hjem › elektrisk utstyr › Anatoly Nekrasov: Mors kjærlighet. Mors kjærlighet Destruktiv foreldres kjærlighet

Anatoly Nekrasov: Mors kjærlighet. Mors kjærlighet Destruktiv foreldres kjærlighet

Problemet med foreldrenes kjærlighet, oppdragelse av barn, tas opp i mange arbeider og artikler. I det moderne samfunnet som helhet er det en barndomskultur, som ikke var typisk for tidligere århundrer. Og noen ganger sliter noen forfattere med det. Disse inkluderer boken Morskjærlighet er dedikert til å avlive mytene knyttet til foreldrenes følelser. Forfatteren er sikker på at de er overvurdert.

Beskrivelse

I boken "Maternal Love" bemerker Anatoly Nekrasov at foreldrenes følelser kan skade en person. Den første delen er viet det faktum at det siden 1200-tallet har brygget en tendens i samfunnet til å hellige morskapet. Dette gjøres med aktiv støtte fra kristendommen. Samtidig er foreldre de mest reelle eierne, egoister. Noen behandler barn ganske perverst. Som regel er det mest lammende for et barn morens holdning til ham som "det eneste lyset i vinduet", livets hovedmål. Dette er noen ganger verre enn situasjonen når en person ikke mottar nok kjærlighet fra barndommen.

Forholdet mellom en mann og en kvinne

Forholdet mellom en mann og en kvinne blir ganske komplisert med fødselen av et barn. Forfatteren Anatoly Nekrasov skriver i Mother's Love at etter dette er den mannlige representanten i familien henvist til bakgrunnen. Og grunnen ligger i mors kjærlighet. Men i anmeldelser av "Mother's Love" av Nekrasov, merker leserne det kjærlig mann vil tenke på hvordan å ta hensyn til kvinnen sin selv og hjelpe henne i en vanskelig periode for henne i stedet for å stille krav.

Men Nekrasov er sikker på at en mann i en slik situasjon blir et hjelpeløst offer som ikke får nok oppmerksomhet. Når vi snakker om mors kjærlighet, understreker Nekrasov at følelsen av tilknytning til ens fortsettelse skyldes påvirkning fra samfunnet og instinkt. Men i anmeldelsene av Anatoly Nekrasovs bok "Moderkjærlighet" er det indikert at forfatteren glemmer at følelser for en mann også er forårsaket av instinkt, og mye svakere enn i forhold til avkom. Og hvis det i forhold til en mann som regel slår seg av kort tid etter at hovedoppgaven med kommunikasjon mellom en mann og en kvinne - fortsettelsen av avkom - er fullført, så i forhold til barn, instinkt, sammen med sterk kjærlighet, vedvarer livet ut.

Ifølge forfatteren er en av de vanlige årsakene til mange feil og den negative effekten av utdanning på en person tilstedeværelsen av overdreven oppmerksomhet fra foreldre som opplever for sterke følelser. I boken "Maternal Love" understreker Nekrasov at verden er skapt på en slik måte at den inneholder et konstant ønske om harmoni. Og hvis det er en skjevhet et sted, blir det en skadelig faktor i menneskelivet. Hvis noe legges til, blir noe tatt bort.

Destruktive følelser

Nekrasov inkludert i innholdet i "Maternal Love" livseksempler beskrevet fra hans ståsted. Så han beskriver en gjennomsnittlig familie der moren kontrollerer alt, og faren unner henne. Foreldre oppdrar sønnen sin, gir ham en bil, definerer ham på universitetet. En dag ber han om en dyrere bil – og så låner moren en ny BMW. På den havner en ung mann i en dødelig bilulykke, og deltar i ulovlige løp.

I dette tilfellet lider moren av egen følelse skyld, og betaler også ned et lån for en havarert bil som var stedet for hennes eneste barns død.

Forfatteren av "Maternal Love" Anatoly Nekrasov mener at det er en måte å unngå slike ting på. Han ser kuren i harmonisk utvikling av forhold i et par og konsentrasjon om sitt eget liv. I leseranmeldelser av "Mother's Love" av Nekrasov ble mange rasende over det faktum at forfatteren anser forholdet mellom en mann og en kvinne som primært, til tross for at med 80 % sannsynlighet vil disse forholdene falle fra hverandre i løpet av en få år. Tross alt, ifølge offisielle data, bryter 80% av alle ekteskap i Russland opp. Folk sorterer stadig ut partnere og ektefeller. Mens fødte barn forblir familiemedlemmer resten av livet.

Men sammendrag Nekrasovs "mors kjærlighet" er slik at en mann og en kvinne, som han tror, må vie hele tiden til hverandre. De trenger å avsløre spesielle trekk i hverandre - femininitet og maskulinitet.

Anmeldelser

For det første inneholder Anatoly Nekrasovs anmeldelser av Maternal Love ofte ordene om at en ugyldig mann lett kan snakke om hvordan en mor skal være, hvilke følelser å oppleve, fordi han selv aldri vil oppleve slike følelser i praksis. I mellomtiden bemerker mange kvinner i anmeldelsene at da de fikk barn, sovnet faren rolig om natten, og kvinnen lyttet til babyens sukk. Hun bar ham i 9 måneder, matet ham, naturen unnfanget det sterkeste morsinstinktet og tilknytning til hennes fortsettelse. Alt dette vil aldri oppleves fullt ut av en mann. Derfor er det lett for ham å snakke om dette uten å ha opplevd og uten å vite hva følelsene til en kvinne egentlig er.

Også i anmeldelser av boken "Maternal Love" av Nekrasov, bemerkes det at verket ligner knurringen til en mann som er fornærmet av kvinner. Forfatteren legger tross alt skylden på det kvinnelige kjønnet for alt. Verket inneholder mislykkede og langsiktige eksempler, selv om det er tydelig hva forfatteren forsøkte å si. Ideen hans er at overdreven kjærlighet skader en person.

Overbeskyttelse påvirker barnet negativt. Men han presenterer alt dette i en ganske merkelig og ulogisk form. For eksempel snakker han om et eksempel da en mor ga sønnen sin ny bil. Og han, etter å ha gått til løpene på den, krasjet. I boken "Maternal Love" skylder Nekrasov på døden til en voksen ung mann moren som kjøpte bilen. Og dette, ifølge leserne, indikerer infantilismen til Anatoly. Tross alt bestemte en voksen ung mann seg for å gå til løpene og akselerere der til en farlig hastighet, og han er skyld i døden hans.

Også forfatterens infantilisme manifesteres i det faktum at han klandrer kvinnen, og tror at ingen skylder noe til noen, men kvinnen skylder. Og bær et barn i deg selv, og elsk en outsider mer, og bygg et par. Forfatteren skriver om dette, presenterer menn som svake og glemmer hvorfor menn, primært, eksisterer på jorden.

På samme tid, som nevnt i anmeldelsene av "Moderkjærlighet", hvis vi forkaster alle disse negative fenomenene, kan forfatterens hovedidé spores, som ganske enkelt er uttrykt i en ganske pervertert form gjennom prismet til Anatolys personlige komplekser. Og det ligger i det faktum at med en sunn egoisme av en mor som tar vare på livet hennes, lever med sine hobbyer, i tillegg til barnet, vil sistnevnte være den lykkeligste. Og mest positivt er dannelsen av barn påvirket av en sunn atmosfære i familien, harmonisk forhold mann og kone. Det handler om om genuin gjensidig støtte, og ikke om å skape utseendet til hva det er. Barnet vil alltid føle seg falsk.

I anmeldelser av Nekrasovs Mother's Love bemerkes det at alle disse tankene allerede hadde blitt uttrykt før ham, men i en form som fornærmet ingen.

Aggressive angrep på mødre går som en rød tråd gjennom hele verket. I anmeldelsene av Nekrasovs "Maternal Love" bemerker alle svikten i eksemplene han siterte. Han beskriver ulykker fra posisjonen som moren har skylden. Selv om mye mer vellykkede eksempler kunne nevnes.

Også i anmeldelser av Nekrasovs "Moderkjærlighet" skriver leserne at verket ble skrevet av en mann som snakker om ting han aldri har opplevd og ikke vil overleve, som er arrangert helt annerledes enn kvinner, og gir dem råd om hvordan de kan håndtere det han ikke har begreper. Han skriver i en maskulin stil. Og det er derfor det er vanskelig for kvinner å lese en bok. Hun får dem til å forsvare seg, og det er ikke tid til oppfatningen av ideen.

Mange siterer sitater fra Nekrasovs Mother's Love, og merker at forfatteren bygger praktisk talt alle eksempler på en beskrivelse av forholdet mellom mor og sønn. Og mange bemerker at dette også sporer Anatolys spesielle kompleks, knyttet til hans personlige problemer med mors kjærlighet, som han begynte å projisere med sinne på kvinner i stedet for å løse dem.

Psykologisk fødsel

Den andre delen av verket beskriver den psykologiske fødselen. Forfatteren beskriver i den ideen om at mange mennesker, selv om de er eldre, fortsetter å være i "livslivet" til sin mor. Som forfatteren tror, retter verden i dette tilfellet opp situasjonen, "fjerner" moren - det vil si at hun dør. Men hennes død er ikke alltid i stand til å frigjøre barnet. Han begynner å bokstavelig talt be for foreldrene. Forfatteren skriver også at mor, i et forsøk på å opprettholde makten over barnet, er i stand til å gjemme seg bak sykdommen. Hun kan holde barn i nærheten, ikke la dem leve livet sitt.

Hvordan fordele ressurser

Det neste kapittelet i Nekrasovs Mother's Love er kort beskrevet i form av data om hvordan man fordeler ressurser. Forfatteren beskriver mulige tilnærminger til verdihierarkiet. I de første stillingene for ham er personlige interesser, kreativ vekst, forhold i et par. Først da, på neste trinn, er barn, foreldre, jobb, venner. Og hvis disharmoni observeres her, kan dette føre til problemer.

I Mother's Love argumenterer Anatoly Nekrasov for at det er vanlig at en moderne person konstant jager etter å tjene penger, og glemmer andre aspekter av livet.

Så han begynner å hengi seg til slavearbeid i stedet for å avsløre sitt eget talent, som er i hver person. I mellomtiden kan du tjene penger ved å avsløre talentet ditt.

Forholdet mellom barn og foreldre

Anatoly Nekrasov vier den fjerde og femte delen av "Mother's Love" til barndom og holdning til foreldre. Han anser harme mot forfedre som uakseptabelt. Han bemerker at det er nødvendig å forbedre forholdet til dem, og bemerker at det er viktig å kommunisere med faren, mangelen på mannlig energi fører til feil i det personlige livet til en voksen.

Modenhet

I siste kapittel denne jobben inneholder forfatterens ideer om individets modenhet. Han påpeker at ved pensjonisttilværelsen vil en harmonisk personlighet ikke komme til en alderskrise, men til å adoptere rollen som en eldste i familien.

Visdom vil gå til fordel for ettertiden. Så Nekrasov mener at rollen som besteforeldre i oppdragelsen av barnebarn er nøkkelen, siden dette er et yrke for modne individer. Forfall skjer ikke før fylte førti. Gjennomgangene inkluderer oppfatningen om at intern modenhet har lite med alder å gjøre.

Offentlig reaksjon

Arbeidet vakte en meget sterk reaksjon fra samfunnet. Flertallet av leserne – omtrent 80 % – er kvinner. Det er både positive og negative anmeldelser. Det bemerkes at arbeidet ikke er vitenskapelig. Det er esoterisme i det, og derfor forholder de som i utgangspunktet deler forfatterens synspunkter seg bedre til verket.

Mange legger merke til de kategoriske dommene til Nekrasov i mange spørsmål. Kritikere reagerte veldig sint og med forakt på boken. Det er en utbredt oppfatning at forfatteren tok hele den fornuftige ideen fra tradisjonell psykologi - emnet for forskningen hans kalles hyper-forvaring, og deretter utvannet det med sine merkelige resonnementer om uspesifikke saker.

Det bemerkes at de mest alvorlige anmeldelsene kom fra kvinnelige representanter. Dette er ikke overraskende, siden forfatteren gjennom hele boken forkynner ansvar for både barn og ektemann, og faktisk for skjebnen til hele kvinneverdenen. Mens menn i boken utelukkende presenteres som ofre, er dette tilfellet med både sønner og ektemenn.

På grunn av dette misforholdet fremstiller forfatteren seg selv som en infantil personlighet, langt fra den harmonien han selv forkynner. Det skal bemerkes at det ikke var noen anmeldelser som ville bestride at overdreven kjærlighet er et negativt fenomen. Og forfatteren argumenterer for at problemet med overbeskyttelse ikke er forstått i samfunnet.

På dette øyeblikket det er mye snakk om hvordan barn lider når de blir fratatt morskjærlighet. Men den andre siden av saken er ikke dekket - lidelsen til barn som lider av overdrevne følelser hos moren. I mellomtiden blir nesten hver familie møtt med et slikt fenomen.

Tilstedeværelsen av overdrevne følelser hos moren bestemmes av kompleksiteten i barnas skjebne, mangelen på realisering av mannen, kona, deres sykdommer og alkoholisme, tilstedeværelsen av problemer i ektefelles forhold.

Vi snakker om situasjoner hvor følelser for barn blir sterkere enn følelser til deg selv og din ektefelle. Når barnet blir det viktigste i mors verdihierarki, og faren og hun selv er i bakgrunnen.

Fører til dette fenomenet ligge i instinktet, som er skapt av naturen spesielt for artens overlevelse. Noen ganger overstyrer det selv følelsen av selvoppholdelsesdrift. Moren er i stand til mye for barnets skyld, hun er til og med i stand til å gå til den sikre døden, redde ungen, og dette skjer med de fleste levende vesener. Og dette er ingen tilfeldighet.

Moren kan også føle seg besittende. Noen ganger er det kvinnelige følelser for sønnen hennes. Et slikt tilfelle oppstår ofte når det ikke er noen annen mannlig representant i familien, når det ikke er nok kjærlighet mellom ektefellene eller de har et vanskelig forhold. I dette tilfellet projiserer kvinnen ganske enkelt all kjærligheten hun har på sønnen. Ubrukt energi i forhold til datteren resulterer i sjalusi.

En annen grunn er synd. Og ofte er det hun som erstatter følelsen av kjærlighet. Som regel oppstår medlidenhet i forhold til de syke, de svake. Men det holder dem i denne tilstanden, og bidrar til ytterligere ødeleggelse, ydmykelse. Jo mer synd på en person, jo verre er det for ham.

Her gir forfatteren av "Maternal Love" Nekrasov et eksempel. Han beskriver en vanlig familie på 3 - far, mor og sønn. De har en gjennomsnittlig inntekt, familieforhold er ikke dårlige, det er ingen krangler. Sønnen er ganske lydig, studerer godt, røyker ikke, er ikke glad i narkotika. Foreldrene hans er fornøyde med ham, oppmuntrer ham, og han trenger ingenting. De bestemte seg for ikke å få flere barn, men å skaffe alle ett. De hentet ham og betalte for universitetet, og kjøpte så en bil. Sønnen ville bo sammen med jenta, og moren sa at han ville gjøre det når han giftet seg. Så kjærligheten til sønnen viste seg å være sterkere enn kjærlighet til mannen hennes. Relasjoner forverres ikke merkbart, men faktisk er disse normale forhold fulle av stor fare.

Det neste eksemplet gitt av forfatteren er fødselen til en andre sønn som viste seg å være syk. Da tar moren all oppmerksomhet til ham, det eldste barnet og mannen forblir i bakgrunnen. Og etter hvert som det syke barnet fikk oppmerksomhet, fikk han bare flere problemer. Han falt fra 3. etasje, han ble reddet, og moren ga ham blodet sitt under en transfusjon. Ektemannen, som ble stående uten oppmerksomhet, begynte å bli syk. Snart blir den yngste sønnen avhengig av narkotika og dør. Forfatteren understreker at når et barn er syk, bør foreldre avsløre kjærlighet i forholdet. I foreldrenes kjærlighet vil bedring skje mye raskere. Hvis kjærligheten i en person endelig avsløres, vil det være nok for alle.

I det tredje eksemplet beskriver Nekrasov en målrettet kvinne som løser alle problemer selv. Hovedverdien for henne er et barn. Faren er mild, han utfører instruksjonene til kona. Hvis han protesterer, gir han raskt etter for henne. Han har ikke kranglet på lenge, og opprettholdt en rolig atmosfære i familien. Men fra en slik stilling ble han ikke en autoritet for sønnen. Og sønnen, som så på ham, innså at det var mest fordelaktig å være i en slik posisjon. Og han begynte å spille etter de samme reglene. Han samlet mye energi, og rundt var morens forbud. Han ble interessert i bilsport. Han konkurrerte med de samme deprimerte menneskene som lette etter selvbekreftelse i amatørracing. Her ble sønnen en annen personlighet - aggressiv og tøff. Mens han kjørte med moren, opptrådte han rolig. Han var utad grei.

Moren la ikke merke til dobbeltheten i sønnens tilstand. Hennes verdier ble krenket. Sønnen i høy fart havner en dag i en ulykke og dør. Forfatteren bemerker på dette tidspunktet at folk ikke lærer av andre og sine egne feil. Av denne grunn lever barn mindre enn foreldrene.

Videre bemerker Nekrasov at mors kjærlighet har en blod, langsiktig forbindelse med barnet. Og hun er sterk. Og ofte, under press av mors kjærlighet, går forholdet i et ungt par ut. Forfatteren mener at av denne grunn går ekteskap i oppløsning.

Han oppfordrer kvinner til å gi barna mer selvstendighet, ta vare på seg selv, og ikke andre. Det er nødvendig å sette din egen lykke først, da vil det være endringer hos barn. Jo eldre de er, jo mer "morlig" blir morsfølelsen. Eierskapet blir sterkere, aggresjon dukker opp. Og barnet, som merker dette, prøver å holde avstand. Dette resulterer i konflikt. Da begynner moren å bli syk for å binde barna. Og da begynner hun ofte å utbryte: «Jeg viet alt til barna mine». Men faktisk, bak dette ligger: «Jeg var ikke i stand til å avsløre meg selv og min kjærlighet, og derfor skapte jeg ikke lykkelig liv. Jeg valgte ikke den klokeste, men enklere måten - å gi min kjærlighet til barn, skape problemer for dem.

Ofte begynner en mor å fokusere på barn for å flykte fra mangelen på mening i sitt eget liv. Hun bygger relasjoner med dem som slaver eller som elskere. Hun søker å oppfylle deres innfall. I dette tilfellet undertrykker hun initiativet til sine egne barn, og utvikler hjelpeløshet hos dem. Siden hun prøver å gjøre alt for barna, blir de lunefulle vedheng av henne. Og hun liker denne stillingen. Faren blir overflødig inn familie forhold. Han prøver å komme i kamp med barn i stedet for å elske kvinnen sin og hjelpe henne.

Denne posisjonen og oppførselen til faren manifesteres senere i barnet. Den mannlige energien i ham vil bli ydmyket, han vil begynne å tiltrekke seg slike hendelser. Mannlige representanter vil begynne å dukke opp i nærheten av jenta, som vil ydmyke henne. Mannen vil ha en kone som vil holde ham "under hælen". En mann som ble «dyttet» i familien har vanskeligheter med å realisere seg selv i samfunnet. Han flyr ikke, avslører sine egne talenter, men kryper. En kvinne tar i økende grad på seg en ledende rolle, og det er stadig vanskeligere for ham å realisere seg selv. Noen ganger skjer det at kona fullt ut avslører sine egne morsfølelser, og mannen blir til et annet "barn", og hun blir en "mamma" for ham. Dette skaper også mange problemer. Kvinnen selv ville åpnet seg mye bedre og ville vært lykkeligere om det var en mann ved siden av henne, og ikke en annen «sønn».

Jeg kjørte i en t-banevogn fra teatret etter å ha sett et velkjent skuespill om morskjærlighet, eller rettere sagt, om dens mangel. Mange har utforsket temaet: når en mor forlater et barn. Ja, dette dramaet oppstår i livet, men faktisk er dette ikke den verste ulykken, et annet drama er mye mer vanlig, som ikke er så uttalt, og derfor gis mindre oppmerksomhet til det: dette er når mors kjærlighet manifesteres i overkant , og da gir det folk flest problemer. Det var det jeg tenkte mens jeg satt i bilen.

Sen kveld, lite folk. Det er en tung bismak i sjelen min etter å ha sett forestillingen på grunn av at temaet egentlig ikke er avslørt, til tross for at forestillingen har pågått i mer enn hundre år og er skrevet av en kjent klassiker. Og her begynte ideen om en "alternativ" forestilling å bli født. Bare en idé - uten noen planer for implementeringen. For det første har jeg aldri vurdert dramaturgi som mitt fagfelt. For det andre tillot ikke den store arbeidsmengden med andre saker å dykke ned i dette emnet. Selv om jeg umiddelbart følte meg trygg på at jeg kunne skrive denne forestillingen, siden temaet er godt kjent for meg, og på den annen side fra en mer tragisk og større side.

Og plutselig kommer en kvinne inn på bussholdeplassen, som to dråper vann som ligner på min gamle pasient! I samme sorte klær som for mange år siden, da hun ble hentet til meg. Den kvinnen mistet sønnen sin og i to år levde hun, fordypet i sin sorg. Hun kunne ikke se gledelige ansikter - tross alt var sønnen hennes død! Det var vanskelig sak- Ingen kunne bringe henne ut av denne tilstanden, og jeg hadde bare to timer før avreise. Jeg klarte å vekke henne til live igjen på grunn av at jeg forsto hovedårsaken til tragedien, og klarte å formidle den. Og jeg vil huske denne hendelsen resten av livet.

Så hun dukket opp i t-banevognen for å fortelle meg at temaet er levende og viktig, og det må avsløres og formidles til folk. Det var selvfølgelig ikke den samme kvinnen, men veldig lik henne. Jeg har ikke vært overrasket over en slik kreativitet i verden på lenge. Dette var en klar ledetråd for meg, og jeg satte meg ned for å jobbe. Slik ble kapittelet «Mors kjærlighet» skrevet til boken «Levende tanker».

Det har gått flere år, og hele denne tiden har dette temaet gjort seg gjeldende. Mange nye eksempler samlet seg, jeg utforsket denne problemstillingen enda dypere, og da jeg skulle skrive neste bok i World in Me-serien, kom det noen flere tegn som ikke etterlot noen tvil om hva jeg skulle skrive om. Faktisk er det mange eksempler på overdreven mors kjærlighet. Bokstavelig talt, hver dag. Dette er virkelig et massefenomen, og når du leser denne boken, vil du se hva som skjer mye dypere og vil kunne se dette problemet fra alle kanter.

Vel, for eksempel, hva er ikke et tegn - magasinet "Seven Days" kommer og på forsiden er det skrevet i stor størrelse: "Olga Ponizova:" Jeg lever bare for sønnens skyld. Og det er over en million eksemplarer. Jeg vet allerede hvordan denne sønnens liv vil bli. Vel, greit, dette er hennes personlige problemer, men verdensbildet hennes bringes ut til et stort publikum, og det kan bli et eksempel for mange. Og ingenting er imot dette, ingen vil si i samme million eksemplarer at hun ødelegger sønnen sin! TV-programmet "Min familie", som samler titalls millioner mennesker på TV, vurderer heller ikke den destruktive innflytelsen av overdreven mors kjærlighet. Nesten ingen snakker om dette, bortsett fra kanskje i den spesielle psykologiske litteraturen, og selv da blir det ikke studert i dybden nok.

Dagen da jeg dro på en "kreativ forretningsreise" til byen Ozyory for å skrive en bok, mottok jeg et brev fra byen S., der en kvinne forteller at hennes tolv år gamle sønn var død . Brevet er spekket med kvinnens sorg og viser at hun og guttens far gikk fra hverandre for fem år siden fordi «han begynte å misbruke alkohol». Av brevet kan man se stor kjærlighet til sønnen og stort samhold med ham. I alle tilfeller sier hun "vi": "vi ble behandlet", "vi gjorde dette ..." og lignende. Det er et vanlig bilde av overdreven mors kjærlighet, som førte til tragedie.

Dette brevet var siste strå, og før det fikk jeg et tegn av et annet slag. I Moskva var det som den første internasjonale mødrekongressen. Det ble holdt i hallen til katedraler i katedralen Kristus Frelseren. Alt var veldig solid: selve den elegante salen, og mange utenlandske delegasjoner, og representative gjester, og seriøse taler, og forumets høye status.

Jeg ble invitert til å tale på denne kongressen, og jeg bestemte meg for å kunngjøre temaet "Mors kjærlighet - baksiden medaljer." Som jeg forventet, snakket alle foredragsholderne bare om den ene siden av morskjærlighet, åh stor rolle mor og ingen sa noe om kvinnelig rolle, og heller ikke om rollen til menn og par. Som om alt liv består nettopp av morsrollen, og det eksisterer som av seg selv, uten en mann og en kvinnes enhet, uten deres kjærlighet. Til og med en ortodoks prest sa i sin tale: «Men hva med mennene, hvor plasserte du dem?»

Professoren i psykologi, som ledet møtet, begynte sakte å skyve talen min tilbake, da hun var kjent med rapporten min og ikke var enig i mitt standpunkt. Jeg la merke til dette og minnet henne om meg selv. Til slutt gir hun meg ordet, med disse ordene foran: "Nå gir jeg ordet til en person hvis mening du sannsynligvis vil være uenig i, men vær tålmodig og lytt." Det er ikke noe dårlig uten godt. Dermed vekket hun bare interesse for opptredenen min og vekket det søvnige publikummet.

Og overraskende nok vakte mine ord om den enorme skadeligheten av overdreven morskjærlighet, om at kjærlighet mellom foreldre, og ikke til et barn, først i verdisystemet, forståelse og positiv reaksjon fra flertallet! Dette gjorde meg glad. Men lederen ga ikke opp. Hun la til avstemning (en uvanlig sak!) hovedpostulatene i talen min og endte i mindretall - bare to personer (hun og hennes assistent) i de 1500 tilhørerne stemte "mot"!

Jeg har fått bekreftelse på at forskningen min går fremover. riktig retning at i bevissthetens dyp forstår mange den andre siden av morskjærlighetens mynt, bare det er nødvendig å overføre dette til livets praksis. Slik ble denne boken født.

Temaet overdreven morskjærlighet har global karakter, bare i noen folkeslag manifesterer den seg svakere, mens i andre er den sterkere, men den er tilstede og gir opphav til mange problemer over hele verden. Fra små familieproblemer og skilsmisser, til barns død og komplekse sosiale problemer og kriger, er dette spekteret av situasjoner der hovedårsaken er overdreven morskjærlighet.

Ikke skynd deg å nekte! Les, tenk, observer livet, og du vil sikkert være enig med meg, og du vil selv finne mange bekreftelser på det som er sagt. Og det vil endre synet ditt, og du vil bli klokere. Vel, og viktigst av alt, hvis du ikke benekter og nærmer deg dette emnet kreativt, kan du endre mye i livet ditt og i barnas liv til det bedre.

I dag er et stort antall verk og artikler viet til problemene med å oppdra barn. Til Moderne samfunn til en viss grad er "barndomskulten" karakteristisk, som forskjellige forfattere med jevne mellomrom kommer i konflikt med. Blant dem er psykologen Nekrasov: mors kjærlighet, i hans forståelse, er en overvurdert følelse og i alle fall i stand til å bringe ikke bare fordel og kjærlighet, men også skade.

Er morsrollen så hellig

I den første delen av boken "Maternal Love" snakker Nekrasov om morsrollen og dets sosiale "rykte". Forfatteren hevder at "helligheten" til den nevnte følelsen har blitt vedvarende implantert siden 1200-tallet, og kristen religion støtter fullt ut en slik holdning (bekreftelse av dette er bildet av jomfruen).

I mellomtiden viser mange mødre en besittende, egoistisk og til og med pervertert holdning til barna sine. De blir de viktigste i livet til en forelder, "det eneste lyset i vinduet", hovedbetydningen av tilværelsen - en slik holdning krøper menneskeskjebner mye mer enn mangel på morskjærlighet.

Mann og dame

Dette skjer på bekostning av forhold i et par: mannen og faren blir henvist til bakgrunnen, slutter å spille en fremtredende rolle i familiens liv, som et resultat begynner de å bli syke, finne en annen kvinne eller bli en innbitt fylliker. Årsaken til denne tilstanden er den samme mors kjærlighet, glorifisert i århundrer. Nekrasov bemerker at etter fødselen av et barn, forverres forholdet mellom mann og kone nesten alltid. Under påvirkning av offentligheten og hennes egne instinkter setter en kvinne barnet i første rekke, han får maksimal oppmerksomhet og omsorg, og i mellomtiden blir overdreven morskjærlighet årsaken til mange livsproblemer, sykdommer og til og med død. Ifølge forfatteren er hovedårsaken til barns for tidlige død overdrevne følelser fra foreldrenes side.

Denne oppfatningen er basert på forestillingen om at verden streber etter harmoni og, i tilfelle en forvrengning, fjerner den som en skadelig faktor i eksistensen av en person. Hvis det legges til et sted, må det tas bort et annet sted.

Destruktiv foreldrekjærlighet

Et sjeldent verk er like fylt med eksempler fra livet som boken «Mors kjærlighet». Nekrasov, for eksempel, siterer følgende situasjon: en vanlig gjennomsnittsfamilie, en mor er en viljesterk, karakteristisk kvinne, faren hennes hengir henne til alt. De gir, skjemmer bort og beskytter sin eneste sønn på alle mulige måter: de gir ham en bil, de bestemmer ham til instituttet.

På et tidspunkt ber han om en mer prestisjefylt bil – og moren tar opp et lån til seg selv for å kjøpe en splitter ny BMW. På denne bilen krasjer en ung mann i hjel mens han deltar i uformelle løp. Moren blir overlatt til å leve med skyld, tvunget til å betale ned lånet for den allerede ødelagte bilen, som også forårsaket hennes eneste barns død.

Oppskrift for suksess

En motgift mot denne tilstanden eksisterer, ifølge Anatoly Nekrasov. Mors kjærlighet bør ikke forstyrre utviklingen av forhold i et par: Formålet med hver kvinne er å utvikle seg åndelig og skape sitt eget "kjærlighetsrom." I den er følelser mellom en mann og en kvinne primære. Fra dette bør du bygge videre og vie mer tid til mannen din. Da vil han ikke drikke og gå på siden, men innse sitt kreativt potensial og vil på sin side hjelpe kona til å avsløre sin femininitet fullt ut. Dette er faktisk hovedoppgaven til en kvinne.

Psykologisk fødsel

Den andre delen av boken er viet den såkalte psykologiske fødselen. Forfatteren hevder at mange mennesker, selv i alderdommen, lever i "livslivet" til moren sin, om ikke til slutten av dagene, så til alderdommen. Verden prøver å rette opp situasjonen ved å bruke allerede kjente metoder og bryte lenkene til morskjærlighet. Nekrasov sier at verden "fjerner moren", det vil si at hun dør. Men selv hennes død bringer ikke alltid frigjøring til sønnen: noen ganger er hengivenheten så stor at han skaper et idol for seg selv og bokstavelig talt ber for den avdøde forelderen.

A. Nekrasov påpeker at i et forsøk på å opprettholde makten over barnet sitt, kan moren bruke sykdommen. En døende forelder holder sønnen eller datteren i nærheten, og forstyrrer livet eget liv. På dette tidspunktet kan leseren bli forstyrret av ondskapen i følelsen som Anatoly Nekrasov snakker om. Mors kjærlighet i hans tolkning blir til et middel til å skade sine egne barn for enhver pris.

Hvordan allokere ressurser riktig

I neste kapittel av boken bygges et verdihierarki, mens det argumenteres for at det ikke finnes riktige og gale systemer, det er fungerer og ikke fungerer. Et effektivt hierarki for de fleste mennesker med gjennomsnittlig bevissthet ser slik ut:

personligheten selv - dens interesser, fri kreativ vekst, avsløring av talent, etc.;

forhold i et par, dvs. opprettelsen av det allerede nevnte "kjærlighetsrommet";

barn skal bare være i tredje trinn;

foreldre, relasjoner med som også er ganske viktige;

arbeid, venner, etc. i systemet med livsprioriteringer bør være på femte og videre plass.

Enhver disharmoni er full av mange problemer. I det tredje kapittelet av boken "Moderkjærlighet" Nekrasov separat og snakker mye om hva moderne mann for mye vekt på arbeid og å tjene penger. I mellomtiden, når du bygger det riktige hierarkiet i livet ditt, vil du definitivt finne midler til livsopphold - og ikke takket være meningsløst slavearbeid, men på grunn av avsløringen av talentet som hver person har.

Betydningen av forholdet mellom barn og foreldre

Det fjerde og femte kapittelet i boken er viet barndom og forhold til forfedre: psykologen skriver mye om utillateligheten av harme mot foreldre, prosessen med å bygge normale relasjoner med dem, spesielt med faren, som under barndommen og ungdomsårene var ufortjent "dyttet" - mangel på mannlig energi provoserer feil i privatlivet, spesielt for jenter. Han snakker også om hvor viktig det er å vende eldre foreldre til «den sanne veien», for å vise hvor viktig forholdet mellom dem er osv.

Begrepet modenhet

Det viktige begrepet menneskelig modenhet er nesten utelukkende viet til siste kapittel bøker. Det sies at ved pensjonisttilværelsen bør en harmonisk person forvente en ikke så vanlig alderskrise, men tvert imot rollen som en familie eldste. Visdommen som er oppnådd gjennom årene, bør brukes til fordel ikke bare for en selv, men også for ettertiden. For eksempel argumenteres det for at besteforeldres rolle i barnebarnas oppdragelse bør være avgjørende, siden dette yrket er for modne mennesker, og modenhet som regel ikke inntreffer før førti.

Det gis også plass til diskusjoner om vedlikeholdsbehov fysisk helse. I denne forbindelse er seksuell aktivitet gitt en stor rolle, så vel som riktig fordeling av kjærlighet og konstruksjon av et optimalt system av livsverdier.

Reaksjonen til det lesende publikum

Strengt tatt er "Moderkjærlighet" (Nekrasov), et sammendrag som kan passe inn i noen få avsnitt, et spesifikt verk og kan neppe betraktes som vitenskapelig. Omtaler av boken avhenger sterkt av hvor positiv leseren er til esoterisme og om det er hensiktsmessig å utvanne tradisjonell psykologi med den. Publikum, som var tilbøyelig til å dele forfatterens synspunkter, reagerte beundrende på verket. Anmeldelsene sier mye om hvor rett Anatoly Nekrasov har. "Mother's Love", anmeldelser som hovedsakelig etterlates av kvinner (over 80%), er anerkjent som en bok som absolutt er nyttig. Noen var raske til å følge forfatterens råd og hevder at de fikk resultatet med en gang: både forhold og helsen til alle familiemedlemmer ble bedre.

Den neste gruppen lesere kan beskrives som behersket, men takknemlig. De bemerker at ideen generelt er riktig, og er enige i det foreslåtte verdihierarkiet. Blant manglene i boken peker de på lengde, en stor mengde "vann", samt argumenter om alderdom, meningen med livet osv., som ikke er direkte relatert til bokens tema, som verket "Mother's Love" avsluttes. Nekrasov, som leserne bemerker, er veldig kategorisk i sine vurderinger om homofilis natur, om årsakene til sykdommer og også i mange andre aspekter.

hard kritikk

Den tredje kategorien lesere reagerte ganske skeptisk på verket. Anmeldelser i denne gruppen varierer fra sinte til foraktfulle. De skriver at forfatteren lånte fornuftige ideer fra "normal" psykologi, der emnet som studeres kalles hyper-forvaring, og vannet dem ut med lange diskusjoner om harmoni, frihet, personlighetsutvikling og andre saker blottet for detaljer.

Boken som Nekrasov skapte ("Mother's Love") fikk harde anmeldelser hovedsakelig fra det rettferdige kjønn. Dette er ikke overraskende, fordi han utropte kvinnen til å være hovedskyldig i alle menneskelige problemer i arbeidet. Hun er ikke bare ansvarlig for skjebnen til barna sine, men også for hele verdens skjebne. Menn i arbeidet (både ektemenn og sønner) spiller hovedsakelig rollen som ofre. I noen leseres øyne forråder en slik misforhold forfatteren som person, til en viss grad, infantil og langt fra harmonien han selv forkynner.

Separat bør det bemerkes at det ikke var en eneste anmeldelse der leseren ville bestride gyldigheten av utsagnet om at overdreven kjærlighet til barn er ondskap. Men, ifølge forfatteren selv, er problemet dypt og storstilt. Enten klarte ikke forfatteren å nå denne delen av publikum, eller så foretrekker hun å ikke gå inn i diskusjoner om dette temaet.

Og plutselig kommer en kvinne inn på bussholdeplassen, som to dråper vann som ligner på min gamle pasient! I samme sorte klær som for mange år siden, da hun ble hentet til meg. Den kvinnen mistet sønnen sin og i to år levde hun, fordypet i sin sorg. Hun kunne ikke se gledelige ansikter - tross alt døde sønnen hennes! Det var en vanskelig sak - ingen kunne bringe henne ut av denne tilstanden, og jeg hadde bare to timer før avreise. Jeg klarte å vekke henne til live igjen på grunn av at jeg forsto hovedårsaken til tragedien, og klarte å formidle den. Og jeg vil huske denne hendelsen resten av livet.

Vel, for eksempel, hvorfor ikke et skilt - magasinet "Seven Days" kommer og på forsiden er det skrevet i stor størrelse: "Olga Ponizova:" Jeg lever bare for sønnens skyld. Og det er over en million eksemplarer. Jeg vet allerede hvordan denne sønnens liv vil bli. Vel, greit, dette er hennes personlige problemer, men verdensbildet hennes bringes ut til et stort publikum, og det kan bli et eksempel for mange. Og ingenting er imot dette, ingen vil si i samme million eksemplarer at hun ødelegger sønnen sin! TV-programmet "Min familie", som samler titalls millioner mennesker på TV, vurderer heller ikke den destruktive innflytelsen av overdreven mors kjærlighet. Nesten ingen snakker om dette, bortsett fra kanskje i den spesielle psykologiske litteraturen, og selv da blir det ikke studert i dybden nok.

Dette brevet var dråpen, og før det fikk jeg et tegn av et annet slag. I Moskva var det som den første internasjonale mødrekongressen. Det ble holdt i hallen til katedraler i katedralen Kristus Frelseren. Alt var veldig solid: selve den elegante salen, og mange utenlandske delegasjoner, og representative gjester, og seriøse taler, og forumets høye status.

Jeg ble invitert til å tale på denne kongressen, og jeg bestemte meg for å kunngjøre temaet «Mors kjærlighet er den andre siden av medaljen». Som jeg forventet snakket alle foredragsholderne kun om den ene siden av morskjærligheten, om den store rollen til mor, og ingen snakket om verken kvinnerollen eller rollen til mannen og paret. Som om alt liv består nettopp av morsrollen, og det eksisterer som av seg selv, uten en mann og en kvinnes enhet, uten deres kjærlighet. Til og med en ortodoks prest sa i sin tale: «Men hva med mennene, hvor plasserte du dem?»

Jeg fikk bekreftet at forskningen min går i riktig retning, at i bevissthetens dyp forstår mange mennesker den andre siden av morens kjærlighetsmedalje, bare den må overføres til livets praksis. Slik ble denne boken født.

Temaet for overdreven morskjærlighet er globalt av natur, bare i noen nasjoner viser det seg svakere, mens det i andre er sterkere, men det er tilstede og gir opphav til mange problemer over hele verden. Fra mindre familieproblemer og skilsmisser, til barns død og kompleks sosiale problemer og kriger - dette er spekteret av situasjoner der hovedårsaken er overdreven mors kjærlighet.

Boken er veldig sterk. Hovedbudskapet er at barn ikke er vår eiendom, bare glade foreldre kan oppdra glade barn. Jeg vet førstehånds om hyper-forvaring og hyper-kjærlighet til en mor for hennes sønn (min mann). Den konstante innblandingen fra foreldre, spesielt svigermor, i familien vår blokkerte alvorlig utviklingen av både forholdet mitt til mannen min, og mannen min spesielt (han fungerte ikke, han gikk med strømmen). Jeg forsto at mens moren min tar seg av det overvokste barnet sitt, har verken han personlig eller vi som familie noen sjanser, men det var vanskelig å formidle denne ideen selv til mannen min, og det er ingenting å si om foreldrene hans . Anbefalt denne boken. Jeg leste den og fikk enorm intern respons! Mannen leste det - han var skeptisk, men noe i forholdet deres har endret seg, kornet begynte å spire. Jeg ga den til min svigermor - hun ble veldig fornærmet og la den i prinsippet til side uten å lese den. Jeg leste den for min svigerfar og INSISTERTE at min svigermor leste den som en veldig viktig og nødvendig bok! Etter å ha lest den kom svigermor og sa til meg: "TAKK! Kjøp meg denne boken, jeg vil gi den til datteren min. Denne boken bør gis i bryllupsgave til alle par, før de blir foreldre!" Hun, som en mor, ville bare det beste for sønnen! Jeg forsto bare ikke at jeg med min formynderskap energisk blokkerte muligheten for sønnen min til å vokse. Utdelingsarkene hennes i form av et par hundre hryvnias (for å holde buksene oppe mens sønnen ikke jobber), uten som vi klarte oss veldig bra, hjalp ikke, men forverret bare situasjonen. Det er vanskelig for svigermor, men etter å ha lest boken trakk vi begge konklusjoner og leter etter felles grunnlag: svigermor prøver (veldig mye!) å akseptere sønnens familie som en egen enhet i samfunnet og kom nesten overens med ideen om at familien vår er meg, mannen min og sønnen vår, og de er ikke familiemedlemmer for oss, men nære slektninger; Jeg - med stor forståelse forholder meg til manifestasjonene av "kjærlighet" til foreldre - de trenger det for å føle sitt behov og bare fra et overskudd av fritid. Denne boken er nyttig for både foreldre og barn. Nå har vi et NORMALT familieforhold og en vellykket mann (min mann) som forsørger familien HANS (meg og min sønn). En mann må skilles fra sin mor (psykologisk født)! Etter å ha lest boken i Igjen solid forankret i ideen om at barnet ikke skal være sentrum i morens univers.

Populær i kategorien: