"The Tale of Tsar Berendey" (Zhukovsky): analyse, karakteristikker av hovedpersonene. Berendey - hvem er dette? Tsar Berendey Spørsmål for leserens oppfatning
Zhukovsky V. eventyr "The Tale of Tsar Berendey"
Sjanger: litterær eventyr omvendt
Hovedpersonene i eventyret "The Tale of Tsar Berendey" og deres egenskaper
- Kong Berendey. Frivolt lovet å gi det han ikke visste om
- Koschey den udødelige, ond, forrædersk, rasende, utspekulert.
- Ivan Tsarevich. Frivol kjekk mann, leken, lat.
- Mary prinsessen. Smart, lojal, snill og vakker.
- Gammel mann. Snill og omsorgsfull.
- Barnløs tsar Berendey
- langt fravær
- Vi vil
- Berendeys løfte
- nyfødt sønn
- Ivan Tsarevich på jakt
- Mystisk gammel mann
- Mysteriet avslørt
- Innsjø og ender
- Skjorte
- Marya prinsessen
- Til Koshchei på alle fire
- marmor palass
- Hjelp bier
- Fly på kinnet
- Spytt på vakt
- Bro og elv
- tett skog
- Kirke og pop
- vakker baby
- Azure farge
- Mirakler i huset
- Skjerf
- Pai til Ivan
- duer
- Retur og ekteskap.
- Tsar Berendey lovet å gi for frigjøring det han ikke visste om, ellers viste det seg å være hans nyfødte sønn
- Ivan Tsarevich vokste opp, møtte en gammel mann i skogen og lærte om farens ed
- Ivan Tsarevich møtte Marya Tsarevna og hun førte ham til kongeriket Koshchei.
- Marya hjalp Ivan med å fullføre tre oppgaver for Koshchei og reddet ham fra jakten.
- Ivan Tsarevich dro til byen, kysset babyen og glemte Marya Tsarevna
- Marya bakte en kake og Ivan Tsarevich husket henne, de kom tilbake til Berendey og spilte et bryllup.
Veien til ekte lykke kan være lang og tornefull, men resultatet er verdt det.
Hva lærer eventyret «The Tale of Tsar Berendey»
Denne historien lærer å ikke gi forhastede løfter, men hvis du allerede har gitt dem, så hold dem. Lær å være takknemlig, lær å hjelpe hverandre. Lær å lytte til kloke råd. Lærer å ikke være redd for vanskeligheter. Lærer ærlighet og mot. Lærer deg å kjempe for din lykke til slutten.
Anmeldelse av eventyret "The Tale of Tsar Berendey"
Dette er veldig vakker historie som jeg virkelig likte. Mest av alt likte jeg selvfølgelig prinsesse Marya, som ikke bare var en skjønnhet, men også en ypperlig mann. Hun eide magi, og faktisk var det hun som reddet lykken hennes, fordi Ivans rolle i seieren over Koshchei var minimal.
Ordspråk til eventyret "The Tale of Tsar Berendey"
Etter å ha gitt ordet, hold fast, og ikke ha gitt det, vær sterk.
All hjelp er bra i tide.
Med kjærlighet er overalt enkelt, med ondskap overalt er det trangt.
Bøy deg ned for ditt, men ikke glem vårt.
Slutten er kronen.
Les sammendraget kort gjenfortelling eventyr "The Tale of Tsar Berendey"
Tsar Berendey var gift i tre år, men Gud ga ikke barn til ham og hans kone. Og på en eller annen måte dro kongen av landet for å besøke hans. Han var fraværende i nøyaktig åtte måneder, og på vei tilbake stoppet han midt i en lummer åker.
Berendey ønsket å drikke, det var ingen urin, Han gikk for å se etter nøkkelen. Han ser en brønn full av vann, og en gyllen øse flyter på overflaten. Berendey ville gripe dipperen, men han fikk den ikke i hendene. Berendey ble sint, presset leppene mot vannet, og skjegget hans gikk i vannet. Full, stå opp, og noen holder et skjegg, lar ikke.
Berendey ser ham fra vannet, en forferdelig skapning ser på ham og sier at han vil gi slipp på skjegget bare hvis tsaren lover å gi tilbake det han ikke vet om. Kongen sa ja og dro hjem. Han kommer, og kona hans møter kongen med babyen. Her forsto Berendey hva han signerte for, ble trist, men røpet ikke hemmeligheten sin for noen, og glemte det til slutt helt.
Ivan Tsarevich vokste opp, ble kjekk. Og en gang gikk den unge prinsen på jakt. Jeg kjørte inn i kratt, stoppet i en lysning. og en fremmed gammel mann klatrer ut av hulen og hilser. Beordrer å minne kongen om avtalen og forsvinner. Ivan Tsarevich kommer tilbake, forteller faren sin, og han er i tårer. Han avslørte en stor hemmelighet for sønnen.
Ivan Tsarevich trøster ham, sier at problemet er lite, han vil dra på reise, men hvis han ikke kommer tilbake om et år, er han ikke i verden.
Berendey utstyrte sønnen sin, sendte ham på vei. Ivan Tsarevich rir, ser en innsjø, og tretti ender svømmer på innsjøen. Og det er tretti skjorter i fjæra. Ivan Tsarevich tok en skjorte og gjemte seg.
Tjueni ender kom i land, tok på seg skjortene, ble til jenter og forsvant. Og sistnevnte kommer ikke ut, slår fortvilet nær kysten. Tsarevich Ivan forbarmet seg over henne og gikk i land. Anda ber om en skjorte å gi. Ivan Tsarevich la fra seg skjorten, og han gikk til side. En and kom ut, tok på seg en skjorte, ble en skjønnhet. Hun sier at hun heter Marya, og at hun er datter av Koshchei den udødelige. Marya fortalte Ivan hva hun skulle gjøre videre. At han må komme til Koshchei og krype på kne.
Prinsesse Marya trampet med foten, jorden delte seg og de endte opp i kongeriket Koshchei. Ivan går inn til Koshchei, reiser seg på alle fire og kryper. Koschey var sint, trampet, men kunne ikke la være å le. Han tilga Ivan, men sa at han skyldte ham tre tjenester. Og han ba meg komme tilbake neste dag.
Ivan kommer neste morgen, og Koschey gir ham en oppgave - å bygge et palass av marmor med gulltak i løpet av natten. Ivan kom tilbake til teltet trist, visste ikke hva han skulle gjøre. Her slår en bi mot vinduet og ber om å få slippe inn. Ivan lot bien gå, og hun ble prinsesse Marya. Hun fant ut hvilken service Koschey krevde, lo, hun sier at det vil være et palass, og du bare står opp tidlig om morgenen og går på veggene med en hammer.
Og riktignok står palasset neste morgen, akkurat som Koschey beordret.
Overrasket Koschey, ny tjeneste krever. Ivan Tsarevich må gjenkjenne den yngste datteren Marya blant tretti døtre.
Ivan kom tilbake fornøyd, han synes denne tjenesten er enkel. Men bien advarte ham om at alle døtrene har det samme ansiktet, og det vil være mulig å gjenkjenne henne bare på fluen på kinnet.
Dagen etter gikk Ivan sammen med døtrene sine og ser at de alle ser like ut. Bestått to ganger - ingen flue. Den tredje gangen han går, ser han en flue som kryper på kinnet hans. Funnet av Ivan Tsarevich Marya.
Koschey var indignert, dette er en uren ting, sier han. Oppfinner en tredje tjeneste. Mens fakkelen brenner, må Ivan Tsarevich sy støvler til ham på stedet.
Ivan kom tilbake sint, nekter blankt å sy støvler - han er en prins, ikke en skomaker. Og Marya forteller ham at da må han løpe, ellers vil de fjerne hodet til Ivan Tsarevich. Marya spyttet på glasset og spytt festet seg til glasset. Og Ivan og Marya befant seg plutselig på bredden av innsjøen, satte seg på en hest og la ut på flukt.
Om morgenen sender han Koschey-tjenere etter Ivan, og spytt svarer at han vil være der nå. Andre gang han sender Koschey-tjenere, reagerer også spytt. Koschey ble sint, for tredje gang kjører han tjenerne, de dørene ble brutt ned, og der ler bare spytt.
Koschey ble raseri, sendte tjenere på jakt.
Marya hørte jakten, snudde til en elv, gjorde Ivan om til en bro og lot veien gå på tre sider. Tjenere galopperte opp, mistet sporet, kom tilbake. Koschey skjelte ut dem, sa at elven og broen var på flukt. Igjen sendt i forfølgelse.
Marya hørte jakten igjen. Hun forvandlet seg selv og Ivan til en tett skog, og lot en hest med to ryttere langs stien - en dis. Tjenere jaget etter ham, de kjørte tilbake til Koshcheevs rike. Som en hund ble Koschei sint, han selv skyndte seg i jakten.
Marya fant ut om dette, sa at Koshcheevs makt tok slutt ved den første kirken og ba Ivan om et kors. Han ga sitt kors, og Maria ble umiddelbart til en kirke og gjorde Ivan til munk.
Koschei løp opp til kirken og spurte munken om flyktningene. Og munken svarer at det var de, de gikk inn i kirken, tente lys, fikk en velsignelse.
Koshey kom hjem og pisket alle tjenerne av sinne.
Og Ivan og Marya gikk videre. De ser en vakker by foran seg. Ivan bestemte seg for å ringe inn byen, og Mary fraråder ham. Men Ivan vil til byen og Marya bestemmer seg for å vente på ham ved veien, og blir til en stein. Og han straffer når tsaren og tsarinaen kommer ut for å møte Ivan, ikke for å kysse babyen i armene deres.
Ivan dro til byen, men glemte Maryas ordre, kysset babyen. Han glemte Marya, og i tårer ble hun til en asurblå farge og begynte å vente på døden at noen skulle tråkke henne.
Men den gamle mannen plukket blomsten, tok den med hjem og plantet den i jorden. Og siden den gang begynte mirakler å skje i huset hans. Når han våkner er alt rent og ryddig i huset, maten er klar til lunsj.
Den gamle mannen henvendte seg til spåkonen, og hun rådet ham til å stå opp før de første hanene og hvis noe begynner å røre seg i huset, dekke det til med et skjerf. Og det gjorde den gamle mannen, bare blomsten begynte å flagre rundt i rommet, kastet et skjerf over det, og blomsten ble til prinsesse Marya.
Marya gråt, hvorfor vekket de henne tilbake til livet, fordi Ivan Tsarevich hadde glemt henne. Og den gamle mannen sier at i dag må Ivan Tsarevich gifte seg. Så gikk Marya til palasset, begynte å be kokken om å la Ivan bake en bryllupskake. Kokken kunne ikke nekte en slik skjønnhet. Selve bryllupskaken ble tatt på bordet.
Så snart Ivan Tsarevich skar av toppen av kaken, fløy to duer inn. Og duen begynte å gå rundt bordet, og duen kurret til ham som ikke går, ellers vil du glemme meg, akkurat som Ivan Tsarevich glemte Marya Tsarevna.
Ivan Tsarevich hørte det, husket Marya umiddelbart, løp ut av hallen. Jeg så Mary og klemte henne. De galopperte til kongeriket Berendey.
Og foreldrene til unge Ivan var glade da de møttes. og de spilte gilde med et fjell og et lystig bryllup.
Tegninger og illustrasjoner til eventyret "The Tale of Tsar Berendey"
5
Klasse. Litteratur.Lærer. Kostyleva M.S.
Emne: V.A. Zhukovsky. « Historien om tsar Berendey, om hans sønn Ivan, Tsarevich, om triksene til Koshchei den udødelige, og om visdommen til Marya, prinsessen, Koshcheevas datter.
Mål:
Pedagogisk.
Å danne en idé hos barn om V.A. Zhukovsky som forfatteren av det første litterære eventyret i russisk litteratur og som en svært moralsk person.
Basert på analysen av eventyret, identifiser
a) hovedkaraktertrekkene til hovedpersonene;
b) moralsk sans eventyr og dens interne arkitektur basert på ortodokse moralske tradisjoner.
Utvikling av logisk tenkning (evne til generalisering).
Utvikling av oppmerksomhet til kunstnerisk ord, estetisk smak.
Utvidelse av elevenes ideer om moralske retningslinjer.
Berikelse av elevenes vokabular med vokabular som reflekterer spirituelle og moralske begreper.
Utvikling av evnen til selvrefleksjon (basert på moralske vurderinger av innholdet kunstverk og hans forhold til karakterene.
Utvikle og utdanne.
I løpet av timene.
Jeg. Bekjentskap med V.A. Zhukovsky.
Selvstendig arbeid av elever etter lærebok av A.G. Kutuzov (s. 80 - 81).
Elevens melding «Åndelig portrett av forfatteren V.A. Zhukovsky.
II. Jobber med et eventyr
Nevn hovedpersonene i eventyret av V.A. Zhukovsky?
(Tsar Berendey. Hans sønn Ivan - Tsarevich. Koshchei den udødelige. Maria - Prinsesse, Koshcheevs datter).
Lærer: «Hver av karakterene har sin egen karakter. Vi må avsløre , hvilken egenskaper karakter karakterisere hovedroller . Åpen moralske leksjoner eventyr ».
Analyse av teksten til et eventyr.
Selvstendig arbeid i grupper (4 grupper): identifisere egenskapene til karakteren til hver av karakterene.
Trening. Fyll ut tabellen «Karaktertrekk til hovedpersonene i eventyret V.A. Zhukovsky.
Karaktertrekk+ eller –
Eksempler fra teksten
(Vennligst angi siden nøkkelord, setning, fragment fra teksten)
Ivan Tsarevich
Koschei den dødsløse
Mary er en prinsesse
Koshcheevs datter
Diskusjon av resultatene av analysen .
- heuristisk samtale.
- Kommentarer og tillegg av læreren ved hjelp av materialer fra den patristiske arven.
- Arbeid med tekst.
- Fyller ut tabellen .
Karaktertrekk til hovedpersonene i historien.
Tsar Berendey(karaktertrekk)
Eksempler fra teksten
"Encyclopedia of the Orthodox Faith fra A til Å i de hellige fedres ordtak"; M.; "Kristent liv", 2004
fredsbevarende
"Han var gift og bodde ibli enige med min kone..."
(s. 81).
"Herren befalte av all makt å holde fred med sin neste"
(Matteus 5:23-24).
- uforsiktighet
JEG, ser ut til å vite alt !»
Og han svarte på bildet: «Hvis du vil, er jeg enig» (s. 82).
"Etter å ha overgitt oss selv til uforsiktighet, tåler vi skade fra de minste ting"
(s. 42).
St. Johannes Chrysostomus
Oppsummeringstabellen fylles ut under diskusjonen av resultatene selvstendig arbeid elever, kommentarer og tillegg fra læreren. For hvert tegn fylles det ut et eget ark med tabellen i notatbøker
Spørsmål 1. Hva forårsaker kongens uforsiktighet? (Jeg drepte nesten sønnen min - arvingen til Ivan - Tsarevich. En avtale med ond ånd fyller sjelen med tristhet, fratar sjelen fred). «... kongen varlei seg - han fortsatte å vente: de vil komme etter sønnen hans; Om dagen hankjente ikke fred og han visste ikke søvn om natten.
Spørsmål 2. Hva er navnet på den onde ånden? (Bilde).
Hvordan forstår du dette ordet? (Guds bilde og likhet er forvrengt).
Trening . Finn en beskrivelse av onde ånder. ("... et forferdelig blikk fra bunnen av bildet: to store øyne brenner ..." (s. 82)).
Spørsmål 3. Hvilket epitet bruker forfatteren for å beskrive ondskapens rom?
"…Alle vilt; glade, svart furu rundt...”;
«... i en sterk tanke gikk jeg framørk skoger...» (s. 83).
Spørsmål 4. Hvilket Guds bud brøt tsar Berendey?
Trening. Finn i teksten en beskrivelse av omvendelse for synden som er begått.
(Ikke banne.)
"Truble, min hjertelige venn ... gråt bittert ... Og en forferdelig hemmelighet om detteed åpenbart for min sønn» (s. 84).
Ivan Tsarevich(karaktertrekk)
Eksempler fra teksten
Tilleggsmateriale
(etter valg av lærer).
Hedre foreldre og medfølelse
«Ikke gråt, ikke kollaps, forelder ... problemet er lite ... Gi meg en hest; Jeg skal gå…"
(s. 84).
1. «Hvis du ærer Gud, så ær dem som bar deg. Hvis du er redd for Gud, så vær redd for din far og mor resten av livet.»
(s. 476).
Rev. Nilen av Sinai
2. "Sukk over den syndige neste, slik at du samtidig sukk over deg selv, for vi er alle skyldige i synder og underlagt straff"
(s. 555).
Rev. Nilen av Sinai
3. "Avståelse av seg selv består i fullstendig glemsel av fortiden og avståelse fra ens ønsker"
(s. 486).
St. Johannes Chrysostomus
selvfornektelse
Spørsmål 5. Hvordan tegner forfatteren det ortodokse rommet karakterene lever i: Tsar Berendey, hans sønn?
« Utstyrt som det skal være på vei Ivan - Tsarevich. Kongen ga ham en gyllen rustning, et sverd og en svart hest; dronning medrelikvier av korset sette på nakken; gravferdbønnegudstjeneste ; skånsomt Deretter omfavnet, gråt ... Med Gud!" (s. 84).
Ordforrådsarbeid.
Forklaring av begrepene i den ortodokse troen. (Tilleggslitteratur. "Encyclopedia of the Orthodox Faith from A to Z in the Sayings of the Holy Fathers"; M.; "Christian Life", 2004).
Relikvier (s. 345).
Kors (s. 267).
Med Guds velsignelse! (s. 352).
"Gud forlot ossrelikvier helgener, som ønsker å lede oss til den samme iver med dem og gi oss en trygg havn og trøst i de ulykkene som stadig rammer oss» (s. 345).
St. Johannes Chrysostomus.
"Ta kryss egne midler med lydighet Og ydmykhet å underkaste seg de midlertidige sorgene og katastrofene som gleder det guddommelige forsyn for å tillate oss å rense våre synder. Da tjener korset for mennesket som en stige fra jord til himmel» (s. 267).
St. Ignatius Brianchaninov.
Med Guds velsignelse!
«Tillit til Gud er en urokkelig søyle, som ikke bare lover utfrielse fra vanskeligheter, men ikke lar en bli flau over problemene som allerede har skjedd» (s. 352).
Rev. Isidore Pelusiot.
Spørsmål 6. Hvilke karaktertrekk trekker forfatteren oppmerksomheten til leserne når de møter Maria, prinsessen, Koshcheevas datter?
Maria - Prinsesse, Koshcheevas datter(karaktertrekk)
Eksempler fra teksten
Ytterligere
materiale
Jenteaktig skam
«Bare den trettiende anda, gå i landikke våget , frem og tilbake alene - alene med et klagende rop slår nær kysten; Medfryktsomhet strekker nakken ... ";
«… rødmende, gir ham en hånd ognedslåtte, sjenerte øyne …»
(s. 85).
«Et stort og kraftig våpen for å unngå synd erskam lagt inn i oss av Gud. Tilskam lærte ofte mer enn frykt for å unngå inkongruente handlinger ... "
(s. 565).
St. Gregor av Nyssa
Spørsmål 7. Hvordan forstår du epitetene "rød" jente, "snill" Ivan - Tsarevich?
Spørsmål 8. Hvilke andre karaktertrekk vil du legge merke til i Ivan Tsarevich?
Ivan Tsarevich(karaktertrekk)
Eksempler fra teksten.
Tilleggsmateriale.
Snill
Beskjeden
Noble
(Angret pike, ga kjole , bevare jomfrudommen, kyskheten til jomfruen).
« Det er synd ble Ivan Tsarevich.
"Han kranglet ikke med henne, la skjorta på gresset ogbeskjedent gått bort,
sto bak en busk.
(s. 85).
Dette er hva de hellige fedre sier ombeskjedenhet: "Lær deg selv åydmyk måte å tenke på . En ydmyk person kalles en som ikke smigrer den høyeste, menoverbærende Til mindreverdig , ikke servile, men saktmodige,ikke hyklersk men ikke listig edel »
(s. 506).
Rev. Isidore Peluciot
Spørsmål 9. Hvordan forstår du betydningen av ordet "takk" som står
Prinsesse Mary?
Lærer:
De hellige fedre snakker om takksigelse slik:
«Tenk på alt du har mottatt, ikke fra andre mennesker, men fra Gud, og takk ham» (s. 54).
Rev. Eremitten Jesaja.
"Takkefesten introduserer en fantastisk fred i sjelen, introduserer glede, til tross for at sorger omgir oss fra alle steder" (s. 56).
St. Ignatius Brianchaninov.
Identifikasjon av moralske retningslinjer i et eventyr.
- Heuristisk samtale.
- Komparativ analyse helter basert på elevenes arbeid med teksten.
- Lærerens kommentar.
Spørsmål 1. Hvordan fremstiller forfatteren den udødelige Koshchei-riket?Eksempel elevsvar:
Dette er underverdenen.
Palasset er opplyst av en perle.
Koschei sitter på trone i en lys krone .
Spørsmål 2. Hvilke karaktertrekk kjennetegner Koshchei den udødelige?
Eksempel elevsvar:
Ond.
Irritabel.
Minner meg om den bibelske slangen - fristeren.
Eksempler fra teksten:
"Koschei trampet,blinket skummelt i grønne øyne, og såropte han som underverdenens hvelv skalv...» (s. 86).
«Tsaren lager lyd...» (s. 86).
Spørsmål 3. Hvorfor beordrer tsar Koschey Ivan Tsarevich til å bygge et palass? (Har han ikke et palass?)
«... krystallvinduer, en vanlig hage rundt ...» (s. 86).
Lærer:
Koschey frister til å glemme Garden-House of Heaven, foreldrehjemmet. Ordrer om å bygge et palassom natten som også er symbolsk.
Spørsmål 4. Hvorfor kalles Koschei forbannet? Til hvilken bibelsk bilde Hva er den etymologiske roten til dette ordet?
Spørsmål 5. Hvordan oppfører heltene Ivan Tsarevich og Marya the Princess seg i underverdenen? Hvordan preger handlingene karakterene?
+ oppfører seg førstmodig"Ivan Tsarevich går modig inn: Koschei sitter på tronen ..." (s. 85)
Manifester komfort , sympati , gir bistand i trøbbel, støtte i ord og handling.
«Vi må ikke miste motet. Er det problemer? ... Ikke vær trist ... "
«... stå opp tidlig i morgen; ditt palass skal bygges ... ”(s. 87)
- deretter trist, mistet motet
«La ham ta av hodet; du kan ikke se to dødsfall, du kan ikke unnslippe en» (s. 87).
Lærer:
Dette er hva de hellige fedre sier omtristhet :
«Tristhet er et sår i sjelen, og det må hele tiden leges med ordtrøster . Og varmt vann lindrer ikke en kroppslig hevelse som trøstende ord lindrer sjelens smerte.
(s.393).
St. Johannes Chrysostomus.
hovmodig (stolt, opphøyet av kongefamilien);– uaktsomhet (mistet sitt gode humør, ønsker ikke å motstå Koshchei)
"Sint Ivan Tsarevich kom tilbake til seg selv" ... "... hunJeg ham støvler med en trim; hvaJeg skomaker? Jeg kongens sønn; Jeg ikke verre enn hans type ... "" Sy støvlerJeg Jeg vil ikke. Han vil fjerne hodet - til helvete med ham, med hunden! Hvilkentil meg trenge! (s.88)
Mot, besluttsomhet, forsonlig ånd. "Visammen redde oss selv eller sammen gå til grunne» (s. 89).
Erfarne
"Vi er i trøbbel! Tross alt er dette Koschey, min forelder selv; menførste kirkegrense hans tilstand; lengrekirker han tør ikke hoppe. Gi megkryss din med relikvier." Etter å ha adlydt Tsarevna Marya, fjerner det gyldne kors fra halsen hans, Ivan Tsarevich og gir det til hendene hennes, og i løpet av et minutt ble hun tilkirke, han er inne munk, og hesten inn klokketårn - og i samme øyeblikk galopperte Koschei til kirken med sitt følge. "Så du noen forbipasserende, ærlige gamle mann?" spurte han munken. «Ivan Tsarevich og Marya Tsarevna passerte her akkurat nå; de gikk inn i kirkenbe til de hellige ja jeg ble bestiltsett et lys for helsen din og bøy deg for deg hvis du kommer til meg"
(s. 91).
Spørsmål 6. Hvordan forstår du ordene til Marya, prinsessen: "Men den første kirken har grensen til sin stat?"
Lærer:
Grense - grense - grensevakt ...
Ord i samme rad, ord med én rot. Grensen skiller godt og ondt.
Kirken er et pålitelig tilfluktssted og trøst i de ulykker som stadig rammer en person. Kirken forener mennesker i Kristi navn.
Trening. Navn egenskaper Kirker?
Eksempel elevsvar:
Kryss.
Relikvier.
Munk.
Klokketårn.
Ikoner ("be til de hellige").
Bønn.
Stearinlys ("sett et lys for helsen din").
Spørsmål 7. "Spørsmål om oppmerksomhet."
Kom Koschei inn i kirken?
(Nei. «... med følgetil kirken
Koschey galopperte.)
Hvorfor Koschey " hvor gale skyndte seg med følge tilbake »?
Lærer:
Rev. Simeon Ny teolog skrev: "liveurimelig og kveglivetuvitende om Gud akkurat som omleve blant de døde » (s. 34 )
Det er derfor Koschey er kongen av det døde "underjordiske" riket! Han kjenner ikke Gud, lever etter sine egne lover. Han er sin egen gud. Sitter i en gyllen kronetrone .
Spørsmål 8. Hvilke nye karaktertrekk la du merke til i Koshchei?
Eksempel elevsvar:
egenvilje;
Nådeløshet, grusomhet
«... nådeløst krysset hver eneste tjener» (s. 91);
Irritabilitet og sinne.
Lærer:
– «Det er vanlig at mennesker som er feige, grusomme og nedslått av sorg, irriterer seg over ubetydelige saker» (s. 469).
St. Johannes Chrysostomus.
Spørsmål 9. Hvorfor er det så viktig for Koshchei å returnere flyktningene?
Lærer:
Helter redde deres sjeler . løpe
A) fra fangenskapet til deres lidenskaper (tristhet, arroganse, uaktsomhet) - Ivan Tsarevich;
B) fra ondskapens verden - Marya er en prinsesse.
Koschey prøver å ødelegge kristne sjeler, stenger veien til lys, sannhet.
Ivan - Tsarevich og Marya - Prinsesse ble født i forskjellige riker.
Ivan Tsarevich levde i godhetens rom. Hans far Berendeys rike er fred med Kristus, den kristne verden.
Marya - prinsessen ble født og levde i ondskapens rom. Riket til hennes far, Koshchei den udødelige, er en verden av mørke ("underjordisk rike") som ikke er opplyst av lyset fra Kristi sannhet.
Lærerens kommentar.
Men selv her er det 30 sjeler av jenter som trekkes mot Lyset, holder kyskhet, velger veien til Kristi sannhet (moralske retningslinjer for godhet). Veien til frelse er åpen for alle, du trenger baregjør en innsats . Og selv om Ivan - Tsarevich og Marya - Princess ble født i forskjellige riker (riket av godt og ondt), er de forent av en livsvalg. Hvilken?
Elevens svar: - Flink.
Gruppearbeid.
Problemsituasjon:
hvordan presentere i form av en tabell (grafisk) de moralske retningslinjene for godt og ondt?
Alternativene studentene presenterer diskuteres.
Samlet sett er det satt sammen en matrise for den generelle tabellen "Moralske retningslinjer for godt og ondt i eventyret om V.A. Zhukovsky "Fortellingen om tsar Berendey ..."
Organisering av refleksjon.
Lærer:
Det er mange fristelser på rett vei. viktig å væreårvåken og ikke avvik i motsatt retning.
Gi eksempler når eventyrets helter tok feil valg.
Hva ble konsekvensene?
Har det vært slike tilfeller i livet ditt? Hvordan vurderer du dem?
Hvilken karakter i historien liker du best og hvorfor?
Problemspørsmål.
Lærer kommenterer elevenes svar.
Fest urettferdig og rettferdig - det er som 2 verdener, 2 livsveier som vi kan velge. Hver av oss er gittFrihet . Husk: Er valget ditt konsekvent?
Med – i lei - Bo ha - Ja ?
I Salme 1 om kongen og profeten David leser vi:
"Salig er den mann som ikke går til de ugudeliges råd og ikke står på synderes vei og ikke sitter på ødeleggernes sete, men hans vilje er i Herrens lov, og dag og dag og natt skal læres i hans lov ..."
Utgang for barn:
Gode seire. "Ærligpirkom Ja, til bryllupet ... "Valget er tatt. «Og det er det» (s. 94).
Kreativ oppgave:
Hjemme fyller du ut tabellen "Moralske retningslinjer for godt og ondt i et eventyr" ved hjelp av notatene som er laget i leksjonen.
BIBLIOGRAFI
i litteraturens verden. 5. klasse: Lærebok. leser for allmenndannelse utdanningsinstitusjoner. Klokken 2
Del 1 / Red. - komp. A.G. Kutuzov, V.V. Ledeneva, E.S. Romanicheva, A.K. Kiselev. - M .: Bustard, 2004
Encyclopedia of the Orthodox Faith fra A til Å i de hellige fedres ordtak; "Kristent liv", Klin, 2004
Lekseeksempel.
Moralske retningslinjer for godt og ondt i eventyret av V.A. Zhukovsky "Fortellingen om tsar Berendey ..."
grense
god og ond
Rom for Kristi sannhet
Kjærlighet
Tålmodighet
arbeidsomhet
Lydighet
Komfort
Å våkne (våkenhet)
Mot
Minnet om Gud
Thanksgiving
Beskjedenhet (saktmodighet, ikke hykleri)
Kyskhet
Skam
Ydmykhet
Tro på Gud (troskap)
selvfornektelse
Medfølelse for naboen
fredsbevarende
menneskelig vilje
Uforsiktighet
tristhet
Irritabilitet, sinne, skriking
Bes - minne
Arroganse (opphøye seg selv)
forsømmelse "Folk som ikke er oppmerksomme på seg selv, faller lett i laster, selv om de har den rette troen"
St. Teologen Gregor.
Ulydighet
egenvilje
"Fienden elsker de som stoler på seg selv fordi de hjelper djevelen og intrigerer seg selv." Jeg vet ikke om noe annet fall for en mann enn når han stoler på sitt hjerte."
Abba Dorotheos.
Grusomhet, hensynsløshet
Vantro
Søknad nr. 1
Et eksempel på integrert nettverksplanlegging. videregående skole(klasse 5-9).
Litteratur. Grad 5
materiell tilstandstandard
Tilleggsmateriale
Det moralske potensialet i leksjonen
Kilder
Prospektiv bruk i hoved- og Ekstrautdanning
mai (slutten av året)
Uke 8
pinse (ifølge den første årlige sirkelen angående lesing av evangeliene og apostlene)
Onsdag: Matt. 5.20-26
Guds visdom ("All visdom er fra Herren og blir hos ham til evig tid.C ir. 1.1)
Grad 5
V.A. Zhukovsky "Fortellingen om tsar Berendey, hans sønn Ivan Tsarevich, triksene til Koshchei den udødelige og visdommen til Marya-Tsarevna, Koshcheevas datter"
Matteus 5:23-24
(hold fred med naboen)
Guds bud (2. Mosebok 20)
1. Avsløring av åndelige og moralske konsepter:
uforsiktighet,
respekt for foreldrene
medfølelse,
selvfornektelse,
relikvier,
kryss,
håp på Gud
jente skam,
beskjedenhet,
takksigelse,
tristhet, trøst, sinne og så videre.
gjennom en appell til den patristiske arven til St. John Chrysostom, St. Gregory of Nyssa, St. Nil of Sinai, St. Jesaja Eremitten,
Den hellige Ignatius Brianchaninov
Ærverdige Isidore Pelusiot, ærverdige Simeon den nye teologen, ærverdige Abba Dorotheus
2. Konsepter:
- Guds visdom
1) Bibelen.
2) Encyclopedia of the Orthodox Faith fra A til Å i de hellige fedres ord; "Kristent liv", Klin,
2004
1. Grunnutdanning.
Russisk litteratur 18-21 århundrer
Forstå åndelige og moralske konsepter gjennom prismet til den patristiske arven.
Søknad nr. 1
V.A. Zhukovsky. "Fortellingen om tsar Berendey, om hans sønn Ivan Tsarevich,
om triksene til Koshchei den udødelige og om visdommen til Marya, prinsessen,
Koshcheevas datter.
V. A. Zhukovsky. Historien om tsar Berendey, hans sønn Ivan Tsarevich, triksene til Koshchei den udødelige, og visdommen til prinsesse Marya, Koshcheevas datter.
Det var en gang tsar Berendey med skjegg til knærne. Allerede tre år
Han var gift og levde i harmoni med sin kone; men alle sammen
Gud ga ikke barn, og det var beklagelig for kongen.
Behovet skjedde med kongen for å inspisere staten hans;
Han sa farvel til dronningen og åtte måneder nøyaktig
Holdt seg unna. Den niende var måneden i utvandringen, da han,
Nærmer seg sin kongelige hovedstad, på et rent felt
På en varm dag bestemte jeg meg for å hvile; slo opp et telt;
Det ble tett for kongen under teltet, og døden ønsket
Drikk kaldt vann. Men feltet var vannløst...
Hvordan være, hva skal man gjøre? Og dårlig kommer; så han bestemte seg
Gå rundt hele feltet selv: kanskje du faller for flaks
Et sted er nøkkelen. Jeg gikk og så en brønn. Raskt
Han steg av hesten og så inn i den: den er full av vann
Helt til randen; gylden øse på overflaten
Flyter. Tsar Berendey skyndte seg etter en øse - ikke der
Det var: øsen vekk fra hånden. For en gul penn
Kongen griper utålmodig nå med høyre hånd, så med venstre
øse; men pennen logrende behendig både til høyre og venstre,
Han erter bare kongen og gir seg ikke på noen måte.
Hva er grunnen? Her er han, etter å ha ventet på tid, slik at sleiven
Han sto på plass, grip den med en gang til høyre og venstre -
Uansett hvordan! Han gled ut av hendene hans som en fisk han dykket
Rett til bunnen av brønnen og deretter tilbake til overflaten
Gikk ut som om ingenting hadde skjedd. "Vente! (tanken
Tsar Berendey) Jeg vil bli full uten deg, "og ikke samles på lenge,
Han presset grådig leppene mot vannet og kildestrømmen
Jeg begynte å trekke, og brydde meg ikke om at jeg druknet i vannet
Hele skjegget hans. Etter å ha drukket nok, hever han
Vil ha et hode... men nei, du venter! ikke tillatt; og noen
Beholder det kongelige skjegget. Lent seg mot gjerdet til brønnen,
Han prøver å bryte seg løs, rister, snur hodet...
De beholder ham, det er alt. "Hvem er der? slipp meg!" roper han.
Ingen svar; bare en forferdelig en ser fra bunnen av bildet:
To enorme øyne brenner som to smaragder;
Munnen måper av herlig latter ler; to rader
Store perler lyser i den, og tungen, mellom tennene
Avsløre, erte kongen; og tett viklet inn i skjegget
Klør i stedet for fingre. Og til slutt, hes
Jeg lar deg ikke. Hvis du vil være fri
Gi meg det du har og det du ikke vet."
Kongen tenkte: «Hvorfor vet jeg ikke det? Jeg ser ut til å vite
Alle!" Og han svarte på bildet: "Hvis du vil, er jeg enig."
"OK! – igjen hørtes en hes stemme.
Hold ord, for ikke å samle på seg verken bebreidelse eller skade.
Med det ordet forsvant tangen; bildet er borte.
Etter å ha reddet et ærlig skjegg, ristet tsaren seg som en gulløye,
Han sprayet alle hoffmennene, og alle bøyde seg for kongen.
Han satt på en hest og red; og hvor lenge, hvor lite han red,
Først nå er det nærme hovedstaden; mot folkemengdene
Folket strømmer inn, og kanonene skyter, og på alle klokketårnene
Ringer. Og kongen kjører opp til sine gullkuplede kamre -
Der står dronningen på verandaen og venter; og med dronningen
Ved siden av den første ministeren; på hendene har han brokaden
Holder en pute på den er en baby, vakker som et lys
En måned, svaiende i bleier. Kongen gjettet og gispet.
"Det var det jeg ikke visste! Du er død, faen
Demon, meg! Så tenkte han, og gråt bittert, bittert.
Alle ble overrasket, men ingen sa et ord. baby
Tsar Berendey tok hendene hans og beundret ham i lang tid,
Selv bar han ham til verandaen, la ham i en vugge og, ve
Gjemte seg for seg selv begynte han fortsatt å regjere. Om mysteriet
Ingen kjente igjen den kongelige; men alle merket at den var sterk
Kongen var trist - han ventet stadig: de ville komme etter sønnen sin;
Om dagen kjente han ikke fred, og han kjente ikke søvn om natten.
Tiden fløt imidlertid, og ingen dukket opp. Tsarevich
Vokst med stormskritt; og ble en fantastisk kjekk mann.
Til slutt, tsar Berendey om hva som skjedde,
Jeg glemte det helt... men andre var ikke så glemsomme.
En gang prinsen, underholde seg med jakt i skogen, i en tett
Chaschu kjørte alene. Han ser: alt er vilt; lysning;
Svarte furuer rundt; det er en hul lind i enga.
Plutselig lød det i hulen; han ser: kommer seg ut derfra
En merkelig gammel mann, med grønt skjegg, med øyne
Også grønn. "Hei, Ivan Tsarevich," sa han. -
Vi har ventet på deg lenge; Det er på tide å huske oss."
"Hvem er du?" – spurte prinsen. «Mer om det senere; nå
Her er hva du gjør: mot din far, tsar Berendey,
Ta min bue og si fra meg: er det ikke på tide,
Tsar Berendey, må du betale? Det er lenge siden
Tid. Han vil forstå resten. Ha det". Og med det
Kort sagt, den skjeggete gamle mannen forsvant. Ivan er Tsarevich
I en sterk tanke gikk jeg tilbake fra den mørke skogen.
Her kommer han til sin far, tsar Berendey.
«Fader tsar-suveren,» sier han, «det skjedde med meg
Mirakel". Og han fortalte det han så og hørte.
Tsar Berendey ble blek som en død mann. "Tror, mitt hjerte
Venn, Ivan Tsarevich! utbrøt han og gråt bittert. -
Tilsynelatende er det på tide for oss å skilles! .. "Og en forferdelig hemmelighet om dette
Han åpnet eden til sønnen sin. "Ikke gråt, ikke kollaps, forelder, -
Så Ivan Tsarevich svarte, - problemet er lite.
Gi meg en hest; Jeg skal gå; og du venter på meg;
Hold en hemmelighet for deg selv slik at ingen her finner ut om det,
Til og med keiserinnen selv. Hvis jeg er tilbake
Da kommer jeg ikke til å besøke deg etter et helt år
Vet at det ikke finnes meg i verden. Utstyrt som den skal
På vei til Ivan Tsarevich. Kongen ga ham gull
Rustning, sverd og svart hest; dronning med relikvier
Hun la et kors rundt halsen hans; sang en bønnegudstjeneste;
Forsiktig omfavnet, gråt ... med Gud! gikk
På vei, Ivan Tsarevich. Vil det skje noe med ham? Kjører allerede
Dag han, den andre og den tredje; på slutten av den fjerde - solen
Klarte akkurat å gå inn - han kjører opp til sjøen; glatt
Innsjøen er som glass; vann er på nivå med kysten;
Alt i nabolaget er tomt; rødmosset kveldsglød
Det dekkede vannet er slukket, og grønt reflekteres i dem.
Stranden og det hyppige sivet - og alt ser ut til å døse;
Luften blåser ikke; sivet vil ikke bevege seg; rasle i bekkene
Lys høres ikke. Ivan Tsarevich ser ut, og hva
Ser han? Tretti gråender ved siden av
Strendene flyter; tretti hvite skjorter i nærheten
De ligger på gresset nær vannet. Forsiktig på avstand
Rever Ivan Tsarevich fra hesten; høyt gress
Gjemt, kravlet opp og en av de hvite skjortene stille
Tok; så puttet han seg i en busk for å vente på hva som skulle skje.
Ender svømmer, plasker i bekker, leker, dykker.
Endelig, etter å ha lekt, dykket, sprutet, svømt
Til kysten; tjueni av dem driver med omlasting
Til de hvite skjortene traff de bakken, alle snudde seg
I rødt jenter, kledd opp, flagret og forsvant på en gang.
Bare den trettiende anda, som ikke tør å gå i land,
Frem og tilbake helt alene med et klagende rop
Slår nær kysten; strekk forsiktig nakken,
Ser her og der, så flagrer, så setter seg ned igjen ...
Det var synd for Ivan Tsarevich. Her kommer han ut
Til henne bak en busk; se, og hun er menneskelig for ham
Kjolen min, jeg selv vil være nyttig for deg. Han er sammen med henne
Jeg kranglet ikke, la skjorten min på gresset og beskjedent
Han gikk bort og sto bak en busk. Hoppet ut på gresset
And. Hva ser Ivan Tsarevich plutselig? jente
I hvite klær står han foran ham, ung og vakker
Så, hva skal man ikke si i et eventyr, for ikke å beskrive med en penn, og rødmende,
Hun gir ham hånden og senker de blyge øynene sine,
Bra Ivan Tsarevich, for å lytte til meg;
I dette har du tjent deg selv, men jeg er også fornøyd
Du vil: Jeg er datteren til Koshchei den udødelige, prinsesse Marya;
Han har tretti av oss, små døtre. Underjordisk
Koschey eier kongeriket. Han har ventet på deg lenge.
På besøk og veldig sint; men ikke bekymre deg, ikke bekymre deg
Gjør bare det jeg råder deg til. Lytte:
Når du ser tsaren Koshchei, fall på kne,
Kryp rett til ham; han oversvømmer - ikke vær redd;
Vil banne - ikke lytt; krype og bare; hva etter
Blir det, skal du se; nå er det tid for oss." Og prinsessen Mary
Hun traff bakken med sin lille fot; skiltes
Straks jorden, og sammen steg de ned i underverdenen.
De ser palasset til Koshchei den udødelige; han ble skåret ut
Alle karbunkelstein og lysere himmelsk sol
Opplyste alt under jorden. Ivan Tsarevich modig
Går inn: Koschey sitter på tronen i en lys krone;
Øyne skinner som to smaragder; hender med klør.
Så ham bare i det fjerne, umiddelbart på kne
Ivan Tsarevich ble. Koschei trampet, glitret
Forferdelig i grønne øyne, og han ropte slik at hvelvene
Underverdenens riker skalv. Ordet til prinsessen Maria
Husker at Ivan Tsarevich krøp på alle fire til tronen;
Kongen lager lyd, og prinsen kryper og kryper. Endelig
Det ble morsomt for kongen. "Bra du, skøyer," sa han, "
Hvis du klarte å få meg til å le, så med deg
Jeg vil ikke starte kamper nå. Velkommen
Til oss i underverdenen; men vit, for din ulydighet
Du må betjene oss tre tjenester; vi teller i morgen;
Det er for sent nå; gå." Her to hoffmenn kvikk
De tok Ivan Tsarevich veldig høflig i armene,
De gikk med ham til resten som var tildelt ham, åpnet
Dør, bøyde seg for prinsen i beltet, gikk, og ble igjen
Der er han alene. Bekymringsløs la han seg på senga og snart
Han falt i en dyp søvn. Neste dag tidlig om morgenen
Tsar Koschey kalte Ivan Tsarevich for seg selv.
«Vel, Ivan Tsarevich,» sa han, «nå får vi se
Hva er du dyktig til å gjøre? Vær så snill, for eksempel bygger vi
Denne natten palasset: slik at taket er gyllent,
Marmorvegger, krystallvinduer, vanlig
Hage, og dammer med karpe i hagen; hvis du bygger
Dette palasset, da vil du fortjene vår kongelige nåde;
Hvis ikke, så vær så snill å ikke klandre ... du kan ikke holde hodet!
"Å, du fordømte Koschey," tenkte Ivan Tsarevich, "
Det er det jeg holder på med, se, kanskje! Med en tung vri
Han kom tilbake til rommet sitt og sitter og sørger; allerede kveld;
Her er en skinnende bi som flyr opp til vinduet sitt,
Vindusdøren, bien fløy inn og snudde seg plutselig
Mary prinsessen. "Hei, Ivan Tsarevich; hva snakker du om
Så gjennomtenkt?" "Du vil motvillig være omtenksom," sa han. -
Faren din kommer til hodet på meg. - "Hva
Har du bestemt deg for å gjøre det?" - "Hva? Ingenting. La ham ta den av
hode; Du kan ikke se to dødsfall, du kan ikke unngå en.
"Nei, min kjære Ivan Tsarevich, vi må ikke tape
Munterhet. Er det trøbbel? Problemer fremover; ikke bekymre deg;
Kveldens morgen, du kjenner deg selv, klokere: legg deg ned
Sove; og stå opp tidlig i morgen; palasset ditt er allerede bygget
Vil; du bare går rundt med en hammer og banker i veggen.
Og så skjedde det hele. Om morgenen verken lys eller daggry, fra skapet
Ivan Tsarevich kom ut ... han ser ut, og palasset er allerede bygget.
Det er så rart at det er umulig å si. Koschey ble overrasket;
Jeg vil ikke tro mine egne øyne. "Ja, du er en lur en på alvor, -
Så han sa til Ivan Tsarevich, - Jeg ser at du er fingernem
På hånden; La oss se om du er så smart som dette.
Jeg har tretti døtre, vakre prinsesser.
I morgen skal jeg legge dem alle side om side, og det må du
Tre ganger å gå forbi og tredje gang uten feil
Min yngste datter, prinsesse Marya, å vite; du vil ikke vite -
Fra skuldrene av hodet. Gå." - "Allerede oppfunnet, fugleskremsler, visdom, -
Tsarevich Ivan tenkte mens han satt under vinduet. - Kjenner meg ikke
Prinsesse Marya ... hva er vanskeligheten her? - "Og en slik vanskelighet. -
Sa prinsesse Marya og fløy inn som en bie, hva om
Jeg vil ikke gripe inn, da blir det uunngåelig trøbbel. Alle oss
Tretti søstre, og vi har alle det samme ansiktet; og lignende
Likheten mellom oss er at faren vår selv kun er i kjole
Kan skille mellom oss. - "Vel, hva skal jeg gjøre?" - "Her er hva:
Jeg vil være den på hvis høyre kinn du vil legge merke til
Moshko. Se, vær forsiktig, ta en god titt
Det er lett å gjøre feil. Ha det". Og bien forsvant.
Dagen etter ringer Ivan Tsarevich igjen
Konge av Koschey. Prinsessene er allerede her, og alle i det samme
Kjolen står i nærheten, nedslåtte øyne. "Vel, mester, -
Sa Koschey, - hvis du vil, gå forbi tre ganger
Disse skjønnhetene, men for tredje gang gidder å påpeke for oss
Mary prinsessen. Ivan Tsarevich gikk; han ser
I begge øyne: virkelig en likhet! Og her går han
For første gang - ingen mygg; går en annen gang - alle mygg
Nei; går inn i den tredje og ser - en mygg sniker seg,
Litt merkbar, på et friskt kinn, og kinnet er under det
Og så brenner det; brent i ham og med et skjelvende hjerte:
"Her er hun, prinsesse Marya!" - sa han til Koshchei og ga
Skjønnhetens hånd med en midge. "E, eh! ja, jeg merker det
Noe er urent, - mumlet Koschei, mot prinsen med et hjerte
Begge de grønne øynene svulmet. – Sant, du fant ut
Prinsesse Marya, men hvordan visste du det? Her er trikset;
Det stemmer, med en synd i to. Vent, jeg kommer dit nå
Jeg er opp til deg. Om cirka tre timer kommer du sannsynligvis til oss igjen;
Vi er glade for å ha en gjest, og du gir oss din visdom i praksis
Vis meg her: Jeg vil tenne et strå; deg, så lenge
Det halmen vil brenne her, uten å bevege seg,
Sy meg et par støvler med trim; ikke rart; Bare ja
Vet på forhånd: hvis du ikke syr, er hodet av; Ha det".
Ondskapen kom tilbake til seg selv, Ivan Tsarevich og bien
Prinsesse Mary er der allerede. "Hvorfor er du så omtenksom igjen,
Kjære Ivan Tsarevich? hun spurte. "motvillig
Du vil være omtenksom, - svarte han henne. - Faren din begynte
En ny vits: Jeg gir ham støvler med trim;
Hva slags skomaker er jeg? Jeg er en kongesønn; Jeg er ikke verre
Hans type. Koshchey han er udødelig! vi så mye
Disse udødelige. - "Ivan Tsarevich, hva vil du gjøre
Gjøre?" – «Hva skal jeg gjøre her? Jeg skal ikke sy støvler.
Han vil ta av hodet - til helvete med ham, med hunden! for et behov for meg!"
«Nei, min kjære, for vi er nå brudeparet;
Jeg skal prøve å redde deg; vi vil bli frelst sammen
Eller så dør vi sammen. Vi må løpe; en annen
Det er ingen måte." Så sier, ved vinduet Marya prinsessen
spyttet; spytt på et minutt frøs til glasset; fra skapet
Så gikk hun ut med Ivan Tsarevich sammen,
Hun låste døren med en nøkkel og kastet nøkkelen langt unna.
Så holdt de hendene og reiste seg umiddelbart
Der fant de seg selv, hvorfra de steg ned i underverdenen.
Den samme innsjøen, lav kysten, grumsete, frisk
Eng, og, ser de, går muntert i den ferske engen
Hest til Ivan Tsarevich. Følte bare den mektige
Hesten til rytteren hans danset og sprang av gårde mens han nikket
Direkte til ham og, rushing, som om rotfestet til bakken
Stod foran ham. Ivan Tsarevich, uten å tenke lenge,
Han satte seg på en hest, prinsessen fulgte etter ham og satte avgårde med en pil.
Tsar Koschey sender hoffmenn til den fastsatte timen
Tjenere å rapportere til Ivan Tsarevich: noe tok så lang tid
Vil du nøle? Kongen venter. Tjenere kommer;
Dørene er låst. Slå! slå! og nå saliver de bak døren,
Som om Ivan Tsarevich selv svarte: Jeg vil.
Rettstjenere tilskriver dette svaret Koshchei;
Vent, vent - prinsen kommer ikke; send en annen gang
De samme ambassadørene sinte Koschey, og den samme sangen:
Vil; men det er ingen. Koschey ble rasende. "Håne,
Hva tenkte han? Løp nå; bryte døren og om et minutt
3en gate til oss for å dra de usivile! Tjenere skyndte seg...
Dørene er ødelagte ... her er en for deg; ingen der, men spytt
Så de vil. Koschey sprakk nesten av sinne.
"Åh! han er en forbannet tyv! Mennesker! Mennesker! Raskere
Alle i jakten på ham! .. Jeg henger alle hvis
Han vil stikke av! .. "Jakten løp av gårde ..." Jeg hører et tramp, -
Tsarevna Marya hvisker til Ivan Tsarevich og koser
Varm bryst til ham. Han stiger av hesten og huker seg sammen
Med øret mot bakken sier han til henne: «De hopper, og nærmer seg». – «Så sakt ned
Det er ingenting," sa prinsessen Marya, og akkurat i det øyeblikket
Ble en elv selv, Ivan Tsarevich jern
En bro, en svart ravnehest, og stor vei
Den brøt inn i tre veier bak brua. rask jakt
Rides på en frisk sti; men da de skyndte seg til elven, begynte de
I stubben til Koshcheevs tjenere: stien til broen er synlig;
Så forsvinner stien, og veien deles i tre.
Ingenting å gjøre - tilbake! De vise menn kom tilbake. Skummelt
Tsar Koschei ble sint da han hørte om deres fiasko.
«Fan! de var tross alt broen og elven! Gjett
Kanskje dere idioter! Tilbake! for å være sikker
Her er han! .. "Jakten stormet av igjen ..." Jeg hører en klapring, -
Tsarevna Marya hvisker igjen til Ivan Tsarevich.
Han steg ned fra salen og sa til henne med øret mot bakken:
"Hoppe, og lukke." Og akkurat i det øyeblikket prinsesse Marya
Sammen med Ivan Tsarevich, med dem og hesten deres, tett
Har blitt en skog; i den skogen er det ingen stier, det er ingen stier;
Vel, det ser ut til at en hest med to ryttere suser gjennom skogen.
Her, på frisk sti, stormet budene til skogen;
De ser hester i skogen og setter av gårde på jakt etter dem.
Skogen strakte seg opp til inngangen til Koshcheevo-riket.
Sendebud skynder seg, og hesten foran dem galopperer og galopperer;
Virker nært; Vel, bare å ta tak i; men nei, det gjør det ikke.
Se! de befant seg ved inngangen til Koshcheevos rike.
På samme sted som de satte av gårde i jakten; og forsvant
Alt: ingen hest, nei tett skog. Med tomme hender
De kom til Koshchei igjen. Som en lenket hund
Koschey begynte å haste rundt. «Her er jeg, din skurk! Hest til meg!
Jeg går selv, vi får se hvordan han snur seg bort fra meg!
Igjen til Ivan Tsarevich Marya Tsarevna stille
Hvisker: "Jeg hører en klapring"; og igjen svarer han henne:
"Hoppe, og lukke." – «Vi er i trøbbel! Tross alt er dette Koschei, min forelder
Meg selv; men den første kirke har grensen til sin stat;
Ditt kors med relikvier. Etter å ha adlød prinsessen Marya, fjerner hun
Fra halsen hans, hans gylne kors, Ivan Tsarevich, og inn i hendene hans
Hun gir, og om et øyeblikk snudde hun seg til kirken,
Han er i munken, og hesten i klokketårnet – og i samme øyeblikk
Med et følge galopperte Koschey til kirken. "Så du noen forbipasserende,
Ærlig gammel mann? spurte han munken. "Nå passerer
Her er Ivan Tsarevich med Marya Tsarevna; inkludert
I kirken ba de til de hellige og beordret meg
Sett et lys for helsen din og bøy deg for deg,
Hvis du besøker meg." - "Å brekke nakken deres, fordømte dere!" -
Koschey ropte og snudde hesten sin og sprang av gårde som en gal
Med følge tilbake, og hastende hjem, krysset nådeløst
Hver eneste tjener. Ivan Tsarevich med sine
Marya Tsarevna gikk langt bort, ikke lenger redd
Mer jakt. Her går de steg for steg; lener seg allerede
Solen går ned, og plutselig stråler om kvelden foran dem
Byen er vakker. Ivan Tsarevich ønsket døden
Kom til denne byen. "Ivan Tsarevich," sa
Prinsesse Marya, ikke gå; ikke rart det profetiske hjertet
Det sutrer i meg: problemer vil skje. - "Hva er du redd for,
Mary prinsessen? La oss gå dit et øyeblikk; Vi får se
By, så tilbake. – «Det er lett å ringe inn, men det er vanskelig
Vil forlate. Men vær det! gå og jeg blir her
Ligg som en hvit stein ved veien; se, min kjære,
Vær forsiktig: kongen og dronningen, og deres datter prinsesse
De vil komme ut for å møte deg, og med dem en vakker baby
Vil; ikke kyss den babyen: hvis du kysser, vil du glemme
Umiddelbart meg, da vil jeg ikke bli i verden,
Jeg vil dø av sorg, og jeg vil dø fra deg. Her ved veien
Jeg vil vente på deg i tre dager; når er den tredje
Du kommer ikke på en dag ... men jeg beklager, gå." Og i byen gikk,
Ivan Tsarevich tar farvel med henne og er alene. Ved veien
Tsarevna Marya forble en hvit stein. passerer
En dag går, en annen går, til slutt går den tredje -
Det er ingen Ivan Tsarevich. Stakkars prinsesse Mary!
Han oppfylte ikke hennes instrukser: de gikk ut i byen
For å møte ham og kongen, og dronningen og deres datter prinsesse;
En vakker baby løp ut med dem, en krøllet gutt,
Zhivchik, små øyne som klare stjerner; og løp rett
I hendene på Ivan Tsarevich; han er skjønnheten hans
Han ble så fengslet at etter å ha mistet forstanden, fikk han varme kinn
Begynte å kysse ham og i det øyeblikket formørket
Hans minne, og han glemte prinsesse Marya.
Sorgen tok henne. "Du forlot meg, så lev meg
Ikke mer behov." Og i samme øyeblikk fra en hvit stein
Prinsesse Mary ble til en asurblå farge på feltet.
«Her, ved veien, blir jeg, kanskje i forbifarten tråkk
Noen til å lande meg," sa hun og duggdråper
Tårer på blå ark lyste. Kjære på den tiden
Det var en gammel mann; han så en blå blomst ved veien;
Fanget av sin ømme skjønnhet gravde han forsiktig
Med sin rot, og overført den til hytta sin, og i trauet
Jeg plantet den der, og vannet den med vann, og for en pen blomst
Begynte å bry seg. Hva skjedde? Fra det øyeblikket
Alt er ikke på gamlemåten i hytta; fantastisk noe
Begynner å jobbe i det: den gamle mannen våkner - og i hytta
Alt er som det skal ryddes opp i; det er ikke en flekk av støv noe sted.
Ved middagstid kommer han hjem - og middagen er allerede tilberedt, og ren
Bordet er allerede dekket med en duk: sett deg ned og spis for helsen din.
Han undret seg, visste ikke hva han skulle tenke; ham til slutt
Det ble skummelt, og han var sammen med en gammel spåkone
Jeg begynte å spørre om råd om hva jeg skulle gjøre. "Her er hva du gjør, -
Så spåmannen svarte ham, - du står opp før den første
Tidlig daggry, til hanene gal, og ved begge
Se på øynene dine: hva vil begynne å bevege seg i hytta din,
Så dekker du det med dette skjerfet. Hva som vil skje, får du se."
Hele natten lå den gamle på senga,
Jeg lukker ikke øynene. Daggryet brøt opp, og det ble i hytta
Det kan sees, og han ser plutselig, at den blå blomsten startet opp,
Fra en tynn stilk flagret og begynte å fly rundt hytta;
Alt falt i mellomtiden på plass, feid overalt
Støv, og brannen blusset opp i ovnen. Raskt opp av senga
Den gamle snurret og dekket blomsten med et lommetørkle, og
Plutselig, foran øynene hans, den vakre prinsessen Marya.
"Hva gjorde du? - hun sa. Hvorfor kom du tilbake
mitt liv? Forloveden min, Ivan Tsarevich er vakker,
Han forlot meg, og jeg er glemt av ham. – «Ivan er prinsen din
Gifter seg i dag. Bryllupsfesten er allerede forberedt, og gjestene
Alle har kommet." Tsarevna Marya gråt bittert;
Så tørket tårene bort; så, kledd i en solkjole,
Hun dro til byen som bonde. Kommer til kongekjøkkenet;
Kokker i hvite hatter og forklær løper rundt der;
Støy, oppstyr, klirring. Her er prinsesse Marya, kom nærmere
Til seniorkokken, med et rørende og søtt utseende, som en fløyte,
Bake en bryllupskake til Ivan Tsarevich. Kokk,
Opptatt med forretninger, ville han knipse ut av irritasjon; men ordet
Det frøs plutselig på leppene hans da han så
Maria prinsessen; og han svarte henne med et vennlig blikk:
«God ettermiddag, vakre pike; hva som helst,
Gjøre; Jeg vil bringe kaken din til Ivan Tsarevich selv.
Her bakes kaken; og inviterte gjester, som de burde,
Alle sitter allerede ved bordet og koser seg. Hjelpsom kokk
En viktig kjempepai på et mønstret sølvfat
Han legger den på bordet foran Ivan Tsarevich selv; gjester
Alle ble overrasket over å se kaken. Men bare toppen
Ivan Tsarevich avskåret fra ham - et nytt mirakel!
En grå due med en hvit due flagret derfra.
Duen går på bordet; duet bak ham og kurret:
«Due, min due, stopp, ikke løp; du vil glemme meg
Så, som Ivan Tsarevich glemte Marya the Tsarevna!
Ivan Tsarevich gispet da han hørte duens ord;
Han spratt opp som en gal og sprang gjennom døren, og bak døren
Prinsesse Mary står og venter. På verandaen
En svart hest med utålmodighet, salet, tøylet, danser.
Det er ingen grunn til å utsette: Ivan Tsarevich gikk med sin
Marya Tsarevna: de går og går, og nå kommer de
De er i kongeriket til tsar Berendey. Og kongen og dronningen
Mottok dem med så stor glede, så moro
Ikke sett på synet, ikke hørt på øret. I lang tid ble det ikke
Å tenke, med en ærlig fest og til et bryllup; gjester har kommet
Bryllupet ble spilt; Jeg var der, der er jeg honning og øl
Drakk; rant nedover barten, men den kom ikke inn i munnen. Og alt er her.
Historien ble skrevet under "konkurransen" med A. S. Pushkin 2. august - 1. september 1831.
Den første utgivelsen var i samlingen "Housewarming" (St. Petersburg, 1833, s. 37-68).
Tsar Berendey dukker opp i A. Ostrovskys skuespill «The Snow Maiden» flere ganger. Forfatteren presenterer scenene med denne karakteren på en slik måte at leseren kan "se" ham som vanlig person og som statsoverhode.
For første gang "fanget" leseren kongen i et merkelig yrke: han "maler en av søylene med farger." Samtidig sies det at Berendey sitter på en gullstol, noe som indikerer rikdommen hans. På gulvet nær kongen er to buffoons, litt lenger - guslars og ungdommer. Guslarene synger om kongen og forherliger ham. Fra sangen lærer vi at Berendey er klok: han fordrev mørket i de omkringliggende kongedømmene med en "seende tanke." Landet hans sammenlignes med andre fyrstedømmer. Naboprinser sender folket sitt til krig, og Berendeys makt er «rød i verden». For dette respekterer folket lederen av landet, som uttrykkes av guslarene: "Ære i fødsel og fødsel til fredens vokter!".
A. Ostrovsky gir også leseren mulighet til å observere hvordan kongen overvåker ordenen i landet. Bermyata kommer til ham og forteller ham at "alt er i orden" i landet. Berendey er skarpsindig, derfor legger han merke til at gutten lyver. Han beordrer å se på ting dypere, ikke overfladisk. Bermyata innrømmer at det er tyver, men de blir ikke tatt: en dag vil de selv bli tatt.
Tsaren forteller gutten om det som bekymrer ham: «Trevel er et flott ord! Jeg har ikke sett ham på lenge blant folket ... ". Han merker at somrene blir kortere for hvert år, og vårene blir kaldere. Berendey antyder at Yarilo er sint på folket deres for å "kjøle ned kjærlighetens iver." Unge mennesker, etter hans mening, har sluttet å tjene skjønnhet, men er lett mottagelige for misunnelse. Ektemenn har glemt hvordan de kan se hvor vakre konene deres er. Berendey selv er ikke likegyldig til kvinnelig skjønnhet: «Jeg forstår likevel ikke om det er mulig å være kald, å forbli passiv ved synet av røde, fullbrystede koner.»
Tsar Berendey kan ikke forbli rolig, når han ser slike endringer, foreslår Bermyata å utstede et dekret slik at koner forblir trofaste, "ektemenn så mer ømt på skjønnheten deres, og de unge var vanvittig forelsket." Berendey tviler på at dette vil fungere, så han finner på en annen utvei: å binde alle elskere i en uløselig forening så snart solen står opp. Berendeys avgjørelse er klok, fordi vi vet at etter ordre vil ingen være trofast, og du vil ikke tvinge noen til å elske. Når tsaren finner ut om Kupavas ulykkelige kjærlighet, beordrer han Mizgir til å bli stilt for retten. Når han ser, kan han selv ikke motstå hennes skjønnhet. Kongen leter etter noen som vil vinne skjønnhetens hjerte.
På slutten av stykket velsigner Berendey de elskende ved soloppgang. Når Snøjomfruen dør, synes ikke tsaren synd på henne, tvert imot gleder han seg over at folket hans ble kvitt kulden.
Dermed er tsar Berendey et klokt statsoverhode som bryr seg om sitt folk. For dette er han elsket og respektert. Respekt er også det faktum at han klarte å holde fred i staten.
For å bruke forhåndsvisningen av presentasjoner, opprett en Google-konto (konto) og logg på: https://accounts.google.com
Bildetekster:
Språklig kommentar til historien om "Tsar Berendey, hans sønn Ivan Tsarevich, triksene til Koshchei den udødelige og visdommen til Marya Tsarevna" V.A. Zhukovsky Fullført av: student av 060801-gruppen Komarova Marina
Informasjon om forfatteren Zhukovsky V.A. senior samtid av A.S. Pushkin, var kjent forfatter ballader og dikt, et aktivt medlem av litterære samfunn og magasiner. På en gang tjenestegjorde Zhukovsky ved hoffet, var en leser av keiserinne Maria Feodorovna, og deretter en klasselærer for de kongelige barna, den fremtidige keiseren Alexander II.
Det analyserte verket The Tale of Tsar Berendey, hans sønn Ivan Tsarevich, triksene til Koshchei den udødelige og visdommen til prinsesse Marya, Koshcheevas datter. Skrevet 2. august - 1. september 1831 Først publisert i samlingen "Housewarming"
Analyse av hovedpersonene i eventyret Tsar Berendey Berendey er en stamme av turkisk opprinnelse, etnografisk nær Pechenegene. Roamte utover de østlige grensene Det gamle Russland. Presset fra øst av polovtserne, på slutten av 1000-tallet, søkte Berendeyene beskyttelse fra russerne og inngikk forskjellige allierte avtaler med dem.
Ivan Tsarevich er en av hovedpersonene i russisk folklore. Hvordan eventyrkarakter Den dukket opp på slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet.
Marya Tsarevna Etymologien til fabelaktige kvinnenavn går tilbake til antikken, til den tiden da kallenavnene som folk fikk tilsvarte noen karaktertrekk, utseende eller yrke, slik at du kan fremheve noen særegne trekk.
Kashchei (Koschei) Immortal - negativ karakter Russiske eventyr og russisk folklore. En konge, noen ganger en rytter på en magisk snakkende hest. Fungerer ofte som kidnapperen til hovedpersonens brud. Avbildet som en tynn, høy gammel mann, fremstår han ofte som gjerrig og gjerrig.
Ordforråd: Obrazina, rustning, bønn, ikke kollapse, vanlig hage, ikke bake, forbannet, pine, frynser, maurstrand, somle, useriøs, Lasarus-farge, spåkoner, karbunkel.
BILDE, -s, f. (enkel. neglisjert). Et stygt, ekkelt ansikt, samt en generelt stygg, ekkel person LATİ, lat, sg. nei (ist.). Jern- eller stålrustning slitt for å beskytte mot våpen med blader.
BØNN, bna, mann. (kirke.). Kort gudstjeneste. KRASH, -hysj, -shish; nesov. (foreldet og enkelt.). Sørg, vær trist.
Vanlig hage - en hage der planter, stier, dammer og andre elementer; arrangert symmetrisk i forhold til hverandre. Ikke bekymre deg - ikke bekymre deg, ikke bekymre deg.
FORBAKKET, th, th. Bruk som et banne og fordømmende ord (enkelt). Lei av deg, åh! KRUCHINA, -s, f. I folkelitteraturen: sorg, melankoli, tristhet.
FINGER, frynser, hunn. En smal stripe av stoff, pels, sydd eller sydd langs kanten av klær, sko. Grumsete kyst - en kyst dekket med frodig, grønt gress
dvele, dvele, dvele, inkonsekvens. , med noe og ·uten·tillegg. (samtale). Utsett, ta deg god tid, gå glipp av tidsfrister for noe. Rogue, rogue (rogue foreldet), mannlig. Utspekulert, slu, forrædersk person, useriøs.
Azure - en lys lyseblå farge på VOROGHEI, spåkoner, kvinner. (Utdatert). Spåkone, trollkvinne.
CARBUNCULE, karbunkel, hann. (lat. carbunculus - kull). edelsten, samme som rødt granateple.
Spørsmål og oppgaver til teksten Med hva eventyrkarakterer introduserte oss dette eventyret? I hvilke andre eventyr kan du møte Ivan Tsarevich, Marya Tsarevna, Koshchei den udødelige? Hvilke to grupper er karakterene i historien delt inn i? Hvordan skal man forstå betydningen av ordene "... ikke sett av syn, ikke hørt av hørsel ..."?
Om temaet: metodologisk utvikling, presentasjoner og notater
Reise til tsar Berendey
Reisen er en slags oppsummering av resultatene fra studiet av temaet «Skog». Barn møter innbyggere i skogen på vei, fullfører oppgavene sine og kommer til Berendey. Hensikten med leksjonen er...
Spill - reise "Besøke tsar Berendey på veien til helse"
En detaljert oppsummering av timen for grunnskoleelever, ved bruk av helsebesparende teknologi. Sendt til skjema fysisk helse studenter, utvikling av interesse for idrett og utvikling ...
oppsummering av en litteraturtime i 4. klasse. basert på eventyret av A. S. Pushkin "The Tale of Tsar Saltan ..."
Program "Skole 2100" Formål: Dannelse av riktig leseaktivitet Oppgaver: lære å bearbeide og systematisere informasjon om forfatteren; lære detaljert analyse eventyr gjennom åpenbaring...
Lekse litterær lesning for klasse 3 i henhold til læremateriellet "Perspektiv" ...
På den ene siden er det ikke vanskelig å svare på spørsmålet "Hvem er dette - Berendey?", på den annen side å gi en detaljert og Full beskrivelse dette semi-mytiske bildet er ikke lett. Dette temaet er tatt opp i annen tid vår fantastiske poet, fantastiske dramatiker, fantastiske ekstraordinære komponist. Og i dag, i 1968, ble filmen «The Snow Maiden» laget. Skuespiller P. Kadochnikov spilte rollen som tsar Berendey i den. Han er klok, innsiktsfull, snill og rettferdig.
La oss starte med poesi
Den første fortalte den russiske leseren historien om tsar Berendey V. A. Zhukovsky. Poeten ga ham liten plass. Hoved tegn i den er Ivan Tsarevich, Marya Tsarevna, datteren til Koshchei den udødelige og tsar Koschei. Berendey vises bare i begynnelsen av historien og på slutten. Hvordan fremstår poeten Berendey? Hvem er dette?
En middelaldrende konge med skjegg til knærne. Han har ingen barn før han blir eldre. Han er dypt lei seg over dette. Da han forlot hovedstaden for å inspisere riket hans, var han borte i 8 måneder. På vei tilbake, på slutten av den niende måneden, på en varm dag, ønsket han å hvile. Det var tett i teltet. Kongen drømte om rent kildekaldt vann. Han satte seg på en hest og red rundt på åkeren. Han kom over en full brønn der det fløt en øse med ravfarget håndtak.
Øven viste seg ikke å være enkel: den ble ikke gitt i hendene på kongen. Så sluttet Berendey å fange det vanskelige karet, men bøyde seg rett og slett ned til vannet, druknet hele skjegget i det og begynte å drikke grådig. Etter å ha slukket tørsten, kunne den uheldige kongen ikke løfte hodet fra brønnen. Tangen til et monster med brennende øyne som enorme smaragder klynget seg godt til ham. Monsteret vil ikke gi slipp. Ler. "Gi," sier han, "det du ikke vet om." tenkte Berendey. Alt er kjent for ham i hans rike, og han var enig. Han fikk den friheten han ønsket og dro.
Hva ventet kongen hjemme
Historien om Berendey Zhukovsky fortsetter. Dronningen kom ut på verandaen for å møte ham med en pen baby i armene. Berendey snurret seg. "Hvem er dette?" - spør. "Din sønn Ivanushka," sier hans elskede kone. Nå skjønte kongen det han ikke visste og hvem han måtte skilles fra. Berendey fortalte ingen om løftet sitt, han ventet bare hele tiden på at de skulle komme og ta barnet bort, og derfor var han trist hele tiden. Men tiden gikk, prinsen vokste opp, ingen kom etter ham, og kongen begynte å glemme historien ved brønnen. Ivanushka vokste opp kjekk og dro til skogen for å jakte.
Prinsens eventyr
Vi fortsetter historien om Berendey. I krattet krøp en uvennlig gammel mann med grønt skjegg ut av et hul til tsarens sønn og grønne øyne og beordret prinsen å gå til sin far og minne ham om sin plikt. tenkte Ivanushka og gikk tilbake. Han fortalte tsar-faren om møtet og merkelige ord. Her begynte Berendey å gråte og avslørte sin forferdelige hemmelighet til sønnen. «Ikke gråt, ikke vri deg», svarte sønnen. "Jeg vil gå, og hvis jeg ikke kommer tilbake etter et år, betyr det at jeg ikke er i live." Han satte seg på hesten og galopperte til ingen vet hvor. Han kom over en innsjø. 30 ender svømte på den, og tretti hvite skjorter lå i fjæra. Prinsen tok en av dem og gjemte seg med den i buskene. Endene svømte i land og ble til vakre jenter. De tok raskt på seg skjortene og forsvant. Bare én roper klagende i fjæra, slår med vinger. Jeg syntes synd på henne Ivanushka, og han gikk ut til henne. Hun forteller ham: "Gi meg kjolen min, jeg kommer godt med senere."
Ivan satte seg ned i buskene, snudde seg bort, og så kom en jente bort til ham og sa med en ringende stemme at hun og hennes 29 søstre var døtrene til Koshchei den udødelige, som eier underverden. "Gjør, prins, alt som jeg vil lære deg, og vær ikke redd for noe." Hun trampet med foten, og begge gikk ned i bakken.
Prinsens utseende i Koshchei-palasset og de første oppgavene
Ivan gikk inn i Koshcheis lyse steinpalass og knelte foran tronen. Tsar Koschey var først veldig sint, og så lo han. Han sa at hvis Ivan serverte ham tre tjenester, ville han være fri. Han sendte Koshchei Tsarevich for å hvile fra veien og kalte ham til seg tidlig om morgenen.
Han satte den første oppgaven: å bygge et marmorpalass med gyllent tak og krystallvinduer om natten og legge ut en hage med dammer rundt. Ivan kom tilbake til sine kamre med tunge tanker. Så fløy en gyllen bi inn i vinduet hans. Hun ble til prinsesse Mary. Ivanushka fortalte henne om problemene hans. Jenta trøstet ham og lovet at om morgenen skulle alt være gjort, og prinsen måtte bare gå og banke med en hammer. Og slik ble det. Da Koschei så palasset, trodde han ikke sine egne øyne. Han ble sint, men ga en ny oppgave for morgendagen: å velge den yngste av sine 30 døtre. Han setter seg i sine kamre, og igjen flyr en bie til ham og forteller at søstrene alle har ett ansikt, og han kjenner henne igjen ved myggen på kinnet.
Ivans valg av en jente
Om morgenen sto 30 jenter opp foran kongelig sønn. Tre ganger må han gå forbi dem og velge den yngste. Det viste seg å være vanskelig. Ivan gikk forbi jentene to ganger, men han så ikke myggen. Han går til sist, kikker veldig nøye og så en mygg på et rosa kinn. Ivan tok den utvalgte og førte henne frem. Koschei ble sint. Føles som om noe er galt.
Det tredje trikset til Koshchei
Han ga umiddelbart Ivan den tredje oppgaven: å sy støvler. Prinsen gikk til sitt sted, tankefull. Så flyr en bie inn vinduet og sier at de begge trenger å rømme fra den uunngåelige døden.
Hun spyttet på vinduet, og spytt frøs til ham. De gikk ut og låste døren. Nøkkelen ble kastet langt borte: ingen vil finne den. Begge havnet ved sjøen, hvor de møttes første gang. Der ligger hesten og beiter på gresset. Jeg kjente igjen eieren, skyndte meg bort og stilte meg foran ham. Prinsen steg opp på hesten sammen med prinsessen og skyndte seg frem til friheten. Koshchei sender i mellomtiden bud for å finne ut om støvlene er klare. Fra bak døren svarer spytt dem at de kommer snart. Så det skjedde igjen. Koschei ble sint og beordret at dørene skulle knuses, det var ingen bak dem. "På jakt!" – roper Koschey. Tjenerne la i vei for å ta igjen flyktningene. Bare Marya Tsarevna har ulike triks på lager for sikkerhets skyld.
Ivan Tsarevichs feil
Koschey selv klarte ikke å hamle opp med dem, så de møtte dessverre en vakker by underveis. Ivan ble trukket til byen, og Marya advarte ham om at han kunne glemme henne der, og hun ville dø. Det hele ordnet seg slik. Fra melankoli ble den vakre prinsessen til en dueblomst. Han ble gravd opp og plantet i en potte i hytta av en gammel mann. Zhukovskys fortelling «Tsar Berendey» nærmer seg slutten. Ble til en jente igjen vakker prinsesse og gå ut av byen rett fra bryllupet til hans forlovede. Så nå hastet de til Berendeys palass, hvor de ble hilst velkommen og kjære gjester. De tenkte ikke lenge, ringte gjestene og spilte bryllup.
Hvem er Berendei
Fra uminnelige tider, ifølge historikeren S. M. Solovyov, tjente denne stammen sammen med prins Andrei Bogolyubsky av Vladimir og bodde i nærheten av Pereyaslavl-Zalessky. Forble i minnet om folk på disse stedene Berendeyevo sump og spor av bolig i nærheten. Imidlertid vandret noen av dem og voktet grensene til Kiev fra polovtsianerne og andre fyrster. Så denne stammen var slett ikke mytisk, men ganske ekte. Hadde de en konge som het Berendey? Hvem det er, har ikke historikere fastslått. Mest sannsynlig var det en småprins. Han forble i legendene, som denne stammen som er ukjent for oss. Det skjedde på XII århundre. Hundre år senere flyttet en del av Berendey til Ungarn og Bulgaria. Restene av stammen forente seg med slaverne og ble til russerne.
I mytologien, som ble perfekt brukt av forfatteren N. Ostrovsky, og deretter av komponisten N. Rimsky-Korsakov, er det konge-bonden Berendey. Hvem er dette? Mannen som kysset korset for lojalitet til sitt folk, bønder og korndyrkere. Han er troens vokter og undersåttenes kloke mentor.
Vera Berendey
De var hedninger og åndeliggjorde hele naturen rundt seg. Hver rullestein, spesielt en stor stein, hvert tre og hver busk og blad hadde en sjel. De, som alle andre, ønsket å vite fremtiden sin. Berendeyenes spådom besto i at de så på bladene som falt under føttene deres.
Så deres skytshelgen, naturen, ga dem tegn. Hvis du til og med i dag vil fortelle formuer for kjærlighet, kan du skrive navnet til din elskede på et blad, og deretter kaste det opp:
- Hvis han har reist seg høyt, så går alt gledelig og gjensidig. Hvis han samtidig spinner i luften, vil forholdet være lykkelig og langt.
- Hvis han fløy til siden eller lavt, kan det oppstå krangel.
- Hvis bladet har falt, så forvent konflikter.
Spådomskunst på blomster. Det er nødvendig å samle en bukett med ville blomster og sette i en vase eller krukke. Gi så et ønske og legg merke til blomsten din. Hvis det blekner over natten, vil ikke ønsket gå i oppfyllelse. På buketten kan du fortelle formuer med hele familien. Bare alle bør velge en egen blomst for seg selv.
Spådomskunst på høstløv. 9 falne blader er samlet: tre røde, tre grønne, tre gule. De samles i en vilkårlig haug, og deretter tas tre blader ut av den. I henhold til kombinasjonene av fargene deres, er betydningen dechiffrert:
- 3 røde blader har samlet seg - prestasjoner venter på deg hvis du viser fingerferdighet og oppfinnsomhet.
- 2 røde og gule - uventede talenter vil åpne.
- 2 røde og grønne - forvent lykke til hvis du er avgjørende.
- 2 gul og rød betyr et romantisk møte og kjærlighet eller et møte som vil forandre livet til det bedre.
- 2 gule og grønne - mindre gjøremål.
- 3 gule - lykke til kommer.
- 2 grønn og gul - sjarmen til kjærlighet vil passere.
- 2 grønne og røde - opptre aktivt og drive vekk bluesen.
- 3 grønn - engasjere seg i analyse og selvforbedring.
Spådom på forskjellige blader av trær
- Et rett nypeblad vil si at forhold kan endre seg til det verre.
- Et omvendt pilblad gjør at ønsket går i oppfyllelse veldig snart. Selv om det ser ut til at alt har kollapset, kan du fortsatt være sikker på at alt vil ordne seg enda bedre enn du forventet.
- Et rett eikeblad snakker om vellykket karrierevekst.
- Lindeblad advarer om ulykker eller misunnelse av noen. Vokt dere for fiender.
- Et omvendt bregneblad betyr en uforutsigbar situasjon.
- Et rett lønneblad er suksess i virksomheten.
- Rett bringebærblad - forvent lykke og velstand på dørstokken.
- Omvendt viburnum blad - pass deg for depresjon. Vi må strebe etter lykke.
- Rett ospblad - tro på drømmer. De er profetiske.
Så den dag i dag forteller de formuer i henhold til Berendeys hemmeligheter. Ikke gi dem for mye veldig viktig Det er mye bedre å se nøye på handlingene dine og andres handlinger.
