Hva er formelle positive sanksjoner. Uformelle negative sanksjoner: eksempler
Formelle negative sanksjoner er et av virkemidlene for å opprettholde sosiale normer i samfunnet.
Hva er normen
Dette begrepet kommer fra latin. Betyr bokstavelig talt "atferdsregel", "prøve". Vi lever alle i et samfunn, i et fellesskap. Alle har sine egne verdier, preferanser, interesser. Alt dette gir individet visse rettigheter og friheter. Men vi må ikke glemme at folk bor ved siden av hverandre. Dette forente kollektivet kalles samfunn eller samfunn. Og det er viktig å vite hvilke lover som styrer oppførselsreglene i den. De kalles sosiale normer. Formelle negative sanksjoner gjør det mulig å håndheve dem.
Typer sosiale normer
Atferdsregler i samfunnet er delt inn i underarter. Det er viktig å vite dette, fordi sosiale sanksjoner og deres anvendelse avhenger av dem. De er delt inn i:
- Skikker og tradisjoner. Gå fra en generasjon til en annen i mange århundrer og til og med årtusener. Bryllup, høytider osv.
- Lovlig. Nedfelt i lover og forskrifter.
- Religiøs. Atferdsregler basert på tro. Dåpsseremonier, religiøse høytider, faste osv.
- Estetisk. Basert på en følelse av skjønnhet og stygghet.
- Politisk. Regulere politisk sfære og alt som er forbundet med det.
Det er også mange andre regler. For eksempel regler for etikette, medisinske standarder, sikkerhetsforskrifter osv. Men vi har listet opp de viktigste. Det er således feil å anta at sosiale sanksjoner kun gjelder den juridiske sfæren. Lov er bare en av underkategoriene til sosiale normer. 
Avvikende oppførsel
Naturligvis skal alle mennesker i samfunnet leve etter allment aksepterte regler. Ellers vil det oppstå kaos og anarki. Men noen individer slutter noen ganger å adlyde allment aksepterte lover. De bryter dem. Slik oppførsel kalles avvikende eller avvikende. For dette gis det formelle negative sanksjoner.
Typer sanksjoner
Som det har blitt klart, er de oppfordret til å gjenopprette orden i samfunnet. Men det er feil å tro at sanksjoner har en negativ klang. At dette er noe dårlig. I politikken er dette begrepet posisjonert som et restriktivt virkemiddel. Det er et feil konsept, som betyr et forbud, et tabu. Man kan minne om og sitere som eksempel de siste hendelsene og handelskrigen mellom vestlige land og den russiske føderasjonen.
Faktisk er det fire typer:
- Formelle negative sanksjoner.
- Uformelt negativt.
- Formell positiv.
- Uformelt positivt.
Men la oss se nærmere på én type. 
Formelle negative sanksjoner: eksempler på anvendelse
Det var ikke tilfeldig at de fikk et slikt navn. De er preget av følgende faktorer:
- Assosiert med en formell manifestasjon, i motsetning til den uformelle, som kun har en emosjonell konnotasjon.
- De brukes bare for avvikende (avvikende) atferd, i motsetning til positive, som tvert imot er designet for å oppmuntre et individ til eksemplarisk oppfyllelse av sosiale normer.
La oss ta med spesifikt eksempel fra arbeidsretten. La oss si at borger Ivanov er en gründer. Flere personer jobber for ham. I løpet av arbeidsforhold bryter Ivanov vilkårene i arbeidskontrakten som er inngått med ansatte og forsinker lønnen deres, og argumenterer for dette med krisefenomenene i økonomien.
Faktisk har salgsvolumet gått kraftig ned. Gründeren har ikke nok penger til å dekke lønnsrestanser til ansatte. Du tror kanskje at han ikke er skyldig og kan varetektsfengsle ustraffet penger. Men det er det faktisk ikke.
Som gründer måtte han veie alle risikoene ved å utføre sine aktiviteter. Ellers er han forpliktet til å varsle ansatte om dette og sette i gang hensiktsmessige prosedyrer. Dette er gitt ved lov. Men i stedet håpet Ivanov at alt skulle ordne seg. Arbeiderne ante selvfølgelig ingenting.
Når betalingsdagen kommer finner de ut at det ikke er penger i kassa. Naturligvis blir rettighetene deres krenket i dette tilfellet (hver ansatt har økonomiske planer for ferie, sosial sikkerhet og muligens visse økonomiske forpliktelser). Arbeidere sender inn en formell klage til det statlige arbeidsverntilsynet. Gründeren brøt denne saken arbeidsnormer og sivile koder. Inspeksjonsmyndighetene bekreftet dette og påla å betale snarlig lønn. For hver dag med forsinkelse belastes det nå en viss bot i henhold til refinansieringsrenten Sentralbank RF. I tillegg påla tilsynsmyndighetene Ivanov en administrativ bot for brudd på arbeidsstandarder. Slike handlinger vil være et eksempel på formelle negative sanksjoner. 
konklusjoner
Men en administrativ bot er ikke det eneste tiltaket. For eksempel ble en ansatt alvorlig irettesatt for å ha kommet for sent til kontoret. Formaliteten i dette tilfellet består i en spesifikk handling - inngåelse av en personlig fil. Hvis konsekvensene for forsinket hans bare var begrenset til det faktum at regissøren følelsesmessig, i ord, kom med en bemerkning til ham, ville dette være et eksempel på uformelle negative sanksjoner.
Men ikke bare i arbeidsforhold brukes de. For det meste råder negative formelle sosiale sanksjoner på nesten alle områder. Unntaket er selvfølgelig moralske og estetiske normer, regler for etikette. Deres brudd blir vanligvis fulgt av Ikke formelle sanksjoner. De har på seg emosjonell karakter. For eksempel vil ingen bøtelegge en person for ikke å stoppe på motorveien i førtigraders frost og ikke ta en mor med en baby som medreisende. Selv om samfunnet kan reagere negativt på dette. En byge av kritikk vil falle på denne borgeren, hvis dette selvfølgelig blir offentliggjort. 
Men ikke glem at mange normer på disse områdene er nedfelt i lover og forskrifter. Dette betyr at det for deres overtredelse er mulig, i tillegg til uformelle, å motta formelle negative sanksjoner i form av arrestasjoner, bøter, irettesettelser osv. For eksempel røyking på offentlige steder. Dette er en estetisk norm, eller rettere sagt, et avvik fra den. Det er stygt å røyke på gata og forgifte alle forbipasserende med tjære. Men inntil nylig var det kun uformelle sanksjoner som var avhengig av dette. For eksempel kan en bestemor være kritisk til en krenker. I dag er røykeforbud en juridisk norm. For overtredelse vil den enkelte bli straffet med bot. Dette et godt eksempel transformasjon av den estetiske normen til et rettsplan med formelle konsekvenser.
SOSIOLOGI: HISTORIE, GRUNNELSER, INSTITUTIONALISERING I RUSSLAND
Kapittel 4
TYPER OG FORMER FOR RELASJONER I DET SOSIALE SYSTEMET
4.2. sosial kontroll
Sosial kontroll, hva er det? Hvordan forholder sosial kontroll seg til sosial binding? For å forstå dette, la oss stille oss selv en rekke spørsmål. Hvorfor, på et møte, bekjente bukker og smiler til hverandre, sender de på ferie Gratulasjonskort? Hvorfor sender foreldre barna på skolen når de når en viss alder, og hvorfor går ikke folk barbeint på jobb? En rekke lignende spørsmål kan fortsette og fortsette. Alle kan formuleres som følger. Hvorfor utfører folk sine funksjoner på samme måte hver dag, og hvorfor går noen funksjoner over fra generasjon til generasjon?
Takket være denne repeterbarheten sikres kontinuitet og stabilitet i utviklingen. offentlig liv. Det gjør det mulig å forutse folks reaksjoner på oppførselen din på forhånd, dette bidrar til gjensidig tilpasning av mennesker til hverandre, siden alle allerede vet hva han kan forvente av den andre. For eksempel vet en sjåfør som sitter bak rattet i en bil at møtende biler vil holde til høyre, og hvis noen kjører mot ham og kræsjer inn i bilen hans, så kan han bli straffet for dette.
Hver gruppe utvikler en rekke metoder for overtalelse, resepter og forbud, et system med tvang og press (opp til fysisk), et uttrykkssystem som gjør det mulig å bringe atferden til enkeltpersoner og grupper i tråd med aksepterte aktivitetsmønstre. Dette systemet kalles det sosiale kontrollsystemet. Kort fortalt kan det formuleres som følger: sosial kontroll er en mekanisme for selvregulering i sosiale systemer, som utføres på grunn av den normative (juridiske, moralske, etc.) reguleringen av atferden til individer.
I denne forbindelse utfører sosial kontroll også de tilsvarende funksjonene, ved hjelp av hvilke de nødvendige forholdene skapes for stabiliteten til det sosiale systemet, det bidrar til bevaring av sosial stabilitet, så vel som samtidig positive endringer i det sosiale systemet. Sosial kontroll krever derfor større fleksibilitet og evne til riktig å vurdere de ulike avvikene fra de sosiale normene for aktivitet som finner sted i samfunnet for å kunne straffe tilsvarende avvik som er skadelige for samfunnet, og som er nødvendige for det. videre utvikling- oppmuntre.
Implementeringen av sosial kontroll begynner i prosessen med sosialisering, på hvilket tidspunkt individet begynner å lære sosiale normer og verdier som tilsvarer samfunnets utviklingsnivå, han utvikler selvkontroll, og han påtar seg ulike sosiale roller som pålegger ham behovet for å oppfylle rollekrav og forventninger.
Hovedelementene i det sosiale kontrollsystemet: vane, skikk og sanksjonssystem.
Vane- dette er en stabil måte å oppføre seg på i visse situasjoner, som i noen tilfeller tar karakter av et behov for den enkelte, som ikke møter negativ reaksjon fra gruppen.
Hver enkelt kan ha sine egne vaner, for eksempel å stå opp tidlig, gjøre øvelser om morgenen, ha på seg en bestemt klesstil, etc. Det er vaner som er felles for hele gruppen. Vaner kan utvikle seg spontant, være et produkt av målrettet oppdragelse. Over tid utvikler mange vaner seg til stabile trekk ved individets karakter og utføres automatisk. Vaner oppstår også ved tilegnelse av ferdigheter og er etablert av tradisjon. Noen vaner er ikke annet enn overlevelse av gamle ritualer og feiringer.
Vanligvis fører det ikke til negative sanksjoner å bryte vaner. Hvis oppførselen til individet samsvarer med vanene som er akseptert i gruppen, møter det anerkjennelse.
Custom er en stereotyp form for sosial regulering av atferd, adoptert fra fortiden, som oppfyller visse moralske vurderinger av gruppen og brudd på disse fører til negative sanksjoner. Skikken er direkte knyttet til en viss tvang for anerkjennelse av verdier eller tvang i en bestemt situasjon.
Ofte brukes begrepet "skikk" som et synonym for begrepene "tradisjon" og "ritual". Med sedvane menes den jevne etterlevelsen av forskriftene som kom fra fortiden, og skikken fungerer i motsetning til tradisjoner ikke på alle områder. sosialt liv. Forskjellen mellom skikk og ritual er ikke bare at det symboliserer visse sosiale relasjoner, men fungerer også som et middel som brukes til praktisk transformasjon og bruk av ulike objekter.
For eksempel er skikken å respektere hederlige mennesker, å vike for gamle og hjelpeløse mennesker, å behandle mennesker i høy posisjon i en gruppe etter etikette, etc. Derfor er skikk et system gjenkjent av gruppen verdier, visse situasjoner der disse verdiene kan finnes, og standarder for atferd som tilsvarer disse verdiene. Manglende respekt for skikker, deres manglende oppfyllelse undergraver den interne samhørigheten i gruppen, siden disse verdiene har en viss betydning for gruppen. Gruppen, ved hjelp av tvang, induserer sine individuelle medlemmer i visse situasjoner til å overholde de standarder for atferd som tilsvarer dens verdier.
I det førkapitalistiske samfunnet var skikken den viktigste sosiale regulatoren av det offentlige liv. Men tilpasset utfører ikke bare funksjonene sosial kontroll, den opprettholder og styrker samhørighet mellom grupper, den hjelper til med å overføre sosial og
kulturell opplevelse av menneskeheten fra generasjon til generasjon, dvs. fungerer som et middel for sosialisering av den yngre generasjonen.
Skikker inkluderer religiøse ritualer, sivile høytider, produksjonsferdigheter, etc. For tiden er rollen til den viktigste sosiale regulatoren i moderne samfunn utføres ikke lenger av tollvesenet, men av sosiale institusjoner. Skikker i en "ren" form har blitt bevart selv innen hverdagslivet, moral, sivile ritualer og i ulike typer betingede regler - konvensjoner (for eksempel trafikkregler). Avhengig av systemet PR hvor de befinner seg, er skikkene delt inn i progressive og reaksjonære, foreldet. Det føres en kamp mot utdaterte skikker i utviklede land, og nye progressive sivile ritualer og skikker etableres.
sosiale sanksjoner. Sanksjoner er operasjonelle tiltak og midler utviklet av en gruppe som er nødvendige for å kontrollere atferden til medlemmene, og som har som formål å sikre indre enhet og kontinuiteten i det sosiale livet ved å stimulere ønskelig oppførsel og straffe uønsket oppførsel til medlemmer av gruppen.
Sanksjoner kan være negativ(straff for uønskede handlinger) og positivt(oppmuntring til ønskelige, sosialt godkjente handlinger). Sosiale sanksjoner er et viktig element i sosial regulering. Betydningen deres ligger i det faktum at de fungerer som en ytre stimulans som oppmuntrer et individ til en bestemt atferd eller en bestemt holdning til handlingen som utføres.
Det er sanksjoner formell og uformell. Formelle sanksjoner - det er formelle institusjoners reaksjon på en eller annen form for oppførsel eller handling i samsvar med en forhåndsbestemt (i en lov, charter, forskrift) prosedyre.
Uformelle (diffuse) sanksjoner er allerede en spontan, følelsesmessig farget reaksjon fra uformelle institusjoner, offentlig mening, vennegjenger, kolleger, naboer, dvs. nærmiljø atferd som avviker fra sosiale forventninger.
Siden den enkelte samtidig er medlem ulike grupper og institusjoner, kan de samme sanksjonene forsterke eller svekke andres handlinger.
I henhold til metoden for internt press skilles følgende sanksjoner ut:
- juridiske sanksjoner - det er et system med straff og belønning utviklet og gitt ved lov;
- etiske sanksjoner - det er et system av sensur, irettesettelser og motiver basert på moralske prinsipper;
- satiriske sanksjoner - det er et system av all slags latterliggjøring, hån brukt på de som oppfører seg annerledes enn det som er vanlig;
- religiøse sanksjoner- dette er straffer eller belønninger etablert av systemet med dogmer og tro til en viss religion, avhengig av om individets oppførsel bryter med eller samsvarer med forskriftene og forbudene til denne religionen [se: 312. s.115].
Moralske sanksjoner iverksettes direkte av den sosiale gruppen selv gjennom ulike former for atferd og holdninger til individet, og juridiske, politiske, økonomiske sanksjoner- gjennom aktivitetene til ulike sosiale institusjoner, til og med spesielt laget for dette formålet (rettsmedisinsk, etc.).
I siviliserte samfunn er følgende typer sanksjoner mest vanlige:
Negative uformelle sanksjoner - dette kan være et uttrykk for misnøye, sorg i ansiktet, oppsigelse vennlige forhold, nektet å gi en hånd, diverse sladder, etc. De oppførte sanksjonene er viktige, siden de følges av viktige sosiale konsekvenser (fratakelse av respekt, visse goder osv.).
Negative formelle sanksjoner er alle typer straffer som er foreskrevet ved lov (bøter, arrestasjoner, fengsel, inndragning av eiendom, dødsdom osv.). Disse straffene fungerer som en trussel, trusler og advarer samtidig om hva som venter et individ for å begå antisosiale handlinger.
uformell positive sanksjoner er reaksjonen til det umiddelbare miljøet på positiv oppførsel; som tilsvarer standardene for atferd og verdisystemer til gruppen, uttrykt i form av oppmuntring og anerkjennelse (uttrykk for respekt, ros og smigrende anmeldelser
i muntlig samtale og på trykk, velvillig sladder osv.).
Formelle positive sanksjoner er reaksjonen fra formelle institusjoner, utført av personer som er spesielt utvalgt for dette, på positiv oppførsel (offentlig godkjenning fra myndighetene, tildeling av ordre og medaljer, pengebelønninger, oppføring av monumenter, etc.).
I XX århundre. økt interesse for forskere for studiet av utilsiktede eller skjulte (latente) konsekvenser av bruk av sosiale sanksjoner. Dette skyldes at strengere straff kan føre til motsatte resultater, for eksempel kan frykten for risiko føre til redusert aktivitet hos den enkelte og spredning av konformisme, og frykten for å bli straffet for en relativt liten forseelse. kan presse en person til å begå en mer alvorlig forbrytelse, i håp om å unngå eksponering. Effektiviteten av visse sosiale sanksjoner bør bestemmes konkret historisk, i sammenheng med et bestemt sosioøkonomisk system, sted, tid og situasjon. Studiet av sosiale sanksjoner er nødvendig for å identifisere konsekvensene og for anvendelse både for samfunnet og for den enkelte.
Hver gruppe utvikler et spesifikt system tilsyn.
Tilsyn - det er et system med formelle og uformelle måter å oppdage uønskede handlinger og atferd på. Dessuten er tilsyn en av aktivitetsformene til ulike statlige organer for å sikre rettssikkerheten.
For eksempel, i vårt land, skilles for tiden påtaletilsyn og rettslig tilsyn. Under påtalemyndighetens tilsyn menes påtalemyndighetens tilsyn med presis og enhetlig gjennomføring av lover av alle departementer, departementer, virksomheter, institusjoner og andre. offentlige organisasjoner, tjenestemenn og borgere. Og rettslig tilsyn er domstolenes prosedyrevirksomhet for å verifisere gyldigheten og lovligheten av dommene, avgjørelsene, kjennelsene og dommene fra domstolene.
I 1882 ble polititilsyn lovlig etablert i Russland. Det var et administrativt tiltak som ble brukt i kampen mot frigjøringsbevegelsen fra tidlig XIX V. Polititilsyn kan være åpent eller skjult, midlertidig eller livslangt. En veiledet person hadde for eksempel ikke rett til å endre bosted, til å være i staten og offentlig tjeneste etc.
Men tilsyn er ikke bare et system av politiinstitusjoner, etterforskningsbyråer, etc., det inkluderer også daglig observasjon av handlingene til et individ fra siden av hans sosiale miljø. Dermed er det uformelle tilsynssystemet en konstant vurdering av atferd utført av noen medlemmer av gruppen etter andre, dessuten en gjensidig vurdering, som individet må regne med i sin oppførsel. Uformell veiledning spiller en stor rolle i reguleringen av daglig atferd i daglige kontakter, i forestillingen profesjonelt arbeid og så videre.
Et kontrollsystem basert på et system av ulike institusjoner sikrer at sosiale kontakter, interaksjoner og relasjoner finner sted innenfor de grensene gruppen har satt. Disse grensene er ikke alltid for rigide og tillater individuell "tolkning".
Personlighetssosiologi
Siden antikken har familiens ære og verdighet vært høyt verdsatt fordi familien er hovedcellen i samfunnet og samfunnet er forpliktet til å ta vare på den i utgangspunktet. Hvis en mann kan beskytte æren og livet til husstanden sin, stiger hans status. Hvis han ikke kan det, mister han statusen. I et tradisjonelt samfunn blir en mann som er i stand til å beskytte familien automatisk dens hode. Kone, barn spiller andre, tredje roller. Det er ingen uenighet om hvem som er viktigere, smartere, mer oppfinnsom, derfor er familier sterke, forent i sosiopsykologiske termer. I det moderne samfunnet har ikke en mann i en familie mulighet til å demonstrere sine ledende funksjoner. Det er derfor familier for tiden er så ustabile og konfliktfylte.
Sanksjoner- sikkerhetsvakter. Sosiale sanksjoner - et omfattende system med belønninger for implementering av normer (konformitet), og straff for avvik fra dem (dvs. avvik). Det skal bemerkes at samsvar kun er en ekstern avtale med det generelt aksepterte. Internt kan en person være uenig i normene, men ikke fortelle noen om det. Overensstemmelse er hensikten med sosial kontroll.
Det er fire typer sanksjoner:
Formelle positive sanksjoner- offentlig godkjenning fra offisielle organisasjoner, dokumentert med signaturer og segl. Disse inkluderer for eksempel tildeling av ordre, titler, premier, opptak til høye stillinger mv.
Uformelle positive sanksjoner- offentlig godkjenning som ikke kommer fra offisielle organisasjoner: et kompliment, et smil, berømmelse, applaus, etc.
Formelle negative sanksjoner: straffer fastsatt i lover, instrukser, dekreter osv. Disse er arrestasjon, fengsling, ekskommunikasjon, bot osv.
Uformelle negative sanksjoner- straffer som ikke er fastsatt i lover - hån, kritikk, notasjon, omsorgssvikt, ryktespredning, feuilleton i avisen, baktalelse, etc.
Normer og sanksjoner er slått sammen til en helhet. Hvis en norm mangler en medfølgende sanksjon, mister den sin regulatoriske funksjon. Si, på 1800-tallet. i Vest-Europa ble fødsel av barn i et lovlig ekteskap ansett som normen. Uekte barn ble ekskludert fra arven til foreldrenes eiendom, de kunne ikke inngå verdige ekteskap, de ble neglisjert i daglig kommunikasjon. Etter hvert som samfunnet moderniserte seg, utelukket det sanksjoner for brudd på denne normen, og opinionen ble mykere. Som et resultat sluttet normen å eksistere.
1.3.2. Typer og former for sosial kontroll
Det er to typer sosial kontroll:
intern kontroll eller selvkontroll;
ekstern kontroll - et sett med institusjoner og mekanismer som garanterer overholdelse av reglene.
I prosess selvkontroll en person regulerer uavhengig oppførselen sin, og koordinerer den med allment aksepterte normer. Denne typen kontroll manifesterer seg i en følelse av skyld, samvittighet. Faktum er at generelt aksepterte hull, rasjonelle resepter forblir i bevissthetssfæren (husk, Z. Freud har "Super-I"), under hvilken er sfæren til det ubevisste, bestående av elementære impulser ("It" av Z Freud). I prosessen med sosialisering må en person hele tiden kjempe med underbevisstheten sin, fordi selvkontroll er den viktigste betingelsen for menneskers kollektive oppførsel. Jo eldre en person er, jo mer selvkontroll bør han ha. Imidlertid kan dannelsen hindres av grusom ekstern kontroll. Jo strammere staten tar vare på sine innbyggere gjennom politi, domstoler, sikkerhetsbyråer, hæren osv., jo svakere selvkontroll. Men jo svakere selvkontrollen er, desto strammere må den ytre kontrollen være. Dermed oppstår det en ond sirkel som fører til degradering av individer som sosiale vesener. Eksempel: Russland ble overveldet av en bølge av alvorlige forbrytelser mot en person, inkludert drap. Opptil 90 % av drapene som bare begås i Primorsky Krai er innenlandske, det vil si at de er begått som et resultat av beruset krangel på familiefester, vennskapsmøter osv. I følge utøvere er den underliggende årsaken til tragedier kraftig kontroll fra staten , offentlige organisasjoner, partier, kirken, bondesamfunnet, som tok seg av russerne veldig tett i nesten hele tiden av eksistensen av det russiske samfunnet - fra tiden for Moskva fyrstedømmet til slutten av Sovjetunionen. Under perestroika begynte det ytre presset å svekkes, og mulighetene for intern kontroll var ikke nok til å opprettholde stabile sosiale relasjoner. Som et resultat ser vi en økning i korrupsjon i den herskende klassen, brudd på konstitusjonelle rettigheter og individuelle friheter. Og befolkningen svarer myndighetene med en økning i kriminalitet, narkotikaavhengighet, alkoholisme og prostitusjon.
Ekstern kontroll finnes i uformelle og formelle varianter.
Uformell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse av slektninger, venner, kolleger, bekjente, offentlig mening, som kommer til uttrykk gjennom tradisjoner, skikker eller media. Agenter for uformell kontroll - familie, klan, religion - er viktige sosiale institusjoner. Uformell kontroll er ineffektiv i en stor gruppe.
formell kontroll basert på godkjenning eller fordømmelse av offisielle myndigheter og administrasjon. Den opererer over hele landet, basert på skriftlige normer - lover, dekreter, instruksjoner, resolusjoner. Utdanningen utføres av staten, partier, massemedia.
Metoder for ekstern kontroll, avhengig av sanksjonene som brukes, er delt inn i harde, myke, direkte, indirekte. Eksempel:
TV refererer til instrumentene for myk indirekte kontroll;
racket - et instrument for direkte streng kontroll;
straffeloven - direkte myk kontroll;
økonomiske sanksjoner fra det internasjonale samfunnet - en indirekte hard metode.
1.3.3. Avvikende oppførsel, essens, typer
Grunnlaget for sosialiseringen av individet er assimilering av normer. Overholdelse av normer bestemmer samfunnets kulturelle nivå. Avvik fra dem kalles i sosiologi avvik.
Avvikende oppførsel er relativt. Hva som er et avvik for en person eller gruppe kan være en vane for en annen. Dermed anser overklassen deres oppførsel som normen, og oppførselen til de lavere sosiale gruppene som et avvik. Derfor er avvikende atferd relativt fordi den kun er relevant for de kulturelle normene til en gitt gruppe. Utpressing, ran fra en kriminells ståsted regnes som normale typer inntekter. Imidlertid anser de fleste av befolkningen slik atferd som et avvik.
Formene for avvikende atferd inkluderer kriminalitet, alkoholisme, narkotikaavhengighet, prostitusjon, homofili, gambling, psykisk lidelse, selvmord.
Hva er årsakene til avvik? Det er mulig å skille ut årsaker av biopsykisk natur: det antas at en tendens til alkoholisme, narkotikaavhengighet, psykiske lidelser kan overføres fra foreldre til barn. E. Durkheim, R. Merton, nymarxister, konfliktologer og kulturologer la stor vekt på å belyse faktorene som påvirker utseendet og veksten av avvik. De var i stand til å identifisere sosiale årsaker:
anomi, eller forstyrret samfunn, dukker opp under sosiale kriser. Gamle verdier forsvinner, det er ingen nye, og folk mister livsorienteringen. Antallet selvmord, forbrytelser vokser, familien, moralen blir ødelagt (E. Durkheim - en sosiologisk tilnærming);
anomi, manifestert i gapet mellom samfunnets kulturelle mål og sosialt godkjente måter å oppnå dem på (R. Merton - en sosiologisk tilnærming);
konflikt mellom kulturelle normer for sosiale grupper (E. Sellin - kulturell tilnærming);
identifikasjon av et individ med en subkultur, hvis normer motsier normene til den dominerende kulturen (W. Miller - kulturell tilnærming);
innflytelsesrike gruppers ønske om å sette «stigma» av en avviker på medlemmer av mindre innflytelsesrike grupper. Så på 30-tallet i Sør-USA ble negre a priori betraktet som voldtektsmenn bare fordi løp(G. Becker - teorien om stigmatisering);
lover og rettshåndhevelsesbyråer som herskende klasser brukt mot de som er fratatt makt (R. Quinney - radikal kriminologi) osv.
Typer avvikende atferd. Det er mange klassifiseringer av avvik, men etter vår mening er en av de mest interessante typologien til R. Merton. Forfatteren bruker sitt eget konsept – avvik oppstår som følge av anomi, et gap mellom kulturelle mål og sosialt godkjente måter å nå dem på.
Merton anser den eneste typen ikke-avvikende atferd som konformitet – enighet med mål og midler for å oppnå dem. Han identifiserer fire mulige typer avvik:
innovasjon- innebærer samsvar med samfunnets mål og avvisning av allment aksepterte måter å nå dem på. "Innovatørene" inkluderer prostituerte, utpressere, skapere av "finanspyramider". Men store vitenskapsmenn kan også tilskrives dem;
ritualisme- forbundet med fornektelse av målene til et gitt samfunn og en absurd overdrivelse av betydningen av midlene for å nå dem. Så byråkraten krever at hvert dokument nøye fylles ut, dobbeltsjekkes, arkiveres i fire kopier. Men samtidig er målet glemt – men hva er alt dette for noe?
retrettisme(eller virkelighetsflukt) kommer til uttrykk i avvisningen av både sosialt godkjente mål og måter å nå dem på. Repeatere inkluderer fyllikere, narkomane, hjemløse osv.
opprør - benekter både mål og metoder, men søker å erstatte dem med nye. For eksempel forsøkte bolsjevikene å ødelegge kapitalismen og privat eiendom og erstatte dem med sosialisme og offentlig eierskap til produksjonsmidlene. De avviste evolusjonen og strebet etter revolusjon, og så videre.
Mertons konsept er viktig først og fremst fordi det anser konformitet og avvik som to boller i samme skala, og ikke som separate kategorier. Den understreker også at avvik ikke er et produkt av en absolutt negativ holdning til allment aksepterte standarder. Tyven avviser ikke det sosialt godkjente målet - materiell velvære, men kan streve etter det med samme iver som en ung mann som er opptatt av en karriere. Byråkraten forlater ikke de allment aksepterte arbeidsreglene, men han utfører dem for bokstavelig, og når det absurde. Imidlertid er både tyven og byråkraten avvikere.
I prosessen med å gi et individ stigmaet til en "avvikende", kan man skille mellom primær- og sekundærstadier. Primært avvik - den første handlingen av lovbruddet. Det blir ikke engang alltid lagt merke til av samfunnet, spesielt hvis normer-forventninger brytes (si, til middag brukes ikke en skje, men en gaffel). En person blir anerkjent som en avviker som følge av en slags behandling av informasjon om hans atferd, utført av en annen person, gruppe eller organisasjon. Sekundært avvik er en prosess der, etter en handling med primær avvik, en person, under påvirkning av sosial reaksjon, får en avvikende identitet, det vil si at han gjenoppbygges som en person fra posisjonene til gruppen han var til. tildelt. Sosiolog I.M. Shur kalte prosessen med å "bli vant til" bildet av en avvikende rolleabsorbering.
Avviket er mye mer utbredt enn den offisielle statistikken tilsier. Samfunnet er faktisk 99% avvikende. De fleste av dem er moderate avvikere. Men ifølge sosiologer er 30 % av samfunnets medlemmer uttalt avvikere med negativt eller positivt avvik. Deres kontroll er ikke symmetrisk. Avvik fra nasjonale helter, fremragende vitenskapsmenn, kunstnere, idrettsutøvere, kunstnere, forfattere, politiske ledere, ledende arbeidere, veldig sunne og vakre mennesker er godkjent så mye som mulig. Oppførselen til terrorister, forrædere, kriminelle, kynikere, vagabonder, narkomane, politiske emigranter osv. er sterkt underkjent.
I gamle dager anså samfunnet alle sterkt avvikende former for atferd som uønsket. Genier ble forfulgt så vel som skurker, de fordømte de veldig late og superhardtarbeidende, de fattige og de superrike. Årsak: Kraftige avvik fra gjennomsnittsnormen – positive eller negative – truet med å forstyrre stabiliteten i et samfunn basert på tradisjoner, eldgamle skikker og en ineffektiv økonomi. I det moderne samfunn med utviklingen av industrielle og vitenskapelige og teknologiske revolusjoner, demokrati, markedet, dannelsen av en ny type modal personlighet - en menneskelig forbruker, anses positive avvik som en viktig faktor i utviklingen av økonomien, politisk og sosialt liv.
Hovedlitteratur
Personlighetsteorier i amerikansk og vesteuropeisk psykologi. - M., 1996.
Smelzer N. Sosiologi. - M., 1994.
Sosiologi / Red. acad. G.V. Osipova. - M., 1995.
Kravchenko A. I. Sosiologi. - M., 1999.
tilleggslitteratur
Abercrombie N., Hill S., Turner S. B. Sosiologisk ordbok. - M., 1999.
Vestlig sosiologi. Ordbok. - M., 1989.
Kravchenko A. I. Sosiologi. Leser. - Jekaterinburg, 1997.
Kon I. Personlighetssosiologi. M., 1967.
Shibutani T. Sosialpsykologi. M., 1967.
Jerry D., Jerry J. Stor forklarende sosiologisk ordbok. I 2 bind. M., 1999.
Lignende sammendrag:
Hovedelementene i systemet for sosial kontroll. Sosial kontroll som et element i sosial ledelse. Retten til å bruke offentlige ressurser på vegne av allmennheten. Funksjonen til sosial kontroll ifølge T. Parsons. Bevaring av verdier som eksisterer i samfunnet.
Emne №17 Begreper: "person", "personlighet", "individ", "individualitet". Biologisk og sosialt i mennesket. Personlighet og sosialt miljø. Avvikende oppførsel hos individet.
Former for avvikende atferd. Lover for sosial organisasjon. Biologiske og psykologiske tolkninger av årsakene til avvik. Sosiologisk forklaring på avvik. Tilstanden av uorganisering av samfunnet. Konfliktologisk tilnærming til avvik.
Fastsettelse av årsaker til avvikende atferd i forbindelse med samfunnets funksjon og utvikling. Identifisering av årsakene til en slik farlig sosialt fenomen som kriminalitet og metoder for å forebygge. Sosiologi av lov og rettshåndhevelsesbyråer.
Konsept og struktur sosial rolle. Betydningen av begrepet "status". Varianter av sosial status. Medfødte og tilskrevne statuser. Konsept og elementer, typer og former for sosial kontroll. Typer sosiale normer. Ulike klassifiseringer sosiale normer.
Karakterisering av avvikende atferd som misbilligende fra opinionens synspunkt. Positiv og negativ rolle av avvik. Årsaker og former for ungdomsavvik. Sosiologiske teorier om avvikende atferd av E. Durkheim og G. Becker.
Nesten hele livet til ethvert samfunn er preget av tilstedeværelsen av avvik. Sosiale avvik, det vil si at avvik er tilstede i alle sosiale system. Å fastslå årsakene til avvik, deres former og konsekvenser er et viktig verktøy for å styre samfunnet.
Forholdet mellom samfunn og individ. Begrepet sosial kontroll. Elementer av sosial kontroll. Sosiale normer og sanksjoner. Virkningsmekanismen for kontroll.
100 r første ordre bonus
Velg type arbeid Kursarbeid Sammendrag Masteroppgave Rapport om praksis Artikkel Rapport Gjennomgang Eksamen Monografi Problemløsning Forretningsplan Svar på spørsmål kreativt arbeid Essay Tegning Essays Oversettelse Presentasjoner Skriving Annet Øke det unike ved teksten Kandidatens oppgave Laboratoriearbeid Online hjelp
Spør om en pris
For å raskt svare på folks handlinger, uttrykke deres holdning til dem, har samfunnet opprettet et system med sosiale sanksjoner.
Sanksjoner er samfunnets reaksjoner på handlingene til et individ. Fremveksten av et system med sosiale sanksjoner, som normer, var ikke tilfeldig. Hvis normer skapes for å beskytte samfunnets verdier, er sanksjoner utformet for å beskytte og styrke systemet med sosiale normer. Dersom en norm ikke støttes av en sanksjon, opphører den å være gyldig. Dermed danner de tre elementene - verdier, normer og sanksjoner - en enkelt kjede av sosial kontroll. I denne kjeden tildeles sanksjoner rollen som et verktøy som individet først gjør seg kjent med normen med, og deretter realiserer verdiene. For eksempel berømmer en lærer en elev for en godt lært leksjon, og oppmuntrer ham til en samvittighetsfull holdning til læring. Ros fungerer som et insentiv til å konsolidere i barnets sinn slik atferd som er normal. Over tid innser han verdien av kunnskap, og når han tilegner seg den, trenger han ikke lenger ekstern kontroll. Dette eksemplet viser hvordan den konsekvente implementeringen av hele kjeden av sosial kontroll oversetter ekstern kontroll til selvkontroll. Det er sanksjoner forskjellige typer. Blant dem er positive og negative, formelle og uformelle.
Positive sanksjoner er godkjenning, ros, anerkjennelse, oppmuntring, ære, ære som andre belønner de som handler innenfor rammene av normene som er akseptert i samfunnet. Ikke bare enestående handlinger fra mennesker oppmuntres, men også en samvittighetsfull holdning til profesjonelle plikter, mange år med upåklagelig arbeid og initiativ, som et resultat av at organisasjonen har tjent med å gi hjelp til de som trenger det. Hver aktivitet har sine egne insentiver.
Negative sanksjoner - å fordømme eller straffe samfunnets handlinger i forhold til de individene som bryter normene som er akseptert i samfunnet. Negative sanksjoner inkluderer kritikkverdige forhold, misnøye med andre, fordømmelse, irettesettelse, kritikk, bøter, samt strengere handlinger - forvaring, fengsling eller inndragning av eiendom. Trusselen om negative sanksjoner er mer effektiv enn forventningen om oppmuntring. Samtidig tilstreber samfunnet at negative sanksjoner ikke straffer så mye som å hindre normbrudd, være proaktiv, ikke for sent.
Formelle sanksjoner kommer fra offisielle organisasjoner - regjeringen eller administrasjonen av institusjoner, som i sine handlinger er styrt av offisielt vedtatte dokumenter, instruksjoner, lover og dekreter.
Uformelle sanksjoner kommer fra de menneskene som omgir oss: bekjente, venner, foreldre, arbeidskolleger, klassekamerater, forbipasserende. Formelle og uformelle sanksjoner kan også være:
Materiale - en gave eller en bot, en bonus eller konfiskering av eiendom;
Moral - tildeling av et diplom eller en ærestittel, en uvennlig anmeldelse eller dårlig spøk, irettesettelse.
For at sanksjoner skal være effektive og forsterke sosiale normer, må de oppfylle en rekke krav:
sanksjoner må komme i tide. Effektiviteten deres reduseres betydelig hvis en person blir oppmuntret, langt mindre straffet etter en betydelig mengde tid. I dette tilfellet er handlingen og sanksjonen mot den skilt fra hverandre;
sanksjoner må stå i forhold til handlingen, begrunnet. Ufortjent oppmuntring genererer avhengighet, og straff ødelegger troen på rettferdighet og forårsaker misnøye i samfunnet;
Sanksjoner, i likhet med normer, må være bindende for alle. Unntak fra reglene gir opphav til moral " Dobbel standard”, noe som påvirker hele reguleringssystemet negativt.
Dermed er normer og sanksjoner slått sammen til en helhet. Hvis en norm ikke har en medfølgende sanksjon, slutter den å fungere og regulere reell atferd. Det kan bli et slagord, en appell, en appell, men det slutter å være et element av sosial kontroll.
Formelle positive sanksjoner (F+) - offentlig godkjenning av offisielle organisasjoner (regjeringer, institusjoner, kreativ forening): statlige priser, statlige priser og stipend, tildelte titler, akademiske grader og titler, reising av monument, utdeling av hedersbevis, opptak til høye verv og æresfunksjoner (for eksempel valg som styreleder).
Uformelle positive sanksjoner (H+) - offentlig godkjenning som ikke kommer fra offisielle organisasjoner: vennlig ros, komplimenter, stilltiende anerkjennelse, velvillig disposisjon, applaus, berømmelse, ære, smigrende anmeldelser, anerkjennelse av lederskap eller ekspertegenskaper, smil.
Formelle negative sanksjoner (F-) - straffer gitt av juridiske lover, regjeringsdekreter, administrative instrukser, resepter, pålegg: berøvelse borgerrettigheter, fengsling, arrestasjon, oppsigelse, bot, avskrivning, konfiskering av eiendom, degradering, riving, detronisering, dødsstraff, ekskommunikasjon.
Uformelle negative sanksjoner (N-) - straffer som ikke er gitt av offisielle myndigheter: mistillitsfølelse, bemerkning, latterliggjøring, hån, grusom spøk, lite flatterende kallenavn, forsømmelse, nektet å gi en hånd eller opprettholde forhold, spre rykter, baktalelse, uvennlig tilbakemelding, klage , skrive en brosjyre eller en feuilleton, en avslørende artikkel.
Sanksjoner er ikke bare straff, men også insentiver som bidrar til overholdelse av sosiale normer.
Sanksjoner - normvakter. Sammen med verdier er de ansvarlige for hvorfor folk streber etter å følge normer. Normer er beskyttet fra to sider - fra siden av verdier og fra siden av sanksjoner.
Sosiale sanksjoner - et omfattende system med belønning for oppfyllelse av normer, d.v.s. for samsvar, for å være enig med dem, og straff for å avvike fra dem, dvs. for avvik.
konformisme representerer ekstern avtale med allment aksepterte normer, når en person internt kan opprettholde uenighet med dem, men ikke fortelle noen om det.
konformisme - mål om sosial kontroll. Konformisme kan imidlertid ikke være målet for sosialisering, fordi det må ende med intern enighet med det allment aksepterte.
Det er fire typer sanksjoner: positive og negative, formelle og uformelle. De gir fire typer kombinasjoner som kan representeres som et logisk kvadrat:
positiv negativ
FORMELL
UFORMELL
Formelle positive sanksjoner(F+)- Offentlig godkjenning fra offisielle organisasjoner (regjering, institusjoner, kreativ fagforening): statlige priser, statlige priser og stipend, tildelte titler, akademiske grader og titler, bygging av et monument, presentasjon av vitnemål, opptak til høye stillinger og æresfunksjoner (for eksempel , valg av styreleder).
Uformelle positive sanksjoner(H+) - offentlig godkjenning som ikke kommer fra offisielle organisasjoner: vennlig ros, komplimenter, stilltiende anerkjennelse, velvillig disposisjon, applaus, berømmelse, ære, smigrende anmeldelser, anerkjennelse av lederskap eller ekspertegenskaper, smil.
Formelle negative sanksjoner (F-)- straffer gitt av lover, regjeringsdekreter, administrative instrukser, resepter, pålegg: fratakelse av sivile rettigheter, fengsel, arrestasjon, oppsigelse, bot, fratakelse av bonuser, konfiskering av eiendom, degradering, riving, detronisering, dødsstraff, ekskommunikasjon fra kirker.
Uformelle negative sanksjoner (H-) - straffer som ikke er gitt av offisielle myndigheter: mistillitsfølelse, bemerkning, latterliggjøring, hån, grusom spøk, lite flatterende kallenavn, forsømmelse, nektet å gi en hånd eller opprettholde relasjoner, spre rykter, baktalelse, uvennlig tilbakemelding, klage, skrive en brosjyre eller feuilleton, avsløre artikkel.
Så sosiale sanksjoner spiller en nøkkelrolle i systemet for sosial kontroll. Sanksjoner, sammen med verdier og normer, utgjør mekanismen for sosial kontroll. Sosiale sanksjoner er et system med belønning og straff. De er delt inn i fire typer: positive og negative, formelle og uformelle. Avhengig av metoden for å ilegge sanksjoner – kollektiv eller individuell – kan sosial kontroll være ekstern og intern (selvkontroll). I henhold til graden av intensitet er sanksjonene strenge, eller harde, og ikke-strenge, eller myke.
Forskrifter i seg selv styrer ingenting. Folks atferd styres av andre mennesker basert på normer som forventes å følges av alle. Overholdelse av normer, som implementering av sanksjoner, gjør atferden vår forutsigbar. Hver av oss vet at for en enestående vitenskapelig oppdagelse venter en offisiell pris, og for en alvorlig forbrytelse - fengsel. Når vi forventer en bestemt handling fra en annen person, håper vi at han ikke bare kjenner normen, men også sanksjonen etter den.
Dermed, normer og sanksjoner er kombinert til en helhet. Hvis en norm mangler en sanksjon som følger med den, slutter den å regulere reell atferd. Det blir et slagord, en appell, en appell, men det slutter å være et element av sosial kontroll.
Anvendelse av sosiale sanksjoner krever i noen tilfeller tilstedeværelse av utenforstående, mens det i andre ikke gjør det. Oppsigelsen formaliseres av institusjonens personalavdeling og innebærer foreløpig utstedelse av en ordre eller ordre. Fengsling krever en komplisert prosedyre av rettslige prosedyrer, på grunnlag av hvilken en dom blir avsagt. Å ta administrativt ansvar, for eksempel, bøter for billettløse reiser, krever tilstedeværelse av en offisiell transportkontrollør, noen ganger en politimann. Tildelingen av en vitenskapelig grad innebærer en like komplisert prosedyre for å forsvare en vitenskapelig avhandling og vedtak fra Fagrådet.
Sanksjoner for brudd på gruppevaner krever tilstedeværelse av et mindre antall personer. Sanksjoner påføres aldri en selv. Hvis anvendelsen av sanksjoner er begått av personen selv, rettet mot seg selv og skjer på innsiden, bør denne formen for kontroll betraktes som selvkontroll.
