ഐ. ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിലെ ബുനിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം

ബുനിന്റെ കൃതിയിലെ ഇതിവൃത്തവും ബാഹ്യ വിവരണവും പ്രധാനമാണ്, പക്ഷേ സൗന്ദര്യാത്മക മതിപ്പിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത ഇല്ലാതാക്കരുത്. കഥയിലെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം ബോധപൂർവം സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയും അവസാനം എഴുത്തുകാരന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ബുനിന്റെ കലാപരമായ സമയത്തിന്റെയും സ്ഥലത്തിന്റെയും പ്രത്യേകതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ചിത്രീകരിച്ച വസ്തുതകളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും അവതരണത്തിന്റെ ആനുകാലികത, ചലനാത്മകവും വിവരണാത്മകവുമായ രംഗങ്ങളുടെ മാറിമാറി, രചയിതാവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്, പരിമിതമായ ധാരണ എന്നിവയിൽ ബുനിന് എന്ത് ഉള്ളടക്കമുണ്ടെന്ന് ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. നായകൻ - ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ക്രമത്തിന്റെയും സ്വാഭാവികതയുടെയും അളവ് ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. സാർവത്രിക ശൈലീപരമായ സങ്കൽപ്പം കൊണ്ട് ഇതെല്ലാം സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, താളം എന്ന പദമാണ് ഏറ്റവും അനുയോജ്യം.

എഴുത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ പങ്കുവെച്ചുകൊണ്ട്, എന്തെങ്കിലും എഴുതുന്നതിനുമുമ്പ്, "ശബ്ദം കണ്ടെത്തുക" എന്ന താളത്തിന്റെ വികാരം തനിക്ക് അനുഭവിക്കണമെന്ന് ബുനിൻ സമ്മതിച്ചു: "ഞാൻ അത് കണ്ടെത്തിയയുടനെ, മറ്റെല്ലാം സ്വയം വരുന്നു." താളവും സംഗീത കീയും കണ്ടെത്തിയാലുടൻ, സൃഷ്ടിയുടെ മറ്റ് ഘടകങ്ങൾ മായ്‌ക്കാനും ക്രമേണ ഒരു മൂർത്തമായ രൂപം നേടാനും തുടങ്ങുന്നു: ഒരു പ്ലോട്ട് രൂപപ്പെടുന്നു, സൃഷ്ടിയുടെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അത് അവശേഷിക്കുന്നു, ആന്തരിക ട്യൂണിംഗ് ഫോർക്ക് ശ്രവിക്കുന്നു, ചിത്രത്തിന്റെ കൃത്യത, ദൃഢത, പ്ലാസ്റ്റിക് അനുനയിപ്പിക്കൽ എന്നിവ കൈവരിക്കാൻ, അതിന്റെ വാക്കാലുള്ള ഉപരിതലത്തെ മിനുസപ്പെടുത്തുന്നു.

ബുനിന്റെ കൃതികളിലെ ഇതിവൃത്തം തികച്ചും ലാക്കോണിക് ആകാം: ഏതാണ്ട് "പ്ലോട്ട്ലെസ്", ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രശസ്തമായ " അന്റോനോവ് ആപ്പിൾ". സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ജെന്റിൽമാനിൽ, ഇതിവൃത്തം കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ പ്രധാന രചനാ തത്വത്തിന്റെ പങ്ക് താളത്തിന്റേതാണ്. ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ചലനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് രണ്ട് ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ ഇടപെടലും മാറ്റവുമാണ്: "യജമാനന്റെ" അസ്തിത്വത്തിന്റെ കൃത്രിമമായി നിയന്ത്രിത ഏകതാനതയും യഥാർത്ഥവും ജീവിക്കുന്നതുമായ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രവചനാതീതമായ സ്വതന്ത്ര ഘടകങ്ങളും. ഓരോ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെയും അതിന്റേതായ ആലങ്കാരിക, നിഘണ്ടു, ശബ്ദ ആവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു; ഓരോന്നും അതിന്റേതായ വൈകാരിക സ്വരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഔദ്യോഗിക വിശദാംശങ്ങൾ (അടയാളപ്പെടുത്തിയ കഴുത്ത് കഫ്‌ലിങ്ക് അല്ലെങ്കിൽ അത്താഴങ്ങളുടെയും "വിനോദങ്ങളുടെയും" ആവർത്തിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ പോലുള്ളവ) ആദ്യത്തേതിന് വസ്തുനിഷ്ഠമായ പിന്തുണയായി വർത്തിക്കുന്നത് കാണാൻ എളുപ്പമാണ് (ഈ രൂപത്തെ ഒരു സംഗീത പദം ഉപയോഗിച്ച് വിളിക്കാം. "മാസ്റ്ററുടെ തീം"). നേരെമറിച്ച്, "അനധികൃത", "അമിത" വിശദാംശങ്ങൾ, ക്രമരഹിതമായി വാചകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുപോലെ, ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് പ്രചോദനം നൽകുന്നു (നമുക്ക് അതിനെ സോപാധികമായി വിളിക്കാം " ഗാനരചനാ വിഷയം"). ഉറങ്ങുന്ന തത്തയുടെയോ വസ്ത്രം ധരിച്ച കുതിരയുടെയോ ശ്രദ്ധേയമായ വിവരണങ്ങളും പ്രകൃതിയുടെയും "മനോഹരമായ, സണ്ണി രാജ്യത്തിലെ" ആളുകളുടെയും പ്രത്യേക സവിശേഷതകളും ഇവയാണ്.

കഥയുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ മാസ്റ്ററുടെ തീം ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, അവിടെ മൾട്ടി-സ്റ്റോറി "അറ്റ്ലാന്റിസ്" ഒരു തരം ലംബമായ ഭാഗം നൽകുകയും യാത്രക്കാരുടെ സാധാരണ വിനോദം കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒന്നിലധികം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അർത്ഥമുള്ള ക്രിയകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക: "എഴുന്നേൽക്കുക", "കുടിച്ച്", "കിടക്കുക" മുതലായവ. ലെക്സിക്കൽ ആവർത്തനങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക.

ഗാനരചനാ തീം, ആദ്യം വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാതെ, കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ വ്യക്തമായി പ്രതിധ്വനിക്കാൻ ക്രമേണ ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു (അതിന്റെ ഘടകങ്ങൾ മൾട്ടി-കളർ, മനോഹരമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ, സൂര്യപ്രകാശം, തുറസ്സായ ഇടം എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളാണ്). കഥയുടെ അവസാന ഭാഗം - ഒരുതരം മ്യൂസിക്കൽ കോഡ - മുമ്പത്തെ വികാസത്തെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. ചിത്രത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ വസ്തുക്കളും കഥയുടെ തുടക്കവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ആവർത്തിക്കുന്നു: വീണ്ടും "അറ്റ്ലാന്റിസ്" അതിന്റെ ഡെക്കുകളുടെയും "അണ്ടർവാട്ടർ ഗര്ഭപാത്രത്തിന്റെയും" വൈരുദ്ധ്യങ്ങളോടെ, വീണ്ടും ഒരു നൃത്ത ദമ്പതികളുടെ അഭിനയം, വീണ്ടും സമുദ്രത്തിന്റെ മുകളിലൂടെ നടക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ സാമൂഹിക വിമർശനത്തിന്റെ പ്രകടനമായി മനസ്സിലാക്കിയത്, തീവ്രമായ ആന്തരിക ഗാനരചനയ്ക്ക് നന്ദി, ദാരുണമായ സാമാന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ ഉന്നതിയിലേക്ക് ഉയരുന്നു: അവസാനം, ഭൂമിയിലെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ബലഹീനതയെക്കുറിച്ചും അവന്റെ കലാപരമായ ചിന്തകളെക്കുറിച്ചും രചയിതാവിന്റെ ചിന്ത. ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്വത്തെയും സൗന്ദര്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവബോധം വേർതിരിക്കാനാവാത്തവിധം സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അന്തിമ ചിത്രങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനപരമായ അർത്ഥം ദുരന്തത്തിന്റെയും നാശത്തിന്റെയും ഒരു വികാരത്തിന് കാരണമാകുന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അവയുടെ കലാപരമായ ആവിഷ്‌കാരവും രൂപത്തിന്റെ സംഗീത സുഗമവും ഈ വികാരത്തിന് മാറ്റാനാകാത്തതും അതിശയകരവുമായ ഒരു സമതുലിതാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

എന്നിട്ടും വാചകം താളാത്മകമാക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മവും ഏറ്റവും "ബുനീനിയൻ" മാർഗം അതിന്റെ മികച്ച ഓർഗനൈസേഷനാണ്. "റിംഗിംഗ് ലോകം" എന്ന സ്റ്റീരിയോ മിഥ്യ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവിൽ, ബുനിൻ, ഒരുപക്ഷേ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ സമാനതകളൊന്നും അറിയില്ല.

തന്റെ ഫ്രഞ്ച് പ്രസാധകന് എഴുതിയ കത്തിൽ, കഥയുടെ സൃഷ്ടിക്ക് മുമ്പുള്ള വൈകാരികാവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ബുനിൻ അനുസ്മരിക്കുന്നു: “... ഞാൻ ദി ബ്രദേഴ്‌സ് എഴുതുകയും സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്ന് ജെന്റിൽമാനെ ഗർഭം ധരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ അപ്പോക്കലിപ്‌സിന്റെ ഈ ഭയാനകമായ വാക്കുകൾ എന്റെ ആത്മാവിൽ അശ്രാന്തമായി മുഴങ്ങി. .” ഡയറി കുറിപ്പുകളിൽ, കഥയുടെ ജോലിയുടെ അവസാനം നിശ്ചയിച്ചുകൊണ്ട്, സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു: "ഞാൻ കരഞ്ഞു, അവസാനം എഴുതി." പ്രചോദിതമായ സിംഫണിക് ശബ്‌ദത്തോടുകൂടിയ കഥയുടെ ശബ്‌ദ ഓർക്കസ്‌ട്രേഷൻ, ഈ ബാഹ്യമായ ഔപചാരികമായ, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ കൃതിയുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഉള്ളടക്കത്തെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുന്നു.

സംഗീത ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അവിഭാജ്യകഥയുടെ തീം നൽകുക: ചില പ്ലോട്ട് എപ്പിസോഡുകളിൽ, സ്ട്രിംഗ്, ബ്രാസ് ബാൻഡുകൾ ശബ്ദം; വാൾട്ട്‌സുകളുടെയും ടാംഗോയുടെയും "മധുരമായ ലജ്ജയില്ലാത്ത" സംഗീതം റെസ്റ്റോറന്റിനെ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് വിശ്രമിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു; വിവരണങ്ങളുടെ ചുറ്റളവിൽ, ടാരന്റല്ലിനെയോ ബാഗ് പൈപ്പിനെയോ കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നമ്മൾ "സംഗീത പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ" നേരിട്ടുള്ള കൈമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്.

ബുനിന്റെ പേനയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള ഉയർന്നുവരുന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ ശകലങ്ങൾ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു, ഇത് ഏതാണ്ട് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ശബ്ദം മുതൽ കാതടപ്പിക്കുന്ന ഗർജ്ജനം വരെ വിശാലമായ ശ്രേണി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "ശബ്ദ" വിശദാംശങ്ങളാൽ വാചകം പരിധി വരെ പൂരിതമാണ്, കൂടാതെ "ശബ്ദ" പദാവലിയുടെ ആവിഷ്കാരത്തെ വാക്കുകളുടെയും ശൈലികളുടെയും സ്വരസൂചക രൂപം പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഈ പരമ്പരയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു ശബ്ദ സിഗ്നലുകൾ: ബീപ്, പൈപ്പുകൾ, മണി, ഗോങ്, സൈറൺ. കഥയുടെ വാചകം ഈ ശബ്‌ദ ത്രെഡുകളാൽ വ്യാപിച്ചതായി തോന്നുന്നു, ഇത് ഭാഗങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആനുപാതികതയുടെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്ക് നൽകുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിശദാംശങ്ങളായി ആദ്യം മനസ്സിലാക്കിയ ഈ വിശദാംശങ്ങൾ, പ്രവർത്തനം വികസിക്കുമ്പോൾ, ഇവയുമായി പരസ്പരബന്ധം പുലർത്താൻ തുടങ്ങുന്നു. വലിയ ചിത്രംപ്രപഞ്ചങ്ങൾ, ശക്തമായ മുന്നറിയിപ്പ് താളങ്ങളോടെ, രചയിതാവിന്റെ ധ്യാനങ്ങളിൽ ക്രമേണ ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു, ചിഹ്നങ്ങളുടെ സാമാന്യവൽക്കരണ അർത്ഥം നേടുന്നു. അതും സംഭാവന ചെയ്യുന്നു ഉയർന്ന ബിരുദംവാചകത്തിന്റെ സ്വരസൂചക ക്രമം. “... ഒൻപതാമത്തെ സർക്കിൾ ഒരു സ്റ്റീംബോട്ടിന്റെ വെള്ളത്തിനടിയിലുള്ള ഗർഭപാത്രത്തിന് സമാനമാണ്, ഭീമാകാരമായ ചൂളകൾ മന്ദമായി അലയടിക്കുന്ന ഒന്ന്...” തുടർച്ചയായി “o” ഞെട്ടിക്കുന്നു!) കൂടാതെ അനുകരണങ്ങളുടെ തീവ്രതയും (“p”, “ ശബ്ദങ്ങൾ r", "g", "l"; എന്നിരുന്നാലും, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുടെ മിക്കവാറും മുഴുവൻ ഘടനയും ഇവിടെ ലിഖിതമാണ്). ചില സമയങ്ങളിൽ ബുനിനുമായുള്ള നല്ല അടുപ്പം അർത്ഥപരമായ അനുയോജ്യതയേക്കാൾ പ്രധാനമാണ്: ഓരോ എഴുത്തുകാരനും "കാക്കിൾ" എന്ന ക്രിയയെ നിശബ്ദതയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തില്ല.

(സ്വന്തമായി, അവസാന വാക്യത്തിന്റെ താളവും ശബ്ദ ഘടനയും വിശകലനം ചെയ്യുക. അതിൽ ഏറ്റവും പ്രകടമായ അസ്സോണൻസുകളുടെ ശൃംഖല കണ്ടെത്തുക. ഈ പരമ്പര കഥയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ശബ്ദവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?)

ഒരു ഉപന്യാസം ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ?അമർത്തി സംരക്ഷിക്കുക - "കഥയുടെ താളാത്മകവും മികച്ചതുമായ ഓർഗനൈസേഷൻ" സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള ജെന്റിൽമാൻ ". പൂർത്തിയാക്കിയ ഉപന്യാസം ബുക്ക്മാർക്കുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ബുനിൻ - ഏറ്റവും വലിയ എഴുത്തുകാരൻ XIX-XX തിരിയുകനൂറ്റാണ്ടുകൾ അദ്ദേഹം ഒരു കവിയായി സാഹിത്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അതിശയകരമായി സൃഷ്ടിച്ചു കാവ്യാത്മക കൃതികൾ. 1895 ... ആദ്യ കഥ "ലോകാവസാനം" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. വിമർശകരുടെ പ്രശംസയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ബുനിൻ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകത. 1933 ലെ സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേൽ സമ്മാനം ഉൾപ്പെടെ വിവിധ പുരസ്കാരങ്ങൾ നേടിയ വ്യക്തിയാണ് ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ബുനിൻ.

1944-ൽ എഴുത്തുകാരൻ അതിലൊന്ന് സൃഷ്ടിക്കുന്നു അത്ഭുതകരമായ കഥകൾപ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്, ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും മനോഹരവും പ്രാധാന്യമുള്ളതും ഉന്നതവുമായ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് - "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥ. ഈ കഥയെക്കുറിച്ച്, ബുനിൻ പറഞ്ഞു: "ശുദ്ധമായ തിങ്കൾ എഴുതാൻ ദൈവം തന്നതിന് ഞാൻ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുന്നു."

"ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിൽ, ബുണിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രവും "ബാഹ്യ ചിത്രീകരണ" ത്തിന്റെ സവിശേഷതകളും പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി പ്രകടമായിരുന്നു.

"മോസ്കോയിലെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ശൈത്യകാല ദിനം ഇരുണ്ടുതുടങ്ങി, വിളക്കുകളിലെ വാതകം തണുത്തുറഞ്ഞു, കടയുടെ ജനാലകൾ ചൂടോടെ പ്രകാശിച്ചു - കൂടാതെ സായാഹ്ന മോസ്കോ ജീവിതം, പകൽ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടി, ജ്വലിച്ചു, ക്യാബ് സ്ലെഡ്ജുകൾ കട്ടിയുള്ളതും കൂടുതൽ ശക്തവുമായി കുതിച്ചു, തിങ്ങിനിറഞ്ഞ ഡൈവിംഗ് ട്രാമുകൾ ശക്തമായി അലറി, - സന്ധ്യാസമയത്ത്, പച്ച നക്ഷത്രങ്ങൾ വയറുകളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ചീറ്റിത്തെറിച്ചുവെന്ന് ഇതിനകം വ്യക്തമായിരുന്നു - മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ള നടപ്പാതകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നവർ കൂടുതൽ ആനിമേഷനായി തിടുക്കപ്പെട്ടു ... ”- രചയിതാവ് തന്റെ കഥ ആരംഭിക്കുന്ന വാക്കുകളാണിത്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പഴയ മോസ്കോയിലേക്കുള്ള വായനക്കാരൻ. ഏറ്റവും വലിയ വിശദാംശങ്ങളുള്ള എഴുത്തുകാരൻ, ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളുടെ കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെടാതെ, ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ആദ്യ വരികളിൽ നിന്ന്, പുരാതന മോസ്കോ പള്ളികൾ, ആശ്രമങ്ങൾ, ഐക്കണുകൾ (ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് ദി രക്ഷകൻ, ഐബീരിയൻ ചർച്ച്, മാർത്ത ആൻഡ് മേരി കോൺവെന്റ്, മൂന്ന് കൈകളുടെ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയുടെ ഐക്കൺ), പേരുകളെക്കുറിച്ച് പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ. എന്നാൽ ഈ പ്രാചീനതയ്‌ക്ക്, നിത്യതയ്‌ക്ക് അടുത്തായി, പിന്നീടുള്ള ജീവിതരീതിയുടെ അടയാളങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: പ്രാഗ്, ഹെർമിറ്റേജ്, മെട്രോപോൾ, യാർ റെസ്റ്റോറന്റുകൾ, അറിയപ്പെടുന്നതും ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ പൗരന്മാർക്ക് ആക്‌സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമാണ്; സമകാലിക എഴുത്തുകാരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ; എർട്ടലിന്റെയും ചെക്കോവിന്റെയും "മോട്ട്"... കഥയിലെ പ്രവർത്തനം എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നുവെന്ന് വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഭൂതകാലം വളരെ വ്യക്തമാണെന്നും വർത്തമാനകാലം അവ്യക്തമാണെന്നും ഭാവി തികച്ചും അവ്യക്തമാണെന്നും നമുക്ക് വിലയിരുത്താം.

കഥയിൽ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്: അവനും അവളും, ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും. മനുഷ്യൻ, എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തെക്കൻ, ചൂടുള്ള സൗന്ദര്യമുള്ള ചില കാരണങ്ങളാൽ ആരോഗ്യവാനും സമ്പന്നനും ചെറുപ്പവും സുന്ദരനുമാണ്, അവൻ "അശ്ലീലമായി സുന്ദരനായിരുന്നു". എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, നായകൻ പ്രണയത്തിലാണ്, വളരെയധികം പ്രണയത്തിലാണ്, നായികയെ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കണമെങ്കിൽ അവളുടെ ഏത് ആഗ്രഹവും നിറവേറ്റാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ആത്മാവിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ അവന് കഴിയില്ല, ശ്രമിക്കുന്നില്ല: അവൻ "ചിന്തിക്കാതിരിക്കാനും ചിന്തിക്കാതിരിക്കാനും ശ്രമിച്ചു." സ്ത്രീയെ നിഗൂഢവും നിഗൂഢവുമായ രീതിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൾ നിഗൂഢമാണ്, ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവ് അവളുടെ ആത്മീയത, ഭക്തി, അർപ്പണബോധം, ആത്മനിഷേധം എന്നിവയാൽ പൊതുവെ നിഗൂഢമാണ് ... നായകൻ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു: "അവൾ എനിക്ക് നിഗൂഢവും വിചിത്രവുമായിരുന്നു." അവളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ വിവരണാതീതമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നെയ്തതാണ്, എറിയുന്നു. "അവൾക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു: പൂക്കളില്ല, പുസ്തകങ്ങളില്ല, അത്താഴമില്ല, തിയേറ്ററില്ല, നഗരത്തിന് പുറത്ത് അത്താഴമില്ല," ആഖ്യാതാവ് വിവരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഉടൻ തന്നെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "എന്നിരുന്നാലും, പൂക്കൾ അവൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതും ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതുമായിരുന്നു, എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും ... അവൾ എപ്പോഴും വായിക്കും, അവൾ ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ ചോക്ലേറ്റ് മുഴുവൻ കഴിച്ചു, ഉച്ചഭക്ഷണത്തിലും അത്താഴത്തിലും അവൾ എന്നെക്കാൾ ഒട്ടും കുറയാതെ കഴിച്ചു ... ആരാണ്, എങ്ങനെ, എവിടെ സമയം ചെലവഴിക്കണം.

അവളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും അവളുടെ നിലവിലെ തൊഴിലുകളെക്കുറിച്ചും എഴുത്തുകാരൻ പൂർണ്ണമായും നമ്മോട് പറയുന്നു. എന്നാൽ നായികയുടെ ജീവിതം വിവരിക്കുന്നതിൽ, ബുനിൻ പലപ്പോഴും അവ്യക്തമായ ക്രിയാവിശേഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു (ചില കാരണങ്ങളാൽ, നഗ്നപാദനായ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഛായാചിത്രം അവളുടെ സോഫയിൽ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു).

ഒരു സ്ത്രീയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും സ്വാഭാവികവും യുക്തിരഹിതവും അതേ സമയം ആസൂത്രിതവുമാണ്. ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ച രാത്രി, അവൾ സ്വയം നായകന് നൽകുന്നു, രാവിലെ അവൾ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകുമെന്ന് അറിയുന്നു, എന്നാൽ ഈ പുറപ്പെടൽ അന്തിമമാണോ എന്നതും വ്യക്തമല്ല. കഥയിലുടനീളം, നായികയ്ക്ക് എവിടെയും സുഖം തോന്നുന്നില്ലെന്നും ലളിതമായ ഭൗമിക സന്തോഷത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ അവൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്നും രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു. “ഞങ്ങളുടെ സന്തോഷം, എന്റെ സുഹൃത്തേ, ഒരു അസംബന്ധത്തിലെ വെള്ളം പോലെയാണ്: നിങ്ങൾ അത് വലിക്കുന്നു - അത് വീർപ്പുമുട്ടുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അത് പുറത്തെടുക്കുന്നു - ഒന്നുമില്ല,” അവൾ പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിനെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

"ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച" നായകന്മാരുടെ ആത്മീയ പ്രേരണകൾ പലപ്പോഴും ധിക്കരിക്കുന്നു ലോജിക്കൽ വിശദീകരണം. പുരുഷനും സ്ത്രീക്കും തങ്ങളുടെ മേൽ അധികാരമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, അവരുടെ വികാരങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ക്ഷമ ഞായറാഴ്ചയും ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ചയും സംഭവങ്ങളാണ് കഥയുടെ മധ്യഭാഗത്ത്. എല്ലാ വിശ്വാസികളും ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു മതപരമായ അവധിയാണ് ക്ഷമ ഞായറാഴ്ച. അവർ പരസ്പരം ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നായികയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് വളരെ വിശേഷപ്പെട്ട ദിവസമാണ്, ക്ഷമയുടെ ദിവസം മാത്രമല്ല, ലൗകിക ജീവിതത്തോട് വിടപറയുന്ന ദിനം കൂടിയാണ്. ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ച എന്നത് ഉപവാസത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസമാണ്, ഒരു വ്യക്തി എല്ലാ അഴുക്കിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ഷ്രോവെറ്റൈഡിന്റെ വിനോദം സ്വയം ധ്യാനത്താൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ദിവസം നായകന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവായി മാറുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ നഷ്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, നായകൻ ചുറ്റുമുള്ള ശക്തികളുടെ സ്വാധീനം അനുഭവിക്കുകയും നായികയോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ അന്ധനായി താൻ മുമ്പ് ശ്രദ്ധിക്കാത്തതെല്ലാം തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, ആ മനുഷ്യൻ, കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങളിലെ സംഭവങ്ങൾ അനുസ്മരിച്ച്, അവരുടെ ദീർഘകാല സംയുക്ത യാത്രയുടെ റൂട്ട് ആവർത്തിക്കും, ചില കാരണങ്ങളാൽ അയാൾ ശരിക്കും മാർഫോ-മാരിൻസ്കി കോൺവെന്റിലെ പള്ളിയിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഏത് അജ്ഞാത ശക്തികളാണ് അവനെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നത്? അവൾ പോകുന്ന ആത്മീയ ലോകത്തേക്ക് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇത് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല, രചയിതാവ് നമുക്ക് വേണ്ടി രഹസ്യത്തിന്റെ മൂടുപടം ഉയർത്തുന്നില്ല. നായകന്റെ ആത്മാവിൽ അവൻ വിനയം കാണിക്കുന്നു, അവരുടെ അവസാന കൂടിക്കാഴ്ച അവസാനിക്കുന്നത് അവന്റെ എളിയ വേർപാടോടെയാണ്, അല്ലാതെ അവനിൽ അവന്റെ മുൻ വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നതല്ല.

നായകന്മാരുടെ ഭാവി അവ്യക്തമാണ്. എല്ലാത്തിനും പുറമേ, ആ മനുഷ്യൻ കണ്ടുമുട്ടിയ കന്യാസ്ത്രീ തന്റെ മുൻ കാമുകനാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ ഒരിടത്തും നേരിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഒരു വിശദാംശം മാത്രം - ഇരുണ്ട കണ്ണുകള്- നായികയുടെ രൂപസാദൃശ്യം. നായിക മാർഫോ-മാരിൻസ്കി കോൺവെന്റിലേക്ക് പോകുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഈ മഠം ഒരു മഠമല്ല, ഓർഡിങ്കയിലെ ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ച് ആണ്, അതിൽ പള്ളിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന അനാഥരെയും ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിൽ പരിക്കേറ്റവരെയും പരിചരിച്ച മതേതര സ്ത്രീകളുടെ ഒരു സമൂഹം ഉണ്ടായിരുന്നു. ദൈവമാതാവിന്റെ മധ്യസ്ഥ ചർച്ചിലെ ഈ സേവനം, ഒരുപക്ഷേ, ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ചയിലെ നായികയ്ക്ക് ഒരു ആത്മീയ ഉൾക്കാഴ്ചയാണ്, കാരണം യുദ്ധം, മരണം, രക്തം, അനാഥത്വം എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ ലോകത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയത് കന്യകയുടെ കുറ്റമറ്റ ഹൃദയമാണ്. ..

• തന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിലുടനീളം, ബുനിൻ കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ബുനിന്റെ യഥാർത്ഥ, കലാപരമായ ശൈലിയിലുള്ള വരികൾ മറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ കവിതകളുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. എഴുത്തുകാരന്റെ വ്യക്തിഗത കലാപരമായ ശൈലി അവന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ബുനിൻ തന്റെ കവിതകളിൽ ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങളോട് പ്രതികരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരികൾ ബഹുമുഖവും ആഴത്തിലുള്ളതുമാണ് ദാർശനിക ചോദ്യങ്ങൾജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നു. കവി ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെയും നിരാശയുടെയും മാനസികാവസ്ഥ പ്രകടിപ്പിച്ചു, അതേ സമയം തന്നെ എങ്ങനെ നിറയ്ക്കാമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു […]
• I. A. Bunin ന്റെ കൃതിയിൽ, കവിത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലം, ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തി നേടിയെങ്കിലും. അദ്ദേഹം പ്രാഥമികമായി ഒരു കവിയാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാത ആരംഭിച്ചത് കവിതയിൽ നിന്നാണ്. ബുനിന് 17 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ കവിത "ദ വില്ലേജ് ബെഗ്ഗർ" റോഡിന മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ യുവ കവി റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ അവസ്ഥ വിവരിച്ചു: റഷ്യയിൽ എത്ര കഷ്ടപ്പാടുകളും വാഞ്ഛയും ആവശ്യവും കാണുന്നത് സങ്കടകരമാണ്. '! തന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ, കവി സ്വന്തം ശൈലിയും തീമുകളും കണ്ടെത്തി, […]
• 1905 ലെ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിൽ, വിപ്ലവാനന്തര ഗ്രാമത്തിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ ആദ്യമായി മാറ്റങ്ങൾ അനുഭവിച്ചവരിൽ ഒരാളാണ് ബുനിൻ, അവ തന്റെ കഥകളിലും നോവലുകളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് "ദ വില്ലേജ്" എന്ന കഥയിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. 1910-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. "ഗ്രാമം" എന്ന കഥയുടെ പേജുകളിൽ രചയിതാവ് റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ ഭയാനകമായ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു. ഈ കഥ "റഷ്യൻ ആത്മാവ്, അതിന്റെ വിചിത്രമായ ഇന്റർലേസിംഗുകൾ, അതിന്റെ വെളിച്ചവും ഇരുട്ടും, എന്നാൽ മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും […]
• ബുനിന്റെ കഥകളുടെ ചക്രം "ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ" 38 കഥകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവ വിഭാഗത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ, സമയത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ചക്രം, തന്റെ ജീവിതത്തിലെ അവസാനത്തേത്, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് എട്ട് വർഷത്തോളം രചയിതാവ് എഴുതി. തനിക്ക് അറിയാവുന്ന ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ലോകം തകരുന്ന ഒരു സമയത്ത് ശാശ്വതമായ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും വികാരങ്ങളുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ചും ബുനിൻ എഴുതി. ബുനിൻ "ഡാർക്ക് അലീസ്" എന്ന പുസ്തകം "നൈപുണ്യത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്" ആയി കണക്കാക്കുകയും തന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നേട്ടങ്ങളിൽ ഇടം നേടുകയും ചെയ്തു. ഇതൊരു ഓർമ്മ പുസ്തകമാണ്. കഥകളിൽ […]
• "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥ ബുനിന്റെ "ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ" എന്ന കഥാചക്രത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ ചക്രം രചയിതാവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ അവസാനത്തേതായിരുന്നു, എട്ട് വർഷത്തെ സർഗ്ഗാത്മകത എടുത്തു. സൈക്കിളിന്റെ സൃഷ്ടി രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ലോകം തകരുകയായിരുന്നു, മഹത്തായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ ബുനിൻ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്, നിത്യതയെക്കുറിച്ച്, ജീവിതത്തെ അതിന്റെ ഉയർന്ന വിധിയിൽ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരേയൊരു ശക്തിയെക്കുറിച്ച് എഴുതി. സൈക്കിളിന്റെ ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് തീം സ്നേഹമാണ്, അതിന്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും, രണ്ട് അതുല്യവും അനുകരണീയവുമായ ലോകങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ ലയനം, പ്രേമികളുടെ ആത്മാക്കൾ. "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥ […]
• ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രമേയവും അവരുടെ കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റുകളിലെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതവും ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനായ ബുനിന്റെ കൃതിയിലെ പ്രധാന കാര്യങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു. ഗദ്യകൃതികളുടെ സ്രഷ്ടാവ് എന്ന നിലയിൽ, 1886-ൽ ബുനിൻ സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു. പതിനാറാം വയസ്സിൽ, അദ്ദേഹം ഗാന-റൊമാന്റിക് കഥകൾ എഴുതി, അതിൽ, ആത്മാവിന്റെ യുവത്വ പ്രേരണകൾ വിവരിക്കുന്നതിനൊപ്പം, സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളും ഇതിനകം തന്നെ രൂപപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. ബുനിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ മാന്യമായ കൂടുകളുടെ ശിഥിലീകരണ പ്രക്രിയ "ആന്റനോവ് ആപ്പിൾ" എന്ന കഥയ്ക്കും "ഡ്രൈ ലാൻഡ്" എന്ന കഥയ്ക്കും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ ജീവിതം ബുനിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തന്റെ ബാല്യവും യൗവനവും ചെലവഴിച്ചത് […]
• ബൂർഷ്വാ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിമർശിക്കുന്ന വിഷയം ബുനിന്റെ കൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികളിലൊന്ന് "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയെ ശരിയായി വിളിക്കാം, ഇത് വി. കൊറോലെങ്കോ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു. കാപ്രി ദ്വീപിൽ വിശ്രമിക്കാൻ വന്ന ഒരു കോടീശ്വരന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ "സഹോദരന്മാർ" എന്ന കഥയുടെ പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിലാണ് ഈ കഥ എഴുതാനുള്ള ആശയം ബുനിനിൽ വന്നത്. ആദ്യം, എഴുത്തുകാരൻ കഥയെ അങ്ങനെ വിളിച്ചു - "ഡെത്ത് ഓൺ കാപ്രി", പക്ഷേ പിന്നീട് അത് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യനായിരുന്നു അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ […]
• "എളുപ്പമുള്ള ശ്വസനം" എന്ന കഥ 1916 ൽ ഐ. ബുനിൻ എഴുതിയതാണ്. അത് ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ദാർശനിക ലക്ഷ്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, എഴുത്തുകാരന്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായ മനോഹരവും വൃത്തികെട്ടതും. ഈ കഥയിൽ, ബുനിൻ തന്റെ ജോലിയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് വികസിപ്പിക്കുന്നു: പ്രണയവും മരണവും. കലാപരമായ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, "ലൈറ്റ് ബ്രീത്ത്" ബുനിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ മുത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ആഖ്യാനം വിപരീത ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, വർത്തമാനത്തിൽ നിന്ന് ഭൂതകാലത്തിലേക്ക്, കഥയുടെ തുടക്കം അതിന്റെ അവസാനമാണ്. ആദ്യ വരികളിൽ നിന്ന്, രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ അതിൽ മുഴുകുന്നു [...]
• 1944-ൽ എഴുതിയ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥ എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥകളിലൊന്നാണ്. ഐ.എ. ബുനിൻ ആഖ്യാതാവിന് വേണ്ടി വിദൂര ഭൂതകാല സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു - അധികം ജോലിയില്ലാത്ത ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ. നായകൻ പ്രണയത്തിലാണ്, നായിക, അവളെ കാണുന്നതുപോലെ, വായനക്കാരിൽ വിചിത്രമായ ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവൾ സുന്ദരിയാണ്, ആഡംബരവും സുഖസൗകര്യങ്ങളും ചെലവേറിയ റെസ്റ്റോറന്റുകളും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതേ സമയം അവൾ "എളിമയുള്ള വിദ്യാർത്ഥിനി" ആയി നടക്കുന്നു, അർബത്തിലെ ഒരു വെജിറ്റേറിയൻ കാന്റീനിൽ പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. പല ഫാഷൻ പീസുകളോടും അവൾക്ക് വളരെ വിമർശനാത്മക മനോഭാവമുണ്ട് […]
• 1924 ഏപ്രിലിൽ ഐ. ബുനിൻ രചിച്ച കഥ നേരായതാണ്. എന്നാൽ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഹൃദയംകൊണ്ട് അറിയാവുന്നതും അവയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാനും തർക്കിക്കാനും നമ്മുടെ സ്വന്തം (ചിലപ്പോൾ പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് വായിക്കുന്ന) അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാനും ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് ബാധകമല്ല. അതിനാൽ, 2-വരി റീടെല്ലിംഗ് നൽകുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. അതിനാൽ, ശീതകാലം, രാത്രി, വേർപിരിഞ്ഞത്, ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് അകലെ, ഫാം. ഏകദേശം ഒരാഴ്ചയായി മഞ്ഞ് പെയ്യുന്നു, എല്ലാം മഞ്ഞ് മൂടിയിരിക്കുന്നു, ഒരു ഡോക്ടറെ അയയ്ക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. വീട്ടിൽ - ഒരു ചെറിയ മകനുള്ള ഒരു സ്ത്രീയും നിരവധി ജോലിക്കാരും. പുരുഷന്മാരില്ല (ചില കാരണങ്ങളാൽ, വാചകത്തിൽ നിന്ന് കാരണങ്ങൾ വ്യക്തമല്ല). ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത് […]
• വി. ബുനിന്റെ എഴുത്തുകാരന്റെ വ്യക്തിത്വം അത്തരമൊരു ലോകവീക്ഷണത്താൽ ഒരു വലിയ പരിധിവരെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, അതിൽ മൂർച്ചയുള്ള, മണിക്കൂറുകളോളം "മരണത്തിന്റെ വികാരം", അതിന്റെ നിരന്തരമായ ഓർമ്മകൾ ജീവിതത്തിനായുള്ള ശക്തമായ ദാഹവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. "ദി ബുക്ക് ഓഫ് മൈ ലൈഫ്" (1921) എന്ന തന്റെ ആത്മകഥാപരമായ കുറിപ്പിൽ എഴുത്തുകാരൻ പറഞ്ഞത് ഏറ്റുപറഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി തന്നെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: "ഈ ഭയാനകമായ / മരണത്തിന്റെ / നിരന്തരമായ ബോധമോ വികാരമോ എന്നെ അൽപ്പം വേട്ടയാടുന്നു. ശൈശവാവസ്ഥയിൽ നിന്നല്ല, ഈ മാരകമായ അടയാളത്തിന് കീഴിലാണ് ഞാൻ ജീവിക്കുന്നത് […]
• ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പ്, നാഗരികതയുടെ അസ്തിത്വം, റഷ്യയുടെ വിധി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ ഫലമാണ് "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥ. 1915-ൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു ദുരന്തം സംഭവിക്കുമ്പോൾ ഈ കഥ അച്ചടിച്ചു. ബുനിൻ എന്ന കഥയുടെ ഇതിവൃത്തവും കാവ്യാത്മകതയും ഒരു സമ്പന്ന അമേരിക്കൻ വ്യവസായിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന മാസത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ കുടുംബത്തിന് യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള ദീർഘവും "ആനന്ദ" യാത്രയും സംഘടിപ്പിച്ചു. യൂറോപ്പിന് പിന്നാലെ മിഡിൽ ഈസ്റ്റും […]
• I.A.യുടെ പല കഥകളും പ്രണയത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ബുനിൻ. അവന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തെയും തലകീഴായി മാറ്റാനും അവന് വലിയ സന്തോഷമോ വലിയ സങ്കടമോ നൽകാനും കഴിയുന്ന ഒരു ശക്തമായ ശക്തിയാണ് സ്നേഹം. അത്തരമൊരു പ്രണയകഥ "കോക്കസസ്" എന്ന കഥയിൽ അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു. നായകനും നായികയും രഹസ്യ പ്രണയത്തിലാണ്. അവർ എല്ലാവരിൽ നിന്നും മറയ്ക്കണം, കാരണം നായിക വിവാഹിതയാണ്. എന്തെങ്കിലും സംശയിക്കുന്നതായി കരുതുന്ന ഭർത്താവിനെ അവൾ ഭയപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, നായകന്മാർ ഒരുമിച്ച് സന്തുഷ്ടരാണ്, ഒപ്പം കടലിലേക്കും കൊക്കേഷ്യൻ തീരത്തേക്കും ഒരുമിച്ച് ധൈര്യത്തോടെ രക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒപ്പം […]
• "എല്ലാ സ്നേഹവും ഒരു വലിയ സന്തോഷമാണ്, അത് വിഭജിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും" - ഈ വാക്യത്തിൽ, ബുനിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പാത്തോസ്. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ കൃതികളിലും, പരിണതഫലം ദാരുണമാണ്. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ പ്രണയം "മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു", അത് പൂർണമാകാതെ ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഒരാളുടെ സന്തോഷം മറ്റൊരാളുടെ ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന വസ്തുത ബുനിൻ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വികാരം വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള ബുനിന്റെ സമീപനം കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമാണ്: അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളിലെ പ്രണയം കൂടുതൽ വ്യക്തവും നഗ്നവും ചിലപ്പോൾ പരുഷവുമാണ്, അടങ്ങാത്ത അഭിനിവേശം നിറഞ്ഞതാണ്. പ്രശ്നം […]
• ഇവാൻ അലക്സീവിച്ച് ബുനിൻ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും പ്രശസ്തനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനും കവിയുമാണ്. നേറ്റീവ് പ്രകൃതിയുടെ വിവരണം, റഷ്യൻ പ്രദേശത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം, അതിന്റെ ആകർഷണം, തെളിച്ചം, ഒരു വശത്ത്, എളിമ, സങ്കടം, മറുവശത്ത് എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. "അന്റോനോവ് ആപ്പിൾ" എന്ന തന്റെ കഥയിൽ ബുനിൻ വികാരങ്ങളുടെ ഈ അത്ഭുതകരമായ കൊടുങ്കാറ്റ് അറിയിച്ചു. അനിശ്ചിതകാല വിഭാഗമുള്ള ബുനിന്റെ ഏറ്റവും ഗാനരചയിതാവും കാവ്യാത്മകവുമായ കൃതികളിൽ ഒന്നാണ് ഈ കൃതി. ഞങ്ങൾ സൃഷ്ടിയെ വോളിയം അനുസരിച്ച് വിലയിരുത്തുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് ഒരു കഥയാണ്, പക്ഷേ […]
• പ്രണയത്തിന്റെ രഹസ്യം ശാശ്വതമാണ്. പല എഴുത്തുകാരും കവികളും അത് പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു പരാജയപ്പെട്ടു. റഷ്യൻ പദ കലാകാരന്മാർ അവരുടെ സൃഷ്ടികളുടെ മികച്ച പേജുകൾ സ്നേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ വികാരത്തിനായി സമർപ്പിച്ചു. സ്നേഹം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിലെ മികച്ച ഗുണങ്ങളെ ഉണർത്തുകയും അവിശ്വസനീയമാംവിധം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും അവനെ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് പ്രാപ്തനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്നേഹത്തിന്റെ സന്തോഷം ഒന്നിനോടും താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല: മനുഷ്യാത്മാവ് പറക്കുന്നു, അത് സ്വതന്ത്രവും സന്തോഷവും നിറഞ്ഞതാണ്. കാമുകൻ ലോകത്തെ മുഴുവൻ ആശ്ലേഷിക്കാനും പർവതങ്ങൾ നീക്കാനും തയ്യാറാണ്, അവൻ സംശയിക്കാത്ത ശക്തികൾ അവനിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. കുപ്രിന് അത്ഭുതകരമായ […]
• അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക് നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ജീവിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ അക്കാലത്തെ എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, വിപ്ലവത്തിന്റെ തയ്യാറെടുപ്പിന്റെയും നടപ്പാക്കലിന്റെയും സമയം. പ്രധാന തീംഅദ്ദേഹത്തിന്റെ വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള കവിതകളിൽ സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയോടുള്ള ഉദാത്തമായ, അഭൗമമായ സ്നേഹമായിരുന്നു. എന്നാൽ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവുണ്ടായി. പഴയ, പരിചിതമായ ലോകം തകർന്നു. കവിയുടെ ആത്മാവിന് ഈ തകർച്ചയോട് പ്രതികരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒന്നാമതായി, യാഥാർത്ഥ്യം അത് ആവശ്യപ്പെട്ടു. കലയിൽ ശുദ്ധമായ വരികൾക്ക് ഒരിക്കലും ആവശ്യക്കാരുണ്ടാകില്ലെന്ന് അന്ന് പലർക്കും തോന്നി. നിരവധി കവികളും […]
• വിപ്ലവത്തിന്റെ പ്രമേയം ആഭ്യന്തരയുദ്ധംവളരെക്കാലമായി XX നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. ഈ സംഭവങ്ങൾ റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തെ നാടകീയമായി മാറ്റിമറിക്കുക മാത്രമല്ല, യൂറോപ്പിന്റെ മുഴുവൻ ഭൂപടവും പുനർനിർമ്മിക്കുക മാത്രമല്ല, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ഓരോ കുടുംബത്തിന്റെയും ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിക്കുകയും ചെയ്തു. ആഭ്യന്തരയുദ്ധങ്ങളെ സാധാരണയായി ഫ്രാട്രിസൈഡൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായി ഏതൊരു യുദ്ധത്തിന്റെയും സ്വഭാവമാണ്, എന്നാൽ ഒരു ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൽ അതിന്റെ ഈ സാരാംശം പ്രത്യേകിച്ച് നിശിതമായി വെളിപ്പെടുന്നു. വിദ്വേഷം പലപ്പോഴും രക്തബന്ധമുള്ള ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു, ഇവിടെ ദുരന്തം അങ്ങേയറ്റം നഗ്നമാണ്. ഒരു ദേശീയമെന്ന നിലയിൽ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം […]
• റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രവണതകൾ, പ്രവണതകൾ, കാവ്യാത്മക വിദ്യാലയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു ഗാലക്സിയുടെ ആവിർഭാവത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. പ്രതീകാത്മകത (V. Bryusov, K. Balmont, A. Bely), അക്മിസം (A. A. Akhmatova, N. Gumilev, O. Mandelstam), ഫ്യൂച്ചറിസം (I. Severyanin, V. Mayakovsky) ഒരു പ്രധാന അടയാളം അവശേഷിപ്പിച്ച ഏറ്റവും മികച്ച പ്രസ്ഥാനങ്ങളായി മാറി. സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ. , ഡി. ബർലിയുക്ക്), ഇമാജിസം (കുസിക്കോവ്, ഷെർഷെനെവിച്ച്, മരിയാൻഗോഫ്). ഈ കവികളുടെ കൃതികളെ വെള്ളി യുഗത്തിന്റെ വരികൾ എന്ന് ശരിയായി വിളിക്കുന്നു, അതായത്, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ടാമത്തെ കാലഘട്ടം […]
• എസെനിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഭാഗം ഗ്രാമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. റിയാസാൻ പ്രവിശ്യയിലെ കോൺസ്റ്റാന്റിനോവോ ഗ്രാമമായിരുന്നു സെർജി യെസെനിന്റെ ജന്മസ്ഥലം. മധ്യഭാഗം, റഷ്യയുടെ ഹൃദയം, ലോകത്തിന് ഒരു അത്ഭുതകരമായ കവി നൽകി. മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സ്വഭാവം, കർഷകരുടെ വർണ്ണാഭമായ പ്രാദേശിക ഭാഷ, പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ, തൊട്ടിലിൽ നിന്നുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ എന്നിവ ഭാവി കവിയുടെ ബോധത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. യെസെനിൻ അവകാശപ്പെട്ടു: “എന്റെ വരികൾ ഒരു വലിയ സ്നേഹത്തോടെ, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വികാരമാണ് എന്റെ ജോലിയിലെ പ്രധാന കാര്യം. റഷ്യൻ വരികളിൽ ഒരു ഗ്രാമത്തിന്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത് യെസെനിനാണ് അവസാനം XIX– ആദ്യ XX […]

ഈ ചക്രം രചയിതാവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ അവസാനത്തേതായിരുന്നു, എട്ട് വർഷത്തെ സർഗ്ഗാത്മകത എടുത്തു. സൈക്കിളിന്റെ സൃഷ്ടി രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ലോകം തകരുകയായിരുന്നു, മഹത്തായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്, നിത്യതയെക്കുറിച്ച്, ജീവിതത്തെ അതിന്റെ ഉയർന്ന വിധിയിൽ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരേയൊരു ശക്തിയെക്കുറിച്ച് എഴുതി.
സൈക്കിളിന്റെ ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് തീം സ്നേഹമാണ്, അതിന്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും, രണ്ട് അതുല്യവും അനുകരണീയവുമായ ലോകങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ ലയനം, പ്രേമികളുടെ ആത്മാക്കൾ.
"ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിൽ മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് ഒരു നിഗൂഢതയാണെന്നും സ്ത്രീകളുടേത് - പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പ്രധാന ആശയം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിയും ജീവിതത്തിൽ സ്വന്തം പാത തേടുന്നു എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചും, പലപ്പോഴും സംശയിക്കുന്നു, തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു, സന്തോഷം - അവൻ അത് കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ.
മോസ്കോയിലെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ശൈത്യകാല ദിനം വിവരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ബുനിൻ തന്റെ കഥ ആരംഭിക്കുന്നത്. വൈകുന്നേരത്തോടെ, നഗരത്തിലെ ജീവിതം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, താമസക്കാർ പകൽ വേവലാതികളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി: “... ക്യാബ് സ്ലെഡ്ജുകൾ കട്ടിയുള്ളതും കൂടുതൽ സന്തോഷത്തോടെയും കുതിച്ചു, തിരക്കേറിയ ഡൈവിംഗ് ട്രാമുകൾ ശക്തമായി അലറി, സന്ധ്യാസമയത്ത് വയറുകളിൽ നിന്ന് ചുവന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ വീഴുന്നുവെന്ന് ഇതിനകം വ്യക്തമായിരുന്നു. ചീറിപ്പാഞ്ഞുകൊണ്ട് അവർ കൂടുതൽ ചടുലമായി നടപ്പാതകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നവരെ കറുപ്പിച്ചു. പാതകൾ ദാരുണമായി വേർപിരിഞ്ഞ രണ്ട് ആളുകളുടെ "വിചിത്രമായ പ്രണയം" എന്ന കഥയുടെ ധാരണയ്ക്കായി ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് വായനക്കാരനെ സജ്ജമാക്കുന്നു.
തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളോടുള്ള നായകന്റെ വലിയ സ്നേഹത്തിന്റെ വിവരണത്തിൽ കഥ ആത്മാർത്ഥതയോടെ ഞെട്ടിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഒരുതരം കുമ്പസാരം, പഴയ സംഭവങ്ങൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കാനും അപ്പോൾ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മനസിലാക്കാനുമുള്ള ഒരു ശ്രമം നമ്മുടെ മുമ്പിലുണ്ട്. അച്ഛനും അയാളും അല്ലാതെ തനിക്ക് ആരുമില്ലെന്നു പറഞ്ഞ സ്ത്രീ എന്തിനാണ് അവനെ വെറുതെ വിട്ടത്. ആരുടെ പേരിൽ കഥ പറയപ്പെടുന്നുവോ ആ നായകൻ സഹതാപവും സഹതാപവും ഉളവാക്കുന്നു. അവൻ മിടുക്കനും സുന്ദരനും പ്രസന്നവനും സംസാരപ്രിയനും നായികയെ ഭ്രാന്തമായി പ്രണയിക്കുന്നവനും അവൾക്കുവേണ്ടി എന്തിനും തയ്യാറുമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ അവരുടെ ബന്ധത്തിന്റെ ചരിത്രം സ്ഥിരമായി പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.
നായികയുടെ ചിത്രം നിഗൂഢതയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവളുടെ മുഖം, മുടി, വസ്ത്രങ്ങൾ, അവളുടെ തെക്കൻ സൗന്ദര്യം എന്നിവയുടെ എല്ലാ സവിശേഷതകളും നായകൻ ആരാധനയോടെ ഓർക്കുന്നു. നടന്റെ "സ്കിറ്റ്" ലെ കാരണമില്ലാതെയല്ല ആർട്ട് തിയേറ്റർപ്രശസ്ത കച്ചലോവ് നായികയെ ആവേശത്തോടെ ഷമാഖാന്റെ രാജ്ഞി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവർ മനോഹരമായ, സമ്പന്നരായ, ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു അത്ഭുതകരമായ ദമ്പതികളായിരുന്നു. ബാഹ്യമായി, നായിക വളരെ സാധാരണമായി പെരുമാറുന്നു. അവൻ തന്റെ കാമുകന്റെ പ്രണയബന്ധം സ്വീകരിക്കുന്നു, പൂക്കൾ, സമ്മാനങ്ങൾ, അവനോടൊപ്പം തിയേറ്ററുകൾ, കച്ചേരികൾ, റെസ്റ്റോറന്റുകൾ എന്നിവയിലേക്ക് പോകുന്നു, പക്ഷേ ആന്തരിക ലോകംഅത് നായകന് അടച്ചിരിക്കുന്നു. അവൾ ലക്കോണിക് ആണ്, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ അവളുടെ സുഹൃത്ത് അവളിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അവന് മിക്കവാറും ഒന്നും അറിയില്ല. ആശ്ചര്യത്തോടെ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടയാൾ പലപ്പോഴും പള്ളികൾ സന്ദർശിക്കാറുണ്ടെന്നും അവയിലെ സേവനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം അറിയാമെന്നും നായകൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതേസമയം, താൻ മതവിശ്വാസിയല്ലെന്ന് അവൾ പറയുന്നു, എന്നാൽ പള്ളികളിൽ അവൾ മന്ത്രങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഗൗരവമേറിയ ആത്മീയത, തിരക്കേറിയ നഗരജീവിതത്തിൽ ഇല്ലാത്ത ചില രഹസ്യ അർത്ഥങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. തന്റെ സുഹൃത്ത് പ്രണയത്താൽ ജ്വലിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് നായിക ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് അവനോട് അതേ രീതിയിൽ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല. അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവൾ ഒരു ഭാര്യക്ക് അനുയോജ്യമല്ല. അവളുടെ വാക്കുകളിൽ, നിങ്ങൾക്ക് പോകാൻ കഴിയുന്ന മഠങ്ങളുടെ സൂചനകൾ പലപ്പോഴും ഉണ്ട്, പക്ഷേ നായകൻ ഇത് ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നില്ല.
കഥയിൽ, വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള മോസ്കോയുടെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ബുനിൻ വായനക്കാരനെ മുഴുകുന്നു. തലസ്ഥാനത്തെ നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളും അദ്ദേഹം പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു, ഒപ്പം നായിക പുരാതന വൃത്താന്തങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. ആധുനിക സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും ചർച്ചകളും ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്നു: ആർട്ട് തിയേറ്റർ, എ. ബെലിയുടെ കവിതയുടെ ഒരു സായാഹ്നം, ബ്ര്യൂസോവിന്റെ നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അഭിപ്രായം " ഫയർ എയ്ഞ്ചൽ”, ചെക്കോവിന്റെ ശവകുടീരം സന്ദർശിക്കുന്നു. പല വൈവിധ്യമാർന്നതും ചിലപ്പോൾ പൊരുത്തപ്പെടാത്തതുമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ നായകന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ രൂപരേഖയായി മാറുന്നു.
ക്രമേണ, കഥയുടെ സ്വരം കൂടുതൽ കൂടുതൽ സങ്കടകരമായിത്തീരുന്നു, അവസാനം - ദുരന്തം. തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുമായി വേർപിരിയാൻ, മോസ്കോ വിടാൻ നായിക തീരുമാനിച്ചു. അവൾ അവനോട് നന്ദിയുള്ളവളാണ് യഥാർത്ഥ സ്നേഹംഅവൾക്ക്, അതിനാൽ അവൻ ഒരു വിടവാങ്ങൽ ക്രമീകരിക്കുകയും പിന്നീട് അവളെ അന്വേഷിക്കരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് അവസാന കത്ത് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നായകന് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ മറക്കാൻ കഴിയാതെ, അടുത്ത രണ്ട് വർഷത്തേക്ക് അവൻ “ഏറ്റവും വൃത്തികെട്ട ഭക്ഷണശാലകളിൽ വളരെക്കാലം അപ്രത്യക്ഷനായി, സ്വയം കുടിച്ചു, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും കൂടുതൽ കൂടുതൽ മുങ്ങി. പിന്നെ അവൻ ക്രമേണ സുഖം പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി - നിസ്സംഗതയോടെ, നിരാശയോടെ ... ". എന്നാൽ അതേപോലെ, ആ ശൈത്യകാല ദിവസങ്ങളിലൊന്നിൽ, അവർ തനിച്ചായിരുന്ന ആ തെരുവുകളിലൂടെ അവൻ വണ്ടിയോടിച്ചു, "കരഞ്ഞു, കരഞ്ഞു ...". ചില വികാരങ്ങൾ അനുസരിച്ചുകൊണ്ട്, നായകൻ മാർഫോ-മാരിൻസ്കി കോൺവെന്റിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, കന്യാസ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ അവരിൽ ഒരാളെ കറുത്ത കണ്ണുകളോടെ, ഇരുട്ടിലേക്ക് എവിടെയോ നോക്കുന്നത് കാണുന്നു. അവൾ തന്നെ നോക്കുന്നതായി നായകന് തോന്നി.
ബുനിൻ ഒന്നും വിശദീകരിക്കുന്നില്ല. അത് ശരിക്കും നായകന്റെ പ്രിയതമയായിരുന്നോ എന്നത് ഒരു രഹസ്യമായി തുടരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു കാര്യം വ്യക്തമാണ്: വലിയ സ്നേഹം, ആദ്യം പ്രകാശിപ്പിക്കുക, തുടർന്ന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം വഴിതിരിച്ചുവിടുക.

480 തടവുക. | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> തീസിസ് - 480 റൂബിൾസ്, ഷിപ്പിംഗ് 10 മിനിറ്റ്ദിവസത്തിൽ 24 മണിക്കൂറും ആഴ്ചയിൽ ഏഴു ദിവസവും അവധി ദിനങ്ങളും

കാർപെകിന ടാറ്റിയാന വാലന്റിനോവ്ന പതിനൊന്നാം ക്ലാസിലെ XIX-XX നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ ഗദ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ സൈക്കോളജിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ വികസനം: പ്രബന്ധം ... പെഡഗോഗിക്കൽ സയൻസസിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥി: 13.00.02 / കർപെകിന തത്യാന വാലന്റീനോവ്ന; [സംരക്ഷണ സ്ഥലം: മോസ്ക്. ped. സംസ്ഥാനം യൂണിവേഴ്സിറ്റി]. - മോസ്കോ, 2008. - 195 പേ. : അസുഖം. RSL OD, 61:08-13/218

ആമുഖം

അധ്യായം I: ഹൈസ്കൂളിലെ ഫിക്ഷന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിനും വികാസത്തിനുമുള്ള സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ

1.1 ഒരു കലാസൃഷ്ടിയിലെ മനഃശാസ്ത്രം 11

1.2 "മനഃശാസ്ത്രം" എന്ന ആശയം സ്കൂൾ പ്രോഗ്രാമുകൾഒപ്പം വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യം 37

1.3 ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരവും അധ്യാപനപരവുമായ അടിത്തറകൾ 63

അദ്ധ്യായം 1 93-ലെ നിഗമനങ്ങൾ

അധ്യായം II: 19 മുതൽ 20 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ ഗദ്യ പഠനത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് ഗ്രേഡ് 11 ലെ വിദ്യാർത്ഥികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന രീതികൾ

2.1 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ ഗദ്യ പഠനത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ ക്രമാനുഗതമായ വികസനം 98.

2.2 A. I. കുപ്രിന്റെ മനഃശാസ്ത്ര പഠനം: പാരമ്പര്യങ്ങളും നൂതനത്വവും 105

2.3 I. A. Bunina... 127 എഴുതിയ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത രൂപങ്ങളുടെ വിശകലനം

2.4 എം. ഗോർക്കിയുടെയും എൽ. ആൻഡ്രീവ് 142-ന്റെയും ആദ്യകാല കൃതികളിലെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഗണന.

അദ്ധ്യായം 2 173-ലെ നിഗമനങ്ങൾ

ഉപസംഹാരം 176

ഗ്രന്ഥസൂചിക 1

സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിലും വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യത്തിലും "മനഃശാസ്ത്രം" എന്ന ആശയം

സൈക്കോളജിക്കൽ ശൈലിക്ക്, എസിൻ അനുസരിച്ച്, നേരിട്ടുള്ള രൂപത്തിന്റെ പ്രധാന പങ്ക് സ്വഭാവമാണ്, ബാക്കിയുള്ളവ സഹായകരമാണ്. മനഃശാസ്ത്ര ശൈലിയിൽ വിഷയ പ്രതിനിധാനത്തിന്റെ എല്ലാ മാർഗങ്ങളും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗോഗോളിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തിന് സ്ഥാനമില്ല.

മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് E.A. Mikheicheva വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഈ ആശയം ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ മൂന്ന് വശങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു: അർത്ഥവത്തായതും ഔപചാരികവും പ്രവർത്തനപരവും ആയതിനാൽ, അവൾ മനഃശാസ്ത്രത്തെ നിർവചിക്കുന്നത് "നായകന്റെ മനസ്സിലൂടെയുള്ള രചയിതാവിന്റെ അവബോധത്തിന്റെ കലാപരമായ പ്രകടനമാണ്, വായനക്കാരന്റെ ബോധനിലവാരം കണക്കിലെടുത്ത്. അവനെ സ്വാധീനിക്കുക" അതിനാൽ, ഇ . എന്നിരുന്നാലും, കണക്കിലെടുക്കുന്നു സങ്കീർണ്ണമായ സ്വഭാവംഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയിലെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും ബന്ധങ്ങൾ, ഈ നിർവചനംനിഷേധിക്കാനാവാത്തതായി തോന്നുന്നു. ലിറ്റററി എൻസൈക്ലോപീഡിയ A. N. Nikolyukin എഡിറ്റുചെയ്ത നിബന്ധനകളും ആശയങ്ങളും, A. P. Skaftymov, I. V. Strakhov, V. V. Kompaneets, A. B. Esin, L. Ya. Ginzburg എന്നിവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ച്, ഈ ആശയത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന നിർവചനം നൽകുന്നു: “സാഹിത്യത്തിലെ മനഃശാസ്ത്രം (ഗ്രീക്ക് ലോഗോസ് സൈക് - ആത്മാവ്; - ആശയം) നായകന്മാരുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ ആഴമേറിയതും വിശദവുമായ ഒരു ചിത്രമാണ്: അവരുടെ ചിന്തകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ, ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക ലോകത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷതയാണ്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ - മനശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ കൃതികളിൽ ശൈലി രൂപപ്പെടുത്തുന്ന തത്വമെന്ന നിലയിൽ സൈക്കോളജിസം ഏറ്റവും വ്യക്തമായും പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

W. R. Focht ഊന്നിപ്പറയുന്നതുപോലെ, "പുഷ്കിൻ, ഗോഗോൾ, ലെർമോണ്ടോവ് എന്നിവരുടെ മനഃശാസ്ത്രം റൊമാന്റിക്സിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, അത് ഒരു പഠന വസ്തുവായി മാറിയിരിക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരുടെ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു രൂപമല്ല." ഈ എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടിയിലാണ് റൊമാന്റിക് വ്യക്തിത്വം മാംസവും രക്തവും കൊണ്ട് പടർന്ന് പിടിച്ചത്, സാധാരണമായിത്തീർന്നു: "ഒരു അധിക വ്യക്തി", " ചെറിയ മനുഷ്യൻ", "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ". നിരവധി കൃതികളിൽ മുന്നോട്ട് വച്ച ചുമതല - "ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിലേക്ക് നോക്കുക" എഴുത്തുകാർക്ക് അടിസ്ഥാനമായി. മൂന്നാം പകുതി XIX നൂറ്റാണ്ട്.

ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ സാഹിത്യത്തിലെ കലാപരമായ മനഃശാസ്ത്രം എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്, എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ അതിന്റെ ഉന്നതിയിലെത്തി. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സങ്കീർണ്ണത ചിത്രീകരിക്കാൻ, അവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വം, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്നിവ കാരണം, അവർ വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽ നിന്ന് സമീപിച്ചു. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ പ്രധാന ദൌത്യം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചിത്രത്തിലെ ധാർമ്മിക ആധിപത്യം വെളിപ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിവരണത്തിന്റെ പ്രധാന ശൈലി രൂപപ്പെടുത്തുന്ന തത്വം "ആത്മാവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത" ആണ്, അതായത്. ചലനത്തിലും വികാസത്തിലും നായകന്മാരുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ നിരന്തരമായ ചിത്രം. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാരുടെ ധാർമ്മിക ആധിപത്യം "നിഷേധാത്മക", "പ്രകൃതിവിരുദ്ധ" കാര്യങ്ങളിൽ ആഴ്ന്നിറങ്ങാൻ ഒരാളെ അനുവദിക്കാത്തതാണ്. I. S. തുർഗനേവിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തടസ്സമില്ലാത്ത, അദൃശ്യതയിലാണ് - സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ ഇതിനെ സാധാരണയായി തുർഗനേവിന്റെ "രഹസ്യ മനഃശാസ്ത്രം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്ര പ്രക്രിയകളുടെ സാരാംശം വിശദീകരിക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാനുമല്ല, മറിച്ച് മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥയെ കഴിയുന്നത്ര വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും പുനർനിർമ്മിക്കുക എന്നതാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ കലാപരമായ ചുമതലയായി നിശ്ചയിച്ചത്. മനഃശാസ്ത്രപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ വൈകാരിക വശത്തേക്ക് തുർഗെനെവ് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു, കാരണം യുക്തിസഹമായ നിയന്ത്രണത്തെ ആശ്രയിക്കാത്തതോ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കാത്തതോ ആണ് ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആഴത്തിലുള്ളതും അനിവാര്യവുമായ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ കാണിക്കുന്നത്. ടോൾസ്റ്റോയിയെയും തുർഗനേവിനെയും അപേക്ഷിച്ച്, അബോധാവസ്ഥയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവിനുള്ള സാധ്യത ദസ്തയേവ്സ്കി കൂടുതൽ ലക്ഷ്യത്തോടെ അന്വേഷിച്ചു. "അതിശയകരമായ റിയലിസത്തിന്റെ" ഒരു മുഴുവൻ സിദ്ധാന്തവും അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, അത് "അതിശയകരമായ വിശ്വസ്തത" ഉപയോഗിച്ച് "മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ അവസ്ഥ" അറിയിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എതിർക്കുന്ന ചിന്തകളുടെയും ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും നായകന്റെ ആത്മാവിലെ സഹവർത്തിത്വവും പോരാട്ടവും മാത്രമല്ല, പരസ്പരം വിചിത്രവും വിരോധാഭാസവുമായ പരിവർത്തനവും ദസ്തയേവ്സ്കി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യം മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ പൂർണ്ണമായ ആഴവും സങ്കീർണ്ണതയും കാണിച്ചു, "മാനസിക വിശകലനത്തിന്റെ ആധിപത്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടം" (L. Ya. Ginzburg) എന്ന് ശരിയായി കണക്കാക്കുന്നു. ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും കുറിച്ചുള്ള റിയലിസ്റ്റിക് സങ്കൽപ്പം കലാകാരന് വാക്കുകൾ വെളിപ്പെടുത്തി അനന്തമായ സാധ്യതകൾഒരു പ്രത്യേക "ഞാൻ" എന്ന ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാൻ. എന്നാൽ ലോകത്തിന്റെയും മനുഷ്യന്റെയും പ്രതിച്ഛായയിൽ ഒരു ഗുണപരമായ മാറ്റം സാധ്യമായത് തുടർന്നുള്ള സാഹിത്യ കാലഘട്ടത്തിൽ, XIX - XX നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രമാണ്. ഇതിനായി, "സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിലെ" പുരോഗമന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സവിശേഷതയായ ലോകത്തെയും തന്നെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഗുരുതരമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ പ്രക്രിയയെ സ്വാധീനിച്ച പ്രധാന സാഹിത്യേതര ഘടകങ്ങളിൽ, ഫിസിയോളജി, സൈക്കോളജി, ഫിസിക്സ്, മാത്തമാറ്റിക്സ്, സയന്റിഫിക് സോഷ്യോളജി എന്നിവയുടെ നേട്ടങ്ങൾക്ക് പേരിടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ലോകത്തിന്റെ ഭൗതിക ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകുന്നു. . പരിവർത്തന കാലഘട്ടത്തിലെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ അസ്ഥിരത, "മൂന്ന് വിപ്ലവങ്ങളുടെ" കാലഘട്ടത്തിൽ അവയുടെ വികസനത്തിന്റെ വിനാശകരമായ സ്വഭാവം എന്നിവയും ഈ വഴിത്തിരിവ് ഉത്തേജിപ്പിച്ചു.

ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരവും അധ്യാപനപരവുമായ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ

എ.ജി. കുട്ടുസോവ് എഡിറ്റുചെയ്ത പ്രോഗ്രാമിൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യ പാരമ്പര്യവുമായി സംയോജിച്ച് I.A. ബുനിൻ, എൽ.എൻ. ആൻഡ്രീവ് എന്നിവരുടെ കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു, അതായത്: ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനം, പുരാതന കിഴക്ക് - പാന്തീസ്റ്റിക് തത്ത്വചിന്ത. ബുനിൻ, ദസ്തയേവ്സ്കി, ആൻഡ്രീവ് എന്നിവരുടെ ലോകവീക്ഷണം - ഏകാന്തത, അന്യവൽക്കരണം, വ്യക്തിത്വവൽക്കരണം, വ്യക്തിയുടെ നിശ്ചയദാർഢ്യം, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ആഖ്യാനത്തിൽ ആവിഷ്കാര മാർഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തൽ, വൈകാരിക അന്തരീക്ഷം കട്ടിയാക്കൽ. പലപ്പോഴും ഇവയും എൽ ആൻഡ്രീവിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ മറ്റ് സവിശേഷതകളും - "ജൂദാസ് ഇസ്‌കാരിയോട്ട്", "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ബേസിൽ ഓഫ് തീബ്സ്", "ദി അബിസ്" തുടങ്ങിയ കൃതികളിൽ - ചില പ്രോഗ്രാമുകളുടെ രചയിതാക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, വി.ജി. മാരന്റ്സ്മാൻ അല്ലെങ്കിൽ ജി.എസ്. മെർകിൻ, എസ്.എ.സിനിൻ, വി.എ.ചൽമേവ്) കലാപരമായ സംവിധാനം"എക്സ്പ്രഷനിസം". ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടി എല്ലാ പ്രോഗ്രാമുകളിലും അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ ഓപ്ഷണലായി പഠിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അതേസമയം എൽ.

ഇതിനകം ഹൈസ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്ന ആദ്യകാല ഗോർക്കിയുടെ ജോലിയിലേക്ക് ടീച്ചർ തിരിയുന്നു - 5 മുതൽ 9 വരെയുള്ള ഗ്രേഡുകൾ: "കുട്ടിക്കാലം" (വി.ജി. മാരന്റ്സ്മാൻ, എ.ഐ. ക്യാജിറ്റ്സ്കി) "ദി ലെജൻഡ് ഓഫ് ഡാങ്കോ", "ഓൾഡ് ഇയർ", "എന്റെ സർവ്വകലാശാലകൾ" (ടി.എഫ്. കുർദിമോവ) , "ഫാൽക്കണിന്റെ ഗാനം", "ലിറ്റിൽ!" (M. B. Ladygin, G. I. Belenky), "Chelkash", "Makar Chudra" (V. Ya. Korovina, A. G. Kutuzov). ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ചിഹ്നത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ആശയം നൽകുന്നതിന്, പ്രോഗ്രാമിന്റെ രചയിതാക്കൾ ഭാഷയുടെ ആലങ്കാരിക-പ്രകടനപരവും താളാത്മക-അന്തർദേശീയവുമായ മാർഗങ്ങളുമായി വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

11-ാം ക്ലാസ്സിൽ, എം. ഗോർക്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ പരിണാമം കണ്ടെത്തി, ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ കാവ്യാത്മകതയെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം ലഭ്യമായ വിവരങ്ങളിലേക്ക് പുതിയവ ചേർക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, എ.ജി. കുട്ടുസോവ് എഡിറ്റുചെയ്ത പ്രോഗ്രാം, പതിനൊന്നാം ക്ലാസിലെ ഗോർക്കിയുടെ കൃതികൾ "സോവിയറ്റ് സാഹിത്യം" എന്ന വിഭാഗത്തിലല്ല, പല പ്രോഗ്രാമുകളിലെയും പോലെ, പരമ്പരാഗതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന എഴുത്തുകാർക്കൊപ്പം പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ - ബുനിൻ, ആൻഡ്രീവ്, കുപ്രിൻ. അതായത്, എഴുത്തുകാരന്റെ ആദ്യകാല കൃതികളിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ദാർശനികവും ധാർമ്മികവുമായ ആദർശം, ഗോർക്കിയുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജി - "ശാഠ്യം", "വികൃതികൾ", "സന്തുഷ്ടരായ പാപികൾ", "സന്തോഷം", "ആത്മാവിൽ അഭിമാനം", പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും തത്വശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥംമാനസിക സവിശേഷതകൾ. ആദ്യകാല കൃതികളിൽ നിന്ന്, "പെൺകുട്ടിയും മരണവും" പഠിക്കപ്പെടുന്നു - പ്രണയത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പൊരുത്തക്കേടിന്റെ തീം, "ദി ഓൾഡ് വുമൺ ഇസെർഗിൽ" - വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ കലാപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പരിണാമം, "ചെൽകാഷ്" - സംയോജിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമം. സ്വതന്ത്ര ജീവിതം"ആവശ്യമുള്ളത്", "മാൽവ" - ജീവിതം, യാഥാർത്ഥ്യം, നായകന്റെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി എന്നിവയാൽ നിരസിക്കപ്പെട്ട ആളുകളുടെ തീം, "കൊനോവലോവ്" - ഒരു "അനാവശ്യ" വ്യക്തിയുടെ നാടകം. എന്നാൽ ഇതിലും സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റ് പ്രോഗ്രാമുകളിലും, ആദ്യകാല എം. ഗോർക്കിയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം നേരിട്ട് ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഇതിന് കാരണങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും. അതിനാൽ, എം. ഗോർക്കിയുടെ കൃതികൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ അധ്യാപകൻ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ പ്രോഗ്രാം ഡെവലപ്പർമാർ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു - “യുഗത്തിൽ ജനിച്ച ഒരു പുതിയ തരം എഴുത്തുകാരൻ” (വി. ജി. മാരന്റ്സ്മാൻ), “മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ വിമോചനം ഗോർക്കിയുടെ "ന്യൂ റിയലിസത്തിന്റെ" പ്രധാന സവിശേഷത (ജി.എസ്. മെർകിൻ, എസ്.എ. സിനിൻ, വി.എ. ചാൽമേവ്), "എം. ഗോർക്കിയുടെ സൃഷ്ടിയിലെ റൊമാന്റിക്, റിയലിസ്റ്റിക് സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് പ്രവണതകൾ" (എ. ഐ. ക്യാജിറ്റ്സ്കി). എം.ഗോർക്കിയുടെ കൃതികളുടെ പഠനത്തിന്റെ ലിസ്റ്റുചെയ്ത വശങ്ങൾ ഈ എഴുത്തുകാരന്റെ ആദ്യകാല കൃതികളിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ എല്ലാ കാരണങ്ങളും നൽകുന്നു.

പ്രോഗ്രാം മെറ്റീരിയലിന്റെ വിശകലനം "സൈക്കോളജിസം" എന്ന സാഹിത്യ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന സംവിധാനം തിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചു, അത് ഭാവിയിൽ ഞങ്ങൾ പിന്തുടരും: ഘട്ടം I. ഗ്രേഡുകൾ 7-8 - സൈക്കോളജിസത്തിന്റെ ഒരു ആശയത്തിന്റെ പ്രാരംഭ രൂപീകരണം: ആശയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുതകളുടെ ശേഖരണം, മനഃശാസ്ത്ര വിശകലന രീതികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പൊതു ആശയം (ഓരോ രീതിയും വിശദീകരിക്കാതെ, വിവരിക്കാതെ), "കുറച്ച" വിവരണം പ്രതിഭാസം; II ഘട്ടം. 9-10 ഗ്രേഡുകൾ - പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിട്ടയായ പഠനം: കലാകാരന്മാരുടെ-മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയത്തിന്റെ രൂപീകരണം: എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്, ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്, എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എ.പി. ചെക്കോവ്, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുടെ നിർവചനവും അവയുടെ ചിട്ടപ്പെടുത്തലും, പൂർണ്ണമായ സ്വഭാവംപ്രതിഭാസങ്ങൾ; III ഘട്ടം. ഗ്രേഡ് 11 - XIX - XX നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും സാഹിത്യ പഠനത്തിൽ അവയുടെ വികാസത്തെക്കുറിച്ചും ഇതിനകം നേടിയ അറിവിന്റെ യഥാർത്ഥവൽക്കരണം: മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയത്തിന്റെ രൂപീകരണം A. I. Kuprin, I. A. Bunin, L ആൻഡ്രീവ്, എം. ഗോർക്കി - സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുടെ നിർണ്ണയം, മനഃശാസ്ത്രം, അവയുടെ വ്യവസ്ഥാപനം, പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വിപുലീകൃത സവിശേഷതകൾ.

മറ്റുള്ളവ നാഴികക്കല്ല്പാഠപുസ്തകങ്ങൾ, വർക്ക്ബുക്കുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന സ്കൂളിനായി ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള പ്രധാന അധ്യാപന സഹായങ്ങളുടെ വിശകലനമായിരുന്നു ഞങ്ങളുടെ പഠനത്തിൽ. അധ്യാപന സഹായങ്ങൾഅധ്യാപകന്.

ആദ്യം പരിഗണിക്കുക വിദ്യാഭ്യാസ മെറ്റീരിയൽ, ഗ്രേഡ് 10 ന് ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, കാരണം ഈ ഘട്ടത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ സൈക്കോളജിസത്തെ ഒരു സാഹിത്യ ആശയമായി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

പത്താം ക്ലാസിൽ ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ കോഴ്സ് പഠിക്കുമ്പോൾ, റഷ്യൻ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ധാരണ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം. ഈ പ്രത്യേക വശം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് പ്രാഥമികമായി ഒരു കലാരൂപമെന്ന നിലയിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളാണ്. “കലയുടെ വിഷയം മനുഷ്യലോകമാണ്, യാഥാർത്ഥ്യത്തോടുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന മനുഷ്യ മനോഭാവം, മനുഷ്യന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള യാഥാർത്ഥ്യം. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തി, ആത്മീയതയുടെ വാഹകനെന്ന നിലയിൽ, കലാപരമായ ശക്തികളുടെ പ്രയോഗത്തിന്റെ പ്രധാന പോയിന്റായ പ്രത്യുൽപാദനത്തിന്റെയും ഗ്രഹണത്തിന്റെയും നേരിട്ടുള്ള വസ്തുവായി മാറുന്നത് വാക്കിന്റെ കലയിലാണ്. റഷ്യൻ സാഹിത്യം മനസ്സിലാക്കൽ II XIX-ന്റെ പകുതിനൂറ്റാണ്ട്, തിരഞ്ഞെടുത്ത വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, വ്യക്തിഗത-രചയിതാവിന്റെ കലാപരമായ അവബോധത്തിന്റെ തരവും റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ വ്യക്തിഗത ശൈലിയുടെ പ്രത്യേകതകളും പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

A. I. കുപ്രിന്റെ മനഃശാസ്ത്ര പഠനം: പാരമ്പര്യങ്ങളും നവീകരണവും

മൊത്തം 30 പ്രതികളെ അഭിമുഖം നടത്തി. നിർദ്ദിഷ്ട ചോദ്യാവലിയിലെ അധ്യാപകരുടെ ഉത്തരങ്ങളുടെ വിശകലനം ഇനിപ്പറയുന്ന നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാൻ സഹായിച്ചു: - ഭൂരിഭാഗം ഭാഷാ അധ്യാപകർക്കും, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ആശയം രൂപീകരിക്കുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രശ്നം പ്രസക്തമാണ്. നിങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ പലപ്പോഴും "സൈക്കോളജിസം" എന്ന ആശയം പരാമർശിക്കേണ്ട ആവശ്യമുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം മിക്കവാറും പോസിറ്റീവ് ആയിരുന്നു. ഒരു സാഹിത്യ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ വിശകലനം അസാധ്യമായവയുടെ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നതാണ് ഈ സാഹിത്യ സങ്കൽപ്പം.

സാഹിത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ "സൈക്കോളജിസം" എന്ന ആശയം പരാമർശിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ചോദ്യം വിവാദപരമാണ്. ആശയത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടമായി. സാഹിത്യത്തിലെ പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ ആശ്രയിച്ച് ഇവിടെ അധ്യാപകരെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ആദ്യ ഗ്രൂപ്പ് എൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആദ്യകാല കൃതികൾ പഠിക്കുമ്പോൾ ഏഴാം ക്ലാസിൽ "സൈക്കോളജിസം" എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് - 8 ൽ I. തുർഗനേവിന്റെ കഥകൾ പഠിക്കുന്നു, മൂന്നാമൻ - ആദ്യത്തേത് കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ 9-ൽ മനഃശാസ്ത്ര നോവൽ XIX നൂറ്റാണ്ട് എം. ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ".

"മനഃശാസ്ത്രം" എന്ന ആശയം നിർവചിക്കുമ്പോൾ, അധ്യാപകർ സാഹിത്യ നിഘണ്ടുവിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത വ്യാഖ്യാനം പിന്തുടർന്നു: "കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ കലാപരമായ ചിത്രീകരണം", "ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകം വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള കഴിവ്, ട്രെയിൻ കാണിക്കാനുള്ള കഴിവ്" ചിന്ത, ഒരു പ്രക്രിയയായി ചിന്തിക്കുക." എന്നാൽ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ അവർ പൂർണ്ണമായി പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, അതിൽ നിന്ന് മിക്ക അധ്യാപകർക്കും ഈ ആശയത്തെക്കുറിച്ച് പൊതുവായ ധാരണയുണ്ടെന്നും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്നും നിഗമനം ചെയ്യാം. കൂടാതെ, സർവേ മറ്റൊരു പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുത്തി: പരമ്പരാഗതമായി "മനഃശാസ്ത്രപരമല്ലാത്തത്" എന്ന് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന ഗദ്യത്തെ ചില അധ്യാപകർ എഴുത്തുകാർ-മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്ന് തരംതിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, എ. പുഷ്കിൻ, എൻ. ഗോഗോൾ, എം. ബൾഗാക്കോവ് എന്നിവരുടെ ജോലി.

മിക്ക അധ്യാപകരും വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സാഹിത്യ പരിജ്ഞാനം സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിൽ "മനഃശാസ്ത്രം" എന്ന ആശയത്തിന് ഒരു കേന്ദ്ര സ്ഥാനം നൽകുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ചിത്രത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥ വിശകലനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ്, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, കൃതി വായിക്കുമ്പോൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കാൻ", " മനഃശാസ്ത്ര സാഹിത്യംസ്വയം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. എന്നാൽ ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനത്തിൽ “സൈക്കോളജിസം” ഒരു ദ്വിതീയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരുണ്ട്: “ഇത് വിദ്യാർത്ഥികളെ ശ്രദ്ധയോടെ വായിക്കാനുള്ള കഴിവ് രൂപപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു സഹായ ആശയമാണ്. പ്ലോട്ട് ഒപ്പം പ്രധാന ആശയം". ഒരു പ്രത്യേക എഴുത്തുകാരന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ രൂപപ്പെടുന്ന വായനക്കാരന്റെ കഴിവുകളിലും ഗുണങ്ങളിലും, അധ്യാപകർ "ചിന്ത", "നിരീക്ഷണം", "ഉപമാനങ്ങൾ വരയ്ക്കാനുള്ള കഴിവ്" എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തി.

എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകി, “പഠനത്തിന്റെ ഏത് ഘട്ടത്തിലാണ് സാഹിത്യ സൃഷ്ടിബന്ധപ്പെടാൻ അനുയോജ്യം ഈ ആശയം”, അധ്യാപകർ നിരവധി സ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, കാരണം ഇത് കലാസൃഷ്ടിയുടെ സവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യം, നായകനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ: ഒരു കലാപരമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി സൈക്കോളജിസം. രണ്ടാമതായി, നൂതനത്വം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, എഴുത്തുകാരന്റെ മൗലികത. മൂന്നാമതായി, ഈ ആശയം സൃഷ്ടിയുടെ ഘടന, ആശയം, രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ. - "സൈക്കോളജിസം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ രൂപീകരണം മിക്ക കേസുകളിലും ഘട്ടങ്ങളിലാണ് സംഭവിക്കുന്നത്, ഈ സാഹിത്യ സങ്കൽപ്പത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുടെ ശേഖരണത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക എഴുത്തുകാരന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ചിട്ടപ്പെടുത്തുന്നതിലും അവസാനിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിലും. വികസനം, നിലവിലുള്ള അറിവിനെ സമ്പുഷ്ടമാക്കുന്ന പ്രക്രിയ നടക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലും വികാസത്തിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യകളിൽ, അധ്യാപകർ "ഒരു കലാസൃഷ്ടിയിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയൽ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ", "ഭാഷാപരമായ വ്യാഖ്യാനം", "എപ്പിസോഡിന്റെ വിശകലനം", "ചിത്ര-കഥാപാത്രത്തിന്റെ വിശകലനം", "താരതമ്യം" എന്ന് പേരിട്ടു. ". - സൈക്കോളജിസം എന്ന ആശയത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലും വികാസത്തിലും ഉണ്ടാകുന്ന പ്രധാന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, പ്രതികരിക്കുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "വാചകം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കാനുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ കഴിവില്ലായ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്ലോട്ടിൽ മാത്രമല്ല ശ്രദ്ധിക്കുക, രചയിതാവിന്റെ വാക്കിന്റെ മുഴുവൻ ആഴവും കാണാൻ." "എല്ലാവരും, ഹൈസ്കൂളിൽ പോലും, ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, ഇത് ശ്രദ്ധിക്കാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും മതിയായ സമയമില്ല." "ആശയപരമായി, തീർച്ചയായും, ഒരാൾ വായന-അനുഭൂതിക്ക് വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കണം, വായന-നിരീക്ഷണത്തിനല്ല." - ആഗ്രഹങ്ങളിലും നിർദ്ദേശങ്ങളിലും, ഈ വിഷയത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മാനുവലുകൾ, രീതിശാസ്ത്രപരമായ സംഭവവികാസങ്ങളുടെ ആവശ്യകതയിലേക്ക് അധ്യാപകർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. "പ്രത്യേകിച്ച് അധികം അധ്യാപന സമയം ഇല്ലാത്ത സൃഷ്ടികൾക്ക്."

ചോദ്യാവലി ഡാറ്റയുടെ പ്രോസസ്സിംഗ് ഞങ്ങളെ നിഗമനം ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു: "സൈക്കോളജിസം" എന്ന ആശയം പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, ഭാഷാ അധ്യാപകർക്ക് പ്രശ്നത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തികവും രീതിശാസ്ത്രപരവുമായ കവറേജിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവപ്പെടുന്നു, സ്കൂൾ പരിശീലനത്തിലെ ആശയം പരിഗണിക്കുന്നതിന്റെ സ്ഥാപിത വശങ്ങൾക്ക് വിപുലീകരണവും മെച്ചപ്പെടുത്തലും ആവശ്യമാണ്. സാഹിത്യ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയ്ക്ക് അനുസൃതമായി.

"സൈക്കോളജിസം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് 11-ാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ നിലവാരവും സവിശേഷതകളും തിരിച്ചറിയുക, അതുപോലെ തന്നെ പ്രവർത്തനപരവും സെമാന്റിക് റോളിന്റെ ബിരുദവും ഗുണനിലവാരവും നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതായിരുന്നു പരീക്ഷണത്തിന്റെ രണ്ടാം ഘട്ടത്തിന്റെ ചുമതല. വാചകത്തിന്റെ വിവിധ പതിപ്പുകളിലെ ആശയം. 2005 സെപ്തംബർ-ഒക്ടോബർ മാസങ്ങളിൽ മോസ്കോയിലെ സെൻട്രൽ, വെസ്റ്റേൺ, തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ ജില്ലകളിലെ 1018, നമ്പർ 2002, നമ്പർ 156, നമ്പർ 1409 എന്നിവയിൽ വിജ്ഞാന നിലവാരത്തിന്റെ ഒരു ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് ക്രോസ്-സെക്ഷൻ നടത്തി. ഞങ്ങൾ 100 11-ാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥികളെ അഭിമുഖം നടത്തി.

എം. ഗോർക്കിയുടെയും എൽ. ആൻഡ്രീവിന്റെയും ആദ്യകാല കൃതികളിലെ സ്വയംപര്യാപ്തതയുടെ പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഗണന

റഷ്യയിലെ ബോസ്യാറ്റ്സ്വോയുടെ ആദ്യ ചിത്രീകരണം ഗോർക്കി ആയിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് ഗ്ലെബ് ഉസ്പെൻസ്കി, റെഷെറ്റ്നിക്കോവ് എന്നിവരും മറ്റ് എഴുത്തുകാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, ഇപ്പോൾ മറന്നുപോയ സോഷ്യോളജിസ്റ്റ്-ഫിക്ഷനിസ്റ്റ് ബക്തിയാറോവിനെപ്പോലെ, ട്രാംപ്സ് എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവ്, ട്രാംപ്സിന്റെ "തത്ത്വചിന്ത"യെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു. ഒരു സാമൂഹിക തരമായി അദ്ദേഹം ട്രാംപിനെ പഠിച്ചു. ഗോർക്കിയുടെ കലാപരമായ നിഗമനങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം നേടിയ ഫലങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ബഖ്തിയറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബാഷിസത്തിന് പിന്നിലെ പ്രധാന ശക്തി ഭക്ഷണത്തിനായുള്ള അന്വേഷണമാണ്. “ട്രാമ്പുകൾ ഏകതാനമല്ല, അവരിൽ “ആവർത്തനവാദികൾ”, “മസുറിക്കി”, “ഷൂട്ടർമാർ”, കൂടാതെ “ബുദ്ധിമാനായ ഭിക്ഷക്കാരൻ” പോലുള്ള ഒരു വിദേശ തരം പോലും ഉണ്ട്. ക്ലാസ് തത്ത്വമനുസരിച്ച് അവരും ഒന്നിക്കുന്നു: മുൻ ഫിലിസ്ത്യന്മാർ, മുൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ, മുൻ പ്രഭുക്കന്മാർ ... അത്തരം ട്രാംപുകൾ ഒരു മുറിയിലുള്ള വീട്ടിൽ പരിപാലകരാണ് നടത്തുന്നത്. ഭക്ഷണത്തോടുള്ള നിരന്തരമായ ഉത്കണ്ഠ ട്രാംപ്പുകൾക്കിടയിൽ സൃഷ്ടിച്ചു. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ”, കർശനമായ “നിയമങ്ങൾ”, അതിന്റെ ലംഘനത്തിന് കുറ്റവാളിയെ കഠിനമായി ശിക്ഷിച്ചു. അങ്ങനെ, ആദ്യകാല ഗോർക്കിയിലെ നായകന്മാർ അനന്തമായി ചെയ്യുന്ന ലോകത്തിലെ തന്റെ സ്ഥാനം വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് ട്രമ്പിന് സ്വന്തം "ഞാൻ" എന്നതിന് ശക്തിയോ സമയമോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒരു ചവിട്ടുപടിയുടെ ലോകത്തിലെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അയാൾക്ക് ഒരു കഷണം റൊട്ടി ലഭിക്കുന്ന രീതിയാണ്: ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ മോഷ്ടിക്കുകയോ യാചിക്കുകയോ മാലിന്യക്കൂമ്പാരത്തിലൂടെ അലറുകയോ ചെയ്തു.

ഗോർക്കിയുടെ ചവിട്ടുപടിയുടെ ചിത്രവുമായി ഇവയ്‌ക്കെല്ലാം സാമ്യമില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എഴുത്തുകാരന് ബോസ്യാറ്റ്‌സ്‌റ്റ്വോയുടെ സാമൂഹിക പ്രതിച്ഛായയിൽ താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ചെറുപ്പത്തിലെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ഉപന്യാസകാരനായ ബക്തിയാരോവിനേക്കാൾ മോശവും മികച്ചതുമൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയില്ലായിരുന്നു. (ഏകദേശം ഒന്നര വർഷം, 1891 - 1892 ൽ, ഗോർക്കി ഉക്രെയ്ൻ, ബെസ്സറാബിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു, ക്രിമിയ, കുബാൻ, കോക്കസസ് ...). എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാപരമായ കാഴ്ചപ്പാട് എങ്ങനെയെങ്കിലും സവിശേഷമായിരുന്നു. ചവിട്ടുപടികൾക്കിടയിൽ അദ്ദേഹം തിരയുകയും കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തത് ഒരു സാമൂഹിക തരമല്ല, മറിച്ച് ഒരു പുതിയ ധാർമ്മിക മാനസികാവസ്ഥയാണ്, ഒരു പുതിയ തത്ത്വചിന്തയാണ്, അത് അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുള്ളതും ആത്മീയമായി അവനോട് അടുപ്പമുള്ളതുമാണ്.

"ചെൽകാഷ്" എന്ന കഥയുടെ വിശകലനം രൂപത്തിൽ നടപ്പിലാക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ഗ്രൂപ്പ് വർക്ക്. വിശകലനത്തിനായി നിർദ്ദേശിച്ച മൂന്ന് ഡയലോഗുകളുടെ പ്രവർത്തനം നായകന്മാരുടെ മനഃശാസ്ത്രം - ചവിട്ടുപടിയായ ചെൽകാഷും കർഷകനായ ഗാവ്രിലയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനാണ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനംസ്വയം ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഉയർത്തിയ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച്.

സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം നിരവധി അധിക സംഭാഷണ നിമിഷങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ അസാധ്യമാണ്: പ്രസ്താവനകളുടെ ഉദ്ദേശ്യവും വിഷയവും, സംഭാഷണക്കാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം. സംഭാഷണ ഐക്യത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ലോജിക്കൽ-സെമാന്റിക് ബന്ധങ്ങളുടെ സ്വഭാവം ആശയവിനിമയത്തിന്റെ സാഹചര്യം, സംഭാഷണത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തോടുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ മനോഭാവം, കൂടാതെ വിവിധ തരം പകർപ്പുകളും തരവും എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സംഭാഷണം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രതികരണത്തിന്റെ സ്വഭാവം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു, സാഹചര്യത്തിന്റെയും സംസാരത്തിന്റെയും വസ്തുതകളെക്കുറിച്ചുള്ള സ്പീക്കറുടെ വിലയിരുത്തൽ, സംഭാഷണത്തിന്റെ മോഡൽ സ്വഭാവം. പട്ടിക പൂരിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഡയലോഗിന്റെ ലിസ്റ്റുചെയ്ത വശങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നു, അത് “മാനസിക സാഹചര്യം” (സംഭാഷണത്തിന്റെ വിലാസക്കാരനും വിലാസക്കാരനും, പരസ്പരം ഉള്ള മനോഭാവം), “വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാഹചര്യം” (എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്, സംഭാഷണത്തിന്റെ വിഷയം ) - "സെമാന്റിക് ഘടന" (എങ്ങനെ, ഡയലോഗ് തരം). കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ അവരുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തെ എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു എന്നത് സംഭാഷണങ്ങളിലൂടെ പിന്തുടരുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം.

പട്ടികയുടെ അവസാന പതിപ്പ് ഇതുപോലെ കാണപ്പെടുന്നു: ആദ്യ ഡയലോഗ് രണ്ടാമത്തെ ഡയലോഗ് മൂന്നാമത്തെ ഡയലോഗ് "മനഃശാസ്ത്രപരമായ സാഹചര്യം": ചെൽകാഷ് ഒരു യജമാനനെപ്പോലെയും ഗാവ്രില ഒരു അടിമയെപ്പോലെയും തോന്നുന്നു. "വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാഹചര്യം": കേന്ദ്ര തീംസംഭാഷണം - സ്വാതന്ത്ര്യം. "സെമാന്റിക് ഘടന": സംഭാഷണം-ചോദ്യം "മാനസിക സാഹചര്യം": സാഹചര്യം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഗാവ്‌രിലയാണ്, ചെൽകാഷ് വിഷാദത്തിലാണ്, ഏകാന്തതയുടെ വികാരത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു. "വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാഹചര്യം" ഗ്രാമത്തിന്റെ കേന്ദ്ര തീം. "സെമാന്റിക് ഘടന": സംഭാഷണം-കുമ്പസാരം "മനഃശാസ്ത്രപരമായ സാഹചര്യം": കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളെക്കുറിച്ച് തുറന്ന് സംസാരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും അവരവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ തുടരുന്നു. "വസ്തുനിഷ്ഠ സാഹചര്യം": പണത്തിന്റെ കേന്ദ്ര വിഷയം . "സെമാന്റിക് സ്ട്രക്ചർ": ഡയലോഗ്-ഡ്യുവൽ

ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ നിന്നുള്ള ഡയലോഗിനൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ആദ്യ ഗ്രൂപ്പ് (“എന്താണ്, സഹോദരാ, നടന്നു, അത് മികച്ചതായി തോന്നുന്നു!...” - “അവർ പരസ്പരം അടുത്ത തെരുവിലൂടെ നടന്നു ...”), ഇതിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക: - എന്തുകൊണ്ടാണ് ചെൽകാഷ് ഗാവ്‌റിൽ തന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നിർത്തിയത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അവനോട് സംസാരിച്ചത്? - പേരുകൾ അറിയാതെ, കഥാപാത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ പരസ്പരം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു? ഈ അപ്പീലുകളിൽ എന്ത് വിലയിരുത്തലാണ് നിലവിലുള്ളത്? - എന്തുകൊണ്ടാണ് ചെൽകാഷ് ഗാവ്‌രിലയോട് എന്താണ് സ്വാതന്ത്ര്യമെന്ന് ചോദിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടോ? - ഗാവ്രിലയ്ക്ക് എന്താണ് സ്വാതന്ത്ര്യം? എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം സംശയാസ്പദമായ ഒരു ബിസിനസ്സിൽ ഏർപ്പെടാൻ സമ്മതിക്കുന്നത്, കാരണം അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ചെൽകാഷ് "സാക്കോമൂറിസ്റ്റ്", "ടെമെൻ" ആണ്? - ഗവ്രിലയുടെ വാക്കുകളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും ചെൽകാഷിനെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്? എന്തുകൊണ്ട്? ഈ കഥാപാത്രങ്ങളോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം എന്താണ്? അവന്റെ സഹതാപത്തിന്റെ ഏത് വശത്താണ്?

അവരുടെ ഉത്തരങ്ങളിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആശയങ്ങളുടെ പോരാട്ടം കഥയുടെ ആദ്യ വരി മുതൽ അവസാനം വരെ ദൃശ്യമാണെന്ന് വിദ്യാർത്ഥികൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. "കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പരസ്പര പരിചയം ആരംഭിക്കുന്നത് വാക്കേതര സമ്പർക്കത്തിൽ നിന്നാണ്: ഗവ്‌രില ചെൽകാഷിനെ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള, വിശ്വാസയോഗ്യമായ കണ്ണുകളോടെ നോക്കുന്നു, അതേസമയം ചെൽകാഷ് അവന്റെ ശ്രദ്ധയോട് നിശിതമായി പ്രതികരിക്കുകയും അതുവഴി അവനോട് നിരസിക്കുന്ന മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." പരസ്പരം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മനോഭാവം അപ്പീലുകളിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: ചെൽകാഷ് ഗവ്രിലയെ "സക്കർ", "കുട്ടി", ഗാവ്രില - "സഹോദരൻ", "സുഹൃത്ത്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്നത് ചെൽകാഷല്ല, അദ്ദേഹം തന്റെ പരാമർശം മാത്രം എടുക്കുന്നു, വിഷയം തനിക്ക് ആവശ്യമുള്ള വിമാനത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു: “അവരോ? എങ്ങനെ! .. ഒന്നുമില്ല, ആൺകുട്ടികൾ സ്വതന്ത്രരാണ്, സ്വതന്ത്രരാണ് ... - നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത് - സ്വാതന്ത്ര്യം? ... നിങ്ങൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ? സംഭാഷണം ഒരു ചോദ്യം ചെയ്യലിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, അവിടെ ചെൽകാഷ് ചോദ്യം ചെയ്യുന്നയാളും ഗാവ്‌രില ചോദ്യം ചെയ്യുന്നയാളുമാണ്.

എന്നാൽ എന്തുകൊണ്ടാണ് ചെൽകാഷ് ഗവ്രിലയോട് സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നത്? ഈ ചോദ്യത്തിന് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ അവ്യക്തമായിരുന്നു. ചില വിദ്യാർത്ഥികൾ ചെൽകാഷ് താൽപ്പര്യത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് കരുതി, മറ്റുള്ളവർ ഗവ്രിലയുടെ സ്ഥാനം അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, കാരണം "അവൻ വളരെ മികച്ചതാണ്. പരിചയസമ്പന്നനായ വ്യക്തി, ഒരുപാട് കണ്ട, അതിജീവിച്ച, ആളുകളെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കിയവൻ. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാവ്‌രിലയുടെ വീക്ഷണം പൊളിച്ചെഴുതാൻ ചെൽകാഷ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇതിൽ സ്വന്തം നിലപാടിനെക്കുറിച്ച് സ്വയം സ്ഥിരീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായി ഇത് അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഗാവ്‌രില ദുർബലനും ചെറുപ്പമാണ്, അവന്റെ പ്രകോപനങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ കീഴടങ്ങുന്നു. ചെൽകാഷിന്റെ വിലയിരുത്തൽ - "വിഡ്ഢി" - ഗവ്‌രിലയെ പുറത്താക്കിയാൽ, അവൻ "എന്തോ അടിവരയിട്ട് പിറുപിറുത്തു, ചവിട്ടിക്കയറിലേക്ക് അപൂർവ്വമായി വശത്തേക്ക് നോക്കുന്നു", "ഭയത്തോടെ മിന്നിമറയുന്നു", "സാക്കോമൂറിസ്റ്റ്", "ടെമെൻ" എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാവ്‌രിലയുടെ വിലയിരുത്തൽ - ചെൽകാഷിന്റെ അഭിമാനത്തെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു. അതേസമയം, സ്വയം ന്യായീകരിക്കാൻ തിടുക്കം കാണിക്കുന്ന ഗാവ്‌രിലയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അദ്ദേഹം സ്വന്തം അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല, തന്റെ അസംതൃപ്തിയുടെ കാരണം വിശദീകരിക്കുന്നില്ല. ഇവിടെ വീണ്ടും വലിയ പ്രാധാന്യംഏറ്റെടുക്കുക നോൺ-വെർബൽ മാർഗങ്ങൾഭാഷ. ആംഗ്യങ്ങളിലൂടെയും മുഖഭാവങ്ങളിലൂടെയും ഗവ്‌രിലയുടെ ജീവിത വീക്ഷണങ്ങളോടുള്ള ചെൽകാഷിന്റെ അവജ്ഞയെ രചയിതാവ് അറിയിക്കുന്നു: “അവൻ അവജ്ഞയോടെ തുപ്പി ആളിൽ നിന്ന് അകന്നു”, “അവൻ നൈറ്റ്സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ചാടി, ഇടത് കൈകൊണ്ട് മീശ വലിച്ചു, വലതു കൈ മുറുകെപ്പിടിച്ചു. ഞരമ്പുള്ള മുഷ്ടി അവന്റെ കണ്ണുകൾ തിളങ്ങി."

ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ആന്തരിക സംഘർഷം, നായകന്മാർക്കിടയിൽ വിവരിച്ച ചെൽകാഷ് ഗവ്രിലയ്ക്ക് ഒരു ജോലി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു - എന്തുകൊണ്ട്? വിദ്യാർത്ഥികൾ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകിയത് ഇപ്രകാരമാണ്: “പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു കള്ളനെപ്പോലെ ചെൽകാഷ്, ഈ വ്യക്തി മോഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യനാണെന്ന് ഉടൻ മനസ്സിലാക്കി. ഗവ്രിലയുടെ നല്ല സ്വഭാവവും നിഷ്കളങ്കതയും അദ്ദേഹത്തെ വിജയിപ്പിച്ചു. "ഗവ്രില ചെൽകാഷിനെ പിന്തുടരാൻ സമ്മതിച്ചു, കാരണം അവനിൽ ഉടമയെ ഉടനടി അനുഭവപ്പെട്ടു, അവൻ ഈ മനുഷ്യനെ വിശ്വസിക്കുന്നു, ആളുകൾക്കിടയിൽ അവന്റെ പ്രശസ്തി." ഈ കാരണത്തിനുപുറമെ, വിദ്യാർത്ഥികൾ രണ്ടെണ്ണം കൂടി തിരിച്ചറിഞ്ഞു: "ഗവ്രില സംശയാസ്പദമായ ഒരു ബിസിനസ്സ് ചെയ്യാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം ചെൽകാഷ് അവനെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, അയാൾക്ക് ശരിക്കും പണം ആവശ്യമായിരുന്നതിനാൽ." രചയിതാവ്, വ്യക്തമായില്ലെങ്കിലും, ചെൽകാഷിനോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം, അവൻ അവനിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്തുക പോലും ചെയ്യുന്നില്ല: “നിങ്ങൾ നിങ്ങളെക്കാൾ മോശവും താഴ്ന്നതുമായി കരുതുന്ന ഒരു വ്യക്തി അതേ കാര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുകയോ വെറുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് കാണുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും അസുഖകരമാണ്. നിങ്ങളെപ്പോലെ, അങ്ങനെ നിങ്ങളെപ്പോലെ ആയിത്തീരുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം സംഗ്രഹിച്ച്, അധ്യാപകൻ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യ സംഭാഷണത്തിൽ ചെൽകാഷും ഗവ്രിലയും പരസ്പരം അനുഭവിക്കുന്നു. സങ്കീർണ്ണമായ വികാരങ്ങൾഅത് പിന്നീട് ഒരു തുറന്ന സംഘട്ടനമായി മാറും. ഇത് "രാഗമുഫിൻ" എന്നതിലുള്ള അവിശ്വാസം, അവന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തോടുള്ള അസൂയയും ആദരവും, സേവിക്കാനുള്ള കീഴ്വഴക്കമുള്ള സന്നദ്ധത, ഗാവ്രിലയിൽ അവനോടുള്ള ഭയം, അടിമത്തം. മറുവശത്ത്, ചെൽകാഷിന് വിഡ്ഢിയും അനുഭവപരിചയമില്ലാത്തതുമായ യുവാക്കളോട് പരിഹാസവും അനുകമ്പയും ഉണ്ട്, ഒരു കർഷകനായ ആൺകുട്ടിയുടെ ഭീരുത്വത്തോടും അത്യാഗ്രഹത്തോടുമുള്ള അവജ്ഞ, അവനോട് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അസൂയയും വെറുപ്പും. ആദ്യ സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് ഗവ്‌രിലയെ ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ചെൽകാഷിന്റെ ചിത്രം വായനക്കാരന് അടഞ്ഞുകിടക്കുന്നു, കാരണം ഗാവ്‌രിലയുടെ വാക്കുകളോടും പെരുമാറ്റത്തോടുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈകാരിക പ്രതികരണങ്ങളിലൂടെ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തെ വിലയിരുത്താൻ കഴിയൂ. ആഘാതം വ്യക്തമാക്കാൻ സാഹചര്യം സഹായിക്കും ആദ്യകാല ജോലിജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തകനായ എഫ്. നീച്ചയുടെ തത്ത്വചിന്തയുടെ എം. ഗോർക്കി, സൂപ്പർമാനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയം ഭാഗികമായി ചെൽകാഷിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കേൾക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു ചെറിയ സന്ദേശംഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച്.

പാഠം-വർക്ക്ഷോപ്പിൽ "റിഫ്ലക്ഷൻ ഷീറ്റുകളുടെ" ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്റർ ക്ലാസ്

"ഐ.എ. ബുനിൻ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിലെ സൈക്കോളജിസത്തിന്റെ സവിശേഷതകളുടെ വിശകലനം എന്ന വിഷയത്തിൽ

റഷ്യൻ ഭാഷയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും അധ്യാപകൻ

ഉയർന്ന യോഗ്യതാ വിഭാഗം

MBOU സർസക്-ഓംഗ ലൈസിയം

അഗ്രിസ്കി മുനിസിപ്പൽ ജില്ല RT

പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുടെ രൂപീകരണം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക; I.A. Bunin എഴുതിയ കഥയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത, ആഴം, സവിശേഷതകൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുന്നതിന്; യുക്തിസഹമായി സംസാരിക്കാനുള്ള കഴിവ് മെച്ചപ്പെടുത്തുക; വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക.

ഉപകരണങ്ങൾ: സ്ലൈഡ് അവതരണം, "ഷീറ്റ്സ് ഓഫ് റിഫ്ലെക്ഷൻസ്", ഐ.എ. ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയുടെ പാഠങ്ങൾ, സംഗീതോപകരണം: ബീഥോവൻ - Moonlight Sonata (Piano Sonata N14), Cancan (mp3ostrov.com), Russian-Orthodox-liturgy-Symbol-of-Faith(muzofon.com).

ഐ . ഇൻഡക്റ്റർ (വികാരങ്ങൾ ഓണാക്കുന്നു).ഒരു വൈകാരിക മാനസികാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുക, ഉപബോധമനസ്സിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുക, ഒരു പ്രശ്ന സാഹചര്യം ആരംഭം, പ്രചോദനം എന്നിവയാണ് ലക്ഷ്യം സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനംഎല്ലാവരും.

I.A. Bunin ന്റെ കഥ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" ഒരു യുവ ദമ്പതികളുടെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയാണ്. എന്നാൽ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് പേരില്ല. കഥയിൽ ഒരുപാട് പേരുകൾ ഉണ്ടെന്നത് ബോധപൂർവമായ പേരുകളുടെ അഭാവം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇവ യഥാർത്ഥ ആളുകളുടെ പേരുകളാണ്. ഇവർ ഒന്നുകിൽ ഫാഷനബിൾ കൃതികളുടെ രചയിതാക്കൾ (ഹോഫ്മാൻസ്റ്റാൽ, ഷ്നിറ്റ്സ്ലർ, ടെറ്റ്മേയർ, പ്ഷിബിഷെവ്സ്കി); അല്ലെങ്കിൽ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഫാഷനബിൾ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ (എ. ബെലി, ലിയോണിഡ് ആൻഡ്രീവ്, ബ്ര്യൂസോവ്); അല്ലെങ്കിൽ ആർട്ട് തിയേറ്ററിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപങ്ങൾ (സ്റ്റാനിസ്ലാവ്സ്കി, മോസ്ക്വിൻ, കച്ചലോവ്, സുലെർജിറ്റ്സ്കി); അല്ലെങ്കിൽ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ (Griboyedov, Ertel, Chekhov, L. Tolstoy); അല്ലെങ്കിൽ പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ നായകന്മാർ (പെരെസ്വെറ്റ് ആൻഡ് ഒസ്ലിയാബ്യ, യൂറി ഡോൾഗോറുക്കി, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് സെവർസ്കി, പവൽ മുറോംസ്കി); "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന കഥാപാത്രങ്ങളെ കഥയിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട് - പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ്, പിയറി ബെസുഖോവ്; ഒരിക്കൽ ചാലിയാപിന്റെ പേര് പരാമർശിച്ചു; ഒഖോത്നിയിലെ ഭക്ഷണശാലയുടെ ഉടമയുടെ യഥാർത്ഥ പേര് റിയാഡ് എഗോറോവ് എന്നാണ്. ഒരു സാങ്കൽപ്പിക പേര് സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - കോച്ച്മാൻ ഫെഡോറിന്റെ പേര്.

II . സ്വയം നിർദ്ദേശം (വ്യക്തിഗത പരിഹാരം).വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു.

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ചയിലെ നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനത്തിനും രൂപത്തിനും പിന്നിൽ, കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒന്നിന്റെ സാന്നിധ്യം ഞങ്ങൾക്ക് അനിഷേധ്യമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് സൂക്ഷ്മമായി, അതിശയകരമായ വൈദഗ്ദ്ധ്യത്തോടെ, മാത്രമല്ല അതിശയകരമായ സ്ഥിരോത്സാഹത്തോടെ, ബുനിൻ തന്റെ സാധാരണ പ്രണയ ഇതിവൃത്തത്തിലേക്ക് നെയ്തെടുക്കുന്നു. ഇത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകം.

III . സാമൂഹ്യനിർമ്മാണം.മാസ്റ്റർ ക്ലാസ് സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകം ഗ്രൂപ്പ് വർക്കാണ്. നിർമ്മാണം, ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഫലം സൃഷ്ടിക്കൽ. ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തിൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എന്നിങ്ങനെയാണ് സംഘത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം സംഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് കത്തിടപാടുകൾ വഴിയുള്ള ആശയവിനിമയം, ഈ സമയത്ത് വ്യക്തിഗത എഴുത്ത് ഉൽപ്പന്നങ്ങളും കൂട്ടായ സർഗ്ഗാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.

അധ്യാപകൻ: നായകന്മാരുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ പൂർണ്ണവും ആഴമേറിയതും വിശദവുമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള മാർഗങ്ങളുടെയും സാങ്കേതികതകളുടെയും ഒരു സംവിധാനത്തെ സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ സൈക്കോളജിസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

സാഹിത്യത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ചിത്രീകരണത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന രൂപങ്ങളുണ്ട്:

1. മനഃശാസ്ത്രം തുറന്നതും വ്യക്തവും നേരിട്ടുള്ളതും പ്രകടനപരവുമാണ്. പ്രധാന സാങ്കേതികത മനഃശാസ്ത്രപരമായ ആത്മപരിശോധനയാണ്, അതിനോട് ചേർന്നുള്ള കലാപരമായ സാങ്കേതികതകളാൽ പൂരകമാണ്: ആന്തരിക മോണോലോഗ്, സംഭാഷണം, കത്തുകൾ, ഡയറികൾ, കുറ്റസമ്മതം, നായകന്മാരുടെ സ്വപ്നങ്ങളും ദർശനങ്ങളും, ആദ്യ വ്യക്തിയുടെ ആഖ്യാനം, അനുചിതമായ നേരിട്ടുള്ള ആന്തരിക സംഭാഷണം, “വൈരുദ്ധ്യാത്മകത. ആത്മാവ്", "ബോധത്തിന്റെ പ്രവാഹം" (ആന്തരിക മോണോലോഗിന്റെ തീവ്രമായ രൂപം).

2. മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന, പരോക്ഷമായ, "സബ്‌ടെക്സ്റ്റ്" മനഃശാസ്ത്രം, നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ "പുറത്ത് നിന്ന്" വിശകലനം ചെയ്യാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. പ്രധാന സാങ്കേതികത മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനമാണ്, ഇത് മറ്റ് സാങ്കേതിക വിദ്യകളുമായി സംയോജിച്ച് ഉപയോഗിക്കുന്നു: പോർട്രെയ്റ്റ്, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, ഇന്റീരിയർ, കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങൾ, അഭിപ്രായം, സ്ഥിരസ്ഥിതി.

I.A. Bunin "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എഴുതിയ കഥയിൽ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏത് രൂപങ്ങളും സാങ്കേതികതകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു? ഗ്രൂപ്പ് വർക്കിൽ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും. രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രവർത്തിക്കും: I.A. ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിലെ "ഓപ്പൺ സൈക്കോളജിസം" എന്ന വിഷയത്തിൽ, മറ്റൊന്ന് "ഐ.എ. ബുനിന്റെ കഥയായ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന വിഷയത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മനഃശാസ്ത്രം. എല്ലാവർക്കും ഒരു "ചിന്തിക്കുന്ന ഷീറ്റ്" ലഭിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു ചോദ്യമുണ്ട്. ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുക, നിങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിലെ ഒരു അയൽക്കാരന് "ഷീറ്റ്" കൈമാറുക. "ഇല" അഭിപ്രായങ്ങളുമായി "യജമാനനിലേക്ക്" മടങ്ങണം ചോദ്യം ചോദിച്ചുഗ്രൂപ്പിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും.

I.A. ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിലെ "മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മനഃശാസ്ത്രം" എന്ന വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പിനുള്ള സാമ്പിൾ ചോദ്യങ്ങളും അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങളും.

(അധ്യാപകന് സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ ചില ചോദ്യങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയും, അദ്ദേഹത്തിന് ഗ്രൂപ്പിനുള്ളിൽ മറ്റൊന്ന് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും, കാരണം കഥയിൽ "മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ" നിരവധി രീതികൾ ഉണ്ട്)

1. ഛായാചിത്രം എങ്ങനെയാണ് നായികയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ. അവളുടെ റഷ്യൻ അല്ലാത്ത, സ്ലാവിക് ഇതര സൗന്ദര്യത്തിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും ഇത് ഒരു ഓറിയന്റൽ സൗന്ദര്യമാണ്. "കറുത്ത വെൽവെറ്റ് വസ്ത്രത്തിൽ" അവൾ ആർട്ട് തിയേറ്ററിന്റെ സ്കിറ്റിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് "ഹാപ്സ് കൊണ്ട് വിളറിയപ്പോൾ" കച്ചലോവ് ഒരു ഗ്ലാസ് വീഞ്ഞുമായി അവളെ സമീപിച്ചു, "അവളെ പരിഹസിച്ച ഇരുണ്ട അത്യാഗ്രഹത്തോടെ നോക്കി" അവളോട് പറഞ്ഞു: " സാർ കന്യക, ഷമാഖാന്റെ രാജ്ഞി, നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യം!" - ദ്വന്ദതയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം ആശയം വായിൽ വച്ചത് ബുനിൻ ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു: നായിക, ഒരേ സമയം “സാർ കന്യകയും” “ഷമഖാനി രാജ്ഞിയും” ആണ്. ബുനിന് ഇത് പ്രധാനമാണ്, അതിൽ കാഴ്ചയുടെ ദ്വൈതത, പരസ്പരവിരുദ്ധവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമായ സവിശേഷതകളുടെ സംയോജനം കാണുകയും ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

2. നായിക എങ്ങനെയാണ് തന്റെ ഉത്ഭവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.റഷ്യൻ, ത്വെർ ഉള്ളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, മാനസിക ഓർഗനൈസേഷനിൽ അലിഞ്ഞുചേരുന്നു, അതേസമയം രൂപം പൂർണ്ണമായും കിഴക്കൻ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ശക്തിക്ക് കീഴിലാണ്.

3. നായിക പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ, ഭക്ഷണശാലകൾ, സ്കിറ്റുകൾ എന്നിവ സന്ദർശിക്കുന്നു. ഇത് അവളെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.അവളുടെ മുഴുവൻ സത്തയും മാംസത്തിനും ആത്മാവിനുമിടയിലുള്ള തുടർച്ചയായ എറിയലാണ്, നൈമിഷികവും ശാശ്വതവുമാണ്. ദൃശ്യമായ സെക്കുലർ ഗ്ലോസിന് പിന്നിൽ, അതിന് പ്രാഥമികമായി ദേശീയ, റഷ്യൻ തത്വങ്ങളുണ്ട്. വിശ്വാസങ്ങളിൽ പ്രകടമാകുമ്പോൾ അവർ ശക്തരായി മാറുന്നു.

4. ക്രെംലിൻ, രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ കത്തീഡ്രൽ എന്നിവയുടെ വിൻഡോയിൽ നിന്നുള്ള കാഴ്ചയും നോവോഡെവിച്ചി കോൺവെന്റിലേക്കും റോഗോഷ്സ്കി സെമിത്തേരിയിലേക്കുമുള്ള സന്ദർശനവും നായികയ്ക്ക് വളരെ പ്രധാനമായത് എന്തുകൊണ്ട്?
അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.കഥയിൽ, ആധുനിക യുഗത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ആഖ്യാതാവിന്റെ ആന്തരിക ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന കാലം, പള്ളികൾ, സെമിത്തേരികൾ എന്നിവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് നായികയുടെ ആന്തരിക ലോകമാണ്. കൂടാതെ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളും (കൺസെപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രി, മിറക്കിൾ മൊണാസ്ട്രി, ആർക്കഞ്ചൽ കത്തീഡ്രൽ, മാർഫോ-മാരിൻസ്കി കോൺവെന്റ്, ഐബീരിയൻ ചാപ്പൽ, കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് ദി സേവയർ) ബുനിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ഗൃഹാതുരത്വത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

5. ഇന്റീരിയർ നായികയെ എങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.നായികയുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ ഒരു “വിശാലമായ ടർക്കിഷ് സോഫ” ഉണ്ട്, അതിനടുത്തായി “വിലയേറിയ പിയാനോ” ഉണ്ട്, സോഫയ്ക്ക് മുകളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, “ചില കാരണങ്ങളാൽ നഗ്നപാദനായ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഒരു ഛായാചിത്രം തൂക്കിയിരിക്കുന്നു”. ഒരു ടർക്കിഷ് സോഫയും വിലകൂടിയ പിയാനോയും കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ആണ്, നഗ്നപാദനായ ടോൾസ്റ്റോയ് റഷ്യയാണ്. "പാശ്ചാത്യ", "കിഴക്കൻ", യൂറോപ്യൻ, ഏഷ്യൻ എന്നീ രണ്ട് സാംസ്കാരിക പാറ്റേണുകളുടെ രണ്ട് പാളികളുടെ വിചിത്രവും എന്നാൽ വ്യക്തവുമായ സംയോജനമാണ് തന്റെ ജന്മദേശം എന്ന ആശയം ബുനിൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ആശയം ബുനിന്റെ കഥയുടെ എല്ലാ പേജുകളിലൂടെയും ഒരു ചുവന്ന നൂൽ പോലെ കടന്നുപോകുന്നു. കഥയിൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന നിരവധി സൂചനകളിലും പകുതി സൂചനകളിലും, ബുനിൻ ദ്വൈതത, റഷ്യൻ ജീവിതരീതിയുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക സ്വഭാവം, പൊരുത്തക്കേടുകളുടെ സംയോജനം എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

6. വാചകത്തിന്റെ ശബ്ദവും താളാത്മകവുമായ ഓർഗനൈസേഷനിൽ കഥയുടെ കവിത പ്രകടമാണ്. വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമാണ്: “മൂൺലൈറ്റ് സൊണാറ്റയുടെ സാവധാനത്തിലുള്ളതും മനോഹരവുമായ തുടക്കം ഒരു ക്യാൻ-കാൻ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, കൂടാതെ ആരാധനക്രമത്തിന്റെ ശബ്ദങ്ങൾ ഐഡയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മാർച്ചിലൂടെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. കഥയിലുടനീളം നായിക വേഷമിടുന്നു മൂൺലൈറ്റ് സോണാറ്റ» ബീഥോവൻ. ഇത് നായികയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.കാലികവും ശാശ്വതവുമായ, ജഡത്തിന്റെ ജീവിതവും ആത്മാവിന്റെ ജീവിതവും - ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രൂപങ്ങളുടെ ഒന്നിടവിട്ടുള്ളതാണ് കഥയുടെ താളാത്മക അടിസ്ഥാനം. നായിക നിത്യതയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

7. കഥയിലെ നായിക ഒടുവിൽ "ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച" ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ പ്രത്യേക ദിവസം, അത് അവളെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.ഷ്രോവെറ്റൈഡിന് ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ തിങ്കളാഴ്ചയാണ് ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ച, അതിനാൽ, പ്രവർത്തനം വസന്തത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് നടക്കുന്നത് (ഫെബ്രുവരി അവസാനം - മാർച്ച്). ഷ്രോവെറ്റൈഡിന്റെ അവസാന ദിവസം "ക്ഷമ ഞായറാഴ്ച" ആണ്, ആളുകൾ പരസ്പരം അപമാനങ്ങൾ, അനീതികൾ മുതലായവ "ക്ഷമിക്കുന്നു". തുടർന്ന് "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" വരുന്നു - ഉപവാസത്തിന്റെ ആദ്യ ദിവസം, മാലിന്യത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരാൾ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ. മസ്‌ലെനിറ്റ്‌സ ആഘോഷങ്ങൾ അവസാനിക്കുമ്പോൾ കർക്കശമായ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ജീവിതത്തിന്റെ തീവ്രതയും സ്വയം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ദിവസം, കഥയിലെ നായിക ഒടുവിൽ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു, അവളുടെ ഭൂതകാലവുമായി എന്നെന്നേക്കുമായി വേർപിരിഞ്ഞു. ശുദ്ധമായ തിങ്കളാഴ്ച ഒരു പരിവർത്തനവും തുടക്കവുമാണ്: ലൗകികവും പാപപൂർണവുമായ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ശാശ്വതവും ആത്മീയവുമായ ഒന്നിലേക്ക്.

8. കഥയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വസ്തുതകൾ തമ്മിലുള്ള കാലക്രമത്തിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കാനാകും? (കഥയുടെ അവസാനം, ആക്ഷൻ നടക്കുന്ന വർഷം പോലും ബുനിൻ കൃത്യമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ജർമ്മനിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ബെലി മോസ്കോയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അപ്പോഴേക്കും സാഹിത്യ-കലാ സർക്കിൾ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ നിലനിൽപ്പ് ഏതാണ്ട് അവസാനിപ്പിച്ചിരുന്നു) .

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.ബുനിൻ തന്റെ കഥയുടെ പ്രവർത്തന സമയത്തെ പതിമൂന്നാം വർഷത്തിന്റെ വസന്തം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. 1913 റഷ്യയിലെ അവസാന യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള വർഷമാണ്. ഈ വർഷം കഥയുടെ സമയമായി ബുനിൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അതിനെ അതിജീവിച്ച കാലഘട്ടത്തിലെ വിവരിച്ച മോസ്കോ ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളുമായി വ്യക്തമായ പൊരുത്തക്കേട് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ വർഷം പൊതുവെ വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു ചരിത്ര നാഴികക്കല്ലായി വളർന്നു. അക്കാലത്തെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യം, മുഖങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം, എത്ര മഹത്തായ പരീക്ഷണ ചരിത്രം തങ്ങൾക്കായി തയ്യാറെടുക്കുന്നുവെന്ന് സംശയിക്കാത്ത ആളുകൾ എന്നിവയുടെ മതിപ്പ് കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ബുനിൻ വർഷങ്ങളോളം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ വേർതിരിച്ച വസ്തുതകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഉത്കണ്ഠയും അസ്വസ്ഥതയും അതിന്റെ താളുകളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു. ഈ സ്വത്തുക്കളുടെ വാഹകൻ - സമയത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ - ഒരു വലിയ പരിധി വരെ നായികയാണ്.

9. നായികയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് ഒരു പങ്കു വഹിക്കുന്നുണ്ടോ: “ഒരു മോസ്കോയിലെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ശൈത്യകാല ദിനം ഇരുണ്ടുപോയി, വിളക്കുകളിൽ വാതകം തണുത്തുറഞ്ഞു, കടയുടെ ജനാലകൾ ചൂടോടെ പ്രകാശിച്ചു - കൂടാതെ മോസ്കോയുടെ സായാഹ്ന ജീവിതം പകൽ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: ക്യാബ് സ്ലെഡ്ജുകൾ കട്ടിയുള്ളതും കൂടുതൽ ആഹ്ലാദത്തോടെയും കുതിച്ചു പാഞ്ഞു, ഇടിമുഴക്കം കൂടുതൽ തിരക്കുള്ള, ഡൈവിംഗ് ട്രാമുകൾ…”?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.നായികയുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക സ്വഭാവവുമായി ഒരു പരിചയം ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിൽ ആന്റിതീസിസ് ടെക്നിക് ഉപയോഗിക്കുന്നു. എതിർപ്പുകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ സംവിധാനവും കഥയിൽ കെട്ടിപ്പടുത്തിരിക്കുന്നു: നായകനും നായികയും സ്വഭാവത്തിൽ വ്യത്യസ്തരാണ്; ഗംഭീരമായ ആസ്വദിക്കൂനായികമാരും അവളുടെ അഗാധമായ മതബോധവും; ബാഹ്യ തടസ്സങ്ങളില്ലാത്ത സ്നേഹവും അതിന്റെ ദാരുണമായ അന്ത്യവും. വാചകത്തിന്റെ ചലനം രണ്ട് വിപരീത ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു - ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അശ്ലീലതയും ശാശ്വത മൂല്യങ്ങളുടെ ആത്മീയതയും.

10. എന്തുകൊണ്ടാണ് ബുനിൻ എഴുത്തുകാരുടെ പേരുകൾ കൊണ്ട് കഥയെ പൂരിതമാക്കുന്നത്?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.നായികയുടെയും നായകന്റെയും വ്യത്യസ്ത ആന്തരിക ലോകങ്ങൾ കാണിക്കാൻ, അവൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു സാഹിത്യ പേരുകൾ(നിങ്ങൾ എന്താണ് വായിച്ചതെന്ന് എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് ഞാൻ പറയാം). നായകൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട യൂറോപ്യൻ അപചയത്തിന്റെ ഫാഷനബിൾ സൃഷ്ടികൾ നൽകുന്നു, വി.ബ്ര്യൂസോവിന്റെ ഒരു നോവൽ, അവൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല. അവളുടെ ഹോട്ടൽ മുറിയിൽ, "ചില കാരണങ്ങളാൽ, നഗ്നപാദനായ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഒരു ഛായാചിത്രം തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു", പക്ഷേ ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ അവൾ പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവിനെ ഓർമ്മിക്കുന്നു ... പ്രഭുക്കന്മാരായി പരിഷ്കൃതവും നിഗൂഢവുമായ കത്യുഷ മസ്ലോവയുടെ സവിശേഷതകൾ, ത്യാഗവും ശുദ്ധവും, L.N എഴുതിയ അവസാനത്തെ (ബുനിൻ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട) നോവലിൽ നിന്ന് അവളുടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്ന ആത്മാവിൽ പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് "പുനരുത്ഥാനം".

പതിനൊന്ന് . പ്രധാന എപ്പിസോഡിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ് - ആർട്ട് തിയേറ്ററിലെ "സ്കിറ്റ്"?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ. "വ്യാജ, കോമിക്, ബഫൂണിഷ് എന്നിവയുടെ ചക്രം നാടക പ്രവർത്തനം"നായികയെ ആകർഷിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു വിഷമമുണ്ടാക്കുന്നു ഹൃദയവേദന, അത് നായികയുടെ മതാത്മകത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, ആശ്രമത്തിൽ പോകാനുള്ള അവളുടെ ആഗ്രഹം.

12. കഥയിൽ, വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ക്രിയാ നിർമ്മാണങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട് ("... ചില കാരണങ്ങളാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അവിടെ പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ..."). ഈ നിർമ്മിതികളുടെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.ബുനിന്റെ നായകന്മാരുടെ ആത്മാവിന്റെ ചലനങ്ങൾ യുക്തിസഹമായ വിശദീകരണത്തെ നിരാകരിക്കുന്നു, നായകന്മാർക്ക് തങ്ങൾക്കുമേൽ അധികാരമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ബുണിന്റെ മനഃശാസ്ത്രവും എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ആത്മാവിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയും" I. തുർഗനേവിന്റെ "രഹസ്യ മനഃശാസ്ത്രവും" തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം ഇതാണ്.

13. നായികയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഛായാചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ വിശദാംശങ്ങൾ എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ."ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ച" എന്നതിൽ വ്യർത്ഥമായ ലോകത്തിന്റെയും ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെയും രൂപങ്ങൾ ബുനിന്റെ മറ്റ് കൃതികളുമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. വ്യർത്ഥമായ ലോകത്തിന്റെ രൂപരേഖയുടെ അടിസ്ഥാനപരമായ അടിസ്ഥാനം പ്രവർത്തനപരമായി ലോഡ് ചെയ്ത വിശദാംശങ്ങളാണ്: സാഹിത്യ ബൊഹീമിയനിസം അർത്ഥശൂന്യമായ "സ്കിറ്റ്" ആയി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അവിടെ "നിലവിളികൾ", കോമാളിത്തരങ്ങൾ, ഭാവങ്ങൾ എന്നിവ മാത്രമേയുള്ളൂ. "സ്വതസിദ്ധമായ" വിശദാംശങ്ങൾ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു: പ്രകൃതിയുടെയും വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകങ്ങളുടെയും വിവരണങ്ങൾ ("സായാഹ്നം ശാന്തമായിരുന്നു, വെയിൽ, മരങ്ങളിൽ മഞ്ഞ്; മഠത്തിന്റെ രക്തരൂക്ഷിതമായ ഇഷ്ടിക ചുവരുകളിൽ, കന്യാസ്ത്രീകളെപ്പോലെയുള്ള ജാക്ക്ഡോകൾ നിശബ്ദമായി സംസാരിച്ചു, ബെൽ ടവറിൽ കളിച്ചു). സ്വന്തം പ്രകൃതിയെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്ന കലാകാരന്റെ വികാരങ്ങൾ വർണ്ണ സ്കീമിലൂടെയും വൈകാരികമായി ചായം പൂശിയ വിശേഷണങ്ങളിലൂടെയും (“സൂക്ഷ്മവും സങ്കടകരവും”, “വെളിച്ചം”, “അത്ഭുതം”, “അസ്തമയത്തിന്റെ സ്വർണ്ണ ഇനാമലിൽ”) കൈമാറുന്നു. .

"ഐ.എ. ബുനിന്റെ "ക്ലീൻ തിങ്കൾ" എന്ന കഥയിലെ ഓപ്പൺ സൈക്കോളജിസം എന്ന വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പിനുള്ള സാമ്പിൾ ചോദ്യങ്ങൾ

1. കന്നി ഫെവ്‌റോണിയയുടെയും അവളുടെ ഭർത്താവ് പീറ്ററിന്റെയും ഇതിഹാസത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യം നായികയുടെ സവിശേഷത എങ്ങനെ?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.ഇത് നാടകീയമായ ഒരു ആന്തരിക പോരാട്ടത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്, റഷ്യയുടെ അവസാന രഹസ്യങ്ങളായ സന്തോഷത്തിന്റെ ലഭ്യമായ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും അനന്തതയുടെ കോളും തമ്മിലുള്ള തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള വേദന. അതിന്റെ മതപരമായ ആഴം. അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കഥ പുനരാവിഷ്‌ക്കരിച്ച് നായികയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് അസാധാരണമായ ഒരു സംയമനശക്തി പുറപ്പെടുന്നു. മാത്രമല്ല, രണ്ട് പേജുകൾക്ക് മുമ്പ്, ഇത് തികച്ചും സമാനമായ ഒരു പ്രലോഭനത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു, അതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, നായിക തന്നെ, ആധികാരികമായി അവനെ മാറ്റിനിർത്തുന്നു. "ഞാൻ സന്ധ്യാസമയത്ത് എത്തിയപ്പോൾ," നായകൻ പറയുന്നു, "ഞാൻ അവളെ ചിലപ്പോൾ സോഫയിൽ ഒരു സിൽക്ക് അർഖാലുക്കിൽ മാത്രം സേബിൾ കൊണ്ട് ട്രിം ചെയ്തതായി കണ്ടെത്തി ... അർദ്ധ ഇരുട്ടിൽ തീ കൊളുത്താതെ ഞാൻ അവളുടെ അരികിൽ ഇരുന്നു, അവളെ ചുംബിച്ചു. കൈകൾ, കാലുകൾ, അതിന്റെ മിനുസമാർന്ന ശരീരം അതിശയകരമാണ് ... അവൾ ഒന്നിനെയും എതിർത്തില്ല, പക്ഷേ എല്ലാം നിശബ്ദമായിരുന്നു. ഞാൻ അവളുടെ ചൂടുള്ള ചുണ്ടുകൾക്കായി നിരന്തരം തിരഞ്ഞു - അവൾ അവ നൽകി, ഇതിനകം തന്നെ ശ്വാസം മുട്ടിച്ചു, പക്ഷേ അവൾ നിശബ്ദയായിരുന്നു. എനിക്ക് എന്നെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നിയപ്പോൾ, അവൾ എന്നെ തള്ളിമാറ്റി ... ”ഈ രണ്ട് നിമിഷങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാണ് - പഴയ റഷ്യൻ വിവരണവും കഥയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്.

2. നായകന്റെ അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ചോദ്യത്തിന്, പഴയ വിശ്വാസിയുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിന്റെ വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടയാൾക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം, നായിക അർത്ഥവത്തായ ഉത്തരം നൽകുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ അറിയില്ല." ഈ ഡയലോഗിൽ നായികയുടെ ആന്തരിക ലോകം എങ്ങനെയാണ് വെളിപ്പെടുന്നത്?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.അവളുടെ അവ്യക്തമായ ഉത്തരം, എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവളുടെ മനസ്സിൽ ചെയ്യുന്ന ജോലിയുടെ മഹത്തായ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ ഒരു സൂചന മറയ്ക്കുന്നു, അത് അവളെ ഒരു ആശ്രമത്തിന്റെ ചിന്തയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മുഴുവൻ കഥയുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് - അവളുടെ ഉത്ഭവം, അവളുടെ സ്വഭാവം, അവളുടെ സാരാംശം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വ്യക്തമായ ദ്വൈതത ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിലേക്ക്. രൂപം.

3. ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡയലോഗിൽ നായിക എങ്ങനെയാണ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്?

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.തന്റെ പ്രണയത്തിന് നിർബന്ധിക്കുകയും തന്റെ ഭാര്യയാകാൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ സമ്മതത്തിനായി കാത്തിരിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കഥയിലെ നായകൻ അവളോടുള്ള പ്രണയത്തിൽ മാത്രമേ തനിക്ക് സന്തോഷമുള്ളൂവെന്ന് തീക്ഷ്ണമായി വാദിക്കുന്നു. ശാന്തമായ ഒരു ഉത്തരം അവൻ കേൾക്കുന്നു: “എന്റെ സുഹൃത്തേ, ഞങ്ങളുടെ സന്തോഷം ഒരു വ്യാമോഹത്തിലെ വെള്ളം പോലെയാണ്: നിങ്ങൾ വലിച്ചു - അത് വീർപ്പുമുട്ടുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അത് പുറത്തെടുക്കുന്നു - ഒന്നുമില്ല.” - “ഇതെന്താണ്?” - നായകൻ ജാഗ്രതയോടെ ചോദിക്കുകയും പ്രതികരണമായി വീണ്ടും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "പ്ലോട്ടൺ കരാട്ടേവ് പിയറിനോട് സംസാരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്." എന്നിട്ട് നിരാശയോടെ കൈ വീശുന്നു: "ഓ, ദൈവം അവളെ ഈ പൗരസ്ത്യ ജ്ഞാനത്താൽ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!". റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ നോൺ-റെസിസ്റ്റൻസ് സിദ്ധാന്തം കിഴക്ക് ഉയർന്നുവന്നതായി ഒരു അഭിപ്രായം ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രതിരോധമില്ലായ്മയുടെ "ഓറിയന്റൽ ജ്ഞാനം" നായിക അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചിന്തയും സാമൂഹിക നിഷ്ക്രിയത്വവുമല്ല അതിനെ ആദ്യം ചിത്രീകരിക്കുന്നത്, അതായത് ദ്വൈതത - പ്രകൃതി, ഉത്ഭവം, ആത്മീയ മേക്കപ്പ്, വികാരങ്ങൾ IV. സാമൂഹ്യവൽക്കരണം. ഗ്രൂപ്പിലെ ഏതൊരു പ്രവർത്തനവും ഒരു താരതമ്യം, അനുരഞ്ജനം, വിലയിരുത്തൽ, ചുറ്റുമുള്ള വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളുടെ തിരുത്തൽ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു സാമൂഹിക പരിശോധന, സാമൂഹികവൽക്കരണം എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

വി. പരസ്യംചെയ്യൽ - ഗ്രൂപ്പുകളാൽ മാസ്റ്റർ ക്ലാസിലെ പങ്കാളികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളുടെ അവതരണം.

VI. വിടവ് (പുതിയ, ആന്തരിക വൈകാരിക സംഘർഷവുമായി പഴയ അറിവിന്റെ അപൂർണ്ണത അല്ലെങ്കിൽ പൊരുത്തക്കേടിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാസ്റ്റർ ക്ലാസിലെ പങ്കാളിയുടെ ആന്തരിക അവബോധം).

ടീച്ചർ: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ കഥയിൽ നായികയ്ക്ക് ഇത്രയധികം ശ്രദ്ധ നൽകുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ കഥ I.A. ബുനിന് ഇത്ര പ്രിയപ്പെട്ടത്? (കുട്ടികളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു)

അധ്യാപകനുള്ള വിവരങ്ങൾ.സാച്ചുറേഷൻ ആന്തരിക ജീവിതംനായിക, അവൾ പറയുന്നതും ചെയ്യുന്നതുമായ എല്ലാത്തിനും പിന്നിലെ നിരന്തരമായ സാന്നിധ്യം, രണ്ടാമത്തേത്, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്ലാൻ, ചിത്രത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കായി ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നു ഭാവി ജീവിതം, നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിന്റെ വളരെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ കഥയിലെ നായിക അത് പരിഹരിക്കുന്നു. ഈ തിരയലുകളിൽ ബുനിന്റെ തന്നെ മാനസിക പങ്കാളിത്തം ഉണ്ടായിരുന്നു. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രവണതകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും വിട്ടുനിന്നു, ഇത് ക്ലീൻ തിങ്കളാഴ്ചയിൽ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ച വിധിയുടെ പ്രശ്നത്തിന്റെ പ്രത്യേക സ്വഭാവത്തിന് കാരണമായി. റഷ്യയുടെ "രഹസ്യം" പരിഹരിക്കാൻ ബുനിന്റെ ചിന്ത ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ പോരാടുന്നു. തന്റെ കഥയിലെ ഉത്തരങ്ങളിലൊന്ന് അദ്ദേഹം നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

VII. പ്രതിഫലനം. ഭാവി ജീവിതത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഞാൻ എങ്ങനെ പരിഹരിക്കും?

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യവും ഇന്റർനെറ്റ് ഉറവിടങ്ങളും:

ഐ.എ.ബുനിൻ. ആർസെനിവിന്റെ ജീവിതം. ഇരുണ്ട ഇടവഴികൾ. ബസ്റ്റാർഡ്. മോസ്കോ. 2004

T.Yu.Gerasimova. "എന്താണ് ആത്മീയത" എന്ന പെഡഗോഗിക്കൽ വർക്ക്ഷോപ്പിലൂടെ പുതിയ അറിവ്

എസ്.എ. സിനിൻ. സ്കൂളിലെ സാഹിത്യമോ സാഹിത്യമില്ലാത്ത സ്കൂളോ? സ്കൂളിൽ സാഹിത്യം. 2009. നമ്പർ 9

ടി.എ.കൽഗനോവ. വായനയുടെ പ്രശ്നം ആധുനിക സമൂഹംഅത് പരിഹരിക്കാനുള്ള വഴികളും. സ്കൂളിൽ സാഹിത്യം. 2009. നമ്പർ 12