Una breve biografia di Leskov è la cosa più importante. Nikolai Semenovich Leskov: biografia, creatività e vita personale Quale storia è stata l'ultima grande opera di Leskov

LESKOV Nikolai Semenovich è nato nella famiglia di un piccolo funzionario, uno scrittore.

Ha studiato alla palestra di Oryol, ha prestato servizio come funzionario a Orel e Kiev. Ha iniziato la sua attività letteraria con articoli su questioni economiche, poi ha scritto articoli politici sul quotidiano Severnaya pchela. Uno dei suoi articoli sugli incendi di San Pietroburgo (1862) fu l'inizio della polemica di Leskov con la democrazia rivoluzionaria. Dopo essere partito per un anno all'estero, vi scrive il racconto "Il bue muschiato" (1862) e inizia a lavorare al romanzo anti-nichilista "Nowhere", pubblicato nel 1864.

Nella storia "Il bue muschiato" Nikolai Semyonovich disegna l'immagine di un democratico rivoluzionario che sacrifica tutta la sua vita per lottare per il risveglio della coscienza di classe tra il popolo. Ma, mentre ritrae il seminarista Bogoslovsky come una persona pura e altruista, lo scrittore allo stesso tempo ride della propaganda politica che conduce tra i contadini, mostra il completo isolamento di Bogoslovsky dalla vita, la sua alienazione al popolo.

Nel romanzo - "Nowhere" - Leskov disegna molte immagini di democratici rivoluzionari in una forma fortemente satirica e ferocemente caricaturale. Tutta la critica democratica ha condannato questo romanzo. Disegnando i giovani che vivono in una comune, lo scrittore ha voluto mettere in ridicolo i fatti specifici di quel tempo: la comune dello scrittore V. A. Sleptsov e altre comuni. Il romanzo "Nowhere" è polemicamente affilato contro il romanzo di Chernyshevsky "Cosa si deve fare?". Leskov dà a Chernyshevsky un'interpretazione completamente opposta della lotta ideologica degli anni '60, cercando di cancellare il programma d'azione che Chernyshevsky ha delineato per i suoi eroi.

Idee e azioni degli eroi di "Cosa fare?" Nikolai Semenovich riconsidera nel suo altro romanzo, The Bypassed (1865). Qui dà una risoluzione completamente diversa e conflitto d'amore e i problemi dell'attività lavorativa dell'eroina (opponendo l'officina privata all'officina pubblica di Vera Pavlovna).

Nel 1862-63, Nikolai Semenovich scrisse una serie di romanzi e storie veramente realistici su un villaggio di servi, in cui dipinge immagini vivide di povertà, ignoranza e mancanza di diritti dei contadini:

"Attività estinte"

"Avaro"

"La vita di una donna", così come la protesta spontanea dei contadini contro la schiavitù fisica e spirituale.

Il racconto "La vita di una donna" (1863), che mostra la tragica morte di una contadina che difendeva il suo diritto alla vita con la sua amata, si distingue per uno speciale potere artistico. Il folklore è usato in questa storia: discorsi da favola, canzoni popolari.

Lo stesso tema dell'amore appassionato è risolto in modo insolitamente vivido nella storia. "Lady Macbeth Distretto di Mtsensk» (1865). L'abilità di Leskov come artista si è manifestata qui nella rappresentazione dei personaggi e nella costruzione di una trama drammatica.

Nel 1867, Nikolai Semenovich pubblicò il dramma The Spender, argomento principale che è una denuncia della crudeltà dei costumi di una società possessiva. Rivela le ulcere della realtà borghese di quegli anni, disegna una serie di tipi brillanti di mercanti del vecchio e del nuovo "carattere". La commedia "The Spender", come la storia "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk", è caratterizzata da un tocco di melodramma, e in essa si avverte un orientamento anti-nichilista, ma tutto ciò non cambia la rappresentazione profondamente realistica del vita della borghesia. In termini di contenuto e metodi di tipizzazione satirica, il dramma The Spender è vicino alla commedia di Shchedrin The Death of Pazukhin.

Nel racconto "Il guerriero" (1866), lo scrittore ha ritratto brillantemente il tipo satirico di un misantropo filisteo e ipocrita, un ambiente moralmente paralizzato.

Le opere realistiche degli anni '60, e in particolare la satira di The Warrior Girl e The Spender, non danno motivo di arruolarlo incondizionatamente nel campo reazionario in questo periodo, testimoniano piuttosto la sua mancanza di salde posizioni ideologiche.

Nikolai Semyonovich ha continuato a condurre aspre polemiche con il movimento rivoluzionario-democratico nei primi anni '70.

Nel 1870 scrive un libro « Persona misteriosa» , dove delinea la biografia del rivoluzionario Arthur Benny, attivo in Russia. In questo libro disegna con sprezzante ironia e persino rabbia il movimento rivoluzionario-democratico degli anni '60, mette in ridicolo le figure specifiche di questo movimento: Herzen, Nekrasov, i fratelli N. Kurochkin e V. Kurochkin, Nichiporenko e altri. Il libro fungeva da introduzione pubblicitaria al romanzo On Knives (1871), un'aperta diffamazione contro il movimento democratico di quegli anni. La distorsione della realtà qui è così evidente che persino Dostoevskij, che a quel tempo creò il romanzo reazionario The Possessed, scrisse ad A. N. Maikov che nel romanzo On the Knives "molte bugie, molto il diavolo sa cosa, come se stava accadendo sulla luna. I nichilisti sono distorti fino all'ozio” (“Lettere”, vol. 2, p. 320). On the Knives fu l'ultima opera di Leskov interamente dedicata alla polemica con la democrazia rivoluzionaria, sebbene lo "spettro del nichilismo" (espressione di Shchedrin) lo perseguitasse per diversi anni.

Con immagini caricaturali di nichilisti, Nikolai Semenovich ha rovinato il suo realistico romanzo - cronaca Le cattedrali (1872), in cui i nichilisti sostanzialmente non hanno alcun ruolo. La trama principale del romanzo è collegata al dramma spirituale dell'arciprete Tuberozov e del diacono Achille, che stanno combattendo contro l'ingiustizia ecclesiastica e secolare. Questi sono veramente eroi russi, persone con anima pura, cavalieri della verità e del bene. Ma la loro protesta è inutile, la lotta per la "vera" chiesa, libera dalla sporcizia mondana, non poteva portare a nulla. Sia Achille che Tuberozov erano estranei alla massa degli ecclesiastici, quella stessa massa egoista, indissolubilmente legata alle autorità mondane, che lo scrittore ritrasse qualche tempo dopo nella cronaca. "Piccole cose della vita del vescovo".

Ben presto Leskov si rese conto che sulla base della "Bisanzio idealizzata" "è impossibile svilupparsi" e ammise che non avrebbe scritto "Soboryan" nel modo in cui erano scritti. Le immagini dei "Soboryan" hanno gettato le basi per la galleria dei giusti di Leskovsky. Descrivendo la posizione ideologica di Leskov nei primi anni '70, Gorky scrisse: “Dopo il malvagio romanzo On the Knives, l'opera letteraria di Leskov diventa immediatamente un dipinto vivido, o meglio, un dipinto di icone, inizia a creare per la Russia un'iconostasi dei suoi santi e giusti. Lui, per così dire, si è posto l'obiettivo di incoraggiare, ispirare la Russia, sfinita dalla schiavitù. Nell'anima di quest'uomo, fiducia e dubbio, idealismo e scetticismo erano stranamente combinati» (Sobr. soch., vol. 24, M., 1953, pp. 231-233).

Nikolai Semenovichi Leskov inizia a sopravvalutare il suo atteggiamento nei confronti della realtà circostante. Dichiara apertamente la sua partenza dal campo letterario reazionario guidato da M. N. Katkov. "Non posso non provare per lui ciò che un letterato non può non provare per l'assassino della sua letteratura nativa", scrive lo scrittore di Katkov.

Inoltre non è d'accordo con gli slavofili, come dimostrano le sue lettere a I. Aksakov. In questo periodo inizia a realizzare opere satiriche, nelle quali si vede con particolare chiarezza il suo graduale riavvicinamento al campo democratico.

Il racconto della recensione “Laughter and Grief” (1871) apre una sorta di nuova fase nello sviluppo creativo dello scrittore “Ho iniziato a pensare in modo responsabile quando ho scritto “Laughter and Grief”, e da allora sono rimasto in questo stato d'animo - critico e, secondo la mia forza mia, gentile e condiscendente", scrisse in seguito Leskov. La storia “Risate e dolore” descrive la vita del proprietario terriero Vatazhkov, per il quale la Russia è un paese di “sorprese”, dove una persona comune non è in grado di combattere: “Qui ogni passo è una sorpresa e, inoltre, il peggiore .” Lo scrittore ha mostrato i modelli profondi del sistema sociale ingiusto solo come una catena di incidenti - "sorprese" che hanno colpito il perdente Vatazhkov. Eppure, questa satira ha fornito un ricco materiale di riflessione. La storia non solo descrive la vita di ampi settori della Russia post-riforma, ma ha anche creato una serie di vividi tipi satirici, avvicinandosi ai tipi satira democratica quegli anni. La ricerca di tecniche satiriche in Leskov è passata sotto l'indubbia influenza di Shchedrin, sebbene la sua satira degli anni '70. e privo dello spirito offensivo di Shchedrin. Il narratore viene solitamente scelto da Leskov come il più inesperto in questioni sociali, molto spesso si tratta di un normale laico. Ciò determina il tratto caratteristico della satira di quegli anni: la sua vita quotidiana.

Le immagini positive di "Soboryan", il tema del talento, del potere spirituale e fisico del popolo russo sono ulteriormente sviluppate nelle storie "Il vagabondo incantato" E "L'angelo sigillato" scritto nel 1873.

L'eroe di "The Enchanted Wanderer" - Ivan Severyanovich Flyagin - un servo in fuga, che in apparenza ricorda Achille Desnitsytsa di "Cattedrali". Tutti i sentimenti in esso contenuti sono portati a dimensioni estreme: amore, gioia, gentilezza e rabbia. Il suo cuore è pieno amore totalizzante alla madrepatria e al longanime popolo russo. "Voglio davvero morire per le persone", dice Flyagin. È un essere umano volontà inflessibile, incorruttibile onestà e nobiltà. Queste sue qualità, come tutta la sua vita, piena di grande sofferenza, sono tipiche dell'intero popolo russo nel suo insieme. Gorky aveva ragione, notando la tipicità, la nazionalità degli eroi di Leskov: "In ogni storia di Leskov, senti che il suo pensiero principale non riguarda il destino della persona, ma il destino della Russia".

L'epitome del brillante talento del popolo russo nella storia "The Sealed Angel" sono i contadini - i costruttori del ponte di Kiev, che colpiscono gli inglesi con la loro arte. Capiscono e sentono grande bellezza antica pittura russa e sono pronti a dare la vita per essa. Nello scontro tra muzhik artel e funzionari avidi e corrotti, la vittoria morale rimane dalla parte dei muzhik.

In "The Sealed Angel" e "The Enchanted Wanderer" il linguaggio dello scrittore raggiunge una straordinaria espressività artistica. La storia è raccontata per conto dei personaggi principali, e il lettore vede con i propri occhi non solo gli eventi, la situazione, ma attraverso il discorso vede l'aspetto e il comportamento di ogni personaggio, anche insignificante.

Nell'opera di Nikolai Semenovich degli anni '70 e successivi, i motivi dell'identità nazionale del popolo russo, la fede nelle proprie forze, nel luminoso futuro della Russia sono estremamente forti. Questi motivi hanno costituito la base della storia satirica "Iron Will" (1876), così come la storia "La storia della mancina obliqua di Tula e della pulce d'acciaio" (1881).

Nikolai Semenovich ha creato un'intera galleria di tipi satirici in The Tale of the Lefty: lo zar Nicola I, leccapiedi e codardi della corte "russa" conta Kiselvrod, Kleinmikheli e altri. Tutti loro sono una forza estranea al popolo, che li deruba e li deride. A loro si oppone un uomo che è solo uno e pensa al destino della Russia, alla sua gloria. Questo è un talentuoso artigiano autodidatta Lefty. Lo stesso Leskov ha notato che Lefty è un'immagine generalizzata: “In Lefty, ho avuto l'idea di far emergere più di una persona, ma dove sta “Levsha”, si dovrebbe leggere “Popolo russo”. "Personalizzato dalla fantasia del mondo della gente", dotato della ricchezza spirituale del semplice popolo russo, Lefty è riuscito a "svergognare" gli inglesi, elevarsi al di sopra di loro, trattare con disprezzo la loro praticità e compiacenza sicura e senza ali. Il destino di Lefty è tragico, così come il destino dell'intero popolo oppresso della Russia. La lingua di "The Tale of the Lefty" è originale. Il narratore vi agisce come un rappresentante del popolo, e quindi il suo discorso, e spesso il suo aspetto si fonde con il discorso e l'aspetto dello stesso Lefty. Anche il discorso di altri personaggi viene trasmesso attraverso la percezione del narratore. Ripensa comicamente e satiricamente la lingua di un ambiente a lui estraneo (sia russo che inglese), interpreta molti concetti e parole a modo suo, dal punto di vista della sua idea di realtà, usa discorsi puramente popolari, crea nuovi frasi.

Ha usato lo stesso stile di narrazione nella storia "Leon è il figlio del maggiordomo"(1881), stilizzato come volgare XVII secolo Il tema della morte dei talenti popolari in Rus', il tema dell'esposizione del sistema feudale con grande abilità artistica è risolto dallo scrittore nella storia "Artista muto"(1883). Racconta di un amore brutalmente calpestato, di una vita rovinata da un despota che ha potere sulle persone. Ci sono pochi libri nella letteratura russa che catturano il periodo della servitù con tale potere artistico.

Negli anni 70-80. Nikolai Semenovich scrive una serie di opere dedicate all'immagine dei giusti russi ( "Golovan non letale", "Odnodum", "Antiquariato Pechora"). Molte storie sono scritte sulla trama del Vangelo e del Prologo. I giusti nelle leggende di Leskov hanno perso il loro aspetto divino. Hanno agito come genuinamente vivi, sofferenti, persone amorevoli ("Buffoon Pamphalon", "Ascalon Villain", "Beautiful Aza", "Innocent Prudenzio" e altri). Le leggende hanno mostrato l'alta padronanza della stilizzazione insita nell'autore.

Un posto importante nell'opera di Nikolai Semenovich è occupato dal tema della denuncia del clero russo. Acquisisce una colorazione satirica particolarmente acuta dalla fine degli anni '70. Ciò era dovuto all'evoluzione della visione del mondo di Leskov, alla sua preoccupazione per la lotta contro l'ignoranza delle persone, con i suoi secolari pregiudizi.

Un libro molto caratteristico di saggi satirici "Piccole cose della vita del vescovo"(1878-80), in cui la meschinità, la tirannia, l'estirpazione di denaro dei "santi padri", così come le leggi gesuitiche della chiesa e del governo sul matrimonio, usate dalla gerarchia ecclesiastica per i propri scopi egoistici, sono malvagie ridicolizzato. Il libro mescola in modo incoerente satira molto importante e meschina, e tagliente e semplicemente feuilletons, fatti aneddotici, eppure, nel complesso, colpisce duramente la chiesa come fedele servitore delle classi sfruttatrici, espone il suo ruolo sociale reazionario, sebbene non da una posizione atea, ma dalle false posizioni del suo rinnovamento. In questo periodo lo scrittore rivaluta le immagini positive del clero che aveva precedentemente creato, comprese le immagini delle "Cattedrali". “Giuramenti di consentire; benedici i coltelli, consacra lo svezzamento con la forza; matrimoni divorziati; schiavizzare i bambini; fornire protezione dal Creatore o maledire e fare mille altre volgarità e meschinità, falsificando tutti i comandamenti e le richieste dell '"uomo giusto appeso alla croce": questo è ciò che vorrei mostrare alle persone ", scrive Leskov con rabbia. Oltre a "Le piccole cose della vita del vescovo", Nikolai Semenovich ha scritto un gran numero di storie e saggi anti-chiesa, che sono stati inclusi (insieme a "Le piccole cose della vita del vescovo") nel sesto volume del suo primo collezione. op., che, per ordine di censura spirituale, fu confiscata e bruciata.

Immagini satiriche di sacerdoti-spie e corruttori si trovano anche in molte delle sue opere:

"Sheramur"

in una serie di romanzi

"Note da uno sconosciuto",

"Storie di Natale",

"Storie a proposito",

storie

"Mezzanotte",

"Giorno d'inverno" ,

"Hare Remise" e altri.

Nella sua satira anti-chiesa, Nikolai Semenovich ha seguito Tolstoj, che ha avuto inizio negli anni '80. lotta contro la chiesa stabilita. L. Tolstoj ha avuto una grande influenza sulla formazione dell'ideologia dello scrittore e sul suo lavoro, soprattutto negli anni '80, ma Leskov non era un Tolstoj e non ha accettato la sua teoria della non resistenza al male. Il processo di democratizzazione del lavoro dello scrittore diventa particolarmente evidente negli anni '80 e '90. Lo scrittore segue il percorso di approfondimento della critica della realtà, sottoponendo allo stesso tempo a una radicale revisione delle sue precedenti opinioni e convinzioni. Si avvicina alla soluzione dei principali problemi sociali che furono al centro dell'attenzione della letteratura democratica di questo periodo.

L'evoluzione della visione del mondo di Leskov è stata difficile e dolorosa. In una lettera al critico Protopopov, parla della sua “crescita difficile”: “Tendenze nobili, pietà ecclesiastica, nazionalità ristretta e statualità, gloria del paese e simili. Sono cresciuto in tutto questo, e tutto questo spesso mi sembrava disgustoso, ma... non vedevo “dov'è la verità”!

IN opere satiriche anni 80 un grande posto è occupato dalla lotta contro l'apparato burocratico antipopolare dell'autocrazia. In questa lotta, è andato con Shchedrin, Cechov e L. Tolstoy. Crea una serie di tipi satiricamente generalizzati di funzionari predatori, personificando la natura antipopolare dell'autocrazia:

"Aquila Bianca",

"Rimedio semplice",

"Vecchio genio"

"L'uomo dell'orologio".

Le immagini della borghesia rappresentate nelle storie

"Mezzanotte",

"Certogon",

"Rapina"

"Grano Selettivo" e altri, hanno molto in comune con immagini simili di Shchedrin, Nekrasov, Ostrovsky, Mamin-Sibiryak. Ma l'obiettivo principale dello scrittore è carattere morale borghese, lasciando da parte la sua attività politica.

All'inizio degli anni '90. Nikolai Semenovich ha creato una serie di opere satiriche politicamente taglienti:

storie

"Grazia amministrativa" (1893),

"Zagone" (1893),

"Mezzanotte" (1891),

"Giorno d'inverno" (1894),

"Signora e fefela" (1894),

La caratteristica principale di queste opere è il loro orientamento aperto contro la reazione degli anni 80-90, la difesa diretta delle forze progressiste della Russia, in particolare i rivoluzionari, mostrando la corruzione spirituale e morale delle classi dominanti e una denuncia rabbiosa dei loro metodi di lotta politica contro il movimento rivoluzionario. Anche i colori della satira sono diventati malvagi, sono diventati incommensurabilmente disegno più sottile immagine, la satira quotidiana ha lasciato il posto alla satira sociale, sono apparse profonde generalizzazioni, espresse in forma figurativa e giornalistica. Leskov era ben consapevole del potere distruttivo di queste opere: “I miei ultimi lavori sulla società russa sono molto crudeli ... Al pubblico non piacciono queste cose per il loro cinismo e franchezza. Sì, non voglio accontentare il pubblico. Lasciala almeno soffocare con le mie storie, lasciala leggere... Voglio flagellarla e tormentarla. Il romanzo diventa un atto d'accusa contro la vita".

Nella storia "Grazia amministrativa", descrive la lotta del campo reazionario unito rappresentato dal ministro, dal governatore, dal prete e dalla polizia contro un professore di mentalità progressista che è stato spinto al suicidio dalle loro vessazioni e calunnie. Questa storia non poteva essere pubblicata durante la vita dello scrittore ed è apparsa solo in epoca sovietica.

Nel saggio "Zagon", la satira di Nikolai Semenovich raggiunge una generalizzazione politica particolarmente ampia. Disegnando immagini della vita povera e selvaggia delle persone, che non credono in nessuna riforma portata avanti dai padroni, mostra non meno selvaggia, piena di superstizioni, la vita della società dominante. Questa società è guidata da "apostoli" dell'oscurantismo e della reazione come Katkov, che predicano la separazione della Russia dal "muro cinese" dagli altri stati, la formazione della propria "penna" russa. I circoli dominanti e la stampa reazionaria che esprime la loro opinione si sforzano di mantenere il popolo per sempre in schiavitù e ignoranza. Senza ricorrere all'iperbole nel saggio, seleziona tali fatti della vita reale che sembrano ancora più sorprendenti della più malvagia iperbole satirica. L'intensità giornalistica della satira di Leskov qui è per molti aspetti vicina alla satira di Shchedrin, sebbene Leskov non potesse raggiungere le vette della generalizzazione satirica di Shchedrin.

Ancora più vividi e diversificati nella loro forma artistica sono le storie satiriche di Leskov N.S. "Midnight", "Winter Day", "Hare Remise". Hanno creato immagini positive di giovani progressisti che lottano per i diritti delle persone. Fondamentalmente, queste sono immagini di ragazze nobili che hanno rotto con la loro classe. Ma l'ideale di Leskov non è un rivoluzionario attivo, ma un educatore che lotta per il miglioramento del sistema sociale mediante la persuasione morale, promuovendo gli ideali evangelici di bontà, giustizia e uguaglianza.

The "Midnight Men" cattura la vita borghese e piccolo-borghese degli anni '80, con la sua ignoranza, crudeltà, paura del movimento sociale e fede nei miracoli dell'oscurantista Giovanni di Kronstadt. L'espressività plastica delle immagini dei Midnight Men è raggiunta dallo scrittore principalmente enfatizzando le loro qualità sociali e un linguaggio peculiare, unicamente individuale. Qui Nikolai Semenovich crea anche immagini-simboli satirici, definendo l'essenza dei loro soprannomi: "Echidna", "Tarantola" e simili.

Ma i risultati dell'evoluzione ideologica di Leskov e le conquiste artistiche della sua satira nella storia "Hare Remise" che descrive la lotta politica durante la reazione degli anni '80 sono particolarmente espressivi. Parlando dello stile esopico in questa storia, Leskov ha scritto: “C'è una “questione delicata” nella storia, ma tutto ciò che è delicato è mascherato con molta cura e deliberatamente confuso. Il sapore è Little Russian e pazzo. In questa storia, Nikolai Semenovich si è dimostrato un brillante studente di Shchedrin e Gogol, che hanno continuato le loro tradizioni in un nuovo contesto storico. Al centro della storia c'è Onopry Peregud, un nobile ed ex ufficiale giudiziario, che viene curato in un manicomio. Divenne ossessionato dalla cattura di "sicilisti", cosa che gli era stata richiesta dall'Okhrana, dalla polizia locale e dalle autorità spirituali. "Che ambiente terribile in cui viveva ... Per pietà, quale testa può sopportare questo e mantenere una mente sana!" - dice uno degli eroi della storia. Peregud è un servitore e allo stesso tempo una vittima della reazione, un figlio pietoso e terribile del sistema autocratico. I metodi di tipizzazione satirica nella "Hare Remise" sono condizionati dal compito politico fissato da Leskov: rappresentare il sistema sociale della Russia come un regno di arbitrarietà e follia. Pertanto, Nikolai Semenovich ha utilizzato i mezzi dell'iperbole, della finzione satirica e del grottesco.

"Leskov Nikolai Semenovich è un mago delle parole, ma non ha scritto in modo plastico, ma ha raccontato storie, e in quest'arte non ha eguali", ha scritto M. Gorky.

In effetti, lo stile di Leskov è caratterizzato dal fatto che l'attenzione principale è rivolta al discorso del personaggio, con l'aiuto del quale viene creato un quadro completo dell'epoca, dell'ambiente specifico, del carattere delle persone e delle loro azioni. Il segreto della padronanza verbale di Nikolai Semenovich sta nella sua eccellente conoscenza di vita popolare, vita, caratteristiche ideologiche e morali dell'aspetto di tutte le proprietà e classi della Russia 2a metà del XIX v. "Ho trafitto tutta la Rus", ha detto giustamente uno degli eroi di Gorky a proposito di Leskov.

Morto -, Pietroburgo.

scrittori russi. Dizionario biobibliografico.

Nikolai Semenovich Leskov sono nato 4 (16) febbraio 1831 nel villaggio di Gorokhovo, provincia di Oryol. Scrittore russo, pubblicista, critico letterario. Il padre di Leskov è un assessore della Camera penale di Oryol, sua madre è una nobildonna ereditaria.

L'infanzia di Leskov è trascorsa a Orel e nella provincia di Oryol; le impressioni di questi anni e le storie della nonna su Orel e sui suoi abitanti si riflettevano in molte delle opere di Leskov. Nel 1847-1849. Leskov ha prestato servizio nella Camera di Oryol del tribunale penale; nel 1850-1857. ha ricoperto vari incarichi nella Camera del Tesoro di Kiev. Nel maggio 1857. entrò in una società economica e commerciale guidata da un inglese A.Ya. Shkot, il marito di zia Leskov. CON 1860. iniziò a collaborare ai giornali di San Pietroburgo, pubblicando articoli liberali su abusi e vizi sociali nella Russia moderna. Nel 1861. trasferito a San Pietroburgo. L'arrivo di Leskov in letteratura da un ambiente lontano dalla comunità degli scrittori professionisti, così come l'impressione di una vita di provincia, estranea allo stile di vita metropolitano, determinarono in gran parte l'originalità della sua posizione sociale e letteraria.

Nel 1862 Leskov ha pubblicato le prime opere d'arte: le storie "Extinguished Business" (in un'edizione rivista - "Drought"), "The Robber" e "In the Tarantass" - saggi di vita popolare, raffiguranti le idee e le azioni della gente comune, strano e innaturale dal punto di vista di un lettore colto. Nelle prime storie di Leskov sono già presenti tratti caratteristici delle sue opere successive: documentarismo, oggettività della narrazione.

Dal 1862 Leskov è un assiduo collaboratore del quotidiano liberale Severnaya Pchela: nel suo giornalismo era un sostenitore di cambiamenti graduali ed evolutivi, criticando le idee rivoluzionarie degli scrittori della rivista Sovremennik e considerando i sentimenti antigovernativi dell'intellighenzia democratica radicale dannosi per società. Leskov era estraneo alle idee socialiste sull'uguaglianza della proprietà: il desiderio di cambiamenti violenti nel sistema sociale e politico gli sembrava pericoloso quanto la restrizione della libertà da parte del governo. Il 30 maggio 1862 Leskov pubblicò un articolo sul quotidiano Severnaya Pchela in cui chiedeva al governo di confermare o smentire apertamente le voci secondo cui gli studenti erano coinvolti nell'incendio di San Pietroburgo. L'intellighenzia democratica e liberale ha frainteso l'articolo come una denuncia contenente un'accusa di incendio doloso organizzato da studenti radicali. La reputazione di Leskov è stata stigmatizzata come provocatore politico che ha sostenuto le autorità nella lotta contro l'amore per la libertà e il libero pensiero.

1864. - romanzo anti-nichilista "Nowhere".

1865 . - il romanzo "The Bypassed", il racconto "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk".

1866. - romanzo "Islanders".

1867. - la seconda edizione dei saggi "Russian Society in Paris".

1870-1871. - il secondo romanzo anti-nichilista "Knives".

1872 . - Il romanzo "Cattedrali".

1872-1873. - Il vagabondo incantato.

1873 . - la storia "L'angelo sigillato".

1876 . - La storia "Iron Will".

1883 . - "Bestia".

1886 . - una raccolta di racconti di Natale.

1888. - la storia "marito di Kolyvan".

1890 . - un romanzo-allegoria incompiuto "Damn's Dolls".

Nelle storie fine 1870 - 1880 Leskov ha creato una galleria di personaggi giusti che incarnano le migliori caratteristiche di un russo carattere popolare e allo stesso tempo individuate come nature eccezionali:

1879. - "Odnodo".

1880 . - "Golovan non letale".

I motivi delle fiabe, l'intreccio del comico e del tragico, la dualità morale dei personaggi sono le caratteristiche dell'opera di Leskov, che sono pienamente caratteristiche di una delle sue opere più famose: il racconto "Lefty" ( 1881 .).

A metà degli anni 1880. Leskov si avvicinò a L.N. Tolstoj, condividendo molte delle idee dei suoi insegnamenti: auto-miglioramento dell'individuo come base di una nuova fede, opposizione della vera fede all'Ortodossia, rifiuto degli ordini sociali esistenti. Late Leskov ha parlato in modo estremamente acuto Chiesa ortodossa, aspramente criticato le moderne istituzioni sociali. Nel febbraio 1883. Leskov è stato licenziato dal Comitato Scientifico del Ministero della Pubblica Istruzione per la revisione dei libri pubblicati per le persone in cui ha prestato servizio dal 1874. I suoi scritti erano difficili da passare attraverso la censura. Nelle ultime opere di Leskov vengono alla ribalta le critiche alle norme e ai valori sociali: la storia "Winter Day" ( 1894 ), la storia "Hare Remise" ( 1894, ed. nel 1917).

Il lavoro di Leskov è una fusione di vari stili e tradizioni di genere: saggio, aneddoto quotidiano e letterario, letteratura di memorie, letteratura popolare di base, letteratura ecclesiastica, poesia e racconto romantici, romanzo avventuroso e moralistico. Le scoperte stilistiche di Leskov, la sua parola volutamente errata, "tangibile", da lui portata alla tecnica virtuosistica del racconto, hanno anticipato molti esperimenti nella letteratura del XX secolo.

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Nikolai Semyonovich Leskov è uno scrittore russo unico e originale, un vagabondo incantato della letteratura russa.

Famiglia e infanzia

Nikolai Semyonovich Leskov è nato il 16 febbraio (4 febbraio - secondo il vecchio stile) 1831 nella provincia di Oryol - nel villaggio del distretto di Oryol.

Padre - Semyon Dmitrievich Leskov (1789-1848), proveniva da una famiglia di ecclesiastici. E il padre di Semyon Dmitrievich, il nonno e il bisnonno governavano il sacro servizio nel villaggio, da cui il nome di famiglia: Leskovs. Dopo essersi diplomato al seminario di Sevsk, Semyon Dmitrievich è tornato a casa. Tuttavia, nonostante la volontà del genitore, abbandonò irrevocabilmente la carriera spirituale. Per cui fu espulso di casa dal padre, che aveva un carattere molto acuto. Persona ben istruita, intelligente, attiva. Inizialmente, Leskov ha lavorato nel campo del tutoraggio. Insegnò con grande successo nelle case dei nobili locali, cosa che gli valse una discreta reputazione e ricevette anche molte recensioni lusinghiere. Di conseguenza, uno degli avventori lo raccomandò al "servizio della corona". Iniziando la sua carriera dal basso, Semyon Dmitrievich è salito alla posizione elevata di un nobile assessore nella camera del tribunale penale della provincia di Oryol. La carica che ricopriva gli dava diritto ad un titolo nobiliare ereditario. Leskov il padre era conosciuto come un uomo perspicace. Era un investigatore di talento, in grado di sbrogliare il caso più complicato. Tuttavia, dopo aver prestato servizio per quasi 30 anni, è stato costretto a ritirarsi senza pensione. La ragione di ciò era una scaramuccia con il governatore e la riluttanza dello stesso Semyon Dmitrievich a fare un possibile compromesso. Al suo ritiro, Semyon Dmitrievich acquistò una piccola tenuta: la fattoria Panin nel distretto di Kromsky e si dedicò all'agricoltura. Essendo stato piuttosto un "contadino", rimase deluso in ogni modo possibile dalla tranquilla vita rurale, che in seguito dichiarò ripetutamente a suo figlio, Nikolai Leskov. Nel 1848 morì improvvisamente durante un'epidemia di colera.

La madre di Nikolai Semyonovich, Maria Petrovna Leskova (nata Alferyeva, 1813-1886), era una dote, rappresentante di una famiglia nobile impoverita.

I primi anni della sua vita, il piccolo Nikolai visse a Gorokhov, nella tenuta della famiglia Strakhov, ricchi parenti dal lato materno. Era tutt'altro che l'unico figlio della famiglia. Leskov viveva circondato da sei cugini e sorelle. Insegnanti russi e tedeschi, oltre a una governante francese, furono invitati a insegnare ai bambini in famiglia. Essendo molto dotato per natura, il ragazzo si è distinto nettamente sullo sfondo degli altri bambini. Per questo era antipatico ai suoi cugini. In queste circostanze, la nonna materna, che vive lì, ha scritto una lettera al padre di Nikolai e gli ha chiesto di portarle il ragazzo, cosa che è stata fatta.

A Orel, i Leskov vivevano in Third Noble Street. Nel 1839, Leskov Sr. si ritirò e acquistò la tenuta - Panin Khutor. Soggiornare al "Panin Khutor" ha lasciato un'impressione indelebile sul futuro scrittore Leskov. La comunicazione diretta con persone semplici e contadine ha influenzato più direttamente la formazione della loro visione del mondo. Successivamente, Leskov dirà: “Non ho studiato le persone dalle conversazioni con S.

La giovinezza dello scrittore

All'età di 10 anni, Nikolai fu mandato a studiare alla palestra di Oryol. Grazie alle sue capacità innate, il giovane ha studiato facilmente, ma dopo 5 anni di studio Leskov non ha ricevuto un certificato. Sfortunatamente, non conosciamo i motivi esatti di questo evento. Di conseguenza, il giovane ha ricevuto solo un certificato attestante che studiava in palestra. Usando vecchi legami, il padre ha organizzato il giovane come scriba nell'ufficio della Camera criminale di Oryol. E nel 1848, all'età di diciassette anni, Nikolai divenne assistente impiegato nella stessa istituzione. Il lavoro nella camera criminale offre a Leskov la prima esperienza di vita, che in futuro ha aiutato molto nel suo lavoro letterario. Nello stesso anno, a seguito di gravi incendi, i Leskov persero la loro già modesta fortuna. Il padre di Leskov è morto di colera.

Dopo la morte di suo padre, Alferyev S.P. Leskov si è trasferito a Kiev. Lì, grazie agli sforzi di suo zio, è andato a lavorare nella Camera del Tesoro di Kiev come assistente impiegato del dipartimento di revisione del reclutamento. Il trasferimento a Kiev ha permesso a Leskov di colmare le lacune nell'istruzione. Ha avuto modo di ascoltare privatamente lezioni universitarie, di cui il giovane non ha mancato di approfittare. Ha assorbito tutte le nuove conoscenze come una spugna: medicina, agricoltura, statistica, pittura, architettura e molto altro. Kiev ha impressionato il giovane con la sua straordinaria architettura e pittura antica, suscitando un vivo interesse per l'antica arte russa. In futuro, Leskov divenne un importante esperto di questi argomenti. La gamma dei suoi interessi era indicibilmente ampia. Ha letto molto. In quegli anni, i suoi autori preferiti erano Shevchenko. Leskov conosceva personalmente Taras Shevchenko. Durante la sua vita a Kiev, Nikolai ha imparato le lingue ucraina e polacca.

L'ambiente studentesco progressista di quel tempo fu portato via da idee avanzate e rivoluzionarie. Gli scritti erano particolarmente apprezzati. Questo hobby non è passato e il nostro eroe. Secondo le memorie dei contemporanei, il giovane Leskov si distingueva per il suo temperamento e il suo dispotismo, non era a suo agio nelle controversie. Ha spesso agito come un severo moralista, sebbene lui stesso non fosse un puritano. Nikolai era un membro di un circolo religioso e filosofico studentesco, studiava le tradizioni del pellegrinaggio russo, comunicava con i vecchi credenti, comprendeva i segreti della pittura di icone. Successivamente, Leskov ha ammesso che in quegli anni non aveva un'idea chiara di chi alla fine vuole diventare.

Nel 1853, nonostante le proteste dei suoi parenti, Leskov sposò Olga Smirnova, figlia di un ricco proprietario terriero di Kiev. Durante questo periodo, Leskov avanzò notevolmente nel servizio, fu promosso a cancelliere collegiale e poco dopo fu nominato capo della Camera del Tesoro di Kiev. Nel 1854, Nikolai Semenovich diede alla luce il primogenito - figlio Dmitry, e nel 1856 - figlia Vera.

Nel 1855 muore l'imperatore. La sua morte è stata un solido impulso per l'ulteriore diffusione di idee di libero pensiero in vari strati della società russa. Molti divieti sono stati revocati. Il nuovo re, essenzialmente un conservatore, per raffreddare le teste calde, fu costretto ad attuare riforme liberali. Nel 1861 - l'abolizione della servitù, seguita da riforme giudiziarie, urbane, militari, zemstvo.

Avendo accettato un'offerta di lavoro ricevuta da un parente, marito di una zia materna, un inglese A. Ya. Shkot, Leskov si ritirò nel 1857. Ha lasciato Kiev, che amava, e si è trasferito con la sua famiglia residenza permanente nella provincia di Penza - nel villaggio del distretto di Gorodishchensky. Il nuovo campo di attività di Leskov è il lavoro presso l'azienda Schcott e Wilkens. L'azienda si occupava del commercio di prodotti agricoli, della produzione di distillerie e della produzione di tavole da parquet. Era occupato da coloni - contadini della provincia di Oryol. Per affari dell'azienda, Leskov ha viaggiato molto, durante i suoi viaggi ha visto gli aspetti più diversi della vera vita russa. Il risultato è un numero enorme di osservazioni effettuate durante i viaggi di lavoro, oltre che numerose esperienza pratica acquisito durante questo periodo più attivo per Leskov. I ricordi di questi vagabondaggi in futuro serviranno da faro luminoso per la creazione di opere uniche di Leskovsky. Successivamente, Nikolai Leskov ha ricordato questi anni come i migliori anni della sua vita, quando ha visto molto e "ha vissuto facilmente". È molto probabile che fu in quel momento che Leskov formò un desiderio chiaro e definito di trasmettere i suoi pensieri alla società russa.

Primi tentativi di penna

Nel 1860, la società Schcott e Wilkens fallì. Leskov è tornato a Kiev. Il suo obiettivo è studiare giornalismo e letteratura. Dopo un breve periodo di tempo, Leskov si trasferì, dove si stabilì nell'appartamento del suo amico di Kiev, il famoso economista politico ed editore Ivan Vasilyevich Vernadsky. Insieme a lui, nell'appartamento viveva l'ufficiale AI Nichiporenko, un rivoluzionario russo, uno degli emissari più attivi di Herzen in Russia. A San Pietroburgo, Leskov ha avviato un'attività giornalistica attiva. I primi tentativi di scrittura seguirono sulla rivista Economic Index di Vernadsky. Leskov ha scritto diversi articoli toccanti su vari argomenti: l'agricoltura, l'industria, il problema dell'ubriachezza e molti altri. È stato pubblicato in molte note pubblicazioni: nel "San Pietroburgo Vedomosti", nelle riviste "Domestic Notes", "Modern Medicine". Nei circoli letterari, Leskov era considerato un autore brillante e di talento. È stato invitato alla posizione di dipendente a tempo indeterminato nel quotidiano "Northern Bee".

Nikolai Semenovich ha scritto attivamente saggi di attualità, feuilletons, articoli pungenti. Uno degli articoli che ha scritto ha avuto un impatto piuttosto serio sul destino dello scrittore. Il materiale era dedicato agli incendi nei cantieri di Shchukin e Apraksin. A quel tempo, in città circolavano voci su studenti rivoluzionari presumibilmente coinvolti in incendi dolosi. Nel suo articolo, lo scrittore si è rivolto alle autorità chiedendo di confutare tali dichiarazioni offensive, ma il campo democratico ha percepito tale appello come una denuncia. Nello stesso articolo, Leskov scrive dell'inerzia dei vigili del fuoco durante il disastro, che è stata percepita come una critica al governo esistente. L'articolo si è rivelato discutibile sia per i rivoluzionari che per i reazionari. Dipendeva dal re stesso. Dopo aver letto l'articolo, Alessandro II ha emesso un verdetto: "Non avrebbe dovuto mancare, soprattutto perché è una bugia".

Nel 1862, dopo lo scoppio di uno scandalo, i redattori dell'ape settentrionale mandarono Leskov in un lungo viaggio all'estero. Lo scrittore è andato all'estero per la prima volta, visita gli Stati baltici, la Polonia e poi la Francia. Lì, all'estero, Leskov inizia a lavorare al suo primo romanzo, Nowhere. Una visita in Europa ha ulteriormente rafforzato i pensieri di Leskov sull'impreparazione della società russa per cambiamenti radicali e rivoluzionari. Il corso della riforma contadina del 1861 costrinse Leskov, come molti altri progressisti dell'epoca, a ripensare alla realtà russa. Leskov, finora considerato un liberale, seguace delle idee più avanzate, si è trovato dall'altra parte delle barricate.

Nikolai Semenovich Leskov era un uomo che conosceva, capiva e sentiva profondamente il suo popolo russo nativo. Ad un certo punto, ha visto la portata di una possibile catastrofe che potrebbe distruggere completamente le basi stesse della vita tradizionale russa. Una vera comprensione della realtà russa ha portato Leskov sulla sua strada. Le idee di utopie sociali, che richiedono una radicale riorganizzazione della società, non lo attraggono più. Leskov predica le idee di auto-miglioramento spirituale, lo sviluppo della cultura della società russa. Nelle sue fantastiche opere, parlerà di grande potere"piccole cose".

Tuttavia, nonostante Leskov sia diventato un sostenitore di idee completamente diverse, le autorità hanno continuato a considerarlo un nichilista, anche se in realtà non lo è mai stato. Il rapporto della polizia "Su scrittori e giornalisti" del 1866 osservava che "Leskov è un socialista estremo e, simpatizzando per tutto ciò che è antigovernativo, mostra nichilismo in tutte le forme".

L'inizio della sua carriera di scrittore risale al 1863, vengono pubblicati i primi racconti dello scrittore "Il bue muschiato" e "La vita di una donna". Leskov crea sotto lo pseudonimo di M. Stebnitsky. Caratteristica interessante, Leskov ne aveva una quantità enorme pseudonimi letterari: "Stebnitsky", "Leskov-Stebnitsky", "Nikolai Ponukalov", "Freishits", "Nikolai Gorokhov", "V. Peresvetov", "Dm.m-ev", "N.", "Qualcuno", "Membro della società", "Amante dell'antichità", "Lettore di salmi" e molti altri. Nel 1864, la rivista Library for Reading pubblicò il primo romanzo di Leskov, Nowhere, un'opera di orientamento anti-nichilista. Il pubblico progressista e democratico "stava sulle zampe posteriori". Un'ondata di assordanti critiche si è abbattuta sull'opera. Il famigerato D. I. Pisarev ha scritto: “A parte il Russkiy Vestnik, c'è ora in Russia almeno una rivista che oserebbe stampare sulle sue pagine qualcosa proveniente dalla penna di Stebnitsky e firmato con il suo nome? C'è almeno uno scrittore onesto in Russia che sarà così incurante e indifferente alla sua reputazione da accettare di lavorare in una rivista che si adorna di storie e romanzi di Stebnitsky?

Nel 1865, Nikolai Semenovich contrasse un matrimonio civile con la sua vedova Ekaterina Bubnova. Un anno dopo, hanno avuto un figlio, Andrei, che in seguito ha scritto un libro sul suo famoso padre. Va notato che la prima moglie di Leskov ha sofferto disordine mentale. Nel 1878, la donna fu ricoverata in un ospedale di San Pietroburgo sul fiume Pryazhka, il famoso S.P. Botkin supervisionò il trattamento.

Nello stesso anno, 1865, fu pubblicato il secondo romanzo di Leskov, The Bypassed.

Sulla strada per il Viandante Incantato

Nel 1866 fu pubblicato il romanzo The Islanders. Dettaglio interessante: l'ingegnoso dei primi ha attirato l'attenzione su Leskov. Dostoevskij considerava Leskov grande scrittore, e per sua stessa ammissione, ha preso molto in prestito da lui, soprattutto in termini di abilità artistica delle immagini. D'accordo sul fatto che le parole di uno scrittore umano di questo livello valessero molto, molto.

Nel 1870, il romanzo "On the Knives" fu pubblicato sulla rivista Russky Vestnik (pubblicata da M.N. Katkov). L'uscita di questo lavoro ha finalmente assicurato a Leskov la gloria di un conservatore. L'autore stesso considerava il romanzo estremamente infruttuoso.

L'anno 1872 fu segnato dalla comparsa del romanzo-cronaca "Cattedrali". opera storica, che ha toccato le questioni più profonde della spiritualità della società russa. Nelle sue pagine, Leskov ha parlato dei pericoli che attendevano la Russia a causa dell'inevitabile decadimento spirituale. Nichilisti: le persone senza ideali e principi, secondo lo scrittore, erano peggio di qualsiasi altro, i rivoluzionari più fanatici. Ora noi, gente di un altro tempo, abbiamo l'opportunità di apprezzare il significato profetico di quest'opera. Il romanzo-cronaca "Cattedrali" è giustamente considerato una delle migliori creazioni di Nikolai Semenovich Leskov.

Nell'estate del 1872, Leskov andò e poi a Valaam. Una visita a Valaam è stata l'impulso per scrivere un'opera straordinaria e unica: "The Enchanted Wanderer". Inizialmente si chiamava "Chernozemny Telemak", con questo nome veniva proposto per la pubblicazione nel "Bollettino russo". Tuttavia, M. N. Katkov ha rifiutato di pubblicare la storia, considerandola "cruda". Di conseguenza, Leskov ha risolto il contratto con la rivista Russky Vestnik. Anche prima, Leskov aveva ripetutamente affermato le difficoltà di lavorare con Katkov, la ragione di ciò era la censura più severa introdotta da questo editore. Ma nel 1873 la storia fu pubblicata sul quotidiano Russkiy Mir. Il titolo completo è "The Enchanted Wanderer, His Life, Experiences, Opinions and Adventures".

Dal 1874 al 1883 Leskov ha prestato servizio nel dipartimento speciale "Sulla revisione dei libri pubblicati per il popolo" sotto il Ministero della Pubblica Istruzione. Nel 1877, l'imperatrice Maria Alexandrovna, colpita dal romanzo di Leskov "The Soboryane", gli diede protezione per un posto: un membro del dipartimento educativo del Ministero del demanio. Queste posizioni hanno dato allo scrittore un reddito modesto. Nello stesso anno, Leskov ha ufficialmente divorziato dalla sua prima moglie.

Nel 1881 Leskov scrisse e pubblicò "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea", un'opera che divenne un cult.

L'allora visione del mondo di Leskov era vividamente espressa dal ciclo di saggi "Trifles of Bishop's Life". L'opera fu pubblicata dal 1878 al 1883, descriveva la vita dei più alti gerarchi ecclesiastici. Inutile dire che cosa estremamente feedback negativo chiamato Saggi da parte della leadership della chiesa. Procuratore capo del Sinodo - ha fatto pressioni per le dimissioni di Leskov dal suo incarico nel ministero. Ora, trovandosi senza una posizione, Leskov completamente, senza lasciare traccia, si dedicò alla scrittura.

Alla fine del 1880. Leskov si avvicinò. Ha riconosciuto gli insegnamenti di Tolstoj come "vero cristianesimo". Tolstoj definì Leskov "il più russo dei nostri scrittori". Inoltre, come Lev Nikolaevich, Leskov era vegetariano. Il vegetarianismo di Leskov si rifletteva anche nel suo lavoro. Per la prima volta nella letteratura russa, ha creato personaggi vegetariani. Nikolai Semenovich è stato uno dei primi autori che ha attirato l'attenzione del pubblico sulla questione della protezione degli animali.

Un posto speciale nell'opera dello scrittore è occupato da una raccolta di storie e leggende compilata dall'autore stesso chiamata "The Righteous". Leskov ci ha raccontato i retroscena della creazione della raccolta: lo scrittore ha sperimentato "un'ansia feroce". Il motivo è stato causato dalla minacciosa dichiarazione del "grande scrittore russo" (era A.F. Pisemsky), che ha accusato Leskov di vedere solo "cose ​​​​brutte" e "abomini" in tutti i suoi compatrioti. Secondo Leskov, questo era un pessimismo profondamente ingiusto, estremo e travolgente. “Come”, ho pensato, “può davvero essere che né nella mia, né nella sua, né in quella di nessun altro puoi vedere altro che spazzatura? È possibile che tutto ciò che è buono e buono che l'occhio artistico di altri scrittori abbia mai notato sia una finzione e una sciocchezza? Non è solo triste, è spaventoso". La ricerca della vera anima russa, la fede nel reale brava gente ha spinto lo scrittore a creare questa collezione unica. La raccolta è stata compilata gradualmente, basata sul ciclo di opere "Tre giusti e uno Sheramur". Successivamente, furono aggiunte storie come: "The Enchanted Wanderer", "The Non-Deadly Golovan", "Lefty", "The Silverless Engineers" e altri.

... mi sono incolpato

Nel 1889 iniziò a essere pubblicata una raccolta in dieci volumi delle opere di Leskov (l'undicesimo e il dodicesimo volume furono aggiunti in seguito). La pubblicazione ebbe un notevole successo di pubblico. Grazie ai diritti d'autore della pubblicazione, Leskov è persino riuscito a migliorare in qualche modo la sua situazione finanziaria molto scossa. Tuttavia, questo evento, oltre alla gioia, ha portato con sé dolore: un attacco di cuore, a quanto pare, che ha colpito Leskov proprio sulle scale della tipografia. L'attacco è avvenuto dopo che Leskov ha scoperto che il sesto volume della raccolta (dedicato alle questioni religiose) era stato trattenuto dalla censura.

Il lavoro di Leskov è diventato una pagina unica nella letteratura russa. Come tutti gli autori brillanti, è unico nel suo più alto lavoro spirituale. Un maestro inimitabile della parola artistica. Luminoso, originale, sarcastico, ricercato. Occupa il suo posto speciale nel cielo dorato della grande letteratura russa.

Nikolai Semenovich Leskov morì il 5 marzo (21 febbraio secondo il vecchio stile), 1895 a San Pietroburgo. Le informazioni sulla causa della morte dello scrittore sono contraddittorie: secondo una versione si trattava di un attacco d'asma, di cui soffriva negli ultimi anni della sua vita, secondo un'altra, come abbiamo già notato, un attacco di angina. Tuttavia, si sa per certo che un paio d'anni prima della sua morte, lo scrittore ha lasciato in eredità: “Al mio funerale, ti chiedo di non parlare di me. So che c'è molto male in me e che non merito alcun elogio o rimpianto. Chiunque voglia incolpare me deve sapere che ho incolpato me stesso".

Nikolai Leskov fu sepolto ai ponti letterari del cimitero di Volkov con il silenzio che gli era stato lasciato in eredità.

Dmitri Sytov

Nikolai Leskov ha iniziato la sua carriera come impiegato del governo e ha scritto i suoi primi lavori - articoli giornalistici per riviste - solo all'età di 28 anni. Ha creato storie e opere teatrali, romanzi e racconti - lavora in uno speciale stile artistico, i cui fondatori oggi sono Nikolai Leskov e Nikolai Gogol.

Scrivano, cancelliere, segretario provinciale

Nikolai Leskov nacque nel 1831 nel villaggio di Gorokhovo, distretto di Oryol. Sua madre, Marya Alferyeva, apparteneva a una famiglia nobile, i parenti paterni erano sacerdoti. Il padre del futuro scrittore, Semyon Leskov, entrò al servizio della Camera penale di Orel, dove ricevette il diritto alla nobiltà ereditaria.

Fino all'età di otto anni, Nikolai Leskov ha vissuto con parenti a Gorokhovo. Successivamente, i genitori hanno portato il ragazzo a casa loro. All'età di dieci anni, Leskov entrò nella prima classe del ginnasio provinciale di Oryol. Non gli piaceva studiare in palestra e il ragazzo divenne uno degli studenti in ritardo. Dopo cinque anni di studio, ha ricevuto un certificato di completamento di sole due lezioni. Era impossibile continuare l'istruzione. Semyon Leskov ha assegnato suo figlio come scrivano alla Camera criminale di Oryol. Nel 1848 Nikolai Leskov divenne assistente impiegato.

Un anno dopo, si è trasferito a Kiev per vivere con suo zio Sergei Alferyev, un noto professore all'Università di Kiev e terapista praticante. A Kiev, Leskov si interessò alla pittura di icone, studiò la lingua polacca, frequentò lezioni all'università come volontario. È stato assegnato a lavorare presso la Camera del tesoro di Kiev come assistente impiegato presso l'ufficio di reclutamento. Successivamente, Leskov fu promosso a cancelliere collegiale, poi ricevette l'incarico di capo dell'impiegato e poi divenne segretario provinciale.

Nikolai Leskov si ritirò dal servizio nel 1857 - lui "fu contagiato dall'eresia allora di moda, per la quale in seguito si condannò più di una volta ... lasciò il servizio pubblico avviato con successo e andò a prestare servizio in una delle società commerciali di recente formazione in quel momento". Leskov iniziò a lavorare presso l'azienda Schcott and Wilkens, l'azienda del suo secondo zio, l'inglese Schcott. Nikolai Leskov andava spesso per affari a "viaggiare per la Russia", durante i viaggi studiava i dialetti e la vita degli abitanti del paese.

Scrittore antinichilista

Nikolai Leskov negli anni '60 dell'Ottocento. Foto: risorse russe.lt

Negli anni '60 dell'Ottocento Leskov prese in mano per la prima volta una penna. Ha scritto articoli e note per il quotidiano Vedomosti di San Pietroburgo, le riviste Modern Medicine e Economic Index. il suo primo opera letteraria Lo stesso Leskov ha chiamato "Saggi sull'industria della distilleria", pubblicato in "Note della patria".

All'inizio della sua carriera, Leskov ha lavorato sotto gli pseudonimi di M. Stebnitsky, Nikolai Gorokhov, Nikolai Ponukalov, V. Peresvetov, Salmista, Uomo dalla folla, Amante dell'orologio e altri. Nel maggio 1862, Nikolai Leskov, sotto lo pseudonimo di Stebnitsky, pubblicò un articolo sul quotidiano Severnaya Pchela su un incendio nei cantieri Apraksin e Shchukin. L'autore ha criticato sia gli incendiari, considerati ribelli nichilisti, sia il governo, che non può catturare i trasgressori e spegnere l'incendio. L'accusa delle autorità e il desiderio, "in modo che le squadre inviate vengano ai fuochi per un vero aiuto e non per stare in piedi", fece arrabbiare Alessandro II. Per proteggere lo scrittore dall'ira reale, i redattori di "Northern Bee" lo mandarono in un lungo viaggio d'affari.

Nikolai Leskov visitò Praga, Cracovia, Grodno, Dinaburg, Vilna, Lvov e poi partì per Parigi. Tornato in Russia, ha pubblicato una serie di lettere e saggi giornalistici, tra cui "La società russa a Parigi", "Da un diario di viaggio" e altri.

Il romanzo "Sui coltelli". Edizione del 1885

Nel 1863, Nikolai Leskov scrisse le sue prime storie: "La vita di una donna" e "Bue muschiato". Allo stesso tempo, il suo romanzo Nowhere è stato pubblicato sulla rivista Library for Reading. In esso Leskov, nel suo caratteristico modo satirico, parlava delle nuove comuni nichiliste, la cui vita sembrava strana e estranea allo scrittore. Il lavoro ha provocato una forte reazione da parte della critica e il romanzo per molti anni ha predeterminato il posto dello scrittore nella comunità creativa: gli sono state attribuite opinioni antidemocratiche e "reazionarie".

Successivamente, le storie "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk" e "Il guerriero" sono state pubblicate con immagini vivide dei personaggi principali. Poi ha cominciato a prendere forma stile speciale scrittore - una specie di racconto. Leskov ha usato le tradizioni dei racconti popolari e della tradizione orale nelle sue opere, ha usato barzellette e parole colloquiali, ha stilizzato il discorso dei suoi eroi in diversi dialetti e ha cercato di trasmettere le speciali intonazioni dei contadini.

Nel 1870 Nikolai Leskov scrisse il romanzo On the Knives. L'autore considerava il nuovo lavoro contro i nichilisti il ​​suo libro “peggiore”: per pubblicarlo lo scrittore ha dovuto modificare più volte il testo. Ha scritto: “In questa edizione, gli interessi puramente letterari sono stati sminuiti, distrutti e adattati per servire interessi che non hanno nulla a che fare con nessuna letteratura”. Tuttavia, il romanzo "On Knives" è diventato un'opera importante nell'opera di Leskov: dopo di lui, i rappresentanti del clero russo e della nobiltà locale sono diventati i personaggi principali delle opere dello scrittore.

"Dopo il romanzo malvagio" On the Knives " creatività letteraria Leskov diventa immediatamente un dipinto luminoso o, meglio, un dipinto di icone: inizia a creare un'iconostasi dei suoi santi e giusti per la Russia.

Maksim Gorky

"Lavori crudeli" sulla società russa

Valentin Serov Ritratto di Nikolai Leskov. 1894

Nikolaj Leskov. Foto: www.russkiymir.ru

Nikolai Leskov Disegno di Ilya Repin. 1888-89

Una delle opere più famose di Leskov fu "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea" nel 1881. Critici e scrittori di quegli anni hanno notato che il "narratore" nell'opera ha due intonazioni contemporaneamente, sia elogiative che caustiche. Leskov ha scritto: “Molte altre persone hanno sostenuto che nelle mie storie è davvero difficile distinguere tra il bene e il male, e che anche a volte non si riesce nemmeno a distinguere chi danneggia la causa e chi lo aiuta. Questo è stato attribuito a qualche inganno innato della mia natura ".

Nell'autunno del 1890, Leskov completò la storia "Midnight Occupants" - a quel punto, l'atteggiamento dello scrittore nei confronti della chiesa e dei sacerdoti era radicalmente cambiato. Il predicatore Giovanni di Kronstadt cadde sotto la sua penna critica. Nikolai Leskov ha scritto a Leo Tolstoy: “Terrò la mia storia sul tavolo. Per gli standard odierni, è vero che nessuno lo stamperà". Tuttavia, nel 1891 il lavoro fu pubblicato sulla rivista Vestnik Evropy. Leskov è stato rimproverato dalla critica per il suo "linguaggio incredibilmente bizzarro e storpiato" che "fa ammalare il lettore".

Negli anni 1890, la censura quasi non pubblicò le opere fortemente satiriche di Leskov. Lo scrittore ha detto: “I miei ultimi lavori sulla società russa sono molto crudeli. "Zagon", "Winter Day", "Lady e Fefela"... Queste cose non piacciono al pubblico per il loro cinismo e correttezza. E non voglio accontentare il pubblico". I romanzi "Falcon Flight" e "Imperceptible Trail" sono stati pubblicati solo in capitoli separati.

Negli ultimi anni della sua vita, Nikolai Leskov ha preparato una raccolta delle sue opere per la pubblicazione. Nel 1893 furono pubblicati dall'editore Alexei Suvorin. Nikolai Leskov morì due anni dopo, a San Pietroburgo per un attacco d'asma. Fu sepolto nel cimitero Volkovsky.

Scrittore e pubblicista russo, memoriale

Nikolaj Leskov

breve biografia

Nato il 16 febbraio 1831 nel villaggio di Gorokhovo, distretto di Oryol (ora villaggio di Staroe Gorokhovo, distretto di Sverdlovsk, regione di Oryol). Il padre di Leskov, Semyon Dmitrievich Leskov (1789-1848), originario dell'ambiente spirituale, secondo Nikolai Semyonovich, era "... un ragazzo grande, meraviglioso e intelligente e un denso seminarista". al servizio della Camera penale di Oryol, dove salì ai ranghi che davano diritto alla nobiltà ereditaria e, secondo i contemporanei, si guadagnò la reputazione di astuto investigatore, capace di sbrogliare casi complessi.Madre, Maria Petrovna Leskova (nata Alferyeva ) (1813-1886) era la figlia di un nobile moscovita impoverito. Una delle sue sorelle era sposata con un ricco proprietario terriero di Oryol, l'altra con un ricco inglese. Il fratello minore, Alexei, (1837-1909) divenne medico, aveva un dottorato in scienze mediche.

N. S. Leskov. Disegno di I. E. Repin, 1888-89.

Infanzia

La prima infanzia di N. S. Leskov è passata a Orel. Dopo il 1839, quando suo padre lasciò il servizio (a causa di una lite con i suoi superiori, che, secondo Leskov, incorse nell'ira del governatore), la famiglia - sua moglie, tre figli e due figlie - si trasferì nel villaggio di Panino (Panin Khutor) non lontano dalla città di Chrome. Ecco, come ricordo futuro scrittore e iniziò la sua conoscenza del popolo.

Nell'agosto 1841, all'età di dieci anni, Leskov entrò nella prima elementare del ginnasio provinciale di Oryol, dove studiò male: cinque anni dopo ricevette un certificato di completamento di sole due classi. Tracciando un'analogia con N. A. Nekrasov, il critico letterario B. Ya Bukhshtab suggerisce: “In entrambi i casi, ovviamente, hanno agito - da un lato, trascurando, dall'altro, un'avversione per lo stipare, per la routine e la carogna dell'allora istituzioni educative statali con avido interesse per la vita e temperamento brillante.

Servizio e lavoro

Nel giugno 1847 Leskov entrò a far parte della Camera penale di Orel del tribunale penale, dove lavorava suo padre, come impiegato di 2a categoria. Dopo la morte di suo padre per colera (nel 1848), Nikolai Semyonovich ricevette un'altra promozione, diventando assistente cancelliere della Camera di Oryol del tribunale penale, e nel dicembre 1849, su sua richiesta, fu trasferito allo staff del Kiev Camera del Tesoro. Si è trasferito a Kiev, dove ha vissuto con suo zio S.P. Alferyev.

A Kiev (nel 1850-1857), Leskov frequentò le lezioni all'università come volontario, studiò la lingua polacca, si interessò alla pittura di icone, prese parte a un circolo studentesco religioso e filosofico, comunicò con pellegrini, vecchi credenti e settari. È stato notato che l'economista D.P. Zhuravsky, un sostenitore dell'abolizione della servitù, ha avuto un'influenza significativa sulle prospettive del futuro scrittore.

Nel 1857 Leskov si ritirò dal servizio e iniziò a lavorare in compagnia del marito di sua zia A. Ya Shkott (Scott) "Shkott e Wilkens". Nell'impresa, che, nelle sue parole, ha cercato di "sfruttare tutto ciò a cui la regione offriva qualsiasi vantaggio", Leskov ha acquisito una vasta esperienza pratica e conoscenza in numerosi settori dell'industria e dell'agricoltura. Allo stesso tempo, per affari dell'azienda, Leskov faceva costantemente "viaggi in Russia", il che contribuiva anche alla sua conoscenza della lingua e della vita di diverse regioni del paese. "... Questi sono gli anni migliori della mia vita, quando ho visto molto e ho vissuto facilmente", ha ricordato in seguito N. S. Leskov.

Io ... penso di conoscere la persona russa nel suo profondo, e non mi metto in alcun merito per questo. Non ho studiato le persone dalle conversazioni con i tassisti di San Pietroburgo, ma sono cresciuto tra la gente, al pascolo di Gostomel, con un calderone in mano, ho dormito con lui sull'erba rugiadosa della notte, sotto una calda pelle di pecora cappotto, e sulla folla ondeggiante del Panin dietro cerchi di maniere polverose ...

Stebnitsky (NS Leskov). "Società russa a Parigi"

Durante questo periodo (fino al 1860) visse con la sua famiglia nel villaggio di Nikolo-Raysky, distretto di Gorodishchensky, provincia di Penza ea Penza. Qui ha preso in mano la penna per la prima volta. Nel 1859, quando un'ondata di "rivolte alcoliche" si diffuse nella provincia di Penza, così come in tutta la Russia, Nikolai Semyonovich scrisse "Saggi sull'industria della distilleria (provincia di Penza)", pubblicato su Otechestvennye Zapiski. Questo lavoro non riguarda solo la produzione della distilleria, ma anche l'agricoltura, che, secondo lui, nella provincia è "tutt'altro che fiorente", e l'allevamento del bestiame contadino è "in completo declino". Credeva che la distillazione ostacolasse lo sviluppo dell'agricoltura nella provincia, "il cui stato è tetro nel presente e non può promettere nulla di buono in futuro ...".

Qualche tempo dopo, tuttavia, la casa commerciale cessò di esistere e Leskov tornò a Kiev nell'estate del 1860, dove intraprese attività giornalistiche e letterarie. Sei mesi dopo si trasferì a San Pietroburgo, presso Ivan Vernadsky.

Carriera letteraria

Leskov iniziò a pubblicare relativamente tardi - al ventiseiesimo anno di vita, inserendo diverse note sul giornale "St. working class", alcune note sui medici) e "Index economic". Gli articoli di Leskov, che denunciavano la corruzione dei medici di polizia, hanno portato a un conflitto con i suoi colleghi: a seguito di una provocazione da loro organizzata, Leskov, che ha condotto l'indagine interna, è stato accusato di corruzione ed è stato costretto a lasciare il servizio.

All'inizio della sua carriera letteraria, N. S. Leskov ha collaborato con molti giornali e riviste di San Pietroburgo, soprattutto pubblicati su Otechestvennye Zapiski (dove era patrocinato da un noto pubblicista di Oryol S. S. Gromeko), in Russian Speech e Northern Bee . Otechestvennye Zapiski ha pubblicato Essays on the Distillery Industry (Penza Province), che lo stesso Leskov ha definito la sua prima opera, che è considerata la sua prima grande pubblicazione. Nell'estate di quell'anno si trasferì brevemente a Mosca, tornando a San Pietroburgo in dicembre.

Pseudonimi di N. S. Leskov

IN Presto attività creativa Leskov ha scritto sotto lo pseudonimo di M. Stebnitsky. La firma pseudonima "Stebnitsky" apparve per la prima volta il 25 marzo 1862 sotto la prima opera di fantasia - "Extinguished Case" (in seguito "Drought"). Ha resistito fino al 14 agosto 1869. A volte le firme “M. C", "C", e, infine, nel 1872 "L. S", "P. Leskov-Stebnitsky" e "M. Leskov-Stebnitsky. Tra le altre firme condizionali e pseudonimi usati da Leskov, sono noti i seguenti: "Freishits", "V. Peresvetov”, “Nikolai Ponukalov”, “Nikolai Gorokhov”, “Qualcuno”, “Dm. M-ev”, “N.”, “Membro della Società”, “Lettore di salmi”, “Sacerdote. P. Kastorsky”, “Divyank”, “M. P., B. Protozanov”, “Nikolai-ov”, “N. L., N. L.--v”, “Amante delle antichità”, “Viaggiatore”, “Amante degli orologi”, “N. LL.

Articolo sugli incendi

In un articolo sugli incendi sulla rivista "Northern Bee" del 30 maggio 1862, che si diceva fossero incendi dolosi compiuti da studenti rivoluzionari e polacchi, lo scrittore menzionò queste voci e chiese alle autorità di confermarle o confutarle, il che fu percepito dal pubblico democratico come una denuncia. Inoltre, le critiche all'operato delle autorità amministrative, espresse dall'augurio "che le squadre inviate venissero ai fuochi per un vero aiuto, e non per stare in piedi" - hanno suscitato l'ira dello stesso re. Dopo aver letto queste righe, Alessandro II ha scritto: "Non avrebbe dovuto essere saltato, soprattutto perché è una bugia".

Di conseguenza, Leskov è stato inviato dalla redazione di Northern Bee in un lungo viaggio d'affari. Ha viaggiato nelle province occidentali dell'impero, ha visitato Dinaburg, Vilna, Grodno, Pinsk, Lvov, Praga, Cracovia e alla fine del suo viaggio a Parigi. Nel 1863 tornò in Russia e pubblicò una serie di saggi e lettere giornalistiche, in particolare "Da un diario di viaggio", "La società russa a Parigi".

"Luogo inesistente"

Dall'inizio del 1862, N. S. Leskov divenne un collaboratore permanente del quotidiano Severnaya Pchela, dove iniziò a scrivere sia editoriali che saggi, spesso su quelli domestici, temi etnografici, ma anche - articoli critici diretti, in particolare, contro il "materialismo volgare" e il nichilismo. Il suo lavoro è stato molto apprezzato sulle pagine dell'allora Sovremennik.

La carriera di scrittore di N. S. Leskov iniziò nel 1863, furono pubblicate le sue prime storie "La vita di una donna" e "Il bue muschiato" (1863-1864). Allo stesso tempo, il romanzo Nowhere (1864) iniziò a essere pubblicato sulla rivista Library for Reading. "Questo romanzo porta tutti i segni della mia fretta e inettitudine", ha ammesso in seguito lo stesso scrittore.

"Nowhere", raffigurante satiricamente la vita di una comune nichilista, a cui si opponeva l'operosità del popolo russo e cristiano valori famigliari, provocò il dispiacere dei radicali. È stato notato che la maggior parte dei "nichilisti" raffigurati da Leskov avevano prototipi riconoscibili (lo scrittore V. A. Sleptsov è stato indovinato nell'immagine del capo del comune di Beloyartsevo).

Fu questo primo romanzo - politicamente un debutto radicale - per molti anni a predeterminare il posto speciale di Leskov nella comunità letteraria, che, per la maggior parte, era incline ad attribuirgli visioni "reazionarie" e antidemocratiche. La stampa di sinistra ha diffuso attivamente voci secondo cui il romanzo è stato scritto "su ordine" della Terza Sezione. Questa "vile calunnia", secondo lo scrittore, gli ha rovinato tutto vita creativa, privandolo per molti anni dell'opportunità di essere pubblicato su riviste popolari. Ciò ha predeterminato il suo riavvicinamento con M. N. Katkov, l'editore di Russkiy Vestnik.

Prime storie

Nel 1863, il racconto "The Life of a Woman" (1863) fu pubblicato sulla rivista Library for Reading. Durante la vita dello scrittore l'opera non fu ristampata e poi uscì solo nel 1924 in forma modificata con il titolo “Amore tra le zampe. A Peasant Romance (casa editrice Vremya, a cura di P. V. Bykov). Quest'ultimo ha affermato che lo stesso Leskov gli ha dato nuova versione proprio lavoro - in segno di gratitudine per la bibliografia delle opere da lui compilate nel 1889. C'erano dubbi su questa versione: è noto che N. S. Leskov già nella prefazione al primo volume della raccolta "Racconti, saggi e storie di M. Stebnitsky" promise di stampare nel secondo volume "L'esperienza di un romanzo contadino". - "Cupido in zampe", ma poi la pubblicazione promessa non è seguita.

Negli stessi anni furono pubblicate le opere di Leskov, "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk" (1864), "The Warrior Girl" (1866), storie, per lo più di un suono tragico, in cui l'autore metteva in evidenza vivide immagini femminili di classi differenti. dalla critica moderna praticamente ignorati, successivamente hanno ricevuto il massimo dei voti dagli specialisti. Fu nelle prime storie che si manifestò l'umorismo individuale di Leskov, per la prima volta iniziò a prendere forma il suo stile unico, una sorta di racconto, il cui fondatore - insieme a Gogol - iniziò in seguito a essere considerato. Elementi dello stile letterario che rese famoso Leskov si trovano anche nel racconto “Kotin Doilets and Platonida” (1867).

In questo periodo, anche N. S. Leskov fece il suo debutto come drammaturgo. Nel 1867, il Teatro Alexandrinsky mise in scena la sua commedia The Spender, un dramma tratto dalla vita di un mercante, dopo di che Leskov fu nuovamente accusato dai critici di "pessimismo e tendenze antisociali". Delle altre opere principali di Leskov degli anni '60 dell'Ottocento, i critici hanno notato la storia The Bypassed (1865), che polemizzava con il romanzo What Is to Be Done di NG Chernyshevsky, e The Islanders (1866), una storia moralistica sui tedeschi che vivevano sull'isola Vasilyevsky .

"Sui coltelli"

Sui coltelli. Edizione del 1885

Nel 1870 N. S. Leskov pubblicò il romanzo "Sui coltelli", in cui continuava a ridicolizzare i nichilisti, rappresentanti degli emergenti in quegli anni in Russia movimento rivoluzionario, secondo chi scrive fuso con la criminalità. Lo stesso Leskov era insoddisfatto del romanzo, definendolo successivamente il suo peggior lavoro. Inoltre, lo scrittore ha avuto un retrogusto sgradevole a causa delle continue controversie con M. N. Katkov, che ha ripetutamente chiesto che la versione finale fosse rifatta e modificata. "In questa edizione, gli interessi puramente letterari sono stati diminuiti, distrutti e adattati per servire interessi che non hanno nulla a che fare con la letteratura", ha scritto N. S. Leskov.

Alcuni contemporanei (in particolare Dostoevskij) hanno notato la complessità della trama avventurosa del romanzo, la tensione e l'implausibilità degli eventi in esso descritti. Successivamente, N. S. Leskov non è più tornato al genere del romanzo nella sua forma più pura.

"Cattedrali"

Il romanzo "On the Knives" è stato un punto di svolta nel lavoro dello scrittore. Come ha osservato Maxim Gorky, "... dopo il romanzo malvagio" On Knives ", l'opera letteraria di Leskov diventa immediatamente un dipinto luminoso o, piuttosto, un dipinto di icone - inizia a creare un'iconostasi dei suoi santi e giusti per la Russia". I personaggi principali delle opere di Leskov erano rappresentanti del clero russo, in parte della nobiltà locale. Passaggi e saggi sparsi iniziarono gradualmente a prendere forma in un grande romanzo, che alla fine ricevette il nome "Soboryane" e fu pubblicato nel 1872 nel "Bollettino russo". Come osserva il critico letterario V. Korovin, le chicche - l'arciprete Saveliy Tuberozov, il diacono Achille Desnitsyn e il sacerdote Zakhary Benefaktov - la cui storia è sostenuta nelle tradizioni epico eroico, "da tutte le parti sono circondati da figure del nuovo tempo: nichilisti, truffatori, funzionari civili e ecclesiastici di un nuovo tipo". L'opera, il cui tema era l'opposizione del "vero" cristianesimo al cristianesimo ufficiale, portò successivamente lo scrittore in conflitto con la chiesa e le autorità secolari. È stato anche il primo ad "avere un successo significativo".

Contemporaneamente al romanzo, furono scritte due "cronache", consonanti per tema e umore con l'opera principale: "Old Years in the Village of Plodomasovo" (1869) e "The Rundown Family" (titolo completo: "The Rundown Family. Family Cronaca dei principi Protazanov, dagli appunti della principessa V. D. P., 1873). Secondo uno dei critici, le eroine di entrambe le cronache sono "esempi di virtù persistente, calma dignità, grande coraggio, ragionevole filantropia". Entrambi questi lavori hanno lasciato una sensazione di incompiuto. Successivamente, si è scoperto che la seconda parte della cronaca, in cui (secondo V. Korovin) "il misticismo e l'ipocrisia della fine del regno di Alessandro era raffigurato in modo caustico e si affermava la non incarnazione sociale del cristianesimo nella vita russa ," ha causato insoddisfazione per M. Katkov. Leskov, in disaccordo con l'editore, "non ha finito di scrivere il romanzo". "Katkov ... durante la stampa di The Seedy Family, ha detto (a un impiegato del Russkiy Vestnik) Voskoboinikov: Ci sbagliamo: quest'uomo non è nostro!" - ha poi affermato lo scrittore.

"Mancino"

Una delle immagini più sorprendenti nella galleria dei "giusti" di Leskov era Lefty ("The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea", 1881). Successivamente, i critici hanno notato qui, da un lato, il virtuosismo dell'incarnazione della "narrativa" di Leskov, satura di giochi di parole e neologismi originali (spesso con sfumature beffarde e satiriche), dall'altro, la narrativa a più livelli, la presenza di due punti di vista: "dove il narratore sostiene costantemente gli stessi punti di vista, e l'autore inclina il lettore a completamente diversi, spesso opposti. Lo stesso N. S. Leskov ha scritto di questa "astuzia" del suo stile:

Alcune persone in più hanno sostenuto che nelle mie storie è davvero difficile distinguere tra il bene e il male, e che anche a volte non si riesce a distinguere affatto chi sta danneggiando la causa e chi la sta aiutando. Questo è stato attribuito a qualche inganno innato della mia natura.

Come ha notato il critico B. Ya Bukhshtab, tale "tradimento" si è manifestato principalmente nella descrizione delle azioni dell'ataman Platov, dal punto di vista dell'eroe - quasi eroico, ma l'autore è segretamente ridicolizzato. "Lefty" è stato oggetto di critiche devastanti da entrambe le parti. Secondo B. Ya Bukhshtab, i liberali e i democratici ("di sinistra") hanno accusato Leskov di nazionalismo, i reazionari ("di destra") hanno considerato eccessivamente cupa la rappresentazione della vita del popolo russo. N. S. Leskov ha risposto che "sminuire il popolo russo o adularlo" non faceva assolutamente parte delle sue intenzioni.

Quando è stata pubblicata in "Rus", così come in un'edizione separata, la storia è stata accompagnata da una prefazione:

Non posso dire esattamente dove sia nato il primo racconto della pulce d'acciaio, cioè se sia iniziato a Tula, a Izhma oa Sestroretsk, ma, ovviamente, proveniva da uno di questi luoghi. In ogni caso, la storia di una pulce d'acciaio è una leggenda speciale dell'armaiolo ed esprime l'orgoglio degli armaioli russi. Raffigura la lotta dei nostri maestri con i maestri inglesi, da cui i nostri maestri uscirono vittoriosi e gli inglesi furono completamente vergognosi e umiliati. Qui viene svelata qualche ragione segreta dei fallimenti militari in Crimea. Ho scritto questa leggenda a Sestroretsk secondo un racconto locale di un vecchio armaiolo, originario di Tula, che si trasferì sul fiume Sestra durante il regno dell'imperatore Alessandro I.

1872-1874 anni

Nel 1872 fu scritta la storia di N. S. Leskov "L'angelo sigillato", e un anno dopo fu pubblicata, raccontando di un miracolo che portò la comunità scismatica all'unità con l'Ortodossia. Nell'opera, dove riecheggiano antichi "viaggi" russi e leggende su icone miracolose, e successivamente riconosciuta come una delle migliori opere dello scrittore, il "racconto" di Lesk ha ricevuto l'incarnazione più forte ed espressiva. "The Sealed Angel" si è rivelato praticamente l'unico lavoro dello scrittore che non ha subito la revisione editoriale del "Russian Messenger", perché, come ha notato lo scrittore, "è passato dietro la loro mancanza di tempo nell'ombra".

Nello stesso anno viene pubblicato il racconto Il viandante incantato, un'opera dalle forme libere che non ha una trama compiuta, costruita sull'intreccio di disparate trame. Leskov credeva che un genere del genere dovesse sostituire ciò che era considerato tradizionale romanzo moderno. Successivamente, è stato notato che l'immagine dell'eroe Ivan Flyagin assomiglia epico Ilya Muromets e simboleggia "la resistenza fisica e morale del popolo russo in mezzo alla sofferenza che spetta a loro". Nonostante The Enchanted Wanderer abbia criticato la disonestà delle autorità, la storia è stata un successo nelle sfere ufficiali e persino a corte.

Se fino ad allora le opere di Leskov erano state modificate, allora questo veniva semplicemente rifiutato e lo scrittore doveva pubblicarlo in stanze diverse giornali. Non solo Katkov, ma anche i critici "di sinistra" hanno preso la storia con ostilità. In particolare, il critico N.K. Mikhailovsky ha indicato “l'assenza di qualsiasi centro”, così che, nelle sue parole, c'è “... un'intera serie di trame infilate come perline su un filo, e ogni perla in sé può essere molto convenientemente rimosso e sostituito da un altro, oppure puoi infilare tutte le perline che vuoi sullo stesso filo.

Dopo la rottura con Katkov, la situazione finanziaria dello scrittore (a questo punto si era sposato una seconda volta) è peggiorata. Nel gennaio 1874 N. S. Leskov fu nominato membro di un dipartimento speciale del Comitato Scientifico del Ministero della Pubblica Istruzione per la revisione dei libri pubblicati per il popolo, con uno stipendio molto modesto di 1000 rubli all'anno. I compiti di Leskov includevano la revisione dei libri per vedere se potevano essere inviati alle biblioteche e alle sale di lettura. Nel 1875 si recò per un breve periodo all'estero senza interrompere la sua attività letteraria.

"Giusto"

La creazione di una galleria di brillanti personaggi positivi è stata continuata dallo scrittore in una raccolta di racconti, pubblicata con il nome generale "The Righteous" ("The Figure", "The Man on the Clock", "The Non-Deadly Golovan ”, ecc.) , coscienza accresciuta, incapacità di riconciliarsi con il male. Rispondendo in anticipo ai critici sulle accuse di qualche idealizzazione dei suoi personaggi, Leskov ha sostenuto che le sue storie sui "giusti" erano per lo più nella natura dei ricordi (in particolare, ciò che sua nonna gli raccontava di Golovan, ecc.), Ha cercato di dare la narrazione uno sfondo di autenticità storica , introducendo nella trama descrizioni di persone reali.

Come hanno notato i ricercatori, alcuni dei resoconti dei testimoni oculari citati dallo scrittore erano autentici, mentre altri erano la sua stessa finzione. Spesso Leskov ha curato vecchi manoscritti e memorie. Ad esempio, nella storia "Non-deadly Golovan", viene utilizzata "Cool Helicopter City", un libro di medicina del XVII secolo. Nel 1884, in una lettera al direttore del quotidiano Warsaw Diary, scrisse:

Gli articoli sul tuo giornale dicono che per lo più ho cancellato volti viventi e trasmesso storie vere. Chiunque sia l'autore di questi articoli, ha assolutamente ragione. Ho poteri di osservazione e forse una certa capacità di analizzare sentimenti e impulsi, ma ho poca immaginazione. Invento duro e difficile, e quindi ho sempre avuto bisogno di persone viventi che potessero interessarmi con il loro contenuto spirituale. Si sono impossessati di me e ho cercato di incarnarli in storie, anch'esse molto spesso basate su un evento reale.

Leskov (secondo le memorie di A. N. Leskov) credeva che creando cicli su "oggetti d'antiquariato russi", stesse adempiendo il testamento di Gogol da "Passaggi selezionati dalla corrispondenza con gli amici": "Esalta il lavoratore poco appariscente in un inno solenne". Nella prefazione alla prima di queste storie ("Odnodum", 1879), lo scrittore spiegava così il loro aspetto: "È terribile e insopportabile ... vedere una "spazzatura" nell'anima russa, che è diventata il soggetto principale nuova letteratura, e ... sono andato a cercare i giusti,<…>ma ovunque io vada<…>tutti mi hanno risposto nel modo in cui non vedevano persone giuste, perché tutte le persone sono peccatori, e quindi, entrambi conoscevano delle brave persone. Ho iniziato a scriverlo".

Negli anni Ottanta dell'Ottocento Leskov creò anche una serie di opere sui giusti del primo cristianesimo: l'azione di queste opere si svolge in Egitto e nei paesi del Medio Oriente. Le trame di queste storie erano, di regola, prese in prestito da lui dal "prologo" - una raccolta di vite di santi e storie edificanti compilate a Bisanzio nel X-XI secolo. Leskov era orgoglioso che i suoi schizzi egiziani "Buffoon Pamphalon" e "Aza" fossero stati tradotti in tedesco, e gli editori lo preferissero a Ebers, l'autore di "The Daughter of the Egyptian King".

Allo stesso tempo, lo scrittore crea una serie di opere per bambini, che pubblica sulla rivista "Parola sincera" e "Giocattolo": "Cristo visita un contadino", "Rublo riparabile", "Testamento del padre", "Il Leone dell'anziano Gerasim", " Il languore dello spirito ", originariamente -" Capra "," Matto "e altri. Nell'ultima rivista, è stato pubblicato volentieri da A. N. Peshkova-Toliverova, che divenne nel 1880-1890. intimo amico dello scrittore di prosa. Allo stesso tempo, la linea satirica e accusatoria si è intensificata nell'opera dello scrittore ("Dumb Artist", "The Beast", "Scarecrow"): insieme a funzionari e ufficiali, i sacerdoti hanno cominciato ad apparire sempre più spesso tra i suoi eroi negativi.

Atteggiamento verso la chiesa

Nel 1880, l'atteggiamento di N. S. Leskov nei confronti della chiesa cambiò. Nel 1883, in una lettera a L. I. Veselitskaya sulle "Cattedrali", scrisse:

Ora non li scriverei, ma scriverei volentieri "Notes of the Uncut" ... Giuramenti da consentire; benedire i coltelli; lo svezzamento con la forza per santificare; matrimoni divorziati; schiavizzare i bambini; svelare segreti; mantenere l'usanza pagana di divorare il corpo e il sangue; perdona i torti fatti a un altro; fornire protezione dal Creatore o maledire e fare mille altre volgarità e meschinità, falsificando tutti i comandamenti e le richieste dell '"uomo giusto appeso alla croce" - questo è ciò che vorrei mostrare alle persone ... gli insegnamenti di Cristo, è chiamato "Ortodossia"... Non discuto quando viene chiamato con questo nome, ma non è cristianesimo.

L'atteggiamento di Leskov nei confronti della chiesa fu influenzato dall'influenza di Leo Tolstoy, con il quale si avvicinò alla fine degli anni ottanta dell'Ottocento. “Sono sempre d'accordo con lui e non c'è nessuno al mondo che mi sarebbe più caro di lui. Non sono mai imbarazzato da ciò che non posso condividere con lui: adoro il suo stato d'animo comune, per così dire, dominante della sua anima e la terribile penetrazione della sua mente ", ha scritto Leskov di Tolstoj in una delle sue lettere a V. G. Chertkov.

Forse l'opera anti-chiesa più notevole di Leskov fu la storia Midnight Occupants, completata nell'autunno del 1890 e pubblicata negli ultimi due numeri del 1891 della rivista Vestnik Evropy. L'autore ha dovuto superare notevoli difficoltà prima che la sua opera vedesse la luce. “Terrò la mia storia sul tavolo. È vero che nessuno lo stamperà al momento ", scrisse N. S. Leskov a L. N. Tolstoy l'8 gennaio 1891.

Anche il saggio di N. S. Leskov "Salto sacerdotale e capriccio parrocchiale" (1883) fece scandalo. Il ciclo di saggi e racconti previsto, Appunti di un uomo sconosciuto (1884), era dedicato a ridicolizzare i vizi del clero, ma il lavoro su di esso fu interrotto sotto la pressione della censura. Inoltre, per questi lavori, N. S. Leskov è stato licenziato dal Ministero della Pubblica Istruzione. Lo scrittore si ritrovò di nuovo in un isolamento spirituale: la "destra" ora lo vedeva come un pericoloso radicale. Il critico letterario B. Ya Bukhshtab ha osservato che allo stesso tempo "i liberali stanno diventando particolarmente codardi - e coloro che in precedenza interpretavano Leskov come uno scrittore reazionario ora hanno paura di pubblicare le sue opere a causa della loro durezza politica".

La situazione finanziaria di Leskov fu corretta dalla pubblicazione nel 1889-1890 di una raccolta in dieci volumi delle sue opere (in seguito fu aggiunto l'undicesimo volume e postumo - il dodicesimo). La pubblicazione è stata rapidamente esaurita e ha portato allo scrittore un compenso significativo. Ma fu proprio a questo successo che si legò il suo primo infarto, avvenuto sulle scale della tipografia, quando si seppe che il sesto volume della raccolta (contenente opere di argomento ecclesiastico) era stato trattenuto dalla censura (in seguito fu è stato riorganizzato dalla casa editrice).

Lavori successivi

NS Leskov, 1892

Negli anni 1890, Leskov divenne ancora più fortemente pubblicitario nel suo lavoro di prima: le sue storie e i suoi romanzi negli ultimi anni della sua vita erano fortemente satirici. Lo stesso scrittore ha detto delle sue opere di quel tempo:

I miei ultimi scritti sulla società russa sono molto crudeli. "Zagon", "Winter Day", "Lady and Fefela"... Al pubblico queste cose non piacciono per il loro cinismo e la loro franchezza. Sì, non voglio accontentare il pubblico. Lasciala almeno soffocare con le mie storie, ma leggi. So come accontentarla, ma non voglio più accontentarla. Voglio frustarla e torturarla.

La pubblicazione del romanzo "Devil's Dolls" sulla rivista "Russian Thought", i cui prototipi dei due personaggi principali erano Nicholas I e l'artista K. Bryullov, è stata sospesa dalla censura. Leskov non ha potuto pubblicare il racconto "Hare Remise" - né in "Russian Thought" né in "Bulletin of Europe": è stato pubblicato solo dopo il 1917. Non una sola grande opera successiva dello scrittore (compresi i romanzi The Falcon Flight e The Invisible Trail) è stata pubblicata per intero: i capitoli respinti dalla censura sono stati pubblicati dopo la rivoluzione. La pubblicazione dei propri scritti per Leskov è sempre stata una questione difficile, e negli ultimi anni della sua vita si è trasformata in un tormento incessante.

ultimi anni di vita

Nikolai Semenovich Leskov morì il 21 febbraio 1895 a San Pietroburgo per un altro attacco di asma, che lo tormentò negli ultimi cinque anni della sua vita. Nikolai Leskov fu sepolto nel cimitero Volkovsky di San Pietroburgo.

Pubblicazione di opere

Poco prima della sua morte, nel 1889-1893, Leskov compilò e pubblicò da A. S. Suvorin " raccolta completa opere” in 12 volumi (ripubblicato nel 1897 da A.F. Marx), che comprendeva per lo più sue opere d'arte (inoltre, nella prima edizione, il 6° volume non era censurato).

Nel 1902-1903, la tipografia di A.F. Marx (in appendice alla rivista Niva) pubblicò una raccolta di opere in 36 volumi, in cui gli editori cercarono anche di raccogliere l'eredità giornalistica dello scrittore e che provocò un'ondata di interesse pubblico per lo scrittore lavoro.

Dopo la rivoluzione del 1917, Leskov fu dichiarato "scrittore reazionario, di mentalità borghese", e le sue opere per molti anni (ad eccezione dell'inclusione di 2 storie dello scrittore nella raccolta del 1927) furono dimenticate. Durante il breve disgelo di Krusciov, i lettori sovietici ebbero finalmente l'opportunità di entrare nuovamente in contatto con il lavoro di Leskov: nel 1956-1958 fu pubblicata una raccolta in 11 volumi delle opere dello scrittore, che tuttavia non è completa: per ragioni ideologiche, il tono più acuto non era incluso in esso il romanzo antinichilista "Knives", mentre il giornalismo e le lettere sono presentati in un volume molto limitato (volumi 10-11). Durante gli anni di stagnazione, si tentò di pubblicare brevi opere raccolte e volumi separati con le opere di Leskov, che non coprivano le aree di lavoro dello scrittore legate a temi religiosi e antinichilisti (la cronaca "Soboryane", il romanzo "Nowhere" ), e che sono stati corredati di ampi commenti tendenziosi. Nel 1989, le prime opere raccolte di Leskov - anche in 12 volumi - furono ripubblicate nella Biblioteca Ogonyok.

Per la prima volta, una raccolta veramente completa (30 volumi) delle opere dello scrittore ha iniziato a essere pubblicata dalla casa editrice "Terra" dal 1996 e continua ancora oggi. In questa edizione, oltre alle opere note, si prevede di includere tutti gli articoli, i racconti e le storie dello scrittore trovati e inediti.

Recensioni di critici e scrittori contemporanei

L. N. Tolstoy ha parlato di Leskov come "il più russo dei nostri scrittori", A. P. Cechov lo considerava, insieme a I. Turgenev, uno dei suoi principali insegnanti.

Molti ricercatori hanno notato la conoscenza speciale di Leskov della lingua parlata russa e l'uso virtuoso di questa conoscenza.

Come artista della parola, N. S. Leskov è abbastanza degno di stare accanto a creatori della letteratura russa come L. Tolstoy, Gogol, Turgenev, Goncharov. Il talento di Leskov, in forza e bellezza, non è molto inferiore al talento di nessuno dei creatori nominati degli scritti sacri sulla terra russa, e nell'ampiezza della copertura dei fenomeni della vita, la profondità della comprensione dei suoi misteri quotidiani , e la sottile conoscenza della grande lingua russa, spesso supera i suoi predecessori e associati nominati.

Maksim Gorky

La principale lamentela della critica letteraria contro Leskov in quegli anni era quella che le sembrava essere "colori eccessivi sovrapposti", deliberata espressività del discorso. Ciò è stato notato anche da scrittori contemporanei: L. N. Tolstoy, che apprezzava molto Leskov, ha menzionato in una delle sue lettere che nella prosa dello scrittore "... c'è molto di superfluo, sproporzionato". Si trattava della fiaba "L'ora della volontà di Dio", che Tolstoj apprezzò molto e di cui (in una lettera del 3 dicembre 1890) disse: "La fiaba è ancora molto bella, ma è un peccato che, se non fosse per un eccesso di talento, sarebbe meglio".

Leskov non avrebbe "corretto" in risposta alle critiche. In una lettera a V. G. Chertkov nel 1888, scrisse: “Non posso scrivere semplicemente come Lev Nikolayevich. Questo non è nei miei regali. … Prendi il mio come posso farlo. Sono abituato a finire il lavoro e non posso lavorare più facilmente.

Quando le riviste Russkaya Mysl e Severny Vestnik hanno criticato il linguaggio della storia Midnight Men ("eccessiva artificiosità", "un'abbondanza di parole inventate e distorte, a volte messe insieme in una frase"), Leskov ha risposto:

Sono rimproverato per ... linguaggio "educato", specialmente negli "impiegati di mezzanotte". Abbiamo poche persone educate? Tutta la letteratura quasi accademica scrive i suoi articoli dotti in questa lingua barbara... C'è da meravigliarsi che qualche donna piccolo-borghese la parli nei miei Uffici di mezzanotte? Almeno ha una lingua allegra e divertente.

Individualizzazione del linguaggio dei personaggi e caratteristiche del discorso Heroes N. S. Leskov considerava l'elemento più importante della creatività letteraria.

Vita personale e familiare

Nel 1853 Leskov sposò la figlia di un commerciante di Kiev, Olga Vasilievna Smirnova. In questo matrimonio nacquero un figlio Dmitry (morto in tenera età) e una figlia Vera. La vita familiare Leskova non ha avuto successo: sua moglie Olga Vasilievna ha sofferto malattia mentale e nel 1878 fu ricoverata all'ospedale San Nicola di San Pietroburgo, sul fiume Pryazhka. Il suo medico capo era il famoso psichiatra O. A. Chechott, e il suo fiduciario era il famoso S. P. Botkin.

Nel 1865 Leskov contrasse un matrimonio civile con la vedova Ekaterina Bubnova (nata Savitskaya), nel 1866 nacque il loro figlio Andrei. Suo figlio, Yuri Andreevich (1892-1942) divenne diplomatico, insieme a sua moglie, nata la baronessa Medem, si stabilì in Francia dopo la rivoluzione. La loro figlia, l'unica pronipote dello scrittore, Tatyana Leskova (nata nel 1922) è una ballerina e insegnante che ha dato un contributo significativo alla formazione e allo sviluppo Balletto brasiliano. Nel 2001 e nel 2003, visitando la casa-museo di Leskov a Orel, ha donato i cimeli di famiglia alla sua collezione: un distintivo del liceo e gli anelli del liceo di suo padre.

Vegetarismo

Il vegetarismo ha avuto un impatto sulla vita e sul lavoro dello scrittore, soprattutto dal momento in cui ha incontrato Leo Tolstoy nell'aprile 1887 a Mosca. In una lettera all'editore del quotidiano Novoye Vremya AS Suvorin, Leskov ha scritto: “Sono passato al vegetarianismo su consiglio di Bertenson; ma, ovviamente, con la mia stessa attrazione per questa attrazione. Mi sono sempre risentito [per la carneficina] e ho pensato che non dovesse essere così".

Nel 1889, la nota di Leskov fu pubblicata sul quotidiano Novoye Vremya con il titolo "A proposito di vegetariani, o pazienti seri e pasticci di carne", in cui lo scrittore caratterizzava quei vegetariani che non mangiano carne per "ragioni igieniche", e li contrapponeva a "persone compassionevoli" - coloro che seguono il vegetarianismo per "il loro sentimento di pietà". Le persone rispettano solo le “persone compassionevoli”, ha scritto Leskov, “che non mangiano cibo a base di carne, non perché lo considerino malsano, ma per pietà per gli animali uccisi.

La storia di un libro di cucina vegetariana in Russia inizia con la chiamata di N. S. Leskov a creare un libro del genere in russo. Questo appello dello scrittore fu pubblicato nel giugno 1892 sul quotidiano Novoye Vremya con il titolo "Sulla necessità di pubblicare in russo un dettagliato libro di cucina per vegetariani ben composto". Leskov ha sostenuto la necessità di pubblicare un libro del genere dal numero "significativo" e "in costante aumento" di vegetariani in Russia, che, purtroppo, non hanno ancora libri con ricette vegetariane nella loro lingua madre.

L'appello di Leskov ha provocato numerosi commenti beffardi sulla stampa russa, e il critico VP Burenin in uno dei suoi feuilletons ha creato una parodia di Leskov, definendolo "il pio Abba". Rispondendo a questo tipo di calunnie e attacchi, Leskov scrive che "l'assurdità" non è la carne degli animali "inventata" molto prima di Vl. Solovyov e L. N. Tolstoy, e si riferisce non solo al "numero enorme" di vegetariani sconosciuti, ma anche a nomi noti a tutti, come Zoroastro, Sakia-Muni, Senocrate, Pitagora, Empedocle, Socrate, Epicuro, Platone, Seneca, Ovidio , Giovenale, Giovanni Crisostomo, Byron, Lamartine e molti altri.

Un anno dopo la chiamata di Leskov, in Russia è stato pubblicato il primo libro di cucina vegetariana in russo. È stata chiamata "Cucina vegetariana. Istruzioni per la preparazione di oltre 800 piatti, pane e bevande per una dieta senza uccisioni con un articolo introduttivo sull'importanza del vegetarianismo e con la preparazione di cene in 3 categorie per 2 settimane. Compilato secondo stranieri e fonti russe. - M.: Intermediario, 1894. XXXVI, 181 p. (Per i lettori intelligenti, 27).

La persecuzione e il ridicolo della stampa non hanno intimidito Leskov: ha continuato a pubblicare appunti sul vegetarianismo e nelle sue opere ha ripetutamente fatto riferimento a questo fenomeno della vita culturale della Russia.

Nikolai Semyonovich Leskov - il creatore del primo personaggio vegetariano nella letteratura russa (storia della figura, 1889). A vari aspetti vegetarismo, etica alimentare e protezione degli animali Leskov affronta temi anche in altre sue opere, come il racconto “Rapina” (1887), che descrive la macellazione di giovani tori da parte di un ricco macellaio, il quale, in piedi con un coltello in mano, ascolta ai trilli dell'usignolo.

Successivamente, nell'opera di Leskov apparvero altri personaggi vegetariani: nel racconto "Midnight Occupants" (1890) - la ragazza Nastya, seguace di Tolstoj e vegetariana rigorosa, e nel racconto "The Salt Pillar" (1891-1895) - il il pittore Plisov, il quale, raccontando di sé e di ciò che lo circondava, riferisce che “non mangiavano né carne né pesce, ma mangiavano solo cibo vegetale” e scoprì che questo era sufficiente per loro e per i loro figli.

Leskov nella cultura

Il compositore Dmitri Shostakovich basato sulla storia di Leskov "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk" creò un'opera con lo stesso nome, la cui prima produzione ebbe luogo nel 1934.

Nel 1988, R. K. Shchedrin, basato sulla storia, ha creato un dramma musicale con lo stesso nome in nove parti per un coro misto a cappella.

Adattamenti cinematografici

1923 - "Comico"(regista Alexander Ivanovsky) - basato sulla storia "Dumb Artist"

1926 - "Katerina Izmailova"(regista Cheslav Sabinsky) - basato sulla storia "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk"

1927 - "La vittoria della donna"(diretto da Yuri Zhelyabuzhsky) - basato sulla storia "Old Years in the Village of Plodomasovo"

1962 - "Lady Macbeth siberiana"(diretto da Andrzej Wajda) - basato sul racconto "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk" e sull'opera di Dmitry Shostakovich

1963 - "Il vagabondo incantato"(diretto da Ivan Ermakov) - una sceneggiatura basata sulla storia "The Enchanted Wanderer"

1964 - "Mancino"(diretto da Ivan Ivanov-Vano) - cartone animato basato sull'omonimo racconto

1966 - "Katerina Izmailova"(diretto da Mikhail Shapiro) - adattamento dell'opera Lady Macbeth del distretto di Mtsensk di Dmitry Shostakovich

1972 - "Dramma della vecchia vita"(diretto da Ilya Averbakh) - basato sulla storia "Dumb Artist"

1986 - "Mancino"(diretto da Sergei Ovcharov) - basato sull'omonimo racconto

1986 - "Guerriero"(diretto da Alexander Zeldovich) - basato sulla storia "The Warrior"

1989 - (diretto da Roman Balayan) - basato sulla storia "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk"

1990 - "Il vagabondo incantato"(regista Irina Poplavskaya) - basato sulla storia "The Enchanted Wanderer"

1991 - "Signore, ascolta la mia preghiera"(in tv "Chiedete e avrete", regista Natalya Bondarchuk) - basato sulla storia "The Beast"

1992 - "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk"(Tedesco Lady Macbeth von Mzensk, diretto da Pyotr Veigl) - adattamento dell'opera di Dmitry Shostakovich

1994 - « Notti di Mosca» (regista Valery Todorovsky) - un'interpretazione moderna della storia "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk"

1998 - "Sui coltelli"(regista Alexander Orlov) - miniserie basata sul romanzo "On the Knives"

2001 - « Uomini interessanti» (diretto da Yuri Kara) - basato sulla storia "Uomini interessanti"

2005 - "Certogone"(diretto da Andrei Zheleznyakov) - un cortometraggio basato sulla storia "Chertogon"

2017 - "Lady Macbeth"(diretto da William Oldroyd) - Film drammatico britannico basato sul saggio "Lady Macbeth del distretto di Mtsensk"

Indirizzi a San Pietroburgo

• Autunno 1859 - 05.1860 - l'appartamento di I.V.Vernadsky nel condominio di Bychenskaya - Mokhovaya Street, 28;
• fine 01. - estate 1861 - Appartamento di I. V. Vernadsky nel condominio di Bychenskaya - via Mokhovaya, 28;
• inizio - 09.1862 - Appartamento di I. V. Vernadsky nel condominio di Bychenskaya - via Mokhovaya, 28;
• 03. - autunno 1863 - Casa di Maksimovich - Prospettiva Nevskij, 82, apt. 82;
• autunno 1863 - autunno 1864 - Condominio di Tatsky - Liteiny Prospekt, 43;
• autunno 1864 - autunno 1866 - vicolo Kuznechny, 14, app. 16;
• autunno 1866 - inizio 10.1875 - la villa di S. S. Botkin - via Tavricheskaya, 9;
• inizio 10.1875 - 1877 - casa redditizia di I. O. Ruban - via Zakharyevskaya, 3, apt. 19;
• 1877 - casa redditizia di I. S. Semenov - vicolo Kuznechny, 15;
• 1877 - primavera 1879 - caseggiato - Nevsky Prospekt, 63;
• primavera 1879 - primavera 1880 - ala del cortile del condominio di A. D. Muruzi - Liteiny Prospekt, 24, apt. 44;
• primavera 1880 - autunno 1887 - caseggiato - via Serpukhovskaya, 56;
• autunno 1887 - 21/02/1895 - l'edificio della Comunità delle Suore della Misericordia - via Furshtatskaya, 50.

Memoria

• Nel 1974 a Orel sul territorio riserva letteraria"Nest of the Nobles" ha aperto la casa-museo di N. S. Leskov.
• Nel 1981, in onore del 150 ° anniversario della nascita dello scrittore, fu eretto a Orel un monumento a Leskov.
• Nella città di Orel, la scuola n. 27 porta il nome di Leskov.
• La scuola Gostoml del distretto Kromsky della regione di Orel prende il nome da Leskov. Accanto all'edificio scolastico si trova una casa-museo dedicata a Leskov.
• Società creativa "K. R.O.M.A.” (Kromskoye Regional Association of Local Authors), fondata nel distretto di Kromskoy, nel gennaio 2007, dal presidente del TO, nonché fondatore, redattore-compilatore ed editore dell'almanacco "KromA" Vasily Ivanovich Agoshkov, prende il nome da N. S. Leskov. .
• Il figlio di Nikolai Leskov - Andrey Leskov, dappertutto per lunghi anni ha lavorato alla biografia dello scrittore, terminandola prima della Grande Guerra Patriottica. Questo lavoro è stato pubblicato nel 1954.
• In onore di N. S. Leskov, l'asteroide (4741) Leskov, scoperto il 10 novembre 1985 da Lyudmila Karachkina, un'impiegata dell'Osservatorio astrofisico di Crimea, prende il nome

I nomi dei luoghi

In onore di Nikolai Leskov sono nominati:

• Via Leskova nel quartiere Bibirevo (Mosca),
• Leskova Street a Kiev (Ucraina) (dal 1940, prima - Bolshaya Shiyanovskaya Street, teatro degli eventi descritti in Pechersk Antiques),
• Via Leskova a Rostov sul Don
• Via Leskov e vicolo Leskov a Orel,
• Via Leskov e due passaggi Leskov a Penza,
• Via Leskova a Yaroslavl,
• Via Leskova a Vladimir
• Via Leskova a Novosibirsk,
• Via Leskova a Nizhny Novgorod,
• Via Leskova e vicolo Leskova a Voronezh,
• Via Leskova a Saransk (fino al 1959 via Novaya),
• Via Leskova a Grozny,
• Via Leskova a Omsk (fino al 1962 via Motornaya),
• Via Leskova a Chelyabinsk,
• Via Leskova a Irkutsk
• Via Leskova a Nikolaev (Ucraina),
• Via Leskova ad Almaty (Kazakistan),
• Via Leskova a Kachkanar,
• Via Leskova a Sorochinsk
• Via e vicolo Leskov a Khmelnitsky (Ucraina)
• Via Leskova a Simferopol

e altri.

Nella filatelia

Francobolli dell'URSS

1956, denominazione 40 copechi.

1956, denominazione 1 rublo

Alcuni lavori

Romanzi

• Da nessuna parte (1864)
• Bypassato (1865)
• Isolani (1866)
• Sui coltelli (1870)
• Cattedrali (1872)
• Tipo squallido (1874)
• Le bambole del diavolo (1890)

Racconto

• La vita di una donna (1863)
• Lady Macbeth del distretto di Mtsensk (1864)
• Ragazza guerriera (1866)
• Vecchi anni nel villaggio di Plodomasovo (1869)
• Risate e dolore (1871)
• L'uomo misterioso (1872)
• L'angelo sigillato (1872)
• Il viandante incantato (1873)
• At the End of the World (1875) si basa su un vero caso dell'opera missionaria dell'arcivescovo Nile.
  • La sua prima versione scritta a mano "Temnyak" è stata conservata.
• Pop non battezzato (1877)
• Mancino (1881)
• Collegio ebraico di salto mortale (1882)
• Antiquariato Pechersk (1882)
• Uomini interessanti (1885)
• Montagna (1888)
• Neteta offeso (1890)
• Mezzanotte (1891)

storie

• Bue muschiato (1862)
• Pavone (1874)
• Volontà di ferro (1876)
• Senza vergogna (1877)
• Odnodo (1879)
• Sheramour (1879)
• Chertogone (1879)
• Golovan non letale (1880)
• Aquila bianca (1880)
• Il fantasma nel castello degli ingegneri (1882)
• Darner (1882)
• In viaggio con un nichilista (1882)
• Bestia. Storia di Natale (1883)
• Piccolo errore (1883)
• Parrucchino Artista (1883)
• Grano selezionato (1884)
• Part-time (1884)
• Appunti di uno sconosciuto (1884)
• Vecchio genio (1884)
• Collana di perle (1885)
• Spaventapasseri (1885)
• Psicopatici d'epoca (1885)
• L'uomo dell'orologio (1887)
• Rapina (1887)
• Buffoon Pamphalon (1887) (il titolo originale "Buffone gradito a Dio" non è stato censurato)
• Danze dei rifiuti (1892)
• Grazia amministrativa (1893)
• Lepre Remise (1894)

Riproduce

• Spendente (1867)

Articoli

• Ebreo in Russia (Diverse osservazioni sulla questione ebraica) (1883) (prefazione di Lev Anninsky)

• Sazietà di nobiltà (1888)

Saggi

• Vagabondi del rango spirituale - schizzo storico, scritto su richiesta morente di Ivan Danilovich Pavlovsky.