Savaşta kahramanlığın tezahürü sorunu (Rusça KULLANIM). Kahramanlık konusunda kompozisyon-akıl yürütme - edebi eserlerde kahramanlık sorunu Cesaret ve kahramanlık konusundaki tartışmalar

Bir makale yazmak için Rusça dil sınavında sunulan birçok konudan özellikle “Kahramanlık” konusu seçilebilir.

Hedef Rusça eğitimi- Hayatta neyi başarmak istediğini bilen, değerli ve zeki bir insan yetiştirmek, gerçek vatanseverülkelerinin. Rusya Federasyonu nüfusunun eğitim seviyesinin kalitesine yönelik gereksinimlerin artması, okul çocuklarının bilgilerini test etmek için tasarlanmış Birleşik Devlet Sınavının başlatılmasına yol açtı.

Birleşik devlet sınavı, mezunların mezun olduktan sonra yüksek öğrenime giden yolda bilgilerini ölçer. Eğitim kurumu, çeşitli bilim dallarında.

Okul çocuklarının incelendiği ülkede en önemli konulardan biri Rus dilidir. Bu kelimenin tam anlamıyla ülkenin dayandığı temeldir, çünkü sadece sahip olan insanlar kendi sistemi sözlü iletişim, tek kişi olarak kabul edilebilir.

kahramanlık nedir

İnsanların anlayışına göre kahramanlık, bir kişinin başkaları adına büyük bir başarı elde etmesidir.

Kahramanlar bu niyetle dünyaya gelenler değil, adalet anlayışıyla ortak bir amaç için omuz omuza duranlardır.

Kahramanlık, insanlığa barış ve refah getiren iyi bir amaç adına fedakarlık olarak da kabul edilir.

Buna göre kahraman, komşusuna olan sevgisinden bir başarı sergileyen, aktif olarak dünyanın kaderini yaratan ve özgecil davranışa eğilimli bir kişidir. Psikoloji açısından bu kavram, kendi korkularını ve şüphelerini yenerek asil bir iş yapan herhangi bir kişiyi ifade etmek için kullanılabilir.

Kahramanca davranış örnekleri yalnızca edebi kaynaklar, ama aynı zamanda çevre. Kahramanların istismarlarını anlatan eserler genellikle hayattan alınan olaylara dayanır.

Kahramanlık sorunu - literatürden sınav için argümanlar

Kahramanlık sorunu ve bir kişinin bir kahraman olarak kişiliğinin oluşumu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirildi.

Rus yazarların aşağıdaki eserleri en ünlüdür: B. Vasiliev "Buradaki Şafaklar Sessiz", M. Sholokhov "Bir Adamın Kaderi" ve B. Polevoy "Gerçek Bir Adamın Hikayesi".

Daha az bilinen modern Rusya arkadaşlarıyla birlikte giren genç bir öncünün hikayesine dayanan V. Uspensky'nin "Zoya Kosmodemyanskaya" hikayesi partizan müfrezesi ve Nazilerin işkencesi altında kahramanca öldü.

B. Polevoy'un hikayesi, bir hikayeye dayanıyordu. gerçek hayat pilot Alexei Maresyev hakkında. Düşman bölgesinde vurularak orman çalılıklarından geçmeyi başardı. nedeniyle aşırı koşullar ilk yardım yapacak kimse yoktu, adam iki bacağını da kaybetmiş, ancak gökyüzü sevgisi uğruna kendi kusurunun üstesinden gelerek protez takarken uçak kullanmayı öğrenebilmişti.

"Bir Adamın Kaderi", anavatanını Nazi Almanya'sından savunan Andrei'yi anlatıyor. Yakınlarının ölüm haberine rağmen ana karakter, savaşın dehşetine teslim olmamak için hayatta kalmayı başardı. Kaderin sunduğu zorluklara ve yoksunluklara rağmen, insanlarla empati kurma yeteneği onda korunmuştur. Bu, eyleminde en açık şekilde ifade ediliyor: Andrei, akrabalarını kaybetmiş bir çocuğu evlat edindi.

"Şafaklar Burada Sessiz" kitabının kahramanları, kaderin iradesiyle ülke savaşında ön saflarda yer alan sıradan insanlardır. Hayatta kalabilirler, ancak çoğu güçlü arzu vatanlarını korumak zorundaydılar, bu yüzden ölümleri değerliydi.

Yabancı edebiyat da kahramanlığa dayalı birçok yaratım sunar. sıradan insanlar. Ünlü yazarların eserlerinden argümanlar ayırt edilebilir.

Klasik bir örnek, E. Hemingway'in "Çanlar Kimin İçin Çalıyor" öyküsüdür. farklı dünyalar- bir bombardıman uçağı ve sıradan bir kız. Köprünün patlaması sonucu hayatını kaybeden, kesin bir ölüme gideceğini bilen ancak kendisine verilen görevden geri adım atmayan Robert ve sevgilisini göremeyeceğini her geçen gün daha net anlayan Maria, ülkeyi parçalayan savaşa son vermek gibi büyük bir amaç uğruna onu serbest bırakır. Hangisi gerçek bir kahraman olarak kabul edilebilir?

Bir başka klasik kahramanlık örneği de D. London'ın "Love of Life" hikayesidir. Bu yaratılışta insan kendinden başka kimseyi kurtarmaz, ancak cesareti, kararlılığı ve hayat kurtarma azmi en derin saygıyı hak eder. koşulların iradesi.

Tolstoy'a göre doğru ve yanlış kahramanlık sorunu

Lev Nikolaevich Tolstoy, dünyanın en büyük romancılarından biri olan en ünlü Rus yazar ve düşünürlerden biridir.

Örneğin, gerçek kahramanlık her zaman "yürekten" gelir, derinlik ve saf düşüncelerle doludur; sahte kahramanlık, içinde derin güdüler olmayan "gösteriş yapma" arzusu olarak kendini gösterir. Rus edebiyatının klasiklerine göre, başkaları tarafından olumlu değerlendirilmek için bir kahramanlık yapan kişi gerçek bir kahraman olamaz.

Burada, "diğer insanlar tarafından kesinlikle takdir edilen güzel bir başarı" elde etmeye çalışan Bolkonsky bir örnek teşkil ediyor.

Gerçek kahramanlık, bir kişinin diğer insanların gözünde ne kadar güzel görüneceğini umursamadan egosunun üzerine çıkması ve ortak davanın iyiliği için mümkün olan her şeyi yapması gerçeğinde yatmaktadır.

Rus kadınının ve annesinin kahramanlığı

Edebiyatta Kadın Anavatan- bu, birkaç rolün toplu bir görüntüsüdür: anne, eş, kız.

Rus genç bir hanımın kahramanlığına bir örnek, uzak, neredeyse ıssız topraklara sürgün edilen sevgili kocalarını takip eden Decembristlerin eşleri olabilir.

Sürgünün utanç anlamına geldiği seküler bir toplumun yasalarına göre yetiştirilen kadınlar, vahşi doğaya rahat koşullar bırakmaktan korkmuyorlardı.

Bir Rus kadının kahramanlığının ikinci örneği, Chernyshevsky'nin Ne Yapmalı? romanından Vera Rozaltseva olabilir. Kahraman niteliksel olarak yeni tipözgür hanımefendi Diğer kızlara yardım ederken zorluklardan korkmuyor ve kendi fikirlerini aktif olarak uyguluyor.

Kadın kahramanlığını bir anne örneğinde ele alırsak, o zaman V. Zakrutkin'in "İnsanın Annesi" hikayesini seçebiliriz. Ailesini Nazilere kaptırmış basit bir Rus kadını olan Maria, yaşama isteğini kaybediyor. Savaşın insanlık dışı olması onun "kalbini taşlaştırmasına" neden olur, ancak kahraman yaşama gücünü bulur ve ayrılan akrabaları için yas tutan yetimlere yardım etmeye başlar.

Hikayede sunulan Anne imajı, insanlara karşı son derece insancıldır. Eserin yazarı, okuyucuya insanlığa sevgi, milliyet, inanç vb. İle bölünmez bir kadın niteliği sundu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında kahramanlık

Almanya ile savaş, şeref listesine birçok yeni isim getirdi ve bunların bazıları ölümünden sonra oldu. Führer SS birliklerinin insanlık dışı ve vicdansızlığına yönelik öfke patlaması, gerilla savaş yöntemlerinde kendini gösteriyor.

İkinci Dünya Savaşı sırasında iki tür kahraman vardır:

• partizanlar;
• Sovyetler Birliği Ordusu askerleri.

İlki aşağıdaki kişileri içerir:

• Marat Kazei. Partizanlara yataklık ettiği için annesinin Naziler tarafından öldürülmesinden sonra, partizan karargahında kız kardeşiyle birlikte savaşmaya gitti. Cesaretinden dolayı 1943'te madalya ile ödüllendirildi. gelecek yıl 14 yaşında bir görevi yerine getirirken;
• Lenya Golikov. 1942'de bir partizan müfrezesine katıldı. Çok sayıda başarı için kahramana madalya verilmesine karar verildi, ancak o madalyayı almayı başaramadı. 1943'te müfrezeyle birlikte öldürüldü;
• Zina Portnova. 1943'te izci oldu. Bir görevde yakalandı ve birçok işkenceye maruz kaldı. 1944'te vuruldu.

İkinci grup aşağıdaki kişileri içerir:

• Alexander Matrosov. Boşluğu vücuduyla kapattı ve müfrezenin savaş görevini tamamlamak için geçmesine izin verdi;
• İvan Panfilov. Liderliği altındaki tümen, Volokolamsk yakınlarında cesurca savaştı ve altı gün boyunca düşman saldırılarını püskürttü;
• Nicholas Gastello. Düşman birliklerine yanan bir uçak gönderdi. şerefle öldü.

Kahramanlıkları ve savaşa katılımlarıyla tanınan insanlara ek olarak, çok sayıda kahraman, onlar hakkındaki cehalet nedeniyle ülke tarafından asla adlandırılmadı.

Denizcilerin cesaret ve kahramanlık sorunu

Savaş sadece karada olmaz. O yakalandı ve cennetin kasası ve geniş sular. Bu, unsurların doğasında var olan yıkıcı güçtür - ağlarındaki her şeyi ve herkesi dahil etmek. Savaşan tarafların insanları sadece karada değil, suda da çatıştı.

• V. Kataev "Bayrak". Naziler, Rus denizci ekibine teslim olmayı teklif ediyorlar, ancak ikincisi, teslim olmazlarsa öleceklerini anlayınca, yine de şehri koruyarak savaş lehine karar veriyorlar;
• V. M. Bogomolov "Kırlangıçların Uçuşu". Nehir boyunca mühimmat taşırken faşist birlikler tarafından "Swallow" vapuruna ateş edilir, bu eylem sonucunda mayın mavnaya düşer. Tehlike gerçeğini anlayan kaptan, anavatanını koruma fikriyle hareket ederek dümeni çevirir ve gemiyi düşmana doğru yönlendirir.

Rus yazarlar, ana niteliği cesaret olan insanların kararlarına odaklanır. Yüksek risk altındaki cesur davranış, zamanımızda önemlidir.

Bugün cesaret ve kahramanlık

Kahramanlar, çevrelerinin koşulları ne olursa olsun, her an oradadır. Zamanımızda insanlık adına bir başarıya imza atanların isimleri şeref listesine kazınmıştır.

Bunlar sıradan çocuklar Gündelik Yaşam ve aşırı durumlarda kahramanlar:

• Evgeny Tabakov. Yedi yaşında ölümcül bir yara alırken kız kardeşini bir manyaktan kurtardı;
• Julia Kral. gösterdi en yüksek seviye Syamozero'daki trajedinin bir sonucu olarak yoldaşları kurtarma cesareti;
• Sasha Ershova. Su parkındaki bir kaza sırasında küçük bir kızı suyun üzerinde tutarak boğulmasını engelledi.

Sadece yukarıda sunulan çocuklar değil, aynı zamanda daha birçokları da günümüz tarihinin yıllıklarına yazılmıştır. modern insanlar, koşullardan daha zayıf olduğu ortaya çıkanlara artan risk durumlarında aktif olarak yardımcı olur.

Kahramanca bir yaşam tarzına sahip hikâyelerde büyük önem taşıyan uygun yetiştirme kendi çocuklarının ebeveynleri. Ne de olsa, gelecekteki kişiliğin olgunlaşması, akrabaların normları ve değerleri çocuğa ne kadar iyi aktardığına bağlıdır.

"Rus halkının kahramanlığı" konulu bir makale nasıl yazılır?

Birçok nesil boyunca insanların kahramanca eylemleri, bir başarılar tarihine dönüştü. Rus devleti. Rusça profil sınavına girmesi gereken öğrenciler 9. sınıfın sonunda bir kompozisyon yazarlar.

“Yaratıcı bir görev nasıl yazılır?” - bu soru, test sırasında maksimum sonucu göstermek isteyen birçok okul çocuğunu endişelendiriyor.

Belirli bir konudaki herhangi bir makale her zaman bir hedefe ve bir plana dayanır. Makalenin amacı, kendisine verilen ödevde verilmiştir. Plan, öğrencinin kendisi tarafından geliştirilir, genellikle çalışmayı üzerinde çalışmanın aşamalarına bölmeyi içerir.

Deneme planı nedir?

1. Giriiş.
2. Ana bölüm.
3. Çözüm.

Ana aşamalara ek olarak, öğrenci bir makale yazarken hangi argümanlara başvuracağını düşünmelidir; öğrencinin okuyucuya iletmek istediği bilgilerin asıl sunumu; metinde Rus dili araçlarının doğru kullanımı.

Örneğin, Rus halkının kahramanlık temasını Sholokhov'un "Don Sessiz Akar" romanı örneğinde düşünün.İdealleri için savaşan Beyazların dünyasının tarihine dayanmaktadır. Tarih tarafından yok olmaya mahkumdurlar, ancak Cossack Don'a zorla yerleştirilen komünizmin acı gerçeğine karşı korkusuzca savaşırlar.

Destan, o zamanın insanlarını endişelendiren sorunların izini açıkça sürüyor: nüfusun iki cepheye bölünmesi (beyaz ve kırmızı muhafızlar), kendi hakikatlerini, yaşamlarını ve kurulu düzenlerini savunma arzusu; farklı nüfus gruplarının ideallerinin çatışması.

Sholokhov, romanının kahramanlarının içsel gelişimini, zaman içindeki değişimlerini gösteriyor: hem içsel hem de dışsal. Örneğin, Dunyasha ilk başta seyirciye "at kuyruklu bir kız" olarak görünür, ancak romanın sonunda bağımsız olarak kendi yolunu seçen bütün bir kişidir. Beyaz Muhafız soyundan gelen Dünya, erkek kardeşini öldüren komünisti koca olarak seçer.

Kız, toplumun modası geçmiş klişelerini aşmaktan korkmadığı için en yüksek fedakarlık ve kahramanlık örneğidir.

Çözüm

Her insan, kime kahraman diyeceğine kendisi karar verir. Örneğin S. Marshak, bilinmeyen bir kurtarıcı hakkındaki şiirinde, okuyucunun dikkatini yoldan geçen herhangi birinin böyle bir kahraman olabileceği gerçeğine çeker.

L. Tolstoy, destanında gerçek ve sahte kahramanlık kavramlarını birbirinden ayırır. Yazara göre sahte kahramanlık, toplum içinde gösteriş yapma arzusu iken, gerçek başarı insan ruhunun saf düşünceleriyle başlar.

Koşullar ne olursa olsun kesinlikle herkes kahraman olabilir. Sonuçta, geçen yüzyılın 40'larında Vatanseverlik Savaşı olmasaydı küçük partizanların nasıl bir hayat yaşayacaklarını kimse bilmiyor.

Hayatta en önemli şey kendine layık bir insan olmaktır; kendinize bir kişi olarak saygı gösterin; yıldızlar için çabalayın ve hayatta yolunu kaybetmiş insanlara yardım edin.

hakkında muhakeme doğru davranış pratik uygulama olmadan hiçbir şey. Büyük şeyler her zaman küçük şeylerle başlar. Kahraman olmak, ihtiyacı olanlara yardım etmekle başlar.

• Kendini feda etme her zaman hayati bir riskle ilişkili değildir.
• Bir kişinin kahramanca işler yapması, Anavatan sevgisinden kaynaklanır.
• İnsan gerçekten sevdiği kişi için kendini feda etmeye hazırdır.
• Bir çocuğu kurtarmak için bazen bir insanın sahip olduğu en değerli şeyi, yani kendi hayatını feda etmek yazık olmaz.
• Sadece ahlaki kişi kahramanca işler yapabilen
• Özveri için hazır olma, gelir düzeyine ve sosyal statüye bağlı değildir.
• Kahramanlık sadece eylemlerde değil, aynı zamanda en zor yaşam koşullarında bile kişinin sözüne sadık kalma becerisinde ifade edilir.
• İnsanlar bir yabancıyı kurtarmak adına bile fedakarlığa hazırdır.

Argümanlar

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış". Bazen şu ya da bu kişinin kahramanca bir eylemde bulunabileceğinden şüphelenmiyoruz. Bu, örneği doğrular bu iş: Zengin bir adam olan Pierre Bezukhov, ayrılmak için her fırsatı olmasına rağmen, düşman tarafından kuşatılmış Moskova'da kalmaya karar verir. O - Gerçek adam maddi durumunu ön planda tutmayan. Kendini esirgemeyen kahraman, küçük bir kızı ateşten kurtararak kahramanca bir eylemde bulunur. Kaptan Tushin'in görüntüsüne de başvurabilirsiniz. İlk başta üzerimizde iyi bir izlenim bırakmıyor: Tushin komutanın karşısına çizmesiz çıkıyor. Ancak savaş, bu adamın gerçek bir kahraman olarak adlandırılabileceğini kanıtlıyor: Kaptan Tushin'in komutasındaki batarya, düşman saldırılarını özverili bir şekilde püskürtüyor, sipersiz ve hiçbir çabadan kaçınmıyor. Ve bu insanların onlarla ilk tanıştığımızda üzerimizde nasıl bir izlenim bıraktığı hiç önemli değil.

I.A. Bunin "Lapti". Geçilmez bir kar fırtınasında Nefed, evinden altı mil uzakta bulunan Novoselki'ye gitti. Bunu, hasta bir çocuğun kırmızı sak ayakkabı getirmesi talebiyle yapması istendi. Kahraman, "ruhun arzuladığı" için "benim için gerekli" olduğuna karar verdi. Bast ayakkabılar alıp onları macentaya boyamak istedi. Akşam karanlığında Nefed geri dönmemişti ve sabah köylüler onun cesedini getirdiler. Göğsünde bir şişe fuksin ve yepyeni sak ayakkabıları buldular. Nefed fedakarlığa hazırdı: Kendini tehlikeye attığını bildiği için çocuğun iyiliği için harekete geçmeye karar verdi.

GİBİ. Puşkin "Kaptanın Kızı" Marya Mironova'ya sevgiler, kaptanın kızı, Peter Grinev'i birden fazla kez hayatını tehlikeye atmaya sevk etti. Yakalanan Pugachev'e gitti Belogorsk kalesi kızı Shvabrin'in elinden almak için. Pyotr Grinev ne yaptığını anladı: Pugachev'in adamları onu her an yakalayabilir, düşmanlar tarafından öldürülebilirdi. Ama kahramanı hiçbir şey durdurmadı, pahasına da olsa Marya Ivanovna'yı kurtarmaya hazırdı. Kendi hayatı. Kendini feda etmeye hazır olma durumu, Grinev soruşturma altındayken de kendini gösterdi. Aşkı onu Pugachev'e götüren Marya Mironova hakkında konuşmadı. Kahraman, kendisini haklı çıkarmasına izin vermesine rağmen, kızı soruşturmaya dahil etmek istemedi. Pyotr Grinev, eylemleriyle, kendisi için değerli bir kişinin mutluluğu için her şeye katlanmaya hazır olduğunu gösterdi.

F.M. Dostoyevski "Suç ve Ceza". Sonya Marmeladova'nın “sarı bilet” alması da bir tür fedakarlıktır. Kız, ailesini beslemek için bilinçli olarak buna kendisi karar verdi: babası, bir ayyaş, üvey annesi ve küçük çocukları. "Mesleği" ne kadar kirli olursa olsun, Sonya Marmeladova saygıyı hak ediyor. Çalışma boyunca manevi güzelliğini kanıtladı.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Taras Bulba'nın en küçük oğlu Andriy'in hain olduğu ortaya çıkarsa, en büyük oğlu Ostap kendini hain olarak gösterdi. güçlü kişilik, gerçek bir savaşçı. Babasına ve Vatanına ihanet etmedi, sonuna kadar savaştı. Ostap, babasının gözleri önünde idam edildi. Ama ne kadar sert, acı verici ve korkutucu olursa olsun infaz sırasında ses çıkarmadı. Ostap, Anavatanı için canını veren gerçek bir kahramandır.

V. Rasputin "Fransızca Dersleri". Sıradan bir öğretmen olan Lydia Mihaylovna, kendini feda etme yeteneğine sahipti. Fransızca. İşin kahramanı olan öğrencisi okula dövülerek geldiğinde ve Tishkin para için oynadığını söylediğinde, Lidia Mihaylovna bunu yönetmene anlatmak için acelesi yoktu. Çocuğun yemek için yeterli parası olmadığı için oynadığını öğrendi. Lidia Mihaylovna, kendisine verilmeyen bir öğrenciyle evde Fransızca çalışmaya başladı ve ardından ona para karşılığında "zamyashki" oynamayı teklif etti. Öğretmen bunun yapılmaması gerektiğini biliyordu ama çocuğa yardım etme arzusu onun için daha önemliydi. Yönetmen her şeyi öğrendiğinde Lidia Mihaylovna kovuldu. Görünüşte yanlış olan davranışının asil olduğu ortaya çıktı. Öğretmen, çocuğa yardım etmek için itibarını feda etti.

ND Teleshov'un "Ev". Memleketine dönmeye can atan Semka, yol boyunca tanımadığı bir dedeyle karşılaştı. Birlikte yürüdüler. Yolda çocuk hastalandı. Bilinmeyen kişi, orada görünmesine izin verilmediğini bilmesine rağmen onu şehre götürdü: büyükbaba üçüncü kez ağır işlerden kaçmıştı. Büyükbaba şehirde yakalandı. Tehlikeyi anladı ama çocuğun hayatı onun için daha önemliydi. Büyükbaba, müstakbel bir yabancı uğruna sessiz hayatını feda etti.

A. Platonov "Kum öğretmeni". Çölde bulunan Khoshutovo köyünden Maria Naryshkina, gerçek bir yeşil vaha yapılmasına yardım etti. Kendini çalışmaya adadı. Ancak göçebeler geçti - yeşil alanlardan hiçbir iz kalmadı. Maria Nikiforovna, yerleşik hayata geçen göçebelere kum kültürünü öğretmek için Safuta'da çalışmak üzere nakledilmesi teklif edildiği bir raporla bölgeye gitti. Kendini feda etmeye hazır olduğunu gösteren kabul etti. Maria Naryshkina, ailesini veya geleceğini düşünmeden, kumlarla zorlu mücadelelerinde insanlara yardım ederek kendini iyi bir amaca adamaya karar verdi.

MA Bulgakov "Usta ve Margarita". Usta aşkına, Margarita her şeye hazırdı. Şeytanla anlaşma yaptı, Şeytan'la baloda kraliçe oldu. Ve hepsi Üstadı görmek için. Gerçek aşk kahramanı fedakarlık yapmaya, kaderin kendisi için hazırladığı tüm sınavları geçmeye zorladı.

A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin". Ana karakterçalışır - askerinin görevini dürüst ve özverili bir şekilde yerine getiren basit bir Rus adam. Nehir geçişi gerçek oldu kahramanca eylem. Vasily Terkin soğuktan korkmuyordu: teğmenin isteğini iletmesi gerektiğini biliyordu. Kahramanın yaptığı şey imkansız, inanılmaz görünüyor. Bu, basit bir Rus askerinin başarısıdır.

İyi günler sevgili arkadaşlar. Bu yazıda "" konulu bir makale sunuyoruz.

Aşağıdaki bağımsız değişkenler kullanılacaktır:
- M. Gorki, "Yaşlı Kadın İzergil"
- E. Asadov, "Göze Çarpmayan Kahramanlar"

Cesaret, cesaret, asalet ve kararlılık gibi niteliklere sahip bir kişi, başka bir kişi, bütün bir halk veya asil bir fikir uğruna kendini feda edebiliyorsa gerçek bir kahraman sayılabilir. Çok var tarihsel örnekler bedenen ve ruhen güçlü insanlar yaptıklarında ölümsüz işler. Ama zamanımızda kahramanlığa da yer var. Doğanın asaletinde, her koşulda onur ve haysiyetini korumakta, kişinin inanç ve ilkelerine sadakatindedir. Tehlikeli bir durumda bile ihanete ve ihanete tenezzül etmeyen insanlar gerçek kahraman sayılabilir.

Maxim Gorky'nin "Yaşlı Kadın İzergil" hikayesinde ana karakterİzergil, inanılmaz cesur genç Danko'nun efsanesini anlatıyor. Kabilesi, fatihler tarafından geçilmez bir ormanın derinliklerine sürüldü ve bu onları ölüme mahkum etti. Bataklıklar ve korkunç bir koku, insanları düşmanlarına teslim olmaya zorladı ama Danko onu durdurdu ve buna izin vermedi.

Yol çok zor olmasına rağmen onları yoğun bitki örtüsünün içinden geçirdi. Her gün insanlar daha da zayıfladı ve fırtına herkesi tamamen bitirdi. Kabile üyeleri Danko'ya karşı silaha sarıldı ve onu öldürmeye karar verdi. Ancak Danko'nun kalbi, halkını kurtarma kararlılığıyla yandı. Göğsünü yırttı, kalbini çıkardı, yukarı kaldırdı ve insanları ormanın içinden geçirdi. Cesur bir gencin yüreği bir meşale gibi yolu aydınlattı. Aniden ağaçlar tükendi, orman geride kaldı ve insanların önünde geniş bir bozkır belirdi. İnsanlar sevinmeye ve eğlenmeye başladı ve herkesi kurtaran kahraman yere düşerek öldü. Kimse bunu fark etmedi, kahramanın başarısı gölgede kaldı.

Eduard Asadov'un "Göze Çarpmayan Kahramanlar" şiiri, toplumdaki birçok anlaşmazlığın anahtarı olan kuşak farkı konusuyla başlar. Kahramanlık, modern gençliğin yapamayacağı, geçen yüzyılın bir fenomeni olarak kabul edilir. Şair, savaştan ve onun sahasında gerçekleştirilen başarılardan bahseder. Barış zamanında kendini gösterme ihtimali yoktur çünkü her türlü felaket her zaman olmaz. Yazar, insanların değerli işler yapma arzusunu sevmesine rağmen bundan çok memnun. Nesiller arasındaki farkları tartışmak ona saçma geliyor, çünkü her ikisinin önemi de eşit.

Asadov, güçlü bir karaktere sahip insanların ortadan kaybolmadığını ve bugüne kadar başarıların sergilendiğini iddia ediyor. Sarhoş bir silahlı şirket ile onlara karşı çıkan cesur bir adam arasındaki kavga örneğini veriyor. Şair, böyle eşitsiz bir mücadeleyi askeri bir saldırıya ve yalnız bir savaşa benzetir. genç adam cesaretinden aşağı olmayan bir askerle.

Eduard Arkadyevich, biri asil bir eylemde bulunmaya hazır olmak olan birçok kahramanlık türü olduğunu söylüyor. Daha sonra mektuptan bir alıntı yapar. Şairin okuyucusu Slava Komarovsky yardım teklif ediyor: Eduard Asadov uğruna görme yeteneğini feda etmek istiyor.

Ünlü şair, savaşın ve kahramanlığın ne olduğunu ilk elden biliyor. Gönüllü olarak savaşmak için ayrıldı, ancak 1944'teki savaş yazar için ölümcül oldu. Bataryası tamamen imha edildiğinde, Eduard Arkadyevich, bir mühimmat ikmali sağlamak için bombalı alandan geçerek komşu birime arabayla gitti. Bu umutsuz cesur hareket, yazarın görme yetisine mal oldu. Arabanın yanında bir mermi patladı ve ölümcül şekilde yaralandı genç kahraman, ama yine de malzeme getirmeyi başardı. Birçok hastaneyi değiştiren yazar, savaşı ölümle kazanmayı başardı, ancak ışık yine de ondan alındı.

Mektupta, on dokuz yaşındaki Slava Komarovsky, yazarın eserlerine hayran kalıyor ve fedakarlığı pahasına görüşünü geri kazanmak istiyor. Işığı tekrar şaire iade ederse mutlu olacağını iddia eder. Genç adam, teklifinin reddedildiğini duymak istemiyor çünkü Eduard Asadov kabul ederse dünyaya birçok başyapıt kazandıracak. Adamın ruh hali sonsuz saygı uyandırır, kararı dengeli ve kesindir. "Yazmak. Bir asker gibi orada olacağım."

Mektubun sonunda tek olmadığını öğreniyoruz: diğer okuyucular da aynı teklifle Eduard'a yazıyor. Şair, tekliflerini asla kabul etmeyecek olmasına rağmen, duygulara, değerli bir nesle duyulan gurura ve onların asil motiflerine boğulmuş durumda.

Özetle, kahramanlık kavramının sandığımızdan çok daha geniş olduğunu söylemekte fayda var. Tezahür ettiği yerler sadece savaş ya da doğal afetler değil, bazen kahramanlar da aramızda yaşar. Yapımı asil işler, gölgelerde mütevazı bir şekilde sessizler. Bu tür insanların sahip olduğu nitelikler, her insanın çabalaması gereken asil ve değişmezdir.

Bugün hakkında konuştuk kahramanlık sorunu Deneme KULLANIN ». Bu seçenek birleşik devlet sınavına hazırlanmak için kullanabilirsiniz.

* Askerlerin kahramanlığını A. Fedorov'un "Bülbüller" kitabından öğreniyoruz.

*Savaşın acımasız gerçeği, B. Vasiliev'in "Şafaklar Burada Sessiz" adlı öyküsünde gösterilir.

*Geriye dönüp baktığımızda sayısız mağduriyeti unutmaya hakkımız yok. E. Yevtushenko, "Fuku" öyküsünde şunları yazarken haklı:

Dünün kurbanlarını unutan,

Belki de yarının kurbanı olacak.

İnsan kahramanlığı sorunu barışçıl meslekler Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında

• Yetiştiriciler kuşatılmış Leningrad vahşi kıtlık koşullarında, gelecekteki barışçıl bir yaşam için paha biçilmez damızlık buğday çeşitlerini korumayı başardılar.
• Tanınmış bir modern düzyazı yazarı olan E. Krieger, "Işık" öyküsünde, çatışmalar sırasında elektrik santrali çalışanlarının köyün sakinleriyle birlikte tahliyeye değil, çalışmaya nasıl karar verdiklerini anlatıyor. Yazarının dediği gibi "ışık yayan elektrik santrali" sadece elektrik üretmekle kalmadı, aynı zamanda askerlere ilham verdi, ne için savaştıklarını hatırlamalarına yardımcı oldu.
• A. Krutetsky'nin "Başkırya bozkırlarında" öykü döngüsü, "Her şey cephe için, her şey zafer için!" Sloganıyla yaşayan kollektif çiftçilerin sıkı çalışmasını gösteriyor.
• F. Abramov'un "Kardeşler" adlı romanı, harcayan Rus kadınların başarısını anlatıyor. en iyi yıllar Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında işçi cephesindeki hayatı.
• İşgal altındaki Beyaz Rusya'da V. Bykov'un "Dikilitaş" öyküsünün kahramanı öğretmen Ales Moroz, hayatını riske atarak öğrencilerinde işgalcilere karşı nefret uyandırdı. Adamlar tutuklandığında, trajik bir anda onları desteklemek için Nazilere teslim olur.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ulusal birlik sorunu

• "Ukrayna" şiirinde M. Rylsky şunları yazdı:

Görüyorsun: Rus seninle, Başkurt ve Tacik,

Bütün kardeşler ve arkadaşlar korkunç bir rati çığıdır.

Birliğimiz kutsaldır, insanlar sonsuz derecede büyüktür,

Aslanın öfkesinde sonsuz derecede güçlü.

savaş esiri sorunu

• V. Bykov'un "Alpine Ballad" hikayesi, yakalanan insanların trajedisini gösteriyor.
• M. Sholokhov'un "The Fate of Man" hikayesi gösteriyor trajik kader Andrey Sokolov. Kahraman, faşist esaret sınavını geçti, ailesini kaybetti, ancak ailesini savunmayı başardı. insan onuru, insanlara karşı şefkat duygusunu yaşama iradesini kaybetmemiştir.

Vatanseverlik sorunu

• Hakkında konuşmak Vatanseverlik Savaşı 1812 "Savaş ve Barış" romanında, L.N. Tolstoy, Rusya için ortak bir sevgiyle birleşen farklı sosyal sınıflardan insanları sevgi ve saygıyla kendine çekiyor.

Gerçek ve yanlış vatanseverlik sorunu

• "Savaş ve Barış" romanında L.N. Tolstoy, askeri operasyonların ve çeşitli katılımcıların resimlerini çiziyor. Hem Anavatan'ın sadık oğulları (Denis Davydov, yaşlı Vasilisa vb.) Hem de yalnızca kendi bencil çıkarlarını düşünen sahte vatanseverler görüyoruz.

İnsanın trajik durumu sorunu totaliter devlet

• A. Solzhenitsyn'in "İvan Denisoviç'in Hayatından Bir Gün" öyküsünün kahramanı olağanüstü bir insandır. Shukhov, aşırı çalışkanlığı ve sabrı sayesinde aşağılık kamp hayatında hayatta kalıyor. Kötülük ve şiddet dünyasında, hak eksikliği ve köleleştirme, kamp yasasını "bugün öleceksin ve ben - yarın" diyen "altılar" ve "blatarlar", ruhu ve insan sıcaklığını kurtarmak kolay değil. Ancak Ivan Denisovich'in iyi bir ruh halini geri getirmek için kendine ait kesin araçları vardı - çalışmak.

· Y. Bondarev, "Buket" adlı çalışmasında, Stalin döneminde ülkede hüküm süren durumun insanlık dışılığını, dehşetini anlattı. Kahramanın kaderi o zamanlar için tipikti. Kahramanın hatası, yalnızca genç olması, yakışıklı olması, iktidarda olanların nezaketine safça inanması gerçeğinden oluşuyordu.

Kişiliğin tarihteki rolü

• Milli ruhun gerçek sözcüsü M.I. Kutuzov. L.N. Tolstoy, "Savaş ve Barış" romanındaki büyük komutanın imajını tarihsel olarak doğru bir şekilde resmetti.
• BİR. "Büyük Peter" romanındaki Tolstoy, reformcu çarın hayatını anlatıyor. Büyük Petro bir yandan halkını seviyor ve onların yaratıcı güçlerine inanıyor gibi görünüyor, diğer yandan okçuluk isyanına katılanlara acımasızca baskı yapıyor ve daha sonra mahkumların ve serflerin kemikleri üzerine güzel bir şehir inşa ediyor. . Yazara göre ana trajedi, Peter için insanların planlarını gerçekleştirmek için yalnızca bir araç, bir araç olmasıdır.
• Y. Ovsyannikov “Büyük Peter” kitabında. İlk Rus İmparatoru", Peter'ın karakterini nasıl belirlediğini anlatıyor. yeni Rusya. Baltaların şakırtısı ve topların gümbürtüsü altında ortaçağ devleti sendikaya katıldı Avrupa ülkeleri eşit ortak olarak. ki hesaba katılmalı.

S. Aleksievich "Usavaş kadın yüzü değildir..."

Kitabın tüm kadın kahramanları sadece savaştan sağ çıkmakla kalmayıp, düşmanlıklara da katılmak zorundaydı. Bazıları askerdi, diğerleri sivil, partizandı.

Anlatıcılar, erkek ve kadın rollerini birleştirmek zorunda olmanın bir sorun olduğunu düşünüyor. Ellerinden geldiğince çözerler, örneğin kadınlıklarının ve güzelliklerinin ölümde bile korunacağını hayal ederler. Bir istihkam müfrezesinin savaşçı komutanı, akşamları sığınakta nakış işlemeye çalışır. Bir kuaförün hizmetlerini neredeyse ön saflarda kullanmayı başarırlarsa mutlu olurlar (hikaye 6). eskiye dönüş olarak algılanan huzurlu bir yaşama geçiş kadın rolü, da kolay değil. Örneğin, savaşa katılan bir kişi, savaş bittiğinde bile, en yüksek rütbeli kişiyle karşılaştığında onu örtbas etmek ister.

Kahraman olmayan, kadının kaderine düşer. Kadınların tanıklıkları, hepimizin kolayca "kadın işi" olarak adlandırdığımız, savaş yıllarında "kahramanca olmayan" faaliyet türlerinin rolünün ne kadar büyük olduğunu görmemizi sağlıyor. Hakkında sadece ülkenin hayatını sürdürmenin tüm yükünün bir kadına düştüğü arkada olanlar hakkında değil.

Kadınlar yaralıları tedavi ediyor. Ekmek pişirirler, yemek pişirirler, askerlerin kıyafetlerini yıkarlar, böceklerle savaşırlar, cepheye mektuplar teslim ederler (5. hikaye). Anavatan'ın yaralı kahramanlarını ve savunucularını besliyorlar, kendileri de açlıktan ciddi şekilde acı çekiyorlar. Askeri hastanelerde "kan bağı" tabiri lafzî hale geldi. Yorgunluktan ve açlıktan düşen kadınlar, kendilerini kahraman olarak görmeden yaralı kahramanlara kanlarını verdiler (4. hikaye). Yaralanırlar ve öldürülürler. Gidilen yolun bir sonucu olarak, kadınlar sadece içsel olarak değil, aynı zamanda dışsal olarak da değişirler, aynı olamazlar (hiçbir şey için içlerinden birinin tanınmaması kendi annesi). Kadın rolüne dönüş son derece zordur ve hastalık gibi ilerler.

Boris Vasiliev'in hikayesi "Buradaki Şafaklar Sessiz..."

Hepsi yaşamak istedi ama öldüler ki insanlar "Burada şafaklar sessiz..." desinler. sessiz şafaklar savaşla, ölümle uyumlu olamaz. Öldüler ama kazandılar, tek bir faşistin geçmesine izin vermediler. Anavatanlarını özverili bir şekilde sevdikleri için kazandılar.

Zhenya Komelkova, hikayede gösterilen savaşçı kızların en parlak, en güçlü ve en cesur temsilcilerinden biridir. Hikayede hem en komik hem de en dramatik sahneler Zhenya ile bağlantılıdır. Yardımseverliği, iyimserliği, neşesi, özgüveni, düşmanlara karşı amansız nefreti, istemeden ona dikkat çeker ve hayranlık uyandırır. Alman sabotajcıları aldatmak ve onları nehrin etrafında uzun bir yola çıkmaya zorlamak için, kadın savaşçılardan oluşan küçük bir müfreze oduncu gibi davranarak ormanda ses çıkardı. Zhenya Komelkova, düşman makineli tüfeklerinden on metre uzakta, Almanların gözü önünde buzlu suda kaygısız yüzdüğü çarpıcı bir sahne oynadı. Zhenya, hayatının son dakikalarında, sırf ağır yaralı Rita ve Fedot Vaskov'un tehdidini savuşturmak için kendisine ateş açtı. Kendine inandı ve Almanları Osyanina'dan uzaklaştırarak her şeyin iyi sonuçlanacağından bir an bile şüphe duymadı.

Ve ilk mermi yan tarafına çarptığında bile şaşırmıştı. Ne de olsa on dokuz yaşında ölmek çok aptalca, saçma ve mantıksızdı...

Cesaret, soğukkanlılık, insanlık, Anavatan'a karşı yüksek görev duygusu, takım lideri genç çavuş Rita Osyanina'yı ayırt ediyor. Yazar, Rita ve Fedot Vaskov'un görüntülerini merkezi olarak kabul ederek, zaten ilk bölümlerde hakkında konuşuyor. geçmiş yaşam Osyanina. Okul akşamı, teğmen - sınır muhafızı Osyanin ile tanışma, canlı yazışmalar, sicil dairesi. Sonra - sınır karakolu. Rita yaralıları sarmayı ve ateş etmeyi, ata binmeyi, el bombası atmayı ve gazlara karşı savunmayı, bir oğlunun doğumunu ve ardından ... savaşı öğrendi. Ve savaşın ilk günlerinde, kayıp değildi - başkalarının çocuklarını kurtardı ve kısa süre sonra kocasının savaşın ikinci gününde karakolda bir karşı saldırıda öldüğünü öğrendi.

Onu bir kereden fazla arkaya göndermek istediler, ancak müstahkem bölgenin karargahında her ortaya çıktığında, sonunda onu hemşire olarak aldılar ve altı ay sonra bir tank uçaksavar okulunda okumak üzere gönderildi. .

Zhenya, düşmanlardan sessizce ve acımasızca nefret etmeyi öğrendi. Pozisyonda, bir Alman balonunu ve fırlatılan bir gözcüyü düşürdü.

Vaskov ve kızlar çalıların arasından çıkan faşistleri saydıklarında - beklenen iki yerine on altı - ustabaşı evdeki herkese şöyle dedi: "Kötü kızlar, bu iş."

Ağır silahlı düşmanlara karşı uzun süre dayanamayacakları onun için açıktı, ancak ardından Rita'nın kesin sözü: "Peki, nasıl geçtiklerine dikkat edin?" - açıkçası, Vaskova'yı büyük ölçüde güçlendirdi karar. Osyanina iki kez Vaskov'u kendine ateş ederek kurtardı ve şimdi ölümcül bir yara aldığı ve yaralı Vaskov'un konumunu bildiği için ona yük olmak istemiyor, ortak davalarını getirmenin ne kadar önemli olduğunu anlıyor. sonunda, tutuklamak faşist sabotajcılar.

"Rita, yaranın ölümcül olduğunu, uzun süre ve zor bir şekilde öleceğini biliyordu"

Sonya Gurviç- Vaskov'un grubunun kızlarından biri olan "çevirmen", "şehir" pigalitsa; yaylı bir kale kadar ince.

Sonya'nın geçmiş yaşamından bahseden yazar, onun yeteneğini, şiir sevgisini, tiyatrosunu vurgular. Boris Vasiliev hatırlıyor. Zeki kızların ve öğrencilerin yüzdesi cephede çok yüksekti. Çoğunlukla birinci sınıf öğrencileri. Onlar için savaş en korkunç olanıydı ... Aralarında bir yerlerde Sonya Gurvich'im de savaştı.

Ve şimdi, daha yaşlı, deneyimli ve şefkatli bir yoldaş, bir ustabaşı gibi güzel bir şey yapmak isteyen Sonya, ormanda bir kütüğün üzerinde unuttuğu bir kesenin peşinden koşar ve göğsüne bir düşman bıçağı darbesinden ölür.

Galina Chetvertak, doğası gereği canlı bir hayal gücü ile donatılmış bir yetim, bir yetimhanenin öğrencisi, bir hayalperesttir. Sıska, küçük "tüylü" Jackdaw, ne boy ne de yaş olarak ordu standartlarına uymuyordu.

Arkadaşı Galka'nın ölümünden sonra, ustabaşı çizmelerini giymesini emrettiğinde, “fiziksel olarak, bayılma noktasına kadar, dokulara bir bıçağın girdiğini hissetti, yırtık etin çıtırtısını duydu, ağır kan kokusunu hissetti. . Ve bu, donuk, dökme demir bir korkuya yol açtı ... ”Ve yakınlarda gizlenen düşmanlar, asıldı ölümcül tehlike.

Yazar şöyle diyor: “Kadınların savaşta karşılaştıkları gerçek, hayallerinin en umutsuz anlarında düşünebilecekleri her şeyden çok daha zordu. Gali Chetvertak'ın trajedisi bununla ilgili.

Otomatik kısa bir süre vurur. On Basamak'tan koşarken gergin olan ince bir sırtına vurdu ve Galya dehşet içinde burulmuş ellerini başından çekmeden yüzünü yere bastırdı.

Çayırda her şey dondu.

Lisa Brichkina bir görevdeyken öldü. Kavşağa gitmek, değişen durumu bildirmek için acele eden Lisa bataklıkta boğuldu:

Sertleşmiş dövüşçü, kahraman-vatansever F. Vaskov'un kalbi acı, nefret ve parlaklıkla doludur ve bu onun gücünü güçlendirir, ona hayatta kalma fırsatı verir. Tek bir başarı - Anavatan savunması - ustabaşı Vaskov ile Sinyukhin sırtında "cephelerini, Rusya'larını tutan" beş kızı eşitler.

Böylece, hikayenin başka bir nedeni ortaya çıkıyor: cephenin her bir bölümü zafer için mümkün ve imkansız olanı yapmalı, böylece şafak sessiz olsun.