rumah › peralatan listrik › Presentasi e dalam mantel pemalsu gogol. Presentasi dengan topik H

Presentasi e dalam mantel pemalsu gogol. Presentasi dengan topik H

Pelajaran sastra di kelas 9.

Dilakukan oleh: Pleskacheva N.V.,

guru bahasa dan sastra Rusia.

MKOU "sekolah menengah Kislovskaya"

distrik Bykovsky

Wilayah Volgograd.

Tema: "Manusia, Wajah, Benda" "(Berdasarkan cerita" Mantel ")

Tujuan dan sasaran pelajaran:

- berkenalan dengan kisah N. V. Gogol "The Overcoat";

- menentukan topik, ide,

Mengungkap inovasi artistik Gogol dalam pengembangan tema "pria kecil".

- melacak perkembangan tema "pria kecil" dalam sastra Rusia;

- mengajarkan analisis teks;

Bekerja dengan konsep sastra "potret", "detail", dll.

Pengembangan Keterampilan pidato monolog;

Pengembangan keterampilan untuk bekerja dengan sastra kritis;

Pendidikan cinta dan hormat untuk individu.

prasasti :

"Dia mengkhotbahkan cinta dengan kata penyangkalan yang bermusuhan"

A. N. Nekrasov

2. "Ketika orang benar-benar dirampok ... mereka mencari keselamatan dari kekuatan dunia lain!"

M.A. Bulgakov

3. "Kita semua keluar dari Mantel Gogol"

F.M. Dostoevsky

Peralatan : komputer, proyektor, presentasi untuk pelajaran

Selama kelas

I. Momen organisasi.

Salam mahasiswa.

II. Pembaruan pengetahuan.

Guru. Tema pelajaran kita adalah “Man, Face, Thing” (Berdasarkan cerita “The Overcoat”).slide 1

Buat daftar tujuan pelajaran.

Prasasti.slide 2

Di awal pelajaran, saya ingin Anda menonton video pendek berdasarkan cerita N.V. Gogol "The Overcoat" dan sekali lagi mengingat plot dan karakter yang Anda temui saat membaca karya Gogol.Geser video3

slide 4

Bagaimana sejarah ceritanya? Dengarkan apa yang dikatakan orang-orang sezaman N. V. Gogol tentang ini.

Suatu ketika, di bawah Gogol, sebuah anekdot diceritakan yang menginspirasinya untuk membuat cerita "The Overcoat". Kedengarannya seperti ini: hiduplah seorang pejabat yang malang, tetapi seorang pemburu yang bersemangat. Dia menabung untuk waktu yang lama untuk senjata yang dia impikan. Mimpinya menjadi kenyataan, tetapi dia kehilangannya saat berlayar di Teluk Finlandia. Pulang ke rumah, dia meninggal karena frustrasi.

AKU AKU AKU. Penyelidikan pekerjaan rumah. slide 5

Target : mengungkap pengetahuan siswa tentang alur cerita.

Pangkat pejabat Gogol? (Penasihat tituler abadi)

Siapa ini? Tebak dari deskripsi:

a) “Ada di St. Petersburg musuh yang kuat setiap orang yang menerima gaji sekitar 400 rubel setahun ”(Moroz)

b) "Dan untuk waktu yang lama, di tengah-tengah saat-saat paling menyenangkan, dia membayangkan (?) seorang pejabat pendek dengan kepala botak di dahinya, dengan kata-kata tajamnya" (Seorang pemuda)

c) "Awalnya dia hanya dipanggil Grigory dan menjadi budak bagi seorang pria ..." (Petrovich).

3. Pulihkan penawaran.

“Tidaklah cukup untuk mengatakan: dia melayani dengan bersemangat, tidak ... (dia melayani dengan cinta)

Slide 6 - "Perumpamaan tentang seorang pria"

IV. kata guru.

Pada suatu hari musim panas, orang Athena kuno melihat Demosthenes di alun-alun dengan lentera yang menyala di tangannya.

Apa yang kamu cari?” tanya mereka.

Saya mencari seorang pria, - Demosthenes menjawab dan melanjutkan perjalanannya. Setelah beberapa saat, orang Athena kembali beralih ke Demosthenes:

Jadi apa yang kamu cari, Demosthenes?

aku mencari seseorang...

Siapa: dia, aku..?

Saya mencari Che-lo-ve-ka!

- Jadi apa artinya menjadi manusia?

- Bagaimana seseorang berbeda dari sesuatu?

N.V. Gogol dan ceritanya "The Overcoat" akan membantu kita menjawab pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya.

- Jadi tentang apa cerita ini? (Tentang "pria kecil", seorang pria tidak hanya dipermalukan, tetapi juga dibunuh)

Slide 7

Apa istilah " orang kecil Dan kapan kita bertemu dengannya?

(Ketika mereka mempelajari A. S. Pushkin. S. Vyrin - “ kepala stasiun»).

slide 8.

Latihan: Selama mempelajari topik, tuliskan definisi: "orang kecil", orang, individualitas, orang, orang, benda.

Slide 9 - Tema Desain

Apa dasar dari niat penulis?

(Gagasan N.V. Gogol didasarkan pada konflik antara "orang kecil" dan masyarakat, konflik yang mengarah pada pemberontakan, hingga pemberontakan orang yang rendah hati. Kisah "The Overcoat" tidak hanya menggambarkan insiden dari kehidupan pahlawan. Kita melihat seluruh hidup seseorang: kita pada kelahirannya, penamaan, kita belajar bagaimana dia melayani, mengapa dia membutuhkan mantel dan, akhirnya, bagaimana dia meninggal. Karamzin dan Pushkin, Gogol dan Dostoevsky berdiri di asalnya. Dalam karya mereka: " Lisa yang malang”,“ Stationmaster ”,“ Overcoat ”dan“ Poor people ”- mereka mengungkapkannya kepada pembaca dunia batin orang biasa, perasaan dan pengalamannya..)

Apa yang menyebabkan konflik antara "pria kecil" dan masyarakat? (Fakta bahwa satu-satunya harta miliknya diambil darinya: Samson Vyrin kehilangan putrinya, Evgeny kehilangan kekasihnya, Akaki Akakievich kehilangan mantelnya)

Kami telah memutuskan topiknya, tetapi apa ide ceritanya?

Slide 10 - Ide

(Gogol tidak hanya menunjukkan kehidupan "pria kecil", tetapi juga protesnya terhadap ketidakadilan hidup. Biarlah pemberontakan ini menjadi pemalu, hampir fantastis, tetapi sang pahlawan membela haknya, melawan fondasi tatanan yang ada)

Kisah Gogol memang singkat, tapi bermakna.

Slide 11.

Mari kita ambil masalah pertama - negara bagian dan individu.

slide 12

Apakah negara diwakili dalam cerita? Oleh siapa atau apa?

slide 13

(oleh pejabat, dan oleh St. Petersburg sendiri, sebagai ibu kota negara bagian)

V. Bekerja dengan buku teks.

Slide 14 - buku teks

Latihan : Buka buku teks halaman 263, Baca artikel pengantar

slide 15

Temukan dan baca deskripsi ibu kota dalam cerita "The Overcoat".

Bagaimana kita melihat Petersburg?

Kotanya megah, kotanya miskin,

Semangat perbudakan, penampilan ramping,

Kubah surga berwarna hijau-pucat,

Kebosanan, dingin dan granit.

Halaman 270, 281, 282, 284

slide 16

Petersburg ditampilkan secara kontras: kota orang kaya dan orang miskin

Apa yang menekankan kekayaan dan kemegahan ibu kota?

(Arsitektur yang kaya, jendela toko tempat barang-barang dipajang, pakaian orang yang lewat - barang)

Dan apa yang dilakukan pejabat dari berbagai tingkatan?

(Mereka sibuk dengan urusan mereka sendiri, mereka semua terlihat sama!)

Slide 17 . Kesimpulan.

Deskripsi ibukota menekankan kontras keadaan negara; cerita tentang pejabat dari berbagai tingkatan mengungkapkan pemikiran pahit penulis tentang ketidakberdayaan dan kevulgaran kekuasaan negara - setiap orang sibuk dengan urusannya sendiri, tidak ada yang memikirkan ketertiban atau tentang warga negara. Menurut Gogol, semuanya terlihat sama.

VI. Karya cerita.

slide 18.

Guru. Pertimbangkan masalah kedua - Man.

Tugas: temukan potret Akaky Akakievich - "pria kecil", bacakan.

Siapa yang kita lihat dalam deskripsi ini? (Petugas)

Apa yang salah dengan petugas ini? (Wajah, unik wajah manusia)

Bisakah Anda memanggilnya seseorang?

Apa yang kita maksud dengan kepribadian?

Buktikan bahwa pejabat itu ada, tetapi tidak ada wajah manusia yang unik, sama seperti tidak ada kepribadian?

(Monolog internal Akaky Akakievich, kehilangan hak untuk nama pemberian)

Apa bagian paling menakutkan dari cerita ini? Adegan perampokan? Akhir? (Tidak. Yang paling aneh adalah namanya)

Mengapa ceritanya disebut "The Overcoat", dan bukan perampokan seseorang, misalnya?

slide 19 kesimpulan

Benda itu menggantikan orangnya, dan akibatnya, potret sang pahlawan juga menghilang.

Apakah hanya Akaky Akakievich yang tidak memiliki wajah?

(Tidak, Petrovich tidak punya wajah, dan orang yang signifikan, pejabat)

Guru. Ingat kotak tembakau Petrovich. Beberapa jenderal dengan wajah tertutup. Kertas putih bukannya wajah.

Mengapa?

(Seragam menggantikan kepribadian, Chin menutupi orangnya.)

Apa yang harus dilakukan pria di dunia ini?

Slide 20

Ada beberapa. Yang pertama agak hantu: terlepas dari segalanya, menjadi berbeda, tetap menjadi pribadi, dan karena itu menjadi pribadi.

Manakah dari pahlawan dalam cerita ini yang merasa kasihan pada Akaky Akakievich ketika dia mendengar suaranya yang sedih, dan apa yang dia alami? Halaman 267

Kedua, Anda dapat mengulangi jalan protagonis dan menjadi ... bukan siapa-siapa, roda dan roda gigi yang mudah diganti dalam mekanisme birokrasi yang besar.

Bacakan kalimat yang membuktikan bahwa Akaky Akakievich hanyalah roda penggerak - halaman 292

Kesimpulan: Akaki Akakievich tidak terjadi sebagai pribadi, tidak menjadi orang penting.

Tapi ini juga jalan yang ditawarkan oleh Gogol - menjadi signifikan.

Guru. Guys, pikirkan siapa yang terkena penyakit ini - menjadi signifikan?

(Ternyata semua pahlawan tunduk padanya. Petrovich hal. 279)

Orang penting yang "sedang mandi orang yang baik, baik dengan rekan-rekan. Bermanfaat, tetapi pangkat jenderal benar-benar membuatnya bingung. Halaman 288

A karakter utama? Bukankah dia menderita penyakit ini? Bahkan untuknya, penulis tidak membuat pengecualian!

Ingat mantel seperti apa yang diimpikan oleh Akaki Akakievich? Gogol menekankan bahwa mantel untuk Akaky Akakievich telah menjadi lebih dari sekadar sepotong pakaian.

Apakah Bashmachkin merasakan signifikansinya dan mengapa?

(Ya, sekali seumur hidup, dan berkat mantelnya, dan bukan berkat kebajikannya)

Katakan padaku, apakah keinginan untuk signifikansi wajar bagi Akaky Akakievich?

(Untuk dia - tidak, untuk orang lain - ya)

Mari kita buktikan.

(Di pesta dia tidak nyaman, dalam perjalanan pulang dia merasa tidak nyaman dengan cara terbaik, upaya konyol untuk mencari perlindungan dari orang penting)

slide 21- Kunjungan ke "orang penting"

Mungkinkah percakapan dengan orang penting ternyata berbeda?

(Ya, jangan ada orang ketiga di ruang tunggunya, di depannya Anda harus berperan sebagai bos besar)

slide 22 - klip video

Hidup dengan cepat menempatkan segalanya pada tempatnya: kehilangan mantel, penyakit, kematian. Dan dokter menyarankan untuk memesan peti mati pinus, karena kayu ek mahal harganyaAkaky Akakievich.

slide 23

Kesimpulan: Cold Petersburg bertemu dan melihat Akaky Akakievich Bashmachkin dengan pakaian. Nilai seseorang ditentukan oleh tanda-tanda formal, oleh data eksternal - pakaian, pangkat, rumah, tetapi tidak bisa sebaliknya: inilah inti dari struktur negara.

Mungkinkah sebaliknya? (Tidak. Begitulah inti dari struktur negara)

Kesimpulan pahit apa yang dibuat Gogol tentang Akaky Akakievich? Membaca ekstrak. (halaman 292)

Apa yang dia klaim? (Tidak ada apa-apa lebih berharga dari seseorang! Sungguh pahit bahwa gelar seseorang musnah ketika orang terbagi menjadi "signifikan" dan "kecil"

Apakah ada yang berubah di St. Petersburg, di negara bagian setelah kematian Akaky Akakievich?

Apakah Akaky Akakievich naik ke titik protes terhadap pihak berwenang?

(Tidak, dia mencari dan menemukan mantelnya)

Latihan. Sekarang lihat layarnya.

slide 24

SAYA. Pria kecil: Samson Vyrin, Evgeny, Akaki Akakievich Bashmachkin

II. Pria kecil: Samson Vyrin,

Eugene

Akaky Akakievich Bashmachkin

Entri mana yang menurut Anda benar?

I. Semua kualitas yang sama, di baris yang sama.

SAYASAYA. Semua "orang kecil", tetapi spesies yang berbeda.

Fitur spesifik apa dari masing-masing yang akan Anda catat?

(Vyrin - kemiskinan eksternal dan moralitas spiritual yang tinggi dalam pengertian Kristen.

Eugene - kemiskinan eksternal, tetapi integritas internal: mimpi kebahagiaan manusia

Akaky Akakievich - kemiskinan eksternal, tetapi juga kemiskinan internal, kemiskinan spiritual, bukan manusia, tetapi "makhluk yang lebih buruk dari lalat").

Guru. Menyimpulkan dengan menghubungkannya dengan topik pelajaran.

Slide 25 - total

Dengan ceritanya, Gogol ingin mengatakan bahwa menakutkan ketika nilai seseorang ditentukan oleh tanda formal: seragam, pangkat, rumah ... tetapi juga menakutkan bahwa di dunia dengan nilai seperti itu seseorang tidak dapat tetap menjadi seseorang, yang mana berarti seseorang. Ini berarti dia kehilangan wajah manusia yang unik.

Apakah semuanya begitu putus asa? Apakah ada sesuatu yang positif dalam cerita?

Slide 26. - Gogol

Ya, itu ada di narator.

Slide 27

Perhatikan prasasti pertama, kata-kata Nekrasov, "Dia mengkhotbahkan cinta dengan kata penyangkalan yang bermusuhan." Ini dia awal yang positif: posisi narator. ironi pahitnya, penolakan terhadap negara seperti itu, pejabat seperti itu, orang-orang seperti itu.

Slide 28 - Cerminan

Mengapa semua sastra Rusia keluar dari "Mantel" Gogol?

Slide 29 - kesimpulan

"The Overcoat" N.V. Gogol meletakkan dasar untuk pertahanan "pria kecil" dari ketidakadilan masyarakat penguasa di semua sastra dunia. Arahan Gogol dalam seni mulai disebut sekolah alam. Kisah "The Overcoat" menandai awal dari tren ini

slide 30

Pekerjaan rumah: Jawab pertanyaan secara tertulis.

Menurut Anda, dengan cara apa tradisi dan inovasi Gogol memanifestasikan dirinya dalam menciptakan citra "pria kecil"

Nikolai Vasilievich Gogol. Cerita "Mantel".

Tujuan Pelajaran:

berkenalan dengan kisah N. V. Gogol "The Overcoat";
melacak perkembangan tema "pria kecil" dalam sastra Rusia;
mengajarkan analisis teks;
bekerja dengan konsep sastra "potret", "detail", dll.
pengembangan keterampilan bicara monolog;
pendidikan cinta dan hormat untuk individu.

… perlu bahwa di balik pintu masing-masing puas, orang yang bahagia seseorang berdiri dengan palu dan terus-menerus

akan terdengar seperti ketukan apa yang disayangkan...

A.P. Chekhov

Sejarah penciptaan cerita "OVERNEL"

Pada pertengahan 1930-an, Gogol mendengar lelucon tentang seorang pejabat yang kehilangan senjatanya. Draf pertama cerita itu berjudul "The Tale of the Official Stealing the Greatcoat". Dalam sketsa ini terlihat motif anekdot, efek komik. Pejabat itu memakai nama belakang Tishkevich. Pada tahun 1842, Gogol menyelesaikan ceritanya, mengubah nama belakang sang pahlawan, dan ceritanya dicetak, menyelesaikan siklus Petersburg Tales. ”Adegan aksi - St. Petersburg - tidak dipilih secara kebetulan.

Mengapa St. Petersburg dipilih sebagai tempat acara?

Tokoh utamanya adalah Akaki Akakievich Bashmachkin resmi. Bisakah dia disebut "pria kecil"?

Dalam cerita manakah tokoh utama "pria kecil"?

"Pria Kecil" dalam sastra adalah sebutan untuk pahlawan yang agak heterogen, disatukan oleh fakta bahwa mereka menempati salah satu tempat terendah dalam hierarki sosial dan bahwa keadaan ini menentukan psikologi dan perilaku sosial mereka (penghinaan, dikombinasikan dengan rasa ketidakadilan, terluka oleh kesombongan). Oleh karena itu, "Pria Kecil" sering bertindak bertentangan dengan karakter lain, orang berpangkat tinggi, "orang penting" (menurut penggunaan kata yang diadopsi dalam literatur Rusia di bawah pengaruh "The Overcoat", 1842, N.V. Gogol) , dan perkembangan plot dibangun terutama sebagai cerita kebencian, penghinaan, kemalangan.

pekerjaan kosa kata

Dengan bersemangat- rajin
Favorit- hewan peliharaan
Departemen- bagian atau departemen dari suatu instansi pemerintah
Swiss- kamar pelayan di depan pintu
sybaritized di tempat tidur- dimanjakan
Vanka- taksi penumpang; biasanya seorang petani yang datang untuk bekerja di kota
jam alarm- petugas polisi terendah
Tombak kerajaan- senjata kaki di tiang panjang
Pribadi- jurusita, pangkat polisi, yang dipercayakan dengan sebagian kota
Chukhonka- Nama panggilan Petersburg untuk Finlandia di pinggiran kota

V.I. Dal " Kamus hidup bahasa Rusia Hebat"

Beritahu kami tentang karakter utama. Bagaimana nama itu diberikan? Garis apa yang berbicara tentang penentuan takdir?
- Apa kehidupan Akaky Akakievich? Bagaimana orang ini hidup?
- Bagaimana sikap rekan-rekannya terhadapnya?
- Perbandingan apa yang digunakan Gogol untuk menunjukkan penghinaan terhadap posisi pria ini?
- Lihat apa yang coba ditampilkan oleh para ilustrator? Pilih baris dari teks.

Gogol tidak menyembunyikan keterbatasan, kelangkaan kepentingan pahlawannya, terikat lidah. Tapi ada hal lain yang mengemuka: kelembutannya, kesabarannya yang tak kenal lelah. Bahkan nama pahlawan memiliki arti sebagai berikut:

AKAKIY - rendah hati, lembut, tidak melakukan kejahatan, tidak bersalah

- Menurut Anda mengapa penulis memberikan nama ini kepada pahlawannya?
Perasaan apa yang ditimbulkan oleh karakter tersebut dalam diri Anda? Kapan Anda tertawa dan kapan Anda bersimpati padanya?
Baca adegan percakapan dengan Petrovich. Dan apa sikap pengarang kepada pahlawan?

Bashmachkin - malang atau bahan tertawaan?

Penampilan mantel sedikit terbuka ketenangan pikiran pahlawan.
-Mengapa Gogol berbicara dengan sangat rinci tentang perolehan mantel, bahkan tentang jenis bulu apa yang dikenakan di kerah?
- Baca episode yang digambarkan oleh ilustrator.
- Mari kita ambil julukan untuk mantel dari sudut pandang Akaky Akakievich.
- Ikuti teks untuk perubahan potret, perilaku, ucapan pahlawan pada saat dia pertama kali mengenakan mantelnya.

- Perubahan apa yang dibawa oleh penampilan mantel ke dalam kehidupan sang pahlawan?
-Apakah perubahan ini mendasar, permanen atau hanya eksternal, sementara? Mengapa?

- Apakah Bashmachkin layak mendapatkan gelar manusia atau apakah dia benar-benar tidak berarti?
- Dimana klimaks ceritanya?
- Apa yang terjadi dengan Akaky Akakievich?
Kejutan, badai emosi, perasaan, tetapi Gogol tidak memberikan pidato langsung tentang karakternya - hanya menceritakan kembali. Akaky Akakievich tetap diam bahkan pada saat kritis dalam hidupnya.

- Bagaimana reaksi penjaga terhadap kata-kata Bashmachkin?
- Apa drama spesial dari situasi ini?
- Perasaan apa yang ditimbulkannya saat ini Akaki Akakievich?

- Kepada siapa alamat Akaki Akakievich?
-Lihat ilustrasinya. Apa yang berhasil digambarkan oleh para ilustrator?
- Ayo baca adegan pertemuan dengan orang penting, coba sampaikan intonasinya dengan benar.

- Bagaimana Anda melihat pejabat itu?
- Kenapa dia bahkan tidak punya nama, hanya wajah berjenis kelamin tengah?

- Mari kita ingat akhir cerita dan pikirkan mengapa ceritanya berakhir seperti ini? Mengapa Gogol membutuhkan kematian sang pahlawan dan "kehidupan fantastis setelah kematian"?

- Untuk apa orang penting dihukum?
- Bagaimana Anda memahami posisi penulis?
- Tentang apa bagian ini?
Meskipun tidak ada garis cinta, Pekerjaan ini tentang cinta seseorang tentang perlunya melihat ciptaan Tuhan pada setiap orang.
-Bashmachkin - malang atau bahan tertawaan?
- Mari kembali ke prasasti pelajaran kita (kata-kata Chekhov). Mengapa pengingat ini diperlukan?

Pekerjaan rumah

Bashmachkin - malang atau bahan tertawaan? Renungkan pertanyaan ini (secara tertulis).
"Sejarah satu kota", halaman 3 - 14 dari buku teks untuk dibaca, diceritakan kembali.

Teka-teki nama protagonis dari cerita "Mantel" oleh N.V. Gogol Penulis Parfenyuk Tatiana Anatolyevna sekolah yang komprehensif No. 31 dengan studi mendalam tentang mata pelajaran individu "

"Dunia pedagogis"

Teka-teki nama protagonis cerita N.V. Gogol "The Overcoat" Banyak penulis abad ke-18 - 19 memberikan nama dan nama keluarga yang "berbicara" dalam karya mereka. Ini perangkat satir mereka digunakan sebagai sarana untuk mengkarakterisasi pahlawan. N.V. Gogol juga sering menyebut karakternya agar pembaca bisa lebih memahami karakter tersebut. Dapat diasumsikan, bahwa nama yang tidak biasa pahlawan dalam cerita "The Overcoat" Akaky Akakievich Bashmachkin diberikan kepadanya karena suatu alasan. "Pria Kecil" di halaman cerita Gogol Akaki Akakievich adalah pria kecil yang menyedihkan yang bisa menjalani kehidupannya yang menyedihkan dengan tenang dan bahagia (!) Dia senang di awal cerita: menyalin tanpa alasan, tetapi dipenuhi dengan kecintaan pada surat. Akaky Akakievich asyik dengan surat-suratnya seperti anak kecil. Dia bahkan pergi tidur, “tersenyum terlebih dahulu saat memikirkan besok”- hanya anak-anak yang tertidur seperti itu. Dan dalam pengertian ini, dia adalah kepribadian yang sangat harmonis. "Pria Kecil" di halaman cerita Gogol Segera setelah "Mantel" sejumlah besar karya sastra, di mana para penulis juga mulai berbicara tentang "pria kecil" yang hancur; bagi mereka tampaknya jika kondisi lain diciptakan, lelaki kecil itu akan menampakkan dirinya dalam semua kecantikan manusia. Tapi ini tidak terjadi dengan Akaky Akakievich. Dia bahagia dan harmonis hanya di dunia kecilnya, di lingkarannya. Begitu Gogol membawanya keluar dari keadaan ini ke lingkaran lain, dia mati, karena dia tidak bisa tinggal di sana. bermimpi tentang mantel baru - makna hidup sang pahlawan Keteraturan hidup yang biasa dilanggar oleh kejadian tak terduga - kebutuhan untuk membeli mantel baru. Kehidupan seorang pejabat yang malang sekarang benar-benar berubah: dia memiliki mimpi yang mengisi keberadaan dengan makna - mimpi tentang mantel baru. Ketika mimpi itu menjadi kenyataan, Akaky Akakievich dirampok pada malam yang sama di jalan, dan setelah mengunjungi "orang penting" dan "omelan yang tepat" dia meninggal karena ketakutan dan kesedihan. Apa penyebab tragedi itu? Ada kata-kata yang sangat penting dalam Injil yang dapat digunakan untuk menjelaskan alasan tragedi yang menimpa Akaky Akakievich: "Di mana hartamu berada, di situ hatimu berada." Akaky Akakievich tidak tahan dengan keterkejutannya ketika mantelnya dicuri, karena itu adalah satu-satunya hartanya. Surat adalah harta lainnya. Tapi dia menukar surat itu dengan mantel. Itulah sebabnya, dengan hilangnya mantelnya, makna hidup hilang baginya - dan dia mati. Nama belakang - Bashmachkin Semua pria dalam keluarga mengenakan sepatu bot: "baik ayah, kakek, dan bahkan ipar laki-laki." Mereka hidup terlepas dari nama keluarga, dan Akaky Akakievich - untuk dicocokkan. Sepatu - sepatu rendah dan tertutup untuk jalan, seringkali kasar, berat dan tidak nyaman. Tidak ada sepatu yang lebih tidak senonoh daripada sepatu. Jadi nama keluarga Gogol menentukan status protagonis. Selain itu, itu dibentuk bahkan bukan dari kata "sepatu", tetapi dari kata "sepatu" - "untuk pria kecil" dan nama belakang dengan sufiks kecil. Nama - Akaky Akakievich Ketika dia lahir, ibunya menawarkan banyak pilihan nama: Mokkiy, Sossy, Khozdazat, Trifiliy, Dula, Varakhasy, Pavsikahy dan Vakhtisy. Tapi nama-nama ini sangat aneh sehingga dia memutuskan: “... akan lebih baik memanggilnya seperti ayahnya. Ayahnya adalah Akaki, jadi biarlah putranya menjadi Akaki. Akaky Akakievich yang malang bahkan tidak mendapatkan namanya sendiri. Inti dari keberadaan Akaky Akakievich adalah menulis ulang. Oleh karena itu, nama tersebut dapat dianggap sebagai hasil penulisan ulang - hobi favoritnya. Mereka mengambil nama ayahnya: Akaki - mereka menulis ulang, dan ternyata: Akaki Akakievich. Seolah-olah takdir sendiri telah menghukumnya ke dalam keberadaan yang menyedihkan dan tak berwajah. Fitur pidato dan nama Pidato Akaki Akakievich tidak konsisten, bodoh. Ini adalah ucapan tanpa makna yang sama pentingnya dengan pemiliknya sendiri. Salah satu tanda mencolok dari ucapan sang pahlawan dan narasi secara keseluruhan adalah pengulangan yang sangat sering dari akar kata "bagaimana". Kelimpahan partikel “bagaimana” berubah menjadi satu teriakan pertanyaan terus menerus: “Bagaimana ini?! Tetapi sebagai?!" Arti nama Akaki dan karakter Bashmachkin Nama "Akaky" berarti "tidak bersalah, polos, lembut, tidak berbahaya, tidak melakukan kejahatan". Dan dalam pahlawan Gogol kualitas ini digandakan oleh patronimiknya. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa dialah yang paling polos, paling tidak berbahaya. Sudah di zaman Gogol, nama Akakiy jarang digunakan, para martir suci dan pendeta yang paling saleh dipanggil dengan nama ini. Para martir suci menerima nama Akakiy secara anumerta, yang menunjuk langsung pada penderitaan mereka tanpa rasa bersalah. Legenda Biksu Akaki dari Sinai dan tokoh-tokoh cerita "The Overcoat" Ada legenda tentang Biksu Akaki dari Sinai yang hidup pada abad VI dan merupakan seorang samanera di salah satu biara. Biksu yang rendah hati itu dibedakan oleh kesabaran dan ketaatan yang tidak perlu dipertanyakan lagi kepada yang lebih tua, yang memaksa biksu itu untuk bekerja secara tidak masuk akal, membuatnya kelaparan, dan memukulinya tanpa ampun. Saint Akakiy dengan patuh menanggung kesulitan dan berterima kasih kepada Tuhan untuk segalanya. Beberapa waktu kemudian Santo Akakiy meninggal. Penatua memberi tahu penatua lain tentang kematian muridnya, yang tidak percaya bahwa biksu muda itu telah meninggal. Kemudian guru Akakiy memanggil sesepuh ini ke kuburan dan dengan lantang bertanya: "Kakak Akakiy, apakah kamu sudah mati?" Sebuah suara datang dari kubur: "Tidak, ayah, dia belum mati; dia yang bertahan dalam ketaatan tidak bisa mati." Penatua yang terheran-heran jatuh di depan makam dengan air mata, meminta pengampunan dari muridnya. Setelah itu, dia mengubah amarahnya, mengurung diri di sel dekat tempat pemakaman St. Akakios, dan mengakhiri hidupnya dalam doa dan kelemahlembutan. Legenda Biksu Akakiy dari Sinai dan Karakter Cerita "Mantel" Legenda ini dikutip dalam "Tangga" oleh Biksu John dari Tangga sebagai contoh kesabaran, kepatuhan, dan penghargaan bagi mereka. Gambar Akaki Akakievich dan "orang penting" sangat mirip dengan gambar Santo Akakiy dan "orang tua yang tidak benar". Kemungkinan besar, kemiripan ini tidak disengaja: memberi nama pahlawannya, N.V. Gogol teringat legenda John of the Ladder. Legenda Biksu Akaki dari Sinai dan tokoh-tokoh dalam cerita "The Overcoat" Sama seperti orang tua yang tidak benar adalah penganiaya St. Akaki, yang dalam ketaatannya, demikian pula Akakiy Akakievich adalah bawahan dari "orang penting", dan "orang penting" bertindak sebagai penganiaya di bagian akhir. Seperti dalam kehidupan Santo Akakios, hati nurani "penatua yang tidak benar" terbangun di bawah pengaruh percakapan dengan Akakios pemula yang telah meninggal, sehingga "orang penting" sangat berubah dalam sisi yang lebih baik setelah bertemu dengan Akaky Akakievich yang "mati hidup". Kesimpulan Di awal penelitian kami, kami berasumsi bahwa nama Akaky Akakievich Bashmachkin merupakan sarana untuk mencirikan pembawanya, mengandung muatan semantik dan emosional yang dalam. Kami percaya bahwa kami berhasil mengungkap misteri nama pahlawan Gogol. Dengan demikian, hipotesis kami dikonfirmasi. Sumber informasi dan ilustrasi 1. Gogol N. V. Overcoat - M: Children's Literature, 1995 2. Norshtein Yu. http://dlib.eastview.com/browse/doc/6408601 3. Kulikova L.M. Akaki Akakievich. Untuk membela nama http://zhurnal.lib.ru/k/kulikowa_l_m/cakakijdoc.shtml 4. Yang Mulia Akaki dari Sinai http://www.mospat.ru/calendar/svyat1/nov29-akaki.html 5. Nomenklatur Ortodoks Lengkap - http://supercook.ru/name-imenoslov.html?d49fa180 6. Mari kita bicara tentang sihir? - http://lib.rin.ru/doc/i/189115p27.html 7. http://www.liveinternet.ru/users/3830109/post203277143/ 8. http://www.clir.ru/blogs/latest-274.html

Kembali ke depan

Perhatian! Pratinjau slide hanya untuk tujuan informasi dan mungkin tidak mewakili keseluruhan presentasi. Jika Anda tertarik pekerjaan ini silahkan download versi lengkapnya.

"The Overcoat" - sebuah cerita oleh Nikolai Vasilyevich Gogol. Termasuk dalam siklus "Petersburg Tales". Publikasi pertama terjadi pada tahun 1842.

Inti dari rencana N.V. Gogol terletak pada konflik antara "orang kecil" dan masyarakat, konflik yang mengarah pada pemberontakan, hingga pemberontakan orang yang rendah hati. Kisah "The Overcoat" tidak hanya menggambarkan kejadian dari kehidupan sang pahlawan. Seluruh hidup seseorang muncul di hadapan kita: kita hadir saat kelahirannya, menamainya, mencari tahu bagaimana dia melayani, mengapa dia membutuhkan mantel dan, akhirnya, bagaimana dia meninggal. Akaky Akakievich menghabiskan seluruh hidupnya dalam "menulis ulang" makalah dalam pelayanan, dan sang pahlawan cukup senang dengan ini. Terlebih lagi, ketika dia ditawari pekerjaan yang mengharuskan “mengubah gelar ibu kota, dan di beberapa tempat mengubah kata kerja dari orang pertama menjadi orang ketiga”, pejabat yang malang itu ketakutan dan meminta untuk dibebaskan dari pekerjaan tersebut. Akaky Akakievich tinggal di miliknya dunia kecil, dia "tidak sekali pun dalam hidupnya memperhatikan apa yang dilakukan dan terjadi setiap hari di jalan", dan hanya dalam "penulisan ulang dia melihat dunianya sendiri yang beragam dan menyenangkan". Di dunia pejabat ini, tidak ada yang terjadi, dan tidak terjadi cerita yang luar biasa dengan mantel, tidak akan ada yang bisa diceritakan tentang dia.

Bashmachkin tidak mencari kemewahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dia hanya kedinginan, dan menurut pangkat dia harus tampil di departemen dengan mantel. Impian menjahit mantel di atas gumpalan baginya menjadi semacam tugas yang besar dan hampir mustahil. Dalam sistem nilai dunianya, itu memiliki arti yang sama dengan keinginan beberapa "orang hebat" untuk mencapai dominasi dunia. Pikiran tentang mantel memenuhi keberadaan Akaky Akakievich dengan makna. Bahkan penampilannya berubah: “Dia menjadi lebih hidup, bahkan lebih tegas dalam karakternya, seperti orang yang telah menentukan dan menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri. Keraguan, keragu-raguan menghilang dengan sendirinya dari wajah dan tindakannya... Api terkadang terlihat di matanya...” Dan sekarang, setelah akhirnya mencapai batas aspirasinya, pahlawan dalam cerita ini sekali lagi menghadapi ketidakadilan. Mantelnya dicuri. Tetapi bahkan ini tidak menjadi penyebab utama kematian Bashmachkin yang malang: "orang penting", yang disarankan oleh pejabat tersebut untuk meminta bantuan, "memarahi" Akaky Akakievich karena tidak menghormati atasannya dan mengusirnya dari rumahnya. rumah. Dan sekarang "makhluk yang tidak dilindungi oleh siapa pun, tidak disayangi oleh siapa pun, tidak menarik bagi siapa pun, bahkan tidak menarik perhatian ..." Kematian Bashmachkin, seperti yang diharapkan, hampir tidak ada yang menyadarinya.

Ending ceritanya memang fantastis, namun justru ending seperti itulah yang memungkinkan penulis untuk memperkenalkan tema keadilan ke dalam karyanya. Hantu seorang pejabat merobek mantel dari bangsawan dan orang kaya. Setelah kematiannya, Bashmachkin naik ke ketinggian yang sebelumnya tidak dapat diakses, dia mengatasi gagasan menyedihkan tentang pangkat. Pemberontakan “pria kecil” menjadi tema utama cerita, pemberontakan Akaky Akakievich mirip dengan pemberontakan Eugene dari The Bronze Horseman, yang sesaat berani menjadi setara dengan Peter I, hanya sistem nilai dari kedua hero ini berbeda.

Kisah pejabat malang itu ditulis dengan sangat detail dan otentik sehingga pembaca tanpa sadar memasuki dunia kepentingan sang pahlawan dan mulai bersimpati padanya. Tapi Gogol adalah ahli generalisasi artistik. Dia sengaja menekankan: "satu pejabat bertugas di satu departemen ..." Jadi, gambaran umum tentang "orang kecil" muncul dalam cerita, orang yang pendiam dan sederhana yang hidupnya biasa-biasa saja, tetapi yang, bagaimanapun, juga memiliki miliknya sendiri. bermartabat dan berhak memiliki dunianya. Mungkin itulah sebabnya kami akhirnya tidak mengasihani Akaky Akakievich, tetapi "umat manusia yang malang".

Dan di akhir cerita, kita sampai pada kesimpulan yang mengerikan: subjek narasinya sama sekali bukan cerita tentang bagaimana mantel pahlawan dicuri, tetapi tentang bagaimana nyawa seseorang dicuri. Akaki Akakievich sebenarnya tidak hidup. Dia tidak pernah memikirkan cita-cita tinggi, tidak menetapkan tugas apa pun untuk dirinya sendiri, tidak memimpikan apa pun. Dan tidak pentingnya insiden yang mendasari plot tersebut menjadi ciri dunia Gogol itu sendiri.

N.V. Gogol membuat nada ceritanya lucu. Teks tersebut menunjukkan ironi terus-menerus atas Bashmachkin, bahkan mimpinya yang berani ternyata tidak lebih dari keinginan untuk mengenakan bulu kukus di kerahnya tanpa gagal. Pembaca tidak hanya harus memasuki dunia Akaky Akakievich, tetapi juga merasakan penolakan dunia ini. Selain itu, ada suara pengarang dalam cerita tersebut, dan N.V. Gogol dengan demikian menjadi, seolah-olah, pembawa pesan dari tradisi humanistik Rusia. Atas nama penulis, pemuda itu berbicara, yang, setelah tidak berhasil bercanda dengan Akaky Akakievich, “bergidik berkali-kali kemudian dalam hidupnya, melihat betapa tidak manusiawi dalam diri seseorang, betapa kasarnya kekasaran yang tersembunyi di dalam orang yang halus, terpelajar. sekularisme, dan, Tuhan! bahkan pada orang yang diakui dunia sebagai orang yang mulia dan jujur.

Dalam cerita N.V. Gogol "The Overcoat", dua aspek kecaman pengarang terhadap dunia dilacak dengan jelas. Di satu sisi, penulis mengeluarkan kritik tajam terhadap masyarakat yang mengubah seseorang menjadi Akaky Akakievich, memprotes dunia orang-orang yang "cukup mengejek dan mengasah" atas "penasihat tituler abadi", mereka yang gajinya tidak melebihi empat ratus rubel setahun. Namun di sisi lain, yang jauh lebih penting menurut saya adalah himbauan N.V. Gogol kepada seluruh umat manusia dengan himbauan yang penuh semangat untuk memperhatikan "orang kecil" yang tinggal di sebelah kita.

Dalam kisah N.V. Gogol, "The Overcoat" di antara gambar-gambar detail kehidupan St. Petersburg paling sering diulangi, melewati semua karya dan akhirnya membentuk gambar tembus pandang, - detail artistik"tangga".

1. “Melihat apa masalahnya, Akaky Akakievich memutuskan bahwa mantel itu perlu dibawa ke Petrovich, seorang penjahit yang tinggal di suatu tempat di lantai empat di sepanjang tangga belakang, yang, meskipun matanya bengkok dan abu gunung di seluruh wajahnya, terlibat dalam birokrasi perbaikan yang cukup sukses dan segala macam pantalon dan jas berekor, tentu saja, ketika dia dalam keadaan sadar dan tidak menyimpan perusahaan lain di kepalanya.

2. “Menaiki tangga yang menuju ke Petrovich, yang, sejujurnya, semuanya berlumuran air, kotor dan menembus terus menerus dengan bau alkohol yang memakan mata dan, seperti yang Anda tahu, selalu ada di belakang tangga rumah St. Petersburg, - menaiki tangga, Akaki Akakievich sudah memikirkan berapa banyak yang akan diminta Petrovich, dan secara mental memutuskan untuk tidak memberikan lebih dari dua rubel.

3. "Asisten juru tulis tinggal di pijakan yang besar: lentera bersinar di tangga, apartemennya ada di lantai dua."

4. “Agar pemiliknya tidak memikirkannya, dia perlahan meninggalkan ruangan, ditemukan di mantel depan, yang dia lihat tanpa penyesalan tergeletak di lantai, mengibaskannya, melepaskan setiap bulu darinya, meletakkannya di pundaknya dan menuruni tangga ke jalan ".

5. “Namun, dia mencoba meningkatkan signifikansinya dengan banyak cara lain, yaitu: dia memerintahkan agar pejabat yang lebih rendah menemuinya di tangga ketika dia datang ke kantor; sehingga tidak ada yang berani datang kepadanya, tetapi semuanya berjalan dengan urutan yang paling ketat: panitera perguruan tinggi akan melapor ke sekretaris provinsi, sekretaris provinsi - ke tituler atau apa pun, dan agar hal-hal sampai kepadanya dengan cara ini.

6. "Bagaimana saya menuruni tangga, bagaimana saya keluar ke jalan, Akaki Akakievich tidak ingat apa-apa."

7. “Jadi, orang penting menuruni tangga, duduk di kereta luncur dan berkata kepada kusir: “Kepada Karolina Ivanovna”, dan dia sendiri, membungkus dirinya dengan sangat mewah dengan mantel hangat, tetap dalam posisi yang menyenangkan itu, lebih baik daripada yang tidak dapat Anda bayangkan untuk orang Rusia, maka ada saat Anda sendiri tidak memikirkan apa pun, tetapi sementara pikiran itu sendiri naik ke kepala Anda, yang satu lebih menyenangkan daripada yang lain, bahkan tanpa memberi Anda kesulitan untuk mengejar. mengejar mereka dan mencari mereka.

Di akhir cerita, Gogol memperluas batas tangga layanan perencanaan kota yang terkenal ke bentangan universal jalan hidup, dimana keutamaan seseorang tidak ditentukan oleh pangkat atau rekening bank, tetapi masing-masing diberi penghargaan sesuai dengan kemanusiaannya. Dan orang yang arogansi angkuhnya membawa keputusasaan Akaky Akakievich yang malang ke bencana yang menghancurkannya, dirinya sejenak turun dari "tangga" duniawinya yang biasa dan mengalami keadaan yang dialami oleh pejabat yang dirampok. Pelanggan tetap lain dari "tangga" Soviet St. Petersburg menemukan diri mereka dalam posisi yang sama.

slide 1

Nikolai Vasilievich Gogol

Pelajaran "The Overcoat" - presentasi guru bahasa dan sastra Rusia dari Sekolah Institusi Pendidikan Negeri No. 102 St. Petersburg Porechina E.N.

slide 2

Cerita "Mantel"

slide 3

Terlepas dari kenyataan bahwa "The Overcoat" keluar hampir bersamaan dengan karya utama Gogol " Jiwa jiwa yang mati(1842), dia tidak berada dalam bayang-bayang. Ceritanya memberikan kesan yang kuat pada orang-orang sezaman. Belinsky, yang rupanya membaca The Overcoat saat masih dalam bentuk manuskrip, mengatakan bahwa itu adalah "salah satu kreasi Gogol yang paling mendalam". Diketahui slogannya: "Kita semua keluar dari "Mantel" Gogol." Frasa ini direkam oleh penulis Prancis Melchior de Vogüe dari kata-kata seorang penulis Rusia. Sayangnya, Vogüet tidak menyebutkan siapa lawan bicaranya. Kemungkinan besar Dostoevsky, tetapi Turgenev juga mengatakan hal yang sama. Dengan satu atau lain cara, frasa aphorist secara akurat mencirikan pengaruh Gogol pada sastra Rusia, yang menguasai tema "pria kecil", memperdalam kesedihan humanistiknya.

slide 4

Subjek. Masalah. Konflik

Dalam "The Overcoat", tema "pria kecil" diangkat - salah satu konstanta dalam sastra Rusia. Pushkin adalah orang pertama yang menyentuh topik ini. Orang kecilnya adalah Samson Vyrin ("The Stationmaster"). Eugene (" Penunggang Kuda Perunggu"). Seperti Pushkin, Gogol mengungkapkan dalam karakter yang paling membosankan kemampuan untuk cinta, penyangkalan diri, pertahanan tanpa pamrih dari cita-citanya.

slide 5

Dalam cerita "The Overcoat" Gogol mengemukakan masalah sosial dan moral-filosofis. Di satu sisi, penulis dengan tajam mengkritik masyarakat yang mengubah seseorang menjadi Akaky Akakiyevich, memprotes dunia orang-orang yang "berjuang dan cukup mengasah" atas "penasihat tituler abadi", atas mereka yang gajinya tidak melebihi empat ratus rubel a tahun. Namun di sisi lain, imbauan Gogol kepada seluruh umat manusia dengan imbauan yang penuh semangat untuk memperhatikan "orang kecil" yang tinggal di sebelah kita jauh lebih signifikan. Lagipula, Akaky Akakievich jatuh sakit dan meninggal bukan hanya dan bukan karena mantelnya dicuri darinya. Alasan kematiannya adalah karena dia tidak mendapatkan dukungan dan simpati dari orang-orang.

slide 6

Konflik pria kecil dengan dunia disebabkan oleh fakta bahwa satu-satunya harta miliknya diambil darinya. Kepala stasiun kehilangan putrinya. Eugene - tercinta. Akaki Akakievich - mantel. Gogol mengintensifkan konflik: bagi Akaky Akakievich, hal itu menjadi tujuan dan makna hidup. Namun, penulis tidak hanya menurunkan, tetapi juga mengangkat pahlawannya.

Slide 7

Akaky Akakievich Bashmachkin

Potret Akaky Akakievich digambar oleh Gogol sebagai belum selesai, tidak lengkap, ilusi; integritas Akaky Akakievich selanjutnya harus dipulihkan dengan bantuan mantel. Kelahiran Akaky Akakiyevich membangun model dunia Gogol yang tidak logis dan muluk-kosmik, di mana bukan ruang dan waktu nyata, tetapi keabadian puitis dan manusia di hadapan Takdir, beroperasi. Pada saat yang sama, kelahiran ini adalah cermin mistik kematian Akaky Akakievich: Ibu Gogol, yang baru saja melahirkan Akaky Akakievich, disebut "almarhum" dan "wanita tua", Akaki Akakievich sendiri "membuat seringai seperti itu ", seolah-olah dia memiliki firasat bahwa dia akan menjadi "penasihat tituler abadi"; pembaptisan Akaky Akakievich, yang dilakukan segera setelah lahir dan di rumah, dan bukan di gereja, lebih mengingatkan pada pemakaman almarhum daripada pembaptisan bayi; Ayah Akaky Akakiyevich juga ternyata seperti orang mati abadi ("Ayahnya adalah Akaki, jadi biarlah putranya menjadi Akaki").

Slide 8

Kunci dari citra Akaky Akakievich adalah pertentangan tersembunyi Gogol antara manusia "luar" dan "dalam". "Eksternal" adalah penyalin bodoh yang terikat lidah, tidak mencolok, yang bahkan tidak mampu "mengubah kata kerja dari orang pertama ke orang ketiga di beberapa tempat", menyeruput sup kubisnya dengan lalat, "tidak memperhatikan rasanya sama sekali", dengan patuh menanggung perundungan para pejabat yang menuangkan "kertas kepala kepadanya, menyebutnya salju." Orang "batin" tampaknya berkata kepada yang tidak dapat rusak: "Aku adalah saudaramu." Di dunia abadi, Akaky Akakievich adalah seorang pertapa pertapa, “orang pendiam” dan seorang martir; diasingkan dari godaan dan nafsu berdosa, dia menjalankan misi keselamatan pribadi, seolah-olah dia membawa tanda terpilih. Dalam dunia surat, Akaky Akakievich menemukan kebahagiaan, kesenangan, harmoni, di sini dia benar-benar puas dengan nasibnya, karena dia melayani Tuhan: “Setelah menulis sesuka hatinya, dia pergi tidur sambil tersenyum memikirkan hari esok: akankah Tuhan kirim sesuatu untuk ditulis ulang besok?”

Slide 9

Slide 10

Frost utara Petersburg menjadi godaan jahat, yang tidak dapat diatasi oleh Akaky Akakievich (mantel tua, yang secara mengejek disebut topi oleh pejabat, telah bocor). Penjahit Petrovich, dengan tegas menolak untuk memperbarui mantel tua Akaky Akakievich, bertindak sebagai penggoda setan. Mantel baru, yang dikenakan Akaky Akakievich, secara simbolis berarti Injil "jubah keselamatan", "pakaian cerah", dan hipostasis wanita dari kepribadiannya, menutupi ketidaklengkapannya: mantel itu adalah "ide abadi" , "teman hidup", "tamu cemerlang" . Pertapa dan pertapa Akakiy Akakievich diliputi oleh semangat cinta dan demam dosa. Namun, mantel itu ternyata menjadi kekasih untuk satu malam, memaksa Akaky Akakievich melakukan sejumlah kesalahan fatal yang tidak dapat diperbaiki, mendorongnya keluar dari kebahagiaan tertutup yang bahagia menjadi kecemasan. dunia luar, di lingkungan pejabat dan jalan malam. Akaky Akakievich, dengan demikian, mengkhianati orang "batin" dalam dirinya sendiri, lebih memilih orang "luar", sia-sia, tunduk pada nafsu manusia dan kecenderungan jahat.

slide 11

Bekerja dengan teks

slide 12

Pikiran merusak tentang mantel hangat dan perolehannya secara dramatis mengubah seluruh cara hidup dan karakter Akaky Akakievich. Dia hampir membuat kesalahan saat menulis ulang. Melanggar kebiasaannya, dia setuju untuk pergi ke pesta dengan seorang pejabat. Di Akaky Akakievich, apalagi, seorang wanita bangun, bergegas mengejar seorang wanita, "yang setiap bagian tubuhnya penuh dengan gerakan yang tidak biasa." Akaki Akakievich meminum sampanye, makan berlebihan "vinaigrette, daging sapi muda dingin, pate, pai kue." Dia bahkan mengkhianati pekerjaan kesayangannya, dan pembalasan karena mengkhianati karirnya tidak lambat untuk menyusulnya: para perampok "melepaskan mantelnya darinya, menendangnya dengan lutut, dan dia jatuh ke belakang di salju dan tidak merasakan apa-apa. lagi." Akaki Akakievich kehilangan semua kelembutannya yang tenang, melakukan tindakan yang tidak biasa untuk karakternya, dia menuntut pengertian dan bantuan dari dunia, secara aktif maju, mencapai tujuannya.

slide 13

Slide 14

Atas saran pejabat, Akaki Akakievich pergi ke "orang penting". Bentrokan dengan sang jenderal terjadi tepat ketika Akaky Akakievich berhenti menjadi orang "batin". Segera setelah teriakan mengancam dari "orang penting" Akaky Akakievich "dilakukan hampir tanpa gerakan". Berangkat dari kehidupan, pemberontak Bashmachkin: dia "difitnah dengan buruk, mengucapkan kata-kata yang mengerikan" yang mengikuti "tepat setelah kata" Yang Mulia "". Setelah kematian, Akaki Akakievich berpindah tempat dengan "orang penting" dan, pada gilirannya, melakukan Penghakiman Terakhir, di mana tidak ada tempat untuk pangkat dan pangkat, dan penasihat umum dan tituler sama-sama bertanggung jawab kepada Hakim Agung. Akaky Akakievich muncul di malam hari sebagai hantu mati yang tidak menyenangkan "dalam wujud seorang pejabat yang mencari semacam mantel yang diseret". Hantu Akaky Akakievich menjadi tenang dan menghilang hanya ketika "orang penting" berada di bawah lengannya, keadilan tampaknya telah menang, Akaki Akakievich tampaknya melaksanakan hukuman Tuhan yang mengerikan, mengenakan mantel seorang jenderal.

slide 15

Akhir yang fantastis karya - implementasi utopis dari gagasan keadilan. Alih-alih Akaky Akakievich yang penurut, seorang pembalas yang tangguh muncul, alih-alih "orang penting" yang tangguh - wajah yang menjadi lebih baik dan lembut. Namun nyatanya, akhir cerita ini mengecewakan: ada perasaan bahwa dunia telah ditinggalkan oleh Tuhan. Jiwa abadi diliputi rasa haus akan pembalasan dan dipaksa untuk menciptakan pembalasan ini sendiri.

slide 16

P.S. Pria kecil terkenal Bashmachkin, secara umum, tetap menjadi misteri bagi pembaca. Satu-satunya hal yang diketahui tentang dia adalah dia kecil. Tidak baik, tidak pintar, tidak mulia, Bashmachkin hanyalah perwakilan dari kemanusiaan. Perwakilan paling biasa, individu biologis. Dan Anda bisa mencintai dan mengasihani dia hanya karena dia juga laki-laki, "saudaramu", seperti yang diajarkan penulisnya. "Juga" ini berisi penemuan yang sering disalahartikan oleh pengagum dan pengikut setia Gogol. Mereka memutuskan bahwa Bashmachkin bagus. Bahwa Anda perlu mencintainya karena dia adalah korban. Bahwa di dalamnya Anda bisa menemukan banyak keutamaan yang dilupakan Gogol atau tidak sempat diinvestasikan di Bashmachkin. Tetapi Gogol sendiri tidak yakin bahwa lelaki kecil itu adalah pahlawan yang positif tanpa syarat. Oleh karena itu, dia tidak puas dengan "Mantel", tetapi mengambil Chichikov ...

Slide 17

Soal dan tugas cerita "The Overcoat" (1) 1. Buktikan bahwa narasi dalam cerita tersebut atas nama narator yang tidak sesuai dengan pengarangnya. Apa arti perubahan sikap narator terhadap Akaky Akakievich di sepanjang cerita? 2. Konfirmasikan dengan contoh gagasan bahwa tokoh utama cerita kehilangan "wajah" sejak lahir (nama, nama belakang, potret, usia, ucapan, dll.). 3. Buktikan bahwa citra Akaky Akakievich "hidup" dalam dua dimensi: dalam realitas impersonal dan di Alam Semesta yang tak terbatas dan abadi. Mengapa upaya sang pahlawan untuk menemukan "wajahnya" yang membuatnya mati?

Slide 18

Tes 1. "Mata bengkok dan riak di seluruh wajah" - tentang siapa: a) tentang Akaky Akakievich; b) tentang Petrovich; c) tentang "orang penting". 2. Nama Akaki Akakievich diterima: a) menurut kalender suci; b) ayah baptis bersikeras; c) ibu memberi. 3. Nama "orang penting": a) Grigory Petrovich; b) Ivan Ivanovich Eroshkin; c) baik Ivan Abramovich atau Stepan Varlamovich.

Slide 20

7. Kisah "The Overcoat": a) fantastis; b) seperti hidup; c) romantis. 8. Akaky Akakievich: a) identik dengan "pria kecil" Pushkin; b) itu adalah spesies yang berbeda; c) tidak dapat dikaitkan dengan orang kecil. 9. Kesimpulan utama penulis: a) "pria kecil" itu layak dihormati; b) dia adalah produk dari keadaan yang tidak manusiawi; c) dia sendiri yang harus disalahkan atas "kekecilannya".

slide 21

Pertanyaan dan tugas untuk cerita "The Overcoat" (2) 1. Suatu ketika Gogol diberi tahu sebuah cerita bahwa seorang pejabat sangat ingin memiliki senjata. Dengan penghematan luar biasa dan kerja keras, dia menabung sejumlah besar 200 rubel untuk saat-saat itu. Itulah harga senjata Lepage (Lepage adalah pembuat senjata paling terampil saat itu), yang membuat iri setiap pemburu. Pistol, dengan hati-hati diletakkan di haluan kapal, menghilang. Jelas, dia ditarik ke dalam air oleh alang-alang yang tebal, yang harus dia gunakan untuk berenang. Pencarian itu sia-sia. Pistol, yang tidak melepaskan satu tembakan pun, selamanya terkubur di dasar Teluk Finlandia. Pejabat itu jatuh sakit karena demam (detail yang tersimpan dalam cerita). Rekan-rekannya mengasihani dia dan bersama-sama membelikannya senjata baru. Mengapa Gogol mengganti senjatanya dengan mantel dan memikirkan kembali akhir cerita? 2. Mengapa penulis menjelaskan dengan sangat rinci bagaimana uang untuk mantel itu dikumpulkan, bagaimana kain, pelapis, kerah dibeli, bagaimana dijahit? 3. Ceritakan tentang penjahit Petrovich dan tempat karakter ini dalam cerita. 4. Bagaimana sang pahlawan berubah, terbawa oleh mimpi tentang mantel? 5. Bagaimana perasaan Gogol terhadap pahlawannya, dan kapan sikap tersebut mulai berubah? 6. Apakah Bashmachkin lucu atau menyedihkan? (Justifikasi dengan kutipan dari karya tersebut.)