Урлаг хүч чадлын жишээтэй хэрхэн холбогддог вэ. Урлаг ба хүч: бие биедээ үзүүлэх нөлөө, харилцан үйлчлэл
Сонирхолтой загвар байнга ажиглагддаг. Урлаг нь хүний чөлөөт, бүтээлч хүч чадлын илэрхийлэл болох түүний төсөөлөл, оюун санааны нислэгийг шашны болон шашны аль алинд нь эрх мэдлийг бэхжүүлэхэд ашигладаг байв.
Урлагийн бүтээлийн ачаар эрх мэдэл нь эрх мэдлээ бэхжүүлж, хот, муж улсууд нэр хүндээ хадгалж байв. Урлаг нь шашны үзэл санааг үзэгдэх дүр төрхөөр шингээж, баатруудыг алдаршуулж, мөнхөлсөн. Уран барималчид, зураачид, хөгжимчид өөр өөр цаг хугацааудирдагч-удирдагчдын идеалилагдсан сүр жавхлант дүр төрхийг бий болгосон. Тэдэнд ер бусын чанар, онцгой баатарлаг ухаан, мэргэн ухааныг өгсөн нь мэдээжийн хэрэг зүрх сэтгэлд хүндэтгэл, бишрэлийг төрүүлсэн. жирийн хүмүүс. Эрт дээр үеэс ирсэн уламжлалууд нь эдгээр зургуудад тод илэрдэг - шүтээн, бурхадад мөргөх нь зөвхөн тэдэнд ойртож буй бүх хүмүүст төдийгүй холоос харсан хүмүүст ч гэсэн айдас төрүүлдэг. Дайчид, командлагчдын эр зоригийг монументаль урлагийн бүтээлүүд мөнхжүүлдэг. Морьтон хөшөө босгож байна, ялалтын нуман хаалгаболон ялалтуудыг дурсах баганууд.
Уран бүтээлчид, уран барималчид янз бүрийн эрин үеийн төрийн зүтгэлтнүүд, удирдагчдын дүр төрхөд ямар чанарыг онцлон тэмдэглэдэг вэ?улс орнууд ? Аль ньмэдрэмж Эдгээр зургууд танд бий болсон уу?
Эдгээр зургуудын ижил төстэй болон ялгаатай талууд юу вэ? Эрх мэдлийг бэлгэддэг нийтлэг (ердийн) шинж чанарууд юу вэ?
Армийнхаа алдрыг мөнхжүүлэхийг хүссэн I Наполеоны зарлигаар Парист Ялалтын хаалгыг барьжээ. Нуман хаалганы ханан дээр эзэн хаантай мөр зэрэгцэн тулалдаж байсан генералуудын нэрийг сийлсэн байдаг.
XVIII зуунд. шинэ бүлэг нээгдлээ Оросын түүх. Петр I, Пушкины зөв илэрхийллийн дагуу, "Европ руу цонх хайсан" - Санкт-Петербург байгуулагдсан.
Бүх төрлийн урлагт шинэ санаа тусгалаа олдог. Дэлхийн уран зураг, уран баримал бий болж, хөгжим европ хэв маягт шилжсэн. Тусгаар тогтносон найрал дуучдын найрал дууг одоо Санкт-Петербургт шилжүүлж, Шүүхийн дуулах сүм болж байна (ихэвчлэн Петр I өөрөө энэ найрал дуунд дуулдаг). Урлаг нь Эзэнийг магтан дуулж, бүх Оросын залуу хаанд хундага өргөдөг.
Одоо Найрал дууны сүмМ.И.Глинкийн нэрэмжит бол дэлхий даяар алдартай Оросын соёлын гайхамшигт дурсгал юм. Сүм хийд нь цаг үеийн холбоо, уламжлалын залгамж чанарыг хадгалахад тусалдаг.
ХХ зуунд, Сталинизмын эрин үед манай улсад сүр жавхлант, сүр жавхлант архитектур нь төрийн хүч чадал, хүчийг онцолж, хүн бүрийн хувь хүний өвөрмөц чанарыг үл тоомсорлож, хүний хувийн шинж чанарыг өчүүхэн бага түвшинд хүртэл бууруулж байв. Төрийн албадлагын сүнсгүй механизм нь хөгжим дэх бүдүүлэг эхлэлийг тодотгож өгдөг (Д. Шостакович, А. Шнитке болон бусад).
Ард түмний ардчилсан сэтгэлгээ түүхийн эргэлтийн мөчид урлагт онцгой тод илэрхийлэгддэг. Эдгээр нь хувьсгалт дуунууд, Орос дахь Октябрийн хувьсгалын үеийн марш (1917), Аугаа эх орны дайны үеийн (1941-1945) зурагт хуудас, уран зураг, хөгжмийн зохиолууд юм. Энэ бол дайны дараах жилүүдийн хөдөлмөрийн урам зоригийг илэрхийлсэн масс дуу, 20-р зууны хоёрдугаар хагасын зохиолчийн дуу юм. (хотын аман зохиолын нэг төрөл), зөвхөн уянгын сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг залуу үе, гэхдээ бас рок хөгжимд онцгой тод илэрхийлэгддэг хувь хүний эрх чөлөөг хязгаарлахыг эсэргүүцсэн.
Дарангуйлал, ардчилсан засаглалтай байсан түүхэн эрин үеийн жишээг өг.
Эдгээрийн санааг тусгасан урлагийн бүтээлүүдийг сонгомужууд . Ярилцах лавлах уран зохиол.
Уран зураг, киноны хэсгүүдийг үзээрэй, янз бүрийн улс орны янз бүрийн цаг үеийн хүмүүсийн үзэл санааг илэрхийлсэн хөгжмийн бүтээлүүдийг сонсоорой. Тэдний нийгмийн үзэл санааны талаар та юу хэлэх вэ?
Урлаг өнөөдөр хүмүүст ямар арга замаар, ямар зорилгоор нөлөөлж байна вэ?
Уран сайхны болон бүтээлч даалгавар
Тайлан бэлтгэх эсвэлкомпьютерийн танилцуулга урлагийн аргаар хүмүүст тодорхой мэдрэмж, бодлыг санал болгохтой холбоотой сэдвээр. Нэг төрлийн урлагийн янз бүрийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх өөр өөр эрин үеэсвэл тухайн эрин үеийг сонгож, төрөл бүрийн урлагийн бүтээлүүдийг ашиглан түүний цогц дүр төрхийг харуулах боломжтой.
Соёл иргэншлийн түүхийн туршид нэг сонирхолтой бөгөөд байгалийн холбоог олж харж болно - урлаг, хүч чадлын харилцан үйлчлэл. Хүний үйл ажиллагааны тэс өөр хоёр хүрээ бие биедээ хэрхэн нөлөөлж чадах вэ? Гэсэн хэдий ч урлаг, хүч зэрэг ангиллыг авч үзэхэд тэд анх харж байснаас хамаагүй илүү ойр байдаг нь илт харагдаж байна. Тэд хоёулаа хүний хүсэл, сэтгэл хөдлөлд нөлөөлж, тэдгээрийг өөрчилж, тодорхой зорилгод захирдаг.
Урлаг хүч чадалд хэрхэн нөлөөлдөг
Улс төрийн тогтолцоо ба бүтээлч байдлын харилцан үйлчлэлийн мөн чанарыг ойлгохын тулд тэдгээр нь юу болохыг мэдэх шаардлагатай.
Эрх мэдэл гэдэг нь тодорхой арга хэрэгслийг ашиглан хүмүүсийн зан байдал, үйл ажиллагаанд тодорхой нөлөө үзүүлэх чадвар, чадвар юм.
Урлаг бол соёлын амьдралын хамгийн чухал хэсэг, ертөнцийн оюун санааны болон практик хөгжлийн нэг төрөл, харилцаа холбоо юм.
Урлаг бол уран зөгнөлийн нислэгийн биелэл, эрх чөлөө, хүний бүтээлч сэтгэлийн илэрхийлэл юм. Гэсэн хэдий ч үүнийг улс төрийн болон шашны тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд эрх баригчид ихэвчлэн ашигладаг байсан. Яаж хийсэн бэ? Хамгийн гол нь урлаг ч, хүч чадлаараа ард түмний сэтгэлийг эзэмдэж, зан үйлийн тодорхой шугамыг тулгах чадвартай. Бүтээлүүддээ баярлалаа нэрт уран барималчид, яруу найрагчид, уран бүтээлчид, улс орнуудын удирдагчид өрсөлдөгчөө доромжилж, эрх мэдлээ бэхжүүлж, өөр өөр хотууд алдар нэр, нэр хүндээ хадгалсаар байв.
Урлаг нь зан үйл, шашны бэлгэдлийг бодит байдалд орчуулах, удирдагчдын төгс, сүр жавхлант дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгодог. Тэд ер бусын чанар, мэргэн ухаан, баатарлаг зан чанартай байсан нь иргэдийн бишрэл, хүндэтгэлийг төрүүлсэн нь дамжиггүй.
Тиймээс улс төрийн тодорхой дэглэмийг бий болгоход маш сайн хэрэгсэл болсон урлагт эрх мэдлийн нөлөөг дутуу үнэлж болохгүй. Харамсалтай нь энгийн ард түмэн ихэвчлэн яруу найрагч, зохиолчдын бүтээлээр дамжуулан заль мэхний золиос болдог.
Эртний урлаг ба хүч
Хэрэв бид энэ хоёр салбарын харилцан үйлчлэлийг авч үзвэл нийгмийн амьдрал, олон зууны өмнө энэ нь хүмүүст нөлөөлөх маш чухал хэрэгсэл байсан нь илт харагдаж байна. Ялангуяа эртний их гүрнүүдэд урлаг, хүч хоёр бие биенээсээ ихээхэн хамааралтай байсан. Ийнхүү Ромын эзэнт гүрэн цэцэглэн хөгжиж байх үедээ эзэн хаад, жанжны дүрс бүхий барималуудаараа алдартай байв. Бид тэдний эр зориг, эр зоригоор дүүрэн, өөрийн эрхгүй хүндэтгэлтэй шингэсэн төгс бие галбир, сонгодог онцлогийг олж хардаг. Тэдний үеийн хүмүүсийн талаар бид юу хэлэх вэ?
Маш сонирхолтой урлаг, хүч чадал хоорондоо холбоотой Эртний Египет. Тэрээр фараонуудад домогт амьтдын хүчийг өгсөн. Ихэнхдээ тэдгээрийг хүний бие, амьтны толгойгоор дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь тэдний бурханлаг хүчийг онцолсон юм.
Дунд насны
Хэрэв бид урлаг, хүч чадлыг илүү анхаарч үзвэл хожуу үе, мэдэгдэхүйц өөрчлөлтүүд ажиглагдаж болно. Уран барималч, зураач, яруу найрагчдын арга барил нь нөлөөлөхөд улам бүр хэцүү болсон тул улам боловсронгуй болсон. Одоо хааны засаг захиргааны захиалгаар зохиолчид эрх баригчдын мөлжлөг, сүр жавхлант үйлсийг дүрсэлсэн гоёмсог шүлэг туурвижээ. Тэр үеийн урлаг нь хүн төрөлхтөнд олон гайхалтай олдворуудыг өгсөн. Тиймээс I Наполеон армийнхаа хүч чадал, хүчийг мөнхжүүлэхийг эрэлхийлж, өнөөг хүртэл төгс хадгалагдан үлдсэн Парисын төвд бүтээл хийхийг тушаав.
Манай улсын эрх мэдэл, урлагийн харилцаа
Орос улсад эдгээр ангиллын харилцан үйлчлэлийн түүх 15-р зуунаас эхэлдэг. Энэ үед Эртний Ромын өв залгамжлагч байсан Византи варваруудын довтолгооны дор унав. Москва нь Евразийн соёл, Ортодокс төв болжээ. Манай улс газарзүйн болон эдийн засгийн хурдацтай өсөлтийг туулсан тул зохих дүр төрхийг бий болгох шаардлагатай байв. хаад соёлын боловсролтой, шашны шилдэг зүтгэлтнүүдийн орогнох газар болжээ. Тэдэнд авьяаслаг дүрс зураач, архитектор, хөгжимчин, барилгачид багтсан.
Өнөөдөр эрх мэдэлд үзүүлэх урлагийн нөлөөллийн хамаарал
Мэдээжийн хэрэг, орчин үеийн ертөнцөд бүх зүйл өөрчлөгдсөн боловч тайлбарлаж буй сэдэв (хүч ба урлаг) маш чухал бөгөөд хамааралтай хэвээр байна. Эдгээр үйл ажиллагааны салбаруудын харилцан уялдаа холбоо нь улс төр, нийгэм-эдийн засгийн томоохон өөрчлөлтүүдийн үед ялангуяа хүчтэй байдаг. Одоо цензур бараг байхгүй байгаа бөгөөд энэ нь урлагаар дамжуулан өөрийн бодол санаа, санаагаа илэрхийлэхийг эрэлхийлдэг хүн үүнийг шийтгэхээс айхгүйгээр хийж чадна гэсэн үг юм. Энэ бол бүтээлч байдал, оюун санааны эрх чөлөөний талаархи маш чухал нээлт юм.
Бидний цаг үед урлаг хүч чадалд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Одоо эдгээр хоёр ойлголт нь бие биенээсээ маш хол зайд оршдог тул хүмүүс дотоод болон тухай найдвартай, бүрэн мэдээлэл авах боломжтой Гадаад бодлоготөрийнхөө тухай, түүнчлэн санал бодлоо илэн далангүй илэрхийлэх. Эрх мэдлээ бэхжүүлэхийн тулд сайхан шүлэг, уран баримлын тусламжтайгаар хүн амын оюун санаанд нөлөөлөх шаардлагагүй болсон.
Эрх мэдлийн урлагт үзүүлэх нөлөөллийн сэдэвт үзэсгэлэн
Үе үе янз бүрийн хотуудад энэ асуудлыг онцолсон үзэсгэлэн зохион байгуулдаг. Тэд түүх, улс төрийн шинжлэх ухаанд дуртай хүмүүсийн сонирхлыг их татдаг. Саяхан Шведийн нэгэн музейд үүнтэй төстэй үзэсгэлэн гарчээ. Энэ нь "Захирагчдад зориулсан урлаг" гэсэн бэлгэдлийн нэртэй байв. Янз бүрийн цаг үеийн 400 гаруй үзмэр оролцсон 100 гаруй үзэсгэлэнг үзэх боломжтой байв.
Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу
Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.
Нийтэлсэн http://www.Allbest.ru/
Оршил
1. Эртний үе
1.1 Эртний Египетийн урлаг ба хүч чадал
1.2 Эртний урлаг ба хүч. Эртний Грек, Эртний Ром
1.3 Византийн урлаг ба хүч
2. Дундад зууны үе
2.1 Францын урлаг, хүч чадал (XI-XIV зуун)
3. Сэргэн мандалтын үе
3.1 Италийн урлаг, хүч чадал (XIV-XVI зуун)
3.2 Испанийн урлаг, хүч чадал (XV-XVII зуун)
4. Шинэ цаг
4.1 Францын урлаг ба хүч (XVIII зуун)
4.2 Орос дахь урлаг ба хүч (XIX зуун)
5. Эрх мэдэл ба урлаг Зөвлөлтийн үеОрос (XX зуун)
6. Бидний цаг үеийн хүч ба урлаг
Дүгнэлт
Ном зүй
Оршил
Хөгжилд хүний урлагтодорхой хэв маяг байдаг. Эрх мэдлийг нэмэгдүүлэхийн тулд урлагийг ихэвчлэн ашигладаг байсан. Урлагаар дамжуулан эрх мэдэл нь эрх мэдлээ бэхжүүлж, муж, хотууд нэр хүндээ хадгалдаг.
Урлагийн бүтээлүүд нь шашин шүтлэг, баатруудыг мөнхжүүлэх, алдаршуулах үзэл санааг агуулдаг. Хөгжимчид, зураачид, уран барималчид, архитекторууд өөрсдийн үеийн удирдагчдынхаа сүр жавхлант дүр төрхийг бүтээдэг байв. Тэд тэдэнд мэргэн ухаан, баатарлаг байдал, аймшиггүй байдал зэрэг ер бусын чанаруудыг өгсөн нь жирийн хүмүүсийн зүрх сэтгэлд бишрэл, хүндэтгэлийг төрүүлсэн. Энэ бүхэн бол эрт дээр үеийн ёс заншил - бурхад, шүтээнийг шүтэн бишрэхийн нэг илрэл юм.
Монументал урлагт генералууд, дайчид мөнхөрсөн байдаг. Ялалтын нуман хаалга, багана нь ялалт байгуулсан ялалтыг хүндэтгэн босгодог. Шинэ санаанууд нь урлагийн бүх хэлбэрт тусгагдсан байдаг бөгөөд хүч чадлыг үл харгалзан үздэг.
Үүний дагуу би ажилдаа дараахь зүйлийг тавьсан зорилгоТэгээддаалгавар:
зорилгоСудалгаа гэдэг нь дэлхийн янз бүрийн улс орнуудад олон зуун жилийн туршид эрх мэдлийн нөлөөн дор урлагийн өөрчлөлтийг хэлнэ
Даалгаврууд:
* урлагт эрх мэдлийн нөлөөллийн хамааралд дүн шинжилгээ хийх;
* дэлхийн янз бүрийн улс орны эрх баригчдын нөлөөн дор уран сайхны бүтээлч байдлын өөрчлөлтийн хамаарлыг судлах;
* дүрслэх урлагт хүч чадлын гол шинж чанарыг тодорхойлох;
* өөрчлөлтийн үе шатуудад дүн шинжилгээ хийх бүтээлч өвнөлөөлсөн.
обьектсудалгаа бол урлагт хүч юм.
Зүйлсудалгаа- өөр өөр цаг үеийн улс орнуудын урлаг.
арга зүйнсуурьхийсэн: зураачдын уран зураг, уран баримал, фреск, сүм хийд, ялалтын нуман хаалга, сүм хийд.
Мэдээллийнсуурь- урлагийн түүхийн номууд (Т.В. Ильина түүх, А.Н. Бенуа, Ф.И. Успенский), интернетийн эх сурвалжаас авсан нийтлэлүүд.
1. Эртний үе
1.1 УрлагТэгээдхүчэртнийЕгипет
МЭӨ III мянганы үед. д. Доод ба Дээд Египет гэсэн хоёр улс нэгдсэний үр дүнд эртний соёлыг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн хамгийн эртний улсуудын нэг бий болсон.
Хүн төрөлхтний түүхэнд Египетийн ард түмний бүтээсэн олон бүтээлийг анх удаа хийсэн гэдгээрээ Египетийн урлаг маш сонирхолтой юм. Египет анх удаа хөшөө чулуун архитектур, бодит уран баримлын хөрөг зураг, урлагийн гар урлалын өндөр чанартай бүтээгдэхүүнийг өгчээ. Тэд гайхалтай зохицуулсан өөр өөр үүлдэрчулуунууд, хамгийн сайн үнэт эдлэлийн урлал, сайхан сийлбэрлэсэн мод, яс, хийсэн өнгөт шилболон ил тод хөнгөн даавуу.
Мэдээжийн хэрэг, өөрсдийнхөө тухай маш их зүйлийг хэлж чаддаг Их Египетийн пирамидуудын талаар хэлэхээс өөр аргагүй юм. Эдгээр хиймэл аварга толгодыг захирагчийн амьд ахуйд л босгох боломжтой болсон нийгмийг маш тодорхой зохион байгуулсан тухай тэд бидэнд өгүүлдэг.
Египетийн урлагийн гол онцлог нь шашны хэрэгцээ, ялангуяа бурханлаг фараоны төр, оршуулгын шашны хэрэгцээг тусгах зорилготой юм. Шашин бол оршин тогтнох бүх хугацаанд Египетийн соёлд нөлөөлсөн салшгүй хэсэг байсаар ирсэн.
Египетийн урлаг нь хаадын алдар суу, харгислалын засаглалд тулгуурласан үл ойлгогдох, үл ойлгогдох санаануудын алдар сууны төлөө бүтээгдсэн юм. Энэ нь эргээд эдгээр санаануудын дүр төрх, хэлбэрүүд болон фараонд олгосон хүч чадлаас улбаатай байв. Урлаг нь эрх мэдлийн оргилд үйлчилж эхэлсэн бөгөөд энэ нь эргээд дарангуйллын хаад, язгууртныг алдаршуулсан хөшөө дурсгалуудыг бүтээхийг уриалав. Эдгээр ажлыг тодорхой дүрмийн дагуу хийх ёстой байсан бөгөөд энэ нь дараа нь канонуудыг бий болгосон.
Фараоныг алдаршуулсан хөшөөний жишээ бол Намерна шифер бөгөөд түүний хоёр талд дээд Египетийн хаан Намерна Доод Египетийг ялж, Нил мөрний хөндийг нэгтгэсэн түүхэн үйл явдлын тухай өгүүлсэн рельефийн дүрс байдаг. нэг муж. Эртний ангийн нийгмийн онцлог шинж чанартай пропорциональ байдлын улмаас захирагчийн агуу байдал, тэгш бус байдлыг онцлон тэмдэглэж байгааг эндээс тод харж болно. Энэ зарчмыг эртний Египетийн урлагт хэдэн арван жилийн турш мөрдөж болно. Төрөл бүрийн фреск, тусламжийн барималуудад фараоныг бусад бүх дүрээс хэд дахин том дүрсэлсэн байдаг. Фараоны оршуулгын сүмийн өмнө байрлах МЭӨ III мянганы үеийн Хафрийн Сфинкс нь сүр жавхлангаараа гайхширдаг. Энэ Сфинкс нь Египетийн хамгийн том нь юм. Хэдийгээр асар том хэмжээтэй ч Сфинксийн нүүр царай нь фараон Хафрегийн шинж чанартай байдаг. Эрт дээр үед Сфинкс нь пирамидуудын хамт захирагчийн ер бусын хүч чадлын талаархи санааг өдөөх ёстой байв.
Фараонуудын бурханлаг гарал үүсэл, агуу байдал, хүч чадлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд барималчид захирагчдаа идеал болгосон. Тэд бие бялдрын хүч чадлыг харуулж, жижиг нарийн ширийн зүйлийг үл тоомсорлож байсан ч нэгэн зэрэг хөрөг дүр төрхийг хадгалсан. Ийм бүтээлийн жишээ бол IV гүрний захирагч Хафрегийн хөшөө юм. Энд захирагчийн дүр төрх нь сүр жавхлантай амгалангаар дүүрэн, тэр сэнтийдээ бардам сууж байна. Энэхүү хөшөө нь тахин шүтэх шинж чанартай бөгөөд Египетчүүдийн үзэж байгаагаар захирагчийн оюун санааны мөн чанарыг агуулсан сав юм. Хафрегийн хөрөг үнэхээр бодитой, гэхдээ энд уран барималч хөрөгтэй төстэй байхаа больсон, харин фараоны дүрийг харуулсан.
Тэнгэрлэг захирагчийн хүндэтгэлд зориулж рельеф, фреска, барималаас гадна сүм хийдүүдийг босгосон. Хамгийн сайн жишээнүүдийн нэг бол 16-р зууны төгсгөлд баригдсан Хатшепсут хатны бунхан юм. МЭӨ. Драй эль-Бахри хөндийд. Энэхүү сүм нь нарны бурхан Амон-Ра, Хаттор, Анубис нарт зориулагдсан боловч гол бурхан нь хатан хаан өөрөө юм. Түүний хүндэтгэлд зориулж босгосон бусад хөшөө дурсгалууд байдаг, жишээлбэл, Карнак дахь сүмийн ариун газарт байдаг хоёр обелиск, Стаб эль Антара сүмийн бичээс. Энэ хатан хаан 12-хон жил төр барьсан ч олон тооны дурсгалыг үлдээсэн боловч харамсалтай нь хаадын албан ёсны жагсаалтад ороогүй юм.
Ийнхүү эрин үед дээд цэгтээ хүрсэн фараоны шүтлэг эртний хаант улс, төрийн шашин болж, урлагт өөрийн биелэлээ олж, урлагийн бүтээлийн цар хүрээг хамарсан: фараонуудын баримал хөрөг, тэдний гэр бүлийн амьдралыг харуулсан үзэсгэлэнт, рельефийн зургууд, мэдээжийн хэрэг, пирамид, сүм хийдүүд. захирагч, эртний Египетэд зонхилох чухал ач холбогдолтой байсан.
1.2 УрлагТэгээдхүчЭртний үе.ЭртнийГрекТэгээдЭртнийРом
" гэсэн ойлголт эртний урлагСэргэн мандалтын үед гарч ирсэн сайхан бүтээлүүдЭртний Ром ба Эртний Грекүлгэр жишээ гэж үзсэн. Энэ бол МЭӨ 8-р зууны үеийг хамарсан Грек-Ромын эртний үе юм. - VI зуун. МЭ Энэ үед гоо зүйн идеал давамгайлж байна. Уран зураг, уран баримал, хэрэглээний урлагт нэн үзэсгэлэнтэй, эв нэгдэлтэй хөгжсөн хүн төрөлхтний иргэн, эрэлхэг дайчин, үнэнч эх оронч хүний дүр зонхилж, биеийн тамирын дасгал сургуулилттай биеийн гоо үзэсгэлэнг ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, оюун санааны баялагтай хослуулсан байдаг.
Грекийн мастерууд хөдөлгөөн, харьцаа, бүтцийн уян хатан чанарыг судалжээ Хүний биеүеэр Олимпийн наадам. Уран бүтээлчид Мироны "Дискоболус", Поликлейтосын "Дорифор" хөшөө, Афины Акрополис, Фидиагийн хөшөө зэрэг ваарны зураг, уран барималд бодит байдлыг эрэлхийлдэг байв.
Эртний Грекийн архитекторууд урлагт асар их хувь нэмэр оруулсан. Эрх баригчид бурхдаа маш их хүндэтгэдэг байсан бөгөөд Грекчүүд тэдний хүндэтгэлд зориулж олон тооны сүм хийдүүдийг босгожээ. Тэд архитектурыг уран барималтай хослуулан сүмийн сүрлэг хэв маягийг бий болгосон.
4-р зууны сүүлчээс сонгодог үеийг солих. МЭӨ. ертөнцийг илүү гүнзгий ойлгож, сонирхлыг нэмэгдүүлнэ дотоод ертөнцхүн, дүрсийн хүчирхэг энерги, динамик, шударга ёсны шилжүүлэг, жишээлбэл, Скопас, Праксителес, Леохар, Лисиппийн барималууд. Энэ үеийн урлагт мөн олон дүрст найруулга, асар том баримлуудыг бүтээх хүсэл эрмэлзэл бий.
Грекийн соёл иргэншлийн сүүлийн гурван зууныг эллинизмын эрин үе гэж нэрлэдэг. өв залгамжлагч урлагЭллиний соёл иргэншил нь Ром байв.
Ромчууд Эртний Грекийн өвийг өндрөөр үнэлж, хувь нэмрээ оруулсан Цаашдын хөгжилэртний ертөнц. Тэд зам, ус дамжуулах хоолой, гүүр барьж, хонгил, нуман хаалга, бетон ашиглан нийтийн барилга байгууламж барих тусгай системийг бий болгосон.
Ромын уран баримлын хөрөг нь маш их анхаарал татахуйц байх ёстой бөгөөд тэдгээр нь нарийвчлал, бодит байдалаараа ялгагдана.
Эзэн хаан барихыг тушаав ялсаннуман хаалгаТэдний ялалтын төлөө зориулж байсан. Эзэн хаан ялалтын үеэр нуман хаалганы доор өнгөрөв. Эрх баригчид урлагийн зардлаар эрх мэдлээ бэхжүүлэхийг эрэлхийлэв. Хотуудын форум, талбай, гудамжинд удирдагчдын хөшөө байдаг. Уран барималчид дайснаа ялан дийлсэн удирдагчдаа дүрсэлсэн байдаг бөгөөд заримдаа эзэн хаан ч бас бурхан шиг харагддаг. Жишээлбэл, эзэн хаан Траян ялалтынхаа хүндэтгэлд зориулж багана барихыг тушаасан бөгөөд түүний өндөр нь долоон давхар байшин шиг өндөр байв.
Ромчууд хотуудыг төгс төлөвлөж, эзэн хааны халуун усны газар - халуун ус, амфитеатр - Колизей барьж, Ромын эзэнт гүрний бүх бурхдын сүм - Пантеоныг босгосон, энэ бүхэн дэлхийн агуу өв юм.
Эртний урлаг нь дараагийн эрин үеийн урлагийн хамгийн хүчтэй хөгжил байв. Барууны соёл иргэншлийн хөгжилд түүний ач холбогдлыг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг.
1.3 УрлагТэгээдхүчВизанти
Византийн урлагийн соёл нь шашинтай илүү холбоотой байдаг. Византи дахь сүм нь иргэний эрх мэдэлд үйлчилдэг байв. Эзэн хаан нь дэлхий дээрх Бурханы боол гэж тооцогддог байсан бөгөөд сүмд хүнд сурталд найдаж байв. Ийм орчинд урлаг нь сүм хийд, эрх баригч ангиудын хатуу хяналтанд байсан.
Византи нь бүх төрлийн дайны дарамтад байсан тул уран сайхны ажил нь ард түмнийг нэгтгэх зорилготой байв. Шашин-төрийн эх оронч үзэл нь Византийн урлагийн нэг хэлбэрийг бий болгосон. Үүний зэрэгцээ амин чухал асуудлуудыг сүнслэг байдлын хувьд шийдсэн. Тэдний тайлбар нь төр, шашин, хувийн зарчмуудыг багтаасан гоо зүйн үзэл санааг бий болгох явдал байв.
Ариун сүмүүд үзэл суртлын болон хүмүүжлийн чухал үүрэг гүйцэтгэсэн тул хамгийн их үүрэг гүйцэтгэдэг шилдэг мастерууд, энэ нь хамгийн чухал бүтээн байгуулалтыг зөвшөөрсөн ба урлагийн асуудлууд. Архитектурт хүнийг оролцуулсан нарийн төвөгтэй интерьерүүд бий болсон.
Византид уран баримал хөгжөөгүй, учир нь уран баримал нь шүтээн гэж тооцогддог байв. Гэхдээ тэр дундаа зааны ясан дээр тайвширсан.
Уран зураг нь сүм-төрийн хатуу хамгаалалтад байсан. Түүний хөгжил нь сүмийн мозайк ба фреска, дүрсний зураг, номын бяцхан зураг гэсэн гурван сувгаар явав. Энд "ариун түүх" -ээс гэгээнтнүүд, үйл явдлуудыг дүрслэх хатуу дүрэм журам нь давуу талтай байв. Зураач байгалиасаа ажиллах боломжоо алддаг. Зөвхөн өндөр зэрэгтэйгар урлал нь каноник дүрсийг хүний баялаг мэдрэмж, санаагаар дүүргэх боломжийг олгосон.
Византийн урлагийн соёлд иргэний урлаг ихээхэн байр суурь эзэлдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Бэхлэлт, орон сууцны барилга, ордон барьсан. Дэлхийн уран баримал чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүх, байгалийн шинжлэх ухааны агуулгатай бяцхан зургууд Византийн уран зургаас хэзээ ч алга болоогүй. Эдгээр урлагийн дурсгалуудын ихэнх нь хадгалагдаагүй боловч тэдний ач холбогдол урлагийн соёлВизантийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.
Византийн урлагийн хэв маягийн хөгжлийн нарийн төвөгтэй байдал нь цаг хугацааны явцад Византийн соёлын тархалтын хязгаар өөрчлөгдсөнөөс болж улам бүр төвөгтэй байв. Хөрш зэргэлдээх ард түмний дайн, түрэмгийллийн үр дүнд улсын хил хязгаар өөрчлөгдсөн. Тусдаа газрууд Византиас холдож, тэдэнд урлагийн шинэ сургуулиуд бий болжээ.
2. Дунд насны
2.1 УрлагТэгээдхүчФранц(XI- XIVолон зуун)
Энэ үед урлагт сүм хийдүүд нөлөөлсөн бөгөөд тэдгээр нь эргээд хааны эрх мэдлийн холбоотон байв. Хаадын эрх мэдэл, хүчийг бэхжүүлсэн олон улс төрчид нэгэн зэрэг сүм хийдийн сайд нар байсан. Жишээлбэл, хамба лам Сугер бол олон сүм хийд барьсан бөгөөд VI Людвиг, VII Людвиг нарын зөвлөх юм. Тиймээс урлаг, ялангуяа архитектур, уран зураг, уран баримал нь сүм хийдүүдийн нөлөөнд автжээ. Сүм хийдүүдийг барих ажлыг ихэвчлэн хотын иргэд биш, харин нэгэн зэрэг энэ хотын феодалын захирагч байсан сүм хийдийн тушаал эсвэл бишоп удирддаг байв.
Романескийн архитектур нь монументаль баримал, чулуун сийлбэртэй салшгүй холбоотой байв. Тэрээр бүхэл бүтэн фасадыг дүүргэсэн нийслэлүүд, порталуудыг чимэглэсэн, жишээлбэл, Пуатьер дахь Нотр-Дам-ла-Гранд. Хуванцар чимэглэлийг Бургунди (Везелай, Отун дахь сүм хийдийн тимпанумууд) ба Лангедок (Тулуз дахь Сент-Сернин, XI-XIII зуун) сүмүүдээс харж болно.
Уран зураг, уран баримал нь монументаль шинж чанартай болсон. Гаднах фасадыг том үсэг, баримал эсвэл рельефээр чимэглэсэн байв. Ариун сүмийн доторх ханыг том фрескээр будсан бөгөөд дүрмээр бол уран барималаар чимэглээгүй байв. Ариун сүмийн нүүрэн талд байрладаг уран баримлын хамгийн эртний дурсгалуудын нэг бол Францын баруун өмнөд хэсэгт орших Гэгээн Жан де Фонтейн сүмийн архивын рельеф юм. Францын сүм хийдүүдэд монументал зургууд өргөн тархсан байв. Одоо бидэнд ирсэн 95 орчим фреск циклүүд байна. Гол дурсгал бол Францын үзэсгэлэнт чимэглэлийг хадгалсан хамгийн ховор жишээ болох Поитоу (12-р зууны эхэн үе) дахь Гэгээн Савен сур Гартан сүмийн фреск юм.
Хотуудад шашин шүтлэг, шашны нууцлаг зүйлс өрсөлдөв. Хаа сайгүй фантастик ба бодит, ид шидийн болон оновчтой хоёрын хооронд тэмцэл өрнөж байв. Гэхдээ бараг үргэлж уран сайхны бүтээлч амьдрал нь зөрчилдөөнтэй, өөрчлөгддөг тэнцвэрт байдалд байдаг.
13-р зууны хоёрдугаар хагасын урлагийн дүр төрх бол Гэгээн Петрийн портал юм. Стефан Нотр-Дамын сүмийн урд талд (ойролцоогоор 1260-1270). 13-р зууны үед бүтээгдсэн Реймс сүмийн олон тооны баримлууд нь Готикийн өндөр урлагийн бүтээлд багтдаг. 30-70-аад он 13-р зууны дунд үе гэхэд. гоёл чимэглэлийн зарчмын дагуу бяцхан дүр төрхийг олж авав.
14-р зууны хоёрдугаар хагаст готик уран баримлын мастерууд Зуун жилийн дайны хүндрэлээс болж барилгын ажил эрс буурч, уран сайхны захиалгын тоо эрс багассан тэр үед шинэ хүчээ харуулж чаджээ. 13-14-р зуунд. номын бяцхан зураг, будсан шилний зураг өргөн тархсан байв. Будсан шилний урлагийн гол төвүүд нь 13-р зуунд байсан. Шартр, Парис. Харьцангуй олон тооны будсан цонхнууд Чартресийн сүмд хадгалагдан үлджээ. Романескийн хэв маягаас готик хэв маягт шилжсэн маш сайн жишээ бол 1194 онд галаас амьд үлдсэн сүмийн хэсэгт байрлах Бурханы эхийн нялх хүүхдээ өвдөг дээрээ суулгаж буй дүр зураг юм.
13-14-р зууны сүүл үеийн бяцхан зургууд. одоо тэд зөвхөн чимэглээд зогсохгүй текстийг нэмж, тайлбарлаж, дүрслэх шинж чанарыг олж авдаг. 14-р зууны хоёрдугаар хагасын ердийн бүтээлүүд. Эдгээр нь Роберт Билсингийн Библи (1327), алдарт Беллевилл Бревиари (1343 он хүртэл) зэрэг бяцхан зураач Жан Пуселийн бүтээлүүд юм.
Францын дундад зууны үеийн урлаг нь түүний ард түмэн, Баруун Европын бүх ард түмний урлагийн түүхэнд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүний цуурай (ялангуяа архитектурт) маш удаан хугацаанд амьдарч, 16-р зууны дунд үеэс л өнгөрсөн үе рүү буцсан.
урлаг бүтээлч урлагхүч
3. Хугацаасэргэн мандалт
3.1 Итали(XIV- XVI)
Италийн сэргэн мандалтЭнэ бол 14-р зуунаас Италиас эхэлж, 16-р зуун хүртэл үргэлжилсэн, Дундад зууны үеэс орчин үеийн Европ руу шилжсэн агуу амжилт, өөрчлөлтийн үе юм.
Хамгийн алдартай ололт нь уран зураг, архитектурын салбарт байдаг. Үүнээс гадна шинжлэх ухаан, гүн ухаан, хөгжим, уран зохиолын ололт амжилт бас бий. 15-р зуунд Итали энэ бүх салбарт тэргүүлэгч болжээ. Италийн сэргэн мандалт улс төрийн уналт дагалдав. Тиймээс Итали бүхэлдээ тусдаа жижиг мужуудад хуваагджээ. Сэргэн мандалтын үе Ромд асар их нөлөө үзүүлсэн. 16-р зуунд Италийн сэргэн мандалт дээд цэгтээ хүрч, Италийг дайнд татан оролцуулсан гадаадын довтолгоонууд байсан. Гэсэн хэдий ч Итали улс Сэргэн мандалтын үеийн үзэл санаа, үзэл баримтлалыг хадгалж, Европ даяар тархаж, Хойд Сэргэн мандалтыг гүйцэлдүүлэв.
Энэ үеийн урлагт гэгээнтнүүдийн дүр төрх, судраас авсан үзэгдэл түгээмэл байдаг. Уран бүтээлчид ямар ч хуулиас салж, тэр үеийн гэгээнтнүүдийг орчин үеийн хувцасаар дүрсэлж болно. Гэгээн Себастьяныг тахлаас хамгаалдаг гэж үздэг байсан тул түүнийг дүрслэх нь түгээмэл байв. Жиотто, Масаччо, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Боттичелли зэрэг уран зураг илүү бодитой болдог.
Уран бүтээлчид шинэ өнгө зохион бүтээж, тэдэнтэй туршилт хийдэг. Энэ үед зураачийн мэргэжил эрэлт хэрэгцээ ихтэй, захиалга өгөхөд багагүй зардал гардаг. Хөрөг зургийн төрөл хөгжиж байна. Тэр хүнийг тайван, ухаалаг, зоригтой гэж дүрсэлсэн.
Архитектор Филиппо Брунеллесчи архитектурт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн бөгөөд түүний дизайны дагуу Сан Лоренцогийн сүм, Паллазо Руселлай, Сантисима Аннунзиата, Санто Мария Навелла, Сан Франческо, Сан Себастиано, Сант'Анреа сүмүүдийн фасадыг барьсан. .
Ийнхүү ертөнцийн талаарх ойлголт улам бүр ээдрээтэй болж, хүний амьдрал, байгалиас хамаарах хамаарал илүү тодорхой мэдрэгдэж, амьдралын хувьсах байдлын тухай санаанууд хөгжиж, орчлон ертөнцийн эв нэгдэл, бүрэн бүтэн байдлын үзэл баримтлал алдагдаж байна.
3.2 ИспаниXV- XVIIолон зуун
Испанийн сэргэн мандалт нь Италитай нягт холбоотой боловч хожим нь гарч ирсэн. Испанийн сэргэн мандалтын үеийн "алтан үе" нь 16-р зууны төгсгөлөөс хоёрдугаар зууны төгсгөл гэж тооцогддог XVII оны хагасолон зуун.
Испанийн соёлын оргил үеийн хөгжил бол Арагоны Фердинанд, Кастилийн Изабелла нарын захиргаанд өмнө нь хуваагдмал байсан улсыг нэгтгэсэн явдал юм. Арабчуудтай хийсэн олон зуун жилийн дайн зогссон бөгөөд үүний дараа өмнө нь тэдний мэдэлд байгаагүй шинэ газар нутаг Испанийн мэдэлд байв.
Гадаадын архитекторууд, зураачид, уран барималчид хааны ордонд татагдаж байв. Богино хугацаанд Испани Европын хамгийн хүчирхэг улс болжээ.
Филипп II Мадридыг үүсгэн байгуулсны дараа тус улсын урлагийн амьдрал тэнд төвлөрч, ордон барьжээ. Эдгээр ордонуудыг Испанийн зураачид, агуу зураачид болох Тициан, Тинторентто, Бассано, Бош, Брюгел нарын зургуудаар чимэглэсэн байв. Хашаан нь урлагийг хөгжүүлэх гол төв болжээ.
Архитектурт католик хаадын удирдлаган дор сүм хийдүүд байгуулагдаж, хааны эрх мэдлийн хүч чадал, агуу байдлыг сурталчилж байв. Испанийн ялалтад зориулсан барилгууд бас баригдсан: жишээлбэл, Толедо дахь Сан Хуан де лос Рейес хийдийн сүм - Торогийн тулалдаанд Португаличуудыг ялсан дурсгалын хөшөө, Эскориал - ялалтын хөшөө болгон. Сан Квентен дэх францчууд.
Тэр үеийн хамгийн алдартай уран барималчид бол Алонсо Берругете, Хуан де Жуни, Хуан Мартинес Монтанес, Алонсо Кано, Педро де Мена нар юм.
Ийнхүү Испани улс ихээхэн хувь нэмэр оруулсан Дэлхийн түүххүмүүсийн цаашдын хандлагад нөлөөлсөн урлаг.
4. Шинэцаг
4.1 УрлагТэгээдхүчФранц(XVIIIВ.)
18-р зуунд Францад абсолютизм, сүм хийд, язгууртнууд, чөлөөт сэтгэлгээний эсрэг тэмцэл өрнөж байсан бөгөөд энэ тэмцэл нь улс орныг хөрөнгөтний хувьсгалд бэлтгэж байв.
Францын урлагийн соёл өсөж байна. Энэ нь өмнө нь хэрэглэгдэж байсан хуулиасаа салж, шашны уран зураг өнгөрсөн зүйл болж, иргэний реалист, "эрлэг" жанрууд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Уран бүтээлчид хүний амьдралын дотно хүрээ, жижиг хэлбэрт ханддаг. Бодит байдал нь хүний дүр төрхийг илчлэх явдал юм.
XVIII зуунд Луврт зохион байгуулагдсан Хатан хааны академийн үе үеийн үзэсгэлэн - салонууд, мөн талбай дээр шууд зохион байгуулагддаг Гэгээн Лукийн академийн үзэсгэлэнгүүд байв. Шинэ, онцлог шинж чанар нь гоо зүйн төрөлт, хөгжил байв урлагийн шүүмжлэлУрлаг дахь урсгалуудын тэмцлийг тусгасан .
Энэ үед хүмүүс улс орнуудаар аялж, бие биенээсээ мэдлэг зээлдэг байв. Нэвтэрхий толь бичиг олон бий. Хүмүүс урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийдэг. Жишээлбэл, Дидрогийн "Салонууд", "Уран зургийн туршлага", Руссогийн "Урлаг ба ёс суртахуун", "Шинжлэх ухаан, урлагийн тухай яриа", "Эмил, эсвэл боловсролын тухай" зэрэг бүтээлүүд.
Ийнхүү 18-р зууныг Гэгээрлийн эрин гэж нэрлэх болов. Соён гэгээрлийн үзэл санаа нь зөвхөн урлагийн хөгжилд нөлөөлөөд зогсохгүй, соён гэгээрүүлэгчид түүний үйл явцад идэвхтэй оролцов. Соён гэгээрүүлэх нь өмнөх ертөнцийг үзэх үзлийг хугалсан хүчирхэг хөдөлгөөн болжээ.
4.2 УрлагТэгээдхүчОрос(XIXВ.)
19-р зуунд Орос улсад эхний арван жилд 1812 оны эх орны дайны дараа улс даяар бослого гарсан. 18-р зуунтай харьцуулахад уран бүтээлчид эрэлт хэрэгцээтэй болж байна. Тэд нийгэм, ёс суртахууны асуудлуудыг хөндөж буй хувийн зан чанар, эрх чөлөөний ач холбогдлыг бүтээлдээ илэрхийлж чаддаг.
Орос улс одоо урлагийн бүтээлийг илүү сонирхож байна. Урлагийн сэтгүүлүүд: "Утга зохиол, шинжлэх ухаан, урлагт дурлагчдын чөлөөт нийгэмлэг" (1801), "Дүрслэх урлагийн сэтгүүл" эхлээд Москвад (1807), дараа нь Санкт-Петербургт (1823, 1825), "Нийгэмлэг". "Уран бүтээлчдийн урам зориг" (1820), "Оросын музей ... "П. Свинин (1810-аад он), Эрмитаж дахь "Оросын галерей" (1825).
Оросын нийгмийн үзэл санаа нь архитектур, монументаль, гоёл чимэглэлийн уран барималд тусгагдсан байдаг. 1812 оны гал түймрийн дараа Москваг шинэ аргаар сэргээж байгаа тул энд барилгачид эртний архитектурт тулгуурладаг. Уран барималчид цэргийн удирдагчдын хөшөө, тухайлбал, Санкт-Петербург хотын Казанийн сүмд Кутузовын хөшөөг босгодог. Энэ үеийн хамгийн том архитектор Андрей Никифорович Воронихин. Пулковогийн замд зориулж олон тооны усан оргилууруудыг зохион бүтээж, Павловск ордон дахь "Гар чийдэн" оффис, Египетийн үүдний танхим, Висконтьевын гүүр, Павловск цэцэрлэгт хүрээлэнгийн ягаан павильоныг барьж дуусгасан. Воронихины гол санаа бол Казанийн сүм (1801-1811) юм. Ариун сүмийн хагас дугуй хэлбэртэй багана нь баруун голын хажуу талаас биш, харин хойд фасадны хажуу талаас нь босгож, Невскийн хэтийн төлөвийн төвд дөрвөлжин байгуулж, сүм хийд болон түүний эргэн тойрон дахь барилгуудыг хамгийн том болгож хувиргажээ. хот төлөвлөлтийн чухал зангилаа.
Уран бүтээлчид өнгөрсөн онд болсон түүхэн үйл явдлуудыг дүрсэлдэг эртний цаг үежишээлбэл, K.P. Брюллов "Помпейн сүүлчийн өдөр", А.А. Иванов, Христийн ард түмэнд харагдах байдал. Эрх баригчдын хөрөг зургуудыг дүрсэлсэн байдаг, жишээлбэл, II Елизавета, Петр I. Хөшөөний дурсгалууд нь удирдагчдын хүндэтгэлд зориулж, Екатерина II-ийн хөшөөг босгосон. Энэ хугацаанд Крамской, Ге, Мясоедов, Маковский, Шишкин, Васильев, Левитан, Репин, Суриков гэх мэт олон тооны уран бүтээлчид гарч ирэв.
Амьдралын нарийн төвөгтэй үйл явц нь эдгээр жилүүдийн урлагийн амьдралын янз бүрийн хэлбэрийг тодорхойлсон. Бүх төрлийн урлаг - уран зураг, театр, хөгжим, архитектур шинэчлэгдэхээр гарч ирэв уран сайхны хэлмэргэжлийн өндөр ур чадварын төлөө.
5. ХүчТэгээдурлагЗөвлөлтхугацааОрос(XXВ.)
ЗХУ-ын үед Орост хувьсгалт гамшиг тохиолдож, эдгээр хувьсгалт өөрчлөлтүүд уран бүтээлчдийг шинэ бүтээлч туршилтуудад уриалав. урлагийн амьдралБэлтгэлгүй гоо зүйн массыг нийгэмшүүлэх, ойлгомжтой урлаг шаарддаг. Хувьсгалд хүргэсэн Октябрийн үйл явдлуудыг уран бүтээлчид уран бүтээлдээ алдаршуулж эхлэв. Урлагийн фронт дахь ялалт нь большевикуудын ялалтын бат бөх элемент юм.
Энэ үед уран бүтээлчид маш идэвхтэй, маш алдартай байр суурийг эзэлдэг. Тэд жагсаал цуглаан хийх хотуудын дизайн, уран барималчид "Хөшөө дурсгалын суртал ухуулгын ленинист төлөвлөгөө" -ийг хэрэгжүүлж, график зураачид орос, сонгодог хэвлэлүүдийн дизайн дээр идэвхтэй ажиллаж байна. гадаадын уран зохиол. Урьд өмнө нь хэрэгжээгүй олон шинэ уран сайхны чиглэлийг боловсруулж байна. Шинэ нэрс, шинэ чиглэл гарч ирэв: "Оросын импрессионизм" - А.Рылов, К.Юон; "Цэнхэр баавгай" П.Кузнецов, М.Сарян; "Очир эрдэнийн Жак"-ын төлөөлөгчид П.Кончаловский, И.Машков нар багт наадмын баяраар уран зураг, гоёл чимэглэлийн өнгө, найруулга, Оросын дундад зууны үеийн архитектурын дүр төрхийг орчин үеийн хотын эрчимтэй хэмнэлээр амьдруулсан А.Лентулов нар . Павел Филонов 1920-иод онд ажиллаж байсан. Тэрээр "аналитик" гэж нэрлэсэн аргад үндэслэн энэ жилүүдэд өөрийн алдартай "томъёо" ("Петроградын пролетариатын томъёо", "Хаврын томьёо" гэх мэт) бүтээжээ. бэлгэдлийн зургуудмөнхийн ба мөнхийн үзэл санааг тусгасан. К.Малевич өөрийн замыг объектив бус байдлаар үргэлжлүүлж, түүний шавь И.Пуни, Л.Попова, Н.Удалцова, О.Розанова нарын боловсруулсан супрематизм нь хэрэглээний урлаг, архитектур, дизайн, графикт дэлгэрч эхэлсэн.
Уран баримлын хувьд 1920-иод онд Иван Дмитриевич Шадр (жинхэнэ нэр Иванов) "хувьсгалт романс" -аас сэдэвлэсэн бүтээлүүдийг бүтээжээ. Эдгээрийг Гознакийн захиалгаар хийсэн (Зөвлөлтийн шинэ мөнгөн тэмдэгт, марк, үнэт цаасны зураг дээр) "Тариачин", "Ажилчин", "Тариачин", "Улаан армийн хүн" (бүгд 1921-1922). Түүний хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг бол "Булган чулуу - пролетариатын зэвсэг, 1905" бүтээл юм. Энэхүү бүтээл нь Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн 10 жилийн ойд зориулагдсан юм. Шадр дэлхийн урлагийн уламжлалыг ашиглахыг эрмэлзэж, өөрийн ойлгосноор орчин үеийн сүнсээр өдөөгдсөн бүтээл туурвихыг эрмэлзэж байв.
Тиймээс зураач, уран барималч, зохиолч болон бусад олон хүмүүс олон нийтийн шийдлийг хайх хэрэгтэй болсон. Хөшөөт дүрсийг бүтээх хэрэгсэл нь атом, сансар огторгуйн түгээмэл тэмдэглэгээ болсон Зөвлөлтийн сүлд, дүрслэлийн тэмдэг болжээ. Нөхөрлөл, хөдөлмөр, энх тайвны бэлэг тэмдэг... Гайхалтай санаа л гайхалтай шийдлийг гаргаж чадна.
6. Харьцааэрх баригчидТэгээдурлагВманайхцаг
Сүүлийн үед бүх зүйл өөрчлөгдсөн ч хүч, урлагийн харилцан үйлчлэл нь маш чухал бөгөөд тулгамдсан асуудал хэвээр байна. Эдгээр хоёр салбарын хоорондын харилцаа улс төр, нийгмийн өөрчлөлтийн үед ялангуяа тод илэрдэг. Одоо ямар ч цензур байхгүй, өөрөөр хэлбэл урлагаар дамжуулан өөрийн бодол санаа, үзэл бодлоо илэрхийлэхийг хүссэн хүн бүр шийтгэл хүлээхээс айхгүйгээр үүнийг хийж чадна гэсэн үг юм. Энэ бол бүтээлч байдал, оюун санааны эрх чөлөөний салбарт гарсан асар том нээлт юм.
Одоогийн байдлаар янз бүрийн хотуудад янз бүрийн сэдвээр олон тооны үзэсгэлэн гарч байна. Үе үе урлаг, хүч чадлын асуудлыг тодотгосон үзэсгэлэнгүүд зохион байгуулдаг. Эдгээр үзэсгэлэн нь түүх, улс төрийн шинжлэх ухааны чиглэлээр суралцдаг хүмүүст сонирхолтой байдаг. Саяхан Шведийн музейд "Захирагчдад зориулсан урлаг" нэртэй ижил төстэй үзэсгэлэн гарчээ. Энэхүү үзэсгэлэнд янз бүрийн цаг үеийн 400 гаруй үзмэр оролцсон 100 гаруй үзэсгэлэн гарчээ.
Урлаг зогсдоггүй, янз бүрийн талаас хурдацтай хөгжиж байдаг. Өнөө үед олон янзын чиглэлүүд байдаг. Дэлхийн соёлын өв шинэчлэгдэж, нэмэгдсээр байгаа нь бидний цаг үеийн хувьд маш сайн хэрэг.
Дүгнэлт
Ажлын явцад бид урлаг дэлхийн янз бүрийн улс орнуудад олон зууны туршид хүч чадлын нөлөөн дор өөрчлөгдөж байгааг олж мэдсэн.
Нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийж үзээд урлаг нь улс төрийн тогтолцоо, улс орны удирдагчаас хамаардаг гэдгийг олж мэдсэн. Урлаг, хүч чадал нь нэгэн зэрэг үүсч, хөгжиж, нийгмийн амьдралыг бүрдүүлдэг салшгүй хэсэг юм.
Төрд одоогийнхоос илүү урлагаар дамжуулан нийгмийг хянах, хүчээ нэмэгдүүлэх боломж байсан гэж боддог. Хэдэн арван жилийн дараа бид эцэст нь хатуу хууль тогтоомж, бүх төрлийн хоригоос өөрсдийгөө чөлөөлсөн. Хүн зохион бүтээж, хүссэн даруйдаа хувь хүний шинж чанарыг илэрхийлж чаддаг. Зураач, уран барималч, хөгжимчид хязгааргүй эрх чөлөөтэй байдаг ч сайн уу, үгүй юу гэдгийг хэлэхэд хэцүү. Гэвч олон жил, олон зуун жилийн дараа үр хойч маань биширч, бахархах болно.
Жагсаалташигласануран зохиол:
1. T.V. Ильин. Урлагийн түүх. Дотоодын урлаг. Москва. 2000 он
Allbest.ru дээр байршуулсан
...Үүнтэй төстэй баримт бичиг
Янз бүрийн судалгаанд Европын сэргэн мандалтын үеийг бүрдүүлэхэд эртний өвийн гүйцэтгэх үүргийн үнэлгээ. Сэргэн мандалтын үеийн архитектур, уран баримал, уран зураг, дүрслэх урлагт эртний элементүүдийн илрэл. Алдарт мастеруудын бүтээлүүдийн жишээ.
хураангуй, 2011/05/19 нэмэгдсэн
Сюрреализм нь дүрслэх урлагийн чиг хандлага болох: үүсэл, хөгжлийн түүх, үндсэн сэдэл, санаанууд. нэр хүндтэй төлөөлөгчидмөн тэдний бүтээлч өвийг үнэлдэг. Макс Эрнстийн бүтээлч замын эхлэл ба үе шатууд, түүний алдартай бүтээлүүдийн дүн шинжилгээ.
хугацааны баримт бичиг, 2014 оны 05-р сарын 11-нд нэмэгдсэн
Ариун инквизиция бол тэрс үзэлтнүүдтэй тэмцэх Ромын Католик Сүмийн байгууллага юм. Инквизицийн бүрэлдэхүүн, түүний үйл ажиллагааны он дараалал. Ромын эзэнт гүрний урлагийн өв, дүрс дүрслэлийн уламжлалыг хослуулсан христийн сүмДундад зууны урлагт.
хураангуй, 2014 оны 10-р сарын 08-нд нэмэгдсэн
Зан чанарын шинж чанаруудРоманескийн урлаг нь Европын нийтлэг хэв маяг болон өвөрмөц онцлогбусад соёлын нөлөөгөөр Баруун Европын янз бүрийн улс орнуудад энэ чиглэлийн урлаг. Сургуулиудын нийтлэг ба ялгаатай шинж чанарууд, архитектурын өвөрмөц байдал.
2012 оны 06-р сарын 13-нд нэмэгдсэн курсын ажил
Нөлөөллийн судалгаа агуу хувьсгалЕвропт соёл урлагийг хөгжүүлэхийн төлөө. XIX зууны алдартай зохиолч, зураачдын бүтээлийн гол онцлогууд: Франциско Гойя, Хоноре Даумиер. Г.Курбетийн нэртэй холбоотой дүрслэх урлагийн бодит уламжлалууд.
тайлан, 04/03/2012 нэмэгдсэн
Импрессионизмын шинж чанаруудын дүн шинжилгээ - 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Францад үүссэн урлагийн урлагийн чиг хандлага. Энэ чиглэлийн төлөөлөгчдийн импрессионизм, бүтээлч байдлын гол шинэлэг шинж чанарууд. соёлын үнэ цэнэимпрессионизм.
2010 оны 11-р сарын 09-нд нэмэгдсэн курсын ажил
Уран сайхны болон гоо зүйн үйл явц дахь постмодернизмын чиг үүрэг, гоо зүйн өвөрмөц байдал, гүйцэтгэх үүргийг тодорхойлох. орчин үеийн соёл. Америкийн Нэгдсэн Улс ба Европын дүрслэх урлагийн постмодернизм. Мультимедиа урлаг ба концептуализм.
2014 оны 04-р сарын 10-нд нэмэгдсэн курсын ажил
Дүрслэх урлагт үнэн алдартны шашны байр суурь. Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй, Бурханы эхийн дүр төрх, дүрслэх урлагт тэдний биелэл. Баярын онцлог. Тэнгэр элч, тэргүүн тэнгэр элч, серафим, херубуудын дүр төрх. Гэгээнтнүүд, бошиглогчид, өвөг дээдэс, алагдсан хүмүүс.
хураангуй, 2011-08-27 нэмэгдсэн
Жанрын үзэгдлийн үүсэл, хөгжлийн түүх. Уран зохиолын чиглэлээр уран сайхны бүтээлийн төрөл, агуулгын хоорондын уялдаа холбоотой онцлог. Төрөл гэдэг нь дүрслэх урлаг дахь нийтлэг сэдэв, дүрслэлийн объектоор нэгтгэгдсэн бүтээлийн багц юм.
хураангуй, 2013/07/17 нэмэгдсэн
Зохиолын гарал үүсэл, урлагт гүйцэтгэх үүрэг эртний ертөнц, Өнөө үед. Уран зохиолын эх сурвалж, уран бүтээлчдийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх. Дундад зууны үеийн зохиол, Сэргэн мандалт. Л.Да Винчигийн "Сүүлчийн зоог" бүтээлийн жишээн дээр түүний монументал уран зургийн үнэлгээ.
Н.Бердяев хэлэхдээ: “Урлаг чөлөөт байх ёстой. Энэ бол маш энгийн аксиом тул хуулбарыг эвдэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Урлагийн бие даасан байдал мөнхөд батлагддаг. Уран сайхны бүтээлч байдалтүүний хувьд гадаад хэм хэмжээнд захирагдах ёсгүй ёс суртахуун, нийгэм, шашин шүтлэг... Чөлөөт урлаг нь хүний оюун санааны гүнээс урган гарч ирдэг, яг л чөлөөт жимс шиг. Мөн энэ гүнийг мэдэрсэн урлаг л гүн бөгөөд үнэ цэнэтэй байдаг.
20-р зууны урлагийн онцлогт дүн шинжилгээ хийхдээ шинжлэх ухааны ухамсрын хөгжлийн онцлог, технологи болон соёлын бусад талуудыг нэгтгэсэн шинэ хэв маягийг бий болгох үйл явц эхэлснийг бид олж мэдэв. Урлагт хандах хандлага нь зөвхөн амьдралыг чимэглэх зүйл болж өөрчлөгдөж эхэлсэн бөгөөд энэ нь шинжлэх ухаантай эн тэнцүү болж, амьдралын ижил асуудлуудыг ойлгодог, гэхдээ өөр аргаар: шинэ бодит байдалд тохирсон уран сайхны дүр төрхийн тусламжтайгаар. Энэ үйл явц нь Европын болон Оросын урлагийн аль алинд нь онцлог байв.
Гэсэн хэдий ч нийгэм, эдийн засаг, нийгэмд болж буй эрс өөрчлөлтийн улмаас эдгээр үйл явц ихээхэн гажсан байв. улс төрийн хүрээнүүдхүн төрөлхтний амьдрал.
Урлагийн чөлөөт мөн чанарыг ойлгох нь зураачийн шинж чанар байсаар ирсэн ч үүнээс хол байх нь хэцүү байдаг бодит асуудлууднийгэмд гарсан хувьсгалт өөрчлөлтүүдийн үед.
Тиймээс К.Малевич хувьсгалт Оросын бусад олон зураачдын нэгэн адил эхэндээ идэвхтэй оролцсон нийгмийн үйл ажиллагаасоёлын шинэчлэлийн төлөө. Гэсэн хэдий ч тэрээр удалгүй: "Намайг их харамсаж байна, ихэнх залуу уран бүтээлчид урлаг дахь шинэчлэлийн сүнс нь улс төрийн шинэ үзэл санаа, амьдралын сайжруулсан нийгмийн нөхцөл байдалд захирагддаг гэж үздэг бөгөөд үүний улмаас тэд эрх баригчдын хүсэл зоригийг гүйцэтгэгчид болж хувирдаг. гоо сайхныг шинэчлэхээ больсон" гэж тэр бичжээ. "Урлагийн үнэ цэнийг ямар ч байсан санаа болгон бууруулж болохгүй, бүх урлаг эрт дээр үеэс олон улсын үнэт зүйл болсныг тэд мартдаг ..."
Гэсэн хэдий ч тоталитар улсуудад урлагт онцгой анхаарал хандуулдаг гэдгийг анхаарч үзье. анхааралтай ажигла. Энэ үзэгдлийн шалтгааныг авч үзье.
Та бүхний мэдэж байгаагаар тоталитаризмын гол шинж чанар нь нийгмийн бүх хүрээг нэгтгэх явдал юм. Үзэл суртал нь тэдний нийтлэг зүйл болж хувирдаг: Итали, Германд - фашист, ЗХУ-д - марксист-ленинист, Хятадад - маоист гэх мэт.
Ийм нөхцөлд урлагийг тухайн улсын иргэдэд үзэл суртлын нөлөө үзүүлэх, үзэл суртлын удирдамжид нийцсэн амьдралын онцгой хэв маягийг бий болгох хамгийн чухал хэрэгсэл гэж үздэг.
Орчин үеийн урлаг нь масс болж, түгээлтийн шинэ, техникийн хэрэгслийг хүлээн авснаар шууд суртал ухуулгаас хамаагүй илүү үр дүнтэй нөлөөлж, зөвхөн логик төдийгүй хүмүүсийн мэдрэмжинд нөлөөлдөг.
Тоталитар засаглал хамгийн нэр хүндтэй газруудад онцгой анхаарал хандуулдаг. Эдийн засгийн хөшүүрэг, боломжуудыг төрийн мэдэлд төвлөрүүлснээр сансрын судалгаа, дуурь, балет, спортыг хөгжүүлэхэд материаллаг дэмжлэг үзүүлэх, эдгээр чиглэлээр дэлхийд тэргүүлэх байр суурийг эзлэх боломжтой болсон. Үнэхээр гайхалтай дуурь, балетын сургууль Большой театр, Москвагийн Консерваторийн урлагийн сургууль болох Моисеевчуудын гайхалтай концертууд нь дэлхийн олон оронд эдгээр жанрын олон тооны шүтэн бишрэгчдийг үргэлж баярлуулдаг.
Соёлын зүтгэлтнүүд өөрсдөө нийгмийг үзэл сурталчлах үйл явцад өөрийн эрхгүй татагддаг. Тэгээд ч уран бүтээлч улс төрийн байр сууриа зарлаагүй ч улс төрийн том тоглоомд оролцох нь гарцаагүй. Урлагийн хүмүүстэй тоталитар эрх мэдлийн төлөөх энэхүү тоглоом нь тэдний хамгийн авьяаслаг, бүтээлч чадавхи, хувьсгалын түлхэцийг суртал ухуулгын зорилгоор эхлээд засгийн газар ашиглаж, улмаар нийгмээс тусгаарладаг зарим зүй тогтолтой.
Зарим ердийн жишээг өгье. 1917 онд К.Малевич Москвагийн цэргүүдийн депутатуудын зөвлөлийн урлагийн хэлтсийн даргаар сонгогдож, дараа нь урлагийн урлагийн үнэт зүйлийг хамгаалах комиссын гишүүн, үнэт зүйлийг хамгаалах комиссараар сонгогдов. Кремлийн ордонд. 1924 онд тэрээр үүсгэн удирдаж байсан Улсын дээд сургуульурлагийн соёл. Гэвч 1926 онд түүнийг энэ албан тушаалаас нь халж, хэсэг хугацааны дараа хүрээлэнг бүрмөсөн татан буулгажээ. 1932 онд түүний бүтээлүүд Оросын музейн "Империализмын үеийн урлаг" үзэсгэлэнд багтсан бөгөөд 1935 онд түүний бүтээлүүдийн сүүлчийн үзэсгэлэн (1962 он хүртэл) ЗХУ-д болжээ. Гэхдээ анхны төлөөлөгчийн үзэсгэлэн зөвхөн 1988 онд Москвад болсон.
Германд Оюутны Үндэсний Социалист холбооны удирдагчид 1933 онд Берлиний их сургуулийн хурлын танхимд үг хэлэхдээ өөрсдийгөө экспрессионизм буюу "эх герман" урлагийг дэмжигчид гэж зарлав. 1936 он хүртэл Берлинд үндэсний галерейБарлах, Нольде, Франц Марк, Кандинский, Кли нарын бүтээлүүдийг дэлгэн үзүүлэв. Гэвч удалгүй ийм үзэсгэлэнг гестапо вернисацийн өдөр хориглосон эсвэл хаажээ. 1933 онд суртал ухуулгын сайд Геббельс 70 насныхаа ойг тохиолдуулан "Германы агуу их мастер" Эдвард Мункт урам зоригтой цахилгаан илгээж, удалгүй түүний зургуудыг баривчлах тушаал өгчээ.
1937 оны 7-р сарын 19-нд Гитлер Мюнхен хотод "Дегенерацийн урлаг" үзэсгэлэнгийн нээлтийн өмнөхөн үзэн ядсан үг хэлжээ: "Одооноос эхлэн бид соёлыг устгаж буй үлдсэн элементүүдийн эсрэг өршөөлгүйгээр ариусгах дайныг өрнүүлэх болно ... Эдгээр балар эртний соёлын зүтгэлтнүүд өвөг дээдсийнхээ агуйд чулуун зэвсгийн үе, гацах урлагт эргэн ирж, тэнд өөрсдийн анхдагч сансар огторгуйн сараач бичгээ нэмээрэй.
Тоталитаризм нь олон талт байдлыг тэвчихгүй тул ЗХУ-ын социалист реализм гэх мэт албан ёсны урлагт өөрийн гэсэн стандартыг бий болгодог. Түүнд тохирохгүй бүх зүйл хориглогдсон. Энэ хориг нь бүтээлч байдлын үр дүнг харах боломжийг олгодоггүйгээс гадна зураачийн ухамсрыг гажуудуулж, авьяасыг нь тодорхой чиглэлд чиглүүлдэг учраас аймшигтай юм.
Рэй Брэдберигийн нэгэн богино өгүүллэгт хүн төрөлхтөнд зориулсан ухаалаг сэрэмжлүүлэг байдаг. Цаг хугацаагаар хайхрамжгүй аялагч зүгээр л нэг үл анзаарагдам эрвээхэйг хуурамч гуталтай даржээ. Өнөөг хүртэл буцаж ирэхэд тэрээр энэ нь төрийн дэглэмийг өөрчлөхөд хүргэсэн болохыг олж мэдэв.
Хүн төрөлхтөн эрэл хайгуул бүрдээ оюун санааны амьдралаа ядууруулдаг.
Тоталитар нийгэмд урлагт ид шидийн ач холбогдол өгдөг байсан, учир нь ном, кино гэх мэт зүйлд итгэдэг байсан. Царайлаг, ухаантай, эх оронч баатар байх нь гарцаагүй, учир нь түүнтэй уулзсанаар хүмүүс бас ийм болно. Гэхдээ урлагийн мөн чанар нь нийгмийн давхаргын агуулгаар хязгаарлагдахгүй, түүнд пролетарийн зураач уу, хөрөнгөтний хүн байх нь хамаагүй, авьяаслаг, дунд зэргийн хүн байх нь чухал, түүний баатар ямар мэргэжилтэй байх нь чухал юм. Тэр бол хошигнол, хаан эсвэл тариачин боловч бүтээлд тэдгээрийг яг хэрхэн тайлбарлах нь чухал юм. мөнхийн сэдэвСайн ба муу, хайр, үнэн, гоо үзэсгэлэн...
Бүтээлч байх гол нөхцөл бол эрх чөлөө юм. Гэвч "тоталитаризм нь өмнөх үеийн аль ч үед төсөөлж ч байгаагүй хэмжээгээр сэтгэлгээний эрх чөлөөг устгасан" гэж Ж.Орвел бичжээ. - ...Бидний хувьд чухал асуулт бол ийм нийгэмд утга зохиол оршин тогтнож чадах уу? Миний бодлоор богино хариулт нь: үгүй, чадахгүй. Тоталитаризм дэлхийн хэмжээнд ялвал утга зохиол үхнэ... Тэгээд практик дээр тоталитаризм ийм үр дүнд хүрсэн бололтой: Италийн уран зохиол гүн уналтад орж, Германд бараг оршин тогтнохоо больжээ. Ном шатаах нь нацистуудын үйл ажиллагааны хамгийн ил тод тал бөгөөд Орост ч гэсэн урьд өмнө хүлээж байсан уран зохиолын цэцэглэлт болоогүй, Оросын авъяаслаг зохиолчдын ихэнх нь амиа хорлосон эсвэл шоронд алга болдог.
Инновацийг хориглох, "социалист реализм"-ийн гэрэл зургийн гоо зүйг бий болгох, "классикизм руу буцах", "Зөвлөлтийн урлаг бүх улс орны урлаг, өнгөрсөн бүх цаг үеийн урлагаас давуу талыг" тунхагласан нь жинхэнэ жүжиг болж хувирав. Оросын соёл.
Олон арван соёлын зүтгэлтнүүд явсан бөгөөд олон жилийн турш Оросын соёлоос тэдний нэрийг устгасан (жишээлбэл, В. Кандинский Зөвлөлтийн хэвлэлд Германы экспрессионизмын жагсаалтад багтдаг байсан), С. Есенин, Вл. Пиаст, М.Цветаева амиа хорлосон, туйлын ядууралд автсан П.Филонов эхний өдрүүдэд нас баржээ. Ленинградын бүслэлт, Н.Гумилёв, Б.Пилняк, Б.Ясенский болон бусад олон хүн буудуулж, И.Бабель, О.Манделстам,
В.Мейерхольд болон бусад олон хүн шорон, хуаранд нас баржээ. Vl. Маяковский, А.Фадеев нар намдаа авъяас чадвараа өгөхийн үр дагавар ямар аймшигтай болохыг ухааран өөрийгөө бууджээ. Б.Пастернак, А.Ахматова зэрэг бусад хүмүүс хэдэн арван жил чимээгүй байхаас өөр аргагүйд хүрсэн. Нобелийн шагнал хүртсэн Б.Пастернак түүний төлөө явж чадаагүй.
Өөр нэг тоталитар улс - фашист Герман нь 1935 онд өөр нэг шагналтнууд болох Германы сэтгүүлч Карл Осецкийг орхиж чадаагүй юм. Дараа нь нацистын сонинууд "Хамгийн алдартай урвагчдад Нобелийн шагнал олгосон нь Германы ард түмнийг ийм ихэмсэг, ичгүүргүй сорилт, доромжилсон хэрэг тул зохих хариуг нь өгөх ёстой" гэж бичжээ. К.Осетский хорих лагерьт хаягдаж, эхнэрээсээ Шведийн академид албадан цахилгаан ирүүлсний дараа шагналаас татгалзаж, эмнэлэгт шилжүүлж, удалгүй нас баржээ.
Тоталитар дэглэмүүдийн нийтлэг зүйл бол даалгаврын даяаршлын үр дагавар болох урлагийн глобализм юм: Герман дахь мянган жилийн Рейх ба ЗХУ-ын бүх хүн төрөлхтний гайхамшигт ирээдүй. Тиймээс хоёр мужид урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хэмжээтэй хөшөө дурсгалууд байдаг. Урлагийг үргэлж тэтгэж байдаг тэр амьд зүйл хүртэл - зан заншил, уламжлал - үзэл суртлын хөшигтэй байдаг. Үлдсэн зүйл бол тоталитар тогтолцооны өөрсдийн ноёрхогчид бий болсон зүйл юм.
Тиймээс Оросын "жинхэнэ" түүх 1917 онд эхэлсэн бөгөөд эртний түүх нь үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөнийг нээсэн Декабристуудаас эхэлсэн юм. Түүхийг шинэчлэн бичиж, хөшөө дурсгалыг нурааж, түүхийн орчин сүйдэж байна. Мөн хот болгонд түүхэн нэрсийн оронд Зөвлөлт, Красноармейский, Коммунист гудамжууд байдаг.
Гэсэн хэдий ч тоталитаризмын нөхцөлд урлагийн өвөрмөц, авъяаслаг үзэгдлүүд гарч ирэх боломжгүй гэж бид маргаж асуудлыг хялбаршуулахгүй.
Амьдрал ба дотор тоталитар улссхемээс үргэлж илүү төвөгтэй байдаг. "Цирк", "Волга-Волга", "Баяртай нөхөд" зэрэг сонгодог болсон хамгийн гэгээлэг, хөгжилтэй кинонууд улс орны хувьд эмгэнэлтэй байсан дайны өмнөх жилүүдэд бүтээгдсэн. Тэдний амжилт нь зөвхөн бүтээгчдийнх нь авьяас чадвараас гадна ийм урлагийн хэрэгцээ шаардлагаас урьдчилан тодорхойлсон юм. Зөвлөлтийн ард түмэнНийтийн орон сууцанд дийлэнх нь амьдарч байсан бөгөөд нэг талаас эрхээ хасуулсан амьдралын бодит байдлын нөхөн төлбөр шаардлагатай байсан, нөгөө талаас илүү гэрэлт ирээдүйд бат итгэлтэй байсан.
Ж.Орвелийн хэлсэнчлэн “бүх урлаг бол суртал ухуулга” гэсэн ийм нөхцөлд уран бүтээлчид зөвхөн үзэл суртлын дэг журамтай байснаараа бус шинэ нийгмийн үнэт зүйлийг чин сэтгэлээсээ туурвидаг байв.
Үүний зэрэгцээ, тоталитар дэглэмүүдэд албан ёсны урлагтай зэрэгцэн зэрэгцээ соёл үргэлж хөгждөг - газар доорх, өөрөөр хэлбэл. Эзопийн хэлийг өргөн дэлгэрүүлэх замаар "самиздат", диссидентээр илэрдэг газар доорх соёл.
В.Высоцкий, Б.Окуджава, Б.Ахмадулина нарын нэрийг хүн бүр мэддэг. Эдгээр нь Москвад (Измайлово) үзэсгэлэнгээ бульдозероор буталсан зураачид юм. Бүтээлийг нь бүрмөсөн хориглоогүй тэдгээр зураач, зохиолч, найруулагч нар сэхээтнүүдийн "уншиж" сурсан дэд бичвэрт жинхэнэ утгыг нуун дарагдуулжээ. "Современник", "Он Таганка", "Литературная газета" театрууд, "Шинэ ертөнц" сэтгүүл, А.Тарковскийн кинонууд зүйрлэлээрээ алдартай байв. Врубелийн хэлснээр уран бүтээлчид бүтээлээ олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөөгүй, үзэгчтэй яриа хэлэлцээ хийхгүй бол байхгүй болох нь дамжиггүй байдаг тул уран бүтээлчид өөрсдийн бүтээлээ харуулахдаа Эзоп хэлийг ашигласан.
Бидний үеийн агуу хүмүүнлэгтэн А.Швейцер 1923 онд бичсэн “Соёл ба ёс зүй” хэмээх нэртэй номондоо:
“... Хувь хүн нийгэмд нөлөөлж байгаагаас нийгэм хувь хүнд илүү хүчтэй нөлөөлвөл соёлын доройтол эхэлдэг, учир нь энэ тохиолдолд шийдвэрлэх үнэт зүйл болох хүний оюун санааны болон ёс суртахууны хандлага зайлшгүй буурдаг. Нийгэм доройтож, өмнө нь тулгараад байгаа асуудлаа ойлгож, шийдвэрлэх чадваргүй болж байна. Эцэст нь гамшиг тохиолдох болно."
Энэхүү гүн гүнзгий бодол нь уран бүтээлч, нийгмийн харилцан үйлчлэлтэй холбоотой өнгөрсөн ба одоо үеийн соёлын салбарын олон үйл явц, үзэгдлийг ойлгох түлхүүрийг бидэнд өгдөг.
Бүтээлч сэтгэлгээний эрх чөлөөний тодорхой нөхцөл бол ардчилсан үзэл санааны нийгмийн амьдрал дахь бодит биелэл юм. Гэсэн хэдий ч дэлхийн аль ч улс орон энэхүү эгзэгтэй асуудлыг шийдэж чадахгүй. 20-р зуунд дэлхийн хамтын нийгэмлэг болон олон улс ардчилсан хэм хэмжээг тунхагласан явдал. хүн төрөлхтний агуу ололт гэдэг нь эргэлзээгүй. Гэсэн хэдий ч тэдний бүрэн хэмжээний хэрэгжилт хараахан бодитой болоогүй байна. Түүнийг хэрэгжүүлэх материаллаг нөхцлөөр хангагдаагүй эрх чөлөө нь бодит байдал болж чадахгүй бөгөөд зөвхөн боломжтой ертөнцөд л үлддэг. Түүгээр ч барахгүй мөнгөний хүч ийм их байгаа нийгэм зарчмын хувьд жинхэнэ ардчилсан байж чадахгүй. Дашрамд дурдахад, хүн бүрийн санааг зовоож буй соёл урлагийг арилжааны хэлбэрт оруулж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш, ардчилсан нийгмийн орчин үеийн нийгэм-эдийн засгийн бүтцийн зүй ёсны үр дагавар юм.
Тиймээс XX зууны урлаг. - аль эсвэл өөр хэлбэрээр - алдагдалтай, олзтой, нийгэм, улс төрийн нөхцөл байдалд орсон.
Засгийн газар яагаад урлагт нөлөөлөхийг аль нэг хэлбэрээр оролдоод байна вэ?
Тоталитар ба ардчилсан улс орнуудад эрх мэдлийн урлагт үзүүлэх нөлөө ямар хэлбэрүүд байдаг вэ?
Ардчилсан улс орнуудын нийгэмд урлагт үзүүлэх нөлөө хэрхэн хэрэгждэг вэ?
Урьдчилан үзэх:
9-р анги
Хичээл №2
Хичээлийн сэдэв: "Урлаг ба хүч"
Зорилтот: "урлаг" ба "хүч", "урлагийн төрөл", урлагийн бүтээлийн агуулгын олон талт байдлын тухай ойлголтыг үргэлжлүүлэн эзэмшинэ.
UUD:
Танин мэдэхүйн: урлагийн төрлүүдтэй танилцах, "урлаг", "ангилал" гэсэн ойлголттой танилцах
Зохицуулалт: Бие даасан үйл ажиллагааны чадварыг бүрдүүлдэг бие даасан бүтээлч туршлагыг олж авах.
Харилцааны:Хамтран ажиллах боломжоор хангах - сонсож, сонсож сур. Багш болон үе тэнгийнхэнтэйгээ хамтран ажиллаж сур. Багштай харилцан яриа өрнүүлэх.
Хувийн: Сурах үйл явцыг утга учиртай болгох, сурагчдад боловсролын асуудлыг шийдвэрлэх, бодит амьдралын зорилго, нөхцөл байдалтай холбох ач холбогдлыг ойлгуулах. Амьдралын үнэ цэнэ, утга учрыг ухамсарлах, судлах, хүлээн зөвшөөрөхөд шууд туслаарай амьдралын байр суурьертөнц, түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс, өөрөө болон түүний ирээдүйтэй холбоотой.
Багшийн тоног төхөөрөмж:
Үзүүлэн харуулах дэлгэц, хийсвэр.
Оюутны тоног төхөөрөмж:
Тэмдэглэлийн дэвтэр, үзэг, харандаа.
Хичээлийн төрөл: хосолсон хичээл.
Хичээлийн үеэр:
- Мэндчилгээ.
- Бэлэн байдлыг шалгах:дэвтэр, үзэг, портууд дээрх сурах бичиг
- Ажилгүй хүмүүсийг тэмдэглэх.
- Хамарсан сэдвийг давтах:
- Өнгөрсөн хичээл дээр юу ярилцсанаа санацгаая? Урлаг, хүч хоёрын уялдаа холбоотой
- Урлаг гэж юу вэ?Урлаг - хүн төрөлхтний оюун санааны соёлын нэг хэсэг, дэлхийн оюун санааны болон практик хөгжлийн тодорхой хэлбэр.
- Та ямар урлагийн төрлүүдийг мэддэг вэ? уран зураг, архитектур, уран баримал, хөгжим, уран зохиол, театр, бүжиг, кино театр.
- Урлаг хэзээ гарч ирсэн бэ? Урлагийн гарал үүсэл, хүн төрөлхтний урлагийн хөгжлийн анхны алхмууд нь нийгмийн материаллаг болон оюун санааны амьдралын үндэс суурь тавигдсан анхдагч хамтын нийгэмлэгийн үеэс эхэлдэг.
- Хүч гэж юу вэ?Хүч - хүсэл зориг, эрх мэдэл, хууль тогтоомж, хүчирхийлэл (эцэг эхийн эрх мэдэл, төр, эдийн засаг гэх мэт) -ийн тусламжтайгаар өөрийн хүслийг тулгах, хүмүүсийн үйл ажиллагаа, зан төлөвт шийдвэрлэх нөлөө үзүүлэх чадвар, чадвар.
- Эрх мэдэл хэзээ бий болсон бэ? Хүч нь гарч ирснээр ирсэн хүний нийгэммөн түүний хөгжлийг нэг юмуу өөр хэлбэрээр үргэлж дагалдан явах болно.
- Дээрхээс бид ямар дүгнэлт хийж болох вэ? урлаг, эрх мэдэл нэгэн зэрэг үүсч, хөгжиж, нийгмийн амьдрал үүсэх салшгүй хэсэг юм.
- Хүн төрөлхтний соёлыг хөгжүүлэхэд урлаг ямар ач холбогдолтой байсан бэ? (эрх мэдлийг бэхжүүлэх - шашны болон иргэний)
- Эрх баригчдын эрх мэдэл, эрх мэдлийг бэхжүүлэхэд урлаг хэрхэн тусалсан бэ?(шашны үзэл санааг харагдахуйц дүр төрхөөр шингээсэн урлаг; баатруудыг алдаршуулж, мөнхжүүлсэн; тэдэнд ер бусын чанар, онцгой баатарлаг ухаан, мэргэн ухааныг өгсөн)
- Эдгээр дурсгалт зургуудад ямар уламжлалыг харуулсан бэ? (Эрт дээр үеэс ирсэн уламжлалууд - шүтээн шүтэх, биширдэг бурхад)
- Хамгийн тодорхой хүчирхэгжүүлсэн хүч юу ажилладаг вэ? (морьт хөшөө, ялалтын нуман хаалга, багана, сүм хийд, сүм хийд)
- Москвад Кутузовский проспект дээр ямар нуман хаалга, ямар үйл явдлыг хүндэтгэн сэргээсэн бэ? (1814 онд ялалтын хаалгаНаполеоныг ялсны дараа Европоос буцаж ирсэн Оросын чөлөөлөх армийн уулзалтын хүндэтгэлд; 1936 онд нураасан; 1960 онд ойролцоох Ялалтын талбай дээр дахин бүтээгдсэн Поклонная уул, Наполеоны арми хотод орж ирсэн газар)
- Парист ямар нуман хаалга суурилуулсан бэ?(Наполеоны армидаа хүндэтгэл үзүүлэх зарлигаар; эзэн хаантай тулалдаж байсан генералуудын нэрийг нуман хаалганы хананд сийлсэн)
- Москва хэзээ Ортодокс соёлын төв болсон бэ?(Ромын эзэнт гүрний залгамжлагч гэж тооцогддог, Хоёр дахь Ром гэж нэрлэгддэг Византи унасны дараа XV зуунд)
- Москвагийн улсын соёлын дүр төрх хэрхэн сайжирсан бэ?(Москвагийн хааны хашаа нь олон соёлын боловсролтой хүмүүсийн оршин суух газар болжээ Ортодокс хүмүүс, архитекторууд, барилгачид, дүрс зураачид, хөгжимчид)
- Москваг яагаад "Гурав дахь Ром" гэж нэрлэсэн бэ? (Москвагийн хаад өөрсдийгөө Ромын уламжлалын өв залгамжлагчид гэж үздэг байв)
- Ямар архитектор Москвагийн Кремлийг сэргээн босгож эхэлсэн бэ? (Италийн архитектор Фиорованти)
- Москва дахь анхны чулуун сүм болох Успен сүмийн барилгын ажил дууссаныг юу тэмдэглэсэн бэ? (Ариун сүмийн цар хүрээ, сүр жавхлан нь хөгжмийн дуугаралтад илүү их хүчийг шаарддаг тул тусгаар тогтнолын дуулах диконуудын найрал дуучид бий болсон.)
- Таавал: Дэлгэц рүү харж, урлагийн бүтээлүүдийг нэрлэ:
- Нарны бурхан - Ра
- Прима Портогийн Октавиан Август. Ромын хөшөө
- Хеопсийн пирамид
- Нарва ялалтын хаалга, Санкт-Петербург
- Шүтээнүүд. Харийн бурхдын хөшөө
- Рамсес II Сирийн варварыг хөнөөж байна.
- Геркулес
- Москвагийн ялалтын хаалга, Санкт-Петербург
- Тутанхамены оршуулгын алтан маск
- Москвагийн Кремлийн Успен сүм
Сайн хийлээ!
6. Шинэ материал сурах:
Бид тантай үргэлжлүүлнэХичээлийн сэдэв: "Урлаг ба хүч"
Тэмдэглэлийн дэвтэр оруулах:XVII зууны хоёрдугаар хагаст. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Никоны агуу төлөвлөгөөний дагуу Палестины дүр төрхөөр дэлхийн амьдрал, Есүс Христийн эр зоригтой холбоотой ариун газрууд бий болсон - Москвагийн ойролцоо Шинэ Иерусалим хийд баригджээ.
Түүний гол сүм нь төлөвлөгөө, хэмжээ нь Иерусалим дахь Ариун булшны сүмтэй төстэй юм. Энэ бол Оросын баптисм хүртэх үеэс (X зуун) үүссэн Оросын сүмийн эртний уламжлалын хөгжлийн оргил үе болох Патриарх Никоны бүтээл юм.
"Оросын газар нутгийг сүйтгэх тухай үг"-д:
"Ай тод, үзэсгэлэнтэй чимэглэсэн Оросын нутаг! Мөн та олон гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж байна; Та олон нуурууд, эгц уулс, агуу хотууд, гайхамшигтай тосгонууд, Бурханы сүм хийдүүдээр гайхшруулж байна - агуу ноёд ... та бүх зүйлээр дүүрэн байна, Оросын газар нутаг!
Энэхүү гоо үзэсгэлэн нь олон зууны турш манай ард түмнийг урамшуулж ирсэн. Архитектур, дүрслэх урлагийн дурсгалууд, дүрсний зураг нь нийгмийн маш сайн хөрөнгө юм.
Тэмдэглэлийн дэвтэр оруулах:XVIII зуунд. Оросын түүхэнд шинэ хуудас нээсэн.
Петр I, Пушкины зөв хэллэгээр "Европ руу цонх хаах" - үүсгэн байгуулсанСанкт-Петербург .
Тэмдэглэлийн дэвтэр оруулах:Бүх төрлийн урлагт шинэ санаа тусгалаа олдог. Дэлхийн уран зураг, уран баримал бий болж, хөгжим европ хэв маягт шилжсэн.
Полтавагийн ялалтад зориулсан В.Титовын концертыг сонсоцгооё.
Василий Поликарпович Титов (ойролцоогоор 1650-1710) - Орос сүмийн хөгжмийн зохиолч, бүрэн эрхт найрал дууны ажилтан.
Титовын Полтавагийн ялалтын хүндэтгэлийн концерт
Тусгаар тогтносон найрал дуучдын найрал дууг одоо Санкт-Петербургт шилжүүлж, Шүүхийн дуулах сүм болж байна (ихэвчлэн Петр I өөрөө энэ найрал дуунд дуулдаг). Урлаг нь Эзэнийг магтан дуулж, бүх Оросын залуу хаанд хундага өргөдөг.
Одоо Глинкийн найрал дууны сүм бол дэлхий даяар алдартай Оросын соёлын гайхамшигт дурсгалт газар юм. Сүм хийд нь цаг үеийн холбоо, уламжлалын залгамж чанарыг хадгалахад тусалдаг.
(Глинкагийн нэрэмжит найрал дууны сүмийн слайд)
Бид хүч чадлын дуулахыг ялангуяа хөгжимд тод ажиглаж болно.
"Бурхан хааныг авраач!" -төрийн дуулал Оросын эзэнт гүрэн 1833-1917 онуудад өмнөх сүлд дууллыг сольсон "Оросын залбирал ».
"Бурхан хааныг аваръя" дууллыг сонсоорой.
- Орчин үеийн түүхэнд ийм төрлийн дууллыг ашигласан жишээг хэн хэлж чадах вэ? (Бурхан хатныг авраач).
Нэг жишээ орчин үеийн хэрэглээижил төстэй дуулал нь Их Британийн төрийн дуулал болж чаддаг.
Британийн сүлд дууг сонсож байна
Орос хэл дээр Их Британийн сүлд дуу
Бурхан ивээлтэй хатан хааныг маань авраач
Эрхэмсэг хатан хаан минь урт удаан наслаарай
Бурхан хатныг авраач
Түүнийг ялалтаар явуул
аз жаргалтай бас сайхан
Биднийг хаанчлах гэж удаж байна
Бурхан хатныг авраач
ХХ зуунд, Сталинизмын эрин үед манай улсад сүр жавхлант, сүр жавхлант архитектур нь төрийн хүч чадал, хүчийг онцолж, хүн бүрийн хувь хүний өвөрмөц чанарыг үл тоомсорлож, хүний хувийн шинж чанарыг өчүүхэн бага түвшинд хүртэл бууруулж байв.
Москвагийн Зөвлөлтийн ордон бол түүхэн дэх хамгийн алдартай, биелэгдээгүй архитектурын төслүүдийн нэг юм. Ялсан социализмын бэлэг тэмдэг, шинэ улс, шинэ Москвагийн бэлгэ тэмдэг болох ёстой асар том (дэлхийн хамгийн том, хамгийн өндөр) барилга. Энэ төсөл өнөөдөр ч гайхалтай.
Зөвлөлтийн ордон нь дэлхийн хувьсгал ялсны дараа түүний ханан дотроос сүүлчийн бүгд найрамдах улсыг Зөвлөлт Холбоот Улсад хүлээн зөвшөөрөхийн тулд баригдсан байх магадлалтай. Дараа нь бүх дэлхий Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсуудын нэг холбоо болно.
Төрийн албадлагын сүнсгүй механизм нь хөгжим дэх бүдүүлэг эхлэлийг тодотгож өгдөг (Д. Шостакович, А. Шнитке болон бусад).
Ард түмний ардчилсан сэтгэлгээ түүхийн эргэлтийн мөчид урлагт онцгой тод илэрхийлэгддэг. Эдгээр нь Орос дахь Октябрийн хувьсгалын үеэр (1917) хувьсгалт дуунууд, жагсаалууд юм.
Октябрийн хувьсгалын дуунуудын видео фрагмент
… хөшөө дурсгал,
зурагт хуудас,
уран зураг,
Аугаа эх орны дайны үеийн хөгжмийн зохиолууд (1941-1945).
Энэ бол дайны дараах жилүүдийн хөдөлмөрийн урам зоригийг илэрхийлсэн масс дуу, 20-р зууны хоёрдугаар хагасын зохиолчийн дуу юм. (хотын аман зохиолын нэг төрөл) нь залуу үеийнхний уянгын сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлээд зогсохгүй рок хөгжимд онцгой тод илэрдэг хувь хүний эрх чөлөөг хязгаарлахыг эсэргүүцэж байна.
Ийм гайхалтай дуучид: В.Высоцкий, Б.Окуджава, А.Галич, Б.Гребенщиков……
7. Хамрах материалыг нэгтгэх:
ТЕСТ:
A) Успенийн сүм
B) Аврагч Христийн сүм
2. I Петрийн үед урлагт ямар өөрчлөлт гарсан бэ? _
Шашны болон шашин шүтлэг
A) B. Iofan B) Dm. Левицки
C) Ж.Л.Дэвид
Дмитрий Григорьевич Левицкий
1 - 2 - 3 - 4 - 5
Өгүүлбэрийг үргэлжлүүлнэ үү:
- Өнөөдөр би олж мэдсэн ...
- Би их гайхаж байлаа...
- Би худалдаж авсан ...
- Би хичээх болно…
- Би хүссэн…
8. Гэрийн даалгавар
Бүлэгт хуваагдан илтгэл бэлтгэ:
(3 - 4 слайд) эсвэл аль нэг сэдвийн талаархи мессеж:
- Жак Луис Дэвид Наполеоны тухай(танилцуулга)
- Зураач Д.Г.Левицкийн алдартнуудын хөрөг зураг(гарчигтай слайд)
- Москвагийн Кремлийн хөшөө дурсгалууд(хөшөө дурсгалын нэр бүхий слайд)
- дэлхийн ялалтын нуман хаалганууд(танилцуулга)
- Янз бүрийн эрин үеийн ижил төрлийн урлагийн бүтээлүүд (хөгжим, уран зураг, уран зохиол, архитектур, уран баримал)(танилцуулга)
- Тухайн үеийн уран сайхны бүтээлүүд (Сэргэн мандалт, барокко, классикизм, романтизм, импрессионизм, реализм) янз бүрийн төрөлурлаг(танилцуулга)
- Санкт-Петербург хотын үзэсгэлэнт газрууд. Хөшөө дурсгалууд(слайд гэрэл зураг)
- Оросын сүм хийдүүд (танилцуулах кино)
Урьдчилан үзэх:
Гэрийн даалгавар:
1. Сурах бичиг дахин ярих (х. 104-105)(Заавал)
___________________
1. Янз бүрийн эрин үеийн нэг төрлийн урлагийн бүтээлүүд (хөгжим, уран зураг, уран зохиол, архитектур, уран баримал)(танилцуулга)
2. Төрөл бүрийн урлагийн нэг үеийн уран сайхны бүтээлүүд (сэргэн мандалт, барокко, классикизм, романтизм, импрессионизм, реализм)(танилцуулга)
3. Санкт-Петербург хотын үзэсгэлэнт газрууд. Хөшөө дурсгалууд(слайд гэрэл зураг)
4. Оросын сүм хийдүүд (танилцуулах кино)
Урьдчилан үзэх:
1. Патриарх Никоны төлөвлөгөөний дагуу ямар хийдийг барьсан бэ?
A) Успенийн сүм
B) Шинэ Иерусалим хийд
B) Аврагч Христийн сүм
________________________________________
A) Б.Иофан Б) Дм.Левицкий
C) Ж.Л.Дэвид
________________________________________
5. Шинэ Иерусалимын сүмийг тодорхойл
1 - 2 - 3 - 4 - 5
2. 17-р зууны дараах Орос дахь урлаг, хүч чадал.
1. Патриарх Никоны төлөвлөгөөний дагуу ямар хийдийг барьсан бэ?
A) Успенийн сүм
B) Шинэ Иерусалим хийд
B) Аврагч Христийн сүм
2. I Петрийн үед урлагт ямар өөрчлөлт гарсан бэ? _____________________
________________________________________
A) Б.Иофан Б) Дм.Левицкий
C) Ж.Л.Дэвид
________________________________________
5. Шинэ Иерусалимын сүмийг тодорхойл
1 - 2 - 3 - 4 - 5
2. 17-р зууны дараах Орос дахь урлаг, хүч чадал.
1. Патриарх Никоны төлөвлөгөөний дагуу ямар хийдийг барьсан бэ?
A) Успенийн сүм
B) Шинэ Иерусалим хийд
B) Аврагч Христийн сүм
2. I Петрийн үед урлагт ямар өөрчлөлт гарсан бэ? _____________________
________________________________________
________________________________________
A) Б.Иофан Б) Дм.Левицкий
C) Ж.Л.Дэвид
________________________________________
5. Шинэ Иерусалимын сүмийг тодорхойл
1 - 2 - 3 - 4 - 5
2. 17-р зууны дараах Орос дахь урлаг, хүч чадал.
1. Патриарх Никоны төлөвлөгөөний дагуу ямар хийдийг барьсан бэ?
A) Успенийн сүм
B) Шинэ Иерусалим хийд
B) Аврагч Христийн сүм
2. I Петрийн үед урлагт ямар өөрчлөлт гарсан бэ? _____________________
________________________________________
A) Б.Иофан Б) Дм.Левицкий
C) Ж.Л.Дэвид
________________________________________
5. Шинэ Иерусалимын сүмийг тодорхойл
1 - 2 - 3 - 4 - 5
2. 17-р зууны дараах Орос дахь урлаг, хүч чадал.
1. Патриарх Никоны төлөвлөгөөний дагуу ямар хийдийг барьсан бэ?
A) Успенийн сүм
B) Шинэ Иерусалим хийд
B) Аврагч Христийн сүм
2. I Петрийн үед урлагт ямар өөрчлөлт гарсан бэ? _____________________
________________________________________
A) Б.Иофан Б) Дм.Левицкий
C) Ж.Л.Дэвид
________________________________________
5. Шинэ Иерусалимын сүмийг тодорхойл
1 - 2 - 3 - 4 - 5
2. 17-р зууны дараах Орос дахь урлаг, хүч чадал.
1. Патриарх Никоны төлөвлөгөөний дагуу ямар хийдийг барьсан бэ?
A) Успенийн сүм
B) Шинэ Иерусалим хийд
B) Аврагч Христийн сүм
2. I Петрийн үед урлагт ямар өөрчлөлт гарсан бэ? _____________________
________________________________________
A) Б.Иофан Б) Дм.Левицкий
C) Ж.Л.Дэвид
________________________________________
5. Шинэ Иерусалимын сүмийг тодорхойл
1 - 2 - 3 - 4 - 5
2. Орос дахь урлаг ба хүч чадал
17-р зууны дараа
1. Патриарх Никоны төлөвлөгөөний дагуу ямар хийдийг барьсан бэ?
A) Успенийн сүм
B) Шинэ Иерусалим хийд
B) Аврагч Христийн сүм
2. I Петрийн үед урлагт ямар өөрчлөлт гарсан бэ?)
2. I Петрийн хаанчлалын үед Орост ямар шинэлэг зүйл гарч ирэв? (иргэний уран зураг, уран баримал гарч ирдэг; хөгжим европ маягаар өөрчлөгддөг; тусгаар тогтносон найрал дуучдын найрал дуулал нь Санкт-Петербург дахь Шүүхийн дуулах сүм болжээ)
3. Ямар үүрэг гүйцэтгэсэн Зөвлөлтийн архитектур XX зуунд Сталинизмын эрин үед? (Гайхамшигтай, тансаг архитектур нь төрийн хүч чадал, хүчийг онцлон тэмдэглэж, хүн бүрийн хувийн өвөрмөц байдлыг үл тоомсорлож, хүний зан чанарыг өчүүхэн бага түвшинд хүргэсэн.)
4. Төрийн захиалгыг ямар хөгжмийн зохиолчид биелүүлэх ёстой байсан бэ? (Д.Д.Шостакович, А.Г.Шнитке)
5. Ардчиллын үзэл санааг урлагт тод илэрхийлсэн жишээг хэлнэ үү? (хувьсгалт дуу, марш; зурагт хуудас; аугаа эх орны дайны үеийн хөгжим; хөдөлмөрийн урам зоригийн тухай олон нийтийн дуу; XX зууны дунд үеийн зохиолчийн дуу; рок хөгжим)
