Martos šuns antkapis. Ivanas Petrovičius Martosas

Biografija

Ivanas Martosas gimė 1754 m. Ičnios miestelyje, Poltavos provincijoje (dabar Ukrainos Černigovo sritis) nedidelio Ukrainos didiko šeimoje. Imperatoriškosios akademijos studentu buvo priimtas pirmaisiais jos įkūrimo metais (1761 m.), studijas pradėjo 1764 m., kursą baigė 1773 m. nedideliu aukso medaliu. Kaip Akademijos pensininkas buvo išsiųstas į Italiją. Romoje jis uoliai studijavo savo meno šaką, be to, praktikavo piešimą iš gyvenimo P. Battoni dirbtuvėse ir iš antikvarinių daiktų, vadovaujamas R. Mengso. 1779 metais grįžo į Sankt Peterburgą ir iš karto buvo paskirtas Akademijos skulptūros dėstytoju, o 1794 metais jau buvo vyresnysis profesorius, 1814 metais – rektorius, galiausiai 1831 metais – skulptūros rektorius emeritas. Imperatoriai Paulius I, Aleksandras I ir Nikolajus I nuolat jam patikėjo įgyvendinti svarbias skulptūrines įmones; Daugybe savo kūrinių Martosas išgarsėjo ne tik Rusijoje, bet ir užsienio šalyse.

Jam buvo suteiktas pilno valstybės tarybos nario laipsnis.

Martos mirė Sankt Peterburge. Jis buvo palaidotas Smolensko stačiatikių kapinėse. 1930-aisiais laidotuvės buvo perkeltos į Lazarevskoye kapines.

Veikia

  • bronzinė Jono Krikštytojo statula, puošianti Kazanės katedros portiką Sankt Peterburge.;
  • bareljefas „Mozė lieja vandenį iš akmens“, virš vieno iš šios šventyklos kolonados praėjimų;
  • paminklas Didžioji kunigaikštienė Alexandra Pavlovna, Pavlovsko rūmų parke;
  • skulptūra Pavlovsko parko paviljone „Brangiems tėveliams“;
  • paminklas Mininui ir Požarskiui Raudonojoje aikštėje Maskvoje (1804-1818);
  • marmuro statula Jekaterina II, Maskvos bajorų susirinkimo salėje;
  • imperatoriaus Aleksandro I biustas, nulipdytas Sankt Peterburgo mainų salei;
  • paminklas Aleksandrui I Taganroge;
  • paminklas kunigaikščiui Rišeljė Odesoje (1823-1828);
  • paminklas kunigaikščiui Potiomkinui Chersone;
  • Lomonosovo paminklas Kholmogory mieste;
  • Praskovya Bruce antkapis;
  • Turchaninovo antkapis;
  • paminklas knygai Gagarina, Aleksandro Nevskio lavroje;
  • paminklas slaptajai patarėjai Karneevai (Laškarevai) Elenai Sergejevnai, Aleksandro Nevskio lavroje;
  • "Akteonas";
  • paminklas Lomonosovui Archangelske priešais ASTU pastatą;
  • S. S. Volkonskajos antkapis (1782 m.)
  • M. P. Sobakinos antkapinis paminklas (1782 m.)
  • E. S. Kurakinos antkapinis paminklas (1792 m.)
  • K. G. Razumovskio antkapinis paminklas Baturino Prisikėlimo bažnyčioje

    I. Martos. Paminklas Mininui ir Požarskiui, 1818 m

    Rišeljė paminklas Odesoje, 1828 m

    Antkapis S.S. Volkonskaja, 1782 m

    Paminklas Lomonosovui Archangelske, 1832 m

Šeima

Martos buvo vedęs du kartus. Pirmą kartą ant labai gražios bajorės Matryonos Lvovnos, kurios pavardė nežinoma. Ji mirė 1807 m. sausio 6 d., būdama 43 metų. Našlys pasirodė rūpestingas tėvas, sugebėjo užauginti ir išauklėti savo vaikus.

Ivanas Petrovičius turėjo malonią, nuoširdžią širdį, buvo svetingas žmogus ir puikus geradarys. Erdviame profesoriaus bute nuolat gyveno daug neturtingų giminaičių, kuriuos jis išlaikė. Jo nuoširdų gerą poelgį liudija tai, kad net ir jam tapus našliu, jo bute ir toliau gyveno žmonos artimieji. Tarp jų buvo jo velionės žmonos dukterėčia, vargingiausia našlaitė bajoraitė Avdotya Afanasyevna Spiridonova, miela ir maloni mergina. Kartą Martosas buvo liudininkas, kai viena iš jo dukterų netinkamai pasielgė su daug vyresne Avdotja ir trenkė jai į veidą. Neteisingai įžeista našlaitė, karčiai verkšlendama, ėmė dėti daiktus į iš šakelių sukaltą kamieną, kad amžiams paliktų Martose ir kur nors įsidarbintų guvernante. Ivanas Petrovičius pradėjo nuoširdžiai įtikinti merginą pasilikti. O kad ji nebelaikytų savęs parazitu, kilmingas šeimininkas pasiūlė jai ranką ir širdį. Taip netikėtai visiems savo artimiesiems ir net jam pačiam, jau būdamas metais, Martos vedė antrą kartą. Iš karto po vestuvių jis griežtai įspėjo savo vaikus gerbti Avdotiją Afanasjevną, nes mano paties mama. Reikėtų pažymėti, kad jo vaikai ir pamotė visada gyveno abipuse pagarba. Martos labai norėjo, kad jo dukros ištekėtų už menininkų ar giminingų profesijų žmonių.

Biografija
Ivanas Petrovičius Martosas gimė 1754 m. Černigovo gubernijoje (Ukraina) Ičnios mieste, nuskurdusio dvarininko, išėjusio į pensiją korneto, šeimoje.
Būdamas dešimties metų Ivanas buvo išsiųstas į Sankt Peterburgo dailės akademiją. Čia jis praleido devynerius metus. Iš pradžių Martosas mokėsi Louis Rolland dekoratyvinės skulptūros klasėje. Tada Nicola Gillet, nuostabus mokytojas, išugdęs didžiausius Rusijos skulptorius, įgijo išsilavinimą.
Baigęs akademiją, Martosas buvo išsiųstas penkeriems metams tęsti mokslus į Romą, o tai suvaidino didžiulį vaidmenį formuojantis. kūrybinis individualumas skulptorius.
Ankstyviausi iš mūsų atkeliavusių skulptoriaus darbų yra Paninų šeimos portretiniai biustai, kuriuos jis atliko netrukus po grįžimo į Rusiją.
Portretas kaip nepriklausomas žanras Martos kūryboje neužima vietos reikšminga vieta. Jo talentui būdingas polinkis į didesnį apibendrinimą, į žmogiškų jausmų perteikimą platesne prasme, nei būdinga portretiniam menui. Tačiau kartu kreipiasi ir skulptorius portretiniai vaizdai. Jie yra nekintamas jo sukurtų antkapių komponentas. Šiuose darbuose Martosas pasirodė esąs įdomus ir unikalus skulptūrinio portreto meistras. Antkapiai Martui tapo pagrindine jo veiklos sritimi ilgus metus. Dailininkas beveik vien jiems skiria dvidešimt savo gyvenimo metų.
1782 m. Martos sukūrė du nuostabius antkapius – S.S. Volkonskaya ir M.P. Sobakina. Abu jie pagaminti antikvarinio antkapio - marmurinės plokštės su bareljefiniu atvaizdu - stiliumi. Šie Marto darbai yra tikri XVIII amžiaus Rusijos memorialinės skulptūros perlai.
Ankstyvųjų antkapių sėkmė jaunajam skulptoriui atnešė šlovę ir pripažinimą. Jis pradeda gauti daug užsakymų. Per šiuos metus vienas po kito atsirado Bruce'o, Kurakinos, Turchaninovo, Lazarevo, Pauliaus I ir daugelio kitų antkapiai.
Kaip tikras kūrėjas, Martosas šiuose darbuose nesikartoja, randa naujų sprendimų, kuriuose pastebima tam tikra jo stiliaus evoliucija, polinkis į monumentalų reikšmingumą ir vaizdų šlovinimą.
Martosas savo darbuose vis dažniau atsigręžia į apvaliąją skulptūrą, paversdamas ją pagrindiniu antkapių elementu, siekiančiu plastiko. Žmogaus kūnas perteikti psichinius judesius ir emocijas.
Iki savo dienų pabaigos Martos dirbo memorialinėje skulptūroje, atlikdamas daug daugiau nuostabių kūrinių, tarp kurių tobuliausi yra Pauliaus I antkapiai ir Pavlovsko paminklas tėvams, derantis su lyriškumu. muzikiniai vaizdai ankstyvieji padarai skulptorius.
Tačiau darbas antkapinių paminklų skulptūroje nebeužėmė tokios reikšmingos vietos Martos dviejų kūryboje. paskutiniais dešimtmečiais. Šis jo veiklos laikotarpis yra visiškai susijęs su visuomeninio pobūdžio kūrinių, o pirmiausia miesto paminklų, kūrimu.
Prasidėjo didžiausias Rusijos meno renginys XIX a buvo Kazanės katedros sukūrimas Sankt Peterburge. Įgyvendindamas puikų A. N. planą. Voronikhine dalyvavo daug žinomų Rusijos menininkų – dailininkų ir skulptorių. Ryškiausias kūrybinis rezultatas – Martos dalyvavimas. Skulptoriaus sukurtas didžiulis bareljefas „Iš vandens ištekantis Mozė dykumoje“ puošia išsikišusios katedros kolonados rytinio sparno palėpę.
Šiame darbe puikiai atsiskleidė Martos architektūros ir dekoratyvinio reljefo raštų išmanymas. Didelis kompozicijos ilgis reikalavo įgūdžių grupuoti ir konstruoti figūras. Išsekusius žmones, kenčiančius nuo nepakeliamo troškulio, traukia vanduo, o skulptorius savo herojus parodo ne kaip vientisą beveidę masę, o vaizduoja juos konkrečiose pozicijose, suteikdamas vaizdams reikiamą tiesos laipsnį, kuris daro įspūdį žiūrovui ir aiškiai parodo menininko intenciją. jam.
1805 metais Martos buvo išrinktas Laisvosios literatūros, mokslo ir meno mylėtojų draugijos garbės nariu. Tuo metu, kai Martos įstojo į Draugiją, jis jau buvo plačiai paplitęs garsus skulptorius, Dailės akademijos profesorius, daugelio darbų autorius. Būtent vienas iš Sankt Peterburgo laisvosios draugijos narių 1803 metais pasiūlė rinkti aukas paminklui Mininui ir Požarskiui pastatyti Maskvoje. Bet tik 1808 metais buvo paskelbtas konkursas, kuriame, be Martoso, dalyvavo ir didžiausi Rusijos skulptoriai Demutas-Malinovskis, Pimenovas, Prokofjevas, Ščedrinas.
„Bet Martos genijus, – rašė „Tėvynės sūnus“, – buvo pats laimingiausias ir savo elegantiškiausiu darbu puikiausiai pavaizdavo paminklą Rusijos Gelbėtojams. Jo projektas sulaukė didžiausio pritarimo“. Tačiau paminklo darbai užtruko dėl finansinės problemos pusės. Tiesą sakant, tai prasidėjo tik 1812 m., „tuo metu, kai puikus darbas vėl išgelbėti Tėvynę, kaip lygiai prieš du šimtus metų Mininas ir Požarskis išgelbėjo Rusiją“.
Martose vaizduojamas momentas, kai Mininas kreipiasi į sužeistąjį kunigaikštį Požarskį su raginimu vadovauti Rusijos kariuomenei ir išvaryti lenkus iš Maskvos. Paminkle Martos teigia pirmaujanti vertė Mininas, kuris yra aktyviausias kompozicijoje. Stovėdamas jis, atrodo, viena ranka paduoda Požarskiui kardą, o kita rodo į Kremlių, ragindamas stoti už tėvynės gynybą.
Požarskis, paėmęs kardą ir kaire ranka atsiremdamas į skydą, atrodo pasiruošęs atsiliepti į Minino kvietimą.
Savo herojus vaizduodamas kaip senovės meistrus ir išlaikęs didelę konvencijos bei idealizavimo dalį, Martosas tuo pat metu siekia atkreipti dėmesį į jų tautinį identitetą. Senovinė Minino tunika, dėvima virš uostų, šiek tiek primena rusiškus siuvinėtus marškinius. Jo plaukai sukirpti į petnešas. Gelbėtojas pavaizduotas ant Pozharskio skydo.
„Gamta, paklusdama Visagaliui ir nepaisydama kilmės, pakursto kraują kilniems poelgiams tiek paprastam kaimo gyventojui ar ganytojui, tiek aukščiausiajam karalystėje“, – rašė Martos amžininkas. - Ji, regis, galėtų įkvėpti Požarskiui patriotinės stiprybės; tačiau jo pasirinktas indas buvo Mininas, galima sakyti, rusų plebėjus... Čia jis buvo pirmoji aktyvi jėga, o Požarskis – tik jo Genijaus įrankis“.
Paminklo Mininui ir Požarskiui atidarymas 1818 m. vasario 20 d. virto nacionaline švente. Šis paminklas buvo pirmasis Maskvoje, pastatytas ne suvereno, o nacionalinių didvyrių garbei.
Būdamas jau senas, Martos neapleido minčių kurti naujus, dar tobulesnius kūrinius. Apie magistro kūrybinę veiklą galima spręsti iš Akademijos 1821 m. Jame rašoma, kad skulptorius Aleksejevo antkapiui pavaizdavo alegorinę žmogaus dydžio figūrą, vaizduojančią Verą „su padoriais atributais“, Kurakinos antkapiui – didesnę nei gyvybę apaštalo Petro figūrą, didelę bareljefinę kompoziciją „Skulptūra“ naujas pagrindiniai laiptai Dailės akademijos pastate ir pradėjo didžiulį Aleksandro I biustą Biržos pastatui.
Per šiuos savo gyvenimo metus skulptorius patyrė didelį kūrybinį pakilimą. Vienas didelis darbas sekė kitą: paminklas Pauliui I Gruzinoje, Aleksandrui I Taganroge, Potiomkinui Chersone, Rišeljė Odesoje ir kt.
Vienas iš geriausi darbai vėlyvas laikotarpis Martos kūryba – paminklas Rišeljė Odesoje (1823–1828), pagamintas iš bronzos. Miestas užsakė jį „pagerbti nuopelnus buvęs viršininkas Novorosijsko sritis“. Martosas vaizduoja Rišeljė kaip išmintingą valdovą. Jis atrodo kaip jaunas romėnas su ilga toga ir laurų vainiku. Jo stačios figūros ir gesto, rodančio į priešais esantį uostą, yra ramus orumas. Lakoniškos, kompaktiškos formos, pabrėžiamos aukštu postamentu, vaizduojančiu Teisingumo, Prekybos ir Žemės ūkio alegorijas, paminklui suteikia monumentalaus iškilmingumo.
Martos mirė 1835 m.

Ivanas Petrovičius Martosas yra rusų skulptorius. Ivanas Petrovičius Martosas gimė apie 1754 m. Ičnijos miestelyje (Ukraina), nedidelio Ukrainos didiko šeimoje. Būdamas dešimties metų Ivanas buvo išsiųstas į Sankt Peterburgo dailės akademiją. Čia jis praleido devynerius metus. Iš pradžių Martosas mokėsi Louis Rolland dekoratyvinės skulptūros klasėje. Tada Nicola Gillet, nuostabus mokytojas, išugdęs didžiausius Rusijos skulptorius, įgijo išsilavinimą. Baigęs akademiją, Martos buvo išsiųstas penkeriems metams tęsti mokslus į Romą, o tai suvaidino didžiulį vaidmenį formuojantis skulptoriaus kūrybinei individualybei.
Ankstyviausi iš mūsų atkeliavusių skulptoriaus darbų yra Paninų šeimos portretiniai biustai, kuriuos jis atliko netrukus po grįžimo į Rusiją. Portretas kaip savarankiškas žanras Martos kūryboje neužima reikšmingos vietos. Jo talentui būdingas polinkis į didesnį apibendrinimą, į žmogiškų jausmų perteikimą platesne prasme, nei būdinga portretiniam menui. Tačiau kartu skulptorius atsigręžia ir į portretinius vaizdus. Jie yra nekintamas jo sukurtų antkapių komponentas. Šiuose darbuose Martosas pasirodė esąs įdomus ir unikalus skulptūrinio portreto meistras. Antkapiai Martui tapo pagrindine jo veiklos sritimi ilgus metus. Dailininkas beveik vien jiems skiria dvidešimt savo gyvenimo metų. 1782 metais Martosas sukūrė du nuostabius antkapius – S. S. Volkonskajos ir M. P. Sobakinos. Abu jie pagaminti antikvarinio antkapio - marmurinės plokštės su bareljefiniu atvaizdu - stiliumi. Šie Marto darbai yra tikri XVIII amžiaus Rusijos memorialinės skulptūros perlai. Ankstyvųjų antkapių sėkmė jaunajam skulptoriui atnešė šlovę ir pripažinimą. Jis pradeda gauti daug užsakymų. Per šiuos metus vienas po kito atsirado Bruce'o, Kurakinos, Turchaninovo, Lazarevo, Pauliaus I ir daugelio kitų antkapiai. Kaip tikras kūrėjas, Martosas šiuose darbuose nesikartoja, randa naujų sprendimų, kuriuose pastebima tam tikra jo stiliaus evoliucija, polinkis į monumentalų reikšmingumą ir vaizdų šlovinimą. Martosas savo darbuose vis dažniau atsigręžia į apvaliąją skulptūrą, paversdamas ją pagrindiniu antkapių elementu, bandydamas perteikti dvasinius judesius ir emocijas žmogaus kūno plastika. Iki pat savo dienų pabaigos Martos dirbo memorialinėje skulptūroje, atlikdamas daug įdomesnių kūrinių, tarp kurių tobuliausi yra Pauliaus I antkapiai ir Pavlovsko paminklas tėvams, dera su lyriškais muzikiniais skulptoriaus ankstyvųjų laikų vaizdais. kūrinius.
Tačiau darbai antkapinių paminklų skulptūros srityje per pastaruosius du dešimtmečius nebeužėmė tokios reikšmingos vietos Marto kūryboje. Šis jo veiklos laikotarpis yra visiškai susijęs su visuomeninio pobūdžio kūrinių, o pirmiausia miesto paminklų, kūrimu. Didžiausias XIX amžiaus pradžios Rusijos meno įvykis buvo Kazanės katedros sukūrimas Sankt Peterburge. Įgyvendinant puikų A. N. Voronikhino planą, dalyvavo daug žinomų Rusijos menininkų - tapytojų ir skulptorių. Ryškiausias kūrybinis rezultatas – Martos dalyvavimas. Skulptoriaus sukurtas didžiulis bareljefas „Iš vandens ištekantis Mozė dykumoje“ puošia išsikišusios katedros kolonados rytinio sparno palėpę. Šiame darbe puikiai atsiskleidė Martos architektūros ir dekoratyvinio reljefo raštų išmanymas. Didelis kompozicijos ilgis reikalavo įgūdžių grupuoti ir konstruoti figūras. Išsekusius žmones, kenčiančius nuo nepakeliamo troškulio, traukia vanduo, o skulptorius savo herojus parodo ne kaip vientisą beveidę masę, o vaizduoja juos konkrečiose pozicijose, suteikdamas vaizdams reikiamą tiesos laipsnį, kuris daro įspūdį žiūrovui ir aiškiai parodo menininko intenciją. jam.
1805 metais Martos buvo išrinktas Laisvosios literatūros, mokslo ir meno mylėtojų draugijos garbės nariu. Įstodamas į Draugiją, Martosas jau buvo žinomas skulptorius, Dailės akademijos profesorius, daugelio kūrinių autorius. Būtent vienas iš Sankt Peterburgo laisvosios draugijos narių 1803 metais pasiūlė rinkti aukas paminklui Mininui ir Požarskiui pastatyti Maskvoje. Bet tik 1808 metais buvo paskelbtas konkursas, kuriame, be Martoso, dalyvavo ir didžiausi Rusijos skulptoriai Demutas-Malinovskis, Pimenovas, Prokofjevas, Ščedrinas. Martos projektas laimėjo pirmąją vietą. Iš pradžių paminklas buvo pastatytas prie Prekybos eilių, prie Kremliaus sienos. Atidarymas įvyko 1818 m. ir buvo didelis ir svarbus meninis įvykis. Menininkui pavyko savo kūryboje įkūnyti mintis ir jausmus, kurie nerimavo plačiajai Rusijos visuomenei. Rusijos istorijos herojų įvaizdžiai, pažymėti didžiuliu pilietiniu patosu, buvo suvokiami kaip šiuolaikiški. Jų žygdarbiai priminė nesenus įvykius Tėvynės karas. Tais pačiais metais Martos atliko daugybę kitų, labai įvairios paskirties kūrinių. Taip 1812 metais jis sukūrė Jekaterinos II statulą, 1813 metais – keturių evangelistų figūrų eskizus Kazanės katedrai ir daugeliui kitų. Martos kūrybinė veikla pasireiškia ir vėlesniais metais. Kartu su dėstymu Dailės akademijoje, 20-ajame dešimtmetyje jis baigė keletą didelių monumentalių darbų: paminklą Pauliui I Gruzine, Aleksandrui I Taganroge (1828-1831), Richelieu Odesoje (1823-1828), Lomonosovui Archangelske ( 1826–1829). Iš dokumentų žinoma, kad Martos dirbo ir kuriant paminklą Dmitrijui Donskojui, kurio, deja, jam įgyvendinti nepavyko. Martos gyveno ilgą, darbo pilną gyvenimą, visiškai atsidavęs meno tarnybai. Ivanas Petrovičius Martosas mirė 1835 metų balandžio 5 dieną Sankt Peterburge.

Kožuchovos antkapis, 1827 m

Paminklas Mininui ir Požarskiui, 1818 m

Martos Ivanas Petrovičius(1754-1835), rusų skulptorius, dailininkas. Gimė Ičnijoje (dabar Černigovo sritis, Ukraina) 1754 m. kazokų šeimoje. Studijavo Sankt Peterburgo dailės akademijoje (1764-1773). Būdamas Akademijos „pensininkas“ lankėsi Romoje (1774-1779), kur kopijavo antikinės skulptūros kūrinius. Grįžęs į Rusiją, gyveno Sankt Peterburge. Jo kūrybinę brandą liudija antkapiai, kurie pagrįstai laikomi bene geriausiais šių laikų Rusijos memorialinio meno pavyzdžiais. Įvairiomis kompozicijomis (įvairiais liūdesio ir mirties alegorijų ir emblemų deriniais arba alegorijomis ir portretais) Martosas kūrė šio žanro vaizdus, ​​išreiškiančius lengvumo, elegiško liūdesio jausmą. Tai S. S. Volkonskajos (1782 m.) antkapiai (daugiausia marmuriniai). Tretjakovo galerija), M. P. Sobakina (1782, Donskojaus vienuolynas, Maskva), P. A. Bruce (1786-1790, ten pat), N. I. Panina (1788), E. S. Kurakina (1792), E. I. Gagarina (bronza, 1803, visi muziejuje miesto skulptūros, Sankt Peterburgas), Paulius I (1807, Pavlovskas). Meistras taip pat atliko, daugiausia 1800-aisiais, daug monumentalių ir dekoratyvinių darbų (Katerinos rūmų Carskoje Selo „Žaliojo valgomojo“, Pavlovsko rūmų Sosto salės plastikinė apdaila ir kt.; Mozės reljefas Atskiro paminėjimo vertas dykumoje tekantis vanduo Kazanės katedros palėpėje (kalkakmenis, 1804-1807), taip pat nemažai sodo skulptūrų (Paminklas tėvams Pavlovsko parke, marmuras, po 1798 m.; Akteono statula fontanams Peterhofo, paauksuota bronza, 1801).

Žymiausias Martos miesto paminklas yra garsus paminklas K. Mininas ir D. Požarskis Raudonojoje aikštėje Maskvoje (1804-1818). Monumentali pilietinio narsumo poetika čia išreiškiama galinga dviejų pagrindinių veikėjų gestų ir pozų kalba; kuklesnio mastelio reljefai ant postamento (priekiniame reljefe, tarp Nižnij Novgorodo gyventojų, nešančių dovanas prie tėvynės altoriaus, menininkas vaizdavo save su dviem sūnumis) emociškai papildo pagrindinę temą. Kompozicijos ir siužeto požiūriu paminklas yra susijęs su jo istorine aplinka (iš pradžių jis stovėjo priešais Kremliaus sieną). Jei Martos antkapiai savaip ikiromantiški, tai čia jo klasicizmas pasirodo krištolo skaidrumo pavidalu. Iš vėlesnių jo darbų reikšmingiausi yra paminklas gubernatoriui E. Rišeljė Odesoje (1823-1828) – įspūdingai iškilęs virš nusileidimo į jūrą, ir paminklas M.V. Lomonosovas Archangelske (1826-1829 m., įrengtas 1832 m.; visi trys darbai – bronzos, granito). Didelį indėlį į meną Martos padarė kaip dėstytojas, būdamas Dailės akademijos profesoriumi (nuo 1794 m.) ir rektoriumi (nuo 1814 m.).

Kovalenskaja N. Martos. M. - L., 1938 m
Goffmanas I.N. I.P.Martos. L., 1970 m
2001-2009 Internetinė enciklopedija"Aplink pasauli".

Norėdami naudoti pristatymų peržiūras, susikurkite „Google“ paskyrą ir prisijunkite prie jos: https://accounts.google.com


Skaidrių antraštės:

Ivano P Petrovičiaus Martoso kūryba

Ivanas Petrovičius Martosas (1754-1835) – puikus rusų monumentalus skulptorius. Gimė Ukrainoje, mažame provincijos miestelyje Ichpe. Jo tėvas buvo kilęs iš senos kazokų šeimos. 1764 m. Martosas įstojo į Dailės akademiją, po to 1773 m. buvo išsiųstas pensininku į Romą, kur išbuvo 1774–1779 m.

M artos kūryba Už I.P. kūrybiškumą. Martosui būdingas darbas prie paminklų, skulptūros architektūrinės konstrukcijos ir dirbti kuriant antkapius. 80-90-aisiais I.P. Daugiausia Martos dirbo antkapinių paminklų skulptūros srityje, būdamas vienas unikalaus rusų klasikinio antkapių tipo kūrėjų.

Princesės S. S. Volkonskajos antkapinis paminklas Princesės S. S. Volkonskajos antkapis yra plokštė su bareljefiniu verkiančios moters atvaizdu. Apkabinusi urną ranka, lengvai į ją pasirėmusi, veidą į šoną moteris nusišluosto ašaras. Jos liekna, didinga figūra yra visiškai apsivilkusi ilgais ant žemės krentančiais drabužiais. Verkiančios moters veidą užtemdo virš galvos užmestas šydas ir yra pusiau paslėptas.

M. P. antkapis. Sobakinos antkapis M.P. Sobakina žavi subtiliai perteikto lyrinio liūdesio jausmu. Šio antkapio kompozicinis pagrindas – piramidė (viršutinėje jos dalyje – profilinis bareljefinis mirusiojo atvaizdas) ir piramidės papėdėje esantis sarkofagas. Abiejose sarkofago pusėse yra dvi žmogaus figūros. Viena iš jų – sielvartaujanti moteris. Kaire ranka atsirėmusi į sarkofagą ir nusisukusi nuo žiūrovo, ji bando nuslėpti liūdną veidą ir ašaras. Kita figūra vaizduoja ant sarkofago kampo sėdintį jaunuolį – sparnuotą mirties genijų. Jo atviras, į viršų pasuktas veidas išreiškia gilų mirusiojo ilgesį. Kūnas, paaugliškai ploni plaštakų dilbiai ir kiek kampuoti viso kūno judesiai perteikti itin tikroviškai. Skulptorius sugebėjo labai natūraliai ir laisvai išdėstyti žmonių figūras, nepažeidžiant harmoningo kompozicijos vientisumo ir visų jos elementų tarpusavio ryšio. Nors moteriška figūra o sėdintis jaunuolis neatsigręžia vienas į kitą ir net atrodo izoliuotas, vis dėlto subtiliai rasto genijaus dešiniosios rankos gestu, užgesinančiu gyvybės fakelą, Martui pavyko sujungti abi figūras tiek semantiškai, tiek kompoziciškai. Abiejuose ankstyvuosiuose Martos antkapiuose giliai gvildenama mirusiojo gedulo tema.

A. F. Turchaninovo antkapinis paminklas A. F. Turchaninovo antkapis datuojamas 1792 m., reprezentuojantis sudėtingą, daugialypį skulptūrinė kompozicija dviejų bronzinių statulų – Chrono ir gedulo bei marmurinio mirusiojo biusto, įrengto centre ant pjedestalo. Pirmame plane, nedideliame aukštyje, sėdi galinga sparnuota Chrono, laiko dievo, figūra su knyga. Dešine ranka Chronosas rodo į antkapio užrašo tekstą, patalpintą ant atvirų knygos puslapių. Chronosą vaizduoja Martosas, primenantis pagyvenusį rusų valstietį su paprastais, išraiškingais veido bruožais. Tobulai išpuoselėtas kūnas byloja apie tobulas anatomijos žinias. Priešingai nei griežta, paprasta Chronos išvaizda, dešinėje, už mirusiojo biusto, stovinti jaunos moters figūra sukuria tam tikro rafinuotumo ir manieringumo įspūdį. Perteikti velionio atvaizdo reikšmę biustas pasiekiamas darant ne iš tamsios bronzos, kaip abi figūros, o iš balto marmuro. Paties Turchaninovo biustas suvokiamas kiek didesniu mastu nei aplink jį esančios figūros. Per pečius permestos draperijos pabrėžia didingą įvaizdžio iškilmingumą.

Paminklas E. S. Kurakinai 1792 m. Aleksandro Nevskio lavros Lazarevskojės kapinėse buvo pastatytas paminklas E. S. Kurakinai. Ant antkapio postamento Martosas padėjo tik vieną gulinčią verkiančios moters figūrą (marmurą). Atsirėmusi į didelį ovalų medalioną su velionio portretu, moteris verkdama užsidengia rankomis veidą. Gilaus žmogaus sielvarto galia ir drama perteikta išskirtiniu meniniu taktu ir plastine išraiška. Šį sielvartą perteikia ir verkiančios moters poza, tarsi mesti verkdama ant sarkofago, ir jos Stiprios rankos dengiantis veidą, galiausiai – plačių drabužių klostės, kurios arba neramiai, įsitempusios susitraukia į mazgus, arba bejėgiškai krenta žemyn. Stačiakampiame antkapio postamente į nedidelę įdubą įkomponuotas marmurinis bareljefas, vaizduojantis du velionio sūnus, gedinčius motiną ir jaudinančiai remiančius vienas kitą. Žmonių figūros čia išdėstytos lygiame klasicizmui būdingame neutraliame fone, ribojančiame reljefo erdvinio sprendimo gylį. Martos antkapiuose išreiškiamas ne tik liūdesys ir sielvartas dėl netekties, bet ir didelis žmogaus vidinis atsparumas. Juose nėra nei ypatingos tragedijos, nei mirties baimės. Nematome kančios pusiau užmerktame moters veide nuo Kurakinos antkapio ir nejaučiame jos tvirtos figūros vidinio sulaužymo. Tai labai palengvina bendra statulos kompozicinė pusiausvyra.

Antkapinis paminklas N. I. Paninui Martosas ieško didžiausios dvasinės ištvermės mirties akivaizdoje išraiškų N. I. Panino antkapiniame paminkle. Šis kūrinys pasirodė pats šalčiausias iš visų skulptoriaus antkapių. Biuste N.I. Panina Martos žengė pirmąjį žingsnį kuriant naujo tipo portretą. Skulptūrinį portretą jis praturtino edukacine pilietiškumo idėja. Rusijos didikas pristatomas kaip senovės filosofo mąstytojo ir piliečio įvaizdis. Aiškiai pastebėjęs individualias modelio savybes, Martosas vis dėlto sukūrė idealizuotą monumentalų portretą.

Ypač sudėtingai ir dramatiškai sielvarto jausmą perteikia A.I.Lazarevo antkapinis paminklas (1802), kuriame vaizduojama velionio motina, besilenkianti prie sūnaus portreto su gilaus sielvarto išraiška, o tėvas, bandantis paguosti. ir palaikyti ją. Jo rankos gestas, liečiantis mamos rankas, sugniaužtas visiškos beviltiškumo, turi nepaprastą išraiškingumą.

E. I. Gagarinos antkapinis paminklas Nuo XIX amžiaus pradžios Marto kūryba įgavo iš esmės naujų bruožų. Jis kreipiasi į monumentaliąją skulptūrą, dirbti su paminklais. Martos apeliaciją į monumentalią temų interpretaciją atspindi ir antkapiai, prie kurių, nors ir kiek mažiau, skulptorius toliau dirba. 1803 m. Marto sukurtas E. I. Gagarinos antkapinis paminklas (bronza, Aleksandro Nevskio lavros Lazarevskojės kapinės) yra naujas, itin lakoniškas tipas. antkapis nedidelio paminklo pavidalu. Gagarinos paminklas reprezentuoja bronzinė statula miręs, pastatytas ant apvalaus granito postamento.

Paminklas Mininui ir Požarskiui Nuo 1804 m. skulptorius pradėjo ilgą darbą kurdamas paminklą Mininui ir Požarskiui Maskvai. Vienas reikšmingiausių ir didžiausių, tikrai nemirtingų Rusijos meno kūrinių. Šio darbo koncepcija atspindėjo gilų patriotinį plačiųjų masių ir pažangios Rusijos visuomenės dalies įkvėpimą. Pati idėja sukurti šį monumentalų paminklą kilo Laisvosios literatūros, mokslo ir meno mylėtojų draugijos nariams. Iš ten ir kilo mintis, palaikoma Martos, pristatyti pagrindinį aktorius ne Požarskis, o Kuzma Minin, kaip liaudies atstovas. Konkursas, skirtingi etapai paminklo darbai ir galiausiai jo liejimas iš bronzos buvo plačiai nušviesti to meto Rusijos laikraščiuose ir žurnaluose; Lėšos paminklo statybai buvo renkamos viešo abonemento būdu.

Paminklas Mininui ir Pozharskiui Didysis atidarymas Paminklas pastatytas 1818 metų vasario 20 dieną. Raudonojoje aikštėje pastatytas paminklas Mininui ir Požarskiui – tai kolosali skulptūrinė grupė, pastatyta ant griežto stačiakampio granito postamento, į kurį iš abiejų pusių įkomponuoti bronziniai bareljefai. Kuzma Mininas, ištiesta ranka rodydamas į Maskvą ir ragindamas išgelbėti Tėvynę, įteikia Požarskiui kovinį kardą. Paėmęs ginklą, Požarskis seka Minino skambutį ir, laikydamas skydą kaire ranka, pakyla iš lovos, ant kurios atsigulė po traumų. Dominuojantis centralizuotai Kuzma Mininas yra grupėje, jo galinga figūra aiškiai dominuoja. Platus, laisvas rankos siūbavimas liaudies herojus amžiams įsirėžė į atmintį visiems, kurie kada nors matė šį nuostabų kūrinį.

Paminklas Mininui ir Požarskiui Nepaisant to, kad skulptorius nesiryžo atkurti iki galo tiksliai išvaizda XVII amžiaus rusai, jis vis dar gana aiškiai pabrėžė stiprią, įprastą Minino figūrą, apsirengusią rusiškais marškiniais ir kelnėmis. Martos kruopščiai ir ištikimai atkartojo senovės rusiškus Požarskio šarvus: smailų šalmą ir skydą su Išganytojo atvaizdu. Martos su nuostabia galia sugebėjo perteikti herojišką principą: didžiulę abiejų herojų vidinę tvirtybę ir ryžtą gintis. gimtoji žemė. Savo kūryboje Martosas tikrai šauniai sugebėjo išspręsti sunkiausią skulptoriui užduotį – sujungti stovinčias ir sėdinčias figūras kolosalioje monumentalioje grupėje, įrengtoje atviroje vietoje ir skirtoje įvairiems požiūriams. Paminklas buvo pastatytas tiesiai priešais Kremlių, šiek tiek arčiau po Maskvos gaisro atstatytiems. Pirkinių eilės(šiuo metu, perkeltas į naują vietą, šis paminklas stovi Raudonojoje aikštėje prie Šv. Vasilijaus katedros).

Paminklas Mininui ir Požarskiui Iš Minino ir Požarskio paminklo reljefų ypač sėkmingas yra priekinėje pjedestalo pusėje pastatytas reljefas. Vaizduojama Nižnij Novgorodo gyventojų visuomenės aukų gynybos reikmėms rinkimo scena. Dešinėje yra pagyvenęs vyras, kuris savo du sūnus atvedė į milicijos kareivius; Yra požymių, kad mėgstamiausias Martos mokinys S. Galbergas dirbo prie pagyvenusio vyro įvaizdžio, kuris personažo veidui suteikė paties Marto portretinius bruožus. Tiek Minino ir Požarskio statulos, tiek reljefų personažai pasižymi savitu rusiškos ir senovinės aprangos deriniu, tautiniais ir klasikiniais apibendrintais bruožais herojų veiduose.

Bėgančio Akteono Martos statula didelį dėmesį skyrė tiesioginiam darbui su architektais. Jo darbai architektūros ir skulptūros sintezės srityje prasideda nuo pat pirmojo kūrybos laikotarpio. Dar XVIII amžiaus pabaigoje Martos atliko daugybę skulptūrinių ir dekoratyvinių darbų Kotrynos rūmų Carskoje Selo ir Pavlovsko rūmų interjeruose (abiem atvejais bendradarbiaudamas su architektu K. K. Cameronu), o m. į pradžios XIX amžiuje atlieka bėgančio Akteono statulą Didžiosios kaskados ansambliui Peterhofe. Martos ir architektų kūrybinio bendradarbiavimo pavyzdys taip pat yra specialiai pastatytuose mauzoliejų pastatuose Pavlovsko sode įrengti paminklai - „Tėvams“ (architektas K. K. Cameronas), „Sutuoktinis geradarys“ (architektas Thomas de Thomon). Didžiausias Martos indėlis plėtojant skulptūros ir architektūros menų sintezę buvo įneštas statant Kazanės katedrą. Iš Martos atliktų darbų Kazanės katedrai visų pirma pažymėtinas monumentalus aukštas reljefas „Dykumoje vandenį ištekantis Mozė“.

Aukštasis reljefas „Ir Mozė nusausina vandenį dykumoje“ Martos reljefas, skirtas biblinė tema. Skulptorius pavaizdavo žmonių, mirštančių dykumoje nuo nepakeliamo troškulio, kančias ir atrandančius gyvybę teikiančią drėgmę, kurią Mozė išskyrė iš akmens. Žvelgdami į reljefą matome, kad būtent taip ištroškusių žmonių rankos turi tiesti šaltinį, taip vienas šalia kito jie turi kristi į vandenį, ir kaip tik taip, galiausiai, grupės išsekę, mirštantys žmonės turėtų būti reljefo pakraščiuose.

Bronzinė Jono Krikštytojo figūra Be reljefo „Mozė lieja vandenį iš akmens“, Martosas Kazanės katedrai padarė vieną iš dviejų milžiniškų arkangelų statulų, pastatytų šalia kolonados (neišliko), du bareljefus ir bronzą. Jono Krikštytojo figūra. Juo ketinta papuošti Kazanės katedros portikus, kur buvo sutvarkytos specialios nišos statuloms. Remdamasis tuo metu vyravusiais klasicizmo idealais, Martos Jono statuloje pirmiausia siekė įkūnyti tobulo, paprasto ir didingo piliečio įvaizdį. Klasicizmui būdingi idealiai griežti vaizduojamo veido bruožai, tiesi, „graikiška“ nosis, taip pat tam tikras bendrumas atvaizduojant žmogaus kūno raumenis ir proporcijas.

Rišeljė paminklai Odesoje Tarp vėlesnių monumentalių Martos darbų yra paminklai Rišeljė Odesoje ir Lomonosovui Archangelske. Rišeljė paminkle Martosas, vengdamas pompastikos ir šaltumo, aiškiai siekė pabrėžti vaizdo paprastumą. Rišeljė vaizduojama įsisupusi į platų senovinį apsiaustą; jo judesiai santūrūs ir išraiškingi. Ypač išraiškingas yra laisvas, lengvas dešinės rankos gestas, rodantis į apačioje esantį uostą. Paminklas puikiai sujungtas su architektūrinis ansamblis: su pastatais, esančiais aikštės puslankiu, su garsiaisiais Odesos laiptais ir Primorsky bulvaru.

Paminklas M. V. Lomonosovui Paminklas M. V. Lomonosovui, pastatytas didžiojo mokslininko tėvynėje – Archangelske, yra vienas iš naujausių Martos darbų. Nepaisant įprastos Lomonosovo ir visos grupės įvaizdžio interpretacijos (šalia Lomonosovo stovi alegorinė klūpančio genijaus figūra, palaikanti lyrą), Martos čia tam tikru mastu sugebėjo išvengti šalto toli. Lomonosovo įvaizdis pakankamai išreiškia didžiojo mokslininko ir poeto kūrybinį įkvėpimą.

Paminklas Aleksandrui 1 Taganrog Martose mirė 1835 m., būdamas brandaus amžiaus. Pasižymėjęs ypatingu darbštumu ir didele meile savo kūrybai, iki pat mirties, jau turėdamas nusipelniusio skulptūros rektoriaus laipsnį, neatsisakė nei skulptūros, nei dėstymo Dailės akademijoje. Per pusę šimtmečio dėstymo Akademijoje Martos išugdė ne vieną dešimtį jaunųjų meistrų. Daugelis jo mokinių patys tapo žinomais skulptoriais. „XIX amžiaus Phidijus“, kaip jį vadino amžininkai, kelių Europos akademijų garbės narys, Martos pelnytai turėtų būti vadinamas tarp. didžiausi meistrai pasaulio skulptūra.



Į viršų