Kuprin bekerja tentang cinta membaca. Karya Kuprin

Alexander Ivanovich Kuprin dilahirkan 26 Ogos (7 September), 1870 di bandar Narovchat, wilayah Penza. Daripada bangsawan. Bapa Kuprin ialah seorang pendaftar kolej; ibu dari keluarga purba Putera Tatar Kulunchakov.

Dia kehilangan bapanya awal; dibesarkan di sekolah berasrama penuh Moscow Razumovsky untuk anak yatim. Pada tahun 1888. A. Kuprin lulus dari kor kadet, pada tahun 1890- Sekolah Tentera Alexander (kedua-duanya di Moscow); berkhidmat sebagai pegawai infantri. Selepas bersara dengan pangkat leftenan pada tahun 1894 menukar beberapa profesion: dia bekerja sebagai juruukur tanah, renjer hutan, pengurus ladang, penggerak dalam kumpulan pemangku wilayah, dll. Selama bertahun-tahun dia bekerjasama dalam akhbar di Kyiv, Rostov-on-Don, Odessa, Zhitomir .

Penerbitan pertama ialah cerita "The Last Debut" ( 1889 ). Cerita "Siasatan" 1894 ) membuka siri cerita dan novel ketenteraan oleh Kuprin (“The Lilac Bush”, 1894 ; "Semalaman", 1895 ; "Army Ensign", "Breguet", kedua-duanya - 1897 ; dll.), mencerminkan tanggapan penulis tentang perkhidmatan ketenteraan. Perjalanan Kuprin di sekitar selatan Ukraine adalah bahan untuk cerita "Moloch" ( 1896 ), di tengah-tengahnya ialah tema tamadun perindustrian, mendepersonalisasi seseorang; penjajaran relau lebur dengan dewa pagan yang memerlukan pengorbanan manusia bertujuan untuk memberi amaran tentang bahaya menyembah kemajuan teknologi. Kemasyhuran sastera dibawa ke A. Kuprin oleh cerita "Olesya" ( 1898 ) - tentang cinta dramatik seorang gadis buas yang dibesarkan di hutan belantara dan seorang penulis yang bercita-cita tinggi yang datang dari bandar. Wira kerja awal Kuprin adalah seorang yang mempunyai organisasi mental yang baik, yang tidak dapat menahan perlanggaran dengan realiti sosial tahun 1890-an dan ujian perasaan yang hebat. Antara karya lain dalam tempoh ini: "Kisah Polesye" "Di padang gurun" ( 1898 ), "Pada capercaillie" ( 1899 ), "Werewolf" ( 1901 ). Pada tahun 1897. Buku pertama Kuprin, Miniatures, diterbitkan. Pada tahun yang sama, Kuprin bertemu dengan I. Bunin, pada tahun 1900- dengan A. Chekhov; sejak tahun 1901 mengambil bahagian dalam "persekitaran" Teleshovskie - bulatan sastera Moscow yang menyatukan penulis ke arah yang realistik. Pada tahun 1901 A. Kuprin berpindah ke St. Petersburg; bekerjasama dalam majalah berpengaruh "Kekayaan Rusia" dan "Dunia Tuhan". Pada tahun 1902 bertemu M. Gorky; telah diterbitkan dalam siri koleksi perkongsian penerbitan buku "Ilmu" yang dimulakan oleh beliau, di sini di 1903 Jilid pertama cerita Kuprin diterbitkan. Populariti luas Kuprin membawakan cerita "Duel" ( 1905 ), di mana gambaran yang tidak sedap dipandang tentang kehidupan tentera dengan gerudi dan kekejaman separa sedar yang bermaharajalela di dalamnya disertai dengan renungan tentang kemustahilan susunan dunia yang sedia ada. Penerbitan cerita itu bertepatan dengan kekalahan Armada Rusia dalam Perang Rusia-Jepun 1904-1905., yang menyumbang kepada bantahan awamnya. Kisah itu telah diterjemahkan ke dalam Bahasa asing dan membuka nama penulis kepada pembaca Eropah.

Pada tahun 1900-an - separuh pertama tahun 1910-an. karya A. Kuprin yang paling penting telah diterbitkan: cerita "At the Turn (Kadet)" ( 1900 ), "Pit" ( 1909-1915 ); cerita "Paya", "Dalam sarkas" (keduanya 1902 ), "Pengecut", "Pencuri kuda" (keduanya 1903 ), "Kehidupan Damai", "Pudel Putih" (kedua-duanya 1904 ), "Kapten Rybnikov Ibu Pejabat", "Sungai Kehidupan" (kedua-duanya 1906 ), "Gambrinus", "Emerald" ( 1907 ), "Anthema" ( 1913 ); kitaran esei tentang nelayan Balaklava - "Listrigons" ( 1907-1911 ). Kekaguman terhadap kekuatan dan kepahlawanan, rasa yang mendalam tentang keindahan dan kegembiraan hidup mendorong Kuprin untuk mencari imej baharu - sifat keseluruhan dan kreatif. Tema cinta dikhaskan untuk cerita "Shulamit" ( 1908 ; berdasarkan Lagu-Lagu alkitabiah) dan " gelang garnet» ( 1911 ) adalah kisah yang menyentuh perasaan tentang cinta yang tidak terbalas dan tidak mementingkan diri seorang operator telegraf kecil untuk isteri seorang pegawai tinggi. Kuprin mencuba sendiri fiksyen sains: wira cerita "Matahari Cecair" ( 1913 ) ialah seorang saintis cemerlang yang mendapat akses kepada sumber tenaga yang sangat berkuasa, tetapi menyembunyikan ciptaannya kerana bimbang ia akan digunakan untuk mencipta senjata maut.

Pada tahun 1911 Kuprin berpindah ke Gatchina. Pada tahun 1912 dan 1914 mengembara ke Perancis dan Itali. Dengan meletusnya Perang Dunia Pertama, dia kembali ke tentera, tetapi pada tahun berikutnya dia telah didemobilisasi atas sebab kesihatan. Selepas Revolusi Februari 1917 menyunting akhbar Sosialis-Revolusioner "Free Russia", bekerjasama selama beberapa bulan dengan rumah penerbitan " sastera dunia". Selepas revolusi Oktober 1917, yang dia tidak terima, kembali kepada kewartawanan. Dalam salah satu artikel, Kuprin bercakap menentang pelaksanaan Grand Duke Mikhail Alexandrovich, yang mana dia ditangkap dan dipenjarakan sebentar ( 1918 ). Percubaan penulis untuk bekerjasama dengan kerajaan baru tidak memberikan hasil yang diinginkan. Setelah menyertai pada Oktober 1919 kepada tentera N.N. Yudenich, Kuprin mencapai Yamburg (sejak 1922 Kingisepp), dari sana melalui Finland ke Paris (1920 ). Dalam buangan dicipta: cerita autobiografi"Kubah St. Ishak dari Dalmatia" ( 1928 ), cerita “Janeta. Puteri Empat Jalan" ( 1932 ; edisi berasingan - 1934 ), siri cerita nostalgia tentang Rusia pra-revolusioner("Pelawak bersenjata satu", 1923 ; "Bayang Maharaja" 1928 ; "Tetamu Tsar dari Narovchat", 1933 ), dsb. Karya-karya zaman berhijrah dicirikan oleh imej idealistik Rusia beraja, Moscow patriarki. Antara karya lain: cerita "The Star of Solomon" ( 1917 ), cerita "Ayam Ayam Emas" ( 1923 ), kitaran esei "Jenis Kyiv" ( 1895-1898 ), "Selatan yang diberkati", "House Paris" (kedua-duanya - 1927 ), potret sastera, cerita untuk kanak-kanak, feuilletons. Pada tahun 1937 Kuprin kembali ke USSR.

Dalam karya Kuprin, panorama luas diberikan kehidupan Rusia meliputi hampir semua lapisan masyarakat 1890-1910an.; tradisi penulisan harian prosa separuh kedua abad ke-19 digabungkan dengan unsur perlambangan. Beberapa karya merangkumi tarikan penulis kepada plot romantik dan imej heroik. A. Prosa Kuprin dibezakan oleh watak bergambar, keaslian dalam penggambaran watak, ketepuan dengan butiran harian, bahasa yang berwarna-warni, termasuk argotisme.

Alexander Ivanovich Kuprin. Dilahirkan pada 26 Ogos (7 September), 1870 di Narovchat - meninggal dunia pada 25 Ogos 1938 di Leningrad (kini St. Petersburg). Penulis Rusia, penterjemah.

Alexander Ivanovich Kuprin dilahirkan pada 26 Ogos (7 September), 1870 di bandar daerah Narovchat (kini wilayah Penza) dalam keluarga seorang pegawai, bangsawan keturunan Ivan Ivanovich Kuprin (1834-1871), yang meninggal dunia setahun selepas kelahiran anaknya.

Ibu, Lyubov Alekseevna (1838-1910), nee Kulunchakova, berasal dari keluarga putera Tatar (wanita bangsawan, gelaran putera raja Tidak mempunyai). Selepas kematian suaminya, dia berpindah ke Moscow, di mana penulis masa depan menghabiskan masa kanak-kanak dan remajanya.

Pada usia enam tahun, budak lelaki itu dihantar ke sekolah berasrama penuh Moscow Razumovsky (yatim piatu), dari mana dia pergi pada tahun 1880. Pada tahun yang sama dia memasuki Kor Kadet Moscow Kedua.

Pada tahun 1887 beliau dibebaskan ke Sekolah Tentera Alexander. Selepas itu, dia akan menerangkan "belia tentera"nya dalam cerita "Di Titik Pusing (Kadet)" dan dalam novel "Junkers".

Pengalaman sastera pertama Kuprin ialah puisi, yang masih tidak diterbitkan. Karya pertama yang melihat cahaya ialah cerita "The Last Debut" (1889).

Pada tahun 1890, Kuprin, dengan pangkat leftenan dua, dibebaskan ke Rejimen Infantri Dnieper ke-46, ditempatkan di wilayah Podolsk (di Proskurov). Kehidupan seorang pegawai, yang dipimpinnya selama empat tahun, menyediakan bahan yang kaya untuk kerja masa depannya.

Pada tahun 1893-1894, dalam majalah St. Petersburg "Kekayaan Rusia", kisahnya "Dalam Gelap", cerita " malam bercahaya bulan” dan “Siasatan”. Kuprin mempunyai beberapa cerita mengenai tema tentera: "Semalaman" (1897), " Shif malam"(1899)," Kempen.

Pada tahun 1894, Leftenan Kuprin bersara dan berpindah ke Kyiv, tidak mempunyai profesion awam. Pada tahun-tahun berikutnya, dia banyak mengembara di sekitar Rusia, setelah mencuba banyak profesion, dengan penuh semangat menyerap pengalaman hidup yang menjadi asas kepada karya masa depannya.

Pada tahun-tahun ini, Kuprin bertemu I. A. Bunin, A. P. Chekhov dan M. Gorky. Pada tahun 1901 beliau berpindah ke St. Petersburg, mula bekerja sebagai setiausaha untuk Jurnal untuk Semua. Kisah Kuprin muncul dalam majalah St. Petersburg: "Swamp" (1902), "Pencuri Kuda" (1903), "White Poodle" (1903).

Pada tahun 1905, karyanya yang paling penting, cerita "Duel", telah diterbitkan, yang merupakan satu kejayaan besar. Ucapan penulis dengan pembacaan bab individu "Duel" menjadi acara kehidupan berbudaya ibu negeri. Karya-karyanya yang lain pada masa ini: cerita "Staff Captain Rybnikov" (1906), "The River of Life", "Gambrinus" (1907), esei "Events in Sevastopol" (1905). Pada tahun 1906 beliau menjadi calon timbalan Duma Negeri Saya konvokesyen dari wilayah St. Petersburg.

Kerja Kuprin pada tahun-tahun antara dua revolusi menentang suasana dekaden tahun-tahun itu: kitaran esei "Listrigons" (1907-1911), cerita tentang haiwan, cerita "Shulamith" (1908), "Gelang Garnet" (1911) , cerita fantasi"Matahari Cecair" (1912). Prosanya menjadi fenomena yang menonjol dalam kesusasteraan Rusia. Pada tahun 1911 dia menetap di Gatchina bersama keluarganya.

Selepas meletusnya Perang Dunia Pertama, dia membuka hospital tentera di rumahnya, dan berkempen di akhbar rakyat untuk mengambil pinjaman ketenteraan. Pada November 1914 beliau telah digerakkan menjadi tentera dan dihantar ke Finland sebagai komander kompeni infantri. Demobilisasi pada Julai 1915 atas sebab kesihatan.

Pada tahun 1915, Kuprin menyelesaikan kerja pada cerita "The Pit", di mana dia menceritakan tentang kehidupan pelacur di rumah pelacuran Rusia. Kisah itu dikutuk kerana keterlaluan, menurut pengkritik, naturalisme. Rumah penerbitan Nuravkin, yang menerbitkan "Pit" Kuprin dalam edisi Jerman, telah dibawa ke muka pengadilan oleh pejabat pendakwa "untuk pengedaran penerbitan lucah."

Saya bertemu dengan pengunduran diri Nicholas II di Helsingfors, tempat dia menjalani rawatan, dan menerimanya dengan penuh semangat. Selepas kembali ke Gatchina, beliau adalah editor akhbar Svobodnaya Rossiya, Volnost, Petrogradsky Leaf, dan bersimpati dengan Social Revolutionaries. Selepas rampasan kuasa oleh Bolshevik, penulis tidak menerima dasar komunisme perang dan keganasan yang berkaitan dengannya. Pada tahun 1918 dia pergi ke Lenin dengan cadangan untuk menerbitkan akhbar untuk kampung - "Bumi". Dia bekerja di rumah penerbitan "Kesusasteraan Dunia", yang diasaskan. Pada masa ini dia membuat terjemahan Don Carlos. Dia ditangkap, menghabiskan tiga hari di penjara, dibebaskan dan dimasukkan ke dalam senarai tebusan.

Pada 16 Oktober 1919, dengan ketibaan orang kulit putih di Gatchina, dia memasuki pangkat leftenan dalam Tentera Utara-Barat, dilantik sebagai editor akhbar tentera "Prinevsky Territory", yang diketuai oleh Jeneral P. N. Krasnov.

Selepas kekalahan Tentera Barat Laut, dia pergi ke Revel, dan dari sana pada Disember 1919 ke Helsinki, di mana dia tinggal sehingga Julai 1920, selepas itu dia pergi ke Paris.

Menjelang tahun 1930, keluarga Kuprin telah miskin dan dibelenggu hutang. Yuran sasteranya tidak seberapa, dan ketagihan alkohol menemani sepanjang tahunnya di Paris. Sejak tahun 1932, penglihatannya semakin merosot, dan tulisan tangannya menjadi lebih teruk. Kembali ke Kesatuan Soviet adalah satu-satunya penyelesaian kepada masalah material dan psikologi Kuprin. Pada akhir tahun 1936, beliau bagaimanapun memutuskan untuk memohon visa. Pada tahun 1937, atas jemputan kerajaan USSR, dia kembali ke tanah airnya.

Kembalinya Kuprin ke Kesatuan Soviet didahului oleh rayuan oleh Mutlak USSR di Perancis, V.P. Potemkin, pada 7 Ogos 1936, dengan cadangan yang sepadan kepada I.V. Stalin (yang memberikan "teruskan") awal, dan seterusnya 12 Oktober 1936, dengan surat kepada Komisaris Hal Ehwal Dalam Negeri N.I. Ezhov. Yezhov menghantar nota Potemkin kepada Politburo Jawatankuasa Pusat Parti Komunis All-Union Bolsheviks, yang pada 23 Oktober 1936 memutuskan: "untuk membenarkan penulis A. I. Kuprin memasuki USSR" (mengundi "untuk" I. V. Stalin, V. M. Molotov, V. Ya. Chubar dan A. A. Andreev; K. E. Voroshilov berpantang).

Dia meninggal dunia pada malam 25 Ogos 1938 akibat kanser esofagus. Dia dikebumikan di Leningrad di jambatan Sastera tanah perkuburan Volkovsky di sebelah kubur I. S. Turgenev.

Kisah dan novel oleh Alexander Kuprin:

1892 - "Dalam kegelapan"
1896 - "Moloch"
1897 - "Panji Tentera"
1898 - "Olesya"
1900 - "Di titik perubahan" (The Cadets)
1905 - "Duel"
1907 - "Gambrinus"
1908 - Shulamith
1909-1915 - "Pit"
1910 - "Gelang Garnet"
1913 - "Matahari Cecair"
1917 - "Bintang Sulaiman"
1928 - "Kubah St. Ishak dari Dalmatia"
1929 - "Roda Masa"
1928-1932 - "Junkers"
1933 - "Janeta"

Kisah Alexander Kuprin:

1889 - "Debut Terakhir"
1892 - "Psyche"
1893 - "Pada Malam Cahaya Bulan"
1894 - “Inquiry”, “Slavic Soul”, “Lilac Bush”, “Unspoken Audit”, “To Glory”, “Madness”, “At the Departure”, “Al-Issa”, “Forgotten Kiss”, “Tentang bagaimana Profesor Leopardi memberi saya suara"
1895 - "Sparrow", "Toy", "In the Menagerie", "The Petitioner", "Picture", "Terrible Minute", "Daging", "Untitled", "Semalaman", "Jutawan", "Pirate", " Lolly", "Holy Love", "Curl", "Agave", "Life"
1896 - "Kes pelik", "Bonza", "Seram", "Natalya Davydovna", "Demigod", "Diberkati", "Katil", "Kisah Dongeng", "Nag", "Roti Alien", "Kawan", " Marianna", "Kebahagiaan Anjing", "Di Sungai"
1897 - " Lebih kuat daripada kematian”, “Pesona”, “Caprice”, “Anak sulung”, “Narcissus”, “Breguet”, “Pendatang pertama”, “Kekeliruan”, “Doktor Hebat”, “Watchdog dan Zhulka”, “Tadika”, “Allez ! »
1898 - "Kesepian", "Widerness"
1899 - "Anjakan Malam", "Kad Bertuah", "Dalam Usus Bumi"
1900 - "The Spirit of the Age", "Dead Power", "Taper", "Algojo"
1901 - " percintaan sentimental”, “Bunga Musim Gugur”, “Atas Pesanan”, “Mendaki”, “Di Circus”, “Serigala Perak”
1902 - "Sedang berehat", "Paya"
1903 - "Pengecut", "Pencuri Kuda", "Bagaimana Saya Menjadi Pelakon", "Pudel Putih"
1904 - "Tetamu Petang", "Kehidupan yang Damai", "Ugar", "Zhidovka", "Berlian", "Kotej Kosong", "Malam Putih", "Dari Jalan"
1905 - "Kabus Hitam", "Imam", "Roti Bakar", "Kapten Ibu Pejabat Rybnikov"
1906 - "Seni", "Pembunuh", "Sungai Kehidupan", "Kebahagiaan", "Legenda", "Demir-Kaya", "Kebencian"
1907 - "Delirium", "Emerald", "Kecil", "Elephant", "Tales", "Mechanical Justice", "Giants"
1908 - "Mabuk laut", "Perkahwinan", "Perkataan Terakhir"
1910 - "Dengan cara keluarga", "Helen", "Dalam sangkar binatang"
1911 - "Telegrapher", "Traction Manager", "King's Park"
1912 - Rumput, Kilat Hitam
1913 - "Anathema", "Elephant Walk"
1914 - "Pembohongan suci"
1917 - "Sashka dan Yashka", "Brave Runaways"
1918 - Kuda Piebald
1919 - "The Last of the Bourgeois"
1920 - "Kupas Lemon", "Kisah Dongeng"
1923 - "Komandan Bersenjata Satu", "Nasib"
1924 - "Tampar"
1925 - "Yu-yu"
1926 - "Puteri Barnum Besar"
1927 - "Bintang Biru"
1928 - "Inna"
1929 - "Biola Paganini", "Olga Sur"
1933 - "Malam Violet"
1934 - " Kesatria Terakhir”, “Ralph”

Esei oleh Alexander Kuprin:

1897 - "Jenis Kyiv"
1899 - "Ke capercaillie"

1895-1897 - satu siri esei "Pelajar Naga"
"Pelaut Dneprovsky"
"Patty Masa Depan"
"Saksi Palsu"
"Penyanyi"
"Anggota bomba"
"Pengurus rumah"
"Tramp"
"Pencuri"
"Artis"
"Anak panah"
"Hare"
"Doktor"
"Hanzhushka"
"Penerima"
"Pembekal Kad"

1900 - Gambar perjalanan:
Dari Kyiv ke Rostov-on-Don
Dari Rostov ke Novorossiysk. Lagenda Circassians. Terowong.

1901 - "Kebakaran Tsaritsyno"
1904 - "Sebagai ingatan Chekhov"
1905 - "Peristiwa di Sevastopol"; "Mimpi"
1908 - "Sedikit Finland"
1907-1911 - kitaran esei "Listrigons"
1909 - "Jangan sentuh lidah kami." Mengenai penulis Yahudi berbahasa Rusia.
1921 - "Lenin. Foto segera»

"Saya tidak boleh hidup tanpa Rusia"

A. I. Kuprin

Kehidupan Kuprin yang penuh peristiwa, karyanya yang pelbagai, biografi dramatiknya - semua ini membentuk gambaran yang sangat kompleks. Oleh itu, tidak perlu mengulangi betapa karya Alexander Ivanovich Kuprin disayangi di negara kita, betapa popularnya karya-karyanya "Moloch", "Olesya", "In the Circus", "Duel", "Gelang Delima", “Listrigons”, “Gambrinus”, “ Juncker”, “Janeta”. Boleh dikatakan dengan yakin bahawa Kuprin penulis mendapat pengiktirafan nasional yang benar-benar di negara kita.

Menakjubkan dan nasib yang tragis. Dilahirkan pada 26 Ogos (7 September), 1870 di bandar wilayah Narovchat, wilayah Penza. Anak yatim awal (bapanya, seorang pegawai kecil, meninggal dunia ketika budak itu berumur setahun dan ibunya terpaksa menghantar anaknya ke sekolah rumah anak yatim.) Tetapi, nampaknya, bukan sahaja kenangan pahit dikaitkan dengan pembelajaran selama bertahun-tahun, terutamanya pengajaran. di Sekolah Alexander, Kuprin bukan sahaja mempunyai kenangan pahit: namun ia adalah belia, dengan rakan-rakan, hobi muda pertama, percubaan sastera pertama. Pada masa itulah Kuprin jatuh cinta dengan Moscow - yang unik ini, tidak seperti bandar lain, seluruh dunia - dengan adat istiadat patriarki, cita-cita ibu kota itu melanggar hak, selebriti dan sipi comelnya, mitos dan legenda serta yang penting. , penampilan yang unik. Selama bertahun-tahun mengajar, Kuprin menerima pendidikan yang cukup lengkap: antara mata pelajaran yang diluluskan ialah Rusia, Jerman dan Perancis, matematik, fizik, geografi, sejarah, kesusasteraan ("sastera").

Sastera untuk penulis masa depan bermula dengan puisi dan terjemahan puisi. Tetapi dia tidak lama kemudian menjadi kecewa dengan puisi dan beralih kepada prosa. Kemudian cerita "The Last Debut" ditulis. Penyair Moscow, Liodor Ivanovich Palmin yang paling baik hati, yang nampaknya kadet berusia sembilan belas tahun itu seorang lelaki tua, membantu Kuprin untuk melampirkan karya ini pada helaian satira Rusia. Kuprin mengalami kebahagiaan dan kebanggaan yang luar biasa (dia menggambarkan episod hidupnya dalam cerita "Dakwat Pencetakan" dan novel "Junker"). Walau bagaimanapun, penerbitan cerita itu mempunyai akibat lain. Hakikatnya Kuprin benar-benar lupa bahawa kebenaran ketua sekolah diperlukan untuk mencetak karya tersebut. Akibatnya, Kuprin berakhir di dalam sel hukuman, seperti yang dikatakan oleh komander syarikat Drozd, "kerana kejahilan perkhidmatan dalaman."

Pada Ogos 1980, leftenan dua Alexander Kuprin, dibebaskan dari sekolah "dalam kategori pertama", ditugaskan untuk perkhidmatan, di sempadan barat daya Rusia, di wilayah terpencil, begitu jelas digambarkan olehnya dalam cerita "Perkahwinan" dan "Duel".

Bertahun-tahun berkhidmat memberinya bahan untuk kerja-kerja yang indah dan susah payah seperti cerita "Inquiry", "Accommodation", cerita "Duel". Pada tahun-tahun itu, Kuprin, jelas, belum memikirkan secara serius untuk menjadi seorang penulis profesional, tetapi meneruskan karya sastera, yang baginya, seolah-olah, outlet dari dunia apak di mana dia mendapati dirinya, dia menerbitkan sesuatu di akhbar wilayah, dan cerita "Dalam Gelap" bahkan diterima oleh majalah St. Petersburg "Kekayaan Rusia ".

Pada tahun 1990, Kuprin bertemu A. Chekhov dan M. Gorky; kedua-duanya memainkan peranan besar dalam nasibnya, Kuprin sangat menghargai pendapat mereka, dan melayan Chekhov, yang jauh lebih tua, dengan penuh hormat. Cinta adalah salah satu tema utama dalam karya Kuprin. Wira karyanya, "diterangi" oleh perasaan terang ini, lebih terungkap sepenuhnya. Dalam kisah pengarang yang luar biasa ini, cinta, sebagai peraturan, tidak berminat dan tidak mementingkan diri sendiri. Selepas membaca sejumlah besar karyanya, seseorang dapat memahami bahawa dengannya dia sentiasa tragis, dan dia jelas ditakdirkan untuk menderita.

Pada tahun 1898, Kuprin mencipta karya penting pertamanya - cerita "Olesya", sangat terang, sedih, romantis, tanpa melodrama. Dunia Olesya adalah dunia keharmonian rohani, dunia alam semula jadi. Dia adalah orang asing kepada Ivan Timofeevich, wakil orang yang kejam, Bandar besar. Olesya menariknya dengan "keanehan"nya, "tidak ada yang seperti gadis tempatan dalam dirinya", sifat semula jadi, kesederhanaan dan beberapa jenis kebebasan dalaman yang sukar difahami yang wujud dalam imejnya menariknya seperti magnet. Olesya dibesarkan di dalam hutan. Dia tidak boleh membaca dan menulis, tetapi dia memiliki kekayaan rohani yang besar dan perwatakan yang kuat. Ivan Timofeevich berpendidikan, tetapi tidak tegas, dan kebaikannya lebih seperti pengecut. Kedua-dua ini sepenuhnya orang yang berbeza jatuh cinta antara satu sama lain, tetapi cinta ini tidak membawa kebahagiaan kepada wira, hasilnya adalah tragis. Ivan Timofeevich merasakan bahawa dia telah jatuh cinta dengan Olesya, dia juga ingin mengahwininya, tetapi dia dihalang oleh keraguan: "Saya tidak berani membayangkan bagaimana Olesya akan menjadi, berpakaian dalam pakaian bergaya, bercakap dalam ruang tamu dengan isteri rakan sekerja saya, tercabut dari bingkai menawan hutan lama, penuh dengan legenda dan kuasa misteri. Dia menyedari bahawa Olesya tidak boleh berubah, menjadi berbeza, dan dia sendiri tidak mahu dia berubah. Lagipun, untuk menjadi berbeza bermakna menjadi seperti orang lain, dan ini adalah mustahil. Kehidupan berpuisi, tidak dibatasi oleh sosial moden dan kerangka budaya, Kuprin berusaha untuk menunjukkan kelebihan yang jelas dari orang "semulajadi", di mana dia melihat kualiti rohani hilang dalam masyarakat bertamadun. Maksud cerita adalah untuk mengesahkan taraf tinggi manusia. Kuprin sedang mencari orang dalam kehidupan seharian yang sebenar, terobsesi dengan perasaan cinta yang tinggi, mampu bangkit sekurang-kurangnya dalam mimpi di atas prosa kehidupan. Seperti biasa, dia mengalihkan pandangannya kepada lelaki "kecil". Beginilah timbulnya kisah "Gelang Garnet", yang menceritakan tentang cinta yang merangkumi segala-galanya. Kisah ini tentang cinta yang tiada harapan dan menyentuh perasaan. Kuprin sendiri memahami cinta sebagai keajaiban, sebagai hadiah yang indah. Kematian seorang pegawai menghidupkan semula seorang wanita yang tidak percaya pada cinta, yang bermaksud cinta masih menakluki kematian. Secara umum, cerita itu dikhaskan untuk kebangkitan dalaman Vera, kesedarannya secara beransur-ansur tentang peranan sebenar cinta. Untuk bunyi muzik, jiwa heroin dilahirkan semula. Dari renungan dingin kepada perasaan panas, menggigil tentang diri sendiri, seseorang secara umum, dunia - begitulah jalan heroin, yang pernah bersentuhan dengan tetamu yang jarang ditemui di bumi - cinta.

Bagi Kuprin, cinta adalah perasaan platonik yang tiada harapan, dan pada masa itu adalah satu yang tragis. Lebih-lebih lagi, ada sesuatu yang histeria dalam kesucian pahlawan Kuprin, dan berhubung dengan orang yang disayangi, adalah mengejutkan bahawa seorang lelaki dan seorang wanita nampaknya telah menukar peranan mereka. Ini adalah ciri Olesya "penyihir Polessky" yang bertenaga dan berkemauan keras dalam hubungan dengan "jenis, tetapi hanya Ivan Timofeevich yang lemah" dan Shurochka yang bijak dan berhemat - dengan "Romashov yang tulen dan baik" ("Duel"). Meremehkan diri sendiri, tidak percaya pada hak seseorang untuk memiliki seorang wanita, keinginan sawan untuk menarik diri - ciri-ciri ini melengkapkan wira Kuprin dengan jiwa yang rapuh yang telah jatuh ke dalam dunia yang kejam.

Tertutup dengan sendirinya, cinta tersebut mempunyai daya kreatif yang kreatif. "Kebetulan saya tidak berminat dalam apa-apa dalam hidup: politik, sains, falsafah, mahupun keprihatinan untuk kebahagiaan masa depan orang," Zheltkov menulis sebelum kematiannya kepada subjek generasinya, "... untuk saya, semua hidup hanya ada pada awak” . Zheltkov meninggal dunia tanpa keluhan, tanpa celaan, berkata seperti doa: "Dikuduskan nama-Mu."

Karya Kuprin, walaupun situasi rumit dan selalunya berakhir dengan dramatik, dipenuhi dengan keyakinan dan cinta hidup. Anda menutup buku itu, dan untuk masa yang lama terdapat perasaan sesuatu yang cerah dalam jiwa anda.

Menariknya, Chekhov tidak menyukainya - struktur romantis karya ini ternyata terlalu asing baginya, tetapi Gorky sangat menghargainya dengan tepat untuk kualiti ini, dan Kuprin, yang mana kedua-dua penulis itu adalah pihak berkuasa terbesar, sangat hairan.

Tenaga muda masih belum habis hingga ke penghujungnya. Pada tahun 1901, semasa di Moscow, dia cuba menyertai rombongan Teater Seni Moscow, tetapi gagal, tetapi dia memasuki kalangan penulis kalangan sastera Moscow Sreda, yang menyatukan penulis realis yang berfikiran demokratik. Akhirnya, pada akhir tahun 1901, kehidupan gelandangan berakhir: setelah menerima ketua jabatan fiksyen Jurnal untuk Semua, bulanan liberal pembangkang yang keluar dengan peredaran besar pada masa itu - lapan puluh ribu salinan, penulis menetap di St. Petersburg, dan beberapa bulan kemudian dia berkahwin dengan Maria Karlovna Davydova yang berusia dua puluh tahun dan menjadi pekerja majalah "The World of God". Dalam kehidupan Kuprin bermula tempoh baru- tempoh kerja jurnal, kehidupan yang diselesaikan (kecuali untuk perjalanan ke Crimea), kemakmuran, kemasyhuran sastera, dan selepas pembebasan "Duel" - kemuliaan. Kisah itu membawa kemasyhuran kuat Kuprin. Pada hari dia menerima sehingga lima puluh surat daripada pembaca, marah dan mengagumi, novel itu dibincangkan secara meluas di akhbar, satu edisi diikuti yang lain. Anehnya, beberapa tahun akan datang kreativiti untuk Kuprin agak tidak produktif. Daripada karya penting yang dicipta pada tahun 1902-1904, mungkin hanya cerita "Pada Persaraan", "Pencuri Kuda", "Pudel Putih" boleh dipanggil. Kuprin mengambil bahagian dalam pemilihan bahan untuk jurnal, mengkaji semasa fiksyen, selepas kematian Chekhov menulis memoir tentangnya. Saya menghabiskan banyak masa bekerja di majalah.

Penulis dan keluarganya menghabiskan musim luruh tahun 1905 di Crimea, di Balaklava. Pada malam amal di Sevastopol, dia membaca monolog Nazansky dari "Duel"; terdapat ramai orang tentera di dalam dewan, skandal tercetus, yang dipadamkan oleh kelasi yang tidak dikenali ketika itu Leftenan Pyotr Petrovich Schmidt; beberapa hari kemudian dia melawat Kuprins. Dan sebulan kemudian, di bawah pimpinan kenalan baru Kuprin, pemberontakan berlaku di kapal penjelajah "Ochakov", dan penulis ditakdirkan untuk menyaksikan tindakan balas kejam tentera yang setia kepada kerajaan terhadap pemberontak. Dia menerangkan peristiwa itu malam yang dahsyat dalam surat-menyurat dengan akhbar St. Petersburg Novaya Zhizn; selepas penerbitannya, Naib Laksamana Chukhnin mengarahkan Kuprin diusir dari sempadan pentadbiran bandar Sevastopol pada empat puluh lapan jam. Walau bagaimanapun, "walaupun sebelum pengusiran dari Balaklava, Kuprin, dengan risiko besar terhadap dirinya sendiri, berjaya menyelamatkan sekumpulan kelasi Ochakov daripada penganiayaan gendarmes, yang berenang ke pantai. Dari apartmen rahsia E.D. Levenson revolusioner, yang mempunyai keyakinan penuh pada Kuprin, dia membantu pelaut secara senyap-senyap melangkaui kota dan bersembunyi di bawah samaran pekerja di ladang komposer Blaramberg". Penulis mendedikasikan cerita "The Caterpillar" untuk acara ini pada tahun 1918. Motif demokrasi jelas boleh didengari oleh orang lain Karya Kuprin, antaranya menyerlah cerita satira"Keadilan Mekanikal", "Giants". Pada tahun 1907, kisah indah penulis "Gambrinus" muncul, yang bercakap tentang kekuatan roh manusia, tidak dipecahkan oleh kuasa gelap, pesta yang diilhamkan oleh tsarisme.

Pada tahun 1907, perkahwinan Alexander Ivanovich dengan Maria Karlovna sebenarnya berpecah, dan Elizaveta Moritsovna Heinrich menjadi isterinya, yang menjadi kawan sejati Kuprin, bertahan dalam tahun-tahun yang paling sukar dengannya dan merupakan malaikat penjaganya.

Pada tahun 1909, Kuprin secara aktif mengerjakan cerita "The Pit", yang didedikasikan untuk topik yang agak berisiko pada masa itu: kehidupan salah satu rumah pelacuran di sebuah bandar wilayah Rusia. Dia berusaha untuk membiasakan pembaca dengan kehidupan rumah pelacuran seolah-olah dari dalam, hari demi hari, untuk menunjukkan mekanisme berfungsi pertubuhan komersial yang tidak wajar ini, objek penjualan dan pembeliannya - untuk lima puluh dolar, tiga rubel, lima - menjadi cinta. Penulis menggambarkan sfera realiti itu, yang kewujudannya diketahui oleh semua orang, walaupun hanya sedikit yang tahu dengan tepat bagaimana dunia yang kotor dan korup ini wujud, bagaimana keadaannya bagi orang yang hidup.

Pada tahun yang sama, I.A. Bunin dan A.I. Kuprin telah dianugerahkan Hadiah A.S. Pushkin, yang dianugerahkan oleh Akademi Sains; ia sudah pun pengiktirafan rasmi.

1910 berlalu dalam pelbagai langkah, Kuprin terus bekerja pada "The Pit". Pada keseluruhannya, tahun itu tidak produktif - "... Daripada menulis" The Pit ", saya menulis perkara remeh ... Apa yang harus saya hidup? Saya sudah bertengkar dengan segala-galanya.

Pada tahun 1911, A.I. Kuprin menjual hak untuk menerbitkan Karya Lengkapnya dalam sembilan jilid kepada rumah penerbitan A.F. Marx; yuran seratus ribu bercakap tentang populariti besar penulis. Jelas sekali, wang yang diterima daripada Marx tidak bertahan lama - rumah di Gatchina dibeli secara ansuran, dan pada tahun 1915 Kuprin menulis: "Saya tidak mempunyai apa-apa selain hutang. Rumah itu digadaikan dua kali, banyak perkara, seperti yang mereka katakan," dalam pembaikan. ". Pada tahun 1911, cerita "Garnet Bracelet" telah diterbitkan, dan pada tahun 1914 - "Telegrapher" dan "Holy Lies", cerita yang indah, lirik, halus, sedih, menunjukkan bahawa jiwa pengarang mereka hidup dan tidak ditutupi dengan kerak kesejahteraan, bahawa dia boleh mencintai dan bersimpati dengan kekuatan yang sama. Ksyusha dibesarkan di Kuprins, terdapat tetamu yang kerap; pada musim bunga, lilac mengamuk di Gatchina.

Pada bulan November 1914 - tahun ulang tahun kedua puluh lima beliau aktiviti sastera- Kuprin, atas permintaannya sendiri, dengan pangkat letnan, pergi ke tentera, berkhidmat di Finland, tetapi sudah pada bulan Mei tahun hadapan telah diisytiharkan tidak layak untuk perkhidmatan atas sebab kesihatan. Sebuah rumah sakit telah ditubuhkan di rumah Kuprins, dan Elizaveta Moritsovna dan Ksenia mula memberikan semua bantuan yang mungkin kepada yang cedera. Selepas tamatnya Perang Dunia Pertama dan kekalahan orang kulit putih dalam Perang Saudara, Kuprin meninggalkan Rusia pada tahun 1920.

Setelah tinggal selama kira-kira 20 tahun di Perancis, Kuprin tidak pernah dapat menyesuaikan diri di luar negara. Keadaan kewangan keluarga Kuprin sangat sukar. Pendapatan penulis adalah secara tidak sengaja, Elizaveta Moritsovna tidak mempunyai kepintaran komersial, dan perusahaan kecilnya tidak berjaya. diterjemahkan ke dalam Perancis karya Kuprin yang lama dan terkenal, tetapi semakin sukar untuk menulis yang baru. Dan kerinduan untuk Rusia... Dia menindas Kuprin dengan teruk. Perasaan nostalgia untuk tanah air, kesedihan tentang pemuda yang telah meninggal dunia, kesihatan, kekuatan, dan harapan disemai dengan satu-satunya karya penting yang dicipta oleh Kuprin di luar negara - novel "Junker". Kerja ini, sebenarnya, hampir tidak boleh dikaitkan dengan genre novel - ia terdiri daripada satu siri kenangan hampir dokumentari tahun-tahun berada di sekolah tentera, sangat terang dan lirik, berwarna dengan humor Kuprin yang hangat. Di dalamnya, "negara yang tidak masuk akal, manis" muncul di hadapan kita dengan begitu cerah, dibersihkan dari segala yang tidak penting, sekunder ....

Impian Kuprin untuk pulang ke tanah air menjadi kenyataan, tetapi sayangnya, sudah terlambat. Hampir tidak dapat melihat persekitarannya dengan kesukaran, telah menjadi sangat kurus, kini tidak kelihatan seperti Tatar Khan, tetapi seperti seorang lelaki intelektual Rusia yang tipikal, penulis yang sakit tenat itu dapat merasai sepenuhnya kegembiraan kembali ke tanah asal- walaupun sambutan yang sangat hangat diatur untuknya di Moscow. Selepas dua dekad tidak hadir, Kuprin pulang ke rumah untuk meninggal dunia. Alexander Ivanovich Kuprin meninggal dunia pada 25 Ogos 1938, setelah tinggal negara asal setahun lebih sikit.

Berpuluh-puluh buku, monograf terperinci, kertas saintifik yang serius, artikel khas, mukadimah telah ditulis mengenai Kuprin, karyanya, biografi dan nasibnya.

Melalui usaha ramai orang - pakar sastera, pengkritik, memoirists - potret artis Rusia yang luar biasa, pengganti kepada klasik terbaik, tradisi realistik dalam kesusasteraan kita, seorang pelajar Leo Tolstoy yang setia dan cemerlang - Alexander Ivanovich Kuprin.

© Pustakawan.Ru

Alexander Ivanovich Kuprin dilahirkan pada 26 Ogos 1870 di bandar daerah Narovchat, wilayah Penza. Bapanya, seorang pendaftar kolej, meninggal dunia pada usia tiga puluh tujuh tahun akibat kolera. Ibu, ditinggalkan bersendirian dengan tiga anak dan hampir tanpa mata pencarian, pergi ke Moscow. Di sana dia berjaya mengaturkan anak perempuannya di rumah tumpangan "dengan bajet negara", dan anaknya menetap bersama ibunya di Rumah Janda di Presnya. (Banda-balu tentera dan orang awam yang telah berkhidmat untuk kepentingan Tanah Air selama sekurang-kurangnya sepuluh tahun telah diterima di sini.) Pada usia enam tahun, Sasha Kuprin telah dimasukkan ke sekolah rumah anak yatim, empat tahun kemudian ke Gimnasium Tentera Moscow, kemudian ke Sekolah Tentera Alexander, dan selepas itu dia dihantar ke Rejimen Dnieper ke-46. Oleh itu, tahun-tahun awal penulis lulus dalam persekitaran milik negara, disiplin dan latihan yang paling ketat.

Impiannya untuk hidup bebas menjadi kenyataan hanya pada tahun 1894, apabila, selepas peletakan jawatannya, dia tiba di Kyiv. Di sini, tidak mempunyai profesion awam, tetapi merasakan bakat sastera dalam dirinya (sebagai kadet dia menerbitkan cerita "The Last Debut"), Kuprin mendapat pekerjaan sebagai wartawan di beberapa akhbar tempatan.

Kerja itu mudah untuknya, dia menulis, dengan pengakuannya sendiri, "dalam lari, dengan cepat." Kehidupan, seolah-olah sebagai pampasan untuk kebosanan dan monotoni masa muda, kini tidak berhemat pada kesan. Dalam beberapa tahun akan datang, Kuprin berulang kali menukar tempat kediaman dan pekerjaannya. Volyn, Odessa, Sumy, Taganrog, Zaraysk, Kolomna... Apa sahaja yang dia lakukan: dia menjadi penggerak dan pelakon dalam rombongan teater, pemazmur, renjer hutan, pembaca pruf dan pengurus ladang; malah belajar menjadi juruteknik pergigian dan menerbangkan kapal terbang.

Pada tahun 1901, Kuprin berpindah ke St. Petersburg, dan di sini bermula barunya, kehidupan sastera. Tidak lama kemudian dia menjadi penyumbang tetap kepada majalah terkenal St. Petersburg - Kekayaan Rusia, Dunia Tuhan, Majalah untuk Semua. Satu demi satu, cerita dan novel diterbitkan: "Paya", "Pencuri Kuda", "Pudel Putih", "Duel", "Gambrinus", "Shulamith" dan kurus yang luar biasa, karya lirik tentang cinta - "Gelang Garnet".

Kisah "Garnet Bracelet" ditulis oleh Kuprin pada zaman kegemilangan Zaman Perak dalam kesusasteraan Rusia, yang dibezakan oleh sikap egosentrik. Penulis dan penyair kemudian menulis banyak tentang cinta, tetapi bagi mereka ia lebih keghairahan daripada cinta tulen tertinggi. Kuprin, walaupun trend baru ini, meneruskan tradisi Rusia sastera XIX abad dan menulis cerita tentang seorang yang benar-benar tidak berminat, tinggi dan murni, cinta sejati yang tidak pergi "secara langsung" dari orang ke orang, tetapi melalui cinta kepada Tuhan. Keseluruhan kisah ini adalah ilustrasi yang indah dari himne kasih Rasul Paulus: “Kasih itu bertahan lama, penyayang, kasih tidak iri hati, kasih tidak meninggikan diri, tidak sombong, tidak bertindak keterlaluan, tidak mencari dirinya sendiri. , tidak jengkel, tidak bersangka buruk, tidak bergembira dalam kejahatan, tetapi bergembira dalam kebenaran. meliputi segala-galanya, mempercayai segala-galanya, mengharapkan segala-galanya, mengharungi segala-galanya. Kasih tidak pernah berhenti, walaupun nubuat akan berhenti, dan bahasa roh akan diam, dan pengetahuan akan dihapuskan. Apakah yang diperlukan oleh wira cerita Zheltkov dari cintanya? Dia tidak mencari apa-apa dalam dirinya, dia gembira hanya kerana dia. Kuprin sendiri menyatakan dalam satu surat, bercakap tentang kisah ini: "Saya belum menulis apa-apa yang lebih suci lagi."

Cinta Kuprin pada umumnya suci dan berkorban: wira cerita kemudian "Inna", ditolak dan dikucilkan dari rumah atas sebab yang tidak difahaminya, tidak cuba membalas dendam, melupakan kekasihnya secepat mungkin dan mencari ketenangan dalam lengan wanita lain. Dia terus menyayanginya tanpa mementingkan diri dan merendah diri, dan apa yang dia perlukan hanyalah untuk melihat gadis itu, walaupun dari jauh. Walaupun akhirnya menerima penjelasan, dan pada masa yang sama mengetahui bahawa Inna adalah milik orang lain, dia tidak jatuh ke dalam keputusasaan dan kemarahan, tetapi, sebaliknya, mendapati kedamaian dan ketenangan.

Dalam cerita "Cinta Suci" - ​​semua perasaan agung yang sama, objeknya adalah wanita yang tidak layak, Elena yang sinis dan bijaksana. Tetapi wira itu tidak melihat dosanya, semua pemikirannya sangat murni dan tidak bersalah sehingga dia tidak dapat mengesyaki kejahatan itu.

Dalam masa kurang dari sepuluh tahun, Kuprin menjadi salah satu pengarang yang paling banyak dibaca di Rusia, dan pada tahun 1909 dia menerima Hadiah Pushkin akademik. Pada tahun 1912, karya terkumpulnya diterbitkan dalam sembilan jilid sebagai lampiran kepada majalah Niva. Kemuliaan sebenar datang, dan dengan itu kestabilan dan keyakinan pada masa hadapan. Walau bagaimanapun, kemakmuran ini tidak bertahan lama: Yang Pertama Perang Dunia. Kuprin mengatur rumah sakit untuk 10 katil di rumahnya, isterinya Elizaveta Moritsovna, bekas saudara perempuan belas kasihan, menjaga yang cedera.

Kuprin tidak dapat menerima Revolusi Oktober 1917. Dia menganggap kekalahan Tentera Putih sebagai tragedi peribadi. "Saya ... menundukkan kepala saya dengan hormat di hadapan wira semua tentera sukarela dan detasmen, yang tidak berminat dan tanpa mementingkan diri sendiri menawarkan jiwa mereka untuk rakan-rakan mereka," dia kemudiannya akan berkata dalam karyanya "The Dome of St. Isaac of Dalmatia." Tetapi perkara yang paling teruk baginya ialah perubahan yang berlaku kepada orang dalam sekelip mata. Orang "lebam" di depan mata kita, hilang rupa manusia. Dalam banyak karyanya ("The Dome of St. Isaac of Dalmatia", "Search", "Soal-siasat", "Pinto Horses. Apocrypha", dll.), Kuprin menerangkan perubahan yang mengerikan ini dalam jiwa manusia yang berlaku pada tahun-tahun pasca revolusi.

Pada tahun 1918 Kuprin bertemu dengan Lenin. "Untuk pertama dan mungkin kali terakhir dalam hidup saya, saya pergi kepada seorang lelaki dengan tujuan semata-mata untuk melihatnya," dia mengakui dalam cerita "Lenin. Foto segera. Yang dilihatnya jauh dari imej yang dikenakan oleh propaganda Soviet. "Pada waktu malam, sudah di atas katil, tanpa api, saya sekali lagi mengalihkan ingatan saya kepada Lenin, memanggil imejnya dengan kejelasan yang luar biasa dan ... ketakutan. Ia seolah-olah saya bahawa seketika saya seolah-olah telah memasukinya, saya merasakannya. “Pada dasarnya,” saya fikir, “lelaki ini, begitu sederhana, sopan dan sihat, jauh lebih dahsyat daripada Nero, Tiberius, Ivan the Terrible. Mereka, dengan segala keburukan rohani mereka, masih menjadi orang yang boleh diakses oleh kemahuan hari itu dan turun naik dalam watak. Yang ini adalah sesuatu seperti batu, seperti tebing, yang telah pecah dari banjaran gunung dan dengan pantas berguling ke bawah, memusnahkan segala-galanya di laluannya. Dan selain itu - fikir! - batu, berdasarkan beberapa jenis sihir, - berfikir! Dia tidak mempunyai perasaan, tidak ada keinginan, tidak ada naluri. Satu pemikiran yang tajam, kering, tidak dapat dikalahkan: jatuh, saya musnahkan.

Melarikan diri dari kemusnahan dan kelaparan yang melanda Rusia pasca revolusi, Kuprins bertolak ke Finland. Di sini penulis aktif bekerja di akhbar emigrant. Tetapi pada tahun 1920, dia dan keluarganya terpaksa berpindah semula. “Bukan kehendak saya bahawa takdir itu sendiri memenuhi layar kapal kami dengan angin dan membawanya ke Eropah. Surat khabar akan keluar tidak lama lagi. Saya mempunyai pasport Finland sehingga 1 Jun, dan selepas tempoh ini mereka hanya akan dibenarkan untuk hidup dengan dos homeopati. Terdapat tiga jalan: Berlin, Paris dan Prague ... Tetapi saya, seorang kesatria buta huruf Rusia, tidak faham dengan baik, pusing kepala saya dan garu kepala saya, "tulisnya kepada Repin. Surat Bunin dari Paris membantu menyelesaikan isu memilih negara, dan pada Julai 1920 Kuprin dan keluarganya berpindah ke Paris.

Namun, keamanan mahupun kesejahteraan yang ditunggu-tunggu tidak datang. Di sini mereka adalah orang asing kepada semua orang, tanpa perumahan, tanpa kerja, dalam satu perkataan - pelarian. Kuprin terlibat dalam buruh hari sastera. Ada banyak kerja, tetapi ia dibayar rendah, wang sangat kurang. Dia memberitahu kawan lamanya Zaikin: "... dia dibiarkan telanjang dan miskin, seperti anjing yang berkeliaran." Tetapi lebih daripada keperluan, dia letih kerana rindu. Pada tahun 1921, dia menulis kepada penulis Gushchik di Tallinn: “... tidak ada hari yang saya tidak ingat Gatchina, mengapa saya pergi. Lebih baik kelaparan dan kesejukan di rumah daripada hidup kerana belas kasihan jiran di bawah bangku. Saya mahu pulang ... ”Kuprin bermimpi untuk kembali ke Rusia, tetapi takut dia akan ditemui di sana sebagai pengkhianat Tanah Air.

Secara beransur-ansur, kehidupan menjadi lebih baik, tetapi nostalgia kekal, hanya "hilang ketajamannya dan menjadi kronik," tulis Kuprin dalam esei "Motherland". “Anda tinggal di sebuah negara yang indah, antara pintar dan orang yang baik, antara monumen budaya terhebat ... Tetapi semuanya hanya untuk keseronokan, seolah-olah filem pawagam sedang berlangsung. Dan semua kesedihan yang diam dan membosankan yang anda tidak lagi menangis dalam tidur anda dan melihat dalam mimpi anda bukan Dataran Znamenskaya, mahupun Arbat, atau Povarskaya, atau Moscow, atau Rusia, tetapi hanya lubang hitam. Kerinduan untuk kehidupan bahagia yang hilang terdengar dalam cerita "At Trinity-Sergius": "Tetapi apa yang boleh saya lakukan dengan diri saya sendiri jika masa lalu tinggal dalam diri saya dengan semua perasaan, bunyi, lagu, tangisan, imej, bau dan rasa, dan kehidupan sekarang berlarutan di hadapan saya seperti filem harian, tidak pernah berubah, letih, usang. Dan bukankah kita hidup di masa lalu lebih tajam, tetapi lebih dalam, lebih sedih, tetapi lebih manis daripada masa kini?

Alexander Ivanovich Kuprin adalah seorang penulis terkenal Rusia. Karya-karyanya, dianyam dari sebenar kisah hidup dipenuhi dengan nafsu "maut" dan emosi yang menarik. Wira dan penjahat mula hidup di halaman bukunya, dari orang sulit hingga jeneral. Dan semua ini dengan latar belakang optimisme yang tidak pudar dan cinta yang menusuk untuk kehidupan, yang penulis Kuprin berikan kepada pembacanya.

Biografi

Dia dilahirkan pada tahun 1870 di bandar Narovchat dalam keluarga seorang pegawai. Setahun selepas kelahiran anak lelaki itu, bapanya meninggal dunia, dan ibunya berpindah ke Moscow. Inilah zaman kanak-kanak penulis masa depan. Pada usia enam tahun, dia dihantar ke Sekolah Berasrama Penuh Razumovsky, dan selepas tamat pengajian pada tahun 1880, ke Kor Kadet. Pada usia 18 tahun, selepas tamat pengajian, Alexander Kuprin, yang biografinya berkait rapat dengan hal ehwal ketenteraan, memasuki Sekolah Kadet Alexander. Di sini dia menulis karya pertamanya, The Last Debut, yang diterbitkan pada tahun 1889.

cara kreatif

Selepas menamatkan pengajian dari kolej, Kuprin telah didaftarkan dalam rejimen infantri. Di sini dia menghabiskan 4 tahun. Kehidupan seorang pegawai menyediakan bahan terkaya untuknya. Pada masa ini, ceritanya "Dalam Gelap", "Semalaman", "Malam Cahaya Bulan" dan lain-lain diterbitkan. Pada tahun 1894, selepas peletakan jawatan Kuprin, yang biografinya bermula dengan batu tulis bersih, berpindah ke Kyiv. Penulis mencuba pelbagai profesion, memperoleh pengalaman hidup yang berharga, serta idea untuk karya masa depannya. Pada tahun-tahun berikutnya, dia banyak mengembara ke seluruh negara. Hasil pengembaraannya adalah cerita terkenal "Moloch", "Olesya", serta cerita "The Werewolf" dan "The Wilderness".

Pada tahun 1901 peringkat baru kehidupan bermula penulis Kuprin. Biografinya diteruskan di St. Petersburg, di mana dia berkahwin dengan M. Davydova. Di sini anak perempuannya Lydia dan karya baru dilahirkan: cerita "Duel", serta cerita "White Poodle", "Swamp", "River of Life" dan lain-lain. Pada tahun 1907, penulis prosa berkahwin lagi dan mempunyai anak perempuan kedua, Xenia. Tempoh ini adalah zaman kegemilangan dalam karya pengarang. Dia sedang menulis cerita terkenal"Gelang Garnet" dan "Shulamit". Dalam karyanya dalam tempoh ini, Kuprin, yang biografinya terbentang dengan latar belakang dua revolusi, menunjukkan ketakutannya terhadap nasib seluruh rakyat Rusia.

Emigrasi

Pada tahun 1919 penulis berhijrah ke Paris. Di sini dia menghabiskan 17 tahun hidupnya. Tahap jalan kreatif ini adalah yang paling sia-sia dalam kehidupan seorang penulis prosa. Rasa rindu, serta kekurangan dana yang berterusan, memaksanya pulang ke tanah air pada tahun 1937. Tetapi rancangan kreatif tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Kuprin, yang biografinya selalu dikaitkan dengan Rusia, menulis esei "Moscow sayang." Penyakit ini berkembang, dan pada bulan Ogos 1938 penulis meninggal dunia akibat kanser di Leningrad.

Karya seni

Antara yang paling banyak karya terkenal Penulis boleh diperhatikan untuk cerita "Moloch", "Duel", "Pit", cerita "Olesya", "Garnet Bracelet", "Gambrinus". Kerja Kuprin memberi kesan pelbagai aspek kehidupan manusia. Dia menulis tentang cinta murni dan pelacuran, tentang pahlawan dan suasana kehidupan tentera yang membusuk. Hanya ada satu perkara yang hilang dalam karya ini - yang boleh membuatkan pembaca tidak peduli.