്തിലേക്ക് രണ്ടുപേർക്കും യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല. പിയറി വളരെ സ്വാഭാവികമാണ്, അതിനാൽ പ്രവചനാതീതമാണ്, ഈ ലോകത്തെ നിന്ദിക്കുന്ന സ്വതന്ത്രനും സ്വതന്ത്രനുമായ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി, മറ്റുള്ളവരുടെ കൈകളിൽ സ്വയം കളിപ്പാട്ടമാക്കാൻ ആരെയും അനുവദിക്കില്ല. പക്ഷേ, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, നെപ്പോളിയന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി നോവലിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും "നെപ്പോളിയനിസം" എന്ന് വിളിക്കാവുന്നതുമായ ഈ ലോകത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുണം തുടക്കത്തിൽ പിയറിനും ആൻഡ്രി രാജകുമാരനും അന്തർലീനമാണ്. ഈ നായകന്മാരുടെ സമകാലികരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സാഹിത്യത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, വൺഗിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ, നെപ്പോളിയൻ അവരുടെ വിഗ്രഹമാണ്. എന്നാൽ അവരുടെ ജീവിത പാത ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സലൂൺ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നായകന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തവും ആത്മാവിൽ അവരോട് അടുത്തതുമാണ്. ബോറിസ് ദ്രുബെറ്റ്‌സ്‌കോയിയുടെ പാത "നെപ്പോളിയനിസത്തിന്റെ" ലോകത്ത് ചേരുകയാണെങ്കിൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരുടെ പാത അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുക എന്നതാണ്. അങ്ങനെ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരുടെ ചരിത്രം പരിഗണിച്ച്, അവരുടെ "ആത്മാവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത" കാണിക്കുന്ന ടോൾസ്റ്റോയ്, ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ "നെപ്പോളിയനിസത്തെ" ചെറുക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചും വഴികളെക്കുറിച്ചും, സ്വാർത്ഥ അഭിലാഷങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള വഴിയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും, മുഴുവൻ രാജ്യത്തിന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ. തീർച്ചയായും, ഇത് ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട കാലഘട്ടത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്ന ഒരു പ്രശ്നമാണ്, കൂടാതെ നോവൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കാലത്തെ കത്തുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്‌കിയുടെയും പിയറി ബെസുഖോവിന്റെയും അന്വേഷണങ്ങളിൽ, അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ടെങ്കിലും, അവരുടെ അന്വേഷണത്തിന്റെ പാതകൾക്ക് കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, പൊതുവായ നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്. ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ ആത്മാവിലെ പ്രക്ഷോഭം ആദ്യമായി ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് മൈതാനത്ത് നടക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം നെപ്പോളിയന്റെ മഹത്വത്തിന് സമാനമായ മഹത്വം തേടുകയും അത് നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. യഥാർത്ഥ നേട്ടം. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് അവനെ നിരാകരിക്കുന്നു, "ഉയർന്ന അനന്തമായ ആകാശവുമായി" താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ ആദർശങ്ങളുടെ വ്യാജം കാണിക്കുന്നു, അതായത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏതൊരു അഹംഭാവപരമായ അഭിലാഷങ്ങളേക്കാളും ഉയർന്നത്. "യു-ജ്യൂസി സ്കൈ" ഹൈലൈറ്റുകൾ കൂടാതെ യഥാർത്ഥ സത്തആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ മുൻ വിഗ്രഹം - നെപ്പോളിയൻ. എന്നാൽ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം ഒരു പരിമിതമായ കുടുംബ ലോകത്ത് സ്വയം അടയ്ക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിനും ഒരു മകന്റെ ജനനത്തിനും ഭാര്യയുടെ മരണത്തിനും ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ഉയർന്ന ജീവിത ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. അക്കാലത്ത് മസോണിക് ആശയങ്ങളാൽ ആനിമേറ്റുചെയ്‌ത പിയറി, ആൻഡ്രി രാജകുമാരനെ തന്റെ നിസ്സംഗാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും നയിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിലേക്ക് അവനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു. സജീവമായ ജീവിതംമറ്റ് ആളുകളുടെ പ്രയോജനത്തിനായി. വീണ്ടും, ഈ ആത്മീയ പ്രക്ഷോഭം ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - റോസ്തോവ്സിന്റെ ഒട്രാഡ്നോയ് എസ്റ്റേറ്റിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ കാണുന്ന ഒരു പഴയ ഓക്ക്, ഇത് പൊതുവായ വസന്തകാല പുനരുജ്ജീവനത്തോട് പ്രതികരിക്കാനും പച്ചയായി മാറാനും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും കഴിയും. “ഇല്ല, മുപ്പത്തിയൊന്നിൽ ജീവിതം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല,” ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി സ്വയം തീരുമാനിക്കുകയും റഷ്യയിൽ ലിബറൽ പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രോജക്റ്റ് തയ്യാറാക്കുന്ന സ്പെറാൻസ്കി കമ്മീഷനിൽ ആവേശത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഈ ആദർശവും തെറ്റാണ്, കൂടാതെ ആന്ദ്രേ രാജകുമാരന്റെ "ജീവിക്കുന്ന ജീവിതവുമായി" കണ്ടുമുട്ടുന്നത് - ഇപ്പോൾ യുവ നതാഷ റോസ്തോവയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - അതിന്റെ പരാജയം വീണ്ടും കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. നതാഷയോടുള്ള സ്നേഹം രാജകുമാരന്റെ ആത്മാവിനെ നവീകരിക്കുകയും ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, സ്പെറാൻസ്കിയുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെയും മിഥ്യാധാരണയും വ്യാജവും വ്യക്തമാക്കുന്നു. നതാഷയിലൂടെ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി ഭൗമിക ജീവിതത്തെ സമീപിക്കുന്നു, കുടുംബ ജീവിതത്തിൽ ഇപ്പോൾ തനിക്ക് തോന്നുന്ന സന്തോഷം അദ്ദേഹം മിക്കവാറും കൈവരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനായി, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടില്ല, അതിലുപരിയായി: അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരാളെ മനസ്സിലാക്കാൻ അവനു കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല അവൾക്ക് അസാധ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കല്യാണം ഒരു വർഷത്തേക്ക് മാറ്റിവച്ചതോടെ, ജീവിതത്തിന്റെ മനോഹരമായ നിമിഷങ്ങളിൽ ജീവിക്കാനുള്ള അവന്റെ കഴിവില്ലായ്മ, വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ ഒരു ദുരന്തത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ ബോൾകോൺസ്കികളിലും അന്തർലീനമായ അഭിമാനം നതാഷയോട് ഒരു തെറ്റ് ക്ഷമിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഒരു ജനകീയ യുദ്ധത്തിന്റെ തീയിൽ, അതിന്റെ യുദ്ധക്കളങ്ങളിൽ, സാധാരണ റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും ഇടയിൽ, തന്റെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്തി, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ തന്റെ ആശയങ്ങൾ സമൂലമായി മാറ്റുന്നു, ഒടുവിൽ, "മറ്റുള്ളവരുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ നിയമസാധുത മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. , അവന് പൂർണ്ണമായും അന്യമാണ്" മനുഷ്യ താൽപ്പര്യങ്ങൾ. മുറിവേറ്റതിന് ശേഷം, നതാഷയെ മനസിലാക്കാനും ക്ഷമിക്കാനും മാത്രമല്ല, പരിക്കേറ്റ അനറ്റോൾ കുരാഗിനോട് അദ്ദേഹത്തിന് ആഴമായ അനുകമ്പ തോന്നുന്നു. ഇപ്പോൾ സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള വഴി അവനും നതാഷയ്ക്കും മുന്നിൽ തുറന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ പാത മരണത്താൽ തടസ്സപ്പെട്ടു. മരിക്കുന്ന രാജകുമാരൻ ആൻഡ്രേയിൽ, ആകാശവും ഭൂമിയും, മരണവും ജീവിതവും, പരസ്പരം പോരടിക്കുന്നു, ഈ പോരാട്ടം സ്നേഹത്തിന്റെ രണ്ട് രൂപങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: ഭൗമിക - നതാഷയ്ക്ക്, കൂടാതെ - എല്ലാ ആളുകൾക്കും; ആദ്യത്തേത് ഊഷ്മളവും സജീവവും രണ്ടാമത്തേത് അന്യഗ്രഹവും അൽപ്പം തണുപ്പുള്ളതുമാണ്. ഈ ആദർശ സ്നേഹമാണ് ആൻഡ്രേയെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വേർപെടുത്തുന്നതും ആ ഉയർന്ന ആകാശത്തിൽ അലിഞ്ഞുചേരുന്നതും, അതിനായി അവൻ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പരിശ്രമിച്ചു.

പിയറിയുടെ തിരയലുകളുടെ പാതയ്ക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഫലമുണ്ട്: ജനങ്ങളുമായുള്ള ഐക്യത്തിൽ അവൻ സത്യം കണ്ടെത്തുന്നു, അതിൽ അവൻ സ്വയം ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നു. ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയെപ്പോലെ, പിയറി കടന്നുപോകുന്നു മുഴുവൻ വരിസത്യം വെളിപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പുള്ള വ്യാമോഹങ്ങൾ. അസന്തുഷ്ടൻ കുടുംബ ജീവിതംഹെലനോടൊപ്പം അവനെ ഒരു പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ദയയുള്ള വ്യക്തി, മറ്റുള്ളവരെ മനസ്സിലാക്കാനും അനുകമ്പ കാണിക്കാനും കഴിവുള്ള, ഡോളോഖോവുമായുള്ള ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ മിക്കവാറും കൊലയാളിയായി മാറുന്നു. ഈ ഒരു വഴിത്തിരിവ്ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ തിന്മയുടെയും അസത്യത്തിന്റെയും ആൾരൂപമായ ഹെലനുമായി വേർപിരിയാൻ മാത്രമല്ല, യോഗ്യനായ ഒരു ജീവിത ഗൈഡ് സ്വയം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കാനും അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് ഫ്രീമേസൺറി അവനായി മാറുന്നു. കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ സഹായിക്കുന്നതിൽ മേസൺമാർ ഉത്കണ്ഠാകുലരാണെന്ന് പിയറി ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ പൊരുത്തമില്ലാത്തതാണെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തിയ ശേഷം യഥാർത്ഥ പ്രവൃത്തികൾ, അവൻ ഫ്രീമേസൺറിയിൽ നിരാശനായി. ആൻഡ്രി രാജകുമാരനെപ്പോലെ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ, പിയറിക്ക് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു, അവൻ പൂർണ്ണ നിരാശയുടെ അടുത്താണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കാര്യങ്ങളുടെ തിരക്കിലായിരിക്കാനും നിർണ്ണായക യുദ്ധം നടക്കാനിരിക്കുന്ന ബോറോഡിനോ മൈതാനത്തേക്ക് തിടുക്കം കൂട്ടാനും അവൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നത്. ഒരു സൈനികേതര വ്യക്തി, വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധത്തിന്റെ സൈനിക പ്രാധാന്യം അയാൾക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല - ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് പിയറി ആകസ്മികമായി കണ്ടുമുട്ടിയ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ മറുവശത്ത്, ഒരൊറ്റ ദേശസ്നേഹ പ്രേരണ എല്ലാവരേയും ആശ്ലേഷിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് പിയറിക്ക് തോന്നുന്നു - സാധാരണ സൈനികർ, മിലിഷ്യകൾ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി ഉൾപ്പെടെയുള്ള മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർ വരെ, ഈ ഐക്യത്തിന് പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങുന്നു. സാധാരണ സൈനികർക്കിടയിൽ അവൻ റെയ്വ്സ്കിയുടെ ബാറ്ററിയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു, യുദ്ധത്തിന് ശേഷം അവരുമായി പിരിയാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതേ കോൾഡ്രണിൽ നിന്നുള്ള സൈനികർക്കൊപ്പം അദ്ദേഹം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. പിയറിയുടെ ആത്മീയ പുനർജന്മം അടിമത്തത്തിലൂടെയും പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയിലൂടെയും പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ അഹംഭാവത്തിന്റെ നേരിയ മിശ്രിതമില്ലാതെ ലോകത്തോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ അദ്ദേഹം കീഴടക്കപ്പെടുന്നു. കരാട്ടേവുമായുള്ള ആശയവിനിമയം, ആളുകളോടും ദൈവത്തോടുമുള്ള സ്നേഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ളതും നാടോടിവുമായ ധാരണ പിയറിന് നൽകുന്നു. ലോകത്തെ ത്യജിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല, മറിച്ച് അതിനോടുള്ള സജീവമായ സ്നേഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പിയറി ജനകീയ മതത്തിന്റെ രഹസ്യം കണ്ടെത്തുന്നത്. നോവലിലെ ആഖ്യാനം വിവരിക്കുന്ന തരത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് അവസാന ദിവസങ്ങൾആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ ജീവിതവും മരണവും പിയറിയിലെ ആത്മീയ വഴിത്തിരിവ് പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു ജീവിത തത്വശാസ്ത്രംപ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ് വളരെക്കാലമായി സ്വന്തം ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറുന്നു. പിയറിയിൽ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ജീവിതത്തോടുള്ള സ്നേഹം വിജയിക്കുന്നു, അത് നതാഷ റോസ്തോവയുമായുള്ള സ്നേഹത്തിലും സന്തോഷത്തിലും സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു.

നതാഷ നോവലിലെ ഒരു പ്രത്യേക നായികയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം", രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. അതുകൊണ്ടാണ് ആൻഡ്രി രാജകുമാരനെയും പിയറിയെയും പോലെ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും അവളുടെ മനസ്സുകൊണ്ട് അത് മനസ്സിലാക്കാനും അവൾക്ക് ആവശ്യമില്ല - അവൾ അതിൽ ജീവിക്കുന്നു, അവളുടെ ഹൃദയം, ആത്മാവ് എന്നിവയാൽ അത് അറിയാം. പിയറി അവളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: “അവൾ മിടുക്കനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല,” കാരണം നതാഷ ബുദ്ധിയുടെയും മണ്ടത്തരത്തിന്റെയും ആശയങ്ങളേക്കാൾ ഉയർന്നതും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. കലയുടെ ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ അവൾ ലോകത്തെ സമഗ്രമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ അവൾക്ക് അതിശയകരമായ ആലാപന കഴിവ് നൽകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. എന്നാൽ അതിലെ പ്രധാന കാര്യം ജീവിതത്തിന്റെ കഴിവുകൾ, വികാരങ്ങൾ, അവബോധം എന്നിവയാണ്. അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ലളിതവും സ്വാഭാവികവുമാണ്, അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഓരോ നിമിഷത്തിലും. എന്നാൽ അതേ സമയം, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അവളോട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. "ലിവിംഗ് ലൈഫ്", നതാഷ തന്റെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഊർജ്ജം, അവരെ "ബാധിക്കുന്നു" ഒരു പുതിയ രൂപംലോകത്തോട്. ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്‌കിയുടെയും പിയറിയുടെയും കാര്യത്തിൽ ഇതാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. നതാഷ പുറന്തള്ളുന്ന പ്രകാശം മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ പോലും പ്രാപ്തമായി മാറുന്നു - പെത്യയുടെ മരണവാർത്തയാൽ കൊല്ലപ്പെട്ട അവളുടെ അമ്മയുടെ അവസ്ഥ ഇതാണ്, പക്ഷേ നതാഷയുടെ സജീവമായ സ്നേഹത്താൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു. സ്നേഹവും ജീവിതവും കൊണ്ടുവരേണ്ടതിന്റെ അതേ ആവശ്യം നതാഷയിൽ അവളുടെ ഇടപെടൽ അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ പോലും പ്രകടമാണ് " പൊതു ജീവിതം". “നമുക്ക് കർത്താവിനോട് സമാധാനത്തോടെ പ്രാർത്ഥിക്കാം!” എന്ന പ്രാർത്ഥനയുടെ വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഈ വികാരമാണ്, അനറ്റോളുമായുള്ള കഥയുടെ ഫലമായി യുദ്ധം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് സ്വയം കണ്ടെത്തിയ വിഷമകരമായ പ്രതിസന്ധിയെ മറികടക്കാൻ നതാഷയെ സഹായിക്കുന്നു. . സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ

ഈ അധാർമിക, സ്വാർത്ഥ, യോഗ്യനല്ലാത്ത വ്യക്തി നതാഷയുടെ അടുത്തായിരിക്കുക എന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ നോവലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മനഃശാസ്ത്രപരമായ കെട്ട് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഇവിടെയാണെന്ന് ടോൾസ്റ്റോയ് ആവർത്തിച്ച് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. നായികയ്ക്ക് ഇവിടെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും എന്നാൽ പ്രധാനപ്പെട്ടതും ആയതിനാൽ മാത്രമല്ല ജീവിതപാഠം. പ്രധാന കാര്യം, ഈ എപ്പിസോഡിൽ ജീവിതത്തിന്റെ ശക്തി തന്നെ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു - പ്രവചനാതീതവും യുക്തിരഹിതവുമാണ്. ഈ മൂലകശക്തിയാണ് നതാഷയെയും അനറ്റോലിയെയും അടുപ്പിക്കുന്നത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഏതെങ്കിലും സോപാധിക ചട്ടക്കൂടിനാൽ പരിമിതപ്പെടാത്ത, പൂർണ്ണമായ അയവുള്ളതും അവന്റെ സവിശേഷതയാണ്. എന്നാൽ അനറ്റോളിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പരിധിയില്ലാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യം അതിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, അപ്പോൾ നതാഷയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ധാർമ്മികത അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക വശമാണ്, അതിനാൽ സംഭവിച്ചതിൽ അവളുടെ അഗാധമായ അനുതാപം അനിവാര്യമാണ്. അതിനാൽ നോവലിന്റെ ഈ എപ്പിസോഡിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് തനിക്ക് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ചിന്ത നടത്തുന്നു. ബുദ്ധിയുടെ ആധിക്യം ദോഷകരമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു, ഇത് ആൻഡ്രി രാജകുമാരനെപ്പോലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വികാരത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, മാത്രമല്ല സ്വതസിദ്ധവുമാണ്. ജീവ ശക്തിമനസ്സിനാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല. നതാഷയുടെയും പിയറി ടോൾസ്റ്റോയിയുടെയും യൂണിയനിൽ ഈ ഗുണങ്ങളുടെ യോജിപ്പുള്ള സംയോജനം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ആഴത്തിൽ സത്യം കണ്ടെത്തിയ പിയറി എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് ജനകീയ ബോധം, ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നതാഷയുമായി അവന്റെ ജീവിതത്തെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു നാടോടി ജീവിതം. ഈ "കൗണ്ടസ്" രാഷ്ട്രത്തിന്റേതാണോ ജനങ്ങളുടേതാണോ അല്ലയോ എന്ന ചോദ്യം പോലും ഉയരാത്ത വിധം സ്വാഭാവികമായി അവൾ നായികയുടെ സത്ത നിറയ്ക്കുന്നു. റോസ്തോവുകളുടെ ഒരു ബന്ധുവിന്റെ ഗ്രാമത്തിലെ വീട്ടിൽ വേട്ടയാടുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന രംഗം ഇതിന് തെളിവാണ്: “എവിടെ, എങ്ങനെ, അവൾ ശ്വസിച്ച റഷ്യൻ വായുവിൽ നിന്ന് സ്വയം വലിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ, ഈ കൗണ്ടസ്, ഒരു ഫ്രഞ്ച് കുടിയേറ്റക്കാരൻ വളർത്തി, ഇത് ആത്മാവേ, അവൾ ഈ തന്ത്രങ്ങൾ എവിടെയാണ് കൊണ്ടുവന്നത്? ... എന്നാൽ ഈ ആത്മാക്കളും രീതികളും ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നു, അനുകരിക്കപ്പെട്ടില്ല, പഠിച്ചിട്ടില്ല, റഷ്യൻ, അവളുടെ അമ്മാവൻ അവളിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. അനിസ്യയിലും അനിഷ്യയുടെ അച്ഛനിലും അമ്മായിയിലും അമ്മയിലും ഓരോ റഷ്യൻ വ്യക്തിയിലും ഉള്ളതെല്ലാം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അവൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള അടിത്തറയെക്കുറിച്ചുള്ള അതേ ധാരണ നതാഷ നിലനിർത്തുന്നു, വിവാഹിതയായ സ്ത്രീയായി, ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ അമ്മയായി, പിയറിന്റെ ഭാര്യയായി.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന കുടുംബ യൂണിയനുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന എപ്പിലോഗിൽ, ഇണകൾ തേനിന്റെ വിപരീതങ്ങൾ എങ്ങനെ നീക്കംചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവർ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ, ഓരോരുത്തരുടെയും വ്യക്തിത്വങ്ങൾ പരസ്പര പൂരകമാണ്. മരിയ ബോൾകോൺസ്കായയുടെയും നിക്കോളായ് റോസ്തോവിന്റെയും പിയറിയുടെയും നതാഷയുടെയും കുടുംബങ്ങൾ അങ്ങനെയാണ്. എപ്പിലോഗിൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സമകാലികരായ പലർക്കും നതാഷയുടെ മനോഹാരിതയും ജീവിതവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നി. എന്നാൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ല: എഴുത്തുകാരൻ താൻ ഊഹിച്ച മാറ്റമില്ലാത്ത "ബഹുമാന പ്രവാഹത്തിന്റെ" പ്രവർത്തനത്തെ ലളിതമായി പ്രകടമാക്കുന്നു. നതാഷ - സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ ആൾരൂപം - പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ സ്വയം സത്യമായി തുടരുന്നു. അവളുടെ പ്രകൃതിയുടെ എല്ലാ പ്രകൃതി സമ്പത്തും, അവളുടെ ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന എല്ലാ പൂർണ്ണതയും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നില്ല, മറിച്ച്, മറ്റൊരു രൂപത്തിലേക്ക് - മാതൃത്വത്തിലേക്കും കുടുംബത്തിലേക്കും "ഒഴുകുന്നു". ഭാര്യയായും അമ്മയായും നതാഷ ഇപ്പോഴും സുന്ദരിയാണ്.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാർക്കായുള്ള തിരയലിന്റെ അവസാനമാണിത്: അവർ യഥാർത്ഥ സത്യങ്ങളിലേക്കും മൂല്യങ്ങളിലേക്കും വരുന്നു - ഇതാണ് സ്നേഹം, കുടുംബം, സൗഹൃദം. ജീവിതത്തിന്റെ ഈ സ്വാഭാവിക അടിത്തറ എപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്ന ജനങ്ങളുമായുള്ള ഐക്യം അവരെ അറിയാൻ അവരെ സഹായിച്ചു. എന്നാൽ ജീവിതം ഒഴുകുന്നു, ഒരു പുതിയ തലമുറ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - കുട്ടികൾ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാർ- ആരാണ് വീണ്ടും അതേ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടത്. അവരോടാണ്, തന്റെ സമകാലികരോടും തുടർന്നുള്ള തലമുറകളോടും, ടോൾസ്റ്റോയ് സ്വയം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്, പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സത്യവും നന്മയും അന്വേഷിക്കാനുള്ള വഴികൾ സ്വയം തുറക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" ഒരു "മനോഹരമാണ് ചരിത്ര ചിത്രം, അത് സന്തതികളിലേക്ക് കടക്കും, കൂടാതെ സന്തതികൾ ചെയ്യില്ല.

നിങ്ങൾ തിരയുന്നത് കണ്ടെത്തിയില്ലേ? തിരയൽ ഉപയോഗിക്കുക

ഈ പേജിൽ, വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റീരിയൽ:

  • യുദ്ധവും സമാധാനവും കഥാപാത്രങ്ങളെ ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്നു
  • എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് യുദ്ധവും സമാധാനവും: പ്രണയം
  • ആൻഡ്രൂ ഏത് ഗുണങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു? ബോൾകോൺസ്കി യുദ്ധംസമാധാനവും
  • പ്രതീക ഇമേജ് സിസ്റ്റം യുദ്ധവും സമാധാനവും
  • യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പ്രതീക ചിത്രങ്ങൾ

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ ആലങ്കാരിക സംവിധാനം

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന് രണ്ട് മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രാഥമികമായി കണക്കാക്കുന്നു:

മാതൃരാജ്യവുമായും നാട്ടുകാരുമായും ഉള്ള ബന്ധം.

നായകന്മാരുടെ മനോവീര്യം, അതായത്. ആത്മീയ ജീവിതം അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ മരണം.

നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു മതേതര സമൂഹത്തിന്റെ ചിത്രത്തോടെയാണ് - അന്ന പാവ്ലോവ്ന ഷെററുടെ സലൂൺ, അതിൽ നുണകളും കാപട്യവും വാഴുന്നു. സലൂണിലെ പതിവുകാരെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായാണ് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത്. കോടതി ഗോസിപ്പ്, ഗൂഢാലോചന, പണത്തെക്കുറിച്ചും കരിയറിനെക്കുറിച്ചും ഉള്ള സംസാരം എന്നിവയാണ് അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ പരിധി. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സ്വാർത്ഥ ജീവിതം കുരഗിനുകളുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വാസിലി കുരാഗിൻ കൗണ്ട് ബെസുഖോവിന്റെ അവകാശിയാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് വ്യക്തമായപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ മകൾ ഹെലനെ, സുന്ദരിയും എന്നാൽ ആത്മാവില്ലാത്തതുമായ കോക്വെറ്റിനെ പിയറി ബെസുഖോവിന് വിവാഹം കഴിക്കാൻ കൊളുത്തോ വക്രതയോ ഉപയോഗിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ വാസിലിക്ക് ഇത് പര്യാപ്തമല്ല, ധനികയായ രാജകുമാരി ബോൾകോൺസ്കായയുമായി തന്റെ മകൻ അനറ്റോളിനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിക്കുന്നു. കുരഗിനുകൾക്ക് നേരിട്ട് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അവർ വഴിമാറി ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നു.

വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് രാജകുമാരൻ ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്‌സ്‌കോയിയെ അവതരിപ്പിച്ചു, പലരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, വലിയ കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. അവൻ മിടുക്കനും ശക്തനും ഇച്ഛാശക്തിയും സജീവവുമാണ്, പക്ഷേ ക്രമേണ രചയിതാവ് തന്റെ തണുത്ത അത്യാഗ്രഹം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വൃത്തികെട്ട ജൂലി കരാഗിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ തന്റെ ലക്ഷ്യം - സമ്പത്ത് കൈവരിക്കുമ്പോൾ ഇത് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു.

"വ്‌ളാഡിമിറും അന്നയും കഴുത്തിൽ" ഉള്ള ഒരു കേണൽ, റോസ്തോവിന്റെ മരുമകനായ ബെർഗിന്റെ ചിത്രത്തിലും വിരോധാഭാസ രൂപങ്ങൾ നടക്കുന്നു. ആസ്ഥാനത്തിരുന്ന് അദ്ദേഹം ധാരാളം അവാർഡുകൾ വാങ്ങി, മോസ്കോയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, റഷ്യൻ സൈനികരുടെ വീര്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം കൗണ്ട് റോസ്തോവിനോട് പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സൈനികരുടെയും രാജ്യത്തിന്റെയും ഗതിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആശങ്കാകുലനല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി മാത്രമാണ്.

ക്രൂരതയും അക്രമവും ഉപയോഗിച്ച്, ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള റോസ്റ്റോപ്ചിനെയും, അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തിയോടുള്ള കൂറ് കാണിക്കുന്ന അരക്ചേവിനെയും ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിച്ചുകൊണ്ട്, സംസ്ഥാന ഭരണകൂടത്തെ രചയിതാവ് പൊളിച്ചടുക്കുന്നു.

ജനങ്ങളോട് അടുപ്പമുള്ള പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാർ വ്യത്യസ്തമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. റോസ്തോവ്സിലെ ലാളിത്യം, ആതിഥ്യമര്യാദ, പ്രസന്നത, സ്നേഹം, ബഹുമാനം എന്നിവയെ രചയിതാവ് വിലമതിക്കുന്നു. നല്ല മനോഭാവംകർഷകർക്ക്. മരിയ ബോൾകോൺസ്കായയെ വിവാഹം കഴിച്ച നിക്കോളായ് റോസ്തോവ് ജീവിതത്തിൽ ശ്രദ്ധാലുവായി സാധാരണ ജനംഉടമ. എന്നിരുന്നാലും, ഭൂവുടമകളുടെ സെർഫ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ക്രൂരതയെ ടോൾസ്റ്റോയ് അലങ്കരിക്കുന്നില്ല.

അഗാധമായ സഹതാപത്തോടെ, രചയിതാവ് അഭിമാനവും സ്വതന്ത്രവുമായ ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മൂത്ത ബോൾകോൺസ്കി ധാർഷ്ട്യമുള്ളവനും ആധിപത്യമുള്ളവനും ആരെയും വണങ്ങുന്നില്ല, വിദ്യാസമ്പന്നനും സത്യസന്ധനുമാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണ്. അവൻ യോഗ്യരായ കുട്ടികളെ വളർത്തി - ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആൻഡ്രേയുടെ മകൻ, മകൾ, സൗമ്യമായ രാജകുമാരി മരിയ, അവളുടെ തൊഴിൽ സ്നേഹവും ആത്മത്യാഗവുമാണ്. പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ഉണ്ടെന്ന് ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് വിശ്വസിക്കുന്നു നാടോടി അടിസ്ഥാനം, അതിനാൽ, നോവലിൽ, റോസ്റ്റോവ്സ്, ബോൾകോൺസ്കിസ്, പിയറി ബെസുഖോവ് എന്നിവർ മെട്രോപൊളിറ്റൻ പ്രഭുക്കന്മാരോടും യജമാനന്റെ ബ്യൂറോക്രസിയോടും എതിരാണ്.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ആലങ്കാരിക സംവിധാനത്തിന്റെ വിശകലനത്തിന് പുറമേ ലഭ്യമാണ്:

  • "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ മരിയ ബോൾകോൺസ്കായയുടെ ചിത്രം, രചന
  • "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ നെപ്പോളിയന്റെ ചിത്രം
  • "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ കുട്ടുസോവിന്റെ ചിത്രം
  • റോസ്തോവ്സിന്റെയും ബോൾകോൺസ്കിസിന്റെയും താരതമ്യ സവിശേഷതകൾ - രചന
  • നതാഷ റോസ്തോവയുടെ ജീവിതാന്വേഷണം - രചന
ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന ലോകം ബുദ്ധിമുട്ട് മാത്രമല്ല, ചില പ്രത്യേക ചട്ടക്കൂടുകളിലേക്ക് "ഞെരുക്കുക", "അത് അടുക്കുക", ലോജിക്കൽ ഫോർമുലകൾ, ആശയങ്ങൾ, ഗ്രാഫുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഡയഗ്രമുകൾ എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെ വിശദീകരിക്കുക പോലും അസാധ്യമാണ്. കലാപരമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ സമ്പത്ത് അത്തരമൊരു വിശകലനത്തെ സജീവമായി പ്രതിരോധിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയിൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സിസ്റ്റം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും സാധ്യമാണ്, തീർച്ചയായും അത് വിരുദ്ധമാകില്ല. രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം എന്തായിരുന്നു? രണ്ടാം വാല്യത്തിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിന്റെ തുടക്കം നമുക്ക് തുറക്കാം: "ജീവിതം ഇതിനിടയിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതംആരോഗ്യം, രോഗം, ജോലി, വിനോദം, ചിന്ത, ശാസ്ത്രം, കവിത, സംഗീതം, സ്നേഹം, വിദ്വേഷം, അഭിനിവേശം തുടങ്ങിയ അവശ്യ താൽപ്പര്യങ്ങളുള്ള ആളുകൾ, നെപ്പോളിയനുമായി രാഷ്ട്രീയ അടുപ്പമോ ശത്രുതയോ ഇല്ലാതെ, സ്വതന്ത്രമായി, എപ്പോഴത്തെയും പോലെ പോയി. ബോണപാർട്ടെ, സാധ്യമായ എല്ലാ പരിവർത്തനങ്ങൾക്കും അപ്പുറം. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഒരു എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം യഥാർത്ഥ ജീവിതമാണ്, അത് സാധാരണ, സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഏതെങ്കിലും പ്രതിഭാസങ്ങളെ, നിയമങ്ങളാൽ സ്ഥാപിതമായ സംഭവങ്ങളെ എതിർക്കുന്ന ശക്തവും അജയ്യവുമായ ഘടകമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ചിത്രത്തിലെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം ഇതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സാധാരണവും സ്വാഭാവികവുമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നവരുണ്ട്. ഇതൊരു ലോകമാണ്. മറ്റൊന്നുണ്ട്, മറ്റ് പ്രകൃതിവിരുദ്ധ താൽപ്പര്യങ്ങൾ (കരിയർ, അധികാരം, സമ്പത്ത്, അഭിമാനം മുതലായവ). ചലനവും വികാസവും ഇല്ലാത്ത, നശിച്ച ലോകമാണിത്, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള നിയമങ്ങൾക്കും ആചാരങ്ങൾക്കും നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കും എല്ലാത്തരം കൺവെൻഷനുകൾക്കും അമൂർത്ത സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്കും വിധേയമായ ഒരു ലോകം, അടിസ്ഥാനപരമായി നിർജീവമായ ഒരു ലോകം. ടോൾസ്റ്റോയ് അടിസ്ഥാനപരമായി യഥാർത്ഥവും ലളിതവുമായതിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ സൈദ്ധാന്തിക സ്കോളാസ്റ്റിസിസത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. സാധാരണ ജീവിതം. അതിനാൽ, നോവലിലെ ജനറൽ പ്ഫൂളിനെക്കുറിച്ച്, സിദ്ധാന്തത്തോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ, അദ്ദേഹം "എല്ലാ പരിശീലനത്തെയും വെറുക്കുകയും അത് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തില്ല" എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ സ്പെറാൻസ്കിയെ "മനസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തോടെ" ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. സോന്യ പോലും അവസാനം ഒരു "ഡമ്മി" ആയി മാറുന്നു, കാരണം അവളുടെ സദ്ഗുണത്തിൽ യുക്തിയുടെയും കണക്കുകൂട്ടലിന്റെയും ഒരു ഘടകമുണ്ട്. ഏതൊരു കൃത്രിമത്വവും, ഒരു വ്യക്തി സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ കളിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു റോൾ, പ്രോഗ്രാമിംഗ് (ഇന്ന് നമ്മൾ പറയും പോലെ) ടോൾസ്റ്റോയിയും അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളും നിരസിക്കുന്നു. ഡോലോഖോവിനെ കുറിച്ച് നതാഷ റോസ്തോവ പറയുന്നു: "അവന് എല്ലാം നിയുക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ എനിക്കത് ഇഷ്ടമല്ല." ജീവിതത്തിൽ രണ്ട് തത്വങ്ങളുടെ ഒരു ആശയം ഉണ്ട്: യുദ്ധവും സമാധാനവും, തിന്മയും നന്മയും, മരണവും ജീവിതവും. ഒപ്പം എല്ലാം കഥാപാത്രങ്ങൾഈ ധ്രുവങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ ഗുരുത്വാകർഷണം. ചിലർ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഉടനടി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, ഒരു മടിയും അനുഭവിക്കരുത് - കുരഗിൻസ്, ബെർഗ്. മറ്റുള്ളവർ വേദനാജനകമായ മടികളുടെയും തെറ്റുകളുടെയും തിരയലുകളുടെയും ഒരു നീണ്ട പാതയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, പക്ഷേ അവസാനം അവർ രണ്ട് തീരങ്ങളിൽ ഒന്നിലേക്ക് "കഴുകുന്നു". ഉദാഹരണത്തിന്, ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് സ്വയം മറികടക്കുക, അവന്റെ സാധാരണ മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ, ധനികനായ ജൂലിയോട് വിവാഹാലോചന നടത്താൻ തീരുമാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവൻ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, നിൽക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. നോവലിലെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം ദേശീയതയുടെയും ദേശീയതയുടെയും (അല്ലെങ്കിൽ കപട ദേശീയത) സ്വാഭാവികവും കൃത്രിമവും മാനുഷികവും മനുഷ്യത്വരഹിതവും ഒടുവിൽ "കുട്ടുസോവ്", "നെപ്പോളിയൻ" എന്നിവയുടെ വ്യക്തവും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ വിരുദ്ധതയെ (എതിർപ്പ്) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. . കുട്ടുസോവും നെപ്പോളിയനും രണ്ട് പ്രത്യേകതകളാണ് ധാർമ്മിക ധ്രുവങ്ങൾവിവിധ അഭിനേതാക്കൾ ആകർഷിക്കുകയോ പിന്തിരിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ നിരന്തരമായ മാറ്റത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ കാണിക്കുന്നു, ഒറ്റപ്പെടലിനെയും സ്വാർത്ഥമായ ഏകപക്ഷീയതയെയും മറികടക്കുന്നു. അവർ റോഡിലും വഴിയിലുമാണ്, ഇത് മാത്രമാണ് അവരെ സ്രഷ്ടാവിനോട് പ്രിയങ്കരനും അടുപ്പമുള്ളതുമാക്കുന്നത്.

"ഗോബ്സെക് അവനെ ഒരു തൂവൽ പോലെ നിരസിച്ചു, വാതിൽ തുറന്നു. എന്തൊരു കാഴ്ചയാണ് നമ്മുടെ മുന്നിൽ! മുറി ഭയങ്കര കുഴപ്പത്തിലായിരുന്നു. കൗണ്ടസ് അനങ്ങാതെ നിന്നു, അസ്വസ്ഥയായി, അവളുടെ മുഖത്ത് നിരാശയുടെ ഒരു പ്രകടനമുണ്ടായിരുന്നു. അപ്രതീക്ഷിതമായി പിടിക്കപ്പെട്ടു, അവൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ കത്തുന്ന കണ്ണുകളോടെ ഞങ്ങളെ നോക്കി, എല്ലാത്തരം ചപ്പുചവറുകളും, പേപ്പറുകളും, മരിച്ചയാളുടെ വസ്ത്രങ്ങളും, തുണിക്കഷണങ്ങളും അവൾക്ക് ചുറ്റും ചിതറിക്കിടക്കുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ഈ അരാജകത്വം കാണുന്നത് ഭയങ്കരമായിരുന്നു. കണക്ക് മരിച്ചയുടൻ ഭാര്യ പെട്ടികളെല്ലാം തകർത്തു ഡെസ്ക്ക്, അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള പരവതാനി കീറിയ അക്ഷരങ്ങൾ കൊണ്ട് ചിതറിക്കിടക്കുന്നു; നെഞ്ച് തകർന്നു, ബ്രീഫ്കേസുകൾ വെട്ടിത്തുറന്നു - അവളുടെ ധിക്കാരപരമായ കൈകൾ എല്ലായിടത്തും പരന്നു. ഒരുപക്ഷേ ആദ്യം അവളുടെ തിരച്ചിൽ വ്യർത്ഥമായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവളുടെ രൂപവും ആവേശവും അവൾ രഹസ്യ പേപ്പറുകൾ കണ്ടെത്തിയെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

IV. കഴിവുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും രൂപീകരണം

ഗ്രൂപ്പ് IV അവർ ഇതുവരെ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവമാണ് (പരാമർശിച്ചവർ ഒഴികെ).

എനിക്കറിയാം, പ്രിയ, ദയയുള്ള രാജകുമാരി, - അന്ന മിഖൈലോവ്ന പറഞ്ഞു, ബ്രീഫ്കേസ് കൈകൊണ്ട് മുറുകെപ്പിടിച്ച്, അവനെ ഉടൻ പോകാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്ന് വ്യക്തമായിരുന്നു ... രാജകുമാരി നിശബ്ദയായിരുന്നു. പോർട്ട്ഫോളിയോയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ മുഴക്കം മാത്രമാണ് കേട്ടത്. അവൾ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അന്ന മിഖൈലോവ്നയ്ക്ക് വേണ്ടി അവൾ നിരാശയോടെ സംസാരിക്കുമെന്ന് വ്യക്തമായിരുന്നു.

ഗ്രൂപ്പ് വർക്കിനുള്ള മെറ്റീരിയലുകളും പ്രതീക്ഷിച്ച ഫലങ്ങളും

III. അടിസ്ഥാന അറിവിന്റെ നവീകരണം

ലക്ഷ്യം: ചില ആശയങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണമായ, കലാപരമായി പൂർത്തിയാക്കിയ ചിത്രങ്ങളുടെയും വാഹകരായി നോവലിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത മനസ്സിലാക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുന്നതിന്; ചിത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവം, അവയെ താരതമ്യം ചെയ്യുക, ഒരു സൃഷ്ടിയിൽ അവരുടെ പങ്ക് നിർണ്ണയിക്കുക, അവരുടെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുക, തെളിയിക്കുക എന്നിവയ്ക്കുള്ള കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക; സാർവത്രിക ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം വളർത്തിയെടുക്കുക, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹം.

നീയെന്താ മിണ്ടാത്തത്, എന്റെ ചേട്ടാ? രാജകുമാരി പെട്ടെന്ന് ഉറക്കെ നിലവിളിച്ചു, സ്വീകരണമുറിയിൽ അവളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുകയും ഭയക്കുകയും ചെയ്തു. "മരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ മുറിയുടെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ ഇടപെടാനും ദൃശ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും സ്വയം അനുവദിക്കുന്ന ആരും ഇവിടെ അറിയാത്തപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നത്? സ്കീമർ! അവൾ ക്രൂരമായി ചൂളമടിക്കുകയും ബ്രീഫ്കേസ് തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ അന്ന മിഖൈലോവ്ന ബ്രീഫ്കേസ് നിലനിർത്താൻ ഏതാനും ചുവടുകൾ എടുത്ത് അവളുടെ കൈയിൽ പിടിച്ചു.

ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന ലോകം ബുദ്ധിമുട്ട് മാത്രമല്ല, ചില പ്രത്യേക ചട്ടക്കൂടുകളിലേക്ക് "ഞെരുക്കുക", "അത് അടുക്കുക", ലോജിക്കൽ ഫോർമുലകൾ, ആശയങ്ങൾ, ഗ്രാഫുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഡയഗ്രമുകൾ എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെ വിശദീകരിക്കുക പോലും അസാധ്യമാണ്. കലാപരമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ സമ്പത്ത് അത്തരമൊരു വിശകലനത്തെ സജീവമായി പ്രതിരോധിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥയിൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സിസ്റ്റം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും സാധ്യമാണ്, തീർച്ചയായും അത് രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് വിരുദ്ധമാകില്ല.
"യുദ്ധവും സമാധാനവും" സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം എന്തായിരുന്നു? തുറക്കാം

രണ്ടാം വാല്യത്തിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിന്റെ തുടക്കം: “അതിനിടെ, ആരോഗ്യം, രോഗം, ജോലി, വിനോദം, ചിന്ത, ശാസ്ത്രം, കവിത, സംഗീതം, സ്നേഹം, സൗഹൃദം തുടങ്ങിയ അവരുടെ അവശ്യ താൽപ്പര്യങ്ങളുള്ള ആളുകളുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതം. വെറുപ്പ്, അഭിനിവേശം, നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ടുമായുള്ള രാഷ്ട്രീയ അടുപ്പത്തിനും ശത്രുതയ്ക്കും അപ്പുറത്തും സാധ്യമായ എല്ലാ പരിവർത്തനങ്ങൾക്കും അതീതമായി എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ തുടർന്നു.
നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഒരു എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം യഥാർത്ഥ ജീവിതമാണ്, അത് സാധാരണ, സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഏതെങ്കിലും പ്രതിഭാസങ്ങളെ, നിയമങ്ങളാൽ സ്ഥാപിതമായ സംഭവങ്ങളെ എതിർക്കുന്ന ശക്തവും അജയ്യവുമായ ഘടകമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ചിത്രത്തിലെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്.
സാധാരണവും സ്വാഭാവികവുമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നവരുണ്ട്. ഇതൊരു ലോകമാണ്. മറ്റൊന്നുണ്ട്, മറ്റ് പ്രകൃതിവിരുദ്ധ താൽപ്പര്യങ്ങൾ (കരിയർ, അധികാരം, സമ്പത്ത്, അഭിമാനം മുതലായവ). ചലനവും വികാസവും ഇല്ലാത്ത, നശിച്ച ലോകമാണിത്, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള നിയമങ്ങൾക്കും ആചാരങ്ങൾക്കും നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കും എല്ലാത്തരം കൺവെൻഷനുകൾക്കും അമൂർത്ത സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്കും വിധേയമായ ഒരു ലോകം, അടിസ്ഥാനപരമായി നിർജീവമായ ഒരു ലോകം.
യഥാർത്ഥവും ലളിതവും സാധാരണവുമായ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ഒരു സൈദ്ധാന്തിക സ്കോളാസ്റ്റിസിസവും അടിസ്ഥാനപരമായി ടോൾസ്റ്റോയ് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, നോവലിലെ ജനറൽ പ്ഫൂളിനെക്കുറിച്ച്, സിദ്ധാന്തത്തോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ "അദ്ദേഹം എല്ലാ പരിശീലനങ്ങളെയും വെറുത്തു, അത് അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല" എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ സ്പെറാൻസ്കിയെ "മനസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തോടെ" ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. സോന്യ പോലും അവസാനം ഒരു "ഡമ്മി" ആയി മാറുന്നു, കാരണം അവളുടെ സദ്ഗുണത്തിൽ യുക്തിയുടെയും കണക്കുകൂട്ടലിന്റെയും ഒരു ഘടകമുണ്ട്. ഏതൊരു കൃത്രിമത്വവും, ഒരു വ്യക്തി സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ കളിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു റോൾ, പ്രോഗ്രാമിംഗ് (ഇന്ന് നമ്മൾ പറയും പോലെ) ടോൾസ്റ്റോയിയും അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളും നിരസിക്കുന്നു. ഡോലോഖോവിനെക്കുറിച്ച് നതാഷ റോസ്തോവ പറയുന്നു: "അവന് എല്ലാം നിയുക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ എനിക്കത് ഇഷ്ടമല്ല." ജീവിതത്തിൽ രണ്ട് തത്വങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയമുണ്ട്: യുദ്ധവും സമാധാനവും, തിന്മയും നന്മയും, മരണവും ജീവിതവും. എല്ലാ അഭിനേതാക്കളും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ ഈ ധ്രുവങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ചിലർ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ഉടനടി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, ഒരു മടിയും അനുഭവിക്കരുത് - കുരഗിൻസ്, ബെർഗ്. മറ്റുള്ളവർ വേദനാജനകമായ മടി, തെറ്റുകൾ, തിരയലുകൾ എന്നിവയുടെ ഒരു നീണ്ട പാതയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, പക്ഷേ അവസാനം അവർ രണ്ട് തീരങ്ങളിൽ ഒന്നിലേക്ക് "കഴുകുന്നു". ഉദാഹരണത്തിന്, ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് സ്വയം മറികടക്കുക, അവന്റെ സാധാരണ മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ, ധനികനായ ജൂലിയോട് വിവാഹാലോചന നടത്താൻ തീരുമാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവൻ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, നിൽക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.
നോവലിലെ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം ദേശീയതയുടെയും ദേശീയതയുടെയും (അല്ലെങ്കിൽ കപട-ദേശീയത) സ്വാഭാവികവും കൃത്രിമവും മനുഷ്യത്വപരവും മനുഷ്യത്വരഹിതവും ഒടുവിൽ “കുട്ടുസ്”, “നെപ്പോളിയൻ” എന്നിവയുടെ വ്യക്തവും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ വിരുദ്ധതയെ (എതിർപ്പ്) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. .
കുട്ടുസോവും നെപ്പോളിയനും നോവലിൽ രണ്ട് സവിശേഷമായ ധാർമ്മിക ധ്രുവങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിൽ വിവിധ കഥാപാത്രങ്ങൾ ആകർഷിക്കുകയോ പിന്തിരിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ നിരന്തരമായ മാറ്റത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ കാണിക്കുന്നു, ഒറ്റപ്പെടലിനെയും സ്വാർത്ഥമായ ഏകപക്ഷീയതയെയും മറികടക്കുന്നു. അവർ റോഡിലും വഴിയിലുമാണ്, ഇത് മാത്രമാണ് അവരെ സ്രഷ്ടാവിനോട് പ്രിയങ്കരനും അടുപ്പമുള്ളതുമാക്കുന്നത്.

  1. യുദ്ധവും സമാധാനവും സാർവത്രിക ആത്മീയ നിരായുധീകരണത്തിന്റെ ഒരു സ്വപ്നമാണ്, അതിനുശേഷം സമാധാനം എന്ന ഒരു പ്രത്യേക അവസ്ഥ വരും. O. Mandelstam നിങ്ങൾ ആരോടെങ്കിലും ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചാൽ: എന്താണ് യഥാർത്ഥ ജീവിതം? പ്രയാസം ആരെങ്കിലും...
  2. എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ ഭൂരിഭാഗം പേരും പറയുന്നു പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാർവിമർശകരും ഏറ്റവും വലിയ നോവൽമനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" ഒരു ഇതിഹാസ നോവലാണ്, അത് പ്രധാനപ്പെട്ടതും...
  3. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെ വിവരണം പരമ്പരാഗതമാണ്. തുർഗെനെവ് - ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിന്റെ മാസ്റ്റർ, പുഷ്‌കിന്റെ റൊമാന്റിക് സ്വഭാവം, ലെർമോണ്ടോവ്, ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി, ഗോഞ്ചറോവിൽ അതിനോടുള്ള ദാർശനിക സമീപനം എന്നിവ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം. റഷ്യക്കാർക്ക് പ്രകൃതിയോട് ഒരു പ്രത്യേക മനോഭാവമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു ...
  4. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിൽ ലിയോ നിക്കോളയേവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് ഏറ്റവും ദാരുണവും വീരോചിതവുമായ സംഭവങ്ങളെ ആലങ്കാരികമായും സത്യസന്ധമായും ചിത്രീകരിച്ചു. XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽനൂറ്റാണ്ട്. ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം 1812-നെ ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു ദേശീയ വീര ഇതിഹാസമായി കാണിക്കുന്നു: ...
  5. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവൽ മഹാനായ റഷ്യൻ ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനായ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ കൃതിയാണ്. ഇത് റിയലിസം, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ, വിവരണത്തിന്റെ കൃത്യത എന്നിവയിലൂടെ വായനക്കാരനെ ഞെട്ടിക്കുന്നു. ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ....
  6. "അഡോളസെൻസ്" (1854), "യൂത്ത്" (1857), "ഭൂവുടമയുടെ പ്രഭാതം" (1856), "പ്രിൻസ് ഡി. നെഖ്ലിയുഡോവിന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് (ലൂസെർൺ)" എന്നീ കഥകളിലെ നായകന്മാരും നെഖ്ലിയുഡോവ് എന്ന കുടുംബപ്പേര് ധരിക്കുന്നു. ” (1857). എം. ഗോർക്കി, കാരണം കൂടാതെ, അവൻ വിശ്വസിച്ചു ...
  7. ആത്മകഥാപരമായ കഥകുട്ടികൾക്കായി "നികിതയുടെ കുട്ടിക്കാലം" ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്നാണ് കവിതഎ എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്. "ചൈൽഡ്ഹുഡ് ഓഫ് നികിത" (ആദ്യ പതിപ്പിൽ - "ദ ടെയിൽ ഓഫ് മെനി എക്സലന്റ് തിംഗ്സ്") എന്ന കഥ എഴുതിയത് ...
  8. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകളിലൊന്ന് ആഴത്തിലുള്ള മനഃശാസ്ത്രവും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളിലേക്കും ചിന്തകളിലേക്കും രചയിതാവിന്റെ ശ്രദ്ധയുമാണ്. ജീവിത പ്രക്രിയ തന്നെ മാറുന്നു പ്രധാന തീംഅദ്ദേഹത്തിന്റെ...
  9. കഥയുടെ തുടക്കം മുതൽ, അന്ന മിഖൈലോവ്നയുടെയും മകന്റെയും എല്ലാ ചിന്തകളും ഒരു ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു - അവരുടെ ക്രമീകരണം ഭൗതിക ക്ഷേമം. അന്ന മിഖൈലോവ്ന, ഇതിനായി, അപമാനകരമായ ഭിക്ഷാടനം ഒഴിവാക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ...
  10. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളാണ് നതാഷ റോസ്തോവയും ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും. കൃത്യമായി ഓണാണ് ജീവിതാന്വേഷണംആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി, പിയറി ബെസുഖോവ് എന്നിവരും നിർമ്മിച്ചു സ്റ്റോറി ലൈൻഈ...
  11. നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗിൽ നിന്ന് നെഖ്ലിയുഡോവിന്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ഒന്നും പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല. “കത്യുഷയുമായുള്ള അവന്റെ ബിസിനസ്സ് അവസാനിച്ചു. അവൾക്ക് അവനെ ആവശ്യമില്ല, അയാൾക്ക് സങ്കടവും ലജ്ജയും ഉണ്ടായിരുന്നു ....
  12. പ്രതിച്ഛായകൾ (എതിർപ്പ്) എന്നത് ചിത്രങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഏറ്റവും സാധാരണമായ സാങ്കേതികതകളിൽ ഒന്നാണ് കലാസൃഷ്ടി. ഒരു ട്രോപ്പ് എന്ന നിലയിൽ വിരുദ്ധതയുടെ സാരാംശം, പരസ്പര വിരുദ്ധമായ വിപരീതങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഇമേജുകൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണ്.
  13. എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലിൽ, നിരവധി കുടുംബങ്ങളുടെ ജീവിതം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു: റോസ്തോവ്സ്, ബോൾകോൺസ്കിസ്, കുരഗിൻസ്, ബെർഗ്സ്, കൂടാതെ എപ്പിലോഗിൽ ബെസുഖോവ്സ് (പിയറി, നതാഷ), റോസ്തോവ്സ് (നിക്കോളായ് റോസ്തോവ്, മരിയ ബോൾകോൺസ്കായ) എന്നിവരുടെ കുടുംബങ്ങളും. ...
  14. വിരുദ്ധതയുടെ തത്വം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതായി നിർവചിക്കാം കലാപരമായ തത്വംഎൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവൽ "യുദ്ധവും സമാധാനവും". ചരിത്രത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്തയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണിത്, അതിന്റെ വിവരണം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൗത്യമായിരുന്നു ...
  15. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരുടെയും നിരൂപകരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ "ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ നോവൽ" ആണ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നത് ശ്രദ്ധേയവും മഹത്തായതുമായ സംഭവങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയുന്ന ഒരു ഇതിഹാസ നോവലാണ്...
  16. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് പിയറി ബെസുഖോയ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം കണ്ടെത്തലുകളുടെയും നിരാശകളുടെയും പാതയാണ്, പ്രതിസന്ധികളുടെ പാതയാണ്, പല തരത്തിൽ നാടകീയവുമാണ്. പിയറി ഒരു വൈകാരിക വ്യക്തിയാണ്. ചായ്‌വുള്ള ഒരു മനസ്സ് കൊണ്ട് അവൻ വ്യതിരിക്തനാണ് ... അവനില്ലാതെ യസ്നയ പോളിയാനറഷ്യയും അതിനോടുള്ള എന്റെ മനോഭാവവും എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. Yasnaya Polyana ഇല്ലാതെ, ഒരുപക്ഷേ എനിക്ക് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും പൊതു നിയമങ്ങൾഎന്റെ പിതൃരാജ്യത്തിന് ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ ...
  17. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കഥ “പന്തിനുശേഷം” ചിലരുടെ അശ്രദ്ധമായ, കഴുകിയ, ഉത്സവ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് “എല്ലാത്തരം മുഖംമൂടികളും കീറുക” എന്ന പ്രമേയം വികസിപ്പിക്കുന്നു, അതിനെ നിയമലംഘനം, മറ്റുള്ളവരെ അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, എഴുത്തുകാരൻ ഉണ്ടാക്കുന്നു ...

മുകളിൽ