Bazarov og Arkady. Sammenlignende egenskaper

Romanen «Fedre og sønner» ble til i en tid da spørsmålet om avskaffelse av livegenskap ble reist, da det var motsetninger mellom liberale og demokrater. Etter utgivelsen av romanen falt en mengde kritiske artikler over ham.

Som en ekte kunstner, skaper, var Turgenev i stand til å gjette stemningen i sin tid, fremveksten av en ny type, typen demokrat-raznochintsy, som erstattet den edle intelligentsiaen.

hovedproblemet, satt av forfatteren i romanen, høres allerede ut i tittelen "Fedre og sønner". Dette navnet har en dobbel betydning. På den ene siden er dette et generasjonsproblem, evig problem klassisk litteratur, på den andre - konflikten mellom to sosiopolitiske krefter som opererte i Russland på 60-tallet av XIX århundre: liberale og demokrater. I romanen til I.S. Turgenevs "Fedre og sønner" hovedpersonene er Bazarov og Arkady Kirsanov.

Tegn grupperes avhengig av hvilken av de sosiopolitiske grupperingene vi tilskriver dem.

Men poenget er det hovedperson Yevgeny Bazarov viser seg å være den eneste representanten for leiren til demokratene-raznochintsev. Alle andre helter er i den motsatte leiren. Bazarov - ny person, en representant for de unge lederne som "ønsker å kjempe", "nihilistene". Han er for nytt liv og forblir tro mot sin overbevisning til slutten. Han er den viktigste og eneste eksponenten for demokratisk ideologi.

Arkady Kirsanov tilhører også "fedrenes" politiske leir i sitt livssyn. Riktignok er han oppriktig glad i Bazarovs teori, søker å etterligne ham og later som han er den samme nihilisten som vennen. Men glemmer ofte sin "nihilisme", om hans ny rolle, avslører Arkady et ideologisk forhold til "fedrene". Det er ingen tilfeldighet at han forsvarer dem nå og da: i ett kapittel prøver han å overbevise Bazarov om at Pavel Petrovich - " god mann", og Nikolai Petrovich er en "gullmann".

Bazarov er en fiende av abstrakt vitenskap, skilt fra livet. Han er for en vitenskap som ville være forståelig for folket. Bazarov ler av medisinen til faren sin, fordi hun er bak tiden. Bazarov er en vitenskapsarbeider, han er utrettelig i sine eksperimenter, fullstendig absorbert i sitt elskede yrke.

Arkady er helt annerledes, vi føler at denne personen på en eller annen måte er sløv, svak, begrenset. Bildet av Arkady avslører liberalistenes fiasko. Arkady avslører sitt blod og sitt ideologiske slektskap med de liberale en rekke andre steder i romanen.

Turgenev, når han karakteriserer helter, bruker oftest dialog og portrett. Dialog er den mest hensiktsmessige formen for å formidle essensen av de politiske og filosofiske tvistene som finner sted i romanen.

I en uvanlig skarp dialog avsløres også hovedkonflikten mellom Bazarov og Arkady Kirsanov. "Din bror er en adelsmann," sier Bazarov til Arkady, "han kan ikke gå lenger enn edel ydmykhet eller edel koking, og dette er ingenting. Du, for eksempel, kjemper ikke – og du ser allerede for deg at du er godt utført – men vi vil kjempe.

Han er uenig med Arkady i hovedsaken - i ideen om livet, om hensikten med mennesket. Forholdet deres kan ikke kalles vennskap, fordi vennskap er umulig uten gjensidig forståelse, vennskap kan ikke være basert på underordning av den ene til den andre. Gjennom hele romanen observeres underordningen av en svak natur til en sterkere: Arkady - Bazarov.

Over tid får Arkady sin egen mening og slutter allerede blindt å gjenta nihilistens dommer og meninger etter Bazarov, og uttrykker tankene sine.

Forskjellen mellom heltene er synlig i deres oppførsel i "imperiet" til Kirsanovs. Bazarov er engasjert i arbeid, studerer naturen, og Arkady er inaktiv. Ja, faktisk, i enhver situasjon, i ethvert hjem, er han engasjert i virksomhet - naturvitenskap, studiet av naturen og verifisering av teoretiske funn i praksis. Bazarov følger med i tiden. Arkady gjør ingenting, ingen av de alvorlige sakene fengsler ham virkelig. For ham er det viktigste komfort og fred.

De har helt forskjellige meninger om kunst. Bazarov benekter Pushkin, og urimelig. Arkady prøver å bevise for ham dikterens storhet. Arkady er alltid ryddig, ryddig, godt kledd, han har aristokratiske manerer. Bazarov, derimot, anser det ikke som nødvendig å følge reglene for god oppførsel, som er så viktige i adelens liv. Dette gjenspeiles i alle hans handlinger, vaner, oppførsel, taler, utseende.

Det oppsto en stor uenighet mellom «vennene» i en samtale om naturens rolle i menneskelivet. Arkadys motstand mot Bazarovs synspunkter er allerede synlig her, gradvis kommer "eleven" ut av makten til "læreren". Bazarov hater mange, men Arkady har ingen fiender. "Du er en øm sjel, en svakhet," sier Bazarov, og innser at Arkady ikke lenger kan være hans medarbeider. En «disippel» kan ikke leve uten prinsipper. I dette er han veldig nær sin liberale far og Pavel Petrovich. Arkady er en mann som tilhører den gamle generasjonen, generasjonen av "fedre".

«Bazarovs holdning til kameraten kaster en lys stripe av lys på karakteren hans; Bazarov har ingen venn, fordi han ennå ikke har møtt en person som ikke ville gi etter for ham. Bazarovs personlighet lukker seg i seg selv, fordi utenfor den og rundt den er det nesten ingen elementer relatert til den i det hele tatt ”(D. Pisarev) - dette er det viktigste i heltenes uenigheter.

Arkady ønsker å være sønn på sin alder, og prøver å tilpasse Bazarovs ideer for dette.

Bazarov dør helt alene. Og bare "to allerede avfeldige gamle menn - en mann og kone" kommer til den "lille landlige kirkegården". Arkady blir ikke en etterfølger av synspunktene hans, han finner fred i sinnet med Katya Odintsova.

Bibliografi

For forberedelse av dette arbeidet, materialer fra nettstedet http://www.bobych.spb.ru/

Læring

Trenger du hjelp til å lære et emne?

Ekspertene våre vil gi råd eller gi veiledningstjenester om emner av interesse for deg.
Sende inn en søknad angir emnet akkurat nå for å finne ut om muligheten for å få en konsultasjon.

Romanen av Ivan Sergeevich Turgenev reflekterte allerede hovedkonflikten i verket i tittelen. Midt blant de "gode representantene for adelen", som et skarpt vindkast av frisk vind, bryter en "ny mann" inn - sønnen til en lege, en demokrat, en nihilist Bazarov. Han er legemliggjørelsen av fornektelsen av det vanlige livet til en adelig eiendom, dens tomhet. Motsetninger mellom konservative og demokrater er i forkant av romanen. Av spesiell interesse er imidlertid analysen av konflikten mellom karakterer som formelt tilhører samme leir, ved første øyekast er allierte. Nesten helt i begynnelsen av arbeidet møter leseren Arkady Kirsanov og Evgeny Bazarov. En avansert student, en demokrat, kommer på besøk til kameratens eiendom. Arkady er oppriktig takknemlig for dette, han sier til faren sin: "Han er så snill at han gikk med på å bli hos oss!"

Vi kan si at Bazarov nedlater seg til vennskap med den unge Kirsanov. Arkady er lidenskapelig opptatt av Bazarovs ideer, han er en av hans beste "studenter". En smart, innsiktsfull person. Evgeny Vasilyevich Bazarov skjønte raskt at det var umulig å gjøre Arkady til "sin egen", for å fullstendig endre synspunktene sine. Bildet av Arkady Kirsanov inntar dermed en helt spesiell plass i romanen. På den ene siden grenser han til leiren av «barn», med andre ord revolusjonære, og på den andre siden er han en integrert del av leiren til «fedre». Forfatteren selv understreker dette: «Se inn i ansiktene til Nikolai Petrovich. Pavel Petrovitsj. Arcadia. Svakhet, sløvhet eller begrensning."
En av hovedmetodene for å lage bilder (i dette arbeidet til Turgenev er kontrast. Så Arkady skiller seg i noen karaktertrekk og i noen synspunkter fra sin far og bestefar. Han streber etter noe nytt, hans lidenskap for naturvitenskap er sannsynligvis ikke bare en motedoe Arkady streber etter å etterligne Bazarov i alt, lytter til hans råd. Unge Kirsanov er på ingen måte fratatt positive egenskaper. Han er smart, nysgjerrig. Imidlertid ble hovedforskjellen mellom disse karakterene, også skapt på grunnlag av kontrast, påpekt av forfatteren av romanen: "Arkady var en sybaritt, Bazarov jobbet."

Bazarov ønsker ikke å være en slave av prinsippene som andre har kommet opp med, å blindt følge tradisjoner, han benekter prinsippene "tatt på tro." Han er en direkte person, ofte til og med tøff. Når vi snakker om overbevisningen hans, er Eugene ikke i det hele tatt tilbøyelig til å myke opp eller glatte dem. Det skulle virke som. mange av Bazarovs synspunkter deles av Arkady. Men lidenskapen til denne "gentlemannen" for nihilisme er veldig overfladisk. I tillegg fornærmer noen av Jevgenys uttalelser Kirsanov på en ubehagelig måte. Slik er for eksempel Bazarovs ord om kvinner, om kunst.
For å vise vanlige trekk Arkady og Bazarov og det som skiller disse heltene fra hverandre, I. S. Turgenev, kan man si, leder dem gjennom de samme prøvelsene. Karaktertrekkene til karakterene er spesielt uttalte i situasjoner der de må ta et valg. Da venner ankom Kirsanov eiendom. Arkady innså at Yevgeny Bazarov ikke umiddelbart likte onkelen. Men denne gangen tok han parti for den som betraktet ikke bare sin venn, men også en lærer. Bazarov var imidlertid ikke flau, han la til og med bevisst vekt på hardheten i sine egne oppførsel og dommer.
I løpet av romanen utsetter forfatteren begge heltene for fristelser, han inviterer dem til å velge «edel lykke». Det er nedfelt i bildene til Katerina og Anna
Odintsov. Arkady, som først var fascinert av den ekstraordinære naturen til Anna Sergeevna, følger denne gangen Evgenys råd om å ta hensyn til yngre søster. Arkady finner spontanitet, oppriktighet, åpenhet i kjære Katerina Odintsova. som er nær hans natur. Han spiller til og med musikk, selv om han er flau når han finner Bazarov som gjør dette. Kanskje er det i Odintsovas eiendom at Arkady innser at det harde livet som Bazarov etterlyser slett ikke er et ideal for ham, Kirsanov. I Katenka finner han sin skjebne og er ganske fornøyd. Hans «nihilistiske» kunnskap kom forresten godt med i livet. Arkady klarte mye bedre enn faren å drive husholdningen. Bazarov, på den annen side, innså til slutt at Arkady bare var en midlertidig alliert, noe som betyr at det var nødvendig å skille seg fra ham. Eugene sier farvel til ham: "... vi sier farvel for alltid, og du føler det selv ... Du har verken frekkhet eller sinne, men det er ungt mot og ungt
entusiasme: det er ikke bra for vår dal. Det er i denne samtalen at Bazarov ytrer ord som kan kalles historiske, gir en uvanlig nøyaktig beskrivelse og Arkady, og folk som ham: "Du er en hyggelig fyr, men du er fortsatt myk,
liberal barich ... ”Evgeny forstår at hun er tøff. livet fullt av vanskeligheter som han forbereder seg på passer ikke Kirsanov i det hele tatt. Ulike følelser sliter i Bazarovs sjel: "anger, frykt for å bli forbanna." Forfatteren klarte å psykologisk korrekt formidle denne tilstanden i talen til helten. Eugene sier på en vennlig måte: "Farvel, bror!", Og så, som om han husker seg selv, legger han ironisk til:
"Farvel, sir!"
I romanen "Fedre og sønner" er det Evgeny Vasilievich Bazarov som er den mest komplekse og kontroversielle karakteren. Han er ensom, hans forsøk på å finne vennskap, kjærlighet er praktisk talt resultatløse. Turgenev mente at Bazarov var et «tragisk ansikt». Og denne uttalelsen er sann. Tragedien til Jevgenij Bazarov er ikke bare at hans tid ennå ikke er kommet, ikke bare at han ikke kan finne lykken, men også det. at han bevisst nekter denne lykken. Det ser ut til at Eugene er redd for å fritt uttrykke følelsene sine, og prøver å virke mer tøffe. til og med rå, mer rasjonell enn han egentlig er. Kanskje manifesterer dette den samme frykten for å «bli forbanna». Først før døden avslører den kvaliteter som leseren bare kunne gjette om før: ømhet for foreldre skjult under ytre strenghet, likegyldighet, kjærlighetspoesi til Anna Sergeevna Odintsova. Helten er overveldet av en tørst etter liv og arbeid for landets beste, men han forstår at han ikke kan gjøre noe; Alt som gjenstår er å møte døden med verdighet og mot. Og Bazarov lar endelig sanne følelser bryte gjennom, for første gang snakker han ærlig om seg selv til slutten; "Jeg tenkte også: Jeg vil bryte av mange ting, jeg vil ikke dø hvor! det er en oppgave, for jeg er en gigant. Først nå nøler han ikke med å åpent vise bekymring for foreldrene. Evgeny overlater skjebnen til Odintsova, og sier: "Tross alt kan folk som dem ikke bli funnet i din store verden på dagtid med ild ..." Evgeny Bazarov dør "på kvelden", han ser ikke ut til å gjøre noe vesentlig, men styrken og sjarmen til denne karakteren er så kraftig at den bokstavelig talt fanger leserens oppmerksomhet. I. S. Turgenev klarte å vise om romanen ikke bare den viktigste sosiopolitiske konflikten i tiden, men også å skape levende bilder av karakterene, noe som sikret slike langt liv denne jobben.

Turgenevs roman "Fedre og sønner" skildrer epoken på 60-tallet av XIX-tallet, da betydelige endringer var under brygging i russisk liv. På dette tidspunktet i Russland dannet ny type ledende skikkelse - raznochintsa demokrat. Den sentrale plassen i romanen er okkupert av figuren til en ny person - Evgeny Bazarov. Han tilhører de unge skikkelsene fra tiden som «ønsker å kjempe». Folk av den eldre generasjonen som ikke deler ny tro, blir av Turgenev fremstilt som svake, de har mange "spor av adel".

Men generasjonen av de unge presenteres i romanen som heterogen. Bazarov og Arkady er venner, de får samme utdannelse, til å begynne med ser det ut til at deres syn på livet også sammenfaller. Imidlertid kan forholdet deres fortsatt ikke kalles vennskap, fordi vennskap er umulig uten gjensidig forståelse, det kan ikke være basert på underordning av den ene til den andre. Gjennom hele romanen adlyder en svak natur (Arkady) en sterkere (Bazarov). Forskjellen mellom heltene er synlig i deres oppførsel på Kirsanov-eiendommen. Bazarov jobber, Arkady sybariserer. Bazarov er en handlingens mann.

Det viktigste for ham er naturvitenskapene, studiet av natur og testing av teoretisk kunnskap i praksis. Lidenskap for naturvitenskap er et typisk trekk kulturliv Russland på 60-tallet. Helt forskjellige meninger uttrykkes av Bazarov og Arkady i forhold til kunst. Bazarov benekter Pushkin, sier at Raphael ikke er verdt en jævla.

Arkady setter pris på og elsker litteratur. På vei til eiendommen leste han og faren Pushkin utenat: Hvor trist er ditt utseende for meg, Vår, vår, tid for kjærlighet! Arkady er alltid ryddig, velkledd og har aristokratiske manerer.

Bazarov bærer en "lang kappe med dusker", da møtet med Pavel Petrovich "ga ikke hånden og la den til og med tilbake i lommen." En stor uenighet oppsto mellom Bazarov og Arkady i en samtale om naturens rolle i menneskelivet. "Naturen er ikke et tempel, men et verksted," sier Bazarov. Arkadys motstand mot Bazarovs synspunkter er allerede synlig her, gradvis kommer "eleven" ut av kontrollen til "læreren". Det kulminerende punktet i utviklingen av konflikten mellom karakterene er striden «i en høystakk» (XXI kapittel). "Du er en øm sjel, en svakhet," sier Bazarov, og innser at deres veier med Arkady skiller seg. "Du er en hyggelig fyr, men du er fortsatt en myk, liberal barich." Videre skjebner Karakterene er bygd annerledes.

Arkady fortsetter tradisjonene til familien sin, til og med bryllupene til faren og sønnen til Kirsanovs ble spilt på samme dag. Bazarov dør av blodforgiftning. "Russland trenger meg...

Nei, det ser ikke ut til å være nødvendig." Pisarev vurderer svært nøyaktig årsakene til uenighetene mellom Bazarov og Arkady: «Bazarovs holdning til kameraten kaster en lys stripe av lys på karakteren hans; Bazarov har ingen venn, fordi han ennå ikke har møtt en person som ikke ville gi etter for ham. Bazarovs personlighet lukker seg om seg selv, fordi utenfor den og rundt den er det nesten ingen elementer som er gledelige for den. Arbeidet til I. S. Turgenev ble skrevet i 1860-1861.

Grunnlaget for denne romanen er den sosiale konflikten mellom "fedre", det vil si "det siste århundre", og "barn" - "det nåværende århundre". Hovedpersonene i Turgenevs arbeid er Yevgeny Vasilyevich Bazarov og Arkady Nikolaevich Kirsanov. Ved første øyekast ser vi at disse to bildene er veldig like. Faktisk er begge heltene unge (omtrent på samme alder, selv om Evgeny Vasilyevich er eldre enn Kirsanov), begge studerer ved samme universitet. Både Arkady og Bazarov er representanter for samme ideologiske krets, nihilistene, hvorfra det er klart at de begge deler den samme moralske overbevisningen og prinsippene.

Det ser ut til at Arkady og Bazarov har de samme veiene (det vil si moralske prinsipper), men faktisk er ideologien deres annerledes, siden Arkady tilhører det "siste århundre", og Bazarov er en representant for det "nåværende århundre". Først av alt har Bazarov og Arkady forskjellig sosial opprinnelse.

Kirsanovene tilhører en familie av velstående aristokratiske adelsmenn, mens Evgeny Vasilievich kommer fra en ganske fattig familie av en vanlige. Ulik sosial status etterlater et avtrykk på karakteren og den ideologiske overbevisningen til Bazarov og Arkady. Kirsanov med tidlig barndom Jeg var vant til omsorg og kjærlighet, ettersom foreldrene mine gjorde alt for å sikre at Arkady levde fredelig og lykkelig. "Ektefellene levde godt og stille ... og Arkady vokste og vokste - også godt og stille." Derfor er Arkady tiltrukket av å reise hjem for å se faren sin, og han er oppriktig glad for at han kom tilbake fra universitetet. "Arkady snakket med en noe skrøpelig, men klangfull ungdommelig stemme, og reagerte muntert på farens kjærtegn."

Bazarov, tvert imot, vokste opp som en uavhengig person, siden han forlot hjemmet i ungdommen og ble vant til å leve uten foreldreomsorg. Når han møter dem, føler ikke Yevgeny Vasilyevich mye glede, og han er irritert over foreldrenes kjærtegn. Bazarov avbryter stadig faren sin og forteller Arkady om ham som "en veldig morsom gammel mann og den snilleste ... Han snakker mye." Bazarov føler seg overlegen foreldrene sine. På en måte forakter han dem til og med, fordi han ikke kan forstå hvordan de «ikke stinker av sin egen ubetydelighet». Bazarovs tro påvirker sterkt en slik holdning til sine slektninger.

Av natur er Evgeny Vasilyevich en nihilist, det vil si en person som ikke har noen prinsipper, ikke følger noen overbevisning og benekter alt. Nihilister gjør bare det som er nyttig og nyttig for dem. «Vi handler i kraft av det vi ser som nyttig. På det nåværende tidspunkt er det mest nyttige fornektelse - vi benekter. Bygging er ikke lenger vår jobb...

Vi må rydde stedet først." Bazarov gjenkjenner ikke engang kunst. Etter hans mening er alt dette "romantikk, tull, tull", og Raphael og andre store artister "er ikke verdt en krone." Prinsippene til Bazarov er ikke en maske, for selv før døden, i det øyeblikket folk oppsummerer resultatene av hele livet, gir ikke Evgeny Vasilyevich opp sin overbevisning, selv om han forstår at han ikke gjorde noe til fordel for menneskeheten og ikke oppnådd noe, siden hans tid ennå ikke er kommet. "Og jeg tenkte også: Jeg vil bryte av mange ting ... fordi jeg er en gigant! Og nå er hele oppgaven til kjempen hvordan man skal dø anstendig ...

Russland trenger meg... Nei, det er tilsynelatende ikke nødvendig.» Arkady er en tilhenger av Bazarov. Han beundrer og bøyer seg for vennen.

Han prøver med all sin kraft å være som ham, og det er grunnen til at han "tar på seg" prinsippene og troen til Yevgeny Vasilyevich - Arkady "er på egen hånd, og troen dingler av seg selv" (D. I. Pisarev). Et eksempel på dette er møtet til Arkady med faren. Kirsanov er oppriktig glad for å være hjemme, men han prøver å skjule følelsene sine for Bazarov og ser likegyldig ut. "... Arkady, som til tross for den oppriktige, nesten barnlige gleden som fylte ham, raskt ønsket å snu samtalen fra en spent stemning til en vanlig."

Arkady elsker poesi og har noen ganger ikke noe imot å drømme. Han snakker vakkert og blomstrende, mens vennen alltid er kortfattet. "Å min venn, Arkady Nikolaevich! utbrøt Bazarov. "...Ikke snakk pent."

Forut venter Arcadia på en stille familie liv med sin kone Katya, fordi han typisk herremann og vil videreføre tradisjonene til sin bestefar og far. Bazarov selv forstår dette og kaller Kirsanov «en myk, liberal gentleman som ikke kan gå utover edel ydmykhet eller edel koking». Dermed ser vi at faktisk overbevisningen til Arkady Nikolaevich Kirsanov bare er en maske, så han kan teoretisk tilskrives "fedrenes leir", mens Bazarov er en ekte nihilist og "demokrat til negletuppen" " (ER.

Romanen "Fedre og sønner" av Turgenev ble skrevet i 1862. Som D. I. Pisarev bemerker, er verket blottet for både handlingen og oppløsningen. Det er ingen klar gjennomtenkt plan her. Men samtidig beskrives helt andre typer og karakterer i romanen, det er lyst tegnede bilder. Her kan man tydelig kjenne Turgenevs holdning til karakterene hans og hendelsene som utspiller seg på sidene i romanen.

I begynnelsen av romanen ser vi at Arkady er fullstendig under påvirkning av sin venn Bazarov. Til tross for at han ofte kommer i krangel med ham, idoliserer han sin eldre venn. Når han kommer hjem, blir Arkady til og med litt flau over familien foran Bazarov. Han snakker bevisst tilfeldig med faren og onkelen, og prøver å vise at han allerede er ganske voksen og uavhengig person. I motsetning til Bazarov, blir Arkady fortsatt dannet som en person. Han absorberer alt nytt og faller raskt under påvirkning av andre. Så, for eksempel, Odintsova, som er godt kjent med mennesker, begynner umiddelbart å behandle Arkady som en yngre bror. Til tross for entusiasmen for Bazarov, allerede i begynnelsen av romanen, kan man merke forskjeller i vennenes synspunkter. Arkady er mer menneskelig, mild, han avviser ikke følelser, han elsker kunst og natur. Bazarov er interessant for en ung mann som en sterk uavhengig personlighet, men det kan ikke sies at Arkady ubetinget aksepterer alle argumentene til en venn. Han er ulykkelig når en venn, med sin vanlige kynisme, tenker på slektninger ung mann, om Anna Sergeevna Odintsova, generelt om menneskene rundt henne. Bazarov omtaler Arkady mer som en lydig student og kampkamerat enn en venn. Alle tvister med en venn er litt lærerike. Når en ung mann ber en venn om å forbarme seg over Pavel Petrovich, svarer Bazarov skarpt at han ikke anser personen "som har satset kvinnens kjærlighet hele livet" som en ekte mann, en "mann". Videre lyder ideen om at "hver person må utdanne seg selv". Bazarov nøler ikke med å sette seg selv som et eksempel, vel vitende om at Arkady er fascinert av hans nihilistiske ideer. Jo mer en ung mann blir kjent med vennen sin, jo nærmere han kommer sammen med ham, jo ​​oftere får han ideen om at Bazarov motsier seg selv. Så for eksempel merker han med overraskelse at Jevgenij er sjenert foran Odintsova, oppfører seg unaturlig frekk. Selv om han tidligere hadde overbevist Arkady om at forholdet mellom en mann og en kvinne kan forklares fullt ut i form av fysiologi. Den unge mannen føler subtilt endringen i Bazarov når han forelsker seg i Anna Sergeevna. Til å begynne med er han sjalu og opprørt over tingenes tilstand. Imidlertid trekker hun seg raskt, og anerkjenner overlegenheten til vennen sin, og retter all oppmerksomheten mot sin yngre søster Ekaterina Sergeevna Odintsova.

Jeg tror Bazarov er tiltrukket av Arcadia av sin ungdom, friskhet i oppfatningen, livlighet i følelser. Han er noe smigret over den ærbødige holdningen til sin yngre venn til sin egen person. Han nedlater seg til vennskap med Arkady, og tilbakeviser lett alle vennens argumenter om følelser, kvinner, kunst. I Arcadia er det noe som Bazarov ikke har: en naiv, ukomplisert oppfatning av verden av kynisme, evnen til å nyte livet og finne lyse sider i det.

En splittelse i venneforholdet begynner å ta form selv i Maryin, i huset til Arkady. Den unge mannen er ikke enig i Bazarovs mening om at Nikolai Petrovich er en "pensjonert mann" og "sangen hans er sunget." Arkady er ikke i stand til å "kaste" en person på en søppelfylling, selv om synspunktene hans er utdaterte. Enten det er en far eller bare en fremmed. Høydepunktet av spenningen i venneforholdet kan betraktes som øyeblikket da Bazarov snakker ut om ankomsten til Sitnikov: "Jeg trenger slike bryster ... det er faktisk ikke for gudene å brenne gryter ..." Bare nå, før Arkady, «åpnet hele den bunnløse avgrunnen for et øyeblikk Bazars stolthet. Den unge mannen begynner å forstå hvordan en venn behandler ham, men av gammel vane prøver han fortsatt å opprettholde vennlige forhold til Bazarov. Da han forlot Odintsova, ber han om en tarantass til en venn, selv om "tjuefem mil virket like mye som femti." Arkady ble ubehagelig overrasket over hvordan Bazarov behandlet foreldrene sine, noe som heller ikke bidro til å styrke vennskapet mellom venner. Den unge mannen forlater gradvis innflytelsen til en venn. Han forelsker seg i Katya og blir gradvis gjennomsyret av hennes livssyn. Bazarov forstår perfekt tilstanden til vennen sin. Han innser at vennskapet har tatt slutt, at det er på tide å si farvel til en gammel venn for alltid. I en samtale med Arkady hevder Jevgenij at det er «verken frekkhet eller sinne» i ham, og at han derfor ikke er egnet for jobben. Han anser vennen sin for myk som en gentleman, en romantiker og forstår hvor langt de er fra Arkady fra hverandre. Bazarov ser det ikke som nødvendig å fortsette videre vennlige forhold. I det store og hele oppfattet han aldri Arkady som en venn, siden han av natur er en enstøing. Derfor, etter å ha skilt seg med den unge mannen, krysser Bazarov ham ut av minnet hans. Når faren foreslår at Jevgenij, som er døende av infeksjon, sender bud etter en venn for å si farvel, husker han knapt navnet til Arkady Kirsanov og nekter å møte ham.

Arkady og Bazarov er veldig forskjellige mennesker, og vennskapet som har oppstått mellom dem er desto mer overraskende. Til tross for at de tilhører samme tidsalder, er unge mennesker veldig forskjellige. Det må tas i betraktning at de i utgangspunktet tilhører ulike samfunnskretser. Arkady er sønn av en adelsmann, fra tidlig barndom absorberte han det Bazarov forakter og benekter i sin nihilisme. Far og onkel Kirsanov intelligente mennesker som verdsetter estetikk, skjønnhet og poesi. Fra Bazarovs synspunkt er Arkady en mykhjertet "barich", en svekling. Bazarov ønsker ikke å innrømme at Kirsanovs liberalitet er resultatet av en dyp utdanning, kunstnerisk talent og høy åndelighet i naturen. Bazarov benekter slike egenskaper som helt unødvendige. Imidlertid, i denne saken vi snakker ikke bare om intelligens, men også om den dype kontinuiteten i erfaringene fra tidligere generasjoner, om å holde på tradisjoner og alt kulturarv.

Familietemaet spilte en stor rolle i russisk litteratur, så demonstrasjonen av intra-familiekonflikt viste seg å være revolusjonerende. Samfunnets integritet og harmoni ble målt ved familiens enhet. Følgelig viste slike problemer seg ikke bare å være familiens problemer, men også problemer i hele samfunnet.

Bazarov tiltrakk seg Arkady med sin skarphet, originalitet og mot. For en ung "bariker" var slike personligheter en kuriositet. Arkady har blitt en slags legemliggjøring av ungdom, som trekkes til alt nytt og uvanlig, lett rives med av nye ideer, har en stor interesse for livet i alle dets manifestasjoner. Arkady leter etter sin egen livsvei ved prøving og feiling. Hans holdning til tradisjoner, autoriteter og andre ting som er viktige for faren er ganske useriøst. Han mangler årevisdommen, toleranse og oppmerksomhet overfor andre mennesker som faren har. Konflikten mellom Arkady og Nikolai Petrovich bærer ingen politisk begynnelse, den er renset for sosiale motiver. Dens essens er den evige misforståelsen mellom ungdom og alderdom. Denne posisjonen er imidlertid slett ikke i strid med sakens natur. Tvert imot er alderdommen en garantist for bevaring av moralske verdier, kulturarv og tradisjoner i samfunnet. Ungdom gir på sin side fremskrittsbevegelsen med sitt sug etter alt nytt og ukjent.

Evgeny Vasilyevich Bazarov er en helt annen sak. Han kom fra en enkel familie, han skammer seg til og med litt over foreldrene. Han er hard, til tider frekk, resolut, kategorisk i sine vurderinger og overbevisende i sine konklusjoner. Han mener helt oppriktig at en god kjemiker er verdt tjue poeter. Han forstår ikke kulturens rolle i samfunnet. Han foreslår å ødelegge alt for å gjøre det blanke ark begynne å skrive historie igjen. Av dette driver han noen ganger Pavel Petrovich, som han krangler med, til fortvilelse. Vi ser maksimalismen til begge sider, tatt til det ekstreme. Verken den ene eller den andre er villige til å gi etter for hverandre og anerkjenne motstanderens riktighet. Dette er deres hovedfeil. Alle parter er helt opp til et visst punkt. Pavel Petrovich har også rett, når han snakker om behovet for å bevare arven til sine forfedre, rettigheter og Bazarov, når han snakker om behovet for endring. Begge sider er sider av samme sak. Begge er oppriktig bekymret for skjebnen hjemland men metodene deres er forskjellige.

Vennskapet til Bazarov og Arkady Kirsanov begynner å sprekke når Bazarov forelsker seg i Odintsova, og Arkady i Katya. Det er her forskjellen deres spiller inn. Hvis følelsen er vanskelig for Bazarov, kan han ikke overgi seg til kjærligheten, så lærer Arkady og Katya å være seg selv. Bazarov beveger seg bort fra vennen sin, som om han føler hans rettferdighet, og ikke hans egen.

Bildet av Arkady ble tegnet for å sette i gang bildet av Bazarov og vise allsidigheten til menneskets natur og det samme sosialt problem. Dette gjør bildet av Bazarov enda mer ensomt og tragisk. Bazarov regnes som Rudin, Pechorin, Onegin og Oblomov, " en ekstra person". Han har ingen plass i dette livet, selv om slike opprørere alltid oppstår i vanskelige tider.