Apakah dialekisme - contoh khusus maknanya. Perkataan dialek: contoh dan makna

Dalam ucapan artistik, dialekisme melaksanakan fungsi gaya yang penting: ia membantu menyampaikan rasa tempatan, spesifik kehidupan dan budaya; ciri-ciri pertuturan watak-watak; akhirnya, perbendaharaan kata dialek boleh menjadi sumber ekspresi pertuturan dan cara mewarnai satira.

Penggunaan dialekisme dalam bahasa Rusia fiksyen mempunyai sejarah tersendiri. Puisi abad ke-18. perbendaharaan kata dialek dibenarkan hanya dalam genre rendah, terutamanya dalam komedi; terdapat dialekisme ciri tersendiri bukan sastera, pertuturan kebanyakannya petani. Pada masa yang sama, ciri-ciri dialek pelbagai dialek sering dicampur dalam pertuturan satu watak. Penulis sentimenalis, berprasangka terhadap bahasa kasar, "petani", melindungi gaya mereka daripada perbendaharaan kata dialek. Minat dalam dialekisme disebabkan oleh keinginan penulis realis untuk mencerminkan kehidupan rakyat dengan jujur, untuk menyampaikan rasa "sama". Sumber dialek telah dirujuk oleh I.A. Krylov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, L.N. Tolstoy dan lain-lain. Dalam Turgenev, sebagai contoh, perkataan dari dialek Oryol dan Tula sering dijumpai (bolshak, gutorit, poneva, ramuan, gelombang, lekarka, buchilo, dll.). Penulis abad ke-19 menggunakan dialekisme yang sesuai dengan sikap estetika mereka. Secara gaya, penggunaan perbendaharaan kata dialek yang dikurangkan mungkin wajar. Sebagai contoh: Seolah-olah dengan sengaja, para petani bertemu dengan semua lusuh (I.S. Turgenev) - di sini dialekisme dengan konotasi emosi-ekspresi negatif dalam konteks digabungkan dengan perbendaharaan kata lain yang berkurangan (willow berdiri seperti pengemis dalam kain buruk; petani menunggang buruk mengomel).

Adalah perlu untuk membezakan, di satu pihak, daripada penggunaan dialekisme "petikan", apabila ia hadir dalam konteks sebagai elemen gaya yang berbeza, dan, sebaliknya, penggunaannya pada istilah yang sama dengan perbendaharaan kata. bahasa sastera, yang dengannya dialekisme harus digabungkan secara gaya. Apabila menggunakan dialektik dalam istilah petikan, adalah penting untuk mengetahui masa untuk berhenti dan ingat bahawa bahasa karya mesti difahami oleh pembaca. Sebagai contoh: Sepanjang malam, dan juga malam, [lelaki] duduk di atas api, bercakap dalam bahasa tempatan, dan membakar opalikh, iaitu kentang (V.F. Abramova) - penggunaan dialekisme ini adalah wajar dari segi gaya. Apabila menilai nilai estetik perbendaharaan kata dialek harus berdasarkan motivasi dalaman dan sifat organiknya dalam konteks. Kehadiran dialekisme semata-mata belum lagi menunjukkan gambaran realistik warna tempatan. Seperti yang ditekankan oleh A.M. Gorky, "kehidupan sehari-hari perlu diletakkan di dalam asas, dan tidak tersangkut pada fasad. Rasa tempatan bukan dalam penggunaan perkataan: taiga, zaimka, shanga - ia harus menonjol dari dalam.

Lagi masalah yang kompleks ialah penggunaan dialekisme yang setanding dengan kosa kata sastera. Dalam kes ini, keghairahan terhadap dialekisme boleh menyebabkan tersumbatnya bahasa karya. Contohnya: Semuanya menakjubkan, menyihir; Belozor berenang di kejauhan; Cerun dengan liku adalah antagonis - pengenalan dialekisme sedemikian mengaburkan makna. Apabila menentukan nilai estetik dialekisme dalam ucapan artistik, seseorang harus mengambil kira perkataan yang dipilih oleh pengarang. Berdasarkan keperluan kebolehcapaian dan kefahaman teks, penggunaan dialekisme yang tidak memerlukan penjelasan tambahan dan boleh difahami dalam konteks biasanya dicatat sebagai bukti kemahiran penulis. Hasil daripada pendekatan ini, dialekisme yang telah tersebar luas dalam fiksyen sering menjadi "semua-Rusia", setelah kehilangan hubungan dengan dialek rakyat tertentu.

Penulis harus melangkaui perbendaharaan kata "antara dialek" dan berusaha untuk menggunakan dialekisme yang tidak standard. Contoh penyelesaian kreatif untuk masalah ini boleh menjadi prosa V.M. Shukshina. Tidak ada perkataan dialek yang tidak dapat difahami dalam karyanya, tetapi ucapan pahlawan sentiasa asli dan rakyat. Sebagai contoh, ungkapan yang jelas membezakan dialekisme dalam cerita "Bagaimana Orang Tua Meninggal Dunia":

Yegor berdiri di atas dapur dan meletakkan tangannya di bawah lelaki tua itu.

Berpegang pada leher saya... Itu dia! Betapa ringannya!..

Saya muntah... (...)

Saya akan datang pada waktu petang dan memeriksa anda. (...)

"Jangan makan, sebab itu awak lemah," kata wanita tua itu. - Mungkin kita akan memotong picu dan membuat sup? Sedap bila segar... Eh? (...)

Tidak perlu. Dan kami tidak akan makan, tetapi kami akan memutuskan untuk makan. (...)

Sekurang-kurangnya jangan gelisah sekarang!.. Dia berdiri di situ dengan sebelah kaki, dan dia membuat bising. (...) Adakah anda benar-benar mati, atau apa? Mungkin dia sudah semakin sihat.(...)

Agnusha,” katanya dengan susah payah, “maafkan saya... saya agak cemas...

Untuk bahasa moden dalam fiksyen, penggunaan dialekisme yang meluas adalah tidak biasa. Ini disebabkan oleh peningkatan proses pembubaran dialek tempatan dalam bahasa Rusia sastera, persesuaian mereka dengannya. Proses ini menangkap keseluruhan sistem pertuturan, tetapi perbendaharaan kata ternyata yang paling telap. Pada masa yang sama, penstrukturan semula perbendaharaan kata dialek yang kompleks dan berbilang peringkat diperhatikan: daripada menyempitkan skop penggunaan dialekisme individu kepada kehilangan sepenuhnya daripada kamus dialek kerana perubahan dalam kaedah pertuturan. pertanian, kepupusan kraf individu, penggantian atau kehilangan banyak realiti sosial dan harian, dan seumpamanya.

bahasa dan sastera MBOU Sekolah menengah No. 27

Ivanova Olga Valerievna

G.Volzhsky

Wilayah Volgograd

Penyelidikan

Dialekisme dalam bahasa sastera

(menggunakan contoh cerita dongeng Rusia).

1.Pengenalan……………………………………………………………………………….3

2. Bahagian utama:

2.1.Konsep dialek………………………………………………………….5

2.2.Dialek sebagai sebahagian daripada perbendaharaan kata bahasa kebangsaan Rusia……6

2.3.Jenis-jenis dialek. Klasifikasi dialekisme………………….6

3. Bahagian praktikal:

3.1.Dialekisme dalam bahasa sastera (contoh cerita dongeng Rusia)

…………………………………………………………………………....19

4. Kesimpulan………………………………………………………………………………25

Senarai rujukan…………………………………………………………………….26

Lampiran………………………………………………………………………………..28

pengenalan.

Perkaitan Kajian ini ditentukan oleh fakta bahawa sfera dialektologi bahasa masih menimbulkan minat yang mendalam di kalangan ahli bahasa. Hari ini, dialek rakyat Rusia semakin hilang, dan bersama mereka fakta unik sejarah bahasa dan budaya orang Rusia secara umum, kepentingannya karya yang serupa ia adalah sukar untuk menilai terlalu tinggi, dan dari masa ke masa ia hanya akan meningkat.

Objek penyelidikan bermula pada dialek bahasa Rusia.

Objek kajian kami menimbulkan persoalan penting tentang sempadan penyelidikan objek kajian kami.

Seperti yang anda ketahui, komposisi leksikal dibahagikan kepada 2 lapisan: lapisan pertama adalah linguistik umum, leksem tersebut biasa dan digunakan oleh seluruh kumpulan penutur Rusia; lapisan kedua adalah bersifat leksikal-korporat, khususnya bersifat saintifik yang istimewa. Kumpulan leksem ini biasa dan digunakan oleh bilangan orang yang terhad. Keistimewaan dialek ialah ia berkaitan dengan kosa kata penggunaan terhad. Skop analisis kami termasuk dialek yang dikumpul oleh pensampelan berterusan daripada cerita dongeng Rusia.

Dialek telah dipelajari berulang kali dalam bahasa yang berbeza. Kebaharuan saintifik Penyelidikan ini ditentukan oleh fakta bahawa untuk pertama kali dialek bahasa Rusia menjadi objek kajian dalam dongeng Rusia dari sudut pandangan tipifikasi.

Tujuan Penyelidikan kami adalah untuk menentukan cara penggayaan berlaku dengan bantuan cara dialek penceritaan artistik, sedang dibuat ciri pertuturan wira. Kajian ini akan dijalankan menggunakan contoh cerita dongeng Rusia.

Menetapkan matlamat ini membawa kepada pemilihan tugas berikut:

1) mentakrifkan konsep dialek;

2) menganggap dialek sebagai sebahagian daripada perbendaharaan kata bahasa Rusia kebangsaan;

3) menentukan jenis dialek;

4) mengklasifikasikan dialekisme;

5) analisis dialekisme dalam bahasa sastera (menggunakan contoh cerita dongeng Rusia).

Struktur kerja sepadan dengan tugasan yang diberikan.

Bahan kami telah dianalisis berdasarkan perkara berikut kaedah : kaedah deskriptif, kaedah sejarah, kaedah analisis komponen.

Dialek dan pengaruhnya terhadap kesusasteraan.

Tujuan kajian iniadalah untuk menentukan bagaimana, dengan bantuan cara dialek, penggayaan naratif artistik berlaku dan ciri-ciri pertuturan watak-watak itu dicipta. Kajian ini akan dijalankan dengan menggunakan cerita dongeng Rusia sebagai contoh.

Bahagian utama.

2.1 Konsep dialek.

Dialek rakyat Rusia, atau dialek (gr. dialektos - kata keterangan, dialek), mengandungi sejumlah besar dialek asal perkataan rakyat, hanya diketahui di kawasan tertentu. Oleh itu, di selatan Rusia, seekor rusa jantan dipanggil ukhvat, periuk tanah liat dipanggil makhotka, bangku dipanggil uslon, dll. Dialekisme wujud terutamanya dalam ucapan lisan penduduk petani. Dalam suasana rasmi, penutur dialek biasanya beralih kepada bahasa biasa, konduktornya ialah sekolah, radio, televisyen, dan sastera. Dialek-dialek itu mencetak bahasa asal orang Rusia; dalam ciri-ciri tertentu dialek tempatan, bentuk peninggalan pertuturan Rusia Lama telah dipelihara, yang merupakan sumber terpenting untuk memulihkan proses sejarah yang pernah mempengaruhi bahasa kita [Rosenthal, 2002:15].

2.2.Dialek sebagai sebahagian daripada perbendaharaan kata bahasa kebangsaan Rusia.

Perbendaharaan kata bahasa Rusia, bergantung pada sifat fungsinya, dibahagikan kepada dua kumpulan besar: umumnya digunakan dan terhad kepada bidang penggunaan. Kumpulan pertama termasuk perkataan yang penggunaannya tidak terhad sama ada oleh wilayah pengedaran atau oleh jenis aktiviti orang; ia menjadi asas kosa kata Bahasa Rusia. Ini termasuk nama konsep dan fenomena dari pelbagai bidang masyarakat: politik, ekonomi, budaya, kehidupan seharian, yang memberikan alasan untuk mengenal pasti pelbagai kumpulan tematik perkataan Selain itu, kesemuanya boleh difahami dan boleh diakses oleh setiap penutur asli dan boleh digunakan dalam pelbagai keadaan.

Perbendaharaan kata skop penggunaan terhad tersebar luas dalam kawasan tertentu atau di kalangan orang yang disatukan oleh profesion, ciri sosial, minat bersama, hobi, dsb. Perkataan sedemikian digunakan terutamanya dalam pertuturan lisan bukan piawai. Namun begitu ucapan artistik tidak menolak untuk menggunakannya [Rosenthal, 2002:14].

2.3.Jenis-jenis dialek. Klasifikasi dialekisme.

Dalam kesusasteraan linguistik terdapat pemahaman yang luas dan sempit tentang dialekisme sebagai komponen utama dialektologi.

1) Pendekatan yang luas (disampaikan dalam ensiklopedia linguistik) dicirikan oleh pemahaman dialekisme sebagai ciri dialek wilayah. ciri linguistik termasuk dalam ucapan sastera. Dialekisme menonjol dalam aliran ucapan sastera sebagai penyimpangan daripada norma [Yartseva, 1990:2].

2) Pendekatan sempit (dicerminkan dalam monograf oleh V. N Prokhorova) ialah dialekisme ialah perkataan dialek atau gabungan perkataan yang stabil yang digunakan dalam bahasa karya seni, jurnalistik dan lain-lain [Prokhorova, 1957:7].

Dalam kerja kami, berdasarkan objek kajian, kami bergantung pada pendekatan yang sempit dan dengan istilah dialekisme yang kami maksudkan adalah yang tercermin dalam karya seni fonetik, pembentukan kata, morfologi, sintaksis, semantik dan ciri-ciri lain bahasa yang wujud dalam dialek tertentu berbanding dengan bahasa sastera.

Dalam linguistik, persoalan dialekisme dalam gubahan bahasa karya seni adalah antara yang paling kurang dipelajari. Karya berasingan saintis seperti V. N. Prokhorov "Dialekisme dalam bahasa fiksyen", E. F. Petrishcheva "Kosa kata luar sastera dalam moden prosa artistik", P. Ya. Chernykh "Mengenai isu kaedah pembiakan artistik ucapan rakyat" dan lain-lain. Seluruh baris karya dikhaskan untuk analisis perbendaharaan kata dialek dalam karya khusus bahasa Rusia penulis abad ke-19– Abad XX: dialekisme dalam karya I. S. Turgenev, S. Yesenin, M. Sholokhov, V. Belov, F. Abramov.

Dalam karya fiksyen, keaslian dialek dapat dicerminkan darjah yang berbeza-beza. Bergantung pada ciri khusus yang disampaikan dalam perkataan dialek, ia boleh diklasifikasikan kepada empat kumpulan utama:

1. Perkataan yang menyampaikan ciri-ciri struktur bunyi dialek - dialekisme fonetik.

2. Perkataan yang berbeza bentuk tatabahasa daripada perkataan dalam bahasa sastera ialah dialekisme morfologi.

3. Ciri binaan ayat dan frasa yang disampaikan dalam bahasa sastera karya seni, ciri dialek - dialekisme sintaksis.

4. Perkataan daripada kosa kata dialek yang digunakan dalam bahasa fiksyen ialah dialekisme leksikal. Dialekisme sedemikian adalah heterogen dalam komposisi. Antara perbendaharaan kata yang berbeza perbendaharaan kata, yang berikut menonjol:

a) dialekisme semantik - dengan reka bentuk bunyi yang sama, perkataan sedemikian mempunyai lawan dalam dialek kepentingan sastera(homonim berhubung dengan padanan sastera);

b) dialekisme leksikal dengan perbezaan yang lengkap dari segi isi daripada kata sastera (sinonim dalam hubungannya dengan padanan sastera);

c) dialekisme leksikal dengan perbezaan separa dalam komposisi morfem perkataan (dialekisme formatif-leksikal-kata-kata), dalam penetapan fonemik dan aksenologinya (dialekisme fonemik dan aksenologi).

5. Perbendaharaan kata bukan lawan kamus termasuk perkataan dialek, iaitu nama objek tempatan dan fenomena yang tidak mempunyai sinonim mutlak dalam bahasa sastera dan memerlukan definisi terperinci - yang dipanggil etnografi.

Klasifikasi penggunaan dialekisme di atas dalam bahasa karya seni adalah bersyarat, kerana dalam beberapa kes perkataan dialek boleh menggabungkan ciri-ciri dua atau lebih kumpulan [Prokhorova, 1957: 6 - 8].

Apabila dialekisme daripada ucapan lisan datang kepada pengarang, dia menyelitkannya ke dalam bahasa teks sastera, menundukkan setiap perkataan dialek kepada konsep umum karya, dan ini dilakukan bukan secara langsung, tetapi melalui kaedah penceritaan.

Bagi penduduk asal kampung, dialek (iaitu, dialek tempatan) adalah, pertama sekali, Bahasa asal, yang dikuasai seseorang zaman kanak-kanak dan berhubung dengannya secara organik. Tepat kerana kemahiran pertuturan artikulasi terbentuk secara semula jadi, ia sangat kuat dalam setiap orang. Ia adalah mungkin untuk membina semula mereka, tetapi bukan untuk semua orang dan bukan dalam segala-galanya.

Dengan bantuan data dialektologi, adalah mungkin untuk menyelesaikan dengan lebih jelas isu prinsip pemilihan dialektikisme pengarang, manifestasi rasa artistiknya, kesedaran dalam pemilihan bahan untuk mencipta imej cerita rakyat. ucapan sehari-hari. Data dialektologi membantu menjawab persoalan tentang perbendaharaan kata dialek yang lebih suka digunakan oleh artis.

Oleh itu, proses yang berlaku dalam sfera bahasa dialek sebagai sebahagian daripada bahasa karya seni mempunyai banyak persamaan dengan proses ciri-ciri pertuturan bahasa Rusia, ragam lisan bahasa sastera. Dalam hal ini, dialekisme mewakili sumber yang kaya untuk mengenal pasti proses dan aliran dalam bahasa sastera.

Kami sampai pada kesimpulan bahawa dialek berbeza daripada bahasa kebangsaan dalam pelbagai cara - fonetik, morfologi, penggunaan kata khas dan sepenuhnya. dalam perkataan asal, tidak diketahui oleh bahasa sastera. Ini memberi alasan untuk mengelompokkan dialekisme bahasa Rusia mengikut ciri umum mereka.

Leksikal dialekisme ialah perkataan yang hanya diketahui oleh penutur asli dialek tersebut dan tidak mempunyai variasi fonetik mahupun pembentuk kata di luarnya. Sebagai contoh, dalam dialek Rusia selatan terdapat perkataan buryak (ubi bit), tsibulya (bawang), gutorit (bercakap); di utara - selempang (tali pinggang), basque (cantik), golitsy (sarung tangan). Dalam bahasa biasa, dialekisme ini mempunyai persamaan yang menamakan objek dan konsep yang sama. Kehadiran sinonim tersebut membezakan dialekisme leksikal daripada jenis kata dialek yang lain.

Etnografidialekisme - perkataan yang menamakan objek yang hanya diketahui di kawasan tertentu: shanezhki - "pai yang disediakan dengan cara yang istimewa", kayap - "penkek kentang istimewa", nardek - "tembikai tembikai", manarka - "sejenis pakaian luar", poneva - “sejenis skirt,” dsb. Etnografi tidak dan tidak boleh mempunyai sinonim dalam bahasa biasa, kerana objek itu sendiri yang dilambangkan dengan perkataan ini mempunyai pengedaran setempat. Sebagai peraturan, ini adalah barangan isi rumah, pakaian, makanan, tumbuhan dan buah-buahan.

Leksiko-semantikdialekisme - perkataan yang mempunyai dalam dialek makna yang luar biasa. Sebagai contoh, jambatan adalah "lantai pondok", bibir adalah "cendawan dari semua jenis (kecuali putih)", menjerit (kepada seseorang) adalah "memanggil", diri sendiri adalah "pemilik, suami". Dialekisme sedemikian bertindak sebagai homonim untuk perkataan biasa yang digunakan dengan makna yang wujud dalam bahasa tersebut.

Fonetik dialekisme ialah perkataan yang telah mendapat reka bentuk fonetik khas dalam sesuatu dialek. Contohnya, tsai (teh), chap (rantai); hverma (ladang), bamaga (kertas), pasport (pasport), zhist (nyawa).

terbitandialekisme ialah perkataan yang telah mendapat reka bentuk imbuhan khas dalam dialek tersebut. Contohnya, peven (ayam jantan), guska (angsa), lembu betina (anak lembu), strawberi (strawberi), bro (abang), shuryak (abang ipar), darma (percuma), zavsegda (sentiasa), otkul ( dari mana), pokeda (bye) ), evonny (nya), ichniy (milik mereka), dsb.

Morfologidialekisme ialah bentuk infleksi bukan ciri bahasa sastera: akhiran lembut untuk kata kerja dalam orang ke-3 (pergi, pergi); berakhir -am untuk kata nama dalam kes instrumental majmuk(di bawah tiang); pengakhiran -e untuk kata ganti nama diri dalam kes genitif tunggal: untuk saya, untuk anda, dll. [Rosenthal, 2002:15].

Bahagian praktikal.

3.1.Dialekisme dalam bahasa sastera

(menggunakan contoh cerita dongeng Rusia).

Terdapat satu lagi fenomena yang tidak dapat diselesaikan: ini adalah bahasa dongeng Rusia, yang dipanggil mudah, bahasa sehari-hari.

Dalam makmal bahasa, kami akan menyerlahkan perkara paling mudah: kategori leksikal. Mari kita namakan fungsi individu kata kerja Rusia.

1. VAT, berkumpul ramai-ramai, berduyun-duyun, geng, ramai.Burung yang lalu lalang berpusu-pusu.|| Novg. ayam ibu jari. berkenalan, berkomunikasi, bergaul, berhubung dengan seseorang;berkenalan, berkawan.

(Kamus Penerangan V. Dahl)

“Puteri banyak menangis, putera putera banyak memujuknya, memerintahkannya supaya jangan meninggalkan menara tinggi, jangan pergi bercakap dengan orang lain. jangan tolak-menolak "Jangan dengar ucapan buruk." (“Itik Putih”)

2. BERENANG KELUAR

Alyonushka, kakak saya! Berenang keluar, berenang keluar ke pantai

3.ZAREZATI

penyembelihan ("Kakak Alyonushka dan abang Ivanushka").

Mari kumpulkan dialek mengikut jenis:

Etnografi

  1. BERDO, burung, rujuk. (wilayah teknikal). Aksesori alat tenun, sikatuntuk memaku pakan pada kain.

Terdapat banyak benang; sudah tiba masanya untuk mula menganyam, ya begitu birdie mereka tidak akan menemui apa-apa yang sesuai untuk benang Vasilisa; tiada siapa yang berjanji untuk melakukan sesuatu.

(“Vasilisa yang Cantik”)

Leksikal

1. KISA, anak kucing, perempuan. (fam bahasa sehari-hari. ). Nama yang penuh kasih sayang untuk kucing (dari panggilan: kitty-kiss).

II. KISA, anak kucing, perempuan. (·pers.) (·reg. ). Dompet atau beg diikat dengan tali serut. "Mengeluarkan sebotol wain dan pai besar dengan kubis dari kucing itu, dia duduk." Zagoskin. (Dalam kamus Ushakov)

2. TERBANG, lalat, betina.

1. Sehelai kain pendek (cth linen), tuala, selendang (reg.).

2. Jalur kain yang dijahit atau dimasukkan dari motni (langkah) ke bahagian atas di hadapan seluar, seluar (·pelabuhan. ). (Dalam kamus Ushakov).

Sagittarius melawat raja, menerima keseluruhannya kucing emas dan datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada isterinya. Dia memberikannya kepadanya terbang dan bola ("Pergi ke sana - saya tidak tahu di mana, bawa itu - saya tidak tahu apa").

3. KEROSAKAN, kerosakan, jamak. tidak, perempuan

1. Tindakan dan keadaan mengikut Ch.merosakkandan merosakkan. Kerosakan pada instrumen. Kerosakan kepada penglihatan. Kerosakan kepada perhubungan. Kerosakan kepada watak.

2. Dalam kepercayaan - penyakit disebabkan oleh sihir (· reg. ).

(Kamus Penerangan Ushakov)

Jadi raja pergi memburu. Sementara itu, ahli sihir itu datang dan menunjuk ke arah permaisuri merosakkan : Alyonushka menjadi sakit, dan sangat kurus dan pucat.("Kakak Alyonushka dan abang Ivanushka").

4. Gembira , menggelegak, menggelegak; mendidih, mendidih, mendidih. 1.Mendidih, dipanaskan hingga mendidih(wilayah). 2. Mendidih, berbuih. Aliran yang menggelegak. 3. pemindahan Sangat aktif, ribut. Dia menemui watak cerianya di sini. Penuh dengan aktiviti. “Dalam... ... (Kamus Penerangan Ushakov)

Alyonushka, kakak saya! Berenang keluar, berenang ke pantai. Api sedang menyala, dandang sedang mendidih menggembirakan , mereka mengasah pisau damask, mereka mahu menikam saya sampai mati! ("Kakak Alyonushka dan abang Ivanushka").

5. POMELO, a, jamak. (wilayah). pomelia, ev, Rabu

tongkat , dibalut di hujung dengan kain buruk untuk menyapu, menyapu; penyapu Dapur p.Pandu dia dengan penyapu. (Kamus Penjelasan Bahasa Rusia oleh Ushakov).

Tidak lama kemudian bunyi yang dahsyat kedengaran di dalam hutan: pokok-pokok retak, daun-daun kering sedang berdenting; Baba Yaga meninggalkan hutan - dia menaiki mortar, memandu dengan alu, penyapu meliputi jejak (“Vasilisa yang Cantik”).

6. RUMAH ATAS , bilik atas, perempuan 1. Bilik, asal. bilik di tingkat atas (lapuk). 2. Bersihkan separuh pondok petani (wilayah). Kamus penerangan Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... (Kamus Penerangan Ushakov).

Anda harus mengikuti api! - jerit gadis-gadis itu. - Pergi ke Baba Yaga! Dan mereka menolak Vasilisa keluar bilik atas (“Vasilisa yang Cantik”)

7. LIKHO , gagah, jamak tidak, rujuk. (· reg. , ·penyair rakyat. ). jahat . "Anda tidak boleh melarikan diri dari sempang." (terakhir).

Ingat seseorang dengan gagah (· bahasa sehari-hari ) - untuk mengingati sesuatu yang buruk tentang seseorang.

II. LIKHO, adv. Kepada gagah. (Kamus Penerangan Ushakov)

Tukang besi itu hidup bahagia, tidak gagah tidak tahu ("Dashing One-Eyed").

8. DITUTUP , tong sampah, jamak tong sampah,suami. (wilayah). Dipagar dalam bangsal tempat menuang bijirin. "Tiada sebutir bijirin dalam tong sampah." A. Koltsov ( Kamus penerangan Ushakov. D.N. Ushakov. 1935-1940).

Baba Yaga mula tidur dan berkata:

Apabila saya pergi esok, lihat - bersihkan halaman, sapu pondok, masak makan malam, sediakan dobi dan pergi ke tong sampah , ambil satu perempat daripada gandum dan kupas dari nigella (“Vasilisa the Beautiful”).

Fonetik

  1. POKOK EPAL (singkatan: Y.) - pokok epal, w. (wilayah). Sama seperti pokok epal. Pokok epal membawa epal; Hazel adalah kacang, tetapi buah terbaik datang dari didikan yang baik. K. Prutkov (Kamus Penerangan D.N. Ushakov).

Terdapat pokok epal.

Pokok epal, pokok epal -ibu. Sembunyikan saya! ("Angsa angsa").

DENGAN membentuk ikan

  1. Ram

Jangan minum, abang, jika tidak domba jantan kecil ("Kakak Alyonushka dan abang Ivanushka").

2. BILAS

Tsar! Biar saya pergi ke laut, minum air, keberanian bilas ("Kakak Alyonushka dan abang Ivanushka").

3. NIECE

Di sana anda, anak saudara , pokok birch akan mencambuk anda di mata - anda mengikatnya dengan reben ("Baba Yaga").

4. DARI SINI

Adakah ada cara saya boleh pergi? dari sini? (“Baba Yaga”).

M orfologi

  1. BERENANG KELUAR

Alyonushka, kakak saya! Berenang keluar, berenang keluar

  1. ZAREZATI

Api sedang menyala, kawah mendidih, pisau damask mengasah, mereka mahu saya penyembelihan ("Kakak Alyonushka dan abang Ivanushka").

Gerund sering digunakan sebagai predikat. ini ciri sintaksis. Participles dibentuk menggunakan imbuhan.

  1. dengan gembiranya Tukang besi itu hidup bahagia, dia tidak tahu gagah (“The One-Eyed Dashing”).
  2. JANGAN PUTUS ASA

Dia mengunci dirinya di dalam biliknya dan mula bekerja; dia tidak menjahit dengan tekun tangan, dan tidak lama kemudian sedozen baju telah siap ("Vasilisa the Beautiful").

  1. FLAX

Pergi belikan saya rami yang terbaik, sekurang-kurangnya saya akan berputar ("Vasilisa yang Cantik").

Kata adjektif selalunya mempunyai bentuk kontrak.

  1. TENTANG KEJU

Raja laut berlari ke tasik dan segera meneka siapa itik dan itik jantan itu; terkena kira-kira keju tanah dan berubah menjadi helang (“ raja laut dan Vasilisa yang Bijaksana").

  1. SELEPAS

Mengapa kamu tidak memusnahkan gereja dan menangkap imam? Lagipun, itu adalah mereka! - raja laut menjerit dan berlari sendiri kejar untuk Ivan Tsarevich dan Vasilisa yang Bijaksana ("Raja Laut dan Vasilisa yang Bijaksana").

8. GARIS PANDUAN membantu- BANTUAN, biru, maksud saya; Sov., kepada siapa apa (mudah dan serantau). Tolong, bantu. P. memotong. Tolong kesedihan saya (tolong dalam kesusahan). Kamus penerangan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 …Kamus penerangan Ozhegov.

Faedah , nenek! Lagipun, pemanah kembali dan membawa seekor rusa - tanduk emas ("Pergi ke sana - saya tidak tahu di mana, bawa itu - saya tidak tahu apa").

Ini benar-benar barang kemas, tetapi hampir tidak diterokai oleh penggaya dan ahli leksikologi. Ia tetap menambah bahawa bahasa dongeng adalah bidang yang tidak dibajak di mana setiap orang yang menghargai ucapan Rusia terkaya dapat mencari sudut mereka sendiri.

Kesimpulan

Semasa kajian, kami membuat kesimpulan berikut:

1) dalam cerita dongeng Rusia, dialekisme mencerminkan pandangan dunia orang, spesifik kebangsaan dan budaya mereka;

2) analisis dialek bahasa Rusia boleh ditumpukan pada pembinaan semula proses interaksi antara budaya etnik yang berbeza;

3) analisis etnografi menunjukkan bagaimana bahasa dalam pelbagai bentuk kewujudannya, pada peringkat yang berbeza sejarahnya mencerminkan dan mencerminkan sejarah rakyat;

4) bahasa pada semua peringkatnya harus dianggap sebagai fenomena etnokultural.

Senarai sastera terpakai.

1.Avanesov R.I. Kamus dialektologi bahasa Rusia.

2.Avanesov R.I. Esei mengenai dialektologi Rusia. - M., 1949.

3. Blinova O.I. Bahasa karya sastera sebagai sumber perkamusan dialek. – Tyumen, 1985.

4.Kasatkin L.L. Dialektologi Rusia. – M.: Akademi, 2005.

5. Kogotkova T.S. Surat tentang perkataan. – M.: Nauka, 1984.

6. Nazarenko E. Bahasa Rusia moden. Fonetik. perbendaharaan kata. Frasaologi. Morfologi (nama). – Rostov n/d: Phoenix, 2003.

7.Prokhorov V.N. Dialekisme dalam bahasa fiksyen. - Moscow, 1957.

8.Bahasa Rusia. Buku teks untuk pelajar pedagogi institusi. Dalam 2 jam Bahagian 1. Pengenalan kepada ilmu bahasa.

Bahasa Rusia. Maklumat am. Leksikologi bahasa sastera Rusia moden.

Fonetik. Grafik dan ejaan / L.L. Kasatkin, L.P. Krysin, M.R. Lvov, T.G. Terekhova; Di bawah

ed. L.Yu.Maksimova. – M.: Pendidikan, 1989.

9.Bahasa Rusia moden.Rosenthal D.E., Golub I.B., Telenkova M.A. – M.: 2002.

10. Kamus penjelasan bahasa Rusia: Dalam 4 jilid / Ed. D.N. Ushakova. - M.: Negeri. Institut "Sov.

encyclical."; OGIZ; State Publishing House of Foreign and National Slovakia, 1935-1940.

12. Keajaiban yang indah, keajaiban yang menakjubkan: cerita dongeng / Seni. S.R. Kovalev. – M.: Eskimo, 2011.

13.Bahasa karya seni. Sab. artikel. – Omsk, 1966.

14.Yartseva V.N. Linguistik Kamus ensiklopedia. – M.: Ensiklopedia Soviet, 1990.

laman internet.

  1. dic.academic.ru
  2. wordopedia.com
  3. classes.ru
  4. kamusi.yandex.ru
  5. TolkSlovar.Ru
  6. KAMUS.299.RU

Permulaan borang

Tamat borang


"Dengan langkah pantas saya berjalan melalui "persegi" semak yang panjang, mendaki bukit dan, bukannya dataran biasa yang dijangkakan (...) saya melihat sama sekali berbeza Tempat terkenal"(I. S. Turgenev, "Bezhin Meadow"). Mengapakah Turgenev meletakkan perkataan "persegi" dalam tanda petikan? Justeru, beliau ingin menegaskan bahawa perkataan ini adalah nilai yang diberi asing kepada bahasa sastera. Dari manakah pengarang meminjam perkataan yang diserlahkan dan apakah maksudnya? Kita temui jawapannya dalam kisah beliau yang lain. "Di wilayah Oryol, hutan dan dataran terakhir akan hilang dalam masa lima tahun..." kata Turgenev dalam "Khora dan Kalinich" dan membuat nota berikut: "Petak" adalah jisim semak yang berterusan di wilayah Oryol."

Ramai penulis, yang menggambarkan kehidupan kampung, menggunakan perkataan dan frasa stabil dialek rakyat yang biasa di kawasan itu (dialek wilayah). Kata-kata dialek yang digunakan sebagai sebahagian daripada ucapan sastera dipanggil dialekisme.

Kami menemui dialekisme dalam A. S. Pushkin, I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, L. N. Tolstoy, V. A. Sleptsov, F. M. Reshetnikov, A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, S. A. Yesenina, M. M. Prishvina, V. A. M. Sholok, V. A. M. Sholok, V. A. V. M. Shukshina, V. G. Rasputina, V. P. Astafiev, A. A. Prokofiev, N. M. Rubtsov dan banyak lagi.

Kata-kata dialek diperkenalkan oleh pengarang, pertama sekali, untuk mencirikan ucapan watak. Mereka serentak menunjukkan kedudukan sosial penutur (biasanya tergolong dalam persekitaran petani) dan asalnya dari kawasan tertentu. "Terdapat semua parit dan jurang di sekelilingnya, dan di dalam jurang semua kazyuli ditemui," kata budak lelaki Turgenev, Ilyusha, menggunakan perkataan Oryol untuk ular. Atau daripada A. Ya. Yashin: “Saya berjalan di sepanjang kawasan lapang dan saya melihat sesuatu bergerak. Tiba-tiba, saya fikir, arnab? - kata seorang petani Vologda. Ini mencerminkan tiada diskriminasi ts Dan h, wujud dalam beberapa dialek utara, dan juga menggunakan perkataan tempatan "osek" - pagar yang diperbuat daripada tiang atau kayu berus yang memisahkan padang rumput dari padang rumput atau kampung.

Penulis yang mempunyai deria bahasa yang tajam tidak membebankan pertuturan watak dengan ciri-ciri dialek, tetapi menyampaikan watak tempatannya dalam beberapa pukulan, memperkenalkan sama ada satu perkataan atau fonetik (bunyi), pembentukan kata atau ciri bentuk tatabahasa dialek itu. .

Penulis sering beralih kepada perkataan tempatan yang menamakan objek dan fenomena kehidupan luar bandar dan tidak mempunyai korespondensi dalam bahasa sastera. Marilah kita ingat puisi Yesenin yang ditujukan kepada ibunya: "Jangan terlalu kerap pergi jalan // Dalam shushun kuno dan lusuh." Shushun adalah nama pakaian wanita, seperti jaket, yang dipakai oleh wanita Ryazan. Kami mendapati dialekisme yang serupa dalam penulis moden. Sebagai contoh, dari Rasputin: "Daripada seluruh kelas, saya seorang sahaja yang memakai teal." Di Siberia, chirki adalah kasut kulit ringan, biasanya tanpa bahagian atas, dengan tepi dan tali leher. Penggunaan kata-kata sebegitu membantu untuk menghasilkan semula kehidupan kampung dengan lebih tepat. Penulis menggunakan perkataan dialek apabila menggambarkan landskap, yang memberikan perihalan rasa tempatan. Oleh itu, V.G. Korolenko, melukis jalan yang keras ke Lena, menulis: "Di seluruh lebarnya, "hummock" tersangkut ke arah yang berbeza, yang dilemparkan oleh sungai deras yang marah pada satu sama lain pada musim gugur dalam memerangi fros Siberia yang dahsyat. .” Dan seterusnya: "Selama seminggu penuh saya telah melihat jalur langit pucat di antara tebing tinggi, di lereng putih dengan sempadan berkabung, di "padis" (gaung) secara misterius menjalar keluar dari suatu tempat keluar dari padang pasir Tunguska ...”

Sebab untuk menggunakan dialekisme juga mungkin ekspresifnya. Melukis bunyi yang dibuat oleh buluh bergerak, I. S. Turgenev menulis: "... buluh ... berdesir, seperti yang kita katakan" (bermaksud wilayah Oryol). Pada masa kini, kata kerja "rustle" adalah perkataan yang biasa digunakan dalam bahasa sastera; pembaca moden tidak akan meneka asal usul dialeknya jika tidak kerana nota dari penulis ini. Tetapi untuk zaman Turgenev, ini adalah dialekisme, yang menarik pengarang dengan watak onomatopoeiknya.

Dikaitkan dengan perbezaan tugas seni ialah cara yang berbeza penyampaian dialekisme dalam ucapan pengarang. Turgenev dan Korolenko biasanya menonjolkan mereka dan memberi mereka penjelasan. Dalam ucapan mereka, dialekisme adalah seperti tatahan. Dalam Belov, Rasputin, dan Abramov, perkataan dialek diperkenalkan pada istilah yang sama dengan yang sastera. Dalam karya mereka, kedua-duanya ditenun bersama seperti benang yang berbeza dalam satu fabrik. Ini mencerminkan hubungan yang tidak dapat dipisahkan antara pengarang ini dengan wira mereka - orang mereka tanah asal, tentang nasib siapa yang mereka tulis. Ini adalah bagaimana dialekisme membantu untuk mendedahkan kandungan ideologi berfungsi.

Sastera, termasuk fiksyen, berfungsi sebagai salah satu konduktor perkataan dialek ke dalam bahasa sastera. Kita telah melihat ini dalam contoh kata kerja "rustle". Ini satu lagi contoh. Perkataan "zalim," yang terkenal kepada kita semua, memasuki bahasa sastera dari komedi A. N. Ostrovsky. Dalam kamus pada masa itu ia ditafsirkan sebagai "degil" dan muncul dengan tanda wilayah: Pskov(skoe), keras(skoe), ostash(kovskoe).

Kemasukan dialekisme ke dalam bahasa sastera (standard) adalah satu proses yang panjang. Pengisian semula bahasa sastera melalui kosa kata dialek berterusan pada zaman kita.

Komposisi leksikal bahasa Rusia adalah pelbagai dan sangat menarik. Ia mengandungi banyak perkataan asli yang hanya diketahui oleh kalangan orang yang sempit. Dalam leksikologi mereka dipanggil terhad dalam penggunaan dan dikelaskan kepada kumpulan khas. Ini termasuk perkataan profesional, usang dan dialek.

Yang terakhir ini paling kerap didengari di kawasan luar bandar. Mereka wujud terutamanya dalam bahasa pertuturan secara langsung dan biasanya mencerminkan realiti yang wujud di sana. Selain itu, untuk menamakan objek yang sama, penduduk boleh menggunakan sama varian yang berbeza: dan "tempatan", biasa digunakan.

Perkataan dialek - apakah itu?

"Seekor anak rusa sedang meragut di belakang rumah." Tidak ramai yang mendengar frasa ini akan memahami maksudnya. kita bercakap tentang. Ini boleh difahami. Anak kuda kadang-kadang dipanggil anak kuda di kampung Rusia.

Dialektik ialah perkataan yang digunakan secara aktif oleh penduduk sesuatu kawasan dan tidak termasuk dalam mana-mana kumpulan leksikal bahasa sastera. Pengedaran mereka mungkin terhad kepada beberapa orang sahaja penempatan atau seluruh wilayah.

Minat terhadap perkataan "tempatan" di Rusia timbul pada abad ke-18. Sejak itu, ahli bahasa dan ahli bahasa terkemuka, termasuk V. Dal, A. Potebnya, A. Shakhmatov, S. Vygotsky dan lain-lain, telah menjalankan bagus ke arah ini. Mereka mempertimbangkan pelbagai pilihan dan contoh penggunaan perkataan dialek. Dalam kesusasteraan, baik domestik dan asing, perkataan ini hari ini bersilang dengan konsep seperti geografi linguistik (ciri perbendaharaan kata di wilayah yang berbeza), dialektologi sosial (umur, profesion, status sosial penutur dialek tempatan diambil kira).

Kumpulan dialek dalam bahasa Rusia

Terdapat beberapa variasi dialek di Rusia. Prinsip utama menggabungkan perkataan dialek ke dalam kumpulan adalah wilayah. Selaras dengannya, dialek selatan dan utara dibezakan, yang, seterusnya, termasuk beberapa dialek. Di antara mereka adalah dialek Rusia Tengah, yang menjadi asas pembentukannya dan oleh itu paling dekat dengan norma sastera.

Setiap kumpulan mempunyai perkataan dialek sendiri. Contoh hubungan mereka (termasuk yang biasa digunakan): rumah - pondok (utara) - pondok (selatan); cakap - pukul (utara) - gutar (selatan).

Pembentukan perkataan dialek

Setiap dialek, sebagai peraturan, mempunyai ciri tersendiri. Di samping itu, dalam sains adalah kebiasaan untuk membezakan beberapa kumpulan, yang termasuk kata-kata dialek dengan kaedah pembentukan yang berbeza (contoh diberikan dalam perbandingan dengan norma).

  1. Sebenarnya leksikal. Mereka sama ada tidak mempunyai kaitan sama sekali dengan perkataan dalam bahasa sastera (contohnya, tupai di wilayah Pskov adalah veksha, bakul di wilayah Voronezh adalah sapetka), atau mereka terbentuk daripada akar yang sedia ada dan mengekalkan makna asasnya ( di rantau Smolensk: mandi bermakna mandi wap).
  2. Pembentukan kata leksiko. Mereka berbeza daripada perkataan yang biasa digunakan hanya dalam satu imbuhan: orang miskin - dalam masalah di Don, bercakap - bercakap dalam Ryazan, dll.
  3. Fonemik. Perbezaan daripada norma sastera yang sedia ada terletak pada satu fonem (bunyi): andyuk bukannya ayam belanda, pahmurny - i.e. mendung.
  4. Osemantik. Mereka benar-benar sama dengan perkataan yang biasa digunakan dalam bunyi, ejaan dan bentuk, tetapi berbeza dalam makna leksikal: begovoi di wilayah Smolensk - tangkas, mi dalam wilayah Ryazan- nama cacar air.

Memperincikan kehidupan melalui perkataan dialek

Banyak wilayah mempunyai keistimewaan kehidupan, adat resam dan perhubungan antara orang, yang paling sering ditemui dalam pertuturan. Buat semula gambar penuh Kehidupan dalam kes sedemikian mungkin dengan tepat melalui perkataan dialek. menonjolkan butiran individu dalam struktur umum kehidupan seharian:

  • kaedah meletakkan berkas jerami atau jerami (nama biasa - baburka) di rantau Pskov: soyanka - susun kecil, odonok - besar;
  • nama anak kuda di kawasan Yaroslavl: sehingga 1 tahun - penyedut, dari 1 hingga 2 tahun - strigun, dari 2 hingga 3 tahun - itik.

Penetapan ciri etnografi atau geografi

Pilihan lain ialah apabila dialek dan maknanya sentiasa membangkitkan minat di kalangan "orang luar") membantu memahami struktur kehidupan. Jadi, di utara adalah adat untuk mempunyai rumah dan itu sahaja bangunan luar bina di bawah satu bumbung. Oleh itu, sejumlah besar perkataan "tempatan" menunjukkan bahagian yang berlainan dalam satu bangunan: jambatan - kanopi dan anjung, pondok - ruang tamu, siling - loteng, menara - ruang tamu di loteng, povet - hayloft, zhirka - tempat di bangsal untuk ternakan.

Di rantau Meshchersky, sektor ekonomi utama ialah perhutanan. Sekumpulan besar nama dikaitkan dengannya, yang dibentuk oleh perkataan dialek. Contoh perkataan: habuk papan - habuk papan, jarum pain - jarum pain, tempat yang dibersihkan di dalam hutan - memotong, orang yang terlibat dalam mencabut tunggul - tunggul.

Penggunaan perkataan dialek dalam fiksyen

Penulis, mengerjakan karya, menggunakan semua cara yang ada untuk mencipta semula suasana yang sesuai dan mendedahkan imej watak. Perkataan dialek memainkan peranan penting dalam hal ini. Contoh penggunaannya boleh didapati dalam karya A. Pushkin, I. Turgenev, S. Yesenin, M. Sholokhov, V. Rasputin, V. Astafiev, M. Prishvin dan banyak lagi. Lebih kerap, penulis yang masa kecilnya di kampung beralih kepada perkataan dialek. Sebagai peraturan, pengarang sendiri menyediakan nota kaki yang mengandungi tafsiran perkataan dan di mana ia digunakan.

Fungsi dialekisme dalam karya seni boleh berbeza. Tetapi dalam apa jua keadaan, mereka memberikan keunikan teks dan membantu merealisasikan idea pengarang.

Sebagai contoh, S. Yesenin adalah seorang penyair yang mana cara utama untuk mencipta semula kehidupan luar bandar adalah perkataan dialek Ryazan. Contoh penggunaannya: "dalam shushun lusuh kuno" - sejenis pakaian wanita, "ada kvass di depan pintu" - untuk doh.

V. Korolenko menggunakan perkataan tempatan semasa mencipta lakaran landskap: “Saya melihat... pada padi” - gaung. Atau dari I. Turgenev: "yang terakhir... petak (belukar besar semak) akan hilang."

Bagi penulis "kampung" yang dipanggil, salah satu cara untuk mencipta imej sastera ialah ucapan pahlawan, yang merangkumi perkataan dialek. Contoh: "Tuhan (Tuhan) membantu (membantu) anda" dari V. Astafiev, "mereka (mereka) ... akan merosakkan (memusnahkan) bumi" - dari V. Rasputin.

Makna perkataan dialek boleh didapati dalam kamus: dalam satu penjelasan mereka akan ditanda obl. - serantau atau dail. - dialek. Kamus khas terbesar ialah "Kamus Dialek Rakyat Rusia".

Kemasukan dialekisme ke dalam bahasa sastera

Kadang-kadang ternyata perkataan yang hanya digunakan oleh sekumpulan orang tertentu menjadi biasa. Ini adalah proses yang panjang, terutamanya dalam kes perkataan "tempatan", tetapi ia juga berlaku pada zaman kita.

Oleh itu, sebilangan kecil orang akan berfikir bahawa perkataan "rustle" yang agak terkenal itu berasal dari dialek. Ini ditunjukkan oleh nota I.S. Turgenev dalam "Nota Pemburu": "buluh berdesir, seperti yang kita katakan," i.e. c Penulis menggunakan perkataan itu buat pertama kali sebagai onomatopoeia.

Atau tidak kurang biasa - zalim, yang pada zaman A. Ostrovsky adalah dialek di wilayah Pskov dan Tver. Terima kasih kepada penulis drama, ia menemui kelahiran kedua dan hari ini tiada siapa yang menimbulkan sebarang soalan.

Ini bukan contoh terpencil. Sebelum ini, burung hantu helang, tues, dan ukhvat menyerupai perkataan dialek.

Nasib perkataan dialek pada zaman kita

Disebabkan oleh peningkatan dalam proses migrasi dalam negara sejak beberapa tahun kebelakangan ini, dialek kini digunakan terutamanya generasi yang lebih tua. Alasannya mudah - bahasa mereka terbentuk dalam keadaan ketika integriti orang dalam individu adalah kuat. Yang lebih ketara ialah karya orang yang mempelajari perkataan dialek, yang hari ini menjadi salah satu cara untuk mengkaji etnografi dan perkembangan budaya, identiti rakyat Rusia, menekankan keperibadian dan keunikannya. Untuk generasi moden adalah kenangan hidup masa lalu.

Adakah sebarang insiden pernah berlaku kepada anda apabila, semasa membaca karya klasik Rusia, anda tidak memahami apa yang mereka tulis? Kemungkinan besar, ini bukan disebabkan oleh ketidakpedulian anda terhadap plot kerja, tetapi kerana gaya penulis, yang termasuk perkataan dan dialekisme yang ketinggalan zaman.

V. Rasputin, V. Astafiev, M. Sholokhov, N. Nekrasov, L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Shukshin, S. Yesenin suka menyatakan diri mereka dalam kata-kata jenis ini. Dan ini hanya sebahagian kecil daripada mereka.

Dialekisme: apakah itu dan berapa banyak jenis yang ada?

Dialek ialah perkataan yang pengedaran dan penggunaannya terhad kepada sesuatu wilayah. Ia digunakan secara meluas dalam perbendaharaan kata penduduk luar bandar.

Contoh dialekisme dalam bahasa Rusia menunjukkan bahawa ia dicirikan oleh ciri-ciri individu yang berkaitan dengan fonetik, morfologi, dan perbendaharaan kata:

1. Dialekisme fonetik.

2. Dialekisme morfologi.

3. Leksikal:

  • sebenarnya leksikal;
  • leksikal-semantik;

4. Dialekisme etnografi.

5. Dialekisme pembentuk kata.

Dialekisme juga berlaku pada peringkat sintaksis dan frasaologi.

Jenis dialekisme sebagai ciri individu orang Rusia asal

Untuk mengetahui ciri-ciri asal dialek orang Rusia, adalah perlu untuk mempertimbangkan dialekisme dengan lebih terperinci.

Contoh dialekisme:

  • Menggantikan satu atau lebih huruf dalam perkataan adalah tipikal untuk dialekisme fonetik: pshono - millet; Khvedor - Fedor.
  • Perubahan dalam perkataan, yang bukan norma dari sudut persetujuan perkataan dalam ayat, adalah ciri dialekisme morfologi: dalam mene; Saya bercakap dengan orang pandai(penggantian kes, jamak dan tunggal).
  • Perkataan dan ungkapan yang hanya terdapat di kawasan tertentu dan tidak mempunyai analog fonetik atau pembentuk kata. Perkataan-perkataan yang maknanya hanya boleh difahami daripada konteksnya dipanggil dialekisme leksikal. Secara umum, dalam perbendaharaan kata yang diketahui mereka mempunyai kata-kata setara yang boleh difahami dan diketahui oleh semua orang. Wilayah selatan Rusia dicirikan oleh dialekisme berikut (contoh): bit - bit; cibula - tunduk.
  • Perkataan yang digunakan hanya di kawasan tertentu dan tidak mempunyai analog dalam bahasa kerana korelasinya dengan ciri-ciri kehidupan penduduk dipanggil "dialekisme etnografi." Contoh: shanga, shanga, shaneshka, shanechka - dialektik yang menunjukkan jenis kek keju tertentu dengan lapisan atas kentang. Makanan istimewa ini tersebar luas hanya di rantau tertentu; mereka tidak boleh diterangkan dalam satu perkataan daripada penggunaan biasa.
  • Dialekisme yang timbul kerana reka bentuk imbuhan khas dipanggil formatif kata: guska - angsa, pokeda - bye.

Dialekisme leksikal sebagai kumpulan yang berasingan

Oleh kerana kepelbagaiannya, dialekisme leksikal dibahagikan kepada jenis berikut:

  • Sebenarnya leksikal: dialekisme yang mempunyai makna sastera yang sama makna umum, tetapi berbeza daripada mereka dalam ejaan. Mereka boleh dipanggil sinonim pelik bagi perkataan yang difahami secara umum dan terkenal: bit - ubi keledek; jahitan - laluan.
  • Leksiko-semantik. Hampir bertentangan dengan dialekisme leksikal itu sendiri: mereka mempunyai ejaan dan sebutan yang sama, tetapi berbeza dalam makna. Menghubungkaitkan mereka, mereka boleh dicirikan sebagai homonim dalam hubungan antara satu sama lain.

Sebagai contoh, perkataan "ceria" boleh mempunyai dua makna di bahagian yang berlainan di negara ini.

  1. Sastera: bertenaga, penuh kekuatan.
  2. Makna dialek (Ryazan): elegan, kemas.

Berfikir tentang tujuan dialekisme dalam bahasa Rusia, kita boleh mengandaikan bahawa, walaupun terdapat perbezaan dengan kata-kata sastera biasa, mereka menambah dana perkataan sastera Rusia pada asas yang sama dengan mereka.

Peranan dialekisme

Peranan dialekisme untuk bahasa Rusia adalah berbeza-beza, tetapi pertama sekali mereka penting untuk penduduk negara itu.

Fungsi dialekisme:

  1. Dialekisme adalah salah satu cara komunikasi lisan yang paling penting bagi orang yang tinggal di wilayah yang sama. Ia adalah daripada sumber lisan bahawa mereka menembusi ke dalam yang bertulis, menimbulkan fungsi berikut.
  2. Dialekisme yang digunakan di peringkat akhbar daerah dan serantau menyumbang kepada penyampaian maklumat yang diberikan dengan lebih mudah.
  3. Fiksyen mengambil maklumat tentang dialekisme daripada ucapan sehari-hari penduduk kawasan tertentu dan daripada akhbar. Ia digunakan untuk menyampaikan ciri-ciri pertuturan tempatan, dan juga menyumbang kepada penghantaran watak watak yang lebih jelas.

Beberapa ungkapan perlahan-lahan tetapi pasti menemui jalan mereka ke dalam stok sastera umum. Mereka menjadi dikenali dan difahami oleh semua orang.

Pengkaji mengkaji fungsi dialekisme

P.G. Pustovoit, meneroka karya Turgenev, memberi tumpuan kepada dialekisme, contoh perkataan dan maknanya, dia menamakan fungsi berikut:

  • perwatakan;
  • pendidikan;
  • dinamik pertuturan;
  • terkumpul.

V.V. Vinogradov berdasarkan karya N.V. Gogol mengenal pasti siri fungsi berikut:

  • characterological (reflektif) - ia membantu mewarnai pertuturan watak;
  • nominatif (nominal) - menampakkan dirinya apabila menggunakan etnografi dan dialekisme leksikal.

Paling klasifikasi penuh fungsi telah dibangunkan oleh Profesor L.G. Samotik. Lyudmila Grigorievna mengenal pasti 7 fungsi yang mana dialekisme dalam karya seni bertanggungjawab:

pemodelan;

Nominatif;

Emotif;

Kulminatif;

Estetik;

Fatik;

Perwatakan.

Sastera dan dialekisme: apakah bahaya penyalahgunaan?

Lama kelamaan, populariti dialekisme, walaupun di peringkat lisan, semakin berkurangan. Oleh itu, penulis dan koresponden harus menggunakannya dengan berhati-hati dalam karya mereka. Jika tidak, sukar untuk memahami maksud kerja itu.

Dialekisme. Contoh penggunaan yang tidak sesuai

Apabila mengerjakan sesuatu kerja, anda perlu memikirkan kesesuaian setiap perkataan. Pertama sekali, anda harus memikirkan kesesuaian penggunaan kosa kata dialek.

Sebagai contoh, daripada perkataan dialek-serantau "kosteril" adalah lebih baik untuk menggunakan perkataan sastera biasa "memarahi". Daripada "dijanjikan" - "dijanjikan".

Perkara utama ialah sentiasa memahami garis antara penggunaan kata dialek yang sederhana dan sesuai.

Dialekisme harus membantu persepsi kerja, dan tidak merumitkannya. Untuk memahami cara menggunakan angka bahasa Rusia ini dengan betul, anda boleh meminta bantuan daripada tuan perkataan: A.S. Pushkina, N.A. Nekrasova, V.G. Rasputina, N.S. Leskova. Mereka mahir, dan yang paling penting, menggunakan dialekisme secara sederhana.

Penggunaan dialekisme dalam fiksyen: I.S. Turgenev dan V.G. Rasputin

Beberapa karya I.S. Turgenev sukar dibaca. Apabila mempelajarinya, anda perlu memikirkan bukan sahaja tentang makna umum warisan sastera kerja menulis, tetapi juga pada hampir setiap perkataan.

Sebagai contoh, dalam cerita "Bezhin Meadow" kita dapati ayat berikut:

“Dengan langkah pantas saya berjalan melalui “persegi” semak yang panjang, mendaki bukit dan, bukannya dataran biasa ini ˂...˃ saya melihat tempat yang sama sekali berbeza yang tidak saya ketahui.”

Pembaca yang penuh perhatian mempunyai soalan logik: "Mengapa Ivan Sergeevich meletakkan perkataan "persegi" yang kelihatan biasa dan sesuai dalam kurungan?

Penulis secara peribadi menjawabnya dalam karya lain, "Khor dan Kalinich": "Di wilayah Oryol, jisim semak berterusan yang besar dipanggil "persegi".

Ia menjadi jelas bahawa perkataan ini tersebar luas hanya di rantau Oryol. Oleh itu, ia boleh dikaitkan dengan kumpulan "dialekisme" dengan selamat.

Contoh ayat menggunakan istilah fokus gaya sempit, yang digunakan dalam ucapan penduduk wilayah tertentu di Rusia, boleh dilihat dalam cerita V.G. Rasputin. Mereka membantunya menunjukkan keaslian watak itu. Di samping itu, keperibadian dan watak wira dihasilkan semula dengan tepat melalui ekspresi sedemikian.

Contoh dialekisme daripada karya Rasputin:

  • Untuk menjadi sejuk - untuk menyejukkan diri.
  • Untuk membuat kecoh adalah mengamuk.
  • Pokul - buat masa ini.
  • Libatkan - berhubung.

Perlu diperhatikan bahawa makna banyak dialekisme tidak dapat difahami tanpa konteks.


Atas