Kaip parašyti laišką rašytojui. Laiškas mėgstamam rašytojui Kaip parašyti laišką autoriui

Mano brangūs fabuliečiai!
Vėlgi, aš nerašau atsiliepimų per se. Tai tikrai ne mano.
Tai, ką rašau, greičiau galima vadinti esė-apmąstymais-asociacijomis kūrinio tema.
Bet kai tik jie neša tam tikrą informaciją ir žmonės susidomės jas perskaityti, tikriausiai jie turi teisę egzistuoti.
Ir toliau.
IN Pastaruoju metu dėl ligos mylimas žmogus ir pasikeitęs namų režimas, aš, deja, ne taip dažnai pasirodau svetainėje. Aš retai rašau ką nors savo.
Deja, recenzijų rašymui laiko praktiškai nebelieka.
Bet šį kūrinį pastebėjau jau seniai. Savo mintimis su autoriumi pasidalinau laiške. Tai sukėlė jos susidomėjimą. Autoriui leidus ir sutikus, savo mintis ir asociacijas išdėstau kaip recenziją, nors, kaip jau pastebėjau, jos nelabai atitinka „recenzijos“ pavadinimą.
Bet kito skyriaus nėra.

Na, visų pirma, man labai patiko!
Tai: Kas tau galvoje? Mano – tik tu.
Neįprastai lakoniška, bet labai tiksli, švelni ir talpi frazė.
Juk rytietė mergina rašo, saistoma šimtamečių tradicijų, draudimų moteriškai laisvai mąstyti.
Jei skaitėte Fizuli „Leyli ir Majnun“, ten yra eilučių, kai Leyli mama jai liepia:
„Tu esi mergina, nebūk pigi, žinok savo vertę!
Tai yra raktas norint suprasti rytietiškos merginos charakterį.
Ir toliau. Yra toks garsus tiurkų dastanas „DedE-Korkut“. Jis laikomas reikšmingiausiu ir pagrindiniu tiurkų tautų folklore.
Yra viena iš herojų ištarta frazė: „Tai, ką jie sako apie mane, yra lengvabūdiška“, tegul sako „nelaiminga“.
Vadinasi, supranti, gerbiamas autore, rytietė mergina, bijodama būti pamanyta nerimta, sutinka būti nelaiminga, kad tik užkirstų kelią papildomam žodžiui, šypsokis, žiūrėk. Niekada nežinai, kaip tai vertins, net ir pats mylimasis...
Kaip mes sakome: „Kiekvieno vyro teisė reikalauti, o kiekvienos moters pareiga – išsisukti!
Todėl moteris, norėdama kažkaip išreikšti savo jausmus, turėjo griebtis įvairių gudrybių ir alegorijų, o kartais ir kriptografijos.
Kartais mergina, norėdama atskleisti savo jausmus vaikinui, siųsdavo jam, tarkime, obuolį, granatą ir knygą.
Tai reiškė, kad ji perskaitė šimtus knygų ir buvo labai protinga, bet jos širdis trokšta ir merdi be meilės, kaip sultingas obuolys, ir ji tikisi, kad vaikinas pasidalins jos jausmais ir netrukus jie taps viena šeima, kaip granatas. sujungia dešimtis mažų sėklų ir bus palaiminta šeima, nes granatas yra vienintelis vaisius, kurio viršuje yra mažas gvazdikėlių vainikas!
Arba atsiuntė vaikiną, tarkime, du ąsočius, tuščius ir kažkuo pripildytus. Tai reikėjo suprasti taip: jos protas pilnas, kaip pilnas ąsotis, o širdis tuščia, kaip tuščia, ir ji laukia, kol ją užpildys meilė ...
Todėl jūsų frazė: " mano – tik tu"- Man labai patiko. Neįprastai skvarbus, lapidinis ir talpus!
Ačiū!
Laiko smėlio kalnai– taip pat labai graži metafora. Liūdna ir išmintinga.
Česnakai?..
Čia aš galvoju...
Greičiausiai kaip modelį paėmėte Leyli laišką Majnunui iš Nizami eilėraščio, kurį išvertė Pavelas Antokolskis.
Pavelas Antokolskis yra nuostabus poetas. Man labai patinka jo eilėraštis "Sūnus" ir eilėraštis "Ji jau seniai nemiegojo mediniame name"
Bet šis vertimas mane vis tiek supainiojo...
Atrodo, kad česnakai neveikia...
Kodėl?
Taip, nes česnakas buvo nuo daugelio bėdų ir negalavimų, mėgstamiausias vargšų prieskonis. Ir turtingieji jų nepaniekino.
Net patarlė apie jį sudėtinga: SarymsAg (česnakas) - janYm sag (mano siela sveika)!
Dabar, jei vietoj česnako turėtumėte, pavyzdžiui, erškėčių gaują A l, tada tai yra labiau tradicinė opozicija. Meilė – lelija, rožė ir išsiskyrimas, skausmas – spygliuočiai.
Netgi garsiajame dastane „Asli ir Kerem“ yra epizodas, kai du gražios rožės, o ant jų priešo kapo yra spygliuočiai, o šis spygliukas siekia rožes ir jas atskiria!
Tačiau česnakai vis dar yra gerbiamas augalas.
Nors aš abejoju.
Jei duosite erškėčio pavadinimą - gangala, tada turėsite pateikti išnašą, paaiškinti, kad gangalas yra erškėtis. Gal pelynas geriau?
Žinai, pelynas-emš A Nuo seniausių laikų ji buvo laikoma tiurkų žole. Ir Muradas Aji, savo studijose apie Didžiosios stepės ir turkų istoriją, tai mini. Be to, tikima, kad ši žolė gali pažadinti prisiminimus apie Tėvynę, apie širdžiai brangius žmones.
Galbūt viduje Ši byla, tik pelynas būtų teisėtas? Juk moteris rašo savo mylimajam iš Tėvynės, bandydama priminti apie save, ir kad jis buvo malonus.
Nors, žinoma, autorius žino geriau ...

Viduramžių Rytuose gėlynų nebuvo. Tik sodas. Jame, žinoma, eilėmis buvo sodinamos rožės, tulpės, lelijos, hiacintai, tačiau gėlynų kaip tokių nebuvo. Greičiau darbininkai. Tačiau eilėraštyje, manau, geriau tiesiog vartoti žodį „sodas“.

Tačiau tai nėra pagrindinis dalykas.
Mane vargina viena mintis.
Kas yra laiško autorius? Mergina ar moteris? Pagal fizinę ir socialinę padėtį?
Jei eilėraštis skirtas kaip „Layli ir Majnun“ pastišas,
viskas rodo, kad tai laiškas ištekėjusiai Leylai Majnun.
Ne merginos!!!. Viduramžių mergaitei musulmonei tai per daug atvira:
(Tavyje kiekvienas plaukas man brangus,
Ir apgamo švelnumas ant smakro
Šviečia kaip lobis
Keliautojui pavargusiomis kojomis.
Tik su tavimi noriu gyventi šimtmetį,
Su tavimi vienas ir dalinkitės duona bei lova,)
Šis laiškas moterys. Ir ji atsisveikina su savo meile Tatjana. Tai baisus žingsnis. Ji supranta, kad jos gyvenimas jau baigėsi, ji yra Ibn Salamo žmona - geras, bet ne mylimas žmogus.
O jei rytų ištekėjusi moteris nusprendė parašyti laišką iš tikrųjų nepažįstamam vyrui, tada tai daug ką pasako. Tai atsisveikink.
Tai reikia pabrėžti. Ši mintis apie išsiskyrimą turėtų būti persmelkta visame laiške.
Tai ne tik merginos, kuriai vis dar gali gerai sektis, meilės laiškas, o ne išlepintos jaunos rytietės, kuri nori pasilinksminti.
Šis laiškas yra tragiškas savo esme, paskutinė raidė. Tai, manau, reikia pabrėžti.

Ir paskutinė, bet labai svarbi pastaba.
Tanya, štai Antokolskio frazė: Atsiminkite: Dievas yra arti vienišų."

O čia tavo: Žinokite, kas kenčia, Dievas yra su jais.

Tanechka, didžiulis, kolosalus skirtumas! Kolosalus!!! Filosofijoje!!!

Turime patarlę. Kai žmogus, pavyzdžiui, sako, kad yra vienas, tai yra, neturi artimųjų, jie mirė arba yra toli, tada jam atsako, norėdamas paguosti: „Alachas irgi vienas“. Tai yra – „Dievas su tavimi, tu ne vienas!

Tačiau kančia tėra kažko ne visai gero Rytų filosofijoje ir pasaulėžiūroje ženklas. Manoma, kad jei žmogus patiria daug kančių ir sunkumų, tai, priešingai, Dievas jo nemyli, todėl siunčia jam sunkumų.
Tanya, kančia, kaip apsivalymo, katarsio ženklas, tai labiau būdinga Krikščioniškoji filosofija. Prisiminkite Dostojevskį: "Aš noriu kentėti, ir mane apvalys kančia!"
Niekada, niekada joks sveiko proto Rytų žmogus nesakys apie save: „Noriu kentėti, nes kančia mane apvalys“!
Jie tiesiog susuka pirštą į jo šventyklą. Jie nesupras. Rytų filosofijoje to nėra.
Šahidai nesiskaito. Jie nelaiko mirties kančia. Anot jų, jie iškart patenka į dangų. Tai yra, jie nenukenčia. Kančia – ar ji egzistuoja, ar ne – yra žemėje.
Manoma, priešingai, kuo labiau žmogų myli Alachas, tuo ramesnis jo gyvenimas.
Čia pradžioje paminėjau dastaną „DedE-Korkut“. Taip pat yra epizodas
Šachas renka svečius puotai. Visur yra baltos ir auksinės palapinės. Ir vienas juodas.
Jis liepia tarnams pasitikti svečius ir, priklausomai nuo to, kas turi sūnų ar dukterį, ar daugiau sūnų ar dukterų, atitinkamai veda: jei žmogus turi sūnų, tada į baltą palapinę, o jei dukra, tada į auksinis.
Į šventę atvyksta ir Šacho Alp Aruzo viziris. Jis nuvežamas į juodą palapinę.
Jis teiraujasi apie tokio nemalonumo priežastį.
Jie jam atsako: "Tu neturi nei sūnaus, nei dukters, Kūrėjas tavęs nemėgo, ir mes tavęs nemylėsime. Todėl tavo vieta juodoje palapinėje“.
Žiauriai?
Taip, Tanechka.
Bet taip yra.
Tai senovės filosofija Rytų žmogus, jo pasaulėžiūra. Nuo to laiko nelabai pasikeitė...

Todėl jūsų frazė „Žinokite, kas kenčia, Dievas yra su jais“. neteisingas Rytų žmogaus požiūriu. Rytų žmogus niekada taip nesakyk.

„Dievas arti vienišių“ – sakys jis. Tai tiesa, tai yra Rytų žmogaus pasaulėžiūroje.
Bet „kas kenčia, Dievas su tais“. – Ne.

Taigi, man viskas labai patiko, Tatjana.
Ačiū už švelnų ir subtilų eilėraščio žavesį!

Darbo tekstas patalpintas be vaizdų ir formulių.
Pilna versija darbą galima rasti skirtuke „Darbo failai“ PDF formatu

Sveiki, Aleksejus Maksimovičius!

Mums jūs nesate tik vienas iš žinomų rusų rašytojų, jūsų gyvenimas yra Nižnij Novgorodo istorijos dalis. Su ypatinga šiluma studijuojame biografiją, kūrybą, įsimintinas vietas.

Pažintis su kūryba prasidėjo seniai, o šią vasarą perskaičiau istoriją „Vaikystė“. Iš darbo sužinojau, kad jis pagrįstas tikrus faktus biografijos. Pagrindinis istorijos veikėjas yra Alioša Peškovas. Įvykiai perduodami labai išsamiai. Manau, tai svarbu, nes kiekvienas herojaus gyvenimo epizodas turi įtakos charakterio formavimuisi. Vaikystė tapo tikra gyvenimo mokykla.

Skaitydama pasakojimą pagalvojau, kodėl taip smulkiai kalbate apie visas mažo žmogeliuko kančias?, ko gero, suaugęs jis užjaučia ir padeda bėdoje atsidūrusiems žmonėms.

Močiutės įvaizdis buvo ypač užpildytas. Akulina Ivanovna Kaširina yra šviesos spindulys: meili, maloni, išmintinga, pasiruošusi padėti, palaikyti. Labai skvarbiai kalbate apie savo močiutės akis, kurios tarsi „švytėjo iš vidaus... neužgęstančia, linksma ir šilta šviesa“. Ir kai ji nusišypsojo, ši šviesa tapo neapsakomai maloni. Pabrėžkite, kad būtent ji turėjo didžiulę įtaką formuojantis Aliošos charakteriui, jo suvokimui apie jį supantį pasaulį, požiūriui į žmones. Ir jis užaugo sąžiningas, malonus, gailestingas, linksmas ir atsparus sunkumams. Puikiai suprantu, Aleksejaus Maksimovičiaus, jau suaugusio vyro, subrendusio rašytojo dėkingumo žodžius savo močiutei Akulinai Ivanovnai: „Prieš ją tarsi miegu, pasislėpęs tamsoje, bet ji pasirodė, pažadino mane, išvedė į šviesą, sujungė viską aplinkui į nenutrūkstamą giją, viską supynė į įvairiaspalvius nėrinius ir iškart tapo draugu visam gyvenimui, artimiausiu širdžiai, suprantamiausiu ir brangus žmogus, - tai jos nesavanaudiška meilėį pasaulį praturtino mane, prisotindamas stiprių jėgų sunkiam gyvenimui.

Gerbiamas Aleksejus Maksimovičius! Žinau, kad mylėjai p. Nižnij Novgorodas ir Nižnij Novgorodo gyventojus ir ne kartą rašė: „Myliu Nižnij Novgorodą, jie geri žmonės!“, „Džiaugiuosi, kad čia gyvenu“. Praėjo daug laiko, pasikeitė gimtinė. Nižnij Novgorodo gyventojai saugo ir saugo viską, kas susiję su jūsų vardu. Išsaugoti beveik visi namai, kuriuose jie gyveno skirtingas laikas. Įsivaizduokite, mieste liko namas Nr. 33 Kovalichinskaya gatvėje, kuriame gyveno senelio Kaširino šeima ir kuriame jūs gimėte mediniame ūkiniame pastate.

Žinoma, man įdomiausias yra Kaširinų namų muziejus. Jis tarsi gyva iliustracija istorijai „Vaikystė“. Muziejus atidarytas 1938 m. Kūrybos iniciatorius ir autorius – Fiodoras Pavlovičius Chitrovskis, puikus senojo Nižnij Novgorodo gyvenimo žinovas, kraštotyrininkas, žurnalistas, pastaraisiais metais dirbęs su jumis laikraštyje „Nižnij Novgorod Leaf“. Jis tapo pirmuoju muziejaus direktoriumi.

Su tėvais ir klase ne kartą vykome į ekskursiją į tavo vaikystės namus, ten atkurta autentiška atmosfera. Iškart patenki į virtuvę, ten didelis staltiese uždengtas valgomasis stalas, palei sieną – didelė balta viryklė, kampe ikonėlės. Iškart įsivaizduokite vakaro arbatos gėrimo vaizdą didelė šeima. Priešais - medinis suoliukas, ant kurio senelis Vasilijus dažnai plakdavo anūkus, o prie krosnelės po praustuvu pastebėjau strypą. Panašu, kad dabar pasirodys senelis ir pasakys: „Na, o kas kitas?

Prisimenu savo močiutės kambarį. Ji pati mažiausia ir jaukiausia namuose. Palei sieną plati lova su pūkinėmis plunksninėmis lovomis, viršuje – kalnas pagalvių baltais pagalvių užvalkalais. Už lovos, kampe, yra didelė medinė skrynia. Manau, kad būtent čia berniukas ne kartą pabėgo nuo daugybės žiaurių įžeidinėjimų ir kankinimų, valandų valandas, tarsi užburtas, klausėsi nuostabių pasakojimų ir istorijų.

Per baldakimą galite išeiti į kiemą, kur jie yra ūkiniai pastatai: dažykla, tvartas ir vežiminė. O garsusis kryžius, sutraiškęs Vaniją Čigonę, išliko iki šių dienų.

Šis neišvaizdus senas namas yra neatsiejama šiuolaikinio Nižnij Novgorodo dalis. Jame lankosi tūkstančiai Nižnij Novgorodo gyventojų ir miesto svečių. Suvokimas, kad būtent čia jis gyvena puikus rašytojas, todėl ši vieta yra ypač įdomi kiekvienam.

Aleksejus Maksimovičius, jūs net neįsivaizduojate, kaip pasikeitė miesto pakraščiai, kur buvo pelkės ir daubos, kurkė varlės, kvepėjo purvu ir nendrėmis.

Dabar čia yra graži aikštė, viena iš Nižnij Novgorodo įžymybių, ji yra jūsų vardu. Šiandien šią didingą aikštę neaplenks nei vienas turistas.

XIX amžiaus rusų architektas Georgas Ivanovičius Kizevetteris prisidėjo prie istorinio projekto. Buvo užpiltos daubos, nusausintos pelkės, o 1842 metais nustatytos raidos ribos. Vietovė buvo vadinama kitaip, o 1950 m modernus pavadinimas– Maksimo Gorkio vardu pavadinta aikštė. Jo puošmena – viešasis sodas, kuriame pasodinta daugiau nei penkiasdešimt rūšių medžių, atvežtų iš tų vietų, kuriose kada nors lankėtės. Ten taip pat yra paminklas. Jis yra 14 metrų aukščio, atrodo solidžiai, labai aiškiai matomas iš visų pusių. Jūs ant jo pavaizduotas jaunas, gyvenimo laikotarpiu Gimtasis miestas, kai buvo sukurta garsioji „Petrelio giesmė“, atsistokite tiesiai rankomis už nugaros. Per pečius permestas apsiaustas, lyg vėjas maišo, žvilgsnis nukreiptas į priekį! Man atrodo, kad jūs galvojate apie Rusijos ateitį, apie jaunąją jos kartą. Būdamas prie paminklo nevalingai prisimeni eilutes iš „Pentelės giesmės“: „Petras išdidžiai skrenda tarp debesų ir jūros“ ir „... drąsiu paukščio šauksmu - audros troškimas. , pykčio galia, aistros liepsna ir pasitikėjimas pergale ... “.

Pagal Sergejaus Tumanino architektūrinių dirbtuvių parengtą 2018-2022 metų apželdinimo projektą, Gorkio aikštė netrukus neatpažįstamai pasikeis – klestės ir bus naudojama Poilsiniai užsiėmimai ir ramus Nižnij Novgorodo gyventojų poilsis. Teritorija bus išklota granitu, pasodintos papildomos alėjos, pakeistas apšvietimas, įrengta daug žibintų, suoliukų, stendų su informacija apie iškilius Nižnij Novgorodo gyventojus. Aikštės akcentas bus didelis gražus fontanas, kaip Nižnij Novgorodo mugėje. Prie pagrindinio įėjimo išliks architektūrinė kompozicija „Aš myliu Nižnij Novgorodą“, kuri yra jau šiandien. Įsivaizduoju, kaip čia bus įdomu ir gražu!

Kaip norėčiau, Aleksejau Maksimovičiau, kad įvyktų stebuklas ir galėtumėte pamatyti savo gimtąjį Nižnij Novgorodą. Manau visiems patiko.

Viso gero! Pagarbiai Grafovo mokinė Anastasija. 2017 m

Rašinių, skirtų mėgstamiems pradinių klasių vaikų rašytojams, pavyzdžiai:

G. H. Andersenas

A.S. Puškinas

K.I. Čukovskis

Laiškas mano mėgstamiausiam rašytojui

Sveiki, G.H. Andersenas!

Rašau tau laišką iš XXI amžiaus. Visi mano draugai, klasės draugai ir aš labai myliu tavo nuostabųjį, pasakos. Juk gėris visada triumfuoja prieš blogį. Thumbelina susirado savo draugus, Kai vėl susirado Gerdą, bjaurioji antis ištvėrė visas pašaipas ir tapo žavia gulbe, Eliza surado laimę ir brolius, išgyvenusi visus sunkumus savo kelyje. Na, kaip gali nesidžiaugti!

Prieš daug metų tavo pasakas skaitė mano močiutė, tada mama ir tėtis, o dabar skaitome su broliu. Manau, praeis dar daug metų, ateis kitas šimtmetis, o tavo darbai taip pat bus populiarūs pasaulyje. Juos skaitys mano anūkai, vadinasi, esi amžinas pasakotojas, gyvensiantis žmonių širdyse daugybę kartų!

Jūsų skaitytoja Anastasija.

Labas brangusis Korney Ivanovičius Chukovskis!

Mano vardas Alina. Esu 3 klasėje. Per tą laiką perskaičiau daug įdomių jūsų knygų.

Nuo ankstyva vaikystė tavo eilėraščius man skaitė mama, aš su malonumu jų klausiausi ir tikėjau tais stebuklais. Pagal šias eilutes saldžiai užmigau. Bet jei, kaip pasakoje, man pavyktų su tavimi susitikti, aš tikrai pasakyčiau ką įdomių eilėraščių Skaičiau jūsų knygose.

Manau, kad daugelis vaikų skaito ir klauso „Tarakoną“, „Musę-Tsokotuha“, „Pavogtą saulę“, „Fedorino sielvartą“. Eilėraštyje „Moydodyr“ yra daug pamokančio. Mano labiausiai mėgstamiausias darbas"Aibolitas". Skaičiau daug kartų.

Susitikęs su jumis dėkoju savo vardu ir daugeliui vaikų, kurie užaugo pagal jūsų pasakas.

Pagarbiai Jūsų skaitytoja Alina S.

Labas brangusis Aleksandras Sergejevičius Puškinas!

Rašau jums su dideliu dėkingumu už sukurtus nuostabius darbus. Labai mėgstu juos skaityti, ypač norisi išryškinti pasaką „O mirusi princesė ir septyni herojai. Jūsų talentas rašyti eilėraščiu yra retas ir ne kiekvienam tai suteikta.

Turiu jūsų knygas savo mažoje bibliotekoje, tai mane labai džiugina. Bet kuriuo man laisvu momentu galiu imti ir paskaityti jau pažįstamus ir pamėgtus eilėraščius ar pasakas. Iš visų skaitytų eilėraščių man labiausiai patinka eilėraštis „Kalinys“. Mano nuomone, tinka kiekvienam žmogui, kuris sėdi kažkokiame kalėjime. Pavyzdžiui, aš jaučiuosi tuo „kaliniu“, kai mane baudžia mama ir tėtis. Sėdėdamas savo kambaryje dar kartą perskaičiau paskutinius ketureilius, nors žinau tai mintinai:

Mes laisvi paukščiai! Atėjo laikas, broli, laikas!

Kur kalnas baltuoja už debesų,

Kur mėlynuoja jūros pakraščiai,

Kur mes vaikštome tik vėjas ir aš!

Net katinui Ješui patinka tavo kūriniai, nes jis ateina ir atsigula šalia manęs, kai juos skaitau. Labai ačiū už jūsų darbus!

Pagarbiai, jūsų skaitytojas!

Gerbiamas PE!

Nenustebkite, kad aš tave vadinu tavimi. Juk aš jau keletą metų skaitau tavo knygas, todėl pažįstu tave seniai. Tu man brangus, kaip geras draugas, patekęs į blogą kelią. Niekas, išskyrus mane, nepasakys jums draugiškai, sąžiningai ir atvirai, kad aš dabar trenkiu.

Nesijaudinkite, būkite kantrūs, perskaitykite šį atvirą laišką iki galo. Kodėl atidaryti? Nes tu uždarytas ir nepasiekiamas. Tu pasislėpei savo „aš“ sraigės kiaute. Jums nereikia niekam, net draugų. Esate savarankiškas ir vengiate erzinančių savo talento gerbėjų, įžūlių žurnalistų, pavydžių kritikų, mielai dainuojančių, įkyrių teletabių ir žavingų midų. Toks aktyvus anti-PR tau tapo savotišku PR.

Neužropojote į literatūrinio Parnaso viršūnę, kaip sraigė ant Fudžio kalno, o pakilote kaip į dievą panašus senovės egiptietis OMON Ra. Dabar tu sėdi ant viršaus, pakabini užpakalį ir pasipūtusi šypteli. O Parnaso papėdėje tau plos tie, ant kurių tu patenkinsi savo literatūrinį poreikį. Nenustebčiau, jei greitai būsite paaukštintas Nobelio premijašiuolaikiniam posthumanizmui. Iš principo esi vertas net laurų vainiko (spygliai tau netiks).

Jūsų stilius toks nevaržomas, ironiškas ir vaizdingas, kad jam pavydėtų pats Meistras didžiąja raide M. Bulgakovas. Kodėl Bulgakovas? Aplenkei net V. Nabokovą. Ne tik ta prasme, kad tu turi įmantrų perkeltinį žodį ne prastesnį už jį, bet ir tuo, kad žinai, kaip spjauti toliau ir tiksliau. Intelektualas Nabokovas spjovė retai ir nelabai tiksliai. Pavyzdžiui, jis spjovė į N. Černyševskį, bet smogė savo dievinamam tėčiui, kurį iš visų jėgų bandė aprengti žodžiais sniego baltumo angeliškais drabužiais.

Tačiau manęs čia neblaškys mūsų abiejų pamėgta rusų-amerikiečių klasika. Kalbėkime apie tave, tiksliau, apie tavo darbus, nesiasmenindami.

Jūsų kaustinės-parodinės seilės-nuodingos p(e)kairys menas yra kažkas! Jūsų juodas humoras būtų garbingas tokiems žanro karaliams kaip O "Henris ir M. Zoščenka. O jūsų sugebėjimas iš realybės išgauti mistiką apskritai yra nepagyrimas. Net Kafka nebūtų galėjęs išskirti tokių įtikinamų fantasmogoriškų paslapčių kaip tu.

Kai skaičiau jūsų šedevrą „Vabzdžių mirtis“, žavėjausi stiliaus lengvumu, siužeto dinamiškumu ir realistine-simboline mistika. Tuo pačiu metu mano sieloje, pačioje apačioje, perskaičius, be kita ko, buvo nemalonus jausmas, kad tai yra maža šūdas. Atsiprašau už šiurkštų žodį, bet jūs pats jį vietomis vartojote, be to, natūralia forma. Visi šie tavo skarabėjai, musės ir uodai, kol aš apie juos skaičiau, nepastebimai, kartu ir meistriškai įlindo į mano sielą.

Panašus jausmas išliko manyje po daugelio jūsų opusų. Pavyzdžiui, „Krištoliniame kube“ du kokainą uostantys kariūnai tingiai sustabdo Leniną, kuris bando patekti į Smolną. Ir šis Leninas, jūsų nevadinamas Leninu, bet pasižymintis skraiste ir barzda, sukelia pasibjaurėjimą. Tiesą sakant, jūs to siekėte: parodyti Leniną kaip šlykštų, begėdišką ir apgaulingą. Be to, iš daugybės „faktų“ (kabutėse, nes jūs visada lengvai sugalvojate būtinus „faktus“, kad pamalonintumėte savo fantazijas) išplaukia, kad Leninas yra žudikas ir plėšikas, negailestingai nužudęs keletą garbingų žmonių niūriose miesto gatvėse. Petrogradas. Ir neprieštaraukite, kad tai tik vaizdinė alegorija. Tai yra melas. Ir tai nesiliauja melas dėl to, kad suteikėte jam feljetonišką groteskišką išvaizdą. Sukrėsti skaitytoją neįtikėtinu melu yra patikimiausias kelias į skambią literatūrinę sėkmę. Jūs esate stulbinamai įtikinantis apgavikas. Tuo pačiu jūsų ironija ir humoras apie atkaklų Lenino skverbimosi per kordoną atkaklumą yra labai sėkmingas, ypač kai barškėjo alaus buteliai dėžutėje. Kodėl P.E.Levinas juokaudamas spustelėjo V.I.Leninui ant nosies? Nes istorinis ir literatūrinis grubumas šiandien tapo madingas, ir jūs galite tai daryti nebaudžiami.

Kodėl ten gangsteris Leninas! Apskritai „Rūšių kūrime“ turite Darviną, iškrypusį maniaką, kuris pats žudo beždžiones, pasmaugdamas arba sulaužydamas kaukolę.

O koks yra Čapajevas jūsų apkūniame romane „Čapajevas ir nuobodulys“? Nuobodulys yra. Bet Chapajevas nėra. Ten – keistas pamišęs žmogus, tuštumoje, be draugų, be moralės. Galbūt jūsų Chapajevas yra psichologinis autoportretas?

Apskritai savo darbuose nesunkiai pasitelkiate garsias istorines asmenybes kaip pagrindinius veikėjus, oi, aišku, ne herojus, o niekšus. Jūs paimate istorinį prekės ženklą ir apvyniojate jį savo niūriomis idėjomis ir fantasmogoriškais nesklandumais. Tai absoliučiai teisingas būdas užtikrinti ažiotažą ir paklausą tarp skaitytojų, kuriuos kelia anekdotai, žiniasklaida, internetas ir televizija. Literatūrinis-istorinis skandalas yra tokia pat būtina sąlyga turtingų rašytojų honorarams, kaip ir negimdinis nėštumas sėkmingam abortui. Grubiai pasakyta? Taigi po viso šito, Viktorai, tavo stilius.

Tačiau kiekvienas garsus rašytojas- Jūsų stilius ir viešųjų ryšių mada. Pavyzdžiui, ar Antosha Chekhonte būtų tapęs puikus, jei nebūtų blaškęsis teatro užkulisiuose, nemiegojęs su garsiomis aktorėmis ir nesugėdinęs savęs (triukšmingu trenksmu) savo apgailėtinomis pjesėmis, kurios nepavyko per premjeras ? Jis būtų likęs toks pat nežinomas kaip, pavyzdžiui, Panteleimonas Romanovas, kuris, atvirkščiai, buvo puikus rašytojas, bet nemokėjo savęs pateikti. Tačiau šaltas ir apdairus Čechovas žinojo, kaip. Jo sentimentalūs pasakojimai (beje, išdėstyti gana prastu stiliumi) pasklido laikraščiuose ir žurnaluose kaip karšti pyragaičiai su raugintų kopūstų. klaidžioja aplinkui viešnamiai, Antonas Palychas asmeniniame susirašinėjime ir pokalbiuose su draugais mėgavosi seksualinių malonumų su prostitutėmis smulkmenomis, tačiau tokių siužetų į savo istorijas neįdėjo. Jis pirmenybę teikė efektyviausiam viešajam ryšiui: vulgarumui ir nešvankybėms iš lūpų į lūpas.

Atsiprašau, nukrypstu. Bet ir jūs savo darbuose mėgstate su svirduliavimu šokti Krakowiak, nukrypstate į įvairias filosofijas, kurios nėra tiesiogiai susijusios su siužeto raida. Tiesą sakant, jums nerūpi siužetas ir net tikrovė. Svarbiausia ne kas, o kaip ir kodėl. Realybė, kad ir ką sakytų, telpa į galvą. Bet kokį siužetą galima sugalvoti, atsirastų pasakotojo talentas. Ir jūs esate puikus pasakotojas.

Jūs prieštarausite, kad kiekvienas autorius turi teisę piešti savo literatūrinis herojus taip, kaip norite. Taip, tai daro, bet su vienu įspėjimu: jei šis herojus nėra pavadintas garbingu tikrai gyvenusio žmogaus vardu. Jei pasiėmėte žinomą istorinį asmenį, tai, jei norite, neatpažįstamai neiškraipykite jos biografijos savo kreivame veidrodyje. Nesureikšmink kažkieno gyvenimo savo anekdotu. Ar jums patiktų, jei po jūsų mirties koks nors begėdiškas rašytojas išleistų knygą „P.E.Levinas – nesantuokinis V.I.Lenino anūkas“? Ir jame jis įtikinamai, grakščiai, lengvu stiliumi pavaizduotų siužetą apie tai, kad Razlive, trobelėje, ji skrido pas proletariato vadą. Šikšnosparnis, kurį apvaisino ir iš kurio gimė tavo tėvas, kuris vėliau miegojo su laukine kate, kuri pagimdė kūdikį, vėliau tapusiu didžiuoju naujuoju rusų rašytoju P.E.Levinu. Tu, Viktorai, ši niekšiška istorija paskatins susižavėjimą? Ne? Taigi, net ir po mirties ne viskas tau bus taip pat. Taigi istorija yra svarbi.

Istorija „Babilono masoniškos minties kritika“ yra ypatingas jūsų kūrybos etapas. Ji mane sužavėjo nuostabiu, vaizdingu žmogaus darbo pavertimo pinigų srautu aprašymu. Puikus Markso „Sostinės“ vertės pertekliaus teorijos patvirtinimas, kurią jūs, deja, ne perskaitėte, o atradote iš naujo.

„Sacred Book of Muddler“ taip pat mane linksmino ir linksmino, kaip ir beveik visi jūsų kūriniai. Tačiau sustoti nėra prasmės ir laiko.

Atsigręžkime į vieną geriausių – Generation Pease. Pradėkime nuo pavadinimo (tuo ir baigsime). Kodėl jis turi užsienio titulus? Padidinti citavimo indeksą Vakarų žiniasklaidoje (masinio iškrypimo žiniasklaida)? O gal tu tik demonstruojiesi? Arba abu? Manau, kad taip: davė romanui anglišką pavadinimą – rašyk romaną angliškai! O, jūs nemokate Šekspyro kalbos tiek, kad suprastumėte joje visą knygą? Tada neapsimetinėk Nabokovu. Deja, jūs ten nepatekote. Jei davė anglišką pavadinimą, tai ir tekstą parašė angliškai, ir taip, kad net kvaili amerikiečiai buvo perskaityti.

Dabar keli žodžiai apie grubumą ir savicenzūrą. Tikiuosi, kad esate susipažinę su buitinė literatūra Andrejus Platonovas, A.N. Tolstojus, Arkadijus Gaidaras, Konstantinas Simonovas, V.P. Astafjevas, Čingizas Aitmatovas? Jie pakankamai drąsūs, bent jau jų proza, bet niekada, kitaip nei tu, nenaudojo nešvankybių, ypač – tiesiai ir grubiai. Ar kas nors matė žodį „***“ savo darbuose? Niekas nematė. Ir nebūčiau to matęs, net jei būčiau pradėjęs žiūrėti į tekstą pro mikroskopą. Ir jūs kišate šį žodį kaip seksualinį organą savo puslapių skaitytojams tiesiai į nosį, nė velnio nesuteikdami, kad daugeliui, ypač skaitytojų, tai, matyt, nebus labai malonu.

Priešindamiesi man, imsite remtis Henriu Milleriu, literatūrinės nešvankios kalbos ir pašaipų pradininku. Bet tai yra *** autorius (atsiprašau už šiurkštų žodį, bet aš stengiuosi su jumis kalbėtis jūsų kalba). Millerio stilius skandalingojoje „Vėžio atogrąžoje“ yra suplyšęs ir laisvai sujungtas, siužetai žemiški, Pagrindinis veikėjas bjaurus ir smirdantis. Žinoma, Milleris yra puikus, nes jis drąsiai spjovė į veidą niekšiškam kapitalizmui. Jo knyga yra daugiau nei teisinga. Savo laiku ji buvo revoliucinga. Kai kurios Millerio frazės yra tokios aštrios ir tikslios kaip pjovimo rapyras. Tačiau visa jo knyga yra niekšiška, nešvari ir sugadinta. Ji kupina vulgarumo ir keiksmažodžių. Žinoma, galite jį sekti argumentais, kad keiksmažodžiai ir grubumas yra plačiai paplitę gyvenime, ne mažiau nei kvailumas ir vulgarumas, o literatūra tiesiog, kaip veidrodis, atspindi tai, kas yra, įskaitant kanalizaciją ir seksualinę kanalizaciją.

Ir aš jums paprieštarausiu jūsų žodžiais iš jūsų nuostabios knygos „Uzshku M“ (transliteruota iš jūsų anglų kalbos), kad šis žodis turi tokią didelė galia kuris pakeis pasaulį. Ši idėja, žinoma, sena kaip pasaulis. Bet tai visų pirma reiškia štai ką: jei rašytojas išspjovė žodinį nešvarumą, tada gyvenime atsiras nešvarumų. Ji ne tik atsiras, bet ir užtvindys ir viską sugadins. Būtų kvaila tuo abejoti. Paimkite, pavyzdžiui, savo geriausiai parduodamą knygą „Vabzdžių mirtis“. Nuo jo paskelbimo praėjo tik keliolika metų. Ir ką? Tekstas pradėjo materializuotis. Procesas jau prasidėjo! Netrukus žmonės pavirs vabzdžiais. Kai tik mokslininkai į žmogaus DNR įves kokios nors skruzdėlės geną, procesas virs lavina. Tyrėjai (velniop jų įžūlų smalsumą!) jau įterpė skorpiono geną į pomidorų DNR, kad vaisių nesugraužtų blakės. Ir mes, humanoidai, valgome šiuos transgeninius vaisius. Ir mumyse pradeda ryškėti kažkas skorpiono. Dabar aš tave graužiu kritika, kaip karingas makedonas – jo filosofuojantis draugas, bet tai ne mano kaltė, aš tiesiog persivalgau genetiškai modifikuotų pomidorų. Beje, kritika turėtų būti kaustinė, net, galbūt, sušikta (šis žodis yra jūsų dvasioje; stengiuosi kalbėti su jumis jūsų tarme, kad ji pasiektų jus).

Kalbant apie „Uzshku M“, tai nuostabi satyrinė brošiūra apie šiuolaikinį Maskvos vampyrą. Šis tavo mistinis romanas, mano nuomone, pranoko visus kitus. Nors pabaiga kažkaip ne, niekur. Ir tu pats tai žinai. Tikriausiai į pabaigą „kovotojo plunksna jau nudžiūvo“.

Nepaisant to, kad siunčiu šį laišką Čechovo „į senelio kaimą“ – internete – yra tikras, kad jį perskaitysi, nors esi rašytojas, o ne skaitytojas. Anksčiau ar vėliau kažkas, kamuojamas jūsų sėkmės pavydo, užmes ją ant jūsų, pateiks nuorodą. Jis slysta piktybiškai ir mikliai. Bet tai nėra svarbu. Svarbu, kad laiškas vis tiek jus pasiektų, o jūs negalėsite jo perskaityti. Tu esi smalsus. Beje, labai gerai galėtum tapti mokslininku, tyrėju. Analitinis mąstymas – jūsų stiprus koziris.

O jeigu laiško vis tiek neperskaitysi? Viskas gerai. Ji pati spontaniškai telepatizuojasi į jūsų smegenis ir materializuojasi jose. Juk į šį laišką įdėjau nemažai psichoemocinio-loginio užtaiso, prasiskverbiančio ne tik į kaukolę, bet net į tanko šarvus. Kyla klausimas, kodėl? Ir tada, kad jus suprastų.

Dabar būsite pasipiktinęs, nes esate tikri, kad nėra ko su jumis samprotauti, nes jūsų protas stiprus. Taip, stiprus, bet linkęs į šizofreninius skilimus ir manijas. Štai kodėl tu esi velniškai talentingas rašytojas (šioje frazėje akcentuojamas ketvirtas žodis). Jei kalbėtume apie toli siekiančias jūsų raštų pasekmes, tai, deja, jie liūdni. Po tavo knygų baisus abejingumas, niūrus egocentrizmas ir panieka žmogaus asmenybę. Kai kuriuose tekstuose jūs sąmoningai pateikiate tai užkodavimą. Nesielk taip, lyg nesupranti, apie ką aš kalbu. Ar prisimenate, pavyzdžiui, kaip „Backworld Tambourine“ pirmą kartą surengėte hipnotizuojantį bendrų filosofinių samprotavimų seansą, skirtą skaitytojui atsipalaiduoti? Ir tada jūs smarkiai pataikėte skaitytojui į skrandį kodiniais žodžiais, kurie sukelia ligas ir mirtį jo kūne! Žiaurus ir niekšiškas priėmimas. Kiek daug jautrios skaitančios prigimties gali nukentėti!

Bet man ši technika buvo bejėgė. Aš kaip veidrodis atspindėjau tavo klastingą puolimą ir nusiunčiau tau. Šiame mano laiške, adresuotame jums, yra jūsų mirties kodas. Jei perskaitėte laišką iki šio taško, tai viskas, kerdyk: jums liko gyventi tik trys mėnesiai. Tu pasėjai mirtį. Ir pjausi... Kas ateis su kardu, pasidarys sau hara-kiri.

Na, Viktorai, ar tai baisu? Ar praleidote ritmą? Nugara bėga žąsies oda? O kai iš savo vidaus paleidote nuodingas juodas gyvates ir jomis žodžiu visus įgėlėte, nieko negailėdami, ar pagalvojote apie pasekmes? Suprantu, kad tau tai buvo saviterapijos procesas: tu sublimai visą dumblo ir puvėsių iš sielos dugno į tekstus ir tuo tarsi išgydai savo ligą. Bet liga vis tiek jumyse. Tai ėda tave kaip auglys.
Ir taip bus tol, kol suprasite, kad reikia sutraiškyti roplį savyje, o ne paleisti jo į laisvę. Tik savęs apsivalymas gali išgydyti sielą ir kūną.

Dabar tau duodu Paskutinis šansas. Taigi, pašalinu kodavimą, išjungiu. Pagailėjau tavęs. Aš negaliu kitaip, kitaip būsiu toks pat nelaimingas ir nemalonus kaip tu. Tai viskas, Vitya. Dabar viskas priklauso nuo jūsų...

Gyvenk ilgai ir laimingai. Rašykite kaip ir anksčiau ironiškai, aštriai, kaustiškai ir perkeltine prasme, bet atsargiai pasverdami žodžius. Ir pabandykite tapti malonesniu ir dosnesniu (bandau ...).

Na, atsisveikink. Apsvarstykite, kad savo laiške aš tiesiog spėliojau (jūsų kūrybos pavyzdžiu) išgalvota tema: literatūros vaidmuo mene ir gyvenime.

Z.Y. Sveikiname jubiliejaus proga!