हम आलंकारिक भावों को समझना सीखते हैं। कम बेहतर है बेहतर है

और वास्का सुनता है और खाता है

आई. ए. क्रायलोव (1769-1844) की कहानी "द कैट एंड द कुक" (1813) का उद्धरण। कब उपयोग किया जाता है हम बात कर रहे हैंएक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो निंदा के प्रति बहरा है और किसी भी उपदेश के बावजूद अपना काम करता रहता है।

और आप, दोस्तों, चाहे आप कैसे भी बैठें,
आप संगीतकार बनने में अच्छे नहीं हैं

आई. ए. क्रायलोव की कल्पित कहानी "क्वार्टेट" (1811) से उद्धरण। इसका उपयोग खराब कार्य करने वाली टीम के संबंध में किया जाता है, जिसमें एकता, सद्भाव, व्यावसायिकता, योग्यता, अपने प्रत्येक और सामान्य कार्यों की सटीक समझ नहीं होने के कारण चीजें ठीक नहीं चल रही हैं।

और ताबूत अभी खुला

आई. ए. क्रायलोव की कल्पित कहानी "कास्केट" (1808) से उद्धरण। एक निश्चित "मैकेनिक ऋषि" ने संदूक खोलने की कोशिश की और अपने महल का एक विशेष रहस्य ढूंढ रहा था। लेकिन चूंकि कोई रहस्य नहीं था, इसलिए उसे इसका पता नहीं चला और "ताबूत को पीछे छोड़ दिया गया।"

और इसे कैसे खोलें, इसका अंदाज़ा नहीं था,
और ताबूत अभी खुला.

इस वाक्यांश का उपयोग किसी व्यवसाय, किसी मुद्दे के बारे में बात करते समय किया जाता है, जिसके समाधान की तलाश करना आवश्यक नहीं था मुश्किल निर्णय, चूँकि वहाँ एक अभाज्य है।

और वह, विद्रोही, तूफ़ान माँगता है,
मानो तूफानों में शांति हो!

एम. यू. लेर्मोंटोव (1814-1841) "सेल" (1841) की कविता का उद्धरण।

और जज कौन हैं?

ए.एस. ग्रिबेडोव (1795-1829) की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का उद्धरण, चैट्स्की के शब्द:

और जज कौन हैं? - वर्षों की प्राचीनता के लिए
को मुक्त जीवनउनकी शत्रुता अपूरणीय है,
निर्णय भूले हुए अखबारों से लिए जाते हैं
ओचकोव काल और क्रीमिया की विजय।

इस वाक्यांश का उपयोग उन अधिकारियों की राय के प्रति अवमानना ​​पर जोर देने के लिए किया जाता है जो उन लोगों से बेहतर नहीं हैं जिन्हें वे सिखाने, दोष देने, आलोचना करने आदि की कोशिश कर रहे हैं।

और खुशी इतनी संभव थी
इतने करीब!

ए.एस. पुश्किन (1799-1837) के उपन्यास "यूजीन वनगिन" का उद्धरण, अध्याय। 8 (1832).

प्रशासनिक प्रसन्नता

एफ. एम. दोस्तोवस्की (1821-1881) के उपन्यास "डेमन्स" (1871) के शब्द। एक व्यंग्यात्मक अभिव्यक्ति जिसका अर्थ है शक्ति का उत्साह।

अरे मोस्का! पता है वह मजबूत है
हाथी पर क्या भौंकता है

आई. ए. क्रायलोव की कल्पित कहानी "हाथी और पग" (1808) से उद्धरण। इसका उपयोग तब किया जाता है जब किसी ऐसे व्यक्ति पर मूर्खतापूर्ण हमले की बात आती है जो स्पष्ट रूप से अपने "प्रतिद्वंद्वी" (आलोचक, आलोचक, आक्रामक, आदि) से बेहतर है।

सिकंदर मैसेडोनियन नायक, लेकिन कुर्सियाँ क्यों तोड़ें?

एन. वी. गोगोल (1809-1852) की कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल (1836) का एक उद्धरण, शिक्षक के बारे में गोरोडनिची के शब्द: "वह एक विद्वान प्रमुख हैं - यह देखा जा सकता है, और उन्होंने अंधेरे को उठाया, लेकिन केवल इतने उत्साह से समझाते हैं कि उसे खुद की याद नहीं रहती. मैंने एक बार उनकी बात सुनी: ठीक है, फिलहाल मैं अश्शूरियों और बेबीलोनियों के बारे में बात कर रहा था - फिर भी कुछ नहीं, लेकिन मैं सिकंदर महान तक कैसे पहुंचा, मैं आपको यह नहीं बता सकता कि उसके साथ क्या हुआ। मैंने सोचा कि यह आग थी, भगवान की ओर से! वह मंच से भाग गया और, उसके पास फर्श पर कुर्सी पकड़ने की ताकत थी। निःसंदेह, यह मैसेडोनियन नायक अलेक्जेंडर है, लेकिन कुर्सियाँ क्यों तोड़ें? इस वाक्यांश का प्रयोग तब किया जाता है जब कोई अपनी सीमा से आगे चला जाता है।

अफानसी इवानोविच और पुलचेरिया इवानोव्ना

एन.वी. गोगोल की कहानी "ओल्ड वर्ल्ड लैंडओनर्स" (1835) के नायक, बुजुर्ग पति-पत्नी, दयालु और भोले-भाले निवासी, विशुद्ध रूप से आर्थिक चिंताओं से सीमित, शांत, मापा, शांत जीवन जीते हैं। उनके नाम इस प्रकार के लोगों के लिए घरेलू नाम बन गए हैं।

अरे बाप रे! राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेंगी?

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का एक उद्धरण, फेमसोव के शब्द, जिसके साथ नाटक समाप्त होता है। चलने, पवित्र नैतिकता पर कायरतापूर्ण निर्भरता को दर्शाने के लिए उपयोग किया जाता है।

आह, दुष्ट जीभ बंदूक से भी बदतर हैं

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का उद्धरण, मोलक्लिन के शब्द।

बी

बी ० ए! जाने पहचाने चेहरे

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का उद्धरण, फेमसोव के शब्द:

बी ० ए! जाने पहचाने चेहरे!
बेटी, सोफिया पावलोवना! शर्म!
बेशर्म! कहाँ! साथ जो!
दे या ले, वह
अपनी माँ की तरह, मृत पत्नी।
मैं पत्नी के साथ रहता था
थोड़ा अलग - कहीं एक आदमी के साथ!

इस वाक्यांश का उपयोग किसी के साथ अप्रत्याशित मुलाकात पर आश्चर्य व्यक्त करने के लिए किया जाता है।

दादी ने दो में कहा

तो वो कहते हैं कि पता नहीं ये सच होगा भी या नहीं. यह अभिव्यक्ति कहावत के काट-छाँट से बनी है "दादी ने दो में कहा: या तो बारिश होगी या बर्फबारी, या तो होगी या नहीं।"

बाज़रोव। बाज़रोव्शिना

बाज़रोव के नाम से, नायक प्रसिद्ध उपन्यासआई. एस. तुर्गनेवा (1818–1883) "पिता और पुत्र" (1862). बाज़रोव 60 के दशक के रूसी रज़नोचिनस्टो छात्रों के एक हिस्से का प्रतिनिधि है। XIX सदी, जो उस समय अपनी सरलीकृत, आदिम व्याख्या में पश्चिमी यूरोपीय भौतिकवादी दर्शन का शौकीन था।

इसलिए "बाज़ारोविज्म" एक सामूहिक नाम है, जिसका अर्थ है इस तरह के विश्वदृष्टि के सभी चरम, अर्थात्, प्राकृतिक विज्ञान के लिए जुनून, सकल भौतिकवाद, व्यवहार की व्यावहारिकता पर जोर, अस्वीकृति पारंपरिक कलाऔर आम तौर पर आचरण के स्वीकृत नियम।

बहादुरों का पागलपन ही जीवन का ज्ञान है!
हम बहादुरों के पागलपन के लिए एक गीत गाते हैं

एम. गोर्की (1868-1936) द्वारा लिखित द सॉन्ग ऑफ द फाल्कन (1898) का उद्धरण।

अंगूठे मारो

इस अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: आलस्य में समय बिताना, छोटी-छोटी बातों में उलझना, इधर उधर करना। बक्लुशा - ड्रेसिंग के लिए संसाधित लकड़ी का एक टुकड़ा विभिन्न वस्तुएँ(चम्मच, कप, आदि)। हस्तशिल्प उत्पादन में, लकड़ी के हस्तशिल्प के निर्माण के लिए लकड़ी के टुकड़ों को काट लें। आलंकारिक अर्थ इस तथ्य से समझाया गया है कि बकलुश का उत्पादन लोगों द्वारा एक आसान काम माना जाता था जिसमें प्रयास और कौशल की आवश्यकता नहीं होती थी।

माथे से मारना

पुराने रूसी में "चेलो" शब्द का अर्थ "माथा" है। प्राचीन रूस में, "भौह", यानी माथा, फर्श पर टकराता था, रईसों और राजाओं के सामने साष्टांग गिरता था। इसे "महान रीति से झुकना" कहा जाता था और यह सम्मान की उच्चतम डिग्री व्यक्त करता था। यहाँ से अभिव्यक्ति "माथे से पीटना" अर्थ में आई: अनुरोध के साथ अधिकारियों से संपर्क करना, हस्तक्षेप करना। लिखित अनुरोधों में - "याचिकाएँ" - उन्होंने लिखा: "और इस पर आपका छोटा सर्फ़ इवाश्को आपको अपने माथे से पीटता है ..." बाद में भी, "उसके माथे से पीटना" शब्द का अर्थ बस यह होने लगा: "अभिवादन"।

शर्त

मतलब: किसी बात पर बहस करना. रूस में प्रतिज्ञा को प्रतिज्ञा कहा जाता था, साथ ही शर्त, जीत या शर्त पर विवाद भी कहा जाता था। लड़ने का मतलब है "शर्त लगाना, बहस करना।"

धन्य है वह जो विश्वास करता है, वह संसार में गर्म है!

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी से उद्धरण “हायमन से" (1824), चैट्स्की के शब्द. इस अभिव्यक्ति का उपयोग अत्यधिक, अनुचित रूप से भोले-भाले लोगों या उन लोगों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जो अपनी इंद्रधनुषी योजनाओं और आशाओं से बहुत अधिक धोखा खा जाते हैं।

एक पिस्सू को जूता मारो

एन.एस. लेसकोव (1831-1895) की कहानी "लेफ्टी" के आने के बाद यह अभिव्यक्ति पंखदार हो गई। (1881), जो एक लोक मजाक के आधार पर बनाया गया था: "अंग्रेजों ने स्टील से एक पिस्सू बनाया, और हमारे तुला लोगों ने उसे जूते पहनाए और उन्हें वापस भेज दिया।" इसका प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: किसी व्यवसाय, कौशल, उत्कृष्ट शिल्प कौशल में असाधारण आविष्कार दिखाना।

तूफ़ानी पितरेल

"द सॉन्ग ऑफ द पेट्रेल" के प्रिंट में छपने के बाद (1901) साहित्य में एम. गोर्की, पेट्रेल आने वाले क्रांतिकारी तूफान का प्रतीक बन गया।

पोल्टावा के पास एक मामला था

यह अभिव्यक्ति आई. ई. मोलचानोव (1809-1881) की एक कविता की पहली पंक्ति है, जो 19वीं सदी के 40-50 के दशक में प्रकाशित हुई थी। और एक लोकप्रिय गाना बन गया. इसलिए वे मजाक-मजाक में या शेखी बघारते हुए किसी घटना के बारे में बात करते हैं।

आप एक अच्छे इंसान हो सकते हैं
और नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोचें

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" (1831) का उद्धरण। किसी की उपस्थिति के बारे में अत्यधिक चिंतित होने के आरोपों की प्रतिक्रिया के रूप में उद्धृत किया गया।

में

आप अतीत की गाड़ी में कहीं नहीं जा सकते

एम. गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" (1902) से उद्धरण, गीत सैटिन के। "कहीं नहीं" के बजाय, "दूर" को अक्सर उद्धृत किया जाता है।

मास्को को, मास्को को, मास्को को!

ए.पी. चेखव (1860-1904) के नाटक थ्री सिस्टर्स (1901) में, इस वाक्यांश को उन बहनों द्वारा लालसा के साथ दोहराया गया है, जो प्रांतीय जीवन की कीचड़ में घुट रही थीं, लेकिन इससे बाहर निकलने की इच्छा नहीं थी। इस वाक्यांश का प्रयोग फलहीन सपनों की विशेषता के रूप में किया जाता है।

किसी राज्य में, हमारे राज्य में नहीं

कई रूसी लोक कथाओं की पारंपरिक शुरुआत। इस अर्थ में प्रयुक्त होता है: कहीं, कोई नहीं जानता कि कहाँ।

चरणों में कोई सत्य नहीं है

अब बैठने के लिए एक चंचल निमंत्रण के रूप में उपयोग किया जाता है। इस वाक्यांश के कई संभावित मूल हैं:

1. पहले संस्करण के अनुसार, संयोजन इस तथ्य के कारण है कि XV-XVIII सदियों में। रूस में, कर्जदारों को कड़ी सजा दी जाती थी, उनके नंगे पैरों पर लोहे की छड़ों से पीटा जाता था, जो कर्ज चुकाने की मांग करते थे, यानी "सच्चाई", लेकिन ऐसी सजा उन लोगों को मजबूर नहीं कर सकती थी जिनके पास कर्ज चुकाने के लिए पैसे नहीं थे;
2. दूसरे संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति इस तथ्य के कारण उत्पन्न हुई कि जमींदार ने, किसी चीज़ के नुकसान का पता चलने पर, किसानों को इकट्ठा किया और उन्हें अपराधी का नाम आने तक खड़े रहने के लिए मजबूर किया;
3. तीसरे संस्करण में प्रवेज़ (ऋण का भुगतान न करने पर क्रूर दंड) के साथ अभिव्यक्ति के संबंध का पता चलता है। यदि कर्ज़दार दाहिनी ओर से भाग गया, तो उन्होंने कहा कि चरणों में कोई सच्चाई नहीं है, यानी कर्ज़ चुकाना असंभव है; नियम खत्म होने से कहावत का मतलब ही बदल गया है.

आप इसे एक गाड़ी में नहीं बांध सकते
घोड़ा और कांपती हुई हिरणी

ए.एस. पुश्किन की कविता "पोल्टावा" से उद्धरण (1829).

एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: चेहरा, कपड़े, आत्मा और विचार।

ए.पी. चेखव के नाटक "अंकल वान्या" (1897) से उद्धरण; इन शब्दों का उच्चारण डॉ. एस्ट्रोव द्वारा किया गया है। अक्सर वाक्यांश का केवल पहला भाग ही उद्धृत किया जाता है।

महान, शक्तिशाली, सच्ची और स्वतंत्र रूसी भाषा

आई. एस. तुर्गनेव की गद्य कविता "रूसी भाषा" से उद्धरण (1882).

विचारों का शासक

ए.एस. पुश्किन की कविता "टू द सी" (1825) से एक अभिव्यक्ति, जिसमें कवि ने नेपोलियन और बायरन को "विचारों के शासक" कहा। में साहित्यिक भाषणयह उन महापुरुषों पर लागू होता है जिनकी गतिविधियों का उनके समकालीन लोगों के दिमाग पर गहरा प्रभाव पड़ा।

अंधकार की शक्ति

अभिव्यक्ति, जो अज्ञानता, सांस्कृतिक पिछड़ेपन की एक आलंकारिक परिभाषा बन गई, एल.एन. टॉल्स्टॉय (1828-1910) के नाटक "अंधेरे की शक्ति, या पंजा फंस गया - पूरा पक्षी रसातल है" की उपस्थिति के बाद पंख लग गया। ).

आप सभी में, डार्लिंग, आप अच्छे परिधान हैं

आई. एफ. बोगदानोविच (1743-1803) "डार्लिंग" (1778) की कविता से उद्धरण:

आप सभी में, डार्लिंग, पोशाकें अच्छी हैं:
किस रानी की छवि में तुमने कपड़े पहने हैं,
क्या तुम झोंपड़ी के पास चरवाहे की तरह बैठी हो,
कुल मिलाकर आप दुनिया का एक आश्चर्य हैं।

यह पंक्ति ए.एस. पुश्किन के कारण अधिक प्रसिद्ध है, जिन्होंने इसे "टेल्स ऑफ़ बेल्किन" चक्र से अपनी कहानी "द यंग लेडी-पीजेंट वुमन" के लिए एक एपिग्राफ के रूप में उपयोग किया था। नई पोशाक, केश शैली आदि के मूल्यांकन के लिए महिलाओं के अनुरोधों के जवाब में इसे मजाक में विडंबनापूर्ण रूप से तैयार प्रशंसा के रूप में उपयोग किया जाता है।

पूरे इवानोवो में

अभिव्यक्ति "सभी इवानोवो में (चिल्लाना, चिल्लाना)" का उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: बहुत जोर से, अपनी पूरी ताकत से। इवानोव्स्काया मॉस्को क्रेमलिन के उस चौराहे का नाम है जहां इवान द ग्रेट बेल टॉवर खड़ा है। इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं:

1. इवानोव्स्काया स्क्वायर पर, कभी-कभी शाही फरमान ऊंचे स्वर में (पूरे इवानोव्स्काया स्क्वायर में) पढ़े जाते थे। इसलिए अभिव्यक्ति का आलंकारिक अर्थ;
2. इवानोव्स्काया स्क्वायर पर कभी-कभी क्लर्कों को भी दंडित किया जाता था। उन्हें बेरहमी से कोड़ों और डंडों से पीटा गया, जिससे वे पूरे इवानोव्स्काया स्क्वायर में चिल्लाने लगे।

उपद्रवी

यह अजरबैजानियों, ताजिकों, अर्मेनियाई लोगों, उत्तरी काकेशस के लोगों, फारसियों और तुर्कों के बीच लोक चुटकुलों के नायक खोजा नसरुद्दीन के बारे में एल. वी. सोलोविओव (1898-1962) के उपन्यास (1940) का शीर्षक है। अभिव्यक्ति "संकटमोचक" उन लोगों के आलंकारिक विवरण के रूप में प्रचलित हो गई है जो उदासीनता, नौकरशाही और सामाजिक अन्याय की विभिन्न अभिव्यक्तियों के खिलाफ विद्रोह करते हैं।

वोल्गा कैस्पियन सागर में बहती है।
घोड़े जई और घास खाते हैं

ए.पी. चेखव की कहानी "साहित्य के शिक्षक" (1894) से उद्धरण। इन वाक्यांशों को इतिहास और भूगोल के शिक्षक, इप्पोलिट इप्पोलिटोविच द्वारा मरणासन्न प्रलाप में दोहराया जाता है, जिन्होंने अपने पूरे जीवन में केवल प्रसिद्ध, निर्विवाद सत्य व्यक्त किए हैं। अर्थ में प्रयुक्त: सुप्रसिद्ध साधारण कथन।

उधार के पंखों में

यह अभिव्यक्ति I. A. Krylov की कहानी "द क्रो" (1825) से उत्पन्न हुई है। कौवा अपनी पूँछ में मोर के पंख लगाकर टहलने चला गया, उसे विश्वास था कि वह पावम की बहन है और हर कोई उसे देखेगा। लेकिन पाव्स ने कौवे को ऐसा नोच डाला कि उसके अपने पंख भी नहीं बचे। कौवा उसकी ओर दौड़ा, लेकिन उन्होंने उसे नहीं पहचाना। "मोर पंख में कौआ" - वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करते हैं जो अन्य लोगों की गरिमा को हथियाता है, असफल रूप से उसके लिए एक उच्च, असामान्य भूमिका निभाने की कोशिश करता है और इसलिए एक हास्य स्थिति में आ जाता है।

झंझट में पड़ना

इस अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: किसी की अनदेखी या अज्ञानता के कारण अप्रिय, अजीब या नुकसानदेह स्थिति में होना। क्रिया विशेषण "इनटू ए मेस" का निर्माण "इनटू ए मेस" संयोजन में तत्वों के विलय के परिणामस्वरूप हुआ था। प्रोसाक एक कताई मिल, एक रस्सी करघा है, जिस पर पुराने दिनों में रस्सियाँ घुमाई जाती थीं। यह रस्सियों का एक जटिल जाल था जो चरखे से लेकर स्लेज तक फैला हुआ था, जहाँ उन्हें घुमाया जाता था। शिविर आमतौर पर सड़क पर स्थित होता था और काफी जगह घेरता था। एक स्पिनर के लिए कपड़े, बाल या दाढ़ी को एक गैप में, यानी रस्सी शिविर में लाने का मतलब है सबसे अच्छा मामलागंभीर रूप से घायल और फटे कपड़े, और सबसे बुरी स्थिति में - अपनी जान गँवा देते हैं।

व्रलमैन

कॉमेडी डी. आई. फोंविज़िन (1744/1745‑1792) "अंडरग्रोथ" (1782) का नायक, एक अज्ञानी जर्मन, एक पूर्व कोचमैन, जमींदार के बेटे के शिक्षकों में से एक, कम कद वाले मित्रोफानुष्का। उनका उपनाम, जो रूसी "झूठा" और जर्मन "मान" (आदमी) से बना है, जो पूरी तरह से उनकी विशेषता बताता है, बन गया साधारण नामघमंडी और झूठा.

गंभीरता से और लंबे समय तक

सोवियत संघ की IX अखिल रूसी कांग्रेस की एक रिपोर्ट से वी. आई. लेनिन (1870-1924) की अभिव्यक्ति। नई आर्थिक नीति के बारे में, वी. आई. लेनिन ने कहा: "... हम इस नीति का ईमानदारी से और लंबे समय से अनुसरण कर रहे हैं, लेकिन, निश्चित रूप से, जैसा कि यह पहले से ही सही ढंग से नोट किया गया है, हमेशा के लिए नहीं।"

सब कुछ सफेद सेब के पेड़ों से निकलने वाले धुएं की तरह गुजर जाएगा

एस. ए. यसिनिन (1895-1925) की एक कविता का उद्धरण "मुझे अफसोस नहीं है, मैं फोन नहीं करता, मैं रोता नहीं हूं..." (1922):

मुझे पछतावा नहीं है, मत बुलाओ, मत रोओ,
सब कुछ सफेद सेब के पेड़ों से निकलने वाले धुएं की तरह गुजर जाएगा।
मुरझाते सोने को गले लगा लिया,
मैं अब जवान नहीं रहूँगा.

एक सांत्वना के रूप में उद्धृत किया गया, जीवन को शांति से, दार्शनिक रूप से लेने की सलाह के रूप में, क्योंकि सब कुछ गुजरता है - अच्छा और बुरा दोनों।

ओब्लोन्स्की घर में सब कुछ मिला-जुला है

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास अन्ना कैरेनिना (1875) से उद्धरण: “ओब्लोन्स्की के घर में सब कुछ मिला-जुला था। पत्नी को पता चला कि उसका पति एक फ्रांसीसी गवर्नेस के साथ संबंध में था जो उनके घर में थी, और उसने अपने पति से घोषणा की कि वह उसके साथ एक ही घर में नहीं रह सकती... पत्नी ने अपना कमरा नहीं छोड़ा, उसका पति था तीसरे दिन घर पर नहीं. बच्चे पूरे घर में ऐसे भागे जैसे वे खो गए हों; अंग्रेज महिला ने गृहस्वामी से झगड़ा किया और एक मित्र को एक नोट लिखा, जिसमें उसने उसके लिए एक नई जगह खोजने के लिए कहा; रसोइया कल रात के खाने के समय आँगन से चला गया; काले रसोइये और कोचमैन ने हिसाब मांगा। उद्धरण का उपयोग भ्रम, भ्रम की आलंकारिक परिभाषा के रूप में किया जाता है।

सब ठीक है, सुंदर मार्कीज़

ए. आई. बेज़िमेंस्की (1898-1973) की एक कविता (1936) का उद्धरण "सब कुछ ठीक है" (फ्रांसीसी लोक गीत)। मार्क्विस, जो पंद्रह दिनों के लिए बाहर गया है, फोन पर अपनी संपत्ति बुलाता है और नौकरों में से एक से पूछता है: "ठीक है, आपके साथ चीजें कैसी चल रही हैं?" वह उत्तर देता है:

यह सब ठीक है, सुंदर मार्कीज़,
चीजें चल रही हैं और जीवन आसान है
कोई दुखद आश्चर्य नहीं
एक छोटी सी बात को छोड़कर!

तो... यह बकवास है...
खाली व्यवसाय...
तुम्हारी घोड़ी मर गयी है!

सब ठीक है, सब ठीक है.

कोचमैन ने मार्क्विस के सवाल पर कहा: "यह मौत कैसे हुई?" - उत्तर:

एक घोड़ी के साथ वह:
ख़ाली व्यवसाय!
वह अस्तबल सहित जल गयी!
लेकिन अन्यथा, सुंदर मार्चियोनेस,
सब ठीक है, सब ठीक है.

लेकिन बाकी के लिए,
सुंदर मार्कीज़,
सब ठीक है, सब ठीक है!

ये सब मजेदार होगा
जब भी यह इतना दुखद था

एम. यू. लेर्मोंटोव की कविता का उद्धरण “ए. ओ. स्मिर्नोवा "(1840):

तुम्हारे बिना मैं तुम्हें बहुत कुछ बताना चाहता हूं
तुम्हारे साथ, मैं तुम्हें सुनना चाहता हूँ...
क्या करें?.. वाणी अनुभवहीन
मैं आपके दिमाग पर कब्ज़ा नहीं कर सकता...
ये सब मजेदार होगा
इतना दुःख कब न होगा.

इसका उपयोग बाहरी रूप से दुखद, हास्यास्पद, लेकिन अनिवार्य रूप से बहुत गंभीर, परेशान करने वाली स्थिति पर एक टिप्पणी के रूप में किया जाता है।

झोपड़ी से कूड़ा बाहर निकालो

इसका उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: केवल लोगों के एक संकीर्ण दायरे से संबंधित परेशानियों, झगड़ों को प्रकट करना। इस अभिव्यक्ति का उपयोग आमतौर पर नकारात्मक तरीके से किया जाता है, ऐसे झगड़ों के विवरण का खुलासा न करने के आह्वान के रूप में (झोपड़ी से गंदे लिनन को बाहर निकालने की कोई आवश्यकता नहीं)। यह झोंपड़ी से कचरा बाहर न निकालने, बल्कि उसे जलाने (उदाहरण के लिए, भट्ठी में) के प्राचीन रिवाज से जुड़ा है, क्योंकि एक दुष्ट व्यक्ति कचरे पर विशेष शब्द बोलकर कथित तौर पर झोपड़ी के मालिक को परेशान कर सकता है। .

जी

यूरोप में सरपट दौड़ना

यह कवि ए. ए. ज़ारोव (1904-1984) के यात्रा निबंधों का शीर्षक है, जो पश्चिमी यूरोप (1928) की उनकी यात्रा से प्राप्त क्षणभंगुर छापों को दर्शाता है। शीर्षक को इस तथ्य से समझाया गया है कि ज़हरोव और उनके साथी, कवि आई. उत्किन और ए. बेज़ाइमेंस्की को पुलिस के अनुरोध पर चेकोस्लोवाकिया और ऑस्ट्रिया में अपना प्रवास बहुत कम करना पड़ा।

एम. गोर्की ने अपने लेख "ऑन द बेनिफिट्स ऑफ लिटरेसी" (1928) में ज़ारोव की अभिव्यक्ति "यूरोप भर में सरपट दौड़ना" का इस्तेमाल किया, लेकिन पहले से ही विदेश में जीवन पर तुच्छ निबंधों के कुछ लेखकों के संबोधन में, पाठकों को गलत जानकारी के बारे में सूचित किया। इस अभिव्यक्ति का उपयोग सामान्य रूप से सतही अवलोकनों की परिभाषा के रूप में किया जाता है।

हैम्बर्ग खाता

1928 मेंवी. श्लोकोव्स्की (1893-1984) के साहित्यिक-आलोचनात्मक लेखों, नोट्स और निबंधों का एक संग्रह "हैम्बर्ग अकाउंट" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। इस नाम का अर्थ एक संक्षिप्त कार्यक्रम लेख में बताया गया है जो संग्रह को खोलता है: “हैम्बर्ग खाता एक अत्यंत महत्वपूर्ण अवधारणा है। कुश्ती लड़ते समय सभी पहलवान धोखा देते हैं और उद्यमी के आदेश पर कंधे के बल लेट जाते हैं। साल में एक बार पहलवान हैम्बर्ग के एक सराय में इकट्ठा होते हैं। वे बंद दरवाजों और पर्दे वाली खिड़कियों के पीछे लड़ते हैं। लम्बा, कुरूप और कठोर। यहां पहलवानों की असली कक्षाएं स्थापित की जाती हैं, ताकि धोखा न दिया जा सके। साहित्य में हैम्बर्ग खाता आवश्यक है। अंत में, लेख में कई जाने-माने लोगों के नाम बताए गए हैं समसामयिक लेखक, जो, लेखक की राय में, हैम्बर्ग गिनती का सामना नहीं करता है। इसके बाद, श्लोकोव्स्की ने इस लेख को "धमकाने वाला" और गलत माना। लेकिन एक ही समय में अभिव्यक्ति "हैम्बर्ग खाता" साहित्यिक परिवेश में, छूट और रियायतों के बिना साहित्य या कला के किसी भी काम के मूल्यांकन की परिभाषा के रूप में पंखदार हो गई, और फिर अधिक व्यापक हो गई और इसका उपयोग किया जाने लगा। कुछ सामाजिक घटनाओं का मूल्यांकन।

हमारे समय का हीरो

एम. यू. लेर्मोंटोव (1840) के उपन्यास का शीर्षक, संभवतः एन. एम. करमज़िन के नाइट ऑफ आवर टाइम से प्रेरित है। अलंकारिक रूप से: एक व्यक्ति जिसके विचार और कार्य पूरी तरह से आधुनिकता की भावना को व्यक्त करते हैं। अभिव्यक्ति का उपयोग सकारात्मक अर्थ में या व्यंग्यात्मक रूप से, उस व्यक्ति के व्यक्तित्व के अनुसार किया जाता है जिस पर इसे लागू किया जाता है।

नायक मेरा उपन्यास नहीं है

चाटस्की

लेकिन स्कालोज़ुब? यहाँ एक दृश्य है!
सेना के लिए पहाड़ खड़ा है,
और छावनी की सीधाई,
चेहरा और आवाज - एक नायक...

सोफिया

मेरा उपन्यास नहीं.

अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: मेरी रुचि के अनुसार नहीं।

क्रिया से लोगों के दिलों को जलाओ

ए.एस. पुश्किन की कविता "पैगंबर" (1828) से उद्धरण।
अर्थ में प्रयुक्त: उत्साहपूर्वक, उत्साहपूर्वक उपदेश देना, सिखाना।

आँख, गति, आक्रमण

महान रूसी कमांडर ए. वी. सुवोरोव की सूत्रवाक्य। इन शब्दों के साथ, अपने "विजय विज्ञान" (1796 में लिखा गया, पहला संस्करण 1806) में, उन्होंने "तीन मार्शल आर्ट" को परिभाषित किया।

मूर्ख पेंगुइन डरपोक होकर अपना मोटा शरीर चट्टानों में छिपा लेता है।

एम. गोर्की द्वारा लिखित "द सॉन्ग ऑफ द पेट्रेल" (1901) से उद्धरण।

सड़ा हुआ उदारवाद

व्यंग्य निबंध (1875) "लॉर्ड मोलक्लिनी" (चक्र "संयम और सटीकता के वातावरण में") से एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन (1826-1889) की अभिव्यक्ति, जो बेईमानी, सुलह, मिलीभगत का पर्याय बन गया है।

भूख मौसी नहीं होती

तो वे तीव्र भूख के बारे में कहते हैं, जो आपको कुछ करने के लिए मजबूर करती है। ये शब्द 17वीं शताब्दी में लिखी गई एक विस्तृत अभिव्यक्ति का हिस्सा हैं: भूख कोई मौसी नहीं है; कर्म है।

बुद्धि से शोक

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी का शीर्षक।

डी

क्या यह एक लड़का था?

एम. गोर्की के उपन्यास "द लाइफ ऑफ क्लिम सैम्गिन" (1927) के एक एपिसोड में, लड़का क्लिम अन्य बच्चों के साथ स्केटिंग कर रहा है। बोरिस वरवका और वर्या सोमोवा एक छेद में गिर गए। क्लिम बोरिस को उसकी व्यायामशाला बेल्ट का अंत देता है, लेकिन, यह महसूस करते हुए कि उसे पानी में खींचा जा रहा है, वह बेल्ट को अपने हाथों से छोड़ देता है। बच्चे डूब रहे हैं. जब डूबे हुए लोगों की तलाश शुरू होती है, तो क्लिमा को "किसी के गंभीर अविश्वसनीय सवाल का सामना करना पड़ता है:" क्या कोई लड़का था, शायद कोई लड़का नहीं था?

हाँ, केवल चीज़ें अभी भी वहीं हैं

आई. ए. क्रायलोव की कहानी "हंस, पाइक और कैंसर" से उद्धरण (1814). इसका प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: पदार्थ हिलता नहीं, स्थिर खड़ा रहता है और उसके चारों ओर निरर्थक बातचीत होती रहती है।

हर तरह से अच्छी महिला

एन. वी. गोगोल की कविता से एक अभिव्यक्ति " मृत आत्माएं"(1842):" आप जो भी नाम सोचेंगे, हमारे राज्य के किसी न किसी कोने में जरूर होगा - आशीर्वाद महान है - जो कोई भी इसे पहनता है, और निश्चित रूप से नाराज होगा ... और इसलिए हम महिला को बुलाएंगे जिसके पास अतिथि आया है, तो, उसने इसे कानूनी रूप से कैसे प्राप्त किया, मानो, उसने अंतिम डिग्री तक मिलनसार बनने के लिए कुछ भी नहीं छोड़ा, हालांकि, निश्चित रूप से, ओह, एक महिला चरित्र की कितनी फुर्तीली चपलता मिलनसारिता के माध्यम से छिपी हुई थी ! और यद्यपि कभी-कभी वह हर सुखद शब्द में कहती थी, वाह, क्या पिन है..."

ओक दे

इसका अर्थ होता था "मरना"। इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति के दो संस्करण हैं:

1. टर्नओवर रूसी धरती पर उत्पन्न हुआ और क्रिया ज़ाडुबेट से जुड़ा है - "ठंडा होना, संवेदनशीलता खोना, कठोर होना।"
2. यह अभिव्यक्ति रूस के दक्षिण में उत्पन्न हुई। यह माना जा सकता है कि मृतकों को ओक के पेड़ के नीचे दफनाया गया था।

बाईस दुर्भाग्य

तो ए.पी. चेखव के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" (1903) में वे क्लर्क एपिखोडोव को बुलाते हैं, जिसके साथ हर दिन किसी न किसी तरह की हास्यपूर्ण परेशानी होती है। यह अभिव्यक्ति उस दुर्भाग्यशाली व्यक्ति के लिए प्रयुक्त होती है, जिसके साथ लगातार किसी न किसी प्रकार का दुर्भाग्य घटित होता रहता है।

नोबल नेस्ट

आई. एस. तुर्गनेव (1859) के उपन्यास का शीर्षक, जो एक कुलीन संपत्ति का पर्याय बन गया है। इस अभिव्यक्ति का उपयोग तुर्गनेव ने पहले भी "माई नेबर रेडिलोव" (1847) कहानी में किया था।

बीते दिनों की बातें
पुरातनता की परंपराएँ गहरी

ए.एस. पुश्किन की कविता "रुस्लान और ल्यूडमिला" (1820) का एक उद्धरण, जो ओस्सियन की कविताओं में से एक की कविताओं का करीबी अनुवाद है, जो अंग्रेजी लेखक जेम्स मैकफरसन (1736-1796) द्वारा बनाई गई थी और इसका श्रेय इस प्रसिद्ध प्राचीन सेल्टिक बार्ड को दिया जाता है। पुरानी और अविश्वसनीय घटनाओं के बारे में रूपक रूप से जिन्हें बहुत कम लोग याद करते हैं।

बैग में

जब वे कहते हैं "यह बैग में है", तो इसका मतलब है: सब कुछ क्रम में है, सब कुछ सफलतापूर्वक समाप्त हो गया। इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति को कभी-कभी इस तथ्य से समझाया जाता है कि इवान द टेरिबल के समय में, कुछ अदालती मामलों का फैसला लॉटरी द्वारा किया जाता था, और लॉटरी न्यायाधीश की टोपी से निकाली जाती थी। अभिव्यक्ति की उत्पत्ति के लिए एक और व्याख्या है। कुछ शोधकर्ताओं का तर्क है कि क्लर्क और क्लर्क (वे ही थे जो सभी प्रकार के मुकदमों से निपटते थे), अदालती मामलों को सुलझाते थे, रिश्वत प्राप्त करने के लिए अपनी टोपी का इस्तेमाल करते थे, और यदि रिश्वत का आकार क्लर्क के अनुकूल होता, तो "यह टोपी में होता" ।"

डूबते को मदद करने का काम डूबते का ही काम है

आई. इलफ़ (1897-1937) और ई. पेट्रोव (1902-1942) के व्यंग्य उपन्यास "द ट्वेल्व चेयर्स" (1927) में, ऐसे बेतुके नारे वाला एक पोस्टर, वाटर रेस्क्यू की शाम को क्लब में पोस्ट किया गया था। समाज का उल्लेख है। इस नारे का प्रयोग, कभी-कभी थोड़े संशोधित संस्करण में, स्व-सहायता के बारे में एक चंचल सूत्र के रूप में किया जाने लगा।

कारण समय और मौज-मस्ती का समय

1656 में, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच (1629-1676) के आदेश पर, "कांस्टेबल नामक पुस्तक: बाज़ के रास्ते के रैंक का एक नया कोड और व्यवस्था" संकलित की गई थी, यानी बाज़ के लिए नियमों का एक संग्रह, ए उस समय का पसंदीदा शगल. प्रस्तावना के अंत में, अलेक्सी मिखाइलोविच ने एक हस्तलिखित पोस्टस्क्रिप्ट बनाई: “एक पुस्तक सहायक या उसकी अपनी; आत्मा और शरीर का यह दृष्टान्त; सत्य और न्याय और दयालु प्रेम और सैन्य व्यवस्था को मत भूलो: व्यापार के लिए समय है और मनोरंजन के लिए एक घंटा है। पोस्टस्क्रिप्ट के शब्द एक अभिव्यक्ति बन गए हैं जिनकी अक्सर सही ढंग से व्याख्या नहीं की जाती है, जिसका अर्थ है कि "समय" शब्द बड़ा हिस्सा है, और "घंटा" शब्द छोटा हिस्सा है, जिसके परिणामस्वरूप अभिव्यक्ति ही बदल जाती है: "समय व्यापार है, लेकिन घंटा मज़ेदार है।" लेकिन राजा ने मनोरंजन के लिए पूरे समय में से केवल एक घंटा देने के बारे में भी नहीं सोचा। ये शब्द इस विचार को व्यक्त करते हैं कि हर चीज़ का अपना समय होता है - व्यवसाय और मनोरंजन दोनों।

डेम्यानोव का कान

अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: उपचार करने वाले की इच्छा के विरुद्ध अत्यधिक व्यवहार करना; किसी भी चीज़ का जोरदार सुझाव दिया गया। यह I. A. Krylov की कहानी "डेमियन के कान" (1813) से उत्पन्न हुआ। पड़ोसी डेमियन ने पड़ोसी फ़ोक के कान इतने ख़राब कर दिए कि वह,

चाहे वह कान से कितना भी प्यार करता हो, लेकिन ऐसे दुर्भाग्य से,
मुट्ठी में पकड़ लिया
सैश और टोपी
बिना याददाश्त के जल्दी घर जाएं -
और उस समय से, डेमियन के लिए एक कदम भी नहीं।

डेरझिमोर्डा

एन. वी. गोगोल की कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" (1836) का चरित्र, एक असभ्य पुलिस अधिकारी, जो गोरोडनिची के अनुसार, "सही और दोषी दोनों, आदेश के लिए हर किसी की आंखों के नीचे लालटेन रखता है।" उनके उपनाम ने साहित्यिक भाषण में इस अर्थ में प्रवेश किया: असभ्य, आँख बंद करके ऊपर से आदेशों को पूरा करना, आदेश का संरक्षक।

पकड़ो और आगे निकल जाओ

यह अभिव्यक्ति वी.आई. लेनिन के लेख "आसन्न आपदा और उससे कैसे निपटें" (1917) से उत्पन्न हुई। इस लेख में, वी. आई. लेनिन ने लिखा: "क्रांति ने कुछ ही महीनों में रूस को अपने तरीके से किया, राजनीतिकउन्नत देशों के साथ कतार में खड़े हो जाओ. लेकिन इतना पर्याप्त नहीं है। युद्ध निर्मम है, यह प्रश्न निर्मम तीक्ष्णता से उठाता है: या तो मर जाओ या उन्नत देशों के साथ मिल कर उनसे भी आगे निकल जाओ। आर्थिक रूप से"।वही नारा है "पकड़ो और अमेरिका से आगे निकल जाओ!" 1960 के दशक में पुनः प्रस्तुत किया गया। सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के प्रथम सचिव एन.एस. ख्रुश्चेव (1894-1971)। किसी के साथ प्रतिस्पर्धा (आमतौर पर आर्थिक) जीतने के आह्वान के रूप में उद्धृत। इसका प्रयोग शाब्दिक और व्यंग्यात्मक दोनों रूपों में किया जाता है।

डॉ. ऐबोलिट

के. आई. चुकोवस्की (1882-1969) की परी कथा "आइबोलिट" (1929) का नायक। "अच्छे डॉक्टर" ऐबोलिट का नाम (पहले बच्चों द्वारा) एक डॉक्टर के लिए एक चंचल स्नेही नाम के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा।

डोमोस्ट्रॉय

डोमोस्ट्रॉय 16वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का एक स्मारक है, जो रोजमर्रा के नियमों और नैतिकताओं का एक समूह है। साठ से अधिक अध्यायों में निर्धारित ये नियम, एक सुस्थापित विश्वदृष्टि पर आधारित थे जो चर्च के प्रभाव में विकसित हुआ था। "डोमोस्ट्रॉय" सिखाता है "कैसे विश्वास करें", "कैसे राजा का सम्मान करें", "पत्नियों और बच्चों और घर के सदस्यों के साथ कैसे रहें", घरेलू जीवन और गृहस्थी को सामान्य बनाता है। डोमोस्ट्रॉय के अनुसार, किसी भी घर का आदर्श जमाखोरी है, जिससे धन अर्जित करने में मदद मिलनी चाहिए, जो तभी प्राप्त हो सकता है जब परिवार के मुखिया के पास निरंकुशता हो। "डोमोस्ट्रॉय" के अनुसार, पति परिवार का मुखिया है, पत्नी का स्वामी है, और "डोमोस्ट्रॉय" विस्तार से इंगित करता है कि किन मामलों में उसे अपनी पत्नी को पीटना चाहिए, आदि। इसलिए "डोमोस्ट्रॉय" शब्द का अर्थ है: एक रूढ़िवादी जीवन शैली पारिवारिक जीवन, नैतिकता, महिलाओं की दास स्थिति की पुष्टि।

सिदोरोव की बकरी की तरह फाड़ो

इसका प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: कोड़े मारना, किसी को जोर से, क्रूरतापूर्वक और बेरहमी से पीटना। लोगों के बीच सिदोर नाम अक्सर एक दुष्ट या क्रोधी व्यक्ति के विचार से जुड़ा होता था, और बकरी, लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, एक हानिकारक चरित्र वाला जानवर है।

प्रिय

ए.पी. चेखव (1899) की इसी नाम की कहानी की नायिका, एक सरल महिला जो अपने प्रेमियों के बदलने पर अपनी रुचियों और विचारों को बदल देती है, जिनकी आँखों से वह जीवन को देखती है। चेखव के "प्रिय" की छवि उन लोगों की भी विशेषता है जो इस बात के आधार पर अपनी मान्यताओं और विचारों को बदलते हैं कि कौन है समय दिया गयाउन पर असर पड़ता है.

धूपबत्ती साँस लें

ऐसा वे एक पतले, कमजोर, बीमार दिखने वाले व्यक्ति के बारे में कहते हैं जिसके पास जीने के लिए अधिक समय नहीं है। अभिव्यक्ति पर आधारित है धार्मिक प्रतीकशब्द "धूप"। चर्च में, धूप को सेंसर किया जाता है (वे उस बर्तन को हिलाते हैं जिसमें धूम्रपान की धूप होती है)। यह संस्कार, विशेष रूप से, मरने या मरने से पहले किया जाता है।

इ

बूढ़े कुत्ते में अभी भी जान है

एन.वी. गोगोल की कहानी "तारास बुलबा" (1842) से उद्धरण। बहुत कुछ हासिल करने की क्षमता के बारे में रूपकात्मक रूप से; अच्छे स्वास्थ्य, कल्याण या कई महत्वपूर्ण चीजों में सक्षम व्यक्ति की महान क्षमता के बारे में, हालांकि उसके आसपास के लोग अब उससे यह उम्मीद नहीं करते हैं।

निराशा की कोई बात है

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) से उद्धरण। चैट्स्की, रेपेटिलोव के झूठ को रोकते हुए, उससे कहता है:

सुनो, झूठ बोलो, लेकिन माप जानो;
निराशा की कोई बात है.

युद्ध में उत्साह है
और किनारे पर अँधेरी खाई

ए.एस. पुश्किन के नाटकीय दृश्य "प्लेग के दौरान दावत" (1832) से उद्धरण, दावत के अध्यक्ष का गीत। अत्यधिक जोखिम भरे व्यवहार को उचित ठहराने के लिए एक सूत्र के रूप में उपयोग किया जाता है।

और

जिंदा धूम्रपान कक्ष

"धूम्रपान कक्ष" बजाते समय बच्चों के लोक गीत की एक अभिव्यक्ति प्रस्तुत की गई। खिलाड़ी एक घेरे में बैठते हैं और एक-दूसरे को जलती हुई किरच देते हैं और कहते हैं: "धूम्रपान कक्ष जीवित है, जीवित है, पैर पतले हैं, आत्मा छोटी है।" जिसके हाथ में किरच निकल जाती है वह घेरा छोड़ देता है। यहीं से अभिव्यक्ति "कुरिल्का जीवित है" आई, जिसका उपयोग तुच्छ लोगों की चल रही गतिविधियों के संदर्भ में एक चंचल विस्मयादिबोधक के रूप में किया जाता है, साथ ही सतत गतिविधिकठिन परिस्थितियों में कोई.

जीवन का जल

रूसी लोक कथाओं में - जादुई पानी जो मृतकों को पुनर्जीवित करता है, वीरतापूर्ण शक्ति देता है।

जियो और दूसरों को जीने दो

जी. आर. डेरझाविन (1743-1816) की कविता की पहली पंक्ति "महारानी ग्रेमिस्लावा के जन्म पर" (1798):

जियो और दूसरों को जीने दो
लेकिन दूसरे की कीमत पर नहीं;
हमेशा अपने साथ खुश रहो
किसी और को मत छुओ
यहां का नियम है, रास्ता सीधा है
सबकी और सबकी ख़ुशी के लिए.

डेरझाविन इस काव्य सूत्र के लेखक हैं, लेकिन इसमें अंतर्निहित विचार नहीं है, जो लंबे समय से एक कहावत के रूप में मौजूद है। विभिन्न भाषाएं. रूस में, इसका फ्रांसीसी संस्करण भी व्यापक रूप से जाना जाता था - "विवोन्स एट लाइसन्स विवर लेस ऑट्रेस"। इस विचार का रचयिता अज्ञात है। लेकिन किसी भी मामले में, इसका रूसी अनुवाद जी. आर. डेरझाविन की बदौलत एक सूक्ति बन गया।

ज़ारिना ग्रेमिस्लावा से कवि का तात्पर्य रूसी महारानी कैथरीन द ग्रेट से है। किंवदंती के अनुसार, अभिव्यक्ति "जियो और दूसरों को जीने दो" उनकी पसंदीदा कहावत थी।

अलंकारिक रूप से: अन्य लोगों के हितों के प्रति चौकस रहने, उनके साथ समझौता करने का आह्वान, सह-अस्तित्व का एक निश्चित सूत्र जो सभी के लिए उपयुक्त है।

ज़िंदा लाश

यह अभिव्यक्ति एल.एन. टॉल्स्टॉय के नाटक "द लिविंग कॉर्प्स" (1911) की उपस्थिति के बाद व्यापक हो गई, जिसका नायक, फेड्या प्रोतासोव, आत्महत्या का नाटक करते हुए, अपनी पत्नी और अपने सर्कल के लोगों से छिपता है और समाज के गंदगी के बीच रहता है। उसकी अपनी आँखें एक "जीवित लाश" हैं। अब अभिव्यक्ति "जीवित लाश" का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: एक व्यक्ति जो गिर गया है, नैतिक रूप से तबाह हो गया है, और सामान्य तौर पर जो कुछ भी मृत हो गया है, वह स्वयं जीवित हो चुका है।

3

पहुंच से बाहर

यह अभिव्यक्ति एडमिरल एफ. वी. डुबासोव (1845-1912) की है, जो मॉस्को सशस्त्र विद्रोह के क्रूर दमन के लिए जाने जाते हैं। 22 दिसंबर, 1905 को निकोलस द्वितीय को अपनी "विजयी" रिपोर्ट में, डुबासोव ने लिखा: "पीछे हटते हुए, विद्रोहियों ने, एक तरफ, निर्वाचित नेताओं को पहुंच से बाहर करने की कोशिश की और दूसरी तरफ, वे चले गए। ऑपरेशन का रंगमंच, हालांकि बिखरा हुआ है, लेकिन सबसे अपूरणीय और शर्मिंदा सेनानी ... मैं विद्रोही आंदोलन को पूरी तरह से दबा हुआ नहीं मान सकता।

दूर देशों के लिए.
सुदूर सुदूर [तीसवाँ] साम्राज्य

एक अभिव्यक्ति अक्सर रूसी लोक कथाओं में इस अर्थ में पाई जाती है: दूर, अज्ञात दूरी में।

भूल जाओ और सो जाओ!

एम. यू. लेर्मोंटोव की कविता "मैं सड़क पर अकेला निकलता हूँ" का उद्धरण:

मुझे जिंदगी से कोई उम्मीद नहीं है
और मुझे अतीत के लिए बिल्कुल भी खेद नहीं है;
मैं आज़ादी और शांति की तलाश में हूँ!
मैं भूल जाना और सो जाना चाहूँगा!

जर्जर रूप

यह अभिव्यक्ति पीटर I (1672-1725) के अधीन प्रकट हुई। ज़ाट्रापेज़निकोव एक व्यापारी का उपनाम है जिसके कारखाने में बहुत मोटे और निम्न गुणवत्ता वाले कपड़े का उत्पादन होता था। तब से, वे एक मैले कपड़े पहने व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं।

स्मार्ट भाषा. ज़ौम

भविष्यवाद के कवि और सिद्धांतकार ए. ई. क्रुचेनिख द्वारा बनाई गई शर्तें। "शब्द की घोषणा" (1913) में, "अनुवाद" का सार इस प्रकार परिभाषित किया गया है: "विचार और भाषण प्रेरणा के अनुभव के साथ तालमेल नहीं रखते हैं, इसलिए कलाकार न केवल खुद को व्यक्त करने के लिए स्वतंत्र है एक सामान्य भाषा... लेकिन व्यक्तिगत भाषा में भी... बिना किसी विशिष्ट अर्थ के... अनुवादात्मक। इस दूरगामी झूठे सिद्धांत के आधार पर, भविष्यवादी कवियों ने किसी भी विषय-अर्थ अर्थ से रहित शब्दों का निर्माण किया, उदाहरण के लिए, ऐसे छंद लिखे: "सेरझा मेलेपेट हेलेड ओके रिजुम मेलेव अलिक।" इसलिए, शब्द "गूढ़", "गूढ़ भाषा" का उपयोग इस अर्थ में किया जाने लगा: एक ऐसी भाषा जो व्यापक जनसमूह के लिए समझ से बाहर है, वह बकवास है।

नमस्कार, युवा, अपरिचित जनजाति!

ए.एस. पुश्किन की कविता "मैं फिर से गया/पृथ्वी के उस कोने का दौरा किया..." (1835) से उद्धरण:

नमस्ते जनजाति.
युवा, अपरिचित! मुझे नहीं
मैं आपकी शक्तिशाली देर से उम्र देखूंगा,
जब तुम मेरे दोस्तों से बड़े हो जाओगे
और तू उनका बूढ़ा सिर ढांक देगा
किसी राहगीर की नजर से...

इसका उपयोग युवा लोगों, युवा सहकर्मियों को संबोधित एक चंचल, गंभीर अभिवादन के रूप में किया जाता है।

हरे अंगूर

आई. ए. क्रायलोव की कहानी "द फॉक्स एंड द ग्रेप्स" (1808) के सामने आने के बाद यह अभिव्यक्ति व्यापक प्रचलन में आई। लोमड़ी, जो अंगूर के ऊँचे लटकते गुच्छों तक नहीं पहुँच सकती, कहती है:

ऐसा लगता है जैसे वह अच्छा है
हाँ, हरा - कोई परिपक्व जामुन नहीं हैं,
आप इसे तुरंत समझ जाएंगे।

इसका उपयोग उस चीज़ के प्रति काल्पनिक अवमानना ​​को दर्शाने के लिए किया जाता है जिसे हासिल करना असंभव है।

गर्म स्थान

मृतकों के लिए रूढ़िवादी प्रार्थना की एक अभिव्यक्ति ("...हरियाली की जगह पर, आराम की जगह पर ...")। इसलिए चर्च स्लावोनिक भाषा के ग्रंथों में इसे स्वर्ग कहा गया है। इस अभिव्यक्ति का आलंकारिक अर्थ "एक मज़ेदार जगह" या "एक संतुष्टिदायक जगह" है (पुराने रूस में ऐसी जगह एक सराय हो सकती है)। समय के साथ, इस अभिव्यक्ति ने एक नकारात्मक अर्थ प्राप्त कर लिया - एक ऐसा स्थान जहां वे मौज-मस्ती, व्यभिचार में लिप्त होते हैं।

और

और पितृभूमि का धुआं हमारे लिए मीठा और सुखद है

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" का उद्धरण (1824), चैट्स्की के शब्द, जो यात्रा से लौटे। पुराने मस्कोवियों को व्यंग्य के साथ याद करते हुए वे कहते हैं:

उन्हें दोबारा देखना मेरी किस्मत में है!
तुम उनके साथ रहते-रहते थक जाओगे, और तुम किसमें दाग नहीं पाओगे?
जब तुम भटकते हो तो घर लौट आते हो,
और पितृभूमि का धुआं हमारे लिए मीठा और सुखद है।

ग्रिबॉयडोव का अंतिम वाक्यांश जी. आर. डेरझाविन की कविता "हार्प" (1798) से पूरी तरह सटीक उद्धरण नहीं है:

हमारे पास अपनी तरफ से अच्छी खबर है:
पितृभूमि और धुआं हमारे लिए मधुर और सुखद हैं।

डेरझाविन का वाक्यांश, निश्चित रूप से, ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी के एक उद्धरण के रूप में व्यापक प्रचलन में आया। प्रेम के बारे में प्रतीकात्मक रूप से, किसी की पितृभूमि के प्रति लगाव, जब किसी के स्वयं के सबसे छोटे लक्षण भी, मूल निवासी खुशी, कोमलता का कारण बनते हैं।

और जल्दी में रहते हो और जल्दी में महसूस करते हो

पी. ए. व्यज़ेम्स्की (1792-1878) की एक कविता "द फर्स्ट स्नो" (1822) का उद्धरण। ए.एस. पुश्किन द्वारा "यूजीन वनगिन" के पहले अध्याय के एक पुरालेख के रूप में लिया गया। अलंकारिक रूप से: 1. एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो जल्दी में होते हुए भी कुछ भी अंत तक नहीं ला पाता। 2. उस व्यक्ति के बारे में जो जीवन से जितना संभव हो उतना लेना चाहता है, हर चीज का आनंद लेना चाहता है, विशेष रूप से उस कीमत के बारे में सोचे बिना जो इसके लिए भुगतान करना होगा।

और उबाऊ, और दुखद, और मदद करने वाला कोई नहीं है

एम. यू. लेर्मोंटोव की कविता "उबाऊ और दुखद दोनों" (1840) से उद्धरण:

और उबाऊ, और दुखद, और मदद करने वाला कोई नहीं है
दिल टूटने के एक पल में...
इच्छा! व्यर्थ और सदैव इच्छा करने से क्या लाभ?
और साल बीतते गए - सभी बेहतरीन साल...

अकेलेपन, प्रियजनों की अनुपस्थिति के बारे में प्रतीकात्मक रूप से।

और फिर से लड़ो!
बाकी सिर्फ हमारे सपनों में

ए. ए. ब्लोक (1880-1921) की कविता "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" (1909) से उद्धरण। लक्ष्य प्राप्त करने के लिए आगे संघर्ष करने के दृढ़ संकल्प के बारे में।

और जो जीवन में गीत लेकर चलता है,
वह कभी भी कहीं गायब नहीं होता

फ़िल्म "मेरी फ़ेलो" (1934) के लोकप्रिय मार्च का कोरस, वी. आई. लेबेदेव-कुमाच के बोल (1898-1949), संगीत आई. ओ. दुनायेव्स्की (1900-1955) का।

इवान इवानोविच और इवान निकिफोरोव

एन. वी. गोगोल द्वारा लिखित "द टेल ऑफ़ हाउ इवान इवानोविच ने इवान निकिफोरोविच के साथ झगड़ा किया" (1834) के पात्र। मिरगोरोड के इन दो निवासियों के नाम उन लोगों के लिए सामान्य संज्ञा बन गए हैं जो लगातार एक-दूसरे से झगड़ रहे हैं, जो झगड़ों और गपशप का पर्याय हैं।

इवान नेपोम्नियाचची

मेंज़ारिस्ट रूस में, पकड़े गए भगोड़े दोषियों ने, अपने अतीत को छिपाते हुए, अपना असली नाम और उपनाम छुपाया, खुद को इवान कहा और कहा कि उन्हें अपने रिश्ते की याद नहीं है; पुलिस में उन्हें "रिश्तेदारी याद नहीं" के रूप में दर्ज किया गया था, इसलिए उनका उपनाम "इवान नेपोमनियाचची" पड़ा।

मैं तुम्हारे पास जा रहा हूँ

प्रिंस सियावेटोस्लाव ने युद्ध शुरू करते हुए दुश्मन को पहले ही घोषणा कर दी: "मैं तुम्हारे पास जाना चाहता हूं।" एन. एम. करमज़िन (1766-1826), एक क्रॉनिकल किंवदंती को प्रसारित करते हुए, शिवतोस्लाव के वाक्यांश को इस रूप में उद्धृत करते हैं: "मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ!" संपादकीय में पंख वाला वाक्यांश प्राप्त हुआ: "मैं आपके पास जा रहा हूं।" इस अर्थ में प्रयुक्त: मैं टकराव, विवाद, विवाद आदि में प्रवेश करने का इरादा रखता हूं।

एक चिंगारी से ज्वाला भड़क उठेगी

डिसमब्रिस्ट कवि ए.आई. ओडोएव्स्की (1802-1839) की एक कविता का एक उद्धरण, जो साइबेरिया में ए.एस. पुश्किन (1826) के एक काव्य संदेश के जवाब में लिखा गया था, जो कठिन श्रम के लिए निर्वासित डिसमब्रिस्टों को संबोधित था ("साइबेरियाई अयस्कों की गहराई में / गौरवान्वित धैर्य रखें…”)।

सफलता में विश्वास के बारे में, कठिन शुरुआत के बावजूद, किसी के व्यवसाय की जीत के बारे में।

कला के प्रेम के लिए

डी. टी. लेन्स्की (1805-1860) "लेव गुरिच सिनिचकिन" (1839) द्वारा वाडेविल से एक अभिव्यक्ति। वाडेविले पात्रों में से एक, काउंट ज़ेफिरोव, स्थानीय मंडली के संरक्षक की भूमिका निभाते हुए, सुंदर अभिनेत्रियों को अपने साथ खींच रहा है। उसका पसंदीदा अभिव्यक्ति, जिसे वह हर मिनट दोहराता है: "कला के प्यार के लिए।"

इसका प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: अपने उद्देश्य, व्यवसाय के प्रति प्रेम से, बिना किसी स्वार्थी लक्ष्य के।

खूबसूरत दूरी से

एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" (1842) से एक अभिव्यक्ति: "रस! रस! मैं तुम्हें अपने अद्भुत, सुंदर दूर से देखता हूं, मैं तुम्हें देखता हूं" ("डेड सोल्स" का लगभग पूरा पहला खंड गोगोल द्वारा विदेश में लिखा गया था)। इसे एक ऐसे स्थान के चंचल व्यंग्यात्मक पदनाम के रूप में उद्धृत किया जाता है जहां एक व्यक्ति सामान्य चिंताओं, कठिनाइयों, समस्याओं से मुक्त होता है।

मुर्गे की टाँगों पर एक झोपड़ी

रूसी लोक कथाओं में बाबा यागा ऐसी ही एक झोपड़ी में रहते हैं। यह आलंकारिक नाम उन लकड़ी के लॉग केबिनों से आया है, जिन्हें पुराने दिनों में क्षय से बचाने के लिए कटी हुई जड़ों वाले स्टंप पर रखा जाता था।

उत्तेजकता

यह अभिव्यक्ति एक लोक कहावत से उत्पन्न हुई है: "क्वास महंगा नहीं है, क्वास का उत्साह महंगा है।" एल.एन. टॉल्स्टॉय के नाटक "द लिविंग कॉर्प्स" (1912) की उपस्थिति के बाद यह पंखदार हो गया। नाटक का नायक प्रोतासोव अपने पारिवारिक जीवन के बारे में बात करते हुए कहता है: “मेरी पत्नी आदर्श महिलाथा... लेकिन मैं क्या कह सकता हूँ? कोई किशमिश नहीं थी - क्या आप जानते हैं, क्या क्वास में किशमिश है? - हमारे जीवन में कोई खेल नहीं था। और मुझे भूलना पड़ा. और आप खेल के बिना नहीं भूलेंगे...'' इसका उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: कुछ ऐसा जो किसी चीज़ को एक विशेष स्वाद, आकर्षण देता है (एक व्यंजन, एक कहानी, एक व्यक्ति, आदि)।

को

कज़ान अनाथ

यह उस व्यक्ति का नाम है जो दयालु लोगों की सहानुभूति जगाने के लिए दुखी, आहत, असहाय होने का नाटक करता है। इवान द टेरिबल के समय में यह अभिव्यक्ति (1530–1584) मजाक में उन्होंने तातार राजकुमारों को बुलाया, जिन्होंने कज़ान की विजय के बाद, ईसाई धर्म अपना लिया और शाही दरबार में सम्मान मांगा। अपनी याचिकाओं में, वे अक्सर खुद को अनाथ बताते थे। एक अन्य विकल्प भी संभव है: कज़ान की विजय के बाद, कई भिखारी सामने आए जिन्होंने युद्ध के पीड़ित होने का नाटक किया और कहा कि उनके माता-पिता कज़ान की घेराबंदी के दौरान मर गए।

एक पहिये में गिलहरी की तरह

आई. ए. क्रायलोव की कहानी "स्क्विरल" (1833) से एक अभिव्यक्ति:

दूसरे व्यवसायी को देखें:
व्यस्त, भागदौड़ में, हर कोई उसे देखकर आश्चर्यचकित हो जाता है:
ऐसा लगता है कि यह त्वचा से फटा हुआ है,
हाँ, लेकिन सब कुछ आगे नहीं बढ़ रहा है,
एक पहिये में गिलहरी की तरह.

अभिव्यक्ति का उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: लगातार उपद्रव करना, दृश्यमान परिणामों के बिना परेशान होना।

चाहे जो हो जाये

ए.पी. चेखव की कहानी "द मैन इन द केस" (1898) से शिक्षक बेलिकोव के शब्द। कायरता, भयवादिता की परिभाषा के रूप में उद्धृत।

आप इस जीवन तक कैसे पहुंचे?

एक कविता का उद्धरण एन।ए. नेक्रासोवा (1821–1878) "गरीब और सुंदर" (1861):

आइए उसे कॉल करें और उससे पूछें:
"आप ऐसी जिंदगी में कैसे आए? .."

इसका उपयोग किसी व्यक्ति पर आई परेशानियों के बारे में हैरानी, ​​अफसोस व्यक्त करने के लिए किया जाता है।

प्रत्येक पत्ते के नीचे के रूप में
मेज और घर दोनों तैयार थे

आई. ए. क्रायलोव की कल्पित कहानी "ड्रैगनफ्लाई एंड एंट" (1808) से उद्धरण। यह अभिव्यक्ति आसानी से, आसानी से प्राप्त होने वाली भौतिक सुरक्षा को दर्शाने के लिए दी गई है।

निरर्थक आलोचना की तरह

आलूबुखारे की वसायुक्त चिकनाई के कारण हंस से पानी आसानी से लुढ़क जाता है। इस अवलोकन के फलस्वरूप यह अभिव्यक्ति प्रकट हुई। इसका उपयोग ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जो हर चीज़ के प्रति उदासीन है, कुछ भी नहीं।

गुलाब कितने सुंदर, कितने ताज़ा थे...

यह पंक्ति आई. पी. मायटलेव (1796-1844) की कविता "गुलाब" से है। इसका उपयोग तब किया जाता है जब किसी हर्षित, उज्ज्वल, लेकिन लंबे समय से चली आ रही बात को दुख के साथ याद किया जाता है।

हासिल करने के लिए पूंजी और रखने के लिए मासूमियत

एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन ("लेटर्स टू आंटी" (1882), "लिटिल थिंग्स इन लाइफ" (1887), "मोन रिपोज शेल्टर" (1879, आदि) द्वारा लोकप्रिय एक अभिव्यक्ति। इसका उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: किसी के स्वार्थी हितों को संतुष्ट करना, जबकि एक निःस्वार्थ व्यक्ति, एक परोपकारी की प्रतिष्ठा को बनाए रखने की कोशिश करना।

करामाज़ोव्शिना

एक शब्द जो एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास द ब्रदर्स करमाज़ोव (1879-1880) के प्रकाशन के बाद व्यापक रूप से उपयोग में आया। यह शब्द चरम स्तर की नैतिक गैरजिम्मेदारी और संशयवाद ("हर चीज की अनुमति है") को दर्शाता है, जो मुख्य पात्रों के विश्वदृष्टि और नैतिकता का सार है।

कराटेव।
कराटेवश्चिना

प्लैटन कराटेव लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" (1865-1869) के नायकों में से एक हैं। टॉल्स्टॉय के अनुसार, बुराई की हर अभिव्यक्ति ("बुराई के प्रति गैर-प्रतिरोध") के प्रति उनकी विनम्रता और सौम्य रवैया, रूसी किसानों के सार, वास्तविक लोक ज्ञान को व्यक्त करता है।

केसी युवा महिला [लड़की]

जाहिर है, साहित्यिक भाषण में पहली बार, यह अभिव्यक्ति एन. जी. पोमायलोव्स्की (1835-1863) के उपन्यास "पेटी बुर्जुआ हैप्पीनेस" (1861) से आई थी। अर्थ में प्रयुक्त: प्यारी, लाड़-प्यार वाली लड़की, सीमित दृष्टिकोण वाली।

वेज वेज किक आउट

इसका अर्थ है "किसी चीज़ (बुरी, भारी) से छुटकारा पाना, ऐसा व्यवहार करना जैसे कि उसका अस्तित्व ही नहीं है, या ठीक उसी चीज़ का सहारा लेना जिसके कारण यह हुई।" यह अभिव्यक्ति जलाऊ लकड़ी काटने से जुड़ी है, जिसमें कुल्हाड़ी से बने खांचे में कील चलाकर लट्ठों को विभाजित किया जाता है। यदि कील बिना टूटे ही लकड़ी में फंस जाती है, तो उसे केवल दूसरी, मोटी कील से ही उखाड़ा जा सकता है (और साथ ही लट्ठे को भी विभाजित किया जा सकता है)।

कोलोम्ना वर्स्ट

तथाकथित लंबे और पतले लोग। 17वीं शताब्दी में, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के आदेश से, मॉस्को और कोलोमेन्स्कॉय गांव में शाही ग्रीष्मकालीन निवास के बीच "स्तंभ" सड़क (यानी, मील के पत्थर वाली सड़क) पर, दूरी की माप फिर से मापी गई और "वर्स्ट" की गई। स्थापित किए गए थे - विशेष रूप से उच्च मील के पत्थर, जिनसे और यह अभिव्यक्ति चली गई।

जो रूस में अच्छे से रहता है'

एन. ए. नेक्रासोव की कविता का शीर्षक, जिसका पहला अध्याय 1866 में प्रकाशित हुआ था। सात किसान, बहस करते हुए

जिसे मजा आता है
रूस में स्वतंत्र रूप से', -

वे तब तक घर नहीं लौटने का निर्णय लेते हैं जब तक उन्हें इस प्रश्न का उत्तर नहीं मिल जाता है, और वे किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में रूस के चारों ओर घूमते हैं "जो रूस में अच्छी तरह से रहेगा।" सभी प्रकार के समाजशास्त्रीय अनुसंधानों, सर्वेक्षणों, उनके परिणामों आदि पर एक चंचल व्यंग्यात्मक टिप्पणी के रूप में उद्धृत।

कोंड्रास्का के पास पर्याप्त था

तो वे कहते हैं कि यदि किसी की अचानक मृत्यु हो जाए, तो वह मर जाए (मूर्खता, पक्षाघात के बारे में)। टर्नओवर की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं:

1. वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई 1707 में डॉन पर लोकप्रिय विद्रोह के नेता कोंड्राटी बुलाविन के नाम पर वापस जाती है;
2. कोंड्रास्का मृत्यु, गंभीर बीमारी, पक्षाघात, लोकप्रिय अंधविश्वास की विशेषता का एक व्यंजनापूर्ण नाम है।

पानी में ख़त्म हो जाता है

यह अभिव्यक्ति इवान द टेरिबल के नाम से जुड़ी है। इस राजा के अधीन जनसंख्या के विरुद्ध दमन कभी-कभी इतने बड़े पैमाने पर होता था कि स्वयं इवान भी शर्मिंदा हो जाता था। ऐसे मामलों में, फांसी के वास्तविक पैमाने को छिपाने के लिए, यातना से मरने वाले लोगों को गुप्त रूप से नदी में फेंक दिया जाता था। सिरों को पानी में छिपाने का अर्थ है अपराध के निशानों को छिपाना।

घोड़ा नहीं लुढ़का

इसका उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: अभी तक कुछ भी नहीं किया गया है, मामले की शुरुआत अभी भी दूर है। टर्नओवर की उत्पत्ति घोड़ों को कॉलर या काठी पहनने की अनुमति देने से पहले लोटने की आदत से जुड़ी है, जिससे काम में देरी हुई।

डिब्बा

एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" (1842) का पात्र: "... उन माताओं में से एक, छोटे ज़मींदार जो फसल की विफलता, घाटे के लिए रोते हैं ... और इस बीच वे दराजों में रखे रंगीन बैगों में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं दराज की पेटी। सभी सिक्कों को एक बैग में ले जाया गया, पचास डॉलर को दूसरे में, चौथाई को तीसरे में, हालांकि ऐसा लगता है जैसे लिनन, और रात के ब्लाउज, और सूती रूमाल, और एक खुले कोट के अलावा दराज के सीने में कुछ भी नहीं है, जो तब एक पोशाक में बदल जाता है, यदि पुरानी पोशाक सभी प्रकार के स्पिनरों के साथ हॉलिडे केक पकाने के दौरान किसी तरह जल जाएगी, या अपने आप खराब हो जाएगी। परन्तु पोशाक न जलेगी और न अपने आप घिसेगी; बूढ़ी औरत मितव्ययी है, और लबादा लंबे समय तक खुला पड़ा रहने के लिए नियत है, और फिर, आध्यात्मिक इच्छा के अनुसार, सभी प्रकार के अन्य कचरे के साथ, अपनी बड़ी बहन की भतीजी के पास जाती है। कोरोबोचका का नाम क्षुद्र स्वार्थों में जीने वाले, क्षुद्र स्कोपिड व्यक्ति का पर्याय बन गया है।

दूध के साथ खून

तो वे एक सुर्ख, स्वस्थ व्यक्ति के बारे में कहते हैं। रूसी लोककथाओं की एक अभिव्यक्ति, जहां रंग की सुंदरता के बारे में लोक विचार संयुक्त हैं: रक्त की तरह लाल और दूध की तरह सफेद। रूस में, सफ़ेद चेहरा और गालों पर लाली को लंबे समय से सुंदरता का संकेत माना जाता है, जो अच्छे स्वास्थ्य का प्रमाण था।

कोयल मुर्गे की प्रशंसा करती है
क्योंकि वह कोयल की प्रशंसा करता है

आई. ए. क्रायलोव की कल्पित कहानी "द कुक्कू एंड द रूस्टर" (1841) से उद्धरण:

क्यों, पाप के डर के बिना,
क्या कोयल मुर्गे की प्रशंसा करती है?
क्योंकि वह कोयल की प्रशंसा करता है।

एल

विचारों में असामान्य हल्कापन

एन.वी. गोगोल की कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल (1836) में शेखी बघारने वाले खलेत्सकोव के शब्द: “हालांकि, मेरे कई काम हैं: द मैरिज ऑफ फिगारो, रॉबर्ट द डेविल, नोर्मा। मुझे तो नाम भी याद नहीं; और सब संयोग से: मैं लिखना नहीं चाहता था, लेकिन थिएटर प्रबंधन कहता है: "कृपया, भाई, कुछ लिखो।" मैं मन ही मन सोचता हूँ: "शायद, यदि आप चाहें, भाई!" और फिर एक शाम में, ऐसा लगता है, उसने सब कुछ लिख दिया, उसने सभी को चकित कर दिया। मेरे विचारों में एक असाधारण हल्कापन है।

भगदड़ पर चढ़ो

इसका अर्थ है: क्रोध और अंधेपन में, सामान्य ज्ञान के विपरीत जाकर स्पष्ट मृत्यु की ओर जाना, मुसीबत में पड़ना। पुरानी रूसी भाषा में (और अब स्थानीय बोलियों में) "रोझनोय" को नुकीला दांव कहा जाता था। एक भालू का शिकार करते समय, डेयरडेविल्स, उस पर जाकर, उनके सामने एक तेज दांव लगाते हैं। मुसीबत में भाग गया, भालू मर गया। एक ही मूल और अभिव्यक्ति "चुभन के खिलाफ धक्का" या, इसके विपरीत, "आप चुभन के खिलाफ रौंद नहीं सकते।" इसलिए "कोई गॉज नहीं" इस अर्थ में: कुछ भी नहीं है।

अतिरिक्त लोग.
अतिरिक्त आदमी

आई. एस. तुर्गनेव द्वारा लिखित "डायरी ऑफ ए सुपरफ्लूस मैन" (1850) से। "अनावश्यक व्यक्ति" की छवि रूसी में बहुत लोकप्रिय थी साहित्य XIXवी एक प्रकार के महान व्यक्ति के रूप में, जो वर्तमान सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों में, जीवन में अपने लिए जगह नहीं ढूंढ पाता, खुद को पूरा नहीं कर पाता और इससे पीड़ित होकर निष्क्रियता से ग्रस्त हो जाता है। "अनावश्यक व्यक्ति" की व्याख्या - अर्थात्, एक पूरी तरह से निश्चित सामाजिक प्रकार के रूप में - उन वर्षों के कई लेखकों के लिए रूस में विकसित हुई जीवन स्थितियों के खिलाफ अप्रत्यक्ष, गैर-राजनीतिक विरोध के रूप में कार्य करती थी।

आमतौर पर इस अभिव्यक्ति का उपयोग उन लोगों के संबंध में किया जाता है जो कुछ हद तक रूसी शास्त्रीय साहित्य के इन नायकों के समान हैं।

अंधेरे क्षेत्र में प्रकाश की किरण

एन. ए. डोब्रोलीबोव (1836-1861) के एक लेख (1860) का शीर्षक ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की (1823-1886) के नाटक द थंडरस्टॉर्म को समर्पित है। डोब्रोलीबोव नाटक की नायिका कतेरीना की आत्महत्या को "अंधेरे साम्राज्य" की मनमानी और अत्याचार के खिलाफ विरोध मानते हैं। यह विरोध निष्क्रिय है, लेकिन इस तथ्य की गवाही देता है कि उत्पीड़ित जनता पहले से ही अपने प्राकृतिक अधिकारों की चेतना के प्रति जागृत हो रही है, कि दासतापूर्ण आज्ञाकारिता का समय बीत रहा है। इसलिए, डोब्रोलीबोव ने कतेरीना को "एक अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा। अलंकारिक रूप से: किसी कठिन, निराशाजनक स्थिति में एक संतुष्टिदायक, उज्ज्वल घटना (एक दयालु, सुखद व्यक्ति)।

कम बेहतर है बेहतर है

वी. आई. लेनिन के लेख का शीर्षक (1923)। यह वाक्यांश मात्रा से अधिक गुणवत्ता की प्राथमिकता का प्रतीक है।

सभी उम्र के लोगों के लिए प्यार

ए.एस. पुश्किन की कविता "यूजीन वनगिन" (1831) से उद्धरण। इसका उपयोग एक बुजुर्ग व्यक्ति की उत्साही, युवा भावनाओं के बारे में एक चंचल व्यंग्यात्मक टिप्पणी के रूप में किया जाता है।

नरभक्षी एलोचका

“शोधकर्ताओं का अनुमान है कि विलियम शेक्सपियर का शब्दकोश 12,000 शब्दों का है। नरभक्षी जनजाति "मुंबो यंबो" के एक नीग्रो की शब्दावली 300 शब्द है।

एलोचका शुकुकिना ने आसानी से और स्वतंत्र रूप से तीस का प्रबंधन किया।

इल्या इलफ़ और एवगेनी पेत्रोव के उपन्यास "द ट्वेल्व चेयर्स" (1928) में अध्याय XXII, भाग II, "कैनिबल एलोचका" इस प्रकार शुरू होता है।

बुर्जुआ एलोचका की शब्दावली में, "प्रसिद्ध", "उदास", "डरावना", "लड़का", "टैक्सो", आदि जैसे शब्द उसकी सभी दुखी भावनाओं और विचारों को व्यक्त करने का काम करते हैं। उनका नाम उन लोगों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है जो अपने अल्प भाषण को काल्पनिक तकियाकलामों और अश्लीलता से भर देते हैं।

तेज करने के लिए लेसी

अभिव्यक्ति "ल्यास को तेज़ करना" का अर्थ है "बकवास बात करना, तुच्छ, निरर्थक बातचीत में संलग्न होना।" यह अभिव्यक्ति एक साधारण पुराने काम से आती है - गुच्छों का निर्माण: रेलिंग के लिए छेनी वाली पोस्ट। लेसी - संभवतः बाल्स्टर्स, बाल्स्टर्स के समान। बालस्टर एक टर्नर था जो बालस्टर (इंच) बनाता था लाक्षणिक रूप में- जोकर, जोकर, जोकर)। बालस्टर शिल्प को मज़ेदार और आसान माना जाता था, इसमें विशेष एकाग्रता की आवश्यकता नहीं होती थी और मास्टर को गाने, मजाक करने, दूसरों के साथ बातचीत करने का अवसर मिलता था।

एम

मनिलोव। मनिलोव्शिना

मनिलोव एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" (1842) के नायकों में से एक है, एक जमींदार, अपने परिवार और मेहमानों के साथ मीठा-मीठा व्यवहार करने वाला, एक भावुक, फलहीन सपने देखने वाला।

अपकार

यह अभिव्यक्ति आई. ए. क्रायलोव की कहानी "द हर्मिट एंड द बियर" (1808) से उत्पन्न हुई है। इसका उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: एक अयोग्य, अजीब सेवा जो मदद के बजाय नुकसान, परेशानी लाती है।

मृत आत्माएं

एन. वी. गोगोल की एक कविता का शीर्षक, जिसका मुख्य पात्र चिचिकोव, एक सट्टा उद्देश्य के साथ, ज़मींदारों से "मृत आत्माओं" को खरीदता है, जो दस्तावेजों के अनुसार, अगली जनगणना से पहले जीवित सूचीबद्ध थे। यह अभिव्यक्ति अर्थ में पंखदार हो गई है: वे लोग जो काल्पनिक रूप से कहीं सूचीबद्ध हैं, साथ ही वे लोग जो "आत्मा में मृत" हैं।

क्षुद्र-बुर्जुआ खुशी

कहानी का शीर्षक (1861) एन. जी. पोमियालोव्स्की द्वारा। अर्थ में प्रयुक्त: उच्च लक्ष्यों, आकांक्षाओं के बिना, क्षुद्र, रोजमर्रा की चिंताओं, अधिग्रहण आदि से भरा जीवन।

लाख यातनाएँ

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) में चैट्स्की के शब्द:

हाँ, पेशाब नहीं: एक लाख पीड़ाएँ
मैत्रीपूर्ण बुराई से स्तन,
पैर फड़फड़ाने से, कान विस्मयादिबोधक से,
और सभी प्रकार की छोटी-छोटी बातों से एक सिर से भी अधिक।

लेखक इवान गोंचारोव के व्यापक रूप से ज्ञात लेख "ए मिलियन ऑफ टॉरमेंट्स" (1872) के कारण यह अभिव्यक्ति लोकप्रिय हो गई। (1812–1891), जिन्होंने इसमें अपने समय की भावना में ग्रिबेडोव की अभिव्यक्ति पर पुनर्विचार किया - आध्यात्मिक, नैतिक पीड़ा।

इसका उपयोग मजाक और विडंबनापूर्ण तरीके से किया जाता है: सभी प्रकार की घबराहट, लंबी, विभिन्न परेशानियों के साथ-साथ भारी विचारों, किसी भी महत्वपूर्ण मामले के बारे में संदेह के संबंध में।

सभी दुखों से अधिक हमें बायपास करें
और प्रभु का क्रोध, और प्रभु का प्रेम

ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" का उद्धरण, नौकरानी लिसा के शब्द। अलंकारिक रूप से: उन लोगों के विशेष ध्यान से दूर रहना बेहतर है जिन पर आप निर्भर हैं, क्योंकि उनके प्यार से उनकी नफरत की ओर एक कदम है।

मित्रोफ़ान

डी. आई. फोंविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" (1782) का नायक एक मूर्ख ज़मींदार का बेटा, एक बिगड़ैल अंडरग्रोथ, एक आलसी व्यक्ति, सीखने में असमर्थ है। उनका नाम इस प्रकार के लोगों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है।

मुझे आपका उपहार पसंद नहीं आया
सड़क तुम्हारा प्यार है

रूसी लोक गीत "फुटपाथ सड़क पर" से एक अभिव्यक्ति:

आह, मेरा प्रिय अच्छा है,
चेर्नोब्रोव, आत्मा, सुंदर,
मेरे लिए एक उपहार लाया
प्रिय उपहार,
हाथ से सोने की अंगूठी.
मुझे आपके उपहार की परवाह नहीं है
सड़क तुम्हारा प्यार है.
मैं अंगूठी नहीं पहनना चाहता
मैं अपने दोस्त से प्यार करना चाहता हूँ.

अभिव्यक्ति का अर्थ: उपहार की कीमत और परिष्कार महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि वे भावनाएँ हैं जिन्हें वह व्यक्त करना चाहता है।

मेरे विश्वविद्यालय

एम. गोर्की की एक आत्मकथात्मक कहानी (1923) का शीर्षक; वह विश्वविद्यालयों को जीवन की पाठशाला कहते हैं जहां से वे गुजरे।

इस अभिव्यक्ति का प्रयोग अक्सर अवसर के लिए उपयुक्त किसी अन्य शब्द के साथ "मेरा" शब्द के प्रतिस्थापन के साथ किया जाता है।

हर जगह युवाओं के लिएपर हम प्रिय हैं

फिल्म "सर्कस" (1936) में "मातृभूमि के बारे में गीत" से उद्धरण, वी.आई. लेबेदेव-कुमाच का पाठ, आई.ओ. ड्यूनेव्स्की का संगीत। इसका प्रयोग स्थिति के अनुसार शाब्दिक और व्यंग्यात्मक दोनों रूपों में किया जाता है।

दूध की नदियाँ और जेली तट

एक रूसी लोक कथा की एक अभिव्यक्ति. इसका उपयोग लापरवाह, मुक्त जीवन की आलंकारिक परिभाषा के रूप में किया जाता है।

मोलक्लिन. मौन

मोलक्लिन ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) में नायक है, जो अपने वरिष्ठों के सामने एक प्रकार का कैरियरवादी, आज्ञाकारी और विनम्र है; वह अपने गुणों को दो शब्दों में परिभाषित करते हैं: "संयम और सटीकता।" उनका नाम और उनसे निकला शब्द "मौन" कैरियरवाद, अधीनता का पर्याय बन गया।

मास्को...इसमें कितनी आवाज है
रूसी दिल के लिए विलय!
इसमें कितना कुछ गूंजा!

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" (1831) का उद्धरण। रूस की राजधानी, मॉस्को की ऐतिहासिक, राष्ट्रीय विशेषताओं, इसकी उपस्थिति के लिए प्रशंसा व्यक्त करता है।

हम सभी ने थोड़ा-थोड़ा सीखा
कुछ और किसी तरह

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" (1831) का उद्धरण। इसका उपयोग तब किया जाता है जब किसी क्षेत्र में शौकियापन, उथले, सतही ज्ञान की बात आती है।

हम प्रकृति से उपकार की प्रतीक्षा नहीं कर सकते, उससे उसे लेना हमारा काम है

यह अभिव्यक्ति सोवियत जीवविज्ञानी-आनुवंशिक प्रजनक आई. वी. मिचुरिन (1855-1935) की है, जिन्होंने व्यवहार में बड़े पैमाने पर परिवर्तन करने की क्षमता दिखाई। वंशानुगत रूपजीव, उन्हें मानवीय आवश्यकताओं के अनुरूप ढालते हैं। यह प्रकृति को "जीतने" की मानव जाति के हितों के लिए बेतुकी, उद्देश्यपूर्ण रूप से हानिकारक योजनाओं के बारे में विडंबनापूर्ण रूप से उद्धृत किया गया है। यह वाक्यांश प्रकृति के प्रति उपभोक्ता दृष्टिकोण का प्रतीक है।

हमने जुताई की

आई. आई. दिमित्रीव (1760-1837) की कहानी "द फ्लाई" (1803) से उद्धरण:

आराम करने के लिए हल के साथ एक बैल परिश्रम के बीच चलता हुआ,
और मक्खी उसके सींगों पर बैठ गई,
और वे सड़क पर मुखा से मिले।
"आप कहाँ से हैं, बहन?" - ये था एक सवाल.
और उसने अपनी नाक ऊपर उठाई
जवाब में, वह कहती है: “कहाँ से? -
हमने जोता!

उद्धरण का उपयोग उन लोगों को चित्रित करने के लिए किया जाता है जो यह दिखाना चाहते हैं कि उन्होंने किसी प्रकार के काम में सक्रिय भाग लिया, हालांकि वास्तव में उनकी भूमिका महत्वहीन थी और वे खुद को अन्य लोगों की खूबियों के लिए जिम्मेदार मानते हैं।

हमारा जन्म एक परी कथा को साकार करने के लिए हुआ है

सोवियत पायलटों को समर्पित पी. ​​डी. जर्मन (1894-1952) की कविता "ऑल द हायर" का उद्धरण:

हमारा जन्म एक परी कथा को साकार करने के लिए हुआ है
स्थान और स्थान पर विजय प्राप्त करें।
मन ने हमें फौलादी हथियार-पंख दिये,
और हृदय के स्थान पर, एक उग्र इंजन...

संगीत पर आधारित कविता को व्यापक लोकप्रियता मिली और इसकी पहली पंक्ति पंखदार हो गई। इसका प्रयोग स्वयं को बदनाम करने वाले समाजवादी सिद्धांतों और राजनीतिक नारों के संबंध में विडंबनापूर्ण ढंग से किया जाता है। इसका उपयोग स्वयं की चंचल प्रशंसा के रूप में भी किया जाता है।

एच

दादा के गांव को

ए.पी. चेखव की कहानी "वेंका" (1886) में, एक नौ वर्षीय किसान लड़का वेंका झुकोव, जिसे गाँव से मास्को लाया गया था और एक थानेदार के पास प्रशिक्षित किया गया था, अपने दादा को एक पत्र लिखता है। “वेंका ने कागज के उस टुकड़े को मोड़ा जिसे उसने चार टुकड़ों में लिखा था और उसे एक लिफाफे में रख दिया, जिसे एक दिन पहले एक पैसे में खरीदा था… थोड़ा सोचने के बाद, उसने अपनी कलम डुबोई और पता लिखा: “दादाजी के गाँव में। ” फिर उसने खुद को खुजाया, सोचा, और कहा: "कॉन्स्टेंटिन मकारिच।" गलत पते या उसकी अनुपस्थिति के बारे में बात करते समय "दादाजी का गाँव" अभिव्यक्ति का प्रयोग मज़ाक में किया जाता है।

तल पर

"एट द बॉटम" एम. गोर्की के नाटक का शीर्षक है, जिसका पहली बार मंचन 18 दिसंबर, 1902 को मॉस्को आर्ट थिएटर में किया गया था। नाटक का पहला संस्करण, उसी वर्ष म्यूनिख में प्रकाशित हुआ, जिसका शीर्षक था "एट द बॉटम ऑफ लाइफ" . आई. ए. बुनिन के अनुसार, लियोनिद एंड्रीव ने गोर्की को नाटक को "एट द बॉटम ऑफ लाइफ" के बजाय "एट द बॉटम" नाम देने की सलाह दी।

इन अभिव्यक्तियों का उपयोग सामाजिक सीढ़ी के सबसे निचले पायदान, सामान्य जीवन के वास्तविक "गिरने" के बारे में बात करते समय किया जाता है।

धुँधले यौवन के भोर में

ए. वी. कोल्टसोव (1809-1842) की कविता "सेपरेशन" (1840) का उद्धरण, ए. गुरिलेव (1803-1858) और अन्य संगीतकारों द्वारा संगीतबद्ध। इस अर्थ में प्रयुक्त: एक समय की बात है, बहुत समय पहले।

चलते-फिरते तलवों को काट देता है

यह अभिव्यक्ति चोरों के बारे में एक रूसी लोक कथा से उत्पन्न हुई है। बूढ़ा चोर एक युवा लड़के को कामरेड के रूप में लेने के लिए सहमत हो गया, लेकिन एक समझौते के साथ: "मैं लूंगा ... यदि आप एक जंगली बत्तख के नीचे से अंडे चुराते हैं, तो आप इतनी चोरी करेंगे कि वह सुन नहीं पाएगी, और घोंसला नहीं उड़ेगा।” - "क्या आश्चर्य है!" - लड़के ने उत्तर दिया। इसलिए वे एक साथ गए, एक बत्तख का घोंसला पाया और अपने पेट के बल रेंगकर उसमें पहुँच गए। जबकि चाचा (चोर) अभी भी चुपचाप आ रहा था, और उस आदमी ने पहले ही घोंसले से सभी अंडे तोड़ लिए थे, इतनी चालाकी से कि पक्षी ने एक पंख भी नहीं हिलाया; हाँ, उसने न केवल अंडे निकाले, बल्कि उसने लापरवाही से बूढ़े चोर के जूते के तलवों को भी अपने जूतों से काट दिया। "ठीक है, वेंका, तुम्हें सिखाने के लिए कुछ भी नहीं है, तुम स्वयं एक महान गुरु हो!" इसलिए वे मज़ाक में एक चतुर, दुष्ट व्यक्ति के बारे में बात करते हैं, जो कपटपूर्ण चालें चलाने में सक्षम है।

गीत हमें निर्माण करने और जीने में मदद करता है

"मेरी फ़ेलो मार्च" से उद्धरण, वी.आई. लेबेदेव-कुमाच के गीत, फ़िल्म "मेरी फ़ेलोज़" (1934) से आई.ओ. ड्यूनेव्स्की का संगीत।

जनता चुप है

ए.एस. पुश्किन की त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" (1831) निम्नलिखित दृश्य के साथ समाप्त होती है: बोरिस गोडुनोव की विधवा और उसके बेटे के हत्यारों में से एक, बोयार मसाल्स्की, लोगों को घोषणा करता है: "लोग! मारिया गोडुनोवा और उनके बेटे थियोडोर ने जहर खाकर खुद को जहर दे लिया। हमने उनके शव देखे. (लोग भयभीत होकर चुप हैं।)आप चुप क्यों हैं? चिल्लाओ: ज़ार दिमित्री इवानोविच लंबे समय तक जीवित रहें! (लोग चुप हैं।)"

आखिरी टिप्पणी, जो एक मुहावरा बन गई है, का उपयोग तब किया जाता है जब यह आता है: 1. सत्ता के प्रति लोगों की निर्विवाद आज्ञाकारिता के बारे में, अपने हितों की रक्षा करने की इच्छा, इच्छाशक्ति और साहस की कमी के बारे में। 2. किसी महत्वपूर्ण मुद्दे पर चर्चा के दौरान उपस्थित लोगों की चुप्पी के बारे में.

हमारी शेल्फ आ गई है

प्राचीन "खेल" गीत "और हमने बाजरा बोया" की एक अभिव्यक्ति, जिसे कई संस्करणों में जाना जाता है। यह अभिव्यक्ति, एक नियम के रूप में, इस अर्थ में प्रयोग की जाती है: हमारे जैसे और भी लोग हैं (कुछ मामलों में)।

नाचता नहीं

अभिव्यक्ति का उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: यह काम नहीं करता है, यह उस तरह से काम नहीं करता है जैसा इसे करना चाहिए। एन. वी. गोगोल की कहानी से उत्पन्न " मुग्ध स्थान»(1832). बूढ़े दादा, नशे में, नाचने लगे, “ककड़ी बिस्तर के पास जो चिकनी जगह थी, उस पर अपने पैर घुमाने चला गया। हालाँकि, मैं अभी आधे रास्ते पर ही पहुँचा था और मैं टहलना चाहता था और अपने पैरों से अपनी कोई चीज़ बवंडर में फेंकना चाहता था - मेरे पैर ऊपर नहीं उठे, और बस! .. मैंने फिर से गति बढ़ा दी, बीच में पहुँच गया - मैंने इसे नहीं लिया! आप जो भी करना चाहते हैं: वह इसे नहीं लेता है, और वह इसे नहीं लेता है! पैर लकड़ी के फौलाद जैसे। “देखो, शैतानी जगह! आप देखते हैं, एक शैतानी जुनून! .. ”वह फिर से चला गया और आंशिक रूप से, सूक्ष्मता से, प्यार से देखने के लिए खरोंचने लगा; बीच तक - नहीं! नृत्य नहीं करता, और यह भरा हुआ है!

मुझे व्यर्थ मत ललचाओ

ई. ए. बारातिन्स्की की एक कविता का उद्धरण (1800–1844) "आश्वासन" (1821), एम. आई. ग्लिंका द्वारा संगीत पर आधारित (1825):

मुझे व्यर्थ मत ललचाओ
आपकी कोमलता की वापसी.
निराश के लिए पराया
पुराने दिनों के सारे झूठ!

किसी और के वादों, आश्वासनों आदि में आपके अविश्वास के बारे में विडंबना यह है।

मुझे यार्ड में जाने की ज़रूरत नहीं थी

इसलिए पुराने दिनों में वे उस "चल संपत्ति" (विशेष रूप से घरेलू जानवरों के बारे में) के बारे में बात करते थे, जिसका अधिग्रहण विफलता में समाप्त हो गया (बर्तन टूट गए, घोड़ा गिर गया, आदि)।

यह अभिव्यक्ति ब्राउनीज़ में विश्वास से जुड़ी है, जो हमारे दूर के पूर्वजों के अनुसार, सभी "घर और यार्ड" के प्रभारी थे, उनके गुप्त स्वामी थे। तब "यह अदालत के लिए आवश्यक नहीं था" का अर्थ था: ब्राउनी को यह पसंद नहीं था।

अब अभिव्यक्ति "अदालत में नहीं आया" का प्रयोग "अनुपयुक्त, आपकी पसंद के अनुसार नहीं" के अर्थ में किया जाता है।

मूर्ख मत बनो

ए.एस. पुश्किन की त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" (1831), दृश्य "रात" से एक अभिव्यक्ति। चमत्कार मठ में एक कक्ष", इतिहासकार पिमेन के शब्द:

वर्णन करें, बिना किसी देरी के,
वह सब जो आप जीवन में देखेंगे।

इस अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: कोई उपद्रव नहीं, बस।

प्रेरणा बिक्री के लिए नहीं है
लेकिन आप पांडुलिपि बेच सकते हैं

ए.एस. पुश्किन की कविता "एक कवि के साथ एक पुस्तक विक्रेता की बातचीत" (1825) से उद्धरण। अर्थ में प्रयुक्त: कलाकार का व्यावसायिक हित उसकी रचनात्मकता की स्वतंत्रता का खंडन नहीं करता है।

नमकीन घोल नहीं

इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति इस तथ्य के कारण है कि रूस में नमक एक महंगा और मुश्किल से मिलने वाला उत्पाद था। मालिक हमेशा भोजन में नमक डालता था: जिसे वह प्यार करता था और सम्मान देता था - उससे अधिक, और विनम्र आगंतुक को कभी-कभी बिल्कुल भी नमक नहीं मिलता था। आज, "नमकीन घोलना नहीं" का अर्थ है "किसी की अपेक्षाओं में धोखा खाना, जो वह चाहता था उसे हासिल न कर पाना, बुरे स्वागत का सामना करना।"

मैं पढ़ाई नहीं करना चाहता, मैं शादी करना चाहता हूं

डी. आई. फोंविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" (1782) से मित्रोफानुष्का के शब्द: "मेरी इच्छा का समय आ गया है: मैं पढ़ाई नहीं करना चाहता, मैं शादी करना चाहता हूं।" निष्क्रिय, आलसी, संकीर्ण सोच वाले किशोरों की मनोदशा पर एक व्यंग्यात्मक टिप्पणी के रूप में उद्धृत किया गया है जो केवल मनोरंजन में रुचि रखते हैं।

हीरों में आकाश

ए.पी. चेखव के नाटक "अंकल वान्या" (1897) से एक अभिव्यक्ति। सोन्या, थके हुए चाचा वान्या को सांत्वना देते हुए कहती है: “हम आराम करेंगे! हम स्वर्गदूतों को सुनेंगे, हम पूरे आकाश को हीरों में देखेंगे, हम देखेंगे कि कैसे सारी सांसारिक बुराईयाँ, हमारी सारी पीड़ाएँ दया में डूब जाएँगी, जो पूरी दुनिया को अपने आप से भर देगी, और हमारा जीवन शांत, सौम्य हो जाएगा, मधुर, दुलार की तरह।

यह वाक्यांश आमतौर पर अप्राप्य सद्भाव, शांति, खुशी, इच्छाओं की पूर्ति के प्रतीक के रूप में मजाक में इस्तेमाल किया जाता है।

भाग्य तुम्हारे साथ हो

यह अभिव्यक्ति, मूल रूप से धोखा देने के लिए डिज़ाइन किए गए "जादू" के रूप में उपयोग की जाती है बुरी आत्मा. इसलिये उन्होंने शिकार खेलनेवालोंको चिताया; ऐसा माना जाता था कि अच्छे भाग्य की सीधी इच्छा शिकार को "भ्रमित" कर सकती है। असभ्य प्रतिक्रिया: "नरक में!" शिकारी को और अधिक सुरक्षित करना था।

कोई भी विशालता को गले नहीं लगाएगा

कोज़मा प्रुतकोव द्वारा "द फ्रूट्स ऑफ थॉट्स" (1854) से सूत्र।

चंद्रमा के नीचे कुछ भी नया नहीं है [हमेशा के लिए नहीं]

एन. एम. करमज़िन की कविता "अनुभवी सोलोमन की बुद्धि, या एक्लेसिएस्टेस से चयनित विचार" (1797) से:

यह सृष्टि अनादि और अनंत है
जो है, था, सदैव रहेगा।
और इससे पहले कि खून नदी की तरह बहे,
और इससे पहले कि वह आदमी रोये...

पहली पंक्ति में, करमज़िन ने पंखों वाली लैटिन अभिव्यक्ति का उपयोग किया, जो रूस में रूसी अनुवाद और मूल भाषा दोनों में प्रसिद्ध है: निल नोवी सब लूना - सूरज के नीचे कुछ भी नया नहीं।

करमज़िन का कार्य प्रसिद्ध बाइबिल पाठ की एक काव्यात्मक नकल है: “जो था, वह होगा; और जो किया गया है वही किया जाएगा, और सूर्य के नीचे कुछ भी नया नहीं है। कुछ तो है जिसके बारे में वे कहते हैं: "देखो, यह नया है", लेकिन यहपहले से ही उस युग में था जो हमसे पहले था..."

नोज़ड्रेव। Nozdrevschina

एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" (1842) के नायकों में से एक: "हर किसी को ऐसे बहुत से लोगों से मिलना पड़ता था। उन्हें टूटे हुए साथी कहा जाता है... उनके चेहरे पर हमेशा कुछ खुला, सीधा और साहसी दिखाई देता है। वे जल्द ही एक-दूसरे को जानने लगते हैं, और इससे पहले कि आपके पास पीछे मुड़कर देखने का समय हो, "आप" पहले से ही आपको बता रहे हैं। ऐसा लगता है, दोस्ती हमेशा के लिए आगे ले जाएगी; लेकिन यह लगभग हमेशा होता है कि एक दोस्त उसी शाम एक दोस्ताना दावत में उनसे लड़ेगा। वे हमेशा बातूनी, मौज-मस्ती करने वाले, लापरवाह लोग, प्रमुख लोग होते हैं... जो जितना करीब आता था, वह सभी को नाराज करने की अधिक संभावना रखता था: एक कल्पित कहानी फैलाएं, इससे भी अधिक बेवकूफी का आविष्कार करना मुश्किल है, एक शादी को परेशान करना, एक व्यापार सौदा और खुद को बिल्कुल भी अपना दुश्मन नहीं माना... शायद वे उसे हैकनीड चरित्र कहेंगे, वे कहेंगे कि अब नोज़ड्रीव नहीं रहे। अफ़सोस! जो लोग ऐसा कहते हैं वे अन्यायी होंगे। नोज़द्रेव लंबे समय तक दुनिया से बाहर नहीं रहेंगे। वह हमारे बीच हर जगह है और, शायद, केवल एक अलग कफ्तान में चलता है। उसका नाम एक खोखली बात करने वाले, गपशप करने वाले, एक क्षुद्र ठग का पर्याय बन गया है; शब्द "nozdrevschina" बकबक और शेखी बघारने का पर्याय है।

के बारे में

हे मेरे दोस्त, अरकडी निकोलाइविच, सुंदर मत बोलो

आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" (1862) की एक अभिव्यक्ति: "देखो," अरकडी ने अचानक कहा, "सूखा" मेपल का पत्ताटूट कर ज़मीन पर गिर जाता है; इसकी चाल बिल्कुल तितली की उड़ान के समान है। क्या यह अजीब नहीं है? सबसे दुखद और सबसे मृत, सबसे हर्षित और जीवंत के समान है। “हे मेरे दोस्त, अरकडी निकोलाइविच! बजरोव चिल्लाया। "मैं तुमसे एक बात पूछता हूं: सुंदर मत बोलो।" बज़ारोव के वाक्यांश की विशेषता अत्यधिक वाक्पटुता है जहां सरलता, निर्णय की तार्किक संयम की आवश्यकता होती है।

ओब्लोमोव। ओब्लोमोविज़्म

ओब्लोमोव इसी नाम के उपन्यास का नायक है (1859) आई.ए गोंचारोवा (1812–1891), एक ज़मींदार एक निद्रालु, आलसी, बेकार सपनों से भरा निष्क्रिय जीवन जी रहा है। उनके मित्र स्टोल्ज़, एक व्यवसायी और व्यवसायी, इस जीवन को "ओब्लोमोविज़्म" कहते हैं।

अभिव्यक्तियाँ "ओब्लोमोव", "ओब्लोमोविज्म", जिसकी पंखुड़ी को एन. ए. डोब्रोलीबोव के लेख "ओब्लोमोविज्म क्या है?" द्वारा बहुत सुविधा प्रदान की गई थी। (1859), मानसिक आलस्य, निष्क्रियता और जीवन के प्रति निष्क्रिय रवैये का पर्याय बन गए हैं।

बनाया

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास अन्ना कैरेनिना (1875) में, सेवक अपने मालिक स्टीफन अर्कादेविच ओब्लोन्स्की को, जो अपनी पत्नी के साथ झगड़े से परेशान है, इस शब्द से प्रोत्साहित करता है। "सब कुछ तय हो जाएगा" के अर्थ में प्रयुक्त यह शब्द, जो टॉल्स्टॉय के उपन्यास के आने के बाद पंख बन गया, निस्संदेह उन्होंने कहीं न कहीं सुना था। उन्होंने 1866 में अपनी पत्नी को लिखे अपने एक पत्र में इसका इस्तेमाल किया था, जिसमें उनसे विभिन्न रोजमर्रा की परेशानियों के बारे में चिंता न करने का आग्रह किया गया था। उनकी पत्नी ने एक उत्तर पत्र में उनके शब्दों को दोहराया: "संभवतः, यह सब काम करेगा।"

साधारण कहानी

आई. ए. गोंचारोव के उपन्यास (1847) का शीर्षक, जो एक उत्साही प्रांतीय स्वप्नदृष्टा के जीवन पथ को दर्शाता है जो सेंट पीटर्सबर्ग में एक विवेकपूर्ण कैरियरवादी अधिकारी में बदल गया। अभिव्यक्ति "साधारण कहानी" रूढ़िबद्ध रोजमर्रा या मनोवैज्ञानिक स्थितियों की विशेषता बताती है।

यूरोप की खिड़की

ए.एस. पुश्किन की कविता से एक अभिव्यक्ति " कांस्य घुड़सवार»(1834):

यहीं पर शहर की स्थापना होगी
एक अहंकारी पड़ोसी को चिढ़ाने के लिए.
यहां की प्रकृति हमारे लिए नियति है
यूरोप के लिए एक खिड़की काटो
समुद्र के किनारे मजबूती से खड़े रहें...

कविता के पहले नोट में, ए.एस. पुश्किन ने "यूरोप पर खिड़की" अभिव्यक्ति के कॉपीराइट का सम्मान करना महत्वपूर्ण माना और लिखा: "अल्गारोटी ने कहीं कहा:" पीटर्सबर्ग इस्ट ला फेनेट्रे पार लाक्वेले ला रूसी रिगार्ड एन यूरोप", अर्थात, "पीटर्सबर्ग एक खिड़की है जिसके माध्यम से रूस यूरोप को देखता है।"

दादी ने सींग और पैर छोड़े

किसी अज्ञात लेखक के गीत का एक पूर्णतः सटीक उद्धरण नहीं, जो 1855 से गीतपुस्तकों में छपा है:

मेरी दादी के पास एक भूरे रंग की बकरी रहती थी,
मेरी दादी के पास एक भूरे रंग की बकरी रहती थी,

भाड़ में जाओ कैसे! कि कैसे! ग्रे बकरी!
बकरी की दादी को बहुत शौक था...
बकरी ने जंगल में टहलने का फैसला किया...
भूरे भेड़ियों ने बकरी पर हमला किया...
भूरे भेड़ियों ने एक बकरी खा ली...
बाएँ दादी के सींग और पैर।

इसका प्रयोग किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में मजाक और व्यंग्य में किया जाता है जिसे गंभीर हार, असफलता आदि का सामना करना पड़ा हो।

ओस्टाप बेंडर.
भव्य योजनाकार

इल्या इलफ़ और येवगेनी पेत्रोव के व्यंग्यात्मक उपन्यासों द ट्वेल्व चेयर्स (1928) और द गोल्डन कैल्फ (1931) में, नायक ओस्टाप बेंडर, एक चतुर बदमाश जो कई कपटपूर्ण चालें चलता है, को विडंबनापूर्ण रूप से ग्रेट कॉम्बिनेटर कहा जाता है। उनका नाम और उपनाम द ग्रेट स्कीमर इस प्रकार के लोगों पर लागू होता है।

रोमुलस से लेकर आज तक

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" (1831) का उद्धरण। इसे दूर से शुरू हुई किसी चीज़ के बारे में एक लंबी कहानी की विशेषता के रूप में और लंबे समय से मौजूद किसी चीज़ की परिभाषा के रूप में उपयोग किया जाता है (रोमुलस रोम का पौराणिक संस्थापक है)।

युवा नाखूनों से

यह अभिव्यक्ति कई स्मारकों में पाई जाती है प्राचीन रूसी साहित्य, उदाहरण के लिए, "कीव के महानगर, नाइसफोरस के संदेश का नेतृत्व किया गया।" प्रिंस वलोडिमिर" (बारहवीं सदी): "युवा नाखूनों से सफाई" और "द टेल ऑफ़ उलिया मुरम" में: "युवा नाखूनों से भगवान से प्यार करें।" अर्थ में प्रयुक्त: बचपन से, छोटी उम्र से।

गण्डमाला में खुशी से सांसें चुरा लीं

आई. ए. क्रायलोव की कल्पित कहानी "द क्रो एंड द फॉक्स" (1808) से उद्धरण।

तुम कहाँ से हो, सुन्दर बच्चे?

ए.एस. पुश्किन के नाटक "मरमेड" (1837) का एक उद्धरण, इन शब्दों के साथ राजकुमार छोटी जलपरी को संबोधित करता है।

इस उद्धरण की पंखुड़ी को पुश्किन के नाटक के कथानक पर लिखे गए ए.एस. डार्गोमीज़्स्की (1855) के ओपेरा द्वारा सुगम बनाया गया था। यह उद्धरण लगभग हमेशा व्यंग्यपूर्वक, मजाक में, किसी ऐसे व्यक्ति से प्रश्न के रूप में दिया जाता है जो अचानक सामने आ जाता है।

ठंडे बस्ते में डालने

इसका प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: किसी भी व्यवसाय के निष्पादन को अनिश्चित काल के लिए विलंबित करना। वाक्यांशविज्ञान की उत्पत्ति के लिए कई विकल्प हैं:

1. यह अभिव्यक्ति ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के समय की है, उनके महल के सामने याचिकाओं के लिए एक बक्सा लगा दिया गया था, इन याचिकाओं को बॉयर्स और क्लर्कों द्वारा सुलझाया गया था, कई अनुत्तरित रह गए थे;
2. रूसी कार्यालयों में सबसे महत्वहीन और अव्यवस्थित याचिकाओं और शिकायतों को डेस्क की लंबी दराज में रख दिया गया था।

पिता और पुत्र

आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास का शीर्षक (1862) जो 19वीं शताब्दी में बना। दो पीढ़ियों के संघर्ष का पर्याय - बुजुर्ग और युवा।

ओह, तुम भारी हो, मोनोमख की टोपी!

ए.एस. पुश्किन की त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" (1831), बोरिस का एकालाप से उद्धरण। ग्रीक में "मोनोमख" - एकल लड़ाकू; कुछ बीजान्टिन सम्राटों के नाम से जुड़ा एक उपनाम। प्राचीन रूस में, यह उपनाम कीव के ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर (12वीं शताब्दी की शुरुआत) को दिया गया था, जिनसे मस्कोवाइट ज़ार की उत्पत्ति हुई थी। मोनोमख की टोपी वह मुकुट है जिसके साथ मास्को के राजाओं को राज्य का ताज पहनाया गया था, एक प्रतीक शाही शक्ति. उपरोक्त उद्धरण कुछ कठिन परिस्थिति का वर्णन करता है।

सफ़र का अनुराग

वे चिंता से उबर गए,
सफ़र का अनुराग
(बहुत दर्दनाक संपत्ति,
कुछ स्वैच्छिक क्रॉस)।
उसने अपना गांव छोड़ दिया
जंगल और खेत एकांत...
और वह लक्ष्यहीन होकर घूमने लगा।

पी

हड्डियाँ धोएं

इस अर्थ में प्रयुक्त होता है : किसी की अनुपस्थिति में उसके बारे में चर्चा करना। यह अभिव्यक्ति पुनर्जन्म के भूले हुए संस्कार पर वापस जाती है: मृतक की मृत्यु के तीन साल बाद, मृतक को कब्र से हटा दिया गया, हड्डियों को क्षय से साफ किया गया और फिर से दफनाया गया। यह क्रिया मृतक की यादों, उसके चरित्र, कर्मों और कर्मों के आकलन के साथ थी।

पेचोरिन। Pechorinstvo

एम. यू. लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" (1840) का मुख्य नायक, एक सामाजिक प्रकार का अवतार, विशेषता, लेखक के अनुसार, अपने समय के लिए, जब गहरे, मजबूत लोगों को एक नहीं मिल सका स्वयं के लिए आत्म-साक्षात्कार का योग्य तरीका। आलोचक वी. जी. बेलिंस्की ने डिसमब्रिस्ट के बाद के ठहराव के इस नायक के बारे में लिखा है कि उनकी विशेषता "प्रकृति की गहराई और कार्यों की दयनीयता के बीच विरोधाभास" थी।

पेचोरिन नाम रूसियों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है रोमांटिक हीरोबायरोनिक प्रकार, जो जीवन के प्रति असंतोष, संशयवाद, इस जीवन में स्वयं की खोज, दूसरों की ओर से गलतफहमी से पीड़ित होना और साथ ही उनके प्रति अवमानना ​​​​की विशेषता है। इसलिए "पेचोरिनिज्म" - पेचोरिन की नकल करने की इच्छा, "दिलचस्प होने के लिए", एक रहस्यमय, घातक व्यक्तित्व की भूमिका निभाने की इच्छा।

प्लेग के समय में पर्व

ए.एस. पुश्किन द्वारा नाटकीय दृश्यों का नाम (1832), जिसका आधार अंग्रेजी कवि जॉन विल्सन की कविता "द प्लेग सिटी" का एक दृश्य था। (1816). अर्थ में प्रयुक्त: एक दावत, किसी प्रकार की सार्वजनिक आपदा के दौरान एक हर्षित, लापरवाह जीवन।

बुरा वह सैनिक है जो सेनापति बनने के बारे में नहीं सोचता

ए.एफ. पोगोस्की (1816-1874) के काम "सोल्जर्स नोट्स" (1855) में, कहावतों पर आधारित सूत्र वाक्यों में से एक है: "बुरा सैनिक वह है जो जनरल बनने के बारे में नहीं सोचता है, और इससे भी बुरा सैनिक है जो बहुत ज्यादा सोचता है वही उसके साथ रहेगा।” डाहल के शब्दकोष में एक कहावत है: "एक पतला सैनिक जो जनरल बनने की उम्मीद नहीं करता" (सीएफ. "प्रत्येक फ्रांसीसी सैनिक अपने थैले में एक मार्शल का डंडा रखता है")। इसका प्रयोग आमतौर पर किसी को उसके उद्यम, साहसिक योजना, विचार में प्रोत्साहित करने, प्रोत्साहित करने के लिए किया जाता है।

प्लायस्किन। आलीशानवाद

एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" (1842) के नायकों में से एक, एक कंजूस ज़मींदार जिसकी कंजूसी उन्माद तक पहुंच गई थी। उनका नाम इस प्रकार के लोगों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है, और "प्लशकिनिज़्म" शब्द दर्दनाक कंजूसी का पर्याय है।

पाइक आदेश से, मेरी इच्छा से [अनुरोध द्वारा]

एक रूसी लोक कथा से एक अभिव्यक्ति: एमिली द्वारा पकड़े गए अद्भुत पाइक को उसके द्वारा मुक्त कर दिया गया था, इसके लिए उसने इसे बनाया ताकि उसकी कोई भी इच्छा पूरी हो, उसे केवल यह कहना था: "पाइक के आदेश पर, के अनुसार" मेरी इच्छा, यह और वह - वह हो"। इस अर्थ में प्रयुक्त: चमत्कारी ढंग से, मानो स्वयं ही।

सफलता को कभी दोष नहीं दिया जाता

इन शब्दों का श्रेय कैथरीन द्वितीय (1729-1796) को दिया जाता है, जिन्होंने कथित तौर पर खुद को इस तरह व्यक्त किया था जब ए.वी. सुवोरोव को 1773 में टर्टुकाई पर हमले के लिए कोर्ट मार्शल में लाया गया था, जो उन्होंने फील्ड मार्शल रुम्यंतसेव के आदेशों के विपरीत किया था।

हालाँकि, सुवोरोव के मनमाने कार्यों और उसे मुकदमे में लाने की कहानी गंभीर शोधकर्ताओं द्वारा खंडन की गई है और उपाख्यानों के दायरे से संबंधित है।

बीजगणित से सामंजस्य की जाँच करें

ए.एस. पुश्किन की त्रासदी "मोजार्ट और सालियरी" (1832) से एक अभिव्यक्ति, सालियरी के एकालाप से:

शिल्प
मैंने कला के लिए एक चौकी स्थापित की:
मैं एक शिल्पकार बन गया हूं: उंगलियां
आज्ञाकारी, शुष्क प्रवाह दिया
और कान के प्रति निष्ठा. मृत ध्वनियाँ,
मैंने संगीत को एक लाश की तरह फाड़ डाला।
मैं बीजगणित के साथ सामंजस्य में विश्वास रखता था।
तब मैंने पहले से ही साहस किया, विज्ञान में प्रलोभित हुआ,
एक रचनात्मक सपने के आनंद का आनंद लें।

न्याय करने के निराशाजनक प्रयास के बारे में व्यंग्यात्मक ढंग से प्रयुक्त कलात्मक सृजनात्मकता, भावनाओं को छोड़कर, केवल तर्कसंगत शुरुआत पर आधारित है।

भूमिगत सत्य

अर्थ में प्रयुक्त: किसी चीज़ का सच्चा सार। प्राचीन रूस में यातना के प्रकारों में से एक यह था कि पूछताछ करने वाले व्यक्ति को पूरी सच्चाई बताने के लिए मजबूर करने के लिए उसे सुइयों, कीलों या लकड़ी के कीलों से कीलों के नीचे दबा दिया जाता था। अभिव्यक्ति "सभी अंदर और बाहर जानने के लिए" भी इसके साथ जुड़ी हुई है।

थोड़ा इंतजार करें,
आराम करो और तुम

एम. यू. लेर्मोंटोव की कविता "फ्रॉम गोएथे" (1840) से उद्धरण:

पहाड़ी चोटियाँ
रात के अँधेरे में सो जाओ;
शांत घाटियाँ
ताजा धुंध से भरा हुआ;
सड़क धूल भरी नहीं है
चादरें नहीं कांपतीं...
थोड़ा इंतजार करें,
तुम्हें भी आराम मिलेगा.

हस्ताक्षर किए, इसलिए आपके कंधे से उतर गए

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) से उद्धरण। फेमसोव, अपने सचिव मोलक्लिन के शब्दों के जवाब में, कि वह व्यावसायिक कागजात लाए हैं जिनके लिए कई प्रमाणपत्रों की आवश्यकता होती है, कहते हैं:

मुझे डर है, श्रीमान, मैं अकेला घातक हूँ,
ताकि भीड़ उन्हें इकट्ठा न कर ले;
तुम्हें खुली छूट दे दो, बात बन जाती;
और मेरे पास क्या मामला है, क्या मामला नहीं है,
मेरी प्रथा यह है:
हस्ताक्षर किए, इसलिए आपके कंधे से उतर गए।

यह अभिव्यक्ति उन लोगों पर लागू होती है जो मामले से सतही, औपचारिक रूप से जुड़े होते हैं।

गुरुवार को हुई बारिश के बाद

ऐसा माना जाता है कि यह अभिव्यक्ति इस तथ्य के कारण है कि पुराने दिनों में गुरुवार गरज और बिजली के देवता पेरुन को समर्पित था। विशेषकर सूखे के दौरान बारिश के लिए उनसे प्रार्थना की जाती थी। लोगों का मानना ​​था कि उसे "अपने" दिन, गुरुवार को अनुरोधों को पूरा करने के लिए सबसे अधिक इच्छुक होना चाहिए। और चूँकि ये अनुरोध अक्सर अधूरे रह जाते थे, ईसाइयों को इस देवता पर संदेह होने लगा और, ऐसी प्रार्थनाओं की निरर्थकता के प्रति आश्वस्त होकर, उन्होंने इस वाक्यांश के साथ भगवान पेरुन के प्रति अपना पूरा अविश्वास व्यक्त किया। "गुरुवार को बारिश के बाद" की अभिव्यक्ति हर उस चीज़ पर लागू होने लगी जो अवास्तविक है, जो नहीं पता कि यह कब पूरी होगी।

उलझाना

इसका प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: भ्रमित करना, कठिन स्थिति में डालना। एक मृत अंत को अभी भी "बेवकूफ" कहा जाता है, अर्थात, एक सड़क या गली जिसमें कोई मार्ग या मार्ग नहीं है। ग्रामीण जीवन में, एक गतिरोध सड़क पर दो विकर बाड़ - मवेशी बाड़ द्वारा बनाई गई एक कोना था। इस प्रकार, एक गतिरोध एक जाल की तरह है जिससे आगे बढ़ना या आगे बढ़ना असंभव हो जाता है।

घृणित धातु

यह अभिव्यक्ति I. A. गोंचारोव के उपन्यास "एन ऑर्डिनरी स्टोरी" (1847) द्वारा व्यापक रूप से लोकप्रिय हुई: "आपके एक चाचा और एक दोस्त हैं - क्या आप सुनते हैं?" और यदि आपको सेवा, रोजगार और घृणित धातु की आवश्यकता है, तो बेझिझक मुझसे संपर्क करें: आपको हमेशा दोनों, और दूसरा, और तीसरा मिलेगा।

हालाँकि, यह अभिव्यक्ति गोंचारोव के उपन्यास से पहले भी उपयोग में थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह पी. फुरमैन द्वारा "वर्कशॉप एंड लिविंग रूम" (1842) और ए. आई. हर्ज़ेन द्वारा "ट्रैवल नोट्स ऑफ़ मिस्टर वेड्रिन" (1843) में पाया जाता है। अर्थ में प्रयुक्त: पैसा.

राजा मटर के अधीन

इस अर्थ में प्रयुक्त एक अभिव्यक्ति: बहुत समय पहले, प्राचीन काल में, "जब राजा मटर मशरूम से लड़ते थे।"

ऊपर से आदत हमें दी गई है:
वह खुशी का विकल्प है

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" (1831) का उद्धरण।

टोपी विश्लेषण के लिए आओ

इसका अर्थ है कहीं बहुत देर से आना, जब सब कुछ पहले ही ख़त्म हो चुका हो। पुराने रूसी रिवाज के अनुसार, किसी कमरे या चर्च में प्रवेश करते समय, पुरुष अपनी टोपियाँ उतार देते थे और उन्हें प्रवेश द्वार पर मोड़ देते थे। प्रत्येक बैठक, सभा टोपियों के विश्लेषण के साथ समाप्त हुई। देर से आने वाला व्यक्ति टोपियों के विश्लेषण तक, यानी अंत तक आया।

संसाधित

वी. वी. मायाकोवस्की (1893-1930) की एक कविता की अभिव्यक्ति जिसका शीर्षक है "हमारे जीवन का तरीका।" संसाधित" (1922). रूपक रूप से उन लोगों के बारे में जो लंबी और बेकार बैठकों, बैठकों आदि की व्यवस्था करना पसंद करते हैं।

मौत की देरी जैसी है

1711 मेंईसा पूर्व, प्रुत अभियान से पहले, पीटर I ने नव स्थापित सीनेट को एक पत्र भेजा था। सीनेटरों को उनकी गतिविधियों के लिए धन्यवाद देते हुए, उन्होंने मांग की कि वे आवश्यक आदेशों में देरी न करें, "इससे पहले कि समय का बीतना अपरिवर्तनीय रूप से मृत्यु के समान हो।" "प्राचीन काल से रूस का इतिहास" में एस. एम. सोलोविओव (1851 –1879), पीटर I के 8 अप्रैल के एक पत्र का हवाला देते हुए 1711 मूल के अनुसार, संस्करण में उनके शब्दों का हवाला दिया गया है: "समय बीतने से पहले एक अपरिवर्तनीय मृत्यु की तरह है।" पीटर के पंखों वाले शब्द मुझे और अधिक प्राप्त हुए संक्षिप्त रूप: "विलंबन मृत्यु के समान है।"

पक्षी ट्रोइका

एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" (1842) से एक अभिव्यक्ति: "ओह, ट्रोइका! बर्ड ट्रोइका, आपका आविष्कार किसने किया? यह जानने के लिए कि आप केवल जीवंत लोगों के बीच ही पैदा हो सकते हैं, उस भूमि पर जो मज़ाक करना पसंद नहीं करती है, बल्कि एक चिकनी भूमि की तरह दुनिया भर में आधी दूरी तक फैल जाती है, और तब तक मीलों को गिनें जब तक कि वह आपकी आँखों में न भर जाए। और एक चालाक नहीं, ऐसा लगता है, सड़क प्रक्षेप्य, लोहे के पेंच से नहीं पकड़ा गया, लेकिन जल्दबाजी में, एक कुल्हाड़ी और एक छेनी के साथ जीवित, एक कुशल यारोस्लाव किसान ने आपको सुसज्जित और इकट्ठा किया। कोचमैन जर्मन जूते में नहीं है: दाढ़ी और दस्ताने, और शैतान जानता है कि वह किस पर बैठता है; लेकिन वह उठ गया और झूल गया, और एक गीत गाते हुए घसीटा - घोड़े बवंडर कर रहे थे, पहियों में तीलियाँ एक चिकने घेरे में मिल गईं, केवल सड़क कांप रही थी, और रुका हुआ पैदल यात्री डर के मारे चिल्ला रहा था - और वहाँ वह दौड़ी, दौड़ी, दौड़ी ! .. और आप पहले से ही दूर से देख सकते हैं कि कैसे कोई चीज हवा को धूल चटाती है और उड़ा देती है। क्या यह सच नहीं है कि तुम भी, रूस, कि एक तेज़, अपराजेय तिकड़ी दौड़ रही है? आपके नीचे सड़क धुंआ कर रही है, पुल गड़गड़ा रहे हैं, सब कुछ पीछे छूट गया है और पीछे छूट गया है। भगवान के चमत्कार से आश्चर्यचकित होकर चिंतनशील रुक गया: क्या यह आकाश से फेंकी गई बिजली नहीं है? इस भयानक आंदोलन का क्या मतलब है? और प्रकाश से अज्ञात इन घोड़ों में किस प्रकार की अज्ञात शक्ति निहित है? ओह, घोड़े, घोड़े, क्या घोड़े! क्या आपके अयाल में बवंडर बैठे हैं? क्या संवेदनशील कान की हर नस में जलन होती है? उन्होंने ऊपर से एक परिचित गीत सुना, एक साथ और तुरंत अपने तांबे के स्तनों पर दबाव डाला और, लगभग अपने खुरों से जमीन को छुए बिना, केवल हवा में उड़ने वाली लम्बी रेखाओं में बदल गए, और सभी भगवान से प्रेरित होकर दौड़ पड़े! .. रस', जहां क्या आप जल्दी कर रहे हैं? एक उत्तर दें। कोई जवाब नहीं देता. एक घंटी एक अद्भुत ध्वनि से भरी होती है; हवा टुकड़े-टुकड़े होकर गड़गड़ाती है और हवा बन जाती है; पृथ्वी पर जो कुछ भी है वह उड़ जाता है, और, बग़ल में देखते हुए, एक तरफ हट जाते हैं और इसे अन्य लोगों और राज्यों की तरह छोड़ देते हैं!

पक्षी भाषा

तो मॉस्को विश्वविद्यालय में खगोल विज्ञान के प्रोफेसर डी. एम. पेरेवोशिकोव (1788-1880) ने इसे 1820-1840 के दशक की वैज्ञानिक और दार्शनिक भाषा कहा, जो अर्थ को अस्पष्ट करने वाले शब्दों और शब्दों से भरी हुई थी।

अलंकारिक रूप से: समझ से बाहर पेशेवर शब्दजाल, रोजमर्रा के भाषण में अनुपयुक्त, साथ ही गूढ़, कृत्रिम, टूटी-फूटी भाषा, रूसी भाषा के नियमों और मानदंडों से अलग।

गोली मूर्ख है, संगीन अच्छी तरह से की गई है

महान रूसी कमांडर ए. वी. सुवोरोव (1730-1800) के शब्द, सैनिकों के युद्ध प्रशिक्षण के लिए मैनुअल, "विजय का विज्ञान", जो उनके द्वारा 1796 में लिखा गया था।

किसी की आँखों पर पर्दा डाल दो

यह अभिव्यक्ति 16वीं शताब्दी में सामने आई। अब इसका प्रयोग "किसी की क्षमताओं के बारे में गलत धारणा बनाना" के अर्थ में किया जाता है। हालाँकि, मूल अर्थ अलग है: हाथापाई के दौरान, बेईमान लड़ाके अपने साथ रेत के थैले ले गए, जिसे उन्होंने अपने विरोधियों की आँखों में फेंक दिया। 1726 में एक विशेष डिक्री द्वारा इस तकनीक पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

हर कठिन काम में लग जाओ

प्राचीन रूस में बड़ी घंटियों को "भारी" कहा जाता था। अभिव्यक्ति "जोर से मारना" का अर्थ है: सभी घंटियों को एक साथ मारना। यहीं पर पंख वाली अभिव्यक्ति "सभी गंभीर संकट में पड़ जाना" उत्पन्न हुई, जिसका उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: जीवन के सही रास्ते से भटक जाना, मौज-मस्ती, फिजूलखर्ची, मौज-मस्ती में अनियंत्रित रूप से लिप्त होना शुरू करना।

एक और संस्करण है, जो दावा करता है कि "पूरी तरह से आगे बढ़ने" का मतलब है "मुकदमा शुरू करना, एक मुकदमा;" किसी पर भी मुकदमा करो।"

तूफ़ान आने दो!

एम. गोर्की द्वारा लिखित "द सॉन्ग ऑफ द पेट्रेल" (1901) से उद्धरण। उथल-पुथल और बदलावों को साफ करने की इच्छा के बारे में।

जीवन का टिकट

फ़िल्म का शीर्षक एन. एक (1902-1976) और ए. स्टॉपर (1907-1979) की पटकथा (1931) पर आधारित है। फिल्म का कथानक यह है कि पूर्व बेघर बच्चे, और अब बाल श्रमिक कम्यून के निवासी, कुशल शिक्षकों की बदौलत जीवन में अपना रास्ता खोजते हैं, और समाज के योग्य सदस्य बन जाते हैं।

किसी ऐसी चीज़ के बारे में प्रतीकात्मक रूप से जो किसी व्यक्ति को यह आशा करने का कारण देती है कि घटनाओं से भरा, एक दिलचस्प, व्यवस्थित जीवन उसका आगे इंतजार कर रहा है।

आर

टूटा हुआ गर्त

ए.एस. पुश्किन द्वारा "द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश" (1835) से। अभिव्यक्ति का उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: एक शानदार स्थिति का नुकसान, टूटी हुई उम्मीदें।

अखरोट को टुकड़ों में काट लीजिये

"डाँटना, आलोचना करना" का अर्थ इस टर्नओवर से पुराने के आधार पर उत्पन्न हुआ - "(कुछ) बहुत अच्छी तरह से और अच्छी तरह से करना।" अपने मूल अर्थ में, यह अभिव्यक्ति बढ़ई और कैबिनेट निर्माताओं के पेशेवर भाषण में दिखाई दी और इस तथ्य के कारण थी कि अन्य प्रकार की लकड़ी से अखरोट के फर्नीचर के निर्माण के लिए बहुत अधिक काम और मामले के अच्छे ज्ञान की आवश्यकता होती है।

खुश रहो, कंधे!
अपने हाथ लहराओ!

ए. वी. कोल्टसोव की कविता "मॉवर" (1835) से उद्धरण:

खुश रहो, कंधे!
अपने हाथ लहराओ!
बज़, दरांती,
मधुमक्खियों के झुंड की तरह!
मोलोनी, चोटी,
चारों ओर चमक!
चुप रहो घास
पॉडकोशोन्नाया…

विडंबना यह है कि, "कंधे को काटने" की इच्छा के बारे में, अविवेकपूर्ण, उतावलेपन से कार्य करने की।

तत्त्व के विपरीत कारण

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का उद्धरण, चैट्स्की के शब्द।

इस अर्थ में प्रयुक्त: सामान्य ज्ञान के विपरीत।

पेड़ के किनारे विचार फैलाना

12वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के एक स्मारक, "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" की एक अभिव्यक्ति, जो पहली बार 1800 में प्रकाशित हुई थी: "बॉयन भविष्यसूचक है, अगर कोई एक गीत बनाना चाहता है, तो वह अपने विचारों को पेड़ के साथ फैलाएगा, ए जमीन के किनारे ग्रे वोल्क, बादलों के नीचे एक शिज़ ईगल", यानी: "आखिरकार, भविष्यवक्ता बोयान, अगर वह किसी के लिए एक गीत लिखना चाहता था, तो उसने अपने विचार को पेड़ के साथ फैलाया, जैसे जमीन पर एक ग्रे भेड़िया, बादलों के नीचे एक धूसर चील।” ले के टिप्पणीकारों के बीच अभिव्यक्ति "पेड़ के किनारे विचार फैलाना" की विभिन्न व्याख्याएँ प्राप्त हुईं। कुछ लोग "विचार" शब्द को तुलना के अन्य दो सदस्यों के साथ असंगत मानते हैं - "जमीन पर लुढ़कना", "बादलों के नीचे शिज़ी ईगल", - "माइसिया" पढ़ने की पेशकश, पस्कोव उच्चारण के साथ "माइस" की व्याख्या करना "माउस" शब्द का; पस्कोव प्रांत में, 19वीं सदी में भी गिलहरी को केप कहा जाता था। अन्य लोग इस तरह के प्रतिस्थापन को आवश्यक नहीं मानते हैं, "तुलना की समरूपता को अत्यंत सटीकता तक लाने की आवश्यकता नहीं देखते हैं।"

शब्द "पेड़" को टिप्पणीकारों द्वारा ज्ञान और प्रेरणा के एक रूपक वृक्ष के रूप में समझाया गया है: "पेड़ के साथ विचारों को फैलाने के लिए" - गीत बनाने के लिए, प्रेरित काव्य रचनाएँ बनाने के लिए। हालाँकि, "शब्द" की काव्यात्मक छवि "पेड़ पर विचार के साथ फैली हुई" ने साहित्यिक भाषण में पूरी तरह से अलग अर्थ के साथ प्रवेश किया: अनावश्यक विवरणों में जाना, मुख्य विचार से ध्यान भटकाना।

रेंगने के लिए पैदा हुआ व्यक्ति उड़ नहीं सकता

एम. गोर्की के "सॉन्ग ऑफ़ द फाल्कन" से उद्धरण। गोर्की का यह काव्य सूत्र आई. आई. खेमनित्सर (1745-1784) की कहानी "द मैन एंड द काउ" की अंतिम कहावत से मेल खाता है। कल्पित कहानी बताती है कि कैसे एक आदमी ने, अपना घोड़ा खोने के बाद, एक गाय पर काठी बाँधी, जो "सवार के नीचे गिर गई ... कोई आश्चर्य नहीं: गाय ने सवारी करना नहीं सीखा ... और इसलिए उसे पता होना चाहिए: जो रेंगने के लिए पैदा हुआ था, वह उड़ नहीं सकता।”

फुलाने में थूथन

आई. ए. क्रायलोव की कहानी "द फॉक्स एंड द मर्मोट" (1813) से एक अभिव्यक्ति। लोमड़ी ने ग्राउंडहोग से शिकायत की कि उसे व्यर्थ कष्ट सहना पड़ा और बदनामी के कारण उसे रिश्वत के लिए निष्कासित कर दिया गया:

- तुम्हें पता है, मैं चिकन कॉप में जज था,
खोया हुआ स्वास्थ्य और व्यापार में शांति,
मैंने परिश्रम के दौरान एक टुकड़ा भी नहीं खाया,
रातों को नींद नहीं आई:
और उसके कारण मैं क्रोध के वशीभूत हो गया;
और सब बदनामी से. खैर, आप स्वयं सोचें:
यदि आप निंदा सुनेंगे तो दुनिया में कौन सही होगा?
क्या मुझे रिश्वत लेनी चाहिए? हाँ, मैं नाराज़ हूँ!
अच्छा, क्या तुमने देखा, मैं तुम्हारे लिए भेजूंगा,
कि मैं इस पाप में शामिल था?
सोचो, अच्छे से याद करो
- नहीं, गपशप; मैंने अक्सर देखा
कि आपका कलंक कम हो गया है।

इस अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: किसी आपराधिक, अनुचित कार्य में शामिल होना।

साथ

जहाज से गेंद तक

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" (1831) की एक अभिव्यक्ति:

और उसके पास यात्रा करो
दुनिया की हर चीज़ की तरह, थका हुआ,
वह लौटकर आया
चैट्स्की की तरह, जहाज से गेंद तक।

यह अभिव्यक्ति स्थितियों और परिस्थितियों में अप्रत्याशित, अचानक परिवर्तन की विशेषता है।

एक मधुर स्वर्ग के साथ और एक झोपड़ी में

एन. एम. इब्रागिमोव (1778-1818) की कविता "रूसी गीत" ("शाम को, लड़की सुंदर है ...") से उद्धरण:

मेरी तलाश मत करो, अमीर:
तुम मेरी आत्मा के प्रिय नहीं हो.
मैं क्या करूँ, आपके कक्ष क्या हैं?
एक मधुर स्वर्ग के साथ और एक झोपड़ी में!

अभिव्यक्ति का अर्थ: मुख्य बात पारिवारिक सुखकोई विशेष रोजमर्रा का आराम नहीं, बल्कि प्यार, आपसी समझ, किसी प्रियजन के साथ समझौता।

एक पारखी की सीखी हुई हवा के साथ

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" (1831) का उद्धरण:

उनमें एक भाग्यशाली प्रतिभा थी
बोलने की कोई बाध्यता नहीं
हर चीज को हल्के से छुएं
एक पारखी की सीखी हुई हवा के साथ
किसी महत्वपूर्ण विवाद में चुप रहना...

भाव से, भाव से, व्यवस्था से

ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) से उद्धरण:

सेक्सटन की तरह मत पढ़ो
और भाव से, भाव से, व्यवस्था से।

ताज़ा किंवदंती, लेकिन विश्वास करना कठिन

ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) से उद्धरण:

कैसे तुलना करें और देखें
वर्तमान सदी और पिछली सदी:
ताज़ा किंवदंती, लेकिन विश्वास करना कठिन।

उत्तरी पलमायरा

पलमायरा सीरिया का एक शहर है जिसका उदय पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। इ। प्राचीन काल में यह अपनी इमारतों की भव्यता के लिए प्रसिद्ध था। उत्तरी पलमायरा सेंट पीटर्सबर्ग का लाक्षणिक नाम है।

घर का बना सच

आई. इलफ़ और ई. पेत्रोव के उपन्यास "द गोल्डन काफ़" (1931) के नायक ओस्टाप बेंडर की अभिव्यक्ति, जिसका उपयोग उनके द्वारा इस अर्थ में किया गया है: गहरा लोक ज्ञान(कॉटेज - केर्म्यागा पहने हुए, मोटे बिना रंगे होमस्पून कपड़े से बने किसान कपड़े)।

बिल्ली से अधिक शक्तिशाली कोई जानवर नहीं है

आई. ए. क्रायलोव की कल्पित कहानी "माउस एंड रैट" (1816) से उद्धरण।

- पड़ोसी, क्या तुमने कोई अच्छी अफवाह सुनी है? -
अंदर दौड़ते हुए चूहे ने चूहे से कहा:
वे कहते हैं, आख़िर बिल्ली शेर के पंजे में फँस गई?
यह आराम करने का समय है और यह हमारे लिए भी समय है!
आनन्द मत करो, मेरी रोशनी, -
चूहा उससे कहता है:-
और व्यर्थ आशा मत करो!
अगर यह उनके पंजों तक पहुंच जाए,
यह सही है, शेर जीवित नहीं रहेगा:
बिल्ली से ताकतवर कोई जानवर नहीं है!

Megillah

यह अभिव्यक्ति एक "उबाऊ" परी कथा से उत्पन्न हुई है, जिसे उन बच्चों द्वारा छेड़ा जाता है जो उन्हें एक परी कथा सुनाने के अनुरोध के साथ परेशान करते हैं: "क्या मैं तुम्हें एक सफेद बैल के बारे में एक परी कथा सुनाऊं?" - कहना। - मुझे बताओ, मुझे बताओ, मुझे एक सफेद बैल के बारे में एक परी कथा बताओ? - कहना। - आप मुझे बताएं, लेकिन मैं आपको बताता हूं कि हमारे पास कितना समय होगा, लेकिन यह कितना समय होगा! क्या मैं आपको एक सफेद बैल के बारे में एक परी कथा सुनाऊं? और इसी तरह, जब तक कि एक पूछते-पूछते और दूसरा जवाब देते-देते थक न जाए। इस अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: एक ही चीज़ की अंतहीन पुनरावृत्ति।

पफर

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का नायक, एक कर्नल, ज़ारिस्ट रूस की कठोर सेना का प्रतिनिधि, एक अज्ञानी और आत्म-संतुष्ट कैरियरवादी। उसका नाम एक असभ्य अज्ञानी, मार्टिनेट का पर्याय बन गया है।

एक कुलीन परिवार में घोटाला

इस नाम के तहत, 1874 में मॉस्को में एक गुमनाम वाडेविल का मंचन किया गया था, जिसका कथानक जर्मन कॉमेडी डेर लीबे ओन्केल (मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती, 1 अक्टूबर) से उधार लिया गया था। 1874 जी।)। वाडेविल को 1875 में सेंट पीटर्सबर्ग में गुमनाम रूप से प्रकाशित किया गया था। रूसी वाडेविल के लेखक, और इसलिए अभिव्यक्ति "एक कुलीन परिवार में घोटाला", एन. आई. कुलिकोव हैं (1815–1891). यह वाडेविल लंबे समय तक नाट्य प्रदर्शनों की सूची में रहा और इसका नाम एक प्रचलित वाक्यांश बन गया।

स्कोटिनिन

डी. आई. फोंविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" (1782) का नायक, एक प्रकार का अज्ञानी और असभ्य ज़मींदार-सर्फ़, जिसका उपनाम उसके पाशविक स्वभाव को दर्शाता है। उनका नाम इस प्रकार के लोगों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है।

कंजूस शूरवीर

ए.एस. पुश्किन के इसी नाम के नाटक (1836) का नायक, कंजूस, कृपण का पर्याय है।

वे सादगी में एक शब्द भी नहीं कहेंगे, सब कुछ हरकतों से है

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का उद्धरण, फेमसोव के शब्द।

हाथी पर ध्यान न देना

यह अभिव्यक्ति आई. ए. क्रायलोव की कल्पित कहानी "क्यूरियस" (1814) से उत्पन्न हुई है। कुन्स्तकमेरा के एक आगंतुक ने वहां छोटे-छोटे कीड़े देखे, लेकिन सवाल यह हुआ: "क्या आपने हाथी देखा है?" - उत्तर: "मैंने हाथी पर ध्यान नहीं दिया।" अभिव्यक्ति "हाथी पर ध्यान न दें" का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: सबसे महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण पर ध्यान न देना।

मुझे सेवा करने में ख़ुशी होगी, सेवा करना घृणित है

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का एक उद्धरण, चैट्स्की के शब्द, जो सेवा में जाने के लिए फेमसोव की पेशकश के जवाब में, इस प्रकार सेवा के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करते हैं।

हँसो, ठीक है, यह कोई पाप नहीं है
हर उस चीज़ पर जो हास्यास्पद लगती है

एन. एम. करमज़िन की कविता "अलेक्जेंडर अलेक्सेविच प्लेशचेव को संदेश" (1796) से उद्धरण:

बोरियत से मस्सों को कौन बुलाता है
और सौम्य अनुग्रह, उनके साथी;
छंद, गद्य मनोरंजन करता है
स्वयं, घरेलू और अजनबी;
शुद्ध हृदय से हँसना
(हँसो, ठीक है, यह कोई पाप नहीं है!)
हर उस चीज़ पर जो हास्यास्पद लगती है -
जो संसार में है, उसे संसार का साथ मिलेगा
और उसके दिन नहीं रुकेंगे
तेज़ लोहे या ज़हर से...

जड़ को देखो!

कोज़मा प्रुतकोव द्वारा एफ़ोरिज़्म (1854)।

सोबकेविच

एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" (1842) के नायकों में से एक, एक प्रकार का असभ्य ज़मींदार।

उनका नाम एक धन-लोलुप, एक असभ्य व्यक्ति और सभी के प्रति मित्रवत न होने के साथ-साथ एक प्रतिगामी व्यक्ति का पर्याय बन गया है।

रूसी कविता का सूर्य

महान रूसी कवि ए.एस. पुश्किन के अर्थ की एक आलंकारिक परिभाषा। यह कवि की मृत्यु की एक संक्षिप्त सूचना की अभिव्यक्ति है, जो 30 जनवरी, 1837 को "रूसी अमान्य" के "साहित्यिक परिवर्धन" के नंबर 5 में प्रकाशित हुई थी: "हमारी कविता का सूरज डूब गया है!" पुश्किन की मृत्यु हो गई, उनके जीवन के चरम पर, उनके महान कैरियर के मध्य में उनकी मृत्यु हो गई! रूसी हृदयइस अपूरणीय क्षति की पूरी कीमत जानता है, और हर रूसी दिल टुकड़े-टुकड़े हो जाएगा। पुश्किन! हमारे कवि! हमारी ख़ुशी, हमारे लोगों की शान!.. सचमुच, अब हमारे पास पुश्किन नहीं है! आप इस विचार के अभ्यस्त नहीं हो सकते! 29 जनवरी, दोपहर 2:45 बजे इस नोटिस के लेखक को साहित्यिक परिवर्धन के संपादक, पत्रकार ए.ए. क्रेव्स्की माना जाता था। हालाँकि, एस. एन. करमज़िना के अपने भाई को लिखे पत्र से यह स्पष्ट है कि वास्तव में इस नोटिस के लेखक वी. एफ. ओडोव्स्की हैं।

टूट गया!

यह अभिव्यक्ति ए. वी. सुखोवो‑कोबिलिन (1817-1903) क्रेचिंस्की वेडिंग की कॉमेडी के निर्माण (1855) के बाद लोकप्रिय हो गई। कॉमेडी का नायक क्रेचिंस्की इस तरह चिल्लाता है, जब उसके द्वारा चालाकी से रची गई सभी साजिशें विफल हो गईं और पुलिस उसे गिरफ्तार करने आ गई।

बिना आस्तीन का (कार्य)

तो वे लापरवाही से, आलस्य से, किसी तरह किए गए काम के बारे में कहते हैं। प्राचीन रूस में, वे अत्यधिक लंबी आस्तीन वाले बाहरी वस्त्र पहनते थे, जिनके खुले सिरे घुटनों तक या यहां तक ​​कि जमीन तक गिरे होते थे। स्वाभाविक रूप से, ऐसी आस्तीनें उठाए बिना काम के बारे में सोचने का कोई मतलब नहीं था। इस अभिव्यक्ति के करीब दूसरा, अर्थ में विपरीत और बाद में पैदा हुआ है: "अपनी आस्तीन ऊपर चढ़ाकर काम करना", यानी, निर्णायक रूप से, उत्साहपूर्वक, उत्साह के साथ।

सभी और विविध मुखौटों को फाड़ना

वी. आई. लेनिन के लेख "लियो टॉल्स्टॉय ऐज़ अ मिरर ऑफ़ द रशियन रेवोल्यूशन" (1908) से। टॉल्स्टॉय के काम में "आकर्षक विरोधाभासों" का खुलासा करते हुए, उन्होंने लिखा: "एक तरफ, सबसे शांत यथार्थवाद, सभी और विविध मुखौटों को फाड़ना; दूसरी ओर, दुनिया में मौजूद सबसे बदनाम चीजों में से एक का प्रचार, अर्थात्: धर्म, आधिकारिक पदों से पुजारियों को हटाने की इच्छा, नैतिक विश्वास से पुजारियों को हटाने की इच्छा, यानी, सबसे परिष्कृत और की खेती इसलिए पुरोहितवाद विशेष रूप से घृणित है।

अलंकारिक रूप से: आरोप लगाने वाली मनोदशाएं और संबंधित क्रियाएं।

खुशी के फूल चुनो

एन. वी. गोगोल की कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल (1836) की एक अभिव्यक्ति, खलेत्सकोव के शब्द: “मुझे खाना पसंद है। आख़िरकार, आप आनंद के फूल तोड़ने के लिए ही जीते हैं। इस अर्थ में प्रयोग किया जाता है: स्वार्थवश, लापरवाही से जीवन के सुखों का आनंद लें, अपने पारिवारिक या सामाजिक कर्तव्य के बारे में न सोचें।

घास के सामने पत्ते की तरह मेरे सामने खड़े रहो!

एक रूसी लोक कथा की एक अभिव्यक्ति. इवान द फ़ूल ने अपने जादुई घोड़े को जादू से बुलाया: "सिवका बुर्का, भविष्यवक्ता कौरको, घास के सामने एक पत्ते की तरह मेरे सामने खड़े हो जाओ।" अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: तुरंत प्रकट हो जाओ!

कम समय लगाना

यह शब्द एफ. एम. दोस्तोवस्की द्वारा साहित्यिक भाषण में पेश किया गया था। यह पहली बार 1843 में उनकी कहानी "डबल" में दिखाई दिया, जिसका उपयोग "चुप रहना, झुकना, चुपचाप, छिपकर छिपना" के अर्थ में किया गया था।

भाग्य मनुष्य के साथ खेलता है

गीत "शोर, मास्को की आग जल रही थी" का वाक्यांश, जो एन.एस. सोकोलोव (1850) की कविता "हे" (यानी नेपोलियन) का पुनर्मूल्यांकन है।

धन्य है वह जो इस संसार में आया
घातक क्षणों में

एफ.आई. टुटेचेव (1803-1873) "सिसेरो" (1836) की कविता का उद्धरण। एड में. "टुटेचेव। गीत "(1965): "धन्य है वह जिसने दौरा किया..."

हैप्पी आवर्स मत देखो

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) से उद्धरण। इस अभिव्यक्ति को शिलर के नाटक "पिकोलोमिनी" (1800) के शब्दों से जोड़ा जा सकता है: "डाई उहर श्लागट कीनेम ग्लिक्लीहेन" (" शुभ घड़ीमत मारो")

लेफ्टिनेंट श्मिट के पुत्र

आई. इलफ़ और ई. पेत्रोव के व्यंग्य उपन्यास "द गोल्डन काफ़" (1931) के पहले दो अध्याय चतुर ठगों के बारे में बताते हैं जो नाविकों के क्रांतिकारी विद्रोह के नेता लेफ्टिनेंट श्मिट के पुत्रों के रूप में प्रस्तुत होकर विभिन्न लाभ प्राप्त करते हैं। 1905 में सेवस्तोपोल, जिसे शाही दरबार के फैसले पर गोली मार दी गई थी। "लेफ्टिनेंट श्मिट के बेटे" नाम, जो पंखदार हो गया है, इस प्रकार के बदमाशों पर लागू होता है।

पनीर का जंगल भड़क उठा

अभिव्यक्ति "पनीर का जंगल भड़क गया" कहावत "चीड़ के कारण एक नम जंगल में आग लग गई" से आई है, जिसका अर्थ है कि एक छोटी सी बात के कारण बड़ी परेशानी पैदा हो सकती है।

ऐवाज़ोव्स्की के ब्रश के योग्य कथानक

ए.पी. चेखव के नाटक "अंकल वान्या" (1897) से उद्धरण। इस वाक्यांश का उच्चारण टेलेगिन द्वारा किया जाता है। वोइनिट्स्की और सेरेब्रीकोव के बीच झगड़े के बारे में बूढ़ी नानी के शब्दों के जवाब में: "उन्होंने आज सुबह हंगामा किया, शूटिंग शर्म की बात है," उन्होंने टिप्पणी की: "हां, ऐवाज़ोव्स्की के ब्रश के योग्य एक साजिश।" चेखव से पहले, यह अभिव्यक्ति 1860 और 1870 के दशक की पत्रकारिता में पहले से ही पाई जाती है, और थोड़े अलग रूप में - किसी के द्वारा "ब्रश के योग्य" - यह पहले भी उपयोग में थी; उदाहरण के लिए, पुश्किन में, लिट में एक नोट में। गैस।", 1830, हम पढ़ते हैं: "सोरवंत्सोव की छवि [राजकुमारी खलदीना के साथ फोंविज़िन की बातचीत में] उस ब्रश के योग्य है जिसने प्रोस्टाकोव परिवार को चित्रित किया।"

टी

रैंकों की तालिका

यह रूस में सार्वजनिक सेवा की प्रक्रिया पर पीटर I (1722) के कानून द्वारा स्थापित सैन्य, नागरिक और अदालत विभागों के अधिकारियों की सूची का नाम है। अलंकारिक रूप से: व्यावसायिक गतिविधि के एक निश्चित क्षेत्र में गुणों का तुलनात्मक मूल्यांकन।

इसलिए उन्होंने डार्क और सुस्त लिखा

ए.एस. पुश्किन (1828) के उपन्यास "यूजीन वनगिन" का एक उद्धरण, व्लादिमीर लेन्स्की की कविताओं का विवरण:

इसलिए उन्होंने अंधेरा और सुस्त लिखा,
(जिसे हम रूमानियत कहते हैं,
हालाँकि यहाँ रूमानियत नहीं है
मैं नहीं देखता...)

थिएटर की शुरुआत हैंगर से होती है

मॉस्को आर्ट थिएटर के संस्थापकों में से एक के.एस. स्टैनिस्लावस्की (1863-1938) की सूत्रवाक्य। उनके लेखन में ऐसी कोई कहावत नहीं है, लेकिन मौखिक अफवाह यह बताती है। इस सूत्र के विचार के करीब एक वाक्यांश के.एस. स्टैनिस्लावस्की के मॉस्को आर्ट थिएटर के अलमारी विभाग को 23 जनवरी, 1933 को लिखे एक पत्र में पाया जाता है। “अपने सत्तरवें जन्मदिन के दिन बधाई” का उत्तर देते हुए उन्होंने लिखा: “हमारा आर्ट थिएटर यह कई अन्य थिएटरों से इस मायने में भिन्न है कि थिएटर भवन में प्रवेश करते ही प्रदर्शन शुरू हो जाता है। आप आने वाले दर्शकों से मिलने वाले पहले व्यक्ति हैं..."

अंधेरा साम्राज्य

यह एन. ए. डोब्रोलीबोव के एक लेख (1859) का शीर्षक है, जो ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों के विश्लेषण के लिए समर्पित है। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा दर्शाए गए विभिन्न प्रकार के व्यापारी अत्याचार के बारे में बोलते हुए, डोब्रोलीबोव ने एक सामान्यीकरण किया और सामंती रूस के जीवन को एक "अंधेरे साम्राज्य", एक "बदबूदार कालकोठरी", "धीमे दर्द की दुनिया, जेल की दुनिया, मौत की दुनिया" के रूप में दिखाया। मौन।" "इस अंधेरी दुनिया में कुछ भी पवित्र नहीं, कुछ भी शुद्ध नहीं, कुछ भी सही नहीं: इस पर जो अत्याचार राज करता है, वह जंगली, पागल, गलत, सम्मान और सही की किसी भी चेतना को दूर कर देता है ... और वे वहां नहीं रह सकते जहां उन्हें धूल में फेंक दिया जाता है और बेशर्मी से अत्याचारियों द्वारा रौंदा गया मानव गरिमा, व्यक्ति की स्वतंत्रता, प्यार और खुशी में विश्वास और ईमानदार काम की पवित्रता। अभिव्यक्ति "अंधेरे साम्राज्य", डोब्रोल्युबोव के लेख की उपस्थिति के बाद, न केवल अत्याचारी व्यापारियों की दुनिया या सामान्य रूप से एक अंधेरे और निष्क्रिय वातावरण को इंगित करना शुरू कर दिया, बल्कि निरंकुश सर्फ़ रूस का प्रतीक बन गया (अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण देखें) ).

टिमुरोवेट्स

अरकडी गेदर (छद्म नाम ए.पी. गोलिकोव, 1904-1941) "तैमूर और उसकी टीम" (1940) की कहानी के नायक, अग्रणी तैमूर ने अपने साथियों की एक टीम के साथ मिलकर सैनिकों के परिवारों की देखभाल करने का फैसला किया। जो लाल सेना में चले गए हैं. गेदर की कहानी, जो असाधारण को देखने में कामयाब रहे रोजमर्रा की जिंदगी, स्कूली बच्चों के बीच तिमुरोवियों के सामाजिक आंदोलन को जन्म दिया, जो उनके व्यवहार में बहादुर, सक्रिय, ईमानदार और उदार तिमुर के बराबर था। कहानी का नायक कई युवा देशभक्तों के लिए एक आदर्श बन गया जिन्होंने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के कठिन वर्षों के दौरान मातृभूमि की मदद की।

जीभ पर पिप

पिप पक्षी की जीभ की नोक पर एक छोटी, सींगदार गांठ होती है जो उन्हें भोजन पर चोंच मारने में मदद करती है। इस ट्यूबरकल का बढ़ना बीमारी का संकेत हो सकता है। किसी व्यक्ति की जीभ पर दर्दनाक कठोर दाने भी दिखाई दे सकते हैं; उन्हें पिप्स भी कहा जाता था और धोखे का प्रतीक माना जाता था। इन टिप्पणियों और अंधविश्वासों से, जादू सूत्र का जन्म हुआ: "अपनी जीभ पर थपथपाओ!" इसका मुख्य अर्थ था: "तुम झूठे हो: तुम्हें अपनी जीभ पर नियंत्रण रखने दो!" अब इस मंत्र का अर्थ कुछ बदल गया है। "अपनी जीभ पर थपथपाओ!" - किसी ऐसे व्यक्ति के लिए एक विडंबनापूर्ण इच्छा जिसने एक निर्दयी विचार व्यक्त किया, एक अप्रिय की भविष्यवाणी की।

निम्न सत्यों का अंधकार मुझे अधिक प्रिय है

वह धोखा जो हमें ऊपर उठाता है

ए.एस. पुश्किन की कविता "हीरो" (1831) से उद्धरण।

पर

कहीं नहीं के बीच में

अभिव्यक्ति का अर्थ है: बहुत दूर, कहीं जंगल में। ईस्टर केक बदल दिए गए हैं बोली शब्दकुलिज़्की (कुलिगा से) "जंगल साफ़ करना" के अर्थ में; स्थानों को जला दिया गया, काट दिया गया और भूमि पर खेती करने के लिए अनुकूलित किया गया, साथ ही दलदल में द्वीप भी। कुलिज़्की, एक नियम के रूप में, गांवों और गांवों से बहुत दूर थे, इसलिए अभिव्यक्ति का अर्थ: "कहीं नहीं के बीच में" - बहुत दूर, कोई नहीं जानता कि कहां।

भयानक उम्र, भयानक दिल

ए.एस. पुश्किन के नाटक "द मिजर्ली नाइट" (1836) का उद्धरण। कभी-कभी इसे गलत तरीके से उद्धृत किया जाता है: "भयानक" के बजाय - "लोहा"।

हमारे युग का मन, सम्मान और विवेक

वी. आई. लेनिन के लेख "पॉलिटिकल ब्लैकमेल" (1917) से, जिसमें उन्होंने अपनी पार्टी (बोल्शेविक) का इस तरह से वर्णन किया है। एक अलग, गैर-बोल्शेविक रुझान के रूसी प्रेस के खिलाफ बोलते हुए, अपने पत्रकारों को "ब्लैकमेलर" और "निंदक" कहते हुए, वी.आई. लेनिन ने लिखा: "हम ब्लैकमेलर्स की ब्रांडिंग करने में दृढ़ रहेंगे। आइए हम वर्ग-जागरूक कार्यकर्ताओं की अदालत द्वारा, अपनी पार्टी की अदालत द्वारा थोड़ी सी शंकाओं की जांच करने में दृढ़ रहें, हम इसमें विश्वास करते हैं, इसमें हम अपने युग का मन, सम्मान और विवेक देखते हैं ... "

नेतृत्व, विशेष नैतिक गुणों, विशेष ज्ञान का दावा करने वाली पार्टी के बारे में व्यंग्यपूर्वक उद्धृत किया गया।

माइंड चैम्बर

पुरानी रूसी भाषा में "कक्ष" शब्द का अर्थ पत्थर की इमारत में एक बड़ा कमरा होता था। फिर इसे ऐसी विशाल इमारतों में स्थित विभिन्न संस्थानों पर लागू किया जाने लगा: शस्त्रागार, पहलू कक्ष ... सभी प्रकार की बैठकें आमतौर पर कक्षों में होती थीं, उनमें बॉयर्स "संप्रभु के ड्यूमा के बारे में सोचते थे।" इसलिए अभिव्यक्ति "मन कक्ष" उत्पन्न हुई, जिसने एक ऐसे व्यक्ति को दर्शाया जो संतों की पूरी सभा के समान मन का था। हालाँकि, भविष्य में, इसने एक विडंबनापूर्ण अर्थ प्राप्त कर लिया: अब वे इसे स्मार्ट लोगों की तुलना में मूर्खों के बारे में अधिक बार कहते हैं।

संयम और विवेक

इन शब्दों के साथ, ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) में, मोलक्लिन ने अपने दो गुणों को परिभाषित किया है।

अपमानित और बेइज्जत किया गया

उपन्यास का शीर्षक (1861) एफ. एम. दोस्तोवस्की द्वारा। इस अभिव्यक्ति का उपयोग उन लोगों की विशेषता के रूप में किया जाता है जो अधिकारियों की मनमानी, सत्ता की शक्तियों, कठिन जीवन स्थितियों आदि से पीड़ित हैं।

एक मददगार मूर्ख दुश्मन से भी ज्यादा खतरनाक होता है

आई. ए. क्रायलोव की कहानी "द हर्मिट एंड द बियर" (1808) से एक अभिव्यक्ति:

यद्यपि यह सेवा हमें जरूरतमंदों के लिए प्रिय है,
लेकिन हर कोई नहीं जानता कि इसे कैसे लेना है:
भगवान मूर्ख से संपर्क करने से मना करें!
एक मददगार मूर्ख दुश्मन से भी ज्यादा खतरनाक होता है।

सीखो, सीखो और सीखो

वी. आई. लेनिन के लेख "बेहतर कम, लेकिन बेहतर" (1923) से उभरा नारा: "हमें हर तरह से अपने राज्य तंत्र को अद्यतन करने का कार्य निर्धारित करना चाहिए: पहला, अध्ययन करना, दूसरा, अध्ययन करना और तीसरा, अध्ययन करें और फिर जांचें कि हमारे बीच विज्ञान एक मृत अक्षर या एक फैशनेबल वाक्यांश बनकर न रह जाए (और इसमें छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है, यह विशेष रूप से हमारे साथ अक्सर होता है), ताकि विज्ञान वास्तव में मांस और रक्त में प्रवेश कर जाए, एक अभिन्न अंग में बदल जाए रोजमर्रा की जिंदगी का तत्व पूरी तरह से और सही मायने में।"

एफ

फेमसोव

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का नायक, मास्को का एक महत्वपूर्ण सज्जन, "सरकारी स्थान पर प्रबंधक" का पद संभाल रहा था, एक कैरियरवादी नौकरशाह, अपने वरिष्ठों के प्रति आज्ञाकारी और अपने अधीनस्थों के प्रति अहंकारी। कुछ टिप्पणीकारों ने उनके उपनाम को लैटिन शब्द फामा (अफवाह) से लिया हुआ बताया; अन्य लोग इसकी उत्पत्ति बताते हैं अंग्रेज़ी शब्दप्रसिद्ध (प्रसिद्ध, प्रसिद्ध)। यह नाम इस प्रकार के लोगों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है।

भौतिक विज्ञानी और गीतकार

सटीक विज्ञान के क्षेत्र में काम करने वाले भौतिकविदों के अर्थ, कवियों के अर्थ का विरोध करने वाली अभिव्यक्ति, बी. स्लटस्की की तथाकथित शीर्षक वाली कविता से उत्पन्न हुई, जो 13 अक्टूबर, 1959 को लिटरेटर्नया गज़ेटा में प्रकाशित हुई थी।

फिल्किन का पत्र

इस अभिव्यक्ति के लेखक को ज़ार इवान चतुर्थ माना जाता है, जिसे सामूहिक फाँसी और हत्याओं के लिए लोगों द्वारा भयानक उपनाम दिया गया था। अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए, इवान द टेरिबल ने ओप्रीचिना की शुरुआत की, जिसने पूरे रूस को भयभीत कर दिया। इस संबंध में, मॉस्को मेट्रोपॉलिटन फिलिप ने ज़ार को लिखे अपने कई पत्रों में - ग्रोज़नी को ओप्रीचिना को भंग करने के लिए मनाने की मांग की। जिद्दी मेट्रोपॉलिटन टेरिबल ने तिरस्कारपूर्वक फिल्का को बुलाया, और उसके पत्रों को - फिल्किन के पत्र। ग्रोज़नी और उसके रक्षकों की साहसिक निंदा के लिए, मेट्रोपॉलिटन फिलिप को टवर मठ में कैद कर दिया गया था, जहां माल्युटा स्कर्तोव ने उसका गला घोंट दिया था। अभिव्यक्ति "फ़िल्किन का पत्र" ने लोगों के बीच जड़ें जमा ली हैं। शुरुआत में, उन्होंने केवल उन दस्तावेज़ों के बारे में बात की जिनका कोई कानूनी बल नहीं था। और अब इसका अर्थ "एक अज्ञानी, अशिक्षित दस्तावेज़" भी है।

बोर्डो से फ्रेंची

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) की एक अभिव्यक्ति, चैट्स्की के शब्द:

उस कमरे में, एक महत्वहीन बैठक:
बोर्डो का एक फ्रांसीसी, अपनी छाती फुलाकर,
उसके चारों ओर एक प्रकार का वेचा इकट्ठा हो गया
और उसने बताया कि वह रास्ते में किस प्रकार सुसज्जित था
रूस को, बर्बर लोगों को, भय और आंसुओं के साथ...

इसका प्रयोग कुछ अहंकारी, शेखी बघारने वाले विदेशियों के संबोधन में व्यंग्यपूर्वक किया गया था।

एक्स

खलेत्सकोव, खलेत्सकोविज्म

एन.वी. गोगोल की कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल (1836) का नायक झूठा और घमंडी है। उनका नाम एक घरेलू नाम बन गया है; "खलेत्सकोविज्म", "खलेत्सकोविज्म" - बेशर्म, शेखी बघारने वाला झूठ।

पीड़ाओं से गुज़रना [परीक्षाएँ]

यह अभिव्यक्ति ईसाइयों की उस प्राचीन मान्यता पर आधारित है जिसमें मृत पापियों की आत्माओं को चालीस दिनों तक पीड़ाओं या "परीक्षणों" के माध्यम से ले जाया जाता है, जब राक्षस उन्हें सभी प्रकार की यातनाओं के अधीन करते हैं।

सोवियत प्रेस में, यह अभिव्यक्ति ए.एन. टॉल्स्टॉय (1882/83‑1945) की त्रयी "वॉकिंग थ्रू द टॉरमेंट्स" की उपस्थिति के बाद विशेष रूप से लोकप्रिय हो गई। (1920–1941) गृहयुद्ध के दौर से, जो बताता है दर्दनाक वैचारिक खोजइसके नायक और उनके सामने आने वाली कठिन परीक्षाएँ। कठिन, विभिन्न जीवन परीक्षणों को दर्शाता है, एक के बाद एक जो किसी पर पड़ा।

हाउसकीपिंग आदमी

"लिटिल थिंग्स इन लाइफ" (1886) चक्र से एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन के निबंध का शीर्षक। "आर्थिक किसान" के व्यक्तित्व में साल्टीकोव "ईमानदार", "उचित" मध्यम किसान के प्रकार को दर्शाता है, जिसका जीवन में एकमात्र लक्ष्य व्यक्तिगत समृद्धि का निर्माण है।

यद्यपि आँख देखती है, परन्तु दाँत सुन्न है

आई. ए. क्रायलोव की कहानी "द फॉक्स एंड द ग्रेप्स" (1808) से उद्धरण। पहले से ही XIX सदी के मध्य में। इस अभिव्यक्ति को एक लोक कहावत माना जाता था और इसे रूसी लोककथाओं के संग्रह में शामिल किया गया था।

कम से कम आपके सिर पर एक दांव

ऐसा वे एक जिद्दी, जिद्दी या उदासीन व्यक्ति के बारे में कहते हैं। खूँटा काटने का अर्थ है किसी डंडे (खूँटे) को कुल्हाड़ी से तेज़ करना। जिद्दी व्यक्ति के दिमाग की दृढ़ता और ताकत पर जोर दिया जाता है।

पाठ्यपुस्तक चमक

वी. वी. मायाकोवस्की की कविता "जुबली" (1924) से एक अभिव्यक्ति, जो पुश्किन के जन्म की 125वीं वर्षगांठ के लिए लिखी गई थी; इस कविता में पुश्किन का जिक्र करते हुए कवि कहते हैं:

मैं तुमसे प्यार करता हूँ, लेकिन जीवित हूँ, माँ नहीं,
वे एक पाठ्यपुस्तक की चमक लेकर आए।
मुझे लगता है कि आपने अपने जीवनकाल के दौरान - मुझे लगता है - क्रोध भी किया था।
अफ़्रीकी!

यह अभिव्यक्ति वास्तविकता की "वार्निशिंग", इसकी अलंकृत छवि की विशेषता है।

सी

राजकुमारी नेस्मेयाना

रूसी में लोक कथाराजकुमारी नेस्मेयाना ज़ार की बेटी है, जो "कभी मुस्कुराती नहीं थी, कभी हँसती नहीं थी, जैसे कि उसका दिल किसी भी चीज़ से खुश नहीं था।" इसे लाक्षणिक रूप से शांत, शर्मीली लड़की कहा जाता है।

एच

आप क्या पसंद करेंगे?

इसलिए एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन ने अखबार नोवॉय वर्म्या को बुलाया, जो 19वीं सदी के 70 और 80 के दशक में प्रसिद्ध हुआ। इसकी राजनीतिक धूर्तता, बेईमानी और राजनीतिक अभिजात वर्ग के प्रति अनुकूलनशीलता (लेख "संयम और सटीकता के वातावरण में", "लॉर्ड मोलक्लिन", "ऑल द ईयर राउंड", आदि)। यह एक सामान्य मुहावरा है जिसके साथ कमीने आदेश की प्रतीक्षा कर रहे सज्जनों की ओर रुख करते हैं।

एक मामले में आदमी

कहानी का शीर्षक (1898) ए.पी. चेखव द्वारा।

नायक एक प्रांतीय शिक्षक बेलिकोव है, जो किसी भी नवाचार, कार्यों से डरता है जो "मालिकों" द्वारा अनुमति नहीं है, साथ ही सामान्य रूप से वास्तविकता भी है। इसलिए उनकी पसंदीदा अभिव्यक्ति: "चाहे कुछ भी हो जाए..."। और, जैसा कि लेखक लिखते हैं, बेलिकोव को "खुद को एक खोल से घेरने की, अपने लिए, ऐसा कहने के लिए, एक ऐसा मामला बनाने की निरंतर और अदम्य इच्छा थी जो उसे एकांत में रखे, उसे बाहरी प्रभावों से बचाए।"

एक सामान्य संज्ञा के रूप में, इस अभिव्यक्ति का उपयोग इसके लेखक द्वारा स्वयं किया जाने लगा। अपनी बहन एम. पी. चेखोवा को लिखे एक पत्र में उन्होंने लिखा (19 नवंबर, 1899): “नवंबर की हवाएँ प्रचंड रूप से, सीटी बजाती हुई, छतों को फाड़ती हुई चल रही हैं। मैं टोपी पहनकर, जूते पहनकर, दो कम्बलों के नीचे, शटर बंद करके सोता हूँ - एक केस में एक आदमी।

मजाक में विडंबना यह है: एक व्यक्ति जो खराब मौसम, ड्राफ्ट, अप्रिय बाहरी प्रभावों से डरता है।

आदमी - यह तो गर्व की बात लगती है

एम. गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" (1902) की एक अभिव्यक्ति, सैटिन के शब्द: "यार! यह बहुत अच्छा है! ऐसा लगता है...गर्व है! इंसान! आपको उस व्यक्ति का सम्मान करना होगा।"

रात जितनी गहरी होगी तारे उतने ही चमकीले होंगे

XIX सदी के 80 के दशक के चक्र से ए.एन. माईकोव (1821-1897) की एक कविता का उद्धरण। "अपोलोडोरस द ग्नोस्टिक से":

यह मत कहो कि बच निकलने का कोई रास्ता नहीं है
आप दुखों में क्या थक गए हैं:
रात जितनी अँधेरी होगी तारे उतने ही चमकीले होंगे...

आप किस पर हंस रहे हो?
अपने आप पर हंसो!

एन. वी. गोगोल की कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" (1836) का एक उद्धरण, गोरोदनिची के शब्द: "यहाँ ... देखो मेयर कितना मूर्ख है... न केवल आप उपहास करने जायेंगे, वहाँ एक क्लिकर होगा, ए पेपर माराका, वे आपको कॉमेडी में डाल देंगे। यही तो शर्मनाक है! ठोड़ी, शीर्षक नहीं छोड़ेगा, और वे सभी अपने दांत दिखाएंगे और ताली बजाएंगे। आप किस पर हंस रहे हो? अपने आप पर हंसो!"

चिचिकोव

एन. वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" (1842) का नायक, एक धूर्त कैरियरवादी, चापलूस, ठग और जमाखोर, बाहरी तौर पर "सुंदर", "सभ्य और योग्य व्यक्ति"। उनका नाम इस प्रकार के लोगों के लिए एक घरेलू नाम बन गया है।

पढ़ना सर्वोत्तम शिक्षण है

क्या करें?

एन. जी. चेर्नशेव्स्की (1828-1889) के एक सामाजिक-राजनीतिक उपन्यास (1863) का शीर्षक। उपन्यास समाजवाद की समस्याओं, महिलाओं की मुक्ति से संबंधित है, "नए लोगों" के प्रकारों को प्रदर्शित करता है - क्रांतिकारी आंकड़े, और एक कम्युनिस्ट समाज में सुखी जीवन के सपने को व्यक्त करता है।

आने वाला दिन मेरे लिए क्या लेकर आया है?

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" (1831) का उद्धरण। इस वाक्यांश ने पी. आई. त्चैकोव्स्की (1878) के ओपेरा - लेन्स्की के अरिया ("कहां, कहां चले गए, वसंत के मेरे सुनहरे दिन ...") के कारण व्यापक लोकप्रियता हासिल की।

क्या कमीशन है, निर्माता,
होना वयस्क बेटीपिता!

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का उद्धरण, फेमसोव के शब्द। (यहाँ "कमीशन" शब्द का अर्थ है: परेशानियाँ, कठिनाइयाँ।)

हमारे पास जो कुछ है, उसे हम संग्रहित नहीं करते, खोते हुए, रोते हुए

कोज़मा प्रुतकोव द्वारा "द फ्रूट्स ऑफ थॉट्स" (1854) से एक सूत्र, जिसने एस. सोलोविओव द्वारा वाडेविल (1844) के नाम को दोहराया।

जो गुजरेगा वो अच्छा होगा

ए.एस. पुश्किन की कविता "यदि जीवन आपको धोखा देता है" का उद्धरण (1825).

क्या अच्छा है और क्या बुरा

वी. वी. मायाकोवस्की की बच्चों के लिए एक कविता का शीर्षक (1925)।

डब्ल्यू

एक कमरे में चला गया, दूसरे में चला गया

ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) से उद्धरण; सोफिया के कमरे के पास मोलक्लिन को पाकर फेमसोव गुस्से में उससे पूछता है: "क्या आप यहाँ हैं, सर, क्यों?" सोफिया, मोलक्लिन की उपस्थिति को उचित ठहराते हुए, फेमसोव से कहती है:

मैं आपके गुस्से को किसी भी तरह से स्पष्ट नहीं करूंगा.
वह यहीं घर में रहता है, बड़ा दुर्भाग्य!
एक कमरे में गया, दूसरे में घुस गया।

शेम्याकिन कोर्ट

अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: गलत, अनुचित न्यायालय; शेम्याकिन के दरबार के बारे में एक पुरानी रूसी व्यंग्यात्मक कहानी से उत्पन्न हुई, जिसमें सामंती दरबार की मनमानी और स्वार्थ की निंदा की गई थी। प्रिंस दिमित्री शेम्याका (1453 में मृत्यु) के व्यक्तित्व को समर्पित इस कहानी को व्यापक लोकप्रियता मिली; इसे 17वीं और 18वीं शताब्दी की कई पांडुलिपियों में संरक्षित किया गया था। और लोकप्रिय प्रिंटों और पुस्तकों के लिए एक कथानक के रूप में कार्य किया।

भीतर से बाहर

अर्थ में प्रयुक्त: बिल्कुल विपरीत, अंदर से बाहर। मस्कोवाइट रस में "शिवोरोट" को बोयार कपड़ों का कढ़ाई वाला कॉलर कहा जाता था, जो एक रईस की गरिमा के संकेतों में से एक था। इवान द टेरिबल के दिनों में, शाही क्रोध और अपमान का शिकार होने वाले लड़के को अक्सर एक पतले घोड़े पर बिठाया जाता था, जिसकी पीठ आगे की ओर होती थी, उसके कपड़े भी अंदर-बाहर, उलट-पुलट यानी उलटे-सीधे डाले जाते थे। इस रूप में, अपमानित लड़के को सड़क की भीड़ की सीटी और हूटिंग के लिए शहर के चारों ओर ले जाया गया। अब इन शब्दों का प्रयोग अक्सर कपड़ों के संबंध में भी किया जाता है, जिसका अर्थ है कुछ अंदर बाहर पहनना, लेकिन इनका अर्थ बहुत व्यापक हो गया है। उल्टा-पुल्टा, यानी ऐसा बिल्कुल नहीं, इसके विपरीत, आप कुछ कहानी बता सकते हैं और सामान्य तौर पर, आम तौर पर स्वीकृत नियमों के विपरीत कार्य कर सकते हैं।

विस्तृत मेरी जन्मभूमि है

फिल्म "सर्कस" (1936) के कोरस "सॉन्ग्स अबाउट द मदरलैंड" की पहली पंक्ति, वी.आई. लेबेदेव-कुमाच के बोल, आई.ओ. दुनायेव्स्की का संगीत।

शोर, भाई, शोर

ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824) का उद्धरण, रेपेटिलोव के शब्द।

मैं

मैं ऐसे किसी अन्य देश को नहीं जानता
इंसान इतनी खुल कर सांस कहां लेता है

फिल्म "सर्कस" (1936) के "सॉन्ग्स अबाउट द मदरलैंड" के कोरस की पंक्तियाँ, पाठ वी.आई. लेबेदेव‑कुमाच द्वारा, संगीत आई.ओ. दुनायेव्स्की द्वारा।

मैं जा रहा हूं, मैं जा रहा हूं, मैं सीटी नहीं बजा रहा हूं
और जब मैं वहां पहुंचूंगा, तो जाने नहीं दूंगा

ए.एस. पुश्किन की कविता "रुस्लान और ल्यूडमिला" (1820), गीत III से उद्धरण।

मैंने अपने लिए एक ऐसा स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बनाया गया था,
लोक मार्ग उस तक नहीं बढ़ेगा

ए.एस. पुश्किन की कविता "स्मारक" (1836) से उद्धरण। यह कविता रोमन कवि होरेस की कविता पर आधारित है, जिसमें से पुश्किन ने एपिग्राफ लिया था: "एक्सेगी मॉन्यूमेंटम" ("मैंने एक स्मारक बनवाया")। पुश्किन की कविता से "हाथों से नहीं बनाया गया एक स्मारक" अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई, जिसका उपयोग इस अर्थ में किया गया है: किसी के कार्यों की आभारी स्मृति।

मैं राजा हूँ - मैं दास हूँ, मैं एक कीड़ा हूँ – मैं अच्छा हूं

जी. आर. डेरझाविन की कविता "गॉड", (1784) से उद्धरण।

देशी एस्पेन की भाषा

शेक्सपियर के अनुवादक एन. ख. केचर (1809-1886) के लिए आई. एस. तुर्गनेव द्वारा लिखित एक एपिग्राम (1884) से एक अभिव्यक्ति, जिनके अनुवाद मूल के साथ उनकी असाधारण निकटता से प्रतिष्ठित हैं, जो अक्सर कविता को नुकसान पहुंचाते हैं:

यहाँ दुनिया की एक और रोशनी है!
केचर, स्पार्कलिंग वाइन का मित्र;
वह हमें शेक्सपियर बताते हैं
देशी एस्पेन की भाषा में.

इस अभिव्यक्ति का प्रयोग व्यंग्यात्मक ढंग से अनाड़ी अनुवादों के बारे में किया जाता है विदेशी भाषाएँरूसी में.

आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ

भाषण की इकाइयों का उपयोग किया जाता है लाक्षणिक अर्थ. अनुवाद में, उन्हें आमतौर पर अनुवाद के लिए एक अलग समाधान की आवश्यकता होती है, अर्थात। अनुवाद की इकाइयों के रूप में कार्य करें।

व्याख्यात्मक अनुवाद शब्दकोश। - तीसरा संस्करण, संशोधित। - एम.: फ्लिंटा: विज्ञान. एल.एल. नेलुबिन। 2003 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "आलंकारिक अभिव्यक्ति" क्या हैं:

मुहावरों

पंखों वाले शब्द भाषाविज्ञान के नियम और अवधारणाएँ: शब्दावली। लेक्सिकोलॉजी। वाक्यांशविज्ञान। कोशरचना

पंखों वाले शब्द- मौखिक और लिखित भाषण में प्रयुक्त लेखकों और कवियों के कार्यों की आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ: सभी उम्र प्रेम के प्रति विनम्र हैं (ए. पुश्किन) ... भाषाई शब्दों का शब्दकोश टी.वी. घोड़े का बच्चा

तकिया कलाम- पंख वाले शब्द (जर्मन गेफ्लुगेल्ट वोर्टे से ट्रेसिंग पेपर, जो बदले में, होमर में पाए गए वाक्यांश के ग्रीक ἔπεα πτερόεντα से एक ट्रेसिंग पेपर है) एक आलंकारिक या कामोद्दीपक प्रकृति की एक स्थिर वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है जो शब्दावली में प्रवेश करती है। .. ...विकिपीडिया

पंखों वाले शब्द- स्थिर, सूक्तिपूर्ण, आमतौर पर आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ जो किसी निश्चित लोकगीत-साहित्यिक, पत्रकारिता या वैज्ञानिक स्रोत से या उन पर आधारित (प्रमुख की सटीक बातें) सामान्य उपयोग में आई हैं लोकप्रिय हस्ती,… … शैक्षणिक भाषण विज्ञान

अच्छे इरादों वाले लोग- अच्छे इरादों वाले लोग रूसी और अन्य भाषाओं में अभिव्यक्ति का प्रयोग करते हैं, जिनकी उत्पत्ति ग्रीक भाषा से हुई है। ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία (अव्य। टेरा पैक्स होमिनिबस बोने वॉलंटैटिस में, रूसी धर्मसभा अनुवाद में: "... पृथ्वी पर शांति, लोगों में ... ... विकिपीडिया

लोकप्रिय अभिव्यक्ति- टीएसबी द्वारा परिभाषित कैचफ्रेज़, कैचफ्रेज़, कैचफ्रेज़, "व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले उपयुक्त शब्द, आलंकारिक अभिव्यक्ति, ऐतिहासिक व्यक्तियों की बातें, संक्षिप्त उद्धरण, पौराणिक और साहित्यिक पात्रों के नाम जो सामान्य संज्ञा बन गए हैं "...विकिपीडिया

पंखों वाले शब्द- टीएसबी द्वारा परिभाषित कैचफ्रेज़, कैचफ्रेज़, कैचफ्रेज़, "व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले उपयुक्त शब्द, आलंकारिक अभिव्यक्ति, ऐतिहासिक शख्सियतों की बातें, संक्षिप्त उद्धरण, पौराणिक और साहित्यिक पात्रों के नाम जो सामान्य संज्ञा बन गए हैं" ... विकिपीडिया

वाक्यांश पकड़ें- टीएसबी द्वारा परिभाषित कैचफ्रेज़, कैचफ्रेज़, कैचफ्रेज़, "व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले उपयुक्त शब्द, आलंकारिक अभिव्यक्ति, ऐतिहासिक शख्सियतों की बातें, संक्षिप्त उद्धरण, पौराणिक और साहित्यिक पात्रों के नाम जो सामान्य संज्ञा बन गए हैं" ... विकिपीडिया

अभिव्यक्ति सेट करें- टीएसबी द्वारा परिभाषित कैचफ्रेज़, कैचफ्रेज़, कैचफ्रेज़, "व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले उपयुक्त शब्द, आलंकारिक अभिव्यक्ति, ऐतिहासिक शख्सियतों की बातें, संक्षिप्त उद्धरण, पौराणिक और साहित्यिक पात्रों के नाम जो सामान्य संज्ञा बन गए हैं" ... विकिपीडिया

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• पंखों वाले शब्द: साहित्यिक उद्धरण। आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ, आशुकिन एन.एस., आशुकिना एम.जी. पंख वाले शब्द आलंकारिक और अभिव्यंजक साहित्यिक भाषण के एक शक्तिशाली साधन के रूप में कार्य करते हैं। उनमें से कई हमारे रोजमर्रा के जीवन में इतने पहले ही प्रवेश कर चुके हैं कि ऐसा लगता है कि लोगों ने स्वयं उनका आविष्कार किया है। इस अद्भुत के लेखक... 470 रूबल में खरीदें
• मुहावरे. डेमो सामग्री. 16 चित्र, शोर्यगिना टी .. मैनुअल में आपको लोकप्रिय अभिव्यक्तियाँ मिलेंगी जो पुराने प्रीस्कूलर और छोटे छात्रों के लिए सामान्य और समझने में आसान हैं। ये आलंकारिक कथन हैं जो कलात्मकता से वाणी में आए...

इस प्रकाशन में, हम आलंकारिक अभिव्यक्तियों पर ध्यान केंद्रित करेंगे, ऐसे उदाहरणों पर विचार करेंगे, हमारे द्वारा उद्धृत कथनों से मुख्य विचार पर प्रकाश डालेंगे। आलंकारिक अभिव्यक्तियों की महत्वपूर्ण भूमिका उन स्थितियों का सारांश प्रस्तुत करती है जिनका आपको जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में सामना करना पड़ता है। विशेष ध्यान दिया जायेगा साहित्यिक कार्यजो काफी समय से पीढ़ी-दर-पीढ़ी हम तक बुद्धिमान विचार पहुंचाते आ रहे हैं। तो, आइए विस्तार से देखें कि आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ क्या हैं।

परिभाषा। अवधारणा

हम मुख्य बात नोट करते हैं - आलंकारिक अभिव्यक्तियों को समझना सीखना चाहिए। इस प्रकार के बयानों की शाब्दिक समझ में अर्थ की तलाश नहीं की जानी चाहिए, यह एक निश्चित छवि के माध्यम से प्रकट होता है। लेकिन यह छवि कैसी होगी और इसकी अभिव्यक्ति का तरीका क्या होगा, यह पहले से ही भाषण के मंचन पर निर्भर करता है। भाषण उज्ज्वल, रसदार हो जाता है, और सूचना हस्तांतरण की भावनात्मक पृष्ठभूमि यथासंभव समझने योग्य और सबसे महत्वपूर्ण, दिलचस्प हो जाती है। उदाहरणों पर विचार करें और आलंकारिक अभिव्यक्ति क्या हैं, इसकी अवधारणा का विश्लेषण करें, जिसका कार्य न केवल वक्ता की भावनाओं को व्यक्त करना है, बल्कि केवल एक वाक्यांश का उपयोग करते हुए एक-दूसरे को बहुत कुछ बताने का एक तरीका है।

मूर्खतापूर्ण अनुभव या जीवन सबक

"भले ही आपकी त्वचा नई हो, आपका दिल अभी भी वैसा ही है।" एक ज्वलंत उदाहरणप्रसिद्ध इवान एंड्रीविच क्रायलोव की कहानी "द पीजेंट एंड द स्नेक" से आलंकारिक अभिव्यक्ति। लेखक पाठक को दिखाता है सही मतलबइन शब्दों में से, जो इस प्रकार है: एक व्यक्ति जिसने एक बार धोखा दिया है वह अब पूर्ण विश्वास पर भरोसा नहीं कर सकता है, चाहे वह विपरीत को समझाने की कितनी भी कोशिश कर ले। दोबारा विश्वास हासिल करना काफी मुश्किल है, इसके लिए आपको काफी कुछ चाहिए लंबे समय तक. क्या आपने कभी सोचा है कि इसमें समय क्यों लगता है? लम्बी अवधि के बाद ही कोई निर्णय कर सकता है अच्छे कर्मऔर, यूं कहें तो, अपराधी का "अच्छा व्यवहार"। और धोखेबाज या यहां तक ​​कि दुश्मन की छवि की तुलना अक्सर सांप की छवि से क्यों की जाती है? यहां, सबसे अधिक संभावना है, मामला संघों में है। साँप की गति की कोमलता पर ध्यान दें, यह आपका ध्यान आकर्षित करता है और आपका ध्यान कमजोर कर देता है, यह धीरे और शांति से चलता है। इस मनमोहक कृपा के पीछे जीवन के लिए एक नश्वर खतरा छिपा है। दूसरे शब्दों में आप कह सकते हैं कि खूबसूरत रैपर पर भरोसा न करें।

क्रायलोव की कल्पित कहानी "द हर्मिट एंड द बियर" की ऐसी अभिव्यक्ति पर विचार करें जैसे "एक मददगार मूर्ख दुश्मन से ज्यादा खतरनाक होता है।" इस आलंकारिक अभिव्यक्ति का अर्थ यह है कि मित्रों का चयन सोच-समझकर करना चाहिए। यह मूर्ख ही हैं जो आपको सबसे कठिन क्षण में निराश कर सकते हैं। हर कोई समझता है कि एक धोखेबाज और, इसके अलावा, एक गद्दार विश्वसनीय नहीं है। किसी मूर्ख द्वारा पीठ में छुरा घोंपना दोगुना दुखद है। किसी मूर्ख से मदद या सलाह पर भरोसा करना मूर्खता है, और यदि आपको सलाह मिलती है, तो, जैसा कि जीवन एक से अधिक बार साबित होता है, यह एक नुकसान होगा।

मैं क्रायलोव की कहानी "द वुल्फ इन द केनेल" से एक आलंकारिक अभिव्यक्ति के उदाहरण पर विशेष ध्यान देना चाहूंगा। "तुम भूरे हो, और मैं, दोस्त, भूरे हैं।" दूसरे शब्दों में, हम कह सकते हैं कि, अपनी सारी नीरसता (चालाक, क्रोध, धूर्तता) के बावजूद, ज्ञान हमेशा प्रबल होता है (कथा में - "और मैं, दोस्त, भूरे बाल")। प्रतिद्वंद्वी चाहे कितना भी बहादुर, ताकतवर और युवा क्यों न हो, अगर समझदारी और सोच-समझकर निर्णय लिया जाए तो उसे हराया जा सकता है। इस कल्पित कहानी में क्रायलोव ने कुतुज़ोव और नेपोलियन के बीच असफल वार्ता का वर्णन किया है, लेकिन ऐसी आलंकारिक अभिव्यक्ति आज भी प्रासंगिक है। आपको न केवल जानना चाहिए, बल्कि इस नियम को सीखना भी चाहिए: एक कपटी, मजबूत और बुद्धिमान दुश्मन के खिलाफ लड़ाई एक कठिन काम है, जैसा कि वे "तारांकन के साथ" कहते हैं, लेकिन इस लड़ाई को स्वीकार किया जाना चाहिए।

चालाक धीमापन

आलंकारिक अभिव्यक्ति क्या है? एक उत्कृष्ट उदाहरण क्रायलोव की कहानी "द कैट एंड द कुक" से पेटू वास्का की छवि है, जिसे हम में से प्रत्येक ने सुना है। "और वास्का सुनता है और खाता है।" यह प्रसिद्ध और अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला वाक्यांश एक घरेलू शब्द बन गया है, और कई लोग गलती से इसे एक कहावत मानते हैं। इस आलंकारिक अभिव्यक्ति का अर्थ यह है कि टिप्पणियों को अनदेखा करना और निषिद्ध कार्यों को जारी रखना अंततः प्रतिकूल परिणामों का कारण बन सकता है।

आइए क्रायलोव की कल्पित कहानी "स्वान, कैंसर और पाइक" से एक और समान रूप से लोकप्रिय आलंकारिक अभिव्यक्ति के साथ एक समानता बनाएं: "और चीजें अभी भी वहां हैं।" कल्पित कहानी में वर्णित स्थिति आज की विशिष्ट है। इसका सार यह है: सभी मामले जिन्हें एक ही समय में कई व्यक्तियों द्वारा निष्पादित किया जाना चाहिए, उन्हें एक ही मामले में सफलतापूर्वक पूरा किया जा सकता है, जब आपसी सम्मान, सद्भाव और एकजुटता पहले आती है।

लेकिन आइए हम कल्पित कहानी "द कैट एंड द कुक" पर लौटते हैं, जहां रसोइया की छवि के तहत कोई एक निश्चित अग्रणी व्यक्ति की छवि को समझ और देख सकता है, हम कल्पित "हंस" में तीन पात्रों के बारे में भी यही कहेंगे। कैंसर और पाइक” अधिकार संपन्न होकर वे कार्रवाई क्यों नहीं करते, निर्णय लेने में क्यों और क्यों झिझकते हैं? शायद ग़लत लोग सत्ता में हैं?

निष्कर्ष

जो कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि आलंकारिक अभिव्यक्तियों का महत्व कितना महान है, कि जो कहा गया है उसके अर्थ की ऐसी सामान्यीकृत समझ सरल हो जाती है, और कभी-कभी समान भी हो जाती है संघर्ष की स्थितियाँ, विभिन्न रोजमर्रा की स्थितियों का मजाक उड़ाता है।

स्कूल में काम करते समय, मैं ऐसी समस्याग्रस्त 5वीं कक्षा में आया, जहाँ कुछ बच्चे आलंकारिक अभिव्यक्तियों को नहीं समझते हैं, कभी-कभी वे उन्हें सचमुच समझ लेते हैं और खोदना शुरू कर देते हैं, लेकिन इसे कैसे समझा जाए?, और इसका क्या अर्थ है? आदि। इसका मतलब है कि बच्चों को अपनी शब्दावली का विस्तार करने की आवश्यकता है। उसी तरह, विदेशी हमारी आलंकारिक अभिव्यक्तियों को शब्दों का खेल मानते हैं)), ठीक है, आप अपने आप को इस तरह की आलंकारिक अभिव्यक्तियों के साथ जितना चाहें व्यक्त कर सकते हैं जैसे "एक कान में उड़ गया और दूसरे में उड़ गया", " आपकी मूंछों पर हवा”, आदि। टर्नओवर में ऐसे भाव भी हैं, जो पवित्र धर्मग्रंथों से लिए गए हैं, और उनका उपयोग क्रांति से पहले भी किया गया था और अब भी लाल शब्द के लिए या हास्य के लिए उपयोग किया जाता है, इसलिए बोलने के लिए। इसे समृद्ध भाषण कहा जाता है यदि कोई व्यक्ति अपने विचारों को आलंकारिक अभिव्यक्तियों में निर्दिष्ट करना जानता है।
मैं स्कूल के पूर्व प्रधान शिक्षक और मेरी दादी के प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक के परिवार में बड़ा हुआ, मेरी मां और चाची अच्छे छात्र थे, मैंने बचपन से ही उनसे बहुत सी चीजें सीखीं, उदाहरण के लिए, आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ, और स्कूल और समाज में मेरे लिए यह आसान था...
खैर, सुधारात्मक विद्यालय में काम के दौरान ऐसे बच्चे, विशेषकर लड़के होते हैं, जो न तो कहावतें समझते हैं और न ही लोकप्रिय अभिव्यक्तियाँ, न ही आलंकारिक. उन्हें आलंकारिक अभिव्यक्तियों के पदनाम के साथ स्कूल के बाद के कार्यक्रम पर उनके लिए एक पाठ्येतर कार्यक्रम तैयार करना होगा।
बच्चों के चैनल "कैरोसेल" पर मल्टीमीडिया शिक्षा है, जहां स्कूली बच्चों को तैयार किया जाता है, और शिक्षक वास्तविक लोग होते हैं और शब्दों के अर्थ, साथ ही आलंकारिक और पंख वाले रूसी अभिव्यक्तियों को समझाते हैं। इसलिए मुझे बच्चों को ये अभिव्यक्तियाँ और उनके संकेतन सिखाने के लिए कुछ दिलचस्प साइटें मिलीं।
http://fun.ucoz.ru/news
http://www.inletosun.info/2011/01/14/obraznye-vyrazheniya-o-p/
http://fapia.ucoz.ru/publ/obraznye_vyrazhenija/1-1-0-129
बलि का बकरा
एक बाइबिल अभिव्यक्ति जो प्राचीन यहूदियों के बीच पूरे लोगों के पापों को एक जीवित बकरी पर डालने के एक विशेष संस्कार के वर्णन से उत्पन्न हुई थी; मोक्ष के दिन, महायाजक ने यहूदी लोगों के पापों को उस पर डालने के संकेत के रूप में एक जीवित बकरी के सिर पर दोनों हाथ रखे, जिसके बाद बकरी को जंगल में ले जाया गया। इस अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: एक व्यक्ति जिस पर लगातार किसी और की गलती का आरोप लगाया जाता है, जो दूसरों के लिए जिम्मेदार है।
हर कठिन काम में लग जाओ
प्राचीन रूस में बड़ी घंटियों को "भारी" कहा जाता था। घंटी बजाने की प्रकृति, अर्थात्। कब और कौन सी घंटियाँ बजानी हैं यह "टाइपिकॉन" द्वारा निर्धारित किया जाता था - एक चर्च चार्टर, जिसमें अभिव्यक्ति "पूरी गंभीरता के साथ हड़ताल" का अर्थ था: एक ही बार में सभी घंटियाँ बजाना। यहीं से "पूरी तरह से बाहर जाने" की अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई, जिसका उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: जीवन के सही रास्ते से भटक जाना, मौज-मस्ती, व्यभिचार, फिजूलखर्ची आदि में अनियंत्रित रूप से लिप्त होना शुरू करना।
अपने हाथ धोएं
अर्थ में प्रयुक्त: किसी चीज़ की ज़िम्मेदारी से हटाया जाना। सुसमाचार से उत्पन्न: पीलातुस ने भीड़ के सामने अपने हाथ धोए, यीशु को फाँसी के लिए सौंप दिया, और कहा: "मैं इस धर्मी व्यक्ति के खून का दोषी नहीं हूँ" (मैट, 27, 24)। हाथ धोने की रस्म, जो किसी चीज़ में धोने वाले व्यक्ति की गैर-भागीदारी के प्रमाण के रूप में कार्य करती है, बाइबल में वर्णित है (व्यवस्थाविवरण, 21, 6-7)।
सूअर के आगे मोती मत फेंको
सुसमाचार की एक अभिव्यक्ति: "कुत्तों को पवित्र वस्तुएँ न दें और अपने मोती (चर्च-महिमा मोती) सूअरों के सामने न फेंकें, ताकि वे इसे अपने पैरों के नीचे न रौंदें और, मुड़कर, आपको टुकड़े-टुकड़े न कर दें। ” (मैट, 7, 6)। इस अर्थ में प्रयुक्त: उन लोगों के साथ शब्द बर्बाद न करें जो उन्हें समझ नहीं सकते, उनकी सराहना करें।
डोमोस्ट्रॉय
"डोमोस्ट्रॉय" 16वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का एक स्मारक है, जो रोजमर्रा के नियमों और नैतिकताओं का एक समूह है। "डोमोस्ट्रॉय" के अनुसार, पति परिवार का मुखिया है, पत्नी का स्वामी है, और "डोमोस्ट्रॉय" विस्तार से इंगित करता है कि उसे किन मामलों में अपनी पत्नी को पीटना चाहिए, आदि। इसलिए "डोमोस्ट्रॉय" शब्द का अर्थ है: पारिवारिक जीवन का एक रूढ़िवादी तरीका, एक नैतिकता जो एक महिला की गुलामी की स्थिति की पुष्टि करती है।
अलार्म बजाओ
अरबी में "अलार्म" शब्द का अर्थ "ड्रम बीट" है। मॉस्को-रूसी सैनिकों में, अलार्म को एक बड़ा तांबे का ड्रम कहा जाता था, जिसकी आवाज़ एक अलार्म सिग्नल थी। भविष्य में, उन्होंने घंटी की परेशान करने वाली, झटकेदार, लगातार बजने को नामित करना शुरू कर दिया, जिसका उपयोग आग, बाढ़ और अन्य खतरों के बारे में सूचित करने के लिए किया जाता था। धीरे-धीरे, "अलार्म बजाओ" शब्द का अर्थ "अलार्म उठाओ" हो गया, और इस अर्थ में हम अब उनका उपयोग करते हैं, हालांकि बहुत समय पहले आग या बाढ़ की शुरुआत में कोई भी "अलार्म नहीं बजाता" था।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों से परिचित होना संस्कृति को बेहतर बनाने और युवा छात्रों के भाषण को विकसित करने के साधनों में से एक है।

हमने वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के चयन के साथ वाक्यांशवैज्ञानिक स्टॉक को समृद्ध करने पर अपना काम शुरू किया। इसमें निम्नलिखित को ध्यान में रखा गया:

- कक्षा की तैयारी का स्तर;

- भाषण में वाक्यांशवैज्ञानिक मोड़ों के उपयोग की आवृत्ति;

- पाठों में और समूह पाठ "शब्दों की दुनिया में" अध्ययन की गई सामग्री का अनुपालन।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों और उनकी विशेषताओं से परिचित होने के लिए, हमने विभिन्न तकनीकों का उपयोग किया। उनमें से सबसे प्रभावी पाठ पढ़ने में अध्ययन किए गए कार्यों के संदर्भ में वाक्यांशवाद के अर्थ का पता लगाना है।

- सामान्य तौर पर, कहीं न कहीं, ऐसा बोलने के लिए
यह बहुत करीब है.
बस यहाँ उपलब्ध,
संक्षेप में। (एस. मिखालकोव)

- शुरुआती वसंत आ जाएगा, मैं तुम्हारे लिए बिछुआ से हरी गोभी का सूप उबालूंगा। क्या आपको पता है?

- और क्या?

– असली जाम! (ई. शिम "बहुत हानिकारक बिछुआ")

“एक बार मैं बैठा और बैठा रहा अप्रत्याशित समय परअचानक मुझे कुछ ऐसा ख्याल आया कि मैं खुद भी हैरान रह गया. (वी. ड्रैगुनस्की। "...होगा")

“क्या, इवानुष्का खुश नहीं है?
तुमने अपना सिर क्यों लटका लिया? (पी. एर्शोव)

बच्चे विशेष रूप से उन अभ्यासों में रुचि रखते हैं जिनमें चित्र वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के अर्थ को समझने में मदद करते हैं।

बच्चे चित्र और मुख्य शब्दों के आधार पर वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को "बनाने" में प्रसन्न होते हैं।

ऐसे लिखें... पंजा	दो जोड़ी	देखना...

व्यक्तिगत वाक्यांशवैज्ञानिक संलयन के घटक (शब्द "संलयन" का उपयोग नहीं किया गया है) छात्रों के लिए स्पष्ट नहीं हैं ( बाल तेज़ करना, बाल्टियाँ पीटना, मुसीबत में पड़ना, आँख के तारे की तरह, आदि।.). ऐसे मामलों में, हमें न केवल एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ पता चलता है, बल्कि एक समझ से बाहर शब्द का अर्थ भी पता चलता है जो इसका हिस्सा है।

वाक्यांशवैज्ञानिक कार्य का एक महत्वपूर्ण चरण वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश का उपयोग करने की क्षमता सिखाना है। बच्चों के साथ मिलकर हम शब्दकोश में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को खोजने के लिए एक एल्गोरिदम तैयार करते हैं। दूसरी कक्षा से, बच्चे स्टाव्स्काया जी.एम. के वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश का उपयोग करते हैं। "मैं आलंकारिक अभिव्यक्तियों को समझना सीख रहा हूं", "वाक्यांशशास्त्रीय शब्दकोश - रूसी भाषा की संदर्भ पुस्तक" ग्रैबचिकोवा ई.एस., "स्कूल वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश"। ज़ुकोवा वी.पी.

रूसी भाषा के पाठ छात्रों के वाक्यांशवैज्ञानिक भंडार को समृद्ध करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। कार्यक्रम सामग्री का अध्ययन करते समय, हमारे द्वारा प्रस्तावित कई अभ्यासों की सामग्री वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ हैं (परिशिष्ट संख्या 1 देखें)

यदि आप अंतःविषय कनेक्शन का उपयोग करते हैं तो वाक्यांशवैज्ञानिक कार्य अधिक प्रभावी होगा। उदाहरण के लिए, आसपास की दुनिया के पाठों में, मानव शरीर के अंगों का अध्ययन करते समय, हम वाक्यांशवैज्ञानिक वाक्यांश चुनते हैं, जिनके घटक शब्द हैं: आंखें, जीभ, कान, नाक, दांत, आदि। और पाठ में " शब्दों की दुनिया में, हम उन्हें चंचल नाम "ग्लेज़रिया", "उशारिया", "ज़ुबेरिया", "नोसारिया" आदि के अंतर्गत समूहित करते हैं।

गणित के पाठों में, गुणन तालिका का अध्ययन करते समय, हम एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का परिचय देते हैं दो बटा दो चार है), अर्थ का पता लगाएं, इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उपयोग करने के लिए एक स्थिति बनाएं। और समूह पाठ में या घर पर, बच्चे अन्य संख्याओं के साथ वाक्यांशवैज्ञानिक वाक्यांश चुनते हैं।

(एक - दो और गलत गणना, सातवें पसीने तक, तीन बक्सों के साथ, जैसे आपके हाथ का पिछला भाग, आदि)

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों पर काम का अगला चरण पर्यायवाची और विलोम शब्द का चयन है। शब्दकोश का उपयोग करके, बच्चे वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का अर्थ ढूंढते हैं (बिल्ली रोई, गुल्किन नाक के साथ, समुद्र में एक बूंद, आत्मा से आत्मा - जैसे कुत्ते के साथ बिल्ली, आदि।) और वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों - पर्यायवाची और विलोम के अस्तित्व के बारे में निष्कर्ष पर पहुँचें।

हमारे छात्रों के लिए विशेष रुचि वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की व्युत्पत्ति है, जिनमें से अधिकांश रूसी लोगों के इतिहास, उनके रीति-रिवाजों, कार्य, जीवन से जुड़ी हैं। (गुरुवार को बारिश के बाद, फीतों को तेज करने के लिए, बिना किसी रोक-टोक के, बिना नमक के घिसना, आदि)व्युत्पत्ति संबंधी संदर्भों का अध्ययन तीसरी कक्षा के विद्यार्थियों के लिए काफी सुलभ है। एक समूह पाठ में, वे उन वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की उत्पत्ति के इतिहास के बारे में बात करते हैं जिनमें वे रुचि रखते हैं। उदाहरण के लिए, यहां बच्चों ने वाक्यांशविज्ञान के बारे में क्या सीखा एक छोड़ने वाले का पीछा करनाजी. एम. स्टाव्स्काया के शब्दकोश में।

19वीं शताब्दी में, डॉक्टर ख्रीस्तियन इवानोविच लॉडिर मास्को में रहते थे और काम करते थे। उनके मरीज़

(और उनके मरीज़ मोटे मरीज़ हैं) उन्होंने मिनरल वाटर से इलाज किया और उन्हें बगीचे में तेज़ी से चलने को कहा। मस्कोवियों ने देखा कि कैसे लॉडिर ने अपने मरीजों का "पीछा" किया, लेकिन इसे एक खाली शगल माना। इसलिए अभिव्यक्ति एक छोड़ने वाले का पीछा करना.

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को आत्मसात करने के लिए और अधिक प्रभावी ढंग से आगे बढ़ने के लिए, निम्नलिखित प्रकार के प्रशिक्षण अभ्यास आवश्यक हैं:

क) पाठ और शब्दकोश में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ ढूँढना;

बी) शाब्दिक अर्थ का स्पष्टीकरण;

ग) मुक्त संयोजनों से वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का परिसीमन;

घ) पर्यायवाची और विलोम शब्द का चयन;

ई) शब्दों और वाक्यांशों को वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों से बदलना;

च) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के उपयोग में त्रुटियों को खोजना और सुधारना;

छ) वाक्यांश और वाक्य बनाना। (परिशिष्ट संख्या 2).

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को आत्मसात करने का परिणाम छात्रों का रचनात्मक कार्य है। बच्चे चित्र बनाने, कविताएँ लिखने, संवाद बनाने में प्रसन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, यहाँ चौथी कक्षा की छात्रा लिसा एस की पंक्तियाँ हैं:

मैं कक्षा में शांत रहता हूँ
मेरी पड़ोसी मिश्का ने कहा
कि वह मेरी चिप वापस कर देगा
गुरुवार को हुई बारिश के बाद.
और मेरी दोस्त माशा
मुझे बहुत निराश करो.
वह मेरे पास बस स्टॉप पर है
मृत घंटाकल इंतजार किया.

यह रचना एलिना बी का लघु रूप है, इसमें पाँच वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग किया गया है।

एक बार हम पूरे परिवार के साथ मेले में थे। वे लोग गहरा अँधेरा, ठीक है बस सेब के गिरने की कोई जगह नहीं है.संगीत बजता है, मम्मियाँ नृत्य करती हैं, और इतनी सारी मिठाइयाँ हैं कि यह बस है आँखें चौड़ी हो जाती हैं.हमने एक बड़ा केक खरीदा। और जब मेरी माँ उसे घर ले गई, मैं लार निगल ली.और घर पर खुश हूं उसे दोनों गालों से खा लिया.

परियों की कहानियों का प्रसंस्करण डब्ल्यू. लिसा की पसंदीदा चीज़ है; परियों की कहानियों में उन्होंने 10 वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग किया।

रयाबा चिकन.

रहते थे - एक दादा और एक महिला थे। और उनके पास चिकन रयाबा था। और फिर एक दिन अप्रत्याशित समय पर,मुर्गी ने उन पर अंडा दिया। हाँ, सरल नहीं, बल्कि सुनहरा। दादा अपनी पूरी ताकत सेमारा-पीटा, टूटा नहीं। महिला पेशाब क्या हैमारा-पीटा, टूटा नहीं। और चूहा भाग गया सिर के बल, उसकी पूंछ हिलाई, अंडकोष गिर गया और टुकड़े-टुकड़े हो गये. दादी रो रही है तीन धाराओं में, दादाजी के यहां गीली आँखें, और चूहा यद्यपि घास नहीं उगतीऔर मुँह में नहीं फूंकता. बूढ़े रोते हैं, मर जाते हैं। और मुर्गी चिल्लाती है: “मत रोओ, औरत, मत रोओ, दादा। मैं तुम्हारे लिए अंडा रखूंगा दो गिनती मेंसुनहरा नहीं, बल्कि सरल।”

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों पर काम में एक महत्वपूर्ण बिंदु चर्चा है रचनात्मक कार्यछात्र. रचनाएँ, कविताएँ पढ़ी जाती हैं (बच्चों के अनुरोध पर) और चर्चा की जाती है। सहपाठियों के काम का विश्लेषण करते हुए, बच्चे वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को बेहतर ढंग से याद करते हैं और उनके उपयोग के दायरे को समझते हैं।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों पर व्यवस्थित कार्य छात्रों को बहुत कुछ देता है। छोटे छात्र वाक्यांशवैज्ञानिक वाक्यांशों को याद करना सीखते हैं, उनकी आलंकारिक प्रकृति को समझते हैं और उन्हें भाषण में पुन: पेश करते हैं।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग कक्षा में छात्रों की मानसिक गतिविधि को सक्रिय करता है, अध्ययन किए जा रहे कार्यों की गहरी समझ में योगदान देता है, वर्तनी और व्याकरण संबंधी विषयों को बेहतर ढंग से आत्मसात करता है और अपने लोगों के इतिहास के बारे में छात्रों के ज्ञान का विस्तार करता है।

साहित्य।

1. वेदवेन्स्काया एल.ए., बारानोव एम.टी., ग्वोज़दारेव यू.ए. रूसी शब्द। छात्रों के लिए एक गाइड - एम., 1987।

2. ग्वोज़दारेव एन.ए. रूसी वाक्यांशविज्ञान के बारे में कहानियाँ। - एम., 1988.

3. ग्रैबचिकोवा ई.एस. वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश - रूसी भाषा की संदर्भ पुस्तक। - मिन्स्क। 2000.

4. ज़ुकोव वी.पी., सिडोरेंको एम.आई., शक्लारोव वी.टी. रूसी भाषा के वाक्यांशवैज्ञानिक पर्यायवाची शब्दों का शब्दकोश - एम., 1987

5. कोलिचेवा जी.यू. छोटे स्कूली बच्चों के वाक्यांशवैज्ञानिक भंडार को समृद्ध करने पर काम के कुछ तरीके // प्राथमिक विद्यालय - 1995 - नंबर 10।

6. लोबचुक ई.आई. वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का आत्मसात // प्राथमिक विद्यालय - 1990 - संख्या 12।

7. मोलोतकोव ए.आई. रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश। - एम., 1978.

8. स्टावस्काया जी.एम. आलंकारिक अभिव्यक्तियों को समझना सीखना: वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश // प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए मैनुअल - एम., 2002।

9. शांस्की एन.एम., ज़िमिन वी.आई., फ़िलिपोव ए.वी. रूसी वाक्यांशविज्ञान के व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश का अनुभव। - एम., 1987.

10. यारेंटसेव आर.आई., गोर्बाचेवा आई.आई. रूसी वाक्यांशविज्ञान में अभ्यासों का संग्रह। - एम., 1987.