वोलोग्दा बोली का संस्कृत में अनुवाद करने की आवश्यकता क्यों नहीं है? मित्रता की भाषा को अनुवाद की आवश्यकता नहीं होती साक्षात्कार के लिए धन्यवाद।

16.06.2011 18:51:46

इस अंक में, हमने उत्सव के विषय पर प्रकाशन जारी रखने का निर्णय लिया और आपके ध्यान में हमारे संवाददाता द्वारा संगीत कार्यक्रम की पूर्व संध्या पर कुछ प्रतिभागियों के साथ किए गए एक साक्षात्कार को प्रस्तुत किया। एमआई संवाददाता ने अज़रबैजानी प्रतिनिधिमंडल के प्रतिनिधियों से पूछा, विशेष रूप से, दागेस्तान के अख्तिन क्षेत्र से शिरवन एशग्स मूसा चोबानोव और मैगोमेदोव परिवार के कलाकारों की टुकड़ी के प्रमुख, किस मूड के साथ संगीतकार हमारे पास आए और वे कैसे करेंगे कृपया श्रोताओं।
- क्या यह आपका पहली बार मचक्कल में है?
“पहली बार इस स्तर के त्योहार पर। हमें भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया था, और हमने बहुत खुशी के साथ प्रतिक्रिया दी।
त्योहार में आपकी क्या दिलचस्पी है?
- सबसे पहले, मैं यह नोट करना चाहता हूं कि हम आपके पड़ोसी हैं, दागिस्तान के साथ हमारे सबसे करीबी सांस्कृतिक संबंध हैं। त्योहार ने हमें सांस्कृतिक आदान-प्रदान की संभावना में दिलचस्पी दिखाई। हम आयोजकों के आभारी हैं, हमारा बहुत सत्कार किया गया, मुझे उम्मीद है कि हम यहां स्वागत योग्य अतिथि बने रहेंगे।
- अजरबैजान में अशग परंपराएं कितनी मजबूत हैं?
- अजरबैजान में संगीत संस्कृति की यह दिशा बहुत विकसित है। हमारे पास Ashugs का एक संघ है, जिसका ईरानी और तुर्की Ashugs के साथ संबंध है। अजरबैजान के शिरवन क्षेत्र के एशग इस समारोह में प्रस्तुति देंगे।
- क्या इस स्तर के त्यौहार "कैस्पियन - तटों की दोस्ती" के रूप में अज़रबैजान में आयोजित किए जाते हैं?
- पिछली शरद ऋतु में हमने पहला अंतर्राष्ट्रीय आशुग उत्सव आयोजित किया था। ईरान, कजाकिस्तान, तुर्की, तुर्कमेनिस्तान और दागेस्तान के प्रतिनिधिमंडलों ने भाग लिया।
- जब आप डागेस्तान एशग्स सुनते हैं, तो आप शायद समानताएं खींचते हैं, अज़रबैजानी लोगों के साथ समानताएं और अंतर खोजते हैं। अज़रबैजानी प्रदर्शन की विशिष्टता क्या है?
- हमारा एशग एक पूरा संगीत कार्यक्रम आयोजित कर सकता है: वह एक संगीतकार, नर्तक, कलाकार और कवि हैं, जो सभी एक में लुढ़के हुए हैं। Ashugs हमेशा अज़रबैजानी शादियों के लिए आमंत्रित किया जाता है।
- हमारी शादियों में ऐशग बहुत कम देखने को मिलते हैं। आधुनिक ऐशग किस बारे में गाता है? पहले, आशुग दिन के विषय के लिए गीत तैयार करते थे ...
- गीतों का विषय उस युग से मेल खाता है जिसमें एशग रहता है। आज हर कोई वही गाता है जो उसे पसंद है।
- क्या इस तरह का प्रदर्शन विरासत में मिला है या कोई भी इस प्रकार की लोक संगीत संस्कृति में शामिल हो सकता है?
- वे एक पुराने, अधिक अनुभवी एशग से सीखते हैं, जिसे उस्ताज़ (शिक्षक) कहा जाता है। ऐसे लोग हैं जिन्हें यह कला पारिवारिक परंपरा से मिली थी।
- आशुग गीत की ख़ासियत यह है कि यह केवल आशुग की मूल भाषा में ही किया जाता है। यानी गानों के शब्दों का मतलब हर कोई नहीं समझ पाएगा। एशग अपने श्रोताओं को कैसे आकर्षित करेगा?
-संस्कृति की भाषा को अन्य भाषाओं में अनुवादित करने की आवश्यकता नहीं है, इसे महसूस करने की आवश्यकता है (मुस्कुराते हुए)।
- आपकी राय में ऐसे त्योहारों का क्या महत्व है?
"उनकी आवश्यकता है क्योंकि उनके पास महान रचनात्मक शक्ति है।

दागेस्तानी राख - मैगोमेदोव भाई - शमशीर, आयदुन और संसार भी मेरे वार्ताकार बन गए। उन्होंने मुझे बताया कि उनका परिवार एशग संस्कृति से कितनी मजबूती से जुड़ा हुआ है, इसलिए मेरी राय में, इस परिवार के कलाकारों की भागीदारी के बिना त्योहार बस अकल्पनीय होगा।
- इस प्रकार की संगीत कला के लिए आपको किसने प्यार किया?
शमशीर: - हमारे पिता एक प्रसिद्ध दागेस्तान ऐशग थे - शिरीन, फ़िई, अख्तिन क्षेत्र के गाँवों से। हम सभी, और हम छह भाई हैं, संगीतकार बन गए, हालाँकि, तीन ने अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए - हम साज़ बजाते हैं, बाकी - अन्य संगीत वाद्ययंत्रों पर। त्योहार में हम दागिस्तान के विभिन्न क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करते हैं: डर्बेंट, मगरामकेंट, अख्तिन।
Aydun: - मैं एक कला विद्यालय में काम करता हूँ, मैं saz पढ़ाता हूँ।
- शायद, संगीत वाद्ययंत्रतुम्हारे पिता से तुम्हें मिला है...
अ.: - ये यंत्र कब और किसके द्वारा बनाए गए, यह कोई नहीं जानता।
आप किस बारे में गाएंगे?
अ.:- वतन के बारे में तो अपनी ही रचना के गीत होते हैं, लेकिन इस पर्व पर हम अपने पिता के गीत गाएंगे।
- क्या इस तरह के प्रदर्शन की लोगों द्वारा मांग की जाती है, या क्या आप केवल विशेष अवसरों पर साज़ लेते हैं?
ए।: - बहुत अधिक, विशेष रूप से दक्षिण दागिस्तान में। वहां लगभग कोई भी शादी बिना आलिंगन के नहीं होती है।
- क्या आप दूसरे देशों की राखियों के साथ सांस्कृतिक संबंध बनाए रखते हैं?
ए: - बेशक, विशेष रूप से अज़रबैजानियों के साथ। हमने हाल ही में दौरा किया अंतरराष्ट्रीय त्योहारजो उनके पहुनाई भूमि में हुआ। मुझे बहुत अच्छा लगा।
– एशग गाने आपके लिए आकर्षक क्यों हैं?
श।: - साज़ एक मधुर ध्वनि वाला वाद्य यंत्र है, यह आत्मा के साथ "गाता है"। लोग जलाते हैं कि साज़ यंत्र जेनेट से है, यानी यह हमें स्वर्ग से स्थानांतरित कर दिया गया था।
आपके लिए त्योहार के क्या मायने हैं?
एस।: - हम प्रदर्शन की नई तकनीक सीखते हैं, विचारों का आदान-प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, हम अज़रबैजानियों के साथ साज़, इशारा (खेल) के माध्यम से बात करते हैं। आखिरकार, साज़ा भाषा सभी ashugs के लिए समझ में आती है।

इस रूब्रिक में

मॉस्को में वाणिज्यिक सुविधाओं के सामूहिक विध्वंस की अभूतपूर्व कहानी शायद सबसे अधिक चर्चा का विषय बन गई है हाल के सप्ताह. उन्मादी "सोबयानिन अच्छा किया!" जल्द ही इस तरह के कार्यों की वैधता के बारे में तर्क दिए गए, लगभग दो हजार नागरिक जो सचमुच सड़क पर बने रहे, और अफसोस: "क्या यह इसके लायक था ...?"।

एक भी बदलाव नहीं... तीन मिलियन लोगों के एक गणतंत्र में, जिसमें जन्म दर एक पवित्र मामला है, और नए स्कूलों के निर्माण के लिए बहुत अधिक धनराशि नहीं है, स्कूल कक्षाओं में बच्चों की "अत्यधिक जनसंख्या" की समस्या हर साल बढ़ती जा रही है . और यहाँ मुख्य झटका, हालाँकि, कई अन्य मुद्दों की तरह, माचक्कल पर गिरा - एक ऐसा शहर जो न केवल गणतंत्र की पूरी आबादी के एक तिहाई के लिए, बल्कि इसकी सभी समस्याओं का एक तिहाई हिस्सा बन गया है ...

स्वेतलाना वोरोनिना

रूस के आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के मुख्य निदेशालय के क्रास्नोडार क्षेत्रीय आग और तकनीकी प्रदर्शनी के प्रमुख क्रास्नोडार क्षेत्र

स्वेतलाना अनातोल्येवना, आज हम सुरक्षित व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देने के क्षेत्र में विदेशी सहयोग के बारे में बात करेंगे। हाल ही में, जर्मनी के युवा भाषाविदों के एक समूह ने क्रास्नोडार क्षेत्र के लिए रूस के आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के मुख्य निदेशालय का दौरा किया। जर्मन शिक्षक प्रतिवर्ष आपकी प्रदर्शनी में बच्चों को लाते हैं। क्या आप कृपया हमें बता सकते हैं कि बैठक कैसी रही?

- मुलाकात अविस्मरणीय रही। और हमें एक बार फिर यकीन हो गया कि सच्ची दोस्ती सरहदों और राजनीति से ऊपर उठ जाती है। जर्मन शहर निस्की के शिक्षक फ्रैंक और हाइक एडोमैट के साथ, हम तीन साल पहले दोस्त बने।

2013 में, जर्मनी के संघीय गणराज्य की सरकार और रूस की सरकार के बीच युवा सहयोग के क्षेत्र में समझौते के ढांचे के भीतर, युवा पर्यटन के क्रास्नोडार क्षेत्रीय ब्यूरो "स्पुतनिक" मुख्य निदेशालय के नेतृत्व में बदल गया जर्मनी से बच्चों और उनके शिक्षकों के एक समूह को स्वीकार करने का अनुरोध।

युवा प्रतिनिधिमंडल के सदस्य "जर्मनी के सॉलिडेरिटी यूथ" (सॉलिडैरिटीट्सजुगेंड ड्यूशलैंड्स) संगठन के माध्यम से पहुंचे। हमने एक-दूसरे को जाना और मेहमानों को एक व्यापक दौरा दिया। पहली यात्रा के कार्यक्रम में, हमने मोटरसाइकिल स्पेशलाइज्ड इमरजेंसी रिस्पांस यूनिट के काम से परिचित एक परिचित को शामिल किया। और बाद में, जर्मन स्कूली बच्चों के समूह के नेताओं ने उन्हें सूचनात्मक बैठक के लिए धन्यवाद देते हुए एक पत्र भेजा और पूछा कि क्या फिर से हमारे पास आना संभव है। तब से, निस्की शहर से प्रतिनिधिमंडल के लिए अग्नि-तकनीकी प्रदर्शनी का दौरा करना एक परंपरा बन गई है। हर साल, फ्रैंक और हाइक उन बच्चों को लाते हैं जो रूस के इतिहास और संस्कृति को जानना चाहते हैं और रूसी भाषा को गहराई से सीखना चाहते हैं।

इस वर्ष, हमारी तीसरी बैठक के लिए, हमने रूसी आपात मंत्रालय की 25वीं वर्षगांठ को समर्पित करते हुए एक विविध कार्यक्रम तैयार किया है। सबसे पहले, उन्होंने आपातकालीन विभाग के लक्ष्यों और उद्देश्यों के बारे में, क्यूबन के इतिहास और परंपराओं के बारे में बात की। अलग से, हमने सोची में ओलंपिक में सुरक्षा सुनिश्चित करने के विषय पर बात की। ओलंपिक मशाल रिले में प्रत्यक्ष प्रतिभागियों के रूप में, मुख्य निदेशालय के संकट प्रबंधन केंद्र के प्रमुख पावेल इवानोव और मैंने इस तरह के उच्च मिशन के अपने छापों को साझा किया। लड़कों और लड़कियों ने अपने हाथों में ओलंपिक मशाल लेकर एक पूरे फोटोशूट की व्यवस्था की। हमने बच्चों को अग्निशामकों और बचावकर्मियों के काम के बारे में एक फिल्म भी दिखाई ओलिंपिक खेलों. ROSSOYUZSPAS की युवा शाखा के प्रतिनिधियों की मास्टर क्लास में युवा मेहमानों ने भी खुशी के साथ हिस्सा लिया। क्यूबन मेडिकल यूनिवर्सिटी के छात्रों ने बच्चों को बताया और दिखाया कि प्राथमिक उपचार कैसे किया जाता है। तब लोगों ने अग्नि-तकनीकी प्रदर्शनी का दौरा किया। युवा भाषाविदों ने सवाल पूछे, पुराने हेलमेट पर कोशिश की, 19 वीं सदी के अंत में - 20 वीं सदी की शुरुआत में अग्नि उपकरणों से परिचित हुए। यहाँ हमने लोगों को अग्निशामकों की एक तत्काल टीम बनाने और पिछली सदी के अग्नि उपकरणों से लैस करने की पेशकश की।

- युवा मेहमानों ने कैसी प्रतिक्रिया दी? उनकी क्या दिलचस्पी थी?

भ्रमण के दौरान, स्कूली बच्चों में रुचि थी कि क्या सामान्य निवासी आपात स्थिति के परिणामों को समाप्त करने और पीड़ितों को सहायता प्रदान करने में शामिल हैं। लोगों को यह जानकर सुखद आश्चर्य हुआ कि जर्मनी में स्वयंसेवीकरण का सकारात्मक अनुभव कुबान में लागू होता है। अग्निशामकों द्वारा दान किए गए उपहारों की विविधता से वे भी प्रभावित हुए। विभिन्न देशवर्दी और सुरक्षात्मक कपड़ों के तत्व। यहां लड़के और लड़कियां इटली, फ्रांस, जर्मनी और रूस से लाए गए हेलमेट पहने फोटो खिंचवा रहे थे।

अलविदा कहते हुए, स्थापित परंपरा के अनुसार, हमने उपहारों का आदान-प्रदान किया। विशेष रूप से जर्मनी के बच्चों के लिए, मास्को से शैक्षिक और शैक्षिक साहित्य के सेट रूसी आपात मंत्रालय के संयुक्त संपादकीय कार्यालय से सौंपे गए - OBZh पत्रिकाएं, 2014 ओलंपिक के बारे में स्मारक एल्बम, साथ ही 25 वीं के लिए प्रकाशित टी-शर्ट और स्मृति चिन्ह रूसी आपात मंत्रालय की वर्षगांठ।

लोग भी खाली हाथ नहीं आए। फ्लोरियन नाम के युवा प्रतिनिधिमंडल के प्रतिनिधियों में से एक युवा आंदोलन का सदस्य है युवा बचावकर्ताजर्मनी - विशेष रूप से आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के क्रास्नोडार संग्रहालय के लिए, वह पिछली सदी के 50 के दशक से एक जर्मन फायर फाइटर के लिए लड़ाकू कपड़ों का एक प्रामाणिक सेट लाया - चौग़ा, एक हेलमेट, एक कार्बाइन के साथ एक बेल्ट और एक के लिए एक अनूठा कवर द्वितीय विश्व युद्ध की अवधि से गैस मास्क। युवा बचावकर्मी ने सूट पहनकर उपहार भेंट किया। यह हमारे लिए एक वास्तविक आश्चर्य था, रचनात्मक प्रस्तुति के लिए हम लोगों के बहुत आभारी हैं। प्रदर्शनी के प्रदर्शनों में से एक में प्रदर्शनी अपना सही स्थान लेगी।

- स्वेतलाना अनातोल्येवना, क्या लोगों ने बैठक के अपने छापों को साझा किया?

बिल्कुल प्रतिक्रियाहमारी गतिविधि के सबसे महत्वपूर्ण तत्वों में से एक है। लोगों ने हमें एक ईमेल भेजकर कुछ दिनों बाद बैठक के अपने छापों को साझा किया। मैं सबसे ज्यादा पढ़ूंगा दिलचस्प समीक्षाबच्चे। "कार्यक्रम दिलचस्प और बहुमुखी था," लोग लिखते हैं, "मुझे यह पसंद आया कि हम इसमें सक्रिय भाग लेने में सक्षम थे, हम" रिपोर्ट नहीं पढ़ते "थे, लेकिन हमें प्रदर्शन लेने और तस्वीरें लेने की अनुमति थी।" युवा अतिथियों ने भी गर्मजोशी से स्वागत किया। उन्होंने लिखा, "पहले क्षण से ही हमें यह अहसास हो गया था कि हमसे उम्मीद की जा रही थी," उन्होंने लिखा, "कर्मचारियों ने ख़ुशी-ख़ुशी हमें दोस्तों के रूप में स्वागत किया, जिनसे वे पेशे के लिए अपने प्यार का इजहार करना चाहते थे।" सबसे हड़ताली में से एक सोची में ओलंपिक के बारे में कहानी की छाप थी। "हमारे लिए, यह दिलचस्प और नया था कि आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के कर्मचारियों ने सोची में ओलंपिक के दौरान" पर्दे के पीछे "काम किया," लोगों ने साझा किया, "और खेलों को व्यवस्थित करने में मदद की ताकि वे सभी के लिए सुरक्षित रहें। हमें यह नहीं पता था।"

युवा अतिथियों ने इन शब्दों के साथ अपना संदेश समाप्त किया: "और हम सभी के लिए एक दोस्ताना शांतिपूर्ण विश्व की कामना करते हैं!"

अनुवाद की कठिनाइयों के बावजूद, अगली बैठक हुई और संचार की प्रक्रिया में सभी ने एक दूसरे को समझा। और हमें एक बार फिर यकीन हो गया कि दोस्ती की भाषा को अनुवाद की जरूरत नहीं होती।

- क्षेत्रीय प्रदर्शनी के कर्मचारी किन देशों के प्रतिनिधियों के साथ व्यापार और मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखते हैं?

- हमारे संपर्कों का भूगोल बहुत व्‍यापक है। इज़राइल, पुर्तगाल, स्पेन, साइप्रस, ऑस्ट्रिया, जर्मनी, तुर्की, जापान, बेलारूस, अबकाज़िया - हमारे विशेषज्ञ विदेशों में और हमारी साइटों पर इन देशों के प्रतिनिधियों के साथ अनुभव का आदान-प्रदान करते हैं।

जर्मन सिस्टर सिटी कार्लज़ूए के फायर कमिश्नर पीटर शॉफलर के साथ हमारी लंबी दोस्ती है। वह आग से संबंधित वस्तुओं (आग ट्रक, शेवरॉन, हेलमेट के मॉडल) और रूस के भावुक प्रशंसक के सबसे प्रसिद्ध संग्रहकर्ताओं में से एक है। पीटर शॉफलर ने मुख्य कार्यालय और हमारी प्रदर्शनी का तीन बार दौरा किया। पत्राचार, उपहारों का आदान-प्रदान पहले से ही एक परंपरा है। इसके अलावा 2009 में, जर्मन सार्वजनिक युवा संगठन THW के 20 युवा बचावकर्ता क्रास्नोडार और ऑल-रूसी चिल्ड्रन सेंटर में प्रदर्शनियों की अनूठी प्रदर्शनी से परिचित हुए।

2012 में साइप्रस द्वीप पर एक दिलचस्प बैठक आयोजित की गई थी। पापहोस के साइप्रस शहर के रूसी स्कूल में, हमने जीवन सुरक्षा पर एक पाठ आयोजित किया, जो 5 घंटे तक चला! कोई भी बच्चा बात करना बंद नहीं करना चाहता था और लंच के लिए ब्रेक भी नहीं लेना चाहता था। हमारे लिए समय पलक झपकते ही उड़ गया। हमारे आगमन पर बच्चों की प्रतिक्रिया ऐसी थी। हमने बच्चों को जनसंख्या की अग्नि सुरक्षा के क्षेत्र में नई उपलब्धियों के बारे में बताया। हमने ग्रेड 7-11 के छात्रों के लिए "ओलंपिक क्यूबन" नामक एक प्रस्तुति आयोजित की। खेल सुविधाओं की सुरक्षा सुनिश्चित करने के क्षेत्र में बच्चों और शिक्षकों को नवीनतम उपलब्धियां दिखाई गईं। अधिकांश पाठ सार्वजनिक बच्चों और युवा आंदोलनों "स्कूल ऑफ़ सेफ्टी", "यंग फायरफाइटर्स", प्राकृतिक और मानव निर्मित आपात स्थितियों में कार्रवाई के नियमों, आग, आग से सुरक्षित संचालन के उपायों के रूस में विकास के लिए समर्पित था। रोकथाम और उन्मूलन। बैठक की याद में, हमने बच्चों को स्मृति चिन्ह, टी-शर्ट और बेसबॉल कैप रूस और आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के प्रतीकों के साथ, बच्चों के काम और किताबों के साथ कैलेंडर और अध्ययन गाइडसुरक्षा पर।

स्वेतलाना अनातोल्येवना, विदेशी सहयोगियों के बीच सुरक्षित व्यवहार की संस्कृति को बढ़ावा देने में एक विशेषज्ञ के रूप में आपकी क्या दिलचस्पी है? आपकी राय में काम के कौन से रूप और तरीके अपनाए जा सकते हैं?

विदेशी देशों का अनुभव, सबसे पहले, बच्चों में आग, आग की खतरनाक वस्तुओं और विभिन्न आपातकालीन स्थितियों में कार्रवाई से निपटने के लिए व्यावहारिक कौशल पैदा करना है।

इसलिए, यूके में, निकासी के मुद्दों को स्वचालितता पर काम किया जाता है। प्रत्येक स्कूल में कर्मचारियों के प्रशिक्षण, विस्तृत व्यक्तिगत निर्देशों के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है।

जर्मनी में, पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों को आग से निपटने में लापरवाही से जुड़े खतरों से परिचित कराया जाता है।

जापान में, सीधे टोक्यो में, प्रीफेक्चर हर परिवार के साथ काम करते हैं, वयस्कों और बच्चों को आपातकालीन स्थितियों में व्यावहारिक प्रशिक्षण प्राप्त करने का अवसर प्रदान करते हैं। शैक्षिक परिसरोंकेंद्रीय संग्रहालय।

रोकथाम सप्ताह कनाडा में आयोजित किए जाते हैं, काम करते हैं स्कूल थिएटरसुरक्षा विषयों पर प्रदर्शन में बच्चों और माता-पिता की भागीदारी के साथ।

बेलारूस में, बचाव दल और अग्निशामकों, अंतरराष्ट्रीय रैलियों, प्रोफाइल शिफ्ट के युवा सार्वजनिक निर्माण का काम सक्रिय रूप से किया जाता है। बड़ी संख्या में उच्च गुणवत्ता वाले शैक्षिक और प्रचारक उत्पाद प्रकाशित होते हैं। संग्रहालय और प्रदर्शनी परिसरों के विकास के लिए यहाँ एक विशेष दृष्टिकोण है। हमारे देश में इन सभी रूपों और कार्य विधियों का उपयोग किया जाता है।

- अंतरराष्ट्रीय सहयोग पर चल रहे काम के बारे में आपकी व्यक्तिगत भावनाएं क्या हैं?

ऐसी अंतर्राष्ट्रीय बैठकों से भावनाएँ उमड़ती हैं! वे हमारे और विदेशी मेहमानों के लिए जितना अच्छा लाएंगे, वह लंबे समय के लिए पर्याप्त होगा। हर मुलाकात दोस्ती की ओर ले जाती है। हमारे विदेशी अतिथि आपातकालीन स्थिति मंत्रालय और हमारे देश के बारे में अधिक से अधिक सीखना चाहते हैं, और वे एक रचनात्मक, सुरक्षित, दयालु रूस को जानते हैं।

आयुक्त के रूप में ऐसे शांति सैनिक अग्निशामक सेवाजर्मनी पीटर शेफ़लर, निस्की हाइक और फ्रैंक एडोमैट, इकाइयों के शहर के बच्चों के जर्मन प्रतिनिधिमंडल के नेता। वे बच्चों और वयस्कों के नए समूहों को रूस के बारे में अपनी धारणा बदलने में मदद करते हैं।

प्रत्येक विदेशी प्रतिनिधिमंडल के अनुसार: रूसी बहुत ही मिलनसार लोग हैं!

- साक्षात्कार के लिए धन्यवाद!

भारत के एक प्रोफेसर, जो वोलोग्दा आए थे और रूसी नहीं जानते थे, ने एक हफ्ते बाद एक दुभाषिया को मना कर दिया। "मैं खुद वोलोग्दा को काफी समझता हूं," उन्होंने घोषणा की, "क्योंकि वे दूषित संस्कृत बोलते हैं।"

स्वेतलाना वासिलिवना कहती हैं, "वोलोग्दा एथ्नोग्राफर स्वेतलाना ज़ारनिकोवा इससे बिल्कुल भी हैरान नहीं थीं: "वर्तमान भारतीयों और स्लावों का एक पैतृक घर और एक प्रोटो-भाषा - संस्कृत थी।" "हमारे दूर के पूर्वज पूर्वी यूरोप में लगभग से क्षेत्र में रहते थे आर्कटिक महासागर के तट पर आधुनिक वोलोग्दा। उम्मीदवार ऐतिहासिक विज्ञानस्वेतलाना झारनिकोवा ने एक मोनोग्राफ लिखा ऐतिहासिक जड़ेंउत्तर रूसी लोक संस्कृति. किताब मोटी है।

प्राचीन भारतीय महाकाव्य के शोधकर्ता तिलक ने 1903 में बंबई में अपनी पुस्तक "द आर्कटिक होमलैंड इन द वेद" प्रकाशित की। तिलक के अनुसार, तीन हजार साल से भी पहले रचित "वेद", आर्कटिक महासागर के पास उनके दूर के पूर्वजों के जीवन के बारे में बताते हैं। वे अनंत का वर्णन करते हैं गर्मी के दिनऔर सर्दियों की रातें, ध्रुवीय तारा और उत्तरी रोशनी।

प्राचीन भारतीय ग्रंथ बताते हैं कि पैतृक घर में जहां कई जंगल और झीलें होती हैं पवित्र पहाड़, जो पृथ्वी को उत्तर और दक्षिण में विभाजित करते हैं, और नदियों को उत्तर की ओर बहने वाली और दक्षिण की ओर बहने वाली नदियों में विभाजित करते हैं। दक्षिणी समुद्र में बहने वाली नदी को रा (यह वोल्गा है) कहा जाता है। और जो दूधिया या सफेद सागर में बहता है वह दवीना है (जिसका अर्थ संस्कृत में "डबल" है)। उत्तरी दविना का वास्तव में अपना स्रोत नहीं है - यह दो नदियों के संगम से उत्पन्न होती है: दक्षिण और सुखोना। और प्राचीन भारतीय महाकाव्य के पवित्र पर्वत मुख्य जलविभाजक के विवरण के समान हैं पूर्वी यूरोप का- उत्तरी रिज, पहाड़ियों का यह विशाल चाप, जो वल्दाई से उत्तर-पूर्व में ध्रुवीय उरलों तक चलता था।

19वीं सदी की स्टाइलिश महिला वोलोग्दा कशीदाकारी (बाएं)।
उसी काल की भारतीय कशीदाकारी।

जीवाश्म विज्ञानियों के शोध को देखते हुए, उस समय में जिसके बारे में वेद बताते हैं, औसत सर्दियों का तापमानआर्कटिक महासागर के तट पर अब की तुलना में 12 डिग्री अधिक था। और वहाँ जीवन, जलवायु के मामले में, पश्चिमी यूरोप के अटलांटिक क्षेत्रों में आज से भी बदतर नहीं था। स्वेतलाना ज़ारनिकोवा कहती हैं, "हमारी नदियों के नामों का विशाल बहुमत केवल भाषा को विकृत किए बिना संस्कृत से अनुवादित किया जा सकता है।" प्रदेशों में अनेक नदियों, झीलों और जलधाराओं को गंगा, शिव, इंडिगा, इंडोसत, सिंदोष्का, इंडोमांका कहा जाता है। मेरी पुस्तक के तीस पृष्ठ संस्कृत में इन नामों से भरे हुए हैं। और ऐसे नामों को तभी संरक्षित किया जा सकता है, जब - और यह पहले से ही एक कानून - अगर इन नामों को देने वाले लोग संरक्षित हैं और अगर यह गायब हो जाते हैं, तो नाम बदल जाते हैं।"

पिछले साल से पहले, स्वेतलाना झर्निकोवा सुखोना की यात्रा पर एक भारतीय लोकगीत के साथ आई थी। इस पहनावे की प्रमुख, श्रीमती मिहरा, वोलोग्दा पर आभूषणों से चौंक गईं राष्ट्रीय वेशभूषा. "ये," उसने उत्साह से कहा, "हम राजस्थान में मिलते हैं, और ये - आरिस में, और ये गहने - जैसे बंगाल में।" यह पता चला कि सजावटी कढ़ाई की तकनीक को भी वोलोग्दा क्षेत्र और भारत में समान कहा जाता है। हमारे शिल्पकार सपाट सतह "पीछा", और भारतीय - "चिकन" के बारे में बात करते हैं।

शीतलन ने भारत-यूरोपीय जनजातियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से को पश्चिम और दक्षिण में जीवन के लिए नए, अधिक अनुकूल क्षेत्रों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। को गया हुआ मध्य यूरोपपचोरा नदी से "डेचेव" जनजाति, सुखोना नदी से - "सुखाने", और वागा से - "वागने"। ये सभी जर्मनों के पूर्वज हैं। यूरोप के भूमध्यसागरीय तट पर बसे अन्य कबीले पहुँचे अटलांटिक महासागर. वे काकेशस और उससे भी आगे दक्षिण में गए। हिंदुस्तान प्रायद्वीप में आने वालों में क्रिवी और द्रव्य जनजातियाँ थीं - स्लाविक क्रिविची और ड्रेविलेन को याद करें।

स्वेतलाना ज़ारनिकोवा के अनुसार, 4-3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर, जनजातियों का मूल इंडो-यूरोपीय समुदाय दस में टूटना शुरू हो गया भाषा समूहजो सभी के पूर्वज बन गए आधुनिक स्लाव, सभी रोमांस और जर्मनिक लोग पश्चिमी यूरोप, अल्बानियाई, यूनानी, ओससेटियन, अर्मेनियाई, ताजिक, ईरानी, ​​भारतीय, लातवियाई और लिथुआनियाई। स्वेतलाना वासिलिवना कहती हैं, "हम एक हास्यास्पद समय से गुजर रहे हैं," जब अज्ञानी राजनेता लोगों को एक-दूसरे के लिए अजनबी बनाने की कोशिश कर रहे हैं। एक जंगली विचार। कोई भी दूसरे से बेहतर या पुराना नहीं है, क्योंकि सब कुछ एक ही जड़ से है। ”

एस। झरनिकोवा के लेख का एक अंश “इसमें हम कौन हैं पुराना यूरोप? जर्नल "साइंस एंड लाइफ", 1997

यह दिलचस्प है कि कई नदियों के नाम "पवित्र कुएँ" में पाए जाते हैं प्राचीन भारतीय महाकाव्य"महाभारत", हमारे पास रूसी उत्तर में भी है। हम उनकी सूची देते हैं जो शब्दशः मेल खाते हैं: अलका, अंग, काया, कुइझा, कुशेवंद, कैलाश, सरगा। लेकिन गंगा, गंगरेका, गंगो, गंगोज़ेरो और कई अन्य नदियाँ भी हैं।

उत्तर रूसी कढ़ाई (नीचे) और भारतीय की रचनाएँ।

हमारे समकालीन, उत्कृष्ट बल्गेरियाई भाषाविद् वी। जॉर्जिएव ने निम्नलिखित बहुत महत्वपूर्ण परिस्थितियों पर ध्यान दिया: “भौगोलिक नाम किसी दिए गए क्षेत्र के नृवंशविज्ञान का निर्धारण करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। स्थिरता के संदर्भ में, ये नाम समान नहीं हैं, नदियों के नाम, विशेष रूप से मुख्य, सबसे अधिक स्थिर हैं। लेकिन नामों को संरक्षित करने के लिए, इन नामों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित करने वाली जनसंख्या की निरंतरता को बनाए रखना आवश्यक है। वरना नए लोग आते हैं और हर चीज को अपने तरीके से बुलाते हैं। इसलिए, 1927 में, भूवैज्ञानिकों की एक टुकड़ी ने सबसे अधिक "खोज" की ऊंचे पहाड़सबपोलर यूराल। इसे स्थानीय कोमी आबादी नारद-इज़, इज़ - कोमी में - एक पहाड़, एक चट्टान कहा जाता था, लेकिन कोई भी यह नहीं समझा सका कि नारद का क्या मतलब है। और भूवैज्ञानिकों ने दशक के सम्मान में निर्णय लिया अक्टूबर क्रांतिऔर स्पष्टता के लिए, पर्वत का नाम बदलें और इसे नरोदनाय कहें। इसलिए इसे अब सभी राजपत्रों और सभी मानचित्रों में कहा जाता है। लेकिन प्राचीन भारतीय महाकाव्य महान ऋषि और सहयोगी नारद के बारे में बताता है, जो उत्तर में रहते थे और लोगों को देवताओं के आदेश और लोगों के अनुरोधों को देवताओं तक पहुंचाते थे।

इसी विचार को हमारी सदी के 20 के दशक में महान रूसी वैज्ञानिक शिक्षाविद ए। आई। सोबोलेवस्की ने अपने लेख "रूसी उत्तर की नदियों और झीलों के नाम" में व्यक्त किया था: "मेरे काम का शुरुआती बिंदु यह धारणा है कि दो समूह नाम इंडो-यूरोपीय परिवार की उसी भाषा से संबंधित हैं, जिसे मैं अभी भी एक अधिक उपयुक्त शब्द की खोज के लिए लंबित कर रहा हूं, जिसे "साइथियन" कहते हैं। पिछली शताब्दी के 60 के दशक में, स्वीडिश शोधकर्ता जी। एहंसन ने भौगोलिक विश्लेषण किया यूरोप के उत्तर के नाम (रूसी उत्तर सहित), इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वे किसी प्रकार की भारत-ईरानी भाषा पर आधारित हैं।

कुछ उत्तरी रूसी नदियों के नाम: वेल; वल्गा; इंडिग, इंडोमन; लाला; सुखोना; पदमो।

संस्कृत में शब्दों के अर्थ: वेल - सीमा, सीमा, नदी तट; वल्गु - सुखद सुंदर; इंदु - ड्रॉप; लाल - खेल, अतिप्रवाह; सुहाना - आसानी से दूर हो जाना; पद्म - जल लिली का फूल, लिली, कमल।

"तो मामला क्या है और रूसी उत्तर में संस्कृत के शब्द और नाम कैसे आए?" - आप पूछना। बात यह है कि वे भारत से वोलोग्दा, आर्कान्जेस्क, ओलोंनेट्स, नोवगोरोड, कोस्त्रोमा, तेवर और अन्य रूसी भूमि में नहीं आए, लेकिन इसके विपरीत।

ध्यान दें कि महाकाव्य महाभारत में वर्णित सबसे हालिया घटना पांडवों और कौरवों के बीच एक विशाल युद्ध है, जो 3102 ईसा पूर्व में हुआ माना जाता है। इ। कुरुक्षेत्र (कुर्स्क फील्ड) पर। यह इस घटना से है कि पारंपरिक भारतीय कालक्रम सबसे खराब समय चक्र - कलियुग (या मृत्यु देवी काली के राज्य का समय) की उलटी गिनती शुरू करता है। लेकिन तीसरी-चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर। इ। हिंदुस्तान प्रायद्वीप पर भारत-यूरोपीय भाषा (और स्वाभाविक रूप से संस्कृत) बोलने वाली कोई जनजाति नहीं थी। वे वहां बहुत बाद में आए। फिर एक स्वाभाविक प्रश्न उठता है: उन्होंने 3102 ईसा पूर्व में कहाँ लड़ाई लड़ी थी? ई।, यानी पाँच हज़ार साल पहले?

हमारी शताब्दी की शुरुआत में भी, उत्कृष्ट भारतीय वैज्ञानिक बाल गंगाधर तिलक ने अपनी पुस्तक द आर्कटिक होम इन द वेदाज, जो 1903 में प्रकाशित हुई थी, में प्राचीन ग्रंथों का विश्लेषण करते हुए इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास किया। उनकी राय में, इंडो-ईरानियों (या, जैसा कि वे खुद को आर्य कहते हैं) के पूर्वजों की मातृभूमि यूरोप के उत्तर में कहीं आर्कटिक सर्कल के पास थी। यह उस वर्ष के बारे में नीचे आने वाली किंवदंतियों से प्रमाणित था, जो दूध के ठंडे समुद्र के बारे में प्रकाश और अंधेरे हिस्सों में बांटा गया है, जिस पर उत्तरी रोशनी ("ब्लिस्ताविट्सी") चमकती है, न केवल नक्षत्रों के बारे में ध्रुवीय का, बल्कि ध्रुवीय अक्षांशों का भी, जो लंबे समय तक चक्कर लगाता है। शीत ऋतु की रातआस-पास ध्रुवीय तारा. प्राचीन ग्रंथों में वसंत हिमपात, गर्मियों में सूरज कभी अस्त नहीं होने, पहाड़ों को पश्चिम से पूर्व की ओर बहने वाली नदियों को उत्तर की ओर बहने वाली (मिल्क सागर में) और दक्षिण की ओर (दक्षिणी समुद्र में) बहने के बारे में बताया गया है।

सार्वभौमिक शब्द

उदाहरण के लिए सबसे प्रसिद्ध लो रूसी शब्दहमारी सदी "उपग्रह"। इसमें तीन भाग होते हैं: ए) "स" एक उपसर्ग है, बी) "पुट" एक जड़ है और सी) "निक" एक प्रत्यय है। रूसी शब्द "पुट" इंडो-यूरोपीय परिवार की कई अन्य भाषाओं के लिए समान है: अंग्रेजी में पथ और संस्कृत में "पथ"। बस इतना ही। रूसी और संस्कृत के बीच समानता आगे बढ़ती है और सभी स्तरों पर देखी जा सकती है। संस्कृत शब्द "पथिक" का अर्थ है "वह जो पथ पर चलता है, यात्री"। रूसी भाषा "पुटिक" और "पुटनिक" जैसे शब्द बना सकती है। रूसी में "स्पुतनिक" शब्द के इतिहास में सबसे दिलचस्प बात। दोनों भाषाओं में इन शब्दों का अर्थ एक ही है: "वह जो किसी के साथ पथ का अनुसरण करता है।"

वोलोग्दा प्रांत के कढ़ाई और बुने हुए उत्पादों के गहने। उन्नीसवीं सदी।

रूसी शब्द "देखा" और संस्कृत में "सोनू"। साथ ही "मैडी" संस्कृत में "बेटा" है और इसकी तुलना रूसी में "माउ" और अंग्रेजी में "म्यू" से की जा सकती है। लेकिन केवल रूसी और संस्कृत में "मौ" और "मदिया" को "मौआ" और "मदिया" में बदलना चाहिए, क्योंकि हम "स्नोखा" शब्द के बारे में बात कर रहे हैं, जो स्त्रीलिंग से संबंधित है। रूसी शब्द "स्नोखा" संस्कृत का "स्नुखा" है, जिसका उच्चारण रूसी की तरह ही किया जा सकता है। पुत्र और पुत्र की पत्नी के संबंध को भी दो भाषाओं में समान शब्दों द्वारा वर्णित किया गया है। क्या कहीं इससे बड़ी समानता है? यह संभावना नहीं है कि दो और अलग-अलग भाषाएँ होंगी जिन्होंने प्राचीन विरासत को संरक्षित किया है - ऐसा घनिष्ठ उच्चारण - आज तक।

यहाँ एक और रूसी अभिव्यक्ति है: "वह आपका डोम है, एटोट नैश डोम"। संस्कृत में: "तत वास धाम, एतत नस धाम"। "टोट" या "टट" दोनों भाषाओं में एकवचन प्रदर्शनकारी सर्वनाम है और किसी वस्तु को ओर से इंगित करता है। संस्कृत "धाम" रूसी "डोम" है, शायद इसलिए कि रूसी में आकांक्षी "एच" की कमी है।

इंडो-यूरोपीय समूह की युवा भाषाएँ, जैसे कि अंग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन और यहाँ तक कि हिंदी, जो सीधे संस्कृत से उतरी हैं, को "है" क्रिया का उपयोग करना चाहिए, जिसके बिना उपर्युक्त वाक्य इनमें से किसी भी भाषा में मौजूद नहीं हो सकता है। . केवल रूसी और संस्कृत क्रिया "है" के बिना करते हैं, जबकि शेष व्याकरणिक और मुहावरे दोनों में पूरी तरह से सही हैं। शब्द "है" रूसी में "एस्ट" और संस्कृत में "अस्ति" के समान है। और इससे भी अधिक, दोनों भाषाओं में रूसी "एस्टेस्टोवो" और संस्कृत "अस्तित्व" का अर्थ "अस्तित्व" है। इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि न केवल वाक्य-विन्यास और शब्द क्रम समान हैं, इन भाषाओं में अभिव्यक्ति और आत्मा अपरिवर्तित प्रारंभिक रूप में संरक्षित हैं।

वोलोग्दा प्रांत की नदियों के नाम के साथ मानचित्र। 1860

यहाँ एक बहुत ही सरल और है उपयोगी नियमपाणिनी का व्याकरण। पाणिनि दिखाता है कि कैसे छह सर्वनामों को केवल "-दा" जोड़कर समय के क्रियाविशेषण में परिवर्तित किया जाता है। पाणिनि के छह संस्कृत उदाहरणों में से केवल तीन आधुनिक रूसी में बचे हैं, लेकिन वे इस 2,600 साल पुराने नियम का पालन करते हैं। वे यहाँ हैं:

संस्कृत सर्वनाम: किम; जैसे; सर्व

रूसी में संबंधित अर्थ है: कौन, कौन; वह; सभी

संस्कृत क्रिया विशेषण: कड़ा; टाडा; सदा

रूसी में संगत अर्थ: कब; तब; हमेशा

रूसी शब्द में "जी" अक्षर आमतौर पर संयोजन को एक पूरे भागों में दर्शाता है जो पहले अलग-अलग मौजूद थे।
आम भाषा की जड़ों की रूसी स्थलाकृति में प्रतिबिंब।

स्थलाकृति में (अर्थात, भौगोलिक नामों में), चित्र महाभारत और श्रीमद्भागवतम की तुलना में पूरी तरह से परिलक्षित नहीं होता है। बेशक, यदि आप नदियों, शहरों, पहाड़ों के अलग-अलग नामों की ओर इशारा नहीं करते हैं, लेकिन सामने एक नक्शा प्रकट करते हैं एक व्यक्ति इसके अलावा, बहु-आदिवासी साम्राज्य के भौगोलिक नाम हमारे पूर्वजों के सामान्य दार्शनिक ज्ञान की अटूट गहराई को दर्शाते हैं।

आर्य - यह वस्तुतः दो शहरों को आज तक कैसे कहा जाता है: निज़नी नोवगोरोड में और येकातेरिनबर्ग क्षेत्र में।

ओम्स्क - ओम नदी पर साइबेरियाई शहर - यह पारलौकिक मंत्र "ओम" है। ओमा शहर और ओमा नदी आर्कान्जेस्क क्षेत्र में हैं।

चिता ट्रांसबाइकलिया का एक शहर है। संस्कृत से सटीक अनुवाद "समझना, समझना, निरीक्षण करना, जानना" है। इसलिए रूसी शब्द "पढ़ें"।

अचित में एक शहर है सेवरडलोव्स्क क्षेत्र. संस्कृत से अनुवादित - "अज्ञानता, मूर्खता।"

मोक्ष - यह नाम मोर्दोविया और में दो नदियों को दिया गया है रियाज़ान क्षेत्र. वैदिक शब्द "मोक्ष", संस्कृत से अनुवादित - "मुक्ति, आध्यात्मिक दुनिया के लिए प्रस्थान"।

क्रिश्नेवा और हरेवा काम नदी की दो छोटी सहायक नदियाँ हैं, जिन पर भगवान के परम व्यक्तित्व - क्रिशेन और हरि के नाम हैं। ध्यान दें कि भोजन और साम्यवाद के अभिषेक के "ईसाई संस्कार" का नाम "यूचरिस्ट" है। और ये तीन संस्कृत शब्द हैं: "एव-हरि-इस्ति" - "हरि का भोजन दान करने का रिवाज।" यीशु के लिए हिंदुस्तान से लाए गए, जहां उन्होंने 12.5 साल की उम्र से अध्ययन किया, न कि कुछ नए आविष्कृत धर्म अपना नाम, लेकिन शुद्ध वैदिक ज्ञान और कर्मकांड और छात्रों को उनके प्राचीन आर्य नामों की जानकारी दी। और तभी उन्हें हमारे भू-राजनीतिक विरोधी ने जानबूझकर विकृत किया और ऋषि-की के खिलाफ एक वैचारिक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया।

खारिनो - यह नाम कृष्ण्या पर्म क्षेत्र के एक शहर और दो प्राचीन गाँवों का नाम है: नेक्रासोव्स्की जिले में यारोस्लाव क्षेत्रऔर व्लादिमिर क्षेत्र के व्याजनिकोवस्की जिले में।

रीगा की खाड़ी के प्रवेश द्वार पर एस्टोनिया में हरि-कुर्क जलडमरूमध्य का नाम है। सटीक अनुवाद "हरि जप" है।

सुखारेवो मास्को के पास मायतिशी क्षेत्र का एक गाँव है, जो भरत वर्षा का सबसे पवित्र स्थान है। आज यहां वैदिक मंदिर कृष्ण्य का पुनरुद्धार किया गया है। संस्कृत से अनुवादित, "सु-हरे" का अर्थ है "कृष्ण्या को प्यार करने वाली सेवा की शक्ति रखना।" इस मंदिर के क्षेत्र को एक छोटी पवित्र नदी कीर्तिदा के मुहाने से धोया जाता है, जिसका नाम समुद्र की देवी (संस्कृत से अनुवादित - "स्तुति देना") के नाम पर रखा गया है। पांच हजार एक सौ साल पहले, कीर्तिदा ने छोटी देवी राडा-रानी (राडा नीचे उतरी) को गोद लिया था।

देवी राडा का पंथ रस में बहुत अधिक व्यापक था, यहाँ तक कि स्वयं कृष्ण के पंथ की तुलना में, जैसा कि आज भी है पवित्र स्थानहिंदुस्तान।

खारमपुर - यमलो-नेनेट्स में एक शहर और एक नदी खुला क्षेत्र. सटीक अनुवाद "देवी हारा के नेतृत्व में" है।

संस्कृत और रूसी
इनका विश्लेषण करने पर कई शब्दों की समानता से कुछ आश्चर्य होता है। निस्संदेह, संस्कृत और रूसी बहुत ही अनुकूल भाषाएँ हैं। मुख्य भाषा कौन सी है?

जो लोग अपने अतीत को नहीं जानते उनका कोई भविष्य नहीं है। हमारे देश में कई विशिष्ट कारणों से हमारी जड़ों का ज्ञान, हम कहां से आए हैं, इसका ज्ञान खो गया है। सभी लोगों को एक सूत्र में बांधने वाला सूत्र नष्ट हो गया। जातीय सामूहिक चेतना सांस्कृतिक अज्ञानता में घुल गई थी।

का विश्लेषण ऐतिहासिक तथ्यवेदों के शास्त्रों का विश्लेषण करने पर, कोई इस निष्कर्ष पर पहुँच सकता है कि पहले एक प्राचीन वैदिक सभ्यता मौजूद थी। इसलिए, यह उम्मीद की जा सकती है कि इस सभ्यता के निशान पूरी दुनिया की संस्कृतियों में तब तक बने रहेंगे आज. और अब ऐसे कई शोधकर्ता हैं जो विश्व की संस्कृतियों में इस प्रकार की विशेषताएं पाते हैं। स्लाव इंडो-यूरोपियन, इंडो-ईरानी के परिवार से संबंधित हैं, या आर्यन लोगों को अब कहा जाता है। और उनके अतीत का बुतपरस्त या बर्बर संस्कृति से कोई लेना-देना नहीं है। रूसी और भारतीय आत्माओं के बीच आध्यात्मिक क्षितिज के लिए एक अदम्य इच्छा जैसी महत्वपूर्ण समानता है। इसे इन देशों के इतिहास से आसानी से देखा जा सकता है।

संस्कृत और रूसी। कंपन मूल्य।

हम सभी जानते हैं कि भाषण अपने वक्ताओं की संस्कृति की अभिव्यक्ति है। कोई भी भाषण एक निश्चित ध्वनि कंपन है। और हमारे भौतिक ब्रह्माण्ड में भी ध्वनि कंपन होते हैं। वेदों के अनुसार, इन स्पंदनों का स्रोत ब्रह्मा हैं, जो कुछ ध्वनियों के उच्चारण के माध्यम से अपने सभी प्रकार के जीवों के साथ हमारे ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं। ऐसा माना जाता है कि ब्रह्म से निकलने वाली ध्वनियाँ संस्कृत की ध्वनियाँ हैं। इस प्रकार, संस्कृत के ध्वनि स्पंदनों का एक पारलौकिक आध्यात्मिक आधार है। इसलिए, यदि हम आध्यात्मिक स्पंदनों के संपर्क में आते हैं, तो हमारे अंदर आध्यात्मिक विकास का कार्यक्रम चालू हो जाता है, हमारा हृदय शुद्ध हो जाता है। और इस वैज्ञानिक तथ्य. भाषा संस्कृति, संस्कृति के गठन, लोगों के गठन और विकास को प्रभावित करने वाला एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक है।

लोगों को ऊपर उठाने या, इसके विपरीत, उन्हें कम करने के लिए, इस लोगों की भाषा प्रणाली में संबंधित ध्वनियों या संबंधित शब्दों, नामों, शब्दों को पेश करने के लिए पर्याप्त है।

संस्कृत और रूसी भाषा के बारे में वैज्ञानिकों के शोध।

400 साल पहले भारत आने वाले पहले इतालवी यात्री फिलिप सोसेटी ने विश्व भाषाओं के साथ संस्कृत की समानता के विषय को संबोधित किया। अपनी यात्रा के बाद, सोसेटी ने लैटिन के साथ कई भारतीय शब्दों की समानता पर एक काम छोड़ा। अगला अंग्रेज विलियम जोन्स था। विलियम जोन्स संस्कृत जानते थे और वेदों के एक महत्वपूर्ण हिस्से का अध्ययन करते थे। जोन्स ने निष्कर्ष निकाला कि भारतीय और यूरोपीय भाषाएं संबंधित हैं। फ्रेडरिक बॉश - एक जर्मन वैज्ञानिक - 19 वीं शताब्दी के मध्य में दार्शनिक ने एक काम लिखा - संस्कृत, ज़ेन, ग्रीक, लैटिन, ओल्ड चर्च स्लावोनिक, जर्मन का तुलनात्मक व्याकरण।

यूक्रेनी इतिहासकार, नृवंशविद और शोधकर्ता स्लाव पौराणिक कथाओंजार्ज बुलाशोव, अपने एक काम की प्रस्तावना में, जहाँ वह संस्कृत और रूसी भाषाओं का विश्लेषण लिखते हैं - "आदिवासी और आदिवासी जीवन की भाषा की सभी मुख्य नींव, पौराणिक और कविता, भारत-यूरोपीय और आर्य लोगों के पूरे समूह की संपत्ति हैं। और वे उस दूर के समय से आते हैं, जिसकी जीवित स्मृति को हमारे समय के सबसे प्राचीन भजनों और अनुष्ठानों में संरक्षित किया गया है, प्राचीन भारतीय लोगों की पवित्र पुस्तकें, जिन्हें "वेद" के रूप में जाना जाता है। इस प्रकार, के अंत तक पिछली शताब्दी में, भाषाविदों द्वारा किए गए शोध से पता चला कि भारत का मूल सिद्धांत यूरोपीय भाषाएँसंस्कृत है, जो सभी आधुनिक बोलियों में सबसे पुरानी है।

रूसी वैज्ञानिक लोककथाकार ए. गेलफेरडिंग (1853, सेंट पीटर्सबर्ग), संस्कृत के साथ स्लाव भाषा के संबंध के बारे में एक पुस्तक में लिखते हैं: “स्लाव भाषा ने अपनी सभी बोलियों में उन जड़ों और शब्दों को बरकरार रखा है जो संस्कृत में मौजूद हैं। इस संबंध में तुलना की गई भाषाओं की निकटता असामान्य है। संस्कृत और रूसी भाषाएँ ध्वनियों में किसी भी स्थायी, जैविक परिवर्तन में एक दूसरे से भिन्न नहीं हैं। स्लाविक में संस्कृत के लिए एक भी विशेषता विदेशी नहीं है।"

भारत के एक प्रोफेसर, एक भाषाविद्, संस्कृत बोलियों, बोलियों, बोलियों आदि के महान पारखी। दुर्गो शास्त्री 60 वर्ष की आयु में मास्को आए। वह रूसी नहीं जानता था। लेकिन एक हफ्ते बाद उन्होंने एक दुभाषिए को मना कर दिया, यह तर्क देते हुए कि वे खुद रूसियों को अच्छी तरह से समझते हैं, क्योंकि रूसी दूषित संस्कृत बोलते हैं। जब उन्होंने रूसी भाषण सुना, तो उन्होंने कहा कि - "आप संस्कृत की एक प्राचीन बोली बोलते हैं, जो भारत के एक क्षेत्र में आम थी, लेकिन अब विलुप्त मानी जाती है।"

1964 में एक सम्मेलन में, दुर्गो ने एक पेपर प्रस्तुत किया जिसमें उन्होंने कई कारण बताए कि संस्कृत और रूसी संबंधित भाषाएँ हैं, और यह कि रूसी संस्कृत से व्युत्पन्न है। रूसी नृवंश विज्ञानी स्वेतलान झर्निकोवा, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार। पुस्तक के लेखक - उत्तर रूसी लोक संस्कृति की ऐतिहासिक जड़ों पर, 1996।

उद्धरण - हमारी नदियों के अधिकांश नाम बिना भाषा को विकृत किए संस्कृत से अनुवादित किए जा सकते हैं। सुखोना - संस्कृत से मतलब है आसानी से जीतना। कुबेना पापी है। जहाज - धारा। दरिदा - पानी देना। पद्म कमल है। काम - प्रेम, आकर्षण। वोलोग्दा और आर्कान्जेस्क क्षेत्रों में कई नदियाँ और झीलें हैं - गंगा, शिव, इंडिगो, आदि। पुस्तक में संस्कृत में इन नामों के 30 पृष्ठ हैं। और रस शब्द रूस शब्द से आया है - जिसका संस्कृत में अर्थ पवित्र या उज्ज्वल होता है।

आधुनिक वैज्ञानिक अधिकांश यूरोपीय भाषाओं को भारत-यूरोपीय समूह के लिए श्रेय देते हैं, संस्कृत को सार्वभौमिक प्रोटो-भाषा के सबसे करीब के रूप में परिभाषित करते हैं। लेकिन संस्कृत एक ऐसी भाषा है जिसे भारत के किसी भी व्यक्ति ने कभी नहीं बोला। यह भाषा हमेशा विद्वानों और पुजारियों की भाषा रही है, यूरोपीय लोगों के लिए लैटिन की तरह। यह हिंदुओं के जीवन में कृत्रिम रूप से पेश की गई भाषा है। लेकिन फिर यह कृत्रिम भाषा भारत में कैसे प्रकट हुई?

हिंदुओं के पास एक किंवदंती है जो कहती है कि एक बार वे हिमालय की वजह से उत्तर से आए थे, उनके लिए सात श्वेत शिक्षक थे। उन्होंने हिंदुओं को एक भाषा (संस्कृत) दी, उन्हें वेद (वे बहुत प्रसिद्ध भारतीय वेद) दिए और इस प्रकार ब्राह्मणवाद की नींव रखी, जो अभी भी भारत में सबसे लोकप्रिय धर्म है, और जिससे बौद्ध धर्म का उदय हुआ। इसके अलावा, यह एक काफी प्रसिद्ध किंवदंती है - इसका अध्ययन भारतीय थियोसोफिकल विश्वविद्यालयों में भी किया जाता है। कई ब्राह्मण रूसी उत्तर (यूरोपीय रूस का उत्तरी भाग) को सभी मानव जाति का पैतृक घर मानते हैं। और वे हमारे उत्तर में तीर्थ यात्रा पर जाते हैं, जैसे मुसलमान मक्का जाते हैं।

संस्कृत के साठ प्रतिशत शब्द अर्थ और उच्चारण दोनों में पूरी तरह से रूसी शब्दों के साथ मेल खाते हैं। नताल्या गुसेवा, एक नृवंशविज्ञानी, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, भारत की संस्कृति पर एक प्रसिद्ध विशेषज्ञ, 160 से अधिक के लेखक वैज्ञानिक पत्रहिंदू धर्म की संस्कृति और प्राचीन रूपों पर। एक बार भारत के सम्मानित वैज्ञानिकों में से एक, जिनके साथ संचार में गुसेवा रूसी उत्तर की नदियों के किनारे एक पर्यटक यात्रा पर गए थे स्थानीय निवासीएक दुभाषिए को मना कर दिया और फटे स्वर में नताल्या रोमानोव्ना से कहा कि वह जीवित संस्कृत सुनकर खुश है! उसी क्षण से, रूसी भाषा और संस्कृत की समानता की घटना का अध्ययन शुरू हुआ।

और, वास्तव में, यह आश्चर्य की बात है: कहीं न कहीं दक्षिण में, हिमालय से परे, नेग्रोइड जाति के लोग रहते हैं, जिनमें से सबसे शिक्षित प्रतिनिधि हमारी रूसी भाषा के करीब की भाषा बोलते हैं। इसके अलावा, संस्कृत उसी तरह रूसी भाषा के करीब है, उदाहरण के लिए, यूक्रेनी भाषा रूसी के करीब है। संस्कृत और रूसी को छोड़कर किसी अन्य भाषा के बीच शब्दों के इतने घनिष्ठ संयोग का प्रश्न ही नहीं उठता। संस्कृत और रूसी रिश्तेदार हैं, और यदि हम मान लें कि रूसी भाषा, इंडो-यूरोपीय भाषाओं के परिवार के प्रतिनिधि के रूप में, संस्कृत से उत्पन्न हुई है, तो यह भी सच है कि संस्कृत की उत्पत्ति रूसी भाषा से हुई है। तो, कम से कम, प्राचीन भारतीय किंवदंती कहती है।

इस कथन के पक्ष में एक और कारक है: जैसा कि प्रसिद्ध दार्शनिक अलेक्जेंडर ड्रैगंकिन कहते हैं, किसी अन्य भाषा से प्राप्त भाषा हमेशा सरल होती है: कम मौखिक रूप, छोटे शब्द आदि। यहां एक व्यक्ति कम से कम प्रतिरोध का रास्ता अपनाता है। दरअसल, रूसी भाषा की तुलना में संस्कृत बहुत सरल है। अतः हम कह सकते हैं कि संस्कृत एक सरलीकृत रूसी भाषा है, जो 4-5 हजार वर्षों से समय में जमी हुई है। और शिक्षाविद् निकोलाई लेवाशोव के अनुसार संस्कृत का चित्रलिपि लेखन, स्लाविक-आर्यन रनों से ज्यादा कुछ नहीं है, जो हिंदुओं द्वारा थोड़ा संशोधित है।

रूसी सबसे ज्यादा है प्राचीन भाषापृथ्वी पर और दुनिया की अधिकांश भाषाओं के आधार के रूप में काम करने वाली भाषा के सबसे करीब।

सर्दी के बीच दोपहिया दोस्तों की याद आना अजीब लगेगा। हालांकि, जब प्रथा की बात आती है, तो सर्दियों का समय होता है। सर्दियों में, आश्चर्यजनक परियोजनाओं पर विचार किया जाता है, अविश्वसनीय धातु राक्षस पैदा होते हैं, जो मौसम की शुरुआत के साथ कंधे के ब्लेड पर येकातेरिनबर्ग को पलटने के लिए तैयार होंगे। उरलों की राजधानी में रीति-रिवाजों की संस्कृति के अग्रदूतों में से एक का जन्म ठीक उसी तरह हुआ था - बर्फ से ढकी सड़कों की पृष्ठभूमि के खिलाफ रचनात्मक पीड़ा में। गर्वित नाम एस्किकर के साथ एक शिकारी हेलिकॉप्टर, जिसे किसी अनुवाद की आवश्यकता नहीं है।

चमकीले लाल डामर खाने वाले के मालिक का मानना ​​​​है कि ऐसी बाइक की सवारी करना जिसमें नकल होने की सैद्धांतिक संभावना हो, बुरा व्यवहार है। तो एस्किकर बन गया क्लासिक पैटर्न"किट तकनीक": इसके लगभग सभी पुर्जों को अमेरिका में कस्टम क्रोम कैटलॉग के तहत ऑर्डर किया गया था, जिसमें इंजन और फ्रेम शामिल हैं। यह निर्देशिका, वैसे, कुछ हलकों में लगभग कस्टम बिल्डरों की बाइबिल मानी जाती है। बेशक, एक तैयार रिवाज खरीदना संभव था, लेकिन यह विचारधारा के विपरीत ही है - बाइक को उसके भविष्य के मालिक की इच्छा के अनुसार बनाया जाना चाहिए। मिखाइल रुज़ेव की मोटरसाइकिल प्रयोगशाला में येकातेरिनबर्ग में एक अनूठी उपस्थिति के साथ एक सुरुचिपूर्ण हेलिकॉप्टर के जन्म से संबंधित सभी ऑपरेशन किए गए थे।

Santee फ्रेम और Revtech इंजन के आसपास, राज्यों में पहले से ही चयनित किट का उपयोग करके, एक बहुत ही सुंदर, हल्की और अनूठी मोटरसाइकिल विकसित हुई है। निर्माण और रनिंग-इन में छह महीने से अधिक समय लगा - मुख्य घटकों की डिलीवरी के लिए आवश्यक समय को ध्यान में रखते हुए। मुख्य घटकों के लिए ऑर्डर शुरुआती शरद ऋतु में किया गया था, और मई की शुरुआत में बाइक पहले से ही चल रही थी, कुछ विवरण खो रहे थे और पुनः प्राप्त कर रहे थे। निर्माण के समानांतर, मोटरसाइकिल की विचारधारा को भी विकसित किया गया था, फेरारी रोसो फॉर्मूला वन और अद्वितीय एयरब्रशिंग के आकर्षक रंग में सन्निहित एक छवि। वैसे, वर्तमान में स्टीयरिंग व्हील के रूप में उपयोग किया जाने वाला ड्रैग बार पहला विकल्प नहीं है। एस्किकर का जन्म अमेरिकी हेलिकॉप्टरों के लिए कैनोनिकल एप-हैंगर हैंडलबार के साथ हुआ था, भारी "सींग" दूर तक और थोड़ा पीछे बढ़ा हुआ था। लेकिन कुछ समय बाद, मालिक ने स्टीयरिंग व्हील को लगभग सीधे एक के साथ बदलकर मोटरसाइकिल को थोड़ा संशोधित करने का फैसला किया।

हार्ले-डेविडसन के लिए स्पेयर पार्ट्स के निर्माताओं द्वारा जारी किए गए कैटलॉग की मदद से, आप हार्ले-डेविडसन की खरीद को छोड़कर एक-टुकड़ा मोटरसाइकिल बना सकते हैं। और तैयार बाइक ज्यादा गंभीर दिखेगी। सच है, एस्किकर में दो गैर-अमेरिकी भाग होते हैं - अंग्रेजी एवन पहिए और एक जापानी मिकुनी कार्बोरेटर।

बाइक की छवि का एक मुख्य विवरण इसकी "आवाज" है। एक बाइकर के लिए, एग्जॉस्ट सिस्टम की दहाड़ शायद उसके अपने बच्चे के रोने से भी ज्यादा प्यारी होती है। एस्किकर ने पहले "आवाज दी" संती पाइप, लेकिन उनकी आवाज को "गंदा" माना जाता था। सुपरट्रैप से निकास की स्थापना के साथ, मोटरसाइकिल ने एक अद्वितीय, रसदार, आत्मविश्वास और सम्मानजनक ध्वनि प्राप्त की। स्ट्रीट संगीत जो हर समर्पित कान को प्रसन्न करता है।

हम सूखे के बारे में बात कर सकते हैं तकनीकी निर्देश, उनका सामान्य घन इंच और पाउंड से मीट्रिक प्रणाली की परिचित भाषा में अनुवाद करना। विस्थापन के लगभग 1700 "क्यूब्स", सिर्फ 100 हॉर्सपावर से अधिक, कम रेव्स और उत्कृष्ट हैंडलिंग से आदिम कर्षण। लेकिन बात क्या है? .. इंजीनियरिंग कला, शैली, छवि के ऐसे कामों में, अनछुए छापों का एक थक्का सामने आता है, जो नहीं, नहीं, और अतीत को मिटा देगा। क्षण भर के लिए द्वार खुला। एक अपरिचित की सांस, लेकिन इतनी आकर्षक जिंदगी...

निजी राय
कॉन्स्टेंटिन ड्रोज़्डोव, मोटरसाइकिल मालिक

कस्टम बाइक के निर्माण ने मुझे अपने स्वाद और भौतिक मापदंडों के साथ अधिकतम अनुपालन प्राप्त करने की अनुमति दी। अंत में, यह देखना बहुत दिलचस्प है कि मोटरसाइकिल कैसे पैदा होती है, जिसे विशेष रूप से आपके लिए डिज़ाइन किया गया है। उन्हें एक ठोस कड़े निलंबन और उत्कृष्ट कर्षण विशेषताओं के सम्मान में अपना नाम मिला, क्योंकि जब आप गैस के हैंडल को खोलते हैं, तो आपको गधे में इतनी भारी किक मिलती है। और एयरब्रशिंग की मदद से, हमने एक निश्चित बाइकर दर्शन को व्यक्त करने की कोशिश की: कोई दर्द नहीं - कोई खेल नहीं। दर्द के बिना, कोई खेल नहीं है, या "जो हमें नहीं मारता वह हमें मजबूत बनाता है।" अंत में, जो सवारी नहीं करते हैं, वे ही नहीं गिरते हैं।
और वैसे, मेरे आद्याक्षर ईंधन टैंक पर ड्राइंग में छिपे हुए हैं ...

प्रदान की गई सामग्री के लिए हम पत्रिका "स्टाइल ऑटो" को धन्यवाद देते हैं