Lev Semyonovich Vygotsky. Lev Semyonovich Vygotsky
, Moscow City People’s University navngitt a.L. Shanyavsky
Lev Semyonovich Vygotsky(fødselsnavn - Lev Simkhovich Vygodsky; 5. november, Orsha, Mogilev-provinsen - 11. juni, Moskva) - sovjetisk psykolog. Grunnlegger av en forskningstradisjon som siden 1930-tallets kritiske verk har blitt kjent som «kulturhistorisk teori» i psykologien. Forfatter av litterære publikasjoner, arbeider om pedologi og barns kognitiv utvikling. En gruppe forskere kjent som "Vygotsky-Luria-sirkelen" (også "Vygotskys sirkel") er oppkalt etter ham.
Den nåværende situasjonen i utviklingen av Vygotskys arv i Russland og i utlandet blir ofte karakterisert som "Vygotsky-kulten" (Vygotsky-kulten, Vygotsky-kulten, personkulten rundt Vygotsky): "For tiden i psykologien er det en slags " kult av Vygotsky," blind tilbedelse, sjelden basert på å forstå og lese verkene til denne utvilsomt fremragende vitenskapsmannen." På den annen side, som en motvekt til denne kulten, har en «revisjonistisk revolusjon i Vygotsky-studier» pågått over hele verden siden tidlig på 2000-tallet.
Encyklopedisk YouTube
1 / 5
✪ Genier og skurker Lev Vygotsky Ikke-klassisk psykolog
✪ LIVSSTRATEGIER: Vygotsky Lev Semenovich
✪ Ideer av L.S. Vygotsky og moderne defektologi
✪ S.N. Mareev - L.S. Vygotsky del 1: Metodens problem
Undertekster
Biografi
Lev Simkhovich Vygodsky (skiftet etternavn i 1923) ble født 5. november (17) 1896 i byen Orsha, den andre av åtte barn i familien til en utdannet ved Kharkov Commercial Institute, kjøpmann Simkha (Semyon) Lvovich Vygodsky (1869-1931) og hans kone, læreren Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935). Et år senere flyttet familien til Gomel, hvor faren fikk stillingen som nestleder for den lokale avdelingen til United Bank. Vygodsky-familien var ganske velstående: sammen med andre arvinger etter den avdøde broren Semyon Lvovich Vygodsky, eide de et hus i Gomel. Utdanningen av barn ble utført av en privatlærer, Sholom Mordukhovich (Solomon Markovich) Ashpiz (1876-etter 1940), kjent for å bruke den såkalte metoden for sokratisk dialog og delta i revolusjonære aktiviteter som en del av Gomel sosialdemokratiske organisasjon . Hans fetter, som senere ble berømt, hadde også en betydelig innflytelse på den fremtidige psykologen i barndommen. litteraturkritiker og oversetter David Isaakovich Vygodsky (-). Etter farens død i 1897 bodde David Vygodsky, sammen med sin bror, søster og mor Dvosya Yakovlevna, i familien til sin onkel, Semyon Lvovich Vygodsky, og ble oppvokst med sine åtte barn. L. S. Vygodsky endret deretter en bokstav i etternavnet for å skille seg fra den allerede berømte D. I. Vygodsky.
Etter å ha mottatt grunnskoleutdanning hjemme besto L. S. Vygotsky eksamenene for 5 klasser og gikk inn i 6. klasse på statens gymnasium, fullførte de to siste klassene i den private jødiske menns gymsal til A. E. Ratner. Han fortsatte å studere hebraisk, gammelgresk, latin og engelsk med private lærere, og studerte selvstendig esperanto. I 1913 gikk han inn på det medisinske fakultetet ved Moskva-universitetet, men gikk snart over til jus. Som student skrev han en to hundre sider lang studie «The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark av W. Shakespeare» (1916), som han etter endt utdanning presenterte som en avhandling (publisert i 1968 som et vedlegg til den andre utgaven). av "Kunstens psykologi"). I 1916 publiserte han artikler om litterære emner i den ukentlige "New Path" dedikert til spørsmål om jødisk liv (der han jobbet som teknisk sekretær): "M. Yu Lermontov (på 75-årsdagen for hans død)" og "Litterære notater (St. Petersburg, roman av Andrei Bely)"; ble også publisert i Chronicles and New World utgitt av Maxim Gorky. Fram til 1917 inkluderte skrev han aktivt om emner innen jødisk historie og kultur, og uttrykte sin avvisning av antisemittisme i russisk litteratur og en negativ holdning til ideene om sosialisme og kommunisme. I 1917 droppet han undervisningen ved Det juridiske fakultet ved Moskva universitet og fullførte studiene ved fakultetet for historie og filosofi ved universitetet. Shanyavsky.
Han jobbet også i en rekke statlige, utdannings-, medisinske og forskningsorganisasjoner i Moskva, Leningrad, Kharkov og Tasjkent. Helt i begynnelsen av 1934 ble Vygotsky invitert til All-Union Institute of Experimental Medicine, som ble opprettet på den tiden i Moskva, for å organisere en psykologisk sektor i den. Disse planene var imidlertid ikke bestemt til å bli realisert: Vygotsky ble innlagt på sykehus i mai og døde 11. juni 1934 i Moskva av tuberkulose. Han ble gravlagt på Novodevichy-kirkegården 13. juni 1934.
Kronologi over de viktigste hendelsene i livet og karrieren
- 1924, januar - deltakelse i den II psykoneurologiske kongressen i Petrograd, flytting fra Gomel til Moskva, påmelding til forskerskolen og en stilling i Moskva (instituttdirektør - K.N. Kornilov)
- 1924, juli - begynnelse av arbeidet som leder av underavdelingen for utdanning av fysisk funksjonshemmede og psykisk utviklingshemmede barn ved Institutt for sosial og juridisk beskyttelse av mindreårige (SPON) (leder for SPON-avdelingen - S.S. Tizanov) i Glavsotsvos under Folkets kommissariat for utdanning av RSFSR; avskjediget fra vervet i 1926 på grunn av funksjonshemming
- 1924, 26. november - 1. desember - II-kongressen for sosial og juridisk beskyttelse av mindreårige (SPON), Moskva: på kongressen, under arbeidet med seksjonen om psykisk utviklingshemming, ble en vending til sosial utdanning offisielt annonsert som en ny retning i utviklingen av sovjetisk defektologi og spesialpedagogikk; En samling artikler og materialer redigert av L.S. Vygotsky "Problemer med å oppdra blinde, døvstumme og psykisk utviklingshemmede barn"
- 1925, 9. mai - fødsel av det første barnet: datteren Gita
- 1925, sommer - første og eneste utenlandsreise: sendt til London for en defektologikonferanse; På vei til England gikk jeg gjennom Tyskland, hvor jeg møtte lokale psykologer
- 1925 - disputas forsvar Kunstens psykologi. Den 5. november 1925, på grunn av sykdom uten beskyttelse, ble Vygotsky tildelt tittelen seniorforsker, tilsvarende den moderne graden av Candidate of Sciences, publikasjonskontrakt Kunstens psykologi ble signert 9. november 1925, men boken ble aldri utgitt under Vygotskys levetid
- 21. november 1925 til 22. mai 1926 - tuberkulose, sykehusinnleggelse på Zakharyino sanatoriumsykehus; ved utskrivning fra sykehuset, av medisinske årsaker, ble han kvalifisert som ufør frem til slutten av året
- 1926 - hele året, midlertidig arbeidsuførhet på grunn av funksjonshemming forårsaket av utvinning fra behandling av kronisk tuberkulose; Vygotskys første bok, Educational Psychology, ble utgitt; skriver notater og essays som danner et uferdig manuskript om «psykologiens krise», senere, flere tiår senere, etter forfatterens død, utgitt under tittelen The Historical Meaning of the Psychological Crisis
- 1927 - fra begynnelsen av året (offisielt - fra 1. januar 1927) kommer tilbake fra funksjonshemming, gjenopptar arbeidet i en rekke andre institusjoner i Moskva og Leningrad
- 1927, 17. september - den vitenskapelige og pedagogiske delen av Statens akademiske råd (GUS) godkjente Vygotsky som professor
- 1927, 19. desember - utnevnt til stillingen som leder av Glavsotsvos People's Commissariat of Education i RSFSR, forble i denne stillingen til oktober 1928 (avskjediget på egen forespørsel), siden 1929 - frilans vitenskapelig konsulent, leder for psykologiske laboratorier ved Eksperimentelt defektologisk institutt (transformert medisinsk-pedagogisk stasjon)
- 1927, 28. desember - 4. januar 1928 - Første all-russiske pedologiske kongress, Moskva; Vygotsky tar del i arbeidet med kongressen som medredaktør for delen av vanskelig barndom (redaktører: L. S. Vygotsky og L. V. Zankov) av en samling av teser og rapporter, og presenterer også to rapporter: «Utviklingen av et vanskelig barn og hans studie" (ved seksjonen vanskelig barndomsbarndom) og "Instrumentell metode i pedologi" (ved forsknings- og metodologisk seksjon); de er tematisk relatert til henholdsvis Zankovs rapporter «Principles of construction omfattende programmer hjelpeskole fra et pedologisk synspunkt» og Luria «Mot en metodikk for instrumentell psykologisk forskning»; første offentlige presentasjon av "instrumentell psykologi" som forskningsmetode og den første offentlige søknaden om en uavhengig vitenskapelig retning i psykologi, assosiert med navnene til Vygotsky og Luria
- 1928 - første publikasjoner i uavhengighetens ånd psykologisk teori og basert på resultatene av eksperimentelle studier ved bruk av "instrumentell metode": en serie tidsskriftartikler ble publisert på russisk og engelske språk og Vygotskys andre bok, "Pedology of School Age"
- 1928, desember - konflikt med direktøren for Institutt for eksperimentell psykologi (GIEP) K.N. Kornilov, Vygotsky sender et memorandum til instituttets kollektive styrende organ, instituttets styre; Vygotsky fortsetter å jobbe ved Institutt for psykologi som lærer i psykologi, men siden slutten av 1928 har forskningsaktivitetene til Vygotsky-Luria-gruppen blitt begrenset i denne organisasjonen, og eksperimentell forskning overføres til Akademiet for kommunistisk utdanning, til avdelingen (laboratoriet) for psykologi (leder siden 1924 - Luria)
- 1929, april - Vygotsky-forelesninger i Tasjkent (returnert til Moskva i begynnelsen av mai samme år)
- 1929, høst - første offisielle arbeid i en institusjon i helsevesenet til RSFSR: Vygotsky ble ansatt som assistent (senere: leder av det psykologiske laboratoriet) for barnepsykoneurologi og eksperimentell psykologi ved Clinic of Nervous Diseases 1 ved Moscow State University (avskjediget senest i mars 1931)
- 1929, september - IX International Psychological Congress ved Yale University; Luria presenterte to rapporter, hvorav den ene var basert på resultatene av hans mangeårige originale forskning (ved bruk av den såkalte konjugatmotoriske metoden), og den andre ble skrevet sammen med Vygotsky; Vygotsky selv deltok ikke i kongressens arbeid
- 1930 - fødselen av det andre barnet: datteren Asya; den tredje boken er utgitt (samforfattet med Luria), "Studies in the History of Behavior: Monkey. Primitiv. Child" og Vygotskys fjerde bok, i tre deler (henholdsvis i 1929, 1930 og 1931), "Pedology of the Adolescent"
- 1930, 25. januar - 1. februar - Første All-Union Congress on the Study of Human Behavior ("Behavioral Congress"), Leningrad; Vygotsky tar del i kongressens arbeid som medlem av presidiet og medredaktør av materialet til kongressen for pedologiseksjonen i samlingen av teser og rapporter (andre medlemmer av presidiet til den pedologiske seksjonen og medredaktører : Basov M. Ya., Vygotsky L. S., Molozhavyi S. S. og Shchelovanov N. M.), og presenterer også tre rapporter:
- 1930, 23-27 april - På VI International Conference on Psychotechnics i Barcelona ble sluttrapporten til L. S. Vygotsky "Le problème des fonctions intellectuelles supérieures dans le systeme des recherches psychotechniques" lest in absentia (referatene av rapporten var også publisert på russisk i 1930 år: "Problemet med høyere intellektuelle funksjoner i systemet for psykoteknisk forskning" i tidsskriftet Psychotechnics and Psychophysiology of Work); den første offentlige presentasjonen av resultatene av empirisk forskning av forskere fra Vygotsky og Luria Circle som et felles prosjekt for å studere «høyere former» og «kulturell utvikling» under forhold med normal og unormal utvikling
- 1930, sommer – de flytter fra Berlin til Sovjetunionen og Kurt-Levins tidligere studenter Nina Kaulina og Gita Birenbaum begynner å jobbe i samarbeid med forskere fra Vygotsky-Luria Circle: begynnelsen på en fullskalerevisjon av forskningsprogrammet og tilnærmingen til Vygotskys "instrumentelle" og "kulturhistoriske" psykologi med den tysk-amerikanske gestaltbevegelsen i psykologi
- 1930, 9. oktober - rapport om psykologiske systemer, laget ved Clinic of Nervous Diseases 1 ved Moscow State University: begynnelsen ble kunngjort nytt forskningsprogram rettet mot å studere psykologiske systemer; faktiske nektet å studere isolerte "psykologiske funksjoner"
- 1931, januar-februar - begynnelsen av det første offisielle arbeidet i People's Commissariat of Health: etter ordre fra People's Commissariat of Health datert 17. februar 1931, ble Vygotsky ansatt som visedirektør for vitenskapelige anliggender
- 1931, 1. mars - overført fra stipendiat i 1. kategori til fullverdig medlem (instituttdirektør - A.B. Zalkind)
- 1931, vår-sommer - tidlig i mars: reaktologisk diskusjon i Statens institutt psykologi, pedologi og psykoteknikk; under diskusjonen gir Vygotsky og Luria offentlig avkall på "reaktologi" og mekanismen i "instrumentperioden" på 1920-tallet; Mai-august: Lurias første psykologiske ekspedisjon til Sentral-Asia (med korrespondansedeltakelse av Vygotsky); den tredje eleven til Kurt Lewin Blum Zeigarnik flytter fra Berlin til Moskva og slutter seg til Vygotsky-Luria-sirkelen; Vygotsky gikk inn på det medisinske fakultet ved det ukrainske psykoneurologiske akademiet i Kharkov, hvor han studerte in absentia sammen med A.R
- 1931, 22. oktober - fars død
- 1932, mars - Vygotskys rapport ved Institute of Psychology, Pedology and Psychotechnics: den første offentlige presentasjonen av forskningsprosjektet og utkastet til boken "Thinking and Speech" (direktør for instituttet - V.N. Kolbanovsky)
- 1932, sommer - Lurias andre psykologiske ekspedisjon til Sentral-Asia (med direkte deltakelse av Kurt Koffka og korrespondansedeltakelse av Vygotsky)
- 1932, desember - rapport om bevissthet i Moskva, formell uenighet med Leontievs gruppe i Kharkov
- 1933, april-mai - Kurt Lewin stopper i Moskva på vei fra USA (via Japan), og møter Vygotsky
- 1934, januar-februar - Vygotsky mottar en invitasjon og begynner arbeidet med å opprette en spesialisert psykologisk avdeling ved (VIEM), i Moskva
- 1934, 9. mai - Vygotsky ble lagt på sengeleie
- 1934, 11. juni - død
- 1934, desember - utgivelse av en posthum samling verk fra 1928-1934. med tittelen "Tenkning og tale"
Arbeidssteder etter 1924
- (siden 1924 - stipendiat 2. kategori, siden 1931 - fullt medlem),
- (GINP) ved LGPI og i (i 1927-1934),
- Akademiet for kommunistisk utdanning oppkalt etter N. K. Krupskaya (AKV) (1929-1931),
- Clinic of Nervous Diseases ved First Moscow State University (1st MSU) (som assistent, deretter leder av det psykologiske laboratoriet; se Rossolimo, Grigory Ivanovich) (1929-1931)
- Second Moscow State University (2nd Moscow State University) (1927-1930), og etter omorganiseringen av 2nd Moscow State University -
- Moscow Pedagogical State University (MGPI oppkalt etter A.S. Bubnov) (1930-1934; leder av avdelingen for pedologi i vanskelig barndom) og
- (MGMI) (1930-1934; leder for avdelingen for allmenn- og utviklingspedologi);
- (frem til avviklingen av instituttet i 1931)
- ved Naturvitenskapsseksjonen i Comacademy (seksjonsmedlem siden 17.03.1930: ARAN. F.350. Op.3. D.286. LL.235-237ob)
- (fra begynnelsen av 1931 i stillingen som visedirektør for instituttet for vitenskapelige anliggender)
- (EDI oppkalt etter M. S. Epstein) (1929-1934, vitenskapelig leder for forskningslaboratoriet)
Han holdt også forelesningskurs i en rekke utdanningsinstitusjoner og forskningsorganisasjoner i Moskva, Leningrad, Kharkov og Tasjkent, for eksempel ved Central Asian State University (SAGU) (i april 1929).
Familie og slekt
Khaya-Anna Semyonovna Vygodskaya (Khavina, 1895-6 juni 1936). Zinaida Semyonovna Vygodskaya (1898-1981), lingvist, forfatter av russisk-engelsk og Engelsk-russiske ordbøker, oversetter. Esther (Esya) Semyonovna Vygodskaya (1899-1969). Claudia Semyonovna Vygodskaya (1904-1977), lingvist, forfatter av russisk-franske og fransk-russiske ordbøker. Maria Semyonovna Vygodskaya (1907-1990). David (antagelig 1905-1918 eller 1919). Gita Lvovna Vygodskaya (1925-2010) - psykolog og defektolog, kandidat for psykologiske vitenskaper, forsker, medforfatter av biografien "L. S. Vygotsky. Strokes to the portrait" (1996) (datteren hennes er Elena Evgenievna Kravtsova, doktor i psykologiske vitenskaper). Asya Lvovna Vygodskaya (1930-1985), kandidat for biologiske vitenskaper, forsker.- Fetter - David Isaakovich Vygodsky, poet, litteraturkritiker, oversetter (kona hans er barneforfatter Emma Iosifovna Vygodskaya).
Vitenskapelig bidrag
Vygotskys fremvekst som vitenskapsmann falt sammen med perioden med omstrukturering av sovjetisk psykologi basert på marxismens metodikk, der han deltok aktivt. På jakt etter metoder for objektiv studie av komplekse former for mental aktivitet og personlighetsadferd, underkastet Vygotsky en kritisk analyse for en rekke filosofiske og mest moderne psykologiske konsepter ("The Meaning of a Psychological Crisis," uferdig manuskript), som viste nytteløsheten i forsøker å forklare menneskelig atferd ved å redusere "høyere" former for atferd til "lavere" elementer.
Ved å utforske verbal tenkning, løser Vygotsky på en ny måte problemet med å lokalisere høyere psykologiske funksjoner som strukturelle enheter for hjerneaktivitet. Ved å studere utviklingen og desintegrasjonen av høyere psykologiske funksjoner ved å bruke materialet fra barnepsykologi, defektologi og psykiatri, kommer Vygotsky til den konklusjon at bevissthetsstrukturen er et "dynamisk semantisk system" av affektive, viljemessige og intellektuelle prosesser som er i enhet.
Til tross for at betegnelsen "kulturhistorisk teori" bare vises én gang i tekstene til Vygotsky selv, slo dette navnet rot blant en rekke vitenskapelige skikkelser som posisjonerte seg som tilhengere av Vygotsky. Siden begynnelsen av det 21. århundre har en historisk analyse av tapte muligheter i Vygotskys opprinnelige teori og en revisjon av tradisjonelle vurderinger funnet sted over hele verden. kreativ arv Vygotsky sovjetisk periode og utviklingen av nye - opprinnelig unnfanget av forfatteren, men senere glemt eller ignorert i sovjetisk psykologi på 1900-tallet - måter å utvikle den på på nåværende stadium (se for eksempel). Denne intellektuelle bevegelsen har blitt viden kjent i en rekke nyere publikasjoner som den "revisjonistiske revolusjonen" i Vygotsky-studier.
Læren om "høyere psykologiske" prosesser
Gjennom hele tiåret av sin vitenskapelige karriere som psykolog (1924-34) forsto Vygotsky alltid betydningen av hans vitenskapelige arbeid som utviklingen av en lære om "høyere psykologiske" prosesser, fenomener, funksjoner, funksjonssystemer, former for atferd. , etc. Samtidig understreket han viktigheten av å forstå disse fenomenene nettopp som «høyere psykologiske»: «Bevisstheten bestemmer livet (bildet), men den oppstår selv fra livet og danner dets øyeblikk: ergo bestemmer livet livet gjennom bevisstheten. Så snart vi rev tenkningen vekk fra livet (fra dynamikk) - vi tok det som et mentalt, ikke psykologisk konsept - lukket vi oss på noen måte å klargjøre og forklare dens viktigste egenskap: å bestemme livsstil og atferd, å handle , å påvirke." Samtidig understreket Vygotsky den grunnleggende betydningen av å skille psykologisk Og mental fenomener fra dialektisk psykologi og spesielt hans psykologiske teori:
Dialektisk psykologi... forveksler ikke mentale og fysiologiske prosesser, den anerkjenner psykens irreduserbare kvalitative unikhet, den hevder bare at psykologiske prosesser er forent. Vi kommer dermed til erkjennelsen av unike psykofysiologiske enhetlige prosesser som representerer de høyeste formene for menneskelig atferd, som vi foreslår å kalle psykologiske prosesser, i motsetning til mentale prosesser og i analogi med det som kalles fysiologiske prosesser.
Dessuten, i verkene hans publisert i løpet av forfatterens levetid, brukte Vygotsky aldri uttrykket "høyere mental"for å beskrive fenomenene som hans psykologiske teori beskrev og studerte. Like etter hans død begynte imidlertid Vygotskys tekster å bli systematisk redigert som forberedelse til publisering, noe som til slutt førte til systematisk forfalskning av hans vitenskapelige arv i etterkrigstidens publikasjoner av Vygotskys verk gjennom den sovjetiske perioden på 1950-1980-tallet.
Kulturhistorisk teori
Det mest slående uttrykket for den postume forfalskningen av Vygotskys arv presenteres i den såkalte "kulturhistoriske" teorien til Vygotsky. I det uferdige og navnløse manuskriptet til verket, utgitt i en forvrengt form i 1960 under tittelen "History of the Development of Higher Mental Functions" (tittelen er gitt i henhold til de første ordene i teksten, arbeidet med manuskriptet ble fullført senest ) og presentert som det viktigste teoretiske arbeidet til denne forfatteren, en detaljert presentasjon av den kulturhistoriske teorien om mental utvikling, ifølge hvilken det er nødvendig å skille mellom lavere og høyere psykologiske funksjoner, og følgelig to planer for atferd - naturlig, naturlig (resultatet av den biologiske utviklingen av dyreverdenen) og kulturell, sosiohistorisk (resultatet av historisk utvikling samfunnet), slått sammen i utviklingen av psyken.
Hypotesen fremsatt av Vygotsky ga en ny løsning på problemet med forholdet mellom lavere (elementære) og høyere psykologiske funksjoner. Hovedforskjellen mellom dem er nivået av frivillighet, det vil si at naturlige psykologiske prosesser ikke kan reguleres av mennesker, men folk kan bevisst kontrollere høyere psykologiske funksjoner. Vygotsky kom til den konklusjon at bevisst regulering er assosiert med den indirekte naturen til høyere psykologiske funksjoner. En ytterligere sammenheng oppstår mellom den påvirkningsstimulus og en persons reaksjon (både atferdsmessig og mental) gjennom en medierende kobling - et stimulusmiddel eller tegn.
Den mest overbevisende modellen for indirekte aktivitet, som karakteriserer manifestasjonen og implementeringen av høyere psykologiske funksjoner, er "Buridans eselsituasjon." Denne klassiske situasjonen med usikkerhet, eller problematisk situasjon (et valg mellom to like muligheter), interesserer Vygotsky først og fremst med tanke på virkemidlene som gjør det mulig å transformere (løse) situasjonen som har oppstått. Ved å kaste lodd, "introduserer en person kunstig inn i situasjonen, endrer den, nye hjelpestimuli som ikke er forbundet med den på noen måte." Dermed blir loddtrekningen, ifølge Vygotsky, et middel til å transformere og løse situasjonen.
Han bemerket at operasjonen med å kaste lodd avslører en ny og unik struktur, siden en person selv skaper stimuli som bestemmer reaksjonene hans, og bruker disse stimuli som et middel for å mestre prosessene i sin egen oppførsel.
Ved å utvikle en metode for å studere høyere psykologiske funksjoner, styres Vygotsky av prinsippet om å "manifestere det store i det minste", og i tillegg til å kaste lodd, analyserer han slike fenomener som "knytte en knute for hukommelsen" og telle på fingrene.
I i fjor Vygotskys liv fokuserte på å studere forholdet mellom tanke og ord i bevissthetsstrukturen. Hans arbeid "Thinking and Speech" (1934), viet til studiet av dette problemet, er grunnleggende for russisk psykolingvistikk. I dette arbeidet påpeker Vygotsky den ulike opprinnelsen til utviklingen av tenkning og tale i fylogenese, og at forholdet mellom dem ikke er en konstant. I fylogenese avsløres en pre-tale fase av intelligens, så vel som en pre-intellektuell fase av utviklingen av selve talen. Men i prosessen med ontogenetisk utvikling, på et tidspunkt, krysser tenkning og tale seg, hvoretter tenkning blir verbal, og tale intellektuell.
Indre tale, ifølge Vygotsky, utvikles gjennom akkumulering av langsiktige funksjonelle og strukturelle endringer. Den forgrener seg fra barnets ytre tale sammen med differensieringen av talens sosiale og egosentriske funksjoner, og til slutt blir talefunksjonene barnet tilegner seg hovedfunksjonene i hans tenkning.
Utviklings- og pedagogisk psykologi
Vygotskys arbeider undersøkte i detalj problemet med forholdet mellom rollene til modning og læring i utviklingen av et barns høyere mentale funksjoner. Dermed formulerte han det viktigste prinsippet, ifølge hvilket bevaring og rettidig modning av hjernestrukturer er en nødvendig, men ikke tilstrekkelig betingelse for utvikling av høyere mentale funksjoner. Hovedkilden til denne utviklingen er det skiftende sosiale miljøet, for å beskrive hvilken Vygotsky introduserte begrepet sosial utviklingssituasjon, definert som "et særegent, aldersspesifikt, eksklusivt, unikt og ugjentakelig forhold mellom et barn og virkeligheten rundt ham, først og fremst sosial." Det er dette forholdet som bestemmer utviklingen av barnets psyke på et visst aldersstadium.
L. S. Vygotsky bemerket at kultur skaper spesielle former for atferd og modifiserer aktiviteten til mental funksjon. I denne forbindelse forklarer han konseptet om den kulturelle utviklingen til et barn som en prosess som tilsvarer den mentale utviklingen som fant sted i prosessen med menneskehetens historiske utvikling. I utviklingen av et barn gjentas begge typer mental utvikling: biologisk og historisk. Disse to typer utvikling er med andre ord i dialektisk enhet.
Revisjonistisk bevegelse i Vygotsky-studier
Den nåværende tilstanden i kritiske internasjonale Vygotsky-studier av det 21. århundre karakteriseres som å overvinne «Vygotsky-kulten» og «en revisjonistisk revolusjon i Vygotsky-studier». Kritikken av ulike tolkninger av Vygotsky begynte allerede på 1970-tallet, både i Sovjetunionen og i utlandet: på 1980-1990-tallet, og spesielt på det 21. århundre. Antall kritiske publikasjoner har økt jevnt hele denne tiden frem til i dag, og først nylig, på 2000-tallet, tok det endelig form under den «revisjonistiske revolusjonen» i Vygotsky-studier. Både kvaliteten på oversettelser av Vygotsky og mange medlemmer av Vygotskys krets, samt ektheten av tekstene hans publisert i Sovjetunionen på russisk, er gjenstand for revisjon. All denne kritiske litteraturen gir et stort bidrag til revurderingen av Vygotskys historiske rolle og teoretiske arv i sammenheng med moderne vitenskap. Den revisjonistiske bevegelsen inkluderer lærde fra Brasil, Storbritannia, Tyskland, Hellas, Israel, Canada, Korea, Nederland, Russland og Sør-Afrika, og vokser raskt. En hel serie revisjonistiske publikasjoner fant nylig sted i tidsskriftene Questions of Psychology og PsyAnima, Dubna Psychological Journal.
Komplette verk av Vygotsky
En vesentlig komponent i den revisjonistiske bevegelsen i Vygotsky-studier er arbeidet med et frivillig, non-profit vitenskapelig publiseringsprosjekt " PsyAnima De komplette verkene til Vygotsky" (" PsyAnima Fullfør Vygotsky"-prosjektet), der hele linjen Vygotskys tekster blir fritt tilgjengelig for første gang til en vid sirkel lesere, og i en form renset for sensur, redaksjonell innblanding, forvrengninger og forfalskninger i posthume sovjetiske publikasjoner fra en senere tid. Dette publiserings- og redaksjonelle arbeidet støttes av en strøm av kritisk forskning og vitenskapelige publikasjoner om spørsmål om tekstkritikk, historie, teori og metodikk for psykologisk teori til Vygotsky og medlemmer av Vygotsky-Luria-sirkelen.
Hukommelse
- Faksimileutgaver publisert og tilgjengelig gratis innenfor rammen av det ikke-kommersielle publiseringsprosjektet PsyAnima The Complete Collected Works of Vygotsky
- Institutt for psykologi oppkalt etter L. S. Vygotsky RSUH
- Gomel State Pedagogical College oppkalt etter L. S. Vygotsky
- En gate i Novinki-mikrodistriktet i Minsk og et smug i sentrum av Moskva ble navngitt til ære for L. S. Vygotsky (2015).
- Monument til Vygotsky i bygningen av de humanistiske fakultetene
Vygotsky Lev Semyonovich (1896–1934) - en fremragende vitenskapsmann, tenker, berømt innen verdenspsykologi, en fremragende sovjetisk psykolog, lærer, nevrolingvist, oppfinnsom eksperimentator, gjennomtenkt teoretiker, litteraturekspert, professor ved Institute of Experimental Psychology i Moskva, en av grunnleggerne av den sovjetiske skolen for psykologi, klassiker av verdenspsykologisk vitenskap, skaper av kulturell og historisk. Fremragende sovjetisk psykolog A.R. Luria skrev i sin vitenskapelige selvbiografi, hvor han hyllet sin mentor og venn: «Det ville ikke være en overdrivelse å ringe L.S. Vygotsky er et geni." Ordene til B.V. lyder unisont. Zeigarnik: "Han var en strålende mann som skapte sovjetisk psykologi." Enhver russisk psykolog vil trolig være enig i disse vurderingene.Til denne dag danner ideene til Vygotsky og hans skole grunnlaget for det vitenskapelige verdensbildet til tusenvis av sanne fagfolk, ikke bare i Russland, men over hele verden, henter inspirasjon fra hans vitenskapelige arbeider.
Biografi om L.S. Vygotsky er ikke rik på eksterne hendelser. Livet hans ble fylt innenfra. En subtil psykolog, en lærd kunstkritiker, en talentfull lærer, en stor kjenner av litteratur, en strålende stylist, en observant defektolog, en oppfinnsom eksperimentator, en gjennomtenkt teoretiker. Alt dette er sant. Men fremfor alt var Vygotsky en tenker.
"Lev Semenovich Vygotsky inntar utvilsomt en eksepsjonell plass i historien til sovjetisk psykologi. Det var han som la grunnlaget som ble utgangspunktet for dens videre utvikling og i stor grad bestemte dens nåværende situasjon... Det er nesten ikke noe område av psykologisk kunnskap der L.S. Vygotsky ville ikke ha gitt et viktig bidrag. Kunstpsykologi, generell psykologi, barne- og pedagogisk psykologi, psykologi av unormale barn, pato- og nevropsykologi"Han brakte en ny ånd til alle disse områdene," dette er hva tidsskriftet "Questions of Psychology" skrev i anledning 80-årsjubileet for Vygotskys fødsel. Det er vanskelig å tro at disse ordene refererer til en person som viet litt mer enn ti år av livet sitt til psykologi - og vanskelige år, tynget av en dødelig sykdom, vanskelighetene i hverdagen, misforståelser og til og med mobbing.
UNIVERSITETER OG UTDANNING
Gomel. Huset der fra 1897 til 1925 familien Vygodsky bodde
Lev Semenovich Vygotsky, det andre av åtte barn til en bankansatt, ble født 5. november (17) 1896 i Orsha, nær Minsk. Foreldrene hans var fattige mennesker, men høyt utdannede og snakket flere språk. Deres eksempel ble fulgt av sønnen deres, som behersket engelsk, fransk og tysk perfekt.
I 1897 flyttet familien til Gomel, som Vygotsky alltid betraktet som hans hjemby. Her tilbrakte han sine barndomsår, her gikk han i 1913 ut av realskolen med æresbevisninger. Vygotsky bestemte seg for å fortsette utdannelsen ved Moskva universitet. Han var heldig, han falt inn i "prosentnormen" for mennesker med jødisk opprinnelse. Før denne kategorien ungdom var valget av fakulteter lite. De mest realistiske utsiktene karriere lovet spesialiteten til enten en lege eller en advokat.
Da han valgte en spesialitet, ga den unge mannen etter for overtalelsen til foreldrene, som trodde at en medisinsk utdanning kunne gi sønnen deres en interessant jobb og levebrød i fremtiden. Men Vygotskys studier ved Det medisinske fakultet fengslet ham ikke, og mindre enn en måned etter at han kom inn på universitetet, overførte han til Det juridiske fakultet. Etter eksamen fra dette fakultetet kunne han gå inn i baren, og ikke offentlig tjeneste. Dette ga tillatelse til å bo utenfor Pale of Settlement.
Sammen med statsuniversitetet deltok Vygotsky på klasser ved en spesiell type utdanningsinstitusjon, opprettet på bekostning av den liberale folkeutdanningsfiguren A.L. Shanyavsky. Det var et folkeuniversitet, uten obligatoriske kurs og besøk, uten prøver og eksamener, hvor hvem som helst kunne studere. Diplomet fra Shanyavsky University hadde ikke offisiell anerkjennelse. Undervisningsnivået der var imidlertid ekstremt høyt. Faktum er at etter studenturoen i 1911 og de påfølgende undertrykkelsene forlot mer enn hundre fremragende forskere (inkludert Timiryazev, Vernadsky, Sakulin, Chebyshev, Chaplygin, Zelinsky, etc.) Moskva-universitetet i protest mot regjeringens politikk, og mange av de fant ly ved Shanyavsky People's University. Psykologi og pedagogikk ved dette universitetet ble undervist av P.P. Blonsky.
Ved Shanyavsky-universitetet ble Vygotsky nær liberalt tenkende ungdom, og den berømte litteraturkritikeren Yu Aikhenvald ble hans mentor. Selve atmosfæren på folkeuniversitetet, kommunikasjonen med studentene og lærerne betydde mye mer for Vygotsky enn klasser ved det juridiske fakultetet. Og det er slett ikke tilfeldig at han år senere, alvorlig syk, henvendte seg til Aikhenvald med en forespørsel om utgivelse av verkene sine.
JURIDISK SYN
Juridisk utdanning satte sitt preg på Vygotskys verdensbilde. En ungdomsvenn, S.F. Dobkin husket hvordan Vygotsky og hans kamerater i 1916, etter å ha ankommet Gomel på ferie, organiserte en slags " litterær domstol" Garshins historie "Nadezhda Nikolaevna" ble valgt til diskusjon, hvis helt begår drap av sjalusi.
Ved tildeling av roller måtte Vygotsky velge rollen som enten en aktor eller en forsvarsadvokat. Han gikk med på begge, klar til å forsvare motsatte synspunkter. Dette overrasket kameratene mine til å begynne med: hvordan kunne det ha seg – selv om retten er litterær, er det mulig å forsvare noen av de uforsonlige standpunktene? Dobkin skriver: «Da skjønte jeg hva saken var. Han visste hvordan han skulle se argumenter til fordel for begge sider. Det var nettopp denne tilnærmingen til omstendighetene i saken den kommende advokaten ble undervist ved fakultetet. Men Lev Semenovich var ved sin måte å tenke på fremmed for ensidighet, partiskhet og overdreven tillit til riktigheten av nettopp et slikt og slikt konsept. En bemerkelsesverdig evne til å forstå ikke bare det som var ham nært internt, men også andres synspunkt, er karakteristisk for alle hans vitenskapelige aktiviteter.»
FØRSTE HOBBY
Vygotskys interesse for psykologi oppsto i studieårene. De første bøkene fra dette området som er pålitelig kjent for å ha blitt lest av ham, er den berømte avhandlingen av A.A. Potebny "Tanke og språk", samt W. James sin bok "The Variety of Religious Experience". S.F. Dobkin navngir også S. Freuds «Psykopatologi i hverdagen», som ifølge ham interesserte Vygotsky sterkt. Sannsynligvis brakte denne sterke interessen Vygotsky inn i rekken av det russiske psykoanalytiske samfunn, som imidlertid var en ukarakteristisk side i hans vitenskapelige biografi. Etter verkene hans å dømme, hadde ikke Freuds ideer noen merkbar innflytelse på ham. Det samme kan ikke sies om A. Adlers teori. Kompensasjonsbegrepet, sentralt i Adlers individuelle psykologi, blir senere hjørnesteinen i Vygotskys defektologiske konsept.
Lidenskapen for psykologi som oppsto i løpet av studieårene bestemte Vygotskys hele påfølgende skjebne. Han skrev selv om det på denne måten: "Selv på universitetet tok jeg et spesielt studium av psykologi ... og fortsatte det gjennom årene." Og senere bekreftet han: «Jeg begynte på mine vitenskapelige studier i psykologi ved universitetet. Siden den gang har jeg ikke sluttet å jobbe i denne spesialiteten på et eneste år.» Det er interessant at spesialpsykologisk utdanning som sådan praktisk talt ikke eksisterte på den tiden, og L.S. Vygotsky, som de fleste av pionerene innen denne vitenskapen, var ikke en sertifisert psykolog.
I det offisielle sertifikatet for forskningsarbeidet hans skrev Vygotsky: "Jeg begynte å engasjere meg i forskningsarbeid i 1917 etter at jeg ble uteksaminert fra universitetet. Han organiserte et psykologkontor ved den pedagogiske høyskolen, hvor han forsket.»
PSYKOLOGISK ATMOSFÆRE I RUSSLAND
Disse ordene refererer til Gomel-perioden for hans aktivitet. I hjemby Vygotsky kom tilbake i 1917 og begynte å undervise. I Gomel skrev han to store manuskripter, som snart ble brakt til Moskva - "Pedagogical Psychology" (utgitt i 1926, en ny utgave - 1991) og "Psychology of Art", forsvart som en avhandling, men utgitt bare mange år etter hans død. Før det sto hun på listene og var populær både blant de få psykologene og artistene på den tiden.
Begge verkene gir grunn til å vurdere den «tidlige» Vygotsky som en moden uavhengig tenker, svært lærd og på jakt etter nye måter å utvikle vitenskapelig psykologi på i en historisk situasjon da psykologien i Vesten ble grepet av en krise, og i Russland den ideologiske ledelsen av landet krevde at marxismens prinsipper skulle innføres i vitenskapen.
I Russland, i den førrevolusjonære perioden, oppsto en paradoksal situasjon i den vitenskapelige studien av psyken.
På den ene siden var det psykologiske sentre (det viktigste var det psykologiske instituttet ved Moskva-universitetet), dominert av den utdaterte bevissthetspsykologien, som var basert på den subjektive metoden.
På den annen side ble vitenskapen om atferd, basert på en objektiv metode, skapt av hendene til russiske fysiologer. Forskningsprogrammene hennes (forfatterne var V.M. Bekhterev og I.P. Pavlov) gjorde det mulig å studere regelmessigheten til atferdsmekanismen basert på de samme prinsippene som alle naturvitenskaper følger.
Bevissthetsbegrepet ble vurdert som idealistisk. Begrepet atferd (basert på betingede reflekser) er like materialistisk. Med revolusjonens seier, da statspartiorganer krevde ødeleggelsen av idealismen overalt, befant disse to retningene seg i en ulik posisjon. Soneterapi (i vid forstand) fikk full støtte fra myndighetene, mens tilhengere av synspunkter som ble ansett som fremmede for materialismen ble håndtert gjennom ulike undertrykkende tiltak.
MØTE MED LURIA
I denne atmosfæren tok Vygotsky en unik posisjon. Han anklaget soneterapeuter, som overalt feiret seieren, for dualisme. Hans opprinnelige plan var å kombinere kunnskap om atferd som et system av reflekser med avhengigheten av denne atferden, når det gjelder en person, av bevissthet nedfelt i talereaksjoner. Han brukte denne ideen som grunnlag for sin første programmatiske rapport, som han leverte i januar 1924 i Petrograd på en kongress av atferdsforskere.
Talen til foredragsholderen, en "opplysningsmann" fra Gomel, vakte oppmerksomheten til kongressdeltakerne med nyheten i tankene hans, logikken i presentasjonen hans og overbevisende argumenter. Og med hele sitt utseende skilte Vygotsky seg ut fra kretsen av kjente mennesker. Klarheten og harmonien i rapportens hovedbestemmelser etterlot ingen tvil om at provinsialen var godt forberedt til et representantmøte og med suksess presenterte teksten som lå foran ham på prekestolen.
Da en av delegatene etter rapporten henvendte seg til Vygotsky, ble han overrasket over å se at det ikke fantes noen tekst i den lange rapporten. Det lå et blankt ark foran høyttaleren. Denne delegaten, som ønsket å uttrykke beundring for Vygotskys tale, var på den tiden allerede godt kjent, til tross for ungdommen, for sitt eksperimentelle arbeid (som Bekhterev selv var nedlatende for) og sine studier i psykoanalyse (Freud selv korresponderte med ham), og deretter verdensberømte psykolog A.R. Luria. I sin vitenskapelige biografi skrev Luria at han delte livet inn i to perioder: liten, ubetydelig - før han møtte Vygotsky, og stor og betydningsfull - etter å ha møtt ham.
Rapporten laget av Vygotsky gjorde et slikt inntrykk på Luria at han, som vitenskapelig sekretær ved Psykologisk Institutt, umiddelbart skyndte seg å overbevise K.N. Kornilov, som ledet instituttet, lokket umiddelbart, umiddelbart denne ukjente personen fra Gomel til Moskva. Vygotsky aksepterte tilbudet, flyttet til Moskva og ble bosatt direkte i instituttkjelleren. Han begynte å jobbe i direkte samarbeid med A.R. Luria og A.N. Leontyev.
"ANDRE INTERESSER
Han gikk inn på forskerskolen og var formelt elev av Luria og Leontyev, men ble umiddelbart i hovedsak deres leder - den berømte "troikaen" ble dannet, som senere vokste til "åtte".
Ingen av ungdommene som var med i disse unike foreningene så for seg da at skjebnen ville presse dem inn fantastisk person, som 27 år gammel allerede var en etablert vitenskapsmann. De visste ikke at han i en alder av 19 skrev et fantastisk verk "Tragedien om Hamlet, Prins av Danmark" og en rekke andre kjente verk i dag (psykologisk analyse av fabler, historier av I.A. Bunin), som før han ankom i Moskva klarte han å utvikle seg fullstendig Et nytt utseende om kunstens psykologi og dens rolle i menneskelivet, i hovedsak legger grunnlaget for en psykologisk tilnærming til litterær kreativitet. Vygotsky selv nevnte ikke disse verkene hans, og det falt ikke hans medarbeidere ved det psykologiske instituttet inn at han kunne ha et annet bredt spekter av interesser - tankene han delte med dem var så dype at det så ut til at de kunne gi rom i en persons sinn for ingenting annet.
Å GÅ UTOVER
Vygotskys tanke utviklet seg i en retning som var helt ny for psykologi på den tiden. Han viste for første gang – han følte ikke, antok ikke, men demonstrerte overbevisende – at denne vitenskapen er i den dypeste krise. Først på begynnelsen av åttitallet ville et strålende essay "The Historical Meaning of the Psychological Crisis" bli publisert i hans samlede verk. I den er Vygotskys synspunkter uttrykt mest fullstendig og nøyaktig. Verket ble skrevet kort før hans død. Han holdt på å dø av tuberkulose, legene ga ham tre måneder å leve, og på sykehuset skrev han febrilsk for å uttrykke sine hovedtanker.
Essensen deres er som følger. Psykologi delte seg faktisk i to vitenskaper. Den ene er forklarende, eller fysiologisk, den avslører betydningen av fenomener, men etterlater alle de mest komplekse formene for menneskelig atferd utenfor sine grenser. En annen vitenskap er beskrivende, fenomenologisk psykologi, som tvert imot tar de mest komplekse fenomenene, men bare snakker om dem, fordi disse fenomenene ifølge tilhengerne er utilgjengelige for forklaring.
Vygotsky så en vei ut av krisen ved å gå bort fra disse to fullstendig uavhengige disiplinene og lære å forklare de mest komplekse manifestasjonene av den menneskelige psyken. Og her ble det tatt et stort skritt i den sovjetiske psykologiens historie.
Vygotskys tese var denne: For å forstå indre mentale prosesser, må man gå utover organismens grenser og lete etter forklaringer i denne organismens sosiale relasjoner med miljøet. Han likte å gjenta: de som håper å finne kilden til høyere mentale prosesser i individet, faller inn i samme feil som en ape som prøver å oppdage sin refleksjon i et speil bak glasset. Ikke i hjernen eller ånden, men i tegn, språk, verktøy, sosiale relasjoner, ligger løsningen på mysteriene som fascinerer psykologer. Derfor kalte Vygotsky sin psykologi enten "historisk", siden den studerer prosessene som oppsto i sosial historie mennesket, enten "instrumentell", siden psykologiens enhet etter hans mening var verktøy, hverdagsobjekter, eller til slutt "kulturelle", fordi disse tingene og fenomenene er født og utvikler seg i kulturen - i kulturens organisme, i kroppen til dens , og ikke i individets organiske kropp.
AKTIV MOTSTAND
Tanker av denne typen hørtes paradoksale ut på den tiden de ble møtt med fiendtlighet og absolutt ikke forstått. Ikke uten sarkasme husket Luria hvordan Kornilov sa: "Vel, bare tenk på "historisk" psykologi, hvorfor trenger vi å studere forskjellige villmenn? Eller - "instrumental". Ja, all psykologi er instrumentell, så jeg bruker også et dynamoskop.» Direktøren ved Institutt for psykologi forsto ikke en gang at vi ikke snakker om verktøyene som psykologer bruker, men om midler og verktøy som personen selv bruker for å organisere sin atferd...
Vygotskys kulturhistoriske konsept vakte aktiv motstand. Det begynte å dukke opp artikler der forfatteren ble anklaget for ulike typer avvik fra sann vitenskap. En av de farligste ble skrevet av en viss Feofanov, en ansatt ved det samme instituttet. Han kalte det "Om en eklektisk teori i psykologi", men trykkeriet trykte "Om en elektrisk teori..." Denne morsomme skrivefeilen reduserte den dødelige kraften til artikkelen betydelig, men de som fulgte den ble skrevet mer nøye. Nye ideer kom ikke lett inn i vitenskapen.
TEGN PÅ KULTUR
Tilbake i "The Psychology of Art" introduserte Vygotsky konseptet med et estetisk tegn som et element i kultur. Appellen til tegnsystemer, som er skapt av folks kultur og fungerer som mellomledd mellom det som betegnes med tegnsystemer og subjektet (personen som opererer med dem), endret Vygotskys generelle tilnærming til mentale funksjoner. I forhold til mennesker, i motsetning til dyr, anser han tegnsystemer som et middel for kulturell utvikling av psyken. Denne dypt innovative ideen fikk ham til å inkludere det tegnmedierte nivået til deres organisasjon i sirkelen av menneskelige mentale funksjoner.
Ved å bli kjent med marxismen overfører han den marxistiske læren om arbeidsverktøy til tegn. Tegn på kultur er også verktøy, men spesielle - psykologiske. Arbeidsverktøy endrer innholdet i naturen. Tegn endrer ikke den ytre materielle verden, men den menneskelige psyken. For det første brukes disse tegnene i kommunikasjon mellom mennesker, i ytre interaksjon. Og så blir denne prosessen fra ytre intern (overgangen fra utsiden til innsiden ble kalt interiorisering). Takket være dette skjer "utviklingen av høyere mentale funksjoner" (under dette navnet skrev Vygotsky en ny avhandling i 1931).
Veiledet av denne ideen gjennomførte Vygotsky og hans studenter en stor serie studier om utviklingen av psyken, først og fremst dens funksjoner som hukommelse, oppmerksomhet og tenkning. Disse verkene ble inkludert i det gylne fondet for forskning på mental utvikling hos barn.
INNOVATIV INNSIKT
I en årrekke var hovedforskningsprogrammet til Vygotsky og hans studenter en detaljert eksperimentell studie av forholdet mellom tenkning og tale. Her på forgrunnen betydningen av ordet (dets innhold, generaliseringen i det) dukket opp. Hvordan betydningen av et ord endres i et folks historie har lenge blitt studert av lingvistikk. Vygotsky og hans skole, etter å ha sporet stadiene av denne endringen, oppdaget at slike endringer skjer i prosessen med utvikling av individuell bevissthet. Resultatene av dette mangeårige arbeidet ble oppsummert i monografien "Thinking and Speech" (1934), som han dessverre aldri så publisert, men som står i bokhyllen til tusenvis av psykologer i mange land rundt om i verden.
Under arbeidet med monografien understreket han samtidig viktigheten av å studere motivene som driver tanken, de impulsene og opplevelsene som den ikke oppstår og utvikler seg uten.
Han viet mesteparten av sin oppmerksomhet til dette emnet i en stor avhandling om følelser, som igjen forble upublisert i flere tiår.
Det bør huskes at Vygotsky direkte knyttet alle arbeider angående mental utvikling med oppgavene med å oppdra og utdanne et barn. På dette området la han frem en hel rekke produktive ideer, spesielt konseptet "sonen for proksimal utvikling", som ble spesielt populært. Vygotsky insisterte på at effektiv læring bare er det som "løper foran utviklingen", som om han trekker den med seg, og avslører barnets evne til å løse problemer med lærerens deltakelse som han ikke kan takle på egen hånd.
Vygotsky underbygget mange andre innovative ideer, som senere ble utviklet av hans tallrike studenter og tilhengere.
OVERKOMME UTFORDRINGER
Tasjkent, 1929 L.S. Vygotsky underviser i klasser
ved Central Asian State University
Ifølge M.G. Yaroshevsky, til tross for sin tidlige død (han levde ikke før han var 38 år), var Vygotsky i stand til å berike sin vitenskap like betydelig og diversifisert som noen av de fremragende psykologene i verden. Han måtte overvinne mange vanskeligheter på daglig basis, ikke bare forbundet med hans katastrofalt forverrede helsetilstand og materielle vanskeligheter, men også med vanskeligheter forårsaket av det faktum at han ikke fikk anstendig arbeid, og for å tjene penger, måtte reise for å holde foredrag i andre byer. Han rakk så vidt å brødfø sin lille familie.
En av tilhørerne til forelesningene hans er A.I. Lipkina husker at elevene, som følte hans storhet, ble overrasket over hvor dårlig han var kledd. Han holdt foredrag i en ganske lurvete frakk, hvorfra billige bukser var synlige, og på føttene (i den harde januar 1934) lette sko. Og dette er hos en alvorlig syk pasient med tuberkulose!
Tilhørere fra mange universiteter i Moskva strømmet til forelesningene hans. Vanligvis var auditoriet overfylt, og folk hørte på forelesninger selv stående ved vinduene. Vandrende rundt publikum, med hendene bak ryggen, introduserte en høy, slank mann med overraskende strålende øyne og en usunn rødme på de bleke kinnene, med en jevn, rolig stemme lytterne, som hang på hvert ord, med nye syn på menneskets mentale verden, som for neste generasjoner vil få verdien av klassiske. Til dette må det legges til at den uortodokse sansen for psykologisk analyse som Vygotsky dyrket stadig vekket mistanke blant årvåkne ideologer om avvik fra marxismen.
HAMLETS STAT
Etter det evig minneverdige dekretet fra 1936 ble verkene hans dedikert til barnets sjel inkludert i proskriptionslisten. Med avviklingen av pedologien, som han ble erklært som en av lederne av, befant de seg i et "spesielt lagringsanlegg." Det gikk flere tiår før Vygotsky ble anerkjent over hele verden som den største innovatøren og ideene hans triumferende marsj begynte. Oppfostret i Moskva skoler og laboratorier, ga de en kraftig drivkraft til bevegelsen av vitenskapelig og psykologisk tanke både i vårt land og i mange land i verden. 
Moskva, mai 1933 Lev Semenovich
med sin kone Rosa Noevna og døtre
Gita og Asey
Da Vygotsky våren 1934, på grunn av et nytt forferdelig sykdomsanfall, ble ført til et sanatorium i Serebryany Bor, tok han med seg bare én bok - hans favoritt Shakespeares Hamlet, notatene som fungerte som en slags dagbok for ham. i mange år. I sin avhandling om tragedie skrev han i sin ungdom: "Ikke besluttsomhet, men beredskap - slik er Hamlets tilstand."
I følge erindringene til sykepleieren som behandlet Vygotsky, var hans siste ord: "Jeg er klar." I løpet av tiden som ble tildelt ham, oppnådde Vygotsky mer enn noen psykolog i hele humanvitenskapens tidligere historie.
Skaperne av American Bigraphical Dictionary of Psychology, som inkluderte Vygotsky i kohorten av storheter, avslutter artikkelen om ham med disse ordene: «Det er ingen vits i å gjette hva Vygotsky kunne ha oppnådd hadde han levd så lenge som f.eks. Piaget, eller hadde han levd til å se sitt århundre. Han ville absolutt ha konstruktivt kritisert moderne psykobiologi og teorier om bevissthet, men det er ingen tvil om at han ville ha gjort det med et smil.»
Psykolog, professor (1928). Han ble uteksaminert fra Det juridiske fakultet ved Moskva-universitetet (1917) og samtidig fra fakultetet for historie og filologi ved A. L. Shanyavsky People's University. I 1918-1924. jobbet i Gomel. Siden 1924, i psykologiske vitenskapelige og utdanningsinstitusjoner i Moskva (Institute of Psychology of Moscow State University, Academy of Communist Education oppkalt etter N.K. Krupskaya, Fakultet for pedagogikk ved 2nd Moscow State University, Experimental Defectology Institute, etc.); Han jobbet også ved Leningrad State Pedagogical Institute og Ukrainian Psychoneurological Institute i Kharkov.
Han begynte sin vitenskapelige aktivitet med å studere kunstens psykologi - han utforsket de psykologiske mønstrene for oppfatning av litterære verk ("The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark", 1916; "Psychology of Art", 1925, publisert i 1965). Han studerte teorien om refleksologisk og psykologisk forskning (artikler fra 1925-1926), så vel som problemene med pedagogisk psykologi ("Educational Psychology. Short Course", 1926). Han ga en dyp kritisk analyse av verdenspsykologien på 1920-1930-tallet, som spilte en viktig rolle i utviklingen av sovjetisk psykologisk vitenskap ("The Historical Meaning of the Psychological Crisis", 1927, publisert 1982; se også Vygotskys forord til den russiske oversettelse av V. Köhler, K. Koffka, K. Bühler, J. Piaget, E. Thorndike, A. Gesell, etc.).
Han skapte en kulturhistorisk teori om utviklingen av menneskelig atferd og psyke, der han, basert på den marxistiske forståelsen av den sosiohistoriske naturen til menneskelig aktivitet og bevissthet, undersøkte prosessen med ontogenetisk utvikling av psyken. I følge denne teorien ligger kildene og determinantene for menneskets mentale utvikling i den historisk utviklede kulturen. "Kultur er produktet av sosialt liv og sosial aktivitet til en person, og derfor introduserer selve formuleringen av problemet med kulturell utvikling av atferd oss allerede direkte til den sosiale utviklingsplanen" (Collected Works, vol. 3, M., 1983, s. 145-146). De viktigste bestemmelsene i denne teorien: 1) grunnlaget for menneskelig mental utvikling - kvalitativ endring den sosiale situasjonen i livet hans; 2) de universelle øyeblikkene i en persons mentale utvikling er hans trening og oppdragelse; 3) den første formen for livsaktivitet - dens detaljerte implementering av en person i den eksterne (sosiale) planen; 4) psykologiske nye formasjoner som har oppstått i en person er avledet fra internaliseringen av den opprinnelige formen for hans livsaktivitet; 5) en betydelig rolle i prosessen med internalisering tilhører ulike tegnsystemer; 6) viktig i en persons liv og bevissthet er hans intellekt og følelser, som er i indre enhet.
I forhold til menneskets mentale utvikling formulerte Vygotsky en generell genetisk lov: «Hver funksjon i den kulturelle utviklingen til et barn vises på scenen to ganger, på to nivåer, først sosial, så psykologisk, først mellom mennesker, som en interpsykisk kategori, deretter innenfor barnet, som en intrapsykisk kategori.» ... Overgangen fra utsiden til innsiden transformerer selve prosessen, endrer dens struktur og funksjoner bak alt. høyere funksjoner, deres relasjoner står genetisk for sosiale relasjoner, reelle relasjoner mellom mennesker» (ibid., s. 145).
Derfor, ifølge Vygotsky, er determinantene for mental utvikling ikke plassert inne i barnets kropp og personlighet, men utenfor den - i situasjonen med barnets sosiale interaksjon med andre mennesker (først og fremst med voksne). I løpet av kommunikasjon og felles aktivitet blir mønstre for sosial atferd ikke bare lært, men også grunnleggende psykologiske strukturer dannes, som deretter bestemmer hele løpet av mentale prosesser. Når slike strukturer dannes, kan vi snakke om tilstedeværelsen i en person av de tilsvarende bevisste og frivillige mentale funksjonene, selve bevisstheten.
Innholdet i en persons bevissthet, som oppstår i prosessen med internalisering av hans sosiale (ytre) aktivitet, har alltid en symbolsk form. Å realisere noe betyr å tillegge et objekt mening, å betegne det med et tegn (for eksempel et ord). Takket være bevissthet vises verden foran en person i en symbolsk form, som Vygotsky kalte et slags "psykologisk verktøy." «Et tegn plassert utenfor organismen, som et verktøy, er atskilt fra personligheten og tjener i hovedsak som et sosialt organ eller sosialt middel» (ibid., s. 146). I tillegg er et tegn et middel for kommunikasjon mellom mennesker: "Hvert tegn, hvis vi tar sin virkelige opprinnelse, er et kommunikasjonsmiddel, og vi kan si bredere - et middel for å koble sammen visse mentale funksjoner av sosial karakter for seg selv er det samme forbindelsesmiddel som fungerer i seg selv» (ibid., bd. 1, s. 116).
Vygotskys synspunkter var viktige for psykologien og pedagogikken til utdanning og opplæring. Vygotsky underbygget ideene om aktivitet i utdanningsprosessen, der studenten er aktiv, læreren er aktiv og det sosiale miljøet er aktivt. Samtidig la Vygotsky hele tiden vekt på det dynamiske sosiale miljøet som forbinder lærer og elev. «Utdanning bør baseres på elevens personlige aktivitet, og hele pedagogens kunst bør reduseres kun til å styre og regulere denne aktiviteten... Læreren er, fra et psykologisk synspunkt, arrangøren av utdanningsmiljøet , regulatoren og kontrolløren for samhandlingen med studenten .. Sosialt miljø er den sanne spaken for utdanningsprosessen, og hele lærerens rolle kommer ned til å kontrollere denne spaken" (Pedagogisk psykologi. Short course, Moskva, 1926, s. 57-58). Det psykologiske hovedmålet med oppdragelse og undervisning er den målrettede og bevisste utviklingen av nye former hos barn deres atferd, aktiviteter, dvs. den systematiske organiseringen av deres utvikling (se ibid., s. 9, 55, 57). livet en hel rekke utviklingsprosesser som ville blitt umulig uten utdanning. Læring er ... et internt nødvendig og universelt øyeblikk i utviklingsprosessen hos et barn, ikke av naturlige, men av historiske menneskelige egenskaper» (Selected Psychological Research, Moskva, 1956, s. 450).
Ved å analysere stadiene av mental utvikling, formulerte Vygotsky problemet med alder i psykologien og foreslo en variant av periodisering av barneutvikling basert på vekslingen mellom "stabile" og "kritiske" aldre, under hensyntagen til de mentale neoplasmene som er karakteristiske for hver alder. Han studerte stadiene i utviklingen av barns tenkning - fra synkretisk gjennom kompleks, gjennom tenkning med pseudokonsepter til dannelsen av sanne konsepter. Vygotsky satte stor pris på lekens rolle i den mentale utviklingen til barn og spesielt i deres utvikling kreativ fantasi. I en polemikk med J. Piaget om talens natur og funksjon viste han metodisk, teoretisk og eksperimentelt at talen er sosial både i opphav og i funksjon.
Vygotsky ga store bidrag til mange områder av psykologisk vitenskap. Han skapte en ny retning innen defektologi, og viste muligheten for å kompensere for mentale og sensoriske defekter, ikke gjennom trening av elementære, direkte berørte funksjoner, men gjennom utvikling av høyere mentale funksjoner ("Main problems of modern defectology", 1929). Han utviklet en ny doktrine om lokalisering av mentale funksjoner i hjernebarken, som markerte begynnelsen på moderne nevropsykologi ("Psykologi og læren om lokalisering av mentale funksjoner", 1934). Han studerte problemene med forbindelsen mellom affekt og intellekt ("The Teaching of Emotions", 1934, delvis publisert i 1968, fullstendig i 1984), problemer med den historiske utviklingen av atferd og bevissthet ("Studies on the History of Behavior", 1930, sammen med A.R.
Noen av Vygotskys studier, psykologiske i hovedsak, ble utført ved bruk av pedologisk terminologi i tidsånden (for eksempel "Pedology of the Adolescent", 1929-1931). Dette førte til midten av 30-tallet. skarp kritikk av Vygotskys ideer, hovedsakelig diktert av utenomvitenskapelige grunner, siden det ikke var noen reell grunn for slik kritikk. I mange år ble Vygotskys teori ekskludert fra arsenalet av sovjetisk psykologisk tanke. Siden midten av 50-tallet. vurderingen av Vygotskys vitenskapelige kreativitet er frigjort fra opportunistisk skjevhet.
Vygotsky opprettet en stor vitenskapelig skole. Blant studentene hans er L. I. Bozhovich, P. Ya Galperin, A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, A. R. Luria, D. B. Elkonin og andre. Vygotskys teori forårsaker en bred resonans i verdenspsykologiske vitenskap, inkludert i verkene til J. Bruner, Koffka, Piaget. S. Toulmin og andre.
Litteratur: Vitenskapelig kreativitet av L. S. Vygotsky og moderne psykologi, M., 1981; Bubbles A. A., Cultural-historical theory of L. S. Vygotsky and modern psychology, M., 1986; Davydov V.V., Zinchenko V.P., L.S. Vygotskys bidrag til utviklingen av psykologisk vitenskap, Soviet Pedagogy, 1986, nr. 11; Yaroshevsky M. G., L. S. Vygotsky: søk etter prinsipper for konstruksjon av generell psykologi, Questions of Psychology, 1986, nr. 6; Leontiev A.A., L.S. Vygotsky. Bok for studenter, M., 1990; Wertsch J.V., Vygotsky and the social Formation of mind, Camb. (Mass.) - L., 1985; Kultur, kommunikasjon og erkjennelse: Vygotskianske perspektiver, red. av J.V. Wertsch, Camb. -, 1985.
Alle kjenner Freud, Jurg – majoriteten, Carnegie og Maslow – mange. Vygotsky Lev Semenovich er et navn som er mer sannsynlig for profesjonelle. Resten har bare hørt navnet og kan i beste fall assosiere det med defektologi. Det er alt. Men dette var en av de lyseste stjernene i russisk psykologi. Det var Vygotsky som skapte en unik retning som ikke har noe til felles med tolkningen av dannelsen av den menneskelige personligheten til noen av vitenskapsguruene. På 30-tallet kjente alle i verden av psykologi og psykiatri dette navnet - Lev Semenovich Vygotsky. Arbeidene til denne mannen skapte en sensasjon.
Vitenskapsmann, psykolog, lærer, filosof
Tiden står ikke stille. Nye oppdagelser blir gjort, vitenskapen går fremover, gjenoppretter på noen måter og gjenoppdager på andre det som gikk tapt. Og hvis du gjennomfører en gateundersøkelse, er det lite sannsynlig at mange respondenter vil kunne svare på hvem Lev Semenovich Vygotsky er. Bilder - gamle, svart-hvitt, uskarpe - vil vise oss de unge kjekk mann med et fullblods langstrakt ansikt. Vygotsky ble imidlertid aldri gammel. Kanskje heldigvis. Livet hans blinket som en lys komet på buen til russisk vitenskap, blinket og gikk ut. Navnet ble overlatt til glemselen, teorien ble erklært feilaktig og skadelig. I mellomtiden, selv om vi forkaster originaliteten og subtiliteten til Vygotskys generelle teori, er det hevet over tvil at hans bidrag til defektologi, spesielt barns, er uvurderlig. Han skapte en teori om å jobbe med barn som lider av skade på sanseorganene og psykiske lidelser.
Barndom
5. november 1986 Det var på denne dagen Lev Semenovich Vygotsky ble født i Orsha, Mogilev-provinsen. Biografien til denne mannen inneholdt ingen lyse og overraskende hendelser. Velstående jøder: far er kjøpmann og bankmann, mor er lærer. Familien flyttet til Gomel, og der var en privat lærer, Solomon Markovich Ashpiz, involvert i å undervise barna, en ganske bemerkelsesverdig skikkelse i disse delene. Han praktiserte ikke tradisjonelle undervisningsmetoder, men sokratiske dialoger, som nesten aldri ble brukt i utdanningsinstitusjoner. Kanskje var det denne erfaringen som bestemte Vygotskys egen uvanlige tilnærming til undervisningspraksis. Hans fetter, David Isaakovich Vygodsky, en oversetter og berømt litteraturkritiker, påvirket også dannelsen av verdensbildet til den fremtidige vitenskapsmannen.
Studentår
Vygotsky kunne flere språk: hebraisk, gammelgresk, latin, engelsk og esperanto. Han studerte ved Moskva-universitetet, først ved det medisinske fakultetet, og deretter overført til jus. I noen tid studerte han realfag parallelt ved to fakulteter - juss og historie og filosofi, ved Universitetet. Shanyavsky. Senere bestemte Lev Semenovich Vygotsky at han ikke var interessert i rettsvitenskap og fokuserte helt på sin lidenskap for historie og filosofi. I 1916 skrev han et to hundre sider langt verk viet analysen av Shakespeares drama Hamlet. Han brukte senere dette arbeidet som sin avhandling. Dette arbeidet ble høyt verdsatt av eksperter, siden Vygotsky brukte en ny, uventet analysemetode, som lar en se på et litterært verk fra en annen vinkel. Lev Semenovich var bare 19 år gammel på den tiden.
Da han var student, gjorde Vygotsky mye litterær analyse og publiserte verk om verkene til Lermontov og Bely.
Første skritt inn i vitenskapen
Etter revolusjonen, etter å ha uteksaminert seg fra universitetet, dro Vygotsky først til Samara, søkte deretter med familien etter arbeid i Kiev og til slutt returnerte han til hjemlandet Gomel, hvor han bodde til 1924. Ikke en psykoterapeut, ikke en psykolog, men en lærer - dette er nettopp yrket som Lev Semenovich Vygotsky valgte. En kort biografi om disse årene kan passe i noen få linjer. Han jobbet som lærer på skoler, tekniske skoler og kurs. Først ledet han teateravdelingen for utdanning, og deretter kunstavdelingen, skrev og publiserte (kritiske artikler, anmeldelser). I noen tid jobbet Vygotsky til og med som redaktør for en lokal publikasjon.
I 1923 var han leder for en gruppe studenter ved Moskva Pedologiske Institutt. Det eksperimentelle arbeidet til denne gruppen ga materiale for studier og analyse som Lev Semenovich Vygotsky kunne bruke i sine arbeider. Hans aktivitet som seriøs vitenskapsmann begynte nettopp i disse årene. På den all-russiske kongressen for psykoneurologer i Petrograd laget Vygotsky en rapport basert på dataene som ble oppnådd som et resultat av disse eksperimentelle studiene. Arbeidet til den unge vitenskapsmannen skapte en sensasjon; for første gang ble det hørt ord om fremveksten av en ny retning i psykologien.
Carier start
Det var med denne talen at karrieren til den unge forskeren begynte. Vygotsky ble invitert til Moskva-instituttet for eksperimentell psykologi. Fremragende psykologer på den tiden - Leontyev og Luria - jobbet allerede der. Vygotsky passet ikke bare organisk inn i dette vitenskapelige teamet, men ble også en ideologisk leder, så vel som en initiativtaker til forskning.
Snart visste praktisk talt alle praktiserende psykoterapeuter og defektologer hvem Lev Semenovich Vygotsky var. Hovedverkene til denne fremragende forskeren vil bli skrevet senere, men på den tiden var han en strålende utøver for alle, personlig engasjert i pedagogiske og terapeutiske aktiviteter. Foreldre til syke barn gjorde en utrolig innsats for å få en avtale med Vygotsky. Og hvis du klarte å bli en "eksperimentell prøve" i laboratoriet for unormal barndom, ble det ansett som en utrolig suksess.
Hvordan ble en lærer psykolog?
Hva er så uvanlig med teorien som Lev Semenovich Vygotsky foreslo for verden? Psykologi var ikke hans kjernefag, han var snarere en språkforsker, litteraturkritiker, kulturkritiker og praktiserende lærer. Hvorfor akkurat psykologi? Hvor?
Svaret ligger i selve teorien. Vygotsky var den første som prøvde å bevege seg bort fra soneterapi, han var interessert i den bevisste dannelsen av personlighet. Billedlig talt, hvis personlighet er et hus, så før Vygotsky var psykologer og psykiatere utelukkende interessert i stiftelsen. Selvfølgelig er det nødvendig. Uten dette blir det ikke noe hjem. Grunnlaget bestemmer i stor grad bygningen - form, høyde, noen designfunksjoner. Det kan forbedres, forbedres, styrkes og isoleres. Men dette endrer ikke faktum. Grunnlaget er bare grunnlaget. Men det som skal bygges på det er et resultat av samspillet mellom mange faktorer.
Kultur bestemmer psyken
Hvis vi fortsetter analogien, var det nettopp disse faktorene som bestemmer det endelige utseendet til huset som Lev Semenovich Vygotsky var interessert i. Forskerens hovedverk: "Kunstpsykologi", "Tenkning og tale", "Psykologi for barns utvikling", "Pedagogisk psykologi". Forskerens spekter av interesser formet tydelig hans tilnærming til psykologisk forskning. En person som brenner for kunst og lingvistikk, en begavet lærer som elsker og forstår barn - dette er Lev Nikolaevich Vygotsky. Han så tydelig at det var umulig å skille psyken og produktene den produserte. Kunst og språk er produkter av aktiviteten til menneskelig bevissthet. Men de bestemmer også den fremvoksende bevisstheten. Barn vokser ikke opp i et vakuum, men i sammenheng med en bestemt kultur, i et språklig miljø som har stor innflytelse på psyken.
Pedagog og psykolog
Vygotsky forsto barn godt. Han var en fantastisk lærer og en følsom, kjærlig far. Døtrene hans sa at de hadde et varmt, tillitsfullt forhold ikke så mye til moren sin, en streng og reservert kvinne, men til faren. Og de merket det hovedfunksjon Vygotskys holdning til barn var en følelse av dyp, oppriktig respekt. Familien bodde i en liten leilighet, og Lev Semenovich hadde ikke et eget sted å jobbe. Men han trakk aldri barna tilbake, forbød dem ikke å leke eller inviterte venner på besøk. Dette var tross alt et brudd på likestillingen som er akseptert i familien. Hvis det kommer gjester til foreldrene sine, har barn samme rett til å invitere venner. Å be om å ikke lage støy på en stund, som lik en like, er det maksimale som Vygotsky Lev Semenovich tillot seg selv. Sitater fra memoarene til vitenskapsmannens datter, Gita Lvovna, lar deg se "bak kulissene" av livet til en fremragende russisk psykolog.
Vygotskys datter om faren
Forskerens datter sier at det ikke var mye separat tid dedikert til henne. Men faren tok henne med seg på jobb, på college, og der kunne jenta fritt se på alle utstillinger og forberedelser, og farens kolleger forklarte henne alltid hva, hvorfor og hvorfor hun trengte det. Så for eksempel så hun en unik utstilling - Lenins hjerne, lagret i en krukke.
Faren hennes leste ikke barnedikt for henne - han likte dem rett og slett ikke, han betraktet dem som smakløse og primitive. Men Vygotsky hadde en utmerket hukommelse, og han kunne resitere mange klassiske verk utenat. Som et resultat utviklet jenta seg utmerket innen kunst og litteratur, uten i det hele tatt å føle at hun var utilstrekkelig.
Folk rundt om Vygotsky
Datteren bemerker også at Vygotsky Lev Semenovich var ekstremt oppmerksom på folk. Da han lyttet til samtalepartneren, konsentrerte han seg fullstendig om samtalen. Under dialogen med eleven var det umulig å umiddelbart finne ut hvem som var elev og hvem som var lærer. Det samme punktet er notert av andre mennesker som kjente forskeren: vaktmestere, tjenere, renholdere. De sa alle at Vygotsky var en usedvanlig oppriktig og velvillig person. Dessuten var denne kvaliteten ikke demonstrativ, utviklet. Nei, det var bare et karaktertrekk. Vygotsky var veldig lett å flaue han var ekstremt kritisk til seg selv, men han behandlet folk med toleranse og forståelse.
Arbeid med barn
Kanskje var det oppriktig vennlighet, evnen til å føle andre mennesker dypt og behandle deres mangler med nedlatenhet som førte Vygotsky til defektologi. Han har alltid hevdet at begrensede evner i én ting ikke er en dødsdom for et barn. Det fleksible barnets psyke søker aktivt muligheter for vellykket sosialisering. Stumhet, døvhet, blindhet er bare fysiske begrensninger. Og barnets bevissthet prøver instinktivt å overvinne dem. Legers og læreres hovedansvar er å hjelpe barnet, pushe det og støtte det, og også gi alternative muligheter for kommunikasjon og innhenting av informasjon.
Vygotsky ga spesiell oppmerksomhet til problemene til psykisk utviklingshemmede og døvblinde barn som de mest problematiske sosialiserte barna, og oppnådde stor suksess med å organisere utdanningen deres.
Psykologi og kultur
Vygotsky var sterkt interessert i kunstens psykologi. Han mente at denne spesielle industrien er i stand til å utøve en kritisk innflytelse på individet, og frigjøre affektive følelser som ikke kan realiseres i det vanlige liv. Forskeren anså kunst for å være det viktigste verktøyet for sosialisering. Personlige opplevelser danner personlig erfaring, men følelser forårsaket av påvirkning fra et kunstverk fra ytre, offentlige, sosiale opplevelser.
Vygotsky var også overbevist om at tenkning og tale henger sammen. Hvis utviklet tenkning lar deg snakke et rikt, komplekst språk, er det et omvendt forhold. Utviklingen av tale vil føre til et kvalitativt sprang i intelligens.
Han introduserte et tredje element i bevissthets-atferd-forbindelsen som er kjent for psykologer - kultur.
En vitenskapsmanns død
Akk, Lev Semenovich var ikke en veldig sunn person. 19 år gammel fikk han tuberkulose. I mange år lå sykdommen i dvale. Vygotsky, selv om han ikke var frisk, taklet fortsatt sykdommen. Men sykdommen utviklet seg sakte. Kanskje ble situasjonen forverret av forfølgelsen av forskeren som utspilte seg på 1930-tallet. Senere spøkte familien hans dessverre med at Lev Semenovich døde i tide. Dette reddet ham fra arrestasjon, avhør og fengsling, og hans slektninger fra represalier.
I mai 1934 ble vitenskapsmannens tilstand så alvorlig at han ble foreskrevet sengeleie, og i løpet av en måned var kroppens ressurser fullstendig oppbrukt. Den 11. juni 1934 døde den fremragende vitenskapsmannen og talentfulle læreren Lev Semenovich Vygotsky. 1896-1934 - bare 38 leveår. Gjennom årene har han fått til utrolig mye. Arbeidene hans ble ikke umiddelbart verdsatt. Men nå er mange praksiser for å jobbe med unormale barn basert nettopp på metodene utviklet av Vygotsky.
Blant de fremragende figurene innen psykologi er det mange innenlandske forskere, hvis navn fortsatt er æret i det vitenskapelige verdenssamfunnet. Og en av største sinn forrige århundre er Lev Semenovich Vygotsky.
Takket være verkene hans er vi nå kjent med teorien om kulturell utvikling, historien om dannelsen og utviklingen av høyere psykologiske funksjoner, så vel som andre forfatteres hypoteser og grunnleggende psykologiske termer. Hva slags arbeid av Vygotsky glorifiserte ham som en berømt russisk psykolog, samt hva slags livsvei forskeren tok, les i denne artikkelen.
Lev Semenovich Vygotsky er en innovatør, en fremragende russisk psykolog, tenker, lærer, kritiker, litteraturkritiker, vitenskapsmann. Han var forskeren som skapte forutsetningene for å kombinere slike to vitenskapelige felt som psykologi og pedagogikk.
Livet og arbeidet til en innenlandsforsker
Biografien til denne berømte personen begynner i 1896 - 17. november ble en gutt ved navn Lev Vygotsky født i en av de store familiene i byen Orsha. Et år senere flytter Vygotsky-familien til Gomel, hvor guttens far (en tidligere bankansatt) åpner et bibliotek.
Den fremtidige innovatøren studerte naturvitenskap hjemme som barn. Lev, i likhet med sine brødre og søstre, ble undervist av Solomon Markovich Ashpiz, hvis undervisningsmetoder skilte seg betydelig fra tradisjonelle. Ved å praktisere sokratisk lære, som knapt ble brukt i datidens utdanningsprogrammer, etablerte han seg som en svært bemerkelsesverdig personlighet.
Resultatene av hans forskning lot ikke vente på seg. Allerede i 1916 skrev Lev sin første skapelse - en analyse av dramaet "Hamlet" av William Shakespeare. Forfatteren presenterte senere verket, som tok opp nøyaktig 200 sider med håndskrevet tekst, som en avhandling.
Som alle påfølgende verk av den russiske tenkeren, vakte den nyskapende to hundre sider lange analysen av Shakespeares Hamlet stor interesse blant spesialister. Og det er ikke overraskende, for i sitt arbeid brukte Lev Semenovich en helt uventet teknikk som endret den vanlige forståelsen av den "tragiske historien om den danske prinsen."
L.S. Vygotsky ble uteksaminert fra universiteter i 1917 og flyttet etter revolusjonen med familien til Samara, og deretter til Kiev. Men etter en tid vender de alle tilbake til hjembyen, hvor unge Vygotsky får jobb som lærer.
I sammendrag Livet til en tenker ved retur til hjemlandet kan oppsummeres i noen få setninger (selv om Wikipedia tilbyr en mye mer detaljert versjon): han jobber på skoler, underviser på tekniske skoler og holder til og med forelesninger, prøver seg som redaktør i en lokal utgivelse. Samtidig leder han teater- og kunstutdanningsavdelingene.
Imidlertid begynte den unge lærerens seriøse praktiske arbeid innen undervisning og vitenskap rundt 1923-1924, da han i en av talene hans først snakket om en ny retning innen psykologi.
Praktisk aktivitet av en tenker og vitenskapsmann
Etter å ha kunngjort for offentligheten om fremveksten av en ny, uavhengig vitenskapelig retning, ble Vygotsky lagt merke til av andre spesialister og invitert til å jobbe i Moskva, ved et institutt der enestående hoder fra den tiden allerede jobbet. Den unge læreren passet perfekt inn i teamet deres, og ble initiativtaker og senere ideologisk leder ved Institutt for eksperimentell psykologi.
Hva var det med hans aktiviteter og verk som gjorde navnet Vygotsky kjent over hele verden? Utviklingspsykologi og teorier som den russiske forskeren skapte, ga spesiell oppmerksomhet til de bevisste prosessene med personlighetsdannelse. Samtidig var Lev Semenovich den første som utførte sin forskning uten å vurdere personlighetsutvikling fra soneterapiens synspunkt. Spesielt var Lev Semenovich interessert i samspillet mellom faktorer som forhåndsbestemmer dannelsen av personlighet.
Hovedverkene til Vygotsky, som i detalj reflekterte interessene til litteraturkritikeren, tenkeren, psykologen og læreren fra Gud, er som følger:
- "Psykologi for barns utvikling."
- "Konkret psykologi for menneskelig utvikling."
- "Problemet med den kulturelle utviklingen til barnet."
- "Tenkning og tale".
- "Pedagogisk psykologi" Vygotsky L.S.
I følge den fremragende tenkeren kan ikke psyken og resultatene av dens funksjon vurderes separat. For eksempel er menneskelig bevissthet et uavhengig element av personlighet, og dens komponenter er språk og kultur.
Det er de som påvirker prosessen med dannelse og utvikling av selve bevisstheten. Følgelig utvikler personlighet seg ikke i et vakuumrom, men i sammenheng med visse kulturelle verdier og språklige rammer som direkte påvirker en persons mentale helse.
Innovative ideer og konsepter til læreren
Vygotsky studerte dyptgående spørsmål om barnepsykologi. Kanskje fordi han selv var veldig glad i barn. Og ikke bare vår egen. En oppriktig godmodig person og en lærer fra Gud, han visste hvordan han kunne føle med andre menneskers følelser og var nedlatende overfor deres mangler. Slike evner brakte forskeren til.
Barnepsykologi er hovedområdet der Lev Semenovich utførte sine aktiviteter. Han ga spesiell oppmerksomhet til problemene med utdanning og sosialisering av spesielle barn.
Den hjemlige tenkeren ga et stort bidrag til organiseringen av barns utdanning, og utarbeidet et spesielt program som gjør det mulig å forklare utviklingen av psykologisk helse gjennom kroppens forbindelser med miljøet. Og nettopp fordi det var mulig å tydeligst spore indre mentale prosesser hos barn, valgte Vygotsky barnepsykologi som nøkkelområdet for sin praksis.
Forskeren observerte trender i utviklingen av psyken, og utforsket mønstre interne prosesser hos normale barn og hos pasienter med anomalier (defekter). I løpet av sitt arbeid kom Lev Semenovich til den konklusjon at utviklingen av et barn og hans oppvekst er sammenkoblede prosesser. Og siden vitenskapen om pedagogikk handlet om nyansene i oppdragelse og utdanning, begynte huspsykologen å forske på dette området. Slik ble en vanlig lærer med juridisk embetseksamen en populær barnepsykolog.
Ideene som ble foreslått av Vygotsky ble et solid grunnlag for kriminalomsorgspedagogikk og defektologi, som gjør det mulig å gi hjelp til barn med spesielle behov i praksis. Pedagogisk psykologi bruker i dag mange programmer, systemer og utviklingsmetoder, som er basert på forskerens konsepter om rasjonell organisering av oppdragelse og utdanning av barn med utviklingsavvik.
Bibliografi - en skattkammer av verk av en fremragende psykolog
Følgende verk av innovatøren anses som de mest verdifulle:
Vygotsky L.S. "Educational Psychology" er en bok som presenterer de grunnleggende konseptene til forskeren, så vel som ideene hans om å løse problemene med å oppdra og undervise skolebarn, med tanke på deres individuelle evner og fysiologiske egenskaper. Mens han skrev denne boken, fokuserte Lev Semenovich sin oppmerksomhet på å studere sammenhengen mellom psykologisk kunnskap og praktiske aktiviteter lærere, samt forskning på personligheten til skolebarn.
"Samlede verk i 6 bind": bind 4 - en publikasjon som dekker hovedproblematikken innen barnepsykologi. I dette bindet foreslo den fremragende tenkeren Lev Semenovich sitt berømte konsept, som definerer sensitive perioder med menneskelig utvikling på forskjellige stadier av livet hans. Således er periodiseringen av mental utvikling, ifølge Vygotsky, en graf over barnets utvikling i form av en gradvis overgang fra fødselsøyeblikket fra et aldersnivå til et annet gjennom soner med ustabil utvikling.
"Fundamentals of Defectology" er en bok der læreren, historikeren og psykologen Vygotsky skisserte hovedbestemmelsene i denne vitenskapelige retningen, så vel som hans berømte teori om kompensasjon. Dens essens ligger i det faktum at hver anomali (defekt) har en dobbel rolle, siden den, som en fysisk eller mental begrensning, også er en stimulans for initiering av kompenserende aktivitet.
Dette er bare noen av verkene til den fremragende vitenskapsmannen. Men tro meg, alle bøkene hans fortjener det nøye oppmerksomhet og representerer en uvurderlig kilde for mange generasjoner av innenlandske psykologer. Vygotsky fortsatte, selv i de siste årene av sitt liv, å implementere ideene sine og skrive bøker, samtidig som han jobbet med opprettelsen av en spesialisert avdeling for psykologi ved Moscow All-Union Institute of Experimental Medicine.
Men dessverre, vitenskapsmannens planer var ikke bestemt til å gå i oppfyllelse på grunn av hans sykehusinnleggelse på bakgrunn av forverring av tuberkulose og forestående død. Så, kan man si, plutselig, i 1934, den 11. juni, gikk klassikeren innen russisk psykologi, Lev Semenovich Vygotsky, bort. Forfatter: Elena Suvorova
