Kas nutinka mirusiųjų sieloms. Ar kūno dalys ar ląstelės išgyvena po mirties? Kur eina mirusiųjų sielos?

Mirtis yra natūralus ir negrįžtamas reiškinys, kuris anksčiau ar vėliau palies kiekvieną žmogų. Šis žodis reiškia visišką visų gyvybiškai svarbių organizmo procesų sustojimą, po kurio įvyksta mėsos irimas. Kur dingsta žmogus po mirties, ar yra kažkas kitoje pusėje – klausimai, kurie rūpi visiems be išimties žmonėms visada. Juk moksliškai įrodyta, kad, be fizinio kūno, yra ir siela – energetinė substancija, kurios nematyti ar paliesti. Kas jai atsitiks po biologinės mirties?

Krikščioniškas mokymas sako, kad žmogaus siela yra nemirtinga. Kai kūnas miršta, dvasia pradeda savo sunkus kelias Dievui, išlaikęs įvairius išbandymus. Perėjęs juos, žmogus stoja prieš Dievo teismą, kuriame pasveriami visi blogi ir geri pasaulietiški darbai. O jei gėrio taurė pasirodo reikšmingesnė, tai mirusysis keliauja į dangų. Nusidėjėliai, kurie visą gyvenimą pažeidė Biblijos įsakymus, yra išvaromi į pragarą.

Religiniu požiūriu viskas paprasta: gyvenk su meile, daryk gera, nenusižeisk Dievo įstatymai ir tada įeisite į Viešpaties karalystę. Ir tuo daugiau geri žmonės melsis už mirusįjį iškart po jo mirties, tuo lengvesni bus jo išbandymai kelyje pas Dangiškąjį Tėvą. Pačią mirtį kunigai laiko visai ne sielvartu ir tragedija, o džiaugsmu ir laime mirusiajam, nes jis pagaliau sutiks savo Kūrėją.

Visą laiką nuo mirties iki Dievo teismo Praeina 40 dienų, per kurias mirusysis tris kartus pasirodo Viešpaties akivaizdoje:

• pirmą kartą angelai atneša sielą pas Tėvą 3 dieną po mirties – po to ji pamatys teisiųjų gyvenimą rojuje;
• 9 dieną dvasia vėl pasirodo prieš Kūrėją ir iki 40 dienos jam rodomi paveikslai iš nusidėjėlių gyvenimo;
• 40 dieną velionis ateina pas Jį trečią kartą – tada nusprendžiama, kur bus nustatyta jo siela: į dangų ar į pragarą.

Visą šį laiką artimieji turėtų melstis už ką tik mirusįjį ir prašyti Visagalio palengvinti jo išbandymų kelią, suteikti jam ramybę ir vietą rojuje.

Trys dienos po mirties

Kas atsitiks ir kur žmonės eis po mirties, yra jaudinantis klausimas. Krikščionybė tiki, kad pirmąsias dvi dienas dvasia būna artima giminaičiams, lanko mėgstamas vietas ir brangūs žmonės. Žmogus nesupranta, kad mirė, yra išsigandęs ir vienišas, bando grįžti į savo kūną. Šiuo metu šalia jo yra ir angelai, ir velniai – jie stengiasi sielą pakreipti kiekvienas savo kryptimi.

Paprastai žmonės miršta netikėtai, nespėję užbaigti žemiškų reikalų, pasakyti kažkam svarbaus dalyko, atsisveikinti. Pirmos dvi dienos jam skiriamos būtent šiam tikslui, taip pat suvokti savo mirtį ir nusiraminti.

Trečią dieną kūnas palaidotas. Nuo šios akimirkos prasideda dvasios išbandymai. Jis klajoja nuo kapo į namus, nerasdamas sau vietos. Visą šį laiką gyvieji jaučia nematomą mirusiojo buvimą, bet negali to paaiškinti žodžiais. Kai kas girdi beldimą į langą ar duris, į namus krentančius mirusiojo daiktus, velionio skambučius ir kitus keistus reiškinius.

9 dienos po mirties

9 dieną žmogus pripranta prie naujos būsenos ir pradeda kilti į dangaus karalystę. Visą šį laiką jį supa demonai, piktosios dvasios kurie kaltina ką tik mirusįjį įvairiomis nuodėmėmis, blogais poelgiais, siekdami neleisti jam pakilti ir temptis su savimi. Jie gali manipuliuoti sielos jausmais, visais būdais bandydami jį sustabdyti.

Šiuo metu gyviesiems reikia melstis už mirusįjį, prisiminti apie jį tik gerus dalykus, kalbėti tik gerus žodžius. Taigi gyvieji padeda mirusiesiems kuo lengviau pereiti visus išbandymus kelyje į Viešpatį.

Manoma, kad nuo 3 iki 9 dienų dvasia gali matyti dorų žmonių gyvenimą rojuje, o nuo 9 iki 40 stebi amžinas nusidėjėlių kančias. Tai daroma siekiant suprasti, ko velionis gali tikėtis, suteikti galimybę atgailauti dėl savo poelgių. Maldos už atilsį ir gyvųjų prašymai taip pat padeda sielai sulaukti šviesesnio likimo.

40 dienų ir Teismo diena

Skaičius 40 turi svarbią reikšmę, nes tai buvo 40 dieną, kai Jėzus pakilo pas Dievą, kur siela eina po mirties. Išgyvenusi visus išbandymus, velionio dvasia pagaliau pasirodo prieš Tėvą teisme, kur sprendžiamas jo tolesnis likimas: ar jis liks rojuje kartu su kitais teisuoliais ir bus išvarytas į pragarą amžinoms kančioms.

Patekusi į Viešpaties karalystę, siela kurį laiką ten pasilieka, o paskui vėl ateina į žemę. Yra nuomonė, kad ji gali atgimti tik visiškai supuvus ir išnykus nuo žemės paviršiaus žmogaus palaikai. Tie, kurie patenka į požemį, laukia amžinų kančių už savo nuodėmes.

Taip pat manoma, kad gyvasis, nuoširdžiai besimeldžiantis už mirusį nusidėjėlį, gali pakeisti jo likimą – meldžiama dvasia gali būti perkelta iš pragaro į dangų.

Įdomūs faktai apie pomirtinį gyvenimą

Yra keletas nuostatų, kurios jei ne visiškai, tai bent iš dalies sutampa įvairiuose mokymuose ir įsitikinimuose:

1. Žmogus, kuris savo ranka baigia žemiškąją egzistenciją, iškart po mirties, nepateks nei į dangų, nei į pragarą. Savižudybė laikoma viena didžiausių nuodėmių, todėl bažnyčia draudžia tokius žmones laidoti. Seniau net buvo draudžiama juos laidoti bendrose kapinėse. Savižudžio siela laikoma nerami, ji triūsia tarp dangaus ir žemės, kol baigiasi žmogaus išmatuota gyvenimo trukmė. Ir tik tada danguje priimamas sprendimas, kur jį įdėti.
2. Po žmogaus mirties jo namuose negalite pertvarkyti daiktų ir pakeisti situacijos, atlikti remontą per 9 dienas. Tai gali tik padidinti mirusiojo kančias. Reikia leisti jam atsisveikinti ir išeiti.
3. Nėra žmonių be nuodėmės, todėl kiekvieno žmogaus laukia išbandymai kelyje į Viešpatį. Tik Kristaus motina sugebėjo iš jų pabėgti, kurią jis laikė už rankos prie Rojaus vartų.
4. Iškart po mirties pas žmogų ateina du angelai, kurie jam padeda ir lydi visas 40 dienų iki susitikimo su Juo.
5. Prieš fizinę mirtį žmogus mato baisius paveikslus, kuriuos rodo demonai. Jie nori įbauginti mirštantįjį, kad jis dar gyvas išsižadėtų Dievo ir eitų su jais.
6. Maži vaikai iki 14 metų laikomi nekaltais ir neatsako už savo veiksmus. O jei vaikas miršta iki šio amžiaus, tai jo siela nepatiria išbandymų, o iš karto patenka į Dangaus karalystę, kur jį palydi vienas iš mirusių giminaičių.

Žinoma, visa tai yra neįrodyta informacija, tačiau jie yra gana plačiai paplitę tarp žmonių ir turi teisę egzistuoti.

Kitos populiarios versijos

Kur eina siela mokslo, medicinos, ezoterikos ir kitais požiūriais? Apie tą patį pasakoja žmonės, išgyvenę klinikinę mirtį ir grįžę atgal. Kai kurie kalba apie baisius, siaubingus regėjimus su demonais ir demonais, nemalonų kvapą ir gyvūnų baimę. Kiti, atvirkščiai, buvo visiškai patenkinti tuo, ką matė kitoje gyvenimo pusėje: lengvumo ir visiškos ramybės jausmas, baltais drabužiais vilkintys žmonės, mintyse besikalbantys, šviesūs, spalvingi peizažai.

Šių pasakojimų skirstymas į gerus ir neigiamus leidžia kalbėti apie legendų apie dangų ir pragarą teisingumą. Tai, ką jie mato, priverčia žmones dar labiau patikėti pomirtiniu gyvenimu ir pakeisti savo buvimo būdą. Jie pradeda kitaip žiūrėti į gyvenimą, labiau jį vertinti, mylėti žmones ir juos supantį pasaulį.

Astrologai mano, kad sielos migruoja į kitas planetas iš kur jie kilę. Planeta Žemė tariamai yra nusidėjėlių skaistykla. Ir po gyvenimo žmogaus gyvenimas, išgyvenęs daugybę išbandymų, vyras grįžta į gimtuosius namus.

Aiškiaregiai ir ekstrasensai mano, kad tie, kurie paliko gyvųjų pasaulį, eina į kitą pasaulį, nematomą gyvenantiems žemėje. Bet vis tiek jie ir toliau yra šalia savo artimųjų, padeda jiems ir saugo nuo visų pavojų. Dažniausiai velionis pasirodo sapne, kad perteiktų kokią nors svarbią informaciją, įspėtų apie grėsmę ir nukreiptų juos tinkama linkme.

Laikė Pitagoras, Platonas ir Sokratas reinkarnacijos teorijos. Pagal šį mokymą, kiekviena siela ateina į žemę su savo individualia, ypatinga misija – įgyti kokios nors svarbios patirties, ką nors padaryti žmonijos labui arba, atvirkščiai, užkirsti kelią tam tikriems įvykiams. Tikslo nepasiekimas, nesimokymas reikalingos pamokos per vieną gyvenimą dvasia vėl grįžta į žemę nauju kūnu. Ir taip toliau, kol jis visiškai įvykdys savo tikslą. Po to siela patenka į amžinos ramybės ir palaimos vietą.

mokslinių duomenų

Dauguma mokslo protų yra įpratę elgtis su tuo, ką galima liesti, išmatuoti, suskaičiuoti. Ir vis dėlto kai kurie iš jų skirtingi laikai susimąstė, ar siela egzistuoja moksliškai.

Praėjusio amžiaus 30-aisiais rusų biologas Lepeškinas tyrinėjo žmogaus mirties momentą. Kūno mirties momentu jam pavyko užregistruoti stiprų energijos pliūpsnį. Jis taip pat fiksavo pačią energiją itin jautrios fotojuostos pagalba.

Amerikietis anesteziologas Stuartas Hammeroffas, savo gyvenime matęs ne vieną klinikinę mirtį, teigia, kad siela yra savotiška substancija, kurioje telpa visa informacija apie žmogų. Po fizinės mirties ji atskiriama nuo kūno ir išsiunčiama į kosmosą.

Palyginti neseniai taip pat buvo atlikta serija to paties eksperimento, kurio metu buvo įrodyta, kad žmogus nėra tik jo kūnas. Jo esmė tokia: mirštantis žmogus buvo padėtas ant svarstyklių ir jo svoris fiksuojamas per visą gyvenimą. Po mirties buvo užfiksuoti ir jo svorio rodikliai. Mirdamas vyras „numetė svorio“ 40–60! Išvada pasiūlė pati save – šios kelios dešimtys gramų yra žmogaus sielos svoris. Ir tada jie pradėjo kalbėti, kad kiekvienas žmogus turi tam tikro svorio sielą.

Dar vienam mūsų tautiečiui pavyko prisiderinti prie tam tikros radijo bangos, kurios dažniu jie galėjo susisiekti su mirusiais žmonėmis. Per šią patirtį mokslininkai sugebėjo gauti žinią iš kito pasaulio, kad sielos nekantriai laukia savo atgimimo. Dvasios taip pat ragino gyvuosius nedaryti abortų, nes užmuštas vaisius yra prarasta galimybė ateiti į šį pasaulį.

Tokių eksperimentų su paskelbtais rezultatais yra labai daug. Todėl galima teigti, kad gyvenimas po mirties moksliniu požiūriu taip pat egzistuoja.

Mes apsvarstysime Subtilaus pasaulio aprašymą, tiksliau, būtent tą jo sritį, kur siela eina po mirties ...

Treniruojasi iš kūno, Robertas Allanas Monroe (1915 - 1995 03 17- Amerikos rašytojas, visame pasaulyje žinomas kaip astralinis keliautojas) , laikui bėgant jis suprato, kad jo subtilaus kūno veikimo sritis neįtikėtinai plečiasi. Įvertinęs savo patirtį, jis padarė išvadą, kad yra kelios skirtingos veikimo zonos. Pirmoji zona yra mūsų materialus pasaulis. Antroji Subtilaus pasaulio zona yra pats fizinio kūno pasaulis.

Monroe pirmą kartą išvyko į pirmąją zoną pas daktarą Bredšou. eidamas pažįstamu maršrutu įkalnėn (Bradshaw namas buvo ant kalvos), Monroe pajuto, kad energija jį apleidžia ir jis neįveiks šio kopimo. „Su šia mintimi atsitiko kažkas nuostabaus. Toks jausmas buvo toks, lyg kažkas sugriebtų už alkūnės ir greitai nuneštų į kalvos viršūnę. Viskas, ką jis matė per šią kelionę, buvo patikrinta telefonu su pačiu daktaru Bredšou.

Kadangi tai buvo pirmoji „tolima“ kelionė, ji padarė neišdildomą įspūdį pačiam Monroe. Jis buvo įsitikinęs – tikrai pirmą kartą – kad viskas, kas jam nutinka, nėra tik poslinkis, trauma ar haliucinacijos, bet kažkas daugiau, kas peržengia įprasto ortodoksinio mokslo ribas.

Palaipsniui, supažindindamas su savo pažįstamais, Monroe pradėjo pratinti lankytis pas juos dienos metu, stengdamasis prisiminti svarbiausius matytus dalykus, o vėliau savo informaciją patikslinti telefonu ar asmeniniame „fiziniame“ susitikime. Monroe kaupėsi faktai, jis jautėsi ramesnis ir labiau pasitikėjo savo subtiliu kūnu, jo eksperimentai darėsi vis sudėtingesni. Pirmoji zona pasirodė esanti gana patogi eksperimentiniam HIT () Monroe patikrinimui. Tyrimai buvo atlikti Virdžinijos universiteto medicinos mokyklos elektroencefalografijos laboratorijoje, prižiūrint daktarui Charlesui Tartui nuo 1965 m. rugsėjo iki 1966 m. rugpjūčio mėn.

Keliaudamas pirmąja zona Monroe įsitikino, kad pasiklysti gana lengva. Žvelgiant iš paukščio skrydžio, net labai pažįstamos vietos gali atrodyti nepažįstamos. Beveik niekas iš mūsų nežino, kaip atrodo jo namo stogas. O jei tuo pačiu miestas nepažįstamas! Skrydis žemiau taip pat turi savų problemų. Kai liekno kūno žmogus greitai puola prie pastato ar medžio ir praskrenda pro juos, tai, kaip rašė Monroe, pribloškia. Jis niekada negalėjo visiškai įveikti žmogaus fiziniam kūnui būdingo įpročio laikyti tokius objektus tvirtais.

Tiesa, Monro padarė nuostabus atradimas: užtenka pagalvoti apie žmogų, kurį nori sutikti (ne apie jo vietą, o mintį apie patį žmogų) ir, svarbiausia, išlaikyk šią mintį, nes po kelių akimirkų būsi šalia jo. Tačiau mintis nėra nuolatinė. Mintys šokinėja kaip blusos. Galite pasiduoti kitai minčiai tik tūkstantajai sekundės daliai, kai tik prarasite kryptį.

Ir vis dėlto kelionės pirmoje zonoje buvo įvaldytos, atsiskyrimas nuo fizinio kūno tapo lengvesnis ir natūralesnis, o problemų su grįžimu pasirodydavo tik retkarčiais. Kartais atsitikdavo, kad jis negrįždavo namo iš karto.

Tačiau visos šios kelionės ir pojūčiai buvo, galima sakyti, gėlės, palyginti su jo laukiančiu stebuklu. Pradėta tyrinėti vadinamoji Antroji anapusinio pasaulio zona. Pasvarstykime, kokius įspūdžius Monro paliko apsilankęs šiame pasaulyje ir kiek šis pasaulis atitinka mokslo sampratas.

Norint šiek tiek pasiruošti suvokti antrąją zoną, geriausia įsivaizduoti kambarį su skelbimu ant durų: „Prieš įeidami palikite visas fizines sąvokas! Kad ir kaip sunku Monro buvo priprasti prie subtilaus kūno tikrovės idėjos, dar sunkiau buvo susitaikyti su antrosios zonos egzistavimu.

Daugiau nei 30 metų Monroe tūkstančius apsilankymų antrojoje Subtilaus pasaulio zonoje. Kai kurie iš jų buvo patvirtinti artimųjų dėka tų, su kuriais jis susitiko antrojoje zonoje. Daug ką ištyrė ir vėliau patvirtino Monroe instituto bandytojai, kurie, įvaldę išėjimą iš fizinio kūno, ne kartą lankėsi. Buvo tiriami ir antroji zona, ir tolimieji pasauliai.

Tačiau kol kas mus domina tik pasaulis, į kurį visi keliausime po fizinės mirties, todėl plačiau susipažinkime su Monroe pateiktomis mintimis apie antrąją Subtilaus pasaulio zoną.

Visų pirma, antroji zona yra nefizinė aplinka su dėsniais, kurie tik iš tolo primena tuos, kurie veikia materialiame pasaulyje. Jo matmenys yra neriboti, o jo gylis ir savybės yra nesuprantamos mūsų ribotai sąmonei. Jo begalinėje erdvėje buvo tai, ką vadiname dangumi ir pragaru. Antroji zona prasiskverbia į mūsų materialųjį pasaulį, bet tuo pat metu ji tęsiasi be ribų ir peržengia ribas, kurios sunkiai prieinamos jokiam tyrimui.

Vėliau, savo instituto darbo dėka, Monroe padarė labai svarbią išvadą. Yra tam tikras platus energijos diapazonas, kurį jis pavadino M lauku. Tai vienintelis energijos laukas, pasireiškiantis tiek erdvėlaikyje, tiek už jos ribų, taip pat persmelkiantis bet kokią fizinę materiją. Visi gyvi organizmai bendravimui naudoja M lauką. Gyvūnai gali geriau jausti M spinduliuotę nei žmonės, kurie dažnai nežino apie jos buvimą. Mąstymas, emocijos, mintys yra M spinduliuotės apraiškos.

Žmonijos perėjimas žemėje prie erdvės ir laiko komunikacijos formų (kalba, gestai, rašymas) didele dalimi susilpnino jos poreikį informacinėms sistemoms, pagrįstoms M lauko principu. Kitas pasaulis susideda tik iš M spinduliuotės. Kai žmonės pereina į Subtilųjį pasaulį (miego metu, netekdami sąmonės, mirštant), jie pasineria į M lauką, tiksliau, į torsioninį lauką. Nuostabu! Nieko nežinodamas apie torsioninius laukus, Monroe tiksliai juos apibūdino, tik kita terminija.

Monroe pribloškė antroje zonoje galiojanti taisyklė: ! Tai viena iš pagrindinių torsioninių laukų savybių. Tai pasireiškia akimirksniu, kai mūsų siela pasirodo Kitame Pasaulyje. Kur tiksliai eina mūsų siela, visiškai lemia mūsų atkakliausi motyvai, jausmai ir troškimai. Gali atsitikti taip, kad žmogaus protas visai nenori būti šioje vietoje, bet pasirinkimo nėra. Gyvūniška siela pasirodo esanti stipresnė už protą ir pati priima sprendimą. Tai nestebina.

Žmogaus sąmonė reprezentuoja tam tikrų parametrų torsioninį lauką ir tuo pačiu yra Visatos sąmonės dalis, kuri savo ruožtu reprezentuoja ir Pirminius torsioninius laukus. Taigi sąmonę traukia sfera, panaši į jos sąmonę.

Šiurkštūs ir stiprūs jausmai, taip kruopščiai slopinami mūsų fiziniame pasaulyje, išleidžiami antroje Subtilaus pasaulio zonoje ir tampa nežaboti. Dominuojančią padėtį užima baimės: nežinomybės baimė, baimė susitikti su neapčiuopiamomis būtybėmis, baimė dėl galimo skausmo ir tt Monroe teko žengti žingsnis po žingsnio, skausmingai ir atkakliai tramdyti savo nevaldomus jausmus ir aistras. Bent jau praradę jų kontrolę, jie grįžo.

Būtent valdyti savo mintis ir emocijas Monroe pirmiausia teko išmokti antroje zonoje. Ir tai mums visiems, kai atsiduriame kitame pasaulyje. Ypač jei to neišmokome savo materialiame pasaulyje. Kaip svarbu, kaip nepaprastai svarbu iki galo suvokti savo troškimų pasekmes ir akylai stebėti kylančias mintis!

Čia derėtų prisiminti filosofiškai subtilų ir skvarbų efektingą G. Tarkovskio filmą „Stalkeris“. Trys, trokštantys būti „norų išsipildymo kambaryje“, sustoja prie slenksčio, bijodami jį peržengti. Nes tai, ko nori jų protas ir ko iš tikrųjų trokšta jų Siela, gali būti ne tas pats. Stebėtojas jiems papasakojo, kaip į šį kambarį įėjo vyras, norėdamas padėti sunkiai sergančiam broliui. Ir grįžęs atgal, jis greitai tapo turtingas, o jo brolis netrukus mirė.

Labai sunku, bet įmanoma perprasti slapčiausius savo sąmonės kampelius ir gyventi harmonijoje su kosminiais dėsniais. Paprastam žmogui tam būtina lavintis visą savo žemiškąjį gyvenimą, bet, visų pirma, reikia apie tai žinoti!

Taigi, pagrindinė Monroe išvada apie antrąją Subtilaus pasaulio zoną yra ta, kad tai minčių pasaulis! „Viskas persmelkta vieno svarbiausio dėsnio. Antroji zona yra būties būsena, kurioje egzistencijos šaltinis yra tai, ką mes vadiname mintimi. Būtent ši gyvybiškai svarbi kūrybinė jėga gamina energiją, surenka „materiją“ į formą, nutiesia kanalus ir komunikacijas. antroje zonoje tai tik kažkas panašaus į struktūrinį sūkurį. Kaip šitas! „Struktūrinis viesulas! Kodėl, tai torsioninis solitonas! Sveiki, Monroe! Jie sako tiesą, jei žmogus yra talentingas, tai jis yra talentingas visame kame!

Per visus apsilankymus antrojoje zonoje Monroe nepastebėjo jokio maisto energijos poreikio. Kaip yra energijos papildymas - Monroe, nebuvo žinoma. Tačiau šiandien teorinė fizika pateikia atsakymą į šį klausimą: naudojama fizinio vakuumo energija, Subtilaus pasaulio energija. Tai yra, mintis yra ta jėga, kuri, naudodama fizinio vakuumo energiją, patenkina kiekvieną poreikį ar norą. Ir tai, ką galvoja ten esantis, tampa jo veiksmų, padėties ir padėties tame pasaulyje pagrindu.

Monro pabrėžė, kad subtiliame pasaulyje kažkas panašaus į tankią materiją ir fiziniam pasauliui bendrus objektus yra prieinami suvokimui. Kaip matote, juos „sugeneruoja“ trijų šaltinių jėgos:

Pirma, tokie objektai atsiranda veikiami tų būtybių mąstymo, kurios kadaise gyveno materialiame pasaulyje ir toliau išlaiko savo senus įpročius. Tai vyksta automatiškai, o ne sąmoningai.

Antrasis šaltinis yra tie, kurie prisirišo prie tam tikrų materialių objektų fiziniame pasaulyje, o tada, patekę į antrąją zoną, juos atkūrė, kad jiems būtų patogiau.

Trečiasis šaltinis tikriausiai yra jaučiančios būtybės aukštesni lygiai. Gali būti, kad jų tikslas – bent kuriam laikui modeliuoti materialųjį pasaulį, kad būtų naudinga tiems, kurie po „mirties“ pateko į šią zoną. Tai daroma siekiant sušvelninti „naujokų“ šoką ir siaubą, pasiūlyti jiems bent jau pažįstamus vaizdus ir iš dalies pažįstamą aplinką pradinėse priklausomybės stadijose.

Norėdami tai pagrįsti, pateikiame Monroe antrojo apsilankymo pas tėvą antrojoje zonoje aprašymą.

„Pasukau į kairę ir iš tikrųjų atsidūriau tarp aukštų medžių. Kelias vedė į tolumoje matomą proskyną. Labai norėjau juo bėgti, bet nusprendžiau žengti pamatuotą žingsnį – buvo malonu basomis vaikščioti po žolę ir lapus. Tik dabar supratau, kad vaikštau basa! Lengvas vėjo gūsis apgaubė mano galvą ir krūtinę! Aš jaučiu! Ne tik basomis kojomis, bet ir visu kūnu! Vaikščiojau tarp ąžuolų, tuopų, platanų, kaštonų, eglių ir kiparisų, pastebėjau čia ne vietoje esančią palmę ir man visiškai nepažįstamus augalus. Žiedų aromatas susimaišė su sultingu dirvožemio kvapu ir buvo nuostabus. užuodžiau!

Ir paukščiai! ... Jie dainavo, čiulbėjo, plazdėjo nuo šakos ant šakos ir veržėsi per taką, tiesiai priešais mane. Ir aš juos girdėjau! Ėjau lėčiau, kartais mirdavau iš malonumo. Mano ranka, pati paprasčiausia medžiaginė ranka, ištiesė aukštyn ir nuskynė nuo žemos šakos klevo lapą. Lapas buvo gyvas, minkštas. Įsidėjau į burną ir sukramčiau: buvo sultinga, skonis lygiai toks Klevo lapai vaikystėje“.

Nėra ko čia stebėtis: kadangi viskas sukurta minties, kodėl nesukūrus tikslios žemiškosios situacijos kopijos! Ir turbūt toks sprendimas labai apie save byloja, tai yra žemiška padėtis tiksli kopijašis Subtilaus pasaulio sluoksnis?

Anot Monro, antroji zona yra daugiasluoksnė (pagal vibracijos dažnį). Tai puikus eksperimentinis patvirtinimas. moksliniai tyrimai daugiasluoksnis anapusinis pasaulis.

Tarp fizinio pasaulio ir antrosios zonos yra kliūtis. Tai yra tas pats apsauginis ekranas, kuris nusileidžia žmogui pabudus iš miego ir visiškai ištrina iš atminties paskutinius sapnus – ir, be kita ko, prisiminimus apie apsilankymą antroje zonoje. Monroe mano, kad visi žmonės sapne reguliariai lankosi antrojoje zonoje. Užtvaros egzistavimą numatė visi ezoterikai ir tai patvirtina teorinė fizika!

Arčiau materialaus pasaulio antrosios zonos (su santykinai žemu vibracijų dažniu) zonose gyvena pamišę arba beveik beprotiški padarai, apimti aistrų. Į juos patenka ir gyvieji, miegantys ar apsvaigę nuo narkotikų, bet išlikę subtiliame kūne, ir jau „mirę“, bet sužadinti įvairių aistrų.

Šios artimos vietovės anaiptol nėra maloni vieta, tačiau toks lygis tampa, matyt, žmogaus gyvenamąja vieta iki tol, kol jis išmoksta susivaldyti. Kas nutinka tiems, kuriems nepavyksta, nežinoma. Galbūt jie ten liks amžinai. Tą pačią akimirką, kai Siela atsiskiria nuo fizinio kūno, ji atsiduria ant šio artimiausio antrosios zonos regiono ribos.

Monroe rašė, kad ten patekęs jautiesi kaip masalas, įmestas į begalinę jūrą. Jei judate lėtai ir nevengiate smalsių, spoksančių būtybių, šią sritį turėtumėte apeiti be vargo. Stenkitės elgtis triukšmingai, atbaidyti jus supančias esybes – ir link jūsų puls ištisos minios piktų „gyventojų“, kurių tikslas tik vienas: kąsti, stumdyti, traukti ir laikyti. Ar galima šią teritoriją laikyti pragaro išvakarėmis? Nesunku manyti, kad trumpalaikiai įsiskverbimai į šį sluoksnį, esantį arčiausiai mūsų fizinio pasaulio, gali reikšti, kad ten gyvena „demonai ir velniai“. Atrodo, kad jie yra mažiau protingi nei žmonės, nors jie, be jokios abejonės, gali veikti ir mąstyti patys.

Galutinė stotelė, galutinė vieta antrosios zonos pragare ar rojuje, išskirtiniu mastu priklauso nuo giliausių, nekintančių ir galbūt nesąmoningų impulsų, jausmų ir asmeninių polinkių sandėlio. Įžengus į šią zoną, stabiliausi ir įtakingiausi iš jų pasitarnauja kaip savotiški „kreipiamieji prietaisai“. Kažkoks gilus jausmas, kurio žmogus net neįtarė – ir jis veržiasi link „panašaus“.

Tai, kad lauko pasaulyje gyvena skirtingi subjektai, yra žinoma. Šiuo metu jau yra sukurti prietaisai, kurių pagalba mes visi, o ne tik ekstrasensai, galime matyti šias būtybes.

Taigi tyrėjas Luciano Boccone iš Italijos dykumos vietovėje ant aukštos kalvos sukūrė tyrimų bazę, aprūpindamas ją modernia įranga, fiksuojančia elektromagnetinius ir gravitacinius laukus, taip pat torsioninius laukus arba, kaip juos pavadino Monroe, M- laukai.

Kai tik prietaisai pastebėjo neįprastus parametrų nukrypimus, automatiškai įsijungė foto ir vaizdo kameros. O kas, jūsų nuomone, pasirodė filme? Neįtikėtini padarai– ore kabančios didžiulės amebos, sparnuoti padarai, šviečiantys kvazižmonės. Boccone šias būtybes pavadino „kriteriais“ (tvariniais). Įprastu regėjimu jie nėra matomi, tačiau jie yra nepaprastai fiksuoti infraraudonųjų ir ultravioletinių spindulių spektruose. Šios būtybės yra protingos, gali lengvai pakeisti savo struktūrą ir formą.

Monroe šiuo klausimu pateikia nuostabių pavyzdžių.

„Vibracijos prasidėjo greitai... Aš pakilau į maždaug aštuonių colių aukštį virš savo kūno ir staiga akies kampučiu pastebėjau judesį. Praeityje, netoli nuo fizinio kūno, judėjo kažkokia humanoidinės būtybės figūra... Padaras buvo nuogas, vyriškas. Iš pirmo žvilgsnio atrodė kaip 10 metų berniukas. Visiškai ramus, tarsi veiksmas būtų įprastas, padaras užmetė koja virš Monro ir užlipo jam ant nugaros.

Monroe pajuto, kaip astralinės būtybės kojos apėmė jo apatinę nugaros dalį, o mažas kūnas prisispaudė prie nugaros. Monroe taip nustebo, kad jam net į galvą neatėjo mintis bijoti. Jis nejudėjo ir laukė. tolimesnis vystymas; pamerkęs akis į dešinę, pamatė dešinę koją, kabantį nuo Monro kūno pusės metro atstumu nuo galvos.

Ši koja atrodė visiškai normali 10 metų berniukui... Monroe nusprendė nesusidurti su šia būtybe jai brangioje aplinkoje. Dėl šios priežasties jis greitai grįžo į fizinį kūną, nutraukė vibracijas ir padarė šį įrašą.

Po 10 dienų Monroe Dar kartą paliko kūną. Iš karto jį užpuolė du panašūs subjektai. Jis nuplėšė juos nuo nugaros, bet jie atkakliai bandė užlipti ant Monroe nugaros jo plonu kūnu. Jį apėmė panika. Monroe kelis kartus persižegnojo, tačiau tai nedavė jokių rezultatų. Jis aistringai sušnibždėjo „Tėve mūsų“, bet viskas buvo veltui. Tada Monroe pradėjo kviestis pagalbą.

Staiga pastebėjo, kad prie jo artėja kažkas kitas. Tai buvo vyras. Jis sustojo šalia ir tiesiog labai rimta veido išraiška pradėjo stebėti, kas vyksta. Vyras lėtai pajudėjo Monro link. Jis gulėjo ant kelių, verkdamas, išskėstomis rankomis, laikė toliau nuo savęs dvi mažas būtybes. Vyras vis dar atrodė labai rimtas...

Kai jis priartėjo, Monroe nustojo kovoti ir griuvo ant grindų maldaudamas pagalbos. Jis pakėlė abi būtybes ir ėmė juos tyrinėti, siūbuodamas ant rankų. Kai tik jis juos nunešė, atrodė, kad jie iškart atsipalaidavo ir suglebo. Monro padėkojo jam per ašaras, grįžo ant sofos, įsliūkino į fizinį kūną, atsisėdo ir apsižvalgė: kambarys tuščias.

Monroe negalėjo paaiškinti šių būtybių prigimties. Mokslininkai ne be reikalo teigia, kad Subtilaus pasaulio sluoksnis, esantis arčiausiai fizinio pasaulio, yra prisotintas minčių formų ir fantomų. Taigi, profesorius A. Černeckis pabrėžia, kad jei kursite mentalinį vaizdą bet kurioje vietoje, pavyzdžiui, kambario kampe, tai prietaisas sutvarkys šio mentalinio vaizdo apvalkalus. Taigi mus supančio Subtilaus Pasaulio būtybės, kurias mes sukūrėme, skuba, ieškodamos subtilaus kūno, panašaus į vibracijos dažnį, kad galėtų prasiskverbti į jo lauko struktūrą.

Senovės Rytų išminčiai ypač pabrėžė dvasinio siekio svarbą mirties akimirką. Būtent šis dvasinis impulsas padeda Sielai praleisti šį baisų pusiau fizinį sluoksnį ir pasiekti lygį, iki kurio Siela subrendo.

Vieno iš apsilankymų Antrojoje zonoje metu Monroe atsidūrė kruopščiai prižiūrimų gėlių, medžių ir žolės sode, panašiai kaip dideliame pramogų parke, kuriame kryžminami takai, iškloti suoliukais. Šimtai vyrų ir moterų vaikščiojo takais arba sėdėjo ant suoliukų. Kai kurie buvo visiškai ramūs, kiti šiek tiek sunerimę, bet dauguma atrodė nustebę, nustebę ir visiškai suglumę ...

Monroe spėjo, kad tai susitikimų vieta, kur atvykėlių laukia draugai ar giminaičiai. Iš čia, iš šios susitikimo vietos, draugai turi pasiimti kiekvieną naujoką ir nuvežti ten, kur jis „turi“ būti“. Laikui bėgant Monroe instituto tyrėjai, pavadindami šią vietą „27 tašku“, išmoko ją pasiekti eksperimentuodami su atitinkamų akustinių laukų poveikiu smegenims.

Taip, Monroe antrosios zonos tyrimai duoda smalsus vaizdas Subtilus pasaulis, pasaulis – kur siela eina po mirties. Daug kas ten vyksta mums, žemiečiams, yra nesuprantama, nepažįstama ir atrodo neįtikėtina.

Tolesni Monroe ir jo bendradarbių eksperimentai leido sužinoti daugiau apie kitą pasaulį, tačiau visa ši informacija tikriausiai yra tik mažytė begalinių žinių apie Visatą dalis.

1960-aisiais, kai Monroe institutas vykdė bendrus eksperimentus, psichologas Charlesas Tartas sugalvojo sąvoką „ne kūno patirtys“, o po 20 metų šis pavadinimas Vakaruose tapo visuotinai priimtu pavadinimu. duota būsena egzistavimas.

Pastaraisiais dešimtmečiais akademinės ir intelektualinės bendruomenės dalis tapo gana tinkama kalbėti apie nekūnišką patirtį. Deja, didžioji dauguma žemiškosios kultūros atstovų vis dar nežino šio gyvenimo aspekto.

Pirmoji daktaro Monroe knyga „Kelionės iš kūno“ įvykdė ir net viršijo savo tikslą. Tai sukėlė laiškų antplūdį iš visų mūsų planetos kampelių, o šimtuose jų žmonės išreiškė asmeninį dėkingumą už užtikrintą jų psichinės sveikatos užtikrinimą, už jausmą, kad jie nėra tokie vieni savo slaptuose išgyvenimuose, kurių anksčiau negalėjo suprasti. .

Ir, svarbiausia, žmonės dėkojo už pasitikėjimą, kad jie visai ne kandidatai į psichiatrinę ligoninę. Toks ir buvo pirmosios knygos tikslas: padėti bent vienam žmogui išvengti tokio beprasmio laisvės pažeidimo.

Informacija, kurią Monro pateikė savo nuostabioje knygoje, yra unikali tuo, kad: pirma, ji yra daugelio apsilankymų subtiliame pasaulyje per 30 metų rezultatas; antra, viename asmenyje pristatomas neįprastų apsilankymų Subtiliajame pasaulyje tyrinėtojas ir atlikėjas.

Visi žmonės yra mirtingi. Ši paprasta tiesa kiekviename amžiuje suvokiama skirtingai. Maži vaikai nieko nežino apie mirties egzistavimą. Paaugliams tai pristatoma kaip kažkas tolimo ir beveik nepasiekiamo. Tai paaiškina paauglių pasirengimą nepagrįstai rizikuoti, nes jiems atrodo, kad gyvenimas niekada nesibaigs, o mirtis ateina tik kitiems.

Suaugus gyvenimo laikinumas jaučiamas labai aštriai. Pradeda kamuoti klausimai apie gyvenimo prasmę. Kam visi šie siekiai, rūpesčiai, rūpesčiai, jei tik užmarštis ir nykimas laukia? Vyresni žmonės ilgainiui susitaiko su mintimi savo mirtį, tačiau su ypatingu nerimu jie pradeda bendrauti su savo artimųjų gyvenimu ir sveikata. Senatvėje žmogus vienas lieka su mintimis apie neišvengiamą žemiškosios egzistencijos pabaigą. Kažkas bijo mirties, kiti jos laukia kaip išsivadavimo. Bet kokiu atveju finalas neišvengiamas.

Kas toliau? Kas laukia žmogaus sielos? Pagrindinės pasaulio religijos sutaria, kad mirtis nėra pabaiga, o tik pradžia.

Budizmas: siela negali mirti

Budizmo požiūriu mirtis yra ne tik natūralus, bet ir trokštamas procesas. Tai tik būtinas žingsnis Idealo pasiekimas. Tačiau Idealą (Absoliutą) pasiekia ne visi.

už gyvenimo ribų

Siela nemiršta kartu su kūnu. Jo likimas po mirties priklauso nuo to, kaip žmogus nuėjo savo žemiškąjį kelią. Yra trys parinktys:

1. Atgimimas (persikėlimas).
2. Nirvanos pasiekimas.
3. Kambarys pragare.

Tarp nusidėjėliams paruoštų bausmių yra šios:

• kankinimas karšta geležimi;
• įšaldymo bausmė;
• kepimo kankinimas.

Išlaikęs visus testus, kurie dar seka imti simboliškai siela atgimsta. Budistų nuomone, gimimas ir gyvenimas yra ne palaima, o naujos kančios.

Atgimimas arba Nirvana

Nusidėjėlių laukia nesibaigianti migracijų serija. Tuo pačiu atgimti gali ne tik žmogus, bet ir gyvūnas, ir augalas, ir dangiškas. Reikia pastebėti, kad atgimsta ne pati siela įprasta to žodžio prasme, o karma – savotiškas mentalitetas, kurio viena iš savybių yra gebėjimas patirti daugybę pokyčių ar transformacijų.

Nirvana laukia teisiųjų po fizinės mirties. Pažodžiui „nirvana“ verčiama kaip „išnykimas“. Tačiau gyvybės liepsna neužgęsta nustojus egzistuoti žmogaus kūniškam apvalkalui, o tęsiasi kitaip. Vienas iš budistų vienuolių Nagasenas apibūdina nirvaną ne tik kaip baimės, pavojų ir kančios nebuvimą, bet ir kaip palaimą, ramybę, tyrumą ir tobulumą. Tiksliau apibūdinti nirvanos būsena labai problemiška, nes tai peržengia žmogaus mąstymo ribas.

Islamas: pokalbis su angelais

Kūnas yra tik instrumentas, visiškai pavaldus dvasiai. Mirtis laikoma kūno, atskirų jo organų ir sistemų funkcijų nutrūkimu. Gyvenimas sustoja Viešpaties valia, bet angelams patikėta paimti žmogaus sielą ir palydėti ją į kitą pasaulį.

Azraelis – mirties pasiuntinys

Visagalio nustatytu laiku, kai baigiasi žmogaus žemiškasis kelias, pas jį nusileidžia angelai. Buvęs mirusiojo gyvenimas įtakoja tai, kaip jo siela pasitrauks po mirties, kaip lengvai paliks kūną ir kas jos laukia pomirtiniame gyvenime. Jeigu teisusis miršta, iš pradžių jam pasirodo šviečiantys ir besišypsantys gailestingumo angelai, o paskui ateina pats Azraelis – mirties angelas.

Grynos sielos sklandžiai ir švelniai palieka kūną. Kankiniai, priėmę mirtį dėl Viešpaties šlovės, iš karto nesuvokia, kad mirė, nes visiškai nejaučia mirties agonijos. Jie tiesiog persikelia į kitą pasaulį ir džiaugiasi amžina palaima. Angelai visur sveikina teisiojo dvasią, žavisi ja ir giria visus gerus darbus, kuriuos žmogus padarė per savo gyvenimą.

Nusidėjėliai skausmingai miršta. Jie laukia mirties su baime ir pykčiu, o jų sielos be jokio gailesčio tiesiogine prasme išsiveržia iš jų kūnų. Angelai jiems nesako nuostabūs žodžiai, nelydi pas Visagalį. Atvirkščiai, su jais elgiamasi niekingai, stumiamas atgal į kapus.

Munkaras ir Nakiras – klausytojai iš kapo

Kai siela pasirodo prieš Allahą, Jis liepia angelams nešti ją atgal į kapą, kuris yra ne tik paskutinis kūno prieglobstis, bet ir Pradinis etapas perėjimas į amžinąjį gyvenimą. Būtent kape siela laukia pokalbio du angelai. Nakiras ir Munkaras klausia visų, kokią religiją jis išpažino per savo gyvenimą, ar tikėjo Dievą, ar darė gerus darbus. Teisiesiems nesunku atsakyti į visus šiuos klausimus.

Jei žmogus vedė nuodėmingą gyvenimo būdą, jis gali būti nubaustas jau kape, veikdamas kaip savotiška skaistykla. F. Gülenas islamo kalba paskelbtame straipsnyje „Įsitikinimai“. informacinis portalas, kapą lygina su karčiu vaistu, po kurio seka pasveikimas ir išsivadavimas iš pragariškų kančių.

Pomirtiniame gyvenime teisiųjų dvasia jaučia rojaus palaimą. Per gyvenimą nuveikti geri darbai, perskaitytos maldos pasirodys prieš jį gerų draugų ir pagalbininkų pavidalu. Blogi darbai persekios nusidėjėlius piktadarių pavidalu, taip pat gyvates ir skorpionus. Siela, turinti neišspręstų nuodėmių, patirs bausmę, kad apsivalytų ir, nustatytą valandą prisikėlusi, patektų į dangų.

Perėjus į kitą pasaulį, žmogaus gerų ir blogų poelgių apskaita nutrūksta, tačiau atsižvelgiama į viską, ką jis paliko žemėje po savęs. Tai gali būti parašytos knygos, sukurti daiktai, tinkamai auklėti vaikai, indėlis į visuomenės raidą. Viskas bus suskaičiuota. Jei bet koks žmogaus poelgis, padarytas per savo gyvenimą, sukėlė blogį ir toliau kenkia žmonėms net po mirties, tai nuodėmės kaupsis. Už juos irgi reikės atsakyti ir būti nubaustiems.

Paskirtą dieną Alachas prikels ne tik žmogaus sielą. Jo kūnas taip pat bus prikeltas iš dalelių, kurios po palaidojimo nesuskilo.

Judaizmas: bekūnės dvasios nemirtingumas

Žmogaus sielos gyvenimo tęsimas po fizinės mirties yra pagrindinė judaizmo idėja. Toroje nemirtingumo samprata nėra iki galo atskleista, ji liečia žmonių žemiškojo gyvenimo problemas. Pranašai pasakoja žydams apie kitą pasaulį.

Ryšys tarp gendančio kūno ir amžinosios dvasios

Žmogui, skirtingai nei gyvūnų pasaulio atstovams, unikalumą suteikia sielos buvimas, kuris yra ne kas kita, kaip slapčiausia Dievo esmė. Kiekvienas žmogaus siela kol jo žemiškojo gimimo diena bus danguje. Ryšys tarp kūno ir dvasios prasideda nuo pastojimo ir baigiasi mirtimi.

Po kūno mirties bekūnė dvasia yra pasimetusi: ji mato savo fizinį apvalkalą, bet negali į jį sugrįžti. Siela gedi ir sielojasi dėl savo kūno 7 dienas.

Laukia nuosprendžio

Per metus po mirties siela neturi vietos, kur galėtų rasti ramybę. Stebint, kaip irsta kūno audiniai, kurie jai tarnavo gyvenime, siela siautėja ir kenčia. Tai jai stiprus ir labai skausmingas išbandymas. Teisiesiems ir tiems, kurie nedavė, lengviausia didelės svarbos išorinės formos sutelkiant dėmesį į vidinį turinį.

Siela nuteisiama po 12 mėnesių. Teismo sprendimas gali užtrukti trumpiau, bet nusidėjėliams ir nedoriems žmonėms jis trunka lygiai vienerius metus. Tada siela patenka į Gegeiną, kur jos laukia apvalanti dvasinė ugnis. Po to ji gali pretenduoti į amžinąjį gyvenimą.

Krikščionybė: nusidėjėlių išbandymai

Siela kitame pasaulyje turi išgyventi išbandymus, kurių kiekvienas yra bausmė už tam tikrą nuodėmę. Įveikusi pirmąjį išbandymą, lengviausią, siela pereina prie kito, sunkesnio ir rimtesnio. Išgyvenus visus išbandymus, jos laukia arba apsivalymas, arba nuvertimas į Gehenną.

20 kankinimų

Asmeninė žmogaus patirtis, įgyta per gyvenimą, jo pažiūros ir įsitikinimai turi įtakos išbandymų eigai ir jų suvokimui. Iš viso yra dvidešimt bandymų:

1. Tuščios kalbos arba meilė tuščioms kalboms.
2. Apgaulė.
3. Šmeižtas ir apkalbos.
4. Tinginystė.
5. Vagystė.
6. Meilė pinigams.
7. Godumas.
8. Neteisūs pasmerkimai.
9. Pavydas.
10. Pasididžiavimas.
11. Pyktis.
12. pyktis.
13. Žmogžudystės.
14. Burtai.
15. Ištvirkavimas.
16. Ištikimybė.
17. Sodomos nuodėmė.
18. Erezija.
19. Žiaurumas.

Kiekviena priklausomybė, į kurią žmogus buvo linkęs per savo gyvenimą, po mirties pavirs demonu (muitininku) ir kankins nusidėjėlį.

Nuo keturiasdešimtos dienos iki Paskutiniojo teismo

Baigę išbandymus, parodoma siela dangaus buveinės ir pragaro bedugnę, o keturiasdešimtą dieną jie nustato vietą, kur galima tikėtis Paskutinio teismo. Dabar vienos sielos egzistuoja laukdamos amžino džiaugsmo, o kitos – begalinės kančios.

Yra šios taisyklės išimtis. Nekaltai vaiko sielai po mirties iš karto bus suteikta ramybė ir palaima. O vaikams, kurie visą gyvenimą kenčia nuo įvairiausių negalavimų ir negalavimų, Viešpats leis pasirinkti bet kurią jiems patinkančią vietą rojuje.

Kai ateis paskirta valanda, visi kūnai prisikels, susijungs su savo sielomis ir atves prieš Kristaus teismo krėslę. Kalbėti apie pačios sielos prisikėlimą nėra visiškai teisinga, nes ji jau nemirtinga. Teisiųjų laukia amžinas, kupinas džiaugsmo gyvenimas, o nedorėlių – pragaro liepsnos, pagal kurias reikia suprasti ne žmogui pažįstamą ugnį, o tai, ką žino tik Dievas.

liudininkų pasakojimus

Yra liudijimų žmonių, kurie, patyrę klinikinę mirtį, tiesiogine prasme grįžo iš kito pasaulio. Visi jie maždaug vienodai apibūdina įvykius, kurie jiems nutinka.

Kai siela atsiskiria nuo kūno, ji ne iš karto suvokia, kas atsitiko. Stebėdama savo negyvą kūną, ji pamažu pradeda suprasti, kad žemiškas gyvenimas baigėsi. Tuo pačiu metu žmogaus sąmonė, jo mintys ir atmintis išlieka nepakitę. Daugelis prisimena, kaip prieš akis blykstelėjo visi jų žemiškojo gyvenimo įvykiai. Kažkas yra tikras, kad būdamas kitame pasaulyje jis sugebėjo sužinoti visas visatos paslaptis, tačiau vėliau šios žinios buvo ištrintos iš atminties.

Apsidairiusi aplink, siela pastebi ryškų švytėjimą, skleidžiantį meilę ir palaimą, ir pradeda judėti link šviesos. Vieni tuo pat metu girdi garsą, primenantį vėjo ošimą, kiti tarsi girdi mirusių artimųjų balsus ar angelų šauksmą. Kitoje gyvenimo pusėje bendravimas vyksta ne verbaliniu lygmeniu, o telepatijos pagalba. Kartais žmonės išgirsdavo balsą, liepiantį sielai grįžti į žemę, nes buvo nebaigtų darbų, o žmogaus misija nebuvo iki galo įvykdyta.

Daugelis patyrė tokią ramybę, ramybę ir džiaugsmą, kad nebenorėjo grįžti į savo kūną. Tačiau yra ir tokių, kurie jautė baimę ir kančią. Tada jiems prireikė daug laiko atsigauti ir atsikratyti skaudžių prisiminimų.

Neretai klinikinę mirtį patyrę žmonės pakeičia požiūrį į gyvenimą, religiją ir pradeda daryti tai, kas anksčiau jiems buvo neįprasta. Kartu visi teigia, kad įgyta patirtis turėjo stiprios įtakos tolimesniam likimui.

Mokslininkai, besilaikantys materialistinių pažiūrų, įsitikinę, kad klinikinės mirties būsenos žmonių aprašytos vizijos tėra deguonies trūkumo sukeltos haliucinacijos. Nėra įrodymų, patvirtinančių pomirtinių išgyvenimų tikrovę.

Neperžengiant ribos, skiriančios gyvenimą nuo mirties, niekam neduota žinoti, kas jam paruošta kitame pasaulyje. Bet kiekvienas gali vertai praeiti savo žemiškąjį kelią ir nedaryti piktų darbų. Ne dėl dangiškos bausmės baimės, o dėl meilės gėriui, teisingumui ir artimui.

Neperdėdami galime teigti, kad kiekvienas žmogus nuo tam tikro amžiaus galvoja apie mirtį ir klausia savęs: kai žmogus miršta, kas atsitinka...

Kas nutinka žmogui po mirties

Ir apskritai, kažkas vyksta? Tokių klausimų sunku nekelti vien todėl, kad mirtis yra vienintelis neišvengiamas įvykis kiekvienos gyvos būtybės gyvenime. Per mūsų gyvenimą mums gali nutikti daug dalykų arba nenutikti, bet mirtis atsitiks kiekvienam.

Kartu mintis, kad mirtis yra visko pabaiga ir amžinai, atrodo tokia bauginanti ir nelogiška, kad pati savaime atima iš gyvenimo bet kokią prasmę. Jau nekalbant apie tai, kad baimė dėl savo ir artimųjų mirties gali apnuodyti patį be debesų gyvenimą.

Galbūt iš dalies dėl šios priežasties, per visą žmonijos egzistavimą, atsakymas į klausimą: "Kai žmogus miršta, kas su juo atsitiks?" ieškojo mistikų, šamanų, filosofų ir įvairių religinių judėjimų atstovų.

Ir, turiu pasakyti, atsakymų į šį klausimą yra tiek, kiek religijų ir įvairių dvasinių bei mistinių tradicijų.

Ir šiandien informacijos apie gyvenimą po mirties galima rasti ne tik religinėse ir mistinėse tradicijose. Psichologijos ir medicinos raida, ypač nuo XX amžiaus antrosios pusės, leido sukaupti daugybę užfiksuotų, registruotų žmonių, patyrusių klinikinę mirtį ar komą, liudijimų.

Žmonių, patyrusių atsiskyrimą nuo kūno ir iškeliavusių į vadinamąjį pomirtinį pasaulį arba subtilius pasaulius, skaičius šiandien yra toks didelis, kad tai tapo faktu, kurio sunku nepaisyti.

Šia tema buvo parašytos knygos ir sukurti filmai. Vienas is labiausiai žinomų kūrinių Bestseleriais tapusios ir į daugelį kalbų išverstos Raymondo Moody's Afterlife ir Michaelo Newtono trilogija „Sielos kelionė“.

Raymond Moody dirbo klinikiniu psichiatru ir ilgam laikui Savo medicinos praktikoje jis susidūrė su tiek daug pacientų, patyrusių artimą mirtį ir juos apibūdino stebėtinai panašiai, kad net būdamas mokslo žmogus pripažino, kad to negalima paaiškinti tiesiog atsitiktinumu ar atsitiktinumu.

Daktaras ir hipnoterapeutas Michaelas Newtonas per savo praktiką sugebėjo surinkti kelis tūkstančius atvejų, kai jo pacientai ne tik prisiminė savo pačių praėjusius gyvenimus, bet ir labai išsamiai prisiminė mirties aplinkybes bei sielos kelionę po fizinis kūnas.

Iki šiol Michaelo Newtono knygose yra bene didžiausias ir išsamiausias pomirtinių išgyvenimų ir sielos gyvenimo po fizinio kūno mirties skaičius.

Apibendrinant galima teigti, kad yra daugybė teorijų ir istorijų apie tai, kas nutinka žmogui po kūno mirties. Kartais šios teorijos labai skiriasi viena nuo kitos, tačiau visos jos remiasi tomis pačiomis pagrindinėmis prielaidomis:

Pirma, žmogus nėra tik fizinis kūnas, be fizinio apvalkalo yra nemirtinga siela arba sąmonė.

Antra, su biologine mirtimi niekas nesibaigia, mirtis tėra durys į kitą gyvenimą.

Kur eina siela, kas nutinka kūnui po mirties

Daugelyje kultūrų ir tradicijų pažymima 3, 9 ir 40 dienų nuo kūno mirties svarba. Ne tik mūsų kultūroje velionį įprasta minėti 9 ir 40 d.

Manoma, kad per tris dienas po mirties palaikų geriau nelaidoti ir nedeginti, nes per tą laiką ryšys tarp sielos ir kūno vis dar stiprus ir užkasant ar net perkeliant pelenus dideliu atstumu šis ryšys gali nutraukti. ir taip sutrikdyti natūralų sielos atskyrimą nuo kūno.

Pagal budistinę tradiciją, siela dažniausiai tris dienas gali nesuvokti mirties fakto ir elgtis taip pat, kaip per gyvenimą.

Jei žiūrėjote filmą „Šeštas pojūtis“, tai būtent taip pagal filmo siužetą atsitinka Bruce'o Williso herojui. Jis jau kurį laiką nesuvokia, kad mirė, o jo siela toliau gyvena namuose ir lankosi pažįstamose vietose.

Taigi, per 3 dienas po mirties siela lieka artima artimiesiems ir dažnai net namuose, kuriuose gyveno mirusysis.

Per 9 dienas mirties faktą priėmusi siela ar sąmoningumas, kaip taisyklė, prireikus užbaigia pasaulietinius reikalus, atsisveikina su artimaisiais ir draugais bei ruošiasi kelionei į kitus subtilius, dvasinius pasaulius.

Bet ką tiksliai mato siela, su kuo ji susitinka po pabaigos?

Remiantis daugeliu įrašų apie žmones, išgyvenusius komą ar klinikinę mirtį, vyksta susitikimai su anksčiau mirusiais artimaisiais ir artimaisiais. Siela patiria neįtikėtiną lengvumą ir ramybę, kurios nebuvo per gyvenimą fiziniame kūne. Pasaulis sielos akimis pripildytas šviesos.

Siela po kūno mirties mato ir patiria tai, kuo žmogus tikėjo per savo gyvenimą.

Stačiatikis gali matyti angelus arba Mergelę Mariją, musulmonas – pranašą Mahometą. Tikėtina, kad budistas susitiks su Buda arba Avalokitešvara. Ateistas nesutiks jokių angelų ir pranašų, bet pamatys ir mirusius artimuosius, kurie taps jo vedliais į dvasines dimensijas.

Kalbant apie gyvenimą po mirties, galime remtis arba religinių ir dvasinių tradicijų pažiūromis, arba žmonių, patyrusių artimos mirties išgyvenimus arba prisimenančių savo ankstesnius gyvenimus ir pomirtinius išgyvenimus, išgyvenimų aprašymais.

Viena vertus, šie aprašymai įvairūs kaip gyvenimas. Tačiau, kita vertus, beveik visi jie turi bendrą momentą. Patirtį, kurią žmogus gauna po fizinio kūno mirties, daugiausia lemia jo įsitikinimai, dvasios būsena ir poelgiai gyvenime.

Ir sunku nesutikti su tuo, kad mūsų poelgius visą gyvenimą lėmė ir pasaulėžiūra, įsitikinimai, tikėjimas. Ir į dvasinis pasaulis, laisvas nuo fizinių dėsnių, sielos troškimai ir baimės realizuojasi akimirksniu.

Jei per gyvenimą materialiame kūne mūsų mintys ir norai galėjo būti paslėpti nuo kitų, tai dvasinėse plotmėse viskas, kas slapta, paaiškėja.

Tačiau, nepaisant skirtumų, daugumoje tradicijų manoma, kad, nepasibaigus 40 dienų, mirusiojo siela yra plonose erdvėse, kur ji analizuoja ir apibendrina nugyventą gyvenimą, bet vis tiek turi prieigą prie žemiškos būties.

Dažnai artimieji šiuo laikotarpiu sapnuose mato mirusiuosius. Po 40 dienų siela, kaip taisyklė, palieka žemiškąjį pasaulį.

Žmogus jaučia savo mirtį

Jei neteksite artimo žmogaus, galbūt žinote, kad dažnai mirties ar mirtinos ligos išvakarėse žmogus intuityviai jaučia, kad jo gyvenimo laikas baigiasi.

Dažnai gali kilti įkyrių minčių apie pabaigą arba tiesiog bėdų nuojautos.

Kūnas jaučia savo mirties artėjimą ir tai atsispindi emocijose ir mintyse. Sapnai, kuriuos žmogus aiškina kaip neišvengiamos mirties pranašą.

Viskas priklauso nuo žmogaus jautrumo ir nuo to, kaip jis girdi savo sielą.

Taigi ekstrasensai ar šventieji beveik visada ne tik numatydavo mirties artėjimą, bet ir žinodavo pabaigos datą bei aplinkybes.

Ką žmogus jaučia prieš mirtį?

Ką žmogus jaučia prieš mirtį, nulemia situacijos, kuriose jis palieka šį gyvenimą?

Žmogus, kurio gyvenimas buvo pilnas ir laimingas, arba giliai religingas žmogus gali išeiti ramiai, su dėkingumu, visiškai priimdamas tai, kas vyksta. Žmogus, mirštantis nuo sunkios ligos, gali net žiūrėti į mirtį kaip išlaisvinimą nuo fizinio skausmo ir galimybę palikti nuskurusį kūną.

Netikėtai sunkios ligos atveju, kuri ištiko žmogų jaunas amžius gali būti kartėlio, apgailestavimo ir atmetimo dėl to, kas vyksta.

Patirtis mirties išvakarėse yra labai asmeniška ir vargu ar yra dviejų žmonių, turinčių tą pačią patirtį.

Viena aišku, tai, ką žmogus jaučia prieš persikeldamas, labai priklauso nuo to, koks buvo jo gyvenimas, kiek trokštamo pavyko įgyvendinti, kiek gyvenime buvo meilės ir džiaugsmo, ir, žinoma, nuo aplinkybių. pati mirtis.

Tačiau, remiantis daugybe medikų stebėjimų, jei mirtis nebuvo staigi, žmogus jaučia, kaip palaipsniui jėgos, energija palieka kūną, susilpnėja ryšys su fiziniu pasauliu, pastebimai pablogėja jutimų suvokimas.

Remiantis klinikinę mirtį dėl ligos patyrusių žmonių aprašymais, mirtis labai panaši į užmigimą, tačiau pabundi kitame pasaulyje.

Kiek laiko žmogus miršta

Mirtis, kaip ir gyvenimas, kiekvienam skirtinga. Kažkam pasiseka, o pabaiga įvyksta greitai ir neskausmingai. Žmogus tokioje būsenoje gali tiesiog nugrimzti į sapną, patirti širdies sustojimą ir daugiau niekada nepabusti.

Žmogus, kuris ilgą laiką kovoja su tokia mirtina liga kaip vėžys ir kurį laiką gyvena ant mirties slenksčio.

Jokio scenarijaus nėra ir negali būti. Tačiau siela palieka kūną tuo metu, kai gyvenimas palieka fizinį apvalkalą.

Priežastis, kodėl siela palieka šį pasaulį, gali būti senatvė, ligos, traumos, patirtos dėl nelaimingo atsitikimo. Todėl, kiek laiko žmogus miršta, priklauso nuo mirties priežasties.

Kas mūsų laukia "kelio gale"

Jei nesate žmogus, kuris tiki, kad viskas baigiasi fizinio kūno mirtimi, tai šio kelio pabaigoje jūsų laukia nauja pradžia. IR Mes kalbame ne tik apie naujagimį ar gyvenimą Edeno sode.

XXI amžiuje daugelis mokslininkų fizinio kūno mirties nebelaiko sielos ar žmogaus psichikos pabaiga. Žinoma, mokslininkai, kaip taisyklė, neoperuoja su sielos sąvoka, vietoj to dažnai vartoja žodį sąmonė, bet svarbiausia, kad daugelis šiuolaikinių mokslininkų nebeneigia gyvybės po mirties egzistavimo.

Pavyzdžiui, Robertas Lanza, amerikietis, medicinos mokslų daktaras ir Wake Forest medicinos universiteto profesorius, teigia, kad po fizinio kūno mirties žmogaus sąmonė ir toliau gyvena kituose pasauliuose. Jo nuomone, sielos ar sąmonės gyvenimas, skirtingai nei fizinio kūno gyvenimas, yra amžinas.

Be to, jo požiūriu, mirtis yra ne kas kita, kaip iliuzija, kuri suvokiama kaip realybė dėl mūsų stipraus susitapatinimo su kūnu.

Savo požiūrį į tai, kas nutinka žmogaus sąmonei po fizinio kūno mirties, jis aprašo knygoje „Biocentrizmas: gyvenimas ir sąmonė – raktai į tikrosios Visatos prigimties supratimą“.

Apibendrinant galima teigti, kad nors vienareikšmiško atsakymo į klausimą, kas bus po mirties, nėra, tačiau pagal visas religijas ir naujausius medicinos bei psichologijos atradimus gyvenimas nesibaigia su fizinio kūno pabaiga.

Kas nutinka sielai po mirties įvairiose religijose

Įvairių religinių tradicijų požiūriu gyvenimas po fizinio kūno mirties tikrai egzistuoja. Iš esmės skirtumai tik kur ir kaip.

krikščionybė

Krikščioniškose tradicijose, įskaitant stačiatikybę, yra teismo sampratų, pabaigos diena, rojus, pragaras ir prisikėlimas. Po mirties kiekviena siela bus teisiama, kur sveriami labdaringi, geri ir nuodėmingi darbai, ir nėra galimybės atgimti.

Jei žmogaus gyvenimas buvo apkrautas nuodėmėmis, tai jo siela gali patekti į skaistyklą, o mirtinų nuodėmių atveju – į pragarą. Viskas priklauso nuo nuodėmių sunkumo ir nuo jų išpirkimo galimybės. Tuo pačiu metu gyvųjų maldos gali turėti įtakos sielos likimui po mirties.

Dėl to krikščioniškoje tradicijoje svarbu laidojimo dieną virš kapo atlikti laidotuvių ceremoniją ir bažnytinių pamaldų metu periodiškai melstis už mirusiųjų sielų atilsį. Pagal krikščionių religija nuoširdžios maldos už mirusįjį gali išgelbėti nusidėjėlio sielą iš amžino buvimo pragare.

Priklausomai nuo to, kaip žmogus gyveno, jo siela patenka į skaistyklą, dangų ar pragarą. Siela patenka į skaistyklą, jei padarytos nuodėmės nebuvo mirtinos arba jei mirties procese nėra atleidimo ar apsivalymo apeigų.

Patyrusi nemalonius sielą kankinančius pojūčius ir gavusi atgailą bei atpirkimą, siela gauna galimybę patekti į dangų. Kur ji gyvens taikoje tarp angelų, serafimų ir šventųjų iki teismo dienos.

Rojus arba dangaus karalystė yra vieta, kur teisiųjų sielos yra palaimos ir mėgaujasi gyvenimu tobulai suderindamos su viskuo ir nežino jokio poreikio.

Žmogus, padaręs mirtinas nuodėmes, nepaisant to, buvo pakrikštytas ar ne, savižudis ar tiesiog nekrikštytas žmogus, negali patekti į dangų.

Pragare nusidėjėliai kankinami pragaro ugnies, plėšomi ir patiria begalines kančias kaip bausmę, ir visa tai tęsiasi iki teismo dienos, kuri turėtų įvykti su antruoju Kristaus atėjimu.

Teismo valandos aprašymus galima rasti Biblijos Naujajame Testamente, Mato evangelijos 24-25 eilutėse. Dievo teismas arba didžioji teismo diena amžinai nulems teisiųjų ir nusidėjėlių likimą.

Teisieji prisikels iš kapo ir įgis amžinąjį gyvenimą Dievo dešinėje, o nusidėjėliai bus pasmerkti amžinai degti pragare.

Islamas

Teismo, rojaus ir pragaro samprata visame islame labai panaši į krikščioniškąją tradiciją, tačiau yra tam tikrų skirtumų. Islame daug dėmesio skiriama apdovanojimams, kuriuos šventa siela gauna rojuje.

Teisuoliai musulmonų rojuje ne tik mėgaujasi ramybe ir ramybe, bet ir gyvena apsupti prabangos, gražių moterų, skanaus maisto ir visa tai nuostabiuose Edeno soduose.

Ir jei dangus yra vieta, kur teisingas teisiųjų atlygis, tai pragaras yra Visagalio sukurta vieta nusidėjėlių teisėtai bausmei.

Kankinimas pragare yra baisus ir begalinis. Tam, kuris pasmerktas būti pragare, „kūnas“ kelis kartus padidinamas, kad padaugintų kančių. Po kiekvieno kankinimo palaikai atkuriami ir vėl patiria kančias.

Musulmonų pragare, kaip ir krikščioniškame, yra keli lygiai, kurie skiriasi bausmės laipsniu, priklausomai nuo padarytų nuodėmių sunkumo. Užteks Išsamus aprašymas rojų ir pragarą galima rasti Korane ir Pranašo Hadite.

judaizmas

Pagal judaizmą gyvenimas iš prigimties yra amžinas, todėl po fizinio kūno mirties gyvenimas tiesiog pereina į kitą, aukštesnį, jei taip galima sakyti, lygį.

Tora aprašo sielos perėjimo iš vienos dimensijos į kitą momentus, priklausomai nuo to, koks palikimas iš sielos veiksmų susikaupė per gyvenimą.

Pavyzdžiui, jei siela buvo per stipriai prisirišusi prie fizinių malonumų, tai po mirties ji patiria neapsakomą kančią, nes dvasiniame pasaulyje, neturėdama fizinio kūno, neturi galimybės jų patenkinti.

Apskritai galime teigti, kad žydų tradicijoje perėjimas į aukštesnius, dvasinius paralelinius pasaulius atspindi sielos gyvenimą kūne. Jei fiziniame pasaulyje gyvenimas buvo džiugus, laimingas ir kupinas meilės Dievui, tai perėjimas bus lengvas ir neskausmingas.

Jei siela, gyvendama kūne, nepažino ramybės, buvo pripildyta neapykantos, pavydo ir kitų nuodų, visa tai nukeliaus į pomirtinį gyvenimą ir sustiprės daug kartų.

Taip pat, pasak knygos „Zaor“, žmonių sielas nuolat globoja ir prižiūri teisiųjų ir protėvių sielos. Sielos iš subtiliųjų pasaulių padeda ir moko gyvuosius, nes žino, kad fizinis pasaulis yra tik vienas iš Dievo sukurtų pasaulių.

Bet nors mums pažįstamas pasaulis yra tik vienas iš pasaulių, sielos visada grįžta į šį pasaulį naujais kūnais, todėl, rūpindamosi gyvaisiais, protėvių sielos rūpinasi ir pasauliu, kuriame gyvens ateityje. .

budizmas

Budizmo tradicijoje yra labai svarbi knyga, kurioje detaliai aprašomas mirties procesas ir sielos kelionė po kūno mirties – Tibeto mirusiųjų knyga. Įprasta šį tekstą skaityti mirusiajam į ausį 9 dienas.

Atitinkamai, per 9 dienas po mirties neįsipareigoti laidotuvių apeigos. Visą tą laiką sielai suteikiama galimybė išgirsti žingsnis po žingsnio instrukcijas apie tai, ką ji gali pamatyti ir kur eiti. Perteikdami esmę, galime pasakyti, kad siela gyvenime pajus ir patirs tai, ką buvo linkusi mylėti ir nekęsti.

Ką jautė žmogaus siela stipri meilė, prisirišimas ar baimė ir pasibjaurėjimas nulems, kokius paveikslus žmogus išvys per 40 dienų kelionę dvasiniame pasaulyje (bardo). Ir kokiame pasaulyje sielai lemta atgimti kitame įsikūnijime.

Anot tibetiečių mirusiųjų knyga“, kelionės pomirtiniame bardo metu žmogus turi galimybę išlaisvinti sielą nuo karmos ir tolesnių įsikūnijimų. Tokiu atveju siela negauna naujo kūno, o eina į šviesias Budos žemes arba subtilius Dievų ir Pusdievių pasaulius.

Jei žmogus per gyvenimą patyrė per daug pykčio ir demonstravo agresiją, tokios energijos gali pritraukti sielą į asurų ar pusiau demonų pasaulius. Perdėtas prisirišimas prie fizinių malonumų, neištirpęs net ir mirus kūnui, gali sukelti atgimimą alkanų vaiduoklių pasauliuose.

Labai primityvus egzistavimo būdas, skirtas tik išgyvenimui, gali paskatinti gimimą gyvūnų pasaulyje.

Jei nėra stipraus ar per didelio prisirišimo ir priešiškumo, bet prisirišus prie viso fizinio pasaulio, siela gims žmogaus kūne.

induizmas

Požiūris į sielos gyvenimą po mirties induizme labai panašus į budizmo. Tai nenuostabu, nes budizmas turi induizmo šaknis. Pasaulių, kuriuose siela gali atgimti, aprašymai ir pavadinimai šiek tiek skiriasi. Bet esmė ir ta, kad siela atgimsta pagal karmą (pasekmes tų veiksmų, kuriuos žmogus atliko per savo gyvenimą).

Žmogaus sielos likimas po mirties – ar ji gali užstrigti šiame pasaulyje

Yra įrodymų, kad siela kurį laiką gali būti įstrigusi fiziniame pasaulyje. Taip gali nutikti, jei jaučiamas stiprus prisirišimas ar skausmas, susijęs su likusiais, arba jei reikia atlikti svarbią užduotį.

Dažnai tai atsitinka dėl netikėtos mirties. Tokiais atvejais, kaip taisyklė, mirtis yra per didelis sukrėtimas pačiai sielai ir mirusiojo artimiesiems. Stiprus artimųjų skausmas, nenoras susitaikyti su netektimi, svarbūs nebaigti darbai nesuteikia sielai galimybės judėti toliau.

Kitaip nei tie, kurie miršta nuo ligos ar senatvės, netikėtai mirę žmonės neturi galimybės sudaryti testamento. Ir dažnai siela nori su visais atsisveikinti, padėti, paprašyti atleidimo.

Ir jei siela neturi skausmingų prisirišimų prie vietos, žmogaus ar fizinio malonumo, tai, kaip taisyklė, viską užbaigusi, ji palieka mūsų žemiškąjį pasaulį.

Siela laidotuvių dieną

Žmogaus siela laidojimo ar kremavimo ceremonijos dieną, kaip taisyklė, yra šalia kūno tarp artimųjų ir draugų. Todėl visose tradicijose svarbu melstis už lengvą sielos grįžimą namo.

Krikščioniškuose papročiuose tai yra laidotuvių paslaugos, induizme – šventi tekstai ir mantros arba tiesiog geri ir malonūs žodžiai, ištarti ant mirusiojo kūno.

Moksliniai įrodymai apie gyvenimą po mirties

Jei liudininkų, išgyvenusių beveik mirties išgyvenimus, ekstrasensų, matančių sielas ir galinčius palikti kūną, parodymus galima laikyti įrodymais, tai dabar tokių patvirtinimų, neperdedant, yra šimtai tūkstančių.

Nemažai įrašytų istorijų apie žmones, patyrusius komą ar beveik mirtį, su mokslininkų komentarais galima rasti Moody knygoje „Gyvenimas po gyvenimo“.

Keli tūkstančiai unikalių istorijų apie gyvenimą po mirties, gautų dėl regresinės hipnozės daktaro Michaelo Newtano, aprašyta jo knygose, skirta kelionėms sielos. Vieni žinomiausių yra „Sielos kelionė“ ir „Sielos likimas“.

Antrojoje knygoje „Ilga kelionė“ jis išsamiai aprašo, kas tiksliai nutinka sielai po mirties, kur ji eina ir su kokiais sunkumais gali susidurti pakeliui į kitus pasaulius.

Kvantiniai fizikai ir neurologai dabar išmoko išmatuoti sąmonės energiją. Jie dar nesugalvojo pavadinimo, tačiau užfiksavo subtilų elektromagnetinių bangų judėjimo skirtumą sąmoningoje ir nesąmoningoje būsenoje.

Ir jei įmanoma išmatuoti nematomą, išmatuoti sąmonę, kuri dažnai tapatinama su nemirtinga siela, tada paaiškės, kad mūsų siela taip pat yra savotiška labai subtili, bet energija.

Kuris, kaip žinia, iš pirmojo Niutono dėsnio niekada negimsta, nebus sunaikintas, energija tik pereina iš vienos būsenos į kitą. O tai reiškia, kad fizinio kūno mirtis nėra pabaiga – tai tik dar viena stotelė begalinėje nemirtingos sielos kelionėje.

9 ženklai, kad šalia yra mirę artimieji

Kartais, kai siela užsibūna šiame pasaulyje, ji trumpam pasilieka, kad galėtų užbaigti žemiškus reikalus ir atsisveikinti su artimaisiais.

Yra jautrių žmonių ir ekstrasensų, kurie aiškiai jaučia mirusiųjų sielų buvimą. Jiems tai yra ta pati tikrovės dalis, kuriai skirtas mūsų pasaulis paprasti žmonės, be psichinius sugebėjimus. Tačiau net ir neturintys ypatingų gebėjimų kalba apie mirusio žmogaus buvimo jausmą.

Kadangi bendravimas su sielomis įmanomas tik intuicijos lygmenyje, šis kontaktas dažnai pasireiškia sapnuose, arba pasireiškia subtiliais, psichiniais pojūčiais, kuriuos lydi galvoje skambantys vaizdai iš praeities, ar mirusiojo balsas. Tomis akimirkomis, kai siela yra atvira, daugelis sugeba pažvelgti į dvasinį pasaulį.

Šie įvykiai gali būti ženklas, kad mirusio žmogaus siela yra šalia jūsų

• Dažnas mirusiojo pasirodymas sapnuose. Ypač jei sapne mirusysis jūsų ko nors prašo.
• Netikėtas ir nepaaiškinamas kvapų pasikeitimas aplink jus. Pavyzdžiui, netikėtas gėlių kvapas, nepaisant to, kad šalia nėra gėlių, arba vėsa. O jei staiga užuodėte mirusiojo kvepalus ar jo mėgstamą kvapą, tuomet galite būti tikri, kad jo siela yra šalia.
• Neaiškus objektų judėjimas. Jei staiga rasite dalykų, kur jų negalėjo būti. Ypač jei tai mirusiojo daiktai. Arba staiga pradėjote atrasti netikėtų objektų savo kelyje. Galbūt velionis taip patraukia dėmesį ir nori ką nors pasakyti.
• Aiškus neabejotinas jausmas, kad šalia yra išvykęs žmogus. Jūsų smegenys, jausmai vis dar prisimena, kaip buvo būti su mirusiuoju prieš jam mirus. Jei šis jausmas tampa toks pat ryškus, kaip per jo gyvenimą, nedvejokite, jo siela yra šalia.
• Dažni ir akivaizdūs elektros prietaisų ir elektronikos veikimo pažeidimai gali būti vienas iš mirusiojo sielos buvimo šalia ženklų.
• Netikėtai išgirsti abiem mėgstamą ar reikšmingą muziką, kol galvojate apie išėjusįjį, yra dar vienas tikras ženklas, kad jo siela yra šalia.
• Aiškūs prisilietimo pojūčiai, kai esate vienas. Nors daugeliui tai gąsdinanti patirtis.
• Jei koks nors gyvūnas staiga parodo jums ypatingą dėmesį arba atkakliai traukia jus savo elgesiu. Ypač jei tai buvo mirusio žmogaus mylimas gyvūnas. Tai gali būti ir jo naujiena.

Visame pasaulyje yra daugybė religijų, sektų ir pamokslininkų, kurie bando pasakyti, kas nutinka žmogui po mirties. Net mokslininkams įdomu gauti atsakymą į šį klausimą. Tačiau iki šiol niekas nepasiekė tiek, kad gautų vienintelį teisingą atsakymą į šį klausimą. Taigi galime svarstyti tik skirtingas teorijas.

Ką žmogus jaučia prieš mirtį?

Į vieną klausimą galima atsakyti daugiau ar mažiau teisingai, atsižvelgiant į gaivinimo priemonių sėkmę:

• Kiekvienas ligonis kalba savo, nes prieš mirtį dažnai sutrinka tikrovės suvokimas.
• Visos istorijos iš esmės sutampa su pacientais, turinčiais tuos pačius sužalojimus ar tų pačių organų pažeidimus.
• Priklausomai nuo situacijos, žmogus gali net nespėti nieko suprasti. Dažniausiai tai nutinka per nelaimingus atsitikimus ar smurto epizodus.
• Padėtis daug blogesnė, kai mirtis įvyksta dėl lėtinių ligų. Tokiu atveju galima užsitęsusi agonija ir visiškas suvokimas, kas vyksta.
• Mirtis sapne tikrai yra vienas iš labiausiai neskausmingas, žmogus neturi laiko suprasti, kas jam nutiko.

Schematiškai mirties procesas medicinos požiūriu vyksta taip:

• Galimas vienos iš organų sistemų nepakankamumas, skausmas.
• Kraujo apytakos ir širdies funkcijos pažeidimas. Skausmas ir sunkumas krūtinėje.
• Kvėpavimo takų sutrikimas. Jausmas, tarsi kažkas sunkus spaustų krūtinę.
• Kvėpavimo ir širdies plakimo sustojimas, po kurio žmogus gali būti sąmoningas iki dešimties sekundžių.
• Tiesioginė agonija. Visų valdymo sistemų sutrikimas, skausmas, panika, raumenų spazmai.
• Miršta. Visų organų ir sistemų išjungimas, visiškas gyvenimo nutraukimas.

Kiek laiko miršta žmogus?

Ne viskas turi vykti pagal griežtai aprašytą schemą. Kaip jau minėta, viskas priklauso nuo sužalojimo pobūdžio.

• Žmonėms išvykti labai skaudu inkstų funkcijos sutrikimasŠis reginys nėra skirtas silpnaširdžiams.
• Aukos širdies smūgiai patirti daugiau panikos ir siaubo nei tikro skausmo. Beje, tokioje situacijoje svarbu susikaupti, nes emocinė įtampa tik prideda streso širdies raumeniui.
• Apie smegenų mirtis skaičiai skiriasi, kai kurie teigia, kad po 3-4 minučių atsiranda negrįžtamų pokyčių. Tačiau tuo pat metu yra sėkmingo gaivinimo ir beveik visiško pasveikimo pavyzdžių po 10, 15 ir net 20 minučių po širdies sustojimo. Sėkmės ir kūno funkcionalumo reikalas. Tačiau bet kokiu atveju skaičiavimas tęsiasi minutes, o be deguonies visi smegenų neuronai mirs, ryšiai tarp jų nutrūks ir viskas, kas suformavo mūsų asmenybę, išnyks amžiams.

Kas laukia žmogaus po mirties?

Bet tai buvo materialistinis požiūris į gyvenimą. Galite šiek tiek pasaldinti tabletę ir tuo pačiu palyginti:

Kalbant apie religiją	Mokslo požiūriu
Siela nemirtinga.	Nėra nieko, išskyrus fizinį apvalkalą.
Po žmogaus mirties laukia rojus arba pragaras, priklausomai nuo viso gyvenimo veiksmų.	Mirtis yra baigtinė, jos išvengti ar žymiai pailginti gyvenimo neįmanoma.
Nemirtingumas garantuotas kiekvienam, tik klausimas, ar tai bus amžini malonumai, ar nesibaigiančios kančios.	Vienintelis nemirtingumas, kurį galite turėti, yra jūsų vaikai. genetinis tęsinys.
Žemiškasis gyvenimas yra tik trumpa įžanga į begalinę egzistenciją.	Gyvenimas yra viskas, ką turite, ir tai turėtų būti vertinama labiausiai.

Žvelgiant iš ilgalaikės perspektyvos, religinių veikėjų pasisakymai yra daug malonesni. Sunku atsisakyti minties apie amžinąjį gyvenimą, Edeno sodus, valandas ir kitus gyvenimo džiaugsmus.

Bet jei svarstysime šią dieną, vieną specialiai paimtą akimirką, mokslininkai ir ateistai jau ima viršų.

Juk daug įdomiau bandyti ką nors pasiekti šiame gyvenime. nei tikėtis amžino egzistavimo, kurio gali ir nebūti.

Ar žmogus jaučia savo mirtį?

Tačiau tai nėra pats lengviausias klausimas. Jei kalbant apie nuojautą, tai istorijoje yra pavyzdžių, kai žmonės išpranašavo savo mirtį per artimiausias kelias dienas. Bet tai nereiškia, kad visi gali tai padaryti. Taip ir oh didelė galia nevalia pamiršti sutapimų.

Gali būti įdomu sužinoti, ar žmogus gali suprasti, kad jis miršta:

1. Visi jaučiame savo būklės pablogėjimą.
2. Nors ne visi Vidaus organai turi skausmo receptorius, mūsų organizme jų yra daugiau nei pakankamai.
3. Jaučiame net banalaus SARS atėjimą. Ką galime pasakyti apie mirtį.
4. Nepriklausomai nuo mūsų norų, kūnas nenori mirti iš panikos ir suaktyvina visus išteklius kovai su rimta būkle.
5. Šį procesą gali lydėti traukuliai, skausmas, stiprus dusulys.
6. Tačiau ne kiekvienas staigus savijautos pablogėjimas rodo. Dažniausiai pavojaus signalas bus klaidingas, todėl neturėtumėte iš anksto panikuoti.
7. Nemėginkite patys susidoroti su kritinėmis sąlygomis. Kreipkitės pagalbos iš visų, ką galite.

Psichologinis mirties aspektas

Kartais mirties pranašas gali būti daug blogesnis nei pats procesas. Slegiantis artėjančios pabaigos laukimas gali išvesti iš proto bet ką. Dažniausiai šios mintys persekioja sunkiai sergančius ir pagyvenusius žmones; atsižvelgiant į tai, sunki depresija.

Čia, kaip su panika širdies priepuolio metu - bus sukurta tik papildoma apkrova, kuri prisidės prie būklės pablogėjimo. Todėl visame gyvenimo situacijos Turi būti jei ne optimistas, tai bent realistas.

Niekas iš mūsų negali žinoti, kas lemta žmogui po mirties. Galbūt mirtis iš tiesų yra paskutinė stotelė, po kurios nieko nebebus. O gal tiesiog nauja pradžia kažko tikrai nuostabaus.

Negaiškite laiko apmąstydami šią temą. Tačiau taip pat nenusimink.. Nenuostabu, kad daugumoje religijų nusivylimas laikomas mirtina nuodėme.

Kas mūsų laukia „kelio gale“?

Kalbant apie įvairius mokymus po mirties:

• Žmogaus siela eis į teismą.
• Po to bus nustatyta arba geresnėje vietoje, arba pragare.
• Azijoje populiari sielų persikėlimo ir gimimų kituose kūnuose idėja.
• Visų vėlesnių įsikūnijimų gyvenimo kokybė priklauso nuo ankstesnių gyvenimų veiksmų.
• Po kūno mirties gyvenimo keliasžmogus baigiasi, nėra paslėpto šydo ir pomirtinio gyvenimo.
• Vaiduoklių ir kitų neramių sielų egzistavimas nebuvo patvirtintas, bet ir nepaneigtas.
• Kvantinio nemirtingumo idėja susiveda į tai, kad bent vienoje iš begalinių visatų mes vis dar išliekame gyvi.

Visa tai beprotiškai įdomu, tačiau niekada neturėtumėte to patikrinti savo patirtimi.

Vieno atsakymo į svarbiausią klausimą, kas nutinka žmogui po mirties, nėra – viskas ta pati paslaptis, kaip ir prieš daugelį tūkstančių metų. Nei mokslas, nei religija, nei medicina nepadėjo priartėti prie sprendimo. Tačiau ne visi nori galvoti, kad mirtis tikrai yra pabaiga.

Vaizdo įrašas: kas nutiks mums po mirties?