Religionshistorie. Religionshistorie Paleolittisk Venus sammenlignet med moderne kvinner

En annen krets av øvre paleolittiske funn som har en betydning som går utover grensene for denne hverdagen er tallrike figurer, relieffer og tegninger av kvinner. Selvfølgelig ble dette plottet først tolket ganske materialistisk, som en manifestasjon av erotiske tilbøyeligheter gammel mann. Men, jeg må innrømme, det er lite erotikk i de fleste av disse bildene.

Figurene til de paleolittiske «venusene», som for det meste tilhører Aurignac og forsvinner i Madeleine, viser at interessen for kvinner for tretti tusen år siden var veldig forskjellig fra hva den er i dag. Ansiktet, armene og bena er svært dårlig detaljert i disse figurene. Noen ganger består hele hodet av en frodig frisyre, men alt som har å gjøre med fødsel og mating av et barn er ikke bare nøye beskrevet, men det ser ut til at det er overdrevet. Stor rumpe, hofter, gravid mage, slappe bryster.

Paleolittiske Venus er ikke en grasiøs skapning som fengsler fantasien moderne mann, og ikke den blomstrende femininiteten til Louvre Afrodite, men en multi-bærende mor. Dette er de mest kjente "Venusene" fra Willendorf (Østerrike), Menton (italienske riviera), Lespuju (Frankrike). Slik er det bemerkelsesverdige relieffet fra Lussels (Frankrike), der en kvinne som står foran holder i høyre hånd, bøyd i albuen, et massivt horn, som minner veldig om overflødighetshorn, men mest sannsynlig er dette et tegn på tilstedeværelsen av Bison Gud.

Og det er ikke det at den paleolittiske kunstneren rett og slett ikke kunne eller ikke ønsket å skildre kvinnelig skjønnhet. På flere monumenter kan vi se at han gjorde dette i prinsippet veldig bra - elfenbenshodet (Brassempouille), relieffet i La Madeleine-hulen, oppdaget i 1952. Men figurene og bildene av "Venuses" var på ingen måte ment å forherlige perfeksjon kvinnelig skjønnhet.

Funn gjort i Ukraina av K. Polikarpovich klargjør betydningen av de merkelige figurene. I helligdommen på Desna fant han i tillegg til mammuthodeskaller og støttenner, i tillegg til brøleaper, også en kvinnelig elfenbensfigur av typen "Venus". Det pleide å være festet til noe og var en del av likhelligdommen.

Mest sannsynlig var disse "venusene" bilder av "Mor jord", gravid med de døde, som ennå ikke skulle bli født på ny til evig liv. Kanskje essensen som ble avbildet på denne måten var selve rasen i dens fortsettelse fra forfedre til etterkommere, den store mor, som alltid fødte liv.

I Ukraina, i Gagarin, var syv slike figurer plassert langs veggene til den magdalenske graven. De sto i spesielle nisjer. Det var absolutt et objekt for tilbedelse. For keeperen av klanen er individuelle "personlige" egenskaper ikke viktige. Hun er livmoren som er evig gravid med liv, som for alltid mater moren med melken hennes. Det er usannsynlig at de gamles tanker steg til høye abstraksjoner, men hvis de begravde sine døde i jorden, så trodde de på deres oppstandelse, og hvis de trodde, kunne de ikke la være å tilbe Moder Raw Earth, som gir mat , liv og gjenfødelse.

Cro-Magnons håp var ikke begrenset til jorden; deres sjeler strevde etter det himmelske gudsdyret, den allmektige giveren av liv. Men av hverdagserfaring visste de godt at livets frø må finne jorda der bare det kan spire. Livets frø ble gitt av himmelen, jorden av jorden. Tilbedelsen av Moder Jord, så naturlig blant landbruksfolk, viser seg faktisk å være eldre enn jordbruket, siden hensikten med tilbedelsen for det gamle mennesket ikke var den jordiske høsten, men livet til neste århundre.

Mircea Eliade tar veldig feil når han i introduksjonen til «Det hellige og det profane» uttaler: «Det er åpenbart at symbolikken og kultene til Moder Jord, menneskelig fruktbarhet, ... kvinnens hellighet, etc., var i stand til å utvikle og utgjøre et vidt forgrenet religiøst system bare takket være oppdagelsen av jordbruket. Det er like åpenbart at det før-agrariske samfunnet av nomadiske vagabonder heller ikke var i stand til å dypt og med samme kraft føle helligheten til Moder Jord.

Erfaringsforskjeller er et resultat av økonomiske, sosiale og kulturelle forskjeller, med et ord - historie."

"Det åpenbare" er ennå ikke sant; en religiøs lærd burde ha visst dette bedre enn andre. Kultene til Moder Jord fra de øvre paleolittiske jegerne tvinger oss til å anta at det religiøse ikke alltid er et produkt av det sosiale og økonomiske, men noen ganger er deres årsak og forutsetning.

For bedre å forstå tvetydigheten av årsak og virkning i menneskelig kultur Spesielt interessant er "Venus"-figurene fra Dolní Vestonice.

Vestonice "Venuses" er laget av leire og brent. Dette er nesten de første eksemplene på terrakotta i menneskets historie (for 25 500 år siden). Den gamle mystikeren må ha forsøkt å fange i selve materialet den store ideen om at jorden forenes med den himmelske ilden for å motta det himmelske frøet i seg selv. Kanskje et lynnedslag som smeltet jorda førte ham til disse bildene. Minst tolv tusen år skiller disse spesielt brannfyrte leirfigurene av Moder Jord fra husholdningskeramikk som dukket opp i tidlig neolitikum.

Scenen fra den magdalenske perioden, oppdaget på slutten av 1950-tallet under baldakinen til fjellskjulet i Angles-sur-l'Anglin, Vienne, Frankrike, er også veldig karakteristisk. Tre kvinner, med tydelig fremhevede tegn på kjønn, står tett inntil hverandre. Den ene er med smale jentehofter, den andre er gravid, den tredje er gammel og slapp. Den første står på ryggen av en bison, hvis hevede hale og bøyde hode viser at den er avbildet i spenningen i brunsten.

Gjenspeiler ikke denne lettelsen livets rytme, og understreker den ikke at for Cro-Magnon-mannen var ikke dette livet en ulykke, men en guddommelig gave, Guds sæd, som må destrueres på riktig måte for å vinne evighet? Eller kanskje dette er det første av en lang serie bilder av den store gudinnen i hennes tre bilder - en uskyldig jente, en mor og en gammel kvinne-død, bilder så karakteristiske for senere menneskehet? Død, tilbaketrekning fra livet i dette tilfellet er ikke en fullstendig forsvinning, men bare et stadium av tilværelsen, etterfulgt av en ny unnfangelse med det guddommelige frø, en ny fødsel.

Paleolittisk Venus, liste:
Paleolithic Venus er en paraplybetegnelse for mange forhistoriske figurer av kvinner som deler felles kjennetegn (mange avbildet som overvektige eller gravide) som dateres tilbake til Øvre paleolittisk. Figurene finnes hovedsakelig i Europa, men funnspekteret strekker seg langt mot øst opp til Malta-området i Irkutsk-regionen, det vil si over det meste av Eurasia: fra Pyreneene til Baikalsjøen.

1. Venus av Berekhat Rama - en stein funnet under arkeologiske utgravninger i Golanhøydene i 1981. Det er en antropomorf tuffstein, 35 mm lang, med minst 3 kutt, eventuelt inngravert med en spiss stein. Objektet ble identifisert av N. Goren-Inbar, en arkeolog fra det hebraiske universitetet i Jerusalem. Hun hevder at dette ikke er noe mer enn en figur - en artefakt laget av en representant for arten Homo erectus (Acheulean-kulturen fra begynnelsen av midt-paleolitikum, for omtrent 230 tusen år siden).

2. Venus fra Brassempouille - eller "Lady with a Hood" - den første "Paleolithic Venus" som ble oppdaget. Det er et fragment av en elfenbensfigur fra sen paleolittisk tid, oppdaget nær den franske landsbyen Brassempouy i 1892. Det regnes som et produkt av Gravettian-kulturen (ca. 22 tusen år siden). Dette er en av de tidligste relativt realistiske bilder menneskelig ansikt.

3. Vestonice Venus er en "paleolitisk Venus" oppdaget ved Dolní Vestonice i Moravia 13. juli 1925 og er for tiden utstilt i Moravian Museum i Brno, Tsjekkia. Det er den eldste keramiske figuren kjent for vitenskapen. Høyden på figuren er 111 mm, bredden er 43 mm. Tilhører Gravett-kulturen og dateres forskjellig - mellom 29 000 og 25 000 f.Kr. f.Kr e. En tomografisk undersøkelse avslørte et eldgammelt avtrykk av en barnehånd på figuren, etterlatt før avfyring.

4. Venus av Willendorf - liten figur kvinneskikkelse, oppdaget i en av de gamle gravene til Gravettian-kulturen nær byen Willendorf i Wachau, en landsby i kommunen Agsbach, i Østerrike, av arkeolog Joseph Szombati 7. august 1908. Sammen med Halgenberg Venus er den utstilt på Naturhistorisk museum i Wien. Den 11 cm høye figuren er skåret ut av oolittisk kalkstein, som ikke finnes i området (som indikerer bevegelser til eldgamle folk) og tonet med rød oker. I følge de siste dataene (2015) er alderen på figuren 29 500 år. Nesten ingenting er kjent om stedet, fremstillingsmetoden eller det kulturelle formålet med denne figuren.

Kvinnens figur er laget i en interessant stil. Brystene, magen og hoftene hennes er laget på en overdreven måte. Tydelige linjer fremhever navlen, kjønnsorganene og armene foldet over brystene. Godt klippet hår eller hodeplagg er synlig på hodet; ansiktstrekk er helt fraværende.
Ifølge andre forskere kan figuren ha vært et fruktbarhetsidol og kan ha blitt brukt vaginalt som et symbol for å øke fruktbarheten. Dette bevises av klart definerte bryster og kjønnsorganer, fravær av føtter (figuren skulle ikke ha stått slik forfatteren hadde tenkt) Den korte lengden på armene var nødvendig for bedre fordyping i prosessen.

5. Venus av Galgenberg - "Paleolithic Venus" av Aurignacian-kulturen, omtrent 30 tusen år gammel. Oppdaget i 1988 nær byen Stratzing i Østerrike, hvor Venus av Willendorf tidligere ble oppdaget i nærheten. Høyden på den "dansende" figuren er 7,2 cm, vekt 10 g. Den er laget av grønn serpentin. Utstilt på Naturhistorisk museum i Wien.

6. Venus fra Gönnersdorf - Paleolittisk venus omtrent 11,5 - 15 tusen år gammel, oppdaget i andre halvdel av 1900-tallet i Gönnersdorf, området av byen Neuwied (Rheinland-Pfalz, Tyskland), under utgravninger ledet av Gerhard Bozinski . Figurene tilhører den magdalenske kulturen og gjenspeiler hovedtrendene i skildringen av den kvinnelige figuren, karakteristisk for den tiden: minimalisme, abstraksjon, fravær av hode og ben, fremhevede former på baken. Deres nærmeste analoger er prøver fra Andernach, Nebra og Olknitz, som lar oss snakke om en egen "Honnersdorf-type" av paleolittisk Venus. I tillegg ble det på dette stedet oppdaget skiferplater med tegninger av profiler av kvinnekropper, som i form lignet figurer.
Totalt 16 Gönnersdorf Venus ble funnet, materialene for disse var dyrebein, mammutelfenben, hjortevilt, samt lokale skiferbergarter

7. Kostenkovsky Venus - det konvensjonelle navnet på ti paleolittiske figurer av kvinner oppdaget på Kostenkovsky-stedene i Voronezh-regionen. Lignende figurer ble også funnet på Avdeevskaya-området i Kursk-regionen. Opprettet for omtrent 23-21 tusen år siden av bærere av Kostenki-Avdeevka-kulturen. Lagret i State Eremitage.
Generelt er figurene preget av en enkelt kunstnerisk kanon: de avrundede formene på brystet og magen er hypertrofiert, veldig tynne armer er brettet på brystet, bena er litt bøyd, ansiktene er nesten glatte, uten detaljer. I 1977 ble den første "Paleolithic Venus" funnet i Avdeevo med et nøye detaljert ansikt (ned til frisyren eller hetten, som er representert av rader med hakk). Dekorasjon er synlig på flere figurer, inkludert armbånd og et belte som beskytter brystet.
Figurene er laget av stein (kalkstein, mergel) eller mammut elfenben. De kultiske og rituelle formålene med figurer laget av brosme og stein var åpenbart variert. "Hodene og bena til kalksteinsfigurene ble med vilje brutt av, og brystet og magen ble skadet," mens brosmefigurene ble bevart intakte: de ble "oppbevart i spesielle fordypninger med andre gjenstander som var viktige for eldgamle mennesker."

8. Venus of Lespug - en forhistorisk 15-centimeter kvinnelig elfenbensfigur, som tilhører den såkalte gruppen. "Paleolithic Venus" og dateres tilbake til den gravettske perioden (26-24 tusen år f.Kr.).
Figuren ble oppdaget i 1922 i Rideau-hulen nær landsbyen Lespugue i skråningene av Pyreneene (den franske avdelingen i Haute-Garonne). Den ble skadet da den ble trukket opp av bakken. Utstilt på Paris Museum of Man.
«Venus of Lespug» er unik av flere grunner. Blant alle "Paleolithic Venuses" (tradisjonelt tolket som amuletter av fruktbarhetskulturen), er de sekundære seksuelle egenskapene til kvinner mest uttalt her, og først og fremst hypertrofierte bryster.

9. Venus av Losssel - Venus av Losssel, fr. V?nus de Laussel er en av de paleolittiske Venus i Gravett-kulturen (omtrent 20 000 år siden, øvre paleolittisk). Det er et basrelieff på en kalksteinsblokk, malt med rød oker. I høyre hånd holder naken Venus en gjenstand som ligner et turiumhorn. Venus av Lossel ble oppdaget i 1911 under utgravninger nær landsbyen. Laussel i Marche-kommunen, Dordogne-avdelingen, Frankrike.

9. Malta Venus - det konvensjonelle navnet på tre dusin "Paleolithic Venuses" fra mammut elfenben, som ble oppdaget av sovjetiske arkeologer på Malta-området i Irkutsk-regionen og datert 21-19 tusen f.Kr. Høyden varierer fra 3,7 cm til 13,6 cm. Lagret i State Hermitage. Disse figurene ble funnet mye lenger øst enn andre "paleolitiske venuser". Før studiet av det sibirske stedet ble lignende gjenstander funnet utelukkende i Europa. Til tross for betydelige variasjoner seg imellom og identifiseringen av to hovedtyper (massive og gracile), til sammen, er figurene fra den sibirske paleolitikum merkbart forskjellige fra europeiske, som formidler en naken kropp og ikke fremhever ansiktstrekk:
— Hodet på figurene er store og har ofte et skjematisk modellert ansikt. Prydet på hodet er et forsøk på å formidle en frisyre. — Overflaten på noen kvinnelige figurer er dekket med et gjennomgående ornament i form av langsgående hakk. I følge hypotesen til A.P. Okladnikov er dette hvordan pelsklær som er vanlige for sibirske folk er avbildet. — Sekundære kjønnskarakteristikker er svakt uttrykt, brystene er representert av en grunn utskåret linje, noen figurer ser ut til å være aseksuelle.
Vanligvis smalner figurene ned i bunnen, sannsynligvis slik at de kan stikkes ned i bakken. Noen ganger ble det boret hull i bunnen, slik at de kunne henges som en amulett.

10. Venus of Moravan - en paleolittisk venus fra en mammutbrosme, funnet i 1938 i det vestlige Slovakia. Figuren ble oppdaget av den slovakiske bonden Stefan Gulman-Petrich nær landsbyen Podkovica nær Moravany nad Váhom på slutten av 30-tallet av 1900-tallet, og under andre verdenskrig falt den i hendene på den tyske arkeologen Lothar Tsots, som sendte den. for undersøkelse av Henri Breuil i Paris. Det var først i 1967 at Venus ble returnert tilbake til Slovakia.
Når det gjelder dens ytre egenskaper, tidsmessig korrelasjon (for 22-23 tusen siden, gravettsk kultur) og den relativt lille avstanden til funnene, er Moravan Venus nær eksemplarer fra Willendorf og Vestonice, som også har lagt vekt på kurvede kroppsformer.

11. Venus av Neuchâtel - (også Venus av Monruz, fransk V?nus de Monruz) - Paleolittisk Venus, funnet i 1990 i forstaden Monruz, sveitsiske Neuchâtel, under sikkerhetsutgravninger på byggeplassen til motorveien A5. Figuren ble skapt for rundt 12-13 tusen år siden og tilhører Madeleine-kulturen. Som et materiale for å lage gammel skulptør Jeg brukte lettbehandlet jet.
Neuchâtel Venus er relativt liten i størrelse (1,8 cm i høyden), og formidler abstrakt formen til en buet kvinnekropp med utstående bakdel. Kanskje ble figuren brukt som et anheng eller amulett, noe som fremgår av et gjennomboret hull i dens øvre del. Ytre egenskaper, så vel som produksjonsmateriale, bringer dette funnet nærmere Venusene fra Petersfels, oppdaget i en avstand på 130 km fra Neuchâtel (sør for Baden-Württemberg, Tyskland). Som et resultat kan vi anta at de enten ble skapt av en person, eller tilhører en enkelt regional tradisjon for å lage slike figurer.

12. Venus fra Petersfels - (også Venus fra Engen, tysk: Venusfigurinen vom Petersfels) - figurer fra øvre paleolittisk tid, funnet i Sør-Tyskland fra 1928 til 1978. I 1927, nær Engen i Baden-Württemberg, oppdaget den tyske forskeren Eduard Peters et paleolittisk sted for eldgamle jegere fra den magdalenske kulturen, som ligger nær en stein som senere ble oppkalt etter forskeren. I 1928-1933, under hans ledelse, ble det organisert store utgravninger her. Ytterligere studier av stedet ble utført allerede på 70-tallet av arkeolog Gerd Albrecht.
I løpet av årene med utgravninger ved Petersfels ble det funnet 16 paleolittiske venus, hvorav 15 var laget av jet og en av hjortevilt, og varierer i størrelse fra 1 til 3,5 cm i høyden.

13. Venus av Savignana - - Paleolittisk Venus laget av serpentin, funnet i 1925 i kommunen Savignano sul Panaro i Italia. Figuren ble oppdaget i 1925 i den italienske kommunen Savignano sul Panaro nær Modena lokal innbygger Olindo Zambelli under byggearbeid på ca 1 meters dyp. Zambellis kone rådet ham til å kaste den ubrukelige «steinen», men i stedet tok bonden funnet med seg til kunstneren og billedhuggeren Giuseppe Graziosi, som kjøpte Venus og donerte den til Pigorini-museet.

14. Venus fra Tan-Tan er en antropomorf kvartsittfigur 58 mm lang, oppdaget i 1999 av en tysk ekspedisjon i flomsletten til Dra-elven sør for den marokkanske byen Tan-Tan. I følge en hypotese, sammen med Venus fra Berekhat Rama (kjent siden 1981), representerer den det eldste (500-300 tusen år gamle) eksemplet på en "paleolittisk Venus" og dermed det tidligste monumentet for kunstnerisk kreativitet kjent for vitenskapen. Tolkning av dette funnet som utelukkende antropomorf, spesielt som den paleolittiske Venus, er svært problematisk.

15. Venus fra Hohle Fels - ("Venus of Schelklingen", "Venus of Swabia"; tysk: Venus vom Hohlen Fels, vom Hohle Fels; Venus von Schelklingen) - den eldste paleolittiske Venus kjent for vitenskapen, oppdaget i 2008 i Hole hule Fels nær den tyske byen Schelklingen. Alder - mellom 35 og 40 tusen år; tilhører den aurignaciske kulturen (begynnelsen av øvre paleolitikum), som antagelig markerer tidspunktet for den tidlige tilstedeværelsen av Cro-Magnons i Europa. Det er det eldste anerkjente kunstverket fra den øvre paleolittiske og forhistorisk figurativ kunst generelt.

16. Lion Man - (tysk: L?wenmensch) - en statue av en skapning med en menneskekropp og et løvehode, funnet av arkeologer i Tyskland. Laget av mammutbrosme, regnes statuen som en av de eldste kjente skulpturene i verden og den eldste zoomorfe skulpturen. Forskere tror at figuren muligens representerer en guddom og var et objekt for religiøs tilbedelse. Etter radiokarbondatering ble løvemannens alder bestemt til å være 32 tusen år. Senere ble det laget en ny datering, ifølge hvilken skulpturens alder er 40 tusen år.
Materiale forberedt

Plan:

Introduksjon

• 1 Oppdagelseshistorie
• 2 Beskrivelse
• 3 Bemerkelsesverdige eksempler
• 4 Klassifisering
• 5 Tolkning
Notater

Introduksjon

Venus av Willendorf

« Paleolittisk Venus" er en generell betegnelse for mange forhistoriske figurer av kvinner som deler felles kjennetegn (mange avbildet som overvektige eller gravide) som dateres tilbake til øvre paleolitikum. Figurene finnes hovedsakelig i Europa, men funnspekteret strekker seg langt mot øst opp til Irkutsk-regionen, det vil si over det meste av Eurasia: fra Pyreneene til Baikalsjøen. De fleste funnene tilhører Gravett-kulturen, men det er også tidligere relatert til Aurignacia-kulturen, inkludert "Venus of Hole Fels" (oppdaget i 2008 og dateres tilbake til minst 35 tusen år siden); og senere, som allerede tilhører den magdalenske kulturen.

Disse figurene er skåret ut av bein, støttenner og myke steiner (som kleberstein, kalsitt eller kalkstein). Det er også figurer skulpturert av leire og brent, som er en av de eldste eksempler kjent for keramikkvitenskapen. Generelt har mer enn hundre "venuser" blitt oppdaget til dags dato, hvorav de fleste er relativt små i størrelse - fra 4 til 25 cm i høyden.

1. Oppdagelseshistorie

Venus av Brassempouille

De første øvre paleolittiske figurene som viser kvinner ble oppdaget rundt 1864 av Marquis de Vibraye i Laugerie-Basse (Dordogne-avdelingen) i det sørvestlige Frankrike. Vibret kalte sin oppdagelse "Venus impudique", og kontrasterte den med den "beskjedne Venus" (Venus Pudica) av den hellenistiske modellen, et eksempel på dette er den berømte "Venus of Medicea." Figuren fra Laugerie-Basse tilhører den magdalenske kulturen. Hodet, armene og bena hennes mangler, men det er laget et tydelig kutt for å representere en skjedeåpning. Et annet oppdaget og anerkjent eksempel på slike figurer var "Venus of Brassempouille", funnet av Édouard Piette i 1894. I utgangspunktet ble ikke begrepet "Venus" brukt på den. Fire år senere publiserte Salomon Reinach en beskrivelse av en hel gruppe klebersteinsfigurer fra hulene til Balzi Rossi. Den berømte "Venus of Willendorf" ble funnet under utgravninger i 1908 i løsmasseforekomster i Donaudalen, Østerrike. Siden den gang har hundrevis av lignende figurer blitt oppdaget i områder fra Pyreneene til Sibir. Forskere fra det tidlige 1900-tallet som studerte primitive samfunn anså dem for å være legemliggjørelsen av det forhistoriske skjønnhetsidealet og ga dem derfor et vanlig navn til ære for den romerske skjønnhetsgudinnen Venus.

I september 2008 oppdaget arkeologer fra universitetet i Tübingen en 6-centimeters figur av en kvinne laget av mammut elfenben - "Venus of Hohle Fels", som dateres tilbake til minst 35 000 f.Kr. e. Hun er på dette øyeblikket er det eldste eksemplet på skulpturer av denne typen og figurativ kunst generelt (opprinnelsen til den mye eldre figuren av Venus fra Tan-Tan er kontroversiell, selv om den er anslått til 500-300 tusen år). Den utskårne figuren ble funnet i 6 fragmenter i Hohle Fels-hulen, Tyskland, og representerer en typisk paleolittisk "Venus" med en ettertrykkelig stor buk, vidt adskilte hofter og store bryster.

2. Beskrivelse

De fleste "Paleolithic Venuses"-figurene har felles kunstneriske egenskaper. De vanligste er diamantformede figurer, innsnevret øverst (hode) og bunn (ben), og brede i midten (buk og hofter). Noen av dem legger merkbart vekt på visse anatomiske trekk Menneskekroppen: mage, hofter, rumpe, bryster, vulva. Andre deler av kroppen er derimot ofte neglisjert eller helt fraværende, spesielt armer og ben. Hodene er også vanligvis relativt små i størrelse og mangler detaljer.

I denne forbindelse oppsto det tvister angående lovligheten av å bruke begrepet steatopygi i forhold til "Paleolithic Venuses". Dette spørsmålet ble først reist av Édouard Piette, som oppdaget Venus av Brassempouille og noen andre eksemplarer i Pyreneene. Noen forskere anser disse egenskapene som ekte fysiologiske egenskaper, lik de som ble observert blant representanter for Khoisan-folket Sør-Afrika. Andre forskere bestrider dette synet og forklarer dem som et symbol på fruktbarhet og overflod. Det skal bemerkes at ikke alle paleolittiske venuser er overvektige og har overdrevne feminine trekk. Dessuten mangler ikke alle figurer ansiktstrekk. Likevel lar utseendet til figurer som ligner hverandre i stil og i visse proporsjoner oss snakke om dannelsen av en enkelt kunstnerisk kanon: brystet og hoftene passer inn i en sirkel, og hele bildet til en rombe.

Venus av Willendorf og Venus av Lossel var tilsynelatende dekket med rød oker. Betydningen av dette er ikke helt klar, men bruken av oker er vanligvis forbundet med en religiøs eller rituell handling - kanskje symboliserer menstruasjonsblodet eller fødselen av et barn.

Alle "paleolittiske venuser" som er anerkjent av flertallet, tilhører den øvre paleolittiske (hovedsakelig til de gravettiske og solutreiske kulturene). På denne tiden dominerer figurer med overvektige figurer. I magdalensk kultur blir formene mer grasiøse og med større detaljer.

3. Bemerkelsesverdige prøver

Venus fra Hohle Fels

Venuser hvis kunstige opphav ikke er bevist

4. Klassifisering

Av de flere forsøkene på å lage en klassifisering av øvre paleolittiske figurer, er den minst kontroversielle den foreslått av Henri Delporte, basert på rent geografiske prinsipper. Han skiller:

• Iberisk-akvitansk gruppe (Venus of Lespugues, Lassel og Brassempouille)
• Middelhavsgruppe (Venus fra Malta)
• Rhin-Donau-gruppen (Venus of Willendorf, Vestonice Venus)
• Russisk gruppe (Kostenki, Zaraysk og Gagarino)
• Sibirsk gruppe (Venus av Maltinskaya, Venus av Bureti)

5. Tolkning

Venus på Malta

Mange forsøk på å forstå og tolke betydningen og bruken av figurer er basert på lite bevis. Som med andre forhistoriske gjenstander, de kulturell betydning kan aldri bli berømt. Imidlertid antyder arkeologer at de kan være talismaner som beskytter og bringer lykke, symboler på fruktbarhet, pornografiske bilder, eller til og med direkte korrelert med modergudinnen eller andre lokale guddommer. De kvinnelige figurene, som er eksempler på bærbar kunst fra senpaleolitikum, hadde tilsynelatende ingen praktisk anvendelseå skaffe seg et levebrød. For det meste ble de funnet på steder med gamle bosetninger, både på åpne steder og i huler. Bruken deres i begravelser er mye mindre vanlig.

På et senpaleolitisk sted nær landsbyen. Gagarino inn Lipetsk-regionen, i en oval halvgrav med en diameter på omtrent 5 meter, ble det oppdaget 7 figurer av nakne kvinner, som antas å ha fungert som amuletter-amuletter. På parkeringsplassen nær landsbyen. Malta i Baikal-regionen, alle figurene ble funnet på venstre side av boligene. Mest sannsynlig ble disse figurene ikke skjult, men tvert imot plassert på et fremtredende sted hvor alle kunne se dem (dette er en av faktorene som kan forklare deres utbredelse geografisk fordeling)

Den merkbare overvekten til figurene kan være assosiert med dyrkelsen av fruktbarhet. I tiden før opptredenen Jordbruk og pastoralisme, og i en situasjon med mangel på tilgang til rikelig matforsyning, kan overvekt symbolisere ønsket om overflod, fruktbarhet og trygghet. Imidlertid er disse teoriene ikke et vitenskapelig udiskutabelt faktum og er bare et resultat av spekulative konklusjoner fra forskere.

Nylig funnet 2 svært eldgamle steinobjekter (datert for 500 000 - 200 000 år siden) blir også tolket av noen forskere som et forsøk på å formidle bilder av kvinner. En av dem, "Venus fra Berekhat Ram," ble oppdaget i Golanhøydene, den andre, "Venus fra Tan Tan," ble oppdaget i Marokko. Spørsmålet om deres opprinnelse kan diskuteres: om de ble bearbeidet av mennesker for å gi dem et mer antropomorfisk utseende, eller om de tok denne formen utelukkende på grunn av naturlige faktorer.

Noen forskere antyder at det er en direkte forbindelse mellom de "paleolitiske venusene" og senere bilder av kvinner i yngre steinalder, og til og med bronsealderen. Disse synspunktene er imidlertid ikke bekreftet og stemmer ikke overens med det faktum at slike bilder er fraværende i mesolitisk tid.

Notater

1. Randall White, "Kvinnene i Brassempouy: Et århundre med forskning og tolkning", Tidsskrift for arkeologisk metode og teori 13 .4, desember 2006:253 - www.nyu.edu/gsas/dept/anthro/programs/csho/Content/Facultycvandinfo/White/Women of Brassempouy Final red.pdf pdf-fil
2. Conard, Nicholas J.. "En kvinnelig figur fra den basale Auignacian fra Hohle Fels-hulen i det sørvestlige Tyskland - www.nature.com/nature/journal/v459/n7244/pdf/nature07995.pdf." Natur(459): 248–252. DOI:10.1038/nature07995 - dx.doi.org/10.1038/nature07995. Hentet 2009-05-13.
3. V. A. Semenov Primitiv kunst: Steinalder. Bronsealder.. - St. Petersburg. : ABC-klassikere, 2008. - S. 53. - 592 s. - 7000 eksemplarer. - ISBN 978-5-91181-903-3
4. H. Delporte: L'image de la femme dans l'art prehistorique, Éd. Picard (1993) ISBN 2-7084-0440-7
5. Hizri Amirkhanov og Sergey Lev. Nye funn av kunstgjenstander fra det øvre paleolittiske området i Zaraysk, Russland - antiquity.ac.uk/ant/082/ant0820862.htm
6. www.membrana.ru - Venuser fra steinalderen funnet nær Zaraisk - www.membrana.ru/lenta/?8913
7. Gagarino. Paleolittisk sted. - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00016/10600.htm

Venus av Willendorf anses, som de ville si nå, standarden for skjønnhet i den paleolittiske epoken. En liten figur som viser en lubben kvinne ble funnet i Østerrike i 1908. Venus alder, som forskere foreslår, er 24-25 tusen år. Dette er en av de eldste kulturgjenstandene som noen gang er funnet på jorden.

Paleolittiske skjønnheter

Arkeologer begynte å oppdage lignende figurer i midten av århundret før sist. Alle av dem skildrer kvinner med tredimensjonale former og dateres tilbake til øvre paleolitikum. Området der slike funn ble gjort er ganske stort: ​​fra Pyreneene til Sibir. Alle figurer ( totalt antall det er flere hundre av dem) i dag forenes under navnet "Paleolithic Venus". Opprinnelig ble navnet på den gamle romerske skjønnhetsgudinnen brukt som en spøk: figurene var for forskjellige fra de aksepterte kanonene for å skildre kvinnekroppen. Den har imidlertid tatt tak og brukes overalt i dag.

Karaktertrekk

Venus fra Willendorf og lignende figurer har en rekke parametere som gjør at de kan kombineres til én kategori kunstobjekter. Dette er kurvede former, et lite hode, uttalte seksuelle egenskaper, hyppig fravær eller ubetydelig utvikling av armer og ben. Mange av figurene har en diamantformet silhuett. Den mest voluminøse delen av figuren er magen og baken. Bena og hodet er mye mindre, som om de danner toppene til en diamant.

Det er debatt blant forskere om hvorvidt denne strukturen er et bilde av de virkelige kroppsformene som finnes blant noen folkeslag i Afrika (steatopygia), eller om den er et element i en fruktbarhetskult.

Venus av Willendorf: beskrivelse

En av de paleolittiske figurene ble oppdaget nær byen Willendorf i Østerrike. I 1908 ble det foretatt utgravninger her på stedet til en tidligere teglfabrikk, og nå er det et lite monument i form av en forstørret kopi av den funnet figuren.

Venus fra Willendorf er veldig liten i størrelse - bare 11 cm. Hun er en naken kvinne med altfor forstørrede bryster og voluminøs mage. Venushodet, sammenlignet med kroppen, er ganske lite og har ikke tegnede ansiktstrekk, men det er dekorert med fletter nøye laget av den gamle mesteren. Kvinnens hender er plassert på hennes enorme bryst og er også små i størrelse; føttene hennes mangler.

Alder

I dag kan du finne påstander om at Venus fra Willendorf er det eldste kvinnebildet som er funnet. Situasjonen er imidlertid noe annerledes. Venus av Willendorf, ifølge forskere, ble opprettet for omtrent 24-25 tusen år siden. Selvfølgelig er alderen betydelig. Imidlertid er det også mer eldgamle figurer: Venus fra Hole Fels (35-40 tusen år gammel), Venus fra Vestonitskaya (27-30 tusen år gammel).

I tillegg, på slutten av forrige århundre, ble to figurer oppdaget, hvis opprinnelse fortsatt er uklar. Hvis det er bevist at de ble skapt av menneskelige hender, og ikke av erosjon og forvitring, vil Venus fra Tan-Tan og Venus fra Berekhat-Ram bli de eldste figurene (henholdsvis 300-500 og 230 tusen år gamle) som skildrer en kvinne.

Materiale

Venus av Willendorf er laget av oolittisk porøs kalkstein. Interessant nok finnes ikke slikt materiale i området der figuren ble funnet. I noen tid forble opprinnelsen til Venus et mysterium for forskere. Personalet ved Naturhistorisk museum i Wien, hvor figuren oppbevares i dag, var i stand til å løfte sløret av hemmelighold. Kalksteinen ble trolig utvunnet i nærheten tsjekkisk by Brno, som ligger nesten 140 km fra Willendorf. Stranska Skala ligger her, kalksteinsmassivet som i sammensetning er veldig likt materialet til Venus. Det er fortsatt ukjent om figuren ble laget i byen Brno eller i Willendorf, hvor materialet ble levert.

En annen interessant poeng- figuren var opprinnelig dekket. Dette faktum taler til fordel for antagelsen om figurens rituelle formål. Oftest var religiøse gjenstander dekket med oker.

Ansiktsløs

Fraværet av noen utdyping av ansiktstrekk taler også til fordel for denne versjonen. I gamle tider ble det antatt at ansiktet var det ytre uttrykket for personligheten. Figurene som er fratatt det, legemliggjør noe mer enn bare mennesker. Sannsynligvis var Venus fra Willendorf og lignende figurer rituelle gjenstander for dyrkelsen av fruktbarhet, forherligende fødsel, fruktbarhet og overflod. En forstørret mage og bakdel kan også symbolisere støtte og trygghet.

Vi må ikke glemme at i våre forfedres fjerne tider ble mat oppnådd gjennom hardt arbeid, og sult var en hyppig begivenhet. Derfor ble kvinner med kurvede figurer ansett som velnærede, sunne og rike, i stand til å føde sterke og hardføre barn.

Kanskje de paleolittiske venusene var legemliggjørelsen av gudinnen eller ble brukt som talismaner som tiltrakk seg lykke, symboler på fruktbarhet, stabilitet, sikkerhet og fortsettelse av livet. Mest sannsynlig vil forskere aldri vite det nøyaktige svaret om formålet med figurene, siden det har gått for mye tid siden deres utseende og for lite bevis for den epoken gjenstår.

Moderne holdning

Folk som ser Venus fra Willendorf for første gang reagerer annerledes på det. For noen fremkaller hun ekte beundring som et symbol på frihet fra stereotypiene av kvinnelig skjønnhet som eksisterer i dag (Barbie-dukke, 90-60-90, og så videre). Noen ganger kalles Venus til og med et symbol på en kvinnes innerste essens. Noen mennesker, når de ser figuren, blir ærlig talt skremt av bildet på grunn av dets uvanlige. Kort sagt, som tilfellet er med de mest verdifulle kunstverkene, fremkaller Venus fra Willendorf, hvis konstruksjonsstil er karakteristisk for alle paleolittiske figurer, de mest motstridende følelser.

For noen samtidskunstnere hun er en kilde til inspirasjon. Et av resultatene av den kreative behandlingen av bildet var den såkalte Venus of Willendorf fra det 21. århundre - en statue 4,5 meter høy, arbeidet til en av kandidatene ved Kunstakademiet i Riga. I likhet med prototypen fikk den en blandet reaksjon fra kritikere og allmennheten.

Faktum er fortsatt uomtvistelig at Venus fra Willendorf er en av eldgamle verk kunst, et vitne om en svunnen tid. Det hjelper å trenge et øyeblikk inn i den fjerne fortiden, å innse hvor foranderlige skjønnhetsidealene er, hvor dypt røttene til kulturen som er kjent for oss i dag går. Som alt rart og uvanlig på bakgrunn av en etablert livsstil og tenkning, oppfordrer det deg til å se på deg selv og historien fra et litt annet perspektiv, til å tvile på sannheten i tro og dogmer, slippe inn kreativ inspirasjon og bli kvitt de døde og forbenede.

Hvor begynte menneskelig kultur? Når og i hvilken form sluttet han å være et dyr og ble et rasjonelt vesen? Dette skjedde åpenbart da han begynte å reflektere verden rundt seg i åndelige bilder. Og prøv også å reprodusere dem. Tross alt har ingen dyr ennå lykkes med dette! Men hvor begynte han? Fra bildene på veggene i hulene, eller ble noe annet lagt til dem? Og, ja, faktisk, han ønsket å reflektere hva han så og følte, og han gjorde det. Men av en eller annen grunn, i skulpturene til den overvektige "Venus of the Paleolithic" - et navn som har blitt et generelt navn for de mange funnet forhistoriske figurer av kvinner som har mye til felles vanlige trekk og dateres tilbake til den øvre paleolittiske tiden. Disse figurene finnes hovedsakelig i Europa, men de finnes også langt mot øst, for eksempel på Malta-området i Irkutsk-regionen, så det kan sies uten å overdrive at deres territorium er hele Eurasia: fra Atlanterhavskysten til den sibirske taiga-regionen.

Forhistorisk tid i Böhmen, Moravia og Slovakia ( nasjonalt museum, Praha)

Som kjent inkluderte den øvre paleolittiske kulturen flere påfølgende kulturer: Aurignacian (som eksisterte i Frankrike og Spania 30-25 tusen år f.Kr.), Gravettian (35-19 tusen år f.Kr.), Solutrean - 19-16 tusen år f.Kr. e. og Madeleine-kulturen. Det var deres egne kulturer, selvfølgelig, lokalisert i andre territorier, men de fleste funnene tilhører den gravettske kulturen, selv om det ble oppdaget tidlige figurer som tilhører den aurigniske kulturen. Dette er den berømte "Venus of Hole Fels" (laget for ca. 35 tusen år siden); og de figurene som eksperter tilskriver den magdalenske kulturen.

"Venus of Petrakovica" og "Venus of Vestonica" er nasjonale skatter i Tsjekkia. Originalene oppbevares i safe og transporteres i et pansret kjøretøy under vakthold. (Nasjonalmuseet, Praha)

Materialet som de er kuttet av er bein (for eksempel mammutstønner) og myke bergarter (mergel, kalkstein og lignende). Det er figurer støpt av leire og brent over ild, det vil si keramikk, den eldste i sitt slag, siden keramikk bare dukket opp i den neolitiske epoken, og ikke engang helt i begynnelsen. Vel, det er alt for oss XXI århundre Mer enn hundre slike "venuser" ble funnet, og alle er små i størrelse og har en høyde på 4 til 25 cm.

Figurer fra museet i Brno. Også kopier...

Den første "Venus" fra den øvre paleolittiske epoken ble oppdaget av Marquis de Vibres i byen Laugerie-Basse i Dordogne-avdelingen i det sørvestlige Frankrike tilbake i 1864. Han ga sin oppdagelse et noe usømmelig navn - "Venus dissolute", dermed kontrasterer det med det som på den tiden var kjent for den berømte Venus of Medica. Over tid viste det seg at den tilhører den magdalenske kulturen, det vil si at denne skapelsen er ekstremt gammel. Figuren hadde ikke hode, armer eller ben, men hadde et tydelig snitt som indikerte kjønnet. Det neste anerkjente eksemplet på "Venus" var "Venus of Brassempouille", som Edouard Piette fant i 1894 i byen Brassempouille i Frankrike. Til å begynne med ble ikke begrepet "Venus" brukt på den, så vel som på andre lignende figurer, men fire år senere beskrev Salomon Reinach en hel gruppe figurer av denne typen fra huler i Balzi Rossi, laget av kleberstein, og den ble åpenbart at de var nødvendige som - typologisere. Vel, og så spesialistene fra begynnelsen av 1900-tallet som studerte primitive samfunn, mente at disse figurene muligens legemliggjorde forhistoriske idealer om kvinnelig skjønnhet og kalte dem "Venuser" etter den romerske gudinnen for kjærlighet og skjønnhet, og la bare til ordet "paleolitisk" for nøyaktig å indikere tidspunktet for deres opprettelse.

"Venus av Guldenberg". (Østerriksk naturmuseum, Wien)

September 2008 brakte en ny oppdagelse til det vitenskapelige samfunnet: arkeologer fra universitetet i Tübingen fant en seks centimeter høy figur av en kvinne laget av mammut elfenben, kalt "Venus of Hohle Fels." Dens alder ble bestemt til å være 35 tusen f.Kr. e. I for tiden– Dette er det eldste eksemplet på skulptur generelt. Riktignok er det også en figur av "Venus fra Tan-Tan", og den er estimert til å være 300-500 tusen år gammel, men dateringen er kontroversiell og ingen eksakt dom er avsagt over den. Figuren fra Hohle Fels-hulen i Tyskland er den mest typiske "Venus" med en fremhevet stor mage, massiv byste og brede hofter.

"Venus of Brassempouille". (National Museum of Archaeology, Saint-Germain en Laye, Frankrike)

Og alle disse trekkene er nettopp de generelle typologiserende trekkene til "Paleolithic Venuses". De vanligste er diamantformede figurer, avsmalnende øverst og nederst (henholdsvis hode og ben), og maksimalt brede i midtdelen (mage og hofter). Magen, baken, brystene og kjønnsorganene reproduseres svært nøye, mens f.eks ansiktet ofte ikke er der i det hele tatt (tilsynelatende etter prinsippet "ikke drikk vann fra ansiktet ditt" eller "det er fortsatt mørkt om natten" ), men foruten det er det heller ingen armer og ben, men ikke alltid. "Venuser" har hoder, men de er relativt små i størrelse og mangler noen iøynefallende detaljer. Selv om noen ganger hodet er avbildet med en frisyre eller en hodeplagg som en badehette.

Men dette er en del av liket som ble funnet på samme sted der "Brassempuis Venus" ble funnet. Mammoth bein. (National Museum of Archaeology, Saint-Germain en Laye, Frankrike)

Det bør imidlertid bemerkes at ikke alle de "paleolitiske venusene" er så overvektige og har tydelig fremhevet feminine trekk. Dessuten har ikke alle figurene ansikter. Men siden det er et flertall av figurer som er veldig like hverandre både i stil og i sine grunnleggende proporsjoner, kan det hevdes at det i en fjern fortid allerede var utviklet et konsept av et enkelt konsept, felles for store territorier. kunstnerisk stil eller kanonen, ifølge hvilken brystet og hoftene passer inn i en sirkel, mens selve figuren passer inn i en rombe.

Og dette er deres felles bilde. Kanskje de en gang på en eller annen måte var forbundet med hverandre? Hvem vet? (National Museum of Archaeology, Saint-Germain en Laye, Frankrike)

Noen av figurene, som Venus fra Willendorf og Venus av Lossel, ble malt med rød oker. Hvorfor dette ble gjort er umulig å forklare i dag i prinsippet, men konseptet med fargen rød, som kommer fra antikken, som et symbol på liv, som "blodfargen", kan tydelig indikere en slags ritual. Det vil si at de ble gjort røde av en grunn, men for et spesifikt og mest sannsynlig magisk formål.

Vel, disse er alle lignende funn på Brassempouille stasjon.

Det er interessant at hoveddelen av funnene av "Paleolithic Venuses" dateres tilbake til øvre Paleolithic (de tilhører hovedsakelig slike kulturer som Gravettian og Solutrean). På den tiden var overvektige tall dominerende. I senere tider av magdalensk kultur er formene deres mer grasiøse, og de utmerker seg også ved mye mer nøye utdyping av detaljer. De skilles vanligvis rent geografisk, i samsvar med klassifiseringene til Henry Delporte, som ganske enkelt navnga alle de regionene der en eller annen "Venus" ble funnet. Og det viste seg at det er pyreneisk-akvitansk (fransk-spansk) "Venus", det er en "Venus" fra øya Malta, det er en Rhin-Donau-region, sentralrussisk (begravelser Kostenki, Zaraysk og Gagarino) og Sibirsk "Venus". Det vil si at deres utbredelsesområde var ekstremt bredt, men dette betyr også at datidens folk hadde visse kulturelle forbindelser med hverandre.

Imidlertid ble ikke bare kvinner avbildet da, men også hester som disse... (National Museum of Archaeology, Saint-Germain-en-Laye, Frankrike)

Hvorfor akkurat våre forfedre trengte dem, får vi aldri vite. Men det kan antas at de kan være talismaner, symboler på fruktbarhet eller tjent som bilder av modergudinnen. Det er også åpenbart at de ikke kunne ha noen praktisk anvendelse og derfor bare kunne forholde seg til gjenstander fra åndelig kultur. De finnes imidlertid ikke så mye i begravelser som i huler og rester av boliger, så mest sannsynlig var de ikke assosiert med de dødes kult.

Så, i nærheten av landsbyen Gagarino i Lipetsk-regionen, i en oval halvgrav med en diameter på omtrent 5 meter, ble syv slike figurer funnet på en gang, som godt kunne tjene som amuletter. På en parkeringsplass nær landsbyen Malta i Baikal-regionen ble de også funnet inne i en bolig. Og, tilsynelatende, i datidens "hus" var de ikke bare ikke skjult, men tvert imot, de var tydelige. Så da en person fra en fremmed stamme gikk inn i en bolig, så han dem, og da han så dem, tok han bildet hennes med seg. Dette er åpenbart den eneste måten å forklare en så bred geografisk fordeling av disse tallene.

Alb-Donau-regionen, alder 35 000 – 40 000 år. (Nasjonalt arkeologisk museum Bad Würstenberg, Tyskland)

Når det gjelder fedme av figurene, under forhold med halv sult, var det fedme som symboliserte velstand, fruktbarhet og virket vakker. Det er ikke for ingenting at selv i det tjuende århundre i russiske landsbyer (og mordoviske, nærliggende!) ble skjønnheten til en kvinne definert som følger: "For en vakker jente, hun er lubben!" Imidlertid er denne typen sammenligning og sammenligning ikke noe annet enn et resultat av spekulative konklusjoner, men ikke et vitenskapelig bevist faktum.

Kvinnefigur fra Acrolithi, 2800 – 2700 f.Kr. (Thiras forhistoriske museum, Santorini Island)

Nylig ble det funnet ytterligere to svært gamle steingjenstander (datert for 500 000 - 200 000 år siden), som ifølge noen eksperter også er bilder av kvinner. Dette er "Venus of Berekhat Ram", funnet i Golanhøydene, og "Venus of Tan Tan", som ble funnet i Marokko. Men spørsmålet er: ble de behandlet av mennesker, eller tok de sin form på grunn av påvirkning fra naturlige faktorer? Så langt har ikke begge disse forutsetningene blitt 100 % bevist.

Figur fra Berekhat Rama. Nå er det klart hvorfor det er en så heftig debatt om opprinnelsen?

En rekke forskere som har studert "Paleolithic Venuses" mener at mellom dem og bilder av kvinner er det mer sen æra Neolitikum, og deretter kobberstein- og bronsealder, er det en direkte sammenheng. Dette synspunktet i dag er imidlertid ikke forenlig med det utrolig faktum, at slike bilder av en eller annen grunn er fraværende i mesolitisk tid. Hva skjedde da at disse tallene sluttet å lages, og skjedde det i det hele tatt? Kanskje de bare endret materialet, byttet til for eksempel tre, og det var derfor de ikke overlevde alle? Hvem vet ... sannheten er alltid der ute et sted ...