Detail artistik pada pengemis Turgenev. Pelajaran sastra: "I.S

Penyair dan penulis prosa Rusia Ivan Turgenev tidak hanya pergi warisan kreatif tapi gudang kebaikan dan cinta. Puisi prosa kecilnya bisa melembutkan hati yang keras sekalipun.

Miniatur "Pengemis" menceritakan betapa pentingnya bantuan apa pun, tidak hanya materi, tetapi juga moral. Karakter utama cerita - seorang pejalan kaki sederhana yang bertemu dengan seorang lelaki tua yang malang dan malang di jalan.

Deskripsi pengemis itu dijabarkan dengan sangat detail oleh penulisnya: mata meradang dan bibir biru menandakan kemungkinan penyakit akibat luka kotor, pakaian lusuh. Dia mengulurkan tangannya ke protagonis dengan harapan sedekah. Pada saat yang sama, pengemis itu tidak hanya bertanya, tetapi sudah bergumam seperti hewan yang terluka.

Narator secara mekanis mulai mencari uang receh di sakunya, tetapi tidak dapat menemukan apa pun, bahkan sapu tangan atau jam tangan. Dia menyadari dengan ngeri bahwa dia tidak dapat berbuat apa-apa untuk membantu orang tua yang digerogoti oleh kemiskinan ini. Dan dia merasa sangat malu dan terluka.

Tidak dapat membantu secara finansial, pahlawan kita dengan tegas menjabat tangan kotor pengemis - tangan yang paling tidak disukai untuk dijabat. Dia melakukannya dengan tulus dan meminta pengampunan dari pengemis, seperti saudaranya.

Anehnya, lelaki tua itu tersenyum dan berterima kasih kepada protagonis atas sikap tulusnya.

Mungkin sang pahlawan tidak membantu secara finansial, tetapi dia menunjukkan rasa hormat dan kebaikan manusia kepada pengemis, yang penting dan terkadang lebih berharga daripada uang, yang biasanya diberikan tanpa berpikir.

Narator, pada gilirannya, juga menerima semacam "sedekah" dari "saudara laki-lakinya" - jauh dari segalanya diukur dengan uang, dan terkadang orang kaya, orang miskin secara mental, juga miskin. Ketika sang pahlawan ingin menunjukkan kemurahan hati yang sederhana dan memberi pengemis itu sedikit, dia memanggilnya makhluk yang malang. Tetapi ketika saya menyadari bahwa saya saat ini malang, - menyebut lelaki tua itu saudaranya.

Turgenev dengan terampil menggunakan kekayaan kosakata bahasa Rusia, memilih julukan yang sukses untuk seorang pengemis. Tapi yang terpenting, pembaca mengingat konstruksi metonimik bahwa lelaki tua malang itu "digerogoti oleh kemiskinan." Kata-kata ini sangat tepat menggambarkan keadaan pengemis itu.

Dalam puisi pendek dalam bentuk prosa, Ivan Sergeevich Turgenev berbagi pengalaman dan perasaannya yang paling intim dengan orang-orang pengalaman hidup, kebijaksanaan penulis. Bentuk narasi yang dipilihnya cukup beralasan - sajak sama sekali tidak diperlukan untuk menyampaikan emosi. Prosa liris memberi penulis lebih banyak kesempatan untuk mengungkapkan ide utama dari karya tersebut.

Bagian: Literatur, Kompetisi "Presentasi untuk pelajaran"

Kelas: 7

Presentasi untuk pelajaran




















Kembali ke depan

Perhatian! Pratinjau slide hanya untuk tujuan informasi dan mungkin tidak mewakili keseluruhan presentasi. Jika Anda tertarik pekerjaan ini silahkan download versi lengkapnya.

Tujuan pelajaran- mengungkap orisinalitas artistik puisi dalam prosa oleh I.S. Turgenev "The Beggar".

Tugas:

  • ungkapkan ide puisi itu;

Peralatan: potret penulis, presentasi.

Pekerjaan Awal Siswa:

  1. Pembuatan dua proyek mini informasi kelompok dengan topik "Sejarah penciptaan siklus "Puisi dalam Prosa"" dan "Fitur genre puisi prosa».
  2. Buat grup proyek kreatif- film "Pengemis" (dengan kesiapan siswa yang diperlukan untuk ini).
  3. Tugas individu:
    - pesan tentang sejarah ritual jabat tangan;
    - pesan tentang arti leksikal kata-kata pengemis Dan Saudara laki-laki.
    - tugas penelitian individu "Alat ekspresif morfologi dalam puisi "The Beggar"".
    - tugas penelitian individu "Analisis komposisi puisi."
    - tugas kreatif "Monolog Pengemis".
  4. Pekerjaan rumah untuk semua siswa di kelas:
    - baca puisi "Pengemis";
    - menyelesaikan tugas No. 4-5 secara tertulis (hlm. 71) di buku kerja Sastra untuk kelas 7.
    - selesaikan tugas buku teks No. 3, 5 (hlm. 261) secara lisan.

1. Aktualisasi topik dan menetapkan tujuan dan sasaran pelajaran.

Guru: Hari ini kita beralih ke pembacaan dan analisis ciptaan Turgenev lainnya - puisi prosa "The Beggar". Di rumah, Anda mengenal karya ini, mencoba menangani konten dan fitur artistiknya secara mandiri. Tugas apa yang ingin Anda tetapkan untuk diri Anda sendiri dalam pelajaran hari ini?

Siswa: Ingat kembali ciri-ciri genre puisi dalam bentuk prosa, perdalam idenya; memahami ide pokok, masalah yang diangkat dalam karya; pertimbangkan cara penulis menyampaikan gagasan puisi itu kepada kita.

Guru: Dengan kata lain, untuk memahami orisinalitas artistik dari puisi ini. Ini akan menjadi tujuan pelajaran kita.

(Slide 1.) Jadi, topik pelajarannya: "Orisinalitas artistik puisi dalam prosa I.S. Turgenev "The Beggar"".

(Slide 2.) Tugas kami:

  • untuk memperdalam gagasan genre "puisi dalam prosa";
  • mengidentifikasi gagasan utama puisi "The Pengemis";
  • menganalisis alat yang digunakan oleh penulis ekspresi artistik;
  • meningkatkan keterampilan tuturan monolog.

2. Pertahanan proyek mini “Sejarah Penciptaan Siklus “Puisi dalam Prosa””.

Guru: Untuk mencapai tujuan pertama, kami beralih ke kelompok yang mempelajari sejarah penciptaan siklus Puisi Prosa untuk meminta bantuan.

Siswa: (Slide 3) Siklus "Puisi dalam Prosa" diciptakan oleh penulis hebat jauh dari tanah airnya, di Prancis, di kota Bougival. Pertama, kesehatan yang buruk, dan kemudian penyakit jangka panjang yang parah dari Turgenev, "kehidupan yang tenang, pikun", kesepian, yang dialami seseorang terutama di usia tua, ketakutan akan kematian, kematian orang-orang yang dekat dengannya mengatur penulis dalam suasana sedih. Dia masih menciptakan cerita dan novel, tetapi sejak 1877 dia menemukannya genre baru- puisi dalam prosa. Genre inilah yang memungkinkannya untuk secara singkat namun ringkas menyatakan kesan instan, suasana kehidupan yang sulit dipahami.

(Slide 4) Motif utama dari siklus ini adalah ingatan akan cinta lama, refleksi tentang kematian yang tak terhindarkan, refleksi tentang ketidakberartian hidup sebelum keabadian alam.

(Slide 5) Pembaca harus berhutang budi atas kemunculan miniatur ini kepada Mikhail Maksimovich Stasyulevich, editor majalah Vestnik Evropy, yang dengannya tahun yang panjang berkolaborasi dengan Turgenev. Dari memoar Mikhail Maksimovich, kami mengetahui bahwa dia berulang kali mengunjungi penulis di tanah Prancisnya. Inilah yang dia katakan: Turgenev berkata: "... jika Anda mau, saya akan membuktikan kepada Anda dalam praktik bahwa saya tidak hanya tidak menulis novel, tetapi saya tidak akan pernah menulis!" Kemudian dia membungkuk dan mengeluarkan dari laci samping meja tas kerja, dari mana dia mengeluarkan seikat besar lembaran tertulis dengan berbagai format dan warna. Untuk ekspresi keterkejutan saya: apa itu? - dia menjelaskan bahwa ini adalah sesuatu yang disebut sketsa oleh seniman, sketsa dari alam, yang kemudian mereka gunakan saat melukis gambar besar.

Lebih lanjut, Turgenev mengakui bahwa bahan-bahan ini akan digunakan jika dia sudah mulai kerja bagus, tetapi untuk membuktikan bahwa dia tidak akan menulis apa-apa lagi, dia memutuskan untuk menyegel materi dan menyimpannya sampai kematiannya. Mikhail Maksimovich meminta Turgenev untuk membaca beberapa lembar, dan kemudian berkata: “Tidak, Ivan Sergeevich, saya tidak menyetujui proposal Anda; jika publik harus menunggu kematian Anda untuk mengenal pesona ini, maka Anda harus berharap Anda mati; dan kami akan mencetak semuanya sekarang." Dua minggu kemudian, Turgenev mengirimi Stasyulevich 50 lembar puisi.

(Slide 6) Kumpulan puisi memiliki komposisi dua bagian. Bagian pertama - "The Pikun" - mencakup 50 puisi yang dipilih oleh Turgenev sendiri dan diterbitkan untuk pertama kalinya dalam "Buletin Eropa". Bagian kedua - "Puisi Baru dalam Prosa" - adalah 33 puisi yang diterbitkan jauh setelah kematian penulis di Paris pada tahun 1930.

(Slide 7) Diketahui bahwa Turgenev memikirkan nama siklus tersebut untuk waktu yang sangat lama. Pertama, dia menyebutnya "Posthuma" ("Puisi dalam Prosa"), lalu - "Senilia" ("Orang Tua"), dan pada akhirnya dia setuju dengan proposal M.M. Stasyulevich untuk memberi nama siklus "Puisi dalam Prosa".

3. Pertahanan proyek mini “Keanehan genre “puisi dalam prosa”.

Guru: Mari kita beri penjelasan kepada sekelompok kritikus sastra yang telah mempelajari ciri-ciri genre ini.

Siswa: (Slide 8) Dalam buku teks sastra untuk kelas 5, definisi berikut diberikan genre ini: "Puisi dalam bentuk prosa adalah karya liris dalam bentuk prosa."

Lirik adalah salah satu dari tiga jenis sastra. DI DALAM karya liris keadaan seseorang digambarkan pada saat terpisah dalam hidupnya, perasaan, pikiran, dan pengalaman sang pahlawan diungkapkan. Ciri-ciri umum puisi dalam bentuk prosa dengan puisi lirik bisa disebut (Slide 9) volume kecil (sebagai aturan, tidak lebih dari satu halaman teks); sering - pembagian menjadi paragraf kecil, seperti bait; biasanya komposisi tanpa plot; dominasi permulaan liris (narasinya adalah orang pertama, yaitu atas nama pahlawan liris); peningkatan emosionalitas.

(Slide 10) Prosa adalah salah satu bentuk sastra. Puisi dalam prosa dirancang secara grafis sebagai prosa, tidak memiliki ritme dan sajak.

Jadi, puisi dalam prosa merupakan bentuk peralihan antara puisi dan prosa.

(Slide 11) I.S. Turgenev sendiri menyebut karya-karya tersebut sebagai sketsa, sketsa dari alam, fragmen.

Guru: Apa yang telah Anda pelajari tentang genre?

4. Membaca puisi dan percakapan analitis dengan siswa.

Guru: Guys, sebelumnya kalian sudah mengenal puisi-puisi dalam prosa Turgenev. Manakah dari mereka yang paling Anda ingat?

Hari ini kita beralih ke puisi lain. Sebelum membacanya, saya ingin mengutip kata-kata penulisnya (Slide 12): “Pembaca yang baik, jangan membaca puisi-puisi ini berturut-turut ... Tapi bacalah sedikit demi sedikit: hari ini satu hal, besok lain; dan salah satunya, mungkin, akan menanamkan sesuatu ke dalam jiwa Anda.

Saya berharap puisi ini tidak akan membuat siapa pun acuh tak acuh dan akan "menjatuhkan" sesuatu yang penting ke dalam jiwa Anda.

Mari kita beralih ke arti leksikal dari kata "pengemis".

Murid: (Slide 13) Pengemis - 1) Sangat miskin, miskin. Misalnya: gubuk miskin, kehidupan miskin. Seseorang yang hidup dari sedekah, mengumpulkan sedekah. Contoh: memberi kepada pengemis. 2) Kata itu juga dapat digunakan dalam arti kiasan: kehilangan kepentingan internal, orang yang hancur secara spiritual. Misalnya: miskin jiwa.

Guru: Jelaskan arti dari kata-kata tersebut sedekah, sedekah. Apa etimologi mereka?

Guru: Bervariasi makna leksikal serumpun sedekah Dan sop?

Siswa: Handout diberikan karena merendahkan, bahkan menghina. Dan sedekah - dari partisipasi yang tulus.

Guru: Apakah Anda pernah bertemu pengemis?

Mari kita buat potret orang seperti itu bersama?

Siswa: Orang kurus, berbau busuk, berpenampilan tidak sehat, mengenakan pakaian tua yang kotor.

Guru: Bagaimana sikap terhadap mereka di masyarakat?

Siswa: Negatif. Orang-orang kaya sering kali berusaha untuk tidak memperhatikan mereka, mengalihkan pandangan, dan lewat. Kadang-kadang bahkan agresi ditunjukkan kepada para pengemis: mereka dapat diusir dan bahkan dipukuli.

Guru: (slide 15) Dan bagaimana perasaan IS Turgenev tentang orang-orang ini? Sikapnya diungkapkan dalam puisi "The Pengemis".

(Membaca puisi oleh guru.)

Guru: Perasaan apa yang Anda alami saat membaca karya itu?

Siswa: Perasaan kasihan, kasih sayang untuk orang malang yang mendapati dirinya dalam situasi tertekan. Merasa malu bahwa ada orang di dunia ini yang hanya sedikit orang yang mau membantu ...

Guru: Perasaan inilah yang dialami oleh pengarang sendiri saat menciptakan karya ini, karena saat membaca karya liris yang berbakat, kita dijiwai dengan emosi yang sama dengan penciptanya.

Bisakah dikatakan bahwa pekerjaan itu memiliki segalanya fitur genre puisi dalam bentuk prosa? Beri nama mereka.

Siswa:

  • pekerjaannya kecil;
  • itu dibagi menjadi paragraf kecil;
  • ada awal liris - narasi dilakukan dari 1 orang;
  • Pekerjaan itu emosional.

Namun, tidak seperti kebanyakan puisi, ada plot di sini. Karya tersebut ditulis dalam bentuk adegan. Dan ini salah satunya fitur artistik puisi ini.

Siswa: Proposal pertama adalah pertemuan para pahlawan.

Guru: Detail artistik apa yang membantu menghadirkan pahlawan liris?

Siswa: Ada tiga di antaranya: syal, jam tangan, dompet.

Guru: Gambar potretnya.

Siswa: Setelan ketat, topi, mantel, syal putih ... Ini adalah orang kaya, sejahtera, intelektual, bangsawan.

Guru: Dan bagaimana sang pahlawan melihat pengemis itu? Mari kita membangun garis gambar.

siswa: Wajah: "mata meradang, berlinang air mata, bibir biru"; "mata bengkak", "bibir biru". Penulis menggunakan pengulangan detail artistik.

  • tangan: "tangan merah, bengkak, kotor", "tangan kotor, gemetar."
  • pakaian: "kain kasar"
  • kondisi kesehatan: "luka najis".

Guru: Setuju, potret lengkap yang dibuat hanya dengan beberapa detail! Bukan kebetulan bahwa Turgenev disebut sebagai ahli detail artistik.

Bagian pidato apa yang penulis gunakan lebih aktif saat membuat potret seorang pengemis?

Siswa: Kata sifat.

Guru: Secara harfiah atau kiasan?

Siswa: Sebagian besar kata sifat digunakan secara harfiah.

Guru: Kami terbiasa dengan fakta bahwa kata-kata memperoleh ekspresi khusus jika digunakan dalam arti kiasan. Lalu, mengapa Turgenev tampaknya sengaja menghindari penggunaan kiasan?

Siswa: Hal utama bagi penulis adalah memperbaiki realitas yang kejam dan tidak sedap dipandang. Oleh karena itu, ia memilih kata-kata yang sederhana, tanpa subteks, interpretasi ganda. Mungkin hanya satu julukan yang akan muncul dalam potret pengemis, yang mengungkapkan persepsi pahlawan liris tentang orang malang ini: "tangan gemetar".

Guru: Apa kemungkinan ekspresif dari bagian-bagian ucapan yang digunakan dalam teks?

Murid(tugas penelitian individu - analisis morfologi teks): 12 kata sifat digunakan dalam puisi itu. Semuanya mencirikan pengemis: mereka dengan jelas dan akurat menekankan ciri-ciri penampilan dan ucapannya.

Kata kerja digunakan bukan untuk menciptakan dinamika, tetapi untuk mencirikan pengemis: "merentangkan ... tangannya", "mengerang", "bergumam minta tolong", "menunggu", "tangan bergoyang lemah dan gemetar", "menunjuk saya ... mata”.

Miniatur ini didominasi oleh kata benda (ada 30 buah), karena pengarang ingin mengabadikan gambaran kehidupan.

Keteduhan khusus diberikan pada puisi itu secara pribadi dan kata ganti posesif"Aku", "aku", "milikku".

Jadi, kita dapat menyimpulkan bahwa I.S. Turgenev sangat mahir menggunakannya sarana ekspresi morfologi.

Guru: Bahasa ekspresif apa yang digunakan penulis?

Siswa: Turgenev menggunakan lukisan suara. Aliterasi pada Ш, Х, С, Х, Ш menyampaikan gemerisik kain tua yang malang dan ucapannya yang nyaris tak terdengar.

Guru: Mari kembali ke pahlawan liris. Bagaimana perasaannya ketika dia melihat orang tua yang malang itu?

Siswa: Syok, malu, bingung, ngeri...

Siswa: Seruan retoris "Oh, betapa buruknya kemiskinan telah menggerogoti makhluk malang ini!".

Guru: Apa yang Anda lihat sebagai fitur dari proposal ini?

Siswa: Ini adalah satu-satunya kalimat seru dalam teks. Efek yang dihasilkan oleh figur retoris ini diperkuat dengan penggunaan metafora - “kemiskinan menggerogoti”. Dengan demikian, kalimat ini bisa disebut sebagai salah satu pusat emosi puisi.

Guru: Bagaimana lagi keterkejutan, rasa malu sang pahlawan diungkapkan?

Siswa: Penulis menggunakan sejumlah besar titik. Milik mereka peran artistik terletak pada kenyataan bahwa pembaca sendiri harus menebak apa yang bisa dibahas lebih lanjut dalam pernyataan yang tiba-tiba disela itu. Misalnya: "Saya mulai meraba-raba semua saku saya ... Tidak ada dompet, tidak ada arloji, bahkan sapu tangan ... Saya tidak membawa apa pun." Kami memahami bahwa sang pahlawan merasa malu, bingung, karena dia tidak dapat membantu pengemis itu dengan cara apa pun.

Guru: Apa bagian klimaks dari puisi tersebut?

Siswa: Jabat tangan pahlawan.

(Membaca sebuah fragmen.)

Murid(tugas individu): (Slide 16)

Sejarah ritual jabat tangan adalah sebagai berikut. Pada zaman dahulu, ritual ini menunjukkan bahwa seseorang tidak menyembunyikan senjata.

DI DALAM kali ksatria memiliki arti sebagai berikut: Saya tidak bersenjata, saya tidak akan berperang dengan Anda.

Pada abad ke-19, jabat tangan menjadi tanda kesepakatan dalam transaksi perdagangan.

Dan di zaman kita, ritual ini menunjukkan niat baik para pesertanya, merupakan tanda saling menyapa dan menghormati.

Murid(tugas individu: bekerja dengan kamus penjelasan): (Slide 17) Setelah menganalisis berbagai sumber, saya sampai pada kesimpulan bahwa kata itu Saudara laki-laki digunakan dalam arti leksikal berikut.

  1. Putra dalam kaitannya dengan anak lain dari orang tua yang sama. Misalnya: saudara laki-laki, saudara tiri.
  2. Alamat akrab atau ramah untuk seorang pria (sehari-hari)
  3. Kamerad, kamerad. Misalnya: saudara dalam semangat.
  4. Kakakmu (sehari-hari), dekat, orangmu, serta (umumnya) orang dekat yang saling memahami. Misalnya: saudara laki-laki Anda adalah seorang pekerja.

Guru: Dalam arti apa kata ini digunakan dalam ucapan kedua karakter tersebut?

Siswa: Dalam nilai 3 dan 4.

Guru: Pertimbangkan komposisi fragmen klimaks.

Murid(tugas penelitian individu - analisis komposisi episode.) (Slide 18) Menurut saya, dengan komposisi penggalan ini, Turgenev menekankan pada kesetaraan awal manusia, yang tidak bergantung pada status sosialnya. Penulis menunjukkan bahwa keinginan untuk memahami, untuk melihat seseorang dalam diri seseorang membuat mereka benar-benar setara.

Pertama, pahlawan liris, merasa malu karena tidak bisa memberi sedekah, dia meminta maaf kepada pengemis: "Jangan mencari, saudara ...". Dan dia menjawab dengan rasa terima kasih: "... dan terima kasih untuk itu." Tidak ada kepahitan dalam dirinya terhadap orang yang tidak bisa memberinya uang, makanan, sesuatu materi. Dia mampu melihat rasa malu dan kehilangan yang tulus pada pahlawan liris.

Kedua, dalam dialog, karakter mengucapkan satu baris pada satu waktu, yang masing-masing terdengar seruan "saudara" dua kali.

Ketiga, karakter berjabat tangan secara merata. Tindakan pahlawan liris yang mengulurkan tangannya kepada seorang pengemis, orang yang sakit, dianggap olehnya sebagai pengakuan dalam dirinya yang setara dengan dirinya sendiri.

Akhirnya, setiap orang menerima sedekah mereka. Pengemis adalah pengakuan seseorang dalam dirinya, dan pahlawan liris adalah pengampunan pengemis atas kenyataan bahwa dunia ini sangat tidak adil, dan rasa terima kasih.

Guru: Di sini kita memiliki tabel yang simetris. Analisis tersebut sekali lagi menekankan gagasan bahwa di hadapan Tuhan semua orang adalah sama, kita masing-masing memiliki hak untuk mengandalkan pengertian, bantuan dan dukungan dari orang lain, dan yang terpenting, untuk menghormati kepribadian kita. Dan untuk memahami seseorang, terkadang cukup mencoba berdiri di tempatnya.

Murid(tugas kreatif individu - "Monolog Pengemis").

4. Generalisasi yang dipelajari.

Guru: Untuk meringkas apa yang telah "dikuburkan" oleh puisi ini ke dalam jiwa Anda, kami akan menulis sinkronisasi, tetapi sebelum tugas kreatif yang sulit ini, kami akan menonton film "Pengemis" - karya kelompok proyek ketiga.

Pembuatan dan pembacaan syncwines.

Guru: Sebagai penutup, saya ingin mengutip kata-kata A.P. Chekhov: “Adalah perlu bahwa di balik pintu setiap kepuasan, orang yang bahagia seseorang sedang berdiri dengan palu dan terus mengingatkan dengan mengetuk bahwa ada orang yang malang ... ". Orang seperti itu bagi kita hari ini adalah penulis hebat Rusia Ivan Sergeevich Turgenev.

5. Menyimpulkan pelajaran.

Guru: Apa orisinalitas artistik dari puisi "The Beggar"?

6. Pekerjaan rumah.

Pilihan:

  1. menjawab pertanyaan tertulis No. 1 (hlm. 260) dari buku teks;
  2. Mengerjakan analisis perbandingan puisi dalam prosa oleh I.S. Turgenev "The Beggar" dan "Alms".

(Slide 19)

Referensi:

  1. Borovitskaya V.N. Epilog. - M .: MGP "Holy Boulevard", 1992.- 288s.
  2. Zaitsev B.K. Kehidupan Turgenev: Biografi sastra. - Tula: Grif dan K, 2007. - 222 hal.
  3. Sastra Kamus ensiklopedis.- M.: Ensiklopedia Soviet, 1987.- P.425.
  4. Turgenev dalam memoar orang-orang sezamannya. – M.: Pravda, 1988.- S.413-431.
  5. Rusia sastra XIX abad. Babak kedua. Kelas 10. Edisi 1 / Red. L.G.Maksidonova. - M.: OLMA-PRESS Education, 2002. - 254 hal. - (Ringkasan pelajaran untuk guru sastra).

Lebar Blok px

Salin kode ini dan tempel di situs web Anda

Kharitonova Olga Nikolaevna, guru MBU gimnasium mereka. I.A. kota Bunin Voronezh

CEPATLAH BERBUAT BAIK!

Puisi dalam prosa I. S. Turgenev "The Beggar", "Alms", "Two Rich Men".

6 Kelas

studi mendalam), untuk membaca dan belajar, puisi ditawarkan dalam prosa "Gemini",

"Bahasa Rusia", "Dua orang kaya". Kami menganggap itu mungkin dan bijaksana untuk terlibat

teks tambahan, yang secara tematis terkait dengan yang terakhir, adalah "Pengemis", "Sedekah".

Jenis pelajaran : pelajaran dalam mempelajari materi baru.

Tujuan Pelajaran:

1) untuk memahami makna humanistik dan konten ideologis dan moral puisi dalam prosa

"Pengemis", "Dua Orang Kaya", "Sedekah";

2) mengidentifikasi kekhususan genre puisi dalam prosa.

Tugas:

2) meningkatkan suatu keterampilan membaca ekspresif ;

3) untuk membentuk keterampilan analisis sastra teks;

4) untuk mengembangkan kemampuan kreatif siswa.

Persyaratan untuk tingkat pelatihan siswa

Peserta didik harus tahu, mengerti:

- sejarah penciptaan puisi dalam prosa oleh I.S. Turgenev;

Secara ideologis - kandungan moral puisi dalam prosa "Pengemis", "Dua Orang Kaya", "Sedekah",

makna instruktif mereka;

- makna konsep dalam teori sastra: puisi dalam prosa, perumpamaan.

Peserta didik harus bisa :

- mereproduksi konten episode individu dan seluruh karya secara keseluruhan;

- menganalisis dan menafsirkan karya sastra menggunakan informasi sejarah dan

teori sastra dan istilah sastra yang diperlukan;

- menghubungkan pekerjaan yang sedang dipelajari dengan fakta kehidupan publik dan budaya;

- untuk merumuskan sikap mereka terhadap karya baca dengan penalaran

(pernyataan monologis tentang masalah yang diteliti, serta selama diskusi, percakapan).

Kompetensi yang akan dikembangkan aktivitas pendidikan dalam pelajaran: ruang baca,

nilai-ideologis, kulturologis, ucapan, komunikatif.

Bentuk pengorganisasian kegiatan siswa di dalam kelas : kolektif, kelompok,

individu.

Bentuk pengorganisasian kegiatan guru di dalam kelas : organisasi.

Hasil yang diprediksi :

- aktivasi aktivitas kognitif siswa;

- pengembangan keterampilan reflektif;

- meningkatkan budaya bicara siswa;

- perkembangan potensi pribadi Dan kreativitas siswa;

- meningkatkan budaya komunikatif siswa.

Pribadi : mempelajari keterampilan baru, meningkatkan yang sudah ada.

Regulasi : menerima dan menyimpan tugas pembelajaran, menetapkan prioritas target.

kognitif : menyadari tugas, membaca dan mendengarkan, mengekstrak yang diperlukan

informasi.

Komunikatif : mengatur dan merencanakan kerjasama pendidikan, ditampilkan dalam pidato

Dukungan teknis dari pelajaran: teks puisi dalam prosa "Sedekah", "Pengemis" "Dua

orang kaya "(cetakan teks untuk setiap siswa), kamus istilah sastra,

presentasi di Power Point, komputer, proyektor, layar, rekaman audio perkotaan

roman "The Beggar" yang dibawakan oleh A. Malinin.

Pelajaran terbuka pesan yang telah disiapkan salah satu siswa berdedikasi

sejarah penciptaan siklus puisi Turgenev dalam bentuk prosa. Berikut adalah contoh teks

pesan.

Puisi dalam bentuk prosa diciptakan oleh Turgenev pada tahun 1877 - 1882. Awalnya penulis

dianggap puisi dalam prosa sebagai sketsa untuk karya masa depan. Beberapa dari yang baru

penulis untuk mencetaknya. Siklus 51 puisi muncul di edisi Desember

majalah "Buletin Eropa" tahun 1882.

Kr Kisaran topik yang dibahas dalam Puisi Prosa sangat luas: tema kematian, tema perang,

tema prestasi dan kepahlawanan, tema masa kini dan masa depan rakyat Rusia. tempat yang signifikan V

puisi dalam prosa mengambil citra kelemahan dan sifat buruk manusia. Dalam berbagai

karya-karya siklus membunyikan tema kekuatan cinta yang menaklukkan segalanya, pengorbanan diri atas nama

tetangga, keunggulan hidup atas kematian.

uap. Anak-anak menerima lembaran dengan informasi dari kamus dan buku referensi. Tugas

anak sekolah - pilih informasi utama, tulis dan tulis di buku catatan singkat

definisi genre puisi dalam bentuk prosa Sekelompok 2-3 orang, guru menginstruksikan untuk menemukannya

informasi tentang genre ini di Internet.

Bahan untuk bekerja berpasangan:

Literatur. Bahan referensi. Buku untuk siswa. (M.: Pencerahan, 1988):

"Sebuah puisi dalam prosa - kecil karya prosa karakter liris

disajikan secara grafis sebagai prosa Dalam puisi dalam prosa, pengulangan dapat diraba

mirip secara ritmis konstruksi sintaksis, panggilan suara, lebih jarang - sajak, dll.,

yaitu, sarana ekspresi yang digunakan dalam pidato puitis,

ditunjukkan dalam salah satu buku referensi literatur.

Kamus istilah sastra ( kompiler L.I. Timofeev dan S.V. Turaev):

“Puisi dalam prosa adalah karya prosa kecil yang bersifat liris. DI DALAM

puisi dalam prosa, sebagai aturan, non-naratif, sebagai subyektif-

momen penilaian, sangat penting memperoleh pewarnaan bicara yang emosional dan,

sebuah puisi dalam prosa dibedakan oleh fakta bahwa organisasi bunyinya tidak dipertahankan sebagai

sistem, meskipun memperoleh tertentu nilai artistik, teks secara grafis

disajikan dalam bentuk prosa.

Kamus Ensiklopedis Sastra (Diedit oleh V.M. Kozhevnikov, P.A. Nikolaev):

« Puisi dalam bentuk prosa- karya liris dalam bentuk prosa; memiliki seperti itu

tanda-tanda puisi liris, sebagai volume kecil, meningkatkan emosi,

biasanya komposisi tanpa plot, pengaturan umum untuk ekspresi kesan subjektif

atau pengalaman, tetapi tidak dengan cara meteran, ritme, sajak. Oleh karena itu tidak seharusnya

membingungkan puisi prosa dengan bentuk perantara antara puisi dan prosa justru karena

tanda metrik, - dengan prosa ritmis dan syair bebas. Bentuk puisi

prosa dalam puisi Eropa berkembang di era romantisme, berdasarkan tradisi alkitabiah

lirik religius dalam prosa dan ke dalam kebiasaan terjemahan prosa Prancis dari ayat-ayat berbahasa asing;

contoh puisi pertama dalam prosa dianggap sebagai buku A. Bertrand "Gaspar from darkness"

(ed. 1842); istilah "Seni. di Ave." diperkenalkan oleh S. Baudelaire dalam "Flowers of Evil"; memasuki sastra Rusia

di I.S. Turgenev dalam siklus karya 1878-1882 Genre tersebut tidak tersebar luas.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F2%E8%F5%EE%F2%E2%EE%F0%E5%ED%E8%E5_%E2_%EF

http://www.textologia.ru/slovari/literaturovedcheskie-terminy/stihotvorenie-v-proze/?q=458&n=216

http://enc-dic.com/lit/Stihotvorenie-v-proze-499/

http://slovar.lib.ru/dictionary/stihotvorenijevproze.htm

Setelah 3 menit, tugas diperiksa. Anak-anak membaca tertulis

definisi, membandingkan, secara lisan mengevaluasi pekerjaan masing-masing.

Melanjutkan pelajaran pembacaan ekspresif kreasi mereka dalam prosa "The Beggar"(teks

hadir di setiap meja) dan analisis teks sastra . Bentuk utama pekerjaan

kolektif: percakapan .

Guru . Dalam sebuah puisi dalam prosa ada rangkaian acara atau hanya disebutkan

peristiwa yang mengarah pada penulisan karya. Seri liris - seruan untuk

bidang perasaan manusia - dalam puisi prosa, serta puisi liris pada umumnya, di latar depan;

disebabkan oleh peristiwa ini, kesan dari apa yang mereka lihat atau dengar. Rangkaian acara

biasanya kecil.

Percakapan dimulai dengan pertanyaan:

- Ka Peristiwa apa yang menjadi inti cerita? bekerja?

Acara utama yang dijelaskan dalam karya tersebut adalah pertemuan pahlawan liris dengan lelaki tua yang malang itu.

Pertemuan itu seperti pertemuan. Saat itu, pengemis di jalanan Moskow dan St. Petersburg adalah hal biasa. Ya

dan di zaman kita, Anda dapat bertemu orang-orang yang meminta sedekah. Tapi pria ini spesial.

Tugas kelas:

- Baca deskripsi penampilan lelaki tua itu. Kesimpulan apa yang direnungkan oleh pahlawan liris

juga tidak Apa?

Orang tua itu disebut "jompo". Dia telah "meradang, menangis mata", "bibir biru"

(mungkin karena paparan dingin yang lama), "luka najis" (akibat penyakit dan, bisa dikatakan,

« menelantarkan » , kurangnya perawatan yang tepat untuk orang tua), dia berpakaian

"kain kasar". Tangan yang dia ulurkan untuk mengemis "merah, bengkak, kotor".

makhluk!" Tapi ini masalahnya, jelas. tidak begitu banyak dalam kemiskinan seperti di tempat lain: orang itu ternyata

tidak berguna, dia tidak memiliki siapa pun untuk membantu. Dan "dia mengerang, dia meminta bantuan."

- Untuk tujuan apa V bekerja digunakan Kata kerja "mengerang", "bergumam"? Mengapa penulis tidak

dipimpin kata-kata pengemis itu, karena dia pasti telah berbicara frase tertentu, mencoba untuk menarik

Perhatian dipegang melewati bangsawan? Perhatikan bahwa, mengucapkan selamat tinggal pada pahlawan liris, lelaki tua itu

berbicara dengan jelas dan ringkas .

mencerminkan kesan yang dibuat pada pahlawan liris konversi seorang pengemis. Pidato

lelaki tua yang kelelahan menyatu dalam pikiran pahlawan liris menjadi satu erangan terus menerus. Pahlawan tidak

menerima permintaan ini dalam miliknya ekspresi verbal, dan kata-kata tertentu tidak penting dalam

situasi yang telah dibuat. Tatapan, tangan yang terulur, seluruh penampilan seorang pria yang putus asa,

berbicara lebih fasih daripada frasa apa pun. Orang tua pengemis itu semua adalah permohonan bantuan yang diwujudkan. DAN

pahlawan liris tidak bisa lewat, mau tidak mau menanggapi permohonan ini: “Saya mulai meraba-raba

semua kantong... Tidak ada dompet, tidak ada jam tangan, bahkan saputangan tidak ada... Aku tidak membawa apa-apa." "Dan pengemis itu

menunggu ... dan tangan yang terulur itu bergoyang dan bergetar.

Pertanyaan untuk siswa:

- Apa tindakan dan pengalaman lebih lanjut dari pahlawan liris?

Pahlawan itu malu dan bingung, dia mengalami penderitaan yang tulus dari apa yang dia alami

tidak ada yang bisa diberikan kepada orang tua itu. Kegembiraan emosional diberikan oleh "jari-jari dingin" tangan. Namun, sang pahlawan

berhasil benar-benar meregang tangan asli membantu sesama: "Tersesat,

menuruti dorongan hati yang tulus dan sepenuh hati. Bangsawan tidak meremehkan menyentuh yang "kotor,

bengkak" telapak tangan seorang pengemis tunawisma yang membutuhkan dukungan. Pentingnya tindakan Anda

dia menyadari kemudian. Leksikon menarik perhatian siswa pada perubahan julukan,

orang yang meminta sedekah dilihat oleh pahlawan liris sebagai "kotor, bengkak"; Nanti dia bernama

"gemetaran". Pilihan julukan memperbaiki perubahan gerakan spiritual pahlawan liris.

- Apa reaksi pengemis itu? Mengapa dia berkata: “Ini juga sedekah…”?

Orang tua itu heran - pertama, seruan "saudara" kepada orangnya yang rendah hati

"barina". Dari ekspresi dia mungkin sudah lama kehilangan kebiasaan simpati. Ada baiknya jika orang yang lewat memberi

satu sen, mereka tidak akan pergi, mereka tidak akan memarahi. Dan berapa banyak orang yang lewat begitu saja dengan acuh tak acuh!

Oleh karena itu, lelaki tua itu dikejutkan oleh sikap terhadap dirinya sendiri sebagai sederajat. Dan pahlawan liris diterima timbal-balik

jabat tangan dan kembalikan "saudara".

- Mari membaca ringkasan penulis di akhir puisi: “Saya menyadari bahwa saya juga menerima sedekah dari

abang saya". Apa sedekah yang diterima bangsawan dari pengemis ini?

Sering orang yang lewat (bahkan mereka yang tidak "rakus" ) tidak memiliki belas kasihan yang nyata untuk

mereka yang memberi sedekah . "Visi" moral penduduk tidak memungkinkan untuk melihat

ragamuffin jalanan sebagai saudara mereka. Mereka bukan hanya tetangga bagi mereka, yang menurut

perintah Yesus Kristus, kita harus mencintai diri kita sendiri, tetapi sebaliknya, sama sekali asing,

jauh, tanpa sadar menjadi penghalang, mengganggu kesejahteraan mereka Cerita pendek liris

Turgeneva menangkap "episode" vital yang sangat penting - pemulihan hubungan, "persaudaraan"

orang, perbedaan status sosial yang sangat besar, untuk sedikitnya - sangat menarik .

Namun, jurang ini "berkurang", karena pahlawan liris itu menunjukkan cintanya kepada sesamanya dalam dirinya

satu-satunya pemahaman yang benar. Dan fakta bahwa pria malang itu menghargai dan menerima tanda hormat , Juga e

sedekah. Pahlawan liris menerima pelajaran dalam filantropi sejati, - dan, harus dikatakan, tanpa

Pelajaran berlanjut bekerja dalam kelompok. Guru mengajak anak-anak untuk bersatu dalam 4 kelompok untuk

menyelesaikan tugas.

Rombongan siswa No.1 bekerja dengan puisi dalam prosa "Sedekah" .

Penugasan kepada kelompok siswa No.1

1. Persiapkan pembacaan puisi yang ekspresif dalam bentuk prosa "Sedekah".

2. Berikan jawaban atas pertanyaan:

- Siapa pahlawan novel lirik? Memimpin kata kunci dan ekspresi yang

deskripsi penampilan karakter.

- Bagaimana sang pahlawan berakhir dalam kesusahan? Apa alasan penderitaannya?

- Apa keadaan pikiran pria tua? Kenapa dia tidak berani mengemis?

- Seperti apa rupa orang asing yang beralih ke pahlawan? Menurut Anda siapa itu?

- Nasihat apa yang diberikan kepada lelaki tua itu oleh utusan ilahi? Argumen apa yang dilakukan lebih aneh?

Mengapa lelaki tua itu "memulai" setelah kata-kata orang asing itu?

- Ketika pahlawan pekerjaan itu mengulurkan tangannya untuk meminta sedekah, bagaimana reaksi orang yang lewat pertama kali? A

Kedua? Apakah lelaki tua itu sekarang malu mengemis? Mengapa?

Informasi untuk guru

dalam "Sedekah" tidak ada pahlawan liris, karena itu tidak ada dan subyektif - diperkirakan

persepsi yang digambarkan situasi. Pekerjaan ini lebih suka memakai sifat perumpamaan. Namun

"Sedekah" dengan genre puisi dalam bentuk prosa.

Pahlawan Belas Kasih dalam banyak hal serupa karakter puisi "Pengemis". Itu "tua,

orang sakit", berkeliaran bersama jalan raya. "Dia terhuyung-huyung saat bergerak" karena kelelahan. Miliknya

"kaki kurus" "melangkah dengan berat dan lemah", "pakaian tergantung padanya compang-camping". Dalam sebuah kata,

"dia kelelahan" di bawah kuk penderitaan mental dan fisik.

« ... Dia pernah sehat dan kaya ... dia menghabiskan kesehatannya, dan membagikan kekayaannya kepada orang lain ... Dan sekarang

sekarang dia tidak punya sepotong roti - dan semua orang meninggalkannya, teman bahkan sebelum musuh ... "Pahlawan wanita sudah terbiasa

untuk mempermalukan dirinya sendiri, oleh karena itu dia merasa pahit dan malu memikirkan sedekah .

"Menghadapi tenang dan penting, tetapi tidak ketat; mata tidak bersinar, tapi terang; tatapan tajam,

tapi tidak jahat - beginilah cara orang asing itu muncul di hadapan sang pahlawan penampilan, Tiba-tiba

penampilan dan penghilangan yang sama, dan juga mengingat bahwa orang asing itu memanggil lelaki tua itu

Menemukan bahwa orang tua meskipun orang lain tidak berterima kasih, tidak menyesali yang dibagikan

kekayaan dan perbuatan sempurna, orang asing meyakinkan sang pahlawan bahwa sebaiknya

malu untuk mengemis. Mohon uang - berarti memberi orang lain

kesempatan nyata untuk berbuat baik.

Setelah itu, karakter karya Turgenev tidak lagi malu dengan kenyataan bahwa ia harus melakukannya

berdiri dengan tangan terulur. Dia menatap penuh harap ke mata orang-orang yang lewat. Pertama

orang yang lewat berbalik dengan wajah tegas. Nah, ada berbagai macam orang. Ada orang-orang yang tidak

mengerti bahwa ini adalah ujian kemurahan hati spiritual mereka - atau kekikiran dan kemiskinan. Tetapi faktanya

amal sedekah - proses pertukaran. Dan tidak diketahui siapa yang menerima lebih banyak: kepada siapa

memberikan sedekah, atau salah satunya siapa yang mengajukannya . Dan benar-benar miskin dalam semangat semua yang lewat oleh, tidak

mendengarkan permohonan bantuan .

Rombongan siswa No.2 bekerja dengan puisi oleh M.Yu. Lermontov "Pengemis" » (1 - aya dan 2 -

bait).

Tugas untuk kelompok pengajaran nomor 1 mereka

1. Mempersiapkan ekspresif membaca pecahan itu puisi pembukaan M.Yu. Lermontov "Pengemis" » (1 -

aya dan 2 - bait) :

Di gerbang biara suci

Mengemis sedekah berdiri

Pria malang itu layu, sedikit hidup

Dari kelaparan, kehausan dan penderitaan.

Dia hanya meminta sepotong roti,

Dan tatapan itu menunjukkan siksaan yang hidup,

Dan siapa - lalu dia meletakkan sebuah batu

Ke tangannya yang terulur.

2. Berikan jawaban atas pertanyaan:

- Apa luar penampilan Lermontov seorang pengemis? Membandingkan miliknya Dengan potret pahlawan diproduksi eniya

Turgenev "Pengemis".

- Apa perbedaan antara situasi plot dalam karya x Turgenev dan Lermontov?

- Bandingkan arti kata« hidup» di bait 1 dan 2?

- Apa peran motif batu dalam puisi Lermontov?

Informasi untuk guru:

kesamaan Lermontov pengemis Dengan T Urgenev pria tua P hampir harfiah: "orang miskin

layu, sedikit hidup”, “tampilan terlihat hidup yu m uku" .

Gambar seorang pengemis - antitesis untuk umat paroki: dia miskin ots pada milik ibu al berkah, ketika

sekitarnya mendemonstrasikan rovali mutlak D pada hovn Wow kemiskinan. Pada dia « layu Shay" itu hutan

kerang - Dia Dan sama tidak dapat diperbaiki mengeras ext Pagi. Bahkan penglihatan, menunjukkan "hidup M uku" , Bukan

asbut menghasut manusia hati: pengemis Jadi Dan N e menunggu hidup reaksi langsung

kepekaan, daya tanggap yang nyata. Lebih buruk mantel HAI: «… Ke Itu- Itu meletakkan batu itu // DI DALAM miliknya diperpanjang pada T pada Yu

termasuk motif ketakutan nia, nekrosis jiwa, jelas dari angka itu, yang V N arode disebut

"non-Kristen". iis kumis Kristus, Ke ak Kami P semua, bergerak kedermawanan, P revratil ka memikirkan V

roti. Dan jurang manusia shi, untuk Betapa menyedihkan, terkadang bisa sebaliknya. .

Rombongan siswa No. 3 bekerja dengan puisi dalam bentuk prosa "Dua orang kaya".

Tugas untuk kelompok pengajaran nomor 1 mereka

1. Persiapkan bacaan ekspresif berdasarkan peran puisi dalam prosa "Dua orang kaya».

2. Berikan jawaban atas pertanyaan (lihat buku teks, hal.:

Informasi untuk guru

Utama pahlawan sti kreasi pedesaan mu zik, diterima keponakan perempuan - yatim piatu pada V milikku

hancur rumah. Untuk dia Sekarang B pada kvaln HAI "Bukan N A Apa… garam mendapatkan, P sandung lamur P garam » , Jadi

Bagaimana N A "Katka terkini uang » P kiri. Tetapi V petani keluarga bukan siapa-siapa Bukan menggerutu Dan Semua Dengan

sukacita sedang makan « Dan Bukan asin pada Yu » sup kental pada , Itu sebabnya Apa tahu: Hal utama V zhi zni Bukan meninggalkan V masalah

di dekat, berbaring R pada Ke pada membantu miskin V mendukung Dan kasih sayang. Turgenev

mengalokasikan "ribuan dan membesarkan anak untuk pengobatan pasien, tapi kasihan yang lama" . Bukan

meremehkan kemampuan terakhir miliknya, X artis bersama semua tanggung jawab menyatakan: "Ya mudah Rothschild pada sebelum

atas nama tetangga.

Kelompok pengajaran milik mereka 4 melakukan pilihan Peribahasa orang-orang Rusia Dan kata-kata mutiara ,



DI DALAM tahun-tahun terakhir ADALAH. Turgenev tinggal di Paris, berbicara dengan penulis Prancis terkemuka, dan terutama dengan stylist hebat Gustave Flaubert, tahu betul semua hal baru buku dan tren mode. Dan karena itu, dalam pencariannya, dia menarik perhatian pada puisi prosa Charles Baudelaire dan penyair lain dari era dekadensi yang akan datang (yaitu kemunduran). Tepat di sana genre puisi kecil dalam prosa muncul.


Awalnya, Turgenev menganggap puisi prosa sebagai "sketsa" untuk karya selanjutnya. Pada edisi pertama, penulis menulis kata pengantar sebagai berikut:

“Pembaca yang baik, jangan membaca puisi-puisi ini berturut-turut: Anda mungkin akan bosan - dan buku itu akan jatuh dari tangan Anda. Tetapi bacalah sedikit demi sedikit: hari ini satu hal, besok hal lain, dan salah satunya, mungkin, akan menanamkan sesuatu ke dalam jiwa Anda.

(I.S.Turgenev)


Puisi dalam bentuk prosa ditulis oleh I. S. Turgenev antara 1877 dan 1882 tahun, pada saat penyakit penulis sekarat. Oleh karena itu nama yang dia buat untuk mereka: "Senilia"- diterjemahkan dari bahasa Latin "pikun". Editor jurnal "Buletin Eropa", tempat puisi pertama kali diterbitkan, mengganti namanya dengan nama lain yang tetap selamanya - "Puisi dalam Prosa".


Komposisi koleksi

1 bagian- "pikun"

(50 puisi dipilih oleh I.S. Turgenev dan

2 bagian - "Puisi Baru"

dalam bentuk prosa"

(33 puisi disimpan dalam draf penulis dan diterbitkan pada tahun 1930 di


  • "Puisi dalam Prosa" dianggap sebagai sebuah siklus. Siklus bukan sekadar pemilihan atau kumpulan karya yang serupa dalam tema atau genre, beberapa masalah pasti diangkat dan diselesaikan dalam siklus tersebut. Siklus kecil ini adalah segala sesuatu yang menggairahkan, menarik, menolak Turgenev sang pria dan Turgenev sang penulis: pemikiran lama tentang makna hidup dan mati manusia, cinta dan seni, masa muda dan usia tua. Kehidupan manusia menurut penulis jangka pendek, instan, malapetaka, yang sangat terasa pahit di tahun-tahun kemundurannya, selama berjam-jam refleksi pahit.

"Posthuma" ("Anumerta")

"Senilia" ("pikun")

"Puisi dalam Prosa"


  • Puisi dalam bentuk prosa Ini adalah karya liris dalam bentuk prosa. Untuk puisi dalam bentuk prosa, semua tanda lirik adalah ciri khasnya.

Tanda-tanda puisi lirik

  • volume kecil;
  • sering - pembagian menjadi paragraf kecil, seperti bait;
  • biasanya komposisi tanpa plot;
  • dominasi awal liris (1 lembar);
  • peningkatan emosionalitas.

  • Beberapa puisi dalam prosa bersifat naratif, memiliki plot ("Burung pipit").
  • desain Grafis;
  • kurangnya ritme
  • kurangnya rima.

  • Puisi-puisi itu sangat berbeda karakternya. Tapi mereka digabungkan fitur umum :
  • Otobiografi, naratif orang pertama.
  • Pengakuan entri buku harian.
  • Refleksi filosofis pada pertanyaan paling penting.
  • Komunikasi rahasia dengan pembaca.

Mereka berbeda berdasarkan genre :

  • dongeng("Wanita Tua"), sindiran (" Pria yang puas"," Aturan Hidup"),
  • legenda("Legenda Timur"),
  • dialog("Pekerja dan Beloruchka") dan lainnya.

Puisi siklus ciri baik detasemen dari kredibilitas sehari-hari; gambar dibuat oleh beberapa fitur tajam dan diperoleh dalam sejumlah kasus karakter kontur ; detail spesifik dan menggantinya generalisasi biasanya berdekatan satu sama lain - sesuai prinsip tetangga sederhana ; pidato tidak tergesa-gesa, khidmat, ceria, jenuh secara emosional.


  • Narasi dirancang untuk aktif menebak Dan empati pembaca, karena setiap elemen dari struktur ini diselimuti banyak asosiasi, kiasan.
  • Kesatuan siklus dimanifestasikan dalam sifat alegoris yang melekat pada semua fragmennya, dalam kegembiraan romantisme khusus, dalam eksklusivitas atau keanehan narasi, dan dalam moralitas.

  • Judul puisi itu adalah "Pengemis". Apakah hanya tentang orang miskin?

Pembacaan puisi yang ekspresif


Pengemis

-



Pekerjaan leksikal

PENGEMIS -

1. Sangat miskin, miskin.

2. Seseorang yang hidup dari sedekah, mengumpulkan sedekah.

3. Dirampas kepentingan internal, dihancurkan secara spiritual.


Tugas individu

siapkan laporan tentang lukisan karya V.M.Vasnetsov "Begging Singers", V.G.Perov "Tea Party in Mytishchi".




  • Dengan bantuan detail artistik apa Turgenev membuat potret seorang pengemis secara mendetail? Apa yang ditekankan penulis dalam citra sang pahlawan? Tuliskan kata kunci dan frase.

Mata meradang, berlinang air mata, bibir berwarna biru, luka najis, lelaki tua jompo, makhluk malang, tangan merah, bengkak, kotor, gemetar.


  • Gambarannya membantu melihat pengemis tua dengan matanya sendiri, bahkan mendengar suaranya, gemerisik kainnya. Bagaimana penulis menyampaikan suara-suara ini?

Aliterasi ([w], [x], [s], [h], [u] - pengemis, jompo, kain kasar, najis, makhluk tidak bahagia, bergumam, bengkak, dll.) bantu kami tidak hanya untuk melihat, tetapi juga untuk mendengar.


  • Kata kerja apa yang menyampaikan kondisi seorang pengemis? Apa yang ditunjukkan oleh pilihan kosakata?

Mengerang, mengerang, bergumam.


Hilang, bingung, kedinginan

  • Tuliskan partisip yang menyampaikan keadaan pahlawan liris dalam puisi itu.

  • Berapa kali kalimat dengan elipsis muncul dalam teks? Bacalah dengan lantang. Apa nama ungkapan ini? Apa fungsi titik dalam teks puisi karya I.S. Turgenev?

Kalimat dengan elipsis muncul 7 kali. Angka default. Dengan bantuan titik-titik, kegembiraan luar biasa dari pahlawan liris dan keinginan penulis tersampaikan: pembaca harus merasakannya sendiri.


  • Arti kiasan dan ekspresif apa yang menekankan mood pahlawan liris?

Seruan retoris, "Oh, betapa buruknya kemiskinan telah menggerogoti makhluk malang ini!" menyampaikan kemarahan dan kasih sayang dari pahlawan liris.


  • Apa yang disebut pahlawan liris pengemis? Hitung jumlah kata yang digunakan. Apa pilihan kosakata

Pahlawan liris menyebut pengemis "makhluk yang tidak bahagia", "pengemis" 3 kali (2 kali sebagai kata benda dan 1 kali sebagai kata sifat), kata "saudara" digunakan 5 kali (3 kali oleh pahlawan liris dan 2 kali oleh seorang pengemis).

Pahlawan liris mampu berpikir dan merasakan. Dia melihat pada lelaki tua itu seorang lelaki yang layak dihormati dan disayangi.



  • Bagaimana pahlawan liris itu memanifestasikan dirinya dalam karya I.S. Turgenev?

Pekerjaan leksikal

Jabat tangan -

  • dahulu kala:

Saya tidak menyembunyikan senjata;

2. masa kesatria:

Saya tidak bersenjata, saya tidak akan berperang dengan Anda;

tanda persetujuan saat menyelesaikan transaksi;

4. Waktu kita:

demonstrasi itikad baik.


Pekerjaan leksikal

Saudara laki-laki-

1. Anak laki-laki dalam hubungannya dengan anak lain dari orang tua yang sama;

2. panggilan akrab atau ramah kepada seorang pria (sehari-hari)

3. Kawan, orang yang berpikiran sama.

4. Kakakmu (sehari-hari), dekat, orangmu, serta (umumnya) dekat, pengertian orang .



Trik

Contoh

Dalam julukan

Tangan gemetar, kain kasar, hilang

Dalam berbagai pengulangan, dalam struktur intonasi ucapan

“Jangan mencari, saudara; Saya tidak punya apa-apa saudara

Dalam seruan, seruan, penilaian langsung

"Oh, betapa buruknya kemiskinan telah menggerogoti makhluk malang ini!"


Pengemis

Saya sedang berjalan di sepanjang jalan... Saya dihentikan oleh seorang pengemis, lelaki tua jompo.

Mata meradang, berlinang air mata, bibir biru, compang-camping kasar, luka najis... Oh, betapa buruknya kemiskinan menggerogoti makhluk malang ini!

Dia mengulurkan tangannya yang merah, bengkak, dan kotor kepadaku... Dia mengerang, dia berteriak minta tolong.

Saya mulai meraba-raba semua saku saya... Bukan dompet, bukan jam tangan, bahkan sapu tangan... Saya tidak membawa apa-apa.

Dan pengemis itu menunggu ... dan tangannya yang terulur berayun lemah dan gemetar.

Tersesat, malu, saya dengan tegas menjabat tangan yang kotor dan gemetar ini ... Jangan mencari, saudara; Aku tidak punya apa-apa, saudara.

Pengemis itu mengarahkan matanya yang meradang ke arahku; bibir birunya tersenyum - dan dia, pada gilirannya, meremas jari-jariku yang dingin.

- Nah, saudara, gumamnya, terima kasih untuk itu. Itu juga sedekah, kak.

Saya menyadari bahwa saya juga menerima sedekah dari kakak saya.

Gambar apa yang muncul di benak Anda?


Bersama dengan banyak jeda(paragraf pendek, pemisahan dalam kalimat, tanda hubung penulis, caesura) semua ini menciptakan ritme unik dari prosa liris dan filosofis- tidak tergesa-gesa, dengan pengulangan motif individu, dengan pengembalian berulang - seperti arus balik di aliran sungai.

Ritme seperti itu sesuai dengan suasana siklus yang kompleks dan kaya dan membantu membangkitkan suasana hati pembaca yang diperlukan bagi penulis untuk memahami kesimpulannya secara paling mengesankan.

Berapa banyak paragraf dalam puisi itu? Apa yang ditunjukkan oleh pembagian teks ini menjadi paragraf?


Ekstrak dari teks

kata benda (1 opsi) ,

kata sifat (Pilihan 2) ,

kata kerja dan bentuk kata kerja (Opsi 3) ,

kata ganti (Opsi 4).

Hitung jumlah kata yang digunakan. Apa artinya ini? Apa ciri-ciri puisi tersebut?


Kata benda

kata sifat

Jalan, orang tua, mata, bibir, kain, luka, kemiskinan, makhluk, tangan, tolong, saku, dompet, arloji, sapu tangan, pengemis, tangan, saudara, putar, jari, sedekah. - 20

Kata kerja dan bentuk kata kerja

Miskin, jompo, menangis, biru, kasar, najis, sengsara, merah, kotor, bergetar, biru. - sebelas

Kata ganti

Dia berlalu, berhenti, menggerogoti, mengulurkan, mengerang, bergumam, mulai, meraba-raba, tidak mengambil, menunggu, bergoyang, gemetar, gemetar, tidak menuntut, diperbaiki, menyeringai, diperas, bergumam, mengerti, menerima, hilang, malu, meradang, dingin. - 24

Aku, aku, dia, dengan aku, diriku sendiri, semua orang, dia, ini, milikku, milikku, milikku. - sebelas

Ada banyak di teks kata benda(dengan mempertimbangkan pengulangan), yang menunjukkan tentang gambar statis. ADALAH. Turgenev berusaha menciptakan kembali gambaran realitas dengan detail terkecil. Kata kerja, partisipatif, dan kata sifat melayani sarana untuk mencirikan keadaan pahlawan. Teks didominasi oleh kosakata yang netral dan sublim. Ada banyak di teks kata ganti, Apa memberikan sedikit ketulusan, kegembiraan.



Meringkaskan

Apa ide utama puisi dalam prosa "The Beggar", ide artistiknya?

Puisi oleh I.S. Turgenev "The Beggar" adalah panggilan untuk belas kasihan, untuk menghormati martabat manusia, untuk memahami gagasan tentang persaudaraan semua orang dan pentingnya setiap orang.


Pekerjaan leksikal

BELAS KASIHAN -

itu adalah kesediaan untuk membantu seseorang atau memaafkan seseorang karena belas kasih, filantropi. (Kamus bahasa Rusia S.I. Ozhegov)


Ayo buat cinquain!

Cerminan

Mari bekerja dalam kelompok


cinquain- ini bukan puisi sederhana, tapi puisi yang ditulis menurut aturan berikut:

1 baris - satu ekspresi kata benda tema utama cinquain.

Baris 2 - dua kata sifat yang mengungkapkan gagasan utama.

Baris 3 - tiga kata kerja yang menjelaskan tindakan dalam topik.

Baris 4 - frasa yang memiliki arti tertentu.

Baris 5 - kesimpulan dalam bentuk kata benda (asosiasi dengan kata pertama).


2.Tugas individu:

Siapkan pesan "sejarawan""Lapangan Sennaya";

Siapkan pesan "ahli sastra" tentang citra muse dalam puisi N.A. Nekrasov;

Pembacaan puisi yang ekspresif oleh N.A. Nekrasov “Saya tidak dikenal. aku tidak menangkapmu…”




Kartu introspeksi

aku di kelas hari ini...

Saya belajar dan belajar apa itu puisi dalam prosa, siklus sastra

Terlibat dalam analisis teks, bekerja dengan istilah dan konsep sastra

aktif

Jawaban pertanyaan yang dirumuskan dengan baik

Saya mengerti arti puisi dalam prosa I.S. Turgenev "The Beggar" dan menarik kesimpulan darinya

Beri tanda + pada setiap kotak kosong di bawah pernyataan jika Anda setuju.


Turgenev

Ivan Sergeevich


https:// img-fotki.yandex.ru/get/9740/112265771.7cb/0_c2d4c_c32e39b6_XL.png

http:// dic.academic.ru/pictures/wiki/files/73/Ivan_Turgenev_Signature.jpg

Font - Agatha-Modern

http:// narodna-osvita.com.ua/uploads/posts/2014-01/1389586509_turgenev.png

slide bekerja

Slide judul

TOPIK: AKU. TURGENEV. "PUISI DALAM PROSA". TEMA, KEKAYAAN ARTISTIK PUISI. "PENGEMIS".

SASARAN:

memperdalam pemahaman tentang afiliasi genre puisi dalam bentuk prosa.

Mengungkap ide artistik dan orisinalitas artistik dari "Puisi dalam Prosa".

Pembentukan keterampilan membaca ekspresif, bekerja dengan ilustrasi, tabel dan istilah, kerja leksikal, mandiri pekerjaan penelitian dengan teks.

Pengembangan gagasan moral dan estetika siswa dalam proses mengidentifikasi gagasan artistik karya, yang terdiri dari penegasan gagasan persamaan dan persaudaraan semua orang.

SELAMA KELAS:

1. Momen organisasi:

2. Kerjakan topik pelajaran.

Jadi, Topik pelajaran kita adalah “Puisi dalam Prosa”. Apa yang Anda ketahui tentang topik ini?( Apa kita sedang berbicara tentang karya I.S. Turgenev; kita tahu puisi itu ada, tapi kita tidak tahu apa itu puisi prosa, apa yang tidak biasa pada judulnya)

Apa yang akan kita pelajari di kelas? (Apa itu puisi prosa, tentang apa itu; ciri-cirinya);

2.1. Sejarah penciptaan siklus "Puisi dalam Prosa".

Siklus "Puisi dalam Prosa" diciptakan oleh penulis hebat jauh dari tanah airnya, di Prancis, di kota Bougival. Pertama, kesehatan yang buruk, dan kemudian penyakit jangka panjang yang parah dari Turgenev, "kehidupan yang tenang, pikun", kesepian, yang dialami seseorang terutama di usia tua, ketakutan akan kematian, kematian orang-orang yang dekat dengannya mengatur penulis dalam suasana sedih. Dia masih menciptakan cerita dan novel, tetapi sejak 1877 dia menemukan genre baru - puisi dalam bentuk prosa. Genre inilah yang memungkinkannya untuk secara singkat namun ringkas menyatakan kesan instan, suasana kehidupan yang sulit dipahami.

Motif utama dari siklus ini adalah ingatan akan cinta lama, refleksi tentang kematian yang tak terhindarkan, refleksi tentang ketidakberartian hidup sebelum keabadian alam.

Munculnya miniatur ini, pembaca harus berterima kasih kepada Mikhail Maksimovich Stasyulevich, editor jurnal "Buletin Eropa", yang telah bekerja sama dengan Turgenev selama bertahun-tahun. Dari memoar Mikhail Maksimovich, kami mengetahui bahwa dia berulang kali mengunjungi penulis di tanah Prancisnya. Inilah yang dia katakan: Turgenev berkata: "... jika Anda mau, saya akan membuktikan kepada Anda dalam praktik bahwa saya tidak hanya tidak menulis novel, tetapi saya tidak akan pernah menulis!" Kemudian dia membungkuk dan mengambil tas kerja dari laci samping mejanya, dari situ dia mengeluarkan setumpuk besar lembaran tulisan dengan berbagai ukuran dan warna. Untuk ekspresi keterkejutan saya: apa itu? - dia menjelaskan bahwa ini adalah sesuatu yang disebut sketsa oleh seniman, sketsa dari alam, yang kemudian mereka gunakan saat melukis gambar besar.

Turgenev selanjutnya mengakui bahwa bahan-bahan ini akan digunakan jika dia mengambil pekerjaan yang lebih besar, tetapi untuk membuktikan bahwa dia tidak akan menulis apa pun, dia memutuskan untuk menyegel bahan-bahan itu dan menyimpannya sampai kematiannya. Mikhail Maksimovich meminta Turgenev untuk membaca beberapa lembar, dan kemudian berkata: “Tidak, Ivan Sergeevich, saya tidak menyetujui proposal Anda; jika publik harus menunggu kematian Anda untuk mengenal pesona ini, maka Anda harus berharap Anda mati; dan kami akan mencetak semuanya sekarang." Dua minggu kemudian, Turgenev mengirimi Stasyulevich 50 lembar puisi.

Kumpulan puisi memiliki komposisi dua bagian. Bagian pertama - "The Pikun" - mencakup 50 puisi yang dipilih oleh Turgenev sendiri dan diterbitkan untuk pertama kalinya dalam "Buletin Eropa". Bagian kedua - "Puisi Baru dalam Prosa" - adalah 33 puisi yang diterbitkan jauh setelah kematian penulis di Paris pada tahun 1930.

Diketahui bahwa Turgenev memikirkan nama siklus tersebut untuk waktu yang sangat lama. Pertama, dia menyebutnya "Posthuma" ("Puisi dalam Prosa"), lalu - "Senilia" ("Orang Tua"), dan pada akhirnya dia setuju dengan proposal M.M. Stasyulevich untuk memberi nama siklus "Puisi dalam Prosa".

2.2. Fitur genre puisi dalam bentuk prosa.

Dalam buku teks sastra kelas 5 diberikan definisi genre ini sebagai berikut: "Puisi dalam prosa adalah karya liris dalam bentuk prosa."

Lirik adalah salah satu dari tiga jenis sastra. Karya liris menggambarkan keadaan seseorang pada saat tertentu dalam hidupnya, mengungkapkan perasaan, pikiran, dan pengalaman sang pahlawan. Ciri-ciri puisi prosa yang umum dengan puisi lirik antara lain volume kecil (biasanya tidak lebih dari satu halaman teks); sering - pembagian menjadi paragraf kecil, seperti bait; biasanya komposisi tanpa plot; dominasi permulaan liris (narasinya adalah orang pertama, yaitu atas nama pahlawan liris); peningkatan emosionalitas.

Prosa adalah salah satu bentuk sastra. Puisi dalam prosa dirancang secara grafis sebagai prosa, tidak memiliki ritme dan sajak.

Jadi, puisi dalam prosa merupakan bentuk peralihan antara puisi dan prosa.

I.S. Turgenev sendiri menyebut karya-karya tersebut sebagai sketsa, sketsa dari alam, fragmen.

2.3. Membaca puisi dan percakapan analitis dengan siswa.

Hari ini kita beralih ke puisi Pengemis. Sebelum membacanya, saya ingin mengutip kata-kata penulisnya: “Pembaca yang baik hati, jangan membaca puisi-puisi ini berturut-turut ... Tapi bacalah sedikit demi sedikit: hari ini satu hal, besok lainnya; dan salah satunya, mungkin, akan menanamkan sesuatu ke dalam jiwa Anda.

Saya berharap puisi ini tidak akan membuat siapa pun acuh tak acuh dan akan "menjatuhkan" sesuatu yang penting ke dalam jiwa Anda.

Mari kita beralih ke arti leksikal dari kata "pengemis".

Pengemis - 1) Sangat miskin, miskin. Misalnya: gubuk miskin, kehidupan miskin. Seseorang yang hidup dari sedekah, mengumpulkan sedekah. Contoh: memberi kepada pengemis. 2) Kata itu juga dapat digunakan dalam arti kiasan: kehilangan kepentingan internal, orang yang hancur secara spiritual. Misalnya: miskin jiwa.

Jelaskan arti dari kata-kata tersebutsedekah, sedekah . Apa etimologi mereka?

Makna leksikal dari kata-kata akar tunggal berbedasedekah Dansop ? (Pemberian diberikan karena kesenangan, bahkan penghinaan. Dan sedekah diberikan karena partisipasi yang tulus).

Apakah Anda pernah bertemu pengemis? Mari kita buat potret orang seperti itu bersama? (Kurus, berpakaian kotor, pakaian tua, berbau busuk, berpenampilan tidak sehat).

Bagaimana sikap terhadap mereka di masyarakat? (Negatif. Orang kaya sering mencoba untuk tidak memperhatikan mereka, mengalihkan pandangan mereka dan lewat. Kadang-kadang bahkan agresi ditunjukkan kepada orang miskin: mereka dapat diusir dan bahkan dipukuli).

Dan bagaimana I.S. Turgenev memperlakukan orang-orang ini? Sikapnya diungkapkan dalam puisi "The Pengemis".

Mendengarkan sebuah puisi.

Perasaan apa yang Anda alami saat membaca karya itu? (Perasaan kasihan, kasih sayang untuk orang malang yang sedang kesusahan. Perasaan malu karena ada orang di dunia ini yang hanya sedikit orang yang mau membantu).

Inilah perasaan yang dialami sendiri oleh penulis saat menciptakan karya ini.

Dapatkah dikatakan bahwa karya tersebut memiliki semua ciri genre puisi dalam bentuk prosa? Beri nama mereka (karya memiliki volume kecil; dibagi menjadi paragraf kecil; ada awal liris - narasi dilakukan dari 1 orang; karya itu emosional).

Namun, tidak seperti kebanyakan puisi, ada plot di sini. Karya tersebut ditulis dalam bentuk adegan. Dan inilah salah satu ciri artistik dari puisi ini.

Mari kita bicara tentang karakter dalam puisi itu.Detail artistik apa yang membantu menghadirkan pahlawan liris? (Ada tiga di antaranya: syal, jam tangan, dompet).

Bagaimana LG muncul di hadapan kita? (Ini adalah orang kaya, makmur, intelektual, bangsawan).

Dan bagaimana sang pahlawan melihat pengemis itu? (Wajah: "mata meradang, menangis, bibir biru"; "mata meradang", "bibir biru." Tangan: "tangan merah, bengkak, kotor", "tangan kotor, gemetar." Pakaian: "sobek-sobek kasar." Keadaan kesehatan : "luka najis".

Lihat,potret lengkap yang dibuat hanya dengan beberapa detail! Bukan kebetulan bahwa Turgenev disebut sebagai ahli detail artistik.

Dan sekarang mari kita lihat bagaimana penulis menggunakan kemungkinan ekspresif dari part of speech. Bagian mana dari kata-kata ucapan yang dominan dalam teks? (Kata benda mendominasi dalam miniatur (ada 30 di antaranya), karena penulis ingin mengabadikan gambaran kehidupan dengan sangat detail).

Puisi itu menggunakan 12 kata sifat. Semuanya mencirikan pengemis: mereka dengan jelas dan akurat menekankan ciri-ciri penampilan dan ucapannya.

Kata kerja digunakan bukan untuk menciptakan dinamika, tetapi untuk mencirikan pengemis: "merentangkan ... tangannya", "mengerang", "bergumam minta tolong", "menunggu", "tangan bergoyang lemah dan gemetar", "menunjuk saya ... mata”.

Keteduhan khusus dari ketulusan, kegembiraan diberikan pada puisi itu dengan kata ganti "aku", "aku", "milikku".

Mari kembali ke pahlawan liris. Bagaimana perasaannya ketika dia melihat orang tua yang malang itu? (Shock, malu, bingung, ngeri ...).

Bagaimana penulis menyampaikan keadaan ini? (Seruan retoris "Oh, betapa buruknya kemiskinan telah menggerogoti makhluk malang ini!"). Ini adalah satu-satunya kalimat seru dalam teks. Efek yang dihasilkan oleh figur retoris ini diperkuat dengan penggunaan metafora - “kemiskinan menggerogoti”. Dengan demikian, kalimat ini bisa disebut sebagai salah satu pusat emosi puisi.

Berapa kali kalimat dengan elipsis muncul dalam teks? (7 kali). Untuk apa? (Peran artistik mereka adalah bahwa pembaca sendiri harus menebak apa yang bisa didiskusikan lebih lanjut dalam pernyataan yang tiba-tiba diinterupsi. Misalnya: “Saya mulai mengobrak-abrik semua saku saya ... Tidak ada dompet, tidak ada jam tangan, bahkan tidak ada saputangan .. . Saya tidak Saya membawanya." Kami memahami bahwa pahlawan itu malu, bingung, karena dia tidak dapat membantu pengemis itu dengan cara apa pun).

Apa yang disebut LG sebagai pengemis? (untuk seorang pengemis - 3 rubel, untuk seorang saudara - 5 rubel). apa yang dikatakan? (LG mampu berpikir dan merasakan. Dia melihat pada lelaki tua itu seorang lelaki yang layak dihormati dan disayangi).Setiap n mendapatkan miliknyasedekah . Pengemis adalah pengakuan seseorang dalam dirinya, dan pahlawan liris adalah pengampunan pengemis atas kenyataan bahwa dunia ini sangat tidak adil, dan rasa terima kasih.

5. Menyimpulkan pelajaran.

Apa orisinalitas artistik dari puisi "The Beggar"?

6. Pekerjaan rumah.

Buatlah analisis komparatif puisi dalam bentuk prosa karya I.S. Turgenev "The Beggar" dan "Alms".

TOPIK: IMPERATIVE.

TARGET: tulis kata kerja imperatif dengan benar, secara verbal dan grafis menjelaskan tulisan.

SELAMA KELAS:

1. Momen organisasi. Salam. Periksa kesiapan untuk pelajaran. Memeriksa absensi.

2. Dikte kosakata. Halaman 75.76.

Cat air, kertas gambar, karikatur, pewarnaan, benda mati, pembingkaian, palet. Pemandangan, sketsa, studi, kuda-kuda, mozaik, miniatur, pelukis laut, poster, kontras, asketisme, humanisme, magnetisme, pesimisme, sinisme, despotisme, individualisme, antusiasme.

LZ: Abad ke-1: asketisme, pelukis laut.

LZ: Abad ke-2: pesimisme, karikatur.

3. Penjelasan materi baru.

3.1. AOZ. Suasana hati yang mendesak.

Membaca. Tulis kalimat dengan kata kerja imperatif.

Jaga tanah kesayanganmu, seperti seorang ibu sayang. Anda tidak bisa memadamkan api dengan salju. Jangan terburu-buru dengan lidahmu, cepatlah dengan perbuatanmu. Ke mana pun burung gagak terbang, ke mana pun itu akan lebih buruk daripada elang. Hidup dan belajar.

Kesimpulan apa yang bisa Anda tarik? (Dalam l.pl ke-2. untuk kata kerja 2 sp. mood indikatif dan imperatif ditulis -ITE).Mengapa? (Karena kata kerja imperatif dibentuk dari batang kata kerja present tense dengan menambahkan akhiran -i).

3.3. Konsolidasi.

Pada kartu: Hapus dengan memasukkan ejaan yang hilang.

1) Pergi ke hutan, isi ulang herbarium Anda. 2) Apakah Anda menari polka? Tidak bisakah kamu? Saya akan mengajarkan Anda. 3) Tarik skate di pedimen rumah Anda. Saat Anda keluar, rumah akan diubah, menjadi hidup. 4) Tulis .. itu cerita pendek tentang aktivitas favorit Anda.

3.4. Pengamatan materi linguistik.

Bentuk bentuk l ke-2. unit dan pl. mood imperatif dari kata kerja setiap kolom:

letakkan - letakkan - potong - potong - potong

duduk - duduk - duduk sembunyikan - sembunyikan - sembunyikan

Apa perbedaan antara bentuk kata kerja yang terbentuk dari kolom ke-1 dan ke-2? (Mereka berakhir dengan konsonan lembut dan mendesis.)

Apa kesamaan mereka? (Tanda lunak ditulis di akhir dan sebelum _TE).

Di akhir kata kerja dalam mood imperatif, setelah konsonan lembut dan desisan, huruf ь ditulis.

3.5. Konsolidasi.

Mantan. 309.310.

4. Intinya.

5. D.Z.: hal.56, ex. 312. Kata selanjutnya halaman 79

3.2. Pengamatan materi linguistik.

Tentukan konjugasi kata kerja ini dan tuliskan bentuk kata mereka dengan arti yang ditunjukkan. Untuk ejaan kata kerja yang suasana hatinya penting untuk diketahui konjugasinya?

3.2. Pengamatan materi linguistik.

Tentukan konjugasi kata kerja ini dan tuliskan bentuk kata mereka dengan arti yang ditunjukkan. Untuk ejaan kata kerja yang suasana hatinya penting untuk diketahui konjugasinya?

3.2. Pengamatan materi linguistik.

Tentukan konjugasi kata kerja ini dan tuliskan bentuk kata mereka dengan arti yang ditunjukkan. Untuk ejaan kata kerja yang suasana hatinya penting untuk diketahui konjugasinya?


Atas