Evgeny Onegin alle lyriske digresjoner etter kapittel. Lyriske digresjoner i "Eugene Onegin"
I romanen «Eugene Onegin» er det mange forfatterdigresjoner. Det er takket være dem at handlingen i romanen går utover personvern helt og ekspanderer til en landsdekkende skala. V. G. Belinsky kalte "Eugene Onegin" "et leksikon av russisk liv", siden forfatterens digresjoner avslører motsetninger, trender og mønstre fra epoken, ved første øyekast, ikke direkte relatert til romanens plott, men tydelig demonstrerer Pushkins holdning til dem. Forfatterens bilde er imidlertid ikke begrenset til lyriske digresjoner (forfatterens kommentarer og bemerkninger er spredt utover teksten til romanen). Etter hvert som romanen skrider frem, gjennomgår forfatteren, i likhet med karakterene sine, evolusjon. Forskere, som studerer dikterens stil, legger merke til forskjellen mellom kapitlene skrevet før og etter 1825. Forfatteren assosierer seg ikke med Onegin, og understreker forskjellene i deres holdning til livet, naturen, teater, vin, kvinner, etc. Pushkin går i sin utvikling lenger enn Lensky, blir en virkelighetsdikter og understreker at en poetisk og entusiastisk holdning til livet er forskjellige ting. Poeten selv trodde at han var nærmest Tatyana. I siste kapitler Pushkin er en mann fra post-desember-tiden, han utviklet seg som en poet og personlighet. I romanen opptrer Pushkin således i to former - forfatteren og fortelleren, og det er åpenbart at bildet av den første er mye bredere enn bildet av den andre.
1) Digresjoner av selvbiografisk karakter:
I de dager da i hagene til Lyceum
Jeg blomstret rolig
Jeg leser Apuleius villig,
Men jeg har ikke lest Cicero,
I de dager, i de mystiske dalene,
Om våren, med svaneskrik,
Nær vannet skinner i stillhet,
Musen begynte å dukke opp for meg.
Studentcellen min
Plutselig gikk det opp for meg: musen er i henne
Åpnet en fest med unge ideer,
Sang barnas gleder,
Og herligheten til vår antikke,
Og skjelvende hjertedrømmer.
Og lyset møtte henne med et smil;
Suksess inspirerte oss først;
Gamle Derzhavin la merke til oss
Og da han gikk inn i graven, velsignet han.
(Kapittel XVIII, strofe I-II)
2) Retreats filosofisk natur(om livets flyt, om naturen, om generasjoners kontinuitet, om ens egen udødelighet):
Akk! På livets tøyler
Øyeblikkelig generasjonsavling
Ved forsynets hemmelige vilje,
De stiger, modnes og faller;
Andre følger dem...
Så vår vindfulle stamme
Vokser, bekymret, syder
Og han presser seg mot graven til oldefedre.
Vår tid kommer, vår tid kommer,
Og barnebarna våre i god tid
De vil presse oss ut av verden også!
(Kapittel II, strofe XXXVIII)
Hvor trist utseendet ditt er for meg,
Vår, vår, tid for kjærlighet!
Hvilken sløv spenning
I min sjel, i mitt blod!
Med hvilken tung ømhet
Jeg nyter brisen
Våren blåser i ansiktet mitt
I fanget av landlig stillhet!
Eller er glede fremmed for meg,
Og alt som gleder liv,
Alt som gleder og skinner,
Forårsaker kjedsomhet og sløvhet
I lang tid død sjel
Og alt virker mørkt for henne?
Eller ikke fornøyd med returen
Døde blader om høsten,
Vi husker det bitre tapet
Å lytte til den nye støyen fra skogene;
Eller med naturen i live
Vi samler tanken på flauhet
Vi er årenes falming,
Som ikke kan gjenfødes?
Kanskje det kommer til tankene våre
Midt i en poetisk drøm
Nok en gammel vår
Og det får hjertene våre til å skjelve
Drøm om den andre siden
Om en fantastisk natt, om månen...
(Kapittel VII, strofe II-III)
Det skal bemerkes at ikke alle naturbeskrivelser er filosofiske forfatters digresjoner.
Jeg vet: de vil tvinge damene
Les på russisk. Greit, frykt!
Kan jeg forestille meg dem?
Med "Velmenende" i hendene!
Jeg sverger deg, mine diktere;
Er det ikke sant, vakre gjenstander,
Hvem, for sine synder,
Du skrev dikt i hemmelighet,
som du viet ditt hjerte til,
Er ikke alt på russisk?
Har svakt og vanskelig,
Han var så søtt forvrengt
Og i deres munn et fremmed språk
Henvendte han seg ikke til innfødte?
Gud forby jeg samles på ballet
Eller mens du kjører rundt på verandaen
Med en seminarist i en gul hytte
Eller med en akademiker i hatten!
Hvor rosenrøde lepper er uten et smil
Ingen grammatisk feil
Jeg liker ikke russisk tale.
(Kapittel III, strofe XXVII-XXVIII)
Magisk land! der i gamle dager,
Satire er en modig hersker,
Fonvizin, frihetens venn, strålte,
Og den driftige Prinsen;
Det Ozerov ufrivillige hyllester
Folks tårer, applaus
Delt med unge Semyonova;
Der ble vår Katenin gjenoppstått
Corneille er et majestetisk geni;
Der tok den stikkende Shakhovskoy frem
En støyende sverm av komediene deres,
Der ble Didelot kronet med ære,
Der, der, under kulissene
Mine yngre dager gikk fort.
(Kapittel I, strofe XVIII)
Din egen stavelse i en viktig stemning,
Tidligere en brennende skaper
Han viste oss helten sin
Som et eksempel på perfeksjon.
Han ga bort favorittobjektet sitt,
Alltid urettmessig forfulgt
Sensitiv sjel, sinn
Og et attraktivt ansikt.
Mate varmen av ren lidenskap,
Alltid en entusiastisk helt
Jeg var klar til å ofre meg selv
Og på slutten av siste del
Vice ble alltid straffet
Det var en verdig krans.
Og nå er alle sinn i tåken,
Moral får oss til å sove,
Vice er også snill i en roman,
Og der triumferer han.
British Muse of Talles
Jentas søvn er forstyrret,
Og nå er idolet hennes blitt
Eller en grublende vampyr,
Eller Melmoth, den dystre trampen,
Ile den evige jøde, eller korsæren,
Eller den mystiske Sbogar.
Lord Byron av et heldig innfall
Dømt til kjedelig romantikk
Og håpløs egoisme.
...jeg vil bøye meg for ydmyk prosa;
Så en roman på gamlemåten
Det vil ta min muntre solnedgang.
Ikke plagene av forferdelige grusomheter
Jeg vil fremstille det truende,
Men jeg skal bare fortelle deg
Tradisjoner fra den russiske familien,
Kjærlighetens fengslende drømmer
Ja, moralen i vår antikke.
(Kapittel III, strofe XI-XIII)
Men det er heller ikke noe vennskap mellom oss.
Etter å ha ødelagt alle fordommer,
Vi respekterer alle som nuller,
Og i enheter - deg selv.
Vi ser alle på Napoleons;
Det er millioner av tobeinte skapninger
For oss er det bare ett våpen,
Vi føler oss ville og morsomme.
(Kapittel II, strofe XIV)
Hvordan mindre kvinne vi elsker,
Jo lettere er det for henne å like oss
Og jo mer sannsynlig ødelegger vi henne
Blant forførende nettverk.
Utskeielser pleide å være kaldblodige,
Vitenskapen var kjent for kjærlighet,
Trompeter om meg selv overalt
Og nyter uten å elske.
Men dette er viktig moro
Verdige gamle aper
Bestefars hyllede tider:
Lovlasovs berømmelse har falmet
Med prakten av røde hæler
Og staselige parykker.
Hvem er ikke lei av å være en hykler?
Gjenta en ting annerledes
Det er viktig å prøve å sikre det
Det alle har vært sikre på lenge,
Alle de samme innvendingene å høre,
Ødelegge fordommer
Som ikke var og ikke er
En jente på tretten år!
Hvem kan vel ikke bli lei av trusler?
Bønner, eder, imaginær frykt,
Notater om seks ark,
Bedrag, sladder, ringer, tårer,
Tilsyn med tanter, mødre,
Og vennskap er vanskelig mellom ektemenn!
(Kapittel IV, strofe VII-VIII)
Kjærlighet for alle aldre;
Hei til unge, jomfruelige hjerter
Impulsene hennes er nyttige,
Som vårstormer over jordene:
I lidenskapens regn blir de friske,
Og de fornyer seg og modnes -
Og det mektige livet gir
Og frodig farge og søt frukt,
Men i en sen og karrig alder
Ved årsskiftet,
Trist er lidenskapen til de døde sporet:
Så høstens stormer er kalde
En eng gjøres om til en sump
Og de avslører alt rundt.
(Kapittel VIII, strofe XXIX)
Vi har alle lært litt
Noe og på en eller annen måte
Så oppdragelse, takk Gud,
Det er ikke rart for oss å skinne.
(Kapittel I, strofe V)
Salig er han som var ung fra sin ungdom,
Salig er han som modnes i tide,
Som gradvis livet er kaldt
Han visste hvordan han skulle holde ut gjennom årene;
WHO merkelige drømmer henga seg ikke
Hvem har ikke unngått den sekulære mobben,
Hvem på tjue var en dandy eller en smart fyr,
Og i tretti år er han lønnsomt gift,
Som ble løslatt ved femti
Fra privat og annen gjeld,
Hvem er berømmelse, penger og rekker
Jeg stilte meg rolig i kø,
Om hvem de har gjentatt i et århundre:
N.N. fantastisk person.
Men det er trist å tenke på at det er forgjeves
Vi fikk ungdom
At de var utro mot henne hele tiden,
At hun lurte oss;
Hva er våre beste ønsker?
Hva er våre ferske drømmer
Forfalt i rask rekkefølge,
Som råtne løv om høsten.
Det er uutholdelig å se foran deg
Det er en lang rad med middager alene,
Se på livet som et ritual
Og etter den pyntede folkemengden
Gå uten å dele med henne
Ingen felles meninger, ingen lidenskaper,
(Kapittel VIII, strofe X-XI)
Moskva... så mye i denne lyden
For russehjertet har det slått seg sammen!
Hvor mye gjenklang hos ham!
Her, omgitt av sin egen eikelund,
Petrovsky slott. Han er dyster
Han er stolt av sin nylige ære.
Napoleon ventet forgjeves
Beruset av den siste lykke
Moskva kneler
Med nøklene til det gamle Kreml;
Nei, mitt Moskva gikk ikke
Til ham med et skyldig hode.
Ikke en høytid, ikke en gave å motta,
Hun holdt på å forberede en brann
Til den utålmodige helten.
Fra nå av, fordypet i tanker,
Han så på den truende flammen.
Jeg tenkte allerede på planens form
Og jeg vil kalle ham en helt;
Foreløpig i min roman
Jeg fullførte første kapittel;
Har gjennomgått alt dette strengt;
Det er mange motsetninger
Men jeg vil ikke korrigere dem;
Jeg vil betale min gjeld til sensur
Typer lyriske digresjoner i romanen "Eugene Onegin"
"Eugene Onegin" - den første realistisk roman i russisk litteratur, som «reflekterte århundret og moderne mann avbildet ganske riktig." A. S. Pushkin jobbet med romanen fra 1823 til 1831.
I dette verket beveger forfatteren seg fritt fra handlingsfortellingen til lyriske digresjoner som avbryter flyten av den "frie romanen." I lyriske digresjoner forteller forfatteren oss sin mening om visse hendelser, karakteriserer karakterene hans og snakker om seg selv. Så vi lærer om forfatterens venner, om litterært liv, om planer for fremtiden, blir vi kjent med hans tanker om meningen med livet, om venner, om kjærlighet og mye mer, noe som gir oss muligheten til å få en idé ikke bare om heltene i romanen og om livet til Datidens russiske samfunn, men også om personligheten til dikteren selv.
Lyriske digresjoner i romanen "Eugene Onegin" kan deles inn i flere grupper:
1) Selvbiografiske digresjoner(minner om ungdomskjærlighet, referanser til biografi, digresjoner om revaluering av romantiske verdier). Når han beskriver handlingen, forblir Pushkin på sidene i romanen. Han snakker direkte til leseren, han forlater ikke karakterene fordi det er vanskelig for dem; han vil hjelpe dem å leve – og oss også; med en åpen sjel gir han oss rikdommen som han har samlet opp gjennom livet: visdommen og renheten i hans hjerte ...
I de dager da i hagene til Lyceum
Jeg blomstret rolig
Jeg leser Apuleius villig,
Men jeg har ikke lest Cicero,
I de dager, i de mystiske dalene,
Om våren, med svaneskrik,
Nær vannet skinner i stillhet,
Musen begynte å dukke opp for meg.
Studentcellen min
Plutselig gikk det opp for meg: musen er i henne
Åpnet en fest med unge ideer,
Sang barnas gleder,
Og herligheten til vår antikke,
Og skjelvende hjertedrømmer.
(Kapittel XVIII, strofe I-II)
2) Kritisk-journalistiske digresjoner (samtale med leseren om litterære eksempler, stiler, sjangre). Poeten kommenterer romanen sin mens han skriver den, og deler så å si med leseren sine tanker om hvordan den best kan skrives. Den generelle semantiske dominanten av disse digresjonene er ideen om å søke etter en ny stil, en ny måte å skrive på, og tilby større objektivitet og konkrethet i skildringen av livet:
Jeg tenkte allerede på planens form
Og jeg vil kalle ham en helt;
Foreløpig i min roman
Jeg fullførte første kapittel;
Har gjennomgått alt dette strengt;
Det er mange motsetninger
Men jeg vil ikke korrigere dem;
Jeg vil betale min gjeld til sensur
Og for journalister å spise
Jeg vil gi frukten av mitt arbeid;
Gå til bredden av Neva,
Nyfødt skapelse
Og tjen meg en æreshyllest:
Skjevsnakk, bråk og banning!
(Kapittel I, strofe LX)
3) Digresjoner av filosofisk art (om livets flyt, om naturen, om generasjoners kontinuitet, om ens egen udødelighet). Det er her Pushkin selv for første gang gjennom kapittel II dukker opp for leseren, som om han fant opp Lenskys triste tanker:
Akk! På livets tøyler
Øyeblikkelig generasjonsavling
Ved forsynets hemmelige vilje,
De stiger, modnes og faller;
Andre følger dem...
Så vår vindfulle stamme
Vokser, bekymret, syder
Og han presser seg mot oldefedrenes grav.
Vår tid kommer, vår tid kommer...
Pushkin skriver disse linjene når han er i ferd med å fylle tjuefem år gammel: det virket for tidlig å tenke på døden, på generasjonsskiftet, på å forlate livet. Men Pushkin var klok selv i sin ungdom, han visste hvordan han skulle gi folk noe som ville ta pusten fra dem og få dem til å ville leve:
Vår tid kommer, vår tid kommer.
Og barnebarna våre i god tid
De vil presse oss ut av verden også!
(Kapittel II, strofe XXXVIII)
Fint frekt epigram
Rasere en feilaktig fiende;
Det er fint å se hvor sta han er
Bukker mine ivrige horn,
Ufrivillig ser seg i speilet
Og han skammer seg over å kjenne seg igjen;
Det er mer behagelig hvis han, venner,
Hyler dumt: det er meg!
Det er enda mer behagelig i stillhet
Forbered en ærlig kiste for ham
Og sikt stille mot den bleke pannen
På edel avstand;
Men send ham til hans fedre
Det blir neppe hyggelig for deg.
(Kapittel VI, strofe XXXIII)
Han fullførte det sjette kapittelet av Onegin i midten av 1826, og selv om han lovet leserne å vende tilbake til helten sin, kom han ikke tilbake til ham på lenge - det var en vanskelig tid. Dette er grunnen til at kapittel VII begynner så trist; bitter filosofiske tanker kom til tankene hans da han så vårens oppvåkning:
Eller med naturen i live
Vi samler den forvirrede tanken
Vi er årenes falming,
Som ikke kan gjenfødes?
Kanskje det kommer til tankene våre
Midt i en poetisk drøm
Nok en gammel vår...
(Kapittel VII, strofe II-III)
Filosofiske refleksjoner over Russlands skjebner og fremtid er ispedd hverdagsironi over evig Russiske problemer. Russiske veier, som plaget dikteren mye, har ikke endret seg siden Nightingale the Robber, og - slik Pushkin tror - hvis de endres, vil det være "om fem hundre år." Da kommer lykken:
Den russiske motorveien er her og her,
Etter å ha koblet seg til, vil de krysse.
Støpejernsbroer over vann
De går i en vid bue,
La oss flytte fjell, under vann
La oss bryte gjennom de vågale hvelvene,
Og han vil lede den døpte verden
Det er en taverna på hver stasjon.
Dette er ikke en hån - om tavernaen er dette stønn fra en mann som har reist mye rundt i landet, hvor:
Det er ingen tavernaer. I en kald hytte
Pompøs men sulten
For opptredener henger prislisten
Og det forfengelige pirrer appetitten.
(Kapittel VII, strofe XXXIII-XXXIV)
4) Digresjoner om hverdagslige temaer ("en roman krever skravling"). Vi snakker om kjærlighet, familie, ekteskap, moderne smak og moter, vennskap, utdannelse osv. Her kan poeten opptre i en rekke former: vi ser enten en overbevist epikurist som håner livets kjedsomhet, eller en byronisk helt desillusjonert over livet, enten en feuilletonist i hverdagen, eller en fredelig grunneier som er vant til å bo på landet:
Vi har alle lært litt
Noe og på en eller annen måte
Så oppdragelse, takk Gud,
Det er ikke rart for oss å skinne.
(Kapittel I, strofe V)
Når han griper inn i en liten snakk om Onegin, ler Pushkin bittert av idealet han skapte for seg selv. viktige folk" Middelmådighet, selvkjærlig ubetydelighet - det er den som er glad, det er den som ikke forårsaker overraskelse eller misnøye:
Salig er han som var ung fra sin ungdom,
Salig er han som modnes i tide,
Som gradvis livet er kaldt
Han visste hvordan han skulle holde ut gjennom årene;
Hvem har ikke hengitt seg til rare drømmer,
Hvem har ikke unngått den sekulære mobben...
(Kapittel VIII, strofe X-XI)
For Pushkin er vennskap ikke bare en av livets viktigste gleder, men også en plikt og forpliktelse. Han vet hvordan han skal ta vennskap og venner på alvor, ansvarlig, vet hvordan han skal tenke på menneskelige forhold, og tankene hans er ikke alltid muntre:
Men det er heller ikke noe vennskap mellom oss.
Etter å ha ødelagt alle fordommer,
Vi respekterer alle som nuller,
Og i enheter - deg selv.
(Kapittel II, strofe XIV)
Forfatterens digresjoner om kjærlighet er uvurderlige. Kjærlighetsattributter, bak som det virkelig er kjærlighet og ekte følelse, og på samme tid er den ytre manifestasjonen av disse følelsene, som faktisk ikke eksisterer, mesterlig avbildet av Pushkin:
Jo mindre vi elsker en kvinne.
Jo lettere er det for henne å like oss
Og jo mer sannsynlig ødelegger vi henne
Blant forførende nettverk.
Utskeielser pleide å være kaldblodige,
Vitenskapen var kjent for kjærlighet,
Trompeter om meg selv overalt
Og nyte uten å elske...
(Kapittel IV, strofe VII-VIII)
Kjærlighet for alle aldre;
Men til unge, jomfruelige hjerter
Impulsene hennes er nyttige,
Som vårstormer over jordene...
(Kapittel VIII, strofe XXIX)
Dette inkluderer også en rekke digresjoner om kvinners ben, vin, mat, album, som nøyaktig og korrekt tolker datidens hendelser og skikker:
På dager med moro og lyster
Jeg var gal etter baller:
Eller rettere sagt, det er ikke rom for tilståelser
Og for å levere brevet...
(Kapittel I, strofe XXIX)
Selvfølgelig har du sett det mer enn én gang
Distriktets unge dames album,
At alle venninnene ble skitne
Fra slutten, fra begynnelsen og rundt.
(Kapittel IV, strofe XXVIII-XXX)
5) Bildet av det lyriske er på den ene siden kaleidoskopisk og foranderlig, på den andre siden forblir det helhetlig og harmonisk komplett. Dette inkluderer forfatterens digresjoner om kulturen på Pushkins tid, ca litterære helter, om poetiske sjangre:
Magisk land! der, i gamle dager,
Satire er en modig hersker,
Fonvizin, frihetens venn, strålte,
Og den driftige Prinsen;
Det Ozerov ufrivillige hyllester
Folks tårer, applaus
Delt med unge Semyonova;
Der ble vår Katenin gjenoppstått
Corneille er et majestetisk geni;
Der tok den stikkende Shakhovskoy frem
En støyende sverm av komediene deres,
Der ble Didelot kronet med ære,
Der, der, under kulissene
Mine yngre dager gikk fort.
(Kapittel I, strofe XVIII)
Pushkin igjen, uten å gjemme seg eller gjemme seg, snakker med leseren om bøker, om litteratur, om arbeidet til en dikter, om det som bekymrer ham mest:
Din egen stavelse i en viktig stemning,
Tidligere en brennende skaper
Han viste oss helten sin
Som et eksempel på perfeksjon.
Han ga bort favorittobjektet sitt,
Alltid urettmessig forfulgt
Sensitiv sjel, sinn
Og et attraktivt ansikt.
(Kapittel III, strofe XI-XIII)
Kan jeg forestille meg dem?
Med "Velmenende" i hendene!
Jeg sverger deg, mine diktere;
Er det ikke sant, vakre ting,
Hvem, for sine synder,
Du skrev dikt i hemmelighet,
som du viet ditt hjerte til,
Er ikke det alt, på russisk?
Har svakt og vanskelig,
Han var så søtt forvrengt
Og i deres munn et fremmed språk
Henvendte du deg ikke til din innfødte?
Hvor rosenrøde lepper er uten et smil
Ingen grammatisk feil
Jeg liker ikke russisk tale.
(Kapittel III, strofe XXVII-XXVIII)
Landskapsdigresjoner er også inkludert i de lyriske digresjonene. Oftere vises naturen gjennom prismen til dikterens lyriske oppfatning, hans indre verden og humør. Samtidig vises noen landskap gjennom karakterenes øyne:
Det året var det høstvær
Jeg sto i gården lenge,
Vinteren ventet, naturen ventet.
Snøen falt først i januar...
(Kapittel V, strofe I)
6) Trekker seg tilbake til sivilt spørsmål(om det heroiske Moskva i 1812). Pushkin visste hvordan han skulle skille den seremonielle, offisielle patriotismen til tsarens manifester og sosiale begivenheter fra det folks patriotisme som bor i alles sjel ærlig mann. Det er hans holdning til Moskva han viser gjennom høytidelige og sublime linjer:
Hvor ofte i sorgfull adskillelse,
I min vandrende skjebne,
Moskva, jeg tenkte på deg!
Moskva... så mye i denne lyden
For russehjertet har det slått seg sammen!
Hvor mye gjenklang hos ham!
(Kapittel VII, strofe XXXVII)
V.G. Belinsky kalte "Eugene Onegin" "et leksikon av det russiske livet", siden forfatterens digresjoner avslører motsetninger, trender og mønstre fra tiden, som ved første øyekast ikke er direkte relatert til romanens plott, men tydelig viser Pushkins holdning til dem.
I følge definisjonen er lyriske digresjoner noen utsagn om forfatterens tanker og følelser knyttet til det som er avbildet i verket. De hjelper deg å forstå bedre ideologisk plan skaper, ta en ny titt på teksten. Forfatteren trenger seg inn i fortellingen, bremser handlingens utvikling, forstyrrer bildenes enhet, men slike innsettinger kommer naturlig inn i tekstene, siden de oppstår i forbindelse med det som er avbildet og er gjennomsyret av samme følelse som Bilder.
Lyriske digresjoner i romanen "Eugene Onegin" spiller en stor rolle, som du vil se etter å ha lest denne artikkelen. Den er viet deres temaer, funksjoner og mening.
Funksjoner av romanen "Eugene Onegin"
Romanen om hvilken vi snakker om, SOM. Pushkin skrev i mer enn 8 år - fra 1823 til 1831. Han skrev til Pyotr Andreevich Vyazemsky helt i begynnelsen av arbeidet med arbeidet at han ikke skapte en roman, men snarere en "roman på vers", og dette er en "diabolsk forskjell."
Faktisk, takket være sin poetiske form, er "Eugene Onegin" veldig forskjellig fra den tradisjonelle sjangeren til romanen, siden den uttrykker forfatterens følelser og tanker mye sterkere. Legger originalitet til verket og konstant deltakelse og kommentar av forfatteren selv, om hvem det kan sies at han er en av hovedpersonene. I det første kapittelet av romanen kaller Alexander Sergeevich Onegin "en god venn."
Lyriske digresjoner og biografi om forfatteren
Lyriske digresjoner er et middel brukt av Alexander Sergeevich Pushkin, spesielt, for å hjelpe oss med å bli kjent med personligheten til skaperen av verket, hans biografi. Fra det første kapittelet lærer vi at fortelleren forlot Russland og sukker etter det «under Afrikas himmel», som refererer til dikterens sørlige eksil. Fortelleren skriver tydelig om sin melankoli og lidelse. I det sjette kapittelet angrer han på ungdommen og lurer på hvor ungdomstidene har blitt av, hva den «kommende dagen» har i vente for ham. Lyriske digresjoner i romanen bidrar også til å gjenopplive Alexander Sergeevichs lyse minner fra de dagene da musen begynte å dukke opp for ham i hagen til Lyceum. De gir dermed rett til å bedømme arbeidet som historien om utviklingen av personligheten til Pushkin selv.
Beskrivelse av naturen i digresjoner
Lyriske digresjoner er ikke bare den biografiske informasjonen til forfatteren. Mange av dem er viet til beskrivelsen av naturen. Beskrivelser av henne finnes gjennom hele romanen. Alle årstider er representert: vinter, når gutter med glede skjærer is med skøyter, snøfaller og nordlig sommer, som Pushkin kaller en karikatur av sørlige vintre, og kjærlighetens tid - våren, og selvfølgelig høsten, elskede av Alexander Sergeevich. Poeten beskriver ofte forskjellige tider dager, den vakreste er natten. Men han streber slett ikke etter å skildre ekstraordinære, eksepsjonelle malerier. Tvert imot, alt er vanlig, enkelt, men samtidig vakkert.
Heltenes natur og indre verden
Naturen er nært knyttet til romanens helter. Takket være beskrivelsen hennes forstår vi bedre hva som foregår i karakterenes sjeler. Forfatteren bemerker ofte den åndelige nærheten til hovedens natur kvinnelig bilde- Tatyana - og reflekterer over dette, og karakteriserer derved moralske egenskaper heltinnen din. Landskapet dukker ofte opp foran oss gjennom øynene til denne jenta. Hun elsket å se soloppgangen på balkongen eller plutselig se en hvit gårdsplass i vinduet om morgenen.
Encyklopedisk karakter av arbeidet
V.G. Belinsky, den berømte kritikeren, kalte Pushkins roman "et leksikon av russisk liv." Og man kan ikke annet enn å si seg enig i dette. Et leksikon er tross alt en slags systematisk oversikt som avsløres sekvensielt fra A til Å. En roman er akkurat slik hvis man ser nøye på alle de lyriske digresjonene som finnes i Onegin. Vi legger merke til at verkets tematiske rekkevidde utfolder seg encyklopedisk, fra A til Å.
"Fri romantikk"
Alexander Sergeevich kaller arbeidet sitt en "fri roman" i åttende kapittel. Denne friheten kommer først og fremst til uttrykk i forfatterens avslappede samtale med leseren gjennom lyriske digresjoner som uttrykker følelser og tanker på hans vegne. Denne formen tillot Pushkin å skildre et bilde av livet til sitt moderne samfunn. Vi lærer om utdanning yngre generasjon, om hvordan unge mennesker bruker tiden sin, om baller og mote under Alexander Sergeevich Pushkins tid.
De lyriske digresjonene til romanen "Eugene Onegin" dekker også teatret. Når han snakker om dette fantastiske «magiske landet», husker han både Knyazhin og Fonvizin, men oppmerksomheten hans trekkes spesielt til Istomin, som flyr som en fjær og berører gulvet med en fot.
Lyriske digresjoner om litteratur
Lyriske digresjoner er også en mulighet til å snakke om samtidslitteraturen og dens problemer. Dette er gjenstand for mange av Alexander Sergeevichs argumenter i teksten til romanen "Eugene Onegin." I disse lyriske digresjonene argumenterer fortelleren om språk, bruk av ymse fremmedord, som noen ganger bare er nødvendige for å beskrive visse ting (for eksempel en frakk, bukser, en vest). Pushkin krangler med en streng kritiker som oppfordrer til å kaste av seg den elendige kransen til elegiske poeter.
Forfatter og leser
Romanen «Eugene Onegin» er samtidig historien om dens tilblivelse. Fortelleren snakker med leseren gjennom lyriske digresjoner.
Teksten er skapt som rett foran øynene våre. Den inneholder planer og utkast, samt forfatterens personlige vurdering av romanen. Alexander Sergeevich oppfordrer den oppmerksomme leseren til å samskape. Når sistnevnte venter på rimet "rose", skriver Pushkin: "Ta det raskt." Poeten selv opptrer noen ganger som leser og reviderer arbeidet sitt strengt. Lyriske digresjoner introduserer forfatterfrihet i teksten, takket være at fortellingen beveger seg i mange retninger. Bildet av Alexander Sergeevich har mange ansikter - han er både en helt og en historieforteller på samme tid.
Hvis alle de andre heltene i romanen (Onegin, Tatyana, Lensky og andre) er fiktive, er skaperen av hele denne kunstneriske verden ekte. Han vurderer heltene sine, handlingene deres, og er enten enig med dem eller ikke godkjenner, og argumenterer igjen i lyriske digresjoner. Derfor, bygget på en appell til leseren, forteller romanen om fiksjonaliteten i det som skjer, og skaper inntrykk av at dette bare er en drøm, lik livet.
Funksjoner av lyriske digresjoner
Ofte dukker lyriske digresjoner i Eugene Onegin opp foran de klimaksiske øyeblikkene i fortellingen, og tvinger leseren til å være i spenning og vente videre utvikling plott. Dermed oppstår forfatterens monologer før forklaringen til Onegin og Tatiana, før hennes søvn og duellen der Eugene Onegin deltar.
Rollen til lyriske digresjoner er imidlertid ikke begrenset til dette. De brukes også slik at leseren bedre kan forstå essensen av enkelte karakterer. Det vil si at de ikke bare introduserer kunstverden nye lag av "virkelighet", men også skape en unik forfatterens bilde, som er et mellomledd mellom rommet heltene bor i og virkelige verden, som leseren er en representant for.
Lyriske digresjoner i "Eugene Onegin" er derfor veldig forskjellige i tema og formål med deres inkludering i fortellingens tekst. De gir Pushkins skapelse en spesiell dybde, allsidighet og skala. Dette tyder på at rollen til lyriske digresjoner i verket er veldig stor.
Romanen, basert på forfatterens appell til leseren, var et nytt fenomen i historien til russisk litteratur på 1800-tallet. Som tiden har vist, gikk ikke denne innovasjonen sporløst; den ble lagt merke til og verdsatt både av samtiden til Alexander Sergeevich Pushkin og hans etterkommere. "Eugene Onegin" er fortsatt en av de mest kjente verk Russisk litteratur ikke bare i vårt land, men også i utlandet.
En gang har kritiker V.G. Belinsky kalte romanen "Eugene Onegin" "et leksikon om russisk liv." Pushkin berørte mange ting i den: problemene med plikt og ære, russisk kultur, lykke, kjærlighet, troskap ... Poetens personlighet manifesteres i hver linje i romanen: i monologer, bemerkninger. I bildet av forfatteren finner vi en sann venn, en humoristisk samtalepartner, en klok person.
Blant forfatterens lyriske digresjoner om natur, kjærlighet, liv, litteratur og kunst, peker filosofiske refleksjoner seg spesielt ut. Pushkin skrev sin roman over åtte år. I løpet av denne tiden samlet han mange inntrykk og fikk mer erfaring. Han uttrykte sine innerste tanker i de lyriske digresjonene til Eugene Onegin. Klumper av visdom er spredt utover hele arbeidet. Jeg tror de er veldig aktuelle i dag.
Forfatterens kommentarer er svært kortfattede og presise:
Du kan være en smart person
Og tenk på skjønnheten til negler:
Hvorfor argumentere resultatløst med århundret?
Skikken er despot mellom mennesker. (Kapittel 1, XXV)
I romanens andre kapittel diskuterer forfatteren en vanlig last på 1800-tallet - egoisme. Onegins egoisme fører til døden til den entusiastiske Lensky og avviser Tatyanas oppriktige følelser. Og i dag er det mange eksempler på hvordan grenseløs egoisme ødelegger en person:
Men det er heller ikke noe vennskap mellom oss.
Etter å ha ødelagt alle fordommer,
Vi respekterer alle som nuller,
Og i enheter av deg selv. (Kapittel 2, XIV)
Datidens idol var Napoleon Bonaparte, som la grunnlaget for denne verdensomspennende sykdommen. Tørsten etter ære for enhver pris, kald beregning hjalp ham med å oppnå suksess, men førte til slutt til avgrunnen.
Forfatteren snakker klokt om menneskelige lidenskaper. Han velsigner både de som har opplevd deres hete og de som lidenskapene var ukjente for. Pushkin hevder at en person elsker å observere andres lidenskaper mer enn å oppleve dem selv.
Forfatteren fremstår som ekspert i romanen menneskelig sjel, en ekspert på livets lover. Med hån fordømmer forfatteren verdens laster:
Utskeielser pleide å være kaldblodige
Vitenskapen var kjent for kjærlighet,
Trompeter om meg selv overalt
Og nyter uten å elske.
Men dette er viktig moro
Verdige gamle aper
Bestefars hyllede tider. (kapittel 4, VII)
Pushkin forteller om livet til Tatyanas mor og snakker om vanens kraft. For mange mennesker har vanen faktisk erstattet følelsen:
Denne vanen har vi fått ovenfra:
Hun er en erstatning for lykke. (Kapittel 4, XXXI)
Pushkin tenker på forgjengelighet menneskelig liv. Han innrømmer at han ikke la merke til hvordan han ble tretti år gammel. I romanen kan du finne mange filosofiske diskusjoner om temaet ungdom og alderdom. Forfatteren bemerker med rette at i livet er det en konstant endring av generasjoner. Det nye vil uunngåelig ta det gamles plass, hevder dikteren. Livet er bygget på denne evige syklusen.
Nøkkelen til romanen er den filosofiske digresjonen i strofene 9 og 11 i kapittel 8. Her snakker forfatteren om to livslinjer til en person. Den første veien er den tradisjonelle, flertallets vei, middelmådighetens vei. Forfatteren beskriver ham med ironi: ved tjue år er en ung mann vanligvis en strålende dandy, i tretti år er han fordelaktig gift, ved 50 år har han en stor familie. Og det er den eneste grunnen til at alle snakker om ham - "en fantastisk person." Forfatteren viser en annen vei - veien til de få, lyse, modige personligheter. For dem er ikke livet bare et ritual planlagt over flere tiår. De glemte ikke ungdomsdrømmene, godtok ikke livets kulde:
Det er uutholdelig å se foran deg
Det er en lang rad med middager alene,
Se på livet som et ritual
Og etter den pyntede folkemengden
Gå uten å dele det
Ingen vanlige meninger, ingen lidenskaper (kapittel 8,XI)
Jeg tror forfatteren har rett. Å leve uten å tenke, følge flertallet er det ikke den beste måten.
Forfatteren snakker treffende om opinionen. Jeg tror at det påvirker en person på mange måter, ofte negativt. Vi gjør noen ting mens vi ser på andre. Et eksempel på dette i romanen er duellen mellom Onegin og Lensky. Helten kunne ha forhindret vennens død, men han var redd for hva verden ville tenke om ham. Meningen til en tom folkemengde endte en manns liv:
Og så offentlig mening!
Æresvår, vårt idol!
Og det er dette verden dreier seg om.
Altså i deres filosofiske refleksjoner, reiser forfatteren evige spørsmålære og plikt, meningen med livet, en persons plass i denne verden. Poetens kloke bemerkninger har ikke mistet sin relevans til i dag.
Evgeny Onegin lyriske digresjoner
Hun beskriver hendelsene i romanen og avslører ulike emner, og supplerer den med sine observasjoner, sine uttalelser og meninger, noe som får verket til å virke autentisk. Lyriske digresjoner, som ikke er vanskelige å finne hos Eugene Onegin, er forfatterens direkte kommunikasjon med verkets helter. Så, for eksempel, når Onegin går på ball, snakker Pushkin umiddelbart om hvordan han også var gal etter baller i sin tid. Han diskuterer kvinners ben og beklager umiddelbart til leseren for slike minner, og lover å bli litt mer moden.
Takket være de lyriske digresjonene som vi møter allerede i det første kapittelet av romanen, der forfatteren uttrykker sin mening om Onegin, gjør Pushkin seg dermed ikke bare til en forteller, men også skuespiller, der forfatteren er en venn av helten, og kaller ham en god venn.
Rollen til lyriske digresjoner er enorm, fordi de liver opp verket og bedre avslører temaene til forfatterens arbeid. De introduserer oss til biografien om Pushkin, der han husker sitt sørlige eksil, det er minner fra ungdommen hans og studieperioden ved lyceum. I digresjoner slipper forfatteren oss inn på planene sine, snakker om litteratur og teater.
Mange lyriske digresjoner er viet russisk natur og årstidene. Slik snakker Pushkin om vinteren, husker guttene som skar isen med skøyter, og skriver hvordan den første snøen krøller seg. Han beskriver sommeren og snakker om våren - kjærlighetens tid, og forfatteren går ikke forbi høstsesongen. Pushkin legger spesiell vekt på digresjoner på tider på dagen, der natten er den mest attraktive tiden for forfatteren.
Takket være lyriske digresjoner fikk forfatteren muligheten lett samtale med lesere, der han kan snakke om sin tids ungdom og deres oppvekst, om hvordan de bruker tiden sin, tegne bilder av datidens liv.
Hvis du skiller ut emnet for lyriske digresjoner separat, kan du se temaet kreativitet som helhet og forfatterens tanker om spesifikasjonene til arbeidet. Avslørt her og Nyt, temaet kjærlighet er også berørt i romanen. I de lyriske digresjonene kan temaet vennskap, temaet frihet, bygdeliv spores, og det er også biografiske motiver.
