Caratterizzazione di Faust dell'immagine di Mefistofele. Dizionario esplicativo pratico aggiuntivo universale

Convocato a terra medico famoso Faust, il demone Mefistofele rispose con un verso della Chiave di Salomone: “Perché sono stato convocato? Qual è il tuo comando?" ("Perché fare rumore? Sono qui al tuo servizio" - Goethe, "Faust"). Faust non voleva molto. Uno scienziato dipendente dalla magia nera, desiderava ardentemente potere magico e conoscenza al di là di qualsiasi cosa si potesse trovare nei libri che leggeva. (Anche nei libri sulla magia nera.) Come dottore in teologia e medicina, Faust voleva scovare i segreti non scoperti della natura e trovare risposte a quelle domande che né la fede né la filosofia toccavano. Inoltre, ha studiato libri sull'occulto in arabo, greco e caldeo.

Molti ecclesiastici erano affezionati a questi libri in quel momento. Quando Faust seppe cosa insegnavano questi libri, andò una sera nella foresta. Lì, tra le nove e le dieci, si fermò in un luogo deserto dove convergevano quattro strade. Tracciò a terra tre cerchi magici: quello interno per sé, quello esterno per il demone che avrebbe risposto al suo richiamo. In primo luogo, i suoi incantesimi hanno avuto effetto sui demoni inferiori, i quali, essendosi bloccati attorno al perimetro del cerchio magico, hanno cercato, borbottando incessantemente qualcosa, di intimidire Faust in modo che abbandonasse il suo esperimento. Ma questo non ha fermato lo scienziato. Come ricompensa per la perseveranza, gli apparve un demone, che accettò di esaudire un desiderio.

Mefistofele, il cui nome deriva dal greco e significa "colui che non ama la luce", era un demone malinconico ma intelligente. Tra loro fu concluso un accordo: per ventiquattro anni Mefistofele doveva servire Faust e soddisfare tutti i suoi desideri. Dopo questo periodo, Faust dovrà arrendersi completamente - anima e corpo - al potere del diavolo. Faust ha firmato questo contratto con il suo sangue. Così Mefistofele iniziò a servirlo. Il dottore, che aveva vissuto tutta la sua vita in povertà, divenne improvvisamente ricco inaudito. I suoi abiti logori furono sostituiti da seta e velluto, la casa era piena di oggetti rari e cose costose, la tavola era stracolma di ottimi piatti e vini. Per i piaceri carnali, Faust ricevette sette bellissime demonesse. La sete di conoscenza è stata finalmente pienamente soddisfatta. In un batter d'occhio, il demone lo ha trasportato in qualsiasi parte del mondo, persino all'Inferno e al Paradiso. Tutte le porte erano aperte per Faust, non c'erano segreti per lui. Le storie di Faust su ciò che ha visto per molti secoli sono state tramandate di generazione in generazione. Così un giorno convocò l'ombra di Elena la Bella. Questo evento è catturato per sempre da Christopher Marlowe in The Tragical History of Dr. Faustus nelle righe: "Era lo stesso uomo che ha lanciato migliaia di navi in ​​​​acqua e ha incenerito le torri più alte di Ilio?" In un'altra occasione, Faust fece apparire sulla terra il fantasma di Alessandro Magno.

Per i principi e i loro cortigiani organizzava abbondanti banchetti, dove i piatti venivano serviti su piatti d'oro. Faust costruì magnifici castelli con torri e enormi porte, che in seguito perirono in un incendio. Una volta in battaglia, circondato da un distaccamento di cavalieri nemici, chiamò la propria cavalleria e disarmò all'istante il nemico. Tuttavia, la data di fine si stava inesorabilmente avvicinando. L'ultima sera, Faust chiamò molti ospiti a casa sua e organizzò un banchetto d'addio. E solo quella sera ha rivelato agli ospiti il ​​​​segreto delle sue incredibili capacità. E a mezzanotte, dopo essersi chiuso in una stanza, cominciò ad aspettare l'ex servitore, che presto si sarebbe trasformato in padrone.

Fuori si levò un terribile temporale, la pioggia sferzò i tetti e le finestre gemettero per il vento. Quando l'orologio suonò le dodici, gli ospiti udirono al piano di sopra, nella stanza di Faust, un rumore terribile e i suoni di una lotta furiosa. Ma nessuno degli invitati osava salire le scale. La mattina dopo il corpo di Faust, mutilato e sanguinante, fu ritrovato a una certa distanza dalla casa. Era steso a terra e l'anima, secondo l'accordo, ora apparteneva a Mefistofele.

Mi sono subito ricordato di Mephisto "L'esorcista blu"

Una persona è sempre stata attratta dall'ignoto e ha anche sempre voluto soddisfare i suoi desideri, anche quelli che non gli stavano in testa. Per tali scopi, aveva bisogno del supporto di poteri superiori, buoni o cattivi, non importa. L'importante è farsi strada. Tale era l'accordo tra Faust e Mefistofele.

Un po' sul dottor Faust

Se chiedi a qualcuno che ha fatto un patto con Mefistofele, in risposta puoi sentire un nome: Faust, in gran parte grazie al poema di Goethe, che è stato studiato da tutti curriculum scolastico. Ma in realtà, il lavoro del classico tedesco è stato scritto sulla base di fatti reali, cioè il suo personaggio aveva un vero prototipo.

Johannes Faust era uno stregone e alchimista, medico e teologo, astronomo e scienziato a tutto tondo. È nato in Svevia, dove ha studiato. Alla fine, è arrivato alla magia nera. In qualche modo, il settimo libro di Mosè cadde nelle sue mani. Il dottore ha studiato a lungo questa Bibbia nera e ha deciso di provare a comandare le forze oscure. Alla fine ha eseguito il rituale, Faust e Mefistofele hanno firmato l'accordo.

Anni dopo, il dottore si pentirà, ma l'accordo con le forze oscure, firmato con il sangue, non può essere risolto. Più vicina era la punizione, peggio Faust si sentiva nel cuore.

La leggenda del mago nell'arte

Quindi, chi ha fatto l'accordo con Mefistofele, lo sappiamo già. La leggenda era diffusa in Europa nel XVI secolo. È stata spesso inserita teatri di marionette, L'inglese Christopher Marlo ha creato la sua versione del dramma: "La tragica storia del dottor Faust". Dopo che Goethe ha scritto il dramma Faust, la trama è finita in Russia, dove Pushkin l'ha presa in prestito. Charles Gounod ha creato l'opera Faust nel diciannovesimo secolo. Perché gli artisti si sono rivolti al problema del famoso alchimista? Probabilmente perché Faust e Mefistofele hanno stipulato un accordo a cui molti hanno pensato. La lotta tra il bene e il male, il rapporto tra uomo e natura, il confronto nell'anima è sempre argomento vero e proprio. Ma per eventuali benefici nel tempo devi pagare. Lascia che questa volta sia molto lontana, ma prima o poi arriverà. E se vale la pena pagare quei piaceri immaginari, ognuno deve decidere da solo.

Rituale misterioso

Com'è andato il patto con Mefistofele? La leggenda narra che Faust abbia eseguito il rituale descritto nel libro della magia. Il dottore ha disegnato in ufficio grande cerchio usando gesso e compasso. In esso disegnò altri due cerchi più piccoli, il cui spazio riempì di segni rituali. A mezzanotte, Faust si trovava al centro e lanciava un incantesimo. All'improvviso apparve una creatura simile a una scimmia e riferì di essere venuta per servirlo. Ma l'alchimista lo scacciò e lanciò un altro incantesimo. Poi apparve un'altra creatura, che assomigliava a un ariete. Ma questo servitore Johannes se ne andò e continuò a leggere l'incantesimo. Dopo il terzo incantesimo, un uomo zoppo entrò nell'ufficio, presentandosi come Mefistofele.

Il diavolo ha raccontato cosa poteva dare a Faust: viaggi nello spazio e nel tempo, denaro, successo, amore per le donne, conoscenza segreta. Al dottore è piaciuto questo, ma prima ha chiesto del pagamento per questo piacere. Mefistofele voleva una cosa: una firma su pergamena che stabilisse che Faust gli avrebbe dato la sua anima. Dopo un certo periodo (24 anni), durante il quale Mefistofele servirà senza dubbio una persona, l'anima del dottore va all'inferno. Dopo qualche esitazione, Faust accettò e firmò il contratto con il suo sangue. L'affare è andato a buon fine!

Caratteristiche di Faust

Oggi sappiamo della morte del dottor Faust, colui che fece un patto con Mefistofele. Un professore dell'Università di Wittenberg una volta disse ai suoi studenti che la sua ora della morte si stava avvicinando. Ha detto loro che 24 anni fa ha dato la sua anima al diavolo e ora è arrivata l'ora della resa dei conti. Gli studenti consideravano Johann Faust malato, quindi si affrettarono a lasciare il pubblico. Ma di notte le grida di “Uccidi! Stanno uccidendo!" li ha fatti tornare qui. Hanno trovato il corpo senza vita e sfigurato dell'insegnante in una stanza schizzata di sangue. Il professore visse intorno al 1480-1540. Dapprima studiò ostinatamente teologia, poi la abbandonò e iniziò a studiare magia, spesso divinazione.

Goethe disegna Faust come un uomo di elevate aspirazioni spirituali, intelligente, attivo, erudito. Vuole servire le persone, aiutarle a realizzare i loro sogni, raggiungere l'armonia. Ha una pratica medica di successo ed è pronto a guarire non solo i corpi dei suoi pazienti, ma anche le loro anime. E firmando il contratto con il sangue, pensa non solo a se stesso, ma a tutte le persone del pianeta. La caratteristica di Faust suggerisce che sia una persona appassionata ed emotiva: viene subito portato via dalla bella Margarita.

L'immagine di Mefistofele

La caratterizzazione di Faust e Mefistofele aiuta a guardare più a fondo nell'ordine delle cose, a capire il problema che si sta verificando. Il diavolo è l'incredulità e la negazione di tutto ciò che è buono. Ma dobbiamo dargli ciò che gli è dovuto: il compagno di Faust è sano di mente, molto ragionevole, intelligente, galante. Esteriormente, sembra una persona comune. Ma è il suo comportamento che tradisce se stesso. Mefistofele considera una persona e la sua vita limitate, insignificanti. Ha una spiegazione cinica per ogni evenienza. Questo è il male nella comprensione di Goethe, questo è ciò che voleva trasmettere alle persone nel suo lavoro.

Altri personaggi del poema di Goethe

Quindi, sappiamo chi ha fatto l'accordo con Mefistofele, sappiamo anche quali erano i personaggi principali del Faust di Goethe. Ma oltre a loro, ci sono altri eroi: Margarita, il Signore Dio, Marta.

Il Signore Dio è la personificazione della luce e della bontà, dell'amore infinito, della grazia. Nel prologo del poema, discute con il diavolo, sostenendo che l'uomo svergognerà Satana. Dio crede che la sua creazione sceglierà il bene, la verità e non la grazia ingannevole promessa dal diavolo.

Margarita è un'immagine luminosa e commovente. L'amata Fausta è veramente brava: è casta, timida, onesta, crede in Dio. Lavora sodo e duramente e sarebbe una moglie e una madre meravigliosa. Ma sente l'essenza del diavolo e ha paura di Mefistofele. Faust, sebbene capisca che distruggerà la ragazza, non può resistere al desiderio. Di conseguenza, la famiglia della disgraziata Margarita viene distrutta, suo fratello muore per mano del dottore e lei stessa impazzisce e annega il bambino. Ma in attesa dell'esecuzione, rifiuta l'aiuto di Faust, che ama molto, e chiede a Dio la salvezza. La sua anima andrà in paradiso.

La pura e gentile Margarita è l'esatto opposto di Martha, che, nel suo rapporto con Mefistofele, è guidata dalla prudenza e dall'ipocrisia.

Faust e la sua filosofia

La poesia di Goethe si basa su una leggenda medievale su un patto tra un uomo e il diavolo. Tuttavia grande poeta vi ha introdotto la sua visione dell'eterno problema: il rapporto tra bene e male, moralità e denaro, desideri sfrenati e moderazione, luce e oscurità. Questo lavoro complesso cui ha lavorato per più di sessant'anni.

Anche se Mefistofele lo è carattere negativo, è esattamente ciò di cui la vita non può esistere senza. Senza scetticismo, un allontanamento dai costumi morali, dalle regole stabilite, il progresso in quanto tale è impossibile. Questo è esattamente il caso in cui il male si rivela essere buono nella realtà. Faust è un uomo, per quello che ha. Vuole di più e alla fine lo ottiene. E sebbene il prezzo per questo sia troppo alto, lui stesso capisce di aver rovinato se stesso e molti altri, ma l'obiettivo è stato raggiunto: la vita della società si sta sviluppando. Il dottor Faust mostra come le contraddizioni coesistono in una persona, affermando ciò che credeva Goethe.

Invece di una postfazione

Veramente immortale, come l'Amleto di Shakespeare. Aiuta a guardare l'essenza della vita, a sopravvalutare i propri valori, perché avendo ottenuto tutto, il medico rimane insoddisfatto. Ma il rimorso tardivo non cambia nulla: devi pagare per tutto.

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Il significato della parola mefistofele

mefistofele nel dizionario delle parole crociate

Nuovo dizionario esplicativo e derivativo della lingua russa, T. F. Efremova.

Mefistofele

Il diavolo che agisce nella forma spirito maligno(nella narrativa e nel folklore dei popoli d'Europa).

Utilizzo come simbolo della negazione dei principi morali e di un buon inizio nell'uomo.

Dizionario enciclopedico, 1998

Mefistofele

MEFISTOFEL (Mefisto) (Mefistofele tedesco) il diavolo, l'immagine di uno spirito malvagio nel folklore e creatività artistica popoli d'Europa; carattere letterario Libro popolare tedesco "The Tale of Doctor Faust ..." (pubblicato nel 1587), dramma filosofico"Faust" JV Goethe e altre opere; compagno e tentatore di Faust, offrendogli potere, conoscenza, beni terreni in cambio della sua anima.

Mefistofele

nomina uno degli spiriti del male, demone, diavolo, demone, diavolo, molto spesso, secondo la leggenda, un angelo caduto, Satana. Folclore e finzione paesi diversi ei popoli usavano spesso il motivo per concludere un'alleanza tra un demone - lo spirito del male e un uomo. A volte i poeti erano attratti dalla storia della "caduta", "espulsione dal paradiso" del Satana biblico, a volte dalla sua ribellione contro Dio (J. Milton, J. G. Byron, M. Yu. Lermontov). C'erano anche farse vicine fonti folcloristiche, al diavolo in loro veniva dato il posto di un ingannatore malizioso e allegro, che spesso si metteva nei guai. IN tragedia filosofica J. V. Goethe, che ha ripensato i motivi della leggenda popolare tedesca, M. è il tentatore e l'antagonista del Faust. A. S. Pushkin ha affrontato l'immagine di M. M. ≈ il diavolo in F. M. Dostoevskij (I fratelli Karamazov) e T. Mann (Doctor Faustus) ≈ l'incarnazione del nichilismo morale. M. ≈ Woland e il suo seguito M. Bulgakov (Il Maestro e Margherita) ≈ spiriti grotteschi del male, accusatori, vizi punitivi. L'immagine di artisti ispirati da M. (E. Delacroix, M. Vrubel), compositori (C. Gounod, G. Berlioz, F. Liszt, A. G. Rubinstein).

Lett.: La leggenda del dottor Faust. ed. preparato da V. M. Zhirmunsky, M.≈L., 1958; Lakshin V., Roman M. Bulgakov "Il maestro e Margherita", " Nuovo mondo", 1968, § 6; Milner M., Le diable dans la littérature française, t. 1≈2, P., 1960; Kretzenbacher L., Teufelsbündner und Faustgestalten im Abendlande, Klagenfurt, 1968.

MA GOLDMAN.

Wikipedia

Mefistofele

Mefistofele- diavolo, l'immagine di uno spirito maligno nella mitologia del Rinascimento Europa settentrionale. Nel 1587 divenne noto come personaggio letterario nel libro popolare tedesco "The Tale of Doctor Faust ...", divenne ampiamente noto grazie al dramma filosofico "Faust" di J. W. Goethe (prima parte - 1806, seconda - 1831) .

Gli aggettivi "Mefistofele" e "Mefistofele" significano: caustico, maliziosamente beffardo. Si trovano nelle espressioni "risata di Mefistofele", "sorriso di Mefistofele".

Mefistofele (disambiguazione)

Mefistofele, Mefisto:

• Mefistofele (Mefistofele, Mefostofele, Mefistofilo, Mefisto) - uno degli spiriti del male.
• "Mefistofele"- opera di Arrigo Boito.
• Mefistofele- una pepita d'oro, situata nel Diamond Fund of Russia.
• "Mefisto"- dramma, adattamento del romanzo di Klaus Mann "Mefisto: la storia di una carriera" (1936), Ungheria - Germania, 1981. Regia di Istvan Szabo.
• "Mefisto"- una serie di microcomputer da scacchi, tra la fine degli anni '80 e l'inizio degli anni '90, vincendo i campionati del mondo tra i microcomputer.
• Mefisto (Mefisto ascolta)) è un personaggio dei fumetti Marvel.

Mefistofele (pepita)

Mefistofele- il nome di una pepita d'oro del peso di 20,25 grammi, titolo 901,2.

La pepita è conservata nel Diamond Fund of Russia ed è unica in artisticamente ed è la mostra più notevole a causa della sorprendente somiglianza del contorno della pepita con il profilo di Mefistofele. Secondo i risultati dell'esame, è emerso che la pepita non è stata elaborata artificialmente.

Questa pepita è la più piccola in massa di tutte quelle nel caveau del Diamond Fund.

Esempi dell'uso della parola mefistofele in letteratura.

Inclinando teatralmente la sua faccia provinciale Mefistofele, Baburin ha aspettato che finissero gli applausi e le grida gioiose dei deputati del popolo, quindi ha proceduto alla lettura del secondo documento, che non era meno duro del primo.

Rispondimi, dottor Faust, - si udì una voce sonora Mefistofele"Non ti farebbe piacere ascoltare la mia dichiarazione?"

In tutto ciò che osserviamo, non solo Faust è da incolpare, ma se stesso Mefistofele- allegoricamente, ma in modo abbastanza intelligibile, Melnikov ha parlato del conte Kleinmichel e dello stesso imperatore.

Guardando Sergei di lato, Kosov, cupamente ritirato, tirò fuori lentamente un tubo con una testa ritagliata dalla tasca dei pantaloni. Mefistofele, con un coperchio di ferro, concentrato a riempirlo di tabacco.

Verso Mikhailov si alzò un lungo, con una faccia sprezzante. Mefistofele, cornetta Krause, capitano di stato maggiore Trenev - un ufficiale baffuto pallido, una specie di figlio di mercante e un gentiluomo cupo sconosciuto con i capelli arruffati e gli occhi selvaggi, quasi anormali.

Mefistofele Va bene, ma non devi essere così arrabbiato per questo: non appena si verifica un difetto nei concetti, possono essere sostituiti da una parola.

In città di notte Mefistofele annuncia a Faust che il loro contratto scade a mezzanotte.

Forchiada sul boccascena si raddrizza gigantesca, scende dai coturni, si toglie maschera e velo e si rivela essere Mefistofele, pronto, se necessario, a spiegare la commedia nell'epilogo.

Elstir alla sua villa, e all'improvviso - così Mefistofele appare davanti a Faust - è apparso in fondo alla strada, come una semplice oggettivazione irreale e diabolica di un temperamento opposto al mio, un'oggettivazione di una vitalità crudele semibarbarica, che era completamente priva della mia debolezza, della mia sensibilità accresciuta e dolorosa, la mia tendenza alla riflessione, macchie di quel tipo che non si possono non confondere con niente, le sporadi di uno stormo animale-vegetale di ragazze che sembravano non accorgersi di me e nello stesso tempo, senza dubbio, parlavano di me con scherno .

Mefistofele gli dice che i tormenti dell'inferno sono così terribili che i diavoli salirebbero in paradiso sui gradini dei coltelli se avessero ancora speranza.

E ora questo chiacchierone e parvenu Mefistofele con uno sguardo così orgoglioso e importante, è apparso al World Sabbath con il suo falso Faust, come se avesse già ricevuto nelle sue zampe un potere illimitato su entrambi i Mondi.

Voleranno lì - Faust, Mefistofele, Homunculus - cerca la leggendaria Elena.

Mefistofele consegna qui l'insensibile Faust nel momento in cui Wagner sta realizzando un Homunculus secondo misteriose ricette, che presto mostrerà a Faust la via per i campi di Farsalia.

Il suo profilo dal naso adunco assunse un'espressione derisoria, tipo Mefistofele, a cui è sfuggita una finta indulgenza.

Signore e arcangeli Mefistofele e altri spiriti maligni non sono altro che portatori di forze naturali e sociali eternamente in lotta.

Il personaggio della tragedia "Faust" (1808) di Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) è un demone, uno spirito impuro, che personifica un inizio malvagio che nega il Bene e l'Amore. Questa immagine divenne popolare grazie alle opere "Mefistofele" (1868) di Arrigo Boito (1842 1918) e ... ... Dizionario parole alate ed espressioni

Protagonista di molti racconti popolari in Germania, attore nella tragedia di Goethe "Faust"; incarnato diavoleria, diavolo, spirito maligno. Dizionario completo parole straniere che sono entrati in uso in russo. Popov M., 1907. MEFISTOFEL a ... Dizionario di parole straniere della lingua russa

- (Mefistofele tedesco) personaggio centrale tragedia Faust di I. W. Goethe (prima parte 1806, seconda parte completata nel 1831). M. Goethe ha poca somiglianza con il diavolo leggende popolari e quelli spettacoli di marionette sul Dr. Faust, che sono stati spesso mostrati in Germania ... ... eroi letterari

Principe delle tenebre, angelo caduto, spirito delle tenebre, diavolo, satana, nemico della razza umana, padre delle bugie Dizionario dei sinonimi russi. Mefistofele, vedi diavolo Dizionario dei sinonimi della lingua russa. Guida pratica. M.: lingua russa. ZE Alexandrova ... Dizionario dei sinonimi

Mefistofele, uno di immagini eterne; nel folklore e nella creatività artistica dei popoli d'Europa, il tentatore è il diavolo, Satana, ovvero uno spirito maligno disinteressato che porta discordia e caos, mettendo alla prova la misura del potere divino e della resistenza morale e religiosa... ... Enciclopedia moderna

- (Mefisto) (Mefistofele tedesco) il diavolo, l'immagine di uno spirito malvagio nel folklore e nell'arte dei popoli d'Europa; personaggio letterario del libro popolare tedesco The Tale of Doctor Faust ... (pubblicato nel 1587), il dramma filosofico Faust di I. W. Goethe e ... ... Grande Dizionario enciclopedico

- (inosk.) Malvagio beffardo. Mefistofele risata (inosk.) malevola. mer La politica economica dell'Europa deve ... distruggere il vitello d'oro attorno al quale ... si sta svolgendo un'orgia folle con l'accompagnamento delle risate di Mefistofele ... V. Bystrenin. ... ... Il grande dizionario fraseologico esplicativo di Michelson (ortografia originale)

- (Mofistofele, Mefisto) tratto da racconti popolari, il nome del diavolo o un principio malvagio che nega tutto. Le vecchie forme di questo nome sono instabili. Shakespeare, in The Wisps of Windsor, parla di Mephiostophilus, e Marlowe, in Faust, di Mephistophilis. Forme… … Enciclopedia di Brockhaus ed Efron

Mefistofele- MEFISTOFELE, una delle immagini eterne; nel folklore e nella creatività artistica dei popoli d'Europa, il tentatore è il diavolo, Satana, o lo spirito maligno “disinteressato”, che mette alla prova la misura del potere divino e moralmente religioso... ... Dizionario Enciclopedico Illustrato

MEFISTOFELE- (l'immagine di uno spirito malvagio, in particolare, nella tragedia di I. W. Goethe Faust) Noi stessi siamo creatori nell'ardente inno / rumore della fabbrica e del laboratorio. // Che m'importa di Faust, / una stravaganza di razzi / che scivola con Mefistofele nel parquet celeste! / lo so / ho un chiodo nello stivale /… … Nome di battesimo nella poesia russa del XX secolo: un dizionario di nomi personali

Dopo la detenzione a San Pietroburgo del presunto "liquidatore" del bassorilievo di Mefistofele il edificio storico"Case con il diavolo" dell'architetto Lishnevsky, situato in via Lakhtinskaya - proprio di fronte alla chiesa in costruzione della Beata Xenia di Pietroburgo, il "Tavolo" ha deciso di capire chi e cosa ha impedito il bassorilievo "satanico"

Chi è Mefistofele?

Mefistofele è l'immagine di uno spirito malvagio nella mitologia del Rinascimento del nord Europa. In realtà, il nome "Mefistofele" non è menzionato nella Bibbia, sebbene questa stessa parola sia di origine ebraica: dalle parole "mefitz" - "portare" e "tofel" - "sporcizia" o "peccato". Cioè, Mefistofele è un "venditore di peccato". Forse questa parola è diventata un sostituto dei nomi tabù di Lucifero e Satana. In un modo o nell'altro, ma per la prima volta questo nome è menzionato nel cosiddetto. Tedesco " libro popolare”, pubblicato nel 1587 da Johann Spies - in particolare, in “La storia del dottor Faust, il famoso mago e stregone, ecc.”. La "storia" racconta come l'alchimista Faust, per amore del potere e del potere, concluse un accordo con il demone Mefistofele (o meglio, Mephostofil), per il quale fu gettato all'inferno, dove l'anima dell'alchimista fu lacerata da demoni.

Questa leggenda fu usata da numerosi drammaturghi e scrittori dell'epoca - ad esempio, il drammaturgo tedesco Friedrich Müller scrisse la tragedia "La vita di Faust" e l'inglese Christopher Marlo - " storia tragica Doctor Faust", in cui ha portato Faust sotto forma di scienziato, preso dalla sete di conoscenza. Ma la più grande gloria ha portato Mefistofele poeta tedesco Johann Wolfgang von Goethe, che scrisse la tragedia Faust (1774–1831), in cui Mefistofele scommette con il Signore sulla possibilità che Faust possa salvargli l'anima. E, a differenza delle leggende popolari, il Mefistofele di Goethe perde la discussione, fin dal Faust prima ultimo giorno ha lavorato per il bene dell'umanità per tutta la sua vita. Ma fu proprio grazie a Goethe che l'immagine di Mefistofele come ironico e aristocratico ribelle si rafforzò nella cultura mondiale.

Eugenio Delacroix. Mefistofele su Wittenberg. Litografia per il Faust di Goethe, 1828

Opinione: Perché Mefistofele è raffigurato sugli edifici?

Archimandrita Alipiy (Svetlichny): Cento anni fa, nella Russia ortodossa, era usanza ritrarre i demoni. E nel 1910 questa casa non provocò il rifiuto di nessuno. Non c'erano quelli che avrebbero abbattuto l'immagine di un demone nella Russia ortodossa. Sai perché? Leggi Melnikov-Pechersky "Nelle foreste". Anche allora notò che non c'era una sola capanna, nemmeno una cella monastica, ovunque ci siano immagini di demoni. Sono stati stampati in modo massiccio nelle tipografie, dove sono state stampate anche le icone. Molti di loro avevano antichi lubok dei tempi dei vecchi credenti. I demoni spaventavano i bambini ed edificavano i monaci. I demoni erano raffigurati sulle icone, negli annali della chiesa. Amavano ritrarre draghi, serpenti e altri tentatori. Era importante che le persone ricordassero di essere circondate non solo dagli spiriti della bontà. Questa era l'usanza. E quello che è successo dovrebbe essere ricordato.

Gargoyle alla cattedrale di Notre Dame

Chi è stato raffigurato sulla casa di Lishnevsky?

Alexander Lvovich Lishnevsky costruì tre dozzine di case pubbliche e case popolari a San Pietroburgo, ognuna delle quali divenne un esempio dell'allora alla moda Art Nouveau russo. La fantasia di Lishnevsky non conosceva limiti e ciascuna delle sue case era decorata con troll smorfie e gargoyle tristi, o scimmie e orsi, che si nascondevano timidamente dietro uno scudo, o bambini allegri che cavalcavano satiri. Ma la sua casa più famosa è probabilmente la Casa del Diavolo in via Lakhtinskaya 24. Fu costruita nel 1910-1911, e la produzione dell'opera Mefistofele di Arrigo Boito, che fu sensazionale in quegli anni, alla Scala di Milano divenne la fonte di ispirazione per il progetto di questa casa. , Dove ruolo di primo piano eseguita dal cantante russo Fyodor Chaliapin. La gloria di Chaliapin è quindi salita al cielo, ed era Fyodor Ivanovich nell'immagine demone triste e raffigurato Alexander Lvovich sul suo edificio.

"La casa con Mefistofele" era spesso cantata dai poeti di San Pietroburgo - Anna Akhmatova viveva di fronte a questa casa, e nelle vicinanze c'era il famoso salone di Ksana Puni, dove i futuristi - da Mayakovsky a Khlebnikov - cantavano "uno spirito allegro e libero".

Interessante anche il destino dell'architetto. Dopo la rivoluzione, Lishnevsky costruì strutture difensive vicino a Pietrogrado, completò la costruzione dell'ospedale Mechnikov e dal 1930 guidò l'officina Lenproekt. Alexander Lvovich morì nel blocco nel 1942. È stato portato, estremamente esausto, a Yaroslavl, dove è morto in ospedale.

Fyodor Chaliapin nel ruolo di Mefistofele

Chi ha invaso Mefistofele?

Secondo le indagini, il principale cliente dell'atto di vandalismo era un senzatetto di 31 anni di nome Vasily Shchadrin, che non è solo un senzatetto, ma un imprenditore molto ricco, perché la società Granit è registrata a suo nome, che nel 2012 si è aggiudicata una gara da 200 milioni per la fornitura di scale mobili per la riparazione della metropolitana di San Pietroburgo. Vasily Shchadrin, durante l'interrogatorio da parte della polizia, ha spiegato di aver notato per caso come l'edificio veniva distrutto e ha assunto uno scalatore per rimuovere il bassorilievo - secondo le indagini, l'uomo d'affari era molto preoccupato per i passanti, a cui il scultura potrebbe cadere sulle loro teste. Lo scalatore si è rivelato essere un certo Konstantin Isakov di 28 anni, che ha anche ammesso di aver commesso atti di vandalismo. Allo stesso tempo, secondo gli inquirenti, vicino alla casa di Lishnevsky si trovava il deputato municipale Andrei Breus, il quale, notando la spazzatura per strada, ha organizzato la rimozione dei detriti nella discarica in modo che non interferissero con il movimento dei pedoni . E ora il senzatetto Vasily riceverà una meritata punizione dallo stato.

La figura chiave in questo caso è il deputato della Russia Unita di 29 anni Andrei Breus, segretario del comitato del partito distrettuale di Pietrogrado, deputato comune"Distretto municipale Aptekarsky Island" e tutt'altro che il funzionario più ordinario di "Russia Unita": è uno dei 27 membri del Presidio del Consiglio Generale del partito. È interessante notare che nel 2008 Breus si è laureato in gestione sociale e culturale presso l'Università statale di cultura e arte di San Pietroburgo. Prima della sua elezione, secondo il suo conto economico, ha lavorato come modesto specialista nell'organizzazione di eventi per il tempo libero e sportivi.

"Casa con Mefistofele"

Chi altri ha confessato la distruzione della scultura?

Il giorno dopo l'incidente, quando locali sacerdoti e attivisti ortodossi iniziarono a essere sospettati di vandalismo, apparve un'organizzazione anonima “Cosacchi di San Pietroburgo”, che confessò il suo atto: “Padre Konstantin non avrebbe mai osato. Per questo abbiamo osato". Tuttavia, il capo della società cosacca della città di San Pietroburgo "Irbis" Andrey Polyakov ha affermato che non esisteva un'organizzazione del genere e che i cosacchi avrebbero trovato e punito i provocatori.

Una settimana dopo, i media hanno ricevuto una lettera firmata dallo scalatore industriale Andrey, presumibilmente assunto dal direttore del museo-monumento "Cattedrale di Isacco" Nikolai Burov, per rimuovere Mefistofele dalla casa di Lishnevsky. È stato affermato che in questo modo il regista, che aveva un conflitto con la Chiesa ortodossa russa, voleva denigrarla. Lo stesso Burov ha definito la lettera una provocazione e l'ha confutata.

Chi adorano i veri satanisti?

Nella Bibbia, la parola "Satana" è usata circa 200 volte e significa "avversario", e questo non è tanto un avversario di Dio quanto dell'uomo. Anche nelle Sacre Scritture si usano parole sostitutive: l'aggettivo "luce diurna" (in latino - "Lucifero", cioè "portatore di luce", questo è l'epiteto di un angelo caduto) oi nomi Belzebù e Belial sono varianti del nome distorto dell'antico dio fenicio Baal. L'apice dell'entusiasmo per il satanismo in Europa arrivò nel XVIII-XIX secolo e coprì molti circoli secolari, soprattutto perché la base del culto "satanico" di molte sette anticristiane erano varie perversioni sessuali, a dimostrazione della permissività dei membri del culto. Per questo motivo, il satanismo europeo non ha trovato una sola figura di culto e schemi rituali, rimanendo un eterogeneo miscuglio delle più diverse sette e "guru" indipendenti che inventano i propri culti al meglio della loro immaginazione. Tuttavia, le organizzazioni più massicce di adoratori del diavolo hanno scelto due figure da adorare per i loro rituali.

Lucifero

Il famoso poeta e mistico britannico Edward Alexander Crowley divenne il fondatore del luciferianesimo, il culto dell'adorazione Angelo caduto, credendo che il culto pagano del dio-re cornuto, il signore del potere elementale, fosse incarnato nell'immagine di Lucifero. Successivamente, Crowley divenne il fondatore di una serie di organizzazioni occulte, tra cui l'Ordine della Golden Dawn e l'Ordine del Tempio d'Oriente, che influenzarono in modo significativo la fioritura del neopaganesimo europeo nel 20 ° secolo.

Edoardo Alexander Crowley

Bafometto

Baphomet è il nome di un demone satanico che è assente dalla Bibbia e fu menzionato per la prima volta nel 1195 nel poema del trovatore Gavaudan come forma latinizzata del nome "Muhammad". Nel 1307, nella causa contro i Cavalieri Templari, si menzionò che era Baphomet, secondo l'indagine dell'Inquisizione, ad essere adorato il rituali segreti cavalieri - "templari". Nel XIX secolo, il famoso occultista Eliphas Levi ricordò l'immagine di Baphomet, che dipinse una creatura con un corpo umano, una testa di capra e ali d'angelo. Testa di capra incisa stella a cinque punte- cosiddetto. Il “segno di Baphomet” divenne anche il simbolo ufficiale della Chiesa di Satana, fondata nel 1966 negli USA dall'occultista Anton LaVey. Nel 2015, gli attivisti della Chiesa di Satana hanno installato a Detroit una statua di Baphomet di tre metri.