Kahramanın sözlü portresi. Özet: Eski Rus savaşçıları-savunucuları

RUSYA FEDERASYONU EĞİTİM VE BİLİM BAKANLIĞI

BELEDİYE BÜTÇELİ GENEL EĞİTİM KURUMU

"AŞIRI OKUL № 9"

VORONEJ ŞEHİRLERİ

PROJE ÇALIŞMASI

"SÖZÜN PORTRESİ

« BOGATYR »

Tamamlanmış:

7a sınıfındaki öğrenciler MBOU ortaokulu No.9

Proje liderleri:

rus dili ve edebiyatı öğretmeni

Efimova E.M.

Bilişim ve bilişim öğretmeni

Tsikova E.I.

Voronej 2015

1.Giriş 3

2. Açıklayıcı sözlüklerde "kahraman" kelimesinin anlamı 3

3. "Kahraman" kelimesinin etimolojisi 4

4. Kahramanca ekipman 5

5. Resim 7'deki "Bogatyr teması"

6. Müzik 10'da "Kahramanlık teması"

7. Destanlar tarihinden 11.

8. Epics 11'de Svyatogor'un görüntüsü

9. Ilya Muromets'in destanlardaki görüntüsü 12

10. Destandaki Svyatogor ve Ilya Muromets görüntülerinin karşılaştırılması

"Svyatogor ve Ilya Muromets" 12

11. Sonuç 13

12. Kaynakça 14

Rus dilinde kendi anlamı olan, çeşitli çağrışımlar ve duygular uyandıran ve kendi tarihi olan birçok kelime vardır. Bunlardan birinin "portresini" çizmeye çalışalım. "Bogatyr" kelimesine dönelim. Bizi tarihsel geçmişe, folklora, bu kavramın resim ve müzikteki somutlaşmasına yönlendirir. Proje üzerinde çalışırken 5-7. sınıflardaki 59 öğrenciye anket yaptık, onlara şu sorular soruldu:

1) epik nedir?

2) Eserlerinde kahraman imgeleri yaratan hangi sanatçıları ve bestecileri tanıyorsunuz?

3) hangi resimler ve müzik eserleri Rus kahramanlarını biliyor musunuz?

4) Bir destanın peri masalından farkı nedir?

İlk soruya 5 öğrenci (%8,47) tam, 22 öğrenci (%37,28) yaklaşık cevap vermiş, 32 öğrenci (%54,23) cevabı bilmiyor; ikinci soruda 1-2 sanatçı veya besteci 19 (%32,2), 2-3 - 3 öğrenci (%5,08), 37 öğrenci bilmiyor (%62,71); üçüncü soruda 1 eser - 21 öğrenci (%35.59), 2 eser - 3 öğrenci (%5.08), 3 eser - 1 öğrenci (%1.69), 34 öğrenci (%57.62) cevabı bilmiyor); dördüncü soruda 5 öğrenci (%8,47) tam, 23 öğrenci (%38,98) yaklaşık cevap vermiş, 31 öğrenci (%52,54) sorunun cevabını bilmiyor. Anket sonuçları, katılımcılar arasında farkındalık eksikliği olduğunu gösterdi. Bu bizi harekete geçirdi

"bogatyr" kelimesine dönün.

Önce ne anlama geldiğini öğrenelim. V.I.Dal'ın "Yaşayan Büyük Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü" nde bulunabilecek anlam budur.

Kahraman - m.Tatarsk. uzun boylu, iri yapılı, iri yarı ve göze çarpan bir adam; olağanüstü diktatör; cesur ve şanslı, cesur ve mutlu savaşçı, şövalye. efsanevikahramanlar , devler, düzinelerce düşmanı ve çeşitli canavarları tek hamlede yeniyor. //Kahramanlar (tver'de vb.) popüler baskılar denir, farklı görüntüler insanlar için kardeşim serseriler. Yuzhn, zap. zengin adam, zengin adamKahraman, hudak'ın yaşadığı şeye hayret ediyor . Kahraman , kadın-kahraman.Bogatyrenok - m.boy-kahraman;bogatyrişko (kahraman? ) eksiltir. ve küçük düşürmekkahraman (kahramanlar? ) arttırmak. ve küfür.Morel bakar ve bogatyr yulaf lapası (shchi) yer. Talihsiz kahraman şaraptan altyn'a sarhoş. Kahraman Anika , masal kahramanı; Peter 1 altında Anika'dan değil mi?Bogatirev kahramana ait;kahramanca ait, kahramanlara özgü.Kahramanlık - bkz. devlet, bir kahramanın mülkü.mutluluk daha iyidir kahramanlık . Bogatyrshchina - peki. kahramanca yaşam, zamanlar; // kahramanlar hakkında peri masalları ve efsaneler.kahramanlık diyor . zengin ol , yükselmek, kahramanca maceralar aramak ve yiğit askeri işler yapmak (7, s. 102).

D.N. Ushakov'un "Modern Rus Dilinin Büyük Açıklayıcı Sözlüğü" nde şunları okuyoruz:

Kahraman (destanlarda bir kahraman), kahraman, koca. (pers'den.Bahadır). Rus destanlarının kahramanı, preim. askeri istismarlar gerçekleştirmek. En ünlü B. - Ilya Muromets. //Güçlü adam, cesur adam. "Görünüşte bir kahraman ve ruhta bir Kazak olacaksın ". Lermontov (22, s. 160).

« Sözlük Rus dili "S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova şu açıklamayı yapıyor:

Kahraman , -Ben.

1. Askeri başarılar sergileyen bir Rus destanı kahramanı.

2.çev. Büyük bir güce, dayanıklılığa ve cesarete sahip bir adam. //sıf.kahramanca ,

Ay, ah. kahramanlık destanları . kahramanca ekleme (güçlü beden). B. uyku (çok güçlü) (12, s. 46).

T.F. Efremova'nın "Rus Dilinin Yeni Sözlüğü" mevcut değerlere yenilerini ekliyor:

Kahraman - M.

1.a) Rus destanlarının ve masallarının kahramanı.

b) Anavatanın savunucusu, olağanüstü güç, cesaret ve hünerle ayırt edilen bir savaşçı.

2. Uzun boylu güçlü yapı, güçlü adam.

3.çev. Olağanüstü, bir şekilde seçkin. insan alanı (8, s. 67).

"Rus Eşanlamlılar Sözlüğü" nde kelimenin böyle bir yorumunu buluyoruz.kahraman - atlet, batır, şövalye, herkül, dobrynya, nart, pehlivan, ahududu, rededya, samson, sayatogor, svyatogor, diktatör, mucize kahraman (18, s. 59).

kelimesinin etimolojisi nedirkahraman , yani Rusça'da nasıl ortaya çıktı? Uzun zamandır ödünç alındığı öne sürüldü. Türk dilleri, nerede mevcutsa çeşitli formlar: "bağadur", "bağadur", "batur", "batyr", "bator".

Ancak bu görüşün karşıtları da var: “bagadur”un Tatarca bir kelime olmayıp Sanskritçe “bağadur”dan türediği önermesinden yola çıkıyorlar.bagadhara" (yani, "mutluluğa sahip, şanslı) ve bu nedenle Rusça kelimekahraman ayrıca pra-Aryan başlangıcına yükselir. Diğerleri doğrudankahraman "Tanrı" kelimesinden "zengin" kelimesine kadar. Ama "zengin" kelimesi kelimeden gelemez.kahraman , çünkü Rusça'da "-yr" soneki yoktur. Sözün özgünlüğüne karşıkahraman diğer Slav dillerinde olmadığı gerçeğini söylüyor.

Rus filolog A.G. Preobrazhensky, "Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü" nde, kelimeninkahraman Farsçadan ödünç alınmışBahadır"(13, s. 72).

Alman dilbilimci, SSCB Bilimler Akademisi'nin yabancı üyesi Max Vasmer, "Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü" nde Preobrazhensky'nin görüşüne şüphe uyandırıyor ve "doğuya ait kelimelerin İran'dan açıklanması" diyor.bayapuura"şüpheli" ve bu kelimenin "eski Türkçeden ödünç alındığı"bayatur" (dolayısıyla Macar "yarasa"- "kalın")" (23, s. 183).

Sovyet etimolog P.Ya.Chernykh, kelimeninkahraman sadece türkçe değil Buryat ve Moğol dillerinde "baatar" - "şövalye, kahraman" kelimesi vardır (çapraz başvuru Sukhe-Bator, "Ulan Bator"). İran grubuna ait dillerde bilinmektedir. “Bu kelimenin köken olarak Türkçe olduğunu düşünmek için yeterli sebep yoktur” (24, s. 99).

Diğer açıklamalar tarihsel karakter. Bazıları “bogatyr” formunun orijinal olarak var olduğuna ve orijinal olarak “Tatar valisi” anlamında kullanıldığına ve ona eklenen unvan olduğuna inanıyor. düzgün isimler"efendim" anlamına gelir.

St.Petersburg Üniversitesi'nden Privatdozent I.S. "Brockhaus ve Efron Ansiklopedik Sözlüğü" ndeki Los, totaliter öncesi dönemde Rusya'da mevcut konsepte karşılık gelen hiçbir kavramın olmadığı sonucuna varıyor.kahraman . Sadece dildeki diğer kelimelere karşılık geliyordu, örneğin: “rezvets”, “cesaret”, “uhar”, “khorobr” (daha sonra kitap etkisi altında Kilise Slavcası “cesur” kelimesi ile değiştirildi). Sonra kelime yabancı bir kelimeyle değiştirildi.

Bununla birlikte, Kharkov Üniversitesi I.I. profesörü olan ünlü Slav filologu Sreznevsky, Eski Rusça kelimeninkahraman 6509 (1001) altında Nikon Chronicle'da ve 6748 (1240) altında Ipatiev Chronicle'da (19, s. 127) bulundu.

"Modern Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü", "11-12. Yüzyılların Rus dilinde" diyor. "bağatur", "kahraman" sözcükleri bilinmektedir. İlk biçim büyük olasılıkla eski Türkçedendir "bagatur», « bagatyr"-" kahraman, şövalye "sırasıyla 4. yüzyılda ödünç alındı. Krorayna'nın (Loulian) Hint-Aryan lehçesinden veya Hotan ve Yarkend'in Saka lehçesinden. Başka bir yoruma göre, eski Türkçe "bagatur» Tahar'a geri döner «baga- atar», « baga- etre". Sözcüğün asıl Slav kökenli olduğu konusunda da bir görüş vardır” (26, s. 69).

Böylece kelimenin kökeni sorusukahraman açık kalır.

Destan kahramanlarının görüntülerine daha yakından bakalım. Rus şövalyesi yolculuğunda hangi ekipmanlara sahipti?

Bu soğan . Basit bir yay, sert ve esnek ağaçtan - karaağaç, kızılağaçtan yapılmış simetrik olarak döndürülmüş bir çubuktu. Yay davası çağrıldıyay ve okları saklamak için bir çanta -titremek . İyi bir yay, gerilmiş bir kirişi indirirken havayı kırabilir ve keskin bir ses çıkarabilir. Dolayısıyla sabit sıfat "süreksiz " soğan. Daha geniş, daha ağır, çift kenarlı demir uçlu bir mızrak türümızrak . Kornanın ağır, çift kenarlı ucunaöfkeyle . Rusça'da, "bilinçli olarak başını belaya sokmak" anlamına gelen "öfkeye tırmanmak" deyimsel bir birim vardır. Destanlarda sıkça bahsedilirTopuz - kalınlaştırılmış uçlu ağır bir sopa veTopuz - bir miğferle korunan bir savaşçının kafasını yenmeye yarayan şam (çelik) bir sopa, kısa bir şaft üzerine monte edilmiş top şeklinde metal bir kafadan oluşuyordu. Her kahramanın sahip olması gerekirkılıç - Çift kenarlı bıçak. Başlangıçta hem kesen hem de delici bir silahtı. Atlı kılıçları kıvrık uçlu yapılırdı. Askeri silahların parçalarından biri -kalkan . Bu savunma aracı eski zamanlardan beri bilinmektedir. Düşman kampındaki kalkanın güçlendirilmesi, düşmana karşı kazanılan zaferin bir simgesiydi. Antik çağda (10-13 yüzyıllar) kalkan elips şeklindeydi ve elinizde tutmayı kolaylaştırmak için tahtadan yapılmıştı. Ağaç, üzerinde metal şeritlerin (genellikle demir) çapraz olarak geçtiği deri ile kaplandı. Kalkanların kenarları da bağlanmıştı. Kalkanın ortasında, adı verilen dışbükey bir metal plaka güçlendirildi.umbon . Kalkanlar da kemikten yapılmıştır.

Kahramanın kendisini savunduzincir posta - metal silahlara karşı korumak için demir halkalardan dokunmuş bir gömlek. Zincir postada çok sayıda halka vardı - 15-20 bin ve 12-16 kg ağırlığındaydı. başındaydıkask - antik çağın en yaygın askeri metal saç bantlarından biri. Rus miğferinin ana özelliği, adı verilen konik ucudur.kulplu . Kask üzerindeki kulp (nargile ) düşmanın doğrudan darbe indirmesine izin vermedi. Sadece yandan vurulabilirdi; darbenin gücü azaldı ve yalnızca nadir durumlarda dava bir kişinin ölümüyle sonuçlandı. Genellikle bir savaşçı yalnızca bir mermi şoku alırdı. Buradan "sersemletmek", yani "beklenmedik bir darbe indirmek" deyimi geldi. Bir savaşçının kıyafetleri vetegilyai - kısa kollu ve yüksek dik yakalı kapitone koton kaftan.

Kahramanın sadık yardımcısı bir attır. Kahraman, kural olarak, ata sevgiyle atıfta bulunur ve gücünü vurgular: "Sen benim sadık ve kahraman atımsın." Kahraman bir at, sahibine hem güç hem de askeri hüner açısından rakip olmalıdır.

Bir atı bir kahraman tarafından eyerlemek tam bir ayindir:

Ve işte eski Kazak ve Ilya Muromets

At iyi oldu ve eyerledi:

Atın üzerine bir sweatshirt giy

Ve sweatshirt'e keçe koy,

Potnichek koydu, ama ipeksi,

Ve sweatshirt'ün üstüne bir sweatshirt giydirdi,

Sweatshirt üzerine Cherkasy eyeri koydu,

Ve Cherkasy eyerinde - her şey yeni,

Ve on iki ipek kolan çekti,

Üzengi dayatılan şam,

Kırmızı altına taktığı tokalar,

Evet, güzellik zevki için değil -

Kahramanlık kalesi uğruna.

Daha fazla ipek çevresi gerilir - yırtmayın,

Ve şam demiri bükülür - kırılmaz,

Tokalar ve kırmızı altın -

Islanırlar ama paslanmazlar! (5, s.282)

Rus kahramanı asla kolay yolları seçmedi. Kahraman, olağanüstü bir akıl ve güce sahip güçlü bir adamdır. Böyle bir insan hakkında şöyle derler: "Omuzlarında çekik bir kulaç var." Eski zamanlarda insanlar uzunluk ölçüsü olarak kendi vücutlarını kullanırlardı. Arşın, dirsek kemiğinin uzunluğu, açıklık, işaret parmağı ile başparmak uçları arasındaki mesafe ve sazhen, geniş aralıklı ellerin parmak uçları arasındaki mesafedir. Eğik sazhen, sağ ayak baş parmağının ucundan kaldırılan sol elin orta parmağının ucuna kadar olan mesafeye eşit bir uzunluk ölçüsüdür.

"Bogatyr teması" Rus sanatında uzun süredir duyulmaktadır. Bunun nedeni, eski zamanlardan beri, düşmanların her yerden Ruslara saldırması, topraklarımızı ele geçirmeye, insanları köleleştirmeye çalışmasıdır. Kahramanın imajı, Rus sanatında, toprak ananın çok ihtiyaç duyduğu Anavatan'ın güçlü savunucusunun imajı olarak doğdu. Farklı sanat türleri arasında bir bağlantı vardır, bu nedenle her sanat kendi imajını yaratır, aynısını yansıtır. tarihi olaylar.

İvan Yakovleviç Bilibin (1876-1942), etkileyici kompozisyonun yardımıyla orijinal ulusal geleneklere odaklanan seçkin bir illüstratör ve tiyatro sanatçısı günümüzde alaka düzeyini kaybetmeyen halk sanatının gerçek güzelliğini gösterdi.

1902'de sanatçı kuzey topraklarını dolaştı. Bilibin, keşif gezisinde antikalar, ulusal giysiler, ev eşyaları, ağaç oymacılığı, dantel ve baskı örnekleri topladı. Yolculuğundan etkilenen sanatçı, destanlar için illüstrasyon çalışmalarına başladı. Minyatür resimde, Rus kahramanlarının - Ilya Muromets ve Svyatogor - destansı güçlü görüntülerini aktarmayı başardı. Kuzey gezisinden önce ressamın çalışmaları Art Nouveau tarzında geliştiyse, ondan sonra her zaman, en önemsiz ayrıntıların bile belgesel doğruluğunda yeniden üretilmesini savunmaya başladı.

Yetenekli bir Rus ressamın tüm çalışmalarıKonstantin Alekseevich Vasilyev (1942-1976) tarihsel hafıza üzerine felsefi düşüncelerle dolu Slav halkı. dokunmak şiirsel dünya Sanatçının görüntüleri, ulusun kültürel mirasının ayrılmaz bir parçasıdır. 1974'te sanatçı "Epik Rus" konulu bir dizi eser yaratmaya karar verdi. Vasiliev, Eski Rusya'da meydana gelen olayları anlatan destansı hikayelere kapıldı. "Rus Şövalyesi" resminde, gümüş zincir zırhlı ve kırmızı pelerinli bir kahraman, soluk mavi bir gökyüzünün arka planına karşı elinde çıplak bir kılıçla kavgacı bir şekilde duruyor. Başının üzerinde uçan bulutlar, Slavların geleneksel totem hayvanları olarak tasvir edilmiştir: koç, kartal, kurt ve turna. Pelerin ve kalkanın kırmızı lekeleri resme parlaklık ve şenlik katıyor, Rus topraklarının savunucularına güven veriyor.

Sanatçı, "Kalinov Köprüsü'nde" kompozisyonunda gümüş grisi ve güvercin grisi tonlarının bordo ve kırmızı renklerle kontrastını kullandı. Destanlara göre Kalinov köprüsü Smorodina Nehri'nin üzerine atılır ve bu yolu koruyan, yaşayanların ve ölülerin dünyasını, Yılan Gorynych'i birbirine bağlar. Vasiliev, Ilya Muromets'i gümüş zincir zırh içinde, sırıtarak kılıcını kaldırırken tasvir etti.

düşme Yılanı. Kötü ruhların pullu kuyruğundan kırık bir mızrak çıkıntı yapar ve yaradan ince bir kan akışı taşların üzerine akarak kahverengi bir su birikintisi oluşturur. Belirleyici bir dürtüyle donmuş kahraman ile kıvranan Yılan Gorynych arasında, kırmızı titreyen bir pus içinde batan güneş, canavarın ıstırabını simgeliyor.

"İlya Muromets Mahkumları Serbest Bırakıyor" resminin neredeyse tamamı, zindanın aşağıdan açık kapılara kadar uzanan basamakları ile dolu. Nemli mahzene bir özgürlük havası hücum etti ve mahkûmlar ışığa doğru koştular: bazıları ürkekçe, bazıları ise kararlılıkla, sanki tam şu anda kalkıp önemli bir görevi tamamlamaları gerekiyormuş gibi.

Ilya Muromets ne kadar büyük ya da cesur olursa olsun, yeryüzünde ondan daha güçlü kahramanlar var. Ilya, fahiş güce sahip kahraman Svyatogor'un bir yerlerde yaşadığını öğrendi ve onunla buluşmaya karar verdi. "Svyatogor'un Hediyesi" resmi, Svyatogor'un kılıcını ve gücünün bir kısmını Ilya Muromets'e verdiği anı tasvir ediyor. Sanatçıya göre gerçek bir kahraman, bedensel ve ruhsal gücü birleştirmelidir.

Viktor Mihayloviç Vasnetsov (1848-1926) Rusya'yı tutkuyla seviyor ve onunla gurur duyuyordu. Herkes onun "Bogatyrs" resmini bilir. Önümüzde Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets ve Alyosha Popovich var. Uzaklara ihtiyatlı bir şekilde bakarlar ve herhangi bir yerde düşman olup olmadığını görmek için hassas bir şekilde dinlerler. Bu resme baktığımızda, sanatçının ne söylemek istediğini anlıyoruz: kötülükle savaşmalıyız! Kahramanlar eyere sıkıca oturur. Ve hiç şüphemiz yok ki, haklı gazaplarını üzerlerine indirdikleri kimseler için hayır değildir. Vasnetsov resim üzerindeki çalışmasını tamamladığında, resim kulağa müzik gibi gelecek, bir destan gibi söylenecek, yerli bir şarkı gibi heyecanlı olacak şekilde yazmak istediğini söyledi. Ve tam olarak olan buydu. Ruh kahramanlık destanları tüm Rus sanatını kaplar. Onlarda sanatçılar kökenleri gördü Ulusal karakter, Rus topraklarının korunması ve umudu. Kahraman, güçlü, gerçek Rus karakteri, Dmitry Donskoy, Alexander Nevsky, Ivan Susanin, Puşkin'in Ruslan ve Prens Igor'un görüntülerinde somutlaştı.

Nicholas Roerich (1874-1947), Rus destanlarının kahramanlarını özel bir duyguyla ele almış ve eserlerinde onlara özel bir önem vermiştir. Biri en parlak eserler Bu konudaki sanatçı, F. Bazhanov'un St. Petersburg'daki şehir evinin içi için yaptığı "Bogatyr Frieze" (1910) süitidir. Bu tuvaller özenle korunmuştur. kuşatılmış Leningrad; Bu tür eserler, halkın savaşın çetin yıllarına dayanmasına yardımcı olmuş ve ülkemizin manevi mirasıdır. "Ilya Muromets" panelinde - ana karakter Halkın en iyi ideallerini, iyilik ve kötülük fikirlerini, anavatanlarına sadakati, kahramanca cesareti ve onuru somutlaştıran Rus destanı, bu yüzden ona ruhani bir kahraman da deniyor.

1928'de, Himalayaları aşan bir keşif gezisinden sonra Roerich, Himalayaların eteğindeki Kullu Vadisi'ne yerleşti. Svyatogor da bu zamana aittir. Kahraman, Rus-Hint özelliklerine sahiptir: Rus kıyafetleri, oryantal bir yüz. Svyatogor'un tıpkı sanatçının kendisi gibi bir Rus sakalı - bir bilgelik sembolü ve kaşları - var. Belki de kendisini Kutsal Dağlarda yaşarken resmetmiştir. Bulutlar ve dağ zirveleri iç içe geçerek muhteşem bir atmosfer yaratıyor. Kahraman, tasvir edilen temel ilkenin bir parçasıdır.

tuval üzerinde.

Mihail Aleksandroviç Vrubel (1856-1910) "Bogatyr" resminde Ilya Muromets'i bir at sırtında otururken tasvir etti. Bu tıknaz, bodur savaşçı yakında halk imajı"Desenli kıyafetleri ve zırhı" seven "köylü". dekoratif tasarım form ve renk olarak donatıları iç içe geçmiş manzaranın devamı gibi duruyor. çam dalları ve kırmızı bir gün batımının fonunda kavisli ağaçlar. Atın kılı bile iğne gibi iğne yapraklı ağaçlar. Hayvan ve kahraman birbiriyle birleşmiş gibi görünüyor ve çevreleyen doğa. Orman ilkel olarak yoğundur, yoğun çalılıklarında kişileştiren iki şahin pusudadır karanlık güçler. Ancak kahraman ihtiyatlı ve keskin görünüyor, hassas bir şekilde dinliyor - herhangi bir düşmanla savaşmaya hazır.

En iyi Rus bestecilerin eserlerine ateşli bir aşk duygusu nüfuz eder. Anavatan, halkına ve Rus doğasına. 1875 yılında besteciAlexander Porfiryevich Borodin (1833-1887) Rus edebiyatının en iyi eserlerinden biri olan İkinci Senfonisini bitirir. senfonik müzik. Seçkin arkadaşları tarafından coşkuyla karşılandı. Dinledikten sonra tartışma fırtınalı geçti: Mütevazı Petrovich Mussorgsky buna "Slav, kahramanca" demeyi önerdi, ancak eleştirmen Vladimir Vasilyevich Stasov protesto etti: genel olarak Slavca değil, özellikle Rus, kahramanca. "Bogatyrskaya", A.P. Borodin'in İkinci Senfonisinin bugüne kadarki adıdır. Müzik dinlerken, Eski Rusya'nın imajını, sonsuz bozkırlarını, kahramanca ileri karakollarını - uzak yüzyılların tüm imajını - zihinsel olarak hayal ediyorsunuz. Eser bir güç, canlılık, ışık hissi verir, güçlü bir nefesi, kapsamı, genişliği vardır. Senfoni, tonlamaları epik melodilere yakın, iradeli, kararlı bir tema ile başlar. Dinleyicinin dikkatini hemen çekerek, büyük Rus halkının güçlü, basit ve sert görünümü fikrini doğurur. Bu gerçekten kahramanca bir görüntü. küçük harf telli çalgılar bir çağrıyı, bir çağrıyı iletir, karşı konulamaz bir gücü bünyesinde barındırır. Bu temayı dinlerken, istemeden Muromets'in güçlü Ilya'sını veya onu yerinden hareket ettiremeyeceğiniz kadar yere kök salmış Svyatogor'u hatırlarsınız. Bu devasa bloğu yerinden oynatmak için onu sallamak gerekiyor. Ve tema sallanıyor, bir ton aşağı kayıyor ve daha da fazla derinlik ve ağırlık ortaya çıkarıyor gibi görünüyor.

Destansı kahramanlık teması da döngüde mevcuttur.Mütevazı Petrovich Mussorgsky (1839-1881) "Sergiden Resimler" - "Bogatyr Gates" oyununda. "Bir Sergiden Resimler", Mussorgsky'nin arkadaşı, ressam ve mimar V.A. Hartman'ın anısına yaratılan ve 10 parçadan oluşan tanınmış bir süittir. Hartmann, Kiev için bir proje yarattı zafer kapısı. "Rus tarzında" yapılır. Eski boyar kulelerinden kopmuş gibi görünen üç yarım daire biçimli kemer. Halk ruhunda büyük harflerle sütunlar. Orta açıklığın üzerinde simgeler ve çift başlı kartal bulunan kokoshnik oyması. Kapının bitişiğinde, bir kahramanın miğferine benzer bir kubbe ile örtülü çan kulesi olan bir şapel vardır. Bu resimde zencefilli, yapraklı bir şey var. Mussorgsky, Hartmann'ın "resminden" çok uzaklaştı. Glinka'nın operalarının güçlü finaliyle uyumlu, Rus halkının gücünü ve başarısını yücelten bir oyun yarattı. "Yürüyüşler" in melodisi burada görkemli, ciddi bir ton kazanıyor. İçine, Rusya'nın zor zamanlarını anımsatan sert bir tema işlenmiştir. Ve yine - çanların çalması, coşkulu bir melodi. Halk, görkemli başkent Kiev'de zafer kutlamasında ziyafet çekiyor. Rus kahramanlarının kapıları - Rus halkının büyüklüğünün ve ihtişamının zaferinin bir anıtı!

Yani içinde müzikal yaratıcılık herhangi bir insanın karakterini belirleyen ana şey ifadesini bulur. Bu, derin bir yaşam sevgisi, zengin bir hayal gücü, güzelliğe karşı hassas bir tutum, vatanseverlik ve olağanüstü bir güçtür - soygun değil, barbarca, bilge ve doğru. Yüzyıldan yüzyıla destanlar ve efsaneler, insanların zengin deneyimlerini torunlara aktarır. İyi ve kötü, güç ve iktidar, gerçeklik ve kurgu, sonsuz sanatsal enkarnasyon dizilerinde güçlü bir şiirsel akış oluşturur. sonsuz görüntüler, büyük kelime "gelenek" olarak adlandırılır.

İlk destanlar sözlüdür. Halk Hikayeleri kahramanların istismarları hakkında - o sırada ortaya çıktı Kiev Rus. Rus topraklarında endişe vericiydi. Peçenekler, Polovtsy Ruslara saldırdı, köyleri yaktı, tarlaları çiğnedi ve insanlar öldürüldü veya köleleştirildi. Rus prensleri de kendi aralarında savaştı, soyguncular yollarda dolaştı. epik türüzerinde oluşturulmuş tarihsel temel, eserleri belirli tarihsel olaylara bir yanıttı. Destanlar peri masallarıyla karıştırılmamalıdır. Ana farkları, anlatıcının (şarkıcı, anlatıcı) işine karşı tutumunda yatmaktadır. Bir peri masalı aslında harika bir kurgudur. Bylina, şu anda kesinlikle inanılmaz olan şeylerin olabileceği antik çağ hakkında bir hikaye. Destanlarda hayata dair detayların, olayın geçtiği alanın anlatımının şaşırtıcı bir doğrulukla aktarılmış olması dikkat çekicidir. İlginç bir şekilde, bazı destansı kahramanların isimleri, gerçek hayattaki kişilikler olarak anlatıldığı yıllıklarda kayıtlıdır. Rus topraklarının güçlü, kudretli bir savunucusunun halk ideali, kahramanların imajında ​​somutlaştı. Kahramanlar Rus topraklarını severler, sınırlarını korurlar, bir tehlike anında halkın yardımına koşarlar, onları kölelikten ve aşağılanmadan kurtarırlar. Kahramanlar, düşmanın sayısız gücünden, hatta ölümden bile korkmazlar. Kahraman-savaşçının düşmanı yenmeyeceği tek bir kahramanlık destanı yoktur. Düşman ne kadar güçlü, ne kadar korkunçsa, kahramanın zaferi o kadar büyük olur.

Ancak kahramanların görüntülerinin benzerliğine rağmen farklıdırlar ve bireysel özelliklere sahiptirler. Destanlardaki Svyatogor ve Ilya Muromets'in resimlerini düşünün.

Adımından yeryüzü inleyen büyük kahraman Svyatogor, destansı destanda diğer kahramanlardan önce anılır. "Svyatogor" adı, dağlarla bir bağlantıdan bahsediyor. Dağların taş çıkıntıları, açığa çıkan karasal kayalar, su ve rüzgar tarafından yok edilen ve döndürülen, genellikle dev devleri andıran tuhaf şekiller ve figürler oluşturdu. Halkın tasavvuru ruhsuz taşlara hayat bahşetti. Belki de Svyatogor böyle ortaya çıktı. Destanda kahraman, "duran ormandan daha yüksek" devasa bir dev olarak görünür. Ana peynir toprağı tarafından pek giyilmez. Kutsal Rusya'ya seyahat etmiyor, yüksek Kutsal Dağlarda yaşıyor; yolculuğunda ana peynir toprağı sallar, ormanlar sallanır ve nehirler kıyılarından taşar. Görünüşünden görkemli, şiddetli ve hatta trajik bir şey çıkıyor. Evsiz, akrabasız, yoldaşsız ve hatta memleketi olmayan yalnız bir gezgin gibi görünüyor.

Svyatogor'un imajında ​​\u200b\u200bçok fazla gizem var. Dağlarda yaşıyor ama sanki bataklık bir bataklıktaymış gibi yere saplanıyor ve tüm "dünyevi itişin" gizlendiği çantayı kaldıramıyor. Güçlü ve yenilmez olan o, tesadüfen bulduğu taş bir tabutta gücünü hemen kaybeder. Neden Ilya Muromets ve diğer kahramanlar gibi Kutsal Rusya'nın sınırını korumuyor?

Svyatogor, Svarog'un kardeşi Rod'un oğludur ve Svarozhich'ler onun yeğenleriydi. Babasına "karanlık" yani kör denir. Svyatogor, Reveal dünyasını korumak ve karanlık canavarların Navi'den çıkmasına izin vermemek için doğdu. Muazzam bir gücün sahibidir, ancak onu uygulayacak hiçbir yeri yoktur.

Tarlada geziyor, eğleniyor,

Bir şam sopası atar,

Ormanın üstünde ayakta duran bir tane atar,

Bulutun altında evet bir yürüteç atar,

Kulüp gökyüzünde yüksek uçar,

O kulüp battığında,

Tek eliyle alıyor! (5, s.31-32).

Kahraman, büyük dünyevi güçle rekabet etmeye çalıştı! Destan uyarıyor gibi görünüyor: böyle bir mücadelede - haksız, yıkıcı - kahraman kaybedecek, çünkü toprağın sürülmesi, donatılması ve korunması ve onunla güç ve güç açısından rekabet etmemesi gerekiyor.

Svyatogor, kendi gücünün bir şehididir. O, uygulanamaz, yararsız, kör bir gücün vücut bulmuş hali, kadim bir devin suretidir. Svyatogor, Ilya Muromets'i atıyla birlikte cebine koyar - ölüme mahkum doğaüstü bir varlığın tipik bir eylemi. Bu ölümün görüntüsü, Svyatogor ve Ilya'nın sırayla kendileri için denedikleri tabuttu ve Svyatogor zamanında düşüyor. Ölümünden önce Svyatogor, Ilya'ya gücün yalnızca bir kısmını verir - doğaüstü bir varlığın değil, bir kişinin ihtiyaç duyduğu ve bir kişi için ölümcül olacak olan. Svyatogor'un taş bir tabuttaki ölümü yine dünyayla bağlantılıdır: kahraman dünyayı alt edemez ve dünya onu taşıyamaz.

Kahraman Ilya Muromets, vatanına karşı görevinin farkında olan cesur ve cesur bir muhafız olarak karşımıza çıkıyor. Diğer şövalyelerden daha sık, kahraman karakolunda durur, herkesten daha fazla düşmanlarla savaşır ve her zaman kazanır. Muazzam güce ek olarak, İlya'nın demirden bir kısıtlaması ve kesin bir güveni var. Yetimlerin ve dulların ateşli bir savunucusudur.

Destanlar, Ilya Muromets'in iyileşmesini ve onun tarafından iki aşamalı güç alımını anlatıyor. Doğumdan itibaren "kolsuz, bacaksız" olduğu için 30 yıl ocakta oturdu. Hastalık mucizevi bir şekilde iyileşti.

Bir keresinde, köylü ebeveynleri tarladayken, yoldan geçenler Kalika'nın pencerelerinin önünde belirip yiyecek ve içecek istedi. İlya, hastalığı gerekçe göstererek iki kez reddetti. Ve üçüncü kez "canlı bacaklar" üzerinde durdu. Gezginlerin getirdiği içki sayesinde Muromets'e sağlık ve güç geldi. Tılsımı içti ve "kahraman kalbinin alevlendiğini", "büyük güç" eklendiğini hissetti.

Kalik'in ayrılmasından sonra İlya ilk başarıyı gerçekleştirir - emek: babasının tarlasına gider, sığırları oradan sürer, etrafını sarar. Kahraman, Kiev'e, Prens Vladimir'in sarayına giderken Svyatogor'dan ikinci gücü ve kılıç haznedarını aldı. Bundan sonra, Ilya Muromets en fazla sayıda başarı elde etti: Çernigov'u soygunculardan kurtardı, Soyguncu Bülbülü ele geçirdi, Idolishche ile uğraştı, işgalci Kalin Tsar'ı ve Tatar kuvvetini yendi. Bu ona en güçlü ve en cesur savaşçı olma hakkını verir.

Destanlarda Muromets'in soysuz bir aile olduğu vurgulanır. Ya bir köylü oğlu ya da yaşlı bir Kazak. Ancak kahraman her zaman asil ve ilgisizdir. Chernigov köylüleri, Ilya'yı valileri olmaya davet ediyor, Soyguncu Bülbül ona büyük bir servet sunuyor. Ancak hiç kimse Ilya Muromets'e hiçbir şeyle rüşvet veremez. Tüm kahramanlar arasında en insanlara yakın. 1 Ocak - Destansı kahraman Ilya Muromets'in günü, bu gün Rusya'da kahramanın anısını onurlandırdılar. O, efsanevi tarihçi Nestor, ilk Rus ikon ressamı Alympius ve diğerlerinin mezarlarının yanında, Kiev-Pechersk Manastırı'nın ünlü mağarasında mezarı hala bulunan destanın tek kahramanıdır. tarihi figürler Kiev Rus.

"Svyatogor ve Ilya Muromets" destanındaki Svyatogor ve Ilya Muromets'in resimlerini karşılaştıralım ve bir tablo şeklinde düzenleyelim.

Svyatogor

İlya Muromets

Harici

dış görünüş

Ayakta duran ormanın yukarısında, yürüyen buluta karşı baş dayanağı

Svyatogor'un cebine sığar

Kaynak

kuvvet

Barış, doğa, dağlar

Fiziksel koşullandırma

Yol

hareket

Dünya titriyor, karanlık ormanlar sendeliyor, nehirler sarp kıyılardan taşıyor

At dağdan dağa atlar, tepeden tepeye atlar

Dünya ve

kahraman

Toprak ona zor

Rus topraklarını korur

Destan nasıl biter?

yok olur

Açık bir alanda sürmek

Böylece, Svyatogor'da çok fazla mitolojik var. K. Aksakov şunları kaydetti: “Yüklenen, kendi gücüne boyun eğen ve hareketsiz hale gelen bu devasa kahramanın görüntüsü çok anlamlı. Svyatogor bir kahraman unsurudur. (6, s.4) Muromets gerçek bir insan ama gücü abartılıyor. Svyatogor öldü - Ilya kaldı. İnsan unsurun yerini almıştır. Svyatogor, dünya için ağırdır ve yardıma muhtaç bir kişiyi koruyamadığı için ona ihtiyaç duymaz.

Destansı "Svyatogor ve Ilya Muromets" geçişi yansıtıyor popüler bilinç insanların hayatındaki en önemli yerin elementlere değil, insana ait olduğu fikrine. Tanrı değil, Svyatogor değil, doğa değil, yetenekli ve kendini savunması, kötülükle savaşmak için ayağa kalkması gereken insandır.

Yetenekli Rus halkı yarattı kahramanlık destanları. Halkın haysiyetini ve aklını, ahlaki karakterini ve ruhunu, tarihsel hafızasını yansıtıyorlardı. Ve eğer folkloru bilirsek, insanların hafızası yaşayacak, kahraman Rusya sonsuza dek ünlü olacak. Ve basit "kahraman" kelimesi bize tüm bunları anlattı.

Kaynakça

1. Azbelev S.N. Destanların tarihselciliği ve folklorun özellikleri. L., 1982

2. Anikin V.P. Rus kahramanlık destanı. M., 1964

3. Astakhova A.M. İlya Muromets. M.-L., 1958

4. Bakhtin V.S. Destandan sayma kafiyesine. L., 1982

5. Destanlar // Comp. Kalugin V.P. M., 1991

6. Destanlar. Ruslar Halk Hikayeleri. Eski Rus hikayeleri

// Komp. Anikin V.P., Likhachev D.S., Mikhelson T.N. M., 1986

7. Dal V.I. Yaşayan Büyük Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. T.1.

M.: Rusça, 1989

8. Efremova T.F. Rus dilinin yeni sözlüğü. T.1 M., 2000

9. Maslova L.P., Goryunova S.V. Müzik dersi sanat dersidir.

Moskova: Prometheus, 1989

10.Manin V.S. Rus resminin şaheserleri. M.: Beyaz şehir, 2000

11. spor. tr./ shkola/ müzik/ kütüphane/ bogatyrskaya- tema- v- iskusstve

12. Ozhegov S.I., Shvedov N.Yu. Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü.

M.: Rusça, 1988

13. Preobrazhensky A.G. Rus dilinin etimolojik sözlüğü. M., 1958

14. Propp V.Ya. Rus kahramanlık destanı. M., 1999

15. Rapatskaya L.A. Okulda Rus müziği. M.: VLADOS, 2003

16. 12-20. Yüzyılların Rus sanatçıları. Ansiklopedi. M.: Azbuka, 1999

17. Rus halk şiiri // Ed. Novikova A.I.,

Koporeva A.V.. M., 1969

18. Rusça eşanlamlılar sözlüğü // Ed. N. Abramova.

M.: Rusça sözlükler, 1999

19. Sreznevsky I.I. sözlük materyalleri Eski Rus dili. T.1. M .,

1958

21. Ukhov P.D. Rus destanlarının niteliği. M., 1970

22. Ushakov D.N. Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. T.1. M., 1989

23. Fasmer M. Rus dilinin etimolojik sözlüğü. T.1. M., 1986

24. Chernykh P.Ya. Modern Rusçanın tarihsel ve etimolojik sözlüğü

dil. T.1. M., 1999

25. Brockhaus ve Efron'un Ansiklopedik Sözlüğü. T4. SPb., 1891

26. Modern Rus dilinin etimolojik sözlüğü. T.1. M., 2010

 5.10.2012 01:38

Kahramanlar. V.M. Vasnetsova (Ilya Muromets - ortada)

Destansı kahraman Ilya Muromets - gerçekte miydi, hangi yıllarda yaşadı, nerede hizmet etti, kalıntıları Kiev-Pechersk Lavra'nın mağaralarında değil mi?
Tarih sessiz. Ancak Dünya'nın noosferik katmanında bununla ilgili bilgiler var. Bu makalede, yazar tarafından sunulan, sunulmuştur.

İlya Muromets - gerçek kahraman eski Rus. 1238'den 1255'e kadar Vladimir Prensi'nin sarayında görev yaptı. Gerçekten de Murom yakınlarındaki Karaçarovo köyündendi. Yirmi yaşında, prensin işe alım görevlileri tarafından fark edildi ve hizmet etmeye davet edildi. Ustabaşı Dobrynya Nikitich liderliğindeki özel bir müfrezede sıradan bir asker olarak görev yaptı. Bu müfrezenin adını modern dile ilkel özel kuvvetler olarak çevirebilirsiniz. Müfrezenin işlevi, prens ailesinin korunmasını, düşman gruplarının konumlarının keşfedilmesini ve yalnızca Vladimir ordusunun bir parçası olarak değil, aynı zamanda diğer beyliklerin müfrezelerinin bir parçası olarak önemli savaşlara katılımı içeriyordu. Bu müfrezenin savaşçıları çok ciddi bir savaş eğitimi aldılar ve çok zorlu güçüstün sayıda düşmanla bile savaşlarda.

Ilya Muromets, bu müfrezenin en güçlü savaşçısıydı. O zamanın neredeyse tüm silahlarına, özellikle de hançer ve kılıca mükemmel bir şekilde sahipti. Mükemmel atletik veriler - 186 cm boy ve 112 kg ağırlık, yüksek koordinasyon, esneklik, hızlı zeka, cesaret, hız ve kesinlikle harika güç, onu yaşamı boyunca bir dövüş sanatı dehası ve Vladimir Prensi ile Rus halkının favorisi yaptı. .

Savaşçılar, Vladimir'de Knyaginin Manastırı'nın karşısındaki iki katlı taş bir binada yaşadılar ve eğitim gördüler. Vladimir ve Kiev'de çeşitli beyliklerin askerleri arasında yarışmalar düzenlendi. Bu durumda ahşap modeller kullanılmıştır. İlya her zaman mutlak şampiyon olmuştur. Aynı zamanda harika bir güreşçiydi. Çilecilik ve maneviyatla ayırt edildi.

Bir gün, 600 kişilik bir paralı düşman müfrezesi, şehrin askeri mevzilerini keşfetmek için Vladimir şehrine yaklaştı. 130 askerden oluşan Vladimir özel kuvvetleri onları karşılamaya çıktı, hemen bir çatışma çıktı ve şiddetli bir savaş çıktı. Düşman müfrezesi de güçlü savaşçılardan oluşuyordu. farklı milliyetler. Yine de Vladimirliler daha güçlü çıktılar ve 20 dakikalık bir savaştan sonra düşman müfrezesini uçurdular. Savaşın sonucu 225 düşman askerini yok etti ve 24 özel kuvvet öldürüldü, aralarında Ilya Muromets de vardı. Savaş sırasında, kısa bir süre sonra, yoldaşlarının desteği olmadan düşman kampına derinden sıkışmış beş rakibi yok etmeyi başardı (bu, Vladimir müfrezesinin askerleri tarafından öngörülen savaş kurallarının ihlaliydi) kuşatıldı. ama başarılı bir şekilde savaşmaya devam etti. Ancak beklenmedik bir durum oldu. Düşmanlardan biri sapandan taş atmaya başladı. İlya'ya girerken, onun üzerinde güçlü bir etki yaratmadılar. Ancak İlya'nın zincir postası kısaydı ve hareket kabiliyetini sınırlamamak için midesinin alt kısmını zar zor kapatıyordu. Ve taşlardan biri İlya'nın kasıklarına isabet etti. Yoğun acı onu birkaç saniyeliğine ikiye katladı. Bu, kafasına copla vurulmak için yeterliydi. Savaşçılardan hiçbiri yakınlarda değildi ve bilincini kaybeden İlya'nın işi çabucak bitti.

Komandoların kederi, Vladimir'in tüm sakinleri, prens ailesi çok büyüktü. Ölüler aynı akşam savaş alanında toprağa verildi. Ortada kütüklerden bir haç yapılmış, etrafına ölülerin cesetleri başları haça gelecek şekilde bir daire şeklinde yatırılmış, üzeri bir bezle örtülmüş ve üzeri toprakla örtülmüştür. Şimdiye kadar, bu yüksek yer, Vladimir'in güneyinde, Ulybyshevo köyünden çok uzak olmayan Klyazma Nehri'nin taşkın yatağında korunmuştur. Acı haber Rusya'nın bütün şehirlerine yayıldı. Ilya Muromets bir Rus ulusal kahramanı oldu. Daha sonra bazı Rus askerleri, en derin saygı ve ibadetin bir işareti olarak İlya Muromets takma adını aldı. Bunlardan biri bir keşiş ve aynı zamanda Kiev-Pechersk Lavra'nın bir savaşçısı. Doğal ölümünden sonra İlya Muromets adıyla gömüldü.

Daha sonra Vladimir müfrezesinin diğer ölü askerleri bu yere gömülmeye başlandı. Sahada bir nekropol belirdi. Ahşap bir şapel inşa edildi. Toplu mezarın üzerinde bir anıt taş vardı.

Vladimir kiliselerinden birinin başrahibinin torunu olan 80 yaşındaki Vladimir vatandaşı bir tanıdık, nesilden nesile aktarılan ilginç bir hikaye anlattı. Nitekim Ilya Muromets, Vladimir prens müfrezesinde görev yaptı ve Vladimir'den çok uzak olmayan bir yerde öldü. Klyazma'nın arkasında bir yerde onun mezarı var. Askeri zırhı tutuldu uzun yıllarşehrin tapınaklarından birinin bodrum katında. Ancak 18. yüzyılın sonunda hem mezarı hem de zırhı, hayatı ve yiğitliği hakkındaki tüm bilgiler bir anda ortadan kayboldu. Bu eserlerden bazıları çok rahatsız edici. Rusları tarihlerinden mahrum etmek, onları vatanseverlikten ve Anavatan sevgisinden mahrum etmek demektir!

Ilya Muromets'in Vladimir bölgesindeki mezarı - Ulybyshevo köyü civarı (tam yer bir okla işaretlenmiştir)

Bu bağlamda yazar, bu yaz İlya Muromets'in mezarını bulmak için bir girişimde bulundu. Providence, Vladimir - Ulybyshevo yoluna 3 km ve Vladimir'e 18 km uzaklıkta bulunan Ulybyshevo köyünden çok uzak olmayan bir alana götürdü. Birçok baypas kanalı olan geniş bataklık alanı. Yakınlarda 80'lerde çalışmaya başlayan bir kum ocağı var. Taş ocağının boş işyerleri su ile doldu ve tarla bataklık oldu. Göğsüne çimen. İlya Muromets'in iddia edilen mezar yerine son metreleri aşmak mümkün olmadı. Yol, çalılar ve su mercimeği ile büyümüş geniş bir bataklık kanalı (yaklaşık 7 metre genişliğinde, 1,5 metre derinliğe kadar) tarafından engellendi. Ekipman olmadan tek başına üstesinden gelmek mümkün değildi. Bununla birlikte, boş, nispeten düz bir alanda hafif yuvarlak bir yükselti kaydedildi. Höyüğün konumu noosferik bilgilerle örtüşmektedir. Ne yazık ki, kötü hava koşulları nedeniyle yüksek kaliteli bir fotoğraf çekmek mümkün olmadı (fotoğrafa bakın). Konu uzmanlarına bırakılmıştır.

İlya'nın mezar yeri ile ilgili bir netlik varsa, o zaman kahramanın portresi ile elbette şans yoktu. İlya'nın 19. ve 20. yüzyıl sanatçıları tarafından yapılan ve elbette fantezi olan çeşitli resim ve portrelerinin incelenmesi şaşırtıcı bir sonuca yol açtı. Bir portre düşünüldüğünde, portrenin aslına çok yakın olduğu bilgisi alındı. Sadece sakalları ve saçları daha kısaydı ve renkleri daha griydi. Yüz daha cesur, daha anlamlı bir görünümdü. Burun ve gözlerin şekli birbirine çok benzer (şekle bakın). Harika! Muhtemelen sanatçı, noosferik katmana bağlandığı veya bağlandığı görüntüyle o kadar doluydu ve Ilya Muromets'in görüntüsünü gördü.

Her halükarda burası incelenmeli ve cenazenin teyidi varsa kahramanlar için mütevazı bir anıt dikilmelidir.

Vladimir arazisi var en zengin tarih, eski zamanların derinliklerine kadar uzanır. Ve Rusya tarihinin "katipleri" onu ne kadar çarpıtmaya çalışırsa çalışsın, tarihsel gerçek zafer kazanacaktır!

dersler sırasında

slayt numarası

Öğretmen etkinliği

öğrenci aktiviteleri

1. Organizasyon anı

- Merhaba, oturun!

"Rus toprakları kahramanlarla şanlıdır" sözünü okuyun.

Atasözüne bakın ve içindeki ana kelimeyi belirlemeye çalışın.

Konu: Eski Rus savaşçıları-savunucuları.

- Bugün konuşacağımız kahramanlar hakkında.

^ 2. İlgili çalışma:

-Zenginler kimler?

"Kahraman" kelimesinin anlamı en iyi bir sözlükle verilir.

Kahramanlar (Türkçe Bagatur'dan - cesur bir savaşçı), özel güçleri ile ayırt edilen askeri başarılar sergileyen Rus topraklarının savunucularıdır.

"Kahraman" kelimesi 13. yüzyıldan itibaren kroniklerde bulunur.

“Kahraman uzun boylu, iri yapılı, iri yarı ve göze çarpan bir adamdır; olağanüstü diktatör; cesur ve şanslı, cesur ve mutlu savaşçı, şövalye.

- Kahramanların kim olduğunu öğrendikten sonra soruyu cevaplamaya çalışacağız, bunlar nedir?

Hangi kahramanları biliyorsun?

- Rusya'da birçok kahraman var. Herkes hakkında aynı anda konuşmak mümkün değil.

Anavatanı savunmak, kişinin kendi onurunu savunmasıdır. (N. Roerich).

- Bugünkü dersimizin kahramanları çok sıradışı karakterler. Bakalım çocuklar, sanatçılar eski Rus savaşçılarını, kahramanlarını nasıl tasvir ettiler.

(Slaytta V. Vasnetsov'un "Üç Kahraman" tablosu var).

- Ilya Muromets, tüm Rus kahramanlarının en önde gelen temsilcisidir. İlya farklı büyük güç, diğer küçük kahramanların sahip olmadığı. Fiziksel güce ahlaki güç eşlik eder: sakinlik, sebat, basitlik, baba bakımı, kısıtlama, kayıtsızlık, alçakgönüllülük, karakter bağımsızlığı. Ilya Muromets için ilk başarı, halkın düşmanın gücünden, Hırsız Bülbül'den kurtarılmasıydı.

^ Dobrynya Nikitich.

Alesha Popovich.

Svyatogor - ayakta duran bir ormandan daha uzun, çok güçlü bir kahraman, başı yürüyen bir bulutun üzerine yaslandı. Toprak Ana onu giyemezdi. Ilya Muromets bile onun önünde o kadar çaresiz ki Svyatogor onu fark etmiyor.

Svyatogor - büyük bir dev; toprak ana peyniri tarafından pek giyilmez. Kutsal Rusya'ya seyahat etmiyor, yüksek Kutsal Dağlarda yaşıyor; yolculuğu sırasında toprak ana sallanır, ormanlar sallanır ve nehirler kıyılarından taşar.

Vermek sözlü portre kahraman. Savaşçıların karakteri hakkında ne söylenebilir?

Şimdi eski Rus savaşçılarının zırhlarını tanıyalım.

Görünüşleri nedir?

Resimlerdeki kahramanları karşılaştırın.

Savaşçılar nerede yaşıyordu?

- Şimdi eski Rus savaşçılarının zırhlarını tanıyalım.

Savaşçılar her zaman zırhlarını süslemeye çalışmışlardır. Bir tılsım görevi gördü.

- "Prens kocanın" hikayesi;

zincir posta;

Savaşçının zırhı hakkında sorular.

Tarihi savaşçı kostümlü çocukların fotoğrafı.

Minin ve Pozharsky anıtı hakkında bir hikaye.

İlginiz için teşekkür ederiz! İşe başlamak!

Kahramanlar.

Çocukların cevapları.

Öğretmeni dinleyin ve soruları cevaplayın.

Çocukların cevapları.

Öğretmenin hikayesini dinleyin.

Resmin V.M.'ye ait bir reprodüksiyonunu düşünün. Vasnetsov "Kahramanlar".

- cesur, sarsılmaz, ruhu güçlü.

Güçlü fizik, sert yüz, uzun saç, sakal bıyık.

Reprodüksiyonları düşünün: M.V. Vasnetsov. Bogatyr (1870) ve P. D. Korin. Alexander Nevsky. (1942).

Öğrenci cevaplar.

Sunumu izliyorum.

Çocuklar sunumu dinler ve izler.

^ 3.Pratik kısım

Kendinizi sanatçıların rolünde denemeyi, karakterini aktaran bir kahramanın imajını tasvir etmeyi öneriyorum.

Hayal gücünüze göre bir öğretmenin rehberliğinde plana göre bağımsız çalışma.

Çizimler gerçekleştirin.

4. Çalışma sonuçlarının analizi ve değerlendirilmesi

Tahtadaki eserlerin sergilenmesi. derecelendirme

- Karakteristik bir imaj aktarmayı kim başardı?

Çocukların görüşleri.

5. Dersin özeti

Ne öğrendin? Ne öğrendin?

Ders 6

Ders:"Kahramanlar" resmindeki kompozisyon-açıklama.

Hedefler: kelime bilgisi fikrini pekiştirmek; bir karakter portresinin bir deneme-tanımını oluşturmayı öğrenin; konuşmayı zenginleştirmek; cümle kurmayı öğrenin.

Dersler sırasında.

BEN. Konu mesajı.

III. giriiş Rus kahramanları hakkında öğretmenler.

Rus sanatçı hakkında ne biliyorsun?

Hangi Sanat Eserleri kahramanlardan bahseder misin? (Destanlar)

Sonuç: Destanlar, Rus halkının düşmanlara - ülkemize saldıran göçebelere karşı cesur mücadelesini anlatıyor.

Destanın ana karakterleri kimlerdir? (Kahramanlar)

İnsanlar kahramanlara güç, cesaret ve bilgelik bahşeder.

Destanların en popüler kahramanı, "Murom şehrinden, o köyden ve Karaçarov'dan" bir köylü oğlu olan kahraman İlya Muromets'tir. İlya birçok başarıya imza attı; kötü Idolishche'yi yok etti, Çar Kalin'i yendi, Soyguncu Bülbül'ü öldürdü.

Halkın bir başka favori kahramanı da kahraman Dobrynya Nikitich'ti. Ayrıca birçok başarı sergiledi; Dere - nehir üzerindeki yılanı yok etti; Tuna'nın kahramanını yendi. Başka bir kahraman genellikle bulunur halk destanları- Bu Alyosha Popovich. Muromets ve Dobrynya kadar güçlü olmasa da genç, cesur, zeki.

Vasnetsov, neredeyse yirmi yıl boyunca "Bogatyrs" resmini çizdi. Uzun süre uygun bakıcıları seçti, destanlar, eski eserler okudu.

"Bogatyrs" da bir araya geldi edebi kahramanlar ve sanatçının Kiev Rus Slavlarının görünüşlerini anımsatan yaratıcı fantezisinin görüntüleri.

III. "Kahramanlar" resminin illüstrasyonunun ele alınması ve sözlü bir hikayenin derlenmesi.

Resme bak.

Ne görüyorsun?

(Resim, karakolda devriye gezen üç kahramanı göstermektedir).

kelimeyi açıkla ileri karakol. (karakol içeride eski Rusyaşehre giriş yeri, karakol, sınır karakolu).

Neden üç kahraman tasvir ediliyor? (Masallarda kullanılan üç tekrar.)

Üç kahramanın şahsında, tüm halk anavatanın başında nöbet tutar.

a) Merkezde kim var ve neye benziyor?

Tahtada, paragrafın başlangıcı ve portreyi tarif etme planı, yol boyunca görünümü karakterize eden kelimeler eklenir.

Merkezde siyah bir atın üzerinde .....

dış görünüş- cesur

figür- güçlü, görkemli

yükseklik- muazzam

yüz- cesur, sakin, şiddetli

gözler- büyük, konsantre, berrak

burun- dümdüz

dudaklar- sıkıca sıkıştırılmış

sakal- gri saçlı okladaya

Kahraman nereye bakıyor? (Uzak)

Ne yaptığını başka nasıl söyleyebiliriz? (Bakar, bakar).

O nasıl görünüyor? (Dikkatli bir şekilde, yukarı bakmadan, gergin bir şekilde).

Neden mesafeye bu kadar dikkatli bakıyor?

b) Savaşçı nasıl giyinir?

(Kahraman askeri zırhı üzerinde)

Baş nasıl korunur? (Kask)

şekli nedir? (Uzun, sivri uçlu).

Göğsü, sırtı, kolları ne korur? (Kolçuga).

Zincir posta - "halkalı", "halka" kelimesinden - dövme halkalardan yapılmış metal bir gömlek.

Bir at neye benziyor?

(Güçlü, heybetli, iri, güçlü)

O ne kıyafeti?

Pozlamayı nasıl tarif edebilirsiniz? (Görkemli, yüksekte durur, kabarık bir yele ile başını kaldırır)

genelleme. 1 öğrencinin tam sözlü hikayesi.

Örnek hikaye.

Ilya Muromets ortada siyah bir atın üzerinde oturuyor. Kahraman figüründe güven ve güç hissedilir. Muromets'in asil bir Rus yüzü, net, keskin gözleri, düz bir burnu, sıkıca sıkıştırılmış dudakları olan güçlü iradeli bir ağzı ve gri saçlı gür bir sakalı vardır. İlya görkemli bir şekilde oturuyor, dikkatlice mesafeye bakıyor. Şaşırtıcı bir kolaylıkla, bir elinde ağır bir topuz, diğer elinde bir kalkan tutuyor. Ve kahramana uygun bir at. Aynı derecede güçlü ve sakin. Demir zincir zırh giymiş ve başında bir miğfer var.

c) İkinci kahramanı anlatın (tanımlayın).

Ilya Dobrynya Nikitich'in solunda.

Referans için kelimeler: zincir zırh gümüşle parlıyor, kalkan değerli taşlarla yanıyor, zarif botlar, zarif bir koşum takımı içinde.

genelleme. Sözlü hikaye.

Örnek hikaye.

Ilya Dobrynya Nikitich'in solunda. Zengin bir prensin oğludur. Zengin ve akıllıca giyinmiş. Parlak gümüş posta. Kalkan yanıyor ve parlıyor

değerli taşlar. Kafasında desenli yüksek miğfer vardır. Ve zarif bir koşum takımı içinde Dobrynya'nın atı.

Dobrynya, Ilya Muromets kadar sakin ve makul değil. Yarı çekilmiş kılıcının kabzasını sabırsızca kavrıyor, gözleri uzaklara bakıyor. Her an savaşa koşmaya hazır. Ancak İlya, karakoldaki en yaşlı kişidir, emri olmadan kimse kıpırdamaz.

d) Bize en genç kahramandan bahsedin.

Alyosha Popovich, Ilya Muromets'in sağında tasvir edilmiştir.

Referans için kelimeler: cesur, cesur, hünerli, becerikli, sıkı yay, sakalsız yüz, ince figür, altın kemer, kulaklıklı miğfer, plaka zırh, yanda arp.

örnek hikaye.

Alyosha Popovich, Ilya Muromets'in sağında tasvir edilmiştir. Rahip Leonty'nin oğlu Alyosha da cesur ve cesurdur. Ancak bu, kahramanın gücüyle değil, düşmanlarla savaştığı, becerikliliği ve ustalığıyla görülebilir.

Heather Alyoşa! Düşman yönüne bakmaz, gözlerini kısar, sımsıkı bir yay ve okları hazır tutar. Diğer iki kahramandan daha genç. Sakalsız yüz genç bir güzelliğe sahip. ince bir vücut altın bir kemerle kuşanmış. Kulaklıklı bir miğfer, lamel zincir posta zengin ve güzeldir, yandan bir psalter görülebilir. Neşeli adam ve şakacı Alyosha.

e) Manzara, kahramanların imajını ortaya çıkarmaya nasıl yardımcı olur?

Doğa, kahramanların kendileri gibi güzel ve görkemlidir. Karakol, tüy otu ile kaplı bozkırda yer almaktadır. Tepelik alanın yukarısında, soğuk kurşuni bulutların olduğu alçak bir gökyüzü var. Tepelerin ötesinde Rus'. Anavatanı savunmak için çıkan kahramanlar onun üzerinde yükselir.

IV. Kelime dağarcığı üzerinde çalışın.

Kahramanları tanımlamak için hangi kelimeleri kullandık?

Bu sözler neden iletişimden ayrıldı?

Onları kim ve ne zaman kullanır?

v. Metnin yapısal bileşimi.

Ancak bu bilimsel değil, sanatsal bir tanımlama olacaktır.

Bilimsel üslup ile sanatsal üslup arasındaki fark nedir?

Metin türünü tanımlayın.

Kanıtla.

VI. Planlama.

Plan. (zor)

I.Giriş

2. ana bölüm.

1. İlya Muromets.

a) duruş a) Dış görünüş

b) yüz b) Kahraman at

giysi

d) silahlar

2. Dobrynya Nikitich

3. Alyoşa Popoviç

III Sonuç

Fotoğrafa karşı tavrım. Sanatçı ne anlatmak istedi?

(Bu resimde sanatçı, halkın kahramanlara olan sevgisini dile getirdi. Resim, oğullarını - kahramanları vatanlarını savunmaları için emanet eden Rus halkında bir gurur duygusu uyandırıyor).

Resme bakıyorsunuz ve sanatçının kahramanlarını - Rus topraklarının savunucularını - çok sevdiğine inanıyorsunuz.

7.. Metin yaz

(Bir sözlükle taslaklar üzerinde çalışın).

8. . Makalelerin düzenlenmesi. Son sürümün kaydedilmesi.

IX. Yaratıcı çalışmaların analizi.

Destanlar - Rus halk etik şarkıları. Canavarlara veya düşman ordusuna karşı savaşan, yeraltı dünyasına giden veya başka bir şekilde güçlerini, hünerlerini, cesaretlerini gösteren kahramanların istismarlarını anlatırlar.

Muhtemelen Rusya'da büyümüş, "epik" kelimesini duymamış ve en az üç destansı kahramanın adını vermemiş tek bir kişi yoktur.

"Epik" kelimesi ilk olarak geçen yüzyılın ortalarında folklor koleksiyoncusu ve araştırmacısı Ivan Petrovich Sakharov tarafından bu türe atıfta bulunmak için kullanıldı. Bu adı, sadece gerçek bir hikaye, gerçek bir olay anlamına gelen Eski Rus "Igor'un Kampanyası Hakkında Şarkı" dan ödünç aldı.

Geleneksel olarak, eylem yeri veya karakterlerin kökeni ile birleştirilen iki ana destan döngüsü ayırt edilir. Çoğu destanın olayları Kiev'de geçer veya bir dereceye kadar bu şehirle bağlantılıdır, çünkü kahramanlar Kiev prensi Kızıl Güneş Vladimir'in hizmetindedir. Bu döngüye Kiev Vladimirov denir. Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Duke Stepanovich, Tuna ve diğerleri hakkında şarkılar içerir. İkinci döngü, Novgorod destanlarından oluşur. Kahramanları - Sadko ve Vasily Buslaevich - Novgorod'da doğdu ve yaşadı. Ek olarak, bu döngülerin hiçbirinde yer almayan bir dizi şarkı var.

Destansı kahramanlar

Destanların ana karakterleri, sahip olmadıkları özelliklere sahip, istisnai insanlar olan kahramanlardır. sıradan bir insan: benzeri görülmemiş güç, sınırsız cesaret, bazı özel beceriler (yaydan isabetli atış yapmak, satranç oynamak) veya yetenek. Hepsini birbiriyle ilişkili, birbirinden çok farklı kılan ve onları hikayenin merkezine koyan bu ayrıcalıktır. Yani, Ilya Muromets gücüyle ünlüyse, Sadko da eşsiz arp çalma sanatıyla ünlüdür.

Kahramanlar arasında "kıdemli" ve "genç" i ayırmak gelenekseldir. "Kıdemli", Svyatogor ve Volkh Vseslavich'i içerir. "Yaşlılar", yalnızca diğer şövalyelerden daha yaşlı oldukları için değil, aynı zamanda daha eski, arkaik bir kahramanı temsil ettikleri için böyle adlandırılır.

Böyle bir kahramanın yeryüzünde eşi benzeri yoktur, türünün tek örneğidir, öyle ki doğanın kendisinden, toprak anadan başka rakibi olamaz. Örneğin Svyatogor, tamamen benzeri görülmemiş bir güce ve güce sahiptir. Volkh, farklı hayvanlara dönüşmeyi, yani büyü yapmayı biliyor. adından da anlaşılacağı gibi büyü. Volkh Vseslavich'in doğumu da mucizevi: "şiddetli bir yılandan" tasarlandı, doğduğu anda "dünya peynirle titredi ve mavi deniz sallandı." Volkh sadece bir buçuk yaşındayken annesine şunları söyledi:

Beni kundakla anne.

Güçlü şam zırhında

Ve vahşi bir kafaya miğferli bir altın hazinesi koydum,

Sağ tarafta - kulüp

Kuşkusuz, kahramanların özellikleri muhteşem. Yaptıkları eylemler, içinde bulundukları koşullar hiç de birbirine benzemez. gerçek olaylar ve onlardan bahsetme bile.

Destanların önemli bir bölümü, kahramanın bir canavar veya düşman kuvveti ile mücadelesine ayrılmıştır. Destansı kahraman, kural olarak, tek başına hareket eder, korkunç bir tehlikeye doğru gider ve sonunda her zaman kazanır. Örneğin Ilya Muromets, soyguncularla görüşmeden önce kendisi için tehlikeli bir yol seçer. Benzer şekilde, macera ve diğer kahramanları arayın. Örneğin Dobrynya. Annenin emrinin aksine yılanın yaşadığı Pochay Nehri'ne gider. Bununla birlikte, destan kahramanları, bir yığın yiğitlik gösterme ve "kahraman kalbi" eğlendirme arzusunun yanı sıra, insanlar ve inanç için ayağa kalkma arzusuyla da hareket eder. Rakipleri insanlara talihsizlik getiriyor - onları kaçırıyor, öldürüyor - ve kötü davranıyor. Yani, Alyosha Popovich tarafından mağlup edilen "pis bir mucize" olan düşman Tugarin Zmeevich

Tanrım, köpek dua etmez

Prens ve prenses eğilmez

Prensleri ve boyarları alnı ile dövmez.

Alyosha'yı kızdıran şey bu

Kahramanların yok ettiği düşman ordusu, genellikle prens veya genel olarak insanlar için tehlikeyi önceden belirleyen bir şey olarak değil, sadece kahramanın önündeki bir engel olarak tasvir edilir.

3. Destanın sanatsal dünyası

Özel etkinliklerin açıklaması ve özel kahramanlar hakkında konuşana değil, özel bir forma ihtiyacı var Gündelik Yaşam. Bu nedenle, destanlarda kahramanları ve onların istismarlarını tasvir etmenin belirli bir yolu geliştirildi. Ana karakterle ilgili her şeyi açıklamak için: gücü ve fiziği, silahları, atı, yerine getirmesi gereken görev vb. - abartma kullanılır - kasıtlı abartmalar. Kahramanı çevreleyen her şey, onun kadar büyük, istisnai ve sıra dışıdır. Potap Artamonovich'in zırhı şu şekilde açıklanıyor:

Ayrıca yirmi beş pound zırh vardı,

Önlük evet on pounddu.

Evet, boynunda beş kiloluk zincir zırh vardı.

Baş başlığında ve kırk pound.

Kahramanların rakipleri de aynı şekilde anlatılıyor - onlar da özel, istisnai. Bu oldukça doğaldır. Sonuçta, kahramanın kendisinden başka kimsenin yenemeyeceği eşit bir rakibi olmalıdır.

Destanların zamanlaması da özeldir. Modern zamanlardan temel farkı, destanlarda anlatılan tüm mucizelerin ve inanılmaz olayların gerçekleşmiş ve hayal edilmiş olmasıdır. normal - barış farklı yasalar altında vardı. Destansı zaman da bizimki gibi değil, farklı bir şekilde akıyor. Bu nedenle, bir yolculuğa çıkan İlya, "sabah Murom'da duruyordu ve başkent Kiev'de öğle yemeğine zamanında varmak istedi" ve bu imkansız bir şey olarak algılanmıyor. Ama bazı önemli olaylar, yol, düello vb. ücretleri yavaş yavaş anlatılır. Detaylı. Ayrıntılı olarak ve zaman olduğu gibi akışını yavaşlatır, bir süre durur. Hikaye anlatıcıları için modernite, destansı şövalyelerin "tercüme edildiği" tamamen farklı bir dönemdir.

4. Destanlar nasıl etkilendi?

Destanlarda her türlü tekrarın bolluğunu bulabilirsiniz. Genellikle kahraman için en önemli şeyler üçüncü denemede başarılı olur veya sonuncusu diğerlerinden öne çıkan üç başarı sergiler. Kaliki, Ilya Muromets'i iyileştirdiğinde, ona üç kez içmesi için bir "ballı içecek" verirler: ilk seferden sonra kendi içinde yetersiz güç hisseder, ikinciden sonra fazlalık ve ancak üçüncü kez içtikten sonra aynısını alır. ihtiyacı kadar güç.

Arka arkaya en az birkaç destan okursanız, çok önemli bir özelliği daha gözden kaçırmazsınız: çoğu aynı bölümleri tekrar eder. Çoğu zaman, kahramanca eylemlerden önce, bir ziyafette, tüm konuklar kimin altın hazinesi, kimin pahalı bir elbise ve kimin kahramanca bir at olduğunu birbirlerinin önünde gösteriş yaptıkları bir övünme sahnesi izler. Bir şeyle övünen şarkının kahramanı, yola çıktığı kanıtı sağlamalıdır. Yaklaşık olarak aynı kelimeler, çocukluğu ve kahramanca gücün ilk tezahürlerini, farklı kahramanların yolda toplanmalarını, düşmanla buluşma ve düelloyu, prens mahkemesine gelişi vb. o kahraman ve ayrıca belirli bir dizi ortak yere, tekrar eden bölümlere sahipti. Sanki küplerdenmiş gibi destanın omurgası bunlardan oluşuyordu. Diğer her şey dinleyicilerin gözleri önünde doğdu. Bu nedenle, aynı icracı bile destansı kelimeyi kelimesi kelimesine iki kez tekrar edemezdi. Destanın her performansı aynı zamanda onun yaratılış süreciydi ve her icracı bir yaratıcıydı. Aksi takdirde, şarkıcı binlerce dize şiiri hafızasında tutmak zorunda kalacaktı.

5. Novgorod destanları

Novgorod destanları biraz farklıdır. sahip değiller" güçlü kahramanlar”, “uzaktan kumandalı paletler”, düşman kuvvetiyle savaşıyor. Bu şarkıların kahramanı Sadko ve Vasily Buslaevich'in yanı sıra Kiev kahramanları, parlak ve özel özelliklere sahip: Sadko arpı çok güzel çalıyor, öyle ki oyunuyla denizlerin kralını vuruyor ve ondan nasıl zengin olunacağı konusunda yardım ve tavsiye alıyor. Sadko'dan farklıdır sıradan insanlar ve denizin dibine inip başarıyla dönenler.

Destanların olay örgüsü genellikle kahramanın bir yasağı ihlal etmesiyle ilişkilendirilir. Bu, kahramanlar için sorun vaat ediyor. Daha yüksek bir güç, ne olacağına kader karar verir. Kahramanların baş edemediği tek şey daha yüksek güçtür ve ona tecavüz ederlerse ölüm onları bekler. Bununla birlikte, kahramanların kendileri böyle bir güçle savaşmaya çalışırlar çünkü insanlar arasında eşitleri yoktur. Kahramanların Kutsal Rusya'ya ne zamandan beri nakledildiğini anlatan destanda, şövalyelerin ölümü tam olarak böyle anlatılıyor. Tatar ordusunu yenerek övünürler:

Güçlü omuzlarımız sallanmadı

İyi atlarımız ayrılmadı

Şam kılıçlarımız körelmedi!

Ve Alyosha Popovich genç diyor:

Bize doğaüstü bir güç ver -

Bu gücü kaldırabiliriz! »

Ve sonra "iki savaşçı vardı." Ancak kahramanlar rakiplerinden birini ikiye böldükten sonra her iki yarıdan da yeni bir savaşçı belirir ve orduları sürekli büyür.

Güçlü şövalyeler korkmuştu,

Taş dağlara koş

karanlık mağaralarda

Şövalye dağa doğru koşarken,

Böylece taşa dönüşür

O zamandan beri Kutsal Rusya'daki şanlı şövalyeler ortadan kayboldu.