Ev › Lastikler ve tekerlekler › Bir kültürel aktarım süreci olarak kuşakların devamlılığı. Eğitim ¾ kuşaklarca biriktirilen bilgi ve kültürel değerlerin aktarılması sürecidir.Kültürün gelecek kuşaklara aktarılması sürecini ifade eder.

Bir kültürel aktarım süreci olarak kuşakların devamlılığı. Eğitim ¾ kuşaklarca biriktirilen bilgi ve kültürel değerlerin aktarılması sürecidir.Kültürün gelecek kuşaklara aktarılması sürecini ifade eder.

1.6.1. Kültürün nesilden nesile aktarımı ve evrimsel kültür kavramları

Kültürün tözsel anlayışını destekleyenlerin tüm ifadelerinin aksine, yine de bir madde değil, bir tesadüftür. Daima toplum içinde yaşayan insanların yaratımıdır, toplumun bir ürünüdür. Toplumun asla basit bir insan topluluğu olmadığını defalarca söyledim. Toplum ve onu oluşturan insanların toplamı asla tam olarak örtüşmez. Daha önce belirtildiği gibi, sosyo-tarihsel bir organizmanın ömrü her zaman üyelerinin herhangi birinin ömrünü aşar. Bu nedenle kaçınılmaz olan, insan bileşiminin sürekli yenilenmesidir. Toplumda kuşak değişimi yaşanıyor. Biri diğeriyle değiştirilir.

Ve her yeni nesil, var olabilmek için, gidenin sahip olduğu deneyimi öğrenmelidir. Böylece toplumda kuşak değişimi ve kültürün kuşaktan kuşağa aktarımı gerçekleşir. Bu iki süreç, toplumun gelişimi için gerekli bir koşuldur, ancak kendi başlarına ele alındığında, toplumun gelişimini temsil etmezler. Toplumun gelişme süreciyle ilgili olarak belirli bir bağımsızlığa sahiptirler.

Kültürün gelişmesinde sürekliliğe yapılan vurgu, bu gelişmeyi tamamen bağımsız bir süreç olarak yorumlamaya zemin hazırlamış ve kültürün gelişmesinde birikimin tanımlanması, bu süreci ilerleyici, yükselen olarak yorumlamayı mümkün kılmıştır. Sonuç olarak, kültürün gelişiminin bir bütün olarak toplumun evriminden bağımsız olarak ele alındığı evrimsel kavramlar ortaya çıktı. Bu kavramların ağırlık merkezi toplumdan kültüre kaydırılmıştır. Bu, en büyük İngiliz etnografı Edward Burnett Tylor'ın (Taylor) (1832 - 1917) konseptidir - kitabın yazarı " ilkel kültür"(1871; son Rusça baskı: M., 1989). Evrimciliğin sadık bir savunucusuydu. Onun bakış açısına göre, önceki gelişimin bir sonucu olarak ortaya çıkan herhangi bir kültürel fenomen, toplumda kültürel evrimin bir ürünü olarak ortaya çıktı.

"Kültürün Özü ve Yapısı" - Dönüş savurgan oğul. Sanat, geçmişi anlamlandırmaya yardımcı olur. Estetik takdir. mekansal sanatlar. Kültürün gelişmesinde sanatın rolü. Kurtarıcı İsa Katedrali. Minin ve Pozharsky Anıtı. Bileşenler sanatsal kültür. Kültür. "Kültür" kavramının belirsizliği. Kırmızı yumurta.

"Kültürel hegemonya" - Öğrenmedeki ana kaynaklar. Bugünün kültürü: Japonya veya Rusya. Hollanda kültürel hegemonyası. Üçüncü İngiliz döngüsü. İtalyan okullarının yeniliği. Ana sorunlar ve beklentiler. Hegemonya döngülerinin dinamikleri. Amerikan hegemonyası. hegemonya. Amerikan yaşam tarzı. Hollanda'nın Yükselişi. Hollanda stilleri.

"Kültürel küreselleşme" - Alternatif bir işaret-sembolik alanın oluşumu. Herbert Marcuse. Pax Americana. Çin. periferik yolsuzluk Rasyonelliği ve baskıyı birleştirmek. Devletler. İnsanlık tarihi. küresel kültür pazarı. Medeniyetler çatışması. Francis Fukuyama. Kültür alanında üç küreselleşme senaryosu.

"Kültür kategorisi" - Kültür ve anlam. Sorun. Kültür. Kültür ve değerler dünyası. Kültür kategorisi. sosyal gerçeklik. Evrensel iletişim dili. Kültür ve Toplum. Kelimenin etimolojisi. Kültür ve teknoloji. Kültür ve insan. Bilişsellik.

"Kişilik ve Kültür" - Kültürel değerler. kültür şekilleri iç dünya kişi. Kültürün yapısı. Kişilik ve kültür. Her insan doğar, büyür, şekillenir. Sosyalleşme ve kültürlenme. Kültürlenme kavramı. İnsan ve kültür. Kültürün işleyişinin yasaları. Kültür, toplumun tüm başarılarının toplamıdır.

"Kültür ve Medeniyet" - Kitle kültürü. Toplumun gelişmişlik düzeyi. Kültür ve medeniyet. Üç tür uygarlık. Medeniyeti tanımlayın. Medeniyeti anlamak için bilimsel yaklaşımlar. "Medeniyet" ve "kültür" kavramları. Kültüre karşı tutum. Medeniyet. Kültür türleri. Tek bir evrensel kültürün varlığı. Kültürün üç yönü vardır.

Konudaki toplam 23 sunum

Eğitimin sosyokültürel işlevleri. Ana sosyo-kültürel işlevlere ve gelişen potansiyele bakalım modern eğitim.

1. Eğitim, bir insanın bilim ve kültür dünyasına girmesi için en uygun ve yoğun yollardan biridir. . Bir kişinin kültürel değerlere hakim olması eğitim sürecindedir. Eğitimin içeriği, çeşitli ülke ve halkların kültürel mirasından, sürekli gelişen bilimin çeşitli dallarından, insan yaşamı ve uygulamalarından alınır ve sürekli yenilenir. Bugün dünya, bir dünya vatandaşı ve tüm gezegeni eğitmek için eğitim alanında güçlerini birleştiriyor. Küresel eğitim alanı yoğun bir şekilde gelişiyor. Bu nedenle, dünya topluluğunda, insan eğitimi için küresel bir strateji oluşturulmasına yönelik talepler vardır (ikamet edilen yer ve ülke, eğitim türü ve düzeyi ne olursa olsun).

kalkınmasında eğitimin misyonu genç nesil Kültüre karşı sorumlu tutum ana dil ve uluslararası iletişim dilleri. Bu, diyalojik öğrenme biçimleriyle kolaylaştırılır. Diyalog, çevreleyen dünyanın öznel bir biliş biçimidir. Önerilen eğitim bilgisinde temel, buluşsal ve yaratıcı olanın tanınması aşamasında özel bir öneme sahiptir. Okulda veya üniversitede oluşturulan eğitim ortamı, iletişim kurallarının seçimini ve insan davranış biçimlerini etkiler. sosyal grup. Bu seçim, daha sonra bir yetişkinin kişiler arası ve iş ilişkilerinde kendini gösterecek olan iletişim tarzını ve davranış tarzını belirler.

Aynı zamanda, eğitim, yerleşik biçimlerin yanı sıra kültürel olarak şekillendirilmiş davranış ve etkinlik kalıplarını yayınlama sürecidir. kamusal yaşam

2. Eğitim insanın sosyalleşmesi ve nesillerin sürekliliği pratiği olarak. Eğitim, insanın sosyalleşmesi ve nesiller boyu devam etmesi için bir uygulama olarak kendini gösterir. Farklı sosyo-politik koşullarda (ve reformlar döneminde), eğitim, yeni sosyal fikirler ile önceki nesillerin tarihsel gelenekte somutlaşan idealleri arasında dengeleyici bir faktör görevi görür. Bu nedenle eğitim, tarihsel ve sosyal deneyimin yeniden üretimi ve aktarımı sürecini sürdürmenize ve aynı zamanda genç neslin zihninde yeni siyasi ve ekonomik gerçekleri, sosyal ve sosyal kalkınma için yeni yönergeleri pekiştirmenize olanak tanır. kültürel gelişme. Eğitimin temel görevlerinden birinin genç nesli geleceğe hazırlamak olması tesadüf değildir. bağımsız yaşam ve geleceğin vizyonunu şekillendiriyor. Geleceğe yönelik beklenti, geliştirme sürecinde açılıyor çeşitli formlar insan yaşamı (eğitim, emek, iletişim, profesyonel aktivite, boş vakit).

İnsan hayatı, nesiller zincirinin bir halkasıdır. Yani kişi, karakterinin, davranışının, özlemlerinin, değerlerinin ve ilgi alanlarının oluşumu üzerinde önemli etkisi olan sosyo-kültürel bir gelenek alanında yaşar. Bu bağlamda, bir kişinin eğitim ve yetiştirilmesi alanında gelenek ve yenilik arasındaki ilişki, genel olarak halkların eğitimi ve kültürü arasındaki ilişkiyi somutlaştırır.

Eğitim sistemi, ya içinde gelişen klişeleri yeniden üreterek ve güçlendirerek ya da geliştirerek, toplumun gelişimi için durumu, eğilimleri ve beklentileri somutlaştırır.

Eğitimin toplumsal işlevi, bir yandan bir nesli bağımsız bir yaşama hazırlamak olarak nitelendirilirken, diğer yandan da geleceğin toplumunun temellerini atarak geleceğin insan imajını oluşturmaktadır. Bağımsız yaşama hazırlanmanın özü şudur:

Toplumda kabul görmüş yaşam biçiminin şekillenmesinde;

Çeşitli yaşam biçimlerinin (eğitim, çalışma, sosyo-politik, profesyonel, kültürel ve boş zaman, aile ve ev) gelişiminde;

Bir kişinin yaratma ve yaratıcılık için manevi potansiyelinin geliştirilmesinde.

Eğitimin ana işlevleri şunları içerir:
- Bir kişinin kültür dünyasına girmesi için en uygun ve yoğun yol.
- İletişim ortamı.
- Bir kişiyi bir kişi ve bir profesyonel olarak geliştirme ve oluşturma aracı.
- Kişiliğin sosyalleşme yolu, kendini onaylama süreci.
- Nesillerin devamını sağlamanın bir yolu.
- Sosyal ilerleme faktörü.

45. Eğitim modelleri modern toplum .

Eğitim- bu, önceki nesiller tarafından sosyal olarak önemli deneyimin sonraki nesillere sürekli olarak aktarılmasının sosyal olarak organize edilmiş ve standartlaştırılmış bir sürecidir (ve sonucu), ontogenetik terimlere göre bir kişiliğin oluşumunu temsil eder. genetik program ve bireyin sosyalleşmesi.

eğitim içeriği toplumun eğitim ihtiyaçları ve kişisel eğitim ihtiyacı tarafından belirlenir. Eğitim içeriği türleri: a) doğa, toplum, teknoloji, düşünce ve faaliyet yöntemleri hakkında bilgi. B) uygulama deneyimi bilinen yollar bu deneyimde ustalaşan kişinin beceri ve yeteneklerindeki bilgi ile birlikte somutlaşan faaliyetler. C) toplumdan önce ortaya çıkan yeni sorunları çözmek için yaratıcı, arama faaliyetleri deneyimi. D) insan faaliyetinin nesnelerine veya araçlarına değer tutumu deneyimi, çevreleyen dünyayla ilgili tezahürü, belirleyen ihtiyaçların bütününde diğer insanlara duygusal algı değerler sisteminde yer alan kişisel olarak tanımlanmış nesneler.

Eğitimin ana aşamaları:

1. Okul öncesi. Sistem tarafından temsil edilir okul öncesi kurumlar. Amerikalı sosyologlara ve eğitimcilere göre, eğer tüm pedagojik cephaneliği okul öncesi yaş, o zaman on çocuktan sekizi üstün zekalı çocuklar düzeyinde okula gidecek.

2. Okul. Bir sonraki aşama okul, ilkokul - 3-4 yıllık eğitim, temel - 5 yıllık eğitim, lise- iki yıl daha eğitim. Okul, temel temel kurumdur. modern sistem eğitim, medeniyetin en büyük başarısıdır.

3. Okul dışı eğitim. Her türlü okul dışı kurumu içine alıyoruz: müzik, spor okulları, genç turistler için istasyonlar, doğa bilimciler, teknik merkezler ve artistik yaratıcılık. Faaliyetlerinin sağladığı kapsamlı geliştirmeçocuk ve ergenin kişiliği.

4. Mesleki eğitim - teknik okullar, meslek okulları, şimdi de kolejler, çeşitli türlerdeki üniversiteler tarafından temsil edilen bir profesyonel okul.

5. Lisansüstü eğitim - lisansüstü çalışmalar, doktora çalışmaları, ikinci bir uzmanlık elde etme, ileri eğitim enstitüleri ve fakülteleri, stajlar vb.

6. Yüksek öğretim. Yerel yüksek öğrenim için temel olarak yeni mesleki Eğitim biçimlendirici çok aşamalı bir sistemdir: lisans, uzman, usta. Esnekliği, gençlerin farklı eğitim düzeylerinde mesleki faaliyetlere katılma fırsatı, orta ve yüksek mesleki eğitim kurumlarının entegrasyonunu çekiyor.

6. Devlet dışı eğitim kurumları. Yeni eğitim biçimleri, bağımsız yapılar veya devlet eğitim kurumlarının özel bölümleri şeklinde ortaya çıkıyor.

Eğitimden, eğitimin bilimsel sisteme hakim olmaktan oluşan böyle bir tarafını anlıyoruz ve kültürel varlık insanlık tarafından birikmiş, bilişsel beceriler sistemine hakim olma, temelde bir kişinin dünya görüşünü, ahlakını, davranışını, ahlaki ve diğer niteliklerini oluşturmada, yaratıcı güçlerini ve yeteneklerini geliştirmede, sosyal hayata, işe hazırlanmada. Sosyal deneyimin tüm unsurları eğitimin içeriğinde yer almaktadır.

Antrenmanın amaçlarına, doğasına ve seviyesine bağlı olarak, orta, genel, teknik, mesleki ve yüksek öğretim. Her insan için gerekli olan bilgi, beceri ve yetenekleri, Kapsamlı okul. Belirli bir mesleğin çalışanı için gerekli olan bilgi, beceri ve yetenekler, kendisi tarafından özel eğitim kurumlarında edinilir. Genel eğitimin içeriği ve metodolojisi, bilişsel ilgi alanları ve iş, ileri çalışma ve kendi kendine eğitim için gerekli beceriler, teknik ve mesleki eğitimin temelini oluşturur ve onlarla yakın ilişki içinde yürütülür.

Eğitim birçok yolla sağlanabilir. Bu, bağımsız okuma, radyo ve televizyon programları, kurslar, konferanslar, yapım çalışmaları vb. Olabilir. Ancak en doğru ve güvenilir yol, kişiye normal ve eksiksiz bir eğitim vermeyi amaçlayan sistematik olarak organize edilmiş eğitimdir. Eğitimin içeriği devlet müfredatıyla belirlenir, çalışılan konularda müfredat ve ders kitapları.

46. Eğitimin geliştirilmesindeki küresel eğilimler.

Eğitimin mevcut gelişim aşamasının özellikleri Rusya'da aşağıdaki küresel eğilimlerle ilişkilidir:

modern bilgisayar teknolojilerinin hızlı gelişimi ve hem okul çocuklarının hem de yetişkinlerin eğitim sürecinde kapsamlarının genişletilmesi; eğitim kurumlarının, bilgileri yeni, dijital bir biçimde depolamak, iletmek ve işlemek için bilgi süreçlerinin uygulanmasını sağlayan teknik araçlarla doygunluğu; eğitim sürecinde küresel bilgi ağı İnternet kaynaklarının kullanılması.

Eğitimin bilişimleştirilmesi, bilgi ürünleri ile bilgi ve iletişim teknolojilerinin eğitime girmesine dayalı pedagojik süreçleri dönüştürmek için bir dizi önlemle kendini gösterir. Öğrenme sürecinde modern teknik cihazların (kişisel bilgisayarlar, televizyon ve video ekipmanı, bilgiyi bir türden diğerine dönüştürmek için çeşitli cihazlar) ve bilgi ve iletişim teknolojilerinin kullanılması, didaktik sürecin analizine ve yeni bir anlayışa yol açar, kuruluş öğrenmenin yeni ilkeleri.

Federal'de hedef program 2006 - 2010 yılları için eğitimin geliştirilmesi (23 Aralık 2005 tarih ve 803 sayılı Rusya Federasyonu Hükümeti Kararı), bu bilimin ana yönleri ve pratik problem sadece eğitim kurumlarının sağlanmasını içermeyen bilgisayar Teknolojisi, aynı zamanda bilgi ve iletişim teknolojilerinin eğitim sürecine girmesiyle bağlantılı olarak eğitimin yöntemleri, biçimleri ve içeriğindeki değişikliklerle de ilgilidir.

Eğitimdeki küresel eğilim, bir bilgi patlamasıdır, yani, keskin artış modern toplumda bilgi dolaşımının hacmi ve hızı. Asıl sebep"patlama", okur-yazar insanlara, hem bilimsel hem de kitlesel kamu bilgilerinin üreticilerine ve tüketicilerine tedarik eden kitlesel eğitim olarak kabul edilmelidir.

Bilgi patlamasından doğan en bariz sorun, gözden geçirme ihtiyacı olmuştur. Öğrenme içeriği . Sürekli artan bilgi akışı ve değişen bilimsel fikirler onunla ilişkilendirilen birçok "klasik" ders kitabının içeriğini sorguladı. Ders kitabının varsaydığı yerleşik bilginin derli toplu ve anlaşılır bir sunumu, bilimsel, teknik, sosyal ve insani bilginin kompozisyonunun sürekli hızlanan yenilenmesi nedeniyle zorlaştı. Ayrıca, yeni uygulamaların getirilmesini gerektirdi. konular, bilgisayar bilimi, kültürel çalışmalar, eko gibi.

Eğitimin misyonu, genç nesiller arasında ana dilin kültürüne ve uluslararası iletişim dillerine karşı sorumlu bir tutum geliştirmede büyüktür. Bu, diyalojik öğrenme biçimleriyle kolaylaştırılır. Diyalog, çevreleyen dünyanın öznel bir biliş biçimidir. Önerilen eğitim bilgisinde temel, buluşsal ve yaratıcı olanın tanınması aşamasında özel bir öneme sahiptir. Okulda veya üniversitede oluşturulan eğitim ortamı, bir sosyal gruptaki iletişim kurallarının ve insan davranış biçimlerinin seçimini etkiler. Bu seçim, daha sonra bir yetişkinin kişiler arası ve iş ilişkilerinde kendini gösterecek olan iletişim tarzını ve davranış tarzını belirler.

Aynı zamanda, eğitim, kültürel davranış ve faaliyet kalıplarının yanı sıra yerleşik sosyal yaşam biçimlerini tercüme etme sürecidir. Bu bağlamda, gelişmiş bireysel ülkelerin vatandaşların eğitim düzeyi ve kalitesine, kültürüne ve niteliklerine bağımlılığı giderek daha açık bir şekilde görülmektedir.

Bir insandaki maneviyat, kültür içinde "büyümesi" nedeniyle kendini gösterir. Kültürün taşıyıcısı ailedir ve ilki öğrenme ve kendi kendine eğitim, yetiştirme ve kendi kendine eğitim, mesleki faaliyetler ve çevredeki insanlarla iletişim sürecinde ustalaşır. Bununla birlikte, bir kişinin sahip olduğu sosyokültürel normları yetiştirme öğretimi sürecinde edinir. tarihsel anlam medeniyetin, toplumun ve insanın gelişimi için. Bu nedenle eğitim sistemlerinin amaç ve hedefleri belirlenirken toplumsal düzen belirlenir. Buna karşılık, eğitimin içeriği, insanın kültürel değerlerle etkileşiminin doğasını, bunların benimsenmesinin ve yaratılmasının ölçüsünü ve derecesini dikkate alan bölge, ülke ve tüm dünya standartları ile sınırlandırılabilir.

2. İnsan sosyalleşmesi ve nesillerin devamlılığı pratiği olarak eğitim. Eğitim, insanın sosyalleşmesi ve nesiller boyu devam etmesi için bir uygulama olarak kendini gösterir. Farklı sosyo-politik koşullarda (ve reformlar döneminde), eğitim, yeni sosyal fikirler ile önceki nesillerin tarihsel gelenekte somutlaşan idealleri arasında dengeleyici bir faktör görevi görür. Bu nedenle eğitim, tarihsel ve sosyal deneyimin yeniden üretimi ve aktarımı sürecini sürdürmenize ve aynı zamanda genç neslin zihninde yeni siyasi ve ekonomik gerçekleri, sosyal ve kültürel gelişim için yeni yönergeleri pekiştirmenize olanak tanır. Eğitimin temel görevlerinden birinin genç nesli bağımsız bir yaşama hazırlamak ve bir gelecek imajı oluşturmak olması tesadüf değildir. Gelecek beklentisi, çeşitli insan faaliyeti biçimlerinde (eğitim, iş, iletişim, mesleki faaliyet, boş zaman) ustalaşma sürecinde açılır.

İdeolojik görüşlerde, sosyal fikirlerde, ideallerde ve genel olarak insanların yaşamında köklü bir değişiklik bağlamında, dengeleyici bir işlevi yerine getiren ve bir kişinin yeni yaşam koşullarına uyum sağlamasına yardımcı olan eğitimdir.

Tarihin kritik anlarında, halkın kimliğini ve yerleşik değerler sistemini koruyarak kültürel ve eğitim geleneğinin sürekliliğini sağlamak gerekir. Yukarıdaki bileşenlerin korunması, makro toplumun unsurları olarak dünya değerler sistemine entegre olmalarına katkıda bulunur. Aynı zamanda gelenek, yeni neslin eğitim ve yetiştirilme süreçlerinde belirleyici bir işlev görür.

Eğitim sistemi, ya içinde gelişen klişeleri yeniden üreterek ve güçlendirerek ya da geliştirerek, toplumun gelişimi için durumu, eğilimleri ve beklentileri somutlaştırır.

Eğitimin toplumsal işlevi, bir yandan bir nesli bağımsız bir yaşama hazırlamak olarak nitelendirilirken, diğer yandan da geleceğin toplumunun temellerini atarak geleceğin insan imajını oluşturmaktadır. Bağımsız yaşama hazırlanmanın özü şudur:

Toplumda kabul görmüş yaşam biçiminin şekillenmesinde;

Çeşitli yaşam biçimlerinin (eğitim, çalışma, sosyo-politik, profesyonel, kültürel ve boş zaman, aile ve ev) gelişiminde;

Bir kişinin yaratma ve yaratıcılık için manevi potansiyelinin geliştirilmesinde.

Bu nedenle, toplumun ve devletin gelişimindeki her sosyo-ekonomik oluşum ve kültürel-tarihsel aşama, kendi eğitim sistemi ve halk için ulus - eğitim sistemi ile karakterize edilir. Ancak uluslararası alanda pedagojik sistemler var olmak ortak özellikler. Küresel eğitim alanına entegrasyon sürecinin temellerini atan onlardır.

Bugün farklı medeniyetlerde gelişen hangi kültürel ve eğitimsel gelenekler biliniyor?

Örneğin, okulda ve üniversitede öğretimin rasyonel mantığı tarihsel olarak Avrupa uygarlığında gelişmiştir.

Asya medeniyetinde Konfüçyüsçülük, bir kişinin eğitimi ve yetiştirilmesi için bir metodoloji olarak oluşturulmuştur.

Tarihsel süreçte Rusya'da eğitim "dünya tarafından eğitim" olarak gelişti. Bir kişi üzerindeki eğitim etkisi için sıklıkla kullandıkları Rusya'daydı. kamuoyu. Bu nedenle, A. S. Makarenko tarafından yaratılan bir kişiyi bir takımda ve bir takım aracılığıyla yetiştirme teorisi, mevcut geleneğin yalnızca bir kısmını özetledi.

3. Eğitim, bir kişinin sosyal ve manevi yaşamını şekillendirmek için bir mekanizma ve kitlesel manevi üretimin bir koludur.

Eğitim ve öğretim kurumları, belirli bir dönemin bir insanının sosyo-kültürel faaliyetinin en yüksek örneklerini yoğunlaştırır. Bu nedenle, eğitimin toplumsal değeri, eğitimli bir kişinin toplumdaki önemi ile belirlenir. Eğitimin insani değeri, bir kişinin bilişsel ve ruhsal ihtiyaçlarını geliştirme olasılığında yatmaktadır. Her tür ve düzeyde bütüncül bir eğitim sisteminde, ülkenin entelektüel, manevi ve ahlaki potansiyelinin birikimi ve gelişimi gerçekleşir.

4. Kültürel olarak tasarlanmış insan faaliyeti kalıplarının tercüme süreci olarak eğitim.

Eğitim ve öğretim sürecinde, kişi kültürel ve tarihsel önemi olan sosyo-kültürel normlara hakim olur. Sonuç olarak, ahlaki normlar hakim olur ve ahlaki davranış sosyal bir gruptaki ve işteki, ailedeki ve halka açık yerlerdeki bir kişinin yanı sıra iletişim, kişilerarası ve iş bağlantıları kuralları. Eğitimin anlamının yalnızca toplumsal deneyimin zaman içinde aktarımında değil, aynı zamanda yerleşik toplumsal yaşam biçimlerinin kültür uzamında yeniden üretilmesinde görülmesi tesadüf değildir.

5. Bölgesel sistemlerin ve ulusal geleneklerin gelişiminin bir işlevi olarak eğitim.

Bireysel bölgelerin popülasyonunun özgüllüğü, pedagojik görevlerin doğasını belirler. Gençler, eğitim yoluyla şehrin veya köyün manevi yaşamına dahil olurlar. Bölgesel eğitim sistemleri, nüfusun farklı sosyo-kültürel gruplarının eğitim ihtiyaçlarını dikkate alır. Bu nedenle, örneğin, bir eğitim standardının geliştirilmesi, ülkenin bölgesinin özelliklerine göre belirlenir.

Örneğin, St.Petersburg'daki okullar için, "St. Petersburg tarihi ve kültürü" disiplini, Dağıstan'daki okullar için - "Kafkasya halklarının tarihi ve kültürü" bölgesel bileşene dahil edilmiştir.

6. Eğitim, temel kültürel değerlerin ve toplumun gelişiminin amaçlarının aktarıldığı ve somutlaştırıldığı sosyal bir kurumdur.

Eğitim sistemleri - bunlar, genç nesli modern toplumda bağımsız bir yaşam için amaçlı olarak hazırlayan sosyal kurumlardır. Belirli eğitim sistemleri için amaç ve hedeflerin belirlenmesi sürecinde, ülkenin tüm eğitim sistemi içindeki toplumsal düzenin netleştirilmesi gerekmektedir. Örneğin 1970-80'lerde milli eğitim sistemi, komünist fikir ve idealler ruhuyla yetiştirilmiş, yaratıcı, entelektüel ve ruhsal olarak gelişmiş, anavatan vatandaşı ve enternasyonalist bir insan yetiştirme görevi ile karşı karşıya kaldı. 1980'li-90'lı yıllarda, bilen, girişimci ve girişken bir insan yetiştirmeye öncelik verildi. yabancı Diller. İlk dönemde fizikçiler, matematikçiler, mühendisler yüksek bir sosyal statüye sahipken, bugün avukatlar, ekonomistler ve işadamları ile insani yardım - filologlar, çevirmenler, yabancı dil öğretmenleri sosyal olarak önemlidir.

Eğitim Kurumları - bunlar, gelişmekte olan ağı okul öncesi, okul, orta uzmanlık, yüksek ve ek eğitimülkedeki eğitim sisteminin devlet statüsünü kazanır. Bu içerikte Eğitim Kurumları sosyal pratiğe dahil edilmiştir. Onların sosyal işlevi, Eğitim Hizmetleriülkenin nüfusu. uygulama Sosyal fonksiyon eğitimin gelişimini öngörmeyi ve planlamayı gerektirir. İkincisi, ülkenin devlet eğitim politikasının oluşum sürecinde önemli bir bileşen haline gelir. Bunun veya bu tür eğitimin devlet normu, devlet eğitim standardı tarafından belirlenir. Böyle bir politikanın ana yönlerinden biri, okullar ve üniversiteler için devlet eğitim standartlarının geliştirilmesidir.

Devlet eğitim standartları, her okul veya üniversitenin zorunlu müfredatını belirler. Bu standardın iki bölümü vardır. İlk bölüm, tüm okullar veya üniversiteler için bir dizi zorunlu disiplin, ikinci bölüm ise isteğe bağlı disiplinlerdir. Düzeyinde Rusya Federasyonu ilk kısma federal, ikinci kısma ise bölgesel bileşen denir. Belirli düzeyde Eğitim kurumu ilk bölüm - zorunlu disiplinler Müfredat tüm öğrenciler için ikinci bölüm - tercih edilen konular. Standart, bir okul veya üniversite mezununun hazırlanması için zorunlu bir dizi gereklilik içerir.

7. Toplumsal yaşamda ve bireyde kültürel değişim ve dönüşümün aktif bir hızlandırıcısı olarak eğitim.

Bir insandaki manevi ilke, "büyümesi" nedeniyle kendini gösterir. kültürel Miras aileler ve kültürel gelenek hayatı boyunca eğitim, yetiştirme ve mesleki faaliyet süreçlerinde ustalaştığı. Eğitim, kişinin kişi, özne ve bireysellik olarak gelişimi ve oluşumu sürecinde bu süreci hızlandırır. Bu gerçek, araştırma ve eğitim uygulamaları ile kanıtlanmıştır. Eğitim sürecinde öğretmenler, öğrencilerin kişisel gelişimini, öznel özelliklerinin gelişimini ve bireyselliğin tezahürünü sağlayan koşullar yaratır ve bu tür araç ve teknolojileri seçer. Her akademik disiplin ve belirli eğitim teknolojisi bu niteliklerin geliştirilmesine odaklanılmıştır.

Özet

Kültür ve eğitim, tüm dünya toplumunun ilgi odağı olmaya devam ediyor. Öncü faktörler olarak hareket ederler sosyal ilerleme ve uygarlığın gelişimi.

Kültür ve eğitim etkileşimi farklı açılardan ele alınabilir:

Toplumsal düzeyde, tarihsel bağlam;

Belirli düzeyde sosyal kurumlar, insan gelişiminin alanları veya ortamları;

Akademik disiplinler düzeyinde.

İnsan eğitimi ve eğitim sistemi, ilişkilerinin çok yönlülüğünden dolayı yalnızca belirli bir sosyo-kültürel bağlamda ele alınır.

Eğitim sosyokültürel işlevleri yerine getirir:

Bireyin sosyalleşmesi ve nesillerin devamı için bir yol;

Dünya değerleri, bilim ve teknolojinin kazanımları ile iletişim ve tanışma ortamı;

Bir kişinin bir kişi, özne ve bireysellik olarak gelişim ve oluşum sürecini hızlandırır;

Kişide maneviyatın ve dünya görüşünün oluşmasını sağlar. değer yönelimleri ve ahlaki ilkeler.

Otokontrol için sorular ve görevler

1. Şu fikri nasıl anladınız: kültür, insan eğitiminin bir önkoşulu ve sonucudur?

2. Modern eğitimin temel işlevlerinin anlamını genişletmek,

3. Eğitim ile kültür, eğitim ile toplum arasındaki ilişki hangi açılardan ele alınabilir?

Kültürün gelişmesinde sürekliliğe yapılan vurgu, bu gelişmeyi tamamen bağımsız bir süreç olarak yorumlamaya zemin hazırlamış ve kültürün gelişmesinde birikimin tanımlanması, bu süreci ilerleyici, yükselen olarak yorumlamayı mümkün kılmıştır. Sonuç olarak, kültürün gelişiminin bir bütün olarak toplumun evriminden bağımsız olarak ele alındığı evrimsel kavramlar ortaya çıktı. Bu kavramların ağırlık merkezi toplumdan kültüre kaydırılmıştır. Bu, zamanında ünlü olan "İlkel Kültür" kitabının yazarı olan en büyük İngiliz etnograf Edward Burnett Tylor'ın (Taylor) (1832 - 1917) konseptidir. Evrimciliğin sadık bir savunucusuydu. Onun bakış açısına göre, önceki gelişimin bir sonucu olarak ortaya çıkan herhangi bir kültürel fenomen, toplumda kültürel evrimin bir ürünü olarak ortaya çıktı.

Kategoride popüler: