namai › Variklis › Populiarios brolių grimų pasakos. Brolių Grimų pasakos

Populiarios brolių grimų pasakos. Brolių Grimų pasakos

Informacijos lapas:

Įtraukiančios brolių Grimų pasakos išsiskiria kūrybos pasakų pasaulyje. Jų turinys toks jaudinantis, kad sužavės bet kurį vaiką.

Iš kur atsirado jūsų mėgstamiausios pasakos?

Jie atvyko iš vokiečių kraštų. Kalbos ir tautosakos žinovų – brolių – surinktos ir apdorotos liaudies pasakos. Keletą metų, rašydami geriausias žodines istorijas, autoriai sugebėjo taip įdomiai ir gražiai jas patobulinti, kad šiandien šias pasakas suvokiame kaip tiesiogiai jų parašytas.

Brolių Grimų pasakų herojai yra malonesni ir geresni nei žodinėje liaudies mene, ir tai yra nuostabi kalbininkų darbo prasmė. Kiekviename kūrinyje jie deda mintį apie besąlygišką gėrio pergalę prieš blogį, drąsos ir meilės gyvenimui pranašumą, kurio moko visi siužetai.

Kaip jie buvo paskelbti

Pasakos bandė pavogti vyrą, kurį broliai laikė draugu, bet neturėjo laiko. 1812 m. kolekcininkai galėjo išleisti pirmąjį savo leidimą. Ne iš karto kūriniai buvo pripažinti vaikiškais. Tačiau po profesionalaus redagavimo jie pasklido po šalį dideli tiražai. Perspausdinta 7 kartus per 20 metų. Darbų sąrašas išaugo. Pasakos iš paprastų kategorijos liaudies menas išsivystė į naują literatūros žanrą.

Broliai Grimai padarė tikrą proveržį, kuris buvo vertinamas visame pasaulyje. Šiandien jų darbai įtraukti į tarptautinį UNESCO sudarytą didžiojo praeities paveldo sąrašą.

Koks yra brolių Grimų pasakų modernumas?

Suaugusieji nuo vaikystės prisimena daugelio pasakų pavadinimus. Nes brolių Grimų kūriniai su magišku pasakojimo stiliumi, siužetų įvairove, pamokslavimu apie meilę gyvenimui ir atkaklumą bet kokiame. gyvenimo situacijos nepaprastai žavi ir traukia.

Ir šiandien džiaugiamės galėdami jas skaityti kartu su vaikais, prisimindami, kurios pasakos mums patiko labiau, su susidomėjimu lygindamos su šiandien populiariomis.

Brolių Grimų pasakas žino visi. Galbūt vaikystėje tėvai papasakojo daug įdomių istorijų apie gražuolę Snieguolę, geraširdę ir linksmą Pelenę, kaprizingą princesę ir kt. Užaugę vaikai tada patys skaitė žavias šių autorių pasakas. O tie, kurie ne itin mėgo leisti laiką skaitydami knygą, būtinai pažiūrėkite karikatūros remiantis legendinių kūrėjų darbais.

Kas yra broliai Grimai?

Broliai Jokūbas ir Vilhelmas Grimai yra garsūs vokiečių kalbininkai. Visą gyvenimą jie dirbo prie vokiečių kalbos kūrimo, deja, nespėjo to užbaigti. Tačiau ne dėl to jie tapo tokie populiarūs. Išgarsino juos liaudies pasakos. Broliai Grimai išgarsėjo per savo gyvenimą. „Vaikų ir buities pasakos“ buvo verčiamos į skirtingomis kalbomis. Rusiška versija pasirodė XIX amžiaus 60-aisiais. Šiandien jų pasakos skaitomos beveik 100 kalbų. Brolių Grimų darbais užaugino daug vaikų skirtingos salys. Mūsų šalyje jie sulaukė didelio populiarumo praėjusio amžiaus 30-aisiais dėl Samuilo Jakovlevičiaus Marshako perpasakojimų ir adaptacijų.

Kokia yra brolių Grimų pasakų populiarumo paslaptis?

Visos pasakos turi unikalų ir įdomų siužetą, laiminga pabaiga, gėrio pergalė prieš blogį. Linksmos istorijos, kurie išlindo iš jų rašiklio, yra labai pamokantys, o dauguma jų skirti gerumui, drąsai, išradingumui, drąsai, garbei. Brolių Grimų pasakose pagrindiniai veikėjai yra žmonės. Tačiau yra ir istorijų, kuriose aktoriai tapti paukščiais, gyvūnais ar vabzdžiais. Paprastai tokiose istorijose išjuokiama neigiamų savybiųžmogus: godumas, tinginystė, bailumas, pavydas ir kt.

Brolių Grimų pasakose yra žiaurumo elementų. Taigi, pavyzdžiui, drąsaus siuvėjo įvykdytas plėšikų nužudymas, pamotės reikalavimas ją atvesti. Vidaus organai(kepenys ir plaučiai) Snieguolė, griežtas jo žmonos perauklėjimas, kurį atliko karalius Strazdas. Tačiau nepainiokite žiaurumo elementų su ryškiu smurtu, kurio čia nėra. Tačiau gąsdinančios ir siaubingos brolių Grimų pasakų akimirkos padeda vaikams suvokti savo baimes ir vėliau jas įveikti, o tai yra savotiška vaiko psichoterapija.

Brolių Grimų pasakos: sąrašas

Nepaprastas muzikantas.
Drąsi siuvėja.
Apie žveją ir jo žmoną.
Ponia pūga.
Auksinis paukštis.
Vargšai ir turtingieji.
Nedėkingas sūnus.
Balta ir rožė.
Kiškis ir ežiukas.
Auksinis raktas.
bičių karalienė.
Katės ir pelės draugystė.
Sėkminga prekyba.
Varpas.
Šiaudai, anglis ir pupelės.
Balta gyvatė.
Apie pelę, paukštį ir keptą dešrą.
Dainuojantis kaulas.
Utėlė ir blusa.
Išskirtinis paukštis.
Šešios gulbės.
Kuprinė, kepurė ir ragas.
Auksinė žąsis.
Vilkas ir lapė.
Gosling.
Wren ir lokys

Geriausios brolių Grimų pasakos

Jie apima:

Vilkas ir septynios ožiukės.
Dvylika brolių.
Brolis ir sesuo.
Jonukas ir grėtutė.
Snieguolė ir septyni nykštukai.
Brėmeno gatvės muzikantai.
Protinga Elsa.
Nykščio berniukas.
Karalius Strazdas.
Hansas yra mano ežiukas.
Vienaakis, dviakis ir triakis.
Undinėlė.

Tiesą sakant, verta paminėti, kad šis sąrašas toli gražu nėra galutinė tiesa, nes skirtingų žmonių pageidavimai gali radikaliai skirtis.

Kai kurių brolių Grimų pasakų anotacijos

– Hansas yra mano ežiukas. Istorija buvo parašyta 1815 m. Pasakoja apie nepaprastą berniuką ir jo sunkus likimas. Iš išorės jis buvo panašus į ežį, bet tik su minkštomis adatomis. Jo nemylėjo net jo paties tėvas.
„Rumpelstichzen“. Pasakoja apie nykštuką, kuris turi galimybę iš šiaudų sukti auksą.
„Rapunzelis“. Pasaka apie gražią merginą su prašmatnia ilgi plaukai. Ją aukštame bokšte įkalino pikta burtininkė.
„Stalą – tu pats – prisidenk, auksinis asilas ir pagaliukas iš maišo“. Pasaka apie kvapą gniaužiančius trijų brolių nuotykius, kurių kiekvienas turėjo po stebuklingą objektą.
„Pasaka apie varlių karalių arba geležinį Heinrichą“. Istorija apie nedėkingą karalienę, neįvertinusią varlės poelgio, ištraukusios savo mėgstamą auksinį rutulį. Varlė virto gražiu princu.

Jokūbo ir Vilhelmo aprašymas

"Brolis ir sesuo" Po to, kai namuose pasirodė pamotė, vaikams sunku. Taigi jie nusprendžia išvykti. Jų kelyje yra daug kliūčių, kurias jie turi įveikti. Viską apsunkina spyruokles užburianti ragana-pamotė. Gerdami iš jų vandenį, galite pavirsti laukiniais gyvūnais.
„Drąsusis siuvėjas“. Pasakos herojus – drąsus siuvėjas. Patenkintas ramiu ir nuobodžiu gyvenimu, jis leidžiasi atlikti žygdarbių. Pakeliui jis sutinka milžinus ir niekšišką karalių.
"Snieguolė ir septyni nykštukai". Jame pasakojama apie žaviąją karaliaus dukrą, kurią mielai priėmė septyni nykštukai, gelbėdami ir ateityje saugodami nuo piktosios pamotės, kuriai priklauso stebuklingas veidrodis.
„Karalius Strazdas“. Pasaka apie miestą ir graži princesė kuris nenorėjo tuoktis. Ji atstūmė visus savo potencialius piršlius, tyčiojosi iš tikrųjų ir įsivaizduojamų jų trūkumų. Dėl to jos tėvas ją laiko pirmuoju sutiktu žmogumi.
„Mis Metelitsa“. Galima priskirti kategorijai " Naujųjų metų pasakos broliai Grimai". Pasakoja apie našlę, kuri turėjo savo dukra ir priėmimas. Podukrai sunkiai sekėsi su pamote. Tačiau netikėta avarija, kurios metu nelaimingoji mergina į šulinį numetė siūlų ritę, viską sustatė į savo vietas.

Pasakų kategorijos

Brolių Grimų pasakas sąlyginai galima skirstyti į šias kategorijas.

Pasakos apie gražias merginas, kurių gyvenimą nuolat gadina piktos burtininkės, raganos ir pamotės. Panašus siužetas daugybė brolių darbų yra persmelkti.
Pasakos, kuriose žmonės virsta gyvūnais, ir atvirkščiai.
Pasakos, kuriose įvairių daiktų yra animuoti.
kuriais tampa žmonės ir jų veiksmai.
Pasakos, kurių herojai – gyvūnai, paukščiai ar vabzdžiai. Jie pašiepia neigiamus charakterio bruožus ir giria teigiamas savybes bei prigimtines dorybes.

Visos istorijos vyksta skirtingas laikas metų nekreipdamas dėmesio į tai. Todėl neįmanoma išskirti, pavyzdžiui, brolių Grimų pavasario pasakų. Kaip, pavyzdžiui, A. N. Ostrovskio „Snieguolė“, kurią lydi pavadinimas „pavasario pasaka keturiuose veiksmuose“.

Raganų medžiotojai ar Hanselis ir Gretelė?

Paskutinis filmas pagal brolių Grimų pasaką – „Raganų medžiotojai“. Filmo premjera įvyko 2013 metų sausio 17 dieną.

Sutrauktu pavidalu pasaka „Hansel ir Gretel“ pristatoma filmo pradžioje. Tėvas dėl nežinomų priežasčių nakčiai palieka sūnų ir dukrą miško tankmėje. Iš nevilties vaikai eina ten, kur žiūri akys, ir aptinka šviesų ir skanų saldumynų namelį. Ragana, kuri juos įviliojo į šiuos namus, nori juos suvalgyti, bet sumanieji Hanselis ir Gretelė pasiunčia ją į krosnį.

Tolimesni įvykiai klostosi pagal paties režisieriaus planą. Po daugelio metų Hanselis ir Gretelė pradeda medžioti raganas, o tai tampa jų gyvenimo prasme ir būdu užsidirbti pinigų. Likimo valia jie atsiduria mažame miestelyje, kuriame knibždėte knibžda burtininkės, vagiančios vaikus, kad atliktų savo ritualus. Didvyriškai jie išgelbėja visą miestą.

Kaip matote, režisierius Tommy Wirkola brolių Grimų pasaką nufilmavo lakoniškai, pridėdamas prie jos savo tęsinį nauju būdu.

Išvada

Pasakos reikalingos visiems be išimties vaikams. Jie geba plėsti akiratį, lavinti vaizduotę ir kūrybinė vaizduotė, išugdyti tam tikrus charakterio bruožus. Būtinai perskaitykite savo vaikams įvairių autorių, įskaitant brolius Grimus, pasakas.

Tik rinkdamiesi darbus nepamirškite atkreipti dėmesį į jų tiražą. Juk yra tokių publikacijų, kuriose epizodai praleidžiami arba pridedami. Išnašose tai dažnai nepaisoma. Ir tai ne mažas niuansas, o reikšmingas trūkumas, galintis iškreipti pasakos prasmę.

Taip pat bus puiku, jei laisvalaikiu rasite laiko pasikalbėti apie brolių Grimų pasakas ar pažaisti mėgstamas.

Vieną vakarą jaunas būgnininkas vienas vaikščiojo per lauką. Prieina prie ežero, mato – ant kranto guli trys baltų skalbinių gabalai. - Koks plonas linas, - pasakė jis ir įsimetė vieną gabalėlį į kišenę. Jis grįžo namo, bet pamiršo apie radinį, pamiršo galvoti ir nuėjo miegoti. Tačiau vos užmigus jam atrodė, kad kažkas jį vadina vardu. Jis pradėjo klausytis ir išgirdo tylų balsą, kuris jam pasakė: „Būgnininke, kelkis, būgnininke! O naktis buvo tamsi, jis nieko nematė, bet jam atrodė, kad jis veržiasi priešais savo lovą, tada kyla, tada griūva, kažkokia figūra.

Ko jūs norite? - jis paklausė.

Pasaulyje gyveno vargšas piemuo berniukas. Jo tėvas ir motina mirė, tada valdžia atidavė jį į turtingo žmogaus namus, kad jis maitintų ir auklėtų namuose. Tačiau turtuolis ir jo žmona turėjo piktą širdį ir, nepaisant visų turtų, buvo labai šykštūs ir nedraugiški žmonėms ir visada pykdavo, jei kas nors duonos gabalėlį sunaudodavo. Ir kad ir kaip stengėsi vargšas berniukas, jo mažai maitino, bet daug mušė.

Kadaise prie malūno buvo senas malūnininkas; jis neturėjo nei žmonos, nei vaikų, o turėjo tris tarnus. Jie išbuvo su juo keletą metų, todėl kartą jis jiems pasakė:

Aš jau pasenau, dabar sėdėčiau ant krosnies, o tu eini klajoti po platų pasaulį; o kas atneš man geriausią arklį, tam duosiu malūną, ir jis ganys mane iki mirties.

Trečiasis darbininkas buvo malūno užpylimas, visi laikė jį kvailiu ir jokiu būdu neprognozavo jam malūno; Taip, jis irgi to nenorėjo. Visi trys išėjo ir, priėję prie kaimo, tarė Hansui Kvailiui:

Senovėje, kai Viešpats Dievas dar vaikščiojo žeme, pasitaikydavo, kad vieną dieną vakare jis pavargdavo, naktis užklupo, ir jis neturėjo kur nakvoti. Ir ant kelio buvo du namai, vienas priešais kitą; vienas buvo didelis ir gražus, o kitas buvo mažas ir neišvaizdus. Didelis namas priklausė turtuoliui, o mažasis – vargšams. Viešpats pagalvojo: „Turtuoliui netrukdysiu, nakvosiu su juo“. Turtuolis išgirdo, kad beldžiasi į jo duris, atidarė langą ir paklausė nepažįstamojo, ko jam reikia.

Seniai gyveno karalius ir garsėjo visoje žemėje savo išmintimi. Jam viskas buvo žinoma, tarsi kas nors per orą būtų pranešęs apie slapčiausius dalykus. Tačiau jis turėjo keistą paprotį: kiekvieną vidurdienį, kai viskas buvo nuvalyta nuo stalo ir daugiau nebeliko, patikimas tarnas atnešdavo jam kitą patiekalą. Bet jis buvo uždengtas, ir net tarnas nežinojo, kas ant šio indo; ir ne vienas žmogus apie tai žinojo, nes karalius atidarė indą ir pradėjo valgyti tik tada, kai buvo visiškai vienas.

Taigi tai tęsėsi ilgam laikui, bet vieną dieną smalsumas nugalėjo tarną, jis nesusivaldė ir nusinešė indą į savo kambarį. Jis tinkamai uždarė dureles, pakėlė dangtį nuo indo, mato – ten guli balta gyvatė. Jis pažvelgė į ją ir negalėjo atsispirti jos paragauti; jis nupjovė gabalą ir įsidėjo į burną.

Kartą moteris su dukra ir podukra išėjo į lauką pjauti žolės, o Viešpats Dievas pasirodė joms elgetos pavidalu ir paklausė:

Kaip galėčiau priartėti prie kaimo?

Jei nori žinoti kelią, – atsakė mama, – ieškok pati.

Ir jei nerimaujate, kad nerasite kelio, pasiimkite vadovą.

Vargšė našlė gyveno viena savo trobelėje, o priešais trobą turėjo sodą; tame sode augo du rožių medžiai, o viename žydėjo baltos rožės, o kitame raudonos spalvos; ir ji turėjo du vaikus, panašius į tas rožes, vieną vadinamą Snieguole, o kitą Raudonąja. Jie buvo tokie kuklūs ir malonūs, tokie darbštūs ir paklusnūs, kad tokių žmonių pasaulyje nebuvo; tik Snieguolė buvo dar tylesnė ir švelnesnė už Scarlet. Crimson šokinėjo ir vis dažniau lakstė pievomis ir laukais, rinkdamas gėles ir gaudydamas drugelius; ir Snieguolė - dažniausiai sėdėdavo namuose prie mamos, padėdavo jai ruošti namų ruošos darbus, o kai darbo nebūdavo, jai ką nors garsiai skaitydavo. Abi seserys taip mylėjo viena kitą, kad jei kur nors eidavo, visada laikydavosi už rankų, o jei Snieguolė sakydavo: „Mes visada būsime kartu“, tai Skarlet jai atsakys: „Taip, kol gyvi, mes niekada neišsiskirsime“, o mama pridūrė: „Kad ir ką vienas iš jūsų turėtų, tegul jis tuo dalinasi su kitu“.

Seniai gyveno graži karalienė. Kartą ji siuvo prie lango, netyčia adata įdūrė pirštą ir ant palangės gulinčio sniego nukrito kraujo lašas.

Raudona kraujo spalva ant sniego baltumo viršelio jai atrodė tokia graži, kad karalienė atsiduso ir pasakė:

Oi, kaip norėčiau turėti vaikelį sniego baltumo veidu, skaisčiai raudonomis kaip kraujas lūpomis ir skaisčiai juodomis garbanomis.

Praėjo daug metų, kai pirmą kartą pasirodė brolių Grimų „Vaikų ir buities pasakos“. Leidinys buvo kukliausias tiek išvaizda, tiek apimtimi: knygoje buvo tik 83 pasakos vietoj šiuo metu spausdinamų 200. Brolių Grimų kolekcijai atsiųsta pratarmė buvo pasirašyta 1812 m. spalio 18 d., amžinai įsimintinais metais. Knyga buvo vertinama šioje vokiečių savimonės epochoje, šiuo karštų nacionalistinių siekių ir romantikos klestėjimo epochoje. Net per brolių Grimų gyvavimo laikotarpį jų nuolat papildyta kolekcija jau išėjo 5 ar 6 leidimus ir buvo išversta beveik į visas Europos kalbas.

Šis pasakų rinkinys buvo kone pirmasis, jaunatviškas brolių Grimų kūrinys, pirmasis jų bandymas mokslinio rinkimo ir senovės paminklų mokslinio apdorojimo keliu. vokiečių literatūra ir tautybes. Eidami šiuo keliu, broliai Grimai vėliau išgarsėjo kaip Europos mokslo šviesuoliai ir, visą savo gyvenimą paskyrę didžiuliams, tikrai nemirtingiems darbams, netiesiogiai padarė labai didelę įtaką Rusijos mokslui ir rusų kalbos studijoms. senovė ir tautiškumas. Jų vardas taip pat garsiai, pelnytai garsėja Rusijoje, o mūsų mokslininkai jį taria su gilia pagarba... Atsižvelgdami į tai pripažįstame, kad nebūtų nereikalinga čia pateikti trumpą, glaustą biografinį gyvenimo eskizą. ir garsiųjų brolių Grimų, kuriuos vokiečiai teisingai vadina „vokiečių filologijos tėvais ir pradininkais“, kūryba.

Pagal kilmę broliai Grimai priklausė vidurinei visuomenės klasei. Jų tėvas iš pradžių buvo advokatas Hanau, o vėliau įstojo į princo Hanauskio teisinę tarnybą. Broliai Grimai gimė Hanau: Jokūbas – 1785 m. sausio 4 d., Vilhelmas – 1786 m. vasario 24 d. Nuo pat jaunystės juos siejo artimiausi draugystės ryšiai, kurie nenutrūko iki pat kapo. Be to, abu net iš prigimties tarsi papildė vienas kitą: Jokūbas, būdamas vyriausias, taip pat buvo fiziškai stipresnis už brolį Vilhelmą, kuris nuo jaunystės nuolat labai sirgo ir pasveiko tik senatvėje. Jų tėvas mirė 1796 m. ir paliko savo šeimą labai įtemptoje padėtyje, todėl tik motinos tetos dosnumo dėka broliai Grimai galėjo baigti mokslus, kuriems jau labai anksti parodė puikius sugebėjimus. Iš pradžių jie mokėsi Kaselio licėjuje, paskui įstojo į Marburgo universitetą, tvirtai ketindami studijuoti teisę praktinė veikla sekdamas savo tėvo pavyzdžiu. Jie tikrai klausėsi paskaitų Teisės fakultete, taip pat užsiėmė teisės studijomis, tačiau natūralūs polinkiai ėmė veikti ir nuvedė visai kita linkme. Dar studijuodami universitete visą savo laisvalaikį jie pradėjo skirti rusų vokiečių ir užsienio literatūros studijoms, o kai 1803 m. garsusis romantikas Tieckas išleido savo „Minesingerių dainas“, kuriai įvedė karštą, nuoširdžią pratarmę. , broliai Grimai iškart pajuto didelį potraukį vokiečių senovės ir tautybių tyrinėjimams ir nusprendė susipažinti su senovės vokiečių ranka rašyta literatūra apie originalus. Pradėję šį kelią netrukus po to, kai baigė universitetą, broliai Grimai jo nepaliko iki savo gyvenimo pabaigos.

1805 m., kai Jokūbas Grimmas turėjo trumpam išvykti į Paryžių su mokslinis tikslas Broliai, įpratę gyventi ir dirbti kartu, taip pajuto šio išsiskyrimo naštą, kad nusprendė niekada nesiskirti jokiam tikslui – gyventi kartu ir padalyti viską per pusę.

1805–1809 m. Jokūbas Grimmas dirbo tarnyboje: kurį laiką buvo Jeronimo Bonaparto bibliotekininkas Vilhelmsgege, o paskui net valstybės auditorius. Pasibaigus karui su Prancūzija, Jokūbas Grimmas gavo Kaselio kurfiursto įsakymą vykti į Paryžių ir grąžinti į Kaselio biblioteką tuos rankraščius, kuriuos iš jos paėmė prancūzai. 1815 m. jis kartu su Kaselio elektorato atstovu buvo išsiųstas į Vienos kongresą ir netgi pradėjo pelningą diplomatinę karjerą. Tačiau Jakobas Grimmas jautė visišką pasibjaurėjimą ir apskritai įžvelgė tik kliūtį siekti mokslo, kuriam buvo atsidavęs visa širdimi. Štai kodėl 1816 m. jis paliko tarnybą, atsisakė jam pasiūlytos profesūros Bonoje, atsisakė didelių atlyginimų ir pasirinko kuklias bibliotekininko pareigas Kaselyje, kur jo brolis jau buvo bibliotekos sekretorius nuo 1814 m. Abu broliai šias kuklias pareigas išlaikė iki 1820 m., stropiai mėgaudamiesi savo moksliniai tyrimai, ir šis jų gyvenimo laikotarpis buvo vaisingiausias jų mokslinės veiklos atžvilgiu. 1825 metais Vilhelmas Grimas vedė; bet broliai vis tiek nesiskyrė ir toliau gyveno bei dirbo kartu.

1829 m. mirė Kaselio bibliotekos direktorius; jo vieta, žinoma, visose teisėse ir teisingumo srityje turėjo atitekti Jacobui Grimmui; tačiau jam buvo suteiktas pirmenybė niekam tikusiam užsieniečiui, ir du broliai Grimai, įžeisti šios akivaizdžios neteisybės, buvo priversti atsistatydinti. Savaime suprantama, kad broliai Grimai, tuo metu jau spėję pelnyti itin garsią šlovę savo kūryba, dykinėti neliko. Jokūbas Grimmas 1830 m. buvo pakviestas į Getingeną kaip vokiečių literatūros profesorius ir universiteto vyriausiasis bibliotekininkas. Vilhelmas įstojo į tą pačią vietą kaip jaunesnysis bibliotekininkas ir 1831 m. buvo pakeltas į neeilinius, o 1835 m. – į eilinius profesorius. Abu mokyti broliai čia gyveno gerai, ypač todėl, kad čia jie sutiko draugišką ratą, kuriame buvo pirmieji šiuolaikinio vokiečių mokslo korifėjai. Tačiau jų viešnagė Getingene buvo trumpalaikė. naujas karalius 1837 m. į sostą įžengęs hanovietis sumanė vienu plunksnos brūkštelėjimu sugriauti Hanoveriui savo pirmtako duotą konstituciją, o tai, žinoma, sukėlė visuotinį jo nepasitenkinimą visoje šalyje; tačiau tik septyni Getingeno profesoriai turėjo pilietinės drąsos viešai protestuoti prieš tokį neteisėtą pagrindinio valstybės įstatymo pažeidimą. Tarp šių septynių drąsuolių buvo ir broliai Grimai. Karalius Ernstas Augustas į šį protestą sureagavo tuoj pat atleisdamas iš pareigų visus septynis profesorius ir pašalindamas iš Hanoverio sienų tuos, kurie nebuvo Hanoverio vietiniai gyventojai. Per tris dienas broliai Grimai turėjo palikti Hanoverį ir laikinai apsigyveno Kaselyje. Tačiau garsūs mokslininkai atsistojo vieša nuomonė Vokietija: buvo atidarytas bendras abonementas, skirtas aprūpinti brolius Grimus, ir du dideli vokiečių knygnešiai-leidėjai (Reimeris ir Hirzelis) kreipėsi į juos su pasiūlymu kartu sudaryti vokišką žodyną, remiantis plačiausiu moksliniu pagrindu. Broliai Grimai šį pasiūlymą priėmė su didžiausiu pasirengimu ir po būtinų, gana ilgų pasiruošimų, ėmėsi darbo. Tačiau Kaselyje jiems ilgai pasilikti nereikėjo: draugai jais rūpinosi ir surado šviesų globėją Prūsijos sosto kronprinco Frydricho Vilhelmo asmenyje, o 1840 m. įžengęs į sostą, iš karto pasikvietė mokinius brolius. Berlynas. Jie buvo išrinkti Berlyno mokslų akademijos nariais ir, kaip akademikai, gavo teisę skaityti paskaitas Berlyno universitete. Netrukus tiek Vilhelmas, tiek Jokūbas Grimmai pradėjo dėstyti universitete ir nuo tada be pertraukos iki mirties gyveno Berlyne. Vilhelmas mirė 1859 m. gruodžio 16 d.; Jokūbas pasekė jį 1863 m. rugsėjo 20 d., 79-aisiais jo darbingo ir vaisingo gyvenimo metais.

Kalbant apie brolių Grimų mokslinės veiklos reikšmę, tai, žinoma, nėra mūsų vertinimo objektas šioje trumpoje biografinėje pastaboje. Čia galime apsiriboti jų svarbiausių darbų, atnešusių jiems didžiulę Europos mokslininkų šlovę, išvardinimu ir atkreipti dėmesį į skirtumą, kuris egzistavo Jokūbo ir Vilhelmo Grimų veikloje ir tam tikru mastu apibūdino jų asmeninį požiūrį į mokslą.

1812 metais buvo išleistas pasakų rinkinys „Vaikų ir šeimos pasakos“.

Tai buvo vokiečių kraštuose surinktos ir brolių literatūriškai apdorotos pasakos Jokūbas Ir Vilhelmas Grimai. Vėliau kolekcija buvo pervadinta ir iki šių dienų žinoma „Brolių Grimų pasakojimų“ pavadinimu.

Autoriai

Jokūbas Grimmas (1785–1863)

Vilhelmas Grimmas (1786–1859)

Broliai Grimai buvo turtingos erudicijos vyrai platus ratas interesus. Pakanka tik išvardyti jų veiklos rūšis, kad tuo įsitikintum. Jie užsiėmė jurisprudencija, leksikografija, antropologija, kalbotyra, filologija, mitologija; dirbo bibliotekininkais, dėstė universitete, taip pat rašė poeziją ir kūrinius vaikams.

Vilhelmo Grimmo biuras

Broliai gimė garsaus advokato Philippo Grimmo šeimoje Hanau (Hesene). Vilhelmas buvo 13 mėnesių jaunesnis už Jokūbą ir buvo silpnos sveikatos. Kai vyriausiam iš brolių buvo 11 metų, mirė jų tėvas, nepalikęs beveik jokių lėšų. Jų mamos sesuo pasiėmė berniukus globoti ir prisidėjo prie jų ugdymo. Iš viso Philipo Grimmo šeimoje buvo 5 sūnūs ir dukra, iš kurių Liudvikas Emilis Grimas (1790-1863) – vokiečių menininkas ir graviruotojas.

Liudvikas Emilis Grimas. autoportretas

Broliai buvo Heidelbergo romantikų rato nariai, kurių tikslas buvo atgaivinti susidomėjimą liaudies kultūra Vokietija ir jos folkloras. Heidelbergo romantizmo mokykla menininkus orientavo į tautinę praeitį, mitologiją, į gilumą religinis jausmas. Mokyklos atstovai atsigręžė į folklorą kaip į „autentišką liaudies kalbą“, prisidėdami prie jos vienijimo.
Jokūbas ir Vilhelmas Grimmai paliko garsiąją kolekciją Vokiečių pasakos. Pagrindinis darbas brolių Grimų gyvenimas – „Vokiečių kalbos žodynas“. Tiesą sakant, tai yra lyginamasis-istorinis visų žodynas germanų kalbos. Tačiau autoriams pavyko jį perkelti tik į „F“ raidę, o žodynas buvo baigtas tik aštuntajame dešimtmetyje.

Jokūbas Grimmas skaitė paskaitą Getingame (1830). Ludwigo Emilio Grimmo eskizas

Iš viso per rašytojų gyvenimą pasakų rinkinys atlaikė 7 leidimus (paskutinįjį – 1857 m.). Šiame leidime buvo 210 pasakų ir legendų. Visus leidimus pirmiausia iliustravo Philippas Grothas-Johannas, o po jo mirties – Robertas Leinweberis.
Tačiau pirmieji pasakų leidimai buvo smarkiai kritikuojami. Jie buvo laikomi netinkamais vaikų skaitymas tiek turiniu, tiek dėl akademinės informacijos intarpų.
Tada 1825 m. broliai Grimai išleido rinkinį Kleine Ausgabe, kuriame buvo 50 pasakų, kurios buvo kruopščiai suredaguotos jauniesiems skaitytojams. Iliustracijas (7 graviūros ant vario) sukūrė dailininkas brolis Liudvikas Emilis Grimmas. Ši vaikiška knygos versija buvo išleista dešimt leidimo 1825–1858 m.

Parengiamieji darbai

Broliai Jokūbas ir Vilhelmas Grimai pasakas pradėjo rinkti 1807 m. Ieškodami pasakų, jie keliavo per Heseno žemę (Vokietijos centre), o paskui per Vestfaliją (istorinis regionas Vokietijos šiaurės vakaruose). . Pasakotojų buvo daugiausia skirtingi žmonės: piemenys, valstiečiai, amatininkai, smuklininkai ir kt.

Liudvikas Emilis Grimas. Liaudies pasakotojos Dorotėjos Viemann portretas, iš kurios pasakojimų broliai Grimai užrašė daugiau nei 70 pasakų
Anot valstietės Dorotėjos Fimann (1755-1815), smuklininkės dukters iš Zvereno kaimo (netoli Kaselio), antrajam tomui buvo užrašyta 21 pasaka ir daugybė priedų. Ji buvo šešių vaikų mama. Jai priklauso pasakos „Žąsų mergaitė“, „Tinginis verpėjas“, „Velnias ir jo močiutė“, „Daktaras viską žino“.

Pasaka "Raudonkepuraitė"

Daugelis kolekcijoje esančių pasakų yra bendri Europos folkloro siužetai, todėl yra įtraukti į rinkinius. skirtingi rašytojai. Pavyzdžiui, pasaka „Raudonkepuraitė“. Ją literatūriškai apdorojo Charlesas Perrault, o vėliau įrašė broliai Grimai. Vilko apgautos merginos istorija Prancūzijoje ir Italijoje buvo paplitusi nuo viduramžių. Alpių papėdėje ir Tirolyje pasaka žinoma nuo XIV a. ir buvo labai populiarus.
Įvairių šalių ir vietovių pasakose krepšelio turinys skyrėsi: šiaurės Italijoje anūkė močiutei nešė šviežią žuvį, Šveicarijoje - jauno sūrio galvutę, pietų Prancūzijoje - pyragą ir puodą sviesto ir kt. Charleso Perrault vilkas suėda Raudonkepuraitę ir močiutę. Pasaka baigiama morale, kuri įpareigoja mergeles saugotis suvedžiotojų.

Iliustracija vokiškajai pasakos versijai

Pas brolius Grimus pro šalį einantys medžio kirtėjai, išgirdę triukšmą, užmuša vilką, perpjauna jam pilvą ir išgelbėja močiutę bei Raudonkepuraitę. Pasakos moralas yra ir broliuose Grimuose, bet kitokio plano: tai perspėjimas neklaužadiems vaikams: „Na, dabar aš niekada nepabėgsiu greitkelis Daugiau mamos įsakymo neklausysiu“.
Rusijoje yra P. N. Polevojaus versija – pilnas brolių Grimų versijos vertimas, tačiau dažnesnis buvo I. S. Turgenevo (1866) atpasakojimas, pašalinęs draudimo pažeidimo motyvą ir kai kurias aprašymų detales.

„Brolių Grimų pasakos“ prasmė

Liudvikas Emilis Grimas. Jokūbo ir Vilhelmo Grimų portretas (1843 m.)

Brolių Grimų pasakų įtaka buvo didžiulė, jos skaitytojų meilę pelnė nuo pat pirmojo leidimo, nepaisant kritikos. Jų darbai įkvėpė kolekcionuoti pasakos ir kitų šalių rašytojai: Rusijoje tai buvo Aleksandras Nikolajevičius Afanasjevas, Norvegijoje - Peter Christen Asbjornsen ir Jørgen Mu, Anglijoje - Joseph Jacobs.
V. A. Žukovskis 1826 m. žurnalui „Vaikų pašnekovas“ į rusų kalbą išvertė dvi brolių Grimų pasakas („Brangusis Rolandai ir gėlėta gėlė“ ir „Princesė spygliuoklė“).
Galima atsekti brolių Grimų pasakų siužetų įtaką trys pasakos A. S. Puškinas: „Pasakojimas apie mirusi princesė ir Septyni herojai (Brolių Grimų Snieguolė), Žvejo ir žuvies pasaka (Brolių Grimų pasaka Žvejas ir jo žmona) ir Jaunikis (Brolių Grimų pasaka Jaunikis plėšikas) .

Franzas Hüttneris. Iliustracija „Pamotė ir užnuodytas obuolys“ (iš brolių Grimų pasakos „Snieguolė“)

Brolių Grimų pasaka „Apie žveją ir jo žmoną“

Vienas žvejys su žmona Ilsebil gyvena skurdžioje lūšnelėje. Kartą jis pagauna jūroje plekšnę, kuri pasirodo esąs užburtas princas, ji prašo leisti ją į jūrą, ką žvejys ir padaro.
Ilsebil klausia savo vyro, ar jis ko nors prašė mainais už žuvies laisvę, ir priverčia jį dar kartą paskambinti plekšnei, kad palinkėtų sau geresnių namų. Stebuklinga žuvis išpildo šį norą.
Netrukus Ilsebil vėl siunčia savo vyrą reikalauti iš plekšnės akmeninės pilies, tada nori tapti karaliene, kaizeriu (imperatoriumi) ir popiežiumi. Su kiekvienu žvejo prašymu plekšnei jūra darosi vis niūresnė ir siautėja.
Žuvis pildo visus jos troškimus, bet kai Ilsebil nori tapti Viešpačiu Dievu, plekšnė grąžina viską į ankstesnę būseną – į apgailėtiną lūšną.
Pasaką užrašė broliai Grimai priekinės pomeros (istorinis regionas pietuose) tarme Baltijos jūra, kuri buvo skirtinguose epochuose kaip įvairių valstybių dalis) pagal Philip Otto Runge (vokiečių romantizmo menininko) pasaką.
Matyt, senovėje plekšnė Pomeranijoje turėjo jūros dievybės funkcijas, todėl pasaka yra mitologijos aidas. Pasakos moralas pateikiamas parabolės forma: už rietumą ir perteklinius reikalavimus baudžiama visko praradimu.

Anos Anderson iliustracija „Žvejas kalba plekšnei“

Rinkinyje „Brolių Grimų pasakojimai“ yra ir legendų.
Legenda- rašytinė tradicija apie bet kurią istorinių įvykių ar asmenybes. Legendos paaiškina gamtos ir kultūros reiškinių kilmę, pateikia jų moralinį įvertinimą. Plačiąja prasme legenda yra nepatikimas pasakojimas apie tikrovės faktus.
Pavyzdžiui, legenda „Dievo Motinos akiniai“ yra vienintelis kūrinys iš rinkinio, kuris niekada nebuvo išleistas rusų kalba.

Legenda apie „Dievo Motinos taures“

Ši legenda įtraukta į antrąjį vokišką pasakų knygos leidimą 1819 m. kaip vaikų legenda. Pasak brolių Grimų, jis įrašytas iš Vestfalijos Haxthausenų šeimos iš Paderborno (miesto Vokietijoje, esančio Šiaurės Reino-Vestfalijos šiaurės rytuose).
Legendos turinys. Vieną dieną vairuotojas įstrigo kelyje. Jo vagone buvo vyno. Nepaisant visų pastangų, jis negalėjo pajudinti vagono.
Tuo metu Dievo Motina praėjo pro šalį. Pamačiusi tuščius vargšo bandymus, ji kreipėsi į jį žodžiais: „Aš pavargau ir ištroškęs, įpilk man taurę vyno, tada aš padėsiu išlaisvinti tavo vagoną“. Vairuotojas lengvai sutiko, bet neturėjo taurės įpilti vyno. Tada Dievo Motina nuskynė baltą gėlę su rausvomis juostelėmis (lauko gija), kuri atrodė šiek tiek panaši į stiklinę, ir padovanojo kabinėjui. Jis užpildė gėlę vynu. Dievo Motina gurkštelėjo – ir tą pačią akimirką vagonas buvo išlaisvintas. Vargšas pajudėjo toliau.