Kokie Sofijos bruožai atsiskleidžia šiuose reiškiniuose. Sofijos įvaizdis komedijoje „Vargas iš sąmojo

Spektaklio intriga kuriama aplink ją. Netikėtas mergaitės palikimas, jos dėdės Starodumo atėjimas, nepavykęs pagrobimas ir trys piršliai, kurie konkuruoja iš karto, sudaro siužeto pagrindą.

Sofija gavo gerą išsilavinimą, buvo užauginta labai padorioje šeimoje kilmingi žmonės. Ji anksti tapo našlaite. Kadangi jos dėdė Starodumas gyvena tolimame Sibire, ponia Prostakova kaip giminaitė pasiima Sofiją į savo namus ir tvarko jos nedidelį palikimą. Be sąžinės graužaties ji apiplėšia globotinį ir siekia sutuokti ją su broliu, kad galiausiai perimtų visą merginos turtą.

Prostakova žino, kad Sofija turi sužadėtinį – karininką Miloną. Jaunimas myli vienas kitą, tačiau šis valdingas žemės savininkas visiškai nesirūpina. Ji nebuvo įpratusi atsisakyti net mažos naudos. Prostakovai pavyksta uždengti pėdsakus taip, kad Milonas bergždžiai ieško šešis mėnesius, kol netyčia sutinka ją šiuose namuose.

Sužinojęs, kad Sofija tapo turtinga paveldėtoja, žemės savininkas nusprendžia ją vesti už sūnaus. Dabar ji visais įmanomais būdais piršo mergaitę, elgiasi maloniai ir dėmesingai, nors anksčiau ceremonijoje su našlaite nestovėjo. Kai Prostakovos planai žlunga, ji sumano klastingą Sofijos pagrobimą, kad jėga ją pavadintų Mitrofanu. Visi gėrybės vaidina atsistoti už merginą ir išgelbėti ją nuo žiauraus likimo.

Neatsitiktinai Fonvizinas savo heroję pavadino Sofija, o tai graikiškai reiškia „išmintis“. Mergina gana protinga ir protinga. Ji taip pat turi išminties ir gera širdis. Sofija atleidžia Prostakovui už padarytus nusižengimus, o paskutinėje scenoje pirmoji atskuba į pagalbą žemės savininkui.

Mergina ištikima savo sužadėtiniui Milonui ir nepasiduoda skotinininkų įkalbinėjimams, nors atvirai neprotestuoja. Kai Milonas dėl šio fakto bando kaltinti merginą, Sophia paaiškina, kad tuo metu ji buvo visiškoje Prostakovos valdžioje, būtų kvaila veltui erzinti piktąjį giminaitį. Kai Sofija jėga tempiama prie karūnos, apdairi mergina neatrodo kaip išsigandusi avelė. Ji kovoja ir šaukiasi pagalbos.

Tuo pačiu mergina, rinkdama jaunikį, pasiruošusi paklusti dėdės valiai: „Dėdė! Neabejokite mano paklusnumu“. Sofija labai gerbia Starodumą, vertina jo patarimus. Ji skaito prancūzišką knygą apie mergaičių ugdymą ir prašo: „Duok man taisykles, kurių privalau laikytis“.

Įdomūs Sofijos samprotavimai moralinės vertybės. Ji mano, kad širdies užtenka tik tada, kai sąžinė rami, griežtai laikantis dorybės taisyklių, žmogus gali pasiekti laimę. Mergina siekia užsitarnauti vertų žmonių pagarbą ir tuo pačiu nerimauja, kad nevertieji, sužinoję apie jos nenorą su jais bendrauti, susierzintų. Ji nori vengti bet kokių blogų minčių apie save ir mano, kad turtus reikia uždirbti sąžiningai ir gimti kilminga šeima nepadaro žmogaus kilniu. Po pokalbio su dukterėčia Starodumas džiaugiasi jos sąžiningumu ir supratimu apie tiesą žmogiškosios savybės.

Kantrios, kuklios ir nuolankios herojės įvaizdyje Denisas Fonvizinas tikriausiai pavaizdavo savo idealią moterį. Starodumas moko Sofiją, kad ji turėtų būti ne tik savo vyro draugė, bet ir sekti juo visame kame: „Būtina, mano drauge, kad tavo vyras paklustų protui, o tu - savo vyrui, ir abu bus visiškai laimingi. Mergina nuoširdžiai pritaria dėdei.

Visus žavi gyvas Sofijos charakteris. Ji gali juokauti ir netgi sukelti savo mylimojo pavydą. Jos kalba yra rafinuota ir knygiška, o tai padidina kontrastą su grubiais ir nemokšiškais skotinininkų pareiškimais.

Sofijos atvaizde autorius mums pateikė teisingų Starodumo auginimo principų rezultatą, priešingai nei Mitrofanuška, kurią užaugino Prostakova. Šie du veikėjai yra visiškai priešingi. Kiek mergina protinga, tiek ir dvarininko sūnus kvailas. Sofija yra dėkinga savo globėjui, o Mitrofanas atstumia mamą, kai jai reikia paramos. Mergina visada maloni ir gailestinga, vertina žmonių sąžiningumą ir padorumą, nepilnametis labai dažnai žiaurus ir savanaudis, gerbia tik jėgą ir turtus.

Komedijoje kontrastuoja ir du pagrindiniai moteriški įvaizdžiai: Sofija ir Prostakova. Despotiškas žemės savininkas personifikuoja pasenusias idėjas apie moters vaidmenį visuomenėje. Ji mano, kad padori mergina neturėtų mokėti skaityti, daug kuo domėtis. Santuoka Prostakovai yra priemonė įgyti galios ir materialinės gerovės. Savo vyro ji nieko neįkiša, net muša. Santuoka jaunajai herojei yra dviejų širdžių sąjunga, užantspauduota abipuse pagarba ir supratimu.

Savivaldybės biudžetinė švietimo įstaiga "MBOU vidurinė mokykla Nr. 34" Komedija A.S. Gribojedovos „Vargas iš sąmojų“ kūrimas, kurį sukūrė pirmosios rusų kalbos ir literatūros mokytoja Ermolaeva Inna Leonidovna kvalifikacinė kategorija Rekomenduojama: 9 klasė 2016 m

Kūrimo istorija Komedijos idėja kilo 1820 m. (pagal kai kuriuos šaltinius, jau 1816 m.), tačiau aktyvus teksto darbas prasidėjo Tiflis, Gribojedovui grįžus iš Persijos.

Kūrybos istorija Iki 1822 m. pradžios buvo parašyti pirmieji du veiksmai, o 1823 m. pavasarį ir vasarą Maskvoje buvo baigta pirmoji pjesės versija. Būtent čia rašytojas galėjo papildyti savo pastebėjimus apie Maskvos bajorų gyvenimą ir papročius, „kvėpuoti oru“ pasaulietinėse svetainėse. Tačiau ir tada darbai nesiliauja: 1824 m nauja versija, kuris turi pavadinimą „Vargas iš sąmojo“ (iš pradžių – „Vargas protui“).

Didelis kūrinio populiarumas 1825 m. komedijos I ir III veiksmo ištraukos buvo išspausdintos su dideliais cenzūriniais pjūviais. „Vargas iš sąmojo“ sąrašuose išsiskyrė. Puškino draugas dekabristas I.I. Puščinas atnešė Griboedovo komediją poetui Michailovskoje. Ją entuziastingai priėmė, ypač dekabristai. Pirmą kartą komedija „Vargas iš sąmojo“ su reikšmingais kirpimais buvo išleista po autoriaus mirties 1833 m., o pilnai išleista tik 1862 m. I.I. Puščinas

Žanras Komedijoje „Vargas iš sąmojo“ yra dvi siužetinės linijos: meilė ir socialinė-politinė. centrinis herojus abu yra Chatsky. Gribojedovas sukūrė komediją, kuri paliečia ne tik aktualias socialines problemas, bet ir moraliniai klausimai. Griboedovui buvo svarbu, kad jo personažai pirmiausia sukeltų juoką – žiūrovų juoką iš tų trūkumų ir ydų, kurios būdingos jiems patiems.

Kompozicija 2 veiksmas veiksmo vystymas 3 veiksmas kulminacija 1 veiksmo pradžia 4 veiksmo pabaiga Spektaklyje yra 4 veiksmai:

Siužetas Kūrinio siužetas paremtas dramatišku konfliktu, audringu protingo, kilnaus ir laisvę mylinčio herojaus susidūrimu su jį supančia kilnia aplinka. Dėl to „vargas iš savo proto“ iki galo išgėrė pats herojus.

Veikia vienas Kas, anot Lisos, tinka Sofijai kaip jaunikis? Kaip Sofija apibūdina Skalozubą? Apie ką Liza kalba su susižavėjimu? Kiek metų Chatsky nebuvo? Kas sieja Sofiją su Chatsky? Dar kartą perskaitykite Sofijos susitikimo su Chatsky sceną.

Pirmas veiksmas Kaip Famusovas jaučiasi netikėtai atvykęs Chatsky? Kas kelia nerimą Famusovui? Kaip Chatskis apibūdina Maskvos visuomenę?

Antras veiksmas Raiškiai perskaitykite Famusovo monologą. „Petruška ...“ Ką galima pasakyti apie Famusovo gyvenimo būdą remiantis šiuo monologu? Kaip Famusovas reagavo į Chatsky žodžius „Leisk man susituokti, ką tu man pasakytum“? Kuriam šimtmečiui nusilenkia Famusovas? Išraiškingas skaitymas Famusovo monologas „Štai, jūs visi didžiuojatės!...“ Kuo remdamasis Famusovas padarė išvadą, kad Chatskis yra pavojingas žmogus?

Antras veiksmas Kaip Famusovas elgiasi, kai pasirodo Skalozubas? Įrodykite teksto turiniu, kad Skalozubas ribotas asmuo? Išraiškingas Chatsky monologo „O kas yra teisėjai?“ skaitymas. Ką Chatsky smerkia šiame monologe? Koks Molchalino charakterio bruožas atsiskleidžia jo elgesyje su Sofija po kritimo nuo žirgo?

Antras veiksmas Išraiškingas skaitymas pagal vaidmenis 12 reiškinių 2 veiksmai. Kaip šiame reiškinyje atsiskleidžia Molchalino charakteris?

Trečias veiksmas Kokias Molchalino savybes vertina Sofija? Kodėl Chatsky daro išvadą: „Shalit, ji jo nemyli“. Išraiškingas skaitymas pagal vaidmenis 3 reiškiniai 3 veiksmai. Kaip šiame reiškinyje atsiskleidžia Molchalino ir Chatskio charakteris?

Trečiasis veiksmas Tarp Famusovo svečių Chatskis susitinka su savo senu draugu Platonu Michailovičiumi. Kaip Platonas Michailovičius vertina savo gyvenimo būdą? Kokiu tikslu princas ir princesė Tugoukhovskiai ateina į balių?

Trečias veiksmas Su kuo Chlestova ateina į Famusovo namus? Kaip ji elgiasi su savo tarnais? Kaip elgiasi Famus draugijoje? Ką galima pasakyti apie Molchalino elgesį Chlestovos atžvilgiu?

Trečias veiksmas Kokį naują Molchalino charakterio bruožą pastebi Chatskis? (Javl. 13) Kaip atsitiko, kad Chatskis buvo paskelbtas bepročiu? Ką „Famus“ draugija mato kaip to priežastį? Įrodykite komedijos teksto turinį. Išraiškingas Chatskio monologo „Tame kambaryje yra nereikšmingas susitikimas...“ skaitymas Kaip šis monologas apibūdina Chatskį?

Ketvirtas veiksmas Kaip Chatskis suvokia Repetilovą? Kokį vaidmenį komedijoje vaidina Zagoretskis? Ar Famus visuomenė tiki Chatsky beprotybe? Įrodykite pavyzdžiais iš teksto. Kaip pats Chatskis reaguoja į apkalbas Famus draugija? Kaip Chatsky tampa netikėtos scenos liudininku?

Ketvirtas veiksmas Išraiškingas skaitymas pagal vaidmenis 12 reiškinių 4 veiksmai. Įvertinkite kiekvieno veikėjo elgesį šiame reiškinyje. Pateikite Famusovo aprašymą pagal 13-ojo reiškinio turinį.

Ketvirtas veiksmas Ekspresyvus Chatskio monologo „Neatsikrausiu... Aš kaltas...“ skaitymas Kodėl Chatskis bėga iš Maskvos?

Išsamus atsakymas į klausimą Kas, jūsų manymu, nutiks Famusovo namuose po atskleidžiančios scenos? (atsakymas raštu)

Savarankiškas darbas Užduotis: Surasti A.S. Gribojedovo „Vargas iš sąmojo“ aforizmus ir juos išrašyk.

Savarankiškas darbas Užduotis: tęsti aforizmą, prisiminti, iš kurio burnos jis skamba. 1. laimingos valandos… 2. Nuodėmė nesvarbu, ... 3. Pagalvok apie tai. ... 4. Ir sielvartas ... 5. Man nerūpi ... 6. - Kur geriau? ... 7. Ir staiga smogė ... 8 . Svajonė ... 9. Mielai tarnaučiau, ... 10. Šviežia tradicija, ...

Aforizmai 11. Kas tarnauja reikalui, ... 12. Ak! Jis sako meilei pabaigą, ... 13. Namai nauji, ... 14., jis mažas ... 15. Ak! Blogi liežuviai... 16. Bet norint turėti vaikų, ... 17. Kas vargšas, ... 18. Bet beje, pasieks žinomus laipsnius, ... 19. Ar galima pasivaikščioti . .. 20. Ir, žinoma, jis pradėjo ...

Aforizmai 21. Koks pavedimas, kūrėjas, ... 22. O aukso maišas, ... 23. Aplenk mus labiau už visus vargus ... 24. Pasirašyta, ... 25. Šiek tiek šviesos jau ant kojų! ... 26. Ir Tėvynės dūmai ... 27. Tai tiek, jūs visi didžiuojatės! … 28. Ką jis sako! … 29. Kas yra teisėjai? ... 30. O kas įsimylėjęs - ...

Apsvarstykite Fonvizino („Požemis“) sukurtos komedijos ypatybes. Šio darbo analizė yra šio straipsnio tema. Ši pjesė yra šedevras. buitinė literatūra 18-ojo amžiaus. Šis darbas šiandien įtrauktas į rusų fondą klasikinė literatūra. Tai paveikia visa linija "amžinos problemos". O aukšto stiliaus grožis ir šiandien traukia daugybę skaitytojų. Šios pjesės pavadinimas siejamas su Petro I išleistu dekretu, pagal kurį "pomiškiams" (jauniesiems bajorams) draudžiama stoti į tarnybą ir tuoktis be išsilavinimo. .

Spektaklio sukūrimo istorija

1778 m. šios komedijos idėja kilo jos autoriui Fonvizinui. „Pomiškis“, kurio analize mus domina, parašytas 1782 metais ir tais pačiais metais pristatytas visuomenei. Ji turėtų trumpai išryškinti mus dominančio spektaklio kūrimo laiką.

Valdant Jekaterinai II, Fonvizinas parašė „Požemį“. Žemiau pateikta herojų analizė įrodo, kad jie buvo savo laiko herojai. Laikotarpis mūsų šalies raidoje siejamas su idėjų dominavimu.Jas rusai pasiskolino iš prancūzų šviesuolių. Šių idėjų plitimą, didelį jų populiarumą tarp išsilavinusių filistinų ir aukštuomenės daugiausiai prisidėjo pati imperatorė. Ji, kaip žinote, susirašinėjo su Diderot, Voltaire'u, d'Alembertu. Be to, Jekaterina II atidarė bibliotekas ir mokyklas, įvairiomis priemonėmis rėmė meno ir kultūros plėtrą Rusijoje.

Tęsiant D. I. Fonvizino („Požemis“) sukurtos komedijos aprašymą, analizuojant jos bruožus, pažymėtina, kad kaip savo epochos atstovas, autorius, žinoma, dalijosi idėjomis, kurios tuo metu vyravo m. kilminga visuomenė. Jis stengėsi juos atspindėti savo kūryboje, atskleisdamas ne tik teigiamus aspektus skaitytojams ir žiūrovams, bet ir atkreipdamas dėmesį į klaidingas nuostatas bei trūkumus.

„Pomiškis“ – klasicizmo pavyzdys

Analizuojant Fonvizino komediją „Undergrowth“, reikia laikyti šią pjesę jos dalimi kultūros era Ir literatūrinė tradicija. Šis kūrinys laikomas vienu geriausių klasicizmo pavyzdžių. Pjesėje tvyro veiksmo vienovė (jame nėra antraeilių siužetinių linijų, aprašoma tik kova dėl Sofijos rankos ir jos nuosavybės), vietos (personažai nejuda dideliais atstumais, visi įvykiai vyksta arba šalia Prostakovų namas ar jo viduje), ir laikas (visi įvykiai trunka ne ilgiau kaip dieną). Be to, jis vartojo „kalbančias“ pavardes, kurios yra tradicinės klasikinei pjesei „Fonvizin“ („Požemis“). Analizė rodo, kad, vadovaudamasis tradicija, jis skirstė savo personažus į teigiamus ir neigiamus. Teigiami yra Pravdinas, Starodumas, Milonas, Sofija. Jie priešinasi D. I. Fonvizino Prostakovui, Mitrofanui, Skotininui (pjesė „Požemis“). Jų vardų analizė rodo, kad jie leidžia skaitytojui suprasti, kurie bruožai to ar kito veikėjo įvaizdyje vyrauja. Pavyzdžiui, moralės ir tiesos personifikacija kūrinyje yra Pravdinas.

Naujas komedijos žanras, jo bruožai

„Požemis“ savo kūrimo metu buvo svarbus žingsnis į priekį mūsų šalies literatūros, ypač dramos, raidoje. Denisas Ivanovičius Fonvizinas sukūrė naują socialinę ir politinę. Jame darniai dera daugybė realistiškų scenų, vaizduotų su sarkazmu, ironija, juoku iš kai kurių eilinių aukštuomenės atstovų (aukštuomenės) gyvenimo, su pamokslais apie dorovę, dorybę, būtinybę ugdyti žmogiškąsias savybes, kurios buvo būdingos šviesuoliams. Kartu pamokantys monologai neapkrauna pjesės suvokimo. Jie papildo šį kūrinį, dėl to jis tampa gilesnis.

Pirmas veiksmas

Spektaklis suskirstytas į 5 veiksmus, kurių autorius – Fonvizinas („Požemis“). Darbo analizė apima teksto organizavimo aprašymą. Pirmajame veiksme susipažįstame su Prostakovais, Pravdinu, Sofija, Mitrofanu, Skotininu. Veikėjų personažai išryškėja iškart, ir skaitytojas supranta, kad Skotininas ir Prostakovai – Sofija ir Pravdinas – yra teigiami. Pirmajame veiksme vyksta šio kūrinio ekspozicija ir siužetas. Ekspozicijoje susipažįstame su veikėjais, sužinome, kad Sofija gyvena globojama Prostakovų, kuriuos ketina ištekėti kaip Skotininą. Laiško iš Starodumo skaitymas yra spektaklio pradžia. Sophia dabar pasirodo esanti turtinga paveldėtoja. Kasdien jos dėdė grįžta pas save nuvežti mergaitės.

Įvykių raida Fonvizino sukurtoje pjesėje („Požemis“)

Darbo analizę tęsiame aprašydami, kaip klostėsi įvykiai. 2, 3 ir 4 veiksmai yra jų plėtra. Susipažįstame su Starodum ir Milon. Prostakova ir Skotininas stengiasi įtikti Starodumui, tačiau jų meilikavimas, melas, išsilavinimo trūkumas ir didžiulis pelno troškimas tik atbaido. Jie atrodo kvaili ir juokingi. Juokingiausia šio kūrinio scena – Mitrofano tardymas, kurio metu atskleidžiamas ne tik šio jaunuolio, bet ir jo mamos kvailumas.

Kulminacija ir pabaiga

5 veiksmas – kulminacija ir pabaiga. Pažymėtina, kad tyrėjų nuomonės apie tai, kurį momentą laikyti kulminacija, skiriasi. Yra 3 populiariausios versijos. Pagal pirmąją tai yra Prostakovos Sofijos pagrobimas, pagal antrąją – Pravdino perskaitytas laiškas, kuriame teigiama, kad Prostakovos turtas perduodamas jo globai, ir, galiausiai, trečioji versija yra Prostakovos įniršis po to, kai ji suprato savo impotenciją. ir bando „atsipirkti“ savo tarnams. Kiekviena iš šių versijų yra teisinga, nes mano, kad su skirtingus taškus požiūris į mus dominantį darbą. Pavyzdžiui, pirmasis akcentuoja siužetas skirta Sofijos santuokai. Iš tiesų, Fonvizino komedijos „Undergrowth“ epizodo, susijusio su santuoka, analizė leidžia mums tai laikyti kūrinio raktu. Antrasis variantas pjesę nagrinėja socialiniu ir politiniu požiūriu, išryškindamas momentą, kai dvare triumfuoja teisingumas. Trečioji orientuota į istorinę, pagal kurią Prostakova yra susilpnėjusių senosios bajorijos principų ir idealų personifikacija, kuri vis dėlto netiki savo pralaimėjimu. Šis kilnumas, pasak autoriaus, grindžiamas neišmanymu, neišsilavinimo stoka, taip pat žemais moralės standartais. Nutraukimo metu visi palieka Prostakovą. Jai nieko nebeliko. Rodydamas į ją, Starodum sako, kad tai yra " verti vaisiai"piktybė".

Neigiami personažai

Kaip jau minėjome, pagrindiniai veikėjai yra aiškiai suskirstyti į neigiamus ir teigiamus. Mitrofanas, Skotininas ir Prostakovas - blogi vaikinai. Prostakova – pelno siekianti moteris, neišsilavinusi, grubi, valdinga. Ji žino, kaip glostyti siekdama pelno. Tačiau Prostakova myli savo sūnų. Prostakovas pasirodo kaip savo žmonos „šešėlis“. Tai neaktyvus veikėjas. Jo žodis mažai ką reiškia. Skotininas yra ponios Prostakovos brolis. Tai toks pat neišsilavinęs ir kvailas žmogus, gana žiaurus, kaip ir jo sesuo, godus pinigų. Jam pasivaikščiojimas prie kiaulių tvarte yra geriausias dalykas. Mitrofanas yra tipiškas savo motinos sūnus. Tai išlepintas 16 metų jaunuolis, iš dėdės paveldėjęs meilę kiaulėms.

Problemos ir paveldimumas

Pjesėje, reikia pastebėti, svarbi vieta skiriama šeimyninių ryšių ir paveldimumo klausimui Fonvizinui („Požemis“). Analizuodami šį klausimą, tarkime, kad Prostakova yra ištekėjusi tik už savo vyro („paprasto“ žmogaus, kuris daug ko nenori). Tačiau ji iš tikrųjų yra Skotinina, gimininga savo broliui. Jos sūnus perėmė abiejų tėvų savybes – „gyvuliškas“ savybes ir kvailumą iš mamos bei valios stoką iš tėvo.

Panašius šeimos ryšius galima atsekti tarp Sofijos ir Starodumo. Abu jie sąžiningi, dorybingi, išsilavinę. Mergina įdėmiai klauso dėdės, gerbia jį, „sugeria“ mokslus. Priešingybių poros sukuria neigiamus ir teigiamus personažus. Vaikai - išlepintas kvailas Mitrofanas ir nuolanki protinga Sofija. Tėvai myli vaikus, tačiau į jų auklėjimą žiūri kitaip – ​​Starodubas kalba tiesos, garbės, moralės temomis, o Prostakova tik lepina Mitrofaną ir sako, kad išsilavinimas jam nenaudingas. Jaunikių pora – Milonas, kuris mato idealą ir savo draugą Sofijoje, kuri ją myli, ir Skotininas, kuris skaičiuoja turtus, kuriuos gaus vedęs šią merginą. Tuo pačiu Sofija kaip asmenybė jam neįdomi. Skotininas net nesistengia aprūpinti savo nuotaka patogiu būstu. Prostakovas ir Pravdinas iš tikrųjų yra „tiesos balsas“, savotiški „auditoriai“. Tačiau valdininko asmenyje randame aktyvių jėgų, pagalbos ir realus veiksmas o Prostakovas yra pasyvus personažas. Vienintelis dalykas, kurį šis herojus galėjo pasakyti, buvo priekaištauti Mitrofanui spektaklio pabaigoje.

Autoriaus iškeltos problemos

Analizuojant tampa aišku, kad kiekviena iš aukščiau aprašytų veikėjų porų atspindi atskirą problemą, kuri atsiskleidžia kūrinyje. Tai yra švietimo problema (kurią papildo pusiau išsilavinusių mokytojų, tokių kaip Kuteikinas, taip pat apsimetėlių, tokių kaip Vralmanas, pavyzdys), auklėjimo, tėvų ir vaikų, šeimos gyvenimas, sutuoktinių santykiai, bajorų santykiai su tarnais. Kiekviena iš šių problemų nagrinėjama per nušvitimo idėjų prizmę. Fonvizinas, atkreipdamas dėmesį į epochos trūkumus naudodamas komiški triukai, akcentuojama būtinybė keisti pasenusius, tradicinius, pasenusius pagrindus. Kvailystę, piktavališkumą jie tempia į pelkę, žmones lygina su gyvūnais.

Kaip parodė mūsų Fonvizino pjesės „Požemis“ analizė, Pagrindinė mintis o kūrinio tema – būtinybė ugdyti aukštuomenę pagal auklėjimo idealus, kurių pagrindai aktualūs ir šiandien.

Sofijos įvaizdis komedijoje „Vargas iš sąmojo“ – pats dramatiškiausias. Griboedovas, vaizduodamas heroję, visiškai nukrypsta nuo satyriniai prietaisai. Jam mergina yra gyvas žmogus, o ne stereotipinis įvaizdis, kaip jos tėvas ir kiti pasaulio atstovai. Pabandykime išsiaiškinti, kodėl rašytoja, iškeldama Sofiją aukščiau kitų, vis dėlto padarė ją nelaiminga.

Sofijos charakteristikos („Vargas iš sąmojo“). Kritikų nuomonės

Sofija savo charakteriu ir dvasine jėga yra labai artima Chatsky. Gribojedovas įdėjo daug pastangų kurdamas tai moteriškas vaizdas, tačiau to meto kritikai buvo kitokios nuomonės. Tad P.Vjazemskis ją pavadino „moteriško žavesio neturinčia chalda“, be to, publicistę glumino ir merginos, kuri slapta susipažįsta su jaunuoliu ir netgi priima jį savo miegamajame, moralės. N. Nadeždinas sutiko su paskutiniu teiginiu: „Sofja yra Maskvos jaunos ponios idealas... su žemais jausmais, bet stiprių norų kurie buvo „vos suvaržyti socialinio padorumo“. Net Puškinas vadino Sofiją Griboedovo nesėkme, poetas tikėjo, kad ji buvo „neaiškiai nupiešta“.

Sofijos vaidmuo komedijoje „Vargas iš sąmojo“ ilgam laikui neįvertintas. Tik 1871 m. Gončarovas savo straipsnyje „Milijonas kankinimų“ rašė apie herojės dorybes ir jos didžiulį vaidmenį spektaklyje. Kritikas netgi lygino ją su Puškino Tatjana Larina. Tačiau vertingiausia tai, kad jis sugebėjo pastebėti ir įvertinti Sofijos charakterio tikroviškumą. Netgi ji neigiamų savybių tam tikru būdu tapo dorybėmis, nes jos padarė mergaitę gyvesnę.

Dramos herojė

Sofija – ne socialinės komedijos veikėja, o kasdienės dramos herojė. Griboedovas („Vargas iš sąmojo“) už savo pjesę buvo vadinamas ne tik novatorišku dramaturgu. Jis buvo vienas pirmųjų, sukryžiavusių komediją ir dramą, ir Sophia yra tiesioginis to įrodymas. Ji labai aistringa prigimtis kuris gyvena tik stiprius jausmus. Tai jos panašumas į Chatsky, kuris taip pat nesugeba tramdyti aistros.

Molchalino apgailėtinumas nedaro merginos meilės juokingos, priešingai, tokia situacija jos išvaizdai tik prideda dramatiškumo. Sofijos charakteristika („Vargas iš sąmojų“) paremta būtent jos meile. Tik žiūrovas mato tikrąjį Molchalino veidą, herojei jis yra idealas. Ji atrodo kaip mergina, galinti jausti tikrus jausmus, kuri negali apsimesti ir nenori.

Sofija ir Molchalinas – sielvartas iš meilės

Nusprendėme, kad Sofijos įvaizdis komedijoje „Vargas iš sąmojo“ yra neatsiejamai susijęs su Molchalinu. Meilė jam lemia visus herojės veiksmus. Ji padalija pasaulį į dvi dalis: Molchaliną ir kitas. Sophia nuolat galvoja apie savo mylimąjį, matyt, todėl nepastebi, kokie žmonės ją supa.

Merginą gniaužia neįtikėtinai stipri pirmoji meilė. Tačiau jos jausmai nėra laisvi ir be džiaugsmo. Ji puikiai žino, kad jos išrinktasis niekada neįtiks tėvui. Šios mintys rimtai užgožia merginos gyvenimą, tačiau viduje ji pasirengusi kovoti už savo meilę iki paskutiniųjų.

Sofijos monologas („Vargas iš sąmojo“), kuriame ji prisipažįsta Lizai apie savo jausmus, sako, kad ji yra jų priblokšta. Kas dar galėjo ją pastūmėti šiam neapgalvotam žingsniui? Net atvirumas su Chatsky yra susijęs su tuo, kad Sofijos mintis buvo aptemdyta meilės. Ji praranda visą sveiką protą ir gebėjimą mąstyti. Tačiau ji pati mano, kad su Molchalinu elgiasi labai kritiškai ir protingai: „Jis neturi tokio proto...“, tačiau iškart sako turėdama ypatingą protą. šeimos laimė ir nebūtinai. Jos mintyse jos mylimasis yra tylus, švelnus ir nesiskundžiantis. Sofija nemato, kad jis yra niekšas, ši tiesa jai paaiškės tik finale. Mergina taps liudininkė, kaip jos mylimasis rūpinasi Liza. Šis atradimas ją tiesiogine prasme sunaikina. Epizodas pagrįstai laikomas dramatiškiausiu spektaklio momentu.

Sentimentalūs romanai ir moterų švietimas

Sofijos įvaizdis komedijoje „Vargas iš sąmojo“ ne tik dramatiškas, bet ir kiek kolektyvinis. Savo pavyzdžiu Griboedovas parodo merginų iš pasaulietinės visuomenės tragediją. Galų gale, kokia priežastis, kad ji ne tik įsimylėjo niekšą, bet ir apšmeižė ją mylintį Chatskį? Į šį klausimą autorė atsako tiesiai: „mokyti savo dukras visko... ir šokių, ir dūsavimų, ir dainavimo! Tarsi ruoštume juos žmonoms bufams.

Tai yra, čia sakoma, kad merginos, nors daug žinojo ir mokėsi, ruošėsi tik vienai - sėkmingai santuokai. Ir Sophia, kaip ir daugelis, kuria savo gyvenimą pagal visuotinai priimtą modelį.

Kita vertus, ją užaugino ir knygos – prancūziški romanai, kurie neduoda miego. Sofijos charakteristika („Vargas iš sąmojo“) leidžia daryti prielaidą, kad Griboedovas bandė kelti savo laikmečio Rusijos apšvietos ir moterų švietimo problemą.

Net ir Molchalino kaip atodūsio objekto pasirinkimą daugiausia lemia sentimentalūs romanai, kuriuose aprašoma kilmingos merginos ir vargšo jaunuolio meilė (arba atvirkščiai). Sofija žavėjosi romano veikėjų vyriškumu ir atsidavimu. Ir Molchaliną ji laikė tuo pačiu knygos personažu.

Mergina negali atskirti tikrovės nuo fantastikos, todėl jos meilė baigiasi taip liūdnai.

Sofija ir kiti moteriški įvaizdžiai

Sofijos įvaizdį komedijoje „Vargas iš sąmojo“ galima svarstyti kitų pasaulietinių merginų ir damų kontekste. Remdamasis kitų herojų pavyzdžiu, Gribojedovas parodo pasaulietinės ponios kelią, kurį Sofija siekia eiti. Jis prasideda nuo santuokinio amžiaus jaunų merginų - Tugoukhovsky princesių. Tada pamatome Nataliją Dmitrijevną Gorich, ką tik ištekėjusią merginą. Ji išmoksta stumdyti vyrą, nukreipti jo veiksmus ir nukreipti. Štai ponios, kurios formuoja pasaulietinę nuomonę - Chlestakova, Marya Aleksevna, princesė Tugoukhovskaya, Tatjana Jurievna. Gyvenimo pabaigoje jų visų laukia kiek komiškas grafienės močiutės vaizdas.

Šiuo atžvilgiu orientacinis Sofijos monologas („Vargas iš sąmojų“), kuriame ji aukština mylimojo dorybes ir sako, kad jis puikiai tinka sutuoktinio vaidmeniui. Molchalinas iš tiesų yra idealus kandidatas į realybę gyvenimo kelias pasaulio ponios. Nors Chatsky šiam vaidmeniui visai netinka.

Sofijos citatos iš komedijos „Vargas iš sąmojo“

Garsiausi herojės teiginiai:

• „Laimingos valandos nežiūrėk“;
• „Kokie gandai man sklando? Kas nori, tas ir teisi“;
• „Galite dalintis juoku su visais“;
• "Ne žmogus, gyvatė!";
• „Herojus... ne mano romano“.

Apibendrinant

Sofijos charakteristika parodo mums herojės dramą. „Vargas iš sąmojo“ pasmerkia ir atskleidžia daugelio socialinių reiškinių esmę, įskaitant moters padėtį šiuolaikiniame autorės pasaulyje. Sofija yra protingas, išskirtinis ir aistringas žmogus, galintis sukurti Chatsky vertą porą. Tačiau auklėjimas ir aplinka iškreipė šiuos kilnius bruožus, tam tikra prasme subjaurojo heroję ir atvedė į dramatišką finalą. Taigi Sofijos vaidmuo komedijoje „Vargas iš sąmojų“ yra pagrindinis ir siužetą formuojantis.

Sofija – centrinė aktorius pjesė, aplink kurią sukasi pagrindiniai pjesės įvykiai: netikėtas palikimas, merginos dėdės pasirodymas, pagrobimo planas ir trys tarpusavyje kovojantys piršliai.

Herojė yra gerai išsilavinusi, anksti lieka be tėvų ir atsiduria prostakovų namuose, kurie bando perimti jos nedidelį palikimą. Žinodama, kad Sofija turi sužadėtinį Miloną, Prostakova bando ją ištekėti už savo brolio Skotinino, kad pagaliau užgrobtų merginos turtus.

Kai žemės savininkas sužino, kad Sofija yra turtinga paveldėtoja, ji nusprendžia ištekėti už Mitrofano. Anksčiau be ceremonijų bendraujant su našlaičiu, dabar Prostakova yra draugiška ir mandagi. Supratusi, kad jos planams nelemta išsipildyti, dvarininkė planuoja herojės pagrobimą ir priverstinę santuoką. Tačiau Starodumui, Milonui ir Pravdinui pavyksta užkirsti kelią šiai apgaulei.

Herojės moralinės vertybės

Sophia graikiškai reiškia išmintį. Mergina turi proto išmintį ir širdies jautrumą. Spektaklio pabaigoje ji atleidžia Prostakovui ir pati atskuba jai į pagalbą.

Nepaisant Prostakovos ir Skotinino išpuolių, Sofija išlieka ištikima savo sužadėtiniui. Kartu ji pasirengusi paklusti dėdės valiai, kai šis pasako, kad turi galvoje jai tinkamą vakarėlį. Faktas yra tas, kad ji be galo pasitiki savo dėde, prašo jo patarimų ir taisyklių, kurių reikia laikytis.

Sophia daug kalba apie gyvenimo vertybes. Jai sąžinė ir širdis yra neatsiejamai susijusios – vieno ramybė tiesiogiai priklauso nuo kito pasitenkinimo, o tam būtina griežtai laikytis dorybės taisyklių. Ji nori sulaukti pagarbos iš tų, kuriuos gerbia, siekia užkirsti kelią blogoms mintims apie save. Jai svarbi ir sąžiningo turto uždirbimo samprata bei įsitikinimas, kad gimimas kilmingoje šeimoje nepadaro žmogaus kilniu.

Autoriaus moters idealas

Kuklus ir išauklėtas Sofijos įvaizdis D.I. Fonvizinas išdėstė savo moterišką idealą. Pagrindinis šeimyninio gyvenimo principas jai yra Starodum pamokantys žodžiai, kad šeimos galva turi būti vyras, paklūstantis protui, o žmona privalo jam paklusti visame kame. Tik tada šeima bus stipri ir laiminga.

Sophia Fonvizin įvaizdis siekia padaryti gyvą ir mobilų. Tai atsispindi rafinuotoje herojės kalboje, jai nesvetimi pokštai ir net manipuliacijos žmonėmis – ji nesunkiai gali sukelti savo mylimąjį pavydą.

Sofija ir kiti herojai

Sophia, kurią užaugino Starodum, tiesiogiai priešinasi Mitrofanuškai, kuriai didelę įtaką padarė Prostakova. Sofijos protas atvirkščiai proporcingas pomiškio kvailumui. Mergina visame kame pasikliauja savo dėde, yra dėkinga jam už patarimus, kuriuos jis pasidalino su ja, o Mitrofanas sunkiausiu gyvenimo momentu atsisako mamos. Herojė maloni, vertina kitų sąžiningumą ir padorumą, o Mitrofanas – žiaurus, jo dėmesį patraukia tik jėga ir turtai.

Sophia taip pat prieštarauja Prostakovai. Dvarininkė mano, kad moteris neturėtų mokytis skaityti ir rašyti, kad santuoka jai yra tik priemonė pasiekti tikslą ir savo gerovę. Savo vyro ji nieko neįkiša, net muša. O Sofijai santuoka yra mylinčių širdžių sąjunga, pagrįsta pagarba ir tarpusavio supratimu.