Faustova karakterizacija Mefistofelesove slike. Univerzalni dodatni praktični rječnik s objašnjenjima

Pozvan na zemlju slavni liječnik Faust, demon Mefistofeles odgovorio je retkom iz Solomonovog ključa: “Zašto sam pozvan? Koja je vaša zapovijed?" (“Zašto praviti buku? Ovdje sam vam na usluzi” - Goethe, “Faust”). Faust nije htio mnogo. Znanstvenik ovisan o crnoj magiji, žudio je čarobna moć i znanje iznad svega što se moglo pronaći u knjigama koje je čitao. (Čak iu knjigama o crnoj magiji.) Kao doktor teologije i medicine, Faust je želio proniknuti u neotkrivene tajne prirode i naći odgovore na ona pitanja kojih se nisu doticale ni vjera ni filozofija. Osim toga, proučavao je knjige o okultizmu na arapskom, grčkom i kaldejskom.

Mnogi su sveštenici u to vrijeme voljeli te knjige. Kad je Faust saznao što te knjige uče, otišao je jedne večeri u šumu. Tu se između devet i deset sati zaustavio na pustom mjestu gdje su se skupljale četiri ceste. Na tlu je nacrtao tri čarobna kruga: unutarnji za sebe, vanjski za demona koji će odgovoriti na njegov poziv. Najprije su njegove čarolije djelovale na niže demone, koji su, držeći se oko perimetra magičnog kruga, pokušavali, neprestano nešto mrmljajući, zastrašiti Fausta kako bi odustao od svog eksperimenta. Ali to nije zaustavilo znanstvenika. Kao nagrada za upornost ukazao mu se demon koji je pristao ispuniti jednu želju.

Mefistofel, čije ime dolazi iz grčkog i znači "onaj koji ne voli svjetlost", bio je melankoličan, ali inteligentan demon. Između njih je sklopljen sporazum: dvadeset i četiri godine Mefistofeles mora služiti Faustu i ispuniti sve njegove želje. Nakon tog razdoblja Faust će se morati potpuno – dušom i tijelom – prepustiti vlasti đavla. Faust je potpisao ovaj ugovor svojom krvlju. Tako mu je Mefisto počeo služiti. Liječnik, koji je cijeli život živio u siromaštvu, odjednom se nečuveno obogatio. Njegovu iznošenu odjeću zamijenila je svila i baršun, kuća je bila ispunjena rijetkim i skupe stvari, stol je prštao od vrhunskih jela i vina. Za tjelesne užitke Faust je dobio sedam prekrasnih demonica. Žeđ za znanjem konačno je u potpunosti zadovoljena. U tren oka, demon ga je prenio bilo gdje na svijetu, čak iu pakao i raj. Faustu su sva vrata bila otvorena, za njega nije bilo tajni. Faustove priče o onome što je vidio stoljećima su se prenosile s koljena na koljeno. Tako je jednog dana prizvao sjenu Jelene Lijepe. Taj je događaj zauvijek zabilježio Christopher Marlowe u Tragičnoj povijesti dr. Fausta u retcima: "Je li to bio isti čovjek koji je porinuo tisuće brodova u vodu i spalio najviše kule Iliuma?" Drugom prilikom, Faust je izazvao pojavu duha Aleksandra Velikog na zemlji.

Za prinčeve i njihove dvorjane priređivao je obilne gozbe, na kojima su se jela služila na zlatnom posuđu. Faust je sagradio veličanstvene dvorce s kulama i ogromnim vratima, koji su kasnije stradali u požaru. Jednom u bitci, on je, okružen odredom neprijateljskih konjanika, pozvao svoju konjicu i odmah razoružao neprijatelja. Međutim, krajnji datum se neumoljivo približavao. Posljednje večeri Faust je pozvao mnoge goste u svoju kuću i priredio oproštajnu gozbu. I tek te večeri otkrio je gostima tajnu svojih nevjerojatnih sposobnosti. A u ponoć, zatvorivši se u sobu, počeo je čekati bivšeg slugu, koji se uskoro trebao pretvoriti u gospodara.

Vani je nastala užasna grmljavina, kiša je udarala po krovovima, a prozori su stenjali od vjetra. Kad je sat otkucao dvanaest, gosti su začuli gore, u Faustovoj sobi, strašnu buku i zvukove bijesne borbe. Ali nitko od pozvanih nije se usudio popeti se na kat. Sljedećeg jutra Faustovo tijelo, unakaženo i krvavo, pronađeno je malo dalje od kuće. Bila je raširena po zemlji, a duša je, prema dogovoru, sada pripadala Mefistu.

Odmah sam se sjetio Mefista "Plavi egzorcist"

Čovjeka je oduvijek privlačilo nepoznato, a također je uvijek želio ispuniti svoje želje, čak i one koje mu ne stanu u glavu. Za takve svrhe trebala mu je podrška viših sila, dobrih ili zlih - nije bitno. Glavno je postići svoj put. Takav je bio dogovor između Fausta i Mefista.

Malo o doktoru Faustu

Ako pitate bilo koga tko se nagodio s Mefistofelesom, onda kao odgovor možete čuti jedno ime - Faust, uglavnom zahvaljujući Goetheovoj pjesmi koju su svi proučavali školski plan i program. Ali zapravo je djelo njemačkog klasika napisano na temelju stvarne činjenice, odnosno njegov lik je imao pravi prototip.

Johannes Faust bio je čarobnjak i alkemičar, liječnik i teolog, astronom i svestrani znanstvenik. Rođen je u Švapskoj, gdje je i studirao. Na kraju je došao do crne magije. Nekako mu je u ruke pala Sedma knjiga Mojsijeva. Doktor je dugo proučavao ovu crnu Bibliju i odlučio pokušati zapovijedati mračnim silama. Na kraju je izvršio ritual, Faust i Mefistofeles su potpisali ugovor.

Godinama kasnije, doktor će se pokajati, ali ugovor s mračnim silama, potpisan krvlju, ne može se raskinuti. Što je odmazda bila bliža, Faustu je bilo gore.

Legenda o mađioničaru u umjetnosti

Dakle, tko se nagodio s Mephistophelesom, već znamo. Legenda je bila raširena u Europi u šesnaestom stoljeću. Često su je stavljali u kazališta lutaka, Englez Christopher Marlo stvorio je vlastitu verziju drame - "Tragična povijest doktora Fausta". Nakon što je Goethe napisao dramu Faust, radnja je završila u Rusiji, odakle ju je posudio Puškin. Charles Gounod stvorio je operu Faust u devetnaestom stoljeću. Zašto su se umjetnici okrenuli problemu slavnog alkemičara? Vjerojatno zato što su Faust i Mefisto sklopili dogovor o kojem su mnogi razmišljali. Borba dobra i zla, odnos čovjeka i prirode, sukob u duši je uvijek stvarna tema. No, za sve pogodnosti tijekom vremena morate platiti. Neka je ovo vrijeme jako daleko, ali doći će prije ili kasnije. A isplati li se plaćanje tih imaginarnih užitaka, svatko treba odlučiti sam.

Tajanstveni ritual

Kako je prošao dogovor s Mephistophelesom? Legenda kaže da je Faust izveo ritual opisan u knjizi magije. Doktor je crtao u ordinaciji veliki krug pomoću krede i šestara. U njemu je ucrtao još dva manja kruga čiji je prostor ispunio ritualnim znakovima. U ponoć je Faust stajao u sredini i bacio čaroliju. Odjednom se pojavilo majmunoliko stvorenje i javilo mu se da je došlo služiti mu. Ali alkemičar ga je otjerao i bacio još jednu čaroliju. Tada se pojavilo još jedno stvorenje, koje je podsjećalo na ovna. Ali ovaj se sluga Johannes odvezao i nastavio čitati čaroliju. Nakon treće čarolije u ured je ušao šepavi čovjek koji se predstavio kao Mefistofeles.

Vrag je rekao što može dati Faustu: putovanje u prostoru i vremenu, novac, uspjeh, ljubav prema ženama, tajno znanje. Doktoru se to svidjelo, ali je prvo pitao za plaćanje ovog zadovoljstva. Mefistofeles je želio jedno - potpis na pergamentu koji je uvjetovao da će mu Faust dati svoju dušu. Nakon određenog razdoblja (24 godine), tijekom kojeg će Mephistopheles bespogovorno služiti osobi, liječnikova duša odlazi u pakao. Nakon malo oklijevanja, Faust je pristao i potpisao ugovor svojom krvlju. Dogovor je prošao!

Karakteristike Fausta

Danas znamo za smrt doktora Fausta, onog koji se nagodio s Mefistofelom. Profesor na Sveučilištu u Wittenbergu jednom je rekao svojim studentima da mu se bliži smrtni čas. Ispričao im je da je prije 24 godine dušu predao vragu i da je sada došao sudnji čas. Učenici su Johanna Fausta smatrali bolesnim pa su požurili napustiti publiku. Ali noću se čuju povici “Ubij! Ubijaju!" natjerao ih da se vrate ovamo. Pronašli su beživotno i unakaženo tijelo učiteljice u sobi poprskanoj krvlju. Profesor je živio oko 1480-1540. Isprva je tvrdoglavo studirao teologiju, a onda ju je napustio i počeo proučavati magiju, često i proricanje.

Goethe crta Fausta kao čovjeka visokih duhovnih stremljenja, inteligentnog, aktivnog, obrazovanog. Želi služiti ljudima, pomoći im da ostvare svoje snove, postignu sklad. Ima uspješnu liječničku praksu i spreman je liječiti ne samo tijela svojih pacijenata, već i njihove duše. I potpisujući ugovor krvlju, ne misli samo na sebe, već i na sve ljude na planeti. Karakteristika Fausta sugerira da je on strastvena i emotivna osoba: u trenutku ga ponese lijepa Margarita.

Slika Mefista

Karakterizacija Fausta i Mefista pomaže da se dublje pogleda u poredak stvari, da se shvati problem koji se događa. Đavao je nevjera i nijekanje svega što je dobro. Ali moramo mu odati zasluge: Faustov pratilac je razuman, vrlo razuman, inteligentan, galantan. Izvana, izgleda obična osoba. Ali njegovo ponašanje odaje samog sebe. Mefistofeles smatra osobu i njen život ograničenim, beznačajnim. Za svaki slučaj ima cinično objašnjenje. To je zlo u shvaćanju Goethea, to je on želio prenijeti ljudima u svom djelu.

Ostali likovi u Goetheovoj pjesmi

Dakle, znamo tko se nagodio s Mefistofelesom, znamo i koji su bili glavni likovi Goetheova Fausta. Ali osim njih, postoje i drugi junaci: Margarita, Gospodin Bog, Marta.

Gospodin Bog je personifikacija svjetla i dobrote, beskrajne ljubavi, milosti. U prologu pjesme raspravlja s đavlom, tvrdeći da će čovjek posramiti Sotonu. Bog vjeruje da će njegovo stvorenje izabrati dobro, istinu, a ne prijevarnu milost koju je obećao đavao.

Margarita je svijetla i dirljiva slika. Ljubljena Fausta je stvarno dobra: čedna je, sramežljiva, poštena, vjeruje u Boga. Ona naporno radi i bila bi divna supruga i majka. Ali ona osjeća đavolsku bit i boji se Mefista. Faust, iako razumije da će uništiti djevojku, ne može odoljeti želji. Kao rezultat toga, obitelj osramoćene Margarite je uništena, njezin brat umire od ruke liječnika, a ona sama poludi i utopi dijete. No dok čeka pogubljenje, odbija pomoć Fausta, kojeg jako voli, i moli Boga za spas. Duša će joj otići u nebo.

Čista i ljubazna Margarita sušta je suprotnost Marthe, koja se u odnosu s Mefistofelesom vodi razboritošću i licemjerjem.

Faust i njegova filozofija

Goetheova pjesma temelji se na srednjovjekovnoj legendi o dogovoru između čovjeka i đavla. Međutim veliki pjesnik unio u nju svoje viđenje vječnog problema - odnosa dobra i zla, morala i novca, neobuzdanih želja i umjerenosti, svjetla i tame. Ovaj složen rad na kojem je radio više od šezdeset godina.

Iako je Mefistofeles negativan lik, on je upravo ono bez čega život ne može postojati. Bez skepse, odstupanja od moralnih običaja, od ustaljenih pravila, napredak kao takav je nemoguć. Upravo je to slučaj kada se zlo u stvarnosti pokaže dobrim. Faust je čovjek, po onome što ima. Želi više i na kraju to i dobije. I premda je cijena za to previsoka, on sam shvaća da je upropastio sebe i mnoge druge, ali cilj je postignut: život društva se razvija. Dr. Faust pokazuje kako proturječja koegzistiraju u jednoj osobi, tvrdnjom u koju je Goethe vjerovao.

Umjesto pogovora

Zaista besmrtan, kao Shakespeareov Hamlet. Pomaže sagledavanje suštine života, precjenjivanje vlastitih vrijednosti, jer postigavši ​​sve, liječnik ostaje nezadovoljan. Ali zakašnjelo kajanje ne mijenja ništa: za sve morate platiti.

Odjeljak je vrlo jednostavan za korištenje. U predloženo polje samo unesite željenu riječ, a mi ćemo vam dati popis njenih značenja. Treba napomenuti da naše stranice pružaju podatke iz različiti izvori- enciklopedijski, objašnjeni, derivacijski rječnici. Ovdje se također možete upoznati s primjerima upotrebe riječi koju ste unijeli.

Značenje riječi mefistofel

mephistopheles u rječniku križaljke

Novi objašnjavajući i derivacijski rječnik ruskog jezika, T. F. Efremova.

Mefistofeles

Vrag koji djeluje u obliku zao duh(u beletristici i folkloru europskih naroda).

Koristiti kao simbol negiranja moralnih načela i dobrog početka u čovjeku.

Enciklopedijski rječnik, 1998

Mefistofeles

MEFISTOFELS (Mephisto) (njem. Mephistopheles) đavo, slika zlog duha u narodnoj predaji i umjetničko stvaralaštvo narodi Europe; književni lik Njemačka narodna knjiga "Priča o doktoru Faustu ..." (objavljena 1587.), filozofska drama"Faust" JV Goethe i druga djela; pratitelj i zavodnik Fausta, nudeći mu moć, znanje, zemaljska dobra u zamjenu za njegovu dušu.

Mefistofeles

imenovati jednog od duhova zla, demona, vraga, zloduha, vraga, najčešće, prema legendi, palog anđela, Sotone. Folklor i fikcija različite zemlje a narodi su često koristili motiv sklapanja saveza između demona – duha zla i čovjeka. Ponekad je pjesnike privlačila priča o “padu”, “izgonu iz raja” biblijskog Sotone, ponekad njegovom pobunom protiv Boga (J. Milton, J. G. Byron, M. Yu. Lermontov). Bilo je i farsa blizu folklorni izvori, vrag je u njima dobio mjesto nestašne, vesele varalice, koja je često upadala u nered. U filozofska tragedija J. V. Goethea, koji je promišljao motive njemačke narodne legende, M. je zavodnik i antagonist Fausta. A. S. Puškin obratio se slici M. M. ≈ vrag kod F. M. Dostojevskog (Braća Karamazovi) i T. Manna (Doktor Faustus) ≈ utjelovljenje moralnog nihilizma. M. ≈ Woland i njegova pratnja M. Bulgakov (Majstor i Margarita) ≈ groteskni duhovi zla, optuživači, kažnjavajući poroke. Slika M. nadahnula je umjetnike (E. Delacroix, M. Vrubel), skladatelje (C. Gounod, G. Berlioz, F. Liszt, A. G. Rubinstein).

Lit.: Legenda o doktoru Faustu. ur. priredio V. M. Zhirmunsky, M.≈L., 1958.; Lakshin V., Roman M. Bulgakov "Majstor i Margarita", " Novi svijet“, 1968., ╧ 6; Milner M., Le diable dans la littérature française, t. 1≈2, str., 1960.; Kretzenbacher L., Teufelsbündner und Faustgestalten im Abendlande, Klagenfurt, 1968.

M. A. GOLDMAN.

Wikipedia

Mefistofeles

Mefistofeles- đavao, slika zlog duha u mitologiji renesanse sjeverna Europa. Godine 1587. postao je poznat kao književni lik u njemačkoj narodnoj knjizi "Priča o doktoru Faustu ...", postao je široko poznat zahvaljujući filozofskoj drami "Faust" J. W. Goethea (prvi dio - 1806., drugi - 1831.) .

Pridjevi “mefistofelski” i “mefistofelski” znače – jetko, zlurado podrugljivo. Nalazimo ih u izrazima "Mefistofelesov smijeh", "Mefistofelesov osmijeh".

Mefistofeles (višeznačna odrednica)

Mefistofeles, Mefisto:

• Mefistofeles (Mefistofel, Mefostofil, Mefistofil, Mefisto) - jedan od duhova zla.
• "Mefistofeles"- opera Arriga Boita.
• Mefistofeles- zlatni grumen koji se nalazi u Dijamantnom fondu Rusije.
• "Mefisto"- drama, adaptacija romana Klausa Manna "Mephisto: priča o jednoj karijeri" (1936.), Mađarska - Njemačka, 1981. Režija: Istvan Szabo.
• "Mefisto"- serija šahovskih mikroračunala, krajem 1980-ih i početkom 1990-ih, osvaja svjetska prvenstva među mikroračunalima.
• Mefisto (Mefisto slušajte)) je lik iz Marvelovih stripova.

Mefistofeles (grumen)

Mefistofeles- naziv grumena zlata težine 20,25 grama, finoće 901,2.

Grumen se čuva u Dijamantnom fondu Rusije i jedinstven je u umjetnički i najznačajniji je izložak zbog nevjerojatne sličnosti obrisa grumena s Mefistofelesovim profilom. Prema rezultatima pregleda, utvrđeno je da grumen nije umjetno prerađen.

Ovaj grumen najmanje je mase od svih u trezoru Dijamantnog fonda.

Primjeri korištenja riječi mephistopheles u literaturi.

Teatralno nakrivivši svoje provincijsko lice Mefistofeles, Baburin je sačekao pljesak i radosne povike narodnih zastupnika, a zatim pristupio čitanju drugog dokumenta, koji nije bio ništa manje oštar od prvog.

Odgovorite mi, doktore Fauste - začuo se zvonki glas Mefistofeles"Ne bi li vam bilo drago da poslušate moju izjavu?"

Za sve što promatramo nije kriv samo Faust, nego on sam Mefistofeles- alegorijski, ali sasvim razumljivo, govorio je Melnikov o grofu Kleinmichelu i samom caru.

Pogledavši sa strane Sergeja, Kosov je, turobno povučen, polako iz džepa hlača izvadio tubu s izrezanom glavom. Mefistofeles, sa željeznim poklopcem, usredotočen na punjenje duhanom.

Prema Mihajlovu se podiglo dugo, prezrivo lice. Mefistofeles, kornet Krause, stožerni kapetan Trenev - blijedi časnik s brkovima, nekakav trgovački sin i nepoznati sumorni gospodin raščupane kose i divljih, gotovo nenormalnih očiju.

Mefistofeles Dobro, ali ne morate biti toliko uzrujani zbog toga: Čim se dogodi greška u konceptima, oni se mogu zamijeniti riječju.

U gradu noću Mefistofeles objavljuje Faustu da im ugovor istječe u ponoć.

Phorkiada se na prosceniju divovski uspravlja, silazi s koturna, skida masku i veo i pokazuje se Mefistofeles, spreman, ako treba, i objasniti predstavu u epilogu.

Elstir u svoju vilu, i odjednom – tako Mefistofeles pojavljuje se pred Faustom - pojavio se na kraju ulice, kao jednostavna nestvarna, dijabolična objektivacija temperamenta suprotnog mom, objektivizacija polubarbarske okrutne vitalnosti, koja je bila potpuno lišena moje slabosti, moje pojačane, bolne osjetljivosti, moja sklonost promišljanju, mrlje te vrste koje se ni s čim ne mogu pobrkati, sporade životinjsko-biljnog jata djevojaka koje kao da me nisu primjećivale, a pritom, bez sumnje, govorile o meni s podsmijehom .

Mefistofeles govori mu da su paklene muke tako strašne da bi se đavoli uzdizali u nebo na stepenicama noževa kad bi još imali nade.

A sada ovaj vjetroviti i skorojević Mefistofeles s tako ponosnim i važnim pogledom, pojavio se na Svjetskom Sabatu sa svojim lažnim Faustom, kao da je već primio neograničenu vlast nad oba svijeta u svoje šape.

Tamo će letjeti - Faust, Mefistofeles, Homunculus - potražite legendarnu Elenu.

Mefistofeles donosi neosjetnog Fausta ovamo u trenutku dok Wagner po tajanstvenim receptima izrađuje Homunkulusa koji će Faustu uskoro pokazati put do farsalskih polja.

Njegov profil kukastog nosa poprimio je podrugljiv izraz, kao Mefistofeles, kojem je dostavljena lažna indulgencija.

Gospodin i arkanđeli Mefistofeles a ostali zli duhovi nisu ništa drugo nego nositelji vječno borećih prirodnih i društvenih sila.

Lik tragedije "Faust" (1808.) Johanna Wolfganga Goethea (1749.-1832.) je demon, nečisti duh, koji personificira zli početak koji negira Dobro i Ljubav. Ova je slika postala popularna zahvaljujući operama "Mephistopheles" (1868.) Arriga Boita (1842. 1918.) i ... ... Rječnik krilate riječi i izrazi

Protagonist mnogih Narodne priče u Njemačkoj, glumac u Goetheovoj tragediji "Faust"; inkarniran đavolija, vrag, zao duh. Kompletan rječnik strane riječi koji su ušli u upotrebu u ruskom. Popov M., 1907. MEFISTOFELI na ... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

- (njemački Mefistofeles) središnji lik tragedija Faust I. W. Goethea (prvi dio 1806., drugi dio dovršen 1831.). M. Goethe malo sliči đavlu narodne legende i one lutkarske predstave o dr. Faustu, koji su se često prikazivali u Njemačkoj ... ... književni junaci

Princ tame, pali anđeo, duh tame, đavo, sotona, neprijatelj ljudske rase, otac laži Rječnik ruskih sinonima. Mefistofeles, vidi đavo Rječnik sinonima ruskog jezika. Praktični vodič. M.: Ruski jezik. Z. E. Aleksandrova ... Rječnik sinonima

Mefistofeles, jedan od vječne slike; u folkloru i umjetničkom stvaralaštvu europskih naroda napasnik je đavao, sotona ili nezainteresirani zao duh koji unosi razdor i kaos, iskušavajući mjeru božanske moći i moralne i vjerske izdržljivosti ... ... Moderna enciklopedija

- (Mephisto) (njemački Mephistopheles) đavo, slika zlog duha u folkloru i umjetnosti europskih naroda; književni lik njemačke narodne knjige Priča o doktoru Faustu ... (objavljena 1587.), filozofske drame Faust I. W. Goethea i ... ... Velik enciklopedijski rječnik

- (inosk.) Zli rugač. Mefistofeles smijeh (inosk.) zlonamjeran. oženiti se Ekonomska politika Europe mora ... razbiti zlatno tele oko kojeg ... se odvija luda orgija uz Mefistofelov smijeh ... V. Bystrenin ... ... ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (izvorni pravopis)

- (Mophistopheles, Mephisto) preuzeto iz narodnih priča, ime đavla ili zlog, sveporicajućeg principa. Stari oblici ovog imena su nestabilni. Shakespeare u The Wisps of Windsor govori o Mephiostophilusu, a Marlowe u Faustu o Mephistophilisu. Obrasci…… Enciklopedija Brockhausa i Efrona

Mefistofeles- MEFISTOFEL, jedna od vječnih slika; u folkloru i umjetničkom stvaralaštvu europskih naroda napasnik je đavao, sotona ili "nezainteresirani" zao duh, koji iskušava mjeru božanske moći i moralno religiozne ... ... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

MEFISTOFELE- (slika zlog duha, posebice, u tragediji I. W. Goethea Faust) I sami smo stvaratelji u gorućem hvalospjevu / buci tvornice i laboratorija. // Što me briga za Fausta, / ekstravaganca raketa / klizi s Mefistofelom nebeskim parketom! / Znam / Imam čavao u čizmi /… … Dano ime u ruskoj poeziji XX. stoljeća: rječnik osobnih imena

Nakon pritvaranja navodnog "likvidatora" Mefistofelesovog bareljefa u St. povijesna građevina"Kuće s đavolom" arhitekta Lišnevskog, smještene u ulici Lahtinskaja - točno nasuprot crkve Blažene Ksenije Peterburške u izgradnji, "Stol" je odlučio otkriti tko je i što spriječio "sotonski" bareljef

Tko je Mefistofeles?

Mefistofel je slika zlog duha u mitologiji renesanse sjeverne Europe. Zapravo, ime "Mefistofel" se ne spominje u Bibliji, iako je sama riječ hebrejskog porijekla: od riječi "mefitz" - "nošenje" i "tofel" - "prljavština" ili "grijeh". Odnosno, Mefistofeles je "trgovac grijehom". Možda je ova riječ postala zamjena za tabu imena Lucifer i Sotona. Ovako ili onako, ali prvi put se ovo ime spominje u tzv. njemački" narodna knjiga”, koju je 1587. objavio Johann Spies - posebno u “Priči o doktoru Faustu, slavnom mađioničaru i vještcu itd.”. “Povijest” govori kako je alkemičar Faust, radi moći i moći, sklopio sporazum s demonom Mefistofelom (točnije, Mefostofilom), zbog čega je bačen u pakao, gdje je dušu alkemičara rastrgao demoni.

Ovu su legendu koristili brojni dramatičari i pisci toga vremena - primjerice, njemački dramatičar Friedrich Müller napisao je tragediju "Faustov život", a Englez Christopher Marlo - " tragična priča Doktor Faust", u kojoj je doveo Fausta u liku znanstvenika, obuzetog žeđu za znanjem. Ali najveću slavu donio je Mefistofeles njemački pjesnik Johann Wolfgang von Goethe, koji je napisao tragediju Faust (1774. – 1831.), u kojoj se Mefistofeles kladi s Gospodinom hoće li Faust moći spasiti svoju dušu od njega. I, za razliku od narodnih legendi, Goetheov Mefistofeles gubi argument, budući da je Faust prije zadnji dan cijeli život radio za dobrobit čovječanstva. Ali upravo je zahvaljujući Goetheu u svjetskoj kulturi učvršćena slika Mefista kao ironičnog i aristokratskog buntovnika.

Eugene Delacroix. Mefisto nad Wittenbergom. Litografija za Goetheova Fausta, 1828

Mišljenje: Zašto je Mefistofeles prikazan na zgradama?

Arhimandrit Alipij (Svjetlični): Prije stotinu godina u pravoslavnoj Rusiji bio je običaj prikazivati ​​demone. I 1910. godine ova kuća nije izazvala odbacivanje ni kod koga. U pravoslavnoj Rusiji nije bilo onih koji bi sasjekli lik demona. Znaš li zašto? Pročitajte Melnikov-Pechersky "U šumama". Već tada je primijetio da nema ni jedne kolibe, ni jedne jedine monaška ćelija, gdje god ima slika demona. Masovno su se tiskale u tiskarama, gdje su se tiskale i ikone. Mnogi od njih imali su drevne luboks iz vremena starog vjernika. Demoni su plašili djecu i poučavali redovnike. Demoni su prikazivani na ikonama, u crkvenim ljetopisima. Voljeli su prikazivati ​​zmajeve, zmije i druge zavodnike. Za ljude je bilo važno zapamtiti da nisu okruženi samo duhovima dobrote. Takav je bio običaj. A što se dogodilo treba zapamtiti.

Gargojl u katedrali Notre Dame

Tko je prikazan na kući Lišnevskog?

Alexander Lvovich Lishnevsky izgradio je tri tuceta javnih i stambenih kuća u Sankt Peterburgu, od kojih je svaka postala primjer tada moderne ruske secesije. Fantazija Lišnevskog nije imala granica, a svaka od njegovih kuća bila je ukrašena ili grimasnim trolovima i tužnim gargojlima, ili majmunima i medvjedima koji su se stidljivo skrivali iza štita, ili veselim bebama koje su jahale satire. Ali njegova je najpoznatija kuća vjerojatno Kuća đavola u Lahtinskoj ulici 24. Sagrađena je 1910. – 1911., a izvorištem je postala izvedba opere Mefistofeles Arriga Boita, koja je bila senzacionalna tih godina, u kazalištu La Scala u Milanu. inspiracije za dizajn ove kuće. , Gdje vodeća uloga u izvedbi ruskog pjevača Fjodora Šaljapina. Šaljapinova slava tada se vinula u nebesa, a na slici je bio Fjodor Ivanovič tužni demon a na svojoj je zgradi prikazao Aleksandra Lvoviča.

“Kuću s Mefistofelom” često su pjevali peterburški pjesnici – nasuprot ove kuće živjela je Ana Ahmatova, a u blizini je bio i poznati salon Ksane Puni u kojem su futuristi – od Majakovskog do Hljebnjikova – opjevali “vedar i slobodan duh”.

Zanimljiva je i sudbina arhitekta. Nakon revolucije, Lišnjevski je izgradio obrambene građevine u blizini Petrograda, dovršio je izgradnju bolnice Mečnikov, a od 1930. vodio je radionicu Lenproekt. Aleksandar Ljvovič poginuo je u blokadi 1942. Izuzetno iscrpljen odveden je u Jaroslavlj, gdje je umro u bolnici.

Fjodor Šaljapin kao Mefistofel

Tko je posegnuo za Mefistofelom?

Prema istrazi, glavni naručitelj vandalskog čina bio je 31-godišnji beskućnik Vasilij Ščadrin, koji nije samo beskućnik, već i vrlo bogat poduzetnik, jer je na njegovo ime registrirana tvrtka Granit, koja je 2012. pobijedila na 200-milijunskom natječaju za nabavu pokretnih stepenica za popravak metroa u St. Vasilij Ščadrin, tijekom ispitivanja u policiji, objasnio je da je slučajno primijetio kako se zgrada uništava, te je angažirao penjača da ukloni bareljef - prema istrazi, biznismen je bio jako zabrinut za prolaznike, kojima je skulptura bi im mogla pasti na glavu. Ispostavilo se da je penjač stanoviti 28-godišnji Konstantin Isakov, koji je također priznao vandalizam. U isto vrijeme, prema istražiteljima, općinski zamjenik Andrei Breus slučajno se našao u blizini kuće Lishnevskog, koji je, primijetivši smeće koje leži na ulici, organizirao uklanjanje krhotina na deponiju smeća kako ne bi ometali kretanje pješaka. . A sada će beskućnik Vasilij dobiti zasluženu kaznu od države.

Ključna figura u ovom slučaju je 29-godišnji zastupnik Jedinstvene Rusije Andrej Breus, sekretar partijskog odbora Petrogradskog okruga, zamjenik općina"Gradski okrug Aptekarsky Island" i daleko od najobičnijeg dužnosnika "Ujedinjene Rusije": on je jedan od 27 članova predsjedništva Glavnog vijeća stranke. Zanimljivo, Breus je 2008. godine diplomirao društveni i kulturni menadžment na Sanktpeterburškom državnom sveučilištu za kulturu i umjetnost. Prije izbora, prema računu dobiti i gubitka, radio je kao skromni stručnjak u organizaciji rekreacijskih i sportskih događanja.

"Kuća s Mefistofelom"

Tko je još priznao uništenje skulpture?

Dan nakon incidenta, kada je mještani svećenici i pravoslavni aktivisti počeli su se sumnjičiti za vandalizam, pojavila se anonimna organizacija “Kozaci Sankt Peterburga” koja je priznala svoje djelo: “Otac Konstantin se nikada ne bi usudio. Zato smo se usudili." Međutim, načelnik peterburškog gradskog kozačkog društva "Irbis" Andrej Poljakov rekao je da takve organizacije nema te da će Kozaci pronaći i kazniti provokatore.

Tjedan dana kasnije, mediji su dobili pismo koje je potpisao industrijski penjač Andrej, kojeg je navodno angažirao ravnatelj muzeja-spomenika "Izakova katedrala" Nikolaj Burov da ukloni Mefista iz kuće Lišnevski. Navodno ju je na taj način redatelj, koji je bio u sukobu s Ruskom pravoslavnom crkvom, želio ocrniti. Sam Burov pismo je nazvao provokacijom i opovrgnuo ga.

Koga štuju pravi sotonisti?

U Bibliji se riječ "Sotona" koristi oko 200 puta i znači "protivnik", a ne radi se toliko o Božjem koliko o ljudskom protivniku. I u Svetom pismu koriste se zamjenske riječi: pridjev "dnevno svjetlo" (na latinskom - "Lucifer", odnosno "svjetlonosni", ovo je epitet palog anđela) ili imena Beelzebub i Belial su varijante iskrivljenog imena starog feničkog boga Baala. Vrhunac entuzijazma za sotonizam u Europi došao je u 18. - 19. stoljeću i zahvatio je mnoge sekularne krugove - pogotovo jer su temelj "sotonskog" kulta mnogih antikršćanskih sekti bile razne seksualne izopačenosti, koje su pokazivale popustljivost pripadnika kulta. Zbog toga europski sotonizam nije pronašao niti jednu kultnu figuru i ritualne sheme, ostajući šarolika mješavina najrazličitijih sekti i nezavisnih "gurua" koji izmišljaju vlastite kultove prema svojoj mašti. No, najmasovnije organizacije štovatelja đavla za svoje su rituale odabrale dvije figure za štovanje.

Lucifer

Slavni britanski pjesnik i mistik Edward Alexander Crowley postao je utemeljitelj luciferijanizma - kulta obožavanja pali anđeo, vjerujući da je poganski kult rogatog boga-kralja, gospodara elementarne moći, utjelovljen u slici Lucifera. Kasnije je Crowley postao utemeljitelj niza okultnih organizacija, uključujući Red Zlatne Zore i Red Hrama Istoka, koje su značajno utjecale na procvat europskog neopaganizma u 20. stoljeću.

Edward Alexander Crowley

Bafomet

Bafomet je ime sotonskog demona kojeg nema u Bibliji, a prvi put se spominje 1195. godine u pjesmi trubadura Gavaudana kao latinizirani oblik imena "Muhamed". Godine 1307. u postupku protiv Vitezova templara spominje se da je upravo Bafomet, prema istrazi inkvizicije, štovan na tajni rituali vitezovi – „templari“. U 19. stoljeću poznati okultist Eliphas Levi sjetio se slike Baphometa, koji je naslikao stvorenje s ljudskim tijelom, kozjom glavom i anđeoskim krilima. Urezana glava jarca zvijezda petokraka- tzv. "Baphometov znak" također je postao službeni simbol Sotonske crkve, koju je 1966. u SAD-u osnovao okultist Anton LaVey. Godine 2015. aktivisti Sotonske crkve postavili su trometarski kip Bafometa u Detroitu.