Η στάση του Pechorin στη φύση του αποσπάσματος. Σχετικά με το ρόλο του τοπίου στη μυθοπλασία (Έργα βασισμένα στο μυθιστόρημα του Μ

Ο ρόλος του τοπίου στην αποκάλυψη ιδεολογική έννοιαμυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας"

Δάσκαλος: , MOU γυμνάσιο No. 8, Tomsk

Στη διαδικασία της αναλυτικής ανάγνωσης του μυθιστορήματος «Ένας ήρωας της εποχής μας», θέσαμε ως στόχο να μάθουμε πόσο βαθιά κατανοούν οι μαθητές γυμνασίου σκίτσα τοπίωνπώς φαντάζονται τον χαρακτήρα ηθοποιοί, τις ιδιαιτερότητες της λογοτεχνίας ως μορφής τέχνης.

Μια από τις γενικευμένες δραστηριότητες μπορεί να αφιερωθεί στο τοπίο στο μυθιστόρημα Ένας ήρωας της εποχής μας, καθώς οι περιγραφές της φύσης παίζουν εξαιρετικά σημαντικό ρόλο σε αυτό και διακρίνονται από υψηλή τέχνη και ομορφιά. Ο Lermontov ενήργησε ως κύριος ρεαλιστής στο μυθιστόρημά του, υποτάσσοντας την περιγραφή των ζωγραφιών της φύσης σε ιδεολογικά και καλλιτεχνικά καθήκοντα, ενώ στα έργα της ρομαντικής σχολής, το τοπίο σπάνια συνδέθηκε με περιεχόμενο και ήταν μόνο ένα διακοσμητικό φόντο ή πλαίσιο.

Σε ένα γενικευτικό μάθημα, οι μαθητές αποκτούν μια ιδέα ότι το τοπίο στο μυθιστόρημα του Λέρμοντοφ χρησιμεύει ως μέσο ρεαλιστικής προβολής του περιβάλλοντος στο οποίο θα λάβει χώρα η δράση. είναι ένας από τους κρίκους της πλοκής που βοηθά στην ανάπτυξή της ή επιτρέπει σε κάποιον να υποθέσει περαιτέρω μοίραήρωας; χρησιμοποιείται από τον συγγραφέα ως ένας από τους τρόπους δημιουργίας μιας εικόνας-χαρακτήρα, βοηθώντας στην αποκάλυψη του χαρακτήρα του ήρωα και στη μετάδοση της ψυχικής του κατάστασης. επιτρέπει στον συγγραφέα να δείξει και να επιβεβαιώσει τα θετικά ιδανικά της ζωής του.

Το τοπίο έχει και αντικειμενική και υποκειμενική πλευρά στο μυθιστόρημα. Ο στόχος έγκειται στο γεγονός ότι ο Lermontov απεικονίζει συγκεκριμένα ορισμένους πίνακες ζωγραφικήςφύση, και το υποκειμενικό είναι ότι ο συγγραφέας εκφράζει ανθρώπινα συναισθήματα και εμπειρίες στις εικόνες της φύσης.

Η φύση και η δομή του τελικού μαθήματος για το τοπίο συνδέονται στενά με ολόκληρο το σύστημα μαθημάτων στη μελέτη του μυθιστορήματος. Για να εξασφαλιστεί η δραστηριότητα της τάξης στο μάθημα, συνιστάται να δίνετε εργασία για το σπίτιαναλύοντας δύο ή τρεις περιγραφές της φύσης.

Μπορεί να θέλετε να προσκαλέσετε τους μαθητές να διαβάσουν προσεκτικά τα ακόλουθα αποσπάσματα στο σπίτι:

1) περιγραφή της κοιλάδας Koishaur στην αρχή της ιστορίας "Bela".

2) το τοπίο που ανοίγει την ιστορία "Princess Mary"?

3) μια εικόνα του πρωινού πριν τη μονομαχία του Pechorin.

Η ανάγνωση πρέπει να είναι σκόπιμη, επομένως συνιστάται να κάνετε ερωτήσεις στους μαθητές, για παράδειγμα:

1) ποια εικόνα ζωγραφίζει ο Lermontov; (Κατά την επανάληψη τοπίων, είναι χρήσιμο να απαιτείται από τους μαθητές να χρησιμοποιούν εκτενώς τις λέξεις και τις εκφράσεις του συγγραφέα).

3) Με ποια καλλιτεχνικά μέσα δημιουργείται η εικόνα;

4) ποιος είναι ο ρόλος αυτού του τοπίου στο μυθιστόρημα;

Μπορείτε να μάθετε με τους μαθητές το ρόλο του τοπίου κατά την ανάλυση της πρώτης περιγραφής της φύσης. Παρέχει πλούσιο υλικό για παρατηρήσεις ιδιαίτερα χαρακτηριστικάΤοπίο Lermontov.

Μια εκφραστική ανάγνωση της περιγραφής της κοιλάδας Koishchaur μπορεί να είναι η καλύτερη απάντηση στο ερώτημα ποια εικόνα ζωγράφισε εδώ ο Lermontov. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ο Lermontov ζωγραφίζει μια ρεαλιστική εικόνα της ιδιόμορφης καυκάσιας φύσης, ενάντια στην οποία θα ξεδιπλωθεί ολόκληρη η δράση του μυθιστορήματος. Όλα όσα απεικονίζονται εδώ είναι χαρακτηριστικά του Καυκάσου: βουνά, γκρεμοί με γκρεμούς, φαράγγια, ορεινά ορεινά ποτάμια. Ο Lermontov φαίνεται να τους αντλεί από τη φύση. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως οπτικό βοήθημαμια λιθογραφία ή ένα στιγμιότυπο από το σχέδιο του Lermontov «Caucasian View with Elbrus» ή μια αναπαραγωγή από τον πίνακα του R. Sudkovsky «Daryal Gorge».

Η ομορφιά της φύσης του Καυκάσου δεν μπορεί παρά να ευχαριστήσει τον ποιητή και θαυμάζει τις χιονισμένες κορυφές των βουνών, τους γραφικούς βράχους. Συνήθως, οι μαθητές απαντούν εύκολα στο ερώτημα τι συναίσθημα προκαλεί στον συγγραφέα μια συγκεκριμένη εικόνα της φύσης. Έτσι, αναλύοντας την περιγραφή της κοιλάδας Koishaur, σημειώνουν τον θαυμασμό του Lermontov για την ομορφιά της φύσης, το μεγαλείο και τη δύναμή της. Αλλά δεν είναι πάντα εφικτό για τους μαθητές να αναλύουν τα καλλιτεχνικά μέσα του συγγραφέα. Μεγάλος είναι ο ρόλος του δασκάλου, του οποίου καθήκον είναι να αποκαλύψει στους μαθητές ό,τι τους έμεινε απρόσιτο κατά την ανεξάρτητη ανάγνωση. Ο συναισθηματισμός στην περιγραφή της κοιλάδας Koishaur αντανακλάται στην πρώτη κιόλας φράση: «Αυτή η κοιλάδα είναι ένα ένδοξο μέρος!». Αλλά όχι μόνο αυτός ο άμεσος θαυμασμός κάνει τη δεδομένη περιγραφή συναισθηματική, αλλά η επιλογή για την απεικόνιση βουνών, βράχων, φαραγγιών αποδεικνύεται επίσης συναισθηματική - μιλούν για το μεγαλείο της φύσης, την ομορφιά της. Η αίσθηση του μεγαλείου της εικόνας της φύσης ενισχύεται ιδιαίτερα από συναισθηματικά επίθετα, για παράδειγμα "απόρθητοςβράχοι» και επισημαίνοντας τη λέξη « υψηλός”, που όχι μόνο επαναλαμβάνεται, αλλά και τονισμό που ενισχύεται από τις προηγούμενες και τις επόμενες παύσεις.

Η γραφικότητα της εικόνας μεταδίδεται από το χρώμα σχεδόν κάθε αντικειμένου. Οι μαθητές θα βρουν τέτοια επίθετα όπως "υπέρυθροςβράχοι», "πράσινοςκισσός", "κίτρινοςβραχώδεις ακτές", "χρυσαφένιοςτο περιθώριο του χιονιού, "μαύροςφαράγγι", "ασήμιένα νήμα». Χάρη σε αυτές τις οπτικές εικόνες, η θέα της κοιλάδας Koishauri φαίνεται να είναι σχεδιασμένη.

Η χρωματικότητα είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των τοπίων του Lermontov. κοιτάζοντας σε χρωματικό σχέδιο, είναι εύκολο να δεις ότι οι κορυφές των βουνών, τα βράχια είναι βαμμένα σε χρυσούς, κοκκινωπούς τόνους. αυτό που είναι από κάτω είναι μαύρο και σκοτεινό, ακόμα και το ποτάμι δεν έχει φως, αλλά ασημί, δηλαδή μια κρύα γκρίζα εμφάνιση. Έτσι μεταδίδεται το φυσικό φως. πάνω, όλα τα αντικείμενα φωτίζονται από τον ήλιο και φαίνονται φωτεινά και ελαφριά, αλλά κάτω, στο φαράγγι, ο ήλιος δεν εισχωρεί, οι ακτίνες του καθυστερούν από πυκνά όρθια βουνά και βράχους. Τα αντικείμενα απεικονίζονται με ειλικρίνεια, ο συνδυασμός των χρωμάτων φαίνεται από τον συγγραφέα στη ζωή. Η εικόνα των βουνών «με ένα χρυσό περιθώριο χιονιού» φτιάχνει τη διάθεση χαρούμενα, το «μαύρο φαράγγι γεμάτο ομίχλη» και το ποτάμι που αστραφτερά «σαν φίδι» δημιουργούν μια ανησυχητική διάθεση. Έτσι, από τις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος, ο Λέρμοντοφ εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στην ασυνέπεια των φαινομένων και των εικόνων της φύσης και στη συνέχεια θα δείξει τις αντιφάσεις στο ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη, σε ανθρώπινους χαρακτήρες. Η ασυνέπεια των φαινομένων της πραγματικότητας καθορίζει την επιλογή από τον συγγραφέα ως ένα από τα κύρια καλλιτεχνικές τεχνικέςστο μυθιστόρημα η πρόσληψη της αντίθεσης. Στη διαδικασία της μελέτης του «Ήρωα της εποχής μας», οι μαθητές είδαν επανειλημμένα την αντίθεση ως τεχνική σύνθεσηςσυγγραφέας; τώρα είναι δυνατό να δείξουμε πώς αυτό το χαρακτηριστικό της τεχνικής του Lermontov εκδηλώνεται στην περιγραφή των εικόνων της φύσης. Στο αναλυόμενο τοπίο, υπάρχει μια αντίθετη εικόνα βουνών και φαραγγιού, αντίθετα επιθέματα: «κοκκινωπό» και «μαύρο», «χρυσό» και «ασημί», - αντίθετα συναισθήματα χαράς, θαυμασμού, αφενός, και εγρήγορσης , το άγχος, από την άλλη. Αναλύοντας το τοπίο, μπορείτε να επιστήσετε την προσοχή των μαθητών στο γεγονός ότι αυτός, όπως και άλλες εικόνες της φύσης στο μυθιστόρημα, δεν φαίνεται σιωπηλός, ακίνητος. Ο Λέρμοντοφ αγαπά τη ζωή και την κίνηση στη φύση, γι' αυτό και εδώ, όπου δεν υπάρχει άνθρωπος, τονίζει «ζωντανές» λεπτομέρειες, δημιουργώντας τις με μεταφορές και συγκρίσεις: ένα ποτάμι που δεν κατονομάζεται «σκάει θορυβωδώς» από το φαράγγι. Η Αράγκβα αστράφτει, «σαν φίδι».

Το τοπίο της κοιλάδας Koishauri δίνει την πρώτη ιδέα για το μέρος όπου θα εκτυλιχθεί η δράση του μυθιστορήματος. Με φόντο την καυκάσια φύση, μεγαλοπρεπή και όμορφη, η ζωή της «κοινωνίας του νερού» φαίνεται ιδιαίτερα ανούσια και άδεια, η λαχτάρα και η δυσαρέσκεια του Pechorin γίνονται πιο κατανοητές, οι συγκρούσεις μεταξύ των μεμονωμένων ηρώων του μυθιστορήματος αποκαλύπτονται πιο ξεκάθαρα.

Στο τοπίο της κοιλάδας Koishauri, σχεδόν όλα τα κύρια χαρακτηριστικά που καθορίζουν τη μοναδική πρωτοτυπία των περιγραφών της φύσης του Lermontov είναι ξεκάθαρα: ρεαλισμός, φωτεινότητα χρωμάτων, απροκάλυπτη συναισθηματικότητα, πλούτος σκέψης, γραφικότητα, δυναμική.

Συχνά το τοπίο χρησιμοποιείται στο μυθιστόρημα του Lermontov ως μια ενεργή τεχνική σύνθεσης που βοηθά στην ανάπτυξη της πλοκής ή υπονοεί πιθανές αλλαγές στη μοίρα των χαρακτήρων. Τέτοιο ρόλο παίζει η περιγραφή του περάσματος των ταξιδιωτών από το όρος Krestovaya.

Παρόμοιο ρόλο στο μυθιστόρημα παίζουν και άλλα τοπία. Περιγράφοντας την εικόνα της φύσης πριν από τη μονομαχία, η αρχή του τοπίου βοηθά στην κατανόηση των διαθέσεων και των συναισθημάτων του Pechorin, και μέρος του, με τις λέξεις "Εκεί, το μονοπάτι συνέχιζε να στενεύει ..." υποδηλώνει το πιθανό τραγικό έκβαση της μονομαχίας και τονίζει την ασάφεια και την απελπισία της μοίρας του Pechorin. Ένα σύντομο σκίτσο της εικόνας της βραδιάς κατά τη διάρκεια του αγώνα του Pechorin στο Pyatigorsk: «Ο ήλιος έχει ήδη κρυφτεί σε ένα μαύρο σύννεφο», πυροδοτεί την πιθανή αποτυχία του Pechorin στην προσπάθειά του να φτάσει τη Vera.

Στο ημερολόγιο του Pechorin, δίπλα σε αρχεία γεγονότων και προβληματισμών για τη μοίρα του, εμφανίζονται συχνά περιγραφές της φύσης, προκαλώντας ορισμένες σκέψεις, συναισθήματα, διαθέσεις σε αυτόν και αυτό βοηθά τον αναγνώστη να διεισδύσει στο πνευματικό κόσμοήρωα, να κατανοήσει τις ουσιαστικές πτυχές του χαρακτήρα του.

Ας στραφούμε σε μερικά από τα τοπία που ζωγράφισε ο Pechorin. Σε ένα από τα μαθήματα για την ανάλυση της εικόνας του Pechorin, μπορεί να αποσυναρμολογηθεί η αρχή της ιστορίας "Princess Mary", όπου ο ήρωας σχεδιάζει μια άποψη από το παράθυρο του δωματίου του. Αυτή η περιγραφή μας επιτρέπει να κρίνουμε την ποίηση του Pechorin, την αγάπη του για τη φύση, τον πολιτισμό και την εκπαίδευσή του, την ικανότητά του να μιλάει μεταφορικά για αυτό που είδε, για την επιθυμία για ζωή τόσο καθαρή και καθαρή όσο βλέπει στη φύση. Αυτό το τοπίο βοηθά να καταλάβουμε ότι ο Pechorin δεν θα είναι ικανοποιημένος με την ενατένιση της φύσης, για να ζήσει, να σκεφτεί και να αισθάνεται ευτυχισμένος, χρειάζεται ανθρώπους. Το ενδιαφέρον για τους ανθρώπους σκιαγραφείται στο τοπίο. Αφού περιγράφει τα βουνά, ο Pechorin γράφει: «Είναι πιο διασκεδαστικό να κοιτάς προς την ανατολή: κάτω, μπροστά μου, μια καθαρή, ολοκαίνουργια πόλη είναι γεμάτη χρώματα. ιαματικές πηγές κάνουν θόρυβο, ένα πολύγλωσσο πλήθος κάνει θόρυβο. Ο Pechorin, αγαπώντας με πάθος τη φύση, ξεχνώντας τα πάντα στη θέα των "σγουρά βουνά", κατοικεί συχνά σε αυτό με ανθρώπους, σημειώνοντας πάντα στο τοπίο αυτό που θυμίζει έναν άνθρωπο.

Μερικές φορές η εικόνα της φύσης στο Pechorin χρησιμεύει ως ώθηση για σκέψη, συλλογισμό, σύγκριση. Αν και έμμεσα, το τοπίο εδώ βοηθά στη δημιουργία μιας εικόνας. Ένα παράδειγμα τέτοιου τοπίου είναι η περίφημη περιγραφή του έναστρου ουρανού στην ιστορία "The Fatalist", στην οποία ο συγγραφέας αξιολογεί όχι μόνο τη δική του μοίρα, αλλά και τη μοίρα της γενιάς του. Είναι σημαντικό οι μαθητές να κατανοήσουν ότι οι σκέψεις για τη μοίρα των συγχρόνων συνδέονται με το τοπίο: ένα δυσοίωνο, κόκκινο, σαν τη λάμψη μιας φωτιάς, ένας μήνας που εμφανίστηκε λόγω του «οδοντωτού ορίζοντα των σπιτιών» και τα αστέρια λάμπουν ήρεμα στο «σκούρο μπλε θησαυροφυλάκιο», σε σύγκριση με το οποίο «οι διαφωνίες για ένα κομμάτι γης ή για κάποια εικονικά δικαιώματα» είναι ασήμαντες. Η θέα του ουρανού διάσπαρτου με αστέρια κάνει τον Pechorin να σκεφτεί τη μοίρα της γενιάς του, οδηγεί στη σκέψη της αιωνιότητας του κόσμου.

Εκτός από τον Pechorin, μόνο ο Maxim Maksimych μιλά για τη φύση στο μυθιστόρημα. Και οι δύο ήρωες ζωγραφίζουν το τοπίο με τον δικό τους τρόπο και η ατομικότητά τους αντικατοπτρίζεται στη διαφορά στις περιγραφές. Εάν ο Pechorin μπορεί να παρατηρήσει γραφικές, εικονιστικές, συναισθηματικές περιγραφές, τότε ο Maxim Maksimych μιλάει για τη φύση με έναν καθημερινό, απλό, ακόμη και επαγγελματικό τρόπο. Για παράδειγμα, σχεδιάζει μια άποψη από το φρούριο: «Το φρούριο μας βρισκόταν σε ένα ψηλό μέρος, και η θέα από τον προμαχώνα ήταν όμορφη: από τη μια πλευρά, ένα πλατύ ξέφωτο, με πολλά δοκάρια, κατέληγε σε ένα δάσος που εκτεινόταν μέχρι το πολύ κορυφογραμμή των βουνών? σε ορισμένα μέρη κάπνιζαν αουλ, κοπάδια περπατούσαν. - από την άλλη, έτρεχε ένα μικρό ποτάμι, και συχνοί θάμνοι το γειτνίαζαν, καλύπτοντας τους πυριτικούς λόφους, που συνδέονταν με την κύρια αλυσίδα του Καυκάσου. Ο Maxim Maksimych δεν επιδιώκει να δείξει τη σχέση του με τη φύση, αν και η λέξη «όμορφη» και αισθάνεται κανείς την κατανόησή του για την ομορφιά του κόσμου γύρω του: θέλει να πει τι θα συμβεί σύντομα στο μέρος για το οποίο γράφει. και εδώ ο Κάζμπιτς θα καβαλήσει με τον Μπέλα που τον έχουν πάρει. προσπαθεί να σχεδιάσει την περιοχή σχεδόν τοπογραφικά: ένα φαρδύ ξέφωτο με δοκάρια, ένα δάσος, ένας θάμνος στις όχθες ενός μικρού ποταμού. Αυτή η, ως ένα βαθμό, «επίσημη» προσέγγιση εξηγείται από το στρατιωτικό επάγγελμα του επιτελάρχη, ο οποίος έχει συνηθίσει να αξιολογεί το έδαφος ως προς την καταλληλότητά του για εχθροπραξίες. Αλλά ο Μαξίμ Μαξίμιτς, ως ειρηνόφιλος άνθρωπος στην ψυχή του, σημειώνει με ευχαρίστηση τις λεπτομέρειες που μιλούν για μια ειρηνική ζωή: τα χωριά καπνίζουν, τα κοπάδια περπατούν. Ο Maksim Maksimych δεν σκέφτεται, όπως ο Pechorin, για τη φύση, και επομένως δεν υπάρχουν συγκρίσεις στην περιγραφή του, δεν υπάρχουν συναισθηματικά επίθετα, αντικαθίστανται από ακριβείς ορισμούς: πλατύςξέφωτο, αβαθήςποτάμι, πυριτικόςλόφους.

Χρησιμοποιεί ευρέως το τοπίο του Lermontov για να τονίσει την κατάσταση, τη διάθεση του ήρωα. Σε αυτή την περίπτωση, το τοπίο, χωρίς να χάνει τον ρεαλισμό του, γίνεται ψυχολογικό, διαθλώντας μέσα από την αντίληψη του ήρωα. Εδώ, για παράδειγμα, είναι πώς μοιάζει σχεδόν η ίδια όμορφη θέα που περιγράφει ο Maxim Maksimych στην αντίληψη του Pechorin: «Έχει περάσει ενάμιση μήνας από τότε που βρίσκομαι στο φρούριο M. Ο Μαξίμ Μαξίμιτς πήγε για κυνήγι. Είμαι μόνος; Κάθομαι δίπλα στο παράθυρο. γκρίζα σύννεφα σκέπασαν τα βουνά μέχρι τα πέλματα. ο ήλιος μοιάζει με μια κίτρινη κηλίδα μέσα από την ομίχλη. Κάνει κρύο, ο αέρας σφυρίζει και κουνάει τα παντζούρια ... Είναι βαρετό. Η μελαγχολία, η απελπισία του Pechorin ζωγραφίζει όλο το τοπίο σε ζοφερούς, ψυχρούς τόνους, ακόμη και ο ήλιος παύει να φωτίζει τα βουνά, αποτελώντας μόνο μια «κίτρινη κηλίδα» για τον Pechorin.

Ένα παράδειγμα τοπίου που βοηθά στην κατανόηση της ψυχικής κατάστασης του ήρωα είναι η περιγραφή της ταραγμένης θάλασσας στην ιστορία "Taman". η θέα του αμυδρού ήλιου, οι ακτίνες του οποίου δεν ζέσταναν τον Πετσόριν μετά τη μονομαχία. η εικόνα που ανοίγεται στον ήρωα από το σημείο όπου επρόκειτο να διεξαχθεί η μονομαχία («εκεί κάτω φαινόταν σκοτεινό και κρύο, όπως σε ένα φέρετρο· βρύα δόντια από βράχους πεταμένα από μια καταιγίδα και ο χρόνος περίμεναν τη λεία τους» ).

Μερικές φορές η ψυχική κατάσταση του Pechorin αποκαλύπτεται και τονίζεται από μια εικόνα της φύσης που έρχεται σε αντίθεση με τη διάθεσή του. Κάποια νευρική ένταση του Pechorin πριν από τη μονομαχία πυροδοτείται από την περιγραφή του ειρηνικού "μπλε πρωινού". Η χαρούμενη εικόνα, μιλώντας για την ευτυχία και την ομορφιά της ζωής, ενθουσιάζει ιδιαίτερα τον ήρωα, ο οποίος κατανοεί την πιθανότητα μιας τραγικής έκβασης. Το τέλος αυτής της περιγραφής, παρά τον ρεαλισμό της, μπορεί να ονομαστεί σε κάποιο βαθμό συμβολικό: η «καπνική απόσταση», όπου το βλέμμα του Pechorin προσπαθεί να διεισδύσει, θυμίζει το ασαφές μέλλον του και το «αδιαπέραστο τείχος των βράχων» υποδηλώνει την άγνωστη μοίρα του Pechorin και για το αδιέξοδο στο οποίο είχε οδηγήσει η ζωή του.

Η φύση λοιπόν βοηθάει στο μυθιστόρημα να κατανοήσουμε έναν άνθρωπο, τον χαρακτήρα του, την ψυχική του κατάσταση. Με τη σειρά του, ένα άτομο, σαν να ζωντανεύει το τοπίο, τον κάνει συμμέτοχο στις εμπειρίες του. Η ευρεία χρήση τέτοιων καλλιτεχνικών μέσων όπως η ανθρωπομορφοποίηση και η εμψύχωση στην περιγραφή εικόνων της φύσης είναι απολύτως δικαιολογημένη. Οι μαθητές μπορεί να μην διδάσκονται αυτούς τους όρους, αλλά οι τεχνικές πρέπει να παρουσιάζονται.

Η φύση ζει σε ένα μυθιστόρημα: ο άνεμος βρυχάται και σφυρίζει σαν το Αηδόνι ο Ληστής, το ρυάκι πηδά πάνω από μαύρες πέτρες, η αχτίδα του φεγγαριού παίζει στο χωμάτινο πάτωμα της καλύβας, το κύμα είναι έτοιμο να αρπάξει και να παρασύρει τους τυφλούς. Πολλά στη φύση θυμίζουν ένα άτομο. Οι μεταφορές και τα επίθετα που δημιουργεί ο Lermontov μεταφέρουν σημάδια της ανθρώπινης ζωής στη φύση: το φεγγάρι αρχίζει να «ντύνεται στα σύννεφα», το χιόνι καίγεται με μια «κατακόκκινη λάμψη», οι κορυφές των βουνών είναι «χτυπημένες με ρυτίδες».

Η φύση είναι μια έκφραση των πιο λεπτών συναισθημάτων και διαθέσεων ενός ατόμου, αλλά ταυτόχρονα, η απεικόνισή της από τον Lermontov παραμένει πάντα απολύτως ρεαλιστική. Συμπερασματικά, είναι απαραίτητο να σταθούμε σε μια ακόμη έννοια του τοπίου, που παίζει σημαντικό ρόλο στην αποκάλυψη του ιδεολογικού περιεχομένου του μυθιστορήματος. Το μυθιστόρημα «Ένας ήρωας της εποχής μας», το οποίο είναι έντονα επικριτικό σε σχέση με την πραγματικότητα και τους ήρωες που γεννά, είναι ταυτόχρονα εμποτισμένο με βαθιά ιδανικά που επιβεβαιώνουν τη ζωή. Ο Λέρμοντοφ εκφράζει μέσα του μια δίψα για μια τέτοια ζωή, όπου θα υπάρχει περιθώριο για σκέψη και συναίσθημα, όπου ένα άτομο μπορεί να βρει εφαρμογή για τη δύναμή του. Αυτό το όνειρο του Lermontov αντικατοπτρίστηκε στον χαρακτήρα του ήρωα και σε μια σειρά από εικόνες αντίθετες με τον Pechorin. Αλλά ο πλήρης φορέας του ιδεώδους μιας πραγματικά όμορφης και ελεύθερη ζωήείναι η φύση του Λέρμοντοφ. Στη σύγχρονη πραγματικότητα, ο Lermontov δεν μπορούσε να βρει αισθητική ευχαρίστηση και έκανε την εικόνα της ακατάκτητης μεγαλειώδους φύσης μέσο για να επιβεβαιώσει το αισθητικό του ιδανικό. Η εγγύτητα με τη φύση, η περισυλλογή της δίνουν στον συγγραφέα ευχαρίστηση και χαρά.

Στην ψυχή του ήρωα πίσω από αυτή την πλήξη κρύβεται μια μεγάλη αγάπη για τη ζωή. Μπορείτε να το δείξετε αυτό στους μαθητές ανατρέχοντας σε εκείνες τις σελίδες όπου ο ήρωας γράφει για τη φύση. Η αγάπη για τη φύση είναι ένα από τα πιο αναπόσπαστα συναισθήματα του Pechorin. Έχοντας επιλέξει αρκετές περιγραφές της φύσης από την ιστορία "Princess Mary", μπορείτε να διαβάσετε αποσπάσματα όπου ο ήρωας μιλά για τη χαρά και την ευχαρίστηση που βιώνει όταν επικοινωνεί με τη φύση: "Είναι διασκεδαστικό να ζεις σε μια τέτοια γη! Κάποιο είδος ευχαρίστησης χύνεται σε όλες μου τις φλέβες. Ο αέρας είναι καθαρός και φρέσκος, σαν το φιλί ενός παιδιού. ο ήλιος είναι φωτεινός, ο ουρανός είναι μπλε, -; τι φαίνεται να είναι περισσότερο; Γιατί υπάρχουν πάθη, επιθυμίες, τύψεις; Ή: «... Μου αρέσει να ιππεύω ένα καυτό άλογο μέσα σε ψηλό γρασίδι, κόντρα στον άνεμο της ερήμου... Όποια λύπη κι αν βρίσκεται στην καρδιά μου, ό,τι άγχος κι αν βασανίζει τη σκέψη, όλα θα διαλυθούν σε ένα λεπτό. η ψυχή θα γίνει ανάλαφρη, η κούραση του σώματος θα νικήσει το άγχος του νου...». Ή: «Θυμάμαι - αυτή τη φορά, περισσότερο από ποτέ, αγάπησα τη φύση».

Πόσο διαφέρουν αυτές οι λυρικές εξομολογήσεις από τις ειρωνικές χολικές δηλώσεις για την «κοινωνία του νερού»! Στη φύση, ο Pechorin βλέπει πλήρης αρμονίακαι ομορφιά, έλλειψη ψεύδους, τελειότητας και αγνότητας (σύγκριση: «Ο αέρας είναι καθαρός και φρέσκος, σαν το φιλί ενός παιδιού»). Μόνοι με τη φύση, βλέπουμε τον Pechorin εντελώς διαφορετικό από ό,τι στην επικοινωνία με τους ανθρώπους. Ο άνθρωπος παραμορφώνεται υπό την επίδραση της κοινωνίας. Για τις στοχαστικές φύσεις, θα ήταν φυσικό να αφήσουμε τους ανθρώπους για τη φύση. Αλλά ο Πετσόριν δεν είναι στοχαστής, αλλά δράστης. Στο λυρικό τέλος της ιστορίας «Πριγκίπισσα Μαίρη» υπάρχουν λέξεις που εκφράζουν τις φιλοδοξίες του ήρωα: «ήρεμες χαρές και ψυχική ηρεμία» δεν είναι για εκείνον, που έχει ζήσει «με θύελλες και μάχες». Πού να βρείτε αυτόν τον επιθυμητό κόσμο των "συναγερμών και μαχών", πού να εφαρμόσετε "τεράστιες δυνάμεις"; " κοινωνία του νερού»-. αυτή είναι η αρένα των πράξεων του ήρωα, που σπαταλά τον πνευματικό του πλούτο και τη δύναμή του εδώ σε ίντριγκες, έρωτες, μικροαψιμαχίες με τον Γκρούσνιτσκι και τον καπετάνιο του δραγουμάνου κ.λπ. Και στην ψυχή του υπάρχει δίψα για σκόπιμες ενέργειες: «γιατί Ζω? για ποιο σκοπό γεννήθηκα;

Οι αντανακλάσεις του ήρωα την παραμονή της μονομαχίας είναι καλό να διαβάζονται στην τάξη, μπορούν να προταθούν για απομνημόνευση. «Το ραντεβού είναι υψηλό» θα μπορούσε να καθορίσει τη ζωή του ήρωα. Οι «τεράστιες δυνάμεις» του μπορούσαν να βρουν διέξοδο κοινωνικές δραστηριότητες. Αλλά δεν υπάρχει ευκαιρία για αυτήν. Ένας υπαινιγμός αυτού κρύβεται στη φράση: "η φιλοδοξία μου καταστέλλεται από τις περιστάσεις, αλλά εκδηλώθηκε με διαφορετική μορφή, επειδή η φιλοδοξία δεν είναι τίποτα άλλο από μια δίψα για εξουσία ..." Η πραγματικότητα του Νικολάεφ δεν έδωσε στον Πετσόριν την ευκαιρία να πράξη, στέρησε τη ζωή του από υψηλό σκοπό και νόημα, και ο ήρωας νιώθει συνεχώς την αχρηστία του, βαριέται, δεν χορταίνει με τίποτα. Κανένα ταλέντο, καμία ικανότητα, καμία ικανότητα να είσαι ο νικητής σε όλες τις αψιμαχίες με τη μοίρα και οι άνθρωποι φέρνουν στον Pechorin ευτυχία και χαρά. Και η συνείδηση ​​της ασυνέπειας των πράξεων με τις φιλοδοξίες του οδηγεί σε διάσπαση της προσωπικότητας. Ο Πετσόριν λέει στον Βέρνερ: «Για πολύ καιρό ζω όχι με την καρδιά μου, αλλά με το κεφάλι μου. Ζυγίζω και αναλύω τα πάθη και τις πράξεις μου με έντονη περιέργεια, αλλά χωρίς συμμετοχή. Υπάρχουν δύο άνθρωποι μέσα μου: ο ένας ζει με όλη τη σημασία της λέξης, ο άλλος τον σκέφτεται και τον κρίνει...»
Αυτό το πολύ ουσιαστικό χαρακτηριστικό - η δυαδικότητα της συνείδησης του Pechorin - δεν γίνεται πάντα εύκολα αντιληπτό. Η δυσκολία της αντίληψης προκαλείται από την πολυπλοκότητα της ίδιας της έννοιας του προβληματισμού. Από τη μια πλευρά, η συνεχής αυτοπαρατήρηση, η αυτοανάλυση, η αμφιβολία για τα πάντα σκοτώνουν τον αυθορμητισμό στον χαρακτήρα ενός ατόμου, του στερούν την ακεραιότητα της κοσμοθεωρίας του: ένα άτομο δεν μπορεί απλά να ζήσει, να αισθανθεί, να ενεργήσει, δικάζεται συνεχώς σε Ταυτόχρονα, αναλύονται όλες οι ενέργειες. Και αυτή η υπερβολική ψυχολογιοποίηση καταστρέφει τη δύναμη και την πληρότητα των συναισθημάτων και των σκέψεων. Οι μαθητές πρέπει να το δείξουν με παραδείγματα. Ο Πετσόριν στερείται την ευκαιρία να νιώσει ειλικρινά χαρά και ευτυχία, επειδή έχει γίνει αντικείμενο παρατήρησης και ως αποτέλεσμα, αρχίζει να αμφιβάλλει αποφασιστικά για κάθε κίνηση της καρδιάς του και να αναλύει την παραμικρή του πράξη. Για παράδειγμα, είναι πραγματικά και ειλικρινά ενθουσιασμένος από τη συνάντηση με τη Βέρα, καταλαβαίνει ότι σύντομα θα χωρίσουν για πάντα. Όταν φεύγει από το σπήλαιο, η καρδιά του συσπάται οδυνηρά, «όπως μετά τον πρώτο χωρισμό». Αλλά το συναίσθημα υποβάλλεται αμέσως σε ανάλυση, ο γνήσιος ενθουσιασμός δίνει τη θέση του στη σκέψη ότι είναι ακόμα ικανός να ανησυχεί. Και ως αποτέλεσμα, το συναίσθημα πέφτει σε δεύτερο πλάνο, αρχίζει η σκέψη. Ή άλλο παράδειγμα. Ο Pechorin ζει στο Kislovodsk, περιμένοντας την άφιξη της Mary: "... μου φαίνεται ακόμα ότι έρχεται μια άμαξα, και ένα ροζ πρόσωπο κοιτάζει έξω από το παράθυρο της άμαξας." Τελικά έφτασε η Μαίρη. Όταν ο Πετσόριν άκουσε τον ήχο της άμαξας, η καρδιά του έτρεμε. Αλλά η ανάλυση αυτής της άμεσης κίνησης της καρδιάς αρχίζει ξανά αμέσως, μέχρι στιγμής μόνο με τη μορφή μιας ερώτησης: «Είμαι πραγματικά ερωτευμένος;» - ακολουθούμενη από μια μακρά συζήτηση για το παράδοξο γυναικείο μυαλό. Και πάλι δεν υπάρχει χώρος για συναίσθημα, σκοτώνεται η αμεσότητά του.

Η συνεχής ενδοσκόπηση αποτρέπει τη δράση, ενώ την ίδια στιγμή, η ενδοσκόπηση έχει θετικές πτυχές. Είναι ακριβώς το γεγονός ότι ένα φαινόμενο μπορεί να είναι ταυτόχρονα θετικό και αρνητικό που είναι δύσκολο να κατανοήσουν οι μαθητές. Η αυστηρή κρίση του Pechorin για τον εαυτό του, η συνεχής ενδοσκόπηση, που παρεμβαίνει στο χαρούμενο συναίσθημα της ζωής, ταυτόχρονα δεν του επιτρέπει να ικανοποιηθεί με το μικρό, να ικανοποιηθεί με τον «εαυτό του, το δείπνο του και τη γυναίκα του». Όσο για τις αμφιβολίες που συχνά διακατέχονται από τον ήρωα, είναι απαραίτητη προϋπόθεση, ένα από τα στάδια στο δρόμο προς τη γνώση της αλήθειας, δεν παρεμβαίνουν στην «αποφασιστικότητα του χαρακτήρα», όπως λέει ο ίδιος ο ήρωας στο The Fatalist. . Ωστόσο, ο Pechorin και αυτό το χαρακτηριστικό έχει φτάσει στο όριο. Αν γι' αυτόν η αμφιβολία ήταν μόνο ένα στάδιο στο δρόμο προς τη γνώση της αλήθειας, αν ήταν μια μεταβατική στιγμή από τη σκέψη στην πράξη, ο θετικός της ρόλος θα ήταν αναμφισβήτητος. Αλλά, όπως γράφει η E. Mikhailova, «αμφιβολία, άρνηση, δυσπιστία, - ο Pechorin έγινε μια χρόνια πάθηση, μετατράπηκε σε απελπιστικό σκεπτικισμό. Και αυτή είναι η τραγωδία του Pechorin, αυτό είναι το καταραμένο στίγμα του περιβάλλοντος και της εποχής.

Η δυαδικότητα του Pechorin αντικατοπτρίζεται στην ομιλία του. Ο Pechorin, ηθοποιός και ζωντανός, γράφει: «Επιστρέφοντας σπίτι, παρατήρησα ότι κάτι μου έλειπε. Δεν την είδα! - Αυτή είναι άρρωστη! Είμαι πραγματικά ερωτευμένος;» Ή: «... προσευχήθηκα, έβριζα, έκλαψα, γέλασα... όχι, τίποτα δεν θα εκφράσει την αγωνία, την απόγνωσή μου! .. Με την ευκαιρία να τη χάσω για πάντα, η Πίστη μου έγινε πιο αγαπητή από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο, πιο αγαπητό από τη ζωή, τιμή, ευτυχία! Η φύση του λόγου και στις δύο περιπτώσεις είναι πολύ συναισθηματική. Ο τόνος είναι ανεβασμένος, πολλές τελείες, σαν να κόβουν τη σκέψη του συγγραφέα και να δείχνουν τον ενθουσιασμό του. Στο λεξιλόγιο - ένα συνώνυμο, εστιάζοντας στο συναίσθημα του ήρωα: βιώνει "άγχος, απόγνωση". Η πίστη του έγινε «το πολυτιμότερο πράγμα… πιο αγαπητό από τη ζωή…» Έτσι θα μπορούσε να πει ένας ποιητής. Και ο Pechorin, συλλογίζοντας, αναλύοντας, γράφει: «Η αγάπη μου δεν έφερε ευτυχία σε κανέναν, γιατί δεν θυσίασα τίποτα για αυτούς που αγάπησα. Αγάπησα για τον εαυτό μου, για τη δική μου ευχαρίστηση. Ή: «Ομολογώ επίσης ότι ένα δυσάρεστο συναίσθημα, αλλά οικείο, διέτρεξε ανάλαφρα εκείνη τη στιγμή την καρδιά μου: αυτό το συναίσθημα ήταν φθόνος. Λέω ευθαρσώς «φθόνος», γιατί έχω συνηθίσει να παραδέχομαι τα πάντα στον εαυτό μου».

Και στις δύο αυτές περιπτώσεις, ο τονισμός είναι αυστηρά αφηγηματικός, ο λόγος ήρεμος, άρτιος, λογικός. Οι προτάσεις είναι σύνθετες στη σύνθεση, μεγάλες. Δεν υπάρχουν παραλείψεις -? και ούτε μια τελεία! Δεν υπάρχει ζωντανό συναίσθημα, ενθουσιασμός - και ούτε ένα επιφώνημα ή ερώτηση: αντί για αυτά, το επεξηγηματικό "επειδή ..." Αυτό δεν είναι πλέον ομιλία ενός ποιητή, αλλά σχεδόν μια εγγραφή επιχειρηματικού πρωτοκόλλου. Μια ανελέητη ανάλυση αποσυνθέτει τις πιο άμεσες και ολοκληρωμένες ψυχικές κινήσεις. Η αντανάκλαση προκαλείται από την ανικανότητα του Pechorin να ενεργήσει. Η ανάγκη για δράση, που δεν βρίσκει διέξοδο, κάνει ένα άτομο να βυθιστεί στη δική του εσωτερικός κόσμοςκαι τον βυθίζει σε μια οδυνηρή

Μεγάλο ρόλο στο μυθιστόρημα «Ένας ήρωας της εποχής μας» παίζει το τοπίο. Σημειώνουμε ένα πολύ σημαντικό χαρακτηριστικό του: συνδέεται στενά με τις εμπειρίες των χαρακτήρων, εκφράζει τα συναισθήματα και τις διαθέσεις τους. Από εδώ πηγάζει η παθιασμένη συναισθηματικότητα, ο ενθουσιασμός των περιγραφών της φύσης, που δημιουργεί μια αίσθηση της μουσικότητας του όλου έργου.

Η ασημένια κλωστή των ποταμών και η γαλαζωπή ομίχλη που γλιστράει μέσα στο νερό, ξεφεύγει στα φαράγγια των βουνών από τις ζεστές ακτίνες, η λάμψη του χιονιού στις κορυφές των βουνών - τα ακριβή και φρέσκα χρώματα της πεζογραφίας του Λέρμοντοφ.

Στο «Μπελά» μας συναρπάζουν οι αληθινά ζωγραφισμένες εικόνες των εθίμων των ορεινών, ο σκληρός τρόπος ζωής τους, η φτώχεια τους. Ο συγγραφέας γράφει: «Η σακλιά ήταν κολλημένη από τη μια πλευρά στον βράχο, τρία βρεγμένα σκαλοπάτια οδηγούσαν στην πόρτα της. Μπήκα με το χέρι και έπεσα πάνω σε μια αγελάδα, δεν ήξερα πού να πάω: εδώ φουσκώνουν τα πρόβατα, εκεί γκρινιάζει ένας σκύλος. Οι κάτοικοι του Καυκάσου ζούσαν σκληρά και θλιβερά, καταπιεσμένοι από τους πρίγκιπες τους, καθώς και από την τσαρική κυβέρνηση, που τους θεωρούσε «ιθαγενείς της Ρωσίας».

Οι μαγευτικές εικόνες της ορεινής φύσης σχεδιάζονται με πολύ ταλέντο.

Είναι πολύ σημαντικό στην αποκάλυψη της εικόνας του Pechorin καλλιτεχνική περιγραφήφύση στο μυθιστόρημα. Στο ημερολόγιο του Pechorin, συναντάμε συχνά περιγραφές του τοπίου που σχετίζονται με ορισμένες σκέψεις, συναισθήματα, διαθέσεις του ήρωα, κάτι που μας βοηθά να διεισδύσουμε στην ψυχή του, να κατανοήσουμε πολλά από τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του. Ο Πετσόριν είναι ένα ποιητικό άτομο, που αγαπά με πάθος τη φύση, μπορεί να μεταφέρει μεταφορικά αυτό που βλέπει.

Ο Πετσόριν περιγράφει με μαεστρία τη νύχτα (το ημερολόγιό του, 16 Μαΐου) με τα φώτα της στα παράθυρα και τα «ζοφερά, χιονισμένα βουνά». Όχι λιγότερο όμορφος είναι ο έναστρος ουρανός στην ιστορία "The Fatalist", η εμφάνιση του οποίου οδηγεί τον ήρωα να προβληματιστεί για τη μοίρα της γενιάς.

Εξόριστος στο φρούριο, ο Pechorin βαριέται, η φύση του φαίνεται θλιβερή. Το τοπίο εδώ βοηθά επίσης στην καλύτερη κατανόηση της ψυχικής κατάστασης του ήρωα.

Τον ίδιο σκοπό εξυπηρετεί και η περιγραφή της ταραγμένης θάλασσας στο «Ταμάν». Η εικόνα που ανοίγει στον Πετσόριν από το σημείο όπου επρόκειτο να γίνει η μονομαχία, ο ήλιος, οι ακτίνες του οποίου δεν τον ζεσταίνουν μετά τη μονομαχία, όλα προκαλούν μελαγχολία, όλη η φύση είναι θλιβερή. Μόνο μόνος με τη φύση ο Pechorin βιώνει τη βαθύτερη χαρά. «Δεν θυμάμαι πιο γαλάζιο και πιο φρέσκο ​​πρωινό!» αναφωνεί, χτυπημένος από την ομορφιά της ανατολής στα βουνά. Στις απέραντες εκτάσεις της θάλασσας κατευθύνεται ο ήχος των κυμάτων και τελευταίες ελπίδες Pechorin. Συγκρίνοντας τον εαυτό του με έναν ναύτη που γεννήθηκε και μεγάλωσε στο κατάστρωμα ενός ληστή, λέει ότι του λείπει η παράκτια άμμος, ακούει το βρυχηθμό των επερχόμενων κυμάτων και κοιτάζει στην απόσταση που καλύπτεται από ομίχλη. Ο Lermontov αγαπούσε πολύ τη θάλασσα, το ποίημά του "Sail" απηχεί το μυθιστόρημα "A Hero of Our Time". Ο Πετσόριν αναζητά το επιθυμητό «πανί» στη θάλασσα. Ούτε ο Λέρμοντοφ ούτε ο ήρωας του μυθιστορήματός του πραγματοποίησαν αυτό το όνειρο: το «επιθυμητό πανί» δεν εμφανίστηκε και τους έσπευσε σε μια άλλη ζωή, σε άλλες ακτές. Ο Πετσόριν αποκαλεί τον εαυτό του και τη γενιά του «άθλιους απόγονους που περιφέρονται στη γη χωρίς πεποίθηση και περηφάνια, χωρίς ευχαρίστηση και φόβο». Η υπέροχη εικόνα ενός πανιού είναι μια λαχτάρα για μια αποτυχημένη ζωή.

Η ιστορία «Πριγκίπισσα Μαίρη» ανοίγει επίσης με ένα υπέροχο τοπίο. Ο Pechorin γράφει στο ημερολόγιό του: «Έχω μια υπέροχη θέα από τρεις πλευρές». Η γλώσσα του μυθιστορήματος είναι ο καρπός καταπληκτική δουλειάσυγγραφέας. (Η γλώσσα του Pechorin είναι πολύ ποιητική, η ευέλικτη δομή του λόγου του μαρτυρεί έναν άνθρωπο με μεγάλη κουλτούρα, με λεπτό και διεισδυτικό μυαλό.) Ο πλούτος της γλώσσας του "Ήρωα της εποχής μας" βασίζεται στην ευλαβική στάση του Lermontov στη φύση . Έγραψε ένα μυθιστόρημα στον Καύκασο, το νότιο τοπίο τον ενέπνευσε. Στο μυθιστόρημα, ο συγγραφέας διαμαρτύρεται για την άσκοπη και αλόγιστη ζωή στην οποία είναι καταδικασμένη η γενιά του και το τοπίο μας βοηθά να κατανοήσουμε τον εσωτερικό κόσμο των χαρακτήρων.

Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για το τοπίο στην ποίηση του Λερμόντοφ. Αρκεί να θυμηθούμε το διάσημο ποίημά του «When the yellowing field is agitated…», ένα αριστούργημα της παγκόσμιας τέχνης:

* Όταν το κιτρινισμένο πεδίο ανησυχεί,
* Και το φρέσκο ​​δάσος θροΐζει από τον ήχο του αερίου,
* Και ένα κατακόκκινο δαμάσκηνο κρύβεται στον κήπο
* Κάτω από τη σκιά ενός γλυκού πράσινου φύλλου...

Όλο το έργο του Λέρμοντοφ είχε σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας. Τα διάσημα τοπία του Turgenev, αναμφίβολα, γράφτηκαν υπό την επίδραση της πεζογραφίας του Lermontov, μερικές εικόνες του Leo Tolstoy (η ιστορία "The Raid") μοιάζουν με τις ρεαλιστικά σχεδιασμένες εικόνες του Lermontov. Η επιρροή του Λέρμοντοφ στον Ντοστογιέφσκι, τον Μπλοκ και τον Γιεσένιν είναι εμφανής. Και θέλω να τελειώσω το δοκίμιό μου με τα λόγια του Μαγιακόφσκι: «Ο Λέρμοντοφ έρχεται σε εμάς, αψηφώντας τους καιρούς».

Στις ταξιδιωτικές σημειώσεις του αξιωματικού-αφηγητή, το τοπίο συντηρείται στο παραδοσιακό ρομαντικό πνεύμα, κορεσμένο με έντονα χρώματα: «Από όλες τις πλευρές τα βουνά είναι απόρθητα, κοκκινωποί βράχοι κρεμασμένοι με πράσινο κισσό…» Σημειώνεται ότι το Ο αφηγητής προσπαθεί να δώσει μια περιγραφή της εξωτικής φύσης, που προορίζεται για τον Ρώσο αναγνώστη, και επομένως φορά κάπως εξερευνητική φύση. Επιπλέον, μπορεί κανείς να κάνει μια υπόθεση για την αναγκαστική παραμονή του στον Καύκασο (σύγκριση χιονοθύελλας με εξορία).

Το μεγαλύτερο μέρος του μυθιστορήματος αποτελείται από σημειώσεις του Pechorin και η προσωπικότητά του αντικατοπτρίζεται, ιδιαίτερα, στις περιγραφές του για τη φύση. Ο ατομικισμός του πρωταγωνιστή, ο χωρισμός του από τον υπόλοιπο κόσμο δεν του δίνει την ευκαιρία να αποκαλύψει στους ανθρώπους τα πιο μυστικά συναισθήματα, τις πιο αγνές πνευματικές παρορμήσεις και συχνά εκδηλώνονται μόνο στη στάση του απέναντι στη φύση: «Ο αέρας είναι καθαρό και φρέσκο, σαν παιδικό φιλί». Ο Pechorin είναι σε θέση να αισθάνεται την κίνηση του αέρα, την ανάδευση του ψηλού γρασιδιού, να θαυμάζει τα «ομιχλώδη περιγράμματα των αντικειμένων», αποκαλύπτοντας πνευματική λεπτότητα και βάθος. Αυτός, ένας μοναχικός άνθρωπος, η φύση σε δύσκολες στιγμές του επιτρέπει να διατηρεί την ηρεμία του μυαλού: «Κατάπια λαίμαργα τον ευωδιαστό αέρα», γράφει ο Pechorin μετά από μια συναισθηματικά έντονη συνάντηση με τη Βέρα. Η ρομαντική φύση του Pechorin μαντεύεται, για παράδειγμα, στα τοπία του "Taman": "λευκοί τοίχοι", "μαύρη αντιμετώπιση", "χλωμή γραμμή του ουρανού" - μια τυπικά ρομαντική επιλογή χρωμάτων.

Επιπλέον, η φύση έρχεται συνεχώς σε αντίθεση με τον κόσμο των ανθρώπων, με τα ασήμαντα πάθη τους («Ο ήλιος είναι φωτεινός, ο ουρανός είναι μπλε - τι θα φαινόταν περισσότερο; Γιατί υπάρχουν πάθη, επιθυμίες; ..»), και την επιθυμία η συγχώνευση με τον αρμονικό κόσμο της φύσης αποδεικνύεται μάταιο. Αλλά σε αντίθεση με τους παγωμένους ρομαντικούς πίνακες που περιγράφει ο αφηγητής, τα τοπία που έγραψε ο Pechorin είναι γεμάτα κίνηση: ένα ρυάκι, «που, με θόρυβο και αφρό, πέφτοντας από πλάκα σε πλάκα, κόβει το δρόμο του». κλαδιά "σκορπίζονται από εδώ προς όλες τις κατευθύνσεις". αέρας "φορτωμένος με τους ατμούς των ψηλών χόρτων του νότου"? ροές που "τρέχουν από κοινού και, τέλος, ορμούν στο Podkumok" - όλες αυτές οι περιγραφές τονίζουν την εσωτερική ενέργεια του Pechorin, τη συνεχή ένταση, τη δίψα για δράση, αντανακλούν τη δυναμική των ψυχικών καταστάσεων του.

Μερικά τοπία παρέχουν πρόσθετες αποδείξεις για το εύρος και την ευελιξία της γνώσης του Pechorin, της πολυμάθειάς του: "Ο αέρας ήταν γεμάτος με ηλεκτρισμό" - τέτοιες φράσεις είναι φυσικά υφασμένες στο ρεύμα των σκέψεων του Pechorin. Έτσι, ακολουθώντας την παράδοση να κάνει τη φύση κριτήριο για την ανάπτυξη της προσωπικότητας, ο Lermontov λύνει αυτό το πρόβλημα με τη βοήθεια καινοτόμων μέσων.

Η απουσία αναφορών στη φύση, για παράδειγμα, στον Grushnitsky μαρτυρεί την ψυχική του ανικανότητα να νιώσει βαθιά. Η απουσία τους στο Maxim Maksimych δικαιολογείται πλήρως ρεαλιστικά: ένας φτωχά μορφωμένος άνθρωπος, που ζει σε σκληρές συνθήκες, δεν έχει συνηθίσει να εκβάλλει τα συναισθήματά του λεκτικά. Ωστόσο, συγκρίνοντας τις υπέροχες εικόνες της φύσης με το σφύριγμα των σφαίρων από τις οποίες χτυπά και η καρδιά ως προς την επίδρασή τους σε ένα άτομο, ο Maxim Maksimych ανακαλύπτει μια απροσδόκητη ευαισθησία της ψυχής και αυτό αναγκάζει τον αφηγητή να κάνει μια ομολογία: «Στο στις καρδιές των απλών ανθρώπων, η αίσθηση της ομορφιάς και του μεγαλείου της φύσης είναι πιο δυνατή, πιο ζωντανή εκατό φορές, από εμάς, ενθουσιώδεις αφηγητές στα λόγια και στα χαρτιά. Σε αυτή τη σκέψη, μπορεί κανείς να δει κάποιες κοινωνικές προεκτάσεις.

Χαρακτηρίζοντας τα τοπία του μυθιστορήματος, μπορεί κανείς να μιλήσει για τη συνοχή ή την αντίθεσή τους στη διάθεση του ήρωα, για συμβολικά τοπία που υποδηλώνουν φιλοσοφικούς στοχασμούς, μπορεί κανείς να εξετάσει το τοπίο από άλλες όψεις, αλλά αν προσεγγίσουμε το θέμα από τη σκοπιά της ανάλυσης καλλιτεχνική μέθοδος Lermontov, μπορούν να σημειωθούν τα ακόλουθα. Τα χαρακτηριστικά του ρομαντισμού είναι εγγενή στις περιγραφές της φύσης, η οποία συνδέεται με ορισμένες παραδόσεις στο μυαλό των ηρώων - των συγχρόνων του Lermontov.

Σχέδιο δοκιμίου
1. Εισαγωγή. Ο κόσμος της φύσης στα έργα του Lermontov.
2. Το κύριο μέρος. Το τοπίο και ο ρόλος του στο μυθιστόρημα.
- Το πρώτο τοπίο της ιστορίας «Μπελά» και το νόημά του.
— Η δεύτερη περιγραφή της κοιλάδας Coishuar.
- Σύγκριση του τοπίου του Λέρμοντοφ και του Πούσκιν.
- Η ευελιξία των τοπίων του Lermontov.
- Η Φύση και το Θείο.
- Το τοπίο ως μέσο χαρακτηρισμού του Maxim Maksimych.
- Το τοπίο ως μέσο χαρακτηρισμού του «εκδότη».
- Χαρακτηριστικά της ρομαντικής ποιητικής στην ιστορία "Μπελά".
- Ρομαντική και συναισθηματική φύση του τοπίου στην ιστορία "Taman".
— Ο δυναμισμός του τοπίου στο Ταμάν.
- Τα εφέ του παιχνιδιού φωτός και σκιάς κατά τη δημιουργία εικόνων της φύσης.
- Το τοπίο ως μέσο μετάδοσης της διάθεσης του ήρωα στην ιστορία «Πριγκίπισσα Μαίρη».
- Το τοπίο ως μέσο χαρακτηρισμού.
— Ο συμβολισμός του τοπίου.
- Συσχέτιση εικόνων της φύσης με τη στάση του ήρωα. Και .
— Τα κίνητρα των στίχων του ποιητή στις φυσικές εικόνες της ιστορίας «Πριγκίπισσα Μαίρη».
— Τοπίο και το νόημά του στην ιστορία «Ο μοιρολατριστής».
3. Συμπέρασμα. Λειτουργίες του τοπίου στο Lermontov.

Ο ερευνητής Rozhdestvin σημείωσε ότι οι λογοτεχνικές επιρροές συνέβαλαν στην ανάπτυξη της αίσθησης της φύσης στο Lermontov - η επιρροή του Rousseau, του Chateaubriand και του Heine. Ο κόσμος της φύσης και ο πολιτισμός αντιπαρατίθενται στο έργο του ποιητή. Και σε αυτό ο Λέρμοντοφ είναι πιο κοντά στον Τολστόι, στα έργα του οποίου η φυσικότητα της ανθρώπινης συμπεριφοράς και η αρμονία της προσωπικότητας καθορίζονται (συμπεριλαμβανομένης) από την εγγύτητα του ανθρώπου στη φύση.
Ας προσπαθήσουμε να αναλύσουμε τις περιγραφές της φύσης στο μυθιστόρημα του Λέρμοντοφ «Ένας ήρωας της εποχής μας». Στην ιστορία "Bela" τα τοπία εξακολουθούν να είναι αντικειμενικά και φωτογραφικά. Πρόκειται για αντικειμενικές περιγραφές της γύρω περιοχής, των νότιων τοπίων. Εξακολουθούν να στερούνται αυτή την αλληλεγγύη ψυχική ζωήτον ήρωα που παρατηρούμε, για παράδειγμα, στην «Πριγκίπισσα Μαίρη». Ωστόσο, ακόμη και εδώ, κατά μια έννοια, λειτουργούν ήδη ως μέσο χαρακτηρισμού του χαρακτήρα. Το πρώτο τοπίο του μυθιστορήματος είναι μια θέα στην κοιλάδα Coixuar. Αυτή η περιγραφή μεταφέρει τις εντυπώσεις του αφηγητή - του εκδότη, του περαστικού αξιωματικού και του συγγραφέα, ο οποίος έγινε σύντροφος του Maxim Maksimych. Αυτός ο αξιωματικός είναι σχετικά νέος στον Καύκασο, επομένως η αντίληψή του είναι φρέσκια, όλες οι εντυπώσεις διακρίνονται από καινοτομία και αμεσότητα. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας εδώ σημειώνει την αγάπη του αφηγητή για τη φύση, υπονοώντας την εγγύτητά του με τον Pechorin: «Αυτή η κοιλάδα είναι ένα ένδοξο μέρος! Απ' όλες τις πλευρές τα βουνά είναι απόρθητα, κοκκινωπά βράχια, κρεμασμένα με πράσινο κισσό και στεφανωμένα με συστάδες πλατανιών, κίτρινους γκρεμούς, με ραβδώσεις ρεματιές, και εκεί, ψηλά, ψηλά, μια χρυσή παρυφή από χιόνι, και κάτω από την Αράγκβα, αγκαλιά με ένα άλλο ανώνυμο ποτάμι, που ξεφεύγει θορυβωδώς από ένα μαύρο φαράγγι γεμάτο ομίχλη απλώνεται σαν ασημένια κλωστή και αστράφτει σαν φίδι με τα λέπια του. Ταυτόχρονα, διακρίνουμε το εμφανές λογοτεχνικό ταλέντο του «εκδότη», την επιδέξια χρήση των μεταφορών και των επιθέτων.
Είναι χαρακτηριστικό ότι η περιγραφή της κοιλάδας Koishuar δίνεται δύο φορές στην ιστορία. Ιδού η δεύτερη όψη του: «... κάτω από μας ήταν η κοιλάδα Koishuar, που τη διασχίζει ο Aragva και ένας άλλος ποταμός, σαν δύο ασημένιες κλωστές. Μια γαλαζωπή ομίχλη γλίστρησε από πάνω του, ξέφευγε στα γειτονικά φαράγγια από τις ζεστές ακτίνες του πρωινού. Δεξιά και αριστερά οι κορυφές των βουνών, το ένα ψηλότερα από το άλλο, τέμνονται, τεντώνονται, σκεπάζονται με χιόνι και θάμνους. στο βάθος τα ίδια βουνά, αλλά τουλάχιστον δύο βράχοι, όμοιοι μεταξύ τους, - και όλα αυτά τα χιόνια έκαιγαν με μια κατακόκκινη λάμψη τόσο χαρούμενα, τόσο έντονα που φαίνεται ότι θα μπορούσε κανείς να μείνει εδώ για να ζήσει για πάντα…».
Η περιγραφή του Lermontov για την κοιλάδα Koishuar διασταυρώνεται με την περιγραφή της από τον Pushkin στο Ταξίδι στο Arzrum. Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές μεταξύ των δύο τοπίων. Όπως σημειώνει ο V. Shklovsky, η περιγραφή του Πούσκιν είναι θεματικά και σχετικά σύντομη. Ο Λέρμοντοφ «σαν να παραμονεύει» στο τοπίο, χρησιμοποιώντας πολλά έντονα χρώματα, μεταφέροντας τα συναισθήματά του, παρεμβάλλοντας φιλοσοφικές παρατηρήσεις. Σε αυτά τα τοπία, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί χρωματικά επίθετα («κοκκινωπά βράχια», «πράσινος κισσός», «χρυσό κρόσσι του χιονιού», «κίτρινοι βράχοι», «ασημένια κλωστή», «γαλαζωπή ομίχλη»), μια μεταφορά («Αράγκβα, αγκαλιάζοντας άλλος ανώνυμος ποταμός »), εικονιστικές συγκρίσεις («λαμπυρίζει σαν φίδι με τα λέπια του», «διασχίζεται από τον Αράγκβα και ένα άλλο ποτάμι, σαν δύο ασημένιες κλωστές»). Γενικά, οι περιγραφές του Πούσκιν για τη φύση στην πεζογραφία είναι πιο συνοπτικές, συχνά δεν συνδέονται με τα άμεσα συναισθήματα των χαρακτήρων, αλλά συχνά μεταφέρουν φιλοσοφικές σκέψειςο συγγραφέας, δημιουργούν ορισμένα κίνητρα, διάθεση στο έργο. Τέτοια είναι πολλά από τα τοπία στο Eugene Onegin και στην The Captain's Daughter. Το τοπίο του Lermontov είναι πιο λεπτομερές, οι εικόνες της φύσης του όχι μόνο συνδέονται πάντα με τα ανθρώπινα συναισθήματα, αλλά δίνονται και στην υποκειμενική αντίληψη του ήρωα. Μερικές φορές ο συγγραφέας χαρακτηρίζεται από "φυσιολογική ακρίβεια στην περιγραφή των συναισθημάτων και των αισθήσεων" στην αντίληψη της φύσης από ένα άτομο, "μια απότομη και νηφάλια ανάλυση της προέλευσής τους ή της ουσίας τους".
Ο Lermontov χρησιμοποιεί φωτεινά, πλούσια χρώματα στα τοπία. Στο χρωματικό φάσμα υπάρχουν ασημί, σκούρο μπλε, σκούρο μωβ, γκρι, μπλε, χρυσό, πράσινα χρώματα. Αλλά στα τοπία του μυθιστορήματος, δεν είναι μόνο το έγχρωμο φόντο, αλλά και οι μυρωδιές, οι ήχοι και ο φωτισμός. Ο ερευνητής Fisher σημειώνει ότι τα τοπία του Lermontov είναι πολυφωνικά, κινητά, πλαστικά και αυτή η πλαστικότητα αποκτάται χάρη στις «απτικές αισθήσεις», ο συγγραφέας «μεταδίδει αισθήσεις θερμότητας και κρύου, ζέστης και φρεσκάδας, μυρωδιές». Και σε αυτό ο Λερμόντοφ είναι κοντά στον Τολστόι και τον Τουργκένιεφ.
Εδώ είναι ένα άλλο από τα τοπία στην ιστορία "Bela": "Όλα ήταν ήσυχα στον ουρανό και στη γη, όπως στην καρδιά ενός ανθρώπου σε ένα λεπτό πρωινή προσευχή; μόνο περιστασιακά φυσούσε δροσερός άνεμος από την ανατολή, ανασηκώνοντας τις χαίτες των αλόγων καλυμμένες με παγετό. Ξεκινήσαμε το δρόμο μας... φαινόταν ότι ο δρόμος οδηγούσε στον ουρανό, γιατί όσο έβλεπαν τα μάτια, συνέχιζε να υψώνεται και τελικά εξαφανίστηκε σε ένα σύννεφο που ακουμπούσε στην κορυφή του όρους Good Mountain από το βράδυ. σαν χαρταετός που περιμένει το θήραμα. Το χιόνι τσάκισε κάτω από τα πόδια μας. ο αέρας έγινε τόσο αραιός που με πονούσε η αναπνοή. το αίμα έτρεχε συνεχώς στο κεφάλι μου, αλλά με όλα αυτά, ένα είδος ευχάριστης αίσθησης απλώθηκε σε όλες μου τις φλέβες και ήταν κατά κάποιο τρόπο διασκεδαστικό για μένα που ήμουν τόσο ψηλά πάνω από τον κόσμο…». Η φύση εξισώνεται στο έργο του Λέρμοντοφ με Θεϊκή αρχή. Σε αυτό το τοπίο, ο συγγραφέας το τονίζει με μια σύγκριση («Όλα ήταν ήσυχα στον ουρανό και στη γη, όπως στην καρδιά ενός ανθρώπου τη στιγμή της πρωινής προσευχής»). Εδώ χρησιμοποιείται ένα συναισθηματικό επίθετο («ευχάριστο συναίσθημα»), μια μεταφορά («σε ένα σύννεφο που στηρίζεται στην κορυφή του Καλού Βουνού από το βράδυ»), μια μεταφορική σύγκριση (ένα σύννεφο, «σαν χαρταετός που περιμένει λεία"). Το τοπίο εδώ δίνεται από τον συγγραφέα στη δυναμική, στη δράση. Και σχεδόν όλες οι φυσικές εικόνες συμβάλλουν σε αυτό: ένας δρόμος, ένα καθαρό χιόνι, ένα σύννεφο. Γενικά τα σύννεφα, τα σύννεφα, οι ομίχλες παίζουν τεράστιο ρόλο στα τοπία του Λέρμοντοφ. Στο «A Hero of Our Time» συναντάμε συχνά αυτές τις φυσικές εικόνες. Εδώ η «πυκνή ομίχλη» ξεχύνεται με κύματα από τα φαράγγια, «ομίχλη, στροβιλίζεται και στριφογυρίζει σαν φίδια», γλιστράει «κατά μήκος των ρυτίδων των γειτονικών βράχων», ένα «γκρίζο σύννεφο» στηρίζεται στην κορυφή του βουνού.
Ένα άλλο τοπίο της ιστορίας δίνεται ήδη στην αντίληψη του αφηγητή και του Maxim Maksimych. «Επιτέλους, ανεβήκαμε στο βουνό Gud, σταματήσαμε και κοιτάξαμε τριγύρω: ένα γκρίζο σύννεφο κρεμόταν πάνω του και η κρύα του ανάσα απειλούσε με μια στενή καταιγίδα. αλλά στην ανατολή όλα ήταν τόσο ξεκάθαρα και χρυσά που εμείς, δηλαδή εγώ και ο επιτελάρχης, τον ξεχάσαμε εντελώς... Ναι, και ο επιτελάρχης: στις καρδιές των απλών ανθρώπων, η αίσθηση της ομορφιάς και του μεγαλείου η φύση είναι πιο δυνατή, πιο ζωντανή εκατό φορές από εμάς τους ενθουσιώδεις αφηγητές στα λόγια και στα χαρτιά. Αυτή η εικόνα ήδη χαρακτηρίζει τον Maxim Maksimych σε μεγαλύτερο βαθμό. Μαθαίνουμε ότι ο καπετάνιος είναι κοντά στη φύση, την αγαπά και την καταλαβαίνει. Ταυτόχρονα, υπάρχει επίσης μια κρυφή νύξη για την ακεραιότητα της φύσης του Maxim Maksimych, για την αμεσότητα των συναισθημάτων και της αντίληψής του. Ο αφηγητής εδώ συζητά την επίδραση της φύσης στον άνθρωπο και σημειώνει ότι «απομακρυνόμενοι από τις συνθήκες της κοινωνίας και πλησιάζοντας τη φύση, γινόμαστε άθελά μας παιδιά. οτιδήποτε αποκτήθηκε πέφτει μακριά από την ψυχή, και γίνεται ξανά το ίδιο όπως ήταν κάποτε. Είναι αυτή η παιδικότητα που παρατηρεί στη συνέχεια στον Maxim Maksimych.
Σε άλλο τοπίο δίνεται έμμεσος χαρακτηρισμός του αφηγητή-εκδότη. Αυτή είναι μια εικόνα μιας χιονοθύελλας: «Εν τω μεταξύ, τα σύννεφα κατέβηκαν, έπεσε χαλάζι και χιόνι. άνεμος; έσκασε στα φαράγγια, βρυχήθηκε, σφύριξε σαν το αηδόνι ο ληστής και σύντομα ο πέτρινος σταυρός χάθηκε στην ομίχλη...<…>Τα άλογα ήταν εξαντλημένα, ήμασταν κρύοι. η χιονοθύελλα βουίζει όλο και πιο δυνατά, σαν την αγαπημένη μας, τη βόρεια: μόνο οι άγριες μελωδίες της ήταν πιο θλιβερές, πιο πένθιμες. «Κι εσύ εξόριστος», σκέφτηκα, «κλάψε για τις πλατιές, απέραντες στέπες σου! Υπάρχει πού να ξεδιπλώσεις κρύα φτερά, αλλά εδώ είσαι βουλωμένος και στριμωγμένος, σαν αετός που ουρλιάζει στα κάγκελα του σιδερένιου κλουβιού του. Υπάρχει ένας υπαινιγμός για την εξορία ενός διερχόμενου αξιωματικού που έγινε σύντροφος του Μαξίμ Μαξίμιτς. Προφανώς εξορίστηκε και στον Καύκασο. Έτσι, ο Lermontov φέρνει σταδιακά αυτόν τον χαρακτήρα πιο κοντά στον Pechorin, υποδηλώνοντας όχι μόνο τον παραλληλισμό των γεγονότων της ζωής, αλλά και μια ορισμένη πνευματική, πνευματική κοινότητα. Έτσι, ο συγγραφέας παρακινείται από το ειλικρινές, γνήσιο ενδιαφέρον του «εκδότη» για αυτόν τον χαρακτήρα, την προσεκτική, μελετητική του ματιά.
Η πλοκή της ιστορίας "Bela" βασίζεται σε ένα ρομαντικό κίνητρο - τη διαφυγή του ήρωα από τον πολιτισμένο κόσμο στον κόσμο της φύσης, την αγάπη για τον "άγριο". Και η ίδια η σκηνή είναι ο Καύκασος. Αντίστοιχα, τα τοπία έχουν επίσης μια ρομαντική γεύση: «... στρογγυλοί χοροί των αστεριών που μπλέκονται σε υπέροχα σχέδια στον μακρινό ουρανό και ξεθώριαζαν το ένα μετά το άλλο καθώς η χλωμή αντανάκλαση της ανατολής ξεχύθηκε πάνω από το σκούρο μωβ θόλο, φωτίζοντας σταδιακά τις απότομες πλαγιές των βουνών που καλύπτονται από παρθένα χιόνια».
Η ιστορία "Taman" είναι επίσης εμποτισμένη με ρομαντικό χρωματισμό. Αντίστοιχα, οι εικόνες της φύσης εδώ είναι μυστηριώδεις και αινιγματικές: η νύχτα, το ήσυχο φεγγάρι, η ακρογιαλιά και ο αφρός από ογκόλιθους, σκούρα μπλε κύματα, ομίχλη που ανατέλλει στη θάλασσα. Αυτοί οι πίνακες μας θυμίζουν επίσης το παραδοσιακό συναισθηματικό τοπίο. Ωστόσο, στο Taman Pechorin είναι αντιμέτωπος με την τραχιά πεζογραφία της ζωής, η ιστορία της παραμονής του εκεί απέχει πολύ από συναισθηματική. Επομένως, το τοπίο εδώ είναι η αισθητική αντίληψη του ήρωα, η στάση του στη ζωή γενικότερα.
Η φύση στο «Taman» δίνεται σε δυναμική. Έτσι, το πρώτο τοπίο της ιστορίας είναι εμποτισμένο με μια κατάσταση γαλήνης. Αυτή ακριβώς είναι η κατάσταση του Pechorin στην αρχή. «Μια πανσέληνος έλαμπε στην καλαμωτή στέγη και στους λευκούς τοίχους της νέας μου κατοικίας. στην αυλή, περιτριγυρισμένη από έναν φράχτη από λιθόστρωτα, στεκόταν λοξά μια άλλη παράγκα, μικρότερη και πιο παλιά από την πρώτη. Η ακτή έπεσε σαν γκρεμό στη θάλασσα σχεδόν στα τείχη της και από κάτω, με ένα αδιάκοπο μουρμουρητό, πιτσίλησαν σκούρα μπλε κύματα. Το φεγγάρι κοίταξε ήσυχα το ανήσυχο, αλλά υποτακτικό στοιχείο, και μπορούσα να διακρίνω από το φως του, μακριά από την ακτή, δύο πλοία, των οποίων το μαύρο γρανάζι, σαν ιστός, ήταν ακίνητα τραβηγμένο στην χλωμή γραμμή του ουρανού. Τότε ολόκληρη η εικόνα στο Λέρμοντοφ φαίνεται να έρχεται σε κίνηση: «Εν τω μεταξύ, το φεγγάρι άρχισε να ντύνεται στα σύννεφα και η ομίχλη σηκώθηκε στη θάλασσα. Το φανάρι στην πρύμνη του πλησιέστερου πλοίου έλαμψε μέσα του. ο αφρός από τους ογκόλιθους άστραφτε κοντά στην ακτή, απειλώντας κάθε λεπτό να τη βυθίσει. Αυτό το τοπίο συγχωνεύεται με το άγχος, αναδύεται σταδιακά στην ψυχή του Pechorin όταν συναντά ένα τυφλό αγόρι. Ωστόσο, αυτό το τοπίο είναι καλλιτεχνική προσμονήμελλοντικά γεγονότα, όταν ο ήρωας παραλίγο να χάσει τη ζωή του. Το επόμενο τοπίο της ιστορίας έχει το ίδιο νόημα. Ωστόσο, υπάρχει ήδη ένας υπαινιγμός για μια επιτυχή έκβαση της κατάστασης: «... Κοίταξα το καημένο το σκάφος με έναν ακούσιο χτύπο της καρδιάς μου. αλλά εκείνη, σαν πάπια, βούτηξε και μετά, χτυπώντας γρήγορα τα κουπιά της, σαν με φτερά, πήδηξε από την άβυσσο ανάμεσα σε ψεκασμούς αφρού. Και ιδού, σκέφτηκα, ότι θα χτυπούσε την ακτή με μια κούνια και θα θρυμματιζόταν σε σπαθιά. αλλά εκείνη γύρισε επιδέξια στο πλάι και πήδηξε σε έναν μικρό κόλπο χωρίς να πάθει τίποτα.
Σημειώνουμε την αντίθεση των χρωμάτων σε αυτούς τους πίνακες: η μαύρη αρματωσιά του πλοίου απεικονίζεται με φόντο μια χλωμή γραμμή του ουρανού, ο αστραφτερός αφρός των ογκόλιθων είναι με φόντο τα σκοτεινά σύννεφα. Το φως του Λέρμοντοφ σε αυτά τα νυχτερινά τοπία είναι θολό, απροσδιόριστο - είναι είτε το φως του φεγγαριού και των αστεριών, είτε ένα ελάχιστα φωτεινό φανάρι στην πρύμνη του πλοίου. Η θάλασσα είναι καλυμμένη με μια ομιχλώδη ομίχλη, αυτό το παιχνίδι φωτός και σκιάς πάει παντού. Όπως σημειώνει η E. Mikhailova, «η ατμόσφαιρα ενός ρομαντικού μυστηρίου δεν μπορεί να μεταφερθεί μόνο με έναν αυστηρό τρόπο απεικόνισης αντικειμένων, απαιτεί το παιχνίδι των σκιών, το βάθος του φόντου και τον φανταστικό φωτισμό». Οι ήχοι εναρμονίζονται με τα εφέ chiaroscuro του Lermontov: «το συνεχές μουρμουρητό των σκούρων μπλε κυμάτων», η ανάσα του ανέμου, ο «μονότονος θόρυβος» της θάλασσας, «σαν το μουρμουρητό μιας πόλης που αποκοιμιέται», τώρα «τραβηγμένο και θλιμμένο », μετά «γρήγορο και ζωηρό» τη μελωδία ενός unine. «Όλα αυτά - χρώματα, φως και σκιές, θόρυβοι και θρόισμα - συγχωνεύονται σε μια υπέροχη συμφωνία, άλλοτε ανήσυχο σε ρυθμό, άλλοτε αναπόφευκτα καλώντας σε κάποιες θλιβερές αποστάσεις. Και η διάθεση του Pechorin εναρμονίζεται τόσο καλά με αυτό: «Ένιωσα λυπημένος. Και γιατί ήταν η μοίρα να με ρίξει σε έναν ειρηνικό κύκλο έντιμοι λαθρέμποροι? Σαν πέτρα ριγμένη σε μια λεία πηγή, τάραξα την ηρεμία τους και, σαν πέτρα, κόντεψα να βυθιστώ!». .
Η έννοια του πρώτου τοπίου είναι παρόμοια στην ιστορία "Πριγκίπισσα Μαίρη". «Τα κλαδιά των ανθισμένων κερασιών κοιτάζουν έξω από τα παράθυρά μου και ο άνεμος μερικές φορές με σκορπάει γραφείοτα λευκά τους πέταλα. Η θέα από τις τρεις πλευρές είναι υπέροχη. Στα δυτικά, το πεντακέφαλο Beshtu γίνεται μπλε, σαν το τελευταίο σύννεφο μιας διάσπαρτης καταιγίδας, στα βόρεια, ο Mashuk υψώνεται, σαν ένα δασύτριχο περσικό καπέλο, και καλύπτει ολόκληρο αυτό το μέρος του ουρανού. είναι πιο διασκεδαστικό να κοιτάς προς τα ανατολικά: κάτω, μια καθαρή, ολοκαίνουργια πόλη είναι γεμάτη χρώματα μπροστά μου, ιαματικές πηγές θροΐζουν, ένα πολύγλωσσο πλήθος θροΐζει, - και εκεί, πιο πέρα, τα βουνά στοιβάζονται σαν αμφιθέατρο , όλο πιο γαλάζιο και πιο ομιχλώδες, και στην άκρη του ορίζοντα απλώνεται μια ασημένια αλυσίδα από κορυφές χιονιού, ξεκινώντας από το Kazbek και τελειώνοντας το δικέφαλο Elbrus…». Εδώ ο Pechorin «εισάγει ιμπρεσιονιστικά τον αναγνώστη στην εικόνα των διαθέσεών του μέσω ενός είδους λυρικής εισαγωγής αφιερωμένης στη συναισθηματική περιγραφή της φύσης».
Τα τοπία στο μυθιστόρημα χρησιμοποιούνται συχνά ως μέσο χαρακτηρισμού του ήρωα. Έτσι, ο συγγραφέας τονίζει επανειλημμένα την αγάπη του Pechorin για τη φύση, τη βαθιά, άρρηκτη σύνδεσή του με αυτήν. «... Μου αρέσει να ιππεύω ένα καυτό άλογο μέσα από ψηλό γρασίδι, ενάντια στον άνεμο της ερήμου. Καταπίνω λαίμαργα τον μυρωδάτο αέρα και κατευθύνω το βλέμμα μου στη γαλάζια απόσταση, προσπαθώντας να πιάσω τα ασαφή περιγράμματα των αντικειμένων που γίνονται όλο και πιο καθαρά κάθε λεπτό. Όποια θλίψη και αν βρίσκεται στην καρδιά, ό,τι άγχος μπορεί να βασανίσει τη σκέψη, όλα θα διαλυθούν σε ένα λεπτό. η ψυχή θα γίνει ελαφριά, η κούραση του σώματος θα νικήσει το άγχος του νου. Δεν υπάρχει γυναικείο βλέμμα που δεν θα ξεχνούσα στη θέα των σγουρά βουνών που φωτίζονται από τον ήλιο του νότου, στη θέα ενός γαλάζιου ουρανού ή στο να ακούω τον θόρυβο ενός ρυακιού που πέφτει από γκρεμό σε γκρεμό », γράφει ο Pechorin στο ημερολόγιό του. Θαυμάζοντας την ασημένια αλυσίδα των χιονισμένων κορυφών, γίνεται πραγματικός ποιητής και φιλόσοφος: «Ο αέρας είναι καθαρός και φρέσκος σαν το φιλί ενός παιδιού. ο ήλιος είναι λαμπερός, ο ουρανός είναι μπλε - τι θα φαινόταν περισσότερο; γιατί υπάρχουν πάθη, επιθυμίες, τύψεις; Αυτά τα συναισθήματα, γεμάτα ποίηση, αρμονία και ήρεμη ηρεμία, χαρακτηρίζουν έντονα τον Πετσόριν, υπονοώντας το καλό στην ψυχή του που του δόθηκε από τη φύση. Σχεδιάζοντας τοπία στην αντίληψη του κύριου χαρακτήρα, ο Lermontov τονίζει την αντίθεση των φυσικών κλίσεων του Pechorin - ειλικρίνεια, δίψα δυνατά αισθήματα, πνευματική αγνότητα (είναι η επικοινωνία με τη φύση που σχηματίζει σε μεγάλο βαθμό την ηθική εικόνα ενός ατόμου) - και την πραγματική εσωτερική του εικόνα, η οποία καθορίζεται κυρίως από τον εγωισμό, τον σκεπτικισμό, την απιστία και την επιθετικότητα.
Τα τοπία του Lermontov είναι συχνά συμβολικά. Έτσι, το τοπίο πριν από τη μονομαχία, μεταφέροντας τα συναισθήματα του ήρωα, συμβολίζει ταυτόχρονα τον χαρακτήρα του Pechorin, τη δυαδικότητα της φύσης του. Το πρωί πριν από τη μονομαχία με τον Grushnitsky, όταν ο Pechorin παραδέχεται την πιθανότητα του θανάτου του, αγαπά τη ζωή περισσότερο από ποτέ, αγαπά τη φύση περισσότερο από ποτέ: «Δεν θυμάμαι ένα πιο γαλάζιο και πιο φρέσκο ​​πρωινό! Ο ήλιος μόλις αναδύθηκε πίσω από τις πράσινες κορυφές, και η συγχώνευση της πρώτης ζεστασιάς των ακτίνων του με την επιθανάτια δροσιά της νύχτας ενέπνευσε ένα είδος γλυκιάς μαρασμό με όλες τις έννοιες. Η χαρούμενη αχτίδα της νεαρής μέρας δεν είχε ακόμη διαπεράσει το φαράγγι. Χρύσωσε μόνο τις κορυφές των βράχων που κρέμονταν και στις δύο πλευρές από πάνω μας. Οι πυκνόφυλλοι θάμνοι που φύτρωναν στις βαθιές ρωγμές τους μάς έβρεξαν με ασημένια βροχή με την παραμικρή ανάσα ανέμου. Θυμάμαι - αυτή τη φορά, περισσότερο από ποτέ, αγάπησα τη φύση. Πόσο περίεργα κοίταξα κάθε σταγόνα δροσοσταλίδας που κυματίζει σε ένα φαρδύ φύλλο σταφυλιού και αντανακλούσε εκατομμύρια ακτίνες ουράνιου τόξου! πόσο λαίμαργα προσπάθησε το βλέμμα μου να διαπεράσει την καπνιστή απόσταση! Ο συνδυασμός της πρώτης ζεστασιάς των ακτίνων του ήλιου με την ετοιμοθάνατη δροσιά της νύχτας εδώ μεταδίδει συμβολικά την ασυνέπεια της ψυχής του Pechorin. Ταυτόχρονα, σε αυτή την εικόνα, η ίδια η φύση φαίνεται να θυμίζει στον ήρωα την αξία της ζωής, σαν να τον προειδοποιεί για τον επικείμενο φόνο. Ωστόσο, ο Pechorin κατανοεί αυτό το τοπίο μόνο στο πλαίσιο της δικής του κοσμοθεωρίας. Αξίζει να σημειωθεί το ιδιαίτερο φωτεινό φόντο αυτού του τοπίου. Ο Fisher έγραψε ότι ο Lermontov επιτυγχάνει τα φωτιστικά εφέ του μην περιορίζεται στο chiaroscuro, παρατηρεί στη φύση «εκατομμύρια λάμψεις ανακλώμενου φωτός: όταν ο ήλιος λάμπει, τα βουνά λάμπουν, τα ποτάμια, τα ρυάκια και οι πηγές λάμπουν, κάθε δροσοσταλίδα αστράφτει».
Ένα άλλο τοπίο σε αυτήν την ιστορία απηχεί τον πίνακα του Γκόγκολ από το ποίημα " Νεκρές ψυχές":" Και στην πραγματικότητα, εδώ όλα αναπνέουν μοναξιά. εδώ όλα είναι μυστήρια - και το πυκνό κουβούκλιο από τα σοκάκια από φλαμουριά, που γέρνει πάνω από το ρέμα, που με θόρυβο και αφρό, πέφτοντας από πλάκα σε πλάκα, κόβει τον δρόμο του ανάμεσα στα καταπράσινα βουνά, και τα φαράγγια, γεμάτα σκοτάδι και σιωπή, που τα κλαδιά του σκορπίζονται από εδώ προς όλες τις κατευθύνσεις, και η φρεσκάδα του αρωματικού αέρα, που βαραίνει από τους ατμούς των ψηλών χόρτων του Νότου και της λευκής ακακίας, και ο συνεχής, γλυκά υπνωτικός θόρυβος των παγωμένων ρυακιών, που συναντιούνται στο τέλος της κοιλάδας, τρέχουν ομόφωνα... Από αυτή την πλευρά, το φαράγγι είναι ευρύτερο και μετατρέπεται σε πράσινο κοίλο. ένας σκονισμένος δρόμος στριφογυρίζει κατά μήκος του. Κάθε φορά που την κοιτάζω, πάντα μου φαίνεται ότι έρχεται μια άμαξα, και ένα ροζ πρόσωπο κρυφοκοιτάει έξω από την άμαξα. Τόσες πολλές άμαξες έχουν περάσει από αυτόν τον δρόμο, αλλά αυτός έχει εξαφανιστεί ακόμα. Αυτό το ρομαντικό τοπίο χαρακτηρίζει ζωηρά τον Pechorin, αποκαλύπτοντας στην ψυχή του την ονειροπόληση και τη λαχτάρα του για ακτήμονη και απρόσιτη αρμονία.
Στις τελευταίες σκηνές της ιστορίας, ο Lermontov έχει εικόνες που απηχούν το ποίημά του "Sail". Ο Pechorin εδώ συγκρίνει τον εαυτό του με έναν ναύτη του οποίου η ψυχή έχει συνηθίσει σε «θύελλες και μάχες». Δεν υπάρχει γαλήνη στην ψυχή του ήρωα: "πετάχτηκε στην ξηρά, βαριέται και μαραζώνει, όσο κι αν γνέφει το σκιερό του άλσος, όσο κι αν τον λάμπει ο γαλήνιος ήλιος ...". Ακούει μόνο το «μονότονο μουρμουρητό των κυμάτων» και κοιτάζει μακριά, ελπίζοντας να δει το «επιθυμητό πανί». Και οι δύο αυτές εικόνες - μια άγνωστη άμαξα και ένα "επιθυμητό πανί" - μεταφέρουν το υποκείμενο όνειρο του ήρωα για ευτυχία, να ξεπεράσει τη μοναξιά του. Αυτό ακριβώς στερείται ο Pechorin και αυτή είναι η βαθύτερη τραγωδία αυτής της εικόνας.
Στην ιστορία «The Fatalist» το τοπίο, παίζοντας το ρόλο του φόντου, συγχωνεύεται ταυτόχρονα με τους φιλοσοφικούς στοχασμούς του ήρωα. Εδώ προκύπτουν τα κίνητρα που ανέπτυξε ο συγγραφέας στο ποίημα "Duma". «Γύριζα σπίτι από τα άδεια σοκάκια του χωριού. Το φεγγάρι, γεμάτο και κόκκινο, σαν τη λάμψη της φωτιάς, άρχισε να εμφανίζεται πίσω από τον οδοντωτό ορίζοντα των σπιτιών. τα αστέρια έλαμπαν ήρεμα στο σκούρο μπλε θησαυροφυλάκιο, και μου έγινε αστείο όταν θυμήθηκα ότι κάποτε υπήρχαν σοφοί άνθρωποι που νόμιζαν ότι οι φωτιστές του ουρανού συμμετέχουν στις ασήμαντες διαμάχες τους... Αλλά ποια δύναμη θέλησης τους έδωσε την εμπιστοσύνη που όλος ο ουρανός ... τους κοιτάει με συμμετοχή... Κι εμείς οι άθλιοι απόγονοί τους, περιπλανώμενοι στη γη χωρίς πεποίθηση και περηφάνια, χωρίς ευχαρίστηση και φόβο... δεν είμαστε πια ικανοί για μεγάλες θυσίες ούτε για το καλό την ανθρωπότητα, ή ακόμα και για τη δική μας ευτυχία...». Εδώ μπαίνει στο παιχνίδι η «χαμένη γενιά».
Έτσι, οι λειτουργίες του τοπίου στο μυθιστόρημα είναι ποικίλες. Πρόκειται για ένα περιγραφικό, ψυχολογικό και συμβολικό τοπίο. Δημιουργώντας ένα συγκεκριμένο υπόβαθρο, οι εικόνες της φύσης του Lermontov μεταφέρουν διακριτικά την κατάσταση του ήρωα, τη διάθεσή του, τα συναισθήματά του. Η φύση λειτουργεί ως μέσο χαρακτηρισμού, εκθέτοντας τα ίδια τα βάθη της ψυχής. Τα τοπία προβλέπουν μελλοντικά γεγονότα, εμβαθύνουν φιλοσοφικά προβλήματαπου θίγεται στο μυθιστόρημα. Τέλος, αυτοί οι υπέροχοι και αρμονικοί πίνακες αποτελούν και μέσο συγγραφικού χαρακτηρισμού.

1. Rozhdestvin A. Η φύση ως πηγή των θρησκευτικών συναισθημάτων του Lermontov. - Στο βιβλίο: M.Yu. Λέρμοντοφ. Η ζωή και τα γραπτά του. Συλλογή ιστορικών και λογοτεχνικών άρθρων. Συντάχθηκε από τον V.I. Ποκρόφσκι. Μ., 1916, πίν. 118.

2. Shklovsky V. Σημειώσεις για την πεζογραφία των Ρώσων κλασικών. Σχετικά με τα έργα των Πούσκιν, Γκόγκολ, Λερμόντοφ, Τουργκένεφ, Γκοντσάροφ, Τολστόι, Τσέχοφ. Μ., 1955, σελ. 194.

3. Ibid, p. 194.

4. Δείτε: Το τοπίο και η σημασία του στο μυθιστόρημα «Ευγένιος Ονέγκιν».

5. Vinogradov V.V. Επιλεγμένα γραπτά. Γλώσσα και ύφος Ρώσων συγγραφέων. Από τον Καραμζίν στον Γκόγκολ. Μ., 1990, σελ. 236.

6. Fisher V.M. Στυλ Lermontov. - Στο βιβλίο: M.Yu. Λέρμοντοφ. Η ζωή και τα γραπτά του. Συλλογή ιστορικών και λογοτεχνικών άρθρων. Συντάχθηκε από τον V.I. Ποκρόφσκι. Μ., 1916, πίν. 305.

7. Ibid, p. 300.

8. Η Πεζογραφία του Μιχαΐλοβα Ε. Λέρμοντοφ. Μ, 1957, σελ. 265.

9. Βλέπε: Sollertinsky E. Τοπίο στην πεζογραφία του Lermontov. - Δημιουργικότητα M.Yu. Lermontov: 150 χρόνια από την ημερομηνία γέννησης, 1814-1964, M., 1964. Ηλεκτρονική έκδοση. www.feb-web.ru.

10. Vinogradov V.V. Διάταγμα. ό.π., σελ. 247.

11. Ibid, p. 247.

12. Fisher V.M. Διάταγμα. ό.π., σελ. 304.

Περιγραφή της φύσης του Καυκάσου

Είναι εξαιρετικά δύσκολο να φανταστεί κανείς ένα λογοτεχνικό έργο στο οποίο δεν θα υπάρχει εικόνα της φύσης, επειδή το τοπίο βοηθά στην αναπαράσταση της πραγματικότητας των περιγραφόμενων γεγονότων, δείχνει την άποψη του συγγραφέα και αποκαλύπτει τους λόγους για τις ενέργειες των χαρακτήρων.
Το τοπίο και η φύση στο μυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας" επιτρέπουν σε εμάς, τους αναγνώστες, να κατανοήσουμε πλήρως την πρόθεση του συγγραφέα ακριβώς επειδή η φύση της περιγραφής της φύσης, τα σκίτσα τοπίων είναι ποικίλα και ακριβή.

Η περιγραφή της φύσης του Καυκάσου στο μυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας" δημιουργήθηκε από ένα αδιάφορο στυλό - οποιοσδήποτε αναγνώστης το αισθάνεται αυτό, και αυτό είναι αλήθεια.
Από την παιδική ηλικία, ο Καύκασος ​​έχει γίνει για τον Lermontov μια "μαγική χώρα", όπου η φύση είναι όμορφη και ενδιαφέρουσα, πρωτότυποι άνθρωποι. Αρκετές φορές τον πήγε, απλώς ένα αγόρι, τη γιαγιά του στα νερά του Καυκάσου, για να βελτιώσει την υγεία του. Νιώθοντας διακριτικά τη γοητεία και την αρχέγονη φύση, ο Lermontov γοητεύτηκε από αυτό. Εδώ, σε πολύ νεαρή ηλικία, του ήρθε το πρώτο δυνατό πραγματικό συναίσθημα. Ίσως, χάρη σε αυτό, τα τοπία της καυκάσιας φύσης είναι τόσο βαθιά και λεπτά στον ποιητή.

Χαρακτηρισμός του τόπου ως συνάρτηση του τοπίου στο μυθιστόρημα

Ο ρόλος του τοπίου στο A Hero of Our Time είναι πολυσχιδής και πολύπλευρος. Ο Lermontov με τη βοήθειά του προσδιορίζει, χαρακτηρίζει τον τόπο ή τον χρόνο της ιστορίας. Έτσι, το τοπίο με το οποίο ανοίγεται η αφήγηση μας οδηγεί κόσμος τέχνηςμυθιστόρημα, μπορούμε εύκολα να φανταστούμε πού ακριβώς διαδραματίζονται τα γεγονότα. Ο αφηγητής, που βρέθηκε στην κοιλάδα Koishauri, περιγράφει με ογκώδη και ακριβή τρόπο τους βράχους, «απόρρητους, κοκκινωπούς, κρεμασμένους με πράσινο κισσό και με σωρούς από πλατάνια», «βράχια με ραβδώσεις ρεματιές, και εκεί, ψηλά και ψηλά, ένα χρυσό κρόσσι χιονιού», του φαίνεται ότι η Αράγκβα «αγκαλιάζεται» με άλλο ποτάμι, «ξεφεύγει θορυβωδώς από ένα μαύρο φαράγγι γεμάτο ομίχλη, απλώνεται σαν ασημένια κλωστή και αστράφτει σαν φίδι με τα λέπια του».

Περιγραφή εικόνων της φύσης ως προοίμιο γεγονότων

Το τοπίο στο «A Hero of Our Time» συχνά προηγείται γεγονότων που δεν γνωρίζουμε ακόμη. Για παράδειγμα, ο αναγνώστης δεν έχει δει ακόμη τον ήρωα, τίποτα δεν συμβαίνει ακόμα, απλώς «ο ήλιος κρυβόταν πίσω από τις κρύες κορυφές και μια λευκή ομίχλη άρχισε να διαχέεται στις κοιλάδες» και αυτό το τοπίο αφήνει μια ξεκάθαρη αίσθηση κρύου και αδιαφορία. Και αυτό το συναίσθημα δεν θα μας εξαπατήσει - από τον Pechorin, ο οποίος συναντήθηκε με τον Maxim Maksimych, ο οποίος τόσο ονειρευόταν να δει έναν παλιό φίλο, θα αναπνεύσει τόσο κρύο.

Μετά τη δοκιμή της μοίρας από τον υπολοχαγό Vulich, όταν οι αξιωματικοί πηγαίνουν στα διαμερίσματά τους, ο Pechorin παρατηρεί ήρεμα αστέρια, αλλά ο μήνας που έχει εμφανιστεί πίσω από τους ορίζοντες των σπιτιών είναι «γεμάτος και κόκκινος, σαν τη λάμψη της φωτιάς».

Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα να περιμένει κανείς - μια αστοχία έσωσε τη ζωή του Vulich, το «παράξενο αποτύπωμα της αναπόφευκτης μοίρας» που είδε ο Pechorin στο πρόσωπο του μοιρολατρικού αξιωματικού διαλύθηκε. Αλλά το τοπίο δεν αφήνει ηρεμία και η φύση δεν εξαπατά - ο Vulich πεθαίνει την ίδια νύχτα.

Συμπαθώντας τον Πετσόριν, καλπάζοντας, «λαχανίζει από την ανυπομονησία» για να προλάβει τη Βέρα, καταλαβαίνουμε ότι αυτό είναι αδύνατο, γιατί «ο ήλιος έχει ήδη κρυφτεί σε ένα μαύρο σύννεφο που στηρίζεται στην κορυφή των δυτικών βουνών. η κοιλάδα έγινε σκοτεινή και υγρή. Ο Ποντκουμόκ, κάνοντας το δρόμο του πάνω από τις πέτρες, βρυχήθηκε πνιχτός και μονότονος.
Αποκάλυψη του εσωτερικού κόσμου του πρωταγωνιστή.

Το τοπίο στο A Hero of Our Time είναι ίσως το πιο σημαντικό για την αποκάλυψη του εσωτερικού κόσμου του πρωταγωνιστή. Έχοντας ακούσει μόνο την ιστορία του Maxim Maksimych, δύσκολα θα μπορούσαμε να βρούμε ευχάριστα χαρακτηριστικά στον Pechorin, ωστόσο, είναι οι εικόνες της φύσης που δημιούργησε ο ήρωας στο ημερολόγιό του που αποκαλύπτουν σε εμάς, τους αναγνώστες, την περίπλοκη, αντιφατική φύση του . Κοιτάζοντας έξω από το παράθυρο το Πιατιγκόρσκ μέσα από τα μάτια του Πετσόριν, έστω και για μια στιγμή, μέχρι να θυμηθεί τη μάσκα που πρέπει να φορέσει πριν εμφανιστεί στην κοινωνία, βρίσκουμε μια ευαίσθητη, ενθουσιώδη φύση. «Το δωμάτιό μου γέμισε με τη μυρωδιά των λουλουδιών... Κλαδιά από ανθισμένες κερασιές με κοιτάζουν έξω από τα παράθυρα. Η θέα από τις τρεις πλευρές είναι υπέροχη. ... Το Beshtu γίνεται μπλε, σαν «το τελευταίο σύννεφο μιας διάσπαρτης καταιγίδας». Ο Mashuk υψώνεται προς τα βόρεια, σαν ένα γούνινο περσικό καπέλο, και καλύπτει ολόκληρο αυτό το μέρος του ουρανού... Τα βουνά είναι στοιβαγμένα σαν αμφιθέατρο, γαλάζια και ομιχλώδη, και μια ασημένια αλυσίδα από κορυφές χιονιού απλώνεται στην άκρη του ορίζοντα ... Είναι διασκεδαστικό να ζεις σε μια τέτοια γη! .. Ο αέρας είναι καθαρός και φρέσκος, σαν ένα φιλί παιδιού. ο ήλιος είναι λαμπερός, ο ουρανός είναι μπλε - τι θα φαινόταν περισσότερο; – γιατί υπάρχουν πάθη, επιθυμίες, τύψεις;» Αποδεικνύεται ότι υπάρχει κάτι στη ζωή του Pechorin που το κάνει διασκεδαστικό να ζει και ο εσωτερικός του κόσμος είναι πολύ πιο πλούσιος από ό, τι μπορούν να υποθέσουν άλλοι.

Επιβεβαιώνουμε την ανακάλυψή μας διαβάζοντας πώς ο Γκριγκόρι Πετσόριν, μετά τη συνάντηση με τη Βέρα, ιππεύει ένα άλογο «μέσα από ψηλό γρασίδι, ενάντια σε έναν άνεμο της ερήμου». όπως θυμάται: «Καταπίνω λαίμαργα τον μυρωδάτο αέρα και καρφώνω τα μάτια μου στη γαλάζια απόσταση, προσπαθώντας να πιάσω τα ασαφή περιγράμματα των αντικειμένων που γίνονται όλο και πιο καθαρά κάθε λεπτό». Αποδεικνύεται ότι αυτό είναι που μπορεί να τον θεραπεύσει από κάθε πίκρα και άγχος, γι' αυτό γίνεται πιο εύκολο στην ψυχή.

Το τοπίο ως τρόπος προβολής της ψυχικής κατάστασης του ήρωα

Ο Lermontov χρησιμοποιεί το τοπίο στο μυθιστόρημά του και ως μέσο απεικόνισης Κατάσταση μυαλούήρωας. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμααυτή είναι η φύση στην αντίληψη του Pechorin πριν και μετά τη μονομαχία. «Δεν θυμάμαι ένα πιο γαλάζιο και πιο φρέσκο ​​πρωινό! Ο ήλιος μόλις αναδύθηκε πίσω από τις πράσινες κορυφές, και η συγχώνευση της ζεστασιάς των ακτίνων του με την επιθανάτια δροσιά της νύχτας ενέπνευσε ένα είδος γλυκιάς μαρασμό σε όλες τις αισθήσεις. Η χαρούμενη αχτίδα της νεαρής μέρας δεν είχε ακόμη διαπεράσει το φαράγγι. Χρύσωσε μόνο τις κορυφές των βράχων που κρέμονταν και στις δύο πλευρές από πάνω μας. Οι πυκνόφυλλοι θάμνοι που φύτρωναν στις βαθιές ρωγμές τους μάς έβρεξαν με ασημένια βροχή με την παραμικρή ανάσα ανέμου. Θυμάμαι – αυτή τη φορά, περισσότερο από ποτέ, αγάπησα τη φύση». Ο Pechorin δεν προσποιείται - αποκαλύπτει και πάλι τον φωτεινό εσωτερικό του κόσμο, είναι φυσικός, απολαμβάνει τη ζωή και την εκτιμά. «Ο ήλιος μου φάνηκε αμυδρός, οι ακτίνες του δεν με ζέσταναν», διαβάζουμε και νιώθουμε τη χαρά της κατάστασης του ήρωα. Και αργότερα: «Κάθομαι δίπλα στο παράθυρο. γκρίζα σύννεφα σκέπασαν τα βουνά μέχρι τα πέλματα. ο ήλιος μοιάζει με μια κίτρινη κηλίδα μέσα από την ομίχλη. Κρύο; ο αέρας σφυρίζει και κουνάει τα παντζούρια ... Βαρετό!

Άνθρωπος και φύση στο μυθιστόρημα

Ο άνθρωπος και η φύση στο μυθιστόρημα του Λερμόντοφ είναι διφορούμενα. Γνωρίζοντας την «κοινωνία του νερού», την ιστορία του Vulich, διαβάζοντας για τον Grushnitsky, δεν θα βρούμε εικόνες της φύσης, τοπία που συνδέονται με αυτά, δεν θα δούμε τη φύση μέσα από τα μάτια τους. Σε αυτή την περίπτωση, η φύση φαίνεται να είναι αντίθετη με τους ήρωες, είναι άνθρωποι μακριά από τη φυσική ζωή.

Ο Pechorin, ο οποίος είναι τόσο διακριτικά ικανός να αισθάνεται και να αντιλαμβάνεται τη φυσική γοητεία της ζωής, ονειρεύεται να συγχωνευτεί μαζί της, δεν μπορεί να γίνει μέρος της - τέτοια είναι η τύχη του. Για ανθρώπους που δεν συνδέονται με τις συμβάσεις της κοινωνίας, μακριά από τον «πολιτισμό», η φύση είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής.

Η φύση στο «Ένας ήρωας της εποχής μας» του Λέρμοντοφ είναι, για παράδειγμα, μέρος της ζωής των λαθρέμπορων - η συνομιλία μεταξύ ενός άγνωστου και ενός τυφλού αγοριού που άκουσε ο Πετσόριν μας το καθιστά σαφές και εδώ ο συγγραφέας δεν μας παρουσιάζει ένα λεπτομερές τοπίο, αντίθετα, οι χαρακτήρες μιλούν για τη φύση μόνο από πρακτική άποψη: "η καταιγίδα είναι δυνατή", "η ομίχλη πυκνώνει".

Η ικανότητα του συγγραφέα στην απεικόνιση της φύσης

Η δεξιοτεχνία του ποιητή-τοπιογράφου είναι τεράστια. Μερικές φορές δείχνει τη φύση στο μυθιστόρημα ως καλλιτέχνης - και έχει κανείς την εντύπωση ότι σκέφτεστε ακουαρέλες ή σχέδια του Λερμόντοφ, παρόμοια με τους πίνακές του "Άποψη του Πιατιγκόρσκ", "Καυκάσια θέα με καμήλες" ή "Σκηνή από τη ζωή του Καυκάσου" - τα επίθετα και οι μεταφορές είναι τόσο ποικίλες και εκφραστικές: «η ετοιμοθάνατη δροσιά της νύχτας», «το κεφάλι του Μασούκ», το κάπνισμα, «σαν σβησμένος πυρσός», «σαν φίδια, γκρίζες φλούδες από σύννεφα», «χρυσή ομίχλη του πρωινού», μια χιονοθύελλα - μια απόκληρη που κλαίει για τις απέραντες στέπες της. Ενισχύει την εκφραστικότητα των τοπίων και τον ρυθμό της αφήγησης - είτε συνοπτικό, ορμητικό, όταν, για παράδειγμα, πρόκειται για τον Πετσόριν, είτε αργοκίνητο, όταν περιγράφει τον πρωινό Καύκασο.

Έτσι, το τοπίο και η φύση στο μυθιστόρημα "A Hero of Our Time" μας βοηθούν να κατανοήσουμε τους χαρακτήρες των χαρακτήρων και τις εμπειρίες τους, να κατανοήσουμε την ιδέα του έργου, να ξυπνήσουμε τις δικές μας σκέψεις για τη φύση και τη θέση της στη ζωή μας.

Δοκιμή έργων τέχνης