നാടൻ പാട്ടുകളുടെ യുവ അവതാരകർ. ഗായിക ഓൾഗ കോവലേവയുടെ ജീവചരിത്രം

ഞാൻ ഒരു അത്ഭുതകരമായ ആനന്ദം കാണുന്നു

ഞാൻ വയലുകളും വയലുകളും കാണുന്നു ...

ഇത് റഷ്യൻ വിസ്തൃതിയാണ്,

ഇത് റഷ്യൻ ഭൂമിയാണ്!

F.P. സാവിനോവ്

1. നാടോടി ഗാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്തകരും എഴുത്തുകാരും

റഷ്യൻ ഗവേഷണം ദേശീയ സ്വഭാവംഎല്ലായ്‌പ്പോഴും അപൂർണ്ണമായിരിക്കും, റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനത്തോടുള്ള ആകർഷണത്തിനപ്പുറം വെട്ടിച്ചുരുക്കപ്പെടും. ലാക്കോണിക് ഫോർമുല: "ഗാനം ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവാണ്", നേരിട്ടും നേരിട്ടും അർത്ഥം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു നാടൻ പാട്ട്. ഈ ഗാനം അത്തരം ആഴങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, റഷ്യൻ കഥാപാത്രത്തിന്റെ അത്തരം രഹസ്യങ്ങൾ, അവ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതും മറ്റുള്ളവരിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്. ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ. റഷ്യൻ ആളുകൾ മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും പാടുകയും പാടുകയും ചെയ്തു - ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ, വിശ്രമത്തിന്റെ ചെറിയ നിമിഷങ്ങളിൽ, സങ്കടത്തിലും സന്തോഷത്തിലും, പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും, യൗവനത്തിലും, പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോഴും, വാർദ്ധക്യത്തിലും. ഈ ഗാനം ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ പൂർണ്ണമായും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് പല റഷ്യൻ ചിന്തകരും ശ്രദ്ധിച്ചു. “നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് എന്നെ കാണിക്കൂ; ദയയും വീരത്വവും ബഹുമാനവും കടമയും നിങ്ങളിൽ എങ്ങനെ ഉണരും; നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പാടുന്നു, നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, കവിത വായിക്കുന്നു, - I.A. ഇലിൻ പറഞ്ഞു, - ഇതെല്ലാം എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾ ഏത് രാജ്യത്തിന്റെ മകനാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.

നാടോടി ഗാനം ഏറ്റവും ജനാധിപത്യപരമാണ്, സംഗീത സർഗ്ഗാത്മകതയുമായി എല്ലാത്തരം പരിചിതത്വത്തിനും പ്രാപ്യമാണ്. എവിടെ, ഒരു പാട്ടിലല്ലെങ്കിൽ, ആളുകളുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും: അതിന്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത വിശാലത, ദയയും ഔദാര്യവും, സ്വതസിദ്ധമായ മനോഭാവം, പ്രാഗത്ഭ്യം, യുവത്വത്തിന്റെ ആവേശം. ഗാനത്തിൽ, പ്രാർത്ഥനയിലെന്നപോലെ, പ്രാചീന ഗ്രീക്ക് ഋഷിമാർ പറഞ്ഞതുപോലെ, ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണം, കാതർസിസ് ഉണ്ട്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇന്ന്, സാർവത്രിക ആഗോളവൽക്കരണത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ വിസ്മൃതിയും പോപ്പ് സംഗീതത്തിലൂടെ അവയുടെ സ്ഥാനചലനവും ഉൾപ്പെടെ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ നെഗറ്റീവ് പ്രവണതകൾക്ക് ഞങ്ങൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. ആധുനിക മാധ്യമങ്ങൾക്ക്, റഷ്യൻ ഗാനം "ഫോർമാറ്റിന് പുറത്തായി" മാറി. "സ്റ്റാർ ഫാക്ടറി" ഇൻകുബേറ്ററിന്റെ ബിരുദധാരികൾ, നിരവധി റോക്ക് മേളകൾ, അശ്രദ്ധരായ വിനോദ-ചിരികൾ എന്നിവ മാധ്യമങ്ങളുടെയും ടിവിയുടെയും ഫോർമാറ്റുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു.

എന്റെ കാണിക്കുന്നതുപോലെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവംഅധ്യാപന പ്രവർത്തനങ്ങൾ, കഴിഞ്ഞ രണ്ട് ദശകങ്ങളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ റഷ്യൻ അറിയില്ല നാടൻ പാട്ടുകൾ. ഇനിപ്പറയുന്ന സാഹചര്യം ഒരു നിമിഷം സങ്കൽപ്പിക്കുക: വിദ്യാർത്ഥികൾ അവിടെയുള്ള ഒരു യുവ വിദ്യാർത്ഥി ക്യാമ്പിൽ വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ, നാടൻ പാട്ടുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കച്ചേരി നടക്കുന്നു. ഈ അപ്രതീക്ഷിത കച്ചേരിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഓരോരുത്തരും അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ തീക്ഷ്ണതയോടെയും യഥാർത്ഥ പാത്തോസോടെയും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. നാടോടി പാട്ടുകൾ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് മായ്‌ച്ച ഒരു റഷ്യൻ വിദ്യാർത്ഥി മാത്രം, ഇന്ന് പലരും ചെയ്യുന്ന മോശം ഇംഗ്ലീഷിൽ തോളിൽ കുലുക്കാനോ പിറുപിറുക്കാനോ അവശേഷിക്കുന്നു.

ഇതെല്ലാം ഒരു വലിയ ദൗർഭാഗ്യമാണ്, ഇത് റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ആഴത്തിലുള്ള അടിത്തറ മായ്ച്ചതിന്റെ ഫലമായിരുന്നു ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റിഇപ്പോഴത്തെ ഘട്ടത്തിൽ. കലാസംവിധായകൻ പറയുന്നത് പോലെ അക്കാദമിക് ചാപ്പൽഅവരെ. എംഐ ഗ്ലിങ്ക, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പീപ്പിൾസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് വി ചെർനുഷെങ്കോ, ഈ ഗാനം ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ശേഖരമാണ്, ആത്മാവില്ലാതെ ആളുകൾ ഉണ്ടാകില്ല. റഷ്യ എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രശസ്തമായ കോറൽ ആലാപനത്തിന്റെ മേളയിൽ, ആത്മാക്കളും ഹൃദയങ്ങളും ഐക്യത്തോടെ ഒന്നിക്കുന്നു, ആളുകൾ അവരുടെ പാട്ടുകൾ പാടുന്നത് നിർത്തിയാൽ, അത് ഒരു രാഷ്ട്രമായി നിലനിൽക്കില്ല. IN കോറൽ ആലാപനംറഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതയായി കാത്തലിസിറ്റി പരമാവധി അളവിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ന് നമ്മൾ ജീവിതത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്ന ഒരു ധർമ്മസങ്കടത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: മഹത്തായ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ അവകാശികളാകുമോ? ഗാനരചന, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ ഇവാൻമാരാകും, ബന്ധുത്വം ഓർക്കാതെ.

ഒരു നാടൻ പാട്ടിനെ പ്രതിഫലന വസ്തു ആക്കുക എന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഏതാണ്ട് അസാധ്യമാണ്. ആലാപനം, ഒരു ഗാനം അവതരിപ്പിക്കുന്ന പ്രവൃത്തി, യുക്തിസഹമായ ഗ്രാഹ്യത്തേക്കാൾ വൈകാരിക അനുഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ, റഷ്യൻ ഫിക്ഷനിലേക്കും റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്തയിലേക്കും ഞങ്ങൾ തിരിയേണ്ടിവരും, അവിടെ റഷ്യൻ ഗാനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന വിലയേറിയ പ്ലേസറുകൾ കണ്ടെത്തുന്നു, റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ മൗലികതയും മൗലികതയും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള അതിന്റെ പ്രാധാന്യം. ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ച് ചാലിയാപിൻ മുതൽ ആധുനിക കലാകാരന്മാർ വരെയുള്ള റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളിലെ മികച്ച വിദഗ്ധരുടെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് തിരിയുക എന്നതാണ് വിശകലനം.

റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം - പ്രധാന കാഴ്ച സംഗീത സർഗ്ഗാത്മകതറഷ്യൻ ആളുകൾ - പുരാതന കാലം മുതൽ; സോളോ, എൻസെംബിൾ, ഗായകസംഘം ("ഒരാൾക്ക് പാടാൻ കഴിയില്ല, ആർട്ടൽ - ഇത് എളുപ്പമാണ്") ആലപിച്ചു. ജീവിതവുമായും ദൈനംദിന ജീവിതവുമായും അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് വാമൊഴിയായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഇത് എല്ലാ ജനവിഭാഗങ്ങളിലും നടപ്പിലാക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ മിനുക്കിയിരിക്കുന്നു. നാടോടി ഗാനം വിവിധ ഇനങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്: തൊഴിൽ ഗാനങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, കലണ്ടർ, കല്യാണം, ഗാനമേള, കളി, നൃത്തം, ചരിത്രഗാനങ്ങൾ, ആത്മീയ കവിതകൾ, പ്രണയങ്ങൾ, ഗാനരചയിതാവ് നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഗാനങ്ങൾ, ഡിറ്റികൾ മുതലായവ. ഒരു പഴയ കർഷക ഗാനത്തിന്റെ സവിശേഷത, സബ്-വോയ്‌സ് പോളിഫോണി, മോഡാലിറ്റി, റിഥമിക് സ്വാതന്ത്ര്യം, കൂടാതെ പാടൽ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു പോളിഫോണിക് വെയർഹൗസാണ്. സംഗീതോപകരണം. വിവിധ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ (തൊഴിലാളികൾ, സൈനികർ, വിദ്യാർത്ഥികൾ, പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ) സൃഷ്ടിച്ച ഉള്ളടക്കത്തിലും ശൈലിയിലും വൈവിധ്യമാർന്ന നഗര ഗാനങ്ങൾക്ക് അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതകളുണ്ട്. ഈ ഗാനങ്ങളെ അവയുടെ ഹാർമോണിക് ഘടന, ഒന്നിടവിട്ട്, വലുതും ചെറുതുമായ സ്വരങ്ങളുടെ സംയോജനം എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ റെക്കോർഡ് ചെയ്യുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു; റഷ്യയുടെ വികസനത്തിൽ അവൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു കമ്പോസർ സ്കൂൾ. കോറൽ നാടൻ പാട്ട് ദീർഘനാളായിഒരു പ്രിയപ്പെട്ട ഗാർഹിക സംഗീത നിർമ്മാണമായിരുന്നു. പാട്ട് എല്ലായ്പ്പോഴും വാക്കുകളുടെയും (ടെക്സ്റ്റ്) സംഗീതത്തിന്റെയും ജൈവ സംയോജനമാണ്. റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം ഒരു പുതിയ ജീവിതം കണ്ടെത്തി സോവിയറ്റ് കാലം, അതിന്റെ വിശാലമായ വിതരണത്തിന് നന്ദി (അമേച്വർ ഗായകസംഘങ്ങൾ, പ്രൊഫഷണൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ, റേഡിയോ പ്രോഗ്രാമുകൾ, ഗ്രാമഫോൺ റെക്കോർഡുകൾ, ടേപ്പ് റെക്കോർഡറുകൾ), പാട്ടുകളുടെ പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, നാടോടി ("കത്യുഷ" മുതലായവ) പരിഗണിക്കാൻ തുടങ്ങിയ പുതിയ ഗാനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം.

ദേശീയ സ്വത്വത്തിന്റെയും ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെയും രൂപീകരണത്തിൽ റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം അമിതമായി വിലയിരുത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്, ഇന്ന് റഷ്യൻ ജനതയുടെ മാനസിക സ്വഭാവം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. I.A. Ilyin അനുസരിച്ച്, ഒരു കുട്ടി തൊട്ടിലിൽ പോലും ഒരു റഷ്യൻ ഗാനം കേൾക്കണം. ആലാപനം അദ്ദേഹത്തിന് ആദ്യത്തെ ആത്മീയ നെടുവീർപ്പും ആദ്യത്തെ ആത്മീയ ഞരക്കവും നൽകുന്നു: അവർ റഷ്യൻ ആയിരിക്കണം. ആലാപനം അവനെ ആത്മീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ ആദ്യ ആത്മീയവൽക്കരണം പഠിപ്പിക്കും - റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ; പാടുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് ആദ്യത്തെ "മൃഗേതര" സന്തോഷം നൽകും - റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ. "റഷ്യൻ ഗാനം," അദ്ദേഹം എഴുതി, "മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ പോലെ ആഴമേറിയതാണ്, ആത്മാർത്ഥമാണ്, പ്രാർത്ഥന പോലെ, മധുരമാണ്, സ്നേഹവും സാന്ത്വനവും പോലെ; നമ്മുടെ ഇരുണ്ട നാളുകളിൽ, ടാറ്ററുകളുടെ നുകത്തിൻ കീഴിലെന്നപോലെ, അത് കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിന് കൈപ്പും കല്ലും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ഫലം നൽകും.

ജീവിതത്തിൽ, ഒരു റഷ്യൻ ഓരോ തിരിവിലും പാടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് കർഷക പെൺകുട്ടികൾ, ജോലി സമയത്തും ശേഷവും, വഴിയാത്രക്കാർ, മാർച്ചിലെ സൈനികർ, ആദ്യ അവസരത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ, കഠിനവും വിരസവുമായ ചില ജോലികളിൽ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളും. വ്യത്യസ്ത ദേശീയതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് ഇലിൻ നൽകുന്നു. 1879-ൽ റഷ്യൻ ജർമ്മൻ പ്രൊഫ. യൂറിയേവിൽ നിന്നുള്ള വെസ്റ്റ്ഫാൽ (ഡെർപ്റ്റ്) റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനത്തെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. യു.എൻ.മെൽഗുനോവിന്റെ ഗവേഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം ലോക സംഗീതത്തിൽ സവിശേഷമായ ഒരു സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചു. ഗ്രീക്കിനോട് സാമ്യമുള്ളതും എന്നാൽ അതിന് സമാനമല്ലാത്തതുമായ അസാധാരണമായ ഒരു കീയിലാണ് ഇത് ആലപിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ ഗാനങ്ങൾ ഹാർമണി, വോയ്‌സിംഗ്, കാഡെൻസ എന്നിവയുടെ മൗലികതയാൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്, അവ മികച്ചതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ യൂറോപ്യൻ സംഗീത സിദ്ധാന്തവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, യോജിപ്പിന്റെ സിദ്ധാന്തവും രചനാ പരിശീലനവും. ഒരു സംഗീത പരിശീലനവുമില്ലാതെ, ട്യൂണിംഗ് ഫോർക്കും കണ്ടക്ടറും ഇല്ലാതെ, അകമ്പടി ഇല്ലാതെ, ഒരു കപെല്ലയില്ലാതെ ഒരു കർഷക ഗായകസംഘമാണ് അവ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്; ഇത് ഒരു നാല്-ശബ്ദമാണ്, അതിൽ ഒരിക്കലും മോശവും വിരസവുമായ ഐക്യം ഉണ്ടാകില്ല, അതിനാൽ - സ്വതന്ത്രമായ വ്യതിയാനങ്ങളും മൊബൈൽ അടിവരകളും, കാലാകാലങ്ങളിൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു, ആന്തരിക വികാരം, കേൾവി, രുചി എന്നിവയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഈ ഗാനങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്, ചിലപ്പോൾ അവയുടെ പ്രായം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവയുടെ ഈണവും താളവും ആവിഷ്‌കാരവും കേവലം ആകർഷകമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും പുരാതന വൈവിധ്യമാർന്ന വിവാഹ ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ചിലപ്പോൾ വ്യക്തമായി മുഴങ്ങുന്നു, ചിലപ്പോൾ ചിന്താപൂർവ്വം അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.

I.A. ഇലിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, റഷ്യൻ മനുഷ്യൻ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ചാഞ്ചാട്ടമുള്ള താളത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്: കത്തുന്നതോ ശാന്തമോ, ഏകാഗ്രതയോ വിശ്രമമോ, വേഗതയോ മയക്കമോ, ആഹ്ലാദമോ സന്ധ്യയോ, വികാരാധീനനോ നിസ്സംഗതയോ, "സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സന്തോഷമുള്ളവൻ - മരണം വരെ ദുഃഖിതൻ." തൽക്കാലം അണഞ്ഞ തീജ്വാല പോലെ, കണ്ണുകളുടെ തിളക്കത്തിലും, പുഞ്ചിരിയിലും, പാട്ടിലും, നൃത്തത്തിലും കാണാവുന്ന തളർന്ന ഏകാഗ്രതയും മയക്കത്തിന്റെ തീവ്രതയും.

ആരാണ് റഷ്യൻ ആത്മാവിനെ നന്നായി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, അവൻ റഷ്യൻ ഗാനം പരിചയപ്പെടണം. “ഉദാഹരണത്തിന്, വ്യായാമങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സൈനികർ രൂപീകരണത്തിൽ ബാരക്കുകളിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേകിച്ചും, വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കിയ അവലോകനത്തിന് ശേഷം, സൈനികർക്ക് കമാൻഡ് നൽകുമ്പോൾ: “നേതാക്കളേ, മുന്നോട്ട്!” - തുടർന്ന് ഗായകസംഘം മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു, നാടോടി ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു, ഗായകൻ ആരംഭിക്കുന്നു, ഗാനത്തിന്റെ ഓരോ രണ്ടാമത്തെ അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നാമത്തെ ചരണത്തിലും ഗായകസംഘം ചേരുന്നു. ഈ ആവേശം, നർമ്മം നിറഞ്ഞ ഈ ആവേശം നിങ്ങൾ കേൾക്കണം. സ്വതന്ത്രമായി സമന്വയിപ്പിച്ച ഈ താളം, പെട്ടെന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന മൂർച്ചയുള്ള വിസിൽ, ഈ പിക്കപ്പുകൾ, കീയിൽ വീർക്കുന്ന ഈ ഫ്രെറ്റുകൾ. നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഒരു ഏകാഗ്രത കേൾക്കില്ല, നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും തെറ്റായ ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കില്ല, ഒരു ഗാനം ഒരിക്കലും ഒരു കോറൽ പാരായണമാകില്ല. എല്ലാവരും നിൽക്കുന്നു, ഇത് പിടിക്കപ്പെട്ടു, വേണ്ടത്ര കേൾക്കാൻ കഴിയില്ല.

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം XIXറഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ മൗലികത, മാനസിക ഘടന, വൈകാരിക ആഴം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി സാക്ഷ്യങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ടിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു നാടോടി ഗാനത്തിന്റെ അതിശയകരവും ആകർഷകവുമായ ശക്തി എൻ വി ഗോഗോൾ പകർത്തിയത് " മരിച്ച ആത്മാക്കൾ": "റസ്! റസ്! ഞാൻ നിന്നെ കാണുന്നു, എന്റെ അതിശയകരവും മനോഹരവുമായ ദൂരെ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ കാണുന്നു: മോശമായി ചിതറിക്കിടക്കുന്നതും അസ്വസ്ഥതയുള്ളതും ... എന്നാൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും രഹസ്യവുമായ എന്ത് ശക്തിയാണ് നിങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങളുടെ വിഷാദഗാനം, നിങ്ങളുടെ നീളത്തിലും വീതിയിലും, കടൽ മുതൽ കടൽ വരെ, നിങ്ങളുടെ കാതുകളിൽ ഇടവിടാതെ കേൾക്കുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്? അതിൽ എന്താണ്, ഈ പാട്ടിൽ? എന്താണ് വിളിക്കുന്നത്, കരയുന്നു, ഹൃദയം പിടിക്കുന്നു? വേദനാജനകമായ ചുംബനങ്ങളും ആത്മാവിനെ പ്രയത്നിക്കുന്നതും എന്റെ ഹൃദയത്തിന് ചുറ്റും വളയുന്നതും എന്താണ്? .

L.N. ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് "ഗ്രാമത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ" എന്ന കഥയുണ്ട്. പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, I.S. Turgenev ന്റെ "Notes of a Hunter" ലെ "Singers" എന്ന കഥ ശക്തമായ മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഈ കഥയിൽ നമ്മള് സംസാരിക്കുകയാണ്പ്രിറ്റിനി ഭക്ഷണശാലയിൽ നടക്കുന്ന രണ്ട് ഗായകരുടെ മത്സരത്തെക്കുറിച്ച്. ഈ മത്സരം ഒരുതരം മത്സരമാണ്, അതിൽ തുർഗനേവിന്റെ കഥയിലെ രണ്ട് നായകന്മാർ പങ്കെടുക്കുന്നു: ഒരു ഹോക്കറും ജേക്കബ് ദി തുർക്കിയും. പ്രഗത്ഭനായ ഒരു നൃത്ത ഗാനം ആദ്യമായി ആലപിച്ചത് കടത്തുകാരൻ ആയിരുന്നു, അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരും അവൻ വിജയിച്ചുവെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ തന്റെ ഗാനം അവതരിപ്പിക്കാൻ യാക്കോവ്-തുർക്കിന്റെ ഊഴമായിരുന്നു. ഐ.എസ്. ഗായകൻ "ചിത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്" എങ്ങനെയെന്ന് തുർഗെനെവ് വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു, മനഃശാസ്ത്രപരമായി ട്യൂൺ ചെയ്യുന്നു. “അവൻ ഒരു ദീർഘനിശ്വാസമെടുത്ത് പാടി ...“ വയലിലൂടെ ഒരു പാത പോലും ഓടിയില്ല, ”അദ്ദേഹം പാടി, അത് ഞങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും മധുരവും ഇഴയുന്നതുമായി മാറി. ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, അത്തരമൊരു ശബ്ദം ഞാൻ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ കേട്ടിട്ടുള്ളൂ: അത് ചെറുതായി തകർന്നു, പൊട്ടുന്നതുപോലെ മുഴങ്ങി; അവൻ ആദ്യം പോലും വേദനാജനകമായ എന്തെങ്കിലും പ്രതികരിച്ചു; എന്നാൽ അവനിൽ ആത്മാർത്ഥമായ അഗാധമായ അഭിനിവേശവും യൗവനവും ശക്തിയും മാധുര്യവും ഒരുതരം ആകർഷകമായ അശ്രദ്ധയും സങ്കടകരവുമായ ദുഃഖവും ഉണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യൻ, സത്യസന്ധൻ, ചൂടുള്ള ആത്മാവ്അതിൽ മുഴങ്ങുകയും ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു, അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം പിടിച്ചെടുത്തു, അതിന്റെ റഷ്യൻ ചരടുകളാൽ പിടിച്ചു! പാട്ട് വളർന്നു പടർന്നു. യാക്കോബ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഉന്മാദത്താൽ പിടിമുറുക്കപ്പെട്ടു: അവൻ ലജ്ജിച്ചില്ല, അവൻ തന്റെ സന്തോഷത്തിന് സ്വയം സമർപ്പിച്ചു; അവന്റെ ശബ്ദം ഇനി വിറച്ചില്ല - അത് വിറച്ചു, പക്ഷേ, ശ്രോതാവിന്റെ ആത്മാവിനെ ഒരു അമ്പ് പോലെ തുളച്ചുകയറുന്ന അഭിനിവേശത്തിന്റെ ആന്തരിക വിറയൽ കൊണ്ട്, ഇടതടവില്ലാതെ ശക്തിപ്പെടുകയും കഠിനമാവുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്തു.

തുർഗനേവ് ആവർത്തിച്ച് വാക്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - "റഷ്യൻ ആത്മാവ്", "റഷ്യൻ ഹൃദയ സ്ട്രിംഗുകൾ", "റഷ്യൻ ആളുകൾ", "റഷ്യൻ ആളുകൾ", അതുവഴി അത്തരം പാട്ട് സർഗ്ഗാത്മകത പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വത്വത്തിന്റെയും റഷ്യൻ സ്വഭാവത്തിന്റെയും പ്രകടനമാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. "അവൻ പാടി, അവന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ ഓരോ ശബ്ദത്തിൽ നിന്നും സ്വതസിദ്ധവും അതിവിശാലവുമായ എന്തോ ഒന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു, പരിചിതമായ സ്റ്റെപ്പി നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ തുറക്കുന്നതുപോലെ, അനന്തമായ ദൂരത്തേക്ക് പോകുന്നു. എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ കണ്ണുനീർ തിളച്ചുമറിയുന്നത് എന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് ഉയരുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നി; അടക്കിപ്പിടിച്ച, അടക്കിപ്പിടിച്ച കരച്ചിൽ പെട്ടെന്ന് എന്നെ ബാധിച്ചു ... ഞാൻ ചുറ്റും നോക്കി - ചുംബിക്കുന്നയാളുടെ ഭാര്യ ജനലിലേക്ക് നെഞ്ച് ചാരി കരയുന്നു ... യാക്കോവ് പെട്ടെന്ന് അവസാനിപ്പിച്ചില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ പൊതുവായ ക്ഷീണം എങ്ങനെ പരിഹരിക്കപ്പെടുമായിരുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഉയർന്ന, അസാധാരണമായ നേർത്ത ശബ്ദം - അവന്റെ ശബ്ദം മുറിഞ്ഞതുപോലെ. ആരും വിളിച്ചില്ല, ആരും അനങ്ങിയില്ല; അവൻ കൂടുതൽ പാടാൻ എല്ലാവരും കാത്തിരിക്കുന്നതായി തോന്നി; പക്ഷേ, ഞങ്ങളുടെ നിശബ്ദതയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടതുപോലെ അവൻ കണ്ണുതുറന്നു, അന്വേഷണാത്മക നോട്ടത്തോടെ ചുറ്റും നോക്കി, വിജയം തന്റേതാണെന്ന് ... ".

"ഗായകർ" എന്ന കഥയിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഉദ്ധരിച്ച വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയ ഭാഗം, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ വളർത്തിയെടുത്ത നിരവധി റഷ്യൻ നഗറ്റുകളിൽ ഒന്നിനെ വ്യക്തമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ അളവറ്റ വിശാലത, കഴിവ്, ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങൾക്കുള്ള കഴിവ് എന്നിവയാൽ സവിശേഷമായത് ഇതാണ്. ഒരു എഴുത്തുകാരൻ-പാശ്ചാത്യവാദി എന്ന നിലയിൽ നമുക്ക് അറിയപ്പെടുന്ന തുർഗനേവ്, അസാധാരണമായ പ്രകടനാത്മകമായ കലാപരമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ ഗാനരചനയിൽ റഷ്യൻ ദേശീയ കഥാപാത്രത്തിന്റെ മൗലികത കാണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം എല്ലായ്‌പ്പോഴും, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും അവരുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെയും, അവരുടെ ഓർമ്മ, അവരുടെ ചരിത്രപരമായ അസ്തിത്വം, അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവമായിത്തീരുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു: ജോലിയും വിശ്രമവും, സന്തോഷവും സങ്കടവും, സ്നേഹവും വേർപിരിയലും. ഗാനത്തിലെ റഷ്യൻ വ്യക്തി പ്രകൃതിയുടെ ലോകത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, അവന്റെ ആത്മീയ ഗുണങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും അതിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു: "എന്താണ് മേഘാവൃതമാണ്, പ്രഭാതം വ്യക്തമാണ് ...", "നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ലിൻഡൻ നദിക്ക് മുകളിൽ നിൽക്കുന്നു ...", "കലിങ്ക ...". ദി തിൻ റോവണിലെ ഹൃദയസ്പർശിയായ ചില പ്രത്യേക ദുഃഖത്തോടെ പ്രകൃതിയുടെ ഈ വ്യക്തിത്വം ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു:

നിങ്ങൾ എന്താണ് നിൽക്കുന്നത്, ആടുന്നത്,

നേർത്ത റോവൻ,

തല കുനിക്കുന്നു

വളരെ ടൈനിലേക്ക്?

പ്രശസ്ത റഷ്യൻ ചരിത്രകാരൻ വി.ഒ.ക്ലൂചെവ്സ്കിയുടെ വാക്കുകളിൽ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ നേരിട്ടുള്ള അസ്തിത്വം ഒരു നദിയും വനവും ഒരു പുൽത്തകിടിയും വയലുമാണ്, അതുവഴി പ്രകൃതിയുമായുള്ള മനുഷ്യന്റെ സംയോജനം അദ്ദേഹം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അതിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. റഷ്യൻ ഗാനത്തിൽ, റഷ്യൻ കഥാപാത്രത്തിന്റെ അളക്കാനാവാത്ത വീതി, റഷ്യൻ വിസ്തൃതമായ വിസ്തൃതിക്ക് അനുസൃതമായി സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു: "ഓ, നീ, സ്റ്റെപ്പി വിശാലമാണ് ...", "അമ്മയുടെ താഴേക്ക്, വോൾഗയിലൂടെ .. .”, “ഞാൻ പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ സഞ്ചരിച്ചു ...” . എഫ്പി സാവിനോവിന്റെ കവിതയിലെ "നേറ്റീവ്" എന്ന ഗാനത്തിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചിത്രം കൗശലപൂർവ്വം പകർത്തിയിട്ടുണ്ട്:

ഞാൻ ലാർക്കിന്റെ പാട്ടുകൾ കേൾക്കുന്നു,

നൈറ്റിംഗേലിന്റെ ട്രിൽ ഞാൻ കേൾക്കുന്നു.

ഇത് റഷ്യൻ വശമാണ്

ഇതാണ് എന്റെ ജന്മദേശം!

ലിഡിയ റുസ്ലനോവ, 1920 കളുടെ അവസാനത്തിൽ പരിശീലകരുടെ ഒരു റാലിയിൽ സംസാരിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ, പരിശീലകരെക്കുറിച്ച് 80 ലധികം ഗാനങ്ങളുണ്ടെന്നും അവയിൽ 30 ഓളം ഗാനങ്ങൾ അവൾ തന്നെ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും അവർ പറഞ്ഞു. ഈ പാട്ടുകളിൽ ഓരോന്നിലും അതിരുകളില്ലാത്ത റഷ്യൻ വിശാലതകളും അതിരുകളില്ലാത്ത അഭിനിവേശങ്ങളും ആത്മീയ പ്രേരണകളും ലയിച്ചിരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനത്തിൽ അൽതായ്, വാൽഡായി, യുറലുകൾ, സൈബീരിയ എന്നിവ ആലപിച്ചിരിക്കുന്നു. നിശബ്ദ ഡോൺവോൾഗ, ബൈക്കൽ, റഷ്യൻ നോർത്ത്: "ഇർട്ടിഷിന്റെ കാട്ടുതീരത്ത് ...", "മഹത്തായ കടൽ വിശുദ്ധ ബൈക്കൽ ആണ് ...", "ജിഗുലി", "ഒരു യുവ കോസാക്ക് ഡോണിലൂടെ നടക്കുന്നു.. .”. തലസ്ഥാന നഗരമായ മോസ്കോയുടെ പരിധിക്കുള്ളിൽ ഗാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം വികസിക്കുമ്പോഴും ഇവിടെ റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ അപാരമായ വിശാലതയുണ്ട്: “സ്വർണ്ണ താഴികക്കുടമുള്ള മോസ്കോ”, “പിറ്റേഴ്സ്കായയ്ക്കൊപ്പം ...” - അവതരിപ്പിച്ച ഒരു ഗാനം മഹത്തായ റഷ്യൻ ഗായകൻ ഫയോഡോർ ഇവാനോവിച്ച് ചാലിയപിൻ.

റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട, പ്രത്യേകിച്ച് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന, പവിത്രമായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പൊതുവായതും നിർദ്ദിഷ്ടവുമായ ചിത്രങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - ഹോളി റസിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന മുഖങ്ങളിലൊന്ന്. ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തി അവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു, അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ സംസാരിക്കുന്നു, വ്യക്തിവൽക്കരിക്കുന്നു, വ്യക്തിവൽക്കരിക്കുന്നു, അവർക്ക് അവരുടേതായ, മനുഷ്യന് മാത്രം അന്തർലീനമായ, സ്വത്തുക്കൾ നൽകുന്നു. കൂടുതൽ ആദരണീയമായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് പാടുന്ന പാട്ടുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നു - വോൾഗ, ഡോൺ, വിശുദ്ധ ബൈക്കൽ. റഷ്യ മുഴുവൻ ഈ പാട്ടുകൾ അറിയാമായിരുന്നു. അവയിൽ ചിലത് സന്തോഷകരമാണ്, മറ്റുള്ളവ സങ്കടകരമാണ്, എന്നാൽ എല്ലാ പാട്ടുകളിലും നദികളോ തടാകങ്ങളോ ജീവനുള്ളതുപോലെ, “അവരുടെ ജീവിതം”, റഷ്യൻ ജനതയുടെ വിധി - ഗാനത്തിലെ നായകന്മാർ - ഒന്നായി ലയിക്കുന്നു. അത്തരം പാട്ടുകൾക്കൊപ്പം, തീർച്ചയായും, റഷ്യൻ ദേശത്തെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി ആളുകളുടെ ഓർമ്മയിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും വളർത്തലിലും നാടൻ പാട്ടിന് ചെറിയ പ്രാധാന്യമില്ല. ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ നിരവധി പദങ്ങളിൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ പ്രശസ്ത അധ്യാപകൻ. വി.എൻ. സോറോക-റോസിൻസ്കി ഒരു നാടോടി ഗാനം വിളിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ഗാനം നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആദിരൂപങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു, അതിലൂടെ പുതിയ തലമുറയിലെ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദേശീയ ആരാധനാലയങ്ങളിലും സദാചാര മൂല്യങ്ങൾ. "അത് ആവശ്യമാണ്," അദ്ദേഹം എഴുതി, "ഒരു സ്കൂൾ കുട്ടി കൂടെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽഅവന്റെ മാതൃഗാനം കേട്ടു, അതിന്റെ ശബ്ദങ്ങളാലും വികാരങ്ങളാലും പ്രചോദിതരാകാൻ ശീലിച്ചു, അവന്റെ ജനങ്ങളുടെ രക്തവും ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന വീരവും മഹത്വവും എല്ലാം; ദേശീയ ഗാനം സ്കൂൾ കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ ഗൗരവമേറിയ നിമിഷങ്ങളും അനുഗമിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിനാൽ ആത്മാവ് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആ നിമിഷങ്ങളിൽ, സാധാരണയായി വികസ്വരരായ ഏതൊരു ആളുകളെയും പോലെ - ഒരു നാടോടി ഗാനത്തിൽ തന്റെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഗായകസംഘത്താൽ, ലോകം മുഴുവൻ.

2. റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ മികച്ച പ്രകടനം നടത്തുന്നവർ

റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം കൂടുതൽ പ്രശസ്തവും ജനപ്രിയവുമാകുന്നത് മഹത്തായ റഷ്യൻ കലാകാരന്മാർക്ക് നന്ദി, അവരിൽ ഫയോഡോർ ചാലിയാപിൻ, നഡെഷ്ദ പ്ലെവിറ്റ്സ്കായ, ലിഡിയ റുസ്ലനോവ, ബോറിസ് ഷ്ടോകോലോവ്, ല്യൂഡ്മില സികിന, ദിമിത്രി ഹ്വൊറോസ്റ്റോവ്സ്കി തുടങ്ങി നിരവധി പേർ ഒന്നാം സ്ഥാനത്തെത്തി.

ഈ പട്ടികയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം എഫ്.ഐ. ചാലിയാപിൻ(1873-1938), ഒരു ഓപ്പറ ഗായകനെന്ന നിലയിൽ, നിരന്തരം കച്ചേരികൾ നൽകുകയും റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മകഥാപരമായ പുസ്തകത്തിൽ "മാസ്ക് ആൻഡ് സോൾ. തിയേറ്ററിലെ എന്റെ നാൽപ്പത് വർഷത്തെ ജീവിതം, ”ഒരു ഓപ്പറ ഗായകനെന്ന നിലയിൽ തന്റെ വികസനത്തിന് റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം അദ്ദേഹം ആവർത്തിച്ച് രേഖപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഗണിതവും ശബ്‌ദവും വികാരത്താൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ സംഗീതത്തിലെ ഗണിതശാസ്ത്ര വിശ്വസ്തതയും മികച്ച ശബ്ദവും നശിക്കുന്നു. ഒരു നാടോടി ഗാനത്തിൽ നിന്ന് ചാലിയാപിൻ ഈ ഉന്നതമായ ആത്മാവിനെ സ്വാംശീകരിച്ചു. ഗാനം ശബ്ദങ്ങളുടെ ക്രമരഹിതമായ സംയോജനമല്ല, മറിച്ച് ജനങ്ങളുടെ സർഗ്ഗാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമാണ്. "ഞാൻ ഇത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു," അദ്ദേഹം എഴുതി, "റഷ്യൻ ജീവിതത്തിനും ഉയർന്ന ബിരുദംസാധാരണ റഷ്യൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ എന്നെ പാടാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിരുന്നു. റഷ്യൻ ആളുകൾ ജനനം മുതൽ പാട്ടുകൾ പാടുന്നു. എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തും അങ്ങനെയായിരുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ഇരുളടഞ്ഞ ആഴങ്ങളിൽ കഷ്ടതയനുഭവിക്കുന്ന ആളുകൾ നിരാശയുടെ വക്കോളം കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും സന്തോഷകരമായ സന്തോഷത്തിന്റെയും ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചു. അവർ എത്ര നന്നായി പാടി! വയലിൽ പാടി, പുൽത്തകിടിയിൽ, നദികളിൽ, തോടുകളിൽ, കാടുകളിൽ, പന്തത്തിന് അപ്പുറത്ത് അവർ പാടി. പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന്, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു റഷ്യൻ ഗാനം, പ്രണയത്തിൽ നിന്ന്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പ്രണയം ഒരു പാട്ടാണ്.

അക്കാലത്തെ പല ഗായകരെയും പോലെ ചാലിയാപിൻ പള്ളി ഗായകസംഘത്തിൽ പാട്ട് പഠിച്ചു. സ്വാഭാവിക ഡാറ്റയ്ക്ക് നന്ദി, ചാലിയാപിന് വീരോചിതമായ ശരീരപ്രകൃതി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ മുയലായിരുന്നു, അപാരമായ കഴിവുകളും ചില പ്രത്യേക കൊള്ളയടിക്കുന്ന വൈദഗ്ധ്യവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷതയായിരുന്നു. സ്റ്റേജിൽ ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ഒരു നിശ്ചിത നിലവാരം അദ്ദേഹം ഉൾക്കൊള്ളിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ആത്മീയ തുടക്കം, ആത്മാവിന്റെ അവസ്ഥ എല്ലാ വാക്കിലും എല്ലാ സംഗീത വാക്യങ്ങളിലും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നും ഭാവന കൂടാതെ അവ അസാധ്യമാണെന്നും അദ്ദേഹം എപ്പോഴും ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. നടന്റെ ഭാവന രചയിതാവിന്റെ ഭാവനയുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്ലാസ്റ്റിക് സത്തയുടെ അവശ്യമായ കുറിപ്പ് പിടിക്കുകയും വേണം. ഭാവനയില്ലാത്ത ഒരു ഗായകനെ സൃഷ്ടിപരമായ വന്ധ്യതയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ യാതൊന്നിനും കഴിയില്ല - പോലും നല്ല ശബ്ദം, സ്റ്റേജ് അഭ്യാസമില്ല, പ്രകടമായ രൂപമില്ല.

"ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, ഞാൻ ഇപ്പോഴും ഒരു യുവതിയായിരുന്നു" എന്ന നാടോടി ഗാനം അവതരിപ്പിച്ചതിന്റെ അനുഭവം പങ്കിട്ടുകൊണ്ട് ചാലിയപിൻ ഈ തീസിസ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. "അത് ഏതുതരം ഗ്രാമമായിരുന്നു, ഏതുതരം റഷ്യയായിരുന്നു, ഈ ഗ്രാമങ്ങളിൽ അത് എങ്ങനെയുള്ള ജീവിതമായിരുന്നു, ഈ ഗാനത്തിൽ ഹൃദയമിടിപ്പ് എന്താണെന്ന് ഗായകൻ സങ്കൽപ്പിക്കണം." അവർ ഗ്രാമത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു, പ്രഭാതത്തിന് മുമ്പ് അവർ എങ്ങനെ എഴുന്നേറ്റു, ഏത് വരണ്ട അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് ഒരു യുവ ഹൃദയം ഉണർന്നതെന്ന് സങ്കൽപ്പിച്ചാൽ ഗായകന് വേദന അനുഭവപ്പെടുന്നതിന് ഇതെല്ലാം അനുഭവിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ചാലിയാപിൻ പ്രതിഫലനങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി ആവർത്തിച്ച് സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്; മില്ലർ നിക്കോൺ ഒസിപോവിച്ചിനൊപ്പം അവർ പ്രകൃതിയിൽ എങ്ങനെ "ലുചിന" അവതരിപ്പിച്ചു, എന്തൊക്കെ സൂക്ഷ്മതകൾ, എന്തൊക്കെ സൂക്ഷ്മതകൾ കടമെടുത്തുവെന്നും തന്റെ കച്ചേരി പ്രവർത്തനത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞുവെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ശബ്‌ദ റെക്കോർഡിംഗിന് നന്ദി, ഇന്നും നമുക്ക് ചാലിയാപിന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കാൻ കഴിയും, കാരണം അദ്ദേഹം "ദ്വീപ് വടിയിലേക്ക് ...", "ഡുബിനുഷ്ക" തുടങ്ങി നിരവധി ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചു. ചാലിയാപിന്റെ എല്ലാ കച്ചേരികളിലെയും ഒപ്പ് നമ്പർ, തീർച്ചയായും, അറിയപ്പെടുന്ന ഗാനമായിരുന്നു:

ഓ, പിറ്റെർസ്കായയോടൊപ്പം,

Tverskaya-Yamskaya വഴി,

Tverskaya-Yamskaya സഹിതം, അതെ

ഒരു മണിനാദത്തോടെ...

I.A. ഇലിൻ തന്റെ "ദി ആർട്ടിസ്റ്റിക് വൊക്കേഷൻ ഓഫ് ചാലിയാപിൻ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ കലാകാരന്റെ കഴിവുകൾ ഉണർത്തുകയും വളരുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത സ്വാധീനത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഒന്നാമതായി, നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി റഷ്യയിലുടനീളം അവസാനം മുതൽ അവസാനം വരെ ഒഴുകുന്ന ഒരു റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനമാണ്. അവളുടെ ആത്മാർത്ഥതയും വൈകാരികതയും, അവളുടെ ആവിഷ്കാരവും ഒരു ദേശീയ പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ ചാലിയാപിനെ സാധ്യമാക്കി. ചാലിയാപിൻ അവളെ മതിയാവോളം കേട്ട് അവളിൽ നിന്ന് പോയി എന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം. ജിപ്‌സി ഗാനം ചാലിയപ്പിന് സ്വന്തമായി എന്നതിൽ സംശയമില്ല. ചർച്ച് ഓർത്തഡോക്സ് മന്ത്രം ചാലിയാപിനെ സ്വാധീനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വേഷങ്ങളിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പ്രാർത്ഥനാ സ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഒരാൾക്ക് ആത്മീയ ഗാനങ്ങളുടെ ചില പാരമ്പര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയൂ. ഈ സ്വാധീനങ്ങളാണ് ചാലിയാപിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പാതയുടെ തുടക്കം കുറിച്ചത്. "ചാലിയാപിൻ പാടുക മാത്രമല്ല, അവന്റെ ശബ്ദത്താൽ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിലേക്ക് ഊതുകയും ചെയ്തു: അവന്റെ കൂറ്റൻ, മണി പോലെ. ആഴത്തിലുള്ള ശബ്ദംശ്വാസം വിറച്ചു, ശ്വാസത്തിൽ ആത്മാവ് വിറച്ചു; അവന്റെ ശബ്ദത്തിന് ശ്രോതാവിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പോകാനും നിർദിഷ്ട സമർപ്പണത്തിലേക്ക് അവനെ ഉടൻ കൊണ്ടുവരാനും കഴിയും; അവനെ അവനോടൊപ്പം പാടാൻ, അവനോടൊപ്പം ശ്വസിക്കുകയും അവനോടൊപ്പം വിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുക; ശ്വസനവും ശ്വസനവും ശബ്ദത്തിന് ജീവൻ നൽകി; ശബ്‌ദം മുഴങ്ങുന്നത് അവസാനിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു ഞരക്കം ആയിത്തീർന്നു: അതിൽ ഉയരുന്നതും താഴുന്നതും കട്ടിയുള്ളതും അപൂർവവുമായ ഒരു വികാരരേഖ നിങ്ങൾ കേട്ടു - നിങ്ങളുടെ ആത്മാവ് അതിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുകയും അതിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു; ആനിമേഷനിൽ വളരെ പൂരിതമായ ഒരു ശബ്‌ദമായിരുന്നു ഫലം, അത് ശ്രോതാവിന്റെ ആത്മാവിനെ ആശ്ലേഷിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, ഐ.എ. ഇലിൻ, ഒരു പരിധിവരെ, തന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം ചാലിയാപിൻ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു, കെ. സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കിയുടെ സ്കൂൾ പോലെയുള്ള ഒരു സ്കൂൾ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ രീതിയും പുതിയവയുടെ ജീവനുള്ള സ്കൂളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. ഓപ്പറേഷൻ ആർട്ട്. ചാലിയാപിന്റെ ഗാന പാരമ്പര്യം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു തരം ട്യൂണിംഗ് ഫോർക്ക് ആണ്, കൂടാതെ നിരവധി തലമുറകളിലെ പ്രൊഫഷണൽ ഗായകർക്കും റഷ്യൻ നാടോടി പാട്ടുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്കും ഒരു മാതൃകയാണ്.

റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ മികച്ച പ്രകടനം കാഴ്ചവച്ച വ്യക്തിയായിരുന്നു നഡെഷ്ദ പ്ലെവിറ്റ്സ്കയ(വിന്നിക്കോവ) (1884-1941). നഗറ്റ് ഗായകൻ - പ്ലെവിറ്റ്സ്കായ കുർസ്കിനടുത്തുള്ള വിന്നിക്കോവോ ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു ലളിതമായ കർഷക കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. പാട്ടിനോടുള്ള അവളുടെ ഇഷ്ടം അവളെ കുർസ്കിലെ ട്രിനിറ്റി മൊണാസ്ട്രിയിലെ ചർച്ച് ഗായകസംഘത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അവിടെ അവൾ രണ്ട് വർഷത്തിലേറെ വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു. ആദ്യത്തെ വലിയ വിജയം 1909-ൽ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ പര്യടനം നടത്തി ചാരിറ്റി കച്ചേരിനിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് മേളയുടെ ദിവസങ്ങളിൽ, എൽവി സോബിനോവിന്റെ ക്ഷണപ്രകാരം അവൾ അവതരിപ്പിച്ചു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, മോസ്കോയിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലും പ്ലെവിറ്റ്സ്കായ ഇതിനകം വിജയകരമായി പാടി. എഫ്. ചാലിയപിൻ അവളെ വളരെ ഊഷ്മളമായി അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, കച്ചേരിക്ക് ശേഷം, ഗായികയെ പിതൃതുല്യം ഉപദേശിച്ചു: “ദൈവം നിങ്ങളെ സഹായിക്കട്ടെ, പ്രിയ നദിയ. നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന നിങ്ങളുടെ പാട്ടുകൾ പാടൂ, എനിക്ക് അവയില്ല - ഞാൻ ഒരു സ്ലോബോജനാണ്, ഗ്രാമമല്ല. അവളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, പ്ലെവിറ്റ്സ്കായ ഒരു സമർപ്പണ ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ ചാലിയാപിന്റെ ഫോട്ടോ സൂക്ഷിച്ചു: "എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ലാർക്ക് നഡെഷ്ദ വാസിലിയേവ്ന പ്ലെവിറ്റ്സ്കായയ്ക്ക്, അവളെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്ന എഫ്. ചാലിയാപിൻ."

പ്ലെവിറ്റ്സ്കായ എങ്ങനെയാണ് പാടിയത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച്, അവളുടെ കഴിവുകളുടെ ആരാധകനായ പത്രപ്രവർത്തകൻ എ. കുഗലിന്റെ സാക്ഷ്യം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: "അവൾ പാടി ... എനിക്കറിയില്ല, ഒരുപക്ഷേ അവൾ പാടിയില്ല, പക്ഷേ അവൾ പറഞ്ഞു. കണ്ണുകൾ ഭാവം മാറ്റി, പക്ഷേ ഒരു കൃത്രിമത്വത്തോടെ. പക്ഷേ, വായയുടെയും മൂക്കിന്റെയും ചലനങ്ങൾ ഒരു തുറന്ന പുസ്തകം പോലെയായിരുന്നു. പ്ലെവിറ്റ്സ്കായയുടെ ഭാഷാഭേദം ഏറ്റവും ശുദ്ധവും ഏറ്റവും ശബ്ദാത്മകവും ആകർഷകവുമായ റഷ്യൻ ഭാഷയാണ്. അവൾ വിരലുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നു, കൈകൾ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു, ഈ വിരലുകൾ ജീവിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും തമാശ പറയുകയും ചിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പല ആസ്വാദകരും അവളുടെ അപൂർവ സംഗീതം, വഴക്കമുള്ളതും ചീഞ്ഞതുമായ സ്വാഭാവിക ശബ്ദം - വിശാലമായ ശ്രേണിയിലുള്ള ഒരു മെസോ-സോപ്രാനോ എന്നിവ ശ്രദ്ധിച്ചു.

പ്ലെവിറ്റ്സ്കായയുടെ ശേഖരം വളരെ വലുതായിരുന്നു. അവൾ അറിയപ്പെടുന്ന റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു: "പെഡ്‌ലാർസ്", "ഉഖർ-വ്യാപാരി", "ട്രോയിക്ക", "സ്റ്റെങ്ക റാസിൻ", "മുറോം പാതയിലൂടെ", "പരന്ന താഴ്‌വരയ്‌ക്കിടയിൽ", "ട്രാൻസ്‌ബൈകാലിയയിലെ കാട്ടുപടലുകൾക്കൊപ്പം" കൂടാതെ മറ്റു പലതും. ആർട്ട് തിയേറ്ററിലെ റഷ്യൻ മാസ്റ്റേഴ്സിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കെഎസ് സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കിയുടെ സായാഹ്നത്തിൽ അവൾ പാടി. 1910-ൽ, പ്ലെവിറ്റ്സ്കായയ്ക്ക് സാർസ്കോയ് സെലോയിലേക്ക് ഒരു ക്ഷണം ലഭിച്ചു, അവിടെ അവൾ നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയോടും കുടുംബത്തോടും വിജയകരമായി സംസാരിച്ചു. ചക്രവർത്തി പ്ലെവിറ്റ്സ്കായയുടെ ആലാപനം വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പിന്നീട് അവൾ പരമാധികാരികൾക്കും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കുകൾക്കും റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവികൾക്കും മുന്നിൽ ആവർത്തിച്ച് അവതരിപ്പിച്ചു. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, റഷ്യൻ സൈനികരുടെ മുമ്പിലും വർഷങ്ങളിലും പ്ലെവിറ്റ്സ്കയ കച്ചേരികളിൽ അവതരിപ്പിച്ചു ആഭ്യന്തരയുദ്ധം- റെഡ് ആർമിയുടെ സൈനികരുടെ മുന്നിൽ.

IN കൂടുതൽ വിധിപ്ലെവിറ്റ്സ്കായ വളരെ ദാരുണമായി വികസിച്ചു. മികച്ച ഗായകൻ പ്രവാസത്തിൽ അവസാനിച്ചു. 1937-ൽ ജനറൽ ഇ.കെ.മില്ലറെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ കേസിൽ ഫ്രഞ്ച് സർക്കാർ അവളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. നേരിട്ടുള്ള തെളിവുകളുടെ അഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കോടതി പ്ലെവിറ്റ്സ്കായയെ 20 വർഷത്തെ കഠിനാധ്വാനത്തിന് ശിക്ഷിച്ചു, അവിടെ അവൾ 1941 ൽ മരിച്ചു. ഇതിഹാസങ്ങളിലും പാട്ടുകളിലും പ്രണയങ്ങളിലും പ്ലെവിറ്റ്സ്കായയുടെ പേര് ഇപ്പോഴും റഷ്യയിൽ ജീവിക്കുന്നു.

മികച്ച റഷ്യൻ ഗായകൻ ലിഡിയ ആൻഡ്രീവ്ന റുസ്ലനോവ(1900-1973) സരടോവ് പ്രവിശ്യയിലെ ചെർനാവ്ക ഗ്രാമത്തിലാണ് ജനിച്ചത് (യഥാർത്ഥ പേര് - അഗഫ്യ ലെയ്കിന). 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം, അത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്നായിരുന്നു ജനപ്രിയ പ്രകടനക്കാർ, കൂടാതെ റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ അവളുടെ പ്രകടനം ഒരു റഫറൻസായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. റുസ്ലനോവയ്ക്ക് വിശാലമായ ശ്രേണിയിൽ മനോഹരവും ശക്തവുമായ ശബ്ദമുണ്ടായിരുന്നു. നാടൻ പാട്ടുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവൾ സ്വന്തം ശൈലി സൃഷ്ടിച്ചു, അത് അവളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ശേഖരിച്ചു. അവളുടെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഗാനങ്ങളിൽ "സ്റ്റെപ്പി, അതെ സ്റ്റെപ്പി എല്ലായിടത്തും", "ഗോൾഡൻ മൗണ്ടൻസ്", "ചന്ദ്രൻ കടും ചുവപ്പായി മാറി", "ചന്ദ്രൻ തിളങ്ങുന്നു", "വലെങ്കി", "സെഞ്ച്വറി ലിൻഡൻ" എന്നിവയും മറ്റു പലതും ഉൾപ്പെടുന്നു. M. ഇസകോവ്സ്കിയുടെ "Katyusha" അവൾ അവതരിപ്പിച്ച ആദ്യങ്ങളിലൊന്ന്. കുറച്ചുകാലം, അദ്ധ്യാപകനായ എം. മെദ്‌വദേവിന്റെ സഹായത്തിന് നന്ദി, റുസ്ലനോവ സരടോവ് കൺസർവേറ്ററിയിൽ പഠിച്ചു, പക്ഷേ അതിനുശേഷം അവളുടെ ജീവിതം നാടോടി ഗാനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കണമെന്ന് അവൾ തീരുമാനിച്ചു: “ഞാൻ ഒരു അക്കാദമിക് ഗായികയാകരുതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. എന്റെ മുഴുവൻ ശക്തിയും ഉടനടി, സ്വാഭാവിക വികാരത്തിൽ, പാട്ട് ജനിച്ച ലോകവുമായുള്ള ഐക്യത്തിലായിരുന്നു.

ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, കരുണയുടെ സഹോദരിയായി റുസ്ലനോവ മുന്നിലായിരുന്നു. 1920 കളിൽ, പ്രകടനം, സ്റ്റേജിലെ പെരുമാറ്റം, കച്ചേരി വസ്ത്രങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ എന്നിവയിൽ അവളുടെ ശൈലി രൂപപ്പെട്ടു. കർഷക സൺഡ്രസ്സുകൾ, നിറമുള്ള സ്കാർഫുകൾ, ഷാളുകൾ എന്നിവയായിരുന്നു ഇവ. 30 കളിൽ ഗായകൻ ചുറ്റും പര്യടനം നടത്തി സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻ. അവളുടെ ശബ്ദത്തിന് വലിയ ശക്തിയും സഹിഷ്ണുതയും ഉണ്ടായിരുന്നു, പലപ്പോഴും ഒരു സായാഹ്നത്തിൽ അവൾ 4-5 കച്ചേരികളിൽ പങ്കെടുത്തു. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ, മികച്ച കച്ചേരി ടീമുകളിലൊന്നിന്റെ ഭാഗമായി റുസ്ലനോവ മുന്നിലേക്ക് പോയി. ഒരിക്കൽ, 17 ദിവസത്തിനുള്ളിൽ, ഈ ടീം 51 കച്ചേരികൾ നൽകി. "വലെങ്കി" എന്ന ഗാനം "ആയി" കോളിംഗ് കാർഡ്» ജനപ്രിയ ഗായകൻ. കീഴിൽ അവതരിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു തുറന്ന ആകാശംകിടങ്ങുകളിൽ, കുഴികളിൽ, ആശുപത്രികളിൽ. അവളുടെ ഗാനങ്ങളിലൂടെ, റുസ്ലനോവ സൈനികരുടെ ആത്മാവിലേക്ക് ഒരു സുപ്രധാന അമൃതം പകർന്നു - റഷ്യൻ ദേശീയ ചൈതന്യം. യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ രാജ്യത്ത് പര്യടനം നടത്തുമ്പോൾ സമ്പാദിച്ച സ്വന്തം ഫണ്ട് ഉപയോഗിച്ച്, ലിഡിയ റുസ്ലനോവ കത്യുഷ ഗാർഡ് മോർട്ടറുകളുടെ രണ്ട് ബാറ്ററികൾ വാങ്ങി, അത് ആദ്യത്തെ ബെലോറഷ്യൻ ഫ്രണ്ടിലേക്ക് അയച്ചു.

റുസ്ലനോവ മുൻനിരയിൽ പാടി, ഒരു ട്രക്കിന്റെ പിന്നിൽ ഒരു ശോഭയുള്ള റഷ്യൻ ദേശീയ വേഷത്തിൽ. റഷ്യയെക്കുറിച്ചും വോൾഗയെക്കുറിച്ചും മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചും അവൾ പാടി, ആരെയെങ്കിലും ഒരു അമ്മയെയും മറ്റൊരാളെയും ഭാര്യയെയും ആരെയെങ്കിലും ഒരു സഹോദരിയെയും ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. കച്ചേരിക്ക് ശേഷം സൈനികർ യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോയി. മുൻനിരയിൽ ഒരിക്കൽ, റുസ്ലനോവ മൂന്ന് മണിക്കൂർ കച്ചേരി നൽകി, അത് ആംപ്ലിഫയറിലൂടെ റേഡിയോയിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു. മൂന്ന് മണിക്കൂറോളം മുൻവശത്ത് നിന്ന് ഒരു ഷോട്ട് പോലും ഉണ്ടായില്ല. ഈ മൂന്ന് മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ, ഞങ്ങളുടെ സൈനികരുടെ പുനർവിന്യാസം നടത്തി, പ്രത്യാക്രമണത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ പൂർത്തിയായി. പരാജയപ്പെട്ട ബെർലിനിൽ, ലിഡിയ റുസ്ലനോവയുടെ നിരവധി സംഗീതകച്ചേരികൾ നടന്നു - റീച്ച്സ്റ്റാഗ് കെട്ടിടത്തിന് സമീപവും ബ്രാൻഡൻബർഗ് ഗേറ്റിലും. മൊത്തത്തിൽ, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ മുന്നണികളിൽ, അവൾ 1120 ലധികം കച്ചേരികൾ നൽകി. ഈ നേട്ടങ്ങൾക്കെല്ലാം, റുസ്ലനോവയ്ക്ക് ഓർഡർ ഓഫ് ദി പാട്രിയോട്ടിക് വാർ, I ബിരുദം ലഭിച്ചു.

റുസ്ലനോവയുടെ പ്രകടന ശൈലി വോൾഗ മേഖലയിലെ കർഷകരുടെ ആലാപന പാരമ്പര്യത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അവൾക്ക് ആഴമേറിയതും നെഞ്ചുനിറഞ്ഞതുമായ ശബ്ദമുണ്ടായിരുന്നു (ഒരു ഗാനരചന സോപ്രാനോ, നാടകീയമായ ഒന്നായി മാറുന്നു, പക്ഷേ " ജനങ്ങളുടെ പദ്ധതി”) ഒരു വലിയ ശ്രേണിയിലുള്ളതും കോൺട്രാൾട്ടോയിൽ നിന്ന് സോപ്രാനോ ശബ്ദത്തിന്റെ മുകളിലെ കുറിപ്പുകളിലേക്ക് നീങ്ങാനും കഴിയും. കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു തികഞ്ഞ പിച്ച്മികച്ച സംഗീത സ്മരണയും, റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ ശേഖരിച്ച് ഒരേ ശേഖരം എല്ലായ്‌പ്പോഴും അവതരിപ്പിക്കാൻ റുസ്ലനോവ ശ്രമിച്ചില്ല. അവൾക്ക് ധാരാളം പാട്ടുകൾ അറിയാമായിരുന്നു - വോൾഗ, സെൻട്രൽ റഷ്യൻ, നോർത്തേൺ, സൈബീരിയൻ, കോസാക്ക് - പരിചയസമ്പന്നരായ നാടോടി ശാസ്ത്രജ്ഞരെപ്പോലും അവൾക്ക് അത്ഭുതപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. അവൾ അവിസ്മരണീയമായ, വീര, ധീര, കൊള്ളക്കാരൻ, നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന, ദുഃഖം, തമാശ, കളിയായ, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള നൃത്തം, നൃത്തം, തമാശക്കാരൻ, ബുർലക്ക്, ബഫൂൺ, ആചാരം, കല്യാണം, പിശാച്, ചാരൻ, സ്ത്രീ, ഗാനങ്ങൾ ശേഖരിക്കൽ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, വിലാപങ്ങൾ എന്നിവ അവതരിപ്പിച്ചു. , വിലാപങ്ങളും ചിന്തകളും. ഓരോ പാട്ടും ചെറിയ പ്രകടനമായി മാറി.

റുസ്ലനോവ നാടൻ പാട്ടുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ എളുപ്പം കഠിനാധ്വാനം നൽകി. അവൾ ഒന്നിലധികം തവണ പറഞ്ഞു: “നന്നായി പാടുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പാട്ടിന്റെ ആത്മാവ് ഗ്രഹിക്കുന്നതുവരെ, അതിന്റെ കടങ്കഥ പരിഹരിക്കുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ തളർന്നുപോകും. ഞാൻ പാട്ട് പാടില്ല, പ്ലേ ചെയ്യുന്നു. നിരവധി വേഷങ്ങളുള്ള ഒരു നാടകമാണിത്. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ റുസ്ലനോവയെ "റഷ്യൻ ഗാനത്തിന്റെ രാജ്ഞി" എന്നും "ഗാർഡ് ഗായകൻ" എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. ഇന്ന്, നിരവധി റഷ്യൻ നഗരങ്ങളിൽ, ലിഡിയ റുസ്ലനോവയുടെ പേരിലുള്ള നാടൻ പാട്ടുകളുടെ മത്സരങ്ങൾ നടക്കുന്നു (സരടോവ്, വോൾഗോഗ്രാഡ്, പെൻസ, കോസെൽസ്ക് മുതലായവ). അവളുടെ സൃഷ്ടിയിൽ, റുസ്ലനോവ പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു മികച്ച സവിശേഷതകൾറഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവം - ആത്മീയ ഔദാര്യം, അപാരത, അഭിനിവേശം, കഴിവ്, കാത്തലിസിറ്റി, ദേശസ്നേഹം.

ഫിയോഡോർ ചാലിയാപിൻ, നഡെഷ്ദ പ്ലെവിറ്റ്സ്കായ, ലിഡിയ റുസ്ലനോവ തുടങ്ങിയ കഴിവുള്ള റഷ്യൻ നഗറ്റുകൾ - മാംസത്തിൽ നിന്നുള്ള മാംസം, റഷ്യൻ ജനതയുടെ രക്തത്തിൽ നിന്നുള്ള രക്തം - റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ മികച്ച ഗുണങ്ങൾ അവരുടെ സൃഷ്ടിയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. പാട്ട് ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ, അവരുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവമാണ്; ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയുടെയും വൈകാരികതയുടെയും പ്രകടനാത്മകതയുടെയും പ്രകടനമാണ്. നിങ്ങൾ പാട്ട് മുറുകുമ്പോൾ - കഠിനാധ്വാനം ഒരു ഭാരമല്ല, സങ്കടം സങ്കടമല്ല, കുഴപ്പം ഒരു പ്രശ്നമല്ല. ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പാടുന്നത് ഒരു പ്രാർത്ഥന പോലെയാണ്: ഒരു ഗാനത്തിൽ നിങ്ങൾ കരയും, നിങ്ങൾ അനുതപിക്കും, നിങ്ങൾ ഏറ്റുപറയും, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ലഘൂകരിക്കും, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് ഭാരം ഒരു കല്ല് പോലെ വീഴും. പ്രശസ്ത ഓപ്പറ ഗായകർ - സെർജി ലെമെഷെവ്, ഇവാൻ കോസ്ലോവ്സ്കി, ബോറിസ് ഷ്ടോകോലോവ്, അലക്സാണ്ടർ വെഡെർനിക്കോവ്, യൂറി ഗുല്യേവ്, എലീന ഒബ്രസ്സോവ, ദിമിത്രി ഹ്വൊറോസ്റ്റോവ്സ്കി - റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ ജനപ്രിയതയ്ക്ക് വലിയ സംഭാവന നൽകി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, ല്യൂഡ്‌മില സിക്കിന, ക്ലോഡിയ ഷുൽഷെങ്കോ, വാലന്റീന ടോൾകുനോവ, വ്‌ളാഡിമിർ ട്രോഷിൻ തുടങ്ങി നിരവധി കലാകാരന്മാരുടെ കച്ചേരികളിൽ റഷ്യൻ ഗാനം നിരന്തരം അവതരിപ്പിച്ചു.

3. "ബേൺ, ബേൺ, എന്റെ നക്ഷത്രം..."

റഷ്യൻ ഗാനരചനയുടെ ട്രഷറിയുടെ മറ്റൊരു പ്രധാന ഘടകമാണ് റൊമാൻസ്. റഷ്യയിലെ പീപ്പിൾസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് ഇസബെല്ല യൂറിയേവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നമ്മുടെ പാട്ട് സംസ്കാരത്തിൽ പ്രണയം ഒരു അത്ഭുതകരമായ പ്രതിഭാസമാണ്. പ്രണയം - ശുദ്ധം റഷ്യൻ പ്രതിഭാസം. റഷ്യൻ പ്രണയത്തിലും പഴയ റഷ്യൻ ഗാനത്തിലും, നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവ് അതിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ ഗാനരചനയിലൂടെ, ഒഴിവാക്കാനാകാത്ത വിഷാദവും സ്വപ്നവും കൊണ്ട് പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; അവളുടെ പ്രസന്നമായ കഴിവും നിരാശാജനകമായ അശ്രദ്ധയും കൊണ്ട്.

റഷ്യൻ പ്രണയവും മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളും മറ്റ് സ്വര രൂപങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? പ്രണയത്തിൽ അന്തർലീനമായ ഏത് പ്രത്യേക സവിശേഷതകളെ വിളിക്കാം? ഒന്നാമതായി, ഇതൊരു ലളിതമായ പ്ലോട്ടാണ്. റൊമാൻസ് പ്ലോട്ടുകളുടെ ഇടം മനുഷ്യാനുഭവങ്ങളുടെ മണ്ഡലത്താൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ച, സ്നേഹം, വിശ്വാസവഞ്ചന, വേർപിരിയൽ, ഏകാന്തത, പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ മരണം (പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ) - ഓരോ വ്യക്തിക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്ന്. ഇതിലേക്ക് നമ്മൾ ഫോമുകളുടെ ലാളിത്യവും പ്രവേശനക്ഷമതയും ചേർക്കണം, ആവിഷ്കാര രീതി കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകുകയാണെങ്കിൽ, പ്രണയത്തിന്റെ ഭാഷ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. എല്ലാ വികാരങ്ങളും നേരിട്ട്, പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പ്രണയത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം വാക്കുകൾ-ചിഹ്നങ്ങൾ കൊണ്ട് പൂരിതമാണ്, ഓരോന്നിനും പിന്നിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ കഥ മറച്ചിരിക്കുന്നു:

എല്ലാം കള്ളവും ചതിയും മാത്രമായിരുന്നു

സ്വപ്നങ്ങൾക്കും സമാധാനത്തിനും വിട

പക്ഷേ അടയാത്ത മുറിവുകളുടെ വേദന

എനിക്കൊപ്പം താമസിക്കുക.

സെൻസിറ്റിവിറ്റി, മനുഷ്യ വികാരങ്ങൾ ഉണർത്താനുള്ള കഴിവ് റഷ്യൻ പ്രണയത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന സവിശേഷതയാണ്. പ്രണയം കൂടുതൽ വികാരഭരിതമാകുന്തോറും അതിന്റെ ജനപ്രീതി വർദ്ധിക്കും. ഒരു പ്രണയത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സ്വരച്ചേർച്ചയാണ്, അത് രഹസ്യാത്മകമാണ്, എന്നാൽ ശ്രോതാവിന് പരിചിതമല്ല. റഷ്യൻ പ്രണയത്തിന്റെ മറ്റൊരു നേട്ടമാണിത്. പ്രണയത്തിന്റെ അവ്യക്തമായ ആകർഷണം അന്തർലീനമാണ്, അത് യഥാർത്ഥ ആഴം, അനുഭവിച്ച വികാരങ്ങളുടെ ആത്മാർത്ഥത, ഗംഭീരമായ മാനസികാവസ്ഥ, നേരിയ സങ്കടം എന്നിവ നൽകുന്നു. റഷ്യൻ പ്രണയത്തിന്റെ സവിശേഷമായ സവിശേഷത ഒരു പ്രത്യേക ഭാഷയാണ്, അതിൽ പ്രണയത്തിന് ഉയർന്ന ശൈലി നൽകുന്ന ധാരാളം സ്ലാവിസങ്ങൾ ഉണ്ട്:

ഞാൻ ചുംബനങ്ങൾ കൊണ്ട് മൂടും

വായും കണ്ണും നെറ്റിയും.

ഈ വാക്കുകൾ ആധുനികമായവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക, പ്രണയത്തിന്റെ എല്ലാ സൌരഭ്യവും ആകർഷണീയതയും തകർന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകും.

റഷ്യൻ പ്രണയത്തിന്റെ സംഗീതത്തിലെ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ കാര്യം സമ്പന്നവും പ്രകടവുമായ മെലഡിയാണ്. പ്രണയത്തിന്റെ വിശാലമായ ഗാനവും വഴക്കവും പ്ലാസ്റ്റിറ്റിയും റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനത്തിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്നു. നാടോടി ഗാന സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ചില പ്രണയങ്ങൾ ഒരിക്കലും അവയുമായി ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പലപ്പോഴും റഷ്യൻ പ്രണയങ്ങളും ജിപ്സി ഗായകസംഘം അവതരിപ്പിച്ചു, ഇത് മെലോഡ്രാമാറ്റിക് നിമിഷങ്ങളുടെ വർദ്ധനവിന് കാരണമായി, മെലഡിയുടെ പാറ്റേൺ ഉയർത്തി. തുടർന്ന് റഷ്യൻ പ്രണയം ജിപ്സിയായി മാറി. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മറക്കുക റഷ്യൻ ഉത്ഭവംപ്രണയം (എ. ഗ്രിഗോറിയേവിന്റെ "ഓ, സെവൻ-സ്ട്രിംഗ് ഫ്രണ്ട്, എന്നോടെങ്കിലും സംസാരിക്കൂ", ഇ. ഗ്രെബിയോങ്കയുടെ "ഡാർക്ക് ഐസ്".)

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ സംഗീത-കാവ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ കലാപരമായ പ്രഭവകേന്ദ്രമായി റൊമാൻസ്-എലിജി മാറി. പ്രണയം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സിന്തറ്റിക് കലയാണ് - വാക്കിന്റെയും ശബ്ദത്തിന്റെയും ഐക്യം. കവിതയുടെ ഭാഗത്ത്, റഷ്യയിലെ മഹാനായ കവികളായ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, എഫ്.ഐ. ത്യുത്ചെവ്, എ.എ.ഫെറ്റ്, എ.കെ. ടോൾസ്റ്റോയ് എന്നിവരുടെ കൃതികൾ പ്രണയത്തിന്റെ വികാസത്തെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു. അതേ സമയം, കഴിവുള്ള സംഗീതസംവിധായകർ - M.I. ഗ്ലിങ്ക, A.A. Alyabyev, A.N. Verstovsky, P.P. Bulakhov, A.L. Gurilev, A.E. സംഗീത രൂപങ്ങൾ. ഇന്ന്, ക്ലാസിക് റൊമാൻസ് എന്നത് പുഷ്കിന്റെ കവിതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കൃതികളാണ് "ഞാൻ ഒരു അത്ഭുതകരമായ നിമിഷം ഓർക്കുന്നു ...", ത്യുച്ചേവിന്റെ "ഞാൻ നിങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടി ...", എ.കെ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കവിതകൾ "ഒരു ശബ്ദായമാനമായ പന്തിൽ ..." എന്നിവയിൽ. M.Yu.Lermontov, E.A. Boratynsky, A.V. Koltsov, A.A. ബ്ലോക്ക്, S.A. യെസെനിൻ എന്നിവരുടെ നിരവധി കവിതകൾ ഇതിലേക്ക് ചേർക്കണം, അത് പ്രണയകഥകളുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറി. റൊമാൻസ് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പരകോടി പി.ഐ. എന്നാൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രണയം പൊതുസമൂഹത്തിലല്ല, വരേണ്യവർഗത്തിലാണ് പ്രതിധ്വനിക്കുന്നത്. ലാളിത്യവും നിഷ്കളങ്കതയും നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ക്ലാസിക്കൽ റൊമാൻസ് ബൗദ്ധികമാകുന്നു.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, പ്രണയം ഒരു രചനയും കാവ്യാത്മകവും എന്നതിലുപരി ഒരു പ്രകടന കലയായി മാറി. അതിജീവിക്കുന്ന റെക്കോർഡുകൾക്ക് നന്ദി, അക്കാലത്തെ വിവിധ പ്രകടന രീതികൾ താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് നമുക്ക് ഇത് വിലയിരുത്താം. ഈ കലാകാരന്മാർ നഗര പ്രണയത്തിന്റെ നക്ഷത്രങ്ങളാണ് - എ.വയൽറ്റ്സേവ, വി.പാനിന, എൻ.പ്ലെവിറ്റ്സ്കയ, എ.ഡേവിഡോവ്, എൻ.ദുൽകെവിച്ച്; കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് - എ വെർറ്റിൻസ്കി, പി. ലെഷ്ചെങ്കോ, ഐ. യൂറിയേവ്, എ. ബയനോവ തുടങ്ങിയവർ ഗ്രാമഫോണിന്റെയും റെക്കോർഡുകളുടെയും രൂപം പ്രണയത്തിന്റെ ജനപ്രിയതയ്ക്ക് കാരണമായി. റൊമാൻസിന്റെ പ്രകടനം റെസ്റ്റോറന്റുകളിലെ സാധാരണക്കാർ മാത്രമല്ല, സന്ദർശകരും ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. കച്ചേരി ഹാളുകൾകൂടാതെ പ്രമുഖ കലാകാരന്മാരും. ഒരു പ്രണയത്തിന്റെ പ്രകടനം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു യാദൃശ്ചികത, ഒരു ആത്മീയ പ്രേരണയുടെ വ്യഞ്ജനം, അവതാരകന്റെയും ശ്രോതാവിന്റെയും, കലാകാരന്റെയും പ്രേക്ഷകരുടെയും ആന്തരിക മാനസികാവസ്ഥയെ മുൻനിർത്തുന്നു. ശ്രോതാവ് മിക്കപ്പോഴും ഒരുപാട് അനുഭവിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്ത, ഹൃദയ മുറിവുകളും ഉണങ്ങാത്ത പാടുകളും ഉള്ള വ്യക്തിയാണ്. അങ്ങനെയുള്ള ഒരു ശ്രോതാവിന് മാത്രമേ പ്രണയത്തിന്റെ മോഹിപ്പിക്കുന്ന ശക്തി പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ പത്രപ്രവർത്തകനായ വ്ലാസ് ഡൊറോഷെവിച്ചിന്റെ ഒരു ഡോക്യുമെന്ററി റിപ്പോർട്ട്, "ജിപ്സി ഗാനങ്ങളും മുഖങ്ങളിലെ പ്രണയങ്ങളും ..." എന്ന ഓപ്പറ പ്രകടനത്തിലെ സാഷാ ഡേവിഡോവിന്റെ പ്രകടനത്തെക്കുറിച്ച്:

“-ലെന്റോവ്സ്കിയുടെ ഹെർമിറ്റേജിലെ പ്രകടനം ഞാൻ ഓർക്കുന്നു.

അത് രസകരവും തിരക്കുള്ളതും ചിക് ആയിരുന്നു.

"ജിപ്സി ഗാനങ്ങൾ" ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഡേവിഡോവ് "കരയുക", "നൊചെങ്ക" എന്നിവ പാടി.

അങ്ങനെ അവൻ റാംപിലെത്തി.

അവന്റെ മുഖം കഠിനവും ഗാംഭീര്യവുമായി മാറി.

പ്രഭാതത്തിനൊപ്പം ഒരു ജോടി ഉൾക്കടൽ...

പുതിയ പ്രണയത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രകടനം.

രണ്ടാമത്തേത് മുതൽ, മൂന്നാമത്തെ വാക്യം മുതൽ, തിയേറ്റർ ശ്വാസം നിലച്ചു.

ഇപ്പോൾ എവിടെ, എന്ത് പുതിയ ദേവതയിൽ

അവർ അവരുടെ ആദർശങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുകയാണോ?

നടി ഇ. ഹിൽഡെബ്രാൻഡ് ആടി. അവളെ സ്റ്റേജിൽ നിന്ന് ഇറക്കിവിട്ടു.

റൈസോവ - സ്റ്റെഷ - മേശപ്പുറത്ത് ചാഞ്ഞു കരയാൻ തുടങ്ങി.

സുന്ദരികളായ കോറസ് പെൺകുട്ടികൾ കണ്ണുനീർ തുടച്ചു.

ഹാളിൽ കരച്ചിൽ മുഴങ്ങി.

കരച്ചിൽ വർദ്ധിച്ചു.

ഒരാളെ അബോധാവസ്ഥയിൽ കൊണ്ടുപോയി.

ഒരാൾ ഉറക്കെ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പെട്ടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഓടി.

ഞാൻ ഇടത്തേക്ക് നോക്കി.

അക്കാലത്ത് ഹെർമിറ്റേജിലെ ടൂറിൽ നിന്ന് ഓപ്പറ നടി ടിൽഡ ബോക്സിൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു. ഫ്രഞ്ച് ഓപ്പറഗുൻസ്ബർഗ്.

അവളുടെ കവിളിലൂടെ വലിയ കണ്ണുനീർ ഒഴുകി.

അവൾക്ക് വാക്കുകൾ മനസ്സിലായില്ല.

എന്നാൽ കലാകാരൻ പാടിയ കണ്ണുനീർ അവൾക്ക് മനസ്സിലായി.

മോസ്കോയിലെ മുൻ നാടക അതിഥി ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻഅർമാൻഡ് സിൽവെസ്റ്റർ, ഒരു പ്രകാശമുള്ള, മനോഹരമായ എഴുത്തുകാരൻ, ഒരു തടിച്ച, പ്രസന്നനായ ബൂർഷ്വാ, ഇടവേളയിൽ കൈകൾ കുലുക്കി:

അത്ഭുതകരമായ രാജ്യം! വിചിത്രമായ രാജ്യം! അവർ ഓപ്പററ്റയിൽ കരയുന്നു.

നിങ്ങൾ, നിങ്ങൾ മാത്രമാണ്, ഇന്നുവരെ അവളോട് വിശ്വസ്തരായിരിക്കുന്നത്,

ഒരു ജോടി ബേ... ഒരു ജോഡി ബേ...

കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ മുഖത്തോടെ ഡേവിഡോവ് സ്വയം അവസാനിപ്പിച്ചു

പൊതുവായ ചില കരച്ചിലിന് കീഴിൽ.

എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമാണ് ഞാൻ അത്തരമൊരു പ്രകടനം കണ്ടത് ... ".

സ്റ്റേജിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്ന കെ.എസ്. സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കിയെപ്പോലെ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു ജഡ്ജി, എ. ഡേവിഡോവിന്റെ സൃഷ്ടിയെ വിലയിരുത്തിക്കൊണ്ട് എഴുതി: അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. കച്ചേരിക്ക് ശേഷം ആവേശഭരിതരായ പ്രേക്ഷകർ പലപ്പോഴും റഷ്യൻ പ്രണയകഥകളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാകാരന്മാരെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കൈകളിൽ കൊണ്ടുനടന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

നീന ദുൽകെവിച്ചിന്റെ (ബാബുറിന) സംഗീതക്കച്ചേരിയിൽ പങ്കെടുത്ത പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ എ. കുപ്രിൻ സമാനമായ വിധിന്യായങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: “ഈ പെട്ടെന്നുള്ളതും ശക്തവും വികാരഭരിതവും മധുരവുമായ മതിപ്പ് ഞാൻ ഒരിക്കലും മറക്കില്ല. ഫാഷനബിൾ പെർഫ്യൂമിന്റെ ഗന്ധമുള്ള ഒരു മുറിയിലെന്നപോലെ, ഏതോ കാട്ടുപൂവിന്റെ ഗന്ധം പെട്ടെന്ന് പരന്നു. മോഹിപ്പിക്കുന്ന കാണികൾ ക്രമേണ നിശ്ശബ്ദരായതെങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ കേട്ടു, വളരെ നേരം ഒരു ശബ്ദവും ഒരു മുഴക്കവും വലിയ ഹാളിൽ കേട്ടില്ല, ആ മധുരവും ആകാംക്ഷയും ഉജ്ജ്വലവുമായ ഉദ്ദേശ്യമല്ലാതെ ... നിങ്ങൾ അവളെ ശ്രദ്ധിക്കുക - നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ചെവികളാൽ മാത്രമല്ല, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ഞരമ്പുകളാലും, നിങ്ങളുടെ രക്തത്തോടും രക്തത്തോടും കൂടി, എന്റെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ. N.Dulkevich പലപ്പോഴും ഒരു കച്ചേരിയിൽ 30,40, 50 പ്രണയങ്ങളും ഗാനങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചു! ഇത് മൈക്രോഫോണും മറ്റ് ശബ്‌ദ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്ന ഉപകരണങ്ങളും ഇല്ലാതെയാണ്. ഒരു "വിദേശ" ചെവിക്കും മറ്റൊരു ആത്മാവിനും റഷ്യൻ പ്രണയത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ ആഴവും അഭിനിവേശവും മാന്ത്രിക ശക്തിയും മനസ്സിലാക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം റഷ്യൻ ആത്മാവിന് തുറന്നിരിക്കുന്നു, സാംസ്കാരിക ജനിതകശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, കലാകാരന്റെ പ്രകടനത്തിലും ശ്രോതാവിന്റെ ധാരണയിലും യോജിച്ച് ലയിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

റഷ്യൻ റൊമാൻസ് ഒരുപാട് മുന്നോട്ട് പോയി - ഉയർന്ന സമൂഹ സലൂണുകൾ, ശബ്ദായമാനമായ ഹുസ്സാർ, വിദ്യാർത്ഥി സമ്മേളനങ്ങൾ, സൈനികരുടെ വിശ്രമം എന്നിവയിലൂടെ - നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിലെത്തി, മൃദുവായ ഗാനരചനയും ആത്മാർത്ഥമായ വികാരവും കൊണ്ട് ആളുകളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. റഷ്യൻ പ്രണയം - ആഡംബരരഹിതവും സ്പർശിക്കുന്നതും - മനുഷ്യ വികാരങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ഉദാത്തമായ സ്നേഹവും മാരകമായ അഭിനിവേശവും, ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത സങ്കടവും സന്തോഷകരമായ വീര്യവും, നിരാശാജനകമായ അശ്രദ്ധയും വികാരഭരിതമായ പകൽ സ്വപ്നവും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്നേഹവും കഷ്ടപ്പാടും നിറഞ്ഞ ആത്മാവ് ശാശ്വതമായിരിക്കുന്നതുപോലെ റഷ്യൻ പ്രണയവും ശാശ്വതമാണ്.

4. നമ്മുടെ വിജയത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ

റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഗാനരചനയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ ... കൂടാതെ "ഡഗൗട്ട്", "ഡാർക്ക് നൈറ്റ്", "നൈറ്റിംഗേൽസ്" എന്നിവ പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വരുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ്, പോപ്പ് ഗാനങ്ങളിൽ ഫാഷനിൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള മാറ്റം ഉണ്ടായിട്ടും, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ ഊഷ്മളവും ആദരണീയവുമായ മനോഭാവം നിലനിർത്തുന്നത്? ഒരുപക്ഷേ, അവർ ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ ജീവിതം പോലെ ലളിതവും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ ഓർമ്മ പോലെ ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവരുമാണ്. അവ അതിശയകരമാംവിധം സ്വരമാധുര്യമുള്ളതും ഓർക്കാൻ എളുപ്പവുമാണ്. ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, സൗഹൃദത്തിലും സ്നേഹത്തിലും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത വിശ്വാസം എന്നിവയാൽ അവരെ വേർതിരിക്കുന്നു, അതിനായി പോരാടുകയും വിജയിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഇന്ന്, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം അവസാനിച്ച് അരനൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയം നിലയ്ക്കുന്നു, മൃദുവായ ഒരു മന്ത്രം കേൾക്കുമ്പോൾ ആത്മാവ് വിറയ്ക്കുന്നു:

ഇടുങ്ങിയ അടുപ്പിൽ തീ അടിക്കുന്നുണ്ട്,

ഒരു കണ്ണീർ പോലെ ലോഗുകളിൽ റെസിൻ.

ഒപ്പം അക്രോഡിയൻ ഡഗൗട്ടിൽ എന്നോട് പാടുന്നു

നിങ്ങളുടെ പുഞ്ചിരിയെക്കുറിച്ചും കണ്ണുകളെക്കുറിച്ചും.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗാനം നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ, നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പാളിയാണ്. അവർ ഒരു റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം പോലെയാണ്. സൈനിക ഗാനത്തോടുള്ള എന്റെ വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവം മുൻവശത്ത് പിതാക്കന്മാർ മരിച്ച ഒരു തലമുറയിൽപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മനോഭാവമാണ്. അതിനാൽ, ഗാനത്തിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ - "എനിക്ക് നിങ്ങളിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നത് എളുപ്പമല്ല, മരണത്തിലേക്കുള്ള നാല് ചുവടുകൾ" - ഞാൻ ഒരു കാവ്യാത്മക ഉപകരണമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് എന്റെ പിതാവിന്റെ അവസാന മുൻനിര കത്തിലെ ഒരു വരിയായി കാണുന്നു. അതിനാൽ, നമ്മുടെ സൈന്യത്തിന്റെ, നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ, വിജയം ഞാൻ എപ്പോഴും എന്റെ വ്യക്തിപരമായ വിജയമായി കാണുന്നു.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗാനം യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അതിന്റെ സംഗീത ചരിത്രമായി. പാട്ടിന്റെ തീമുകൾ, ചിത്രങ്ങൾ, ഉള്ളടക്കം എന്നിവ യുദ്ധകാലത്തിന്റെ വൈകാരിക അന്തരീക്ഷം തികച്ചും അറിയിക്കുന്നു. യുദ്ധകാലത്തെ വീരഗാഥകളുടെയും വരികളുടെയും എല്ലാ ഷേഡുകളും ഇത് അവതരിപ്പിക്കുന്നു: ഉയർന്ന നാഗരിക സ്ഥാനവും ദേശസ്നേഹവും ("വിശുദ്ധ യുദ്ധം"); ധൈര്യത്തിന്റെയും പോരാട്ടത്തിന്റെയും ആത്മാവ് ("അമൂല്യമായ കല്ല്"); സൈനിക സൗഹൃദവും മുൻനിര സാഹോദര്യവും ("രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കൾ"); അടുപ്പിനോടും സ്ത്രീയോടുമുള്ള സ്നേഹം ("എനിക്കായി കാത്തിരിക്കുക"); യുവാക്കളുടെ ആവേശത്തിന്റെയും വിനോദത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു തമാശ ഗാനം ("വാസിയ-വാസിലേക്"); ഫ്രണ്ട്-ലൈൻ ഡിറ്റി, അന്നത്തെ വിഷയത്തിൽ എഴുതിയത്.

റെഡ് ആർമിയുടെ മാനസികാവസ്ഥ നിർണ്ണയിക്കാൻ ഈ ഗാനത്തിന് കഴിയുമെന്ന് ഈസ്റ്റേൺ ഫ്രണ്ടിലുണ്ടായിരുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് മിലിട്ടറി ജേണലിസ്റ്റ് എ വെർത്ത് പറഞ്ഞു. 1941 ലെ മാനസിക തകർച്ചയുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അളവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതാണ് "ഡഗൗട്ട്" എങ്കിൽ, "ഇരുണ്ട രാത്രി" വിശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രത്യാശയുടെയും പ്രകടനമായി മാറി. ഗാനത്തോടുള്ള ഇഷ്ടം, ഗാനം ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ക്ലേശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നു എന്ന അവബോധം, കാവ്യാത്മക വരികളിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു:

വഴക്കിനു ശേഷം ഹൃദയം ചോദിക്കുന്നു

സംഗീതം ഇരട്ടിയായി.

ഒരു വ്യക്തിക്ക്, യുദ്ധസമയത്ത് പോലും, നിരന്തരമായ ഉത്കണ്ഠയുടെയും മാനസിക അസ്വാസ്ഥ്യത്തിന്റെയും അവസ്ഥയിൽ അനന്തമായി തുടരാനാവില്ല. ഏറ്റവും വലിയ ഉൾക്കാഴ്ചയോടെ, ഈ സാഹചര്യം "വാസിലി ടെർകിൻ" എന്ന കവിതയിൽ A. Tvardovsky പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു:

അക്രോഡിയൻ എവിടെയോ വിളിക്കുന്നു

ദൂരെ, എളുപ്പം...

അല്ല, നിങ്ങളെല്ലാവരും എന്താണ്?

അത്ഭുതകരമായ ആളുകൾ (...)

ഒരു സൈനിക ഗാനത്തിന്റെ ഓർമ്മ അതിന്റെ രചയിതാക്കളുടെയും അവതാരകരുടെയും ഓർമ്മയാണ്. ഇവയാണ് സംഗീതസംവിധായകർ എ അലക്സാണ്ട്രോവ്, വി. സോളോവിയോവ്-സെഡോയ് - "ഈവനിംഗ് ഓൺ ദി റോഡ്സ്റ്റേഡ്", "നൈറ്റിംഗേൽസ്", "ഓൺ എ സണ്ണി മെഡോ" എന്നീ ഗാനങ്ങളുടെ രചയിതാവ്; N. Bogoslovsky - "ഇരുണ്ട രാത്രി" എന്ന ഗാനത്തിന്റെ രചയിതാവ്; T. Khrennikov, M. Blanter, I. Dunaevsky. എ സുർകോവ്, എം ഇസകോവ്സ്കി, എ ഫാത്യനോവ്, ഇ ഡോൾമാറ്റോവ്സ്കി, വി ലെബെദേവ്-കുമാച്ച്, എൻ ബുക്കിൻ എന്നീ കവികളാണ്. ഈ പ്രശസ്ത കലാകാരന്മാർ L. Utesov, G. Vinogradov, K. Shulzhenko, M. Bernes, L. Ruslanova, V. Bunchikov, V. Nechaev. അവസാനമായി, മുൻനിര കച്ചേരി ബ്രിഗേഡുകളിലെ കലാകാരന്മാരാണ് ഇവർ, അജ്ഞാതരായ എഴുത്തുകാർപ്രകടനക്കാരും.

യുദ്ധത്തിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് മാസങ്ങളിൽ പ്രൊഫഷണൽ കവികളും സംഗീതസംവിധായകരും ആയിരത്തിലധികം ഗാനങ്ങൾ രചിച്ചു. അവർക്കെല്ലാം അംഗീകാരവും ജനപ്രീതിയും ലഭിച്ചില്ല, പക്ഷേ ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ്: യുദ്ധത്തിന്റെ പാട്ട് ആയുധശേഖരം അസാധാരണമാംവിധം വലുതാണ്. ഫ്രണ്ട്-ലൈൻ ഗാനരചന, അറിയപ്പെടുന്ന മോട്ടിഫുകളിലേക്ക് നിരവധി പൊരുത്തപ്പെടുത്തലുകൾക്ക് കാരണമായി: "കടൽ വിശാലമായി പരന്നു", "കത്യുഷ", "ഓ, ആപ്പിൾ", "സ്പാർക്ക്" തുടങ്ങി നിരവധി.

ഗാനകലയുടെ ആരാധകർ നമുക്കുവേണ്ടി സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പാട്ടുകളുടെ അതിശയകരമായ ശേഖരങ്ങളുണ്ട്: സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ, സതേൺ ഫ്രണ്ടിലെ ഗാനങ്ങൾ, കരേലിയൻ ഫ്രണ്ടിന്റെ ഗാനങ്ങൾ മുതലായവ. സൈനിക പത്രങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, അവ നാടൻ പാട്ടിന്റെ വ്യാപ്തിയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. സർഗ്ഗാത്മകത. അവർ മുൻനിര ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ വീരന്മാർ നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകരാണ്. അതിനാൽ, ഇന്നും വലിയതും ശ്രമകരവുമായ നാടോടിക്കഥകൾ ശേഖരിക്കുന്ന ജോലി ആവശ്യമാണ്.

യുദ്ധാനന്തരം എഴുതിയ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ യുദ്ധഗാനങ്ങൾക്ക് അർഹത നൽകണം. ഇവ "വിജയ ദിനം" (രചയിതാക്കൾ വി. ഖാരിറ്റോനോവ്, ഡി. തുഖ്മാനോവ്), "ക്രെയിൻസ്" (ആർ. ഗാംസാറ്റോവ്, വൈ. ഫ്രെങ്കൽ), "അവൻ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവന്നില്ല", "കോമൺ ഗ്രേവ്സ്" (വി. വൈസോട്സ്കി). ഈ ഗാനങ്ങൾ ഇന്ന് നമ്മൾ മുൻനിരയായി കാണുന്നു. ഒരു കാര്യം വ്യക്തമാണ്: ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ചും അതേ സമയം തന്നെയും പറയുന്ന ഒരു വലിയ ഗാന പാരമ്പര്യമുണ്ട് വീരോചിതമായ പേജുകൾനമ്മുടെ ചരിത്രം. പലതും മറന്നുപോയി, നഷ്ടപ്പെട്ടു, കാലം മായ്ച്ചു കളഞ്ഞു, ഫാഷനബിൾ ആധുനിക താളങ്ങളാൽ മാറ്റിമറിക്കപ്പെട്ടു. ഈ പൈതൃകത്തിന്റെ സംരക്ഷണം ചുവന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് സമാനമാണ്, അതിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. നാം അവരെ രക്ഷിക്കണം, തിരക്കിൽ അവരെ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. ഒരുപക്ഷേ യുദ്ധകാലങ്ങളിലെ ഗാനങ്ങൾ ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ അവസ്ഥയിൽ വീണുപോയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളെയും പ്രയാസങ്ങളെയും മറികടക്കാൻ നമ്മെ സഹായിക്കും.

ഓരോ വിജയ ദിനത്തിലും റോഡ് നമ്മെ കൂട്ട ശവക്കുഴികളിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ, അവിടെ "ഒരു വ്യക്തിഗത വിധി പോലും ഇല്ല - എല്ലാ വിധികളും ഒന്നായി ലയിക്കുന്നു." നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകർക്ക് നിത്യ സ്മരണ! നമ്മുടെ പാത നമ്മെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ, അവിടെ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ വീണുപോയ സൈനികർക്കായി ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം നൽകും. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ ഇന്നും അതിജീവിച്ച ഏതാനും സൈനികർ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയും കരുതലും നിരന്തരം അനുഭവിക്കട്ടെ.

ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ് - മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുകയും ഇന്ന് റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു - ദേശസ്നേഹം, വീരത്വം, ദേശീയ സ്റ്റാമിന, സാഹോദര്യം, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ക്ഷമ, കത്തോലിക്കാ ബോധം. ഇന്ന്, സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള റഷ്യയിൽ, ഈ ഗുണങ്ങളുടെ കുറവുണ്ട്. റഷ്യൻ ജനതയുടെ പുതിയ തലമുറകൾക്ക് അവ എത്രത്തോളം ആവശ്യമാണ്.

5. "ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, റഷ്യ..."

റഷ്യൻ ഗാന സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു വലിയ പാളി സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയുമായി കാലക്രമത്തിൽ യോജിക്കുന്നു. അവർ ക്ലാസിക്കൽ റഷ്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുന്നു ദേശീയ ഗാനംഉള്ളടക്കം, സ്വരം, തരം വൈവിധ്യം. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവർക്ക് റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനത്തിന് സമാനമായ ഒരു സാംസ്കാരിക ജനിതകശാസ്ത്രമുണ്ട്, അവ റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന സവിശേഷതകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ഗാനങ്ങളുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന തീമുകൾ, പ്ലോട്ടുകൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ, രണ്ട് പ്രധാന തീമുകളിൽ താമസിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

റഷ്യ, മാതൃഭൂമി, റഷ്യൻ സ്വഭാവം, റഷ്യൻ ജനതയുടെ അസ്തിത്വം എന്നിവയാണ് ആദ്യത്തെ തീം. ഈ പ്രമേയത്തിലെ ഗാനങ്ങളുടെ സവിശേഷത അളവറ്റ വിസ്താരം, മന്ത്രം, അതിരുകളില്ലാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യം, ആഴത്തിലുള്ള ദേശസ്നേഹം എന്നിവയാണ്. ഈ - " മോസ്കോ നൈറ്റ്സ്»എം മാറ്റുസോവ്സ്കി; "വോൾഗ ഒഴുകുന്നു" - എൽ. ഒഷാനിന, "റഷ്യ എന്റെ മാതൃരാജ്യമാണ്!" - വി.ഖാരിറ്റോനോവ, "റഷ്യൻ ഫീൽഡ്" - ഐ. ഗോഫ്, "മൈ വില്ലേജ്" - വി. ഗുണ്ടരേവ, "മൈ ക്വയറ്റ് ഹോംലാൻഡ്" - എൻ. റുബ്ത്സോവ, "ഗ്രാസ് അറ്റ് ദ ഹൗസ്" - എ. പോപെറെച്നി, "ഹോപ്പ്" - എൻ. ഡോബ്രോൺറാവോവ , "റഷ്യ" - I. ടാക്കോവ.

റഷ്യയുടെ അതിരുകളില്ലാത്തതും മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അതിരുകളില്ലാത്ത സ്നേഹവും എം. നോഷ്കിൻ എഴുതിയ "റഷ്യ" എന്ന ഗാനത്തിൽ സമർത്ഥമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു:

ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു റഷ്യ

ഞങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട റഷ്യ,

ചെലവഴിക്കാത്ത ശക്തി,

പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത സങ്കടം.

നിങ്ങൾ വ്യാപ്തിയിൽ വളരെ വലുതാണ്,

നിനക്ക് അവസാനമില്ല

നിങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവരാണ്

വിദേശ ജ്ഞാനികൾ.

രണ്ടാമത്തെ തീം - റഷ്യൻ ഗാനങ്ങൾ ലിറിക്കൽ തരം, അത് പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചും വേർപിരിയലിനെക്കുറിച്ചും സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചും സങ്കടത്തെക്കുറിച്ചും പ്രതീക്ഷകളെക്കുറിച്ചും നിരാശകളെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു. അവ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ പോലെ, അസാധാരണമാംവിധം ശ്രുതിമധുരമാണ്, ചിലപ്പോൾ വികാരഭരിതമാണ്, എന്നാൽ അവയിൽ ഓരോന്നിലും സ്നേഹവും കഷ്ടപ്പാടും അനുഭവിക്കുന്ന റഷ്യൻ ആത്മാവ് വിറയ്ക്കുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന ജനപ്രിയ ഗാനങ്ങൾ ഈ വിഷയത്തിന് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാം: "ഒറെൻബർഗ് ഡൗണി ഷാൾ" വാക്യങ്ങൾക്ക്. വി. ബോക്കോവ, “എനിക്ക് അത്തരമൊരു ഗാനം എവിടെ നിന്ന് ലഭിക്കും” - എം. അഗഷിന, “നദിയിലെ പ്രഭാതം നോക്കൂ” - ഒ. ഫോകിന, “ജാലകത്തിനടിയിൽ ഒരു സ്നോ-വൈറ്റ് ചെറി വിരിഞ്ഞു” - എ. ബുറിജിന, “ഞാൻ ഞാൻ ഒരു പകുതി സ്റ്റേഷനിൽ നിൽക്കുന്നു" - എം. അഞ്ചറോവ, "യുറൽ മൗണ്ടൻ ആഷ്" - എം. പിലിപെൻകോ, "വൈറ്റ് ബിർച്ച് സുഹൃത്ത്" - എ. ഓവ്സിയാനിക്കോവ, "ബട്ടൺ അക്രോഡിയൻ ഇല്ലാതെ എന്തൊരു ഗാനം" - ഒ. അനോഫ്രീവ. ഈ ഗാനങ്ങളുടെ പട്ടിക അനന്തമാണ്.

നമ്മുടെ പാട്ട് സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, എസ്. യെസെനിൻ, എൻ. സബോലോട്ട്സ്കി, എൻ. റുബ്ത്സോവ് എന്നിവരുടെ നിരവധി കവിതകൾ സംഗീതം നൽകി. എ. സഫ്രോനോവ്, വി. സോളൂഖിൻ തുടങ്ങി നിരവധി റഷ്യൻ കവികൾ. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളുടെ ജനപ്രീതി പ്രശസ്ത ഗാനരചയിതാക്കളായ എ. പഖ്മുതോവ, ഇ. റോഡിജിൻ, ജി. പൊനോമരെങ്കോ, അതുപോലെ തന്നെ അവതാരകർ - ല്യൂഡ്മില സികിന, വ്‌ളാഡിമിർ ട്രോഷിൻ, മരിയ മൊർദാസോവ, അലക്സാണ്ടർ സ്ട്രെൽചെങ്കോ, ഒലെഗ് അനോഫ്രീവ്, വാലന്റീന ടോൾകുനോവ, വാലന്റീന ടോൾകുനോവ എന്നിവർക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞു. നഡെഷ്ദ ബബ്കിനയും മറ്റു പലരും.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇന്ന് ഒരു റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം കേൾക്കുന്നത് വിരളമാണ്. നമ്മുടെ പാട്ട് സംസ്‌കാരവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത, ഇറക്കുമതി ചെയ്തതും നാട്ടിൽ വളർത്തിയതുമായ വിവിധ ഹിറ്റുകളും ഹിറ്റുകളും ഇന്നത്തെ മാധ്യമങ്ങളുടെ "ഫോർമാറ്റിന്" അനുയോജ്യമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ, റഷ്യൻ പ്രണയങ്ങൾ, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് നമ്മുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന് പുറത്ത് ആവശ്യക്കാർ ഏറെയാണ്. പല വിദേശ രാജ്യങ്ങളുടെയും വേദിയിൽ, “ബ്ലാക്ക് ഐസ്” (ഇ. ഗ്രെബെങ്ക), “രണ്ട് ഗിറ്റാറുകൾ” (എസ്. മകരോവ്), “എ പെയർ ഓഫ് ബേസ്” (എ. അപുഖ്തിൻ), സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ - “കത്യുഷ” ഒപ്പം "മോസ്കോ നൈറ്റ്സ്". പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, ഇപ്പോൾ വരെ, കെ. പോഡ്രെവ്സ്കിയുടെ പ്രണയം "ഡിയർ ലോംഗ്", ബി. ഫോമിൻ സംഗീതത്തിൽ, ഏറ്റവും വലിയ വിജയം ആസ്വദിച്ചു. ഈ പ്രണയം പല ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഫ്രഞ്ച്, ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷകളിൽ, ഫ്രഞ്ച് സിനിമയുടെ താരം ഡാലിഡ ഇത് ആവർത്തിച്ച് അവതരിപ്പിച്ചു. പ്രശസ്ത ഓപ്പറ ഗായകരായ പി. ഡൊമിംഗോ, എൽ. പാവറോട്ടി, ജെ. കാരേറസ് എന്നിവർ ചേർന്നാണ് ഈ പ്രണയം അവതരിപ്പിച്ചത്, അവർ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഒരു വാക്യം അവതരിപ്പിച്ചു. ആദ്യ തരംഗത്തിലെ റഷ്യൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ പിൻഗാമിയായ ബോറിസ് റുബാഷ്കിൻ വർഷങ്ങളോളം റഷ്യൻ പാട്ടുകളും പ്രണയങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചു. യേൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ക്വയർ (യുഎസ്എ) വളരെക്കാലമായി റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു - "കലിങ്ക", "ഓ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ റഷ്യൻ വിസ്തൃതിയാണ്." 1958 ൽ മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ ശീതയുദ്ധ വർഷങ്ങളിൽ പോലും ഈ ഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു.

റഷ്യയിലെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ ചെയർമാൻ വലേരി ഗനിചേവ്, ഇന്ന് റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം അപ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നു, അവർക്ക് അത് അറിയില്ല, അവർ പാടുന്നില്ല എന്ന് ഖേദത്തോടെ പറയുന്നു. "റഷ്യൻ ഗാനം ഞങ്ങളുടെ മഹത്തായ റഷ്യൻ ദേവാലയമാണ്. എമെലിയൻ യാരോസ്ലാവ്സ്കി പള്ളിയുമായി യുദ്ധം ചെയ്തതുപോലെ, നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, വികൃതമാക്കി, മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. രാജ്യം അപ്രസക്തമായ, ഘോഷയാത്രകളാൽ നിറഞ്ഞു, മഹത്തായത് മാത്രം ദേശസ്നേഹ യുദ്ധംറഷ്യൻ ഗാനത്തെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു. "ഹോളി വാർ" എന്ന സമർത്ഥമായ അമ്യൂലറ്റ് ഗാനം ആത്മീയമായി മഹത്തായ, നാടകീയമായ വീര, ഗാനരചയിതാവും റൊമാന്റിക് ഗാനങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു ... അലക്സാണ്ട്രോവിന്റെ ഗായകസംഘം, പ്യാറ്റ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ ഗായകസംഘം, "ബിർച്ച്" ലോകം മുഴുവൻ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, അർഖാൻഗെൽസ്ക്, വൊറോനെഷ്, യുറൽ ഗായകസംഘങ്ങൾ ആയിരുന്നു. ഗാന സംസ്കാരത്തിന്റെ നിലവാരം. രാജ്യം അതിന്റെ പാട്ടുകൾ പാടി. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലുടനീളം എല്ലാ ദിവസവും വൈകുന്നേരം 7:15 ന്, എല്ലാ റേഡിയോ സ്റ്റേഷനുകളിലും നാടോടി ഗാനങ്ങളും മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗാനങ്ങളും പഠിച്ചു. പെട്ടെന്ന് എല്ലാം തകർന്നു ... വാസിലിയേവ്സ്കി സ്പസ്കിൽ, സന്ദർശിക്കുന്ന റോക്ക് സംഗീതജ്ഞർ പാടുന്നു, എല്ലാത്തരം പോപ്പ് സംഗീത ശബ്ദങ്ങളും, "പ്ലേ, അക്രോഡിയൻ!" എന്ന നാടോടി ഗാനത്തിന്റെ ഒരു പ്രക്ഷേപണം മാത്രം. നിരവധി വർഷത്തെ പോരാട്ടത്തിൽ പരിക്കേറ്റ വിക്ടർ സഖർചെങ്കോ മാത്രമാണ് തന്റെ മികച്ച കുബൻ നാടോടി ഗായകസംഘവുമായി കടന്നുകയറുന്നത്. കച്ചേരി വേദിരാജ്യങ്ങൾ - കോൺഗ്രസുകളുടെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക്. നാടൻപാട്ടിന്റെ പുറപ്പാട് നാടിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും ആത്മബോധത്തിന്റെയും ആത്മീയ ഓക്‌സിജനെയും പഴക്കമുള്ള ശബ്ദത്തെയും ചലനത്തെയും നഷ്ടപ്പെടുത്തി. ഫ്ലോറിഡയുടെയും ടെക്‌സാസിന്റെയും താളങ്ങൾ, ലണ്ടൻ നഗരപ്രാന്തങ്ങളിലെ ഈണങ്ങൾ, ആംസ്റ്റർഡാമിലെയും ഹാംബർഗിലെയും ഡിസ്കോകൾ എന്നിവയാൽ നമ്മുടെ ചെറുപ്പക്കാരന്റെ ബോധത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും കോശങ്ങൾ നിറഞ്ഞു. അവൻ റഷ്യൻ, റഷ്യൻ ആകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, അവന് ഞങ്ങളുടെ പാട്ടുകൾ അറിയില്ല, അവ എങ്ങനെ പാടണമെന്ന് അവനറിയില്ല.

വി.ഗാനിചേവ് യുവജനസംഘത്തിന്റെ അമേരിക്കയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. അവിടെ ഞങ്ങളുടെ പാട്ടുകൾ പാടാൻ ഞങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അർമേനിയയിൽ നിന്നുള്ള ആൺകുട്ടികൾ അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം കർശനമാക്കി, രണ്ട് ഉക്രേനിയക്കാരും ഞാനും "പോവി വിത്ര ടു ഉക്രെയ്ൻ" പാടി, പക്ഷേ മസ്‌കോവിറ്റുകളും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗും ഒന്നും ഓർത്തില്ല. അമേരിക്കൻ ഉടമകൾ നിർദ്ദേശിച്ചു: "കലിങ്ക" - ആൺകുട്ടികൾക്ക് അറിയില്ല, "കറുത്ത കണ്ണുകൾ" - അതും. കുറഞ്ഞത് "മോസ്കോ നൈറ്റ്സ്" ആകട്ടെ - ഞാൻ ദേഷ്യത്തോടെ നിർദ്ദേശിച്ചു. മുഴുവൻ പ്രതിനിധി സംഘത്തിന്റെയും പിന്തുണയില്ലാതെ അവർ പാടില്ലായിരുന്നു. നല്ല സ്വഹാബികൾ. പിന്നെ സ്വഹാബികളോ? അതിനാൽ, ലോകത്തിലെ രണ്ടാംതരം പൗരന്മാർ.

ജപ്പാനിൽ, സംഗീത സ്കൂളുകളിൽ, ഏറ്റവും മികച്ച മെലഡിക്, ഹാർമോണിക് സാമ്പിളുകളായി പത്ത് റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ് നിർബന്ധിത നിയമം എന്ന് താന്യ പെട്രോവ പറഞ്ഞു. അത്തരം അറിവിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് അഭിമാനിക്കാൻ കഴിയുമോ? നമ്മുടെ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് പത്ത് നാടൻ പാട്ടുകൾ അറിയാമോ, അവ അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ? ഇല്ലെന്ന് വ്യക്തം. റഷ്യയുടെ സംഗീത പ്രതിച്ഛായയിൽ ഒരു വലിയ തമോദ്വാരം രൂപപ്പെട്ടു ... ഒന്നുകിൽ ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ പാട്ടുകൾ പാടും, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ആളുകൾ അന്യഗ്രഹ മെലഡിയിൽ അലിഞ്ഞുചേരും, അതായത് മറ്റുള്ളവരുടെ ചിന്തകളിലും ആത്മാവിലും... .

മോസ്കോ ചേംബർ ഗായകസംഘത്തിന്റെ മികച്ച തലവൻ വ്‌ളാഡിമിർ മിനിൻ റഷ്യയിൽ ഇപ്പോൾ പാടുന്നില്ലെന്ന് പരാതിപ്പെടുന്നു. അവൻ പുറത്തുകടക്കുന്നു സംഗീത വിദ്യാഭ്യാസംചില സ്ഥലങ്ങളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ദേശീയ ബഹുസ്വരതയുടെ യഥാർത്ഥ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുന്ന കുട്ടികൾ. പ്രശസ്ത ബാസ്, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പീപ്പിൾസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് യെവ്ജെനി നെസ്റ്റെറെങ്കോ പറഞ്ഞു, ഞങ്ങൾ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് റഷ്യക്കാരാണ്, പാടുന്ന രാഷ്ട്രമാണ്.

എന്നാൽ റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളുടെ സന്യാസിമാർ ഇതുവരെ റസിൽ മരിച്ചിട്ടില്ല. നഡെഷ്ദ ത്രയത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ അലക്സാണ്ടർ വാസിൻ-മകരോവ് പറയുന്നു: “എല്ലാത്തരം റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളും - നാടോടി, സോവിയറ്റ്, രചയിതാവ് എന്നിവ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ചുമതല ഞങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തു. റഷ്യയിൽ പാടാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്, അവർ ഒരു നവജാതശിശുവിന്മേൽ പാടുന്നു, അവന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഉന്നതിയിൽ അവർ പാടുന്നു, ഒരു വിവാഹത്തിൽ, അവന്റെ ശ്മശാനത്തിൽ അവർ പാടുന്നു; അവർ പാടുന്നു, കഠിനമായ ദൈനംദിന ജോലിയിൽ നിന്ന് പോകുന്നു, സൈനികർ പാടുന്നു, ചൂടുള്ള വ്യായാമം കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങുന്നു, ചിലപ്പോൾ ആക്രമണത്തിന് പോകുന്നു. കഴിഞ്ഞ 20 വർഷത്തിനിടയിൽ, 150 മെലഡികൾ എൻ. റുബ്‌ത്‌സോവിന്റെ വാക്യങ്ങളിൽ രചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം കുറിക്കുന്നു! എം. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വാക്യങ്ങളിൽ - 450! ത്യൂച്ചെവ്, അപുഖ്തിൻ, ഫെറ്റ്, ബ്ലോക്ക്, റുബ്ത്സോവ്, പെരെഡ്രീവ്, ട്രയാപ്കിൻ എന്നിവരുടെ കവിതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഗാനങ്ങളും വാസിൻ-മകരോവിന്റെ സ്വന്തം കവിതകളും അദ്ദേഹം രചിച്ച സംഗീതത്തിൽ നദെഷ്ദ മൂവരും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയും വൈകാരികതയും ആവിഷ്‌കാരവും, പ്രത്യേക ശക്തിയോടെ, I.A. ഇല്ലിൻ തന്റെ "ദ സിംഗിംഗ് ഹാർട്ട്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ശാന്തമായ ധ്യാനത്തിന്റെ പുസ്തകം. ഇലിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മനുഷ്യഹൃദയം എല്ലാത്തിലും ദൈവത്തെ കാണുന്നു, സന്തോഷിക്കുന്നു, പാടുന്നു, മനുഷ്യ-വ്യക്തിത്വം അതിമാനുഷ-ദൈവവുമായി അവ്യക്തതയിലേക്ക് ലയിക്കുന്ന ആഴത്തിൽ നിന്ന് ഹൃദയം തിളങ്ങുന്നു: കാരണം ദൈവത്തിന്റെ കിരണങ്ങൾ മനുഷ്യനിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു, മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റേതായി മാറുന്നു. വിളക്ക്. ഒരു കുട്ടിയുടെ വിശ്വസ്തവും വാത്സല്യവും നിസ്സഹായവുമായ പുഞ്ചിരി കാണുമ്പോൾ ഹൃദയം പാടുന്നു. മനുഷ്യ ദയ കാണുമ്പോൾ ഹൃദയം പാടും. ദൈവത്തിന്റെ ലോകത്തിന്റെ നിഗൂഢതകളും അത്ഭുതങ്ങളും സൗന്ദര്യങ്ങളും കാണുമ്പോൾ ഹൃദയം പാടുന്നു. പ്രചോദിത പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ ഹൃദയം പാടുന്നു, ഇത് ദൈവത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏകാഗ്രമായ തിരിവാണ്. കലയിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ദേവാലയത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഭൂമിയിലെ സംഗീതത്തിന്റെ ഈണത്തിൽ മാലാഖമാരുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുമ്പോൾ ഹൃദയം പാടുന്നു. “ലോകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സത്തയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ ദൈവിക നിമിഷങ്ങളാണെന്ന് നാം കാണുകയും തിരിച്ചറിയുകയും ഉറപ്പാക്കുകയും വേണം; പാടുന്ന ഹൃദയമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ ദ്വീപാണ് - അവന്റെ വിളക്ക്. അവന്റെ ഇടനിലക്കാരൻ.

റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനം എല്ലായ്പ്പോഴും റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വബോധത്തിന്റെയും റഷ്യൻ സ്വഭാവത്തിന്റെയും പ്രകടനമാണ്. ചാലിയാപിൻ, പ്ലെവിറ്റ്‌സ്കായ, റുസ്ലനോവ എന്നിവരിൽ നിന്നും റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ മറ്റ് മികച്ച അവതാരകരിൽ നിന്നും വരുന്ന പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇന്നും തുടരുന്നു, ടാറ്റിയാന പെട്രോവ, സ്വെറ്റ്‌ലാന കോപിലോവ, എലീന സപോഗോവ, നമ്മുടെ നാട്ടുകാരനായ എവ്ജെനി ബന്റോവ്, റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുന്ന നിരവധി അവതാരകർ. ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ആൾരൂപം, നമ്മുടെ ആത്മീയ സത്തയുടെ അവശ്യ ഘടകം.

വിറ്റാലി ഇലിച് കോപലോവ് , പ്രൊഫസർ, ഡോക്ടർ ഓഫ് ഫിലോസഫി. സയൻസസ്, URIB im. I. A. ഇലീന, യെക്കാറ്റെറിൻബർഗ്

1. ഇലിൻ ഐ.എ. ആത്മീയ നവീകരണത്തിന്റെ പാത // ഇലിൻ I.A. സോബ്ര. op. : 10 വാല്യങ്ങളിൽ - എം., 1993. - ടി. 1. - എസ്.202.

2. Ibid. എസ്. 203.

3. കാണുക: ഇലിൻ I.A. റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സത്തയും മൗലികതയും // ഇലിൻ I.A. ശേഖരിച്ച കൃതികൾ: 10 ടി.എം., 1996 ൽ. ടി.6, പുസ്തകം. II. പി.389.

4. Ibid. എസ്. 395.

5. ഗോഗോൾ എൻ.വി. കഥകൾ. മരിച്ച ആത്മാക്കൾ. എം., 1996. എസ്.500.

6. തുർഗനേവ് I.S. ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ // Turgenev I.S. സൃഷ്ടികളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം: 30 ടി. എം., 1979. വി.3. പി.222.

7. Ibid. പേജ്.222-223.

8. സോറോക-റോസിൻസ്കി വി.എൻ. വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ ദേശീയവും വീരോചിതവും // റഷ്യൻ ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആത്മീയ അടിത്തറ: ഒരു വായനക്കാരൻ. എകറ്റെറിൻബർഗ്, 1994. പി.67.

9. ചാലിയാപിൻ എഫ്.ഐ. മുഖംമൂടിയും ആത്മാവും. എന്റെ നാൽപ്പത് വർഷത്തെ നാടക ജീവിതം. പെർം, 1965. എസ്.242-243.

10. ഇലിൻ ഐ.എ. ചാലിയാപിന്റെ കലാപരമായ തൊഴിൽ // ഇലിൻ I.A. ശേഖരിച്ച കൃതികൾ: 10 ടി. എം., 1998. വി.7. പി.430.

11. ബേൺ, ബേൺ, എന്റെ നക്ഷത്രം. പഴയ റഷ്യൻ പ്രണയം. എം., 1999. എസ്.38-39.

12. ഗനിചെവ്. വി. സനക്‌സർ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന്... വിധികൾ, ചിന്തകൾ, പ്രതീക്ഷകൾ // നമ്മുടെ സമകാലികൻ. 2010. നമ്പർ 1. പേജ്.189-190.

13. കാണുക: Ibid. എസ്. 190.

14. കാണുക: നാളെ. 2008. നമ്പർ 22.എസ്.8.

15. ഇലിൻ ഐ.എ. ജീവിതത്തിന്റെ വിളക്കുകൾ. എം., 2006. പി.292.

ഏതൊരു സംഭവത്തിന്റെയും നിറമാണ് നാടോടിക്കഥകൾ!

നിങ്ങൾ ഒരു കല്യാണം, വാർഷികം, സംഗീതക്കച്ചേരി, കോർപ്പറേറ്റ് പാർട്ടി അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കായി മറ്റ് പ്രധാന ഇവന്റുകൾക്കായി തയ്യാറെടുക്കുകയാണോ? ഇന്ന്, സംഗീതത്തിന്റെ അകമ്പടി കൂടാതെ ഒരു ആഘോഷത്തിനും കഴിയില്ല വിനോദ പരിപാടി. ഏത് അവധിക്കാലത്തിന്റെയും വിജയത്തിലേക്കുള്ള പ്രധാന താക്കോലായി ശരിയായ സംഗീതം മാറുന്നു!

എന്നാൽ ഇവിടെ ഒരു ആശയക്കുഴപ്പം ഉയർന്നുവരുന്നു - പ്രായം, പദവി, ലിംഗഭേദം, സംഗീത അഭിരുചികൾ എന്നിവയിൽ വ്യത്യസ്തരായ എല്ലാ അതിഥികളെയും അവിടെയുള്ളവരെയും എങ്ങനെ പ്രസാദിപ്പിക്കാം. റഷ്യൻ-നാടോടി കലാകാരന്മാരുടെ പ്രകടനം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് - ഞങ്ങൾക്കായി അത്തരമൊരു സാർവത്രിക പരിഹാരം ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഉപജ്ഞാതാവാകാത്ത, ബഹുമാനിക്കാത്ത അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തുന്നത് ഒരുപക്ഷേ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് നാടൻ കലചരിത്രത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല. കൂടാതെ, നാടോടിക്കഥകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും രസകരമായ ഒരു സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നു, അനുഭവങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും തികച്ചും അറിയിക്കുന്നു. സാധാരണ ജനം, വാദ്യോപകരണങ്ങളുടെ അകമ്പടി ആരെയും നിസ്സംഗരാക്കില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനമേളയുടെ പ്രകടനം ഏത് ഫോർമാറ്റിന്റെയും ഇവന്റിനുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച പരിഹാരമായിരിക്കും.

റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളുടെ അവതാരകയായ മറീന ദേവ്യതോവയുടെ ജീവചരിത്രം 1983 ഡിസംബറിൽ ആരംഭിച്ചു. അപ്പോഴത് കുടുംബത്തിലായിരുന്നു പീപ്പിൾസ് ആർട്ടിസ്റ്റ്ഭാവി ഗായകൻ മോസ്കോയിൽ ദേവ്യതോവ വ്‌ളാഡിമിർ ജനിച്ചു. മറീനയുടെ കലാപരമായ കഴിവുകൾ ഇതിനകം തന്നെ പ്രകടമായി മൂന്നു വയസ്സ്. അവളുടെ ബാലിശമായ ശബ്ദം സ്വരച്ചേർച്ചയിൽ മുഴങ്ങി, പെൺകുട്ടിക്ക് ഈണത്തിന്റെ സ്വരവും താളവും അനുഭവപ്പെട്ടു. കുറച്ചു നേരം മകളെ നിരീക്ഷിച്ച ശേഷം കുട്ടിയെ അയക്കാൻ മാതാപിതാക്കൾ തീരുമാനിച്ചു സംഗീത സ്കൂൾ 1990 ൽ മറീനയ്ക്ക് 7 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഇത് ചെയ്തു. അങ്ങനെ, മറീന ദേവ്യതോവയുടെ ജീവചരിത്രം അവളുടെ അടുത്ത പേജ് തുറന്നു.

സംഗീത സ്കൂളിൽ വിദ്യാഭ്യാസം

എട്ട് വർഷം മുഴുവൻ, യുവ വിദ്യാർത്ഥി അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ പഠിച്ചു സംഗീത ശാസ്ത്രം, ഇണക്കവും solfeggio, കൂടാതെ പഠിച്ചു ഗാനമേള നടത്തുന്നു. സ്കൂൾ കഴിഞ്ഞ് മെറീന പ്രവേശിച്ചു സ്കൂൾ ഓഫ് മ്യൂസിക്ഷ്നിറ്റ്കെയുടെ പേരിലാണ് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടത്, നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം അവൾ പ്രശസ്തമായ ഗ്നെസിങ്ക, സംഗീത അക്കാദമിയിൽ പഠനം തുടർന്നു, അവിടെ അവൾ വർഷങ്ങളോളം വോക്കൽ പഠിച്ചു. സംഗീത വിദ്യാഭ്യാസംറഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിൽ സ്വയം വിശ്വസിക്കാനും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നത് തുടരാനും പെൺകുട്ടിയെ അനുവദിച്ചു.

ആദ്യ കച്ചേരികൾ

2008 ഒക്ടോബറിൽ, ഗായിക മറീന ദേവ്യതോവ, അവരുടെ ജീവചരിത്രം പുതിയ പേജുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിരന്തരം അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്തു, റഷ്യൻ ആലാപന പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ അടയാളത്തിന് കീഴിൽ നടന്ന തന്റെ ആദ്യ കച്ചേരി സംഘടിപ്പിച്ചു. വിജയം അതിശയകരമായിരുന്നു, കച്ചേരിക്ക് ശേഷം യുവ ഗായകൻ റഷ്യൻ നാടോടി പാട്ടിനും നാടോടിക്കഥകളുടെ പഠനത്തിനും സ്വയം സമർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. 2009 മാർച്ചിൽ, ഗായിക മറീന ദേവ്യതോവയുടെ ജീവചരിത്രം പെൺകുട്ടിയെ ആവേശഭരിതനാക്കിയ മറ്റൊരു സംഭവത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ എലിസബത്ത് രാജ്ഞിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം റഷ്യൻ വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയം സംഘടിപ്പിച്ച സ്വീകരണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള ക്ഷണം അവർക്ക് ലഭിച്ചു. അവളുടെ മുഴുവൻ കുടുംബവും.

സോളോ ആൽബങ്ങൾ

കൃത്യം ഒന്നര വർഷത്തിനുശേഷം, മോസ്കോ വെറൈറ്റി തിയേറ്ററിൽ "ഞാൻ പോകാം, ഞാൻ പുറത്തുപോകാം" എന്ന സമർത്ഥമായ തലക്കെട്ടോടെ മറീന സ്വന്തം പ്രോഗ്രാം അവതരിപ്പിച്ചു. അതേ സമയം, അവളുടെ ആൽബം "ഞാൻ വിചാരിച്ചില്ല, ഞാൻ ഊഹിച്ചില്ല" പുറത്തിറങ്ങി. താൻ അവതരിപ്പിച്ച റഷ്യൻ ഗാനങ്ങൾക്ക് ഇത്രയും വലിയ ജനപ്രീതി ലഭിക്കുമെന്ന് മറീന ദേവ്യതോവ ചിന്തിക്കുകയോ ഊഹിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് വിമർശകർ ഏകകണ്ഠമായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. 2011 അവസാനത്തോടെ, "ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്" എന്ന പേരിൽ മറീനയുടെ അടുത്ത ആൽബം പുറത്തിറങ്ങിയപ്പോൾ, ഗായിക സ്വയം കണ്ടെത്തിയെന്നും റഷ്യൻ മേഖലയിൽ വികസിക്കുന്നത് തുടരുമെന്നും ആർക്കും സംശയമില്ല. നാടൻ പാട്ട്.

വിദേശ കച്ചേരികൾ

കച്ചേരികളുമായി മറീന പതിവായി ലോകത്തിലെ വിവിധ രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നു, ഇതിനകം തന്നെ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ "അംബാസഡർ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതേ സമയം, മറീന ദേവ്യതോവയുടെ ജീവചരിത്രം ഒരു നിശ്ചിത ദിശയിൽ വികസിക്കുകയും പുതിയ സൃഷ്ടിപരമായ പേജുകൾ അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. കുട്ടികളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഗായിക ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, കഴിവുള്ള ആൺകുട്ടികൾ അവളുടെ പ്രകടനങ്ങൾക്ക് ഒരു മികച്ച കുറിപ്പ് നൽകുന്നു, കൂടാതെ മറീന അവളുടെ ചെറിയ സഹായികളെപ്പോലെ ഇതിൽ നിന്ന് സന്തുഷ്ടയാണ്. ടൂറിൽ റഷ്യൻ അവളെ സഹായിക്കുന്നു. നാടോടി സംഘം, ഷോ-ബാലെ "യംഗ് ഡാൻസ്", ഇതിൽ നേറ്റീവ് റഷ്യൻ നൃത്തത്തിന്റെ സാങ്കേതികത സ്വന്തമായുള്ള പ്രൊഫഷണൽ പരിശീലനം ലഭിച്ച നർത്തകർ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ

മറീന ദേവ്യതോവയുടെ ജീവചരിത്രത്തിൽ, ക്രിയേറ്റീവ് പേജുകൾക്ക് പുറമേ, ഗായികയുടെ മതവിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സ്വന്തം സമ്മതപ്രകാരം, മറീന ഒരു ഹരേ കൃഷ്ണയാണ്. ഒരു സസ്യാഹാരിയായതിനാൽ, വിധി അവളെ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ കൊണ്ടുവരുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ അറിയിക്കാൻ ഗായിക ശ്രമിക്കുന്നു. മറീന ദേവ്യതോവ, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, പ്രയാസത്തോടെ, എന്നാൽ യോഗയ്ക്ക് സമയം കണ്ടെത്തുന്നു, അത് അവളുടെ ഉറപ്പുകൾ അനുസരിച്ച്, ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ ആരോഗ്യത്തിന്റെ താക്കോലാണ്.

പേര് : മികച്ച റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ ശേഖരം
പ്രകടനം നടത്തുന്നവർ : വ്യത്യസ്ത
വർഷം : 2015
തരം: വിവിധ
ദൈർഘ്യം : 05:21:05
ഫോർമാറ്റ്/കോഡെക് :MP3
ഓഡിയോ ബിറ്റ്റേറ്റ് : 256 കെബിപിഎസ്
വലിപ്പം: 618 എം.ബി

വിവരണം: 100 മികച്ച നാടൻ പാട്ടുകളുടെ ശേഖരം. എല്ലാ റഷ്യൻ ആളുകൾക്കും അറിയാവുന്നതും പാടുന്നതുമായ എല്ലാ ഗാനങ്ങളും! ഞങ്ങളോടൊപ്പം പാടൂ!

സൗജന്യമായി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക മികച്ച റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ ശേഖരംകഴിയും

പാട്ടുകളുടെ പട്ടിക:
001. ലിഡിയ റുസ്ലനോവ - ഗോൾഡൻ മൗണ്ടൻസ്
002. സെർജി സഖറോവ് - ട്രോയിക്ക
003. റഷ്യൻ ഗാനം - മരുസ്യ
004. നഡെഷ്ദ ക്രിഗിന - കൊതുകുകൾ
005. Lyudmila Zykina - ഒരു മോതിരം ഉപേക്ഷിച്ചു
006. ല്യൂഡ്മില നിക്കോളേവ - കറുത്ത ബ്രൗഡ്, കറുത്ത കണ്ണുള്ള
007. Georg Ots - ശാഖയെ വളയ്ക്കുന്നത് കാറ്റല്ല
008. ടാറ്റിയാന പെട്രോവ - എന്റെ സ്വർണ്ണ മോതിരം
009. ഇവാൻ സ്‌കോബ്‌സോവ് - ഇവിടെ തപാൽ ട്രോയിക്ക വരുന്നു
010. നിക്കോളായ് ടിംചെങ്കോ - പിറ്റെർസ്കായയ്ക്കൊപ്പം
011. ജോസഫ് കോബ്സൺ - നിങ്ങൾ ലിസവേറ്റയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്
012. നിക്കോളായ് എർഡെൻകോ - ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, ഞാൻ ഓർക്കുന്നു
013. സെർജി ലെമെഷേവ് - വന്യുഷ എങ്ങനെ നടന്നു നടന്നു
014. ഓൾഗ വോറോനെറ്റ്സ് - ഞാൻ പോകാം, ഞാൻ പുറത്തു പോകും
015. നിക്കോളായ് ഗെദ്ദ - ഓ, എന്റെ പ്രിയേ
016. Evgeny Nesterenko - സായാഹ്ന മണികൾ
017. അലക്സാണ്ട്ര സ്ട്രെൽചെങ്കോ - ആകർഷകമായ കണ്ണുകൾ
018. Evgenia Shevchenko - ഞങ്ങൾ ഒരു ബോട്ടിൽ കയറി
019. റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘംഅവരെ. M.E. Pyatnitsky - എന്റെ അമ്മ എന്നെ എങ്ങനെ കണ്ടു
020. ഇവാൻ സുർഷിക്കോവ് - ഭാര്യ
021. നിക്കോളായ് ടിംചെങ്കോ - ഞാൻ പുറത്തേക്ക് പോകാം
022. ഓൾഗ വോറോനെറ്റ്സ് - ആരോ അവിടെ ഇല്ല, ആരെങ്കിലും ക്ഷമിക്കണം
023. ഓൾഗ കോവലേവ - വിൻഡോയിൽ രണ്ട് പൂക്കൾ ഉണ്ട്
024. നഡെഷ്ദ കാദിഷേവയും സംഘവും സ്വർണ്ണ മോതിരം- കത്യുഷ
025. മാക്സിം മിഖൈലോവ് - ഓ, നിങ്ങൾ എന്റെ പങ്ക് പങ്കിടുന്നു
026. വ്ലാഡിയർ - ഓ, മഞ്ഞ്, മഞ്ഞ്
027. ലിഡിയ റുസ്ലനോവ - കമറിൻസ്കായ
028. ഇവാൻ സ്കോബ്റ്റ്സോവ് - രാത്രി ഇരുണ്ടതാണ്, മിനിറ്റ് പിടിക്കുക
029. താമര അബ്ദുള്ളയേവ - ഒരു സൈനികൻ എങ്ങനെ സേവിച്ചു
030. സെർജി സഖറോവ് - ചന്ദ്രൻ പ്രകാശിക്കുന്നു
031. ല്യൂഡ്മില നിക്കോളേവ - ജിപ്സികൾ ഓടിച്ചു
032. ടാറ്റിയാന പെട്രോവ - വൈകുന്നേരം പോലെ, വൈകുന്നേരം
033. ഓൾഗ വോറോനെറ്റ്സ് - ആളുകൾക്കൊപ്പം ഒരു റൗണ്ട് ഡാൻസ്
034. സെർജി ലെമെഷേവ് - സ്നോസ്റ്റോം
035. വൈറ്റ് ഡേ - ഓ, എനിക്ക് നിന്നെ എങ്ങനെ ഇഷ്ടമാണ്!
036. വിക സിഗനോവ - പെഡലർമാർ
037. നഡെഷ്ദ കദിഷേവയും ഗോൾഡൻ റിംഗ് എൻസെംബിളും - ആരോ കുന്നിറങ്ങി വന്നു
038. ഗലീന നെവാര - നൈറ്റിംഗേൽസ്
039. മരിയ പഖൊമെൻകോ - ആ നിറം ഇല്ലാത്തതാണ് നല്ലത്
040. നിക്കോളായ് എർഡെൻകോ - ജോയ്
041. റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘം. M.E. Pyatnitsky - സുന്ദരി, ചെറുപ്പം
042. അല്ല ബയനോവ - ഗ്രാമത്തിലെ അവധി
043. നഡെഷ്ദ ക്രിഗിന - ഉഖർ-വ്യാപാരി
044. ഇവാൻ സ്കോബ്ത്സോവ് - താഴ്വരകൾക്കിടയിൽ പരന്നതാണ്
045. മാക്സിം മിഖൈലോവ് - ഓ, നിങ്ങൾ എന്റെ പങ്ക് പങ്കിടുന്നു
046. സെർജി ലെമെഷേവ് - ഞാൻ ഒരു കല്ലിൽ ഇരിക്കുകയാണ്
047. നഡെഷ്ദ കദിഷേവയും ഗോൾഡൻ റിംഗ് എൻസെംബിളും - എനിക്ക് സ്വർണ്ണ പർവതങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ
048. ഓൾഗ വോറോനെറ്റ്സ് - പക്ഷി ചെറി ജനലിനടിയിൽ ചാടുന്നു
049. ഇവാൻ സ്കോബ്റ്റ്സോവ് - ചുറ്റുപാടും സ്റ്റെപ്പിയും സ്റ്റെപ്പിയും
050. ല്യൂഡ്മില നിക്കോളേവ - മതന്യ
051. സെർജി സഖറോവ് - നദിക്കരയിൽ
052. റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘം. എം.ഇ. പ്യാറ്റ്നിറ്റ്സ്കി - ലല്ലബി
053. സെർജി സഖറോവ് - ഹേയ്, കോച്ച്മാൻ, യാറിലേക്ക് ഡ്രൈവ് ചെയ്യുക
054. ലിഡിയ റുസ്ലനോവ - ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിലെ കാട്ടുപടലുകളിലൂടെ
055. Zinaida Sazonova - ഓ, അതെ, വൈകുന്നേരം അല്ല
056. താമര സിനിയാവ്സ്കയ - അമ്മ, വയലിൽ പൊടി നിറഞ്ഞതാണെന്ന്
057. സ്റ്റേറ്റ് വോറോനെഷ് റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘം - താറാവുകൾ പറക്കുന്നു
058. വ്ലാദിയർ - എന്റെ ആശ്വാസം
059. ലിഡിയ റുസ്ലനോവ - ഞാൻ കുന്നിൻ മുകളിലേക്ക് പോയി
060. ടാറ്റിയാന പെട്രോവ - എന്റെ വന്യുഷ്ക
061. കരീനയും റുസാന ലിസിറ്റ്സിയനും - മെഡോ ഡക്ക്
062. Lyudmila Zykina - പെബിൾ കീഴിൽ നിന്ന്
063. ഏകതറീന ഷവ്രിന - ചന്ദ്രൻ സിന്ദൂരമായി
064. റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘം. എം.ഇ. പ്യാറ്റ്നിറ്റ്സ്കി - പർവതങ്ങളിലെ ഒരു കുന്നിൽ പോലെ
065. ല്യൂഡ്മില സൈക്കിന - മണിയുടെ ആർക്ക് കീഴിൽ
066. ലിഡിയ റുസ്ലനോവ - വലെങ്കി
067. വോക്കൽ സംഘംവൊറോനെഷ് പെൺകുട്ടികൾ - നേർത്ത റോവൻ
068. സംസ്ഥാന അക്കാദമിക് ക്വയർ, കണ്ടക്ടർ. A. Sveshnikova - ഓ, നിങ്ങൾ ഒരു വിശാലമായ സ്റ്റെപ്പിയാണ്
069. അലക്സാണ്ട്ര സ്ട്രെൽചെങ്കോ - മുറോം പാതയിലൂടെ
070. സെർജി സഖറോവ് - ഞാൻ മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചമാണ്
071. അന്ന ഹെർമൻ - വടിയിലെ ദ്വീപ് കാരണം
072. റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘം. M.E. Pyatnitsky - ഓ, എന്റെ മൂടൽമഞ്ഞ്
073. ഇവാൻ സ്കോബ്റ്റ്സോവ് - ഡുബിനുഷ്ക
074. വിക സിഗനോവ - റെഡ് വൈബർണം
075. Lyudmila Zykina - നിങ്ങൾ പൂന്തോട്ട നൈറ്റിംഗേലിൽ പാടുന്നു
076. സെർജി സഖറോവ് - സ്പിന്നർ
077. ബോറിസ് ഷ്തൊകൊലൊവ് - രാത്രി
078. ഓൾഗ വോറോനെറ്റ്സ് - കലിങ്ക
079. വിക്ടർ ക്ലിമെൻകോ - കോച്ച്മാൻ, കുതിരകളെ ഓടിക്കരുത്
080. നഡെഷ്ദ കദിഷേവയും ഗോൾഡൻ റിംഗ് എൻസെംബിളും - യുറൽ പർവത ചാരം
081. മരിയ മക്സകോവ - വയലുകൾക്ക് മുകളിൽ, എന്നാൽ വൃത്തിയുള്ളതിന് മുകളിൽ
082. റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘം. M.E. Pyatnitsky - ഞങ്ങൾ യുദ്ധത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ
083. റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘം. M.E. Pyatnitsky - ആർക്കറിയാം
084. ല്യൂഡ്മില നിക്കോളേവ - ഓ, എന്തിനാണ് ഈ രാത്രി
085. മരിയ മൊർദാസോവ - എന്റൈസർ
086. നഡെഷ്ദ കദിഷേവയും ഗോൾഡൻ റിംഗ് എൻസെംബിളും - നിങ്ങൾ എന്റെ വീണുപോയ മേപ്പിൾ ആണ്
087. റഷ്യൻ നാടോടി ഗായകസംഘം. M.E. Pyatnitsky - തെരുവിൽ
088. അന്ന ലിറ്റ്വിനെങ്കോ - ഗോൾഡൻ-ഡോംഡ് മോസ്കോ
089. Vika Tsyganova - ഓ, വൈബർണം പൂക്കുന്നു
090. താമര സിനിയവ്സ്കയ - കത്യുഷ
091. ഓൾഗ വോറോനെറ്റ്സ് - ഒന്ന്, രണ്ട്, ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു
092. നഡെഷ്ദ കദിഷേവയും ഗോൾഡൻ റിംഗ് എൻസെംബിളും - ജനലിനടിയിൽ പൂത്തു
093. Evgeny Nesterenko - ഇതാ ധീരരായ ട്രോയിക്ക വരുന്നു
094. എകറ്റെറിന ഷവ്രിന - ലുചിനുഷ്ക
095. ല്യൂഡ്മില നിക്കോളേവ - ഡോണിനൊപ്പം നടക്കുന്നു
096. ഐറിന മസ്ലെനിക്കോവ - ആന്റ് ഗ്രാസ്
097. ല്യൂഡ്മില സൈക്കിന - വോൾഗ ഒഴുകുന്നു
098. ഓൾഗ വോറോനെറ്റ്സ് - പടർന്ന് പിടിച്ച തുന്നലുകൾ-ട്രാക്കുകൾ
099. അന്ന ലിറ്റ്വിനെങ്കോ - പള്ളിയിൽ ഒരു വണ്ടി ഉണ്ടായിരുന്നു
100. മരിയ മൊർദസോവ - ഇവാനോവ്ന