हर्मिटेज संग्रह में उत्तरी काकेशस के सीथियन पुरावशेष। सीथियन कला

नवम्बर 17 2011

कांस्य - युग। सीथियन कला।

कांस्य - युग

कांस्य युग को कांस्य उत्पादों की अग्रणी भूमिका की विशेषता है, जो अयस्क जमा से प्राप्त तांबे और टिन जैसी धातुओं के प्रसंस्करण में सुधार और उनसे कांस्य के बाद के उत्पादन से जुड़ा था। सामान्य तौर पर, कांस्य युग का कालानुक्रमिक ढांचा: 35/33 - 13/11 शताब्दी। ईसा पूर्व ई।, लेकिन विभिन्न संस्कृतियां अलग हैं। कला अधिक विविध होती जा रही है, भौगोलिक रूप से फैल रही है।

पत्थर की तुलना में कांस्य पर काम करना बहुत आसान था और इसे ढाला और पॉलिश किया जा सकता था। इसलिए, कांस्य युग में, सभी प्रकार के घरेलू सामान बनाए गए थे, जो बड़े पैमाने पर गहनों से सजाए गए थे और उच्च कलात्मक मूल्य के थे। सजावटी सजावट में ज्यादातर मंडलियां, सर्पिल, लहरदार रेखाएं और इसी तरह के प्रारूप शामिल थे। सजावट पर विशेष ध्यान दिया गया - वे आकार में बड़े थे और तुरंत ध्यान आकर्षित करते थे।

सबसे पुराने कांस्य उपकरण दक्षिणी ईरान, तुर्की और मेसोपोटामिया में पाए गए थे और ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी के हैं। इ। बाद में वे मिस्र (चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से), भारत (तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से), चीन (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से) और यूरोप (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से) में फैल गए। अमेरिका में बी.सी. था स्वतंत्र इतिहास, यहाँ धातुकर्म केंद्रपेरू और बोलीविया का क्षेत्र दिखाई दिया (तथाकथित स्वर्गीय तिवानकू संस्कृति, 6-10 शताब्दी ईस्वी)। अपर्याप्त पुरातात्विक ज्ञान के कारण अफ्रीका में कांस्य युग का मुद्दा अभी तक हल नहीं हुआ है, लेकिन पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के बाद यहां कांस्य कास्टिंग उत्पादन के कई स्वतंत्र केंद्रों के उद्भव को निर्विवाद माना जाता है। इ। अफ्रीका में कांस्य ढलाई की कला 11वीं-17वीं शताब्दी में फली-फूली। गिनी तट के देशों में।

असमता ऐतिहासिक विकास, पिछले काल में उल्लिखित, कांस्य युग में, यह बहुत तेजी से प्रकट होता है। कांस्य युग में एक विकसित विनिर्माण अर्थव्यवस्था वाले उन्नत केंद्रों में, प्रारंभिक वर्ग समाजों का गठन किया गया और प्राचीन राज्य(निकट पूर्व के देशों में)। उत्पादक अर्थव्यवस्था कई विशाल क्षेत्रों (उदाहरण के लिए, पूर्वी भूमध्यसागरीय) और इन केंद्रों से परे फैल गई, जिससे उनकी तीव्र आर्थिक प्रगति हुई, बड़े जातीय संघों का उदय हुआ, और जनजातीय व्यवस्था के विघटन की शुरुआत हुई। उसी समय, जीवन का पुराना, नवपाषाण तरीका, शिकारियों और मछुआरों की पुरातन संस्कृति, उन्नत केंद्रों से दूर बड़े क्षेत्रों में संरक्षित थी, लेकिन धातु के औजार और हथियार यहां घुस गए, जो कुछ हद तक सामान्य विकास को प्रभावित करते थे। इन क्षेत्रों की जनसंख्या कांस्य युग में, मजबूत विनिमय संबंधों की स्थापना, विशेष रूप से धातु जमा के क्षेत्रों के बीच (उदाहरण के लिए, काकेशस और पूर्वी यूरोप का). यूरोप के लिए, तथाकथित एम्बर रूट का बहुत महत्व था, जिसके साथ एम्बर को बाल्टिक से दक्षिण में निर्यात किया गया था, और हथियार, गहने आदि उत्तर में घुस गए थे।

एशिया में, कांस्य युग पहले से स्थापित शहरी सभ्यताओं (मेसोपोटामिया, एलाम, मिस्र, सीरिया) के और विकास और नए लोगों के गठन (भारत में हड़प्पा, यिन चीन) का समय था। सबसे प्राचीन वर्ग समाजों और राज्यों के इस क्षेत्र के बाहर, संस्कृतियाँ विकसित होती हैं जिनमें धातु, कांस्य सहित, उत्पाद वितरित किए जाते हैं, और आदिम प्रणाली गहन रूप से विघटित होती है (ईरान, अफगानिस्तान में)।

कांस्य युग में इसी तरह की तस्वीर यूरोप में देखी जा सकती है। क्रेते (नॉस, फेस्टस, आदि) में कांस्य युग (तीसरी-दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व) एक प्रारंभिक वर्ग समाज के गठन का समय है। इसका प्रमाण शहरों, महलों के अवशेषों, स्थानीय लेखन की उपस्थिति (21-13 शताब्दी ईसा पूर्व) से मिलता है। मुख्य भूमि ग्रीस में, इसी तरह की प्रक्रिया कुछ समय बाद होती है, लेकिन यहाँ, 16वीं-13वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। एक प्रारंभिक वर्ग समाज पहले से ही मौजूद है (टिरिन्स, माइसेने, पाइलोस में शाही महल, माइसेने में शाही मकबरे, तथाकथित सिस्टम बी का लेखन, जिसे आचेन्स का सबसे पुराना यूनानी लेखन माना जाता है)। ईजियन दुनिया कांस्य युग में अजीब थी सांस्कृतिक केंद्रयूरोप, जिसके क्षेत्र में किसानों और चरवाहों की कई संस्कृतियाँ थीं, जो अभी तक अपने विकास में आदिम प्रणाली के ढांचे से आगे नहीं बढ़े थे। साथ ही उनके बीच अंतर्साम्प्रदायिक संपत्ति का संचय और संपत्ति और सामाजिक भेदभाव की प्रक्रिया भी होती है। यह सामुदायिक कांस्य-कास्टरों के जमाखोरों और आदिवासी बड़प्पन से संबंधित गहनों के संग्रह से स्पष्ट होता है।

सीथियन कला

Pazzryk महसूस किए गए कपड़ों के अपवाद के साथ, जिनमें कभी-कभी बहुत प्रभावशाली आयाम होते हैं, सीथियन शैली में काम करने वाले खानाबदोशों की कला मात्रा में छोटी थी। और फिर भी, वस्तुतः हर वस्तु जो किसी न किसी तरह लोगों के इस समूह से जुड़ी हो सकती है, कला के एक सच्चे काम की कई आवश्यक विशेषताएं हैं। अवधारणा की स्पष्टता, रूपों की शुद्धता, ड्राइंग का संतुलन और लय, और, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जिस सामग्री से चीज बनाई जाती है, उसकी समझ - यह सब था विशेषणिक विशेषताएंयूरेशियन खानाबदोशों की शैली। शायद उनकी गतिविधियों का दायरा सीमित था। जिस दरार से वे दुनिया को देखते थे, हो सकता है कि उन्होंने पूरी तरह से न देखा हो, और फिर भी, भाग्य द्वारा उन पर थोपी गई इन सीमाओं के भीतर, विस्तृत दृश्य खुल गए; उनकी आँखों ने असाधारण स्पष्टता और अंतर्दृष्टि के साथ देखा, उनके तेज दिमाग ने सटीकता के साथ काम किया, और उनके हाथों ने अचूक और सहज कौशल के साथ आकार दिया।

इन समुदायों की अर्थव्यवस्था आवश्यक रूप से देहातीवाद पर आधारित थी, इसलिए जनजाति के सदस्यों ने जानवरों की दुनिया में एक अंतर्दृष्टि विकसित की और इसकी बहुत गहरी समझ अब हम में से कई लोगों को महसूस हो सकती है। इस रुचि ने चीजों के बारे में उनके कलात्मक दृष्टिकोण को आकार दिया, जिससे मुख्य रूप से पशुवादी रूपों से जुड़ी कला का विकास हुआ। विकास के जिस सामान्य स्तर पर वे स्वयं पहुँचे थे, उन्होंने उन्हें ऐसी वस्तुओं का उत्पादन करने की अनुमति नहीं दी जिनका एकमात्र उद्देश्य आनंद देना था। ऐसा दृष्टिकोण आदिम लोगों के लिए एक प्रोत्साहन नहीं हो सकता था, और वास्तव में अतीत की अधिकांश महान सभ्यताओं ने विशुद्ध रूप से सौंदर्य कारणों से अपनी सबसे शानदार चीजें नहीं बनाईं। खानाबदोशों के पास देवताओं या लोगों के सम्मान में कोई वस्तु बनाने का बहुत कम कारण था, लेकिन वे सहज रूप से सुंदरता महसूस करते थे और खुद को "पशु" रूपों से घेरना चाहते थे जो उन्हें खुशी देते थे। इन रूपों को सजाया जाना था, क्योंकि खानाबदोश को कला पसंद नहीं है, जिसे उसकी कल्पना को उत्तेजित करना चाहिए। और इसके बिना, बहुत सी भयानक आवाजें स्टेपी में बिताई गई रातों के सन्नाटे को तोड़ती हैं, बहुत सारे अजीब दृश्य दिखाई देते हैं ताकि एक मायावी निशान की तलाश कर रहे साथी आदिवासियों को गुमराह किया जा सके, कई अस्पष्ट कल्पनाएँ अकेलेपन के घंटों में खानाबदोशों को अपने कब्जे में ले लेती हैं। एक खानाबदोश समाज में, कल्पना एक अंधेरे रास्ते का अनुसरण करती है, जबकि स्मृति अक्सर अपने साथी के रूप में आत्म-धोखे का चयन करती है और हर्षित और उत्साहजनक विचारों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए भयानक और अप्रिय सब कुछ अलंकृत कर सकती है।

पशु शैली- एक ऐतिहासिक कलात्मक शैली जो 7वीं-चौथी शताब्दी में विकसित हुई। ईसा पूर्व इ। निचले डेन्यूब, उत्तरी काला सागर क्षेत्र और कैस्पियन सीपियों से यूरेशिया के विशाल प्रदेशों में दक्षिणी यूराल, साइबेरिया और उत्तर पश्चिमी चीन।
इस शैली की उत्पत्ति आदिम कुलदेवतावाद (मानव पूर्वजों के रूप में जानवरों के देवता) और आदिम शिकारियों की कला की "प्राकृतिक शैली" में मांगी जानी चाहिए।

साथ ही, "पशु शैली" 6 वीं -13 वीं शताब्दी के अमूर्त पशु आभूषण से अलग है, रोमनस्क्यू और नॉर्मन कला में आम है, और टेराटोलॉजिकल प्राचीन रूसी प्रारूपों से अलग है। एक व्यापक अवधारणा जूमोर्फिक रूपांकनों है। अधिक बार, "पशु शैली" की परिभाषा छठी-चौथी शताब्दी के उत्तरी काला सागर क्षेत्र के लोगों की "स्किथियन पशु शैली" तक सीमित है। ईसा पूर्व इ। वास्तविक और शानदार जानवरों की इसी तरह की ज्यामितीय और शैलीबद्ध छवियां प्रारंभिक लौह और कांस्य युग की खलीतट्टा और लाटेन संस्कृतियों के धातु के काम को सुशोभित करती हैं।
शैलीगत विशेषताओं की मौलिकता और अखंडता से प्रतिष्ठित कार्य, जो विशेष रूप से शैली के बारे में बात करना संभव बनाते हैं, क्यूबन से अल्ताई तक के स्टेपी क्षेत्रों में दफन टीले की खुदाई में पाए जाते हैं। साथ ही, यह पता चला है कि "सीथियन संस्कृति और सीथियन की संस्कृति बिल्कुल समान नहीं है।"

VII-VI सदियों में। ईसा पूर्व इ। उद्यमी और ऊर्जावान यूनानियों ने काले और आज़ोव समुद्र के किनारों पर कई उपनिवेशों की स्थापना की: ओलबिया, चेरोनीज़, काफू, पेंटिकापायम, फानगोरिया, तानाइस। प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस (484 - सीए 430 ईसा पूर्व) ने पूर्वी यूरोपीय मैदान के दक्षिणी भाग का वर्णन संकलित किया। उसका स्वदेशी लोग, विभिन्न जातीय समूहों से मिलकर, उन्होंने सीथियन कहा। द्वितीय शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। ईरानी मूल की जनजातियों, सरमाटियनों ने दक्षिणी कदमों पर आक्रमण किया। गोथ उत्तर से आए थे। जीवन का खानाबदोश तरीका, पशु प्रजनन, शिकार, बसे हुए निवासियों के साथ संपर्क इन जनजातियों के बीच लकड़ी, सोना, हड्डी, चमड़े और महसूस किए गए तालियों से बने उत्पादों की एक अजीब शैली विकसित हुई।

इनमें से कुछ उत्पाद शायद ईरानी कारीगरों द्वारा बनाए गए थे। यह ज्ञात है कि फ़ारसी व्यापारी स्लाव भूमि और स्कैंडिनेविया तक पहुँचे। वे अपने साथ सोने और चांदी के बर्तन ले गए, जो यूराल के खजाने में बहुतायत में पाए जाते हैं। स्थानीय जनजातियों ने अपने सामान के बदले सिक्के नहीं, बल्कि सोने के कटोरे और कटोरे प्राप्त करना पसंद किया।

टीले में मध्य एशियाउन वस्तुओं को खोजें जो उनकी शैली में हेलेनिस्टिक, सासैनियन और चीनी कला की विशेषताओं को जोड़ती हैं। तो, एक संस्करण के अनुसार, एक अद्वितीय "साइथियन पशु शैली" का गठन उत्तर पश्चिमी चीन के ऑर्डोस प्रांत, तथाकथित ऑर्डोस कांस्य से कांस्य वस्तुओं से प्रभावित था। एक अन्य संभावित स्रोत ईरानी हाइलैंड्स के दक्षिण-पश्चिम में लुरिस्तान है, फारसी पशु शैली, शानदार ढंग से आचमेनिड (सातवीं-वी शताब्दी ईसा पूर्व) और ससानीद (तृतीय-सातवीं शताब्दी ईस्वी) के स्वामी द्वारा विकसित की गई थी। उसी शैली के तत्व पुरातन काल के आयनियों की कला में मौजूद हैं, जो पूर्वी भूमध्यसागरीय द्वीपों में बसे हुए थे और स्पष्ट फ़ारसी प्रभाव के अधीन थे।

ग्रीक उपनिवेशवादियों के माध्यम से, इस कला को तब "स्किथियन" के साथ आत्मसात कर लिया गया था। संस्करणों को "पशु शैली" के स्थानीय, साइबेरियाई मूल और इसके गठन पर पारंपरिक वुडकार्विंग के प्रभाव के बारे में व्यक्त किया गया था। जल्द से जल्द 9वीं शताब्दी की तारीख मिलती है। ईसा पूर्व इ। , लेकिन मूल शैली की विशेषताएं 7 वीं शताब्दी तक बनती हैं। ईसा पूर्व इ। यूरेशियन स्टेप्स के परास्नातक जाली हथियार - अकिनकी (छोटी सीथियन तलवारें), ढाल, घोड़े की नाल, सजीले टुकड़े, बकसुआ, गाल-टुकड़े (बिट्स) - एक जानवर के सिर के साथ ताज पहनाया गया छड़, कड़ाही, दर्पण, छड़ी के अनुष्ठान के शीर्ष। युग में जानवरों की छवियां सजावटी और व्यक्तिगत प्रजातियों की उपस्थिति से पहले एप्लाइड आर्ट्स, सजाया नहीं गया, लेकिन वस्तु के कार्य को प्रकट, नामित और "मजबूत" किया। "पशु शैली" के कुछ पात्र हैं, उन्हें पौराणिक "विश्व वृक्ष" के तीन "क्षेत्रों" के अनुसार दोहराया और स्पष्ट रूप से तीन समूहों में विभाजित किया गया है: स्वर्गीय (पक्षी), सांसारिक (अनगुलेट्स) और भूमिगत (शिकारी)। पक्षियों में, पुरातन सिकल के आकार के पंख, गिद्ध-मेढ़े, शानदार पंखों वाले जानवरों के साथ ग्रीक प्रकार के ग्रिफ़िन हैं, जिनके फ़ारसी कला में एनालॉग हैं। हिरण, बकरी, बैल, मेढ़े, घोड़ों को खुरों के बीच चित्रित किया गया है। "मध्यस्थ" (अव्य। मध्यस्थ - मध्यस्थ) में एक जंगली सूअर शामिल है, स्वतंत्र रूप से "विश्व वृक्ष" के तने के साथ एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में "चलती" है (क्योंकि इसकी दोहरी प्रकृति है: यह खुरदार और मांसाहारी दोनों है, एक शिकारी)।
"पशु शैली" की मुख्य विशेषताओं में से एक स्वच्छ सतहों के विपरीत है, जानवरों के शरीर की चिकनी मात्रा, विमानों के विशिष्ट चौराहे द्वारा हल, विवरण के अतिरंजित बनावट के साथ। यह विशेषता आंशिक रूप से मूल तकनीक के कारण है: सीथियन कारीगरों ने मूर्तिकला के लिए नहीं, बल्कि नरम मोम से एक विस्तृत ब्लेड के साथ चाकू के साथ भविष्य की धातु की ढलाई के मॉडल को काटने के लिए पसंद किया। इसलिए जानवर के शरीर के आकार की व्याख्या की प्रकृति - तेज किनारों वाले बड़े विमान, साथ ही नक्काशीदार लकड़ी के साथ सोने की वस्तुओं की सादृश्यता। जानवरों के सिर, आंखें, कान, सींग, खुरों को ज्यामितिकृत किया जाता है, आकार में वृद्धि होती है और, संभावना के विपरीत, मनमाने ढंग से एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित किया जाता है। तो, एक पैंथर के पंजे और उसकी पूंछ पर, आप घुमावदार शिकारियों की लघु छवियां देख सकते हैं पंजे के बजाय, जानवर के पंजे पक्षी के सिर में समाप्त होते हैं।

"ज़ूमॉर्फिक ट्रांसफ़ॉर्मेशन" की एक समान तकनीक, प्रक्षेप कई पुरातन संस्कृतियों, प्राचीन अमेरिकी, मिस्र की कला, उत्पादों की विशेषता है अमेरिकन्स इन्डियन्सऔर पोलिनेशिया के मूल निवासी।
पशु मुद्राएँ भी विशेष रूप से सशर्त होती हैं, वे गति या क्रिया को व्यक्त नहीं करती हैं। विशेषज्ञों के अनुसार, क्यूबन (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) में कोस्त्रोमा गाँव के प्रसिद्ध स्वर्ण हिरण के संबंध में "फ्लाइंग सरपट" की परिभाषा वास्तविकता के अनुरूप नहीं है, क्योंकि हिरण के पैर पूरी तरह से मुड़े हुए हैं।

फ़ारसी परंपरा में, प्रोटोम (जानवरों के सामने के हिस्से) को भी चित्रित किया गया है, और यहां तक ​​​​कि अलग-अलग सिर भी हैं, उदाहरण के लिए, एक शिकारी का सिर, जिसके मुंह में दूसरा, उसका शिकार, दिखाई देता है। एक तरफ कांस्य गाल-टुकड़े एक जानवर के सिर के साथ ताज पहनाए जाते हैं, दूसरे पर - इसके खुर के साथ। कई सचित्र विवरण "भटक" रहे हैं, जानवर की नस्ल की परवाह किए बिना, वे एक छवि से दूसरी छवि में जाते हैं। ये सब असामान्य रचना तकनीककुछ विशेष कारकों के प्रभाव का संकेत मिलता है। यह भी देखा जा सकता है कि सभी मामलों में जानवरों की अजीबोगरीब मुद्राएं, उनका विखंडन और विवरण का अतिशयोक्ति एक बंद, कॉम्पैक्ट सिल्हूट के सिद्धांत का पालन करता है।

सीथियन कला शोधकर्ता एम। आर्टामोनोव इसे परिभाषित करते हैं मुख्य विशेषताइस प्रकार है: "यह कला की एक शैली है जो व्यावहारिक रूप से व्यावहारिक चीजों से जुड़ी हुई है - हथियार, घोड़े के उपकरण, कपड़े ... अद्भुत सरलता और अंतरिक्ष, कॉम्पैक्टनेस और उपयोग के साथ इन चीजों के सीमित, पूर्व-दिए गए रूपों के अनुकूलन में हड़ताली आकृति की आर्थिक स्पष्टता। उल्लेखनीय सशर्त रूपों द्वारा अंतिम विश्लेषण में एक जानवर की विशिष्ट विशेषताओं को व्यक्त करने की क्षमता है। छवि की जीवन शक्ति के बावजूद, आकृति का बंद निर्माण, इसके सजावटी उद्देश्य के अनुरूप सरलीकरण और विरूपण की ओर जाता है। एक और विशेषता सीथियन शैलीबड़े, स्पष्ट रूप से परिभाषित सतहों या किनारों में छवि का विच्छेदन है।

पूरी छवि कई चिकनी, लेकिन एक दूसरे से अलग-अलग सतहों पर बनाई गई है। एक पट्टिका, बकसुआ और बोतलों के बंद प्रारूप में एक छवि को अंकित करके, मास्टर जितना संभव हो सतह को भरने का प्रयास करता है - यह सजावटी कला का सिद्धांत है, जो स्पष्ट रूप से अभी तक एक और प्राच्य "कालीन" में प्रकट हुआ था, या प्राच्यीकरण, पुरातनता की शैली। अधिकतम घनत्व की इच्छा ने एक दिलचस्प घटना को जन्म दिया: "रहस्यमय चित्र", जिसमें एक जानवर का समोच्च दूसरे में फिट होता है और तीसरे में जारी रहता है। ऐसी छवियों में, कई "जुड़े हुए" जानवरों के सामान्य विवरण हो सकते हैं - सिर, सींग, खुर। ऐसी छवियों को सुलझाना काफी मुश्किल है। जनता के सजावटी सामान्यीकरण और विवरणों के उच्चारण से टाइपिफिकेशन होता है, और शैलीकरण जानवर की एक सजावटी छवि में विभिन्न रूपों को जोड़ता है।

अलंकरण की तकनीक को छवि में छेद और रिक्तियों पर खेलने के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो विशेष रूप से ढाल और घोड़े के दोहन के लिए सोने के ओवरले में आम है, जिससे इसकी कॉम्पैक्टनेस बढ़ जाती है। यह तकनीक स्पष्ट रूप से दूर से धारणा के लिए डिज़ाइन की गई है, जब इस तरह का ओवरले महसूस किए गए गहरे या चमकीले रंग की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ा होता है। गोल खांचे - जानवर की आंखें, नथुने - साथ ही सजावटी खांचे, रंगीन तामचीनी से भरे हुए थे, जो उस समय कीमती पत्थरों के बराबर थे और प्रभावी रूप से सोने की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़े थे। यह दृष्टिकोण शामिल है सामान्य सिद्धांत"पॉलीक्रोम स्टाइल"।

सीथियन की कला में, फ़ारसी की तरह, छवि के सममित दोहरीकरण की एक तकनीक है, जिसे सशर्त रूप से "हेरलडीक", या एंटीथेटिक (ग्रीक एंटीथिसिस - विरोध से) कहा जाता है। यह एक साथवाद की घटना से जुड़ा है। 5 वीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। ग्रीको-फ़ारसी कला के प्रभाव में, "शिकारियों को पंजा मारने" के रूप में सताने वाले खुरों को सीथियन मास्टर्स के कार्यों में प्रकट किया जाता है। 5 वीं शताब्दी में सीथियन की कला। ईसा पूर्व इ। कभी-कभी इसकी दिखावा और विवरणों के रसीले अलंकरण के कारण इसे "साइथियन बारोक" कहा जाता है। IV सदी के अंत तक। ईसा पूर्व इ। अद्वितीय "पशु शैली" प्रकट होते ही अचानक और रहस्यमय तरीके से गायब हो गई। इस घटना का कारण सामान्य सांस्कृतिक स्थिति में परिवर्तन में देखा जाता है।

"पशु शैली" के अन्य ऐतिहासिक और क्षेत्रीय संशोधनों में, निस्संदेह "साइथियन" के साथ आम जड़ों से संबंधित है, किसी को पश्चिमी यूरोपीय रोमनस्क्यू कैथेड्रल और सफेद पत्थर की नक्काशी के व्लादिमीर-उज़ाल स्कूल के अलंकरण का उल्लेख करना चाहिए। व्यापक अर्थों में "पशु शैली" की इन अभिव्यक्तियों को कभी-कभी ईसाई धर्म के साथ स्थानीय जातीय परंपराओं की बातचीत के परिणाम के रूप में देखा जाता है। हालाँकि, यह सीथियन कला में था कि रूपों और तकनीकों की परस्पर क्रिया हुई। रचना निर्माणविभिन्न संस्कृतियों में विकसित। विशेष रूप से, यह माना जाता है कि कुछ उत्पाद ग्रीक मास्टर्स द्वारा बनाए गए थे, जिन्होंने बर्बर लोगों की असामान्य उपस्थिति की पैरोडी और शैली बनाई थी, अन्य हेलेनिक कार्यशालाओं में बसे हुए सीथियन द्वारा, और अभी भी अन्य विदेशी राजकुमारों द्वारा। यह शैली के अंतर्राष्ट्रीय प्रसार और इसके कई स्थानीय रूपों की व्याख्या कर सकता है। तो सीथियन उचित में, "साइथियन-साइबेरियन" और "पर्मियन" पशु शैली प्रतिष्ठित हैं। इन शैलियों की स्थायी, अपरिवर्तनीय विशेषताएं हैं:

- प्रपत्र को प्रारूप में आत्मसात करना;
- छवि की एक साथ;
- रूपों का सममित दोहरीकरण;
- विवरण का स्थानान्तरण;
- व्यक्तिगत तत्वों की अतिवृद्धि।

सीथियन घुड़सवारों के रूप में अंत के साथ गोल्डन रिव्निया। टुकड़ा 400 - 350 ई.पू. इ। सोना राज्य हर्मिटेजसेंट पीटर्सबर्ग क्रीमिया के कुरगन कुल-ओबा में मिला

बेल्ट पट्टिका 8 वीं शताब्दी ई.पू इ। सोना, चांदी, रंगीन कांच राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय कीव सिम्मेरियन लोगों की संस्कृति से संबंधित है, जो सीथियन के आगमन से पहले वर्तमान यूक्रेन की भूमि में बसे हुए थे।

पट्टिका "हिरण" छठी शताब्दी ईसा पूर्व इ। गोल्ड स्टेट हर्मिटेज सेंट पीटर्सबर्ग जूमोर्फिक कला ("पशु शैली") का एक उदाहरण। हिरण के खुरों को "बड़ी चोंच वाली चिड़िया" के रूप में बनाया जाता है

म्यान। टुकड़ा देर से 5 वीं - जल्दी चौथी शताब्दी ई.पू. इ। गोल्ड, स्टेट हर्मिटेज सेंट पीटर्सबर्ग का पीछा करते हुए बर्बर और यूनानियों के बीच लड़ाई के दृश्यों को दर्शाया गया है। निकोपोल के पास चेरटोमिल्क टीले में मिला

सीथियन कंघी एक युद्ध के दृश्य को दर्शाती है जो 5 वीं शताब्दी के अंत में - चौथी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में हुई थी इ। गोल्ड स्टेट हर्मिटेज सेंट पीटर्सबर्ग सोलोखा बैरो में मिला

छाती पर का कवच। टुकड़ा मध्य चौथी शताब्दी ई.पू. इ। सोना; ढलाई, तंतु। स्टेट हिस्टोरिकल म्यूजियम कीव मेन्स ज्वेलरी में देहाती जीवन की तस्वीरें, ग्रिफिन, शेर, घोड़े और जंगली सूअर से जुड़े युद्ध के दृश्य हैं। टॉल्स्टया ग्रेव टीले (यूक्रेन) में मिला

चौथी शताब्दी ई.पू. सीथियन योद्धाओं को चित्रित करने वाला कलश इ। इलेक्ट्रम; स्टेट हर्मिटेज सेंट पीटर्सबर्ग इलेक्ट्रम का पीछा करना सोने (80%) और चांदी (20%) का एक प्राकृतिक मिश्र धातु है। कुरगन कुल-ओबा में मिला

सीथियन घुड़सवारों की मूर्तियों के साथ रिव्निया, चौथी शताब्दी ईसा पूर्व। इ। गोल्ड स्टेट हर्मिटेज सेंट पीटर्सबर्ग सजावट खानाबदोश लोगों के बीच उपयोग में थी। कुरगन कुल-ओबा में मिला

झुमके, हार, कंगन और ट्यूब चौथी शताब्दी ई.पू इ। गोल्ड, फोर्जिंग, एम्बॉसिंग, फिलाग्री, ग्रेनुलेटिंग, एम्बॉसिंग, सोल्डरिंग स्टेट हिस्टोरिकल म्यूजियम मॉस्को डेकोरेशन ग्रीक ज्वैलर्स द्वारा बनाए गए हैं। उत्तरी यूक्रेन में मिला

400-375 ई.पू इ। चाँदी; गिल्डिंग 1913 में सोलोखा कुरगन (प्रिडनेप्रोवी) में खुदाई के दौरान मिली

400 - 375 ई.पू. में लेटे हुए हिरण को चित्रित करने वाली पट्टिकाएँ। इ। सोलोखा कुर्गन (प्रिडनेप्रोवी) में 1913 की खुदाई में मिला सोना

डिस्क और नाव के आकार का लटकन लगभग 350 ई.पू. के साथ सोने की बालियों की जोड़ी। इ। गोल्ड कुरगन कुल-ओबा, क्रीमिया

पेंडेंट और बहिर्जंघिका 2 - पहली शताब्दी ई.पू. इ। सुलेमानी, कारेलियन, रंगीन कांच क्रास्नोडार राज्य ऐतिहासिक और पुरातत्व संग्रहालय-रिजर्व क्रास्नोडार दिनस्काया गांव से

कंगन पहली शताब्दी ईस्वी की दूसरी छमाही इ। सोना, फ़िरोज़ा, मूंगा, कांच

टेम्पोरल फलार पहली सदी के बंदना से सोना, गोमेद, फ़िरोज़ा, अल्मांडाइन, मूंगा, रंगीन कांच स्थानीय विद्या का अज़ोव संग्रहालय कब्रगाह "दाची" से

ब्रेसलेट चौथी-पांचवीं शताब्दी सोना, कांच; कास्टिंग राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संग्रहालय-रिजर्व "मॉस्को क्रेमलिन"। शस्त्रागार मास्को

नेक ग्रिवना 4थी-5वीं शताब्दी सोना, कांच; कास्टिंग व्यास 22 सेमी मास्को क्रेमलिन राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संग्रहालय-रिजर्व। शस्त्रागार मास्को उत्तरी काला सागर क्षेत्र में मिला

एक जंगली सूअर की मूर्ति के रूप में एक पट्टिका गोल्ड स्टेट हिस्टोरिकल म्यूजियम कीव स्मॉल जूमोर्फिक (जंगली सूअर, शेर, हिरण, घोड़े की मूर्तियों के रूप में) और एंथ्रोपोमोर्फिक (बेस, गोर्गोन और अन्य देवताओं के रूप में) सजीले टुकड़े सीथियन कला में व्यापक हो गए और कपड़े, हेडड्रेस और घोड़े के हार्नेस को सजाने के लिए इस्तेमाल किया गया

शेर की मूर्ति पट्टिका सोना राज्य संग्रहालयपूर्वी मास्को के लोगों की कला

दृश्य: 5 962

… आश्रम में अध्ययन किया जाना चाहिए।

सातवीं-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के सीथियन पुरावशेषों का हर्मिटेज संग्रह विश्व प्रसिद्ध है। ई।, जो 18 वीं से 20 वीं शताब्दी तक किए गए क्यूबन, नीपर, क्रीमिया के बैरो की खुदाई के परिणामस्वरूप प्राप्त हुई खोजों पर आधारित था।

एक बिल्ली शिकारी (पैंथर) की मूर्ति के रूप में एक पट्टिका
सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व।
उत्तर पश्चिमी काकेशस, ट्रांस-क्यूबन
पहला केलरमेस बैरो
सोना, हेमटिट, एम्बर, ग्लास पेस्ट
एम्बॉसिंग, सोल्डरिंग, फोर्जिंग, पंचिंग, इनले

सीथियन संग्रह की एक विशेषता विभिन्न कलात्मक शैलियों और प्रवृत्तियों से संबंधित सजावटी और अनुप्रयुक्त कला के स्मारकों की बहुतायत है। ये मूल सीथियन तथाकथित "पशु" शैली के कार्य हैं, और उत्तरी काला सागर के शहरों से ग्रीक कारीगरों द्वारा खानाबदोश बड़प्पन के लिए बनाई गई चीजें, और प्राचीन पूर्वी शिल्प कौशल के दुर्लभ आयातित उत्पाद हैं। संग्रह का विशेष रूप से कलात्मक और ऐतिहासिक रूप से मूल्यवान खंड कीमती धातुओं से बने गहने हैं - "साइथियन" सोना - मिश्रित ग्रीक-साइथियन तरीके से बने स्मारक, विशेष रूप से, स्टेपी "शाही" टीले से सीथियन विषयों पर भूखंडों के साथ प्राचीन कला की उत्कृष्ट कृतियाँ वी-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व इ। उनमें से सोलोखा बैरो से एक सुनहरी कंघी, और कुल-ओबा और चेस्टी बैरो से कीमती बर्तन, और चेरटोमिलक बैरो से एक चांदी का अम्फोरा है, जिसमें "नृवंशविज्ञान यथार्थवाद" के जीवन और पौराणिक कथाओं के दृश्यों को चित्रित करने वाली राहत छवियां हैं। सीथियन, उनकी उपस्थिति, हथियार, कपड़े। सीथियन नेताओं के दफन कब्रों से (जिनके साथ उनकी पत्नियां, नौकर, वर्ग, दूल्हे और घोड़ों को अक्सर दफनाया जाता था) विभिन्न प्रकार के हथियार, घोड़े की पोशाक, घरेलू सामान, औपचारिक व्यंजन और गहने आते हैं।

वन-स्टेप सिथिया से, जहां खानाबदोशों के अधीन कृषि जनजातियां रहती थीं, विशेष रूप से, टीले और बस्तियों से, मिट्टी के ढले बर्तन, कृषि उपकरण, घरेलू बर्तन, हस्तकला उत्पादन से जुड़ी वस्तुएं, मुख्य रूप से लोहे, कांस्य और हड्डी के प्रसंस्करण के साथ , स्थानीय और प्राचीन उत्पादन के आक्रामक और रक्षात्मक हथियार।

ए यू अलेक्सेव, otshu

सीथियन की खानाबदोश जनजातियाँ उत्तरी काला सागर क्षेत्र में रहती थीं। सातवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। ग्रीक शहर और बस्तियाँ काला सागर (पोंटा अक्सिंस्की) और केर्च जलडमरूमध्य (सिमेरियन बोस्पोरस) के तट पर दिखाई दीं। उत्तरी काला सागर क्षेत्र के यूनानी उपनिवेशण ने प्राचीन ग्रीस और काला सागर के लोगों के इतिहास में एक बड़ी भूमिका निभाई, जो प्राचीन काल में इस तट पर रहते थे। औपनिवेशीकरण ने इस क्षेत्र को प्राचीन सभ्यता की कक्षा में ला दिया।

ग्रीक औपनिवेशिक शहर कलात्मक केंद्र बन गए, जिनकी कार्यशालाओं से कला के कई नायाब काम सामने आए। सीथियन के साथ यूनानियों के निरंतर संपर्क ने एक अद्भुत सांस्कृतिक घटना को जन्म दिया - हेलेनिक-सीथियन कला। हेलेनिक-साइथियन कला में निस्संदेह यूनानियों द्वारा बनाए गए उत्पाद शामिल हैं (जैसा कि तकनीकी प्रदर्शन और कलात्मक कौशल के उच्च स्तर से प्रमाणित है)। ग्रीक मास्टर्स ने उन्हें विशेष रूप से बर्बर सीथियन बड़प्पन के लिए बनाया था।

प्रदर्शनी में प्रस्तुत ग्रीक ज्वैलर्स के कार्य विश्व प्रसिद्ध हैं। वे ईसा पूर्व चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध के सबसे प्रसिद्ध सीथियन कब्रों में से एक से आए हैं। - कुरगन कुल-ओबा।

1830 में केर्च प्रायद्वीप पर, केर्च शहर के पास, लुटेरों से अछूता, "शाही" टीला कुल-ओबा कला के प्राचीन हेलेनिक कार्यों का खजाना था। कुल-ओबा दफन टीले के पत्थर के क्रिप्ट में, दिलचस्प सोने की वस्तुएं मिलीं, जिसमें प्रदर्शनी में प्रस्तुत सीथियन की छवि के साथ एक सुनहरा बर्तन, सीथियन घुड़सवारों के रूप में युक्तियों के साथ एक टोर्क और एक शीशी शामिल है।

सीथियन की छवियों वाला एक जहाज उत्कृष्ट खोजों में से एक है। फ्रिज़ को सीथियन के जीवन के चार दृश्यों से सजाया गया है। अधिकांश पुरातत्वविद इन दृश्यों को सीथियन मिथकों के चित्रण के रूप में मानते हैं या वीर महाकाव्य. सीथियन की उत्पत्ति के बारे में किंवदंती के अनुसार, हरक्यूलिस के छोटे बेटे, स्किथ, जो धनुष को खींचने में कामयाब रहे, ने सिथिया पर अधिकार प्राप्त किया। अद्भुत परिष्कार और नृवंशविज्ञान सटीकता के साथ ग्रीक मास्टर ने विशेषताओं को व्यक्त किया उपस्थितिसीथियन, कपड़ों का विवरण, घोड़े की नाल, हथियार। विवरणों का ऐसा यथार्थवादी पुनरुत्पादन कोई संदेह नहीं छोड़ता है कि कलाकार स्थानीय बर्बर आबादी के जीवन से अच्छी तरह परिचित था। वस्तु स्पष्ट रूप से पंथ के उद्देश्य की है, साथ ही मिट्टी और धातु के बर्तन आकार में समान हैं, जिन्हें सीथियन दफनियों और अन्य स्मारकों पर छवियों से जाना जाता है।

सीथियन घुड़सवारों के रूप में युक्तियों के साथ एक रिव्निया - ग्रीक दुनिया के लिए विशिष्ट नहीं एक आभूषण, बर्बर लोगों के बीच व्यापक था। सीथियन गर्दन के गहनों के बीच, घुड़सवारों के लघु आंकड़ों के रूप में बनाई गई मूर्तिकला युक्तियों के कारण रिव्निया असामान्य दिखता है। ऐसे उत्पाद प्रतिष्ठित थे और शक्ति के प्रतीक के रूप में कार्य करते थे। जाहिर है, रिव्निया बनाने वाले ग्रीक जौहरी को भविष्य के मालिक द्वारा निर्देशित किया गया था, जो कि सीथियन नेताओं में से एक था।

कुशल उभरा हुआ आभूषणों से सजाए गए फियाल को पारंपरिक रूप से ग्रीक संस्कृति में पंथ अभ्यास में इस्तेमाल किया गया था। सीथियन लोगों के बीच, ये चीजें शायद शक्ति का प्रतीक थीं। हेरोडोटस के संदर्भों के अनुसार, फियाला शाही जीवन से जुड़ा था।

टॉर्यूटिक्स के अनूठे कार्य संभवतः राजनीतिक उपहार थे और ग्रीक-बर्बर संबंधों की संपूर्ण प्रणाली के एक महत्वपूर्ण तत्व के रूप में कार्य करते थे, बोस्पोरस और सिथिया के बीच संबंध।

प्रदर्शनी में प्रस्तुत सोने की वस्तुओं को हेलेनिक-सीथियन कला की उत्कृष्ट कृतियों के रूप में माना जाता है। (उसी जगह से, हर्मिटेज वेबसाइट से)।

ठीक है। Galanina। हर्मिटेज संग्रह में उत्तरी काकेशस के सीथियन पुरावशेष:


सीथियन कला, ज़ाहिर है, सबसे चमकीला और कई मायनों में अभी भी रहस्यमय कलात्मक घटना है। प्राचीन विश्व. पहले से ही शुरुआती सीथियन काल में, पशु शैली एक मूल सचित्र परंपरा और व्यक्तिगत विदेशी प्रभावों का एक जैविक संलयन था, मुख्य रूप से प्राचीन पूर्वी वाले। सीथियन कला में विषयों की संख्या कम है। ये बिल्ली के शिकारियों, लेटे हुए हिरणों, पहाड़ी बकरियों, उड़ने वाले पक्षियों और रहस्यमयी ग्रिफिनों के खड़े या मुड़े हुए आंकड़े हैं। पैंथर, बकरी, मेढ़े, गिद्ध-मेढ़े, घोड़े, घोड़े के खुर, जानवरों के कान, पक्षी के पंजे और चोंच के सिर भी छवि के लिए एक मकसद के रूप में काम करते थे (बीमार। 93, 94)।

प्रारंभिक सीथियन कला की मुख्य साजिश और शैलीगत विशेषताएं पहले से ही नक्काशीदार हड्डी (बीमार 68--73) से बने अत्यधिक कलात्मक सजावटी सजावट की एक श्रृंखला से परिचित हैं और सोने पर छिद्रण और उभार की तकनीक का उपयोग करके बनाए गए सैन्य उपकरणों की वस्तुएं हैं। (बीमार। 95, 96)।

मोम के मॉडल के नुकसान के साथ सीथियन की कोई कम ज्वलंत कलात्मक प्रतिभा कांस्य कास्टिंग में प्रकट नहीं हुई।


प्लास्टिक की सबसे समृद्ध किस्म और संरचनागत समाधानों के सामंजस्य को विशिष्ट समूह द्वारा प्रदर्शित किया जाता है सीथियन संस्कृतिकांस्य फाइनल। उन्हें खंभों पर चढ़ाया गया और अनुष्ठान के उद्देश्यों को पूरा किया गया। स्लेटेड बॉडी के अंदर रखी कांस्य गेंदों ने एक रिंग बनाई, जो कि सीथियन के अनुसार बुरी आत्माओं को दूर भगाती थी। कभी-कभी एक युवा सींग रहित हिरण या तेज उभरे हुए कानों वाले खच्चर के सिर को पोमेल के रूप में परोसा जाता है, जैसे कि सतर्क, उम्मीद की स्थिति में जमे हुए (बीमार। 33)। अन्य मामलों में, ओपनवर्क बॉडी को एक लंबी चोंच वाले पक्षी के सिर, एक शानदार ग्रीक-पूर्वी ग्रिफिन, या कुंद थूथन और एक उभरी हुई जीभ के साथ एक शानदार जानवर के साथ ताज पहनाया गया था, जैसे कि हित्ती शेर, अपने स्वयं के मिथक से उत्पन्न -मेकिंग (बीमार। 98)।

रिम पर बकरियों की शैलीबद्ध मूर्तियों के साथ डाली सीथियन कड़ाही के डिजाइन में उल्लेखनीय रचनात्मक कौशल प्रकट होता है, जो हैंडल के रूप में और एक ही समय में एपोट्रोपिया (बीमार। 97) के रूप में कार्य करता है।

कांस्य के गोल दर्पण का डिज़ाइन भी सीथियन कला की शास्त्रीय अवधारणा द्वारा निर्धारित किया गया है, जिसके अनुसार वस्तु या उसके सबसे महत्वपूर्ण भागों को एक जानवर की आकृति में बदल दिया गया था, न कि केवल छवियों के साथ कवर किया गया था। दर्पण के केंद्र में हैंडल को एक गेंद में घुमाए गए एक बिल्ली के समान शिकारी के चित्र के साथ सजाया गया है, जो साजिश और संरचना योजनाओं में से एक है जो गोलाकार सतहों को सजाने के लिए हमेशा उपयोग किया जाता था (बीमार। 99, 100)।
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इल। 93, 94।


सीथियन कला में जानवरों की छवियां सख्त नियमों के अधीन थीं। कैनोनिकल न केवल जानवरों की मुद्राएँ हैं। विवरणों की व्याख्या में भी, मानक शैलीगत उपकरणों का उपयोग किया गया था: आंखें, कान, नथुने, पंजे के सिरे और शिकारियों की पूंछ सशर्त रूप से हलकों द्वारा इंगित की गई थी। हिरण के कान, एक नियम के रूप में, पत्ती के आकार की रूपरेखा और होंठ आकार में अंडाकार थे।

प्राचीन कलाकारों की टकटकी की तीक्ष्णता को श्रद्धांजलि नहीं देना असंभव है, जो प्रकृति की नकल किए बिना, प्रत्येक जानवर के सार को सही ढंग से व्यक्त करने में सक्षम थे। छोटे शारीरिक विवरणों के लिए पूर्ण अवहेलना हड़ताली है, बड़े, तेज विमानों द्वारा शरीर के आकार का अत्यंत सरलीकृत मॉडलिंग - एक ऐसी तकनीक जो स्पष्ट रूप से लकड़ी और हड्डी की नक्काशी की तकनीक में उत्पन्न हुई थी, जिसे तब धातु उत्पादों में स्थानांतरित कर दिया गया था। स्वामी जानबूझकर बल देते थे और यहां तक ​​​​कि एक विशेष प्रकार के जानवर की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को भी बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते थे। जोर आमतौर पर एक या दो विशिष्ट विशेषताओं पर था।


पक्षी के सिर की रूपरेखा में, एक बड़ी गोल आंख और एक शिकारी चोंच नीचे की ओर झुकी हुई थी, और हिरण में, एक अतिशयोक्तिपूर्ण रूप से लंबे शाखाओं वाला सींग था, जिसकी व्याख्या शुद्ध रूप से सजावटी रूप से की गई थी, जो पीछे की ओर रेंगती थी (बीमार। 58)।

ड्राइंग की संक्षिप्तता और स्पष्टता, रचनाओं की कॉम्पैक्टनेस, रूपों की सामान्यीकृत प्लास्टिक व्याख्या, सजावटी तत्वों के मध्यम उपयोग के साथ विवरणों की सशर्त शैलीकरण, और साथ ही छवियों की आजीवन प्रामाणिकता की एक विशेषता है। प्रारंभिक सीथियन पशु शैली की कलात्मक विधि। यह सब विशेष रूप से क्यूबन में कोस्त्रोमा टीले से प्रसिद्ध सुनहरे हिरण में सन्निहित है, जिसे योग्य रूप से सीथियन कला (बीमार 101) की उत्कृष्ट कृति माना जाता है। हर्मिटेज संग्रह में इस युग की कला का कोई कम महत्वपूर्ण उदाहरण नहीं है - केलरमेस टीले से एक हिरण की मूर्ति (बीमार। 102)।

सीथियन कला एक ही समय में एक सामाजिक, आध्यात्मिक और सौंदर्यवादी घटना थी। बड़े पैमाने पर तैयार हथियारों, घोड़े की नाल और अन्य प्रतिष्ठित विशेषताओं में खानाबदोश बड़प्पन की जरूरतों को पूरा करते हुए, यह कला और शिल्प, इसकी सामग्री में पौराणिक, पूरे समाज के विश्वदृष्टि और नैतिक आदर्शों को दर्शाता है।

जाहिर है, जानवरों की छवियां सैन्य वातावरण के लिए ऐसी महत्वपूर्ण अवधारणाओं और गुणों के सचित्र समकक्ष थीं जैसे कि ताकत, साहस, गति की गति, आंख की सतर्कता। यह इन श्रेणियों में था कि सुंदरता के सीथियन विचार को मूर्त रूप दिया गया था। में विश्वास द्वारा समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी सुरक्षात्मक कार्यज़ूमोर्फिक छवियां संपन्न जादुई गुणकिसी व्यक्ति को शत्रुतापूर्ण ताकतों की कार्रवाई से बचाना।
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इल। 95. बीमार। 96.


हालाँकि, यह सवाल उठता है कि सीथियन कला में रूपांकनों के कड़ाई से सीमित सेट की क्या व्याख्या है? क्यों, विशेष रूप से जंगली प्रजातियों के जानवरों के साथ-साथ अजीब शानदार जीव भी इसमें दिखाई देते हैं? लेकिन जूमोर्फिक संकेतों-प्रतीकों के सार को प्रकट करना इतना आसान नहीं है। इसका कारण सीथियन लोककथाओं के बारे में जानकारी की कमी और सीथियन कलात्मक पद्धति की बारीकियों में निहित है, जिसके रचनाकारों ने, एक नियम के रूप में, एक चरित्र को पुन: पेश किया, न कि एक कथात्मक प्रकृति के दृश्यों को।

अधिकांश शोधकर्ता, हेरोडोटस, लौकिक और प्राकृतिक घटनाओं के अनुसार, सीथियन धार्मिक पैन्थियोन के देवताओं के साथ जूमोर्फिक छवियों के संबंध के बारे में सोचने के लिए इच्छुक हैं। जैसा कि आप जानते हैं, मिस्रियों, सुमेरियों, यूनानियों और प्राचीन विश्व के अन्य लोगों के बीच, श्रद्धेय देवताओं को जंगली जानवरों द्वारा दर्शाया गया था। सीथियन से संबंधित भारत-ईरानी जनजातियों के समान विचार विशेषता थे। इसके अलावा, उनके विचारों के अनुसार, एक ही जानवर अलग-अलग देवताओं की जगह ले सकता था और, इसके विपरीत, प्रत्येक देवता में अलग-अलग जानवरों में बदलने की क्षमता थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, "वेदों" में - इंडो-आर्यन धार्मिक भजनों का संग्रह - सौर देवता सूर्य या तो आकाश में उड़ने वाले पक्षी या घोड़े का रूप लेते हैं। गड़गड़ाहट और जीत के प्राचीन ईरानी देवता, वेरेट्राग्ना, विशेष रूप से कई रूपांतरों के अधीन थे, आसानी से एक सफेद घोड़े, बैल या राम से एक बकरी, जंगली सूअर, ऊंट और शिकार के पक्षी में बदल गए।

सीथियन देवताओं के इस तरह के पुनर्जन्म की क्षमता को स्वीकार करते हुए, हम, फिर भी, सीथियन पौराणिक कथाओं के डेटा के साथ इस धारणा की पुष्टि करने के अवसर से वंचित हैं।

एक राय यह भी है कि सिथियन कला को जूमोर्फिक संकेतों के माध्यम से प्रतिबिंबित करने के लिए बुलाया गया था, अर्थात। अपने युग की सचित्र भाषा में, ब्रह्मांड का एक समग्र चित्रमाला। यह परिकल्पना भारत-ईरानियों की ठोस-आलंकारिक सोच द्वारा निर्मित ब्रह्मांड की पौराणिक तस्वीर में त्रिपक्षीय संरचनाओं की सार्वभौमिक भूमिका के विचार पर आधारित है। ब्रह्मांड उन्हें एक विश्व वृक्ष के रूप में प्रस्तुत किया गया था, जिसके मुख्य भाग - मुकुट, ट्रंक और जड़ें - स्वर्गीय, सांसारिक और भूमिगत क्षेत्रों का प्रतीक थे। यह उनके साथ है, शोधकर्ताओं के अनुसार, कि सीथियन कला के तीन प्रमुख रूपांकनों का लगातार संबंध है - पक्षी, खुरदार और शिकारी जानवर।

बेशक, वैज्ञानिकों को अभी भी इस अजीबोगरीब कला की सामग्री को प्रकट करने के लिए काम करना है। सिथियन पशु शैली की उत्पत्ति का प्रश्न, जिसकी पिछली समय की स्थानीय संस्कृतियों में कोई जड़ नहीं है और ऐसा प्रतीत होता है जैसे अचानक, अलग-अलग तरीकों से हल किया जाता है। (69/70) इल। 97. बीमार। 98.

कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि मध्य पूर्व में यूरेशियन खानाबदोशों के रहने के दौरान असीरियन, उरार्टियन और उत्तरी ईरानी सचित्र परंपराओं के आधार पर सीथियन कला का विकास हुआ। हालांकि, इस दृष्टिकोण को 8 वीं - 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में यूरेशिया के क्षेत्र में बनाए गए पशु शैली के स्मारकों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है। ट्रांसकेशिया और पश्चिमी एशिया में सीथियन विस्तार की शुरुआत से पहले। इसलिए, इसमें कोई संदेह नहीं है कि सीथियन इस क्षेत्र में पहले से ही विकसित कलात्मक संस्कृति के साथ दिखाई दिए, जो कि, हालांकि, अंततः आकार ले लिया और निकट एशियाई कला के प्रभाव में समृद्ध हुआ।

इस संबंध में विशेष रुचि केलरमेस पुरावशेष हैं, जो कलात्मक वातावरण और वातावरण पर प्रकाश डालते हैं जिसमें पश्चिमी एशिया की धरती पर सीथियन कला का विकास हुआ।

परिस्थिति यह है कि पश्चिमी एशियाई प्रकार की वस्तुओं सहित अधिकांश टॉर्यूटिक्स वस्तुओं का कलात्मक डिजाइन ईरानी भाषी खानाबदोशों के स्वाद की ओर उन्मुख है। इसके अलावा, सीथियन बड़प्पन ने समान रूप से न केवल अपने साथी आदिवासियों की सेवाओं का उपयोग किया, बल्कि अश्शूरियों, उरर्तियों, इओनियन यूनानियों और मध्य पूर्वी दुनिया के अन्य सबसे कुशल टोरुतों की भी। यह सबसे अधिक संभावना है कि दोनों सीथियन और विशेष रूप से आमंत्रित या पकड़े गए विदेशी कारीगरों ने उर्मिया झील के क्षेत्र में सीथियन के शाही मुख्यालय में स्थित एक ही कार्यशाला में एक साथ काम किया। निकट संचार की स्थितियों में, बहुभाषी टोरोट्स के बीच रचनात्मक अनुभव का आदान-प्रदान हुआ, उनके सामने आने वाले सामान्य कार्यों को पूरा करने के लिए नई खोज और प्रयोग किए गए। बेशक, मास्टर्स की क्षमताएं अलग थीं, इसलिए उनमें से कुछ चीजों को करना पसंद करते थे
उदार शैली, अन्य अधिक कुशलता से संयुक्त प्राच्य और सीथियन रूपों, अन्य ने सीथियन कैनन का सख्ती से पालन करने का प्रयास किया। लेकिन कुछ ऐसे भी थे, जो अपने को बदले बिना कलात्मक तरीका, केवल उन भूखंडों के चयन तक सीमित थे जो उनके ग्राहकों की जरूरतों और स्वाद को पूरा करते थे। (70/71)
इल। 99, 100।

केलेर्म्स पुरावशेष हमें न केवल उन प्रक्रियाओं को प्रकट करते हैं जो पुरातन काल की सीथियन पशु शैली के अंतिम गठन को प्रेरित करती हैं। वे हमें विविध अभिव्यक्तियों और प्रारंभिक सीथियन कला की उच्चतम उपलब्धियों से परिचित कराते हैं, जो इसकी विशद अभिव्यक्ति और पशु छवियों की महान सादगी से प्रतिष्ठित थी।


यह अद्भुत कला, जो यूरेशियन स्टेप्स की विशालता में उत्पन्न हुई थी, उन आबाद जनजातियों में भी प्रवेश कर गई, जिनके साथ सीथियन संपर्क में थे। प्राचीन काल से अपने विभिन्न शिल्पों के लिए प्रसिद्ध नीपर वन-स्टेप और क्यूबन के मेओटियन के निवासियों ने सीथियन सामग्री और कलात्मक संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

क्यूबन नदी के बेसिन में सीथियन के आगमन के साथ, लोहे और कांस्य के प्रसंस्करण से जुड़े मेओटियन मास्टर्स की गतिविधि फली-फूली। अनुभवी कारीगरों ने स्टील से सीथियन प्रकार की तलवारें और भाले बनाए, कांस्य से सभी प्रकार की खानाबदोश वस्तुओं को कास्ट किया - लघु तीरों से लेकर विशाल फूलगोभी और जूमोर्फिक छवियों के साथ ओपनवर्क टॉप।

सातवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर, जाहिरा तौर पर, उत्तर-पश्चिमी काकेशस में सामान्य राजनीतिक स्थिति बदल गई, जिसके कारण मेओटो-सीथियन संघ का पुनर्वास या विघटन हुआ, जो वर्तमान गांव के क्षेत्र में मौजूद था। केलेर्मेस्काया। प्राचीन कब्रिस्तान को छोड़ दिया गया था, और केवल आज ही प्राचीन कब्रों में से एक पर कई कब्रें दिखाई दी हैं। संभवतः, निकट एशियाई अभियानों के पूरा होने के बाद क्यूबन भूमि पर बसने वाले खानाबदोशों का हिस्सा उत्तरी पोंटिक स्टेप्स में चला गया, जहां बाद में सीथियन साम्राज्य का उदय हुआ, जो तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक मौजूद था। शेष सीथियन धीरे-धीरे अधिक से अधिक आत्मसात हो गए और अंततः मेओटियन वातावरण में घुल गए। लेकिन उन्होंने मेओटियन जनजातियों की संस्कृति और कला में एक बहुत ही ध्यान देने योग्य छाप छोड़ी, जिन्होंने सीथियन पशु शैली का एक अजीबोगरीब संस्करण बनाया। (71/72)
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जानवरों की छवियों के विवरण की सजावटी और सजावटी व्याख्या की प्रवृत्ति, जो इस कला की नींव पर रखी गई थी, धीरे-धीरे तेज हो गई (बीमार। 103-105)। विशेष रूप से उज्ज्वल विकास 6 वीं की दूसरी छमाही और मुख्य रूप से 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के कामों में अलंकरणवाद प्राप्त हुआ, जिसे सीथियन बारोक की शताब्दी कहा जाता है। उस समय से, उत्तरी काला सागर क्षेत्र और क्यूबन क्षेत्र की पशु शैली प्रभावित होने लगी ग्रीक संस्कृतिउत्तरी पोंटिक प्राचीन शहरों-कालोनियों से निकलकर सीथियन और मेओटियन से सटे हुए हैं।

ग्रीक कला, साथ ही अपने समय में पश्चिमी एशियाई कला, निस्संदेह सीथियन की कलात्मक रचनात्मकता को नए भूखंडों और रचनात्मक समाधानों के साथ समृद्ध करती है, लेकिन इसने इसकी प्रकृति, इसके मुख्य मानदंड को नहीं बदला।


उत्तरी काला सागर क्षेत्र और क्यूबन में सीथियन पशु शैली का विकास तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में बाधित हुआ था। भाषा में सीथियन से संबंधित सरमाटियन खानाबदोश जनजातियों का आक्रमण, जो ज़डोंस्क स्टेप्स से इन क्षेत्रों में आगे बढ़े। अब से, सीथियन की संपत्ति केवल स्टेपी क्रीमिया तक सीमित होने लगी। धीरे-धीरे, पूर्व खानाबदोश जीवन के एक व्यवस्थित तरीके से आगे बढ़ रहे हैं, और उनकी संस्कृति शहरी सभ्यता के चरित्र को लेती है। इस काल में

मूर्तिकला के मकबरे व्यापक होते जा रहे हैं, स्थापत्य स्मारक, दीवार भित्ति चित्र बनाए जा रहे हैं, जिसमें ग्रीक कला के स्पष्ट रूप से मूर्त प्रभाव के साथ, सबसे प्राचीन सीथियन परंपरा के तत्वों का पता लगाया जा सकता है।

सदियों से, विभिन्न जनजातियों और लोगों के कलात्मक कार्यों में हमारे लिए अज्ञात तरीकों से सीथियन पशु शैली के व्यक्तिगत रूपांकनों और सचित्र तकनीकों को पुनर्जीवित किया गया था।

हम उन्हें अपने युग की पहली शताब्दियों की सरमाटियन पशु शैली में, प्रारंभिक मध्य युग के पर्मियन और यहां तक ​​​​कि स्कैंडिनेवियाई जूमोर्फिक कला में पाते हैं। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि सीथियन ईगल-हेडेड ग्रिफिन, बिल्ली के समान शिकारी, बकरियां अपने सिर को पीछे कर लेती हैं, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि सर्प-पैर वाली देवी - सीथियन के पूर्वज - को रूसी कढ़ाई, एनामेल्स, वास्तुशिल्प सजावट में एक प्रकार का अवतार मिला। और पूर्व-मंगोल रस की कला के अन्य रूप।

वास्तव में, यह सैन्य उपलब्धियां नहीं हैं, बल्कि रचनात्मक रचनात्मक गतिविधि है जो किसी भी राष्ट्र के नाम को कायम रखती है।

शामिल नहीं:


093-094। अस्थि गाल-टुकड़े कानों को दर्शाते हैं
102. केलरमेस कुर्गन से एक हिरण की सुनहरी मूर्ति

के साथ संपर्क में

सीथियन कला का उत्कर्ष 7-6 हजार ईसा पूर्व आता है। वहाँ है। सीथियन कला लकड़ी और हड्डी की नक्काशी है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह धातु का गुण है। सीथियन कई मिश्र धातुओं के रहस्यों को जानते थे, वे ढलाई, मुद्रांकन, पीछा करने में लगे हुए थे, वे सोल्डरिंग, दानेदार बनाना, तंतु जानते थे।

सभी वस्तुओं को एक अजीबोगरीब कलात्मक तरीके से बनाया गया था, जैसे कि कई सीथियन स्वामी भूखंडों और विशेष तकनीकों पर सहमत हुए हों। लकड़ी और हड्डी पर नक्काशी में, कांस्य, सोने और चांदी में ढलाई में, जानवरों की आकृतियों को पुन: उत्पन्न करते हैं या काल्पनिक जीव. छवि को एक अजीबोगरीब कलात्मक तरीके से बनाया गया था, जिसे पशु शैली कहा जाता था।
हिरण, एल्क, पहाड़ी बकरियां, बाहर निकले हुए पंखों वाले शिकार के पक्षी, निचले सिर वाले पैंथर, पक्षी के पंजे, जानवरों के थूथन और कान, खुर - सीथियन कार्यों के कथानक में ऐसे रूपांकन होते हैं।
सीथियन कलाकारों की आंखों की तीक्ष्णता को श्रद्धांजलि न देना असंभव है, वे प्रत्येक जानवर के सार को सटीक रूप से व्यक्त कर सकते थे। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि पशु शैली के निर्माता सजावटी विवरण विकसित करते हैं। तो, हिरण के सींग वनस्पति कर्ल में बदल जाते हैं या शैलीबद्ध पक्षी के सिर के साथ समाप्त हो जाते हैं। एक उत्कृष्ट कलात्मक धारणा और सामग्री की भावना ने प्राचीन स्वामी को इस या उस जानवर के खाते के साथ कोई घरेलू सामान प्रदान करने की अनुमति दी।
सीथियन उत्पादों का दुनिया का सबसे बड़ा संग्रह हर्मिटेज में रखा गया है।

के बीच कला उत्पादों, सिथियनों के दफन में खोजे गए, सबसे दिलचस्प वस्तुओं को पशु शैली में सजाया गया है: तरकश और खुरपी के आवरण, तलवार की मूठ, लगाम सेट का विवरण, सजीले टुकड़े (घोड़े के हार्नेस, तरकश, गोले, और महिलाओं के रूप में भी) गहने), दर्पण हैंडल, बकसुआ, कंगन, hryvnias, आदि।

जानवरों की आकृतियों (हिरण, एल्क, बकरी, शिकार के पक्षी, शानदार जानवर, आदि) की छवियों के साथ, जानवरों के लड़ने के दृश्य भी हैं (अक्सर एक चील या अन्य शिकारी एक शाकाहारी को पीड़ा देते हैं)। फोर्जिंग, एम्बॉसिंग, कास्टिंग, एम्बॉसिंग और नक्काशी का उपयोग करके छवियों को अक्सर सोने, चांदी, लोहे और कांस्य से कम राहत में बनाया गया था। टोटेम पूर्वजों की छवियों पर चढ़ते हुए, सीथियन समय में उन्होंने विभिन्न आत्माओं का प्रतिनिधित्व किया और भूमिका निभाई जादुई ताबीज; इसके अलावा, वे एक योद्धा की ताकत, निपुणता और साहस का प्रतीक हो सकते हैं।

इस या उस उत्पाद से संबंधित सीथियन का निस्संदेह संकेत जानवरों को चित्रित करने का एक विशेष तरीका है, तथाकथित सीथियन पशु शैली [ . जानवरों को हमेशा गति में और बगल से चित्रित किया जाता है, लेकिन उनके सिर दर्शक की ओर मुड़े होते हैं।

सीथियन पशु शैली की ख़ासियत छवियों की असाधारण जीवंतता, विशिष्टता और गतिशीलता है, वस्तुओं के आकार के लिए छवियों का उल्लेखनीय अनुकूलन है।

सभी प्राचीन कला, विशेष रूप से, सीथियन-साइबेरियाई पशु शैली, प्रकृति के शाश्वत नियमों के महान मार्ग से प्रभावित है जो समय के अधीन नहीं हैं और किसी और की इच्छा, इन कानूनों की पूजा से प्रेरित, एनिमेटेड, दृश्य छवियों में भौतिक रूप से धन्यवाद प्रतिभा और अज्ञात स्वामी की कल्पना। कलात्मक रूप अत्यंत संक्षिप्त है: सब कुछ यादृच्छिक छोड़ दिया जाता है, सबसे अधिक विशेषता पर जोर दिया जाता है। पश्चिमी एशिया और काकेशस की पशु शैली की तुलना में, सीथियन पशु शैली अधिक गतिशील है।

हर्मिटेज में रखे गए कोस्त्रोमा गाँव का एक हिरण ( क्रास्नोडार क्षेत्र), बड़े पैमाने पर सोने से बना है और ढाल की सजावट के रूप में सेवा कर रहा है, मजबूत आंदोलन के कुशल संचरण के लिए उल्लेखनीय है, दौड़ रहा है, लगभग उड़ रहा है: इसके पैर जमीन को नहीं छूते हैं, इसकी मांसपेशियों की लंबी गर्दन और पूरी तरह से सिर आगे की ओर निर्देशित होते हैं, बड़े शाखाओं वाले सींग वापस फेंक दिया जाता है, जो आंदोलन की छाप को बढ़ाता है (चित्र। Z10 a)। तीन बड़े विमानों द्वारा व्याख्या की गई, शरीर बहुत तनावपूर्ण लगता है। आंतरिक लय स्पष्ट, सरल और गतिशील है। संपूर्ण रूप बहुत कॉम्पैक्ट और संक्षिप्त है, इसमें एक भी यादृच्छिक रेखा नहीं है।

गोल्डन पैंथर

इतना सरल दृश्य तकनीकछठी शताब्दी के केलेर्म्स टीले से गोल्डन पैंथर में अधिकतम अभिव्यक्तता प्राप्त की गई थी। ईसा पूर्व ई-(हर्मिटेज; बीमार। Z10 6)। यह क्रोधित जानवर की छवि है जो कूदने की तैयारी कर रहा है। लम्बी गर्दन लचीलेपन और शक्ति की छाप को बढ़ाती है। पैंथर की पूंछ और पंजे एक जानवर की छवियों से ढके होते हैं जो एक गेंद में मुड़ जाते हैं। आंख जड़ी हुई है, कान में इनेमल के निशान वाले विभाजन हैं। जड़ने की यह तकनीक, साथ ही साथ पैंथर का मूल भाव, पूर्व से सीथियन द्वारा उधार लिया गया था। केलेर्म्स का पैंथर सीथियन कला के सबसे विशिष्ट स्मारकों में से एक है। प्रारंभिक सीथियन कला में छवि की पारंपरिकता छवि की शक्ति और अभिव्यक्ति को नष्ट नहीं करती है।

वास्तव में, केवल वे लोग, जिन्होंने पवित्र विस्मय के साथ, दुनिया की शक्ति और सुंदरता में निरंतर आनंद के साथ, प्रकृति के जीवन की छोटी से छोटी घटना को ध्यान से देखा, केवल वे ही जिन्होंने वास्तव में खुद को न केवल सभी जीवित चीजों के हिस्से के रूप में महसूस किया, बल्कि सभी जीवित चीजों की पहचान के रूप में भी - केवल वे ही लयबद्ध रूप से अभिव्यंजक, गतिशील, तार्किक, शैलीगत रूप से अभिन्न रचनाओं और सीथियन साइबेरियाई पशु शैली की छवियों के निर्माता हो सकते हैं।

स्काइथियन घुड़सवार, फेल्ट ट्रिम से सजाए गए कंबल का टुकड़ा, पाज्य्रीक, 5वीं-चौथी शताब्दी ई.पू. ई।, स्टेट हर्मिटेज म्यूजियम, सेंट पीटर्सबर्ग, (रूस)

सामान्य नाम "सीथियन" के तहत, आधुनिक शोधकर्ता विभिन्न मूल के जनजातियों को एकजुट करते हैं, जो 1000 ईसा पूर्व से शुरू होते हैं। इ। दसियों शताब्दियों के लिए पूर्वी यूरोप, आधुनिक रूस और यूक्रेन के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

फील्ड सीथियन सीथियन जनजातियों के जीवन और रीति-रिवाजों को ग्रीक चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (लगभग 460 - लगभग 377 ईसा पूर्व) के विवरण से जाना जाता है। हिप्पोक्रेट्स ने मछली, बीन्स और प्याज पर आधारित अपने आहार का विस्तार से वर्णन किया। उन्होंने विशेष रूप से भेड़ के प्रजनन के महत्व पर जोर दिया, जिससे सीथियन को मांस और दूध दोनों मिले, जिससे उन्होंने पनीर बनाया। ये खानाबदोश, देहाती, घुड़सवार, अपने पराक्रमी द्वारा प्रतिष्ठित शारीरिक बलऔर उग्रवाद, खुद को सोने की वस्तुओं में अमर कर दिया - न केवल लड़ाई, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी का भी चित्रण किया।

किसान और विजेता

सीथियन के बीच, तीन राष्ट्रीयताएँ प्रतिष्ठित हैं। ये शाही सीथियन हैं जो काला सागर के उत्तर में रहते थे और बाकी सभी को नियंत्रित करते थे; सीथियन हल चलाने वाले, जो गांवों में रहते थे, गेहूँ का उत्पादन करते थे और लकड़ी काटते थे, जिसे तब पूरे क्षेत्र में भूमध्य सागर तक बेचा जाता था; और खानाबदोश सीथियन जो खानाबदोश पशुचारण में लगे हुए थे। बहुत कम संख्या में सीथियन स्थापत्य स्मारक. इस संस्कृति के अधिकांश प्रमाण जो हमारे पास आए हैं, वे पुरातत्वविदों को कब्रों में मिले हैं। इन वस्तुओं के लिए धन्यवाद, हम जानते हैं कि ये लोग कृषि, पशु प्रजनन और साथ ही सैन्य अभियानों से रहते थे।

सोलोखा बैरो से कंघी 5वीं-चौथी शताब्दी ई.पू ई।, सोना, 12.3 सेमी स्टेट हर्मिटेज म्यूजियम, सेंट पीटर्सबर्ग (रूस) यह सुरुचिपूर्ण और महंगी वस्तु, एक उग्र लड़ाई के दृश्य के साथ सजाया गया, न केवल सीथियन के उग्रवाद को प्रकट किया, बल्कि विलासिता के लिए उनकी लालसा को भी प्रकट किया।

सीथियन सोना

सीथियन अत्यधिक युद्धप्रिय थे, और यह माना जाता है कि दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में चीन की महान दीवार का निर्माण। इ। पूर्व में अपने छापे को ठीक करने के लक्ष्य का पीछा किया। सोने के गहने और घरेलू सामान, जिसमें एशियाई और ग्रीक मूल के सजावटी रूप विलीन हो गए हैं, भयंकर सैन्य झड़पों की छवियों से भरे हुए हैं और संकेत देते हैं कि सीथियन ने लूट को जब्त करने के लिए पड़ोसी देशों पर अपना छापा मारा।

टीले के खजाने

सीथियन दफन टीले थोक मिट्टी की पहाड़ियाँ हैं, जिनके नीचे पत्थर और मिट्टी के ब्लॉक से ढके हुए दफन कक्ष हैं। मृतक को यहाँ एक प्रकार के रथ पर लेटा हुआ छोड़ दिया गया था, जो भोजन, पेय और घरेलू सामानों से सुसज्जित था, जिसे वह अपने जीवनकाल के दौरान पसंद करता था, अपने धन का प्रदर्शन करता था - सोने और कांस्य के गोले, गहने, कवच, हथियार, साथ ही कपड़े अच्छी तरह से संरक्षित पर्माफ्रॉस्ट। कभी-कभी, मृत योद्धा के सर्वोच्च सम्मान के संकेत के रूप में, मालिक के शरीर के बगल में, उसके प्यारे घोड़े की बलि दी जाती थी। यह Pazyryk टीले में पाए गए एक महसूस किए गए कंबल पर एक गर्वित सवार की छवि की याद दिलाता है।

दो शैलियाँ: ज्यामितीय और यथार्थवादी

सीथियन की कला को दो मुख्य दिशाओं की विशेषता है: एक सपाट छवि के साथ ज्यामितीय और यथार्थवादी। पहला अधिक आदिम है, लेकिन क्लीनर है। ये जटिल रूप से आपस में गुंथे हुए आभूषण हैं ज्यामितीय आकार, जिसके बीच में एक गेंद में लिपटे हुए हिरण, भेड़ के बच्चे और पैंथर की सुनहरी मूर्तियाँ हैं। शायद हिरण सूर्य के प्रकाश के प्रतीक सीथियनों में से थे। सीथियन ने यूनानियों से बहुत कुछ लिया। उदाहरण के लिए, एक ही रेखा पर स्थित सोलोखा टीले से एक सुनहरी रिज पर शेरों की लेटी हुई आकृतियाँ फ्रिज़ से मिलती जुलती हैं ग्रीक मंदिर. यह ज्ञात है कि सीथियनों ने कुछ ग्रीक देवताओं को अपने पैन्थियोन में शामिल किया था।


प्रत्येक बड़े सीथियन टीले में, मृतक के नौकरों और रखेलियों को दफनाया गया था, साथ ही साथ कई दर्जन से अधिक घोड़ों और काठी वाले घोड़ों को भी। एक बड़े दफन टीले में लगभग 400 घोड़ों के कंकाल पाए गए, एक पूरा झुंड।

पहली बार, दुनिया ने 3 हजार साल पहले यूनानियों से सीथियन के बारे में सीखा, जिन्होंने तब उत्तरी काला सागर क्षेत्र का पता लगाना शुरू किया और यहां कुशल घुड़सवारों की उग्रवादी अर्ध-खानाबदोश जनजातियों का सामना किया। हेरोडोटस द्वारा अपने "इतिहास" में एक पूरी किताब सीथियन को समर्पित की गई थी, जिसके बारे में माना जाता है कि उसने खुद काला सागर क्षेत्र का दौरा किया था और इन जगहों की यात्रा की थी।

"साइथियन" शब्द की दो समझ हैं: नृवंशविज्ञान और भौगोलिक। दरअसल, सीथियन डेन्यूब और डॉन के बीच काला सागर क्षेत्र में रहते थे। ग्रीक और लैटिन ग्रंथों ने कई सीथियन नामों और उपनामों को संरक्षित किया है, जिससे यह स्पष्ट है कि उनकी भाषा इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार के इंडो-ईरानी समूह से संबंधित थी। आधुनिक भाषाओं में से, सीथियन के सबसे करीब Ossetian. उनकी उपस्थिति में, जो यहां प्रस्तुत वस्तुओं पर स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है (टॉल्स्टाया मोगिला से पेक्टोरल, कुल-ओबा टीले, गेमनोवा मोगिला, आदि से बर्तन), साथ ही साथ खुदाई की गई कब्रों से खोपड़ी की कई पहचानों से, सीथियन निस्संदेह थे कोकेशियान। इसलिए, ब्लोक की "तिरछी और लालची आँखें" महान कवि की कल्पना हैं।

खानाबदोश जनजातियों, भाषा और संस्कृति में सीथियन के करीब, महत्वपूर्ण रूप से कब्जा कर लिया बड़ा क्षेत्र- टीएन शान, पामीर, हिंदू कुश, अल्ताई और सायन की तलहटी और पहाड़ी घाटियों सहित डॉन से लेकर बाइकाल क्षेत्र तक की पूरी बेल्ट। हाल की खुदाई में न केवल झिंजियांग में सिथियन वस्तुएं मिली हैं, जहां यह आश्चर्यजनक नहीं है, बल्कि चीन के भीतरी इलाकों, ईरान और अनातोलिया में भी है।

ब्लैक सी सीथियन कई जनजातियाँ थीं जिनके अपने नाम हेरोडोटस (Meots, Gelons, Kallipids, Scythians-plowmen, आदि) द्वारा उल्लिखित थे। थ्रेसियन और दासियन आधुनिक बुल्गारिया और रोमानिया के क्षेत्र में रहते थे। संक्षिप्तता के लिए, हम उन्हें "यूरोपीय सीथियन" कहेंगे, ऐसे नाम के एक निश्चित सरलीकरण को नहीं भूलना।

एशियाई कदमों और तलहटी के घुड़सवारों में कई अलग-अलग जनजातियाँ भी थीं, जिनके नाम विभिन्न प्राचीन स्रोतों में उल्लिखित हैं। ग्रीक, ईरानी और चीनी ग्रंथों में, उन्हें क्रमशः "सॉरोमेट्स", "मासगेट्स", "साकी", "से" कहा जाता था। हम उन्हें "एशियाटिक सीथियन" कहेंगे। ग्रीक और प्राचीन पूर्वी कलात्मक परंपराओं के तत्वों को धारण करने वाली वस्तुओं के साथ-साथ यूरोपीय सिथिया के दफन टीले में पाए जाने वाले कई में से एक "विशुद्ध रूप से" सीथियन शैली भी देख सकता है, जो इसके समान है शैलीगत विशेषताएंजैसा कि मध्य एशिया और दक्षिण साइबेरिया में पाई गई छवियों में है।

चूँकि सीथियन ने खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया, इसलिए उनकी भौतिक संस्कृति के बारे में मुख्य ज्ञान दफन टीले की खुदाई के परिणामों से बना था, जिन्हें सशर्त रूप से "शाही" कहा जाता है, क्योंकि यह उनमें सबसे शानदार था, बेशकीमती चीजें मिली हैं। सीथियन और बाद में सरमाटियन टीले से सबसे चमकीला और सबसे अमीर पाया जाता है, जो हर्मिटेज संग्रह में प्रस्तुत किया गया है, जो 200 वर्षों से अधिक जमा हुआ है। सबसे पहले (1726 से) इसे पहले रूसी संग्रहालय - कुन्स्तकमेरा में रखा गया था, और 1859 से, इंपीरियल पुरातत्व आयोग के निर्माण के बाद से - हरमिटेज में। अब प्राचीन कला वस्तुएंस्टेपी यूरेशिया के सीथियन और संबंधित जनजातियाँ रूस के कई अन्य संग्रहालयों में भी हैं और विदेशों. उन्हें यूक्रेन, कजाकिस्तान, किर्गिस्तान के संग्रहालयों में, तुर्की, ईरान, अफगानिस्तान, चीन, मंगोलिया के संग्रहालयों में, संयुक्त राज्य अमेरिका (मेट्रोपॉलिटन) में, फ्रांस में (गुइमेट, सेंट-जर्मेन एन ले), इंग्लैंड में रखा जाता है ( ब्रिटेन का संग्रहालय) और कई निजी संग्रहों में (उदाहरण के लिए, न्यूयॉर्क में ए. सैकलर का संग्रह)।

एशियाई सीथियन

हेरोडोटस की रिपोर्ट है कि "सीथियन एशिया से आए थे"। कई शोधकर्ता इसे एक प्रकार के रूपक के रूप में देखते हैं, क्योंकि हेरोडोटस के समय में एशिया पहले से ही डॉन से परे था। तथ्य यह है कि स्टेपी बेल्ट के एशियाई भाग में बहुत सी सीथियन चीजें पाई गईं, जो सीथियन संस्कृति के व्यापक प्रभाव से समझाई गई हैं, जिसका केंद्र आसपास की परिधि पर काला सागर क्षेत्र में था। साइबेरिया में बड़े पैमाने पर सोने और कांस्य की वस्तुओं की खोज 17 वीं शताब्दी के अंत में पहले से ही ज्ञात हो गई थी, जब रूसियों द्वारा साइबेरिया का क्रमिक निपटान शुरू हुआ। खेत और निर्माण कार्य में किसानों को प्राचीन कांस्य और सोने की चीजें मिलीं।

किसानों के बीच चर्चा थी कि ये चंगेज खान और उसके दल के खजाने हैं। गर्मियों के अंत में, फसल के बाद और बारिश की शुरुआत से पहले, वे "बुग्रोवशिकोव" (पहाड़ियों की खुदाई करने वाले) की छोटी कलाकृतियों में इकट्ठा हुए और मछली पकड़ने के लिए दो या तीन सप्ताह के लिए स्टेपे गए। इन "खुदाई" का पैमाना इतना बड़ा था कि अफवाहें मास्को तक पहुंच गईं। पहले, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच, और फिर उनके बेटे पीटर ने आदेश दिया कि जो चीजें उन्हें मिलीं, उन्हें सोने की सलाखों में पिघलने से बचाने के लिए किसानों से खरीदा जाए और उन्हें अदालत में भेज दिया जाए। तब पीटर I ने मौत के दर्द के तहत दफन टीले की "शौकिया" खुदाई पर रोक लगाने का फरमान जारी किया। के संरक्षण पर यह पहला विधायी अधिनियम था ऐतिहासिक स्मारक.

साइबेरियाई संग्रहालयों में पाए जाने वाले सीथियन कलात्मक कांस्य के हजारों आइटम संग्रहीत हैं अलग समय 17वीं सदी से शुरू। और आज तक। साइबेरियन बैरो से ढेर सारे सोने और चांदी के आभूषण मिलते हैं। यह चित्र मुख्य रूप से क्रास्नोयार्स्क म्यूजियम ऑफ हिस्ट्री एंड लोकल लोर के फंड से यादृच्छिक खोज दिखाता है। ओम्स्क, नोवोसिबिर्स्क, बरनौल, केमेरोवो, अबकान, मिनूसिंस्क, क्यज़ाइल और अन्य शहरों में रूसी संग्रहालयों की खिड़कियों और स्टोररूम में समान चीजें बड़ी मात्रा में देखी जा सकती हैं। उनमें से कई कजाकिस्तान, किर्गिस्तान, उजबेकिस्तान, मंगोलिया, चीन, ईरान, अफगानिस्तान, साथ ही यूरोपीय देशों और संयुक्त राज्य अमेरिका के संग्रहालयों में हैं। सीथियन "पशु शैली" के विशिष्ट तरीके से निर्मित, वे कोई संदेह नहीं छोड़ते हैं कि वे सीथियन लोगों की संस्कृति से संबंधित हैं।

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सीथियन डेन्यूब और डॉन के बीच काला सागर क्षेत्र में रहते थे। आधुनिक भाषाओं में, ओस्सेटियन भाषा सीथियन के सबसे करीब है। उनकी उपस्थिति में, साथ ही खुदाई की गई कब्रों से खोपड़ी की कई परिभाषाओं में, सीथियन निस्संदेह काकेशियन थे।

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खानाबदोश जनजातियाँ, भाषा और संस्कृति में सीथियन के करीब, एक बहुत बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया - डॉन से लेकर बाइकाल क्षेत्र तक की पूरी बेल्ट। ब्लैक सी सीथियन कई जनजातियाँ थीं जिनके अपने नाम हेरोडोटस (मेओट्स, गेलन) द्वारा बताए गए थे , कलिपिड्स, सीथियन-हलवाले, आदि।)। थ्रेसियन और दासियन आधुनिक बुल्गारिया और रोमानिया के क्षेत्र में रहते थे।

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चूँकि सीथियन ने खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया, इसलिए उनकी भौतिक संस्कृति के बारे में मुख्य ज्ञान दफन टीले की खुदाई के परिणामों से बना था, जिन्हें सशर्त रूप से "शाही" कहा जाता है, क्योंकि यह उनमें सबसे शानदार था, बेशकीमती चीजें मिली हैं। प्रत्येक बड़े सीथियन टीले में, मृतक के नौकरों और रखेलियों को दफनाया गया था, साथ ही साथ कई दर्जन से अधिक घोड़ों और काठी वाले घोड़ों को भी। एक बड़े दफन टीले में लगभग 400 घोड़ों के कंकाल पाए गए, एक पूरा झुंड।

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ग्रीक और प्राचीन पूर्वी कलात्मक परंपराओं के तत्वों के असर वाली वस्तुओं के साथ-साथ यूरोपीय सिथिया के दफन टीले में पाए जाने वाले कई में से एक "विशुद्ध रूप से" सीथियन शैली भी देख सकता है, इसकी शैलीगत विशेषताओं में वही है जो मध्य में पाए गए चित्रों में है। एशिया और दक्षिण साइबेरिया...

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सीथियन कला की एक विशिष्ट विशिष्ट विशेषता तथाकथित "पशु शैली" है। सीथियन के कई सोने के आभूषण कुछ जानवरों के रूप में बनाए गए थे - एक हिरण, एक पैंथर, एक तेंदुआ। ये मूर्तियां गतिशीलता और अभिव्यक्ति से भरी हैं। उनके निष्पादन की तकनीक को उच्च स्तर की शैलीकरण, विशेषता द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है सच्ची कला. सिथियन "पशु" शैली की उत्कृष्ट कृतियों में प्रतीक शामिल हैं जो ढाल से जुड़े थे। ये वस्तुएं क्यूबन टीले में पाई गई थीं, जिनकी कब्रें 7वीं शताब्दी की हैं। ईसा पूर्व इ।

  • पैंथर के रूप में सुरक्षात्मक पट्टिका (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व)
  • सोना, जड़ना। लंबाई 32.6 से.मी. केलरमेस बैरो I.

सीथियन पशु शैली का एक शानदार उदाहरण। शिकारी की शक्ति और आक्रामकता से अवगत कराया जाता है, उसकी सुनवाई, दृष्टि और गंध की तीक्ष्णता पर बल दिया जाता है। छवि की जादुई शक्ति को बढ़ाने के लिए, 10 और छोटे, मुड़े हुए शिकारियों को पंजे और पूंछ पर रखा जाता है - सीथियन कला का एक विशिष्ट रूपांकन।

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"पशु" शैली न केवल सीथियन की कला के लिए विशेषता थी। इस तरह के काम भी सरमाटियन और अन्य खानाबदोश जनजातियों की विशेषता हैं जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में ग्रेट स्टेपी में बसे हुए थे। इ। कुछ कला इतिहासकारों का मानना ​​है कि सीथियन कला अपने "पशु" रूपांकनों के साथ एशिया माइनर में सीथियन अभियानों के दौरान विकसित हुई। दूसरों को लगता है कि सीथियन कला यूरेशिया के कदमों की गहराई में विकसित हुई है।

हिरण के रूप में सुरक्षात्मक पट्टिका (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

कोस्त्रोम्स्की (क्यूबन क्षेत्र) गाँव के पास एक टीले में मिला। खोज के स्थान ने स्मारक को दूसरा नाम दिया - "कोस्त्रोमा हिरण"। सीथियन कला की उत्कृष्ट कृतियों में से एक। उपयुक्त रूप से कैप्चर किए गए सिल्हूट, संक्षिप्तता और रूपों के सामान्यीकरण से आकृति को एक अद्भुत गतिशीलता, आंतरिक ऊर्जा और शक्ति की भावना मिलती है।

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केलेर्म्स दफन टीले से एक म्यान में तलवार (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व)

संभवतः, यह पश्चिमी एशिया में सीथियन राज्य के क्षेत्र में बनाया गया था। सीथियन पशु शैली के विशिष्ट रूपों को मध्य एशियाई तकनीकों और रचनाओं के साथ जोड़ा जाता है।

म्यान अस्तर का विवरण।

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कुल्हाड़ी (युद्ध कुल्हाड़ी)। सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व।

केलेर्म्स टीले I में मिला। इसका उपयोग बलि अनुष्ठान में किया गया था। सिथियन उचित के साथ पश्चिमी एशियाई रूपांकनों ("जीवन का वृक्ष") का मिश्रण दिखाता है (मुड़े हुए पैरों वाले शैली वाले जानवर - सीथियन पशु शैली)।

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एक बकरी को दर्शाती एक पट्टिका (छठी शताब्दी ईसा पूर्व)

सिर के साथ एक झूठ बोलने वाली बकरी के रूप में प्लेट पीछे की ओर मुड़ी हुई है, जो सींगों की सतह को अलग-अलग विमानों में विभाजित करने वाली राहत धारियों के साथ लंबे सींगों के साथ सबसे ऊपर है।

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लेटे हुए हिरण की आकृति के रूप में लगाम पट्टिका (मध्य 5वीं शताब्दी ई.पू.) कांस्य। 4.7x4.7 सेमी क्रास्नोडार क्षेत्र, सेमिब्रत्स्की बैरो।

विशाल शैली के सींगों के साथ लेटे हुए हिरण की आकृति के रूप में कांस्य लगाम पट्टिका।

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सीथियन लोगों का इतिहास हमेशा रहस्य, मोहित, प्रसन्न और प्रेरित रहा है।

वासनेत्सोव "स्लाव के साथ सीथियन की लड़ाई"

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साथ आओ और एक पट्टिका का एक स्केच बनाएं - एक सीथियन योद्धा की सजावट। धातु-प्लास्टिक की तकनीक में और काम किया जाता है। छवि को धातु की एक पतली शीट (एल्यूमीनियम का एक कट और पूर्व-चपटा कैन) पर स्थानांतरित करना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, कई परतों में धातु की शीट के नीचे एक अखबार रखा जाता है, पीवीए के साथ मिश्रित सफेद गौचे लगाया जाता है। धातु की कामकाजी सतह, स्केच को सामान्य बॉलपॉइंट पेन का उपयोग करके धातु में स्थानांतरित किया जाता है, फिर छवि की मुख्य पंक्तियों से लगभग 3-5 मिमी पीछे हट जाता है और इच्छित ऑफसेट के साथ लाइनों को दोहराता है, यह आवश्यक मोटाई देगा , फिर हैंडल का पिछला (कुंद) पक्ष "वॉल्यूम को बाहर निकालता है।" समाप्त कार्य को कांस्य के साथ कवर किया जाना चाहिए।

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कवर शीट

प्रस्तुति 5 वीं कक्षा के कला विद्यालयों के छात्रों के लिए है। कार्य पूरा करने का समय 90 मिनट है।

प्रस्तुति का उद्देश्य:

  • 1. छात्रों को सीथियन की कला, सौंदर्य विकास, सामान्य ज्ञान में वृद्धि से परिचित कराना।
  • 2. प्रस्तुति में बच्चों को धातु-प्लास्टिक की मूल बातें सिखाने के लिए डिज़ाइन किया गया एक दिलचस्प कार्य है।

खजीएफ, एमएसजीयू के तीसरे वर्ष के छात्र द्वारा पूरा किया गया
नेरेज़ेंको लिडिया एंड्रीवाना
पर्यवेक्षक: शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर
स्वेतलाना इवानोव्ना गुडिलिना
मास्को 2009

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