การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง คำจำกัดความ

ในเอกสารฉบับนี้ เราจะมุ่งเน้นไปที่การแสดงออกโดยนัย พิจารณาตัวอย่างดังกล่าว เน้นแนวคิดหลักจากข้อความที่เราได้อ้างถึง บทบาทสำคัญของการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างจะสรุปสถานการณ์ที่คุณต้องรับมือ เขตข้อมูลต่างๆชีวิต. ความสนใจเป็นพิเศษจะจ่ายให้กับงานวรรณกรรมซึ่งถ่ายทอดความคิดอันชาญฉลาดแก่เราจากรุ่นสู่รุ่นมาเป็นเวลานาน มาดูกันดีกว่าว่านิพจน์ที่เป็นรูปเป็นร่างคืออะไร

คำนิยาม. แนวคิด

เราทราบสิ่งสำคัญ - ควรเรียนรู้การแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างเพื่อทำความเข้าใจ ไม่ควรค้นหาความหมายในการทำความเข้าใจตามตัวอักษรของข้อความประเภทนี้ แต่จะถูกเปิดเผยผ่านภาพบางภาพ แต่ภาพนี้จะเป็นอย่างไรและจะแสดงออกอย่างไรนั้นขึ้นอยู่กับการจัดฉากของสุนทรพจน์อยู่แล้ว คำพูดจะสดใสฉ่ำและภูมิหลังทางอารมณ์ของการถ่ายโอนข้อมูลนั้นเข้าใจได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และที่สำคัญที่สุดคือน่าสนใจ ลองพิจารณาตัวอย่างและวิเคราะห์แนวคิดว่าสำนวนอุปมาอุปไมยคืออะไร หน้าที่ไม่เพียงถ่ายทอดอารมณ์ของผู้พูดเท่านั้น แต่เป็นการบอกเล่าสู่กันฟังได้มากทีเดียว โดยใช้เพียงวลี

ประสบการณ์โง่ ๆ หรือบทเรียนชีวิต

“ถึงผิวใหม่ แต่ใจยังเหมือนเดิม” ตัวอย่างที่ชัดเจนของการแสดงออกโดยนัยจากนิทานของ Ivan Andreevich Krylov ในตำนาน "The Peasant and the Snake" ผู้เขียนแสดงให้ผู้อ่านเห็นถึงความหมายที่แท้จริงของคำเหล่านี้ ซึ่งมีดังต่อไปนี้: บุคคลที่เคยถูกหลอกลวงไม่สามารถพึ่งพาความไว้วางใจได้อีกต่อไป ไม่ว่าเขาจะพยายามโน้มน้าวใจเขาเป็นอย่างอื่นมากแค่ไหนก็ตาม มันค่อนข้างยากที่จะได้รับความไว้วางใจอีกครั้ง สำหรับสิ่งนี้คุณต้องการเพียงพอ เวลานาน. คุณเคยสงสัยไหมว่าทำไมต้องใช้เวลา? หลังจากเวลาอันยาวนาน คนๆ หนึ่งเท่านั้นที่จะถูกตัดสินโดยการกระทำที่ดี และโดย "พฤติกรรมที่ดี" ของผู้กระทำความผิด และเหตุใดรูปของผู้หลอกลวงหรือแม้แต่ศัตรูจึงมักเปรียบกับรูปงู? เป็นไปได้มากว่าเรื่องนี้อยู่ในความสัมพันธ์ ให้ความสนใจกับการเคลื่อนไหวที่นุ่มนวลของงู มันมีเสน่ห์และทำให้ความสนใจของคุณอ่อนลง มันเคลื่อนไหวอย่างช้าๆและสงบ เบื้องหลังพระคุณที่น่าหลงใหลนี้อยู่ อันตรายถึงตายเพื่อชีวิต. กล่าวอีกนัยหนึ่งคุณสามารถพูดได้ว่าอย่าไว้ใจกระดาษห่อที่สวยงาม

ลองพิจารณาสำนวนดังกล่าวจากนิทานเรื่อง "The Hermit and the Bear" ของ Krylov ว่า "คนโง่ที่เป็นประโยชน์ย่อมอันตรายกว่าศัตรู" ความหมายของสำนวนเปรียบเทียบนี้คือ ควรเลือกคบเพื่อนอย่างฉลาด มันคือคนโง่ที่สามารถนำคุณไปสู่จุดสูงสุดได้ เวลาที่ยากลำบาก. ทุกคนเข้าใจว่าคนหลอกลวงและคนทรยศนั้นไม่น่าเชื่อถือ การถูกแทงข้างหลังจากคนโง่มันเจ็บเป็นทวีคูณ เป็นเรื่องโง่เขลาที่จะพึ่งพาความช่วยเหลือหรือคำแนะนำจากคนโง่ และถ้าคุณได้รับความช่วยเหลือหรือคำแนะนำจากคนโง่ และเมื่อชีวิตต้องพิสูจน์มากกว่าหนึ่งครั้ง มันจะเป็นการทำลายล้าง

ฉันต้องการให้ความสนใจเป็นพิเศษกับตัวอย่างการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างจากนิทานเรื่อง "The Wolf in the Kennel" ของ Krylov "คุณเป็นสีเทา ส่วนฉัน เพื่อนเป็นสีเทา" กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราสามารถพูดได้ว่าแม้จะมีความหมองคล้ำทั้งหมด (ไหวพริบ ความโกรธ ความส่อเสียด) ปัญญาก็ยังมีชัยเสมอ (ในนิทาน - "และฉัน เพื่อน ผมหงอก") ไม่ว่าคู่ต่อสู้จะกล้าหาญ แข็งแกร่ง และอายุน้อยเพียงใด เขาสามารถพ่ายแพ้ได้หากตัดสินใจอย่างชาญฉลาดและรอบคอบ ในนิทานเรื่องนี้ Krylov อธิบายถึงการเจรจาที่ไม่ประสบความสำเร็จระหว่าง Kutuzov และ Napoleon แต่การแสดงออกโดยนัยดังกล่าวยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน คุณไม่ควรรู้เท่านั้น แต่ยังต้องเรียนรู้กฎนี้ด้วย: การต่อสู้กับศัตรูที่ร้ายกาจ แข็งแกร่ง และชาญฉลาดเป็นงานที่ค่อนข้างยาก เนื่องจากพวกเขากล่าวว่า "ด้วยเครื่องหมายดอกจัน" แต่การต่อสู้ครั้งนี้ต้องได้รับการยอมรับ

ไหวพริบความเชื่องช้า

การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างคืออะไร? ตัวอย่างคลาสสิกคือภาพของ Vaska ที่ตะกละจากนิทานเรื่อง "The Cat and the Cook" ของ Krylov ซึ่งเราแต่ละคนเคยได้ยิน "และ Vaska ฟังและกิน" วลีที่เป็นที่รู้จักและใช้บ่อยนี้กลายเป็นคำประจำบ้าน และหลายคนเข้าใจผิดว่าเป็นสุภาษิต ความหมายของการแสดงออกโดยนัยนี้คือการเพิกเฉยต่อคำพูดและการกระทำที่ต้องห้ามต่อไปอาจนำไปสู่ผลที่ตามมาในที่สุด

มาวาดเส้นขนานกับอีกตัวอย่างหนึ่งที่ได้รับความนิยมไม่น้อยจากนิทานเรื่อง "Swan, Cancer and Pike" ของ Krylov: "และสิ่งต่าง ๆ ยังอยู่ที่นั่น" สถานการณ์ที่อธิบายไว้ในนิทานเป็นเรื่องปกติของวันนี้ สาระสำคัญของมันคือ: ทุกกรณีที่ต้องดำเนินการโดยบุคคลหลายคนในเวลาเดียวกันสามารถดำเนินการให้สำเร็จได้ในกรณีเดียว เมื่อความเคารพซึ่งกันและกัน ความปรองดองและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันมาก่อน

แต่ให้เรากลับไปที่นิทานเรื่อง "The Cat and the Cook" ซึ่งภายใต้ภาพลักษณ์ของพ่อครัวสามารถเข้าใจและเห็นภาพของบุคคลชั้นนำได้เราจะพูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับตัวละครทั้งสามของนิทาน "Swan, มะเร็งและหอก". ทำไมพวกเขาถึงมีอำนาจไม่ดำเนินการทำไมและทำไมพวกเขาลังเลที่จะตัดสินใจ? บางทีคนผิดอาจอยู่ในอำนาจ?

บทสรุป

เมื่อสรุปสิ่งที่พูดแล้ว ฉันอยากจะสังเกตว่าความสำคัญของการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างนั้นสำคัญเพียงใด การทำความเข้าใจโดยทั่วไปเกี่ยวกับความหมายของสิ่งที่พูดนั้นทำให้ง่ายขึ้น และบางครั้งก็ทำให้สถานการณ์ความขัดแย้งราบรื่นขึ้น เยาะเย้ยสถานการณ์ในชีวิตประจำวันต่างๆ

ในขณะที่ทำงานที่โรงเรียนฉันเจอปัญหาในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ซึ่งเด็กบางคนไม่เข้าใจการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างบางครั้งพวกเขาก็เข้าใจพวกเขาอย่างแท้จริงและเริ่มขุด แต่จะเข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างไร และนี่หมายความว่าอย่างไร เป็นต้น หมายความว่าเด็กจำเป็นต้องเติม พจนานุกรม. ในทำนองเดียวกัน ชาวต่างชาติถือว่าสำนวนอุปมาอุปไมยของเราเป็นการเล่นคำ)) เอาล่ะ คุณสามารถแสดงความเป็นตัวเองได้มากเท่าที่คุณต้องการด้วยสำนวนอุปมาอุปไมยเช่น "มันบินเข้าหูข้างหนึ่งแล้วบินออกไปอีกข้างหนึ่ง", " ลมบนหนวดของคุณ” ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีสำนวนเหล่านี้ซึ่งนำมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และพวกเขาใช้แม้กระทั่งก่อนการปฏิวัติและยังใช้เป็นคำพูดสีแดงหรือเพื่ออารมณ์ขันอีกด้วย สิ่งนี้เรียกว่าคำพูดที่สมบูรณ์หากคน ๆ หนึ่งรู้วิธีกำหนดความคิดของเขาในการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง
ฉันโตมาในครอบครัวของอดีตครูใหญ่ของโรงเรียนและครูประถมของคุณยาย แม่และป้าของฉันเป็นนักเรียนที่ดี ฉันรับเอาสิ่งต่างๆ มากมายจากพวกเขาตั้งแต่เด็ก ทั้งการพูด การแสดงออกโดยนัย และ มันง่ายกว่าสำหรับฉันที่โรงเรียนและในสังคม ...
ที่ทำงานในโรงเรียนราชทัณฑ์มีเด็ก ๆ โดยเฉพาะเด็กผู้ชายที่ไม่เข้าใจสุภาษิตหรือสำนวนยอดนิยมหรืออุปมาอุปไมย ต้องเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการต่อเวลา กิจกรรมนอกหลักสูตรด้วยการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง
ในช่องสำหรับเด็ก "ม้าหมุน" มีการศึกษามัลติมีเดียที่เด็กนักเรียนถูกวาดและครูเป็นคนจริงและอธิบายความหมายของคำรวมถึงการแสดงออกของรัสเซียที่เป็นรูปเป็นร่างและมีปีก ดังนั้นฉันจึงพบไซต์ที่น่าสนใจสำหรับสอนเด็กเกี่ยวกับสำนวนและสัญกรณ์เหล่านี้
http://fun.ucoz.ru/news
http://www.inletosun.info/2011/01/14/obraznye-vyrazheniya-o-p/
http://fapia.ucoz.ru/publ/obraznye_vyrazhenija/1-1-0-129
แพะรับบาป
การแสดงออกในพระคัมภีร์ที่เกิดขึ้นจากคำอธิบายของพิธีกรรมพิเศษในหมู่ชาวยิวในสมัยโบราณของการวางบาปของประชาชนทั้งหมดบนแพะที่มีชีวิต ในวันล้างบาป มหาปุโรหิตวางมือทั้งสองข้างบนหัวแพะที่มีชีวิตเพื่อเป็นสัญญาณว่าบาปของชาวยิวตกบนตัวเขา หลังจากนั้นแพะก็ถูกต้อนเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: บุคคลที่ถูกตำหนิว่าเป็นความผิดของคนอื่นอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบต่อผู้อื่น
หลงระเริงไปกับทุกสรรพสิ่ง
ระฆังขนาดใหญ่ในมาตุภูมิโบราณเรียกว่า "หนัก" ลักษณะของการกริ่งดังเช่น เมื่อใดและเมื่อใดที่จะตีระฆังถูกกำหนดโดย "Typicon" - กฎบัตรของคริสตจักร ซึ่งคำว่า "ตีด้วยความจริงจังอย่างยิ่ง" หมายถึง: ตีระฆังทั้งหมดในคราวเดียว จากที่นี่สำนวน "ออกไปให้หมด" ซึ่งใช้ในความหมาย: หลงผิดจากเส้นทางที่ถูกต้องของชีวิตเริ่มหลงระเริงอย่างไม่สามารถควบคุมได้ในการสำมะเลเทเมาความฟุ้งเฟ้อ ฯลฯ
ล้างมือของคุณ
ใช้ในความหมาย: ออกจากความรับผิดชอบสำหรับบางสิ่งบางอย่าง เกิดขึ้นจากข่าวประเสริฐ: ปีลาตล้างมือต่อหน้าฝูงชนมอบพระเยซูให้ประหารชีวิตและกล่าวว่า: "ฉันไม่มีความผิดในเรื่องโลหิตของคนชอบธรรมคนนี้" (มธ., 27, 24) พิธีกรรมล้างมือซึ่งทำหน้าที่เป็นหลักฐานว่าบุคคลนั้นไม่ได้มีส่วนร่วมกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ไบเบิล (เฉลยธรรมบัญญัติ 21, 6-7)
อย่าโยนไข่มุกให้สุกร
การแสดงออกจากข่าวประเสริฐ:“ อย่าให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์แก่สุนัขและอย่าโยนไข่มุกของคุณ (พระสิริของโบสถ์. ลูกปัด) ต่อหน้าสุกรเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่เหยียบย่ำมันไว้ใต้เท้าและอย่าฉีกคุณเป็นชิ้น ๆ ” (มธ., 7, 6) ใช้ในความหมาย: อย่าเสียคำพูดกับคนที่ไม่เข้าใจพวกเขา, ชื่นชมพวกเขา.
โดโมสทรอย
"Domostroy" - อนุสาวรีย์วรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ซึ่งเป็นชุด กฎเกณฑ์ทางโลกและศีลธรรม สามีตาม "โดโมสเตรอย" คือหัวหน้าครอบครัว เป็นนายของภรรยา และ "โดโมสเตรอย" ระบุรายละเอียดว่าควรเฆี่ยนตีภรรยาในกรณีใดบ้าง ฯลฯ ดังนั้นคำว่า "โดโมสทรอย" จึงหมายถึง: วิถีชีวิตครอบครัวแบบอนุรักษ์นิยม ศีลธรรมที่ยืนยันตำแหน่งทาสของผู้หญิง
เอาชนะนาฬิกาปลุก
คำว่า "ปลุก" ในภาษาอาหรับแปลว่า "ตีกลอง" ในกองทหารมอสโก - รัสเซียสัญญาณเตือนภัยเรียกว่ากลองทองแดงขนาดใหญ่ซึ่งเป็นสัญญาณเตือนภัย ในอนาคตพวกเขาเริ่มกำหนดเสียงกริ่งที่น่ารำคาญกระตุกบ่อยซึ่งใช้เพื่อแจ้งเกี่ยวกับไฟไหม้น้ำท่วมและอันตรายอื่น ๆ คำว่า "ส่งเสียงเตือน" ค่อยๆ ได้รับความหมายว่า "ปลุก" และในแง่นี้เราใช้คำเหล่านี้ในขณะนี้ แม้ว่าจะไม่มีใคร "ส่งเสียงเตือน" เมื่อเกิดไฟไหม้หรือน้ำท่วมเมื่อนานมาแล้ว

และ Vaska ฟังและกิน

อ้างจากนิทานโดย I. A. Krylov (1769–1844) “The Cat and the Cook” (1813) ใช้เมื่อพูดถึงคนที่หูหนวกเพื่อตำหนิและยังคงทำงานของเขาต่อไปแม้จะมีการเตือนสติก็ตาม

และคุณเพื่อน ๆ ไม่ว่าคุณจะนั่งลง
คุณเป็นนักดนตรีไม่เก่ง

อ้างจากนิทาน "Quartet" ของ I. A. Krylov (1811) ใช้กับทีมที่ทำงานได้ไม่ดี ซึ่งสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปด้วยดีเพราะไม่มีเอกภาพ ความปรองดอง ความเป็นมืออาชีพ ความสามารถ ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับงานแต่ละอย่างของตนเองและงานทั่วไป

และโลงศพเพิ่งเปิดออก

อ้างจากนิทานเรื่อง "Casket" ของ I. A. Krylov (1808) "ปัญญาชนช่าง" คนหนึ่งพยายามเปิดหีบและกำลังมองหาความลับพิเศษของปราสาทของเขา แต่เนื่องจากไม่มีความลับ เขาจึงไม่พบมันและ "ทิ้งโลงศพไว้"

และวิธีการเปิดไม่ได้เดา
และโลงศพเพิ่งเปิดออก

วลีนี้ใช้เมื่อพูดถึงธุรกิจ ปัญหา ซึ่งไม่จำเป็นต้องค้นหา ตัดสินใจยากเนื่องจากมีนายกรัฐมนตรี

และเขาดื้อรั้นขอพายุ
ราวกับมีความสงบในพายุ!

อ้างจากบทกวีของ M. Yu Lermontov (1814-1841) "Sail" (1841)

และใครคือผู้ตัดสิน?

อ้างจากละครตลกโดย A. S. Griboedov (1795–1829) “Woe from Wit” (1824) คำพูดของ Chatsky:

และใครคือผู้ตัดสิน? - สำหรับสมัยโบราณของปี
เพื่อชีวิตที่เป็นอิสระ
การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม
ครั้ง Ochakov และการพิชิตแหลมไครเมีย

วลีนี้ใช้เพื่อเน้นการดูถูกความคิดเห็นของผู้มีอำนาจที่ไม่ดีไปกว่าสิ่งที่พวกเขากำลังพยายามสอน ตำหนิ วิพากษ์วิจารณ์ ฯลฯ

และความสุขก็เกิดขึ้นได้
เฉียดฉิว!

อ้างจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin (1799–1837), ch. 8 (พ.ศ. 2375).

แอดมินปลื้ม

คำพูดจากนวนิยายโดย F. M. Dostoevsky (2364-2424) "ปีศาจ" (2414) การแสดงออกที่น่าขันหมายถึงความปีติยินดีของอำนาจ

เฮ้ มอสก้า! รู้ว่าเธอแข็งแกร่ง
อะไรเห่าช้าง

อ้างจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง "Elephant and Pug" (1808) ใช้เมื่อพูดถึงการโจมตีอย่างไร้เหตุผลของใครบางคนที่เหนือกว่า "ฝ่ายตรงข้าม" ของเขาอย่างเห็นได้ชัด (ผู้วิจารณ์ ผู้ว่า ผู้รุกราน ฯลฯ)

อเล็กซานเดอร์ ฮีโร่มาซิโดเนีย แต่ทำไมต้องพังเก้าอี้?

คำพูดจากละครตลกของ N. V. Gogol (1809–1852) The Inspector General (1836) คำพูดของ Gorodnichiy เกี่ยวกับครู:“ เขาเป็นหัวหน้าที่เรียนรู้ - สิ่งนี้สามารถเห็นได้และเขาหยิบความมืดขึ้นมา แต่อธิบายด้วยความร้อนแรงเท่านั้นที่ เขาจำตัวเองไม่ได้ ฉันฟังเขาครั้งเดียว: ตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงชาวอัสซีเรียและบาบิโลน - ยังไม่มีอะไร แต่ฉันไปถึงอเล็กซานเดอร์มหาราชได้อย่างไรฉันไม่สามารถบอกคุณได้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา ฉันคิดว่ามันเป็นไฟ โดยพระเจ้า! เขาวิ่งหนีจากธรรมาสน์และเขามีแรงที่จะคว้าเก้าอี้บนพื้น แน่นอนว่ามันคือ Alexander the Macedonian Hero แต่ทำไมต้องพังเก้าอี้ด้วยล่ะ? วลีนี้ใช้เมื่อมีคนทำเกินขอบเขต

Afanasy Ivanovich และ Pulcheria Ivanovna

วีรบุรุษของ N.V. โกกอลเรื่อง "Old World Landowners" (1835) คู่สมรสสูงอายุ ผู้อยู่อาศัยใจดีและไร้เดียงสา ดำเนินชีวิตอย่างสงบ วัดได้ และเงียบสงบ ถูกจำกัดด้วยความกังวลทางเศรษฐกิจล้วนๆ ชื่อของพวกเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

โอ้พระเจ้า! Princess Marya Aleksevna จะพูดอะไร

คำพูดจากภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov ซึ่งบทละครจบลง ใช้เพื่อแสดงถึงการพึ่งพาการเดินอย่างขี้ขลาด ศีลธรรมอันศักดิ์สิทธิ์

อา ลิ้นชั่วร้ายร้ายกาจยิ่งกว่าปืน

อ้างจากภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Molchalin

ข

บะ! ใบหน้าที่คุ้นเคย

อ้างจากภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov:

บะ! คุ้นหน้าคุ้นตา!
ลูกสาวโซเฟีย พาฟโลฟน่า! ความอัปยศ!
หน้าด้าน! ที่ไหน! กับใคร!
ให้หรือรับเธอ
เช่นเดียวกับแม่ของเธอ ภรรยาที่ตายไปแล้ว
ฉันเคยอยู่กับครึ่งที่ดีกว่า
ห่างกันหน่อย - ที่ไหนสักแห่งกับผู้ชาย!

วลีนี้ใช้เพื่อแสดงความประหลาดใจเมื่อพบกับใครบางคนโดยไม่คาดคิด

คุณยายพูดเป็นสอง

ดังนั้นพวกเขาจึงกล่าวว่าไม่รู้ว่ามันจะเป็นจริงหรือไม่ การแสดงออกเกิดจากการตัดทอนสุภาษิต "ยายพูดเป็นสอง: ฝนหรือหิมะไม่ว่ามันจะเป็นหรือไม่"

บาซารอฟ Bazarovshchina

ตามชื่อของ Bazarov ฮีโร่ นวนิยายที่มีชื่อเสียง I. S. Turgeneva (1818–1883) "พ่อและลูก" (1862). Bazarov เป็นตัวแทนของนักเรียน raznochinstvo รัสเซียในยุค 60 ศตวรรษที่ XIX ซึ่งในเวลานั้นชื่นชอบปรัชญาวัตถุนิยมของยุโรปตะวันตกในการตีความแบบดั้งเดิมที่เรียบง่าย

ดังนั้น "Bazarovism" จึงเป็นชื่อเรียกโดยรวม ซึ่งหมายถึงความสุดโต่งทั้งหมดของโลกทัศน์ประเภทนี้ กล่าวคือ ความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วัตถุนิยมขั้นรุนแรง เน้นพฤติกรรมปฏิบัติ การปฏิเสธศิลปะดั้งเดิม และกฎของพฤติกรรมที่ยอมรับโดยทั่วไป

ความบ้าคลั่งของผู้กล้าคือภูมิปัญญาแห่งชีวิต!
เราร้องเพลงให้กับความบ้าคลั่งของผู้กล้า

อ้างจาก The Song of the Falcon (1898) โดย M. Gorky (1868–1936)

เอาชนะนิ้วหัวแม่มือ

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: ใช้เวลาอย่างเกียจคร้าน, ยุ่งกับเรื่องเล็กน้อย, ยุ่งวุ่นวาย Baklusha - ชิ้นไม้แปรรูปสำหรับแต่งตัว รายการต่างๆ(ช้อน ถ้วย ฯลฯ) ในการผลิตงานฝีมือ ทุบเงิน - แกะท่อนซุงสำหรับการผลิตงานหัตถกรรมไม้ ความหมายโดยนัยนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าการผลิต baklush นั้นผู้คนมองว่าเป็นงานง่ายที่ไม่ต้องใช้ความพยายามและทักษะ

ตีด้วยหน้าผาก

คำว่า "chelo" ในภาษารัสเซียโบราณแปลว่า "หน้าผาก" ในมาตุภูมิโบราณ "คิ้ว" นั่นคือหน้าผากทุบพื้นล้มลงต่อหน้าขุนนางและกษัตริย์ด้วยการหมอบกราบ สิ่งนี้เรียกว่า "การโค้งคำนับตามธรรมเนียมอันยิ่งใหญ่" และแสดงความเคารพในระดับสูงสุด จากที่นี่สำนวน "ตีหน้าผาก" ในความหมาย: นำไปใช้กับเจ้าหน้าที่ด้วยการร้องขอเพื่อขอร้อง ในคำขอเป็นลายลักษณ์อักษร - "คำร้อง" - พวกเขาเขียนว่า: "และในเรื่องนี้ข้ารับใช้ตัวน้อยของคุณ Ivashko ทุบตีคุณด้วยหน้าผากของเขา ... " ในเวลาต่อมาคำว่า "ตีด้วยหน้าผากของเขา" ก็เริ่มหมายถึง: "ทักทาย"

เดิมพัน

หมายถึง ก. โต้เถียงกันในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง. คำมั่นสัญญาในภาษามาตุภูมิเรียกว่าคำมั่นสัญญา เช่นเดียวกับการเดิมพัน การโต้เถียงเกี่ยวกับการชนะหรือการเดิมพัน การต่อสู้หมายถึง "การเดิมพันการโต้เถียง"

ความสุขคือผู้ที่เชื่อเขาอบอุ่นในโลก!

อ้างจากหนังตลกโดย A. S. Griboyedov “โว้ย.จากใจ" (1824), คำพูดของ Chatsky สำนวนนี้ใช้เพื่ออ้างถึงคนใจง่ายเกินเหตุหรือคนที่ถูกแผนและความหวังสีรุ้งหลอกมากเกินไป

หมัดหมัด

การแสดงออกกลายเป็นปีกหลังจากการปรากฏตัวของเรื่องราวของ N. S. Leskov (พ.ศ. 2374–2438)“ คนถนัดซ้าย” (1881), ซึ่งสร้างขึ้นจากเรื่องตลกพื้นบ้าน: "ชาวอังกฤษสร้างหมัดจากเหล็กและชาว Tula ของเราก็ยิงมันและส่งกลับไปให้พวกเขา" ใช้ในความหมาย คือ แสดงการประดิษฐ์อย่างล้ำเลิศในกิจการงาน, ฝีมือ, ฝีมืออันประณีต.

นกนางแอ่น

หลังจากการปรากฏตัวในการพิมพ์ของ "เพลงของนกนางแอ่น" (1901) ในวรรณคดี M. Gorky นกนางแอ่นกลายเป็นสัญลักษณ์ของพายุแห่งการปฏิวัติที่กำลังจะมาถึง

มีกรณีใกล้ Poltava

สำนวนนี้เป็นบรรทัดแรกของบทกวีโดย I. E. Molchanov (1809–1881) ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษที่ 40–50 ของศตวรรษที่ 19 และกลายเป็นเพลงฮิต ดังนั้นพวกเขาจึงพูดติดตลกหรือโอ้อวดเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่าง

คุณสามารถเป็นคนดีได้
และคิดถึงความงามของเล็บ

อ้างจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin อ้างเป็นการตอบโต้ที่ถูกกล่าวหาว่ากังวลเรื่องรูปร่างหน้าตามากเกินไป

ใน

คุณไม่สามารถไปไหนได้ในรถม้าในอดีต

อ้างจากบทละครของ M. Gorky เรื่อง At the Bottom (1902) เนื้อร้องโดย Satin แทนที่จะพูดว่า "ไม่มีที่ไหนเลย" มักจะใช้คำว่า "ไกล"

ไปมอสโคว์ ไปมอสโคว์ ไปมอสโคว์!

ในบทละคร Three Sisters (1901) โดย A.P. Chekhov (1860–1904) วลีนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกพร้อมกับความปรารถนาของพี่น้องสตรี หายใจไม่ออกในโคลนตมของชีวิตต่างจังหวัด แต่ไม่มีความตั้งใจที่จะออกไปจากมัน วลีนี้ใช้เป็นลักษณะของความฝันที่ไร้ผล

ในบางอาณาจักร ไม่ใช่ในรัฐของเรา

จุดเริ่มต้นดั้งเดิมของนิทานพื้นบ้านรัสเซียมากมาย ใช้ในความหมายว่า ที่ไหนสักแห่ง ไม่มีใครรู้ว่าอยู่ที่ไหน.

ไม่มีความจริงอยู่ที่เท้า

ตอนนี้ใช้เป็นคำเชิญที่ขี้เล่นให้นั่งลง มีที่มาที่เป็นไปได้หลายประการสำหรับวลีนี้:

1. ตามเวอร์ชั่นแรกการรวมกันนั้นเกิดจากความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ XV-XVIII ในมาตุภูมิลูกหนี้ถูกลงโทษอย่างรุนแรงทุบตีด้วยท่อนเหล็กที่ขาเปล่าเพื่อแสวงหาการชำระหนี้นั่นคือ "ความจริง" แต่การลงโทษดังกล่าวไม่สามารถบังคับให้ผู้ที่ไม่มีเงินชำระหนี้ได้
2. ตามเวอร์ชันที่สองการแสดงออกเกิดขึ้นเนื่องจากเจ้าของที่ดินค้นพบการสูญเสียบางอย่างรวบรวมชาวนาและบังคับให้พวกเขายืนหยัดจนกว่าผู้ร้ายจะได้รับการตั้งชื่อ
3. รุ่นที่สามเผยให้เห็นความเชื่อมโยงของการแสดงออกกับปราเวซ (การลงโทษที่โหดร้ายสำหรับการไม่ชำระหนี้) หากลูกหนี้หนีจากทางขวาพวกเขากล่าวว่าไม่มีความจริงอยู่ที่เท้านั่นคือเป็นไปไม่ได้ที่จะชำระหนี้ เมื่อยกเลิกกฎ ความหมายของคำพูดก็เปลี่ยนไป

คุณไม่สามารถควบคุมรถเข็นคันเดียวได้
ม้าและกวางตัวสั่น

อ้างจากบทกวีของ A. S. Pushkin "Poltava" (1829).

ทุกสิ่งควรสวยงามในตัวบุคคล: ใบหน้า เสื้อผ้า จิตวิญญาณ และความคิด

อ้างจากบทละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897); คำเหล่านี้ออกเสียงโดย Dr. Astrov มักจะยกมาเพียงครึ่งแรกของวลี

ภาษารัสเซียที่ยอดเยี่ยม ทรงพลัง เป็นความจริงและฟรี

อ้างจากบทกวีร้อยแก้วโดย I. S. Turgenev "ภาษารัสเซีย" (1882).

เจ้าแห่งความคิด

การแสดงออกจากบทกวีของ A. S. Pushkin "To the Sea" (1825) ซึ่งกวีเรียกนโปเลียนและไบรอนว่า "ผู้ปกครองแห่งความคิด" ในสุนทรพจน์วรรณกรรม ใช้กับบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งกิจกรรมมีอิทธิพลอย่างมากต่อจิตใจของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน

พลังแห่งความมืด

การแสดงออกซึ่งกลายเป็นคำจำกัดความโดยนัยของความเขลา ความล้าหลังทางวัฒนธรรม กลายเป็นปีกหลังจากการปรากฎตัวของละครโดย L. N. Tolstoy (พ.ศ. 2371-2453) "พลังแห่งความมืดหรือกรงเล็บติด - นกทั้งตัวอยู่ในเหว" (พ.ศ. 2429 ).

ที่รักคุณทุกคนแต่งกายดี

อ้างจากบทกวีของ I. F. Bogdanovich (1743-1803) "Darling" (1778):

ในทุกสิ่งที่คุณรัก ชุดเป็นสิ่งที่ดี:
ในภาพที่คุณสวมชุดราชินี
คุณกำลังนั่งเหมือนคนเลี้ยงแกะใกล้กระท่อม
คุณเป็นสิ่งมหัศจรรย์ของโลก

บรรทัดนี้เป็นที่รู้จักกันดีโดย A. S. Pushkin ซึ่งใช้เป็นบทสรุปของเรื่องราวของเขา "The Young Lady-Peasant Woman" จากวงจร "Tales of Belkin" มันถูกนำไปใช้ในเชิงตลกแดกดันเป็นคำชมสำเร็จรูปเพื่อตอบสนองคำขอของผู้หญิงในการประเมินชุดใหม่ ทรงผม ฯลฯ

ทั่วอิวาโนโว

สำนวน "ใน Ivanovo ทั้งหมด (ตะโกนตะโกน)" ใช้ในความหมาย: ดังมากด้วยพลังทั้งหมดของคุณ Ivanovskaya เป็นชื่อของจัตุรัสในมอสโกเครมลินซึ่งเป็นที่ตั้งของหอระฆัง Ivan the Great ที่มาของนิพจน์นี้มีหลายเวอร์ชัน:

1. บนจัตุรัส Ivanovskaya บางครั้งมีการอ่านพระราชกฤษฎีกาด้วยเสียงดัง (ทั่วทั้งจัตุรัส Ivanovskaya) ดังนั้นความหมายโดยนัยของการแสดงออก;
2. บางครั้งเสมียนก็ถูกลงโทษที่จัตุรัส Ivanovskaya พวกเขาถูกเฆี่ยนตีอย่างไร้ความปราณีด้วยแส้และไม้ตี ซึ่งทำให้พวกเขาตะโกนไปทั่วจัตุรัสอิวานอฟสกายา

ตัวแสบ

นี่คือชื่อของนวนิยาย (พ.ศ. 2483) โดย L. V. Solovyov (พ.ศ. 2441-2505) เกี่ยวกับ Khoja Nasreddin ฮีโร่ของเรื่องตลกพื้นบ้านในหมู่อาเซอร์ไบจาน, ทาจิกิสถาน, อาร์เมเนีย, ชาวคอเคซัสเหนือ, เปอร์เซียและเติร์ก คำว่า "ผู้ก่อปัญหา" กลายเป็นคำอธิบายโดยนัยของคนที่กบฏต่อความเฉยเมย ระบบราชการ และการแสดงออกต่างๆ ของความอยุติธรรมทางสังคม

แม่น้ำโวลก้าไหลลงสู่ทะเลแคสเปียน
ม้ากินข้าวโอ๊ตและหญ้าแห้ง

อ้างจากเรื่อง "Teacher of Literature" ของ A.P. Chekhov (1894) วลีเหล่านี้ถูกทำซ้ำด้วยความเพ้อเจ้อที่กำลังจะตายโดย Ippolit Ippolitovich ครูสอนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ซึ่งตลอดชีวิตของเขาแสดงเฉพาะความจริงที่รู้จักกันดีและไม่อาจโต้แย้งได้ ใช้ในความหมาย: ข้อความซ้ำ ๆ ที่รู้จักกันดี

ในขนนกที่ยืมมา

การแสดงออกเกิดขึ้นจากนิทานของ I. A. Krylov "The Crow" (1825) อีกาเอาขนนกยูงแหย่หางของเธอออกไปเดินเล่น มั่นใจว่าเธอคือน้องสาวของพาวัม และใครๆ ก็มองมาที่เธอ แต่พาฟถอนอีกาออกจนไม่เหลือแม้แต่ขนของเธอเอง อีการีบวิ่งไปหาเธอ แต่พวกเขาจำเธอไม่ได้ “ อีกาในขนนกยูง” - พวกเขาพูดถึงบุคคลที่เหมาะสมกับศักดิ์ศรีของคนอื่นพยายามเล่นบทบาทที่สูงและผิดปกติไม่สำเร็จสำหรับเขาดังนั้นจึงตกอยู่ในตำแหน่งการ์ตูน

เข้าไปวุ่นวาย

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: อยู่ในตำแหน่งที่ไม่น่าพอใจ น่าอึดอัด หรือเสียเปรียบเนื่องจากการกำกับดูแลหรือความไม่รู้ คำวิเศษณ์ "เป็นระเบียบ" เกิดขึ้นจากการรวมกันขององค์ประกอบในชุดค่าผสม "เป็นระเบียบ" Prosak เป็นโรงปั่นด้ายเครื่องทอเชือกซึ่งในสมัยก่อนมีการบิดเชือก มันเป็นเครือข่ายเชือกที่ซับซ้อนที่ทอดยาวจากล้อหมุนไปยังเลื่อนที่บิดเบี้ยว ค่ายมักจะตั้งอยู่บนถนนและครอบครองพื้นที่สำคัญ สำหรับผู้ที่ปั่นด้ายจนเสื้อผ้า ผม หรือเคราของเขาลื่นไถล นั่นคือ เข้าไปในแคมป์เชือก หมายความว่าอย่างดีที่สุดจะทำให้ได้รับบาดเจ็บสาหัสและฉีกเสื้อผ้าของเขา และที่เลวร้ายที่สุดคือเสียชีวิต

วราลมัน

ตัวเอกของหนังตลก D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) "Undergrowth" (1782) ชาวเยอรมันผู้โง่เขลาอดีตโค้ชซึ่งเป็นหนึ่งในอาจารย์ของลูกชายเจ้าของที่ดิน Mitrofanushka นามสกุลของเขาซึ่งประกอบด้วย "คนโกหก" ของรัสเซียและ "Mann" (ผู้ชาย) ของเยอรมันซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนอวดดีและคนโกหก

อย่างจริงจังและยาวนาน

การแสดงออกของ V. I. Lenin (1870–1924) จากรายงานที่ IX All-Russian Congress of Soviets เกี่ยวกับนโยบายเศรษฐกิจใหม่ V. I. Lenin กล่าวว่า: "... เรากำลังดำเนินการตามนโยบายนี้อย่างจริงจังและเป็นเวลานาน แต่แน่นอนว่าตามที่ระบุไว้อย่างถูกต้องแล้วไม่ใช่ตลอดไป"

ทุกอย่างจะผ่านไปเหมือนควันจากต้นแอปเปิ้ลสีขาว

อ้างจากบทกวีของ S. A. Yesenin (2438-2468) "ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทรหา ฉันไม่ร้องไห้ ... " (2465):

ฉันไม่เสียใจ ไม่โทรหา ไม่ร้องไห้
ทุกอย่างจะผ่านไปเหมือนควันจากต้นแอปเปิ้ลสีขาว
โอบกอดทองคำเหี่ยวเฉา
ฉันจะไม่เด็กอีกต่อไป

ยกมาเป็นคำปลอบใจเป็นคำแนะนำให้ใช้ชีวิตอย่างสงบ มีปรัชญา เพราะทุกอย่างผ่านไป-มาทั้งดีและร้าย

ทุกอย่างปะปนกันในบ้าน Oblonsky

อ้างจากนวนิยายเรื่อง Anna Karenina (1875) ของ Leo Tolstoy ว่า “ทุกอย่างปะปนกันในบ้านของ Oblonskys ภรรยาพบว่าสามีของเธอมีความสัมพันธ์กับผู้ปกครองชาวฝรั่งเศสที่อยู่ในบ้านของพวกเขาและประกาศกับสามีของเธอว่าเธอไม่สามารถอาศัยอยู่กับเขาในบ้านหลังเดียวกันได้ ... ภรรยาไม่ได้ออกจากห้องสามีของเธอ ไม่อยู่บ้านเป็นวันที่สาม เด็ก ๆ วิ่งไปทั่วบ้านเหมือนหลงทาง หญิงชาวอังกฤษทะเลาะกับแม่บ้านและเขียนข้อความถึงเพื่อนขอให้เธอหาที่อยู่ใหม่ให้เธอ พ่อครัวออกจากสนามเมื่อวานนี้ระหว่างมื้อค่ำ แม่ครัวผิวดำและคนขับรถม้าขอการคำนวณ ใบเสนอราคาใช้เป็นคำจำกัดความโดยนัยของความสับสนความสับสน

ทุกอย่างเรียบร้อยดี มาร์ควิสที่สวยงาม

อ้างจากบทกวี (2479) โดย A. I. Bezymensky (2441-2516) "ทุกอย่างเรียบร้อยดี" (เพลงพื้นบ้านฝรั่งเศส) Marquise ซึ่งไม่อยู่เป็นเวลาสิบห้าวันโทรหาที่ดินของเธอทางโทรศัพท์และถามคนรับใช้คนหนึ่ง: "คุณเป็นอย่างไรบ้าง" เขาตอบ:

ไม่เป็นไร เมียหลวงแสนสวย
สิ่งต่าง ๆ เป็นไปและชีวิตก็ง่าย
ไม่แปลกใจที่น่าเศร้า
ยกเว้นเรื่องเล็ก!

ก็...ไร้สาระ...
ธุรกิจว่าง...
แม่ของคุณตายแล้ว!

ทุกอย่างเรียบร้อยดี

คนขับรถม้าถาม Marquise: "ความตายนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร" - คำตอบ:

ด้วยม้าที่:
ธุระเปล่า!
เธอเผาคอกม้า!
แต่อย่างอื่น Marchioness ที่สวยงาม
ทุกอย่างเรียบร้อยดี

แต่สำหรับส่วนที่เหลือ
ขุนนางที่สวยงาม,
ทุกอย่างเรียบร้อยดี!

ทั้งหมดนี้จะเป็นเรื่องตลก
เมื่อไหร่ก็ตามที่มันเศร้ามาก

อ้างจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov "A. O. Smirnova "(2383):

หากไม่มีคุณฉันอยากจะบอกคุณมาก
กับคุณฉันอยากฟังคุณ ...
จะทำอย่างไร .. พูดไม่มีประสบการณ์
ฉันไม่สามารถครอบครองความคิดของคุณ ...
ทั้งหมดนี้จะเป็นเรื่องตลก
เมื่อไหร่จะไม่เศร้า

ใช้เป็นคำอธิบายเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ภายนอกดูน่าสลดใจ ตลกขบขัน แต่โดยพื้นฐานแล้วร้ายแรงมาก และน่าวิตกกังวล

นำขยะออกจากกระท่อม

ใช้ในความหมายเปิดเผยปัญหาทะเลาะวิวาทเกี่ยวกับคนในวงแคบเท่านั้น สำนวนนี้มักใช้ในทางลบ เป็นการเรียกร้องให้ไม่เปิดเผยรายละเอียดของการทะเลาะวิวาทดังกล่าว (ไม่ต้องเอาผ้าปูสกปรกออกจากกระท่อม) มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีโบราณที่จะไม่นำขยะออกจากกระท่อม แต่ให้เผา (เช่นในเตาเผา) เนื่องจากคนชั่วอาจส่งปัญหาให้เจ้าของกระท่อมโดยพูดคำพิเศษเหนือขยะ .

ช

วิ่งผ่านยุโรป

นี่คือชื่อบทความเกี่ยวกับการเดินทางของกวี A. A. Zharov (1904-1984) ซึ่งสะท้อนถึงความประทับใจชั่วขณะที่เขาได้รับจากการเดินทางไปยุโรปตะวันตก (1928) ชื่อนี้อธิบายได้จากความจริงที่ว่า Zharov และสหายของเขาซึ่งเป็นกวี I. Utkin และ A. Bezymensky ต้องลดการอยู่ในเชโกสโลวะเกียและออสเตรียลงอย่างมากตามคำร้องขอของตำรวจ

M. Gorky ในบทความของเขาเรื่อง "On the Benefits of Literacy" (1928) ใช้สำนวนของ Zharov ว่า "ควบม้าไปทั่วยุโรป" แต่ตามที่อยู่ของผู้เขียนบทความไร้สาระเกี่ยวกับชีวิตในต่างประเทศแล้ว โดยแจ้งให้ผู้อ่านทราบถึงข้อมูลที่ไม่ถูกต้อง สำนวนนี้ใช้เป็นคำจำกัดความของการสังเกตพื้นผิวโดยทั่วไป

บัญชีฮัมบูร์ก

ในปี 1928ชุดบทความบันทึกและเรียงความเชิงวิจารณ์วรรณกรรมโดย V. Shklovsky (1893-1984) ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "Hamburg Account" ความหมายของชื่อนี้ได้อธิบายไว้ในบทความสั้น ๆ ของโปรแกรมที่เปิดคอลเลกชัน: "บัญชีฮัมบูร์กนั้นยอดเยี่ยมมาก แนวคิดที่สำคัญ. นักมวยปล้ำทุกคนเมื่อต่อสู้กันโกงและนอนลงบนหัวไหล่ตามคำสั่งของผู้ประกอบการ นักมวยปล้ำรวมตัวกันปีละครั้งในโรงเตี๊ยมฮัมบูร์ก พวกเขาต่อสู้หลังประตูที่ปิดสนิทและหน้าต่างที่ปิดม่าน ยาวน่าเกลียดและแข็ง ที่นี่มีการสร้างคลาสนักมวยปล้ำที่แท้จริงเพื่อไม่ให้โกง บัญชีฮัมบูร์กเป็นสิ่งจำเป็นในวรรณกรรม” โดยสรุป บทความนี้กล่าวถึงชื่อของนักเขียนสมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงหลายคน ซึ่งตามความเห็นของผู้เขียน ไม่ยืนหยัดต่อบัญชีฮัมบูร์ก ต่อจากนั้น Shklovsky ยอมรับว่าบทความนี้เป็นการ "กลั่นแกล้ง" และไม่ถูกต้อง แต่ในขณะเดียวกัน คำว่า "บัญชีฮัมบวร์ก" ก็กลายเป็นปีก เริ่มแรกในสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรม เป็นคำจำกัดความของการประเมินงานวรรณกรรมหรือศิลปะใดๆ โดยไม่มีส่วนลดและสัมปทาน จากนั้นจึงแพร่หลายมากขึ้นและเริ่มใช้ใน การประเมินปรากฏการณ์ทางสังคมบางอย่าง

ฮีโร่ในยุคของเรา

ชื่อนวนิยายโดย M. Yu. Lermontov (1840) อาจได้รับแรงบันดาลใจจากเรื่อง Knight of Our Time ของ N. M. Karamzin เชิงเปรียบเทียบ: บุคคลที่ความคิดและการกระทำแสดงออกถึงจิตวิญญาณแห่งความทันสมัยอย่างเต็มที่ สำนวนนี้ใช้ในแง่บวกหรือแดกดันตามบุคลิกของบุคคลที่ใช้

พระเอกไม่ใช่นิยายของฉัน

แชทสกี้

แต่ Skalozub? นี่คือสายตา!
เพราะกองทัพตั้งตระหง่านเป็นภูเขา
และความตรงของค่าย
ใบหน้าและเสียง - ฮีโร่ ...

โซเฟีย

ไม่ใช่นิยายของฉัน

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: ไม่ใช่เพื่อรสนิยมของฉัน

เผาใจคนด้วยคำกริยา

อ้างจากบทกวีของ A. S. Pushkin "Prophet" (1828)
ใช้ในความหมายว่า สั่งสอนอย่างเอาเป็นเอาตาย

ตา ความเร็ว การโจมตี

คำพังเพยของผู้บัญชาการรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A. V. Suvorov ด้วยคำเหล่านี้ ใน "วิทยาศาสตร์แห่งชัยชนะ" (เขียนในปี พ.ศ. 2339 ฉบับพิมพ์ครั้งแรก พ.ศ. 2349) เขาได้ให้คำจำกัดความของ "สามศิลปะการต่อสู้"

เพนกวินโง่เขลาซ่อนตัวอ้วนๆ ไว้บนโขดหิน

อ้างจาก "เพลงของนกนางแอ่น" (1901) โดย M. Gorky

ลัทธิเสรีนิยมที่เน่าเฟะ

การแสดงออกของ M. E. Saltykov-Shchedrin (2369-2432) จากเรียงความเหน็บแนม (2418) "ลอร์ด Molchaliny" (จากวงจร "ในสภาพแวดล้อมของการควบคุมและความถูกต้อง") ซึ่งมีความหมายเหมือนกันกับความไร้ยางอาย การประนีประนอม การสมรู้ร่วมคิด

ความหิวไม่ใช่ป้า

ดังนั้นพวกเขาจึงพูดเกี่ยวกับความหิวโหยบังคับให้คุณทำอะไรบางอย่าง คำเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการแสดงออกอย่างละเอียดที่เขียนย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17: ความหิวไม่ใช่ป้า การกระทำ

วิบัติจากวิทย์

ชื่อเรื่องตลกโดย A. S. Griboyedov

ง

มันเป็นเด็กผู้ชาย?

ในตอนหนึ่งของนวนิยายเรื่อง "The Life of Klim Samgin" ของ M. Gorky (1927) เด็กชาย Klim กำลังเล่นสเก็ตกับเด็กคนอื่นๆ Boris Varavka และ Varya Somova ตกลงไปในหลุม คลิมมอบปลายเข็มขัดยิมให้บอริส แต่รู้สึกว่าเขาถูกดึงลงไปในน้ำ เขาจึงปล่อยเข็มขัดออกจากมือ เด็กกำลังจมน้ำ เมื่อการค้นหาผู้จมน้ำเริ่มต้นขึ้น Klima รู้สึกประทับใจกับ "คำถามที่ไม่น่าเชื่ออย่างจริงจังของใครบางคน: "มีเด็กผู้ชายอยู่หรือเปล่า วลีสุดท้ายกลายเป็นปีกเป็นการแสดงออกโดยนัยของความสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับสิ่งใด

ใช่มีเพียงสิ่งที่ยังคงอยู่

อ้างจากนิทานของ I. A. Krylov "Swan, Pike and Cancer" (1814). มันถูกใช้ในความหมาย: สสารไม่เคลื่อนไหว มันหยุดนิ่ง และมีการสนทนาที่ไร้ผลเกิดขึ้นรอบตัวมัน

ผู้หญิงที่ดีในทุกวิถีทาง

นิพจน์จากบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "ไม่ว่าคุณจะนึกถึงชื่อใดก็จะพบได้ในบางมุมของรัฐของเรา - พรนั้นยอดเยี่ยม - คนที่สวมมันและจะโกรธ .. . ดังนั้นเราจะเรียกผู้หญิงที่แขกมาหาตามที่เธอได้มาตามกฎหมายเพราะราวกับว่าเธอไม่ได้งดเว้นอะไรเลยเพื่อที่จะได้เป็นมิตรในระดับสุดท้ายแม้ว่าแน่นอนว่าความว่องไวว่องไวพุ่งผ่านมารยาท ตัวละครหญิง! และแม้ว่าบางครั้งเธอจะโผล่ออกมาในทุกคำที่น่าพอใจ ว้าว ช่างเป็นพิน ... "

ให้โอ๊ค

ใช้หมายถึง "ตาย" ที่มาของนิพจน์นี้มีสองเวอร์ชัน:

1. การหมุนเวียนเกิดขึ้นบนดินรัสเซียและเกี่ยวข้องกับคำกริยา zadubet - "ทำให้เย็นลง, สูญเสียความไว, กลายเป็นยาก"
2. การแสดงออกเกิดขึ้นทางตอนใต้ของรัสเซีย สามารถสันนิษฐานได้ว่าคนตายถูกฝังอยู่ใต้ต้นโอ๊ก

ยี่สิบสองโชคร้าย

ดังนั้นในบทละครของ A.P. Chekhov " สวนเชอร์รี่"(1903) พวกเขาเรียกเสมียน Epikhodov ซึ่งมีปัญหาการ์ตูนเกิดขึ้นทุกวัน สำนวนนี้ใช้กับผู้ที่โชคร้ายซึ่งมีความโชคร้ายบางอย่างเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง

โนเบิลเนสท์

ชื่อของนวนิยายโดย I. S. Turgenev (1859) ซึ่งมีความหมายเหมือนกันกับอสังหาริมทรัพย์อันสูงส่ง Turgenev ใช้สำนวนนี้ก่อนหน้านี้ในเรื่อง "เพื่อนบ้านของฉัน Radilov" (1847)

เรื่องของวันที่ผ่านมา
ประเพณีโบราณที่ลึกล้ำ

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "Ruslan and Lyudmila" (1820) ซึ่งเป็นคำแปลที่ใกล้เคียงกับบทกวีของ Ossian ที่สร้างขึ้นโดย นักเขียนภาษาอังกฤษ James Macpherson (1736-1796) และมาจากกวีชาวเซลติกในตำนานผู้นี้ เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับเหตุการณ์เก่าและไม่น่าเชื่อถือซึ่งมีเพียงไม่กี่คนที่จำได้

ในกระเป๋า

เมื่อพวกเขาพูดว่า "มันอยู่ในกระเป๋า" หมายความว่าทุกอย่างเรียบร้อยทุกอย่างจบลงด้วยดี ที่มาของสำนวนนี้บางครั้งอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงเวลาของ Ivan the Terrible คดีในศาลบางคดีถูกตัดสินโดยการจับฉลาก และการจับฉลากนั้นมาจากหมวกของผู้พิพากษา มีคำอธิบายอื่นสำหรับที่มาของนิพจน์ นักวิจัยบางคนแย้งว่าเสมียนและเสมียน (พวกเขาเป็นคนที่จัดการกับคดีความทุกประเภท) การแก้คดีในศาล ใช้หมวกเพื่อรับสินบน และถ้าขนาดของสินบนเหมาะสมกับเสมียน "มันอยู่ในหมวก "

งานช่วยคนจมน้ำเป็นงานของคนจมน้ำเอง

ในนวนิยายเสียดสีโดย I. Ilf (2440-2480) และ E. Petrov (2445-2485) "The Twelve Chairs" (2470) โปสเตอร์ที่มีสโลแกนไร้สาระซึ่งโพสต์ในคลับในตอนเย็นของ Water Rescue สังคมเป็นที่กล่าวถึง สโลแกนนี้เริ่มถูกนำมาใช้ บางครั้งก็ปรับเปลี่ยนเล็กน้อย เป็นคำพังเพยเกี่ยวกับการช่วยตัวเอง

ทำให้มีเวลาและชั่วโมงแห่งความสนุก

ในปี ค.ศ. 1656 ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช (ค.ศ. 1629–1676) ได้รวบรวม "หนังสือที่เรียกว่าตำรวจ: รหัสใหม่และการจัดเรียงอันดับของวิถีเหยี่ยว" นั่นคือชุดของกฎสำหรับเหยี่ยว งานอดิเรกสุดโปรดในสมัยนั้น ในตอนท้ายของคำนำ Alexei Mikhailovich เขียนด้วยลายมือ: "หนังสือเสริมหรือของเขาเอง; อุปมาเรื่องวิญญาณและร่างกายนี้ อย่าลืมความจริง การพิพากษา ความรักที่เมตตา และระบบทหาร มีเวลาสำหรับธุรกิจและอีกหนึ่งชั่วโมงสำหรับความสนุกสนาน ถ้อยคำในบทประพันธ์กลายเป็นสำนวนที่มักตีความไม่ถูกต้อง โดยคำว่า "เวลา" เป็นส่วนใหญ่ และคำว่า "ชั่วโมง" เป็นส่วนที่เล็กกว่า อันเป็นผลให้นิพจน์เปลี่ยนไป: “เวลาคือธุรกิจ แต่ชั่วโมงคือความสนุก” แต่กษัตริย์ไม่ได้คิดที่จะให้เวลาเพียงหนึ่งชั่วโมงเพื่อความสนุกสนาน คำพูดเหล่านี้แสดงถึงแนวคิดที่ว่าทุกอย่างมีเวลา - ทั้งเรื่องธุรกิจและเรื่องสนุก

หูของ Demyanov

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: บังคับให้ปฏิบัติต่อความต้องการของผู้รับการรักษามากเกินไป; มีอะไรแนะนำเลย มันเกิดขึ้นจากนิทานของ I. A. Krylov "หูของ Demyan" (1813) เพื่อนบ้าน Demyan หัวเราะเยาะหูของ Fok เพื่อนบ้านมากจนเขา

ไม่ว่าเขาจะรักหูมากแค่ไหน แต่จากความโชคร้ายดังกล่าว
คว้าไว้ในอ้อมแขน
สายสะพายและหมวก
รีบกลับบ้านโดยไม่มีความทรงจำ -
และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Demyan ก็ก้าวไปไม่ถึง

เดอร์จิมอร์ด้า

ตัวละครในภาพยนตร์ตลกของ N. V. Gogol เรื่อง "The Inspector General" (1836) เจ้าหน้าที่ตำรวจที่หยาบคายซึ่งอ้างอิงจาก Gorodnichiy "วางตะเกียงไว้ใต้สายตาของทุกคนเพื่อความสงบเรียบร้อยทั้งฝ่ายถูกและฝ่ายผิด" นามสกุลของเขาเข้าสู่คำพูดวรรณกรรมในความหมาย: หยาบคาย, ปฏิบัติตามคำสั่งจากเบื้องบน, ผู้พิทักษ์คำสั่ง

ไล่ทันและแซงหน้า

การแสดงออกเกิดขึ้นจากบทความของ V.I. Lenin "ภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นและวิธีจัดการกับมัน" (2460) ในบทความนี้ V. I. Lenin เขียนว่า: "การปฏิวัติทำในสิ่งที่รัสเซียไม่กี่เดือนด้วยวิธีของตัวเอง ทางการเมืองทัดเทียมกับประเทศที่เจริญแล้ว แต่นี่ยังไม่เพียงพอ สงครามเป็นสิ่งที่ไม่ยอมแพ้ มันตั้งคำถามด้วยความเฉียบคมอย่างไร้ความปรานี: ตายหรือไล่ตามประเทศที่ก้าวหน้าและไล่ตามพวกเขาเช่นกัน ในเชิงเศรษฐกิจ".สโลแกนเดียวกันคือ “ตามทันอเมริกา!” ได้รับการแนะนำอีกครั้งในปี 1960 เลขาธิการใหญ่ของคณะกรรมการกลางของ CPSU N. S. Khrushchev (2437-2514) ยกมาเป็นการเรียกร้องให้ชนะการแข่งขัน (โดยปกติทางเศรษฐกิจ) กับใครบางคน มันถูกใช้ทั้งตามตัวอักษรและแดกดัน

ดร. ไอโบลิท

ฮีโร่ของเทพนิยายโดย K. I. Chukovsky (พ.ศ. 2425–2512) “Aibolit” (2472) ชื่อของ "หมอที่ดี" ไอโบลิตเริ่มถูกใช้ (ในตอนแรกโดยเด็ก ๆ) เป็นชื่อที่น่ารักสำหรับแพทย์

โดโมสทรอย

Domostroy เป็นอนุสาวรีย์ของวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ซึ่งเป็นชุดของกฎและศีลธรรมในชีวิตประจำวัน กฎเหล่านี้กำหนดไว้ในกว่าหกสิบบท มีพื้นฐานมาจากโลกทัศน์ที่มั่นคงซึ่งพัฒนาขึ้นภายใต้อิทธิพลของคริสตจักร "Domostroy" สอน "วิธีเชื่อ" "วิธีถวายเกียรติแด่กษัตริย์" "วิธีใช้ชีวิตกับภรรยาและลูกและกับสมาชิกในครัวเรือน" ทำให้ชีวิตในบ้านและครัวเรือนเป็นปกติ อุดมคติของครัวเรือนใด ๆ ตามความเห็นของ Domostroy คือการกักตุนซึ่งจะช่วยให้ได้รับความมั่งคั่ง ซึ่งจะทำได้ก็ต่อเมื่อหัวหน้าครอบครัวมีระบอบเผด็จการเท่านั้น ตามความเห็นของโดโมสเตรอย สามีเป็นหัวหน้าครอบครัว เป็นนายของภรรยา และโดโมสเตรอยระบุรายละเอียดว่ากรณีใดที่เขาควรเอาชนะภรรยา ฯลฯ ตำแหน่งของผู้หญิง

ฉีกเหมือนแพะของ Sidorov

มันถูกใช้ในความหมาย: เฆี่ยน, ทุบตีใครบางคนอย่างรุนแรง, โหดร้ายและไร้ความปรานี ชื่อ Sidor ในหมู่คนมักเกี่ยวข้องกับความคิดของคนชั่วร้ายหรือไม่พอใจและแพะตามความเชื่อที่เป็นที่นิยมนั้นเป็นสัตว์ที่มีลักษณะที่เป็นอันตราย

ที่รัก

นางเอกของเรื่องราวที่มีชื่อเดียวกันโดย A.P. Chekhov (1899) ผู้หญิงที่เฉลียวฉลาดที่เปลี่ยนความสนใจและมุมมองของเธอเมื่อคนรักของเธอเปลี่ยนไป เธอมองชีวิตผ่านสายตาของเธอ ภาพลักษณ์ของ "ที่รัก" ของเชคอฟยังโดดเด่นด้วยคนที่เปลี่ยนความเชื่อและมุมมองขึ้นอยู่กับว่าใครมีอิทธิพลต่อพวกเขาในปัจจุบัน

สูดธูป

ดังนั้นพวกเขาจึงพูดถึงคนผอม อ่อนแอ ดูขี้โรคซึ่งมีชีวิตอยู่ได้ไม่นาน การแสดงออกขึ้นอยู่กับสัญลักษณ์ทางศาสนาของคำว่า "ธูป" ในโบสถ์มีการจุดธูป (พวกเขาเขย่าภาชนะที่จุดธูป) โดยเฉพาะอย่างยิ่งพิธีกรรมนี้ทำขึ้นก่อนคนตายหรือกำลังจะตาย

อี

หมาแก่ยังมีชีวิต

อ้างจากเรื่องราวของ N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842) ในเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความสามารถในการทำให้สำเร็จมากขึ้น เกี่ยวกับสุขภาพที่ดี ความเป็นอยู่ที่ดี หรือศักยภาพอันยิ่งใหญ่ของบุคคลที่สามารถทำหลายสิ่งหลายอย่างที่สำคัญ แม้ว่าคนรอบข้างจะไม่คาดหวังสิ่งนี้จากเขาอีกต่อไป

มีบางอย่างที่สิ้นหวัง

อ้างจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) Chatsky ขัดจังหวะการโกหกของ Repetilov บอกเขาว่า:

ฟังโกหก แต่รู้ขนาด
มีบางอย่างที่สิ้นหวัง

มีความปิติยินดีในการต่อสู้
และเหวที่มืดมิดที่ขอบ

อ้างจากฉากละครของ A. S. Pushkin "Feast during the Plague" (1832) เพลงของประธานงานเลี้ยง ใช้เป็นสูตรเพื่อปรับพฤติกรรมที่เสี่ยงมากเกินไป

และ

ห้องสูบบุหรี่ยังมีชีวิตอยู่

การแสดงจากเพลงเด็กพื้นบ้านที่แสดงเมื่อเล่น "ห้องสูบบุหรี่" ผู้เล่นนั่งเป็นวงกลมและส่งเศษไม้ที่ลุกไหม้ให้กันและกันโดยบทว่า: "ห้องสูบบุหรี่มีชีวิต มีชีวิต ขาผอม จิตใจสั้น" ผู้ที่เศษไม้อยู่ในมือจะออกจากวงกลม นี่คือที่มาของสำนวนที่ว่า "Kurilka ยังมีชีวิตอยู่" ซึ่งใช้เป็นคำอุทานเล่นๆ เมื่อพูดถึงกิจกรรมที่กำลังดำเนินอยู่ของคนที่ไม่สำคัญ เช่นเดียวกับกิจกรรมต่อเนื่องของคนที่อยู่ในสภาพยากลำบาก

น้ำที่มีชีวิต

ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย - น้ำวิเศษที่ชุบชีวิตคนตายให้ความแข็งแกร่งอย่างกล้าหาญ

มีชีวิตอยู่และให้คนอื่นมีชีวิตอยู่

บรรทัดแรกของบทกวีโดย G. R. Derzhavin (1743–1816) "On the birth of Empress Gremislava" (1798):

มีชีวิตอยู่และให้คนอื่นมีชีวิตอยู่
แต่ไม่ใช่เป็นค่าใช้จ่ายของอีกฝ่ายหนึ่ง
มีความสุขกับคุณเสมอ
อย่าแตะต้องของคนอื่น
นี่คือกฎเส้นทางตรง
เพื่อความสุขของทุกคนและทุกคน

Derzhavin เป็นผู้เขียนสูตรบทกวีนี้ แต่ไม่ใช่ความคิดที่ฝังอยู่ในนั้นซึ่งมีมานานแล้วในฐานะสุภาษิตในภาษาต่างๆ ในรัสเซีย เวอร์ชันภาษาฝรั่งเศสก็เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางเช่นกัน - "Vivons et laissons vivre les autres" ไม่ทราบผลงานของความคิดนี้ แต่ไม่ว่าในกรณีใด การแปลภาษารัสเซียกลายเป็นคำพังเพย ต้องขอบคุณ G. R. Derzhavin

โดย Tsarina Gremislava กวีหมายถึงจักรพรรดินีแคทเธอรีนมหาราชแห่งรัสเซีย ตามตำนาน สำนวนที่ว่า "มีชีวิตอยู่และปล่อยให้ผู้อื่นมีชีวิตอยู่" เป็นสุภาษิตที่เธอโปรดปราน

เชิงเปรียบเทียบ: การเรียกร้องให้ใส่ใจกับผลประโยชน์ของผู้อื่น, แสวงหาการประนีประนอมกับพวกเขา, สูตรการอยู่ร่วมกันบางอย่างที่เหมาะกับทุกคน.

ชีวิตตาย

การแสดงออกเริ่มแพร่หลายหลังจากการปรากฏตัวของละครเรื่อง "The Living Corpse" (1911) โดย L. N. Tolstoy ซึ่ง Fedya Protasov พระเอกแกล้งฆ่าตัวตายซ่อนตัวจากภรรยาและคนในแวดวงของเขาและใช้ชีวิตท่ามกลางเศษขยะของสังคมอยู่ใน ดวงตาของเขาเองเป็น "ซากศพที่มีชีวิต" ตอนนี้มีการใช้สำนวน "ซากศพที่มีชีวิต" ในความหมาย: บุคคลที่ตกสู่บาป, ถูกทำลายทางศีลธรรม, และโดยทั่วไปแล้วอะไรก็ตามที่ตายแล้ว, มีอายุยืนยาวขึ้น

3

เกินคว้า

สำนวนนี้เป็นของพลเรือเอก เอฟ. วี. ดูบาซอฟ (พ.ศ. 2388–2455) ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องการปราบปรามการจลาจลด้วยอาวุธในมอสโกอย่างโหดเหี้ยม ในรายงาน "ชัยชนะ" ของเขาที่ส่งถึงนิโคลัสที่ 2 ลงวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2448 ดูบาซอฟเขียนว่า: "ฝ่ายหนึ่งถอยกลับ ฝ่ายกบฏพยายามและจัดการอย่างรวดเร็วเพื่อกำจัดผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้งให้พ้นมือ ในทางกลับกัน พวกเขาทิ้งไว้ใน โรงละครแห่งปฏิบัติการแม้ว่าจะกระจัดกระจาย แต่นักสู้ที่เข้ากันไม่ได้และขมขื่นที่สุด ... ฉันไม่สามารถรับรู้ถึงขบวนการกบฏที่ถูกระงับอย่างสมบูรณ์

สำหรับดินแดนที่ห่างไกล
อาณาจักรอันไกลโพ้น [สามสิบ]

การแสดงออกที่มักพบในนิทานพื้นบ้านรัสเซียในความหมาย: ไกลออกไปในระยะทางที่ไม่รู้จัก

ลืมแล้วหลับไป!

อ้างจากบทกวีของ M. Yu Lermontov "ฉันออกไปคนเดียวบนถนน":

ฉันไม่คาดหวังอะไรจากชีวิต
และฉันไม่รู้สึกเสียใจกับอดีตเลย
ฉันกำลังมองหาอิสระและความสงบสุข!
ฉันอยากจะลืมและหลับไป!

ดูโทรม

สำนวนนี้ปรากฏภายใต้ Peter I (1672-1725) Zatrapeznikov เป็นนามสกุลของพ่อค้าที่โรงงานผลิตผ้าเนื้อหยาบและคุณภาพต่ำ ตั้งแต่นั้นมา พวกเขาพูดถึงคนที่แต่งตัวเลอะเทอะ

ภาษาที่ชาญฉลาด ซัม

ข้อกำหนดที่สร้างขึ้นโดยกวีและนักทฤษฎีแห่งอนาคต A. E. Kruchenykh ใน "การประกาศคำดังกล่าว" (1913) สาระสำคัญของ "เกิน" กำหนดไว้ดังนี้: "ความคิดและคำพูดไม่สอดคล้องกับประสบการณ์แห่งแรงบันดาลใจดังนั้นศิลปินจึงมีอิสระในการแสดงออกไม่เพียง ภาษากลาง... แต่ยังเป็นส่วนตัว ... ไม่ได้มีความหมายเฉพาะ ... ลึกซึ้ง บนพื้นฐานของทฤษฎีเท็จที่ดึงออกมาอย่างกว้างไกลนี้ กวีแห่งอนาคตได้สร้างคำที่ปราศจากความหมายตามหัวเรื่องใดๆ เช่น เขียนโองการต่างๆ เช่น "Serzha melepet hailed ok rizum melev alik" ดังนั้นคำว่า "นามธรรม", "ภาษาที่ลึกซึ้ง" จึงเริ่มใช้ในความหมาย: โดยทั่วไปแล้วภาษาที่คนทั่วไปไม่สามารถเข้าใจได้นั้นเป็นเรื่องไร้สาระ

สวัสดีหนุ่มสาวเผ่าที่ไม่คุ้นเคย!

อ้างจากบทกวีของ A. S. Pushkin "ฉันไปเยี่ยมอีกครั้ง / มุมนั้นของโลก ... " (1835):

สวัสดีเผ่า
หนุ่มไม่คุ้นเคย! ไม่ใช่ฉัน
ฉันจะเห็นอายุที่ทรงพลังของคุณ
เมื่อคุณเติบโตเร็วกว่าเพื่อนของฉัน
และเจ้าจะคลุมศีรษะแก่ของเขา
จากสายตาของผู้สัญจรไปมา...

ใช้เป็นคำทักทายอย่างสนุกสนานที่ส่งถึงคนหนุ่มสาว เพื่อนร่วมงานรุ่นเยาว์

องุ่นเขียว

การแสดงออกดังกล่าวแพร่หลายไปทั่วหลังจากการปรากฏตัวของนิทานโดย I. A. Krylov "The Fox and the Grapes" (1808) สุนัขจิ้งจอกซึ่งไม่สามารถเข้าถึงพวงองุ่นที่ห้อยอยู่สูงได้กล่าวว่า

ดูเหมือนว่าเขาจะดี
ใช่สีเขียว - ไม่มีผลเบอร์รี่สุก
คุณจะเข้าใจทันที

ใช้เพื่อแสดงถึงการดูถูกจินตนาการในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุ

จุดร้อน

การแสดงออกจากคำอธิษฐานออร์โธดอกซ์เพื่อคนตาย ("... ในสถานที่เขียวขจีในสถานที่พักผ่อน ... ") ดังนั้นในตำราในภาษาสลาโวนิกของโบสถ์จึงเรียกว่าสวรรค์ ความหมายโดยนัยของสำนวนนี้คือ "สถานที่สนุกสนาน" หรือ "สถานที่ที่น่าพอใจ" (เช่น สถานที่ใน รัสเซียเก่าอาจเป็นโรงเตี๊ยมก็ได้) เมื่อเวลาผ่านไป การแสดงออกนี้ได้รับความหมายเชิงลบ - สถานที่ที่พวกเขาหลงระเริงไปกับความมึนเมา

และ

และควันแห่งปิตุภูมินั้นช่างหอมหวานและน่าพึงพอใจสำหรับเรา

อ้างจากหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ A. S. Griboyedov (1824), คำพูดของ Chatsky ที่กลับมาจากการเดินทาง เขานึกถึงชาวมอสโกเก่าด้วยการเสียดสี เขาพูดว่า:

ฉันถูกกำหนดให้เจอพวกเขาอีกครั้ง!
คุณจะเบื่อที่จะอยู่กับพวกเขาและคุณหาจุดไม่เจอในใคร?
เมื่อเจ้าพเนจร เจ้ากลับบ้าน
และควันแห่งปิตุภูมินั้นช่างหอมหวานและน่าพึงพอใจสำหรับเรา

วลีสุดท้ายของ Griboedov ไม่ใช่คำพูดที่ถูกต้องสมบูรณ์จากบทกวี "Harp" ของ G. R. Derzhavin (1798):

เรามีข่าวดีเกี่ยวกับฝ่ายของเรา:
ปิตุภูมิและควันเป็นสิ่งที่น่ายินดีสำหรับเรา

แน่นอนว่าวลีของ Derzhavin แพร่หลายไปทั่วโดยเป็นคำพูดจากหนังตลกของ Griboyedov เกี่ยวกับความรักความผูกพันกับปิตุภูมิเมื่อแม้แต่สัญญาณที่เล็กที่สุดของตัวเองทำให้เกิดความสุขความอ่อนโยน

และใช้ชีวิตอย่างเร่งรีบและรู้สึกเร่งรีบ

อ้างจากบทกวีของ P. A. Vyazemsky (1792–1878) “The First Snow” (1822) ถ่ายโดย A. S. Pushkin เป็นบทสรุปของบทที่ 1 ของ "Eugene Onegin" เชิงเปรียบเทียบ: 1. เกี่ยวกับบุคคลที่แม้จะรีบร้อน 2. เกี่ยวกับผู้ที่พยายามใช้ชีวิตให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อสนุกกับทุกสิ่งโดยไม่ต้องคิดถึงราคาที่จะต้องจ่ายเป็นพิเศษ

และน่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครให้มือ

อ้างจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov "ทั้งน่าเบื่อและเศร้า" (1840):

และน่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครให้มือ
ในช่วงเวลาแห่งความปวดใจ...
ปรารถนา! ความปรารถนาที่ไร้ประโยชน์และตลอดไปจะมีประโยชน์อะไร?
และหลายปีผ่านไป - ปีที่ดีที่สุด ...

เกี่ยวกับความเหงาการไม่มีคนที่รัก

แล้วสู้ใหม่!
พักผ่อนในฝันของเราเท่านั้น

อ้างจากบทกวีของ A. A. Blok (1880-1921) "On the Kulikovo field" (1909) เปรียบเปรยถึงความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้ต่อไปเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

และผู้ที่เดินผ่านชีวิตด้วยบทเพลง
เขาไม่เคยหายไปไหน

นักร้องเดินขบวนยอดนิยมจากภาพยนตร์เรื่อง "Merry Fellows" (1934) เนื้อร้องโดย V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949) ดนตรีโดย I. O. Dunayevsky (1900–1955)

อีวาน อิวาโนวิช และ อีวาน นิกิฟอรอฟ

ตัวละครของ "เรื่องราวของ Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich" (1834) โดย N. V. Gogol ชื่อของชาวมิร์โกรอดสองคนนี้ได้กลายเป็นคำนามทั่วไปสำหรับผู้ที่ทะเลาะกันตลอดเวลาซึ่งเป็นคำพ้องความหมายสำหรับการทะเลาะวิวาทและการนินทา

อีวาน เนปอมเนียชชี

ใน ซาร์รัสเซียนักโทษที่หลบหนีที่ถูกจับซ่อนอดีตปกปิดชื่อจริงและนามสกุลเรียกตัวเองว่าอีวานและบอกว่าพวกเขาจำความสัมพันธ์ไม่ได้ ในตำรวจพวกเขาถูกบันทึกว่า "จำเครือญาติไม่ได้" ด้วยเหตุนี้จึงมีชื่อเล่นว่า "Ivan Nepomniachtchi"

ฉันจะไปหาคุณ

เจ้าชาย Svyatoslav เริ่มสงครามประกาศให้ศัตรูทราบล่วงหน้า: "ฉันต้องการไปหาคุณ" N. M. Karamzin (พ.ศ. 2309–2369) ซึ่งถ่ายทอดตำนานพงศาวดารโดยอ้างถึงวลีของ Svyatoslav ในรูปแบบ: "ฉันกำลังมาหาคุณ!" วลีปีกที่ได้รับในบทบรรณาธิการ: "ฉันจะไปหาคุณ" ใช้ในความหมาย: ตั้งใจที่จะเผชิญหน้า โต้เถียง อภิปราย ฯลฯ

ประกายไฟจะลุกเป็นไฟ

คำพูดจากบทกวีของกวี Decembrist A. I. Odoevsky (1802–1839) ซึ่งเขียนในไซบีเรียเพื่อตอบสนองต่อข้อความบทกวีของ A. S. Pushkin (1826) ที่ส่งถึง Decembrists ที่ถูกเนรเทศให้ทำงานหนัก (“ ในส่วนลึกของแร่ไซบีเรีย / จงอดทนอย่างภาคภูมิใจ…”)

เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับศรัทธาในความสำเร็จ ชัยชนะของธุรกิจ แม้จะเริ่มต้นได้ยากก็ตาม

สำหรับความรักในงานศิลปะ

การแสดงออกจากเพลงโดย D. T. Lensky (1805–1860) “Lev Gurych Sinichkin” (1839) เคานต์เซฟิรอฟ หนึ่งในตัวละครแนวโวเดอวิลล์กำลังลากดาราสาวสวยไปด้วย โดยรับบทเป็นผู้มีพระคุณของคณะละครท้องถิ่น ของเขา การแสดงออกที่ชื่นชอบซึ่งเขาพูดซ้ำทุกนาที: "เพื่อความรักในงานศิลปะ"

ใช้ในความหมาย: ด้วยความรักในอุดมการณ์, อาชีพ, ไม่มีเป้าหมายที่เห็นแก่ตัว

จากระยะไกลที่สวยงาม

การแสดงออกจากบทกวีของ N. V. Gogol "Dead Souls" (1842): "Rus! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่สวยงามและสวยงามของฉัน ฉันเห็นคุณ” (เกือบทั้งหมดของเล่มที่ 1 ของ “Dead Souls” เขียนโดย Gogol ในต่างประเทศ) มันถูกอ้างถึงว่าเป็นการกำหนดที่ตลกขบขันของสถานที่ที่บุคคลปราศจากความกังวลความยากลำบากและปัญหาทั่วไป

กระท่อมบนขาไก่

ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย Baba Yaga อาศัยอยู่ในกระท่อมหลังนี้ ชื่อที่เป็นรูปเป็นร่างนี้มาจากกระท่อมไม้ซึ่งในสมัยก่อนวางไว้บนตอไม้ที่มีรากสับเพื่อป้องกันพวกเขาจากการเน่าเปื่อย

ความเอร็ดอร่อย

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากสุภาษิตพื้นบ้าน: "Kvass ไม่แพง ความเอร็ดอร่อยใน kvass นั้นแพง" มันกลายเป็นปีกหลังจากการปรากฏตัวของละครโดย L. N. Tolstoy "The Living Corpse" (1912) พระเอกของละคร Protasov พูดถึงชีวิตครอบครัวของเขากล่าวว่า: "ภรรยาของฉันเป็นผู้หญิงในอุดมคติ ... แต่ฉันจะพูดอะไรดี ไม่มีลูกเกด - คุณรู้ไหมว่ามีลูกเกดใน kvass หรือไม่? - ไม่มีเกมในชีวิตของเรา และฉันต้องลืม และคุณจะไม่ลืมหากไม่มีเกม ... ” ใช้ในความหมาย: สิ่งที่ให้รสชาติพิเศษ, ความน่าดึงดูดใจสำหรับบางสิ่ง (จาน, เรื่องราว, บุคคล, ฯลฯ )

ถึง

เด็กกำพร้าคาซาน

นี้ชื่อว่าผู้เสแสร้งเป็นทุกข์ ขุ่นเคือง ไร้ประโยชน์ เพื่อให้คนเห็นใจเห็นอกเห็นใจ. การแสดงออกนี้ในช่วงเวลาของ Ivan the Terrible (1530–1584) พวกเขาเรียกเจ้าชายตาตาร์อย่างติดตลกซึ่งหลังจากการพิชิตคาซานได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และแสวงหาเกียรติยศในราชสำนัก ในคำร้องพวกเขามักเรียกตัวเองว่าเป็นเด็กกำพร้า อีกทางเลือกหนึ่งก็เป็นไปได้: หลังจากการพิชิตคาซานขอทานหลายคนปรากฏตัวขึ้นโดยแสร้งทำเป็นเหยื่อของสงครามและบอกว่าพ่อแม่ของพวกเขาเสียชีวิตระหว่างการปิดล้อมคาซาน

เหมือนกระรอกในวงล้อ

การแสดงออกจากนิทานของ I. A. Krylov "Squirrel" (1833):

ดูนักธุรกิจคนอื่น:
ยุ่งวุ่นวายทุกคนประหลาดใจที่เขา:
ดูเหมือนว่าจะถูกฉีกออกจากผิวหนัง
ใช่ แต่ทุกอย่างไม่ก้าวไปข้างหน้า
เหมือนกระรอกในวงล้อ

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: เอะอะตลอดเวลารบกวนโดยไม่เห็นผล

ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น

คำพูดของอาจารย์ Belikov จากเรื่องราวของ A.P. Chekhov "The Man in the Case" (1898) อ้างถึงคำจำกัดความของความขี้ขลาด, ความตื่นตระหนก

คุณมาถึงชีวิตนี้ได้อย่างไร?

อ้างจากบทกวี เอ็นอ.เนคราโซวา (1821–1878) "แย่และสง่างาม" (1861):

โทรหาเธอแล้วถามเธอ:
"คุณมามีชีวิตแบบนี้ได้อย่างไร .. "

ใช้เพื่อแสดงความงุนงงเสียใจเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นกับบุคคล

ตามแต่ละใบ
ทั้งโต๊ะและบ้านก็พร้อม

อ้างจากนิทาน "แมลงปอและมด" (1808) โดย I. A. Krylov นิพจน์ถูกกำหนดให้ระบุลักษณะได้ง่าย บรรลุความปลอดภัยของวัสดุได้ง่าย

เหมือนน้ำออกจากหลังเป็ด

เนื่องจากการหล่อลื่นของขนนกทำให้น้ำไหลออกจากห่านได้ง่าย ข้อสังเกตนี้นำไปสู่การปรากฏของนิพจน์นี้ ใช้เรียกบุคคลที่ไม่แยแสกับทุกสิ่ง ไม่มีอะไรเลย

ดอกกุหลาบจะสวยสดแค่ไหน...

บรรทัดนี้มาจากบทกวีของ I. P. Myatlev (1796-1844) เรื่อง "Roses" ใช้เมื่อระลึกถึงสิ่งที่น่ายินดี สดใส แต่หายไปนาน

ทุนที่จะได้รับและความไร้เดียงสาที่จะรักษา

สำนวนที่ได้รับความนิยมโดย M.E. Saltykov-Shchedrin (“จดหมายถึงน้า” (1882), “Little Things in Life” (1887), “Mon Repos Shelter” (1879) เป็นต้น) มันถูกใช้ในความหมาย: เพื่อสนองผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวในขณะที่พยายามรักษาชื่อเสียงของบุคคลที่ไม่เห็นแก่ตัวซึ่งเป็นผู้เห็นแก่ผู้อื่น

คารามาซอฟไชน่า

คำที่ใช้กันอย่างแพร่หลายหลังจากการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง The Brothers Karamazov ของ F. M. Dostoevsky (พ.ศ. 2422–2423) คำนี้แสดงถึงความไม่รับผิดชอบทางศีลธรรมและการเยาะเย้ยถากถางดูถูก (“ทุกอย่างได้รับอนุญาต”) ซึ่งเป็นสาระสำคัญของโลกทัศน์และศีลธรรมของตัวละครหลัก

คาราเต้.
Karataevshchina

Platon Karataev เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ Leo Tolstoy (พ.ศ. 2408-2412) ความอ่อนน้อมถ่อมตนและทัศนคติที่สุภาพอ่อนโยนของเขาต่อการสำแดงความชั่วร้ายทุกครั้ง (“การไม่ต่อต้านความชั่วร้าย”) อ้างอิงจาก Tolstoy ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงแก่นแท้ของชาวนารัสเซียซึ่งเป็นภูมิปัญญาชาวบ้านที่แท้จริง

Kisey หญิงสาว [สาว]

เห็นได้ชัดว่าเป็นครั้งแรกในการพูดวรรณกรรมสำนวนนี้มาจากนวนิยายของ N. G. Pomyalovsky (พ.ศ. 2378–2406) เรื่อง "Petty Bourgeois Happiness" (2404) ใช้ในความหมายว่า สาวน่ารัก เอาใจเก่ง มีทัศนคติจำกัด

ลิ่มลิ่มเตะออก

หมายถึง "เพื่อกำจัดบางสิ่ง (ไม่ดี, หนัก), ทำราวกับว่ามันไม่มีอยู่จริง, หรือหันไปใช้สิ่งที่ทำให้เกิดสิ่งนั้น" สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับการสับฟืน ซึ่งท่อนซุงจะถูกแยกออกโดยการตอกลิ่มเข้าไปในช่องที่ทำด้วยขวาน หากลิ่มติดอยู่ในไม้โดยไม่แยกออก ก็สามารถเคาะออกได้ (และในขณะเดียวกันก็แยกท่อนไม้) ด้วยลิ่มที่หนาขึ้นเพียงวินาทีเดียว

โคลอมนา vers

เรียกว่าคนผอมยาว. ในศตวรรษที่ 17 ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช บนถนน "เสาหลัก" (นั่นคือถนนที่มีเหตุการณ์สำคัญ) ระหว่างมอสโกวและที่ประทับในฤดูร้อนของราชวงศ์ในหมู่บ้าน Kolomenskoye การวัดระยะทางถูกวัดใหม่และ "versts" ถูกติดตั้ง - เหตุการณ์สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งซึ่งนิพจน์นี้ไป

ผู้ซึ่งอยู่ดีกินดีในมาตุภูมิ

ชื่อบทกวีของ N. A. Nekrasov บทแรกที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2409 ชาวนาเจ็ดคนเถียงกัน

ใครสนุก
อย่างอิสระในมาตุภูมิ ', -

พวกเขาตัดสินใจที่จะไม่กลับบ้านจนกว่าจะพบคำตอบสำหรับคำถามนี้ และพวกเขาไปรอบๆ มาตุภูมิเพื่อค้นหาใครสักคน "ที่จะอยู่ดีกินดีในมาตุภูมิ" อ้างถึงเป็นบทวิจารณ์เชิงประชดประชันอย่างสนุกสนานเกี่ยวกับการวิจัยทางสังคมวิทยา โพลล์ ผลการวิจัย ฯลฯ ทุกประเภท

Kondrashka เพียงพอแล้ว

เขาว่ากันไว้เผื่อมีคนตายกระทันหันตาย(เกี่ยวกับโรคลมชัก อัมพฤกษ์) ที่มาของมูลค่าการซื้อขายมีหลายเวอร์ชัน:

1. การใช้วลีกลับไปที่ชื่อของ Kondraty Bulavin ผู้นำของการจลาจลที่เป็นที่นิยมใน Don ในปี 1707;
2. Kondrashka เป็นชื่อที่สละสลวยสำหรับความตาย โรคร้ายแรง อัมพาต ลักษณะของไสยศาสตร์ที่นิยม

สิ้นสุดในน้ำ

นิพจน์นี้เกี่ยวข้องกับชื่อของ Ivan the Terrible บางครั้งการกดขี่ข่มเหงประชากรภายใต้กษัตริย์องค์นี้ก็เกิดขึ้นในระดับที่แม้แต่อีวานเองก็รู้สึกอาย ในกรณีเช่นนี้ เพื่อปกปิดขนาดที่แท้จริงของการประหารชีวิต ผู้คนที่เสียชีวิตจากการทรมานจึงถูกโยนลงไปในแม่น้ำอย่างลับๆ การซ่อนปลายในน้ำหมายถึงการปกปิดร่องรอยของอาชญากรรม

ม้าไม่กลิ้ง

ใช้ในความหมายว่า ยังไม่ได้ทำอะไรเลย, ก่อนเริ่มเรื่องยังอีกยาวไกล. ที่มาของการหมุนเวียนเชื่อมโยงกับนิสัยของม้าที่จะหมกมุ่นก่อนที่จะได้รับอนุญาตให้สวมปลอกคอหรืออานซึ่งทำให้งานล่าช้า

กล่อง

ตัวละครในบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "... หนึ่งในมารดาเจ้าของที่ดินรายเล็ก ๆ ที่ร้องไห้เพราะความล้มเหลวในการเพาะปลูกการสูญเสีย ... และในขณะเดียวกันพวกเขาก็ได้รับเงินเล็กน้อยในกระเป๋าหลากสีสันที่วางอยู่ในลิ้นชักของ ตู้ลิ้นชัก เหรียญทั้งหมดถูกเก็บลงในกระเป๋าใบเดียว ห้าสิบดอลลาร์ในอีกใบหนึ่ง สี่ในสาม แม้ว่าดูเหมือนว่าในลิ้นชักจะไม่มีอะไรเลยนอกจากผ้าลินิน เสื้อเบลาส์กลางคืน แฮงค์ผ้าฝ้าย และเสื้อโค้ทแบบเปิด ซึ่งจากนั้น กลายเป็นชุดถ้าอันเก่าจะไหม้ในระหว่างการอบเค้กวันหยุดด้วยเครื่องปั่นด้ายทุกประเภทหรือจะเสื่อมสภาพไปเอง แต่ชุดนั้นจะไม่ไหม้และจะไม่ขาดไปเอง หญิงชราเป็นคนมัธยัสถ์และเสื้อคลุมถูกกำหนดให้นอนฉีกขาดเป็นเวลานานจากนั้นตามเจตจำนงทางจิตวิญญาณไปหาหลานสาวของพี่สาวพร้อมกับขยะอื่น ๆ ทุกประเภท ชื่อของ Korobochka มีความหมายเหมือนกันกับบุคคลที่อาศัยอยู่ในผลประโยชน์เล็กน้อย, คนโง่เขลา

เลือดกับน้ำนม

ดังนั้นพวกเขาจึงพูดเกี่ยวกับคนที่มีสุขภาพดีและมีเลือดฝาด การแสดงออกจากนิทานพื้นบ้านของรัสเซียที่รวมเอาแนวคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับความงามของสี: สีแดงเหมือนเลือดและสีขาวเหมือนน้ำนม ในมาตุภูมิ ใบหน้าที่ขาวและสีแดงที่แก้มถือเป็นสัญลักษณ์ของความงามมานานแล้ว ซึ่งเป็นหลักฐานของการมีสุขภาพที่ดี

นกกาเหว่าสรรเสริญไก่
เพราะเขายกย่องนกกาเหว่า

อ้างจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Cuckoo and the Rooster (1841):

เหตุไฉนไม่เกรงกลัวต่อบาป
นกกาเหว่ายกย่องไก่หรือไม่?
เพราะเขายกย่องนกกาเหว่า.

แอล

ความสว่างที่ผิดปกติในความคิด

คำพูดของ Khlestakov ที่โอ้อวดในภาพยนตร์ตลกของ N.V. Gogol เรื่อง The Inspector General (1836): "อย่างไรก็ตามมีผลงานของฉันมากมาย: The Marriage of Figaro, Robert the Devil, Norma ฉันจำชื่อไม่ได้ด้วยซ้ำ และโดยบังเอิญ: ฉันไม่ต้องการเขียน แต่ผู้บริหารโรงละครพูดว่า: "ได้โปรด พี่ชาย เขียนอะไรบางอย่าง" ฉันคิดกับตัวเองว่า: "บางที ถ้าได้โปรด พี่ชาย!" และในเย็นวันหนึ่ง ดูเหมือนว่า เขาเขียนทุกอย่าง เขาทำให้ทุกคนประหลาดใจ ฉันมีความสว่างเป็นพิเศษในความคิดของฉัน

ปีนขึ้นไปบนอาละวาด

หมายความว่า: ด้วยความโกรธและมืดบอด ขัดต่อสามัญสำนึกไปสู่ความตายที่เห็นได้ชัด "ประสบปัญหา" "Rozhnoy" ในภาษารัสเซียเก่า (และตอนนี้เป็นภาษาท้องถิ่น) เรียกว่าเสาหลัก เมื่อออกล่าหมี พวกคนบ้าระห่ำ มุ่งไปที่มัน เอาหลักแหลมวางต่อหน้าพวกเขา เจอปัญหาหมีตาย มีต้นกำเนิดเดียวกันและสำนวนที่ว่า "เบียดกับหนาม" หรือตรงกันข้าม ดังนั้น "ไม่เซา" ในความหมาย: ไม่มีอะไร

คนพิเศษ
บุคคลพิเศษ

จากไดอารี่ บุคคลพิเศษ"(1850) I. S. Turgenev ภาพของ "บุคคลที่ฟุ่มเฟือย" เป็นที่นิยมอย่างมากในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ในฐานะที่เป็นขุนนางประเภทหนึ่งซึ่งในสภาพสังคมการเมืองปัจจุบัน หาที่พึ่งในชีวิตไม่ได้ เติมเต็มชีวิตตัวเองไม่ได้ ต้องทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้ อิดโรยด้วยความเฉื่อยชา การตีความ "บุคคลที่ฟุ่มเฟือย" อย่างมาก - กล่าวคือเป็นประเภทสังคมที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์ - ใช้สำหรับผู้เขียนหลายคนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในรูปแบบของการประท้วงทางอ้อมที่ไม่ใช่ทางการเมืองต่อสภาพชีวิตที่พัฒนาขึ้นในรัสเซีย

โดยปกติแล้วนิพจน์จะใช้ในความสัมพันธ์กับผู้คนที่ค่อนข้างคล้ายกับวีรบุรุษในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย

ลำแสงแห่งแสงสว่างในแดนมืด

ชื่อบทความ (1860) โดย N. A. Dobrolyubov (1836–1861) ที่อุทิศให้กับละครของ A. N. Ostrovsky (1823–1886) The Thunderstorm Dobrolyubov ถือว่าการฆ่าตัวตายของนางเอกของละคร Katerina เป็นการประท้วงต่อต้านความเด็ดขาดและการปกครองแบบเผด็จการของ "อาณาจักรมืด" การประท้วงนี้ดำเนินไปอย่างเฉยเมย แต่เป็นพยานถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามวลชนที่ถูกกดขี่ได้ตื่นรู้แล้วถึงจิตสำนึกในสิทธิตามธรรมชาติของพวกเขา ว่าเวลาสำหรับการเชื่อฟังอย่างทาสกำลังผ่านไป ดังนั้น Dobrolyubov จึงเรียก Katerina ว่า "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรแห่งความมืด" ในเชิงเปรียบเทียบ: ปรากฏการณ์ที่น่ายินดีและสดใส (คนใจดีและน่ารัก) ในสถานการณ์ที่ยากลำบากและน่าหดหู่ใจ

ดีกว่าน้อยดีกว่า

ชื่อบทความ (2466) โดย V. I. Lenin วลีนี้เป็นสัญลักษณ์ของการให้ความสำคัญกับคุณภาพมากกว่าปริมาณ

รักทุกเพศทุกวัย

อ้างจากบทกวี "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin มันถูกใช้เป็นความคิดเห็นเชิงประชดประชันอย่างสนุกสนานเกี่ยวกับความรู้สึกที่เร่าร้อนและอ่อนเยาว์ของผู้สูงอายุ

มนุษย์กินคน Ellochka

“พจนานุกรมของวิลเลียม เชกสเปียร์ นักวิจัยประเมินไว้ประมาณ 12,000 คำ คำศัพท์ของนิโกรจากชนเผ่ากินเนื้อคน "Mumbo Yumbo" คือ 300 คำ

Ellochka Shchukina จัดการได้อย่างง่ายดายและอิสระ 30

นี่คือบทที่ XXII ตอนที่ II "Cannibal Ellochka" เริ่มต้นขึ้นในนวนิยายเรื่อง "The Twelve Chairs" (1928) โดย Ilya Ilf และ Evgeny Petrov

ในศัพท์ของชนชั้นกลาง Ellochka คำว่า "มีชื่อเสียง", "ความเศร้าโศก", "สยองขวัญ", "เด็ก", "taxo" ฯลฯ ใช้เพื่อแสดงความรู้สึกและความคิดที่น่าสังเวชทั้งหมดของเธอ ชื่อของเธอกลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนสำหรับผู้ที่เติมคำพูดเล็ก ๆ น้อย ๆ ด้วยบทกลอนและคำหยาบคายที่โกหก

Lay เพื่อความคมชัด

สำนวน "to sharpen lyas" หมายถึง "พูดเรื่องเหลวไหล พูดเหลวไหล ไร้สาระ" การแสดงออกมาจากงานเก่าที่เรียบง่าย - การผลิตลูกกรง: เสาสกัดสำหรับราวบันได Lasy - น่าจะเหมือนกับลูกกรงลูกกรง ลูกกรงเป็นช่างกลึงที่ทำลูกกรง (ในแง่เปรียบเปรย - ตัวตลกตัวตลกตัวตลก) งานฝีมือราวระเบียงนั้นสนุกและง่ายโดยไม่ต้องมีสมาธิเป็นพิเศษและเปิดโอกาสให้อาจารย์ร้องเพลงตลกพูดคุยกับผู้อื่น

ม

มานิลอฟ มานิลอฟชิน่า

Manilov เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของบทกวี "Dead Souls" ของ N.V. Gogol (พ.ศ. 2385) เจ้าของที่ดินผู้มีความหวานในการติดต่อกับครอบครัวและแขกผู้มีอารมณ์อ่อนไหวและไร้ผล

บริการ

การแสดงออกเกิดขึ้นจากนิทานของ I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808) ใช้ในความหมาย: บริการที่ไม่เหมาะสมและน่าอึดอัดใจซึ่งนำมาซึ่งอันตราย ปัญหา แทนที่จะช่วยเหลือ

จิตวิญญาณที่ตายแล้ว

ชื่อบทกวีของ N. V. Gogol ซึ่งตัวละครหลัก Chichikov ซื้อ "วิญญาณที่ตายแล้ว" จากเจ้าของที่ดินโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเก็งกำไรซึ่งตามเอกสารระบุว่ายังมีชีวิตอยู่ก่อนการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งต่อไป การแสดงออกกลายเป็นปีกในความหมาย: คนที่ถูกระบุชื่อปลอมในที่ใดที่หนึ่งรวมถึงคนที่ "ตายในวิญญาณ"

ความสุขของชนชั้นกลาง

ชื่อเรื่อง (พ.ศ. 2404) โดย N. G. Pomyalovsky ใช้ในความหมาย: ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายสูง ทะเยอทะยาน เต็มไปด้วยเรื่องเล็กน้อย วิตกกังวลทุกวัน ใฝ่หา ฯลฯ

ทรมานเป็นล้าน

คำพูดของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกโดย A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824):

ใช่ ไม่มีปัสสาวะ: ทรมานนับล้าน
หน้าอกจากรองที่เป็นมิตร
เท้าจากการสับ หูจากการอุทาน
และมากกว่าหัวจากมโนสาเร่ทุกประเภท

การแสดงออกดังกล่าวได้รับความนิยมเนื่องจากบทความเรื่อง "A Million of Torments" (1872) ที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางโดยนักเขียน Ivan Goncharov (1812–1891), ซึ่งคิดใหม่ถึงการแสดงออกของ Griboedov ในจิตวิญญาณของเวลาของเขา - ความทรมานทางจิตวิญญาณและศีลธรรม

มันถูกใช้อย่างตลกขบขันและแดกดัน: เกี่ยวข้องกับความกังวลใจ, ยาว, ปัญหาต่าง ๆ ทุกประเภท, เช่นเดียวกับความคิดหนัก, ความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องสำคัญใด ๆ

ข้ามพ้นเราไปยิ่งกว่าทุกข์ทั้งปวง
และความกริ้วของเจ้านาย และความรักของเจ้านาย

คำพูดจากภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" คำพูดของสาวใช้ Lisa เชิงเปรียบเทียบ: เป็นการดีกว่าที่จะอยู่ห่างจากความสนใจเป็นพิเศษของคนที่คุณพึ่งพาเพราะจากความรักไปสู่ความเกลียดชังเป็นขั้นตอนเดียว

ไมโตรแฟน

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" (1782) โดย D. I. Fonvizin เป็นลูกชายของเจ้าของที่ดินที่งี่เง่า นิสัยเสีย เป็นคนเกียจคร้านไม่สามารถเรียนรู้ได้ ชื่อของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

ฉันไม่ชอบของขวัญของคุณ
ถนนคือความรักของคุณ

การแสดงออกจากเพลงพื้นบ้านรัสเซีย "บนถนนทางเท้า":

อาที่รักของฉันเป็นสิ่งที่ดี
Chernobrov, วิญญาณ, หล่อ,
นำของขวัญมาให้ฉัน
ของขวัญที่รัก
แหวนทองจากมือ
ฉันไม่สนใจของขวัญของคุณ
ถนนคือความรักของคุณ
ฉันไม่ต้องการสวมแหวน
ฉันต้องการที่จะรักเพื่อนของฉัน

ความหมายของการแสดงออก: ไม่ใช่ต้นทุนและความซับซ้อนของของขวัญที่มีความสำคัญ แต่เป็นความรู้สึกที่ตั้งใจจะแสดงออก

มหาวิทยาลัยของฉัน

ชื่อเรื่องอัตชีวประวัติ (2466) โดย M. Gorky; เขาเรียกมหาวิทยาลัยว่าเป็นโรงเรียนแห่งชีวิตที่เขาผ่านมา

สำนวนนี้มักใช้แทนคำว่า "ของฉัน" ด้วยคำอื่นที่เหมาะสมแก่โอกาส

ให้กับหนุ่มสาวทุกที่ที่ เราเป็นที่รัก

อ้างจาก “เพลงเกี่ยวกับมาตุภูมิ” ในภาพยนตร์เรื่อง “Circus” (1936) เนื้อร้องโดย V.I. Lebedev‑Kumach ดนตรีโดย I.O. Dunaevsky มันถูกใช้ทั้งตามตัวอักษรและแดกดันตามสถานการณ์

แม่น้ำนมและธนาคารจูบ

สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย มันถูกใช้เป็นคำจำกัดความโดยนัยของชีวิตที่ไร้กังวลและเป็นอิสระ

มอลชาลิน. ความเงียบ

Molchalin เป็นตัวเอกในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) ซึ่งเป็นนักอาชีพประเภทหนึ่ง ดื้อรั้นและถ่อมตัวต่อหน้าผู้บังคับบัญชา เขานิยามคุณธรรมของเขาด้วยคำสองคำ: "ความพอประมาณและความถูกต้อง" ชื่อของเขาและคำว่า "ความเงียบ" ที่เกิดขึ้นจากเขานั้นมีความหมายเหมือนกันกับอาชีพการงานการยอมจำนน

มอสโก ... เสียงนี้เท่าไหร่
รวมเพื่อหัวใจรัสเซีย!
มันก้องกังวาลขนาดไหน!

อ้างจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin แสดงความชื่นชมเมืองหลวงของรัสเซีย, ประวัติศาสตร์, ลักษณะประจำชาติมอสโก, รูปร่างหน้าตาของมัน.

เราทุกคนได้เรียนรู้เพียงเล็กน้อย
บางอย่างและอย่างใด

อ้างจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin มันถูกใช้เมื่อพูดถึงมือสมัครเล่น ความรู้ตื้นๆ ตื้นๆ ในทุกด้าน

เราไม่สามารถรอความโปรดปรานจากธรรมชาติได้ มันเป็นหน้าที่ของเราที่จะรับมันมาจากเธอ

การแสดงออกนี้เป็นของผู้เพาะพันธุ์ทางพันธุกรรมของนักชีววิทยาโซเวียต I. V. Michurin (พ.ศ. 2398-2478) ในทางปฏิบัติในวงกว้างซึ่งแสดงความสามารถในการเปลี่ยนแปลง รูปแบบทางพันธุกรรมสิ่งมีชีวิตมาปรับใช้ตามความต้องการของมนุษย์ มันถูกยกมาอย่างแดกดันเกี่ยวกับสิ่งที่ไร้เหตุผลซึ่งเป็นอันตรายต่อผลประโยชน์ของแผนการของมนุษย์ที่จะ "พิชิต" ธรรมชาติ วลีนี้เป็นสัญลักษณ์ของทัศนคติของผู้บริโภคต่อธรรมชาติ

เราไถ

ข้อความจากนิทานของ I. I. Dmitriev (1760–1837) “The Fly” (1803):

วัวที่มีคันไถพักเหนื่อยจากการตรากตรำทำงาน
และแมลงวันก็นั่งบนเขาของเขา
และพวกเขาได้พบกับ Mukha บนถนน
"พี่สาวมาจากไหน" - จากนี้เป็นคำถาม
และเธอก็ยกจมูกขึ้น
ในการตอบสนองเธอพูดว่า: "ที่ไหน? -
เราไถ!

ใบเสนอราคาใช้เพื่อระบุลักษณะของผู้ที่ต้องการแสดงให้เห็นว่าพวกเขามีส่วนร่วมในงานบางประเภทแม้ว่าในความเป็นจริงแล้วบทบาทของพวกเขานั้นไม่มีนัยสำคัญและพวกเขาถือว่าข้อดีของคนอื่นเป็นของตนเอง

เราเกิดมาเพื่อทำให้เทพนิยายเป็นจริง

อ้างจากบทกวีของ P. D. German (1894–1952) “All the Higher” ที่อุทิศให้กับนักบินโซเวียต:

เราเกิดมาเพื่อทำให้เทพนิยายเป็นจริง
เอาชนะพื้นที่และพื้นที่
จิตใจให้แขนเหล็ก - ปีกแก่เรา
และแทนหัวใจเครื่องยนต์ที่ลุกเป็นไฟ ...

บทกวีที่แต่งขึ้นเป็นเพลงได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง และบรรทัดแรกกลายเป็นปีก มันถูกนำไปใช้ในเชิงประชดประชันกับหลักคำสอนของสังคมนิยมและคำขวัญทางการเมืองที่ทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง นอกจากนี้ยังใช้เป็นคำชมที่ขี้เล่นให้กับตัวเอง

ชม

ไปยังหมู่บ้านปู่

ในเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง "Vanka" (พ.ศ. 2429) Vanka Zhukov เด็กชายชาวนาอายุเก้าขวบซึ่งถูกนำตัวจากหมู่บ้านไปมอสโคว์และฝึกงานกับช่างทำรองเท้าเขียนจดหมายถึงปู่ของเขา “Vanka พับกระดาษที่เขาเขียนเป็นสี่ส่วนแล้วใส่ในซอง ซื้อเมื่อวันก่อนด้วยเงินเพียงเหรียญเดียว ... หลังจากครุ่นคิดเล็กน้อย เขาก็จุ่มปากกาแล้วเขียนที่อยู่: “ถึงหมู่บ้านปู่ ” จากนั้นเขาก็เกาตัวเอง คิด และเสริมว่า: "คอนสแตนติน มาการิช" สำนวน "หมู่บ้านของปู่" ใช้พูดติดตลกเมื่อพูดถึงที่อยู่ไม่ถูกต้องหรือไม่มีที่อยู่

ที่ส่วนลึกสุด

“At the Bottom” เป็นชื่อบทละครของ M. Gorky ซึ่งจัดแสดงครั้งแรกที่ Moscow Art Theatre เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2445 บทละครฉบับพิมพ์ครั้งแรกซึ่งตีพิมพ์ในมิวนิกในปีเดียวกันนั้นมีชื่อว่า “At the Bottom of Life” . ตามที่ I. A. Bunin กล่าว Leonid Andreev แนะนำให้ Gorky ตั้งชื่อละครเรื่องนี้ว่า "At the Bottom" แทนที่จะเป็น "At the Bottom of Life"

สำนวนเหล่านี้ใช้เมื่อพูดถึงขั้นต่ำสุดของขั้นบันไดทางสังคม เกี่ยวกับการ "หลุดลอย" ที่แท้จริงของชีวิตตามปกติ

ในยามรุ่งสางของเยาวชนที่มีหมอก

อ้างจากบทกวี "การแยก" ของ A. V. Koltsov (1809–1842) ซึ่งแต่งเพลงโดย A. Gurilev (1803–1858) และผู้ประพันธ์เพลงคนอื่นๆ ใช้ในความหมาย: กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว.

ตัดฝ่าเท้าขณะเดินทาง

สำนวนนี้มาจากนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับหัวขโมย โจรชราตกลงที่จะรับสหายของเขา ชายหนุ่มแต่ด้วยข้อตกลง: "ฉันจะรับมัน ... ถ้าคุณขโมยไข่จากใต้เป็ดป่า คุณจะขโมยมากจนมันไม่ได้ยินและจะไม่บินออกจากรัง" - "ช่างน่าประหลาดใจจริงๆ!" - ตอบผู้ชาย จึงพากันไปพบรังเป็ดตัวหนึ่งจึงคลานไปที่ท้องของมัน ในขณะที่ลุง (หัวขโมย) ยังแอบอยู่ และชายคนนั้นก็เก็บไข่จากรังไปหมดแล้ว ฉลาดแกมโกงจนนกไม่ขยับแม้แต่ขนเดียว ใช่ เขาไม่เพียงแต่หยิบไข่ออกมาเท่านั้น เขายังตัดรองเท้าบู๊ตของโจรชราออกจากรองเท้าบูทของเขาด้วย “ เอาล่ะ Vanka ไม่มีอะไรจะสอนคุณคุณเป็นปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่!” ดังนั้นพวกเขาจึงพูดกันติดตลกเกี่ยวกับคนฉลาด ขี้โกง มีความสามารถในกลอุบายฉ้อฉล

เพลงช่วยให้เราสร้างและมีชีวิตอยู่

อ้างจาก "Merry Fellows March" เนื้อร้องโดย V.I. Lebedev-Kumach ดนตรีโดย I.O. Dunaevsky จากภาพยนตร์เรื่อง "Merry Fellows" (1934)

ผู้คนเงียบ

โศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) จบลงด้วยฉากต่อไปนี้: Boyar Masalsky หนึ่งในผู้สังหารหญิงม่ายของ Boris Godunov และลูกชายของเธอประกาศต่อผู้คน: "ผู้คน! Maria Godunova และ Theodore ลูกชายของเธอวางยาพิษ เราเห็นศพของพวกเขา (ผู้คนเงียบด้วยความสยดสยอง)ทำไมคุณถึงเงียบไป? ตะโกน: ซาร์ดิมิทรีอิวาโนวิชทรงพระเจริญ! (ผู้คนเงียบกริบ)"

ข้อสังเกตสุดท้ายกลายเป็น บทกลอน, ใช้เมื่อพูดถึง: 1. เกี่ยวกับการเชื่อฟังโดยไม่บ่นของประชาชนต่ออำนาจ, เกี่ยวกับการขาดความปรารถนา, เจตจำนง, ความกล้าหาญที่จะปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา. 2. เกี่ยวกับความเงียบของผู้ที่อยู่ในระหว่างการอภิปรายในประเด็นสำคัญ

ชั้นวางของเรามาแล้ว

สำนวนจากเพลง "เกม" โบราณ "และเราหว่านข้าวฟ่าง" ซึ่งรู้จักกันในหลายเวอร์ชัน ตามกฎแล้วสำนวนนี้ใช้ในความหมาย: มีคนชอบเรามากขึ้น (ในแง่หนึ่ง)

ไม่เต้น

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: ไม่ได้ผล ไม่ได้ผลอย่างที่ควรจะเป็น เกิดขึ้นจากเรื่องราวของ N. V. Gogol " สถานที่ที่น่าหลงใหล» (พ.ศ. 2375). ปู่แก่ขี้เมาเริ่มเต้นรำ “ไอ้บ้ามันบิดเท้าไปทั่วที่ราบเรียบใกล้เตียงแตงกวา อย่างไรก็ตามฉันเพิ่งไปถึงครึ่งทางและฉันต้องการเดินเล่นและขว้างสิ่งของของตัวเองด้วยเท้าของฉันที่ลมบ้าหมู - ขาของฉันไม่ขึ้นและนั่นคือทั้งหมด! .. ฉันเร่งความเร็วอีกครั้งถึงกลาง - ฉันไม่เอา! จะทำอะไรก็ได้: เขาไม่เอา และเขาก็ไม่เอาด้วย! ขาเหมือนเหล็กไม้. “ดูสิ สถานที่ชั่วร้าย! คุณเห็นไหมว่าความหลงใหลในซาตาน! .. ” เขาออกเดินทางอีกครั้งและเริ่มเกาเป็นเศษเล็กเศษน้อยอย่างประณีตด้วยความรัก ตรงกลาง - ไม่! ไม่เต้นก็อิ่ม!

อย่าล่อลวงฉันโดยไม่จำเป็น

อ้างจากบทกวีของ E. A. Baratynsky (1800–1844) "ความมั่นใจ" (1821), กำหนดเป็นเพลงโดย M. I. Glinka (1825):

อย่าล่อลวงฉันโดยไม่จำเป็น
การกลับมาของความอ่อนโยนของคุณ
คนต่างด้าวที่ผิดหวัง
คำโกหกในสมัยก่อน!

แดกดันเกี่ยวกับการไม่เชื่อในคำสัญญา การรับรอง ฯลฯ ของคนอื่น

ฉันไม่ต้องไปที่สนาม

ดังนั้นในสมัยก่อนพวกเขาจึงพูดถึง "สังหาริมทรัพย์" นั้น (โดยเฉพาะเกี่ยวกับสัตว์เลี้ยง) การได้มาซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลว (จานแตก ม้าล้ม ฯลฯ)

การแสดงออกนี้เกี่ยวข้องกับความเชื่อในบราวนี่ซึ่งตามบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราซึ่งดูแล "บ้านและสวน" ทั้งหมดเป็นปรมาจารย์ลับของพวกเขา จากนั้น "ไม่จำเป็นสำหรับศาล" หมายความว่าบราวนี่ไม่ชอบ

ตอนนี้สำนวน "ไม่ได้มาศาล" ใช้ในความหมายของ "ไม่เหมาะสม ไม่ชอบคุณ"

อย่าโง่

การแสดงออกจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) ฉาก "คืน ห้องขังในอารามปาฏิหาริย์” คำพูดของ Pimen นักพงศาวดาร:

อธิบายโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป
ทั้งหมดที่คุณจะได้เห็นในชีวิต

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: ไม่เอะอะ, เพียงแค่.

แรงบันดาลใจไม่มีขาย
แต่คุณสามารถขายต้นฉบับได้

อ้างจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Conversation of a Bookseller with a Poet" (1825) ใช้ในความหมาย: ผลประโยชน์ทางการค้าของศิลปินไม่ขัดต่อเสรีภาพในการสร้างสรรค์ของเขา

ไม่เค็มโดด

ที่มาของสำนวนนี้เกิดจากการที่เกลือในมาตุภูมิเป็นของที่มีราคาแพงและหาซื้อได้ยาก เจ้าของมักจะใส่เกลือในอาหาร: คนที่เขารักและเคารพ - มากกว่านั้นและผู้มาเยี่ยมที่อ่อนน้อมถ่อมตนบางครั้งก็ไม่ได้รับเกลือเลย วันนี้ "ไม่ซดน้ำเค็ม" หมายถึง "ถูกความคาดหวังหลอก ไม่บรรลุสิ่งที่ต้องการ เจอการต้อนรับที่ไม่ดี"

ไม่อยากเรียน อยากแต่งงาน

คำพูดของ Mitrofanushka จากภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" (1782) โดย D. I. Fonvizin: "ถึงเวลาแล้วที่ฉันจะไม่เรียนหนังสือฉันต้องการแต่งงาน" กล่าวถึงอารมณ์ของวัยรุ่นเกียจคร้าน เกียจคร้าน ใจแคบที่สนใจแต่ความบันเทิง

ท้องฟ้าในเพชร

การแสดงออกจากบทละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897) Sonya ปลอบโยน Vanya ลุงที่เหนื่อยล้าและเหนื่อยล้าพูดว่า:“ เราจะพักผ่อน! เราจะได้ยินทูตสวรรค์ เราจะเห็นท้องฟ้าทั้งหมดเป็นเพชร เราจะเห็นว่าความชั่วร้ายทางโลกทั้งหมด ความทุกข์ทรมานทั้งหมดของเราจะถูกจมอยู่ในความเมตตาซึ่งจะเติมเต็มโลกทั้งใบด้วยตัวมันเอง และชีวิตของเราจะเงียบสงบ อ่อนโยน หวานเหมือนเชยชม.

วลีนี้มักใช้พูดติดตลกแดกดันเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคี ความสงบสุข ความสุข การเติมเต็มความปรารถนา

ขาหัก

สำนวนนี้ แต่เดิมใช้เป็น "คาถา" ที่ออกแบบมาเพื่อหลอกลวง วิญญาณชั่วร้าย. ดังนั้นพวกเขาจึงตักเตือนผู้ที่ออกไปล่าสัตว์ เชื่อกันว่าการขอพรโดยตรงเพื่อขอให้โชคดีสามารถ "นำโชคร้าย" มาให้เหยื่อได้ การตอบสนองที่หยาบคาย: "ไปนรก!" ควรจะปกป้องนักล่าต่อไป

ไม่มีใครจะโอบรับความใหญ่โต

คำพังเพยจาก "ผลของความคิด" (1854) โดย Kozma Prutkov

ไม่มีอะไรใหม่ [ไม่ถาวร] ภายใต้ดวงจันทร์

จากบทกวี "ประสบปัญญาของโซโลมอนหรือความคิดที่เลือกจากปัญญาจารย์" (1797) โดย N. M. Karamzin:

ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์
สิ่งที่เป็นอยู่จะคงอยู่ตลอดไป
และก่อนที่เลือดจะไหลเหมือนแม่น้ำ
และก่อนที่ชายคนนั้นจะร้องไห้...

ในบรรทัดแรก Karamzin ใช้สำนวนภาษาละตินที่มีปีก ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในรัสเซียทั้งในการแปลภาษารัสเซียและในภาษาต้นฉบับ: Nil novi sub luna - ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์

งานของ Karamzin คือการเลียนแบบบทกวีของข้อความในพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียง: "อะไรจะเกิดขึ้น; และสิ่งที่ทำไปแล้วก็จะเป็นไปตามนั้น ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์ มีบางอย่างที่พวกเขาพูดว่า: "ดูสินี่ใหม่" แต่ นี้อยู่ในยุคก่อนเราแล้ว ... "

นอซเดรฟ Nozdrevschina

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวี "Dead Souls" ของ N. V. Gogol (1842): "ทุกคนต้องพบกับคนจำนวนมาก พวกเขาถูกเรียกว่าพวกหักหลัง… บางสิ่งบางอย่างที่เปิดเผย ตรงไปตรงมา และกล้าหาญมักปรากฏให้เห็นในใบหน้าของพวกเขา พวกเขารู้จักกันในไม่ช้า และก่อนที่คุณจะมีเวลามองย้อนกลับไป “คุณ” ก็บอกคุณแล้ว ดูเหมือนว่ามิตรภาพจะนำไปสู่ตลอดไป แต่มันมักจะเกิดขึ้นเสมอที่เพื่อนคนหนึ่งจะต่อสู้กับพวกเขาในงานเลี้ยงกระชับมิตรในเย็นวันเดียวกันนั้น พวกเขามักเป็นนักพูด คนสำมะเลเทเมา คนบ้าบิ่น คนเด่นดัง ... ยิ่งมีคนใกล้ชิดเขามากเท่าไหร่ เขามักจะทำให้ทุกคนไม่พอใจ: เผยแพร่นิทาน โง่เขลายิ่งกว่าที่ประดิษฐ์ยาก เสียงานแต่งงาน ข้อตกลงการค้าและไม่คิดว่าตัวเองเป็นศัตรูของคุณเลย ... บางทีพวกเขาอาจเรียกเขาว่านิสัยขี้โกงพวกเขาจะบอกว่าตอนนี้ Nozdryov ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป อนิจจา ผู้ที่พูดเช่นนี้จะไม่ยุติธรรม Nozdrev จะไม่อยู่นอกโลกเป็นเวลานาน เขาอยู่ทุกที่ระหว่างเราและบางทีอาจเดินใน caftan อื่นเท่านั้น ชื่อของเขามีความหมายเหมือนกันกับนักพูดเปล่า นักซุบซิบ นักต้มตุ๋น คำว่า "nozdrevschina" มีความหมายเหมือนกันกับการพูดพล่อยและการโอ้อวด

เกี่ยวกับ

โอ้เพื่อนของฉัน Arkady Nikolaevich อย่าพูดอย่างสวยงาม

การแสดงออกจากนวนิยายของ I. S. Turgenev "Fathers and Sons" (1862): "ดูสิ" Arkady ก็พูดว่า "แห้ง ใบเมเปิลแตกออกและตกลงไปที่พื้น การเคลื่อนไหวของมันคล้ายกับการบินของผีเสื้อ ไม่แปลกเหรอ? คนที่เศร้าและตายที่สุดนั้นคล้ายกับคนที่ร่าเริงและมีชีวิตชีวาที่สุด “ โอ้เพื่อนของฉัน Arkady Nikolaevich! Bazarov อุทาน “ฉันขอถามเธออย่างหนึ่ง อย่าพูดจาไพเราะ” วลีของ Bazarov มีลักษณะเฉพาะคือมีคารมคมคายมากเกินไปซึ่งต้องการความเรียบง่าย ความสุขุมเชิงตรรกะในการตัดสิน

โอโบมอฟ. Oblomovism

Oblomov เป็นฮีโร่ นวนิยายชื่อเดียวกัน (พ.ศ. 2402) ฉ.เอ. กอนชาโรวา (1812–1891), เจ้าของที่ดินใช้ชีวิตอย่างง่วงนอน เกียจคร้าน เฉื่อยชา เต็มไปด้วยความฝันอันว่างเปล่า Stolz เพื่อนของเขาซึ่งเป็นนักธุรกิจและนักปฏิบัติเรียกชีวิตนี้ว่า "Oblomovism"

การแสดงออกของ "Oblomov", "Oblomovism" ซึ่งเป็นปีกที่ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากบทความของ N. A. Dobrolyubov "Oblomovism คืออะไร" (พ.ศ. 2402) มีความหมายเหมือนกันกับความเกียจคร้านทางจิตใจ ความเกียจคร้าน และทัศนคติที่เฉยเมยต่อชีวิต

ก่อตัวขึ้น

ในนวนิยายเรื่อง Anna Karenina (1875) ของ Leo Tolstoy คนรับใช้ให้กำลังใจเจ้านายของเขา Stepan Arkadyevich Oblonsky ผู้อารมณ์เสียจากการทะเลาะกับภรรยาด้วยคำนี้ คำนี้ใช้ในความหมายของ "ทุกอย่างจะถูกตัดสิน" ซึ่งกลายเป็นปีกหลังจากการปรากฏตัวของนวนิยายของ Tolstoy เคยได้ยินที่ไหนสักแห่งอย่างไม่ต้องสงสัย เขาใช้มันในจดหมายฉบับหนึ่งถึงภรรยาของเขาในปี 2409 กระตุ้นให้เธอไม่ต้องกังวลกับปัญหาต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ในจดหมายตอบกลับภรรยาของเขาพูดซ้ำคำพูดของเขา: "บางทีทั้งหมดนี้จะได้ผล"

เรื่องธรรมดา

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2390) โดย I. A. Goncharov ซึ่งแสดงเส้นทางชีวิตของนักฝันในต่างจังหวัดที่กระตือรือร้นซึ่งกลายเป็นเจ้าหน้าที่อาชีพที่ชาญฉลาดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สำนวน "เรื่องธรรมดา" แสดงถึงสถานการณ์ในชีวิตประจำวันหรือทางจิตใจที่ตายตัว

หน้าต่างสู่ยุโรป

การแสดงออกจากบทกวีของ A. S. Pushkin " นักขี่ม้าสีบรอนซ์» (พ.ศ. 2377):

ที่นี่จะมีการก่อตั้งเมือง
เพื่อประชดเพื่อนบ้านที่หยิ่งยโส
ธรรมชาติที่นี่ลิขิตมาเพื่อเรา
ตัดหน้าต่างสู่ยุโรป
ยืนด้วยเท้าที่มั่นคงริมทะเล ...

ในบันทึกย่อแรกของบทกวี A. S. Pushkin ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องเคารพลิขสิทธิ์ของนิพจน์ "หน้าต่างในยุโรป" และเขียนว่า: "Algarotti พูดที่ไหนสักแห่ง:" Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie นับถือ en Europe" นั่นคือ “ปีเตอร์สเบิร์กเป็นหน้าต่างที่รัสเซียมองไปยังยุโรป”

ยายเหลือเขาและขา

คำพูดที่ไม่ถูกต้องทั้งหมดจากเพลงของผู้แต่งที่ไม่รู้จักซึ่งปรากฏในหนังสือเพลงตั้งแต่ปี 1855:

มีแพะสีเทาอาศัยอยู่กับยายของฉัน
มีแพะสีเทาอาศัยอยู่กับยายของฉัน

เชี่ยไร! นั่นเป็นวิธีที่! แพะสีเทา!
ยายของแพะชอบมาก ...
แพะตัดสินใจเดินเล่นในป่า ...
หมาป่าสีเทาโจมตีแพะ ...
หมาป่าสีเทากินแพะ ...
เขาและขาซ้ายของยาย

ใช้พูดติดตลกและแดกดันเกี่ยวกับคนที่ประสบความพ่ายแพ้อย่างรุนแรง ล้มเหลว ฯลฯ

Ostap ดัด.
จอมวางแผนผู้ยิ่งใหญ่

ในนวนิยายเหน็บแนมของ Ilya Ilf และ Yevgeny Petrov The Twelve Chairs (1928) และ The Golden Calf (1931) ตัวเอกของเรื่อง Ostap Bender ซึ่งเป็นหัวไม้ที่ฉลาดหลักแหลมที่ใช้เล่ห์เหลี่ยมฉ้อฉลหลายอย่าง ถูกเรียกว่า Great Combinator อย่างแดกดัน ชื่อและชื่อเล่นของเขา The Great Schemer ถูกนำไปใช้กับคนประเภทนี้

จากโรมูลุสจนถึงปัจจุบัน

อ้างจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin มีการใช้แดกดันเป็นลักษณะของเรื่องยาวเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างที่เริ่มต้นจากระยะไกล และยังใช้เป็นคำจำกัดความของบางสิ่งบางอย่างที่มีอยู่เป็นเวลานาน (Romulus เป็นผู้ก่อตั้งตำนานของกรุงโรม)

จากหนุ่มเซเล็บ

การแสดงออกนี้พบในอนุสาวรีย์หลายแห่ง วรรณคดีรัสเซียโบราณตัวอย่างเช่นใน "Message of Nicephorus, Metropolitan of Kyiv, นำ เจ้าชายโวโลดิเมียร์" (ศตวรรษที่สิบสอง): "ทำความสะอาดเล็บเด็ก" และใน "นิทานของ Uliya Murom": "รักพระเจ้าตั้งแต่เล็บยังเด็ก" ใช้ในความหมายว่าตั้งแต่เด็ก, ตั้งแต่เยาว์วัย.

จากความสุขในลมหายใจคอพอกขโมย

อ้างจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Crow and the Fox (1808)

คุณมาจากไหนลูกที่สวยงาม?

คำพูดจากละครเรื่อง "Mermaid" (1837) ของ A. S. Pushkin เจ้าชายพูดกับนางเงือกน้อยด้วยคำพูดเหล่านี้

ความมีปีกของคำพูดนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยโอเปร่าโดย A. S. Dargomyzhsky (1855) ซึ่งเขียนขึ้นจากเนื้อเรื่องของละครของพุชกิน คำพูดนี้มักจะให้แดกดัน ติดตลก เป็นคำถามกับคนที่ปรากฏตัวกะทันหัน

ชั้นวางของ

ใช้ในความหมาย: เพื่อชะลอการดำเนินการของธุรกิจใด ๆ เป็นเวลาไม่มีกำหนด มีหลายตัวเลือกสำหรับที่มาของวลี:

1. การแสดงออกย้อนกลับไปในสมัยของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชกล่องยื่นคำร้องถูกตอกไว้หน้าวังคำร้องเหล่านี้ถูกแยกออกโดยโบยาร์และเสมียนหลายคนยังไม่ได้รับคำตอบ
2. คำร้องและข้อร้องเรียนที่ไม่มีนัยสำคัญและไม่เร่งรีบที่สุดถูกเก็บไว้ในลิ้นชักยาวของโต๊ะทำงานในสำนักงานของรัสเซีย

พ่อและลูกชาย

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2405) โดย I. S. Turgenev ซึ่งมีขึ้นในศตวรรษที่ 19 ตรงกันกับความขัดแย้งของสองชั่วอายุคนแก่และเด็ก

โอ้คุณหนักหมวกของ Monomakh!

อ้างจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) บทพูดคนเดียวของ Boris "Monomakh" ในภาษากรีก - นักสู้คนเดียว ชื่อเล่นที่ติดอยู่กับพระนามของจักรพรรดิไบแซนไทน์บางพระองค์ ในมาตุภูมิโบราณ ชื่อเล่นนี้ถูกกำหนดให้กับ Grand Duke Vladimir of Kyiv (ต้นศตวรรษที่ 12) ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของ Muscovite tsars หมวกของ Monomakh เป็นมงกุฎที่ซาร์แห่งมอสโกสวมมงกุฎให้กับราชอาณาจักรซึ่งเป็นสัญลักษณ์ พระราชอำนาจ. คำพูดข้างต้นแสดงถึงสถานการณ์ที่ยากลำบากบางอย่าง

หลงทาง

พวกเขาเอาชนะความวิตกกังวล
หลงทาง
(คุณสมบัติเจ็บปวดมาก,
ข้ามโดยสมัครใจน้อย).
เขาออกจากหมู่บ้านของเขา
ป่าและทุ่งสันโดษ ...
และเขาก็เริ่มเดินทางอย่างไร้จุดหมาย

พี

ล้างกระดูก

ใช้ในความหมาย: เพื่อหารือเกี่ยวกับคนที่เขาไม่อยู่ การแสดงออกกลับไปสู่พิธีฝังศพที่ถูกลืม: สามปีหลังจากการตายของผู้ตาย ผู้ตายถูกนำออกจากหลุมฝังศพ กระดูกได้รับการทำความสะอาดจากการสลายตัวและฝังใหม่ การกระทำนี้มาพร้อมกับความทรงจำของผู้เสียชีวิตการประเมินลักษณะการกระทำและการกระทำของเขา

เปโชริน. Pechorinstvo

ตัวเอกของนวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time" (1840) โดย M. Yu. Lermontov ซึ่งเป็นศูนย์รวมของประเภทสังคมลักษณะเฉพาะตามที่ผู้เขียนระบุในช่วงเวลาของเขาเมื่อคนที่แข็งแกร่งและลึกล้ำไม่สามารถหา วิธีที่สมควรแก่การตระหนักรู้ในตนเอง นักวิจารณ์ V. G. Belinsky เขียนเกี่ยวกับวีรบุรุษแห่งความซบเซาหลัง Decembrist ว่าเขามีลักษณะ "ความขัดแย้งระหว่างความลึกของธรรมชาติและความน่าสมเพชของการกระทำ"

ชื่อ Pechorin ได้กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนสำหรับฮีโร่โรแมนติกของรัสเซียประเภท Byronic ซึ่งโดดเด่นด้วยความไม่พอใจในชีวิต, ความสงสัย, การค้นหาตัวเองในชีวิตนี้, ความทุกข์ทรมานจากความเข้าใจผิดในส่วนของผู้อื่นและในขณะเดียวกันก็ดูถูก พวกเขา. ดังนั้น "pechorinism" - ความปรารถนาที่จะเลียนแบบ Pechorin "น่าสนใจ" เพื่อเล่นบทบาทของบุคลิกลึกลับที่ร้ายแรง

งานเลี้ยงในช่วงเวลาแห่งโรคระบาด

ชื่อของฉากละคร (1832) โดย A. S. Pushkin ซึ่งเป็นฉากจากบทกวีของกวีชาวอังกฤษ John Wilson "The Plague City" (1816). ใช้ในความหมายว่า รื่นเริง รื่นเริงบันเทิงใจในยามเกิดสาธารณภัยบางประเภท.

แย่คือทหารที่ไม่คิดเป็นนายพล

ในผลงานของ A. F. Pogossky (1816–1874) "Soldier's Notes" (1855) ในบรรดาคำพังเพยที่จำลองมาจากสุภาษิตมี: "ทหารเลวคือคนที่ไม่คิดว่าเป็นนายพลและที่แย่กว่านั้นคือ คนที่คิดมากเกินไปที่จะอยู่กับเขา " พจนานุกรมของดาห์ลมีสุภาษิต: "ทหารร่างผอมที่ไม่หวังว่าจะเป็นนายพล" (เปรียบเทียบ "ทหารฝรั่งเศสทุกคนถือกระบองของจอมพลในกระเป๋าของเขา") โดยปกติจะใช้เพื่อส่งเสริม สนับสนุนคนในองค์กรของเขา แผนการที่กล้าหาญ ความคิด

พลัชคิน. ความหรูหรา

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวี "Dead Souls" ของ N. V. Gogol (พ.ศ. 2385) เจ้าของที่ดินขี้เหนียวซึ่งมีความตระหนี่ถึงขั้นคลั่งไคล้ ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้ และคำว่า "ตุ๊กตาผ้า" มีความหมายเหมือนกันกับความตระหนี่ที่เจ็บปวด

ตามคำสั่งหอกโดยความปรารถนาของฉัน [ตามคำขอ]

การแสดงออกจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย: เขาปล่อยหอกวิเศษที่ Emelya จับได้เพราะสิ่งนี้เธอทำมันเพื่อให้ความปรารถนาใด ๆ ของเขาเป็นจริงเขาต้องพูดว่า: "ตามคำสั่งของหอกตาม ความปรารถนาของฉันปล่อยให้สิ่งนี้และสิ่งนั้น - สิ่งนั้น" ใช้ในความหมาย : อย่างน่าอัศจรรย์ราวกับว่าเกิดขึ้นเอง.

ความสำเร็จไม่เคยถูกตำหนิ

คำพูดเหล่านี้มาจาก Catherine II (1729–1796) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าแสดงออกในลักษณะนี้เมื่อ A.V. Suvorov ถูกนำตัวขึ้นศาลทหารในข้อหาโจมตี Turtukai ในปี 1773 ซึ่งเขาดำเนินการขัดต่อคำสั่งของจอมพล Rumyantsev

อย่างไรก็ตาม เรื่องราวเกี่ยวกับการกระทำโดยพลการของ Suvorov และการนำตัวเขาเข้าสู่การพิจารณาคดีนั้นถูกนักวิจัยที่จริงจังหักล้างและอยู่ในขอบเขตของเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย

พีชคณิตตรวจสอบความสามัคคี

การแสดงออกจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Mozart and Salieri" (1832) จากบทพูดคนเดียวของ Salieri:

งานฝีมือ
ฉันวางที่วางเท้าสำหรับงานศิลปะ:
ฉันกลายเป็นช่างฝีมือ: นิ้ว
ให้ความคล่องแคล่วและเชื่อฟัง
และความเที่ยงตรงต่อหู. เสียงที่ตายแล้ว,
ฉันแยกดนตรีออกจากกันเหมือนซากศพ
ฉันเชื่อความกลมกลืนกับพีชคณิต
จากนั้นฉันก็กล้าทดลองทางวิทยาศาสตร์
ดื่มด่ำกับความสุขแห่งความฝันที่สร้างสรรค์

ใช้แดกดันเกี่ยวกับความพยายามที่จะตัดสินอย่างสิ้นหวัง ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะขึ้นอยู่กับจุดเริ่มต้นที่มีเหตุผลเท่านั้นไม่รวมความรู้สึก

ความจริงใต้ดิน

ใช้ในความหมาย: สาระสำคัญที่แท้จริงของบางสิ่ง ประเภทหนึ่งของการทรมานในมาตุภูมิโบราณคือการที่ผู้สอบสวนถูกตอกตะปูด้วยเข็ม ตะปู หรือลิ่มไม้เพื่อบังคับให้เขาบอกความจริงทั้งหมด นิพจน์ "รู้ลึกหนาบางทั้งหมด" ก็เชื่อมโยงกับสิ่งนี้เช่นกัน

รอสักครู่
พักผ่อนและคุณ

อ้างจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov "From Goethe" (1840):

ยอดเขา
นอนหลับในความมืดของคืน;
หุบเขาที่เงียบสงบ
เต็มไปด้วยหมอกควัน
ถนนไม่มีฝุ่น
ผ้าปูที่นอนไม่สั่น...
รอสักครู่
คุณจะได้พักผ่อนด้วย

ลงนามแล้วปิดไหล่ของคุณ

อ้างจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) Famusov ตอบสนองต่อคำพูดของ Molchalin เลขานุการของเขาที่เขานำเอกสารทางธุรกิจที่ต้องมีใบรับรองจำนวนมากกล่าวว่า:

ผมกลัวครับ ผมอยู่อย่างโดดเดี่ยว
เพื่อคนเป็นอันมากจะไม่สะสมไว้
ปล่อยบังเหียนแก่เจ้าเถิด มันจะสงบลงแล้ว
และฉันมีเรื่องอะไร
ประเพณีของฉันคือ:
ลงนามแล้วปิดไหล่ของคุณ

สำนวนนี้ใช้กับบุคคลที่เกี่ยวข้องกับคดีอย่างผิวเผิน

หลังฝนตกเมื่อวันพฤหัสบดี

มีความเชื่อกันว่าการแสดงออกนี้เกิดจากความจริงที่ว่าในสมัยก่อนวันพฤหัสบดีอุทิศให้กับ Perun เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฟ้าผ่า มีการสวดอ้อนวอนขอฝนโดยเฉพาะในช่วงฤดูแล้ง ผู้คนเชื่อว่าเขาควรจะเต็มใจทำตามคำขอในวัน "ของเขา" มากที่สุด วันพฤหัสบดี และเนื่องจากคำขอเหล่านี้มักไม่ประสบผลสำเร็จ คริสเตียนเริ่มค่อนข้างสงสัยในเทพองค์นี้และเชื่อมั่นในคำอธิษฐานดังกล่าวที่ไร้ประโยชน์ จึงแสดงออกด้วยวลีนี้ว่าพวกเขาไม่ไว้วางใจเทพเจ้า Perun อย่างสิ้นเชิง สำนวน "หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี" เริ่มใช้กับทุกสิ่งที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้ ซึ่งไม่รู้ว่าจะสำเร็จเมื่อใด

สับสน

ใช้ในความหมาย: นำไปสู่ความงุนงง ทำให้ตกที่นั่งลำบาก. ทางตันยังคงเรียกว่า "โง่" นั่นคือถนนหรือตรอกที่ไม่มีทางเดินหรือทางเดิน ในชีวิตในชนบท ทางตันคือมุมถนนที่เกิดจากรั้วหวายสองรั้ว - รั้วเหนียง ดังนั้น ทางตันเป็นเหมือนกับดักที่ทำให้ไม่สามารถผ่านหรือขับไปข้างหน้าได้

โลหะที่น่ารังเกียจ

สำนวนนี้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางจากนวนิยายเรื่อง "An Ordinary Story" ของ I. A. Goncharov (1847): "คุณมีลุงและเพื่อน - คุณได้ยินไหม? และหากคุณต้องการบริการ การจ้างงาน และโลหะที่น่ารังเกียจ โปรดติดต่อฉันได้ตามสบาย คุณจะพบทั้งสองอย่างเสมอ และอีกอันหนึ่ง และอันที่สาม

อย่างไรก็ตาม มีการใช้สำนวนนี้มาก่อนนิยายของกอนชารอฟด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่น พบได้ใน "Workshop and Living Room" ของ P. Furman (1842) และใน " บันทึกการเดินทาง Vedrin (1843) โดย A. I. Herzen ใช้ในความหมาย: เงิน.

ภายใต้ King Peas

สำนวนที่ใช้ในความหมาย: เมื่อนานมาแล้วในสมัยโบราณ "เมื่อกษัตริย์ถั่วต่อสู้กับเห็ด"

นิสัยจากเบื้องบนมอบให้เรา:
เธอคือสิ่งทดแทนความสุข

อ้างจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin

มาที่การแยกวิเคราะห์หมวก

หมายถึงมาสายเกินไปเมื่อทุกอย่างจบลงแล้ว ตามธรรมเนียมของชาวรัสเซียโบราณ เมื่อเข้าไปในห้องหรือโบสถ์ ผู้ชายจะถอดหมวกและพับไว้ที่ทางเข้า การประชุมแต่ละครั้งจบลงด้วยการวิเคราะห์หมวก ผู้มาใหม่มาถึงการวิเคราะห์หมวกนั่นคือจุดสิ้นสุด

ดำเนินการแล้ว

สำนวนจากบทกวีของ V. V. Mayakovsky (พ.ศ. 2436-2473) เรื่อง "วิถีชีวิตของเรา ดำเนินการ" (1922). เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับผู้ที่ชอบจัดประชุมการประชุม ฯลฯ ที่ยาวนานและไร้ประโยชน์

การเนิ่นช้าแห่งความตายเป็นเช่นไร

ในปี 1711ก่อนการรณรงค์ Prut ปีเตอร์ฉันส่งจดหมายไปยังวุฒิสภาที่จัดตั้งขึ้นใหม่ ขอบคุณวุฒิสมาชิกสำหรับกิจกรรมของพวกเขา เขาเรียกร้องให้พวกเขาดำเนินต่อไปโดยไม่ล่าช้ากับคำสั่งที่จำเป็น "ก่อนที่เวลาจะผ่านไปก็เหมือนความตายที่ไม่อาจเพิกถอนได้" S. M. Solovyov ใน "ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ" (1851 –1879), อ้างจดหมายจาก Peter I ลงวันที่ 8 เมษายน 1711 ตามต้นฉบับอ้างคำพูดของเขาในฉบับ: "ก่อนเวลาผ่านไปก็เหมือนความตายที่เอาคืนไม่ได้" ฉันได้รับคำพูดลอยๆ ของเปโตรในรูปแบบสั้นๆ ว่า "การผัดวันประกันพรุ่งก็เหมือนความตาย"

นกทรอยก้า

การแสดงออกจากบทกวีของ N. V. Gogol "Dead Souls" (1842): "โอ้ troika! นก Troika ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? ให้รู้ว่าเกิดได้แค่ท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวาในดินแดนที่ไม่ชอบพูดเล่นแต่กระจายออกไปครึ่งโลกอย่างราบเรียบ แล้วไปนับไมล์จนเต็มตา และดูเหมือนว่ากระสุนปืนบนถนนจะไม่ฉลาดแกมโกงซึ่งไม่ได้ถูกจับด้วยสกรูเหล็ก คนขับรถม้าไม่ได้สวมรองเท้าบู๊ตแบบเยอรมัน มีเคราและถุงมือ และปีศาจรู้ว่าเขานั่งอยู่บนอะไร แต่เขาลุกขึ้นหมุนตัวและลากเพลง - ม้าหมุน, ซี่ในล้อรวมกันเป็นวงกลมเรียบเดียว, มีเพียงถนนเท่านั้นที่สั่นสะเทือนและคนเดินถนนที่หยุดกรีดร้องด้วยความตกใจ - และที่นั่นเธอรีบวิ่งรีบวิ่ง ! .. และคุณสามารถเห็นได้จากระยะไกลว่ามีบางสิ่งที่ปัดฝุ่นและเจาะอากาศ ไม่เป็นความจริงใช่ไหม คุณก็เช่นกัน มาตุภูมิที่ทรอยก้าที่ว่องไวและไม่มีใครเทียบได้กำลังวิ่งเข้ามา? ถนนมีควันอยู่ใต้คุณ สะพานส่งเสียงดัง ทุกสิ่งล้าหลังและถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง ผู้ครุ่นคิดประหลาดใจในปาฏิหาริย์ของพระเจ้าหยุด: สายฟ้าฟาดลงมาจากท้องฟ้าไม่ใช่หรือ? การเคลื่อนไหวที่น่ากลัวนี้หมายความว่าอย่างไร และพลังที่ไม่รู้จักชนิดใดที่อยู่ในม้าเหล่านี้ที่แสงไม่รู้จัก โอ้ ม้า ม้า ม้า อะไรนะ! มีลมบ้าหมูอยู่ในแผงคอของคุณหรือไม่? หูที่บอบบางจะไหม้ในเส้นเลือดของคุณหรือไม่? พวกเขาได้ยินเสียงเพลงที่คุ้นเคยจากด้านบนร่วมกันและในทันทีทำให้หน้าอกทองแดงของพวกเขาเครียดและเกือบจะไม่แตะพื้นด้วยกีบของพวกเขากลายเป็นเพียงเส้นยาวที่บินผ่านอากาศและทั้งหมดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าก็พุ่งเข้ามา .. มาตุภูมิที่ คุณกำลังรีบไป? ให้คำตอบ ไม่ให้คำตอบ ระฆังเต็มไปด้วยเสียงกริ่งที่ยอดเยี่ยม อากาศที่ถูกฉีกออกเป็นชิ้นๆ สั่นสะเทือนและกลายเป็นสายลม ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไปและมองไปด้านข้าง หลีกทางให้ผู้คนและรัฐอื่น ๆ !

ภาษานก

ดังนั้นศาสตราจารย์ด้านดาราศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยมอสโก D. M. Perevushchikov (1788–1880) จึงเรียกภาษาวิทยาศาสตร์และปรัชญาในช่วงทศวรรษที่ 1820–1840 ซึ่งเต็มไปด้วยคำศัพท์และถ้อยคำที่บดบังความหมาย

เชิงเปรียบเทียบ: ศัพท์แสงมืออาชีพที่เข้าใจยาก, ไม่เหมาะสมในการพูดในชีวิตประจำวัน, เช่นเดียวกับที่ลึกซึ้ง, ประดิษฐ์, ภาษาที่แตกแยก, ต่างไปจากกฎและบรรทัดฐานของภาษารัสเซีย

กระสุนเป็นคนโง่ ดาบปลายปืนทำได้ดี

คำพูดของผู้บัญชาการทหารสูงสุดของรัสเซีย A. V. Suvorov (1730–1800) จากคู่มือการฝึกรบของกองทหาร "The Science of Victory" ซึ่งเขียนโดยเขาในปี 1796

ดึงขนสัตว์ไปที่ดวงตาของใครบางคน

การแสดงออกปรากฏในศตวรรษที่ 16 ตอนนี้มันถูกใช้ในความหมายของ "การสร้างความประทับใจที่ผิดพลาดในความสามารถของตนเอง" อย่างไรก็ตามความหมายดั้งเดิมนั้นแตกต่างออกไป: ในระหว่างการกำปั้นนักสู้ที่ไม่ซื่อสัตย์ได้นำถุงทรายติดตัวไปด้วยซึ่งพวกเขาขว้างเข้าไปในดวงตาของคู่ต่อสู้ ในปี 1726 เทคนิคนี้ถูกห้ามโดยกฤษฎีกาพิเศษ

หลงระเริงไปกับทุกสรรพสิ่ง

ระฆังขนาดใหญ่ในภาษารัสเซียโบราณเรียกว่า "หนัก" สำนวน "ตีอย่างแรง" หมายถึง: ตีระฆังทั้งหมดในคราวเดียว นี่คือที่มาของการแสดงออกทางปีก "เข้าสู่ปัญหาร้ายแรงทั้งหมด" ซึ่งใช้ในความหมาย: หลงทางจากเส้นทางชีวิตที่ถูกต้องเพื่อเริ่มดื่มด่ำกับความสนุกสนานความฟุ้งเฟ้อและความสนุกสนานอย่างควบคุมไม่ได้

มีอีกฉบับหนึ่งซึ่งอ้างว่า "ออกไปทั้งหมด" หมายถึง "การเริ่มคดีฟ้องร้อง ฟ้องใคร"

ปล่อยให้พายุมา!

อ้างจาก "เพลงของนกนางแอ่น" (1901) โดย M. Gorky ในเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะชำระล้างกลียุคและการเปลี่ยนแปลง

ตั๋วสู่ชีวิต

ชื่อภาพยนตร์อิงตามบทภาพยนตร์ (พ.ศ. 2474) โดย N. Eck (พ.ศ. 2445–2519) และ A. Stolper (พ.ศ. 2450–2522) เนื้อเรื่องของภาพยนตร์เรื่องนี้คืออดีตเด็กจรจัดและปัจจุบันอาศัยอยู่ในชุมชนผู้ใช้แรงงานเด็ก ค้นพบวิถีชีวิตของพวกเขาโดยต้องขอบคุณนักการศึกษาที่มีทักษะ และกลายเป็นสมาชิกที่มีค่าของสังคม

เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างที่ทำให้บุคคลมีเหตุผลที่จะหวังว่าเหตุการณ์ที่เต็มไปด้วยชีวิตที่น่าสนใจและมีการจัดเตรียมไว้รอเขาอยู่ข้างหน้า

ร

รางหัก

จาก "เรื่องราวของชาวประมงและปลา" (1835) โดย A. S. Pushkin สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: การสูญเสียตำแหน่งที่ยอดเยี่ยม ความหวังที่พังทลาย

ตัดเป็นวอลนัท

ความหมายของ "ดุด่าวิจารณ์" เกิดขึ้นจากการหมุนเวียนนี้บนพื้นฐานของผู้อาวุโสกว่า - "ทำ (บางสิ่ง) อย่างละเอียดถี่ถ้วนและดี" ในความหมายดั้งเดิม สำนวนนี้ปรากฏในสุนทรพจน์ระดับมืออาชีพของช่างไม้และช่างทำตู้ และเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าการผลิตเฟอร์นิเจอร์ไม้วอลนัทจากไม้ชนิดอื่นต้องใช้แรงงานจำนวนมากและมีความรู้ในเรื่องนี้เป็นอย่างดี

เชียร์ไหล่!
โบกมือของคุณ!

อ้างจากบทกวี "Mower" ของ A. V. Koltsov (1835):

เชียร์ไหล่!
โบกมือของคุณ!
ฉวัดเฉวียน, เคียว,
เหมือนฝูงผึ้ง!
โมโลนี่, ถักเปีย,
ส่องไปทั่ว!
หญ้าหุบปาก
พอดโกโชนนายา…

กระแทกแดกดันเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะ "ปาดไหล่" เพื่อแสดงความไม่รอบคอบผลีผลาม

เหตุขัดกับธาตุ

อ้างจากหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ A. S. Griboyedov (1824) โดย Chatsky

ใช้ในความหมาย: ตรงกันข้ามกับสามัญสำนึก.

กระจายความคิดไปตามต้นไม้

สำนวนจาก "The Tale of Igor's Campaign" ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 12 ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1800: "Boyan เป็นคำทำนาย หากใครก็ตามต้องการสร้างเพลง เขาจะกระจายความคิดไปตามต้นไม้ โฟล์คสีเทาตามพื้นดิน, นกอินทรี shiz ใต้เมฆ” เช่น:“ ท้ายที่สุด Boyan ผู้ทำนายถ้าเขาต้องการแต่งเพลงให้ใครสักคนก็กระจายความคิดของเขาไปตามต้นไม้ หมาป่าสีเทาบนพื้นดินเหมือนนกอินทรีสีเทาใต้เมฆ การแสดงออก "กระจายความคิดไปตามต้นไม้" ในหมู่ผู้แสดงความคิดเห็นของ Lay ได้รับการตีความที่หลากหลาย บางคนคิดว่าคำว่า "ความคิด" ไม่สอดคล้องกับสมาชิกอีกสองคนของการเปรียบเทียบ - "กลิ้งไปบนพื้น", "นกอินทรีขี้อายใต้เมฆ" - เสนอให้อ่าน "mysia" อธิบาย "mys" ด้วยการออกเสียง Pskov ของคำว่า "เมาส์"; ในจังหวัด Pskov กระรอกถูกเรียกว่าแหลมแม้ในศตวรรษที่ 19 คนอื่นไม่คิดว่าจำเป็นต้องมีการทดแทน "ไม่เห็นความจำเป็นที่จะต้องนำความสมมาตรของการเปรียบเทียบไปสู่ความแม่นยำสูงสุด"

นักวิจารณ์อธิบายคำว่า "ต้นไม้" ว่าเป็นต้นไม้เชิงเปรียบเทียบแห่งปัญญาและแรงบันดาลใจ: "เพื่อกระจายความคิดไปตามต้นไม้" - เพื่อสร้างเพลงการสร้างสรรค์บทกวีที่ได้รับแรงบันดาลใจ อย่างไรก็ตามภาพบทกวีของ "Word" "แพร่กระจายด้วยความคิดเหนือต้นไม้" เข้าสู่สุนทรพจน์วรรณกรรมด้วยความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: เพื่อลงรายละเอียดที่ไม่จำเป็นโดยหันเหความสนใจจากแนวคิดหลัก

เกิดมาคลานบินไม่ได้

อ้างจาก "บทเพลงแห่งนกเหยี่ยว" โดย M. Gorky สูตรบทกวีของ Gorky นี้สอดคล้องกับคติพจน์สุดท้ายในนิทานของ I. I. Khemnitser (1745–1784) เรื่อง The Man and the Cow นิทานเล่าว่าชายคนหนึ่งทำม้าหายผูกอานวัวซึ่ง "ตกอยู่ใต้คนขี่ ... ไม่น่าแปลกใจเลย: วัวไม่ได้เรียนรู้ที่จะขี่ ... ดังนั้นจึงควรรู้ว่าใครเกิดมาเพื่อคลาน เขาบินไม่ได้”

จมูกเป็นขุย

การแสดงออกจากนิทานของ I. A. Krylov "The Fox and the Marmot" (1813) สุนัขจิ้งจอกบ่นกับกราวด์ฮ็อกว่าเธอทนทุกข์โดยเปล่าประโยชน์และถูกใส่ร้ายและถูกไล่ออกเพราะติดสินบน:

- คุณรู้ไหมว่าฉันเป็นผู้พิพากษาในเล้าไก่
สูญเสียสุขภาพและความสงบสุขในธุรกิจ
ฉันไม่ได้กินสักชิ้นในการทำงาน
กลางคืนไม่ได้นอน:
และข้าพเจ้าก็โกรธเพราะเหตุนั้น
และทั้งหมดโดยการใส่ร้าย คิดด้วยตัวคุณเอง:
ใครในโลกจะถูกถ้าคุณฟังการใส่ร้าย?
ฉันควรรับสินบนหรือไม่? ใช่ ฉันโกรธมาก!
คุณเห็นไหมฉันจะส่งให้คุณ
ว่าฉันมีส่วนร่วมในบาปนี้หรือไม่?
คิดให้ดี จำให้ขึ้นใจ
- ไม่ซุบซิบ เห็นบ่อย
ความอัปยศของคุณจะลดลง

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: มีส่วนร่วมในความผิดทางอาญาไม่สมควร

กับ

จากเรือสู่ลูกบอล

การแสดงออกจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin:

และเดินทางไปหาเขา
เช่นเดียวกับทุกสิ่งในโลก เหนื่อย
เขากลับมาและได้รับ
เช่นเดียวกับ Chatsky จากเรือสู่ลูกบอล

การแสดงออกนี้มีลักษณะโดยสถานการณ์และสถานการณ์ที่ไม่คาดคิดและเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหัน

ด้วยสวรรค์อันแสนหวานและในกระท่อม

ข้อความจากบทกวีของ N. M. Ibragimov (พ.ศ. 2321–2361) "เพลงรัสเซีย" ("ในตอนเย็นหญิงสาวสวย ... "):

อย่ามองหาฉันรวย:
คุณไม่ได้รักจิตวิญญาณของฉัน
ฉันทำอะไร ห้องของคุณคืออะไร?
กับสวรรค์อันแสนหวานและในกระท่อม!

ความหมายของการแสดงออก: สิ่งสำคัญในความสุขในครอบครัวไม่ใช่ความสะดวกสบายในชีวิตประจำวันเป็นพิเศษ แต่เป็นความรัก ความเข้าใจซึ่งกันและกัน การตกลงกับคนที่คุณรัก

ด้วยอากาศที่เรียนรู้จากนักเลง

อ้างจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin:

เขามีพรสวรรค์ที่โชคดี
ไม่มีการบังคับให้พูด
สัมผัสทุกอย่างเบา ๆ
ด้วยอากาศที่เรียนรู้จากนักเลง
ที่จะนิ่งเฉยในข้อพิพาทที่สำคัญ ...

ด้วยความรู้สึก ด้วยสัมปชัญญะ ด้วยการจัดการ

อ้างจากหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ A. S. Griboedov (1824):

อย่าอ่านเหมือนเซ็กตัน
และด้วยความรู้สึก ด้วยสัมปชัญญะ ด้วยการจัดการ

ตำนานสดใหม่ แต่ยากที่จะเชื่อ

อ้างจากหนังตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ A. S. Griboedov (1824):

เปรียบเทียบยังไงมาดูกันครับ
ศตวรรษปัจจุบันและศตวรรษที่ผ่านมา:
ตำนานสดใหม่ แต่ยากที่จะเชื่อ

ปาล์มไมร่าเหนือ

Palmyra เป็นเมืองในซีเรียที่เกิดขึ้นใน 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี ในสมัยโบราณมีชื่อเสียงในด้านความวิจิตรงดงามของสิ่งก่อสร้าง Northern Palmyra เป็นชื่อโดยนัยของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ความจริงโฮมเมด

การแสดงออกของ Ostap Bender ตัวเอกของนวนิยายโดย I. Ilf และ E. Petrov "The Golden Calf" (1931) ใช้ในความหมาย: ภูมิปัญญาชาวบ้านที่ลึกซึ้ง (ผอม - สวม sermyaga, เสื้อผ้าชาวนาที่ทำจาก ผ้าพื้นเมืองหยาบไม่ทาสี)

ไม่มีสัตว์ร้ายที่แข็งแกร่งกว่าแมว

อ้างจากนิทานเรื่อง "Mouse and Rat" ของ I. A. Krylov (1816)

- เพื่อนบ้านคุณเคยได้ยินข่าวลือที่ดีหรือไม่? -
หนูวิ่งเข้าไปพูดกับหนูว่า
ท้ายที่สุดพวกเขาพูดว่าแมวตกอยู่ในกรงเล็บของสิงโต?
ถึงเวลาพักผ่อนและถึงเวลาของเราแล้ว!
อย่าชื่นชมยินดีแสงของฉัน -
หนูพูดกับเธอ: -
และอย่าหวังโดยเปล่าประโยชน์!
ถ้ามันไปถึงกรงเล็บของพวกมัน
ถูกต้อง สิงโตจะไม่มีชีวิตอยู่:
ไม่มีสัตว์ร้ายที่แข็งแกร่งกว่าแมว!

เรื่อง วัวขาว

การแสดงออกเกิดขึ้นจากเทพนิยายที่ "น่าเบื่อ" ซึ่งถูกล้อโดยเด็ก ๆ ที่รบกวนด้วยการร้องขอให้เล่านิทานให้พวกเขาฟัง: "ฉันจะเล่าเรื่องวัวขาวให้คุณฟังไหม? - บอก. - คุณบอกฉันบอกฉันเล่านิทานเกี่ยวกับวัวขาวให้ฉันฟังหน่อยได้ไหม? - บอก. - คุณบอกฉัน แต่ฉันบอกคุณว่าเราจะมีเวลานานแค่ไหน แต่จะนานแค่ไหน! ฉันจะเล่าเรื่องวัวขาวให้คุณฟังไหม ไปเรื่อย ๆ จนกว่าจะเบื่อที่จะถามแล้วอีกฝ่ายก็ตอบ สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: ทำซ้ำสิ่งเดียวกันอย่างไม่รู้จบ

ปักเป้า

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ A. S. Griboyedov (1824) ผู้พันซึ่งเป็นตัวแทนของกองทัพที่หยาบกระด้างของซาร์รัสเซียนักอาชีพที่โง่เขลาและพึงพอใจในตนเอง ชื่อของเขามีความหมายเหมือนกันกับคนโง่เขลา มาร์ตินี่

เรื่องอื้อฉาวในตระกูลขุนนาง

ภายใต้ชื่อนี้ มีการแสดงละครเพลงนิรนามในมอสโกในปี พ.ศ. 2417 โครงเรื่องที่ยืมมาจากภาพยนตร์ตลกของเยอรมันเรื่อง Der liebe Onkel (Moskovskie Vedomosti, 1 ต.ค. 1874 ช.). เพลงได้รับการตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อเช่นกันในปี พ.ศ. 2418 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้แต่งเพลงรัสเซียและสำนวน "เรื่องอื้อฉาวในตระกูลขุนนาง" คือ N. I. Kulikov (1815–1891). เพลงชุดนี้ยังคงอยู่ในละครมาเป็นเวลานาน และชื่อของมันกลายเป็นวลีติดปาก

สโกทินิน

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "Undergrowth" (1782) ประเภทของเจ้าของที่ดินที่โง่เขลาและหยาบคายซึ่งมีนามสกุลที่แสดงถึงลักษณะสัตว์ป่าของเขา ชื่อของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

อัศวินขี้เหนียว

พระเอกของละครชื่อเดียวกัน (พ.ศ. 2379) โดย A. S. Pushkin คำพ้องความหมายสำหรับคนขี้เหนียวคนขี้เหนียว

พวกเขาจะไม่พูดอะไรง่ายๆ ทุกอย่างเป็นการแสดงตลก

อ้างจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov

ห้ามสังเกตช้าง

การแสดงออกเกิดขึ้นจากนิทาน "Curious" (1814) โดย I. A. Krylov ผู้เยี่ยมชม Kunstkamera เห็นแมลงตัวเล็ก ๆ ที่นั่น แต่สำหรับคำถาม: "คุณเคยเห็นช้างไหม" - ตอบกลับ: "ฉันไม่ได้สังเกตเห็นช้าง" สำนวน "อย่าสังเกตช้าง" ใช้ในความหมาย: ไม่สังเกตเห็นสิ่งที่สำคัญที่สุด สำคัญ

ฉันยินดีให้บริการ มันน่าสะอิดสะเอียนที่จะให้บริการ

คำพูดจากภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Chatsky ซึ่งตอบสนองต่อข้อเสนอของ Famusov ที่จะไปรับใช้จึงกำหนดทัศนคติของเขาต่อบริการ

หัวเราะ ถูกต้อง มันไม่บาป
ทุกอย่างที่ดูตลก

อ้างจากบทกวีของ N. M. Karamzin "ข้อความถึง Alexander Alekseevich Pleshcheev" (1796):

ที่เรียกความคิดจากความเบื่อหน่าย
และพระหรรษทานที่อ่อนโยนสหายของพวกเขา
โองการร้อยแก้วขบขัน
ตัวเอง คนในบ้านและคนแปลกหน้า
หัวเราะจากใจบริสุทธิ์
(หัวเราะ ใช่ ไม่ใช่บาป!)
ทุกสิ่งที่ดูเหมือนตลก -
หนึ่งเดียวในโลกจะเข้ากับโลกได้
และวันเวลาของเขาจะไม่หยุดนิ่ง
ด้วยเหล็กแหลมหรือยาพิษ...

ดูที่ต้นตอ!

คำพังเพย (1854) โดย Kozma Prutkov

โซบาเควิช

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวี "Dead Souls" ของ N. V. Gogol (1842) ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินประเภทหยาบคาย

ชื่อของเขามีความหมายเหมือนกันกับคนขี้โกง คนหยาบคาย และไม่เป็นมิตรกับทุกคน เช่นเดียวกับคนถอยหลังเข้าคลอง

ดวงอาทิตย์แห่งบทกวีรัสเซีย

คำจำกัดความโดยนัยของความหมายของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A. S. Pushkin นี่คือการแสดงออกจากการแจ้งให้ทราบสั้น ๆ เกี่ยวกับการเสียชีวิตของกวีซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2380 ในฉบับที่ 5 ของ "วรรณกรรมเพิ่มเติม" ถึง "รัสเซียไม่ถูกต้อง": "ดวงอาทิตย์แห่งบทกวีของเราได้กำหนดไว้แล้ว! พุชกินเสียชีวิต เสียชีวิตในช่วงชีวิตของเขา ในช่วงกลางของอาชีพการงานที่ยอดเยี่ยมของเขา!.. เราไม่มีอำนาจที่จะพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ และไม่จำเป็นต้อง: หัวใจของรัสเซียทุกคนรู้ราคาเต็มของการสูญเสียที่แก้ไขไม่ได้นี้ และ หัวใจของรัสเซียทุกคนจะถูกฉีกออกเป็นชิ้นๆ พุชกิน! กวีของเรา! ความสุขของเราความรุ่งเรืองของผู้คน!.. จริง ๆ แล้วเราไม่มีพุชกินแล้ว! คุณไม่สามารถคุ้นเคยกับความคิดนี้! 29 มกราคม 14:45 น. ผู้เขียนประกาศนี้ถือเป็นนักข่าว A. A. Kraevsky บรรณาธิการของ Literary Additions อย่างไรก็ตามจากจดหมายของ S. N. Karamzina ถึงพี่ชายของเธอเป็นที่ชัดเจนว่าในความเป็นจริงผู้เขียนประกาศนี้คือ V. F. Odoevsky

แตกหัก!

การแสดงออกดังกล่าวได้รับความนิยมหลังจากการผลิต (พ.ศ. 2398) ของภาพยนตร์ตลกโดย A. V. Sukhovo‑Kobylin (พ.ศ. 2360–2446) เรื่อง Krechinsky's Wedding นี่คือสิ่งที่พระเอกของหนังตลก Krechinsky อุทานเมื่ออุบายทั้งหมดที่เขาคิดค้นอย่างมีเล่ห์เหลี่ยมล้มเหลวและตำรวจก็มาจับกุมเขา

แขนกุด(ทำงาน)

ดังนั้นพวกเขาจึงพูดเกี่ยวกับความสะเพร่าเกียจคร้านอย่างใด ในมาตุภูมิโบราณ พวกเขาสวมแจ๊กเก็ตที่มีแขนยาวมากเกินไป ปลายที่ม้วนออกจะตกลงถึงเข่าและถึงพื้น โดยธรรมชาติโดยไม่ต้องยกแขนเสื้อขึ้นก็ไม่มีอะไรต้องคิดเกี่ยวกับงาน ใกล้กับนิพจน์นี้คือคำที่สองซึ่งมีความหมายตรงกันข้ามและเกิดในภายหลัง: "ทำงานด้วยแขนเสื้อของคุณพับขึ้น" นั่นคืออย่างเด็ดขาดกระตือรือร้นด้วยความกระตือรือร้น

ฉีกหน้ากากออกให้หมด

จากบทความ "Leo Tolstoy เป็นกระจกแห่งการปฏิวัติรัสเซีย" (1908) โดย V. I. Lenin การเปิดเผย "ความขัดแย้งที่ฉูดฉาด" ในงานของ Tolstoy เขาเขียนว่า: "ในแง่หนึ่ง ความสมจริงที่เงียบขรึมที่สุด การฉีกหน้ากากต่างๆ ในทางกลับกัน การเทศนาหนึ่งในเรื่องที่น่าอับอายที่สุดในโลก ได้แก่: ศาสนา ความปรารถนาที่จะแต่งตั้งนักบวชจากตำแหน่งทางการ นักบวชจากความเชื่อมั่นทางศีลธรรม นั่นคือการฝึกฝนการกลั่นกรองและ ดังนั้นฐานะปุโรหิตที่น่าขยะแขยงเป็นพิเศษ

เชิงเปรียบเทียบ: อารมณ์ที่กล่าวหาและการกระทำที่สอดคล้องกัน

เลือกดอกไม้แห่งความสุข

การแสดงออกจากภาพยนตร์ตลกของ N. V. Gogol เรื่อง The Inspector General (1836) คำพูดของ Khlestakov:“ ฉันชอบกิน ท้ายที่สุดคุณมีชีวิตอยู่เพื่อเด็ดดอกไม้แห่งความสุข ใช้ในความหมาย: เห็นแก่ตัว, ประมาทเลินเล่อหาความสุขในชีวิต, ไม่คิดถึงครอบครัวหรือหน้าที่ทางสังคม.

ยืนต่อหน้าฉันเหมือนใบไม้หญ้า!

สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย Ivan the Fool เรียกม้าวิเศษของเขาด้วยคาถา: "Sivka Burka ผู้ทำนาย Kaurko ยืนอยู่ข้างหน้าฉันเหมือนใบไม้ที่อยู่หน้าหญ้า" สำนวนใช้ในความหมายว่า ปรากฏทันที!

นั่งเบาะหลัง

คำนี้ถูกนำมาใช้ในสุนทรพจน์วรรณกรรมโดย F. M. Dostoevsky ปรากฏครั้งแรกในนิยายเรื่อง "Double" ในปี พ.ศ. 2386 ใช้ในความหมายว่า "หุบปาก หลบตา เงียบ ๆ หลบซ่อน"

โชคชะตาเล่นตลกกับมนุษย์

วลีจากเพลง "Noisy ไฟแห่งมอสโกกำลังลุกไหม้" ซึ่งเป็นการนำบทกวี "เขา" (นั่นคือนโปเลียน) มาปรับปรุงใหม่โดย N. S. Sokolov (1850)

ผู้มาเยี่ยมโลกนี้เป็นสุข
ในช่วงเวลาแห่งความตาย

อ้างจากบทกวีของ F. I. Tyutchev (1803-1873) "Cicero" (1836) ในเอ็ด "Tyutchev. เนื้อเพลง "(2508): "ความสุขคือผู้ที่มาเยี่ยม ... "

ชั่วโมงแห่งความสุขไม่ได้ดู

อ้างจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) นิพจน์นี้สามารถเชื่อมโยงกับคำพูดจากละครเรื่อง "Piccolomini" (1800) โดย Schiller: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("นาฬิกาไม่ได้ตีผู้โชคดี")

บุตรของผู้หมวดชามิดท์

สองบทแรกของนวนิยายเสียดสีโดย I. Ilf และ E. Petrov "The Golden Calf" (1931) บอกเล่าเกี่ยวกับนักต้มตุ๋นที่ฉลาดซึ่งได้รับผลประโยชน์มากมายโดยสวมรอยเป็นบุตรชายของร้อยโท Schmidt ผู้นำการจลาจลของนักปฏิวัติใน Sevastopol ในปี 1905 ซึ่งถูกยิงตามคำตัดสินของราชสำนัก ชื่อ "บุตรชายของผู้หมวดชามิดท์" ซึ่งกลายเป็นปีกถูกนำไปใช้กับโจรประเภทนี้

ป่าชีสบานขึ้น

สำนวนที่ว่า "ป่าชีสบาน" มาจากสุภาษิต "ป่าชื้นลุกเป็นไฟเพราะต้นสน" ซึ่งหมายความว่าปัญหาใหญ่อาจเกิดขึ้นได้เพราะเรื่องเล็กน้อย

พล็อตที่คู่ควรกับพู่กันของ Aivazovsky

อ้างจากบทละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897) วลีนี้ออกเสียงโดย Telegin เพื่อตอบสนองต่อคำพูดของพี่เลี้ยงเก่าเกี่ยวกับการทะเลาะกันระหว่าง Voinitsky และ Serebryakov: "เมื่อเช้านี้พวกเขาเอะอะยิงกันเป็นเรื่องน่าละอาย" เขากล่าว: "ใช่แผนการที่คู่ควรกับพู่กันของ Aivazovsky" ก่อนเชคอฟ นิพจน์นี้พบแล้วในการสื่อสารมวลชนในช่วงทศวรรษที่ 1860 และ 1870 และในรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย - "คู่ควรกับพู่กัน" โดยใครบางคน - มีการใช้งานก่อนหน้านี้ ตัวอย่างเช่นใน Pushkin ในบันทึกใน Lit แก๊ส", 2373 เราอ่าน: "ภาพของ Sorvantsov [ในการสนทนาของ Fonvizin กับ Princess Khaldina] มีค่าพอสำหรับพู่กันที่วาดภาพตระกูล Prostakov"

ต

ตารางอันดับ

นี่คือชื่อของรายการตำแหน่งของแผนกทหารพลเรือนและศาลซึ่งจัดตั้งขึ้นโดยกฎหมายของ Peter I (1722) ตามคำสั่ง บริการสาธารณะในประเทศรัสเซีย. ในเชิงเปรียบเทียบ: การประเมินเปรียบเทียบข้อดีในด้านกิจกรรมระดับมืออาชีพ

เลยเขียนเข้มอืด

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin (1828) คำอธิบายบทกวีของ Vladimir Lensky:

ดังนั้นเขาจึงเขียนอย่างมืดมนและเฉื่อยชา
(สิ่งที่เราเรียกว่าแนวโรแมนติก
แม้ว่าจะไม่มีแนวโรแมนติกที่นี่
ไม่เห็น...)

โรงละครเริ่มต้นด้วยไม้แขวนเสื้อ

คำพังเพยของหนึ่งในผู้ก่อตั้ง Moscow Art Theatre K. S. Stanislavsky (2406-2481) ไม่มีคำพังเพยในงานเขียนของเขา แต่ข่าวลือปากเปล่าระบุว่าเขา วลีที่ใกล้เคียงกับคำพังเพยนี้พบได้ในจดหมายจาก K. S. Stanislavsky ถึงแผนกตู้เสื้อผ้าของ Moscow Art Theatre ลงวันที่ 23 มกราคม พ.ศ. 2476 โดยตอบว่า "คำอวยพรในวันเกิดปีที่เจ็ดสิบของเขา เขาเขียนว่า: "โรงละครศิลปะของเรา แตกต่างจากโรงละครอื่น ๆ ตรงที่ การแสดงเริ่มตั้งแต่ก้าวเข้าสู่อาคารโรงละคร คุณเป็นคนแรกที่ได้พบกับผู้ชมที่เข้ามา ... "

อาณาจักรแห่งความมืด

นี่คือชื่อของบทความ (1859) โดย N. A. Dobrolyubov ซึ่งอุทิศให้กับการวิเคราะห์บทละครของ A. N. Ostrovsky เมื่อพูดถึงการกดขี่ทางการค้าประเภทต่าง ๆ ที่ Ostrovsky พรรณนาไว้ Dobrolyubov ได้สร้างภาพรวมและแสดงให้เห็นชีวิตของระบบศักดินารัสเซียว่าเป็น "อาณาจักรมืด" "คุกใต้ดินที่เหม็น" "โลกแห่งความเจ็บปวดที่น่าปวดหัว โลกแห่งคุก โลกแห่งความตาย ความเงียบ." “ไม่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีสิ่งบริสุทธิ์ ไม่มีสิ่งที่ถูกต้องในโลกมืดนี้: ทรราชที่ปกครองมัน ดุร้าย บ้า ผิด ขับไล่จิตสำนึกแห่งเกียรติยศและความถูกต้องออกไป ... และพวกเขาไม่สามารถอยู่ในที่ซึ่งศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ถูกโยนทิ้งเป็นฝุ่นผงและ ถูกทรราชเหยียบย่ำอย่างโจ่งแจ้ง เสรีภาพส่วนบุคคล ศรัทธาในความรักและความสุข และความศักดิ์สิทธิ์ของแรงงานที่ซื่อสัตย์” การแสดงออกของ "อาณาจักรแห่งความมืด" หลังจากการปรากฎตัวของบทความของ Dobrolyubov เริ่มแสดงถึงไม่เพียงแต่โลกของพ่อค้าทรราชหรือสภาพแวดล้อมที่มืดมนและเฉื่อยชาโดยทั่วไปเท่านั้น แต่กลายเป็นสัญลักษณ์ของข้าแผ่นดินรัสเซียที่เป็นเผด็จการ (ดู Ray of Light in the Dark Kingdom ).

ทิมูโรเวตส์

ฮีโร่ของเรื่องโดย Arkady Gaidar (นามแฝง A.P. Golikov, 1904-1941) "Timur and his team" (1940) ผู้บุกเบิก Timur ตัดสินใจร่วมกับทีมเพื่อนของเขาที่รวมตัวกันเพื่อดูแลครอบครัวของทหาร ที่ได้ไปกองทัพแดง เรื่องราวของ Gaidar ผู้สามารถมองเห็นสิ่งพิเศษในชีวิตประจำวันได้ก่อให้เกิดขบวนการทางสังคมของ Timurov ในหมู่เด็กนักเรียนซึ่งเท่าเทียมกันในพฤติกรรมของพวกเขากับ Timur ที่กล้าหาญกระตือรือร้นซื่อสัตย์และใจกว้าง ฮีโร่ของเรื่องกลายเป็นแบบอย่างของผู้รักชาติรุ่นเยาว์หลายคนที่ช่วยมาตุภูมิในช่วงปีที่ยากลำบากของมหาสงครามแห่งความรักชาติ

จุดบนลิ้น

pip เป็นตุ่มเล็ก ๆ ที่มีเขาบนปลายลิ้นของนกที่ช่วยจิกอาหาร การเติบโตของ tubercle นี้อาจเป็นสัญญาณของการเจ็บป่วย สิวเม็ดแข็งที่เจ็บปวดสามารถปรากฏบนลิ้นของบุคคลได้เช่นกัน พวกเขาเรียกอีกอย่างว่า pip และถือเป็นสัญญาณของการหลอกลวง จากข้อสังเกตและความเชื่อโชคลางเหล่านี้ทำให้เกิดสูตรการปลุกเสกว่า “จิ้มลิ้น!” ความหมายหลักของมันคือ: "คุณเป็นคนโกหก: ปล่อยให้คุณมี pip บนลิ้นของคุณ!" ตอนนี้ความหมายของคาถานี้เปลี่ยนไปบ้าง "จิ้มที่ลิ้นของคุณ!" - ความปรารถนาแดกดันสำหรับคนที่แสดงความคิดที่ไม่สุภาพทำนายสิ่งที่ไม่พึงประสงค์

ความมืดของความจริงอันต่ำต้อยเป็นที่รักยิ่งสำหรับฉัน

ความหลอกลวงที่ยกระดับเรา

อ้างจากบทกวี "Hero" ของ A. S. Pushkin (1831)

ที่

ในที่ห่างไกล

สำนวนนี้มีความหมายว่า ไกลมาก บางแห่งในถิ่นทุรกันดาร Kulizhki เป็นคำภาษาถิ่นดัดแปลง kulizhki (จาก kuliga) แปลว่า "ป่าโล่ง; สถานที่ที่ถูกเผา โค่น และดัดแปลงเป็นที่ดินทำกิน รวมทั้งเกาะกลางบึง ตามกฎแล้ว Kulizhki อยู่ไกลจากหมู่บ้านและหมู่บ้านดังนั้นความหมายของการแสดงออก: "ในที่ห่างไกล" - ห่างไกลมากไม่มีใครรู้ว่าอยู่ที่ไหน

อายุที่น่ากลัวหัวใจที่น่ากลัว

อ้างจากบทละครของ A. S. Pushkin "The Miserly Knight" (1836) บางครั้งก็อ้างถึงไม่ถูกต้อง: แทนที่จะเป็น "แย่" - "เหล็ก"

จิตใจ เกียรติยศ และจิตสำนึกแห่งยุคของเรา

จากบทความ "การแบล็กเมล์ทางการเมือง" (1917) โดย V. I. Lenin ซึ่งเขาได้อธิบายลักษณะของพรรคของเขา (บอลเชวิค) ด้วยวิธีนี้ วี.ไอ. เลนิน กล่าวต่อต้านสื่อมวลชนรัสเซียที่มีแนวทางที่แตกต่างและไม่ใช่กลุ่มบอลเชวิค โดยเรียกนักข่าวของตนว่า "คนแบล็กเมล์" และ "คนใส่ร้าย" วี.ไอ. เลนินเขียนว่า: "เราจะยืนหยัดในการสร้างตราหน้าคนแบล็กเมล์ ให้เรายืนกรานที่จะตรวจสอบข้อสงสัยเล็กน้อยโดยศาลของคนงานที่มีจิตสำนึกในชั้นเรียนโดยศาลของพรรคของเราเราเชื่อในเรื่องนี้เราเห็นจิตใจเกียรติยศและมโนธรรมในยุคของเรา ... "

อ้างแดกดันเกี่ยวกับพรรคที่อ้างความเป็นผู้นำ คุณสมบัติพิเศษทางศีลธรรม ความรู้พิเศษ

ห้องจิตใจ

คำว่าห้องหับ รัสเซียเก่าหมายถึงห้องขนาดใหญ่ในอาคารหิน จากนั้นจึงเริ่มนำไปใช้กับสถาบันต่าง ๆ ที่ตั้งอยู่ในอาคารขนาดใหญ่ เช่น คลังแสง ห้องเหลี่ยมเพชรพลอย ... การประชุมทุกประเภทมักจะเกิดขึ้นในห้อง โบยาร์ในนั้น "คิดว่าสภาดูมาของจักรพรรดิ" จึงเกิดสำนวนว่า “ห้องใจ” ซึ่งพรรณนาถึงบุคคลผู้มีใจเสมอกันกับหมู่ปราชญ์ทั้งหมด อย่างไรก็ตามในอนาคตมันได้รับความหมายที่น่าขัน: ตอนนี้พวกเขาพูดถึงคนโง่บ่อยกว่าคนฉลาด

ความพอประมาณและความรอบคอบ

ด้วยคำพูดเหล่านี้ในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) Molchalin ให้คำจำกัดความของคุณธรรมสองประการของเขา

ถูกเหยียดหยามและเหยียดหยาม

ชื่อนวนิยาย (2404) โดย F. M. Dostoevsky สำนวนนี้ใช้เป็นลักษณะของคนที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความเด็ดขาดของเจ้าหน้าที่ ผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้จากสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก ฯลฯ

คนโง่ที่เป็นประโยชน์นั้นอันตรายกว่าศัตรู

การแสดงออกจากนิทานของ I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808):

แม้ว่าการบริการจะเป็นที่รักของเรา
แต่ทุกคนไม่ทราบวิธีการใช้:
พระเจ้าห้ามไม่ให้ติดต่อกับคนโง่!
คนโง่ที่เป็นประโยชน์นั้นอันตรายกว่าศัตรู

เรียนรู้ เรียนรู้ และเรียนรู้

คำขวัญที่เกิดขึ้นจากบทความของ V. I. Lenin "ดีกว่าน้อย แต่ดีกว่า" (2466): "เราต้องกำหนดหน้าที่ในการปรับปรุงเครื่องมือของรัฐของเรา: ประการแรกเพื่อศึกษาประการที่สองเพื่อศึกษาและประการที่สามเพื่อ ศึกษาและตรวจสอบว่าวิทยาศาสตร์ในหมู่พวกเราไม่ได้ยังคงเป็นจดหมายที่ตายแล้วหรือวลีที่ทันสมัย ​​(และสิ่งนี้ไม่มีอะไรจะซ่อนมันเกิดขึ้นบ่อยครั้งโดยเฉพาะกับเรา) เพื่อให้วิทยาศาสตร์เข้าสู่เลือดเนื้อกลายเป็นส่วนประกอบ ในชีวิตประจำวันได้อย่างเต็มที่อย่างแท้จริง”

ฉ

ฟามูซอฟ

ตัวเอกของหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) ซึ่งเป็นสุภาพบุรุษคนสำคัญของมอสโกวดำรงตำแหน่ง "ผู้จัดการในสถานที่ราชการ" ข้าราชการอาชีพที่เชื่อฟังผู้บังคับบัญชาและหยิ่งผยองต่อผู้ใต้บังคับบัญชา นักวิจารณ์บางคนอธิบายว่านามสกุลของเขามาจากคำภาษาละติน fama (ข่าวลือ); คนอื่นอธิบายที่มาของคำภาษาอังกฤษ มีชื่อเสียง (มีชื่อเสียง, มีชื่อเสียง) ชื่อนี้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

นักฟิสิกส์และนักแต่งเพลง

การแสดงออกที่ต่อต้านความสำคัญของนักฟิสิกส์-นักวิทยาศาสตร์ที่ทำงานในสาขาวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน ความสำคัญของกวี เกิดขึ้นจากบทกวีชื่อเรื่องโดย B. Slutsky ซึ่งตีพิมพ์ใน Literaturnaya Gazeta เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม 1959

จดหมายของ Filkin

ผู้เขียนสำนวนนี้ถือเป็นซาร์อีวานที่ 4 ซึ่งได้รับฉายาว่าผู้น่ากลัวจากการประหารชีวิตและฆาตกรรมหมู่ เพื่อเสริมสร้างพลังของเขา Ivan the Terrible ได้แนะนำ oprichnina ซึ่งทำให้ Rus ทุกคนหวาดกลัว ในเรื่องนี้ Philip ในจดหมายหลายฉบับของเขาถึงซาร์ - จดหมาย - พยายามที่จะโน้มน้าวให้ Grozny ละลาย oprichnina Metropolitan Terrible ที่ดื้อรั้นเรียก Filka อย่างดูถูกเหยียดหยามและจดหมายของเขา - จดหมายของ Filkin สำหรับการประณามอย่างกล้าหาญของ Grozny และทหารองครักษ์ของเขา Metropolitan Philip ถูกคุมขังในอาราม Tver ซึ่ง Malyuta Skuratov บีบคอเขา คำว่า "จดหมายของฟิลกิ้น" ได้หยั่งรากลึกในหมู่ผู้คน ในตอนแรกพวกเขาพูดถึงเอกสารที่ไม่มีผลบังคับทางกฎหมาย และตอนนี้ยังหมายถึง "เอกสารที่ไม่รู้หนังสือที่ไม่รู้หนังสือ"

Frenchie จากบอร์กโดซ์

การแสดงออกจากหนังตลกโดย A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Chatsky:

ในห้องนั้น การประชุมที่ไม่มีนัยสำคัญ:
ชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์พองหน้าอก
รวบรวมวีชาชนิดหนึ่งไว้รอบเขา
และเขากล่าวว่าเขาพร้อมอย่างไรในระหว่างทาง
ถึงรัสเซีย ถึงคนป่าเถื่อน ด้วยความกลัวและน้ำตา...

มันถูกนำไปใช้ในเชิงประชดประชันกับชาวต่างชาติที่หยิ่งผยองและโอ้อวด

เอ็กซ์

Khlestakov, Khlestakovism

ฮีโร่ของหนังตลกของ N.V. Gogol The Inspector General (1836) เป็นคนโกหกและอวดดี ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือน "Khlestakovism", "Khlestakovism" - การโกหกที่ไร้ยางอายและโอ้อวด

เดินผ่านความทรมาน [การทดสอบ]

การแสดงออกย้อนกลับไปถึงความเชื่อโบราณของชาวคริสต์ในการเดินของวิญญาณของคนบาปที่ตายแล้วผ่านการทรมานหรือผ่าน "การทดลอง" เป็นเวลาสี่สิบวันที่ปีศาจจะทรมานพวกเขาทุกรูปแบบ

ในสื่อโซเวียต การแสดงออกนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษหลังจากการปรากฏตัวของไตรภาคของ A. N. Tolstoy (1882/83-1945) "Walking through the Torments" (1920–1941) จากยุค สงครามกลางเมืองซึ่งบอกเล่าถึงความเจ็บปวด การแสวงหาอุดมการณ์วีรบุรุษและบททดสอบอันยากลำบากที่เกิดขึ้นกับพวกเขา หมายถึงการทดลองชีวิตที่ยากและหลากหลายที่เกิดขึ้นกับใครบางคน

คนดูแลบ้าน

ชื่อบทความโดย M. E. Saltykov-Shchedrin จากวงจร "Little Things in Life" (1886) ในบุคคลของ "ชาวนาเศรษฐกิจ" Saltykov แสดงให้เห็นถึงประเภทของชาวนากลางที่ "ซื่อสัตย์" "มีเหตุผล" ซึ่งมีเป้าหมายเดียวในชีวิตคือการสร้างความเจริญรุ่งเรืองส่วนบุคคล

ถึงตาจะมองเห็นแต่ฟันก็ชา

อ้างจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Fox and the Grapes (1808) เข้าแล้ว กลางเดือนสิบเก้าวี. การแสดงออกนี้ถือเป็นสุภาษิตพื้นบ้านและรวมอยู่ในชุดของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

อย่างน้อยเดิมพันบนหัวของคุณ

ดังนั้นพวกเขาจึงพูดถึงคนที่ดื้อรั้นไม่ยอมใครหรือไม่สนใจ การตัดหลักหมายถึงการลับไม้ (หลัก) ด้วยขวาน ความหนักแน่นและความแข็งแรงของหัวของคนที่ดื้อรั้นนั้นถูกเน้นย้ำ

หนังสือเรียน

การแสดงออกจากบทกวีของ V. V. Mayakovsky เรื่อง "Jubilee" (1924) ซึ่งเขียนขึ้นในวันครบรอบ 125 ปีของการเกิดของพุชกิน ในบทกวีนี้หมายถึงพุชกิน กวีกล่าวว่า:

ฉันรักคุณ แต่ยังมีชีวิตอยู่ไม่ใช่มัมมี่
พวกเขานำหนังสือเรียน
ฉันคิดว่าในช่วงชีวิตของคุณ - ฉันคิดว่า - ก็โกรธเช่นกัน
แอฟริกัน!

นิพจน์นี้แสดงลักษณะของ "การเคลือบเงา" ของความเป็นจริง ซึ่งเป็นภาพที่ประดับประดา

ค

เจ้าหญิงเนสเมยานา

เป็นภาษารัสเซีย นิทานพื้นบ้านเจ้าหญิงเนสเมยานาเป็นลูกสาวของซาร์ผู้ซึ่ง "ไม่เคยยิ้ม ไม่เคยหัวเราะ ราวกับว่าหัวใจของเธอไม่ชื่นชมยินดีอะไรเลย" เรียกได้ว่าเป็นหญิงสาวที่เงียบขรึมและขี้อาย

ชม

คุณต้องการอะไร

ดังนั้น M.E. Saltykov-Shchedrin จึงเรียกหนังสือพิมพ์ว่า Novoye Vremya ซึ่งมีชื่อเสียงในยุค 70 และ 80 ของศตวรรษที่ 19 ความเคียดแค้นทางการเมือง ความไร้ยางอาย และความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับชนชั้นสูงทางการเมือง (บทความ "ในสภาพแวดล้อมของความพอประมาณและความถูกต้อง", "ลอร์ด Molchalin", "ตลอดทั้งปี" เป็นต้น) นี่เป็นวลีทั่วไปที่พวกขี้ข้าหันไปหาสุภาพบุรุษเพื่อรอคำสั่ง

ผู้ชายในกรณี

ชื่อเรื่อง (2441) โดย A.P. Chekhov

ตัวเอกเป็นครูประจำจังหวัด Belikov ผู้ซึ่งกลัวนวัตกรรมการกระทำที่ไม่ได้รับอนุญาตจาก "ผู้บังคับบัญชา" รวมถึงความเป็นจริงโดยทั่วไป ดังนั้นการแสดงออกที่เขาชอบ: "ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น ... " และตามที่ผู้เขียนเขียน Belikov "มีความปรารถนาอย่างต่อเนื่องและไม่อาจต้านทานได้ที่จะล้อมรอบตัวเองด้วยเปลือกเพื่อสร้างตัวเขาเองหรือพูดได้ว่าคดีที่จะแยกตัวเขาปกป้องเขาจากอิทธิพลภายนอก"

ในฐานะที่เป็นคำนามทั่วไป นิพจน์นี้เริ่มถูกใช้โดยผู้เขียนเอง ในจดหมายถึงน้องสาวของเขา M. P. Chekhova เขาเขียน (19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2442): "ลมพฤศจิกายนพัดอย่างรุนแรงผิวปากและฉีกหลังคา ฉันนอนในหมวก รองเท้า ใต้ผ้าห่ม 2 ผืน โดยมีบานประตูหน้าต่างปิด - ผู้ชายในกระเป๋า

แดกดันติดตลก: คนที่กลัวสภาพอากาศเลวร้าย, ลม, อิทธิพลภายนอกที่ไม่พึงประสงค์

ผู้ชาย - นั่นฟังดูน่าภาคภูมิใจ

การแสดงออกจากบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom" (1902) คำพูดของ Satin: "ผู้ชาย! มันเยี่ยมมาก! ฟังดู…น่าภูมิใจ! มนุษย์! คุณต้องเคารพบุคคลนั้น”

คืนที่มืดมิด ดวงดาวยิ่งสว่างไสว

อ้างจากบทกวีของ A. N. Maikov (2364-2440) จากวงจรของยุค 80 ของศตวรรษที่ XIX "จาก Apollodorus the Gnostic":

อย่าพูดว่าไม่มีทางหนี
คุณเหนื่อยกับความเศร้าอะไร:
คืนที่มืดมิด ดวงดาวยิ่งพร่างพราย...

คุณหัวเราะอะไร?
หัวเราะเยาะตัวเอง!

คำพูดจากภาพยนตร์ตลกของ N. V. Gogol เรื่อง“ The Inspector General” (1836) คำพูดของ Gorodnichiy:“ ที่นี่ ... ดูสิว่านายกเทศมนตรีช่างโง่เขลาเพียงใด ... ไม่เพียง แต่คุณจะเยาะเย้ยเท่านั้น เปเปอร์มาราก้า พวกเขาจะแทรกคุณเข้าไปในหนังตลก นั่นคือสิ่งที่น่าอาย! ชิน ชื่อจะไม่ไว้ชีวิต และพวกเขาทั้งหมดจะกัดฟันและปรบมือ คุณหัวเราะอะไร? หัวเราะเยาะตัวเอง!”

ชิชิคอฟ

ฮีโร่ของบทกวีของ N. V. Gogol "Dead Souls" (พ.ศ. 2385) เป็นนักอาชีพเจ้าเล่ห์, คนพาล, นักต้มตุ๋นและนักต้มตุ๋น, ภายนอก "น่ารัก", "คนดีและมีค่าควร" ชื่อของเขาได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

การอ่านคือการสอนที่ดีที่สุด

จะทำอย่างไร?

ชื่อของนวนิยายทางสังคมและการเมือง (พ.ศ. 2406) โดย N. G. Chernyshevsky (พ.ศ. 2371–2432) นวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับปัญหาสังคมนิยม การปลดปล่อยสตรี นำเสนอประเภทของ "คนใหม่" - บุคคลสำคัญในการปฏิวัติ และสื่อถึงความฝันที่จะมีชีวิตที่มีความสุขในสังคมคอมมิวนิสต์

วันข้างหน้ามีอะไรรอฉันอยู่?

อ้างจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin วลีนี้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางจากโอเปร่าโดย P. I. Tchaikovsky (1878) - เพลงของ Lensky (“ คุณหายไปไหนวันทองของฤดูใบไม้ผลิของฉัน ... ”)

ช่างเป็นค่าคอมมิชชั่นผู้สร้าง
เป็นพ่อของลูกสาวผู้ใหญ่!

อ้างจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov (คำว่า "คณะกรรมการ" ที่นี่หมายถึง: ปัญหา ความยากลำบาก)

อะไรที่มีเราไม่เก็บ สูญเสีย ร้องไห้

คำพังเพยจาก "ผลของความคิด" (1854) โดย Kozma Prutkov ซึ่งใช้ชื่อเพลงซ้ำ (1844) โดย S. Solovyov

อะไรจะผ่านไปด้วยดี

อ้างจากบทกวีของ A. S. Pushkin "หากชีวิตหลอกลวงคุณ" (1825).

อะไรดีและอะไรไม่ดี

ชื่อบทกวีสำหรับเด็ก (พ.ศ. 2468) โดย V. V. Mayakovsky

ว

เดินเข้าไปในห้องอีกห้องหนึ่ง

อ้างจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824); Famusov พบ Molchalin ใกล้ห้องของ Sophia ถามเขาด้วยความโกรธ: "คุณมาที่นี่ทำไมครับ" Sofya อธิบายถึงการปรากฏตัวของ Molchalin บอก Famusov:

ฉันจะไม่อธิบายความโกรธของคุณในทางใดทางหนึ่ง
เขาอาศัยอยู่ในบ้านที่นี่โชคร้ายมาก!
ไปที่ห้องหนึ่งเข้าไปในอีกห้องหนึ่ง

เชมยากิน คอร์ท

สำนวนนี้ใช้ในความหมายว่า ผิด ศาลไม่ยุติธรรม เกิดขึ้นจากเรื่องราวเหน็บแนมรัสเซียเก่าเกี่ยวกับราชสำนักของ Shemyakin ซึ่งประณามความเด็ดขาดและผลประโยชน์ส่วนตนของราชสำนักศักดินา เรื่องนี้อุทิศให้กับบุคลิกของเจ้าชาย Dmitry Shemyaka (เสียชีวิตในปี 1453) ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง มันถูกเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับหลายเล่มในศตวรรษที่ 17 และ 18 และใช้เป็นโครงเรื่องสำหรับภาพพิมพ์และหนังสือยอดนิยม

กลับด้าน

ใช้ในความหมายว่า ตรงกันข้าม, ข้างในออก. "ศิวโรต" ใน Muscovite Rus 'เรียกว่าคอปักของเสื้อผ้าโบยาร์ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งศักดิ์ศรีของขุนนาง ในสมัยของ Ivan the Terrible โบยาร์ซึ่งอยู่ภายใต้ความโกรธและความอัปยศอดสูมักถูกขี่ม้าตัวผอมโดยหันหลังไปข้างหน้าโดยสวมเสื้อผ้าของเขาไว้ข้างนอกมากเกินไปหัวหกก้นขวิดนั่นคือในทางกลับกัน ในรูปแบบนี้โบยาร์ที่น่าอับอายถูกพาตัวไปรอบ ๆ เมืองตามเสียงนกหวีดและเสียงโห่ร้องของฝูงชนบนถนน ตอนนี้คำเหล่านี้มักจะใช้กับเสื้อผ้า ซึ่งหมายถึงการใส่อะไรไว้ข้างใน แต่ความหมายของพวกเขากว้างขึ้นมาก หัวกลับหัวกลับหาง นั่นคือไม่ใช่แบบนั้นเลย ในทางกลับกัน คุณสามารถเล่าเรื่องบางอย่างได้ และโดยทั่วไปแล้ว การกระทำที่ขัดต่อกฎที่ยอมรับโดยทั่วไป

ดินแดนบ้านเกิดของฉันกว้าง

ท่อนแรกของคอรัส "เพลงเกี่ยวกับมาตุภูมิ" จากภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) เนื้อร้องโดย V.I. Lebedev‑Kumach ดนตรีโดย I.O. Dunayevsky

เสียงดังครับพี่ เสียงดัง

อ้างจากภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ของ A. S. Griboedov (1824) โดย Repetilov

ฉัน

ฉันไม่รู้จักประเทศอื่นที่เป็นแบบนี้
คน ๆ หนึ่งหายใจได้อย่างอิสระที่ไหน

ท่อนร้องของ "Songs about the Motherland" จากภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) เนื้อร้องโดย V.I. Lebedev‑Kumach ดนตรีโดย I.O. Dunayevsky

ฉันไป ฉันไป ฉันไม่ผิวปาก
และเมื่อฉันไปถึงที่นั่น ฉันจะไม่ปล่อยมือ

อ้างจากบทกวีของ A. S. Pushkin "Ruslan and Lyudmila" (1820), เพลง III

ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองที่ไม่ได้ทำด้วยมือ
เส้นทางพื้นบ้านจะไม่เติบโต

อ้างจากบทกวี "อนุสาวรีย์" ของ A. S. Pushkin (1836) บทกวีย้อนกลับไปที่บทกวีของฮอเรซกวีชาวโรมันซึ่งพุชกินใช้บทประพันธ์: "Exegi Monumentum" ("ฉันสร้างอนุสาวรีย์") จากบทกวีของพุชกิน สำนวน "อนุสาวรีย์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือ" ใช้ในความหมาย: ความทรงจำอันซาบซึ้งในการกระทำของใครบางคน

ฉันเป็นราชา - ฉันเป็นทาส ฉันเป็นหนอน – ฉันคือพระเจ้า

อ้างจากบทกวี "พระเจ้า" ของ G. R. Derzhavin (1784)

ภาษาของแอสเพนพื้นเมือง

นิพจน์จาก epigram (1884) โดย I. S. Turgenev ถึง N. Kh. Ketcher (1809–1886) ผู้แปลของ Shakespeare ซึ่งงานแปลมีความโดดเด่นโดยมีความใกล้เคียงกับต้นฉบับเป็นพิเศษ ซึ่งมักเป็นอันตรายต่อกวีนิพนธ์:

นี่คือแสงสว่างของโลกอีกดวงหนึ่ง!
Ketcher เพื่อนของสปาร์กลิงไวน์
เขากลั่นแกล้งเชคสเปียร์ให้เราฟัง
ในภาษาพื้นเมืองของแอสเพน

สำนวนนี้ใช้ในเชิงแดกดันเกี่ยวกับการแปลที่เงอะงะจาก ภาษาต่างประเทศเป็นภาษารัสเซีย

ในบทความเราจะพิจารณารายละเอียดว่านิพจน์ที่เป็นรูปเป็นร่างคืออะไร ไม่สำคัญว่าจะใช้อย่างไร เราจะวิเคราะห์ตัวอย่างพร้อมการตีความโดยละเอียดของข้อความดังกล่าว

การตีความและความหมาย

ดังนั้น การแสดงออกโดยนัยคือหน่วยของคำพูดที่ใช้ในความหมายโดยนัยเป็นหลัก เมื่อแปลเป็นภาษาอื่น ตามกฎแล้ว จำเป็นต้องมีคำชี้แจงเพิ่มเติม ในทางกลับกัน การตีความต่อไปนี้สามารถให้ได้เช่นกัน: การแสดงออกโดยนัยเป็นคำที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย, สุนทรพจน์, คำพูดจากบุคคลในประวัติศาสตร์, ตัวละครในวรรณกรรม ซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นคำนามทั่วไป

คำพูดประเภทนี้เข้ามาในชีวิตประจำวันของเรามานานและรุนแรงมากและดูเหมือนว่าพวกเขาประดิษฐ์ขึ้นโดยผู้คน แต่ข้อเท็จจริงนี้ไม่จริงเสมอไป การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังไม่เพียง แต่ในชีวิตประจำวันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานวรรณกรรมด้วย การใช้สิ่งเหล่านี้นำมาซึ่งรสชาติที่ไม่มีใครเทียบได้

ขอบคุณนักเขียนบรรณานุกรมและนักวิจารณ์วรรณกรรมที่โดดเด่น หนังสือได้รับการรวบรวมและจัดพิมพ์ที่บอกผู้อ่านเกี่ยวกับแหล่งที่มาหลักของการเกิดขึ้นและการใช้คำพูดประเภทนี้ ด้วยความเป็นเอกลักษณ์ของหนังสือดังกล่าว แต่ละคนจะสามารถเสริมแต่งและเพิ่มการแสดงออกของสุนทรพจน์ เชี่ยวชาญ และมอบลมหายใจใหม่ให้กับมรดกอันล้ำค่าในอดีต

สำนวนพื้นบ้าน

การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างควรเรียนรู้ที่จะเข้าใจ เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นและลึกซึ้งยิ่งขึ้น ควรแยกชิ้นส่วนบางส่วนออก

• ตัวอย่างเช่นแขวนจมูกของคุณ กล่าวอีกนัยหนึ่งคุณสามารถพูดว่า "เสียหัวใจ, เสียใจ"
• หรือขับลิ่ม. การแสดงออกนี้สามารถตีความได้ว่า "จงใจทะเลาะวิวาทสร้างความขัดแย้งระหว่างใครบางคน"
• จับมือคุยกัน. นั่นคือรบกวนการทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งหรือไม่ให้โอกาสในการมีสมาธิ
• หรือที่นี่ - เพื่อให้บังเหียนภาษาฟรี กล่าวอีกนัยหนึ่งคือพูดมาก พูดออกไป เล่าสิ่งที่เจ็บใจ หรือตรงกันข้าม เปิดเผยความลับและความลับ
• ให้ควัน คุณสามารถพูดว่า: ตะโกน, ลงโทษ, ชี้ให้เห็นข้อบกพร่อง
• มองหาลมในสนาม ซึ่งหมายถึงสิ่งต่อไปนี้: การสูญเสียบางสิ่งหรือบางคนที่แก้ไขไม่ได้ด้วยผลลัพธ์ที่สิ้นหวัง
• ลองวิเคราะห์นิพจน์เช่น "แบ่งเค้ก" คุณสามารถเข้าใจข้อความดังต่อไปนี้: พยายามอย่างมากที่จะทำบางสิ่ง
• ตัวอย่างเช่น นิพจน์: จับมือกัน โดยปกติสำนวนนี้จะใช้เมื่อพูดถึงคู่แต่งงานที่มีความสุข พวกเขาจับมือกันตลอดชีวิต

สำนวนโวหารในวรรณคดี

การแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างสรุปปรากฏการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตของผู้คน คำพูดสั้น ๆ ดังกล่าวถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น โหมดการส่งผ่านไม่ได้เป็นเพียงรูปแบบการสื่อสารในชีวิตประจำวันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานวรรณกรรมด้วย คุณลักษณะต่าง ๆ ในสภาพแวดล้อมในการสำแดงการกระทำใด ๆ ตัวอย่างเช่น ถ้าคุณรีบ คุณจะทำให้คนอื่นหัวเราะ ผมจับชักอย่าว่าไม่แรงนะ Darlings ดุ - พวกเขาสนุกเท่านั้น

Alexander Sergeevich Pushkin ชื่นชมคำพูด, คำพูด, สุภาษิตพื้นบ้านซึ่งสามารถนำมาประกอบกันได้ การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง. “โอ้ ช่างเป็นความรู้สึก! ช่างเป็นทองคำ!” นั่นคือคำกล่าวของกวีชาวรัสเซีย Sholokhov เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้: "ความมั่งคั่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้คนคือภาษา!" สำนวนพื้นบ้านได้สั่งสมมาเป็นเวลาหลายพันปี และแสดงอยู่ในคำพูด

อันที่จริงข้อความดังกล่าวเป็นคลังแห่งภูมิปัญญาของประชาชนเอง พวกเขามักจะแสดงความจริงที่ผ่านการทดสอบของเวลา คำพูดและสำนวนที่เป็นรูปเป็นร่างมักใช้ในการพูดในที่สาธารณะ การใช้คำนำหรือสรุปอาจเป็นวิธีหนึ่งในการโต้แย้ง แต่เราไม่ควรลืมว่าการใช้ข้อความประเภทนี้ขึ้นอยู่กับความเหมาะสมของสถานการณ์ เพื่อให้คำแสดงความรู้สึกและรูปภาพมีสีตามอารมณ์ มักใช้การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง

บทสรุป

เมื่อสรุปจากข้างต้นแล้ว ฉันต้องการทราบความสำคัญของข้อความที่เป็นรูปเป็นร่าง มีการใช้อย่างต่อเนื่องในรูปแบบที่ไม่เปลี่ยนแปลง กล่าวคือ สามารถนำมาประกอบกับรูปแบบที่คงที่ หากคุณเปลี่ยนถ้อยคำข้อความนี้อาจสูญเสีย Lotman ของตัวเองที่เขียนไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง "Lectures on Structural Poetics": "รูปปั้นอพอลโลในพิพิธภัณฑ์ไม่ได้ดูเปลือยเปล่า แต่พยายามผูกเน็คไทที่คอของเธอและเธอก็ จะทำให้คุณประหลาดใจกับความไม่เหมาะสมของเธอ” ข้อความที่เป็นอุปมาอุปไมยไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในกระบวนการสนทนา แต่ใช้แบบสำเร็จรูปและไม่เปลี่ยนแปลง เนื่องจากเกิดขึ้นจากรุ่นสู่รุ่น พวกเขาอุดมไปด้วยองค์ประกอบ ต้นกำเนิด และความเป็นไปได้ทางโวหาร ซึ่งช่วยให้พวกเขาถ่ายทอดปริมาณความหมายจำนวนมากด้วยวิธีการที่น้อยที่สุด และทำได้ทางอารมณ์และการแสดงออก Peshkovsky เขียนว่า: "นี่คือคำพูดที่มีชีวิต! ฟื้นฟูทุกสิ่งที่พวกเขาติดอยู่! การใช้งานจะทำให้ทุกคนสามารถพูดได้อย่างมีเอกลักษณ์และเป็นส่วนตัว