Strugatsky kardeşlerin fantastik hikayesinin adı nedir? Strugatsky'nin beş ana kitabı

"World of Science Fiction" dergisinin köşe yazarı Vasily Vladimirsky, özellikle RIA Novosti için

19 Kasım'da büyük bir yazar, bir edebiyat okulunun kurucusu, bilge ve kibar bir insan olan Boris Strugatsky vefat etti. 15 Nisan 2013 Boris Natanovich seksen yaşına girecekti. Kapalı son bölüm Strugatsky kardeşlerin en parlak sayfaları yazdığı Sovyet bilim kurgu tarihi. Strugatsky'lerin çok kapsamlı olmayan bibliyografyasından ana eserleri ayırmak neredeyse imkansızdır. Her metin önemli bir dönüm noktası oldu - hem yazarların ilk kitapları "Kızıl Bulutların Ülkesi" (1959) gibi kendilerinin beğenmedikleri hem de "Dostluk ve Düşmanlık Hikayesi" gibi diğerlerinden daha az yayınlananlar. " (1980) ve S. Yaroslavtsev takma adıyla Arkady Natanovich tarafından "tek başına" yazılanlar ("Nikita Vorontsov'un hayatının ayrıntıları", "Yeraltına sefer", "İnsanlar arasındaki Şeytan") ve Boris Natanovich, S. Vititsky takma adıyla ("Kaderi Arayın veya Yirmi yedinci etik teoremi", "Bu dünyanın güçsüzlüğü"). Ama yine de, herkesin okuması gereken beş ABS kitabı (çalışmalarının hayranları arasında kabul edilen bir kısaltma) saymaya cüret ediyorum. kültürlü adam yoğun bir şekilde doygun olan göndermeleri ve anıları kaçırmamak için Rusça konuşan modern edebiyat. Neden alt metinler var - bir masa sohbetinde ipliği kaybetmemek için bilmeniz gereken şeyler var.

"Tanrı Olmak Zor" (1964)

Hafif, cesur, maceracı, "silahşör" olarak tasarlanan ancak Strugatsky'lerin en tartışmalı eserlerinden biri haline gelen hikaye, çoğu zaman yüksek makamlarda tahrişe neden oldu. İnsan doğasını değiştirme girişimleri ve bu tür girişimlerin etiği hakkında bir kitap. "Tanrı Olmak Zor" hikayesinin, Sovyet aydınlarının SSCB'nin cömertçe sağladığı "kardeşçe yardım" fikrini büyük ölçüde etkilediği genel olarak kabul edilmektedir. gelişmekte olan ülkeler ve sosyalist kamptaki komşular. Bununla birlikte, Strugatsky'lerin kendileri bu görüşü paylaşmadılar: daha yakın tarihsel paralelliklerle ilgileniyorlardı ve Don Rebu'nun ilk baskılarından birinde, Arkanar'ın "gri seçkinliği" Don Rebia'yı hiçbir şey olmadan çağırmaları boşuna değildi. yaygara.

"Pazartesi Cumartesi Başlıyor" (1965)

"Bilim adamları için bir peri masalı genç yaş", yaratıcı çalışmaya ve "rahatlamaktan çok çalışmakla ilgilenen" insanlara neşeli ve atılgan bir övgü. Sevenler için bugüne kadar "Bir Yılın Dokuz Günü" filmi ve Daniil Granin'in "Bir fırtınaya giriyorum" romanı, SSCB'deki bilimsel ve teknolojik gelişmenin ana sembollerinden biri haline geldi. zaman, edebi düzenleme hala nostaljiyle anılan gerçek coşku.

"Eğimde Salyangoz" (1966-1968)

Dayanılmaz bir şimdiki zaman ve öngörülemeyen bir gelecek hakkında, çevreleyen gerçeklikten ebedi bir kaçış hakkında, hiçbir yere götürmeyen bir fantazmagori. Kontrpuan ile ustaca çalışma, parlak detaylar. Araştırmacılar bu şeyi Franz Kafka'nın eserleriyle karşılaştırıyorlar, çünkü Strugatsky'lerin kendileri için "Yumuktaki Salyangoz", geleneksel "Altmışlar"dan bir kopuşa işaret ediyordu. bilimkurgu ve üzerinde birkaç yıl çalıştıkları, tamamen farklı iki versiyon yaratarak bir dönüm noktası hikayesi oldu. Bu kitabın sayfalarında, en saf güdülere sahip insanların inşa ettikleri geleceğin muhtemelen beklendiği gibi olmayacağının ve muhtemelen gerçekleşmeyeceğinin farkına varan nesillerinin ilk yazarlarıdır. kolları açık yaratıcılar. Zaman bu görüşün doğruluğunu teyit etti.

"Yol Kenarı Pikniği" (1972)

"Stalker" kelimesini geniş dolaşıma sokan Strugatsky'lerin en yankı uyandıran şeyi. ABS'nin hikayesi, Andrei Tarkovsky'ye dünya sinemasının altın fonuna giren iki bölümlük bir film yaratması için bir neden verdi. Her zaman olduğu gibi - insan mutluluğu ve bazen ona götüren sağır dolambaçlı yollar hakkında. Orijinal kaynak, Tarkovsky'nin resminden ve hatta S.T.A.L.K.E.R.'den çok uzaktır.

"Dünyanın Sonundan Bir Milyar Yıl Önce" (1977)

Dayanılmaz koşullarda, aşırı baskı altında, evrenin kendisi size isyan ettiğinde, sizin için değerli olana nasıl ihanet edilmeyeceği, hayatınızın işini kurtarmak için nasıl hayatta kalınır - bu konunun sonunda ABS için özellikle önemli olduğu ortaya çıktı. 1970'ler. Bu kitabın sayfalarında öne sürülen ve "statükoyu", yani yerleşik düzeni yok edebilecek herkesi refleks olarak yok etmeye çalışan Homeostatik evren teorisi, gözlerimizin önünde doğrulanmaya devam ediyor. "Dünyanın sonundan bir milyar yıl önce", "olgun durgunluk" atmosferini en iyi yansıtan, ancak aynı zamanda sansürle öldürülmemiş, "samizdat" ve "tamizdat" a girmemiş, ancak oldukça resmi olarak Sovyet basınının sayfalarında yayınlandı. Bu kendi içinde fantezinin eşiğinde bir olgudur.

Balkonda Arkady ve Boris Strugatsky. 1980'ler Doğumdaki isim:

Arkady Natanovich Strugatsky, Boris Natanovich Strugatsky

Takma adlar:

S. Berezhkov, S. Vitin, S. Pobedin, S. Yaroslavtsev, S. Vititsky

Doğum tarihi: Vatandaşlık: Meslek: Yıllar süren yaratıcılık: Tür:

bilimkurgu

ilk: ödüller:

Aelita Ödülü

Lib.ru sitesinde çalışır rusf.ru/abs

Arkady ve Boris Strugatsky (Strugatsky kardeşler)- kardeşler Arkady Natanovich (08/28/1925, Batum - 10/12/1991, Moskova) ve Boris Natanovich (04/15/1933, St. Petersburg - 11/19/2012, St. Petersburg), Sovyet yazarları, ortak -yazarlar, senaristler, modern bilim ve sosyal kurgu klasikleri.

Arkady Strugatsky, Moskova'daki Askeri Yabancı Diller Enstitüsü'nden (1949) mezun oldu, İngilizce ve Japonca'dan çevirmen ve editör olarak çalıştı.

Boris Strugatsky, Leningrad Üniversitesi Mekanik ve Matematik Fakültesi'nden (1955) yıldız astronomu derecesi ile mezun oldu ve Pulkovo Gözlemevinde çalıştı.

Boris Natanovich 1950'lerin başında yazmaya başladı. Arkady Strugatsky'nin ilk edebi yayını - Lev Petrov ile orduda görev yaparken ortaklaşa yazılan "Bikini'nin Külleri" (1956) öyküsü, Bikini Atolü'nde bir hidrojen bombasının test edilmesiyle ilgili trajik olaylara adanmıştır. , ve Wojciech Kaitoch'un sözleriyle, "o zamanlar için tipik bir" anti-emperyalist nesir" örneği olarak kaldı.

Ocak 1958'de, kardeşlerin ilk ortak çalışması Technique for Youth dergisinde yayınlandı - bilim kurgu hikayesi "Dışarıdan", daha sonra aynı adlı bir hikaye olarak revize edildi.

Strugatsky'lerin son ortak çalışması, "St. Petersburg Şehri Yahudileri veya Mum Işığında Hüzünlü Sohbetler" (1990) adlı uyarı oyunuydu.

Arkady Strugatsky, S. Yaroslavtsev takma adı altında tek başına birkaç eser yazdı: burlesk peri masalı "Yeraltı Dünyasına Sefer" (1974, bölümler 1-2; 1984, bölüm 3), "Nikita Vorontsov'un Hayatının Ayrıntıları" hikayesi (1984) ) ve 1993'te yayınlanan "İnsanlar Arasındaki Şeytan "(1990-1991) hikayesi .

1991'de Arkady Strugatsky'nin ölümünden sonra, Boris Strugatsky, kendi tanımına göre, "iki elli bir testereyle, ancak bir ortak olmadan kalın edebiyat kütüğünü kesmeye" devam etti. S. Vititsky takma adıyla “Kader Arayışı veya Ahlakın Yirmi Yedinci Teoremi” (1994-1995) ve “Bu Dünyanın Güçsüzleri” (2003) adlı romanları yayınlandı.

Strugatsky'ler bir dizi film senaryosunun yazarlarıdır. S. Berezhkov, S. Vitin, S. Pobedin takma adlarıyla, kardeşler İngilizce'den Andre Norton, Hal Clement, John Wyndham'ın romanlarını tercüme ettiler. Arkady Strugatsky, Japonca öyküleri tercüme etti. Akutagawa Ryunosuke, Kobo Abe, Natsume Soseki, Noma Hiroshi, Sanyuteya Encho'nun romanları, ortaçağ romantizmi"Yoshitsune'un Hikayesi".

Strugatsky'lerin eserleri dünyanın 33 ülkesinde 42 dilde çevirilerle yayınlandı (500'den fazla baskı).

11 Eylül 1977'de Kırım Astrofizik Gözlemevi'nde keşfedilen küçük bir gezegen [[(3054) Strugatsky|No. 3054, adını Strugatsky'lerden almıştır.

Strugatsky kardeşler, "Bilimin Sembolü" madalyasının sahibidir.

yaratıcılık üzerine deneme

Strugatsky kardeşlerin ilk dikkate değer eseri, bilim kurgu öyküsü The Land of Crimson Clouds (1959)'dır. Anılara göre, "Kızıl Bulutların Ülkesi" hikayesi, Arkady Natanovich'in eşi Elena Ilyinichnaya ile bir anlaşmazlık üzerine başladı. Bu hikaye ile ortak karakterlerle bağlantılı devamlar - Amalthea'ya Giden Yol (1960), Stajyerler (1962) ve Strugatskys Six Matches'in (1960) ilk koleksiyonunun hikayeleri, çok ciltli bir döngünün başlangıcını işaret ediyordu. yazarların yaşamak isteyeceği gelecekteki Öğlen Dünyası hakkında çalışır. Strugatsky'ler, geleneksel fantastik şemaları aksiyon dolu hareketler ve çarpışmalar, görüntülerin canlılığı ve mizahla renklendiriyor.

Strugatsky'lerin yazdığı her yeni kitap, canlı ve tartışmalı tartışmalara neden olan bir olay haline geldi. Kaçınılmaz olarak ve defalarca birçok eleştirmen, Strugatsky'lerin yarattığı dünyayı Ivan Efremov'un "Andromeda Bulutsusu" ütopyasında tanımlanan dünyayla karşılaştırdı. Strugatsky'lerin ilk kitapları gereksinimleri karşıladı sosyalist gerçekçilik. Ayırt edici özellik Bu kitaplar, o zamanki Sovyet bilim kurgu örnekleriyle karşılaştırıldığında, "şematik olmayan" kahramanlar (entelektüeller, kendini bilimsel araştırmaya ve insanlığa karşı ahlaki sorumluluğa adamış hümanistler), bilim ve teknolojinin gelişimi hakkında orijinal ve cesur fantastik fikirlerdi. Ülkedeki "çözülme" dönemine organik olarak denk geldiler. Bu dönemdeki kitapları, iyimserlik ruhu, ilerlemeye olan inanç, insan doğasının ve toplumun daha iyiye doğru değişme kabiliyeti ile doludur. Bu dönemin program kitabı "Öğlen, XXII. Yüzyıl" (1962) hikayesiydi.

Tanrı Olmak Zor (1964) ve Pazartesi Cumartesi Başlıyor (1965) hikayeleriyle başlayan Strugatsky'lerin çalışmaları, modelleme seçeneklerinin yanı sıra toplumsal eleştiri unsurlarını da içeriyor. tarihsel gelişim. "Yüzyılın yırtıcı şeyleri" (1965) hikayesi, Batı'da popüler olan "uyarı romanı" geleneğinde yazılmıştır.

1960'ların ortalarında. Strugatsky'ler sadece bilimkurgu türünün en popüler yazarları olmakla kalmıyor, aynı zamanda genç, muhalif fikirli Sovyet entelijensiyasının ruh halinin sözcüsü oluyorlar. Hicivleri, bürokrasinin, dogmatizmin, konformizmin her şeye kadirliğine yöneliktir. Yamaçtaki Salyangoz (1966–1968), Marslıların İkinci İstilası (1967), The Tale of the Troyka (1968) hikayelerinde Strugatsky'ler alegori, alegori ve abartı dilini ustaca kullanarak canlı, Totalitarizmin Sovyet versiyonunun yarattığı sosyal patolojinin grotesk bir şekilde sivri uçlu resimleri. Bütün bunlar Strugatsky'leri Sovyet ideolojik aygıtından sert eleştirilere maruz bıraktı. Daha önce yayınladıkları eserlerin bir kısmı fiilen tedavülden çekildi. "Çirkin Kuğular" romanı (1967'de tamamlandı, 1972'de yayınlandı, Frankfurt am Main) samizdat'ta yasaklandı ve dağıtıldı. Çalışmaları küçük tirajlı baskılarda büyük zorluklarla yayınlandı.

1960'ların sonunda ve 1970'lerde Strugatsky'ler, varoluşsal-felsefi sorunların baskın olduğu bir dizi eser yaratır. "Bebek" (1970), "Yol Kenarı Pikniği" (1972), "Dünyanın Sonu Bir Milyar Yıl Önce" (1976) öykülerinde değerler rekabeti, kritikte bir davranış çizgisi seçimi, "sınır" "Bu seçimin durumları ve sorumluluğu. Bölgenin teması - uzaylıların ziyaretinden sonra garip olayların meydana geldiği bölge ve takipçiler - bu Bölgeye gizlice giren cüretkarlar, Andrei Tarkovsky'nin 1979'da senaryosuna göre çekilen "Stalker" filminde geliştirildi. Strugatsky'ler.

The Doomed City romanında (1975'te yazılmış, 1987'de basılmıştır), yazarlar Sovyet ideolojikleştirilmiş bilincinin dinamik bir modelini inşa ediyor, onun " yaşam döngüsü". Romanın kahramanı Andrei Voronin'in evrimi, Stalin ve Stalin sonrası dönemlerin Sovyet halkının nesillerinin manevi deneyimini sembolik olarak yansıtıyor.

Strugatsky'lerin son romanları - Karınca Yuvasındaki Böcek (1979), Rüzgarı Söndüren Dalgalar (1984), Burdened with Evil (1988) - yazarların dünya görüşünün rasyonalist ve hümanist-aydınlanma temellerinin krizine tanıklık ediyor. Strugatsky'ler şimdi konsepti sorguluyor sosyal ilerleme ve zihnin gücü, varlığın trajik çarpışmalarına bir cevap bulma yeteneği.

Babası bir Yahudi olan Strugatsky'lerin bir dizi çalışmasında ulusal yansımanın izleri göze çarpıyor. Pek çok eleştirmen The Inhabited Island (1969) ve The Beetle in the Anthill romanlarını Yahudilerin Sovyetler Birliği'ndeki konumunun alegorik bir tasviri olarak görüyor. The Doomed City romanındaki ana karakterlerden biri, hayatında bir Galut (bkz. Galut) Yahudisinin kaderinin birçok karakteristik özelliğinin yoğunlaştığı Izya Katsman'dır. Anti-Semitizmin alenen açık sözlü eleştirisi, "Kötülüğün Yükü" romanında ve "St. Petersburg Şehri Yahudileri" (1990) oyununda yer almaktadır.

Strugatsky'ler kendilerini her zaman Rus yazarlar olarak gördüler, ancak tüm kariyerleri boyunca (özellikle 1960'ların sonlarından itibaren) çalışmalarını önemsiz olmayan durumlarla zenginleştiren Yahudi temalarına imalara, Yahudilerin özüne ve dünya tarihindeki rolüne ilişkin düşüncelere yöneldiler. ve metaforlar, onların evrenselci arayışlarına ve içgörülerine ek drama kattı.

Boris Strugatsky, Strugatskys'in eserlerinin yaratılış tarihini ayrıntılı olarak anlattığı Strugatskys "Comments on the past" (2000-2001; 2003'te ayrı bir baskı olarak yayınlandı) eserlerinin eksiksiz bir koleksiyonunu hazırladı. Haziran 1998'den bu yana, Strugatskys'in resmi web sitesinde, Boris Strugatsky'nin şimdiden birkaç bin soruyu yanıtladığı bir röportaj devam ediyor.

Strugatsky'lerin toplu eserleri

Şimdiye kadar Rusça dört kitap yayınlandı. komple koleksiyonlar A. ve B. Strugatsky'nin eserleri (çeşitli kitap serileri ve koleksiyonları hariç). Yazarların toplu eserlerini yayınlamak için ilk girişimler 1988'de SSCB'de yapıldı ve bunun sonucunda 1989'da "Moskovsky Rabochiy" yayınevi 100 bin tirajlı iki ciltlik "Seçilmiş Eserler" koleksiyonunu yayınladı. kopyalar. Tuhaflığı, yazarlar tarafından "Angara" ve "Smenov" versiyonları arasında bir ara versiyon olan bu koleksiyon için özel olarak hazırlanan "Troyka Masalı" öyküsünün metniydi.

Strugatsky'lerin bugün toplanan tüm eserleri:

• "Metin" yayınevinin toplanan eserleri, ana gövdesi 1991-1994 yıllarında yayınlanmıştır. A. Mirer tarafından düzenlendi (takma adla A. Zerkalov) ve M. Gurevich. Toplanan eserler kronolojik ve tematik sıraya göre düzenlendi (örneğin, "Öğlen, XXII. Yüzyıl" ve "Uzak Gökkuşağı" ile "Pazartesi Cumartesi Başlıyor" ve "Troyka Masalı" tek ciltte yayınlandı). Yazarların isteği üzerine koleksiyon, ilk hikayeleri "The Land of Crimson Clouds" u içermiyordu (yalnızca ikinci ek cildin bir parçası olarak yayınlandı). İlk ciltler 225.000 kopya ve sonraki ciltler - 100.000 kopya ile basıldı. Başlangıçta, her biri için A. Mirer'in kısa bir önsöz yazdığı 10 cilt yayınlaması gerekiyordu, ayrıca ilk ciltte A. ve B. Strugatsky'nin biyografisine sahipti - yayınlananların ilki. Metinlerin çoğu hayranların bildiği "kanonik" versiyonlarda yayınlandı, ancak sansüre maruz kalan "Yol Kenarı Pikniği" ve "Yerleşik Ada" ilk olarak yazarın baskısında ve "The Tale of the Troyka" - içinde yayınlandı. 1989 versiyonu.1992-1994'te. bazı eski eserler (okuyucuların talebi üzerine dahil edilen "Kızıl Bulutlar Ülkesi" dahil), dramaturjik eserler ve film senaryoları, A. Tarkovsky'nin "Stalker" filminin edebi bir kaydı ve A. N. ve B N. Strugatsky bağımsız olarak. Dolaşımda 100 bin ila 10 bin kopya basıldı.
• Kitap serisi "Strugatsky kardeşlerin Dünyaları", 1996'dan beri Nikolai Yutanov'un girişimiyle Terra Fantastica ve AST yayın şirketleri tarafından yayınlandı. Şu anda yayın, Unknown Strugatskys projesinin bir parçası olarak Stalker yayınevine (Donetsk) devredildi. Eylül 2009 itibariyle, seride 28 kitap yayınlandı ve 3000-5000 adet basıldı. (yeniden baskılar yıllık olarak takip edilir). Metinler tematik olarak düzenlenmiştir. Bu kitap serisi, bugüne kadar A. ve B. Strugatsky'nin yaşamı ve çalışmasıyla ilgili metinlerin en temsili koleksiyonu olmaya devam ediyor (örneğin, Strugatskys tarafından Batı bilim kurgu çevirileri diğer toplu çalışmalarda ve ayrıca bir dizide yayınlanmadı. dramatik eserlerin sayısı). Serinin bir parçası olarak, Strugatsky arşivinden materyaller - taslaklar ve gerçekleşmemiş el yazmaları, bir çalışma günlüğü ve yazarların kişisel yazışmaları - içeren "Bilinmeyen Strugatsky" projesinin 6 kitabı yayınlandı. Lame Fate, eklenen kısa roman Ugly Swans olmadan ayrı olarak yayınlandı. "Troyka Masalı" ilk olarak her iki baskıda da yayınlandı - "Angara" ve "Smenov" ve o zamandan beri yalnızca bu şekilde yeniden yayınlandı.
• "Stalker" yayınevinin toplanan eserleri(Donetsk, Ukrayna), 2000-2003'te uygulandı. 12 ciltte (başlangıçta 2000-2001'de yayınlanan 11 ciltte yayınlanması gerekiyordu). Bazen buna "siyah" denir - kapağın rengi. Baş editör S. Bondarenko'ydu (L. Filippov'un katılımıyla), ciltler 10 bin tirajla yayınlandı. Ana özellik Bu baskının en önemli özelliği, akademik derleme çalışmaların formatına yakınlığıydı: tüm metinler orijinal el yazmalarıyla (mümkün olduğunda) dikkatlice kontrol edildi, tüm ciltlere B. N. Strugatsky'nin ayrıntılı yorumları, zamanının eleştirilerinden seçilmiş parçalar vb. .ilgili malzemeler . 11. cilt, o sırada tamamlanmış ancak yayınlanmamış bir dizi çalışmanın yayınlanmasına ayrılmıştı (örneğin, A. N. Strugatsky'nin 1946'daki ilk öyküsü "How Kang Died"), ayrıca Strugatskys'in tanıtım çalışmalarının önemli bir bölümünü içeriyordu. . Toplanan eserlerin tüm metinleri kronolojik sıraya göre gruplandırılmıştır. 12. (ek) cildin kompozisyonu, Polonyalı edebiyat eleştirmeni V. Kaitokh'un "Strugatsky Kardeşler" monografisini ve B. N. Strugatsky'nin B. G. Stern ile yazışmalarını içerir. İÇİNDE elektronik formatta Bu derlenen eserler, A. ve B. Strugatsky'nin resmi web sitesinde mevcuttur. 2004'te ek bir baskı (aynı ISBN ile) yayınlandı ve 2007'de bu toplu eserler Moskova'da AST yayınevi tarafından (yine siyah kapaklarla) "ikinci, gözden geçirilmiş baskı" olarak yeniden basıldı. 2009 yılında da orijinal düzeninin Stalker yayınevi tarafından yapıldığı belirtilse de farklı bir tasarımla karşımıza çıktı. AST 2009 baskısındaki ciltler numaralandırılmamıştır, ancak içlerinde yer alan metinlerin yazılma yıllarına göre belirtilmiştir (örneğin, " 1955 - 1959 »).
• "Eksmo" yayınevinin toplanan eserleri 2007-2008'de uygulanan 10 ciltte. Ciltler hem Kurucu Babalar serisinin bir parçası olarak hem de renkli kapaklarla yayınlandı. içeriği olmamalıdır kronolojik sıralama, metinler, B. N. Strugatsky'nin "Geçmiş Üzerine Yorumlar" ekiyle "Stalker" ın toplu eserlerine göre yayınlandı.

Kaynakça

Verilen ilk yayın yılı

Romanlar ve kısa öyküler

• 1959 - Kızıl Bulutların Ülkesi
• 1960 - Outside (1958'de yayınlanan aynı adlı kısa öyküden uyarlanmıştır)
• 1960 - Amalthea'ya giden yol
• 1962 - Öğlen, XXII yüzyıl
• 1962 - Stajyerler
• 1962 - Kaçma girişimi
• 1963 - Uzak Gökkuşağı
• 1964 - Tanrı olmak zor
• 1965 - Pazartesi Cumartesi başlar
• 1965 - Yüzyılın yırtıcı şeyleri
• 1990 - Anxiety (Snail on the Slope'un ilk versiyonu, 1965'te yazılmış)
• 1968 - Yamaçta Salyangoz (1965'te yazılmış)
• 1987 - Çirkin Kuğular (1967'de yazılmış)
• 1968 - Marslıların ikinci istilası
• 1968 - Troyka Masalı
• 1969 - Yerleşik Ada
• 1970 - Otel "Ölü Alpinist"
• 1971 - Çocuk
• 1972 - Yol Kenarı Pikniği
• 1988-1989 - Doomed City (1972'de yazılmıştır)
• 1974 - Yeraltından gelen adam
• 1976-1977 - Dünyanın sonundan bir milyar yıl önce
• 1980 - Bir Dostluk ve Düşmanlık Masalı
• 1979-1980 - Karınca yuvasındaki böcek
• 1986 - Lame Destiny (1982'de yazılmış)
• 1985-1986 - Dalgalar rüzgarı söndürür
• 1988 - Kötülük Yükü veya Kırk Yıl Sonra
• 1990 - St.Petersburg şehrinin Yahudileri veya mum ışığında Hüzünlü sohbetler (çal)

Hikaye kitapları

• 1960 - Altı maç
  • "Dışarıda" (1960)
  • "Derin Arama" (1960)
  • "Unutulmuş Deney" (1959)
  • "Altı Maç" (1958)
  • "SKIBR Testi" (1959)
  • "Özel Varsayımlar" (1959)
  • "Yenilgi" (1959)

• 1960 - "Amalthea'ya Giden Yol"
  • "Amalthea'ya Giden Yol" (1960)
  • "Neredeyse Aynı" (1960)
  • "Çölde Gece" (1960, "Mars'ta Gece" hikayesi için başka bir başlık)
  • Acil Durum (1960)

Diğer Hikayeler

Yazıldığı yıl belirtilir

• 1955 - "Kum Ateşi" (ilk kez 1990'da yayınlandı)
• 1957 - "Dışarıda"
• 1958 - "Kendiliğinden refleks"
• 1958 - "Pacifis'ten Gelen Adam"
• 1959 - "Moby Dick" ("Öğlen, XXII. Yüzyıl" kitabının yeniden baskılarından hariç tutulan hikaye)
• 1960 - "Bizim ilginç zaman» (ilk olarak 1993'te yayınlandı)
• 1963 - "Siklotasyon konusunda" (ilk olarak 2008'de yayınlandı)
• 1963 - "İlk saldaki ilk insanlar" ("Uçan Göçebeler", "Vikingler")
• 1963 - "Zavallı Kötü İnsanlar" (ilk kez 1990'da yayınlandı)

Ekran uyarlamaları

Strugatsky kardeşlerin çevirileri

• Abi Kobo. Tıpkı bir erkek gibi: Bir Masal / Per. Japonlardan. S. Berezhkova
• Abi Kobo. Totaloscope: Hikaye / Başına. Japonlardan. S. Berezhkova
• Abi Kobo. Dördüncü Buz Devri: Bir Masal / Per. Japonlardan. S. Berezhkova

Makale hakkında kısaca: Herhangi bir bilim kurgu hayranına şu soruyu sorun: "Bilim kurgu yazarlarımızdan hangisi en çok tanınan ve en çok okunan?" On kişiden sekizi cevap verecek - Strugatsky kardeşler. Strugatsky'ler her zaman okunmuştur ve daha uzun süre okunacaktır. Zaten yaşamları boyunca, sadece ülkemizde değil, yurtdışında da tanınan bilim kurgu klasikleri haline geldiler. Ve bu bir tesadüf değil, gerçek yetenek ve becerilerinin tamamen doğal bir sonucudur. Strugatsky'lerin popülaritesinin ve tanınmasının sırrı nedir?

YILDIZ TANDEM

STROGATSKII KARDEŞLERİN DÜNYALARI VE KİTAPLARI

Herhangi bir bilim kurgu hayranına şu soruyu sorun: "Bilim kurgu yazarlarımızdan hangisi en çok tanınan ve en çok okunan?" On kişiden sekizi cevap verecek - Strugatsky kardeşler. Strugatsky'ler her zaman okunmuştur ve daha uzun süre okunacaktır. Zaten yaşamları boyunca, sadece ülkemizde değil, yurtdışında da tanınan bilim kurgu klasikleri haline geldiler. Ve bu bir tesadüf değil, gerçek yetenek ve becerilerinin tamamen doğal bir sonucudur. Strugatsky'lerin popülaritesinin ve tanınmasının sırrı nedir?

Başlangıç

Arkady ve Boris Strugatsky kardeşlerin ilk kitabı - "Kızıl Bulutların Ülkesi" - ellili yılların sonlarında yayınlandı. O zaman, küçük bir cildin yazarlarında, fantastik düşüncelerin gelecekteki hükümdarlarını çok az kişi görebilirdi. Ancak zaten eksikliklerden arınmış olmayan bu kitap, Strugatsky'lerin çekiciliği ile ayırt edildi. Ne olduğunu söylemek zor. Belki canlı, canlı karakterlerde. Veya belki de yazarların kahramanlığı (biraz resimsel de olsa) bir kerelik cesaret ve ustalık tezahürü olarak değil, günlük, sıkı çalışma olarak göstermelerinde.

Bu hikayeden sonra, diğerleri giderek daha yetenekli ve parlak görünmeye başladı. Yaratıcı faaliyetlerinin başlangıcında, Arkady ve Boris Strugatsky, çılgın üretkenlikleriyle ayırt edildi. Üç yılda yayınlandı beş kitapları ve yazarların her birinden tırmandı yeni adım Yazma becerisi. Kardeşlerin her yeni çalışmasıyla Strugatsky hayranlarının ordusunun artması şaşırtıcı değil.

Strugatsky kardeşlerin modern yazarlar için dizilere bu kadar feci bir bağımlılığı olmamasına rağmen, yaratıcı miraslarındaki önemli bir döngü seçilebilir. Bu, adını "Noon, XXII. Yüzyıl" koleksiyonundan alan sözde Öğlen dünyasıdır. Öğlen döngüsü, Strugatsky'lerin yazdığı bir düzine buçuk kitabı içerir, anlatılan olaylar yirminci yüzyılın sonundan yirmi üçüncü yüzyılın başına kadar olan dönemi kapsar.

Döngünün kitapları, her şeyden önce ortak bir dünya görüşü ve karakterler aracılığıyla birleştirilir, ancak bunlara dizi denemez. Bir eserin ana karakterinden diğerinde kısaca bahsedilebilir ve en küçük hikaye bile tamamen bağımsızdır. Döngüde yer alan kitapların konuları da çeşitlidir. Strugatsky'ler ilk çalışmalarında geleceğin uzay pilotlarının ve gezegen bilim adamlarının zor günlük yaşamını anlattılarsa, sonraki çalışmalarında yazarlar etik ve sosyal sorunlara yöneldiler. Ve Yarım Gün dünyasındaki bu sorunlar bizimkinden daha az değil ve bazen o kadar şiddetli ki, parlak bir geleceğin görünüşte esnek olmayan süper adamlarının ruhunu umutsuzca sakat bırakıyorlar. Onlar süpermen mi?

Komünist, kibar ve parlak geleceğin kahramanları, bazı ahlaki tutumlar dışında, çağdaşlarımızdan neredeyse hiç farklı değil. Strugatsky'lerin kitaplarına gerçek bir ilgi uyandıran bu basit ve doğal görüştü. Ne de olsa onlardan önce, kişinin komşusuna sevgi ve saygıyla dolu bu geleceği tanımlama girişimleri ... diyelim ki, tamamen başarılı olmadı. Ve Strugatsky'lerin kendileri, Gün Ortası dünyasının tam olarak tanımlandığı biçimde gerçekleşmesi pek olası olmayan bir rüya dünyası olduğunu söyleseler de, o kadar gerçekçi yaratıldı ki, sadece kafada sonsuza kadar bir iz bırakmakla kalmıyor, ama aynı zamanda okuyucunun kalbinde.

Dünya Yarım Günü

1. Kızıl bulutların ülkesi

2. Amalthea'ya giden yol

3. Stajyerler

4. Yüzyılın yırtıcı şeyleri

5. Öğlen, XXII yüzyıl (Dönüş)

6. Uzak Gökkuşağı

7. Tanrı olmak zor

8. Yerleşim adası

10. Yeraltından gelen adam

12. Karınca yuvasındaki böcek

13. Kaçış girişimi

14. Dalgalar rüzgarı azaltır

Romanlar ve kısa öyküler

Bir Dostluk ve Düşmanlık Masalı

Pazartesi Cumartesi başlar

Troyka Masalı

“Ölü Tırmanıcı” Oteli

İkinci Mars İstilası

yol kenarı pikniği

Dünyanın sonundan bir milyar yıl önce

Yamaçta salyangoz

mahkum şehir

Kötülükle Yüklenmiş veya Kırk Yıl Sonra

topal kader

Senaryolar, oyunlar

tutulma günleri

dilek makinesi

beş kaşık iksir

Petersburg şehrinin Yahudileri

hikayeler

altı maç

kendiliğinden refleks

Acil durum

kum humması

Zavallı kötü insanlar

İlk saldaki ilk insanlar

Pacifis'ten Adam

İlginç zamanımızda

Unutulmuş deney

Özel varsayımlar

SKIBR testi

İlerleyen - saldırgan değil mi?

En iyilerinden biri ilginç buluntular kardeşler Strugatsky, ilerlemeciliğin teması oldu. İlerlemeciler, araştırma yapan bilim adamlarından oluşan bir organizasyondur. başkalarının hayatları, az gelişmiş uygarlıklar ve olayların tarihsel akışına müdahale amacıyla... Ama ne amaçla? Strugatsky'lerin kendileri bu soruya kesin bir cevap vermiyorlar.

İlerlemecilik ilk kez "Tanrı olmak zor" hikayesinde ortaya çıkıyor. Yerli kılığına giren dünyalılar, "gelişmiş feodalizm" gezegeninde çalışırlar ve oradaki insanlığın en iyi temsilcilerini ahlaki ve fiziksel yıkımdan kurtarmaya çalışırlar. Bununla birlikte, dünyalılar üzerinde herhangi bir fiziksel etki yasaktır, bu nedenle faaliyetleri her zaman başarılı olmaz: Kurtarılan birkaç kişi için, onlarca ve yüzlerce kişi yok edilir. Dünyalılar tüm ciddiyetiyle bir seçimle karşı karşıya: ya olayların akışına aktif olarak müdahale edin, tarihi yeniden şekillendirin - ya da kenarda kalın, büyük bilim adamlarının, sanatçıların ve şairlerin ölümünü izleyin.

Yerleşik Ada romanında kendisini yabancı ve çoğu zaman düşmanca bir dünyayla karşı karşıya bulan başkahraman, bu sorunu kendi başına çözer. Ve çok özel bir ahlaki konuma sahip bir kişi olarak, kendisi için açık bir karar verir ve bu da öngörülemeyen sonuçlara yol açar. Strugatsky'ler, olduğu gibi, bizi bir sonraki anlayış düzeyine yükseltiyor: Eylemler neye yol açabilir, görünüşe göre tek doğru olanlar hangileri? Diğer insanların sorunlarını hümanizm ilkelerinden bile olsa tek başımıza çözmeye hakkımız var mı?

"Karınca Yuvasındaki Böcek", "Dalgalar Rüzgarı Söndürür", "Yeraltından Gelen Çocuk" hikayelerinde ilerlemecilik teması görünür ama arka planda kaybolur. Ancak "Kaçmaya Girişim" de görünür. Bu kitapta, Strugatsky kardeşler, muhtemelen ilk kez, sosyal ilerlemecilik sorununu tüm potansiyeliyle ortaya koyuyorlar. Teknik olarak inanılmaz derecede gelişmiş, en insani duygularla dolu olsa da bir avuç insanın tarihin akışını değiştirmeye ve insanları sığır değil, insan gibi hissettirmeye hakkı var mı? Cevap açık kalıyor...

şimdiki zamanın fantezisi

Strugatsky'lerin kalan kitapları ayrı eserlerdir. kendi temaları, dünyalar ve kahramanlar. Hem gündeme getirilen sorunlar hem de üslup açısından belki de en güçlü olan bu romanlar ve hikayelerdir. Strugatsky'ler her işin görevini açıkça görüyor ve ustaca çözüyor. Kuşkusuz sorunların ciddiyeti. Bazen Strugatsky'ler, her okuyucunun erişemeyeceği bir üsluba başvurmak zorunda kalır. Örneğin Yamaçtaki Salyangoz Kafka'nın ruhuyla yazılmış, aynı yazım tarzı Mahkum Şehir'de de görülüyor. Alegori genellikle kardeşlerin bir özelliğidir ve genellikle sansürü aşmalarına yardımcı olur.

Günümüzün fantezisine atfedilebilecek ilk kitaplardan biri, yazarların en ünlü hikayesiydi - "Pazartesi Cumartesi başlar". Yazarların kendileri buna "genç bilim adamları için bir peri masalı" adını verdiler. "Pazartesi" ilk bakışta göründüğü kadar basit bir şey değil. Bir yandan bu, bir peri masalı ortamında yazılmış eğlenceli, bazen hıçkırıklı bir hikaye. Cadılık ve Büyücülük Araştırma Enstitüsü ile gerçek dünya arasında hiçbir çelişki yoktur. Sonunda, herhangi bir bilim adamı biraz sihirbaz ve büyücüdür. Aslında, "Pazartesi" nin tüm özü başlıkta yatıyor. Bu, insanlar hakkında bir kitap ... yararlı bir şeyi sona erdirmek veya yeniden başlatmak, kendini votka ile boğmaktan, anlamsızca bacaklarını tekmelemekten, ceza oynamaktan ve çeşitli derecelerde kolaylıkla flört etmekten daha ilginçti. ... Her insan özünde bir sihirbazdır, ancak yalnızca kendisi hakkında daha az ve başkaları hakkında daha çok düşünmeye başladığında, çalışmak onun için kelimenin eski anlamıyla eğlenmekten daha ilginç hale geldiğinde sihirbaz olur.”.

“Pazartesi”yi “Yol Kenarı Pikniği”, “Mahvolmuş Şehir”, “Yamaçtaki Salyangoz”, “Dünyanın Sonundan Bir Milyar Yıl Önce”, “Kötülük Yükü”, “Çirkin Kuğular” izledi. Bununla birlikte, ilerlemecilik teması, ayna görüntüsünde, "Ölü Tırmanıcıdaki Otel" de yeniden ortaya çıkıyor: yabancı gözlemciler, iradelerine karşı insanların işlerine karışıyor ve trajik bir şekilde ölüyor.

Strugatsky kardeşlerin bu eserlerinin merkezinde, günümüzden ahlaksızlıklarla dolu bir adam var. modern dünya, çeşitli nedenlerle seçim sorunuyla karşı karşıya. Görünüşe göre konu hileli, literatürde defalarca inceleniyor, ancak Strugatsky'ler kahramanlarını fantastik ve irrasyonel koşullara yerleştirerek ona yeni bir vizyon veriyor.

Klasik okumanın faydaları üzerine

En çeşitli modern bilimkurgunun zemininde bile, Strugatsky'lerin eserleri "ilk tazelik" olmaya devam ediyor. Ve birçok yönden - kardeşlerin yeteneği ve becerisi sayesinde.

Strugatsky kardeşler, kitaplarının her birinde, hatta Midday dünyasının ilk öykülerinde bile, okuyucuya etrafımızdaki dünyayı olduğu gibi - karmaşık, çelişkili ve bazen itici - yapan nedenleri göstermeye çalışırlar. Ancak tüm çalışmaları iyimser bir notla bitiyor. Strugatsky'lerde kan, korku, saçmalık ve acımasız alay var, ancak tüm bunların sonucu trajik olmaktan çok uzak. Tam tersi - Arkady ve Boris Strugatsky, günümüzün kabus gibi gerçekliğine rağmen zihnin ve insan ruhunun gücüne inanıyor.

Ancak popülerliklerinin ve kitaplarına olan gerçek ilgilerinin nedeni sadece bu değildi. Strugatsky'ler, mümkün olan en geniş izleyici kitlesini çeken gerçek bir yazar becerisine tamamen sahiptir. Herkes kendisine yakın olanı kardeşlerin kitaplarında bulacaktır. Çalışmalarındaki olay örgüsü, yakalandıktan sonra son ana kadar gitmesine izin vermeyecek şekilde inşa edilmiştir. Bununla birlikte, ünlü bir çarpık olay örgüsü oluşturmak, az ya da çok sofistike herhangi bir yazarın gücü dahilindedir. Ancak, bedenin büyüleyici maceralarıyla birlikte, ruhun daha az heyecan verici maceralarıyla birlikte anlatının tuvaline dokunmak, karakterlerin dünya görüşünün tutarlı bir resmini oluşturmak, onları kılıç ve yumruk sallamaktan çok yapmamak için. çok düşünmek ve hatta bu karışımı makul miktarda iyi mizahla tatlandırmak - bu ne yazık ki herkese verilmiyor.

Strugatsky'lerin başka bir gücü daha var - kitaplarının çok katmanlı doğası. Kardeşlerin romanlarını ve hikayelerini yeniden okumaktan asla bıkmazsınız: her seferinde kendiniz için yeni bir şey keşfedersiniz. Ve eserlerin çoğunun belirsiz sonu, olay örgüsüyle zihinsel olarak oynamanıza, onu size en yakın olan mantıksal sona getirmenize olanak tanır.

Strugatsky kardeşlerin hayatı

Strugatsky kardeşlerin en ünlü fotoğrafı. Kardeşlerin en büyüğü Arkady Natanovich, 1925'te Batum'da doğdu. Hemen hemen Strugatsky ailesi, sekiz yıl sonra Boris Natanovich'in doğduğu Leningrad'a taşındı. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Strugatsky'ler tahliye edildi, Arkady silahlı kuvvetlere alındı. Askeri enstitüde Japonca tercüman diploması alarak 1955 yılına kadar görev yaptı. Orduda Arkady öyküler yazmaya ve Japon yazarları çevirmeye başladı. Arkady Strugatsky'nin edebi hayatı terhis edildikten sonra başladı: "Referative Journal" yazı işleri ofisinde, "Detgiz" ve "Goslitizdat" yayınevlerinde çalıştı. Boris Strugatsky, Leningrad Üniversitesi Mekanik ve Matematik Fakültesi'nden mezun oldu ve Pulkovo Gözlemevinde birkaç yıl astronom olarak çalıştı. Kardeşler tarafından birkaç kitap yayınlandıktan sonra, SSCB Yazarlar Birliği'ne kabul edildiler ve kendilerini tamamen edebiyata adadılar. Strugatsky kardeşler, hem edebi hem de fantastik olmak üzere çok sayıda ödülün sahibidir. Aelita ve Grand Ring ödülleri, Jules Verne Ödülü (İsveç) ve Düşünce Bağımsızlığı Ödülü (İngiltere) ödül listesinde özel bir yer tutuyor. Güneş sistemindeki asteroitlerden biri, Strugatsky kardeşlerin adını almıştır. Arkady Natanovich Strugatsky 1991'de öldü. Boris Natanovich şu anda genç bilim kurgu yazarları için bir seminer veriyor ve aynı zamanda bilim kurgu dergisi “Noon. XXI Yüzyıl". Yazarların resmi web sitesi www.rusf.ru/abs adresinde bulunmaktadır.

* * *

Strugatsky'lerin çalışmalarının önemi fazla tahmin edilemez. İlk olarak, kitaplarında yalnızca kardeşlerin fikirlerini özümsemekle kalmayan, aynı zamanda iyi bilim kurgu edebiyatının gerçek uzmanları haline gelen bütün bir okuyucu nesli büyüdü. İkincisi, Strugatsky'ler yaratıcı bir fünye görevi gördü. gelecek nesil birçoğu bilim kurgu yazarlarının seminerlerinde ve toplantılarında doğrudan Üstatlarla birlikte çalışan yazarlar. Ve son olarak, üçüncü olarak. Yüzüklerin Efendisi'ni okumamış bir fantezi hayranı hayal edebiliyor musunuz? Bende yapamam. Bu nedenle, zaman zaman bilim kurguya kendinizi kaptırmıyorsanız, aynı zamanda kendinizi onun gerçek bir hayranı olarak görüyorsanız, o zaman Strugatsky'leri okumanız yeterlidir. Sonunda, inanılmaz derecede ilginç.

Strugatsky kardeşlerin dilinin ve nesir tarzının özellikleri Roman Evgenievich Telpov

1.3. Sovyet bilimkurgunun ana yönleri

Strugatsky kardeşlerin dili ve nesir üslubu incelemesine geçmeden önce, bize göre, Strugatsky kardeşlerin gelişinden önce Sovyet bilim kurgusunda var olan ana eğilimler hakkında birkaç söz söylemek gerekiyor.

Sovyet bilimkurgunun yönelimlerini sistematize etmeye çalışılan ilk çalışmalardan biri S. Poltavsky'nin "Modern Bilim Kurgunun Yolları ve Sorunları" adlı çalışmasıdır (bkz. [Poltavsky 1955: 106-162]). K.E.'nin "Dünyanın Dışında" öyküsü gibi eserlerde Sovyet bilim kurgusunun başlangıcını gören S. Poltavsky. Tsiolkovsky veya V.V.'nin bir şiiri. Mayakovsky "Uçan Proleter", zaten türün ortaya çıkışının şafağında, kompozisyonunda birkaç çeşidi ayırt etti:

1. teknik kurgu(“Dünyanın Dışında”, K.E. Tsiolkovsky, “Aelita”, A. Tolstoy). Poltavsky, bu tür fantazilerin ana amacını "bilimin gelişmesi için uzak umutların propagandasında" gördü [ibid.; 123]. A. Belyaev'in ilk romanları yerli yazar, yalnızca Bilimkurgu türünde çalıştı.

2. "Sosyal ütopya"(“A. Tolstoy'un hiperboloid mühendisi Garin”, V. Mayakovsky'nin hiciv oyunları “Tahtakurusu” ve “Hamam”). S. Poltavsky'ye göre SU tasvirinin ana amacı “sınıf mücadelesi” idi.

3. Jeo-etnografik kurgu Dünyanın kayıp köşelerinde geçen çalışmaları içerir (bu tür fantezinin klasik bir örneği, V.A. Obruchev'in Savinkov's Land'idir). Her türlü sözde bilimsel açıklama veya eylemin bazılarının etrafında yoğunlaşması şeklinde harici bir "bilimsel" çevrenin varlığı Bilimsel keşif, her zaman bilim kurgu yazarlarının odak noktası olmasa da, GEF'in sınırlarını çizen temel bir kriter olarak hizmet eder.

4. Bu tür bilim kurgu yazarlarının çalışmaları, bu sınıflandırmanın yazarının görüş alanı dışında kalmıştır. Sovyet dönemi, yönün temsilcileri M. Shaginyan ve A. Irkutov gibi "kırmızı dedektif" veya "Kırmızı Pinkerton" ve S. Poltavsky tarafından “burjuva dedektifine karşı bir panzehir” olarak tanımlanmıştır [Poltavsky 1955; 123]. "Kırmızı Pinkerton" olarak anılan eserler, burjuva karşıtı hicivdi ve grotesk sözde bilimsel görüntüler kullanıyordu. Polonyalı araştırmacı Vaclav Kaitokh'un gözlemlerine göre, "Red Pinkerton" un karakteristik bir özelliği "bilinçli, bilim dışı" olmasıdır. fantastik motifler kendi içsel bilim-kurgu karakterleriyle” [Kaitokh 2003; 424]). Örneğin, M. Shaginyan, bir maymunu bir erkeğe dönüştüren emek hakkındaki Marksist varsayımı çevirerek, hakkında "Mess Mend veya Yankees in Petrograd" romanını yazıyor. ters dönüşüm bu hiçbir şey yapmayan Batılı milyonerlere oldu.

Aynı zamanda A. Platonov, M. Bulgakov, E. Zamyatin'in eserleri yaratıldı, ancak bunlar Sovyet bilim kurgu bağlamının dışındaydı ve bilinmiyordu. geniş bir yelpazede okuyucular. Ayrı, sözde. "romantik" yön Sovyet bilim kurgu, Alexander Grin'in eserleriyle temsil edildi.

Bütün bu akımlar daha sonraki dönemlerde de Sovyet edebiyatında varlığını sürdürmüştür.

teknolojik kurgu, daha sonra öncelik kazanan, gerçekten de haklı olarak "bilimsel" olarak nitelendirilebilir. XX yüzyılın 50'li yıllarının görüşlerine uygun olarak, bilimkurgunun yerli bilim ve teknolojinin gelişimine hizmet etmesi gerekiyordu: onun tarafından açıklanan fantastik fenomenlerin öngörülebilir bir gelecekte - önümüzdeki 15 yıl içinde - ortaya çıkması bekleniyordu. "kısa mesafeli" fantezi denir). Sovyet bilimkurgunun ilk kapsamlı araştırmalarından birinin yazarı olan O. Huze, bilimkurgu ve popüler bilim fugurolojik denemeleri arasında temel bir ayrım yapmamıştır [Huse 1953; İle. 349-373]. Bu tür eserler, bilimsel ve teknik entelijansiyanın temsilcileri tarafından yaratıldı, yayıncılar bilimsel uzmanlara danıştı ve eleştirmenler de fantastik bir fenomenin "yaşayabilirliğini" sayıların yardımıyla kontrol ettiler.

Strugatsky kardeşlerin ortaya çıkmasından önce bilim kurgu edebiyatında var olan diğer eğilimler arasında, "fantastik seyahat ve macera"(L. Platova ve L. Bragina), hangi çocuk ve gençlik kitaplarının oluşturulduğu doğrultusunda ve ayrıca kurgu politik broşür(L. Lagin, S. Rozval). Listelenen yazarlar tarafından yazılan eserlerin çoğunlukla düşük sanatsal düzeyi, düzyazılarının ciddi edebiyat çerçevesinde değerlendirilmesine izin vermiyordu.

Sovyet bilimkurgudaki durumu değiştiren olay, uzay yolculuğu temasını "yakın mesafe" olay örgüsü listesine dahil etmeyi mümkün kılan, Dünya'nın ilk yapay uydusunun fırlatılmasıydı. önemli olay I. Efremov'un "Andromeda Bulutsusu" adlı romanının yayınlanmasıydı - örnek çalışma bilim kurgu edebiyatı yeni dalga". Bu dönemde Strugatsky kardeşler, bilimkurgu edebiyatında ortaya çıkan "yeni akımları" algılayan ve geliştiren yazarlar haline geliyorlardı: kahramanların psikolojisine ilgi, bilimsel güvenilirliğin aksine bir sanat eserinin edebi biçimine dikkat. teknolojik mucizelerin tasviri vb.

Strugatsky kardeşlerin çalışmaları, Sovyet dönemi bilimkurgu edebiyatında özel bir yere sahiptir. Bunun nedenleri bir sonraki paragrafta tartışılmaktadır.

1.3. Sovyet bilim kurgusunun ana yönleri ve Strugatsky kardeşlerin kurgusunun özgünlüğü

a) Kronolojik görünüm

Bilimkurgu türünün daha da geliştirilmesini, Strugatsky kardeşlerin yaratıcı yolunun aşamalarının prizmasıyla ele alacağız. Şu anda, çalışmalarının birkaç benzer dönemlendirmesi var. Kanımızca, bu dönemlendirmelerin değerlendirilmesine yazarların - Arkady ile birlikte yaratıcı yolunun dokuz aşamasını belirleyen Boris Strugatsky'nin görüşlerinin bir açıklamasıyla başlamak tavsiye edilir (bkz. Geçmiş"),

1) Dönem 1955-1959 "Kızıl Bulutlar Ülkesi" ve "Amalthea'ya Giden Yol" gibi hikayeleri kapsar. İlk fantastik eser ("Kızıl Bulutların Ülkesi" öyküsü), konuların önemsizliğiyle ortak yazarları etkileyen "yakın görüş bilim kurgu" nun aksine yazarlar tarafından yazılmıştır. "Kızıl Bulutlar Ülkesi", 50'lerin teknolojik kurgu eserlerinin çoğundan pek farklı değildi ("Kızıl Bulutlar Ülkesi" ni ayıran özellikler arasında, kahramanların çoğunun işin sonunda ölmüş olması ve dillerinin kabalığı çoğunlukla not edilir). Bu hikayeye ve yazarların kendilerine pek düşkün değil; yine de Kızıl Bulutlar Ülkesi, Strugatsky kardeşlerin aldığı ilk (ve tek) çalışma oldu. devlet ödülü. Bu dönemde yazarlar, "Amalthea'ya Giden Yol" öyküsünde yaratmaya yaklaştıkları kendi üsluplarını geliştirmeye çalışıyorlar. Özel yaratıcı tavır yazarların kendilerine Boris Strugatsky "Hemingway" adını verdi ve temel özellikleri yazar tarafından şu şekilde karakterize edildi: "Görünüşe göre" Amalthea'ya Giden Yol "hikayesi, özel bir Hemingway tarzında yazılmış ilk hikayemizdi - kasıtlı özlülük, önemli anlamsal alt metinler, gereksiz epitetlerin ve metaforların münzevi reddi” [Strugatsky 2003; 57].

2) 1960'tan 1961'e kadar olan dönem İkinci dönem “Dönüş” öyküsünü içerir. Öğlen, XXII yüzyıl" ve "Stajyerler". Bu zamana kadar, yazarların kendilerine göre [Strugatsky 2003: 18] ve V. Kaitokh'un gözlemine göre [Kaitokh 2003: 438], yeni bir fantezi türü yaratan genç yazarlar arasında (Ilya Varshavsky, Sever Gansovsky, Gennady) Gor vb.), Strugatsky kardeşler bir tür lidere dönüştüler. 1959'da gerçekleşen The Land of Crimson Clouds'un yayımlanması, yeni bir bilim kurgu türünün ortaya çıktığının ilk kanıtlarından biriydi. Görünüşünü hayata geçiren nedenler arasında, yazarların kendileri üç ana neden olarak adlandırdılar: Dünyanın ilk yapay uydusunun fırlatılması (1957) ve Ivan Efremov'un "Andromeda Bulutsusu" adlı romanının yayınlanması; Düşündükleri üçüncü neden, "o zamanlar Molodaya Gvardiya yayınevinde ve Detskaya Edebiyat yayınevinde, Sovyet kurgusunun yeniden canlandırılması ve dünya düzeyine ulaşmasıyla içtenlikle ilgilenen mükemmel editörlerin varlığı" idi [Strugatsky 2003: 18 ]. İlk iki nedene gelince, bunların Strugatsky'lerin Sovyet bilimkurgunun teknolojik yöneliminden ayrılmasındaki etkileri açıktır: Dünya'ya yakın ilk yapay uydunun ortaya çıkışı, beklenen bilimsel ve teknik keşiflerin sınırını sonsuz bir mesafeye kadar zorladı; doğru bilimsel tahminlerin anlamını yitirdiği ve Nebula Andromeda'nın yayınlanması, bir bilim kurgu eserinin bir kişiye ithaf edilebileceğini canlı bir şekilde gösterdi. Üçüncü neden, "yazma" biliminin başkanlığındaki Young Guard yayınevi olduğundan, hafife alınamaz. kurgu yazarları Sergey Zhemaitis ve Belaya Klyueva, gerçekten de Strugatsky kardeşler de dahil olmak üzere genç Sovyet bilim kurgu yazarlarının etrafında toplandığı merkez haline geldi. Aynı zamanda, Strugatsky'ler, yazarların çalışmaları boyunca geri döndükleri bir döngü olan "Öğlen Dünyası" ("Dönüş. Öğlen, XXII. Yüzyıl") döngüsünden ilk hikayeyi yarattılar. Yazarların kendi eserlerini yayımlama konusunda karşılaştıkları ilk güçlükler de bu dönemle ilişkilendirilir (bkz. [ibid.; 78-82]).

Ayrıca bu dönemde Strugatsky kardeşler, mevcut düzenin adaletine dair ilk şüphelerini yaşadılar, bu nedenle "Stajyerler" hikayesinde anlatılan dünya hiç de bulutsuz görünmüyor. Örneğin, yarı gangster şirketi Spice Pearl Limited'in imajıyla temsil edilen kapitalizm için bir yer vardı. Bu dönemi, "Stajyerlerin" Strugatsky kardeşlerin tamamen uzay konularına ayrılmış son eseri haline gelmesiyle karakterize etmek de önemlidir: "Bitirdikten sonra, yazarlar uzay araştırmalarına olan ilgilerinin en önemlisi olduğundan henüz şüphelenmediler. yakın gelecekte insanların uğraşı tükendi ve bir daha asla bu konuya dönmeyecekler” [ibid: 88].

60'ların başında, bilim kurgu yazarları, karakterlerin iç dünyasının en makul tanımı lehine bilim ve teknolojinin harikalarını tasvir etmeyi reddetti. Strugatsky'lerin Sovyet bilimkurgunun gelişimi hakkındaki fikirlerinin özelliklerini yansıtan ilk yayınlar ve onun tür özellikleri(bkz. [Strugatsky 2007: 263-270; 271; 295-297]) ve "olduğu kadar fantastik"i savunan makaleler edebi araç”: “Bize öyle geliyor ki FANTASTİK, GENEL EDEBİYET SORUNLARI (örneğin: bir kişi ve dünya, bir kişi ve toplum vb.) FARKLI BİR EDEBİ GÖRÜŞÜN AMBLEMİ [Strugatsky 2007; 281].

3) Dönem 1962-1964 Üçüncü dönem “Kaçmaya Girişim”, “Uzaktaki Gökkuşağı”, “Tanrı Olmak Zor”, “Pazartesi Cumartesi Başlıyor” eserlerini içeriyor. Yazarları takip ederek, "açıklamaların reddi" olarak adlandıracağımız bir tekniğin keşfiyle dikkat çekiyor - Strugatsky kardeşlerin tarzına hafiflik ve özgürleşme kazandıran ve aynı zamanda eserlerinin sanatsal seviyesini önemli ölçüde artıran bir teknik: " Ayrıca, bu ["Kaçmaya Girişim" - T. R.] tüm tatlılığı hissettiğimiz ve sihirli güç AÇIKLAMALARIN GERİ ALINMASI. Herhangi bir açıklama - bilim kurgu, mantıksal, tamamen bilimsel ve hatta sözde bilimsel. Okuyucuya ŞU ŞEY ve ŞU ŞEY olduğunu bildirmek ne kadar tatlı, ama NEDEN oldu, NASIL oldu, nereden geldi - GEREKLİ DEĞİL! Çünkü mesele bunda değil, tamamen farklı bir şeyde, hikayenin konusu olan şeyde” [ibid: 90]. Bu sırada Strugatsky'ler, büyük ölçüde 1963 olayları nedeniyle komünizmin idealleri konusunda da hayal kırıklığına uğradılar: N.S. Manezh'deki Kruşçev sergisi, Komünist Parti liderlerinin ve Sovyet hükümetinin kültür ve sanat figürleriyle bir araya geldiği, "edebiyat ve sanatın gelişimi üzerine görüş ve önerilerin" yapıldığı bir toplantı.

5) Dönem 1965-1968 Bu sırada "Yamaçtaki Salyangoz", "Marslıların İkinci İstilası", "Troyka Masalı" ve "Yerleşik Ada" gibi eserler yayınlandı. Bu aşama, dilin sembolizmi, eserlerin son derece güncelliği ve hiciv yönelimi ile karakterize edilir (V. Kaitokh bunu “yazı yazmak” olarak tanımladı. haçlı seferi» [Kaitokh 2003: 507]). Bu dönemin başlangıcı (1965), Nikita Kruşçev'in iktidardan uzaklaştırılmasının neden olduğu Kruşçev erimesinin sonuyla aynı zamana denk geliyor. O zamana kadar okuyucuların ve yazar arkadaşlarının saygısını kazanmış olan Strugatsky kardeşler, sosyo-politik durumun "soğumasına" yanıt vermenin gerekli olduğunu düşündüler. Bu sefer, eserlerin yayınlanmasındaki ilk ciddi zorluklar damgasını vurdu - "Yamaçtaki Salyangoz" yalnızca kısmen basıldı. Aynı zamanda, göçmen yayınevi "Grani" de Strugatsky kardeşlerin "Troyka Masalı" hikayesi yayınlandı, bunun sonucunda yazarlar parti liderliği tarafından zulüm gördü ve ardından yayınlamayı reddetmek zorunda kaldılar. ve tamamen eğlenceli kurguya geçmeye çalıştı (böyle bir girişimin bir örneği "Yerleşik Ada" hikayesiydi).

6) Dönem 1969-1971 yazarların tamamen eğlence literatürüne geçme girişimi ile karakterize edilir. Sonuç olarak, “Ölü Tırmanıcıda Otel”, “Çocuk” ve “Yol Kenarında Piknik” romanları çıktı.

7) 1972'den 1978'e kadar olan dönemde "Yeraltından Gelen Çocuk", "Dünyanın Sonundan Bir Milyar Yıl Önce", "Mahvolmuş Şehir" ve "Dostluk ve Düşmanlık Masalı" gibi eserler yazılmıştır. Aynı zamanda Strugatsky kardeşlerin eserlerinin hiçbiri yayınlanmadı. "Masanın üzerine" yazılan ilk öyküler ortaya çıkıyor - örneğin, "Mahkum Şehir" öyküsü, "kitleler için" yazılan ütopyalarla keskin bir tezat oluşturan, totaliter bir toplumdaki bir kişinin yerine ilişkin geriye dönük bir yansımadır. Yeraltı Dünyasından Çocuk” ya da göze batmayan çocuk yarım masalları, örneğin “Dostluk ve Düşmanlık Masalı”.

8 1979-1986 dönemi, daha önce başlamış döngülerin tamamlanmasıyla karakterize edilir: özellikle bu dönemde, "Karınca Yuvasındaki Böcek" ve "Rüzgarı Söndüren Dalgalar" hikayeleri yaratıldı ve bu, Öğlen Dünyasına adanmış döngü. Aynı zamanda, Lame Fate romanı yayınlandı - büyük ölçüde fantastik fenomenlerin (Son Yargı'nın puanlarını satan bir meleğin görüntüsü; Mikhail Bulgakov'un özelliklerinin açıkça göründüğü bir yazarın görüntüsü, vb.) sadece renkli detayların rolünü oynar.

9) Dönem 1987-1991 Arkady Strugatsky'nin ölümüyle sona erdi. Bu dönem, "Kötülüğün Yükü" öyküsünü ve "St. Petersburg Şehrinin Yahudileri" oyununu içerir. Yaklaşan değişiklikler karşısında uygulanabilir yeni ifade araçları arayışı, Strugatsky kardeşler için alışılmadık bir dramaturjiye başvurma ("St. Petersburg şehrinin Yahudileri") vb. ile karakterize edilir.

Boris Strugatsky tarafından önerilen dönemlendirme, öncelikle yazarların belirli bir dönemde yaşadıkları yaşam koşullarının özelliklerine ve ortak gerçeklerine dayanmaktadır. yaratıcı biyografi. Aynı zamanda, derlerken Boris Strugatsky, çeşitli yaratıcı keşiflerin ve beklenmedik kararların rolünü, kardeşi ile ortak tarzının evrimini hesaba kattı.

Aynı kalsa da biraz farklı bir açıdan kronolojik çerçeve, Strugatsky'lerin çalışması E.V. Bardasova. Araştırmacı, Arkady ve Boris Strugatsky'nin beş yaratıcılık dönemini tanımlar ve sınıflandırması, öncelikle çevredeki gerçekliğin estetik değerlendirmesinin evrimine dayanır:

1) 1957-1964 dönemi için. yazarların sosyal bir ütopya yaratmaya yönelik karakteristik girişimleri. İlk dönem "Kızıl Bulutlar Ülkesi" (1957), "Amalthea'ya Giden Yol" (1959), "Dönüş" gibi çalışmaları içerir. Öğlen. XXII yüzyıl" (1960), "Stajyerler" (1961) ve "Uzak Gökkuşağı" (1962). Bu dönemin özelliği olan Strugatsky kardeşlerin yaratıcılığının acımasızlığı, E.V. Bardasova şu sözlerle belirtti: “Komünizmin gelecekteki zaferi fikirlerini en adil ve “insani” sistem olarak somutlaştırıyor; bireyin ve toplumun uyumlu gelişimi; Bireyin adil bir toplumsal düzenin amacına pervasızca hizmet etmesi; tüm evren ölçeğinde komünizm ilkelerinin kurulmasına katılabilecek yeni bir kişinin eğitimi” [Bardasova 1995: 15].

2) 1965-1967 dönemi için. her türlü bilimsel ve teknik buluşun açıklamalarından uzaklaşma ile karakterize edilir. ahlaki problemler. E.V. Bardasov, "Yamaçtaki Salyangoz" (1965), "Marslıların İkinci İstilası" (1966) ve "Troyka Masalı" (1967) eserlerini içerir. Bu dönem ilki kadar iyimser değil; yazarlar genellikle bir kişinin gelecekle çarpışmasının trajedisi temasına yönelirler. E.V.'ye göre bu döneme ilişkin eserlerin karakteristik bir özelliği. Bardasova, “burada ve gelecekte A. ve B. Strugatsky için kesişen ve estetik idealin tüm yönlerini bütünleştiren Seçim sorunu [...] haline gelir. İkinci aşamada, Seçim psikolojik düzeyde, doğasında var olan bir özellik olarak ortaya çıkar. mantıklı insan ve seçim sorunu itici güç, temel haline gelir iç çatışma kendisiyle ve toplumla bir insan” [Bardasova 1991: 15-16].

3) Dönem 1968-1982 ahlaki konulardan ayrılma ve E.V. Bardasova, "bilimkurgu yönleri" olarak adlandırıldı. Bu dönem Ölü Dağcı Otel (1969), Çocuk (1970), Yol Kenarı Pikniği (1971), Cehennemden Gelen Çocuk (1973), Son Işıktan Önce Bir Milyar Yıl ( 1974), Doomed City (1974), A Tale of Friendship and Enmity (1977), Beetle in an Anthill (1979), Topal Kader ve Çirkin Kuğular (1982). Şu anda, Strugatsky kardeşler 60'lara özgü sorunlara değiniyor: insan ve çevreleyen dünya arasındaki ilişki, insan uygarlığının kaderi, insan toplumunu geliştirmenin alternatif yollarını aramak (bkz. [Bardasova 1991: 17]).

4) 1982-1990 aşamasına kadar. sadece üç eser aittir: "Dalgalar rüzgarı söndürür" (1984), "Kötülükle örülmüş" (1988), "St. Petersburg şehrinin Yahudileri veya mum ışığında hüzünlü sohbetler" (1990). "Kötülükle Dokuma" ve "St. Petersburg Şehrinin Yahudileri" gibi eserlerin ortaya çıkışı, E.V. Badasova, Strugatsky kardeşlerin çalışmalarında yeni bir "deneysel" aşamanın işareti olarak kabul edildi [Bardasova 1991: 21] - Arkady'nin ölümüyle yarıda kalan bir aşama.

Periyodizasyonların karşılaştırmalı analizini sonlandırırken, E.V. Bardasova, Strugatsky kardeşlerin, bu yazarların çalışmalarının birinci ve üçüncü aşamalarında kendini gösteren uzay temasına olan ilgisini not ediyor. O yılların genel bilimkurgu eğilimlerini yansıtıyor. Strugatskys'in çalışmasının ikinci aşamasında yaşamın sosyal yönleri olumsuz bir estetik değerlendirme alıyor ve dördüncü aşama, "sosyal eleştirel acımaların evrensel sorunlar düzeyine yükselmesi" ile karakterize ediliyor [ibid: 23].

Böylece, Strugatsky biyografisinin bireysel bölümleri ile eserlerinin estetik ideal özelliğinin dönüşümü arasında katı bir ilişkinin varlığını söyleyebiliriz ve bu, sunulan dönemlendirmelere oldukça tam olarak yansır. Aynı zamanda, Strugatsky kardeşlerin çalışmaları, yalnızca yazarların çevrelerindeki dünyaya ve sosyalist sisteme verdikleri değerlendirmelerde değil, aynı zamanda tasvir ettikleri dünyaların temel özelliklerinin özelliklerinde de heterojendir. Örneğin, Strugatsky'lerin tüm eserlerinde kırmızı bir iplik gibi geçen World of Noon döngüsüyle ilgili hikayeler, benzer kahramanlara sahiptir ve aynı dünyaları anlatır, ancak yine de farklı dönemlere aittir.

b) tipolojik sınıflandırma

Strugatsky'lerin çalışmalarının farklı dönemlerine ilişkin eserlerin poetikasındaki farklılıklar, düzyazılarının "özel" bir sınıflandırması ihtiyacını doğurdu. Böyle bir tipoloji, yazarların yaratıcı mirasını dört "kurgu türü geleneğine" göre dağıtan Polonyalı araştırmacı V. Kaitokh tarafından önerildi:

A. Klasik Jules Verne türünün teknolojik ütopyası. Modernitenin gerçekçi bir şekilde tasvir edilen dünyası, ciddiye alındığında, tamamen rasyonel ve makul olan - tasvirin ana amacı olan - fantastik unsur tarafından işgal edilir. Yazarlar, açıklamasının gerçeğini açıkça belirtir ("Dışarıdan").

B. Bu tür bir ütopyanın parodisi. Fantastik unsur, modern gerçekliğe müdahale eder, görünüşe göre ve resmi olarak açıklamanın ana amacı budur - ciddi, tamamen rasyonel ve makul kabul edilir, ancak aslında irrasyonel ve muhteşemdir. Fantastik motiflerin özü ile eserdeki biçimsel işlevleri ve yorum arasındaki çelişki, komedinin kaynağıdır (“Pazartesi Cumartesi başlar”, kısmen “Troyka Masalı”).

B. Yeni bir tür sosyo-teknolojik ütopya. Fantastik unsurlar, bütün bir fantazi dünyasının anlarına dönüşür ve onun içinde birleşir. Bir bütün olarak, rasyoneldir, makuldür ve bunun sonucunda yazarın açıklamasının ana nesnesi haline gelir ve doğru yapılır. Strugatsky'ler, komünizmin ("Kızıl Bulutların Ülkesi" vb.) Başlangıcına dair bir ütopya yarattılar ve komünizmi ("Dönüş") geliştirdiler. V. Kaitokh, "Yüzyılın yırtıcı şeyleri" hikayesini bu sözleşmenin tutarsız, başarısız bir yorumu olarak görüyordu.

D. Çağdaş Bilimkurgu.Önceden tasarlanmış dünya artık açıklamanın ana nesnesi değil, karşılık gelen eylemin arka planıdır. Eserin anlamının ana taşıyıcıları, karakterlerin deneyimleridir. Aksiyonun arka planını oluşturan fantastik unsur makul, rasyonel ve gerçekçi bir şekilde anlatılmıştır (tıpkı aksiyonun gerçekçi, tarihsel ve tarihi filmlerdeki arka planı gibi). modern hikayeler). Bazen de gerçekliğini koruyor ya da öyleymiş gibi anlatılıyor. Strugatsky NF'nin çalışmaları ya bir komünist ütopyadan ("İçinde Yerleşik Ada" vb.) ya da yakın geleceğin belirsiz bir dünyasından ("Yol Kenarı Pikniği") yararlanır ve bazen yarı yoldadır (daha fazla ayrıntı için bkz. [Kaitokh 2003: 522) -623]).

V. Kaitokh ilk önce metinde bulunan ve bilimkurgu türünün kurucu ilkelerini (her şeyden önce tek bir öncül ilkesi) ihlal eden bileşenlere dikkat çekti. V. Kaitokh'a göre, bu tür bileşenlerin üç türü vardır:

1) her şeyden önce gerçek, gerçek yaşam fenomenlerinin alegorileri olan fantastik unsurlar. Alegorileri resmi olarak hiç vurgulanmayabilir (“Çirkin Kuğular”) veya açıkça ifade edilebilir (“Marslıların İkinci İstilası”);

2) tek bir öncül ilkesini ihlal eden, ancak bir alegori yaratılmasına yol açmayan fantastik unsurlar. Bu türün fantastik bir unsuru olarak V. Kaitokh, örneğin "Pepper" hikayesiyle ilgili bölümlerde "The Snail on the Slope" hikayesinde uyku poetikasının kullanılmasından alıntı yaptı.

3) Fantezi unsurları, komünist bir ütopyadan veya Amerikan klasiği "uzay operasından" ödünç alınan bir ima haline gelir. Bu durumda eserlerin gerçekliği tamamen şarta bağlıdır ve dokunaklılığı tamamen eğlenceli hale gelir. Bu türden fantastik unsurlar kullanılarak yazılmış fantastik bir esere örnek olarak V. Kaitokh, A. Strugatsky tarafından bilim kurguya özgü motiflere dayanan az bilinen bir peri masalı olan "Yeraltına Sefer" öyküsünden alıntı yapıyor (bkz. [Kaitokh 2003: 623]).

V. Kaitokh'un sınıflandırması, fantastik motiflerin figüratif özelliklerini (her şeyden önce olasılık derecesi, tek bir öncül ilkesine uygunluk vb.) dikkate alarak tipolojisine edebi bir yaklaşımı ortaya koymaktadır.

Tasvir edilen dünyaların temel özelliklerini yansıtan dilsel kriterlere dayanan kendi sınıflandırmamızı sunuyoruz. edebi metinler Strugatsky. Bize göre, yazarların tüm çalışmaları, yazarların tüm kariyerleri boyunca dönüşümlü olarak döndükleri ve bu çalışmada ele alınan metnin iki düzeyinde (sözcüksel-sözcüksel) tutarlı somutlaşmalarını bulan üç ana türe ayrılabilir. bilimkurgu için geleneksel türetme ve süperphrasal). Listelenen türlerin dilsel ve şiirsel özelliklerinin bir analizi daha sonra sunulacaktır, ancak şimdilik kısa açıklama bu türlerin her biri:

1) Gerçekçi türdeki işler- Strugatsky kardeşler tarafından yazılanların büyük çoğunluğunu içerir (“Kızıl Bulutlar Ülkesi”, “Amalthea Yolu”, “Stajyerler”, “Dünyanın Sonundan Bir Milyar Yıl Önce”, “Yol Kenarı Pikniği”, "Candide" hikayesiyle ilgili "Snails on the Slope" bölümleri, "Noon Dünyası" döngüsünün tüm çalışmaları). Tartu okulunun temsilcilerinden birinin terminolojisini kullanırsak Yu.I. Levin'e göre, bu eserlerde anlatılanların ontolojik durumu, “uzay-zamanımızda [hatta gelecekte - T.C.] belirli bir yere bağlı belirli olaylar hakkındaki belirli olgular” ifadesi olarak belirlenebilir. Bu tür çalışmalar K (somut) ifadeler yardımıyla oluşturulur” [Levin 1998: 521]).

2) alegorik eserler, oldukça az sayıda eser içeren ("Marslıların İkinci İstilası", hikaye konusu"Eğimde Salyangoz" hikayesinde "Biber"). Bu eserlerde tasvir edilen olaylar “bir benzetme statüsüne veya M (model) statüsüne sahip olarak” karakterize edilebilir [Levin 1998; 521]. Bu çalışmaların tüm görüntüleri ve sahneleri, matematiksel formüllerde kullanılan semboller gibi, örtük anlamların ve soyut fikirlerin bir tür üsleri olarak var olurlar.

3) iş türleri, olarak karakterize edilebilir oyun("Pazartesi Cumartesi başlar", "Troyka Masalı", "Kötülük Yükü"). Bu türü karakterize etmek için, Tartu okulunun başka bir temsilcisi olan Yu.M.'nin terminolojisini kullanacağız. Lotman. Oyun türü, Yu.M. Lotman, "metin içindeki metin" adını verdi - tek bir bütünsel olmadığında, postmodernizmin poetikasının özelliği olan özel bir metin kodlama türü sanat dünyası, ancak dünya çok düzeylidir, gerçekte farklı olan ancak kültürel kodları ayıran özelliklerin korunmasına rağmen, yazarın iradesiyle tek bir sanat eserinin sınırları içinde birleşen birçok kültürel kodu birleştirir: “A Bir metindeki metin, metnin farklı bölümlerinin kodlanmasındaki farkın, yazarın yapısında ve okuyucunun algısında tanımlanmış bir faktör haline geldiği belirli bir retorik yapıdır [...]: farklı bir kodlama yönteminin konumundan, metin artan gelenekselliğin özelliklerini kazanır, oyuncu karakteri vurgulanır: ironik, parodik teatral anlam" [Lotman 2000: 432]. Yu.M.'nin “metin içinde metin” tekniğini kullanmanın en basit durumu. Lotman, "Fare Kapanı" oyununun yapımını Shakespeare'in "Hamlet" oyunu çerçevesinde değerlendirdi. 20. yüzyıl edebiyatı, metni benzer şekilde kodlamanın yeni ve daha karmaşık yollarını keşfetti; bunları kullanarak metin oluşturma yasalarının, çeşitli kültürel kodların vb. yazarın yansımasının nesnesi haline geldi. Bu tür metinlere örnek olarak oyun türüyle ilgili Strugatsky kardeşlerin hikayeleri verilebilir.

Bilimkurgu türünün yukarıda tanımladığımız kurucu özelliklerinin (bilimsel ve teknik bir çevrenin varlığı, imgenin ana nesneleri olarak fantastik motiflerin kullanılması, "tek öncül" ilkesine bağlılık) hemen not ediyoruz. ) sadece gerçekçi tipi oluşturan eserlerde tam olarak mevcuttur. Bilimkurgu türünün kurucu özelliklerinden oyun ve simgesel tipe atfettiğimiz eserlerde sadece bilimsel ve teknik çevre korunmuştur. Bununla birlikte, alegorik ve oyun türlerinin kendine özgü özellikleri, yalnızca motifleri ya komik yeniden düşünmeye tabi tutulan (oyun kurgusuna atfettiğimiz metinlerde) ya da alegorik bir enkarnasyonun işaretleri olarak hizmet eden gerçekçi kurgunun arka planında görünür. felsefi fikirler(alegorik türdeki eserlerde).

Çalışmamızda bir dizi çalışmanın (“The Snail on the Slope”; “Burdened by Evil”) ayrı ayrı ele alınması gerçeği biraz şaşkınlığa neden olabilir - yani. onları oluşturan bölümler dahil edilmiştir farklı şekiller kurgu. Böyle bir ayrımın ön koşulu sadece üslup farkı değil, aynı zamanda bu eserlerin yaratılış tarihidir. Yamaçtaki Salyangoz'a gelince, bu hikayenin tamamı ülkemizde yalnızca 1988'de yayınlandı ve ondan önce Biber hikayesini oluşturan bölümler yalnızca bir kez yayınlandı - 1968 yılında Baykal dergisinde ve bölümler "Candide" hikayesini iki kez oluşturan - 1966'da "Helenic Secret" ve 1983'te "Young Leninist" dergilerinde. Bu hikayeler ayrı ayrı ve yurtdışında yayınlandı: Candide hikayesi Lehçe (1977), Almanca (1980, 1982, 1988) ve Çekçe (1983) dillerinde yayınlandı; "Biber" hikayesi Hırvatça (1979) ve Danca'da (1984) yayınlandı ("Eğimdeki Salyangoz" hikayesinin yayın tarihi hakkında daha fazla bilgi için bkz. [Kuznetsova 2006], [Kuznetsova 2004], [ Bondarenko 2006]). Strugatsky kardeşler, sözde bölümleri oluşturan "Kötülükle Dokunan" hikayesi hakkında yazdılar. "OZ El Yazması", onlar tarafından "Pazartesi Cumartesi Başlıyor" ve "Troyka Masalı" öykülerinin devamı olacak şekilde tasarlanan üçüncü kitabın temeli olarak tasarlandı. Sonra fikir değişti: mevcut olanlara öğretmen G.A.'ya adanmış bölümler eklendi. Nosov. Böylece, listelenen metinlerin yaratılış tarihi bize “Pazartesi Cumartesi başlıyor”, “Troyka Masalı” hikayelerinin ve “Burdened by Evil” hikayesinden bölümlerin derin iç birliğini gösteriyor. şartlı olarak “OZ El Yazması” olarak adlandırın [Strugatsky 2003; 289-298].

Sembolik türdeki eserlerin seçimimizle bağlantılı olarak, Strugatsky kardeşlerin eserlerinde "Ezop" dilinin yeri sorusu oldukça doğaldır. Sonuçta, Strugatsky kardeşlerin eserlerini "Ezop" dilinin prizmasından okumak, bu yazarların neredeyse tüm eserlerine M statüsü verir, sadece alegorik türden hikayeler değil. Bu çelişkiyi çözmek için iki çekince konulmalıdır.

İlk olarak, Strugatsky kardeşlerin gizlediği anlamların deşifre edilmesi, yalnızca "Ezopya" dilinin prizmasından değil, yani. alegorik olarak değil, aynı zamanda hikayelerini postmodern nesir örneklerine dönüştüren Strugatsky'lerin eserlerinde yer alan anılar açısından da. Strugatsky kardeşlerin çalışmaları hakkındaki bu tür görüşlere bir örnek sözde. Amerikalı araştırmacı Yvonne Howell tarafından önerilen, Strugatsky kardeşlerin görüntüleri Sovyet okuyucusu tarafından “unutulmuş” olana atıfta bulunan imalar olarak algılandığında, “önceden biçimlendirme” mekanizması Sanat Eserleri: örneğin, “Kıyamete Mahkûm Şehir” öyküsünün başkahramanının yanından geçtiği temel çukuru görüntüsünde araştırmacı, Andrey Platonov'un “Temel Çukuru”ndan bir ipucu görmüş ([Kaspe 2007: 206-207]'den alıntı) . Öte yandan, Strugatsky kardeşlerin eserlerinde bulunan görüntülerin "Ezopya" okuması sorunu çok karmaşıktır, çünkü aynı metinler farklı zaman farklı şekillerde yorumlandı: örneğin, eğer Sovyet eleştirisinde Strugatsky kardeşler geleceği sosyalist inşa yasalarına aykırı olarak tasvir ettikleri için cezalandırıldıysa, o zaman perestroyka eleştirisinde Sovyet iktidarına karşı fiilen "hizmetkâr" tavırları nedeniyle karalanmaya başladılar. Çoğu zaman "Ezop" okuması, yazarların yaratıcı niyetleriyle örtüşmüyordu. Bunun canlı bir örneği "Yerleşik Ada" hikayesidir: Strugatsky kardeşler anılarında bu çalışmayı "dişsiz, düşüncesiz, tamamen eğlenceli bir roman" olarak tanımladılar ve sansür ve çoğu okuyucu onda açık ve net bir hiciv gördü. Sovyet toplumu o yıllar: sansür, yazarlara ana karakterlerin Rusça isimlerini değiştirmelerini tavsiye etti Rostislavski Ve Pavel Grigoryeviç Almancaya vekil Ve Sikorsky; Sovyet okuyucularının tepkisine gelince, bu en iyi şekilde şu anılara yansır: “Konu bizim tarafımızdan açık bir şekilde okundu: Bilinmeyen Babalar - Politbüro, iyi bir yer - pekala, muhtemelen Amerika, Hasta Gezegen - SSCB, psikotrop silahlar - bir propaganda makinesi ve "inekler" - muhalifler, yani biz” ([Kuznetsova 2006: 152]'den alıntılanmıştır).

İkincisi, kendimize Strugatsky kardeşlerin hikayelerinde yer alan kelimeleri deşifre etme hedefi koymuyoruz. gizli anlamlar. Amacımız, Strugatsky kardeşlerin hikayelerinde sunulan dünyaların temel özelliklerini, düşündüğümüz dil düzeylerinde yansıyan özellikleri ortaya çıkarmaktır. Burada Tsvetan Todorov'un şu ifadesinden alıntı yapmak uygun olur: “... Alegori hakkında ancak metnin kendisi ona açık referanslar içerdiğinde konuşulabilir. Aksi takdirde, önümüzde olağan okuyucunun yorumu var; bu anlamda yoktur. edebi metin alegorik olmayacak, çünkü edebi eser sonsuz yorumlara ve yeniden yorumlamalara konu olma eğilimindedir” [Todorov 1997: 126]. Tsvetan Todorov'un ifade ettiği fikir, yalnızca alegorik dünyaya değil, Strugatsky kardeşler tarafından tasvir edilen diğer tüm dünya türlerine de genişletilebilir. Bir sonraki bölümde belirli dil özelliklerini ele alacağız, ancak şimdilik bazı ön sonuçları özetleyeceğiz.

Strugatsky Kardeşlerin Dil ve Nesir Üslubunun Özellikleri kitabından yazar Telpov Roman Evgenievich

Tür Tarihinde ve Teorisinde Bazı Sorunlar kitabından yazar Britikov Anatoly Fyodorovich

Bilimkurgunun evrimi (başlangıcından XX yüzyılın 80'lerine kadar) Bilimkurgu, gerçekçi sanatın genel ana akımı içinde değerlendirilebilir mi? Bu, hatalı "kıyısız gerçekçilik" teorisinin kabulü anlamına gelmez mi? Böyle korkular yok

Ömür Gider Ama Ben Kalırım kitabından: Derleme eserler yazar Glinka Gleb Aleksandroviç

Ateistin El Kitabı kitabından yazar Skazkin Sergey Danilovich

Rus Tarihi kitabından edebiyat XIX yüzyıl. Bölüm 2. 1840-1860 yazar Prokofieva Natalia Nikolaevna

Gazeteciliğin ve eleştirinin ana yönleri 1840'lar, Rus edebiyat eleştirisinin altın çağıydı. 1840'lara kadar Rus eleştirisi, edebi fenomenleri ve mevcut tarihsel ve edebi süreci değerlendirmek için teorik ve felsefi temeller geliştirdi. Sayesinde

Rus Tarihi kitabından edebiyat XVIII yüzyıl yazar Lebedeva O. B.

V. I. Lukin'in teorik çalışmalarında dramaturjinin “edatsal yönünün” ideolojisi ve estetiği Sumarokov'un aranan türün ilk taslağını veren ilk komedisinin damgasını vurduğu 1750'den 1765'e kadar olan dönem için ve “Vladimir Lukin'in Eserleri ve Çevirileri” yayını (St. Petersburg.,

Bilim Kurgunun Masal Kökleri kitabından yazar Neyolov Evgeny Mihayloviç

Bölüm I. Bilimselliğin masalsı kökleri sorununun teorik ve metodolojik yönleri

Edebiyat Teorisi kitabından. Rus ve yabancı edebiyat eleştirisinin tarihi [Antoloji] yazar Khryashcheva Nina Petrovna

Bölüm II. Bilimsel poetikanın folklor ve masal ilkeleri

20. Yüzyılın Yabancı Edebiyatı kitabından: Pratik Alıştırmalar yazar yazar ekibi

Bölüm III. Bir peri masalının poetikası ünlü eserler Sovyet bilim kurgu Analiz ilkeleri üzerine Folklor ve edebi türlerçalışmaların özel bir analizini içermelidir. D.N. Medrish'in metodolojiyi ana hatlarıyla belirtmesi tesadüf değil

Rus Edebiyat Eleştirisi Tarihi kitabından [Sovyet ve Sovyet Sonrası Dönemler] yazar Lipovetsky Mark Naumovich

II XX yüzyılın Rus edebiyat eleştirisi: çevreler, okullar,

Sovyet kurgusunun gün batımının bir aynası olarak VVG kitabından yazar Gore Alexander

Benim Edebiyat Görüşüm kitabından yazar Lem Stanislav

3. Marksist ve sosyolojik eğilimler Pereverzev'in "Creativity of Gogol" (1914/1926) adlı eserinde karşımıza çıkan "Marksist-sosyolojik Gogol", hem Eikhenbaum'un hem de Pumpyansky'nin Gogol'ünden çok farklıdır. Pumpyansky, anahtarın

yazarın kitabından

Alexander Gor VVG, Sovyet bilim kurgusunun gün batımının bir aynası olarak Görüş, düşünce sürecinin bir cüzzamıdır, Borislav Tikhonovich büyücü Onufry'nin sözlerini hatırladı. Görüşler dünyayı doldurdu ve bir kenara itti, Hakikati kapattı. Görüşler, insanı yanlış ideallerin ve hedeflerin peşine sürüklemiştir ve

yazarın kitabından

Bilim kurgu hayranlarının cep bilgisayarı