സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങൾ ഇതിഹാസമാണ്. ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങൾ

സാഹിത്യത്തിലും കലാപരമായ രൂപകൽപനയിലും എഴുതിയ വിവരങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ സാഹിത്യരൂപമാണ് കഥ. വാക്കാലുള്ള പുനരാഖ്യാനങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ലിഖിത സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു സ്വതന്ത്ര വിഭാഗമായി കഥ വേറിട്ടു നിന്നു.

ഒരു ഇതിഹാസ വിഭാഗമായി കഥ

ചെറിയ സംഖ്യയാണ് കഥയുടെ പ്രത്യേകത അഭിനേതാക്കൾ, ചെറിയ ഉള്ളടക്കം, ഒരു സ്റ്റോറിലൈൻ. കഥയ്ക്ക് സംഭവങ്ങളുമായി ഇടപഴകുന്നില്ല, കലാപരമായ നിറങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം ഉൾക്കൊള്ളാൻ അതിന് കഴിയില്ല.

അങ്ങനെ, കഥ ഒരു ആഖ്യാന സൃഷ്ടിയാണ്, ഇത് ഒരു ചെറിയ വോളിയം, ചെറിയ എണ്ണം കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ഹ്രസ്വകാല ദൈർഘ്യം എന്നിവയാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങൾ വാക്കാലുള്ള പുനരാഖ്യാനത്തിന്റെ നാടോടിക്കഥകളിലേക്കും ഉപമകളിലേക്കും ഉപമകളിലേക്കും പോകുന്നു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഉപന്യാസങ്ങളും കഥകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഇതുവരെ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, എന്നാൽ കാലക്രമേണ, ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ സംഘട്ടനത്താൽ കഥയെ ഉപന്യാസത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. "വലിയ രൂപങ്ങൾ" എന്ന കഥയും "ചെറിയ രൂപങ്ങൾ" എന്ന കഥയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്, എന്നാൽ ഈ വ്യത്യാസം പലപ്പോഴും ഏകപക്ഷീയമാണ്.

നോവലിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തുന്ന കഥകളുണ്ട്, കൂടാതെ ചെറിയ തോതിലുള്ള കൃതികളും ഉണ്ട് കഥാഗതി, എല്ലാ അടയാളങ്ങളും ഇത്തരത്തിലുള്ള വിഭാഗത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഒരു കഥയല്ല, അതിനെ ഇപ്പോഴും ഒരു നോവൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഒരു ഇതിഹാസ വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ നോവൽ

ചെറുകഥ ഒരു പ്രത്യേകതരം ചെറുകഥയാണെന്ന് പലരും കരുതുന്നു. എന്നിട്ടും, ഒരു ചെറുകഥയുടെ നിർവചനം ഒരു ചെറിയ ഗദ്യ സൃഷ്ടി പോലെയാണ്. രചനയുടെയും വോളിയത്തിന്റെയും തീവ്രതയിൽ പലപ്പോഴും മൂർച്ചയുള്ളതും കേന്ദ്രാഭിമുഖവുമായ ഇതിവൃത്തത്തിലെ കഥയിൽ നിന്ന് ചെറുകഥ വ്യത്യസ്തമാണ്.

ഒരു സംഭവത്തിലൂടെ നോവൽ മിക്കപ്പോഴും ഒരു നിശിത പ്രശ്നമോ ചോദ്യമോ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു സാഹിത്യ വിഭാഗത്തിന്റെ ഉദാഹരണമെന്ന നിലയിൽ, നവോത്ഥാന കാലഘട്ടത്തിലാണ് ചെറുകഥ ഉടലെടുത്തത് - ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഉദാഹരണം ബോക്കാസിയോയുടെ ഡെക്കാമെറോൺ ആണ്. കാലക്രമേണ, ചെറുകഥ വിരോധാഭാസവും അസാധാരണവുമായ സംഭവങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ചെറുകഥയുടെ പ്രതാപകാലം, ഒരു തരം എന്ന നിലയിൽ, റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാർപി.മെറിമി, ഇ.ടി.എ. ഹോഫ്മാൻ, ഗോഗോൾ ചെറുകഥകൾ എഴുതി, പരിചിതമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ മതിപ്പ് നശിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അതിന്റെ കേന്ദ്ര വരി.

നിർഭാഗ്യകരമായ സംഭവങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിയുമായുള്ള വിധിയുടെ ഗെയിമും ചിത്രീകരിക്കുന്ന നോവലുകൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഒ. ഹെൻറി, എസ്. സ്വീഗ്, എ. ചെക്കോവ്, ഐ. ബുനിൻ തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാർ അവരുടെ കൃതികളിൽ ചെറുകഥ വിഭാഗത്തിൽ ഗണ്യമായ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി.

ഒരു ഇതിഹാസ വിഭാഗമായി കഥ

ഒരു ചെറുകഥയ്ക്കും നോവലിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് സ്ഥലമാണ് കഥയെന്ന നിലയിൽ അത്തരമൊരു ഗദ്യ വിഭാഗം. തുടക്കത്തിൽ, ഈ കഥ ഏതെങ്കിലും യഥാർത്ഥ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തിന്റെ ഉറവിടമായിരുന്നു ("ദി ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്‌സ്", "ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദി കൽക്ക യുദ്ധം"), എന്നാൽ പിന്നീട് അത് മാറി. ഒരു പ്രത്യേക തരംജീവിതത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ഒഴുക്ക് പുനർനിർമ്മിക്കാൻ.

കഥയുടെ ഒരു സവിശേഷത, അതിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ കേന്ദ്രം എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നതാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രംഅവന്റെ ജീവിതം അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും അവന്റെ വിധിയുടെ പാതയുടെയും വെളിപ്പെടുത്തലാണ്. കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണ് കഥയുടെ സവിശേഷത.

അത്തരം ഒരു ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന് അത്തരമൊരു തീം വളരെ പ്രസക്തമാണ്. എ. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ദി സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ" എന്നിവയാണ് പ്രശസ്തമായ കഥകൾ. പാവം ലിസ" N. Karamzin, "The Life of Arsenyev" by I. Bunin, "The Steppe" by A. Chekhov.

കഥയിലെ കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളുടെ മൂല്യം

എഴുത്തുകാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും, ഒരു കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഇത് ഒരു ഇന്റീരിയർ, ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ പോർട്രെയ്‌റ്റ് എന്നിവയുടെ വിശദാംശമാകാം, ഇവിടെ പ്രധാനം എഴുത്തുകാരൻ ഈ വിശദാംശത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു, അതുവഴി വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ അതിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു എന്നതാണ്.

സൃഷ്ടിയുടെ സവിശേഷതയായ നായകന്റെ അല്ലെങ്കിൽ മാനസികാവസ്ഥയുടെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മാനസിക സ്വഭാവം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളുടെ പ്രധാന പങ്ക് ഇതിന് മാത്രം നിരവധി ആഖ്യാന വിശദാംശങ്ങൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അങ്ങനെ, സൃഷ്ടിയുടെ രചയിതാവ് സാഹചര്യത്തോടോ വ്യക്തിയോടോ ഉള്ള തന്റെ മനോഭാവം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

നിങ്ങളുടെ പഠനത്തിന് സഹായം ആവശ്യമുണ്ടോ?

മുമ്പത്തെ വിഷയം: ഒ'ഹെൻറിയുടെ അവസാനത്തെ ഇല: കലാകാരന്റെയും കലയുടെയും ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ
അടുത്ത വിഷയം:   ക്രൈലോവിന്റെ കെട്ടുകഥകൾ: "കാക്കയും കുറുക്കനും", "കാക്കയും കോഴിയും", "ചെന്നായയും കുഞ്ഞാടും" മുതലായവ.

ഇതിഹാസത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷത ആഖ്യാനത്തിന്റെ ഓർഗനൈസിംഗ് റോളിലാണ്: നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും അവരുടെ രൂപത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ അവലംബിക്കുമ്പോൾ, സംഭവങ്ങളെയും അവയുടെ വിശദാംശങ്ങളെയും കുറിച്ച് സ്പീക്കർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ചിലപ്പോൾ ന്യായവാദം അവലംബിക്കുന്നു.

ദേശീയ പ്രശ്നങ്ങളുടെ ഒരു സൃഷ്ടിയാണ് ഇതിഹാസം, രൂപത്തിൽ സ്മാരകം: "" എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ്, " നിശബ്ദ ഡോൺ»എം. സ്കോളോഖോവ.

ഒരു ഇതിഹാസ കാവ്യം ഒരു കാവ്യാത്മകവും ചിലപ്പോൾ ഗദ്യ സാഹിത്യകൃതിയുമാണ്, അതിന് ഒരു ഇതിവൃത്തമുണ്ട്. ചട്ടം പോലെ, അവൻ ജനങ്ങളുടെ മഹത്തായ ഭൂതകാലം, അവന്റെ ആത്മാവ്, പാരമ്പര്യങ്ങൾ മുതലായവ പാടുന്നു: "" എ. പുഷ്കിൻ, "" എൻ..

ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും പ്രക്രിയയിൽ ആഖ്യാനം കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു സാഹിത്യകൃതിയാണ് നോവൽ, നോവൽ അനുസരിച്ച്, ഇത് ഒരു "സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിഹാസമാണ്": എ. ഗോഞ്ചറോവിന്റെ "ഒബ്ലോമോവ്", "" ഞാൻ..

ഇതിഹാസ സാഹിത്യത്തിന്റെ "മധ്യ" വിഭാഗമാണ് കഥ. അവൾ കുറവ് പ്രണയംവോളിയത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, എന്നാൽ ഒരു കഥയെക്കാളും ചെറുകഥയെക്കാളും കൂടുതൽ. നോവലിൽ, അടിസ്ഥാനം ഒരു സമഗ്രമായ പ്രവർത്തനത്തിലും, ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അല്ലെങ്കിൽ മാനസിക ചലനത്തിലും, കഥയിൽ, സ്റ്റാറ്റിക് ഘടകങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു - മാനസികാവസ്ഥകൾ, പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, ജീവിതം, തുടങ്ങിയവയുടെ വിവരണങ്ങൾ: എ. പുഷ്കിൻ "സ്നോസ്റ്റോം", എ. "സ്റ്റെപ്പി". ഒരു നോവലും കഥയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ പലപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; പാശ്ചാത്യ സാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ, കഥ ഒട്ടും വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നില്ല.

വോളിയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു ചെറുകഥയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന ഒരു ചെറിയ ഗദ്യ വിഭാഗമാണ് ചെറുകഥ.

എന്നാൽ ചെറുകഥയ്ക്ക് മൂർച്ചയുള്ള കേന്ദ്രാഭിമുഖ്യമുള്ളതും പലപ്പോഴും വിരോധാഭാസവുമാണ്, വിവരണാത്മകതയും രചനാപരമായ കാഠിന്യവും ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഇത് അതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. കേസിനെ കാവ്യവൽക്കരിച്ച്, ചെറുകഥ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ കാതൽ മുൻ‌നിരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, ജീവിത സാമഗ്രികളെ ഒരു സംഭവത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നു: ആദ്യകാല കഥകൾഎ. ചെക്കോവ്, എൻ. ഗോഗോൾ.

ഒരു സാഹിത്യകൃതിയുടെ ഒരു ചെറിയ ഇതിഹാസ രൂപമാണ് കഥ. ചിത്രീകരിച്ച പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വോളിയത്തിൽ ചെറുത്. ചെറിയ അളവിലുള്ള വാചകമുണ്ട്. അതൊരു ഗദ്യകൃതിയാണ്.

ഗാനരചനാ വിഭാഗങ്ങൾ. ചില പ്രധാനപ്പെട്ട ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ, വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസങ്ങൾ പാടുന്ന ഒരു വിഭാഗമാണ് ഓഡ്. ഈ തരം പ്രത്യേകിച്ച് ക്ലാസിക്കസത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു: "സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന ദിനത്തിലെ ഓഡ്" എം. ലോമോനോസോവ്.

ഇതിഹാസ, ഗാനരചന എന്നീ വിഭാഗങ്ങളിൽ പെടാവുന്ന ഒരു വിഭാഗമാണ് ഗാനം. ഇതിഹാസ ഗാനത്തിന് ഒരു ഇതിവൃത്തമുണ്ട്: എ. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "പ്രവാചക ഒലെഗിന്റെ ഗാനം". എ. പുഷ്‌കിൻ രചിച്ച എ ഫെസ്റ്റ് ഇൻ ദ ടൈം ഓഫ് പ്ലേഗിലെ മേരിയുടെ ഗാനം: നായകന്റെയോ രചയിതാവിന്റെയോ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ലിറിക്കൽ ഗാനം. എലിജി - തരം റൊമാന്റിക് കവിത, ജീവിതം, വിധി, ഈ ലോകത്തിലെ തന്റെ സ്ഥാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കവിയുടെ സങ്കടകരമായ പ്രതിഫലനം: എ. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "പകൽ വെളിച്ചം പോയി" സന്ദേശം ഒരു പ്രത്യേക പാരമ്പര്യവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത ഒരു വിഭാഗമാണ്, ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷത ചില വ്യക്തികളോടുള്ള അഭ്യർത്ഥനയാണ്: " എ. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ ചാദേവിന്. സോണറ്റ് - ഒരു ഗാനരചനാ കവിതയുടെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗമാണ്, രൂപത്തിന് കർശനമായ ആവശ്യകതകളാൽ സവിശേഷതയുണ്ട്. സോണറ്റിന് 14 വരികൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. 2 തരം സോണറ്റ് ഉണ്ട്:

ഇംഗ്ലീഷ് സോണറ്റ്. മൂന്ന് ക്വാട്രെയിനുകളും അവസാനം ഒരു ഈരടിയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ഷേക്സ്പിയറുടെ സോണറ്റുകൾ;

ഫ്രഞ്ച് സോണറ്റ്. രണ്ട് ക്വാട്രെയിനുകളും അവസാനം രണ്ട് തൃതീയ ലൈനുകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മകതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ റഷ്യയിൽ ഈ തരം പ്രത്യേക പ്രശസ്തി നേടി: ബാൽമോണ്ട്,.

ഒരു എപ്പിഗ്രാം എന്നത് ഒരു ചെറിയ കവിതയാണ്, അത് ഒരു ക്വാട്രെയിൻ മാത്രമല്ല, ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ പരിഹസിക്കുന്നതോ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതോ ആണ്:

എ. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ഓൺ വോറോണ്ട്സോവ്".

ആക്ഷേപഹാസ്യം കൂടുതൽ വിശദമായ കവിതയാണ്, ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ അളവിലും അളവിലും.

സാധാരണയായി സാമൂഹിക പരാജയങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്നു. ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ സവിശേഷത സിവിക് പാത്തോസാണ്: എ. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "എന്റെ റഡ്ഡി ഫാറ്റ്-ബെല്ലിഡ് മോക്കർ" എന്ന കാന്റമിറിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങൾ.

വിഭാഗങ്ങളിലേക്കുള്ള അത്തരമൊരു വിഭജനം വളരെ സോപാധികമാണ്, കാരണം, ചട്ടം പോലെ, അവ അവയുടെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ അപൂർവ്വമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു കവിതയ്ക്ക് ഒരേ സമയം നിരവധി വിഭാഗങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയും: എ.

നാടകരചന

പുരാതന കാലത്താണ് നാടകീയതയുടെ ഉത്ഭവം. അപ്പോഴും, രണ്ട് പ്രധാന നാടക വിഭാഗങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു - ദുരന്തവും ഹാസ്യവും. മനഃസാക്ഷിയും കടമയും തമ്മിലുള്ള നായകന്റെ ആത്മാവിലെ ആത്മീയ സംഘട്ടനമായിരുന്നു ദുരന്തത്തിലെ പ്രധാന സംഘർഷം. ദുരന്തം ഏറ്റവും ഉയർന്ന തരം നാടകമാണ്

ഭയാനകവും ഇരുണ്ടതുമായ സംഭവം, മാരകമായ അപവാദം പുരാതന നാടകത്തിന് അതിന്റേതായ സവിശേഷതകളുണ്ടായിരുന്നു. വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം, വിധിയുടെ മുൻനിർണ്ണയം എന്നിവയായിരുന്നു ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത്. പുരാതന നാടകത്തിലെ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് ഗായകസംഘത്തിനായിരുന്നു. വേദിയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണികളുടെ മനോഭാവം അദ്ദേഹം രൂപപ്പെടുത്തുകയും അവരെ സഹാനുഭൂതിയിലേക്ക് തള്ളിവിടുകയും ചെയ്തു. ഗായകസംഘത്തിലൂടെ പ്രേക്ഷകരെ പ്രകടനത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും അവരും പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കാളികളാകുകയും ചെയ്തു.

കോമഡി ദൈനംദിന കഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും താഴ്ന്ന വിഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. പ്ലോട്ട് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു രസകരമായ കഥകൾ, തെറ്റിദ്ധാരണകൾ, തെറ്റുകൾ, കോമിക് കേസുകൾ. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ക്രിസ്ത്യൻ സഭ നാടകത്തിന്റെ പുതിയ വിഭാഗങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് സംഭാവന നൽകി - ആരാധനാ നാടകം, നിഗൂഢത, അത്ഭുതം, ധാർമ്മികത, സ്കൂൾ നാടകം, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നാടകം ഒരു വിഭാഗമായി രൂപപ്പെട്ടു, മെലോഡ്രാമകൾ, പ്രഹസനങ്ങൾ, വാഡ്‌വില്ലെസ് പ്രചരിച്ചു. ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, നാടകകലയുടെ നിയമങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു. "സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും ഐക്യം" എന്നതാണ് പ്രധാന നിയമം ആധുനിക സാഹിത്യത്തിൽ, ട്രാജികോമിക് വിഭാഗം കൂടുതൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ നാടകത്തിൽ ഒരു ഗാനാത്മക തുടക്കം ഉൾപ്പെടുന്നു.

കഥാപാത്രങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളും തമാശ രൂപങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതോ കോമിക്ക് കൊണ്ട് നിറഞ്ഞതോ ആയ ഒരു വിഭാഗമാണ് കോമഡി. ദീർഘനാളായികോമഡി ഒരു "കുറഞ്ഞ തരം" ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ക്ലാസിക്കലിസം വരെ, കോമഡി ദുരന്തത്തിന് വിപരീതമായ ഒരു സൃഷ്ടിയായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. വീരന്മാർ, ചട്ടം പോലെ, താഴ്ന്ന വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ യുഗത്തിൽ മാത്രമാണ് കോമഡി ഒരു "മധ്യഭാഗം" അല്ലെങ്കിൽ അവർ അതിനെ മറ്റൊരു രീതിയിൽ "പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ നാടകം" എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലും പ്രത്യേകിച്ച് 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഹാസ്യം സ്വതന്ത്രവും വ്യത്യസ്തവുമായ ഒരു വിഭാഗമായി മാറി. വൃത്തികെട്ടവരെ പരിഹസിക്കുക എന്നതാണ് കോമഡി പ്രധാനമായും ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. കോമഡിയിലെ നായകന്മാർ ആന്തരികമായി സമ്പന്നരല്ല, പൊരുത്തമില്ലാത്തവരാണ്, അവരുടെ സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാൽ അവരെ പരിഹസിക്കുന്നു, അത് അവരെ കൊണ്ടുവരുന്നു. ശുദ്ധജലം. ചിരി അതിന്റെ "ആദർശ" ദൗത്യം നിറവേറ്റുന്നു. ഹാസ്യം പോലുള്ള ഒരു വിഭാഗത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ വികാരങ്ങളുടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും ചിത്രീകരണം ഒരു പരിധിവരെ മാത്രമേ അനുവദനീയമാകൂ, അല്ലാത്തപക്ഷം സഹതാപം ചിരിയെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കും, നാടകം നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.

ക്ലാസിക്കലിസം

ഈ ദിശയുടെ പേര് ലാറ്റിൻ പദമായ ക്ലാസിക്കസിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ മാതൃകാപരമായ അർത്ഥം. ൽ നിലനിന്നിരുന്നു യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യം 17 മുതൽ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെയുള്ള കലയും. ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ:

യുക്തിവാദത്തിന്റെ (അനുപാതം - കാരണം) തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം. ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒരു കലാസൃഷ്ടിയെ ഒരു കൃത്രിമ കെട്ടിടമായി കണക്കാക്കുന്നു - ബോധപൂർവ്വം, യുക്തിസഹമായി ക്രമീകരിച്ച്, യുക്തിസഹമായി നിർമ്മിച്ചതാണ്.

ഉയർന്ന, ഇടത്തരം, താഴ്ന്ന എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ കർശനമായ ശ്രേണി സ്ഥാപിച്ചു.

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കലിസത്തിൽ അത്തരമൊരു വർഗ്ഗീകരണം നൽകിയത് എം.ലോമോനോസോവ് ആണ്.

ദുരന്തം, ഓഡ്, ഇതിഹാസം എന്നിവ ഉയർന്ന വിഭാഗത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം ആരോപിച്ചു. അവർ സാമൂഹിക ജീവിതത്തെ വിവരിക്കുന്നു ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ, മിത്തോളജി. വീരന്മാർ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു ഉയർന്ന തരംഅവശ്യം ദേവന്മാരും രാജാക്കന്മാരും സൈന്യാധിപന്മാരും ആയിരുന്നിരിക്കണം. നോവലുകൾ, വാർഷികങ്ങൾ, ജീവിതങ്ങൾ എന്നിവ മധ്യ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവയാണ്.

ഈ ശൈലിയിലുള്ള നായകന്മാർ ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ളവരും സാധാരണക്കാരും ആകാം. താഴ്ന്ന വിഭാഗത്തിൽ കോമഡികൾ, കെട്ടുകഥകൾ, ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. നായകന്മാർ സാധാരണക്കാരായിരുന്നു. ഓരോ വിഭാഗത്തിനും വ്യക്തമായ അതിരുകളും വ്യക്തമായ ഔപചാരിക സവിശേഷതകളും ഉണ്ട്; ഉദാത്തവും അടിത്തറയും, ദുരന്തവും ഹാസ്യവും, വീരോചിതമായ ദൈനംദിന സംയോജനം അനുവദനീയമല്ല. പ്രധാന വിഭാഗം, തീർച്ചയായും, ദുരന്തമായിരുന്നു. ക്ലാസിക് സാഹിത്യം "സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും ഐക്യം" എന്ന തത്വത്തെ അംഗീകരിച്ചു.

പ്രവർത്തനം ഒരിടത്തും ഒരു സമയത്തും നടക്കണം എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം പ്രകടനത്തിന്റെ ദൈർഘ്യത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തണം (നാടകം പറയുന്ന സമയം ഒരു ദിവസമായി പരിമിതപ്പെടുത്തണം). സമയത്തിന്റെ ഐക്യം അർത്ഥമാക്കുന്നത് നാടകം ഒരു ഗൂഢാലോചനയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കണമെന്നും പാർശ്വഫലങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകരുതെന്നുമാണ്.

ഒരു പൊതു കൂട്ടം കാരണങ്ങളാൽ ജനറേറ്റുചെയ്യപ്പെടുന്നതിനാലും അവ സംവദിക്കുന്നതിനാലും പരസ്പരം അസ്തിത്വത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാലും അതേ സമയം പരസ്പരം മത്സരിക്കുന്നതിനാലും വിഭാഗങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനമാണ്.

പ്രധാന ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങൾ:

ഇതിഹാസം (ഇതിഹാസ കവിത) -ശ്രദ്ധേയമായ ദേശീയ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പദ്യത്തിലോ ഗദ്യത്തിലോ വിപുലമായ ആഖ്യാനം. ഇതിഹാസ കവിത, ഇതിഹാസം, ഗാനംസാഹിത്യത്തിന്റെ ആദ്യകാല സാഹിത്യത്തിന് മുമ്പുള്ള ഘട്ടങ്ങളിൽ ഉയർന്നുവന്ന നാടോടി ഇതിഹാസത്തിന്റെ പ്രധാന വൈവിധ്യത്തിന് പേരിടുന്നത് പതിവാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, ദി സോംഗ് ഓഫ് റോളണ്ട്, ദി സോംഗ് ഓഫ് സൈഡ് കാണുക). ഇതിഹാസം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട (ഹെഗലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ - "സാരമായ") സംഭവങ്ങളും ജീവിതത്തിന്റെ കൂട്ടിയിടികളും ചിത്രീകരിച്ചു: ഒന്നുകിൽ പ്രകൃതിശക്തികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ, നാടോടി ഫാന്റസിയിലൂടെ പുരാണപരമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അല്ലെങ്കിൽ ഗോത്രങ്ങളുടെയും ജനങ്ങളുടെയും സൈനിക ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ. രൂപത്തിലുള്ള പുരാതന, മധ്യകാല ഇതിഹാസങ്ങൾ താരതമ്യേന ചെറിയ പുരാണ, ഇതിഹാസ കഥകൾ സംയോജിപ്പിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ കേന്ദ്ര സംഭവത്തിന്റെ (വളർച്ച) വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഹോമറിന്റെ ഇലിയഡും ഒഡീസിയും താരതമ്യം ചെയ്യുക) ഉയർന്നുവന്ന വലിയ കാവ്യാത്മക കൃതികളാണ്.

യക്ഷിക്കഥ- വാക്കാലുള്ള നാടോടി കവിതയുടെ പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിലൊന്ന്, ഒരു ഇതിഹാസം, ഫാന്റസി ക്രമീകരണമുള്ള മാന്ത്രികമോ സാഹസികമോ ദൈനംദിന സ്വഭാവമോ ഉള്ള ഒരു ഇതിഹാസമാണ്. മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വാക്കാലുള്ള ഗദ്യങ്ങളിൽ നിന്നോ ഫിക്ഷൻ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്ന കൃതികളിൽ നിന്നോ, ഒരു യക്ഷിക്കഥ. കഥാകാരൻ അത് അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്, ശ്രോതാക്കൾ അതിനെ പ്രാഥമികമായി ഒരു കാവ്യാത്മക ഫിക്ഷനായി, ഫാന്റസിയുടെ ഒരു നാടകമായി കാണുന്നു. സാഹിത്യ കഥ- ഇത് ഇനി നാടോടി കലയുടെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമല്ല, മറിച്ച് തന്റെ വിവരണത്തിൽ ആലങ്കാരികവും പ്രചോദനാത്മകവുമായ ആർക്കൈപ്പുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്. നാടോടി കഥ("ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഗോൾഡൻ കോക്കറൽ", "ദ ടെയിൽ ഓഫ് സാർ സാൾട്ടൻ" എ.എസ്. പുഷ്കിൻ എഴുതിയത്) അല്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിക്കൽ പുതിയ മോഡൽ, ചില അതിശയകരമായ തന്ത്രങ്ങൾ-പ്രവർത്തനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി (V.Ya. Propp പ്രകാരം). ഉദാഹരണത്തിന്, M.E-യിലെ "അത്ഭുതകരമായ പരിവർത്തനം" എന്ന സാങ്കേതികത താരതമ്യം ചെയ്യുക. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ "ദി വൈൽഡ് ലാൻഡ് ഓണർ".

നോവൽ- മഹത്തായ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു ഇതിഹാസ കൃതി, അതിൽ ആഖ്യാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ കൂട്ടിയിടികളിൽ, അവന്റെ ആത്മബോധത്തിന്റെയും സ്വഭാവത്തിന്റെയും രൂപീകരണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ആധുനിക കാലത്തെ ഇതിഹാസമാണ് നോവൽ. വ്യക്തിയും നാടോടി ആത്മാവും വേർതിരിക്കാനാവാത്ത നാടോടി ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും, അവന്റെ ആത്മബോധത്തിനും സ്വയം സ്ഥിരീകരണത്തിനും, അവന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിനും സാഹചര്യങ്ങൾ വികസിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോഴാണ് നോവൽ ചരിത്രപരമായി ഉയർന്നുവരുന്നതും വികസിക്കുന്നതും. പഴയ സാർവത്രിക പ്രാധാന്യമുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക നിഷേധവും. വ്യക്തിയുടെ ജീവിതവും സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതവും നോവലിൽ താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രമായി കാണപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ, ചട്ടം പോലെ, തത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്. സ്വാഭാവികവും സാമൂഹികവുമായ ആവശ്യകതകളോടെ ധാർമ്മികവും മാനുഷികവുമായ (വ്യക്തിപരമായ) നായകനുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ് ഒരു സാധാരണ നോവൽ സാഹചര്യം. മനുഷ്യനും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആധുനിക കാലത്ത് നോവൽ വികസിക്കുന്നതിനാൽ, അതിന്റെ രൂപം അടിസ്ഥാനപരമായി “തുറന്നതാണ്”: പ്രധാന സാഹചര്യം ഓരോ തവണയും മൂർത്തമായ ചരിത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം കൊണ്ട് നിറയുകയും വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. തരംഇനങ്ങൾ(പികാരെസ്ക്, സാമൂഹികമായി-ആഭ്യന്തര, ചരിത്രപരം, സാഹസികതനോവൽ മുതലായവ).

നോവലിന്റെ പ്രതാപകാലം, അതായത് അവന്റെ സാമൂഹിക-മാനസികറിയലിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് വൈവിധ്യം സംഭവിക്കുന്നത്. സങ്കീർണ്ണമായ സംഘട്ടന ഇടപെടലുകളിൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപീകരണം കാണിക്കുന്നു, പല റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരും ഈ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപീകരണവും മാറ്റവും ചില ദേശീയ-ചരിത്ര സാഹചര്യങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തി, അതിനാൽ ചിത്രീകരിച്ച കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും രാജ്യങ്ങളിലെയും പൊതുജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ മേഖലകൾ - അവരുടെ സിവിൽ, ആത്മീയവും ഗാർഹിക ബന്ധങ്ങളും ആചാരങ്ങളും (പുഷ്കിന്റെ "യൂജിൻ വൺജിൻ", ബൽസാക്കിന്റെ "ഫാദർ ഗോറിയറ്റ്", ഡിക്കൻസിന്റെ "ഹാർഡ് ടൈംസ്"). അത്തരം നോവലുകൾ പലപ്പോഴും ശാഖകളുള്ളതും പ്ലോട്ടിൽ മൾട്ടി-ലീനിയറും വ്യാപ്തിയിൽ സ്മാരകവുമാണ് (ബാൽസാക്കിന്റെ ലോസ്റ്റ് ഇല്യൂഷൻസ്, ഡിക്കൻസിന്റെ ബ്ലീക്ക് ഹൗസ്, എൽ. എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അന്ന കരീന, എഫ്. എം. ദസ്തയേവ്‌സ്കിയുടെ ദി ബ്രദേഴ്സ് കരമസോവ്), ചിലപ്പോൾ സൈക്കിളുകളിൽ കൂടിച്ചേർന്നതാണ് (ദി ഹ്യൂമൻ കോമഡി) ബൽസാക്കിന്റെ .

ഇതിഹാസ നോവൽ- തരം ക്രമീകരണങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആഖ്യാന തരം ഇതിഹാസങ്ങൾസമൂഹത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തോടുള്ള അവളുടെ താൽപ്പര്യത്തോടെ - ദേശീയ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യമുള്ള സംഭവങ്ങളിലും നന്മകളിലും, തരം ക്രമീകരണങ്ങളിലും നോവൽഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തെ അതിൽ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു സ്വന്തം ജീവിതംലോകവുമായുള്ള അതിന്റെ ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലും ബാഹ്യ ഏറ്റുമുട്ടലുകളിലും (cf.: "യുദ്ധവും സമാധാനവും" L.N. Toltoy, "Quiet Flows the Don" by M.A. Sholokhov).

കഥ- നോവലിനും ചെറുകഥയ്ക്കും ഇടയിൽ മധ്യസ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന ഒരു ഇടത്തരം ആഖ്യാനരീതി. നിത്യജീവിതം, ആചാരങ്ങൾ മുതലായവയുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതയിലും വീതിയിലും ഇത് നോവലിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണതയിൽ കഥയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ പാരമ്പര്യത്തിൽ, പദം കഥ, പ്രധാനമായും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ കൃതികൾക്ക് ബാധകമാണ്. തുടക്കത്തിൽ, പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ, കലാപരമായ സംസാരത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ആവിഷ്കാരമില്ലാത്ത ഗദ്യ കൃതികളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു ("ബട്ടു എഴുതിയ റിയാസന്റെ നാശത്തിന്റെ കഥ"). എന്നാൽ 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, എപ്പോൾ പദം നോവൽ, കഥഒരു ചെറിയ വോള്യത്തിന്റെ ഇതിഹാസ കൃതി എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. വി.ജി. ബെലിൻസ്കി ഈ വ്യത്യാസത്തിന് ഒരു പൊതു നിർവ്വചനം നൽകുന്നു: അവൻ വിളിക്കുന്നു കഥ"ഒരു വിഘടിത ... നോവൽ," ഒരു നോവലിൽ നിന്ന് കീറിയ ഒരു അധ്യായം. ക്രമേണ, സ്ഥിരമായ ഒരു സൈദ്ധാന്തിക ആശയം രൂപപ്പെട്ടു: കഥ- ഇതിഹാസ ഗദ്യത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ രൂപം, കഥ- അതിന്റെ ശരാശരി രൂപം, നോവൽ- വലിയ. അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

കഥ- ഒരു നായകന്റെ (അല്ലെങ്കിൽ നിരവധി നായകന്മാരുടെ) ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില എപ്പിസോഡുകൾ അല്ലെങ്കിൽ എപ്പിസോഡുകളുടെ ഒരു പരമ്പര ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ ഇതിഹാസ (സാധാരണ ഗദ്യം) കൃതി. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിലാണ് കഥ ഒരു സാഹിത്യ വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ ഉടലെടുത്തത്, ചെറുകഥയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പ്ലോട്ട് അല്ല മുന്നിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത്, മറിച്ച് ആഖ്യാനത്തിന്റെ വാക്കാലുള്ള ഘടനയാണ്, ഇത് സാന്നിദ്ധ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വിശദമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, പലപ്പോഴും ആഖ്യാതാവ്-ആഖ്യാതാവിന്റെ ധാരണയിലൂടെ വ്യതിചലിക്കുന്നു, വിശദാംശങ്ങളുടെ അനുപാതത്തിലെ വർദ്ധനവ് V ആർട്ട് സ്പേസ്പ്രവൃത്തികൾ, ലീറ്റ്മോട്ടിഫുകളുടെ സാന്നിധ്യം മുതലായവ.

നോവല്ല- ഒരു ചെറിയ ആഖ്യാന വിഭാഗം, കഥയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ് (ഇത് ചിലപ്പോൾ അവരുടെ തിരിച്ചറിയലിന് കാരണമാകുന്നു), എന്നാൽ ഉത്ഭവം, ചരിത്രം, ഘടന എന്നിവയിൽ അതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. അസാധാരണമായ ഒരു സംഭവത്തെയോ അപ്രതീക്ഷിത സംഭവത്തെയോ "കേൾക്കാത്ത സംഭവത്തെയോ" (ഗോഥെ) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് നോവൽ. കേസ് "വളർത്തിയെടുക്കൽ", ചെറുകഥ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ കാതൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു - കേന്ദ്ര വിചിത്രതകൾ, ജീവിത സാമഗ്രികളെ ഒരു സംഭവത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നു. കഥയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചെറുകഥ അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിലുള്ള ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ കലയാണ്, പുരാതന കാലത്ത് വികസിപ്പിച്ചതും പ്രാഥമികമായി മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സജീവ വശത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതുമാണ് (എസ്. സീറോത്വെൻസ്കി). സാഹചര്യ വിരുദ്ധതകളും അവയ്ക്കിടയിലുള്ള പെട്ടെന്നുള്ള പരിവർത്തനങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കി നിർമ്മിച്ച നോവലിസ്റ്റിക് ഇതിവൃത്തം സാധാരണയായി ഒരു അപ്രതീക്ഷിത നിന്ദയോടെ അവസാനിക്കുന്നു.

ഫീച്ചർ ലേഖനം- ഒരു ചെറിയ ആഖ്യാന തരം, വോളിയത്തിലും ഔപചാരികമായ ഉള്ളടക്ക ഘടനയിലും അടുത്ത് കഥ. എന്നിരുന്നാലും, ഉപന്യാസത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക തരം സവിശേഷത ഡോക്യുമെന്ററിയാണ്. ഉപന്യാസ എഴുത്തുകാരന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് "പരിസ്ഥിതി"യുടെ (സാധാരണയായി നിർദ്ദിഷ്ട വ്യക്തികളിലും സാഹചര്യങ്ങളിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന) സിവിൽ, ധാർമ്മിക അവസ്ഥയുടെ പ്രശ്നങ്ങളിലാണ്, അതായത്, "ധാർമ്മിക വിവരണാത്മക" (ജി.എൻ. പോസ്പെലോവ്) പ്രശ്നങ്ങൾ. ചരിത്രത്തിലെ ഉപന്യാസ രചനയുടെ പ്രതാപകാലം ദേശീയ സാഹിത്യംസമൂഹത്തിൽ, പ്രതിസന്ധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതരീതിയുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ, "ധാർമ്മിക-വിവരണാത്മക" താൽപ്പര്യങ്ങൾ കുത്തനെ വർദ്ധിക്കുന്നു. ഉപന്യാസ സാഹിത്യം സാധാരണയായി ഫിക്ഷന്റെയും പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെയും സവിശേഷതകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രധാന ഗാനശാഖകൾ:

ഓ, അതെ -ഗാനരചനയുടെ തരം ലക്ഷ്യംമഹത്വവൽക്കരണത്തിന്റെ ഇൻസ്റ്റാളേഷൻ, സാമൂഹിക പ്രാധാന്യമുള്ള വ്യക്തികളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും പ്രശംസ. ഇത് ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഒരു പ്രത്യേക സന്ദർഭത്തിൽ (യുദ്ധത്തിലെ വിജയം, ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മുതലായവ) എഴുതിയതാണ്, അതിനാൽ അതിന്റെ ശൈലിയിലുള്ള മൂർത്തീഭാവത്തിന്റെ വാചാടോപപരവും ദയനീയവുമായ സ്വഭാവം. ഓഡ, വ്യത്യസ്തമായി മാഡ്രിഗൽ(ഒരു സ്വകാര്യ വ്യക്തിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത ഒരു കോംപ്ലിമെന്ററി കവിത), അതിന്റെ ചുമതല അധികാരങ്ങളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, ചിലത് ഉറപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. പൊതു മൂല്യങ്ങൾ, അതിന്റെ മൂർത്തീഭാവം മഹത്വവത്കരിക്കപ്പെട്ട വസ്തുവാണ്. രചയിതാവ് അതിനെ ഒരുതരം സാമൂഹിക ആദർശമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, അത് ന്യായമായ ലോകക്രമത്തിന്റെ ഉറപ്പ് നൽകുന്നതും ന്യായയുക്തവുമാണ്. സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾ, ചരിത്രത്തിന്റെ മുന്നോട്ടുള്ള ചലനം. അതിനാൽ ഗാനാനുഭവത്തിന്റെ ചിത്രത്തിൽ പരിഷ്കരണത്തിന്റെ ഘടകം. അതിനാൽ, ഓഡ് ഡിഡാക്റ്റിക് പോലെ വളരെ കോംപ്ലിമെന്ററി അല്ല. ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഓഡ് തഴച്ചുവളർന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല (എം.വി. ലോമോനോസോവ് എഴുതിയ “എലിസബത്ത് പെട്രോവ്നയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന ദിനത്തിലെ ഓഡ്”; ജിആർ ഡെർഷാവിൻ എഴുതിയ “ഫെലിറ്റ്സ” ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. ഒഡിക് ഒബ്‌ജക്റ്റ് മെറ്റാഫിസിക്കൽ തത്ത്വങ്ങൾ (അല്ലെങ്കിൽ അമൂർത്ത ആശയങ്ങൾ) ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ഓഡ് ഒരു സാമൂഹിക-സാമൂഹികത കൈവരിക്കുന്നു, ദാർശനിക സ്വഭാവം(ഓഡ് "ഗോഡ്", "മെഷ്ചെർസ്കി രാജകുമാരന്റെ മരണത്തിൽ" ജി.ആർ. ഡെർഷാവിൻ).

സ്തുതിക്കുള്ള ടാർഗെറ്റ് ഇൻസ്റ്റാളേഷൻ ഓഡിന് അടുത്താണ് ശ്ലോകം, എന്നിരുന്നാലും ശ്ലോകംഅഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെയല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വമുള്ള ട്രാൻസ്‌പെർസണൽ ഫോഴ്‌സിനെയാണ് (ദൈവം, പ്രൊവിഡൻസ്, സ്റ്റേറ്റ്). സ്തുതിഗീതം അതിന്റെ പ്രവർത്തനപരമായ ക്രമീകരണത്തിലും, അതായത് ആലാപനത്തിനുള്ള ക്രമീകരണത്തിലും ഓഡിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. താഴെപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ഗാനങ്ങൾ ഉണ്ട് - ഭരണകൂടം, വിപ്ലവം, സൈനികം, മതം.

സന്ദേശം- ഇത് വളരെ നിർദ്ദിഷ്ട യഥാർത്ഥ വിലാസക്കാരന് (ഒറ്റ അല്ലെങ്കിൽ കൂട്ടായ) രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടിയാണ്, കവിതയുടെ വാചകത്തിൽ തന്നെ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു ഇൻസ്റ്റാളേഷനായി രചയിതാവിന് പ്രസക്തമായ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിഷയത്തിൽ വിലാസക്കാരനുമായി ഒരു “അഭിമുഖം” ഉണ്ട്. (സംഭാഷണത്തിന്റെ വിഷയം ലേഖകരുടെ ബന്ധം, അവരുടെ ജീവിതം എന്നിവയായിരിക്കാം സൃഷ്ടിപരമായ കാഴ്ചകൾ, ദാർശനിക, സൗന്ദര്യാത്മക, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങൾ).

സന്ദേശത്തിന്റെ വിലാസക്കാരന് നേരിട്ട് (വ്യക്തമായി) നൽകാം - ശീർഷകത്തിൽ, നാമമാത്രമായ വിലാസത്തിൽ, അതുപോലെ പരോക്ഷമായി (വ്യക്തമായി). രണ്ടാമത്തെ കാര്യത്തിൽ, അതിന്റെ ഒരു സൂചന സൃഷ്ടിയുടെ കലാപരമായ ഘടനയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അപ്പീലുകൾ, ചോദ്യങ്ങൾ, അപ്പീലുകൾ, അഭ്യർത്ഥനകൾ മുതലായവയിലൂടെയും അതുപോലെ തന്നെ അദ്വിതീയവും വിചിത്രവുമായ വിലാസക്കാരനെ ഉദ്ദേശിച്ച പരിചയത്തിലൂടെയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; കവിതയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സാഹചര്യം.

ലേഖകരുടെ കത്തിടപാടുകൾ ആ സംഭാഷണാത്മകത സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് ഗാനരചനാ അനുഭവത്തിന്റെ മേഖലയിലേക്ക് ഒരു നിശ്ചിത വസ്തുനിഷ്ഠ തത്ത്വത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു - മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ സൂചനയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സാധ്യമായ ഘടകങ്ങളും, അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാഹിത്യ പരിശീലനം, പൊതു സ്ഥാനം, മനോഭാവം. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കാവ്യ കൺവെൻഷൻ ഉപയോഗിച്ച് (പ്രാഥമികമായി രചയിതാവിനും വിലാസക്കാരനും സൃഷ്ടിയുടെ കലാപരമായ വ്യവസ്ഥയിൽ ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന റോളുകളുടെ കൺവെൻഷൻ), ഈ തരംവിഷയപരവും സുപ്രധാനവുമായ (ചിലപ്പോൾ നൈമിഷികമായ) താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ മേഖലയിലേക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ള എക്സിറ്റ് തുറക്കുന്നു, ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തി മറ്റൊരാളുമായി എപ്പിസ്റ്റോളറി കോൺടാക്റ്റ് കാണിക്കുന്നു, കലയുടെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി, ഇരുവർക്കും അനിവാര്യമായ വിഷയങ്ങളിൽ.

ഒരു വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ സന്ദേശം കൃത്യമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് വിലാസക്കാരനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിനുള്ള ക്രമീകരണമാണ്. ഇത് അതിന്റെ ടൈപ്പോളജിയും മറ്റ് അനുബന്ധ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസവുമാണ്, ഇത് നിർദ്ദിഷ്ട വിലാസം അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അവയുടെ പ്രബലമായ ഉദ്ദേശ്യമുണ്ട്, അത് അവയെ ഒരു വിഭാഗമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കാല്പനികതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് എപ്പിസ്റ്റൽ വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രതാപകാലം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് (cf.: "പക്ഷപാതപരമായ കവിക്ക്" പി. വ്യാസെംസ്കി; "ഗ്നെഡിച്ചിന് ഒരു കത്തിൽ നിന്ന്", "യാസിക്കോവ്", "ചാദേവിന്" എ. പുഷ്കിൻ എഴുതിയത്) .

എലിജി (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് elegeia - വിലാപ ഗാനം ) - ഗാനരചനയുടെ ഒരു തരം, ദുഃഖകരമായ ഉള്ളടക്കമുള്ള ഒരു കവിത. ആധുനിക യൂറോപ്യൻ, റഷ്യൻ കവിതകളിൽ, ആത്മപരിശോധനാ മനോഭാവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അടുപ്പം, നിരാശയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, അസന്തുഷ്ടമായ സ്നേഹം, ഏകാന്തത, മരണം, ഭൗമിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ ദുർബലത തുടങ്ങിയ സ്ഥിരതയുള്ള സവിശേഷതകളുടെ ഒരു സമുച്ചയം നിർവചിക്കുന്നു. സെന്റിമെന്റലിസത്തിന്റെയും റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെയും ക്ലാസിക്കൽ തരം (cf.: A.S. പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "എലിജി").

ഇഡിൽ(ഗ്രീക്ക് eidýllion ൽ നിന്ന്) - പുരാതന സാഹിത്യത്തിൽ, ഇടയ (ഇടയൻ) കവിതകളുടെ ഒരു വിഭാഗമാണ്, ഇത് സാധാരണക്കാരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, അടുപ്പമുള്ള വികാരങ്ങളിൽ, പ്രകൃതിയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്; ചിത്രീകരണം മനഃപൂർവം കലാരഹിതവും സാമൂഹികമല്ലാത്തതുമാണ്. സെന്റിമെന്റലിസത്തിന്റെയും റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെയും സാഹിത്യത്തിൽ, പ്രകൃതിയുമായി ഐക്യത്തോടെയുള്ള സമാധാനപരമായ ജീവിതം ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ കവിത, പ്രധാന ശ്രദ്ധ നൽകുന്നത് ആന്തരിക അവസ്ഥരചയിതാവ് അല്ലെങ്കിൽ കഥാപാത്രം.

എപ്പിഗ്രാം- ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ അല്ലെങ്കിൽ ദാർശനിക-ധ്യാനാത്മക കവിത "വെറും", തനതുപ്രത്യേകതകൾഅവ അതിന്റെ ഉത്ഭവത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു (എപ്പിഗ്രാമിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം എന്തിന്റെയെങ്കിലും ഒരു ലിഖിതമാണ്), ഇത് ഒരു എപ്പിഗ്രാമാറ്റിക് ഒബ്‌ജക്റ്റ് മുഖേനയുള്ള അനുഭവത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ അവതരണത്തിന്റെ ലാപിഡാരിറ്റി, പഴഞ്ചൊല്ല്, സന്ദർഭോചിതമായ സോപാധികത എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നു (cf. A.S. പുഷ്കിന്റെ എപ്പിഗ്രാം കൗണ്ട് വോറോണ്ട്സോവ് : "ഹാഫ് മൈ ലോർഡ്, വ്യാപാരി..." അല്ലെങ്കിൽ അഖ്മതോവയുടെ എപ്പിഗ്രാം "ഡാന്റേ പോലെ ബൈസിന് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമോ...").

എപ്പിഗ്രാം വിഭാഗത്തോട് ജനിതകമായി അടുത്ത് ലിഖിതം(cf.: A. അഖ്മതോവയുടെ "പുസ്തകത്തിലെ ലിഖിതം"; "A.A. ബ്ലോക്കിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിലേക്ക്", ഇൻ. അന്നൻസ്കിയുടെ "ദോസ്തോവ്സ്കിയുടെ ഛായാചിത്രത്തിലേക്ക്") കൂടാതെ എപ്പിറ്റാഫ്(എപ്പിറ്റാഫ്). താരതമ്യം ചെയ്യുക: "എ. ബെലിയുടെ ഓർമ്മയിലെ കവിതകൾ".

ഗാനം- യഥാർത്ഥത്തിൽ നാടോടി തരം, അതിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ പദത്തിന്റെയും ഈണത്തിന്റെയും ഒരേസമയം സംയോജനത്തിന് വിധേയമായി പാടുന്നതെല്ലാം ഉൾപ്പെടുന്നു; ഒരു ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ - എല്ലാ ആളുകൾക്കിടയിലും നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ കാവ്യാത്മക ഗാനശാഖ.

സോണറ്റ്- ഒരു ചെറിയ (14-വരി) ഗാനരചന, രണ്ട് റൈമുകൾക്കായി രണ്ട് ക്വാട്രെയിനുകളും (ക്വാട്രെയിനുകൾ) മൂന്ന് റൈമുകൾക്ക് രണ്ട് മൂന്ന് വാക്യങ്ങളും (ടെർസെറ്റുകൾ) അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സൂചിപ്പിച്ച സ്ട്രോഫിക് ഓർഗനൈസേഷനുള്ള ഒരു സോണറ്റിനെ സാധാരണയായി "ഇറ്റാലിയൻ" സോണറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു (അതിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ 2 തരം റൈം ക്രമീകരണം ഉണ്ട്: അബാബ് അബാബ് അല്ലെങ്കിൽ അബ്ബാ അബ്ബാ സ്കീം അനുസരിച്ച് ക്വാട്രെയിനുകൾ, സിഡിസി ഡിസിഡി അല്ലെങ്കിൽ സിഡിസി സിഡി സ്കീം അനുസരിച്ച് ടെർസെറ്റുകൾ) . മൂന്ന് ക്വാട്രെയിനുകളും അവസാന ജോടികളും (abab cdcd efef gg) അടങ്ങുന്ന "ഷേക്സ്പിയർ" സോണറ്റും വ്യാപകമായി. സോണറ്റിന്റെ വ്യക്തമായ ആന്തരിക വിഭജനം തീമിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക വികാസത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു: ഇതിനകം തന്നെ ആദ്യകാല സൈദ്ധാന്തികർ ഫോമിന് മാത്രമല്ല, സോണറ്റിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിനും "നിയമങ്ങൾ" നൽകിയിട്ടുണ്ട് (താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക, സ്റ്റാൻസകളുടെ അതിരുകളിൽ ഡോട്ടുകൾ അർത്ഥവത്തായ ഒരു വാക്ക് പോലും ആവർത്തിക്കുന്നില്ല; അവസാന വാക്ക്- മുഴുവൻ കവിതയുടെയും സെമാന്റിക് കീ മുതലായവ); ആധുനിക കാലത്ത്, സോണറ്റിന്റെ 4 ചരണങ്ങളിൽ തീം വിന്യാസം "തീസിസ് - പ്രബന്ധത്തിന്റെ വികസനം - വിരുദ്ധത - സമന്വയം", "ആരംഭം - വികസനം - ക്ലൈമാക്സ് - നിരാകരണം" മുതലായവ എന്ന ക്രമമായി ഒന്നിലധികം തവണ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു.

ബല്ലാഡ്- ഒരു ഗാനരചനാ ഇതിഹാസ കൃതി, ഇതിന്റെ ഇതിവൃത്തം നാടോടി അല്ലെങ്കിൽ ചരിത്ര ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്. മധ്യകാല ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, സാധാരണയായി ചരിത്രപരമോ ഐതിഹാസികമോ അതിശയകരമോ ആയ തീമിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, റോബിൻ ഹുഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള ബല്ലാഡുകളുടെ ഒരു ചക്രം) കോറസ് അടങ്ങിയ നാടകീയമായ ഉള്ളടക്കമുള്ള നാടോടി കഥാ ഗാനമാണ് ബല്ലാഡ്. ഇംഗ്ലീഷ്, സ്കോട്ടിഷ് നാടോടി ബല്ലാഡിനോട് ചേർന്നുള്ള ബല്ലാഡ്, ഭാവുകത്വത്തിന്റെയും പ്രത്യേകിച്ച് റൊമാന്റിക് കവിതയുടെയും പ്രിയപ്പെട്ട വിഭാഗമായി മാറി (ആർ. ബേൺസ്, എസ്. കോൾറിഡ്ജ്, ഡബ്ല്യു. ബ്ലേക്ക് - ഇംഗ്ലണ്ടിൽ, ജി. ബർഗർ, എഫ്. ഷില്ലർ, ജി. ഹെയ്ൻ - ജര്മനിയില്). V. Zhukovsky റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചത് ("Lyudmila", "Lyudmila", "Lenora" എന്നതിൽ നിന്ന് ബർഗർ, "Svetlana" മാറ്റി). ബാലാഡുകൾ എഴുതിയത് എ.എസ്. പുഷ്കിൻ ("ഗാനം പ്രവചന ഒലെഗ്”, “വരൻ”), എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് ("എയർഷിപ്പ്"), എ.കെ. ടോൾസ്റ്റോയ് (പ്രധാനമായും റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ വിഷയങ്ങളിൽ). സോവിയറ്റ് കവികളായ എൻ.എസ്. ടിഖോനോവ്, ഇ.ജി. വീരോചിതമായ പ്രമേയങ്ങളുള്ള ബല്ലാഡുകളുടെ രചയിതാക്കളാണ് ബാഗ്രിറ്റ്സ്കി.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിലും നവോത്ഥാനത്തിലും ഇതേ പദം തന്നെ പൂർണ്ണമായി സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു ലിറിക്കൽ തരം, സോപാധികമോ യഥാർത്ഥമോ ആയ വിലാസക്കാരനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന "പാഴ്സൽ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രൂപത്തിൽ അന്തിമരൂപത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട രൂപകൽപ്പനയും ഒരു പല്ലവിയുടെ സാന്നിധ്യവും (ഓരോ ചരണത്തിന്റെയും ആവർത്തിക്കുന്ന അവസാന വരിയും ഒരു "പാഴ്സലും" ആയിരുന്നു ഇതിന്റെ ഔപചാരിക അടയാളം. ). (cf. "The Ballad of the Ladies of the Past" by F. Villon).

കവിത- ഇത് വാക്യത്തിലെ ഒരു കൃതിയാണ് (A.S. പുഷ്‌കിന്റെ "ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ", M.Yu. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "Mtsyri", A.T. Tvardovsky യുടെ "വാസിലി ടെർകിൻ"), ഇത് ഇടയിൽ ഒരു ഇടനില സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഇതിഹാസംഒപ്പം വരികൾ. ലിറിക്കൽ-ഇതിഹാസ കവിതയിൽ, സംഭവബഹുലമായ ഇതിവൃത്തം, പലപ്പോഴും അലഞ്ഞുതിരിയുമ്പോൾ, രചയിതാവിന്റെ അനുഭവത്തിന്റെ ഫലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതേസമയം ഡെഡ് സോൾസിൽ, സ്കൈസ്വീപ്പർമാരുടെ ഗദ്യമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളും ആക്ഷേപഹാസ്യ ഛായാചിത്രങ്ങളും മുൻവശത്തുണ്ട്.

പ്രധാന നാടക വിഭാഗങ്ങൾ:

ദുരന്തം- പാത്തോസ് നിറഞ്ഞ നാടകത്തിന്റെ ഒരു തരം ദുരന്തപൂർണമായ(അടുത്ത വിഭാഗത്തിൽ ട്രാജിക് പാത്തോസിന്റെ നിർവചനം കാണുക). നിശിതമായ സാമൂഹിക-ചരിത്ര സംഘട്ടനങ്ങൾ, വിധിയുമായി ഒരു വ്യക്തിയുടെ കൂട്ടിയിടികൾ, വിധി, ചരിത്രം മുതലായവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ദുരന്തം. ശക്തമായ കഥാപാത്രങ്ങൾഒപ്പം അഭിനിവേശങ്ങളും. ഒരു ദാരുണമായ സംഘർഷം സാധാരണയായി മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രശ്‌നങ്ങളെ സ്പർശിക്കുകയും നായകന്റെ മരണത്തിലൂടെ പരിഹരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു (cf.: യൂറിപ്പിഡീസിന്റെ "ഹിപ്പോളിറ്റസ്", വി. ഷേക്സ്പിയറിന്റെ "ഹാംലെറ്റ്", "മാക്ബെത്ത്"; "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" എ. പുഷ്കിൻ).

കോമഡി – നാടകത്തിന്റെ തരം കോമിക്പാത്തോസ് (കോമിക് പാത്തോസിന്റെ നിർവചനം അടുത്ത വിഭാഗത്തിൽ കാണുക). വളരെക്കാലമായി, കെ. ഒരു കൃതി, ഒരു ധ്രുവ ദുരന്തം, നിർബന്ധിത സന്തോഷകരമായ അവസാനത്തോടെ ഉദ്ദേശിച്ചു. പല കവിതകളിലും, ക്ലാസിക്കലിസം (എൻ. ബോയിലൗ) വരെ, ഹാസ്യം ഒരു "താഴ്ന്ന" വിഭാഗമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. കോമഡിയുടെ വിഷയം "അനുചിതമാണ്", സാമൂഹിക ആദർശത്തിനോ മാനദണ്ഡത്തിനോ വിരുദ്ധമാണ്. സോഷ്യൽ എക്സ്പോഷർ ഒപ്പം മനുഷ്യ ദുഷ്പ്രവണതകൾഹാസ്യത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം. ഒന്നാമതായി, ഹാസ്യനടൻ "അനുചിതമായത്" പരിഹാസ്യമായ രൂപങ്ങളിൽ പൊതിയുന്നു: കോമഡിയിലെ നായകന്മാർ ആന്തരികമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തവരും പൊരുത്തമില്ലാത്തവരുമാണ്, അവരുടെ സ്ഥാനം, ഉദ്ദേശ്യം (രചയിതാവിന്റെ ആദർശം) എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാലാണ് അവരെ പരിഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. കാരിക്കേച്ചർ ചെയ്ത രൂപം, സഹായത്തോടെ പുനർനിർമ്മിച്ചു ആക്ഷേപഹാസ്യംതന്ത്രങ്ങൾ ( കോമിക് തരങ്ങൾ), അതുപോലെ പരിഹാസം, പരിഹാസം, പാരഡി, അതിഭാവുകത്വം, വിചിത്രമായ, പ്രഹസനംമുതലായവ. ആത്മീയ പരാജയം, "ദുഷ്ടത" കോമിക് നായകനെ ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് താഴെയാക്കി, അവനെ ഒരു "പ്രേതജീവിതത്തിലേക്ക്" (ഹെഗൽ) തള്ളിയിടുന്നു; അവൾ യഥാർത്ഥ സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ മൂല്യങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി ഒരു "ആദർശ വിരുദ്ധ" എന്ന നിലയിൽ, ചിരി തുറന്നുകാട്ടുന്നു, അതുവഴി അതിന്റെ "ആദർശ", ആരോഗ്യ-മെച്ചപ്പെടുത്തൽ ദൗത്യം നിറവേറ്റുന്നു.

ഒരു കോമിക്ക് ആക്ഷൻ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വമനുസരിച്ച്, അവർ വേർതിരിക്കുന്നു കോമഡിവ്യവസ്ഥകൾതന്ത്രപരവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഗൂഢാലോചനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ("മച്ച് അഡോ എബൗട്ട് നതിംഗ്" ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയർ); കോമഡികഥാപാത്രങ്ങൾഅല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ, വ്യക്തിഗത ഹൈപ്പർട്രോഫിഡ് മാനുഷിക ഗുണങ്ങളുടെയോ സാമൂഹിക തിന്മകളുടെയോ പരിഹാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (J.-B. Moliere-ന്റെ "Tartuffe"; A.S. Griboedov ന്റെ "Woe from Wit"); ആശയങ്ങളുടെ ഹാസ്യംകാലഹരണപ്പെട്ടതോ നിന്ദ്യമായതോ ആയ ആശയങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്നു (ബി. ഷായുടെ "പിഗ്മാലിയൻ"). സ്വഭാവ വ്യത്യാസങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കോമഡി തരം പരിഷ്ക്കരണം കോമിക്, ഏത് അനുസരിച്ച് ആക്ഷേപഹാസ്യം, നർമ്മംകോമഡിയും ട്രാജികോമഡികൾ.

നാടകം- ജ്ഞാനോദയം മുതൽ നാടകകലയുടെ മുൻനിര വിഭാഗങ്ങളിലൊന്ന്. അത് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു സ്വകാര്യ ജീവിതംഒരു വ്യക്തിയുടെ (സാമൂഹികവും മനഃശാസ്ത്രപരവും കുടുംബപരവും ദൈനംദിന വശങ്ങളും മുതലായവ) തീവ്രമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ, എന്നാൽ ദുരന്തങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സമൂഹവുമായോ അവനുമായോ ഉള്ള നിരാശാജനകമായ ബന്ധങ്ങളല്ല (cf.: N.A. ഓസ്റ്റോർവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമഴ"; "അടിഭാഗത്ത്" എം. ഗോർക്കി).

നാടകത്തിന്റെ പൊതുവായ ഒരു തരം മെലോഡ്രാമ, മൂർച്ചയുള്ള ഗൂഢാലോചനയുള്ള ഒരു നാടകമായി നിർവചിക്കാവുന്നതാണ്, കടുത്ത എതിർപ്പ്നല്ലതും ചീത്തയും, അതിശയോക്തി കലർന്ന വൈകാരികത (cf .: "കുറ്റബോധമില്ലാതെ കുറ്റക്കാരൻ" എൻ.എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി).

സിംബയോട്ടിക് വിഭാഗമാണ് ഗാനരചനാ നാടകം, രണ്ട് ജനുസ്സുകൾക്കിടയിൽ ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു - വരികൾഒപ്പം നാടകം(cf .: "The Stranger" by A. Blok; "Phaedra" by M. Tsvetaeva).

ചോദ്യങ്ങളും ചുമതലകളും നിയന്ത്രിക്കുക

ഒരു തരം എന്താണ്? വിഭാഗവും ലിംഗഭേദവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്?

ഏത് ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങളാണ് നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നത്? അവയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ പറയുക.

എന്തൊക്കെയാണ് സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ തരം സവിശേഷതകൾദുരന്തം, ഹാസ്യം, നാടകം?

ഒരു ഓഡ്, ഒരു എലിജി, ഒരു സന്ദേശം എന്നിവയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

വിഷയം 5. ഉള്ളടക്ക വശത്തിലുള്ള സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം

ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ ഉള്ളടക്കം- ഇത് ഒരു കൂട്ടം അർത്ഥങ്ങളാണ്, ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ അർത്ഥങ്ങളുടെ സമഗ്രമായ സംവിധാനത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സങ്കൽപ്പങ്ങൾ എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് അർത്ഥംഒപ്പം ഉള്ളടക്കംചിലപ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങൾ. ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ അതേ പര്യായ വരിയിൽ അർത്ഥവും നിലകൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ "അർത്ഥം" എന്ന ആശയം വിശാലമാണ്, കാരണം ഉള്ളടക്കം പ്രാധാന്യത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. രചയിതാവ്വാചകത്തിൽ നിക്ഷേപിക്കുന്നു, അർത്ഥം എപ്പോൾ രൂപപ്പെടുന്ന പ്രാധാന്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗമാണ് ധാരണപ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സൃഷ്ടിയുടെ അർത്ഥം മാറാം - ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ പരിണാമ പ്രക്രിയയിൽ, ലോകത്തിന്റെ ദാർശനിക ചിത്രത്തിലെ മാറ്റത്തിന്റെ ഫലമായി.

ആശയംപ്രവൃത്തികൾ (അല്ലെങ്കിൽ പ്രധാന ആശയംസൃഷ്ടി) എന്നത് സൃഷ്ടിയുടെ ഉള്ളടക്ക സത്തയുടെ ആശയപരമായ ആവിഷ്കാരമാണ്.

വിഷയംപ്രവൃത്തികൾ ഏറ്റവും അത്യാവശ്യമായ ഘടകങ്ങളാണ് കലാബോധം, രചയിതാവിന്റെ മൂല്യവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് അനുസൃതമായി രചയിതാവ് സൃഷ്ടിയിൽ അവതരിപ്പിച്ച ലോകത്തെ കലാപരമായ ഗ്രാഹ്യത്തിന്റെ മേഖലയായ രചയിതാവിന്റെ താൽപ്പര്യത്തിന്റെയും ഗ്രഹണത്തിന്റെയും വിലയിരുത്തലിന്റെയും വിഷയമായി മാറിയത് ഇതാണ്. ഒരു വിഷയത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റം സാമാന്യവൽക്കരിച്ച രൂപീകരണത്തെ ഒരു ആശയം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, കൃതിയിൽ അവതരിപ്പിച്ച കലാപരമായ ധാരണയുടെ മേഖലയാണ് പ്രമേയം. ഇത് കേവലം ഒരു ലോകമോ ബാഹ്യമോ ആന്തരികമോ ആയ സത്തയുടെ ഒരു ശകലമല്ല, മറിച്ച് രചയിതാവ് തന്റെ മൂല്യവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് അനുസൃതമായി, ആക്സിയോളജിക്കൽ വേർതിരിച്ച്, ഊന്നിപ്പറയുന്ന ഒരു അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഒരു ശകലമാണ്. കലാപരമായ തീമുകൾ ചില തത്വങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ്:

ഓന്റോളജിക്കൽ ആൻഡ് ആന്ത്രോപോളജിക്കൽ യൂണിവേഴ്സൽ;

തത്വശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ സാർവത്രികങ്ങൾ;

പ്രാദേശിക സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ;

പ്രതിഭാസങ്ങൾ വ്യക്തിഗത ജീവിതംഅവരുടെ ആത്മാഭിമാനത്തിൽ;

പ്രതിഫലന-സൃഷ്ടിപരമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ.

ജോലിയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ- ഇത് രചയിതാവിന് യഥാർത്ഥ സുപ്രധാന വിഷയങ്ങളുടെ ഒരു സമുച്ചയമാണ്, അതിന്റെ പരിഹാരം എങ്ങനെയെങ്കിലും സൃഷ്ടിയിൽ അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

വിഭാഗം ആശയങ്ങൾരചയിതാവിന്റെ ലോകവീക്ഷണവുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സൃഷ്ടിയുടെ ഉള്ളടക്കത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഇത് രചയിതാവിന്റെ പൊതുവൽക്കരണങ്ങളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും ഒരു അലോയ് ആണ്. ആശയം എന്ന ആശയം രണ്ട് അർത്ഥങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കാം. ഒന്നാമതായി, ആശയത്തെ വസ്തുക്കളുടെ മനസ്സിലാക്കാവുന്ന സാരാംശം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് ഭൗതിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറമാണ് (ഇത് ആശയത്തിന്റെ "പ്ലാറ്റോണിക്" ധാരണയാണ്). രണ്ടാമതായി, ആശയം പലപ്പോഴും ആത്മനിഷ്ഠമായ അനുഭവത്തിന്റെ മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, "വ്യക്തിപരമായ" അറിവുമായി. സാഹിത്യത്തിൽ, ആശയം എന്ന വാക്ക് രണ്ട് അർത്ഥത്തിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചില ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ രചയിതാവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വ്യാഖ്യാനവും വിലയിരുത്തലും അതിന്റെ സമഗ്രതയിൽ ലോകത്തെ ദാർശനിക വീക്ഷണത്തിന്റെ മൂർത്തീകരണവും രചയിതാവിന്റെ ആത്മീയ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തലും ഈ കൃതിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന കലാപരമായ ആശയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കലാപരമായ ആശയങ്ങൾഅവർ എപ്പോഴും വൈകാരികമായി നിറമുള്ളവരാണെന്നതിൽ മാത്രമല്ല, കലാകാരന്മാരുടെയും എഴുത്തുകാരുടെയും സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങൾ പിൽക്കാല ശാസ്ത്ര ലോകവീക്ഷണത്തിന് മുമ്പുള്ളതിലും ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. അതേസമയം, പലപ്പോഴും കലാസൃഷ്ടികളിൽ സാമൂഹ്യാനുഭവത്തിൽ ദീർഘകാലമായി സ്ഥാപിതമായ ആശയങ്ങളും സത്യങ്ങളും ഉണ്ട്.

ഒരു വിഭാഗമില്ലാതെ ഒരു കൃതിയുടെ അർത്ഥവത്തായ ഐക്യം അചിന്തനീയമാണ് പാത്തോസ്, അത് രചയിതാവിന്റെ "ആക്സിയോളജി" പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പാത്തോസ്- ഇതാണ് രചയിതാവിന്റെ രീതി, അവൻ വിവരിക്കുന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ വൈകാരികവും വിലയിരുത്തുന്നതുമായ ധാരണ, ഒരു പ്രത്യേക വൈകാരിക സ്വരത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം, (ഒരു കൃതിയിൽ വൈകാരികമായി അല്ലെങ്കിൽ അവസാനമായി പ്രകടമായത്) ആധുനിക സാഹിത്യത്തിൽ വിളിക്കുന്നു - രചയിതാവിന്റെ വൈകാരികത(വി.ഇ. ഖലീസേവ്), കലാപരമായ മോഡ്(N. ഫ്രൈ, V.I. Tyupa) (ലാറ്റിൻ മോഡസിൽ നിന്ന് - അളവ്, രീതി, ചിത്രം). എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗത സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ, പാത്തോസ് എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു (ഗ്രീക്ക് പാത്തോസിൽ നിന്ന് - കഷ്ടപ്പാടുകൾ (പാത്തോളജി, പാത്തോസ്), പാഷൻ).

പാത്തോസിന്റെ തരങ്ങൾ, ഒരു വശത്ത്, രചയിതാവിന്റെ വൈകാരിക മാനസികാവസ്ഥയുമായി, മറുവശത്ത്, അവന്റെ ആക്‌സിയോളജിക്കൽ സ്ഥാനവുമായി, അതായത്, ശരിയായ (ആദർശം), അനുചിതമായ (നെഗറ്റീവ്) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ ആശയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. അതേ സമയം, പാത്തോസ് നിർണ്ണയിക്കുമ്പോൾ, നായകനും ലോകവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം അല്ലെങ്കിൽ നായകൻ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ജീവിത സാഹചര്യം കണക്കിലെടുക്കണം.

കാമ്പിൽ ഇഡലിക് പാത്തോസ്ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യോജിപ്പും സന്തോഷകരവുമായ ധാരണയാണ്. ലോകം ശരിയായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, നായകൻ അകത്തുണ്ട് ഐക്യംകൂടെ ലോകം.

എലിജിയാക് പാത്തോസ്സ്വകാര്യ വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ഒറ്റപ്പെടൽ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ജോലിയുടെ സങ്കടകരവും മങ്ങിയതുമായ ടോണാലിറ്റി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അതിനാൽ ആന്തരിക ജീവിതത്തിന്റെ അവസ്ഥയുടെ അന്തർലീനമായ മൂല്യത്തിനായുള്ള ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ. ലോകത്തിലെ ഏകാന്തതയുടെ അവസ്ഥ, ഏകാന്തത, അസ്തിത്വത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ, ക്ഷണികമായ സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പശ്ചാത്താപം, ജീവിതത്തിന്റെ പരിമിതി, യൗവനത്തിന്റെ കടന്നുപോകൽ, മരണത്തിന്റെ സമീപനം. അതിന്റെ രഹസ്യത്തെ കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം. ധ്യാനാത്മക യുക്തി, പ്രതിഫലനം.

ദുരന്തം പാത്തോസ്ആഗോള ലയിക്കാത്ത അസ്തിത്വ-ആന്തോളജിക്കൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ലോകം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു തെറ്റ്, ലോകത്തിനോ വിധിയ്‌ക്കോ എതിരെ മത്സരിച്ച ഒരു വ്യക്തിയാണ് നായകൻ.

കാമ്പിൽ നാടകീയമായ പാത്തോസ്വ്യക്തികൾ ലോകത്തിന്റെ ചില വശങ്ങളുമായും മറ്റ് ആളുകളുമായും വൈരുദ്ധ്യമുള്ള യോജിപ്പുള്ള ഒരു ലോകത്തിന്റെ ആശയമാണ്. ഈ കേസിലെ വ്യക്തിത്വം ലോകക്രമത്തെ എതിർക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് മറ്റൊരു "ഞാൻ" ആണ്.

ഹീറോയിക്ക് പാത്തോസ്- ഇത് ഹീറോയിസവും മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛയുടെയും ശക്തിയുടെയും മഹത്വവൽക്കരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു തരം രചയിതാവിന്റെ വൈകാരികതയാണ്. ലോകം ശരിയായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് അപകടത്തിലാണ്, ലോകക്രമം മുഴുവൻ തകരുകയാണ്, നായകൻ അവനെ രക്ഷിക്കുന്നു, "ലോകം മുഴുവൻ" നിന്ന് സ്വയം വേർതിരിക്കാതെ അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഇനിപ്പറയുന്ന മൂന്ന് തരം പാത്തോകൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് കോമിക് അല്ലെങ്കിൽരസകരമായ തുടക്കം. അവയുടെ സത്തയും പ്രത്യേകതയും തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ നിർവചനം ഉൾപ്പെടുന്നു കോമിക്ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക വിഭാഗമായി.

കോമിക്കാർണിവൽ-അമേച്വർ ചിരിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു (എം. ബഖ്തിൻ). സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിനിടയിൽ, നിരവധി തരം കോമിക്ക് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: വിരോധാഭാസം, നർമ്മം, ആക്ഷേപഹാസ്യംപാത്തോസിന്റെ അനുബന്ധ തരങ്ങൾക്ക് അടിവരയിടുന്നു. കോമിക്കിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വൈരുദ്ധ്യമുണ്ട്, അത് വസ്തുക്കളുടെ വലുപ്പം (കാരിക്കേച്ചർ), അതിശയകരമായ കോമ്പിനേഷനുകൾ (വിചിത്രമായത്), വിദൂര ആശയങ്ങളുടെ (മൂർച്ച) സംയോജനത്തിൽ സ്വയം പ്രകടമാക്കാം.

ആക്ഷേപഹാസ്യം പാത്തോസ്- ഇത് പാത്തോസ് ആണ്, രചയിതാവിന് മോശമായി തോന്നുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്ന പരിഹാസം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ ശക്തി ആക്ഷേപഹാസ്യകാരൻ സ്വീകരിച്ച നിലപാടിന്റെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യത്തെയും ആക്ഷേപഹാസ്യ രീതികളുടെ ഫലപ്രാപ്തിയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു (പരിഹാസം, വിചിത്രമായ, അതിഭാവുകത്വം, പ്രഹസനം, പാരഡി മുതലായവ).

നർമ്മം പാത്തോസ്പരിഹാസവും സഹാനുഭൂതിയും, ബാഹ്യമായ ഹാസ്യ വ്യാഖ്യാനവും പരിഹാസ്യമായി തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ആന്തരിക പങ്കാളിത്തവും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. നർമ്മത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സൃഷ്ടികളിൽ പാത്തോസ്തമാശയുള്ള പതിയിരിക്കുന്നവരുടെ മുഖംമൂടിക്ക് കീഴിൽ ഗുരുതരമായ മനോഭാവംചിരിയുടെ വിഷയത്തിലേക്ക്, അത് പ്രതിഭാസത്തിന്റെ സത്തയുടെ കൂടുതൽ സമഗ്രമായ പ്രദർശനം നൽകുന്നു.

വിരോധാഭാസം പാത്തോസ്അന്യവൽക്കരിക്കുന്ന-പരിഹാസ സ്വഭാവമുള്ള ചിരി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അതേസമയം, സമ്മതത്തിന്റെയും അംഗീകാരത്തിന്റെയും രൂപത്തിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചതായി നടിക്കുന്ന പരിഹാസവും നിഷേധവും ഇത് മുൻ‌കൂട്ടി കാണിക്കുന്നു. പ്രസ്താവനയുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം വാക്കാലുള്ള അർത്ഥത്തിന് വിപരീതമാകുമ്പോൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള പാത്തോസ് ഉപമയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വിരോധാഭാസമായ പാത്തോസ്

രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അറിയിക്കുന്നതിന് സാഹിത്യ കലയ്ക്ക് ധാരാളം മാർഗങ്ങളുണ്ട്. അതേസമയം, രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ സൃഷ്ടിയുടെ തരം ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, കാരണം സൃഷ്ടിയുടെ തരം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് അതിന്റെ ഘടന, ഭാഷാ മാർഗങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രക്രിയ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. അവതരിപ്പിച്ച സംഭവങ്ങളോടും കഥാപാത്രങ്ങളോടും രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രകടനം മുതലായവ. സാഹിത്യത്തിലെ എല്ലാ ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങളെയും വോളിയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ തരംതിരിക്കാനും ഇനിപ്പറയുന്ന രൂപങ്ങൾ വേർതിരിക്കാനും കഴിയും: വലിയ (നോവൽ), ഇടത്തരം (കഥ, ചെറുകഥ), ചെറുത് (കഥ). ഈ പ്രബന്ധം ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ രൂപം മാത്രം പരിഗണിക്കുന്നു - ഒരു കഥ.

"കഥ" എന്ന ആശയത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന നിർവചനം നൽകാം: ഇതിഹാസ വിവരണത്തിന്റെ കൂടുതൽ വിശദമായ രൂപമെന്ന നിലയിൽ ഒരു കഥയുമായി പരസ്പര ബന്ധമുള്ള ഒരു ചെറിയ ഗദ്യ (ഇടയ്ക്കിടെ കാവ്യാത്മകമായ) വിഭാഗമാണ് കഥ.

N. A. Gulyaev (N. A. Gulyaev. Theory of Literature. - M., Higher School, 1985.) "കഥ" എന്ന ആശയത്തിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു: കഥ-ചെറിയ ഇതിഹാസ രൂപം. ഇത് ഒരു ചെറിയ വോള്യത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ഒരൊറ്റ സംഭവത്തിന്റെ ഇമേജിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ, അവന്റെ സ്വഭാവങ്ങളിലൊന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഏകപക്ഷീയത, ഏകപക്ഷീയത - സവിശേഷതകൾഒരു വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ ചെറുകഥ. സാധാരണഗതിയിൽ, നായകന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച അവസ്ഥയാണ് ആഖ്യാതാവ് അന്വേഷിക്കുന്നത്. കഥ സാധാരണയായി ചിലതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് പ്രത്യേക കേസ്ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്, "ഒറ്റപ്പെടൽ" (ഒരു തുടക്കവും അവസാനവും ഉണ്ട്) സ്വഭാവമുള്ള ഒരു ആഖ്യാനം. വെളിപ്പെടുത്തിയ സംഭവത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ അതിൽ പൂർണ്ണമായും അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കഥയ്ക്ക് എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും വലിയ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ആവശ്യമാണ്, ഒരു ചെറിയ സ്ഥലത്ത് വളരെയധികം ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള കഴിവ്. അതിനാൽ, ചെറിയ ഇതിഹാസ രൂപത്തിന്റെ മൗലികത, അവതരണം, കംപ്രഷൻ, കലാപരമായ സമ്പന്നത എന്നിവയുടെ അസാധാരണമായ സംക്ഷിപ്തതയിലാണ്.

F. M. Golovenchenko "കഥ" എന്ന ആശയത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന നിർവചനം നൽകുന്നു: ഒരു കഥ ഒരു ശോഭയുള്ള സംഭവവും സാമൂഹികമോ മാനസികമോ ആയ സംഘർഷവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരണ സൃഷ്ടിയാണ്. ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന്റെ ഈ രൂപം സാഹിത്യത്തിൽ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും സജീവമായ ഇടപെടൽ അനുവദിക്കുന്നു. കഥ ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക കാലഘട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കഥ പറയുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ആരംഭിക്കുകയും കഥ അവസാനിച്ചതിന് ശേഷവും തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടം അനിവാര്യമായും ശോഭയുള്ളതായിരിക്കണം, ആ അവസ്ഥകളുടെ സ്വഭാവം, ആ പരിസ്ഥിതി, രചയിതാവ് വായനക്കാരന് പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ആളുകൾ.

കഥയ്ക്ക് ആത്മീയവും സാമൂഹികവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളെ സ്പർശിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ വിഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ കാരണം, ബഹുമുഖവും ഒപ്പം നൽകാനുള്ള അവസരം നഷ്‌ടപ്പെടുന്നു. വലിയ ചിത്രംനൽകാൻ കഴിയുന്ന ജീവിതം വലിയഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന്റെ രൂപം (നോവൽ, കവിത, കഥ). ആഖ്യാനത്തിന്റെ സംക്ഷിപ്തതയും തീവ്രതയും, സൈഡ് ഡൈഗ്രെഷനുകളുടെ അഭാവം, ഏറ്റവും സംക്ഷിപ്തത, ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനം, ഗംഭീരമായ അവസാനത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം തുടങ്ങിയ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാൽ ഇതിഹാസ വിഭാഗത്തിന്റെ ഈ രൂപത്തിന്റെ സവിശേഷതയുണ്ട്. സാധാരണയായി കഥയിൽ കുറച്ച് കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്, അവ ഓരോന്നും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ രൂപകൽപ്പന പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും അത്യാവശ്യമായ സവിശേഷതകളിൽ മാത്രം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, കൂടുതൽ ആവശ്യമായ ആ വിശദാംശങ്ങളും വിശദാംശങ്ങളും വലിയ രൂപങ്ങൾഇതിഹാസ വിഭാഗം. ഇവിടെയുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ വികസനത്തിൽ നൽകിയിട്ടില്ല: ഓരോ വ്യക്തിയും ഇതിനകം രൂപപ്പെട്ടതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഏതെങ്കിലും ഒരു വശത്ത് നിന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു; അതുപോലെ, ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ സംഭവിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ എടുക്കുന്നു.

എഫ്.എം. ഗൊലോവെൻചെങ്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ കഥകളെ ദൈനംദിനം, സാഹസികത, സാമൂഹികം അല്ലെങ്കിൽ മനഃശാസ്ത്രപരം എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, പേരിട്ടിരിക്കുന്ന തരങ്ങളിൽ ഒന്നിന്റെ മാത്രം കഥകൾ കണ്ടെത്തുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമല്ല. മിക്കപ്പോഴും, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സാഹസികതയുടെയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെയും ഘടകങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ കഥയുടെ സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പ്രബലമായ ഉദ്ദേശ്യമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ, കഥ മറ്റ് ഇതിഹാസ രൂപങ്ങൾക്ക് എതിരാണ്. കഥാപ്രശ്നം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രശ്നമുണ്ട്. ഒരു വശത്ത്, ചെറുകഥയ്ക്കും കഥയ്ക്കും വിപരീതമായി, ഈ രണ്ട് "ലളിതമായ" വിഭാഗങ്ങളുമായി, കഥയെ പരസ്പരബന്ധിതമാക്കാനുള്ള സാധ്യത, പേരുള്ള മധ്യരൂപങ്ങളുടെ ഉറവിടങ്ങളും പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളും ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മറുവശത്ത്, കഥ പരസ്പരബന്ധിതമാകണം - കഥയിലൂടെ - നോവലുമായി.

വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിന് നിരവധി മാനദണ്ഡങ്ങളുണ്ട്. [തമാർചെങ്കോയുടെ സാഹിത്യ സിദ്ധാന്തം]

1) ഒരു മാനദണ്ഡമായി "ചെറിയ രൂപം". ഒരു വശത്ത്, ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ അളവിലുള്ള വ്യത്യാസം കഥയുടെയും കഥയുടെയും വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള ഒരു ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന മാനദണ്ഡമാണ്. മേൽപ്പറഞ്ഞ മാനദണ്ഡത്തിന് അനുസൃതമായി, ഒരു കഥയെക്കാൾ ഒരു കഥ തിരിച്ചറിയുന്നത് എളുപ്പമാണ്: ഇതിനായി, വാചകത്തിന്റെ അളവ് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞതായി കണക്കാക്കാവുന്ന അതിരിന്റെ ഏകദേശ ആശയം മതിയാകും. ഉദാഹരണത്തിന്, പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്ര പാരമ്പര്യത്തിൽ, വാചകത്തിന്റെ അളവിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നിടത്ത്, ഒരു കഥയുടെ നിർവചനത്തിൽ ഇത് പതിവാണ് (ഈ രൂപത്തെ "ചെറിയ കഥ", "Kurzgeschichte" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല) വാക്കുകളുടെ എണ്ണത്തിന്റെ സൂചനകൾ ഉൾപ്പെടുത്തുക: "ഒരു ഹ്രസ്വ റിയലിസ്റ്റിക് ആഖ്യാനത്തിൽ" 10,000 വാക്കുകളിൽ താഴെ മാത്രം അടങ്ങിയിരിക്കണം. (ഷാ എച്ച്. സാഹിത്യ നിബന്ധനകളുടെ നിഘണ്ടു. - എൻ. വൈ., 1972. - പി. 343) വാചകത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം പ്രധാനപ്പെട്ടതും എന്നാൽ അപര്യാപ്തവുമായ മാനദണ്ഡമാണ്. വാചകത്തെ അധ്യായങ്ങളായി വിഭജിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ അത്തരമൊരു വിഭജനത്തിന്റെ അഭാവം കണക്കിലെടുക്കണം. ഈ നിമിഷം ഉള്ളടക്കവുമായി കൂടുതൽ വ്യക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഇവന്റുകളുടെയും എപ്പിസോഡുകളുടെയും എണ്ണം. എന്നാൽ എപ്പിസോഡുകളുമായും സംഭവങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട്, ക്വാണ്ടിറ്റേറ്റീവ് സമീപനം കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തമാവുകയും ഗുണപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുകയും വേണം. വാചകത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, ജോലിയിലും വരുമ്പോൾ. രണ്ട് വശങ്ങൾ ഇവിടെ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു: ചിത്രത്തിന്റെ "ഒബ്ജക്റ്റീവ്" പ്ലാൻ (വ്യാഴംഒ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്: ഇവന്റ്, അത് സംഭവിക്കുന്ന സ്ഥലവും സമയവും) കൂടാതെ "ആത്മനിഷ്‌ഠമായ" പദ്ധതിയും (ആരാണ് ഇവന്റ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്, ഏത് തരത്തിലുള്ള സംസാരരീതിയിലാണ്). ഒരു കഥയുടെ പ്രവർത്തനം ചെറുതായതിനാലോ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനം വലുതായതിനാലോ, സെലക്ഷൻ, സ്കെയിൽ അല്ലെങ്കിൽ പോയിന്റ് ഓഫ് വ്യൂ ടെക്നിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് വോളിയം കുറയ്ക്കുന്നതിനാൽ ഒരു കഥ ചെറുതാകുമെന്ന് ഫ്രീഡ്മാൻ എൻ. (ഉദ്ധരിച്ചത്: സ്മിർനോവ് I.P. സംക്ഷിപ്തതയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് // റഷ്യൻ ചെറുകഥ: ചരിത്രത്തിന്റെയും സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ: ലേഖനങ്ങളുടെ ശേഖരം. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1993. - പി. 5.)

സ്മിർനോവ് I.P. കാണിച്ചുതന്നതുപോലെ, ഒരു ചെറുകഥയിലെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ സംഭവങ്ങൾ ഒന്നല്ല, രണ്ടാണ്, കാരണം കലാസൃഷ്ടി, ഏത് തരം രൂപമെടുത്താലും, സമാന്തരതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (തുല്യതയിൽ). (Smirnov IP സംക്ഷിപ്തതയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്. - പേജ് 6) സമാനമായ ഒരു തത്വം കഥയിലും നോവലിലും ഉണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, "ചെറിയ രൂപത്തിന്" പുറത്ത്, പ്രധാന "സമാന്തര" സംഭവങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ഈ സമാന്തരത തനിപ്പകർപ്പാക്കുകയോ വ്യത്യാസപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുന്ന മറ്റുള്ളവയുണ്ട്.

വിഷയ പദ്ധതിയിലേക്ക്എപ്പിസോഡ് , അതായത്, ഒരേ സ്ഥലവും പ്രവർത്തന സമയവും ഒരു കൂട്ടം അഭിനേതാക്കളും സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന വാചകത്തിന്റെ ഭാഗം, ഇവന്റിന് പുറമേ, അതിന്റെ കമ്മീഷനിനായുള്ള സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ വ്യവസ്ഥകളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ അവസ്ഥകളുടെ വിശകലനം കൂടാതെ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഇവന്റ് ഘടന വ്യക്തമാകണമെന്നില്ല എന്നത് ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്. Tamarchenko N.D. അനുസരിച്ച്, "ചെറിയ രൂപത്തിൽ" അന്തർലീനമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ വിഷയത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് രണ്ട് തത്വങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: രണ്ട് സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ ഗോളങ്ങൾ, ഒരു സംഭവം നടക്കുന്ന അതിരുകളിൽ, അതായത്. സെമാന്റിക് ഫീൽഡിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറത്തുള്ള കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചലനം. (ലോട്ട്മാൻ യു. എം. ഘടന കലാപരമായ വാചകം. - എം., 1970. - എസ്. 282) "ചെറിയ രൂപത്തിന്" പുറത്ത് - കഥയിലും നോവലിലും - കൂടുതൽ ദൃശ്യങ്ങൾ സാധ്യമാണ്. എന്നാൽ അവയുടെ പരസ്പരബന്ധം ചുറ്റും രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുപ്രധാന പ്രതിപക്ഷം വൈവിധ്യവുംവ്യത്യാസപ്പെടുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ.

കൂടാതെ, ഓരോ എപ്പിസോഡിന്റെയും ആത്മനിഷ്ഠമായ പദ്ധതി സൃഷ്ടിക്കുന്നത് സംഭാഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക കോമ്പോസിഷണൽ രൂപങ്ങളാണ്, അതിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും രണ്ട് ധ്രുവങ്ങളുണ്ട്: ചിത്രീകരിക്കുന്ന വിഷയത്തിന്റെ സംഭാഷണം (ആഖ്യാതാവ് അല്ലെങ്കിൽ ആഖ്യാതാവ്), കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംസാരം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, രചയിതാവാണോ എന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് എപ്പിസോഡുകളുടെ എണ്ണം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്അനുപാതം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു പ്രധാന കാഴ്ചപ്പാടുകൾ:പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ബാഹ്യവും ആന്തരികവും), അതായത് ബൈനറി എന്ന ആശയം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്ന്. അങ്ങനെ, ജെ. വാൻ ഡെർ എങ് ബൈനാരിറ്റി എന്ന ആശയം "ചെറിയ രൂപ" ഘടനയുടെ എല്ലാ വശങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. "പ്രവർത്തനം, സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, പരിസ്ഥിതി" എന്നിവയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ "വ്യതിയാന പരമ്പരകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ട് ക്രോസ്-കട്ടിംഗ് സംയോജനമാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷതയെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു: "അവിഭാജ്യവും" "ചിതറിക്കിടക്കുന്നതും". (Van der Eng J. ചെറുകഥയുടെ കല. ആഖ്യാന നിർമ്മാണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വമായി വ്യതിയാന പരമ്പരകളുടെ രൂപീകരണം // റഷ്യൻ ചെറുകഥ: ചരിത്രത്തിന്റെയും സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ. - പി. 197 - 200)

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ചെറിയ രൂപത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നിർവചിക്കാം: കലാപരമായ മൊത്തത്തിലുള്ള പ്രധാന വശങ്ങളിൽ - സ്ഥല-സമയത്തിന്റെയും പ്ലോട്ടിന്റെയും ഓർഗനൈസേഷനിൽ ബൈനറി തത്വം നടപ്പിലാക്കാൻ വാചകത്തിന്റെ അളവ് മതിയാകും. സംസാരത്തിന്റെ രചനാ രൂപങ്ങളിൽ ആത്മനിഷ്ഠമായ ഘടന യാഥാർത്ഥ്യമായി. അതേ സമയം, ഈ തത്വം എല്ലായിടത്തും ഒരൊറ്റ വേരിയന്റിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത് എന്ന അർത്ഥത്തിൽ വോളിയം വളരെ കുറവാണ്.

"ചെറിയ രൂപം" എന്ന ഒരു ആശയം കൂടി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കേണ്ടതാണ്. അളവ് മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച്, ഈ ആശയം എന്ന ചോദ്യത്തെ മാറ്റിനിർത്തുന്നുചെറുകഥകളും ചെറുകഥകളും തമ്മിലുള്ള ഘടനാപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ . "കഥ" എന്ന ആശയത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള നിർവചനങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ അതിനെ ചെറുകഥയിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി വേർതിരിക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഈ വേർതിരിവ് കഥയുമായി കഥയുടെ വ്യക്തമായ അല്ലെങ്കിൽ പരോക്ഷമായ സംയോജനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വിൽപർട്ട് ജി. (വോൺ സച്ച്വോർട്ടെബുച്ച് ഡെർ ലിറ്ററേച്ചർ) "കഥ" എന്ന ആശയത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന നിർവചനം നൽകുന്നു: "... പ്രത്യേക തരം, ചെറുകഥ, ഉപന്യാസം, ഉപകഥ എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള ഒരു ചെറിയ ഇതിഹാസ ഗദ്യ ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ഫോം, ഒരു അനിവാര്യമായ പരിഹാരത്തെ (അവസാനം വരെ കണക്കാക്കുന്നത്) ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും രേഖീയവും സംക്ഷിപ്തവും ബോധപൂർവവുമായ രചനയാൽ വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പുറത്ത്. സമാനമായ ഒരു നിർവചനം ഷാ എച്ച്. (സാഹിത്യ നിബന്ധനകളുടെ നിഘണ്ടു. പി. 343) നൽകുന്നു: "ഒരു കഥയിൽ, ഒരു പ്രത്യേക നിമിഷത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു കഥാപാത്രത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ... നാടകീയമായ സംഘർഷം - എതിർ ശക്തികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ - ഏതൊരു കഥയുടെയും കേന്ദ്രമാണ്. കഥ ചെറുകഥയുമായി സാമ്യമുള്ള മറ്റൊരു നിർവചനം Kozhinov V. (കഥ // നിഘണ്ടുവിൽ കാണാം സാഹിത്യ നിബന്ധനകൾ. - എം., 1974. - എസ്. 309 - 310): "നോവലും കഥയും മൂർച്ചയുള്ളതും വ്യത്യസ്തവുമായ ഇതിവൃത്തവും തീവ്രമായ പ്രവർത്തനവും (നോവല) ഒരു ആഖ്യാനമായും, നേരെമറിച്ച്, സ്വാഭാവികമായും ശാന്തമായ ഇതിഹാസമായ ആഖ്യാനമായും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്ലോട്ട് വികസിപ്പിക്കുന്നു (കഥ)"). ഇതേ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന്, സീറോവിൻസ്കി എസ്. (സ്ലോനിക് ടെർമിനോ ലിട്രീക്കിച്ച്. - റോക്ലോ, 1966. - എസ്. 177) "കഥ" എന്ന ആശയം പരിഗണിക്കുന്നു: "ചെറിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഒരു ഇതിഹാസ കൃതി, ഇത് ചെറുകഥയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. കോമ്പോസിഷനുകളുടെ ഏകപക്ഷീയത." എന്നിരുന്നാലും, കഥയുമായും ചെറുകഥയുമായും അത്തരമൊരു സംയോജനം സ്വാഭാവികമായും "ചെറിയ രൂപത്തിന്" അപ്പുറം കഥയെ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ചെറുകഥയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇത് "വിപുലീകരണം" വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കെട്ടുകഥയല്ലാത്ത ഘടകങ്ങൾ": "ഈ കേസിലെ കഥ ആഖ്യാനത്തിനുള്ള കൂടുതൽ ആധികാരിക സ്വാതന്ത്ര്യം, വിവരണാത്മക, നരവംശശാസ്ത്ര, മനഃശാസ്ത്രപരമായ, ആത്മനിഷ്ഠ-മൂല്യനിർണ്ണയ ഘടകങ്ങളുടെ വികാസം അനുവദിക്കുന്നു ... ”(നിനോവ് എ. കഥ // കെഎൽഇ. ടി.6. - കോളം 190 - 193) അതിനാൽ, കഥയുടെ തരം പ്രത്യേകതകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ, "ചെറിയ രൂപത്തിൽ" തുടരുമ്പോൾ ചെറുകഥയെ എതിർക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. നിലവിൽ, ഈ പ്രശ്‌നത്തിന് പരിഹാരമില്ല, എന്നിരുന്നാലും കെ. ലോക്കിന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ ഈ ചോദ്യം വളരെക്കാലമായി ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു: "നവോത്ഥാനത്തിന്റെ ഇറ്റാലിയൻ നോവൽ ... ഒരു സോളിഡ് സാഹിത്യ വിഭാഗമാണ് ... "ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയില്ല. കഥ". … ഈ പരിഗണനകളെല്ലാം "കഥ" എന്ന പദത്തിന്റെ നിർവചനം അതിന്റെ സൈദ്ധാന്തികമായും അമൂർത്തമായും സ്ഥാപിതമായ തരത്തിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് പൊതുവായ രീതിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.കഥയുടെ പ്രത്യേക സ്വരം, അതിന് ഒരു "കഥ"യുടെ സവിശേഷതകൾ നൽകുന്നു. ... കഥപറച്ചിലിന്റെ ടോൺ ഊഹിക്കുന്നു ... കർശനമായ വസ്തുതകൾ, സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ (ചിലപ്പോൾ ബോധപൂർവ്വം കണക്കുകൂട്ടുന്നത്) ദൃശ്യ മാർഗങ്ങൾ, പറയപ്പെടുന്നതിന്റെ പ്രധാന സാരാംശം ഉടനടി തയ്യാറാക്കൽ. കഥ, നേരെമറിച്ച്, സ്ലോ ടോണലിറ്റിയുടെ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - എല്ലാം വിശദമായ പ്രചോദനം, സൈഡ് ആക്‌സസറികൾ എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അതിന്റെ സാരാംശം കഥയുടെ എല്ലാ പോയിന്റുകളിലും ഏതാണ്ട് ഏകീകൃത പിരിമുറുക്കത്തോടെ വിതരണം ചെയ്യാൻ കഴിയും. അതിന്റെ താരതമ്യേന ചെറിയ വോളിയം, അവർ അടയാളങ്ങളിലൊന്നായി നിയമാനുസൃതമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ഇത് പൂർണ്ണമായും ഈ അടിസ്ഥാന ഗുണങ്ങൾ മൂലമാണ്. (ലോക്ക്സ് കെ. സ്റ്റോറി // ലിറ്റററി എൻസൈക്ലോപീഡിയ. സാഹിത്യ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു: 2 വാല്യങ്ങളിൽ - വാല്യം. 1. - പി. 693 - 695) എന്നിരുന്നാലും, ഈ കൃതിയിൽ ഗദ്യ "ചെറിയ" യുടെ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. രൂപം"; കഥയുടെ പിരിമുറുക്കത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ഒരു തരത്തിലും പിരിമുറുക്കത്തിന്റെ നോവലിസ്റ്റിക് കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചിട്ടില്ല.

സൃഷ്ടിയുടെ അളവ് കൂടാതെ, കലാപരമായ ജോലികൾ സൃഷ്ടിയുടെ രൂപം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. നോവൽ ദൈനംദിന സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പുതിയ കാഴ്ചപ്പാട് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ നിന്ന് പാഠങ്ങൾ ഒരിക്കലും പഠിക്കുന്നില്ല (ഒരു ഉപമയിൽ നിന്ന്). പ്രധാന കഥയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ അവസാന സംഭവത്തിലെ കഥയുടെ ഇതിവൃത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഊന്നിപ്പറയുന്ന പുനർവിചിന്തനം, മുഴുവൻ കഥയ്ക്കും ഒരു പഠിപ്പിക്കൽ അർത്ഥം നൽകുന്നു. കഥയിലെ ഉപമ ഘടകങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ സവിശേഷത ഉയർന്നുവരുന്നത് - കേന്ദ്ര ഇവന്റിന്റെ ഫലങ്ങളുടെ അന്തിമഘട്ടത്തിൽ പുനർവിചിന്തനം - ടെസ്റ്റുകൾ, അവയുടെ വിലയിരുത്തൽ. ചട്ടം പോലെ, കഥയുടെ അന്തിമ അർത്ഥം, പറഞ്ഞ എല്ലാറ്റിന്റെയും "ഉദാഹരണ" വ്യാഖ്യാനത്തിനും സാർവത്രിക നിയമത്തിൽ നിന്നുള്ള താൽക്കാലിക വ്യതിയാനത്തിനും തുടർന്നുള്ള ആന്തരിക ലയനത്തിനും ഉദാഹരണമായി അതിന്റെ "ഉപമ" ധാരണയും തമ്മിലുള്ള വായനക്കാരന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ തുറന്ന സാഹചര്യമാണ്. . അത്തരം ദ്വിത്വവും അപൂർണ്ണതയും പൊതുവെ കഥയുടെ അർത്ഥഘടനയെ ഒരു വിഭാഗമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഒരു തരം സാഹിത്യകൃതിയാണ് ജെനർ. ഇതിഹാസ, ഗാനരചന, നാടകീയ വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്. ലിറോപിക് വിഭാഗങ്ങളും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിഭാഗങ്ങളെ വോളിയം അനുസരിച്ച് വലിയ (റം, ഇതിഹാസ നോവലുകൾ ഉൾപ്പെടെ), ഇടത്തരം ( സാഹിത്യകൃതികൾ"ഇടത്തരം വലിപ്പം" - കഥകളും കവിതകളും), ചെറുത് (കഥ, ചെറുകഥ, ഉപന്യാസം). അവർക്ക് വിഭാഗങ്ങളും തീമാറ്റിക് വിഭജനവുമുണ്ട്: സാഹസിക നോവൽ, മനഃശാസ്ത്ര നോവൽ, വികാരപരം, തത്വശാസ്ത്രം മുതലായവ. പ്രധാന വിഭജനം സാഹിത്യത്തിന്റെ വിഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പട്ടികയിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ തരങ്ങൾ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തുന്നു.

വിഭാഗങ്ങളുടെ തീമാറ്റിക് വിഭജനം തികച്ചും സോപാധികമാണ്. വിഷയമനുസരിച്ച് വിഭാഗങ്ങളുടെ കർശനമായ വർഗ്ഗീകരണം ഇല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, അവർ വരികളുടെ തരം-തീമാറ്റിക് വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർ സാധാരണയായി പ്രണയം, ദാർശനിക, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് വരികൾ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. പക്ഷേ, നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, വരികളുടെ വൈവിധ്യം ഈ സെറ്റിൽ തീർന്നിട്ടില്ല.

നിങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം പഠിക്കാൻ പുറപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, വിഭാഗങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നത് മൂല്യവത്താണ്:

• ഇതിഹാസം, അതായത്, ഗദ്യത്തിന്റെ വിഭാഗങ്ങൾ (ഇതിഹാസ നോവൽ, നോവൽ, കഥ, ചെറുകഥ, ചെറുകഥ, ഉപമ, യക്ഷിക്കഥ);
• ഗാനരചയിതാവ്, അതായത്, കാവ്യാത്മക വിഭാഗങ്ങൾ (ഗീത കവിത, എലിജി, സന്ദേശം, ഓഡ്, എപ്പിഗ്രാം, എപ്പിറ്റാഫ്),
• നാടകീയമായ - നാടകങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ (ഹാസ്യം, ദുരന്തം, നാടകം, ട്രാജികോമഡി),
• ഗാനരചനാ ഇതിഹാസം (ബാലഡ്, കവിത).

പട്ടികകളിലെ സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങൾ

ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങൾ

• ഇതിഹാസ നോവൽ

  ഇതിഹാസ നോവൽ- നാടോടി ജീവിതത്തെ ഒരു വഴിത്തിരിവിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നോവൽ ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും", ഷോലോഖോവിന്റെ "ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോൺ".

• നോവൽ

  നോവൽ- ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും പ്രക്രിയയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു മൾട്ടി-പ്രശ്ന സൃഷ്ടി. നോവലിലെ പ്രവർത്തനം ബാഹ്യമായ അല്ലെങ്കിൽ പൂരിതമാണ് ആന്തരിക സംഘർഷങ്ങൾ. വിഷയമനുസരിച്ച്, ഇവയുണ്ട്: ചരിത്രപരം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, അതിശയം, ദാർശനികം മുതലായവ. ഘടന പ്രകാരം: വാക്യത്തിലുള്ള ഒരു നോവൽ, ഒരു എപ്പിസ്റ്റോളറി നോവൽ മുതലായവ.

• കഥ

  കഥ- ഇടത്തരം അല്ലെങ്കിൽ വലിയ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു ഇതിഹാസ കൃതി, സംഭവങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ക്രമത്തിലുള്ള ഒരു വിവരണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. നോവലിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പി.യിൽ മെറ്റീരിയൽ ക്രോണിക്കിൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, മൂർച്ചയുള്ള പ്ലോട്ടില്ല, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളുടെ നീല വിശകലനമില്ല. ആഗോള ചരിത്രപരമായ സ്വഭാവമുള്ള ചുമതലകൾ പി.

• കഥ

  കഥ- ഒരു ചെറിയ ഇതിഹാസ രൂപം, പരിമിതമായ എണ്ണം പ്രതീകങ്ങളുള്ള ഒരു ചെറിയ കൃതി. R. മിക്കപ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നം സൃഷ്ടിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സംഭവം വിവരിക്കുന്നു. അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു അന്ത്യത്തിൽ ചെറുകഥ R. ൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

• ഉപമ

  ഉപമ- സാങ്കൽപ്പിക രൂപത്തിൽ ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കൽ. ഒരു ഉപമ ഒരു കെട്ടുകഥയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, അത് അതിന്റെ കലാപരമായ വസ്തുക്കൾ വലിച്ചെടുക്കുന്നു മനുഷ്യ ജീവിതം. ഉദാഹരണം: സുവിശേഷ ഉപമകൾ, "അടിഭാഗത്ത്" എന്ന നാടകത്തിൽ ലൂക്കോസ് പറഞ്ഞ നീതിയുള്ള ഭൂമിയുടെ ഉപമ.

ഗാനരചന വിഭാഗങ്ങൾ

• ഗാനരചന

  ഗാനരചന- രചയിതാവിന് വേണ്ടി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക ഗാനരചയിതാവിന് വേണ്ടി എഴുതിയ വരികളുടെ ഒരു ചെറിയ രൂപം. ഗാനരചയിതാവിന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ വിവരണം, അവന്റെ വികാരങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ.

• എലിജി

  എലിജി- സങ്കടത്തിന്റെയും സങ്കടത്തിന്റെയും മാനസികാവസ്ഥകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു കവിത. ചട്ടം പോലെ, എലിജികളുടെ ഉള്ളടക്കം ദാർശനിക പ്രതിഫലനങ്ങൾ, ദുഃഖ ചിന്തകൾ, ദുഃഖം.

• സന്ദേശം

  സന്ദേശം- ഒരു വ്യക്തിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത ഒരു കവിതാ കത്ത്. സന്ദേശത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം അനുസരിച്ച്, സൗഹൃദം, ഗാനരചന, ആക്ഷേപഹാസ്യം മുതലായവ ഉണ്ട്. സന്ദേശം ആകാം. ഒരു വ്യക്തിയെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൂട്ടം ആളുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

• എപ്പിഗ്രാം

  എപ്പിഗ്രാം- ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ പരിഹസിക്കുന്ന ഒരു കവിത. ബുദ്ധിയും സംക്ഷിപ്തവുമാണ് സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ.

• ഓ, അതെ

  ഓ, അതെ- ഒരു കവിത, ശൈലിയുടെ ഗാംഭീര്യവും ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ മഹത്വവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. പദ്യത്തിൽ സ്തുതി.

• സോണറ്റ്

  സോണറ്റ്- ഒരു സോളിഡ് കാവ്യരൂപം, സാധാരണയായി 14 വാക്യങ്ങൾ (വരികൾ): 2 ക്വാട്രെയിനുകൾ-ക്വാട്രെയിനുകൾ (2 റൈമുകൾക്ക്) കൂടാതെ 2 മൂന്ന്-വരി ടെർസെറ്റുകൾ

നാടകീയ വിഭാഗങ്ങൾ

• കോമഡി

  കോമഡി- ഒരു തരം നാടകത്തിൽ കഥാപാത്രങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും തമാശ രൂപങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ കോമിക്ക് ഉൾക്കൊള്ളിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ആക്ഷേപഹാസ്യ കോമഡികളും (“അണ്ടർഗ്രോത്ത്”, “ഇൻസ്‌പെക്ടർ ജനറൽ”), ഉയർന്നത് (“വോ ഫ്രം വിറ്റ്”), ഗാനരചന (“ദി ചെറി ഓർച്ചാർഡ്”) എന്നിവയുണ്ട്.

• ദുരന്തം

  ദുരന്തം- പൊരുത്തപ്പെടാത്തതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു കൃതി ജീവിത സംഘർഷംവീരന്മാരുടെ കഷ്ടപ്പാടിലേക്കും മരണത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു. വില്യം ഷേക്സ്പിയറിന്റെ ഹാംലെറ്റ് നാടകം.

• നാടകം

  നാടകം- കൂടെ കളിക്കുക നിശിത സംഘർഷം, അത്, ദുരന്തത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അത്ര ഉദാത്തമല്ല, കൂടുതൽ ലൗകികവും സാധാരണവും എങ്ങനെയെങ്കിലും പരിഹരിക്കാവുന്നതുമാണ്. പുരാതന വസ്തുക്കളേക്കാൾ ആധുനികതയിലാണ് നാടകം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ സാഹചര്യങ്ങളോട് മത്സരിച്ച ഒരു പുതിയ നായകനെ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഗാനരചനാ ഇതിഹാസ വിഭാഗങ്ങൾ

(ഇതിഹാസത്തിനും ഗാനരചനയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ഇന്റർമീഡിയറ്റ്)

• കവിത

  കവിത- ശരാശരി ഗാനരചന-ഇതിഹാസ രൂപം, ഒരു പ്ലോട്ട്-നറേറ്റീവ് ഓർഗനൈസേഷനുമൊത്തുള്ള ഒരു സൃഷ്ടി, ഒന്നല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ വരിഅനുഭവങ്ങൾ. സവിശേഷതകൾ: ഒരു വിശദമായ പ്ലോട്ടിന്റെ സാന്നിധ്യവും അതേ സമയം അടുത്ത ശ്രദ്ധഗാനരചയിതാവിന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തേക്ക് - അല്ലെങ്കിൽ സമൃദ്ധമായ ഗാനരചനാ വ്യതിചലനങ്ങൾ. "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എന്ന കവിത എൻ.വി. ഗോഗോൾ

• ബല്ലാഡ്

  ബല്ലാഡ്- ഒരു ശരാശരി ഗാന-ഇതിഹാസ രൂപം, അസാധാരണവും പിരിമുറുക്കമുള്ളതുമായ പ്ലോട്ടുള്ള ഒരു കൃതി. ഇത് വാക്യത്തിലുള്ള ഒരു കഥയാണ്. കാവ്യരൂപത്തിലോ ചരിത്രപരമായോ പുരാണത്തിലോ വീരോചിതമായോ പറഞ്ഞ ഒരു കഥ. ബല്ലാഡിന്റെ ഇതിവൃത്തം സാധാരണയായി നാടോടിക്കഥകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്. ബല്ലാഡ്സ് "സ്വെറ്റ്ലാന", "ല്യൂഡ്മില" വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി