영적인 연습. 영적 실천: 초급 수준

영성과 그 혜택에 대한 이해로 지금 대부분의 현대인들은 어렵다.

한편으로는 유행하는 것 같고 많은 사람들이 거기에서 무언가를 "연습"합니다. 반면에 영적 수행은 종종 순전히 이해할 수 없고 현실과는 거리가 먼 것과 관련이 있습니다.

"영적 형제애"는 구름 위를 맴도는 고상한 소녀, 묶인 요기, "좀비화된" 종파인으로 묘사됩니다.

아마도 극단적 인 표현에서 지지자들은 기이함에 도달하여 다른 사람들을 당황하게 만들고 캐리커처의 영웅이 될 것입니다.

하지만 사실, 진지한 영적 수련전혀 재미없고 삶과 접촉하지 않습니다. 반대로 이미 그들의 이름으로 그들은:

a) 순전히 현실적인, 이는 노동력이 필요하고 특정 혜택을 가져옴을 의미합니다.

b) 개발 및 정신을 강화하다사람, 즉 그의 최고의 도덕적 특성, 의지, 직감, 자비. 그들은 새로운 지식으로 사람을 채우고 사고의 명확성을 드러냅니다.

글쎄요, 이해하는 사람들에게는 연습을 통해 느낄 수 있고 중요한 질문을 개발하고 답하는 데 많은 도움이 됩니다.

이 기사에서 우리는 영적 수행의 주요 유형과 각각이 가져오는 이점을 고려하기 시작할 것입니다.

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영적 실천: 초급 수준

1. 명상

본질:명상은 외부 또는 내부 대상에 집중하여 자신에 몰입하는 연습입니다. 촛불의 관조, 몸의 감각, 내면의 시각적 이미지가 될 수 있습니다.

가장 중요한 것은 명상 중 이질적인 생각과 감정으로부터의 해방, 마음의 순결입니다. 시각적 명상은 이제 인기가 있으며 참가자는 실제를 통해 이동합니다. 내면의 여정, 결과적으로 변형 효과가 있습니다.

혜택:마음과 몸을 진정시키고 이완시켜 뇌를 알파 또는 세타 상태로 만듭니다(일일 요법에 비해 느린 파동). 또한 책임있는 작업에 종종 필요한 중요한 것에 의식을 집중시키는 능력.

영적 발전을 계속하고 건강을 유지하려면 스포츠가 필요합니다. 하루에 최소 1시간, 일주일에 여러 번 가장 가까운 훈련 시스템(댄스, 수영장, 요가)을 선택하십시오.

3. 호흡과 에너지 실습

이전 단락에 포함될 수 있지만 별도로 구분하겠습니다. 전체 학교는 이미 호흡에 대해 형성되었으며 별도의 항목이 필요합니다.

본질:호흡 - 필수 메커니즘신체의 생명과 자기 조절, 우리 신체의 대부분의 시스템의 작업은 리듬에 기반합니다. 호흡 연습의 본질은 호흡을 모니터링하고 조절하는 것입니다. 또한 호흡 중 에너지의 움직임에 대한 정신적 이미지가 여기에 연결되어 효과를 높입니다.

혜택:호흡의 조절과 관리는 의식에 영향을 미치는 뇌 활동을 빠르게 변화시킵니다(속도를 늦추거나 크게 가속화). 결과적으로 사람은 특정 감각을 경험하고 이미지를 볼 수 있으며 "끌어내어" 심리적 외상을 통해 일할 수 있습니다.

물론 운동에 대한 올바른 접근 방식을 통해 신체를 강화하고 일부 질병을 치료할 수도 있습니다 (폐가 잘 펌핑되고 ​​혈액이 더 잘 정화되고 일반적으로 신체의 "박탈 된"구석에 도달하기 때문입니다).

마음으로 호흡하는 것은 내 지도하에 수행되는 모든 수행의 시작입니다. 그 본질은 간단합니다. 영적 심장이있는 가슴 중앙을 통해 호흡하는 데 익숙해집니다.

4. 금욕주의

나는 모든 영적 수행에 대해 말하지 않았습니다. 그중에는기도, 권력 장소 작업, 만트라, 의식 등 몇 가지 유형이 더 있습니다.

그러나 제 생각에는 영적 수행이 단순히 "유행하는 취미"가 아니라 모든 사람에게 필요하다는 것이 이미 여러분에게 분명합니다. 합리적인 사람라이프스타일의 일부.

의견을 작성하십시오: 당신의 삶에 영적 수행이 있습니까? 일반적으로 그것에 대해 어떻게 느끼십니까?

모든 종교 철학의 중심 주제는 우리가 자신을 비극적으로 과소평가한다는 것입니다. 서로 다른 전통의 말은 다르지만 같은 본질을 전달합니다. 우리는 우리가 생각하는 것 이상입니다. 우리의 에고는 무의식의 광대한 바다 표면에 떨어진 한 방울이며, 자아는 신의 관념으로만 설명할 수 있는 무한한 자원입니다.

자기 지식에 대한 많은 철학적, 종교적 접근 방식이 있지만 영적인 길을 따르기 위해서는 특정 원칙에 따라야 합니다. 변화의 길에서 영적 실천의 8가지 기본 규칙을 정의할 수 있습니다.

1 규칙. 적당히 연습하십시오.

당신은 항상 당신이 할 수 있는 것부터 시작하고 당신의 힘에 의지해야 합니다. 당신은 시련과 장애물이 있는 길고 위험한 여정을 가고 있습니다. 영적 수행은 점진적인 경험의 획득이 중요한 사다리를 오르는 것과 같습니다. 즉시 엘리베이터를 타거나 계단을 뛰어 넘기 위해 우리는 영혼의 중요한 변화를 놓치고 빠르게 관심을 잃을 위험이 있습니다.

예를 들어, 명상이나 기도의 경험 없이는 이러한 수행에 성급하게 몰두하거나 마음을 집중하려고 몇 시간을 보내서는 안 됩니다. 몇 분부터 시작하여 점차 시간을 늘립니다.

한 번에 무언가를 포기할 필요도 없습니다. 그러한 변화에 대한 준비가 얼마나 되었는지 평가할 수 있는 시험 기간을 설정하십시오.

2 규칙. 변경 사항을 분석합니다.

모든 영적 수행에는 우리를 변화시키는 힘이 있습니다. 이 자발적인 실험은 우리가 우리의 경험을 탐구한다면 의미가 있을 것입니다. 경험하고 느끼는 모든 것을 분석하십시오. 저항, 환경 반응을 추적하십시오. 변화가 일어나고 정확히 무엇이 변화하고 있는지 이해하는 것이 중요합니다.

3 규칙. 일기를 쓰십시오.

이 규칙은 이전 원칙을 지원합니다. 분석 결과를 기록하는 것이 좋습니다. 일기에 목표, 통찰력, 실수 및 성공을 기록하는 것이 좋습니다. 다이어리는 우리의 친구가 되어 힘든 시기에 우리가 가고 있는 곳을 응원하고 상기시켜줍니다. 배의 일지처럼 일기는 현실과의 연결을 제공하고 과거 여행의 사진을 보는 데 도움이 됩니다. 목표를 적어두면 성공할 가능성이 훨씬 높아집니다.

절제의 규칙을 기억하십시오. 저널링을 귀찮은 일로 만들지 마십시오. 하루에 몇 분이라도 글을 쓰는 것은 꽤 가치가 있을 수 있습니다.

4 규칙. 연습을 재개하십시오.

모든 수련생은 실패에 대한 자신의 이야기를 가지고 있으며 모두가 그 과정에서 넘어졌습니다. 실패하면 연습이 상황을 개선하는 것이 아니라 뒤로 물러나고 있다고 생각하게 만들 수 있습니다. 자연스럽고 가치 있는 치유 과정입니다. 연습만이 교육이 아니다 긍정적인 특성뿐만 아니라 오래된 고통스러운 기억과 감정을 불러일으키기도 합니다. 그러한 시기에는 사업에 몰두하고 싶은 유혹이 높으며, 가족 문제또는 단순히 연습을 포기하고 게으름의 공격에 굴복합니다.

영적 수행을 이해하는 교사 또는 치료사와 상담하십시오. 이제 잠시 동안 덜 집중적으로 연습하거나 연습 유형을 변경해야 할 수도 있습니다.

5 규칙. 자신을 조심스럽게 다루십시오.

영적인 길은 우리 안에 있는 새로운 본질의 성장의 시작입니다. 이 과정은 식물을 키우거나 아이를 키우는 것과 비슷합니다. 떠오르는 과정에 친절과 관대함을 보여주십시오. 자신을 지원하고 새로운 요구 사항을 처리하는 방법을 배우십시오. 우리는 인간이고 인간은 완벽하지 않습니다. 수행을 완벽하게 할 수 있다면 수행할 필요가 없습니다.

지원이 필요하다고 느끼면 성장을 지원해 줄 교사, 영적 친구 또는 심리학자를 찾으십시오.

6 규칙. 즐기다.

영적 수행에는 항상 자기 희생이 필요한 것처럼 보일 수 있으며 모든 성인은 순교자였습니다. 이것은 사실이 아닙니다. 영적 수행의 주요 목표 중 하나는 기쁨과 행복입니다. 올바른 길의 표시는 수행을 하면서 즐거움을 경험할 수 있는 능력입니다. 영적으로 성숙한 사람과 현자를 만나본 적이 있다면 그들이 행복한 사람들. 행복은 사람으로 하여금 자신의 이익에 대해 덜 관심을 갖게 하고 다른 사람들의 세계에 그를 열어줍니다.

7 규칙. 습관을 만드십시오.

연습은 생활 리듬에 고정되어야 합니다. 새로운 습관이 자리잡을 때까지는 예외를 두지 않는 것이 좋다. 당신이 따를 수 있는 규칙을 스스로 만들고 그것을 엄격히 따르십시오. 오늘은 작게 시작하고 연습을 매일의 일부로 만드십시오.

8 규칙. 실천에 최우선 순위를 둡니다.

연습을 하루 중 가장 중요한 것으로 만드십시오. 시작하는 방법은 하루 1분의 규칙적인 연습으로 시작하는 것입니다. 하지만 하루 중 가장 중요한 순간이어야 합니다. 가장 높은 우선 순위를 지정하십시오.

구체적인 관행은 다를 수 있으며 특별한 규칙이 있을 수 있습니다. 영적 생활에는 고유한 리듬이 있으며, 우리 각자가 자신의 말에 귀를 기울이고 어떤 수행이 가장 적합한지 이해하는 것이 중요합니다.

우리는 더 높은 단계로 큰 잠재력을 가지고 있습니다 영적 성장뗄래야 뗄 수 없는 관계 높은 레벨성숙함. 영적 수행은 그러한 성장을 가능하게 하는 도구입니다. 가장 중요한 것은 자신의 잠재력에 대한 두려움을 극복하는 것입니다.

기사를 읽는 시간은 15분입니다.

세상에서 점점 더 많은 사람들이 다양한 영적 수행에 관심을 갖고 있으며, 물론 이것은 밀레니엄의 전환기에 우리를 압도한 정보 폭발 때문이 아닙니다. 널리 사용되는 인터넷의 출현 덕분입니다. .

그러나 영적인 길은 결코 쉬운 일이 아니었으며, 수천 년 동안 그것이 신성하고 심지어 속된 사람들에게 위험하고 비밀스러운 지식이라는 별칭을 갖게 된 것은 우연이 아니었습니다. 인터넷, 그것은 전혀 다르지 않았습니다. 그러나 다른 한편으로 합법적인 질문은 무엇이 그것을 그렇게 복잡하고 비밀스럽게 만드는지, 그리고 지식에 대한 독점권을 얻고자 하는 종교 전문가들의 발명품이 아닌가 하는 것입니다. 그리고 그것은 지식입니까? 이 기사에서는 특히 우리 시대에 매우 인기있는 명상을 할 때 만날 수 있는 함정에 대한 몇 가지 질문에 답하려고 노력할 것입니다.

영성의 충격.

약 10년 전에 나는 기사의 주요 주제에 대한 좋은 예시가 될 수 있다고 생각하는 이야기를 들었는데, 그것은 일본 선을 수행하는 사람에 관한 것이지만 영적 수행에 관련된 많은 사람들과 관련이 있을 수 있습니다. 관행.

미국에는 꽤 많은 선 수도원이 있습니다. 이것은 전쟁 후 상당한 수의 일본인이 미국으로 이주했고 선 승려도 전혀 예외가 아니었기 때문입니다. 그들 중에는 물론 일본의 이미지와 모습으로이 수도원을 연 꽤 유명한 교사들이있었습니다.

이 수도원 중 하나는 그보다 오래 전에 요가, 힌두교와 같은 모든 종류의 영적 영역에 종사했으며 일반적으로 고급 수행자로 알려진 여성이 수년 동안 방문했습니다. 그녀는 그곳에 영구적으로 살지 않았지만 동시에 집중 연습 기간에 정기적으로 참여했습니다. 일본에서는 o-sesshin이라고하며 거의 매월 개최되며 지난 1 주일 동안 열립니다. O-sessin은 다소 가혹한 시간이며 잠을 거의 자지 않고 많이 연습해야하며 때로는 좌선에만 하루 10 시간이 할당됩니다. 그런데 많은 사람들이 이런 경험을 하고 또 반복한다.

그 여자, 제니라고 부르자. 그 여자도 그런 사람들 중 하나였다.

모두가 Jenny를 긍정적이고 쾌활하며 결코 낙심하지 않는 사람으로 잘 알고 있었지만 어느 날 o-sessins 중 하나가 끝난 후 그녀는 매우 기분이 좋지 않았습니다. 어느 시점에서 그녀는 비정상적인 행동을 보여주기 시작했고 흐느끼며 명상이 사악하고 Zen과 선생님을 싫어한다고 외쳤습니다. 그 후 그녀는 떠났고 돌아 오지 않았습니다. 이 사건은 제니가 자신에게 이런 일이 일어날 수 있다는 힌트조차 주지 않았기 때문에 모두가 기억하고 있었고, 일어난 일은 많은 사람들에게 완전한 놀라움과 충격이었습니다.

이와 같은 사례는 우리나라를 포함한 서구에서 발전한 의견에도 불구하고 영적 관행이 전부는 아니지만 많은 인간 문제를 해결하는 도구라는 의견에도 불구하고 전혀 드문 일이 아닙니다.

불행히도 사람들이 기꺼이 그리고 연습이 제공하는 놀라운 감각과 결과에 대해 많은 이야기를 할 때 종종 발생하지만 약 반대쪽메달은 조용히 유지하는 것을 선호합니다. 이것은 내부 심리적 어려움에 직면 한 많은 사람들이 교사와 다른 실무자에게 질문하지 않고 스스로 알아 내려고 노력한다는 사실로 이어집니다.

이 접근 방식은 사람이 내부 스트레스를 견딜 수없고 운동을 끝내고 영원히 또는 아주 오랫동안 중단하는 설명과 유사한 경우를 야기합니다.

많은 이유는 본질적으로 심리적입니다.

동양의 영적 가르침에서 사람들은 종종 사람의 고통의 기원을 그와 그의 열망에 귀속시키면서 사람의 자아에 대해 이야기합니다.

심리학은 또한 자아의 주제를 우회하지 않습니다. 그리고 예를 들어 자아의 주제가 완전히 드러나는 정신 분석에 대해 이야기하면이 가르침의 관점에서 볼 때 사람의 심리적 문제의 원인이며 이것은 내부 불편에 지나지 않습니다 (고통 ), 개인의 충족되지 않은 욕구 영역에 있습니다.

자신의 욕구가 충족되지 않는다는 사실에 대한 실망은 흔적도 없이 사라지는 것이 아니라 사람의 무의식에 국한되어 신경증적 상태와 행동의 형태로 나타나는 심리적 스트레스를 유발한다.

이 긴장은 두 가지 방식으로 나타날 수 있습니다. 본질적으로 고통스러운 부정적인 심리 상태 또는 (그리고) 종종 부적응적인 행동의 형태로 나타날 수 있습니다. 현재 사건에서, 우리 과거에 얼마나. 그러한 행동이 종종 문제에 대한 해결책으로 이어지지 않고 오히려 악화된다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

이것은 과거의 구식 행동 모델이 단순히 현재 더 관련성이 높은 모델로 대체될 때 어떤 식으로든 인간 행동을 수정하는 심리학자들이 하는 일입니다.

예를 들어, 파트너와 관계를 구축하고 싶다면 과거의 부모와의 오래된 문제를 끌어내어 관련없는 사건에 투사하는 것이 아니라 현재 상황을 기반으로 구축하는 것이 가장 효과적입니다. 현재의 순간. 불행히도 많은 사람들이 그렇게하므로 점점 더 많은 문제가 발생합니다. 그리고 우리의 내부 긴장은 심화되어 신경증과 신경증 반응으로 이어집니다.

이 모든 것은 삶의 많은 영역에서 그 결과를 가져옵니다. 평범한 인생우리는 할 수 있습니다 오랫동안수많은 심리적 방어를 사용하여 이 긴장을 "제거"하기 위해 명상과 같은 일에 진지하게 참여하는 사람에게는 특히 연습이 정말 강렬하고 효과적일 때 항상 사라지는 것은 아닙니다.

이러한 이유로 일부 심리학자들은 수련하는 사람들에게 심리 치료를 소홀히 하지 말 것을 강력히 권장합니다.

연습이 문제를 일으키는 이유.

문제는 명상의 역할은 새로운 심리적 경험과 이러한 경험을 얻는 것입니다.

- 첫째, 존재에 대한 인식(진보)의 새로운 수준으로의 지속적인 전환이 필요합니다.

- 둘째, 숨겨진 고풍스럽고 무의식적인 행동 패턴과 가장 자주 충돌하는 변화를 시작합니다.

- 셋째, 효과적인 연습이 전통적인 심리적 방어 메커니즘을 약화시키기 때문에 무의식 영역에 축적 된 지금까지 숨겨진 긴장이 지금까지 우리에게 익숙하지 않은 감정 상태의 형태로 나타나기 시작합니다.

이러한 이유로 감정적 붕괴라고 할 수있는 것은 사람이 자신의 내부에서 일어나는 일을 참을 수 없을 때 발생합니다. 다시 말해, 이것은 우리가 고통을 경험하기 시작한다는 것을 의미하며, 그 강도는 어느 시점에서 관용의 문턱을 초과합니다.

고통을 제거하려는 자연스러운 욕구가 있으며 모든 사람은 자신의 방식으로 수행합니다.원칙적으로 옵션이 그렇게 많지 않습니다.

가장 간단한 경우, 이것은 일반적인 비행입니다. 즉, 부정적인 상태를 당신이하고있는 일과 올바르게 연결했습니다. 즉, 연습을 통해 그것을 중단함으로써 당신의 삶에서 그것을 제거하기 만하면됩니다. 당연히이 경로가 항상 원하는 결과로 이어지는 것은 아닙니다. 변경이 이미 시작된 경우 단순히 도망가는 것만으로는 충분하지 않을 수 있기 때문입니다.

상당히 많은 경우 합리화가 켜지고 사람이 자신에게 일어나는 일에 대해 설명하기 시작하고 단순히 일어나는 일에 대한 책임을 전가합니다. 외부 원인. 예를 들어,이 방법이 개인적으로 적합하지 않다고 스스로 확신하고 (그런데 사실 일 수 있음) 자신의 분야에서 충분히 유능하지 않은 교사에게 일어나고있는 일을 비난하고 원인을 찾을 수 있습니다 부적절한 환경 등에서

당신은 실패에 대해 자신을 탓할 수 있고, 단순히 능력이 부족하고, 부정적인 생각이 많고, 업장이 나쁘다고 스스로에게 말할 수 있습니다.

안타깝게도 다른 실무자들이 서로 유사한 아이디어를 적극적으로 제시함으로써 그러한 의견을 강화하는 것은 드문 일이 아닙니다.

연습 자체에서 오는 문제.

우리는 (아마도 전부는 아니지만) 심리적 원인을 다루었으므로 이제 우리가 이야기 한 이러한 심리적 순간의 외부 표현처럼 다른 일련의 원인으로 넘어갈 것입니다.

그들 중 몇 가지가 있으며, 그들 모두는 동기 부여 및 그로부터 오는 기대와 어떤 식으로든 연결되어 있습니다.

물론 종교 단체에 처음 온 사람에게 종교의 본질에 대한 이해를 기대하기는 어렵습니다.

동시에, 절대적으로 모든 사람은 그가 왜 이것을하는지 그리고 그가 결국 받고 싶은 것에 대해 모호하고 내적 이해를 가지고 있습니다. 이러한 이해는 우리가 이전에 종교, 우리 자신 및 주변 세계에 대해 알았던 순간에서 비롯됩니다. 대부분의 경우 그것은 우리가 이미 언급한 우리 성격의 신념, 고정 관념 및 신경증 반응의 기괴한 혼합입니다.

이 모든 것이 같은 종교의 관점에서 망상이라고 할 수 있습니까? 의심할 여지 없이. 그러나 다른 한편으로 영감의 원천이 되고 처음에는 앞으로 나아가기 위한 중요한 인센티브가 되는 것은 우리의 초기 포부입니다.

기대와 가정.

가장 먼저 이야기하고 싶은 것은 기대입니다. 대다수의 사람들은 자신의 기대에 반하는 사건을 절대로 참을 수 없습니다. 물론, 우리는 다른 이유로 연습을 시작하지만, 근본적인 기대는 항상 결과입니다. 이 평면에 첫 번째 문제가 있습니다.

영적 수행이 수년, 더 자주 수십 년의 노력이 필요하다는 사실에 대비한 사람은 거의 없습니다.

우리의 성격은 항상 신속하거나 즉각적인 결과에 의존하므로 대부분의 경우 수업의 첫 번째 실망은 수업 첫 몇 달 동안 발생합니다.

일을 해내기 위해 열심히 일하는 데 익숙한 사람들도 실망할 수 있습니다.

인내와 노력을 기울이면 좋은 결과가 반드시 올 것이라는 사실에 우리는 모두 익숙하며 이러한 캠페인은 우리가 참여하는 대부분의 사교 행사에 적용됩니다. 그러나 수행의 결과가 항상 노력과 직접적인 관련이 있는 것은 아닙니다. 내면의 경험이 일어나도록 하려면 변화가 필요합니다. 우리 중 많은 사람이 열심히 일할 준비가 되어 있지만 동시에 내부적으로 변화할 준비가 된 사람은 거의 없으며 시간이 걸립니다.

때때로 그것은 일어나고 그게 다입니다. 빠른 결과를 기대하고 얻지 못한 사람은 실망한다. 우리는 이전에 이것의 가능한 결과를 이미 고려했지만 언급하지 않은 것이 하나 더 있습니다. 특정 관행, 종파 또는 종교에 환멸을 느끼면 사람이 더 적합한 다른 장소 또는 교사를 찾기 시작합니다.

이것은 그 자체로는 문제가 되지 않습니다. 이 경우에는 의심과 탐구보다 더 자연스러운 것이 없기 때문입니다. 문제는 이 단계가 종종 매우 오랜 시간 동안 지연되고 몇 년 동안 지속될 수 있다는 것입니다. 당연히 이러한 상태의 이유 중 하나는 우리의 숨겨진 저항과 변화에 대한 의지가 없기 때문에 인식하기는 매우 어렵지만 다양한 합리화에 빠지기 쉽습니다.

올바르게 생각하고 느끼십시오.

또 다른 이유는 사람들이 종교가 실제로 무엇인지, 그 기원이 무엇인지 거의 알지 못하는 경향이 있다는 사실과 관련이 있으며, 이는 종교 수행 및 최종 결과가 어떠해야 하는지에 대한 많은 개인적인 생각과 관련이 있습니다. 놀랍게도 사실 이것은 모든 실무자가 그것이 어떻게 되어야 하는지, 그리고 어떻게 되어서는 안 되는지를 정확히 알고 있다는 사실로 이어집니다.

그러한 "겉보기에 지식"은 또 다른 기대의 물결을 일으키며, 이는 우리가 자신과 다른 사람들에게 올바른 외부 반응, 올바른 감정 등과 같은 매우 특정한 행동을 기대하기 시작한다는 사실과 관련이 있습니다.

이 경우 일반적으로 더 이상 즉각적인 결과를 기대하지 않고 대신 기다립니다. 확실한 결과, 우리는 이미 모호하거나 명확한 아이디어를 가지고 있습니다.

예를 들어, 영적인 곳에서는 모든 것이 "장식적이고 고상한" 것, 즉 우리 자신, 다른 사람, 그리고 더 나아가 교사가 완전히 긍정적 인 방식으로 행동해야한다는 광범위한 의견이 있습니다. 무조건적인 사랑과 이해에서 지침 교리 등을 따르십시오. 가장 안타까운 것은 우리의 내면 세계에도 동일한 요구 사항이 적용되고, 수행을 하여 높은 영성에 합류한 존재로서 우리 내부에서도 모든 것이 괜찮을 것이라는 기대가 있다는 것입니다.

물론 이런 상황에서 분노, 공격성, 강한 애정 등의 내적 표출이 일어난다. 용납할 수 없는 것으로 받아들여지고 (특정 지점까지) 억압되거나 자신에 대한 실망을 야기합니다. 그룹의 다른 구성원에게도 똑같이 제시되며 종종 자신보다 더 많이 제공됩니다.

그러나 실제 연습은 항상 평소를 넘어서는 상수와 관련이 있으며 우리가 의심하지도 않는 상태를 생성할 수 있습니다.

그러므로 수행자가 그러한 일이 일어날 수 있다는 것을 알고 있고 심지어 그것들이 당신이 하고 있는 일이 실제로 효과가 있다는 증거일 수도 있다는 것을 알고 있다면 매우 좋습니다. 불행하게도 현실은 그러한 일에 대해 거의 이야기하지 않으며 많은 사람들이 자신이 잘못 생각하는 상황에 대해 전혀 이야기하지 않기로 선택하여 또 다른 실망과 오해의 물결로 이어집니다.

영적 완전성에 대한 생각

그리고 내가 이야기하고 싶은 또 하나의 장애물은 훨씬 더 미묘하고 그렇게 명백하지 않지만 수행의 모든 ​​단계에서 우리를 기다리고 있습니다. 그것은 우리의 성격이 항상 자신의 아이디어를 가지고 있다는 사실과 관련이 있습니다. 무엇이 성공이고 무엇이 좋은지에 대한 우리의 사회적 생각에서 비롯됩니다.

몇 마디로 이것은 "인생에서 무엇을 성취 했습니까? "라는 질문으로 표현할 수 있습니다.

이 아이디어가 사회에서 가져와 즉시 실행되는 것은 이러한 형식입니다.

물론 사회 세계에 살면서 우리는 항상 시작, 실행 및 완료와 관련된 특정 작업의 수행에 끊임없이 직면합니다. 완료는 우리의 공적 및 개인 EGO STATUS에 투영된 목표의 달성을 표시합니다.

여기서 자연스러운 질문이 생깁니다. 영적인 일에 관해서는 동일한 접근 방식을 사용할 수 없는 이유는 무엇이며 "영적 성장" 또는 "영적 진보"와 같은 현상이 전혀 가능합니까?

한편으로는 모든 것이 분명한 것 같고 여기에 모든 것을 이룬 교사가 있으므로 그는 교사 (상태)이고 진행중인 학생이 있습니다 (성장, 성취?) 그리고 조만간 , 필요한 노력을 기울인 후 교사도됩니다. 이런 식으로 절대 다수(물론 특정 변형이 있음)가 작업을 상상합니다. 그리고 모든 것이 여기에있는 것 같습니다. 당신은 파지 않을 것입니다.

모든 것이 동기에 관한 것입니까?

그러나 하나의 뉘앙스가 있으며 동기와 연결됩니다. 문제는 개선의 방법이 실제로 존재하지만 의심 할 여지없이 존재하는 영적 경로를 실현하는 궁극적 인 목표와 직접적으로 관련이 없다는 것입니다. 그래서 거래가 뭐야?

이미 언급했듯이 미묘함은 동기에 있습니다. 즉, 당신이 인도하는 동기, 자기 개선의 동기 여부입니다. 수련 동기는 이기적인 목표에 지나지 않으며 도의 실현과는 아무런 관련이 없으며 더욱이 이러한 실현을 크게 방해하지만 심리적 문제를 해결하고 강하고 활력이 넘치며 상당한 성공을 거둘 수 있습니다. 심지어 교사처럼 보이기도 하고 때로는 야망을 깨닫고 교사가 되기도 한다. 그리고 실제 교사보다 훨씬 더 많은 사람들이 있습니다.

*이러한 사람들 중에는 자신이 교사가 아님을 잘 알고 있는 사기꾼과 자신이 실제로 교사라고 굳게 믿는 사람의 두 가지 범주가 있습니다. 그러한 자기기만은 항상 달콤하기 때문에 이것으로 자신을 속이는 것은 어렵지 않습니다.

실제로 곁길로 가지 않을 수 있게 해주는 다른 동기는 무엇입니까? 여기에 복잡성이 있습니다.

이 동기는 대승의 불교 교리에서 가장 완벽하게 표현되는 것 같습니다. 설명을 위해 사용하겠습니다.

대승불교의 동기.

대승불교에서는 보살의 길과 같은 길에 대한 이해가 있습니다.

보살은 모든 중생의 구원을 위해 자신을 완전히 헌신하고 그에 따라 맹세하는 존재입니다. 그것은 때때로 우주의 마지막 존재가 깨달음을 얻을 때까지 열반의 지복의 개인적 이익을 포기하는 것으로 이해됩니다.

그리고 겉보기에는 완벽한 이타주의로 가득 차 있는 것처럼 보이는 그러한 메시지는 사실 훨씬 더 복잡하고 모호한 것입니다.

첫째, 동일한 교리의 틀 내에서 개인의 해방은 전혀 불가능합니다.

둘째, 모든 이기적 동기는 그 자체로 문제를 크게 복잡하게 만듭니다. 왜냐하면 어떤 것에 대한 집착은 성취조차 방해하지 않고 특정 의식 상태의 통합을 방해하기 때문이며 이에 대해 불교 텍스트에 많이 쓰여졌습니다.

이기심은 불교 사원 입구에서 많이 볼 수 있는 바로 그 악마적 특성이라는 것이 밝혀졌습니다. 때때로 그들이 교리의 수호자라고 불리는데, 그들은 세속적이거나 동일한 악마로부터 교리를 보호합니다.

성격에 대한 생각이 주요 장애물입니다.

그것은 모두 무엇을 의미합니까? 말한 모든 것을 고려하면 길에서 가장 효과적인 장애물은 자신을 개선하고, 더 나아지고, 더 정확해지고, 깨달음을 얻고, 교사가 되려는 욕망에 지나지 않는다는 것이 분명해질 것입니다. 그리고 여기에는 고통을 없애거나 반대로 행복을 찾으려는 시도와 같은 것도 포함될 수 있습니다.

이 모든 동기가 태어난 깃발 아래에서 이해하는 것은 어렵지 않습니다. 이것은 기독교에서 교만의 죄라고 불리는 것입니다. 이는 길을 따라 장애물을 만들 수있는 능력 때문에 가능합니다. 가장 끔찍한.

많은 사람들은 "진실로 부자가 천국에 들어가는 것보다 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 더 쉽다"는 기독교 표현을 알고 있습니다. 여기서 우리는 어떤 부에 대해 이야기하고 있습니까? 이것은 어느 종교의 입장에서 보더라도 우리에게 가장 큰 가치이자 애착의 원천인 '나 자신', 즉 우리의 인격일 뿐입니다.

여기에서 겉보기에 불가분의 악순환이 탄생합니다.

한편으로는 우리의 자아 성격이 길의 주요 장애물이고 다른 한편으로는 우리를 자극하고 영감을주는 아이디어뿐만 아니라이 길을 선택하는 책임이있는 것은 그녀입니다.

사실 극소수만이 살아있는 존재를 구하기 위해 앉아서 명상하거나 기도를 연습하고, 대다수는 공개적으로 이기적인 동기나 이와 동일한 동기에 따라 인도되지만 가려진 형태로 스스로 수행합니다. , 이기주의가 교리나 그들 자신의 것으로 가려질 때 좋은 생각개업의.

따라서 대승의 추종자는 자신의 교리가 그렇게 말하고 있기 때문에 자신이 모든 존재를 위해 수행하고 있다고 쉽게 주장할 수 있지만, 사실은 자신을 위한 깨달음에 대한 갈증인 진정한 동기를 자신에게 숨기고 있습니다.

탈출구는 모든 상황을 받아들이는 것입니다.

그리고 여기에 약간의 낙관론이 있습니다.

사실, 이기적인 접근과 우리가 부정적으로 여기는 상태는 우리가 이 현실을 이해하고 받아들인다면 조만간 통과하게 될 통합적이고 필요한 단계에 지나지 않습니다.

우리가 자신을 발견하고 어떤 식 으로든 필요로하는 실제 상황이 있음을 이해하는 것이 중요합니다. 그것을 가지고 부여.

우리 중 일부는 부자이고, 일부는 가난하고, 일부는 건강하고, 일부는 병들지만 어쨌든 이것이 우리가 존재하는 현실이며 출발점으로 받아들여야 합니다. .

내부 사정도 마찬가지다. 아마도 오늘날 우리는 선함과 동정심을 가지고 있지만 동시에 분노, 분노, 낙담, 이기심, 그리고 둘 다 있습니다. 주어진 자연오늘날 외부 조건과 마찬가지로 전적으로 받아 들여야합니다.

자연스러운 질문이 생깁니다. 그대로 받아들이는 것은 무엇을 의미합니까? 이것은 이러한 상황에 대한 우리의 지식 자체가 이미 그들의 수용이라는 것을 의미합니까? 여기에 절대적으로 구현해야 할 두 가지 핵심 사항이 있습니다. 바로 정직과 수용 그 자체입니다.

첫 번째는 우리가 실제로 보고 싶지 않은 것의 존재를 스스로 발견하고 깨닫기 위해 필요합니다.

두 번째는 우리가 삶의 상황을 완전히 받아들일 수 있게 해줍니다. 모든 책임내가 누구인지, 내 주변에서 무슨 일이 일어나고 있는지.

그리고 세 번째는 우리 사회 전체에 오랫동안 스며든 모토인 어떤 대가를 치르더라도 심리적 편안함에 대한 욕구를 극복해야 하는 우리의 실천 의도와 관련이 있습니다.

이 기사에서는 영적 발전을 시작하는 방법과 그것이 실제로 무엇인지 자세히 이해할 수 있습니다. 이 기사는 전통 종교 안팎에서 서로 다른 영적 성장 경로에 있는 많은 사람들의 경험과 연구를 바탕으로 작성되었습니다. 자기 실현을 시작하는 데 필요한 모든 정보를 여기에서 확실히 찾을 수 있습니다.

먼저 기본 개념, 특히 "영적 발전"의 개념이 의미하는 바를 이해해야 합니다.

영적 발전이란 실제로 무엇입니까?

먼저 명확한 차이점을 이해해야 합니다. 영적 발전문화적 또는 도덕적 발달로부터 예를 들어, 일부 사람들은 박물관과 극장에 가는 것이 영적으로 고양된다고 진심으로 믿습니다. 그러나 이것은 대중적인 착각이며, 특히 오늘날 현대 미술이 나아가는 방향을 고려할 때 그렇습니다.

어떤 사람은 수십 년 동안 특정한 일을 하면서 자신이 영적으로 발전하고 있다고 생각할 수 있습니다. 사실, 그는 자기 실현의 길에서 어떤 진전도 이루지 못할 것입니다.

사실, 한 가지주의 사항이 있습니다. 예술 분야에서 신이 주신 재능이 있고 예를 들어 예술가라면. 그런 다음이 분야와 관련된 전시회 및 기타 행사를 방문하면 영적 발전에 도움이 될 수 있습니다.

왜? 왜냐하면:

영적 발전은 사람이 그 안에 나타난 하나님의 재능에 따라 자신의 길을 갈 것임을 의미합니다.

운명이라고도 불리는 모든 생명체의 삶에 대한 특정한 신성한 계획이 있습니다. 그리고 사람이 이것을 따르지 않으면 영적 성장에 대해 의문의 여지가 없습니다.

"영적 발전"의 개념은 비디오에 자세히 설명되어 있습니다.

또한 영적 발전에 참여하기 전에 왜 그렇게 해야 하는지 명확하게 이해할 필요가 있습니다.

영적 자기 계발의 주요 목표

영적 자기 계발의 길을 떠난 많은 사람들이 그 전에 어떤 어려움을 겪었다는 것은 비밀이 아닙니다. 금전적인 문제, 인간관계의 불화, 건강 문제 등 어려운 상황이 될 수 있습니다.

어떤 식 으로든 삶의 어려움은 사람을 더 많이 밀어냅니다. 의식 생활. 전체 세계물질계의 환상의 영향에서 벗어나 영적인 방향으로 발전하기 시작하기를 기다리고 있습니다.

영적 발전의 주된 목표는 자신의 영적 본성, 마음 속의 하나님, 이를 바탕으로 한 삶의 실현입니다.

영적 발전의 목표는 어떤 사제가 그렇게 말했기 때문에 일정에 따라 성전에 가거나 무의식적으로 기도를 반복하는 것이 아님을 이해하십시오. 우리는 중개자 없이 마음으로 하나님과 관계를 맺는 법을 배워야 합니다.

전능자는 매 순간 우리와 함께하며 우리가 마침내 그에게 관심을 갖기를 기다리는 가장 가까운 친구이자 선의의 소원입니다. 그러나 우리는 마음속의 신을 무시하고 그를 종교, 의식, 사이비 교사 등과 같은 외부적이고 종종 무의미한 것들로 교환합니다.

마음으로 하나님을 깨닫는 과정은 많은 사제들이 말하는 것처럼 길지 않습니다. 우리는 아직 하나님과 직접 소통할 수 있도록 개발되지 않았다고 들었습니다. 그러나 이것은 거짓말입니다. 하나님과 소통하는 데 추가 조건이 필요하지 않습니다. 그는 바로 지금 여기 우리와 함께 있습니다.

믿을 수 없습니까? 당신의 마음(당신이 원한다면 양심의 소리)을 바라보며 생활을 시작하십시오. 그리고 진정한 영적 발전이 시작되고 기적이 시작되는 것을 보게 될 것입니다.

일반적으로 진정한 영적 진보에는 항상 기적이 수반됩니다. 사람이 영적 발전을 많이하고 하루에 몇 시간기도하고 매주 성전을 방문하고 영적 논문을 읽지 만 그의 삶에서 기적이 일어나지 않고 진정으로 행복해지지 않는다면 그는 영적으로 발전하지 않고 , 아마도 잘못된 길을 갔다.

종종 사람들은 종교 지도자들이 그들에게 강요하는 그러한 속임수에 빠집니다. 이제 당신은 가능한 한 겸손하고 영적으로 인내하고 발전해야하지만 죽음 후에는 모든 것이 잘 될 것입니다. 이것은 또 다른 엄청난 거짓말사람들을 노예로 만드는 것을 돕습니다.

당신은 지금 여기에서 살아야 합니다. 오늘도 하나님과 소통해야 합니다. 지금 이 순간이 행복해야 합니다. 이것이 하나님께서 우리에게 기대하시는 것입니다. 이를 위해서는 양심에 따라 살기 시작하고 하나님을 마음의 제단에 올려 놓으면됩니다.

하나님은 모든 것을 견디고 모든 것을 두려워하는 사람에게 별로 관심이 없으십니다. 그는 두려움에 흔들리지 않고 종종 신성한 옷을 입는 비인간을 맹목적으로 믿지 않는 용감하고 단호한 사람들이 필요합니다.

공정하게 말하면 다음과 같은 점에 유의해야 합니다. 종교의 틀 안에 순수한 영적 사람들도 있습니다. 우리가 원하는 만큼은 아닐지 모르지만 그들은 그렇습니다. 그리고 우리 마음에 계신 하나님만이 누가 진짜 하나님의 사람이고 누가 "양의 탈을 쓴 이리"인지 분별하도록 도와주실 것입니다.

이 주요 목표가 영적으로 발전하는 사람의 초점에 있지 않으면 그가 무엇을 하든지 모든 것이 깊은 의미가 없을 것입니다.

영적 발전을 시작할 곳: 도구와 그 선택

전통 종교에 대해 이야기하면 일반적으로 영적 발전 도구가 동일합니다. 종교 자체의 선택,기도 관행, 영적 논문, 같은 생각을 가진 사람들과의 의사 소통, 멘토 및 영적 교사 찾기. 그리고 이것은 죽은 후에 영적 세계에 가거나 하나님의 왕국에 도달하기에 충분하다고 믿어집니다.

"에 대해 친숙한 사람 종교 요리”, 조만간 종교 추종자들 사이에 불행한 사람들이 상당히 많다는 것이 분명해집니다. 게다가 사기, 절도, 아동 학대, 마약 밀매, 살인 등 종교 지도자들이 저지른 범죄에 대한 정보도 풍부합니다. 이 모든 것이 적절하고 건전한 사람들로부터 많은 질문을 제기합니다.

무엇을 해야 합니까?

어떤 종교의 길을 가느냐, 그 밖의 길을 가느냐는 선택이다. 특정한 사람. 이 기사의 목적은 가짜 영성과 진짜 영성을 구별하도록 가르치는 것입니다. 따라서 아래에서는 공식 종교와 외부에서 모두 사용되는 영적 개발 도구에 대해 자세히 설명합니다.

도구는 다음과 같습니다.

• 마음에 따른 삶;
• 영적 길 선택;
• 기도 연습;
• 성경;
• 숭고한 환경;
• 멘토 및 교사;
• 이타주의 또는 사심 없는 활동;
• 영적 성장을 돕는 추가 도구.

마음에 따라 사는 삶이나 양심의 소리를 어떻게 들어야 할까요?

하나님은 그분의 온전한 측면 중 하나로서 모든 생명체의 마음 속에 계시다는 것은 위에서 이미 언급했습니다. 이 측면을 Paramatma 또는 Supersoul 또는 양심의 소리라고합니다.

오늘날 그것은 점점 더 분명해지고 있습니다. 마음에 하나님을 강조하며 양심에 따라 사는 것이 가장 안전한 길입니다.사람이 가짜 영적 성격에 속지 않을 것입니다. Oversoul에 의존하는 사람은 아무것도 두려워 할 수 없습니다. 이 경우 그는 하나님의 직접적인 보호를 받고 있기 때문입니다. Bhagavad Gita의 텍스트 중 하나에서 신은 다음과 같이 말합니다.

“모든 종교를 포기하고 나에게 항복하십시오. 나는 너희 죄의 모든 결과에서 너희를 구원할 것이다. 아무것도 두려워하지 마십시오."

그리고 그것은 모든 것을 말하고 모든 것이 분명합니다. 영적 발전에서 가장 중요한 것은 전능자에게 완전히 항복하는 것입니다. 그러면 모든 것이 그분의 직접적인 참여로 발전할 것입니다.

하나님께 항복하는 가장 쉬운 방법은 무엇입니까? 하나님이 계신 곳인 당신의 마음에 귀를 기울이십시오. 그는 항상 우리와 함께 현재같은.

마음으로 하나님의 말씀을 듣는 법을 배우는 방법? 모든 사람이이 프로세스를 다른 방식으로 수행하기 때문에 아무도 특정 권장 사항을 제공하지 않습니다. 오직 그분 만이 특정인에게 모든 일이 어떻게 될지 알고 있습니다.

그러므로 당신은 진심으로 그 분께로 향하고 마음 속으로 그분의 말씀을 듣는 법을 배우고 싶다고 말하면됩니다. 하나님께서는 반드시 그러한 호소에 응답하시고 당신을 삶으로 인도하실 것입니다.

그리고 우리는 당신이 가죽 끈에 묶인 개처럼 끌려 갔다는 사실에 대해 말하는 것이 아닙니다. 하나님이 항상 계신 곳에는 신나는 모험과 기적이 있습니다. 나를 믿으십시오, 당신은 확실히 지루하지 않을 것입니다.

제 생각에는 영적 발전의 길에 있는 이 도구가 종교, 영적 교사, 기도, 사원 등보다 더 중요해져야 합니다.

영적 전통을 선택하는 방법?

종교의 길을 따르기로 결정했다면 그 선택에 진지하게 접근해야 합니다. 그리고 이 문제에서도 모든 것이 개별적입니다. 한 사람은 한 종교에, 다른 사람은 다른 종교에, 세 번째는 세 번째 영적 전통에 적합할 수 있습니다. 그건 그렇고, 이것은 그들이 서로 경쟁해야 함을 의미하지 않습니다. 광신자 만이 이것을합니다.

또한 사람은 자신이 태어난 종교적 전통에 정확히 속할 필요가 없습니다. 성숙해진 사람은 "마음에 더 가까운"다른 영적 전통을 선택하는 경우가 종종 있습니다.

다음 기준을 사용하여 종교(전통)를 현명하게 선택하십시오.

• 이 전통은 최고인격신으로 이어져야 합니다.
• 이 종교에는 진정으로 거룩한 사람들이 많이 있어야 합니다(2-5명이 아니라 수백, 수천 및 그 이상).
• 전통은 오랜 세월(적어도 500년 이상)의 권위 있는 경전을 기반으로 해야 합니다.
• 많은 사람들이 이 종교적 전통의 길을 따라 그에 대한 특정 결과를 달성해야 합니다(예를 들어, 사람들은 더 높은 생활 수준으로 올라가고 폭력, 부도덕 및 방탕 등을 포기합니다).
• 이 종교에는 신실한 추종자라면 누구나 참여하는 영적(기도) 수행이 있어야 합니다.
• 당신은 이 전통을 잘 지켜야 합니다. 끊임없는 불편 함을 느끼면 이것이 필요한 것이 아닐 수도 있습니다.
• 음, 이 종교의 관습과 규칙이 마음에 든다면(먼저 첫 단계적어도 만족).

영적 발전 초기에 영적 전통(종교)을 선택하기 위한 충분한 기준이 나열되어 있습니다. 그들을 고려하십시오.

한 가지 점에 주목하고 싶습니다. 지난 200년 동안 종교에서 최선의 일이 일어나지 않았으며 이에 대해 말씀드리는 것이 제 의무입니다. 게으르지 말고 기사를 연구하십시오.

특정 종교 전통을 원하지 않거나 아직 선택할 준비가 되지 않은 사람들에게는 종교 밖에서 영적으로 발전할 수 있는 기회가 있습니다. 이것은 기사에서 자세히 설명합니다.

기도 연습: 언제, 어떻게, 왜?

이제 또 다른 중요한 주제 인기도와 만트라에 대해 알아보십시오.

이러한 관행은 확실히 유용하고 중요하지만 사람이 의식적으로 성실하게 수행할 때만 가능합니다. 이것이 자동적인 과정으로 바뀌고 단순히 해야 하기 때문에 기도하면 기도의 효과는 0이 되는 경향이 있습니다.

영적 성장의 초기 단계에서 매일 기도나 진언을 연습하는 것이 유용할 것입니다. 그것은 사람의 의식을 정화하고 고양시킬 것입니다. 이 세상의 모든 새로운 것은 열매를 맺지만 당분간은 그렇습니다.

시간이 지남에 따라 사람이 영적인 삶에 "끌어들일" 때 기도의 효과는 떨어지고 종종 자동적으로 됩니다. 그리고 다음과 같은 상황을 볼 수 있습니다. 사람이 영적 발전에 적극적으로 참여하고기도하지만 특별한 결과는 보이지 않습니다. 이것은 그가 잘못된 길을 가고 있다는 것을 의미합니다.

기도는 부가적인 것이어야 하지만 영적 발전의 주요 목표는 아닙니다.마음대로 사는 사람들은 종종 로봇처럼 몇 시간씩 기도해도 소용이 없는 사람들보다 훨씬 더 행복하고 힘이 납니다.

하나님은 사람이 의식적으로 기도할 때 진실한 기도에만 응답하시며, 기도 후에 무엇을 할 것인지, 어떻게 부당한 대우를 받았는지는 기도 중에 생각하지 않으신다. 사람이나 다른 생명체를 위해 친절하고 이타적인 행동을 하기 위해 자동으로 기도를 반복하는 것보다 낫습니다. 비디오에서 자세히 알아보십시오.

경전 공부

우리는 많은 성경을 알고 있지만 문제는 그것이 21세기에 원래의 형태로 얼마나 살아남았는가 하는 것입니다. 다양한 연구를 통해 나는 모든 주요 영적 논문이 어느 정도 왜곡되어 있음을 배웠습니다. 그건 그렇고, 이것은 주로 공식 종교의 대표자들이 수행합니다. 왜? 그들은 단일한 초종교 지도부를 섬기기 때문입니다.

성경, 코란, 바가바드 기타, 토라 또는 다른 것-오늘날 마음을 켜고 신중하게 읽어야하며 모든 것을 맹목적으로 받아 들일 수 없습니다.

이것은 영적 논문을 전혀 읽지 말아야 한다는 것을 의미합니까? 당연히 아니지. 왜곡된 경전에도 심오한 것들이 많이 남아 있습니다. 읽을 내용을 선택하고 논문 연구를 안내하는 방법 만 알면됩니다.

경전을 읽을 때는 마음의 인도를 받아야 합니다.우리가 읽은 내용에 대한 가장 중요한 설명은 우리 안에 계신 하나님에게서 나옵니다. 사람이 마음대로 살면 책을 고쳐 써도 길을 잃지 않습니다. 전능자는 항상 사람의 영적 발전에 도움이 될 무언가를 찾는 데 도움을 줄 것입니다.

기사에서 영적 논문이 어떻게 왜곡되는지 배울 수 있습니다.

숭고한 환경과 멘토에 대하여

한 사람이 발전하기는 어렵습니다. 사회 밖에서 영적으로 발전하는 것은 불가능합니다. 그러므로 사람은 다른 사람과 관계를 맺어야 합니다. 즉, 그는 이것을 포기의 절정으로 간주하여 자신에게 물러나서는 안됩니다. 아름답고 우아한 형태를 부여하기 위해, 즉 진정으로 영적인 사람을 만들기 위해 우리가 돌처럼 "돌아가는" 것은 다른 사람들과의 상호 작용에서입니다.

영적 발전에 종사하는 같은 생각을 가진 사람들과 의사 소통하는 것이 유리합니다.그들과 소통하고, 경험을 공유하고, 토론할 수 있습니다. 흥미로운 주제등. 이것은 영감과 에너지를 주고 우리가 이해할 수 없는 상황에서 예상치 못한 단서를 제공할 수도 있습니다. 어려움과 의심의 순간에 그러한 환경은 매우 좋은 도우미그리고 친구.

사실, 그러한 환경을 찾는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 그러나 마음대로 사는 성실한 사람은 결코 외톨이가 되지 않으며, 필요할 때 반드시 하나님께서 그와 함께하실 것입니다.

멘토를 찾으면 더 좋습니다., 무엇을 어떻게 해야 하는지 제안하고 오류를 지적합니다. 우리가 올바른 마음가짐으로 인식할 수 있다면 어떤 상황이나 사람이 우리의 멘토가 될 수 있음을 명심하십시오.

하지만 우리에게 조언을 해주고 따라가는 진정한 멘토가 되는 것은 그리 쉬운 일이 아닙니다. 그런 사람은 스스로 숭고하고 깨끗한 이미지수년 동안의 삶. 영적 교사도 마찬가지입니다.

영적 교사의 가장 중요한 징후 중 하나는 학생에게 자신없이 할 수 있도록 가르치고 하나님과 그 사이의 중개자가 되려고하지 않는다는 것입니다. 진정한 영적 교사는 사람이 거기에있는 사람이 아니라 자신이되도록 돕습니다. 진정한 구루는 제자의 마음에 있는 신에 대해 말하고 이를 바탕으로 살도록 가르칩니다.

모든 멘토와 교사가 위에서 설명한 기준을 충족하는 것은 아닙니다. 그러나 당신은 무엇을 할 수 있습니까, 지금이 시대입니다 ... 당신의 마음에 따라 살면 하나님은 분명히 선생님이 어디에 있는지, 사기꾼과 악당이 어디에 있는지 알려 주실 것입니다.

영적 성장을 위한 이타심

진정한 영적 진보와 이타적인 행위를 분리하는 것은 불가능합니다. 영적인 사람항상 자신의 재능을 기반으로 살고 있으며 진정으로 이타적일 수 있는 것은 우리에게 주어진 재능에 있습니다.

초기 단계에서 우리는 재능이 없지만 이타심을 나타낼 방법을 찾을 수 있고 찾아야 합니다. 요즘 정말 많습니다. 이 품질의 중요성과 개발에 대한 자세한 내용은 다음 문서에 나와 있습니다.

영적 발전의 시작에서 중요한 점

영적 발전의 초기 단계 외에도 다른 방향에서도 특정 조치를 취해야 합니다.

우선 다음과 같습니다.

• 일일 요법;
• 청결;
• 영양물 섭취;
• 취함.

일상을 정리하지 않고서는 앞으로 나아갈 수 없다. 영적인 길. 따라서 제대로 먹고 자려고 노력해야합니다. 적시, 개인 위생을 관찰하고 나쁜 습관을 제거하는 등의 작업을 수행하십시오.

주간 모드에서일찍 일어나는 것에 특별한 주의를 기울이십시오. 비디오에서 일상의 기본 사항에 대해 배울 수 있습니다.

청결영적 발전에 특히 중요하며 그것을 위해 노력하는 것이 필수적입니다. 이것은 신체, 속옷, 주변 공간, 정신 등의 순수성입니다.

매일 아침 샤워부터 시작하세요. 이 게시물에서 이것의 필요성에 대해:

영양물 섭취우리의 의식 수준, 성격의 자질, 심지어 행동까지 크게 결정합니다. 예를 들어 육식을 좋아하는 사람은 폭력과 정욕의 경향을 보일 것이며 이는 영적 발전에 심각한 장애가 될 것입니다. 육류의 유용성 또는 유해성에 관하여.

때때로 어떤 종류의 스트레스가 많은 상황이나 심각한 실패의 연속이 사람에게 주어지는 것은 어렵습니다. 우울증과 낙담은 삶의 질을 낮추고 우울증으로 이어집니다. 나날은 기쁨이 없는 회색 존재로 변합니다.

영적 관행을 적용하는 사람들은 도덕적으로 회복되고 내부 에너지 자원을 보충하며 자신을 찾습니다. 옆에서 자신을 바라보고, 내면 세계를 탐험하고, 개인적인 성장과 발전의 경로를 설명할 수 있습니다.

이게 뭐야

영적 관행은 다르지만 모두 사람의 자기 지식을 돕고 의지력과 자기 훈련을 강화하는 일련의 활동으로 구성됩니다. 그러한 운동은 하나님을 알고, 자신을 들여다보고, 콤플렉스와 두려움을 극복하는 데 도움이 됩니다.

고대부터 사람들은 자신의 기원, 존재 목적에 대해 질문해 왔습니다. 어느 순간 영혼에 평화와 평온을 가져올 특정한 시스템을 만들어야 할 필요가 있었습니다. 이러한 시스템은 고대 종교 전통 덕분에 존재하기 시작했습니다. 예를 들어 요가는 힌두교의 철학적 질서입니다.

이 개념은 인간의 깊은 감정과 경험(사랑, 행복, 외로움, 기쁨 등)에 대한 연구에 영향을 미칩니다. 수행자들은 선과 악, 삶과 죽음의 의미를 찾기 위해 내면을 들여다봅니다.

뭐가 필요하세요

매일 문명인은 양치질, 샤워, 식사 전 손 씻기 등 개인 위생의 기본 규칙을 준수합니다. 이 모든 것이 질병과 장애로부터 보호합니다. 같은 방식으로 영혼은 주기적으로 정화가 필요합니다. 일상은 조화와 균형을 파괴하는 부정적인 생각, 부정적인 감정으로 내부 에너지를 막습니다. 영혼에 대한 연구는 필요한 내적 휴식, 도덕적 이완 및 가벼움을 제공합니다.

수업을 시작하는 방법

고상한 심리적 탐색이 필요한 이유를 명확히 한 후에는 어느 방향으로 나아갈지 결정해야 합니다.

수업을 시작하는 방법:

1. 높은 (종교적) 관습 및 가치 (정교회, 가톨릭, 무슬림 및 기타)의 선택. 지금은 다양한 종교가 있습니다. 종교를 선택하는 주요 기준은 사람이 편안해야 한다는 것입니다.
2. 질문에 답할 수 있는 경험이 있는 사람(멘토)을 찾으십시오.
3. 첫날부터 매일 운동 시간을 할당해야 합니다.
4. 정독 주제 문학코스의 필수적인 부분입니다.

심리적 태도

모든 도덕적 활동의 목표는 마음을 진정시키고 세계관을 바꾸며 이질적인 영성의 요소를 결합하는 능력입니다. 시간과 규칙성이 필요합니다. 의지력의 도움으로 자신의 게으름을 극복하고 참여하기 위해 매일 운동을하는 것이 중요합니다. 자신을 깨뜨리지 마십시오. 모든 것이 기쁨과 즐거움이어야합니다.

신체 훈련

정적 및 동적 운동을 수행하려면 특정 신체 기술이 필요합니다. 건강을 위험에 빠뜨릴 수 없으며 자신을 해치지 않도록 그러한 활동부터 시작해야 합니다. 점차적으로 축적된 경험을 통해 더 복잡한 작업으로 이동하고 교육을 늘릴 수 있습니다.

지도 영적 관행

여기에는 많은 방향이 있습니다. 자신에게 맞는 것을 선택하는 것이 중요합니다. 다른 가르침을 시도하는 것은 금지되지 않습니다. 영혼이 수업에서 평화와 평온함에 있으면 결과가 있고 선택이 올바르게 이루어집니다.

심사 숙고

자신으로 깊어지고 무언가 또는 누군가에 집중하면 영혼과 몸을 진정시키고 이완시키는 데 도움이됩니다. 분리에 의한 명상은 생각을 정화하고 진정시킵니다. 부정적인 감정. 주요 혜택명상에서 일상 생활- 산만함에 반응하지 않고 중요한 것에 집중하는 능력.

요가

규칙적인 운동은 몸을 좋은 상태로 만드는 데 도움이 될 뿐만 아니라 지구력, 관용, 주의력 발달에도 기여합니다. 충분한 수의 요가 코스가 있지만 모두 신체의 신체 발달, 내부 힘의 균형 달성 및 조화 찾기를 목표로합니다.

현대 방향요가:

• 하타 요가 - 호흡 운동, 이완, 가장 단순한 아사나를 가르치는 고전 학교;
• ashtanga vinyasa - 활동적인 페이스를 좋아하는 사람들에게 적합한 요가: 운동은 활기차고 빠릅니다. 물리적 형태;
• 아이옌가(iyengar) - 아사나를 오래 유지해야 하는 매우 느린 요가
• kundalini - 에너지 정화, 기분 향상을 목표로합니다.
• bikram - 운동이 가열 된 방에서 수행되므로 체중 감량, 독소 제거에 도움이됩니다.
• 탄트라 - 수업은 쌍으로 진행되며 성적 에너지를 열어 콤플렉스를 완화합니다.
• sukshma-vyayama - 관절 체조;
• nidra - 스트레스 해소, 신체 이완, 진정에 효과적으로 도움이 됩니다.

무술

많은 사람들에게 무술은 폭력과 연관되거나 스포츠로 인식됩니다. 실제로 무술에서 가장 중요한 것은 우수한 체력의 발달, 힘, 손재주 및 주의력 훈련입니다. 사실, 많은 무술은 복잡한 철학적 가르침입니다.

다음은 사람들 사이에서 도덕률이 있는 가장 유명하고 인기 있는 무술 목록입니다.

• 태권도;
• 합기도;
• 유도;
• 유도;
• 삼보;
• 카라테.

일부 사용 무술훈련으로 만 다른 사람들에게는 내부 성장과 개발입니다.

신체-영적 시스템

안에 건강한 몸- 건강한 마음. 지치고 아픈 유기체는 사람이 긍정적 인 작업 결과에 자신의 성격에 집중하는 것을 허용하지 않습니다. 건강하고 움직이며 유연한 사람만이 몸과 마음의 아름다움을 드러낼 수 있습니다.

호흡과 에너지 운동

호흡 및 에너지 체조의 도움으로 사람은 에너지 균형을 보충하고 신체적 또는 심리적 불편 함을 제거하며 스트레스를 완화합니다. 하루 15분 동안 낮은 강도로 운동을 시작하는 것이 좋습니다. 점차적으로 세션 수와 기간을 늘릴 수 있습니다.

금욕주의와 금식

하나님과의 관계를 강화하고 도덕적, 육체적 순결을 유지하기 위해 일부는 금욕주의에 의지합니다. 금욕주의는 자신에 대한 자발적이고 의식적인 제한입니다.

다음과 같은 긴축이 알려져 있습니다.

• 몸의 금욕 - 금식, 순례 여행, 육체적 기쁨과 욕망 제한;
• 말의 금욕 -진실을 말하고, 비판하지 않고, 비난하지 않고, 험담하지 않고, 자신의 관점을 강요하지 않고, 경청하고, 스캔들을 피하는 것;
• 마음의 긴축 - 감정의 엄격한 통제, 자존심의 진정, 부정적인 생각과 감정의 회피.

정적 운동

모든 사람이 동적 훈련을 좋아하는 것은 아니며 누군가는 정적 운동에 더 적합합니다. 요가에서 충분한 지구력이 있는 한 아사나를 유지하는 것은 정적인 운동으로 간주됩니다.

정적 운동의 이점:

• 지구력;
• 유연성;
• 재치;
• 힘;
• 체중 감량.

이러한 운동은 부상을 입은 사람들을 위해 고혈압이 있는 노인에게 적합합니다. 정적 운동 후 건강이 눈에 띄게 강화됩니다. 이상적으로는 동적 및 정적 클래스를 결합할 수 있는 경우입니다.

진언과 확언 ​​읽기

만트라는 신성한 힘과 빛을 가진 정화 단어입니다. 진언을 읽으면 몸에 영향을 줄 뿐만 아니라 마음을 자유롭게 하여 긍정적인 에너지로 채워줍니다. Mantras는 원하는 물질적 이점을 끌어들이는 독특한 능력을 가지고 있습니다.

긍정은 긍정적인 미래를 위해 목표를 달성하려는 마음을 설정하는 호의적인 진술입니다. 생각, 감정 및 말은 사람의 삶을 채색합니다. 처음에 쾌활하면 유익한 효과가 있습니다. 긍정적이고 친절하며 선한 것은 외부에서 똑같은 것을 끌어 들이고 반대로 부정과 부정적인 것은 많은 두려움과 콤플렉스를 끌어들입니다.

읽기기도

신자는 끊임없이 하나님과 소통해야 합니다. 기도가 가장 쉽다 저렴한 방법신성한 연결을 설정합니다. 기도하려면 성전에 가거나 집에서 혼자 할 수 있습니다. 기도를 통해 자신과 사랑하는 사람의 건강을 구할 수 있습니다. 다른 사람들은 보호가 필요합니다. 삶의 지침을 요청할 수도 있습니다. 다른 경우에는 기도하는 신자가 전능자에게 감사와 찬미를 표현합니다.

다른 유형

안에 현대 세계모든 사람은 자신을 다르게 찾습니다. 일부 심리적 검색 방법은 수세기 전에 뿌리를 내리고 전통 종교의 경험과 지식을 사용하며 다른 방법은 아주 최근에 존재합니다.

위에 나열된 것 외에도 다음과 같은 다른 영역이 있습니다.

1. 의식 (의식) - 감사의 표현 또는 특정 행동의 형태로 요청 표현. 정신적 괴로움을 진정시키거나 반대로 강력한 심리적 영감을 불러일으키기 위한 것입니다.
2. 권력의 장소는 사람의 심리적 상태를 변화시키는 정력적으로 독특한 장소입니다 (이집트 피라미드, 성묘 교회, 바이칼 호수 등).
3. 채널링은 상위 채널로부터 귀중한 심리적 메시지를 텔레파시로 받아들이는 것입니다.
4. 에너지 관행 - 영혼과 몸을 치유하고 부정성을 정화하고 운명을 바로 잡기위한 에너지 관리.
5. 문학 연구 - 다양한 경전 분석은 성격을 변화시키고 모든 삶의 사건과 상황의 깊은 의미를 밝힐 수 있습니다.

선택해야 할 것

초보자가 요가, 금욕, 명상 및 기타 다양한 영역을 탐색하는 것은 어렵습니다. 선택할 때 가장 먼저주의해야 할 사항 - 모든 것이 명확하고 이해할 수 있어야합니다. 소녀에게 좋은 것이 남성에게는 용납되지 않을 수 있습니다.

파트너가 하나의 시스템에서 내부 경로를 찾는 경우가 발생하지만 이러한 상황은 자연스럽게 발전해야 합니다. 남편과 아내가 서로 다른 가르침을 고수할 때 잘못된 것은 없습니다(예를 들어, 한 사람은 요가에 참여하고 다른 한 사람은 무술에 빠져 있음).

여성들을위한

여성의 본성은 남성과 다릅니다. 남성이 다양한 엄격한 제한과 규칙을 더 확고하게 받아들이면 여성에게 이것은 진정한 에너지 재앙이 될 수 있습니다. 또한 여성은 아플 수 있습니다. 예를 들어 드문 단식은 정상이지만 더 자주 음식을 제한하면 호르몬 배경의 오작동으로 인해 여성의 힘이 약해집니다. 또한 여성은 모든 활동을 즐겨야 합니다. 이것이 자기 개선의 정점에 도달하는 유일한 방법입니다.

남성

더 강한 성은 리드하기 위해 자체적으로 리더십을 개발하려고 합니다. 따라서 이에 중점을 둔 관행이 그에게 적합합니다. 연습하는 남자는 자신에게 남성 에너지를 축적합니다. 엄격한 금욕, 은둔, 얼음 투약, 침묵 서약-이 모든 것이 남성에게 완벽하게 어울립니다.

이점 및 결과

자연스러운 결과는 내면의 세계관과 일상 생활 모두에서 완전한 변화가 될 것입니다. 모든 영역에서 변경이 필요합니다. 일반적인 가정 사소한 일에서 사고 방식에 이르기까지. 끊임없이 자신의 말을 듣고, 몸을 연구하고, 영혼과 몸의 모든 변화에 대응해야 합니다.

하루의 루틴 바꾸기

페레스트로이카 내면 세계사람은 그날의 정권과 정권을 재구성해야 할 것입니다. 기본적으로 수면 시간과 각성 시간이 바뀝니다. 예를 들어, 세 시간 자고 나면 두 시간 동안 깨어 있을 수 있습니다. 이때 그는 명상을 하거나 정적인 운동을 하거나 경전을 공부합니다.

신경계의 정상화

새로운 모습삶은 사람이 익숙한 것을 다르게 인식하도록 강요합니다. 냄새, 색상 및 맛이 다르게 경험됩니다. 느낌과 감정은 더 풍부하고 밝게 경험됩니다.

식단의 변화

운동은 단순한 심리적 변화 이상을 가져옵니다. 시간이 지남에 따라 식단을 변경해야 합니다.

의사의 식단:

1. 순수한 물. 일상에 익숙한 다양한 음료는 더 이상 만족스럽지 않을 것입니다. 하루에 더 많은 물을 마셔야 합니다. 물이 쌓이다 긍정적 에너지음수를 출력합니다.
2. 적절한 영양. 이 시스템은 몸에 귀를 기울이게 하므로 유해하고 무거운 음식에 대한 거부감이 자연스러워집니다.
3. 염료, 방부제, 유해 첨가제 거부.

과민성

도덕적 발달의 결과로 감수성이 악화될 가능성이 높습니다. 아마도 비 천연 소재에 대한 거부감이있을 것입니다. 피부는 옷의 합성 섬유, 화장품의 유해 성분에 즉시 반응합니다.

정상체중 회복

수업 시작 후 체중의 변동이 관찰될 수 있습니다. 식습관과 일상의 변화에도 영향을 받습니다. 얻지 않기 위해서는 여분의 파운드규칙적으로 운동할 가치가 있는 운동.

에너지 부스트

피할 수 없는 변화 에너지 시스템. 수행자는 결국 주변 사람들의 오라를 느끼기 시작합니다. 에너지의 질을 느낀다: 음수 또는 양수. 때때로 수련생은 다른 사람의 마음 상태를 느끼기 시작하고 자신의 것으로 느끼기 때문에 붐비는 장소 (상점, 시장, 콘서트 공연 등)를 방문하기가 어렵습니다.

동영상

비디오는 삶의 질을 향상시키고 영적 성장을 이루는 방법을 알려줍니다.