H ในการวิเคราะห์เสื้อคลุมเรื่องโกกอล การวิเคราะห์ "เสื้อคลุม" โกกอล

ประวัติความเป็นมาของการสร้างผลงานของ Gogol "The Overcoat"

Gogol ตามนักปรัชญาชาวรัสเซีย N. Berdyaev คือ "บุคคลที่ลึกลับที่สุดในวรรณคดีรัสเซีย" จนถึงวันนี้ผลงานของนักเขียนทำให้เกิดความขัดแย้ง หนึ่งในผลงานเหล่านี้คือเรื่อง The Overcoat
ในช่วงกลางยุค 30 โกกอลได้ยินเรื่องตลกเกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่ทำปืนหาย ฟังดูเหมือน: มีข้าราชการผู้น่าสงสารคนหนึ่งอาศัยอยู่ เขาเป็นนักล่าที่หลงใหล เขาเก็บสะสมปืนซึ่งเขาใฝ่ฝันมานาน ความฝันของเขาเป็นจริง แต่ในขณะที่ล่องเรือผ่านอ่าวฟินแลนด์ เขาก็สูญเสียมันไป กลับถึงบ้านเจ้าหน้าที่เสียชีวิตด้วยความหงุดหงิด
ร่างแรกของเรื่องนี้มีชื่อว่า "เรื่องราวของเจ้าหน้าที่ที่ขโมยเสื้อคลุม" ในเวอร์ชันนี้ มีการแสดงลวดลายเล็กน้อยและเอฟเฟกต์การ์ตูนให้เห็น เจ้าหน้าที่ใช้นามสกุล Tishkevich ในปี 1842 โกกอลจบเรื่องเปลี่ยนชื่อฮีโร่ เรื่องราวนี้กำลังอยู่ในระหว่างพิมพ์ เพื่อจบวงจรของ "Petersburg Tales" รอบนี้ประกอบด้วยเรื่องราว: "Nevsky Prospekt", "The Nose", "Portrait", "Carriage", "Notes of a Madman" และ "Overcoat" นักเขียนทำงานในรอบระหว่างปี 1835 ถึง 1842 เรื่องราวถูกรวมเข้าด้วยกันตามสถานที่จัดงานทั่วไป - ปีเตอร์สเบิร์ก อย่างไรก็ตามปีเตอร์สเบิร์กไม่ได้เป็นเพียงฉากแอ็คชั่นเท่านั้น แต่ยังเป็นฮีโร่ของเรื่องราวเหล่านี้ด้วยซึ่งโกกอลดึงชีวิตออกมาในรูปแบบต่างๆ โดยปกติแล้วนักเขียนที่พูดถึงชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจะกล่าวถึงชีวิตและลักษณะของสังคมในเมืองหลวง โกกอลถูกดึงดูดโดยเจ้าหน้าที่ผู้บังคับการเรือ ช่างฝีมือ ศิลปินผู้ยากไร้ - "คนตัวเล็ก" ปีเตอร์สเบิร์กไม่ได้ถูกเลือกโดยนักเขียนโดยบังเอิญ มันเป็นเมืองหินแห่งนี้ที่ไม่แยแสและไร้ความปรานีต่อ "ชายน้อย" เป็นพิเศษ หัวข้อนี้ถูกค้นพบครั้งแรกโดย A.S. พุชกิน เธอกลายเป็นผู้นำในงานของ N.V. โกกอล

ประเภท น. ประเภท, วิธีการสร้างสรรค์

การวิเคราะห์ผลงานแสดงให้เห็นว่าในเรื่อง "The Overcoat" สามารถเห็นอิทธิพล วรรณคดีฮาจิโอกราฟิก. เป็นที่ทราบกันดีว่าโกกอลเป็นอย่างมาก เป็นคนเคร่งศาสนา. แน่นอนว่าเขาคุ้นเคยกับวรรณกรรมคริสตจักรประเภทนี้เป็นอย่างดี นักวิจัยหลายคนเขียนเกี่ยวกับอิทธิพลของชีวิตของพระภิกษุสงฆ์ Akakiy of Sinai ในเรื่อง "The Overcoat" ในหมู่พวกเขา ชื่อที่มีชื่อเสียง: วี.บี. ชโคลสกี้และจีแอล มาโกโกเนนโก. และนอกจากความโดดเด่นแล้ว ความคล้ายคลึงกันชะตากรรมของเซนต์ Akaki และฮีโร่ Gogol ถูกติดตามเป็นหลัก จุดทั่วไป การพัฒนาพล็อต: การเชื่อฟัง, ความอดทนอดกลั้น, ความสามารถในการอดทนต่อความอัปยศอดสูต่างๆ, จากนั้นความตายจากความอยุติธรรมและ - ชีวิตหลังความตาย.
ประเภทของ "The Overcoat" หมายถึงเรื่องราวแม้ว่าปริมาณจะไม่เกินยี่สิบหน้าก็ตาม มันได้รับชื่อเฉพาะ - เรื่องราว - ไม่มากสำหรับปริมาณ แต่สำหรับความหมายที่ลึกซึ้งซึ่งคุณจะไม่พบในนวนิยายเรื่องใด ความหมายของงานถูกเปิดเผยโดยอุปกรณ์การแต่งเพลงและโวหารที่มีความเรียบง่ายของโครงเรื่องเท่านั้น เรื่องราวง่ายๆ เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสารที่ลงทุนทั้งเงินและจิตวิญญาณของเขาในเสื้อคลุมตัวใหม่ หลังจากขโมยของที่เขาตายไป ภายใต้ปากกาของโกกอลพบข้อไขเค้าความลึกลับ กลายเป็นคำอุปมาที่มีสีสันและหวือหวาทางปรัชญาอย่างมาก "The Overcoat" ไม่ใช่แค่เรื่องราวเสียดสีสังคม แต่เป็นเรื่องราวที่สวยงาม ชิ้นงานศิลปะ,เปิดเผย ปัญหานิรันดร์สิ่งมีชีวิตที่จะไม่ถูกแปลทั้งในชีวิตหรือในวรรณกรรมตราบเท่าที่ยังมีมนุษยชาติอยู่
วิพากษ์วิจารณ์ระบบการปกครองของชีวิตอย่างรวดเร็ว ความเท็จภายในและความเจ้าเล่ห์ งานของ Gogol ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นของชีวิตที่แตกต่าง ระเบียบทางสังคมที่แตกต่างออกไป "Petersburg Tales" ของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งรวมถึง "The Overcoat" มักเกิดจากช่วงเวลาจริงของงานของเขา อย่างไรก็ตามแทบจะไม่สามารถเรียกได้ว่าสมจริง เรื่องราวอันน่าเศร้าของเสื้อคลุมที่ถูกขโมยตามที่ Gogol กล่าว "จบลงอย่างน่าอัศจรรย์โดยไม่คาดคิด" ผีซึ่งเป็นที่รู้จักของ Akaky Akakievich ผู้ล่วงลับได้ฉีกเสื้อคลุมของทุกคน "โดยไม่ถอดยศและตำแหน่ง" ดังนั้นตอนจบของเรื่องจึงกลายเป็นภาพลวงตา

เรื่องของงานที่วิเคราะห์

เนื้อเรื่องนำเสนอปัญหาสังคม จริยธรรม ศาสนา และสุนทรียศาสตร์ การตีความสาธารณะเน้นด้านสังคมของ "เสื้อคลุม" Akaky Akakievich ถูกมองว่าเป็น "คนตัวเล็ก" ทั่วไปซึ่งตกเป็นเหยื่อของระบบราชการและความเฉยเมย ตอกย้ำความฟินตามแบบฉบับ" ผู้ชายตัวเล็ก ๆ" โกกอลกล่าวว่าความตายไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรในแผนก แต่เจ้าหน้าที่คนอื่นเข้ามาแทนที่ของ Bashmachkin ดังนั้นธีมของมนุษย์ - เหยื่อของระบบสังคม - จึงสิ้นสุดลงอย่างมีเหตุผล
การตีความทางจริยธรรมหรือความเห็นอกเห็นใจนั้นขึ้นอยู่กับช่วงเวลาที่น่าสมเพชของ The Overcoat ซึ่งเป็นการเรียกร้องความเอื้ออาทรและความเท่าเทียมซึ่งได้ยินในการประท้วงที่อ่อนแอของ Akaky Akakievich ต่อเรื่องตลกของนักบวช: "ปล่อยฉันทำไมคุณทำให้ฉันขุ่นเคือง" - และในคำพูดที่เจาะทะลุเหล่านี้มีคำอื่น ๆ ดังขึ้น: "ฉันเป็นพี่ชายของคุณ" ประการสุดท้าย หลักการทางสุนทรียศาสตร์ซึ่งปรากฏมาก่อนในผลงานของศตวรรษที่ 20 นั้นเน้นที่รูปแบบของเรื่องราวเป็นหลักในฐานะจุดเน้นของคุณค่าทางศิลปะ

แนวคิดของเรื่อง Overcoat

“แล้วทำไมต้องแสดงภาพความยากจน...และความไม่สมบูรณ์ของชีวิตเรา ขุดคุ้ยผู้คนออกจากชีวิต ซอกหลืบและซอกหลืบของรัฐ? ... ไม่ มีเวลาเป็นอย่างอื่น มันเป็นไปไม่ได้ที่จะชี้นำสังคมและแม้แต่ชั่วอายุคนไปสู่สิ่งที่สวยงาม จนกว่าคุณจะแสดงความลึกของความน่ารังเกียจอย่างแท้จริง” N.V. เขียน โกกอลและในคำพูดของเขาคือกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจเรื่องราว
ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึง "ความน่ารังเกียจ" ของสังคมผ่านชะตากรรมของตัวละครหลักของเรื่อง - Akaky Akakievich Bashmachkin ภาพลักษณ์ของเขามีสองด้าน ประการแรกคือความสกปรกทางวิญญาณและร่างกายซึ่งโกกอลเน้นย้ำอย่างจงใจและนำมาสู่เบื้องหน้า ประการที่สองคือความเด็ดขาดและความใจร้ายของผู้อื่นที่เกี่ยวข้องกับตัวเอกของเรื่อง อัตราส่วนของส่วนที่หนึ่งและสองเป็นตัวกำหนดสิ่งที่น่าสมเพชที่เห็นอกเห็นใจของงาน: แม้แต่บุคคลเช่น Akaky Akakievich ก็มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่และได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรม โกกอลเห็นอกเห็นใจกับชะตากรรมของฮีโร่ของเขา และมันทำให้ผู้อ่านคิดถึงทัศนคติต่อโลกทั้งใบโดยไม่ได้ตั้งใจและประการแรกเกี่ยวกับความรู้สึกมีศักดิ์ศรีและความเคารพที่ทุกคนควรปลุกเร้าเพื่อตัวเองโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ทางสังคมและการเงิน แต่คำนึงถึงส่วนตัวของเขาเท่านั้น คุณสมบัติและข้อดี

ลักษณะของความขัดแย้ง

ในใจกลางของ N.V. โกกอลกล่าวถึงความขัดแย้งระหว่าง "คนตัวเล็ก" กับสังคม ความขัดแย้งที่นำไปสู่การกบฏ ไปจนถึงการจลาจลของผู้ต่ำต้อย เรื่องราว "The Overcoat" ไม่เพียงอธิบายถึงเหตุการณ์จากชีวิตของฮีโร่เท่านั้น ชีวิตทั้งชีวิตของคน ๆ หนึ่งปรากฏต่อหน้าเรา: เราอยู่ในวันเกิดของเขา, ตั้งชื่อเขา, ค้นหาว่าเขารับใช้อย่างไร, ทำไมเขาถึงต้องการเสื้อคลุมและในที่สุดเขาเสียชีวิตอย่างไร เรื่องราวชีวิตของ "ชายน้อย" ของเขา ความสงบภายในความรู้สึกและประสบการณ์ของเขาซึ่งแสดงโดย Gogol ไม่เพียง แต่ใน "The Overcoat" แต่ยังอยู่ในเรื่องราวอื่น ๆ ของวงจร "Petersburg Tales" ได้เข้าสู่รัสเซียอย่างแน่นหนา วรรณกรรมของวันที่ 19ศตวรรษ.

ตัวละครหลักของเรื่อง "เสื้อคลุม"

พระเอกของเรื่องคือ Akaky Akakievich Bashmachkin เจ้าหน้าที่ผู้บังคับการเรือของแผนกหนึ่งของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ชายผู้ต่ำต้อยและไร้สิทธิ "เตี้ย มีรอยปื้น ค่อนข้างแดง สายตาบอด มีจุดหัวล้านเล็กน้อย หน้าผากมีรอยย่นที่แก้มทั้งสองข้าง" ฮีโร่ของเรื่องราวของ Gogol รู้สึกขุ่นเคืองใจในทุกสิ่ง แต่เขาไม่บ่น: เขาอายุเกินห้าสิบแล้ว, เขาไม่ได้ไปไกลกว่าการติดต่อทางเอกสาร, ไม่ได้ขึ้นเหนือตำแหน่งสมาชิกสภาตำแหน่ง (เจ้าหน้าที่ของรัฐคนที่ 9 ชนชั้นที่ไม่มีสิทธิ์ได้รับความสูงส่งส่วนบุคคล - หากเขาไม่ได้เกิดมาเป็นขุนนาง) - แต่ยังถ่อมตัว อ่อนโยน ปราศจากความฝันทะเยอทะยาน Bashmachkin ไม่มีทั้งครอบครัวหรือเพื่อน เขาไม่ไปโรงละครหรือเยี่ยมชม ความต้องการ "ทางจิตวิญญาณ" ทั้งหมดของเขาได้รับความพึงพอใจจากการเขียนเอกสารใหม่: "ไม่เพียงพอที่จะพูดว่า: เขารับใช้อย่างกระตือรือร้น - ไม่ เขารับใช้ด้วยความรัก" ไม่มีใครคิดว่าเขาเป็นคน “ เจ้าหน้าที่หนุ่มหัวเราะเยาะเขาตราบใดที่ความเฉลียวฉลาดก็เพียงพอแล้ว ... ” Bashmachkin ไม่ตอบผู้กระทำความผิดแม้แต่คำเดียวไม่แม้แต่จะหยุดทำงานและไม่ได้ทำผิดในจดหมาย ตลอดชีวิตของเขา Akaky Akakievich ทำหน้าที่ในที่เดียวกันในตำแหน่งเดียวกัน เงินเดือนของเขาน้อย - 400 รูเบิล หนึ่งปีเครื่องแบบไม่มีสีเขียวอีกต่อไป แต่เป็นสีแดงแป้ง เพื่อนร่วมงานเรียกเสื้อคลุมที่สวมจนเป็นรูว่าฮู้ด
โกกอลไม่ได้ซ่อนข้อ จำกัด ความขาดแคลนผลประโยชน์ของฮีโร่ของเขาที่ผูกลิ้น แต่มีอย่างอื่นนำหน้า: ความอ่อนโยนของเขา, ความอดทนที่ไม่บ่น แม้แต่ชื่อของฮีโร่ก็ยังมีความหมาย: Akaki อ่อนน้อมถ่อมตน อ่อนโยน ไม่มีความชั่วร้าย ไร้เดียงสา ลักษณะของเสื้อคลุมเปิดเล็กน้อย ความสงบจิตสงบใจฮีโร่อารมณ์ของฮีโร่ถูกแสดงเป็นครั้งแรกแม้ว่าโกกอลจะไม่ได้พูดโดยตรงเกี่ยวกับตัวละคร - เป็นเพียงการบอกเล่าเท่านั้น Akaky Akakievich ยังคงพูดไม่ออกแม้ในช่วงเวลาที่สำคัญในชีวิตของเขา ละครของสถานการณ์นี้อยู่ในความจริงที่ว่าไม่มีใครช่วย Bashmachkin
วิสัยทัศน์ที่น่าสนใจของตัวละครหลักจากนักวิจัยชื่อดัง B.M. ไอเคนบอม. เขาเห็นภาพใน Bashmachkin ที่ "ให้บริการด้วยความรัก" ในการเขียนใหม่ "เขาเห็นโลกที่หลากหลายและน่ารื่นรมย์ในแบบของเขาเอง" เขาไม่ได้คิดเลยเกี่ยวกับชุดของเขาเกี่ยวกับสิ่งอื่นที่เป็นประโยชน์ เขากินโดยไม่สังเกต รสชาติไม่ได้ดื่มด่ำกับความบันเทิงใด ๆ เขาอาศัยอยู่ในผีและ โลกที่แปลกประหลาดห่างไกลจากความเป็นจริงคือนักฝันในเครื่องแบบ และไม่ใช่เพื่ออะไรวิญญาณของเขาที่เป็นอิสระจากเครื่องแบบนี้จึงพัฒนาการแก้แค้นอย่างอิสระและกล้าหาญ - เรื่องนี้จัดทำขึ้นโดยเรื่องราวทั้งหมดนี่คือสาระสำคัญทั้งหมดทั้งหมด
นอกจากแบชมัคคินแล้ว ภาพลักษณ์ของเสื้อคลุมยังมีบทบาทสำคัญในเรื่อง นอกจากนี้ยังเทียบเคียงได้กับแนวคิดกว้างๆ ของ "การให้เกียรติเครื่องแบบ" ซึ่งเป็นลักษณะองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของจริยธรรมอันสูงส่งและเจ้าหน้าที่ ซึ่งเป็นบรรทัดฐานที่เจ้าหน้าที่ภายใต้นิโคลัสพยายามแนบ raznochintsy และโดยทั่วไปแล้วเจ้าหน้าที่ทุกคน .
การสูญเสียเสื้อคลุมไม่เพียง แต่เป็นวัสดุเท่านั้น แต่ยังเป็นการสูญเสียทางศีลธรรมสำหรับ Akaky Akakievich ท้ายที่สุดต้องขอบคุณ เสื้อคลุมใหม่ Bashmachkin เป็นครั้งแรกในสภาพแวดล้อมของแผนกที่รู้สึกเหมือนเป็นผู้ชาย เสื้อคลุมตัวใหม่สามารถช่วยเขาจากความเย็นจัดและความเจ็บป่วยได้ แต่ที่สำคัญที่สุดคือมันทำหน้าที่ปกป้องเขาจากการเยาะเย้ยและความอัปยศอดสูจากเพื่อนร่วมงาน ด้วยการสูญเสียเสื้อคลุมของเขา Akaki Akakievich สูญเสียความหมายของชีวิต

พล็อตและองค์ประกอบ

เนื้อเรื่องของ The Overcoat นั้นเรียบง่ายมาก เจ้าหน้าที่ตัวน้อยผู้น่าสงสารตัดสินใจครั้งสำคัญและสั่งเสื้อคลุมตัวใหม่ ขณะที่กำลังเย็บผ้าอยู่นั้นกลับกลายเป็นความฝันในชีวิตของเขา ในเย็นวันแรกที่เขาสวมมัน โจรจะถอดเสื้อคลุมของเขาออกบนถนนที่มืดมิด เจ้าหน้าที่เสียชีวิตด้วยความเศร้าโศกและวิญญาณของเขาก็เร่ร่อนไปทั่วเมือง นั่นคือโครงเรื่องทั้งหมด แต่แน่นอนว่าโครงเรื่องจริง (เช่นเคยกับโกกอล) อยู่ในรูปแบบในโครงสร้างภายในของเรื่องนี้ ... เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ "V.V. เล่าเรื่องเรื่องราวของโกกอลอีกครั้ง นาโบคอฟ.
ความต้องการที่สิ้นหวังล้อมรอบ Akaky Akakievich แต่เขาไม่เห็นโศกนาฏกรรมในสถานการณ์ของเขาในขณะที่เขายุ่งกับธุรกิจ Bashmachkin ไม่ได้รับภาระจากความยากจนเพราะเขาไม่รู้จักชีวิตอื่น และเมื่อเขามีความฝัน - เสื้อคลุมตัวใหม่เขาก็พร้อมที่จะอดทนต่อความยากลำบากใด ๆ หากเพียงเพื่อให้การดำเนินการตามแผนของเขาใกล้เข้ามา เสื้อคลุมกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งอนาคตที่มีความสุขซึ่งเป็นผลิตผลที่ชื่นชอบซึ่ง Akaki Akakievich พร้อมที่จะทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ผู้เขียนค่อนข้างจริงจังเมื่อเขาอธิบายถึงความสุขของฮีโร่ของเขาเกี่ยวกับการทำให้ความฝันเป็นจริง: เสื้อคลุมถูกเย็บ! Bashmachkin มีความสุขอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม เมื่อสูญเสียเสื้อคลุมตัวใหม่ของ Bashmachkin ความเศร้าโศกก็เข้าครอบงำ และหลังจากความตายจะได้รับความยุติธรรมเท่านั้น วิญญาณของ Bashmachkin พบกับความสงบสุขเมื่อเขาได้ของที่หายกลับมา
ภาพของเสื้อคลุมมีความสำคัญมากในการพัฒนาโครงเรื่องของงาน พล็อตของพล็อตเชื่อมโยงกับการเกิดขึ้นของความคิดที่จะเย็บเสื้อคลุมใหม่หรือซ่อมแซมของเก่า การพัฒนาของการกระทำคือการเดินทางของ Bashmachkin ไปหาช่างตัดเสื้อ Petrovich การดำรงอยู่ของนักพรตและความฝันของเสื้อคลุมในอนาคตการซื้อชุดใหม่และการเยี่ยมชมวันที่ชื่อซึ่งเสื้อคลุมของ Akaky Akakievich ควร "ล้าง" การกระทำดังกล่าวจบลงด้วยการขโมยเสื้อคลุมตัวใหม่ และในที่สุด ข้อไขเค้าความอยู่ที่ความพยายามที่ไม่สำเร็จของ Bashmachkin ในการคืนเสื้อคลุม ความตายของฮีโร่ที่เป็นหวัดโดยไม่มีเสื้อคลุมและโหยหามัน เรื่องราวจบลงด้วยบทส่งท้าย - เรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับผีของเจ้าหน้าที่ที่กำลังมองหาเสื้อคลุมของเขา
เรื่องราวของ "การดำรงอยู่หลังมรณกรรม" ของ Akaki Akakievich เต็มไปด้วยความสยองขวัญและตลกขบขันในเวลาเดียวกัน ในความเงียบงันของคืนปีเตอร์สเบิร์กเขาถอดเสื้อคลุมออกจากเจ้าหน้าที่โดยไม่รู้จักความแตกต่างของระบบราชการในตำแหน่งและทำหน้าที่ทั้งหลังสะพานคาลิงคิน (นั่นคือในส่วนที่ยากจนของเมืองหลวง) และในส่วนที่ร่ำรวยของ เมือง. "บุคคลสำคัญคนหนึ่ง" ซึ่งตามทันผู้ร้ายโดยตรงของการตายของเขาซึ่งหลังจากงานเลี้ยงที่เป็นมิตรแล้วไปหา "ผู้หญิงคนหนึ่งที่คุ้นเคย Karolina Ivanovna" และฉีกเสื้อคลุมของนายพลออกจากเขาซึ่งเป็น "วิญญาณ" ของคนตาย Akaki Akakievich สงบลง หายไปจากจัตุรัสและถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เห็นได้ชัดว่า "เสื้อคลุมของนายพลมาถึงเขาที่ไหล่"

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

องค์ประกอบของ Gogol ไม่ได้ถูกกำหนดโดยโครงเรื่อง - โครงเรื่องของเขามักจะแย่ แต่ - ไม่มีโครงเรื่อง แต่มีเพียงการ์ตูนเรื่องเดียว (และบางครั้งก็ไม่ตลกในตัวเอง) ซึ่งทำหน้าที่เป็นเพียงแรงผลักดันหรือเหตุผลในการพัฒนา เทคนิคการ์ตูน. เรื่องนี้น่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับการวิเคราะห์ในลักษณะนี้ เพราะในเรื่องดังกล่าวเป็นเรื่องราวการ์ตูนบริสุทธิ์ ซึ่งรวมวิธีการเล่นภาษาของ Gogol ทั้งหมดเข้ากับคำประกาศที่น่าสมเพชซึ่งก่อตัวเป็นชั้นที่สอง ของเขา นักแสดงใน The Overcoat โกกอลไม่อนุญาตให้พูดอะไรมาก และเช่นเดียวกับเขา คำพูดของพวกเขา ด้วยวิธีพิเศษเกิดขึ้นเพื่อให้แม้จะมีความแตกต่างของแต่ละบุคคล แต่ก็ไม่เคยสร้างความประทับใจให้กับคำพูดในชีวิตประจำวัน” B.M. เขียน Eihenbaum ในบทความ "How Gogol's Overcoat" ถูกสร้างขึ้น
เรื่องราวใน "The Overcoat" อยู่ในบุคคลที่หนึ่ง ผู้บรรยายรู้จักชีวิตของเจ้าหน้าที่เป็นอย่างดี แสดงทัศนคติต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในเรื่องผ่านคำพูดมากมาย “จะทำอะไร! สภาพภูมิอากาศในปีเตอร์สเบิร์กต้องตำหนิ” เขาตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับรูปลักษณ์ที่น่าสลดใจของฮีโร่ สภาพอากาศบังคับให้ Akaky Akakievich พยายามอย่างเต็มที่เพื่อซื้อเสื้อคลุมตัวใหม่ ซึ่งโดยหลักการแล้วมีส่วนทำให้เขาเสียชีวิตโดยตรง เราสามารถพูดได้ว่าน้ำค้างแข็งนี้เป็นสัญลักษณ์ของปีเตอร์สเบิร์กของโกกอล
ทั้งหมด วิธีการทางศิลปะซึ่งโกกอลใช้ในเรื่อง: ภาพเหมือน, ภาพรายละเอียดของสถานการณ์ที่ฮีโร่อาศัยอยู่, เนื้อเรื่องของเรื่อง - ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของ Bashmachkin เป็น "ชายร่างเล็ก" อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
สไตล์การเล่าเรื่อง เมื่อเรื่องราวการ์ตูนบริสุทธิ์ที่สร้างขึ้นจากการเล่นคำ การเล่นคำ การผูกลิ้นโดยเจตนา รวมกับบทบรรยายที่น่าสมเพชยกระดับขึ้น เป็นเครื่องมือทางศิลปะที่มีประสิทธิภาพ

ความหมายของงาน

นักวิจารณ์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ V.G. Belinsky กล่าวว่างานของกวีนิพนธ์คือ "ดึงบทกวีแห่งชีวิตออกจากร้อยแก้วของชีวิตและเขย่าจิตวิญญาณด้วยภาพที่แท้จริงของชีวิตนี้" มันเป็นนักเขียนนักเขียนที่สั่นคลอนจิตวิญญาณด้วยภาพของการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดในโลกคือ N.V. โกกอล จากคำกล่าวของ Belinsky เรื่องราว "The Overcoat" คือ "หนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ที่ลึกซึ้งที่สุดของโกกอล" Herzen เรียกว่า "เสื้อคลุม" "งานมหึมา" อิทธิพลมหาศาลของเรื่องราวที่มีต่อการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมดนั้นเห็นได้จากวลีที่บันทึกโดยนักเขียนชาวฝรั่งเศส Eugene de Vogüe จากคำพูดของ "นักเขียนชาวรัสเซียคนหนึ่ง" (ตามที่เชื่อกันทั่วไป F.M. Dostoevsky): "เราทุกคนออกมา ของ "เสื้อคลุม" ของ Gogol
ผลงานของโกกอลถูกจัดฉากและถ่ายทำซ้ำๆ หนึ่งในสุดท้าย การแสดงละคร"เสื้อคลุม" ดำเนินการในมอสโก "Sovremennik" บนเวทีใหม่ของโรงละครที่เรียกว่า "Another Stage" ซึ่งมีไว้สำหรับจัดแสดงทดลองการแสดงเป็นหลัก ซึ่งกำกับโดย Valery Fokin ได้มีการจัดแสดง "The Overcoat"
“เสื้อคลุมของ Staging Gogol เป็นความฝันเก่าของฉัน โดยทั่วไปแล้วฉันเชื่อว่ามีงานหลักสามชิ้นของ Nikolai Vasilyevich Gogol นั่นคือ "The Government Inspector", " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"และ" เสื้อคลุม "Fokin กล่าว - ฉันแสดงสองคนแรกแล้วและฝันถึง "The Overcoat" แต่ไม่สามารถเริ่มซ้อมได้ แต่อย่างใดเพราะฉันไม่เห็นนักแสดง บทบาทนำ... สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่า Bashmachkin เป็นสิ่งมีชีวิตที่ผิดปกติไม่ใช่ผู้หญิงและไม่ใช่ ชายและบางคนที่นี่ต้องเล่นอะไรที่ไม่ธรรมดาและเป็นนักแสดงจริงๆ” ผู้กำกับกล่าว ทางเลือกของ Fokine ตกอยู่ที่ Marina Neelova “ระหว่างการซ้อมและสิ่งที่เกิดขึ้นในกระบวนการแสดง ฉันตระหนักว่า Neyolova เป็นนักแสดงหญิงคนเดียวที่สามารถทำในสิ่งที่ฉันคิดได้” ผู้กำกับกล่าว ละครเรื่องนี้ฉายเมื่อวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2547 ฉากของเรื่องราวทักษะการแสดงของนักแสดงหญิง M. Neelova ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากผู้ชมและสื่อมวลชน
“ และนี่คือโกกอลอีกครั้ง "ร่วมสมัย" อีกครั้ง กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว Marina Neyolova กล่าวว่าบางครั้งเธอก็จินตนาการว่าตัวเองเป็นกระดาษสีขาวซึ่งผู้กำกับแต่ละคนมีอิสระที่จะพรรณนาอะไรก็ได้ที่เขาต้องการ - แม้แต่อักษรอียิปต์โบราณ, แม้แต่ภาพวาด, แม้แต่วลีที่ติดปากยาว อาจมีใครบางคนปลูกรอยเปื้อนในช่วงเวลาที่ร้อนระอุ ผู้ชมที่ดู The Overcoat อาจจินตนาการว่าไม่มีผู้หญิงชื่อ Marina Mstislavovna Neelova ในโลกนี้เลย เธอถูกลบออกจากกระดาษวาดรูปของจักรวาลด้วยยางลบที่อ่อนนุ่มและสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงถูกวาดแทนเธอ . ผมหงอกผมบางทำให้ใครก็ตามที่มองเขาทั้งขยะแขยงและความปรารถนาอันแรงกล้า
(หนังสือพิมพ์ 6 ตุลาคม 2547)

“ในแถวนี้คนที่เปิด ฉากใหม่"เสื้อคลุม" ของ Fokine ดูเหมือนเป็นเพียงแนววิชาการ แต่เพียงแวบแรกเท่านั้น ไปที่การแสดงคุณสามารถลืมการแสดงก่อนหน้านี้ได้อย่างปลอดภัย สำหรับ Valery Fokin แล้ว "The Overcoat" ไม่ใช่ที่มาของวรรณกรรมรัสเซียแนวเห็นอกเห็นใจแต่อย่างใด ด้วยความสงสารชายร่างเล็กชั่วนิรันดร์ "เสื้อคลุม" ของเขาเป็นของโลกที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Akaky Akakievich Bashmachkin ของเขาไม่ใช่ที่ปรึกษาตำแหน่งนิรันดร์ไม่ใช่นักคัดลอกที่น่าสังเวชที่ไม่สามารถเปลี่ยนคำกริยาจากคนแรกเป็นบุคคลที่สามได้เขาไม่ใช่ผู้ชาย แต่บางคน สัตว์ประหลาดทำหมัน วันแห่งการสร้างสิ่งดังกล่าว ภาพที่ยอดเยี่ยมผู้กำกับต้องการนักแสดงที่มีความยืดหยุ่นและพลาสติกอย่างไม่น่าเชื่อ ไม่เพียงแต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจด้วย ผู้กำกับพบว่า Marina Neelova เป็นนักแสดงสากลหรือเป็นนักแสดง เมื่อสิ่งมีชีวิตเชิงมุมเงอะงะที่มีขนกระจุกประปรายบนศีรษะโล้นปรากฏขึ้นบนเวที ผู้ชมพยายามเดาลักษณะที่คุ้นเคยของพรีมา ซอฟเรเมนนิกที่อยู่ในนั้นไม่สำเร็จ โดยเปล่าประโยชน์ Marina Neelova ไม่ได้อยู่ที่นี่ ดูเหมือนว่าเธอจะเปลี่ยนไปทางร่างกายและหลอมละลายเป็นฮีโร่ของเธอ มีอาการสะลึมสะลือ ระแวดระวัง และในขณะเดียวกันก็เคลื่อนไหวอย่างงุ่มง่ามของชายชรา และเสียงที่แผ่วเบา คร่ำครวญ และแสนยานุภาพ เนื่องจากแทบไม่มีข้อความในการแสดงเลย (วลีบางวลีของ Bashmachkin ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยคำบุพบท คำวิเศษณ์ และอนุภาคอื่น ๆ ที่ไม่มีความหมายเลย ทำหน้าที่เป็นคำพูดหรือแม้แต่ลักษณะเสียงของตัวละคร) บทบาทของ Marina Neelova จึงเปลี่ยนไป มาเป็นละครใบ้ แต่ละครใบ้นั้นชวนให้หลงใหลอย่างแท้จริง Bashmachkin ของเธอนั่งสบาย ๆ ในเสื้อคลุมตัวใหญ่ตัวเก่าของเขาเหมือนอยู่ในบ้าน เขาใช้ไฟฉายคลำหาที่นั่น ปล่อยตัวเอง พักผ่อนในตอนกลางคืน
(คมสันต์ 6 ตุลาคม 2547)

สิ่งนี้น่าสนใจ

“เป็นส่วนหนึ่งของเทศกาล Chekhov บนเวทีเล็กของโรงละคร Pushkin ซึ่งพวกเขามักจะไปเที่ยว การแสดงหุ่นกระบอกและผู้ชมพอดีกับเพียง 50 คน Chilean Theatre of Miracles เล่น "เสื้อคลุม" ของ Gogol เราไม่รู้เรื่องอะไรเลย การแสดงหุ่นกระบอกในชิลีดังนั้นใคร ๆ ก็สามารถคาดหวังบางสิ่งที่แปลกใหม่ แต่ในความเป็นจริงมันกลับกลายเป็นว่าไม่มีอะไรเป็นพิเศษในนั้น - มันเป็นเพียงสิ่งเล็ก ๆ ประสิทธิภาพที่ดีทำด้วยความจริงใจ ด้วยความรัก และไม่มีความทะเยอทะยานพิเศษใดๆ เป็นเรื่องตลกเท่านั้นที่วีรบุรุษที่นี่ถูกเรียกโดยผู้มีพระคุณโดยเฉพาะและ "Buenos Dias, Akakievich" และ "Por Favor, Petrovich" ทั้งหมดนี้ฟังดูตลก
โรงละคร "Milagros" เป็นเรื่องที่เป็นกันเอง สร้างขึ้นในปี 2548 โดย Alina Kuppernheim ผู้จัดรายการโทรทัศน์ชื่อดังชาวชิลีพร้อมกับเพื่อนร่วมชั้นของเธอ หญิงสาวบอกว่าพวกเขาตกหลุมรัก "โอเวอร์โค้ท" ซึ่งไม่โด่งดังมากในชิลี (ซึ่งปรากฎว่า "เดอะโนส" มีชื่อเสียงมากกว่าที่นั่น) ในขณะที่ยังเรียนอยู่ และพวกเธอต่างก็เรียนเพื่อเป็นนักแสดง โรงละคร. ตัดสินใจสร้างโรงละครหุ่นกระบอก เป็นเวลาสองปีเต็มที่พวกเขารวบรวมทุกอย่างเข้าด้วยกัน ดัดแปลงเรื่องราวด้วยตัวเอง คิดฉากและทำหุ่นกระบอก
พอร์ทัลของโรงละคร "Milagros" - บ้านไม้อัดที่เพิ่งวางนักเชิดหุ่นสี่คนวางอยู่กลางเวทีพุชกินสกี้และปิดฉากม่านขนาดเล็ก การเล่นนั้นเล่นใน "สำนักงานสีดำ" (นักเชิดหุ่นในชุดดำแทบจะหายไปกับฉากหลังที่เป็นกำมะหยี่สีดำ) แต่การกระทำเริ่มต้นด้วยวิดีโอบนหน้าจอ ประการแรกมีแอนิเมชั่นภาพเงาสีขาว - Akakievich ตัวน้อยโตขึ้นเขาได้รับการกระแทกทั้งหมดและเขาก็เดินเตร่ - ยาว, ผอม, มีจมูก, ค่อมมากขึ้นเรื่อย ๆ กับพื้นหลังของปีเตอร์สเบิร์กที่มีเงื่อนไข ภาพเคลื่อนไหวถูกแทนที่ด้วยวิดีโอขาดๆ หายๆ - เสียงแตกและเสียงรบกวนของสำนักงาน ฝูงสัตว์บินผ่านหน้าจอ เครื่องพิมพ์ดีด(ที่นี่มีหลายยุคผสมกันโดยเจตนา) จากนั้นผ่านหน้าจอในจุดที่มีแสง Akakievich ที่มีผมสีแดงซึ่งมีหัวล้านลึกค่อยๆปรากฏขึ้นที่โต๊ะพร้อมเอกสารที่ทุกคนนำมาให้เขา
ในความเป็นจริงสิ่งที่สำคัญที่สุดในการแสดงของชิลีคือ Akakievich ผอมที่มีแขนและขายาวและอึดอัด นักเชิดหุ่นหลายคนเป็นผู้นำในคราวเดียว บางคนรับผิดชอบมือ บางคนรับผิดชอบขา แต่ผู้ชมไม่ได้สังเกตสิ่งนี้ พวกเขาแค่เห็นว่าหุ่นกระบอกมีชีวิตได้อย่างไร ที่นี่เขาข่วนตัวเอง ขยี้ตา คร่ำครวญ ด้วยความยินดียืดอวัยวะที่แข็งของเขาให้ตรง นวดกระดูกทุกส่วน ที่นี่เขาตรวจสอบเครือข่ายของรูในเสื้อคลุมตัวเก่าอย่างระมัดระวัง ลนลาน เหยียบย่ำในความหนาวเย็น และถูมือที่แข็ง นี้ ศิลปะที่ยอดเยี่ยมที่จะทำงานร่วมกับหุ่นได้อย่างกลมกลืนมีเพียงไม่กี่คนที่เป็นเจ้าของ เมื่อเร็ว ๆ นี้ที่ Golden Mask เราได้เห็นการผลิตโดยหนึ่งในผู้กำกับหุ่นเชิดที่ดีที่สุดของเรา ซึ่งรู้ว่าปาฏิหาริย์ดังกล่าวเกิดขึ้นได้อย่างไร - Evgeny Ibragimov ซึ่งจัดแสดง The Gamblers ของ Gogol ในเมืองทาลลินน์
มีตัวละครอื่น ๆ ในการเล่น: เพื่อนร่วมงานและเจ้านายมองออกไปนอกประตูและหน้าต่างของเวที, Petrovich ชายอ้วนจมูกแดงตัวเล็ก, ผมหงอกคนสำคัญนั่งอยู่ที่โต๊ะบนเวที - พวกเขาทั้งหมดก็เช่นกัน แสดงออก แต่เทียบไม่ได้กับ Akakievich ด้วยวิธีที่เขาถ่อมตนอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนและขี้อายในบ้านของ Petrovich หลังจากนั้นเมื่อได้รับเสื้อคลุมสี lingonberry เขาก็หัวเราะคิกคักด้วยความลำบากใจบิดศีรษะเรียกตัวเองว่าหล่อเหมือนช้างในขบวนพาเหรด และดูเหมือนว่าตุ๊กตาไม้จะยิ้มด้วยซ้ำ การเปลี่ยนจากความปีติยินดีเป็นความเศร้าสยดสยอง ซึ่งเป็นเรื่องยากมากสำหรับนักแสดงที่ "มีชีวิต" แสดงออกมาได้อย่างเป็นธรรมชาติกับตุ๊กตา
ระหว่างงานเลี้ยงวันหยุดที่เพื่อนร่วมงานเป็นเจ้าภาพเพื่อ "โปรย" เสื้อคลุมตัวใหม่ของฮีโร่ ม้าหมุนแวววาวหมุนอยู่บนเวที และตุ๊กตาแบนๆ ขนาดเล็กที่ทำจากภาพถ่ายเก่าที่ตัดออกมาหมุนไปมาในการเต้นรำ Akakievich ผู้ซึ่งเคยกังวลว่าตัวเองจะเต้นไม่ได้ กลับจากงานปาร์ตี้เต็มไปด้วยความประทับใจราวกับอยู่ในดิสโก้ คุกเข่าและร้องเพลงต่อไป: "boo-boo-to-do-to-do" นี่เป็นตอนที่ยาว ตลก และน่าประทับใจ จากนั้นมือที่ไม่รู้จักทุบตีเขาและถอดเสื้อคลุมออก ยิ่งไปกว่านั้น จะเกิดอะไรขึ้นอีกมากกับการวิ่งไปรอบ ๆ เจ้าหน้าที่: ชาวชิลีตีเส้นโกกอลหลายเส้นให้กลายเป็นวิดีโอต่อต้านระบบราชการทั้งหมดพร้อมแผนที่ของเมือง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเจ้าหน้าที่ขับไล่ฮีโร่ผู้น่าสงสารจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งได้อย่างไร โดยพยายามคืนฮีโร่ของเขา เสื้อคลุม
มีเพียงเสียงของ Akakievich และผู้ที่พยายามกำจัดเขาเท่านั้นที่ได้ยิน:“ คุณมีปัญหากับโกเมซ - โกเมซ ได้โปรด - คุณต้องการเปโดรหรือปาโบล? “ฉันควรจะเป็นเปโดรหรือปาโบล?” - จูลิโอ! - ได้โปรด ฮูลิโอ โกเมซ “คุณไปที่แผนกอื่น”
แต่ไม่ว่าฉากเหล่านี้สร้างสรรค์เพียงใด ความหมายยังคงอยู่ที่ฮีโร่ผู้เศร้าโศกผมแดงที่กลับบ้าน นอนลงบนเตียงและดึงผ้าห่มเป็นเวลานาน ป่วยและทรมานด้วยความคิดที่น่าเศร้า โยนทิ้ง และพลิกตัวพยายามทำรังอย่างสบาย ค่อนข้างมีชีวิตอยู่และโดดเดี่ยวอย่างสิ้นหวัง
(“Vremya novostei” 24/06/2552)

ความเชี่ยวชาญของ Bely A. Gogol ม., 2539.
แมนยู. กวีนิพนธ์ของโกกอล ม., 2539.
Markovich V.M. เรื่องราวของปีเตอร์สเบิร์ก N.V. โกกอล แอล., 2532.
โมชุลสกี เควี. โกกอล โซโลวีฟ. ดอสโตเยฟสกี้. ม., 2538.
นาโบคอฟ วี.วี. การบรรยายเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซีย ม., 2541.
ถ้อยคำของ Nikolaev D. Gogol ม., 2527.
Shklovsky V.B. หมายเหตุเกี่ยวกับร้อยแก้วคลาสสิกของรัสเซีย ม., 2498.
Eikenbaum BM. เกี่ยวกับร้อยแก้ว ล., 2512.