นิทานนอกรีตของชาวสลาฟโบราณ เกอร์คาน อินกา คอนสแตนตินอฟนา

Oldrich Sirovatka และ Rudolf Luzhik

นิทานสลาฟ

นิทานสำหรับเจ้าหญิงเนสเมยานา

ทางเหนือไกลซึ่งมีกลางวันตลอดฤดูร้อนและกลางคืนตลอดฤดูหนาว มีกษัตริย์ผู้เกรียงไกรอาศัยอยู่ และกษัตริย์องค์นี้มีลูกสาวที่มีความงามเป็นพิเศษ แต่น่าเศร้ามากเท่านั้น: เธอร้องไห้ตั้งแต่เช้าจรดเย็น และจากน้ำตาของเธอก็มีแม่น้ำเกิดขึ้นและแม่น้ำสายนั้นไหลจากพระราชวังผ่านภูเขาและหุบเขาไปยังทะเลสีคราม มีเพียงแม่น้ำสายนี้เท่านั้นที่เศร้ามาก ต้นวิลโลว์ไม่โค้งงอเหนือมัน นกกระเต็นไม่บินข้ามมัน , ปลาไวท์ฟิชไม่กระเซ็นในนั้น

กษัตริย์เนื่องจากลูกสาวของเขาก็ตกอยู่ในความโศกเศร้าอย่างยิ่งและสั่งให้ประกาศไปทั่วโลกว่าใครก็ตามที่สามารถให้กำลังใจเจ้าหญิงเนสเมยานาได้จะได้รับเธอเป็นภรรยาของเขาและอีกครึ่งหนึ่งของอาณาจักร และจากทั่วทุกมุมของดินแดนอังกฤษและจีนฝรั่งเศสและแขกมัวร์ลูกชายของราชวงศ์และคนธรรมดา ๆ จากทั่วทุกมุมมาหาเขาพวกเขาเริ่มเล่าเรื่องความบันเทิงทุกประเภทให้เจ้าหญิงฟังเรื่องตลกและ เล่นแผลง ๆ ทุกอย่างก็ไร้ประโยชน์ เจ้าหญิงไม่หัวเราะ ไม่ยิ้ม แต่ยังคงร้องไห้และร้องไห้

แต่อยู่มาวันหนึ่ง เจ้านายที่ร่าเริงสามคนเดินทางเข้ามาในอาณาจักรทางตอนเหนือเพื่อไปหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่องค์นี้ หนึ่งในนั้นเป็นช่างตัดเสื้อและเขามาจากตะวันตก คนที่สองเป็นช่างตีเหล็กและเขามาจากตะวันออก และคนที่สามเป็นช่างทำรองเท้าและเขามาจากทางใต้ และพวกเขาบอกว่าจะพยายามให้กำลังใจเจ้าหญิงเนสเมยานาซึ่งร้องไห้ไม่หยุด

“เอาล่ะ ทำได้ดีมาก” พระราชาเห็นด้วย - ฉันไม่รู้ว่าคุณโชคดีหรือเปล่า และก่อนหน้าคุณหลายคนพยายามที่นี่ แต่พวกเขาไม่ได้ผล

“ความพยายามไม่ใช่การทรมาน” ช่างตัดเสื้อกล่าว และทันทีที่เขาปรากฏตัวต่อหน้าเจ้าหญิงโดยปราศจากความกลัวหรือความละอายใดๆ และเริ่ม:

“ในดินแดนของเรา เจ้าหญิง, ชาวเช็ก, สโลวัก, โปแลนด์ และลูเซเชียนเซิร์บ และทุกคนรู้วิธีเล่าเรื่องที่สวยงาม และใครก็ตามที่ได้ยินเรื่องราวเหล่านี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งก็จะหยุดร้องไห้ตลอดไป มีพลังเช่นนี้ในเทพนิยายเหล่านี้

เจ้าหญิงเนสเมยานามองดูช่างตัดเสื้ออย่างเศร้าสร้อย และน้ำตาไหลออกมาจากดวงตาของเธอราวกับน้ำตก แต่ช่างตัดเสื้อไม่เห็นสิ่งนี้และเริ่มบอก

เทพนิยายโปแลนด์เรื่องแรก

เกี่ยวกับลูกชายสามคนของชาวประมงคนหนึ่ง

มีชาวประมงอาศัยอยู่ เมื่อเขาออกไปตกปลา เขาโยนแหลงทะเลแล้วดึงปลาที่มีหางสีเงินและเหงือกสีเงินออกมา และปลาก็พูดกับเขาว่า: "ปล่อยฉันไปเถอะ ชาวประมง แล้วคุณจะจับปลาได้สวยกว่านี้"

ชาวประมงโยนแหเป็นครั้งที่สองและดึงปลาที่มีหางสีทองและเหงือกสีทองออกมา และปลาตัวนี้ยังถามเขาว่า:

“ปล่อยฉันไปเถอะ ชาวประมง แล้วคุณจะได้จับปลาที่ดีกว่านี้”

ชาวประมงทอดแหเป็นครั้งที่สาม เป็นเวลานานที่ไม่มีอะไรบนอวนและชาวประมงก็เริ่มประณามตัวเองที่ปล่อยอวน ปลาทอง. แต่เวลาผ่านไป เขาดึงแหออก และในแหนั้นมีปลาหางเพชรและเหงือกเพชร และปลาก็พูดกับเขาว่า:

“ชาวประมง ผ่าผมออกเป็นสามส่วน ส่วนหนึ่งให้ภรรยาของคุณกิน ส่วนที่สองคือแม่ม้า และส่วนที่สามคือสุนัข คุณเองไม่กินอะไรเลย แต่เอากระดูกออกจากแต่ละชิ้นแล้วปลูกไว้ในสวนของคุณ จากกระดูกทุกต้นที่คุณมีต้นโอ๊กจะเติบโต และฉันจะบอกคุณ - ปลาบอกเขา - จะเกิดอะไรขึ้นต่อไป: ภรรยาของคุณจะมีลูกชายสามคน แม่ม้าจะมีลูกสามตัว และสุนัขจะมีลูกหมาสามตัว และถ้าลูกชายคนหนึ่งของคุณตาย ต้นโอ๊กของเขาในสวนก็จะเหี่ยวเฉาไปด้วย

อย่างที่เธอพูดมันเกิดขึ้น ในไม่ช้า ภรรยาของเขาก็คลอดลูกชาย 3 คน แม่ม้าให้กำเนิดลูก 3 ตัว และสุนัขให้กำเนิดลูกสุนัข 3 ตัว และพวกเขาคล้ายกันมากจนคุณไม่สามารถแยกแยะได้: ลูกชายทั้งสามก็เหมือนตัวเดียว ม้าทั้งสามตัวก็เหมือนตัวเดียว สุนัขทั้งสามตัวก็เหมือนตัวเดียว แม้แต่แม่ก็แยกไม่ออกว่าคนไหนเป็นลูกชายคนโตและใครเป็นน้องคนสุดท้องและผูกริบบิ้นไว้ที่มือ

เวลาผ่านไป ลูกชายโตขึ้น เบื่อที่จะนั่งอยู่บ้าน ลูกชายคนโตผูกอานม้า คนโตพาสุนัขไปด้วย คนแก่กว่าด้วย ถอดกระบี่เล่มเก่าออกจากผนัง บอกลาพ่อกับแม่ ออกท่องโลกกว้างเก็บเกี่ยวประสบการณ์

เขาขี่เขาขี่และมาถึงเมืองหนึ่ง เขาดูและในเมืองนั้นผ้าสีดำแขวนอยู่ทุกที่ เขาครุ่นคิดอยู่นานจึงไปที่โรงแรมเพื่อถามเจ้าของโรงแรมว่าทำไมทั้งเมืองจึงถูกคลุมด้วยผ้าสีดำ เจ้าของโรงแรมพูดกับเขาว่า: "อา เพื่อนรูปงาม มีงูโผล่มาในเมืองของเราและกินคนทุกวัน พรุ่งนี้ถึงตาของลูกสาวของกษัตริย์ นั่นคือสาเหตุที่เมืองของเราถูกคลุมด้วยผ้าสีดำ

นักเดินทางเมื่อได้ยินดังนั้นจึงเริ่มถามเจ้าของโรงแรมว่าเมื่อไรเจ้าหญิงจะถูกพาตัวไป เจ้าของโรงแรมพูดว่า: "ตอนเจ็ดโมงเช้า"

นักท่องเที่ยวจึงขอให้เจ้าของโรงแรมปลุกเขาในตอนเช้าขณะที่เจ้าหญิงกำลังถูกพาตัวไป แต่ตัวเขาเองไม่ได้ปิดตาทั้งคืน เขาเฝ้ารอด้วยเกรงว่าจะพลาด

เวลาเจ็ดโมงเช้าปรากฏริ้วขบวน และม้าของเขาได้รับอาหาร อานม้า สุนัขก็พร้อมแล้ว เขายืนอยู่ที่หน้าต่างและรอ ทันทีที่เขาเห็นว่าเธอถูกพาตัวไป เขาก็ไปกับคนอื่นๆ แต่อยู่ด้านหลังรถม้า ผู้คนเริ่มกลับบ้าน เขาขับรถไปเรื่อย ๆ ตอนนี้ราชาและราชินีจากเธอไปแล้ว เหลือเพียงเขา

ทันใดนั้นแผ่นดินก็สั่นสะเทือน เจ้าหญิงตรัสกับเขาว่า

“ออกไปจากที่นี่ ไม่งั้นเราจะตายไปด้วยกัน”

และเขาตอบเธอ:

“ตามที่พระเจ้าประสงค์ ให้เป็นไป”

และเขาสั่งม้าและสุนัข:

“ขณะที่งูเลื้อยออกจากรู คุณคือจุดแข็งของฉัน กระโดดขึ้นไปบนสันหลังของมัน คุณคือสุนัขที่ซื่อสัตย์ของฉัน จับหางมันไว้ แล้วฉันจะเริ่มตัดหัว”

เขาสั่งให้เจ้าหญิงหลีกทางและไม่เข้าไปยุ่ง

และงูก็โผล่หัวออกมาพร้อมกันทั้งสิบสองตัวและคลานออกมาจากรู จากนั้นม้าก็กระโดดขึ้นบนหลังของมัน สุนัขก็จับที่หางของมัน และเพื่อนคนนั้นก็เริ่มตัดหัวของมันอย่างคล่องแคล่วและช่ำชอง จนไม่นานพวกมันทั้งหมดก็บินออกไป ยกเว้นตัวที่อยู่ตรงกลาง ทำได้ดีมาก เขาตั้งใจทำงาน ในที่สุดก็ตัดมันออก ได้แต่ล้มลงเอง หมดเรี่ยวแรงจากพิษที่ไหลออกมาจากงู

เจ้าหญิงเห็นดังนั้นก็ขึ้นไปหาเขาและล้างตัวเขาในลำธารข้างถนน ครั้นตื่นขึ้นก็ตกลงปลงใจแต่งงานกันและปฏิญาณว่าจะรอกันจนครบหนึ่งปีกับอีกหกสัปดาห์

เสร็จแล้วท่านก็ควักตางูออกให้หมดใส่ถุงฝังไว้ใต้อุโบสถแล้วท่านเองก็ออกท่องโลกอีก และเจ้าหญิงก็เตรียมตัวกลับบ้าน เธอกำลังเดินผ่านป่าและได้พบกับคนป่า เขาถามเธอ:

"คุณกำลังจะไปไหน?"

เธอรับมันไปและเล่าทุกอย่างให้เขาฟังว่าพวกเขาพาเธอไปหางูกินได้อย่างไร เพื่อนคนหนึ่งเอาชนะงูและทำลายมันได้อย่างไร

แล้วคนป่าพูดกับเธอ:

“ถ้าคุณไม่บอกว่าฉันเป็นคนปราบงู ฉันจะฆ่าคุณในจุดนี้ และสาบานกับฉันด้วยว่าจนวันตายคุณจะไม่ทิ้งฉันไป เตรียมตัวให้พร้อม ไปหาพ่อกันเถอะ”

แต่เธอไม่ต้องการไปกับเขาและขอร้องเขา:

“ฉันสาบานในครั้งแรก ฉันไม่สามารถสาบานเป็นครั้งที่สองได้”

รองประธานมูลนิธิเพื่อพัฒนาการคิดแบบสลาฟ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เทพนิยายรัสเซียประกอบด้วยภูมิปัญญาของผู้คนและความรู้ของนักบวชโบราณ - ผู้สร้าง เทพนิยายแต่ละเรื่องมีความหมายลึกซึ้งหลายอย่างพร้อมกัน แต่ละคนแยกกัน หัวข้อใหญ่แต่ทั้งหมดเชื่อมโยงถึงกัน ประการแรกดีสำหรับเรา ความรู้สึกที่รู้จัก - ศีลธรรม . ความดีนั้นแข็งแกร่งกว่าความชั่ว สำหรับบรรพบุรุษของเราในสมัยโบราณ นี่คือกฎหลักของชีวิต นี่คือเนื้อหาทางจิตวิญญาณของเรื่องราว

ความหมายที่สองของเรื่องอยู่ใน ภาพสะท้อนปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในรอบปี . เราเป็นหนี้ผลงานของนักวิชาการ B. A. Rybakov ในการชี้แจงความคล้ายคลึงกันของเทพนิยายรัสเซียกับตำนานกรีกโบราณเกี่ยวกับ Demeter และ Persephone เปรียบเทียบด้วย: Ivan Tsarevich และ Frog Princess ในแง่หนึ่งและ Orpheus และ Eurydice ในอีกด้านหนึ่ง Koschey และ Hades, Vasilisa และ Persephone ในขณะที่นางเอกของเทพนิยายรัสเซียตกอยู่ในอาณาจักรของ Koshchei Eurydice ก็ตกอยู่ในอาณาจักรนรกแห่งนรก และในขณะที่อีวาน ซาเรวิชไปช่วยเจ้าสาวของเขา ออร์ฟัสก็ออกตามหายูริไดซ์เช่นกัน ในเทพนิยายรัสเซียเช่นเดียวกับในตำนานกรีกของ Orpheus สถานที่ที่สำคัญมากคือความสามารถของตัวเอกในการเล่นเครื่องดนตรี ตัวอย่างเช่นเมื่อเขาทำให้ผู้ลักพาตัวเจ้าสาวของเขา (มักจะเป็น Sea King ซึ่งมีความหมายใกล้เคียงกับโลกใต้ทะเลใต้ดิน) เต้นรำจนกว่าเขาจะล้มลงหลังจากนั้นเขาก็คืนหญิงสาวที่ถูกลักพาตัวให้กับฮีโร่ แต่ชาวกรีกปฏิบัติต่อฮาเดสด้วยความเคารพและยำเกรงซึ่งแตกต่างจากชาวสลาฟ ยิ่งกว่านั้น พวกเขาไม่คิดเกี่ยวกับชัยชนะเหนือฮาเดส อย่างที่คุณทราบ Orpheus กลับบ้านโดยไม่มีอะไรเหลือ และ Eurydice ยังคงอยู่ในอาณาจักรแห่งความตาย

ชาวสลาฟมีตอนจบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสำหรับเทพนิยาย พวกเขาเชื่อโดยไม่ต้องสงสัยว่าความดีและความรักเอาชนะความตายได้ ดังนั้น Ivan Tsarevich จึงช่วยเจ้าหญิงกบของเขา Ruslan ช่วย Lyudmila, Korolevich Elisey ชุบชีวิตเจ้าหญิงที่ตายแล้ว นี่คือจุดสิ้นสุดของเทพนิยายของชนชาติสลาฟอื่น ๆ เช่นเดียวกับเทพนิยายของชนชาติบอลติกที่มีเนื้อหาและความหมายใกล้เคียงกัน

เราพบสิ่งที่เหมือนกันมากในเทพนิยายรัสเซียกับตำนานกรีกเกี่ยวกับการลักพาตัวเพอร์เซโฟนี (เทพธิดาแห่งธรรมชาติ ลูกสาวของดีมีเตอร์ เทพธิดาแห่งโลก) โดยฮาเดส เพอร์เซโฟนีใช้ชีวิตหกเดือนในอาณาจักรใต้ดินอันมืดมนของฮาเดส อีกหกเดือน - บนโลกที่สวยงามภายใต้ดวงอาทิตย์ และเมื่อเธอกลับมายังโลก ฤดูใบไม้ผลิก็มาถึง ดอกไม้และไร่องุ่นก็ผลิบาน ขนมปังก็ผลิบาน คืนเพอร์เซโฟนีสู่โลกจากอาณาจักรแห่งฮาเดสที่มืดมนตามตำนานบางตำนาน แม่ (เธอสวมเสื้อผ้าขอทานและเดินเร่ร่อน ปฏิเสธที่จะปลูกขนมปังและองุ่นเพื่อให้ผู้คนเริ่มอดอยาก จากนั้นซุสก็ยอมทำตามคำร้องขอของดีมีเตอร์และทุกๆ ฤดูใบไม้ผลิบอกฮาเดสให้ปล่อยไปยังดินแดนแห่งเพอร์เซโฟนี) ตามตำนานอื่น ๆ เพอร์เซโฟนีได้รับการช่วยเหลือจากอาณาจักรแห่งความตายโดยเทพเจ้าแห่งฤดูหนาว (ตายและฟื้นคืนชีพในช่วงฤดูหนาว) Sun - Dionysus

ชุดรูปแบบเดียวกันนี้สะท้อนให้เห็นอย่างน่าอัศจรรย์ในเทพนิยาย "O เจ้าหญิงที่ตายแล้ว", เล่าขานในข้อโดย A. S. Pushkin ที่นี่เจ้าหญิงคือธรรมชาติ วีรบุรุษทั้งเจ็ดคือเจ็ดเดือนที่หนาวเย็น เมื่อธรรมชาติถูกบังคับให้แยกจากคู่หมั้นของเธอ เจ้าชายเอลีชา - ดวงอาทิตย์ แม่เลี้ยงใจร้ายที่ฆ่าเจ้าหญิงคือฤดูหนาว และโลงศพคริสตัลเป็นน้ำแข็งและหิมะที่ปกคลุมโลกและแม่น้ำในฤดูหนาว แสงอาทิตย์ส่องกระทบกับน้ำแข็งในฤดูใบไม้ผลิ โลงศพคริสตัลถูกทำลาย และธรรมชาติฟื้นคืนชีพ เอลีชาจึงชุบชีวิตเจ้าสาวและนำเธอออกจากถ้ำใต้ดิน เราพบบรรทัดฐานเดียวกันในมหากาพย์เกี่ยวกับ Svyatogor (มหากาพย์ "Svyatogor และแรงฉุดโลก")

ความหมายต่อไปที่พบในนิทานคือ การเริ่มต้น . ในสมัยโบราณ ชายหนุ่มทุกคนผ่านโรงเรียนฝึกศิลปะแห่งสงคราม ญาติที่มีประสบการณ์สอนเขายิงธนู พุ่งแหลน และเทคนิคมวยปล้ำ ผู้เฒ่าผู้แก่ได้ถ่ายทอดความรู้วิทยาการทางการทหาร กลอุบายของศัตรู ความสามารถในการปลอมตัว การเอาตัวรอดในธรรมชาติมาให้เขา ก่อนที่จะผ่านพิธีเข้าสู่ผู้ชายชายหนุ่มได้ผ่านการทดสอบต่างๆ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นดังที่ V. Ya. Propp แสดงในเทพนิยายรัสเซียส่วนใหญ่

ผู้หญิงที่เก่าแก่ที่สุดของครอบครัว (ผู้ซึ่งเข้าสู่เทพนิยายในรูปแบบของชนิดแล้ว Baba Yaga ที่น่ากลัว) เปิดเผยภูมิปัญญาโบราณแก่ชายหนุ่ม เขาเริ่มเข้าสู่ความรู้ทางจิตวิญญาณรวมถึงการดำรงอยู่หลังมรณกรรม เนื่องจากความเชื่อในชีวิตหลังความตายมีอยู่ทั่วไปและความเข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นกับบุคคลหลังความตาย (หลังจากนั้น เหล่านักรบต้องเตรียมพร้อมเสมอ) จึงมีความจำเป็นและมีความสำคัญสูงสุด ตามความคิดของชาวสลาฟวิญญาณหลังความตายเข้าสู่โลกของบรรพบุรุษในอาณาจักรของบรรพบุรุษ Losikha, Bear หรือ Turitsa (ขึ้นอยู่กับว่าสัตว์ชนิดใดเป็นผู้อุปถัมภ์โทเท็มของสกุลนี้) เป็นผลให้ด้านศีลธรรมของการเริ่มต้นมีความสำคัญมาก เพราะบรรพบุรุษของเราเคารพธรรมชาติ สัตว์ที่พวกเขาถือว่าลูกของเธอและของพวกเขา บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกล. พวกเขาเชื่อว่าวิญญาณของสัตว์ก็ไปสู่สวรรค์เช่นกัน หากเกิดความล้มเหลวในการล่าก็เชื่อว่า แม่ผู้ยิ่งใหญ่หมีเสียสละลูก ๆ ของเธอมากเกินไปและถึงเวลาที่พวกเขาจะต้องนำของขวัญมาให้เธอ

นอกจากนี้ยังมีการเริ่มต้นของผู้หญิงเช่นเดียวกับผู้ชาย ("Finist the Clear Falcon", "Vasilisa the Beautiful") ในเทพนิยาย มักจะมีสัตว์ที่ฮีโร่ช่วยชีวิตและต่อมาก็ช่วยเขา (“ผู้ช่วยเหลือเวทมนตร์” ตาม V. Ya. Propp) เหล่านี้เป็นสัตว์ผู้ช่วย: หมี, กระทิง, สุนัขหมาป่า, นกอินทรี, กา, เดรก, หอก สัตว์ที่มีลูกชายในเทพนิยายเรื่องนี้เป็นตัวละครหลัก: Ivan Bykovich, Ivan Medvedkin, Ivan Suchich, ลูกชายของ Ivan Cow (B. A. Rybakov "Paganism of the Ancient Slavs" M. , 1994)

ความหมายเริ่มต้นของนิทานมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับเรื่องราวที่เก่าแก่กว่านั้น ความหมายเวท . เทพนิยายคือพระเวทสลาฟ อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น ส่วนหนึ่งของพระเวทที่ยังคงอยู่ ดินแดนสลาฟแม้จะมีคริสต์ศาสนิกชน แต่อย่างที่คุณทราบ มีการต่อสู้กับพวกเมไจและคำสอนของพวกเขา ก่อนการยอมรับศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิและดินแดนสลาฟอื่น ๆ ความรู้เวทโบราณมีอยู่สองทิศทางที่เสริมกัน เรียกพวกเขาว่า: ประเพณีของผู้ชายและประเพณีของผู้หญิง

ผู้พิทักษ์ความรู้ของผู้ชาย ได้แก่ นักบวช, เวดุน, เมไจ, ผู้ถ่ายทอดศิลปะการต่อสู้ให้กับคนหนุ่มสาว (ในอินเดีย "Dhanurveda" - "Military Veda"), กลอุบายของศัตรู, เช่นเดียวกับนิสัยของสัตว์, ความรู้เกี่ยวกับ พื้นฐานของการรักษา (ในอินเดีย "อายุรเวท") นิทานและบทสวด ความรู้เกี่ยวกับกำเนิดและโครงสร้างของจักรวาล (ในอินเดีย "ฤคเวท") ความรู้เวทนี้ถูกนำไปยังอินเดียระหว่างการรณรงค์ของชาวอารยัน เราพบเสียงสะท้อนของเหตุการณ์นี้ในมหากาพย์เรื่อง "The Campaign of Dobrynya Nikitich to India" ในอินเดียความรู้นี้ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นอย่างดีจนถึงปัจจุบัน ในดินแดนสลาฟ พวกเขาถูกทำลายโดยตัวแทนของศาสนาคริสต์ (ซึ่งส่วนใหญ่มีความเข้าใจผิวเผินเกี่ยวกับแก่นแท้ของความรู้สลาฟ)

อีกครึ่งหนึ่งของภูมิปัญญาเวทโบราณของชาวสลาฟได้รับการเก็บรักษาไว้ในประเพณีของผู้หญิงและเธอไม่ได้ไปอินเดียเนื่องจากการเคลื่อนไหวของชนเผ่าอารยันดำเนินไปโดยมีผู้ชายเป็นหลัก สาขาหญิงนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีในรัสเซีย แม้ว่าเธอจะถูกกดขี่ข่มเหงอย่างโหดร้ายก็ตาม มันถูกเก็บรักษาไว้เพราะไม่เหมือนกับของผู้ชาย มันไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับนโยบายของรัฐ เป็นของใช้ในบ้านและของส่วนรวม ผู้รักษาประเพณีนี้ไม่เพียงแต่นักบวชหญิง Vedunyas และ Volkhvini เท่านั้น แต่ผู้หญิงทุกคนในบ้านของเธอ ในครอบครัวของเธอได้รักษาความรู้ของบรรพบุรุษของย่าทวดของเธอ ผู้หญิงชาวสลาฟเช่นเดียวกับคนทั้งโลกในหมู่บ้านไปโบสถ์คริสเตียนในวันอาทิตย์ แต่ที่บ้านทั้งนักบวชหรือใครก็ตามไม่สามารถห้ามไม่ให้เธอปักลวดลายที่สะท้อนความคิดของบรรพบุรุษของเราเกี่ยวกับจักรวาลเพื่อสวมใส่ เสื้อผ้าโบราณในวันหยุด, ชุดที่แสดงภาพพิภพเล็ก ๆ , ร้องเพลงของ Lada และ Lele และเฉลิมฉลองวันหยุดโบราณที่ริมฝั่งแม่น้ำและทะเลสาบ, ในสวนและภูเขา, รักษาตัวเองและครอบครัวด้วยคาถาและสมุนไพร

นิทาน มหากาพย์ เพลง เป็นส่วนสำคัญของพระเวทสลาฟ แน่นอนว่าเทพนิยายและมหากาพย์ไม่ได้ถูกส่งต่อผ่านสายผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังเล่าให้ปู่ฟังถึงหลานและหลานสาวด้วย ในเทพนิยายหลายเรื่องและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในมหากาพย์ที่สืบทอดมา มันเป็นประเพณีของผู้ชายที่สามารถติดตามได้ แต่ถึงกระนั้น ความรู้เวทโบราณยังถูกเก็บรักษาไว้อย่างแม่นยำโดยผู้หญิงและผู้สูงอายุ (ไม่เหมือนกับพระเวทที่มาถึงอินเดีย) เพราะมันถูกส่งต่ออย่างลับๆ และส่งต่อไปยังเด็กมากกว่าชายหนุ่มและคนหนุ่มสาว

พิจารณามหากาพย์และเพลงประกอบพิธีกรรมที่สะท้อนเนื้อหาเกี่ยวกับความรู้เกี่ยวกับกำเนิดโลก นี่คือมหากาพย์เกี่ยวกับ Danube Ivanovich จำเธอ สรุป. Danube Ivanovich ได้รับเจ้าสาวสำหรับเจ้าชาย Vladimir และเขาแต่งงานกับน้องสาวผู้กล้าหาญของเธอ ในงานเลี้ยงที่เจ้าชายวลาดิเมียร์ดูเนย์อิวาโนวิชขี้เมาอวดว่าเขายิงธนูได้แม่นยำมาก ซึ่งภรรยาของเขาซึ่งเป็นวีรบุรุษที่อยู่กับเขาในงานเลี้ยงสังเกตว่าเธอมีบางอย่างที่ยิงได้ดีกว่าเขามาก

Dunai Ivanovich เริ่มเดิมพันกับเธอ: พวกเขาจะออกไปที่ทุ่งโล่งวางไว้บนหัวของพวกเขา แหวนเงินและใครก็ตามที่เข้าไปในสังเวียนเขาจะยิงได้ดีกว่า ดังนั้นพวกเขาจึง เราขับรถออกไปในทุ่งโล่งวางแม่น้ำดานูบไว้บนหัวของเขา "แหวนเงิน" Nastasya เจ้าหญิงเล็งและยิงลูกศรไปที่วงแหวน จากนั้นดานูบก็สวมแหวนเงินบนศีรษะของภรรยา เคลื่อนตัวออกไปและเริ่มเล็งเป้าหมาย จากนั้นภรรยาของเขาก็พูดกับเขาว่า:“ Danube Ivanovich ตอนนี้คุณเมาแล้วคุณจะไม่ตกลงไปในสังเวียน แต่คุณจะตกอยู่ในหัวใจที่กระตือรือร้นของฉันและลูกของคุณก็เต้นอยู่ใต้หัวใจของฉัน รอมันคลอดแล้วค่อยลงสนามแล้วค่อยยิง คำพูดของภรรยาเช่นนี้ดูหมิ่นสามี เธอจะสงสัยในความแม่นยำของเขาได้อย่างไร? แม่น้ำดานูบยิงธนูสีแดงร้อนแรงจากคันธนูที่แน่น และพุ่งตรงเข้าที่หัวใจ เลือดไหลออกจากอกขาว จากนั้น Dunai Ivanovich ก็พุ่งดาบของเขา - หันเข้าที่หน้าอกของเขา และลำธารสองสายรวมกันเป็นแม่น้ำดานูบสายใหญ่สายเดียว

ดังนั้นในมหากาพย์จึงเกิดแม่น้ำและแม่น้ำสำหรับ สลาฟโบราณคือโลกทั้งจักรวาล - แม่น้ำแห่งชีวิต และเธอเกิดจากคู่แต่งงานที่เสียสละตัวเองเพื่อเธอ แต่ไม่ใช่คนธรรมดา แต่เป็นวีรบุรุษ

ฮีโร่ในเทพนิยายมักเป็นสัญลักษณ์เชิงเปรียบเทียบของฮีโร่หรือเทพ นอกจากนี้ เรายังพบแผนของการเสียสละตนเองเพื่อสร้างโลกในอินเดีย ซึ่งวีรบุรุษแห่งพระเจ้าคือ Purusha "ยักษ์จากหมอก" นี่คือวิธีที่บรรพบุรุษของเราจินตนาการถึงการกำเนิดของโลก ชีวิต จักรวาล โลกเกิดจากเทพซึ่งมีบุรุษและ ของผู้หญิง. แต่เทพแม้กำลังจะตายก็ยังเป็นอมตะ - มันยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไป หรือค่อนข้างจะฟื้นคืนชีพในโลกที่พระองค์ประสูติ: ในพืช แม่น้ำ ต้นไม้ นก ปลา สัตว์ แมลง ก้อนหิน สายรุ้ง เมฆ ฝน และ ในที่สุดในผู้คน - ลูกหลานของเขา และผู้คนที่พัฒนาอย่างต่อเนื่องผ่านชีวิตมนุษย์มากมายกลายเป็นพระเจ้าและโลกใหม่จักรวาลใหม่ก็ถือกำเนิดขึ้นจากพวกเขา ถ้าพวกเขาดำเนินชีวิตอย่างไม่ชอบธรรม พวกเขาก็กระสับกระส่ายหลังความตาย หรือไม่ก็เริ่มเส้นทางวิวัฒนาการใหม่อันยาวไกลจากเม็ดทรายธรรมดาๆ ดังนั้นบรรพบุรุษของเราจึงมองว่าธรรมชาติทั้งหมดเป็นร่างกายของพระเจ้า จึงมีความเลื่อมใสในดง ป่า ภูเขา ดวงอาทิตย์ สวรรค์ ทะเลสาบ และสัตว์นานาชนิด คนสมัยก่อนมองว่าความตายไม่ใช่จุดจบของชีวิตและเป็นสิ่งที่สิ้นหวัง แต่เป็นการเปลี่ยนผ่านจากสถานะหนึ่งไปสู่อีกสถานะหนึ่ง เป็นการทดสอบที่ยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับความเจ็บปวด ความกลัว ความไม่แน่นอน การเติบโตทางจิตวิญญาณของมนุษย์เป็นการชำระล้างและต่ออายุ ผู้คนถูกบังคับให้ผ่านการทดสอบนี้ เทพตามความเชื่อของชาวสลาฟและชนชาติอื่น ๆ ยอมรับความตายและการฟื้นคืนชีพโดยสมัครใจ บรรทัดฐานนี้ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในตำนานอียิปต์เกี่ยวกับโอซิริส ในตำนานกรีกเกี่ยวกับไดโอนิซัส ในตำนานเกี่ยวกับนกฟีนิกซ์ซึ่งเผาไหม้ตัวเองเพื่อลุกขึ้นจากเถ้าถ่าน

รายละเอียดของครัวเรือนซึ่งได้รับการตกแต่งอย่างหรูหรา เทพนิยายเกี่ยวกับ Dunai Ivanovich แสดงให้เห็นถึงความหลายชั้นของประเภทนี้อีกครั้งซึ่งเป็นความเข้าใจที่หลากหลายของมัน ในแง่นี้ มหากาพย์คล้ายคำอุปมาซึ่งแสดงให้เห็นเป็นอย่างดีว่าความเย่อหยิ่ง ความดื้อรั้นของสามีภรรยาที่มีต่อกันสามารถนำไปสู่อะไรได้

ความหมายใกล้เคียงกับมหากาพย์นี้คือเพลง "แม่น้ำไหลอย่างรวดเร็ว แม่น้ำได้แพร่กระจาย" ในขณะเดียวกันตำแหน่งนี้ยังคงมีผลบังคับใช้ในเพลงโบราณเช่นเดียวกับในเทพนิยายเก่า ๆ มันไม่ได้เกี่ยวกับคนธรรมดามากนัก แต่เกี่ยวกับบรรพบุรุษ - วีรบุรุษและเทพ นอกจากนี้แม่น้ำที่มีตลิ่ง, หิน, ปลาคือแม่น้ำแห่งชีวิต, จักรวาล, จักรวาลซึ่งเกิดจากร่างของหญิงสาวที่จมน้ำ (เสียสละ) - เทพธิดาพรหมจารี หน้าอกของเธอกลายเป็นชายฝั่ง ผมของเธอกลายเป็นหญ้าบนชายฝั่ง ดวงตาของเธอกลายเป็นก้อนกรวดสีขาว เลือดของเธอกลายเป็นน้ำในแม่น้ำ น้ำตาของเธอกลายเป็นน้ำพุ และร่างกายสีขาวของเธอกลายเป็นปลาสีขาว

เพลงพิธีกรรมของรัสเซียรวมถึงเพลงที่อนุรักษ์ไว้ของชาวสลาฟทางใต้และตะวันตกตำนานและเพลงสวดของตัวแทนอื่น ๆ ของตระกูลอินโด - ยูโรเปียนมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับนิทานและนิทานซึ่งสะท้อนถึงคุณลักษณะบางอย่างของจิตสำนึกหลักของ Proto - สลาฟ

ในเทพนิยายรัสเซีย "ทองแดง เงิน และ อาณาจักรสีทอง» อาณาจักรเกิดจากไข่ ลมในเทพนิยาย "เกี่ยวกับเจ้าหญิงที่ตายแล้วและวีรบุรุษทั้งเจ็ด" มีคุณสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์แห่งสัพพัญญู เราพบความเชื่อมโยงโดยตรงกับเทพนิยายรัสเซียเรื่อง "About the Dead Princess" ใน Upanishads ซึ่งวิญญาณของบุคคลไปสู่อีกโลกหนึ่งผ่านดวงอาทิตย์และเดือนแห่งลม (Upanishads, Br. V, 10)

ให้เราอาศัยความใกล้ชิดของประเพณีทางวาจาของสลาฟกับวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง ตำนานของกรีกโบราณและพระเวทของอินเดียช่วยให้เราเข้าใจวัฒนธรรมของเราเองได้ดีขึ้น ในหลาย ๆ ด้านวัฒนธรรมที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข A. S. Famitsin และ B. A. Rybakov แสดงความคล้ายคลึงกันในผลงานของพวกเขา ตำนานกรีกโบราณด้วยมหากาพย์และเทพนิยายรัสเซีย ไม่มีผลงานในยุคหลังใดจะเทียบเคียงในเชิงลึกกับอนุสรณ์สถานอันสวยงามแห่งภูมิปัญญาชาวบ้านเหล่านี้ได้

พิจารณาตำนานเกี่ยวกับบุตรทั้งสามของซุส: เกี่ยวกับอพอลโล อาเรส และไดโอนีซัส เทพเจ้าสามองค์ที่แตกต่างกันมาก ตรงข้ามกันในหลายๆ ด้าน และอย่างไรก็ตาม เป็นตัวแทนของความเป็นหนึ่งเดียวกัน อพอลโลเป็นเทพเจ้าที่สวยงามแห่งดวงอาทิตย์ แสง ผู้อุปถัมภ์นักเดินทางและกะลาสี ผู้อุปถัมภ์ผึ้ง ฝูงสัตว์และสัตว์ป่า (แม้แต่หมาป่าก็ถือเป็นสัตว์ของอพอลโล และชาวกรีกก็ไม่กล้าฆ่าพวกมัน) อพอลโลเป็นผู้รักษาผู้รักษา ในขณะเดียวกันก็ลงโทษผู้ไม่เชื่อฟังและส่งลูกธนูไปที่พวกเขา อพอลโลเกิดจาก Zeus และเทพธิดา Latona (ฤดูร้อน) และในวัยเด็กเขาได้เอาชนะงู Python และด้วยเหตุนี้จึงช่วยแม่ของเขารวมถึง Artemis น้องสาวของเขา โครงเรื่องที่คล้ายกันนี้มีอยู่ในเทพนิยายรัสเซีย คัมภีร์ของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ และตำนานอินเดียโบราณเกี่ยวกับพระกฤษณะและพระวรุณ

ลูกชายอีกคนของ Zeus จาก Hera คือ Ares (ดาวอังคารในหมู่ชาวโรมัน) ชายหนุ่มผู้น่าเกรงขามและหยิ่งยโส - นี่คือวิธีที่ชาวกรีกพรรณนาถึงเขา ชื่อของเขาสอดคล้องกับสลาฟยาริลา แต่ในขณะเดียวกัน Ares เป็นเทพเจ้าแห่งการต่อสู้ที่โกรธเกรี้ยว “แอรีส!” - ชาวแอมะซอนตะโกนก่อนการสู้รบ ทำให้คู่ต่อสู้หวาดกลัว นี่คือเทพเจ้าแห่งการต่อสู้ที่ดุร้ายและโหดร้าย ตรงกันข้ามกับเทพีเอเธน่า เทพีแห่งวิทยาศาสตร์การทหาร

บุตรคนที่สามของ Zeus เกิดสองครั้ง เกิดในไฟ Dionysus แตกต่างจากเขาอย่างสิ้นเชิง ชายหนุ่มรูปงามเรียวและอ่อนโยนถือพวงองุ่นอยู่ในมือ - นี่คือลักษณะที่เขาปรากฎ ประติมากรรมกรีก. Dionysus - เทพเจ้าแห่งธัญพืช, ยอดสีเขียว, น้ำจากต้นไม้ที่ให้ชีวิต, ไวน์, เถาวัลย์, พระเจ้าผู้รักษา, ผู้ปลอบโยนผู้ทุกข์ยาก เครื่องดื่มที่ทำจากน้ำองุ่น ไวน์แห้ง, - ให้สุขภาพและความสุขแก่บุคคลพวกเขาเรียกว่าเลือดของ Dionysus เพราะเมื่อคนดื่มเครื่องดื่มอัดลมนี้และมันเริ่มเล่นในเส้นเลือดของเขาคน ๆ หนึ่งจะได้สัมผัสกับลักษณะสถานะที่สนุกสนานและสงบสุขของเทพเจ้าราวกับว่า เลือดของพระเจ้าไหลในเส้นเลือดของเขา

ความหมายอื่นของนิทานคือเธอ การเชื่อมต่อกับโยคะ . ในเรื่องนี้เทพนิยาย "Ivan the Talentless" นั้นน่าสนใจ ในส่วนสุดท้ายกล่าวถึงจุดประสงค์ของสิ่งมหัศจรรย์โดยตรง: กระจก หนังสือ และชุด “มีความงามอยู่ในชุดที่น่ารัก ภูมิปัญญาในหนังสือ และรูปลักษณ์ทั้งหมดของโลกในกระจก” จากนั้นมีการพูดถึงของขวัญหลักสำหรับลูกสาวซึ่งไม่ได้เปิดเผยความหมาย แต่ชัดเจนจากนิทาน เทพนิยาย "Finist - the Clear Falcon" ที่มีความหมายใกล้เคียงกันแม้ว่าในแง่ของโครงเรื่องจะดูตรงข้ามกับเรื่องแรกโดยตรง หญิงสาวที่ตามหา Finist ที่บินได้ต้องผ่านการเดินทางที่ยากลำบากและยาวนาน: เธอหักไม้เท้าเหล็กหล่อสามอัน, เหยียบย่ำรองเท้าเหล็กสามคู่, แทะก้อนหินสามก้อนจนกระทั่งเธอมาถึง Baba Yaga ซึ่งมอบของวิเศษให้เธอ: จานรองทองคำและแอปเปิ้ลเงิน pyalichka สีเงินพร้อมเข็มทองคำ ค้อนคริสตัล และกระดุมเพชร และหญิงสาวก็มอบของวิเศษเหล่านี้เพื่อส่งคืน Finist Yasna Sokol

ของวิเศษเหล่านี้คืออะไร? จานรองสีทองกับแอปเปิ้ลสีเงินเป็นของขวัญความสามารถในการเข้าใจ มองโลก เข้าใจแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ และสาเหตุของปรากฏการณ์และเหตุการณ์ต่าง ๆ สิ่งนี้สอดคล้องกับคณะโยคีแห่งการมีตาทิพย์ ค้อนคริสตัลและกระดุมเพชรเป็นเครื่องดนตรี การครอบครองเครื่องดนตรีหมายถึงอำนาจเหนือผู้คน (โปรดจำไว้ว่าในเทพนิยายหลายเรื่องตัวละครหลักทำให้พระราชาและข้าราชบริพารเต้นรำด้วยความช่วยเหลือของเครื่องดนตรี) และแม้กระทั่งเหนือองค์ประกอบของธรรมชาติ (ในเทพนิยายและมหากาพย์อื่น ๆ " Sadko" ตัวละครหลักเล่นพิณเอง ราชาแห่งท้องทะเล) เราพบพล็อตที่คล้ายกันในตำนานของ Orpheus การทอและปักพรมและผ้าขนหนู ตัวละครหลักในเทพนิยายและตำนาน (Athena, the Frog Princess) เช่นเดียวกับการปั่นด้ายแห่งโชคชะตาโดย Moirami ในหมู่ชาวกรีกและ Makosh ในหมู่ชาวสลาฟตามกฎแล้วสะท้อนให้เห็นถึงการสร้างโดยเทพธิดาแห่งรูปแบบของจักรวาล (จำได้ว่าป่าทั้งหมด ทะเล สัตว์ทั้งหมด นกมักจะปรากฎบนพรม ปลา เมืองและประเทศ ผู้คน และพระราชวัง) เราสามารถพูดได้ว่าห่วงและเข็มมีความเกี่ยวข้องกับความสามารถในการสร้างและเปลี่ยนแปลงทั้งโลกที่ชัดเจน ร่างกายมนุษย์ และร่างกายที่บอบบาง รวมถึงชะตากรรมของมัน เสื้อปักตามความเชื่อโบราณมีส่วนช่วยในการรักษาสุขภาพและชีวิตของมนุษย์และเข็มขัดนั้นเกี่ยวข้องกับชะตากรรมของเขา มอบของขวัญเหล่านี้ให้กับนางเอกของ Baba Yaga เนื่องจากเธอได้ถ่ายทอดความรู้ทางจิตวิญญาณในหมู่ Proto-Slavs โบราณในฐานะผู้หญิงที่เก่าแก่ที่สุดของครอบครัว

โยคะคือความสมบูรณ์แบบของจิตวิญญาณ จิตใจ และร่างกาย มนุษย์เปิดเผยความเป็นไปได้ทางจิตฟิสิกส์มากมาย แต่เป้าหมายหลักของการฝึกโยคะขั้นสูงคือการมีส่วนร่วมกับองค์สูงสุด ผสานกับพระองค์

มีความเป็นไปได้สูงที่ขั้นตอนของการเริ่มต้นจะดำเนินการตามปฏิทินนักษัตร สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนจากข้อเท็จจริงที่ว่าส่วนหนึ่งของเทพนิยายรัสเซียถูกกำหนดให้ตรงกับวันหยุดประจำปีพื้นบ้านซึ่งเชื่อมโยงกับ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวและด้วยตำแหน่งของดวงอาทิตย์นั้นไม่มีเงื่อนไข

สำหรับหัวข้อของการประทับจิตนั้น ควรสังเกตว่าเทพนิยายได้เก็บรักษาความทรงจำของการเริ่มต้นของผู้หญิงในสมัยโบราณไว้ ตัวอย่างเช่นเทพนิยาย "Vasilisa the Beautiful" เมื่อไฟในบ้านดับลูกสาวของแม่เลี้ยงส่ง Vasilisa ไปที่ Baba Yaga เพื่อดับเพลิง การไปที่ Baba Yaga หมายถึงการไปยังโลกอื่นเพื่อสัมผัสกับโลกแห่งความตาย (“ yaga” -“ การเสียสละ” ในภาษาสันสกฤต) เด็กผู้หญิงทั้งในเรื่องทางโลกและในการเดินทางที่ยากลำบากนี้ซึ่งมีเพียงไม่กี่คนที่กลับมา ได้รับความช่วยเหลือจากตุ๊กตาที่แม่ของเธอให้เธอก่อนเสียชีวิต ตุ๊กตาตัวนี้ - พรของมารดา (ส่วนบังคับของสินสอดทองหมั้นในสมัยก่อน) ไม่ใช่ของเล่น แต่เป็นสิ่งพิเศษทางจิตวิญญาณในหมู่ชาวสลาฟโบราณและเป็นตัวเป็นตนในการอุปถัมภ์ของบรรพบุรุษของมารดา

ตุ๊กตาไม้ - "ฟังก์" ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในภูมิภาค Arkhangelsk ในสมัยโบราณตุ๊กตาดังกล่าวยืนอยู่ที่มุมสีแดงในที่เดียวกับที่แขวนผ้าขนหนูปักที่มีรูปของ Rozhanitsa และในวันพิเศษของวันหยุดและงานฉลองมีการเสียสละในรูปแบบของ kutya, โจ๊ก, ขนมปัง, ไข่ อาหารพิธีกรรม เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อที่ว่าความสุขของเด็กผู้หญิงและความสุขของผู้หญิงขึ้นอยู่กับการอุปถัมภ์ของแม่ของเธอและความปรารถนาที่จะอยู่ร่วมกับโลกภายนอก: เธอเลี้ยงแมวและสุนัขที่ Baba Yaga ถามเจ้าตัวน้อย หญิงสาวเพื่อช่วยเธอจากเตาที่ลุกเป็นไฟ และเธอก็ตกลง ผูกต้นเบิร์ชด้วยริบบิ้น และต้นเบิร์ชก็ปล่อยมันออกมา ในการผูกต้นเบิร์ชด้วยริบบิ้นจะสะท้อนถึงพิธีคริสต์มาสสีเขียว - การตกแต่งต้นเบิร์ชด้วยริบบิ้นและต้นเบิร์ชดัดผม ขณะนี้มีการเฉลิมฉลองโดย Christians Semik และ Trinity ซึ่งเป็นหนึ่งในวันหยุดที่ใหญ่ที่สุดของปี ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเคารพบูชาบรรพบุรุษและการฟื้นฟูชีวิตในฤดูใบไม้ผลิ-ฤดูร้อน “ ใครก็ตามที่ไม่ทำพวงมาลามดลูกจะตาย” ร้องในเพลงหนึ่งของวันหยุดนี้ พวงหรีดให้แม่มีอายุยืนยาว พวงหรีดที่โยนลงไปในน้ำหมายถึงการเชื่อมโยงระหว่างหนุ่มสาวกับสวรรค์

ส่วนที่สองของเรื่องนี้อุทิศให้กับเหตุการณ์เหล่านั้นเมื่อหญิงสาวกลับมาจาก Baba Yaga นั่นคือราวกับว่ามาจากอีกโลกหนึ่งหมุนตัวสานและปักเสื้อสวย ๆ สำหรับเจ้าบ่าวหลังจากนั้นเธอก็แต่งงานกับเจ้าชาย ส่วนนี้สะท้อนความคิดของคนสมัยก่อนอย่างหนึ่งว่า ปัจจัยพื้นฐานความแข็งแกร่ง ชีวิตครอบครัวเป็นสินสอดทองหมั้นของเจ้าสาวซึ่งรวมถึง: เสื้อผ้าสำหรับเธอ, เสื้อผ้า (เสื้อเชิ้ตและเข็มขัด) สำหรับสามีในอนาคต, ของขวัญสำหรับญาติของเจ้าบ่าวในรูปแบบของเสื้อเชิ้ต, ผ้าขนหนู, เข็มขัด สินสอดทองหมั้นนี้ต้องทำด้วยมือของหญิงสาวเอง ผู้หญิงได้ทำมันตั้งแต่ วัยเด็กและก่อนแต่งงานนั่นคือวัยหนุ่มและวัยหนุ่มทั้งหมดของเขา และคน ๆ หนึ่งมีเยาวชนเพียงคนเดียวดังนั้นเธอจึงรักสหภาพกับคนที่หญิงสาวมอบงานทั้งชีวิตให้กับเธอ มันไปโดยไม่บอกว่าสินสอดทองหมั้นมี ความสำคัญอย่างยิ่งเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวเนื่องจากผู้หญิงที่แต่งงานแล้วมีความกังวลใหม่ ๆ มากมายและเธอไม่มีเวลาทำเสื้อผ้าในปริมาณดังกล่าว

การสร้างสินสอดทองหมั้นโดยเจ้าสาวในอนาคตหมายถึงการสร้างพิภพเล็ก ๆ ผ้าเช็ดตัวและเสื้อเชิ้ตที่มีลวดลายมีจินตนาการเกี่ยวกับจักรวาล

การเริ่มต้นของชายและหญิงแม้จะมีความแตกต่างทั้งหมด แต่ก็มีส่วนช่วยในการอนุรักษ์รากฐานของบรรพบุรุษของครอบครัวและชุมชนในฐานะเซลล์หลักของสังคม

โลกที่ไม่มีที่สิ้นสุดของเทพนิยายทำให้เราเห็นภาพสะท้อนมากมาย เหตุการณ์สำคัญของอดีต เทพนิยาย "Dmitry Tsarevich และ Udal เพื่อนที่ดี" สะท้อนความคิดของชาว Proto-Slavs เกี่ยวกับเทพเจ้า และอีกครั้ง ในเรื่องนี้ เราพบอาการของโยคะ เพื่อนที่ดีที่กล้าหาญช่วย Ivan Tsarevich จากงูหกหัว ผู้ช่วยที่มีมนต์ขลัง Udal เพื่อนที่ดีเป็นภาพของชัยชนะของหลักการทางจิตวิญญาณในบุคคลเหนือสัญชาตญาณพื้นฐานของเขา

การแสดงออกของกฎพื้นฐานของโยคะสามารถเห็นได้ในตำนานของ โอเล็กผู้เผยพระวจนะในเนื้อหาชวนให้นึกถึงมหากาพย์และเทพนิยาย ม้าในที่นี้หมายถึงการเริ่มต้นอย่างมีเงื่อนไขในบุคคลที่ช่วยให้อยู่รอดบนโลกได้ในขณะนั้น (ม้าในการต่อสู้เป็นตัวตนของความโกรธในการต่อสู้) แต่ในระดับหนึ่งของการพัฒนาของเขา บุคคลจะต้องสามารถชนะ ควบคุมสัญชาตญาณพื้นฐาน (ซึ่งสอดคล้องกับการขี่ม้าป่าในเทพนิยายหลายเรื่อง) หรือละทิ้งบางส่วนไปโดยสิ้นเชิง (เช่นในตำนานของ Oleg ศาสดาพยากรณ์) และถ้าคน ๆ หนึ่งกลับไปสู่ความต้องการทางร่างกายที่ต่ำกว่าเหนือสิ่งที่สูงกว่านี่จะเป็นงูที่จะทำลายเขา

ตัวอย่างข้างต้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการแทรกซึมของระดับความหมายต่างๆ ที่มีอยู่ในมหากาพย์ เทพนิยาย และเพลงประกอบพิธีกรรม Oleg ขึ้นครองราชย์ใน Novgorod จากนั้นใน Kyiv พิชิต Tsargrad และเสียชีวิตใน Staraya Ladoga ซึ่งปัจจุบันมีการแสดงหลุมฝังศพของเขา ในทำนองเดียวกัน การมาถึงของบรรพบุรุษโบราณของชาวสลาฟในอินเดียสะท้อนให้เห็นในมหากาพย์เกี่ยวกับการรณรงค์ของ Dobrynya ในอินเดีย เราพบเหตุการณ์โบราณที่เกี่ยวข้องกับปาเลสไตน์และเอเชียไมเนอร์ (หลักฐานการมีอยู่ของ Proto-Slavs ที่นั่น) ในนิทานของ Tarkh Tarahovich บนภูเขา Siyan อาณาจักรดอกทานตะวัน และอื่น ๆ

คนสมัยใหม่ ได้รับการเลี้ยงดูและการศึกษาในแนวคิดและความคิด วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เป็นการยากที่จะจินตนาการว่าจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ บรรพบุรุษของเรามีภาพโลกและโลกทัศน์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และที่สำคัญกว่านั้น มีความเชื่อมโยงสากลกับธรรมชาติและจักรวาล เทพนิยาย, มหากาพย์, เพลงพิธีกรรมช่วยให้ตระหนักถึงความเชื่อมโยงนี้ กุญแจสำคัญในกรณีนี้คือภาพของ Bogatyr (คนดี) ภาพของ Bogatyr ในเทพนิยายและมหากาพย์มักหมายถึงดวงอาทิตย์ นั่นคือเจ้าชายเอลีชาผู้ทำลายโลงศพคริสตัลของเจ้าสาว Svyatogor the Bogatyr ผู้ซึ่งใช้ดาบตัดเปลือกไม้ที่คลุมเจ้าสาวในอนาคตของเขา ทั้งหมดนี้คือภาพของดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิ ตัดผ่านเปลือกน้ำแข็งที่ปกคลุมโลกด้วยรังสีของมัน

เป็นไปได้ว่างานสิบสองชิ้นของ Hercules สะท้อนถึงการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ในวงกลมจักรราศี ในขณะเดียวกัน ชัยชนะเหนือไฮดราถือได้ว่าเป็นชัยชนะของดวงอาทิตย์เหนือความหนาวเย็น ความมืด ความชื้น และการชำระล้างคอกม้า Augean เป็นพลังชำระล้างของดวงอาทิตย์ ชื่อ Hercules มีรากศัพท์ที่ชัดเจนคือ "Yar" ภาพถ่ายจากดวงอาทิตย์คือ Egoriy the Brave งูที่ได้รับชัยชนะ ฮีโร่ Eruslan Lazorevich ฮีโร่กรีกเซอุส เทพอพอลโล ความปรารถนาดังกล่าวสำหรับ Luminary ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ตัวมันเองยังเป็นปริศนาแม้แต่กับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

สำหรับการนำเสนอที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น ลองพิจารณาเพลงคอซแซคเพิ่มเติม มันเป็นประเพณีการร้องเพลงของผู้ชายที่อนุรักษ์ไว้ในคอสแซคเช่นเดียวกับพิธีกรรมบางอย่างที่ดูเหมือนจะมีอยู่ในทีมของเจ้า มาตุภูมิโบราณ '. ตัวอย่างเช่นนี่คือการนำปอยผมไปที่แม่น้ำพื้นเมืองก่อนออกรบ นี่เป็นคำร้องต่อแม่น้ำเมื่อกลับจากสนามรบ: "สวัสดีดอน คุณคือโดเนตส์ของเรา สวัสดี พ่อที่รักของเรา" ร้องในการเดินขบวน เพลงคอซแซค. เพลงเบลารุสเพลงหนึ่งกล่าวถึง ชายหนุ่มออกจากกองทัพและหันไปหาเจ้าสาวพร้อมกับขอให้นำผมของเขาไปที่แม่น้ำดานูบ ซึ่งเธอทำ: "เธอมัดผมหยิกสีเหลือง พาเธอไปที่แม่น้ำดานูบ" นี่คือร่องรอยที่ชัดเจนของการมีอยู่ของชาวสลาฟบนแม่น้ำดานูบ บางทีอาจจะเป็นในสมัยของ Svyatoslav Khorobry หรือแม้แต่ในสมัยโบราณ เมื่อชาวสลาฟอาศัยอยู่เป็นจำนวนมากตามแม่น้ำดานูบ ขนบธรรมเนียมเหล่านี้มีความเก่าแก่เพียงใด ตลอดจนความเป็นมาโดยกำเนิดของชนชาติสลาฟที่เป็นญาติกัน สามารถตัดสินได้จากตำราของอีเลียดผู้มีชื่อเสียง ซึ่งฮีโร่ของอคิลลีสนำผมปอยหนึ่งไปยังแม่น้ำบ้านเกิดของเขาก่อนออกรบ

ลักษณะพิธีกรรมของเพลงหลายเพลงซึ่งปัจจุบันเรียกว่าเพลงรับสมัครตามอัตภาพก็ปฏิเสธไม่ได้เช่นกัน เอาเพลง Like in our field มาฝากครับ ในความหมายที่แท้จริง มันร้องเพลงเกี่ยวกับสิ่งที่มักจะเกิดขึ้นกับผู้คนที่ลุกขึ้นมาปกป้องปิตุภูมิของพวกเขา แต่ก็มีความหมายทางพิธีกรรมด้วย ทหารและในภาพโบราณของเพลงเหล่านี้ - เพื่อนที่ดีฮีโร่ - นี่คือดวงอาทิตย์ซึ่งไปต่างประเทศในฤดูหนาวและออกไปที่นั่นเสียชีวิต (นี่คือวิธีที่ผู้คนอาศัยอยู่ใน ทางเหนือรับรู้ถึงเหมายันโดยเฉพาะอย่างยิ่งเหนือเส้นอาร์กติกเซอร์เคิลซึ่งดวงอาทิตย์ไม่ได้ขึ้นเหนือขอบฟ้าอีกต่อไป) แต่ผู้คนเชื่อว่าดวงอาทิตย์จะขึ้นอีกครั้งอย่างแน่นอน คุณต้องรอสิ่งนี้ เหมือนกับที่พวกเขารอนักรบจากสงคราม และความคาดหวังนี้ช่วยให้เขากลับมามีชีวิตอีกครั้ง ความคาดหวังแบบเดียวกันนี้ช่วยให้ดวงอาทิตย์ผ่านพ้นจุดตายซึ่งก็คือครีษมายัน

อย่างไรก็ตามสิ่งนี้สมเหตุสมผล เทพนิยายกลับกลายเป็นไกลจากความเหนื่อยล้า

มีหนังสือและบทความมากมายเกี่ยวกับการเลี้ยงดู ครูและนักจิตวิทยาเสนอวิธีการต่างๆ มากมาย ซึ่งบางครั้งก็ขัดแย้งกันเอง แต่ทุกคนเห็นพ้องกันว่าการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมมีความสำคัญอย่างยิ่ง ทำไมเราไม่หันไปทางเก่าที่พิสูจน์โดยคุณทวดของเรา - นิทานพื้นบ้าน? คนเฒ่าคนแก่เคยเล่าให้ลูกหลานฟัง นิทานเหล่านี้มีความโดดเด่นไม่เพียงแต่ด้วยโครงเรื่องที่น่าตื่นเต้นเท่านั้น แต่ยังถูกเล่าด้วยภาษาที่ไพเราะและไพเราะ พร้อมภาพที่สดใสมากมาย และถูกจดจำไปตลอดกาล - เด็กที่โตแล้วเล่าตำนานให้ลูกหลานฟัง ส่งต่อภูมิปัญญารุ่นสู่รุ่น...

เทพนิยายสลาฟทั้งหมดเป็นเรื่องจริงหรือไม่?

การค้นหาคอลเลกชันของเทพนิยายไม่ใช่เรื่องยาก - ในร้านหนังสือทุกแห่งคุณจะเห็นหนังสือสีสันสดใสบนกระดาษมันพร้อมแบบอักษรที่สวยงาม รวมถึงคุณสามารถค้นหาคอลเลกชันภาษารัสเซียมากมาย นิทานพื้นบ้าน. แต่จากความอุดมสมบูรณ์ทั้งหมดนี้ มันไม่ง่ายเลยที่จะเลือกรุ่นที่เหมาะสม ห่างไกลจากนิทานเหล่านั้นที่ผู้รวบรวมหนังสือเรียกว่า "พื้นบ้าน" เป็นประเพณีของชาวสลาฟที่แท้จริง เรื่องราวดั้งเดิมหลายเรื่องราวในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาถูกเซ็นเซอร์อย่างไร้ความปรานี โดยคำนึงถึงแนวคิดของคริสเตียน ดังนั้น ทุกคนที่รู้ "รู้" จึงกลายเป็น อักขระเชิงลบ. ในเทพนิยายอื่น ๆ การวางสำเนียงไม่ถูกต้อง - เด็กได้รับเชิญให้ชื่นชมฮีโร่หรือวีรสตรีที่ได้รับทุกอย่างโดยไม่ยาก ตามเทพนิยายดังกล่าวเป็นเรื่องยากที่จะสอนคุณค่านิรันดร์ให้กับเด็ก: การอุทิศตน, ความสูงส่ง, ความรักต่อเพื่อนบ้านและมาตุภูมิ, ความพร้อมที่จะเอาชนะข้อบกพร่องและพัฒนา, เรียนรู้สิ่งใหม่

จะหานิทานสลาฟได้ที่ไหน?

ในการค้นหาเทพนิยายที่แท้จริง เรามักจะหันไปหาแหล่งข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ งานด้านภาษาศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาที่มั่นคง แต่บ่อยครั้งก็ยากที่จะเข้าใจแม้แต่ผู้ใหญ่ ไม่ต้องพูดถึงเด็ก เทพนิยายอื่น ๆ เขียนด้วยภาษาแห้งโดยจงใจ หรือตรงกันข้าม เป็นภาษาที่หรูหราเกินไป จนไม่น่าสนใจที่จะอ่าน เค้าโครงของหนังสือก็มีบทบาทเช่นกัน ไม่มีความลับใดที่ตอนนี้มักจะทำภาพประกอบหนังสือด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งอย่างจืดชืด และสำหรับเด็กในหนังสือ ไม่เพียงแต่ข้อความเท่านั้นที่มีความสำคัญ แต่ยังรวมถึง "รูปภาพ" ด้วย ภาพประกอบที่มีพรสวรรค์และสดใสจากหนังสือนิทานที่เราอ่านในวัยเด็กของเราจะตราตรึงอยู่ในความทรงจำของเรา และยังคงจำได้เมื่อเราได้ยินเรื่องนี้หรือเรื่องนั้น

พวกเขาอยู่ที่ไหนหนังสือนิทานสลาฟสำหรับเด็กที่สวยงามที่คุณต้องการเลียนแบบตัวละครติดตามเนื้อเรื่องโดยไม่ละสายตาและภาพประกอบนั้นดีมากจนจิตวิญญาณชื่นชมยินดี? สำนักพิมพ์ "เทพนิยายเหนือ" ได้เปิดตัวหนังสือที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้หลายเล่มแล้ว ดูของเราหนังสือนิทาน

ตัวละครหลักของพวกเขาคือเทพเจ้าแห่งตำนานสลาฟและผู้คน พวกเขาบอกเล่าเรื่องราวของเหล่าทวยเทพและผู้คนทั่วไป การผจญภัยที่ไม่ธรรมดา ซึ่งมีสถานที่สำหรับเวทมนตร์และการพเนจรที่น่าอัศจรรย์ การหาประโยชน์และการกระทำที่กล้าหาญ ฮีโร่เหล่านี้เป็นตัวอย่างที่ดีให้กับเด็ก ๆ และพวกเขาสอนความเมตตาโดยไม่มีคำสอนที่น่าเบื่อ ประเพณีของ Primordial Rus ', วิถีชีวิตของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรานั้นถูกนำเสนออย่างมั่งคั่งและเป็นรูปเป็นร่างในเทพนิยายทางตอนเหนือของเรา ภาษานี้เรียบง่ายและเข้าถึงได้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันก็อุดมไปด้วยขนบธรรมเนียมประเพณีที่ดีที่สุดของนักเล่านิทานคุณย่าทางภาคเหนือ แม้แต่ผู้ใหญ่ก็ยังสนุกกับการอ่าน! และภาพประกอบก็สวยงามและสดใสในแบบเก่าของสลาฟ

การดาวน์โหลดนิทานสลาฟในรูปแบบ e-book ง่ายกว่าไหม?

ตอนนี้การดาวน์โหลดหนังสือสะดวกกว่าการอ่านหนังสือที่เป็นกระดาษ แต่หนังสือของเราเกี่ยวกับ Yarilo, God Veles นั้นดีในรูปแบบกระดาษ! ภาพประกอบที่สวยงาม ฟอนต์แปลกตา หน้าปกชวนให้นึกถึงหน้าปกพงศาวดารโบราณและต้นฉบับ... คุณต้องยอมรับว่าหนังสือดังกล่าวขอให้หยิบขึ้นมาเอง คุณต้องการพลิกดู ฟังเสียงกรอบแกรบลึกลับของหน้าต่างๆ และความรู้สึกสัมผัสก็มีความสำคัญสำหรับเด็ก ๆ ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของกระดาษไม่ใช่หนังสืออิเล็กทรอนิกส์คุณสามารถปลูกฝังนิสัยการอ่านช่วยให้พวกเขาค้นพบโลกแห่งเทพนิยายสลาฟอันมหัศจรรย์!

เทพนิยาย เรื่องโกหก แต่ในนั้น - คำใบ้ ใครจะรู้ - บทเรียน

"การโกหก" ในหมู่ชาวสลาฟเรียกว่าความจริงที่ไม่สมบูรณ์และผิวเผิน ตัวอย่างเช่น คุณสามารถพูดว่า: “นี่คือแอ่งน้ำมันทั้งหมด” หรือคุณสามารถพูดว่านี่คือแอ่งน้ำสกปรกที่มีฟิล์มน้ำมันอยู่ด้านบน ในข้อความที่สอง - ความจริง ในข้อความแรกนั้นไม่จริงเสียทีเดียว นั่นคือ โกหก. "Lie" และ "lodge", "lodge" - มีต้นกำเนิดเดียวกัน เหล่านั้น. สิ่งที่อยู่บนพื้นผิวหรือบนพื้นผิวที่สามารถโกหกได้หรือ - การตัดสินอย่างผิวเผินเกี่ยวกับเรื่องนั้น
แต่ทำไมคำว่า "โกหก" ถึงใช้กับนิทานในแง่ของความจริงผิวเผินความจริงที่ไม่สมบูรณ์? ความจริงก็คือว่าเทพนิยายเป็นเรื่องโกหกจริง ๆ แต่สำหรับโลกที่เปิดเผยอย่างชัดเจนซึ่งตอนนี้จิตสำนึกของเราอาศัยอยู่ สำหรับโลกอื่น: Navi, Glory, Rule เหมือนกัน ตัวละครในเทพนิยายปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาคือ ความจริงที่แท้จริง. ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าเทพนิยายยังคงเป็นเรื่องจริง แต่สำหรับโลกหนึ่งสำหรับความเป็นจริงบางอย่าง หากเทพนิยายเสกสรรรูปภาพในจินตนาการของคุณ รูปภาพเหล่านี้มาจากที่ไหนสักแห่งก่อนที่จินตนาการของคุณจะมอบให้คุณ ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าจินตนาการนอกเหนือไปจากความเป็นจริง จินตนาการใด ๆ ก็จริงพอ ๆ กับชีวิตที่ชัดเจนของเรา จิตใต้สำนึกของเราตอบสนองต่อสัญญาณของระบบสัญญาณที่สอง (ต่อคำ) "ดึง" ภาพจากสนามรวมซึ่งเป็นหนึ่งในหลายพันล้านแห่งความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่ ในจินตนาการไม่ได้มีเพียงเรื่องเดียวที่มีเทพนิยายมากมายบิดเบี้ยว: "ไปที่นั่น ไม่มีใครรู้ว่าที่ไหน นำสิ่งนั้นไป ไม่มีใครรู้ว่าอะไร" จินตนาการของคุณสามารถจินตนาการถึงสิ่งที่ต้องการได้หรือไม่? - ในขณะนี้ไม่มี แม้ว่าบรรพบุรุษที่ชาญฉลาดของเรามีคำตอบเพียงพอสำหรับคำถามนี้
"บทเรียน" ในหมู่ชาวสลาฟหมายถึงสิ่งที่ยืนอยู่ที่หินนั่นคือ ความตายของการดำรงอยู่ชะตากรรมภารกิจซึ่งบุคคลใด ๆ ที่จุติลงมาในโลกมี บทเรียนคือสิ่งที่จำเป็นต้องเรียนรู้ก่อนที่เส้นทางวิวัฒนาการของคุณจะดำเนินต่อไปและสูงขึ้น ดังนั้น เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้ของบทเรียนอยู่เสมอที่แต่ละคนจะต้องเรียนรู้ในช่วงชีวิตของพวกเขา

โคโลบอค

เขาถาม Ras Deva: - อบมนุษย์ขนมปังขิงให้ฉัน หญิงสาวกวาดผ่านโรงนาของ Svarozh ขูดไปตามโรงนาของปีศาจและอบ Kolobok มนุษย์ขนมปังขิงกลิ้งไปตามทาง กลิ้งกลิ้งและไปหาเขา - หงส์: - มนุษย์ขนมปังขิงฉันจะกินคุณ! และเขาดึงชิ้นส่วนจาก Kolobok ด้วยจะงอยปากของเขา Kolobok กลิ้งไปมา ไปทางเขา - กา: - มนุษย์ขนมปังขิง ฉันจะกินคุณ! Kolobok จิกถังและกินอีกชิ้น มนุษย์ขนมปังขิงกลิ้งต่อไปตามเส้นทาง จากนั้นหมีก็พบเขา: - มนุษย์ขนมปังขิง ฉันจะกินคุณ! เขาจับโคโลบอคพาดที่ท้องของเขา และบดขยี้สีข้างของเขา บังคับให้โคโลบอคเอาขาของเขาออกจากหมี มนุษย์ขนมปังขิงม้วนตัวกลิ้งไปตามทาง Svarog จากนั้นหมาป่าก็พบเขา: - มนุษย์ขนมปังขิงฉันจะกินคุณ! เขาคว้า Kolobok ด้วยฟัน ดังนั้น Gingerbread Man จึงแทบกลิ้งหนีหมาป่า แต่เส้นทางของเขายังไม่สิ้นสุด เขากลิ้งไป: เหลือ Kolobok ชิ้นเล็กมาก จากนั้นสุนัขจิ้งจอกก็ออกมาทาง Kolobok: - มนุษย์ขนมปังขิงฉันจะกินคุณ! - อย่ากินฉัน Lisonka - มีเพียงมนุษย์ขนมปังขิงเท่านั้นที่พูดได้และสุนัขจิ้งจอก - "ฉัน" และกินมันทั้งหมด
เทพนิยายที่ทุกคนคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็กมีความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและมีสาระสำคัญที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเมื่อเราค้นพบภูมิปัญญาของบรรพบุรุษ มนุษย์ขนมปังขิงชาวสลาฟไม่เคยเป็นพาย ขนมปัง หรือ “เกือบจะเป็นชีสเค้ก” เมื่อพวกเขาร้องเพลง นิทานสมัยใหม่และการ์ตูนผลิตภัณฑ์เบเกอรี่ที่หลากหลายที่สุดซึ่งมอบให้เราในชื่อ Kolobok ความคิดของผู้คนเป็นรูปเป็นร่างและศักดิ์สิทธิ์มากกว่าที่พวกเขาพยายามนำเสนอ Kolobok เป็นคำอุปมาเช่นเดียวกับภาพเกือบทั้งหมดของวีรบุรุษในเทพนิยายรัสเซีย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คนรัสเซียมีชื่อเสียงในทุกหนทุกแห่งในเรื่องการคิดเชิงจินตนาการ
The Tale of Kolobok เป็นการสังเกตทางดาราศาสตร์ของบรรพบุรุษเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของเดือนบนท้องฟ้า: จากพระจันทร์เต็มดวง (ใน Hall of the Race) ไปจนถึงพระจันทร์ใหม่ (Hall of the Fox) "การนวด" Kolobok - พระจันทร์เต็มดวงในเรื่องนี้เกิดขึ้นใน Hall of the Virgin and the Race (โดยประมาณสอดคล้องกับกลุ่มดาวราศีกันย์และราศีสิงห์ในปัจจุบัน) นอกจากนี้ เริ่มจาก Hall of the Boar พระจันทร์กำลังข้างขึ้น ห้องโถงประชุมแต่ละห้อง (หงส์, กา, หมี, หมาป่า) - "กิน" ส่วนหนึ่งของดวงจันทร์ ไม่มีอะไรเหลือจาก Kolobok ถึง Hall of the Fox - Midgard-Earth (ตามโลกยุคใหม่) ปิดดวงจันทร์จากดวงอาทิตย์อย่างสมบูรณ์
เราพบการยืนยันการตีความ Kolobok ในภาษารัสเซีย ปริศนาพื้นบ้าน(จากคอลเลกชั่นของ V. Dahl): ผ้าพันคอสีน้ำเงิน, ขนมปังสีแดง: ม้วนผ้าพันคอ, ยิ้มให้กับผู้คน - นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับสวรรค์และ Yarilo-Sun ฉันสงสัยว่าการรีเมคเทพนิยายสมัยใหม่จะพรรณนาถึง Kolobok สีแดงได้อย่างไร คุณผสมสีแดงลงในแป้งหรือไม่?
สำหรับเด็ก ปริศนาอีกสองสามข้อ: วัวหัวขาวมองเข้าไปในประตู (เดือน) เขายังหนุ่ม - เขาดูดี, เขาเหนื่อยในวัยชรา - เขาเริ่มจางหายไป, เกิดใหม่ - เขาดีใจอีกครั้ง (เดือน) เครื่องปั่นด้ายกำลังหมุน กระสวยทองคำ ไม่มีใครรับได้ ไม่ว่าพระราชา พระราชินี หรือสาวชุดแดง (อา.) ใครรวยที่สุดในโลก? (โลก)
โปรดทราบว่ากลุ่มดาวสลาฟไม่ตรงกับกลุ่มดาวสมัยใหม่ มี 16 ห้องโถง (กลุ่มดาว) ในภาษาสลาฟ Krugolet และมีการกำหนดค่าอื่นนอกเหนือจากสัญลักษณ์ 12 ราศีสมัยใหม่ Hall of the Race (ตระกูล Feline) อาจสัมพันธ์กับราศีของราศีสิงห์อย่างคร่าว ๆ

หัวผักกาด

ทุกคนจำข้อความของเทพนิยายได้ตั้งแต่วัยเด็ก มาวิเคราะห์ความลึกลับของเทพนิยายและการบิดเบือนภาพและตรรกะอย่างร้ายแรงที่เกิดขึ้นกับเรา
การอ่านสิ่งนี้เช่นเดียวกับนิทาน "พื้นบ้าน" อื่น ๆ ส่วนใหญ่ที่ถูกกล่าวหา (เช่นคนนอกศาสนา: "ภาษา" - "คน") เราให้ความสนใจกับการไม่มีพ่อแม่ครอบงำ นั่นคือครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ปรากฏต่อหน้าเด็ก ๆ ซึ่งเป็นการปลูกฝังความคิดในวัยเด็กว่าครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์เป็นเรื่องปกติ "ทุกคนมีชีวิตเช่นนั้น" เด็ก ๆ ถูกเลี้ยงดูโดยปู่ย่าตายายเท่านั้น แม้แต่ในครอบครัวที่สมบูรณ์ก็กลายเป็นประเพณีที่จะ "ยอมจำนน" เด็กที่เลี้ยงดูโดยคนชรา บางทีประเพณีนี้อาจมีขึ้นในสมัยของการเป็นทาสซึ่งเป็นสิ่งจำเป็น หลายคนจะบอกฉันว่าแม้ตอนนี้เวลาจะไม่ดีไปกว่านี้แล้ว ประชาธิปไตย - ระบบทาสเดียวกัน “Demos” ในภาษากรีก ไม่ใช่แค่ “ผู้คน” แต่คือผู้คนที่เจริญรุ่งเรือง ซึ่งเป็น “จุดสูงสุด” ของสังคม “kratos” - “อำนาจ” จึงกลายเป็นว่าประชาธิปไตยเป็นอำนาจของชนชั้นนำในการปกครอง กล่าวคือ การเป็นทาสแบบเดียวกันแต่กลับถูกลบเลือนไปในระบบการเมืองสมัยใหม่ นอกจากนี้ ศาสนายังเป็นพลังของชนชั้นสูงสำหรับประชาชน และยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการศึกษาฝูงสัตว์ (หรืออีกนัยหนึ่งคือ ฝูงสัตว์) สำหรับชนชั้นนำของตนเองและของรัฐ เราเลี้ยงดูอะไรมาในเด็ก ๆ เล่านิทานให้คนอื่นฟัง? เรายังคง "เตรียม" เซิร์ฟเวอร์สำหรับการสาธิตมากขึ้นเรื่อย ๆ หรือไม่? หรือผู้รับใช้ของพระเจ้า?
จากมุมมองที่ลึกลับ รูปภาพใดที่ปรากฏใน "หัวผักกาด" สมัยใหม่ - สายของรุ่นถูกขัดจังหวะ, การทำงานร่วมกันที่ดีถูกละเมิด, มีการทำลายความสามัคคีของเครือญาติ, ครอบครัว, ความเป็นอยู่ที่ดีและความสุขของความสัมพันธ์ในครอบครัว คนประเภทไหนที่เติบโตมาในครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ .. และนี่คือสิ่งที่นิทานที่เพิ่งสร้างใหม่สอนเรา
โดยเฉพาะตาม "REPKA" ฮีโร่ที่สำคัญที่สุดสำหรับลูกสองคนคือพ่อและแม่ ลองพิจารณาว่ารูปภาพประกอบกันเป็นสาระสำคัญของเทพนิยาย และสิ่งใดที่ลบออกจากเทพนิยายในระนาบสัญลักษณ์ ดังนั้น, ตัวละคร: 1) หัวผักกาด - เป็นสัญลักษณ์ของรากเหง้าของครอบครัว มันถูกปลูกโดยบรรพบุรุษที่เก่าแก่และฉลาดที่สุด หากไม่มีเขา จะไม่มีหัวผักกาดและการทำงานร่วมกันที่สนุกสนานเพื่อประโยชน์ของครอบครัว 2) ปู่ - เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาโบราณ 3) ย่า - ประเพณีบ้าน 4) พ่อ - การปกป้องและการสนับสนุนของครอบครัว - ลบออกจากเทพนิยายพร้อมกับความหมายเชิงเปรียบเทียบ 5) แม่ - ความรักและการดูแล - ลบออกจากเทพนิยาย 6) หลานสาว (ลูกสาว) - ลูกหลานความต่อเนื่องของครอบครัว 7) แมลง - การปกป้องความมั่งคั่งในครอบครัว 8) แมว - บรรยากาศที่ดีในบ้าน 9) เมาส์ - เป็นสัญลักษณ์ของสวัสดิการของบ้าน หนูเริ่มต้นเฉพาะที่ที่มีส่วนเกินโดยไม่นับเศษทุกส่วน ความหมายเชิงอุปมาอุปไมยเหล่านี้เชื่อมโยงกันเหมือนตุ๊กตาทำรัง - ความหมายโดยนัยไม่มีความหมายและความสมบูรณ์
ดังนั้นคิดในภายหลังว่านิทานรัสเซียโดยรู้เท่าทันหรือไม่ทราบก็เปลี่ยนไปและตอนนี้พวกเขา "ทำงาน" ให้ใคร

เฮน RYABA

ดูเหมือนว่า - เป็นเรื่องไร้สาระ: พวกเขาทุบตีพวกเขาทุบแล้วเม้าส์ปัง - และเทพนิยายก็จบลง ทั้งหมดนี้มีไว้เพื่ออะไร? แท้จริงมีเพียงเด็กที่ไม่ฉลาดเท่านั้นที่จะบอก ...
เรื่องนี้เกี่ยวกับภูมิปัญญาเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของภูมิปัญญาสากลที่อยู่ในไข่ทองคำ ไม่ใช่ทุกคนและไม่ใช่ทุกครั้งที่จะรู้ภูมิปัญญานี้ ไม่ใช่ทุกคนที่จะ "ยากเกินไป" บางครั้งคุณต้องยอมรับภูมิปัญญาง่ายๆ ที่มีอยู่ใน Simple Egg
เมื่อคุณเล่าเรื่องนี้หรือเรื่องนั้นให้ลูกฟังโดยรู้ความหมายที่ซ่อนอยู่ WISDOM โบราณที่มีอยู่ในนิทานเรื่องนี้จะถูกดูดซึม "ด้วยน้ำนมแม่" บนระนาบที่ละเอียดอ่อนในระดับจิตใต้สำนึก เด็กคนนี้จะเข้าใจหลายสิ่งหลายอย่างและความสัมพันธ์โดยปราศจากคำอธิบายที่ไม่จำเป็นและการยืนยันเชิงตรรกะโดยเปรียบเปรยด้วยสมองซีกขวาตามที่นักจิตวิทยาสมัยใหม่กล่าว

เกี่ยวกับ KASHCHEY และ Baba Yaga

ในหนังสือที่เขียนตามการบรรยายของ P.P. Globa เราพบ ข้อมูลที่น่าสนใจอ วีรบุรุษคลาสสิกนิทานรัสเซีย: "ชื่อ "Koschei" มาจากชื่อหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟโบราณ "ดูหมิ่นศาสนา" เหล่านี้เป็นแผ่นไม้ที่มีความรู้พิเศษเขียนไว้ ผู้รักษามรดกอมตะนี้เรียกว่า "โคชเช" หนังสือของเขาถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะเป็นอมตะอย่างแท้จริงเหมือนในเทพนิยาย (...) และกลายเป็นวายร้ายที่น่ากลัว พ่อมด ใจร้าย โหดร้าย แต่ทรงพลัง ... Koschey เปลี่ยนไปค่อนข้างเร็ว - ระหว่างการแนะนำของ Orthodoxy เมื่อตัวละครในเชิงบวกทั้งหมดของวิหารสลาฟกลายเป็นตัวละครเชิงลบ ในเวลาเดียวกัน คำว่า "ดูหมิ่นศาสนา" ก็เกิดขึ้น นั่นคือตามประเพณีโบราณที่ไม่ใช่ของคริสเตียน (...) และ Baba Yaga เป็นบุคคลที่เป็นที่นิยมสำหรับเรา ... แต่พวกเขาไม่สามารถลบหลู่เธอในเทพนิยายได้อย่างสมบูรณ์ ไม่ใช่แค่ทุกที่ แต่สำหรับเธอแล้ว Tsarevich Ivans และ Ivan the Fools ทั้งหมดมาในช่วงเวลาที่ยากลำบาก และเธอให้อาหารพวกเขา รดน้ำพวกเขา อุ่นโรงอาบน้ำให้พวกเขา และวางพวกเขานอนบนเตาไฟเพื่อแสดงเส้นทางที่ถูกต้องในตอนเช้า ช่วยคลี่คลายปัญหาที่ยากที่สุดของพวกเขา มอบลูกบอลวิเศษที่นำไปสู่ เป้าหมายที่ต้องการ บทบาทของ "Russian Ariadne" ทำให้คุณยายของเราคล้ายกับเทพ Avestan องค์หนึ่งอย่างน่าประหลาดใจ ... บริสุทธิ์ ผู้หญิงคนนี้เป็นผู้ชำระล้างกวาดถนนด้วยผมของเธอขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดออกไปล้างถนนแห่งโชคชะตาจากก้อนหินและเศษซากถูกวาดด้วยไม้กวาดในมือข้างหนึ่งและลูกบอลในมืออีกข้างหนึ่ง ... เป็นที่ชัดเจนว่าด้วยตำแหน่งดังกล่าวจะขาดรุ่งริ่งและสกปรกไม่ได้ นอกจากนี้ยังมีโรงอาบน้ำ” (มนุษย์คือต้นไม้แห่งชีวิต ประเพณี Avestan Mn.: Arktida, 1996)
ความรู้นี้ยืนยันแนวคิดสลาฟของ Kashchei และ Baba Yaga บางส่วน แต่ขอให้เราดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่ความแตกต่างที่สำคัญในการสะกดชื่อ "Kashchei" และ "Kashchei" นี่เป็นตัวละครสองตัวที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน ตัวละครเชิงลบที่ใช้ในเทพนิยายซึ่งตัวละครทั้งหมดต่อสู้ซึ่งนำโดย Baba Yaga และผู้ที่ความตายอยู่ในไข่คือ KASHCHEY อักษรรูนตัวแรกในการเขียนคำ-ภาพสลาฟโบราณนี้คือ "กา" ซึ่งหมายถึง "การรวมกันเป็นหนึ่งเดียว การรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน" ตัวอย่างเช่น คำที่มีอักษรรูนว่า “KARA” ไม่ได้หมายถึงการลงโทษ แต่หมายถึงสิ่งที่ไม่เปล่งแสง หยุดส่องแสง ดำคล้ำ เพราะมันได้รวบรวมความเปล่งปลั่ง (“RA”) ไว้ในตัวมันเอง ดังนั้นคำว่า KARAKUM - "KUM" - ญาติหรือชุดของสิ่งที่เกี่ยวข้อง (เช่นเม็ดทราย) และ "KARA" - ผู้รวบรวมความกระจ่างใส: "ชุดของอนุภาคที่ส่องแสง" นี่เป็นความหมายที่แตกต่างจากคำว่า "การลงโทษ" ก่อนหน้านี้เล็กน้อย
ภาพอักษรรูนสลาฟนั้นลึกและกว้างขวางผิดปกติคลุมเครือและยากสำหรับผู้อ่านทั่วไป นักบวชเท่านั้นที่เป็นเจ้าของภาพเหล่านี้โดยสมบูรณ์เพราะ การเขียนและการอ่านภาพอักษรรูนเป็นเรื่องที่จริงจังและมีความรับผิดชอบมาก ต้องใช้ความแม่นยำอย่างมาก ความคิดและหัวใจที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริง
บาบาโยคะ (แม่โยคีนี) - เทพีผู้งดงาม รักใคร่ ใจดีตลอดกาล ผู้อุปถัมภ์เด็กกำพร้าและเด็กทั่วไป เธอพเนจรไปทั่วมิดการ์ด-เอิร์ธไม่ว่าจะบนรถม้าเพลิงสวรรค์หรือบนหลังม้าผ่านดินแดนที่เผ่าของเผ่าพันธุ์ที่ยิ่งใหญ่และลูกหลานของเผ่าสวรรค์อาศัยอยู่ รวบรวมเด็กกำพร้าจรจัดในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ในทุกเมืองหรือการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟ-อารยัน แม้แต่ในเมืองหรือชุมชนที่มีประชากรหนาแน่น เทพธิดาผู้อุปถัมภ์ก็เป็นที่รู้จักจากความเมตตา ความอ่อนโยน ความอ่อนโยน ความรัก และรองเท้าบู๊ตอันสง่างามของเธอที่ประดับด้วยลวดลายสีทอง และพวกเขาแสดงให้เธอเห็นว่าเด็กกำพร้าอาศัยอยู่ที่ไหน คนที่เรียบง่ายเรียกว่าเทพธิดาในรูปแบบต่างๆ แต่มักจะอ่อนโยน คุณยายโยคะโกลเด้นฟุตคือใครและใครเป็นคนเรียบง่าย - แม่โยคีนี
Yoginya ส่งเด็กกำพร้าไปยังเชิงเขา Skete ซึ่งตั้งอยู่ในป่าทึบที่เชิงเขา Iriysky (อัลไต) เธอทำสิ่งนี้เพื่อช่วยตัวแทนคนสุดท้ายของเผ่าสลาฟและอารยันที่เก่าแก่ที่สุดจากความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ที่เชิงเขา Skete ที่แม่ Yogin นำเด็ก ๆ ผ่านพิธีเริ่มต้นอันร้อนแรงต่อเทพเจ้าชั้นสูงโบราณ มีวิหารแห่งเทพเจ้าแห่งครอบครัวที่แกะสลักไว้ภายในภูเขา ใกล้ภูเขา Temple of Rod มีโพรงพิเศษในหินซึ่งนักบวชเรียกว่าถ้ำ Ra มีแท่นหินยื่นออกมาข้างหน้า แบ่งเป็นช่อง ๆ ละ ๒ ช่องเท่า ๆ กันเรียกว่าตักตะ ในซอกหลืบหนึ่งซึ่งใกล้กับถ้ำรา แม่โยคีนีวางเด็กที่หลับใหลในเสื้อคลุมสีขาว ไม้พุ่มแห้งถูกวางไว้ในช่องที่สอง หลังจากนั้น LapatA ก็ย้ายกลับเข้าไปในถ้ำ Ra และ Yogini ก็จุดไฟเผาไม้พุ่มนั้น สำหรับทุกคนที่เข้าร่วมพิธีกรรมแห่งไฟ นั่นหมายความว่าเด็กกำพร้าได้อุทิศตนให้กับเทพเจ้าชั้นสูงในสมัยโบราณ และจะไม่มีใครเห็นพวกเขาในชีวิตทางโลกของชนเผ่า ชาวต่างชาติที่เข้าร่วมพิธีกรรมไฟในบางครั้งบอกอย่างมีสีสันในพื้นที่ของพวกเขาว่าพวกเขาดูด้วยตาตนเองว่าเด็กตัวเล็ก ๆ ถูกสังเวยให้กับเทพเจ้าโบราณอย่างไร ถูกโยนทั้งเป็นลงในเตาไฟ และบาบาโยคะก็ทำเช่นนี้ คนแปลกหน้าไม่รู้ว่าเมื่อแท่นพลั่วเคลื่อนเข้าไปในถ้ำรา กลไกพิเศษหย่อนแผ่นหินลงบนขอบพลั่วและแยกช่องกับเด็กๆ ออกจากกองไฟ เมื่อไฟสว่างขึ้นในถ้ำรา ปุโรหิตแห่งตระกูลได้อุ้มเด็กจากอุ้งเท้าไปยังสถานที่ของวิหารแห่งตระกูล ต่อจากนั้น นักบวชและนักบวชหญิงได้รับการเลี้ยงดูจากเด็กกำพร้า และเมื่อพวกเขาเป็นผู้ใหญ่ ชายหนุ่มและหญิงสาวได้สร้างครอบครัวและสืบเชื้อสายต่อไป ชาวต่างชาติไม่ทราบเรื่องนี้และยังคงเล่าเรื่องต่อไปว่านักบวชของชาวสลาฟและอารยันและโดยเฉพาะอย่างยิ่งบาบาโยคะผู้กระหายเลือดเสียสละเด็กกำพร้าให้กับเทพเจ้า นิทานต่างประเทศเหล่านี้มีอิทธิพลต่อภาพลักษณ์ของโยคีนี-มารดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากคริสต์ศาสนาในมาตุภูมิ เมื่อภาพลักษณ์ของเทพธิดาสาวแสนสวยถูกแทนที่ด้วยภาพลักษณ์ของหญิงชราที่ชั่วร้ายและหลังค่อมที่มีผมเป็นสังกะตังที่ขโมยเด็กๆ ย่างในเตาในกระท่อมกลางป่าแล้วกิน แม้แต่ชื่อของมารดาโยคีนีก็ถูกบิดเบือนและพวกเขาก็เริ่มทำให้เด็ก ๆ ทุกคนหวาดกลัวกับเทพธิดา
สิ่งที่น่าสนใจมากจากมุมมองที่ลึกลับคือ Instruction-Lesson ที่ยอดเยี่ยมที่มาพร้อมกับนิทานพื้นบ้านรัสเซียมากกว่าหนึ่งเรื่อง:
ไปที่นั่น ฉันไม่รู้ว่าที่ไหน นำสิ่งนั้นมา ฉันไม่รู้ว่าอะไร
ปรากฎว่าไม่เพียง แต่เพื่อนที่ยอดเยี่ยมเท่านั้นที่ได้รับบทเรียน คำแนะนำนี้ได้รับจากลูกหลานแต่ละคนจากเผ่าศักดิ์สิทธิ์ซึ่งขึ้นสู่เส้นทางทองคำ การพัฒนาจิตวิญญาณ(โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเรียนรู้ขั้นตอนแห่งศรัทธา - "ศาสตร์แห่งจินตภาพ") บุคคลเริ่มต้นบทเรียนที่สองของระดับความเชื่อที่หนึ่งด้วยการมองเข้าไปในตัวเขาเองเพื่อที่จะเห็นสีและเสียงต่างๆ ภายในตัวเขาเอง รวมทั้งเพื่อลิ้มรสภูมิปัญญาบรรพบุรุษโบราณที่เขาได้รับตั้งแต่กำเนิดบนมิดการ์ด-เอิร์ธ กุญแจสู่คลังแห่งปัญญาอันยิ่งใหญ่นี้เป็นที่ทราบกันดีสำหรับทุกคนจากเผ่าของเผ่าพันธุ์ที่ยิ่งใหญ่ มันมีอยู่ในคำสั่งโบราณ: ไปที่นั่น ไม่รู้ว่าที่ไหน รู้ว่า คุณไม่รู้ว่าอะไร
นี้ บทเรียนสลาฟก้องไม่ได้อยู่คนเดียว ภูมิปัญญาชาวบ้านมิระ: การแสวงหาปัญญาจากภายนอกคือความโง่เขลาขั้นสูงสุด (ชานพูดว่า) มองเข้าไปในตัวคุณ แล้วคุณจะเปิดโลกทั้งใบ (ภูมิปัญญาอินเดีย)
เทพนิยายรัสเซียได้รับการบิดเบือนมากมาย แต่อย่างไรก็ตามในหลาย ๆ เรื่องแก่นแท้ของบทเรียนที่ฝังอยู่ในนิทานยังคงอยู่ มันเป็นนิยายในความเป็นจริงของเรา แต่เป็นเรื่องจริง - ในความเป็นจริงที่แตกต่างกันไม่น้อยไปกว่าความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่ สำหรับเด็ก แนวคิดของความเป็นจริงจะขยายออกไป เด็ก ๆ มองเห็นและรู้สึกถึงสนามพลังงานและการไหลเวียนมากกว่าผู้ใหญ่ จำเป็นต้องเคารพความเป็นจริงของกันและกัน สิ่งที่เป็นเรื่องแต่งสำหรับเราคือความจริงสำหรับทารก นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงสำคัญมากที่จะเริ่มต้นให้เด็ก ๆ เข้าสู่เทพนิยายที่ "ถูกต้อง" ด้วยภาพต้นฉบับที่เป็นความจริง โดยไม่มีการเมืองและประวัติศาสตร์ซ้อนทับกัน
ในความคิดของฉันสิ่งที่เป็นความจริงที่สุดและปราศจากการบิดเบือนคือนิทานบางส่วนของ Bazhov นิทานของพี่เลี้ยงของพุชกิน - Arina Rodionovna ซึ่งบันทึกโดยกวีเกือบทุกคำต่อคำนิทานของ Ershov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasyev ... บริสุทธิ์ที่สุดในความสมบูรณ์ของรูปภาพ ฉันดูเหมือนจะมีเรื่องเล่าจากหนังสือเล่มที่ 4 ของคัมภีร์พระเวทสลาฟ-อารยัน: "นิทานของ Ratibor", "นิทานของเหยี่ยวสว่าง" ที่ให้ความคิดเห็นและคำอธิบายเกี่ยวกับ คำที่ไม่ได้ใช้ในชีวิตประจำวันของรัสเซีย แต่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในเทพนิยาย

รายล้อมไปด้วยสิ่งมหัศจรรย์ของโทรทัศน์ อินเทอร์เน็ตไร้สาย ความมหัศจรรย์ของตาชั่งที่สามารถระบุเปอร์เซ็นต์กล้ามเนื้อและไขมันในร่างกายของคุณหากคุณยืนบนมันด้วยเท้าเปียก ยานอวกาศไปดาวอังคารและดาวศุกร์ และความสำเร็จที่น่าเวียนหัวอื่นๆ ของโฮโม เซเปียนส์ คนสมัยใหม่ไม่ค่อย ถามตัวเองว่า - แต่มีอำนาจเหนือกว่าความยุ่งเหยิงทั้งหมดนี้หรือไม่?และมีบางสิ่งที่ไม่ให้แม้แต่การคำนวณทางคณิตศาสตร์ที่ซับซ้อน แต่เป็นที่รู้จักโดยสัญชาตญาณและศรัทธา? แนวคิดเรื่องพระเจ้าเป็นปรัชญา ศาสนา หรือสิ่งที่มีอยู่จริงที่คุณสามารถโต้ตอบได้หรือไม่? ตำนานและตำนานของชาวสลาฟโบราณเกี่ยวกับเทพเจ้าเป็นเพียงนิทานหรือไม่?

เทพเจ้ามีจริงเหมือนพื้นดินใต้ฝ่าเท้าของคุณหรือไม่?
บรรพบุรุษของเราเชื่อว่าเหล่าทวยเทพมีจริงเหมือนผืนดินใต้ฝ่าเท้าของเรา ดั่งอากาศที่เราหายใจ ดั่งดวงอาทิตย์ที่ส่องแสงไปทั่วท้องฟ้า ดั่งสายลมและสายฝน ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวบุคคลนั้นเป็นธรรมชาติที่ครอบครัวสร้างขึ้น เป็นการแสดงออกถึงการสถิตอยู่ของพระเจ้าอย่างกลมกลืน

ตัดสินด้วยตัวคุณเอง - โลกหลับแล้วตื่นขึ้นและเกิดผลจากนั้นก็หลับไปอีกครั้ง - นี่ ชีสแม่ธรณีหญิงอ้วนผู้ใจดีใช้ชีวิตมาทั้งวันเท่ากับหนึ่งปี

ดวงอาทิตย์ไม่หยุดนิ่ง แต่เคลื่อนที่อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยตั้งแต่เช้าจรดค่ำ? มันเป็นสีแดง Khors เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Discดำเนินการเหมือนเจ้าบ่าวที่ขยันขันแข็งวิ่งทุกวันด้วย Heavenly Horses ที่ร้อนแรง

ฤดูกาลมีการเปลี่ยนแปลงหรือไม่? มันทำหน้าที่ปกป้อง แทนที่กัน ทรงพลังและเป็นนิรันดร์ Kolyada, Yarilo, Kupalo, Avsen.

สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงตำนานและเทพนิยายเท่านั้น แต่ชาวสลาฟโบราณปล่อยให้พระเจ้าของพวกเขาเข้ามาในชีวิตในฐานะญาติ

คุณสามารถขอความช่วยเหลือจากเทพเจ้าได้หรือไม่?
นักรบกำลังจะออกรบขอความช่วยเหลือจากเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Khors (เทพเจ้าแห่งแผ่นสุริยะ), Yarilo (เทพเจ้าแห่งแสงแดด), Dazhdbog (เทพเจ้าแห่งแสงตะวัน) “เราเป็นลูกหลานของ Dazhdbog” ชายชาวสลาฟอ้าง
เวทมนตร์แบทเทิลสลาฟเป็นของขวัญจากเหล่าทวยเทพที่เจิดจรัสและเปี่ยมด้วยพลังชาย
นักรบสลาฟต่อสู้เฉพาะในระหว่างวันและพิธีเตรียมการประกอบด้วยความจริงที่ว่านักรบหันไปมองดวงอาทิตย์กล่าวว่า: "อย่างที่ฉันเห็น (ชื่อ) วันนี้ดังนั้นให้ฉัน Dazhdbog ผู้ทรงอำนาจดูต่อไป !”

ผู้หญิงหันไปหาเทพธิดาของพวกเขา - ไปหาลดาผู้อุปถัมภ์ครอบครัวและการแต่งงานถึงแม่แห่งเนยแข็งโลกผู้ให้ความอุดมสมบูรณ์ถึงลดาผู้พิทักษ์ความรักและครอบครัว
ทุกคนที่ดำเนินชีวิตตามกฎของครอบครัวสามารถหันไปหาบรรพบุรุษ - ผู้พิทักษ์, คูร์ จนถึงขณะนี้การแสดงออกได้รับการเก็บรักษาไว้ - เครื่องรางของขลัง: "Chur me!"
ในความเป็นจริงแล้วพระเจ้าอาจมาหากพวกเขายังคงถูกเรียกต่อไป? บางทีตำนานและตำนานของชาวสลาฟโบราณอาจไม่ใช่แค่นิทาน?

เทพเจอกันง่ายไหม?
ชาวสลาฟเชื่อว่าพระเจ้ามักเสด็จมาในโลกที่ประจักษ์ในรูปของสัตว์หรือนก

ใช่ ๆ, พูดถึงมนุษย์หมาป่า. เรื่องราวสยองขวัญแฟนตาซีมากมายเพื่อสาธารณะได้บิดเบือนความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตลึกลับเหล่านี้ ใน "สยองขวัญ" และ "การ์ตูน" มนุษย์หมาป่าแสดงตัวเป็นสายลับ นักรบรับจ้าง สัตว์ประหลาดยามค่ำคืนที่ไร้ความปรานี ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องโกหกที่น่าสนใจ

มนุษย์หมาป่าครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตฝ่ายวิญญาณของชาวสลาฟ หมี หมาป่า กวาง และนก ทั้งหมดสามารถกลายเป็นเทพเจ้าที่ลงมายังโลกนี้ได้ แม้แต่ผู้คนก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่เรากำลังพูดถึงในตอนนี้

สัตว์เหล่านี้ได้รับการบูชา พวกเขาถูกมองว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว คำสอนลับเหล่านี้ถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ร่องรอยของสิ่งนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ นี่คือผ้าเช็ดตัวกับกวางนี่คือกล่องทาสีพร้อมนกนี่คือผิวหนังของหมาป่า - และทั้งหมดนี้ยังถือว่าเป็นเครื่องรางที่ทรงพลัง

คำว่า "เลี้ยว" หมายถึงการได้รับจิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์และกลายเป็นสิ่งที่กอปรด้วยความแข็งแกร่งทางร่างกายและความสามารถเหนือธรรมชาติ

Chur บรรพบุรุษ - ผู้พิทักษ์ส่วนใหญ่มักจะปรากฏในรูปแบบของหมาป่า ลัทธิหมาป่ายังคงเป็นหนึ่งในลัทธิที่แข็งแกร่งที่สุดซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงสมัยของเรา

Mighty Veles เทพเจ้าแห่งเวทมนตร์ ปัญญา และดนตรีมักปรากฏตัวในรูปของหมีสีน้ำตาล โกลิยดา- ในรูปแบบของแมวสีดำหรือสีแดงที่มีดวงตาสีเขียวเสมอ บางครั้งเขาก็ปรากฏตัวในรูปของสุนัขขนปุยสีดำหรือแกะดำ ฤดูร้อน คูปาลามักจะกลายเป็นไก่ - ไม่ใช่เพื่ออะไรบนผ้าเช็ดตัวทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับวันหยุด Kupala - ไก่ตัวผู้ของรัสเซียที่มีชื่อเสียง ลดา เทพีแห่งเตาไฟอาจบินมาหาคุณในรูปนกพิราบหรือดูเหมือนหงส์ขาว - ในเพลงเก่าลดากลายเป็นนกสวา

Svarog, ช่างตีเหล็กกลายเป็นม้าสีแดงใน Yavi ดังนั้นในวิหารที่อุทิศให้กับเทพเจ้าสูงสุดของชาวสลาฟจะต้องมีรูปม้าที่ว่องไวอย่างแน่นอน

อาจไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลในภาพวาดทางเหนือที่คร่ำครึที่สุด - Mezen ซึ่งมีรากย้อนกลับไปนับพันปี ลวดลายหลักคือม้าและนก เป็นคู่สมรส Svarog และ Lada ที่ปกป้องและ คนสมัยใหม่จากสิ่งชั่วร้ายและโชคร้าย นำความรักมาสู่บ้าน

นั่นคือวิธีที่คน ๆ หนึ่งสามารถพบพระเจ้า - มนุษย์หมาป่าในป่าหรือแม้แต่ในบ้านและขอความช่วยเหลือจากเขาโดยตรง

ฮีโร่ของเทพนิยายภาคเหนือก็เช่นกัน "เกี่ยวกับการที่ Makosh คืนส่วนแบ่งของ Goryunya"(สำนักพิมพ์ "Severnaya skazka")

Goryunya ปั่นป่วนไปหมด เขาเอาแต่คิดว่า ถ้ามีใครช่วยได้ ถ้าเขาขอใครซักคนได้ แล้ววันหนึ่งเขาไปเก็บเรซิน เขาตัดต้นสนต้นหนึ่งและอีกต้นหนึ่งเริ่มยึดทูสกีเพื่อให้เรซินไหลเข้าไป ทันใดนั้นเขาก็เห็นว่ามีหมาป่าตัวหนึ่งออกมาจากหลังต้นสนและมองมาที่เขาอย่างระมัดระวัง แต่ดวงตาของหมาป่านั้นเป็นสีฟ้าและผิวหนังเป็นสีเงินระยิบระยับ

นี่คือคูร์เองซึ่งเป็นบรรพบุรุษของกลุ่ม - Goryunya ตระหนักและกระทืบเท้าของเขา - คุณพ่อคูร์ ช่วยฉันด้วย สอนวิธีกำจัดความชั่วร้ายของฉัน!

หมาป่ามองดูแล้วเดินไปรอบ ๆ ต้นสนและมันไม่ใช่หมาป่าที่ออกมาอีกต่อไป แต่เป็นชายชราผมหงอก แต่ดวงตายังเหมือนเดิมสีฟ้าและมองอย่างตั้งใจ

ฉัน - เขาพูด - เฝ้าดูคุณมานานแล้ว ทันทีที่พ่อแม่ของคุณเสียชีวิต พวกเขาไปหา Nav แม่ของคุณ เสียใจเพราะคุณเป็นเด็กกำพร้า บังเอิญมีส่วนของคุณกับเธอ แต่เมื่อเธอรู้ว่าเธอทำอะไรลงไป เธอยังคงตรากตรำ แต่มีเพียง Makosh เทพีแห่งโชคชะตาเท่านั้นที่สามารถช่วยคุณคืนส่วนแบ่งแห่งความสุขได้ เธอมีเทพธิดา Dolya และ Nedolya เป็นผู้ช่วย แต่พวกเขาเท่านั้นที่เชื่อฟังเธอ คุณเป็นผู้ชายที่บริสุทธิ์ในจิตวิญญาณของคุณ คุณไม่ได้รู้สึกขมขื่นกับความขมขื่นของคุณ เธอไม่ได้ทำลายคุณ คุณมุ่งมั่นเพื่อความสุข ถาม Makosh ว่าเธอตัดสินใจอย่างไร มันจะเป็นอย่างนั้น

ขอบคุณพ่อ Chur สำหรับคำแนะนำที่ชาญฉลาด - Goryunya โค้งคำนับ

นี่คือเรื่องราวที่บอกเล่าเกี่ยวกับเรื่องที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ - วิธีทำความรู้จักกับพระเจ้าและขอความช่วยเหลือและการสนับสนุนจากพระองค์

ดังนั้นคิดหลังจากนั้น มีพระเจ้าไหมถ้าเขาเดินไปตามถนนอย่างง่ายดาย!
บางทีเหล่าทวยเทพอาจไม่ได้ไปไหน แต่อยู่เคียงข้างกัน รอให้ความไม่เชื่อข้ามขอบเขตทั้งหมดและลูกตุ้มจะแกว่งอีกครั้ง?

ฉันขอให้คุณพบพระเจ้า - ถ้าไม่ได้อยู่บนถนน อย่างน้อยก็ในตัวคุณเอง