Tecken på samhällets sociala struktur. Samhällets sociala struktur: begreppet, element och deras egenskaper

Undervisningsministeriet Ryska Federationen

Russian International Academy of Tourism

Tula gren

Ämne: sociologi

"Samhällets sociala struktur"

Genomförd av: 3:e årsstudent

kvällsavdelning

Zakhvatova G.I.

Föreläsare: Vukolova T.S.

1. Inledning……………………………………………………………… 3

2. Begreppet samhällsstruktur ………………. 4

3. Social stratifiering …………………………………..6

4. Social rörlighet: ………………………………… 11

4.1. Grupprörlighet……………………………….11

4.2. Individuell rörlighet………………………..13

5. Drag av social stratifiering i Ryssland ……..15

5.1. Utsikter för bildandet av medelklassen………15

6. Slutsats …………………………………………………………19

7. Lista över använd litteratur ………………………..21

1. Introduktion.

I studien sociala fenomen och processsociologi bygger på historicismens principer. Detta innebär att för det första betraktas alla sociala fenomen och processer som system med en viss intern struktur; för det andra studeras processen för deras funktion och utveckling; för det tredje avslöjas specifika förändringar och mönster för deras övergång från ett kvalitativt tillstånd till ett annat. Samhället är det mest allmänna och komplexa sociala systemet. Samhället är ett relativt stabilt system av förbindelser och relationer mellan människor, bildat i processen för mänsklighetens historiska utveckling, stödd av seder, traditioner och lagar, baserat på en viss metod för produktion, distribution, utbyte och konsumtion av materiella och andliga varor . Elementen i ett så komplext socialt system är människor vars sociala aktivitet bestäms av en viss social status som de upptar, sociala funktioner (roller) som de utför, sociala normer och värderingar som antagits i detta system, såväl som individuella egenskaper ( sociala egenskaper hos en person, motiv, värdeinriktningar, intressen, etc.).

Social struktur betyder den objektiva uppdelningen av samhället i separata skikt, grupper, olika i deras sociala status.

Alla samhällen strävar efter att bevara ojämlikheten och ser den som en ordningsprincip, utan vilken det är omöjligt att reproducera sociala band och integrera det nya. Samma egendom är inneboende i samhället som helhet. Teorier om stratifiering används för att avslöja de grundläggande principerna för samhällets hierarkiska struktur.

Den hierarkiska samhällsstrukturens okränkbarhet betyder inte att förändringar inte sker inom den. På olika stadier tillväxt av ett och minskning av ett annat lager är möjlig. Dessa förändringar kan inte förklaras av naturlig befolkningstillväxt. Det finns antingen en ökning eller nedgång av betydande grupper. Och även den relativa stabiliteten i sociala skikt utesluter inte vertikal migration av enskilda individer. Dessa rörelser längs vertikalen, med bibehållande av själva stratifieringsstrukturen, kommer vi att betrakta som social rörlighet.

2. Begreppet samhällets sociala struktur

Interaktion i samhället leder vanligtvis till bildandet av nya sociala relationer. De senare kan representeras som relativt stabila och oberoende länkar mellan individer och sociala grupper.

Inom sociologi är begreppen "social struktur" och "socialt system" nära besläktade. Ett socialt system är en uppsättning sociala fenomen och processer som står i relationer och förbindelser med varandra och bildar något integrerat socialt objekt. Separata fenomen och processer fungerar som delar av systemet.

begrepp "samhällets sociala struktur"är en del av begreppet ett socialt system och kombinerar två komponenter - social sammansättning och sociala band. Social sammansättning är en uppsättning element som utgör en given struktur. Den andra komponenten är en uppsättning anslutningar av dessa element. Begreppet social struktur omfattar alltså å ena sidan den sociala sammansättningen, eller helheten av olika typer av sociala gemenskaper som de systembildande sociala elementen i samhället, å andra sidan de sociala sambanden mellan de ingående elementen som skiljer sig åt i vidden av deras agerande, i deras betydelse i egenskaperna hos samhällets sociala struktur på ett visst utvecklingsstadium.

Samhällsstrukturen innebär den objektiva uppdelningen av samhället i separata skikt, grupper, olika i sin sociala position, i deras förhållande till produktionssättet. Detta är en stabil koppling av element i ett socialt system. Huvudelementen i den sociala strukturen är sådana sociala gemenskaper som klasser och klassliknande grupper, etniska, professionella, sociodemografiska grupper, socioterritoriella gemenskaper (stad, by, region). Vart och ett av dessa element är i sin tur ett komplext socialt system med sina egna delsystem och kopplingar. Samhällets sociala struktur återspeglar egenskaperna hos de sociala relationerna mellan klasser, professionella, kulturella, nationellt-etniska och demografiska grupper, som bestäms av var och en av dems plats och roll i systemet för ekonomiska relationer. Den sociala aspekten av varje gemenskap är koncentrerad i dess kopplingar och förmedlingar med produktion och klassrelationer i samhället.

Social struktur som ett slags ram för hela systemet public relations, det vill säga som en uppsättning ekonomiska, sociala och politiska institutioner som organiserar offentligt liv. Å ena sidan ställer dessa institutioner ett visst nätverk av rollpositioner och normativa krav i förhållande till specifika samhällsmedlemmar. Å andra sidan representerar de vissa ganska stabila sätt att socialisera individer.

Huvudprincipen för att bestämma samhällets sociala struktur bör vara sökandet efter verkliga subjekt i sociala processer.

Ämnen kan vara både individer och sociala grupper olika storlekar, tilldelade av olika skäl: ungdom, arbetarklass, religiös sekt och så vidare.

Ur denna synvinkel kan samhällets sociala struktur representeras som en mer eller mindre stabil korrelation mellan sociala skikt och grupper. Teorin om social stratifiering används för att studera mångfalden av hierarkiskt ordnade sociala skikt.

Inledningsvis hade idén om en stratifierad representation av den sociala strukturen en uttalad ideologisk konnotation och var avsedd att neutralisera Marx idé om klassidén om samhället och dominansen av klassmotsättningar i historien. Men gradvis etablerades idén om att särskilja ut sociala skikt som beståndsdelar i samhället inom samhällsvetenskapen, eftersom det verkligen återspeglade de objektiva skillnaderna mellan olika grupper av befolkningen inom en enda klass.

Teorier om social stratifiering uppstod i motsats till den marxist-leninistiska teorin om klasser och klasskamp.

3. Social stratifiering

Termen "stratifiering" kommer från latin skikt- lager, lager och facere- gör. Således, social stratifiering - detta är definitionen av den vertikala sekvensen av positionen för sociala skikt, skikt i samhället, deras hierarki. social stratifieringär en "särskiljande rangordning av individerna i ett givet socialt system", det är "ett sätt att se individer som att de upptar en lägre eller högre social plats i förhållande till varandra i vissa socialt viktiga aspekter."

Således uppstår social struktur över den sociala arbetsfördelningen, och social stratifiering uppstår över den sociala fördelningen av arbetsresultaten, d.v.s. sociala förmåner.

Sociologer är överens om att grunden för stratifieringsstrukturen är människors naturliga och sociala ojämlikhet. Hur ojämlikheten organiserades kunde dock vara annorlunda. Det var nödvändigt att isolera de stiftelser som skulle bestämma utseendet på samhällets vertikala struktur.

Så till exempel introducerade K. Marx den enda grunden för samhällets vertikala skiktning - ägandet av egendom. Därför reducerades dess stratifieringsstruktur faktiskt till två nivåer: en klass av ägare (slavägare, feodalherrar, bourgeoisi) och en klass som berövades äganderätten till produktionsmedlen (slavar, proletärer) eller hade mycket begränsade rättigheter (bönder). Försök att framställa intelligentsia och vissa andra sociala grupper som mellanskikt mellan huvudklasserna gav intrycket av ogenomtänkt allmän ordning befolkningens sociala hierarki.

M. Weber ökar antalet kriterier som avgör tillhörighet till ett visst stratum. Förutom det ekonomiska - attityden till egendom och inkomstnivån - introducerar han sådana kriterier som social prestige och tillhörighet till vissa politiska kretsar (partier). Under prestige förstods som förvärvet av en individ från födseln eller på grund av personliga egenskaper av en sådan social status som tillät honom att ta en viss plats i den sociala hierarkin.

Statusens roll i samhällets hierarkiska struktur bestäms av ett så viktigt drag i det sociala livet som dess normativa värdereglering. Tack vare det sistnämnda är det bara de vars status som motsvarar de idéer som är förankrade i massmedvetandet om betydelsen av deras titel, yrke, såväl som de normer och lagar som fungerar i samhället, som alltid stiger till de "övre stegen" på den sociala stegen. .

M. Webers urval av politiska kriterier för stratifiering ser fortfarande otillräckligt underbyggda ut. P. Sorokin talar tydligare om detta. Han pekar otvetydigt på omöjligheten att ge en enda uppsättning kriterier för att tillhöra vilket stratum som helst och noterar närvaron i samhället av tre stratifieringsstrukturer: ekonomiska, professionella och politiska.

På 1930- och 1940-talen gjordes ett försök inom amerikansk sociologi att övervinna skiktningens mångdimensionalitet genom att be individer att bestämma sin egen plats i den sociala strukturen. Men den här typen av forskning gav ett annat resultat: de visade att medvetet eller intuitivt människor känner, inser samhällets hierarki, känner de viktigaste parametrarna, principer som bestämmer en persons position i samhället.

Så samhället reproducerar, organiserar ojämlikhet enligt flera kriterier: enligt nivån på förmögenhet och inkomst, enligt nivån på social prestige, enligt nivån på politisk makt, och även enligt några andra kriterier. Det kan hävdas att alla dessa typer av hierarki är betydelsefulla för samhället, eftersom de tillåter att reglera både reproduktionen av sociala band och att styra människors personliga ambitioner och ambitioner mot att skaffa sig socialt betydelsefulla statusar.

Införandet av ett sådant kriterium som inkomstnivån ledde till att det i enlighet med det var möjligt att peka ut ett formellt oändligt antal skikt av befolkningen med olika nivåer av välbefinnande. Och vädjan till problemet med socioprofessionell prestige gav anledning att göra stratifieringsstrukturen mycket lik den socioprofessionella. Så här är uppdelningen i: 1) överklassen - yrkesverksamma, administratörer; 2) tekniska specialister på mellannivå; 3) kommersiell klass; 4) småbourgeoisin; 5) tekniker och arbetare som utför ledande funktioner; 6) kvalificerade arbetare; 7) okvalificerade arbetare. Och detta är inte den längsta listan över de viktigaste sociala skikten i samhället. Det fanns en fara att förlora en helhetssyn på stratifieringsstrukturen, som alltmer ersattes av forskarnas önskan att fördela individer efter den sociala hierarkins "golv".

Enligt vår åsikt, när man utvecklar den mest allmänna idén om samhällets sociala hierarki, är det tillräckligt att peka ut tre huvudnivåer: högre, mellersta och lägre. Fördelningen av befolkningen över dessa nivåer är möjlig på alla grunder av stratifiering, och betydelsen av var och en av dem kommer att bestämmas av de värderingar och normer som råder i samhället, sociala institutioner och ideologiska attityder. I det moderna västerländska samhället, som värdesätter frihet, vars grad, tyvärr, bestäms inte bara av politiska och juridiska handlingar, utan också av tjockleken på plånboken som ger bredare tillgång, till exempel till utbildning och följaktligen, till en prestigefylld statusgrupp lyfts kriterier fram, vilket ger denna frihet: materiellt oberoende, hög inkomst, etc.

Som noterats ovan är grundorsaken till samhällets hierarkiska struktur social ojämlikhet som genereras av de objektiva livsvillkoren för individer. Men varje samhälle strävar efter att organisera sin egen ojämlikhet, annars kommer människor, drivna av en känsla av orättvisa, i rättfärdig vrede att förstöra allt som i deras sinnen är förknippat med intrång i deras intressen.

Det moderna samhällets hierarkiska system saknar sin tidigare stelhet. Formellt har alla medborgare lika rättigheter, inklusive rätten att ockupera vilken plats som helst i den sociala strukturen, att ta sig upp till de översta stegen på den sociala stegen eller att vara "under". Den kraftigt ökade sociala rörligheten ledde dock inte till "erosion" av det hierarkiska systemet. Samhället upprätthåller och bevakar fortfarande sin egen hierarki.

Det har observerats att profilen för den vertikala delen av samhället inte är konstant. K. Marx föreslog vid en tidpunkt att dess konfiguration gradvis skulle förändras på grund av koncentrationen av rikedomar i händerna på ett fåtal och den betydande utarmningen av huvuddelen av befolkningen. Resultatet av denna trend kommer att bli uppkomsten av allvarliga spänningar mellan de övre och nedre skikten av den sociala hierarkin, vilket oundvikligen kommer att resultera i en kamp för omfördelning av nationalinkomsten. Men tillväxten av rikedom och makt hos toppen är inte obegränsad. Det finns en "mättnadspunkt" bortom vilken samhället inte kan röra sig utan risk för en stor katastrof. När man närmar sig denna punkt börjar processer i samhället för att begränsa den skadliga trenden, antingen genomförs reformer för att omfördela välstånd genom skattesystemet, eller så börjar djupa revolutionära processer, där breda sociala skikt är inblandade.

Samhällets stabilitet är kopplat till profilen för social stratifiering. Överdriven "utsträckning" av den senare är fylld av allvarliga sociala katastrofer, uppror, vilket leder till kaos, våld, hindrar samhällets utveckling. Förtjockningen av skiktningsprofilen, främst på grund av "trunkeringen" av toppen av konen, är ett fenomen som upprepas i alla samhällens historia. Och det är viktigt att det inte genomförs genom okontrollerade spontana processer, utan genom en medvetet förd statlig politik.

Den beskrivna processen har baksidan. Komprimeringen av stratifieringsprofilen bör inte vara överdriven. Ojämlikhet är inte bara en objektiv verklighet i det sociala livet, utan också en viktig källa till social utveckling. Ekvation i inkomst, i förhållande till egendom. Myndigheterna berövar individer en viktig intern stimulans till handling, till självförverkligande, självbekräftelse och samhälle - den enda energikällan för utveckling.

Tanken att stabiliteten i den hierarkiska strukturen i samhället beror på andelen och rollen av mellanskiktet eller klassen verkar fruktbar. Intar en mellanposition medelklass utför en slags sammanbindande roll mellan den sociala hierarkins två poler, vilket minskar deras konfrontation. Ju större (i kvantitativa termer) medelklassen, desto större chanser har den att påverka statens politik, processen att forma samhällets grundläggande värderingar, medborgarnas världsbild, samtidigt som man undviker de ytterligheter som är inneboende i motsatta krafter.

4. Social rörlighet

Social rörlighet - detta är en mekanism för social stratifiering, som är förknippad med en förändring av en persons position i systemet med sociala statusar. Om en persons status ändras till en mer prestigefylld, bättre, så kan vi säga att rörlighet uppåt har ägt rum.

Däremot kan en person till följd av arbetsförlust, sjukdom m.m. kan även flytta till en lägre statusgrupp - i detta fall utlöses rörlighet nedåt.

Förutom vertikala rörelser (mobilitet nedåt och uppåt) finns horisontella rörelser, som består av naturlig rörlighet (övergång från ett jobb till ett annat utan att ändra status) och territoriell rörlighet (flyttning från stad till stad).

4.1. gruppmobilitet

Grupprörlighet inför stora förändringar i stratifieringsstrukturen, påverkar ofta förhållandet mellan de viktigaste sociala skikten och är som regel förknippad med uppkomsten av nya grupper vars status inte längre motsvarar det befintliga hierarkisystemet.

Till exempel: i mitten av 1900-talet blev chefer en sådan grupp. stora företag. Det är ingen slump att på grundval av en generalisering av chefernas förändrade roll i västerländsk sociologi bildas begreppet "chefsrevolution", enligt vilket det administrativa skiktet börjar spela en avgörande roll inte bara i ekonomi, men också i det sociala livet, komplettera och till och med förskjuta ägarklassen någonstans.

Grupprörelserna längs vertikalen är särskilt intensiva under omstruktureringen av ekonomin. Framväxten av nya prestigefyllda, högt betalda yrkesgrupper främjar massiv rörelse uppåt på den hierarkiska stegen. Fallet i yrkets sociala status, försvinnandet av några av dem provocerar inte bara en nedåtgående rörelse, utan också uppkomsten av marginallager, som förenar människor som förlorar sin vanliga position i samhället, förlorar den uppnådda konsumtionsnivån. Sociokulturella värderingar och normer som tidigare förenade dem och förutbestämt deras stabila plats i den sociala hierarkin "tvättas ut".

Under perioder av akuta sociala katastrofer, en radikal förändring av sociopolitiska strukturer, kan en nästan fullständig förnyelse av samhällets högsta nivåer inträffa.

Ekonomiska kriser, åtföljda av en massiv nedgång i nivån på materiellt välbefinnande, stigande arbetslöshet, en kraftig ökning av inkomstklyftan, blir grundorsaken till den numeriska tillväxten för den mest missgynnade delen av befolkningen, som alltid utgör basen av den sociala hierarkins pyramid. Under sådana förhållanden involverar den nedåtgående rörelsen inte individer, utan hela grupper. En social grupps fall kan vara tillfälligt eller bli permanent. I det första fallet "korrigerar den sociala gruppens ställning", den återgår till sin vanliga plats när den övervinner ekonomiska svårigheter. I den andra är nedstigningen slutgiltig. Gruppen ändrar sin sociala status och börjar en svår period av sin anpassning till en ny plats i den sociala hierarkin.

Så, massgruppsrörelser längs vertikalen är anslutna, för det första, med djupa allvarliga förändringar i samhällets socioekonomiska struktur, vilket orsakar uppkomsten av nya klasser, sociala grupper som strävar efter att vinna en plats i den sociala hierarkin som motsvarar deras styrka och inflytande. För det andra med förändringen av ideologiska riktlinjer, värdesystem och normer, politiska prioriteringar. I det här fallet finns det en rörelse "uppåt" av de politiska krafter som kunde fånga förändringar i befolkningens tankesätt, inriktningar och ideal.

4.2 Individuell social rörlighet.

I ett stadigt utvecklande samhälle är vertikala rörelser inte av grupp, utan av individuell karaktär. Det vill säga att det inte är ekonomiska, politiska eller yrkesmässiga grupper som går upp och ner för den sociala trappan, utan deras enskilda representanter, mer eller mindre framgångsrika, strävar efter att övervinna attraktionen från den vanliga sociokulturella miljön. Faktum är att en individ som har gett sig av på en svår väg "på övervåningen" går på egen hand. Och om han lyckas kommer han inte bara att ändra sin position i den vertikala hierarkin, utan också förändra sin sociala yrkesgrupp. Utbudet av yrken med vertikal struktur, som till exempel i den konstnärliga världen - stjärnor med miljontals dollar, och artister som lever av ströjobb; begränsad och utan grundläggande betydelse för samhället som helhet. Arbetaren som framgångsrikt har bevisat sig själv på den politiska arenan och gjort karriär, stiger till ministerportföljen, bryter med sin plats i den sociala hierarkin och med sin yrkesgrupp. En ruinerad entreprenör faller "ned" och förlorar inte bara en prestigefylld plats i samhället, utan också möjligheten att engagera sig i sin vanliga verksamhet.

I samhället reglerar sociala institutioner den vertikala rörelsen, kulturens unika, levnadssättet för varje lager, gör att varje nominerad kan testas "för styrka", för överensstämmelse med normerna och principerna i det skikt som han faller i. Sålunda tillhandahåller utbildningssystemet inte bara individens socialisering, dess träning, utan spelar också rollen som en slags "social hiss", som tillåter de mest kapabla och begåvade att ta sig upp till de "högre våningarna" i den sociala hierarkin. . Politiska partier och organisationer utgör den politiska eliten, institutionen för egendom och arv stärker ägarklassen, äktenskapsinstitutionen gör det möjligt att flytta även i frånvaro av enastående intellektuella förmågor.

Det räcker dock inte alltid att använda drivkraften från vilken social institution som helst för att resa sig "upp". För att få fotfäste i ett nytt skikt är det nödvändigt att acceptera dess sätt att leva, organiskt passa in i dess sociokulturella miljö, bygga upp ditt beteende i enlighet med accepterade normer och regler. En person tvingas ofta säga adjö till gamla vanor, ompröva hela sitt värdesystem och först kontrollera varje handling. Anpassning till en ny sociokulturell miljö kräver hög psykologisk stress, som är kantad av förlust av anknytning till deras tidigare sociala miljö. En person kan för alltid vara utstött i det sociala skiktet där han strävade efter, eller i vilket han hamnade av ödets vilja, om vi talar om rörelse nedåt.

Fenomenet att en person är, så att säga, mellan två kulturer, förknippad med hans rörelse i det sociala rummet, kallas i sociologin marginalitet .

Marginal, en marginalpersonlighet är en individ som har förlorat sin tidigare sociala status, berövad möjligheten att engagera sig i sina vanliga aktiviteter, och som dessutom har visat sig oförmögen att anpassa sig till den nya sociokulturella miljön i skiktet inom som han formellt existerar. Hans individuella värdesystem, format i en annan kulturell miljö, visade sig vara så stabilt att det inte kan ersättas av nya normer, principer och regler.

Enligt många människors uppfattning är framgång i livet förknippat med att nå höjderna av den sociala hierarkin.

5. Funktioner av social stratifiering i Ryssland.

Den "erosion" av mittskiktet, som är möjlig under perioder av ekonomiska kriser, är fylld av allvarliga chocker för samhället. Utarmningen av villkoren för prisliberalisering och sjunkande produktion för huvuddelen av den ryska befolkningen rubbade kraftigt den sociala balansen i samhället, ledde till att kraven från den klumpiga delen av befolkningen sattes i förgrunden, vilket, som erfarenheten visar, bär en stor destruktiv laddning, främst inriktad på omfördelning, och inte för att skapa nationell välstånd.

5.1 Utsikter för bildandet av medelklassen .

Vilka är utsikterna för bildandet av en medelklass i vårt land idag? På många sätt är de beroende av en framgångsrik anpassning av befolkningen, bildandet av produktiva modeller för socioekonomiskt beteende som är adekvata för den nuvarande ekonomiska situationen. Egenskaperna för anpassningsprocessen är nu tydliga. Först och främst ersätts de tidigare dominerande förhoppningarna om staten av en betydligt större orientering av befolkningen mot sina egna styrkor och förmågor. Stelt definierade och organiska typer av socioekonomiska beteenden ger vika för en mängd olika typer av sociala åtgärder. Den direkta och direkta ekonomiska och ideologiska kontrollen av makten ersätts av sådana universella regulatorer som pengar och juridiska normer. Nya sätt och normer för beteende beror på olika källor till bildning, även om de ofta inte är korrigerade eller stabila. moraliska normer eller juridiska sanktioner.

Bristen på efterfrågan på kvalificerad personal eller efterfrågan endast om det finns nödvändiga kopplingar deformerar kedjan: utbildning - kvalifikationer - inkomst - långsiktiga besparingar - konsumtionsnivå, vilket säkerställer bildandet och utvecklingen av medelklassen. Utbildning garanterar inte ett jobb med tillväxtutsikter. Arbete garanterar inte inkomst: lönerna för representanter för samma yrke i den privata och offentliga sektorn skiljer sig åt i en storleksordning. Inkomst garanterar inte status, eftersom många källor till höga inkomster är olagliga. Och lagstiftningens inkonsekvens, skattesystemets ofullkomlighet förvandlar nästan alla företag till brottslingar och tvingar företagsägarna, när de anställer anställda, att uppmärksamma inte bara deras yrkesmässiga och affärsmässiga egenskaper, utan till faktorer som bekräftar deras ovillkorliga "tillförlitlighet". ".

Intressant nog gynnades inte faktorn att ha sparande i någon grupp. Idag svarade bara en tredjedel av befolkningen positivt på frågan: "Har du en viss säkerhetsmarginal som gör att du kan hålla ut om den ekonomiska situationen försämras?" Dubbelt så många svarande svarade nekande på denna fråga.

Studier har visat att med tillväxten av sparande ökar deras andel av kontanter. Svaren som inkommit under fokuserade intervjuer pekar på instabilitet i landet och bankernas opålitlighet som de främsta skälen till att minska potentialen för privata investeringar. Respondenterna anser att samhället inte har lämnat remsan av instabilitet, en kraftig förändring av finanspolitikens principer är inte uteslutet. Bristen på förtroende för regeringen och dess finansiella institutioner berövar den potentiella medelklassen möjligheten att bygga långsiktiga strategier för ökat välstånd och överför en betydande del av möjliga besparingar till konsumtionssfären

Generellt sett vittnar de data som presenteras i litteraturen om den begränsade omfattningen av anpassningsprocesser och om krisfenomen i anpassningsprocessen, och generationen av 40-50 åringar, d.v.s. personer som är i aktiv arbetsför ålder och som tack vare sina erfarenheter och kvalifikationer har tillräckligt höga sociala ambitioner. I denna grupp av respondenter växer antingen besvikelsen över reformerna eller också förstärks deras avvisande. Denna generation, som vanligtvis utgör medelklassens kärna - lagret av social stabilitet - blev inte en sådan, utan tvärtom förvandlades till en stor destabiliserande grupp.

Dåligt anpassade skikt betraktar i hälften av fallen sin sociala status som genomsnittlig, vilket i första hand indikerar att potentialen för utbildning och yrkeskvalifikationer inte uppfylls i anpassningsprocessen: de statuspositioner som bildades tidigare bekräftas inte av anpassningspraktiken, men stanna kvar i de svarandes medvetande. ”Framgångsgruppen” kännetecknas snarare av en underskattning av social status (cirka 10 % av de tillfrågade anser att deras sociala status ligger under genomsnittet). Enligt vår åsikt, främsta orsaken låg social självkänsla här är det faktum att anpassningsmetoderna (till exempel inkomstkällor som bildar en "anständig ekonomisk ställning") inte är prestigefyllda enligt de normer som tidigare antagits i samhället.

Obalansen i förhållandet mellan status-rollpositioner och social identitet talar alltså också om anpassningens kriskaraktär, som ”resulterar” i instabila former. socialt beteende. Omöjligheten för majoriteten av befolkningen att förverkliga sina socioekonomiska ambitioner, att höja eller åtminstone behålla sin sociala status kommer att blockera framsteg inom alla andra omvandlingsområden och skapa sociala spänningar.

Man kan inte bortse från den potentiella medelklassens politiska självidentifiering, som i princip bör spegla dess inriktning mot den politiska situationens stabilitet. Politisk självidentifiering består först av allt i delegering av makt i form av valbeteende. Väl i interaktionssfären mellan olika politiska partier och rörelser måste individen göra ett "medvetet val" till förmån för en politisk organisation som bäst uttrycker hans intressen. I förhållanden när den traditionella politiska skalan av västeuropeisk typ inte ”fungerar”, och rationell pragmatism inte stöds institutionellt, uppstår uppgiften att hitta en ”fungerande” indikator på politisk identifikation.

Resultaten av vår forskning indikerar tydligt närvaron av en social bas som stödjer pragmatiska reformatorer som har verklig makt. För denna del av väljarnas befolkning är det inte så mycket det ideologiska sammanhanget och den populistiska retoriken som är viktig, utan garantin för stabilitet och maktens kontinuitet, vilket säkerställer bevarandet av de regler som en betydande del av befolkningen har. redan lärt sig att leva.

Detta är en oerhört viktig fråga, eftersom framgången med reformerna, skapandet av ett nytt demokratiskt samhälle med en marknadsmekanism till stor del beror på möjligheterna för bildandet av en medelklass. Enligt vissa uppgifter är idag cirka 15 % av de sysselsatta i nationalekonomi befolkning kan hänföras till denna sociala kategori, men det är troligt att dess sociala mognad till den "kritiska massan" kommer att kräva mycket tid. Redan har det funnits en trend mot bildandet av separata sociala skikt som klassificeras som medelklassen - affärsmän, entreprenörer, chefer, vissa kategorier av vetenskaplig och teknisk intelligentsia, högutbildade arbetare som är intresserade av att genomföra reformer. Men denna trend är mycket motsägelsefull, eftersom är vanliga social politisk olika sociala skikts intressen, som potentiellt utgör medelklassen, stöds inte av processerna för deras konvergens enligt ett så viktigt kriterium som inkomstnivån och yrkenas prestige.

6. Sammanfattning.

Baserat på allt ovan kan vi säga att medelklassen i det ryska samhället inte är tillräckligt stor och dess gränser är väldigt "suddade".

Medelklassens framväxt åtföljs av en förändring av hela samhällets sociala struktur. Traditionella klasser och lager tappar sina tydliga konturer, oskarpa. En högutbildad arbetare kan vara både medlem av arbetarklassen och medelklassen. Enligt vissa tecken kan livssfärer "starkare" vara hans tillhörighet till sin klass, till hans skikt i den och enligt andra tecken - till medelklassen. En andra samhällsstruktur framträder så att säga, trots att den första (traditionella klass-)strukturen på intet sätt har förlorat sin betydelse. Bortsett från frågan om medelklassens funktioner, låt oss uppehålla oss vid de hinder som processen för bildandet av medelklassen i Ryssland nu stöter på. Dessa hinder är:

Otillräcklighet av ett lager av moderna högkvalificerade arbetare, specialister, chefer, etc., det finns relativt få av dem i Ryssland, kvaliteten på en anställd kan inte avsevärt överstiga kvaliteten på det material och den tekniska basen som han arbetar på;

Brist på efterfrågan från samhället och vad är, på grund av den djupa ekonomiska krisen som åtföljer övergången av ekonomin till marknadsrelationer;

Den låga levnadsstandarden, inkomsterna för de grupper som i framtiden skulle kunna utgöra medelklassen;

Instabiliteten i statusen för de flesta sociala grupper, inklusive nya, beror inte bara på krisen och övergången, utan också på det faktum att egendom ännu inte är försedd med ett system av sociala institutioner som säkerställer dess skydd och normal funktion.

Bildandet av medelklassen är tydligen ett nödvändigt steg i utvecklingen av en socialt orienterad marknadsekonomi. Men perioden för dess ganska bestämda existens i det postindustriella samhällets sociala struktur kan visa sig vara ganska kort. Om tendensen att utjämna ställningen för olika klasser, grupper, skikt är tillräckligt stark, kommer medelklassens gränser gradvis att bli mindre tydliga.

Således är den strukturella bildandet av medelklassen möjlig i närvaro av en konsekvent och kompletterande uppsättning interna och externa faktorer. De interna inkluderar utvecklingen av autonom verksamhet, en tydlig avgränsning av utbudet av sociala intressen, gruppidentifiering, bildandet av ett system av sociokulturella värderingar, normer och sanktioner, och de externa inkluderar stabilisering av socioekonomiska och politiska institutioner. och samhällets förmåga att reproducera denna stabilitet, under vilket följer inte förstå bevarandet av den existerande ordningen, utan förutsägbarheten och öppenheten i myndigheternas handlingar.

Bibliografi.

1. Antov A. Begreppet "social struktur" i modern sociologi // Sociologisk forskning 1996. Nr 7 sid. 36-38.

2. Belenky V.Kh. Om medelklassen i Ryssland // Sociopolitisk tidskrift 1994. Nr 11-12 s.15-26.

3. Belyaeva L. A. Mellanskikt ryska samhället: problemet med att få social status // Sotsis 1993. Nr 10 s.13-23.

4. Zaslavskaya T.I. Stratifiering av det moderna ryska samhället // Information Bulletin 1996. Nr 1 s.16-23.

5. Panferova V.V. , Mechnikov M.A. Social stratifiering (social ojämlikhet, problem, orsaker) // Sociopolitisk tidskrift, 1996. Nr 5 s.92-104

6. Parsons T. Analytisk syn på social stratifiering // Social stratification M.1992. s. 102-110

7. Sitnikov A. Bildas medelklassen? // Russian Economic Journal 1999. Nr 3 s. 26-35.

8. Frolov A. G. Sociologi. M., 1997

9. Sociologi // Moskvas förlag "Thought", 1990.

Parsons T. Analytisk syn på social stratifiering // Social stratifiering. M., 1992. Nummer. 1. s. 128

I sociologisk teori förstås den sociala strukturen i ett samhälle som en uppsättning av inbördes relaterade och ordnade i förhållande till varandra sociala grupper och statusar som upptar olika platser i systemet för social "jämlikhet - ojämlikhet" i ett givet samhälle. Dessa grupper och statusar är för det första sammankopplade av politiska, ekonomiska och kulturella relationer; för det andra är de föremål för hur alla sociala institutioner i ett givet samhälle fungerar.

Begreppet social status (rang) kännetecknar individens plats i systemet för sociala relationer, hans aktiviteter inom livets huvudområden och samhällets bedömning av individens aktiviteter, uttryckt i vissa kvantitativa och kvalitativa indikatorer, samt självkänsla, som kanske eller inte kan sammanfalla med bedömningen av samhället eller social grupp.

Samhällets sociala struktur återspeglar två viktiga egenskaper hos samhället: social ojämlikhet, stratifiering, det vill säga den vertikala ordningen av grupper och statusar och social heterogenitet, differentiering, det vill säga den horisontella ordningen av grupper och statusar i förhållande till varandra. vertikal, ordningen av grupper och statuser utförs på grundval av rangkriterier: inställning till egendom, inkomst, rikedom, makt, prestige, utbildning, position. G horisontell - utifrån nominella kriterier: kön, ras, etnicitet, religion, bostadsort, språk, politisk läggning etc.

Fördelningen av sociala grupper enligt rang och nominella kriterier, belägna "högre eller lägre", indikerar social ojämlikhet i samhället, placerad horisontellt - förekomsten av heterogenitet (heterogenitet) i samhället. Helheten av dessa kriterier kan tillskrivas både en individ och till varje social grupp och kommer att avgöra deras plats i samhällets sociala struktur.

Erfarenheterna av att studera många samhällen i olika skeden av den historiska utvecklingen visar att nominella kriterier i en viss kulturmiljö kan förvandlas till rangordnade. Uppdelningen av människor efter rangegenskaper inom ramen för nominella kriterier har i slutändan en negativ effekt på människors relationer, uppfattas som social orättvisa leder till konflikter, hotar stabiliteten och välfärden i samhället.

Samtidigt är det nödvändigt att skilja mellan begreppen "social orättvisa" och "social ojämlikhet". Social ojämlikhet förstås som ojämlik tillgång för sociala grupper och individer i samhället till sociala förmåner. Ojämlikhet fanns i alla samhällen, även de mest primitiva. Dess närvaro och reproduktion (inom vissa gränser) är en nödvändig förutsättning för samhällets existens och funktion.

Social ojämlikhet är den viktigaste egenskapen samhället återspeglas i dess sociala struktur. Därför förstås den sociala strukturen väldigt ofta endast som ett hierarkiskt (vertikalt) arrangemang av sociala grupper, det vill säga intar en ojämlik position i samhället. Den vertikala delen av samhällets sociala struktur betecknas med termen "social stratifiering" - en hierarkiskt organiserad struktur av social ojämlikhet. Denna struktur är stabilt stödd och reglerad av olika institutionella mekanismer, ständigt reproducerade och modifierade, vilket är ett villkor för en ordnad existens för vilket samhälle som helst och en källa till dess utveckling.

Den hierarkiskt organiserade strukturen av social ojämlikhet kan representeras som en uppdelning av hela samhället i strata (översatt från latin - lager). Jämfört med enkel stratifiering (differentiering) av grupper och individer har social stratifiering två signifikanta skillnader. För det första, det representerar en rangskiktning, när de övre skikten är i en mer privilegierad position än de nedre skikten. För det andra, de övre skikten är mycket mindre i fråga om antalet medlemmar av samhället som ingår i dem.

Alla moderna samhällen har flera typer av stratifiering, enligt vilka grupper och individer rangordnas efter lager. Till exempel menade P. Sorokin att stratifiering i samhället kan representeras av tre typer av strukturer: socioekonomiska, sociopolitiska och socioprofessionella. Detta innebär att grupper och individer i samhället delas in efter kriterierna förmögenhet och inkomst, makt och inflytande på samhällets medlemmars beteende, och enligt kriterier relaterade till utförande av sociala roller (vissa funktioner i samhället), som är utvärderas och belönas olika.

Ur strukturell funktionalismens synvinkel baseras stratifieringen på samhällsmedlemmars värdeorientering. Samtidigt utförs utvärderingen och tilldelningen av människor till vissa sociala skikt (strata) enligt följande huvudkriterier: För det första, kvalitativa egenskaper som bestäms av genetisk status (ursprung, familjeband); För det andra, rollegenskaper, som bestäms av den uppsättning roller som en individ utför i samhället (position, kompetensnivå, kunskapsnivå och så vidare); För det tredje, egenskaper hos innehav av materiella och andliga värden (pengar, produktionsmedel, möjligheter att påverka andra samhällssektorer, och så vidare).

Huvudkriterierna för skiktningen av det moderna samhället är: egendom, inkomst, förmögenhet, mängd makt, prestige.

Inkomst - mängden kontantkvitton för en individ eller familj under en viss tid. Inkomst erhålls i blanketten lön, pensioner, stipendier, traktamenten, avgifter, utdelningar med mera. Inkomster spenderas på att upprätthålla livet, men om de är mycket höga ackumuleras de och förvandlas till rikedom.

Rikedom - ackumulerad inkomst, det vill säga mängden pengar eller saker (förkroppsligade pengar). De senare fungerar som lös eller fast egendom. Vanligtvis ärvs rikedom.

Kraft - förmågan att påtvinga sin vilja mot andras vilja. I ett komplext samhälle är det skyddat av lagar och traditioner, det tillåter att fatta beslut som är avgörande för samhället, inklusive lagar. I alla samhällen utgör människor med någon form av makt (ekonomisk, politisk, religiös) en institutionaliserad elit.

Prestige - respekt, som enligt den allmänna opinionen åtnjuter ett visst yrke, befattning eller yrke. Advokatyrket är mer prestigefyllt än vaktmästaryrket, presidenten för en affärsbank är mer prestigefylld än revisorns ställning. Med andra ord kan alla yrken, yrken och positioner som finns i ett givet samhälle placeras uppifrån och ner på den professionella prestigestegen.

Inkomst, makt, rikedom, prestige bestämmer den totala sociala statusen, det vill säga individens position och plats i samhällets hierarkiska system. En uppsättning individer med samma eller liknande status utgör samhällets strata (strata). Det finns fyra huvudsakliga historiska system för stratifiering: slaveri, kaster, gods och klasser.

Slaveri - historiskt sett det första systemet för social stratifiering. Detta är den mest uttalade formen av ojämlikhet, där en del av individer bokstavligen tillhör andra som sin egen.

Kast - en sluten gemenskap av människor som är sammankopplade genom enheten mellan ärftligt yrke och social status. Medlemskap i en kast beror enbart på födseln och kan inte flytta från en kast till en annan. Kaster av präster, bönder, hantverkare, krigare och andra fanns i ett antal länder, men de behåller en speciell betydelse i det moderna Indien.

Gods - sociala gemenskaper i slavägande, feodala samhällen, som har lagligt ärftliga privilegier och plikter inskrivna i sedvänjor.

Stratifieringssystemet i de flesta moderna samhällen tillåter människor att röra sig fritt upp och ner på den sociala stegen. Ett sådant system kallas socialklassskiktning. Dess huvudelement är sociala gemenskaper av människor, som kallas "klasser" och "skikt" (lager).

I sociologins historia användes och utvecklades begreppet "klass" mest aktivt i marxismens sociologi. Ur K. Marx och hans anhängares synvinkel är själva existensen av klasser endast förknippad med vissa historiska faser av samhällsutvecklingen. Med avskaffandet av privat egendom, som grunden för samhällets klassdelning, kommer klasserna att vissna bort, och följaktligen kommer klassojämlikhet, exploatering, konflikter, kamp och motsättningar dem emellan också att dö.

Huvudkriterierna för att dela upp samhället i klasser är ekonomiska och produktionsprofessionella egenskaper. På denna grund skiljer moderna sociologer mellan överklassen (ägare av samhällets ekonomiska resurser), underklassen (industrilönearbetare) och medelklassen (eller medelklassen).

skikt inkluderar många människor med några gemensamt drag hans position. Som sådana kan tecken av olika karaktär agera: ekonomisk, politisk, kulturell, produktion, etc. Som ett resultat kan människor samtidigt tillhöra samma klass och samma skikt. Å andra sidan kan personer som tillhör olika klasser hamna i samma skikt, utpekade till exempel på grund av utbildning eller politisk inriktning. Samtidigt bör det noteras att grunden för att särskilja ett skikt inte är vilket tecken som helst, utan endast en status, det vill säga en som objektivt i ett givet samhälle får en rangkaraktär "högre-lägre", "prestigefyllda". prestigelös”, ”bättre-sämre”.

Sålunda bildas strata, till skillnad från en klass, inte bara enligt rent objektiva (ekonomiska eller produktionsprofessionella) egenskaper, utan också enligt egenskaper som är förknippade med kulturell och psykologisk bedömning. Klasser kännetecknas av deras relation till produktionsmedlen, sätt att få tillgång till olika fördelar: strata är i termer av form och volym av varor som konsumeras, i termer av reproduktionen av själva statuspositionen, som bildar en ojämlik livsstil bland företrädare för olika strata (strata).

Låt oss nu överväga de rangordningsegenskaper som gör att vi kan särskilja skikt eller rangordna vissa sociala statusar i processen att utvärdera dem av människor i olika livssituationer, såväl som de lager som särskiljs utifrån dessa egenskaper och indikatorer.

Tecken relaterade till människors ekonomiska situation, det vill säga närvaron av privat egendom, typer och mängder av inkomst, nivån på materiellt välbefinnande;

Tecken förknippade med arbetstyperna och arten, hierarkin av yrkesstatus, kompetensnivå, specialutbildning;

Tecken associerade med maktens omfattning;

Tecken förknippade med social prestige, auktoritet, det vill säga de positiva värderingar som människor fäster vid specifika yrken, positioner, roller i samhället.

Tillsammans med detta finns det en hel rad tecken, vars roll i stratifiering antingen kan agera i en latent form eller variera från ett antal omständigheter, därför är det mer korrekt att kalla dem nominella stratifieringstecken. Dessa inkluderar:

Köns- och åldersegenskaper hos människor, vilket påverkar möjligheterna att deras genomförande av olika roller;

Etno-nationella egenskaper verkar i den mån de får allmänt betydande betydelse i samhället;

Religiös tillhörighet påverkar också stratifieringen i den mån religiös övertygelse är förknippad i ett visst samhälle med människors roll och statuspositioner;

Kulturella och ideologiska positioner får stratifieringsbetydelse i de fall där man delar upp människor i olika grupper, de stimulerar ojämlika sociala handlingar hos företrädare för dessa grupper, som får en annan rangkaraktär i samhället;

Tecken relaterade till bostadsorten, den viktigaste i detta avseende är uppdelningen i invånare i staden och byn, centrum och provinsen;

Tecken bestäms av arten av familjerelationer, familjeband.

Tillsammans med ovanstående finns det ett antal specialfunktioner som gör det möjligt att peka ut strata med ett specifikt statusvärde. Dessa tecken och lager är följande:

Marginalposition i samhället; Följaktligen pekas ut arbetslösa, funktionshindrade, pensionärer, personer utan bostadsort och viss typ av yrke och andra.

Olagligt beteende: ITU-kontingenten, företrädare för den kriminella världen, maffiagrupper och andra.

Alla de valda funktionerna, som är viktiga i rollfördelningen enligt en hierarkisk princip, uttömmer inte hela listan över egenskaper som är förknippade med dessa processer. Att karakterisera ett skikt (lager) med ett eller två tecken innebär därför en extrem förenkling av samhällets skiktning. Det flerdimensionella tillvägagångssättet gör det möjligt att visa en extremt komplex sammanvävning av egenskaper som påverkar social stratifiering.

Bland modellerna för stratifiering i västerländsk sociologi är den mest kända modellen av W.L. Warner. Ur hans synvinkel särskiljs sex sociala klasser i det moderna samhället (termen "social klass" är identisk med termen "multidimensionell stratum", det vill säga ett stratum som identifieras på grundval av många stratifieringsdrag).

För det första,överklass. Den består av representanter för inflytelserika och rika dynastier, med mycket betydande resurser av makt, rikedom och prestige i hela landet.

För det andra, den lägre överklassen, som består av bankirer, framstående politiker, ägare av stora företag som har nått högsta status under konkurrens eller på grund av olika egenskaper. De kan inte accepteras i den högre överklassen, antingen för att de anses uppkomlingar, eller för att de inte har tillräckligt inflytande på alla områden av detta samhälles verksamhet.

Tredje, den övre medelklassen inkluderar framgångsrika affärsmän, framstående advokater, läkare, företagsledare, popstjärnor, film, sport och den vetenskapliga eliten. De åtnjuter hög prestige inom sina verksamhetsområden. Vanligtvis är representanter för denna klass människor som sägs vara "nationens rikedom".

Fjärde, lägre - medelklassen, som består av representanter för små och medelstora företag, bönder, anställda - intellektuella, ingenjörs- och teknikarbetare, administrativ personal, lärare, vetenskapsmän, arbetare inom tjänstesektorn, högutbildade arbetare, etc. .

Femte,över - underklass, vilket främst är lönearbetare som skapar mervärden. Denna klass kämpade under hela sin existens för att förbättra livsvillkoren.

Vid sjätte, lägre - den lägre klassen, den består av arbetslösa, hemlösa och andra representanter för marginaliserade grupper av befolkningen.

Huvuddelen (upp till 60-70% av befolkningen) i ett modernt utvecklat samhälle är "medelklassen". Dess kvalitativa kriterier reduceras till inkomstnivå, konsumtionsstandard, utbildningsnivå, innehav av materiell och immateriell egendom och förmågan att arbeta på ett mycket kvalificerat sätt. För företrädare för denna klass är en mycket viktig punkt den ekonomiska, sociala och politiska stabiliteten i samhället, vars grund de är.

I varje samhälle finns det sociala statusar förknippade med utförandet av obehagliga, farliga, smutsiga, icke-prestigefyllda aktiviteter. I dessa fall använder samhället olika ytterligare belöningsmetoder för att fylla i statusar: pengar, prestige, heder etc. Om det med hjälp av belöningar inte går att lösa problemet med att fylla oattraktiva statusar, ett system med tvång och restriktioner i utbildning, kultur, diskrimineringsarbete.

Samtidigt ger samhället möjligheter till befordran av företrädare för den lägre klassen till en högre. Detta gör det möjligt att undvika förvärring av sociala konflikter och säkerställa en hållbar utveckling. Samhället försöker också bli av med grundorsaken till sådan ojämlikhet. I många länder sker alltså en minskning av antalet oattraktiva statusar på grund av mekanisering och automatisering, samt genom att ändra socialpolitik angående prestige och belöning.

1. Begreppet samhällets sociala struktur.

2. Sociala statuser och roller.

3. Sociala grupper, samhällen, institutioner, organisationer.

4. Klassificering och skiktning av samhället.

5. Funktioner i utvecklingen av den sociala strukturen i det ukrainska samhället.

Samhällets sociala struktur- en uppsättning delar av samhället och förhållandet mellan dem. Delarna i den sociala strukturen är individens sociala status och roller, sociala grupper och samhällen, sociala institutioner och organisationer.

social status- det här är en persons position i samhället (son, dotter, student, student, arbetare, lärare, teknolog, man, kvinna, pensionär ...) Varje status motsvarar en viss social roll.

social roll- detta är ett visst beteende och handlingssätt för en person som motsvarar de normer som accepteras i samhället och en persons position i samhället, hans status.

Samhället består av många statusar fyllda med människor. Ju högre utvecklingsnivå ett samhälle har, desto fler statuser (yrkesmässig, äktenskaplig, politisk, religiös, ekonomisk, etc.)

social grupp- detta är en viss sammanslutning av människor som har gemensamma naturliga och sociala egenskaper och är förenade av gemensamma intressen, värderingar, normer, traditioner, ett system av vissa relationer.

De viktigaste typerna av sociala grupper:

Liten - familj, klass, studentgrupp, brigad, företag, pluton ...

Medium - invånare i Kramatorsk, Donetsk-regionen, fabriksarbetare ...

Stora - sociala skikt, yrkesgrupper, män, kvinnor, ungdomar, pensionärer ...

Social gemenskap - det är en verkligt existerande uppsättning individer i omfattningen av landet, staten och planeten som helhet. Till exempel nationer, ethnos, fans, fans, publik, allmänhet, krigare för världsfred, deltagare i breda politiska och miljömässiga rörelser ... Sociala grupper är en del av sociala gemenskaper.

Social institution - det är en form av organiserad aktivitet av människor, det är ett komplex av formella och informella normer, regler, principer som reglerar olika sfärer av mänsklig aktivitet.

Sociala institutioner det moderna samhället: familjens institution, ordförandeskapets institution, institutionen för politik, ekonomi, utbildning, religion ... Sociala institutioner är symboler för ordning och organisation i samhället.

Sociala organisationer- det här är alla organisationer och företag i samhället som har specifika mål och funktioner (fabrik, bank, restaurang, skola ...)

Det mest relevanta idag är indelning av samhället i klasser (klassificering) och strata (skiktning).

Klasser - dessa är stora sociala grupper vars medlemmar är lika eller olika i förhållande till produktionsmedlen, vad gäller deras roll i offentlig organisation arbete, storlek och inkomstform.

1. Arbetare - personer sysselsatta i industriell produktion, skapare av välstånd.

2.Arbetare Lantbruk- människor som producerar grödor och animalieprodukter.

3. Anställda - personer som tillhandahåller tjänster (transport, kommunikation, medicin, bostäder och kommunala tjänster, catering, militär, tjänstemän ...).

4. Intelligentsia - människor som producerar andliga värden (vetenskap, kultur, utbildning ...).

5. Entreprenörer.

6. Prästerskap.

Klassificeringen visar en horisontell del av samhället.

Uppdelningen av samhället i klasser motarbetades av västerländsk sociologi på 1900-talet. strata (stratifiering)- dessa är samhällets skikt som bildas enligt vissa egenskaper:

1. Förmögenhet, inkomst och dess storlek.

2. Makt och inflytande.

3. Yrkets prestige.

4. Utbildning.

I enlighet med dessa egenskaper är samhället uppdelat i det övre skiktet, det mellersta skiktet och det nedre skiktet. Stratifiering visar en vertikal del av samhället, vilket indikerar ojämlikhet mellan människor. Men ojämlikhet är en viktig källa till social utveckling.

Social rörlighet - det är människors övergång från ett skikt och grupper i samhället till ett annat. Skilj mellan vertikal och horisontell rörlighet. Horisontell rörlighet är rörelse på en nivå av den sociala strukturen (vändare 1, 2, 3, 4, 5, 6 kategorier)

Vertikal rörlighet är olika rörelser "upp" - "ner" i samhällsstrukturen (arbetare - ingenjör - anläggningschef - minister-fånge).

Funktioner för utvecklingen av den sociala strukturen i det ukrainska samhället:

1. Betydande social stratifiering och bildandet av "nyrika" och "nyfattiga".

2. Obildad medelklass (i Ukraina - 15%, i USA - mer än 80% av befolkningen).

3. Betydande omfördelning av sysselsättningen mellan ekonomins sektorer.

4. Hög social rörlighet och instabilitet i den sociala strukturen som helhet.

5.Massmarginalisering av samhället (förlust av moralens normer och värderingar, meningen med livet, ens plats i samhället).

SOCIAL STRUKTUR OCH SOCIAL STRATIFIERING AV SAMHÄLLET

Begreppet social struktur och stratifiering.

Teorier om social struktur och social stratifiering, deras huvudsakliga skillnader.

Historiska system för social stratifiering.

Social rörlighet: koncept, typer, typer.

Den sociala strukturen i det moderna vitryska samhället

begrepp social struktur och stratifiering.

Människor skiljer sig åt på många sätt: kön, ålder, hudfärg, religion, etnicitet etc. Men dessa skillnader blir sociala först när de påverkar en persons position, en social grupp på den sociala hierarkins stege. Sociala skillnader avgör social ojämlikhet, vilket innebär att det förekommer diskriminering på olika grunder: hudfärg - rasism, kön - sexism, etnicitet - etnonationalism, ålder - ålderism.

Mellan människor i samhället finns skillnader av social, biologisk, psykologisk karaktär. Sociala skillnader kallas skillnader som genereras av sociala faktorer, såsom: arbetsfördelning, livsstil, utförda funktioner, välståndsnivå, etc. Det moderna samhället kännetecknas av multiplikationen (tillväxten) av sociala skillnader. Samhället är inte bara extremt differentierat och består av många sociala grupper, klasser, samhällen, utan också hierarkiserat: vissa lager har mer makt, mer rikedom, har ett antal uppenbara fördelar och privilegier jämfört med andra. Därför kan vi säga att samhället har en social struktur.

social struktur- detta är en stabil uppsättning element, såväl som kopplingar och relationer som grupper och gemenskaper av människor ingår i angående deras livsvillkor .

Den första delen av samhällets sociala struktur är en person. Huvudelementen i den sociala strukturen är:

Sociala gemenskaper (stora och små grupper).

yrkesgrupper.

Sociodemografiska grupper (samhällen som särskiljs efter kön och ålder),

Socioterritoriella samhällen (dessa är aggregat av människor som permanent bor i ett visst territorium, bildade på grundval av socioterritoriella skillnader, som har en liknande livsstil),

Socioetniska grupper (raser, nationer, nationaliteter, stammar),

Sociala klasser och sociala skikt (dessa är aggregat av människor som har gemensamma sociala egenskaper och utför liknande funktioner i systemet för social arbetsdelning).

Klasser sticker ut i samband med inställningen till äganderätten till produktionsmedlen och arten av tillägnandet av varor. Sociala skikt (eller skikt) särskiljs på grundval av skillnader i arbetets karaktär och livsstil (det är skillnaderna i livsstil som är mest uppenbara).

Den största enheten i samhällets sociala strukturering är klassen. Inom sociologi finns det olika definitioner av detta begrepp. V. Lenin gav den bästa definitionen av klasser och visade att klasser är stora grupper av människor som skiljer sig åt i sin plats i produktionssystemet, i sin inställning till produktionsmedlen, i sin roll i arbetets sociala organisation, i metoder för att erhålla och storleken på den andel av socialt välstånd som de har.

Samhällets sociala klassstruktur är alltid mobil. Vissa klasser och sociala grupper försvinner, nya dyker upp. Samtidigt finns det alltid en klass i samhället som utför en ledares funktioner. I samband med den vetenskapliga, teknologiska och informationsrevolutionen, den framväxande övergången till ett postindustriellt samhälle, blir dessa sociala grupper sådana där potentialen för ett kvalitativt genombrott i samhällsutvecklingen ackumuleras. Man kan definitivt säga att med samhällets utveckling blir dess sociala struktur mer och mer komplicerad och enskilda grupper av människor befinner sig så att säga i knutpunkten mellan olika klasser och sociala grupper.

Viktiga delar av samhällets sociala struktur är sociala gemenskaper och grupper. Till skillnad från massgemenskaper kännetecknas sociala grupper av: stabil interaktion, vilket bidrar till styrkan och stabiliteten i deras existens; relativt en hög grad enhet och sammanhållning, förmågan att gå in i bredare sociala led som strukturella enheter.

Sociologer definierar en social grupp som en uppsättning människor som interagerar med varandra på ett visst sätt, är medvetna om sin tillhörighet till denna grupp och anses vara medlemmar av den ur andra människors synvinkel.

Det finns följande typer av sociala grupper:

aggregering- ett visst antal människor samlade i ett visst fysiskt utrymme och inte utför medvetna interaktioner (köa i en butik, medresenärer på ett tåg). Det händer att hela aggregeringen kan bli en grupp.

Stor en grupp är en samling människor förenade av ett gemensamt drag som bestämmer dess existens som en relativt oberoende stabil enhet, vars alla medlemmar inte kan komma i direkt kommunikation på grund av sitt stora antal. Stora grupper representeras av stater, nationer, nationaliteter, partier, klasser och andra sociala gemenskaper som kännetecknas av professionella, ekonomiska, religiösa, kulturella, utbildningsmässiga, ålder, kön och olika andra egenskaper. Genom dessa grupper genomförs indirekt påverkan av samhällets ideologi på psykologin hos deras beståndsdelar.

Den direkta ledaren för samhällets och stora sociala gruppers inflytande på individen är liten grupp. Det är en liten sammanslutning av människor (från 2-3 till 20-30 personer) engagerade i någon gemensam sak och i direkt relation med varandra. En liten grupp är ett litet antal direktkontaktande individer som bedriver gemensamma aktiviteter. Små grupper kännetecknas av följande egenskaper: liten och stabil sammansättning (som regel från tre till trettio personer); rumslig närhet av gruppmedlemmar; stabilitet och varaktighet av funktion, intensiteten av interpersonella interaktioner; en hög grad av sammanträffande av gruppvärderingar, normer och uppföranderegler; en utvecklad känsla av att tillhöra en grupp; informell kontroll och informationsmättnad av kommunikation.

Beroende på interaktionens karaktär delas sociala grupper in i primärt och sekundärt. Under primär en social grupp förstås som en grupp där interaktionen är direkt, interpersonell till sin natur och involverar ömsesidigt stöd. Begreppet "primär grupp" introducerades i vetenskaplig cirkulation av den amerikanske sociologen och socialpsykologen Charles Cooley (1864-1929) i relation till familjen, där individen får den första erfarenheten av social kommunikation. Senare användes denna term av sociologer i studien av alla grupper där nära personliga relationer har utvecklats (en grupp vänner, kamrater, grannar, etc.). Primärgruppen är en slags initial länk mellan individen och samhället. Som sekundär en grupp agerar, vars interaktion beror på uppnåendet av ett specifikt mål och är av formell affärskaraktär. I sådana grupper läggs inte huvudvikten på de personliga egenskaperna hos medlemmarna i gruppen, utan till deras förmåga att utföra vissa roller och funktioner. Sekundära grupper har ett institutionaliserat system av relationer, och deras verksamhet regleras utifrån formaliserade regler. Exempel på sådana grupper är industriella och ekonomiska organisationer, fackföreningar, utbildningsgrupper, politiska partier, etc.

Dessutom är grupperna indelade i villkorlig (nominell) och verklig. villkorlig, eller nominell- det är grupper som i regel särskiljs i sociologisk forskning på grundval av slumpmässiga tecken som inte har särskild social betydelse. Till exempel skulle den nominella gruppen vara en population av ensamstående mödrar, eller en population av människor som vet hur man använder en dator. Till skillnad från de nominella grupperna finns det verklig. De är verkligen existerande sammanslutningar av människor som helt uppfyller definitionen av en liten grupp.

Formellt och informellt(ett annat namn - officiellt och inofficiellt). formell grupp- detta är en grupp med en juridisk status, där interaktionen bestäms av ett system av formaliserade normer och regler. Dessa grupper har en normativt fast hierarkisk struktur och agerar i enlighet med den etablerade administrativa och rättsliga ordningen. informell gruppär en icke-juridisk grupp som uppstår på grundval av interpersonella interaktioner. Sådana grupper berövas officiell reglering och hålls samman av en gemensam åsikt och enskilda individers intressen. Dessa grupper leds vanligtvis av informella ledare.

Små grupper kan vara referens Och icke refererande. En referensgrupp är varje verklig eller villkorlig (nominell) liten grupp som en person frivilligt klassificerar sig i eller som han skulle vilja bli medlem i. Annars kan denna grupp kallas en referensgrupp. I referensgruppen hittar individen förebilder för sig själv. Dess mål och värderingar, normer och former av beteende, tankar och känslor, bedömningar och åsikter blir betydelsefulla modeller för honom att följa och följa. En icke-referensgrupp anses vara en så liten grupp, vars psykologi och beteende är främmande för individen eller likgiltiga för honom.

Alla naturliga grupper kan delas in i högt utvecklad Och underutvecklade. Underutvecklade grupper kännetecknas av att de inte har tillräcklig psykologisk gemenskap, väletablerade affärs- och personliga relationer, en etablerad interaktionsstruktur, en tydlig ansvarsfördelning, erkända ledare och effektivt lagarbete. De sistnämnda är sociopsykologiska gemenskaper som uppfyller alla krav som anges ovan. Underutvecklade, per definition, är till exempel villkors- och laboratoriegrupper (de senare ofta bara i de första stadierna av sin funktion). Kollektiven sticker ut bland de högt utvecklade grupperna. I ett team bygger mellanmänskliga relationer på ömsesidigt förtroende hos människor, öppenhet, ärlighet, anständighet, ömsesidig respekt, etc.

För att kalla en social grupp ett kollektiv måste den uppfylla ett antal mycket höga krav: framgångsrikt klara av de uppgifter som tilldelats den (vara effektiv i förhållande till dess huvudsakliga verksamhet), ha hög moral, goda mänskliga relationer, skapa en möjlighet för att var och en av dess medlemmar ska utvecklas som personlighet, för att kunna skapa kreativitet, d.v.s. hur en grupp kan ge människor mer än summan av samma antal individer som arbetar individuellt kan ge.

Begreppet social stratifiering.

Den sociala strukturen speglar samhällets "vertikala sektion", men alla beståndsdelar i samhället är belägna i en viss hierarki, det återspeglas av social stratifiering ("horisontell sektion"). Termen "stratum" lånades från geologi (lager jordskorpan), och användes först i sociologi av Pitirim Sorokin på 1920-talet.

Social stratifiering är en hierarkiskt organiserad struktur av social ojämlikhet som finns i ett visst samhälle under en viss historisk period.

Begreppet "stratifiering" skiljer sig från termen "stratifiering". Stratifiering betyder rangstratifiering, d.v.s. de övre skikten är i en privilegierad position i jämförelse med de lägre. Dessutom är som regel de övre skikten mycket mindre till antalet än de lägre. Men i ett modernt utvecklat samhälle är denna andel bruten, och medelklassen råder i den sociala strukturen.

Ris är en pyramid och en romb. Samväldets pyramid.

Stratifiering innebär att vissa sociala skillnader mellan människor får karaktären av en hierarkisk rangordning. På det mest generella sättet ojämlikhet innebär att människor lever under förhållanden där de har ojämlik tillgång till begränsade resurser av materiell och andlig konsumtion.

I teorin om stratifiering diskuteras ständigt problemet med jämlikhet – ojämlikhet. Samtidigt, under jämlikhet förstå:

1. personlig jämlikhet;

2. lika möjligheter för att uppnå de önskade målen (jämlika chanser);

3. Jämlika levnadsvillkor (välfärd, utbildning etc.).

4. Lika resultat.

Ojämlikhet innebär uppenbarligen samma fyra typer av mänskliga relationer, men med motsatt tecken. I den verkliga praktiken att studera det sociala livet, ägnar sociologer särskild uppmärksamhet åt fördelningen av inkomst och förmögenhet, skillnader i utbildningens varaktighet och kvalitet, deltagande i politisk makt, ägande av egendom och prestigenivå.

Överväg nu huvud ojämlikhetskomponenter.

Låt oss börja med konceptet "kraft". Den klassiska definitionen av makt föreslogs av Max Weber. Makt är varje möjlighet att utföra (att utöva) sin egen vilja inom de givna sociala relationerna, även trots motstånd och oavsett vad denna möjlighet bygger på.

Maktrelationer innebär att det finns sådana inbördes förhållanden mellan sociala subjekt där ett subjekt agerar som ett handlingsobjekt för ett annat subjekt, eller snarare förvandlar (påtvingar) ett annat subjekt till ett objekt för dess handling. I maktrelationernas struktur hör nyckelrollen till förfogande över resurser, vilket gör att det styrande subjektet kan underkuva andra människor.

"Fast egendom" - detta är det huvudsakliga ekonomiska förhållandet mellan enskilda och gruppdeltagare i produktionsprocessen, förmedlat av deras förhållande till produktionsmedlen, en av de viktigaste sociala institutionerna. Ägande kan vara privat, grupp, offentligt, dess former är mycket olika. Men i alla fall avslöjar egendomsförhållanden vem som bestämmer: var, vad och hur man producerar; hur man distribuerar det som produceras; vem och hur man belönar, stimulerar för arbete, kreativitet och organisatoriska och ledande aktiviteter. Med andra ord, egendom avslöjas faktiskt som en process av förfogande, innehav och tillägnande. Det betyder att egendom är en form av ekonomisk makt.

Som regel, tillsammans med makt och egendom, är den tredje oumbärliga komponenten för att mäta ojämlikhet social prestige . Detta koncept avslöjar en jämförande bedömning av samhället, en gemenskap eller någon annan grupp och dess medlemmar av den sociala betydelsen av olika objekt, fenomen, aktiviteter i enlighet med de rådande sociala normerna och värderingarna som är allmänt accepterade i en given kultur, en given gemenskap . På grundval av en sådan bedömning bestäms platsen för en grupp eller individ i den sociala prestigehierarkin. De är utrustade med en viss ära, privilegier, makt, speciella symboler etc. Prestigebetyg är en av de mest effektiva regulatorerna av socialt beteende. Åtminstone sedan 1920-talet har yrkenas prestige i olika samhällen och, utifrån dess yrkesmässiga ojämlikhet, studerats särskilt brett.

Utbildning är den fjärde komponenten i ojämlikhet.

Inom sociologi erbjuder forskare olika stratifieringskriterier. R. Dahrendorf introducerar "auktoritet" i grunden för stratifiering, och på denna grund delar upp hela samhället i chefer och förvaltade. Den amerikanske vetenskapsmannen L. Warner bestämde alla människors sociala positioner enligt 4 parametrar: 1) inkomst; 2) professionell prestige; 3) utbildning; 4) etnicitet. B. Barber skiktade samhället enligt 6 indikatorer: yrkets prestige, makt, rikedom, utbildning, religiös renhet, etnicitet. Den franske vetenskapsmannen A. Touraine trodde att i det moderna samhället sker stratifiering inte i förhållande till egendom, makt, prestige, utan i termer av tillgång till information.

Moderna forskare har kommit till slutsatsen att när man analyserar samhällets sociala stratifiering är det tillrådligt att använda flera kriterier. Använd alltså stratifiering på flera nivåer, som till skillnad från en-nivå, representerar uppdelningen av samhället enligt två eller flera kriterier. Differentieringen av människor (eller sociala grupper) i samhället i sociala skikt kännetecknas av ojämlikhet i inkomst, utbildning, yrke, deltagande i maktstrukturer etc. Sociologer tar hänsyn till följande egenskaper hos stratifiering.

1. I stratifieringsprocessen differentieras människor i hierarkiskt bildade grupper (lager, klasser, strata).

2. Social stratifiering delar in människor inte bara i övre och lägre skikt, utan också i en privilegierad minoritet och en kränkt majoritet.

3. Vid stratifiering beaktas möjligheten till rörelse.

Det moderna samhället kan differentieras (struktureras) efter olika kriterier.

Kriterier för samhällsdifferentiering:

etno-nationella,

världsbild,

Religiös-konfessionell,

pedagogisk,

andliga och kulturella,

Värdeorienterad (religiös, sekulär moral).

Ekonomisk (ägande av kapital, nivå på personlig inkomst och konsumtion);

Ideologisk och politisk (engagemang i förvaltningen av samhället, engagemang i processerna för omfördelning av socialt välstånd).

Ett antal västerländska sociologer särskiljer tre klasser i samhällets sociala struktur: toppklass(vanligtvis 1-2% av befolkningen, dessa är ägare av storkapital, den högsta byråkratin, eliten); underklass(lågkvalificerade och okvalificerade arbetare med låg utbildningsnivå och låg inkomst); medelklass(uppsättning grupper av oberoende och lönearbete intar en mellanposition mellan de högre och lägre skikten i de flesta statushierarkier och har en gemensam identitet). Medelklassen i utvecklade länder är 60 % av befolkningen (till exempel i USA). Enligt vissa sociologer är det inte mer än 20 % i Vitryssland.

Inom de framstående klasserna är även differentiering möjlig. Till exempel inom medelklassen finns det övre mitten(ägare av medelkapital, administrativ och politisk elit på medelnivå, företrädare för högre intellektuella yrken); genomsnittliga medel(representanter för småföretag, bönder, affärsmän, personer från "liberala yrken"); nedre mitten(den genomsnittliga sammansättningen av tillhandahållandet av utbildning, hälsovård och sociala tjänster, arbetare inom masshandel och serviceyrken, högutbildade arbetare).

Den sociala strukturen kan ha en "pyramidal" eller "diamant" form. Med en pyramidform av social struktur är medelklassen i samhället ganska liten, men en betydande del av samhället tillhör de lägre skikten. Med en diamantstruktur är medelklassen stor. Man tror att ju större medelklassen är, desto stabilare är samhället.

Vissa sociologer studerar den sociala strukturen utifrån status och rollskillnader som påverkar innehållet och inriktningen av sociala relationer. Andra analyserar den sociala strukturen utifrån olika modeller för sociala relationer, från vilka rollskillnader mellan människor härleds. Om det uppfattas social struktur som en uppsättning av olika storlek, social position i systemet av sociala relationer relativt stabila former av sociala grupper, gemenskaper, deras sociala positioner och interaktioner mellan dem, då blir det möjligt att bestämma sådana element som: individer, normer, värderingar, sociala status, roller, positioner och etc.

Teorier om social ojämlikhet är uppdelade i två huvudsakliga riktningar: funktionalistisk och konfliktologisk (marxistisk).

Funktionalism, enligt E. Durkheims tradition, härleder social ojämlikhet från arbetsfördelningen: mekanisk (naturlig, kön och ålder) och organisk (uppstår som ett resultat av träning och professionell specialisering).

Eftersom stratifiering ses som en produkt av arbetsfördelningen tror funktionalister att social ojämlikhet i första hand bestäms av betydelsen och prestigen hos de funktioner som utförs för samhället.

Om stabila samhällen av den moderna typen analyseras från denna vinkel kommer denna slutsats att bekräftas i hög grad. Yrket har faktiskt blivit det avgörande kriteriet för social stratifiering, och en individs eller social grupps yrkesstatus är nära relaterad till sådana stratifieringsbaser som inkomst (egendom), makt (position i ledningssystemet) och prestige (erkännande av social betydelse av detta arbete). Därför ses utbildning som en källa till ökning av individens sociala kapital, möjligheten att få ett bra yrke, att ge en högre levnadsstandard, att skaffa sig en ny status.

Marxismen fokuserar på problemen med klassojämlikhet och exploatering. På motsvarande sätt betonar konfliktologiska teorier vanligtvis den dominerande rollen i systemet för social reproduktion av differentierande (indelning av samhället i grupper och lager) egendoms- och maktförhållanden. Denna logik att beskriva ojämlikhet är väl tillämpbar på dynamiska transitiva samhällen som genomgår revolutioner och reformer, eftersom omfördelningen av den sociala strukturen och förändringen av de allmänna "spelreglerna" alltid är förknippade med maktens institutioner - egendom. Karaktären av bildandet av eliter och karaktären av överflödet av socialt kapital (påtvingat eller förtroende, exploaterande eller motsvarande) beror på vem som får kontroll över betydande sociala resurser och på vilka villkor.

Den moderna förståelsen av konflikt lades fast av Dahrendorf och Koser.Dahrendorf ansåg att konflikt är ett naturligt resultat av alla regeringssystem. Kärnan i social konflikt ligger i skillnaden i sociala positioner och roller i samhället: vissa har makt och rätt att styra, medan andra inte har sådana privilegier. Till följd av detta kan förvärringen av motsättningar inom samhället bero på en rad orsaker: oproportionerligheten i maktfördelningen och bristen på fria kanaler för omfördelning av makt.

Däremot kan konflikter i samhället regleras och hanteras. För att göra detta finns det sociala institutioner som utvecklar uppföranderegler för de stridande parterna. Att övervinna konflikten är uppdelat i flera steg: medvetenhet om sina intressen av motstående grupper, enande och omfördelning av makt. Resultatet av varje konfliktsituation är sociala förändringar i samhället.

Koser kritiserade Dahrendorf för att inte fästa vederbörlig vikt vid konfliktens positiva funktioner. Enligt Coser utför konflikt integrerande och adaptiva funktioner i det sociala systemet.. Liksom Simmel trodde Koser att konflikter bidrog till organisationens stabilitet och vitalitet. Konflikter kan bidra till att skärpa gränsdragningen mellan grupper, bidra till att centralisera beslutsfattande, stärka gruppens enhet och öka den sociala kontrollen.

Typer av stratifieringssystem.

Det finns många stratifieringskriterier som alla samhällen kan delas efter. Den sociala stratifieringens natur och hur den etableras i sin enhet bildar det vi kallar stratifieringssystemet.

Existerar nio typer av stratifieringssystem.

Baserat på den första typen fysisk-genetisk stratifieringssystem- ligger differentieringen av sociala grupper enligt "naturliga", sociodemografiska egenskaper. Här bestäms inställningen till en person eller grupp av kön, ålder och närvaron av vissa fysiska egenskaper - styrka, skönhet, fingerfärdighet. Följaktligen, ju svagare, de med fysiska funktionshinder anses vara defekta och intar en ödmjuk social ställning. Ojämlikhet bekräftas också i detta fall genom att det finns hot om fysiskt våld eller att det faktiskt används, och sedan fixeras det i seder och ritualer. Detta "naturliga" stratifieringssystem dominerade det primitiva samhället, men fortsätter att reproduceras till denna dag. Det är särskilt starkt i samhällen som kämpar för fysisk överlevnad eller expansion av sitt livsrum.

Det andra stratifieringssystemet - slavinnehav– bygger också på direkt våld. Men ojämlikheten här bestäms inte av fysiskt, utan av militärt-rättsligt tvång. Sociala grupper skiljer sig åt i närvaro eller frånvaro av medborgerliga rättigheter och äganderätter. Vissa sociala grupper är helt fråntagna dessa rättigheter och förvandlas dessutom tillsammans med saker till ett objekt för privat egendom. Dessutom är denna position oftast ärvd och därmed fixerad i generationer. Exempel på system för slavinnehav är ganska olika. Detta är forntida slaveri, där antalet slavar ibland översteg antalet fria medborgare, och servilitet i Ryssland under Russkaya Pravda, detta är plantageslaveri i södra Nordamerikanska USA före inbördeskriget 1861-1865, och slutligen arbetet med krigsfångar och deporterade personer på tyska privata gårdar under andra världskriget. Metoderna för reproduktion av det slavägande systemet kännetecknas också av stor mångfald. Forntida slaveri upprätthölls huvudsakligen genom erövring. För det tidiga feodala Rysslands skuld var förslavandet mer karakteristiskt. Bruket att sälja sina egna barn till slaveri utan att kunna mata dem fanns till exempel i det medeltida Kina. På samma plats förvandlades olika slags brottslingar (även politiska) till slavar. Denna praxis reproducerades praktiskt taget mycket senare i den sovjetiska GULAG (även om privat slaveri utfördes här i dolda icke-rättsliga former).

Den tredje typen av stratifieringssystem - kast. Den bygger på etniska skillnader, som i sin tur förstärks av den religiösa ordningen och religiösa ritualer. Varje kast är en sluten, så långt det är möjligt, endogam grupp, som tilldelas en strikt definierad plats i den sociala hierarkin. Denna plats uppstår som ett resultat av isoleringen av varje kasts speciella funktioner i arbetsfördelningssystemet. Det finns en tydlig lista över yrken som medlemmar i denna kast kan engagera sig i: präster, militär, jordbruk. Eftersom ställningen i kastsystemet är nedärvd är möjligheterna till social rörlighet här ytterst begränsade. Och ju starkare kast uttrycks, desto mer slutet visar sig detta samhälle vara. Ett klassiskt exempel på ett dominerande samhälle kastsystem men Indien anses med rätta (lagligt avskaffades detta system här först 1950). Idag, även om det är i en jämnare form, reproduceras kastsystemet inte bara i Indien, utan till exempel i klansystemet i de centralasiatiska staterna. Uppenbara drag av kast bekräftades i mitten av 1900-talet av de fascistiska staternas politik (arierna fick ställningen som den högsta etniska kasten, kallad att dominera slaverna, judarna etc.). Rollen av bindande teologiska doktriner i detta fall antas av den nationalistiska ideologin.

Med människornas tillkomst började deras enande till stammar och klaner, från vilka, tusentals år senare, folk och samhällen bildades. De började befolka och utforska planeten, först ledde de en nomadisk livsstil, och sedan, efter att ha bosatt sig på de mest gynnsamma platserna, organiserade de ett socialt utrymme. Att ytterligare fylla det med arbetsobjekt och människors liv blev början på uppkomsten av stadsstater och stater.

I tiotusentals år har ett socialt samhälle bildats och utvecklats för att skaffa sig de egenskaper som det har idag.

Definition av social struktur

Varje samhälle går igenom sin egen utvecklingsväg och bildande av de grundvalar som det består av. För att förstå vad en social struktur är bör man ta hänsyn till att detta är ett komplext förhållande av element och system som fungerar i den. De utgör ett slags skelett som samhället står på, men det tenderar samtidigt att förändras beroende på förutsättningar.

Begreppet social struktur inkluderar:

• element som fyller den, det vill säga olika typer av gemenskaper;
• sociala band som påverkar alla stadier av dess utveckling.

Den sociala strukturen består av ett samhälle indelat i grupper, skikt, klasser, samt i etniska, professionella, territoriella och andra element. Samtidigt är det en återspegling av förhållandet mellan alla dess medlemmar, baserat på kulturella, ekonomiska, demografiska och andra typer av band.

Det är människor som, genom att skapa inte godtyckliga, utan permanenta relationer med varandra, bildar begreppet social struktur som ett objekt med etablerade relationer. Således är en person inte helt fri i sitt val, eftersom han är en del av denna struktur. Han är begränsad av den sociala världen och de relationer som har utvecklats i den, som han ständigt går in i. olika områden dess verksamhet.

Ett samhälles sociala struktur är dess ram, inom vilken det finns olika grupper som förenar människor och ställer vissa krav på deras beteende i systemet av rollrelationer dem emellan. De kan ha vissa gränser som inte får överträdas. Till exempel, en person som arbetar i ett team där de inte ställde strikta krav på anställdas utseende, efter att ha kommit till ett annat jobb där de är, kommer att uppfylla dem, även om han inte gillar det.

Den sociala strukturens särdrag är närvaron av verkliga subjekt som skapar vissa processer i den. De kan vara både separata individer och olika delar av befolkningen och sociala gemenskaper, oavsett storlek, till exempel arbetarklassen, en religiös sekt eller intelligentian.

Samhällets struktur

Varje land har sitt eget sociala system med sina egna traditioner, beteendenormer, ekonomiska och kulturella band. Varje sådant samhälle har en komplex struktur baserad på förhållandet mellan dess medlemmar och förhållandet mellan kaster, klasser, lager och skikt.

Den består av stora och små sociala grupper, som brukar kallas sammanslutningar av människor förenade av gemensamma intressen, arbetsaktiviteter eller samma värderingar. Stora samhällen kännetecknas av mängden inkomst och metoder för att erhålla den, genom social status, utbildning, yrke eller andra egenskaper. Vissa forskare hänvisar till dem som "strata", men vanligare är begreppen "stratum" och "klass", till exempel arbetare, som utgör den största gruppen i de flesta länder.

Samhället hade i alla tider en tydlig hierarkisk struktur. Till exempel fanns det gods i vissa länder för 200 år sedan. Var och en av dem hade sina egna privilegier, egendom och sociala rättigheter, som var lagstadgade.

Den hierarkiska uppdelningen i ett sådant samhälle fungerar vertikalt och passerar genom alla typer av kopplingar - politik, ekonomi, kultur, yrkesverksamhet. När den utvecklas förändras grupper och gods i den, liksom den interna sammankopplingen mellan deras medlemmar. Till exempel i det medeltida England var en fattig herre mer respekterad än en mycket rik köpman eller köpman. Idag hedras gamla adelsfamiljer i detta land, men framgångsrika och rika affärsmän, idrottare eller konstmän är mer beundrade.

Flexibelt socialt system

Ett samhälle där det inte finns något kastsystem är mobilt, eftersom dess medlemmar kan flytta från ett lager till ett annat både horisontellt och vertikalt. I det första fallet förändras inte en persons sociala status, till exempel flyttar han helt enkelt från en position till en liknande i ett annat jobb.

Vertikal övergång innebär en ökning eller minskning av social eller ekonomisk status. En person med medelinkomst har till exempel en ledarposition, vilket ger mycket högre inkomster än tidigare.

I vissa moderna samhällen finns det sociala ojämlikheter baserade på ekonomiska, rasmässiga eller sociala skillnader. I sådana strukturer har vissa lager eller grupper fler privilegier och möjligheter än andra. Förresten, vissa forskare tror att ojämlikhet är en naturlig process för det moderna samhället, eftersom ett stort antal människor gradvis växer fram i det, kännetecknade av enastående förmågor, talanger och ledaregenskaper, som blir dess grund.

Typer av sociala strukturer i den antika världen

Samhällsbildningen genom den mänskliga utvecklingens historia var direkt beroende av arbetsfördelningen, människors utvecklingsnivå och de socioekonomiska relationerna mellan dem.

Till exempel, under det primitiva kommunala systemet, bestämdes samhällets sociala struktur av hur användbara representanterna för en stam eller klan var för resten av dess medlemmar. Sjuka, äldre och handikappade hölls inte om de inte kunde ge åtminstone något genomförbart bidrag till samhällets välfärd och säkerhet.

En annan sak är slavsystemet. Även om det var uppdelat i endast 2 klasser - slavar och deras ägare, bestod själva samhället av vetenskapsmän, köpmän, hantverkare, armén, konstnärer, filosofer, poeter, bönder, präster, lärare och representanter för andra yrken.

Till exempel Antikens Grekland, Rom och ett antal länder i öst, kan man spåra hur dåtidens sociala samhälle bildades. De hade väl utvecklade ekonomiska och kulturella band med andra länder, och befolkningsskikten var tydligt uppdelade i representanter för olika yrken, i fria män och slavar, i makthavare och advokater.

Typer av sociala strukturer från medeltiden till våra dagar

Vad som är det feodala samhällets sociala struktur kan förstås genom att spåra utvecklingen europeiska länder av den perioden. Den bestod av 2 klasser - feodalherrarna och deras livegna, även om samhället också var uppdelat i flera klasser och representanter för intelligentian.

Ständer är sociala grupper som intar sin position i systemet med ekonomiska, juridiska och traditionella band. Till exempel fanns det i Frankrike 3 klasser - den sekulära (feodala herrar, adeln), prästerskapet och den största delen av samhället, som inkluderade fria bönder, hantverkare, köpmän och köpmän, och senare - bourgeoisin och proletariatet.

Det kapitalistiska systemet, särskilt det moderna, har en mer komplex struktur. Till exempel uppstod begreppet medelklass, som brukade omfatta borgarklassen, och idag omfattar det köpmän och företagare, och högavlönade anställda och arbetare, och bönder och småföretag. Medlemskap i medelklassen bestäms av medlemmarnas inkomstnivå.

Även om denna kategori omfattar en stor del av befolkningen i högt utvecklade kapitalistiska länder, har företrädare för storföretagen störst inflytande på ekonomins och politikens utveckling. Separat finns det en klass av intelligentsia, särskilt kreativa, vetenskapliga, tekniska och humanitära. Således har många konstnärer, författare och representanter för andra intellektuella och kreativa yrken en inkomst som är karakteristisk för storföretag.

En annan typ av samhällsstruktur är det socialistiska systemet, som bör bygga på lika rättigheter och möjligheter för alla medlemmar i samhället. Men ett försök att bygga i östra, Centraleuropa och i Asien har avancerad socialism lett många av dessa länder in i fattigdom.

Ett positivt exempel är det sociala systemet i länder som Sverige, Schweiz, Nederländerna och andra, som bygger på kapitalistiska relationer med fullt socialt skydd av medlemmarnas rättigheter.

Komponenter i social struktur

För att förstå vad en social struktur är måste du veta vilka element som ingår i dess sammansättning:

1. Grupper av människor som delar gemensamma intressen, värderingar, yrkesverksamhet eller mål. Oftare uppfattas de av andra som gemenskaper.
2. Klasser är stora sociala grupper som har sina egna finansiella, ekonomiska eller kulturella värden baserat på deras hederskod, beteende och interaktion med sina företrädare.
3. Sociala skikt är mellanliggande och ständigt föränderliga, framväxande eller försvinnande sociala grupper som inte tydligt har uttryckt samband med produktionsmedlen.
4. Strata är sociala grupper som begränsas av någon parameter, såsom yrke, status, inkomstnivå eller annan egenskap.

Dessa delar av den sociala strukturen bestämmer samhällets sammansättning. Ju fler av dem, desto mer komplex design, desto tydligare spåras den hierarkiska vertikalen. Samhällets uppdelning i olika delar märks i människors inställning till varandra, beroende på vilka kriterier som finns i deras klass. De fattiga gillar till exempel inte de rika på grund av deras ekonomiska överlägsenhet, medan de senare föraktar dem för deras oförmåga att tjäna pengar.

Befolkning

Systemet olika sorter samhällen med starka interna band mellan sina medlemmar - det är vad befolkningens sociala struktur är. Det finns inga stela kriterier som skiljer människor åt i dem. Dessa kan vara både huvud- och icke-huvudklasser, lager, lager inom dem och sociala grupper.

Till exempel, innan sovjetmakten kom till Ukraina, bestod den största delen av befolkningen av hantverkare och enskilda bönder. En tredjedel var godsägare, förmögna bönder, köpmän och arbetare, medan det var mycket få anställda. Efter kollektiviseringen bestod befolkningen i landet redan av endast tre lager - arbetare, anställda och bönder.

Om vi ​​betraktar länders historiska utvecklingsstadier, så ledde frånvaron av en medelklass, nämligen entreprenörer, småföretag, fria hantverkare och rika bönder, dem till utarmning och en skarp ekonomisk kontrast mellan samhällets skikt.

Bildandet av "mellanbönder" bidrar till ekonomins framväxt, uppkomsten av en hel klass av människor med en helt annan mentalitet, mål, intressen och kultur. Det fattigare skiktet får tack vare dem nya typer av varor och tjänster, jobb och högre löner.

Idag består befolkningen i de flesta länder av den politiska eliten, prästerskapet, tekniska, kreativa och humanitära intelligentsian, arbetare, vetenskapsmän, bönder, entreprenörer och företrädare för andra yrkesgrupper.

Begreppet ett socialt system

Om för de vise som levde för 2500 år sedan betydde denna term ordningen i livet i staten, idag är det sociala systemet en komplex formation, som inkluderar samhällets primära delsystem, till exempel ekonomiska, kulturella och andliga, politiska och sociala. .

• Det ekonomiska delsystemet innebär reglering av mänskliga relationer för att lösa sådana frågor som produktion, distribution, användning eller utbyte av materiella varor. Det måste lösa 3 uppgifter: vad som ska produceras, hur och för vem. Om en av uppgifterna inte fullgörs, kollapsar hela landets ekonomi. Eftersom miljön och befolkningens behov ständigt förändras måste det ekonomiska systemet anpassa sig till dem för att tillgodose hela samhällets materiella intressen. Ju högre levnadsstandard befolkningen har, desto fler behov har den, vilket gör att ekonomin i detta samhälle fungerar bättre.
• Det politiska delsystemet är förknippat med organisation, etablering, drift och maktskifte. Dess huvudelement är statens sociala struktur, nämligen dess rättsliga institutioner, såsom domstolar, åklagare, valorgan, skiljedomar och andra. Det politiska delsystemets huvudsakliga funktion är att säkerställa social ordning och stabilitet i landet, samt en snabb lösning av samhällets vitala problem.
• Det sociala (offentliga) delsystemet är ansvarigt för befolkningens välstånd och välbefinnande som helhet och reglerar förhållandet mellan dess olika klasser och skikt. Detta inkluderar hälsovård, kollektivtrafik, allmännyttiga tjänster och hushållstjänster.
• Det kulturella och andliga delsystemet är engagerat i skapandet, utvecklingen, spridningen och bevarandet av kulturella, traditionella och moraliska värderingar. Dess element inkluderar vetenskap, konst, uppfostran, utbildning, moral och litteratur. Dess huvudsakliga uppgifter är utbildning av unga människor, överföring av människors andliga värden till en ny generation och berikning av människors kulturliv.

Således är det sociala systemet en grundläggande del av varje samhälle, som är ansvarigt för sina medlemmars enhetliga utveckling, välstånd och säkerhet.

Social struktur och dess nivåer

Varje land har sina egna territoriella indelningar, men i de flesta av dem är de ungefär likadana. I det moderna samhället är nivåerna av social struktur indelade i 5 zoner:

1. Stat. Den ansvarar för att fatta beslut som rör landet som helhet, dess utveckling, säkerhet och internationella ställning.
2. Regionalt socialt utrymme. Gäller varje region separat, med hänsyn till dess klimat, ekonomiska och kulturella särdrag. Det kan vara oberoende, eller så kan det bero på den högre statliga zonen i frågor om subventioner eller budgetomfördelning.
3. Den territoriella zonen är ett litet ämne i det regionala rummet, som har rätt till val till lokala råd, att bilda och använda sin egen budget, för att lösa frågor och uppgifter på lokal nivå.
4. Företagszon. Det är endast möjligt i en marknadsekonomi och representeras av gårdar som leder sina egna arbetsaktivitet med bildandet av budgeten och lokala myndigheter, såsom aktieägare. Det är föremål för territoriella eller regionala zoner enligt lagar som bildas på statlig nivå.
5. Individuell nivå. Även om det är längst ner i pyramiden, är det dess grund, eftersom det innebär en persons personliga intressen, som alltid ligger över allmänheten. En individs behov kan ha ett brett spektrum av önskemål - från en garanterad anständig lön till självuttryck.

Sålunda är bildandet av en social struktur alltid baserad på elementen och nivåerna av dess komponenter.

Förändringar i samhällets struktur

Varje gång länder har flyttat till en ny utvecklingsnivå har deras struktur förändrats. Till exempel var förändringen i samhällets sociala struktur under livegenskapens tider förknippad med industrins utveckling och städernas tillväxt. Många livegna gick till jobbet i fabriker och flyttade in i arbetarklassen.

Idag rör sådana förändringar löner och arbetsproduktivitet. Om 100 år sedan fysiskt arbete betalas högre än den mentala, idag är det tvärtom. Till exempel kan en programmerare tjäna mer än en högutbildad arbetare.