Zuhra princesė. Feminisčių rekomenduojamos knygos

47 metus šalį valdęs Irano šachas buvo labiausiai išsilavinęs žmogus Irane, mokėjęs kelias kalbas, mėgęs geografiją, piešimą, poeziją, knygų apie savo keliones autorius. Būdamas septyniolikos jis paveldėjo sostą, tačiau valdžią galėjo paimti tik ginklų pagalba. Tai buvo nepaprastas žmogus, sugebėjęs šalyje įvykdyti mažas, mūsų laikų požiūriu, bet reikšmingas savo laikui reformas.

Kaip raštingas žmogus suprato, kad tik išsilavinęs ir išsivysčiusi Iranas galės egzistuoti lygiai su kitomis šio pasaulio šalimis. Jis buvo gerbėjas Europos kultūra, tačiau suprato, kad šalyje siautėjęs religinis fanatizmas neleis svajonių paversti realybe.

Nepaisant to, per savo gyvenimą daug nuveikė. Irane pasirodė telegrafas, pradėjo veikti mokyklos, reformuota kariuomenė, prancūzų mokykla, būsimo universiteto prototipas, kuriame jie studijavo mediciną, chemiją, geografiją.


Nassero Qajaro teatras

Nasseras Qajaras puikiai žinojo Prancūzų kalba, buvo susipažinęs su prancūzų kultūra, ypač su teatru, bet pirmiausia jis buvo Irano šachas, musulmonas. Todėl jo svajonė apie visavertį teatrą negalėjo išsipildyti. Tačiau jis kartu su Mirza Ali Akbaru Khanu Naggashbashi kuria valstybinį teatrą, kurio trupę sudarė vyrai. Aktorių nuotraukose galite pamatyti garsiąją „Irano princesę Anis al Dolyah“. Taip, tai princesė, bet ne tikra, o atlieka vyro aktorius.

Irano teatras nevaidino pastatymų iš žmonių gyvenimo. Jo satyrinį repertuarą sudarė vien pjesės, kuriose aprašomas teismas ir Socialinis gyvenimas. Visus vaidmenis atliko vyrai. Tai nėra pavienis atvejis. Pagalvokite apie japonų kabuki teatrą, kuriame vaidina tik vyrai. Tiesa, japonų aktoriai vaidino su kaukėmis, o jų susiliejusius antakius ir ūsus beveik nebuvo galima pamatyti. Beje, stori, susilieję antakiai tarp arabų ir Centrinės Azijos šalių gyventojų visada buvo laikomi grožio ženklu tiek moterims, tiek vyrams.


Irano teatro įkūrėjas

Pirmojo vadovas valstybinis teatras buvo Irane gerai žinomas asmuo Mirza Ali Akbaras Khanas Naggashbashi, kuris laikomas Irano teatro įkūrėju. Visus vaidmenis atliko vyrai, tik po 1917 metų moterims buvo leista būti aktorėmis ir dalyvauti spektakliuose.

Senos nuotraukos

Nasseris ad-Dinas nuo jaunystės mėgo fotografuoti. Jis turėjo savo laboratoriją, kurioje asmeniškai spausdino paveikslėlius. Jis fotografavo save, turėjo prancūzų fotografą, kuris jį fotografavo. XIX amžiaus šeštojo dešimtmečio pabaigoje broliai Sevryuginai atidaro savo studiją Teherane, vienas iš jų - Antonas - tampa teismo fotografu.

Jis viską pašalino, Sevryuginas jam padėjo tai padaryti. Savo žmonų, artimų bendraminčių, teatro artistų, kelionių, iškilmingų susitikimų, karinių operacijų nuotraukas jis saugojo rūmų seife. Po Irano revoliucijos visi jo archyvai buvo išslaptinti, o nuotraukos pateko į žurnalistų rankas. Kas pavaizduotas šiose nuotraukose, dabar sunku pasakyti. Nepasikliaukite internetu. Tų pačių nuotraukų parašai skirtingose ​​svetainėse labai skiriasi. Jų patikimumas labai abejotinas.

Vienoje Vokietijos svetainėje pasirodė įdomus komentaras prie straipsnio apie Nasserą al-Diną, kurį atsiuntė Irano gyventojas. Jis rašo, kad chanas nemėgo moterų, todėl norėdami atrodyti kaip vyrai ir taip įtikti šachui, piešė ant ūsų. Sunku pasakyti, kiek tai tiesa, bet tai iš dalies paaiškina aiškiai vyriškus veidus su moteriškais drabužiais ir tai, kad pašalinis asmuo (fotografas) fotografuoja chaną vyriškų moterų rate.


Kas yra Irano princesė Anis

Anis al Dolyakh greičiausiai yra pjesės, kuri buvo suvaidinta su kai kuriais, herojės vardas vaidinantys personažaiįvairiose situacijose (atvejai iš gyvenimo). Kažkas kaip šiuolaikinės serijos. Kiekvienas aktorius daugelį metų vaidino vieną vaidmenį.

Shahas Nasseras Qajaras turėjo oficiali žmona Munira Al-Khan, kuris pagimdė jam vaikų, įskaitant jo įpėdinį Mozafereddiną Shahą. Ji buvo kilusi iš kilmingos ir įtakingos šeimos, turinčios didelę galią. Nėra jokių abejonių, kad šachas turėjo haremą. Tačiau kas gyveno jo hareme, dabar tiksliai pasakyti neįmanoma.

Šacho sugulovių nuotraukos

Internete paskelbtos Irano princesės al Dolyah ir šacho sugulovių nuotraukos greičiausiai yra teatro menininkų nuotraukos arba pjesių ištraukos. Atėję į bet kurį teatrą, jo fojė matome trupės kompoziciją nuotraukose, kur dažnai galima pamatyti grimuotus aktorius, tai yra jų vaidmenų ištraukas.

Nepamirškime, kad šachas buvo viso europietiško šalininkas, bet išliko musulmonų diktatoriumi, netoleruojančiu jokių nesutarimų. Nukrypimas nuo Korano normų (šiuo atveju moterų fotografavimas atvirais veidais) atstumtų nuo jo tūkstančius jo atsidavusių subjektų. Taip nebūtų pavykę pasinaudoti savo priešais, kurių jis turėjo daug. Jis buvo nužudytas ne kartą.

Šachas aplankė daugelį Europos šalių, įskaitant Rusiją. Jį sužavėjo rusų baletas. Savo šalyje jis negalėjo pastatyti ko nors panašaus, todėl kuria spektaklį apie tai, aprengdamas Irano princesę Anis (nuotrauka žemiau) ir kitas tariamas moteris baleto skraiste. Beje, apie savo keliones šachas rašė knygas, kurios buvo išleistos Europoje ir Rusijoje. Galbūt jis rašė ir pjeses savo teatrui.


Ką reiškia pavardė Anis?

Kodėl Irano princesė turi tokią keistas vardas Anyžius? Tai nėra atsitiktinumas, būtent valdant šachui Nasserui ad-Dinui buvo sušaudyti du religiniai maištininkai, išdrįsę pripažinti Koraną pasenusiu. Tai yra naujos religijos, vadinamos Babizmu, įkūrėjas Baba Sayyid Ali Muhammad Shirazi, taip pat jo aršus pasekėjas ir padėjėjas Mirza Muhammad Ali Zunuzi (Anis). Sklando legenda, kad per egzekuciją, kurią vykdė 750 krikščionių būrys, Baba keistu būdu atsidūrė savo kameroje, o Anis nepalietė kulkų.

Būtent vardas Anis yra satyrinis irano princesė. Kiekvieną kartą tai sukeldavo juoką ir patyčias. Aprengdamas savo priešininką moteriškais drabužiais, o tai jau savaime yra gėda musulmonui, šachas atkeršijo tiems, kurie priešinosi Koranui. Kitų Šacho haremo „gyventojų“ vardų nežinome, gal ir jie gali daug ką pasakyti. Žinoma, tai tik prielaidos, kas nutiko iš tikrųjų, niekada nesužinosime.

Soraya įėjo į istoriją kaip moteris, dėl kurios Afganistano karalius prarado sostą. Nors iš tikrųjų, žinoma, karaliaus oponentai Sorają naudojo kaip pretekstą: ji esą sugadino šalį, viešai pašalindama hidžabą, ir veda moteris klystkeliais.

Soraya tikrai aktyviai „numušė“ moteris, be to, visiškai palaikoma savo vyro. Jo garsioji kalba„Jūs, afganų moterys...“ – sakė karalienė, kad moterys sudaro daugumą Afganistano gyventojų ir todėl visiškai iškrenta iš dėmesio. Ji skatino juos mokytis skaityti ir rašyti bei dalyvauti bendruomenės gyvenime.

1921 metais Soraya įkūrė moterų apsaugos organizaciją ir prie pačių karališkųjų rūmų atidarė mergaičių mokyklą. Tuo pat metu karalienės motina pradėjo leisti pirmąjį Afganistane moterų žurnalą, skirtą pačiam Didelis pasirinkimas nuo kasdienio gyvenimo ir vaikų auklėjimo iki politikos. Po poros metų reikėjo atidaryti antrąją moterų mokyklą – užteko mokinių, taip pat ligoninės moterims ir vaikams. Sorajos vyras Padishah Amanullah išleido dekretą, įpareigojantį vyriausybės pareigūnus ugdyti savo dukteris.

Tokių pažangių pažiūrų moteris užaugo, žinoma, ne pačioje tradiciškiausioje šeimoje.

Soraya buvo garsaus puštūnų poeto anūkė, ne mažiau žinomo afganų rašytojo dukra, o jos motina Asma Rasia buvo feministė ​​pagal įsitikinimus. Tiesa, tai nesutrukdė jai keturiolikos palaiminti dukters santuoką: būtent tokio amžiaus Soraya ištekėjo už princo Amanullah. Kita vertus, princas ir negalėjo laukti kitaip, o karalius-vyras – nuostabi galimybė pagerinti moterų padėtį šalyje.


Priešingai nei įprasta, Soraya tapo vienintelė žmona Amanula. Kai jis įžengė į sostą, jai tebuvo dvidešimt metų, o abu sutuoktiniai buvo kupini jėgų, energijos ir, svarbiausia, noro vesti šalį pažangos keliu. Tačiau pirmiausia reikėjo spręsti užsienio politikos problemas. Soraya, rizikuodama gyvybe, lydėjo savo vyrą į maištaujančias, atsiskiriančias provincijas; per revoliucijos karą lankydavosi ligoninėse, kad nudžiugintų sužeistus karius.

Tuo pačiu metu jos vyras pradėjo aktyviai pristatyti Soraya į socialinį ir politinį gyvenimą. Pirmą kartą Afganistano istorijoje karalienė dalyvavo priėmimuose ir kariniuose paraduose, bet, svarbiausia, ministrų susitikimai jau nebeapsieidavo be jos. Kartais Amanullah juokaudavo, kad, žinoma, jis yra karalius, bet teisingiau būtų sakyti, kad jis buvo savo karalienės ministras. Jis nepaprastai gerbė ir dievino padishos žmoną.

1928 m. jis viešai nuėmė hidžabą nuo savo karalienės ir pakvietė visas šalies moteris tai padaryti.

Būtent šis poelgis leido dvasininkų sluoksniams (ir, kaip daugelis mano, britams, kuriems nepatiko karališkosios šeimos bendravimas su sovietų valdžia) kurstyti afganų gentis maištauti. Dėl to Amanullah buvo priverstas atsisakyti sosto ir su šeima išvykti iš šalies.

Kelias ėjo per Indiją. Visur, kur Amanullah paliko traukinį ar automobilį su savo šeima, karališkoji šeima buvo sutikta audringais plojimais ir šūksniais: „Soraya! Soraya!" Jaunajai karalienei pavyko tapti legenda. Ten, Indijoje, Soraya pagimdė vieną iš dukterų ir buvo pavadinta šios šalies vardu. Likęs gyvenimas buvęs karalius o karalienė praleido Italijoje.

Zahra Khanum Taj es-Saltane: su liūdesio vainiku

Qajar dinastijos princesė Zahra yra vienintelė XIX amžiaus Irano princesė, kuri paliko rašytinius atsiminimus (pavadinimu „Sielvarto karūna: Persijos princesės atsiminimai“). Jos tėvas buvo tas pats Nasreddinas Shahas, kuris nevaržomai fotografavo savo rūmų gyventojus, motina – moteris, vardu Turan es-Saltane. Zahra buvo anksti atimta iš mamos ir perduota auklėms. Ji matydavo savo mamą du kartus per dieną; jei jos tėvas buvo Teherane, ji taip pat kartą trumpam aplankė jį.

Savo laiku šachas buvo progresyvus žmogus ir stengėsi susitikti su savo vaikais. Tačiau vaikams tokio dėmesio, žinoma, neužteko.

Nuo septynerių iki devynerių metų Zahra mokėsi karališkojoje mokykloje, tačiau po sužadėtuvių tai tapo nepadoru, o mergina mokslus tęsė jau rūmuose, pas mentorius. Taip, jos tėvas surengė jos sužadėtuves būdamas devynerių, o vos po šešių mėnesių pasirašė jai vedybų sutartį. Jaunikiui-vyrui buvo vienuolika, jis buvo karinio vado sūnus, sąjunga su kuria šachui buvo svarbi. Laimei, tėvai nereikalavo, kad vaikai tuoj pat pradėtų santuokinį gyvenimą. Tiek Zahra, tiek jos mažasis vyras gyveno beveik taip pat, kaip ir iki santuokos.

Kai Zahrai buvo trylika, jos tėvas buvo nužudytas, o vyras nusivedė ją į savo namus ir užbaigė santuoką. Princesė buvo labai nusivylusi savo santuoka. Paaugliškas vyras susilaukė begalės meilužių ir meilužių, o žmona vos skirdavo laiko net pokalbiams prie pietų stalo. princesė nejautė nei jo meilės, nei savosios ir nusprendė, kad nėra jam skolinga. Be to, ji buvo laikoma gražuole ir daugelis vyrų svajojo apie jos meilę.

Yra žinoma, kad garsus Irano poetas Arefas Qazvini savo eilėraštį skyrė Zahros grožiui.

Iš savo vyro Zahra pagimdė keturis vaikus – dvi dukteris ir du sūnus. Vienas iš berniukų mirė kūdikystėje. Kai Zahra buvo nėščia penktą kartą, ji sužinojo, kad jos vyras serga lytiniu keliu plintančia liga, galinčia rimtai paveikti vaisiaus vystymąsi. Ji nusprendė pasidaryti abortą – tuo metu labai pavojinga procedūra tiek fiziškai, tiek psichiškai. galimos pasekmės. Po aborto jai taip pasidarė bloga, kad gydytojai nusprendė, kad ją ištiko isterija, ir liepė dažniau išeiti iš namų pasivaikščioti. Manoma, kad būtent šių pasivaikščiojimų metu ji pradėjo kurti romanus. Tuo pačiu metu Zahra siekė skyrybų su savo nemylimu vyru.

Po skyrybų ji buvo ištekėjusi dar du kartus, tačiau nesėkmingai. Vyrai Irane tuo metu labai nesiskyrė vienas nuo kito: galėdavo piršlauti gėlėmis, o susilaukę moters, tiesiog ėmė piršlauti su kita. Atsižvelgiant į tai, kad Zahra taip pat įžūliai atsisakė dėvėti hidžabą, ji turėjo siaubingą reputaciją Irano aukštojoje visuomenėje.

Už akių (o kartais ir į akis) ji buvo vadinama paleistuve.

Nusivylęs bandymu ištirpti į šeimos gyvenimas, Zahra pradėjo dalyvauti viešumoje. Konstitucinės revoliucijos Irane metu ji kartu su kai kuriomis kitomis princesėmis įstojo į Moterų asociaciją, kurios tikslas buvo visuotinis. moteriškas išsilavinimas ir normalią prieigą prie vaistų. Deja, galiausiai ji mirė skurde ir nežinomybėje, ir niekas net negali įvardyti tikslios jos mirties vietos.

Farruhru Parsa: auklėjo savo žudikus

Viena pirmųjų moterų gydytojų Irane, pirmoji ir paskutinė moteris ministrė šalyje, Parsa buvo nušauta po islamo revoliucijos. Ironiška, kad revoliucijos lyderiai išsilavinimą įgijo Parsos Irane atidarytuose universitetuose ir studijavo jos katedros lėšomis. Nesvarbu, ar jie tai suprato, ar ne, jų veiksmuose nėra nė cento dėkingumo.

Farrukhrou motina Fakhre-Afag buvo pirmojo Irano moterų žurnalo redaktorė ir kovojo už moterų teisę į mokslą. Ji buvo nubausta už savo veiklą: su vyru Farrukhdinu Parsa buvo ištremta į Kumo miestą namų arešto sąlygomis. Ten, tremtyje, gimė būsimasis ministras. Ji buvo pavadinta savo tėvo vardu.

Pasikeitus ministrui pirmininkui, Pars šeimai buvo leista grįžti į Teheraną, o Farrukhr galėjo gauti normalų išsilavinimą. Ji mokėsi gydytojos, bet dirbo biologijos mokytoja Jeanne d'Arc mokykloje (žinoma, mergaitėms). Farrukhru aktyviai tęsė motinos darbą ir tapo gerai žinomu žmogumi Irane. Per mažiau nei keturiasdešimt metų ji buvo išrinkta į parlamentą.


Jos vyras Ahmadas Shirinas Sohanas buvo nustebintas ir didžiavosi.

Būdama parlamento nare, ji iškovojo teisę balsuoti moterims, o netrukus, tapusi švietimo ministre, sugebėjo kurti šalį su mokyklomis ir universitetais, suteikdama galimybę mergaitėms ir berniukams iš neturtingų šeimų mokytis. Parso ministerija subsidijuodavo ir teologines mokyklas.

Pars ir kitų feminisčių aktyvumo dėka šalyje galiojo „Šeimos apsaugos“ įstatymas, kuris reglamentavo skyrybų tvarką ir santuokos amžių pakėlė iki aštuoniolikos metų. Po Farrukhru daugelis moterų nusprendė siekti pareigūnės karjeros. Po revoliucijos santuokos amžius sumažėjo iki trylikos, o mergaičių baudžiamosios atsakomybės amžius iki devynerių (berniukams prasideda keturiolikos).


Prieš egzekuciją nušalintas ministras parašė laišką vaikams: „Esu gydytojas, todėl nebijau mirties. Mirtis yra tik akimirka ir nieko daugiau. Aš labiau pasiruošęs sutikti mirtį išskėstomis rankomis nei gyvenk gėdingai, prievarta pridengtas „Nenusilenksiu kelių tiems, kurie tikisi, kad aš gailėsiuos pusę amžiaus už savo kovą už vyrų ir moterų lygybę“.

Kitas liūdna istorija Rytų moterys:

Tadžmahalas – vienas iš grandioziausių pastatų, esančių Indijos teritorijoje, kasmet didingo mauzoliejaus lankytojų skaičius viršija 5 mln. Turistus traukia ne tik statinio grožis, bet ir graži istorija. Mauzoliejus buvo pastatytas imperijos padišaho įsakymu, kuris norėjo visam pasauliui papasakoti apie savo ilgesį. mirusi žmona Mumtaz Mahal. Kas žinoma apie musulmonų meno perlu paskelbtą Tadžmahalą, taip pat apie meilę, kurios dėka jis buvo sukurtas?

Shah Jahan: Padishah biografija

„Pasaulio valdovas“ – štai tokią vardo reikšmę vienas garsiausių Mogolų karalių gavo iš savo tėvo, kuris jį mylėjo labiau už kitus vaikus. Shahas Jahanas, garsus Tadžmahalo kūrėjas, gimė 1592 m., Mogolų imperijai jis vadovavo būdamas 36 metų, sostą užgrobęs po tėvo Džahangiro mirties ir atsikratęs varžovų brolių. Naujasis padishah greitai pasiskelbė ryžtingu ir negailestingu valdovu. Kelių karinių kampanijų dėka jam pavyko padidinti savo imperijos teritoriją. Savo valdymo pradžioje jis buvo vienas galingiausių XVII amžiaus vyrų.

Shahas Jahanas domėjosi ne tik karinėmis kampanijomis. Savo laiku padishah buvo gerai išsilavinęs, rūpinosi mokslo ir architektūros raida, rūpinosi menininkais, vertino grožį visomis jo apraiškomis.

Lemtingas susitikimas

Legenda byloja, kad jo būsimas sutuoktinis Mogolų imperijos valdovas Mumtazas Mahalas sutiko atsitiktinai, tai atsitiko einant po turgų. Iš žmonių minios jo žvilgsnis išplėšė medinius karoliukus rankose laikančią jauną mergelę, kurios grožis jį pakerėjo. Padishas, ​​kuris tuo metu dar buvo sosto įpėdinis, taip įsimylėjo, kad nusprendė merginą paimti į savo žmoną.

Mumtazas Mahalas, pagal tautybę armėnas, kilęs iš viziro Abdul Hassan Asaf Khan, kuris priklausė artimų Padishah Jahangiro bendražygių ratui, šeimos. Mergaitė, gimusi vardu Arjumand Banu Begam, buvo Džahangiro mylimos žmonos Nur-Jahan dukterėčia. Vadinasi, ji galėjo pasigirti ne tik patrauklia išvaizda, bet ir kilnia kilme, tad vestuvėms nebuvo jokių kliūčių. Priešingai, tokia santuoka sustiprino įpėdinio, kaip pretendento į sostą, pozicijas, tačiau jis vis tiek vedė iš meilės.

santuoka

Džahangiras mielai leido savo mylimam sūnui vesti merginą, kuri jam patiko Mumtaz Mahal, nuotakos pilietybė taip pat nebuvo suvokiama kaip kliūtis. kilmingas gimimas Jos tėvas. Sužadėtuvių ceremonija įvyko 1607 m., kai 1593 m. gimusiai nuotakai buvo ne daugiau kaip 14 metų. Dėl nežinomų priežasčių vestuvės buvo atidėtos 5 metams.

Būtent per vestuves ji ją priėmė gražus vardas Mumtaz Mahal. Garsiosios Mogolų imperijos valdovo žmonos biografijoje rašoma, kad jį sugalvojo tuo metu dar valdęs jo uošvis Jahangiras. Vardas į rusų kalbą išverstas kaip „rūmų perlas“, kuris yra nepaprasto merginos grožio įrodymas.

„Perlo“ sutuoktinis, kaip ir dera sosto įpėdiniui, turėjo didžiulį haremą. Tačiau ne vienai sugulovei pavyko užkariauti jo širdį, privertusią pamiršti žavųjį Arjumandą. Dar per savo gyvenimą Mumtaz Mahal tapo mėgstamiausia garsių to meto poetų mūza, kuri gyrė ne tik savo grožį, bet ir kilni širdis. Armėnė tapo patikima savo vyro atrama, lydėjo jį net karinėse kampanijose.

Nelaimė

Deja, būtent Arjumando atsidavimas kainavo jai gyvybę. Nėštumo ji nelaikė kliūtimi, kad galėtų būti šalia mylimo vyro per visas jo keliones. Iš viso ji pagimdė 14 vaikų, kas buvo būdinga iki tol. Paskutinis gimdymas pasirodė sunkus, ilgos kampanijos išvarginta imperatorienė negalėjo nuo jų atsigauti.

Mumtaz Mahal mirė 1631 m., vos nesulaukusi keturiasdešimtojo gimtadienio. tragiškas įvykis atsitiko karinėje stovykloje, esančioje netoli Burhanpuro. Imperatorius paskutinėmis akimirkomis buvo su mylima žmona, su kuria kartu pragyveno 19 metų. Prieš palikdama šį pasaulį, imperatorienė iš savo vyro paėmė du pažadus. Ji privertė jį prisiekti, kad jis nedalyvaus nauja santuoka, taip pat pastatyti jai grandiozinį mauzoliejų, kurio grožiu gali džiaugtis pasaulis.

Gedulas

Shahas Jahanas iki gyvenimo pabaigos negalėjo susitaikyti su mylimos žmonos netektimi. Ištisas 8 dienas jis atsisakė išeiti iš savo kambarių, atsisakė maisto ir uždraudė su juo kalbėtis. Legenda byloja, kad sielvartas netgi pastūmėjo jį mėginti nusižudyti, tačiau tai baigėsi nesėkme. Mogolų imperijos valdovo įsakymu gedulas valstybėje tęsėsi dvejus metus. Per šiuos metus gyventojai švenčių nešventė, buvo uždrausta muzika ir šokiai.

Garsusis padishah rado sau šiek tiek paguodos vykdydamas mirštančio Arjumando valią. Jis tikrai atsisakė dar kartą vesti, galiausiai prarado susidomėjimą savo didžiuliu haremu. Jo įsakymu buvo pradėtas statyti mauzoliejus, kuris šiandien yra vienas didingiausių pastatų pasaulyje.

Tadžmahalo vieta

Kuriame mieste yra Tadžmahalas? Mauzoliejaus statybai pasirinktas Agros miestas, esantis maždaug 250 km nuo Delio. Padishas nusprendė, kad duoklė jo mylimos žmonos atminimui bus skirta Jumnos upės pakrantėje. Jį patraukė šios vietos grožis. Toks pasirinkimas statybininkams sukėlė tam tikrų nepatogumų, susijusių su šalia vandens esančio grunto nestabilumu.

Išspręsti problemą padėjo unikali, niekur anksčiau nenaudota technologija. Jo taikymo šiuolaikinėje statyboje pavyzdys yra polių naudojimas statant dangoraižius JAE.

Statyba

Praėjus šešiems mėnesiams po Mumtazo Mahalo mirties, nepaguodžiamas vyras įsakė pradėti mauzoliejaus statybas. Tadžmahalo statyba iš viso truko 12 metų, statybos darbai pradėti 1632 m. Istorikai vieningai sutaria, kad jokiam pastatui pasaulyje nereikėjo tokių išlaidų kaip šis. Mirusios žmonos valios įvykdymas, anot rūmų kronikų, padišai kainavo apie 32 milijonus rupijų, šiandien – keli milijardai eurų.

Shahas Jahanas pasirūpino, kad statybininkai netaupo medžiagoms. Pastato apkala buvo pagaminta naudojant gryniausią marmurą, kuris buvo tiekiamas iš Radžastano provincijos. Įdomu tai, kad pagal Mogolų imperijos valdovo dekretą buvo uždrausta naudoti šį marmurą kitiems tikslams.

Tadžmahalo statybos kaina buvo tokia didelė, kad valstijoje kilo badas. Grūdai, kurie turėjo būti siunčiami į provincijas, atsidūrė statybvietėje, naudojami darbininkams maitinti. Darbai baigėsi tik 1643 m.

Tadžmahalo paslaptys

Didingas Tadž Mahalas suteikė nemirtingumą padishah ir jo gražuolė mieloji Mumtaz Mahal. Istorija apie valdovo meilę žmonai pasakojama visiems mauzoliejaus lankytojams. Susidomėjimas pastatu negali stebinti, nes jis nuostabaus grožio.

Statybininkai sugebėjo Tadžmahalą padaryti unikalų dėka Optines iliuzijos, kurie buvo panaudoti projektuojant mauzoliejus. Į komplekso teritoriją patekti galima tik pravažiavus įėjimo vartų arką, tik tuomet pastatas atsiveria prieš svečių akis. Žmogui, kuris artėja prie arkos, gali atrodyti, kad mauzoliejus mažėja, tolsta. sukurta tolstant nuo arkos. Taigi kiekvienam lankytojui gali atrodyti, kad jis su savimi pasiima grandiozinį Tadžmahalą.

Taip pat gudri technika buvo sukurti įspūdingi pastato minaretai, kurie, atrodo, išsidėstę griežtai vertikaliai. Tiesą sakant, šie elementai yra šiek tiek nukrypę nuo pastato. Šis sprendimas padeda išgelbėti Tadžmahalą nuo sunaikinimo dėl žemės drebėjimo. Beje, minaretų aukštis siekia 42 metrus, o viso mauzoliejaus – 74 metrai.

Sienų apdailai, kaip jau minėta, buvo naudojama sniego baltumo spalva, šviečianti saulės spindulių įtakoje. Malachitas, perlai, koralai, karneolis tarnavo kaip dekoratyviniai elementai, raižinio elegancija daro neišdildomą įspūdį.

Mumtaz Mahal laidojimo vieta

Daugelis žmonių, kurie domisi istorija ir architektūra, žino, kuriame mieste yra Tadžmahalas. Tačiau ne visi tiksliai žino, kur yra imperatorienės laidojimo vieta. Jos kapo visai nėra po pagrindiniu jos garbei pastatyto pastato kupolu. Tiesą sakant, Didžiųjų Mongolų imperijos valdovo laidojimo vieta yra slapta marmurinė salė, kuriai buvo skirtas sklypas po mauzoliejumi.

Mumtaz Mahal kapas ne veltui buvo slaptame kambaryje. Toks sprendimas priimtas, kad lankytojai netrikdytų „rūmų perlo“ ramybės.

Istorijos pabaiga

Netekęs mylimos žmonos, Shahas Jahanas praktiškai prarado susidomėjimą valdžia, nebesiėmė didelio masto karinių kampanijų ir mažai domėjosi valstybės reikalais. Imperija susilpnėjo, įklimpo į ekonominės krizės bedugnę, visur ėmė kilti riaušės. Nenuostabu, kad jo sūnus ir įpėdinis Aurangzebas rado ištikimų šalininkų, kurie jį palaikė bandydami atimti valdžią iš tėvo ir sutramdyti apsimetančius brolius. Senasis imperatorius buvo įkalintas tvirtovėje, kurioje buvo priverstas praleisti pastaraisiais metais gyvenimą. Šahas Džahanas paliko šį pasaulį 1666 m., būdamas vienišas ir sergantis senas žmogus. Sūnus liepė palaidoti tėvą šalia mylimos žmonos.

Paskutinis imperatoriaus noras liko neišpildytas. Jis svajojo priešais Tadžmahalą pastatyti dar vieną mauzoliejų, tiksliai kartojantį jo formą, bet apdailuotą juodu marmuru. Šį pastatą jis planavo paversti savo kapu, sujungdamas jį su žmonos palaidojimo vieta turėjo būti juodai baltas ažūrinis tiltas. Tačiau planams nebuvo lemta išsipildyti, į valdžią atėjęs sūnus Aurangzebas liepė stabdyti statybos darbus. Laimei, imperatoriui vis tiek pavyko įvykdyti savo mylimos moters valią ir pastatyti Tadžmahalą.

Praėjusį kartą kalbėjome apie tris pagrindinius šacho favoritus, šiame numeryje toliau susipažinsime su Irano valdovo šeima. Nasser ad-Din Shah turėjo daugiau nei tuziną dukterų, aš jums papasakosiu apie keturių princesių gyvenimą.

Princesė Esmat al-Dawla


Jos mama taip pat buvo karališko kraujo, Esmat buvo tvirto ir nepriklausomo charakterio, ji tapo pirmąja iraniete, išmokusia groti pianinu. Ji mėgo literatūrą ir išbandė save šioje srityje.



Labai jaunas Esmatas (kairėje) šalia savo vyresniosios sesers ir tėvo (raskite šachą)


Esmatas jaunystėje

Esmatas dažnai dėvėjo drabužius europietiško stiliaus. Pasižiūrėk, Esmatas balta suknele pasirėmęs ant baliustrados, iš tolo matyti pavėsinė, o prie jos kojų tupi šuo - tiesioginis europietiškos tapybos pavyzdys.


Princesė Esmat al-Dawla

Esmatas turėjo du sūnus ir dvi dukteris.


Esmatas su mama* ir mažąja dukrele Fakhr al-Taj (Šaho anūke)



Esmatas al-Dawla su dukra (šacho anūke) Fakhr al-Taj



Esmatas užsiima literatūra



Princesė Esmat al-Dawla

Ji mirė nuo maliarijos 1905 m


Gedulas dėl Esmato

Turan Agha Fakhr al-Daula ir Mist Agha Forug al-Daula - Šaho dukterys

Jauniausioji iš princesių (jos yra seserys, iš tos pačios motinos **), Fakhr (1862 - 1892), domėjosi menu, daug skaitė, rašė poeziją ir užrašė mums savo tėvo mėgstamą istoriją Amiras Arsalanas, kurią jie pasakė šachui prieš miegą. Fakhr dievino šachą ir dažnai lydėdavo jį kelionėse po šalį, o būdama atskirai palaikė nuolatinį susirašinėjimą su tėvu.


Turan Agha Fakhr (kairėje) ir Mist Agha Forug (dešinėje)

Turanas Agha Fakhras mirė labai jaunas nuo tuberkuliozės. Amžininkai atkreipė dėmesį į rafinuotą ir rafinuotą šacho dukters grožį.


Turan Agha Fakhr

Vyriausioji – Forug (1850-1937) taip pat rašė poeziją, ji pagimdė tris sūnus ir keturias dukras. pradžioje ji aktyviai domėjosi politika, dalyvavo konstitucinėje veikloje.


Forug al-Dawla



Laila Khanum (Šaho žmona, kairėje), Fakhr al-Daula (kairėje) ir Forug al-Daula (centre)
(Laila Khanum nėra seserų motina, jų mama** tuo metu jau buvo mirusi)



Forug al-Dawla (centre) apsirengęs dervišu


linksmas momentas – viena iš šacho dukterų ir jo anūkas



Anis-al-Daula (pirmas iš kairės apatinėje eilėje), Forugas (trečias iš kairės apatinėje eilėje) apkabina vieną iš šacho žmonų Laila Khanum, Fakhr (trečia iš kairės antroje eilėje)

Taj al-Saltana arba Zahra Khanom Taj es-Saltane (1884–1936 m. sausio 25 d.)
- garsiausia Nassero ad-Din Shah dukra iš jo žmonos Turan es-Saltane.


Zahra Khanom Taj ir Saltane

Taj es-Saltane yra gražuolė, feministė, rašytoja, palikusi prisiminimus apie gyvenimą savo tėvo teisme ir po jo nužudymo.
Atsiminimai mums atkeliavo neišsamiu egzemplioriumi, ir tai yra vienintelis tokio pobūdžio įrodymas, kurio autorius buvo moteris iš to meto karališkosios Irano šeimos.

Taj ankstyvosios vaikystės prisiminimai kupini kartėlio. Ją auklėjo auklės, guvernantės ir mentoriai, buvo atskirta nuo mamos, kurią matydavo tik du kartus per dieną. Jei tėvas buvo Teherane, tai kartą per dieną, dažniausiai apie vidurdienį, ji trumpam laikui atvežė pas jį. Savo atsiminimuose Taj mini glaudaus kontakto su mama poreikį ir žindymo naudą.

Būdama septynerių metų mergina gauna Pradinis išsilavinimas karališkojoje mokykloje, tačiau 1893 metais buvo priversta palikti mokyklą ir mokytis pas korepetitorius, kai kuriuos iš jų ji išsamiai mini savo knygoje. Atsiminimų stilius ir turinys išduoda jos pažintį su persų ir Europos literatūra ir istorija. Ji taip pat buvo mokoma groti pianinu ir deguto, tapybos ir siuvinėjimo meno.


Zahra Khanom Taj es-Saltane vaikystėje

Kai Taj buvo aštuoneri, prasidėjo derybos dėl jos vedybų. 1893 m. pradžioje, būdamas devynerių, Taj es-Saltana susižadėjo su Amiru Husseinu Khanu Shodzha-al-Saltane'u, tų pačių metų gruodį buvo pasirašyta vestuvių sutartis. Jaunikis irgi dar buvo vaikas „turbūt apie vienuolikos ar dvylikos metų“. Tačiau santuoka nebuvo užbaigta, pora vestuves atšventė tik 1897 m., praėjus metams po Nassero ad-Din Shah nužudymo, kai Tadžui buvo trylika metų.


Nežinomas menininkas, Zahra Khanom Taj es-Saltan europietiška suknele

Visos karališkosios šeimos moterų santuokos buvo skirtos pasipelnymui, apie meilę nebuvo nė kalbos. Tačiau Tadžas nekantriai laukė santuokos, tikėdamasis įgyti santykinę nepriklausomybę. ištekėjusi moteris. Po tėvo nužudymo visos karališkosios žmonos su vaikais buvo pervežtos į vieną iš Sarvestano rezidencijų, kur Taj es-Saltana jautėsi beveik kaip kalinys.

Tadžas pasisako už santuoką dėl meilės, kritikuodamas sutartines sąjungas, kuriose visiškai neatsižvelgiama į gerovę susituokusi pora. Pirmaisiais santuokinio gyvenimo metais jiedu su vyru buvo paaugliai, dar žaidžiantys vaikiškus žaidimus, o jaunąją žmoną įžeidė vyro nepriežiūra, prasidėjusi beveik iškart po vestuvių naktis. Kaip ir dauguma vyrų iš kilmingų Qajar šeimų, Husseinas Khanas turėjo daug meilužių – vyrų ir moterų; o Taj pateisina savo flirtą ir reikalus kaip kerštą už vyro nepriežiūrą ir neištikimybę. Arefas Qazvini, Irano poetas, kompozitorius ir muzikantas, yra žinomiausias iš atsiminimuose minimų vyrų. Savo garsiąją poemą „Ey Taj“ jis skyrė šacho gražuolei dukrai.

Taj pagimdė keturis vaikus – du sūnus ir dvi dukteris, tačiau vienas berniukas mirė kūdikystėje.


Zahra Khanom Taj es-Saltan su vaikais

Taj taip pat užsimena apie pavojingą abortą, atliktą po to, kai sužinojo apie vyro venerinę ligą. Ironiška, bet fizinės ir emocinės aborto pasekmės buvo laikomos isterijos apraiškomis – diagnozė, suteikusi jai laisvę palikti namus: „Gydytojai liepė išeiti į lauką, kad atsipalaiduočiau... dėl ligos man buvo suteikta tam tikra sušvelninti įprastą įkalinimą namuose“.

Ji kalbėjo apie savo amžininkų domėjimąsi Europa ir savo atsiminimuose rašė: „Aš beprotiškai norėjau į Europą“. Tačiau, skirtingai nei jos vyresnioji sesuo Akhtar, jai niekada nepavyko ten nuvykti. Rašydama atsiminimus 1914 m., ji tris kartus bandė nusižudyti.


Tadž es-Saltanas

Sunkumų kupina pirmoji santuoka galiausiai baigėsi skyrybomis 1907 m. gruodžio mėn. Taj savo atsiminimuose neaptaria jokių vėlesnių santuokų, tačiau, kaip minėta, rankraštis yra neišsamus. Jos laisvas bendravimas su vyrais ir romantiški (ar net seksualiniai) santykiai su jais sukūrė „laisvos moters“ (ji buvo laikoma prostitutė) reputaciją.



Tadž es-Saltanas

1908-ųjų kovą Tadžas vėl susituokė, santuoka truko vos kelis mėnesius, o 1908-ųjų liepą sekė skyrybos. Daugiau kitais metais Taj es-Saltane aktyviai įsitraukė į konstitucinę ir feministinę veiklą. Per konstitucinę revoliuciją Persijoje 1905–1911 m., kartu su kai kuriomis kitomis Irano karališkosios šeimos moterimis, ji buvo Moterų asociacijos narė. ir kovojo už moterų teises.

1909 metais ji išteka trečią kartą, nežinia kaip ši santuoka baigėsi, tačiau 1921 metais Taj save apibūdina kaip vienišas, netekėjusias moteris.

Prisiminimai piešia mums labai nelaimingą gyvenimą, o apie jos finansinius sunkumus liudija daugybė laiškų, kuriuos XX a. XX amžiaus pradžioje rašė Taj įvairiems ministrams pirmininkams, siekdamas susigrąžinti pensiją.


Tadž es-Saltanas

1922 metais Taj palydėjo vieną iš savo dukterų į Bagdadą, kur buvo paskirtas jos žentas, Užsienio reikalų ministerijos darbuotojas. Ji mirė nežinioje, tikriausiai Teherane 1936 m.

bus tęsiamas

* - Princesė Khojasteh Khanom Qajar "Tadj al-Dowla", aghdi
** - Khazen al-Dowla, atsiduso

Šaltiniai:

Moterys Irane nuo 1800 m. iki Islamo Respublikos, Lois Beck, Guity Nashat, University of Illinois Press, 2004 m.

Lyties ir seksualumo apribojimai XIX amžiaus Irano fotografijoje: Desirous Bodies, Staci Gem Scheiwiller, Routledge, 2016 m.

Seksualinė politika šiuolaikiniame Irane, Janet Afary, Cambridge University Press, 2009 m.

Šydai ir žodžiai: kylantys Irano moterų rašytojų balsai, Farzaneh Milani, I.B.Tauris, 1992 m.

Visatos ašis: Nasir Al-Din Shah Qajar ir Irano monarchija, 1831-1896, Abbas Amanat, I. B. Tauris, 1997 m.

Encyclopaedia Iranica

„Kartais socialiniuose tinkluose iškyla memas – korpulentiška Artimųjų Rytų moteris su pastebimais ūsais ir hidžabu bei komentaras: persų princesė dėl savo meilės, dėl kurios nusižudė 13 jaunuolių. Ir, žinoma, komentaruose, tai visiškas yabnevdul. , ir kaip visada niekam neįdomu tikras gyvas žmogus, nes šis žmogus yra moteris... Taigi aš jums apie ją papasakosiu.

Taigi, princesė Zahra Khanum Taj al Sultane iš Qajar dinastijos, kuri valdė Iraną 1785–1925 m. Ji gimė 1883 m. Teherane. Tėvas - Nasreddin Shah, motina Turan al Sultane. Ji užaugo hareme, retai matydavo savo tėvus. Ji buvo mokoma namuose – raštingumo, maldų, siuvinėjimo, žaidimo persų kalba muzikos instrumentai, o kaip modernumo linktelėjimas – fortepijonu. Būdama devynerių ji susižadėjo. Jaunikiui buvo vienuolika. Jis buvo įtakingo karo vado sūnus, kurio paramą norėjo pasitelkti Nasreddinas Shahas.

Zahra Khanum Taj gyveno įdomus gyvenimas ir parašė ilgą atsiminimų knygą. Ji pasiekė skyrybas su vyru, nenorėdama ištverti jo išdavystės, kuri buvo skirta tam laikui ir visuomenei. buvo negirdėtas. Ji pirmoji šacho teisme atsivėrė veidą ir pradėjo dėvėti europietiškus drabužius. Po skyrybų ji buvo ištekėjusi dar du kartus ir skyrė jai poeziją. garsus poetas Arefas Qazvini. Ji vadovavo pirmajam literatūros salonui Teherane, kur rinkosi vakarietiškai atrodantys intelektualai. Ji buvo viena iš pirmosios feministinės organizacijos Irane – Moterų išsivadavimo lygos – įkūrėjų, maždaug 1910 m.

Zahra Khanum Taj niekada nepaliko Irano, išskyrus kelionę su savo jauniausia dukra į Bagdadą. Ji mirė 1936 m. Teherane. Jos atsiminimai buvo paskelbti 1996 m. pavadinimu „Skausmų karūna: Persijos princesės atsiminimai nuo haremo iki šių dienų 1884–1914 m.“.
Iš FB Rina Gonzalez Gallego

„Taj es-Saltane yra gražuolė, feministė, rašytoja, palikusi prisiminimus apie gyvenimą savo tėvo teisme ir po jo nužudymo.

Atsiminimai mums atkeliavo neišsamiu egzemplioriumi, ir tai yra vienintelis tokio pobūdžio įrodymas, kurio autorius buvo moteris iš to meto karališkosios Irano šeimos.

Taj ankstyvosios vaikystės prisiminimai kupini kartėlio. Ją auklėjo auklės, guvernantės ir mentoriai, buvo atskirta nuo mamos, kurią matydavo tik du kartus per dieną. Jei jos tėvas buvo Teherane, tai kartą per dieną, dažniausiai apie vidurdienį, ji trumpam buvo atvežama pas jį. Savo atsiminimuose Taj mini glaudaus kontakto su mama poreikį ir žindymo naudą.

Būdama septynerių mergina įgyja pradinį išsilavinimą karališkojoje mokykloje, tačiau 1893 metais ji yra priversta palikti mokyklą ir mokytis pas korepetitorius, kai kuriuos iš jų ji išsamiai pamini savo knygoje. Atsiminimų stilius ir turinys išduoda jos pažintį su persų ir Europos literatūra bei istorija. Ji taip pat buvo mokoma groti pianinu ir deguto, tapybos ir siuvinėjimo meno.

Kai Taj buvo aštuoneri, prasidėjo derybos dėl jos vedybų. 1893 m. pradžioje, būdamas devynerių, Taj es-Saltana susižadėjo su Amiru Husseinu Khanu Shodzha-al-Saltane'u, tų pačių metų gruodį buvo pasirašyta vestuvių sutartis. Jaunikis irgi dar buvo vaikas „turbūt apie vienuolikos ar dvylikos metų“. Tačiau santuoka nebuvo išbaigta, pora vestuves atšventė tik 1897 m., praėjus metams po Nassero ad-Din Shah nužudymo, kai Tadžui buvo trylika metų.

Visos karališkosios šeimos moterų santuokos buvo skirtos pasipelnymui, apie meilę nebuvo nė kalbos. Tačiau Tajus nekantriai laukė santuokos pabaigos, tikėdamasis įgyti santykinę ištekėjusios moters nepriklausomybę. Po tėvo nužudymo visos karališkosios žmonos su vaikais buvo pervežtos į vieną iš Sarvestano rezidencijų, kur Taj es-Saltana jautėsi beveik kaip kalinys.

Tadžas pasisako už santuoką iš meilės, kritikuodamas sutartines sąjungas, kuriose visiškai neatsižvelgiama į poros gerovę. Pirmaisiais santuokinio gyvenimo metais jiedu su vyru buvo paaugliai, dar žaidžiantys vaikiškus žaidimus, o jaunąją žmoną įžeidė beveik iškart po vestuvių nakties prasidėjęs vyro nepriežiūra. Kaip ir dauguma vyrų iš kilmingų Qajar šeimų, Husseinas Khanas turėjo daug meilužių – vyrų ir moterų; o Taj pateisina savo flirtą ir reikalus kaip kerštą už vyro nepriežiūrą ir neištikimybę. Irano poetas, kompozitorius ir muzikantas Arefas Qazvini yra garsiausias iš atsiminimuose minimų vyrų. Savo garsiąją poemą „Ey Taj“ jis skyrė šacho gražiajai dukrai“.

Taj pagimdė keturis vaikus – du sūnus ir dvi dukteris, tačiau vienas berniukas mirė kūdikystėje.

Taj taip pat užsimena apie pavojingą abortą, atliktą po to, kai sužinojo apie vyro venerinę ligą. Ironiška, bet fizinės ir emocinės aborto pasekmės buvo laikomos isterijos apraiškomis – diagnozė, suteikusi jai laisvę palikti namus: „Gydytojai liepė išeiti į lauką, kad pailsėčiau... dėl ligos man buvo suteikta tam tikra sušvelninti įprastą įkalinimą namuose“.

Ji kalbėjo apie savo amžininkų domėjimąsi Europa ir savo atsiminimuose rašė: „Aš beprotiškai norėjau į Europą“. Tačiau, skirtingai nei jos vyresnioji sesuo Akhtar, jai niekada nepavyko ten nuvykti. Rašydama atsiminimus 1914 m., ji tris kartus bandė nusižudyti.

Sunkumų kupina pirmoji santuoka galiausiai baigėsi skyrybomis 1907 m. gruodžio mėn. Taj savo atsiminimuose neaptaria jokių vėlesnių santuokų, tačiau, kaip minėta, rankraštis yra neišsamus. Jos laisvas bendravimas su vyrais ir romantiški (ar net seksualiniai) santykiai su jais sukūrė „laisvos moters“ (ji buvo laikoma prostitutė) reputaciją.

1908-ųjų kovą Tadžas vėl susituokė, santuoka truko vos kelis mėnesius, o 1908-ųjų liepą sekė skyrybos. Vėlesniais metais Taj es-Saltane aktyviai įsitraukė į konstitucinę ir feministinę veiklą. Per konstitucinę revoliuciją Persijoje 1905–1911 m. ji buvo Moterų asociacijos narė kartu su kitomis Irano karališkosios šeimos moterimis. ir kovojo už moterų teises.

1909 metais ji išteka trečią kartą, nežinia kaip ši santuoka baigėsi, tačiau 1921 metais Taj save apibūdina kaip vienišas, netekėjusias moteris.

Prisiminimai piešia mums labai nelaimingą gyvenimą, o apie jos finansinius sunkumus liudija daugybė laiškų, kuriuos 1920-ųjų pradžioje rašė Taj įvairiems ministrams pirmininkams, siekdamas susigrąžinti pensiją.

1922 metais Taj palydėjo vieną iš savo dukterų į Bagdadą, kur buvo paskirtas jos žentas, Užsienio reikalų ministerijos darbuotojas. Ji mirė nežinioje, tikriausiai Teherane 1936 m.


Į viršų