Formelle og uformelle positive sanksjoner. Uformelle positive sanksjoner: definisjon, funksjoner

Formelle negative sanksjoner er et av virkemidlene for å opprettholde sosiale normer i samfunnet.

Hva er normen

Dette begrepet kommer fra latin. Betyr bokstavelig talt "atferdsregel", "prøve". Vi lever alle i et samfunn, i et fellesskap. Alle har sine egne verdier, preferanser, interesser. Alt dette gir individet visse rettigheter og friheter. Men vi må ikke glemme at folk bor ved siden av hverandre. Dette forente kollektivet kalles samfunn eller samfunn. Og det er viktig å vite hvilke lover som styrer oppførselsreglene i den. De kalles sosiale normer. Formelle negative sanksjoner gjør det mulig å håndheve dem.

Typer sosiale normer

Atferdsregler i samfunnet er delt inn i underarter. Det er viktig å vite dette, fordi sosiale sanksjoner og deres anvendelse avhenger av dem. De er delt inn i:

  • Skikker og tradisjoner. Gå fra en generasjon til en annen i mange århundrer og til og med årtusener. Bryllup, høytider osv.
  • Lovlig. Nedfelt i lover og forskrifter.
  • Religiøs. Atferdsregler basert på tro. Dåpsseremonier, religiøse høytider, faste osv.
  • Estetisk. Basert på en følelse av skjønnhet og stygghet.
  • Politisk. Regulere politisk sfære og alt som er forbundet med det.

Det er også mange andre regler. For eksempel regler for etikette, medisinske standarder, sikkerhetsforskrifter osv. Men vi har listet opp de viktigste. Det er således feil å anta at sosiale sanksjoner kun gjelder den juridiske sfæren. Lov er bare en av underkategoriene til sosiale normer.

Avvikende oppførsel

Naturligvis skal alle mennesker i samfunnet leve etter allment aksepterte regler. Ellers vil det oppstå kaos og anarki. Men noen individer slutter noen ganger å adlyde allment aksepterte lover. De bryter dem. Slik oppførsel kalles avvikende eller avvikende. Det er for dette formell negativ sanksjoner.

Typer sanksjoner

Som det har blitt klart, er de oppfordret til å gjenopprette orden i samfunnet. Men det er feil å tro at sanksjoner har en negativ klang. At dette er noe dårlig. I politikken er dette begrepet posisjonert som et restriktivt virkemiddel. Det er et feil konsept, som betyr et forbud, et tabu. Man kan minne om og sitere som eksempel de siste hendelsene og handelskrigen mellom vestlige land og den russiske føderasjonen.

Faktisk er det fire typer:

  • Formelle negative sanksjoner.
  • Uformelt negativt.
  • Formell positiv.
  • Uformelt positivt.

Men la oss se nærmere på én type.

Formelle negative sanksjoner: eksempler på anvendelse

Det var ikke tilfeldig at de fikk et slikt navn. De er preget av følgende faktorer:

  • Assosiert med en formell manifestasjon, i motsetning til den uformelle, som kun har en emosjonell konnotasjon.
  • De brukes bare for avvikende (avvikende) atferd, i motsetning til positive, som tvert imot er designet for å oppmuntre et individ til eksemplarisk oppfyllelse av sosiale normer.

La oss ta et konkret eksempel fra arbeidsretten. La oss si at borger Ivanov er en gründer. Flere personer jobber for ham. I løpet av arbeidsforhold bryter Ivanov vilkårene i arbeidskontrakten som er inngått med ansatte og forsinker lønnen deres, og argumenterer for dette med krisefenomenene i økonomien.

Faktisk har salgsvolumet gått kraftig ned. Gründeren har ikke nok penger til å dekke lønnsrestanser til ansatte. Du tror kanskje at han ikke er skyldig og kan varetektsfengsle ustraffet penger. Men det er det faktisk ikke.

Som gründer måtte han veie alle risikoene ved å utføre sine aktiviteter. Ellers er han forpliktet til å varsle ansatte om dette og sette i gang hensiktsmessige prosedyrer. Dette er gitt ved lov. Men i stedet håpet Ivanov at alt skulle ordne seg. Arbeiderne ante selvfølgelig ingenting.

Når betalingsdagen kommer finner de ut at det ikke er penger i kassa. Naturligvis blir rettighetene deres krenket i dette tilfellet (hver ansatt har økonomiske planer for ferie, sosial sikkerhet og muligens visse økonomiske forpliktelser). Arbeidere sender inn en formell klage til det statlige arbeidsverntilsynet. Gründeren brøt denne saken arbeidsnormer og sivile koder. Inspeksjonsmyndighetene bekreftet dette og påla å betale snarlig lønn. For hver dag med forsinkelse blir det nå belastet en viss straff i henhold til refinansieringsrenten til sentralbanken i Den russiske føderasjonen. I tillegg påla tilsynsmyndighetene Ivanov en administrativ bot for brudd på arbeidsstandarder. Slike handlinger vil være et eksempel på formelle negative sanksjoner.

konklusjoner

Men en administrativ bot er ikke det eneste tiltaket. For eksempel ble en ansatt alvorlig irettesatt for å ha kommet for sent til kontoret. Formaliteten i dette tilfellet består i en spesifikk handling - inngåelse av en personlig fil. Hvis konsekvensene for forsinket hans bare var begrenset til det faktum at regissøren følelsesmessig, i ord, kom med en bemerkning til ham, ville dette være et eksempel på uformelle negative sanksjoner.

Men ikke bare i arbeidsforhold brukes de. For det meste råder negative formelle sosiale sanksjoner på nesten alle områder. Unntaket er selvfølgelig moralske og estetiske normer, regler for etikette. Deres brudd blir vanligvis fulgt av uformelle sanksjoner. De har på seg emosjonell karakter. For eksempel vil ingen bøtelegge en person for ikke å stoppe på motorveien i førtigraders frost og ikke ta en mor med en baby som medreisende. Selv om samfunnet kan reagere negativt på dette. En byge av kritikk vil falle på denne borgeren, hvis dette selvfølgelig blir offentliggjort.

Men ikke glem at mange normer på disse områdene er nedfelt i lover og forskrifter. Dette betyr at det for deres overtredelse er mulig, i tillegg til uformelle, å motta formelle negative sanksjoner i form av arrestasjoner, bøter, irettesettelser osv. For eksempel røyking på offentlige steder. Dette er en estetisk norm, eller rettere sagt, et avvik fra den. Det er stygt å røyke på gata og forgifte alle forbipasserende med tjære. Men inntil nylig var det kun uformelle sanksjoner som var avhengig av dette. For eksempel kan en bestemor være kritisk til en krenker. I dag er røykeforbud en juridisk norm. For overtredelse vil den enkelte bli straffet med bot. Dette et godt eksempel transformasjon av en estetisk norm til et juridisk plan med formelle konsekvenser.

Alle prosedyrer hvorved oppførselen til et individ bringes til normen til en sosial gruppe kalles sanksjoner.

sosial sanksjon - mål på innflytelse, det viktigste middelet for sosial kontroll.

Det finnes følgende typer sanksjoner:

- negativt og positivt ,

- formell og uformell .

Negative sanksjoner rettet mot en person som har avviket fra sosiale normer.

Positive sanksjoner rettet mot støtte og godkjenning av en person som følger disse standardene.

Formelle sanksjoner pålagt av et offisielt, offentlig eller statlig organ eller deres representant.

uformell involverer vanligvis reaksjoner fra gruppemedlemmer, venner, kolleger, slektninger, bekjente, etc.

Dermed er det mulig å skille fire typer sanksjoner:

1. formell negativ,

2. formell positiv,

3. uformell negativ,

4. uformell positiv.

For eksempel , fem for elevens svar i klassen - formell positiv sanksjon. Et eksempel negativ uformell sanksjon Kan være fordømmelse av en person offentlig mening.

Positive sanksjoner er vanligvis kraftigere enn negative sanksjoner..

For eksempel For en student er det å forsterke akademisk suksess med positive karakterer mer stimulerende enn en negativ karakter for en dårlig utført oppgave.

Sanksjoner er effektive bare når det er enighet om riktigheten av deres anvendelse og autoriteten til de som anvender dem.

For eksempel, kan sykepleieren ta straffen for gitt hvis hun anser den som rettferdig, og hvis straffen ikke samsvarer med mishandlingen, vil sykepleieren vurdere at hun ble urettferdig behandlet, og ikke bare ikke korrigere oppførselen hennes, men tvert imot , kan vise en negativ reaksjon.

Grunnleggende former for sosial kontroll

Former for sosial kontroll - dette er måter å regulere menneskelivet i samfunnet på, som skyldes ulike sosiale (gruppe) prosesser og assosieres med de psykologiske egenskapene til store og små sosiale grupper.

Former for sosial kontroll forutbestemmer overgangen av ekstern sosial regulering til intrapersonlig.

De vanligste formene for sosial kontroll er:

tradisjoner,

Moral og oppførsel

Etikette, oppførsel, vaner.

Ø Lov - et sett med normative handlinger som har rettskraft og regulerer de formelle forholdene til mennesker over hele staten.

Lover er direkte knyttet til og bestemt av en bestemt makt i samfunnet, som igjen fører til etableringen av en bestemt livsstil. Mange viktige hendelser i livet (ekteskap, fødsel, universitetseksamen, etc.) er direkte relatert til lover. Forsømmelse av juridiske normer kan føre til negative sosiopsykologiske konsekvenser.



For eksempel, kan personer som lever i et sivilt ekteskap, med lovlig uregistrerte ekteskapelige forhold, møte negative sanksjoner av uformell karakter.

Loven fungerer som en aktiv og effektiv form for sosial kontroll.

Ø Tabu et system med forbud mot å utføre handlinger eller tanker til en person.

En av de eldste formene for sosial kontroll, før fremveksten av lover, er tabu. I primitive samfunn tabuer regulerte viktige aspekter av livet. Det ble antatt at når forbud ble brutt, skulle overnaturlige krefter straffe overtrederen. På nivået av moderne individuell bevissthet er tabuer oftest forbundet med overtro - slike fordommer, på grunn av hvilke mye av det som skjer ser ut til å være en manifestasjon av overnaturlige krefter eller et tegn.

For eksempel , en student som skal ta en eksamen kan endre banen hvis en svart katt krysser veien; den unge moren er redd for at noen andres blikk vil skade babyen, og så videre. En person er redd for at hvis ritualet ikke utføres av ham, vil det sikkert oppstå ugunstige konsekvenser for ham. Interne tabuer er (ofte på underbevisst nivå) sosiale forbud i fortiden.

Ø Tollvesenet -repeterende, vanemessig for de fleste måter for menneskelig atferd, vanlig i et gitt samfunn.

Skikker assimileres fra barndommen og har karakter av en sosial vane. Hovedtegnet på skikk er utbredelse. Skikken bestemmes av forholdene i samfunnet dette øyeblikket tid og ved at den skiller seg fra tradisjon.



Ø Tradisjoner -er tidløse i naturen og eksisterer i lang tid, og går i arv fra generasjon til generasjon.

Tradisjoner er praksis som:

For det første har de utviklet seg historisk i forbindelse med kulturen til en gitt etnisk gruppe;

For det andre går de i arv fra generasjon til generasjon;

For det tredje bestemmes de av mentaliteten (åndelig lager) til folket.

Vi kan si at tradisjoner er en av de mest konservative formene for sosial kontroll. Men tradisjoner kan også gradvis endres og transformeres i samsvar med sosioøkonomiske og kulturelle endringer som påvirker sosiale atferdsmønstre.

For eksempel , er tradisjonen for eksistensen av en patriarkalsk familie gradvis i endring i mange land i verden. Sammensetningen av en moderne familie som bor under ett tak inkluderer i økende grad bare to generasjoner: foreldre - barn.

Skikker og tradisjoner dekker masseformer for atferd og spiller en enorm rolle i samfunnet. Den psykologiske betydningen av en skikk eller tradisjonsolidaritet mellom mennesker. Solidaritet forener mennesker i ett samfunn, gjør dem mer samlet og derfor sterkere. Straff (negative sanksjoner) etter brudd på tradisjon bidrar bare til å opprettholde gruppens enhet. Det er umulig å forstå essensen av tradisjon utenfor folkekulturen. Mange skikker blir eliminert med endringen av livet i samfunnet.

Ø Moralsk -spesielle skikker som moralsk betydning og knyttet til forståelsen av godt og ondt i dette sosial gruppe eller samfunnet.

Moral definerer hva folk tradisjonelt tillater eller forbyr seg selv i forbindelse med sine ideer om godt og ondt. Til tross for mangfoldet av slike ideer, er moralske normer svært like i de fleste tilfeller. menneskelige kulturer uavhengig av formen de har.

Ø Samvittigheten spesiell, unik egenskap hos en person som bestemmer hans essens.

Ifølge V. Dahl, samvittighet - dette er moralsk bevissthet, moralsk instinkt eller følelse i en person; indre bevissthet god og ond; sjelens hemmelighet, der godkjennelsen eller fordømmelsen av hver handling blir tilbakekalt; evnen til å gjenkjenne kvaliteten på en handling; en følelse som tilskynder til sannhet og godhet, som avverger fra løgn og ondskap; ufrivillig kjærlighet til det gode og til sannheten; medfødt sannhet i varierende grad av utvikling ( Ordbok lever stort russisk språk. - St. Petersburg, 1997. - T. 4).

I filosofi og psykologi samvittighet tolkes som en persons evne til å utøve moralsk selvkontroll, selvstendig formulere moralske plikter for seg selv, kreve av seg selv deres oppfyllelse og evaluere handlingene som utføres (Philosophical Encyclopedic Dictionary. - M., 1983; Psychology: Dictionary. - M. , 1990).

Samvittigheten har interne spesielle kontrollerende funksjoner, den er den absolutte garantisten for realiseringen moralske prinsipper. Samtidig er det umulig å ikke legge merke til at de i det moderne livet dessverre ikke alltid bidrar til utviklingen av denne unike menneskelige eiendommen.

Ø Moral -betegnelsen på skikker som har moralsk betydning og karakteriserer alle de formene for oppførsel til mennesker i et bestemt sosialt lag som kan underkastes moralsk vurdering.

I motsetning til moral, er skikker assosiert med visse sosiale grupper. Det vil si at den allment aksepterte moralen i samfunnet kan være én, men skikkene er forskjellige.

For eksempel , elitens skikk og skikk i den arbeidende delen av samfunnet har betydelige forskjeller.

individnivå moral vises i manerer til en person, særegenhetene ved hans oppførsel.

Ø Manereret sett med atferdsvaner denne personen eller en bestemt sosial gruppe.

Dette ytre former oppførsel, måter å gjøre noe på, karakterisering av en viss sosial type. Ved oppførsel kan vi bestemme hvilken sosial gruppe en person tilhører, hva som er hans yrke eller hovedaktivitet.

Ø Vane -en ubevisst handling som har blitt gjentatt så mange ganger i en persons liv at den har blitt automatisert.

Vaner dannes under påvirkning av nærmiljøet og fremfor alt familieutdanning. Spesiell oppmerksomhet bør rettes mot det faktum at vaner tilegne segbehovets natur hvis de er dannet og fikset.

På det første stadiet av vanedannelse, på grunn av dets nyhet, opplever individet visse vanskeligheter med assimilering. Men når handling er perfekt lært, blir det nødvendig. Vi tar ikke hensyn til vanene våre, for det er liksom en del av oss selv, det er noe naturlig og nødvendig. Andres vaner som ikke er som våre kan være ganske irriterende.

For eksempel , kan nygifte oppleve noen hverdagsvansker på grunn av forskjellen i vaner. Og i familier som eksisterer lenge nok og trygt, kan man observere enhet av vaner eller enighet om deres manifestasjoner.

kjent ordtak lyder:

"Så en gjerning, høst en vane,

- en mekanisme for å opprettholde offentlig orden gjennom regulatorisk regulering, som innebærer samfunnets handlinger rettet mot å forhindre avvikende atferd, straffe avvikere eller korrigere dem.

Begrepet sosial kontroll

Den viktigste betingelsen for effektiv funksjon av det sosiale systemet er forutsigbarheten til sosiale handlinger og sosial oppførsel mennesker, i fravær av hvilke det sosiale systemet venter på uorganisering og desintegrasjon. Samfunnet har visse midler som det sikrer reproduksjon av eksisterende sosiale relasjoner og interaksjoner. Et av disse virkemidlene er sosial kontroll, hvis hovedfunksjon er å skape betingelser for stabilitet i det sosiale systemet, opprettholde sosial stabilitet og samtidig for positiv sosial endring. Dette krever fleksibilitet fra sosial kontroll, inkludert evnen til å gjenkjenne positive-konstruktive avvik fra sosiale normer, som bør oppmuntres, og negativ-dysfunksjonelle avvik, som visse sanksjoner bør brukes på (fra det latinske sanctio - det strengeste dekretet) negativ karakter, inkludert juridiske.

- dette er på den ene siden en mekanisme for sosial regulering, et sett med midler og metoder for sosial påvirkning, og på den andre siden den sosiale praksisen for bruken av dem.

Generelt forløper den sosiale atferden til individet under kontroll av samfunnet og de omkringliggende menneskene. De lærer ikke bare individet reglene for sosial atferd i sosialiseringsprosessen, men fungerer også som agenter for sosial kontroll, og observerer riktig assimilering av sosiale atferdsmønstre og implementeringen av dem i praksis. I denne forbindelse fungerer sosial kontroll som en spesiell form og metode for sosial regulering av folks atferd i samfunnet. Sosial kontroll kommer til uttrykk i at individet underordner seg den sosiale gruppen han er integrert i, noe som kommer til uttrykk i meningsfull eller spontan følge. sosiale normer foreskrevet av denne gruppen.

Sosial kontroll består av to elementer— sosiale normer og sosiale sanksjoner.

Sosiale normer er sosialt godkjente eller lovfestede regler, standarder, mønstre som regulerer den sosiale atferden til mennesker.

Sosiale sanksjoner er belønning og straff som oppmuntrer folk til å overholde sosiale normer.

sosiale normer

sosiale normer- dette er sosialt godkjente eller lovfestede regler, standarder, mønstre som regulerer den sosiale atferden til mennesker. Derfor er sosiale normer delt inn i juridiske normer, moralske normer og riktige sosiale normer.

Juridiske forskrifter - Dette er normer som er formelt forankret i ulike slag rettsakter. Brudd lovbestemmelser innebærer juridiske, administrative og andre typer straff.

moralske standarder- uformelle normer som fungerer i form av opinionen. Hovedverktøyet i systemet med moralske normer er offentlig kritikk eller offentlig godkjenning.

TIL sosiale normer inkluderer vanligvis:

  • sosiale vaner i grupper (for eksempel "ikke skru opp nesen foran din egen");
  • sosiale skikker (for eksempel gjestfrihet);
  • sosiale tradisjoner (for eksempel underordning av barn til foreldre),
  • offentlige skikker (skikk, moral, etikette);
  • sosiale tabuer (absolutte forbud mot kannibalisme, barnemord osv.). Skikker, tradisjoner, skikker, tabuer kalles noen ganger generelle regler sosial oppførsel.

sosial sanksjon

Godkjennelse er anerkjent som hovedinstrumentet for sosial kontroll og representerer et insentiv for etterlevelse, uttrykt i form av oppmuntring (positiv sanksjon) eller straff (negativ sanksjon). Sanksjoner er formelle, pålagt av staten eller spesielt autoriserte organisasjoner og personer, og uformelle, uttrykt av uoffisielle personer.

Sosiale sanksjoner - de er belønninger og straffer som oppmuntrer folk til å overholde sosiale normer. I denne forbindelse kan sosiale sanksjoner kalles vokteren av sosiale normer.

Sosiale normer og sosiale sanksjoner er en uatskillelig helhet, og hvis en eller annen sosial norm ikke har en sosial sanksjon som følger med, så mister den sin sosiale regulatoriske funksjon. For eksempel på 1800-tallet i land Vest-Europa fødsel av barn kun i et lovlig ekteskap ble ansett som en sosial norm. Derfor ble uekte barn ekskludert fra arven etter foreldrenes eiendom, de ble neglisjert i daglig kommunikasjon, de kunne ikke inngå verdige ekteskap. Imidlertid begynte samfunnet, ettersom det moderniserte og myknet opp opinionen angående uekte barn, gradvis å utelukke uformelle og formelle sanksjoner for brudd på denne normen. Som et resultat sluttet denne sosiale normen å eksistere helt.

Det er følgende mekanismer for sosial kontroll:

  • isolasjon - isolering av avvikeren fra samfunnet (for eksempel fengsel);
  • isolasjon - begrense avvikerens kontakter med andre (for eksempel plassering i en psykiatrisk klinikk);
  • rehabilitering - et sett med tiltak som tar sikte på å bringe den avvikende tilbake til normalt liv.

Typer sosiale sanksjoner

Selv om formelle sanksjoner ser ut til å være mer effektive, er uformelle sanksjoner faktisk viktigere for den enkelte. Behovet for vennskap, kjærlighet, anerkjennelse eller frykten for latterliggjøring og skam er ofte mer effektive enn pålegg eller bøter.

I sosialiseringsprosessen internaliseres former for ekstern kontroll slik at de blir en del av hans egen tro. Det dannes et internkontrollsystem, kalt selvkontroll. Et typisk eksempel på selvkontroll er samvittighetskvalene til en person som har begått en uverdig handling. I et utviklet samfunn råder mekanismene for selvkontroll over mekanismene for ekstern kontroll.

Typer sosial kontroll

I sosiologi skilles to hovedprosesser for sosial kontroll: anvendelsen av positive eller negative sanksjoner for den sosiale atferden til et individ; interiorisering (fra fransk interiorisering - overgang fra utsiden til innsiden) av et individ av sosiale normer for atferd. I denne forbindelse skilles ekstern sosial kontroll og intern sosial kontroll, eller selvkontroll, ut.

Ekstern sosial kontroll er et sett med former, metoder og handlinger som garanterer overholdelse av sosiale normer for atferd. Det finnes to typer ekstern kontroll – formell og uformell.

Formell sosial kontroll, basert på offisiell godkjenning eller fordømmelse, utføres av statlige myndigheter, politiske og sosiale organisasjoner, utdanningssystemet, media og opererer over hele landet, basert på skriftlige normer - lover, dekret, resolusjoner, ordre og instrukser. Formell sosial kontroll kan også omfatte den dominerende ideologien i samfunnet. Når vi snakker om formell sosial kontroll, mener de først og fremst handlinger som tar sikte på å få folk til å respektere lover og orden ved hjelp av regjeringsrepresentanter. Slik kontroll er spesielt effektiv i store sosiale grupper.

Uformell sosial kontroll basert på godkjenning eller fordømmelse av slektninger, venner, kolleger, bekjente, offentlig mening, uttrykt gjennom tradisjoner, skikker eller media. Agentene for uformell sosial kontroll er slike sosiale institusjoner som familie, skole, religion. Denne typen kontroll er spesielt effektiv i små sosiale grupper.

I prosessen med sosial kontroll blir brudd på noen sosiale normer etterfulgt av en veldig svak straff, for eksempel misbilligelse, et uvennlig blikk, et smil. Brudd på andre sosiale normer følges av strenge straffer - dødsstraff, fengsel, eksil fra landet. Brudd på tabuer og juridiske lover straffes strengest; visse typer gruppevaner, spesielt familievaner.

Intern sosial kontroll- uavhengig regulering av individet av sin sosiale atferd i samfunnet. I prosessen med selvkontroll regulerer en person uavhengig sin sosiale oppførsel, og koordinerer den med allment aksepterte normer. Denne typen kontroll manifesteres på den ene siden i en følelse av skyldfølelse, emosjonelle opplevelser, "anger" for sosiale handlinger, på den andre siden i form av et individs refleksjon over sin sosiale atferd.

Et individs selvkontroll over sin egen sosiale atferd dannes i prosessen med hans sosialisering og dannelsen av sosiopsykologiske mekanismer for hans indre selvregulering. Hovedelementene i selvkontroll er bevissthet, samvittighet og vilje.

- det er en individuell form for mental representasjon av virkeligheten i form av en generalisert og subjektiv modell av omverdenen i form av verbale begreper og sansebilder. Bevissthet lar individet rasjonalisere sin sosiale atferd.

Samvittighet- evnen til en person til selvstendig å formulere sine egne moralske plikter og kreve av seg selv deres oppfyllelse, samt å foreta en selvevaluering av handlingene og gjerningene som er utført. Samvittigheten tillater ikke et individ å krenke sine etablerte holdninger, prinsipper, tro, i samsvar med hvilke han bygger sin sosiale atferd.

Vil- bevisst regulering av en person av hans oppførsel og aktiviteter, uttrykt i evnen til å overvinne ytre og indre vanskeligheter ved å utføre målrettede handlinger og gjerninger. Viljen hjelper individet til å overvinne sine indre underbevisste ønsker og behov, til å handle og oppføre seg i samfunnet i samsvar med sin overbevisning.

I prosessen med sosial atferd må individet hele tiden kjempe med sin underbevissthet, noe som gir oppførselen hans en spontan karakter, derfor er selvkontroll den viktigste betingelsen for den sosiale oppførselen til mennesker. Vanligvis øker individers selvkontroll over sin sosiale atferd med alderen. Men det avhenger også av sosiale omstendigheter og karakteren av ekstern sosial kontroll: jo strammere ekstern kontroll, jo svakere selvkontroll. Dessuten viser sosial erfaring at jo svakere individets selvkontroll, desto tøffere bør ytre kontroll være i forhold til ham. Dette er imidlertid beheftet med store sosiale kostnader, siden streng ekstern kontroll er ledsaget av sosial degradering av individet.

I tillegg til ekstern og intern sosial kontroll av den sosiale atferden til et individ, er det også: 1) indirekte sosial kontroll basert på identifikasjon med en referanse lovlydig gruppe; 2) sosial kontroll basert på bred tilgjengelighet ulike måterå oppnå mål og tilfredsstille behov som er alternative til ulovlig eller umoralsk.

Begrep "sosial kontroll" ble introdusert i vitenskapelig sirkulasjon av den franske sosiologen og sosialpsykologen Tarde. Han så på det som et viktig middel mot kriminell oppførsel. Deretter utvidet Tarde forståelsen av dette begrepet og betraktet sosial kontroll som en av hovedfaktorene for sosialisering.

Sosial kontroll er en mekanisme for sosial regulering av atferd og opprettholdelse av offentlig orden.

Uformell og formell kontroll

Uformell kontroll er basert på aksept eller fordømmelse av en persons handlinger av hennes slektninger, venner, kolleger, bekjente, samt av opinionen, som kommer til uttrykk gjennom skikker og tradisjoner, eller gjennom media.

I tradisjonelt samfunn det var svært få etablerte normer. De fleste aspekter av livene til medlemmer av tradisjonelle bygdesamfunn ble kontrollert uformelt. Streng overholdelse av ritualer og seremonier knyttet til tradisjonelle høytider og ritualer, tok opp respekt for sosiale normer, en forståelse av deres nødvendighet.

Uformell kontroll er begrenset til en liten gruppe, i stor gruppe han er ineffektiv. Agentene for uformell kontroll er slektninger, venner, naboer og bekjente.

Formell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse av en persons handlinger av offisielle myndigheter og administrasjon. I vanskelig Moderne samfunn som har mange tusen eller til og med millioner av mennesker, er det umulig å opprettholde orden ved hjelp av uformell kontroll. I det moderne samfunn kontrolleres orden av spesielle sosiale institusjoner, som domstoler, utdanningsinstitusjoner, hær, kirke, massemedia, bedrifter, etc. Følgelig er agentene for formell kontroll de ansatte ved disse institusjonene.

Hvis et individ går utover sosiale normer, og hans atferd ikke oppfyller sosiale forventninger, vil han helt sikkert møte sanksjoner, det vil si folks emosjonelle reaksjon på normativt regulert atferd.

Sanksjoner- dette er straffen og belønningen som brukes av en sosial gruppe til et individ.

Siden sosial kontroll kan være formell eller uformell, er det fire hovedtyper av sanksjoner: formell positiv, formell negativ, uformell positiv og uformell negativ.

Formelle positive sanksjoner- dette er offentlig godkjenning fra offisielle organisasjoner: diplomer, priser, titler og titler, statlige priser og høye stillinger. De er nært knyttet til tilstedeværelsen av resepter, bestemmer hvordan den enkelte skal oppføre seg og hvilke belønninger som gis for overholdelse av normative resepter.

Formelle negative sanksjoner- dette er straffene fastsatt av juridiske lover, offentlige forskrifter, administrative instrukser og pålegg: berøvelse borgerrettigheter, fengsling, arrestasjon, oppsigelse fra arbeid, bot, offisiell straff, en irettesettelse, dødsstraff, etc. De er forbundet med tilstedeværelsen av forskrifter som regulerer oppførselen til en person og indikerer hva slags straff som er ment for ikke- overholdelse av disse normene.

Uformelle positive sanksjoner- dette er offentlig godkjenning fra uoffisielle personer og organisasjoner: offentlig ros, kompliment, stille godkjenning, applaus, berømmelse, smil og lignende.

Uformelle negative sanksjoner- dette er en straff uforutsett av offisielle myndigheter, for eksempel en bemerkning, latterliggjøring, dårlig spøk, omsorgssvikt, ugunstig mening, bakvaskelse, etc.

Typologien for sanksjoner avhenger av systemet med pedagogiske funksjoner vi har valgt.

Gitt metoden for anvendelse av sanksjoner, skilles nåværende og fremtidige sanksjoner.

Gjeldende sanksjoner er de som faktisk gjelder i en viss generalitet. Alle kan være sikre på at hvis han går utover de eksisterende sosiale normene, vil han bli straffet eller belønnet i henhold til gjeldende regelverk.

Perspektive sanksjoner er forbundet med løftene om straff eller belønning til individet i tilfelle det går utover grensene for normative resepter. Svært ofte er bare trusselen om straff (løftet om belønning) tilstrekkelig for å holde individet innenfor de normative rammene.

Et annet kriterium for å dele sanksjoner er knyttet til tidspunktet for søknaden.

Undertrykkende sanksjoner brukes etter at en person utfører en bestemt handling. Mengden av straff eller belønning bestemmes av offentlig oppfatning om skadeligheten eller nytten av handlingen.

Forebyggende sanksjoner brukes allerede før en person utfører en bestemt handling. Forebyggende sanksjoner brukes for å tilbøye individet til den type atferd samfunnet trenger.

I dag, i de fleste siviliserte land, er den rådende troen «straffekrisen», krisen med statlig og politikontroll. Det er en økende bevegelse for å avskaffe ikke bare dødsstraff, men også fengsel og i overgangen til alternative straffer og gjenoppretting av rettighetene til ofrene.

Progressiv og lovende i verdens kriminologi og sosiologi av avvik er ideen om forebyggende.

Teoretisk sett har muligheten for kriminalitetsforebygging lenge vært kjent. Charles Montesquieu bemerket i sitt arbeid "The Spirit of the Laws" at "en god lovgiver er ikke så bekymret for straffen for en forbrytelse, da han vil prøve å forhindre en forbrytelse ikke så mye for å straffe som for å forbedre moralen." Forebyggende sanksjoner forbedrer sosiale forhold, skaper en gunstigere atmosfære og reduserer umenneskelige handlinger. De er i stand til å beskytte spesifikk person, et potensielt offer for mulige inngrep.

Det er imidlertid et annet synspunkt. Mens de er enige om at forebygging av kriminalitet (så vel som andre former for avvikende atferd) er demokratisk, liberal og progressiv enn undertrykkelse, stiller noen sosiologer (T. Mathyssen, B. Andersen og andre) spørsmålstegn ved realismen og effektiviteten av forebyggende tiltak. deres argumenter er:

Siden avvik er en viss betinget konstruksjon, et produkt av sosiale avtaler (hvorfor for eksempel i ett samfunn er alkohol tillatt, og i et annet - bruken av det betraktes som et avvik?), så bestemmer lovgiveren hva som er lovbrudd. Vil forebygging bli en måte å styrke makthavernes posisjon?

Forebygging innebærer innvirkning på årsakene til avvikende atferd. Og hvem kan med sikkerhet si at han kjenner disse grunnene? Det er dusinvis av teorier som forklarer årsakene til avvik. Hvilke av dem kan legges til grunn og anvendes i praksis?

Forebygging er alltid et inngrep i personvernet til en person. Derfor er det en fare for brudd på menneskerettighetene gjennom innføring av forebyggende tiltak (for eksempel brudd på homofiles rettigheter i USSR).

Innstrammingen av sanksjonene avhenger av:

Tiltak for formalisering av rollen. Militæret, politimenn, leger - kontrolleres veldig tett, både formelt og av offentligheten, og for eksempel vennskap - realiseres gjennom uformalisert sosiale roller, så sanksjonene her er ganske betingede.

Prestisjestatus: Roller knyttet til prestisjestatus er gjenstand for hard ekstern gransking og egenkontroll.

Samholdet i gruppen som rolleatferd oppstår innenfor, og derav kreftene til gruppekontroll.

Kontroller spørsmål og oppgaver

1. Hvilken atferd kalles avvikende?

2. Hva er relativiteten til avvik?

3. Hvilken oppførsel kalles kriminell?

4. Hva er årsakene til avvikende og kriminell atferd?

5. Hva er forskjellen mellom kriminell og avvikende oppførsel?

6. Nevn funksjonene til sosiale avvik.

7. Beskriv den biologiske og psykologiske teorier avvikende oppførsel og kriminalitet.

8. Beskriv de sosiologiske teoriene om avvikende atferd og kriminalitet.

9. Hvilke funksjoner utfører systemet med sosial kontroll?

10. Hva er "sanksjoner"? Hvilke typer sanksjoner?

11. Hva er forskjellen mellom formelle og uformelle sanksjoner?

12. Hva er forskjellene mellom undertrykkende og forebyggende sanksjoner.

13. Gi eksempler på hva som avgjør alvorligheten av sanksjoner.

14. Hva er forskjellen mellom metodene for uformell og formell kontroll?

15. Nevn agentene for uformell og formell kontroll.

- 124,50 Kb

Sanksjoner er normenes voktere. Sosiale sanksjoner - et omfattende system med belønninger for implementering av normer, og straff for avvik fra dem (dvs. avvik).

Fig.1 Typer sosiale sanksjoner.

Det er fire typer sanksjoner:

Formelle positive sanksjoner- offentlig godkjenning fra offisielle organisasjoner, dokumentert med signaturer og segl. Disse inkluderer for eksempel tildeling av ordre, titler, premier, opptak til høye stillinger mv.

Uformelle positive sanksjoner- offentlig godkjenning som ikke kommer fra offisielle organisasjoner: et kompliment, et smil, berømmelse, applaus, etc.

Formelle negative sanksjoner- straff fastsatt i lover, instrukser, dekreter osv. Disse er arrestasjon, fengsling, ekskommunikasjon, bot osv.

Uformelle negative sanksjoner- straffer som ikke er fastsatt i lover - hån, kritikk, notasjon, omsorgssvikt, ryktespredning, feuilleton i avisen, baktalelse, etc.

Normer og sanksjoner er slått sammen til en helhet. Hvis en norm mangler en medfølgende sanksjon, mister den sin regulatoriske funksjon. Si, på 1800-tallet. i Vest-Europa ble fødsel av barn i et lovlig ekteskap ansett som normen. Uekte barn ble ekskludert fra arven til foreldrenes eiendom, de kunne ikke inngå verdige ekteskap, de ble neglisjert i daglig kommunikasjon. Etter hvert som samfunnet moderniserte seg, utelukket det sanksjoner for brudd på denne normen, og opinionen ble mykere. Som et resultat sluttet normen å eksistere.

3. Virkningsmekanismer for sosial kontroll

I seg selv styrer ikke sosiale normer noe. Folks atferd styres av andre mennesker basert på normer som forventes å følges av alle. Overholdelse av normer, som implementering av sanksjoner, gjør atferden vår forutsigbar. Hver av oss vet, og for en alvorlig forbrytelse - fengsel. Når vi forventer en bestemt handling fra en annen person, håper vi at han ikke bare kjenner normen, men også sanksjonen etter den.

Dermed er normer og sanksjoner slått sammen til en helhet. Hvis en norm mangler en sanksjon som følger med den, slutter den å regulere reell atferd. Det blir et slagord, en appell, en appell, men det slutter å være et element av sosial kontroll.

Anvendelse av sosiale sanksjoner krever i noen tilfeller tilstedeværelse av utenforstående, mens det i andre ikke gjør det. Oppsigelsen formaliseres av institusjonens personalavdeling og innebærer foreløpig utstedelse av en ordre eller ordre. Fengsling krever en komplisert prosedyre for rettslige prosedyrer, på grunnlag av hvilken en dom blir avsagt. Å ta administrativt ansvar, for eksempel en bot for billettløse reiser, innebærer tilstedeværelse av en offisiell transportkontrollør, og noen ganger en politimann. Tildelingen av en vitenskapelig grad innebærer en like komplisert prosedyre for å forsvare en vitenskapelig avhandling og vedtak fra Fagrådet. Sanksjoner mot brudd på gruppevaner krever et mindre antall personer, men de blir aldri brukt på en selv. Hvis anvendelsen av sanksjoner er begått av personen selv, rettet mot seg selv og skjer på innsiden, bør denne formen for kontroll betraktes som selvkontroll.

sosial kontroll- det mest effektive verktøyet som de mektige institusjonene i samfunnet organiserer livet til vanlige borgere med. Instrumentene, eller i dette tilfellet metodene, for sosial kontroll er av stor variasjon; de avhenger av situasjonen, målene og naturen til den bestemte gruppen der de brukes. De spenner fra en-til-en-oppgjør til psykisk press, fysisk mishandling, økonomisk tvang. Det er ikke nødvendig at kontrollmekanismene var rettet mot å ekskludere en uønsket person og stimulere andres lojalitet. "Isolasjon" er oftest ikke utsatt for individet selv, men hans handlinger, uttalelser, forhold til andre personer.

I motsetning til selvkontroll er ekstern kontroll et sett av institusjoner og mekanismer som garanterer overholdelse av allment aksepterte normer for atferd og lover. Den er delt inn i uformell (intragruppe) og formell (institusjonell).

Formell kontroll er basert på godkjenning eller avvisning av offentlige myndigheter og administrasjon.

Uformell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse fra en gruppe slektninger, venner, kolleger, bekjente, samt fra opinionen, som kommer til uttrykk gjennom tradisjoner og skikker eller media.

Det tradisjonelle bygdesamfunnet kontrollerte alle aspekter av livet til medlemmene: valget av bruden, metodene for å løse tvister og konflikter, metodene for frieri, valget av navnet på den nyfødte, og mye mer. Det var ingen skriftlige regler. Den offentlige mening, oftest uttrykt av de eldste medlemmene av samfunnet, fungerte som en kontroller. Religion ble organisk vevd inn i et enkelt system for sosial kontroll. Streng overholdelse av ritualer og seremonier knyttet til tradisjonelle høytider og seremonier (for eksempel ekteskap, fødsel, modenhet, forlovelse, høsting) ga en følelse av respekt for sosiale normer, innpodet en dyp forståelse av deres nødvendighet.

I kompakte primærgrupper opererer ekstremt effektive og samtidig svært subtile kontrollmekanismer, som overtalelse, latterliggjøring, sladder og forakt, konstant for å dempe reelle og potensielle avvikere. Latterliggjøring og sladder er kraftige verktøy for sosial kontroll i alle typer frøgrupper. I motsetning til formelle kontrollmetoder, som irettesettelser eller degraderinger, er uformelle metoder tilgjengelige for nesten alle. Både latterliggjøring og sladder kan manipuleres av enhver intelligent person som har tilgang til overføringskanalene deres.

Ikke bare kommersielle organisasjoner, men også universiteter og kirken bruker vellykkede økonomiske sanksjoner for å holde sine ansatte fra avvikende oppførsel, det vil si slik oppførsel som anses som hinsides akseptabel.

Crosby (1975) trakk seg ut fire hovedtyper av uformell kontroll.

Sosiale belønninger, manifestert som smil, godkjennende nikk og tiltak som bidrar til å oppnå mer reelle fordeler (for eksempel forfremmelse), tjener til å oppmuntre til konformitet og indirekte fordømme avvik.

Avstraffelse, uttrykt som rynke i pannen, kritiske bemerkninger og til og med trusler om fysisk vold, er direkte rettet mot avvikende handlinger og skyldes ønsket om å utrydde dem.

Tro er en annen måte å påvirke avvikere på. En trener kan overbevise en baseballspiller som hopper over treningen for å holde seg i form.

Den siste, mer komplekse typen sosial kontroll er revurdering av normer– samtidig vurderes atferd som ble ansett som avvikende som normal. For eksempel, hvis en mann tidligere var hjemme og gjorde husarbeid og tok seg av barna mens kona dro på jobb, ble hans oppførsel ansett som uvanlig og til og med avvikende. For tiden (hovedsakelig som et resultat av kvinners kamp for deres rettigheter), blir rollene i familien gradvis revidert, utførelse av husarbeid av en mann har sluttet å bli ansett som forkastelig og skammelig.

Uformell kontroll kan også utføres av familie, slektskrets, venner og bekjente. De kalles agenter for uformell kontroll. Hvis vi anser familien som en sosial institusjon, bør vi snakke om den som den viktigste institusjonen for sosial kontroll.

Formell kontroll oppsto historisk senere enn uformell - i perioden med fremveksten av komplekse samfunn og stater, spesielt gamle østlige imperier.

Selv om vi utvilsomt lett kan finne forkynnerne i flere tidlig periode- i de såkalte identitetene, hvor sirkelen er tydelig markert formelle sanksjoner, offisielt brukt på overtredere, for eksempel dødsstraff, utvisning fra stammen, fjerning fra vervet, samt alle slags belønninger.

Men i det moderne samfunnet har betydningen av formell kontroll økt kraftig. Hvorfor? Det viser seg at i et komplekst samfunn, spesielt i et land med mange millioner, er det stadig vanskeligere å opprettholde orden og stabilitet. Uformell kontroll er begrenset til en liten gruppe mennesker. I en stor gruppe er det ineffektivt. Derfor kalles den Lokal (lokal). Tvert imot opererer formell kontroll over hele landet. Han er global.

Det utføres av spesielle personer - formell kontroll. Dette er personer som er spesialtrent og betalt for å utføre kontrollfunksjoner. De er bærere av sosiale statuser og roller. De inkluderer dommere, politifolk, psykiatere, sosialarbeidere, spesielle kirkefunksjonærer og så videre.

Hvis sosial kontroll i et tradisjonelt samfunn hvilte på uskrevne regler, så er den i det moderne samfunnet basert på skrevne normer: instruksjoner, dekreter, dekreter, lover. Sosial kontroll har fått institusjonell støtte.

Formell kontroll utøves av slike institusjoner i det moderne samfunnet som domstolene, utdanning, hæren, industrien, media, politiske partier og regjeringen. Skolen kontrollerer takket være eksamenskarakterer, regjeringen - ved hjelp av et system med beskatning og sosialhjelp til befolkningen. Statlig kontroll utøves gjennom politiet, den hemmelige tjenesten, statlige kanaler for radio, fjernsyn og presse.

Kontrollmetoder avhengig av sanksjonene delt inn i:

  • myk;
  • rett;
  • indirekte.

Disse fire kontrollmetodene kan overlappe hverandre.

Eksempler:

  1. Media er blant instrumentene for indirekte myk kontroll.
  2. Politisk undertrykkelse, utpressing, organisert kriminalitet - til verktøy for direkte streng kontroll.
  3. Handlingen til grunnloven og straffeloven - til instrumentene for direkte myk kontroll.
  4. Økonomiske sanksjoner fra det internasjonale samfunnet - til instrumentene for indirekte streng kontroll
Ubøyelig Myk
Direkte bukspyttkjertelen PM
Indirekte QOL KM

    Fig.2. Typologi av metoder for formell kontroll.

4. Funksjoner for sosial kontroll

Ifølge A.I. Kravchenko, en viktig rolle i å styrke institusjonene i samfunnet spilles av mekanismen for sosial kontroll. De samme elementene, nemlig systemet med regler og atferdsnormer som fikser og standardiserer atferden til mennesker, og gjør den forutsigbar, er også inkludert i sosial institusjon og i sosial kontroll. "Sosial kontroll er et av de mest aksepterte konseptene i sosiologi. Det refererer til de ulike virkemidlene som ethvert samfunn bruker for å dempe sine gjenstridige medlemmer. Ingen samfunn kan klare seg uten sosial kontroll. Selv en liten gruppe mennesker tilfeldig samlet vil måtte utvikle sine egne kontrollmekanismer for ikke å falle fra hverandre på kortest mulig tid.

A.I. Kravchenko fremhever følgende funksjoner som utfører sosial kontroll i forhold til samfunnet:

  • beskyttende funksjon;
  • stabiliserende funksjon.

Beskrivelse

I moderne verden sosial kontroll forstås som tilsyn med menneskelig atferd i samfunnet for å forhindre konflikter, gjenopprette orden og opprettholde den eksisterende sosiale orden. Tilstedeværelsen av sosial kontroll er en av de viktigste betingelsene for statens normale funksjon, samt overholdelse av dens lover. Et idealsamfunn er et samfunn der hver av medlemmene gjør det han vil, men samtidig er dette det som forventes av ham og det staten trenger i øyeblikket. Det er selvfølgelig ikke alltid lett å tvinge en person til å gjøre det samfunnet vil at han skal gjøre.


Topp