Ensk reise. Interessante fakta om kjente bøker ("To kapteiner" i

Enhver forfatter har rett til skjønnlitteratur. Men hvor går den, grensen, den usynlige grensen mellom sannhet og fiksjon? Noen ganger er sannhet og fiksjon så tett sammenvevd, som for eksempel i Veniamin Kaverins roman "To kapteiner" - kunstverk, som mest pålitelig ligner de virkelige hendelsene i 1912 om utviklingen av Arktis.

Tre russiske polarekspedisjoner gikk inn i Nordsjøen i 1912, alle tre endte tragisk: ekspedisjonen til Rusanov V.A. døde fullstendig, ekspedisjonen til Brusilov G.L. - nesten helt, og i ekspedisjonen til Sedov G. I døde tre, inkludert sjefen for ekspedisjon . Generelt var 20- og 30-tallet av det tjuende århundre interessante for ende-til-ende-reiser langs den nordlige sjøveien, Chelyuskin-eposet, Papanin-heltene.

Den unge, men allerede kjente forfatteren V. Kaverin ble interessert i alt dette, ble interessert i mennesker, lyse personligheter hvis gjerninger og karakterer bare vekket respekt. Han leser litteratur, memoarer, dokumentsamlinger; lytter til historiene til N. V. Pinegin, en venn og medlem av ekspedisjonen til den modige polfareren Sedov; ser funn gjort på midten av trettitallet på navnløse øyer i Karahavet. Også under den store patriotiske krigen besøkte han selv, som korrespondent for Izvestia, Norden.

Og i 1944 ble romanen "To kapteiner" utgitt. Forfatteren ble bokstavelig talt bombardert med spørsmål om prototypene til hovedpersonene - kaptein Tatarinov og kaptein Grigoriev. "Jeg utnyttet historien til to modige erobrere av det fjerne nord. Fra en tok jeg en modig og klar karakter, renhet i tanken, klarhet i hensikten - alt som skiller en person med stor sjel. Det var Sedov. Den andre har den faktiske historien om reisen sin. Det var Brusilov, ”skrev Kaverin om prototypene til kaptein Tatarinov på en så inspirert måte.

La oss prøve å finne ut hva som er sant, hva er fiksjon, hvordan forfatteren Kaverin klarte å kombinere realitetene til ekspedisjonene til Sedov og Brusilov i historien til ekspedisjonen til kaptein Tatarinov. Og selv om forfatteren selv ikke nevnte navnet til Vladimir Alexandrovich Rusanov blant prototypene til helten hans kaptein Tatarinov, tar vi oss friheten til å hevde at realitetene til Rusanovs ekspedisjon også ble reflektert i romanen "To kapteiner". Dette vil bli diskutert senere.

Løytnant Georgy Lvovich Brusilov, en arvelig sjømann, ledet i 1912 en ekspedisjon på den dampseilende skonnerten "Saint Anna". Han hadde tenkt å gå med en overvintring fra St. Petersburg rundt Skandinavia og videre langs den nordlige sjøveien til Vladivostok. Men "Saint Anna" kom ikke til Vladivostok verken et år senere eller i de påfølgende årene. Utenfor den vestlige kysten av Yamal-halvøya var skonnerten dekket med is, hun begynte å drive nordover, til høye breddegrader. Skipet klarte ikke å bryte ut av isfangenskap sommeren 1913. Under den lengste driften i historien til russisk arktisk forskning (1 575 kilometer på halvannet år) utførte Brusilov-ekspedisjonen meteorologiske observasjoner, målte dybder, studerte strømmer og isforhold i den nordlige delen av Karahavet, helt til den tid. ukjent for vitenskapen. Nesten to år med isfangenskap gikk.

Den 23. april (10), 1914, da "Saint Anna" var på 830 nordlig bredde og 60 0 østlig lengde, med samtykke fra Brusilov, forlot elleve besetningsmedlemmer skonnerten, ledet av navigatøren Valerian Ivanovich Albanov. Gruppen håpet å komme seg til nærmeste kyst, til Franz Josef Land, for å levere ekspedisjonsmateriale, som gjorde det mulig for forskere å karakterisere undervannsrelieffet i den nordlige delen av Karahavet og identifisere en meridional depresjon på bunnen rundt 500 kilometer lang. (St. Anna-graven). Bare noen få mennesker nådde Franz Josef-øygruppen, men bare to av dem, selveste Albanov og sjømann A. Konrad, var så heldige å rømme. De ble oppdaget ganske ved et uhell ved Kapp Flora av medlemmer av en annen russisk ekspedisjon under kommando av G. Sedov (Sedov selv var allerede død på dette tidspunktet).

Skonnerten med G. Brusilov selv, barmhjertighetens søster E. Zhdanko, den første kvinnen som deltok i høybreddedriften, og elleve besetningsmedlemmer forsvant sporløst.

Det geografiske resultatet av kampanjen til navigatøren Albanovs gruppe, som kostet livet til ni sjømenn, var påstanden om at kong Oscar og Peterman, tidligere notert på kart over jorden, faktisk ikke eksisterer.

Vi kjenner dramatikken til "Saint Anna" og hennes mannskap i generelle termer takket være Albanovs dagbok, som ble utgitt i 1917 under tittelen "Sør til Franz Josef Land". Hvorfor ble bare to reddet? Dette fremgår ganske tydelig av dagboken. Menneskene i gruppen som forlot skonnerten var svært mangfoldige: sterke og svake, hensynsløse og svake i ånden, disiplinerte og æreløse. De som hadde flere sjanser overlevde. Albanov fra skipet "Saint Anna" post ble overført til fastlandet. Albanov nådde frem, men ingen av dem de var ment til mottok brevene. Hvor gikk de? Det er fortsatt et mysterium.

Og la oss nå gå til Kaverins roman "To kapteiner". Av medlemmene av ekspedisjonen til kaptein Tatarinov kom bare langdistanse-navigatøren I. Klimov tilbake. Her er hva han skriver til Maria Vasilievna, kona til kaptein Tatarinov: «Jeg skynder meg å informere deg om at Ivan Lvovich lever og har det bra. For fire måneder siden forlot jeg i samsvar med hans instrukser skuta og med meg tretten medlemmer av mannskapet.Jeg skal ikke snakke om vår vanskelige reise til Franz Josef Land på flytende is. Jeg kan bare si at fra vår gruppe nådde jeg trygt (bortsett fra frostskadde ben) alene til Cape Flora. «Saint Foka» fra løytnant Sedovs ekspedisjon hentet meg og leverte meg til Arkhangelsk.«Saint Mary» frøs til i Karahavet og har siden oktober 1913 konstant beveget seg nordover sammen med polarisen. Da vi dro var skuta på breddegrad 820 55'. Hun står stille midt i isfeltet, eller rettere sagt, hun stod fra høsten 1913 til min avreise.

Nesten tjue år senere, i 1932, forklarte Sanya Grigorievs seniorvenn, Dr. Ivan Ivanovich Pavlov, til Sanya at gruppefotografiet av kaptein Tatarinovs ekspedisjonsmedlemmer "ble presentert av navigatøren til" St. Mary "Ivan Dmitrievich Klimov". I 1914 ble han brakt til Arkhangelsk med frostskadde ben, og han døde på byens sykehus av blodforgiftning. Etter Klimovs død gjensto to notatbøker og brev. Sykehuset sendte disse brevene til adressene, og Ivan Ivanych beholdt notatbøkene og fotografiene. Den vedvarende Sanya Grigoriev fortalte en gang Nikolai Antonych Tatarinov, fetteren til den savnede kapteinen Tatarinov, at han ville finne ekspedisjonen: "Jeg tror ikke at hun forsvant sporløst."

Og i 1935 analyserer Sanya Grigoriev, dag etter dag, Klimovs dagbøker, blant dem finner han interessant kart- et kart over driften av "St. Mary" "fra oktober 1912 til april 1914, og driften ble vist på de stedene hvor det såkalte Petermann-landet lå. "Men hvem vet at dette faktum først ble etablert av kaptein Tatarinov på skonnerten "Holy Mary"?" utbryter Sanya Grigoriev.

Kaptein Tatarinov måtte reise fra St. Petersburg til Vladivostok. Fra kapteinens brev til kona: «Det er omtrent to år siden jeg sendte deg et brev gjennom en telegrafekspedisjon til Yugorsky Shar. Vi gikk fritt langs den tiltenkte kursen, og siden oktober 1913 har vi sakte beveget oss nordover sammen med polarisen. Derfor måtte vi med vilje forlate den opprinnelige intensjonen om å dra til Vladivostok langs kysten av Sibir. Men det er ikke noe ondt uten det gode. En helt annen tanke opptar meg nå. Jeg håper det ikke virker for deg - som for noen av mine følgesvenner - barnslig eller hensynsløst.

Hva er denne tanken? Sanya finner svaret på dette i notatene til kaptein Tatarinov: «Det menneskelige sinnet ble så opptatt av denne oppgaven at løsningen, til tross for den harde graven som reisende stort sett fant der, ble en kontinuerlig nasjonal konkurranse. Nesten alle siviliserte land deltok i denne konkurransen, og bare det var ingen russere, og i mellomtiden manifesterte det russiske folks varme impulser for oppdagelsen av Nordpolen seg selv i Lomonosovs tid og har ikke bleknet til i dag. Amundsen vil for enhver pris gi Norge æren av å oppdage Nordpolen, og vi skal i år gå og bevise for hele verden at russerne er i stand til denne bragden. «(Fra brev til sjefen for Hydrografisk hovedavdeling, 17. april 1911). Så, det var her kaptein Tatarinov siktet! — Han ville, som Nansen, gå så langt nord som mulig med drivis, for så å komme til polet på hunder.

Tatarinovs ekspedisjon mislyktes. Even Amundsen sa: "Suksessen til enhver ekspedisjon avhenger helt av utstyret." Faktisk ble en bjørnetjeneste i forberedelsene og utstyret til Tatarinovs ekspedisjon utført av broren Nikolai Antonych. Tatarinovs ekspedisjon, på grunn av feil, var lik ekspedisjonen til G. Ya. Sedov, som i 1912 forsøkte å trenge inn til Nordpolen. Etter 352 dager med isfangenskap utenfor den nordvestlige kysten av Novaja Zemlja i august 1913, brakte Sedov skipet «Den hellige store martyr Fok» ut av bukten og sendte det til Franz Josef Land. Stedet for den andre overvintringen av Foka var Tikhaya Bay på Hooker Island. Den 2. februar 1914, til tross for fullstendig utmattelse, satte Sedov, akkompagnert av to frivillige seilere A. Pustoshny og G. Linnik, kursen mot polen på tre hundesleder. Etter en kraftig forkjølelse døde han 20. februar og ble gravlagt av sine ledsagere på Cape Auk (Rudolføya). Ekspedisjonen var dårlig forberedt. G. Sedov var ikke godt kjent med historien om utforskningen av Franz Josef Land-skjærgården, han kjente ikke godt til de siste kartene over delen av havet som han skulle nå Nordpolen langs. Selv hadde han ikke sjekket utstyret nøye. Hans temperament, hans ønske om å erobre Nordpolen for enhver pris seiret over den nøyaktige organiseringen av ekspedisjonen. Så dette er viktige årsaker til utfallet av ekspedisjonen og tragisk død G. Sedova.

Vi har allerede nevnt møtene mellom Kaverin og Pinegin. Nikolai Vasilievich Pinegin er ikke bare en kunstner og forfatter, men også en utforsker av Arktis. Under den siste ekspedisjonen til Sedov i 1912 tok Pinegin den første dokumentar om Arktis, hvis opptak, sammen med kunstnerens personlige erindringer, hjalp Kaverin til mer levende å presentere bildet av datidens hendelser.

La oss gå tilbake til Kaverins roman. Fra et brev fra kaptein Tatarinov til sin kone: «Jeg skriver også til deg om oppdagelsen vår: det er ingen land nord for Taimyr-halvøya på kartene. I mellomtiden, på breddegrad 790 35', øst for Greenwich, la vi merke til en skarp sølvskinnende stripe, lett konveks, som kom fra selve horisonten. Jeg er overbevist om at dette er jorden inntil jeg kalte den ved ditt navn. Sanya Grigoriev finner ut at det var Severnaya Zemlya, oppdaget i 1913 av løytnant B. A. Vilkitsky.

Etter nederlaget i den russisk-japanske krigen, trengte Russland å ha sin egen måte å eskortere skip til det store havet for ikke å være avhengig av Suez eller andre kanaler i varme land. Myndighetene bestemte seg for å opprette en hydrografisk ekspedisjon og nøye kartlegge den minst vanskelige delen fra Beringstredet til munningen av Lena, slik at de kunne gå fra øst til vest, fra Vladivostok til Arkhangelsk eller St. Petersburg. Til å begynne med var A. I. Vilkitsky leder for ekspedisjonen, og etter hans død, siden 1913, hans sønn, Boris Andreevich Vilkitsky. Det var han som i navigasjonen i 1913 fordrev legenden om eksistensen av Sannikov Land, men oppdaget en ny skjærgård. Den 21. august (3. september) 1913 ble en enorm øygruppe dekket med evig snø sett nord for Kapp Chelyuskin. Følgelig er fra Kapp Chelyuskin i nord ikke et åpent hav, men et sund, senere kalt B. Vilkitsky-stredet. Skjærgården ble opprinnelig kalt keiser Nicholas 11's land. Den har blitt kalt Severnaya Zemlya siden 1926.

I mars 1935 oppdaget pilot Alexander Grigoriev, etter å ha foretatt en nødlanding på Taimyr-halvøya, ved et uhell en gammel messingkrok, grønn med tiden, med inskripsjonen "Schooner" Holy Mary ". Nenets Ivan Vylko forklarer at det ble funnet en båt med krok og en mann lokalbefolkningen på kysten av Taimyr, den nærmeste kysten til Severnaya Zemlya. For øvrig er det grunn til å tro at det ikke var tilfeldig at forfatteren av romanen ga Nenets-helten etternavnet Vylko. En nær venn av den arktiske oppdageren Rusanov, et medlem av hans ekspedisjon i 1911, var Nenets-kunstneren Vylko Ilya Konstantinovich, som senere ble formann for rådet til Novaya Zemlya ("President for Novaya Zemlya").

Vladimir Aleksandrovich Rusanov var polargeolog og navigatør. Hans siste ekspedisjon på Hercules, et motorseilskip, gikk inn i Polhavet i 1912. Ekspedisjonen nådde Svalbardskjærgården og oppdaget fire nye kullforekomster der. Rusanov gjorde deretter et forsøk på å passere gjennom Nordøstpassasjen. Etter å ha nådd Cape Desire på Novaya Zemlya, ble ekspedisjonen savnet.

Hvor Hercules døde er ikke nøyaktig kjent. Men det er kjent at ekspedisjonen ikke bare seilte, men også gikk for en del, fordi Hercules nesten helt sikkert døde, som det fremgår av gjenstander funnet på midten av 30-tallet på øyene nær Taimyr-kysten. I 1934, på en av øyene, oppdaget hydrografer en trestang med inskripsjonen "Hercules" -1913. Spor etter ekspedisjonen ble funnet i Minin-skjærgården utenfor den vestlige kysten av Taimyr-halvøya og på Bolsjevikøya (Severnaya Zemlya). Og på syttitallet ledet ekspedisjonen til avisen Komsomolskaya Pravda søket etter Rusanovs ekspedisjon. To gaffer ble funnet i samme område, som for å bekrefte den intuitive gjetningen til forfatteren Kaverin. I følge eksperter tilhørte de "Rusanovitene".

Kaptein Alexander Grigoriev, etter hans motto "Kjemp og søk, finn og ikke gi opp", fant i 1942 likevel ekspedisjonen til kaptein Tatarinov, eller rettere sagt, det som var igjen av den. Han beregnet veien som kaptein Tatarinov måtte gå, hvis vi anser det som udiskutabelt at han returnerte til Severnaya Zemlya, som han kalte "Marias land": fra breddegrad 790 35, mellom 86. og 87. meridianer, til de russiske øyene og til Nordenskiöld skjærgård. Så, sannsynligvis etter mange vandringer, fra Kapp Sterlegov til munningen av Pyasina, hvor den gamle Nenets Vylko fant en båt på en slede. Så til Jenisej, fordi Jenisej var det eneste håpet for Tatarinov til å møte mennesker og hjelpe. Han gikk langs sjøsiden av kystøyene, om mulig - rett Sanya fant den siste leiren til kaptein Tatarinov, fant ham avskjedsbrev, fotografisk film, fant restene hans Kaptein Grigoriev formidlet til folket avskjedsordene til kaptein Tatarinov: "Det er bittert for meg å tenke på alle tingene jeg kunne gjøre hvis de ikke hjalp meg, men i det minste ikke blandet seg inn. . Hva å gjøre? En trøst er at ved mitt arbeid har nye enorme land blitt oppdaget og annektert til Russland.

På slutten av romanen leser vi: «Skipene som kommer inn i Yenisei-bukten langveisfra ser graven til kaptein Tatarinov. De går forbi henne med flaggene på halv stang, og sørgesalutten buldrer fra kanonene, og et langt ekko ruller uten opphør.

Graven ble bygget av hvit stein, og den glitrer blendende under strålene fra den aldri nedgående polarsolen.

På høyden av menneskelig vekst er følgende ord skåret ut:

«Her ligger liket av kaptein I. L. Tatarinov, som foretok en av de modigste reisene og døde på vei tilbake fra Severnaya Zemlya oppdaget av ham i juni 1915. Kjemp og søk, finn og ikke gi opp!

Når man leser disse linjene i Kaverins roman, husker man ufrivillig obelisken som ble reist i 1912 i den evige snøen i Antarktis til ære for Robert Scott og hans fire kamerater. Den har en inskripsjon på. Og de siste ordene i diktet "Ulysses" av Alfred Tennyson, en klassiker fra britisk poesi på 1800-tallet: "Å streve, søke, finne og ikke gi etter" (som på engelsk betyr: "Struggle and seek, find and ikke gi opp!"). Mye senere, med utgivelsen av Veniamin Kaverins roman "To kapteiner", ble nettopp disse ordene livsmotto millioner lesere, en høylytt appell til sovjetiske polfarere fra forskjellige generasjoner.

Sannsynligvis ikke riktig litteraturkritiker N. Likhachev, som angrep The Two Captains da romanen ennå ikke var fullstendig publisert. Tross alt er bildet av kaptein Tatarinov generalisert, kollektivt, fiktivt. Forfatteren har rett til å oppfinne kunststil og ikke vitenskapelig. De beste karaktertrekkene til arktiske oppdagere, så vel som feil, feilberegninger, historiske realiteter fra ekspedisjonene til Brusilov, Sedov, Rusanov - alt dette er knyttet til Kaverins favoritthelt.

Og Sanya Grigoriev, som kaptein Tatarinov, er en kunstnerisk fiksjon av forfatteren. Men denne helten har også sine prototyper. En av dem er professor-genetiker M.I. Lobashov.

I 1936, i et sanatorium nær Leningrad, møtte Kaverin den tause, alltid innerst konsentrerte unge vitenskapsmannen Lobashov. "Han var en mann i hvem glød ble kombinert med rettframhet og utholdenhet med en utrolig bestemt hensikt. Han visste hvordan han skulle lykkes i enhver virksomhet. Et klart sinn og en evne til dyp følelse var synlig i hver eneste dom. I alt gjettes karaktertrekkene til Sani Grigoriev. Ja, og mange av de spesifikke omstendighetene i Sanyas liv ble direkte lånt av forfatteren fra Lobashovs biografi. Dette er for eksempel Sanyas stumhet, farens død, hjemløshet, skolekommunen på 20-tallet, typer lærere og elever, forelskelse i datteren til en skolelærer. Når han snakket om historien til opprettelsen av "To kapteiner", la Kaverin merke til at i motsetning til foreldrene, søsteren, kameratene til helten, som prototypen til Sanya fortalte om, ble det kun skissert separate slag i læreren Korablev, slik at bildet av læreren ble fullstendig skapt av forfatteren.

Lobashov, som ble prototypen til Sanya Grigoriev, som fortalte forfatteren om livet hans, vekket umiddelbart den aktive interessen til Kaverin, som bestemte seg for ikke å gi frie tøyler til fantasien, men å følge historien han hørte. Men for at heltens liv skal oppfattes naturlig og levende, må han være i forhold, personlig kjent for forfatteren. Og i motsetning til prototypen, født på Volga og uteksaminert fra skolen i Tasjkent, ble Sanya født i Ensk (Pskov), og ble uteksaminert fra skolen i Moskva, og hun absorberte mye av det som skjedde på skolen der Kaverin studerte. Og staten Sanya, den unge mannen, viste seg også å være nær forfatteren. Han var ikke et barnehjem, men han husket Moskva-perioden av sitt liv: «En seksten år gammel gutt ble jeg stående helt alene i det enorme, sultne og øde Moskva. Og selvfølgelig måtte jeg bruke mye energi og vilje for å ikke bli forvirret.

Og kjærligheten til Katya, som Sanya bærer gjennom hele livet, er ikke oppfunnet eller pyntet opp av forfatteren; Kaverin er her ved siden av helten sin: etter å ha giftet seg med en tjue år gammel ungdom med Lidochka Tynyanov, forble han tro mot sin kjærlighet for alltid. Og hvor mye til felles er stemningene til Veniamin Aleksandrovich og Sanya Grigoriev når de skriver til sine koner fra fronten, når de leter etter dem, hentet fra beleiret Leningrad. Og Sanya kjemper i nord, også fordi Kaverin var en TASS-militær sjef, og da var Izvestia i Nordflåten og kjente førstehånds Murmansk, og Polyarnoye, og detaljene om krigen i det fjerne nord, og dets folk.

En annen person som var godt kjent med luftfart og kjente Norden veldig godt, en talentfull pilot S. L. Klebanov, en fantastisk, ærlig mann, hvis råd i studiet av luftfart av forfatteren var uvurderlig, hjalp Sana med å "passe inn" med livet og livet til polarpiloter. Fra biografien til Klebanov kom historien om en flytur til den avsidesliggende leiren Vanokan inn i livet til Sanya Grigoriev, da en katastrofe brøt ut på veien.

Generelt, ifølge Kaverin, lignet begge prototypene til Sanya Grigoriev hverandre ikke bare ved deres stahet i karakter og ekstraordinær besluttsomhet. Klebanov lignet til og med utad på Lobashov - kort, tett, tett.

Kunstnerens store dyktighet ligger i å lage et slikt portrett der alt som er hans eget og alt som ikke er hans vil bli hans eget, dypt originale, individuelle. Og dette ble etter vår mening etterfulgt av forfatteren Kaverin.

Kaverin fylte bildet av Sanya Grigoriev med hans personlighet, hans livskode, hans forfatters credo: "Vær ærlig, ikke late som, prøv å fortelle sannheten og forbli deg selv i de vanskeligste omstendighetene." Veniamin Alexandrovich kunne ta feil, men han forble alltid en æresmann. Og helten til forfatteren Sanya Grigoriev er en mann av hans ord, ære.

Kaverin har en bemerkelsesverdig egenskap: han gir heltene ikke bare sine egne inntrykk, men også sine vaner og slektninger og venner. Og denne søte touchen gjør karakterene nærmere leseren. Med ønsket fra sin eldre bror Sasha om å dyrke kraften i blikket hans, mens han lenge så på den svarte sirkelen malt i taket, ga forfatteren Valya Zhukov i romanen. Dr. Ivan Ivanovich, under en samtale, kaster plutselig en stol til samtalepartneren, som absolutt må fanges - dette ble ikke oppfunnet av Veniamin Alexandrovich: K. I. Chukovsky likte å snakke så mye.

Helten i romanen "To kapteiner" Sanya Grigoriev levde sitt eget unike liv. Leserne trodde seriøst på ham. Og i mer enn seksti år har dette bildet vært forståelig og nært for lesere fra flere generasjoner. Lesere bøyer seg for hans personlige karakteregenskaper: viljestyrke, tørst etter kunnskap og søk, lojalitet til det gitte ordet, uselviskhet, utholdenhet i å oppnå målet, kjærlighet til moderlandet og kjærlighet til arbeidet hans - alt som hjalp Sanya med å løse mysteriet av Tatarinovs ekspedisjon.

Etter vår mening klarte Veniamin Kaverin å lage et verk der realitetene til de virkelige ekspedisjonene til Brusilov, Sedov, Rusanov og den fiktive ekspedisjonen til kaptein Tatarinov var dyktig sammenvevd. Han klarte også å lage bilder av mennesker som søker, besluttsomme, modige, som kaptein Tatarinov og kaptein Grigoriev.

I sin artikkel "Essay on work" innrømmet V.A. Kaverin hvor mye konkrethet av representasjon, nøyaktighet av kunnskap og fakta, skarpt emneminne betyr mye i hans skrivestil. Etter å ha lovet seg selv "ikke å gi frie tøyler til fantasien", gjenskaper forfatteren det kunstneriske rommet til verkene sine ved hjelp av kjente, studerte til minste detalj, og viktigst av alt, elskede og nære realiteter. Fra slike spesifikke detaljer skapes et generalisert bilde av den gamle byen i Kaverins arbeid. Og selv om det i romanene hans heter annerledes - Ensk i "To kapteiner", Lopakhin i "Den åpne boken", ganske enkelt "denne byen" i historien "Khazaens slutt" - er den alltid gjenkjennelig både i sin historiske og geografisk fremtoning, og i det lyriske omrisset som røper forfatter-fortellerens biografiske tilknytning til ham.
Forfatteren fortalte hvordan han baserte romanen "To kapteiner" på historien om en ung mann, hørt i 1936 på et sanatorium nær Leningrad, og innrømmet at han overførte heltens barndom til sin "hjemby, kalt den Ensk. Ikke rart mine landsmenn lett gjett det sanne navnet på byen der Sanya Grigoriev ble født og oppvokst!" Da de første kapitlene ble skrevet, ble det klart for forfatteren at det var i denne lille byen noe ekstraordinært skulle skje - en ulykke, en hendelse, et møte, "lyset fra de arktiske stjernene som ved et uhell falt inn i en liten, forlatt by."

"To kapteiner". Bind 1. Del 1. Kapittel 14. "Røm. Jeg sover ikke. Jeg later som om jeg sover."

Selvfølgelig kan du bare forlate huset - og huske navnet ditt! Men Petka bestemte at dette ikke var interessant, og utarbeidet en ganske komplisert plan som slo meg med sitt mysterium.
Først måtte vi gi hverandre en «blodsed om vennskap». Her er hun:
"Den som endrer dette æresordet vil ikke motta nåde før han teller hvor mye sand som er i havet, hvor mange trær som er i skogen, hvor mange regndråper som faller fra himmelen. Hvis han vil gå fremover, send tilbake, hvis han ønsker å gå til venstre, send høyre.med lue på bakken, så torden vil ramme den som bryter dette æresordet. Kjemp og søk, finn og ikke gi opp".
Etter tur på å uttale denne eden, måtte vi håndhilse på hverandre og treffe bakken med hatten med en gang. Dette ble gjort i katedralhagen før avgang. Jeg sa eden utenat, Petka leste den fra et stykke papir. Så stakk han fingeren med en nål og signerte på et stykke papir med blod: "PS", det vil si Pyotr Skovorodnikov. Jeg skriblet med vanskeligheter: "A.G.", det vil si Alexander Grigoriev.

"To kapteiner". Bind 1. Del 3. Kapittel 5. "Katyas far".

Det var mye moro ved bordet, mye folk, alle lo og snakket høyt. Men så reiste faren seg med et glass vin, og straks ble alle stille. Katya forsto ikke hva han sa, men hun husket at alle klappet og ropte «hurra» da han var ferdig, og bestemoren hennes igjen mumlet: «Herre!» - og sukket. Så tok alle farvel med faren og noen andre sjømenn, og i avskjeden kastet han Katya høyt og fanget ham med sine snille, store hender.
"Vel, Masha," sa han til moren. Og de kysset på kryss og tvers...
Det var en avskjedsmiddag og farvel til kaptein Tatarinov på Ensky jernbanestasjon. I mai 1912 kom han til Ensk for å ta farvel med familien, og i midten av juni la han ut på skuta «St. Maria» fra St. Petersburg til Vladivostok ...

"To kapteiner". Bind 1. Del 3. Kapittel 12. "Native Home"

Så godt det er å komme tilbake til hjembyen etter åtte års separasjon! Alt er kjent – ​​og ikke kjent. Er dette guvernørens hus? En gang virket det stort for meg. Er det Zastennaya? Var hun så smal og skjev? Er dette virkelig Lopukhinsky Boulevard? Men bulevarden trøstet meg: bak lindene langs hovedgaten strakte seg vakre nye bygninger. De svarte lindetrærne så ut til å være malt på hvit bakgrunn, og de svarte skyggene fra dem lå på skrå på den hvite snøen - det var veldig vakkert.
Jeg gikk raskt, og ved hvert skritt gjenkjente jeg enten det gamle, eller ble overrasket over endringene. Her er barnehjemmet som tante Dasha skulle sende søsteren min og meg til; den ble grønn, og en stor marmorplakett med gyldne bokstaver dukket opp på veggen. Jeg leste den og trodde ikke mine egne øyne. "Alexander Sergeevich Pushkin bodde i dette huset i 1824." Faen! I dette huset! Barnehjemmene ville skrudd opp nesen hvis de visste dette.
Og her er de "offentlige stedene" som min mor og jeg en gang bar en begjæring til! De var nå helt «ikke-tilstede», de eldgamle lave sprossene ble fjernet fra vinduene, og det hang en plakett ved porten: «Kulturhuset».
Og her er festningen...

"To kapteiner". Bind 1. Del 3. Kapittel 14. «Date i katedralhagen.» Ikke stol på denne mannen.

Dagen før ble vi enige om å gå på bymuseet. Sanya ville vise oss dette museet, som Ensk var veldig stolt av. Det lå i Pogankins kamre - en gammel kjøpmannsbygning, som Petya Skovorodnikov en gang sa at den var full av gull, og kjøpmannen Pogankin selv ble immurert i kjelleren, og den som kommer inn i kjelleren vil han kvele. Døren til kjelleren var riktignok lukket, og en diger lås hang på den, sannsynligvis fra 1100-tallet, men vinduene var åpne, og gjennom dem kastet vognmennene ved ned i kjelleren.

Introduksjon

mytologisk romanbilde

"To kapteiner" - eventyr roman sovjetiskforfatter Veniamin Kaverina, som ble skrevet av ham i 1938-1944. Romanen gikk gjennom over hundre opptrykk. For ham ble Kaverin belønnet Stalin-prisenandre grad (1946). Boken er oversatt til mange fremmedspråk. Først utgitt: første bind i bladet «Koster», nr. 8-12, 1938. Den første separate utgaven - Kaverin V. To kapteiner. Tegninger, innbinding, flyblad og tittel av Y. Syrnev. Frontispice av V. Konashevitsj. M.-L. Central Committee of the All-Union Leninist Young Communist League, forlag for barnelitteratur i 1940. 464 s.

Boken forteller om den fantastiske skjebnen til en stum fra en provinsby Enska, som med ære går gjennom prøvelsene av krig og hjemløshet for å vinne hjertet til kjæresten. Etter den urettferdige arrestasjonen av faren og morens død, blir Alexander Grigoriev sendt til et barnehjem. Etter å ha flyktet til Moskva, befinner han seg først i et distribusjonssenter for hjemløse barn, og deretter på en kommuneskole. Han er uimotståelig tiltrukket av leiligheten til direktøren for skolen, Nikolai Antonovich, der sistnevntes fetter, Katya Tatarinova, bor.

Katyas far, kaptein Ivan Tatarinov, som i 1912 ledet en ekspedisjon som oppdaget Severnaya Zemlya, ble savnet for noen år siden. Sanya mistenker at Nikolai Antonovich, som er forelsket i Katyas mor, Maria Vasilievna, bidro til dette. Maria Vasilievna tror på Sanya og begår selvmord. Sanya er anklaget for bakvaskelse og utvist fra Tatarinovs hus. Og så avlegger han en ed på å finne en ekspedisjon og bevise sin sak. Han blir pilot og samler bit for bit informasjon om ekspedisjonen.

Etter starten Stor patriotisk krigSanya serverer luftstyrke. Under en av tortene oppdager han et skip med kaptein Tatarinovs rapporter. Funnene blir den siste detaljen og lar ham kaste lys over omstendighetene rundt ekspedisjonens død og rettferdiggjøre seg selv i øynene til Katya, som tidligere hadde blitt hans kone.

Mottoet til romanen – ordene «Kjemp og søk, finn og ikke gi opp» – er siste linje fra lærebokdiktet Lord Tennyson « Ulysses" (i original: Å streve, søke, finne og ikke gi etter). Denne streken er også inngravert på korset til minne om den avdøde ekspedisjoner R. Scotttil Sydpolen, på Observation Hill.

Romanen ble filmatisert to ganger (i 1955 og i 1976), og i 2001 ble musikalen Nord-Ost laget basert på romanen. Heltene i filmen, nemlig de to kapteinene, ble minnet en hage i forfatterens hjemland, i Psokov, som i romanen er angitt som byen Ensk. I 2001 ble et museum for romanen opprettet i Psokovo Children's Library.

I 2003 ble hovedtorget i byen Polyarny, Murmansk-regionen, kåret til Square of Two Captains. Det var fra dette stedet at ekspedisjonene til sjøfolkene Vladimir Rusanov og Georgy Brusilov satte seil.

Arbeidets relevans.Temaet "Det mytologiske grunnlaget i romanen av V. Kaverin" To kapteiner "" ble valgt av meg på grunn av den høye graden av dets relevans og betydning i moderne forhold. Dette er på grunn av det brede offentlige opprøret og den aktive interessen for denne saken.

Til å begynne med er det verdt å si at temaet for dette arbeidet er av stor pedagogisk og praktisk interesse for meg. Problemstillingen er svært relevant i moderne virkelighet. Fra år til år legger forskere og eksperter mer og mer oppmerksomhet til dette emnet. Her er det verdt å merke seg slike navn som Alekseev D.A., Begak B., Borisova V., som ga et betydelig bidrag til studiet og utviklingen av konseptuelle spørsmål om dette emnet.

Den fantastiske historien om Sanya Grigoriev - en av de to kapteinene i Kaverins roman - begynner med et like fantastisk funn: en pose fylt med bokstaver. Likevel viser det seg at disse "verdiløse" brevene til andre fortsatt er ganske egnet for rollen som en fascinerende "epistolary roman", hvis innhold snart blir felles eiendom. Brevet, som forteller om den dramatiske historien til den arktiske ekspedisjonen til kaptein Tatarinov og adressert til hans kone, får en skjebnesvanger betydning for Sanya Grigoriev: hele hans videre eksistens viser seg å være underordnet søket etter adressaten, og deretter til søk etter den savnede ekspedisjonen. Veiledet av denne høye ambisjonen bryter Sanya bokstavelig talt inn i en annens liv. Etter å ha blitt en polarpilot og et medlem av Tatarinov-familien, erstatter og fortrenger Grigoriev i hovedsak den avdøde heltekapteinen. Så, fra tilegnelsen av andres brev til tilegnelsen av andres skjebne, utfolder logikken i livet hans seg.

Det teoretiske grunnlaget for kursarbeidetfungert som monografiske kilder, materiale til vitenskapelige og industrielle tidsskrifter direkte relatert til emnet. Prototyper av verkets helter.

Studieobjekt:plot og karakterer.

Studieemne:mytologiske motiver, plott, symboler i arbeidet i romanen "To kapteiner".

Hensikten med studien:en omfattende vurdering av spørsmålet om mytologiens innflytelse på romanen av V. Kaverin.

For å oppnå dette målet, følgende oppgaver:

å avsløre holdningen og hyppigheten av Kaverins appell til mytologi;

utforske hovedfunksjonene mytologiske helter i bildene av romanen "To kapteiner";

bestemme formene for penetrering av mytologiske motiver og plott i romanen "To kapteiner";

vurdere hovedstadiene i Kaverins appell til mytologiske emner.

For å løse oppgavene brukes metoder som beskrivende, historisk og komparativ.

1. Konseptet med mytologiske temaer og motiver

Myte står ved opprinnelsen til verbal kunst, mytologiske representasjoner og plott opptar betydelig sted i den muntlige folkloretradisjonen til forskjellige folk. Mytologiske motiver spilte en stor rolle i tilblivelsen litterære plott, mytologiske temaer, bilder, karakterer brukes og nytenkes i litteraturen nesten gjennom historien.

I historien til det episke, militær styrke og mot, overskygger en "voldelig" heroisk karakter trolldom og magi. Den historiske tradisjonen skyver gradvis myten til side, den mytiske tidlige tiden blir forvandlet til den strålende epoken med den tidlige mektige staten. Imidlertid kan individuelle trekk ved myten bevares i de mest utviklede eposene.

På grunn av det faktum at i moderne litteraturkritikk det er ingen term "mytologiske elementer", i begynnelsen av dette arbeidet er det tilrådelig å definere dette konseptet. For dette er det nødvendig å vende seg til verk om mytologi, som presenterer meninger om essensen av myten, dens egenskaper og funksjoner. Det ville være mye lettere å definere mytologiske elementer som komponenter i en eller annen myte (plott, helter, bilder av livlig og livløs natur, etc.), men når man gir en slik definisjon, bør man også ta hensyn til den underbevisste appellen til forfattere av verk til arketypiske konstruksjoner (som V. N. Toporov, "noen trekk i arbeidet til store forfattere kunne forstås som noen ganger en ubevisst appell til elementære semantiske motsetninger, velkjent i mytologien", snakker B. Groys om "arkaiske, om hvilket man kan si at det også er i begynnelsen av tiden så vel som dypt menneskelig psyke som sin ubevisste begynnelse.

Så, hva er en myte, og etter den - hva kan kalles mytologiske elementer?

Ordet "myte" μυ ̃ θοζ) - "ord", "historie", "tale" - kommer fra gammelgresk. Opprinnelig ble det forstått som et sett av absolutte (hellige) verdi-verdenssynssannheter som motsetter seg hverdagens empiriske (vanhellige) sannheter uttrykt med et vanlig "ord" ( ε ̉ ποζ), bemerker prof. A.V. Semushkin. Fra 500-tallet. BC, skriver J.-P. Vernan, i filosofi og historie, "myte", i motsetning til "logoer", som de opprinnelig falt sammen med i betydning (bare senere logos begynte å bety evnen til å tenke, fornuft), fikk en nedsettende konnotasjon, som antydet en fruktløs, ubegrunnet uttalelse , blottet for avhengighet av strenge bevis eller pålitelige bevis (men selv i dette tilfellet, diskvalifisert fra et sannhetssynspunkt, utvidet det seg ikke til hellige tekster om guder og helter).

Overvekten av mytologisk bevissthet refererer hovedsakelig til den arkaiske (primitive) epoken og er først og fremst assosiert med dets kulturelle liv, i systemet med semantisk organisering hvor myten spilte en dominerende rolle. Den engelske etnografen B. Malinovsky tilskrev myten først og fremst de praktiske funksjonene ved å opprettholde

Hovedsaken i myten er imidlertid innholdet, og slett ikke korrespondansen med historiske bevis. I myter betraktes hendelser i tidsrekkefølge, men ofte har det spesifikke tidspunktet for hendelsen ingen betydning og er bare viktig. et utgangspunkt for å starte historien.

På 1600-tallet Den engelske filosofen Francis Bacon hevdet i sitt essay "On the Wisdom of the Ancients" at myter i poetisk form lagrer den eldste filosofien: moralske maksimer eller vitenskapelige sannheter, hvis betydning er skjult under dekke av symboler og allegorier. Fri fantasi uttrykt i myter er ifølge den tyske filosofen Herder ikke noe absurd, men er et uttrykk for menneskehetens barndomsalder, «den filosofiske opplevelsen av den menneskelige sjelen, som drømmer før den våkner».

1.1 Tegn og kjennetegn ved en myte

Mytologi som vitenskap om myter har en rik og lang historie. De første forsøkene på å tenke nytt om det mytologiske materialet ble gjort i antikken. Men til nå har det ikke vært en eneste allment akseptert mening om myten. Selvfølgelig er det kontaktpunkter i forskernes verk. Med utgangspunkt i disse punktene ser det ut til at det er mulig for oss å skille ut hovedegenskapene og tegnene på en myte.

Representanter for ulike vitenskapelige skoler fokuserer på ulike sider av myten. Så Raglan (Cambridge Ritual School) definerer myter som rituelle tekster, Cassirer (en representant for den symbolske teorien) snakker om deres symbolikk, Losev (teorien om mytopoetikk) - om sammentreffet av den generelle ideen og det sanselige bildet i myten, Afanasiev kaller myten for den eldste poesien, Bart - et kommunikativt system. Eksisterende teorier er oppsummert i Meletinskys bok Poetics of Myth.

I artikkelen til A.V. Gulygs lister opp de såkalte "tegnene på en myte":

Sammensmeltingen av det virkelige og det ideelle (tanker og handlinger).

Ubevisst nivå av tenkning (mestrer meningen med myten, vi ødelegger selve myten).

Synkretisme av refleksjon (dette inkluderer: uatskilleligheten til subjektet og objektet, fraværet av forskjeller mellom det naturlige og det overnaturlige).

Freidenberg bemerker mytens essensielle kjennetegn, og definerer den i sin bok Myth and Literature of Antiquity: «En figurativ representasjon i form av flere metaforer, der vår logiske, formelle-logiske ting, rom, tid forstås udelelig og konkret, der en person og verden er subjekt-objektivt forent, - dette spesielle konstruktive systemet av figurative representasjoner, når det uttrykkes i ord, kaller vi en myte. Basert denne definisjonen det blir klart at mytens hovedtrekk stammer fra mytologisk tenknings særegenheter. Etter verkene til A.F. Loseva V.A. Markov hevder at i mytologisk tenkning er det ingen forskjell: objekt og subjekt, ting og dens egenskaper, navn og objekt, ord og handling, samfunn og rom, mennesket og universet, naturlig og overnaturlig, og det universelle prinsippet for mytologisk tenkning er prinsippet om deltakelse ("alt er alt", logikken i formskifting). Meletinsky er sikker på at mytologisk tenkning kommer til uttrykk i en utydelig inndeling av subjekt og objekt, objekt og tegn, ting og ord, skapning og dens navn, ting og dens attributter, entall og flertall, romlige og tidsmessige relasjoner, opprinnelse og essens.

I sine arbeider bemerker forskjellige forskere følgende kjennetegn ved myten: sakraliseringen av den mytiske "skapelsestiden", der det ligger årsaken til den etablerte verdensordenen (Eliade); uatskillelighet av bildet og meningen (Potebnya); universell animasjon og personalisering (Losev); nær forbindelse med ritualet; syklisk modell av tid; metaforisk natur; symbolsk betydning(Meletinsky).

I artikkelen "On the Interpretation of Myth in the Literature of Russian Symbolism" prøver G. Shelogurova å trekke foreløpige konklusjoner om hva som menes med myte i moderne filologisk vitenskap:

Myten er enstemmig anerkjent som et produkt av kollektiv kunstnerisk kreativitet.

Myten bestemmes av det umulige å skille mellom uttrykksplanet og innholdsplanet.

Myte regnes som en universell modell for å konstruere symboler.

Myter er den viktigste kilden til plott og bilder til enhver tid i utviklingen av kunst.

1.2 Mytens funksjoner i verk

Nå ser det ut til at det er mulig for oss å definere mytens funksjoner i symbolske verk:

Myte brukes av symbolister som et middel til å skape symboler.

Ved hjelp av myter blir det mulig å uttrykke noen tilleggsideer i arbeidet.

Myte er et middel til å generalisere litterært materiale.

I noen tilfeller tyr symbolistene til myten som et kunstnerisk virkemiddel.

Myten spiller rollen som et visuelt eksempel, rikt på betydninger.

På bakgrunn av ovenstående kan myten ikke annet enn å utføre en strukturerende funksjon (Meletinsky: «Mythologiism has become a tool for structuring the narrative (ved hjelp av mytologiske symboler)»). 1

I neste kapittel vil vi vurdere hvor gyldige konklusjonene våre er for lyriske verk Bryusov. For å gjøre dette studerer vi syklusene til forskjellige skrivetider, helt bygget på mytologiske og historiske plott: "Favoritter av tidene" (1897-1901), "Idolens evige sannhet" (1904-1905), "Den evige Truth of Idols" (1906-1908), "The Powerful Shadows" (1911-1912)," I masken "(1913-1914).

2. Mytologi av bildene av romanen

Romanen til Veniamin Kaverin "To kapteiner" er en av de mest lyse verk russisk eventyrlitteratur XX århundre Denne historien om kjærlighet og troskap, mot og besluttsomhet i mange år etterlater ikke likegyldig verken en voksen eller ung leser.

Boken ble kalt «en dannelsesroman», «en eventyrroman», «en idyllisk-sentimental roman», men ble ikke anklaget for selvbedrag. Og forfatteren sa selv at «dette er en roman om rettferdighet og at det er mer interessant (han sa det!) Å være ærlig og modig enn en feiging og en løgner». Og han sa også at dette er «en roman om sannhetens uunngåelighet».

På mottoet til heltene til "To kapteiner" "Kjemp og søk, finn og ikke gi opp!" mer enn én generasjon har vokst opp som svarte tilstrekkelig på alle slags utfordringer i tiden.

Kjemp og søk, finn og gi aldri opp. Fra engelsk: That streve, to seeking, to find, and not to yield. Originalkilden er diktet "Ulysses" av den engelske poeten Alfred Tennyson (1809-1892), 70 år gammel litterær virksomhet som er dedikert til de tapre og glade helter. Disse linjene ble skåret på graven til polfareren Robert Scott (1868-1912). I et forsøk på å nå Sydpolen først, kom han likevel på andreplass, tre dager etter at den norske pioneren Roald Amundsen hadde vært der. Robert Scott og hans følgesvenner døde på vei tilbake.

På russisk ble disse ordene populære etter utgivelsen av romanen "To kapteiner" av Veniamin Kaverin (1902-1989). Hovedpersonen i romanen, Sanya Grigoriev, som drømmer om polare kampanjer, gjør disse ordene til mottoet for hele sitt liv. Sitert som et uttrykkssymbol på troskap mot ens hensikt og ens prinsipper. "Kamping" (inkludert ens egne svakheter) er den første oppgaven til en person. "Å søke" betyr å ha et humant mål foran deg. «Finn» er å gjøre drømmen til virkelighet. Og hvis det er nye vanskeligheter, så "ikke gi opp."

Romanen er fylt med symboler, som er en del av mytologien. Hvert bilde, hver handling har en symbolsk betydning.

Denne romanen kan betraktes som en hymne til vennskap. Sanya Grigoriev bar dette vennskapet gjennom hele livet. Episoden da Sanya og vennen Petka avla en "blodsed om vennskap". Ordene som guttene sa var: «Kjemp og søk, finn og ikke gi opp»; de ble til et symbol på livet deres som heltene i romanen, bestemte karakteren.

Sanya kunne ha dødd under krigen, yrket hans i seg selv var farlig. Men mot alle odds overlevde han og oppfylte løftet sitt om å finne den savnede ekspedisjonen. Hva hjalp ham i livet? En høy følelse av plikt, utholdenhet, utholdenhet, besluttsomhet, ærlighet - alle disse karaktertrekkene hjalp Sanya Grigoriev til å overleve for å finne spor etter ekspedisjonen og Katyas kjærlighet. «Du har en slik kjærlighet som mest forferdelig sorg: møtes, se inn i øynene og trekke deg tilbake. Ingen andre ser ut til å vite hvordan man elsker slik, bare du og Sanya. Så sterk, så sta, hele livet. Hvor er det å dø når du er så elsket? - sier Peter Skovorodnikov.

I vår tid kan internett, teknologi, hastighet, slik kjærlighet virke som en myte for mange. Og hvordan du vil at det skal berøre alle, provosere dem til å oppnå bragder, oppdagelser.

En gang i Moskva møter Sanya familien Tatarinov. Hvorfor blir han tiltrukket av dette huset, hva tiltrekker ham? Tatarinovenes leilighet blir for gutten noe som Ali-Babas hule med sine skatter, mysterier og farer. Nina Kapitonovna, som mater Sanya med middager, er en "skatt", Maria Vasilyevna, "verken en enke eller en manns kone", som alltid har på seg svart og ofte kaster seg ut i melankoli, er et "mysterium", Nikolai Antonovich er en " fare". I dette huset fant han mye interessante bøker, som skjebnen til Katyas far, kaptein Tatarinov, "ble syk" begeistret og interesserte ham.

Det er vanskelig å forestille seg hvordan Sani Grigorievs liv ville blitt hvis han ikke hadde møttes fantastisk person Ivan Ivanovich Pavlov. Det var en gang frost vinterkveld ved vinduet til huset der to små barn bodde, var det noen som banket på. Da barna åpnet døren, brast en utmattet, forfryst mann inn i rommet. Dette var Dr. Ivan Ivanovich, som hadde rømt fra eksil. Han bodde sammen med barna i flere dager, viste barna triks, lærte dem å bake poteter på pinner, og viktigst av alt, lærte den dumme gutten å snakke. Hvem kunne da ha visst at disse to menneskene, en liten stum gutt og en voksen som gjemte seg for alle mennesker, ville være bundet av et sterkt, trofast mannlig vennskap for livet.

Noen år vil gå, og de vil møtes igjen, legen og gutten, i Moskva, på sykehuset, og legen vil kjempe for guttens liv i mange måneder. Et nytt møte vil finne sted i Arktis, hvor Sanya skal jobbe. Sammen vil polarpiloten Grigoriev og Dr. Pavlov fly for å redde en mann, komme inn i en forferdelig snøstorm, og bare takket være den unge pilotens oppfinnsomhet og dyktighet vil de kunne lande et defekt fly og tilbringe flere dager i tundra blant Nenets. Her, under de tøffe forholdene i Nord, vil de sanne egenskapene til både Sani Grigoriev og Dr. Pavlov dukke opp.

De tre møtene mellom Sanya og legen har også en symbolsk betydning. For det første er tre et fantastisk tall. Dette er det første tallet i en rekke tradisjoner (inkludert gammel kinesisk), eller det første av oddetall. Åpner en tallserie og kvalifiserer som et perfekt tall (et bilde av absolutt perfeksjon). Det første tallet som ordet "alle" er tildelt. Et av de mest positive tallemblemene innen symbolikk, religiøs tankegang, mytologi og folklore. hellig, lykketall 3. Bærer mening Høy kvalitet eller en høy grad av handlingsuttrykk. Viser hovedsakelig positive egenskaper: helligheten til den perfekte gjerning, mot og stor kraft, både fysisk og åndelig, betydningen av noe. I tillegg symboliserer 3-tallet fullstendigheten og fullstendigheten til en bestemt sekvens som har en begynnelse, midt og slutt. Tallet 3 symboliserer integriteten, verdens trippel natur, dens allsidighet, treenigheten til de kreative, ødeleggende og bevarende naturkreftene - forsoning og balansering av begynnelsen, lykkelig harmoni, kreativ perfeksjon og lykke til.

For det andre endret disse møtene livet til hovedpersonen.

Ingen av disiplene la merke til da denne rødhårede og stygge jøden først dukket opp i nærheten av Kristus, men i lang tid fulgte han nådeløst veien deres, grep inn i samtaler, utførte små tjenester, bøyde seg, smilte og gnaget. Og så ble det helt vane, å lure trøtt syn, så fanget det plutselig øynene og ørene mine, irriterte dem, som noe enestående, stygt, svikefullt og ekkelt.

En lys detalj i Kaverins portrett er en slags aksent som bidrar til å demonstrere essensen til personen som blir portrettert. For eksempel, Nikolai Antonovichs tykke fingre som ligner "noen hårete larver, ser det ut til, kål" (64) - en detalj som legger negative konnotasjoner til bildet av denne personen, så vel som den "gyldne tannen" som stadig fremheves i portrettet, som tidligere på en eller annen måte opplyste alt ansikt ”(64), og bleknet med alderen. Den gyldne tann vil bli et tegn på den absolutte falskheten til antagonisten Sanya Grigoriev. Stadig "slående" uhelbredelig akne i ansiktet til Sanyas stefar er et tegn på urenhet av tanker og uærlighet i oppførsel.

Han var en god leder, og elevene respekterte ham. De kom til ham med forskjellige forslag, og han lyttet nøye til dem. Sanya Grigoriev likte ham også i begynnelsen. Men når han besøkte dem hjemme, la han merke til at alle behandlet ham uviktig, selv om han var veldig oppmerksom på alle. Med alle gjestene som kom til dem, var han snill og blid. Han likte ikke Sanya, og hver gang han besøkte dem, begynte han å lære ham. Til tross for hans hyggelige utseende, var Nikolai Antonovich en sjofel, lav mann. Hans handlinger taler for seg selv. Nikolai Antonovich - han gjorde det slik at det meste av utstyret på Tatarinovs skonnert viste seg å være ubrukelig. På grunn av denne mannens skyld omkom nesten hele ekspedisjonen! Han overtalte Romashov til å avlytte alt de sier om ham på skolen og rapportere til ham. Han arrangerte en hel konspirasjon mot Ivan Pavlovich Korablev, og ønsket å sparke ham ut av skolen, fordi gutta elsket og respekterte ham, og fordi han ba om hånden til Marya Vasilievna, som han selv var dypt forelsket i og som han ønsket å gifte seg. Det var Nikolai Antonovich som var skyld i døden til broren Tatarinov: det var han som var engasjert i å utstyre ekspedisjonen og gjorde alt mulig for at den ikke skulle komme tilbake. Han blandet seg på alle mulige måter inn med Grigoriev for å undersøke saken om den savnede ekspedisjonen. Dessuten utnyttet han brevene som Sanya Grigoriev fant, og forsvarte seg, ble professor. I et forsøk på å unngå straff og skam ved eksponering, satte han en annen person, von Vyshimirsky, i fare da alle bevisene som beviste hans skyld ble samlet. Disse og andre handlinger snakker om ham som en lav, sjofel, uærlig, misunnelig person. Hvor mye ondskap han begikk i livet sitt, hvor mange uskyldige mennesker han drepte, hvor mange mennesker han gjorde ulykkelige. Han fortjener bare forakt og fordømmelse.

Hva slags person er kamille?

Sanya møtte Romashov på den fjerde skolen - kommunen, hvor Ivan Pavlovich Korablev tok ham. Sengene deres lå ved siden av hverandre. Guttene ble venner. Sana likte ikke Romashov, at han alltid snakket om penger, sparte dem, lånte ut penger til renter. Veldig snart ble Sanya overbevist om denne mannens ondskap. Sanya fikk vite at Romashka på forespørsel fra Nikolai Antonovich overhørte alt som ble sagt om skolens leder, skrev det ned i en egen bok og rapporterte det deretter til Nikolai Antonovich mot et gebyr. Han fortalte ham også at Sanya hadde hørt lærerrådets konspirasjon mot Korablev og ønsket å fortelle læreren sin om alt. Ved en annen anledning sladret han skittent til Nikolai Antonovich om Katya og Sanya, som Katya ble sendt på ferie til Ensk for, og Sanya fikk ikke lenger komme inn i Tatarinovs hus. Brevet som Katya skrev til Sanya før hennes avgang nådde heller ikke Sanya, og dette var også Chamomiles verk. Kamille sank til det punktet at han rotet gjennom Sanyas koffert, og ønsket å finne noen kompromitterende bevis på ham. Jo eldre kamille ble, jo mer ble hans ondskap. Han gikk til og med så langt som å begynne å samle dokumenter om Nikolai Antonovich, hans elskede lærer og skytshelgen, som beviste sin skyld i døden til kaptein Tatarinovs ekspedisjon, og var klar til å selge dem til Sana i bytte mot Katya, som han var forelsket i. . Hvorfor selge viktige papirer, han var klar til å drepe en barndomsvenn med kaldt blod for å oppfylle sine skitne mål. Alle handlinger av kamille er lave, sjofele, æreløse.

Hva bringer Romashka og Nikolai Antonovich nærmere, hvordan er de like?

Dette er lave, sjofele, feige, misunnelige mennesker. For å nå sine mål begår de vanære handlinger. De stopper for ingenting. De har verken ære eller samvittighet. Ivan Pavlovich Korablev kaller Nikolai Antonovich en forferdelig person, og Romashov en mann som absolutt ikke har noen moral. Disse to menneskene fortjener hverandre. Selv kjærlighet gjør dem ikke penere. Forelsket er begge egoistiske. Når de oppnår målet, setter de sine interesser, sine følelser over alt annet! Ignorerer følelsene og interessene til personen de elsker, oppfører seg lavt og slemt. Selv krigen endret ikke kamille. Katya tenkte: "Han så døden, han kjedet seg i denne verden av påskudd og løgner, som pleide å være hans verden." Men hun tok dypt feil. Romashov var klar til å drepe Sanya, fordi ingen ville ha visst om dette, og han ville ha gått ustraffet. Men Sanya var heldig, skjebnen favoriserte ham igjen, og igjen, og ga sjanse etter sjanse.

Ved å sammenligne "Two Captains" med de kanoniske eksemplene på eventyrsjangeren, kan vi lett finne at V. Kaverin dyktig bruker et dynamisk intenst plott for en bred realistisk fortelling, der de to hovedpersonene i romanen - Sanya Grigoriev og Katya Tatarinova - fortelle historier med stor oppriktighet og spenning. "O tid og om deg selv.Alle slags eventyr er på ingen måte et mål i seg selv, fordi de ikke bestemmer essensen av historien til de to kapteinene, de er bare omstendighetene til en ekte biografi, som forfatteren legger som grunnlaget for romanen, veltalende som indikerer at livet til sovjetiske folk er fullt av rike begivenheter, at vår heroiske tid er full av spennende romantikk.

«To kapteiner» er i hovedsak en roman om sannhet og lykke. I skjebnen til hovedpersonen i romanen er disse konseptene uadskillelige. Selvfølgelig vinner Sanya Grigoriev mye i våre øyne fordi han oppnådde mange bragder i livet sitt - han kjempet i Spania mot nazistene, fløy over Arktis, kjempet heroisk på frontene av den store patriotiske krigen, som han ble tildelt flere for. militære ordre. Men det er merkelig at på tross av all hans eksepsjonelle utholdenhet, sjeldne flid, ro og viljesterk besluttsomhet, utfører ikke kaptein Grigoriev eksepsjonelle bragder, brystet hans er ikke utsmykket med Heltens stjerne, slik mange lesere og oppriktige fans av Sanya ville gjort. sannsynligvis liker. Han utfører slike bragder at hvem som helst er i stand til å utføre sovjetisk mann brennende elsket sitt sosialistiske moderland. Mister Sanya Grigoriev noe av dette i våre øyne? Selvfølgelig ikke!

Vi erobres i romanens helt, ikke bare av hans handlinger, men av hele hans mentale lager, hans heroiske karakter i dets vesen. Har du lagt merke til det Onoen av bedriftene til helten hans, begått av ham i fronten, tier forfatteren rett og slett. Poenget er selvfølgelig ikke antall bragder. Foran oss er ikke så mye en desperat modig mann, en slags kaptein "knekk hodet", - foran oss, først og fremst en prinsipiell, overbevist, ideologisk forsvarer av sannheten, foran oss er bildet av en sovjetisk ungdom, "sjokkert over ideen om rettferdighet",som forfatteren selv påpeker. Og dette er det viktigste i utseendet til Sanya Grigoriev, som fanget oss i ham fra det aller første møtet - selv når vi ikke visste noe om hans deltakelse i den store patriotiske krigen.

Vi visste allerede at Sanya Grigoriev ville vokse opp til å bli en modig og modig person da vi hørte den gutteaktige eden "Kjemp og søk, finn og ikke gi opp." Vi er selvsagt gjennom hele romanen opptatt av spørsmålet om hovedperson spor av kaptein Tatarinov, vil rettferdigheten seire, men vi er virkelig fanget av oss selv prosesså nå det fastsatte målet. Denne prosessen er vanskelig og kompleks, men derfor er den interessant og lærerikt for oss.

For oss ville ikke Sanya Grigoriev vært en ekte helt hvis vi bare visste om bedriftene hans og visste lite om dannelsen av karakteren hans. I skjebnen til romanhelten er hans vanskelige barndom også viktig for oss, og hans dristige sammenstøt i skoleårene med skurken og egoistiske Romashka, med den smart forkledde karrieremannen Nikolai Antonovich, og hans rene kjærlighet til Katya Tatarinova, og lojalitet til det som ble en edel gutteed. Og hvor storslått målbevisstheten og utholdenheten i heltens karakter avsløres når vi trinn for trinn følger hvordan han når det tiltenkte målet - å bli en polarpilot for å kunne fly på himmelen i Arktis! Vi kan ikke gå forbi hans lidenskap for luftfart og polarreiser, som absorberte Sanya mens han fortsatt var på skolen. Det er grunnen til at Sanya Grigoriev blir en modig og modig mann, fordi han ikke mister synet av hovedmålet i livet hans for en eneste dag.

Lykke er vunnet av arbeid, sannheten bekreftes i kampen - en slik konklusjon kan trekkes fra alle livets prøvelser som falt til Sanya Grigorievs lodd. Og det var, ærlig talt, mange av dem. Så snart hjemløsheten tok slutt, begynte sammenstøt med sterke og ressurssterke fiender. Noen ganger fikk han midlertidige tilbakeslag, som han måtte tåle svært smertefullt. Men sterke naturer bøyer seg ikke av dette - de er temperert i alvorlige prøvelser.

2.1 Mytologi om romanens polare funn

Enhver forfatter har rett til skjønnlitteratur. Men hvor går den, grensen, den usynlige grensen mellom sannhet og myte? Noen ganger er de så tett sammenvevd, som for eksempel i romanen til Veniamin Kaverin "To kapteiner" - et kunstverk som mest pålitelig ligner de virkelige hendelsene i 1912 i utviklingen av Arktis.

Tre russiske polarekspedisjoner gikk inn i Nordhavet i 1912, alle tre endte tragisk: ekspedisjonen til Rusanov V.A. døde helt, ekspedisjonen til Brusilov G.L. - nesten helt, og i ekspedisjonen til Sedov G. I, døde tre mennesker, inkludert ekspedisjonens leder. Generelt var 20- og 30-tallet av det tjuende århundre interessante for gjennomreiser langs den nordlige sjøruten, Chelyuskin-eposet og Papanin-helter.

Den unge, men allerede kjente forfatteren V. Kaverin ble interessert i alt dette, ble interessert i mennesker, lyse personligheter, hvis gjerninger og karakterer bare vakte respekt. Han leser litteratur, memoarer, dokumentsamlinger; lytter til historiene til N.V. Pinegin, en venn og medlem av ekspedisjonen til den modige polfareren Sedov; ser funn gjort på midten av trettitallet på navnløse øyer i Karahavet. Også under den store patriotiske krigen besøkte han selv, som korrespondent for Izvestia, Norden.

Og i 1944 ble romanen "To kapteiner" utgitt. Forfatteren ble bokstavelig talt bombardert med spørsmål om prototypene til hovedpersonene - kaptein Tatarinov og kaptein Grigoriev. Han utnyttet historien til to modige erobrere av det fjerne nord. Fra en tok han en modig og klar karakter, renhet i tanken, klarhet i hensikten - alt som skiller en person med en stor sjel. Det var Sedov. Den andre har den faktiske historien om reisen sin. Det var Brusilov. Disse heltene ble prototypene til kaptein Tatarinov.

La oss prøve å finne ut hva som er sant, hva er en myte, hvordan forfatteren Kaverin klarte å kombinere realitetene til ekspedisjonene til Sedov og Brusilov i historien til ekspedisjonen til kaptein Tatarinov. Og selv om forfatteren selv ikke nevnte navnet til Vladimir Aleksandrovich Rusanov blant prototypene til helten kaptein Tatarinov, hevder noen fakta at realitetene til Rusanovs ekspedisjon også ble reflektert i romanen "To kapteiner".

Løytnant Georgy Lvovich Brusilov, en arvelig sjømann, ledet i 1912 en ekspedisjon på den dampseilende skonnerten "Saint Anna". Han hadde tenkt å gå med en overvintring fra St. Petersburg rundt Skandinavia og videre langs den nordlige sjøveien til Vladivostok. Men "Saint Anna" kom ikke til Vladivostok verken et år senere eller i de påfølgende årene. Utenfor den vestlige kysten av Yamal-halvøya var skonnerten dekket med is, hun begynte å drive nordover, til høye breddegrader. Skipet klarte ikke å bryte ut av isfangenskap sommeren 1913. Under den lengste driften i historien til russisk arktisk forskning (1 575 kilometer på halvannet år) utførte Brusilov-ekspedisjonen meteorologiske observasjoner, målte dybder, studerte strømmer og isforhold i den nordlige delen av Karahavet, inntil da helt ukjent. til vitenskap. Nesten to år med isfangenskap gikk.

(10) April 1914, da "Saint Anna" var på 830 nordlig bredde og 60 0 østlig lengde, med samtykke fra Brusilov, forlot elleve besetningsmedlemmer skonnerten, ledet av navigatør Valerian Ivanovich Albanov. Gruppen håpet å komme seg til nærmeste kyst, til Franz Josef Land, for å levere ekspedisjonsmateriale, som gjorde det mulig for forskere å karakterisere undervannsrelieffet i den nordlige delen av Karahavet og identifisere en meridional depresjon på bunnen rundt 500 kilometer lang. (St. Anna-graven). Bare noen få mennesker nådde Franz Josef-øygruppen, men bare to av dem, selveste Albanov og sjømann A. Konrad, var så heldige å rømme. De ble oppdaget ganske ved et uhell ved Kapp Flora av medlemmer av en annen russisk ekspedisjon under kommando av G. Sedov (Sedov selv var allerede død på dette tidspunktet).

Skonnerten med G. Brusilov selv, barmhjertighetens søster E. Zhdanko, den første kvinnen som deltok i høybreddedriften, og elleve besetningsmedlemmer forsvant sporløst.

Det geografiske resultatet av kampanjen til navigatøren Albanovs gruppe, som kostet livet til ni sjømenn, var påstanden om at kong Oscar og Peterman, tidligere notert på kart over jorden, faktisk ikke eksisterer.

Vi kjenner dramatikken til "Saint Anna" og hennes mannskap i generelle termer takket være Albanovs dagbok, som ble utgitt i 1917 under tittelen "Sør til Franz Josef Land". Hvorfor ble bare to reddet? Dette fremgår ganske tydelig av dagboken. Menneskene i gruppen som forlot skonnerten var svært mangfoldige: sterke og svake, hensynsløse og svake i ånden, disiplinerte og æreløse. De som hadde flere sjanser overlevde. Albanov fra skipet "Saint Anna" post ble overført til fastlandet. Albanov nådde frem, men ingen av dem de var ment til mottok brevene. Hvor gikk de? Det er fortsatt et mysterium.

Og la oss nå gå til Kaverins roman "To kapteiner". Av medlemmene av ekspedisjonen til kaptein Tatarinov kom bare langdistanse-navigatøren I. Klimov tilbake. Her er hva han skriver til Maria Vasilievna, kona til kaptein Tatarinov: «Jeg skynder meg å informere deg om at Ivan Lvovich lever og har det bra. For fire måneder siden, i samsvar med hans instrukser, forlot jeg skuta og med meg tretten medlemmer av mannskapet. Jeg skal ikke snakke om vår vanskelige reise til Franz Josef Land på flytende is. Jeg kan bare si at fra vår gruppe nådde jeg trygt (bortsett fra frostskadde ben) alene til Cape Flora. «Saint Foka» fra løytnant Sedovs ekspedisjon hentet meg og leverte meg til Arkhangelsk. «Holy Mary» frøs tilbake i Karahavet og har siden oktober 1913 konstant beveget seg nordover sammen med polarisen. Da vi dro var skuta på breddegrad 820 55 . Hun står stille midt i isfeltet, eller rettere sagt, hun stod fra høsten 1913 til min avreise.

Nesten tjue år senere, i 1932, forklarte Sanya Grigorievs seniorvenn, Dr. Ivan Ivanovich Pavlov, til Sanya at gruppefotografiet av kaptein Tatarinovs ekspedisjonsmedlemmer "ble presentert av navigatøren til" St. Mary "Ivan Dmitrievich Klimov". I 1914 ble han brakt til Arkhangelsk med frostskadde ben, og han døde på byens sykehus av blodforgiftning. Etter Klimovs død gjensto to notatbøker og brev. Sykehuset sendte disse brevene til adressene, og Ivan Ivanych beholdt notatbøkene og fotografiene. Den vedvarende Sanya Grigoriev fortalte en gang Nikolai Antonych Tatarinov, fetteren til den savnede kapteinen Tatarinov, at han ville finne ekspedisjonen: "Jeg tror ikke at hun forsvant sporløst."

Og så i 1935 analyserer Sanya Grigoriev, dag etter dag, Klimovs dagbøker, blant dem finner han et interessant kart - et kart over driften til "Saint Mary" "fra oktober 1912 til april 1914, og driften ble vist på disse stedene hvor den såkalte jorden lå Peterman. "Men hvem vet at dette faktum først ble etablert av kaptein Tatarinov på skonnerten "Saint Maria"? - utbryter Sanya Grigoriev.

Kaptein Tatarinov måtte reise fra St. Petersburg til Vladivostok. Fra kapteinens brev til kona: «Det er omtrent to år siden jeg sendte deg et brev gjennom en telegrafekspedisjon til Yugorsky Shar. Vi gikk fritt langs den tiltenkte kursen, og siden oktober 1913 har vi sakte beveget oss nordover sammen med polarisen. Derfor måtte vi med vilje forlate den opprinnelige intensjonen om å dra til Vladivostok langs kysten av Sibir. Men det er ikke noe ondt uten det gode. En helt annen tanke opptar meg nå. Jeg håper hun ikke virker for deg - som for noen av mine følgesvenner - barnslig eller hensynsløs.

Hva er denne tanken? Sanya finner svaret på dette i notatene til kaptein Tatarinov: «Det menneskelige sinnet ble så opptatt av denne oppgaven at løsningen, til tross for den harde graven som reisende stort sett fant der, ble en kontinuerlig nasjonal konkurranse. Nesten alle siviliserte land deltok i denne konkurransen, og bare det var ingen russere, og i mellomtiden manifesterte det russiske folks varme impulser for oppdagelsen av Nordpolen seg selv i Lomonosovs tid og har ikke bleknet til i dag. Amundsen ønsker for enhver pris å etterlate Norge æren av å oppdage Nordpolen, og vi skal i år gå og bevise for hele verden at russerne er i stand til denne bragden. (Fra brev til sjefen for Hydrografisk hovedavdeling, 17. april 1911). Så, det var her kaptein Tatarinov siktet! — Han ville, som Nansen, gå så langt nord som mulig med drivis, for så å komme til polet på hunder.

Tatarinovs ekspedisjon mislyktes. Even Amundsen sa: "Suksessen til enhver ekspedisjon avhenger helt av utstyret." Faktisk ble en bjørnetjeneste i forberedelsene og utstyret til Tatarinovs ekspedisjon utført av broren Nikolai Antonych. Tatarinovs ekspedisjon, på grunn av feil, var lik ekspedisjonen til G.Ya. Sedov, som i 1912 forsøkte å trenge inn til Nordpolen. Etter 352 dager med isfangenskap utenfor den nordvestlige kysten av Novaja Zemlja i august 1913, brakte Sedov skipet «Den hellige store martyr Fok» ut av bukten og sendte det til Franz Josef Land. Stedet for den andre overvintringen av Foka var Tikhaya Bay på Hooker Island. Den 2. februar 1914 dro Sedov, til tross for fullstendig utmattelse, akkompagnert av to seilere – frivillige A. Pustoshny og G. Linnik, mot polen på tre hundespann. Etter en kraftig forkjølelse døde han 20. februar og ble gravlagt av sine ledsagere på Cape Auk (Rudolføya). Ekspedisjonen var dårlig forberedt. G. Sedov var ikke godt kjent med historien om utforskningen av Franz Josef Land-skjærgården, han kjente ikke godt til de siste kartene over delen av havet som han skulle nå Nordpolen langs. Selv hadde han ikke sjekket utstyret nøye. Hans temperament, hans ønske om å erobre Nordpolen for enhver pris seiret over den nøyaktige organiseringen av ekspedisjonen. Så dette er viktige årsaker til utfallet av ekspedisjonen og den tragiske døden til G. Sedov.

Tidligere ble Kaverins møter med Pinegin nevnt. Nikolai Vasilievich Pinegin er ikke bare en kunstner og forfatter, men også en utforsker av Arktis. Under den siste ekspedisjonen til Sedov i 1912 laget Pinegin den første dokumentarfilmen om Arktis, hvis opptak, sammen med kunstnerens personlige erindringer, hjalp Kaverin til å presentere et bilde av datidens hendelser mer levende.

La oss gå tilbake til Kaverins roman. Fra et brev fra kaptein Tatarinov til sin kone: «Jeg skriver også til deg om oppdagelsen vår: det er ingen land nord for Taimyr-halvøya på kartene. I mellomtiden, på breddegrad 790 35 , øst for Greenwich, la vi merke til en skarp sølvaktig stripe, lett konveks, som strekker seg helt fra horisonten. Jeg er overbevist om at dette er jorden. Helt til jeg kalte henne ved ditt navn." Sanya Grigoriev finner ut at det var Severnaya Zemlya, oppdaget i 1913 av løytnant B.A. Vilkitsky.

Etter nederlaget i den russisk-japanske krigen, trengte Russland å ha sin egen måte å eskortere skip til det store havet for ikke å være avhengig av Suez eller andre kanaler i varme land. Myndighetene bestemte seg for å opprette en hydrografisk ekspedisjon og nøye kartlegge den minst vanskelige delen fra Beringstredet til munningen av Lena, slik at de kunne gå fra øst til vest, fra Vladivostok til Arkhangelsk eller St. Petersburg. Leder for ekspedisjonen var først A.I. Vilkitsky, og etter hans død, siden 1913 - hans sønn, Boris Andreevich Vilkitsky. Det var han som i navigasjonen i 1913 fordrev legenden om eksistensen av Sannikov Land, men oppdaget en ny skjærgård. Den 21. august (3. september) 1913 ble en enorm øygruppe dekket med evig snø sett nord for Kapp Chelyuskin. Følgelig er fra Kapp Chelyuskin i nord ikke et åpent hav, men et sund, senere kalt B. Vilkitsky-stredet. Skjærgården ble opprinnelig kalt keiser Nicholas IIs land. Det har blitt kalt Severnaya Zemlya siden 1926.

I mars 1935 oppdaget pilot Alexander Grigoriev, etter å ha foretatt en nødlanding på Taimyr-halvøya, ved et uhell en gammel messingkrok, grønn med tiden, med inskripsjonen "Schooner" Holy Mary ". Nenets Ivan Vylko forklarer at lokale innbyggere fant en båt med krok og en mann på kysten av Taimyr, den nærmeste kysten til Severnaya Zemlya. For øvrig er det grunn til å tro at det ikke var tilfeldig at forfatteren av romanen ga Nenets-helten etternavnet Vylko. En nær venn av den arktiske oppdageren Rusanov, et medlem av hans ekspedisjon i 1911, var Nenets-kunstneren Vylko Ilya Konstantinovich, som senere ble formann for rådet til Novaya Zemlya ("President for Novaya Zemlya").

Vladimir Aleksandrovich Rusanov var polargeolog og navigatør. Hans siste ekspedisjon på Hercules, et motorseilskip, gikk inn i Polhavet i 1912. Ekspedisjonen nådde Svalbardskjærgården og oppdaget fire nye kullforekomster der. Rusanov gjorde deretter et forsøk på å passere gjennom Nordøstpassasjen. Etter å ha nådd Cape Desire på Novaya Zemlya, ble ekspedisjonen savnet.

Hvor Hercules døde er ikke nøyaktig kjent. Men det er kjent at ekspedisjonen ikke bare seilte, men også gikk for en del, fordi Hercules nesten helt sikkert døde, som det fremgår av gjenstander funnet på midten av 30-tallet på øyene nær Taimyr-kysten. I 1934, på en av øyene, oppdaget hydrografer en trestang med inskripsjonen "Hercules" - 1913. Spor etter ekspedisjonen ble funnet i Minin-skjærgården utenfor den vestlige kysten av Taimyr-halvøya og på Bolsjevikøya (Severnaya Zemlya). Og på syttitallet ledet ekspedisjonen til avisen Komsomolskaya Pravda søket etter Rusanovs ekspedisjon. To gaffer ble funnet i samme område, som for å bekrefte den intuitive gjetningen til forfatteren Kaverin. I følge eksperter tilhørte de "Rusanovitene".

Kaptein Alexander Grigoriev, etter hans motto "Kjemp og søk, finn og ikke gi opp", fant i 1942 likevel ekspedisjonen til kaptein Tatarinov, eller rettere sagt, det som var igjen av den. Han beregnet veien som kaptein Tatarinov måtte gå, hvis vi anser det som udiskutabelt at han returnerte til Severnaya Zemlya, som han kalte "Marias land": fra breddegrad 790 35, mellom 86. og 87. meridianer, til de russiske øyene og til Nordenskiöld skjærgård. Så, sannsynligvis etter mange vandringer fra Kapp Sterlegov til munningen av Pyasina, hvor den gamle Nenets Vylko fant en båt på en slede. Så til Jenisej, fordi Jenisej var det eneste håpet for Tatarinov til å møte mennesker og hjelpe. Han gikk langs sjøsiden av kystøyene, så rett som mulig. Sanya fant den siste leiren til kaptein Tatarinov, fant avskjedsbrevene hans, fotografiske filmer, fant levningene hans. Kaptein Grigoriev formidlet til folket avskjedsordene til kaptein Tatarinov: "Det er bittert for meg å tenke på alle tingene jeg kunne gjøre hvis de ikke hjalp meg, men i det minste ikke blandet seg inn. Hva å gjøre? En trøst er at ved mitt arbeid har nye enorme land blitt oppdaget og annektert til Russland.

På slutten av romanen leser vi: «Skipene som kommer inn i Yenisei-bukten langveisfra ser graven til kaptein Tatarinov. De går forbi henne med flaggene på halv stang, og sørgesalutten buldrer fra kanonene, og et langt ekko ruller uten opphør.

Graven ble bygget av hvit stein, og den glitrer blendende under strålene fra den aldri nedgående polarsolen.

På høyden av menneskelig vekst er følgende ord skåret ut:

«Her ligger liket av kaptein I.L. Tatarinov, som foretok en av de mest modige reisene og døde på vei tilbake fra Severnaya Zemlya, oppdaget av ham i juni 1915. Kjemp og søk, finn og ikke gi opp!

Når man leser disse linjene i Kaverins roman, husker man ufrivillig obelisken som ble reist i 1912 i den evige snøen i Antarktis til ære for Robert Scott og hans fire kamerater. Den har en inskripsjon på. Og de siste ordene i diktet "Ulysses" av Alfred Tennyson, en klassiker fra britisk poesi på 1800-tallet: "Å streve, søke, finne og ikke gi etter" (som på engelsk betyr: "Struggle and seek, find and ikke gi opp!"). Mye senere, med utgivelsen av Veniamin Kaverins roman "To kapteiner", ble nettopp disse ordene livsmottoet til millioner av lesere, en høylytt appell for sovjetiske polfarere fra forskjellige generasjoner.

Sannsynligvis tok litteraturkritikeren N. Likhacheva feil da hun angrep The Two Captains da romanen ennå ikke var fullstendig publisert. Tross alt er bildet av kaptein Tatarinov generalisert, kollektivt, fiktivt. Retten til skjønnlitteratur gir forfatteren en kunstnerisk stil, ikke en vitenskapelig. De beste karaktertrekkene til arktiske oppdagere, så vel som feil, feilberegninger, historiske realiteter til ekspedisjonene til Brusilov, Sedov, Rusanov - alt dette er knyttet til helten Kaverin.

Og Sanya Grigoriev, som kaptein Tatarinov, er en kunstnerisk fiksjon av forfatteren. Men denne helten har også sine prototyper. En av dem er professor-genetiker M.I. Lobashov.

I 1936, i et sanatorium nær Leningrad, møtte Kaverin den tause, alltid innerst konsentrerte unge vitenskapsmannen Lobashov. "Han var en mann i hvem glød ble kombinert med rettframhet og utholdenhet - med en utrolig bestemt hensikt. Han visste hvordan han skulle lykkes i enhver virksomhet. Et klart sinn og en evne til dyp følelse var synlig i hver eneste dom. I alt gjettes karaktertrekkene til Sani Grigoriev. Ja, og mange av de spesifikke omstendighetene i Sanyas liv ble direkte lånt av forfatteren fra Lobashovs biografi. Dette er for eksempel Sanyas stumhet, farens død, hjemløshet, skolekommunen på 20-tallet, typer lærere og elever, forelskelse i datteren til en skolelærer. Når han snakket om historien til opprettelsen av "To kapteiner", la Kaverin merke til at i motsetning til foreldrene, søsteren, kameratene til helten, som prototypen til Sanya fortalte om, ble det kun skissert separate slag i læreren Korablev, slik at bildet av læreren ble fullstendig skapt av forfatteren.

Lobashov, som ble prototypen til Sanya Grigoriev, som fortalte forfatteren om livet hans, vekket umiddelbart den aktive interessen til Kaverin, som bestemte seg for ikke å gi frie tøyler til fantasien, men å følge historien han hørte. Men for at heltens liv skal oppfattes naturlig og levende, må han være i forhold som forfatteren personlig kjenner til. Og i motsetning til prototypen, født på Volga og uteksaminert fra skolen i Tasjkent, ble Sanya født i Ensk (Pskov), og ble uteksaminert fra skolen i Moskva, og hun absorberte mye av det som skjedde på skolen der Kaverin studerte. Og staten Sanya, den unge mannen, viste seg også å være nær forfatteren. Han var ikke et barnehjem, men under Moskva-perioden av sitt liv ble han stående helt alene i det enorme, sultne og øde Moskva. Og selvfølgelig måtte jeg bruke mye energi og vilje for å ikke bli forvirret.

Og kjærligheten til Katya, som Sanya bærer gjennom hele livet, er ikke oppfunnet eller pyntet opp av forfatteren; Kaverin er her ved siden av helten sin: etter å ha giftet seg med en tjue år gammel ungdom med Lidochka Tynyanov, forble han tro mot sin kjærlighet for alltid. Og hvor mye til felles er stemningen til Veniamin Alexandrovich og Sanya Grigoriev når de skriver til sine koner fra fronten, når de leter etter dem, tatt ut av det beleirede Leningrad. Og Sanya kjemper i nord, også fordi Kaverin var en TASS-militær sjef, og da var Izvestia i Nordflåten og kjente førstehånds Murmansk, og Polyarnoye, og detaljene om krigen i det fjerne nord, og dets folk.

En annen person som var godt kjent med luftfart og kjente Norden godt, den talentfulle piloten S.L. Klebanov, en fin, ærlig mann, hvis råd i studiet av den flyvende virksomheten av forfatteren var uvurderlig. Fra biografien til Klebanov kom historien om en flytur til den avsidesliggende leiren Vanokan inn i livet til Sanya Grigoriev, da en katastrofe brøt ut på veien.

Generelt, ifølge Kaverin, lignet begge prototypene til Sanya Grigoriev hverandre ikke bare ved deres stahet i karakter og ekstraordinær besluttsomhet. Klebanov lignet til og med utad på Lobashov - kort, tett, tett.

Kunstnerens store dyktighet ligger i å lage et slikt portrett der alt som er hans eget og alt som ikke er hans vil bli hans eget, dypt originale, individuelle.

Kaverin har en bemerkelsesverdig egenskap: han gir heltene ikke bare sine egne inntrykk, men også sine vaner og slektninger og venner. Og denne søte touchen gjør karakterene nærmere leseren. Med ønsket fra sin eldre bror Sasha om å dyrke kraften i blikket hans, mens han lenge så på den svarte sirkelen malt i taket, ga forfatteren Valya Zhukov i romanen. Dr. Ivan Ivanovich, under en samtale, kaster plutselig en stol til samtalepartneren, som absolutt må fanges - dette ble ikke oppfunnet av Veniamin Alexandrovich: K.I. likte å snakke så mye. Chukovsky.

Helten i romanen "To kapteiner" Sanya Grigoriev levde sitt eget unike liv. Leserne trodde seriøst på ham. Og i mer enn seksti år har dette bildet vært forståelig og nært for lesere fra flere generasjoner. Leserne bøyer seg for hans personlige karakteregenskaper: viljestyrke, tørst etter kunnskap og søk, lojalitet til det gitte ordet, dedikasjon, utholdenhet i å oppnå målet, kjærlighet til moderlandet og kjærlighet til arbeidet hans - alt som hjalp Sanya med å løse mysteriet om Tatarinovs ekspedisjon.

konklusjoner

I hvert litterært verk skrevet etter Kristi fødsel kan det på en eller annen måte spores religiøse, bibelske og samtidig mytologiske motiver.

Hvorfor skjer dette? Forfatteren skriver tross alt ikke alltid spesifikt om forholdet mellom lyset vårt og det "fjellrike", som vi ikke kan se. Denne penetrasjonen av religiøse motiver i sekulær litteratur skjer fordi hele livet vårt er ubevisst mettet Kristen kultur, fra de første århundrene av adopsjonen av kristendommen av Byzantium, har den blitt en udelelig del av vår eksistens, uavhengig av hvilke verdslige posisjoner en person står på. I litteraturen ser vi de samme ønskene, synes det i de fleste, ved første øyekast, ikke-kristne skrifter.

Den sovjetiske litteraturkritikken gjemte seg bevisst, og de fleste lesere ønsket ikke å tenke på disse ideene. De trenger virkelig å bli sett, de blir tydelige ikke ved første øyekast.

Etter min mening klarte Veniamin Kaverin å lage et verk der realitetene til de virkelige ekspedisjonene til Brusilov, Sedov, Rusanov og den fiktive ekspedisjonen til kaptein Tatarinov var dyktig sammenvevd. Han klarte også å lage bilder av mennesker som søker, besluttsomme, modige, som kaptein Tatarinov og kaptein Grigoriev.

Romanen «To kapteiner» er en kompleks modernistisk struktur, som er basert på kulturelle arketyper som gjenspeiler tradisjonene i verdenslitteraturen og folkloren. Spillparadigmet som en indre regularitet i romanrommet er representert av et bredt spekter av kunstneriske teknikker.

V.A. Kaverin modifiserer innvielsesritualet, men det er ingen generasjonsskifte, som var betingelsen for den heroiske myten. I den synkretiske Kaverin-bevisstheten konvergerer to fornyede skjebner, som to epoker, i et enkelt tidsrom.

Flere aspekter vitner om det mytologiske grunnlaget for romanen «To kapteiner».

Romanen er full av symbolske objekter. Hver av dem understreker storheten av positiv menneskelige bilder, eller ondskap av negativ. Hver av dem spiller en avgjørende rolle i skjebnen til heltene.

Bokstavene til den avdøde kapteinen Tatarinov, funnet av gutta i elven, hadde en symbolsk betydning. De bestemte videre skjebne Sani Grigorieva.

Like viktig var flyet som svevde på himmelen over Ensk. Dette er drømmene til gutta om fremtiden deres. Dette er et tegn for leseren, et hint om hvem helten vil bli, i hvilket aktivitetsfelt han vil finne seg.

Hver helt går gjennom sine helveteskretser på vei til himmelen. Sanya, som Hercules, overvinner hindringer etter hverandre for drømmen sin. Han utfører bragder, vokser og styrker seg som en mann. Han forråder ikke ideene sine, han ofrer seg selv i denne ideens navn.

Bibliografi

1.Ivanov V.V. Metamorfoser // Myter om verdens folk. - M.: Sov.encyclopedia, 1988. - V.2. - S. 148-149.

2.Levinton G.A. Innvielse og myter // Myter om verdens folk. - M.: Sov.encyclopedia, 1988. - T.1. - S. 543-544.

3.Kaverin V.A. To kapteiner: En roman i 2 bøker. - K .: Glad. skole, 1981. - s. 528

.Medinska Yu Mytologi og mytologisk diskurs // Psychology and Suspіlstvo. - 2006. - 32. - S. 115-122.

5.Meletinsky.M. Epos og myter // Myter om verdens folk. - M.: Sov.encyclopedia, 1988. - V.2. - S. 664-666.

Selv i moderne Pskov kan fans av romanen lett gjenkjenne stedene der Sanya Grigoriev tilbrakte barndommen. I beskrivelsen av den ikke-eksisterende byen Ensk, følger Kaverin faktisk hans minner om Pskov på begynnelsen av 1900-tallet. Hovedpersonen bodde på den berømte Golden Embankment (til 1949 - American Embankment), fanget kreps i Pskov-elven (i romanen - Peschanka) og avla den berømte eden i katedralhagen. Veniamin Alexandrovich avskrev imidlertid ikke bildet av lille Sanya fra seg selv, selv om han innrømmet at han fra de første sidene av romanen gjorde det til en regel å ikke finne opp noe. Hvem ble prototypen til hovedpersonen?

I 1936 legger Kaverin seg til hvile på et sanatorium nær Leningrad, og der møter han Mikhail Lobashev, forfatterens nabo ved bordet under lunsjer og middager. Kaverin tilbyr å spille carambole, en slags biljard, der forfatteren var et ekte ess, og enkelt slår motstanderen. Noen neste dager Av en eller annen grunn kommer ikke Lobashev til lunsj og middag ... Hva var Kaverins overraskelse da naboen hans dukket opp en uke senere, tilbød seg å konkurrere i carambole igjen og vant enkelt kamp etter kamp fra forfatteren. Det viser seg at han har trent hardt i alle dager. En mann med slik viljestyrke kunne ikke annet enn å interessere Kaverin. Og i løpet av de neste kveldene skrev han ned historien om sitt liv i detalj. Forfatteren endrer praktisk talt ingenting i livet til helten hans: guttens stumhet og en fantastisk bedring fra det, arrestasjonen av faren og morens død, flukt fra hjemmet og ly ... Forfatteren flytter ham bare fra Tasjkent, hvor helten tilbrakte skoleårene sine, til sin kjente og innfødte Pskov. Og endrer også hans yrke - tross alt var genetikk ikke av interesse for noen. Det var tsjelyuskinittenes tid og utviklingen av nord. Derfor var den andre prototypen til Sanya Grigoriev polarpiloten Samuil Klebanov, som døde heroisk i 1943.

Romanen koblet sammen skjebnene til to kapteiner på en gang - Sanya Grigoriev og Ivan Tatarinov, som befalte skonnerten "Holy Mary". For bildet av den andre hovedpersonen brukte Kaverin også prototypene til to virkelige mennesker, oppdagelsesreisende i det fjerne nord - Sedov og Brusilov, hvis ekspedisjoner ledet av dem forlot St. Petersburg i 1912. Vel, dagboken til navigatøren Klimov fra romanen er helt basert på dagboken til polarnavigatøren Valerian Albanov.

Interessant nok ble Sanya Grigoriev nesten en nasjonal helt lenge før forfatteren avsluttet sin roman. Faktum er at den første delen av boken ble utgitt i 1940, og etter at den ble skrevet, utsatte Kaverin så mye som 4 år - krigen blandet seg.

Under Leningrad-beleiringen … Leningrads radiokomité henvendte seg til meg med en forespørsel om å snakke på vegne av Sanya Grigoriev med en appell til de baltiske Komsomol-medlemmene,” husket Veniamin Aleksandrovich. - Jeg innvendte at selv om en viss person, en bombeflypilot, som på den tiden opererte på sentralfronten, ble hentet ut i skikkelsen til Sanya Grigoriev, er dette likevel en litterær helt. «Det forstyrrer ingenting», var svaret. - Snakk som om etternavnet ditt litterær helt finnes i telefonboken. Jeg er enig. På vegne av Sanya Grigoriev skrev jeg en appell til Komsomol-medlemmene i Leningrad og Baltikum - og som svar på navnet på den "litterære helten" regnet det ned brev som inneholdt et løfte om å kjempe til siste bloddråpe.

Romanen "To kapteiner" likte Stalin veldig godt. Forfatteren ble til og med tildelt tittelen som vinner av USSR State Prize.

En gang i byen Ensk, ved bredden av elven, ble det funnet en død postmann og en pose med brev. Tante Dasha leste ett brev høyt for naboene sine hver dag. Sanya Grigoriev husket spesielt replikkene om fjerne polare ekspedisjoner ...

Sanya bor i Ensk sammen med foreldrene og søsteren Sasha. Ved en absurd ulykke blir Sanyas far anklaget for drap og arrestert. Bare lille Sanya vet om den virkelige morderen, men på grunn av stumheten, som den fantastiske legen Ivan Ivanovich først senere vil redde ham fra, kan han ikke gjøre noe. Faren dør i fengselet, etter en tid gifter moren seg. Stefaren viser seg å være en grusom og ond mann som plager både barna og kona.

Etter morens død, bestemmer tante Dasha og naboen Skovorodnikov seg for å sende Sanya og søsteren til et barnehjem. Så flykter Sanya og vennen Petya Skovorodnikov til Moskva, og derfra til Turkestan. «Kjemp og søk, finn og ikke gi opp» – denne eden støtter dem på veien. Guttene kommer til Moskva til fots, men Petkins onkel, som de regnet med, gikk til fronten. Etter tre måneder med nesten gratis arbeid for spekulanter, må de gjemme seg fra inspeksjon. Petka klarer å rømme, og Sanya havner først i et distribusjonssenter for hjemløse barn, derfra - til en kommuneskole.

Sanya liker skolen: han leser og skulpturerer fra leire, han får nye venner - Valka Zhukov og Romashka. En dag hjelper Sanya med å bringe en pose til en ukjent gammel kvinne som bor i leiligheten til skolesjefen Nikolai Antonovich Tatarinov. Her møter Sanya Katya, en pen, men litt tilbøyelig til å "spørre" jente med pigtails og mørke livlige øyne. Etter en tid befinner Sanya seg igjen i det kjente huset til Tatarinovs: Nikolai Antonovich sender ham dit for et laktometer, en enhet for å sjekke sammensetningen av melk. Men laktometeret eksploderer. Katya kommer til å ta på seg skylden, men den stolte Sanya lar henne ikke gjøre det.

Tatarinovenes leilighet blir for Sanya «noe som Ali Babas hule med sine skatter, mysterier og farer». Nina Kapitonovna, som Sanya hjelper med alt husarbeidet hennes og som gir ham mat, er en "skatt"; Marya Vasilievna, «verken enke eller en manns kone», som alltid går i en svart kjole og ofte kaster seg ut i melankoli, er et «mysterium»; og "fare" - Nikolai Antonovich, som det viste seg, Katyas fetter. Favorittemnet i historiene til Nikolai Antonovich er kusinen hans, det vil si mannen til Marya Vasilievna, som han "tok seg av hele livet" og som "viste seg å være utakknemlig." Nikolai Antonovich har lenge vært forelsket i Marya Vasilievna, men mens hun er "hensynsløs" mot ham, fremkalles heller sympatien hennes noen ganger av geografilæreren Korablev som kommer på besøk. Selv om Korablev gir et tilbud til Marya Vasilievna, blir han nektet. Samme dag innkaller Nikolai Antonovich til et skoleråd hjemme, hvor Korablev blir skarpt fordømt. Det ble besluttet å begrense aktivitetene til geografilæreren - da ville han bli fornærmet og gå, Sanya informerer Korablev om alt han hørte, men som et resultat sparker Nikolai Antonovich Sanya ut av huset. Fornærmede Sanya, mistenker Korablev for svik, forlater kommunen. Etter å ha vandret rundt i Moskva hele dagen, blir han helt syk og havner på sykehuset, hvor han igjen blir reddet av Dr. Ivan Ivanovich.

Fire år har gått - Sanya er sytten år gammel. Skolen presenterer en iscenesatt "rettssak av Eugene Onegin", det er her Sanya møter Katya igjen og avslører hemmeligheten hans for henne: han har lenge forberedt seg på å bli pilot. Sanya lærer endelig historien om kaptein Tatarinov av Katya. I juni det tolvte året, etter å ha stoppet i Ensk for å ta farvel med familien, dro han ut på skonnerten "St. Maria" fra St. Petersburg til Vladivostok. Ekspedisjonen kom ikke tilbake. Maria Vasilievna sendte uten hell en begjæring om hjelp til tsaren: det ble antatt at hvis Tatarinov døde, var det på grunn av hans egen feil: han "håndterte uforsiktig statseiendom." Kapteinens familie flyttet inn hos Nikolai Antonovich. Sanya møter ofte Katya: de går til skøytebanen sammen, til dyrehagen, hvor Sanya plutselig støter på stefaren sin. På skoleballet blir Sanya og Katya alene, men Romashka forstyrrer samtalen deres, som deretter rapporterer alt til Nikolai Antonovich. Sanya blir ikke lenger akseptert av Tatarinovs, og Katya blir sendt til tanten sin i Ensk. Sanya slår Romashka, det viser seg at i historien med Korablev var det han som spilte fatal rolle. Og likevel angrer Sanya sin handling - med en tung følelse drar han til Ensk.

I hjemby Sanya finner tante Dasha, og den gamle mannen Skovorodnikov, og søsteren hans Sasha, han får vite at Petka også bor i Moskva og skal bli kunstner. Nok en gang leser Sanya de gamle brevene på nytt - og innser plutselig at de er direkte knyttet til ekspedisjonen til kaptein Tatarinov! Med begeistring får Sanya vite at ingen ringere enn Ivan Lvovich Tatarinov oppdaget Severnaya Zemlya og navnga den til ære for sin kone Marya Vasilievna, som nettopp er feilen til Nikolai Antonovich, denne " skummel person”, var det meste av utstyret ubrukelig. Linjene der navnet til Nikolai er direkte nevnt blir vasket ut av vann og er kun bevart i Sanyas minne, men Katya tror ham.

Sanya fordømmer bestemt og resolutt Nikolai Antonovich foran Marya Vasilievna og krever til og med at det er hun som «legger inn siktelsen». Først senere innser Sanya at denne samtalen endelig slo Marya Vasilyevna, overbeviste henne om beslutningen om å begå selvmord, fordi Nikolai Antonovich allerede var mannen hennes på den tiden ... Legene klarer ikke å redde Marya Vasilievna: hun er døende. I begravelsen nærmer Sanya seg til Katya, men hun snur seg bort fra ham. Nikolai Antonovich klarte å overbevise alle om at brevet ikke handlet om ham i det hele tatt, men om en slags "von Vyshimirsky" og at Sanya var skyldig i Marya Vasilievnas død. Sanya kan bare intensivt forberede seg på opptak til flyskolen for en dag å finne ekspedisjonen til kaptein Tatarinov og bevise hans sak. Sist etter å ha sett Katya drar han for å studere i Leningrad. Han er engasjert i en flyskole og jobber samtidig på en fabrikk i Leningrad; både søster Sasha og ektemannen Petya Skovorodnikov studerer ved Kunstakademiet. Endelig oppnår Sanya en avtale i nord. I byen i Arktis møter han Dr. Ivan Ivanovich, som viser ham dagbøkene til navigatøren «St. Mary" av Ivan Klimov, som døde i 1914 i Arkhangelsk. Sanya, som tålmodig tyder notatene, får vite at kaptein Tatarinov, etter å ha sendt folk på leting etter land, selv forble på skipet. Navigatøren beskriver vanskelighetene med kampanjen, snakker om kapteinen sin med beundring og respekt. Sanya forstår at sporene etter ekspedisjonen må letes etter nettopp på Marias land.

Fra Valya Zhukov lærer Sanya om noen Moskva-nyheter: Romashka har blitt "den nærmeste personen" i Tatarinovs hus og, det ser ut til, "skal gifte seg med Katya." Sanya tenker hele tiden på Katya - han bestemmer seg for å dra til Moskva. I mellomtiden får han og legen i oppgave å fly til den avsidesliggende Wanokan-leiren, men de faller i en snøstorm. Takket være en tvungen landing finner Sanya en krok fra skonnerten "St. Maria". Etter hvert dannes det et sammenhengende bilde av «fragmentene» av kapteinens historie.

I Moskva planlegger Sanya å lage en rapport om ekspedisjonen. Men først viser det seg at Nikolai Antonovich allerede har overgått ham noe ved å publisere en artikkel om oppdagelsen av kaptein Tatarinov, og deretter publiserer den samme Nikolai Antonovich og hans assistent Romashka baktalelse mot Sanya i Pravda og oppnår dermed kanselleringen av rapporten. Ivan Pavlovich Korablev hjelper Sana og Katya på mange måter. Med hans hjelp forsvinner mistillit i forholdet mellom unge mennesker: Sanya forstår at Katya blir tvunget til å gifte seg med Romashka. Katya forlater Tatarinovs hus. Nå er hun geolog, leder for ekspedisjonen.

Ubetydelig, men nå litt "sette seg" Romashka spiller et dobbeltspill: han tilbyr Sanya bevis på Nikolai Antonovichs skyld hvis han nekter Katya. Sanya informerer Nikolai Antonovich om dette, men han er ikke lenger i stand til å motstå den smarte «assistenten». Med hjelp av helten Sovjetunionen pilot Ch. Sanya får fortsatt tillatelse til ekspedisjonen, Pravda publiserer sin artikkel med utdrag fra navigatørens dagbok. I mellomtiden vender han tilbake til nord.

De prøver å avlyse ekspedisjonen igjen, men Katya viser besluttsomhet – og til våren bør hun og Sanya møtes i Leningrad for å forberede letingen. De elskende er glade – under de hvite nettene går de rundt i byen, hele tiden de forbereder seg til ekspedisjonen. Sasha, Sanyas søster, fødte en sønn, men plutselig forverres tilstanden hennes kraftig - og hun dør. Ekspedisjonen avlyses av en eller annen ukjent grunn – Sanya får et helt annet oppdrag.

Fem år går. Sanya og Katya, nå Tatarinova-Grigorieva, lever videre Langt øst, deretter på Krim, deretter i Moskva. De bosetter seg etter hvert i Leningrad sammen med Petya, sønnen hans og Katyas bestemor. Sanya deltar i krigen i Spania, og går deretter til fronten. En dag møter Katya Romashka igjen, og han forteller henne om hvordan han reddet den sårede Sanya, prøvde å komme seg ut av omringingen av tyskerne og hvordan Sanya forsvant. Katya vil ikke tro Romashka i dette vanskelig tid hun mister ikke håpet. Og faktisk lyver kamille: faktisk reddet han ikke, men forlot den alvorlig sårede Sanya og tok bort våpnene og dokumentene hans. Sanya klarer å komme seg ut: han blir behandlet på et sykehus, og derfra drar han til Leningrad på jakt etter Katya.

Katya er ikke i Leningrad, men Sanya er invitert til å fly til nord, hvor kamper også er i gang. Sanya, som aldri har funnet Katya verken i Moskva, hvor han nettopp savnet henne, eller i Yaroslavl, tror at hun er i Novosibirsk. Under den vellykkede gjennomføringen av et av kampoppdragene foretar Grigorievs mannskap en nødlanding ikke langt fra stedet hvor man ifølge Sanya skal lete etter spor etter kaptein Tatarinovs ekspedisjon. Sanya finner kapteinens kropp, samt avskjedsbrevene og rapportene hans. Og etter å ha returnert til Polyarny, finner Sanya også Katya hos Dr. Pavlov.

Sommeren 1944 tilbringer Sanya og Katya ferien i Moskva, hvor de ser alle vennene sine. Sanya trenger å gjøre to ting: han vitner i saken om den dømte Romashov, og i Geographical Society går rapporten hans om ekspedisjonen, om oppdagelsene til kaptein Tatarinov, om hvem som fikk denne ekspedisjonen til å dø, med stor suksess. Nikolai Antonovich blir bortvist fra salen i skam. I Ensk samles familien igjen ved bordet. Den gamle mannen Skovorodnikov forener Tatarinov og Sanya i sin tale: «kapteiner som denne beveger menneskeheten og vitenskapen fremover».


Topp