Tema nihilis dalam kesusasteraan Rusia abad ke-19 - Bazarov, Volokhov, Verkhovensky: pengalaman perbandingan sastera. Siapa nihilis: penerangan, kepercayaan dan contoh personaliti terkenal
Perkataan "nihilist" dalam bahasa Latin secara literal diterjemahkan sebagai "tiada apa-apa". Ini adalah orang yang tidak mengiktiraf mana-mana pihak berkuasa. Istilah ini tersebar luas dalam kesusasteraan dan kewartawanan 60-an abad ke-19.
Arus pemikiran sosial
Di Rusia, trend ini mendapat pengedaran maksimum selepas novel oleh I.S. Turgenev "Bapa dan Anak". Nihilisme menampakkan dirinya sebagai mood awam raznochintsy, yang menafikan norma moral yang ditetapkan. Orang-orang ini menyangkal semua yang biasa. Sehubungan itu, nihilis ialah orang yang tidak mengenali apa-apa. Wakil aliran ini menolak prasangka agama, despotisme dalam masyarakat, seni dan sastera. Nihilis menyokong kebebasan individu wanita, persamaannya dalam masyarakat, dan pada tahap tertentu mempromosikan mementingkan diri sendiri. Program aliran ini sangat ringkas, dan mereka yang mempromosikannya terlalu mudah.
Jika kita bercakap tentang nihilisme sebagai pandangan dunia, maka ia tidak boleh dipanggil integral. Seorang nihilis adalah orang yang berbeza hanya dalam ungkapan kebencian terhadap realiti sekeliling. Idea trend sosial ini pada masa itu dinyatakan oleh jurnal Russkoye Slovo.
Nihilisme sebelum "Bapa dan Anak"
Seperti yang dinyatakan di atas, istilah itu sendiri menjadi meluas selepas penerbitan novel Bapa dan Anak. Dalam karya ini, nihilis ialah Evgeny Bazarov. Dia mempunyai pengikut, tetapi lebih lanjut mengenainya kemudian. Selepas penerbitan novel itu, istilah "nihilisme" tersebar. Sebelum ini, dalam majalah, idea-idea sedemikian dipanggil "arah negatif", dan wakilnya dipanggil "whistler".
Bagi penentang arus sosial, seorang nihilis adalah orang yang berusaha untuk memusnahkan asas moral dan mempromosikan prinsip tidak bermoral.
"Apa itu Bazarov?"
Dengan soalan inilah P.P. Kirsanov kepada anak saudaranya Arkady. Kata-kata bahawa Bazarov adalah seorang nihilis, saudara Pavel Petrovich kagum. Bagi wakil generasinya, kehidupan tanpa prinsip adalah mustahil.
Perlu diingat bahawa nihilis dalam kesusasteraan terutamanya wira Turgenev. Yang paling menarik, tentu saja, ialah Bazarov, yang mempunyai pengikut, Kukshin dan Sitnikov.
Prinsip Nihilis
Wakil-wakil trend ini dicirikan prinsip utama- kekurangan sebarang prinsip.
paling terang kedudukan ideologi Bazarov dicerminkan dalam pertikaian dengan Pavel Petrovich Kirsanov.
Wataknya berbeza orang biasa. Bazarov menganggap orang-orang ini "gelap", Kirsanov tersentuh oleh sifat patriarki keluarga petani.
Nature for Eugene ialah sejenis pantri di mana seseorang boleh menjadi tuan rumah. Pavel Petrovich mengagumi kecantikannya.
Nihilis utama dalam novel "Bapa dan Anak" mempunyai sikap negatif terhadap seni. Membaca sastera untuk Bazarov adalah hobi kosong.
Evgeny dan Pavel Petrovich adalah wakil strata sosial yang berbeza. Bazarov adalah orang biasa. Ini sebahagian besarnya menjelaskan sikapnya terhadap rakyat dan sikap acuh tak acuh terhadap segala yang indah. Dia menggambarkan betapa sukarnya hidup bagi mereka yang mengusahakan tanah. Nihilis Rusia, sebagai peraturan, benar-benar orang biasa. Mungkin, ini menyebabkan mood revolusioner mereka dan penolakan terhadap tatanan sosial.
Pengikut Bazarov
Untuk persoalan yang mana antara pahlawan adalah seorang nihilis dalam Fathers and Sons, seseorang boleh, tentu saja, menjawab bahawa Arkady Kirsanov menganggap dirinya sebagai pelajar Bazarov. Kukshina dan Sitnikov juga berpura-pura menjadi pengikutnya. Namun, bolehkah mereka dianggap nihilis?
Arkady, walaupun dia cuba meniru Bazarov, mempunyai sikap yang sama sekali berbeza terhadap seni, alam semula jadi, dan orang asli. Dia hanya mengambil sikap dingin Bazarova untuk berkomunikasi, bercakap suara rendah dan terus longgar. Arkady adalah seorang pemuda yang berbudi bahasa. Dia berpendidikan, ikhlas, pintar. Kirsanov yang lebih muda dibesarkan dalam persekitaran yang berbeza, dia tidak perlu mendapatkan wang untuk pengajiannya.
Walau bagaimanapun, apabila Yevgeny Bazarov jatuh cinta dengan Anna Odintsova, nampaknya tingkah lakunya juga membawa sentuhan berpura-pura. Sudah tentu, dia jauh lebih kuat daripada Arkady, berkongsi idea-idea nihilisme dengan lebih mendalam, tetapi pada masa yang sama, dia masih tidak dapat menolak semua nilai dengan jiwanya. Pada akhir novel, apabila Bazarov menunggu kematiannya sendiri, dia mengenali kuasa cinta ibu bapa.
Jika kita bercakap tentang Kukshina dan Sitnikov, mereka digambarkan oleh Turgenev dengan ironi sedemikian sehingga pembaca segera memahami bahawa mereka tidak boleh dianggap sebagai nihilis "serius". Kukshina, tentu saja, "mata air", cuba kelihatan berbeza daripada dirinya yang sebenarnya. Pengarang menggelarnya sebagai "makhluk", sekali gus menekankan kerewelan dan kebodohan.
Penulis kurang memberi perhatian kepada Sitnikov. Wira ini adalah anak kepada pemilik rumah penginapan. Dia tidak jauh, berkelakuan nakal, mungkin meniru cara Bazarov. Dia mempunyai impian untuk menggembirakan orang, menggunakan wang yang diperoleh bapanya untuk ini, yang menyatakan sikap tidak hormat terhadap kerja orang lain dan terhadap ibu bapa.
Apakah yang ingin diperkatakan oleh penulis dengan sikap ironis terhadap watak-watak ini? Pertama, kedua-dua wira mempersonifikasikan aspek negatif keperibadian Bazarov sendiri. Lagipun, dia tidak menunjukkan rasa hormat terhadap nilai-nilai yang ditetapkan yang telah ditetapkan berabad-abad yang lalu. Bazarov juga menunjukkan penghinaan terhadap ibu bapanya, yang hanya hidup dalam cinta untuk anak lelaki tunggal mereka.
Perkara kedua yang ingin penulis tunjukkan ialah masa "bazar" itu belum tiba.
Sejarah asal usul istilah "nihilisme"
Terima kasih kepada Turgenev, konsep nihilisme menjadi meluas, tetapi dia tidak mencipta istilah ini. Terdapat andaian bahawa Ivan Sergeevich meminjamnya daripada N.I. Nadezhin, yang dalam penerbitannya menggunakannya untuk mencirikan trend sastera dan falsafah baru secara negatif.
Namun begitu, selepas pengedaran novel "Bapa dan Anak" istilah itu mendapat pewarnaan sosio-politik dan mula digunakan secara meluas.
Ia juga mesti dikatakan bahawa terjemahan literal perkataan ini tidak menyampaikan kandungan konsep ini. Wakil-wakil semasa tidak sama sekali tidak mempunyai cita-cita. Terdapat andaian bahawa pengarang, setelah mencipta imej Bazarov, menunjukkan kecaman terhadap gerakan demokrasi revolusioner. Pada masa yang sama, Turgenev mengatakan bahawa novelnya ditujukan terhadap golongan bangsawan.
Jadi, istilah "nihilisme" pada asalnya difikirkan sebagai sinonim untuk perkataan "revolusi". Walau bagaimanapun, perkataan itu mendapat populariti sedemikian rupa sehingga seorang seminarian yang lebih suka belajar di universiti dan meninggalkan kerjaya rohani, atau seorang gadis yang memilih suaminya mengikut telunjuk hatinya, dan tidak mengikut ketetapan saudara-mara, boleh menganggap dirinya sendiri. seorang nihilis.
Nihilisme adalah gerakan falsafah yang tidak mengiktiraf peraturan dan kuasa yang ditetapkan oleh masyarakat. Seseorang yang berkongsi pandangan dunia sedemikian dan mempersoalkan sebarang norma yang diterima adalah seorang Nihilis. Istilah ini menjadi semakin popular dalam banyak bidang: agama, budaya, undang-undang, sfera sosial.
Memandangkan nihilisme sebagai komponen ruang awam, anda boleh mengetahui mengapa arah ini timbul dan pada masa apa. Adalah penting untuk menganalisis prinsip dan pandangan golongan nihilis dan matlamat yang biasanya mereka kejar.
Seorang nihilis ialah seseorang yang percaya bahawa kehidupan tidak mempunyai tujuan, nilai, atau makna, termasuk dirinya sendiri.
Nihilis tidak mempercayai kewujudan sebarang moral objektif, dan sebarang peraturan/undang-undang yang mereka ikuti, jika ada, adalah dangkal atau hanya dipatuhi oleh mereka atas sebab-sebab praktikal.
Nihilis dan Nihilisme - Maksud
Maksud perkataan “nihilis” ditakrifkan sebagai penafian oleh individu terhadap perkara-perkara tertentu, seperti makna kewujudan individu, kehadiran pihak berkuasa dan penyembahan berhala agama.Makna leksikal perkataan "nihilis" membayangkan seseorang tertentu yang merupakan penyokong pemikiran demokratik radikal dan menyatakan keengganannya terhadap undang-undang, peraturan dan tradisi yang diterima umum.
DALAM masyarakat moden maksud perkataan nihilis telah mengambil makna yang lebih mendalam dan luas. Tetapi pandangan dan kepercayaan orang sebegini tidak berubah seperti dahulu. Nihilis abad ke-21 juga memegang pandangan dunia yang membolehkan mereka mempersoalkan peraturan dan standard masyarakat, serta menafikan sebarang cita-cita, moral dan piawaian etika dan bentuk biasa kewujudan sosial.
Arah di mana prinsip nihilistik dipatuhi telah memperoleh nama nihilisme. Gerakan ini mencirikan cara berfikir dan kehidupan membayangkan penolakan terhadap segala-galanya. Makna yang lebih spesifik dan manifestasinya dalam situasi tertentu bergantung pada keadaan dan jangka masa tertentu.
Kebanyakan sumber mencirikan nihilis sebagai negatif dan personaliti negatif. Menurut majoriti, individu ini sentiasa berada dalam keadaan protes dan memberontak, yang tidak berpuas hati dengan peraturan dan undang-undang masyarakat yang ditetapkan. Penyokong nihilisme terdapat dalam banyak bidang masyarakat. Setiap peserta dalam pergerakan itu menafikan arah yang sesuai untuk dirinya sendiri: politik, budaya, agama.
Sebutan pertama tentang nihilisme muncul pada Zaman Pertengahan Alexander III. Ahli falsafah Jerman F.G. Jacobi juga menggunakan istilah nihilisme.
Ia juga diketahui bahawa Nietzsche adalah seorang nihilis. Dia mengadakan tuntutan berdasarkan penafian Tuhan dan kegagalan agama Kristian sebagai agama.
Si nihilis, jika dia logik, meragui kewujudan teman bicaranya dan tidak pasti kewujudannya sendiri.
Victor Hugo. Orang buangan
Nihilisme tradisional adalah asas untuk kemunculan jenis yang lebih mendalam dan baru arah ini. Peserta dalam gerakan nihilistik tidak selalu sebulat suara dalam alasan dan kesimpulan mereka. Malah lebih banyak pertikaian timbul antara masyarakat dan wakil-wakil nihilisme. Anggota masyarakat biasa tidak dapat memahami golongan nihilis dan kepercayaan mereka.
Lebih sukar untuk memahami seorang nihilis yang tidak menerima sebarang interaksi dan tidak mempercayai apa-apa. Nihilis sukar untuk memahami masyarakat yang ideal dan memberi makna kepada sesuatu tanpa sebab yang kukuh. Dengan bantahan mereka, mereka cuba membuktikan bahawa kewujudan dunia tidak bergantung kepada manusia dan cita-cita mereka. Dunia dan alam semesta berfungsi secara berasingan daripada segala-galanya dan tidak memerlukan penanaman dan penyembahan.
Oleh itu, nihilisme dicirikan oleh pandangan dunia berdasarkan kemajuan dan rasional.
Prinsip dan pandangan asas golongan nihilis
Pandangan golongan nihilis sentiasa jelas dan padat. Kenyataan mereka tertakluk kepada prinsip dan kenyataan khusus yang mereka percayai.Pernyataan nihilis yang paling biasa dianggap sebagai berikut:
- Tidak ada ketua pemerintah atau pencipta, i.e. Tuhan tidak wujud, kerana tidak ada bukti yang munasabah dan boleh difahami untuk fakta ini.
- Akhlak dan akhlak dalam bentuk bebas tidak wujud.
- Kehidupan tidak mempunyai kebenaran, dan sebarang tindakan objektif tidak lebih penting daripada yang lain.
Jenis-jenis nihilisme
- berfalsafah, dengan alasan bahawa kewujudan tidak membawa beban semantik, kebenaran, faktor dan nilai tertentu.
- Mereologi. Mengikut jenis ini, objek dan objek yang dicipta daripada bahagian yang berasingan tidak wujud.
- Metafizik. Di sini asasnya adalah pendirian berdasarkan teori menafikan kewujudan objek dalam masa nyata.
- epistemologikal jenis nihilisme menafikan apa-apa jenis pengetahuan.
- bermoral pandangan itu menegaskan, berdasarkan pendapat metaetika, bahawa tidak ada perkara seperti moral atau tidak bermoral.
- sah nihilisme. Di sini, norma dan peraturan tingkah laku yang ditetapkan oleh badan pentadbir dipersoalkan. Dalam pemikiran ini dalam persekitaran awam terdapat penafian secara aktif dan pasif terhadap hak individu. Ini adalah penghalang kepada perkembangan normal masyarakat dan boleh membawa kepada tindakan yang menyalahi undang-undang.
Apakah rupa seorang nihilis dan nihilisme dalam kehidupan sebenar dan dalam sastera
Di wilayah Rusia, definisi nihilisme muncul pada tahun 1829. Yang pertama menggunakan istilah ini ialah Nadezhdin N.I. Pada masa kemudian, nihilisme ditunjukkan dalam karya Bervi V.V. Nihilisme dalam bentuk yang kita tahu ia menjadi lebih terkenal dalam novel Turgenev oleh I.S. "Bapa dan Anak". kemasyhuran kerja ini membenarkan istilah nihilisme menjadi frasa tangkapan.
Dalam masyarakat moden, seorang nihilis selalunya boleh ditemui di kehidupan sebenar serta dalam kesusasteraan. Tidak dinafikan, dalam kesusasteraan, istilah nihilisme paling jelas dan sepenuhnya digambarkan oleh Turgenev dalam karyanya. Dengan bantuan protagonis sebagai seorang nihilis, penulis menyampaikan kepada pembaca keseluruhan makna konsep ini, dan akibat dari tingkah laku tersebut. Novel ini menjadi sangat popular dan mendapat peminatnya. Masa berlalu, makna perkataan nihilisme mula merangkumi lebih banyak makna. Kepada prinsip yang telah ditetapkan sebelum ini, penafian pihak berkuasa dan keraguan tentang kemungkinan undang-undang warganegara ditambah.
Nihilisme adalah keputusasaan seseorang tentang ketidakupayaan untuk melakukan pekerjaan yang dia tidak dipanggil sama sekali.
Vasily Vasilievich Rozanov. Kiamat zaman kita
Nihilisme sebagai arah terutamanya terdapat di Rusia dan negara-negara lain di ruang pasca-Soviet. DALAM negara Barat nihilisme sebagai gerakan falsafah hampir tidak wujud dan menampakkan diri dalam kes terpencil. Nihilisme muncul di Rusia pada awal 60-an abad ke-19. Wakil yang cemerlang ke arah ini ialah Chernyshevsky, Pisarev dan Dobrolyubov. Wakil-wakil gerakan nihilistik kemudiannya termasuk V.I. Lenin. Beberapa ciri tingkah laku dan pandangannya membolehkan kita mengaitkannya dengan pengikut sedemikian.
Sebagai tambahan kepada wakil-wakil nihilisme Rusia, yang paling terkenal ialah ahli falsafah Jerman Nietzsche. Dia seorang nihilis yang bersemangat dalam segala hal. Pandangan dunia dan keyakinannya adalah berdasarkan susut nilai tinggi dan penafian Tuhan. Di samping semua ini, dia menafikan keperluan untuk belas kasihan seseorang terhadap orang lain dan menganggap kehadiran kualiti seperti itu sebagai kelemahan. Menurut definisinya, yang ideal ialah seorang yang jahat dan mementingkan diri sendiri yang tidak mampu berempati dan bersimpati.
Kesimpulan
Walaupun nihilisme bukanlah fenomena baru, masih tiada jawapan kepada banyak persoalan mengenai istilah ini. Bagi semua orang, konsep ini ditafsirkan secara berbeza. Sesetengah menganggap kedudukan sedemikian sebagai penyakit yang mengganggu kewujudan normal dalam masyarakat. Bagi yang lain, sebaliknya, ia adalah ubat penawar untuk semua penyakit.Nihilis menafikan nilai kekeluargaan, kehidupan rohani, prinsip moral, iaitu dia tidak mengiktiraf konsep asas ini di mana masyarakat bersandar dan wujud. Semua orang harus sedar bahawa semua asas ini adalah penting dan tanpanya, fungsi normal di kalangan orang tidak mungkin.
Adakah anda fikir nihilisme adalah satu ayat, atau adakah masih mungkin untuk mengubah pandangan dunia seseorang? Adakah nihilis dilahirkan atau dibuat?
Perkataan nihilisme biasa kepada ramai orang, tetapi hanya segelintir yang mengetahui sebutan sebenar. Diterjemah secara literal, nihilis adalah "tiada apa-apa" daripada bahasa Latin. Dari sini anda boleh memahami siapa nihilis, iaitu, orang dalam subbudaya dan pergerakan tertentu yang menafikan norma, cita-cita dan norma yang diterima umum. Orang sebegini selalunya boleh ditemui di khalayak ramai atau di kalangan orang yang kreatif dengan pemikiran di luar kotak.
Nihilis ada di mana-mana, dalam banyak penerbitan sastera dan sumber maklumat mereka diperkatakan sebagai penafian lengkap, kerangka fikiran yang istimewa dan fenomena sosio-moral. Tetapi ahli sejarah mengatakan bahawa untuk setiap era dan tempoh masa, nihilis dan konsep nihilisme menandakan arus dan konsep yang agak berbeza. Sebilangan kecil orang tahu, sebagai contoh, bahawa Nietzsche adalah seorang nihilis, serta sejumlah besar penulis terkenal.
Perkataan nihilisme berasal dari bahasa Latin, di mana nihil diterjemahkan sebagai "tiada". Ini berikutan bahawa seorang nihilis adalah orang yang berada dalam tahap penafian sepenuhnya terhadap konsep, norma dan tradisi yang dikenakan oleh masyarakat, di samping itu, dia boleh menunjukkan sikap negatif terhadap beberapa malah semua pihak. kehidupan awam. Setiap zaman budaya dan sejarah membayangkan manifestasi khas nihilisme.
Sejarah kejadian
Buat pertama kalinya, orang menghadapi arus budaya seperti nihilisme pada Zaman Pertengahan, kemudian nihilisme dibentangkan sebagai doktrin yang istimewa. Wakil pertamanya ialah Pope Alexander III pada tahun 1179. Terdapat juga versi palsu doktrin nihilisme, yang dikaitkan dengan Peter skolastik, kemiripan subkultur ini menafikan sifat manusia Kristus.
Kemudian, nihilisme menyentuh dan budaya barat, sebagai contoh, di Jerman ia dipanggil istilah Nihilismus, ia pertama kali digunakan oleh penulis F. G. Jacobi, yang kemudiannya dikenali sebagai ahli falsafah. Sesetengah ahli falsafah mengaitkan kemunculan nihilisme dengan krisis agama Kristian, disertai dengan penafian dan protes. Nietzsche juga seorang nihilis, mengiktiraf arus sebagai kesedaran tentang kegagalan dan juga sifat ilusi Tuhan transendental Kristian, serta idea kemajuan.
Pendapat pakar
Victor Brenz
Pakar psikologi dan pembangunan diri
Nihilis sentiasa berdasarkan beberapa dakwaan, contohnya, tidak ada bukti yang kukuh tentang kuasa yang lebih tinggi, pencipta dan pemerintah, tidak ada moral yang objektif dalam masyarakat serta kebenaran dalam kehidupan, dan tiada tindakan manusia yang lebih baik daripada yang lain. .
Varieti
Seperti yang dinyatakan sebelum ini, maksud perkataan nihilis dalam masa yang berbeza dan eranya mungkin agak berbeza, tetapi dalam apa jua keadaan, ia adalah persoalan penafian objektiviti seseorang, prinsip moral masyarakat, tradisi dan norma. Apabila doktrin nihilisme timbul, berkembang, pengubahsuaiannya sepanjang zaman dan budaya yang berbeza, hari ini pakar berkongsi beberapa jenis nihilisme, iaitu:
- kedudukan falsafah pandangan dunia yang meragui atau menafikan sepenuhnya nilai, moral, cita-cita dan norma, serta budaya yang diterima umum;
- nihilisme mereologi, menafikan objek yang terdiri daripada zarah;
- nihilisme metafizik, yang menganggap kehadiran objek dalam realiti sama sekali tidak perlu;
- nihilisme epistemologi, yang menafikan sepenuhnya sebarang ajaran dan pengetahuan;
- nihilisme undang-undang, iaitu, penafian tugas seseorang dalam manifestasi aktif atau pasif, penafian yang sama terhadap undang-undang, norma dan peraturan yang ditetapkan oleh negara;
- nihilisme moral, iaitu idea metaetika yang menafikan aspek moral dan tidak bermoral dalam kehidupan dan masyarakat.
Berdasarkan semua jenis nihilisme, kita boleh membuat kesimpulan bahawa orang yang mempunyai konsep dan prinsip sedemikian menafikan sebarang norma, stereotaip, moral dan peraturan. Menurut kebanyakan pakar dan pakar, ini adalah kedudukan pandangan dunia yang paling kontroversi dan kadangkala bercanggah yang berlaku, tetapi tidak selalu mendapat kelulusan daripada masyarakat dan ahli psikologi.
Keutamaan Nihilis
Sebenarnya, nihilis zaman kita adalah orang berdasarkan minimalisme rohani dan teori kesedaran khas. Keutamaan nihilis adalah berdasarkan penolakan sebarang makna, peraturan, norma, peraturan sosial, tradisi dan moral. Orang seperti itu tidak cenderung untuk menyembah mana-mana pemerintah, mereka tidak mengiktiraf pihak berkuasa, tidak percaya kepada kuasa yang lebih tinggi, menafikan undang-undang dan tuntutan orang ramai.
Adakah anda menganggap diri anda seorang nihilis?
yaTidak
Pakar psikologi menyatakan bahawa nihilisme sebenarnya adalah trend yang hampir kepada realisme, tetapi pada masa yang sama ia bergantung semata-mata pada asas fakta. Ia adalah sejenis keraguan, berfikir titik kritikal, tetapi dalam bentuk tafsiran falsafah yang diperluaskan. Pakar juga mencatat sebab-sebab kemunculan nihilisme - rasa pemeliharaan diri yang tinggi dan egoisme manusia, nihilis hanya mengenali material, menafikan rohani.
Nihilis dalam Sastera
Karya sastera terkenal yang menyentuh konsep nihilisme ialah cerita "Nihilist" dari pengarang Sofya Kovalevskaya tentang gerakan revolusioner Rusia. Pengecaman "nihilisme" dalam bentuk karikatur kasar boleh dikesan dalam yang begitu terkenal. karya sastera, seperti "Precipice" Goncharov, "On the Knives" Leskov, "Turn-up Sea" Pisemsky, "Haze" "Fracture" Klyushnikov dan "Abyss" oleh Markevich dan banyak lagi karya lain.
"Bapa dan Anak"
Nihilis dalam kesusasteraan Rusia adalah, pertama sekali, wira dari buku Turgenev yang semua orang ingat, sebagai contoh, nihilis reflektif Bazarov, dan Sitnikov dan Kukushkin mengikuti ideologinya. Kedudukan pandangan dunia yang tidak tipikal Bazarov sudah dapat dilihat dalam dialog dan pertikaian dengan Pavel Petrovich Kirsanov, menunjukkan sikap yang berbeza terhadap rakyat biasa. Dalam buku "Fathers and Sons" nihilis menunjukkan penolakan yang nyata terhadap seni dan kesusasteraan.
Nietzsche
Ia juga diketahui bahawa Nietzsche adalah seorang nihilis, nihilismenya adalah susut nilai yang tinggi. Ahli falsafah dan ahli filologi, Nietzsche mengaitkan sifat manusia dan nilai, tetapi segera menekankan bahawa manusia itu sendiri merendahkan segala-galanya. Seorang ahli falsafah terkenal menegaskan bahawa belas kasihan adalah sifat yang merosakkan, walaupun kita bercakap tentang orang tersayang. Nihilismenya tidak lain hanyalah idea seorang superman dan ideal Kristian yang bebas dari segala segi.
Dostoevsky
Dalam karya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, terdapat juga watak nihilis. Dalam pemahaman penulis, nihilis adalah sejenis pemikir yang tragis, pemberontak dan penolakan norma sosial, serta penentang Tuhan sendiri. Jika kita menganggap karya "Demons", watak Shatov, Stavrogin dan Kirillov menjadi nihilis. Ini juga termasuk buku Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman", di mana nihilisme telah mencapai ambang pembunuhan.
Apa jenis nihilis dia hari ini?
Ramai ahli falsafah cenderung untuk berfikir begitu manusia moden sendiri sudah menjadi nihilis sedikit sebanyak, walaupun trend moden nihilisme telah pun bercabang menjadi subspesies lain. Ramai orang, walaupun tidak mengetahui tentang intipati nihilisme, melayari kapal semasa hidup mereka, yang dipanggil nihilisme. Nihilis moden ialah orang yang tidak mengiktiraf sebarang nilai, norma dan moral yang diterima umum, tidak tunduk kepada sebarang kehendak.
Senarai nihilis terkenal
Untuk contoh yang baik pakar tingkah laku menjalankan penyelidikan, selepas itu mereka menyusun senarai personaliti yang paling diingati daripada zaman yang berbeza mempromosikan nihilisme.
Senarai nihilis terkenal:
- Nechaev Sergey Gennadievich - revolusioner Rusia dan pengarang Katekismus Revolusi;
- Erich Fromm - ahli falsafah Jerman, ahli sosiologi dan psikologi, memandangkan istilah nihilisme;
- Wilhelm Reich - ahli psikologi Austria dan Amerika, satu-satunya pelajar Freud yang menganalisis nihilisme;
- Nietzsche adalah seorang nihilis yang menafikan kewujudan nilai material dan spiritual.
- Søren Kierkegaard ialah seorang ahli falsafah dan penulis agama nihilis dan Denmark.
- O. Spengler - mempromosikan idea matahari terbenam budaya Eropah dan bentuk kesedaran.
Berdasarkan semua tafsiran dan arus, sukar untuk mencirikan dengan jelas intipati nihilisme. Dalam setiap era dan selang masa, nihilisme berjalan secara berbeza, menafikan sama ada agama, atau dunia, atau kemanusiaan, atau kuasa.
Kesimpulan
Nihilisme adalah gerakan radikal yang menafikan segala-galanya yang bernilai di dunia, dari kerohanian hingga kebendaan manusia. Nihilis mematuhi kebebasan mutlak daripada kuasa, negara, kemakmuran, kepercayaan, kuasa yang lebih tinggi dan masyarakat. Hari ini, nihilis moden berbeza dengan ketara daripada mereka yang muncul pada Zaman Pertengahan.
Nihilis
Nihilisme(dari lat. nihil - tiada) - kedudukan pandangan dunia, dinyatakan dalam penafian kebermaknaan kewujudan manusia, kepentingan nilai moral dan budaya yang diterima umum; tidak mengiktiraf mana-mana pihak berkuasa. di barat pemikiran falsafah istilah "N." diperkenalkan penulis Jerman dan ahli falsafah F. G. Jacobi. Konsep ini telah digunakan oleh ramai orang ahli falsafah. S. Kierkegaard menganggap krisis agama Kristian dan penyebaran pandangan dunia "estetik" sebagai sumber N. F. Nietzsche difahami oleh N. kesedaran tentang sifat ilusi dan kegagalan kedua-dua idea Kristian tentang Tuhan transendental ("Tuhan sudah mati") dan idea kemajuan, yang dia anggap sebagai versi kepercayaan agama. O. Spengler N. memanggil ciri budaya Eropah moden, yang mengalami tempoh "penurunan" dan "bentuk kesedaran nyanyuk", yang dalam budaya orang lain didakwa tidak dapat tidak mengikuti keadaan yang paling berkembang. M. Heidegger menganggap N. sebagai gerakan utama dalam sejarah Barat, yang boleh membawa kepada malapetaka dunia.
Sejarah penampilan
Perkataan itu sendiri telah lama wujud. Pada Zaman Pertengahan terdapat ajaran nihilisme, dikutuk oleh Paus Alexander III pada tahun 1179. Doktrin nihilisme, yang secara palsu dikaitkan dengan skolastik Peter Lombard, menolak sifat manusia Kristus.
Ideologi
Nihilis memegang beberapa atau semua pernyataan berikut:
Tiada bukti munasabah tentang penguasa atau pencipta yang unggul
- "akhlak sebenar" tidak wujud
objektif etika sekular mustahil, oleh itu kehidupan, dalam dalam erti kata tertentu, tidak mempunyai kebenaran, dan tidak ada tindakan yang secara objektif lebih disukai daripada yang lain.
Nihilisme di Rusia. kesusasteraan Rusia.
Dalam kesusasteraan Rusia, perkataan "nihilisme" pertama kali digunakan oleh N. I. Nadezhdin dalam artikel "Sebilangan besar nihilis" Vestnik Evropy "1829 dalam makna penafian dan skeptik. Pada tahun 1858, sebuah buku oleh profesor Kazan V.V. pandangan perbandingan pada awal dan akhir kehidupan. Ia juga menggunakan perkataan "nihilisme" sebagai sinonim untuk skeptisisme.
Istilah ini berlaku dalam artikel dan novel yang diarahkan menentang pergerakan tahun 1860-an. kes terbaik orang-orang baru yang muncul dalam kesusasteraan anti-nihilistik adalah lelaki dan wanita yang kusut, tidak terawat, kotor yang telah kehilangan semua kewanitaan seorang gadis; tetapi selalunya, kepada sifat-sifat ini, penggambaran sengit golongan nihilis menambahkan pemerasan, kecurian, dan kadang-kadang pembunuhan. Menjelang akhir tahun 1860-an dan awal tahun 1870-an. perkataan nihilis hampir hilang daripada kesusasteraan polemik Rusia, tetapi dibangkitkan semula dalam kesusasteraan Eropah Barat sebagai sebutan untuk bahasa Rusia. gerakan revolusioner; ia juga diterima oleh beberapa emigran Rusia yang menulis masuk Bahasa asing mengenai gerakan revolusi Rusia.
nihilisme Rusia
Nihilisme Rusia adalah maksimalisme Rusia, terdapat ketidakupayaan untuk menetapkan langkah dan penggredan, untuk mewajarkan hierarki nilai. Nihilisme semacam ini berkembang dengan mudah walaupun di tanah Ortodoks sepenuhnya. Tidak ada satu bangsa pun yang dapat menjumpai penghinaan seperti itu harta budaya, kepada kreativiti manusia, kepada pengetahuan, kepada falsafah, kepada seni, kepada undang-undang, kepada bentuk masyarakat yang relatif dan bersyarat, seperti orang Rusia. Orang Rusia cenderung menganggap segala-galanya sebagai karut dan kerosakan, kecuali satu perkara yang diperlukan - untuk satu, ini adalah keselamatan jiwa untuk hidup abadi dan Kerajaan Tuhan, untuk yang lain - revolusi sosial dan keselamatan dunia melalui tatanan sosial yang sempurna.Nihilisme dikembangkan pada abad ke-19. Golongan nihilis menentang sisa-sisa perhambaan.
Nota
lihat juga
- Penafian negatif
Pautan
Yayasan Wikimedia. 2010 .
Lihat apa "Nihilis" dalam kamus lain:
NIHILISM. Nihilist (dari bahasa Latin nihil "nothing": orang yang tidak mengiktiraf apa-apa, menafikan) adalah sosio-politik dan istilah sastera, meluas dalam kewartawanan Rusia dan sastera seni pe 60an Dalam novel oleh I. S. Turgenev ... ... Ensiklopedia Sastera
- (dari Latin nihil nothing), orang yang menafikan nilai kerohanian yang diterima umum, norma moral, bentuk kehidupan sosial. Di Rusia, istilah itu menjadi meluas selepas kemunculan novel oleh I. S. Turgenev Fathers and Sons (1862). Publisiti mempunyai ... ... sejarah Rusia
Orang yang menafikan asas sejarah kehidupan moden(keluarga, agama, dll.). Nama panggilan ini, yang dilancarkan oleh Turgenev, tidak lama kemudian kehilangan makna asalnya dan menjadi kesat. Kamus perkataan asing termasuk dalam bahasa Rusia. Pavlenkov F ... Kamus perkataan asing bahasa Rusia
Nihilisme (nihilis) Cf. Apakah (nihilisme) terdiri daripada? Dalam penolakan terhadap ketentuan Tuhan dan faedah yang dibawa oleh kuasa yang ... dalam tidak menghormati, tidak menghormati, kemusnahan dan kemaksiatan. Yang ada dinafikan, yang kuat dihormati sebagai goyah, dan menanggung dan lemah untuk ... ...
nihilis- (lat. nihil - tiada apa-apa), di Rusia dari ke-2 separuh daripada XIX V. orang yang menafikan nilai yang diterima umum: cita-cita, norma moral, budaya ... Kenegaraan Rusia dari segi. IX - permulaan abad XX
Nihilis. (Penolakan)- Gerakan politik yang tersebar luas di Rusia pada tahun 1860-an. Ramai nihilis menggunakan kaedah keganasan terhadap reaksi tsarist dan memasuki gerakan populis pada tahun 1870-an... Buku rujukan sejarah seorang Marxis Rusia
- (Inggeris Vera; atau, The Nihilists) drama melodramatik pertama oleh Oscar Wilde pada tahun 1880. Drama itu didedikasikan untuk pengganas dan revolusioner Rusia Vera Zasulich. Produksi Tayangan perdana berlangsung pada tahun 1881 di Teater Adelphi, tetapi pada 17 Disember itu ... ... Wikipedia
Rabu Apakah (nihilisme) terdiri daripada? Dalam penolakan terhadap ketentuan Tuhan dan faedah yang dibawa oleh kuasa yang ... dalam tidak menghormati, tidak menghormati, kemusnahan dan kemaksiatan. Yang ada dinafikan, yang kuat dihormati sebagai goyah, dan menanggung dan yang lemah diberikan sebagai yang sedia ada dan kuat ... Kamus Frasaologi Penjelasan Besar Michelson
Nihilisme (daripada nihil tiada) ialah satu arah atau doktrin yang menegaskan bahawa tidak ada sesuatu yang lebih tinggi daripada sensual, bahawa semua kehidupan dan realiti hanya terhad kepada fenomena. Ini adalah nihilisme teori. Dalam moral... Buku panduan bidaah, mazhab dan perpecahan
Masalah nihilisme dalam novel oleh I. S. Turgenev "Bapa dan Anak"
Novel Turgenev "Fathers and Sons" diterbitkan pada tahun 1862.
Imej Yevgeny Bazarov menggegarkan imaginasi seluruh pembaca. Dalam kesusasteraan Rusia, buat pertama kalinya, seorang raznochinet democrat digambarkan - seorang lelaki kekuatan yang hebat akan saya teguhkan kepercayaan.
Konflik utama antara wira-demokrat dan liberal dirumuskan dalam pokok cemara Bazarov yang ditujukan kepada Arkady Kirsanov: "Sebagai contoh, anda tidak melawan - dan anda membayangkan diri anda hebat - tetapi kami mahu berjuang." Turgenev menganugerahkan Bazarov dengan miliknya sendiri sikap berbeza kepada falsafah, politik, sains, seni.
Bazarov adalah seorang nihilis, penafian, pemusnah. Dalam penafiannya dia tidak berhenti pada apa-apa. Mengapa Turgenev melihat. wira pada zamannya di Bazarov? Dia mula mengerjakan novel itu pada masa penghapusan perhambaan belum berlaku: ketika suasana revolusioner masih berkembang. pertama sekali, nama-nama itu mudah dilihat” ^ idea-idea penafian dan pemusnahan berhubung dengan prinsip-prinsip orde lama, pihak berkuasa lama]. Nihilisme Bazar jangan mutlak. Bazarov, tanpa menafikan apa yang telah disahkan oleh pengalaman dan amalan hidup tersebut. Jadi, dia sangat yakin bahawa buruh adalah asas kehidupan dan panggilan manusia, bahawa kimia adalah sains yang berguna, bahawa perkara utama dalam pandangan dunia seseorang adalah pendekatan saintifik semula jadi untuk segala-galanya. Bazarov berkata apa yang dia sedang mempersiapkan dirinya untuk: untuk melakukan "banyak perkara", walaupun jenis perkara ini dan apa sebenarnya yang diusahakan oleh Bazarov masih tidak jelas. "Pada masa ini, adalah paling berguna untuk menafikan - kami menafikan," katanya. Bazarov adalah jurucakap idea itu! sebuah gerakan demokrasi maju yang terbentuk dan berkembang di bawah tanda penafian segala sesuatu yang secara sejarah dikaitkan dengan bangsawan dan masyarakat hamba, dengan budaya bangsawan, dengan dunia lama.
Apabila Arkady memberitahu bapa saudara dan bapanya bahawa Bazarov adalah seorang nihilis, mereka cuba memberikan definisi mereka tentang perkataan ini. Nikolai Petrovich berkata: “Nihilist ... ini dari Latin nihil, tiada apa-apa, sejauh yang saya tahu; menjadi< быть, это слово означает человека, который, который нечего не признает?» Павел Петро вич тут же подхватил: «Скажи: который ни чего не уважает». Аркадий объяснил им: «Ни гилист - это человек, который не склоняете:
di hadapan mana-mana pihak berkuasa, yang tidak memandang remeh satu prinsip pun, tidak kira betapa dihormatinya prinsip itu. Walau bagaimanapun, Pavel Petrovich tetap dengan pendapatnya: seorang nihilis adalah orang yang "tidak menghormati apa-apa." Bazarov menafikan segala yang dekat dan sayang kepada Pavel Petrovich dan itulah intipati kewujudannya. Bazarov, sebaliknya, dipenuhi dengan penghinaan yang lebih besar terhadap bangsawan liberal. Dalam proses pengumpulan dan pertumbuhan ideologi dan psikologi yang dikesan dengan teliti ini, pertama permusuhan dan antipati yang mendalam, dan kemudian permusuhan langsung, realiti keadilan pada masa itu tercermin. Jika dalam hubungan antara demokrat dan liberal pada akhir 1840-an permusuhan, ironi, pergaduhan polemik berlaku, maka pada akhir 1850-an hubungan ini menjadi bermusuhan yang tidak dapat didamaikan. Pertemuan mereka dalam persekitaran yang sama serta-merta menimbulkan pertikaian dan konflik. Setelah meletakkan seorang lelaki dari kem demokrasi di tengah-tengah novel dan mengiktiraf kekuatan dan kepentingannya, Turgenev tidak bersimpati dengannya dalam banyak cara. Bazarov dan rakan-rakannya. (sebenarnya, dan bukan dalam novel, kerana ia tidak mempunyai mereka dalam novel) mereka menafikan seni kerana pada tahun 1850-an dan 1860-an ia diletakkan oleh beberapa penyair dan pengkritik di atas tugas-tugas sivil dan politik yang mendesak itu, dari sudut mereka pandangan, sepatutnya diselesaikan dahulu. Mereka membantah walaupun mengenai karya jenius seperti Raphael atau Shakespeare. Inilah yang dilakukan Bazarov, mengisytiharkan: "Raphael tidak bernilai satu sen pun," "Ahli kimia yang baik adalah dua puluh kali lebih berguna daripada mana-mana penyair," dan lain-lain. Dia tidak mahu mengagumi keindahan alam semula jadi: "Alam semula jadi bukan kuil , tetapi sebuah bengkel, dan manusia adalah pekerja di dalamnya.” Turgenev tidak dapat menyokong wiranya di sini.
Masalah nihilisme bukan sahaja menarik minat penulis, ia dideritai olehnya, kerana penganut arahan ini banyak menafikan apa yang dia sayangi. Penulis menunjukkan kegagalan pandangan nihilistik, memaksa protagonis sekarang dan kemudian untuk berhujah dengan dirinya sendiri. Bazarov sebahagian besarnya bercanggah dengan kepercayaannya: cinta romantik ke Odintsova, penyertaan dalam pertarungan dengan Pavel Petrovich, dll. Lontaran emosi protagonis sepatutnya mendorong pembaca untuk berfikir: patutkah dia menyertai barisan nihilis atau cuba mencari jalan keluar lain dari situasi itu.
