“ในการที่จะดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ คนเราต้องมีบาดแผล สับสน ต่อสู้ ทำผิดพลาด…” (อ้างอิงจากนวนิยายเรื่อง “War and Peace” ของ Tolstoy) ความสงบ - ความถ่อยทางจิตใจ
เป็นสักขีพยานอะไร เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เป็นนักเขียน? (A.S. Pushkin, 1837; M.Yu. Lermontov, 1841; N.V. Gogol, 1852; N.G. Chernyshevsky, 1854 พนักงานของ Sovremennik; Crimean War,; การเสียชีวิตของ Nicholas I, 1855; “การปฏิรูปชาวนา ", 1861; ความพยายามในชีวิตของ Alexander II; Paris Commune; การเกิดขึ้นของสังคม "ดินแดนและเสรีภาพ", 2419; รัสเซีย - สงครามตุรกี, การสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 2, พ.ศ. 2424; ความพยายามลอบสังหาร อเล็กซานเดอร์ที่ 3, 2430: สงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น ; วันอาทิตย์นองเลือด 2448 คนที่โดดเด่นตอลสตอยพูด? (N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, A.I. Herzen, A.N. Ostrovsky, A.P. Chekhov, F.M. Tyutchev, T.G. Shevchenko และอื่น ๆ )
กฎและโปรแกรมของตอลสตอย อะไรกำหนดให้ทำให้สำเร็จโดยถ้วนหน้า ก็ทำไป ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ทำอะไรให้ดี อย่ารับมือกับหนังสือถ้าคุณลืมอะไร แต่พยายามจำมันเอง ทำใจของคุณอย่างต่อเนื่องกับการกระทำ อ่านและคิดดังๆ เสมอ อย่าอายที่จะบอกคนที่รบกวนคุณว่าพวกเขากำลังรบกวนคุณ
ตอลสตอยอธิบายหลักคำสอนทางศีลธรรมและปรัชญาในขณะที่พัฒนาขึ้นในงานที่มีลักษณะทางปรัชญาและวารสารศาสตร์ (“คำสารภาพ”, “เกี่ยวกับชีวิต”, “แล้วเราควรทำอย่างไร”, “อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ” , "ศรัทธาของฉันคืออะไร" , "ศาสนาคืออะไรและอะไรคือแก่นแท้ของศาสนา" "ศาสนาและศีลธรรม" "กฎแห่งความรุนแรงและกฎแห่งความรัก" ฯลฯ) ในบทความเกี่ยวกับการสอน (“เกี่ยวกับการศึกษา ", "วิทยาศาสตร์", "การสนทนากับเด็ก ๆ ปัญหาทางศีลธรรม") ในหนังสือคำพังเพย ("Circle of Reading", "The Path of Life", "Thinks คนฉลาด") และอื่น ๆ.
รัก? รักคืออะไร? ความรักป้องกันความตาย รักคือชีวิต. ทุกสิ่งทุกสิ่งที่ฉันเข้าใจ ฉันเข้าใจเพียงเพราะฉันรัก ทุกสิ่งทุกอย่างมีอยู่เพียงเพราะฉันรัก ทุกอย่างเชื่อมโยงโดยเธอ ความรักคือพระเจ้า… LN Tolstoy Love? รักคืออะไร? ความรักป้องกันความตาย รักคือชีวิต. ทุกสิ่งทุกสิ่งที่ฉันเข้าใจ ฉันเข้าใจเพียงเพราะฉันรัก ทุกสิ่งทุกอย่างมีอยู่เพียงเพราะฉันรัก ทุกอย่างเชื่อมโยงโดยเธอ ความรักคือพระเจ้า… แอล.เอ็น. ตอลสตอย
ความก้าวหน้าในชั่วโมงเรียน
ครู: ความสำเร็จคืออะไร?
ใน พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย Sergei Ivanovich Ozhegov บันทึกความหมายของคำว่า "ความสำเร็จ" ดังต่อไปนี้:
1) ขอให้โชคดีในการบรรลุบางสิ่ง
2) การรับรู้ของสาธารณชน;
3) ผลลัพธ์ดีที่ทำงาน, เรียน.
พวกคุณรู้จักชื่อ Lewis Carroll หรือไม่? ใช่ แน่นอน มันมีชื่อเสียง นักเขียนภาษาอังกฤษและยังเป็นนักคณิตศาสตร์ นักตรรกศาสตร์ นักปรัชญา และช่างภาพอีกด้วย และอาจจะมากที่สุดของเขา งานยอดนิยม- นี่คือ ... ("อลิซในแดนมหัศจรรย์") ฟังการสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างวัน ตัวละครหลักและแมวและตอบคำถาม: อลิซไม่มีอะไร
“บอกฉันได้ไหมว่าฉันควรไปทางไหนจากที่นี่?
มันขึ้นอยู่กับว่าคุณต้องการไปที่ไหน แมวพูด
โดยทั่วไปฉันไม่สนใจ ... - อลิซกล่าว
ไม่สำคัญว่าจะไปทางไหน - แมวพูด
โอ้คุณจะมาแน่นอน - แมวพูด - ถ้าคุณเดินนานพอ
อะไรที่ไม่มีอลิซ?
(คำตอบของเด็ก ๆ )
ใช่ คุณพูดถูก อลิซไม่มีจุดประสงค์ แต่คุณและฉันไม่สนใจว่าเราจะไปที่ไหนใช่ไหม? การกำหนดเป้าหมายที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญมาก หากสัญญาณเป้าหมายที่สว่างจ้าไหม้ต่อหน้าคน ๆ นั้นพิกัดที่แน่นอนจะปรากฏบนแผนที่ชีวิตซึ่งจะติดตามเขาไปที่ใด และที่สำคัญที่สุด - อย่าหลงทาง
ลองนึกภาพตัวเองเป็นกัปตันที่บังคับเรือของเขาข้ามมหาสมุทรแห่งชีวิต แล่นไปรอบ ๆ โขดหินที่อันตราย อดทนต่อแรงลมพายุเฮอริเคนอย่างแน่วแน่ อดทนต่อความสงบ
หากเรือของคุณชนหินใต้น้ำและคุณถูกชน กัปตันควรทำอย่างไร? อย่านับหลุม อย่ามองดูสิ่งที่ตายไปแล้ว แต่ถามตัวเองว่า “ฉันเห็นประภาคารของฉัน ความฝัน เป้าหมายของฉันไหม ฉันควรจะล่องเรือที่ไหน?"
นักปรัชญาผู้มีชื่อเสียงคนหนึ่งกล่าวว่า “เมื่อคนๆ หนึ่งไม่รู้ว่าเขากำลังจะไปท่าเรือไหน จะไม่มีลมสักสายเดียวที่เอื้ออำนวยต่อเขา”
สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่ามีอุปสรรคที่ยากจะข้ามผ่านระหว่างทางไปสู่ความสำเร็จในชีวิต เส้นทางสู่ความสำเร็จนั้นยากและมีหนามแหลมคม ลองวาด "หลักสูตรอุปสรรค" (วาดบนกระดาน: ชายร่างเล็ก - อุปสรรค - ความสำเร็จ) เกิดอะไรขึ้นบนเส้นทางสู่ความสำเร็จของบุคคล ขัดขวางไม่ให้เขาเคลื่อนไหวได้ง่ายและเป็นอิสระ ทำให้เขากลับมาที่จุดเริ่มต้นครั้งแล้วครั้งเล่า?
และตอนนี้ฉันอยากจะเล่าตำนานให้คุณฟัง
“ชายผู้ชาญฉลาดคนหนึ่งในช่วงวัยที่ตกต่ำตัดสินใจหาสิ่งทดแทนสำหรับตนเอง นั่นคือนักเรียน เพื่อที่จะส่งต่อประสบการณ์ของเขาให้กับเขา นักปราชญ์คิดและเรียกสาวกทั้งหมดมาหาเขาและพูดว่า: "ฉันอยากรู้ว่ามีใครบ้างในพวกคุณที่สามารถเปิดประตูขนาดใหญ่และหนักในกำแพงตรงนั้นได้หรือไม่" นักเรียนบางคนยอมแพ้ทันทีเนื่องจากปัญหาไม่สามารถแก้ไขได้ อย่างไรก็ตามนักเรียนคนอื่น ๆ ตัดสินใจที่จะศึกษาประตูพวกเขาตรวจสอบอย่างละเอียดพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการชั่วคราวที่สามารถนำมาใช้ที่นี่และท้ายที่สุดพวกเขาก็สรุปว่าปัญหานี้ไม่สามารถแก้ไขได้ และมีนักเรียนเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ขึ้นมาที่ประตูและศึกษามันด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษ อันที่จริง ประตูปิดอยู่เล็กน้อย ในขณะที่คนอื่นๆ คิดว่ามันล็อคอย่างแน่นหนา นักเรียนผลักประตูเบา ๆ และเปิดออกอย่างง่ายดาย ผู้อาวุโสพบผู้สืบทอดของเขา เขาหันไปหานักเรียนที่เหลือและบอกพวกเขาว่า…”
พวกคุณคิดว่าปราชญ์พูดอะไรกันแน่?
(คำตอบของเด็ก ๆ )
นี่คือคำพูดของชายชรา:
“อะไรคือสิ่งที่มาพร้อมกับความสำเร็จในชีวิต ลูกศิษย์ที่รัก?
ประการแรก ชีวิตตัวเอง
อย่างที่สอง อย่าเร่งรีบ
ประการที่สาม เตรียมพร้อมในการตัดสินใจ
ประการที่สี่ อย่าถอย เพราะได้ตัดสินใจไปแล้ว
ประการที่ห้า ไม่ใช้ความพยายามและพลังงาน
และอย่ากลัวที่จะทำผิดพลาดในชีวิตนี้
คุณจะใช้เคล็ดลับข้อใดต่อไปนี้เป็นกฎ ทำไม คำแนะนำใดที่คุณพบว่ายากที่สุด? ทำไม
(คำตอบของเด็ก ๆ )
และคุณสมบัติลักษณะของตัวละครที่จำเป็นสำหรับคนที่ประสบความสำเร็จคืออะไร?
(คำตอบของเด็ก ๆ )
และความมั่นใจ ทัศนคติเชิงบวก และความคิดสร้างสรรค์เป็นสิ่งสำคัญเสมอ
วันหนึ่งฉันกำลังดูรายการที่ชื่อว่า The Guinness World Records Show และเห็นอัจฉริยะชาวจีนผู้หนึ่งซึ่งนำความคิดบ้าๆ บอๆ มาสู่ชีวิต ตั้งแต่เด็กเขาชอบเป่าฟองสบู่ และในฐานะผู้ใหญ่ เขาไม่ได้ละทิ้งอาชีพนี้ แต่นำมันไปสู่ความสมบูรณ์แบบ วันนี้เขาเป่าลูกโป่งอย่างมหัศจรรย์ - สีที่ต่างกันและขนาด เขาสามารถใส่คนในลูกบอลของเขา ปรากฏการณ์ที่น่าทึ่ง! นั่นคือบุคคลนี้นำงานอดิเรกของเขาไปสู่ระดับมืออาชีพเริ่มมีส่วนร่วม การแสดงที่แตกต่างกัน, สอนศิลปะนี้แก่ผู้อื่น, ก่อตั้งศาสตร์แห่งการเป่าลูกโป่ง, และยังก่อตั้งการผลิตเครื่องเป่าลูกโป่งอีกด้วย! นี่คือวิธีที่บุคคลประสบความสำเร็จ สร้างธุรกิจจากสบู่ก้อน! และทั้งหมดเป็นเพราะฉันคิดนอกกรอบ
ฉันคิดว่าคุณสามารถยกตัวอย่างที่คล้ายกันจากชีวิตได้
(เด็ก ๆ ยกตัวอย่าง)
ใครในความคิดของคุณคือคนที่ประสบความสำเร็จ?
(คำตอบของเด็ก ๆ )
เห็นด้วย ทุกคนควรมีปีกแห่งความสำเร็จที่ติดตัวเขาไปตลอดชีวิตและช่วยให้เขาเอาชนะอุปสรรคได้ ปีกเหล่านี้ทำมาจากอะไร? สมบัติอยู่ในมือของฉัน - ความคิดของคนอื่นกระจัดกระจายความคิดเกี่ยวกับการได้รับ กำลังภายในสามารถนำพาบุคคลไปสู่ความสำเร็จในชีวิตได้ อ่านคำกล่าวของบุคคลต่างๆ เกี่ยวกับความสุข โชค ความสำเร็จ และเลือกคำนาม 2-3 คำ คำคุณศัพท์ 2-3 คำ คำกริยา 2-3 คำจากคำเหล่านั้น - คำที่โดนใจคุณ - และสร้างคำพังเพยของคุณจากคำเหล่านี้ เขียนไว้บนปีกผีเสื้อ - ปีกแห่งความสำเร็จ (ครูแจกผีเสื้อกระดาษ)
ถึงเวลาที่จะหยุดรอของขวัญที่คาดไม่ถึงจากชีวิต และสร้างชีวิตด้วยตัวคุณเอง (แอล. เอ็น. ตอลสตอย)
มองเข้าไปในตัวเองให้บ่อยขึ้น (ซิเซโร)
ไม่มีอะไรสามารถแทนที่ความเพียร: ทั้งพรสวรรค์ - ไม่มีอะไรธรรมดาไปกว่าความล้มเหลวที่มีความสามารถหรืออัจฉริยะ - ผู้แพ้อัจฉริยะได้กลายเป็นสุภาษิตไปแล้วหรือการศึกษา - โลกนี้เต็มไปด้วยผู้ถูกขับไล่ที่มีการศึกษา ความเพียรและความเพียรเท่านั้น คำขวัญ "ผลักดัน/อย่ายอมแพ้" ได้แก้ไขแล้ว และจะแก้ปัญหาของมนุษยชาติตลอดไป (คาลวิน คูลิดจ์)
คนที่ตัดสินใจลงมือทำมักเป็นคนที่โชคดี ในทางตรงกันข้าม ไม่ค่อยเกิดขึ้นในคนที่กังวลเกี่ยวกับการชั่งน้ำหนักและการผัดวันประกันพรุ่ง (เฮโรโดทัส)
หลายปีก่อนฉันซื้อพจนานุกรมที่ยอดเยี่ยม สิ่งแรกที่ฉันทำคือหาหน้าที่มีคำว่า "เป็นไปไม่ได้" และค่อยๆ ตัดมันออกจากหนังสือ (นโปเลียน ฮิลล์ ผู้เขียนหนังสือขายดีของ Think and Grow Rich)
ไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้สำหรับผู้คน (ฮอเรซ)
ตั้งเป้าหมายที่ทำได้ (ฮอเรซ)
ผู้ที่ประสบความสำเร็จมาก ขาดมาก (ฮอเรซ)
การจะดำเนินชีวิตอย่างซื่อตรงได้นั้น ต้องเสียน้ำตา สับสน ต่อสู้ ทำผิดพลาด เริ่มแล้วเลิก เริ่มใหม่แล้วเลิกอีก เพราะความสงบคือความถ่อมตนของจิตวิญญาณ (แอล. เอ็น. ตอลสตอย)
ผู้ที่ไม่อุทิศตนให้กับสาเหตุทั้งหมดจะไม่ประสบความสำเร็จอย่างยอดเยี่ยม (ซุนวู)
มีจุดมุ่งหมายในชีวิต มีจุดมุ่งหมาย ยุคที่โด่งดังชีวิตของคุณ, เป้าหมายในช่วงเวลาหนึ่ง, เป้าหมายสำหรับปี, สำหรับเดือน, สำหรับสัปดาห์, สำหรับวันและสำหรับชั่วโมงและสำหรับนาที ... (L.N. Tolstoy)
เพื่อความสำเร็จในชีวิต ความสามารถในการจัดการกับผู้คนมีความสำคัญมากกว่าการมีพรสวรรค์ (D. Lebbock)
ความสำเร็จคือเส้นทาง ไม่ใช่ปลายทาง (เบน สวีตแลนด์)
ในตอนท้ายของการสนทนา ฉันต้องการมอบจดหมายจากอดีตให้กับคุณแต่ละคน ซึ่งจะเป็นประโยชน์กับคุณทั้งในปัจจุบันและอนาคต จดหมายนี้ เลฟ นิโคเลวิชตอลสตอย "เชื่อตัวเอง". (นักเรียนแต่ละคนจะได้รับซองจดหมาย) อ่านจดหมายที่บ้านและถามตัวเองอีกครั้งว่า “จะประสบความสำเร็จได้อย่างไร” (ข้อความในจดหมายแนบมาด้วย)
และฉันเชื่อว่าคุณฉลาดและ คนที่มีความสุขกัปตันที่แท้จริงของชะตากรรมของพวกเขา! ลมดีและเจ็ดฟุตใต้กระดูกงู!
Vera BUSHKOVA ครู เป็นภาษาอังกฤษผู้เข้าร่วมการแข่งขัน All-Russian รอบชิงชนะเลิศ "Teacher of the Year of Russia-2009", Irina CHERNYKH, ครูประจำชั้นของ Lyceum No. 9 แห่งเมือง Slobodskoy, Kirov Region
แอปพลิเคชัน
เลฟ ตอลสตอย
เชื่อตัวเอง
เอาใจวัยรุ่น
เชื่อตัวเองเถอะ ชายหนุ่มและหญิงสาวที่เกิดใหม่ตั้งแต่วัยเด็ก เมื่อเกิดคำถามขึ้นในจิตวิญญาณของเราเป็นครั้งแรก: ฉันเป็นใคร ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม และทำไมผู้คนรอบตัวฉันถึงมีชีวิตอยู่ และคำถามหลักที่น่าตื่นเต้นที่สุด ผู้คนรอบตัวฉันมีชีวิตแบบนี้ทุกคนไหม? เชื่อมั่นในตัวเองแม้ว่าคำตอบที่จะนำเสนอให้คุณสำหรับคำถามเหล่านี้จะไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่ปลูกฝังในวัยเด็กของเราจะไม่เห็นด้วยกับชีวิตที่คุณพบว่าตัวเองอยู่ร่วมกับผู้คนรอบตัวคุณ . อย่ากลัวความขัดแย้งนี้ ในทางตรงกันข้ามจงรู้ว่าในความไม่ลงรอยกันระหว่างคุณกับทุกสิ่งรอบตัวคุณสิ่งที่ดีที่สุดที่อยู่ในตัวเรานั้นแสดงออก - นั่นคือ ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์การสำแดงซึ่งในชีวิตไม่ได้เป็นเพียงหลักเท่านั้น แต่ยังเป็นความหมายเดียวของการดำรงอยู่ของเรา เชื่อแล้วไม่เป็นตัวของตัวเอง บุคคลที่มีชื่อเสียง, - Vanya, Petya, Lisa, Masha, ลูกชาย; ลูกสาวของกษัตริย์ รัฐมนตรีหรือคนงาน พ่อค้าหรือชาวนา แต่สำหรับตัวเธอเอง ไปสู่หลักธรรมนิรันดร์ที่สมเหตุสมผลและดีงามซึ่งดำรงอยู่ในเราแต่ละคน และซึ่งเป็นครั้งแรกที่ตื่นขึ้นในตัวคุณและถามคำถามที่สำคัญที่สุดเหล่านี้กับคุณใน โลกและแสวงหาและเรียกร้องการแก้ปัญหาของพวกเขา จากนั้นอย่าเชื่อคนที่จะบอกคุณด้วยรอยยิ้มว่าพวกเขาเคยค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ แต่ไม่พบเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะหาสิ่งอื่นนอกจากที่ทุกคนยอมรับ ...
ฉันจำได้ว่าเมื่อฉันอายุ 15 ปี ฉันประสบกับช่วงเวลานี้อย่างไร เมื่อจู่ๆ ฉันตื่นขึ้นจากการเชื่อฟังแบบเด็กๆ ต่อมุมมองของคนอื่น ซึ่งฉันเคยมีชีวิตอยู่จนถึงตอนนั้น และเป็นครั้งแรกที่ฉันตระหนักว่าฉันต้องมีชีวิตอยู่ ด้วยตัวเอง เลือกทางเดินเอง ตอบตัวเอง สำหรับชีวิตก่อนจุดเริ่มต้นที่ให้มา...
ฉันไม่เชื่อตัวเองในตอนนั้น และหลังจากใช้เวลาหลายสิบปีในการบรรลุเป้าหมายทางโลก ซึ่งฉันก็ไม่บรรลุ หรือที่ฉันทำสำเร็จ และเห็นความไร้ประโยชน์ ไร้ประโยชน์ และมักจะเป็นอันตราย ฉันก็ตระหนักว่าสิ่งที่ฉันรู้ 60 ปีที่แล้วและไม่เชื่อและสามารถและควรเป็นเป้าหมายเดียวที่สมเหตุสมผลของความพยายามของบุคคลใด ๆ
ใช่ ชายหนุ่มที่รัก ... อย่าเชื่อคนที่จะบอกคุณว่าแรงบันดาลใจเป็นเพียงความฝันที่ไม่มีวันบรรลุผลในวัยเยาว์ พวกเขายังฝันและปรารถนา แต่ในไม่ช้าชีวิตนั้นก็ได้แสดงให้พวกเขาเห็นว่ามีความต้องการในตัวของมันเองและไม่ควร เพ้อฝันว่าชีวิตของเราจะเป็นอย่างไร แต่ต้องลอง วิธีที่ดีที่สุดเพื่อให้การกระทำของตนกลมกลืนกับชีวิตของสังคมที่มีอยู่และพยายามที่จะเป็นสมาชิกที่มีประโยชน์ของสังคมนี้เท่านั้น
อย่าเชื่อในการล่อลวงที่เป็นอันตราย ซึ่งมีความรุนแรงมากเป็นพิเศษในยุคของเรา ที่จุดประสงค์สูงสุดของมนุษย์คือการมีส่วนร่วมในการจัดโครงสร้างใหม่ของสิ่งที่มีอยู่ใน สถานที่ที่มีชื่อเสียงและใน เวลาที่รู้จักสังคม...อย่าไปเชื่อ อย่าเชื่อว่าการสำนึกในความดีและความจริงนั้นเป็นไปไม่ได้ในจิตวิญญาณของคุณ...
ใช่ เชื่อตัวเองเถอะ ในเมื่อไม่ใช่ความปรารถนาที่จะเหนือกว่าคนอื่น แยกแยะตัวเองจากคนอื่น มีอำนาจ มีชื่อเสียง ได้รับการยกย่อง เป็นผู้กอบกู้ผู้คน ปลดปล่อยพวกเขาจากการจัดการชีวิตที่เป็นอันตรายต่อตัวคุณเอง เมื่อ ความปรารถนาหลักของจิตวิญญาณของคุณคือการเป็นตัวของตัวเองให้ดีขึ้น...
9 กันยายน ครบรอบ 188 ปี วันเกิดของชนพื้นเมือง ภูมิภาคทูลานักเขียน นักการศึกษา และนักคิดทางศาสนาผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เขียน War and Peace, Anna Karenina and Resurrection
9 กันยายน พ.ศ. 2371 ใน Yasnaya Polyana เกิด Leo Tolstoy หนึ่งใน นักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดโลกที่มีส่วนร่วมในการปกป้อง Sevastopol ผู้สร้างขบวนการทางศาสนา - Tolstoyanism นักการศึกษาและครู สร้างภาพยนตร์และละครทั่วโลกจากผลงานของเขา
ในโอกาสครบรอบ 188 ปีของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ TULA.AIF.RU หยิบ 10 สุนทรพจน์ที่สดใสของ Leo Tolstoy ปีที่แตกต่างกัน- คำแนะนำดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับวันนี้
1. "แต่ละคนเป็นเพชรที่สามารถชำระให้บริสุทธิ์และไม่ชำระตนเองให้บริสุทธิ์ ตราบใดที่เขาได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว แสงนิรันดร์จะส่องผ่านเขา ดังนั้นธุรกิจของบุคคลจึงไม่ใช่การพยายามส่องแสง แต่เพื่อพยายามชำระตัวเองให้บริสุทธิ์ "
2. “ที่ใดมีทอง ที่นั่นมีทรายมากด้วย แต่สิ่งนี้ไม่สามารถเป็นเหตุผลที่จะพูดเรื่องไร้สาระมากมายเพื่อที่จะพูดอะไรที่ฉลาด
"ศิลปะคืออะไร"
3. “งานแห่งชีวิต เป้าหมายแห่งความสุขของเธอ ชื่นชมยินดีในสวรรค์ในดวงอาทิตย์ บนดวงดาว บนหญ้า บนต้นไม้ บนสัตว์ บนผู้คน ความสุขนี้กำลังถูกทำลาย คุณทำผิดพลาดที่ไหนสักแห่ง - มองหาข้อผิดพลาดนี้และแก้ไข ความสุขนี้มักถูกละเมิดโดยความสนใจในตนเอง ความทะเยอทะยาน ... จงเป็นเหมือนเด็ก ๆ - จงชื่นชมยินดีเสมอ
พิพิธภัณฑ์เอสเตท Yasnaya Polyana ภาพถ่าย: www.globallookpress.com
4. “สำหรับฉัน ความบ้าคลั่ง ความอาชญากรของสงคราม โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน เมื่อเร็วๆ นี้เมื่อฉันเขียนและคิดมากเกี่ยวกับสงคราม เห็นได้ชัดว่านอกเหนือจากความบ้าคลั่งและอาชญากรนี้แล้ว ฉันไม่เห็นอะไรเลยในนั้น
5. “คนก็เหมือนแม่น้ำ น้ำก็เหมือนกันทุกที่ แต่แม่น้ำแต่ละสายก็แคบ บางทีก็เร็ว บางทีก็กว้าง บางทีก็เงียบ คนก็เช่นกัน แต่ละคนมีพื้นฐานของคุณสมบัติทั้งหมดของมนุษย์ในตัวเองและบางครั้งก็แสดงออกมาอย่างใดอย่างหนึ่ง บางครั้งก็อีกอย่างหนึ่ง และมักจะแตกต่างไปจากตัวเขาเองโดยสิ้นเชิง
"ฟื้นคืนชีพ". พ.ศ.2432-2442
6. “...การเลี้ยงดูดูเหมือนจะเป็นเรื่องที่ซับซ้อนและยากลำบากตราบเท่าที่เราต้องการ โดยไม่ต้องให้การศึกษาแก่ตนเอง เพื่อให้ความรู้แก่ลูกหลานของเราหรือใครก็ตาม หากเราเข้าใจว่าเราสามารถให้การศึกษาแก่ผู้อื่นได้ผ่านตัวเราเท่านั้น การให้การศึกษาแก่ตนเอง คำถามเกี่ยวกับการศึกษาก็จะถูกยกเลิกไป และคำถามหนึ่งเกี่ยวกับชีวิตยังคงอยู่ นั่นคือ เราควรดำรงชีวิตตนเองอย่างไร? ฉันไม่รู้ว่าการเลี้ยงลูกแม้แต่ครั้งเดียว ที่ไม่รวมถึงการให้ความรู้แก่ตัวเอง"
7. “นักวิทยาศาสตร์คือผู้ที่รู้มากจากหนังสือ มีการศึกษา - ผู้ที่เข้าใจความรู้และเทคนิคทั่วไปทั้งหมดในยุคของเขา ผู้รู้แจ้งซึ่งเข้าใจความหมายของชีวิตของตน
"วงกลมแห่งการอ่าน"
8. “ในการที่จะดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ เราต้องถูกฉีกขาด สับสน ต่อสู้ ถูกทอดทิ้ง และต้องต่อสู้ดิ้นรนและถูกกีดกันตลอดไป และความสงบคือความถ่อมตนทางวิญญาณ
จดหมายถึงอ. ตอลสตอย. ตุลาคม 2400
ภาพจากภาพยนตร์เรื่อง Anna Karenina, Mosfilm studio, 1967 รูปภาพ: www.globallookpress.com
9. “ช่วงเวลาที่มีความสุขในชีวิตของฉันคือช่วงเวลาที่ฉันอุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้ผู้คน ได้แก่ โรงเรียน การไกล่เกลี่ย ความอดอยาก และความช่วยเหลือทางศาสนา”
10. “ความคิดทั้งหมดของฉันคือถ้าคนชั่วเชื่อมโยงกันและก่อตัวเป็นพลัง คนซื่อสัตย์ก็ต้องทำเช่นเดียวกัน”
"สงครามและสันติภาพ". บทส่งท้าย พ.ศ.2406-2411
Diaries Letters รวบรวมผลงาน 90 เล่มจดหมายถึง A. A. TOLSTOY พ.ศ. 2400
กลับจากต่างประเทศถึง ยาสนายา โพลีอานาเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม Tolstoy เขียนจดหมายที่สำคัญมากถึงป้าของเขาซึ่งตอนนี้หลายคนรู้จัก:
“ความวิตกกังวลชั่วนิรันดร์ การทำงาน การดิ้นรน การกีดกัน - สิ่งเหล่านี้เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นซึ่งไม่มีใครกล้าคิดที่จะออกไปแม้แต่วินาทีเดียว มีเพียงความวิตกกังวล การต่อสู้ และการตรากตรำทำงานบนพื้นฐานของความรักอย่างแท้จริงเท่านั้นที่เรียกว่าความสุข ใช่ความสุข คำโง่; ไม่ใช่ความสุข แต่เป็นสิ่งที่ดี และวิตกไม่ซื่อเพราะรักตนเป็นทุกข์ ที่นี่คุณมีการเปลี่ยนแปลงมุมมองเกี่ยวกับชีวิตที่เกิดขึ้นในตัวฉันเมื่อเร็ว ๆ นี้ในรูปแบบที่กระชับที่สุด
เป็นเรื่องตลกสำหรับฉันที่จะจำได้ว่าฉันคิดอย่างไรและดูเหมือนว่าคุณจะคิดว่าคุณสามารถจัดโลกเล็ก ๆ ที่มีความสุขและซื่อสัตย์ให้ตัวเองได้ ซึ่งคุณสามารถใช้ชีวิตอย่างสงบ ปราศจากข้อผิดพลาด ไม่กลับใจ ไม่สับสน และทำทุกอย่างช้า ๆ อย่างระมัดระวัง สิ่งที่ดีเท่านั้น ตลก! คุณไม่สามารถ ... ในการใช้ชีวิตอย่างตรงไปตรงมา คุณต้องน้ำตาไหล สับสน ต่อสู้ ทำผิดพลาด เริ่มและเลิก และเริ่มใหม่ และเลิกอีกครั้ง ต่อสู้และแพ้เสมอ และความสงบคือความถ่อมตนทางวิญญาณ จากนี้ ด้านที่ไม่ดีของจิตวิญญาณของเราต้องการความสงบสุข โดยไม่ได้คาดการณ์ล่วงหน้าว่าการบรรลุเป้าหมายนั้นเกี่ยวข้องกับการสูญเสียทุกสิ่งที่สวยงามในตัวเรา
เมื่ออ่านจดหมายโต้ตอบของเขากับ Alexandra Andreevna ซึ่งเตรียมตีพิมพ์ในปีสุดท้าย พ.ศ. 2453 ตอลสตอยพูดถึงจดหมายฉบับนี้ในไดอารี่ของเขาดังนี้: พูดอีกอย่าง
PSS, เล่มที่ 58, น. 23.
* L. N. Tolstoy และ A. A. Tolstaya สารบรรณ (2400-2446) - ม., 2454; แก้ไขครั้งที่ 2 – 2554.
V. PETROV นักจิตวิทยา
หากเราสนใจในปัญหาของมนุษย์และเราต้องการเข้าใจว่าอะไรคือมนุษย์ที่แท้จริง นิรันดร์ในผู้คน และวิทยาศาสตร์สามารถช่วยในเรื่องนี้ได้เพียงเล็กน้อย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเส้นทางของเราคือ F. M. Dostoevsky เป็นอันดับแรก เขาเองที่ S. Zweig เรียกว่า "นักจิตวิทยาจากนักจิตวิทยา" และ N. A. Berdyaev - "นักมานุษยวิทยาผู้ยิ่งใหญ่" "ฉันรู้จักนักจิตวิทยาเพียงคนเดียว - นี่คือดอสโตเยฟสกี" - ตรงกันข้ามกับประเพณีของเขาในการโค่นล้มอำนาจทางโลกและสวรรค์ทั้งหมดเขียนโดย F. Nietzsche ผู้ซึ่งมีมุมมองผิวเผินของตัวเองและห่างไกลจากมนุษย์ อัจฉริยะอีกคนหนึ่ง เอ็น.วี. โกกอล แสดงให้โลกเห็นผู้คนด้วยประกายไฟของพระเจ้าที่ดับสูญ ผู้คนที่มีวิญญาณที่ตายแล้ว
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
วิทยาศาสตร์กับชีวิต // ภาพประกอบ
Shakespeare, Dostoevsky, L. Tolstoy, Stendhal, Proust ให้ความเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์มากกว่านักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ทางวิชาการ - นักจิตวิทยาและนักสังคมวิทยา ...
N. A. Berdyaev
ทุกคนมี "ใต้ดิน"
Dostoevsky เป็นเรื่องยากสำหรับผู้อ่าน หลายคนโดยเฉพาะผู้ที่คุ้นเคยกับการเห็นทุกอย่างชัดเจนและอธิบายได้ง่ายไม่ยอมรับนักเขียนเลย - เขากีดกันพวกเขาจากความรู้สึกสบายในชีวิต มันยากที่จะเชื่ออย่างนั้น เส้นทางชีวิตสามารถเป็นเช่นนี้ได้: ในการขว้างปาอย่างต่อเนื่องระหว่างสุดขั้วเมื่อคน ๆ หนึ่งผลักตัวเองเข้ามุมในทุก ๆ ก้าวจากนั้นราวกับว่าอยู่ในสถานะของการถอนยาเสพติดที่รู้จักกันในยุคของเราหันกลับด้านออกจากทางตัน กระทำการแล้วสำนึกผิดต้องทนทุกข์ทรมานภายใต้การทรมานของการปฏิเสธตนเอง ใครในหมู่พวกเราที่ยอมรับว่าเขาสามารถ "รักความเจ็บปวดและความกลัว" อยู่ใน "ความปลาบปลื้มใจจากสภาวะความเจ็บปวดของความถ่อย" มีชีวิตอยู่โดยรู้สึกว่า "เป็นความผิดปกติร้ายแรงในทุกสิ่ง"? แม้แต่วิทยาศาสตร์ที่ไม่แยแสก็นำสิ่งนี้ออกจากวงเล็บของสิ่งที่เรียกว่าบรรทัดฐาน
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 นักจิตวิทยาก็เริ่มพูดว่าในที่สุดพวกเขาก็เข้าใกล้ความเข้าใจเกี่ยวกับกลไกที่ใกล้ชิดของชีวิตจิตใจของบุคคลดังที่ Dostoevsky เห็นและแสดงให้พวกเขาเห็นในฮีโร่ของเขา อย่างไรก็ตาม วิทยาศาสตร์ที่สร้างขึ้นจากรากฐานเชิงตรรกะ (และไม่มีวิทยาศาสตร์อื่นใดอีก) ไม่สามารถเข้าใจดอสโตเยฟสกีได้ เพราะความคิดของเขาเกี่ยวกับมนุษย์ไม่สามารถผูกมัดด้วยสูตรหรือกฎได้ ที่นี่เราต้องการห้องปฏิบัติการทางจิตวิทยาที่เป็นวิทยาศาสตร์ขั้นสูง มันมอบให้กับนักเขียนที่เก่งกาจซึ่งเขาไม่ได้มาจากห้องเรียนมหาวิทยาลัย แต่เป็นการทรมานอย่างไร้ขอบเขตในชีวิตของเขาเอง
ทั้งศตวรรษที่ 20 กำลังรอคอย "ความตาย" ของวีรบุรุษของ Dostoevsky และตัวเขาเองในฐานะอัจฉริยะคลาสสิก พวกเขากล่าวว่าทุกสิ่งที่เขาเขียนนั้นล้าสมัยเหลืออยู่ในศตวรรษที่ 19 ในรัสเซียชนชั้นกลางเก่า การสูญเสียความสนใจใน Dostoevsky ถูกทำนายหลังจากการล่มสลายของระบอบเผด็จการในรัสเซีย จากนั้นในกลางศตวรรษที่ 20 เมื่อความรู้ความเข้าใจของประชากรเริ่มเฟื่องฟูและในที่สุดหลังจากการล่มสลายของ สหภาพโซเวียตและชัยชนะของ "อารยธรรมทางสมอง" ของตะวันตก แต่จริงๆแล้วมันคืออะไร? ฮีโร่ของเขาไร้เหตุผล, แยกสองทาง, ทรมาน, ต่อสู้กับตัวเองตลอดเวลา, ไม่เต็มใจที่จะใช้ชีวิตตามสูตรเดียวกับทุกคน, นำโดยหลักการของ "ความเต็มอิ่ม" เท่านั้น - และใน ต้น XXIหลายศตวรรษยังคงอยู่ "มีชีวิตมากกว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมด" มีเพียงคำอธิบายเดียวสำหรับสิ่งนี้ - เป็นเรื่องจริง
ผู้เขียนสามารถแสดงบุคคลที่ไม่ได้อยู่ในมาตรฐานอารยะและคุ้นเคย ความคิดเห็นของประชาชนในเวอร์ชันแต่เป็นภาพเปลือยทั้งหมด โดยไม่มีหน้ากากและชุดลายพราง และไม่ใช่ความผิดของดอสโตเยฟสกีที่มุมมองนี้กลายเป็นว่าพูดอย่างอ่อนโยนไม่เหมือนร้านทำผมและไม่เป็นที่พอใจสำหรับเราที่จะอ่านความจริงเกี่ยวกับตัวเรา อย่างที่อัจฉริยะอีกคนเขียนไว้ เรารัก "การหลอกลวงที่ยกระดับเรา" มากกว่า
Dostoevsky มองเห็นความงามและศักดิ์ศรีของธรรมชาติของมนุษย์ไม่ใช่ในการแสดงออกที่เป็นรูปธรรมของชีวิต แต่อยู่ในความสูงที่เป็นต้นกำเนิดของมัน การบิดเบือนในท้องถิ่นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ความงามจะคงอยู่ถ้าคน ๆ หนึ่งไม่ได้ตกลงกับความไร้สาระและสิ่งสกปรกดังนั้นจึงรีบเร่งน้ำตาพยายามเต็มไปด้วยสิ่งสกปรกซ้ำแล้วซ้ำอีกเพื่อชำระตัวเองเพื่อรักษาอิสรภาพของจิตวิญญาณของเขา
สี่สิบปีก่อนฟรอยด์ ดอสโตเยฟสกีประกาศว่า: คนๆ หนึ่งมี "ใต้ดิน" โดยที่ "ใต้ดิน" และบุคคลที่เป็นอิสระอีกคนหนึ่งอาศัยอยู่และทำหน้าที่อย่างแข็งขัน แต่นี่เป็นความเข้าใจที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับด้านใต้ของมนุษย์มากกว่าในการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์แบบคลาสสิก "ใต้ดิน" ของ Dostoevsky ก็เป็นหม้อต้มเช่นกัน แต่ไม่ใช่สิ่งดึงดูดบังคับทิศทางเดียว แต่เป็นการเผชิญหน้าและการเปลี่ยนผ่านอย่างต่อเนื่อง ไม่มีผลประโยชน์เพียงอย่างเดียวที่สามารถเป็นเป้าหมายถาวรได้ ความทะเยอทะยานแต่ละอย่าง (ทันทีหลังจากบรรลุผล) จะถูกแทนที่ด้วยสิ่งอื่น และระบบความสัมพันธ์ที่มั่นคงใดๆ จะกลายเป็นภาระ
และยังมีเป้าหมายเชิงกลยุทธ์อย่างหนึ่งคือ "ข้อได้เปรียบพิเศษ" ใน "ความยุ่งเหยิงที่น่ากลัว" ของมนุษย์ "ใต้ดิน" อินเนอร์แมนการกระทำแต่ละครั้งของเขาไม่อนุญาตให้คู่ต่อสู้ในชีวิตจริงของเขา "จับ" บางสิ่งบางอย่างทางโลกได้ในที่สุดและไม่สามารถเพิกถอนได้ ถูกจับโดยความเชื่อที่ไม่เปลี่ยนแปลง กลายเป็น "สัตว์เลี้ยง" หรือหุ่นยนต์เชิงกลที่ดำเนินชีวิตตามสัญชาตญาณหรือโปรแกรมของใครบางคนอย่างเคร่งครัด นี่คือความหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ของกระจกสองชั้น เขาปกป้องเสรีภาพของมนุษย์และความเป็นไปได้ของความสัมพันธ์พิเศษกับพระเจ้าที่มอบให้เขาจากเบื้องบนผ่านเสรีภาพนี้
และนั่นคือเหตุผลที่วีรบุรุษของดอสโตเยฟสกีดำเนินการสนทนาภายในอย่างต่อเนื่อง โต้เถียงกับตัวเอง เปลี่ยนจุดยืนของตนเองซ้ำแล้วซ้ำเล่าในข้อพิพาทนี้ ผลัดกันปกป้องมุมมองของขั้ว ราวกับว่าสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขาไม่ใช่การถูกยึดโดยความเชื่อมั่นเดียวตลอดไป เป้าหมายชีวิต. คุณลักษณะของความเข้าใจของมนุษย์ของ Dostoevsky นี้ได้รับการบันทึกโดยนักวิจารณ์วรรณกรรม M. M. Bakhtin: "เมื่อมองเห็นคุณสมบัติอย่างหนึ่งเขาจะเปิดเผยถึงการมีอยู่ของอีกสิ่งหนึ่งในตัวเขา คุณภาพตรงกันข้าม. ทุกอย่างที่ดูเรียบง่ายในโลกของเขากลายเป็นเรื่องที่ซับซ้อนและมีหลายองค์ประกอบ ในทุกเสียงเขาสามารถได้ยินสองเสียงที่โต้เถียง ในทุกท่าทางเขามีความมั่นใจและความไม่แน่นอนในเวลาเดียวกัน ... "
ตัวละครหลักทั้งหมดของ Dostoevsky - Raskolnikov ("Crime and Punishment"), Dolgoruky and Versilov ("Teenager"), Stavrogin ("Demons"), Karamazov ("The Brothers Karamazov") และสุดท้าย ฮีโร่ของ "Notes from The Underground" - มีความขัดแย้งอย่างไม่มีที่สิ้นสุด . พวกเขาเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องระหว่างความดีและความชั่ว ความเอื้ออาทรและความอาฆาตพยาบาท ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความภาคภูมิใจ ความสามารถในการสารภาพอุดมคติสูงสุดในจิตวิญญาณ และเกือบจะพร้อมกัน ชะตากรรมของพวกเขาคือการดูหมิ่นมนุษย์และฝันถึงความสุขของมนุษยชาติ มีความมุ่งมั่น การฆาตกรรมที่ได้มาแจกของรางวัลอย่างไม่สนใจ มักจะอยู่ใน "ความลังเลใจ การตัดสินใจที่ดำเนินไปตลอดกาล และหนึ่งนาทีต่อมาการกลับใจจะเกิดขึ้นอีกครั้ง"
ความไม่แน่นอนไม่สามารถระบุเจตนาได้อย่างชัดเจนนำไปสู่การสิ้นสุดที่น่าเศร้านางเอกของนวนิยายเรื่อง "The Idiot" Nastasya Filippovna ในวันเกิดของเธอเธอประกาศตัวเองว่าเป็นเจ้าสาวของเจ้าชาย Myshkin แต่จากไปพร้อมกับ Rogozhin ทันที ตอนเช้า วันถัดไปหนีจาก Rogozhin ไปพบกับ Myshkin หลังจากนั้นไม่นาน การเตรียมงานแต่งงานกับ Rogozhin ก็เริ่มขึ้น แต่ เจ้าสาวในอนาคตหายไปอีกครั้งพร้อมกับ Myshkin ลูกตุ้มแห่งอารมณ์หกครั้งทำให้ Nastasya Filippovna จากความตั้งใจหนึ่งไปสู่อีกความตั้งใจหนึ่งจากคนหนึ่งไปสู่อีกคนหนึ่ง ผู้หญิงที่โชคร้ายเหมือนเดิมวิ่งไปมาระหว่างสองด้านของ "ฉัน" ของเธอเองและไม่สามารถเลือกจากพวกเขาเพียงคนเดียวที่ไม่สั่นคลอนได้จนกว่า Rogozhin จะหยุดการขว้างด้วยมีด
Stavrogin ในจดหมายถึง Darya Pavlovna รู้สึกงุนงงเกี่ยวกับพฤติกรรมของเขา: เขาหมดเรี่ยวแรงทั้งหมดในการมึนเมา แต่ไม่ต้องการ ฉันต้องการเป็นคนดี แต่ฉันใจร้าย ทุกสิ่งในรัสเซียเป็นสิ่งแปลกปลอมสำหรับฉัน แต่ฉันไม่สามารถอยู่ที่อื่นได้ โดยสรุป เขากล่าวเสริมว่า: "ฉันจะไม่มีวัน ไม่มีวันฆ่าตัวตายได้..." และหลังจากนั้นไม่นาน เขาก็ฆ่าตัวตาย “ถ้า Stavrogin เชื่อ เขาก็ไม่เชื่อว่าเขาเชื่อ ถ้าเขาไม่เชื่อ เขาก็ไม่เชื่อว่าเขาไม่เชื่อ” Dostoevsky เขียนเกี่ยวกับตัวละครของเขา
"สันติภาพ - ความถ่อมใจ"
การต่อสู้ของความคิดและแรงจูงใจหลายทิศทางการลงโทษตนเองอย่างต่อเนื่อง - ทั้งหมดนี้เป็นความทรมานสำหรับบุคคล บางทีสถานะนี้อาจไม่ใช่คุณสมบัติตามธรรมชาติของเขา? อาจจะเป็นเฉพาะบางคนเท่านั้น ประเภทของมนุษย์หรือ ตัวละครประจำชาติตัวอย่างเช่นรัสเซียนักวิจารณ์หลายคนของ Dostoevsky (โดยเฉพาะ Sigmund Freud) ชอบที่จะยืนยันหรือมีภาพสะท้อนของสถานการณ์บางอย่างที่พัฒนาขึ้นในสังคม ณ จุดหนึ่งในประวัติศาสตร์ - ตัวอย่างเช่นในรัสเซียที่สอง ครึ่งหนึ่งของ XIXศตวรรษ?
"นักจิตวิทยาของนักจิตวิทยา" ปฏิเสธการทำให้เข้าใจง่ายเช่นนี้ เขาเชื่อว่านี่คือ หรือในฐานะฮีโร่ของเขาจากเรื่อง "The Teenager" Dolgoruky กล่าวว่าการปะทะกันอย่างต่อเนื่องของความคิดและความตั้งใจที่หลากหลายคือ "สภาวะปกติที่สุด และไม่มีโรคหรือความเสียหายใดๆ"
ในขณะเดียวกันก็ต้องยอมรับว่าอัจฉริยะทางวรรณกรรมของ Dostoevsky เกิดและเรียกร้องในยุคหนึ่ง ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงจากการดำรงอยู่ของปิตาธิปไตยซึ่งยังคงจับต้องได้อย่างแท้จริงของแนวคิดเรื่อง "จิตวิญญาณ" "ความจริงใจ" "เกียรติยศ" ไปสู่การจัดระเบียบอย่างมีเหตุผลและปราศจากอารมณ์ความรู้สึกในอดีตของชีวิตใน เงื่อนไขของเทคโนโลยีที่เอาชนะได้ทั้งหมด บน จิตวิญญาณของมนุษย์อีกอันหนึ่งกำลังเตรียมการรุกที่ด้านหน้าอยู่แล้ว และระบบที่เพิ่งตั้งไข่ด้วยความกระวนกระวายยิ่งกว่าครั้งก่อน ตั้งใจแน่วแน่ที่จะมองว่ามัน "ตาย" และราวกับกำลังคาดการณ์การสังหารที่กำลังจะเกิดขึ้น ดวงวิญญาณเริ่มเร่งรีบด้วยความสิ้นหวังเป็นพิเศษ มันให้ความรู้สึกและแสดงให้ดอสโตเยฟสกีเห็น หลังจากยุคของเขา ความวุ่นวายทางจิตใจไม่ได้หยุดเป็นสภาวะปกติของบุคคล แต่ในทางกลับกัน ศตวรรษที่ 20 ก็ประสบความสำเร็จอย่างมากในการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในโลกภายในของเรา
"สภาพจิตใจปกติ" ไม่เพียง แต่ Dostoevsky รู้สึกเท่านั้น อย่างที่คุณทราบ Lev Nikolaevich และ Fedor Mikhailovich ไม่ได้ให้เกียรติซึ่งกันและกันในชีวิต แต่แต่ละคนได้รับ (เช่นไม่มีจิตวิทยาเชิงทดลอง) เพื่อดูส่วนลึกในตัวบุคคล และในนิมิตนี้ อัจฉริยะทั้งสองเป็นหนึ่งเดียวกัน
Alexandra Andreevna Tolstaya ลูกพี่ลูกน้องและเนื้อคู่ของ Lev Nikolaevich บ่นกับเขาในจดหมายลงวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2400: "เรามักจะรอความสงบสุขที่จะเข้ามาในชีวิตของเรา เรารู้สึกแย่ที่ไม่มีเขา " นี่เป็นเพียงการคำนวณที่โหดเหี้ยม นักเขียนอายุน้อยมากเขียนตอบ ความชั่วร้ายในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเราต้องการความเฉื่อยชา การก่อตั้งสันติภาพและความเงียบสงบ จากนั้นเขาพูดต่อ:“ ในการที่จะดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ เราต้องฉีกขาด สับสน ต่อสู้ ทำผิดพลาด เริ่มและเลิก และเริ่มใหม่และเลิกอีกครั้ง และต่อสู้และสูญเสียเสมอ ... และความสงบสุขคือความถ่อยทางจิตวิญญาณ จาก นี่คือด้านที่เลวร้ายของจิตวิญญาณของเราและปรารถนาความสงบสุข ไม่มีความรู้สึกนึกคิดที่จะบรรลุสิ่งนั้นเกี่ยวข้องกับการสูญเสียทุกสิ่งที่สวยงามในตัวเรา ไม่ใช่มนุษย์ แต่จากที่นั่น
ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2453 เมื่ออ่านจดหมายเก่าของเขาซ้ำ เลฟ นิโคเลวิชได้แยกวลีนี้: "และตอนนี้ฉันจะไม่พูดอะไรอีก" อัจฉริยะรักษาความเชื่อมั่นของเขามาตลอดชีวิต: ความสงบของจิตใจที่เรากำลังมองหาคือการทำลายล้าง อันดับแรกสำหรับจิตวิญญาณของเรา เป็นเรื่องน่าเศร้าสำหรับฉันที่ต้องพรากจากความฝันแห่งความสุขสงบ เขาบันทึกไว้ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา แต่นี่คือ "กฎแห่งชีวิตที่จำเป็น" ซึ่งเป็นชะตากรรมของมนุษย์
ตามที่ Dostoevsky กล่าวว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่เปลี่ยนผ่าน การเปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นในนั้น แต่ภาวะเปลี่ยนผ่านนี้ไม่ได้มีความหมายเหมือนกับของ Nietzsche และนักปรัชญาอื่น ๆ อีกหลายคน ซึ่งเห็นว่าในสภาวะเปลี่ยนผ่านมีบางสิ่งที่ไม่แน่นอน ชั่วคราว ไม่เสร็จ ไม่นำมาสู่บรรทัดฐาน ดังนั้นจึงขึ้นอยู่กับความสมบูรณ์ Dostoevsky มีความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงซึ่งในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 เท่านั้นที่จะเริ่มค่อยๆก้าวไปสู่แนวหน้าของวิทยาศาสตร์ แต่ยังคงอยู่ใน "Through the Look Glass" ชีวิตจริงของผู้คน เขาแสดงให้ฮีโร่ของเขาเห็นว่าไม่มีสภาวะถาวรในกิจกรรมทางจิตของบุคคลเลย มีเพียงช่วงเปลี่ยนผ่านและมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ทำให้จิตวิญญาณของเรา (และบุคคล) แข็งแรงและทำงานได้
ชัยชนะของฝ่ายหนึ่ง - แม้กระทั่งอย่างแน่นอน ประพฤติธรรม- เป็นไปได้ตาม Dostoevsky เพียงเป็นผลมาจากการปฏิเสธบางสิ่งบางอย่างในตัวเองตามธรรมชาติซึ่งไม่สามารถคืนดีกับจุดจบของชีวิตใด ๆ ไม่มีสถานที่ที่ชัดเจน "ที่สิ่งมีชีวิตอาศัยอยู่"; ไม่มีสถานะเฉพาะที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นสถานะที่พึงปรารถนาเพียงอย่างเดียว - แม้ว่าคุณจะ "จมดิ่งลงไปในความสุขอย่างเต็มที่" ไม่มีคุณสมบัติใดที่กำหนดทุกสิ่งในตัวบุคคลยกเว้นความต้องการการเปลี่ยนแปลงด้วยความทุกข์ทรมานและช่วงเวลาแห่งความสุขที่หาได้ยาก สำหรับความเป็นคู่และการสั่นสะเทือนและการเปลี่ยนแปลงที่มาพร้อมกับอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้คือเส้นทางสู่สิ่งที่สูงกว่าและเป็นจริงซึ่ง "ผลลัพธ์ของจิตวิญญาณเชื่อมโยงกันและนี่คือสิ่งสำคัญ" ภายนอกดูเหมือนว่าผู้คนกำลังวุ่นวายและวิ่งจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งอย่างไร้จุดหมาย ในความเป็นจริงพวกเขาอยู่ในการค้นหาภายในโดยไม่รู้ตัว ตามที่ Andrei Platonov พวกเขาไม่ได้เร่ร่อนพวกเขาแสวงหา และไม่ใช่ความผิดของบุคคลที่ส่วนใหญ่มักจะอยู่ที่ด้านใดด้านหนึ่งของความกว้างของการค้นหา เขาสะดุดกับกำแพงว่างเปล่า เข้าสู่ทางตัน และพบว่าตัวเองตกเป็นเชลยของสิ่งไม่จริงครั้งแล้วครั้งเล่า นั่นคือชะตากรรมของเขาในโลกนี้ อย่างน้อยความลังเลใจก็ทำให้เขาไม่ต้องกลายเป็นนักโทษโดยสมบูรณ์จากเรื่องไม่จริง
ฮีโร่ทั่วไปของ Dostoevsky นั้นยังห่างไกลจากอุดมคติที่เราสร้างครอบครัวและ การศึกษาในโรงเรียนที่ความเป็นจริงของเรามุ่งเน้น แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาสามารถวางใจในความรักของพระบุตรของพระเจ้าซึ่งในชีวิตทางโลกของเขาถูกทรมานด้วยความสงสัยมากกว่าหนึ่งครั้งและอย่างน้อยก็รู้สึกเหมือนเป็นเด็กที่ทำอะไรไม่ถูก ในบรรดาวีรบุรุษแห่งพันธสัญญาใหม่ "คนของ Dostoevsky" ดูเหมือนคนเก็บภาษีที่สงสัยและประหารชีวิตตัวเองซึ่งพระเยซูทรงเรียกให้เป็นอัครสาวกมากกว่าพวกฟาริสีและพวกธรรมาจารย์ที่เราเข้าใจดี
“และแท้จริง ฉันรักคุณ เพราะคุณไม่รู้ว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรในวันนี้ โอ้ ผู้สูงศักดิ์!”
ฟรีดริช นิทเช่
ดอสโตเยฟสกีเชื่อว่าสิ่งที่อยู่สูงกว่านั้นมีเพียงผู้ที่บางสิ่งทางโลกไม่ได้ครอบครองอย่างสมบูรณ์และไม่สามารถเพิกถอนได้ซึ่งสามารถชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์ผ่านความทุกข์ทรมาน นั่นเป็นเหตุผลเดียวที่ทำให้เจ้าชาย Myshkin มีความเป็นเด็กและไม่สามารถทำได้ ชีวิตจริงกลายเป็นความเข้าใจทางจิตวิญญาณความสามารถในการคาดการณ์เหตุการณ์ แม้แต่ความสามารถของ Smerdyakov (จาก The Brothers Karamazov) ที่จะตื่นขึ้นมาในตอนท้ายของการกระทำที่ไม่บริสุทธิ์ทั้งหมดของเขาเพื่อประสบการณ์ของมนุษย์และความสำนึกผิดอย่างลึกซึ้งทำให้สามารถฟื้นฟู "ใบหน้าของพระเจ้า" ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกปิดล้อมอย่างแน่นหนา ชีวิต. Smerdyakov ถึงแก่กรรมโดยปฏิเสธที่จะใช้ประโยชน์จากผลแห่งอาชญากรรมของเขา ตัวละครอื่นของ Dostoevsky - Raskolnikov ซึ่งกระทำการฆาตกรรมโดยรับจ้างหลังจากประสบการณ์อันเจ็บปวดได้มอบเงินทั้งหมดให้กับครอบครัวของ Marmeladov ผู้ล่วงลับ หลังจากทำการรักษาจิตวิญญาณนี้แล้ว จู่ๆ เขาก็รู้สึกว่าตัวเองรู้สึกทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ในพลังของ
Dostoevsky ปฏิเสธความคิดที่มีเหตุผลเกี่ยวกับความสุขของมนุษย์ใน "Crystal Palace" ซึ่งทุกอย่างจะถูก "คำนวณตามแท็บเล็ต" คนไม่ใช่ "สีแดงเข้มในเพลาอวัยวะ" เพื่อไม่ให้ดับสูญ เพื่อที่จะมีชีวิตอยู่ได้ จิตวิญญาณจะต้องสั่นไหวอย่างต่อเนื่อง ทำลายความมืดของสิ่งที่ถูกกำหนดไว้ครั้งแล้วครั้งเล่า สิ่งที่สามารถนิยามได้ว่า "สองครั้ง สองคือสี่" ดังนั้นจึงยืนยันว่าต้องการให้คน ๆ หนึ่งเป็นคนใหม่ทุกวันและทุกขณะอย่างต่อเนื่องด้วยความเจ็บปวดเพื่อหาทางออกอื่นทันทีที่สถานการณ์กลายเป็นแผนตายเพื่อตายและเกิดอย่างต่อเนื่อง
นี่คือสภาพของสุขภาพและ ชีวิตที่กลมกลืนกันดังนั้นวิญญาณและประโยชน์หลักของมนุษย์ "ประโยชน์ที่มีกำไรสูงสุดซึ่งเป็นที่รักที่สุดสำหรับเขา"
การแบ่งปันที่ขมขื่นของ GOGOL
ดอสโตเยฟสกีแสดงให้โลกเห็นถึงความเร่งรีบ มองหาวิธีแก้ปัญหาใหม่ๆ อย่างเจ็บปวด และด้วยเหตุนี้จึงเป็นคนที่มีชีวิตอยู่เสมอ ซึ่ง "ประกายแห่งพระเจ้า" กะพริบอย่างต่อเนื่อง ฉีกม่านการแบ่งชั้นของสามัญชนครั้งแล้วครั้งเล่า
ราวกับเป็นการเสริมภาพของโลก อัจฉริยะอีกคนหนึ่งก่อนหน้านั้นไม่นานได้เห็นและแสดงให้ชาวโลกเห็นประกายไฟของพระเจ้าที่ดับลงพร้อมกับวิญญาณที่ตายแล้ว บทกวี "Dead Souls" ของ Gogol ในตอนแรกไม่ผ่านเซ็นเซอร์ด้วยซ้ำ มีเพียงเหตุผลเดียวเท่านั้น - ในชื่อเรื่อง สำหรับประเทศออร์โธดอกซ์ ถือว่าเป็นเรื่องที่รับไม่ได้หากกล่าวว่าวิญญาณอาจตายได้ แต่โกกอลไม่ถอย เห็นได้ชัดว่าในชื่อดังกล่าวมีความหมายพิเศษสำหรับเขาซึ่งหลายคนไม่เข้าใจอย่างสมบูรณ์แม้แต่คนที่ใกล้ชิดกับเขาทางวิญญาณ ต่อมาผู้เขียนถูกวิพากษ์วิจารณ์ซ้ำแล้วซ้ำอีกสำหรับชื่อนี้โดย Dostoevsky, Tolstoy, Rozanov, Berdyaev แรงจูงใจทั่วไปของการคัดค้านของพวกเขามีดังนี้: ไม่มี "วิญญาณที่ตายแล้ว" - ในทุก ๆ คน แม้แต่คนที่ไม่มีความสำคัญที่สุดก็มีแสงสว่าง ซึ่งตามที่มีคำกล่าวไว้ในพระวรสารว่า "ส่องแสงในความมืด"
อย่างไรก็ตามชื่อของบทกวีได้รับการพิสูจน์โดยวีรบุรุษ - Sobakevich, Plyushkin, Korobochka, Nozdrev, Manilov, Chichikov ฮีโร่คนอื่น ๆ ในผลงานของ Gogol ก็คล้ายกับพวกเขา - Khlestakov, นายกเทศมนตรี, Akaki Akakievich, Ivan Ivanovich และ Ivan Nikiforovich ... เหล่านี้เป็น "หุ่นขี้ผึ้ง" ที่น่ากลัวและไร้ชีวิตซึ่งแสดงถึงความไม่สำคัญของมนุษย์ "โกกอลตายชั่วนิรันดร์" จากสายตาที่ "คน ๆ หนึ่งสามารถดูถูกคน ๆ หนึ่งได้" (โรซานอฟ) โกกอลแสดงภาพ "สิ่งมีชีวิตที่ว่างเปล่า ไม่มีนัยสำคัญ และยิ่งไปกว่านั้น น่าเกลียดและน่าขยะแขยงทางศีลธรรม" (เบลินสกี้) แสดง "ใบหน้าที่เป็นสัตว์" (เฮอร์เซน) โกกอลไม่ได้ ภาพมนุษย์แต่มีเพียง "ปากกระบอกปืนและใบหน้า" (Berdyaev)
โกกอลเองก็รู้สึกหวาดกลัวไม่น้อยไปกว่าลูกหลานของเขาเอง ในคำพูดของเขา "จมูกหมู" หน้าตาบูดบึ้งของมนุษย์เยือกแข็ง สิ่งที่ไร้วิญญาณ: ไม่ว่าจะเป็น "ทาสที่ไร้ประโยชน์" (เช่น Plyushkin) หรือการสูญเสียคุณสมบัติส่วนบุคคลและกลายเป็นรายการการผลิตต่อเนื่อง (เช่น Dobchinsky และ Bobchinsky) หรือกลายเป็นอุปกรณ์สำหรับคัดลอกกระดาษ (เช่น Akaky Akakievich) เป็นที่ทราบกันดีว่าโกกอลต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาสร้าง "ภาพ" ดังกล่าวและไม่ใช่วีรบุรุษที่จรรโลงใจในเชิงบวก ในความเป็นจริงเขาทำให้ตัวเองเป็นบ้าด้วยความทุกข์ทรมานนี้ แต่เขาช่วยตัวเองไม่ได้
โกกอลชื่นชม Odyssey ของโฮเมอร์เสมอความงามอันยิ่งใหญ่ของการกระทำของวีรบุรุษเขียนด้วยความอบอุ่นเป็นพิเศษเกี่ยวกับพุชกินความสามารถของเขาในการแสดงทุกสิ่งที่ยอดเยี่ยมในตัวบุคคล และยิ่งรู้สึกหนักใจในวงจรอุบาทว์ของผู้ไม่มีนัยสำคัญของเขา ปกคลุมไปด้วยเสียงหัวเราะจากเบื้องบน แต่ภายในภาพที่มืดมนอย่างน่าสยดสยอง
โกกอลพยายามค้นหาและแสดงสิ่งที่เป็นบวกและสดใสในผู้คน พวกเขากล่าวไว้ในเล่มที่สอง" จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"เขาค่อนข้างเปลี่ยนตัวละครที่เรารู้จัก แต่ถูกบังคับให้เผาต้นฉบับ - เขาไม่สามารถชุบชีวิตฮีโร่ของเขาได้ ปรากฏการณ์ที่น่าสนใจ: เขาทนทุกข์ ต้องการเปลี่ยนแปลง ปรับปรุง แต่ด้วยความสามารถทั้งหมดของเขา เขาไม่สามารถทำได้ ทำมัน.
ชะตากรรมส่วนตัวของ Dostoevsky และ Gogol ที่เจ็บปวดไม่แพ้กัน - ชะตากรรมของอัจฉริยะ แต่ถ้าคนแรกต้องผ่านความทุกข์ทรมานที่ลึกที่สุดสามารถมองเห็นแก่นแท้ของมนุษย์ในจิตวิญญาณที่ต่อต้านแรงกดดันของโลกอย่างแข็งขันคนที่สองก็ค้นพบเพียง "ภาพ" ที่ไร้วิญญาณ แต่มีจุดประสงค์ มักกล่าวกันว่าตัวละครของโกกอลมาจากปีศาจ แต่บางทีผู้สร้างโดยอัจฉริยะของนักเขียนตัดสินใจที่จะแสดงให้เห็นว่าคนที่สูญเสียประกายไฟของพระเจ้าจะเป็นอย่างไรซึ่งกลายเป็นผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปของการทำให้เป็นปีศาจ (อ่าน - การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง) ของโลก? พรอวิเดนซ์พอใจในยุคของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่จะเตือนมนุษยชาติเกี่ยวกับผลที่ตามมาของการกระทำในอนาคต
เป็นไปไม่ได้ที่จะพรรณนาคนที่จริงใจในรูปแบบของแผนการที่ไม่คลุมเครือและตายเพื่อจินตนาการว่าชีวิตของเขาไม่มีเมฆและมีความสุขอยู่เสมอ ในโลกของเราเขาถูกบังคับให้ต้องกังวล สงสัย ค้นหาวิธีแก้ปัญหา โทษตัวเองสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้น กังวลเกี่ยวกับคนอื่น ทำผิดพลาด ทำผิดพลาด ... และต้องทนทุกข์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และด้วย "ความตาย" ของจิตวิญญาณเท่านั้นที่คน ๆ หนึ่งจะได้รับความมั่นคง - เขามักจะฉลาดแกมโกงพร้อมที่จะโกหกและลงมือทำเพื่อทำลายอุปสรรคทั้งหมดระหว่างทางไปสู่เป้าหมายหรือเพื่อสนองตัณหา สุภาพบุรุษคนนี้ไม่รู้จักการเอาใจใส่อีกต่อไป เขาไม่เคยรู้สึกผิด เขาพร้อมที่จะเห็นคนหน้าซื่อใจคดเช่นเดียวกับเขาในคนรอบข้าง ด้วยหน้าตาบูดบึ้งที่เหนือกว่าเขามองดูผู้สงสัยทั้งหมดตั้งแต่ Don Quixote และ Prince Myshkin ไปจนถึงคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เขาไม่เข้าใจการใช้ความสงสัย
Dostoevsky เชื่อมั่นว่ามนุษย์เป็นคนดีโดยเนื้อแท้ ความชั่วร้ายในตัวเขาเป็นเรื่องรอง - ชีวิตทำให้เขาชั่วร้าย พระองค์ทรงแสดงบุคคลซึ่งแตกเป็นสองส่วนจากสิ่งนี้ และเป็นผลให้เป็นผู้ทุกข์ยากเหลือคณานับ โกกอลถูกทิ้งไว้กับคน "รอง" ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปของชีวิตที่เป็นทางการอย่างต่อเนื่อง ด้วยเหตุนี้ เขาจึงให้ตัวละครที่ไม่ได้โฟกัสที่เวลาของเขา แต่อยู่ในศตวรรษหน้า ดังนั้น "โกกอลที่ตายแล้ว" จึงหวงแหน มันไม่ได้ใช้เวลามากในการทำให้พวกเขาดูปกติอย่างสมบูรณ์ คนสมัยใหม่. โกกอลยังกล่าวอีกว่า: "วีรบุรุษของฉันไม่ใช่ผู้ร้ายเลย ถ้าฉันเพิ่มคุณสมบัติที่ดีเพียงข้อเดียวให้กับพวกเขา ผู้อ่านก็จะสร้างสันติภาพกับพวกเขาทั้งหมด"
อะไรกลายเป็นอุดมคติของศตวรรษที่ 20?
Dostoevsky สำหรับความสนใจทั้งหมดของเขาในคนที่มีชีวิตก็มีฮีโร่คนหนึ่งที่ "ไร้วิญญาณ" โดยสิ้นเชิง เขาเป็นเหมือนแมวมองจากเวลาอื่น จากยุคใหม่ที่ใกล้เข้ามา นี่คือนักสังคมนิยม Pyotr Verkhovensky ใน Possessed ผู้เขียนยังให้คำทำนายสำหรับศตวรรษหน้าผ่านฮีโร่ผู้นี้ ทำนายยุคแห่งการต่อสู้กับกิจกรรมทางจิตและยุครุ่งเรืองของ "ปีศาจ"
Verkhovensky นักปฏิรูปสังคมซึ่งเป็น "ผู้มีพระคุณ" ของมนุษยชาติพยายามทำให้ทุกคนมีความสุขโดยใช้กำลัง Verkhovensky มองเห็นความเป็นอยู่ที่ดีในอนาคตของผู้คนโดยแบ่งพวกเขาออกเป็นสองส่วนที่ไม่เท่ากัน: หนึ่งในสิบจะครองเก้าในสิบซึ่งผ่านชุดของ การเกิดใหม่จะสูญเสียความปรารถนาในอิสรภาพและจิตวิญญาณ ศักดิ์ศรี "เราจะฆ่าความปรารถนา" Verkhovensky ประกาศ "เราจะกำจัดอัจฉริยะทุกคนในวัยทารก ให้มีความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์" เขาถือว่าโครงการดังกล่าวเป็นโครงการเดียวที่เป็นไปได้ในเรื่องของการสร้าง "สวรรค์บนดิน" สำหรับ Dostoevsky ฮีโร่คนนี้เป็นหนึ่งในผู้ที่อารยธรรมทำให้ "น่ารังเกียจและกระหายเลือดมากขึ้น" อย่างไรก็ตาม ความแน่วแน่และความสม่ำเสมอในการบรรลุเป้าหมายโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ที่จะกลายเป็นอุดมคติของศตวรรษที่ 20
ดังที่ N. A. Berdyaev เขียนไว้ในบทความเรื่อง "Gogol in the Russian Revolution" มีความเชื่อว่า แต่กลับกลายเป็นว่าการปฏิวัติเป็นเพียงการเปิดเผยทำให้ทุกวันเป็นสิ่งที่โกกอลทรมานสำหรับวีรบุรุษของเขาปกปิดเสียงหัวเราะและการประชดประชันอย่างอาย ๆ จากคำกล่าวของ Berdyaev "ฉากจาก Gogol ถูกแสดงออกมาทุกครั้งในการปฏิวัติรัสเซีย" ไม่มีระบอบเผด็จการและประเทศก็เต็มไปด้วย " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว" ทุกที่ที่สวมหน้ากากและทำหน้าบูดบึ้ง บูดบึ้ง และฉีกเป็นชิ้นๆ ของคน ไม่มีที่ไหนเลยที่คุณจะได้เห็นใบหน้ามนุษย์ที่ชัดเจน ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการโกหก และไม่สามารถเข้าใจได้อีกต่อไปว่าอะไรจริงในบุคคล อะไรเท็จ อะไรเท็จ มันเป็นของปลอมทั้งหมด”
และนี่ไม่ใช่แค่ปัญหาของรัสเซียเท่านั้น ในทางตะวันตก ปิกัสโซวาดภาพคนที่ไม่ใช่มนุษย์แบบเดียวกับที่โกกอลเห็น พวกมันคล้ายกับ ใน ชีวิตสาธารณะ"ลัทธิ Khlestakovism" เจริญรุ่งเรืองในทุกประเทศที่เจริญแล้ว - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกิจกรรมของผู้นำทางการเมืองทุกระดับและการโน้มน้าวใจ Homo Sovetikus และ Homo Ekonomikus นั้นน่าเกลียดไม่น้อยในความคลุมเครือของพวกเขา "มิติเดียว" มากกว่า "ภาพ" ของ Gogol มันปลอดภัยที่จะบอกว่าพวกเขาไม่ได้มาจาก Dostoevsky ทันสมัย " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว“พวกเขาเพียงแต่มีการศึกษามากขึ้น เรียนรู้ที่จะฉลาดแกมโกง ยิ้มเก่ง พูดเรื่องธุรกิจ แต่พวกเขาไร้วิญญาณ
ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องเกินจริงอีกต่อไปที่นักประชาสัมพันธ์ชาวอเมริกันชื่อ E. Shostrom อธิบายไว้ในหนังสือ "ต่อต้านคาร์เนกี ... " การบรรยายสรุปที่จัดทำโดยชาวเม็กซิกันผู้มีประสบการณ์ในหมู่เพื่อนร่วมชาติที่เดินทางไปสหรัฐอเมริกาเป็นครั้งแรก : "ชาวอเมริกัน - คนที่สวยที่สุดแต่มีจุดหนึ่งที่สัมผัสได้ คุณไม่ควรบอกพวกเขาว่าพวกเขาเป็นศพ "ตาม E. Shostrom ที่นี่ - สูงสุด คำจำกัดความที่แม่นยำ"โรค" คนทันสมัย. เขาตายแล้ว เขาเป็นตุ๊กตา พฤติกรรมของเขาคล้ายกับ "พฤติกรรม" ของซอมบี้จริงๆ เขามีปัญหาร้ายแรงเกี่ยวกับอารมณ์, การเปลี่ยนแปลงของประสบการณ์, ความสามารถในการใช้ชีวิตและตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นตามหลักการ "ที่นี่และตอนนี้", เปลี่ยนการตัดสินใจและทันใดนั้น, โดยไม่คาดคิดแม้กระทั่งสำหรับตัวเขาเอง, ใส่ "ความต้องการของเขา " เหนือสิ่งอื่นใด.
"สาระสำคัญที่แท้จริงของศตวรรษที่ 20 คือความเป็นทาส"
อัลเบิร์ต กามูส์
N.V. Gogol แสดงชีวิตของ "ชายในคดี" นานก่อนที่นักคิดในศตวรรษที่ 20 จะค้นพบโดยฉับพลันว่า ความสงบจิตสงบใจผู้ร่วมสมัยของพวกเขาพบว่าตัวเองถูกขังอยู่ใน "กรงขัง" ของความเชื่อมั่นที่ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ และเข้าไปพัวพันกับเครือข่ายของทัศนคติที่ถูกบังคับ
