Arah dan kelompok remaja. Jenis subkultur yang paling tidak jelas dari masyarakat kita

1. Melakukan penelitian.

2. Menarik kesimpulan.

3.

4. Publikasi di pers (mengumpulkan bahan, informasi).

5. Pendapat ahli.

6. Data statistik resmi.

7. Derajat perkembangan keilmuan (3-5 sumber tentang masalah ini).

Pembentukan alasan untuk topik yang dipilih. masalah sosial.

Orang modern dibesarkan dan dibesarkan tidak hanya dalam masyarakat, tetapi juga bertentangan dengan subkultur masyarakat. Perbedaan subkultur terkadang menimbulkan konsekuensi serius, seperti perang subkultur. Oleh karena itu, perlu dipahami apa itu subkultur, bagaimana masyarakat hidup, tujuan apa yang mereka kejar dan untuk apa.

Cabang kebudayaan dipahami dalam sosiologi dan kajian budaya sebagai bagian dari budaya masyarakat yang berbeda dengan yang berlaku, serta kelompok sosial pembawa budaya tersebut. Subkultur mungkin berbeda dari budaya dominan dalam sistem nilainya sendiri, bahasa, sikap, pakaian, dan aspek lainnya. Ada subkultur yang terbentuk atas dasar nasional, demografis, profesional, geografis, dan lainnya. Contoh terkenal lainnya adalah subkultur remaja.

Sejarah istilah

Pada tahun 1950 sosiolog Amerika David Reisman dalam penelitiannya, ia mengemukakan konsep subkultur sebagai sekelompok orang yang dengan sengaja memilih gaya dan nilai yang disukai oleh minoritas.

Analisis yang lebih menyeluruh tentang fenomena dan konsep subkultur dilakukan oleh Dick Habdige dalam bukunya Subkultur: Arti Gaya. Menurutnya, subkultur menarik orang dengan selera serupa yang tidak puas dengan standar dan nilai yang diterima secara umum.

orang Prancis Michelle Mafessoli dalam tulisannya ia menggunakan konsep "suku urban" untuk merujuk pada subkultur anak muda. Viktor Dolnik dalam buku "The Naughty Child of the Biosphere" menggunakan konsep "klub".

Di Uni Soviet, istilah "asosiasi pemuda informal" digunakan untuk merujuk pada anggota subkultur pemuda, oleh karena itu kata slang "informal".

Fandom dan munculnya subkultur anak muda

kepenggemaran(fanatisme) - komunitas penggemar, sebagai aturan, subjek tertentu (penulis, artis, gaya). Sebuah fandom dapat berbagi karakteristik budaya tertentu, seperti humor pesta dan bahasa gaul, minat yang sama di luar fandom, serta publikasi dan situs webnya sendiri. Menurut beberapa tanda, fanatisme dan berbagai hobi dapat memperoleh ciri-ciri suatu subkultur. Jadi, misalnya, terjadi dengan punk rock, musik gothic, dan banyak minat lainnya. Namun, sebagian besar fandom dan hobi tidak membentuk subkultur, hanya berfokus pada topik yang mereka minati.

Jika fandom paling sering dikaitkan dengan individu (grup musik, pemain musik, artis terkenal), yang dianggap penggemar idola mereka, maka subkultur tidak bergantung pada pemimpin eksplisit atau simbolis, dan satu ideolog digantikan oleh yang lain. Komunitas orang-orang dengan hobi yang sama (gamer, peretas, dll.) Dapat membentuk fandom yang stabil, tetapi pada saat yang sama tidak memiliki tanda-tanda subkultur (citra umum, pandangan dunia, selera yang sama di banyak bidang).

Subkultur pada dasarnya dapat mengandung minat yang berbeda: dari gaya musik dan gerakan seni hingga keyakinan politik dan preferensi seksual. Beberapa subkultur remaja berasal dari berbagai fandom. Subkultur lain, seperti subkultur kriminal, yang terjadi sebagai akibat dari konflik antara budaya utama dan orang yang melanggar hukum, dibentuk atas dasar yang berbeda.

Paling sering, subkultur tertutup dan cenderung mengisolasi diri dari budaya massa. Hal ini disebabkan oleh asal mula subkultur (komunitas minat tertutup) dan keinginan untuk berpisah dari budaya utama, untuk menentangnya dengan subkultur. Memasuki konflik dengan budaya utama, subkultur bisa menjadi agresif dan terkadang bahkan ekstremis. Gerakan yang bertentangan dengan nilai-nilai budaya tradisional disebut budaya tandingan. Subkultur anak muda dicirikan oleh protes dan eskapisme (melarikan diri dari kenyataan), yang merupakan salah satu fase penentuan nasib sendiri.

Berkembang, subkultur menghasilkan gaya seragam pakaian (gambar), bahasa (jargon, gaul), perlengkapan (simbol), serta pandangan dunia umum bagi para anggotanya. Citra dan sikap yang khas adalah penanda yang memisahkan "teman" (perwakilan subkultur) dari orang asing. Gambar perwakilan subkultur bukan hanya pakaian, itu adalah demonstrasi kepercayaan dan nilai-nilai yang dipromosikan subkultur.

Dari sudut pandang budaya, simbol dan simbolisme sangat menentukan dalam deskripsi budaya dan karya budaya tertentu. Simbol subkultur, di satu sisi, adalah penentuan nasib sendiri suatu subkultur di antara banyak budaya lain, di sisi lain, hubungan dengan warisan budaya masa lalu. Misalnya, tanda ankh dalam subkultur sudah siap - di satu sisi itu adalah simbol hidup abadi, sebagai warisan Mesir, di sisi lain - simbol yang mendefinisikan sendiri budaya saat ini.

Contoh subkultur

Subkultur musik

Salah satu komunitas subkultur paling cemerlang dan terkenal adalah gerakan pemuda yang terkait dengan genre musik tertentu. Citra subkultur musik sebagian besar dibentuk dengan meniru citra panggung para pemain yang populer di subkultur ini.

Salah satu subkultur musik dan pemuda pertama di zaman kita adalah hippies, gerakan pemuda pasifis dan penggemar musik rock. Sebagian besar citra mereka (khususnya, mode rambut panjang) dan pandangan dunia bermigrasi ke subkultur lain. Terkait dengan hippie adalah subkultur beatnik. Di Jamaika, muncul gerakan religius dan musik Rastafari (Rastafarian), yang selain musik reggae dan citra tertentu, memiliki ideologi tertentu. Secara khusus, di antara kepercayaan rastaman adalah pasifisme dan legalisasi ganja.

Pada 1970-an dan 80-an, mengikuti genre baru dalam musik rock, metalhead dan punk terbentuk. Yang pertama memupuk kebebasan dan kemandirian pribadi. Yang terakhir diucapkan posisi politik: anarki ideal adalah dan tetap menjadi moto punk rock. Dengan munculnya goth rock, subkultur goth muncul pada 1980-an. Ciri khasnya adalah kesuraman, kultus melankolis, estetika film horor, dan novel gotik. Di New York, terima kasih kepada imigran dari Jamaika, budaya hip-hop muncul dengan musik, citra, dan gaya hidupnya sendiri.

Di tahun 90-an, anak-anak Emo dan Cyberpunks menjadi subkultur anak muda yang kuat. Subkultur Emo adalah salah satu yang termuda (sebagian besar perwakilannya adalah anak di bawah umur), mempromosikan perasaan yang hidup dan perilaku demonstratif. Dunia maya, sebagai cabang industri rock, sangat tertarik dengan ide kiamat teknogenik yang akan segera terjadi dan dominasi teknokrasi.

Subkultur seni

Sebagian besar subkultur remaja tidak terkait dengan genre musik berasal dari hasrat untuk bentuk seni atau hobi tertentu.

Misalnya, gerakan bermain peran yang muncul di pertengahan abad ke-20. Di negara kami, Masyarakat Permainan dikaitkan dengan gerakan bermain peran.

Ketertarikan terhadap animasi Jepang melahirkan fandom anime yang akhirnya berkembang menjadi subkultur otaku. Dia dicirikan oleh hasrat untuk musik pop Jepang dan cosplay.

Komunitas Internet dan Budaya Internet

Sejak pertengahan 90-an abad ke-20, dengan penyebaran teknologi Internet di mana-mana, subkultur interaktif mulai bermunculan. Peretas sering disebut sebagai subkultur.

Subkultur industri dan olahraga

Di awal abad ke-20, dengan romantisasi gaya hidup perkotaan dan ketidakmampuan sebagian anak muda untuk tinggal di luar kota, muncul subkultur industri (perkotaan). Bagian dari subkultur industri berasal dari penggemar musik industri, tetapi permainan komputer (misalnya, Kejatuhan) memiliki pengaruh terbesar pada subkultur ini.

Subkultur olahraga termasuk Parkour, serta penggemar sepak bola.

Budaya tandingan
Budaya tandingan tertua adalah budaya tandingan dunia bawah. Kemunculannya disebabkan oleh isolasi alami dari orang-orang yang melanggar hukum (terkait dengan tempat yang jauh, hukuman penjara, "pertemuan") dari budaya arus utama. Akibatnya, subkultur yang sangat kaku terbentuk dengan tangga hierarki yang jelas dan hukumnya sendiri D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 - cite_note-Kravchenko-2.

Di Rusia, setelah tahun 90-an, banyak elemen subkultur ini merambah ke dalam budaya populer: elemen jargon pencuri, lagu pencuri, dan tato. Gopnik sering disebut sebagai perwakilan dari subkultur kriminal. Namun, para gopnik ("hooligan") sendiri tidak membedakan diri mereka sebagai subkultur khusus, dan definisi ini dapat dianggap nominal.

Contoh mencolok lain dari budaya tandingan adalah bagian radikal dari subkultur skinhead. Berasal dari musikal, subkultur ini telah lama diasosiasikan dengan musik reggae dan ska, namun kemudian sebagian skinhead bergabung dengan gerakan politik radikal. Namun, jangan bingung antara subkultur itu sendiri, yang umumnya apolitis (seperti skinhead tradisional) dan bagian radikal dari subkultur (tandingan), yang dikaitkan dengan neo-Nazi, anti-komunis, dan politik lainnya. keyakinan.

Hubungan subkultur

Subkultur, seperti fenomena budaya lainnya, tidak muncul dalam ruang hampa budaya, tetapi dalam lingkungan yang jenuh secara budaya. Masyarakat abad ke-20 terlalu jenuh dengan berbagai gagasan, aliran filosofis, dan elemen budaya lainnya. Oleh karena itu, tidak dapat dikatakan bahwa subkultur itu terisolasi, mereka memiliki hubungan yang kompleks, baik dengan budaya massa maupun dengan subkultur lainnya.

Koneksi genetik subkultur

Ikatan keluarga antar budaya memungkinkan untuk melacak pergerakan masyarakat, perubahan bahasa dan perkembangan teknologi manusia. Ikatan kekerabatan antar subkultur juga membantu melacak perubahan sikap dan perkembangan di abad ke-20. Mungkin contoh paling mencolok dari subkultur terkait adalah subkultur Punk dan keturunannya: Goth dan lainnya.

Masyarakat dicirikan oleh aturan khusus mereka sendiri dan memiliki tren perkembangan mereka sendiri. Remaja sangat berbeda dalam pandangan dunia, perilaku dan kebiasaan mereka. Dalam proses pengenalan diri, mereka mencoba menemukan tempat mereka dalam hidup, menentukan tujuan mereka dan memahami diri mereka sendiri. Cukup sering, pencarian semacam itu mengarah pada masalah yang agak serius seperti alkoholisme remaja dan kecanduan narkoba dini. Oleh karena itu, pengaruh subkultur pada remaja merupakan salah satu masalah paling mendesak yang menjadi perhatian semua orang tua tanpa terkecuali.

Aspek positif dan negatif dari pengaruh subkultur

Diadakan Akhir-akhir ini Studi sosiologis telah menunjukkan bahwa banyak remaja mengidentifikasi diri mereka sebagai perwakilan dari satu atau beberapa subkultur. Pada saat yang sama, beberapa anak muda sangat dipengaruhi oleh subkultur, yang bisa bersifat positif dan negatif. Dalam kasus pertama, remaja menerima keterampilan yang diperlukan untuk hidup dalam masyarakat sosial, dan yang kedua, mereka memperoleh kualitas yang dimiliki masyarakat. cara yang dapat diakses mencoba untuk melawan.

Subkultur remaja membantu kaum muda mewujudkan keinginan mereka dan beradaptasi dengan orang dewasa dan hidup mandiri. Namun ada juga aspek negatifnya, seperti kekejaman terhadap kelompok orang tertentu. Misalnya, skinhead bersifat rasis dan menurut ideologinya dapat melakukan tindakan kriminal terhadap orang dari negara lain. Bagi mereka, tidak ada yang ilegal dalam perilaku seperti itu, oleh karena itu mereka tidak mengerti bahwa mereka bertanggung jawab atas tindakan mereka. Dalam hal ini, subkultur remaja berdampak negatif pada pandangan dunia mereka, membuat generasi muda menentang orang lain.

Varietas subkultur

Semua komunitas remaja tidak hanya memiliki hukum perilakunya sendiri, tetapi juga aturan yang membutuhkan suatu aturan tertentu penampilan. Tren remaja yang terpisah dapat mengejutkan masyarakat dewasa dengan banyak tindikan, warna rambut yang tidak biasa, gaya pakaian dan aksesori yang aneh. Tak jarang, ketidaksepakatan antara orang tua dan remaja justru muncul atas dasar ini. Orang muda tidak suka jika mereka ikut campur dalam kehidupan pribadinya, dan orang tua ingin anaknya tidak menonjol dari keramaian.

Subkultur pekerja muda - anak laki-laki teddy

Kelompok pemuda sosial teddy boys dibentuk kembali pada awal 50-an karena peningkatan relatif dari kelas pekerja. Subkultur pemuda ini, yang tersebar luas pada periode pasca perang, terdiri dari orang-orang kelas pekerja yang tidak lengkap pendidikan yang lebih tinggi dan mereka yang tidak memiliki profesi bergaji tinggi. Gaya mereka ditiru dari pakaian dan tingkah laku anggota masyarakat lapisan atas. Dalam versi klasik, "tedd" terlihat seperti ini: celana pipa, jaket longgar dengan kerah beludru, dasi tali serut, dan sepatu bot platform karet. Gambar itu biasanya maskulin, meskipun elegan.

Perwakilan dari teddy boys melakukan yang terbaik untuk mempertahankan status "tinggi" yang telah mereka ciptakan, yang menjadi penyebab konflik yang muncul dengan perwakilan dari sektor masyarakat lainnya. Misalnya, terjadi bentrokan dengan remaja yang lebih kaya, penyerangan terhadap klub remaja elit. Ada juga serangan terhadap imigran.

Subkultur bagian terampil dari kelas pekerja - fashion

Remaja yang setelah lulus sekolah menguasai spesialisasi kerja yang membutuhkan kesiapan tingkat tinggi, menganggap diri mereka sebagai kelompok mod. Pada kenyataannya, mod dalam arti ideal seharusnya hidup mewah, mengunjungi klub, restoran, dan toko yang bergengsi dan mahal, mengenakan pakaian yang sangat mahal. Tetapi bagi banyak orang, kesenangan seperti itu tidak tersedia, jadi tinggal mencoba menciptakan kembali citra yang ideal. Ada empat jenis mod:

  1. Tipe agresif dengan jeans dan brogues.
  2. Pemilik skuter, juga mengenakan jeans dan jaket berkerudung.
  3. Mod dalam jas dan sepatu yang dipoles merupakan mayoritas dari subkultur ini. Daftar ini dilengkapi dengan gadis-gadis mode, teladan dalam penampilan dan potongan rambut pendek.
  4. Siswa sekolah seni, siswa dan sebagainya.

Subkultur - rocker

Rocker muncul di pertengahan 60-an. Kelompok ini sebagian besar terdiri dari remaja tanpa pendidikan atau dari keluarga yang tidak lengkap. Atribut utama masyarakat subkultur ini adalah jaket kulit, jeans usang, sepatu kasar besar, rambut panjang disisir ke belakang, dan tato. Tentu apa jadinya rocker tanpa elemen sepenting sepeda motor. Tempat khusus dalam subkultur rocker ditempati oleh musik rock.

Skinhead atau skinhead

Anggota grup ini, seperti halnya para rocker, sebagian besar berasal dari lingkungan pekerja berketerampilan rendah. Di antara mereka, banyak yang menganggur, berpendidikan rendah, dan tingkat budaya yang rendah. Skinhead mengenakan jins yang diselipkan, aksen besar, dan mencukur rambut mereka. Hooligan sepak bola sangat dekat dengan skinhead. Jenis subkultur ini sebagian besar serupa dalam komposisi sosial. Mereka juga dipersatukan oleh perilaku agresif, misalnya terkait dengan pertandingan sepak bola.

Subkultur punk

Kelompok ini sebagian besar termasuk kaum muda dari segmen populasi yang tidak terampil dan berpenghasilan rendah. Situasi kritis kaum muda telah menyebabkan munculnya subkultur ini. Daftar perkumpulan yang terdiri dari anggota masyarakat yang berpendidikan rendah ditambah dengan punk. Stereotip kelompok ini terkait erat dengan penegasan diri yang agresif, tetapi, selain itu, sebagian besar didasarkan pada pandangan yang bertentangan dengan tradisi. prinsip moral dan nilai-nilai. Awalnya, subkultur punk menggunakan penampilannya untuk memprovokasi masyarakat: pewarnaan rambut yang tidak biasa, gaya rambut yang aneh, sikap yang keterlaluan, dan gaya pakaian yang berbeda, tetapi seiring waktu, metode pengaruh yang lebih kuat melalui tema kekerasan dan kematian mulai digunakan.

gerakan hippie

Subkultur ini muncul di Amerika Serikat pada tahun 60-an dan menyebar dengan sangat cepat ke seluruh dunia. Pada suatu waktu, hippie berevolusi dari beatnik, perwakilan dari kelas menengah, yang untuk waktu yang lama memengaruhi orang-orang di grup mereka. Subkultur Amerika ini memiliki satu ciri khas yang sama - sebuah ideologi yang diungkapkan dengan jelas dalam kata-kata. Elemen utama gaya hippie atau pandangan dunia adalah sebagai berikut:

  1. Kedamaian dan tanpa kekerasan. Pasifisme adalah ideologi utama kaum hippies. Itulah mengapa perwakilan kelompok ini dibedakan dengan mengabaikan otoritas, apolitis, karena penguasalah yang mengobarkan perang dan memaksa orang untuk berperang.
  2. Pengembangan diri dan individualisme. Elemen-elemen ini merupakan reaksi terhadap kebodohan masyarakat massa.
  3. Penyederhanaan sadar, yaitu peralihan dari kehidupan sejahtera ke kemiskinan, penolakan kekayaan materi.
  4. Narkoba, eksperimen seksual, perjalanan, festival, komune - semua ini adalah ciri paling mencolok dari subkultur masyarakat hippie.
  5. Kohabitasi adalah fitur pembeda hippies, karena subkultur lain tidak mengikuti bentuk perilaku ini.

pria

Subkultur pemuda ini muncul di Uni Soviet pada akhir 40-an abad ke-20. Karenanya, pemuda Soviet memprotes stereotip masyarakat. Arah utama para pria adalah meniru buta gaya Barat dan AS. Saat itu, dandies secara lahiriah lebih terlihat seperti karikatur: celana panjang lebar dengan warna cerah, jaket double-breasted longgar, sepatu bot dengan sol tebal dan, tentu saja, kaus kaki berwarna cerah yang menyembul dari bawah celana. Gambarnya sangat orisinal dan cerah, tidak ada yang mengkhawatirkan kombinasi warna.

Namun seiring waktu, mendekati tahun 50-an, para pria sedikit mengubah citra mereka. Mereka mulai mengenakan celana ketat dan jaket berpotongan elegan dengan bahu lebar, dasi tipis di leher mereka dan, tentu saja, juru masak dengan pakaian basah. Perlu dicatat bahwa hanya laki-laki yang memiliki citra tertentu, perempuan bergaya mengenakan gaun cerah subur atau rok kurus, sepatu lancip, dan riasan cerah. Masyarakat tidak mengizinkan perkembangan subkultur ini di Uni Soviet dan dengan segala cara mengutuk dan menganiaya perwakilan dari kelompok cemerlang ini.

Subkultur sosial

Proses sosialisasi remaja dalam subkultur masyarakat jauh lebih cepat. Contoh subkultur seperti "hijau" atau "pendukung hewan" mengajarkan generasi muda untuk membantu alam dan menjaga lingkungan. Tetapi informasi teoretis saja tidak selalu cukup untuk mengajarkan tanggung jawab remaja. Penting untuk menunjukkan karya "subkultur positif" dalam praktiknya. tidak hanya teorema dan aksioma yang dibutuhkan, tetapi konsolidasinya dengan tindakan dan hasil, jika tidak maka tidak menyadari perlunya perbuatan baik.

Subkultur populer di masyarakat modern

Subkultur kriminal (rocker, punk, emo, skinhead, dll.) Di Rusia sudah kehilangan posisinya. Negativitas dan agresi secara bertahap akan ketinggalan zaman. Untuk mencari arah baru, dia tampil dengan citra modernnya sendiri. Misalnya subkultur footing tidak membawa manifestasi negatif, oleh karena itu dipersepsikan cukup baik oleh masyarakat. Anggota kelompok pemuda ini tidak memakai sepatu dalam segala cuaca.

Karena penyebaran Internet yang luas, subkultur gamer mendapatkan momentumnya. Pemuda hari ini semakin bersembunyi dari kenyataan dunia virtual. Banyak anak kecil sudah dengan percaya diri mengelola tablet, pembaca, dan ponsel. Tetapi ini pada dasarnya adalah pengganti yang salah untuk hobi yang sebenarnya, yang dipaksakan oleh orang tua kepada mereka untuk menghemat waktu dan energi mereka sendiri. Lagi pula, saat anak sibuk permainan komputer, itu tidak membutuhkan banyak perhatian dan perhatian. Padahal, masalah subkultur ini sangat dalam, dan orang tua perlu mengambil tindakan tertentu jika anaknya kecanduan judi atau komputer.

Ciri khas tren anak muda modern

Subkultur kaum muda dunia modern ditandai dengan peningkatan jumlah pergaulan aktif. Selain itu, anak muda saat ini semakin tenggelam dalam internet. Mereka mencari orang-orang yang berpikiran sama secara online, mengatur pertemuan, mengadakan promosi. Ada tiga orientasi sosial dan nilai subkultur modern:

  1. Tren pro-sosial: subkultur rapper dan gerakan permainan peran.
  2. Tren asosial: punk, metalhead, emo, dan hippies.
  3. Kelompok anti-sosial yang mirip dengan subkultur kriminal dewasa: skinhead dalam bentuk radikalnya.

Dimungkinkan untuk memenuhi syarat subkultur pemuda dan, karena kegiatan kelompok termasuk dalam gaya hidup pemuda. Ada kelompok perilaku dan yang aktif. Dalam kasus pertama, remaja mengikuti karakteristik gaya berpakaian, perilaku dan komunikasi dari kelompok yang dipilih. Area seperti itu tidak ditandai dengan terlibat dalam aktivitas apa pun. Ini termasuk emo, hipster dan goth. Dengan kata lain, generasi muda hanya akan mengubah penampilan dan perilakunya.

Jenis subkultur aktif adalah komunitas yang didasarkan pada hasrat untuk aktivitas tertentu yang membutuhkan aktivitas tertentu. Grup ini dapat mencakup parkour, grafiti, pemain peran.

Apa yang menarik kaum muda dalam subkultur

Subkultur remaja pada tingkat pribadi adalah cara untuk mencapai harga diri dan mengimbangi sikap negatif orang lain terhadap diri mereka sendiri. Ketidakpuasan dengan gaya perilaku, tubuh, ketidakkonsistenan dengan standar feminitas atau maskulinitas sendiri. Subkultur, yang daftarnya sangat banyak dan beragam, memungkinkan remaja memberi diri mereka lingkaran fitur, kepribadian yang cerah.

Alasan sosio-psikologis dianggap sebagai daya tarik gaya hidup informal yang tidak membutuhkan tanggung jawab, tujuan dan tujuan, berbeda dengan persyaratan yang diterima secara umum di masyarakat. Ada tiga kemungkinan konsekuensi dari pengaruh subkultur pada sosialisasi kaum muda:

  1. Orientasi positif, yang memanifestasikan dirinya dalam penentuan nasib sendiri sosial dan budaya, realisasi diri kreatif dan eksperimen dengan gambar, gaya perilaku, dan sebagainya.
  2. Orientasi sosial negatif, yang ditemukan dalam bergabung dengan subkultur yang bersifat kriminal, ekstremis, narkoba dan alkohol.
  3. Kecenderungan individu-negatif dimanifestasikan dalam melarikan diri dari kenyataan, dalam membenarkan perilaku kekanak-kanakan seseorang, menghindari penentuan nasib sendiri budaya dan sosial.

Agak sulit untuk menentukan arah mana yang berlaku dalam subkultur tertentu. Bahkan lebih sulit untuk memperhatikan bagaimana hal itu memengaruhi gaya hidup seseorang. Arus modern menarik kaum muda dengan keragaman dan penampilan serta perilaku mereka yang menantang. Tetapi perlu dicatat bahwa milik tertentu grup sosial- fenomena ini biasanya berumur pendek. Pada dasarnya, kecintaan pada subkultur dimulai pada usia 13 tahun dan menghilang pada usia 19 tahun. Pada usia ini seseorang mengubah hobinya atau memikirkan kembali, namun ada pengecualian dalam rentang usia tersebut, misalnya subkultur rocker tidak memiliki batasan waktu. Di antara perwakilan komunitas ini, orang dewasa juga dapat ditemukan, dan terkadang bahkan orang tua. Mereka tetap setia pada gairah remaja mereka dan masih mendengarkan musik rock atau bermain di band. Biasanya, subkultur rocker mencakup orang-orang yang, bahkan di masa dewasa, belum siap untuk hidup bertanggung jawab dan mandiri.

Keunikan subkultur remaja antara lain ketidakkekalan mereka dalam berperilaku. Banyak remaja dicirikan oleh jiwa yang tidak stabil, yang sangat bergantung pada bagaimana hubungan mereka dengan orang tua berkembang. Jika ada jarak dalam hubungan dengan orang yang dicintai, maka kemungkinan anak akan jatuh di bawah pengaruh dari luar meningkat. Bagaimanapun, seorang remaja membutuhkan komunikasi, nasihat, dan pengertian. Jika dia tidak menerima semua ini dalam keluarga, maka dia akan mencari dukungan di lingkungan orang-orang yang dekat dalam semangat dan moral. Seringkali perilaku menyimpang seorang anak di masa remaja dikaitkan dengan contoh buruk dari luar. Bisa berupa televisi, perbuatan buruk rekan-rekan di perusahaan, dan sebagainya. Untuk mencegah dampak negatif pada anak, orang tua perlu menjalin kontak dengannya atau melibatkan remaja yang lebih tua untuk tujuan ini.

Sumber munculnya subkultur di Rusia

Di lingkungan pemuda Rusia, munculnya subkultur disebabkan oleh beberapa alasan. Dalam 15-20 tahun terakhir kehidupan sehari-hari masyarakat dewasa dan anak-anak telah mengalami perubahan yang kuat. Keterbukaan Barat dan budaya Timur sangat memengaruhi pandangan dunia orang, melarutkan banyak tradisi, hubungan yang stabil, nilai-nilai warga Rusia. Tak kalah kuat tercermin dalam kehidupan masyarakat dan yang baru revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi, yang terutama terkait dengan munculnya fenomena seperti komputer, Handphone, Internet.

Pada dasarnya, subkultur anak muda menyebar secara spontan. Meski tak jarang distribusi semacam itu difasilitasi oleh partai, trendsetter, dan sebagainya. Ada cara lain - organisasi komersial dan pemuda mengambil sebagai dasar bentuk rekreasi pemuda yang ada secara spontan dan menciptakan arah yang terorganisir. Contohnya adalah tarian jalanan. Namun proses ini juga membutuhkan pendekatan khusus. Para ahli percaya bahwa interaksi dengan informal yang berpotensi positif harus dilakukan sesuai dengan tiga aturan: perlu mengoordinasikan tindakan mereka dengan pemimpin, memberi mereka semua yang diperlukan untuk mengadakan acara, dan mengoordinasikan pembatasan perilaku dan aktivitas dalam proses tindakan yang sedang berlangsung.

Strategi kegiatan remaja

Jika kita mempertimbangkan kegiatan pemuda dari sudut pandang pendidikan sosial, kita dapat membedakan tiga strategi pedagogis utama. Tidak memperhatikan, tidak mengecualikan penetrasi spontan ke dalam kehidupan sosial, dan hanya setelah itu bekerja atau menganalisis potensi subkultur remaja dalam hal metode pendidikan tambahan dan menggunakannya untuk kepentingan pengembangan pribadi remaja dan anak-anak.

Potensi subkultur anak muda dari segi pendidikan terletak pada kenyataan bahwa jenis dan bentuk kegiatan remaja dan anak muda yang muncul secara mandiri dari ranah pedagogis, dalam lingkungan komunikasi bebas anak muda, bersifat positif secara sosial. Tetapi pada saat yang sama perlu menerapkan instrumentasi pedagogis yang sesuai.

Nyatanya, metode pendidikan modern praktis tidak bersentuhan dengan komunitas pemuda dan remaja tersebut. Selain itu, kontak ini sebagian besar terlihat di perkemahan musim panas, di asosiasi publik anak-anak, dan sangat jarang di sekolah pendidikan umum.

Biasanya, gaya hidup, perilaku, dan tanda-tanda eksternal subkultur remaja dan remaja ditutupi secara negatif, yang berkontribusi pada peniruan aktif dari perwakilan komunitas ini oleh bagian tertentu dari pemuda yang belum terjangkau. Ini, pada gilirannya, menjadi pendorong penyebaran subkultur ini di luar batas satu negara. Namun, keragaman dan karakteristik subkultur lainnya sangat dipengaruhi oleh kondisi etnis dan sosial. Misalnya, kaum hippie Soviet tidak seperti perwakilan dari subkultur negara-negara Barat ini. Dan skinhead Rusia modern sangat berbeda dengan skinhead pertama di Inggris Raya.

Protes pemuda yang bergejolak di negara-negara Barat pada tahun 60-an-70-an dan di ruang Soviet dan pasca-Soviet pada paruh kedua tahun 90-an tidak hanya menyebabkan penurunan aktivitas sosial di kalangan anak muda, tetapi juga mengembangkan kecenderungan tertentu ke arah pelarian. Ciri khas dunia modern adalah meningkatnya jumlah subkultur pemuda protes, serta ragam bentuknya. Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa semakin banyak subkultur baru, yang daftarnya terus bertambah.

10 subkultur pemuda teratas, menurut agensi Amerika toptenz.net

,
subkultur pemuda yang muncul di Amerika Serikat pada 1960-an. Masa kejayaan gerakan ini terjadi pada akhir 1960-an dan awal 1970-an. Awalnya, kaum hippie memprotes moralitas puritan dari beberapa gereja Protestan, dan juga mempromosikan keinginan untuk kembali ke kemurnian alami melalui cinta dan pasifisme.

,
arahan gaya dalam musik rock (varian dari "new wave grunge metal") dan subkultur anak muda yang menjadi salah satu fenomena rock alternatif paling terkenal di akhir 1980-an - pertengahan 1990-an. Kota Seattle (AS, negara bagian Washington) menjadi tempat kelahiran grunge, perwakilan yang paling menonjol adalah empat band Seattle: Pearl Jam, Alice in Chains, Nirvana dan Soundgarden. Kelompok-kelompok ini dikenal sebagai "Empat Seattle". Grunge mengacu pada musik berat bersama dengan heavy metal dan hard rock.

,
subkultur emo dapat diklasifikasikan sebagai yang terakhir gaya baru, meskipun terlihat sangat mirip dengan Goth dan Glam Rock. Garis-garis yang terinspirasi dengan nama panjang, seperti The Day My Dog Went To Town, anak muda yang sakit-sakitan di seluruh dunia memilih untuk menyisir rambut ke samping, syal, eyeliner hitam, dan jeans ketat.

,
subkultur anak muda yang muncul pada pertengahan tahun 70-an di Inggris, AS, Kanada, dan Australia, yang ciri khasnya adalah sikap kritis terhadap masyarakat dan politik. Nama yang terkenal sangat erat kaitannya dengan punk rock. artis Amerika Andy Warhol dan Velvet Underground diproduksi olehnya. Penyanyi utama mereka, Lou Reed, dianggap sebagai bapak pendiri rock alternatif, sebuah gerakan yang terkait erat dengan punk rock.

Chik,
Gaya memiliki kebangkitan setiap beberapa tahun, dengan yang terbaru masih berjalan lancar, Johnny Depp dan Justin Timberlake adalah perwakilan terkemuka, celana kotak-kotak, sepatu kets, dan kaus yang dimasukkan ke dalam celana.

rocker,
Rocker muncul di pertengahan 60-an dan mencapai puncaknya di akhir 60-an dan awal 70-an, baik di Inggris maupun di Benua Eropa. Rocker sebagian besar berasal dari keluarga pekerja tidak terampil, tanpa pendidikan, dan seringkali dari orang tua tunggal dan keluarga "bermasalah".
Pakaian rocker - jaket kulit, jeans usang, sepatu besar yang kasar, rambut panjang disisir ke belakang, terkadang tato. Jaket biasanya dihiasi dengan lencana dan prasasti. Elemen utama subkultur rocker adalah sepeda motor yang juga dihiasi dengan prasasti, simbol, dan gambar. Sepeda motor adalah simbol kebebasan, kekuatan, dan intimidasi, sumber utama sensasi yang kuat. Pada saat yang sama, pengetahuan teknis dan keterampilan mengemudi sangat dihargai di kalangan rocker.

Gansta,
Gangsta Rap memulai perkembangannya di akhir tahun 80-an. Arah ini berasal dari rap hardcore. Gaya rap Gangsta memiliki suara yang keras dan berisik. Secara lirik, itu sama tegangnya dengan kisah kasar para rapper tentang kekacauan kota. Kadang-kadang teks berbeda dalam refleksi akurat dari kenyataan, dan kadang-kadang itu hanya komik yang dilebih-lebihkan. Arah ini menjadi yang paling sukses secara komersial dalam sejarah perkembangan hip-hop dari akhir 80-an hingga awal 90-an. Pada masa pertumbuhannya, rap gangsta menjadi sumber kontroversi yang cukup besar, karena beberapa kelompok konservatif berusaha untuk melarang distribusi album musisi ini.

Romantis Baru (Glam Rock),
sebuah gerakan musik yang berasal dari Inggris pada awal 1980-an dan (sebagai bagian dari gelombang baru) memiliki pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan kancah pop dan rock Inggris. Romantis Baru muncul sebagai alternatif dari asketisme budaya punk dan tidak hanya tidak membawa protes sosial, tetapi (menurut Virgin Encyclopedia of 80's Music) "bernyanyi glamor

Hidangan mentega,
bagian dari budaya Teddy Boy Inggris - dapat digambarkan sebagai: Skinny jeans, T-shirt ketat dan rambut disisir ke belakang. Jukebox, bar koktail, dan bepergian dengan mobil.

Dandy Flapper,
Gadis-gadis pesolek menang. Lipstik merah, rambut menempel di kepala dengan pernis dan gaun berpayet adalah hal yang biasa dilakukan para gadis, dan para pria hanya mengenakan setelan wol dengan topi bowler.

Pakulenko Anastasia Yurievna, kelas 11

Essay tentang ilmu sosial. Materi tersebut dapat digunakan dalam kajian topik “Budaya dan kehidupan spiritual masyarakat”.

Unduh:

Pratinjau:

ANGGARAN PENDIDIKAN UMUM KOTA

LEMBAGA LYCEUM "RITM"

Bagian Ilmu Sosial

ABSTRAK

« Subkultur anak muda dan perannya dalam masyarakat modern»

Diselesaikan oleh: siswa kelas 11A

Pakulenko Anastasia Yurievna

Kepala: guru sejarah dan ilmu sosial

Kuryakina Natalya Leonidovna

Khabarovsk

2012

Rencana

1. Perkenalan

2. Sejarah istilah, arti konsep

3. Ciri utama subkultur anak muda

4. Fandom dan munculnya subkultur anak muda

5. Contoh subkultur (subkultur musikal)

5.1.Hippies

5.2. Rustman

5.3 Pengrajin Logam

5.4 punk

5.5.Gaya gotik

5.6.Emo

6. subkultur Jepang

6.1 Akihabada-kei dan budaya anime

6.2.Cosplay

6.3.Visual kei

6.4.Gyaru (ganguro)

6.5 Buah

7.Kesimpulan

Sastra dan sumber

1. Perkenalan

Masyarakat modern tidak homogen. Setiap orang adalah mikrokosmos khusus, dengan minat, masalah, kekhawatirannya sendiri. Tetapi pada saat yang sama, banyak dari kita memiliki minat dan permintaan yang sama. Terkadang untuk memuaskan mereka perlu bersatu dengan orang lain, karena bersama lebih mudah mencapai tujuan. Inilah mekanisme sosial pembentukan subkultur - perkumpulan orang-orang dengan kepentingan yang tidak bertentangan dengan nilai-nilai budaya tradisional, tetapi melengkapinya. Dan subkultur remaja (yang seringkali didasarkan pada hobi untuk berbagai genre musik, olahraga, sastra, dll.) Tidak terkecuali.

Remaja setiap saat merupakan kelompok sosio-demografis khusus, tetapi di zaman kita budaya remaja tertentu telah berkembang, yang bersama dengan faktor sosial lainnya memainkan peran penting dalam perkembangan remaja modern. Untuk pertama kalinya, sosiolog membahas masalah ini di tahun 60-an abad XX. Di Rusia, sejak akhir tahun 80-an, perhatian para peneliti terhadap subkultur anak muda semakin terlihat. DI DALAM tahun-tahun terakhir lebih banyak perhatian diberikan pada subkultur anak muda.

Tujuan pekerjaan saya: untuk mempertimbangkan ciri-ciri utama dan aspek subkultur anak muda, menonjolkan ciri-cirinya, menunjukkan hubungan dan pengaruhnya terhadap pembentukan mode, selera, dan mentalitas generasi muda. Saat mengerjakan topik tersebut, saya menemukan berbagai posisi dan sudut pandang penulis.

Sangat menarik untuk bekerja dengan sumber-sumber Internet, karya sosiolog dan psikolog dalam dan luar negeri. Saya mengabdikan seluruh bab dalam pekerjaan saya untuk subkultur musik Jepang, karena mereka sangat aneh dan tidak biasa.

Dalam pekerjaan saya, saya terutama menggunakan artikel dari majalah Theory of Fashion (No. 10, 2008-2009) oleh Dick Hebdidge, Dmitry Gromov, Joe Turn, Ann Pearson-Smith. Saya juga menemukan kuliah oleh profesor sosiologi Dugin menarik. Untuk menyiapkan presentasi tentang topik ini, saya menggunakan sumber daya Internet.

2. Sejarah istilah, arti konsep

Pada tahun 1950, sosiolog Amerika David Reisman, dalam penelitiannya, mengembangkan konsep subkultur sebagai sekelompok orang yang dengan sengaja memilih gaya dan nilai yang disukai oleh minoritas. Analisis yang lebih menyeluruh tentang fenomena dan konsep subkultur dilakukan olehDick Habdigedalam bukunya Subkultur: Arti Gaya. Menurutnya, subkultur menarik orang dengan selera serupa yang tidak puas dengan standar dan nilai yang diterima secara umum.

orang Prancis Michelle Mafessolidalam tulisannya ia menggunakan konsep "suku urban" untuk merujuk pada subkultur anak muda.Viktor Dolnik di dalam buku " Anak nakal dari biosfer” menggunakan konsep "klub".

Di Uni Soviet, istilah "asosiasi pemuda informal" digunakan untuk merujuk pada anggota subkultur pemuda, oleh karena itu kata slang "informal". Kata slang "tusovka" terkadang digunakan untuk merujuk pada komunitas subkultur.

Subkultur remaja adalah sistem nilai dan norma perilaku, selera, bentuk komunikasi yang berbeda dengan budaya orang dewasa dan menjadi ciri kehidupan remaja, remaja berusia sekitar 10 hingga 20 tahun.

Subkultur pemuda berkembang secara nyata pada 1960-an dan 1980-an karena sejumlah alasan: perpanjangan masa studi, non-pekerjaan paksa, akselerasi. Subkultur anak muda yang menjadi salah satu pranata, faktor sosialisasi anak sekolah, memainkan peran kontroversial dan berdampak ambigu pada remaja. Di satu sisi, itu mengasingkan, memisahkan pemuda dari budaya umum masyarakat, sebaliknya, berkontribusi pada pengembangan nilai, norma, peran sosial.

Aktivitas subkultur anak muda bergantung pada sejumlah faktor:

  1. Dari tingkat pendidikan. Pada orang dengan tingkat pendidikan yang lebih rendah, misalnya siswa sekolah kejuruan, angkanya jauh lebih tinggi daripada siswa universitas.
  2. Dari usia. Puncak aktivitasnya pada usia 16-17 tahun, pada usia 21-22 tahun turun drastis.
  3. Dari tempat tinggal. Gerakan informal lebih khas di kota daripada di pedesaan, karena kota dengan ikatan sosialnya yang melimpah memberikan peluang nyata untuk memilih nilai dan bentuk perilaku.

Masalahnya adalah bahwa nilai dan orientasi anak muda terbatas terutama pada bidang waktu luang: mode, musik, hiburan, dan seringkali komunikasi dengan konten rendah. Subkultur anak muda bersifat menghibur - rekreasional dan konsumer, dan bukan kognitif, kreatif, dan kreatif.

Di Rusia, seperti di tempat lain di dunia, ia berfokus pada nilai-nilai Barat: cara hidup Amerika dalam versi ringannya, budaya massa, dan bukan pada nilai-nilai budaya nasional. Selera dan preferensi estetika anak sekolah seringkali cukup primitif dan dibentuk terutama melalui TV, musik, dll. Selera dan nilai ini didukung oleh majalah, seni massa modern, yang memiliki efek demoralisasi dan dehumanisasi.

Pertumbuhan kelompok pemuda amatir dikaitkan dengan kekhasan perkembangan mental kepribadian pada masa remaja dan remaja, ketika keinginan aktif kaum muda untuk mengakui peran mereka dalam masyarakat diwujudkan dalam posisi sosial yang kurang terbentuk, yang tercermin dalam keinginan untuk komunikasi kelompok yang spontan.

Kita berbicara tentang keinginan untuk mengatur diri sendiri, untuk menegaskan kemandirian seseorang, yang merupakan ciri dari pematangan sosial pada tahap remaja dan masa muda. Tren ini memanifestasikan dirinya dalam mode pakaian, musik, dan sebagainya. Terlebih lagi, seringkali momen-momen kecil ini memperoleh makna khusus, memperkuat, di satu sisi, perasaan kemandirian imajiner remaja, di sisi lain, keinginan untuk memprotes, terkadang bahkan tanpa disadari.

3. Ciri-ciri utama subkultur anak muda

Untuk remaja saat ini, istirahat dan waktu luang adalah bentuk kehidupan utama. Kepuasan dengan kehidupan secara umum sekarang bergantung pada kepuasan dengan waktu luang. Tidak ada selektivitas dalam perilaku budaya di subkultur anak muda, stereotip dan konformisme kelompok (kesepakatan) berlaku. Subkultur anak muda memiliki bahasa, busana khusus, seni, dan gaya perilakunya sendiri. Semakin menjadi budaya informal, yang pengusungnya adalah kelompok remaja informal. Subkultur pemuda sebagian besar bersifat pengganti - penuh dengan pengganti artifisial untuk nilai-nilai nyata. Salah satu cara untuk melepaskan diri dari kenyataan, sekaligus mewujudkan keinginan untuk menjadi seperti orang dewasa, adalah penggunaan narkoba.

Sosiolog sekarang membunyikan alarm: tempat pertama di antara sumber informasi otoritatif kaum muda adalah komputer, dan yang kedua adalah televisi. Dan baru kemudian - sekolah, terlebih lagi, sebagai habitat, dan bukan tempat komunikasi. Di akhir daftar adalah keluarga.

Budaya anak muda juga dibedakan dengan adanya bahasa anak muda- gaul , yang juga memainkan peran ambigu dalam pengasuhan remaja, menciptakan penghalang antara mereka dan orang dewasa.

Salah satu wujud budaya anak muda adalahperkumpulan pemuda informal, suatu bentuk komunikasi dan kehidupan remaja yang khas, masyarakat, sekelompok teman sebaya yang disatukan oleh minat, nilai, simpati. Kelompok informal biasanya muncul bukan di dalam kelas, bukan dalam hubungan bisnis, tetapi bersama mereka dan di luar sekolah. Mereka memainkan peran penting dalam kehidupan remaja, memenuhi kebutuhan informasional, emosional dan sosial mereka: mereka memberikan kesempatan untuk mempelajari apa yang tidak mudah untuk dibicarakan dengan orang dewasa, memberikan kenyamanan psikologis, dan mengajari mereka bagaimana memenuhi peran sosial.

Bagi banyak remaja, pergaulan dalam kelompok informal dan gaya hidup asosial merupakan salah satu bentuk protes terhadap cara hidup yang biasa, perwalian oleh orang yang lebih tua. Kelompok remaja adalah jenis kontak emosional baru yang tidak mungkin dilakukan dalam keluarga.

Kelompok informal, sebagian besar, jumlahnya sedikit, menyatukan remaja dari berbagai usia, jenis kelamin, dan afiliasi sosial, dan berfungsi, sebagai aturan, di luar kendali orang dewasa. Struktur mereka bergantung pada banyak faktor, tetapi terutama pada keberlanjutan (stabilitas), orientasi fungsional, dan hubungan antar anggota.

Seiring bertambahnya usia, konformitas remaja menurun, pengaruh otoriter kelompok berkurang, dan pilihan jalan hidup sudah bergantung pada kualitas pribadi pemuda dan lingkungan sosial di luar kelompok.

Hubungan dalam suatu subkultur dibangun bukan atas dasar suka atau tidak suka, tetapi atas dasar posisi tertentu yang ditempati oleh anggotanya dalam sistem tersebut. Perlu ditekankan bahwa kebutuhan akan penilaian positif oleh orang lain merupakan kebutuhan utama pada masa remaja. Itulah sebabnya seorang remaja sangat membutuhkan penilaian positif terhadap kepribadiannya. Ini menjelaskan kebutuhan akut untuk mengakui posisi remaja yang layak dalam kelompok sebaya. Berkaitan dengan hal tersebut, fakta perilaku menyimpang bahkan ilegal remaja yang tampak cukup sejahtera dari keluarga “baik” menjadi jelas.

4. Fandom dan munculnya subkultur anak muda

Fandom (eng. fandom - fanatisme) - komunitas penggemar, sebagai aturan, dari subjek tertentu (penulis, artis, gaya). Sebuah fandom dapat berbagi karakteristik budaya tertentu, seperti humor pesta dan bahasa gaul, minat yang sama di luar fandom, serta publikasi dan situs webnya sendiri. Menurut beberapa tanda, fanatisme dan berbagaihobidapat mengambil karakteristik subkultur. Misalnya, ini terjadi denganpunk-rock, musik gothic dan banyak minat lainnya. Namun, kebanyakanfandom Dan hobitidak membentuk subkultur, hanya terkonsentrasi di sekitar subjek yang mereka minati.

Jika fanatisme paling sering dikaitkan dengan individu (grup musik, artis musik, artis terkenal), yang dianggap penggemar sebagai idola mereka, maka subkultur tidak bergantung pada pemimpin yang eksplisit atau simbolis, dan satu ideolog digantikan oleh yang lain. Komunitas orang dengan hobi yang sama (pemain permainan, hacker, dll.) dapat membentuk fandom yang stabil, tetapi pada saat yang sama tidak memiliki tanda-tanda subkultur (citra umum, pandangan dunia, selera umum di banyak bidang).

Paling sering, subkultur tertutup dan cenderung mengisolasi diri dari budaya massa. Hal ini disebabkan oleh asal mula subkultur (komunitas minat tertutup) dan keinginan untuk berpisah dari budaya utama, untuk menentangnya dengan subkultur. Memasuki konflik dengan budaya utama, subkultur bisa menjadi agresif dan terkadang bahkan ekstremis. Gerakan yang bertentangan dengan nilai-nilai budaya tradisional disebut budaya tandingan. Subkultur anak muda dicirikan oleh protes dan eskapisme (melarikan diri dari kenyataan), yang merupakan salah satu fase penentuan nasib sendiri.

Berkembang, subkultur mengembangkan satu gaya pakaian (gambar), bahasa (jargon, gaul), perlengkapan (simbol), serta pandangan dunia yang sama untuk anggotanya. Citra dan sikap yang khas adalah penanda yang memisahkan "teman" (perwakilan subkultur) dari orang asing. Ini menunjukkan kesamaan subkultur baru abad ke-20 dan budaya rakyat tradisional. Oleh karena itu, metode mempelajari subkultur mirip dengan metode mempelajari budaya tradisional. Yakni, analisis historis-linguistik, analisis benda-benda budaya, dan analisis mitos-puitis.

Perwakilan subkultur mengembangkan bahasa mereka sendiri dari waktu ke waktu. Itu sebagian diwarisi dari subkultur nenek moyang, sebagian lagi diproduksi secara mandiri. Banyak elemen slang adalah neologisme.

Dari sudut pandang budaya, simbol dan simbolisme sangat menentukan dalam deskripsi budaya dan karya budaya tertentu. Simbol subkultur di satu sisi merupakan penentuan nasib sendiri suatu subkultur di antara banyak budaya lain, di sisi lain merupakan keterkaitan dengan warisan budaya masa lalu. Misalnya, tanda ankh dalam subkultur sudah siap - di satu sisi merupakan simbol kehidupan abadi, seperti warisan Mesir, di sisi lain merupakan simbol yang mendefinisikan sendiri budaya saat ini.

5. Contoh subkultur (subkultur musikal)

5.1.Hippies

Salah satu komunitas subkultur paling cemerlang dan terkenal adalah gerakan pemuda yang terkait dengan genre musik tertentu. Citra subkultur musik sebagian besar dibentuk dengan meniru citra panggung para pemain yang populer di subkultur ini.

Hippies adalah salah satu subkultur musik dan remaja pertama di zaman kita.

Hippie adalah filosofi dan subkultur yang berasal dari tahun 1960-an di Amerika Serikat. Gerakan ini berkembang pada akhir 1960-an dan awal 1970-an. Awalnya, kaum hippie memprotes moralitas puritan dari beberapa gereja Protestan, dan juga mempromosikan keinginan untuk kembali ke kemurnian alami melalui cinta dan pasifisme. Salah satu slogan hippie paling terkenal adalah "Make love, not war!", yang berarti "Make love, not war!".

Hippie percaya:

  1. orang itu harus bebas;
  2. bahwa kebebasan hanya dapat dicapai dengan mengubah struktur batin jiwa;
  3. bahwa tindakan orang yang tidak terhalang secara internal ditentukan oleh keinginan untuk melindungi kebebasan mereka sebagai harta terbesar;
  4. bahwa keindahan dan kebebasan identik satu sama lain dan realisasi keduanya adalah murni masalah spiritual;
  5. bahwa semua yang berbagi hal tersebut di atas membentuk komunitas spiritual;
  6. bahwa komunitas spiritual adalah bentuk kehidupan komunitas yang ideal;
  7. bahwa setiap orang yang berpikir sebaliknya adalah salah.

Simbolisme kaum hippie

Budaya hippie memiliki simbolisme, tanda kepemilikan, dan atributnya sendiri. Perwakilan gerakan hippie, sesuai dengan pandangan dunia mereka, dicirikan dengan masuknya unsur etnik ke dalam kostum: manik-manik yang ditenun dari manik-manik atau benang, gelang ("pernak-pernik") dan sebagainya, serta penggunaan tekstil yang diwarnai menggunakan teknik tie-dye (atau sebaliknya - "shibori»).

Contohnya adalah yang disebutpernak-pernik. Ornamen-ornamen ini memiliki simbolisme yang kompleks. Pernak-pernik warna yang berbeda dan pola yang berbeda menunjukkan keinginan yang berbeda, ekspresi preferensi musik mereka sendiri, posisi hidup dll. Jadi, perhiasan bergaris hitam dan kuning berarti keinginan untuk menumpang yang baik, dan yang berwarna merah dan kuning berarti pernyataan cinta. Namun, perlu dicatat bahwa simbolisme ini ditafsirkan di tempat dan tempat nongkrong yang berbeda secara sewenang-wenang dan sama sekali berbeda, dan "hippie berpengalaman" tidak menganggapnya penting.

Slogan hippie tahun 60-an:

  1. "Bercinta, bukan perang" ("Bercinta, bukan perang")
  2. "Lepaskan Babi!" ("Matikan babi!") (pun - "babi" adalah nama senapan mesin M60, atribut dan simbol penting Perang Vietnam)
  3. "Give Peace A Chance" (judul lagu John Lennon)
  4. "Tidak, Kami Tidak Akan Pergi!" ("Kami tidak akan pergi!")
  5. "Yang kamu butuhkan hanyalah cinta!" ("Yang kamu butuhkan hanyalah cinta!") (judul lagu The Beatles)

5.2 Rustman

Rastafarian di dunia secara tradisional disebut pengikut Rastafarianisme.

Pada awal 1990-an, subkultur pemuda khusus terbentuk di ruang pasca-Soviet, yang perwakilannya juga menyebut diri mereka Rastafan. Pada saat yang sama, mereka seringkali bukan penganut sejati doktrin agama dan politik asli supremasi Afrika, tetapi mengidentifikasi diri mereka dengan kelompok ini terutama berdasarkan penggunaan mariyuana dan ganja.

Bagi sebagian orang, ini cukup untuk menganggap diri mereka Rastafarian, sebagian lebih dekat dengan konsep Rastafarian - banyak yang mendengarkan musik Bob Marley dan reggae secara umum, menggunakan kombinasi warna hijau-kuning-merah (misalnya, pada pakaian) untuk identifikasi, sebagian memakai gimbal. Namun, hanya sedikit orang yang dengan tulus membela gagasan mengembalikan orang kulit hitam Amerika ke Afrika, menjalankan puasa "aytal" Rastafarian, dll. Namun, banyak Rasta Rusia yang benar-benar percaya percaya bahwa repatriasi dan Pan-Afrika tidak ada artinya, karena fakta bahwa Rasta Rusia tidak ada hubungannya dengan orang kulit hitam dan Afrika, pada kenyataannya, tidak. Di negara-negara CIS, Pan-Afrikanisme digantikan oleh gagasan “Sion di dalam dirinya sendiri”, yang terdengar seperti ini: “Zion bukanlah tempat di dunia fisik dan material. Bukan di Afrika atau Israel atau di tempat lain. Sion ada di dalam jiwa setiap orang. Dan Anda perlu memperjuangkannya bukan dengan kaki Anda, tetapi dengan perbuatan, pikiran, kebaikan, dan cinta.

Bagaimanapun, di lingkungan berbahasa Rusia, kata "rastaman" sangat terkait dengan grup ini (tetapi tidak sepenuhnya identik dengannya). Kata tersebut dapat digunakan dengan cara serupa dalam bahasa lain untuk sekadar merujuk pada pecinta ganja tanpa nuansa religius. Jadi, di negara-negara berbahasa Spanyol, kata "rastas" bisa disebut gimbal.

5.3 Pengrajin Logam

Metalheads adalah subkultur anak muda yang terinspirasi oleh musik metal yang muncul pada tahun 1970-an.

Subkultur tersebar luas di Eropa Utara, cukup luas - di Rusia, Ukraina, Belarusia, Amerika Utara, ada sejumlah besar perwakilannya di Amerika Selatan, Eropa Selatan dan Jepang. Di Timur Tengah, dengan pengecualian Turki dan Israel, pekerja logam (seperti banyak "informal" lainnya) jumlahnya sedikit dan mengalami penganiayaan.

Kata "metallist" adalah bahasa Rusia, berasal dari kata "metal" dengan tambahan akhiran bahasa Latin pinjaman "-ist". Awalnya, itu berarti "tukang timah", pekerja di bidang metalurgi. Metalist dalam arti "penggemar heavy metal" mulai digunakan pada akhir 1980-an.

Dalam bahasa Inggris, analogi dari "pekerja logam" Rusia adalah metalhead - "metalhead", "terobsesi dengan logam". Metalhead juga disebut dengan kata slang headbanger - "head banger" dan mosher - "mendorong", sesuai dengan tingkah laku fans di konser.

Gaya berpakaian

  1. Busana yang khas di kalangan metalhead dapat digambarkan sebagai berikut:
  2. Rambut panjang untuk pria (terurai atau diikat ekor kuda)
  3. Warna dominan hitam pada pakaian
  4. Jaket motor kulit "jaket kulit", rompi kulit.
  5. Bandana
  6. T-shirt atau hoodie hitam dengan logo band metal favorit Anda.
  7. Gelang - gelang kulit dengan paku keling dan / atau paku (tamparan), berduri, ikat pinggang terpaku, rantai pada jeans. Juga di ikat pinggang bisa ada gesper dengan logo band metal.
  8. Tambalan bordir dengan logo band metal favorit Anda.
  9. Sepatu bot pendek atau tinggi dengan rantai - "Cossack". Sepatu berat - "camelot", "kutukan", "penggiling", "martin", "baja", "bajingan", sepatu bot tinggi biasa. Sepatu (sebagai aturan, runcing, sepatu bot "Gothic").
  10. Celana kulit, celana tentara, jeans
  11. Kancing dan paku pada pakaian dan aksesori
  12. Seringkali - pakaian hitam lengan panjang (jubah, mantel)
  13. Sarung tangan kulit motor tanpa jari (Lampiran 1).

pandangan

Tidak seperti beberapa subkultur lainnya, subkultur metal tidak memiliki ideologi yang jelas dan hanya berpusat pada musik. Namun, ada beberapa ciri pandangan dunia yang bisa disebut tipikal untuk sebagian besar metalhead.

Lirik band metal mempromosikan kemandirian, otonomi dan kepercayaan diri, sebuah kultus " kepribadian yang kuat". Bagi banyak metalhead, subkultur berfungsi sebagai sarana pelarian, keterasingan dari "realitas abu-abu", suatu bentuk protes kaum muda.

Studi telah muncul di pers yang menyatakan bahwa tingkat intelektual pekerja logam seringkali cukup tinggi, yang menjadi dasar kesimpulan bahwa hasrat terhadap logam dapat menjadi tanda kecerdasan. Dalam survei tahun 2007 terhadap 1.000 remaja berbakat, banyak dari mereka mengatakan bahwa mereka mendengarkan musik metal dan rock berat lainnya untuk menghilangkan stres.

Beberapa peneliti berpendapat bahwa pendengar hard rock dan metal memiliki hasrat yang lebih tinggi untuk agresi dan depresi. Namun, para psikolog setuju bahwa ini bukanlah konsekuensi, melainkan alasan kecintaan pada musik yang berat. Selain itu, responden yang menunjukkan tren negatif merasa lebih baik dan percaya diri setelah mendengarkan musik favorit mereka. Menurut mereka, musik yang berat dan agresif membantu mereka mengeluarkan emosi negatif, bukan menumpuknya di dalam diri mereka sendiri. Jadi, beberapa metalhead secara sadar atau tidak sadar menggunakan metal sebagai sarana psikoterapi.

5.4 punk

Punks (punk bahasa Inggris - terjemahan bahasa sehari-hari buruk, sampah) - subkultur anak muda yang muncul di akhir tahun 60-an dan awal 70-an di Inggris, AS, Kanada, dan Australia.

Asal dan pengaruh

Punk lepas landasdi tahun 60-anketika, di bawah pengaruh The Beatles dan Rolling Stones, banyak band remaja yang menampilkan rock and roll mulai bermunculan.

Suara yang relatif mentah dan mentah (mentah) berdasarkan hanya beberapa akord dapat ditemukan dalam musik klasik seperti "You Really Got Me" oleh bandKinks. Pada akhir 1960-an, suara primitif yang menantang, dikombinasikan dengan sikap vulgar di atas panggung, mulai dikembangkan oleh band Amerika The Stooges. PemimpinnyaIggy Popmenolak kecanggihan musik, menghargai dorongan tak terkendali dalam rock and roll, tampil di konser berlumuran darahnya sendiri dan mengakhiri kekejaman di atas panggung dengan "menyelam" ke kerumunan penonton.

Ideologi

Punk menganut berbagai pandangan politik, tetapi sebagian besar mereka adalah penganut ideologi dan progresivisme yang berorientasi sosial. Pandangan umum adalah keinginan untuk kebebasan pribadi dan kemerdekaan penuh (individualisme), nonkonformisme, prinsip "tidak untuk dijual", "andalkan diri sendiri" (DIY) dan prinsip "tindakan langsung" (direct action). Untaian politik punk lainnya termasuk nihilisme, anarkisme, sosialisme, anti-otoritarianisme, anti-militerisme, anti-kapitalisme, anti-rasisme, anti-seksisme, anti-nasionalisme.

literatur

Budaya punk telah melahirkan sejumlah besar puisi dan prosa.

Di antara penyair punk terkenal, perlu diperhatikanPatty Smith, Richard Hell, John C. Clarke, The Medway Poets, dan Jim Carroll, yang tulisan otobiografinya dianggap sebagai contoh pertama prosa punk.

Cukup banyak yang telah diterbitkanfanzine(yang disebut punk-zine), di antaranya perlu disebutkan Maximum Rock-n-Roll, Punk Planet, CometBus, Flipside, Search and Destroy. Publikasi pertama dari jenis ini adalah majalah yang sebenarnyapunk, berbasis di Tuan Legs MacNeil, John Holstrom dan Ged Dunn.

Banyak buku fiksi dan dokumenter telah ditulis tentang punk. Juga terkait erat dengan konsep "punk" seperti itu genre sastra, Bagaimanacyberpunk, dieselpunk Dan steampunk.

Penampilan punk

Banyak punk mewarnai rambut mereka dengan warna-warna cerah yang tidak alami, menyisirnya dan memperbaikinya dengan hairspray, gel atau bir agar berdiri. Di tahun 80-an, gaya rambut mohawk menjadi mode di kalangan punk. Mereka mengenakan jeans robek yang dimasukkan ke dalam sepatu bot tebal atau diselipkan di bawah sepatu bot pendek (kaleng) dan sepatu kets yang berat. Beberapa orang merendam jeans terlebih dahulu dalam larutan pemutih untuk membuatnya merah. The Ramones mulai memakai sepatu kets, dan mereka mengadopsi gaya ini dari punk Meksiko (juga disebut sebagai "orang Latin").

Jaket biker diadopsi sebagai bahan pokok rock 'n' roll dari tahun 50-an ketika sepeda motor dan rock 'n' roll merupakan komponen yang tidak dapat dipisahkan. Para punk gelombang pertama berusaha mengembalikan ke musik rock badass yang disengaja dan dorongan yang sama yang akhirnya diambil oleh komersialisasi massal musik.

Punk juga memakai berbagai atribut subkultur rocker - kerah, gelang (kebanyakan kulit dengan paku), dll. (Lampiran 1).

5.5.Gaya gotik

Goth adalah perwakilan dari subkultur anak muda yang berasal dari akhir tahun 70-an abad XX dalam gelombang post-punk. Subkultur Gotik cukup beragam dan heterogen, tetapi pada tingkat tertentu ia memiliki ciri-ciri yang sama: citra suram tertentu, serta minat pada musik Gotik, literatur horor, dan mistisisme.

Selama dua dekade, Goth telah mengembangkan citra yang cukup dikenali. Meskipun ada banyak tren dalam mode Gotik, mereka disatukan oleh ciri-ciri yang sama.

Unsur utama citra gotik adalah dominasi warna hitam pada pakaian, penggunaan perhiasan logam dengan simbol subkultur gotik, dan riasan yang khas.

Perlengkapan khas yang digunakan oleh orang Goth adalah ankh (simbol keabadian Mesir kuno, yang aktif digunakan setelah film Hunger), tengkorak, salib, pentagram lurus dan terbalik, kelelawar.

Riasan digunakan oleh pria dan wanita. Ini bukan atribut sehari-hari, dan biasanya diterapkan sebelum mengunjungi konser dan klub gotik. Riasan biasanya terdiri dari dua elemen: bedak putih dan eyeliner gelap.

Gaya rambut dalam mode Gotik cukup beragam. Di era post-punk, jenis gaya rambut utama adalah rambut acak-acakan dengan panjang sedang. Namun dalam subkultur saat ini, banyak yang berambut panjang, atau bahkan mohawk.. Biasanya untuk mewarnai rambut mereka menjadi hitam atau - lebih jarang - merah.

Beberapa orang Goth lebih suka pakaian dengan gaya abad XVIII-XIX. dengan atribut yang sesuai: renda, sarung tangan panjang dan gaun panjang untuk wanita, jas berekor dan topi atas untuk pria. Ada juga atribut umum dengan fashion pengrajin logam - seringnya menggunakan pakaian kulit, rantai, dan aksesori logam. Terkadang perlengkapan sado-masokis digunakan, seperti kerah dan gelang berduri. Gaya "vamp" merupakan ciri khas orang Goth.

Gotik berhubungan langsung dengan citra kematian, dan bahkan penampilan orang Goth pun mengingatkannya. Persepsi kematian adalah salah satu ciri khas pandangan dunia Gotik dan salah satu tanda menjadi bagian dari Goth. Citra kematian sangat penting dalam estetika Gotik dan mengalir melalui banyak lapisan budaya Gotik. Keadaan normal orang Goth adalah kecemasan, "kerinduan" - istilah yang cukup komprehensif yang menggambarkan keadaan Gotik yang biasa. Humor orang Goth cukup spesifik - ini murni humor hitam).

musik gotik

Musik gothic berasal dari punk Inggris tahun 70-an. Saya tidak akan menjelaskan bagaimana kelahiran ini terjadi - halaman web FAQ sepanjang satu kilometer di gothic.ru, shadowplay.ru, dan situs serupa dikhususkan untuk ini. Izinkan saya mengatakan bahwa semua variasi musik gothic mengkristal dari gothic-rock.

Di Tula, HIM, 69 mata dianggap gotik, tapi sementara itu musik gotik sangat beragam - gothic rock, gothic metal, gothic industrial, dark electro, dark ambient, synth gothic, electro goth, cyber gothic, halus, dream pop, gothic folk, apocalyptic folk, ethno goth, tribal, abad pertengahan, neo klasik.

Apa yang menyatukan keragaman ini? Suara atmosfer gelap; karakter lirik yang dekaden, depresif, romantis dan suram. Banyak band menggunakan estetika horor, vokal wanita, dan mesin drum alih-alih drum live - ini adalah salah satu ciri khas musik gothic.

Pada tahap awal perkembangan subkultur gotik, goth dan musik terkait erat - kemudian hanya penggemar grup gotik yang disebut goth, dan situasi ini berlanjut cukup lama. Saat ini, koneksi siap dengan musik agak melemah. Anda bisa menjadi gothic tanpa mendengarkan musik gothic.

Subkultur Gotik mencakup semua agama dan ragamnya, tidak ada hubungan langsung dengan agama. Terlepas dari kenyataan ini, budaya Goth memiliki reputasi sebagai budaya pemuja setan, orang mesum, orang-orang yang, dengan kebebasan mereka yang tidak dapat diterima, membawa kematian dan kehancuran - begitulah pemikiran orang awam yang berpikiran sempit tentang mereka. Orang Goth secara aktif menggunakan gambar religius dalam lagu, dekorasi religius dalam pakaian, tetapi semua ini adalah ejekan satir atau hanya mode dan tidak ada hubungannya dengan agama.

Cybergoth adalah subkultur anak muda yang terbentuk di awal tahun 90-an sehubungan dengan dimulainya penyebaran Internet secara massal.

Dari semua subkultur yang ada, Cyber ​​​​Goth adalah yang termuda dan paling berkembang. Untuk sementara, asal mula kelahiran jatuh pada tahun ke-1990. Perlu dicatat bahwa klasifikasi dan definisi yang tepat dari arah informal ini belum ada, tentu saja, ada beberapa fitur yang membedakan arah ini dari yang lain, tetapi karena kesalahpahaman yang mendalam dari banyak orang, mereka tidak ada hubungannya dengan yang biasa. subkultur Gotha.

Asal-usulnya sendiri diambil dari gerakan Gotik, tetapi dalam waktu singkat mereka diorientasikan kembali sepenuhnya. Arah aslinya terpaku secara sempit, dan pengikut baru, yang berusaha sekuat tenaga untuk mengembangkan gerakan mereka, tidak menyukainya. Di sinilah letak jawaban atas pertanyaan mengapa perbedaan radikal seperti itu sekarang terlihat, bahkan dengan mata telanjang.
Seperti kebanyakan subkultur, Cyber ​​​​Goth berasal dari gaya musik seperti Kebisingan dan Industri, yang sangat berbeda dari gaya lain yang ada pada periode waktu itu. Sebagai dasar musik, preferensi diberikan kepadanya. Jika kita menyentuh deskripsi gaya ini secara singkat, akan terlihat jelas bahwa selain suara gitar dan lagu rock standar, sampel digunakan secara aktif di dalamnya (suara yang dibuat dengan bantuan instrumen elektronik, mis. komputer dan peralatan khusus lainnya yang berorientasi pada musisi).
Anda tidak bisa mengabaikan penampilan subkultur. Secara umum, itu tidak ada hubungannya dengan spesies lain yang ada. Gaya rambut utama yang digunakan adalah: gimbal, rambut diwarnai dengan warna berbeda, sering ditemukan di antara perwakilan gerakan ini dan Iroquois, tetapi mereka tidak memiliki kesamaan dengan subkultur punk. Skema warna berkisar dari hijau hingga hitam, tetapi warna cerah paling banyak digunakan. Kata Cyber ​​​​digunakan karena suatu alasan. Jika Anda melihat lebih dekat pada penampilannya, Anda dapat melihat sirkuit mikro yang terlibat sebagai elemen desain pakaian, yaitu. gaya sendiri. Pakaian tersebut sebagian besar terbuat dari kulit atau bahan sintetis.
Karena ini yang paling subkultur modern, maka hasrat untuk komputer dianggap di sini secara default. 90% perwakilan dari arah informal ini sangat memahami teknologi komputer saat ini. Satu-satunya yang tersisa dari ideologi Goth adalah keyakinan akan kiamat (hari penghakiman), yang semakin dekat setiap hari dan akan mempengaruhi setidaknya seluruh dunia. Lagi fitur umum dengan arah aslinya, gerakan Cyber ​​​​Ready yang baru tidak memiliki (Lampiran 2).

5.6.Emo

Emo (Bahasa Inggris emo: dari emosional - emosional) adalah subkultur anak muda yang dibentuk atas dasar penggemar gaya musik dengan nama yang sama. Perwakilannya disebut emo-kids (emo + eng. kid - young man; child) atau, tergantung jenis kelamin: emo-boy (eng. boy - boy, guy), emo-girl (eng. girl - girl, girl) .

sikap

Ekspresi emosi adalah aturan utama bagi anak-anak emo. Mereka dibedakan oleh: ekspresi diri, penentangan terhadap ketidakadilan, sikap khusus dan sensual. Seringkali, seorang anak emo adalah orang yang rentan dan depresi. Ada stereotip emo sebagai anak laki-laki dan perempuan yang cengeng. Terlepas dari kenyataan bahwa emo-core muncul dan berkembang sebagai subspesies punk rock, orientasi nilai dari subkultur ini sangat berbeda. Tidak seperti punk klasik, emo dibedakan oleh romantisme dan penekanan pada cinta yang luhur. Perhatian emo lebih sering tertuju pada pengalaman pribadi yang mendalam daripada acara sosial. Budaya emo sama sekali tidak memiliki agresi, ciri khas hardcore - nenek moyang langsung emo.

Emo sering disamakan dengan subkultur goth, yang biasanya ditentang baik oleh anak Goth maupun emo, meskipun beberapa orang setuju bahwa ada hubungan kekerabatan tertentu di antara subkultur tersebut. Beberapa peneliti subkultur berpendapat bahwa emo memiliki risiko bunuh diri yang lebih besar daripada gothic. Menurut Graham Martin, editor majalah Australia tentang kesehatan mental: “Misalnya, satu situs web budaya emo menggambarkan perbedaan utama antara kategori-kategori sebagai emo membenci dirinya sendiri, goth membenci semua orang. Jika kebencian terhadap diri sendiri ini benar, maka dapat diasumsikan bahwa emo berisiko lebih besar mencelakai diri sendiri daripada rekan-rekan gothic mereka. Jadi, ada risiko tertentu dalam mengidentifikasi diri dengan budaya emo. Aman untuk mengatakan (walaupun belum ada studi formal yang dilakukan tentang topik ini) bahwa perilaku merusak diri sendiri adalah hal yang umum dalam kelompok ini dan merupakan fitur kunci budaya emo.

Gambar emo

Gaya rambut emo tradisional miring, poni sobek ke ujung hidung, menutupi satu mata, dan di belakang rambut pendek menonjol ke berbagai arah. Preferensi diberikan pada rambut hitam lurus yang keras. Anak perempuan dapat memiliki gaya rambut anak-anak yang lucu - dua "ekor kecil", "jepit rambut" cerah - "hati" di samping, busur. Untuk membuat gaya rambut emo ini, digunakan hairspray pengikat dalam jumlah besar.

Seringkali anak-anak emo menusuk telinga mereka atau membuat terowongan. Di wajah dan bagian tubuh anak emo lainnya, mungkin ada tindikan (misalnya di bibir dan lubang hidung kiri, alis, pangkal hidung).

Baik laki-laki maupun perempuan bisa mengecat bibir mereka agar sesuai dengan warna kulit mereka, gunakan alas bedak yang ringan. Mata diringkas tebal dengan pensil atau maskara. Kuku ditutupi dengan pernis hitam.

Kain

Emo dicirikan oleh pakaian dalam warna pink dan hitam dengan pola dua warna dan ikon bergaya. Warna utama dalam pakaian adalah hitam dan merah muda (ungu), meskipun kombinasi cerah lainnya dianggap dapat diterima (Lampiran 1).

Ada kombinasi dalam garis-garis lebar. Seringkali pakaian menampilkan nama band emo, gambar lucu atau patah hati. Sifat bertemu gaya olahraga pakaian untuk pemain skateboard dan BMXers.

Pakaian paling khas:

  1. T-shirt kurus dan ketat.
  2. Skinny jeans berwarna hitam atau abu biru, mungkin dengan lubang atau tambalan.
  3. Sabuk hitam atau merah muda dengan kancing, rantai longgar, dan lencana besar dengan simbol.
  4. Sepatu kets dengan tali cerah atau hitam, diikat dengan cara khusus.
  5. Saputangan kotak-kotak di leher.
  6. Ada ikat kepala dengan busur. Legging bergaris di lengan. Pakaian unisex kurang umum.

perlengkapan

Emo dicirikan oleh atribut berikut:

  1. Tas bahu ditutupi dengan tambalan dan lencana.
  2. Lencana yang melekat pada pakaian dan terkadang sepatu.
  3. Kacamata Besar dengan warna cerah atau hitam.
  4. Gelang multi-warna cerah (biasanya silikon) di lengan, kancing atau perlengkapan punk (gelang bertabur) sangat populer.
  5. Manik-manik besar berwarna cerah di leher.
  6. Mainan lunak berbentuk beruang, yang dengannya anak-anak emo merobek perutnya dan menjahitnya dengan benang tebal. Mainan semacam itu berperan sebagai jimat asli. Mereka dibawa jalan-jalan, ke kelas, mereka tinggal di rumah dan tidur bersama mereka.
  7. Gelang di tangan.

gestur yang khas

  1. Miringkan kepala Anda sehingga poni menggantung, dan letakkan dua jari ke pelipis seperti pistol.
  2. Letakkan tangan Anda bersama-sama dalam bentuk hati.
  3. Tekuk kaki Anda dengan kaki ke dalam dan sedikit tekuk lutut Anda.
  4. Potret refleksi Anda di cermin.

6. subkultur Jepang

Subkultur pemuda Jepang - sejumlah subkultur di kalangan pemuda Jepang, dibedakan oleh filosofi, gaya pakaian, dan preferensi musik mereka sendiri. Terkait erat dengan street fashion, oleh karena itu istilah "Japanese street fashion" juga sering dikaitkan dengan subkultur, terkadang istilah tersebut saling menggantikan. Sebagian besar subkultur muncul sebagai protes terhadap cita-cita tradisional Jepang tentang kecantikan dan norma sosial.

Pusat subkultur anak muda Jepang adalah kawasan Harajuku di wilayah Shibuya, tempat gaya lolita dan gaya buah campuran muncul. Shibuya juga merupakan tempat kelahiran gyaru, dan kawasan Akihabara di distrik Chiyoda adalah kiblat bagi penggemar animasi (anime) dan komik (manga) Jepang. Saat ini, ada beberapa bidang utama subkultur khas Jepang.

6.1 Akihabara-kei dan budaya anime

"Otaku" di Jepang disebut sebagai orang yang menyukai sesuatu, namun di luar negeri, termasuk di Rusia, konsep ini biasanya digunakan dalam kaitannya dengan penggemar anime dan manga. Di Jepang, istilah slang "akihabara-kei" digunakan untuk otaku anime dan manga, mengacu pada anak muda yang menghabiskan seluruh waktunya di daerah Akihabara dan terpesona oleh dunia anime dan elemennya. Area Akihabara merupakan pusat budaya kontemporer Jepang yang penting. Pada tahun 2000-an, ia menjadi sangat terkait dengan industri game Jepang dan penerbit anime dan manga besar.

Salah satu elemen sentral dari budaya otaku adalah konsep moe, yang berarti pemujaan atau ketertarikan pada karakter fiksi.

6.2.Cosplay

Cosplay (singkatan dari costume play bahasa Inggris - “costume game”) adalah salah satu bentuk perwujudan dari aksi yang dilakukan di layar. Cosplay modern berasal dari Jepang di kalangan penggemar anime dan manga Jepang, jadi biasanya prototipe utama aksinya adalah manga, anime, video game, atau film sejarah tentang samurai. Prototipe lainnya dapat berupa band j-rock/j-pop, perwakilan Visual Kei dan sejenisnya.

Peserta cosplay mengidentifikasi diri mereka dengan beberapa karakter, dipanggil dengan namanya, memakai pakaian yang mirip, menggunakan giliran bicara yang mirip. Seringkali selama cosplay, permainan peran dimainkan. Kostum biasanya dijahit sendiri, tetapi bisa juga dipesan dari atelier atau dibeli yang sudah jadi (di Jepang misalnya, bisnis produksi kostum dan asesoris untuk cosplay cukup meluas) (Lampiran 2).

6.3.Visual kei

Genre musik Visual kei berasal dari rock Jepang sebagai hasil percampuran dengan glam rock, metal dan punk rock pada tahun 1980-an. "Visual kei" secara harfiah berarti "gaya visual". Hal ini ditandai dengan penggunaan make-up, gaya rambut rumit, kostum flamboyan, dan para pengikutnya sering menggunakan estetika androgini.

Berkat para penggemarnya, visual kei, sebagai subkultur, mampu memperoleh komponen fesyen, sekaligus menyerap unsur lolita, gaya buah, serta ide-ide Jepang yang lebih tradisional tentang kecantikan pria. Metalhead juga bisa ditemukan di kalangan penggemar visual kei.

Di dalam penampilan musisi grup visual kei, fitur "gothic lolitas" muncul (Lampiran 2). Pada gilirannya, gelombang kedua visual kei, dengan perwakilan seperti Malice Mizer, memperkaya subkultur Gotik & Lolita, memengaruhi perkembangannya dan mempopulerkan mode ini di kalangan penggemar visual kei dengan penampilannya. Sudah menjadi hal yang umum bagi musisi visual kei untuk menggunakan pakaian Lolita juga. Banyak musisi visual kei telah berbicara tentang ketertarikan mereka pada tren fashion ini.

Fashion Lolita adalah subkultur yang didasarkan pada gaya era Victoria, serta kostum era Rococo.dan sebagian lagi pada elemen mode gothic. Lolita adalah salah satu subkultur paling masif di Jepang, meninggalkan jejak pada mode, musik, dan seni rupa. Kostum Lolita biasanya terdiri dari rok atau dress selutut, hiasan kepala, blus, dan sepatu hak tinggi (atau sepatu platform).

Prototipe fashion Lolita masa depan sudah bisa dilihat pada fashion era Rococo, misalnya pada fashion Eropa saat itu. Memadukan unsur era Victoria dan Rococo, Lolita juga meminjam tradisi Barat dan unsur street fashion Jepang itu sendiri. Terlepas dari kenyataan bahwa fashion Lolita meniru penampilan khas Eropa, itu telah menjadi tren fashion dan budaya murni Jepang. Nenek moyang gaya ini adalah subkultur Gothic Lolita.

6.4.Gyaru

Gyaru - Transkripsi gal Jepang dari yang terdistorsi gadis Inggris(Gadis Inggris). Istilah ini dapat berarti subkultur Jepang yang populer di kalangan perempuan, yang mencapai puncaknya pada 1990-an, dan gaya hidup itu sendiri. Nama tersebut berasal dari slogan iklan merek jeans tahun 1970-an "GALS" - "Saya tidak bisa hidup tanpa laki-laki", yang menjadi moto para gadis muda. Gyaru saat ini, seperti varietas kogyaru dan ganguro mereka, mendapat julukan "oya o nakaseru" (membuat orang tua menangis) dan "daraku jokusei" (anak sekolah yang merosot) karena melanggar tabu tradisional bagi wanita Jepang dan terpesona oleh nilai-nilai Barat. Moto Kogyaru adalah Biba jibun! (“Salam saya!”). Mereka dibedakan oleh perilaku sembrono, pemikiran positif, kecintaan pada pakaian modis yang cerah, gagasan khusus tentang cita-cita kecantikan. Laki-laki juga bisa menjadi bagian dari subkultur gyaru, yang disebut "gyaruo". Sejak awal, gyaru telah menjadi salah satu elemen terpenting dari street fashion Jepang.

Ganguro adalah tren fashion gyaru. Penampilan ganguro mungkin yang paling ekstrim dan flamboyan di antara para gyaru ketika manbu dianggap sebagai bagian dari mereka. Mengingat kebingungan yang meluas antara ganguro dan gyaru secara umum di Internet berbahasa Rusia, perlu dicatat bahwa Ganguro hanyalah tren di kalangan gyaru, seperti himegyaru atau kogyaru, dan bukan subkultur utama.

Ganguro muncul pada 1990-an dan segera mulai menjauhkan diri dari pandangan tradisional wanita Jepang. Fitur utama mereka adalah cokelat tua, rambut yang diputihkan (dari hanya terang menjadi perak) dan pakaian cerah. Seperti kebanyakan subkultur Jepang, sepatu bersol besar populer dengan ganguro. Salah satu alasan terbesar munculnya ganguro adalah popularitas besar penyanyi j-pop Namie Amuro. Dia memperkenalkan mode untuk warna cokelat, rambut yang diputihkan, dan gaya rok + sepatu bot, yang sangat menentukan fondasi ganguro.

Menurut peneliti budaya pop Jepang, ganguro adalah protes terhadap ide-ide tradisional Jepang kecantikan wanita. Ini adalah tanggapan terhadap isolasi sosial Jepang yang lama dan aturan konservatif di sekolah-sekolah Jepang.. Pada saat yang sama, banyak wanita muda Jepang ingin terlihat seperti gadis berkulit kecokelatanCalifornia yang mereka lihat film Amerika atau video musik hip-hop. Karena alasan tersebut, media mempersepsikan ganguro secara negatif, seperti halnya semua fashion gyaru pada umumnya (Lampiran 2).

Pertama-tama, ganguro dikenal karena warna cokelatnya yang dalam, begitu kuat sehingga sering disalahartikan sebagai mulatto. Untuk ini, mereka sering menjadi sasaran kritik dari musisi hip-hop Jepang, yang menjuluki ganguro "wannabes hitam" (Rusia. Saya ingin menjadi hitam, artinya mirip dengan "poseur" Rusia).. Misalnya, rapper Jepang Banana Ice mencatat bahwa budaya hip-hop Jepang adalah asli dan tidak berusaha meniru Afrika-Amerika. Dia mengabdikan beberapa lagu untuk topik ini, di mana dia mengolok-olok dan mengkritik ganguro dan bagian dari kancah hip-hop Jepang, yang dia anggap sebagai "wannabie hitam".

6.5.Buah (gaya Harajuku)

Area Harajuku adalah tempat pemujaan bagi penganut street fashion Jepang. Pertama-tama, daerah ini dikenal dengan subkultur pemuda Harajuku garuzu, dengan kostumnya yang cerah, aksesori yang melimpah, dan "kombinasi yang tidak sesuai". Kostum tersebut dapat mencakup gothic dan cyberpunk, serta warna klub neon. Secara terpisah, seseorang dapat memilih "arah punk", yang khas dari celana kotak-kotak dan kulit, penggunaan rantai dan lainnya atribut batuan.

Subkultur "harajuku garuzu" muncul pada pertengahan 1990-an, seiring dengan kemunculan kaum muda di jalan-jalan Harajuku dengan kostum, yang terdiri dari berbagai macam item pakaian dan aksesoris. Keragaman elemen pakaian perwakilan subkultur ini sangat besar, dan jumlah kemungkinan kombinasinya hampir tidak terbatas: pada seseorang yang berpakaian seperti ini, orang dapat melihat elemen kostum Eropa bercampur dengan pakaian Jepang, pakaian mahal bersama dengan menjahit atau pakaian bekas.

Hal ini tidak luput dari perhatian industri fashion. Pada tahun 1997, fotografer Shoichi Aoki merilis edisi pertama "BUAH" bulanan, dinamai menurut subkultur yang muncul, edisi pertama adalah foto-foto remaja dari jalanan Harajuku. Dalam edisi majalah yang sama, Aoki mengungkapkan pandangannya tentang gerakan tersebut, menyatakan kemunculan "buah" sebagai revolusi budaya dan pemberontakan terhadap penampilan stereotip. Properti paling penting dari gerakan ini dianggap penulis sebagai demokratis, kemampuan setiap orang untuk mengikuti mode, terlepas dari kemampuan finansial. Di sini, Aoki melihat peluang untuk berhadapan dengan merek-merek besar yang mendikte tren di industri fesyen... Pada saat yang sama, mode "buah-buahan" diperhatikan oleh desainer Jepang terkenal seperti Yoji Yamamoto dan Mihara Yasuhiro. Berkat mereka, fashion Harajuku mendapat lebih banyak dorongan untuk pengembangan lebih lanjut.

Inti dari ideologi Fruits terletak pada kemampuan setiap orang untuk menciptakan cita-cita kecantikan modern mereka sendiri, dapat diakses oleh orang-orang dengan kemampuan finansial apa pun, dan penolakan terhadap perangko dan pola yang dipaksakan dari atas. Pemeran utama saat membuat kostum, imajinasi dan pilihan yang hampir tak terbatas dimainkan. Jadi, suatu hari seorang remaja atau anak muda mungkin muncul di jalan dengan mengenakan gaya militer - dalam seragam militer asing, membawa masker gas sebagai aksesori - dan keesokan harinya mengenakan kostum Pokemon dan mengenakan sepatu bot dengan sol yang sangat tinggi. Selanjutnya, gaya buah diintegrasikan ke dalam street fashion Jepang pada umumnya, mengagungkan fashion Tokyo.

Secara bertahap, fashion buah telah menjadi tren global. Berkat Aoki dan beberapa merek fesyen, peragaan busana dan festival buah telah diselenggarakan di AS dan Australia. Subkultur ini juga merambah ke Rusia.

Buah Rusia berbeda dari buah Jepang dalam beberapa hal. Misalnya, di Rusia mereka dapat meminjam beberapa kecenderungan dari gyaru, meskipun secara tradisional pemuda Harajuku mengabaikan gyaru, dan beberapa - lolita gothic - adalah lawan setia mereka.

Buah-buahan, bersama dengan mode dari Harajuku, menemukan diri mereka dalam musik Jepang, dalam subgenre visual kei - oshare kei. Awalnya, beberapa grup osyare juga disebut "decora-kei" (salah satu nama buah-buahan) karena kepatuhan demonstratif mereka terhadap fashion Harajuku.

7.Kesimpulan

Dalam dua dekade terakhir, perubahan yang tidak dapat diubah telah terjadi di masyarakat, yang berdampak signifikan pada generasi muda. Generasi muda saat ini dibesarkan dalam kondisi yang berbeda secara fundamental dari generasi sebelumnya. Stratifikasi sosial masyarakat, tidak adanya pedoman moral yang jelas, meningkatnya peran agama - semua ini adalah kenyataan yang harus diadaptasi. Remaja melakukan ini dengan cara yang sangat mobile - misalnya, mereka termasuk dalam hubungan pasar. Dinamika perubahan kesadaran merupakan ciri kelompok sosial ini.

Menurut statistik Kementerian Dalam Negeri, sekitar 25% anak muda berusia 12 hingga 30 tahun menderita kecanduan narkoba. Selain itu, kurva kecanduan alkohol tidak hanya remaja tetapi juga anak-anak sedang merangkak naik. Menurut data terbaru, 70-80% dari pecandu narkoba adalah anak di bawah umur dan remaja, semakin banyak kasus penyakit yang diamati pada anak berusia 7-8 tahun. Menurut UNESCO, Kolombia, Brasil, dan Rusia memiliki jumlah terbanyak level tinggi kekerasan - di kalangan pemuda.

Remaja dalam situasi saat ini sepertinya berada pada posisi yang paling sulit, karena kebutuhan mereka akan inklusi, keterlibatan dalam masyarakat, keinginan untuk penegasan diri, peningkatan diri, di satu sisi, dirangsang oleh proses yang sedang berlangsung sekarang; di sisi lain, sangat dihadapkan, pertama, dengan kurangnya pemahaman, rasa hormat dari komunitas orang dewasa, yang tidak menekankan, tidak memperbaiki, atribusi dari orang yang sedang tumbuh; kedua, dengan kurangnya kondisi untuk keluarnya remaja secara nyata ke urusan serius masyarakat. Kontradiksi ini mengarah ke konflik akut dan keterlambatan buatan dalam perkembangan pribadi remaja, merampas kesempatan mereka untuk mengambil posisi sosial yang aktif.

…Melarang? Ini tidak akan menghancurkan subkultur, tetapi hanya akan mendorong Anda ke bawah tanah dan mengubah Anda tanpa bisa dikenali, dan menjadi lebih buruk (lagipula, ketika Anda diberitahu ratusan kali sehari bahwa Anda jahat, ini tidak hanya dapat menyinggung perasaan Anda secara serius, tetapi juga ubah karakter Anda, pandangan dunia) .
Sekarang ada diskusi di media tentang subkultur positif dan destruktif, tentang "bahaya" dan "kegunaannya".

Tetapi, mungkin, kita tidak boleh berbicara tentang kehancuran subkultur ini atau itu, tetapi tentang perwakilannya masing-masing. Seperti dalam kelompok sosial mana pun, dalam subkultur Anda juga dapat bertemu dengan penjahat dan pecandu narkoba... Tidak ada satu asosiasi pun yang kebal dari ini, ini adalah ciri-ciri masyarakat. Tapi membagi subkultur menjadi "berbahaya" dan "aman" bisa menjadi jebakan.

Mari kita ingat bagaimana punk, hippie, dan pekerja logam di masa Soviet diklasifikasikan sebagai gerakan yang berbahaya secara sosial! Tapi waktu berlalu, dan ternyata mereka sama sekali bukan bandit, tapi hanya cowok dengan hobinya. Oleh karena itu, saya dengan tegas menentang pelabelan, kata mereka, subkultur ini baik, tetapi yang ini buruk. Dengan melarang gerakan yang dianggap "berbahaya", kami mendorong mereka ke bawah tanah dan memaksa mereka untuk memberontak - ini adalah reaksi psikologis yang wajar, terutama bagi kaum muda dan remaja.

Subkultur adalah bagian dari organisme sosial, tidak bertentangan dengan budaya dasar, tetapi melengkapinya. Oleh karena itu, pertama-tama mari kita pelajari subkultur, dan baru kemudian mencoba untuk melarangnya. Mari kita bicarakan: biarkan orang dewasa mendengar yang muda, dan yang muda mendengar orang dewasa. Lagipula, kita semua memiliki lebih banyak kesamaan daripada perbedaan, dan kita selalu bisa sepakat.

Sastra dan sumber

1.fsselectrton.forumbook.ru/t44-topic

3. Kuliah №11 Post-masyarakat (Sosiologi Struktural) prof. Dugin. www.konservatizm.org/konservatizm/sosiologi/

4.molodezhnye-extrimizm-rossii.com/2011/05/molodezhnye-subkultur/

5. Tempat nongkrong dan subkultur remaja/ coolreferat.com/

6.stud24.ru/sosiologi/molodjozhnaya

7.turbopro.ru/itk/web/istoria.html

8. "Teori mode." Nomor 10, musim dingin 2008-2009. Dick Hebdige. Bab-bab dari buku "Subkultur: Arti Gaya".

9. "Teori mode." Nomor 10, musim dingin 2008-2009. Dmitry Gromov. Lubera: bagaimana mereka menjadi anak laki-laki.

10. "Teori mode." Nomor 10, musim dingin 2008-2009. Joe Turney. Melihat melalui kamera keamanan: pakaian rajut anti-sosial dan "tipe berkerudung yang menyeramkan".
11. "Teori mode." Nomor 10, musim dingin 2008-2009. Ann Pearson-Smith. Goth, Lolita, Darth Vader, dan Fancy Dress Box: Eksplorasi Fenomena Cosplay Asia Tenggara.

Seorang pria muda selalu aktif mencari "aku" -nya. Dia mencoba menemukan hal yang paling dia nikmati, yang dapat mengisi waktu luangnya dengan makna. Terkadang hal ini mengakibatkan penentangan diri terhadap masyarakat. Menemukan orang-orang yang cenderung pada pandangan yang sama, seseorang bergabung dengan apa yang disebut "subkultur" - bagian tidak penting dari budaya sosial, yang dalam banyak hal berbeda dari kontingen sosial utama.

Subkultur pemuda ditujukan untuk kaum muda karena mewakili minat mereka. Subkultur sangat berbeda dengan masyarakat tradisional, hanya berisi orang-orang yang sangat kontras dengan penghuni masyarakat biasa.

Perhatian Anda tertuju pada 10 organisasi informal terbesar dan paling terkenal.

Hippie adalah perwakilan dari salah satu subkultur tertua di kalangan anak muda. Gerakan ini dibentuk di San Francisco sekitar tahun enam puluhan abad kedua puluh, dan tujuan awalnya adalah memprotes rutinitas biasa.

Ideologi ini didasarkan pada filsafat dikaitkan dengan Yesus. Hippies memegang pendapat dan pandangan pasifis, dan percaya bahwa kejahatan tidak dapat dilawan dengan kekerasan. Kebanyakan dari mereka adalah orang-orang kreatif.
Hiburan favorit para hippie adalah berbagai pesta, kontroversi tanpa akhir, dan bermain musik. Kaum hippie wajib mempertimbangkan penggunaan alkohol dan obat-obatan dalam jumlah yang tidak terpikirkan.

Anak laki-laki dan perempuan yang menyukai ideologi hippie sering meninggalkan rumah mereka, melakukan perjalanan tanpa uang, makanan, atau sarana bertahan hidup lainnya. Hippies juga mendukung cinta bebas, dengan segala konsekuensinya. Ideologi mereka masih hidup hingga hari ini.

Punk pertama kali muncul di Inggris ketika berada dalam keadaan krisis ekonomi yang parah - yaitu. sekitar pertengahan tujuh puluhan abad terakhir.

Slogan utama punk terdengar seperti: "Tidak ada masa depan!". Filosofi mereka sederhana - mereka adalah generasi yang hilang, yang tidak ada aturannya. Ini diungkapkan dalam arah politik mereka - anarkisme. Dari sanalah simbol mereka muncul - huruf "A" dalam bentuk bergaya.

Punk yakin bahwa dunia tidak dapat diubah sisi yang lebih baik. Mereka juga penggemar pesta, alkohol dengan obat-obatan dan, tentu saja, perkelahian.

Gotik sebagai tren berasal dari tahun tujuh puluhan abad lalu, di puncak post-punk. Orang Goth paling awal banyak mengadopsi dari mereka, satu-satunya perbedaan adalah warna hitam masih mendominasi di antara orang Goth dalam penampilan dan pakaian.
Awalnya, goth dianggap hanya pecinta komunitas musik gothic, namun seiring berjalannya waktu, mereka membangun cara hidup, sistem nilai, dan mentalitas mereka sendiri.

Saat ini, gambar siap sangat kompleks dan mencakup banyak komponen: pakaian, perhiasan, sepatu, aksesori, gaya rambut, dan banyak lagi. Estetika mereka eklektik.

Selain itu, selama bertahun-tahun, para pengikut ideologi ini telah mengembangkan gaya riasan dan riasan mereka sendiri yang unik. Biasanya, anak muda memberi warna pucat pada wajah, menggunakan eyeliner (juga, tentu saja, hitam), pernis dan sejenisnya.

Nama tersebut merupakan singkatan dari kata "emosional".

Juga, istilah serupa disebut genre terpisah musik hardcore, yang didasarkan pada ekspresi emosi yang kuat oleh sang vokalis. Musik emo ditandai dengan jeritan, rintihan, bisikan, dan sebagainya.

Bersama waktu, gaya yang diberikan musik memperoleh banyak cabang: emocore, screamo, punk emo dan beberapa lainnya. Penggemar genre ini menonjol dalam subkultur terpisah, dan menerima nama "Emokids".

Namun, selain riasan khusus, cerah, pakaian, dan gaya rambut yang tidak biasa, orang-orang ini memiliki banyak cara lain untuk mengekspresikan diri. Melalui kreativitas atau emosi apa pun, mereka dapat menceritakan perasaan mereka tentang apa yang terjadi di dunia dan kehidupan mereka.

Peretas biasanya disebut sebagai pengguna komputer yang terlibat dalam taktik perilaku aktif, bahkan ofensif di jaringan.

Peretas menyerang, pada dasarnya, berbagai situs dan server, meretasnya dan melumpuhkannya. Pada tahun 1988, salah satu senjata peretas yang paling efektif terbukti adalah virus komputer yang menyiksa orang saat ini.

Peretas biasanya adalah pelajar atau anak sekolah, orang yang menentang korporatisme dan menghargai keinginan sendiri dan kebebasan penuh untuk bertindak.

Spesies seperti itu dibedakan dari yang lain dengan peningkatan tingkat bahaya bagi kesehatan manusia, atau bahkan kehidupan, banyak angka akrobatik, dan dosis adrenalin yang diproduksi oleh seorang atlet selama olahraga ekstrim.

Parkour hanyalah olahraga ekstrim yang disebutkan di atas. Itu didasarkan pada prinsip melakukan berbagai trik tidak aman, tanpa asuransi apa pun. Ini termasuk melompat dari ketinggian atau memanjat gedung pencakar langit.

Pelacak (French Traceur - orang yang membuka jalan jalan baru) anggap parkour bukan olahraga, tapi keseluruhan cara hidup dan filosofinya. Nama itu datang ke anak muda dari olahraga berkuda, terjemahannya terdengar seperti: “halangan rintangan”.

Pendiri ideologi dan pelacak pertama adalah David Belle. Dia juga memperkenalkan moto parkour - "tidak ada batasan, hanya ada rintangan."

Awalnya, orang-orang ini disebut "Harleyists". Tidak sulit menebak alasannya - merek terkenal sepeda motor Harley menjadi alasannya. Pengakuan dan cinta orang banyak, sepeda motor ini diperoleh pada tiga puluhan abad kedua puluh di Amerika.

Bir telah menjadi minuman favorit para bikers. Dalam pakaian mereka lebih suka jeans, kaos hitam nyaman dan jaket atau rompi kulit. Tato yang menutupi seluruh tubuh seseorang juga tidak jarang.

Budaya anak muda modern memberi kita banyak pilihan untuk menghabiskan waktu senggang kita. Salah satunya adalah bermain peran. Dan, harus saya akui, mereka memiliki banyak penggemar, karena banyak orang, yang kecewa dengan kehidupan nyata, mencoba mencari hiburan di dunia fiksi.

Roleplayer adalah komunitas informal, namun, berhak dipilih sebagai subkultur terpisah, karena orang-orang ini telah lama memperoleh gaya, jargon, musik, dan sastra unik mereka sendiri.

Selama bertahun-tahun, para roleplayer sering menyelenggarakan berbagai festival yang didedikasikan untuk diskusi game, komunikasi, dan bahkan turnamen.

Kata ini berasal dari bahasa Italia. Menerjemahkan ke dalam bahasa Rusia, Anda bisa mendapatkan "coretan" literal.

Hampir semuanya dapat diganti dengan deskripsi seperti itu - bahkan seni cadas, namun, masih merupakan kebiasaan untuk mengingat mahakarya "balon" besar di rumah atau di kereta bawah tanah. Terkadang, untuk tindakan seperti itu, Anda bisa menggunakan spidol sederhana.

Semacam seniman jalanan, dalam jargon disebut penulis atau pembuat coretan, dan mereka muncul di Amerika Serikat pada akhir tahun enam puluhan abad yang lalu.


Atas