इतिहास: दुनिया के जमे हुए घोड़े। सबसे पुराना और सबसे बड़ा

आगे दूसरी मंजिल के पास" अपार्टमेंट कंजर्वेटिव" तीन हॉल हैंकैस्टेलानी(कैस्टेलानी)। 1867 में प्रसिद्ध जौहरी और कलेक्टर ए कैस्टेलानी द्वारा संग्रहालय को तीन हॉल में संग्रहीत प्रदर्शन दान किए गए थे, जो उस समय कैपिटोलिन संग्रहालय के निदेशक के रूप में काम कर रहे थे। में सक्रिय भाग लिया सांस्कृतिक जीवनशहर और संग्रहालय संग्रह को अपने खर्च पर भरने की कोशिश की।

वर्तमान में, कास्टेलानी के हॉल में लगभग 700 प्रदर्शन हैं,प्राचीन एट्रुरिया, लाजियो और मैग्ना ग्रेसिया (आठवीं / चौथी शताब्दी ईसा पूर्व) के कई नेक्रोपोलिज़ में पाए गए। मिट्टी के पात्र पहले दो हॉल के शोकेस में रखे गए हैंभूरी-काली मिट्टी से बना - इम्पैस्टो और बुचेरो सिरेमिक - एक विशिष्ट इट्रस्केन लुक।


तीसरे कमरे में तेंसा कैपिटोलिना है - एक सामने का रथ जो कांस्य ट्रिम से ढका है, जिसमें अकिलिस के जीवन के दृश्यों को दर्शाया गया है,

Cerveteri में खुदाई के दौरान बैठे पूर्वज की एक मूर्ति, टोल्फ़ा (6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) से नेक्रोपोलिस ऑफ़ डॉग्स (टोम्बा देई कैनी) की कब्र से एक कुत्ते की एक आधार-राहत,

और कई अन्य अद्वितीय प्रदर्शन।

हॉल में हॉर्टी लामियानीसंपत्ति में पाए जाने वाले प्रदर्शन संग्रहीत हैंरोमन कौंसल लुसियस एलियस लामिया। टिबेरियस के युग के कौंसल के उद्यान रोम के एस्क्विलाइन हिल (अब - वर्ग) पर स्थित थे।

रोम की जागीर शानदार रूपों और सजावट से प्रतिष्ठित थी। वृक्षों की छाया में मंडप, चित्रित फव्वारे, मूर्तियां और मंदिर स्थापित किए गए थे। इमारतों की ढलान वाली दीवारें सोने के तांबे और कीमती पत्थरों से ढकी हुई थीं।

रोमन परिवेश की सजावट कौंसल की संपत्ति के पाए गए भित्तिचित्रों पर दर्शाई गई हैलूसिया एलिया लामिया (उदाहरण के लिए, कुछ भित्तिचित्रों और ओप्लोंटिस पर पाया गया)।

1875 में संपत्ति की खुदाई के दौरान, पुरातत्वविद् आर। लांचानी को 80 मीटर लंबी एक भूमिगत सुरंग मिली, जिसका फर्श उच्च गुणवत्ता वाले खनिज - कैल्साइट एलाबस्टर की पच्चीकारी से ढका था। मंजिल का केवल एक हिस्सा आज तक बचा है।

उस समय के अन्य शानदार उदाहरण हमारे सामने आए हैं -एस्क्विलाइन वीनसऔर सबसे दुर्लभ बाकस धड़- शराब और वाइनमेकिंग के देवता।


बैकस का धड़

की छवि में सम्राट कोमोडस का चित्रअत्यंत बलवान आदमी. हरक्यूलिस का पंथ, ग्रीक हरक्यूलिस, जिसे एंटोनिन राजवंश का संरक्षक माना जाता है, विशेष रूप से कॉमोडस के तहत रोम में व्यापक था, जिसने खुद को "नया हरक्यूलिस" कहा था। कोमोडस को अपने कंधों पर लिपटी एक शेर की खाल पहने दिखाया गया है, जिसके पंजे उसकी छाती पर एक गाँठ में बंधे हैं। सिर शेर के थूथन से ढका हुआ है। अपने दाहिने हाथ में, कॉमोडस अपने कंधे पर एक क्लब रखता है, उसके बाएं - हेस्पेराइड्स के सेब। बालों की रसीली टोपी और छोटी, घुंघराले दाढ़ी से बना चेहरा, सम्राट मार्कस ऑरेलियस के चित्रों की याद दिलाता है।

"उनके पास एक आनुपातिक काया थी, लेकिन उनके चेहरे पर अभिव्यक्ति शराबी की तरह सुस्त थी, और उनका भाषण अव्यवस्थित था। उसके बालों को हमेशा रंगा जाता था और सोने के पाउडर से पाउडर बनाया जाता था। उसने अपने बालों और दाढ़ी को आग लगाने के लिए मजबूर किया, क्योंकि वह एक रेजर से डरता था” (लैम्प्रिडियस, कॉमोडस, 17)।

स्टैंड एक गेंद है - ब्रह्मांड का प्रतीक - जिस पर दोक्रास कॉर्नुकोपियास - फॉर्च्यून का प्रतीक। उनके बीच गोर्गन के राहत वाले सिर के साथ एक ढाल है। गेंद के किनारों पर ऐमज़ॉन के घुटने टेकने के दो आंकड़े थे, जिनमें से केवल एक बचा था। हरक्यूलिस को संग्रहालय में दो ट्राइटन के साथ रखा गया है


सेंटौर हेडसम्राट टिबेरियस का समय। (मैं सदी ई.)

हॉल में हॉर्टी टॉरियानी-वेटियानीप्रारंभिक रोमन साम्राज्य के युग के एक राजनीतिज्ञ, टाइटस स्टेटिलियस टॉरस (कौंसल ईस्वी सन् 44) की संपत्ति में पाई गई खोज को प्रदर्शित किया गया है। उनका आरोप थाजबरन वसूली और जादूगरों के साथ संभोग मेंएग्रीपिना द यंगर, सम्राट क्लॉडियस की पत्नी, जिसने बाद में स्टैटिलियस टॉरस की संपत्ति को विनियोजित किया। बाद में, शाही संपत्ति को तोड़ दिया गया और स्थानांतरित कर दिया गयासम्राट क्लॉडियस और फिर नीरो (एपाफ़्रोडिटो ई पलांटे), और फिर चौथी शताब्दी ईस्वी में। संपत्ति का हिस्सा रोमन दार्शनिक का निवास बन गयावेटियस अगोरा प्रीटेक्सटाटा। बहाना आखिरी में से एक था राजनेताओंजिन्होंने उत्तर पुरातनता के रोमन धर्म का समर्थन किया। अपनी पत्नी की तरह, वे विशेष रूप से वेस्टा के पंथ के प्रति समर्पित थे। प्रीटेक्स्टस रोमन बुतपरस्त अभिजात वर्ग के कई प्रतिनिधियों के साथ दोस्ताना था।

खुदाई के दौरान, निम्नलिखित पाए गए: एक "बछिया" की एक मूर्ति, संभवतः एक मूर्तिकला समूह का हिस्सा, और शायद एक प्राचीन ग्रीक कांस्य मूल से एक रोमन संगमरमर की प्रतिलिपि, एलुथेरस के मूर्तिकार मायरोन द्वारा। मायरोन ने देवताओं, नायकों और जानवरों को चित्रित किया, और विशेष प्रेम के साथ उन्होंने कठिन, क्षणभंगुर पोज़ को पुन: पेश किया। उनका सबसे प्रसिद्ध काम, "डिस्कोबोलस", एक एथलीट जो डिस्कस शुरू करने का इरादा रखता है, एक मूर्ति है जो कई प्रतियों में हमारे समय में आई है, जिनमें से सबसे अच्छा संगमरमर से बना है और रोम में (पलाज्जो मास्सिमो) में स्थित है,

तीन राहतें; एक पवित्र परिदृश्य और एक अभयारण्य का चित्रण,

अन्य दो एक दूसरे के विपरीत दो चतुष्कोणों का प्रतिनिधित्व करते हैं, हेलियोस (सूर्य) और सेलीन (चंद्रमा)।

एक महिला की संगमरमर की मूर्ति, शायद मूर्तिकार सेफिसोडोट्स द एल्डर (चतुर्थ ईसा पूर्व) द्वारा आर्टेमिस की मूर्ति की एक प्रति।

देवी प्रतिमा हाइजीया(Igea I सदी ईस्वी)। हाइगिया को एक कटोरी से सांप को दूध पिलाने वाली एक युवती के रूप में चित्रित किया गया था। इन विशेषताओं, कप और सांप ने चिकित्सा के आधुनिक प्रतीक का निर्माण किया है। यह हाइगिया था जिसने स्वच्छता के चिकित्सा अनुशासन को नाम दिया।

हॉल में हॉर्टी मेकेनैटिसएक प्रभावशाली सलाहकार और सम्राट ऑक्टेवियन ऑगस्टस के मित्र गैया सिल्नियस माकेनास की संपत्ति में खुदाई के दौरान पाए गए प्रदर्शन हैं। संरक्षक कला का एक भावुक पारखी था। उनके आलीशान महल में खुदाई के दौरान कला के कई खजाने मिले थे।

सबसे प्रसिद्ध प्रदर्शनों में शामिल हैं: हरक्यूलिस विजेता(चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मूल से) - एक युद्धप्रिय देवता, "विजेता", "अजेय" के रूप में प्रतिष्ठित थे,

सिर ऐमज़ॉन(5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मूल से) - एक योद्धा महिला और एक योद्धा युवती की छवि,

मूर्ति एरोस(चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मूल से) - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्रेम के देवता, अविभाज्य साथी और एफ़्रोडाइट के सहायक, प्रेम आकर्षण की पहचान, पृथ्वी पर जीवन की निरंतरता सुनिश्चित करना,

मूर्ति मेरिको(दूसरी शताब्दी ईस्वी के मूल से) - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक व्यंग्य, एक चरवाहा जिसे अपोलो ने एक मैच जीतने के लिए दंडित किया था। एथेना ने बांसुरी का आविष्कार किया, लेकिन इसे एक अनुपयोगी उपकरण के रूप में छोड़ दिया। हालाँकि, मार्सियस ने एक बांसुरी उठाई और लगातार अभ्यास किया और खेल को इतनी पूर्णता तक पहुँचाया कि उसने अपोलो को एक प्रतियोगिता में चुनौती देने का साहस किया और जीत गया, और फिर अपोलो ने मार्सियस को एक लंबे देवदार के पेड़ पर लटका दिया और उसकी त्वचा को फाड़ दिया।


और भी बहुत कुछ ... एलेक्जेंडरियन शैली में हरे मिस्र के संगमरमर में एक कुत्ते की मूर्ति, कुछ कैराटिड्स, म्यूज मेलपोमीन की मूर्ति और एक बैठी हुई म्यूज की मूर्ति, जैसे कि म्यूज कैलीओप।

कैराटिड्स

मूस की मूर्तियाँ

सींग के आकार का फव्वारा- एक बर्तन, और किंवदंती कहती है कि ऐसा सींग खुद ज़ीउस की नर्स बकरी अमलथिया द्वारा झाड़ियों में "खो" गया था। उद्यमी अप्सराओं ने अच्छे को उठाया, उसे पत्तियों में लपेटा, फलों से भर दिया और ज़ीउस के पास ले आई। ज़ीउस, जो गहराई से चला गया था और यहां तक ​​​​कि रोया था, ने सींग को ईमानदार अप्सराओं को लौटा दिया और वादा किया कि अब वे जो कुछ भी चाहते हैं वह अब इस सींग से सीधे उनके लिए सच हो जाएगा।
एक फव्वारा के रूप में एक कॉर्नुकोपिया उन लोगों को दिया गया था जो ज़्यूस की महिमा, विचारों के फव्वारे, कई बच्चों, दीर्घायु और बस मन की शांति की कामना करते थे। आखिरी (शांत) बहते पानी पर विचार करते हुए आता है, बड़बड़ाते हुए कि इस दुनिया में हर चीज को ओलंपियन शांति और आशावाद के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए। फाउंटेन अगस्त के समय से और लेखक पोंटियोस द्वारा हस्ताक्षरित।

एक नृत्य महिला की राहत मेनाड(बच्चन) - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, डायोनिसस के साथी और प्रशंसक। उनके नाम से, रोमन - बैकस, उन्हें बैचेन्स कहा जाता था,

छवि के साथ मोज़ेक ओरेस्टाऔर इफिगेनिआ. ऑरेस्टेस का इतिहासप्राचीन काल में बहुत लोकप्रिय था। उसे ऐसा बताया गया था प्रसिद्ध लेखकजैसे होमर, यूरिपिड्स, एशेकिलस, अपोलोडोरस, हाइगिनस, सोफोकल्स, पोसानियास, सर्वियस।

गैलरी डिगली हॉर्टी- यह एक गलियारा है जो पिछले सभी हॉलों को विभिन्न सम्पदाओं में पाए जाने वाले प्रदर्शनों से जोड़ता है। गलियारे में, पुरातनता की कई उत्कृष्ट कृतियों के बीच, आप देख सकते हैं: दो बड़े संगमरमर के फूलदान (मैं सदी ई.), एक पेरिस और हेलेन के बीच विवाह को दर्शाता है,

दूसरा फूलदान डायोनिसस के पंथ में दीक्षा के अनुष्ठान को दर्शाता है।

गैलेरिया डिगली होर्टी के अंत में, कैपिटोलिन संग्रहालय का एक नया हॉल संग्रहालय के आगंतुकों के सामने खुलता है, जिसे ग्रीक शब्द "एक्सेड्रा" कहा जाता है, जो अर्ध-गुंबद में समाप्त होने वाली गहरी जगह को संदर्भित करता है। हॉल एक बड़े कांच की छतरी से ढका हुआ है, जिसे आर्किटेक्ट कार्लो आयमोमिनो ने डिजाइन किया है। आधुनिक वास्तुकलाऔर सबसे उन्नत तकनीकों का उपयोग करना। हॉल को 2005 में औपचारिक रूप से खोला गया था। रोमन सम्राट मार्कस ऑरेलियस की मूल अश्वारोही प्रतिमा (प्रतिलिपि) और अन्य कांस्य उत्कृष्ट कृतियाँ यहाँ रखी गई हैं।

मार्कस ऑरेलियस की मूर्ति 160-180 के दशक में बनाया गया था।
मूल रूप से सोने का पानी चढ़ा हुआ घुड़सवारी की मूर्तिमार्कस ऑरेलियस को रोमन फोरम के सामने कैपिटल के ढलान पर स्थापित किया गया था। यह एकमात्र अश्वारोही प्रतिमा है जो पुरातनता से बची हुई है, क्योंकि मध्य युग में यह माना जाता था कि इसमें सम्राट कॉन्सटेंटाइन I द ग्रेट को दर्शाया गया है, जिसे ईसाई चर्च ने "संत समान-से-प्रेषित" के रूप में मान्यता दी थी।
12वीं शताब्दी में, मूर्ति को लेटरन स्क्वायर में स्थानांतरित कर दिया गया था। 15वीं शताब्दी में, वेटिकन लाइब्रेरियन बार्टोलोमियो प्लैटिना ने सिक्कों पर छवियों की तुलना की और सवार की पहचान को पहचाना। 1538 में, पोप पॉल III के आदेश से उन्हें कैपिटल पर रखा गया था। माइकलएंजेलो द्वारा मूर्ति के लिए आधार स्तंभ केस्टर और पोलक्स के मंदिर के एक स्तंभ से बनाया गया था; और यहाँ वह एक घोड़े की सवारी कर रहा है, सभी कांस्य सवारों का प्रोटोटाइप जो उस समय से अपने घोड़ों को दुनिया की सड़कों और चौकों पर दौड़ाते हैं।
प्रतिमा जीवन आकार से केवल दोगुनी है। मार्कस ऑरेलियस को अंगरखा के ऊपर एक सैनिक का लबादा पहने दिखाया गया है। घोड़े के उठे खुर के नीचे एक बंधे हुए बर्बर की मूर्ति हुआ करती थी।

एक्सेड्रा में, जो तथाकथित रोमन गार्डन का स्थान ले चुका है, अन्य प्रदर्शन भी रखे गए हैं। हरक्यूलिस (द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व) की सोने की कांस्य प्रतिमा - पर मिली। मूर्तिकला 241 सेमी ऊंची है।हरक्यूलिस के दाहिने हाथ में एक क्लब है, और उसके बाएं हाथ में हेस्पेराइड्स के तीन सेब हैं।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन (चौथी शताब्दी ईस्वी) के कांस्य के टुकड़े के टुकड़े - सिर, हाथ और पैर का हिस्सा। मूर्ति मूल रूप से खड़ी स्थिति में थी और 12 मीटर ऊंचाई तक पहुंच गई थी। सिर की ऊँचाई 177 सेमी, भुजाएँ 150 सेमी।

मूर्ति शेर घोड़े को काट रहा हैहेलेनिक युग से, माइकल एंजेलो के एक छात्र द्वारा पुनर्जागरण के दौरान बहाल और पूरक किया गया था -रग्गरो बासस्केप। घोड़ों ने जोड़ा - सिर, पूंछ और पैर, और शेर - हिंद पैर।

एसेड्रा के अंत में, आप नींव देख सकते हैं बृहस्पति, जूनो और मिनर्वा का मंदिर(कैपिटोलिन ट्रायड का)।

सबाइन्स के प्राचीन अभयारण्य के स्थल पर राजा लुसियस टारक्विनियस प्रिस्कस के शासनकाल के दौरान निर्माण शुरू हुआ, और 509 ईसा पूर्व में कैपिटोलिन मंदिर (बृहस्पति का मंदिर) को पवित्र किया गया था। आकर्षण ने कई बार प्राकृतिक तत्वों की विनाशकारी शक्ति का अनुभव किया है। उदाहरण के लिए, 82 ईसा पूर्व की आग, जब मंदिर को सभी समृद्ध सजावट के साथ जला दिया गया था। तत्कालीन शासक लुसियस कॉर्नेलियस सुल्ला के आदेश पर इमारत का पुनर्निर्माण किया गया था, जिसके लिए वे एथेंस में ज़ीउस के मंदिर से कई यूनानी स्तंभ भी लाए थे।

कैपिटोलिन मंदिर को 3 सीमाओं में विभाजित किया गया था, बीच वाला बृहस्पति को समर्पित था, जहां उनकी मूर्ति सोने और हाथी दांत से बने सिंहासन पर खड़ी थी, उन्हें ताड़ की शाखाओं से सजाए गए अंगरखे और सोने से कशीदाकारी बैंगनी टोगा पहनाया गया था। दाईं ओर की सीमा मिनर्वा को समर्पित थी, और बाईं ओर - जूनो को, प्रत्येक देवता की अपनी वेदी थी। छत को चतुर्भुज पर बृहस्पति की टेराकोटा (बाद में कांस्य) की मूर्ति से सजाया गया था।

कैपिटलोलिन मंदिर रिपब्लिकन और शाही रोम का धार्मिक केंद्र था, और रोमन राज्य को मजबूत करने में भी इसका बहुत महत्व था। इसमें सीनेट एकत्र हुए, स्वामी ने बलिदान किया, और संग्रह वहां स्थित था। मंदिर रोमनों के लिए रोम की शक्ति, शक्ति और अमरता का प्रतीक था।


पुरातन युग में बृहस्पति का मंदिर

ज्यूपिटर के मंदिर की नींव के पास, आप कैपिटल - सेंट'ओमोबोनो के तल पर पुरातात्विक क्षेत्र में पाए गए प्रदर्शन देख सकते हैं। जुपिटर का मंदिर रोम में निर्मित एकमात्र अभयारण्य नहीं था। 1964 में, रोम के केंद्र में संत'ओमोबोनो के चर्च के आसपास की साइट की खुदाई के दौरान, मंदिर के अवशेषों की खोज की गई भाग्यऔर मेटर मटुता. प्राचीन लेखकों ने इन दोनों देवियों के मंदिरों के बारे में बात की है। उत्खनन से पता चला है कि प्राचीन काल में एक ही मंदिर की इमारत थी, जो एक मंच पर टिकी हुई थी, लेकिन संबंधित देवी-देवताओं में से प्रत्येक के लिए दो कक्ष थे।


मंदिर के त्रिकोणिका का पुनर्निर्माण

मंदिर के पांडित्य को दो बैठे हुए जानवरों (शेर या पैंथर) की आकृतियों से सजाया गया था, जो एक दूसरे के सामने अपनी थूथन के साथ थे। उनके सिर त्रिकोण के ऊपरी हिस्से पर कब्जा कर लिया, शरीर के पीछे और पूंछ दाएं और बाएं कोनों में स्थित थीं। इट्रस्केन कब्रों पर छवियों के लिए एक दूसरे का सामना करने वाले जानवरों के समान आंकड़े विशिष्ट हैं।

फोर्टुना और मेटर मटुता के मंदिर में, शेर की एक हाथी दांत की मूर्ति जिस पर एक शिलालेख है इट्रस्केन. पुरातन रोम में पाए जाने वाले इट्रस्केन ग्रंथों में यह सबसे दिलचस्प है।

दो हॉल में देई फास्टी मॉडर्नी(आधुनिक तेजी से शिलालेख), पत्थर में नक्काशीदार तेजी से शिलालेखों के भंडारण के लिए दीवारों पर प्रदर्शित, जिसमें 1640-1870 से रोमन मास्टर्स की सूची शामिल है।

तेजी से शिलालेखों के अलावा, हॉल में अन्य प्रदर्शनियां संग्रहीत की जाती हैं। एथलीटों की दो मूर्तियाँ (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मूल से), वेलेट्री में खुदाई के दौरान मिलीं।


विकोवरो में मार्बल सरकोफैगस मिला, जिसके ऊपर एक विवाहित जोड़े की मूर्तियां हैं, जो शिकार को दर्शाती आधार-राहत से सजाया गया है सबसे बड़ा शिकारीहर समय मेलेगर। नक्काशीदार मकबरा ग्राहकों की ईर्ष्यापूर्ण वित्तीय स्थिति की गवाही देता है।

इस मंजिल का अंतिम हॉल, बगल में स्थित है सामने की सीढ़ी, समर्पित मध्य युग. इस कमरे में सोलहवीं शताब्दी में कैपिटोलिन अभिलेखागार रखा गया था। अब, मध्य युग के प्रदर्शनों का प्रदर्शन किया जाता है।

उनमें से 13 वीं शताब्दी में सिसिली के राजा और रोम के सीनेटर अंजु के चार्ल्स की एक संगमरमर की मूर्ति है, जो संभवतः मास्टर अर्नोल्फो डि कंबियो द्वारा बनाई गई थी, जो 1277 तक रोम में रहते थे, और बाद में एक उत्कृष्ट वास्तुकार और मूर्तिकार के रूप में प्रसिद्ध हुए। फ्लोरेंस में। अंजु के चार्ल्स की प्रतिमा स्पष्ट रूप से रोमन सम्राटों की प्राचीन मूर्तिकला छवियों के प्रभाव में बनाई गई थी।

मध्यकालीन हॉल का एक अन्य महत्वपूर्ण प्रदर्शन एक टेबलटॉप है, जो आधार-राहत से सजाया गया है, जिसमें अहखिल (चौथी शताब्दी) के जीवन की मुख्य घटनाओं और कॉस्मेटिक मोज़ाइक, भाइयों जैकोपो और लोरेंजो डि टेबाल्डो (13 वीं शताब्दी) के काम को दर्शाया गया है।

मार्कस ऑरेलियस कॉलम एक अद्वितीय मूर्तिकला स्तंभ है जिसे रोमन सम्राट मार्कस ऑरेलियस की मारकोमैनिक युद्ध में जीत के सम्मान में खड़ा किया गया था। प्लास्टर का यह काम और मूर्तिकला कलारोम के केंद्र में, इसी नाम के चौक पर। वास्तुशिल्प प्रकार के अनुसार, यह एक सर्पिल राहत वाला एक डोरिक स्तंभ है, जिसे प्राचीन ट्रोजन के स्तंभ के आधार पर बनाया गया था।

मार्कस ऑरेलियस के स्तंभ का निर्माण

चूंकि मूल समर्पित शिलालेख नष्ट हो गया था और खो गया था, यह अभी भी अज्ञात है कि क्या स्तंभ सम्राट मार्कस ऑरेलियस (176 में एक सैन्य विजय के अवसर पर) के शासनकाल के दौरान या 180 में उनकी मृत्यु के बाद बनाया गया था। बाद में, माना जाता है कि पहले खो गया एक शिलालेख आसपास के क्षेत्र में पाया गया था, जो इंगित करता है कि स्तंभ का निर्माण 193 तक पूरा हो गया था।

प्राचीन रोम की स्थलाकृति के दृष्टिकोण से, स्तंभ शहर के उत्तरी भाग (कैंपस मार्टियस) में, वर्ग के बहुत केंद्र में खड़ा था। यह क्षेत्र हैड्रियन के मंदिर और मार्कस ऑरेलियस के मंदिर के बीच स्थित था, जिसे उनके बेटे कोमोडस ने बनाया था और अब पूरी तरह से नष्ट हो गया है। मार्कस ऑरेलियस के मूर्तिकला स्तंभ से दूर वह स्थान नहीं है जहाँ सम्राट का दाह संस्कार हुआ था।

स्तंभ की ऊंचाई 29.6 मीटर है, जो सबसे परिष्कृत दर्शक की कल्पना पर भी आघात करती है। वहीं, पेडस्टल की ऊंचाई 10 मीटर से ज्यादा है। प्रारंभ में, वास्तुकारों ने स्मारक का निर्माण किया, जिसकी कुल ऊंचाई लगभग 42 मीटर थी, लेकिन आगे की बहाली के दौरान, यह निर्णय लिया गया कि स्मारक के हिस्से को डुबो कर स्तंभ की ऊंचाई को 3 मीटर कम करना आवश्यक था। भूमिगत। स्तंभ का आधार प्राकृतिक संगमरमर के ब्लॉक से बना है, जिन्हें इस तरह से ढेर किया गया है कि अंदर एक गुहा बनी रहे।


तस्वीर:

इस गुहा में स्मारक के बहुत ऊपर तक जाने वाली 200 सीढ़ियों की एक ऊँची सर्पिल सीढ़ी है। वहाँ, सम्राट मार्कस ऑरेलियस की मूर्ति मूल रूप से स्थित थी। पूर्ण अंधेरे से, संगमरमर ब्लॉकों के बीच छोटे अंतराल से सीढ़ियां बच जाती हैं, जो प्राकृतिक सूर्य के प्रकाश की कमजोर पैठ प्रदान करती हैं।

प्लास्टर सर्पिल राहत

तथ्य यह है कि इस तरह के एक महत्वपूर्ण और शानदार स्मारक मार्कस ऑरेलियस को समर्पित किया गया था, केवल उस योगदान की पुष्टि करता है जो इस सम्राट ने अपने शासनकाल के दौरान समाज और राज्य के विकास के लिए किया था। उनके उत्थान और शासन का इतिहास उनके सह-शासक लुसियस वेरस के जीवन के समानांतर चलता है। उस समय का वर्णन करने वाले ऐतिहासिक साक्ष्यों के अनुसार, रोमन साम्राज्य के दो शासक एक दूसरे के पूर्ण विरोधी और विरोधी थे। वे दोनों अच्छी तरह से शिक्षित थे, लेकिन दो विरोधी दर्शन - रूढ़िवाद और एपिकुरिज्म के अनुसार रहते थे।

मार्कस ऑरेलियस रूढ़िवाद के कट्टर प्रतिनिधि थे और उनके शासनकाल में उन्होंने इस पर बहुत ध्यान दिया घरेलू राजनीति, समाज के लिए सही और उपयोगी कानूनों को अपनाना, साथ ही न्यायिक प्रणाली में सुधार और जनसंख्या की सामाजिक सुरक्षा। रोम के लोग मार्कस ऑरेलियस को एक बुद्धिमान और न्यायप्रिय शासक के रूप में प्यार और सम्मान करते थे। अपने पूरे शासनकाल में, सम्राट उच्च शिक्षित और सभ्य सलाहकारों से घिरा हुआ था, जिन्होंने सीनेट के साथ काम करने के लिए भी बहुत समय समर्पित किया था।

उनके सह-शासक लुसियस वेर पूरी तरह से एक अन्य दर्शन - एपिकुरिज्म में लीन थे। उन्होंने अपना पूरा जीवन उन सुखों और सुखों के लिए समर्पित कर दिया, जिनकी कीमत खजाने में शानदार पैसा थी। लुसियस वेर एक नियमित और संरक्षक था नाट्य प्रस्तुतियों, ग्लैडीएटोरियल झगड़े और कई दावतें। 12 लोगों के लिए एक शानदार दावत का वर्णन आज तक जीवित है, जिसकी कीमत राज्य के खजाने में एक बड़ी राशि है - 6 मिलियन सिस्टर्स। दावत के दौरान, लुसियस वेरस के प्रत्येक अतिथि को व्यक्तिगत दास सौंपे गए, जिन्होंने मालिक के किसी भी सनक को पूरा किया। दावत के दौरान सीधे जानवरों के वध से मेज पर सारा मांस प्राप्त किया गया था। कीमती धातुओं से बने व्यंजन दूसरी बार मेज पर नहीं परोसे गए, और मेहमान के पीने के तुरंत बाद सोने के गिलास बदल दिए गए। दावत के अंत में, प्रत्येक अतिथि को उपहार के रूप में एक नौकर और एक शानदार चांदी की गाड़ी मिली।


तस्वीर:

मार्कस ऑरेलियस के ऐतिहासिक महत्व के आधार पर, उनके सह-शासक की निष्क्रिय जीवन शैली की पृष्ठभूमि के खिलाफ, यह तथ्य कि एक शानदार स्तंभ उन्हें समर्पित था और उनके कारनामे पूरी तरह से तार्किक और समझने योग्य लगते हैं।

स्तंभ की विशिष्टता और कलात्मक मूल्य सर्पिल प्रकार की शानदार प्लास्टर राहत में निहित है, जो स्मारक के तने को सुशोभित करता है। सर्पिल पेंटिंग की राहत 166 से उनकी मृत्यु तक मार्कस ऑरेलियस के डेन्यूबियन और मार्कोमैनिक युद्धों की कहानी बताती है। राहत में दर्शाई गई कहानी रोमन सम्राट की शक्तिशाली और असंख्य सेना के एक मूर्तिकला चित्र के साथ शुरू होती है, जो संभवत: कार्नेंटम में डेन्यूब नदी को पार करती है। इस क्षण को एक महत्वपूर्ण मोड़ माना जाता है और सम्राट को भविष्य के कारनामों के लिए प्रेरित करता है।

राहत की आगे की साजिश और घटनाओं के कालक्रम अभी भी इतिहासकारों और कला इतिहासकारों द्वारा विवादित हैं। अंतिम और सबसे संभावित सिद्धांत यह है कि 172 और 173 में मारकोमनी और क्वाडी के खिलाफ अभियान स्तंभ की राहत के निचले आधे हिस्से में हैं, जबकि 174 से 175 की अवधि में सरमातियों के साथ युद्धों में सम्राट की सफलताएँ हैं। स्मारक के ऊपरी भाग में प्रदर्शित।

स्तंभ के कथानक में सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण प्रकरण रोमन धार्मिक वातावरण में व्यापक रूप से प्रचारित एक घटना थी और इसे "बारिश का चमत्कार" कहा जाता था। किंवदंती के अनुसार, मार्कस ऑरेलियस के सैन्य अभियान में सबसे कठिन क्षण जीभ और चतुष्कोण के खिलाफ लड़ाई थी। इस युद्ध की घटनाएँ स्तंभ की प्लास्टर राहत का मुख्य कथानक बन गईं। जीभों के साथ सैन्य झड़पें भयंकर सर्दियों में हुईं, इस दौरान डेन्यूब पूरी तरह से बर्फ से ढक गया था। नदी की बर्फ पर लड़ाइयाँ हुईं, और मार्कस ऑरेलियस की सेनाएँ केवल बर्फ पर ढालें ​​बिछाकर और एक पेड़ पर कदम रखकर ही हार गईं ताकि फिसल न जाएँ। परिणामस्वरूप, अधिकांश इज़ेज सेना युद्ध के मैदान में मारे गए, और बचे लोगों को डेन्यूब से दूर भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इस कठिन लड़ाई में जीत ने मार्कस ऑरेलियस को इतना प्रेरित किया कि उसने आगे जाकर क्वाड्स की भूमि को जीतने का फैसला किया। क्वाड्स के साथ मुख्य लड़ाई असामान्य रूप से तेज गर्मी के दौरान हुई, जिसके दौरान वर्षा की एक बूंद नहीं थी। इस तथ्य के बावजूद कि क्वाडी के सैन्य बल संख्या में मार्कस ऑरेलियस की सेना की तुलना में बहुत छोटे थे, वे रोमनों को फंसाने और घेरने में कामयाब रहे, जिससे उनकी पहुंच बंद हो गई। पेय जल. असामान्य तापऔर शुष्क जलवायु ने रोमनों को थका दिया और उनकी सारी ताकत लूट ली। मार्कस ऑरेलियस के नेतृत्व में एक विशाल शक्तिशाली सेना मृत्यु के कगार पर थी। उस क्षण, एक चमत्कार हुआ, जिसे कई धर्मों ने पहचाना और गाया है।


तस्वीर:

अपने पत्र में, मार्कस ऑरेलियस ने बारिश के चमत्कार को स्वर्ग द्वारा रोमनों को भेजे गए उद्धार के रूप में वर्णित किया है। जब पानी मिलने की उम्मीद लगभग खत्म हो गई थी, और सैनिक गर्मी से गंभीर रूप से निर्जलित और थके हुए थे, मार्कस ऑरेलियस ने एक सामूहिक प्रार्थना का आयोजन किया, जिसमें पूरे बारहवीं सेना ने भाग लिया। इस प्रार्थना के दौरान मूसलाधार बारिश शुरू हो गई, जिसे दुनिया भर के ईसाई बारिश का चमत्कार मानते हैं। इस बारिश ने सेना को विनाश से बचाया और क्वाड्स पर कुचलने वाली जीत के आधार के रूप में कार्य किया। के अलावा ईसाई धर्म, पगान भी बारिश के चमत्कार का वर्णन करते हैं। हालाँकि, उनके संस्करण के अनुसार, बारिश बारहवीं सेना के सैनिकों की प्रार्थना के कारण नहीं हुई थी, बल्कि मिस्र के एक जादूगर द्वारा की गई थी, जो सैन्य अभियानों पर मार्कस ऑरेलियस के साथ थे। में मूर्तिकला रचनामार्कस ऑरेलियस के स्तंभ, मुख्य भूमिकाओं में से एक "बारिश के चमत्कार" को समर्पित है, जो इस ऐतिहासिक घटना के लिए एक विशेष दृष्टिकोण प्रदर्शित करता है।

ट्रोजन के कॉलम के साथ कुछ समानताओं के बावजूद, वास्तुशिल्पीय शैलीमार्कस ऑरेलियस के स्तंभ पूरी तरह से अलग हैं। तीसरी शताब्दी की पिछली नाटकीय शैली के तत्व, जिसमें प्रसिद्ध विजय स्मारकसेप्टिमियस सेवरस, मार्कस ऑरेलियस के स्तंभ के निर्माण के तुरंत बाद स्थापित किया गया। आकृतियों के सिर शरीर की तुलना में असमान रूप से बड़े होते हैं ताकि दर्शक योद्धाओं के चेहरे के भावों की बेहतर व्याख्या कर सकें।

राहत के मूल प्लास्टर मॉडल को बाद में पत्थर से इस तरह उकेरा गया था कि अलग-अलग तत्वों की गहराई अलग-अलग थी। यह प्रकाश और छाया का एक विशेष खेल प्रदान करता है, जो सबसे यथार्थवादी और बनाता है गतिशील चित्रलड़ाई और हिंसा के दृश्य। जब गांवों को जला दिया जाता है, महिलाओं और बच्चों को पकड़ लिया जाता है, पुरुषों को मार दिया जाता है, युद्ध में "बर्बर" की भावनाओं, हताशा और पीड़ा को चेहरे के भावों और इशारों में एकल दृश्यों में तेजी से प्रस्तुत किया जाता है। उसी समय, सम्राट को शांत और समभाव बनाए रखते हुए नायक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

प्रतीकात्मक भाषा ट्रोजन कॉलम के प्रतीत होने वाले भद्दे सौंदर्य की तुलना में स्पष्ट और अधिक अभिव्यंजक है, और दर्शक को पूरी तरह से अलग छाप छोड़ती है कलात्मक शैली. एक शांत और शांत संतुलन है - यहाँ, नाटक और सहानुभूति। सचित्र भाषा असंदिग्ध है - यह नेता और कमांडर इन चीफ के शाही प्रभुत्व और अधिकार पर जोर देती है।

स्मारक आज

मध्य युग में, कॉलम क्लाइम्बिंग इतनी लोकप्रिय हो गई थी कि प्रवेश शुल्क लेने का अधिकार हर साल नीलामी में बेचा जाता था। आज स्तंभ के अंदर सीढ़ियां चढ़ना असंभव है। अब स्तंभ पलाज़ो चिगी के सामने वर्ग में एक केंद्रीय तत्व के रूप में कार्य करता है। 1589 में, पोप सिक्सटस वी के आदेश से, डोमेनिको फोंटाना के निर्देशन में पूरे स्तंभ को बहाल किया गया था और उस समय के जमीनी स्तर के अनुकूल बनाया गया था। साथ ही ऊपरी मंच पर सेंट पॉल द एपोस्टल की एक कांस्य प्रतिमा थी, जो ट्रोजन के स्तंभ पर सेंट पीटर की मूर्ति के समान थी। मूल रूप से, ऊपरी मंच पर, संभवतः मार्कस ऑरेलियस की एक प्रतिमा थी, जो XVI सदीखो गया था।

आज, मार्कस ऑरेलियस कॉलम रोम के मुख्य प्रतीकों में से एक है और अब तक के सबसे महान साम्राज्य की ऐतिहासिक विरासत है।

रोमन सम्राट मार्कस ऑरेलियस की एक अश्वारोही प्रतिमा केवल एक गलती के कारण बची हुई है। यह एकमात्र प्राचीन कांस्य अश्वारोही स्मारक है जो हमारे पास आया है। ऐसी मूर्तियों में प्राचीन रोमबहुत सारे थे, लेकिन वे सभी मध्य युग में पिघल गए थे, इसके अपवाद के साथ, जिसे ईसाइयों द्वारा सम्मानित सम्राट कॉन्सटैंटिन द ग्रेट की छवि माना जाता था:

सोने का पानी चढ़ा हुआ कांस्य स्मारक पोप के निवास स्थान लेटरन पैलेस के सामने लंबे समय तक खड़ा रहा। 16वीं शताब्दी में, माइकलएंजेलो ने इसे कैपिटोलिन स्क्वायर के केंद्र में रखा:

हाल के वर्षों में, बहाली के बाद, मार्कस ऑरेलियस कैपिटोलिन संग्रहालय के नए हॉल की छत के नीचे है। अब वर्ग पर एक प्रति है: http://fotki.yandex.ru/users/janet1 981/view/66746/?page=4
इसका उपयोग करके बनाया गया था नवीनतम प्रौद्योगिकियां, लेकिन, फिर भी, मूल और प्रति के बीच का अंतर बहुत बड़ा है। प्राचीन स्मारक जीवित है:

अश्वारोही स्मारक कमांडर के लिए एक स्मारक है। सवार का इशारा सेना को संबोधित है। मार्कस ऑरेलियस को वास्तव में अपने जीवनकाल में पार्थियन, बर्बर जनजातियों के साथ बहुत संघर्ष करना पड़ा, लेकिन वंशज उन्हें सेनापति के रूप में नहीं, बल्कि सिंहासन पर एक दार्शनिक के रूप में याद करते हैं। सम्राट दुश्मनों के हमलों को पीछे हटाने और विद्रोहियों को शांत करने में कामयाब रहे, लेकिन उन्होंने सैन्य गौरव को बहुत महत्व नहीं दिया। मार्कस ऑरेलियस अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक थे। उन्होंने अपना सारा खाली समय राज्य की चिंताओं से दर्शनशास्त्र के अध्ययन के लिए समर्पित कर दिया। हमारे पास उनके विचारों की एक किताब है। इसमें हम पढ़ते हैं: “देखो, सीज़र मत बनो, पोर्फिरी में मत डूबो - ऐसा होता है। अपने आप को सरल, योग्य, निष्कलंक, सख्त, सीधा, न्याय का मित्र, धर्मपरायण, परोपकारी, मिलनसार, हर उचित कार्य के लिए बलवान रखें। जिस तरह की शिक्षा को आपने स्वीकार किया है, वह आपको बनना चाहती है, उस तरह बने रहने के लिए संघर्ष में प्रवेश करें। देवताओं का सम्मान करो, लोगों को बचाओ। जिंदगी छोटी है; सांसारिक अस्तित्व का एक फल एक धर्मी मानसिक गोदाम और सामान्य भलाई के लिए कर्म है।
मार्कस ऑरेलियस का जन्म 121 में हुआ था। 138 में उन्हें एंटोनिनस पायस द्वारा अपनाया गया था, जिनसे उन्हें 161 में सत्ता विरासत में मिली थी। मार्कस ऑरेलियस के सह-शासक लुसियस वेर थे, जिनकी मृत्यु 169 में हुई थी। मार्कस ऑरेलियस की मृत्यु 180 में एक सैन्य अभियान के दौरान हुई थी।

सम्राट का घोड़ा शानदार है! पहले "प्राचीन कला का इतिहास" के लेखक विंकेलमैन का मानना ​​​​था कि "मार्कस ऑरेलियस के घोड़े के सिर की तुलना में अधिक सुंदर और चालाक प्रकृति में नहीं पाया जा सकता है":

13 शताब्दियों के बाद, इस स्मारक ने पुनर्जागरण के मूर्तिकारों के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य किया। जब डोनाटेलो ने पडुआ के लिए कोंडोटियर गट्टामेलाटा के लिए एक घुड़सवारी स्मारक बनाया, तो उन्होंने रोम में देखे गए मार्कस ऑरेलियस को याद किया। और डोनाटेलो के बाद, मूर्तिकार एक और पांच शताब्दियों के लिए इस स्मारक की ओर रुख करेंगे।

मार्कस ऑरेलियस की अश्वारोही प्रतिमा

कैपिटोलिन स्क्वायर पर मार्कस ऑरेलियस का एक स्मारक है - एकमात्र जीवित प्राचीन कांस्य घुड़सवारी प्रतिमा। प्रतिमा केवल इसलिए बची क्योंकि इसे सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट की छवि माना जाता था, जिन्होंने ईसाइयों को संरक्षण दिया था और उनके द्वारा हमेशा उनका गहरा सम्मान किया गया था।

मार्कस ऑरेलियस के नाम से इतिहास में जाने वाले मार्क एनियस कैटिलियस सेवरस का जन्म 26 अप्रैल, 121 को रोम में हुआ था। 139 में, उन्हें सम्राट एंटोनिनस पायस द्वारा गोद लिया गया था, तब उन्हें मार्क एलियस ऑरेलियस वेर सीजर के रूप में जाना जाने लगा। इसके बाद, जैसा कि सम्राट ने पहना था कानूनी नामसीज़र मार्कस ऑरेलियस एंटोनिनस ऑगस्टस (या मार्कस एंटोनिनस ऑगस्टस)।

ऑरेलियस ने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। बारह वर्ष की आयु से उन्होंने दर्शनशास्त्र का एक गंभीर अध्ययन शुरू किया और जीवन भर इसमें लगे रहे। उनकी मृत्यु के बाद, उनके द्वारा ग्रीक में "खुद को" लिखा गया एक दार्शनिक कार्य बना रहा। इस काम के लिए धन्यवाद, ऑरेलियस इतिहास में एक सम्राट-दार्शनिक के रूप में नीचे चला गया। बचपन से, मार्क ने स्टोइक दर्शन के सिद्धांतों को सीखा और एक स्टोइक का एक मॉडल था: वह एक नैतिक, विनम्र व्यक्ति था और जीवन के उलटफेर को सहन करने में असाधारण सहनशक्ति से प्रतिष्ठित था।

"बहुत से युवा वर्षउनका इतना शांत चरित्र था कि उनके चेहरे के भावों में न तो खुशी झलकती थी और न ही दुख। उनके निबंध "टू योरसेल्फ" में ये शब्द हैं: "हमेशा उत्साहपूर्वक इस बात का ध्यान रखें कि आप जिस व्यवसाय में हैं इस पलव्यस्त, एक रोमन और एक पति के योग्य होने के लिए, पूर्ण और ईमानदारी से सौहार्द के साथ, लोगों के लिए प्यार के साथ, स्वतंत्रता और न्याय के साथ; और अन्य सभी विचारों को अलग रखने के बारे में भी। आप सफल होंगे यदि आप हर कार्य को ऐसे करते हैं जैसे कि यह आपके जीवन का अंतिम था, सभी लापरवाही से मुक्त, जुनून के कारण कारण के आदेशों की अवहेलना से, पाखंड से और अपने भाग्य से असंतोष से। आप देखें कि ऐसी कितनी आवश्यकताएं हैं जिनके द्वारा कोई भी आनंदमय और दिव्य जीवन जी सकता है। और देवता स्वयं इन आवश्यकताओं को पूरा करने वाले से और कुछ नहीं माँगेंगे।

समय मानव जीवन- पल; इसका सार एक शाश्वत प्रवाह है; सनसनी अस्पष्ट है; पूरे शरीर की संरचना नाशवान है; आत्मा अस्थिर है; भाग्य रहस्यमय है; प्रसिद्धि अविश्वसनीय है। एक शब्द में, शरीर से जुड़ी हर चीज एक धारा की तरह है, आत्मा से संबंधित एक सपने और धुएं की तरह है। जीवन एक संघर्ष और एक विदेशी भूमि के माध्यम से एक यात्रा है; मरणोपरांत गौरव - विस्मरण।

या तो अपनी इच्छा के विरुद्ध कार्य न करें, या सामान्य भलाई के विपरीत, या एक लापरवाह व्यक्ति के रूप में या किसी जुनून के प्रभाव के आगे न झुकें, अपने विचार को शानदार रूपों में न बांधें, या तो वाचालता या व्यस्तता से दूर न हों। . "

एंटोनिनस पायस ने 146 में मार्कस ऑरेलियस को सरकार से मिलवाया, जिससे उन्हें लोगों के ट्रिब्यून की शक्ति मिली। मार्कस ऑरेलियस के अलावा, एंटोनिनस पायस ने भी लुसियस वेरस को अपनाया, जिससे कि उनकी मृत्यु के बाद, सत्ता तुरंत दो सम्राटों के पास चली गई, जिनका संयुक्त शासन 169 में लुसियस वेरस की मृत्यु तक जारी रहा। लेकिन उनके संयुक्त शासन की अवधि के दौरान, निर्णायक शब्द हमेशा मार्कस ऑरेलियस के थे।

रोमन साम्राज्य के इतिहास में एंटोनिन राजवंश का शासन शायद सबसे समृद्ध था, जब न केवल रोम शहर, बल्कि प्रांतों ने शांतिकाल के लाभों का आनंद लिया और आर्थिक उछाल का अनुभव किया, और रोम के दरवाजे व्यापक रूप से खुल गए प्रांतीय। एलियस एरिस्टाइड्स ने रोमनों को संबोधित करते हुए लिखा: “आपके अधीन, सब कुछ सबके लिए खुला है। कोई भी जो सार्वजनिक कार्यालय या सार्वजनिक विश्वास के योग्य है, उसे विदेशी नहीं माना जाता है। एक रोमन का नाम केवल रोम शहर से संबंधित नहीं रह गया, बल्कि सभी सभ्य मानव जाति की संपत्ति बन गया। आपने दुनिया का ऐसा प्रबंधन स्थापित किया है जैसे कि यह एक ही परिवार हो।

आजकल सभी शहर सुंदरता और आकर्षण में एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। हर जगह कई चौक, पानी के पाइप, पवित्र पोर्टल, मंदिर, शिल्प कार्यशालाएं और स्कूल हैं। नगर वैभव और शोभा से चमकते हैं, और सारी पृय्वी एक बारी के समान फूलती है।”

प्राचीन इतिहासकार मार्कस ऑरेलियस के बारे में इस प्रकार बात करते हैं: “अन्य सभी झुकावों से, मार्कस ऑरेलियस दार्शनिक अध्ययनों से विचलित हो गया था, जिसने उसे गंभीर और एकाग्र बना दिया था। इससे, हालांकि, उनकी मित्रता गायब नहीं हुई, जो उन्होंने सबसे पहले अपने रिश्तेदारों, फिर दोस्तों, साथ ही कम परिचित लोगों के संबंध में दिखाई। वह अनम्यता के बिना ईमानदार थे, बिना कमजोरी के विनम्र, बिना कटुता के गंभीर", "उन्होंने लोगों को संबोधित किया क्योंकि यह एक स्वतंत्र राज्य में प्रथागत था। उन्होंने सभी मामलों में असाधारण चातुर्य दिखाया जब यह आवश्यक था कि या तो लोगों को बुराई से दूर रखा जाए, या उन्हें अच्छा करने के लिए प्रेरित किया जाए, कुछ को बड़े पैमाने पर पुरस्कृत किया जाए, उचित ठहराया जाए, दूसरों को कृपालु दिखाया जाए। उसने किया बुरे लोगअच्छा, और अच्छा - उत्कृष्ट, शांति से कुछ का उपहास भी सहना। जब वह ऐसे मामलों में न्यायाधीश के रूप में कार्य करता था, जो बाद के लिए लाभ ला सकता था, तो उसने कभी भी शाही खजाने के पक्ष में पक्षपात नहीं दिखाया। दृढ़ता से प्रतिष्ठित, वह एक ही समय में कर्तव्यनिष्ठ था।

हालाँकि, मार्कस ऑरेलियस के शासनकाल के दौरान बहुत से रोमन कई आपदाओं में गिर गए। जीवन ने सम्राट-दार्शनिक को एक बहादुर योद्धा और विवेकपूर्ण शासक बनने के लिए मजबूर किया।

162 में, रोमनों को पार्थियन सैनिकों के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू करना पड़ा, जिन्होंने अर्मेनिया और सीरिया पर आक्रमण किया। 163 में, रोम ने आर्मेनिया को हराया और में अगले वर्षपार्थिया के ऊपर। लेकिन न तो अर्मेनिया और न ही पार्थिया को रोमन प्रांतों में बदल दिया गया और उन्होंने अपनी वास्तविक स्वतंत्रता को बनाए रखा।

रोमनों की जीत काफी हद तक इस तथ्य से शून्य हो गई थी कि 165 में पूर्व में तैनात रोमन सैनिकों में एक प्लेग फैल गया था। महामारी एशिया माइनर, मिस्र और फिर इटली और राइन तक फैल गई। 167 में, एक प्लेग ने रोम पर अधिकार कर लिया।

उसी वर्ष, मारकोमनी और क्वाडी के शक्तिशाली जर्मनिक जनजातियों, साथ ही सरमाटियनों ने डेन्यूब पर रोमन संपत्ति पर आक्रमण किया। उत्तरी मिस्र में अशांति शुरू होने पर जर्मन और सरमाटियन के साथ युद्ध अभी समाप्त नहीं हुआ था।

मिस्र में विद्रोह के दमन के बाद और 175 में जर्मनों और सरमाटियनों के साथ युद्ध की समाप्ति के बाद, सीरिया के गवर्नर एविड कैसियस, एक उत्कृष्ट कमांडर, ने खुद को सम्राट घोषित किया, और मार्कस ऑरेलियस को सत्ता खोने का खतरा था। प्राचीन इतिहासकार इस घटना के बारे में इस प्रकार लिखते हैं: “पूर्व में खुद को सम्राट घोषित करने वाले एविडियस कैसियस को मार्कस ऑरेलियस की इच्छा के विरुद्ध और उनकी जानकारी के बिना सैनिकों द्वारा मार दिया गया था। विद्रोह की जानकारी होने पर, मार्कस ऑरेलियस बहुत क्रोधित नहीं हुआ और एविडियस कैसियस के बच्चों और रिश्तेदारों के लिए कोई कठोर उपाय नहीं किया। सीनेट ने उन्हें दुश्मन घोषित कर दिया और उनकी संपत्ति जब्त कर ली। मार्कस ऑरेलियस नहीं चाहता था कि यह शाही खजाने में प्रवेश करे, और इसलिए, सीनेट के निर्देश पर, यह राज्य के खजाने में चला गया। मार्कस ऑरेलियस ने आदेश नहीं दिया, लेकिन केवल एविडियस कैसियस को मारने की अनुमति दी, ताकि यह सभी के लिए स्पष्ट हो कि अगर वह उस पर निर्भर होता तो वह उसे बख्श देता।

177 में, रोम ने मॉरिटानियों से लड़ाई लड़ी और जीत हासिल की। 178 में, मारकोमनी और अन्य जनजातियाँ फिर से रोमन संपत्ति में चली गईं। मार्कस ऑरेलियस ने अपने बेटे कोमोडस के साथ मिलकर जर्मनों के खिलाफ अभियान का नेतृत्व किया और वह बड़ी सफलता हासिल करने में सफल रहे, लेकिन रोमन सैनिकों में प्लेग फिर से शुरू हो गया।

चित्रों में, मार्कस ऑरेलियस एक जीवित व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है आंतरिक जीवन. हैड्रियन के तहत पहले से ही उत्पन्न होने वाली हर चीज को अंतिम पंक्ति में लाया गया है। यहां तक ​​​​कि एड्रियन को बाहरी वातावरण से जोड़ने वाली वह चिकनाई और बाहरी चमक भी गायब हो रही है। बाल और भी मोटे और फूले हुए हैं, दाढ़ी और भी लंबी है, किस्में और कर्ल में चिरोस्कोरो को और भी तेज कुचल दिया गया है। गहरी झुर्रियों और सिलवटों के साथ चेहरे की राहत और भी विकसित होती है। और इससे भी अधिक अभिव्यंजक रूप, एक बहुत ही विशेष तकनीक द्वारा व्यक्त किया गया: पुतलियों को ड्रिल किया जाता है और भारी, आधी बंद पलकों तक उठाया जाता है। पोर्ट्रेट में लुक सबसे महत्वपूर्ण चीज है। यह एक नया रूप- शांत, अपने आप में बंद, सांसारिक उपद्रव से अलग।

मार्कस ऑरेलियस के मानद स्मारकों से, जर्मन और सरमाटियन अभियानों के सम्मान में एक विजयी स्तंभ और एक घुड़सवारी प्रतिमा को संरक्षित किया गया है। ट्रोजन के स्तंभ के मॉडल पर 176-193 में विजयी स्तंभ बनाया गया था। मार्कस ऑरेलियस का स्तंभ तीस संगमरमर के ब्लॉकों से बना है, जिसमें एक मूर्तिकला राहत है जो एक सर्पिल में उगता है और सरमाटियन और मारकोमनी के साथ लड़ाई के दर्शकों के चित्रों के सामने प्रकट होता है। शीर्ष पर मार्कस ऑरेलियस की एक कांस्य प्रतिमा थी, जिसे बाद में सेंट ऑरेलियस की मूर्ति से बदल दिया गया था। पॉल। स्तंभ के अंदर, 203 सीढ़ियों की एक सीढ़ी 56 प्रकाश छिद्रों से रोशन है। वर्ग, जिसके केंद्र में मार्कस ऑरेलियस का स्तंभ खड़ा है, को संक्षेप में पियाज़ा कोलोना कहा जाता है।

मार्कस ऑरेलियस की स्मारकीय कांस्य घुड़सवारी प्रतिमा 170 के आसपास बनाई गई थी। 16 वीं शताब्दी में, एक लंबे ब्रेक के बाद, रोम में कैपिटोलिन स्क्वायर में माइकल एंजेलो के डिजाइन के अनुसार मूर्ति को फिर से सख्त रूप में स्थापित किया गया था। इसे विचार करने के लिए डिज़ाइन किया गया है विभिन्न बिंदुदृष्टि, प्लास्टिक रूपों के वैभव से प्रभावित। अभियानों पर अपना जीवन व्यतीत करने के बाद, मार्कस ऑरेलियस को एक टोगा में चित्रित किया गया है - एक रोमन के कपड़े, बिना शाही भेद के। सम्राट की छवि नागरिक आदर्श और मानवता का प्रतीक है। स्टोइक का एकाग्र चेहरा नैतिक कर्तव्य, मन की शांति की चेतना से भरा है। व्यापक शांत भाव के साथ, वह लोगों को संबोधित करता है। यह एक दार्शनिक की छवि है, "निजी तौर पर प्रतिबिंब" के लेखक, प्रसिद्धि और भाग्य के प्रति उदासीन। उसके कपड़ों की तह उसे एक भव्य रूप से ढाले हुए धीमी गति से चलने वाले घोड़े के शक्तिशाली शरीर के साथ मिला देती है। घोड़े की गति, जैसा कि वह थी, सवार की गति को गूँजती है, उसकी छवि को पूरक करती है। जर्मन इतिहासकार विंकेलमैन ने लिखा, "मार्कस ऑरेलियस के घोड़े के सिर की तुलना में अधिक सुंदर और चालाक," प्रकृति में नहीं पाया जा सकता।

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मार्कस ऑरेलियस का स्तंभ रोम का क्षेत्र, जिसमें पियाज़ा कैप्रानिका, ऑगस्टस के ओबिलिस्क वाला वर्ग और पलाज़ो फ़िआनो, जहाँ शांति की वेदी मिली थी, को "स्तंभ" कहा जाता है। पियाज़ा कोलोना पर खड़े स्तंभ के सम्मान में इसका नाम मिला। यह एक विजयी स्मारक है

लेखक की किताब से

मार्क द होली गॉस्पेल (मार्क के अनुसार सुसमाचार) 761 मुझसे ज्यादा मजबूत, जिनके मैं योग्य नहीं हूं, मेरे पीछे आ रहे हैं, उनके जूतों का पट्टा खोलने के लिए झुक रहे हैं। एमके। 1:7 (यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला यीशु के बारे में); यह भी देखें: में। 1:27 762 विश्रामदिन मनुष्य के लिथे है, मनुष्य विश्रामदिन के लिथे नहीं। एमके। तलमुद में 2:27।

मार्कस ऑरेलियस की अश्वारोही प्रतिमा

मार्कस ऑरेलियस की मूर्ति- एक कांस्य प्राचीन रोमन प्रतिमा, जो कैपिटोलिन संग्रहालय के पलाज़ो नूवो में रोम में स्थित है। इसे 160-180 के दशक में बनाया गया था।

मूल रूप से रोमन फोरम के सामने कैपिटल की ढलान पर मार्कस ऑरेलियस की एक सोने का पानी चढ़ा हुआ घुड़सवार प्रतिमा स्थापित किया गया था। यह एकमात्र अश्वारोही प्रतिमा है जो पुरातनता से बची हुई है, क्योंकि मध्य युग में यह माना जाता था कि इसमें सम्राट कॉन्सटेंटाइन I द ग्रेट को दर्शाया गया है, जिसे ईसाई चर्च ने "संत समान प्रेरितों" के रूप में मान्यता दी थी।

12वीं शताब्दी में, मूर्ति को लेटरन स्क्वायर में ले जाया गया था। 15वीं शताब्दी में, वेटिकन लाइब्रेरियन बार्टोलोमियो प्लैटिना ने सिक्कों पर छवियों की तुलना की और सवार की पहचान को पहचाना। 1538 में, पोप पॉल III के आदेश से उन्हें कैपिटल पर रखा गया था। मूर्ति के लिए आधार स्तंभ माइकलएंजेलो द्वारा बनाया गया था; यह कहता है: "एक्स ह्यूमिलियोर लोको इन एरिया कैपिटोलियम"।

प्रतिमा जीवन आकार से केवल दोगुनी है। मार्कस ऑरेलियस को एक सैनिक के लबादे में दर्शाया गया है (अव्य। तालु) अंगरखा के ऊपर। घोड़े के उठे खुर के नीचे एक बंधे हुए बर्बर की मूर्ति हुआ करती थी।

साहित्य

  • सिबलर एम.रोमेश कुन्स्ट। - कोलन: तस्चेन जीएमबीएच, 2005. - पी. 72. - आईएसबीएन 978-3-8228-5451-8

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विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।

अन्य शब्दकोशों में देखें कि "मार्कस ऑरेलियस की अश्वारोही प्रतिमा" क्या है:

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