उपन्यास के निर्माण का इतिहास। "युद्ध और शांति": एक उत्कृष्ट कृति या "शब्द बकवास"? जैसा कि टॉलस्टॉय ने युद्ध और शांति का वर्णन लिखा है

लियो टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" का महाकाव्य उपन्यास रूसी शास्त्रीय साहित्य का मानक है। उपन्यास लगभग सात वर्षों के लिए लिखा गया था, इस टाइटैनिक के काम के लिए एक अलग कहानी की आवश्यकता है।

एल एन टॉल्स्टॉय ने 1863 की शरद ऋतु में "युद्ध और शांति" लिखना शुरू किया। युद्ध और शांति का अध्ययन करने वाले साहित्यिक आलोचक और इतिहासकार मुख्य रूप से संग्रह में संग्रहीत 5,200 पृष्ठ की पांडुलिपि पर भरोसा करते हैं। पांडुलिपि की चादरों के माध्यम से उपन्यास के निर्माण का इतिहास बहुत अच्छी तरह से पता लगाया गया है। एक रोचक तथ्ययह है कि मूल रूप से टॉल्स्टॉय ने डीसेम्ब्रिस्ट विद्रोह में एक प्रतिभागी के बारे में एक उपन्यास की कल्पना की थी जो निर्वासन से घर लौट आया था। जैसा कि लेखक ने कल्पना की थी, साजिश की साजिश 1856 में शुरू हुई थी। तब एलएन टॉल्स्टॉय ने अपने मूल विचार पर पुनर्विचार किया और 1825 के बारे में लिखने का फैसला किया - डीसमब्रिस्ट विद्रोह के बारे में। लेखक यहीं नहीं रुका और उसने अपने नायक को वर्षों तक भेजा देशभक्ति युद्ध 1812, लेकिन चूंकि यह युद्ध सीधे 1805 से जुड़ा हुआ है, वहां से नायक के युवा वर्षों से कहानी शुरू हुई।

मूल विचार इस प्रकार था: देश के 50 वर्षों के इतिहास पर कब्जा करने के लिए, उन्हें तीन अवधियों में विभाजित करना:

• सदी की शुरुआत (नेपोलियन के साथ युद्ध, भविष्य के डीसमब्रिस्टों का बढ़ना);
• 1920 के दशक (मुख्य घटना डिसमब्रिस्ट विद्रोह है);
• सदी के मध्य (क्रीमियन युद्ध में हार, निकोलस I की अचानक मृत्यु, सीनेट स्क्वायर पर विद्रोह में भाग लेने वालों के लिए माफी और उनकी मूल भूमि पर उनकी वापसी)।

अपनी उत्कृष्ट कृति लिखते समय, एलएन टॉल्स्टॉय ने इसे छोटा करने का फैसला किया और केवल पहली अवधि को छोड़ दिया, काम के अंत में दूसरे को थोड़ा स्पर्श किया। कई बार लेखक ने उपन्यास लिखना छोड़ दिया, पूरे एक साल तक उन्होंने केवल एक शुरुआत लिखी, टॉल्स्टॉय के संग्रह में कथानक के कथानक के लगभग 15 संस्करण बने रहे। लिखते समय, लेखक ने ऐतिहासिक पुस्तकों, संस्मरणों, अभिलेखीय दस्तावेजों का उपयोग किया - लेखक सबसे छोटे विवरण के लिए सटीक होना चाहता था, जो सम्मान का कारण नहीं बन सकता। L. N. टॉल्स्टॉय ने बोरोडिनो क्षेत्र का भी दौरा किया, वह वहां दो दिनों तक रहे। लेखक ने 1869 में अपना महान कार्य लिखना समाप्त कर दिया, इस पर भारी मात्रा में प्रयास किया।

लेखक के मुख्य लक्ष्यों में से एक दो सम्राटों के संघर्ष को चित्रित करना नहीं था, बल्कि लोगों के मुक्ति संघर्ष को दिखाना था, और वह सफल रहा। टॉल्स्टॉय ने बहुत ही कुशलता से वर्णित किया सामाजिक जीवनपीटर्सबर्ग और सैन्य कार्रवाइयाँ, जो बहुत निकट से जुड़ी हुई हैं। हमारे साहित्य में "वॉर एंड पीस" जैसा काम न कभी हुआ है और न ही कोई है। यह काम रूसी (और न केवल) शास्त्रीय साहित्य की एक बड़ी परत है।

टॉल्स्टॉय के उपन्यास युद्ध और शांति के निर्माण का इतिहास

लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय सबसे महान विश्व लेखक हैं, जो अपने कार्यों के माध्यम से रूस के सार को प्रकट कर सकते हैं, उसके जीवन का जीवन और उस समय जो कुछ भी हो रहा था, उसकी भावनाओं को पूरी तरह से खोल सकते हैं।

इन कार्यों में से एक, जिसमें आप महसूस कर सकते हैं कि क्या हो रहा है, और समझें कि लेखक ने क्या देखा, "युद्ध और शांति" का काम है। यह उपन्यास विश्व स्तर की कृतियों से संबंधित है, जिसमें इसके पात्रों के चरित्र और भावनाओं को बहुत सूक्ष्मता से दर्शाया गया है। कई वर्षों के प्रयास से, यह कला का काम है। विश्व पर विजय प्राप्त की। उपन्यास का मुख्य लक्ष्य नेपोलियन की सेना के आक्रमण के दौरान हुई घटनाएँ थीं, जो यूरोप की भूमि से अपनी यात्रा शुरू करती थीं और रूसी भूमि तक पहुँचती थीं। इन घटनाओं को लेव निकोलाइविच की भावनाओं में परिलक्षित किया गया था, और उन्होंने इसे अपने पत्रों में व्यक्त किया, जिसे उन्होंने अन्य शहरों में अपने रिश्तेदारों को अनुभव के साथ भेजा।

उनके साहित्यिक कौशल ने उनके काम में इन सभी घटनाओं के नायकों के व्यक्तिगत जीवन के सभी विवरणों को रंगीन ढंग से प्रदर्शित करना और भव्य लड़ाई के पैमाने को कवर करना संभव बना दिया। अपने विचारों को खूबसूरती से व्यक्त करने की उनकी क्षमता के लिए धन्यवाद, पाठक पूरी तरह से समसामयिक घटनाओं में डूबे हुए हैं। उपन्यास का वर्णन करने के लिए, लेव निकोलाइविच, 1805 में शुरू हुआ, जब रूसी लोगों की पीड़ा के बारे में भावनाओं की एक लहर उसके ऊपर बह गई। लेखक ने खुद उस दर्द और पीड़ा को महसूस किया जो रूसी लोगों ने महसूस किया था।

उपन्यास का मुख्य पात्र प्लैटन कराटेव निकला, जिस पर उम्मीदें टिकी थीं। इसमें, लेखक ने लोगों की सारी इच्छाशक्ति और धीरज दिखाया। अध्यक्ष स्त्री रूप में, नतालिया रोस्तोवा बन गईं। वह उपन्यास में स्त्रीत्व और दया का प्रतीक बन गई। इस उल्लेखनीय कार्य के कोई कम महत्वपूर्ण नायक कुतुज़ोव और स्वयं नेपोलियन नहीं थे। इन दो नायकों में महानता और साहस, विचारशील सैन्य रणनीति और सामान्य मानवीय गुण, उनमें से प्रत्येक। लेखक ने समाज के सभी वर्गों का उल्लेख किया है, जिन्होंने काम को दुनिया की चर्चा के तहत लाया साहित्यिक आलोचक. उनमें से कुछ ही समझ पाए कि काम में लिखा गया था सच्ची घटनाएँ, विवादों और चर्चाओं में, लेव निकोलेविच के काम की पूरी चर्चा हुई। उपन्यास में एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण वीरेशचागिन की हत्या थी।

उपन्यास का पहला भाग सख्ती से सैद्धांतिक था। इसका कोई मजबूत आध्यात्मिक प्रभाव नहीं था, और सभी घटनाओं की बारी थी। यहाँ, लेखक क्रियात्मक नहीं था, विवरणों को अलंकृत नहीं करता था। उसने अभी किया, पाठकों के लिए सामान्य विवरण यह काम. पहली नज़र में, उपन्यास पाठक को रूचि नहीं दे सका, लेकिन उपन्यास के दूसरे भाग तक पहुंचने के बाद, लेखक एक स्पष्ट नायिका नताल्या पेश करता है, जो पूरी तरह से कार्रवाई और पूरे साजिश को जीवंत करता है।

नताल्या का खुद एक आकस्मिक और सरल रूप था, जिसे पारिवारिक जीवन और उपद्रव के साथ जोड़ा गया था। बाद में, लेखक पहले से ही एक महान महिला के शिष्टाचार के साथ लड़की को एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है। उसके दोस्तों और प्रशंसकों की एक बड़ी मंडली है, जो काम में उसे समाज में उच्च स्तर तक पहुंचाती है।

आखिरकार, यह महान और भव्य काम, इसकी सामग्री और डिजाइन में बन गया ऐतिहासिक आख्यानगोपनीयता की तरह भिन्न लोगविभिन्न सम्पदाओं, और सैन्य लड़ाइयों और इस लड़ाई में भाग लेने वाले आम लोगों के भाग्य के साथ।

कुछ रोचक निबंध

आप गलतियां किए बिना जीवन से नहीं गुजर सकते। पृथ्वी पर रहने वाला हर व्यक्ति और हर पीढ़ी गलती करती है। बिना गलती किए अनुभव हासिल करना असंभव है।

• दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में पुराने साहूकार अलीना इवानोव्ना की छवि और विशेषताएं

  F.M. Dostoevsky का उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" - शानदार कामरूसी साहित्य, दुनिया भर में जाना जाता है। यह कई तरह के तर्क और गहरे अनुमानों से भरा पड़ा है।

• सोल्झेनित्सिन की कहानी में मैट्रॉन हाउस की रचना घर का वर्णन (मैट्रिनिन यार्ड)

  किसी व्यक्ति के जीवन में मुख्य बात क्या है, कौन से मूल्य सामने आने चाहिए? यह बहुत ही सार्थक और है दार्शनिक प्रश्न. आप इसके बारे में सोच सकते हैं और लंबे समय तक इस पर बहस कर सकते हैं। आखिर कितने लोग, कितनी राय

• बुनिन की कहानी ड्रीम्स ऑफ़ चांग का विश्लेषण

  इवान बुनिन उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध के लेखकों के समुदाय का एक आदर्श प्रतिनिधि है। भाग्यवादी होने के कारण उन्होंने अपने काम को गहरी कामुकता और जुनून से भर दिया। उनके कार्यों में शामिल हैं

• उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में लिजावेता की छवि और विशेषताएं

  लिजावेता - लघु वर्णअपराध और सजा में। काम में, नायिका बुजुर्ग साहूकार अलीना की बहन है, जिसे रेडियन रस्कोलनिकोव ने मौत के घाट उतारने का फैसला किया

लियो टॉल्स्टॉय द्वारा "वॉर एंड पीस" सिर्फ नहीं है क्लासिक उपन्यास, लेकिन असली वीर महाकाव्यजिसका साहित्यिक मूल्य किसी अन्य कार्य के साथ अतुलनीय है। लेखक ने स्वयं इसे एक कविता माना है, जहाँ निजी जीवनएक व्यक्ति का पूरे देश के इतिहास से अविभाज्य है।

लियो टॉल्स्टॉय को अपना उपन्यास पूरा करने में सात साल लग गए। 1863 में वापस, लेखक ने एक से अधिक बार अपने ससुर ए.ई. के साथ बड़े पैमाने पर साहित्यिक कैनवास बनाने की योजना पर चर्चा की। बर्स। उसी वर्ष सितंबर में, टॉल्स्टॉय की पत्नी के पिता ने मास्को से एक पत्र भेजा, जिसमें उन्होंने लेखक के विचार का उल्लेख किया। इतिहासकार इस तिथि को महाकाव्य पर काम की आधिकारिक शुरुआत मानते हैं। एक महीने बाद, टॉल्स्टॉय ने अपने रिश्तेदार को लिखा कि उनका सारा समय और ध्यान लगा हुआ है नया उपन्यासजिस पर वह पहले जैसा कभी नहीं सोचता।

सृष्टि का इतिहास

लेखक का प्रारंभिक विचार उन डिसमब्रिस्टों के बारे में एक काम बनाना था, जिन्होंने 30 साल निर्वासन में बिताए और घर लौट आए। उपन्यास में वर्णित प्रारंभिक बिंदु 1856 होना था। लेकिन तब टॉल्स्टॉय ने अपनी योजनाओं को बदल दिया, 1825 के डिसमब्रिस्ट विद्रोह की शुरुआत से सब कुछ प्रदर्शित करने का निर्णय लिया। और यह सच होने के लिए नियत नहीं था: लेखक का तीसरा विचार नायक के युवा वर्षों का वर्णन करने की इच्छा थी, जो बड़े पैमाने पर ऐतिहासिक घटनाओं के साथ मेल खाता था: 1812 का युद्ध। अंतिम संस्करण 1805 की अवधि थी। नायकों के चक्र का भी विस्तार किया गया था: उपन्यास की घटनाओं में कई व्यक्तित्वों के इतिहास को शामिल किया गया है जो देश के जीवन में विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों की सभी कठिनाइयों से गुजरे हैं।

उपन्यास के शीर्षक के भी कई रूप थे। "कामकाजी" नाम "थ्री पोर्स" था: 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान डिसमब्रिस्टों के युवा; 1825 का डिसमब्रिस्ट विद्रोह और 19वीं शताब्दी का 50 का दशक, जब कई महत्वपूर्ण घटनाएँरूस के इतिहास में - क्रीमियन युद्ध, निकोलस I की मृत्यु, साइबेरिया से विस्मित डीसेम्ब्रिस्टों की वापसी। अंतिम संस्करण में, लेखक ने पहली अवधि पर ध्यान केंद्रित करने का फैसला किया, क्योंकि इस तरह के पैमाने पर भी उपन्यास लिखने के लिए बहुत प्रयास और समय की आवश्यकता होती है। इसलिए एक सामान्य कृति के बजाय, एक संपूर्ण महाकाव्य का जन्म हुआ, जिसका विश्व साहित्य में कोई सानी नहीं है।

टॉल्स्टॉय ने युद्ध और शांति की शुरुआत लिखने के लिए 1856 की पूरी शरद ऋतु और शुरुआती सर्दियों को समर्पित किया। पहले से ही उस समय, उन्होंने बार-बार अपनी नौकरी छोड़ने की कोशिश की, क्योंकि उनकी राय में, पूरे विचार को कागज पर व्यक्त करना संभव नहीं था। इतिहासकारों का कहना है कि लेखक के संग्रह में महाकाव्य की शुरुआत के पंद्रह विकल्प थे। काम की प्रक्रिया में, लेव निकोलाइविच ने इतिहास में मनुष्य की भूमिका के बारे में सवालों के जवाब खोजने की कोशिश की। उन्हें 1812 की घटनाओं का वर्णन करने वाले कई कालक्रमों, दस्तावेजों, सामग्रियों का अध्ययन करना पड़ा। लेखक के सिर में भ्रम इस तथ्य के कारण था कि सभी सूचना स्रोतों ने नेपोलियन और अलेक्जेंडर I दोनों का अलग-अलग तरीकों से मूल्यांकन किया। तब टॉल्स्टॉय ने खुद के लिए अजनबियों के व्यक्तिपरक बयानों से दूर जाने और उपन्यास में घटनाओं के आधार पर अपने स्वयं के मूल्यांकन को प्रदर्शित करने का फैसला किया। सत्य तथ्यों पर। विविध स्रोतों से, उन्होंने दस्तावेजी सामग्री, समकालीनों के रिकॉर्ड, समाचार पत्र और पत्रिका के लेख, जनरलों के पत्र, रुम्यंतसेव संग्रहालय के अभिलेखीय दस्तावेज उधार लिए।

(प्रिंस रोस्तोव और अख्रोसिमोवा मरिया दिमित्रिग्ना)

सीधे घटनास्थल पर जाना आवश्यक मानते हुए, टॉल्स्टॉय ने बोरोडिनो में दो दिन बिताए। उनके लिए यह महत्वपूर्ण था कि वे व्यक्तिगत रूप से उस जगह का चक्कर लगाएं जहां बड़े पैमाने पर और दुखद घटनाएं. यहां तक ​​कि उन्होंने दिन के अलग-अलग समय में मैदान पर खुद सूरज के रेखाचित्र भी बनाए।

इस यात्रा ने लेखक को इतिहास की भावना को नए तरीके से महसूस करने का अवसर दिया; आगे के काम के लिए एक तरह की प्रेरणा बन गए। सात वर्षों के लिए, काम एक आध्यात्मिक उतार-चढ़ाव और "जल" पर था। पांडुलिपियों में 5200 से अधिक शीट शामिल हैं। इसलिए, डेढ़ सदी के बाद भी "वॉर एंड पीस" पढ़ना आसान है।

उपन्यास का विश्लेषण

विवरण

(विचार में लड़ाई से पहले नेपोलियन)

उपन्यास "वॉर एंड पीस" रूस के इतिहास में सोलह साल की अवधि को छूता है। प्रारंभिक तिथि 1805 है, अंतिम तिथि 1821 है। काम में 500 से अधिक वर्ण "नियोजित" हैं। वर्णन में रंग जोड़ने के लिए ये वास्तविक जीवन के लोग और काल्पनिक लेखक दोनों हैं।

(बोरोडिनो की लड़ाई से पहले कुतुज़ोव एक योजना पर विचार कर रहे हैं)

उपन्यास दो मुख्य को जोड़ता है कहानी: रूस में ऐतिहासिक घटनाएं और नायकों का निजी जीवन। ऑस्ट्रलिट्ज़, शेंग्राबेन, बोरोडिनो लड़ाइयों के विवरण में वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़ों का उल्लेख किया गया है; स्मोलेंस्क का कब्जा और मास्को का आत्मसमर्पण। 1812 की मुख्य निर्णायक घटना के रूप में 20 से अधिक अध्याय विशेष रूप से बोरोडिनो की लड़ाई के लिए समर्पित हैं।

(दृष्टांत में, फिल्म "वॉर एंड पीस" 1967 से नताशा रोस्तोवा द्वारा बॉल का एक एपिसोड।)

"युद्धकालीन" के विरोध में, लेखक लोगों की निजी दुनिया और उनके आस-पास की हर चीज का वर्णन करता है। नायक प्रेम में पड़ जाते हैं, झगड़ते हैं, मेल-मिलाप करते हैं, घृणा करते हैं, पीड़ित होते हैं... विभिन्न पात्रों के टकराव में टॉल्सटॉय अंतर दिखाते हैं नैतिक सिद्धांतोंव्यक्तियों। लेखक यह बताने की कोशिश कर रहा है कि विभिन्न घटनाएँ विश्वदृष्टि को बदल सकती हैं। काम की एक पूरी तस्वीर में 4 खंडों के तीन सौ तैंतीस अध्याय हैं और उपसंहार में अट्ठाईस अध्याय हैं।

पहला खंड

1805 की घटनाओं का वर्णन है। "शांतिपूर्ण" भाग में, मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में जीवन प्रभावित होता है। लेखक पाठक को मुख्य पात्रों के समाज से परिचित कराता है। "सैन्य" भाग ऑस्ट्रलिट्ज़ और शेंग्राबेन की लड़ाई है। टॉल्स्टॉय ने पहले खंड का वर्णन इस वर्णन के साथ किया कि सैन्य पराजयों ने पात्रों के शांतिपूर्ण जीवन को कैसे प्रभावित किया।

दूसरा खंड

(नताशा रोस्तोवा की पहली गेंद)

यह उपन्यास का एक पूरी तरह से "शांतिपूर्ण" हिस्सा है, जिसने 1806-1811 की अवधि में पात्रों के जीवन को छुआ: नताशा रोस्तोवा के लिए आंद्रेई बोलकोन्स्की के प्यार का जन्म; पियरे बेजुखोव की फ्रीमेसनरी, कारागिन द्वारा नताशा रोस्तोवा का अपहरण, बोल्कॉन्स्की द्वारा नताशा रोस्तोवा से शादी करने से इनकार। मात्रा का अंत एक दुर्जेय शगुन का वर्णन है: एक धूमकेतु की उपस्थिति, जो महान उथल-पुथल का प्रतीक है।

तीसरा खंड

(चित्रण में, उनकी फिल्म "वॉर एंड पीस" 1967 की बोरोडिनो लड़ाई का एक एपिसोड।)

महाकाव्य के इस भाग में, लेखक युद्धकाल की ओर मुड़ता है: नेपोलियन का आक्रमण, मास्को का आत्मसमर्पण, बोरोडिनो की लड़ाई. युद्ध के मैदान में, मुख्य पुरुष पात्रउपन्यास: बोल्कॉन्स्की, कुरागिन, बेजुखोव, डोलोखोव... वॉल्यूम का अंत पियरे बेजुखोव का कब्जा है, जिसने नेपोलियन पर हत्या का असफल प्रयास किया था।

चौथा खंड

(लड़ाई के बाद, घायल मास्को पहुंचे)

"सैन्य" भाग नेपोलियन पर जीत और फ्रांसीसी सेना की शर्मनाक वापसी का वर्णन है। लेखक और अवधि को प्रभावित करता है गुरिल्ला युद्ध 1812 के बाद। यह सब नायकों के "शांतिपूर्ण" भाग्य के साथ जुड़ा हुआ है: आंद्रेई बोलकोन्स्की और हेलेन का निधन; प्रेम निकोलाई और मरिया के बीच पैदा हुआ है; नताशा रोस्तोवा और पियरे बेजुखोव के साथ रहने के बारे में सोचें। और वॉल्यूम का मुख्य पात्र रूसी सैनिक प्लटन कराटेव है, जिसके शब्दों में टॉल्स्टॉय आम लोगों के सभी ज्ञान को व्यक्त करने की कोशिश करते हैं।

उपसंहार

यह हिस्सा 1812 के सात साल बाद नायकों के जीवन में आए बदलावों का वर्णन करने के लिए समर्पित है। नताशा रोस्तोवा की शादी पियरे बेजुखोव से हुई है; निकोलस और मरिया ने अपनी खुशी पाई; बोल्कॉन्स्की का बेटा निकोलेंका बड़ा हुआ। उपसंहार में, लेखक पूरे देश के इतिहास में व्यक्तियों की भूमिका को दर्शाता है, और घटनाओं और मानव नियति के ऐतिहासिक अंतर्संबंधों को दिखाने की कोशिश करता है।

उपन्यास के मुख्य पात्र

उपन्यास में 500 से अधिक पात्रों का उल्लेख है। लेखक ने उनमें से सबसे महत्वपूर्ण का यथासंभव सटीक वर्णन करने की कोशिश की, विशेष विशेषताओं के साथ न केवल चरित्र की, बल्कि उपस्थिति की भी:

आंद्रेई बोलकोन्स्की - राजकुमार, निकोलाई बोलकोन्स्की के बेटे। लगातार जीवन के अर्थ की तलाश में। टॉल्स्टॉय ने उन्हें सुंदर, आरक्षित और "शुष्क" सुविधाओं के साथ वर्णित किया। उसकी दृढ़ इच्छाशक्ति है। बोरोडिनो में प्राप्त एक घाव के परिणामस्वरूप मर जाता है।

मरिया बोल्कोन्सकाया - राजकुमारी, आंद्रेई बोलकोन्स्की की बहन। अगोचर उपस्थिति और उज्ज्वल आँखें; धर्मपरायणता और रिश्तेदारों के लिए चिंता। उपन्यास में, वह निकोलाई रोस्तोव से शादी करती है।

नताशा रोस्तोवा काउंट रोस्तोव की बेटी हैं। उपन्यास के पहले खंड में वह केवल 12 वर्ष की है। टॉल्स्टॉय ने उसे बहुत सुंदर दिखने वाली लड़की (काली आँखें, बड़ा मुँह) के रूप में वर्णित किया, लेकिन साथ ही साथ "जीवित"। उसकी आंतरिक सुंदरता पुरुषों को आकर्षित करती है। यहां तक ​​​​कि आंद्रेई बोल्कोन्स्की भी अपने हाथ और दिल के लिए लड़ने के लिए तैयार हैं। उपन्यास के अंत में, वह पियरे बेजुखोव से शादी करती है।

सोन्या

सोन्या काउंट रोस्तोव की भतीजी हैं। अपनी चचेरी बहन नताशा के विपरीत, वह दिखने में सुंदर है, लेकिन आत्मा में बहुत गरीब है।

पियरे बेजुखोव काउंट किरिल बेजुखोव के बेटे हैं। अनाड़ी विशाल आकृति, दयालु और एक ही समय में मजबूत चरित्र। वह कठोर हो सकता है, या वह बच्चा बन सकता है। राजमिस्त्री में रुचि। वह किसानों के जीवन को बदलने और बड़े पैमाने पर होने वाली घटनाओं को प्रभावित करने की कोशिश कर रहा है। शुरुआत में हेलेन कुरागिना से शादी की। उपन्यास के अंत में, वह नताशा रोस्तोवा से शादी करता है।

हेलेन कुरागिन राजकुमार कुरागिन की बेटी हैं। सौंदर्य, एक प्रमुख समाज महिला। उसने पियरे बेजुखोव से शादी की। परिवर्तनशील, ठंडा। गर्भपात के परिणामस्वरूप मर जाता है।

निकोलाई रोस्तोव काउंट रोस्तोव और नताशा के भाई के बेटे हैं। परिवार का उत्तराधिकारी और पितृभूमि का रक्षक। उन्होंने सैन्य अभियानों में भाग लिया। उन्होंने मरिया बोल्कोन्सकाया से शादी की।

फेडोर डोलोखोव एक अधिकारी, पक्षपातपूर्ण आंदोलन का सदस्य होने के साथ-साथ एक महान स्वाशबकलर और महिलाओं का प्रेमी है।

रोस्तोव की गिनती

रोस्तोव काउंट्स निकोलाई, नताशा, वेरा और पेट्या के माता-पिता हैं। एक श्रद्धेय विवाहित जोड़ा, अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण।

निकोलाई बोलकोन्स्की - राजकुमार, मरिया और आंद्रेई के पिता। कैथरीन के समय में, एक महत्वपूर्ण व्यक्तित्व।

लेखक कुतुज़ोव और नेपोलियन के विवरण पर बहुत ध्यान देता है। सेनापति हमारे सामने चतुर, निराला, दयालु और दार्शनिक के रूप में प्रकट होता है। नेपोलियन को एक अप्रिय बनावटी मुस्कान के साथ एक छोटे मोटे आदमी के रूप में वर्णित किया गया है। साथ ही यह कुछ रहस्यमयी और नाटकीय भी है।

विश्लेषण और निष्कर्ष

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में लेखक पाठक को यह बताने की कोशिश करता है " लोक विचार"। इसका सार यह है कि हर कोई गुडीराष्ट्र के साथ अपना संबंध है।

टॉल्स्टॉय एक उपन्यास में कहानी को पहले व्यक्ति में कहने के सिद्धांत से विदा हो गए। पात्रों और घटनाओं का मूल्यांकन एकालाप और लेखक के विषयांतर के माध्यम से होता है। साथ ही, लेखक पाठक को यह आकलन करने का अधिकार छोड़ देता है कि क्या हो रहा है। इसका एक ज्वलंत उदाहरण बोरोडिनो की लड़ाई का दृश्य है, जो ऐतिहासिक तथ्यों और उपन्यास के नायक पियरे बेजुखोव के व्यक्तिपरक राय दोनों से दिखाया गया है। लेखक उज्ज्वल ऐतिहासिक आकृति - जनरल कुतुज़ोव के बारे में नहीं भूलते हैं।

उपन्यास का मुख्य विचार न केवल ऐतिहासिक घटनाओं के प्रकटीकरण में है, बल्कि यह समझने की क्षमता में भी है कि किसी को किसी भी परिस्थिति में प्यार करना, विश्वास करना और जीना चाहिए।

इतिहास में सबसे मौलिक और अत्यधिक कलात्मक गद्य कार्यों में से एक घरेलू साहित्यमहाकाव्य उपन्यास "युद्ध और शांति" है। कार्य की उच्च वैचारिक और संरचनागत पूर्णता कई वर्षों के कार्य का फल है। टॉल्स्टॉय के युद्ध और शांति के निर्माण का इतिहास 1863 से 1870 तक उपन्यास पर कड़ी मेहनत को दर्शाता है।

डिसमब्रिस्ट के विषयों में रुचि

काम 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध पर आधारित है, लोगों के भाग्य पर इसका प्रतिबिंब, नैतिक और देशभक्ति की भावनाओं का जागरण, रूसी लोगों की आध्यात्मिक एकता। हालाँकि, देशभक्ति युद्ध के बारे में कहानी बनाने से पहले, लेखक ने कई बार अपनी योजनाएँ बदलीं। कई वर्षों तक वह डिसमब्रिस्टों के विषय, राज्य के विकास में उनकी भूमिका और विद्रोह के परिणाम के बारे में चिंतित थे।

टॉल्सटॉय ने डीसेम्ब्रिस्ट की कहानी को दर्शाते हुए एक काम लिखने का फैसला किया, जो 1856 में 30 साल के निर्वासन के बाद लौटा था। टॉल्स्टॉय की योजना के अनुसार कहानी की शुरुआत 1856 में होनी थी। बाद में, लेखक ने यह दिखाने के लिए 1825 से अपनी कहानी शुरू करने का फैसला किया कि किन कारणों से नायक को निर्वासित किया गया। लेकिन ऐतिहासिक घटनाओं के रसातल में डूबने के बाद, लेखक ने न केवल एक नायक के भाग्य को चित्रित करने की आवश्यकता महसूस की, बल्कि उसी डीसेम्ब्रिस्ट विद्रोह, इसकी उत्पत्ति।

मूल इरादा

काम की कल्पना एक कहानी के रूप में की गई थी, और बाद में उपन्यास "द डीसमब्रिस्ट्स", जिस पर उन्होंने 1860-1861 में काम किया था। समय के साथ, लेखक केवल 1825 की घटनाओं से संतुष्ट नहीं है और यह समझ में आता है कि देशभक्ति आंदोलन और जागृति की लहर बनाने वाली पहले की ऐतिहासिक घटनाओं को काम में प्रकट करना आवश्यक है नागरिक चेतनारूस में। लेकिन 1812 की घटनाओं और उनकी उत्पत्ति के बीच अविभाज्य संबंध को महसूस करते हुए, लेखक वहाँ भी नहीं रुका, जो 1805 की तारीख का है। इस प्रकार, 1805 से 1850 के दशक की घटनाओं को दर्शाते हुए, कलात्मक और ऐतिहासिक वास्तविकता के रचनात्मक मनोरंजन के विचार को लेखक ने अर्ध-शताब्दी के बड़े पैमाने पर चित्र में नियोजित किया है।

रूस के इतिहास में "तीन छिद्र"

लेखक ने ऐतिहासिक वास्तविकता को "तीन छिद्र" बनाने के इस विचार को बुलाया। उनमें से पहला 19 वीं शताब्दी की ऐतिहासिक वास्तविकताओं को प्रतिबिंबित करने वाला था, जिसने युवा डीसमब्रिस्टों के गठन के लिए शर्तों का पालन किया। अगली बार 1820 का दशक है - नागरिक गतिविधि के गठन का क्षण और डिसमब्रिस्टों की नैतिक स्थिति। इसकी पराकाष्ठा ऐतिहासिक अवधि, टॉल्स्टॉय के अनुसार, डिसमब्रिस्ट विद्रोह, उसकी हार और परिणामों का प्रत्यक्ष वर्णन था। तीसरी अवधि की कल्पना लेखक ने 50 के दशक की वास्तविकता के एक मनोरंजन के रूप में की थी, जिसे निकोलस I की मृत्यु के संबंध में एक माफी के तहत निर्वासन से निर्वासन से वापसी के रूप में चिह्नित किया गया था। तीसरा भाग उस समय का व्यक्तिीकरण बनना था रूस के राजनीतिक वातावरण में लंबे समय से प्रतीक्षित परिवर्तन।

लेखक का ऐसा वैश्विक इरादा, जिसमें कई और महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं से भरी एक बहुत व्यापक समयावधि का चित्रण शामिल है, लेखक से महान प्रयास और कलात्मक शक्ति की आवश्यकता है। काम, जिसके फाइनल में पियरे बेजुखोव और नताशा रोस्तोवा को निर्वासन से वापस करने की योजना बनाई गई थी, न केवल एक पारंपरिक ऐतिहासिक कहानी, बल्कि एक उपन्यास के ढांचे में भी फिट नहीं हुई। इसे महसूस करते हुए और 1812 के युद्ध और उसके चित्रों के विस्तृत पुनर्निर्माण के महत्व को महसूस करते हुए प्रारंभ विंदु, लेव निकोलाइविच नियोजित कार्य के ऐतिहासिक ढांचे को संकीर्ण करने का निर्णय लेता है।

अंतिम कला योजना

लेखक के अंतिम विचार में, चरम समय बिंदु 19 वीं शताब्दी का 20 का दशक है, जिसके बारे में पाठक केवल प्रस्तावना में सीखते हैं, जबकि कार्य की मुख्य घटनाएं ऐतिहासिक वास्तविकता के साथ 1805 से 1812 तक मेल खाती हैं। इस तथ्य के बावजूद कि लेखक ने ऐतिहासिक युग के सार को संक्षेप में व्यक्त करने का निर्णय लिया, पुस्तक किसी भी पारंपरिक ऐतिहासिक शैली के अनुरूप नहीं हो सकी। एक उत्पाद जो जोड़ता है विस्तृत विवरणयुद्धकाल और शांतिकाल के सभी पहलुओं के परिणामस्वरूप, चार खंडों वाला एक महाकाव्य उपन्यास तैयार हुआ,

एक उपन्यास पर काम करें

इस तथ्य के बावजूद कि लेखक ने खुद को स्थापित किया है अंतिम संस्करणकलात्मक डिजाइन, काम पर काम आसान नहीं था। इसके निर्माण के सात साल की अवधि के दौरान, लेखक ने बार-बार उपन्यास पर काम छोड़ दिया और फिर से उसमें लौट आया। काम की कई पांडुलिपियाँ, लेखक के संग्रह में संग्रहीत, पाँच हज़ार से अधिक पृष्ठों की संख्या, कार्य की विशेषताओं की गवाही देती हैं। उनके अनुसार, "युद्ध और शांति" उपन्यास के निर्माण के इतिहास का पता लगाया जा सकता है।

संग्रह में उपन्यास के 15 ड्राफ्ट संस्करण थे, जो काम पर काम करने के लिए लेखक की अंतिम जिम्मेदारी, उच्च स्तर के आत्मनिरीक्षण और आलोचना की गवाही देते हैं। विषय के महत्व को समझते हुए, टॉल्स्टॉय सत्य के जितना संभव हो उतना करीब होना चाहता था ऐतिहासिक तथ्य, समाज के दार्शनिक और नैतिक विचार, उन्नीसवीं सदी की पहली तिमाही की नागरिक भावनाएँ। "वॉर एंड पीस" उपन्यास लिखने के लिए लेखक को युद्ध के चश्मदीदों के संस्मरणों, ऐतिहासिक दस्तावेजों और वैज्ञानिक कार्य, व्यक्तिगत पत्र। टॉल्स्टॉय ने कहा, "जब मैं इतिहास लिखता हूं, तो मैं छोटी से छोटी जानकारी के लिए वास्तविकता के प्रति सच्चा होना पसंद करता हूं।" नतीजतन, यह पता चला कि लेखक ने अनजाने में 1812 की घटनाओं के लिए समर्पित पुस्तकों का एक पूरा संग्रह एकत्र किया।

काम करने के अलावा ऐतिहासिक स्रोतयुद्ध की घटनाओं के विश्वसनीय चित्रण के लिए, लेखक ने सैन्य लड़ाई के स्थानों का दौरा किया। यह वे यात्राएँ थीं जिन्होंने अद्वितीय का आधार बनाया लैंडस्केप स्केचउपन्यास को एक ऐतिहासिक कालक्रम से साहित्य के अत्यधिक कलात्मक कार्य में बदलना।

लेखक द्वारा चुने गए कार्य का शीर्षक दर्शाता है मुख्य विचार. शांति, जो आध्यात्मिक सद्भाव में निहित है और किसी की जन्मभूमि में शत्रुता के अभाव में, एक व्यक्ति को वास्तव में खुश कर सकती है। एल.एन. टॉल्स्टॉय, जिन्होंने काम के निर्माण के दौरान लिखा था: "कलाकार का लक्ष्य निर्विवाद रूप से इस मुद्दे को हल करना नहीं है, बल्कि आपको अनगिनत प्रेम जीवन बनाने के लिए, कभी भी अपनी सभी अभिव्यक्तियों को समाप्त नहीं करना है," निस्संदेह अपनी वैचारिक योजना को महसूस करने में कामयाब रहे।

कलाकृति परीक्षण

रियाज़ान-उरल रेलवे का एस्टापोवो स्टेशन (अब लियो टॉल्स्टॉय स्टेशन)।

डी।; Yasnaya Polyana में दफन], गिनती, रूसी लेखक, सदस्य

संवाददाता (1873), सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद शिक्षाविद (1900)।

आत्मकथात्मक त्रयी "बचपन" (1852) से शुरुआत करते हुए,

"बचपन" (1852-1854), "युवा" (1855-1857), शोध

अंतर्मन की शांति, व्यक्तित्व का नैतिक आधार मुख्य विषय बन गया है

टॉल्स्टॉय के कार्य। जीवन के अर्थ के लिए दर्दनाक खोज

नैतिक आदर्श, होने के छिपे हुए सामान्य पैटर्न,

आध्यात्मिक और सामाजिक आलोचना, इसके सभी के माध्यम से चलती है

निर्माण। "द कॉसैक्स" (1863) कहानी में, नायक, एक युवा रईस, एक प्राकृतिक और पूरे जीवन के साथ, प्रकृति के साथ साम्य में एक रास्ता तलाश रहा है आम आदमी. महाकाव्य "वॉर एंड पीस" (1863-1869) 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान रूसी समाज के विभिन्न स्तरों के जीवन को फिर से बनाता है, लोगों के देशभक्तिपूर्ण आवेग ने नेपोलियन के खिलाफ युद्ध में सभी वर्गों को एकजुट किया। ऐतिहासिक घटनाओंऔर व्यक्तिगत हित, व्यक्ति के आध्यात्मिक आत्मनिर्णय के तरीके और रूसी तत्व लोक जीवनइसकी "झुंड" चेतना के साथ प्राकृतिक-ऐतिहासिक अस्तित्व के समकक्ष घटकों के रूप में दिखाया गया है। उपन्यास "अन्ना कारेनिना" (1873-1877) में - एक विनाशकारी "आपराधिक" जुनून की चपेट में एक महिला की त्रासदी के बारे में - टॉल्स्टॉय धर्मनिरपेक्ष समाज की नींव को उजागर करता है, जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके के पतन को दर्शाता है, विनाश परिवार की नींव का। एक व्यक्तिवादी और तर्कसंगत चेतना द्वारा दुनिया की धारणा के लिए, वह जीवन के अंतर्निहित मूल्य का विरोध करता है। 1870 के दशक के अंत से, एक आध्यात्मिक संकट का अनुभव करते हुए, बाद में नैतिक सुधार और "सरलीकरण" (जिसने "टॉल्स्टॉय आंदोलन" को जन्म दिया) के विचार से कब्जा कर लिया, टॉल्स्टॉय सामाजिक संरचना की एक तेजी से अपरिवर्तनीय आलोचना के लिए आता है - नौकरशाही संस्थान, राज्य, चर्च (1901 में उन्हें रूढ़िवादी चर्च से बहिष्कृत किया गया था), सभ्यता और संस्कृति, "शिक्षित वर्गों" के जीवन का पूरा तरीका: उपन्यास "पुनरुत्थान" (1889-1899), कहानी " क्रेटज़र सोनाटा" (1887-1889), नाटक "द लिविंग कॉर्प" (1900, 1911 में प्रकाशित) और "पावर डार्क" (1887)। उसी समय, मृत्यु, पाप, पश्चाताप और नैतिक पुनरुत्थान (कहानियाँ "द डेथ ऑफ़ इवान इलिच", 1884-1886, "फादर सर्जियस", 1890-1898, 1912 में प्रकाशित, "हदजी) के विषयों पर ध्यान बढ़ रहा है। मुराद", 1896-1904, 1912 में प्रकाशित)। नैतिकतावादी प्रकृति का प्रचारात्मक लेखन "स्वीकारोक्ति" (1879-1882), "मेरा विश्वास क्या है?" (1884), जहां प्रेम और क्षमा के बारे में ईसाई शिक्षाओं को हिंसा द्वारा बुराई के प्रति अप्रतिरोध के उपदेश में बदल दिया गया है। सोच और जीवन के सामंजस्य की इच्छा टॉल्स्टॉय को यास्नाया पोलीना से विदा करने की ओर ले जाती है; अस्तापोवो स्टेशन पर निधन हो गया।

"बचपन का सुखद काल"

टॉल्स्टॉय एक बड़े कुलीन परिवार में चौथी संतान थे। टॉल्स्टॉय अभी दो साल के नहीं थे, तब उनकी मां, नी राजकुमारी वोल्कोन्सकाया की मृत्यु हो गई थी, लेकिन परिवार के सदस्यों की कहानियों के अनुसार, उन्हें "उसकी आध्यात्मिक उपस्थिति" का अच्छा विचार था: माँ की कुछ विशेषताएं ( एक शानदार शिक्षा, कला के प्रति संवेदनशीलता, प्रतिबिंब के लिए एक आकर्षण) और यहां तक ​​​​कि एक चित्र टॉल्स्टॉय ने राजकुमारी मरिया निकोलेवना बोल्कोन्सकाया ("युद्ध और शांति") से समानता दी। टॉल्स्टॉय के पिता, देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वाले, लेखक द्वारा उनके अच्छे स्वभाव और मजाकिया चरित्र के लिए याद किए गए, पढ़ने के लिए प्यार, शिकार के लिए (निकोलाई रोस्तोव के लिए प्रोटोटाइप के रूप में सेवा), की भी जल्दी (1837) मृत्यु हो गई। बच्चों की परवरिश एक दूर के रिश्तेदार टी। ए। एर्गोल्स्काया द्वारा की गई थी, जिसका टॉल्स्टॉय पर बहुत प्रभाव था: "उसने मुझे प्यार का आध्यात्मिक आनंद सिखाया।" टॉल्स्टॉय के लिए बचपन की यादें हमेशा सबसे सुखद रही हैं: पारिवारिक परंपराएं, उनके कार्यों के लिए समृद्ध सामग्री के रूप में सेवा की जाने वाली एक महान संपत्ति के जीवन के पहले छापों को आत्मकथात्मक कहानी "बचपन" में परिलक्षित किया गया था।

कज़ान विश्वविद्यालय

जब टॉल्स्टॉय 13 साल के थे, तो परिवार बच्चों के रिश्तेदार और अभिभावक पी। आई। युशकोवा के घर कज़ान चला गया। 1844 में टॉल्स्टॉय ने दर्शनशास्त्र संकाय के प्राच्य भाषाओं के विभाग में कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, फिर विधि संकाय में स्थानांतरित हो गए, जहाँ उन्होंने दो साल से कम समय तक अध्ययन किया: कक्षाओं में उनकी गहरी दिलचस्पी नहीं थी और उन्होंने जोश से काम लिया सामाजिक मनोरंजन. 1847 के वसंत में, "खराब स्वास्थ्य और घरेलू परिस्थितियों के कारण" विश्वविद्यालय से बर्खास्तगी के लिए याचिका दायर करने के बाद, टॉल्स्टॉय के लिए रवाना हो गए यासनया पोलीनाकानूनी विज्ञान के पूरे पाठ्यक्रम का अध्ययन करने के दृढ़ इरादे से (बाहरी छात्र के रूप में परीक्षा पास करने के लिए), "व्यावहारिक चिकित्सा", भाषाएँ, कृषि, इतिहास, भौगोलिक आँकड़े, एक शोध प्रबंध लिखें और "हासिल करें उच्चतम डिग्रीसंगीत और चित्रकला में उत्कृष्टता।

"किशोरावस्था का अशांत जीवन"

ग्रामीण इलाकों में एक गर्मी के बाद, नए, सर्फ़ों के लिए अनुकूल परिस्थितियों के प्रबंधन के असफल अनुभव से निराश (यह प्रयास द मॉर्निंग ऑफ़ द लैंडओनर, 1857 की कहानी में कैद किया गया है), 1847 के पतन में टॉल्स्टॉय पहले मास्को के लिए रवाना हुए, फिर सेंट पीटर्सबर्ग के लिए विश्वविद्यालय में उम्मीदवार परीक्षा देने के लिए। इस अवधि के दौरान उनके जीवन का तरीका अक्सर बदल गया: या तो उन्होंने दिनों की तैयारी की और परीक्षा उत्तीर्ण की, फिर उन्होंने खुद को संगीत के प्रति समर्पित कर दिया, फिर उन्होंने एक नौकरशाही कैरियर शुरू करने का इरादा किया, फिर उन्होंने हॉर्स गार्ड रेजिमेंट में कैडेट बनने का सपना देखा। धार्मिक मनोदशा, तपस्या तक पहुँचना, रहस्योद्घाटन के साथ वैकल्पिक, कार्ड, जिप्सियों की यात्राएँ। परिवार में, उन्हें "सबसे तुच्छ साथी" माना जाता था, और वह कई वर्षों बाद ही किए गए कर्ज को चुकाने में कामयाब रहे। हालाँकि, यह वे वर्ष थे जो गहन आत्मनिरीक्षण और स्वयं के साथ संघर्ष के रंग में थे, जो उस डायरी में परिलक्षित होता है जिसे टॉल्स्टॉय ने अपने पूरे जीवन में रखा था। उसी समय, उन्हें लिखने की गंभीर इच्छा हुई और पहले अधूरे कलात्मक रेखाचित्र दिखाई दिए।

"युद्ध और स्वतंत्रता"

क्रीमियन अभियान

1854 में टॉल्स्टॉय को बुखारेस्ट में डेन्यूब सेना को सौंपा गया था। बोरिंग स्टाफ जीवन ने जल्द ही उन्हें क्रिमियन सेना में स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया, घिरे हुए सेवस्तोपोल में, जहां उन्होंने दुर्लभ व्यक्तिगत साहस दिखाते हुए चौथे गढ़ पर बैटरी का आदेश दिया (उन्हें ऑर्डर ऑफ सेंट एनी और पदक से सम्मानित किया गया)। क्रीमिया में, टॉल्स्टॉय को नए छापों और द्वारा कब्जा कर लिया गया था साहित्यिक योजनाएँ(मैं सैनिकों के लिए एक पत्रिका प्रकाशित करने जा रहा था), यहाँ उन्होंने "सेवस्तोपोल कहानियों" का एक चक्र लिखना शुरू किया, जो जल्द ही प्रकाशित हुए और एक बड़ी सफलता मिली (यहां तक ​​​​कि अलेक्जेंडर द्वितीय ने "दिसंबर के महीने में सेवस्तोपोल" निबंध पढ़ा) . टॉल्स्टॉय की पहली रचनाओं ने साहित्यिक आलोचकों को उनके साहसी मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" (एन। जी। चेर्नशेवस्की) की एक विस्तृत तस्वीर के साथ मारा। इन वर्षों के दौरान प्रकट होने वाले कुछ विचारों से युवा तोपखाना अधिकारी दिवंगत टॉल्स्टॉय उपदेशक में अनुमान लगाना संभव हो जाता है: उन्होंने "एक नए धर्म की स्थापना" का सपना देखा - "मसीह का धर्म, लेकिन विश्वास और रहस्य से शुद्ध, एक व्यावहारिक धर्म।"

लेखकों और विदेशों के घेरे में

नवंबर 1855 में, टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे और तुरंत सोवरमेनीक सर्कल (एन.ए. नेक्रासोव, आई.एस. तुर्गनेव, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की, आई.ए. गोंचारोव, आदि) में प्रवेश किया, जहां उन्हें "रूसी साहित्य की महान आशा" (नेक्रासोव) के रूप में बधाई दी गई। टॉल्स्टॉय ने साहित्य कोष की स्थापना में रात्रिभोज और रीडिंग में भाग लिया, लेखकों के विवादों और संघर्षों में शामिल थे, लेकिन उन्हें इस माहौल में एक अजनबी की तरह महसूस हुआ, जिसे उन्होंने बाद में कन्फेशन (1879-82) में विस्तार से वर्णित किया: " इन लोगों ने मुझसे घृणा की, और मैंने स्वयं से घृणा की।" 1856 की शरद ऋतु में, सेवानिवृत्त होने के बाद, टॉल्स्टॉय यास्नया पोलीना गए, और 1857 की शुरुआत में विदेश चले गए। उन्होंने फ्रांस, इटली, स्विटज़रलैंड, जर्मनी का दौरा किया ("ल्यूसर्न" कहानी में स्विस इंप्रेशन परिलक्षित होते हैं), गिरावट में मास्को लौटे, फिर यास्नाया पोलीना।

लोक विद्यालय

1859 में, टॉल्सटॉय ने गाँव में किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला, यास्नाया पोलीना के आसपास के क्षेत्र में 20 से अधिक स्कूल स्थापित करने में मदद की और इस गतिविधि ने टॉल्स्टॉय को इतना आकर्षित किया कि 1860 में वे यूरोप के स्कूलों से परिचित होने के लिए फिर से विदेश चले गए। . टॉल्स्टॉय ने बहुत यात्रा की, डेढ़ महीने लंदन में बिताए (जहां उन्होंने अक्सर ए। आई। हर्ज़ेन को देखा), जर्मनी, फ्रांस, स्विट्जरलैंड, बेल्जियम में थे, लोकप्रिय अध्ययन किया शैक्षणिक प्रणाली, जो ज्यादातर लेखक को संतुष्ट नहीं करते थे। टॉल्स्टॉय ने विशेष लेखों में अपने स्वयं के विचारों को रेखांकित किया, यह तर्क देते हुए कि शिक्षा का आधार "छात्र की स्वतंत्रता" और शिक्षण में हिंसा की अस्वीकृति होनी चाहिए। 1862 में उन्होंने परिशिष्ट के रूप में पढ़ने के लिए पुस्तकों के साथ शैक्षणिक पत्रिका यास्नया पोलीना प्रकाशित की, जो रूस में समान हो गई। क्लासिक उदाहरणबच्चों और लोक साहित्य, साथ ही 1870 के दशक की शुरुआत में उनके द्वारा संकलित। वर्णमाला और नई वर्णमाला। 1862 में, टॉल्स्टॉय की अनुपस्थिति में, यास्नया पोलीना में एक खोज की गई (वे एक गुप्त प्रिंटिंग हाउस की तलाश कर रहे थे)।

"युद्ध और शांति" (1863-69)

सितंबर 1862 में, टॉल्स्टॉय ने एक डॉक्टर, सोफिया एंड्रीवाना बेर्स की अठारह वर्षीय बेटी से शादी की और शादी के तुरंत बाद, वह अपनी पत्नी को मास्को से यास्नाया पोलीना ले गए, जहाँ उन्होंने खुद को पूरी तरह से पारिवारिक जीवन और घरेलू कामों के लिए समर्पित कर दिया। हालांकि, पहले से ही 1863 की शरद ऋतु में, वह एक नए साहित्यिक विचार द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो कब का"वर्ष 1805" कहा जाता था। उपन्यास के निर्माण का समय आध्यात्मिक उत्थान, पारिवारिक सुख और शांत एकान्त कार्य का काल था। टॉल्स्टॉय ने अलेक्जेंडर युग (टॉल्स्टॉय और वोल्कॉन्स्की की सामग्री सहित) के लोगों के संस्मरण और पत्राचार को पढ़ा, अभिलेखागार में काम किया, मेसोनिक पांडुलिपियों का अध्ययन किया, बोरोडिनो क्षेत्र की यात्रा की, अपने काम में धीरे-धीरे आगे बढ़े, कई संस्करणों के माध्यम से (उनकी पत्नी ने मदद की उसे पांडुलिपियों की नकल करने में बहुत कुछ मिला, इस तथ्य का खंडन करते हुए कि वह अभी भी बहुत छोटी है, जैसे कि गुड़िया के साथ खेल रही है), और केवल 1865 की शुरुआत में उसने रूसी वेस्टनिक में युद्ध और शांति का पहला भाग प्रकाशित किया। . उपन्यास को उत्सुकता से पढ़ा गया, बहुत सारी प्रतिक्रियाएं पैदा हुईं, एक विस्तृत महाकाव्य कैनवास के संयोजन के साथ एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के साथ, निजी जीवन की एक जीवंत तस्वीर के साथ, इतिहास में व्यवस्थित रूप से अंकित किया गया। गरमागरम बहस ने उपन्यास के बाद के हिस्सों को उकसाया, जिसमें टॉल्स्टॉय ने इतिहास का एक भाग्यवादी दर्शन विकसित किया। इस बात की भर्त्सना की गई कि लेखक ने सदी की शुरुआत में अपने युग की बौद्धिक माँगों को लोगों को "सौंपा": देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में उपन्यास का विचार वास्तव में उन समस्याओं की प्रतिक्रिया थी जो रूसी सुधार के बाद के समाज को चिंतित करती थीं। . टॉल्स्टॉय ने स्वयं अपनी योजना को "लोगों के इतिहास को लिखने" के प्रयास के रूप में चित्रित किया और इसकी शैली की प्रकृति को निर्धारित करना असंभव माना ("यह किसी भी रूप में फिट नहीं होगा, न तो उपन्यास, न लघु कथा, न कविता, न ही एक इतिहास")।

"अन्ना कारेनिना" (1873-77)

1870 के दशक में, यास्नया पोलीना में रहते हुए, किसान बच्चों को पढ़ाना और प्रिंट में अपने शैक्षणिक विचारों को विकसित करना जारी रखते हुए, टॉल्स्टॉय ने समकालीन समाज के जीवन के बारे में एक उपन्यास पर काम किया, दो कथानकों के विरोध पर एक रचना का निर्माण किया: पारिवारिक नाटकअन्ना कैरेनिना को युवा ज़मींदार कोन्स्टेंटिन लेविन के जीवन और घरेलू आदर्श के विपरीत खींचा गया है, जो जीवन शैली, दृढ़ विश्वास और मनोवैज्ञानिक ड्राइंग के मामले में खुद लेखक के करीब हैं। पुश्किन के गद्य के लिए उत्साह के साथ काम की शुरुआत हुई: टॉल्स्टॉय ने शैली की सादगी के लिए प्रयास किया, बाहरी गैर-विवादास्पद स्वर के लिए, 1880 के दशक की नई शैली, विशेष रूप से लोक कथाओं के लिए अपना मार्ग प्रशस्त किया। केवल कोमल आलोचना ने ही उपन्यास को प्रेम कहानी के रूप में व्याख्यायित किया। "शिक्षित वर्ग" के अस्तित्व का अर्थ और किसान जीवन का गहरा सच - लेविन के करीब सवालों का यह घेरा और अधिकांश नायकों के लिए विदेशी, यहां तक ​​​​कि लेखक के प्रति सहानुभूति (अन्ना सहित), कई समकालीनों के लिए तीखी पत्रकारिता की आवाज थी। , मुख्य रूप से F. M. Dostoevsky के लिए, जिन्होंने "ए राइटर की डायरी" में "अन्ना कारेनिन" की बहुत सराहना की। "पारिवारिक विचार" (टॉलस्टॉय के अनुसार उपन्यास में मुख्य) का एक सामाजिक चैनल में अनुवाद किया गया है, लेविन के निर्दयी आत्म-प्रकटीकरण, आत्महत्या के बारे में उनके विचारों को 1880 के दशक में टॉल्स्टॉय द्वारा स्वयं अनुभव किए गए आध्यात्मिक संकट के एक आलंकारिक चित्रण के रूप में पढ़ा जाता है। , लेकिन उपन्यास पर काम के दौरान परिपक्व हो गया।

फ्रैक्चर (1880)

टॉल्स्टॉय के दिमाग में जो क्रांति हुई, वह कलात्मक रचनात्मकता में परिलक्षित हुई, मुख्य रूप से पात्रों के अनुभवों में, उस आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि में जो उनके जीवन को अपवर्तित करती है। ये नायक "द डेथ ऑफ़ इवान इलिच" (1884-86), "क्रेटज़र सोनाटा" (1887-89, 1891 में रूस में प्रकाशित), "फादर सर्जियस" (1890-98, 1912 में प्रकाशित) कहानियों में एक केंद्रीय स्थान पर हैं। ), नाटक "लिविंग कॉर्प" (1900, अधूरा, प्रकाशित 1911), कहानी "आफ्टर द बॉल" (1903, प्रकाशित 1911) में। टॉल्स्टॉय की इकबालिया पत्रकारिता उनके आध्यात्मिक नाटक का एक विस्तृत विचार देती है: सामाजिक असमानता और शिक्षित तबके की आलस्य की तस्वीरें खींचना, टॉल्स्टॉय ने अपने और समाज के लिए जीवन और विश्वास के अर्थ के सवालों को एक स्पष्ट रूप में प्रस्तुत किया, सभी राज्य की आलोचना की संस्थान, विज्ञान, कला, अदालत, विवाह, सभ्यता की उपलब्धियों के खंडन तक पहुँच रहे हैं। लेखक का नया विश्वदृष्टि कन्फेशन (1884 में जिनेवा में, 1906 में रूस में प्रकाशित), मॉस्को में जनगणना (1882) के लेखों में और हमें क्या करना चाहिए? (1882-86, पूर्ण 1906 में प्रकाशित), "ऑन द फेमिन" (1891, पर प्रकाशित) अंग्रेजी भाषा 1892 में, रूसी में - 1954 में), "कला क्या है?" (1897-98), हमारे समय की गुलामी (1900, 1917 में रूस में पूर्ण रूप से प्रकाशित), ऑन शेक्सपियर एंड ड्रामा (1906), आई कांट बी साइलेंट (1908)। टॉल्स्टॉय की सामाजिक घोषणा एक नैतिक सिद्धांत के रूप में ईसाई धर्म के विचार पर आधारित है, और ईसाई धर्म के नैतिक विचारों की व्याख्या उनके द्वारा मानवतावादी कुंजी में लोगों के विश्वव्यापी भाईचारे के आधार के रूप में की जाती है। समस्याओं के इस सेट में गॉस्पेल का विश्लेषण और धार्मिक लेखन का आलोचनात्मक अध्ययन शामिल था, जो टॉल्स्टॉय के धार्मिक और दार्शनिक ग्रंथों "स्टडी ऑफ़ डॉगमैटिक थियोलॉजी" (1879-80), "चार गॉस्पेल का संयोजन और अनुवाद" (1880-81) के लिए समर्पित हैं। ), "मेरा विश्वास क्या है" (1884), "ईश्वर का राज्य आपके भीतर है" (1893)। टॉल्स्टॉय की ईसाई आज्ञाओं के प्रत्यक्ष और तत्काल पालन के आह्वान के साथ समाज में एक तूफानी प्रतिक्रिया हुई। विशेष रूप से, हिंसा द्वारा बुराई का प्रतिरोध न करने के उनके उपदेश पर व्यापक रूप से चर्चा हुई, जो कई कला का काम करता है- नाटक "द पॉवर ऑफ़ डार्कनेस, या क्लॉज़ बोग्ड डाउन, द होल बर्ड इज एबिस" (1887) और लोक कथाएँ जानबूझकर सरलीकृत, "कलाहीन" तरीके से लिखी गई हैं। वी. एम. गारशिन, एन.एस. लेसकोव और अन्य लेखकों के अनुकूल कार्यों के साथ, इन कहानियों को पोस्रेडनिक पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित किया गया था, जिसकी स्थापना वी. जी. में कलात्मक चित्रमसीह की शिक्षा", "ताकि आप इस पुस्तक को एक बूढ़े व्यक्ति, एक महिला, एक बच्चे को पढ़ सकें, और ताकि वे दोनों रुचि लें, स्पर्श करें और दयालु महसूस करें।"

नए विश्वदृष्टि और ईसाई धर्म के बारे में विचारों के हिस्से के रूप में, टॉल्स्टॉय ने ईसाई हठधर्मिता का विरोध किया और राज्य के साथ चर्च के तालमेल की आलोचना की, जिसके कारण उन्हें रूढ़िवादी चर्च से अलग होना पड़ा। 1901 में, धर्मसभा की प्रतिक्रिया हुई: दुनिया भर में स्थापित लेखकऔर उपदेशक को आधिकारिक तौर पर बहिष्कृत कर दिया गया, जिससे भारी जन आक्रोश हुआ।

"पुनरुत्थान" (1889-99)

टॉल्सटॉय के आखिरी उपन्यास ने उन सभी समस्याओं को मूर्त रूप दिया, जो महत्वपूर्ण मोड़ के वर्षों के दौरान उन्हें चिंतित करती थीं। मुख्य चरित्र, दिमित्री नेखिलुदोव, जो आध्यात्मिक रूप से लेखक के करीब है, नैतिक शुद्धि के मार्ग से गुजरता है, जो उसे सक्रिय अच्छाई की ओर ले जाता है। यह कथन सशक्त रूप से मूल्यांकन विरोधों की एक प्रणाली पर बनाया गया है, जो सामाजिक संरचना की अनुचितता (प्रकृति की सुंदरता और सामाजिक दुनिया की असत्यता, किसान जीवन की सच्चाई और देश के शिक्षित तबके के जीवन में प्रचलित झूठ) को उजागर करता है। समाज)। दिवंगत टॉल्स्टॉय की विशिष्ट विशेषताएं - एक स्पष्ट, "प्रवृत्ति" पर प्रकाश डाला गया (इन वर्षों में टॉल्स्टॉय जानबूझकर कोमल, उपदेशात्मक कला के समर्थक थे), तीखी आलोचना, एक व्यंग्यात्मक शुरुआत - उपन्यास में सभी स्पष्टता के साथ दिखाई दी।

प्रस्थान और मृत्यु

परिवर्तन के वर्षों ने अचानक लेखक की व्यक्तिगत जीवनी को बदल दिया, सामाजिक परिवेश के साथ एक विराम में बदल गया और पारिवारिक कलह की ओर अग्रसर हुआ (टॉल्स्टॉय द्वारा घोषित निजी संपत्ति की अस्वीकृति ने परिवार के सदस्यों, विशेषकर उनकी पत्नी के बीच तीव्र असंतोष पैदा किया)। टॉल्सटॉय द्वारा अनुभव किया गया व्यक्तिगत नाटक उनकी डायरी प्रविष्टियों में परिलक्षित होता है।

1910 के उत्तरार्ध में, रात में, अपने परिवार से गुप्त रूप से, 82 वर्षीय टॉल्स्टॉय, केवल अपने निजी चिकित्सक डी.पी. माकोविट्स्की के साथ, यास्नया पोलीना छोड़ गए। सड़क उसके लिए असहनीय हो गई: रास्ते में, टॉल्स्टॉय बीमार पड़ गए और उन्हें छोटे एस्टापोवो रेलवे स्टेशन पर ट्रेन से उतरना पड़ा। यहीं पर स्टेशन मास्टर के घर में उन्होंने अपने जीवन के आखिरी सात दिन गुजारे। टॉल्स्टॉय के स्वास्थ्य के बारे में रिपोर्ट के पीछे, जो इस समय तक पहले ही हासिल कर चुके थे विश्व प्रसिद्धिन केवल एक लेखक के रूप में, बल्कि एक धार्मिक विचारक के रूप में, नए विश्वास के प्रचारक के रूप में, पूरे रूस का अनुसरण किया। Yasnaya Polyana में टॉल्स्टॉय का अंतिम संस्कार अखिल रूसी पैमाने की घटना बन गया।

उपन्यास के शीर्षक का अर्थ एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

आंद्रेई बोलकोन्स्की और प्रा बेजुखोव की तुलनात्मक विशेषताएं

एल टॉल्स्टॉय के पसंदीदा पात्रों में पियरे बेजुखोव और आंद्रेई वोल्कोन्स्की क्यों हैं? आखिरकार, इन पात्रों के स्वभाव पूरी तरह से अलग हैं। सैलून में पहले से ही ए.पी. शेरर आंद्रेई एक ऊबे हुए वनगिन की याद दिलाता है, जिसे धर्मनिरपेक्ष रहने वाले कमरे से घृणा थी। यदि पियरे, भोलेपन से बाहर, सैलून के मेहमानों का सम्मान करता है, तो वोल्कोन्स्की, एक महान जीवन अनुभव होने के कारण, दर्शकों को निराश करता है। आंद्रेई पियरे से अपने शांत, राजनेता जैसे दिमाग, व्यावहारिक तप, अंत तक इच्छित मामले को लाने की क्षमता, संयम, आत्म-अनुशासन और रचना में भिन्न हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात - इच्छाशक्ति और चरित्र की दृढ़ता। हालाँकि, यह कहना गलत होगा कि इन नायकों में कुछ भी सामान्य नहीं है, क्योंकि उनमें बहुत कुछ समान है। वे झूठ और अश्लीलता के प्रति सचेत हैं, वे उच्च शिक्षित, बुद्धिमान, अपने निर्णयों में स्वतंत्र और आम तौर पर अनुकूल हैं। "विपरीत एक दूसरे के पूरक हैं," पूर्वजों ने कहा। और इससे मैं पूरी तरह सहमत हूं। पियरे और एंड्री एक साथ रुचि रखते हैं। आंद्रेई केवल पियरे के साथ फ्रैंक हो सकते हैं। वह अपनी आत्मा उण्डेलता है और केवल उसी पर भरोसा करता है। और पियरे केवल आंद्रेई पर भरोसा करने में सक्षम है, जिसका वह असीम सम्मान करता है। लेकिन ये नायक अलग तरह से सोचते हैं, उनके विश्वदृष्टि बिल्कुल अलग हैं। यदि आंद्रेई एक तर्कवादी है, अर्थात उसका कारण उसकी भावनाओं पर हावी है, तो बेजुखोव एक सहज स्वभाव है, जो उत्सुकता से महसूस करने और अनुभव करने में सक्षम है। पियरे को जीवन के अर्थ की खोज में गहरे प्रतिबिंब और संदेह की विशेषता है। उनका जीवन पथ जटिल और टेढ़ा-मेढ़ा है। सबसे पहले, युवाओं और पर्यावरण के प्रभाव में, वह कई गलतियाँ करता है: वह एक धर्मनिरपेक्ष रहस्योद्घाटन और आवारा जीवन व्यतीत करता है, राजकुमार कुरागिन को खुद को लूटने और तुच्छ सौंदर्य हेलेन से शादी करने की अनुमति देता है। पियरे डोलोखोव के साथ द्वंद्वयुद्ध में खुद को गोली मारता है, अपनी पत्नी के साथ टूट जाता है, जीवन में निराश करता है। वह धर्मनिरपेक्ष समाज के व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त झूठ से नफरत करता है और वह लड़ने की जरूरत को समझता है। आंद्रेई और पियरे सक्रिय हैं, वे लगातार जीवन के अर्थ की तलाश में हैं। पात्रों की ध्रुवीयता, जीवन पर विचारों के कारण, ये नायक विभिन्न जीवन पथों से गुजरते हैं। उनकी आध्यात्मिक खोज के रास्ते भी अलग हैं। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनके जीवन में कुछ घटनाएं समान होती हैं, अंतर केवल उस क्रम में होता है जिसमें उन्हें उस समय रखा जाता है जिसमें वे गिरते हैं। जबकि आंद्रेई युद्ध में नेपोलियन की महिमा की तलाश कर रहे हैं, भविष्य की गणना बेजुखोव, न जाने कहां अपनी ऊर्जा लगाने के लिए, डोलोखोव और कुरागिन की कंपनी में खुद को खुश करती है, रहस्योद्घाटन और मनोरंजन में समय बिताती है। इस समय बोल्कॉन्स्की का जीवन बड़े बदलावों से गुजर रहा है। नेपोलियन से मोहभंग होने पर, राजकुमार आंद्रेई, अपनी पत्नी की मृत्यु से सदमे में, उदासी में पड़ जाता है, यह निर्णय लेते हुए कि उसे केवल अपने और अपने परिवार के लिए जीना चाहिए, उसे अब विश्व प्रसिद्धि में कोई दिलचस्पी नहीं है। टॉल्स्टॉय कहते हैं कि प्रसिद्धि की इच्छा लोगों के लिए समान प्रेम है। इस समय, दुनिया में पियरे की स्थिति पूरी तरह से बदल गई। धन और उपाधि प्राप्त करने के बाद, वह दुनिया का पक्ष और सम्मान प्राप्त करता है। जीत के नशे में, वह दुनिया की सबसे खूबसूरत और बेवकूफ महिला - हेलेन कुरागिना से शादी करता है। बाद में, वह उससे कहेगा: "जहाँ तुम हो, वहाँ दुर्गुण और बुराई है।" एक समय, आंद्रेई ने भी असफल विवाह किया। आइए याद करें कि वह युद्ध में जाने की इतनी जल्दी में क्यों था। क्या यह केवल घृणित प्रकाश के कारण है? नहीं। पारिवारिक जीवन में वे दुखी थे। अपनी पत्नी के "दुर्लभ बाहरी आकर्षण" से राजकुमार जल्दी थक गया, क्योंकि वह अपने भीतर के खालीपन को महसूस करता है। एंड्री की तरह, पियरे को जल्दी से अपनी गलती का एहसास हुआ, लेकिन इस मामले में डोलोखोव को छोड़कर किसी को चोट नहीं पहुंची, जिसे पियरे ने एक द्वंद्वयुद्ध में घायल कर दिया। सारी भ्रष्टता और संवेदनहीनता का एहसास पिछला जन्म, पियरे आध्यात्मिक पुनर्जन्म की तीव्र इच्छा के साथ फ्रीमेसोनरी में जाता है। उसे ऐसा लगता है कि उसे जीवन में अपना अर्थ मिल गया है। और इसमें काफी हद तक सच्चाई है। पियरे गतिविधि को तरसता है और सर्फ़ों के भाग्य को कम करने का फैसला करता है। भोलेपन से यह सोचकर कि उसने उनकी मदद की, पियरे खुश महसूस करता है क्योंकि उसने अपना कर्तव्य पूरा कर लिया है। वह कहते हैं: "जब मैं जीता हूं, तो कम से कम दूसरों के लिए जीने की कोशिश करता हूं, मुझे जीवन की खुशी समझ में आने लगती है।" यह निष्कर्ष उसके लिए जीवन भर के लिए मुख्य बात बन जाएगा, हालांकि वह फ्रीमेसोनरी और अपनी आर्थिक गतिविधि दोनों में निराश होगा। पियरे, जिसने जीवन का अर्थ सीखा, कैद में था, अपने दोस्त आंद्रेई को पुनर्जीवित होने में मदद की, मुश्किल समय में उसका समर्थन किया। पियरे और नताशा के प्रभाव में, राजकुमार आंद्रेई जीवन में लौट आए। उनकी सक्रिय प्रकृति को गुंजाइश की आवश्यकता थी, और बोल्कॉन्स्की ने उत्साहपूर्वक स्पेरन्स्की आयोग के काम में भाग लिया। बाद में, यह महसूस करते हुए कि वह लोगों के लिए अनुपयोगी थी, राजकुमार आंद्रेई निराश होंगे राज्य गतिविधिफ्रीमेसोनरी में पियरे की तरह। नताशा के लिए प्यार एंड्री को हाइपोकॉन्ड्रिया के एक नए हमले से बचाएगा, खासकर जब से वह पहले नहीं जानता था इश्क वाला लव. लेकिन नताशा के साथ आंद्रेई की खुशी अल्पकालिक निकली। उसके साथ टूटने के बाद, राजकुमार अंततः व्यक्तिगत भलाई की असंभवता के बारे में आश्वस्त हो गया, और इस भावना ने आंद्रेई को आगे बढ़ने के लिए प्रेरित किया। यह वहाँ है कि बोल्कॉन्स्की अंततः पृथ्वी पर मनुष्य के उद्देश्य को समझता है। उसे पता चलता है कि लोगों के साथ रहना, उनकी मदद करना और सहानुभूति रखना, उन्हें अधिकतम लाभ पहुँचाना आवश्यक है। यह अफ़सोस की बात है कि राजकुमार आंद्रेई के पास इस विचार को व्यवहार में लाने का समय नहीं था: मृत्यु उनकी सभी योजनाओं को पार कर जाती है ... लेकिन पियरे, जो जीवित रहे और अपने जीवन के अनुभव को समृद्ध किया, बैटन उठाते हैं। लोगों के संपर्क में, पियरे खुद को इस लोगों के हिस्से के रूप में, उनकी आध्यात्मिक शक्ति के हिस्से के रूप में महसूस करते हैं। यही बात उन्हें आम लोगों से जोड़ती है। प्लैटन कराटेव ने पियरे को अपने सभी अभिव्यक्तियों में जीवन की सराहना करने के लिए सिखाया, अपने जैसे लोगों से प्यार करने के लिए। पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कोन्स्की के जीवन पथ उस समय के महान युवाओं के सर्वोत्तम भाग के लिए विशिष्ट हैं। यह पियरे जैसे लोगों से था, मेरी राय में, डीसेम्ब्रिस्त का गठन किया गया था। ये लोग अपनी मातृभूमि के प्रति वफादार रहे। एक बार अपनी युवावस्था में, एल। टॉल्स्टॉय ने शपथ ली; "ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को फटा हुआ, भ्रमित, लड़ा जाना चाहिए" गलतियाँ करने के लिए, फिर से शुरू करना और छोड़ना, और फिर से शुरू करना, और फिर से छोड़ना, और हमेशा लड़ना और हारना। और शांति आध्यात्मिक अशिष्टता है। "मुझे ऐसा लगता है कि एल टॉल्स्टॉय के प्रिय नायकों ने अपना जीवन ठीक उसी तरह जिया जैसा कि लेखक ने इसके बारे में सपना देखा था। वे अंत तक अपने और अपने विवेक के प्रति सच्चे रहे। और समय बीतने दें, एक पीढ़ी बदल देती है एक और, लेकिन कोई बात नहीं, एल। टॉल्स्टॉय के कार्यों को हमेशा याद किया जाएगा, क्योंकि वे नैतिकता के सवालों को प्रकट करते हैं, उनमें कई सवालों के जवाब होते हैं जो हमेशा लोगों को चिंतित करते हैं। सामान्य तौर पर, टॉल्स्टॉय को हमारे शिक्षक कहा जा सकता है।

"नताशा रोस्तोवा और मारिया बोल्कोन्सकाया"

लियो टॉल्स्टॉय का चार-खंड युद्ध और शांति अवधारणा और सामग्री में एक भव्य काम है। अकेले महाकाव्य उपन्यास में पाँच सौ से अधिक पात्र हैं: नेपोलियन, अलेक्जेंडर 1, कुतुज़ोव से लेकर सामान्य रूसी किसान, बुर्जुआ, व्यापारी। उपन्यास में प्रत्येक चरित्र, यहां तक ​​​​कि एक मामूली, अपने स्वयं के अद्वितीय भाग्य के लिए दिलचस्प है, जिसे महत्वपूर्ण घटनाओं के आलोक में विशेष महत्व प्राप्त हुआ है। सम्राट अलेक्जेंडर और नेपोलियन दोनों, जिन्होंने विश्व प्रभुत्व का दावा किया था, और अनपढ़ सर्फ़ प्लैटन कराटेव लेखक के लिए समान रूप से दिलचस्प हैं, एक असाधारण, असामान्य विश्वदृष्टि वाले व्यक्ति। "युद्ध और शांति" के बारे में बोलते हुए, निश्चित रूप से, उपन्यास के मुख्य पात्रों का उल्लेख नहीं करना चाहिए: आंद्रेई वोल्कॉन्स्की, पियरे बेजुखोव, राजकुमारी मरिया, रोस्तोव परिवार। उनकी आंतरिक दुनिया पूर्णकालिक नौकरीअपने ऊपर, दूसरों के साथ संबंध अभिनेताओंउपन्यास आपको सोचने के लिए बहुत कुछ देते हैं। उन्नीसवीं शताब्दी के उपन्यासों में स्त्री छवियों को "मनमोहक" कहने की प्रथा है। मुझे ऐसा लगता है कि नताशा रोस्तोवा और राजकुमारी मरिया इस परिभाषा में पूरी तरह से फिट बैठती हैं, बावजूद इसके कि यह सब सामान्य है। कितनी अलग, पहली नज़र में, पतली, मोबाइल, सुंदर नताशा और अनाड़ी, बदसूरत, अनिच्छुक मरिया बोल्कोन्सकाया पहली नज़र में लगती हैं! नताशा रोस्तोवा प्यार, जीवन, खुशी, युवा और स्त्री सौंदर्य की पहचान है। राजकुमारी बोल्कोन्सकाया एक सुस्त, अनाकर्षक, अनुपस्थित दिमाग वाली लड़की है जो केवल अपने धन के कारण विवाह पर भरोसा कर सकती है। और टॉल्स्टॉय की दोनों नायिकाओं के चरित्र बिल्कुल समान नहीं हैं। अपने घमंडी, घमंडी और अविश्वासी पिता के उदाहरण पर पली-बढ़ी राजकुमारी मैरी जल्द ही खुद भी वैसी ही हो जाती हैं। उनकी गोपनीयता, अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में संयम और सहज बड़प्पन उनकी बेटी को विरासत में मिला है। नताशा को भोलापन, सहजता, भावुकता की विशेषता है। ओल्ड काउंट इल्या आंद्रेइच नेकदिल, सरल स्वभाव के हैं, दिल से हंसना पसंद करते हैं, रोस्तोव का घर हमेशा शोरगुल और हंसमुख रहता है, ऐसे कई मेहमान हैं जो ईमानदारी से इस मेहमाननवाज घर से प्यार करते हैं। रोस्तोव परिवार में, बच्चों को न केवल प्राकृतिक माता-पिता के प्यार से प्यार किया जाता है, बल्कि लाड़-प्यार भी किया जाता है, उनकी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता पर लगाम नहीं लगाई जाती है। इस परिवार में आपसी समझ अद्भुत है, इसके सदस्य एक-दूसरे को पूरी तरह से समझते हैं, यहां तक ​​\u200b\u200bकि पेट्या और नताशा को संदेह या अनादर के साथ अपमानित किए बिना, जो इस्तीफा देने वाले मरिया के संबंध में प्रिंस वोल्कोन्स्की के बारे में नहीं कहा जा सकता है। राजकुमारी अपने पिता से डरती है, उसकी जानकारी के बिना एक कदम उठाने की हिम्मत नहीं करती, गलत होने पर भी उसकी बात नहीं मानती। मरिया, जो अपने पिता से बहुत प्यार करती है, अपने पिता के क्रोध के प्रकोप को भड़काने के डर से उसे दुलार या चूम भी नहीं सकती। उसका जीवन, अभी भी एक युवा और बुद्धिमान लड़की, बहुत कठिन है। नताशा का अस्तित्व केवल कभी-कभार अजीबोगरीब शिकायतों से प्रभावित होता है। नताशा की मां वह हैं सबसे अच्छा दोस्त . बेटी उसे अपने सभी सुख, दुख, संदेह और निराशा के बारे में बताती है। शाम की उनकी अंतरंग बातचीत में कुछ मार्मिक है। नताशा अपने भाई निकोलाई और चचेरी बहन सोन्या दोनों के करीब है। और राजकुमारी मरिया के लिए, सभी सांत्वना जूली कारागिना के पत्र हैं, जिन्हें मैरी पत्रों से अधिक जानती हैं। अपने एकांत में, राजकुमारी अपने साथी मैडमियोसेले बौरिएन के साथ ही पहुंचती है। मजबूर एकांतवास, उसके पिता का कठिन स्वभाव और मरिया का स्वप्निल स्वभाव स्वयं उसे पवित्र बनाता है। राजकुमारी वोल्कोन्सकाया के लिए भगवान जीवन में सब कुछ बन जाता है: उसके सहायक, संरक्षक, सख्त न्यायाधीश। कभी-कभी, वह अपने स्वयं के सांसारिक कार्यों और विचारों से शर्मिंदा हो जाती है, और वह खुद को भगवान को समर्पित करने का सपना देखती है, कहीं दूर, कहीं दूर जाकर, खुद को हर पापी और पराए से मुक्त करने के लिए। नताशा के मन में ऐसे विचार नहीं आते। वह हंसमुख, खुशमिजाज और ऊर्जा से भरपूर है। उसकी जवानी, सुंदरता, अनैच्छिक सहवास और जादुई आवाज बहुतों को मोहित कर लेती है। और वास्तव में, नताशा मदद नहीं कर सकती लेकिन प्रशंसा करती है। संचार में उनकी ताजगी, अनुग्रह, काव्य उपस्थिति, सादगी और सहजता धर्मनिरपेक्ष महिलाओं और युवा महिलाओं के आडम्बर और अप्राकृतिक शिष्टाचार के विपरीत है। पहली ही गेंद पर नताशा को नोटिस किया गया। और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को अचानक पता चलता है कि इस युवा लड़की, लगभग एक लड़की, ने अपने पूरे जीवन को उल्टा कर दिया, इसे एक नए अर्थ से भर दिया, कि वह सब कुछ जिसे वह पहले महत्वपूर्ण और आवश्यक मानती थी, अब उसके लिए कोई मायने नहीं रखता। नताशा का प्यार उसे और भी आकर्षक, मनमोहक और अनोखा बनाता है। जिस खुशी का उसने इतना सपना देखा था, वह उसे अभिभूत कर देती है। राजकुमारी मैरी के पास एक व्यक्ति के लिए प्यार की इतनी व्यापक भावना नहीं है, इसलिए वह हर किसी से प्यार करने की कोशिश करती है, फिर भी वह प्रार्थनाओं और सांसारिक चिंताओं में बहुत समय बिताती है। उसकी आत्मा, नताशा की तरह, प्यार और साधारण स्त्री सुख की प्रतीक्षा कर रही है, लेकिन राजकुमारी खुद भी इस बात को स्वीकार नहीं करती है। उसका संयम और धैर्य जीवन की सभी कठिनाइयों में उसकी मदद करता है। मुझे ऐसा लगता है कि बाहरी असमानता के बावजूद, चरित्रों की असमानता न केवल प्रकृति द्वारा दी गई है, बल्कि नताशा रोस्तोवा और राजकुमारी मरिया के रहने की स्थिति के प्रभाव में भी बनी है, इन दोनों महिलाओं में बहुत कुछ समान है। मरिया वोल्कोन्सकाया और नताशा दोनों लेखक द्वारा एक समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया, आंतरिक सुंदरता से संपन्न हैं, जिसे पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोलकोन्स्की नताशा में बहुत प्यार करते थे और जो निकोलाई रोस्तोव अपनी पत्नी की प्रशंसा करते हैं। नताशा और मरिया अपनी प्रत्येक भावना को अंत तक देते हैं, चाहे वह खुशी हो या दुख। उनके आध्यात्मिक आवेग अक्सर निःस्वार्थ और महान होते हैं। वे दोनों अपने से ज्यादा दूसरों, प्रियजनों और प्रियजनों के बारे में सोचते हैं। राजकुमारी मरिया के लिए, उसका सारा जीवन ईश्वर वह आदर्श बना रहा जिसकी उसकी आत्मा ने आकांक्षा की थी। लेकिन नताशा, विशेष रूप से अपने जीवन के कठिन समय में (उदाहरण के लिए, अनातोली कुरागिन के साथ कहानी के बाद), खुद को सर्वशक्तिमान और सर्वशक्तिमान के लिए प्रशंसा की भावना के लिए छोड़ दिया। वे दोनों नैतिक शुद्धता, आध्यात्मिक जीवन चाहते थे, जहां आक्रोश, क्रोध, ईर्ष्या, अन्याय के लिए कोई जगह न हो, जहां सब कुछ उदात्त और सुंदर हो। मेरी राय में, "स्त्रीत्व" शब्द काफी हद तक टॉल्स्टॉय की नायिकाओं के मानवीय सार को निर्धारित करता है। यह नताशा का आकर्षण, कोमलता, जुनून और सुंदरता है, जो किसी तरह से भरी हुई है आंतरिक प्रकाशमरिया बोल्कोन्सकाया की चमकदार आँखें। लियो टॉल्स्टॉय विशेष रूप से अपनी पसंदीदा नायिकाओं की आँखों के बारे में बात करते हैं। राजकुमारी मरिया ने उन्हें "बड़ा, गहरा", "हमेशा उदास", "सुंदरता से अधिक आकर्षक" कहा। नताशा की आँखें "जीवंत", "सुंदर", "हँसती", "चौकस", "दयालु" हैं। वे कहते हैं कि आंखें आत्मा का दर्पण हैं, नताशा और मरिया के लिए वे वास्तव में उनकी आंतरिक दुनिया का प्रतिबिंब हैं। मरिया और नताशा का पारिवारिक जीवन एक आदर्श विवाह है, एक मजबूत पारिवारिक बंधन है। टॉल्स्टॉय की दोनों नायिकाएँ अपने पति और बच्चों के लिए खुद को समर्पित करती हैं, बच्चों की परवरिश और घर में आराम पैदा करने के लिए अपनी सारी मानसिक और शारीरिक शक्ति समर्पित करती हैं। मुझे लगता है कि नताशा (अब बेजुखोवा) और मरिया (रोस्तोवा) दोनों पारिवारिक जीवन में खुश हैं, अपने बच्चों और प्यारे पतियों की खुशी से खुश हैं। टॉल्स्टॉय ने अपनी नायिकाओं की सुंदरता पर उनके लिए एक नए गुण पर जोर दिया - प्यारी पत्नीऔर कोमल माँ। बेशक, आप काव्यात्मक और आकर्षक नताशा के "ग्राउंडिंग", "सरलीकरण" को स्वीकार नहीं कर सकते। लेकिन वह खुद को खुश मानती है, अपने बच्चों और अपने पति में घुल-मिल कर, जिसका अर्थ है कि ऐसा "सरलीकरण" नताशा के लिए सरलीकरण नहीं है, बल्कि बस नई अवधिउसका जीवन। आखिरकार, वे आज भी एक महिला की नियुक्ति, समाज में उसकी भूमिका के बारे में बहस करते हैं। और टॉल्स्टॉय का इस समस्या का समाधान, मुझे लगता है, विकल्पों में से एक है। दोनों महिलाओं का अपने पतियों पर प्रभाव, उनकी आपसी समझ, आपसी सम्मान और प्यार अद्भुत है। मेरा मानना ​​​​है कि राजकुमारी मरिया और नताशा न केवल खून से, बल्कि आत्मा से भी जुड़ी हैं। किस्मत ने गलती से उन्हें साथ ला दिया, लेकिन दोनों को एहसास हुआ कि वे एक-दूसरे के करीब हैं और इसलिए सच्चे दोस्त बन गए। मेरी राय में नताशा और राजकुमारी मैरी सिर्फ दोस्तों से भी ज्यादा, अच्छा करने और लोगों को प्रकाश, सौंदर्य और प्यार लाने की उनकी हमेशा की इच्छा के साथ आध्यात्मिक सहयोगी बन गए हैं।

लियो टॉल्स्टॉय ने छह साल के लिए "युद्ध और शांति" लिखा - 1863 से 1869 तक। लेखक को पहली बार 1856 में उपन्यास लिखने का विचार आया और 1961 की शुरुआत में टॉल्सटॉय ने अपने दोस्त इवान तुर्गनेव को द डिसमब्रिस्ट्स के पहले अध्याय पढ़े। साइबेरिया में 30 साल के निर्वासन के बाद अपने परिवार के साथ रूस लौटने वाले डिसमब्रिस्ट के जीवन का वर्णन करना शुरू करते हुए, लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास में नायक के युवाओं के बारे में बताने का फैसला किया, लेकिन बाद में अपना विचार बदल दिया और वह छोड़ दिया जो उसने शुरू किया था एक अनिश्चित काल।

लेखक के हस्तलिखित अभिलेखागार में, कागज की 5,200 से अधिक बारीक लिखित शीटों को संरक्षित किया गया है, जिसके माध्यम से युद्ध और शांति के निर्माण के सभी चरणों का पता लगाना संभव था।

उपन्यास 1856 में सर्फडम के उन्मूलन से पहले होने वाला था, लेकिन टॉल्सटॉय ने इस विचार पर पुनर्विचार किया और 1825 में शुरू हुए डेसमब्रिस्ट विद्रोह पर लौटने का फैसला किया। कुछ समय बाद, लेखक ने 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के साथ "युद्ध और शांति" शुरू करते हुए इस विचार को छोड़ दिया, जो 1805 के साथ निकटता से जुड़ा था। टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास को थ्री पोर्स नाम दिया था, जिसमें रूस की आधी सदी को कैद किया गया था।

पहली अवधि की घटनाओं ने सदी की शुरुआत और उसके पहले 15 वर्षों का वर्णन किया, जिसके दौरान पहले डिसमब्रिस्टों के युवा गिर गए। द्वितीय काल का वर्णन किया है दिसंबर विद्रोह 1825. तीसरी बार में क्रीमियन युद्ध का अंत, 50 का दशक, निकोलस I की मृत्यु, डिसमब्रिस्टों की माफी और साइबेरियाई निर्वासन से उनकी वापसी शामिल थी।

कार्य प्रक्रियाएं

पर विभिन्न चरणअपने उपन्यास को लिखते हुए, लियो टॉल्स्टॉय ने इसकी कल्पना एक विस्तृत महाकाव्य कैनवास के रूप में की, जिस पर उन्होंने रूसी लोगों के इतिहास को "चित्रित" किया और इसके चरित्र को समझने की कोशिश की कलात्मक तरीका. लेखक को अपनी कृति को बहुत जल्दी खत्म करने की उम्मीद थी, लेकिन पहला अध्याय केवल 1867 में ही छपा था, और टॉल्स्टॉय ने कई और वर्षों तक बाकी हिस्सों पर काम करना जारी रखा, लगातार उन्हें गंभीर संपादन के अधीन रखा।

"थ्री पोर्स" नाम को अस्वीकार करते हुए, लेखक ने "एक हजार आठ सौ पांच साल" उपन्यास का नाम देने की योजना बनाई, और फिर "ऑल इज वेल दैट एंड वेल", लेकिन इनमें से कोई भी शीर्षक उसके अनुकूल नहीं था।

"युद्ध और शांति" के रूप में अंतिम नाम 1867 के अंत में दिखाई दिया - हस्तलिखित संस्करण में, "शांति" शब्द लियो टॉल्स्टॉय ने "i" अक्षर के साथ लिखा था। महान रूसी भाषा के व्याख्यात्मक शब्दकोश के अनुसार व्लादिमीर डाहल, "मीर" का अर्थ ब्रह्मांड, सभी लोग, पूरी दुनिया और मानव जाति है, जो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास में मानवता पर युद्ध के प्रभाव का वर्णन करते समय ध्यान में रखा था।