E. Seton-Thompson - književnik zaljubljen u svijet prirode (na primjeru djela "Lobo")

Gluščevskaja Elena Vladimirovna
Obrazovna ustanova: MOU "Srednja škola br. 62, Makeevka"
Kratak opis posla:

Datum objave: 2018-11-17 Sinopsis lekcije o književnosti na temu. “Priroda od koje svi učimo.” Gluščevskaja Elena Vladimirovna MOU "Srednja škola br. 62, Makeevka" Razvoj sata književnosti u 5. razredu nastao je s ciljem: nastaviti upoznavati učenike s osobnošću pisca, umjetnika, poznavatelja životinja i njegovim djelom, pratiti kako se tumači slika vuka u narodna umjetnost i književnost; otkriti povijest nastanka priče „Lobo“; produbite svoje vještine analize epsko djelo, izražajno čitanje i usmeni govor, razvijati vještine logičkog mišljenja i aktivnosti pretraživanja; njegovati ljubav prema prirodi, prema životinjama

Pogledajte potvrdu o publikaciji


Sinopsis lekcije o književnosti na temu. “Priroda od koje svi učimo.”

Lekcija 2. Priroda iz koje svi učimo. (Autorova zapažanja svijeta prirode u priči o Ernestu Seton-Thompson"Lobo").
Cilj:
nastaviti upoznavati učenike s osobnošću književnika, umjetnika, poznavatelja životinja i njegovim djelom, pratiti kako se lik vuka tumači u narodnoj umjetnosti i književnosti; otkriti povijest nastanka priče „Lobo“; produbiti vještine analize epskog djela, izražajnog čitanja i govorenja, razvijati vještine logičkog mišljenja i tragačke djelatnosti;
odgajati ljubav prema prirodi, prema životinjama.


Oprema: portret E. Seton-Thompson, izložba knjiga, fotografija vukova, ilustracije za priču "Lobo"; tekstovi priče E. Seton-Thompson "Lobo".


Vrsta lekcije: kombinirana


tijekom nastave

epigraf:
Ljudi i životinje! Djeca smo iste majke prirode. Crni Vuk

Dobro jutro tebi!

Dobro jutro!

Koga ćemo prvo pustiti da sjedne? (Djevojke)

Prvo ljepota, a onda snaga (dječaci sjedaju)

I. Aktualizacija temeljnih znanja.
Prijem "Gruda snijega".
– Što reći o E. Seton-Thompsonu.
II. Priprema za percepciju obrazovnog materijala.

Uvod učitelji
Čim počnemo razgovarati, razne životinje i ptice okružuju nas u gustom prstenu. Ponekad nevjerojatna, ponekad jednostavna, obična: Piletina Ryaba, Kotik i pijetao, Mačak u čizmama, Mali grbavi konj... Na Lukomorye šetnje znanstvenik kat, vuče svoje sanjke Bolto u snježnoj pustinji, Bagheera se prikrada. Naši ljubimci, naši divni prijatelji, naši suputnici. Postupno, imena ljudi koji su nam pričali o njima ulaze u naše živote.

I danas se nastavljamo upoznavati s radom Seton-Thompson.

III. Poruke teme, zadaci, epigraf.
jaV. Usvajanje novog gradiva.
1. Razgovor.
Koje ste priče ovog autora čitali?
- Je li vam se svidio rad?
Kakvi su se osjećaji javili tijekom čitanja?
- Koja ste još djela koja govore o vuku čitali?
Kako je on u njima prikazan?
- Što mislite, koja je razlika između Seton-Thompsonovog vuka i onoga što ste vidjeli u narodnim i književnim pričama?
2. Riječ učitelja o povijesti stvaranja priče "Lobo".
Ernest Seton-Thompson koristio je takav književni oblik kao biografiju životinje. Ova tehnika omogućila je prikaz zvijeri u različitim fazama razvoja, otkrivanje odnosa koji postoje u životinjskom svijetu. životni put prikazan na način koji naglašava plemenitost životinja, hrabrost. Takvo djelo je i priča “Lobo”.
Osnova ovog djela je događaj koji se piscu dogodio 1893. godine. Fitz Randolph, jedan od njegovih poznanika, pozvao je autora na jednu od farmi u Novom Meksiku da lovi u dolini Curumpo. Ova dolina jedno je od najboljih područja za uzgoj stoke. A gdje ima mnogo životinja, ima i mnogo vukova.
Vođa jednog čopora bio je golemi vuk, snažan i pametan. Ernest ga je odlučio uhvatiti. Priča o Lobu (na španjolskom - vuk), priča o lovu bila je osnova zapleta.
3. Provjera zadatka pretraživanja unaprijed.
. Budući da je priča o vuku, podsjetimo da ga poznajemo kao životinju. U svom govoru često koristimo stabilne ili "krilate" izraze?
- Noge vuka hrane
- luđački apetit
- Navalili kao čopor vukova
- Vuk samotnjak
– Vučje srce (lik vuka)
- Bičevati kao vuk
- Čovjek je vuk
- Sivi vuk
Poruka o vuku kao predstavniku klase sisavaca. Izvještaj o slici vuka u književnosti i narodnoj umjetnosti. Slika vuka poznata je dugo vremena, različitih naroda različito se tumači. Vuk je simbol zla, pohlepe, okrutnosti, licemjerja, laži, krvožednosti. Kod starih Rimljana i Egipćana simbol je hrabrosti, časti, hrabrosti. U mnogim mitologijama on je povezan s bogom rata ili vođom. Ponekad je vuk predak plemena. To se spominje u mitu o Romulu i Remu, koje je pronašla i othranila vučica, koja je tada osnovala Rim.
U biblijskoj tradiciji vuk simbolizira okrutnost i krvožednost.
U Evanđelju po Mateju vuk je simbol licemjerja i laži.
U bajkama se često pojavljuje kao mudra i hrabra zvijer. A u ukrajinskim bajkama ima i dar uništavanja đavola. Slaveni još uvijek znaju priču o vukodlacima
4. Rad na rječniku.
Vukodlak - mitsko biće, čovjek, pretvara se u vuka, ili pretvoren u vuka, odnosno vukodlaka.
5. Riječ učitelja. Pa što je on zapravo, taj vuk? Utjelovljenje zla i okrutnosti, pravi vitez, kako ga naziva Seton-Thompson? . Kod kuće ste pročitali priču E. Setona - Thompsona "Lobo" i shvatili da pisac ima prilično neobičan pristup prikazivanju vukova. Što je? To se može zaključiti analizom priče "Lobo".

6. Vježba "Nedovršene rečenice" Metodička napomena: nastavnik formulira otvorenu rečenicu i poziva učenike da je dopune.
1. Corumpo je ....
2. Stari sivi vuk, vođa čopora, zove se ....
3. Jato starog vođe sastojalo se od ...

4. Blanca je ....
5. Lobo se bojao samo ….
6. Postavljen za njegovu glavu ....
7. Ilustracija rada. Razgovor.
Što mislite koji je trenutak prikazan na ilustraciji?
- Poklapaju li se slike koje su nastale u vašoj mašti s onima prikazanima?
8. Izražajno čitanje.
- Pronađite i pročitajte epizodu koja govori o navikama čopora Lobo.
Pročitajte opise vukova.
– Pročitajte epizodu koja opisuje Lobovu spretnost kao lovca.
– Dokaži da je Lobo vrlo oprezan i mudar.
9. Razgovor o samostalnom čitanju.
- Koje navike vam je čopor dobro došao da izbjegnete zamke?
-Kako su ljudi pokušali stati na kraj samovolji vukova?
- Na koje su se načine ljudi pokušavali boriti protiv gospodarskog stada?
- Do kakvog su zaključka ljudi došli kad su svi pokušaji hvatanja vukova bili uzaludni?
V. Generalizacija i rezultati.
1. Riječ učitelja.
Često ljudi o životinjama razmišljaju kao o bićima koja nemaju osjećaja, iskustava, jednom riječju, kao nešto niže od nas ljudi. Međutim, nije. A upravo nam knjige Seton-Thompsona pomažu promijeniti naše poglede, uče nas razumjeti životinje, objašnjavaju njihovo ponašanje. Nakon što smo pročitali samo prvi dio priče, saznali smo toliko o vukovima, možda je netko promijenio svoj stav prema ovim grabežljivcima?
2. Rad s epigrafom.
Epigraf naše lekcije bile su riječi samog E. Seton-Thompsona, kojega su Indijanci zvali Crni vuk te je tako potpisivao svoja pisma ili jednostavno crtao vučji trag: “Ljudi i životinje! Djeca smo iste majke prirode. »

3. Prijemnik "Mikrofon".
Metodička napomena: odgovara samo učenik koji drži zamišljeni mikrofon.
– Slažete li se s ovom tvrdnjom?
Koje ste dokaze čuli u razredu koji potvrđuju njihovu istinitost?

nije ostavljao nadu da će upoznati Loba Blanca
Zavijala žalosno, otegnuto ... tuga se jasno čuje,
Cijelu noć nastavio je zvati svoju djevojku,
I u tragovima sam našao gdje je sve u njezinoj krvi ... Ubili su me!
I začu se srcedrapajući urlik... Riječi se ne mogu opisati...

Zatim je u stopu došao do farme,
Želio se osvetiti ... Tražio je Blancino tijelo,
Ali uspio je samo rastrgati psa na komade
Kao luđak je kružio oko farme
I Thompson mu je počeo postavljati zamke.

Odlučio je uhvatiti vođu dok je bio izvan sebe
I namamio je Blancino tijelo i plan je uspio.
Slomljenog srca, Lobo je odjednom osjetio trag svoje djevojke
I bezobzirno je pojurio k njoj i tako bio uhvaćen,
Upao sam u nekoliko zamki i nema šanse da se oslobodim.

Lobo je tako ležao dva dana, gubeći krv,
Oslabio, ali je pozivao ostale invokativnim urlikom,
Ali nitko mu nije priskočio u pomoć.
Svatko je izdao koga je toliko dugo držao na životu.
Vođa je upao u nevolje i bio je osuđen na propast.

NIJE se opirao i dopustio lovcima da ga vežu
I čekao je kraj, čeznutljivo je gledao prema klancu
Kako srce može preživjeti? Izgubio slobodu, snagu i djevojku,
Ali mrtvi pored Blance, opet zajedno,
Sada nerazdvojni zauvijek...

Temeljeno na priči Ernesta Seton-Thompsona

Vja. Domaća zadaća.
Za sve.
Pročitajte drugi dio priče, riješite zadatak u bilježnici.
Individualni zadaci.
1. Pratite kroz tekst kako se mijenja odnos autora prema Lobu (navedite te trenutke).
2. Napravite svoje ilustracije za priču, napišite komentar na njih.

, . .

Lekcija 2. Priroda iz koje svi učimo. (Autorova zapažanja svijeta prirode u priči "Lobo" Ernesta Seton-Thompsona).
Cilj:
nastaviti upoznavati učenike s osobnošću književnika, umjetnika, poznavatelja životinja i njegovim djelom, pratiti kako se lik vuka tumači u narodnoj umjetnosti i književnosti; otkriti povijest nastanka priče „Lobo“; produbiti vještine analize epskog djela, izražajnog čitanja i govorenja, razvijati vještine logičkog mišljenja i tragačke djelatnosti;
odgajati ljubav prema prirodi, prema životinjama.

Oprema: portret E. Seton-Thompson, izložba knjiga, fotografija vukova, ilustracije za priču "Lobo"; tekstovi priče E. Seton-Thompson "Lobo".

Vrsta lekcije: kombinirana

tijekom nastave

epigraf:
Ljudi i životinje! Djeca smo iste majke prirode.
Crni Vuk

Dobro jutro!

Dobro jutro!

Koga ćemo prvo pustiti da sjedne? (Djevojke)

Prvo ljepota, pa snaga (dječaci sjedaju)

I. Aktualizacija temeljnih znanja.
Prijem "Gruda snijega".
- Što reći o E. Seton-Thompsonu.
II . Priprema za percepciju obrazovnog materijala.

Uvodni govor nastavnika
Čim počnemo razgovarati, razne životinje i ptice okružuju nas u gustom prstenu. Ponekad nevjerojatna, ponekad jednostavna, obična: Piletina Ryaba, Kotik i pijetao, Mačak u čizmama, Mali grbavi konj ... Učena mačka šeta oko Lukomoryea, Bolto vuče svoje sanjke u snježnoj pustinji, Bagheera se prikrada. Naši ljubimci, naši divni prijatelji, naši suputnici. Postupno, imena ljudi koji su nam pričali o njima ulaze u naše živote.

I danas se nastavljamo upoznavati s radom Seton-Thompson.

III . Poruke teme, zadaci, epigraf.
ja V. Usvajanje novog gradiva.
1. Razgovor.
Koje ste priče ovog autora čitali?
- Je li vam se svidio rad?
Kakvi su se osjećaji javili tijekom čitanja?
- Koja ste još djela koja govore o vuku čitali?
Kako je on u njima prikazan?
- Što mislite, koja je razlika između Seton-Thompsonovog vuka i onoga što ste vidjeli u narodnim i književnim pričama?
2. Riječ učitelja o povijesti stvaranja priče "Lobo".
Ernest Seton-Thompson koristio je takav književni oblik kao biografiju životinje. Ova tehnika omogućila je prikazivanje zvijeri u različitim fazama razvoja, otkrivanje odnosa koji postoje u životinjskom svijetu. Životni put je prikazan na način da se ističe plemenitost životinja i hrabrost. Takvo djelo je i priča “Lobo”.
Osnova ovog djela je događaj koji se piscu dogodio 1893. godine. Fitz Randolph, jedan od njegovih poznanika, pozvao je autora na jednu od farmi u Novom Meksiku da lovi u dolini Curumpo. Ova dolina jedno je od najboljih područja za uzgoj stoke. A gdje ima mnogo životinja, ima i mnogo vukova.
Vođa jednog čopora bio je golemi vuk, snažan i pametan. Ernest ga je odlučio uhvatiti. Priča o Lobu (na španjolskom - vuk), priča o lovu bila je osnova zapleta.
3. Provjera zadatka pretraživanja unaprijed.
. Budući da je priča o vuku, podsjetimo da ga poznajemo kao životinju. U svom govoru često koristimo stabilne ili "krilate" izraze?
- Vuku noge site
- Vukov apetit
- Navalili kao čopor vukova
- Vuk samotnjak
- Vučje srce (lik vuka)
- Bičevati kao vuk
- Čovjek je vuk
- Sivi vuk
Poruka o vuku kao predstavniku klase sisavaca. Izvještaj o slici vuka u književnosti i narodnoj umjetnosti. Slika vuka poznata je dugo vremena, različiti narodi je različito tumače. Vuk je simbol zla, pohlepe, okrutnosti, licemjerja, laži, krvožednosti. Kod starih Rimljana i Egipćana simbol je hrabrosti, časti, hrabrosti. U mnogim mitologijama on je povezan s bogom rata ili vođom. Ponekad je vuk predak plemena. To se spominje u mitu o Romulu i Remu, koje je pronašla i othranila vučica, koja je tada osnovala Rim.
U biblijskoj tradiciji vuk simbolizira okrutnost i krvožednost.
U Evanđelju po Mateju vuk je simbol licemjerja i laži.
U bajkama se često pojavljuje kao mudra i hrabra zvijer. A u ukrajinskim bajkama ima i dar uništavanja đavola. Slaveni još uvijek znaju priču o vukodlacima
4. Rad na rječniku.
Vukodlak - mitsko biće, čovjek, pretvara se u vuka, ili pretvoren u vuka, odnosno vukodlaka.
5. Riječ učitelja. Pa što je on zapravo, taj vuk? Utjelovljenje zla i okrutnosti, pravi vitez, kako ga naziva Seton-Thompson? . Kod kuće ste pročitali priču E. Setona - Thompsona "Lobo" i shvatili da pisac ima prilično neobičan pristup prikazivanju vukova. Što je? To se može zaključiti analizom priče "Lobo".

6. Vježba "Nedovršene rečenice" Metodička napomena: nastavnik formulira otvorenu rečenicu i poziva učenike da je dopune.
1. Corumpo je ....
2. Stari sivi vuk, vođa čopora zove se ....
3. Jato starog vođe sastojalo se od ...

4. Blanca je ....
5. Lobo se bojao samo....
6. Postavljen za njegovu glavu ....
7. Ilustracija rada. Razgovor.
Što mislite koji je trenutak prikazan na ilustraciji?
- Poklapaju li se slike koje su nastale u vašoj mašti s onima prikazanima?
8. Izražajno čitanje.
- Pronađite i pročitajte epizodu koja govori o navikama čopora Lobo.
- Pročitajte opise vukova.
- Pročitajte epizodu koja opisuje Lobovu spretnost kao lovca.
- Dokaži da je Lobo vrlo pažljiv i mudar.
9. Razgovor o samostalnom čitanju.
- Koje su navike bile korisne stadu, pomogle u izbjegavanju zamki?
-Kako su ljudi pokušali stati na kraj samovolji vukova?
- Na koje su se načine ljudi pokušavali boriti protiv gospodarskog stada?
- Do kakvog su zaključka ljudi došli kad su svi pokušaji hvatanja vukova bili uzaludni?
V. Generalizacija i rezultati.
1. Riječ učitelja.
Često ljudi o životinjama razmišljaju kao o bićima koja nemaju osjećaja, iskustava, jednom riječju, kao nešto niže od nas ljudi. Međutim, nije. A upravo nam knjige Seton-Thompsona pomažu promijeniti naše poglede, uče nas razumjeti životinje, objašnjavaju njihovo ponašanje. Nakon što smo pročitali samo prvi dio priče, saznali smo toliko o vukovima, možda je netko promijenio svoj stav prema ovim grabežljivcima?
2. Rad s epigrafom.
Epigraf naše lekcije bile su riječi samog E. Seton-Thompsona, kojega su Indijanci zvali Crni vuk te je tako potpisivao svoja pisma ili jednostavno crtao vučji trag: “Ljudi i životinje! Djeca smo iste majke prirode. »

3. Prijemnik "Mikrofon".
Metodička napomena: odgovara samo učenik koji drži zamišljeni mikrofon.
- Slažete li se s ovom tvrdnjom?
Što od stvari koje ste čuli u razredu potvrđuje njihovu istinitost?

nije ostavljao nadu da će upoznati Loba Blanca
Zavijao žalosno, otegnuto ... očito se tuga čuje,
Cijelu noć nastavio je zvati svoju djevojku,
I u tragovima sam našao gdje je sve u njenoj krvi ... Ubili su je!
I začu se srcedrapajući urlik... Riječi se ne mogu opisati...

Zatim je u stopu došao do farme,
Želio se osvetiti ... Tražio je Blancino tijelo,
Ali uspio je samo rastrgati psa na komade
Kao luđak je kružio oko farme
I Thompson mu je počeo postavljati zamke.

Odlučio je uhvatiti vođu dok je bio izvan sebe
I namamio je Blancino tijelo i plan je uspio.
Slomljenog srca, Lobo je odjednom osjetio trag svoje djevojke
I bezobzirno je pojurio k njoj i tako bio uhvaćen,
Upao sam u nekoliko zamki i nema šanse da se oslobodim.

Lobo je tako ležao dva dana, gubeći krv,
Oslabio, ali je pozivao ostale invokativnim urlikom,
Ali nitko mu nije priskočio u pomoć.
Svatko je izdao koga je toliko dugo držao na životu.
Vođa je upao u nevolje i bio je osuđen na propast.

NIJE se opirao i dopustio lovcima da ga vežu
I čekao je kraj, čeznutljivo je gledao prema klancu
Kako srce može preživjeti? Izgubio slobodu, snagu i djevojku,
Ali mrtvi pored Blance, opet zajedno,
Sada nerazdvojni zauvijek...

Temeljeno na priči Ernesta Seton-Thompsona

Vja . Domaća zadaća.
Za sve.
Pročitajte drugi dio priče, riješite zadatak u bilježnici.
Individualni zadaci.
1. Pratite kroz tekst kako se mijenja odnos autora prema Lobu (navedite te trenutke).
2. Napravite svoje ilustracije za priču, napišite komentar na njih.

Integrirana lekcija

prema priči Seton-Thompsona "Lobo" (6. razred)

Izgled u školski programi za književnost nazvan književnici, umjetnik i prirodoslovac Ernest Seton-Thompson nije slučajan. Problem zaštite životinja i zaštite njihovog staništa trenutno je posebno akutan, a njegovo rješavanje nezamislivo je bez odgajanja ljubavi prema mlađoj generaciji prema našoj manjoj braći. Širina pojasa kreativna osobnost Kanadski pisac odlučuje o izboru metodički pristup na proučavanje njegove baštine. Integrirani sat, koji mogu izvoditi tri profesorice književnosti, zoologije i crtanja, pomoći će učenicima da bolje razumiju ne samo originalnost Seton-Thompsonova talenta, nego i motive i ciljeve njegova rada. Predložena lekcija sastoji se od dva dijela: prvi je posvećen biografiji pisca, drugi je za razumijevanje opći princip, koji je bio temelj za nastanak njegovih djela, kroz umjetnička analiza jedna od njih je i priča “Lobo”.

Profesor književnosti.Ljudi, zamislite da ste dobili pismo u kojem čitate sljedeće riječi: “Ljudi i životinje, djeca smo - djeca iste majke prirode”, a umjesto potpisa nacrtan je trag vuka, što bi to moglo značiti ; Je li Crni Vuk ovo mogao napisati? Ne? Jer vukovi ne znaju pisati? Doista, obični vukovi ne znaju kako, ali Crni vuk zna. Napisao je mnoge priče o životinjama koje se čitaju diljem svijeta. Uostalom, Crni Vuk je čovjek. Dali su mi gadno ime! Kanadski Indijanci svom prijatelju - piscu, šetaču i prirodoslovcu Ernestu Seton-Thompsonu.

Seton-Thompson rođen je 1860. godine u Engleskoj, no djetinjstvo i mladost proveo je u Kanadi, kamo se cijela obitelj preselila nedugo nakon njegova rođenja. S ranih godina Ernest je sanjao da postane prirodoslovac. Kradom od oca, koji je sinov izbor smatrao naivnim i glupim, dječak je promatrao navike životinja i ptica, kupovao zarađenim novcem o svojim čupavim i pernatim ljubimcima, zapisivao najzanimljivije stvari u bilježnicu i čuvao svoje vlastiti dnevnik zapažanja. Jednog je dana Ernest u knjižari ugledao prekrasno tiskanu knjigu, The Birds of Canada. Knjiga je koštala cijeli dolar! Otac nikada ne bi dao novac za kupovinu takve, kako je rekao, "gluposti". Morao sam ih sam zaraditi. Cijeli mjesec dječak je cijepao i slagao drva u dvorištu bogatog seljaka. A kada je saznao da zarađeni novac još uvijek nije dovoljan za željeni iznos, počeo je hvatati insekte za kolekciju Engleskinje koja je stigla u Kanadu. I evo željene knjige u njegovim rukama. Iznenađene i zabrinute ptice gledale su Ernesta sa stranica. “Bio sam u sedmom nebu od sreće”, prisjetio se Seton-Thompson ovog dana mnogo godina kasnije u svojoj autobiografiji.

Učitelj zoologije.Djela kanadske književnice mogu biti svojevrsni priručnik mladim prirodoslovcima: oni prava enciklopedijašumski život za one koji vole i spremni su zaštititi prirodu i njezine tvorevine, posebice životinje i ptice. Bilježimo takve od njih: “Divlje životinje kakve ja poznajem” (1898.), “Biografija grizlija” (1900.), “Iz života progonjenih” (1901.), “Životinje heroji” (1906.), “Biografija srebrne lisice” (1909.)…. Njegovom peru pripadaju i knjige napisane u žanru pustolovnog romana: Mali divljaci, ili Priča o tome kako su dva dječaka vodila život Indijanaca u šumi i što su naučili (1903.) i Rolf u šumi (1911.).

“Iznenađen sam”, napisao je Seton-Thompson, “da je svaka od životinja dragocjena baština koja se ne može uništiti bez krajnje nužde i ne može se dati našoj djeci na muke.” Poznati prirodoslovac istinito je i točno opisao navike i ponašanje ptica i životinja. Tko će, ako ne on, znati njihov život! Za istraživanja u području zoologije dobio je mjesto "State Naturalist" u Kanadi. I za znanstveni radovi nagrađen je visoka nagrada, nagrađen u Sjedinjenim Državama - zlatnim "Eliotom".

Učiteljica crtanja. Uz zanimanje za zoologiju i književnost, Seton-Tempson je od djetinjstva imao strast prema slikanju. Svijet ga poznaje i kao talentiranog crtača životinja. Otac je rano otkrio sinovu sposobnost crtanja. "Što je život prirodoslovca?" gluposti! Je li ovo profesija? - pomislio je šaljući dječaka da uči slikarsku vještinu od umjetnika koji živi u blizini. “Slikati slike i prodavati ih je stvar vrijedna pažnje!” Starijem Seton-Thompsonu nije palo na pamet da je moguće spojiti zanimanje za životinjski svijet i talent umjetnika. Mladi Ernest dokazao je da je to moguće. Dječakova prva uljana slika bio je portret sokola. Ovu pticu, kao kasnije i druge životinje i ptice, Seton-Thompson je slikao iz prirode. Likovno obrazovanje Ernest je studirao na Umjetničkom koledžu u Torontu i na Londonskoj školi slikarstva i kiparstva pri Kraljevskoj akademiji. Zoološki vrt postao je njegovo omiljeno mjesto za šetnju i slikanje. U Londonu, a potom i u Parizu, gdje se Seton-Thompson usavršavao posjećujući zvjerinjake, slikao je svoje omiljene ptice i životinje. Možda mu je tada sinula ideja da svoje priče o životinjama poprati crtežima na marginama knjiga. Junake svojih djela slikao je s Velika ljubav, toplina i humor. Mnogim piščevim suvremenicima te se ilustracije nisu sviđale. Optužili su ga da želi humanizirati četveronožne stanovnike šume, tvrdili su da slike životinja, napravljene rukom prirodoslovca, prenose njihovo raspoloženje, osjećaje i osjećaje, kažu, životinje ne mogu posjedovati. Ipak, Seton-Thompson je ostao vjeran sebi. Poznati prirodoslovci Alfred Vrem, Berngrad Grzimek, Gerald Darrell, Joy Adamson potvrdili su njegova zapažanja u svojim proučavanjima svjetske faune.

Profesor književnosti: Seton-Thompsonove priče o životinjama su pune dramatični događaji i često imaju tragičan kraj? Pisac se divi "likovima" svojih junaka, primjećujući u njima nešto što bi, čini se, trebalo biti svojstveno samo ljudima. Više voli smrt nego zatočeništvo, divlji konj umire u priči "The Mustang Pacer". Riskirajući život, spašava svog prijatelja srebrnu lisicu Domina od čopora pasa (priča "Domino"). Štiteći vlasnika, maleni pas ("Glupi Billy") juri na ogromnog grizlija. Jarebica se ponaša neustrašivo, odvodi lisicu koja je došla uništiti gnijezdo i ubiti piliće ("Red-necked"). Vođa vučjeg čopora Lobo, koji je izgubio svoju prijateljicu vučicu Blancu ("Lobo"), umire od tjeskobe.

Priča o vuku Lobu možda je jedna od najbolja djela Seton-Thompson i svakako najbolja priča iz njegovog "vučjeg" ciklusa koji osim "Loba" uključuje "Winnipeg Wolf", "Badlen Billy, ili Vuk pobjednik", "Tito". Povijest livadskog vuka.

Učiteljica crtanja. Priča "Lobo" uživala je posebnu ljubav pisca. Nije slučajno da je junaka ovog djela prikazao na slici, koja je dobila ime "Lobo - kralj vukova" (1893.).

Učitelj zoologije. Budući da je priča o Seton-Thompsonu o vuku, prisjetimo se što je ta životinja sa stajališta zoologije. Vuk je grabežljivi sisavac iz obitelji pasa. Duljina tijela do 160 cm, težina do 50 kg. Neki pojedinci dosežu i do 60-70 kg, ali to je izuzetno rijetko. Ženke su nešto manje od mužjaka. Vuk je rasprostranjen u Europi, Aziji i Sjeverna Amerika. Kažu: "Noge vuka hrane." Ovo je blizu istine: grabežljivci žive na jednom mjestu ne više od 2-3 dana. U pravilu, čopor vukova zauzima "lovište" do 400 četvornih metara. km. Tijekom dana vukovi pretrče 180-200 km.

DVO. Razumovsky u svojoj knjizi "Lov na vuka" piše: "Kreću se različitim hodom. Obično idu u kas, na kojem su životinje neumorne. Vukovi se korakom prikradaju plijenu. Opasnost napuštaju kamenolomom, razvijajući brzinu do 85 km na sat.

Treba napomenuti da je vuk višestruka životinja: mužjak i ženka jednom zauvijek tvore obitelj, samo smrt jednog od njih prisiljava drugog da traži partnera. Zajedno odgajaju vučiće, uče ih kako zajedno loviti, štite ih od opasnosti. Zoolozi vukove smatraju inteligentnim predatorima. Vukovi čine velike štete u stočarstvu i lovstvu. Ljudi su prisiljeni regulirati brojnost vukova na određenom teritoriju. Međutim, ne bi trebali zaboraviti da u prirodi mora postojati strogo određeni broj grabežljivaca. Stoga se lov na vuka mora provoditi na temelju preporuka biologa. “Ako je broj životinja ispod kritične razine, one postupno nestaju, što se već dogodilo mnogim vrstama. Sjetite se tasmanijskog tobolčarskog vuka, goluba kamenjara, itd.”

Profesor književnosti. Radnja priče "Lobo" je jednostavna. U pastirskom kraju zvanom Currumpo, u zemlji "bogatih pašnjaka" i "velikih stada", pojavio se čopor vukova, čiji je vođa bio stari Lobo. Jato je bilo malo. Ipak, svojom je drskošću i razornim pohodima užasavala vlasnike stada.

Odvažni i brzi pohodi ovog čopora iznenadili su stočare i završavali u pravilu lakom pobjedom vukova i očajem kauboja koji nisu uspjeli spasiti svoje krave i ovce. Lovci koji su izrazili želju da pomognu stanovnicima Currumpa, koliko god se trudili, nisu uspjeli uništiti predatore. Njihovo lovačko lukavo svjetovno iskustvo pokazalo se kao prazan zvuk: svaki put kad bi Lob obilazio postavljene zamke, zanemarivao vješto razbacane otrovne mamce. Činilo se da vučji um nije nimalo inferioran ljudski strah pred lukavim i lukavim grabežljivcem izazvalo je praznovjerje. mještani nazvali su starog Loba vukodlakom... Pa ipak, rasplet je potvrdio vlast ljudi nad prirodnim svijetom, nepobjedivi Lobo je poražen. Stočari iz Currumpa su odahnuli! - lovac koji je pogodio očvrslog, dobiva: obećani bonus. To je sve. Što je lakše. No, jednostavnost radnje samo pojačava psihologizam priče, njezinu dramatičnost. Sukob između čovjeka i vuka, koji završava smrću predatora, u čitatelju ne izaziva, čini se, jedini normalan osjećaj za čovjeka, osjećaj divljenja hrabrosti i inteligenciji lovca, već potpuno neočekivani osjećaj sažaljenja za volju.

“Bio sam obasut gorkim prijekorima zbog toga što sam ubio Loba,” prisjetio se Seton-Thompson, “i što je najvažnije zbog činjenice da sam - na veliku žalost dobrodušnih čitatelja - o tome detaljno ispričao. Na te prijekore odgovorit ću sljedećim pitanjima: “Kakvo je raspoloženje kod čitatelja izazvala priča o Lobu? Na kojoj strani - na strani čovjeka koji je ubio Loba, ili na strani ovog plemenitog četveronošca, koji je završio svoje dane baš onako kako ih je živio s punim dostojanstvom, neustrašivo, hrabro? Jasno je da ako je simpatija čitatelja na Lobovoj strani, pisac neće prihvatiti ove prijekore: njegova je zadaća obavljena.

Dakle, Seton-Thompson priznaje da je njegov autorski zadatak bio pobuditi simpatije prema grabežljivcu, vuku, na čiji je sam spomen cijelo stoljeće čovjek samo zgrabio pušku i pucao sve dok više nije ostao niti jedan predstavnik ova životinjska vrsta ostala u okrugu. .

Koji je razlog za ideju Seton-Thompson? Je li on opravdan? Je li se pisac našao u zatočeništvu vlastite smiješne fantazije? Na ova se pitanja može odgovoriti tek nakon detaljne analize djela. Trebalo bi započeti sa zadatkom za učenike: pronaći u tekstu opis vođe čopora („portret vuka“) i izraze koji ga karakteriziraju kao izrazito nadarenu jedinku, koja izdiže iznad prosječne razine ove biološke vrste.

Studenti . „Stari Lobo bio je divovski vođa čopora sivi vukovi pustošio dolinu Currumpo mnogo godina"

“Stari Lobo bio je divovski ratnik, a njegova lukavost i snaga odgovarali su njegovoj visini.

"Lobo nije želio voditi veliki čopor, ili je možda njezin divlji temperament sprječava da se poveća."

“Jedan od njih, Lobov pomoćnik, bio je pravi div. Ali čak je i on bio inferioran Lobu u snazi ​​i agilnosti.

“Ali suptilni instinkt dao mu je priliku da odmah otkrije dodir ljudskih ruku i prisutnost otrova te zaštiti stado.”

– Stari je Lobo znao dobro birati teren.

"Samo tisuću metara od kuće, Lobo i njegov partner postavili su jazbinu i podigli svoje mlade."

"Brzo sam napao tragove čopora koji je predvodio Lobo - trag je uvijek bilo lako razaznati, jer je bio mnogo veći od traga običnog vuka."

“Jahao sam dalje njegovim tragom i vidio da je i treći mamac nestao, a trag je vodio dalje do četvrtog. I tada sam bio uvjeren da Lobo nijednu nije progutao, nego ih je samo vukao u usta, a zatim ih, složivši ih na hrpu, zagadio kanalizacijom kako bi izrazio potpuni prezir prema mojoj lukavštini.

“Stari Lobo, “vukodlak”, znao je ništa gore od pastira da su moralna snaga stada upravo koze...”

Profesor književnosti.Napravimo sada "portret" junaka priče Seton-Thompson. Lobo je snažan, inteligentan, razborit i lukav grabežljivac. Nepogrešivo pronalazi izlaz iz najtežih i najopasnijih situacija. On je neobičan vuk. Njegove sposobnosti zadivljuju maštu ljudi. Zato ga zovu vukodlak. Lobo je vođa, vođa. Svojevoljno vlada čoporom, njegova žestoka ćud ulijeva strah podanicima. Lobo ima samo jednu slabost - to je čudna vezanost za njegovu djevojku - vučicu Blancu. Ali o ovoj slabosti bit će riječi kasnije. A sada pročitajmo ulomak iz priče koji potvrđuje: Lobo je vrlo nadareno biće. To je zoran dokaz koliko je priroda velikodušna i bogata, koliko savršene mogu biti njezine tvorevine i koliko smo mi naivni, vjerujući da je naša superiornost nad svim drugim bićima koja žive na Zemlji apsolutna.

Lobo je krenuo stazom i već je bio između dva paralelna reda zamki kad je primijetio jednu zamku skrivenu na samoj stazi. Stao je baš na vrijeme. Kako i zašto je pogodio o čemu se radi, ne znam. U svakom slučaju, Lobo se nije okrenuo ni desno ni lijevo, već je polako i oprezno uzmicao, pokušavajući svaku šapu postaviti na prijašnji trag, sve dok nije izašao iz opasnog mjesta. Zatim je, obilazeći zamke s druge strane, počeo stražnjim nogama strugati kamenje i grude zemlje dok nije zatvorio sve zamke. Činio je isto u mnogim drugim prilikama, i bez obzira na to koliko su njegove metode bile raznolike, uvijek je izišao neozlijeđen.

Zanima me je li pisac preuveličao sposobnosti svog junaka? Jesu li vukovi doista tako pametne životinje? Navikli smo se diviti biološkim sposobnostima majmuna, dupina, ali vukova... Lijepo je misliti da su bajke odraz ljudskih promatranja prirodnih pojava i ponašanja životinja. Zašto se onda u njima vuk u pravilu prikazuje kao glup, dok se drugi stanovnik šume, lisica, pojavljuje pred nama kao lukavo, domišljato, poduzetno stvorenje?

Učitelj zoologije. Bajka je proizvod fantazije. A fantazija često željeno smatra stvarnim. Stoljećima su se ljudi bojali vukova i čudili se njihovim iznimnim sposobnostima. To se, usput, odražava u mitovima raznih naroda svijeta. Da se barem prisjetimo islandske sage ili rimska legenda o vučici koja je odgojila Romula i Rema, utemeljitelje Rima... Što se tiče zapažanja prirodoslovaca, ona se gotovo u potpunosti poklapaju s opisom ponašanja i navika vučice u Seton-Thompsonu. priča. Okrenimo se Životima životinja, izvrsnoj knjizi njemačkog prirodoslovca Alfreda Brehma: “U bajkama i basnama vuk je prikazan kao glupo stvorenje koje neprestano dopušta da ga lisica nadmudri i prevari, ali ova slika ne uopće odgovaraju stvarnosti, jer u lukavosti, lukavosti, sposobnosti pretvaranja i opreza, vuk ni na koji način nije inferioran od lisice, već ga na mnogo načina nadmašuje. U većini slučajeva zna se savršeno prilagoditi okolnostima, razmišlja o svojim postupcima i zna pronaći izlaz iz teške situacije.

I još o vuku iz iste knjige: “Pokušava prevariti čopor pasa, pokazujući istodobno veliki oprez i lukavstvo te ne gubi prisebnost čak ni kad ga progone. Podjednako su mu dobro razvijeni vid, sluh i njuh. Tvrdi se da on ne samo da dobro miriše tragove, već čak i miriše na velikoj udaljenosti.

Profesor književnosti.Pa, vjerujmo i Bremu i kanadskom piscu. I vratimo se tekstu djela, odnosno njegovoj grani. On je tragičan. "Kralj vukova", mudri i nepobjedivi Lobo je prevaren i poražen. Što se dogodilo? Što je ubilo Loba? Ubio ga je osjećaj da, kako se vjerovalo, dugo vremena, može biti svojstveno samo osobi, nešto između ljubavi i privrženosti, između brige za objekt ljubavi i odanosti.

Vjerojatno bi i dalje nastavio s pustošenjem da nije bilo zlosretne ljubavi koja ga je dovela do smrti i dodala njegovo ime na dugu listu heroja koji su jedini bili nepobjedivi i umrli samo zbog nepažnje suborca ​​u kojeg su vjerovali.

Tko je preuzeo Lobovo srce? Kome je dopustio da prekrši tisućljećima neophodan "vučji" zakon - ne smiješ prestići vođu čopora, ne smiješ zanemariti "autoritet" okorjelog? Bila je to lijepa bijela vučica, koju su "Meksikanci zvali Blanca" njegova djevojka, njegova "vučja" ljubav.

Prema nekim pokazateljima, - piše prirodoslovac - primijetio sam da se nešto čudno događa u Lobovom članku. Na primjer, ponekad su tragovi pokazivali da drugi mali vuk trči ispred starog vođe. Meni to nije bilo jasno. Ali jednog dana mi je jedan od kauboja rekao:

Vidio sam ih danas. Trči naprijed i samovoljna Blanca.

Lobova indiskrecija, utemeljena na njegovom rijetkom osjećaju za životinje, bila je jedini način da se kazne za odvažne napade na stada kauboja, a lovac je to iskoristio.

Lobova ljubav prema vučici Blanci nadmašila je očekivanja lovca. Njezinu je smrt doživio s mukom i očajem, svojstvenim, možda, samo razumnom biću.

Cijeli taj dan slušali smo njegov žalosni urlik, a ja sam rekao jednom od kauboja:

Sada više ne sumnjam da je Blanca doista bila njegova djevojka.

Do večeri je Lobo očito krenuo prema našem klancu, jer mu je glas zvučao sve bliže i bliže. U tom se glasu osjećala tuga. Zavijao je ne bijesno kao prije, nego otegnuto i žalosno. Činilo se da zove svoju djevojku. "Blanca, Blanca!" Na kraju nam je sigurno ušao u trag, a kad je stigao do mjesta gdje je ubijena, ispustio je srceparajući, žalosni urlik. Nikad prije nisam mislila da će mi biti tako teško slušati ga. Čak su i strogi kauboji bili iznenađeni ovim jadnim urlikom.

Učitelj zoologije.Treba primijetiti da se u Životima životinja Alfreda Brehma, na koje se više nismo obraćali, vuk još uvijek razlikuje od Seton-Thomponianca. Brehm je vjerovao da se ovaj grabežljivac ne može usporediti s plemenitim stvorenjima koje mu je čovjek približio.

“Vuk ima mnogo osobina psa,” napisao je Alfred Brehm, “on je jednako snažan i uporan, njegova vanjska osjetila su također dobro razvijena, a razumijevanje je također zapaženo. Ali ta svojstva imaju jednostran razvoj, te se vuk čini manje plemenitim od psa, bez sumnje samo zato što nije pod odgojnim utjecajem čovjeka.

Učiteljica crtanja.Mislim da je u pogledu poznavanja navika ponašanja vukova Seton-Thompson ispred mnogih prirodoslovaca, uključujući Brema. Sjećate li se, na početku naše lekcije rečeno je da je kanadski pisac umjesto potpisa često crtao vučji trag na kraju pisma? Ali to nije sve. Ponekad je tako potpisivao svoje poruke Wolf Thompson. Bez sumnje, za to je zaslužno ime koje su mu dali kanadski Indijanci: "Crni vuk", ali morate priznati da i potpis i nadimak govore o Seton-Thompsonovom posebnom interesu za sive predatore. Štoviše, postoji potvrda da je prema njima gajio simpatije kao umjetnik.

“Vukovi su oduvijek bili omiljena tema mojih crteža”, napisao je autor priča o životinjama. Seton-Thompson je ovoj temi posvetio cijela platna. Jedna od njih, Potjera (1895.), bila je nadaleko poznata i više puta izlagana u likovnim salonima. Prenoseći zaplet slike, umjetnik je napisao: "Šuma, ruske saonice jure svježom stazom, a iza njih ih juri čopor od dvanaest vukova."

Američki predsjednik Theodore Roosevelt, strastveni lovac, vidio je ovaj rad i zadivljeno uzviknuo: “Nikada nisam vidio sliku na kojoj su vukovi tako lijepo prikazani!”

Profesor književnosti. Gledajući tragediju starog Loba, ljudi nehotice osjećaju sućut prema njemu. I to raspoloženje pripovjedač želi prenijeti čitateljima, usaditi im u srca sumnju: je li čovjek uvijek u pravu kada zadire u život životinje, pa čak i tako opasne kao što je vuk. Čuvari grmljavinske oluje Currumpo, Lobo, iznenada postaju bespomoćni i bespomoćni. Čineći grešku za greškom, zaboravljajući na strah, savladavši naizgled nesavladivu moć intelekta samoodržanja, on „nije prestajao tražiti svoju voljenu“ i upadao je u zamku, koju prije toga nije uspio vidjeti i neutralizirati .

Uhvaćen od strane lovca, Lobo je nastavio biti opasan. Moglo se očekivati ​​da će zavijanjem dozvati u pomoć svoje raštrkano stado. Ali, nakon što se konačno uvjerio da je blanca mrtva, ne samo da ne pokušava pobjeći iz zatočeništva, već odbija i hranu koju mu je lovac stavio blizu. Zatočeništvo i razdvojenost od voljene Lobo je preferirao smrt. I to je bilo toliko neočekivano, toliko kontradiktorno ideji o životinjama, da je šokiralo Seton-Tempsona i potaknulo ga da napiše priču o ovom strašnom predstavniku američke faune.

O životinjama i pticama pisali su i prije Seton-Thompsona. Ali, kako je sam pisac ispravno primijetio, "bile su poznate samo bajke, priče o životinjama i takve priče, gdje životinje govore i ponašaju se kao ljudi odjeveni u životinjske kože." Kanadski prirodoslovac postaje prvi koji piše isključivo o životinjama

Učitelj zoologije. Njihovo ponašanje proizlazi iz njihovih urođenih navika, biološke značajke, ovisno o području, staništu. Prema Seton-Thompsonu, njegova su se djela temeljila na istinitim činjenicama, koje su se odrazile u njegovim dnevnicima zapažanja.

Profesor književnosti. U ime čega je pisac pisao svoje priče? Naravno, u ime zaštite životinja od ljudske okrutnosti, barbarskog istrebljenja i pogubnih posljedica ljudske intervencije u njihovu populaciju. Likovi priča Sainton-Thompsona jednodušno privlače ljudski um. I najbezosjećajnija duša, nakon komunikacije s knjigama, treba biti prožeta OSJEĆAJEM samilosti i sažaljenja prema našoj manjoj braći. Piščevu misao, koja se kao crvena nit provlači kroz sva njegova djela, iskazuju riječi lovca Jana iz priče „Tragom jelena“, upućene ponosnom ljepotiću „veličanstvenih razgranatih rogova“:

Dugo smo bili neprijatelji: ja sam bio progonitelj, ti si bila žrtva. Ali sada se sve promijenilo. Gledamo se u oči, djeca smo iste majke – prirode. Ne možemo razgovarati, ali ne možemo se razumjeti bez riječi. Sada te razumijem kao nikad prije. A siguran sam da i ti mene razumiješ. Moj život je u tvojim rukama, ali me se više ne bojiš... Moja se ruka nikada neće dići da te ubije. Mi smo braća, divno stvorenje, samo sam ja stariji i jači od tebe. I kad bi te moja snaga uvijek mogla zaštititi, nikad ne bi upoznao opasnost. Idi, lutaj šumskim brdima bez straha - nikad te više neću progoniti.

Pitanja za konsolidaciju:

Koja vas se epizoda iz života mladog Seton-Tempsona najviše dojmila i zašto?

U ime čega je kanadski pisac stvarao svoja djela?

Što znači pojam "umjetnik životinja"? Kako ga je Seton-Thompson, koji je imao talent crtača životinja, koristio u svom pisanju?

Na kojoj strani volite čitatelje - na strani vuka Loba ili lovca?

Odgovara li opis navika i ponašanja vuka u priči Seton-Thompson prevladavajućoj ideji vuka u znanosti o životinjama?

Imate li područje s divljim životinjama u svom domu? Jeste li ikada morali zaštititi našu malu braću, pomoći im?

Domaća zadaća:

Napiši priču o životinji. Mora se temeljiti na stvarnim činjenicama. Priča može biti popraćena vlastitim ilustracijama. Vašem eseju trebaju prethoditi podaci o ovoj vrsti životinja, ispisani iz zoološkog priručnika, časopisa "Southern Naturalist" ili drugih proizvoda.

Razvijen na temelju materijala iz metodološkog časopisa "Ruski jezik i književnost u ukrajinskoj školi"


E. Seton-Thompson - književnik zaljubljen u svijet prirode (na primjeru djela "Lobo")

Poznati kanadski pisac prirodoslovac osvaja čitatelje slikama prirode i životinjskog svijeta. Njegova nas djela podsjećaju da su drveće i bilje, izvorska voda i prirodni fenomeni vrijednost zemaljskog postojanja. Nažalost, često zaboravimo na to, šteta okoliš. Volimo životinje ili ptice koje žive, na primjer, s nama u stanu, a gladan pas ili mačka s ulice često uopće ne izaziva naše suosjećanje.

Analizirajmo priču "Lobo", u kojoj E. Seton-Thompson s ljubavlju tretira životinje, čak i ako su vukovi i nanose veliku štetu ljudima. Pisac Kreacije po prvi put realistično prikazuje postupke i ponašanje životinja. Otkriva nam da i životinje mogu voljeti, biti tužne i mrziti. Piščevi junaci umiru, jer u prirodi opstaju najjači.

Glavni junak djela je golemi vuk izuzetne snage i inteligencije. Osjećao se kao kralj među bujnom travom, sjenovitim šumarcima i pojilištima gdje se odmarala stoka. Vuk je hrabro napao krave čak i među bijeli dan. Lovci su prepoznali njegovo zavijanje među ostalim vukovima. Ali nitko nije uspio ubiti predatora ili ga uhvatiti u zamku. Lobo, tako se zvao vuk, uvijek je obilazio opasno mjesto i opet birao drugu najbolju kravu za večeru.

Ubrzo se u vučjem čoporu pojavila mala bijela vučica, koju su Meksikanci nazvali Blanca. Seton-Thompson je od milja zove saksija za cvijeće. Nije se bojala Loba, jer je bila njegova djevojka. Kad je Blanca upala u zamku, vuk je nije napustio. Pozvao je djevojku da ga prati, a ona je trčala za njim dok nije smogla snage.

Blanca je mrtva. Lobo je jako patio. Tražio sam joj trag i tužno zavijao. A onda se osvetio onome tko je ubio Blanke. Vuk mu je psa rastrgao.

A ipak je čovjek pametniji od vuka. Lovac je napravio šapu Blanci koja ga je pratila. Duboko tugujući za svojom djevojkom, vuk je naletio na njega i ostao zarobljen.

Pisac se sažalijeva nad Lobom, naziva ga starim razbojnikom i lijepom zvijeri. Dostojanstvo vuka je nevjerojatno. Samo je jednom pozvao u pomoć vukove. Ali nisu odgovorili. Tada Lobo nije ni pogledao lovca, nije pio ni jeo, samo je pogled upravio u široka polja, u slobodu, gdje je tako dugo kraljevao.

Lobovo srce nije moglo podnijeti patnju, te je umro od čežnje za Blancom i svojom oporukom. A u isto vrijeme začulo se glasno zavijanje vukova. Činilo se da se opraštaju s Lobom.

Evo tako zanimljivog i realističnog svijeta prirode u priči E. Seton-Thompson "Lobo".

"Teško mi je, brate, spominjati ..." (prema priči G. Šolohova "Sudbina čovjeka") Osjećajući svoju moralnu dužnost prema ruskom vojniku i njegovom velikom podvigu, Šolohov je 1956. napisao svoj poznata priča"Sudbina čovjeka". Priča o Andreju Sokolovu, koji personificira nacionalni karakter i sudbina cijelog jednog naroda, u svom povijesnom opsegu je roman koji se uklapa u granicu priče. Glavni lik…

Mnogima je roman Oscara Wildea "Slika Doriana Graya" neshvatljiv. Naravno, donedavno se piščevo djelo tumačilo ne baš adekvatno: književni kritičari smatrali su esteticizam stranim fenomenom, štoviše, nemoralnim. U međuvremenu, rad Oscara Wildea, pažljivo analiziran, daje odgovor na pitanje koje muči čovječanstvo od njegova rođenja: što je ljepota, koja je njezina uloga u postajanju...

Ševčenko je začetnik nove ukrajinske književnosti. Ševčenko je začetnik nove ukrajinske književnosti i rodonačelnik njezina revolucionarno-demokratskog pravca. Upravo su u njegovom stvaralaštvu načela koja su postala vodilja za napredne ukrajinski pisci druga polovica 19. - početak 20. stoljeća. Tendencije nacionalnosti i realizma već su bile u velikoj mjeri svojstvene radu Ševčenkovih prethodnika. Ševčenko je prvi...

1937. godine Strašna stranica naše povijesti. Padaju mi ​​na pamet imena: V. Šalamov, O. Mandeljštam, O. Solženjicin... Deseci, tisuće imena. A iza njih su osakaćena sudbina, beznadna tuga, strah, očaj, zaborav.Ali sjećanje na osobu je iznenađujuće uređeno. Ona štedi novac, draga. I strašno... bijela odjeća" V. Dudintseva, "Djeca Arbata" A. Rybakova, "Po pravu sjećanja" O. Tvardovskog, "Problem kruha" V. ...

Tema ovog djela naprosto pobuđuje moju pjesničku maštu. Granica 19. i 20. stoljeća toliko je svijetla, aktivna stranica književnosti da se čak i žalite kako niste morali živjeti u tim danima. Ili sam možda morao, jer tako nešto osjećam u sebi... Turbulencije tog vremena tako jasno nastaju, kao da vidite sve te književne prijepore...

Anton Pavlovič Čehov u svijetu književni postupak zauzima podjednako istaknuto mjesto i kao prozaik i kao dramatičar. Ali kao dramaturg odlučio se ranije. S osamnaest godina Čehov je započeo rad na svojoj prvoj drami koja se za autorova života nije pojavila u svijetu. veliki posao Dramatičar Čehov počeo je mnogo kasnije, osamnaest godina kasnije, od Galeba, koji je ...

Priča o prirodi u proljetno doba godine Početak proljeća svjetlosti Proljetni mraz Put krajem ožujka Prvi potoci Proljetni potok Izvor vode Pjesma vode Proljetno okupljanje Ptičja trešnja Proljetni preokret Početak proljeće svjetlosti Osamnaestog siječnja bilo je minus 20 ujutro, a sredinom dana kapalo je s krova. Cijeli ovaj dan, od jutra do mraka, kao da je cvjetao i ...

Jedan od najtežih socio-psiholoških problema koji se rješava od pamtivijeka moderna književnost, sastavljen je u ispravnosti junakova izbora mjesta u životu, točnosti njegovog određivanja svog cilja. Razmatranje našeg suvremenika i njegovog života, njegove građanske hrabrosti i moralnog stava predvodi jedan od naitalanaca suvremeni književnici-Valentin Rasputin u svojim pričama "Oproštaj s majkom", "Požar". Kad čitaš...

Ljudska je priroda ukrašavati vlastiti život, i to ne samo za tuđe oči, nego i za svoje. To je razumljivo, čak i prirodno. Kao što ptica sama gradi svoje gnijezdo, tako i čovjek u njemu stvara udobnost vlastita kuća, red i tradicija u obitelji, stil života. Nije bitno samo kada postane sama sebi svrha, ne pozadina, nego glavni zaplet, kada se ozbiljni razgovori postupno sakriju i ...

Labudovi lete, guguću, na krilima nose majčinska ljubav. Majko, majko, mila majko - koliko na svijetu ima riječi kojima čovjeka nazivamo nairidniš?! I je li moguće s njima prenijeti svu ljubav prema majci – jedinoj ženi koja te nikada neće izdati, unatoč boli, suzama i patnji? Ona će uvijek biti uz tebe...


Vrh