Chernyshevsky "Cosa si deve fare?": trama e analisi del romanzo. Significa "Cosa fare?" nella storia della letteratura e del movimento rivoluzionario Il significato del romanzo cosa fare 3 5 frasi

Il suo romanzo "Cosa fare?" il famoso scrittore russo Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky creato durante il periodo in cui fu imprigionato in una delle celle Fortezza di Pietro e Paolo. Il tempo di scrittura del romanzo va dal 14 dicembre 1862 al 4 aprile 1863, cioè l'opera, che divenne un capolavoro della letteratura russa, fu realizzata in soli tre mesi e mezzo. A partire dal gennaio 1863 e fino al momento della definitiva permanenza in custodia dell'autore, consegnò il manoscritto in parti alla commissione che si occupò del caso dello scrittore. Qui il lavoro è stato censurato, che è stato approvato. Ben presto il romanzo fu pubblicato nel 3°, 4° e 5° numero della rivista Sovremennik per il 1863. Per tale svista, il censore Beketov perse la sua posizione. Questo è stato seguito da divieti su tutti e tre i numeri della rivista. Tuttavia, era già troppo tardi. Il lavoro di Chernyshevsky è stato distribuito in tutto il paese con l'aiuto di "samizdat".

E solo nel 1905, durante il regno dell'imperatore Nicola II, il divieto fu revocato. Già nel 1906, il libro "Cosa fare?" pubblicato in un'edizione separata.

Chi sono i nuovi eroi?

La reazione al lavoro di Chernyshevsky è stata mista. I lettori, in base alla loro opinione, erano divisi in due campi opposti. Alcuni di loro credevano che il romanzo fosse privo di abilità artistica. Quest'ultimo ha sostenuto pienamente l'autore.

Tuttavia, vale la pena ricordare che prima di Chernyshevsky, gli scrittori creavano immagini di " persone in più". Un esempio lampante di tali eroi sono Pechorin, Oblomov e Onegin, che, nonostante le loro differenze, sono simili nella loro "intelligente inutilità". Queste persone, "pigmei di azioni e titani di parole", erano nature biforcate, che soffrivano di una costante discordia tra volontà e coscienza, azione e pensiero. Inoltre, il loro caratteristica servito come esaurimento morale.

Non è così che Chernyshevsky presenta i suoi eroi. Ha creato immagini di "nuove persone" che sanno cosa devono desiderare e sono anche in grado di realizzare i propri piani. Il loro pensiero va di pari passo con l'azione. La loro coscienza e volontà non sono in contrasto tra loro. Il romanzo di Heroes of Chernyshevsky "Cosa fare?" presentati come portatori di nuova moralità e creatori di nuove relazioni interpersonali. Meritano l'attenzione principale dell'autore. Non c'è da stupirsi nemmeno un riassunto dei capitoli di "Cosa fare?" ci permette di vedere che alla fine del secondo di essi l'autore "lascia andare il palco" tali rappresentanti del vecchio mondo: Marya Alekseevna, Storeshnikova, Serge, Julie e alcuni altri.

Il problema principale del saggio

Anche il brevissimo contenuto di "Cosa fare?" dà un'idea delle questioni che l'autore solleva nel suo libro. E sono i seguenti:

- La necessità di un rinnovamento socio-politico della società, possibile attraverso una rivoluzione. A causa della censura, Chernyshevsky non ha approfondito questo argomento in modo più dettagliato. Lo ha dato sotto forma di mezzi accenni descrivendo la vita di uno dei personaggi principali: Rakhmetov, così come nel sesto capitolo.

- Problemi psicologici e morali. Chernyshevsky sostiene che una persona, usando il potere della sua mente, è in grado di creare in sé nuove qualità morali da lui stabilite. Allo stesso tempo, l'autore sviluppa questo processo, descrivendolo dal più piccolo, sotto forma di lotta contro il dispotismo in famiglia, al più ambizioso, che ha trovato espressione nella rivoluzione.

- Problemi di moralità familiare ed emancipazione femminile. L'autore rivela questo argomento nei primi tre sogni di Vera, nella storia della sua famiglia, così come nei rapporti dei giovani e nell'immaginario suicidio di Lopukhov.

- Sogni di luce e vita meravigliosa che arriverà con la creazione di una società socialista in futuro. Chernyshevsky illumina questo argomento grazie al quarto sogno di Vera Pavlovna. Il lettore vede qui anche il lavoro facilitato, reso possibile grazie allo sviluppo dei mezzi tecnici.

Il pathos principale del romanzo è la propaganda dell'idea di trasformare il mondo facendo una rivoluzione, così come la sua aspettativa e preparazione per questo evento. le migliori menti. Allo stesso tempo, viene espressa l'idea di una partecipazione attiva ai prossimi eventi.

Qual era l'obiettivo principale di Chernyshevsky? Sognava di sviluppare e implementare ultima tecnica permettendo l'educazione rivoluzionaria delle masse. Il suo lavoro doveva essere una specie di libro di testo, con l'aiuto del quale ogni persona pensante avrebbe iniziato a formare una nuova visione del mondo.

L'intero contenuto del romanzo "Cosa fare?" Chernyshevsky è diviso in sei capitoli. Inoltre, ciascuno di essi, ad eccezione dell'ultimo, è ulteriormente suddiviso in piccoli capitoli. Per sottolineare la particolare importanza degli eventi finali, l'autore ne parla a parte. Per fare questo, nel contenuto del romanzo "Cosa fare?" Chernyshevsky includeva un capitolo di una pagina intitolato "Cambio di scenario".

L'inizio della storia

Considera il riassunto del romanzo di Chernyshevsky "Cosa si deve fare?". La sua trama inizia con un biglietto ritrovato, lasciato in una delle stanze dell'albergo di San Pietroburgo da uno strano ospite. È successo nel 1823, l'11 luglio. La nota dice che presto il suo autore sarà ascoltato su uno dei ponti di San Pietroburgo - Liteiny. Allo stesso tempo, l'uomo ha chiesto di non cercare i colpevoli. L'incidente è avvenuto la notte stessa. Un uomo si è sparato sul ponte Liteiny. Il berretto traforato che gli apparteneva fu ripescato dall'acqua.

Quello che segue è un riassunto del romanzo "Cosa fare?" ci presenta una giovane donna. La mattina in cui si è verificato l'evento sopra descritto, si trova in una dacia situata sull'isola di Kamenny. La signora sta cucendo, cantando un'audace e vivace canzoncina francese, che parla di un popolo lavoratore la cui liberazione richiederà un cambiamento di coscienza. Il nome di questa donna è Vera Pavlovna. In questo momento la cameriera porta alla signora una lettera, dopo aver letto la quale inizia a singhiozzare, coprendosi il viso con le mani. Il giovane che è entrato nella stanza cerca di calmarla. Tuttavia, la donna è inconsolabile. Lei respinge giovanotto. Allo stesso tempo, dice: “Il suo sangue è su di te! Sei nel sangue! Sono l'unico da incolpare..."

Cosa è stato detto nella lettera ricevuta da Vera Pavlovna? Possiamo apprenderlo dal breve contenuto presentato "Cosa fare?". Nel suo messaggio, lo scrittore ha indicato che stava lasciando il palco.

L'aspetto di Lopukhov

Cosa apprendiamo ulteriormente dal riassunto del romanzo di Chernyshevsky What Is to Be Done? Dopo gli eventi descritti, segue una storia che racconta di Vera Pavlovna, della sua vita, nonché delle ragioni che hanno portato a un esito così triste.

L'autore dice che la sua eroina è nata a San Pietroburgo. È qui che è cresciuta. Il padre della signora - Pavel Konstantinovich Vozalsky - era il direttore della casa. La madre era impegnata nel fatto che ha dato soldi su cauzione. L'obiettivo principale di Marya Alekseevna (madre di Vera Pavlovna) era il proficuo matrimonio di sua figlia. E ha fatto del suo meglio per risolvere questo problema. La malvagia e ottusa Marya Alekseevna invita un'insegnante di musica da sua figlia. Compra dei bei vestiti per Vera, va a teatro con lei. Presto su un bruno bella ragazza presta attenzione al figlio del proprietario, l'ufficiale Storeshnikov. Il giovane decide di sedurre Vera.

Marya Alekseevna spera di costringere Storeshnikov a sposare sua figlia. Per fare questo, richiede a Faith di favorire il giovane. Tuttavia, la ragazza comprende perfettamente le vere intenzioni del suo ragazzo e in ogni modo rifiuta i segni di attenzione. In qualche modo riesce persino a fuorviare sua madre. Finge di sostenere il donnaiolo. Ma prima o poi l'inganno verrà svelato. Ciò rende la posizione di Vera Pavlovna in casa semplicemente insopportabile. Tuttavia, tutto si è risolto all'improvviso, e allo stesso tempo nel modo più inaspettato.

Dmitry Sergeevich Lopukhov è apparso in casa. Questa studentessa laureata in medicina è stata invitata dai genitori di Vera a unirsi a suo fratello Fedya come insegnante. All'inizio, i giovani erano molto diffidenti l'uno verso l'altro. Tuttavia, poi la loro comunicazione ha cominciato a fluire in conversazioni su musica e libri, nonché su una giusta direzione del pensiero.

Il tempo è passato. Vera e Dmitry provavano simpatia l'una per l'altro. Lopukhov viene a conoscenza della difficile situazione della ragazza e tenta di aiutarla. Sta cercando un lavoro da governante per Verochka. Tale lavoro consentirebbe alla ragazza di vivere separatamente dai suoi genitori.

Tuttavia, tutti gli sforzi di Lopukhov non hanno avuto successo. Non riusciva a trovare tali proprietari che accettassero di accogliere una ragazza che era scappata di casa. Poi il giovane innamorato fa un altro passo. Lascia gli studi e inizia a tradurre un libro di testo e lezioni private. Questo gli permette di iniziare a ottenere fondi sufficienti. Allo stesso tempo, Dmitry fa un'offerta a Vera.

Primo sogno

Vera ha il suo primo sogno. In esso, vede se stessa emergere da uno scantinato buio e umido e incontrare una bellezza straordinaria che si definisce amore per le persone. Vera le parla e promette di far uscire le ragazze da tali scantinati che sono rinchiuse in esse, poiché era chiusa a chiave.

benessere familiare

I giovani vivono in un appartamento in affitto e per loro va tutto bene. Tuttavia, la padrona di casa nota delle stranezze nella loro relazione. Verochka e Dmitry si chiamano solo "tesoro" e "tesoro", dormono in stanze separate, entrandovi solo dopo aver bussato, ecc. Tutto questo è sorprendente per un estraneo. Vera cerca di spiegare alla donna che si tratta di una relazione del tutto normale tra coniugi. Dopotutto, questo è l'unico modo per non annoiarsi l'uno con l'altro.

La giovane moglie gestisce la casa, dà lezioni private, legge libri. Presto apre il suo laboratorio di cucito, in cui le ragazze lavorano in proprio, ma ricevono parte del reddito come comproprietarie.

Secondo sogno

Cos'altro impariamo dal riassunto del romanzo di Chernyshevsky What Is to Be Done? Nel corso della trama, l'autore ci introduce al secondo sogno di Vera Pavlovna. In esso vede un campo su cui crescono spighe di grano. C'è anche sporcizia qui. E uno di loro è fantastico, e il secondo è reale.

Il vero sporco significa prendersi cura di ciò che è più necessario nella vita. Era proprio questo che Marya Alekseevna era costantemente gravata. Su questo, le orecchie possono essere coltivate. Lo sporco fantastico è una preoccupazione per l'inutile e il superfluo. Su tale terreno, le spighe non cresceranno mai.

L'emergere di un nuovo eroe

L'autore mostra Kirsanov come una persona volitiva e coraggiosa, capace non solo di un atto decisivo, ma anche di sentimenti sottili. Alexander trascorre del tempo con Vera quando Dmitry è impegnato. Insieme alla moglie del suo amico, va all'opera. Tuttavia, presto, senza spiegare alcuna ragione, Kirsanov smette di venire dai Lopukhov, cosa che li offende molto. Qual è stata la vera ragione di ciò? Kirsanov si sta innamorando della moglie di un amico.

Il giovane è ricomparso in casa quando Dmitry si è ammalato per curarlo e aiutare Vera con le cure. E qui la donna si rende conto di essere innamorata di Alessandro, motivo per cui è completamente confusa.

terzo sogno

Dal riassunto del lavoro "Cosa fare?" apprendiamo che Vera Pavlovna sta facendo un terzo sogno. In esso legge le pagine del suo diario con l'aiuto di una donna sconosciuta. Da ciò apprende che prova solo gratitudine per suo marito. Tuttavia, allo stesso tempo, Vera ha bisogno di un sentimento gentile e tranquillo, che non ha per Dmitry.

Soluzione

La situazione in cui tre decenti e persone intelligenti, a prima vista sembra irrisolvibile. Ma Lopukhov trova una via d'uscita. Si spara sul ponte Liteiny. Il giorno in cui Vera Pavlovna ha ricevuto questa notizia, Rakhmetov è venuto a trovarla. Questa vecchia conoscenza di Lopukhov e Kirsanov, che viene definita "una persona speciale".

Conoscenza di Rakhmetov

Nel riassunto del romanzo "Cosa fare", la "persona speciale" Rakhmetov è presentata dall'autore come una "natura superiore", che Kirsanov ha contribuito a risvegliare a suo tempo familiarizzando con i libri necessari. Il giovane viene da una famiglia benestante. Ha venduto la sua proprietà e ha distribuito il denaro che ha ricevuto per questo ai compagni. Ora Rakhmetov aderisce a uno stile di vita duro. In parte, ciò è stato provocato dalla sua riluttanza ad avere ciò che non ha. uomo comune. Inoltre, Rakhmetov si è posto come obiettivo l'istruzione proprio carattere. Ad esempio, per testare le sue capacità fisiche, decide di dormire sulle unghie. Inoltre, non beve vino e non fa conoscenza con le donne. Per avvicinarsi alla gente, Rakhmetov ha persino camminato con i trasportatori di chiatte lungo il Volga.

Cos'altro si dice di questo eroe nel romanzo di Chernyshevsky What Is to Be Done? Riepilogo chiarisce che l'intera vita di Rakhmetov consiste in sacramenti chiaramente rivoluzionari. Un giovane ha molte cose da fare, ma non sono tutte personali. Viaggia in giro per l'Europa, ma allo stesso tempo tra tre anni andrà in Russia, dove dovrà sicuramente essere.

È stato Rakhmetov a venire da Vera Pavlovna dopo aver ricevuto un biglietto da Lopukhov. Dopo la sua persuasione, si è calmata e si è persino allegra. Rakhmetov spiega che Vera Pavlovna e Lopukhov avevano molto temperamenti diversi. Ecco perché la donna ha contattato Kirsanov. Presto Vera Pavlovna partì per Novgorod. Lì ha sposato Kirsanov.

La dissomiglianza tra i personaggi di Verochka e Lopukhov è menzionata anche in una lettera arrivata presto da Berlino. In questo messaggio, uno studente di medicina che presumibilmente conosceva Lopukhov ha trasmesso bene le parole di Dmitry secondo cui ha iniziato a sentirsi molto meglio dopo la separazione dei coniugi, poiché cercava sempre la solitudine. Vale a dire, la socievole Vera Pavlovna non gli ha permesso di farlo.

La vita dei Kirsanov

Di cosa parla il romanzo What to Do next al suo lettore? Nikolai Chernyshevsky? Il riassunto dell'opera fa capire che le relazioni amorose della giovane coppia si sono risolte bene al comune piacere. Lo stile di vita dei Kirsanov non è molto diverso da quello della famiglia Lopukhov.

Alessandro lavora sodo. Quanto a Vera Pavlovna, fa il bagno, mangia la panna ed è già impegnata in due laboratori di cucito. In casa, come prima, ci sono neutrali e sale comuni. Tuttavia, la donna nota che il suo nuovo marito non le permette solo di condurre uno stile di vita che le piace. È interessato ai suoi affari ed è pronto ad aiutarla Tempi difficili. Inoltre, il marito comprende perfettamente il suo desiderio di padroneggiare un'occupazione urgente e inizia ad aiutarla nello studio della medicina.

quarto sogno

Conoscendo brevemente il romanzo di Chernyshevsky What Is to Be Done?, procediamo a continuare la trama. Ci racconta del quarto sogno di Vera Pavlovna, in cui vede una natura straordinaria e immagini della vita di donne di diversi millenni.

All'inizio, l'immagine di uno schiavo appare davanti a lei. Questa donna obbedisce al suo padrone. Dopodiché, in sogno, Vera vede gli Ateniesi. Cominciano a inchinarsi alla donna, ma allo stesso tempo non la riconoscono come loro pari. Quindi viene visualizzata la seguente immagine. Questa è una bella signora, per la quale il cavaliere è pronto a combattere nel torneo. Tuttavia, il suo amore passa immediatamente dopo che la signora diventa sua moglie. Quindi, invece del volto della dea, Vera Pavlovna vede il suo. Non differisce nei lineamenti perfetti, ma allo stesso tempo è illuminato dallo splendore dell'amore. Ed ecco che arriva la donna che era nel primo sogno. Spiega a Vera il significato dell'uguaglianza e mostra le immagini dei cittadini futura Russia. Vivono tutti in una casa costruita in cristallo, ghisa e alluminio. Al mattino queste persone lavorano e la sera iniziano a divertirsi. La donna spiega che questo futuro va amato e va ricercato.

Completamento della storia

Come finisce il romanzo di N. G. Chernyshevsky "Cosa si deve fare?". L'autore dice al suo lettore che gli ospiti vengono spesso a casa dei Kirsanov. La famiglia Beaumont appare presto tra loro. Quando incontra Charles Beaumont, Kirsanov lo riconosce come Lopukhov. Le due famiglie si avvicinano così tanto che decidono di continuare a vivere nella stessa casa.

L'11 luglio 1856, nella stanza di uno dei grandi alberghi di San Pietroburgo viene ritrovato un biglietto lasciato da uno strano ospite. La nota dice che il suo autore sarà presto ascoltato sul ponte Liteiny e che nessuno dovrebbe essere sospettato. Le circostanze si chiariscono molto presto: di notte un uomo sta sparando al ponte Liteiny. Il suo berretto viene pescato fuori dall'acqua.

La stessa mattina, una giovane donna siede e cuce in una dacia sull'isola di Kamenny, cantando una vivace e audace canzone francese sui lavoratori che saranno liberati dalla conoscenza. Il suo nome è Vera Pavlovna. La cameriera le porta una lettera, dopo aver letto la quale Vera Pavlovna singhiozza coprendosi il viso con le mani. Il giovane che è entrato cerca di calmarla, ma Vera Pavlovna è inconsolabile. Spinge via il giovane con le parole: “Sei nel sangue! Hai il suo sangue addosso! Non è colpa tua - sono solo ... "La lettera ricevuta da Vera Pavlovna dice che la persona che la scrive lascia il palco perché ama troppo" entrambi "...

Il tragico epilogo è preceduto dalla storia della vita di Vera Pavlovna. La sua infanzia è stata trascorsa a Pietroburgo, nel grattacielo su Gorokhovaya, tra Sadovaya e il ponte Semyonovsky. Suo padre, Pavel Konstantinovich Rozalsky, è il gestore della casa, sua madre dà soldi su cauzione. L'unica preoccupazione della madre, Marya Alekseevna, nei confronti di Verochka: sposarla il prima possibile con un uomo ricco. vicino e donna malvagia fa tutto il possibile per questo: invita un'insegnante di musica da sua figlia, la veste e la porta persino a teatro. Ben presto la bella ragazza bruna viene notata dal figlio del padrone, l'ufficiale Storeshnikov, e decide subito di sedurla. Sperando di costringere Storeshnikov a sposarsi, Marya Alekseevna chiede che sua figlia gli sia favorevole, mentre Verochka lo rifiuta in ogni modo possibile, comprendendo le vere intenzioni del donnaiolo. Riesce in qualche modo a ingannare sua madre, fingendo di attirare il suo ragazzo, ma questo non può durare a lungo. La posizione di Vera in casa diventa del tutto insopportabile. Si risolve in modo inaspettato.

Un insegnante, uno studente di medicina laureato, Dmitry Sergeevich Lopukhov, è stato invitato dal fratello di Verochka, Fedya. All'inizio i giovani diffidano l'uno dell'altro, ma poi cominciano a parlare di libri, di musica, di un modo giusto di pensare, e presto provano affetto l'uno per l'altro. Avendo saputo della difficile situazione della ragazza, Lopukhov cerca di aiutarla. Sta cercando per lei una posizione di governante, che darebbe a Verochka l'opportunità di vivere separatamente dai suoi genitori. Ma la ricerca si rivela fallimentare: nessuno vuole assumersi la responsabilità della sorte della ragazza se scappa di casa. Poi lo studente innamorato trova un'altra via d'uscita: poco prima della fine del corso, per avere abbastanza soldi, lascia gli studi e, prendendo lezioni private e traducendo un libro di testo di geografia, fa un'offerta a Verochka. In questo momento, Verochka fa il suo primo sogno: si vede liberata da uno scantinato umido e buio e parla con una bellezza straordinaria che si definisce amore per le persone. Verochka promette alla bellezza che lascerà sempre uscire le altre ragazze dalle cantine, rinchiuse proprio come lei era rinchiusa.

I giovani affittano un appartamento e la loro vita sta andando bene. È vero, la loro relazione sembra strana alla padrona di casa: "carino" e "carino" dormono in stanze diverse, entrano l'uno nell'altro solo dopo aver bussato, non si mostrano nudi, ecc. Verochka riesce a malapena a spiegare alla padrona di casa che dovrebbero essere una relazione tra coniugi se non vogliono infastidirsi a vicenda.

Vera Pavlovna legge libri, dà lezioni private e gestisce la casa. Presto avvia la sua impresa: un laboratorio di cucito. Le ragazze lavorano in officina come lavoratrici autonome, ma ne sono comproprietarie e ricevono la loro quota di reddito, come Vera Pavlovna. Non solo lavorano insieme, ma trascorrono insieme tempo libero: fare picnic, parlare. Nel suo secondo sogno, Vera Pavlovna vede un campo su cui crescono spighe di grano. Vede anche sporcizia su questo campo, o meglio, due sporcizia: fantastica e reale. La vera sporcizia è prendersi cura delle cose più necessarie (così che la madre di Vera Pavlovna era sempre gravata), e da essa possono crescere spighe di grano. Sporco fantastico: prendersi cura del superfluo e del superfluo; non ne nasce nulla di utile.

I coniugi Lopukhov hanno spesso il migliore amico di Dmitry Sergeevich, il suo ex compagno di classe e persona spiritualmente vicina a lui: Alexander Matveevich Kirsanov. Entrambi "petto, senza legami, senza conoscenti, si sono fatti strada". Kirsanov è una persona volitiva e coraggiosa, capace sia di un atto decisivo che di un sentimento sottile. Rallegra la solitudine di Vera Pavlovna con le conversazioni, quando Lopukhov è impegnato, la porta all'Opera, che entrambi amano. Tuttavia, presto, senza spiegare i motivi, Kirsanov smette di visitare il suo amico, il che offende gravemente sia lui che Vera Pavlovna. Loro non sanno vera ragione il suo "raffreddamento": Kirsanov è innamorato della moglie di un amico. Riappare in casa solo quando Lopukhov si ammala: Kirsanov è un medico, cura Lopukhov e aiuta Vera Pavlovna a prendersi cura di lui. Vera Pavlovna è in completo tumulto: sente di essere innamorata dell'amico di suo marito. Ha un terzo sogno. In questo sogno, Vera Pavlovna, con l'aiuto di una donna sconosciuta, legge le pagine del proprio diario, in cui si dice che prova gratitudine per suo marito, e non quel sentimento tranquillo e tenero, il cui bisogno è così grande in lei .

La situazione in cui sono cadute tre "nuove persone" intelligenti e rispettabili sembra insolubile. Alla fine, Lopukhov trova una via d'uscita: un colpo sul ponte Liteiny. Il giorno in cui è stata ricevuta questa notizia, una vecchia conoscenza di Kirsanov e Lopukhov, Rakhmetov, "una persona speciale" viene da Vera Pavlovna. La "natura superiore" è stata risvegliata in lui una volta da Kirsanov, che ha introdotto lo studente Rakhmetov ai libri "che devono essere letti". Proveniente da una famiglia benestante, Rakhmetov ha venduto la tenuta, ha distribuito denaro ai suoi compagni e ora conduce uno stile di vita duro: in parte perché ritiene impossibile per sé avere ciò che una persona semplice non ha, in parte per il desiderio di educare il suo carattere . Così, un giorno decide di dormire sulle unghie per mettere alla prova le sue capacità fisiche. Non beve vino, non tocca le donne. Rakhmetov è spesso chiamato Nikitushka Lomov - per il fatto che ha camminato lungo il Volga con i trasportatori di chiatte per avvicinarsi alla gente e ottenere amore e rispetto persone normali. La vita di Rakhmetov è avvolta da un velo di mistero di chiara persuasione rivoluzionaria. Ha molto da fare, ma nessuno di questi è affar suo. Viaggia in giro per l'Europa, con l'intenzione di tornare in Russia tra tre anni, quando "ha bisogno" di essere lì. Questo "esemplare molto raro" è diverso da "onesto e brava gente"da quello che è" il motore dei motori, il sale del sale della terra.

Rakhmetov porta a Vera Pavlovna un biglietto di Lopukhov, dopo averlo letto diventa calma e persino allegra. Inoltre, Rakhmetov spiega a Vera Pavlovna che la dissomiglianza del suo personaggio con il personaggio di Lopukhov era troppo grande, motivo per cui ha contattato Kirsanov. Dopo essersi calmata dopo una conversazione con Rakhmetov, Vera Pavlovna parte per Novgorod, dove poche settimane dopo sposa Kirsanov.

La dissomiglianza tra i personaggi di Lopukhov e Vera Pavlovna è menzionata anche in una lettera che presto riceve da Berlino: aveva un debole per la solitudine, cosa che non era in alcun modo possibile durante la sua vita con la socievole Vera Pavlovna. Pertanto, le relazioni amorose sono organizzate per il piacere generale. La famiglia Kirsanov ha all'incirca lo stesso stile di vita della famiglia Lopukhov prima. Alexander Matveyevich lavora sodo, Vera Pavlovna mangia la panna, fa il bagno ed è impegnata in laboratori di cucito: ora ne ha due. Allo stesso modo, nella casa ci sono stanze neutre e non neutre, e i coniugi possono entrare in stanze non neutre solo dopo aver bussato. Ma Vera Pavlovna nota che Kirsanov non solo le permette di condurre lo stile di vita che le piace, e non solo è pronta a darle una spalla nei momenti difficili, ma è anche molto interessata alla sua vita. Capisce il suo desiderio di impegnarsi in qualche affare, "che non può essere rimandato". Con l'aiuto di Kirsanov, Vera Pavlovna inizia a studiare medicina.

Presto ha un quarto sogno. La natura in questo sogno "versa profumo e canto, amore e beatitudine nel petto". Il poeta, la cui fronte e il cui pensiero sono illuminati dall'ispirazione, canta una canzone sul significato della storia. Prima di Vera Pavlovna ci sono le immagini della vita delle donne in diversi millenni. Prima la schiava obbedisce al suo padrone tra le tende dei nomadi, poi gli ateniesi adorano la donna, non riconoscendola ancora come loro pari. Quindi sorge l'immagine di una bella signora, per amore della quale un cavaliere combatte in un torneo. Ma la ama solo finché non diventa sua moglie, cioè una schiava. Quindi Vera Pavlovna vede la sua stessa faccia invece del volto della dea. Le sue caratteristiche sono tutt'altro che perfette, ma è illuminata dallo splendore dell'amore. La grande donna, a lei familiare dal suo primo sogno, spiega a Vera Pavlovna qual è il significato dell'uguaglianza e della libertà delle donne. Questa donna mostra anche a Vera Pavlovna le immagini del futuro: i cittadini Nuova Russia vivere in una bella casa fatta di ghisa, cristallo e alluminio. La mattina lavorano, la sera si divertono e "chi non si è allenato abbastanza non ha il coraggio di provare la pienezza del divertimento". La guida spiega a Vera Pavlovna che questo futuro va amato, che bisogna lavorare per esso e trasferire da esso al presente tutto ciò che può essere trasferito.

I Kirsanov hanno molti giovani, persone che la pensano allo stesso modo: "Questo tipo è apparso di recente e si sta rapidamente diffondendo". Tutte queste persone sono oneste, laboriose, irremovibili principi di vita e possedere "praticità a sangue freddo". La famiglia Beaumont appare presto tra loro. Ekaterina Vasilievna Beaumont, nata Polozova, era una delle spose più ricche di San Pietroburgo. Kirsanov una volta l'ha aiutata consiglio intelligente: con il suo aiuto, Polozova ha capito che la persona di cui era innamorata non era degna di lei. Quindi Ekaterina Vasilievna sposa un uomo che si definisce un agente di un'azienda inglese, Charles Beaumont. Parla un russo eccellente, perché presumibilmente ha vissuto in Russia fino all'età di vent'anni. La sua storia d'amore con Polozova si sviluppa con calma: entrambe sono persone che "non si arrabbiano senza motivo". Quando Beaumont incontra Kirsanov, diventa chiaro che questa persona è Lopukhov. Le famiglie Kirsanov e Beaumont sentono una tale vicinanza spirituale che presto si stabiliscono nella stessa casa, ricevono ospiti insieme. Ekaterina Vasilievna organizza anche un laboratorio di cucito e la cerchia delle "nuove persone" si allarga sempre di più.

raccontato

Storia della creazione

Lo stesso Chernyshevsky ha definito queste persone un tipo che "è nato di recente e sta crescendo rapidamente", è un prodotto e un segno dei tempi.

Questi eroi hanno una morale rivoluzionaria speciale, che si basa sulla teoria dell'illuminismo del XVIII secolo, la cosiddetta "teoria dell'egoismo razionale". Questa teoria è che una persona può essere felice se i suoi interessi personali coincidono con il pubblico.

Vera Pavlovna - personaggio principale romanzo. I suoi prototipi sono la moglie di Chernyshevsky Olga Sokratovna e Marya Alexandrovna Bokova-Sechenova, che sposò fittiziamente la sua insegnante e poi divenne la moglie del fisiologo Sechenov.

Vera Pavlovna è riuscita a sfuggire alle circostanze che l'avevano circondata fin dall'infanzia. Il suo carattere era temperato in una famiglia in cui suo padre le era indifferente e per sua madre era solo una merce redditizia.

Vera è intraprendente come sua madre, grazie alla quale riesce a creare laboratori di cucito che danno buon guadagno. Vera Pavlovna è intelligente ed istruita, equilibrata e gentile sia con il marito che con le ragazze. Non è una pudica, non ipocrita e intelligente. Chernyshevsky ammira il desiderio di Vera Pavlovna di infrangere principi morali obsoleti.

Chernyshevsky sottolinea le somiglianze tra Lopukhov e Kirsanov. Entrambi i medici, impegnati nella scienza, entrambi provenienti da famiglie povere e hanno ottenuto tutto lavoro duro. Per aiutare una ragazza sconosciuta, Lopukhov abbandona la sua carriera scientifica. È più razionale di Kirsanov. Ciò è evidenziato dall'intenzione di un suicidio immaginario. Ma Kirsanov è capace di qualsiasi sacrificio per amore dell'amicizia e dell'amore, evita la comunicazione con un amico e amante per dimenticarla. Kirsanov è più sensibile e carismatico. Rakhmetov gli crede, intraprendendo la strada del miglioramento.

Ma personaggio principale romanzo (non secondo la trama, ma secondo l'idea) - non solo " nuova persona”, ma la “persona speciale” è il rivoluzionario Rakhmetov. Generalmente rifiuta l'egoismo in quanto tale, dalla felicità per se stesso. Un rivoluzionario deve sacrificarsi, dare la vita per coloro che ama, vivere come il resto della gente.

Di origine è un aristocratico, ma ha rotto con il passato. Rakhmetov ha guadagnato come semplice falegname, trasportatore di chiatte. Aveva il soprannome di "Nikitushka Lomov", come un eroe del trasporto di chiatte. Rakhmetov ha investito tutti i suoi fondi nella causa della rivoluzione. Ha condotto la vita più ascetica. Se le nuove persone sono chiamate Chernyshevsky il sale della terra, allora i rivoluzionari come Rakhmetov sono "il colore di Le migliori persone, motore motori, sale del sale della terra". L'immagine di Rakhmetov è ricoperta da un alone di mistero e allusioni, poiché Chernyshevsky non poteva dire tutto direttamente.

Rakhmetov aveva diversi prototipi. Uno di loro è il proprietario terriero Bakhmetev, che ha trasferito quasi tutta la sua fortuna a Herzen a Londra per la causa della propaganda russa. L'immagine di Rakhmetov è collettiva.

L'immagine di Rakhmetov è tutt'altro che ideale. Chernyshevsky mette in guardia i lettori dall'ammirare tali eroi, perché il loro servizio non è corrisposto.

Caratteristiche stilistiche

Chernyshevsky usa ampiamente due mezzi espressività artistica- allegoria e silenzio. I sogni di Vera Pavlovna sono pieni di allegorie. L'oscuro seminterrato del primo sogno è un'allegoria della mancanza di libertà delle donne. La sposa di Lopukhov è grande amore alle persone, lo sporco reale e fantastico del secondo sogno: le circostanze in cui vivono i poveri e i ricchi. L'enorme casa di vetro nell'ultimo sogno è un'allegoria del felice futuro comunista, che, secondo Chernyshevsky, verrà sicuramente e porterà gioia a tutti senza eccezioni. Il silenzio è associato ai divieti di censura. Ma qualche mistero di immagini o trame non rovina minimamente il piacere di leggere: "So più di Rakhmetov di quanto dico". Il significato del finale del romanzo, che interpreta in modi diversi l'immagine di una dama in lutto, rimane vago. Tutti i canti e i brindisi di un allegro picnic sono allegorici.

Nell'ultimo minuscolo capitolo, "A Change of Scenery", la signora non è più in lutto, ma in abiti eleganti. In un giovane di circa 30 anni, si indovina il Rakhmetov rilasciato. Questo capitolo descrive il futuro, anche se non lontano.

Il romanzo "Cosa fare? "Fu scritto a tempo di record, meno di 4 mesi, e pubblicato nei numeri primaverili della rivista Sovremennik per il 1863. È apparso al culmine della controversia che si è svolta attorno al romanzo di I. S. Turgenev "Fathers and Sons". Chernyshevsky ha concepito il suo lavoro, che ha un sottotitolo molto significativo "Dalle storie di nuove persone", come risposta diretta a Turgenev per conto di " nuove generazioni". Contemporaneamente nel romanzo “Cosa fare? La teoria estetica di Chernyshevsky ha trovato la sua vera incarnazione. Pertanto, possiamo presumere che sia stata creata un'opera d'arte, che avrebbe dovuto servire come una sorta di strumento per "rifare" la realtà.

"Sono uno scienziato... sono uno di quei pensatori che aderiscono a un punto di vista scientifico", ha osservato una volta Chernyshevsky. Da questo punto di vista, "scienziato" e non artista, ha offerto nel suo romanzo un modello di sistemazione abitativa ideale. È come se non si preoccupasse di cercare una trama originale, ma la prendesse in prestito quasi direttamente da George Sand. Sebbene, sotto la penna di Chernyshevsky, gli eventi nel romanzo abbiano acquisito una complessità sufficiente.

Una certa signorina metropolitana non vuole sposare un uomo ricco ed è pronta ad andare contro la volontà di sua madre. Da un matrimonio odiato, la ragazza viene salvata dallo studente di medicina Lopukhov, insegnante del fratello minore. Ma la salva in modo piuttosto originale: prima la “sviluppa”, facendogli leggere i libri appropriati, e poi si unisce a lei in un matrimonio fittizio. Al centro di loro vita insieme- libertà, eguaglianza e indipendenza dei coniugi, manifestate in tutto: nel modo di vivere la casa, nelle faccende domestiche, nelle attività dei coniugi. Quindi, Lopukhov funge da manager in fabbrica e Vera Pavlovna crea un laboratorio di cucito "in condivisione" con i lavoratori e organizza per loro una comune abitativa. Qui la trama prende una brusca svolta: il personaggio principale si innamora di migliore amico suo marito, il medico Kirsanov. Kirsanov, a sua volta, "salva" la prostituta Nastya Kryukova, che presto muore di consunzione. Rendendosi conto di ostacolare due persone amorevoli, Lopukhov "lascia il palco". Tutti gli "ostacoli" vengono rimossi, Kirsanov e Vera Pavlovna sono legalmente sposati. Man mano che l'azione si sviluppa, diventa chiaro che il suicidio di Lopukhov era immaginario, l'eroe è andato in America e alla fine riappare, ma già sotto il nome di Beaumont. Tornato in Russia, sposa una ricca nobildonna, Katya Polozova, che Kirsanov ha salvato dalla morte. Due coppie felici accendere domestico comune e continuare a vivere in perfetta armonia gli uni con gli altri.

Tuttavia, i lettori sono stati attratti nel romanzo non dalle vicissitudini originali della trama o da qualsiasi altro merito artistico: vi hanno visto qualcos'altro: un programma specifico della loro attività. Se i giovani di mentalità democratica hanno accettato il romanzo come guida all'azione, i circoli ufficiali lo hanno visto come una minaccia all'ordine sociale esistente. Il censore che ha valutato il romanzo dopo la sua pubblicazione (puoi scrivere come è stato pubblicato romanzo separato) ha scritto: "... che perversione dell'idea di matrimonio ... distrugge sia l'idea di famiglia che i fondamenti della cittadinanza, entrambi sono direttamente contrari ai principi fondamentali della religione, della morale e dell'ordine sociale ." Tuttavia, il censore non ha notato la cosa principale: l'autore non ha distrutto quanto creato nuovo modello comportamento, un nuovo modello di economia, un nuovo modello di vita.

Parlando della disposizione delle officine di Vera Pavlovna, ha incarnato un rapporto completamente diverso tra il proprietario e gli operai, che hanno pari diritti. Nella descrizione di Chernyshevsky, la vita in officina e in comune con lei sembra così attraente che comunità simili sono sorte immediatamente a San Pietroburgo. Non sono durati a lungo: i loro membri non erano pronti a organizzare la propria vita su nuovi principi morali, che, tra l'altro, sono anche molto menzionati nell'opera. Questi "nuovi inizi" possono essere interpretati come una nuova moralità di nuove persone, come una nuova fede. La loro vita, i loro pensieri e sentimenti, i loro rapporti reciproci fortemente non coincidono con quelle forme che si sono sviluppate nel "vecchio mondo" e sono generate dalla disuguaglianza, dalla mancanza di principi "ragionevoli" nei rapporti sociali e familiari. E nuove persone - Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Mertsalovs - si sforzano di superare queste vecchie forme e costruire le loro vite in modo diverso. Si basa sul lavoro, sul rispetto della libertà e dei sentimenti reciproci, sulla vera uguaglianza tra un uomo e una donna, cioè ciò che, secondo l'autore, è naturale per la natura umana, perché ragionevole.

Nel libro, sotto la penna di Chernyshevsky, nasce la famosa teoria del "ragionevole egoismo", la teoria del beneficio che una persona trae per sé compiendo buone azioni. Ma questa teoria è accessibile solo alle "nature sviluppate", motivo per cui tanto spazio è dedicato allo "sviluppo" nel romanzo, cioè all'educazione, alla formazione nuova personalità, nella terminologia di Chernyshevsky - "fuori dal seminterrato". E il lettore attento vedrà le vie di questa "uscita". Seguili e diventerai una persona diversa e ti si aprirà un altro mondo. E se ti dedichi all'autoeducazione, ti si apriranno nuovi orizzonti e ripeterai il percorso di Rakhmetov, diventerai una persona speciale. Ecco un programma segreto, seppur utopistico, che ha trovato la sua incarnazione in un testo letterario.

Chernyshevsky credeva che la strada per un futuro luminoso e bello passasse attraverso la rivoluzione. Quindi, alla domanda posta nel titolo del romanzo: “Cosa fare?”, Il lettore ha ricevuto una risposta estremamente diretta e chiara: “Trasferisci a una nuova fede, diventa una nuova persona, trasforma il mondo che lo circonda, “fai una rivoluzione". Questa idea è stata incarnata nel romanzo, come avrebbe detto in seguito uno degli eroi di Dostoevskij, "seducentemente chiaro".

Un futuro luminoso e bello è realizzabile e vicino, così vicino che la protagonista Vera Pavlovna lo sogna persino. “Come vivranno le persone? "- pensa Vera Pavlovna, e la "sposa brillante" le apre prospettive allettanti. Quindi, il lettore è in una società del futuro, dove regna il lavoro “a caccia”, dove il lavoro è piacere, dove una persona è in armonia con il mondo, con se stessa, con le altre persone, con la natura. Ma questa è solo la seconda parte del sogno, e la prima è una sorta di viaggio "attraverso" la storia dell'umanità. Ma ovunque gli occhi di Vera Pavlovna vedono immagini d'amore. Si scopre che questo sogno non riguarda solo il futuro, ma anche l'amore. Ancora una volta, le questioni sociali e morali sono collegate nel romanzo.

Per la prima volta in un libro separato opera famosa Chernyshevsky - il romanzo "Cosa fare?" - pubblicato nel 1867 a Ginevra. Gli iniziatori della pubblicazione del libro furono emigranti russi, in Russia il romanzo era ormai bandito dalla censura. Nel 1863 l'opera era ancora pubblicata sulla rivista Sovremennik, ma i numeri in cui venivano stampati i suoi singoli capitoli furono presto banditi. Riassunto di "Cosa fare?" Chernyshevsky, i giovani di quegli anni si sono trasmessi l'un l'altro con il passaparola, e il romanzo stesso - in copie scritte a mano, quindi il lavoro ha lasciato loro un'impressione indelebile.

È possibile fare qualcosa

L'autore scrisse il suo sensazionale romanzo nell'inverno del 1862-1863, mentre si trovava nelle segrete della Fortezza di Pietro e Paolo. Le date di scrittura sono dal 14 dicembre al 4 aprile. Dal gennaio 1863, i censori iniziarono a lavorare con i singoli capitoli del manoscritto, ma, vedendo solo nella trama linea d'amore, autorizza il romanzo alla pubblicazione. Presto significato profondo i lavori arrivano ai funzionari Russia zarista, il censore viene rimosso dall'incarico, ma l'atto è compiuto: un raro circolo giovanile di quegli anni non discuteva il riassunto di "Cosa si deve fare?". Chernyshevsky, con la sua opera, ha voluto non solo raccontare ai russi del "popolo nuovo", ma anche suscitare in loro il desiderio di imitarli. E il suo audace appello echeggiò nel cuore di molti contemporanei dell'autore.

La gioventù fine XIX secolo le idee di Chernyshevsky si sono trasformate nelle sue Propria vita. storie di numerosi azioni nobili di quegli anni iniziarono ad apparire così spesso che per qualche tempo divennero quasi un luogo comune Vita di ogni giorno. Molti si sono improvvisamente resi conto di essere capaci di un atto.

Avere una domanda e una risposta chiara

L'idea principale dell'opera, ed è due volte rivoluzionaria nella sua essenza, è la libertà dell'individuo, indipendentemente dal genere. Ecco perché la protagonista del romanzo è una donna, poiché a quel tempo la supremazia delle donne non andava oltre il proprio salotto. Guardando indietro alla vita di sua madre e dei suoi conoscenti intimi, Vera Pavlovna si rende presto conto dell'assoluto errore dell'inerzia e decide che la sua vita sarà basata sul lavoro: onesto, utile, che dia l'opportunità di esistere con dignità. Da qui la moralità: la libertà dell'individuo deriva dalla libertà di compiere azioni che corrispondono sia ai pensieri che alle possibilità. Questo è ciò che Chernyshevsky ha cercato di esprimere attraverso la vita di Vera Pavlovna. "Cosa fare?" attira i lettori capitolo per capitolo immagine colorata costruzione graduale vita reale". Qui Vera Pavlovna lascia sua madre e decide di aprire un'attività in proprio, ora si rende conto che solo l'uguaglianza tra tutti i membri del suo artel corrisponderà ai suoi ideali di libertà, ora la sua assoluta felicità con Kirsanov dipende dalla felicità personale di Lopukhov. associato ad alto principi morali- questo è l'intero Chernyshevsky.

Caratterizzazione della personalità dell'autore attraverso i suoi personaggi

Sia gli scrittori che i lettori, così come i critici onniscienti, ritengono che i personaggi principali dell'opera siano una sorta di copie letterarie dei loro creatori. Anche se no copie esatte, quindi molto vicino nello spirito all'autore. Narrazione del romanzo "Cosa fare?" è condotto in prima persona, e l'autore - personaggio recitante. Entra in conversazione con altri personaggi, discute anche con loro e, come una "voce fuori campo", spiega sia ai personaggi che ai lettori molti momenti per loro incomprensibili.

Allo stesso tempo, l'autore trasmette al lettore dubbi sulle sue capacità di scrittura, afferma che "anche lui parla male la lingua" e di certo non c'è in lui una goccia di "talento artistico". Ma per il lettore i suoi dubbi non sono convincenti, questo è confutato anche dal romanzo che lo stesso Chernyshevsky ha creato, Cosa si deve fare? Vera Pavlovna e il resto dei personaggi sono scritti in modo così accurato e versatile, dotati di qualità individuali così uniche che un autore che non ha un vero talento non sarebbe in grado di creare.

Nuovo ma così diverso

Gli eroi di Chernyshevsky, queste "nuove persone" positive, secondo l'autore, dalla categoria dell'irreale, inesistente, un bel momento dovrebbero da sole entrare saldamente nelle nostre vite. Entra, dissolvi tra la folla della gente comune, respingila, rigenera qualcuno, convinci qualcuno, allontana completamente gli altri - inflessibili - dalla massa generale, liberandone la società, come un campo dalle erbacce. Un'utopia artistica, di cui lo stesso Chernyshevsky era chiaramente consapevole e ha cercato di definire attraverso il nome, è "Cosa si deve fare?". Una persona speciale, secondo la sua profonda convinzione, è in grado di cambiare radicalmente il mondo che lo circonda, ma come farlo, deve determinarlo da solo.

Chernyshevsky ha creato il suo romanzo in opposizione a "Fathers and Sons" di Turgenev, il suo "nuovo popolo" non assomiglia affatto al cinico e irritante nichilista Bazàrov. La cardinalità di queste immagini sta nell'adempimento del loro compito principale: l'eroe di Turgenev voleva intorno a sé "ripulire un posto", cioè distruggere, da tutto ciò che era vecchio che era sopravvissuto al suo, mentre i personaggi di Chernyshevsky cercavano di costruire di più qualcosa, creare, prima di distruggere.

La formazione dell '"uomo nuovo" a metà del XIX secolo

Queste due opere di grandi scrittori russi sono diventate per i lettori e il pubblico quasi letterario il secondo metà del XIX secoli, una specie di faro - un raggio di luce dentro regno oscuro. Sia Chernyshevsky che Turgenev hanno dichiarato a gran voce l'esistenza di un "uomo nuovo", il suo bisogno di formare uno stato d'animo speciale nella società, capace di attuare cambiamenti cardinali nel Paese.

Se rileggi e traduci il riassunto di "Cosa fare?" Chernyshevsky nel piano delle idee rivoluzionarie che colpirono profondamente le menti di una parte separata della popolazione di quegli anni, allora molte delle caratteristiche allegoriche dell'opera diventeranno facilmente spiegabili. L'immagine della "sposa dei suoi corteggiatori", vista da Vera Pavlovna nel suo secondo sogno, non è altro che la "Rivoluzione" - questa è precisamente la conclusione fatta da coloro che vissero anni diversi scrittori che hanno studiato e analizzato il romanzo da tutte le parti. L'allegoria segna il resto delle immagini di cui la storia è raccontata nel romanzo, indipendentemente dal fatto che siano animate o meno.

Un po 'sulla teoria dell'egoismo ragionevole

La voglia di cambiamento, non solo per se stessi, non solo per i propri cari, ma per tutti gli altri, percorre come un filo rosso l'intero romanzo. Questo è completamente diverso dalla teoria del calcolo del proprio vantaggio, che Turgenev rivela in Fathers and Sons. Per molti aspetti, Chernyshevsky è d'accordo con il suo collega scrittore, ritenendo che ogni persona non solo possa, ma debba ragionevolmente calcolare e determinare la sua modo individuale alla tua stessa felicità. Ma allo stesso tempo, dice che può solo godersi l'essere circondato dallo stesso gente felice. Questa è la differenza fondamentale tra le trame dei due romanzi: in Chernyshevsky gli eroi forgiano il benessere per tutti, in Turgenev Bazàrov crea la propria felicità senza riguardo per gli altri. Più ci avviciniamo attraverso il suo romanzo Chernyshevsky.

"Cosa si deve fare?", l'analisi di cui diamo nella nostra recensione, è, di conseguenza, molto più vicina al lettore dei Padri e figli di Turgenev.

Brevemente sulla trama

Come il lettore, che non ha mai preso in mano il romanzo di Chernyshevsky, ha già potuto determinare, la protagonista dell'opera è Vera Pavlovna. Attraverso la sua vita, la formazione della sua personalità, i suoi rapporti con gli altri, compresi gli uomini, rivela l'autrice idea principale del suo romanzo. Riassunto di "Cosa fare?" Chernyshevsky senza elencare le caratteristiche dei personaggi principali e i dettagli della loro vita possono essere trasmessi in poche frasi.

Vera Rozalskaya (alias Vera Pavlovna) vive in una famiglia abbastanza ricca, ma tutti dentro casa la disgusta: sia sua madre con le sue attività dubbie, sia conoscenti che pensano una cosa, ma dicono e fanno qualcosa di completamente diverso. Avendo deciso di lasciare i suoi genitori, la nostra eroina cerca di trovare un lavoro, ma solo con Dmitry Lopukhov, che le è vicino nello spirito, dà alla ragazza la libertà e lo stile di vita che sogna. Vera Pavlovna crea un laboratorio di cucito con pari diritti sul suo reddito per tutte le sarte, un'impresa piuttosto progressista per quel tempo. Anche il suo amore improvvisamente divampato per l'amico intimo di suo marito Alexander Kirsanov, di cui si è convinta mentre si prendeva cura del malato Lopukhov insieme a Kirsanov, non la priva di sanità mentale e nobiltà: non lascia il marito, non lascia la bottega . Vedendo l'amore reciproco di sua moglie e caro amico, Lopukhov, inscenando il suicidio, libera Vera Pavlovna da ogni obbligo nei suoi confronti. Vera Pavlovna e Kirsanov si sposano e ne sono abbastanza contenti, e pochi anni dopo Lopukhov riappare nelle loro vite. Ma solo con un nome diverso e con una nuova moglie. Entrambe le famiglie si stabiliscono nel quartiere, trascorrono molto tempo insieme e sono abbastanza soddisfatte delle circostanze che si sono sviluppate in questo modo.

L'esistenza determina la coscienza?

La formazione della personalità di Vera Pavlovna è lontana dalla regolarità dei tratti caratteriali dei suoi coetanei cresciuti e cresciuti in condizioni simili alle sue. Nonostante la sua giovinezza, la mancanza di esperienza e connessioni, l'eroina sa chiaramente cosa vuole nella vita. Sposarsi con successo e diventare una normale madre di famiglia non fa per lei, soprattutto perché all'età di 14 anni la ragazza sapeva e capiva molto. Ha cucito magnificamente e ha fornito vestiti a tutta la famiglia, all'età di 16 anni ha iniziato a guadagnare dando lezioni private di pianoforte. Il desiderio della madre di sposarla incontra un fermo rifiuto e crea la propria attività: un laboratorio di cucito. A proposito di stereotipi infranti, di azioni audaci carattere forte lavorare "Cosa fare?". Chernyshevsky, a modo suo, spiega l'affermazione consolidata secondo cui la coscienza determina l'essere in cui si trova una persona. Determina, ma solo nel modo in cui decide da solo: o seguendo un percorso non scelto da lui, oppure trova il proprio. Vera Pavlovna ha lasciato il percorso preparato per lei da sua madre e l'ambiente in cui viveva, e ha creato il suo percorso.

Tra i regni dei sogni e della realtà

Trovare la propria strada non significa trovarla e seguirla. C'è un enorme divario tra i sogni e la loro realizzazione. Qualcuno non osa saltarci sopra, e qualcuno raccoglie tutta la sua volontà in un pugno e fa un passo decisivo. È così che Chernyshevsky risponde al problema sollevato nel suo romanzo Che cosa si deve fare? L'analisi delle fasi della formazione della personalità di Vera Pavlovna, anziché del lettore, è svolta dall'autore stesso. Lo conduce attraverso l'incarnazione dell'eroina dei suoi sogni della propria libertà nella realtà grazie a vigorosa attività. Lascia che sia difficile, ma diretto e tranquillo percorso percorribile. E secondo lui, Chernyshevsky non solo guida la sua eroina, ma le permette anche di ottenere ciò che vuole, facendo capire al lettore che solo l'attività può raggiungere l'obiettivo amato. Sfortunatamente, l'autore sottolinea che non tutti scelgono questa strada. Non tutti.

Riflessione della realtà attraverso i sogni

Bello forma insolita ha scritto il suo romanzo Che fare? Chernyshevsky. I sogni di Vera - ce ne sono quattro nel romanzo - rivelano la profondità e l'originalità di quei pensieri che evocano in lei eventi reali. Nel suo primo sogno, si vede liberata dal seminterrato. Questa è una sorta di simbolismo dell'abbandono della propria casa, dove era destinata a un destino inaccettabile per lei. Con l'idea di liberare ragazze come lei, Vera Pavlovna crea il suo laboratorio, in cui ogni sarta riceve una quota uguale del suo reddito totale.

Il secondo e il terzo sogno spiegano al lettore attraverso sporcizia reale e fantastica, leggendo il diario di Verochka (che, tra l'altro, non ha mai tenuto), quali pensieri sull'esistenza di varie persone colgono l'eroina in diversi periodi della sua vita, cosa lei pensa al suo secondo matrimonio e alla necessità stessa di questo matrimonio. La spiegazione attraverso i sogni è una comoda forma di presentazione dell'opera, scelta da Chernyshevsky. "Cosa fare?" - contenuto del romanzo , riflessa attraverso i sogni, personaggi del principale attori nei sogni è un degno esempio dell'applicazione di questa nuova forma da parte di Chernyshevsky.

Ideali di un futuro luminoso, o il quarto sogno di Vera Pavlovna

Se i primi tre sogni dell'eroina riflettevano il suo atteggiamento nei confronti del fatto compiuto, allora il suo quarto sogno sono i sogni del futuro. Basti ricordarlo più dettagliatamente. Quindi, Vera Pavlovna sogna un mondo completamente diverso, improbabile e bellissimo. Vede molte persone felici che vivono in una casa meravigliosa: lussuosa, spaziosa, circondata da panorami mozzafiato, decorata con fontane zampillanti. In esso nessuno si sente svantaggiato, per tutti c'è una gioia comune, un benessere comune, tutti sono uguali in esso.

Tali sono i sogni di Vera Pavlovna, e Chernyshevsky vorrebbe vedere la realtà in questo modo ("Cosa si deve fare?"). I sogni, e loro, come ricordiamo, sulla relazione tra la realtà e il mondo dei sogni, rivelano non tanto mondo spirituale eroine, tanto quanto l'autore del romanzo. E la sua piena consapevolezza dell'impossibilità di creare una tale realtà, un'utopia che non si realizzerà, ma per la quale è necessario vivere e lavorare. E questo è anche il quarto sogno di Vera Pavlovna.

L'utopia e il suo prevedibile finale

Come tutti sanno, il tuo lavoro principale- romanzo "Cosa fare?" - Nikolai Chernyshevsky ha scritto mentre era in prigione. Privato della famiglia, della società, della libertà, vedendo la realtà nelle segrete in un modo completamente nuovo, sognando una realtà diversa, lo scrittore l'ha messa su carta, non credendo nella sua realizzazione. Chernyshevsky non aveva dubbi sul fatto che le "nuove persone" fossero in grado di cambiare il mondo. Ma il fatto che non tutti resisteranno al potere delle circostanze e non tutti saranno degni una vita migliore Lo ha capito anche lui.

Come finisce il romanzo? L'idilliaca convivenza di due famiglie affini: i Kirsanov e i Lopukhov-Beaumont. Mondo piccolo, creato da persone attive piene di nobiltà di pensieri e azioni. Ci sono molte comunità così felici in giro? NO! Non è questa una risposta ai sogni del futuro di Chernyshevsky? Coloro che vogliono creare il proprio mondo prospero e felice lo creeranno, coloro che non vogliono seguiranno il flusso.