"Kuban Cossack freemen" - G.F.'nin adını taşıyan Krasnodar Filarmoni. Ponomarenko

Birleşik Krallık, Billingham'daki Uluslararası Folklor Festivali'nin Büyük Ödülü'nü kazanan; Selanik, Yunanistan'da düzenlenen Karadeniz havzası ülkelerinin folklor festivalinin ödüllü sahibi

Sanat Yönetmeni Halk Sanatçısı Rusya Federasyonu, Ukrayna ve Adıge Cumhuriyeti'nin Onurlu Sanat İşçisi, Kuban Emek Kahramanı, Profesör

Devlet Konser Topluluğu Dans ve Şarkı "Kuban Cossack Volnitsa", repertuarını Güney Rusya, Ukrayna ve Kuzey Kafkasya'nın Kazak kültürünün dans ve şarkı zenginliği üzerine inşa eden bir gruptur.

Tarihi, 1986 yılında izleyiciye sunulan "Cossack Story" grubuyla başladı. eğlence programı aynı isimle Danslar, şarkılar, halk şenlikleri, panayır ve Kazak hayatından sahneler vardı. İLE hafif el olağanüstü besteci Grigory Ponomarenko, ekip Kuban'ın alamet-i farikası haline geldi. Bu program için Grigory Fedorovich tarafından on bir şarkı yazıldı: komik ve hüzünlü, vatansever ve lirik, Kuban'ın genişlikleri hakkında şarkılar, hakkında memleket, Kazakların hayatı hakkında, aşk hakkında, ebedi değerler hakkında.

Grigory Ponomarenko gibi bir Usta ile işbirliği, ekip tarafından yalnızca büyük şans ama aynı zamanda büyük bir sorumluluk olarak. Provalar, malzeme arayışı, güvenilir görüntülerin yaratılması, sahne seçimi (performans sırasında sahnede bir çıkrık, bir beşik ve Kazak yaşamının diğer nitelikleri vardı), sanatçıların sorumluluğu ve tam özveri bahşedilen sahnede seyircinin saygı ve sevgisi. 1990 yılından bu yana bu ekip devam etmektedir. yaratıcı hayat Krasnodar Filarmoni'de. Becerilerini önemli ölçüde geliştirdi, repertuarını genişletti, turlarının coğrafyasını değiştirdi, yeni bir izleyici kitlesi edindi ve Devlet Konser Dans ve Şarkı Topluluğu "Kuban Cossack Freemen" oldu.

İlgilenmek yaratıcı başarılar Geçtiğimiz yıllarda ekip sürekli olarak repertuarını yenilemek için çalışıyor. Provalar sırasında ekibin her bir üyesi ile sadece özenli çalışmalar yapılmakla kalmaz, aynı zamanda gerçekleştirilen koreografik sayının tutarlılığına, dansın ulusal özelliklerinin aktarılmasına da büyük önem verilir. Topluluğun sahne sanatı ile ilişkilidir geleneksel Kültür Güney Rus Kazakları, Rus, Ukrayna ve Kafkas ilkelerinin ayrılmaz birliği içinde. Bu, metinlerde, müzikte, kostümlerde, plastisitede kendini gösterir - Rus hüneri ve açıklığı, Ukrayna mizahı ve lirizmi, yaylalıların sert tutkusu, Kazak coşkusu ve kapsamı, ayrı sayılarda değil, bir işletim modeli olarak tek bir yaratıcılık unsurunda bir arada var olur akraba halkların karşılıklı zenginleşmesi. Bugün haklı olarak "sanat dünyasının incisi" olarak adlandırılan bu tanınmış ekip, çalışmalarında halk geleneğini ve modernliği organik olarak birleştiriyor.

Topluluğun koreografi topluluğu yeni dansları ilgiyle inceler, yeni ustalar koreografik formlar ve repertuarı orijinal bestelerle sürekli güncellemenizi sağlayan talimatlar.






Ekip, aktif bir yaşam pozisyonu ve konser etkinliği ile ayırt edilir. Uluslararası ve bölgesel öneme sahip etkinliklere katılmaktadır: Berlin'deki "Yeşil Hafta" tarım-sanayi sergisi, uluslararası eylem"Barış ve Uyum Treni", Ataman etnografik kompleksinin yıllık sezonları, Rusya ve komşu ülkelerdeki Kazak bayramları. Takım düzenli bir katılımcıdır tatil etkinlikleri Kuban'ın başkenti, bölgenin şehir ve köylerinde iyi bilinir. Sanatçılar defalarca yurtdışı turnesine çıktılar, Devlet Kremlin Sarayı, Rusya Merkez Konser Salonu ve P.I. Çaykovski (Moskova, Rusya), V. Lisinsky Konser Salonu (Moskova, Rusya) gibi ünlü salonlarda performans sergilediler. Zagreb, Hırvatistan), Ibsen House (Schien, Norveç), "Grighallen" (Bergen, Norveç), "Friedrichstadtpalas" ve Uluslararası Kongre Merkezi'nin konser salonu (Berlin, Almanya), "Amphitheatre" (Zelena Gora, Polonya). Topluluğun ana faaliyeti konser çalışmasıdır, ancak yıldönümlerinde ve sunumlarda performans sergileme deneyimi de vardır. Topluluk, askerleri, gazileri, engellileri, yetimhaneleri memnuniyetle ziyarete gelir, organize eder. yardım konserleri. Her yerde performansları sürekli bir başarı ile düzenleniyor. Performansın saflığı, her sanatçının becerisi, yüksek seviye profesyonellik, geleneğe bağlılık Halk dansı ve topluluğun çalışmalarını ayırt eden şarkılar, onu Krasnodar Bölgesi ve Rusya'nın en iyi ekipleri arasına koydu.

Yaratıcı olgunluk, titizlik, yüksek sanatsal zevk, topluluğun defalarca çeşitli yarışmaların, incelemelerin, festivallerin ödüllü ve diploma sahibi olmasına izin verdi.

Nasıl çok uluslu dans ve şarkı repertuarı"Kuban Cossack freemen", çok uluslu ve arkadaş canlısı sanat ekibi. Topluluğun tüm sanatçıları, Kazakların tarihini müzik, şarkı ve danslarda bilen ve gösterebilen profesyonellerdir. Parlak mizaç, muhteşem kostümler, inanılmaz yüksek performans hızı, muhteşem numaralar seyirciyi sevindiriyor.

Topluluğun ruhsal ve psikolojik sesinin diyapazonu lideridir -. Harika bir öğretmen, geniş bir ruha sahip bir adam ve aynı zamanda talepkar, haklı olarak meslektaşlarının ve seyircilerin sorgusuz sualsiz otoritesine, saygısına ve sevgisine sahiptir.

Devlet Konser Topluluğu "Kuban Cossack Volnitsa", iyi durumda ve yeni programlar üzerinde çalışan güçlü, parlak, enerjik bir gruptur.

Devlet Akademik Kuban Kazak korosu- Rusya'nın en eski ve en büyük ulusal Kazak topluluğu. Rusya'daki tek profesyonel ekip Halk sanatı 19. yüzyılın başından beri sürekli bir ardışık tarihe sahip olan . Kronolojideki bir sonraki en eski halk grubu olan Pyatnitsky Akademik Rus Halk Korosu'nun ilk konserini Kuban Kazak Korosu'nun yüzüncü yılında gösterdiğini belirtmek ilginçtir.
KKH'nin beceri düzeyi tüm dünyada tanınmaktadır ve bu, yabancı ve Rus turlarına yapılan çok sayıda davet, kalabalık salonlar ve basın incelemeleri ile onaylanmaktadır.

Belli bir açıdan Kuban Kazak korosu tarihi anıt, Kuban'ın askeri ve kültürel gelişimini, Kuban tarihini tasvir eden kültür ve sanat biçimlerinde Kazak ordusu, Ekaterinodar'ın klasik seküler ve manevi kültürünün tarihi, trajik olaylar iç savaş ve 30'lar, Sovyet estetiğinin tarihi " büyük stil» ulusal sanat. Koro, hem bireylerin tarihini hem de şarkı söylemenin günlük yaşamını temsil eder. müzik kültürü Kuban ve tarihi kahramanlık ve büyük dram Bir bütün olarak Kazaklar, Rusya tarihinin ayrılmaz bir parçası.

Hikaye:

14 Ekim 1811'de Kuban'da profesyonel müzik faaliyetinin temeli atıldı ve Karadeniz Askeri Korosu'nun şanlı yaratıcı yolu başladı. Kökenlerinde Kuban'ın ruhani aydınlatıcısı, Başpiskopos Kirill Rossinsky ve naip Grigory Grechinsky vardı.
1861'de Karadeniz'den adını Kuban Askeri Şan Korosu olarak değiştiren koro, o zamandan beri kilise ayinlerine katılmanın yanı sıra, bölge çapında laik konserler veriyor, ruhani eserlerin yanı sıra klasik eserler ve türküler de seslendiriyor.

1911 yılında Kuban Askeri Korosu'nun 100. kuruluş yıldönümü münasebetiyle kutlamalar yapılmıştır.

1921 yazında, yetkililerin kararıyla, kolektifin faaliyeti sonlandırıldı ve ancak 1936'da Azak-Çernomorsky Bölge İcra Komitesi Başkanlığı Kararnamesi ile Grigory başkanlığında Kuban Kazak Korosu kuruldu. Uzun süredir Kuban Askeri Korosu'nun naibi olan Kontsevich ve Yakov Taranenko. Ancak 1937'de G. Kontsevich temelsiz bir şekilde bastırıldı ve vuruldu.


1939'da, bir dans grubunun koroya dahil edilmesiyle bağlantılı olarak, grubun adı, 1961'de N. S. Kruşçev'in girişimiyle diğer devlet halk korolarıyla birlikte dağıtılan Kuban Kazaklarının Şarkı ve Dans Topluluğu olarak yeniden adlandırıldı. SSCB toplulukları.

Devlet Ruslarının türü ve yapısında Kuban Kazak Korosu'nun rekreasyonu halk koroları 1968'de Sergei Chernobay liderliğinde oldu. 1971'de Kuban Kazak Korosu ilk kez Bulgaristan'daki uluslararası folklor festivalinin öğrencisi oldu ve bu, daha sonra çeşitli uluslararası ve uluslararası yarışmalarda kazanılan çok sayıda fahri unvanın başlangıcı oldu. tüm Rusya festivalleri ve yarışmalar.

1974'te besteci Viktor Gavrilovich Zakharchenko, Kuban'daki yaratıcı faaliyetinin 30 yılı aşkın bir süredir sanatsal, bilimsel ve eğitimsel özlemlerini tam olarak gerçekleştirmeyi başaran Devlet Kuban Kazak Korosu'nun sanat yönetmeni oldu. 1975'te koro, Moskova'daki 1. Tüm Rusya devlet halk koroları yarışmasının ödüllü sahibi oldu ve bu başarısını 1984'te benzer ikinci yarışmada tekrarladı. Onun liderliğinde koro, halk şarkılarında, ritüellerde, Kazak yaşamının resimlerinde Kuban Kazaklarının otantik şarkı folklorunu sahneye çıkardı, bireysel halk karakterleri ortaya çıktı, gevşeklik ve doğaçlama ortaya çıktı, gerçek bir folklor koro tiyatrosu ortaya çıktı.


Ekim 1988'de, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Kararnamesi ile koroya Halkların Dostluk Nişanı verildi, 1990'da ödüllü oldu Devlet Ödülü Ukrayna onları. T. G. Shevchenko ve 1993 yılında ekibe "akademik" fahri unvanı verildi.

Ağustos 1995'te, Moskova Patriği II. Alexy ve All Rus', Krasnodar'da kaldığı süre boyunca, kiliselerdeki bayram ayinlerinde şarkı söylemesi için Kuban Kazak korosunu kutsadı.

Ekim 1996'da, Krasnodar Bölgesi idare başkanının "(tarihi) Devlet Akademik Kuban Kazak Korosunun halefinin Kuban Kazak Ev Sahibinin Askeri Korosundan tanınmasına ilişkin" Kararı yayınlandı.

Şu anda Kuban Kazak Korosu, aktif turne ve konser etkinliklerine ek olarak, Kuban Kazaklarının geleneksel şarkı ve dans folklorunun kaydı, bilimsel çalışması ve sahne geliştirmesi üzerinde sistematik olarak çalışmaktadır.

Bir halk bilimci olan Zakharchenko, müzik bilimi ve müzik biliminin görüş alanından dağınık ve neredeyse kayboldu. artistik yaratıcılık Kuban Cossacks A.D.'nin 14 şarkı koleksiyonu Modern folklor açısından yaratıcı baskısında kendisi tarafından yeniden yayınlanan Bigdaya. Özünde, Kuban şarkı folklorunun bir antolojisinin yaratılmasına yönelik ilk ama en zor ve önemli adımlar atılmıştır.


Viktor Zakharchenko, 1990 yılında kurulan Merkez konseptini geliştirdi ve uyguladı. Halk kültürü Kuban, daha sonra şu anda Devlet Kuban Kazak Korosunda 120 kişi olmak üzere 506 kişiyi istihdam eden Devlet Bilim ve Yaratıcı Kurumu (SSTU) "Kuban Kazak Korosu" olarak yeniden adlandırıldı. Bu, ülkedeki geleneksel halk kültürünün yeniden canlandırılmasıyla bu kadar sistematik, kapsamlı ve umut verici bir şekilde ilgilenen tek kültür kurumudur. 1998'den bu yana çok sayıda festival, uluslararası bilimsel konferans ve okumalar, Kazakların tarihi ve kültürü üzerine çalışmaların yayınlanması, CD'lerin, ses ve video kasetlerin yayınlanması, Devlet Ulusal Teknik Üniversitesi temelinde önemli ölçüde etkinleştirildi, yoğun konser Rusya'da ve yurt dışında müzikal eğitim faaliyetleri yürütülmüştür.

Çok yönlü faaliyetlerin değerlendirilmesi Sanat Yönetmeni Kuban Kazak Korosu yüksek unvanlarla ödüllendirildi: Rusya'nın Onurlu Sanatçısı (1977), Rusya Halk Sanatçısı (1984) ve Ukrayna (1994), Adıge Cumhuriyeti'nin Onurlu Sanatçısı (1993), Rusya Devlet Ödülü sahibi (1991) ) ve Uluslararası Övülen Aziz Havari Ödülü İlk Aranan Andrew (1999), Rusya Beşeri Bilimler Akademisi ve Petrovsky Akademisi (St. Petersburg) Akademisyeni, Uluslararası Bilişim Akademisi'nin tam üyesi (akademisyen) BM'nin ortak üyesi olan (1993). V. G. Zakharchenko ayrıca Onur Nişanı (1981), Kızıl Bayrak İşçi Nişanı (1987), Halkların Dostluğu (1998) ve Anavatan için Liyakat Nişanı, IV derecesi (2004) ile ödüllendirildi.


Devlet Akademik Kuban Kazak Korosu, tüm faaliyetleriyle atalarımızın zengin kültürel mirasının canlanmasına ve gelişmesine, nüfusun ruhani ve vatansever eğitimine katkıda bulunuyor.


Birleştirmek:

Ekibin toplam bileşimi - 157 kişi; idari personel - 16, teknik personel - 24, koro - 62, bale - 37, orkestra - 18.
Kurucular
Krasnodar Bölgesi Kültür Bakanlığı.

Başarılar
Kuban Kazak Korosu'nun sanatı birçok kişi tarafından not edildi. yüksek ödüller ve Rusya'da ve yurtdışında parlak zaferler. Koro, adını taşıyan Ukrayna Devlet Ödülü sahibi olan Rus devlet halk korolarının Tüm Rusya yarışmalarının iki kez ödüllü sahibidir. Birçok uluslararası folklor festivalinin galibi Shevchenko. Koronun esası 1988'de Halkların Dostluk Nişanı ve 1993'te "akademik" unvanı ile ödüllendirildi.

Rus kültürünü dünyada temsil eden koro, yabancı basına göre St. Petersburg Filarmoni Devlet Senfoni Orkestrası ve Bolşoy Tiyatrosu gibi gruplarla eşit performans sergiliyor.

Yönetmek
Sanat Yönetmeni ve baş şef Kuban Kazak Korosu - Rusya ve Ukrayna Halk Sanatçısı, Rusya Devlet Ödülü sahibi, İlk Aranan Havari Vakfı St. Andrew Uluslararası Ödülü sahibi, Sanat Doktoru, Profesör, besteci Viktor Zakharchenko.

Koro Direktörü - Arefiev Anatoly Evgenievich
Şef - koro şefi Ivan Albanov
Şef - koreograf Valentin Zakharov
Koreograf - Elena Nikolaevna Arefieva
Bale öğretmeni - Leonid Igorevich Tereshchenko
Orkestra şefi - Ukrayna'nın Onurlu Sanatçısı Boris Kachur

umutlar
2011'de ekip, iki yüzüncü yılını yeni bir programla tüm Rusya turuyla kutlamaya hazırlanıyor.


Ana tarihler:

14 Ekim 1811 - Karadeniz Askeri Korosu'nun yaratıcı faaliyetinin başlangıcı. Koro organizasyonunun kökenlerinde şunlar vardı: Kuban'ın ruhani aydınlatıcısı, Rusya Başpiskoposu Kirill ve koro yönetmeni Grigory Grechinsky. Kuban'da profesyonel müzik faaliyetinin temeli atıldı.

1861'den beri Karadeniz Korosu, Kuban Askeri Şarkı Korosu olarak yeniden adlandırıldı. O zamandan beri koro, kilise ayinlerine katılmanın yanı sıra, bölge çevresinde sürekli olarak laik konserler veriyor ve burada ruhani eserlerin yanı sıra Kuban türküleri ve klasik eserler icra ediliyor.

Eylül 1911'de Kuban Askeri Şan ve Müzikal (rüzgar ve ardından senfonik) korosunun, yani orkestranın 100. yıl dönümü münasebetiyle kutlamalar yapıldı.

Yaz 1921 - Kuban Askeri Şarkı ve Müzik Korolarının faaliyetlerinin durdurulması.

1925-1932 - Kuban erkek vokal dörtlüsünün aktif turne faaliyeti zamanı - repertuarının temeli Kuban Askeri Şan Korosu repertuarından halk şarkıları olan Kuban'daki tek profesyonel grup. Erkekler dörtlüsünün lideri Alexander Afanasyevich Avdeev'di.

1929 - Kuban Kazaklarının marşının ilk şarkıcısı "Sen Kuban'sın, sen bizim Anavatanımızsın" ve Kuban erkek dörtlüsü lideri Alexander Afanasyevich Avdeev bastırıldı ve vuruldu.

25 Temmuz 1936 - Azovo-Chernomorsky Bölge Yürütme Komitesi Başkanlığı Kararnamesi ile, Grigory Mitrofanovich Kontsevich (sanat yönetmeni) ve Yakov Mitrofanovich Taranenko (şef) başkanlığındaki Kuban Kazak Korosu oluşturuldu, her ikisi de vekildi. Kuban Askeri Korosu uzun süredir.

1937 - Kuban Kazak Korosu'nun sanat yönetmeni, Kuban'ın seçkin bir müzik figürü olan Grigory Mitrofanovich Kontsevich, 12 Aralık'ta bastırıldı ve vuruldu.

1939 - Kuban Cossack dans grubunun koroya dahil edilmesiyle bağlantılı olarak, Kuban Cossacks Şarkı ve Dans Topluluğu olarak yeniden adlandırıldı.

1961 - diğer on Devlet Topluluğu ile birlikte Sovyetler Birliği N. S. Kruşçev'in girişimiyle Kuban Kazaklarının Şarkı ve Dans Topluluğu da dağıtıldı.

1968 - Kuban Kazak Korosu'nun Sergei Alekseevich Chernov yönetiminde yeniden canlandırılması, ekip Devlet Rus Halk Korolarının türünde ve yapısında oluşturuldu.

1971 - Kuban Kazak Korosu ilk kez Bulgaristan'daki uluslararası folklor festivalinde diploma sahibi oldu.

14 Ekim 1974 - Kuban Kazak Korosu'nun sanat yönetmenine Viktor Gavrilovich Zakharchenko başkanlık etti.

Aralık 1975 - Kuban Kazak Korosu birinci oldu ve Moskova'daki Devlet Rus Halk Koroları yarışmasının ilk Tüm Rusya incelemesinin ödüllü unvanını aldı.

Yaz 1980 - koro, Fransa'daki Uluslararası Folklor Festivali'nde diploma sahibi oldu.

Aralık 1984 - koro yine birinci oldu ve ikincinin ödüllü unvanını aldı. Tüm Rusya rekabeti Moskova'da Devlet Rus halk koroları.

Ekim 1988 - SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Kararnamesi ile koroya Halkların Dostluk Nişanı verildi.

Mart 1990 - Kuban Kazak Korosu, adını taşıyan Ukrayna Devlet Ödülü sahibi oldu. TG Shevchenko.

1993 - ekibe "Akademik" fahri unvanı verildi.

Ağustos 1995 - Moskova Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy, Krasnodar'da kaldığı süre boyunca, Kuban Kazak korosunu tapınaktaki bayram törenlerinde şarkı söylemesi için kutsadı.

Ekim 1996 - Krasnodar Bölgesi idare başkanının "(tarihi) Devlet Akademik Kuban Kazak Korosunun halefinin Kuban Kazak Ordusunun Askeri Korosundan tanınmasına ilişkin" kararı.

2006 - yıldönümü yılı Kuban Kazak Korosu - 195 yıl

Kuban Kazak korosunun tarihinden: materyaller ve denemeler Zakharchenko Viktor Gavrilovich

Devlet Topluluğu Kuban Kazaklarının şarkıları ve dansları (1937–1961)

Devlet Şarkı ve Dans Topluluğu

Kuban Kazakları (1937–1961)

En verimli ve uzun ömürlü olanı, acil ihtiyacı 30'lu yılların ortalarında olgunlaşan Kuban Kazaklarının Devlet Şarkı ve Dans Topluluğu'nun faaliyetiydi. Birinci ve ikinci beş yıllık planlar, sosyalizmin maddi ve teknik temelinin inşasını, nüfusun refahının iyileştirilmesini, şehir ve kır işçilerinin eğitim ve kültür düzeylerinin yükselmesini sağladı. Komünist Parti ve Sovyet hükümeti kültürel ihtiyaçlar için tahsisatı artırıyor, müziğe büyük önem veriyor - estetik eğitim insanlar.

25 Temmuz 1936'da Azovo-Chernomorsky Bölge İcra Komitesi Başkanlığı kararnamesi ile Kuban Kazak Korosu kuruldu. Yarışmaya gelen amatör performans aktivistleri olan 800 katılımcıdan komisyon 40 kişiyi seçti. Genç ekibe deneyimli koro şefleri ve yerel folklor uzmanları G. Kontsevich ve Y. Taranenko önderlik etti. Şubat 1937'de koro, müzik okulu binasında bir konser programı üzerinde çalışmaya başladı.

temel zorluklardan biri yaratıcı iş koro, şarkıcıların çoğunun, iyi ses yeteneklerine rağmen, ortalama bir generalin bile olmaması ve hiçbirinin olmamasıydı. müzik eğitimi. Sonuç olarak, repertuar çalışmalarının yanı sıra, müzik okuryazarlığı ve solfej derslerine bir an önce başlamak, sistematik olarak sosyal ve politik konularda sohbetler yapmak ve koroların ufkunu genişletmek gerekiyordu. Bu olmadan, gelecekte zamanın görevlerine ve ruhuna karşılık gelen sanatsal açıdan tam teşekküllü bir çalışma beklemek imkansızdı. Y. Taranenko, dinleyicilere ve icracılara en yakın olarak ilk programda devrimci ve Kuban türkülerini içeren en doğru yolu seçti. Genç koronun üyeleri için önemli bir olay yaşandı. yaratıcı toplantıünlü Ukraynalı Onurlu ile koro şapeli Yetenekli bir müzisyen, Ukrayna SSR'sinin Onurlu Sanatçısı N. Gorodovenko liderliğindeki "Dumka". Koronun provalarına ve konserlerine katılmak, yeni başlayan gruba, bir dereceye kadar Kuban ile ilgili olan Ukrayna profesyonel koro sanatını tanıma fırsatı verdi.

Dumka Şapeli şefi A. Soroka toplantıda şunları söyledi: “Sadece burada, Sovyet topraklarında ... sanatın böylesine muhteşem bir şekilde gelişmesi mümkündür. Harika bir çelenk içinde mutluyuz Halk sanatı vatanımız bir dokundu daha güzel çiçek- Kuban Kazak korosu.

Müzik topluluğu ve amatörler koro şarkısı Kuban Kazak Korosu'nun çalışmaları hakkında basında çıkan tüm haberleri ilgiyle takip etti ve performanslarını dört gözle bekledi.

30 Haziran 1937'de koronun ilk konseri Kuban Ziraat Enstitüsü'nün (şimdi bir üniversite) toplantı salonunda gerçekleşti. Büyük bir sıcaklıkla "Kızıl Bayrak" gazetesi, ekibin performansına dikkat çekti. Konser programında devrimci ve eski Kazak şarkıları, P. Tchaikovsky'nin "Eugene Onegin" operasından "Köylü Korosu", I. Dzerzhinsky'nin " operasından "Uçtan Kenara" korosu yer aldı. sessiz Don"ve diğer eserler. A. Gedike'nin “Sovyet pilotlarına zafer”, A. Arensky'nin “Anchar”, Kuban halk şarkıları “Sen, Kuban, sen bizim vatanımızsın” ve “Shchedryk - Vedryk” (1937. 2 Temmuz) özellikle sıcak karşılandı. kitle.

23 ve 24 Temmuz'da Krasnodar'da Gorki Parkı'ndaki yazlık tiyatroda geniş bir izleyici kitlesine konserler verildi. Ekip, sanatsal olgunluk testini başarıyla geçerek halk şarkılarında Kazak rengini, ifadesini ve pitoreskliğini ve gerektiğinde güç ve ışıltılı mizahı gösterdi.

Çok kısa bir sürede (4 ay) hazırlanan konser programında kesinlikle bazı eksiklikler ve eksiklikler vardı: ikinci bölümün neredeyse tamamı, yalnızca G. Kontsevich'in koro için düzenlediği ve tüm bölümde belirli bir iz bırakan türkülerden oluşuyordu. , şarkıların çeşitliliğine ve iyi icrasına rağmen; türkülerin çoğu Ukrayna kökenliyken, çok az Kuban ve özellikle modern olanlar vardı.

Kuban Kazak Korosu, varlığının ilk aylarından itibaren tanıştığı için şanslıydı: Dumka Şapeli'nin konserlerini unutacak vakti yoktu, Haziran 1937'de Don Kazak Korosu, Krasnodar'a geldi, şehirleri ve köyleri gezdi. Kuban.

30 Temmuz'dan 10 Ağustos 1937'ye kadar Kuban korosu Dinskaya, Plastunovskaya, Vasyurinskaya ve Ust-Labinskaya köylerinden binlerce işçinin önünde sahne aldı. Ağustos sonunda grup Anapa, Gelendzhik, Sochi, Novorossiysk, Maykop, Armavir, Tikhoretsk ve Rostov-on-Don şehirlerinde konserler verdi. Her performansın ardından yerel sakinler programlar ve konser kostümleri konuşuldu.

Her şehir ve köyde, yerel makamlar ve kültür ve eğitim kuruluşları, koronun performanslarının mümkün olduğu kadar çok bölge sakini tarafından duyulmasını sağlamaya çalıştı. Periyodik basın, bu konserlerin Kuban sakinleri için bir tür tatil olduğuna dikkat çekti.

Ocak 1938'de Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Bölge Komitesi kararıyla koronun üye sayısı 70 kişiye çıkarıldı ve Kuban Kazaklarının Devlet Şarkı ve Dans Topluluğuna dönüştürüldü. Sovyet iktidarının ilk yıllarında ortaya çıkan bu tür performans, bugüne kadar popüler ve kanıtlanmış bir yaratıcılık biçimidir. Mümkün olduğunca, şarkı ve dansın her zaman ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu Kazak gruplarında kullanılabilir.

Ve yine, repertuarı güncellemek için özenli çalışma, yeni gelenlerle öğrenme çalışmaları. Ve sonra Kuban'ın köylerinde ve şehirlerinde neredeyse her gün konserler. Dünkü çiftçilerin, sütçü kızların, tarla çiftçilerinin sanatlarıyla binlerce dinleyiciyi nasıl memnun ettiğine hayran olmak yeterdi.

Ekibin başarısında büyük bir değer, topluluğun sanat yönetmeni Ya. Taranenko'ya aitti. sahip olmak en zengin deneyim profesyonel korolarla çalışarak, olağanüstü organizasyonel ve müzikal yeteneklere sahip olarak, cesurca ve kendinden emin bir şekilde ekibi sanatsal mükemmelliğe ve ustalığa götürdü. “Her harekette Taranenko yansıtıldı şarkı icra ediliyor, - "Kuban Bolşevik" gazetesi kaydetti. - Sadece yönetmekle kalmadı, tabiri caizse elinin her dalgasına ruhunu koydu. Çalan şarkıyla yaşadı…” (1938. 27 Temmuz). Ve yarışmalarda seçilen, yetenekli bir liderin gözetimi altına giren genç şarkıcılar, özverili bir şekilde aktif bir yaratıcı sürece katıldılar.

Konserlerin programları detaylandırıldı. Topluluğun her performansının büyük bir eğitim etkisi oldu. Bu vesileyle "Kirovets" gazetesi, icra edilen tüm repertuarın "izleyiciyi heyecanlandırdığını ve ona güzel Anavatanı savunmak için cesaret, kahramanlık ve kararlılıkla ilham verdiğini" söyledi (1938. 8 Mayıs).

Sonbaharda - kış konser sezonu 1938/39 topluluk Ukrayna'yı gezdi. Burada, hemen hemen her inceleme not edildi: başarılı bir repertuar seçimi, çok yönlülüğü (Rusça, Ukraynaca, Belarusça, Gürcüce, Kuban halk şarkıları, Sovyet bestecilerinin eserleri, Rus ve yabancı klasikler), yaratıcı disiplin, tonlamanın saflığı, mükemmel sistem, ses tazeliği. Memnun Kuban ateş dansları. Ve bir bütün olarak tüm bu nitelikler, topluluğun herhangi bir seyirciyle başarısını garanti etti: şehirlerde, öğrenci, işçi veya kırsal kulüplerde.

Topluluğun Ukrayna'daki gezisinin sonuçlarını özetleyen Krasnodar Bölge Sanat Departmanı, 28 Mart 1939 tarihli bir emirle topluluğun çok önemli başarısını kaydetti. Sanat yönetmeni Y. Taranenko'ya, koro ve dans grubunun birçok sanatçısına teşekkür edildi.

planlananlara ek olarak eğitim seansları ve konser performansları gerçekleştirilen ekipte büyük bir siyasi - eğitim çalışması: Ülkemizdeki uluslararası durum ve olaylar hakkında düzenli olarak dersler verildi, komünistler ve Komsomol üyeleri Komünist Parti tarihini incelediler, her koşulda bir "Sovyet Şarkısı İçin" duvar gazetesi yayınlandı, vb. eserlerin bilinçli ve derinlemesine incelenmesi. Mayıs 1939'a gelindiğinde, topluluğun repertuarında, dinleyicileri en iyi örneklerle tanıştırmak için bir konser alanında daha fazla konser vermeyi mümkün kılan üç tam konser programı vardı. koro müziği ve şarkı- dans sanatı Kuban, ekibin oldukça geniş bir yelpazedeki performans yeteneklerini göstermek için.

Ağustos 1939'da Moskova'da bir inceleme yapıldı - RSFSR'nin şarkı ve dans topluluklarının bir raporu. Moskova Bölgesi Podolsk şehir kültür parkında M. Gorky'nin adını taşıyan Central Park'ın konser sahnesinde performans sergileyen Kuban sakinleri, All-Union Tarım Fuarı'ndaki performanslara katıldı. İncelemenin 19 Ağustos'ta Birlikler Evi Sütunlar Salonu'nda gerçekleşen son konserinde Kuban Kazakları Şarkı ve Dans Topluluğu seslendirdi: A. Alexandrov'un "Bolşevik Partisi İlahisi", "Görmek Kazak - Kızıl Ordu'ya Kuban" Y. Taranenko, Ukraynalı Halk şarkısı“Bank boyunca”, Kuban halk şarkısı “Şu sis öfkeyle yuvarlanıyor” ve Kuban dansı"Kazak".

Bu konserin incelemesinde Kubanların performansı gözden kaçmadı: “Kuban Kazakları topluluğu başarılı bir performans sergiliyor. Olağanüstü güç ve beceriyle "Bolşevik Parti İlahisi" ni (müziği Alexandrov'a ait) seslendiriyor. Kuban ve Ukrayna komik şarkılarının mükemmel performansı.

Koro ve dans grubunun yüksek sanatsal ve performans düzeyine dikkat çeken inceleme jürisi, topluluk müdürlüğünün dikkatini grubun bölge dışında çok fazla turneye çıktığı ve nadiren Krasnodar'ı ziyaret ettiği gerçeğine çekti. repertuar üzerinde daha dikkatli çalışmak ve sanatçılara dinlenme fırsatı vermek mümkün.

1939 sonbaharında, Kuban Kazaklarının Şarkı ve Dans Topluluğu, Belarus'un batı bölgelerinin sakinlerine hizmet etti. Ekibin bu zor ve sorumlu çalışması, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'ne bağlı Sanat Departmanı tarafından not edildi. 29 Aralık 1939 tarihli emirle tüm topluluk ekibine şükran duyurusu yapılır. Ayrıca, Krasnodar Bölge Yürütme Komitesindeki sanat departmanı başkanı, topluluğun prova çalışmaları için kalıcı bir yer tahsisi ve çalışanlarının yaşam koşullarının iyileştirilmesi için aktif olarak dilekçe vermeye davet edilir. Grubun bölge dışındaki turlarının (yılda 6 aydan fazla olmamak üzere) sınırlandırılmasına özellikle dikkat çekildi.

13 Nisan 1940'ta, Kuban Kazakları topluluğunun çalışmalarının da değerlendirildiği RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'ne bağlı Sanat Departmanında Krasnodar Bölge Sanat Departmanının faaliyetleri hakkında bir tartışma yapıldı. Bölge sanat departmanı başkanı I. Nikitin, ekibin Uzak Doğu gezileri sırasındaki büyük başarısını bildirdi.

Rusya'daki müzik kurumları bölümü başkanı L. Christiansen (şimdi tanınmış bir folklorcu, Saratov Konservatuarı'nda profesör) Krasnodar Bölgesi'nin müzik hayatını anlatırken şunları söyledi: “Parlak bir nokta müzik çalışması Krasnodar, Kuban topluluğudur.

Çalışmaları ... folklorla en yakın bağlantı, Kazak halk şarkısının ruhuna gerçek bir giriş, Kazak şarkı söyleme tarzını alma yeteneği ve iyi bir repertuar yönü, devam etme yeteneği ile karakterizedir. Partinin marşı Kuban Ensemble tarafından açıldı. Bunu çok iyi icra ediyor, Alexander Ensemble'dan daha iyi... Bu işin ruhunu ve gücünü anlamayı başardı, en iyi performans Duymadım". İncelemelerden birinde bunu okuduk: “Ama en büyük başarı ... Aleksandrov'un harika“ Bolşevik Partisinin Marşı ”şarkısıydı. Güç, güç ve aynı zamanda en büyük uyum - işin kendisini ve harika performansını ayıran şey budur.

Kuban Kazaklarının şarkı ve dans topluluğu, bölgesel radyoda çok sık konserler verdi. 11 Ağustos 1939'da konuşması ülke genelinde ve 13 Ağustos'ta İngiltere'deki radyo dinleyicileri için yayınlandı.

Eylül 1940'ta besteciler Y. Taranenko ve L. Knipper, yazar A. Perventsev ve şair Y. Smelyakov ile birlikte “Koçubey'in Düşüncesi” koro şiiri üzerindeki çalışmaları tamamladılar. Şiir on koro şarkısından oluşuyordu: “Sen, Kuban, sen bizim vatanımızsın”, “Atlar toynaklarını dövüyor”, “Ah, bu ne biçim kuzgun”, “Kazaklar ıslık çaldı”, “Koçubey Şarkısı” vb. Komisyon, eserin hem müzikal yönünü hem de icra kalitesini onayladı. Sanat Komitesi'nin belgelerinden birinde belirtildiği gibi, şiirin grubun repertuarına dahil edilmesi, şarkı ve dans topluluğunun performans yeteneklerinin ve kahramanın canlı görüntüsünün daha eksiksiz bir şekilde ifşa edilmesine katkıda bulundu. İç Savaş I. Koçubey, gençlerin yurtsever eğitiminde belli bir rol oynadı.

Bolşevik gazetesi şunları kaydetti: “Duma'nın müziğinde çok fazla tazelik, doğruluk, sadelik ve milliyet var. Besteci Y. Taranenko, büyük bir zevk ve üslup anlayışıyla Kuban halk ezgilerini seçip işledi ve kendi orijinal ezgilerinden birkaçını yarattı. "Koçubey Hakkında Düşünceler" prodüksiyonu, topluluğun hayatında büyük bir olaydır. Bu, bize özgü Kuban konulu repertuarındaki en ilham verici ve önemli eserdir ”(1940. 26 Eylül).

"Koçubey Duması" nerede icra edilirse edilsin, her yerde sıcak bir karşılama ve Sovyet halkının kalbinde yankı buldu. Yazarları hem eserin kendisine hem de performansına hayran kalan Y. Taranenko adına mektuplar gönderildi. 1941'de Y. Taranenko, Kuban toplu çiftliği hakkında bir koro şiiri yazma fikrine sahipti. Bölgesel Sanat Departmanı bu niyeti destekledi ve bestecinin eserlerine Kuban'ın yazarlarını ve şairlerini dahil etmesini tavsiye etti. Ancak planlar gerçekleştirilmeye mahkum değildi. Savaş başladı.

Topluluk dağıldı. Sanat Komitesi'nin kolektifin faaliyetlerine devam etme emri gecikmeli olarak alındı. Erkek kısmı Kızıl Ordu saflarına çekildiği için sanatçıları yeniden bir araya getirmenin imkansız olduğu ortaya çıktı.

Kelimenin tam anlamıyla, Krasnodar'ın Nazi işgalcilerinden kurtarılmasının ilk günlerinden itibaren, güçlü aktivite etrafında yarı profesyonel grupların ve konser tugaylarının oluşturulduğu konser bürosu (20 Şubat 1943'ten beri). Kızıl Ordu askerlerine ve ev cephesindeki işçilere hizmet etmekte aktiflerdi, ancak bölgenin müzik kültürünün gelişmesinde gözle görülür bir iz bırakmadılar.

1944 baharında faşizme karşı devam eden savaş bağlamında Kuban Kazaklarının Şarkı ve Dans Topluluğu çalışmalarına yeniden başladı. Bu gerçek, partinin ve hükümetin halk arasında kültürel inşaya, müzikal ve estetik çalışmalara gösterdiği büyük ilgiden bahsediyor.

Eylül 1944'ün ortasından itibaren topluluk konser faaliyetlerine yeniden başladı. Zor çalışma koşulları, sanat yönetmenlerinin (Kuban koro şarkılarının özelliklerine her zaman aşina olmayan) personel değişimi, topluluğun becerisinin büyümesini ve sanatsal ve icra tarzının oluşumunu engelledi.

Topluluğun gerçek canlanması, Askeri Koroda geliştirilen en iyi gelenekleri ve Kuban Kazakları topluluğunu (öncesi sırasında) dikkate alarak ekibin çalışmalarını oluşturmayı başaran P. Lysokon'un sanat yönetmeni olarak gelişiyle başladı. savaş dönemi), günümüzün amaç ve hedeflerini dikkate alarak.

P. Lysokon, topluluğun kompozisyonunu 34'ten 56 oyuncuya çıkardı. Nitelikli şarkıcıların yanı sıra gençler ve terhis edilen askerler koroya geldi. Topluluğu mümkün olan en kısa sürede konser etkinliklerine dahil etmek çok fazla çalışma ve beceri gerektirdi. Yenilenen ekibin seslendirdiği ilk konserlerde, Kuban'da popüler olan şarkılar "Sessiz Kuban"ın işlenmesinde G. Davidovsky, "Sen Kuban, sen bizim Anavatanımızsın", E. Volik'in işlenmesinde ise "Yani - syak", "From? Orman için" ve G. Kontsevich tarafından düzenlenen "Reed to Trishish", G. Karnaukh tarafından düzenlenen "Kid, kid", "Oh, evet, yavaş", "Oh, çavdar çiçek açtı" ve Koronun repertuarında uzun yıllar yerel bestecilerin şarkıları yer aldı: Y. Taranenko'nun “Kızıl Ordu'ya Kazak Görmek”, E. Volik'in “Plastun Yemini” ve “Kuban - Nehir” eserleri V. Solovyov - Sedogo, Z. Levina'dan "Don Cossack", M. Blanter'den "Cossacks, Cossacks", V. Bely ve diğerlerinden "Glory, Anavatan" Gördüğünüz gibi, konserin ana tematik odağı programlar Anavatan, Kuban ve Kazaklar ile ilgili eserlerin tanıtımıdır. Eserlerin çoğunun içeriği hala ölü savaşla bağlantılıdır.

Ve zaten 1945'in sonunda - 1946'nın başında, programa karmaşık kompozisyonlar dahil edildi: A. Novikov'un “Kızıl Orduya Zaferi”, N. Leontovich'in “Efsane”, K. Stetsenko'nun “Shevchenko” kantatı, "Neşenin sesi sessizdi" ve "Bülbül" P. Tchaikovsky, S. Taneyev'den "Gündoğumu", G. Plotnichenko'dan "Kuban hakkında Kantat", P. Nishchinsky ve diğerleri tarafından "Zozulya'nın O Baykuşu" .

Kapsamlı, çeşitli ve oldukça karmaşık bir repertuar ve grubun tur sırasındaki başarısı, grubun 1945'teki performans seviyesinin önemli ölçüde arttığını gösteriyor ve bu elbette sanat yönetmeni P'nin faaliyetleriyle kolaylaştırıldı. Lysokon ve yardımcıları M. Savin ve ben Bushuev. topluluk haline geldi yaratıcı takım teşvik etmek için duygusal ve yüksek sanatsal düzeyde yetenekli en iyi işler halk ve besteci yaratıcılığı. Topluluğun liderleri, Kuban türkülerinin kayıtlarına ve uyarlamalarına büyük ilgi gösterdi.

1946–1947'de topluluğun oldukça yüksek bir profesyonel ve performans seviyesi hakkında. Aşağıdaki gerçekler konuşuyor: Grup, Moskova'nın 800. yıldönümü münasebetiyle kutlamalara davet edildi ve Sütunlar Salonunda, Merkez Sanatçılar Evi'nde, Gorki Parkı, İzmailovski Parkı ve Sokolniki'deki konser sahnelerinde başarılı bir performans sergiledi. 5 Eylül 1947'de topluluğun konseri All-Union Radio'nun ilk programında yayınlandı. SSCB Halk Komiserleri Konseyi'ne bağlı Sanat Komitesi'nden çalışanlarına verdiği konser için teşekkür belgesi alındı. Ekim ayının 30. yıl dönümü kutlamaları sırasında Kuban halkı, Büyük Salon Leningrad Filarmoni, Smolny. Letonyalı konser organizasyonlarının talebi üzerine topluluk, cumhuriyet çevresinde ve doğrudan Riga'da yeniden turneye çıktı.

Topluluğun 1947-1948 raporunda. “varlığından 10 yıl sonra ilk kez topluluk, tüm halk tarafından güçlü bir sanatsal birim olarak ve RSFSR Bakanlar Kurulu'na bağlı Sanat Komitesi başkanının emriyle tanındı. . topluluk 1 Mayıs kutlamaları için Moskova'ya gitmeli.”

Faaliyetlerinin yönü, kolektifin liderleri ve sanatçıları için son derece açıktı: müzik sanatı aracılığıyla, Sovyet halkını Komünist Partinin fikirlerine özverili bağlılık ruhu içinde eğitmeye yardımcı olmak, çalışan insanlara özverili çalışmaya ilham vermek. savaşın yok ettiği ülkenin ulusal ekonomisini eski haline getirmek.

Topluluğun çalışmalarının kalitesini olumsuz etkileyen önemli bir engelin, konser performanslarının "tugay" yöntemi olduğundan bahsetmek imkansız. Özü, konser grubunun iki mini topluluğa bölünmesiydi.

Savaş sonrası dönemin tamamı boyunca bir koro grubunun nadiren 30'dan fazla şarkıcıdan oluştuğunu ve tam kompozisyonunda bile uyumlu, kompakt bir ses elde etmenin büyük zorluklarla mümkün olduğunu dikkate alırsak, ne kadar açık hale gelir. bu çalışma 12-15 kişilik gruplarla daha karmaşıktı. Yarım koroların icralarında tarafların dengesizliği daha net hissedildi, dinamik ve tınılı bir topluluk elde etmek daha zordu, eserler soluk ve inandırıcı gelmiyordu. Topluluğun karşı karşıya olduğu sanatsal görevlerin derinlemesine anlaşılması, topluluk yönetiminin bu konser etkinliği "yönteminin" tutarsızlığını kanıtlamasına ve reddetmesine yardımcı oldu.

Ekim 1949'da P. Lysokon toplulukta işten ayrıldı. Sanat yönetmenliği pozisyonu üç yıl süreyle gerçekleştirildi (içinde farklı zaman) koro şefleri I. Bushuev ve E. Lukin.

1952'de topluluk başkanlık etti yetenekli müzisyen Tacik SSR'nin Onurlu Sanatçısı P. Miroshnichenko. Primorsko-Akhtarsk yerlisi, Moskova Konservatuarı'ndan mezun oldu müzik Okulu ve Krasnodar'da bir müzik koleji olan P. Miroshnichenko, halkın özelliklerini çok iyi biliyordu - şarkı yazarlığı Kuban. Bu, topluluğa genç şarkıcıların gelmesine rağmen, grubun sanatsal seviyesini nispeten hızlı bir şekilde geri kazanmasına yardımcı oldu.

Topluluk, 1952 yazından itibaren önceki yıllarda rotaları çizilen ülke çapında turnelere devam etti. Tur sırasında repertuar yavaş yavaş güncellenir ve karmaşıklaşır. Koro grubu, A. Mosolov'un "Native Kuban" adlı koro süiti, Vik'in "On the old höyüğünde" gibi eserlerle başarılı bir şekilde başa çıkıyor. Kalinnikova, B. Alexandrov'un "Parti Şarkısı", E. Napravnik'in "Nizhny Novgorod" operasından koro, vb.

Bu dönemin en önemli performansları Leningrad'daki konserlerdi ( Merkezi Park S. M. Kirov, Yaz Tiyatrosu, Izmailovsky Bahçesi), N. Rimsky-Korsakov'un anavatanında Tikhvin'de ve Moskova'da (A. A. Zhdanov'un adını taşıyan park, VDNH, M. Gorky'nin adını taşıyan Merkez Kültür ve Eğlence Parkı), içinde Topluluk, Moskovalıları ve Leningrader'ları geniş çapta Kuban'ın şarkı ve dans sanatıyla tanıştırdı.

Mart 1955'te P. Miroshnichenko, sağlık nedenleriyle Krasnodar Müzik Koleji'nde öğretmenliğe geçti. Sanat yönetmenliği, Aralık 1953'ten itibaren topluluğun koro şefi olarak çalışan V. Malyshev'e emanet edildi.

V. Malyshev'in (1955–1961) çalışması sırasında, topluluk yapısında radikal bir yeniden yapılanma gerçekleşti. 1956 yılı başında koro grubu sadece erkek sesleriyle tamamlandı. V. Malyshev, kısa sürede özellikle erkek bestesi için yazılmış veya işlenmiş en popüler, orijinal ve sanatsal açıdan değerli eserleri koro ile seçmeyi ve öğrenmeyi başardı. İlk programda B. Alexandrov'un “Parti Şarkısı”, I. Dzerzhinsky'nin “Yürüyüş Şarkısı”, “Poly Grave'de” ve “Kochubeevites Şarkısı”, B. Mokrousov'un “Asker Bekle”, “Yeni Yerleşimciler Geliyor”, E. Rodygin, Kuban halk şarkıları “Sen, Kuban, sen bizim vatanımızsın”, “Uzak bir diyardan bir Kazak sürüyor”, “Güneş uzak bir dağın arkasına battı”, “Oh, on bir tepe, sarp bir dağda” P. Miroshnichenko ve diğerlerinin işlenmesinde. Topluluğun repertuarında yer alan birçok şarkı performans açısından çok dinamiktir ve onları dinlerken, at alaylarını bir seferde veya bir seferde hareket ettirdiğinizi hayal edersiniz. savaş saldırısı. "Udmurtskaya Pravda" Kuban'ın konserleri hakkında şunları yazdı: "Gençlik, neşe, mizaç ve büyük beceri - tüm bunlar takım için hak edilmiş bir başarı yaratıyor" (1956. 24 Temmuz, s. 3).

Sanat yönetmeni de repertuara yaratıcı bir şekilde yaklaştı, her şarkıyı statik bir performansta değil, küçük bir sahne olarak göstermeye çalıştı. Tanınmış devrimci şarkılar "Cesurca yoldaşlar, adım adım", "Cesaretle savaşa gireceğiz", "Varshavyanka", sanki dinleyicileri otokrasiye ve dış müdahaleye karşı mücadelenin uzak yıllarına yaklaştırıyormuş gibi teatral. . Topluluğun konseriyle ilgili incelemelerden biri, "Cesurca, yoldaşlar, adım adım" şarkısının performansını anlatıyor: "İzleyicinin işitme duyusu, aynı anda dörtlü tarafından şarkının uzaktan söylenmesiyle duyulur ... ve net, ritmik, gürültülü adımlar , izlenimi müzik ve koro tarafından üretilir. Ve şimdi şarkı yaklaşıyor, büyüyor ve büyük bir güçle geliyor gibi görünüyor, sahnede "Sovyetlerin Gücü İçin" kırmızı pankartı dalgalanıyor.

Ekip büyük bir ustalıkla A. Rubinstein'ın "The Demon" operasından "Nochenka", P. Nishchinsky'nin "O baykuş zozulya", A. Serov'un "Düşman Gücü" operasından "Yeremka'nın Şarkısı" vb.

Tüm ekibin düşünceli ve özenli çalışması, topluluğun yeni kompozisyonda bile popüler olmasına katkıda bulundu. Performansları insanlara neşe ve estetik tatmin getirdi. Ve birçok amatör grubun profesyonel düzeyde şarkı söylediği Baltık cumhuriyetlerinin şehirlerinde bile Kuban Kazakları topluluğunun konserleri müzikli bir tatile dönüştü.

Ocak 1960'ta, RSFSR Kültür Bakanlığı'nın emriyle grup dağıtıldı ve aynı yılın Mart ayında bölgesel halk sanatı tiyatrosu temelinde kollektif bir çiftlik topluluğu oluşturuldu. Mayıs 1960'tan itibaren, grubun performansları yeni bir kapasitede oldukça başarılı bir şekilde yeniden başladı: koro artık erkeklerden ve erkeklerden oluşuyordu. kadın sesleri, A müzik eşliğinde halk çalgılarından oluşan bir orkestra tarafından icra edilir. Intercollektif Çiftlik Şarkısı ve Dans Topluluğu kısa bir süreliğine gerçekleştirildi. iyi iş ve Moskova'da kaldığı süre boyunca bir televizyon filmi çekildi - bir konser. Yıl sonunda ekip "Kraykolkhozstroy" un emrine ve bütçesine devredildi ve Şubat 1961'den itibaren yeniden ve şimdi tamamen dağıtıldı.

Kuban Topluluğu'nun talihsizlikleri, bir dereceye kadar, 50'lerin sonlarında ve 60'ların başlarında var olan profesyonel ve amatör sanatın rolüne ilişkin kaba sosyolojik görüşlerin sonucuydu. Bu dönemde Rusya'da on meslek grubu azaltıldı ve estetik eğitim ile müzik ve koro mirasının tanıtımına yönelik büyük bir faaliyet, esas olarak amatör korolara verildi. Aynı zamanda profesyonel ve amatör sanatın karşı karşıya olduğu görevlerin farklı olduğu ve profesyonel müzik gruplarının tasfiyesinin amatör sanatın gelişimine de zarar vereceği dikkate alınmadı.

Şeytanın Mutfağı kitabından yazar Morimura Seiichi

Walpurgis "müfreze 731" de dans ediyor Genç çimenlerin yeşil dalgaları Deniz gibi, sonsuz ova. Ve kendi evim hakkında gördüğüm o rüya, Kalbimde hüzünle karşılık verdi. Ey "Togo köyü"! Bize ikinci vatan oldun canım tatlım. Yalnız burada orman serinliği olan dağlar yok, Değil

Gümüş Boynuzların Şarkısı kitabından yazar Sorokin Yu

GENÇLİK ŞARKILARI, MÜCADELE ŞARKILARI Tanıdı bu toprağı - sıcak, denizin mavisine çömelmiş. Tanınmış dağlar, ağaçlar. Ve bir an için neşeli, inanılmaz bir duygu hissettim - zaman hızla geri döndü. Yıllar dağıldı ve etraftaki her şey eskiydi, gençlikti. O asla

Sibirya ve ağır iş kitabından. Bölüm Bir yazar Maksimov Sergey Vasilyeviç

HAPİSHANE ŞARKILARI Çeşitleri ve açıklamaları olan kırk sekiz Sibirya ve Rus hapishane şarkısı (eski ve yeni). - Söz yazarları; Vanka Cain. - Hırsız Gusev. - Küçük Rus soyguncu Karmelyuk. - Adalet hakkında bir şarkı. - Yerel Sibirya piiteleri. - Öğrenilmiş bir şarkı. - Şarkı

Çarlık Rejiminin Düşüşü kitabından. Cilt 7 yazar Schegolev Pavel Eliseevich

Kazakov, M. I. Kazakov, Matvey Iv. (1858), tümgeneral, komutan Peter. cand. bölüm, Orlov.-Bakhtin. askeri ilahi ve Elizavetgradsk. kav. yunk. uch., 9. ulan'da 1878'den beri kornet. Bugsk. alay, 1888 şubesine devredildi. Bldg. cand. ayarlamak Poltava. dudaklar cand. egzersiz, 1892 başlangıcı. Tamb. ve 1894 Moskova. otd. Moskova cand. zemin.

Habeşliler [Kral Süleyman'ın Torunları (litre)] kitabından yazar Buxton David

Şiir ve Şarkı Hem dünyevi hem de dini ayetler alanında, araştırmacılar daha güçlü ve orijinal estetik ifade biçimlerinin kanıtlarını buldular. Örneğin, bazı 14. yüzyıl ilahileri, Rab'bin Tutkusu temalarını ve Hıristiyan şehitlerinin hikayelerini sunar,

Şeytanın Mutfağı kitabından yazar Morimura Seiichi

Walpurgis "müfreze 731" de dans ediyor Genç çimenlerin yeşil dalgaları Deniz gibi, sonsuz ova. Ve kendi evim hakkında gördüğüm o rüya, Kalbimde hüzünle karşılık verdi. Ey "Togo köyü"! Bize ikinci vatan oldun canım tatlım. Yalnız burada orman serinliği olan dağlar yok, Değil

kitaptan Gündelik Yaşam 19. yüzyılda Kuzey Kafkasya'nın Dağlıları yazar Kaziev Şapi Magomedoviç

Computerra PDA N143 kitabından (29.10.2011-11.04.2011) yazar Computerra dergisi

Afişin Üç Rengi kitabından. Generaller ve Komiserler. 1914–1921 yazar Ikonnikov-Galitsky Andrzej

Kazak Şarkı Topluluğu "Kazak Ruhu"

Sanat Yönetmeni Rusya Halk Sanatçısı, Ukrayna Onurlu Sanatçısı Tatyana Bochtareva

Topluluk "Cossack Soul", 1997 yılında GBNTUK KK "Kuban Cossack Choir" in yaratıcı bir bölümü olarak kuruldu.

Halktan bir şarkıcı, gerçek bir Kuban Kazak olan Tatyana Bochtareva'nın yaratıcı yolu, 1971'den beri Devlet Akademik Kuban Kazak Korosu ile ilişkilendirildi ve onun tarafından icra edilen “Oh, sevgili varenychkiv hoche” şarkısı arama kartı oldu. ünlü kolektifin

Topluluk ayrıca Kuban Kazak Korosu'ndan insanları da içeriyor: Rusya Halk Sanatçısı Gennady Cherkasov, Kuban'ın Onurlu Sanatçısı Lyubov Kinzerskaya, Lilia Gorokhova ve diğer müzisyenler.

Cossack Song Ensemble, düğme akordeon, domra, kontrbas, klavye ve vurmalı çalgılardan oluşan enstrümantal bir beşli eşliğinde icra ediyor.

Güçlü irade, ışıltılı mizah, şefkatle sevgi dolu ruh - bunlar, Kuban Kazaklarının karakterinde somutlaştırdığı karakter özellikleridir. sahne görüntüleri Topluluk "Kazak Ruhu" Halk şarkıları, yüksek profesyonel beceriler, alışılmadık derecede sıcak, samimi bir atmosfer, sanatçıların ve seyircilerin birliğini yaratır. Topluluğun her konserinden sonra, anavatana, yerli kültüre duyulan canlı, titreyen bir aşk alevi, dinleyicilerin ruhlarında uzun süre parıldamaya devam ediyor.

"Cossack Soul" topluluğu, yalnızca Krasnodar Bölgesi. Moskova, Sibirya, Ukrayna, Beyaz Rusya ve Yurtdışından seyirciler, yetenekli Kuban sanatçılarıyla tanışmaktan mutluluk duyuyor.

Topluluğun repertuarı çeşitlidir ve birkaç programdan oluşur.

1. “Benim Kuban'ım benim memleketimdir” (Kuban Kazaklarının tarihi, tatbikat şarkıları)

2. “Hai mutlu bir paylaşım” (çizgi roman ve oyun, Kazak şarkıları içmek)

3. "Ben bir Kuban Kazağıyım" (Kuban yazarlarının şarkıları)

4. "Elma akşamı"

5. "Orada, kiraz bahçesinin yanında"

6. "Ah, evet, Kuban'da şafak söküyor"

7. "Gözlerinde yaşlarla bu tatil" (Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın şarkıları)

Topluluğun repertuarında folklorun yanı sıra oda müziği, klasik ve çağdaş yazar müziği de yer alıyor.

Turlar, kutlamalar, sunumlar, kurumsal toplantılar için iletişim numaraları.


Tepe