Чим мешкає людина 21 століття. Як виглядає людина ХХІ століття? Вічна боротьба добра та зла

Наше суспільство змінюється дуже швидко, і в більшості випадків багато хто не встигає за змінами. Іноді людей трохи бентежать інтенсивні та швидкі трансформації, які змінюють уявлення про звичайні речі. Передбачається, що більшість цих нових способів і технологій здатні полегшити наше життя і зробити його більш ефективним, проте результати іноді не виправдовують очікування. Пропонуємо огляд 25 змін, які зроблять 21 століття цікавішим в історії людства.

За даними отриманими з «Силіконової долини Індії» кількість стільникових телефонів, що використовуються, вже перевищила кількість людей на планеті.

Ця заява не зовсім коректна. Справа в тому, що компанії DARDA та Google змагаються у створенні ідеальних програм-перекладачів для мобільних телефонів, які дозволять «розуміти» і «говорити» китайською та грецькою, не знаючи самих мов.

23. Жодної усамітнення

Багато жінок вже наймають приватних детективів, щоб стежити за чоловіками. Отримувати особисту інформаціюпро доходи, витрати, медичні проблеми, місце роботи стає все легше завдяки електронним базам даних. З розвитком соціальних медіа зберігати свої секрети дедалі складніше.

Інженери у Китаї створили спеціальне покриття для тканини з діоксиду титану із властивостями самоочищення від плям та здатністю вбивати бактерії. Через десять років, щоб випрати сукню зі слідами вчорашньої вечірки, достатньо буде вивісити її на сонці. Більше ніяких прань!

21. Всім, кому маю прощаю

Цілком можливим є момент, коли деякі країни відмовляться платити за боргами, що з'явилися в результаті діяльності попередніх урядів. Схоже, банки не дочекаються своїх компенсацій. Сьогоднішні та попередні уряди повісили на майбутні покоління величезні борги, які вони, швидше за все, повертати не збираються.

Британська аерокосмічна компанія нещодавно пред'явила публіці модель літака майбутнього, у якого замість ілюмінаторів будуть встановлені великі дисплеї, що передають зображення, демонструють фільми та забезпечують відеозв'язок під час конференцій. Це нововведення порадує тих, хто любить літати, і посилить страх перед польотом в інших.

Вже сьогодні США не є світовим лідером у політичній, технологічній та військовій сферах, і це не є секретом. Якщо порівняти геополітичну картину світу 80-х, 90-х та 2000-х років, коли США були супердержавою, особливо після розпаду СРСР, то побачимо, що на світову арену сьогодні виходять інші держави. Хоча у сфері економіки та культури США поки що випереджає країни Європи та Азії завдяки індустрії кіно та іншим медіа.

18. Роль Китаю

За даними американських економістів та аналітиків до 2050-х років населення Китаю стане в 3,5 рази більше, ніж у США, економічні показникибудуть вищими в 2,5 рази, а ВВП на душу населення на 70% вищі. Китай стане двигуном економіки та культури у всьому світі.

17. Збільшення споживання енергії

За даними деяких експертів, енергія в майбутньому буде на 30% дорожчою, ніж сьогодні. Але найгірше, що доведеться збільшити споживання енергії задля забезпечення нових технологічних досягнень суспільства. У 2040-х роках на людину витрачатимуться тонни нафти на рік.

Наша сексуальна свобода буде ніщо в порівнянні з тими способами, якими користуватимуться наші нащадки через 30-40 років. Кіберсекс, наприклад, стане найприбутковішим бізнесом, а молодь змагатиметься не в області найкращий смартфон, А у кого крутіше опція «кіберсекс».

Світові експерти стверджують, що у 2030 році у світі настане криза продовольства, оскільки населення земної кулі досягне 9 мільярдів, і продуктів харчування людству потрібно більше на 50%.

Сьогодні на планеті мешкає понад 7 мільярдів людей, за наступні десять років населення планети збільшиться ще на 1 мільярд, а до 2050 – до 9,6 мільярда. В основному населення зростатиме за рахунок країн, що розвиваються, Наприклад, в Африці. Нігерія вийде на 3 місце найбільш населених країн після Індії та Китаю.

13. Безробіття стане глобальною проблемою

Сьогодні багато розвинених країн зауважують, що зростає кількість безробітних у Останніми рокамиі вони не знають, що з цим робити. Технологічна революція та трансформації стають причиною того, що люди втрачають роботу та поступаються місцем розумним машинам. Проблема посилюватиметься щороку.

12. Замість бронежилетів екзоскелети

До 2040 року будуть створені озброєні підрозділи, солдати яких виглядатимуть як супергерої. Сучасні технологіїне зупиняються на досягнутому.

Протягом 30 років компанія NASA та Європейське космічне агентство обіцяють зробити космічні подорожі реальністю для мільйонів людей по всьому світу, оскільки їхня вартість дорівнюватиме вартості квитка. навколосвітньої подорожіна літаку сьогодні.

За даними журналу “Popular Mechanics”, коли мініатюризація досягне свого найвищого розвитку, отримати зір «супермена» буде просто - вставити в очі особливі лінзи, з вмонтованими датчиками, сенсорами, антенами з полімерних матеріалів.

На думку соціологів, існує небезпека того, що антирасизм трансформується на расистський фашизм. Представники цих рухів почнуть насаджувати свої погляди, релігію та культуру іншим через насильство.

Медичні та наукові кола гарантують, що через 20-30 років люди будуть згадувати 80-90-ті роки і дивуватися, що багато хто колись помирав від раку та СНІДу. Сьогодні це звучить неймовірно, але людство впоралося з чумою, сифілісом, холерою та сказом.

7. Не буде готівки

Готівка сьогодні є «королем» фінансових розрахунків, але все зміниться протягом наступних 10 років. Насамперед, це забезпечить безпеку фінансових операційу магазинах, у діяльності урядів та банків. Тепер нікому не спаде на думку організовувати збройні пограбування банків. Вже сьогодні існує безліч електронних систем для оплати послуг та купівлі товарів.

Багато років люди шкодили природі, і настане день розплати за зло, що людство принесло навколишньому середовищівнаслідок Індустріальної революції. Все зміниться у найближчому майбутньому, коли підвищення глобальної температури на планеті досягне +2,00С у 2052 році та +2,80С у 2080 році.

5. Донорські органи відійдуть у минуле

Завдяки клонуванню відкриваються широкі горизонти для вчених, які в майбутньому зможуть вирощувати людські органи, наприклад серце, печінку, легені. Тепер донорські органи залишаться у минулому.

4. Проблеми зі здоров'ям

Внаслідок нашого способу життя ми будемо менш здоровими, ніж сьогодні. Більшість професій у майбутньому вимагатимуть більше розумової роботи, аніж фізичних рухів. Ми страждатимемо від ожиріння та депресії.

Це звучить фантастично, але до 2080 року в технологічно розвинених країнах у тіла людей будуть імплантувати електронні чіпи, які відіграватимуть роль кредитних карток, паспорта, водійських прав, особистого щоденникаі т.д. Таким чином люди перестануть хвилюватися, що забудуть взяти якийсь важливий документ або втратять кредитну картку під час подорожі.

2. Люди житимуть довго

Біологи запевняють, що люди, народжені після 2014 року, житимуть до 150 років. Не міф. Вчені заявляють, що це буде можливим завдяки винаходам у сфері біології, а саме на клітинному рівні.

1. Вічна боротьба добра та зла

Незважаючи на медичні, наукові, технологічні та біологічні досягнення майбутнього, ніхто не може гарантувати, що у світі стане менше жорстокості, расизму, розбещеності, що він стане раєм. Ні моральні підвалини, ні етика чи милосердя нічого не зможуть зробити з соціальним розвитком. І хто знає, що очікує людство у майбутньому. Вчені припускають

Субетто Олександр Іванович

"Людина XXI століття"? - Який він?

Відповідь на це питання не може бути простою, хоча б тому, що XXI століття тільки-но настало, прожито всього 12 років, і, отже, звертаючись до образу людини XXI століття, ми повинні включити в нашу логіку рефлексії якісь оцінки майбутнього ХХІ століття, тобто. оцінки його призначення, оцінки тих «викликів», які він несе у своєму змісті, як якихось «питань» до людини та деяких «випробувань» на відповідність її розуму, духу самою підставою його буття на Землі.

По-перше, коли ми заводимо мова про людину XXI століття, хочемо ми того чи ні, ми заводимо мова про «людину взагалі», тому що в «людині XXI століття» у знятому вигляді присутні всі «людини», тобто . вся історія розвитку.

По-друге, кожне століття ставить перед людиною свої проблеми, випробування, завдання, вирішуючи які він піднімається ступенями свого прогресу, ступенями піднесення у своєму духовно-моральному та інтелектуальному розвитку.

Як оцінювати «людину століття»?

А як взагалі оцінювати «людину століття»?

За вищими досягненнями культури, духовного подвигу, моральних висот, по вершинах наукового пізнання, творчості, творення, чи за глибинами його падіння в «вирви зла», за руйнівними потенціалами воєн, за обсягами насильницької загибелі людей у ​​війнах, революціях, у диктаторських режимах, в'язницях та концтаборах?

А можливо треба оцінювати за «напруженням» протистояння великого і низовинного, за «відстанню» між висотою піднесення духу і творення і глибиною падіння в «низовинне», в «інферно», в «безодню» руйнування та деградації?

Тією чи іншою мірою спробою відповісти на ці запитання зайнята вся людська культура, вся філософія, вся історія людства як наука, весь комплекс соціально-гуманітарних наук, вся система освіти та виховання як така.

Що нам дав ХХ століття з позиції історичної самосвідомостілюдину?

Яким історичним досвідом він нас озброїв, які свої запитання залишив XXI столітті з позицій логіки історії людства?

Чим велике ХХ століття?

По-перше, космічним проривом людини у космос.

Спочатку 12 квітня 1961 року до ближнього космосу піднявся на ракеті і облетів навколо Землі громадянин СРСР, першої соціалістичної держави у світі, Юрій Олексійович Гагарін.

Потім 8 років, завдяки успіхам «місячної космічної програми» в США, першим вступив на поверхню Місяця, космічного супутника Землі, Ніл Армстронг, американський астронавт, морський льотчик ВПС ВМС США, який нещодавно пішов з життя. За цим космічним проривом стоять усі досягнення науки ХХ століття, у тому числі фізики, біології, медицини, астрономії, планетології тощо, зокрема такі гіганти вітчизняного космознавства, якими були К.Е.Ціолковський, Н.Ф. Цандер, С.П. Корольов.

По-друге, соціалістичним проривом на початку ХХ століття Росії, результатом якого стала поява СРСР, а потім у другій половині ХХ століття Китайської Народної республіки, соціалістичного В'єтнаму, соціалістичних країн Східної Європи, соціалістичної Куби і т.д.

Суспільство соціальної справедливості, в якому були відкриті можливості для творчості кожної людини на загальне благо всіх людей, підвищення якості життя, залишається головним орієнтиром гуманістичної спрямованостілюдської історії на землі.

Біля витоків прориву людства до соціалізму вічно стоятимуть В.І.Ленін та І.В.Сталін.

По-третє, появою вчення про біосферу та ноосферу В.І.Вернадського, 150-річчя від дня народження якого ми відзначатимемо 12 березня 2013 року.

В.І.Вернадський першим в історії людства звернув увагу на те, що планетарна думка людства, в першу чергу представлена ​​наукою, озброєна великою енергетикою господарського впливу на природу, перетворилася на значний фактор еволюції планети Земля, що надає насамперед перетворюючу дію на оболонку живої речовини навколо Землі – біосферу.

Ноосфера, дослівно – «сфера розуму» (від слова «ноо» – розум), за В.І. Людський Розум стає значним чинником її планетарної еволюції.

В.І.Вернадський підкреслював, що «основний вплив думки людини як геологічного фактора виявляється у науковому її прояві: вона головним чином будує та спрямовує технічну роботулюдства, що переробляє біосферу»2. Тому «людина, як вона спостерігається в природі, як і всі живі організми, як всяке жива речовина, є певна функція біосфери, у певному її просторі-часі», «становить певну закономірну частину будови біосфери».

Це визначає перехід біосфери в ноосферу, у своїй визначає як еволюційно-необхідний етап всі еволюції Біосфери планети Земля. «Процеси, які готувалися багато мільярдів років, не можуть бути скороминущими, не можуть зупинитися. Звідси випливає, що біосфера неминуче перейде однак, рано чи пізно, в ноосферу, тобто. що історія народів, її населяючих, відбудуться події, необхідних цього, а чи не цьому процесу суперечать»4 (выдел. мною, С.А.).

Появу вчення про ноосферу В.І.Вернадського в СРСР я відношу до масштабного всесвітньо-історичного явища ХХ століття, осмислення якого відбуватиметься безперервно, тому що воно показує неминучість ноосферного етапу розвитку і біосфери, і людства, неминучість наступу нової, управлінської. формі ноосферної історії І це найбільше досягнення саме «людини ХХ століття» від імені генія Володимира Івановича Вернадського.

А в чому виявилося низинне у ХХ-му столітті?

По-перше, у 2-х світових імперіалістичних війнах 1914 – 1918гг. і в 1939 – 1945рр., страшних за винищувальною силою техніки руйнування – озброєнь воюючих армій, та з антилюдського цинізму (застосування хімічної зброї німецькою армією у Першій світовій війні, застосування ядерної зброї Сполученими Штатами Америки у 1945 році проти мирних японських міст) та хімічної зброї у В'єтнамі на рубежі 60-х – 70-х років ХХ століття).

По-друге, у феномені фашизму як своєрідної екстремістської мутації капіталістичних систем. Найбільш яскравим та концентрованим виразом антилюдяності фашизму став гітлеризм. Гітлерівська фашистська система лише у концтаборах, розташованих у європейських країнахпід п'ятою фашистських солдатів, знищила понад 10 млн. мирних людейта військовополонених.

По-третє, у розквіті різних злочинних бізнесів, що приносять прибутки, що вимірюються сотнями та тисячами мільярдів доларів, включаючи наркоторгівлю, торгівлю жінками та дітьми, торгівлю людськими органами, проституцію, торгівлю послугами приватних військових компаній тощо, тощо.

Розрив між «високими» та «низькими» у бутті людства у ХХ столітті.

Відставання прогресу людини від науково-технічного прогресу, що веде до антропотехногенного колапсу

Розрив між «високим» і «низьким» у бутті людства у ХХ столітті матеріалізувався в тому, що прогрес людини, її духовно-моральне вдосконалення та інтелектуальний розвиток відстали від науково-технічного прогресу та призвели до колапсу між людиною (антропосферою) та технікою (техносферою) ).

Н.А.Бердяєв якось висловився ще на початку ХХ століття (1918 року), що «своєкорисливість таїть у собі божевілля». Ця «формула» близька до оцінки К.Маркса: якщо капіталіст отримує прибуток 300% і більше, він готовий йти на будь-які злочини. «Божевільна» своєкорислива людина, озброєна атомною бомбою, в особі президента США Гаррі Трумена, віддає наказ про атомне бомбардування Хіросіма і Нагасакі, наслідки якого виявляються страшними – близько 200 тисяч життів, які згоріли в «атомній топці» або вмирають через деякий час від пустки .

«Хіросіма» та «Нагасакі»– і є символ-попередження про цей колапс між «шаленою» своєкорисливою людиною і створеною людиною (іншою, цілком можливо, не своєкорисливою людиною) технікою.

У ХХ столітті відбувся стрибок в енергетиці світового господарства на кілька порядків. Стрибок в енергетичному базисі техносфери, що впливає, через господарське природоспоживання, на біосферу, на кілька порядків, на тлі відставання як управління майбутнім і як передбачення негативних екологічних наслідків, породив особливий тип асиметрії в сукупному інтелекті суспільства – суспільному інтелекті, який я назвав ще наприкінці 80-х років ХХ століття інформаційно-інтелектно-енергетичною асиметрією людського розуму (ІІЕАР). Людина стала схожа (з позиції ІІЕАР) на «динозавра», у якого «маленька голівка» є вираз низької якості в передбаченні негативних наслідків, криз і катастроф, а «великий тулуб» – величезна енергія господарського на природу, на Біосферу, породжує, через своєкорисливого «божевілля», потік техногенних і екологічних катастроф, що посилюється.

В результаті логіка посилення розриву між «високим» та «низьким» у ХХ столітті вже до кінця ХХ вінка породила першу фазу Глобальної Екологічної Катастрофи.

Рефлексія з приводу глобальної екологічної кризи перетворюється на одну з головних тривог наукової спільноти та чесних людей, що думають у світі, яка присутня постійно вже в другій половині ХХ століття.

Важливою подієюстала Конференція ООН з навколишнього середовища і розвитку в червні 1992 року в Ріо-де-Жанейро («РІО-1992»), на якій був висунутий імператив переходу людства до сталого розвитку («Порядок денний на XXI століття») і було визнано, що цьому шляху головною перешкодою є приватна власність коштом виробництва, тобто. приватна капіталістична власність.

"Вердикт Космосу" або "Вердикт Природи": майбутнього у ринково-капіталістичного людства немає

Що ж сталося наприкінці ХХ ст.?

З чим зіткнулася людина?

Перша фаза Глобальної Екологічної Катастрофи означала, що людина зіткнулася з якимось своєрідним «Вердиктом Космосу» або «Вердиктом Природи»: якщо людина не змінить систему цінностей, якщо не зміниться у своєму ставленні до Природи, вона буде Природою, або Космосом як якимось суперорганізмом, екологічно знищено.

Це означає, що глобальна екологічна криза (за принципом дзеркальної симетрії!), що переживається, є глобальною антропологічною кризою, глобальною кризою Розуму людства.

Перехід цієї кризи до першої фази Глобальної Екологічної Катастрофи наприкінці ХХ століття є перехід і до першої фази Глобальної Антропологічної Катастрофи.

Природа Космос вимагає від нас радикальної зміни.

Людство не може далі так жити на Землі, як жило. Цей «Вердикт» зачіпає всі «інститути» буття людства: господарство, економіку, культуру, науку, освіту, систему цінностей, духовності та моральності, світогляд.

Можна сказати образно і так: закінчився період "вагітності" (перинатальний період) Біосфери "людським Розумом", або, іншими словами, - "справжньою людиною"; настали на рубежі ХХ і ХХІ століть його «пологи», які можуть охопити все ХХІ століття. І як і будь-які «пологи», вони смертельно небезпечні, можуть закінчитися і «викиднем», тобто. екологічної загибелі людства.

Я думаю, в цьому і полягає місія чи призначення XXI ст. Це вік появи дійсної, справжньої, ноосферної людини і, відповідно, дійсного, справжнього, ноосферного розуму.

Що показали 12 років ХХІ століття?

XXI століття вступило у свої права. Історія прискорюється, потік історичних подійущільнюється. Що показали минулі майже 12 років?

Перше. Вони показали, що ринок і капіталізм, система цінностей, що обслуговує ринково-капіталістичну форму господарювання на Землі, є бар'єром (своєрідною перепоною) у вирішенні виходу людства з екологічного глухого кута. Відомі вчені-економісти-екологи Гудленд, Дейлі та Ель-Серафі в аналітичній доповіді, виконаній на замовлення Світового банку, показали, що в екологічно насиченій ніші, яку займає людство, ринок давно вичерпав себе. І це означає, як і капіталізм, лад капіталократії є екологічної «утопією», вони мають бути ліквідовані, оскільки несуть у собі смертельну небезпекудля людства. Проведені конференції ООН («РІО+10», «РІО+20») лише показали, що у ринково-капіталістичному форматі розвитку людство не може створити стратегію свого виходу з екологічного глухого кута історії.

Вихід єдиний – ноосферний екологічний духовний соціалізму у вигляді керованої соціоприродної еволюції з урахуванням соціального інтелекту та освітнього суспільства.

Отже, стратегія виходу з екологічного глухого кута Історії в XXI столітті зажадає соціалістичний імператив, досвід історії соціалізму в ХХ столітті.

«Людина XXI століття», становлення якої і є місія XXI століття, є у своєму становленні людиною соціалістичною і водночас людиною ноосферною.

Друге. Минулі 12 років, зокрема хвиля світової фінансової кризи у 2008/2009 році, показали, що ідеал соціалізму – ідеал соціалістичної будови суспільного життя- Залишається орієнтиром устремлінь історії людства. Зрушення у бік соціалістичних перетворень у Латинська Америка, у Венесуелі зокрема, у першому десятилітті ХХІ століття – це лише початок.

Третє. Минулі 12 років показали, що глобальна екологічна криза, за моєю оцінкою, – процеси першої фази Глобальної Екологічної Катастрофи продовжують поглиблюватись. А це означає, що в ринково-капіталістичному світі – світі «божевілля своєкорисливості» – продовжує діяти тенденція екологічного самознищення, що набрала прискорення.

У той же час наростають процеси усвідомлення того, що так більше жити не можна, що треба змінювати духовно-моральні та світоглядні підстави людського Розуму.

У Росії – це набуло рамок ноосферного науково-світоглядного та освітнього руху, однією з подій у розвитку якого стала поява Ноосферної громадської академії наук у 2009 році.

У 2012 році ми можемо говорити про створення цілої наукової бібліотеки, що охоплює десятки авторів, безліч книг і монографій. Проведено Міжнародних Ноосферних Північних Форумів «Ноосферизм: арктичний погляд на сталий розвитокРосії та людства в XXI столітті» (2007, 2009, 2011рр.) на базі Державної Полярної академії та Міжнародних наукових конференції «Ноосферна освіта в євразійському просторі» (2009, 2010, 2011, 2012рр.) на базі Російської академіїосвіти (РАТ).

27-28 вересня 2012 року буде проведено ювілейну міжнародну наукову конференцію «Володимир Іванович Вернадський та Лев Миколайович Гумільов: Великий Синтез творчих спадщинз виданням капітальної наукової (колективної) монографії з однойменною назвою.

Мною за останні роки з проблеми ноосферизму, ноосферної філософії та ноосферно-соціалістичного імперативу написано та видано «Ноосферний прорив Росії в майбутнє в XXI столітті» (2010, видання профінансував РГНФ), «Теорія фундаменталізації освіти та універсальні компетенції (ноосферна) 2010), "Маніфест ноосферного соціалізму" (2011), "Початки теорії соціального менеджменту якості (ноосферно-соціальна парадигма)" (2012), "Ноосферне сенсознавство" (2012).

«Людина XXI століття» – це соціалістична ноосферна людина, яка має відбутися.

«Бути чи не бути – таке питання»

«Людина XXI століття» – це ноосферна (або космоноосферна) людина, що стає. Він має ще відбутися. XXI століття – це своєрідний «пологовий будинок», у якому така людина має «народитися».

«Роди» ноосферної людини – це та є та ноосферна людська революція, яка й визначає позитивний «вектор» Епохи Великого Еволюційного Перелому.

«Бути чи не бути – таке питання:

Що благороднішим духом – підкорятися

Пращам і стрілам запеклої долі

Іль, озброївшись на морі смут, вразити їх

Протиборством?» - так починається знаменитий монолог Гамлета в однойменній п'єсіВільяма Шекспіра "Гамлет".

"Бути чи не бути - таке питання", поставлене перед людиною XXI століття самою Природою, Біосферою, логікою її еволюції на Землі, першою фазою Глобальної Екологічної Катастрофи.

«Бути «людині – означає для неї – відмовитися від приватної капіталістичної власності, ринку, системи капіталізму як такої, відмовитися від системи цінностей, які обслуговують такий світовий порядок».

«Бути» – означає стати справжньою, справжньою людиною, «чолом» століття, даному випадку– розумом XXI століття, розумом Біосфери, яка переходить завдяки такому розуму в Ноосферу.

Це означає – стати «людиною любові», причому Любові, зверненої не тільки до «ближнього» («возлюби ближнього як самого себе»), а й до «далекого», Любові, зверненого до Природи, до будь-якого життя (до будь-якої «тварини» ») на Землі та в Космосі.

Це означає – стати людиною-гармонителем, яка виконує гармонізуючі впливи на всю систему відносин людини, суспільства, людства з Природою.

Це означає – стати людиною-альтруїстом, чий сенс життя визначається як сенс розумного життя, що продовжує життя в усьому його різноманітті на Землі і в Космосі, що одухотворює і розуміє життя на Землі і в Космосі в справжньому значенні цієї місії, в якій поєднуються воєдино, в єдиний сплав Істина, Добро і Краса, що і є Онтологічна Правда, Правда Буття людини та Космосу, яка його еволюційно і породила.

Це означає – подолати себе колишнього, стати «початком» нової людської історії – Історії коопераційної, тобто. з урахуванням Закону Кооперації (його можна назвати умовно і «Законом Космічної Любові»), – історії у вигляді керованої соціоприродної еволюції з урахуванням соціального інтелекту та освітнього суспільства. А це і є Ноосферна Історія, яку творитиме ноосферна людина.

Щоб це сталося, потрібно, щоб ноосферний світогляд завдяки ноосферній освіті («Системі Вчитель» за М.М.Моісеєвим), став основою погляду людини на себе і на навколишній світ, Стало основою свідомості нової якості – ноосферної свідомості.

Іван Антонович Єфремов, запропонувавши світові свою філософію краси, викладену у формі «роману пригод» під назвою «Леза бритви» (бо йти шляхом краси та гармонії – це означає йти «лезом бритви», – така головна метафора роману), підкреслював звертаючись до сучасній людині:

« …виховати людину – це головне завдання для майбутнього Землі, важливіше, ніж досягнення матеріального благополуччя. І в цьому завдання краса – одна з головних сил, якщо тільки люди навчаться правильно розуміти та цінувати її, також і користуватися нею». У XXI столітті головне це завдання перетворюється на повинность – виховати ноосферну людину. Від розв'язання цього завдання залежить і майбутнє людства, а через майбутнє людства – і майбутнє Землі, тому що завершення «порозуміння» еволюції Землі та Біосфери, його ноосферного етапу, пов'язане зі становленням дійсної людини, яка відповідає своєму званню «людина» («чоло – століття») »!), здатного, завдяки досягненням науки, культури, освіти, духовності та моральності, у становленні соціальної справедливості на Землі та правди Історії, взяти на себе відповідальність за якість свого управління соціоприродною (ноосферною) еволюцією – і, отже, соціоприродною – ноосферною гармонією ! У цьому полягає головний підсумок у становленні справжньої Краси Людини, народженої Красою Природи, вищою доцільністю Еволюції Природи Землі й у Космосі (по И.А.Ефремову).

«Не бути» людині у XXI столітті– це означає «не бути людиною», так і загинути, не ставши дійсною розумною людиною.

«Людина XXI століття»– це не тільки і не стільки те, що є як людина у всьому її різноманітті на Землі у 2012 році, скільки те, чим має стати людина у XXI столітті, здійснивши свій ноосферний прорив.

Людина є людина, що стає!

І як людина, що стає – вона виражає собою весь потенціал людяності, весь потенціал гуманізму, який накопичений історією людства, всією культурою людства. У цьому «захована» запорука того, що людина XXI століття, виплекана всією Історією людства у просторі Еволюції Життя на Землі, стане ноосферною людиною. І як легендарний Данко з твору Максима Горького понесе світло свого серця, розуму в Майбутнє, даруючи іншим людям, людству, біосфері, Землі, Сонячної системи, Космосу свої Любов, творчість, Гармонію та сходження всього космосу до Нової якості буття, ще більш гармонійної, розумної та величнішої у своїй красі!

Людина Землі з'явився невипадково. Його поява закономірна. Ця поява – результат дії закону «розуму» всі еволюції Всесвіту і означає самого Всесвіту – закону, що супроводжує зростання складності та кооперованості структур – від нижчих форм до вищих.

Випадковою виявиться загибель людства, внаслідок дії «Анти-Розуму» капіталістичної людини, як якогось капіталораціоналізованого, – і внаслідок цієї капіталораціоналізації, «розуму, що екологічно самознищується».

Загибель людства – це екологічна загибель капіталізму, як протиприродного Природі, соціального устрою і означає – протиприродного природі людини устрою, який, гине, «обійнявши» людину у своїх «обіймах мерця», занапастив її, так і не вирвався з «павутини» цінностей капіталізму . У цьому полягає протиприродність майбутньої екологічної загибелі людства.

Щоб вона не відбулася у XXI столітті, потрібно людині знайти в собі сили «скинути» з себе капіталізм, як застарілий спосіб свого розвитку, який не відповідає новим екологічним вимогам.

Тому запитання «Людина – стань людиною!» у XXI столітті означає одночасно і запитання «Людина, – подолай саму себе, відмовся від цінностей ринку та капіталізму», «кручуться» навколо цінності грошей, цінності капіталу, цінності збагачення будь-якими способами (коли прибуток досягає 300 і більше відсотків, капіталіст йде на будь-які злочини).

Таким чином, «Людина XXI століття» – це і проблема людини XXI століття, яка полягає у необхідності її Великої Відмови від цінностей, які обслуговують ринок та «суспільство Капіталу».

Епоха Великого Еволюційного Перелому є Епоха Великої Відмови від усіх підстав, які, зрештою, і визначили те, що можна назвати «Стихійною парадигмою» Історії, що відбулася. Вона закінчилася у ХХ столітті. Людина більше неспроможна зберегти себе Землі у цій парадигмі буття, що він жив за принципом «не знаємо, що творимо», виправдовуючись тим, що «добрими намірами дорога встелена в пекло». Великий Ф.М.Достоєвський цей принцип у своєму «Щоденнику письменника» назвав законом «спотворення благородних ідей».

Виниклий імператив виживання людства в XXI столітті – імператив виходу з екологічної «прірви» у формі процесів Глобальної Екологічної Катастрофи, що розвиваються, зажадав переходу до «Управлінської Парадигми» Історії, яка і є «Ноосфера майбутнього», – до управління соціоприродною еволюцією управлінню власною історією.

Для цього людина повинна знайти космопланетарну відповідальність за все, що вона творить на Землі. Його Розум має стати дійсним, «керуючим розумом».

Свобода поза такою історією, поза таким управлінням, поза такою відповідальність постає, як ілюзія капіталізму і лібералізму, що руйнується самим фактом першої фази Глобальної Екологічної Катастрофи, що вже відбулася.

«Людина XXI століття» – гігантське завдання XXI століття

Людина ХХІ століття? Хто він?

Це ми всі люди на Землі, які живемо, творимо свою історію, страждаємо, мислимо, творимо, думаємо про майбутнє!

Людина XXI століття – у нас, які мають вирішити це величезне завдання XXI століття – завдання ноосферної людської революції, тобто. завдання рішучого свого сходження до вершини своєї космопланетарної відповідальності за збереження та розвиток життя на Землі та за подальший процес «зрозумілого» спочатку «ближнього», а потім і «далекого» космосу.

Але перш ніж вийти в Космос, ми повинні стати кращими, духовнішими, моральнішими, розумнішими, мудрішими, щоб, вирушаючи в Космос, ми знали, що несемо туди, на інші зірки і планети, можливо – до інших космічних цивілізацій, звістка любові, добра, краси, гармонії, життєлюбства та відповідальності перед цим Великим Храмом під ім'ям «Всесвіт»!

Олександр Іванович Субетто,
Актова лекція перед студентами у Смольному інституті РАВ 3 вересня 2012 року.

21 століття - інформаційний вік. Так слід називати це століття. Так, світ змінився з появою інформаційних технологій, що полегшили життя людини. Навіть порівнюючи нинішнє десятиліття і кінець ХХ століття, здивуєшся перетворенню світу. Зараз за нас все роблять машини і всюди оточує електроніка. Людині стало легше жити, бо деяку фізичну роботу, яку він виконував, тепер виконує машина, робот. І тим більше, я вже не говорю про розумову роботу людини, з якою легко справляється комп'ютер. Навіть книжки стали читати в електронному вигляді; і людей, які віддають перевагу книжковій палітурці і шелесту сторінок, залишилося не так багато. Тоді що говорити про листи? Електронні та рукописні листи стоять поки що на одному ступені, але виходячи з соціологічних опитувань, електронні візьмуть гору. Та це і зрозуміло – доставка електронних листів проводиться швидше, не потрібно напружувати руку, щоб щось написати, та й це зручно – всі користуються електронною поштою! Тоді що виходить, минуле йде, і нові інформаційні технологіїзаймуть перше місце у нашому житті?

Так, багато людей так і вважають. І це правильно. Дійсно, протягом усього життєвого шляхулюдства від найдавніших часів донині, стиль життя постійно змінювався. Так, наприклад, перехід від кам'яних знарядь до залізних або від ручної роботи до машинної. Так було і буде. Минуле піде, і ми знатимемо про те, як жило людство раніше, але ми не візьмемо дерев'яний плуг, щоб розорити поле. Але також частина населення планети вважають, що нинішнє покоління, звикнувши до зручності та легкості життя, вже не думає про розвиток суспільства та наук загалом. І цю думку легко зрозуміти – нинішнє покоління звикло до такого світу, де все, що потрібно вже відкрито та доведено, де все готове, і залишається лише жити. І тоді викрадається така думка: «Їм просто не цікаво вивчати щось нове і занурюватися вглиб вже доведеного». Але чи це так? Я вважаю що зовнішні факторине так впливають на людину. Адже якщо подивитися на наших великих учених – вони жили в різних епохах, жили на різних континентах, і їх не так багато від решти відсотка населення світу! Так і зараз. Я впевнена, що й у наш час знайдеться юнак, який зацікавлений науками. Науки кожні потрібні, науки кожні важливі – але все ж таки, не кожен заглиблюватиметься в пізнанні. А хтось, діючи філософським напрямом «Світ пізнаємо», прагне відшукати щось нове, дізнатися, як це змінить людство, і довести усьому світові свою точку зору та залишитися задоволеним. Йому це цікаво, він робить все, щоб знайти правильний шлях вирішення завдання. Не важливо, що його оточує, важливо його прагнення пізнати. Завжди прагнення переважає можливості.

"Науки юнаків живлять" ... Все, чим займаються вчені - це науки. І в кожному тимчасовому відрізку на будь-якому континенті знайдеться юнак, чий розум вимагає відкриттів.

Чакалова Марія, 14 років

У магазині хамить касир, в автобусі водій репетує на всіх, а всі – на нього, вдома та на роботі – вічні скандали. Важко не помітити, наскільки дратівливими стали люди у ХХІ столітті. Чому це сталося і як не потрапити в пастку хронічного неврозу?

Занадто велика відповідальність

Дратівливість та злість формується ще в дитинстві. Подивіться на сучасну дитину – це вже не безтурботна дитина, а доросла людина, яка втомилася від уроків, гуртків та позашкільних занять. Батьки багато вимагають від дитини та не дають часу на особисту свободу. Через надто високу відповідальність малюк спочатку перетворюється на вічно похмуру дитину, а потім ― на дратівливу дорослу.

Бажання бути першим

Амбіції та прагнення до фінансового успіху- це дуже добре. Таблоїди, бізнес-журнали, тренінги стверджують нам, що багатство – це головна мета людини ХХІ століття. Але без розумної міри бажання бути першим приносить людині не користь, а велику шкоду. Кар'єристи не бачать нічого, окрім своєї роботи. Не помічають красу світу, кохання рідних людей. І будь-яка невдача сильно засмучує їх і робить злими.

Постійні борги

Людина почувається спокійно, якщо вона не має боргів. А сучасні люди буквально загрузли в іпотеках та кредитах. Поки боржник не виплатить гроші, він буде у вічній напрузі, нервувати, панічно боятися втратити джерело доходу. Як тут бути врівноваженим та веселим?

Песимізм

Чому навчають сучасних людей? Не довіряти нікому, чекати від людей підлостей, розчаровуватись у нинішньому суспільстві. Людина, виходячи надвір, відразу займає психологічну оборонну позу. Тобто поводиться агресивно стосовно оточуючих, щоб його не змогли образити. Постійне перебування у напруженому стані веде до розвитку неврозу, у результаті людина часто зривається на оточуючих.

Урбанізація

Міські умови є неприродними для життя людини. Раніше людибули близькі з природою і жили в повної гармоніїз навколишнім світом. У великому містіне можна розслаблятися і бути неуважним, навіть просто крокуючи вулицею! Плюс до того, що людині не вистачає особистого простору; він завжди оточений десятками інших людей.

Ці фактори в сукупності призвели до того, що людина XXI століття стала зла і дратівлива. Тільки повноцінний відпочинок, гармонія щодо оточуючих та помірна праця дозволяють захиститися від неврозу та агресії.